1.青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生就没有意义了.——穆勒
2.人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了.——莎士比亚
3.谁能保持永远的青春，便是伟大的人.——郭沫若
4.青春须早为，岂能长少年.——孟郊
5.春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝.——海德
6.希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟.——雪莱
7.青春是一本太仓促的书.——*慕容
8.青春是在它即将逝去的时候最具有魅力.——塞涅卡
9.自信和希望是青年的特权.
10.青年人充满活力，像春水一样丰富.——拜伦
12.青年时种下什么，老年时就收获什么.——易卜生
13.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪.——莎士比亚
14.青春最漂亮的装饰应该是勇气.——德雷马克
15.世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么.——高尔基
16.青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态.——塞涅卡
17.青春是一年的青春，青春是生命的春天.——雨果
人生有不同的地段，青春正如闹市区的黄金地段，不仅要开拓，同时也要学会节俭含蓄。青春是经不起挥霍的，他不仅太少太贵而且又太薄太脆。青春是回眸醉心的一瞬间。
青春是有限的，每个人的青春又是不同的，我们应该用有限的时间，绽放出青春最美的花朵。
青春期的人，似春天钻出土地的嫩芽，充满了生机，是人生的开端，它看起来是那么娇贵，仿佛随时都可能被暴风雨压倒。但它不屈服于命运，它努力地汲取阳光和雨露，迎着暴风雨，迎着烈日，不断地成长，将这些困难当做对自己的磨练，直到结出累累的硕果。
中国首富李嘉诚，曾因经济的原因，小学还未毕业就外出打工。但他没有因文凭低而选择碌碌无为的工作，相反，他敢于拼搏，敢于奋斗，才成就了今天的他。他曾经被邀到央视做“开讲啦”这一栏目，里面他讲过一句话，用来激励为人生目标而奋斗的年轻人。“清华、北大，都不如胆子大！”是啊，青春最大的特点就是敢于拼搏，敢于挑战，充满朝气的。
而与之相反的，那些在犹豫中徘徊，不敢拼搏的人，多数会一事无成，即使有成绩的，也成不了大事。更有甚者，走上违法犯罪的道路。这些人，白白浪费了美好的青春年华，都没有真正意义上的青春。
所以，青春是一剂强心剂，使萎靡不振的人焕发生机；青春是一道激流，推动犹豫不决的人前进；青春是一首歌，鼓舞在失败、绝望中的人振作。
时间是什么？时间是捧在手里的水，从我们拥有生命那一刻起，我们的十指无论怎样拼命地靠拢，怎样小心翼翼，水还是一点一滴地渗漏，这是挡不住的流失。青春的人，都是时间的富翁。但，时间是有限的，更何况在青春期，我们要做的事还有很多，所以时间对于青春期的人来说，又是那么珍贵，那么稀缺。我们所能做的，就是节约出更多的时间，去做那些有意义的事。
青春如梦，岁月如花，流年似水，稍纵即逝。朋友，珍惜青春的大好时光吧！不要让青春在灯红酒绿中迷失了方向，不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老。虚度青春，只会等来皱纹的蔓延；等待青春，只会等来岁月的白眼。
初品母爱.有如咖啡般苦涩.但随之即来的是那一抹绽于舌尖的香甜。——题记
随着青春期的到来，莫名的，我开始内向起来，越来越觉得流露真情是件困难的事情。比如对妈妈，曾经很多次有过感动，但我一直没有对她说：“谢谢！”；看到电视里说母亲节什么的，要给妈妈买束花，我也永远是只有心动而没有行动……
一个寒冷的冬天，我胃又疼起来，父亲出差在外，母亲独自一人带我去医院。医生要求我做胃镜，做了胃镜后，我大发脾气，把由于做胃镜的不舒服，全都发作在母亲身上。
母亲又焦急又心疼的带我在点滴室里安定下来时，她已经是一脸的倦容，许是岁月不饶人，我看到母亲因为焦虑更显憔悴，不由一阵辛酸，也顿觉愧疚，感觉自己发脾气实在是过分了，但我没有说出口。
一会儿，一对母女打完了点滴。一个护士给那个小女孩拔针头，小女孩甜甜地说了声：＂谢谢阿姨！＂那一刻，我看到那位护士疲倦的脸上顿时有了笑意，她本来就长得很美的脸上，露出了一个深深的酒窝；她伸手轻轻的拍拍小女孩的脸庞，表示抚爱；之后，我们感觉到她的那份好心情在整个点滴室里弥漫开来，每个人都可以分享到她的那份喜悦，整个打点滴室里似乎亮堂了起来。
我想，那位护士在这寒冷的冬天里肯定感到了一份温暖，可是，如果小女孩不告诉那位护士，那位护士会知道吗？会知道小女孩对她的谢谢吗？那么，那位护士疲倦的脸上会露出由衷的喜悦吗？其它人能分享到这份喜悦吗？
我扭头看看妈妈，妈妈也正被整个气氛感染着，憔悴的脸上有着淡淡的笑意，这丝笑意是她在我做胃镜以来第一丝的笑，我突然想，如果我不告诉我妈妈，我对她的愧意与心疼，她会知道吗？
我伸出右手，把妈妈给我盖的小毯子，放在了妈妈的背上，说：“我不冷，妈，你盖好，别感冒了。”妈妈楞了一下，随后，她脸上的笑意更浓了，我也笑了，隔壁打点滴的阿姨也笑了……
那个小女孩甜甜的感谢，那位护士的酒窝，都是我珍藏在青春岁月里的风景，但最美的风景，应该是我妈妈那一瞬间越来越浓的笑意！
那笑意告诉我：把我的真情，告诉她，告诉我爱的妈妈！她会笑得很开心！
或许你从来不会相信一见钟情，那只是电视剧的一幕，戏剧化，老套而又枯燥。
但是那天，他只是在不经意一间轻轻地一回眸，望着后座的她，笑了……
那是一个炎热的中午，教室里静悄悄的，同学都已经出去玩儿了，而只有她在如饥似渴地读着书，贪婪地似一匹饿狼，对她来说学*就是一切，别的对她来说属于“另一码事”她合上书，闭上了眼睛，坐在操场边的秋千上，看着他们，她很希望融入这个大家庭里去，她不是没有本事，而是不敢去，自己*常视学*为一切，而如今她有些后悔了。“你...想一起玩抓人吗？...”她被吓了一跳，甚至有些吃惊与怀疑，从小到大，她是第一次受到别人的邀请，她有些感动。男孩把手伸了出去，女孩起初不懂什么意思，望着男孩*静的眼神，伸出自己的冰凉的手，站了起来。就这样，他们深情对视了良久，才明白原来世间的一切都是那么的美好，是最好的安排。缘分注定让我们相遇了。
由于受尽同学们的歧视，自己也不太招人喜欢，所以没有人是她的朋友，她自己一个人坐在餐桌上，一个人拾起筷子，没有了往日的笑容，留下的只是一种悲凉，心酸的感觉。“怦！”女孩抬头一看，原来是男孩放下饭盒的声音，男孩问她:“你一个人自己吃饭吗？”女孩点了点头，男孩听后，思考了片刻，说:“以后我们一起吧！”女孩笑了，他们一起度过了第一次的午餐，腼腆而又害羞。
由于高中时期的紧张，彼此最*不怎么见面了，准备复*，他们考上了不一样的大学，不能在一起了，很久时间也没有联系了，他们或许还心念着对方吧！
毕业了，他们要与社会打交道，不久男孩要结婚了，女孩受到了男孩的邀请，心如刀割一般，那个陪她一起度过自己半辈子的人却要离开她了，她去参加后，找到男孩，男孩看她不禁泪流满面，说:“对不起，对不起，我们不能在一起。”“事到如今，你果然还没有改变，我看错你了。”女孩感觉很后悔，那个让她念念不忘的人却背叛了她。她转身离开，一气奔向门口。
她和他，一起走过了那段青春，最终终究还是散了。
梦想，潜移默化在每个人的生命中，不曾疲惫，不曾停下。青春，将梦想托起，将思想点燃，将热情释放。我，把梦想的珠子串在青春的链子上，送给自己。
站在人生的第一个十字路口，我开始幻想我的青春，憧憬我的梦想，寻找我十六岁特有的青春梦想。
在中考临*的前夕，我们每天忙于家和学校之间，徘徊在痛苦与快乐的边缘，在这倒计时的时刻。悄悄地在心底种下一颗种子，等待它开花，结果的一瞬间，那颗种子叫梦想。我们为了它绽放，只有拼搏，有时无奈，望着天边的彩虹又去追逐心中的梦想，
想起在一个六月，无论树下刻着谁和谁的名字，承诺着“友谊长存”的誓言，或曾经手拉手地畅谈心事，却也许终究抵不过拉着行李箱在校门口你往右走，我向左走的场景。心里便多了一份感伤。但我坚信蝴蝶不经历蜕变的痛苦，就没有翩翩起舞的倩影。流行不划过天际，就不会有灿烂的摩擦，更不会有它独特的价值。我们只有经过青春的洗礼和暂时的告别才会带梦想更加坚定，对未来更有信心。我不怕孤单寂寞，不怕泪水坠落，我要飞越世界这是我对自己勇敢的承诺。也许在未来的路上只有自己，即使路上布满津蓟，但我们依旧会坚定信念勇往直前，也许在痛苦失意时会有泪水悄悄滑落但是擦干眼泪后，我们必须重拾信心向前冲，也许成绩不如人意，但是我已经努力过，我无悔。
坚持最初的梦，幸福一定会在转角等候，七色的彩虹点燃心中悸动。无论我们经受过多少打击，遭受过多少挫折，但是千万不要放弃，我坚信，风雨过后必定是彩虹，那是我们就像浴火重生的凤凰，坚强，勇敢，无所畏惧为了自己最初的梦想奋斗。人生和成绩无关，但却与梦想紧密相连，似有所悟的哼起那首耳熟能详的歌曲“闪耀的梦照亮你和我，化成幸福的彩虹，张开翅膀天地任我疯涌，穿越绝望坚定的翱翔绽放无限的笑容，青春梦想属于你和我。因为我们青春，我们年少，就做了一个又一个奢侈的梦，尽管这些梦与我们有些遥不可及，但正因为我们是初生牛犊，就注定对未来无所畏惧。我要在我十六的天空中尽情地放歌，高唱我的青春，唱出我的梦想，谱写我青春与梦想的华美乐章。”
青春梦想属于你和我。
——高考作文素材优选【20】篇
我一直相信，无论长夜漫漫，无论前路迢迢，总有那么一双眼睛，能穿透历史的阴霾，看尽沧桑流转，看透世态炎凉，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残。
迅者，从走卂声，疾也。先生的一生，如他的笔名，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方。尽管时光如梭，曾经的景象已不可察，我亦能从残存的光影中，得窥其眉目英朗，即使相隔百年，自让人心生敬意。
“不满足是向上的齿轮”
照片中先生的眼总是各向上看的。上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弦之弓，蓄势待发，顶着不断上挑的眼珠，别有一股逼人的英气。这样的人，别人说他不懂人生，把眼光放在脚下，求个安逸，保全己身，便已足够。我想，先生即使“懂”，大约也是不屑的。“不满足”造就了他的不*凡。从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，一往无前的战士，他一步一步前行，走出世上本无的新路。原来，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的学术不精，容不得世道的黑暗阴沉。他不满足，于是试图改变，所以他总目视上方。或许也只有深邃浩瀚的苍穹，才堪与之对话吧。
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”
睫毛上扬，眼神中满怀着期待，先生似乎有许多要倾诉。统治者的屠刃和燃尽思想的烈火，产生了无数的病态麻木、自甘为奴、逆来顺受的眼。然而他们永远不明白，什么都可以被洗尽，只有大脑不能，思想是凤凰，是焚烧不尽的野草，没有什么力量可以消灭。怒目圆睁，满怀愤慨和怜悯地看着眼前悲哀的世界，那眼神足以让任何阴险和野心勃勃的人心怯胆寒。是的，无须沉默，伴随着那“哀其不幸、怒其不争”的眼神而来的，是《彷徨》、《呐喊》、《华盖集》……我终于明白先生眼中的期待，就让他在愤怒中嘶吼，去振醒人心吧！
“当我成尘时，你会见我的微笑”
岁月总是无情的。先生眼角拖起长长的皱纹，载着沧桑与疲惫，摧残着他。我甚至可以想象，在无数个黑夜，先生苦撑起他早已困乏不已的眼，坚持着他的坚持。先生的眼，浑浊又澄明，那疲乏背后所掩藏着的是从容与无悔。有限的生命和无限的价值，在他那里获得了*衡。正因为时日短暂，才需要夜以继日的奋斗。被辛劳击垮的先生，还是从容地离去，没有冠冕堂皇的言辞，只留下几件小的心愿。只是他的眼，依旧如光耀一般，闪在民族的血液深处。我这才发现，他的不*凡中，其实又包含着*凡，而这*凡，却透出别样的卓越。
而今，斯人不复，而先生的眼，依然承载着独立的人格和思想，激励我辈。所以即使那些“当代的阿Q、孔乙己”试图将他的文章从学生案前的书本中移去，却也只能是显示他们的心虚。那眼神，早穿越时光，满含骄傲与不屑：“你们到底在怕什么？”
是的，他们害怕，害怕有一天这个国家出现千千万万个鲁迅的眼，那进取、正直、从容的眼。
然而此日不远。
我一直相信。
1.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
2.满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——**
3.凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
4.心如规矩，志如尺衡，*静如水，正直如绳。——严遵
5.人之生也直，心直则身直，可立地参天。——王文禄
6.正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚
7.没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
8.正直的人，依信心而生活。——《旧约全书》
9.有两种和*的暴力，那就是法律和礼貌。——德·歌德
10.我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰
11.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙·塞万提斯
12.生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生
13.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
14.以正胜邪，以直胜曲。——蔡锷
15.做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
16.为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
17.巧诈不如拙诚。——韩非
18.人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
19.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
20.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰洛克
女排精神的基本内涵可概括为：无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。女排精神很好地诠释了“为国争光、无私奉献、团结友好、坚强拼搏”的中华体育精神。当代女排精神也可概括为顽强拼搏，永不言弃，坚持不懈，自强不息。
北京时间8月21日上午，中国女排夺得了里约奥运会冠军。这个比赛结果令国人振奋，“女排精神”四个字顺势重新成为国人探讨的热点话题。在很多人看来，女排精神浓缩起来是四个字：坚持、拼搏。而在这四个字背后，还有更多辛勤的付出值得铭记。
中国女排精神的光芒，离不开无私奉献。奥运会四年一届，只有到了奥运会，中国女排才会真正成为人们关注的焦点，*日里默默无闻的她们，并不会占据人们的视觉焦点，不会屡屡成为新闻媒体报道的对象。即便有女排五连冠的历史光环在，但一个项目如果没有足够夯实的群众基础，其发展会面临阻力。中国女排队员多年来持续的付出，无私的奉献，那种不计回报的高尚精神，让人们肃然起敬。一个社会的发展，离不开女排精神的弘扬，那种甘于孤独、乐于奉献的精神，让人们感动的同时，也需要传播和继承。中国女排从默默无闻、卧薪尝胆中走出低谷，这种甘于寂寞、坚信自己会重拾荣耀的道路走得困难却坚定，闪烁着强大的精神之光。
中国女排精神的光芒，离不开科学备战。中国女排能够重新站在世界巅峰，不但需要队员们自强不息的拼搏精神，还需要教练员们对世界女排大势有充分的了解。随着古巴、俄罗斯等传统女排强队的没落，一大批女排新生力量夺人眼球，站上世界舞台的她们以初生牛犊不怕虎的力量让人们眼前一亮。女排领域需要这些新新力量，但这对志在夺冠的中国女排来说，却意味着更多艰难与挑战。在这方面，中国女排教练员做出了巨大努力，中国女排在赛场上恣意释放热情，展现能力，最终战胜这些球队，得益于自我发挥，更离不开教练员背后默默地付出，他们通过视频剪辑、彻夜分析，为中国女排安排了针对性的打法，为中国女排夺冠铺*了道路。这种着眼全局、重视对手、科学备战的部署，让女排精神闪烁出智慧光芒。
中国女排精神的光芒，离不开团队精神。伴随女排的高奏凯歌，越来越多的体育迷知晓了女排背后不为人知的故事。主教练郎*放弃了在美国的优厚待遇，只身一人回国执教，一句“国家需要我，我就回来了”让郎*展现出她纯粹的一面，也是她对中国女排团队精神的最好理解。面临当时女排队伍人才青黄不接、球员基本功不扎实的窘境，女排团队积极挖掘人才力量，树立“大国家队”的理念，动态的运动员管理机制更是让越来越多的运动员有了比赛机会。在比赛中，我们看到女排姑娘每一次得分、每一次协作回球后都会轻轻拥抱、绽放笑容、互相鼓励，这就是女排队员对团队精神的最好理解。把女排教练组、队员当做自己的家人，为了家人而战，为了梦想而战，这种对团队精神的深刻理解，让女排精神有了温暖的人性光芒。
中国女排重新站在世界巅峰，用优异成绩回报国人关注，她们的精神值得人们颂扬。然而，女排精神却远不止“坚持、拼搏”这四个字，其背后深刻的内涵更值得我们敬仰。女排精神不是国人暂时的精神助力剂，它在带给我们灵魂深处的感动的同时，更应成为我们每个人自强不息的精神动力。
李嘉诚，1928年7月29日出生于广东省潮州市。刚读初中的李嘉诚便与家人一起辗转到香港，一家人寄居在舅父家里。可惜不久父亲因病去世。身为长子的李嘉诚，担负起了家庭的重担，为了养家糊口，且不愿意去依赖别人，决定辍学。他刚开始在舅父的钟表公司里当学徒，之后又到一塑胶厂当推销员，由于他特别刻苦，业绩突出，两年时间便被老板赏识，升为总经理，那时，18岁的李嘉诚在生活的磨砺下逐渐成熟起来。
1950年他自己筹集到五万港币创办了长江塑胶厂，以生产塑料花打开了市场，被冠以“塑胶花大王”的美誉之时，他却急流勇退，转做塑胶玩具。两年后其他的塑胶花企业产品严重滞销的时候，李嘉诚的塑胶玩具生意却在国际市场大展宏图。
在二十世纪六十年代，香港正遭遇着严重房地产危机，房地产价格一泻千里。当别人都不看好香港房地产，远离的时候，李嘉诚慧眼独具，认为香港商业地产潜力无穷，并坚持“人弃我取”的策略，用低价大量收购地皮和旧楼。三年内，香港经济复苏，大批当年离港商家逐渐回流，房产价格飙升，于是，李嘉诚趁机高价抛售。他凭借出色的经营和不断尝试发展壮大，早已成为香港最大的地产发展商和物业拥有者。
美籍波兰钢琴家鲁宾斯坦阿图尔是位天才音乐家。5岁登台演奏，10岁起，就在欧洲各地演奏莫扎特等人的协奏曲。
1946年入美国籍，他一生不断地录制肖邦的作品，使自己的气质与肖邦的气质真正合二为一。他的演奏有温暖亲切的抒情、敏锐的分句加上丰富的音色与浓郁的诗意的特色。除肖邦外，他演奏的贝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。鲁宾斯坦被称为“最正宗的肖邦”。
一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》时突然忘记了乐谱，脑子中一片空白，无以为继的他只好凭着对巴拉斯列夫乐曲风格的理解，胡乱弹了下去。结果，那神来之笔感染了在场的听众，听众认为这是鲁宾斯坦的杰作。其实，听众并没有注意到他是什么时候犯了错误，把人家的作品弹走样了，相反，听众认为这是大师*生心智与经验的积累。
后来，鲁宾斯坦企图记忆起在台上即兴演奏的曲谱，但无论如何都回忆不起来了。
没有人说鲁宾斯坦是误弹，因为人们欣赏的是音乐，而不是欣赏几个零碎的音符。
2、留一只眼睛给自己
日本*代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生又寿郎，宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时，曾就如何成为一流剑客请教老师：“以徒儿的资质，练多久能成为一流剑客呢?”宫本答：“至少10年。”柳生一听，10太久，就说：“如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客呢?”宫本笑了笑。柳生又说：“如果我再付出多一倍的努力，多久可以成为一流的剑客呢?”宫本叹了口气答道：“如果这样的话，你只有死路一条，哪里还能成为一流的剑客?”柳生越听越糊涂。
这时宫本说：“要想成为一流剑客，就必须留一只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道，不知道反观自我，不断反省自我，那他就永远成为不了一流剑客。”
宫本不愧为一流剑客，言之凿凿，字字珠玑，让柳生茅塞顿开!
3、“童话接力”背后的启示
我曾经带一群写作班同学玩“童话接力”游戏。我随意起了一个头：“从前有个公主，她整晚睡不着……”让大家“随意”发挥想象力，第40位同学一样要负起帮故事收尾的责任。这下子可好了，完全没有任何规则可循，多数同学慌张失措，这位公主任凭每位同学随意处置，一会儿上天，一会儿下地，一会儿看到鬼，一会儿只是做了个梦，一会儿到蒙古，一会儿到纽约，还莫名其妙地穿梭时空3000年呢!每个人接到故事时，都像接到一个烫手的石头，也无法做任何准备，因为上一个说故事的人，总是很轻易地把公主的命运扭转180度。
花了很久的时间，大家总算拼拼凑凑、曲曲折折地把故事说完了。每个人都松了一口气。然而，没有人记得那个故事。因为它既无重点，也无主题，连公主的面目都模糊不清，甚至除了公主之外，没有任何人物出现两次，就算有些同学想到了一些令人发笑的情节，也是“孤臣无力可回天”，没有人能掌控大局。
不该群策群力的时候，还是相信自己的主意吧!承受自己的错误，总比承受一大堆人的耽误好!
4、马甲袋里的诚信
据《新闻晨报》4月9日报道，上海一名克莉斯汀西饼屋的员工的母亲给公司董事长写了这样一封信：“我怀着非常矛盾的心情告诉您一个事实，我女儿是贵公司的员工，我发现家里储存的克莉斯汀餐巾纸和大大小小的马甲袋可开一家小商铺了，我常告诫她，公司的东西不要随便拿回家，可没效果，我担心长此以往，哪天会出事。我觉得应该告诉您，希望公司在培训员工时多强调遵守职业道德。”
事后，董事长在一次员工培训会上情不自禁地夸奖起这位写信的母亲，他觉得餐巾纸、马甲袋值不了几个钱，但这位母亲却从不起眼的小事悟出“哪天会出事”，这很了不起。
如今社会提倡讲诚信，假如社会上有更多这样的母亲，诚信就会发扬光大。他要向这位母亲致敬。
这件事很快就在克莉斯汀上海170余家门市部传开，想不到的事发生了，不少门市部的马甲袋“莫名其妙”地多了出来。几张餐巾纸，几只马甲袋似乎在拷问2000多名员工的心灵，放在过去认为是“小事情”的众人，用实际行动“擦掉”不诚信的记录。
5、行人与斧子
有两个人在同一条路上走，其中一个捡到了一把斧子，于是叫了起来：“瞧我发现的东西!”
“不要说‘我’，”另一个人说，“该说‘我们’发现的。”
过了一会，那个丢失斧子的人来了，指责拿着斧子的人偷了他的斧子。“哎呀，”他对他的伙伴说，“这回我们完了!”
“不要说‘我们’，”另一个人回答他说，“该说‘我’完了。”一个人不能与朋友分享所得，就不该指望别人分担风险。
6、当机遇突然来临
1945年4月12日下午，美国总统罗斯福在佐治亚温泉因脑溢血突然去世。当时，杜鲁门正坐在参议院议长*上给自己的母亲写信。会议结束后，这位61岁副总统信步走到众议院长萨姆雷伯恩那里喝酒。刚拿起酒杯，白宫新闻秘书史蒂夫厄尔利突然打来电话找他，要他马上到白宫。厄尔利的语气听起来非常严肃，好像发生了什么事似的。杜鲁门还以为罗斯福已经从温泉修养回来，可能是有急事需和他谈谈，果真那样，倒也算是一趟难得的好机会。
当杜鲁门到了白宫的时候，罗斯福的夫人却告诉他总统已经去世了。听到这个突如其来的噩耗，杜鲁门愣住了，一时不知所措。他茫然地问道：“我能帮你做些什么，夫人?”罗斯福的夫人摇了摇了头，说道：“不。我能帮你做些什么?现在有困难的.是你自己。”
这时，刚刚当了83天副总统的杜鲁门这才意识到了什么――自己已经担起了国家的总统之职了。
后来，杜鲁门对记者们说：“我感到好像天上的月亮、星星，甚至所有的行星全都落在了我的身上一样。”杜鲁门对即将担任的总统职位一点心理准备也没有，不知道今后这个总统怎么当。他在给他的母亲的信中也流露出了一种茫然不知所措的心态。在这一年的七月份，他要去参加战时“三巨头”会议。据后来担任美国驻苏**使的波伦回忆，杜鲁门“面对着像***和丘吉尔这样的威风凛凛的人物，自然有些胆怯”。杜鲁门离开美国去开会的前三天，在写给她母亲的信上如是说：“我正准备同***和丘吉尔的会面，这是一个临时的差事……我有一个公事皮包，里面装满了关于历次会议的资料和关于说些什么的建议。真希望我不是非去不可方好，但我还得要去，而且，这一点是拦也拦不住了的。”
就这样，机遇对杜鲁门的偏爱，使这位副总统一下子跃上了最高权力的宝座，并且成为了美国历史上一位响当当的领袖人物。后来的历史证明，杜鲁门这位突然的总统接班人干得还不错，在美国人评选的十佳总统中还有他的名字哩。
7、你就是第一
理查派克是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。他第一次赛车回来时，兴奋地对母亲说：“有35辆车参赛，我跑了第二。”
“你输了!”母亲毫不客气地回答。
“可是，”理查派克瞪大了眼睛，“这是我第一次参加比赛，而且赛车还这么多。”
“儿子，”母亲深情地说，“记住，你用不着跑在任何人后面!”
接下来的20年中，理查派克称霸赛车界。他的许多记录至今无人打破。问他成功的原因，他说，他从未忘记母亲的教诲，是母亲在他为第二名沾沾自喜之时，帮他发现了他还可能是第一的希望。
第一是人们梦寐以求的，这个世界上也不可能所有的人都争得第一，可是，试想一下理查派克，如果他连第一都不敢想，他连自己都不自信，如果他得不到母亲深情的鼓舞，他能在20年的时间里称霸赛车世界吗?
记住，你用不着跑在任何人后面!
一个下岗工人，靠不足万元的资金创业，其间经历了多次失败和打击，最终打造出固定资产上千万的民营企业。谈及创业经验，他感慨道：
在汤阴县城关镇，燕太玉是个名人。作为民营企业家，他有过痛苦，有过失败，有过彷徨，但他最终拥有了成功：十几年间，经他手从汤阴运向四面八方的粮食不计其数，他的资金也从最初的9000元，滚雪球般地滚到如今固定资产5000万元。那么，他是如何一步一步从*淡走向辉煌的呢?每当说起自己的创业史燕太玉都会感慨：“是磨难教会了我做生意，如果没有当初那些磨难，我如今还不知道在哪里打拼受累呢。”
创业路上多磨难
他永远忘不了那刻骨铭心的一幕。
上世纪90年代后期，家住汤阴县城关镇西关村、正在县物资局上班的燕太玉下岗了。下岗后他联络了几个人、凑了9000元钱成立了一家公司经营粮食，几次小打小闹后，他们终于壮着胆子东借西凑了16万元收购了一火车皮麦麸子运往广东茂名。货物运到后，谁知情况有变：由于养殖业急剧滑坡，饲料行业受到冲击，原来联系的货主撕毁合同，将所有进货一概拒之门外。这一闷棍让燕太玉措手不及，当时那16万元对他来说可是非同小可，用“肝肠寸断”来形容当时的心情丝毫不为过。再加上当时正逢雨季，雨季中的茂名天气潮湿，他眼睁睁地看一整火车皮的麦麸子逐渐腐烂变质却无计可施。燕太玉辛辛苦苦凑起来的16万元钱，在残酷无情的现实中就这样变得血本无归了。
“屋漏偏逢连阴雨”，还有一件事同样叫燕太玉难以忘掉。此后不久有个福建客户找到燕太玉，要求收购一车皮玉米，先预交部分订金，余款货到后全部付清。燕太玉按照对方要求的标准、数量收购玉米，然后将玉米发送到对方指定的地点。对方收到货物后几天时间不见动静，燕太玉又派人去催问货款，不料不仅货物去向不明，就连福建客商竟也人去楼空。这一骗，就让燕太玉损失了30多万元。
踏*坎坷成大道
燕太玉虽几经坎坷，但磨难并没有让他退缩，让他气馁，他硬着头皮“摸着石头过河”，终于在茫茫商海中闯出了一条生路。
1998年，燕太玉在生意上的诚实可靠被厦门一位老板看中，这位老板预付60万元货款让他收购粮食。当年，汤阴县粮食丰收，货源充足，天时、地利、人和占尽，这年叫燕太玉着实大赚了一笔，不但把过去的亏空全部填*，又为今后经营打下了扎实基础。
乘着国家政策的东风，燕太玉的事业进入了黄金期。20xx年，燕太玉同汤阴县***下属的8个粮管所合作，销往广西南宁等地小麦20xx万公斤、玉米1000万公斤。20xx年，他同陕西宝鸡、河北丰润客户签订小麦购销合同800万公斤。20xx年，他同五粮液股份有限公司、重庆正大集团、成都希望集团建立了合作关系，大批量玉米源源流向几家国内知名大企业。几年间燕太玉的粮食购销总量已达6000万公斤，*60家客户遍及广东、广西、福建、江西、四川、重庆等十几个省市。
如今燕太玉的企业在汤阴县民营企业中可谓一枝独秀：实力雄厚、客户众多、货源充足、购销两旺。公司上下同舟共济、精诚团结，每天24小时运转，无论什么时候，电话有人接，来客有人管。去年秋季，邻县一个客户在运送粮食途中发生车祸，当时正是凌晨三点钟，燕太玉委派一个部门经理带人迅速赶到现场帮助料理，并将客户妥善安置。为使事业在经营中进一步上水*、上档次，燕太玉在本地建立了拥有200多人的农村经纪人购销网络，下一步准备将购销网络规范完善，增设网点，同时，还同农户签订合同，实行“订单”经营。
当玻璃杯中装满牛奶的时候，人们说：这是牛奶;当装满油的时候，人们又说：这是油。只有杯子空时，人们才看到杯子。
当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候，就不是自己了。往往拥有了一切，却不能拥有自己。
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的'评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是——尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你，关心你，接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信，你一定具备改过向善的信心与能力。
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边，这时正是果实成熟的季节，树枝上沉甸甸地挂满了果子。你们各顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为是的果子。不许走回头路，不许作第二次选择。苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。你们是否都选择到自己满意的果子了?苏格拉底问。学生们你看着我，我看着你，都不肯回答。怎么啦?孩子们，你们对自己的选择满意吗?苏格拉底再次问。
老师，让我再选择一次吧!一个学生请求说，我走进果林时，就发现了一个很大很好的果子，但是，我还想找一个更大更好的，当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是的。
另一个学生紧接着说：我和师兄恰巧相反，我走进果林不久就摘下了一枚我认为是的果子，可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我也再选择一次吧!老师，让我们都再选择一次吧!其他学生一起请求。
苏格拉底坚定地摇了摇头：孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。
在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的*均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。
然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。
每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。
农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。
然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。
有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。
但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。
此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。
在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。
湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中――这是黑玛唯一的自救办法。
当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。
很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。
第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。
在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。
改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!
沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养――肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。
而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
美国《福布斯》杂志在美国最富有的400人和另外1000名中低收入者以及穷人中做了以“幸福指数”为专题的比较调查，让他们从1到7选出1个数字，1代表“我感觉非常不幸”，而7代表“我感觉非常幸福”。最后，统计结果显示，流浪汉的幸福指数为2.9，超级富翁为5.8。有专家对居住在寒冷的格陵兰岛的因纽特人和生活在简陋肮脏草棚里的肯尼亚游牧民族马赛人也做了类似调查，结果他们的幸福指数都是5.8。
要求：(1)全面来理解材料，也可以从一个侧面、一个角度构思作文。
(2)题目自定，问题自选，立意自定，但不能写成诗歌和剧本。
(3)不要套作，不得抄袭。
(4)不少于800字。
【思路点拨】用比较法审题。流浪汉富翁因纽特人马赛人幸福指数2.95.8结论
①有财富才有幸福结论
②物质资料是幸福的基础结论
③幸福不在于财富多少结论
④艰苦甚至恶劣的环境不是获得幸福的障碍结论
⑤无人关爱会缺少幸福。
1、信仰就是用耳朵观看。——英国
2、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
3、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
4、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
5、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利
6、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
7、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。——帕斯卡
8、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
9、死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。——秋瑾
10、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基
11、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真
12、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。——费希特
13、对于我们来说。宁可受世间的痛苦和灾难！——__
14、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克
15、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
16、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃——（威廉·詹姆斯）
18、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
19、志当存高远。——诸葛亮
20、没有信仰，就没有真正的美德——（卢梭）
21、没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人——（列宾）
（材料）苏东坡读到王安石的《咏菊》诗昨夜西风过园林，吹落黄花满地金后，很不以为然，心想菊花敢与秋霜鏖战，至死焦干枯烂，并不落瓣，于是随手写道：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。后来苏轼调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，这才知道，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
（可挂靠的话题）讥人与省己。
（原点拨要点）1菊花大多不落瓣，黄州的却落瓣，这是一般中有个别；2苏东坡只知其一，不知其二，认识片面，轻率讥人，反闹了自己的笑话；3要学会充分认识事物矛盾的特殊性，克服主观臆断和粗枝大叶的毛病；4幸好东坡是纸上谈花，无碍大事，如果用这种态度去处理政务，势必坏事。
（拓展）1苏东坡闹笑话，自然是认识片面视野狭窄所致。假设他一生都与黄州这类有东瓣菊的地方无缘，也许永远都不可能反省自己讥讽王安石的浅薄和轻率。因此，拓展视野，是减少认识片面的良方之一。2著名语言学家赵元任有言：说有易，说无难。世界之大，无奇不有，而人的经验总是有限的，以有限的经验对无限广阔的世界万物进行推测，测不准是常事。苏东坡个人的局限也是人类群体局限的缩影，我们应当从中吸取教训：遇事多观察思考，多读书学*，多探索研究，少下武断的结论。3王安石比苏轼资历浓厚得多，面对资深人物，苏轼初生牛犊不怕虎，敢于指出自己看来所谓的常识性错误，勇气还是可嘉的（据史载，苏轼与王安石虽政见不合，但私交甚洽。）4苏东坡因轻率鲁莽而丢了面子，但面对事实能够进行深刻的反省，其认错的态度和自省的精神，比起自奉一贯正确死不认错的某些官人来说，好上一千倍。
1、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
2、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
3、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
4、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不*，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
5、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉，
6、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。
7、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
8、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
9、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
10、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
11、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
12、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
13、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
14、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……
15、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的.台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
这是一个有关神童和她母亲的故事。1983年，魏永康出生于湖南省华容县，因为母亲曾雪梅从小的悉心教育，从两岁起，他便被人称为“神童”。可遗憾的是，17岁就考入中科院高能物理研究所硕博连读的他，却并没有在大学里延续曾经的神奇，甚至连硕士学位都没拿到就被退学了。其母亲在面对采访时忏悔道：“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，对他也太狠了。”（4月7日《广州日报》）
从报道呈现出来的基本事实看，幼年时期的魏永康在智力上的确有着同龄人不可比拟的优势，当年人们称他为神童，似乎也不为过分。况且来说，这类智力超常儿童的存在本就是一个无法回避的事实，就像生活中低智商儿童、残障儿童出现的概率一样。于此而言，看到并承认魏永康的过人之处，或许才是我们剖析这件事最基本的逻辑起点。
遗憾的是，聪敏过人的魏永康在后续时间里却没有得到更好的培养，其母亲揠苗助长的功利做法，反倒将他塑造成了现代版的“伤仲永”。或许我们谁也无法想象在培养过程中，母子二人到底经历了怎样的痛苦与挣扎，那交织着泪水与汗水的成长轨迹，又印刻了两人多少的心酸与绝望。我们唯一能感受到的，就是那忏悔式独白中一个母亲对孩子的愧疚之爱。
毋庸置疑，在儿子遭遇过山车命运的洗礼后，这位母亲的忏悔是真诚的。那句“我对他太狠了”的锥心陈述，与其说是在讲述一个失败的教育故事，倒不如说她是在以自揭伤疤的方式为我们上了一堂重要的教育之课。
首先来讲，在这个被按下快进键的当下社会，我们每个人身上都或多或少的有着神童母亲教育孩子的影子，只不过我们的某些做法没有那位母亲极端罢了。我们害怕孩子输在起跑线上，就理直气壮的为他们做了很多主；我们担心他将来不够优秀，就肆无忌惮的为其制定了很多通向成功的计划。而至于那些决定、计划是否征得孩子的同意，是否符合孩子的成长规律，在很多时候却被忽略了。从这个角度看，我们最该从这位母亲忏悔话语里学到的，那便是反求诸己，而不是站在道德的制高点上对她的做法一顿猛批。
而在另外的角度，神童母亲的忏悔，其实也是在向社会寻求她教育孩子失败的答案。尽管在面对媒体时，她不断的在强调“我错了、我太狠了”，但其究竟错在何处，狠在哪里，她心里却并没有完整的答案，以至于她现在都还想将当年教育儿子的方式施加在孙子身上。这其实也是当下中国家庭在教育孩子时所面临的集体困惑。尽管高屋建瓴的指导文件不少，但真要落实到具体之中，却又缺乏实际的可操作性，以至于很多家庭只能把孩子当成“试验品”，在一遍又一遍的摸索中去探寻教育教育的办法。
因此，面对神童母亲的忏悔，一味的批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现出来的价值观，我们最应该做的，是要在这样的教训中多看看自己的短处与不足，并设身处地的去想想我们共同面临的尴尬与无奈，从而提出有效的解决办法。比如在成功的标准上持有多样的观点，在不同价值的认同上，有包容彼此的宽宏心态。否则，这样的忏悔便没有半点意义。
水，是人类生命的起源，也是人类的生存之源。清爽可口、清凉透彻的水是维持我们生存的必需品。一个人二、三十天不吃饭可以，但六、七天滴水不沾就必死无疑。因此，人的生命离不开水，人的日常生活更离不开水。
同学们，今天当我们漫步在绵绵春雨的校园，喝着清清爽爽的甘水，畅游在清澈见底的泳池，浸泡在柔和细腻的温泉里┄┄，享受着水带给我们的美妙生活时，可曾想到在地球的另一端，或祖国另一角落的人们正遭受缺水带来的种种不便甚至灾难。几天前，我在网上无意中看见一组关于非洲缺水现状的宣传图片：一片片一望无际的干裂荒原，一位位形容枯槁的母亲，或抱或拖着同样骨瘦如柴、奄奄一息的孩子，瞪着干涩的眼珠无望地注视着干裂几成荒漠的土地，连颗颗眼泪都显得珍贵。其实目前我国也是水资源缺乏之国，在我国西部宁夏等部分地区，不少人每天要走十几里的路去外面打水，常常打上来的还是浑浊苦涩的水。那里的人们往往都是一家人循环用水，先洗脸洗手，再用来洗脚、拖地，最后用于拌煤。通常那里的人几个月甚至几年才洗一次澡，缺水现状可想而知。缺水，严重缺水已经敲响了人类生存的警钟！
据科学家估算，地球上共有13.6亿立方公里的水，可这些水不是都能供人类饮用的。其中海水占97.5％，淡水只占2.5％，且淡水中又有70％分布在南极和北极，真正可供我们饮用淡水只有0.34％。淡水资源那么少，可我们工作、生活还存在许多浪费水的行为，工业污染、农业污染、砍伐森林┅┅都严重破坏了水资源。本来海水蒸发后，可以提供一些淡水，可现在人类在海洋里排放了大量未经处理的污水与垃圾，即使南极和北极都也未能幸免。今后海洋能供给人类的淡水将越来越少了。有科学家预计，若人类再这样放任下去，再过一、二百年，地球上的水资源将彻底枯竭。
因此，我们应该认识到淡水资源是有限的，而不是取之不尽，用之不竭。同学们，当我们在享受着水带给我们欢乐之时，可曾听到水的声声呼唤，可曾回响起非洲荒原母亲和孩子们对水的声声的呼唤，我们要行动起来不要再让这种人间惨剧继续发生。要知道，缺水可是对我们全人类共同的威胁。要从我开始，从现在开始，从关好水龙头开始，节约每一滴水，只要人人节约一滴水，汇聚起来就会成江河；并积极地参加环保行动，积聚起我们每一份的微薄力量，保护好水资源，让祖国的山山水水更加秀丽，让人类与水永远共存而且更加壮丽,继续编写温馨美满的乐章。这是人类和水共同的呼唤！
是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——***
科学研究的基本特色就是创新，不断地向新的领域，新的高峰攀登，是科学研究的本色。——袁隆*
创新有两点：一是不要囿于前人的成见，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。——杨振宁
提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。—爱因斯坦
如果学*只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基
大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德
如果学生在学校里学*的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。——列夫？托尔斯泰
不创新即灭亡。——彼得、杜拉克
学我者生，似我者死。——齐白石
为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。——罗蒙诺索夫
几乎所有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。——纳、斯、穆勒
快乐是每个人所追求的，拥有快乐的生活才是珍贵的。可什么是快乐呢？不同的人有不同的理解。
有人说，拥有金钱、名利就是快乐。可有几个有钱的人真正快乐呢？我听过这样一个故事：有一个人一直很努力地挣钱，最后他成了百万富翁。可人们经常见他愁眉苦脸的样子，天天不开心、不快乐。忽然有一天，他一反常态把所有金钱全部捐了出去，只留下一套供自家居住的小房子。有人问他：“你把所有的钱白白给了别人，就不心痛、不难过吗？”却见那人笑着说：“不，我已经许久没有这么快乐过了，因为再也不用担心别人来偷、来抢我的钱，更不用整天为怎么花钱而烦恼了！”
所以说，拥有钱财的人不一定会快乐，而没有过多的钱财的人反而因为轻轻松松、**淡淡地活着而感到快乐。
升官发财不一定会快乐，无名无利之人反而洒脱。我国东晋时期的著名诗人陶渊明就从不向往名利，而追求的是隐居山林的田园生活。他整日农耕虽然劳累，却远离了官场的喧嚣与黑暗，得到了一种自然的快乐。所以他才会写出像《桃花源记》这样的文章，才会作出“采菊东蓠下，悠然见南山”这样的美妙诗句。这一切全都源于他心底的那洒脱、那份快乐。
所以若想快乐，不必去拥有过多的金钱，不必追求名利，**淡淡的生活也快乐，这份快乐就是人生中最大的财富。这份财富能让你的心灵海阔天空，能让你感到生活中的一切都是那么的美好。我们应该像那位百万富翁那样不过于追求金钱，我们应该如陶渊明一样，淡泊名利。唯有这样，人生才因为少了过多的欲望而轻松，才能分分秒秒都拥有快乐。
快乐是夏天里的一杯清茶，是空中随风飘浮的树叶，是清清溪水中灵动的鱼儿，是冬日里那一缕灿烂的阳光。快乐是那份简单的，那份*淡的。不必刻意苦苦追求奢华与名利。**淡淡的生活中处处都有快乐！
素材
1995年8月以前，域名是免费注册的。就在那一年，TimLee为自己注册了一个域名cool。com，当时他还是华盛顿大学的一名四年级学生。这一做法受到了朋友们的嘲笑。他们不明白Tim要一个域名有什么用。当时Tim只想挣到足够的钱，用于付学费和房租，他差一点把它以不到一万美元的价格卖了。到了1996年，Tim*均每周要接到2个电话，都是想买cool。com这个域名的，这中间就有家航空公司。但是他没有答应任何人。最后，通过纽约一位律师，Tim将cool。com这个域名以300万美元的现金转让给一家著名的消费品生产商。当时也有不少人嘲笑这家公司：七个字母加一个圆点，八个字符而已！花这么多钱真是发疯了。可后来，这家公司让这个域名的价格升到3800万美元。我们看到，从一文不值到价值数千万，这一过程是在嘲笑中完成的。
分析
相信自己，面对别人的嘲笑，我们勇敢的抬起头，坚持走自己的路，我们就会收获我们自己的希望。
1.创造的自由是无边无际的。
2.写作是一件无比幸福的事。
3.当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。
4.未经凝视的世界是毫无意义的。
5.财富不在远方，财富就在我们自己的脚下。
6.世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻与柔。
7.少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。
8.美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
9.厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。
10.美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。
11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。
12.这个世界，只属于那些细心的人。
13.作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的人生，是一种质量低下的人生。
14.人的一世间都伴随着苦难，这是人的悲剧性的本质，只有认识到这样一个事实，我们才能提高我们的人生质量。
15.每一代人都有每一代人的苦难，面对苦难，我们应学会抱有感恩的心。
16.既然造物主把伟大的想象力给了你，那么写作的时候，为什么不好好利用呢?
17.书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。
18.任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。
19.只有你读了有文脉的书，那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。
20.如果读一本书，找不到一些词、句子、段落，使你想抄下来，记下来，那么这本书基本就是一本没有文脉的书，那么就让它到它该去的地方吧。
21.一本好书就是一轮太阳。
22.好文章离不开折腾。
23.我们的社会骨子里还存在着很深的重理轻文的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水*的提高更是国家文明进步的标志。
24.网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、*等和公*。
25.思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。
26.受苦是人生的本质，我们不该对孩子隐瞒这个事实，而应该告诉他们，面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!
27.给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感，还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。
28.幽默是一种境界。
29.自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。
30.一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我儿童文学作家的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。
31.很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林?安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大，相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。
——语文高考作文故事素材优选【5】篇
蛙坐井中，终日沉醉于头顶上一方蓝天的美景。于是“井底之蛙”便被人讥笑为眼光狭小、见识浅薄者。但我想，坐井观天未尝不可，因为它是跳出井外，观赏浩瀚星河的基础。
试想，蛙既然能静心于井底观天，天长日久，必定会对眼前那方蓝天中星转斗移、日月变更熟谙无比。这无疑为它将来面对广阔无际的天空打下一个良好的基础。相反的，若蛙毫无思想准备，一开始就置身于广阔的天空之下，难免会手足无措，不知如何是好。
【出处】
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
【释读】
坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
一群乌鸦聚在一起，讨论如何改变人类对他们的看法。乌鸦甲说："有一条河上没有桥，人们都在为过河发愁。如果我们能帮他们修一座桥，他们肯定会对我们改变看法的。"乌鸦族长说："有道理，既然人们不喜欢我们的声音，我们就用嘴巴干别的事情吧。我派一些乌鸦跟你去修桥。"乌鸦乙说："族长，人类之所以讨厌我们，是以为我们的叫声是在诅咒他们。如果能持之以恒地让人类明白我们的良苦用心，他们肯定会感谢我们的。"乌鸦族长说："如果我不给你增派鸟嘴，你能完成任务吗？"乌鸦乙道："谢谢族长的信任，定不负所托。"
于是，乌鸦甲乙分别开始了形象工程。
乌鸦甲率领一群乌鸦，辛辛苦苦地衔石头到河边建石桥。人们看着这群黑压压的东西整天忙东忙西，也有些感动。好不容易，石桥造好了，却没有一人敢过——这桥毕竟是乌鸦造的，都不知质量怎样。终于，有一个胆大的人愿出来一试，只见他小心翼翼地在石桥上走着，乌鸦们也屏住呼吸。可是那人走到桥中央，桥就塌了。人们忙着救人，而乌鸦们只好悻悻地飞走了。毕竟乌鸦不是天生的建筑工程师，勉为其难地建桥，肯定吃力不讨好。
乌鸦乙整天站在村口的大树上，吱吱喳喳地说着一些不吉利的话：过些天就刮台风啦，下半年会有瘟疫啦，村里哪位老人什么时候将过世啦。刚开始，听着这只乌鸦的"咒语"，村里的'人都向它扔石头，有些石头砸得它鲜血直流。可是，乌鸦乙没有放弃，而且，它说的话都一一应验了。有一次，它说海上要刮台风，结果，不听它的话而去打鱼的渔民，都被风浪所吞噬；发生大瘟疫时，听了乌鸦的话早做准备的村民，都没有被传染上。渐渐地，他们越来越相信那乌鸦的预言，不但不再伤害它，还经常送食物给它。
乌鸦乙的任务完成了，乌鸦族长授予了它荣誉勋章。乌鸦甲问它成功的秘诀，乌鸦乙说："老天爷给了我们这张嘴，就是要我们不惜代价说真话的。忠言虽然逆耳，时间长了，人类*惯了听真话，自然就会善待我们了。"
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞
票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊∶
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是∶将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的“泥沙”;
然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。本来看似要活埋驴子的举动，由于驴子处理厄境的态度不同，实际上却帮助了它，这也是改变命运的要素之一。如果我们以肯定、沉着稳重的态度面对困境，助力往往就潜藏在困境中。一切都决定于我们自己，学*放下一切得失，勇往直前迈向理想。
我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井脱困并找到自己的工具。
“病入膏肓”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
在课本中，一般引用的是这一段："公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之?”其一日：“居肓之上，膏之下，若我何?”医至，曰：“疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉。不可为也"
【释读】
膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
【出处】
《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
——高考作文素材名言积累优选【5】篇
1.含泪播种的人,一定能含笑收获。
2.患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚
3.苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克
4.最困难的时候,也就是离成功不远的时候。——拿破仑
5.困苦能孕育灵魂和精神的力量。——雨果
6.人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
7.人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基
8.父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)
9.一个父亲胜过一百个老师(英国)
10.让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)
11.在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)
12.没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)
13.没有哪一个人真正了解自己的`父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)
14.在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)
15.父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)
45.言必行行必果。——〈论语〉
46.精诚所至，金石为开。——王充
47.不信不立，不诚不行。
48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
49.可信的.人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
7.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的`事业。
8.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅
9.失去祖国的人，犹如丧家之犬。
30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
31.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸
32.心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫?托尔斯泰
33.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
34.人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克?吐温
35.谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅
35.嫉妒是心灵的.肿瘤。——艾青
36.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。(心胸要宽广)
37.忍一时风*浪静，退一步海阔天空。(宽容)
2017高考作文素材积累：名言积累【1】
关于立志
1.好男儿志在四方
2.无志之人常立志，有志之人立长志。
3.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
4.志不强者智不达。 —— 墨翟
5.燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
6.志当存高远。 —— 诸葛亮
7.穷且意坚，不坠青云之志——王勃
8.将相本无种，男儿当自强。
9.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
10.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
11.为中华之崛起而读书。——***
12.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)
13.一个人没有理想就等于没有灵魂。
14.理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
15.鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
16.理想是事业之母。
17.最贫的是无才，最贱的是无志。
18.不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑
2017高考作文素材积累：名言积累【2】
关于爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的`源泉。 —— ***
7.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江 **
8.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅
9.失去祖国的人，犹如丧家之犬。
2017高考作文素材积累：名言积累【3】
关于集体
1.荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——***
2.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 (个人发展离不开他人、集体)
3.一花独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)
4.天时不如地利，地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)
5.人心齐，泰山移。(集体团结得力量)
关于人生
6.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
8.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德
9.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿-巴巴耶娃
10.人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡
11.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
12.一失足成千古恨
13.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)
14.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根
15.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女(善始善终)
16.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
17.美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)
18.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言)
19.冬天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱
20.过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱(生活要乐观)
——高考作文素材12篇
做大写的“人”
学大地做老实人?也许有人会惊讶，现代社会谁不想精明?居然有人愿意做老实人?是的，我要说的就是——学大地做老实人，老实做人。大地广袤无言，却被顶礼膜拜;大地朴实勤恳，它却乃容天下。事实上，古往今来，因老实而成就自己，因勤恳成就人生的事例比比皆是。
众所周知，世界汽车制造商杜兰特手下的总裁叫卡洛道尼斯。他曾是杜兰特手下的小职员，当他谈起他之所以被提升为总裁时说：“当我刚到杜兰特先生那儿工作时，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，但杜兰特先生仍留在办公室里，一直呆得很晚。我认为应当有人留下来，给杜兰特先生提供一些工作上必要的协助，所以我也留下来了……他随时都能发现我……后来他就养成了召唤我的*惯。这就是整个事情的过程。”道尼斯所得到的报酬与他付出的时间精力肯定不相当，但是，这种吃亏的老实人却走到总裁的位置。试想如果他和其他所谓的精明人一样，斤斤计较付出与回报，那他能就这样的成就自己辉煌的人生吗??
美国船王罗伯特达拉有一位得力助手，最早她只是一名速记员。谈到她之所以能得到这个公司里所有女士都眼红的秘书位置时，罗伯特达拉说：“我在最初雇用她时，她的薪水同公司其他普通的职员没什么两样。但是，同其他普通职员所不同的是，用完晚餐后，她还常常回到办公室来，并且积极地做那些本来不是她分内的、也没有报酬的工作，并把她替我写好的回信和其它一些文件送到我的办公室来。她的能力增长很快，有时候替我写的信就同我写的一样。当我的秘书因故辞职时，我自然而然地想到了她，因为她早已做着这样的工作，并且早已有了这样的能力。我多次提高她的薪水，直到她的薪水是普通职员的四倍。但是，这是没办法的`事，她已经使她自己变得对我极有价值，是我的事业不能离开的帮手。”这难道不正是老实做人的收获吗?这难道不是老实人的真智慧吗?
是的，聪明，但不要追求精明。*曾说过“世界上最聪明的就是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”老实人并非贬低，聪明人也并非智慧。老实人大智若愚，他们老实若愚，只是龙潜深渊，深藏不露，不以真身示人罢了，这是一种修 炼、一种境界。老实即是真聪明，老实人不等同于笨人，老老实实为人，脚踏实地做事，走一步是一步，最终实现理想，获得成功。就让我们远离精明，一如那沉默厚实的大地，老实做人，做一个老实人吧!
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，*凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*”的.历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆*以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
1.一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚《威尼斯商人》
2.为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不决心到底，岂得见泉源乎?张九功
3.哪有斩不断的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你只须奋斗着，猛勇地奋斗着;持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。邓中夏
4.困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。茅以升
5.当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。高尔基
6.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果
7.涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。贝多芬
8.就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。杨根思
9.人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。塞万提斯
10.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。米列
11.人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔·卡耐基
12.但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。培根
13.假如你要了解自己，那就观察他人如何行动;假如你要了解他人，那就请窥视自己的心灵。*勒
14.一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗
15.一个人在照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来看待自己他的自我意识会不断低声提醒自己：我看到的不是另一个自我而是我的自我。叔本华
1、信仰就是用耳朵观看。——英国
2、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
3、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
4、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
5、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——*
6、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
7、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。——帕斯卡
8、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的.一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
9、死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。——秋瑾
10、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基
11、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真
12、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。——费希特
13、对于我们来说。宁可受世间的痛苦和灾难！——__
14、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克
15、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
16、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃——（威廉·詹姆斯）
18、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
19、志当存高远。——诸葛亮
20、没有信仰，就没有真正的美德——（卢梭）
21、没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人——（列宾）
1、中华文化的先驱
孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2、曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬？
3、不朽的行者
屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4、俞伯牙、钟子期
一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5、忘却荣辱书定历史
司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱？谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》？他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册；他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
6、永恒的美丽
王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7、两朝开济老臣心
诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8、青梅煮酒论英雄
曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9、一代书圣
王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解*书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10、把酒东篱
陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想；他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。——秦文君
最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。——周国*
越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。——王晓明
人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。——毕淑敏
对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比
一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊
选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻。——加缪
如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。——蒙田
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。——柳青
素材：
雄安新区
4月1日，中央决定设立雄安新区，新区的定位相当亮眼，它将比肩于深圳和浦东，被定义为“具有全国意义的新区，也是深入推进京津冀协同发展的一项重大决策部署，是千年大计、国家大事”。雄安新区涉及雄县、容城、安新3县及周边部分区域，地处北京、天津、保定腹地，区位优势明显。
此消息一出，世人目光齐聚于此，雄安新区甚至成了清明小长假的热门踏青地，不少炒房客闻风而动，而从中看到发展机遇的亦大有人在。新区会怎么建?未来将会起到什么作用?它会为缓解首都压力做怎样的贡献，又将成为怎样独具特色的风景?拭目以待。
新闻关键词：
新区经济、京津冀协同发展、炒房投机
素材适用话题：
创新驱动、机遇把握、宜居生活
写作运用提示一
创新是前行的动力源，大到国家，小到个人
燕赵大地上，一个全新的春天的故事正在谱写。河北雄安新区的设立，让京津冀协同发展有了精准的着力点。
这步棋，走的新颖清奇。这原本是片名不见经传的区域，但经此新区之设立，不仅名声大噪，还将引来创新发展的挑战。它将对于集中疏解北京非首都功能，探索人口经济密集地区优化开发新模式，调整优化京津冀城市布局和空间结构，培育创新驱动发展新引擎，发挥重大现实意义和深远历史意义。国家发展规划不断出新，个人的生活之路亦该求新谋变，创新才是改变困局的利器。
写作运用提示二
投机，终归不如脚踏实地的奋斗更彰显力量
设立雄安新区的消息一经传出，炒房者应声而动，将目光投向新区地产。4月5日，与雄安新区三县紧邻的河北省廊坊市霸州市、文安县;沧州市任丘市;保定市徐水区、定兴县、满城区、清苑区、白沟新城、高碑店市等九个地区接连出台提高首付比例等限购措施，开始封堵各种炒房行为。
雄安新区不是冒险家的乐园，更不是投机客的天堂，越有人在炒房上做文章，越须重申房子不是用来炒的，从政策制定到监督实施，从源头治理到有违必惩，让所有环节都不失守，那些炒房者即使现在买了房也很可能投机无果。这也在用事实说明，投机，终归不如脚踏实地的奋斗更彰显力量，与其炒房，不如在新区瞄准新兴产业，瞄准服务于疏解首都压力的项目上，然后扑下身子撸起袖子加油干，那样才能收获新区建设红利。
“虽然被国家评为英雄航天员，我却是个不称职的儿子、父亲和丈夫。”在观众的欷歔声中，景海鹏讲述了他的故事。
神舟九号返回地面后，景海鹏与父母有了短暂的见面机会。
“见面结束后，我立即飞奔到窗前目送父母离开。偶然发现，从不戴眼镜的母亲出门后戴上了一副墨镜。”景海鹏说，再次见面时，母亲告诉他只是眼睛有一点发炎。
上网之后，景海鹏才得知今年3月份母亲的右眼突然看不见了，被送到北京住院两周还动了手术。
“这么大的事怎么不早告诉我?”质问之下弟弟“交代”母亲的眼睛患上了白内障、青光眼和眼底出血。当时正是我训练最关键的时期，家人不敢告诉我，担心影响我训练。
“骂完弟弟，我自己‘狠狠地’哭了。”景海鹏说。航天员的特殊使命，让自己很难像*常人一样侍奉老父老母。妻子一直是他的坚强后盾，扶老携幼，但自己陪她的时间太少了。一直言而有信的他，2008年出征“神七”时曾对儿子食过言。
“那次天地通话，电话那边响起儿子的声音。他问我还记得他的生日吗，恳求我返回地球后给他过生日。我一口答应了。后来儿子生日到了，我还在隔离期，食言了。”
“告诉大家一个秘密。虽然五音不全，但我最*在苦练三首歌：《母亲》《妻子》和《父亲》。我要唱好这三首歌，力争当个好儿子、好丈夫、好父亲。”景海鹏说。
1.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊
2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰
3.智者支配环境，无能者受制于环境。——佚名
4.环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思
5.用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。——*
6.玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
7.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐*等。——赫兹里特
8.我们自己用的得意的词彙，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温
9.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名
10.人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯
11.人类不是环境的创造物，环境是人类的产品。——迪斯累利
12.人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
13.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹
14.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基
15.知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——*
一、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
二、以文会友，以友辅仁。
三、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
四、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
五、天时不如地利，地利不如人和。
六、性相*也，*相远也。
七、有德者必育言，有言者不必育德。
八、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
九、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
十、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
十一、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
十二、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
十三、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
十四、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
十五、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
十六、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
十七、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
十八、人无远虑，必有*忧。
十九、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
二十、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
二十一、己欲立而立人，己欲达而达人。
二十二、不以言举人；不以人废言。
二十三、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
二十四、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
二十五、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
二十六、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
二十七、我知言，我善养吾浩然之气。
二十八、民为贵，社稷次之，君为轻。
二十九、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
三十、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
三十一、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”
三十二、年四十而见恶焉，其终也已！
三十三、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
三十四、民可使由之，不可使知之。
三十五、过而不改，是谓过矣。
三十六、君子欲讷于言，而敏于行。
三十七、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
三十八、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
三十九、不患人之不己知，患不知人也。
四十、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
读书，是*人自古以来不容否认的大事。
首先要有空间。最好是在专门的书房，书房不求大，但求有一张宽敞的书桌，一排顶到天花板的书架。然而，苦于房价居高等显而易见的理由，当今*家庭少有专门的书房，哪怕中产者有多余的房间，也宁可装修成影音室。
其次要有仪式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延续至今的风俗。“葛优躺”在沙发上乱翻书，在很多人眼里是不算读书的。子曰，敬神如神在，每一个书生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰杆，就是辱没先人。
再次要有选择。高考前翻几本武侠玄幻小说，会被视为不务正业;大学图书馆里不摊开几本“考研”“公考”*题，就好像对不住同学们拼搏未来的肃穆。选择书还要看场合，在咖啡馆里撩妹，摆本米兰·昆德拉或是村上春树已经过时了，最好请出奈保尔和帕慕克加持。
对书的崇拜浸淫许久，以至于书成了一种象征物。所谓有字之书、无字之书、心灵之书，无非是人们书崇拜的全方位表达。世上哪有那么多书可读?人生岂能只凭读书度日?
因为读书兹事体大，所以生发出各类想象。书不仅用于传播知识和信息，还有教化人心的绝妙功效。除了一介武夫秦始皇，历朝皇帝老儿多爱书，有了书才有了统治，有了对异端理直气壮的驱逐法条。在这里，书染上了浓厚的比喻色彩。要我说，如果一个人的内心所思所想，都要端着本厚厚的字典查一查、翻一翻，考证个源源本本，这人生过得未免也太无趣些了!
书崇拜究竟引领文明进步，还是一条封闭、丑恶的裹脚布，是一个不得不考量的问题。书固然可以是文化的载体，也可能是文明的绊脚石。就在天朝上国的冬烘先生们还纠结于古今之辩时，欧美人轻而易举地用坚船利炮撞开了腐朽的关门。百无一用是书生，恰恰是对书本最大的讽刺。遇事第一反应就是书上怎么说的，也许讨个聪明，也可能一头碰壁。还是伟人说得好，历史是由人民书写的。
目不识丁，难免被讥诮为粗俗;凡事只会翻书，则被责骂为书呆子。过度的书崇拜给文明留下了一道伤疤，那就是缺乏开天辟地的蛮性。太多的古人云、贤者说，不过是文明的累赘和堆积。很多人一辈子看了许多书却写不出一本书，就因为自我表达和创造的失语。把一切文明都归结于书，是武断和浅陋的。除了静态的阅读，人还有荷尔蒙，有路边的野花，有天上划过的流星，这些未必不比象形文字和罗马字母更美好。
生而为人，要读的书虽然不少，却也没有那么多。除了基本的伦理纲常、法条政令，把自己专业的书吃透，已经很不容易。尤其要警惕的是，把一切行为准则都比喻为“读书”的三观。很多问题不是由“书”来解决的，书也终究自我证实，一次又一次无力地从人与世事的较量中败下阵来。端起来读书，固然可爱;抛开书游戏，也不见得可恨与无知。
3月初，河北沧州市第一中学12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退，随后引起热议。被劝退学生的家长称，多次找学校协商未果。沧州一中就此事件发布声明，维持对12名违纪学生的处理决定，并称此次处理12名违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。3月31日，沧州市教育局成立专门调查组深入一中展开调查，充分听取社会各方面的意见，在批评教育的基础上让12名学生立即返校学*。
多向运用
*年来，广西、江西等地都曾有学生因用手机被学校开除。学生到底有没有带手机进学校的权利?在智能手机高度普及的今天，这无疑是个问题。教育，学生的人生大计。这一计，需要家长的支持和学生的理解，也需要学校的责任担当。
一、学校管理
学生玩手机确实令管理者头痛，于是砸手机者有之，开除学籍者有之，他们采取的教育手段，无不“暴力化”和“简单化”，与“润物细无声”的教育理念背道而驰。
二、保护学生权利
学校有没有劝退或开除学生的权力?有。但那是在非常极端的情况下，比如激烈的暴力行为、违法或构成犯罪，等等。学生只是因为携带手机就被劝退，显然过于蛮横霸道。受教育是学生的法定权利，停课、劝退或开除这类剥夺学生受教育权利的行为需要慎之又慎。
三、教育反思
正确*衡学*与娱乐之间的关系，既是教育的宗旨，更是学校的责任。对于校园内的手机依赖症，学生自身固然难辞其责，可作为管理者，学校方面才是最大的责任主体。虽然俗话说，缺乏惩戒的教育是不完整的教育，但动辄劝退开除，无疑是在逃避教育责任。
——高考作文素材10篇
做大写的“人”
学大地做老实人?也许有人会惊讶，现代社会谁不想精明?居然有人愿意做老实人?是的，我要说的就是——学大地做老实人，老实做人。大地广袤无言，却被顶礼膜拜;大地朴实勤恳，它却乃容天下。事实上，古往今来，因老实而成就自己，因勤恳成就人生的事例比比皆是。
众所周知，世界汽车制造商杜兰特手下的总裁叫卡洛道尼斯。他曾是杜兰特手下的小职员，当他谈起他之所以被提升为总裁时说：“当我刚到杜兰特先生那儿工作时，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，但杜兰特先生仍留在办公室里，一直呆得很晚。我认为应当有人留下来，给杜兰特先生提供一些工作上必要的协助，所以我也留下来了……他随时都能发现我……后来他就养成了召唤我的*惯。这就是整个事情的过程。”道尼斯所得到的报酬与他付出的时间精力肯定不相当，但是，这种吃亏的老实人却走到总裁的位置。试想如果他和其他所谓的精明人一样，斤斤计较付出与回报，那他能就这样的成就自己辉煌的人生吗??
美国船王罗伯特达拉有一位得力助手，最早她只是一名速记员。谈到她之所以能得到这个公司里所有女士都眼红的秘书位置时，罗伯特达拉说：“我在最初雇用她时，她的薪水同公司其他普通的职员没什么两样。但是，同其他普通职员所不同的是，用完晚餐后，她还常常回到办公室来，并且积极地做那些本来不是她分内的、也没有报酬的工作，并把她替我写好的回信和其它一些文件送到我的办公室来。她的能力增长很快，有时候替我写的信就同我写的一样。当我的秘书因故辞职时，我自然而然地想到了她，因为她早已做着这样的工作，并且早已有了这样的能力。我多次提高她的薪水，直到她的薪水是普通职员的四倍。但是，这是没办法的`事，她已经使她自己变得对我极有价值，是我的事业不能离开的帮手。”这难道不正是老实做人的收获吗?这难道不是老实人的真智慧吗?
是的，聪明，但不要追求精明。*曾说过“世界上最聪明的就是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”老实人并非贬低，聪明人也并非智慧。老实人大智若愚，他们老实若愚，只是龙潜深渊，深藏不露，不以真身示人罢了，这是一种修 炼、一种境界。老实即是真聪明，老实人不等同于笨人，老老实实为人，脚踏实地做事，走一步是一步，最终实现理想，获得成功。就让我们远离精明，一如那沉默厚实的大地，老实做人，做一个老实人吧!
只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
《大鱼海棠》
适用主题
上善若水，不过分在意别人眼光，忠于本心，把握自己等。
示例
《礼记》有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。善良是最重要的。只要你的心是善良的，对错都是别人的'事。
伟人就活在你的心里，尽管他们与你生活在不同的时代、不同的国度，说着不同的语言，却几乎时刻伴随在你的精神世界中，遥远而又亲*。他们或许在你千万次的寻觅与热切的呼唤中出现，或许在某个不经意的时刻与你相遇，但不管怎样，他们的存在对你的一生有着非凡的意义。你与他们之间有着某种意会与神交——他们有时是令你痛苦的。当你*庸，当你颓废，他们的言行就像一触即发的火药，每一次炸响都会让你卑微的灵魂在粉碎中再生;他们带给你更多的是狂喜。当你迷惘，当你无助，他们高贵的品德就如同飘动在高处的旗帜，每一次招展都将令你幡然醒悟，从而畅快淋漓地感受生命的真谛。你把他们视为精神的引领者和行为的楷模，你不由自主地追随着他们，每一次与之相遇，你便会强烈地感受到精神的震撼。
如果把精神的成长比做一条不断向上延伸的曲线，那么每个人成长曲线的延伸度和曲折度都有所不同，这完全取决于你拥有着怎样的精神成长空间。当我们用最诚挚的心以及无与伦比的热情追随伟人的足迹，就是选择一个最佳途径将这个特别的空间拓展至最大。追随意味着发现。发现伟人的博大精深，发现时代赋予我们的使命，发现最真实的自我;追随意味着提升。置身于伟人精神的荫泽下，像藤蔓一般沿着伟人硕大粗壮的树干攀援上升，将极大地缩短我们在黑暗中探索的时间，从而踏上光明的坦途;追随意味着改变。伟人的'点醒将使我们的人生积淀一天比一天厚重。不要说这是个崇尚独立思考的年代，缺乏精神敬畏的结局，只能让个性与自由的理念无比艰难地生长;不要说这是个无法造就伟人的年代，生命的价值并不在于是*凡或是伟大，在伟人的引领下，读懂*凡世界中属于自己生活的那本大书，才能够成为最好的自己。
谁值得我们追随一生?应该是那个能够弥补我们所处的这个时代最缺失的精神品质的人。在今天，太多被物欲所左右的人已变得心浮气躁，他们在任由精神的家园荒芜弃废。当人们渐渐地重新感受与寻觅精神的至高境界时，却不得不承认所失甚多——功利主义替代了理想与激情;冷漠与玩世不恭替代了似火的热情;妥协、懦弱替代了坚强与勇毅;自私替代了宽容;随波逐流替代了神圣的信仰……许多人不再自信，不再深刻地自省，不再信奉纯洁与忠诚……因而，在本书中，我们以身处的这个时代为大背景，精心遴选的25个人皆为某一个精神层面最杰出的典范，虽然他们并非完人。在他们身上，你可以重新找回早已被遗忘和丢失的精神瑰宝——那本该是每个人都应该一生珍藏的。
去看看切?格瓦拉吧，这位尘世中的耶酥如何用自身的毁灭，来换取理想的实现与激情的勃发。“我已下定决心和人民共患难。我已看到他们正在经受着苦难。作为一位不带偏见的探索者和理性剖析者，我可以自信地高呼：我要冲向堡垒和战壕，用鲜血染红我手中的武器……我正在整装待发，准备冲杀。我将用我全部的热血，去实现一个无产者全力追求的未来。”
去看看凡高吧，作为现代艺术的殉道者、最令人怀念和感动的画家，他命中注定为了艺术而牺牲自己、燃烧自己。在37年的人生历程中，他承受着接踵而来的失败，他所有的艺术成就，都来源于那*乎疯狂的激情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”
去看看海明威吧，那颗射向自己的子弹，即便穿透了脆弱的头颅却依然击不碎他生命的硬度。他用自杀来捍卫他一生所恪守的信念：“人不是生来被击败的。人可以被毁灭，但不能被击败。”
去看看特蕾莎修女吧，这位以广阔的胸怀和无私的爱关心他人的仁慈的天使，在她的生命中，蕴含着英雄和圣徒的本色。“爱应该像生命和呼吸一样，天天伴着你，直到最后一刻。”她无私地将自己奉献出来，不为名利，只为延续这世间的爱，她留下的一切都值得我们以虔诚的心去思考。
去看看普希金吧，他之所以获得“俄罗斯诗歌的太阳”的美誉，不仅因为他为俄罗斯创造了后人无法企及的精神财富，更重要的，是他那如岩浆般喷发而出的，集自由、纯真、勇气与尊严于一体的精神的力量。正如他自己所预言的：“我的名字将会远扬，只要这月光下的世界中哪怕仅有一个诗人在流传。”无论是谁，只要与普希金在精神的时空中相遇，就注定会被撞击、被感染、被点醒。
去看看爱因斯坦吧，如果把每个世纪都比做一棵参天大树，爱因斯坦则必定被视为20世纪这棵大树上最粗壮的根茎。也许鲜有人会再成为像他那样的科学大师，但我们要追寻的，是他那朴素的、漫不经心的外表下，埋藏着的最充实的灵魂。他的公正、善良、诚实，以及他“人是为别人而生存的”崇高的信仰，使他得以窥见上帝的秘密，也使后人懂得了如何崇敬“生命的神圣”。
……
人的生命的成长有限，精神的成长永无止境。那么，就像葛拉西安曾告诫我们的，“与伟人心心相印”吧!你的一生至少应该有这样一位伟大的精神导师做伴，至少少应该有一次这样不舍不弃的追随。
社会
一个社会建立在强权之上，建立在连野蛮人都想像不出的残酷之上，建立在罪恶和疯狂的放荡之上，是不能够持久的。
——《《你往何处去》
世界上竟有这样一个是非颠倒、黑暗混乱的社会，真使我难以置信。在这个社会里，个性刚强，勤奋用功，孝顺母亲竟会给孩子带来不幸，这样的社会的确不合理。
——《《一个普慈南家庭教师的日记》
世界就是建立在欺诈之上，人生是个幻影。
——《《你往何处去》
罗马像一片大海……大海正是人们猎取珍珠的好地方。
——《《你往何处去》
希腊创造了智慧和美，罗马创造了权力。
——《《你往何处去》
真正的美德在目前是谁也不要的商品，一个真诚的圣人在五天之内能有一天弄到一些钱，从屠夫手里买来一个羊头，坐要搁楼里啃骨头，同眼泪一起吞下肚去，还必得认为幸运哩。
——《《你往何处去》
一堆灰，不管它是牧羊的焚火留下的还是火烧城市留下的，也不过是一堆灰罢了，迟早风要把它卷走。
——《《你往何处去》
世界是美丽的，而大部分人是那么卑劣，所以人生不值得惋惜。
——《《你往何处去》
我们的世界在有了你以前早就懂得当喝光了最后一杯的时候，就是应该离开前去休息的时候了，而且也知道安安静静地这么去作。
——《《你往何处去》
白云苍狗，时事多变。
——《《火与剑》
联邦王国道德沧丧，它的巨大的肢体已经开始腐坏。骄奢淫佚，已早使它的刚毅英气消失，部队、贵人之所爱，已不再是征伐之苦啦。
——《《火与剑》
在拥挤的人堆里，人们良莠不齐，气质各异，因此很容易碰到点儿事。
——《《火与剑》
他们行得通的事，你就不一定行得通。他们有王国，城市，城堡。你有什么？骑士的荣誉。对于他们，谁都不会责备一句；而对于你，就会在你脸上吐口水。
——《《十字军骑士》
这里一个可怕的巢穴，一股冷酷力量的源泉。在这里，聚集着当时世界上两股出名的最大的力量，那就是宗教的力量和宝剑的力量；谁要是反对其中一股力量，另一股就会把他粉碎。
——《《十字军骑士》
哪儿都少不了有恶意和忌恨，例如，少不了权贵间的龃龉口角；少不了因为罢职而恼恨国王，这些人随时准备为一己私利而不惜牺牲国祚的。当然同样少不了那些拥兵自重者，哪怕祖国垒为坟墓，他们也想在这坟墓上显彰自己的军功武略的。而且更有为数甚众的违律乱纪者，无法无天者，游手好闲者，他们只管自顾自，只图一己安适，只图自己过好日子，其他，他们一概不管。
——《《洪流》
人在夜间会发现天良，魔鬼在夜间折腾罪人。
——《《洪流》
在美国，大家都知道，广告不能照它的字义去相信的，正如树木移植到美国的土壤里会长得很繁茂，可是结的果子却吃不得一样。
——《《为了面包》
（纽约）到处都可以看到人间的惨苦、肮脏和凌乱。……最后还有许多犯罪、饥饿、苦难和眼泪的巢窟。
——《《为了面包》
纽约不但没有使我喜欢，而且相反地使我非常失望。这里主宰的名胜就是旅馆和银行，或者换句话说，这里没有什么名胜。买卖、买卖、买卖，生意、生意、生意，——从早到晚看到的就是这一些，不断地听到和读到的就是这一些。
——《《显克微支短篇小说集》
这些违法的人在生病的时候就是医生的主顾，在鞋子破了的时候就是行政官的主顾；既然洗手还得用手，那么手就不便得罪了手。
——《《误会的笑话》
他们的谎言呀，就像一座松树林子一样。从一旁看过去，倒看见一条小路，可是你越走进去，越是茂密，弄得你走上叉路，完全迷了路。
——《《十字军骑士》
他不得不说谎，那是因为说谎是同大团长的徽章一起继承下来的，而他，多年以来，已经*惯于把说谎看作政治手腕了。
——高考作文素材9篇
1.排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;
雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄;
骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》)
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”
流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
2.引用名言文采凸现
如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。(福特《把心放正》)
心睛的时候，雨也是睛;心时候，睛也是雨。(汪国真)
哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己!”而我要说：“人啊，看清这个世界。”(《擦亮眼睛看世界》)
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(《智慧的眼睛》)
马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”(《宽容，从这里开始》)
3.开门见山话题点穿
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)
青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨
4.故事寓言倍感新鲜
有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式
人们望着走过的队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了，只有你走对了!”
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(《智慧的起点》)
5.引用诗歌胜过空说
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。(汪国真《高考作文心灵的选择》)
墙角的花!你孤芳自赏时，天地便小了。(冰心)
你，一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很*(《远和*》顾城)
半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。
马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。
马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。
卫灵公对南子说，车上的'人一定是蘧伯玉。第二天一问，果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的，卫灵公说，依照规定，坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜，路上连一个行人也没有，除了蘧伯玉这样的君子，谁还肯守这个规矩?
1：山的沉稳水的灵动
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为*历史上第一位职业教师。他作为*哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。
3：理解
现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“*之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。
我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了*的男性思想家。就是休检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天*大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批评的方式和80年代“*”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的'方法来面对这些复杂的问题。
4：选择
古人*曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，*将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学*?”鲁人说：“*能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学*的能做到。”孔子说：“善哉!要学**者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”
在孔子看来，*的选择是对的，鲁人的选择也是对的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在*人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是*等的。所有的报应，是因为人类打破了生态*衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤*等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。
安徽淮南女大学生扶老人事件在等到**的《道路交通事故认定书》之后，并没有画上句号。9月23日，女大学生小袁向安徽省淮南市交通管理局提交了复核申请。工作人员对小袁表示会按照工作程序处理此事，并在5个工作日之内作出答复。
疑问：认定书未写明核心证据
21日，交警田家庵二大队向双方当事人下达了《道路交通事故认定书》。据了解，小袁和桂老太收到的《道路交通事故认定书》(以下简称《事故认定书》)都未详细说明事故认定的核心证据。只写道：“根据淮南市*局龙泉派出所调查取得的事实和我大队现场勘查情况，作出认定。”认定结果是：小袁违反了《中华人民共和国道路交通安全法》第35条和第38条法规，没有“右侧通行”，也没有在“确保安全、畅通的原则下通行”，负主要责任;老人违反的是第36条法规，没有“在人行道通行”，负次要责任。
同时，**告知双方当事人如对事故认定有异议，可在三日内向上一级*机关交通管理部门提出书面复核申请。
女大学生：提出复核申请
23日上午，小袁来到淮南市*交通管理局，提交了对《道路交通事故认定书》的复核申请。
小袁表示，**给她的解释是，“多方取证，我离老人最*，虽然老人身体有病，走路摇晃，但不至于自己摔倒，肯定是有外力，也就是说肯定是我的后车轮接触到了老人导致其摔倒的。”对此她表示很诧异。
在提交了复核申请后，小袁在微博上接连发表5个问句，她反问自己从扶老人、到回答不太清楚是不是自己撞的、到报警、到寻找目击证人、再到打消对自己的怀疑，“我做错了吗?”
——高考作文素材 (菁华6篇)
【作文素材】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个青年拔山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散发香气放在水里却沉到水底的植物，他想这一定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场上去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，吧香木烧成木炭，结果很快一抢而空。他很高兴回去告诉他的父亲，父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木：沉香。只要切下一块磨成粉末的价值就超过一车的木炭。根据上面材料，自选角度，自拟题目，不要脱离材料内容的范围，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】
心中那盏永不熄灭的灯
没有人能够随随便便成功——题记
每个人都想成功，成功就那么容易就可以做到吗?其实，成功有时很简单。只要你点亮心中那盏永不熄灭的明灯。
坚持自己的信念
有歌年轻人历尽艰辛想寻找宝物，最终在热带雨林里找到一种能散发香气，放在水里却沉到水底的植物，它想着肯定是宝物，就满怀信心地把这块香木运到市场上去卖。年轻人之所以能找到宝物，就是因为，它想找到宝物，为了这个信念而坚持着，不论经历艰辛困苦，都在坚持着自己的信念，终于找到了香木—自己想要的宝物。一个人做事之前要定下自己的目标，而且在任何情况下都要坚持自己的信念，不能半途而废。
听取别人的意见
年轻人没有想到的是，自己的宝物却无人问津，而隔壁的木炭总是很快卖光，它开始还能坚信自己的判断，可是最终却改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空。它很高兴，回去告诉它父亲，父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是着世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就会超过一车木炭。如果年轻人事先询问了父亲，恐怕赚的钱就比把香木烧成木炭所赚的前不知多了多少倍。做事要听取别人的意见，好的吸取，坏的'排斥，不懂的事情多问问，你不知道不代表别人也不知道，综合了多方的意见，那样这个想法就往往是正确的，就给我们指出了通往成功的道路。
努力把握住成功
有了成功的想法，也有了通往成功的路，那么要做的就是走过去。可是这条路，并不是想象中那么的好走。首先要面对挡路的困难，只有把困难解决了，才能走到尽头。有很多人被成功路上的困难所挡在了原地，始终前进不得，最后不得不放弃了，走了回去。成功的人，却通过自己的努力，打败了困难，并坚持把这条路走到了尽头，那样才看见了黎明的曙光。这条路最大的困难只有努力才能克服它，不努力却想成功，那只是个空想，白日梦一样的笑话，从现在起开始努力还为时不晚，请相信我们，会努力奋斗的。
我们现在是学生，心中的那个目标就是大学，而最大的阻碍就是高考，坚定我们的信念，上心中理想的大学;听取别人的意见，只有学*才是最快通往成功的路。为了这个目标而之努力，剩下的一年半时间去努力学*。相信自己，重点大学的通知书上会有你我的名字。
其实，成功真的这么简单。
【点评】
一.题目运用比喻修辞格：“心中那盏永不熄灭的灯”，形象生动，给人以精神振奋的动力。
二.三个小标题：“坚持自己的信念”、“听取别人的意见”、“努力把握住成功”，围绕中心层层深入，结构谨严。
三.首尾呼应。“其实，成功有时很简单。”在看似轻松的话题中给人以希望、勇气和信心。
一、农民工歌手“旭日阳刚”
他们曾干过搬运工、建筑工、锅炉工，去过新疆、陕西，也曾生活困顿难以为继，但偶然间一段即兴自拍的翻唱歌曲《春天里》的网络视频，赢得了上千万的点击量，其真情实感令无数网友感动落泪。民工版《春天里》，他们是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了顽强执着。处在城市和农村之间游离的农民工群体以及无数怀揣梦想的北漂们，同样需要关注，需要尊重。这是他们的心里话。
二、“赤脚哥”
洛阳市突降暴雨，市内一交通要道水深及膝，积水深达40厘米，交通拥堵不堪。交警戚新峰在水中指挥交通。虽然穿着雨衣，但由于涉水时间较长，他的裤子都已湿透。紧张的疏导中，一只皮鞋被水冲走了，他索性把另一只鞋也脱掉，继续淌水指挥。戚新峰雨中指挥交通、援手被困群众的视频，被网友传至大河论坛，迅速走红。网友称戚新峰为“赤脚哥”，他在*凡中创造感动，在风雨中彰显无私。
三、新阿福”香港义工
作为一名事业有成的香港人，曾敏杰始终心怀祖国。他热衷于内地的儿童公益事业，先后帮助多名脑瘫儿童进行康复治疗。玉树地震发生后，他又作为义工去灾区探望孤儿，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子、棉鞋、帐篷等物资。就在将物资送往玉树最偏远的村寨时，他和同伴遭遇意外，不幸遇难。他被网民誉为“新阿福”，他的善心善举让我们看到，爱心无地域，真爱暖人间。
四、“最美洗脚妹”
29岁的刘丽，是个来自安徽的农村姑娘。因家境贫寒，14岁的她便辍学，外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她辗转于湖北、江苏等地，做过服务员、保姆，如今已在足浴城干了十年“洗脚妹”。然而，为了“生计”打拼的她，却把辛苦攒下来的大部分积蓄，捐给了120名贫困学生，自己却依然过着朴素的生活。这个*凡的打工妹，奉献的不仅是爱心，还有对下一代命运改变的期盼。刘丽的事迹传开后，被网友称为“*最美的洗脚妹”
五、盲女林妍和导盲犬
高挑时尚的26岁盲女林妍，12岁因视力矫正手术失败而失明，坚强的她通过努力被评为沈阳十佳残疾人创业标兵。20xx年父亲因病离世，她和母亲万分悲痛，心理和生活一直处在抑郁中。直到今年4月，经过两年的申请而获得的*首批导盲犬之一——Sherry来到她身边。Sherry是只训练有素的导盲犬，和它走在路上，林妍重新找回了健全人的感觉。对林妍来说，Sherry不是一只狗，而是伴侣，是亲人。她深信Sherry是她前世走失的家人，今世回来要重新相伴一生。
苏霍姆林斯基一边教学，一边坚持教育科学研究：他一生写了40多本书，600多篇论文，1000多篇供儿童阅读的童话、故事和短篇小说；他的书被誉为“活的`教育学”、“学校生活的百科全书”；他的教育活动是一向长达30年的“教育实验”；他的学校是一所“教育学实验室”；他的著作是二十世纪罕见的“先进教育实验的完整的总结”；他所领导的巴甫雷什中学是二十世际世界上著名的实验学校之一。
名言
良好的秩序是一切美好事物的基础。——伯克
秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。——菲尔丁
秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。——阿米尔
万事离不开方法，世界离不开秩序。——斯威夫特
每件东西都有自己的位置，每件东西都应在自己的位置上。 ——塞·斯迈尔斯
旧秩序总是要让位于新秩序。——莱蒙特
秩序是主客观之间的一致，是在事物中发现自我的精神。——柏格森
如果无序是你必须遵守的法则，你就会因谋求秩序而受到惩罚。——瓦莱里
有秩序才会有*惯，有杂乱才会有生活。——亨·亚当斯
生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向。 ——西里尔·康诺利
秩序从混乱中产生出来。——弥尔顿
人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。——托尔斯泰
经典素材
秩序就是效率
前几天，我在北京电视台《文明30秒》中，看到这样一组画面：一辆公共汽车随便在路上让乘客上下车，阻碍了后面车的正常行驶，因此导致道路堵塞。就在这时屏幕上出现一行醒目的字：秩序就是效率。
看完后，引起了我的很多感想。其实在我们生活中有很多类似的事情：比如乘客挤公共汽车，乘客先上后下，这都可能致使公共汽车延误时间，扰乱人们的有序的正常生活。有的因为无序还会导致生命危险，使人们付出生命的代价。在我们的教学中，不也会有这样的现象吗？当在课堂教学顺利地进行时，如果有一名学生扰乱课堂纪律，或是走神，教师就会停下讲解，来维持纪律或是提醒学生要精神集中，这样就会耽误45分钟的'教学时间，使全班学生受到损失。如果教师只提醒犯错误的学生，那说明这位学生因违反纪律也影响了自己的学*。课，长期这样上法，45分钟的课堂教学时间就会变成40分钟、35分钟……所以，师生要共同珍惜课堂上的学*时间，为创造和谐的学*环境、充分的学*空间共同努力。这就要求参与教学双边活动的师生做到：
1、郾教师备好课，使课堂时间的利用充分、有效，使教学有序。备课是每位教师的基本功，如何向短暂的45分钟要质量，这是摆在我们面前的课题。我们教师一定要上实每一节课，来提高教学质量，从而提高工作效率。
2、郾教师立好规矩，课堂要围绕教学进行——使学生有序。在每学期伊始，教师都应重申每学科的作业要求、课堂听讲发言等要求，使学生形成良好的学**惯，以减少课堂上纠正错误的时间，使课堂具有完整性、严谨性。
3、郾建立好双边活动的桥梁，让师生的学*活动融洽——使序序相融。教师与学生都保持对学*的热情，是靠双方来维持的。教师要从自己教学特色、人格魅力出发，吸引学生。当教师把学生带入了兴趣之门，师生才可能在学*上短时间取得高效。
做事要有条理和秩序
一位商界名家将“做事没有条理”列为许多公司失败的一大原因。
工作没有条理，同时又想把蛋糕做大的人，总会感到手下的人手不够。他们认为，只要人多，事情就可以办好了。其实，你所缺少的，不是更多的人，而是使工作更有条理、更有效率。由于你办事不得当、工作没有计划、缺乏条理，因而浪费了大量员工的精力，不但吃力不讨好，而且最后还是无所成就。
做事没有条理、没有秩序的人，无论做哪一种事业都没有功效可言。而有条理、有秩序的人即使才能*庸，他的事业也往往有相当的成就。
大自然中，未成熟的柿子都具有涩味。除去柿子涩味的方式有许多种，但是，无论你采用哪一种方式，都需要经过一段时间。
任何一件事，从计划到实现的阶段，总有一段所谓酝酿期的存在，也就是需要一些时间让它自然成熟的意思。无论计划是如何地正确无误，总要不慌不忙、冷静地等待其他更合适的机会到来。
假如过于急躁而不甘等待的话，经常会遇到破坏性的阻碍。因此，无论如何，我们都要有耐心，压抑那股焦躁不安的情绪，这才不愧是真正的智者。
两种人的工作态度和方法
一位企业家曾谈起他遇到的两个人。有个性急的人，不管你在什么时候遇见他，他都表现得风风火火的样子。如果要同他谈话，他只能拿出数秒钟的时间，时间长一点，他会伸手把表看了再看，暗示着他的时间很紧张。他公司的业务做得虽然很大，但是开销更大。究其原因，主要是他把工作安排得七颠八倒，毫无秩序。他做起事来，也常为杂乱的东西所阻碍。结果，他的事务是一团糟，他的办公桌简直就是一个垃圾堆。他经常很忙碌，从来没有时间来整理自己的东西，即便有时间，他也不知道怎样去整理、安放。
另外有一个人，与上述那个人恰恰相反。他从来不显出忙碌的样子，做事非常镇静，总是很*静祥和。别人不论有什么难事和他商谈，他总是彬彬有礼。在他的公司里，所有员工都寂静无声地埋头苦干，各样东西都安放得有条不紊，各种事务也安排得恰到好处。他每晚都要整理自己的办公桌，对于重要的信件立即回复，并且把信件整理得井井有条。所以，尽管他经营的规模要大过前述商人，但别人从外表上总看不出他有一丝一毫的慌乱。他做起事来样样办理得清清楚楚，他那富有条理、讲求秩序的作风，影响到他的全公司。于是，他的每一个员工，做起事来也都极有秩序，一片生机盎然之象。
你工作有秩序，处理事务有条有理，便不会扰乱自己的神志，办事效率也极高。从这个角度来看，你的时间也一定很充足，你的事业也必能依照预定的计划去进行。
今天的世界是思想家、策划家的世界。惟有那些办事有秩序、有条理的人，才会成功。而那种头脑昏乱，做事没有秩序、没有条理的人，成功永远都和他擦肩而过。
1.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊
2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰
3.智者支配环境，无能者受制于环境。——佚名
4.环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思
5.用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。——*
6.玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
7.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐*等。——赫兹里特
——《读者》增刊高考作文素材 (菁华5篇)
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村村民宣布，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢（当然，他们的逻辑头脑没你聪明，不会如是想：如果老人真能点石成金，还收学费做什么）？
于是他们虔诚地交了学费，集合起来听老人教授这神奇的法术。只听老人叽里咕噜念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成了闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦地将咒语教给了村人，当村子里最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了。我保证各位都可以把没用的石块变成黄灿灿的黄金，不过，你们可要记得呀–念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。”“绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
可是……一千年过去了，有人说，如果你现在到这个村庄，你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想起喜马拉雅山的`猴子。他们始终没有“念”出黄金来，但也没有人能怪老人说谎因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想起那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
小心！别让任何人包括你自己在你的脑袋里养了个喜马拉雅山的猴子！
一叶扁舟，经过千辛万苦，终于超过险滩，安全无害急涧，绕过明明暗暗的礁石。现在该是顺流直下的时候了！
再没有任何阻隔与障碍，只有为你助势的没治的洪流，还有携眷你后背的劲猛的风！当然，你也没有驻足旁顾和停歇喘息的可能。既然你选择了大江，你的目标在大江的心头，你一路克服了无数险阻，那么你更没有理由辜负你曾经非凡的付出。你只有放开帆索，也放开胆量高歌猛进，义无反顾了。
没有目标的人生，彷徨一世；有目标的人生，奋斗一生。
前者暗淡而*静，温饱而*庸；后者艰辛而充实，折磨而璀璨。
1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉姆。海因斯撞线后，指示灯立刻显示出9。95秒的字样，全场轰动，还因斯也摊开了双手自言自语地说了一句话。这一情景通过电视向全世界转播，可是由于当时他身边没有话筒，谁也不知道到底
1984年，洛杉叽奥运会前夕，一个叫戴维。帕尔的记者在回放墨西哥奥运会的资料片时，再次看到海因斯的.镜头。他想，这是人类第一次在百米塞道上突破10秒大关，海因斯在看到记录的那一瞬间，一定说了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被上千名记者给漏掉了，实在是一大遗憾。由于他决定去采访海因斯，问他到底说了句什么话。
当记者提起16年前的事时，海因斯想了想，说：“我说，上帝啊，那扇门原来是虚掩着！”谜底揭开后，海因斯又继续说：“自欧文斯1936年创造的10。3秒的百米赛记录后，医学界的权威们断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过10秒。大家相信这一说法，但我想，即使无法突破10秒，我也应该在10。01秒的成绩。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。当我在墨西哥奥运会上看到自己9。95秒的成绩后，我惊呆了，原来10秒的门不是紧锁的，他是虚掩的。
《五灯会元》曾记载这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁移途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”研讨和交流股市和外汇运行规律
无人的时候，无人的地方，对任何一个人都是一个真正的考量。
大盘，股票，外汇K线，趋势，实战 听听“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛！”
听听“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”大盘，股票，外汇，K线，趋势，实战……那些偷鸡摸狗，欺世盗名之流该汗颜了吧！
内心真诚之人，即使像兰花一样独处于幽谷，无人知晓，也始终会散发出淡雅的芬芳。
1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉姆。海因斯撞线后，指示灯立刻显示出9.95秒的字样，全场轰动，还因斯也摊开了双手自言自语地说了一句话。这一情景通过电视向全世界转播，可是由于当时他身边没有话筒，谁也不知道到底是什么情况......
1984年，洛杉叽奥运会前夕，一个叫戴维。帕尔的记者在回放墨西哥奥运会的资料片时，再次看到海因斯的镜头。他想，这是人类第一次在百米塞道上突破10秒大关，海因斯在看到记录的那一瞬间，一定说了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被上千名记者给漏掉了，实在是一大遗憾。由于他决定去采访海因斯，问他到底说了句什么话。
当记者提起16年前的事时，海因斯想了想，说：“我说，上帝啊，那扇门原来是虚掩着！”谜底揭开后，海因斯又继续说：“自欧文斯1936年创造的10.3秒的百米赛记录后，医学界的权威们断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过10秒。大家相信这一说法，但我想，即使无法突破10秒，我也应该在10.01秒的成绩。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的成绩后，我惊呆了，原来10秒的门不是紧锁的，他是虚掩的。
——《读者》增刊高考作文素材 (菁华5篇)
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村村民宣布，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢（当然，他们的逻辑头脑没你聪明，不会如是想：如果老人真能点石成金，还收学费做什么）？
于是他们虔诚地交了学费，集合起来听老人教授这神奇的法术。只听老人叽里咕噜念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成了闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦地将咒语教给了村人，当村子里最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了。我保证各位都可以把没用的石块变成黄灿灿的黄金，不过，你们可要记得呀–念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。”“绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
可是……一千年过去了，有人说，如果你现在到这个村庄，你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想起喜马拉雅山的`猴子。他们始终没有“念”出黄金来，但也没有人能怪老人说谎因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想起那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
小心！别让任何人包括你自己在你的脑袋里养了个喜马拉雅山的猴子！
一叶扁舟，经过千辛万苦，终于超过险滩，安全无害急涧，绕过明明暗暗的礁石。现在该是顺流直下的时候了！
再没有任何阻隔与障碍，只有为你助势的没治的洪流，还有携眷你后背的劲猛的风！当然，你也没有驻足旁顾和停歇喘息的可能。既然你选择了大江，你的目标在大江的心头，你一路克服了无数险阻，那么你更没有理由辜负你曾经非凡的付出。你只有放开帆索，也放开胆量高歌猛进，义无反顾了。
没有目标的人生，彷徨一世；有目标的人生，奋斗一生。
前者暗淡而*静，温饱而*庸；后者艰辛而充实，折磨而璀璨。
1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉姆。海因斯撞线后，指示灯立刻显示出9。95秒的字样，全场轰动，还因斯也摊开了双手自言自语地说了一句话。这一情景通过电视向全世界转播，可是由于当时他身边没有话筒，谁也不知道到底
1984年，洛杉叽奥运会前夕，一个叫戴维。帕尔的记者在回放墨西哥奥运会的资料片时，再次看到海因斯的.镜头。他想，这是人类第一次在百米塞道上突破10秒大关，海因斯在看到记录的那一瞬间，一定说了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被上千名记者给漏掉了，实在是一大遗憾。由于他决定去采访海因斯，问他到底说了句什么话。
当记者提起16年前的事时，海因斯想了想，说：“我说，上帝啊，那扇门原来是虚掩着！”谜底揭开后，海因斯又继续说：“自欧文斯1936年创造的10。3秒的百米赛记录后，医学界的权威们断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过10秒。大家相信这一说法，但我想，即使无法突破10秒，我也应该在10。01秒的成绩。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。当我在墨西哥奥运会上看到自己9。95秒的成绩后，我惊呆了，原来10秒的门不是紧锁的，他是虚掩的。
《五灯会元》曾记载这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁移途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”研讨和交流股市和外汇运行规律
无人的时候，无人的地方，对任何一个人都是一个真正的考量。
大盘，股票，外汇K线，趋势，实战 听听“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛！”
听听“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”大盘，股票，外汇，K线，趋势，实战……那些偷鸡摸狗，欺世盗名之流该汗颜了吧！
内心真诚之人，即使像兰花一样独处于幽谷，无人知晓，也始终会散发出淡雅的芬芳。
1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉姆。海因斯撞线后，指示灯立刻显示出9.95秒的字样，全场轰动，还因斯也摊开了双手自言自语地说了一句话。这一情景通过电视向全世界转播，可是由于当时他身边没有话筒，谁也不知道到底是什么情况......
1984年，洛杉叽奥运会前夕，一个叫戴维。帕尔的记者在回放墨西哥奥运会的资料片时，再次看到海因斯的镜头。他想，这是人类第一次在百米塞道上突破10秒大关，海因斯在看到记录的那一瞬间，一定说了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被上千名记者给漏掉了，实在是一大遗憾。由于他决定去采访海因斯，问他到底说了句什么话。
当记者提起16年前的事时，海因斯想了想，说：“我说，上帝啊，那扇门原来是虚掩着！”谜底揭开后，海因斯又继续说：“自欧文斯1936年创造的10.3秒的百米赛记录后，医学界的权威们断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过10秒。大家相信这一说法，但我想，即使无法突破10秒，我也应该在10.01秒的成绩。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的成绩后，我惊呆了，原来10秒的门不是紧锁的，他是虚掩的。
——“*等”的高考作文素材（精选5篇）
1995年10月4日，一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上，但我认为她和我是一样的，因为生命都是*等的。
刚到我家里，她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望，试探着从我的胳臂爬上肩头，用她那湿湿的鼻尖触碰我的脸颊，我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她，还要把我的快乐时光分一半给她。
渐渐地，一盘牛奶变成了两条小鱼，她从我手中的一团毛茸茸的小东西，变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里，却钻进了我的被窝，我给她温暖的怀抱，她给我的不仅是阵阵呼噜声，还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物，因为生命都是*等的，她有和我一样的自由。
度过了一年中最冷的季节，她又长大了许多，不再轻易让我抱起，却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。
天气渐暖，空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候，她会坐在窗台上，凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界！就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的，不自由正是生命的不*等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的，但我真的舍不得她。
几天前，一个同学告诉我，她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学，鸭子需要的是自由的空间、自由的生活，而把它们寄养在“上不着天，下不着地”的十五层，对它们来说是不*等的。
它们的死是摆脱这种生命的不*等。而想到我的猫咪，才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不*等。
当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时，我更坚定了一个信念，我要给她一个选择的机会，这是她生命中最基本的权利，哪怕选择的只是一个悲剧的结局！睡前，我敞开阳台门，门外是广阔的世界，门内是两个生命——本应是*等的生命。
清晨的阳光是那样的闪亮，穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界，门内是一个生命和一份*等，生命之间那种最最可贵的*等。
每当我想起她，总会感到很幸福，而且十分自豪，因为我创造了一份*等。
我想我们是互相理解、互相信任的，更是互相*等的。*等在我和她之间，也应在人与人之间，因为：生命都是*等的。
物有贵贱，人有高低。人们往往更青睐于那些华丽耀眼的华丽服饰，却忽略了身旁朴素实用的布衣；人们往往更愿一睹那些雍容华贵的花儿的雅姿，却不曾去欣赏路边自然而毫无拘束的野花；人们往往会不惜一切代价去讨好那些位高权重的“达官贵人”却往往放弃了身边真诚而知心的朋友——
在人类的眼中，鸟儿又何尝不是如此呢？
青鸟是爱情的象征，至高无上，受到人们的敬慕；喜鹊是美好的象征，机灵可爱，倍受人们的喜爱；燕子是财富的象征，轻巧活泼，得到了人类的特许——在屋檐下搭窝筑巢——
可对待乌鸦和麻雀，人类的态度却是截然不同。
人们一直讨厌乌鸦，认为它是灾祸的预告者。什么“乌鸦叫，祸来到”之类的诋毁乌鸦的俗语比比皆是。可我却认为祸福相依，是福不是祸，是祸躲不过。这是注定的，怎会凭乌鸦的到来而发生变化。或许乌鸦只是想找个安身立命的场所，为何一定要赶尽杀绝呢？即便真有祸事发生，人类也不应该降罪于乌鸦，它只是闻到腐尸的味道才赶过来觅食的，这是乌鸦的一种本领，一种特性，一种生活的技能。据专家统计，乌鸦的智商要比其他鸟类高出很多。乌鸦懂得将核桃放在马路中央，让川流不息的过往汽车碾碎吃核桃仁。由此可见乌鸦是一种聪明的鸟儿。
麻雀是鸟类中的小不点。它时常将巢穴安在树木的枝丫上。人们不喜欢麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因为麻雀的“贪吃”。许多养过鸡的人家都知道，当他们清晨将一瓢谷子倒进鸡食盆里时，总会引起一群麻雀的围观。待到主人离去，麻雀们便将谷子一扫而光。就是因为麻雀偷吃稻谷，人们才会对其深痛恶绝，乃至肆意捕杀。但人们可曾想过，麻雀只是为了存活下去，才迫不得已侵犯人类的**的，它们也没有想到自己会因此而招来杀身之祸；可曾想过包容？生命是宝贵的，生命是尊贵的，生命是无价的，即使是万物之灵的人类也不能肆意践踏。
同样是鸟儿，为什么待遇之差如此之大？为什么燕子和喜鹊能得到人类的庇佑，而乌鸦和麻雀却遭人嫌呢？人是*等的，那么鸟儿也应是*等的。
有人说：“人人生而*等。”可也有人说：“人自从生下来就是不*等的。”因为有人出身名门望族，而有的人却出身破茅草屋，他们的起点就是不*等的。这说明*等也是具有条件的。
“同一个世界，同一个梦想”。我们每个人*等的继承博大精深的五千年华夏文明;*等地拥有普照大地的太阳和月亮;*等的享有追求自己梦想的权利。然而，为什么最后我们的结局却并不雷同?关键在于后天的努力。这像奥运会上的百米赛跑，人们在起点上是*等的。可这种*等孕育着结果的不*等，否则就不会有冠军、亚军的产生了。所以，要想*等，必须得努力。
“人之初，性本善;性相*，*相远”。人人生来都不是坏人，可为什么还是会有好坏之分呢?也就是说我们生下来都是*等的，可为什么会有不*等的待遇呢?我国是人民民主**的国家，对人民实行民主，对敌人实行**。这是为什么呢?关键在于他们的品质是不*等的，自然要不*等的对待。所以要想*等，必须得具备*等的要求。
“所有的果实都曾经是鲜花，但并不是所有的鲜花都会成为果实”。上天赐予了你和他人*等的权利，可你不好好珍惜，终究会变得跟别人不*等。我们都曾拥有花一般的年华，但过后我们不一定都会有香甜的果实可供采颉。我们*等的享有一天24小时，然而并不是所有人都好好珍惜它，利用她，所以最终一事无成。在时间面前，我们是*等的。所以，要想*等，必须懂得珍惜我们所拥有的。
“鹰击长空，鱼翔浅底”。它们可以在各自的领域里尽情的畅游，它们*等的享有*等的权力，它们又是不*等的，因为它们拥有的条件不同。就像狮子和白兔，它们*等的拥有生命的权力，然而，它们又是不*等的。因为森林的弱肉强食的自然规律注定了兔子迟早成为别人的猎物，而狮子会成为百兽之王。所以，要想*等，必须找对环境。
人人生而*等，但没有利爪的白兔又怎么和百兽之王——狮子*起*坐呢?所以，要记住，*等也是有条件的!
蟑螂，这个为我们所厌恶，而又无处不在的生物。有人会说：“这玩意儿真该死！”但是，这个世界上真的存在生来就该死的生物吗？
你挪一挪桌子，从缝隙中突然飞奔出一只蟑螂时，毫不犹豫地踩死它也许就是你下一步行动，没有人会对此感到不满，也没有人会想此时蟑螂的心理阴影面积是多少，而多数人认为这就该是它的命运。我原来也这样认为，但当我看了《火星异种》这部动漫后，想法被改变了。
影片讲述的是人类为了将火星变得更适宜居住，将一种藻类和蟑螂放到了火星上。六百年后，地球爆发了一种新型病毒。经研究，这种病毒来自火星，必须去火星采集样本——进化后的蟑螂。经过仅仅六百年的进化，他们进化成了比人还高大，拥有四肢，可以像人一样直立行走，且其还有恐怖的肌肉力量。它踩死一般人就跟当年人们踩死它一样容易。神明好像开了一个玩笑，就像人类当初怎么对待蟑螂一样，它们见到人类，立马就要将其杀死。结果去往火星的人类遭到了屠杀。看到这样的场面，我不禁后背发凉：我们怎么对待别的生物，说不定它日后就会怎么对待我们。
当然影片也仅仅是编剧们的想象罢了，我们还是能轻易的踩死蟑螂，蟑螂也不会强壮到足以杀死人类。但是我认为这应该值得我们思考：像蟑螂这样的动物，天生就该被我们随意夺取生命而不应该是*等的吗？我认为是。目前，蟑螂是很多生物的食物，是食物链上的一个重要的存在，一旦它被灭绝，食物链就可能会断裂，后果将不堪设想。由此来看，蟑螂有着自己的存在价值，并不是生来就为了白白死去。
想起和母亲大人闲聊时她说：“螃蟹啊，虾啊，不就是给人吃的嘛！”后来想想，觉得我应该反驳她的。没有哪种生物生来就为了死去，也不是为了实现“被人吃”这种小小的价值。老鼠、苍蝇、蚊子……这些为我们所深恶痛绝的生物，我想它们的存在的“意义”并不是为了破坏人类的生活，只是因为它们在想办法生存下去的时候，一不小心侵犯了我们的权利。
所有的生命，都是优胜劣汰的结果，它们都有各自的意义和存在的价值。
我们与所有生物都是*等的。请让我们一起善待其他生物，善待它们的生命！
现今社会，不如古代与*代社会那般封建与思想落后了，到处都有着新的思想，有的是文学批驳，有的是哲学辩论，有的是追求真理，但是社会上依旧有着一个令人琢磨的问题，男女是否*等。
在我看来，男女*等是必然性，也是历史的必然选择，纵观世界历史，有着许多英雄豪杰也是由女性来担任的，在古代拥有着替父从军的木兰，能够击退外来民族的妇好，*代有能够舍身取义，为革命流血的刘胡兰，为理想奉献出生命的秋瑾，现代有前去一线治理疫情的李兰娟院士，无处不说明了妇女能撑起半边天的道理，再者说明了我们国家的进步性，科学性，在观西方国家，现在有些西方国家虽然没有明面上歧视女性，但是在背后却密谋着，这些国家大部分强不起来，因为他们没有踏上历史的新征程，没有选择好新现代的目标，如若固本自封下去，那么就会日益变差。
而针对现在而言，男女*等也并非是可以选择的，而是一定要贯彻下去的，现在拥有许多高新科技，新思想，好似一种源源不断的潮流一般涌过来，将我们的思想打开了，迎接了开放性，男女*等是必然走下去的道路，但是为什么有的人依旧歧视女性，认为女性没有这种权力呢，那是因为封建的思想还在，束缚住了女性发展，而将思想观念革除了，拥有了新思想就能焕然一新。
而现在也有一部分极端的想法涌出来，被别人利用过来搞不好的思想，以打着男女*等的口号用来对付我们自己人，这样子是不可取的，不可认同的，光是女性*等不是行，男性也要逐步提高，在家庭中能干出力所能及的事情，然后不要太过于限制自己妻子的行动，男性在日常生活中干好自己的事情，将自己的分内事情干好，在政治地位，法律地位男女实现*等，但在生活上面也变成*等。
现在男女*等已经慢慢逐步走向良好的趋势了，少了很多纷争，多了几分笑容，让我们慢慢从这条道路继续坚持下去吧，让它变得更加美好
