首页 / 高考作文 / | 2022-11-05 00:00:00 [db:标签-标题]
本手妙手俗手高考作文
无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的本手妙手俗手高考作文，希望对大家有所帮助。
铸本手之绣针，拥妙手之霓裳
本手，妙手，俗手，为围棋的三个术语。许多人追求妙手而过于在意自己的技巧，忽视了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，会使得满盘皆输，落入俗套。因此，我们应先务本，后求妙。
君子应务本，本，顾名思义，是我们的根本，是一个人赖以生存发展的前提。参天大树，生于毫末。九层高台，起于累土。一棵树若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之树不易风折，泉深之水不会涸竭。一个人若欲功成名就，需十年之勤。苏步青曾说：“扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的‘秘诀’”。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。只有铸好本手这根绣花针，我们才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升华。不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。妙手与俗手的距离，或许是在峡谷之巅面朝霭霭云雾而敢于跨越彩虹桥的勇气，或许便是跨越时间长河中的的点点滴滴；或许是一步一步于踏实肯干中由量变引起的质变。正是因为长年训练打下的坚实基础、谷爱凌才可在冬奥首跳1620一举成功；因为长年累月的积累与沉淀，曹植才可于七步之内作出古流传的佳作；没有无数次黑夜中的尝试与改进，霍金又何以探寻茫茫宇宙中的星辰？没有长年累月在黑夜中积蓄，达芬奇又如何绘出《蒙娜丽莎》这幅旷世绝画？欲潜万里深海必试潜，欲登高山之巅必苦萃。忘本而逐妙，最终只会失足而落入俗套。
而围棋中所蕴含的务本之道在这个充斥着效率与焦率的时代中逐渐黯淡，人们愈发地迷茫，逐渐忘本而只注重其表。各种稀奇古怪的“天才班”拔苗助长而投机取巧；各个表面闪耀“大明星”利益熏心而毫无担当；各类“网红店”假货横飞而只重其表；可眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。当天才少年因过度拔苗助长而落下神坛的时候，当流量明星因劣迹曝光而被全网封杀的时候，当网红店铺因产品假劣而酿成悲剧的时候，我们不免发现：忽视本而一味求妙只会落入俗套而满盘皆输。
其实，本手本就是妙手的必要条件，若轻视本手而一味追妙，那就便如空中楼阁一般，妙手难成反而下出俗手。其实生活中并没有很多机会让我们施展妙手，就像做数学题一样，那些妙招只有在特定情形下才用得出来，而大部分时候我们还是得踏踏实实地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升华，妙手之成，尽显本手之功；君子务本，方能求妙。本手练就了方能求得妙手，本手练熟了方能不落俗手。磨砺本手之技艺，方能拥妙手之霓裳。
征实则效存，徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》
一次次围棋对战中，双方的思维相互争斗，在一颗颗子中展现身手，无处不流露围棋的魅力。一局围棋，胜负常有，总会有胜者出现。然而，胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”，难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现，踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发，才会制胜。踏踏实实才是真，围棋如此，人生亦如此。
踏实做事，需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌，特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序，三万六千次捶打，华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打，那么这片铁无法变为锅；如果没有铁匠们的耐力，这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说，一口好铁锅，就是一个人的耐力所在。
踏实做事，需要一颗激情澎湃的心。袁隆*院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁，从寻求“野败”，到杂交育种，没有一项不费心血。但袁隆*依然专精覃思、研精毕智，怀揣着一颗向往而又激动的心，终于让水稻直起了腰板，结出饱满稻穗。没有先前的“本手”，袁隆*无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。
踏实做事，是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云，无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心，才能淡定地走好每一步；老师在一堂40分钟的课上娓娓道来，靠的是课下数时的准备；一座座高楼拔地而起，是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果；社会风气的不断完善，是各级人员的共同营造；国家繁荣，人民幸福，靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事，以“本手”处事，才能迎来属于自己的幸福。
踏实做事，是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低，最终一事无成，处处“俗手”；踏实勤奋才会让人功成名就，将“本手”发挥得淋漓尽致，最终凯旋而归。心智不成熟，做事不理智，为人不敦厚，视人生如戏，人生只会留下一片空白。不辞辛劳，踏踏实实将“本手”掌握于心，才是真正的本领。
踏实做事，才会带来科技创新。在先前的“本手”上，我们才有机会创新发展，出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱，从事的东西，才会有新的创意，新的科技，新的“妙手”出现。
踏踏实实才是真，这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心，难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好，最终在“本手”中出“妙手”，出奇制胜。
固本手之根
人们常说：“一个孩子在学会跑之前，要先学会走路。”在围棋圈内，同样有先下好“本手”，即合乎棋理的基础下法，再学*“妙手”，即出人意料的精彩下法，否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上，也常存在有人刻意追求创新，忽视基础，最终弄巧成拙，得不偿失。因此，对个人成长与社会发展而言，只有先扎实基础，练好“本手”，才有可能下出“妙手”；否则，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我，突破极限的滑雪动作，正是以她每日刻苦训练为基础；袁隆*冲破质疑，拯救几十亿人的高产杂交水稻，正是以他日夜亲自考察试验为基础；柯洁称霸亚洲，夺得四连冠的成绩，正是以他长期不懈学*，练好“本手”为基础。若妙手为*地而起的高楼，那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼，软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋，若想强行向上加盖，就只能接受其倒塌开裂，最终沦为满地废墟的结局。
缺乏扎实“本手”，一味追求“妙手”，如无根之木，只能沦为“俗手”。弱根难生大树，朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品，却忽视了主导产品的质量，最终跌落神坛，一蹶不振；有些网红一味追求“传统文化”的流量红利，却忽视了对传统文化基本的尊重，最终受人唾弃；有些同学一味追求刷更多的题，做更多的试卷，却忽视了教材的基础知识，结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一举成名天下知，却忽视了基本功，丢失了基础，就只能弄巧成拙，不仅是对资源的'浪费，更是对“妙手”的亵渎。
不仅仅个人如此，社会、国家更是如此，倘若社会中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”，不尊重事物发展的客观规律，则社会难言发展，国家更谈不上进步。反之，在一个人人都脚踏实地，步步都稳扎稳打的社会，扎牢“本手”，时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀，才有外太空的探索，星空的遨游；正因为有对传统文化的挖掘与传承，才有中华文化在世界舞台的大放异彩；正因为有对中国国情的探索与分析，才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言，也是社会和国家的发展宝典。
无“本手”之源，则“妙手”之泉涸；无“本手”之根，则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在时代的大棋局上，落子无悔，“妙手”生花。
《深研本手，追求妙手，慎防俗手》
读罢材料，细思极恐。
材料所说，看上去是围棋的道理，实际上却普遍适用于社会生活的方方面面：练好本手，才有可能成为妙手，许多大家正是成就于扎实的基础;热衷于追求妙手，却忽视本手，下出俗手而不自知，又正是我们常常陷入的困境啊!
本手，是合乎棋理的正规下法，指围棋初学者应当掌握的基础。掌握好基础，才能切实提升棋力，以后才有可能下出妙手。这里的提升棋力是可持续发展的必要条件，必须从夯实基础中来。
夯实基础如何实现?领悟棋理是其中的关键。
一味的简单重复练*只是表面上的熟悉，深究为什么才是掌握基础的核心。据说以前的汽车兵学开车是从模拟方向盘开始的，这一方面是因为过去生活节奏慢，另一方面也是练基础手感的需要吧。孩子们去训练班培养各种体育爱好，会从训练体能开始，也是基于运动发展的需要。时间长了，专业选手和业余选手所代表的普遍含义便是水*高下的区别了。
反之，如果看不到重复练*背后的深意，忽视领悟环节，基础打得不牢，便会导致本手练的不好，便会缺乏可持续发展的力量，难以实现创新。欲速则不达，有时候说的也是这个道理。
运用到各个领域，本手可以是写作中的文字精准理解与运用功夫，羽毛球乒乓球等运动中的规范挥拍动作和基本步法，还可以是个人成长中的勤劳善良正义友好等个人基本素质。只有用心用力练好本手，才能出现妙手，实现创造。
鲁迅作品，文字精准，笔力强劲，无疑和他的七年潜心抄古碑的功夫密不可分;达芬奇画作体现出来的杰出功力，合理推测与他的用心画鸡蛋经历关联匪浅;薛谭学讴，便是告诉我们夯实基础的道理。
现实中的基础，往往由于看似简单而被人忽视，学*者也往往因为这样的忽视而下出俗手。俗话讲的步子还没走稳就开始跑，说的是小孩子学*走路初期的情况。这里的走路在孩子眼里看着简单，孩子心性，便不当回事，往往会走路不稳，进而摔倒，惹来麻烦。
各行各业各有门道，夯实基础比走路的道理复杂得多，很多学*者急于求成，难免下出俗手。譬如阅读，还没有理解基本的文字意思，便急着解读文章主旨，鉴赏文章技法，阅读能力从无从提升，解读鉴赏乱说一气。譬如写作，还没有具备基本的概念认知能力、思维能力，便按照所谓的写作套路书写梦想与人生，文如乱麻，空洞无物。
《以本手作基，方有妙手天地》
有言，“棋如人生，围棋场里自有一个世界”。选方，执棋，落子，皆是抉择。本手、妙手、俗手，三种不同的下法，是策略，更是水*的体现。本手是基础，若无本手之积淀，何来妙手之生花?若无本手之深刻，则易入俗手之圈套。在人生这一张浩瀚无边的棋盘里，作为初学者的新时代青年，应以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同时不忘脚踏实地，每一步都是向前一步。
本手以为基，不让举步维艰成难题。不懂围棋之章法，寸步难行，稍懂不甚懂，棋路**。如韩愈言，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”，在峻茂和硕果的背后，是我们看不见的深埋于地底的根，虽看不见，却不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在显现。当今浮躁的时代纷纷攘攘，急功*利是常态，三分钟热度是*常，长久静耕是稀缺的可贵，为了流于表面的事而放弃打好基础，这无疑是舍本逐末的表现。研究者需有深厚的学术基础，运动员需有日复一日的锻炼做支撑，作为学生的我们也是如此，莫让基础不牢成为前进道路上的拦路虎。
坚实本手作硬錾，雕琢妙手技法。从本手到妙手的转化，是量变到质变的飞越，是从基础到创造的攀升。中国航天事业的发展起步，从跟跑、并跑，再到今天的超越、领跑，一场飞升就此诞生，这离不开航天人前期打下的坚持基础，本手的功夫扎实了，向着宇宙探索的步伐也更*了。我国航天事业不断取得历史性突破，知难而进地解决许多国际宇航界的尖端难题，为世界航天事业奉献属于中国的创造性成果，这一切都离不开跟跑阶段的勤恳积累。
本手妙手双开花，不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顾损大局。“知者见于未萌”，做目光长远的执棋者，不让双叶蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，纵观全局，勤恳本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之间，紧密联系。深刻领会本手，促妙手之生，以从容淡定之心态应对浮躁之风，莫急功*利误入俗手途，既知当下场面，也为未来谋长足发展。
“前途似海，来日方长。美哉，我少年中国与天不老!壮哉，我中国少年与国无疆!”世界纷纷攘攘，可不也如围棋一般。新时代，是继往开来的时代，也是披荆斩棘的时代，我辈青年当“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，以***闪耀世界为己任，中国未来必将行稳致远。脚踏实地走好每一步棋，走好每一步路，走在时代的召唤声中，向着更美好的中国而努力!
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没有可以轻松通往成功的道路，只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空，想要摘取那颗属于自己的星星，就需要我们脚踏实地。
鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的，背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦，就必须先付出努力。鲁迅先生，那么伟大的人，也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力，他所拥有的成功是名副其实，更是理所应当。因为，在他通向成功的道路上，有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏实，为自己的成功打下坚定的基础。
好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标，就好比一个人仰望星空，却不看脚下的路，最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要，但要在完成目标的过程中不断进步，不投机取巧，否则一事无成。
你付出了多少努力，你获得的回报就有多少，你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。
赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年，才有了今天的成功，我们身边这样的人也更是数不胜数，他们依靠自己的努力，站在了他们人生的顶峰。
还记得，因为第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼尽全力去努力，每天晚上熬夜学*，上课认真听讲，最后努力得到了回报，成绩才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收获，没有人在追梦的道路上可以一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹?
我们抬头仰望星空，想要摘得属于自己的那颗星星，就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空，当你付出了比*常人多出几倍的努力时，成功就一定会向你招手，而那时，也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。
仰望星空，脚踏实地，负重前行，终获成功!
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”;时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠*目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到*代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。*武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
棋间方寸悟人生
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”;时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠*目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到*代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。*武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
“尽天下之卵，其石犹是也。”——题记
著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道：“眼睛看着天空，却不知脚踏实地。”实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真，踏实。倘若专心致志，也终将遭受冷嘲热讽，那么爱迪生把表扔进煮锅，牛顿见到骨头误以为早已进食的故事，便只能成为笑谈了。
脚踏实地亦虚亦实，又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。
谓实，则有1000多年前，华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间，极力游说，不谓浮云为实干，苍茫的土地上他的足迹清晰可见。脚踏实地，用博大胸怀使他的思想熏陶后世。
《劝学》中有一言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”脚踏实地，更须心无旁骛。
三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋，可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”，又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐，厚积薄发，兵家之道，焉能不知?可他终是被时局所迷惑，一边想着黄雀在后，一边想着如何抢刘备的地盘。
在高速发展的信息时代，人们对行事效率也越发渴求，于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出，便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事，脚踏实地。人类非高机器化产物，一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永远不会掉进坑里，悲哀的是他也不会观测到气象了。
脚踏实地，更需实干。不少空想主义者，纸上谈兵者，口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家，从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家，从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家，可在孙膑面前倒有些相形见绌了。
惊涛骇浪下，空想者倒下了，嘲讽者倒下了，急功*利者倒下了。然而脚踏实地者，海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
人生如棋，棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中，要想赢得这场棋局，拼搏出人生之华彩，则需妙对这“三手”：立足于本手，杜绝俗手，方能妙手生花。
我们深知，万丈高楼*地起，楼再高，往上建，总需地基之深;本手固，才可妙手频出。一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭;一栋高楼，如果根基不够稳固，注定会倒塌。一个学者，要想有所成，务必要有扎实的知识理论基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。正如沈从文所说，写作的秘诀就是多读多写。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。
本手才是我们应该追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基础上进行创新，才能获得发展的出发点，也是取得成功的落脚点。
水静下来才会清澈，人静下来才会清醒。要远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑，远离各种功利，我们才能看到身边难以看到的东西。生活中，我们要学会看清全局，既要重视本手的扎根，更要在深刻领悟之后重视妙手的创造。如果郭靖没有认真苦学勤练，扎下比较扎实的根基，天资愚钝的他又如何*得举世无双的降龙十八掌，一跃成为一代大侠，怎会有后来一系列人生奇遇?如果刘畊宏没有深究健身技能并将之融入生命的刻骨体验，历经多次创业失败的他又如何能独创新的健身模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操迅速窜红，直接掀起一场健身潮流?既要勤于扎根矢志艰苦奋斗，又要勇于创造练就过硬本领，才能收获更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
没有创新的基石，会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展，社会在进步，如逆水行舟，不进则退。如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论;如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明;如果没有创新，袁隆*不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功。
中华民族的伟大复兴要求我们承担民族的希望，国家的使命。作为新时代的中国青年，我们应该从围棋中所蕴含的朴素道理汲取智慧，做到严于律己、为祖国的发展而努力，树立远大的理想和大局意识、勇于担当时代的重任、不断地砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼自己的品德修为，为自己创造更为广阔的人生舞台。深耕本手，创造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，将青春挥洒在这片深爱的红色土地上，用奋斗和坚持，勇敢和创造，更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦!
因为创新，我们的生活才这么的幸福;因为创新，我们的生活才这么的丰富多彩;因为创新，我们的生活才这么的快乐;因为创新，我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代，生活需要创新!
可以毫不夸张的说，如果生活没有了创新，那么我们的生活就可能还和原始人类一样，那么的乏味，枯燥，低俗。有人说，如果回到五百年以前，那时的人们可能会想到地上跑的——汽车，海里游的——船，天上飞的——飞机，但他们绝对不会想到电脑，他们绝对不会想到通过以个小小的互联网，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出门，尽知天下事”。我们能够拥有这些，还不是因为我们不断的创新，不断的超越前辈，才能够有这么精彩的生活。
现在的生活缺少了创新，就如同鸟儿没有翅膀;缺少了创新，就好像蓝天没有了白云的陪衬。
当今科技大爆炸，一代又一代的新科技品来代替旧的一代，科技品的类型，样式，更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧!你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部?由直板的变成翻盖的，最*“谢娜”又代言着一部集多种功能于一身的“手表手机”，小巧玲珑，安全方便。可见，创新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上时代的变化。
生活需要创新来变得更加精彩，生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活，我们需要创新!
但是，生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都可能成为爱迪生，重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直研究下去，就一定会成功的。
生活需要创新，生活需要你来创新。
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极;有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生;但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走?本手，妙手，还是俗手?个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语?没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码*台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
有人问：“幸福是什么?”马克·吐温说：“幸福就像夕阳，人人都可以看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。”范仲淹说：“向天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”马克思说：“那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。”而我则认为，一个人或是想要获得幸福，便需要脚踏实地，一步步去获得幸福。
幸福就像夕阳，人人都可以看见。当人们携着爱人走在伦敦的大街上，看着黄昏将至，车水马龙，城市的热闹却是显得光滑的路面格外寂寞，人们或许都会油然而生一种淡淡的幸福，一种能与爱人相伴同行在街上，可是谁曾想到他——富林克林。他通过自己的细心观察，对路面的修整，才会让人们走得更*稳，走得更幸福;他通过自己的努力，细小的修整，造就了人类的幸福。因此，*凡的幸福是需要脚踏实地来实现的。
路面的修整，街面的清扫，路灯的改良。一件又一件微不足道的小事，却又是如此令人感动。因为，在21世纪的中国，社会风气真心不太好，也许路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清扫也许只是扫地工人的工作……现在，每个人都似乎给自己安定一个特定的职位，学生就该读书，清洁工就该打扫卫生等等。让每个人都各司其职，以致于每个人都把自己构成一个小小的个体。不管路灯是否坏掉，老人摔倒要不要去扶……其实，我们应放下身份，从自己的个人出发，脚踏实地，用自己的微薄之力帮助别人，也许你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收获属于你的幸福种子。我曾看到一句话写的是：“幸福绝大多数人是朴素的，它披着本色的外表，亲切温暖包裹起我们。”所以说，幸福其实很简单，只需要我们能脚踏实地努力工作，定能收获幸福。
幸福很简单，便是学会脚踏实地，实实在在，积极承担自己的人生责任。
所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学*积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!
不断创新，不断进步。
——本手妙手俗手高考作文,本手妙手俗手高考范文优选【十】篇
有人喜欢抬头仰望着璀璨的夜空，有人则喜欢踏在*实的土地上。
——题记
我仰望着夜空，那黑黑的天幕里隐隐透出带有希望的星光。那多么美的夜空啊!阵阵凉风吹来，吹醒我那原本迷茫的头脑。
曾几何时，我迷茫与自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾几何时，我也为我的理想而奋斗过;曾几何时，我也因为失败而叹过气。
期中考试成绩出来的那一天，走出校门，我突然觉得天空好亮好亮，刺伤了我的眼睛;树上*乎于枯黄的叶子开始片片凋落，那是在为我而感到悲哀么?路上的行人成双结对，谁又曾明白过我心里那难言的惆怅?看到同学们一个个在炫耀自己的成绩，我却似乎被撂在了一旁，没有可以倾诉的人，心里难过极了。
在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而没有扎扎实实的踏在地上;我只看到了我的理想，却没有看到理想脚下的路有多么的艰难坎坷。
是啊，看望古今中外的名人，哪一个没有脚踏实地的干劲儿呢?
居里夫人，为了提炼镭和仆，她不惜每天站在大锅前，一遍又一遍的提炼，即使在寒冷冬天，她也在恶劣的环境下坚持做着工作笔记，终于，她成功了!李时珍为了铸就《本草纲目》这部巨著，跑遍了多少的地方，亲自尝试了多少种药草，冒过多少种危险，甚至连他自己都数不清楚吧，可他有过退缩么?没有，如果他当时退缩了，就不会有今天的医药学巨著《本草纲目》。
我的确没有这些伟人坚实的干劲儿，但我有的是梦想和实力啊!为什么我不能和他们一样努力，即使达不到他们十分之一的标准，但是我努力过了，我不后悔，将来我在回忆的时候，能说：“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”这样，我就问心无愧了。
可我现在只有仰望星空徒有的虚名，没有脚踏实地坚实的干劲儿;只看到那些成功人士的荣耀，却没有看到他们背后的汗水与努力。
或许，在你看来“仰望星空，脚踏实地”只是无数美句里最普通的一句，但，我想说的是：它不仅仅是一句话，它更是我们前进的一个目标。
拥有了璀璨的星空，具备了坚实的干劲儿，你才会去实践这句话真正的含义。
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毕淑敏曾说：“优等的心，不必华丽，但必须坚固。”她还曾说：“我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量!”
最最醇厚的葡萄美酒须由甜蜜沁人的葡萄来酿造。那样的葡萄势必经过最烈的阳光洗礼。阳光烘烤下留存的却不是新藤而是老藤，只因老藤扎根深，能吸到泥土深处的水分……物犹如此，人也只在道心坚定时脚踏实地方能收获甜美的果实。
坚定道心，初心不悔。在你身上是人民献予的最美的章。曾记否，那位守护开国将军梦想的女子——龚全珍。矢志不渝致敬人民，教育的点滴发展刻在你眉宇、亲在你心间。少年时寻到光;青年时奉献热;如今，你的心依然辽阔。有人问，你可曾有过迟疑与悔恨?“不曾。”淡描轻写两个字的背后，我分明看到一双萦然泪光的眼和一颗坚定的道心。梁漱溟曾说：“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长。”龚全珍老人，数十年来，不悔初心，滋养着自己的人格，书写出崇高的真意。
“吾心有痊愿无尽，心期填海力移山。”万物之始，始于坚韧，始于不悔的初心，由一颗坚定道心去践行，去完成!
脚踏实地，拒绝浮躁。正如著名香港传媒人物梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”我们看到多少人外表浮夸，内心空洞。钱理群先生经常想起诗人海涅的一句话：“我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。”在他看来，当一个青年无法脚踏实地，拒绝诱惑，是很容易从龙种变成跳蚤的。诚然如此，唯有脚踏实地拒绝诱惑才能收获人生的的真意。
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”尽管如此，可是仍然有人踏着坚实的步子去感受生命的遗憾遗欢，去品味初心的余情余韵。九十高龄的翻译家许渊冲先生每日坚持译诗。在他看来那是世间至美至真的事;画家吴冠中剪发只去5元店，在他看来只有艺术才是毕生追求……
坚定道心，脚踏实地。《百年孤独》里有一句话十分动人心弦：“只有*庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，而后荣光才会拨动你心灵深处的弦。”我们，我们中学生，只有在日复一日的海绵吸水般汲取知识，才会在生命的某一天感受到狂风乍起，体察到心底最深沉的悸动。
葡萄美酒须饱经阳光洗礼的老藤上结出的葡萄，我们国家的未来更是需要坚定道心、脚踏实地的人才去创造!坚定道心，脚踏实地，不必华丽，终将坚固!
仰望星空，能给予我们确定梦想;而脚踏实地，却能给予我们实现梦想。
——题记
有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地*线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地*线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地*线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!
脚踏实地，走向地*线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!
然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水*。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。
脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。
荀子曾在《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，其旨在告诉我们凡事都需要亲身尝试，不去尝试怎知自己不行。但在进行这一过程之前需具备“德”的条件。脚踏实地并心怀善德才是育人的一大关键。
从古至今，教育是我们颇为关注的话题。历史的年轮滚滚向前，首先荀子提出“道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成”。事实显然是如此，所以无论做什么事，我们都不应该先否定自己。应持有不服输的态度，应为之而有所行动，努力地向着目标前进，不给自己停留的机会。没有人敢保证我们一定不行，别人并不会决定我们的一切，而是由我们自己决定的。谁又能保证我们不会“会当凌绝顶，一览纵山小”呢?但仅凭行动和坚持是不够的。
有了正确的做事态度时，还应具备做人的原则，就如蔡元培所说“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也”。就算一个人智力才能都出众，若无德，不能为人民做出奉献，反而误入了歧途，那么这样是不行的。因此我们必须要有德。有了德和合理的处事态度之后才是一个人的成功的关键。那些为祖国默默付出的科学家，凭借他们做事的态度与德才兼备的能力造福人民，保卫人民。所以若要做一个合格的人，那么必须具备德。做人需要有底线，也需要存有善德这样的原则。
总而言之，教学育人不单单只是一方面的教化，而是把众多优点聚集，从而达到育人的目标。陶行知曾说出“手脑双全，是创造教育的目的”。由此能让我们知道教育是为了把人变得更好，更完美。作为学生的我们更应该体会到教育的重要性以及影响力。我相信，一个人无论学*成绩有多么的优秀，倘若他做出违反法律的事情，或者做出一些不符合道德理论的事情，那么他会被人耻笑，并不会被人拿来当作可敬的对象。相反，若他心存善德，脚踏实地的做好每一件事情，那么一定会受到尊重。这样的人可以影响着身边的人，让他们和自己一样有做事的原则。就如同钱钟书先生一样，一生为教育事业做出贡献。他有着做事的底线，并不允许逾越。他心存善德，不为琐碎之事所牵，以自身为示范来育人，最终达成自己的目标。
积跬步，至千里。积善德，得神明。这些才是教育的最高境界。
漫步林间，拾起珠玑，那是天外的暖意;脚踏实地，仰望星空，那是生命的诠释。拨开历史的尘封，我们总能沉醉于那份坚持与理想要来的芬芳。
脚踏实地，仰望星空，坚持与理想铸就我们无悔的一生。
脚踏实地，坚守信念，往往能让我们得到些许意想不到的收获。
“杂交水稻之父”袁隆*用自己年*八旬的身躯坚守在那片让他魂牵梦绕的稻田。夏天的烈日炫耀着淫威，冬季寒风肆虐着残暴，都不能阻挡这位坚强的的老人前进的坚实步伐。相反，他以一种积极向上的心态，把这些挑战当做是锻炼了身体。这种海纳百川的胸怀与坚忍不拔的意志怎不使我们崇敬?
袁隆*以他那历经岁月而不朽的坚持向我们诠释了生命的坚强。
仰望星空，拥抱梦想，常常可以使我们拥有奋斗的激情与前进的动力。
俄国著名作家奥斯特洛夫斯基瘫痪在床，硬是历经四年艰难地完成了一部自传体的长篇巨著——《钢铁是怎样炼成的》。它闪耀着他人性的光芒，唱响他不屈奋斗的乐章。他借书中的主人公保尔柯察金之口说出了“为人类的**而斗争”的理想。虽然他全身瘫痪，虽然他生活不能自理，……虽然有一万个“虽然”，但是却只有一个“但是”，那就是他拥有至高无上的奉献思想。这一理念引导着他镇定地看待生活，欢快地对待写作。
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”人生的梦想之路，踏遍了奋斗者的足迹，洒满了奋斗者的血泪，写满了奋斗的符号。***早年只是一名普通的学生，他的梦想是在苍茫大地之上“主沉浮”，是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，是“到中流击水，浪遏飞舟”。他由一个文弱书生，变成一个革命家、政治家、军事家，先是发动“秋收起义”，后来开辟井冈山革**据地，创建中央苏区，数次反围剿，后来带领红军开始二万五千里长征，转战陕北，直到建立中华人民共和国。他用自己的奋斗，在中国现代革命史上，写下浓墨重彩的一笔。
凤凰涅盘，浴火重生;弱虫成蛹，破茧化蝶。这一系列的过程永远都是由梦想变为现实的。
袁隆*说：“我希望和我的朋友在稻穗下乘凉。”他把“拒绝饥饿”这一国际性的问题看作是自己神圣的职责，他那超级水稻的梦想，他那推广杂交水稻的理想，无一不彰显着科学家的责任意识和价值追求。
脚踏实地，仰望星空;坚守信念，拥抱理想。袁隆*以他那毫不折扣的'行为在世界上书写了一个大大的“人”。
朋友，让我们一起行动起来吧!脚踏实地，仰望星空!
或许，未来便是头顶那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，让人不由沉醉其间。
或许，现实便是脚下这一片大地，垂首，生机盈蕴，苦涩如是，芬芳如是，让人不由莞尔一笑。
于是我明白，人生，就该仰望星空，心怀梦想;脚踏实地，奔向成功。
仰望星空，不论是黄发总角的童子，还是白发苍颜的老人;不论是威名显赫的王侯，还是寂寂谋生的布衣，都是一抬首便会有所向往。那是朔风中依然翘首的身躯，那是乱云间依旧挡不住的期盼。
脚踏实地，不论是狂沙漫卷的塞北，还是温婉灵秀的江南;不论是炽烈灼人的酷暑，还是滴水成冰的严冬，都有一踏足便不愿停下的脚步。那是崎岖山路上艰难跋涉的身姿，那是泥泞小径上执着前行的背影。
仰望星空，是气冲霄汉，换得龙光射斗牛的洒脱与追求，不会孤单是因为繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，莫不是灵均?那份忧怀与期冀，我体会到了。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，莫不是太白?此等豁然与梦想，我感受到了。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，莫不是东坡?这番豪情与风采，我触摸到了。于是我开始懂得，仰望星空，更是身处风雨的无怨无悔，是向前迈进的动力之源。
脚踏实地，是步步为营，虎踞龙盘而蓄势的坚忍和执着，无悔寂寞是因为尘埃中有太多的留痕。我看到了，“飘若浮云，矫若惊龙”，莫不是右军?你将那一池潭水染得尽墨的坚持，我感受到了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，莫不是放翁?你教子而总结的执着践行的学*态度，我体验到了。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，莫不是荀子?你那厚积才能薄发的人生哲理，我领悟到了。于是，我更加坚信，脚踏实地，是远渡彼岸古今依旧的路途。
人生，总需有些时候能脚踏实地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云与雾，那坚实的足迹踏*荆与棘，最终只余坚定在心间。
终有一天，云卷云舒已然散尽，我将披着漫天星辰光影织就的长袍，回望来路道道深深的足迹，淡然微笑。
顶上有一方深邃的星空可以仰望，莹蓝微亮，然而我们只能在经过深思熟虑后低下头来，注视脚下，我们踩着的，是坚实的大地。
——题记
苍鹰锐利的目光直视太阳，在千百次的飞翔历练中追逐太阳的光华。
云杉笔直的树干对准苍穹，在无数日夜的默默生长中直插云霄。
还记得，那段夏秋交替中的一天，天气热的非凡，我和爸妈一起去爬山。这一路上满是我不甘愿的抱怨：“这大热的天，不在家好好呆着，去爬山，这分明是去自找苦吃。”这是爸爸说：“我这正是想让你体验把大热天运动后出汗的滋味。”一旁的妈妈笑着说：“我看啊，等她尝完这滋味，也早就累晕热晕过去了吧，哈哈。”这正中我心的话我连忙点了点头。
“好了，已经到了，准备下来迎接挑战吧!”爸爸满怀着愉悦一脸轻松地说道。我心里暗想，哎，瞧他那欣喜的样子。“哎呦!”这刚下车就被太阳团团包住的我不禁叫了一声。爸爸看着我说：别哎呦哎呦的了，向着山顶走起吧!”没办法，尽管再不情愿的也只得拖着笨重的步伐迎着烈日向前走了。到了半山腰左右的时候，我有气无力的跟爸爸说：爸，我实在是不行了，热死了!说完我就坐倒在了地上。这时候，旁边走过一位老爷爷，看上去大概六十多岁的样子，但精神状态倒是极好的。看到了我坐在地上累的那副样子，笑着对我说：小姑娘，休息会就赶紧起来，继续向上爬，别连我这个老头子可都追不上了啊。哈哈，这山顶上的景色可是美极了。”说完，我便跃起，似笑非笑的说：走呗!
功夫不负有心人，这山顶终于是到了，我们站在那一同向远处看去，老爷爷似有感慨的说：“站在这山顶上看着远处固然是好的，可若无脚踏实地，又怎能站的上来。这每一次的攀登又何尝不是凭着一个个稳固的脚印积淀而出的。”是啊，脚踏实地!我想这座山会像是我将会走过得一条路，崎岖，高耸，难以攀登。或许下一次这条路出现的时候半山腰我不会停下，走的累了，那就放慢步伐。给自己一个信念，期待看着远处触动心弦的风景，期待吮吸高处沁心的气息，期待能够伸手触碰着更高的地方，期待着期待的一切得到时心底的愉悦。期待。
只有脚踏实地，才能铺就自己的路，然后风雨兼程，留下一个稳健的背影。脚踏实地，走自己的路，登自己的山，达到理想的高度。
高尔基说：“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地生活便是一种朴素，如此经营人生便是一种美丽。专注于自己的存在，自己就是一切的上帝。
懒惰并非缺少目标，而是缺乏踏实。古时，陈蕃独居，屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访，说：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”他有鸿鹄之志，但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗?一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时，自学英文，苦练普通话，凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志，却没有踏实的行动;姑娘志不在高，却用踏实的脚步经营了她美好的人生。
梦想者并非没有行动，而是行动不切实际。法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满，幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会，与大同社会相似。在这个组织里，人们衣食无忧，无需艰辛生活，社员的劳动报酬都由组织支付，而它却没有其他收入来源，最后由于资金不足，倒闭了。傅立叶的梦想成了空想。王猛，晋朝人，先后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理，征税繁重等现状，采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮，垂及升*。傅立叶的“法郎吉”固然美好，但他忽略了实际，使得美梦成空;而王猛则因地制宜，最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。
*庸者并非缺乏追求的脚步，而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想，干了一行换一行，无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员，曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间，他从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的“柴九”。假如他拒绝演小角色，那是否还有他今天的大紫大红呢?人生总有不如意的事，要学会不嫌弃，要踏实走好每一步。
你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身?人不能总生活在梦境中，人生正如打地基，不一块一块砖打上去，何来不动摇的避风港?走过荆棘，爬过高山，渡过河流，脚踏实地，人生终将迎来曙光。
不要在乎周遭对你做了什么，重要的是你对周遭做了什么，踏踏实实地经营好自己的人生。
漫漫长路，踏实走好每一步。
——本手妙手俗手高考作文,本手妙手俗手高考征文优选【五】篇
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去!”从此，梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。
仰望星空，能给予我们确定梦想;而脚踏实地，却能给予我们实现梦想。——题记
有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地*线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地*线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地*线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!
脚踏实地，走向地*线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!
然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水*。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。
脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接*梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，仅有经过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自我，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延教师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他到达了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现梦想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我那里吧!”都给人以温暖。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自我的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满期望及梦想;
脚踏实地，缩短了现实与梦想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自我的脚踏实地
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础;马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人*以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到*年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己?
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢?
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
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——我想握住你的手高考作文9篇
无穷的远方，无数的人们，都和我有关——鲁迅
还有什么海能把你的身影淹没？还有什么墓碑能比你的名字？还有什么样的手能如你的手触进人生和历史最深最重的一页？
鲁迅先生，我能握握你的手吗？
这是一双怎样的手啊！粗糙、坚硬，关节粗大。其实这本应是一双秀气的手，绵软白皙，最适合江南书生踏雪访梅，饮酒邀月。这本是一双翻唐诗填宋词的手，也可以调朱粉点秋香。但在腥风血雨、黑暗如磐的长夜里，你选择用这双手奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锐利的匕首直刺向*腐朽组成的阵营。你用这双手紧握长矛，横站着战斗。你坚定地说：“我一个也不饶恕。”书生成了战士，脂粉化作侠气。
我动容了。回望身后，一片蝇营狗苟；冷眼红尘，皆是求名逐利。当现代的肤浅和喧嚣成为生活的主旋律时，谁还会去关注肤浅和喧嚣的背后？我该怎么办？先生，我想握住你的手，给我一个解释，好吗？
这是一双怎样的手啊！干瘦、枯黄，略带些苍白，却从手心里流淌出永不枯竭的热量。就是这双手在的最后阶段，颤抖着，写下了《白莽作孩儿塔序》：“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。”握住这双手，我明白了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的刚烈和赤诚，明白了“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后的度日，合理的”的忧思和深邃。
我真想握住你的手啊！握住了它就握住了永恒。身体是速朽的，于是追求永恒就成了许多人的梦想。但永恒和权势无关，和无关，和生命的长短无关，和欺诈无关。一切的假丑恶在时间面前，都露出原形。假饰越多，反差越大。永恒只和爱有关。先生的爱是不要一切装饰一切铺垫的烈火之爱，如奔火而去的飞蛾——爱就要爱得痛入骨髓，甚至粉身碎骨。在毁灭中却又得到永生。历史证明判断永恒的权利属于人民。当大家都沉默的时候，你选择了用笔说话；当大家都用笔说话的时候，你却选择了沉默。无论你说话还是沉默，都为了人民。心中有了人民的人，人民也将永远记住他。因此人民会庄严地宣告说鲁迅先生是不死的，他是我们的民族魂。
我在朦胧中似乎看到了希望，这就是你给我的解释吗？
紧握这双手，在现代的肤浅和喧嚣中，我站成了一棵树，硬成了一块石，凝成了一抔土……
今宵勤把银烛照，相逢犹恐是梦中。
屈指一算，您离开我39天了，回想这五周左右的时间，我心中的阴霾虽有所消散，可还是放不下对您的思念。如今，我再一次回到了那个我生活了八年多的地方。心中，是抑制不住的思念。
我，想握紧您的手。就像我小时候，还不会过马路的时候，您带着我，牵着我的手，穿过一条条马路，到市场、到商场带我去买吃的、穿的一样，我也要握紧您的手，不将您忘记。
我，想握紧您的手。还记得我那那一件件漂亮舒适的衣服，是您挑好布料，想好样式，再带我到裁缝店的阿姨那里去量尺寸，做衣服。不会忘记那时中午，家人都在的话，我们吃完饭，总爱坐在一起谈天说地。还记得姑妈妈说过，您年轻时手可巧了，给您三个孩子做的衣服总是让人啧啧称赞，尤其是姑妈妈衣服上绣的花，人人见了都问上一句在哪里买的。如今您老了，眼神不好了，做衣服也力不从心了，可是您依旧喜欢买些布料，请别人来按照您设计的样式给我做衣服。您带我做的那件呢子风衣，穿了好几个春秋，又保暖又好看。对了，您还说要教我绣花呢，您是知道的我的脑筋可好使啦，会记一辈子呢！所以呀，我要紧握住您的手，将您牢记在心头。
我，想握紧您的手。我知道您爱旅游，喜欢热闹，即使老了，腿脚不好了，也爱去附*的老姐妹家串门。您还像个老顽童一样，爱“抢”孙女、外孙女的零食吃，吃得是那样香甜。虽然您也出国旅游过，可当我看到有“游轮之旅”时，就突然想到，在我的印象中，您还没有乘坐过豪华游轮，我就暗暗发誓，等我长大了，挣钱了，一定要带上您的照片，去坐坐那豪华游轮。因为，在您的孙女、外孙女里，我是最小的，您为我操心劳累多年，我却什么都没能为您做！我要握紧您的手，将您铭刻在心中。
我，想握紧您的手。在我还上小学时，经常感冒发烧，由于爸爸妈妈没时间，是您无微不至地照顾我，甚至在半夜、凌晨，您还会起床，摸摸我还烧不烧，如果没退烧的话，就再喂我吃药。可是，在您病重时，我却开学了，住宿的我只能在电话中得知您的病情。我想握紧您的手，不让您远离。
我，想握紧您的手。在*日里，家里总是来些您娘家的亲戚，他们都是农村的，不富裕，没文化。每次来，总是拿一口袋花生或者懒豆腐之类的农产品，但是离开的时候，带走的是您挑好的肉食等和几百元钱。您对他们总是宽容的，即使他们对您没有感恩，您也不介意，依旧对他们很好。其实，不光是您的亲人，对待您孩子的朋友，您也是很热情的，过节时邻居叔叔大大，阿姨姑姑们都会来问候。我想握紧您的手，将您的品质传扬。
奶奶，您的葬礼上，很多人都来送您了，我们大家都舍不得您。您要是想老孙女了，就来梦里看看我，我知道姑妈妈之前梦到过爷爷和她的奶奶，所以，我也会梦到您对不对？
奶奶，请来到我的梦中，让我握紧您的手……
握住你的手，我不愿放开，千金也换不来的温暖，千言万语融合在你那粗糙又温暖的大手。在你的爱下，我学会了坚强，遇到了困难，你成为了我最温暖的避风港。
小时候，我总爱缠着你带我出去玩。你握着我的手，我睁着一双好奇的大眼睛，看着那些新奇的事物。或许是孩子的天性使然，我总爱到处乱跑。却忘记了，你跟在我身后不停地走着。到了回去时，我玩累了，你让我趴在你背上，把我背回家。夕阳把我们的拉的好长好长。我小小的身影与你重叠在一起，交织出一片温馨的画面。身后那双牢牢拥住我的双手给我带来了浓浓的温暖。我把小手覆盖在上面，柔软又温暖，握住你的手感受那温暖的源泉。
一天晚自*，我托着下巴望着窗外点点的星星，显得孤独，无人能懂。夜晚仿佛还不够，下起了滴滴小雨，让围绕着的月亮的星星感到厌倦。转头一看，发现班主任正在盯着我看，便立马恐吓地放下了手，继续写作业，期待已久的放学铃声终于响起，我快速地收拾了书包，向门外奔去。有个人突然拉住了我，我回头一望竟然是妈妈。
我一把甩开了她的手，望着她，头发凌乱，衣服太土，我轻蔑的看了她一眼，说了句：“快走！”你憨厚地笑了一下，跟在我身后并未太生气。走出大堂之后我用手挡着走进雨中，母亲突然拉着我的手，我嫌弃的看了她一眼，问道：“干什么？”她惊讶地看着我说：“外面下雨了，没有伞会淋雨，会感冒的！”你看我不情愿，便硬抓住我的手，还握得越紧，你的手很粗糙，使我感到很不舒服。我一把甩开说了句：“你的手很粗糙知不知道啊，而且不要再到我的班级门口接我，很丢人啊！你知不知道啊？”母亲脸色瞬间变白，手也渐渐的松开，我跑离雨伞，消失在雨中。
跑了许久，我停了下来，我看着路边来来往往的人，有老人，有小孩，老人牵着小孩，走在同一条街上，同一把伞下，中年妇女也挽着自己的母亲，双手紧紧相握，我望着那些双手，他们的手也并不是十分细滑，有细纹，有老茧。刚才的一幕幕回放在我的脑海中，我回想起母亲刚才的脸色，和她那微微颤抖的双手，我不禁地开始愧疚起来。
我一路上开始踌躇起来，该如何向母亲表达自己的愧疚，手心里的汗也越变越多，雨水滴滴地打在我的脸上，与眼角的泪水融合在一起，顺着脸颊流到嘴角，我尝到了咸的滋味。回到家中，你坐在沙发上，昏暗的灯光照在你身上。我轻声地走到你声旁，轻轻地拉起来你的手，望着你，你的白发显得刺眼，凌乱的头发落在你的耳旁，我回想起每个早晨，你和我一起早起，为我煎鸡蛋；中午，做饭时，油滴时不时溅到你的手上，你从未喊过疼痛；晚上，你陪我一起挑灯夜战，为我洗衣服。泪水沿着脸颊滴在那双粗糙的大手上。
手的粗糙与否，见证了你的辛苦与否，母亲你每天不辞辛劳，起早贪黑，我却嫌弃你，牵手与两人的年龄并无关系，小孩不嫌弃老人手的瘦弱，粗糙，我为什么做不到呢？
我想握住你的手，为你传递温暖与信念；我想握住你的手，传达千年后对你的敬意；我想握住你的手，跨过年龄岁月的重重阻碍！我想握住你的手！
不知多少次，在梦中，那双苍老的已经起皱的手，似乎想要告诉我主人一生历尽苦难。但那双手依然灵巧，有力。在那双饱经风霜的手上，青绿色的血管微微凸起，让人感受到的张力。无数次，我多想我住这双手啊！可那都是在梦中。
在这个秋风萧瑟的日子，我踏过地上那一层厚厚的落叶，发出了低低的，沉闷的响声。沙子迷进了我的眼，影影绰绰的，我看到了“屈原纪念馆”几个苍劲有力的大字。我心头一阵狂喜，加紧步伐走了进去。梦中的那双手仿佛又出现了，像磁铁一样吸引着我。
我是多么想握住你的手啊！让我感受一下这饱经风霜，历经风雨，又写下无数美妙诗文的手啊！笔底波澜，民间疾苦，世上疮痍，诗中圣哲，那不正是你的写照么？“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”一首《离骚》以令无数人为你折服。吾将上下而求索追求真理的主义精神及忧患意识的你是中华民族精神的典范。那就让我握住你的手。
是的，我是如此握住你的那双手，我想抚*这双手上的皱纹，想给这双冰凉的手带去一丝暖意。公元前278年五月初五，当你听说楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。你用生命守住你的灵魂，你用你的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题，你在“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的郁郁空气中注入一股热浪。你的一生坎坷，命途多舛，可是自始至终，你心理装的都是老百姓啊！我仿佛能看到，当你听闻楚都攻陷后，你的那双手在颤抖着。让我握住你的手吧。那双手动的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？
在这缤纷的二十一世纪，在我即将成年之时，我不禁有些彷徨，迷茫。关于人生我有太多的迷惑没有得到答案，面对困难我却又容易软弱。但是我相信你的那双手能够带给我前进的动力，为我指明前行的方向，因此我更迫切的想要靠*你，握住你的那双手，怀揣着兴奋，紧张的心情。我跨进门槛，我看到了，你的那双手。可是一瞬间，一切笑死了。只有墙上挂的你的那幅画像，地注视着我。当我再次睁开眼，我的脸已满布泪水。
又是一个月黑风高的夜晚，九点刚上完课的我走在空荡荡的大街上，拖着孤独的心和疲惫的步伐，我只想快点到家上床睡觉。
突然，一个声音叫住了我：“哎，我说，你别往前走了，停下！”这半夜里突然蹦出的一句话着实惊到了我，吓得我立马停下脚步环顾四周，并没有发现什么人，再看一周才发现是一个穿着黑色风衣的环卫工人，要不是他站在路灯下面，不然还真看不见他。“你看看你前面。”低头一看，面前竟有堆垃圾，“要不然这么长时间就白扫了。”我一看表，快十点了，这么晚了还不下班？
我走过去问他：“这都十点啦，怎么还不下班啊？”他会心一笑：“那么你就不知道了吧，晚上可以多赚20%的工钱哩！”他的话是没听进去，但他的笑容却锁住了我并让我记忆深刻，那是一个带有*工人特有气质并且朴素深入人心的微笑，绝不是你在大街上可以看见一张脸，一个极其表浅且功利的微笑！
又一个疑问进入了我的脑海，他真的是为了那多出的20%工钱吗？答案绝对是否定的，环卫工人原本工资就很低了，20%更是微乎其微，若换成我，我是不会去的，就算是大家愿意赚你20%的工钱，那也应该有人跟他一起啊！他绝对不是单纯地为了钱，他为了什么呢？
望着空旷的街道，望着一栋楼没开几户的灯，望着街道上零星的车辆，我心中有了答案，他正是为了生活在这里的人啊！
大半夜的他不回家陪伴自己的家人而是出来工作，这不是为了那多出来的一点点工钱，而是为了别人！是为了别人第二天有一个更干净的生活环境；他清理的不仅是环境中的灰尘，更是心中弥漫的灰尘；他扫去的不仅是环境中的垃圾，更是自己心底堆积的垃圾啊！
他见我这么长时间不走，便又向我笑了笑，这使我热泪盈眶，此时哪还会想到他手脏、手粗之类的问题啊！
“我能握住您的手吗？”
你的手，曾温软而细腻，十指纤细。
你的手，又干燥而粗糙，青色的筋络覆于手背，根根手指皱纹密布。
然而我想握住你的手，握住那不曾细致感受过的纹路，以及岁月留于其上的温柔。
我仍记得自己有一双小小的手。四周人流涌动，我却踟蹰而不知去向，晨曦的微光映照在你葱玉般的手背上，细腻的手心包裹住我的手掌，带领着我一步步走，一次次跳。那时的我朦胧的感受到，这双手便是我那最温暖的家，不论身在何处，它总不会让我迷路。
然后，我的手可以与你重合，十指相扣。密布的雨点砸不透我单薄的秋衣，你的手一只举着伞斜在我头顶，抵挡着所有风吹日晒。指尖处传来的丝丝冰凉抵不过掌心滚烫的热度，我想扶正你不小心打偏的雨伞，遮住你微湿的肩头，你的笑容却好似云朵中隐去的太阳，灿烂而明亮。
接着，我的手居然大过了你的手。我开始拒绝握住你的手，时而羞涩，时而抵抗，你的表情有些受伤，却从不强求。我学会了向远方奔跑，也不时跌入深坑，然而你的手总能出现于我那一方漆黑的小小的天空之上，将我从悬崖边拉起，再用你那厚实的双手拍抚着我的背。待我重新有了站起的力量，你又挥起那双手，看着我义无反顾的背影，再次渐行渐远的方向。
这时，我的手早已能握紧你的手，我才想起竟从未仔细看过这整整牵起我人生十余载的双手。那手是否还如青葱般细嫩？那手指是否还楚楚动人？被割伤的疤痕能否退去？被雕刻的皱纹能否更改？
其实我从不曾在意。
现在，我只想握住你的手，弥补我曾不经意间落下的时光。愿未来人生数十，我仍能握住你的手乘风破浪，急水行舟；原千年岁月不变，即使一去经年，我仍能握住你的手，它在我心中一如往昔，柔软细腻。
我想握住你的手，是你的手啊。
母亲。
今天我走进了你的房间，阳光透过窗帘洒了进来，房间里有点昏暗。你的照片上蒙上了一层尘埃，可是它们依旧无法掩盖你慈爱的笑容。
儿时的记忆重新浮现在脑海中，日走又云迁，不变的是你温暖的笑容。
那时我上幼儿园，学校离家不是很远，你便天天接送我放学。我坐在你单车的直杠上，闻着你身上熟悉的味道，笑着唱儿歌给你听，你不时低下头来，眼中尽是慈祥、溺爱的笑容。
我的童年似乎就在那辆老式黑色的自行车上度过，一路上尽是我的儿歌，鸟语花香，还有你亲切温暖的笑容。
不知何时，你的记忆似乎差了，依旧每天放学骑车在幼儿园或是实验小学门口等我，其实我早已搬进了南面的学校，你依旧在以前的地方等我。有一次我去找你时，从你的侧面看见你深深凝视我曾用过的教室的目光，那样执着，有深深的疼爱。那一刻的你，在我眼中凝成了永恒。
从什么时候起，你的眼睛变得混浊不清；从什么时候起，你再也载不动我；从什么时候起，岁月在你的脸上、手掌上碾过深深的痕迹？
有一天，我回到家不见你的踪影，准备去找你，妈妈告诉我你住进了医院。那天你如往常推起了自行车，颤抖的手怎么也握不紧车把手，你依然要去接我。路上，你不小心摔倒了，好心的邻居将你送进医院，我得知你患上了中风。
我望着你混浊不清的双眼，不记得从何时起它们变得这样陌生，但是里面深深的慈爱却没有丝毫的改变。你的手一如从前温暖。
后来你的病情日益加重，脸颊日益消瘦，手因为输液的关系变得冰冷。我不再敢拉住你的手，害怕那冰冷的温度成为我对你最后的记忆。
——我想握住你的手高考作文实用10份
人的一生总要经历这三个阶段，从稚童到少年再到青年，小时候总要抓住爸爸妈妈的手，这样才不会害怕，心中有所。渐渐地，我们长大了，自认为不再需要他们的庇护，可以独挡风雨，于是甩开了父母的手，迫不及待地想要展翅高飞，想要摆脱他们的束缚，逐渐变得任性，叛逆。而如今的我，迫切地想要抓住父母的手，因为我在走过了花季后终于明白了我所放开的正是我这一生最宝贵的，我知道了，那双手代表着什么……
也许是由于"同性相斥"缘故，我从小便对存在着些许恐惧，认为父亲是威严的象征，对他的教导存在着抵触心理，随着年龄的增长，这种心理被放大了，一次次的言语不合，在我与父亲间逐渐形成了深深的隔阂与距离，长大了的自以为的独当一面让我对父亲的劝导更加不耐烦，更是不可能事事询问他，仿佛父亲在我的里不过也是无足轻重，可有可无。直到……
步入高中的我开始学着自己打理内务，在了解公交的行驶路线后，强烈要求父母不用放假时接我回家，一方面不愿意父母劳累，又一方面是觉得自己是个大人了，觉得自己不用再衣来伸手，饭来张口，我已经有足够的能力能够独立回家了。在我的强硬态度下，父母答应了我的要求。可人算不如天算，在放学的那一天竟然下起了雨，偏偏公交车也和我作对，迟迟未曾出现，看着周围的同学一个个的被家长们接走，心里莫名有些晦涩。
天空还在不耐其烦的继续下着雨，风*卷着雨滴冲刷着路旁两列挺立的杨树，也成对的打着卷*卷到我的脸上，冰凉的雨丝钻进脖子里，我不经瑟缩了一下，突然想有个人陪我立于这风雨中，不至于这么孤独。
惆怅的抬头望着雨朦朦的天空，想着要是跑着回去也还是可以接受的，总不能还像个小孩子一样一遇到点小事就一味地依赖父母吧。突然，身上一暖，一件熟悉的雨衣搭在的我的肩头，我抬头，引入眼帘的是父亲那满是沧桑的脸和一双睿智的眼，父亲就像一座大山站在我的身后，挡住了所有风霜，为我开辟着一方温暖的天地，心头涌起的暖流包裹着我。是啊，父亲永远是我可以依靠的肩膀，即便我长大了，即便我走得多远，父亲永远都是我一生的财富。突然，想要握握父亲的手，那双满是薄茧的手便是我这一生的宝物。
父亲啊，让我握握你的手，儿子想携着你和享受生活的每一寸美好。
“感恩的心，感谢有你……”熟悉的旋律在耳畔响起，生活中有许多。
好不容易回家一趟，睁开因通宵熬夜而红肿的双眼，四处搜寻着妈妈的身影，却没发现，极不情愿地从温暖的被窝里爬起，深秋的气息使我打了一个大大的寒战“人去哪了”向厨房走去，果然，在那里看到了那个熟悉的身影“妈妈，怎么又是排骨汤”我看着她手里的东西，不满的抱怨着。“汤有营养，要多喝”菜端上餐桌时，发现她的手流血了，问她，她说“没事，伤口裂开了”眼前浮现出她用力剁排骨时的画面，我握住了她的手这顿饭是我吃过最难吃的饭，妈妈似乎看出了我的不开心，笑着说：“外婆家的柿子熟了今天我们去摘吧”我点了点头。
外婆家在稻田旁边，院门口有一棵很大的柿子树，小时候，经常和其他伙伴的在树下玩闹，车刚停下，外婆便一个劲的拉我到柿子树前，向我展示满树的柿子，我不禁笑了出来，因为好像见到了炫耀自己糖果的小孩。
外婆拿来网子，问我，看中哪一个，我沉思了一会，手指向那个最红的可却没指望她，因为以外婆的身高，她肯定够不到。外婆看了看，尽量将网举到最高，却还差一点，踮起脚尖也不够，我见状，忙说：“外婆，我自己来好了”可外婆执意不肯放手，拼命伸直手，终于，成功了，欢喜地举到我面前，看着那双满是褶皱的手，不自觉地伸出手握着，久久不能回神。
回到家后，妈妈让我把柿子分给邻居们，回来后，一直漫不经心，上床时，猛一摸脖子，吊坠不见了，告诉妈妈，将家里翻了个遍，也没找到，都快哭了，这时，敲门声响起，是舅舅，他手上拿着我的吊坠，我惊喜地看着他“你个小丫头，连护身符都忘了，急坏了吧”晚上这么低的温度，舅舅骑着摩托车送回我粗心落下的吊坠，握着那双冰冷的手，我不禁陷入了沉思。
他们都是最疼爱，关心我的人，但现在的我，没有感恩他们的好办法，只能握住那双因我而劳累的手。
想起童年纯真的愿望，长出翅膀在天空飞翔，享受阳光。长大以后不停摸索未来的方向，找到属于自己的天堂。清华大学是我梦想的殿堂，是我奋进的动力，我想握住你的手。在不久的将来，我们手紧握在一起，心与心没有了距离，信任你就想信任自己，愿你承载着我的梦想带我一起飞。
比起回到童年时光，我更想过好现在的每一天。静静守望的背上的这对翅膀正在等待振翅高飞的季节，所以我要认真面对我的人生。人生可以**淡淡地过，也可以轰轰烈烈地过，每个人的选择不一样，而人生的意义就在于你有没有让自己遗憾过。所以，当我看见蓝蓝的天空白云朵朵，就会努力飞上云端；当我选择了一座高山，就绝不会半途而返。年轻的自己没到最后不会放弃，不怕一路上的坎坷崎岖，失败会孕育胜利，我会坚持走下去，因为痛可以证明我喜欢。就像花儿一样，它的香气与色泽润饰着它的生命，而在青春岁月里我为理想而奋斗而流下的汗水则点缀着我的人生。我虽然不是神，无法拥有超人的力量，但也没有什么可以阻挡我想握住你的手，一切都掌握在我自己手中，谁都毁灭不了我可以拥有的一颗自信的心，只要心中有我自己，就一定可以看到胜利的曙光。年轻的泪水不会白流，总有一天，站在阳光普照的地方，我紧紧握住你的手，让过去的成功与失败随风飘散，用一颗晴空万里的心去迎接我的美好未来。
天空是一片蔚蓝色，大地是一片勃勃生机，大海是一望无际。在一片布满白雾的树林中，我寻不到方向，寻不到你，寻不到你的足迹，寻不到你的手……
你如海鸥一跃而过，你如雄鹰展翅高飞，却不及我的擦肩而过。为何你不蓦然回首?回首看看我，能否给我再一次机会，让我认识你，发现你，让我握住你的手，紧紧的……
天空豆粒大的雨点儿滴落在撑着的纸伞上，“啪啪啪啪”的响声，我在想，是你吗?雨过天晴，天边架起一座彩虹桥，为何你不漫步踏过此桥?或者在桥边，或者在桥头，等我去寻你呢?
你在针缝间穿过，你在我眉梢划过，你在我笔尖划过，你在我的人生里头望过……可是，我一丝一毫都没有感觉到你的存在，或许你太渺小了，或许你根本就不存在。从古至今，人们常常想尽一切办法知道你的存在，太阳的日出而作，日落而息，钟表的不停转动，地球的自转和公转，它们都是能够发现你的呀!我也能靠它们认识你啊!可是你转瞬即逝，稍不留意，我就会错过了你。你不能够由我掌控，甚至任何人也不能够掌控。但我们会掌控自己的生活，去珍惜你。这样我们就能够牢牢的握住你的手，一分一毫都知道你的存在。
有一双手，对我来说，有时那么遥不可及，有时却有*在咫尺，那双手会在我哭泣的时候抱紧我，在我失败的时候鼓励我。但，我从没想过，将我推入“深渊”的还是这双手。
之前的我，还是个活泼外向的女孩，身边有着许多同龄的孩子，每天一起玩耍。偶然间，发现了只在一边看着我们玩，却从来不参与任何游戏的他。年幼无知的我，看见他那么孤独，便抛下了小伙伴们，走到他根前，霸道地说到：“唉，过来陪我玩。”他并没有我想象中那么大反应，只是淡淡的瞥了我一眼，十分冷淡地回了我一句：“哦。”
然后，一场“儿童版”的篮球赛开始了。我和他一队，外加一对双胞胎兄弟，篮球赛中他的表现让我震惊，一个十岁左右的孩子已经会上篮了，而且是单手上篮。
我这个粗线条的女孩，在球场上不小心被人撞倒，膝盖掉了好大一块皮，还流血了，只见他立刻放下了手中的球，急匆匆的赶到我身边，问道：“你怎么样？没事吧？”我摇了摇头，示意他我没事，但他似乎还是放心不下，拉着我的手就跑了起来，被他拉着的手，也不知不觉握住了他的手。突然间，感觉到了一股力量，从他的手上传来，暖暖的，让我忘记了膝盖上的伤痛。那是一种，无法形容的安全感。他拉着我跑到了卫生所，帮我用消毒水清洗了一下伤口，又用纱布帮我包扎好，趁他在帮我包扎时，我好好的观察了他一番。
他是个俊秀的男孩，前面的刘海有条理的贴在那清秀的面孔上，当他低下头时，可以看到他那如蝶翼般的睫毛，十分好看，漆黑的瞳孔中有着一丝神秘感，一双会说话的眼睛中有着与他年龄不符的成熟。
自从，上次受伤事件后，我就很少去打球了，常常和他在公园那棵榕树下看书，那时总觉得那个时间就是最美好的。常常在不知不觉中，就又会偷偷的握住他的手，他也不反抗，只是任凭我握着，久而久之就成了*惯。
但美好中难免会有不美好的，可这个不美好却带走了所有的美好。某一天，我正准备去他家找他，突然间，听见一个男孩带着嘲讽的语气对他说：“那个家伙还真的把你当朋友了呢！哼，记得你说的，你只是为了利益才接*她的。”他不耐烦地回答那人，或许是听不惯别人用那种语气和他说话：“我自己说的，我自己知道，不用你提醒。”听到这，我的心已经凉了半截。只是为了利益才接*我……那个瞬间我仿佛觉得自己掉进了黑暗阴冷的深渊里，被那双“手”推了下去。
那之后，我便不愿再见他。他也没有再找过我，或许是觉得心有愧疚不好意思来吧。时间将他带入我的世界，但迟早他也会被时间潮水带出我的世界。
现在再回想那时，只觉得好笑，现在已经不记得他的模样和名字，但有一样东西，始终铭记于心：就是那握手的感觉。虽然，依旧不想原谅他，但至少还想再握住他的手，重温那份温暖。
真的还想再握住你的手，哪怕那是这辈子最后一次，让我最后一次重温那无可言喻的安心感，让我最后一次握住你的手……即使我仍无法原谅你。
不知多少次，在梦中，那双苍老的已经起皱的手，似乎想要告诉我主人一生历尽苦难。但那双手依然灵巧，有力。在那双饱经风霜的手上，青绿色的血管微微凸起，让人感受到的张力。无数次，我多想我住这双手啊！可那都是在梦中。
在这个秋风萧瑟的日子，我踏过地上那一层厚厚的落叶，发出了低低的，沉闷的响声。沙子迷进了我的眼，影影绰绰的，我看到了“屈原纪念馆”几个苍劲有力的大字。我心头一阵狂喜，加紧步伐走了进去。梦中的那双手仿佛又出现了，像磁铁一样吸引着我。
我是多么想握住你的手啊！让我感受一下这饱经风霜，历经风雨，又写下无数美妙诗文的手啊！笔底波澜，民间疾苦，世上疮痍，诗中圣哲，那不正是你的写照么？“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”一首《离骚》以令无数人为你折服。吾将上下而求索追求真理的主义精神及忧患意识的你是中华民族精神的典范。那就让我握住你的手。
是的，我是如此握住你的那双手，我想抚*这双手上的皱纹，想给这双冰凉的手带去一丝暖意。公元前278年五月初五，当你听说楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。你用生命守住你的灵魂，你用你的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题，你在“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的郁郁空气中注入一股热浪。你的一生坎坷，命途多舛，可是自始至终，你心理装的都是老百姓啊！我仿佛能看到，当你听闻楚都攻陷后，你的那双手在颤抖着。让我握住你的手吧。那双手动的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？
在这缤纷的二十一世纪，在我即将成年之时，我不禁有些彷徨，迷茫。关于人生我有太多的迷惑没有得到答案，面对困难我却又容易软弱。但是我相信你的那双手能够带给我前进的动力，为我指明前行的方向，因此我更迫切的想要靠*你，握住你的那双手，怀揣着兴奋，紧张的心情。我跨进门槛，我看到了，你的那双手。可是一瞬间，一切笑死了。只有墙上挂的你的那幅画像，地注视着我。当我再次睁开眼，我的脸已满布泪水。
“铃铃……”放学了，我背着书包无精打采向回家的路走去。想起下午老师说的：“作文走题了，被扣25分，就沮丧万分。”为什么，为什么，考试时，我为什么要走题？心里，一遍一遍地问着自己。自古，人生有两极，非胜即败。
胜：让人高兴万分，人都想握住胜的手。败：使人沮丧、使人郁闷，人都不想握住她的手。胜和败的差距只有一步，非胜即败，非败即胜。可我这次，可真正握住了败的手。胜，你为什么离我远去，败，你为什么向我走来。为什么，再一次质问着自己，可我回答不出，不，应该是回答不了，因为，胜和败是别人所不能改变的，只有把胜败掌握在自己手里，只有自己知道是握胜还是败的手。
握过胜与败的手，才感受到新的体会、滋味。胜的手温暖，败的手冰冷。
晚上想起这件事，连做梦也想起了这件事，梦见：我走在枫叶纷纷扬扬落下的小道，看见一位沉鱼落雁之美貌的女人，手上带着个圆镯，上面刻着胜的字样，我跑了过去，问：“姐姐，你是胜？是我所需要的胜，是我所追求的胜吗？”“对呀，孩子，我就是你所追求、需要的胜。”我连忙握住胜的手，道：“胜，这次考试你为什么离我而去？”胜没有回答，只笑了一下，消失在漫天的枫叶中。胜，别走，告诉我，为什么。“相信你能找到答案。”这声音似乎在*尺，又似乎在天边。
一片枫叶的世界消失了，我忽然来到，雪花飞舞的世界。“这是哪？”我不由自主地问了一句，“这是在败的世界。”一个声音从我耳边响过，“败？”我脑海中浮现在败的字眼，“在败的世界？那我刚才是在胜的世界喽？”还是自语。瞬间，一个随着雪花翩翩起舞的跟胜长得很像的女人出现在我的视野中，我隔着雪花问道：“你是胜？”“不，我是胜的妹妹败，还记得么，这次考试你没有握住胜的手，而是握住了我――败的手。”果然，败的语气与她一样，冰冷而无情。说完，我便听到一阵笑声。不，败，我不想，我――一个从小就握住胜的手的男孩，我不想从此胜离我远去，我永远抓不住胜的手，而我也不想时时刻刻抓住败的冰冷的双手。“看来，你还没真正明白胜与败生存的原因？你继续寻找吧。”败依旧冰冷的说。说完，我又消失在败的世界。
我醒来了，一直重复想着刚才的梦镜，为什么说我还没明白胜与败呢？
我一直寻找着答案，可它总藏着，我怎么也没找出来，直到语文考试再一次进行。考试前天，我又梦见了胜和败。这次她们是一起出现的，她们说：“也许这次你能找出答案。”
我带着一个大大的问号走进考试的教室，可我坐在我早己熟悉的座位上，想着：我曾在这个座位上明白无数问题的答案与世间的真理，这次是否也能？也许吧，考试开始了，我一直寻找着我需要明白的答案，可它终究没有出现，当我考完，我又沮丧的叹了一口气，胜败的真理是否我永远也解答不出的难题？
过了几天，试卷发下来了，幸运的是，胜再次走来了，我也握住她的手。又一次走在回家的小路上，似乎我明白了一些什么，但又好像不懂，似明非明，似懂非懂。
晚上，我第三次梦见胜与败，“相信你已经明白了吧？小男孩。”胜与败齐说。“可能吧，我认为胜败的生存是为了让人们成熟的一个过渡，你胜利了，把经验积累起来，你失败了，同样也把经验积累起来……对，我完全明白了，胜与败完全是一体，只胜无败或只败无胜是没有的，有败有胜，才能让世人体会到酸甜苦辣的滋味，才能让人在以后成长的道路上不被一点点绊脚石绊倒。”“对，你已经明白了胜败生存的道理了。相信你会在以后道路上经到挫折、坎坷都能过去。”说罢，她们便消失在我的梦中。
我从梦回到现实中，回味着刚才她们说的话，对，人生道路本来就多荆棘与困难的，只有真正战胜了，就才能称得上人，只要战胜了，也就无畏胜败了。
虽然明白了真理，可现在，我是真正的发自内心的想握住胜的一只手，败的一只手。
动听的旋律，五彩的音符，对！那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来的美妙和。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种和迫切，然而却总有那一段不知宽窄的距离。
当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维瓦尔第的《四季》……对于此，难道我还没有握住你的手吗？是的，没有。虽然你离我是那么的*，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的，可待我去追随！
步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱中长大，原以为这样我握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了！和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。
在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上却仍有那一丝的欲望，幻想和看不见的距离。
我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可即。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。
在我15岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，却是因小时患了小儿麻痹症而下肢瘫痪的残疾者。这大出我的意料，然而，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音乐更具力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。
我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。
去梦想，去寻觅，去征程。
只为了想握住你的手。
今宵勤把银烛照，相逢犹恐是梦中。
屈指一算，您离开我39天了，回想这五周左右的时间，我心中的阴霾虽有所消散，可还是放不下对您的思念。如今，我再一次回到了那个我生活了八年多的地方。心中，是抑制不住的思念。
我，想握紧您的手。就像我小时候，还不会过马路的时候，您带着我，牵着我的手，穿过一条条马路，到市场、到商场带我去买吃的、穿的一样，我也要握紧您的手，不将您忘记。
我，想握紧您的手。还记得我那那一件件漂亮舒适的衣服，是您挑好布料，想好样式，再带我到裁缝店的阿姨那里去量尺寸，做衣服。不会忘记那时中午，家人都在的话，我们吃完饭，总爱坐在一起谈天说地。还记得姑妈妈说过，您年轻时手可巧了，给您三个孩子做的衣服总是让人啧啧称赞，尤其是姑妈妈衣服上绣的花，人人见了都问上一句在哪里买的。如今您老了，眼神不好了，做衣服也力不从心了，可是您依旧喜欢买些布料，请别人来按照您设计的样式给我做衣服。您带我做的那件呢子风衣，穿了好几个春秋，又保暖又好看。对了，您还说要教我绣花呢，您是知道的我的脑筋可好使啦，会记一辈子呢！所以呀，我要紧握住您的手，将您牢记在心头。
——本手俗手妙手作文800字范文五份
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”;时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠*目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到*代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。*武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
下围棋有三手：本手、妙手和俗手。本手是合乎棋理的正轨下法，妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。从某种意义上说，本手是基础，妙手是创造，俗手是昏招。所以，下围棋要扎实本手，善用妙手，避免俗手。
下围棋是这样，做人做事也是这样。
就拿学*高中数学来说，本手就是巩固三角函数、空间几何、解析几何等基础知识，记住一些常用的公式、原理，掌握一些推理思路及基本解法。妙手就是能灵活运用基础知识，妙解复杂的数学题。这里，本手是基础，妙手是升华。做好本手就是为了善用妙手。
万丈高楼*地起。造房子也是这样。它最重要的是垒实基础。根基不稳，就有高楼倒塌的危险。就如今年5月6日，长沙楼房倒塌事故，造成53人遇难的事故。其原因就是为了利益，无视基础是否扎实，违规加盖楼层。一招俗手，代价惨重。
那么，如何扎实本手，善用妙手呢?
扎实本手，就是掌握客观规律阶段。庄子的《庖丁解牛》说，庖丁刚学宰牛时，见到的总是整头牛的形状，不知从何处下手。三年之后，眼睛所见，不再是整头牛了。哪里是肌肉，哪里是骨头，它们的形状是怎样的，都心中有数。这是通过钻研掌握了牛的生理结构的缘故。用庄子的话说，这是“天理”和“固然”，是“道”，即自然规律。
善用妙手，是善于运用客观规律。从某种程度上说，掌握规律，是为了运用规律。而善于运用客观规律，往往能达到举一反三、事半功倍的功效。同样是宰牛，一般的屠夫一个月换一把刀，技艺精湛的是一年换一把刀，而庖丁的刀，用了十九年，刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样锋利。其原因就在于庖丁认识到“彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，能运用自己掌握的知识，充分了解骨头间的情况，熟练用刀，让它在骨头间隙运行自如。
扎实本手，善用妙手，避免俗手，就是掌握客观规律，按客观规律办事，避免违背客观规律的事情发生。这也一向是我党的优良传统，我们应该时时记取，并发扬光大。
古有闲敲棋子落灯花，我想说勤敲棋子，现灯花。
李白，诗与墨中写的尽是酒与梦想，每一句都如念在星河之上，让人长出飘逸的双翼在空中飞翔。但是，既便如此，他却也能写一首规规矩矩的格律诗。
如此例子过多，我不禁觉得，生来妙手的概率，无限接*零。妙手，仍是一点一点的本手，堆砌而成。
所谓本手，正好比武侠小说中的筑基期，一点一点的基本功练就到身上，才有踏入金丹期的资格。种子破土之前，总要把根扎实，从土壤中吸收水分和营养，紧接着破土而出，惊艳世人。这是那些善弈之人的出的结论，勤敲棋子能现灯花，放在其他事情上未尝不可。
忽视本手，眼里只看得见妙手的人，可谓是很可悲了。就好像那个守株待兔的人，很容易被现实狠狠地来上一巴掌。父辈总说，欲速则不达，为何却还有人置若罔闻呢?越是受不了磨砺的宝刀，再“宝”，也是摊废铁。急于求成，不经磨炼，如撮盐入火，火上浇油，寻妙不得，反落俗手。
人生如白纸，我们能书写的地方还有许多，不必匆忙。勤敲棋子，才会看见灯花满怀。弃汗水与路边的山水于不顾，妄求旅程的终点，不亦颠乎?同样的，若一心只有本手，不懂得挥洒更多的颜料，白纸终究是白纸，不更颠乎?用妙手绘的色彩，在茫茫灰色中才是最吸睛的那块。
但，妙手，可能也需要上天给我们的垂青。有些人就会因畏惧未知，不去接下那为自己一现的灯花。但是，你可否晓得，待你回眸的一个又一个灰色的脚印，已经把你的生活荡晕成了五彩缤纷的一幅画。因为你已勤敲棋子，为你遇到的星辰或是深渊做好了足够的应对准备。勇敢且坚定的用本手打出妙手，就是我们活下去唯一的真谛。
对弈之道，本手为基，妙手为主，俗手为险，所有人都具有对弈的机会，相信自己，不得贪胜，不得不胜。
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识?学*基础知识到底对于创新有何意义和价值?
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础!
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新?因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学*，一无所知的人，但是因为“考得好”，而成功翻盘，出来传授经验，你应不应该羡慕他呢?
思考这个问题，我必须引入围棋的一个概念，叫做：“善弈者，通盘无妙手”。什么意思?就是“会下棋的人，满盘是没有绝招的。”
如果你需要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了困境;如果你要扭转乾坤，证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”，那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境;绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。
喜欢看历史书，你就会发现，每一场战争的胜利，绝不是靠唱“空城计”，而是靠长期的策略，长期的小心布局。
这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羡慕，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有战争储备，指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。
预*，学*，复*，多做题，多思考，上课认真，下课多问老师，掌握每个知识，课外多阅读，生活多观察多积累记录都是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策，那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。
考试很重要，但它也只是学*布局检验成果的一部分，而且是比较不可控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢?
两个原因：一是狭隘思想主导，认为学生主要任务就是考试，考得好才有希望;二是，这世界绝大多数人都喜欢投机取巧，并不喜欢计划和谋略。
计划和谋略费脑子，学*要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧，成功了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不需要脑子和努力的。
老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘无妙手”有异曲同工之妙。
如果一个学生，无论毕业与否，善于布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的`知识用于生活的处处，这才是“通盘无妙手”的人。
事事多算一个子，就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律，也是现实生活的规律。最后，再用一句围棋的话，来结束我这个小小的思考：“流水不争先，争得是滔滔不绝”。
——本手妙手俗手高考作文800字优选【五】篇
从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。
科技创新，让我们的生活学*更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲与兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简与木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新，让我们的社会更进步。
我们今天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮*半个中国;青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展;当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开;“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功……
也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你最熟悉的家吧。
从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族之林。
我相信，我们的祖国是不断发展与创新的，我们的祖国也一定会更加繁荣富强。
《棋思妙想》
从一个围棋手的下法上人们就可将其定位为三级水准中的某一段位：俗手、本手与妙手。倘若从一个人处事风格来看，同样也存在俗手、本手与妙手三个段位。虽说棋如人生，可是，结合段位棋手的下法，深究一下，我还是产生了一些棋思妙想。
任何一个具备言语表达能力和行为处事能力的人，都会在其成长的每一个阶段积淀并构建一个貌似合理的认知体系，并将此作为下一阶段认知体验的标准。殊不知，有些认知往往是徒见其表，不明其里。这就是一个俗手的表现。比如，孩提时的我们总是天真地认为：一斤铁比一斤棉花重。究其原因，这是我们基于“铁比棉花重”的浅表认知。当然，我认为还需要辨证地看待俗手的所思所为：一方面俗手是我们成长过程中极好的反面教材，在日常生活中可以有效规避我们一些犯傻犯错的举措，另一方面俗手就像影子一样时刻伴随你左右，因为，我们时常一不小心就会犯傻犯错就是其如影随形的明证。
大多数人在其成长的大部分阶段一直致力于本手段位。人们在合乎常理的社会认知体系下学*，工作与生活，以惯常的思维处理日常事务，这些思考一方面取决于前人为其积淀的社会经验与认知规律，一方面取决于自我实践中积淀的一些体验与认知。在此阶段，人们坚信“把简单的事情做好就是不简单，把*凡的事情做好就是不*凡”。如熟练掌握了“看云识天气”自然规律的孔明就导演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人们赞誉为“料事如神”。殊不知，这其中蕴藉了无数的人们为此而历经的无以数计的体验与认知。
妙手是连初学者都想企及的段位。这本无可厚非，毕竟“不想当将军的士兵不是一个好士兵”嘛。当然，绝大多数人都能明白：妙手三分钟，涵蕴十年功!从俗手到本手，进而达到妙手这个段位，绝不是一蹴而就的。孔明敢于编导一出“空城计”，这种打破惯常思维的创造，也正是基于他对敌我双方情势的深刻而准确的剖析。因此，才留下“武侯弹琴退仲达”的美谈!有人认为孔明在城头的两个动作简直是神助：一是自如地笑，一是优雅地弹。由此可见，泰山崩于前而色不变的诸葛孔明真乃妙手也!
可转念一想，刚刚因“马谡拒谏失街亭”而自责不已的不也正是妙手孔明吗?而街亭失守实乃俗手之作。唉，不曾想，从俗手到妙手的切换竟是如此之快!
如此看来，俗手、本手、妙手不会因段位之设而永恒不变。如棋的人生：时时处处需谨慎，切莫大意失街亭。君不闻“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”乎?
《积本手之小流，汇妙手之江河》
人生如棋，你我皆是弈者。但作为初学者的我们常常会陷入一个误区：热衷于精妙的妙手，却忽略更为常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之细流源源不断地注入，渐渐枯竭，化作了千里黄土，成为了一片又一片荒芜的俗手之戈壁。
常言道：“基础不牢，地动山摇”，老子也曾说“九层之台，起于累土”。若我们不立足根本，不积蓄本手之小流，妙手之江河也会逐渐沦为变为干涸的荒地。
演员翟天临不注重基础的夯实，却妄想一飞冲天，立学霸人设，最终因为在直播中回答“不知道什么是知网”引来全网斥责，从“神坛”陨落，再难翻身。而若是我们立足根本，不断积蓄本手之本，方得妙手之妙。与翟天临不同的是，歌手李健热爱读书、努力创作，不断提升自己音乐和文学素养，这也造就了这样一位才华横溢、谈吐举止优雅的“音乐诗人”。好高骛远只会换来从高空坠落，一蹴而
就只会换来从*地跌倒。因此，身为人生这盘大棋上的初学者的青年应当不断地磨炼本手，如此，方能于关键时刻落下扭转乾坤之妙手。
或许有人会说，妙手具有偶然性，只是恰好在正确的时间做了正确的事情。
诚然，小到个人，大至国家，每一个妙手都蕴含着一定运气，但若没有本手的积累，再显而易见的机会也只会沦为无用的俗手。党之所以能够率领百万雄师横渡长江，**全中国，打出举世瞩目的妙手，是因为党在过去20多年不断汲取马克思主义思想、组织团结人民群众;邓公之所以能大胆提出拨乱反正和改革开放，走出至关重要的一步，是因为他耗费无数精力研究国家发展的最佳道路;中国之所以能化作巨龙，泅渡历史重洋，屹立于世界民族之巅，是无数先辈历尽心血、焚膏继晷、心系祖国;这些看似偶然的事件，实际上都是历史车轮滚滚向前的车辙，必定会留下历久弥新的痕迹。没有任何一个妙手是运气所致的，其背后，是无数本手的落定，是无穷无尽的小流源源不断地汇入。
不积小流，无以成江河;不夯本手，无以现妙手。
处于人生这一盘大棋之中，身为初学者的我们，当积本手之小流，汇妙手之江河，弃俗手之戈壁，在关键时刻走出出人意料却又精妙绝伦的一步，让妙手之江河积蓄无穷无尽的洪荒伟力，夺隘而出，奔流千里不息!
《铸本手之绣针，拥妙手之霓裳》
本手，妙手，俗手，为围棋的三个术语。许多人追求妙手而过于在意自己的技巧，忽视了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，会使得满盘皆输，落入俗套。因此，我们应先务本，后求妙。
君子应务本，本，顾名思义，是我们的根本，是一个人赖以生存发展的前提。参天大树，生于毫末。九层高台，起于累土。一棵树若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之树不易风折，泉深之水不会涸竭。一个人若欲功成名就，需十年之勤。苏步青曾说：“扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的‘秘诀’”。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。只有铸好本手这根绣花针，我们才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升华。不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。妙手与俗手的距离，或许是在峡谷之巅面朝霭霭云雾而敢于跨越彩虹桥的勇气，或许便是跨越时间长河中的的点点滴滴;或许是一步一步于踏实肯干中由量变引起的质变。正是因为长年训练打下的坚实基础、谷爱凌才可在冬奥首跳1620一举成功;因为长年累月的积累与沉淀，曹植才可于七步之内作出古流传的佳作;没有无数次黑夜中的尝试与改进，霍金又何以探寻茫茫宇宙中的星辰?没有长年累月在黑夜中积蓄，达芬奇又如何绘出《蒙娜丽莎》这幅旷世绝画?欲潜万里深海必试潜，欲登高山之巅必苦萃。忘本而逐妙，最终只会失足而落入俗套。
而围棋中所蕴含的务本之道在这个充斥着效率与焦率的时代中逐渐黯淡，人们愈发地迷茫，逐渐忘本而只注重其表。各种稀奇古怪的“天才班”拔苗助长而投机取巧;各个表面闪耀“大明星”利益熏心而毫无担当;各类“网红店”假货横飞而只重其表;可眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。当天才少年因过度拔苗助长而落下神坛的时候，当流量明星因劣迹曝光而被全网封杀的时候，当网红店铺因产品假劣而酿成悲剧的时候，我们不免发现：忽视本而一味求妙只会落入俗套而满盘皆输。
其实，本手本就是妙手的必要条件，若轻视本手而一味追妙，那就便如空中楼阁一般，妙手难成反而下出俗手。其实生活中并没有很多机会让我们施展妙手，就像做数学题一样，那些妙招只有在特定情形下才用得出来，而大部分时候我们还是得踏踏实实地解走好每一步。
人生何不是如此?妙手是本手的升华，妙手之成，尽显本手之功;君子务本，方能求妙。本手练就了方能求得妙手，本手练熟了方能不落俗手。磨砺本手之技艺，方能拥妙手之霓裳。
《练本手，达妙手，弃俗手》
棋盘上有刀光剑影，棋子间有鼓角争鸣。人生如棋，棋如人生。在人生这盘大棋上，青萍之末有风起，微澜之间浪亦成。若想下赢人生之棋，需弃俗手，练本手，方能达妙手。
惟殷先人，有册有典。苦练本手，心无旁骛，一剑光寒妙手出。
你看那汉代思想家王充，博览群书、积累知识，终著成了千古不朽的唯物主义哲学之作《论衡》;你看那唐代诗人白居易，用陶罐分门别类长久积累诗作素材，笔下绝妙字句终流芳千古;你看那美国作家杰克·伦敦，房间角落遍布积累词汇的纸片，终写出《热爱生命》等脍炙人口的作品。子曰：“君子务本，本立而道生。”惟有苦练本手，日积月累，知识迸发的能量方能源源不断。
本手扎实，妙手生辉。厚积才能薄发，行稳才能致远。
苏子曰：“博观而约取，厚积而薄发。”本手是妙手的基础，讲求脚踏实地的踏实;妙手是本手的进阶，是精妙生辉的创造。中华复兴之路上，一支支风华正茂的科研尖兵，每天都在与枯燥无味的仪器、数据打交道，却是在向一个个技术高地发起冲锋，创造出了“向九天揽月，叩问苍穹;向五洋捉鳖，深海探秘”的科技“妙手”;一个个勇夺冠军的赛场健儿，每天都在进行枯燥无味的训练，终在赛场上拼出一个又一个精彩“妙手”……
人生海海，山山而川。反观那些目光短浅者，俗手频出，终至湮没。
毋庸讳言，在新世纪的今天，一些青年人不注重提升自身能力，不注重苦练本手，而是滋生出浮躁心态。有的渴望“一夜成名”“一举夺冠”，一味追求礼花般的绚烂绽放;有的垂涎“众星捧月”“前呼后拥”，陶醉于鲜花和掌声;有的流连光鲜世界，为了“露个脸”，奔走在各种闪光灯之中;有的贪图热门热事热岗位，见异思迁、跳来跳去。俗手频出的他们，淹没于名利，所累于杂念，迷失在茫茫人海当中，最终难逃*庸的结局。
作为青少年的我们，当知学*没有捷径，妙手当从本手来。目光短浅、好高骛远则会让自己沦为俗手。庖丁解牛、百步穿杨的背后，“无他，惟手熟尔。”以本手沉潜，方能厚积薄发;以妙手创造，必行稳致远。
观古今于须臾，抚四海于一瞬，正所谓“不能胜寸心，安能胜苍穹”?用本手打磨岁月，用妙手惊艳时光。让我们立足本手，探索妙手，严防俗手。奋少壮之勇力，攫智库之珍奇，建丰伟之功，立不灭之绩!
