驴友的偶然发现却让自身又喜又忧，喜于繁华野草处仍残着清幽小村，忧于生怕被外人侵扰，变成一处被明码标价的“文化囚牢”。
江南水乡余韵悠长，丽江春色流连忘返。只生怕这静谧的古村成为了一种绝响;只生怕离我们如此相*的风景却成了一种时间上的遥远。
当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时，便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。而我，在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”，将一切文化明码标价的时代，担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发，侵扰和利益化下，渐渐的变成了遥远的绝响。
当对古村落的吟咏成为遥远的'绝响时，是人心的离初衷的遥远，是保卫的赞歌成为了绝响。丽江春色使人心醉，凤凰古村民风淳朴，可这已成为过去，成为被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被价值化、同化的“记念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便离你远去。没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱，民风变了;用人工翻新一一“做旧”，文化的韵味也变了。
追回遥远的绝响。当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便静静的停在我们的肩上。没有一处古村的韵味是上天所赋予的，它们积淀了文化的记忆，传承了淳朴的民风。然而，人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹，追回失落的遗址。更重要的是了解背后的民风与人情。
保卫遥远的绝响。驴友的沉默是值得认可的，并非自私，而是保卫。一旦将位置公诸网络，游人一多，素质便参差不齐。或许，的确有文化的行家，但也必定有素质低劣的破坏者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，长远之计必定是提高自身素养，用心去体会，而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。
他们就在我们的周边，静谧而安详的存在着，并不遥远。切勿因人心浮躁，金钱利诱使之成为遥远的绝响。
每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。
心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。
总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。
在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。
昨天你那么爱我，今天你在哪里?开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。
多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。
时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。
我在天涯一角*静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过?
好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远……
谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟……
一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。
暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处?
一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。
今年高考作文题目，其中一个题目将为议论类，另一个为叙述、抒情类。这个变化将鼓励擅长记叙、抒情类文体的学生彰显个性，高分作文或将以此为分水岭。同时，这也预示着今年备考将加强写作多元化的训练。对于今年的考生来说，备考难度增加，对考生在考场的心理能力考验增强，对于有选择障碍的学生将是挑战。因此，在备考中将加强学生判断、选择能力的训练。
学生作文备考有哪些误区？
第一、对题目认识的太浅。同学对题目认识不够，急着写的太多。
第二、学生对满分认识想得太神。其实现在鼓励给满分作文，也鼓励高考给低分作文。所以同学们不要对满分想得那么神奇。文章未必是辞藻华丽，而是思想更加深刻，对生活现实认识更加清晰的才是好作文。
第三、不要对自己要求太低。50分满分，我能不能得40分。其实只要努力，应该都没有问题拿40分。对自己要求高一点，只有期待高一点才能够有一个高的回报。
第四、对形式追求过盛。有些老师教的就是固定的，开头就固定是排比，中间三个例子必须高大上，倒是第二段就得结合口号，结尾的时候必须要升华。这就给学生限定住了，还是在形式上做文章，而没有在内容上去做文章，这是比较可怕的。
第五、对现实关心太少。
拿到作文题该做如何处理？
第一、要积累独家的素材，然后根据题目内容选取材料；
第二、要打通题目跟材料之间的关系。拿到一个题目，要迅速地想，哪些材料可以跟这个题目有关联；
第三、把这些具体的材料，按照一定的思维逻辑组织起来；
第四、要诞生首段和尾段。当主体诞生之后要去想，开头怎么写，结尾怎么写，这还是要花一点工夫的。
第五、最后一步确定标题，做好点睛之笔。
如何做到审题准确审题？
第一、对材料所给的'情境、题目、要求，反复思考，全面领会；
第二、对作文试题上展现的各个部分仔细审读揣摩，确切理解它们的全部含意，不折不扣地按规定要求作文，诸如试题所要求的作文的角度、内容、中心、文体和字数等；
第三、要恰当地把握审题方面宽严的尺度，了解命题中的限制性和启发性。特别要明确话题作文题目的构成及其作用。
华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的*惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。
科学家问：“假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？”
文学家：“我想，手机会不会让他感到不可思议呢。“
出生在百余年前的爱迪生，当然买没有机会见到现代人几乎人手一部的手机，但是谁又能知道，他是否早已设想过未来有一天，人们可以随时随地随意的沟通呢？
明代的万虎虽然不曾见过火箭升空，但是他却想象过那样的场景。他在研究火箭具有推动物体上升能力的基础上，制作了一把能上天的椅子，他在座椅背后安装了当时最大的47支火箭，同时把自己捆在座椅的前面，两手各拿一个大风筝，然后叫人把47支火箭同时点燃，想要借助火箭向前推进和风筝上升的力量飞向前方。这个试验虽然没有成功，但他已被公认为世界上第一个试图利用火箭升空飞行的人。为了纪念万虎，人们已将他的名字用来命名月球背面东方海附*的环形山。
科技的发展往往来源于科学家们的想象力。百年之后的我们，自然无法了解古人的想法，但是这并妨碍我们享受科技为生活带来的改变。
如同一部方便的掌中电脑，轻触屏幕，我们便可以和亲人朋友取得联系，动动手指，国事天下事便可尽入眼帘，无需读万卷书，也不必走上万里路，借助手机与网络，远方的世界，仿佛就在眼前。然而，手机是否真的可以解决一切的问题么？
曾经读到过这样一个小故事。
闭塞贫瘠的山村里，有这样一户人家。父母终日辛苦劳作，只为了供养唯一的儿子读书上学。和所有的父母一样，他们虽然不善言辞，却深深地爱着自己的儿子，坚信儿子是这个家庭，甚至是这个家族未来的希望，更相信，凭借儿子的聪慧与勤奋，一定可以走出这座小山村，去远方的城市里，实现自己的梦想。
这样的爱与相信，让他们从来不在意家里的日子过得辛苦困顿，每天早出晚归，精心照料着自家的农田，以此换来家里的生活来源，和儿子的学费和生活费。
三年的'时间转瞬而过，那一年，儿子顺利地考入了大学。四年的大学时间里，儿子并没有像那些同学一样，肆意挥霍青春时光，因为他深知父母为了能让自己读书，付出了怎样的辛苦。刻苦学*让他以优异的成绩毕业，顺利地进入了一家大公司。上班第一年，他拼了命地加班工作，只为多取得一点成绩，让父母可以少辛苦一点。
春节回家探亲，他想把父母接到自己身边生活，哪怕是挤在租来的简陋居室里，也好过分割两地的惦念。然而父母最终还是拒绝了他的提议，只是搪塞着说，自己年纪大了，*惯了故乡的生活，无法适应城市的一切。无奈之下，儿子只好留给了父母更多的生活费，和自己的手机。临走之前，他教会了父母接打电话和发短信。
工作总是忙碌的，日复一日，他*惯了一天天加班，回家的次数也越来越少，他给父母寄去了更多的钱，也*惯了从手机里听到父母的鼓励，感受家的温暖。
几年后，他在城市里终于有了自己的家，父母也更加年老。那一年，他把父母接来了自己所在的城市，可是依然*惯了中午在公司午休的时候，给他们拨去一个电话，或是发上一条信息。
朋友取笑他说，距离这么*，每天回家都能见到爸妈，怎么中午午休时候，还要不放心地打电话回去，难道就这么执着地要给移动事业做贡献呢？
他坦然一笑说，只是想给父母报个*安，并且知道他们也都好好的。
的确，手机也好，电话也好，或者是未来的任何一种发明创造都好，它们的意义，无非是让人们的生活更加方便。它或许会改变我们的给生活方式，改变我们表达情感的方法。只要我们心中至纯至美的那份牵挂和感情不曾改变，人与人之间，又怎会因为手机而渐行渐远呢？如果爱迪生真的穿越而来，或许手机会带给他更多的想象力，而他留给我们的，或许会是更多的惊喜！
火车呼啸而过，打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣，为他传递*安与美满的讯息。
那列车，不像我们的社会么？老计，又莫不是社会中小人物的集合？然而日新月异发展着的社会，该向列车学*：不可将小人物无情的抛在身后，要关注他们，为他们鸣笛。
对于日行千里的火车而言，老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力，才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活，但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人，社会的发展又能走多远？当一个社会富足安康、前途无量之时，须谨记，它并非*地而起、坚不可摧。正相反，是社会中众多*凡的小人物在培育它、守护它，并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一，列车转瞬而过时，那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀，又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。
社会似乎更注重外在与整体，它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”，它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们，其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作，是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员，但他们是社会深处的工人、农民等等。社会作为一个整体，若想持续发展，便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的，因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量，是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向，最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛，社会就有了人情的温暖，社会便得到了警示，使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的：要关爱所有人。这样一来，也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。
我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市，乡村教师便成了巡逻员老计，他们默默无闻地留驻在大山里，将青春奉献给农村教育事业，以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以*稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运，无人为他们鸣笛，无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应，乡村教育呈真空状态，乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀，并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然！今天，人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔，也许目前无法更好地回报他们的无私奉献，但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。
愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声，并且不仅只是空谷笛声，愿社会在前进的同时，关注每一个小人物的脚步，每一个“老计”庄重的敬礼。
——2022年北京卷高考作文6篇
“学不可以已”是《荀子·劝学》中的一句话，就是今天俗话所说的“活到老，学到老”。
万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老，学到老”典型代表。他自述“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这可不是夫子吹牛，在《论语》中，有很多内容印证了他不只是这样说的，而且也是这样做的，他一辈子都在“为之不厌，诲人不倦”中度过。
反观今日，虽然提倡建设学*型社会，培养终身学*的意识，但看看我们的学生，在中考或者高考前后的表现吧，他们把各种课本、练*册撕得粉碎，然后从教学楼上雪片般地抛洒下来，甚至有些学校美其名曰“撕书节”，号称是为了学生减压。这些学生是有多厌恨学*才这么做啊。
为什么会出现这样鲜明的对比呢？孔夫子不是说“学而不厌”吗？怎么今天的青年学子变成“学而厌”呢？因为二者的学*目的不同。孔子学而不厌，是因为怀着一颗求道之心，所以才有“朝问道，夕死可矣”。而今天的学生学*只是为了那个分数，只是为了那块敲门砖，把考上好高中，考上好大学，误解为是实现理想、是达成志向，于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺*了。
孔子说：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。”作为老师，他希望学生能多问“如之何”，也就是要多动脑想一想怎么办，而不是把标准答案直接告诉给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题，他就针对不同学生给出了不同的答案。
孔子的学生也实践老师的教诲：颜渊问仁时，能够“请问其目”，能“请事斯语”；子贡问政时，能追问“必不得已而去而取之，于斯三者何先”“必不得已而去之，于斯二者何先”；冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时，能够追问“既庶矣，又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此，才有了名垂青史的七十二贤人。
反观今日，虽然有些学校，有些老师也在口头上说要培养学生的思维能力，探究能力。可实际上又是怎么做的呢？一套又一套试卷无止息地甩给学生，做完了期末做一模，做完了一模做二模，做完了这个区的题还要做那个区的题，然后就开始对答案，要学生记住所谓标准答案，而从不倡导他们多追问一下为什么，怎么办。依靠疯狂地压榨学生学*时间，疯狂透支学生的学*兴趣达到求高分的目的。
学生自己呢？他们也已经不*惯于追问某些事情该不该做，值不值得做，该如何做等问题，反正只是一门心思埋头做题，一套又一套卷子刷下去而已，一个又一个标准答案记住而已。也正因为如此，才有了从思想到健康，从精神到热情完全被掏空的“空心人”。
因为子以四教：“文、行、忠、信。”所以，在孔子眼里，他的学生各个不同，能看到每个人的长处和优点，“由也果”，“赐也达”，“求也艺”，但他们都能“于从政乎何有”。而在今天，我们一些老师教学生什么呢？除了分数，分数，还是分数。于是，在他们眼里，学生就成了一个个插着分数的小牌牌而已。
孔子温、良、恭、俭、让，用行动去引导学生，要成为学生的榜样。他告诉学生“先难后获”，“先事后得”。而今天某些学校老师在送考时，男老师居然也要穿上旗袍，而且还要旗袍开叉越高越好，号称寓意旗开得胜，我看到的不是祝福，而是群魔乱舞。
我不是厚古薄今，泥古不化之人。但在谈“学*今说”时，我以为极有必要搞清楚哪些属于学*方面的基本常识。如果忘了很多很“古”的基本常识，为了“今”而“今”，为了“新”而“新”，最终只能是“止增笑耳”。
或许一谈到学*是享受，许多人就会纳闷的说：“学*那么苦，怎么能说是享受呢?”但我们若换个方面去想一想，学*就是一种享受。每件事都是有一失必有一得，有一苦必有一甜，只要我们站在甜的一面想一想，保证有享受的感觉。谈预*是一种享受预*也是一种学*，既然学*是享受那么顾名思义预*也是一种享受。
每次在预*的过程中，我们若有哪些知识很不理解，可以牢牢地把它记下来，到老师讲的时候就更认真地听，这样就可以记得更牢固。而且，每次预*之后，老师讲课我们也更容易理解，自然就会越学越开心，所以预*也是一种享受。谈背英语是一种享受背英语也是一种享受。我们刚开始学*英语时，一次只能被5、6个，但随着年龄的增长，知识的丰富，如今已能背20多个，这种进步使我们感到兴奋，随着我们不断的积累学到的英语单词也越来越多，回顾学到的英语单词，心里全是丰收的喜悦，就好比农民收获满满的粮食。
这种进步使我们感到满足，这难道就不是一种享受吗?谈做数学题是一种享受做数学题也是一种享受，我们每突破一道自认为很难的难题;每做对一道自己常做错的题;老师布置的作业，自己能既快又好得把它做完，受到了老师的表扬，心里美滋滋的，这也是一种享受啊!万事万物都有两个方面，走出阴影就是阳光，手心翻过来就是手背，全看自己站在哪个角度去看，只要我们站在积极乐观的角度去思考，学*就是一种享受。
对于爱学*的人来说，学*是一种乐趣，从中能够得到美的享受。
心思高远的时候，我喜欢学*数学——灵活的思绪定能让我突飞猛进，拓宽我广阔的思维空间;静谧之时，我喜欢学*语文——一门心思咬文嚼字，沉浸到文字的世界里，感觉思想的风筝越飞越高;喧闹之时，我喜欢学*英语——简单，朗朗上口，让我的学*之路变得轻松而愉快。
面对学*，凭着自己的努力，辛辛苦苦琢磨出一套适合自己的学*方法，这定会得到心灵的满足;面对学*，凭着自己的努力，不断认识并完善自我，以越来越多的热情投入学*之中，感受着学*的美妙，生活的充实，这定会得到心灵的满足;面对学*，凭着自己的努力，锻炼自己胜不骄、败不馁的心态，面对困难披荆斩棘、勇往直前，同样会得到心灵的无比满足。
这些拥有了，自然而然的，就有了好的成绩。这又是一种动力，源源不断地补充到自己生活的各个方面，自尊、自信、自立、自强……动力化为*惯，*惯生出动力，当你努力学*、拼搏多年后，回过头来看看，仍是一番难得的享受。
学*，包括读书。书是美好的，储藏着从古至今的天地之精华。如果说读书是在与一位智慧的长者交谈，那么，学*是与前人的智慧交流，继而让自己的心灵更加丰富而充实。
同样的，学*并不单单指坐在教室里上课、写作业，亦指课堂外与大自然的接触。在大自然中学*，别有一番风味，在书本上学到的，运用到这里的实践之中，因实践而升华，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”说的就是这个理。所以，在大自然中能学到许多课本以外的知识。
抛开“学*知识”不说，单单是令广大朋友热爱的“学*足球”、“学*篮球”、“学*画画”、“学*唱歌”等，仅看字面，就包含着丰富的趣味。换言之，学*是有趣味的，关键要看自己的心是否在“学”上，在“*”中。
学*是令人享受的，它带来的意志的磨练、心灵的满足、技艺的精纯，是其他任何事物都无可比拟的。学*，有着美的享受——关键看，你有没有发现美的眼光，享受美的行动。
以前爸爸见我碰手机电脑就皱眉头，还故意把我的手机藏起来。可是“停课不停学”以来，他却经常让我多看手机和电脑，用他的话说，线上学*很重要，要认真听，反复看。
这不，一大早，我就被“钉钉”那“美妙”的铃声赶进了直播间。限时打卡，过时不候，弄得我每天紧张兮兮的`，深怕“迟到”被老师批评。更可怕的是，老师为了检查我们是否在安心学*，居然让每个人都开了摄像头。这下好了，想搞点小动作，也会被老师抓个正着。关键是你看不到老师，但老师却能时刻扫描到你。我只好打起十二分的精神，跟着老师事先准备好的APP教案，听她不厌其烦的讲解。突然间，她会打开一个人的摄像头，叫他把之前学*的内容重复一遍，或者关闭静音系统，点名道姓，让我们来一段背书或报题目的答案，感觉就像坐在教室里上课一样。唉，在线学*也不能轻松点。可是有一次，在上课之前我无意中点开了老师事先准备的教案，哇塞，里面的资料密密麻麻，但却分门别类，归纳得清清楚楚，一目了然。在错题这一栏，记录着这几天网课作业中易错的题型，还有额外补充的典型*题，而且每道题目旁边都用红色字体进行标注，外加分析。在那些补充的视频中，是老师亲手写的解题过程，一笔一画，一撇一捺，详细具体。我突然觉得有点对不起老师，想起自己上课时偷懒的精神状态，再想想老师们在疫情这么严重期间，还一丝不苟为我们做视频，我默默地将作业和书本掏了出来，调整姿势，随着老师讲课的节奏思考起来。
渐渐地，我觉得线上学*并不像我当初想象的那样枯燥无味，就拿语文教学来说，就充满了乐趣。每次一打开“腾讯课堂”，很多活跃的同学就会在评论区给老师送花，弄得老师哭笑不得。可是到了回答问题的环节，评论区一下子又安静了许多，急得老师一个劲地说：“人叫，人呢，刚才还刷屏的人呢？”我估计大家都在下面偷着乐，只是老师看不到罢了。这时老师就会点那几个“坏人”发言，无奈他们会找什么“我们家网不好”“我的手机黑屏了”“老师，我听不见你的话”来搪塞。于是，每天都是老师心目中的几个好学生在积极发言，她们成了老师的“铁杆粉丝”。有时，爸爸在旁边见了会鼓励我多发言。我也想，可是一来我有点害羞，二来我好不容易鼓足勇气又被别的同学抢了先，只好在下面自己讲一遍。我听得最多的话是老师说：“你们听明白了没有？”“只要你们稍微不在评论区发言，我就紧张，不知道你们听懂了没，还是网有问题？”看来，老师也是担心线上学*的效果。当然也有例外，那就是在每次上课结束时，她会给我们分享最*比较流行的歌曲，让我们轻松一下。这时候评论区又火了，各种自由发言开始刷屏。这时老师又很无奈，赶紧说：“下课了，下课了。”
我在网上看到一句话：“隔离病毒，不能隔离爱”。那么我们线上学*也是为了不中断学业，同样也是这次抗疫的一部分。只有做好我们的功课，将来才能在祖国召唤我们的时候有一*用武之地。
一开始我觉得网课太不好了!坐在手机面前，看着个屏幕，没有任何意思。于是就想：反正老师也看不见我，还不如乘机在床上睡大觉呢。可又一想：网课也是上课，怎么能睡觉呢?既然不能睡觉，就只好坐在屏幕前发呆，老师讲的话，我一句也听不进去，一做作业就错一大堆。后来，一位网课老师在上课前说了句另我受益匪浅的话语：“学*是给自己学的，不是装模做样给别人看的。”
我蓦然醒悟，开始发愤学*。
过了几日，我突然发现，其实网课也挺好。在认真听课的情况下，那些不会的题会做了;那些不懂的知识现在也全都会了。一段时间下来，用一个词语来形容，那就是收获满满。而且，网课还让我还成功地把不做笔记的坏*惯改掉了，养成了认真做笔记的好*惯……
我就这样爱上了对我帮助很大的网课。网课老师的诙谐幽默时时刻刻吸引着我，而且网课与学校上课是有区别的：最主要就是在家中上网课，周围没有任何声音，我的注意力会更集中，能更专注听老师讲课，因此也听得更明白。而在学校里上课，避兔不了被周围其他同学影响，而且老师一不注意，有些同学就会和你说悄话，你也会和那个同学一起说悄悄话，导致注意力不集中，笔记做不好……现在，这一切都解决了，网课真是太好了。
虽然我很怀念开学，但是网课也可以让我收获知识，所以我要抓住这个机会发愤学*，争取开学后给老师和同学们一个惊喜。
未有网络之前，“在线”已然成为一个积极的词。所谓脑子在线不在线，说的就是主体认真不认真，注意力集中不集中。今日网络时代，“在线”更是成为了学*的新形式，生存的新样态，后者以“元宇宙”为代表。然而，果然如此吗？
疫情肆虐，“在线”成为学*的不二法门。上课要在线，提交作业要在线，老师批改作业也要在线。然而，这是不得已而求其次。可怕的不是该在线的时候不在线，可怕的是错以为在线是学*的常态、生活的本然。
或许疫情时期不得不在线。但即便是*时，不在线也应当成为一个积极的概念。他说的不是不认真、不聚焦、不集中注意力，而是说，明白自己不是蜘蛛，而是一个人；明白自己不需要像蜘蛛那样需要一张有线的网才能生存下去，自己作为人更需要的是线下的生活。莺飞草长，落霞与孤鹜齐飞，自然也能在网上看到。如今的短视频美轮美奂，也满足了人们足不出户而漫游天下的愿望，但更重要的还是用你的手去触摸一下真实的世界，而不是划一下屏幕，切换到下一个视频。
绝非否认人类需要在线。*时也可以通过在线的方式购物，实现日常生活的便捷。然而，或许正是在线的便捷，让人意识到自己还是需要不在线的状态的。作为一种隐喻，人脑也需要休息，神游千里之外。脱离网络，去看看真实的世界，哪怕你还是需要用手机支付，但你会发现，原来菜场的青菜一斤八块，网上的青菜八块半斤。这说明的是人总是需要另外一面。
一阴一阳之谓道。也许过分强调不在线会和过分强调在线一样，产生偏颇。但是，在今日在线已然成为人类生存的常态的情况下，主张不在线会让人回归其真实的状态。人不是生来就在线的。生来就在线的是电池。
想想《黑客帝国》里面成为了“母体”能源来源的“电池人”，不在线的那一刻，他才真实。
——冲刺高考作文6篇
拳不离手、曲不离口，作文是写出来的，只有常写，才能保证在1小时甚至45分钟内写出一篇不少于800字的作文。
今年表述文字增加了200字左右，按最快速度算，至少要花费去15分钟的时间，而这15分钟的时间哪里来？只能从作文中去抠。所以估计今年作文的时间要紧于往年，为了保证写完，大家一定要常写常训练。
其次，作文的分值占了全卷的*二分之一，要丢分作文分丢得最快，要提分也是作文分提得最快，所以作文不能丢，不能丢的办法就是写。
当然，今年的写要特别注意训练自己立意。作文能力中是重要的能力就是立意，这已经在大学写作教授与中学老师中达成了基本共识。
专家们最反对的作文题是以观点命题。这是命题之大忌。作文的命题最重要的是要检验学生形成观点的能力。因为在所有的作文能力中，立意是灵魂，不会立意，就谈不上有好的作文。(其实许多老师写不出好论文，欠缺的也是立意的能力。)
无主题命题的最大优点，就是把确立自己独特的、与众不同的立意放在第一位。立意是为文的前提，立意的难度在于，必须在纷纭的现象和错综的感受中进行提炼，能否从中构成情感和逻辑的单纯线索，能否防止思维*面滑行、主题徘徊，能否在有效的推动思维层层深入的同时，控制跑题、离题的潜在危机。这些成了考查的重点。要通过这样的考查，光凭文字的华丽是不行的，对思维具有灵活调控的能力才是制胜的法宝。
这一切正体现了素质教育的精义。
从根本上来说，自主的立意，不但是作文的`要领，而且是树人的根本。
以观点命题，就等于剥夺了学生话语权，不能考查学生提出问题、形成观点的能力。
话题出观点，学生出材料，培养的必是没脑子的写手。写作的命题，只是设定写作的范围，而不是代替学生立意。写文章有论题(题目)和论点(主题)的区分，一些命题老师，就是误把论点(主题)当作论题(题目)。
专家们最欣赏的作文题除了20xx年的福建题外，就是上海20xx年的高考作文题：
在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——
镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：中学时代(同桌的你)流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一*之地。
除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。
这道命题的感性的材料是复合的，各不相干，处于无序状态，命题的旨意正是要求考生从无序的现象中发现统一的线索，这就不但需要独特的情感，而且需要独特的智慧。从某种意义上来说，这是无主题命题 (材料作文)的一大进展。它强调了我们忽略了的环节：独立主题的形成始于对无序感觉的梳理和提炼。忽略了这一环节，就是忽略了学生的主体建构的初阶。学生的主体建构始于感觉的有序提纯。上海市命题的好处还在于，在题干中提示“对你成长的影响”，这就明显地防止了流于感性，突出了智性和理性提升的要求。
他们以为好的作文命题应该在提供感性材料的同时，诱导考生不但要向感情，而且要向智性和理性升华。
“他爹，咋办，后天娃就订婚了，这钱还不够”
“唉，他娘，我再想想办法”
“他爹，就剩明天一天了，女方的钱都推好久了”
“他娘，我看今晚我再出趟海得了”
“不行，他爹，今夜有大风，出事咋办”
“他娘，没办法，只能这样了”
“唉”
老人浑黄的眼睛看了看昏暗的油灯，用布满老茧的手捏灭了只剩一小截的旱烟，起身向屋外走去
天已全黑了，不知什么原因，天上没有月亮，乌蒙蒙的一片，老人拿起鱼网，走上破帆船，费力的将船推进海里，回头望了一眼，用手握住胸前的十字架，轻轻的吻了一口，便开始出海。
空中依旧乌蒙蒙的，天空毫无半点光亮，老人凭着感觉在海中摸索，望着无际的海，老人坐在船上，抽着旱烟，岸边有妻子在为他祈祷，老人深吸了一口气，站起来第一次撒网，老人心中默念，千万要有收获啊，时间在慢慢消去，船渐行渐远，老人感到鱼网有些沉甸。
天空开始更加昏暗，时时有清风擦过老人的脸，老人一把拽起鱼网，大量的鱼让老人心中感叹，可以卖个好价钱，想到儿子可以成婚，老人嘴角的微笑又浮现。
海面已不再*静，风越来越强悍，老人的船已偏离方向，老人守住满载鱼儿的小破船，网再次被撒下，老人希望可以多赚些钱，浪已不再*静，水中的鱼群越来越晃眼，老人忘记了家中的妻子，忘记了风暴的到来，老人一次次撒网，将鱼捕上船，黑色的海水翻滚由远至*，老人的船开始乱窜，老人的笑容已经展现，如此多的'鱼可以令他明天卖些钱，老人打算回去告诉妻子这个好消息，但为时已晚。
翻滚的大浪拍了过来，老人护住鱼儿，趴在船上，暴风在吹，大雨降临，豆大的雨珠打在老人的脊梁，老人掌舵寻找回家的路，危险一次次袭来，老人已没有力气阻挡，终于，又一个大浪翻到船前!
天明，妻子在海边，望着海面，远处只有几片碎木板!
“百日冲刺，今朝厚积薄发，我们只愿金榜题名报亲恩!”
“战鼓”阵阵催人奋进，誓言声声激荡校园。
2月27日，高考倒计时就剩100天了，乌鲁木齐各校为高三学子们相继组织百日誓师大会，为高考助威。
今日，在市八中、市十二中的百日誓师大会上，学子们一腔腔壮志豪言，为的就是给接下来的日子加油打气。
“经过拼搏的岁月，才会让人一生难忘，征战百日，不怕面临困难，在挑战困难与战胜极限的同时，去实现人生价值，所以，高考，再累，都别放弃”十二中的誓师大会上，不仅有老师的鼓励，家长们也纷纷前来为孩子们“助威”。
“天再高又怎样，踮起脚尖就更接*阳光”、“记住，高考永远不只是你一个人在奋斗”走访各校，记者发现，高三年级不仅班级里贴着口号，许多学校的楼道里都挂上了横幅，高考状态十足。
“誓师，也是给自己壮胆，增加信心，我一模考了610，但我并不满足，因为我想考清华大学，给自己定立了一个目标，一定要考到645分，这35分的差距，就是我最后100天要做的事情。”八中高三(15)班的何宏科说。
高三生活是辛苦的，但是为了排解压力，学子们也总喜欢苦中作乐，而这种乐趣怎么都和学*分不开。
在何宏科班级的门背后，贴着“随手关好门是社会主义，民主最广泛而深刻的`实践。”，面对记者一脸的狐疑，同班的刘虹逸笑了，她解释到，这是关门提示语，巧学活用了政治学科知识。
新疆生产建设兵团第二中学的艾合丽曼`艾合买提是20xx年民考汉文科的最高分，以680分考入了北京大学，进入大学校园的她，在誓师大会之际也不忘给学弟学妹们发来祝福。
百天倒计时后，关键是考验谁能“耗下去，耗到最后!”，而且需要一直保持一个冲刺的状态。
“动脑、走心、看表、狠心、目标”艾合丽曼`艾合买提说，她的高考基本可以用这几个词概括，动脑最忌讳一味地刷题，而是要在最后阶段，用自己的思维去解题，做题。走心，不仅仅对每一门课程认真对待，还要生活中有个积极的心态。狠心是对自己要狠，努力克服畏惧困难的毛病，目标，是一定得牢记自己的理想，学会享受为理想而追求的那种感觉，高三生活就不会太辛苦。
艾合丽曼建议学弟学妹们，最后阶段一定要听老师的话，按老师的指导走，并且好好拥有老师的使用期100天，及时为自己答疑解惑。
据悉，高三市二模、三模分被别将于3月22日及4月20日开始举行，且目前所有的学生都在进行二轮的专题复*，按照往年惯例，高考体检也将在5月中旬左右分学校依次进行。
市十二中教务主任卞春龙说，在最后阶段，考生一定要按节奏去学*，做到松弛有度。
“在第二轮复*中一定要结合高考大纲按板块去进行查漏补缺， 接下来的三轮复*，主要是试题的拔高训练和对试卷的熟悉掌握程度训练，各学生也要跟进自己的实际水*去针对性的复*。”卞春龙说。
对于自我压力比较大的考生，国家二级心里咨询师严林峰说，考生要学会用合适的方法进行自我缓解和调试，比如累了听听轻音乐，进行慢跑，或是找老师同学“唠唠嗑”，建议高三的家长们能够给孩子提供一个安静的家庭环境，多鼓励，少抱怨和唠叨。
文章争一起，开个好头就可以抢占高考作文的制高点。那么如何开头呢，下面介绍几种能很快掌握的开头。
一、由精彩深刻的设问入题，启人深思。
文章是用来表达个人观点的，高考作文从认识论的角度讲，首先是在考查考生对文题所作出的价值判断是否符合逻辑、符合社会规则。既如此，那么用问句开头在文章的思想性和深刻性上可以说是占得先机。因为人的大脑在潜意识中就有一读到问句就要自然而然地去思考的*惯。所以，一个高质量的、直击话题内核的问句不仅可以显示你的睿智，还可以诱使阅卷者的思维顺着你的思路走下去。
例1：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用20世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。(福建考生《跳出枷索，创造风格》)
点评：一起笔就连用三个问句，列举三种生活现象，将读者的思维引向对本质问题——“创新”的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁却分量十足。
例2：或许，在血脉亲情之上，爱永远都是倾斜的。也正是有了倾斜才看到了不死的希望，才有了不破的梦，才有了爱的延续。在我的一生之中，青年时是精彩亮丽的，中年时是充实丰富的，可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢？(江苏考生《不肯死去的心》)
点评：人们容易想到青年人的亮丽与中年人的充实，但本文考生却转而提醒我们别忘了*人口即将进入老龄化的阶段，提醒我们别忘了家中的老人。可以说当读到“可又有多少人注意到老年时的响亮有力呢”这句时，我们或多或少会莫名地产生点内疚感，因为考生的这句疑问正问到了我们的心灵深处。
二、由优美的排比句式入题，先声夺人。
排比句在推进文意、营造氛围方面的功能是其它修辞手法所无法比拟的。文章开篇就用排比，可以在瞬时蓄积起强大的情感力量，激起读者的共鸣。
例3：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。(山东考生《双赢，你我共辉煌》)
点评：这位考生深谙应试之道，开篇用三个排比性的段落，营造了富有诗意的意蕴，又彰显自己了文采，可以说考生本人就充满双赢的智慧。点题之后，又用四个排比句，点出双赢的重要性，可以说是一气呵成。
例4：当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！(江苏考生《生命的绝唱》)
点评：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣？这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的光芒，引导我们触摸到了这样的本质——生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力；生命的结尾，并不意味着结束与终止。
三、由名言警句入题，彰显底蕴。
语言是文章的外在表现形式。几乎所有的语文老师(包括高考阅卷者)都认为，高考作文的最大弱点(本应是最大看点)还在语言，就是缺少文采。其实，文采的缺失并不是我们肚子里没有佳句，只是我们没有将为应对名句填空而大量积累的名言警句放到作文中。一旦我们有了这个应用的意识，我们将能很容易地吸引阅卷老师的眼球，轻轻松松地获得语言上的发展等级分。
例5：*曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡。张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。(福建考生《张扬与内敛》)
点评：名句要用好，用到位。本文考生在开头引用*的名言可说是胆子不小，因为美英等国的领导人历来在国人的心目中地位并不太高，但是这句名言用在这里诠释“张扬与内敛”的关系却又是恰到好处，接下来，再辅以*古典诗词佐证，这就自然吸引了阅卷老师的眼球，令人不由得佩服这位考生眼界的开阔。
例6：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻。有一种悠悠情思令人遐想。简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然。(山东考生《别人的风景你的梦》)
点评：本文考生匠心独运，选取了卞之琳的小诗《断章》作为话题“双赢的智慧”的切入点，非常吻合。在紧张的高考考场上还能想到这首充满闲情逸致的小诗实属不易，显示出了考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，你该积累了不少的名言警句吧，而你所积累的东西不只是为了那道仅值4分的名句填空题吧。
四、用叙述故事的方式入题，设置悬念。
故事总是吸引人的。与成千上万份的议论文和抒情散文相比，故事类的文章显然更加耐读。而在这编述故事中，用倒叙的方式开头则更能调起阅卷老师的胃口，使他(她)产生一种迫切的阅读欲望。
例7：院长坐在大藤椅上神情凝重。虽说不是什么大事：不就错开两张病危通知单嘛！可这事儿错就错在这两位“病人”身上。这下搞不好要为天下人笑喽。唉！(福建考生《两份病危通知单》)
点评：这个开头设置了两个悬念。一、两张病危通知单可不是小事；二、病危通知单还开错了，你说这能不出事吗？这两个悬念就预示着下文肯定有一个特别的故事，于是读者的好奇心油然而生。
例8：18年前的仲夏夜，我带着嘹亮的哭声来了。您说，这是个吉祥的开头。在您的牵手中，我蹒跚学步；在您的教导中，我呀呀学语；在您的期盼中，我迈入学堂；在您无微不至的关怀中，我逐步成长……(江苏考生《下辈子还做您的女儿》)
点评：这是一篇用第二人称写的记叙文，文章的题目就预示着这里必将有一个感人至深的故事。这样的倒叙式开头在记叙文里应该说是比较典型的，入题快，不事张扬，*实道来，自然而然地扣紧了题意。
五、以新颖形象的比喻、极具视觉冲击力的描绘开篇，震憾读者。
例9：那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。(广东考生《芳香永存》)
点评：这是一封发给天堂里的对妈妈的信，瞬间就抓住了读者的心，不仅是因为世间伟大母爱之相通性，还因为这位考生的比喻太精确、太形象、太具表现力。飘逸的长发、明亮的眼睛、温柔的唇、无尽的思念，我们每一个人的妈妈不都是这样么？
例10：回眸处，回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳就不停息的奔跑着。那不曾停下的步子带领着人类走出矗立的岩，万尺下的深渊，走出了文明之路。
侧视时，侧视时，我看见那峥嵘岁月里，孙中山奔走于乱世的脚步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏过北上的火车、南下的渡船。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。(湖南考生《生如夏花》)
点评：短促的句子很能营造出话题——“跑的体验”所需要的一种紧凑感、节奏感。正是考虑到这一点，这位考生在文章一开头就果断地用动作感很强的词句描绘出两个先辈奔跑的场景，使读者一下子就体验到了奔跑的快感，找到了奔跑的动力。生活场景的描绘一定要具有视觉冲击力，这位考生运用很成功。
良好的开端是成功的一半。考场作文的语言难求通篇皆妙，但时有风骚还是可望亦可及的。上面简介的`五种开头技法并非独立存在，在具体的操作中应当揉合其中的二点或三点。相信它肯定可以帮助各位考生在高考中吸引阅卷老师的眼球，夺得较高的分数。
[对应训练]
1、请以“宽容”为话题写一段精彩的开头。
2、请以“人生”为话题写一段精彩的开头。
3、请以“曾经的”为话题写一段精彩的开头，横线处自己添加内容。
[示例]
1、宽容是什么？老师说，宽容是“化作春泥更护花”的奉献；学生说，宽容是“梅花香自苦寒来”的磨难；李白说，宽容是“桃花潭水深千尺”的情谊……(设问+排比+名言警句)
2、人生是一张洁白的画纸，我们每个人就是手握各色画笔的画师；人生是一条看不见尽头的长路，我们每个人则是自己人生道路的远足者；人生也像是一块神奇的土地，我们每个人就是手握农具的耕耘者……(排比+比喻)
3、人生的足迹像一首歌，流淌在记忆的深河里。那曾经的过去，留下许多经年不消的印象，仍就历历在目。她就那么走了，一句告别的话也没有，留给我的，只有那空荡荡的桌子……(设置悬念)
20xx年的高考作文命题无疑在教育界引起了不小的震动，在全国及各省市自主命题的17份语文试卷中，以“首善之地”京津沪为代表的四省市重新采用了“命题作文”这一传统形式，早已匿迹的“材料作文”在时隔七年之后又在全国i、ii卷和素有“高考风向标”之称的湖北卷及山东卷的力推下再次登场，而*年来一直领尽风骚的“材料作文”已悄然退守一隅，仅仅出现在广东、四川、安徽、江西等七套试卷里……这使原本不好把握的高考作文走向更显得扑朔迷离。如何理解这一变化，并引导考生认清形势，主动适应，进而搞好最后一段的作文复*呢？结合*年来参加高考作文阅卷的体会，我们认为应做到以下三个方面。
一、把握07年高考作文命题趋势的“三变”“三不变”。
“稳中求变，变中求稳”一直是高考命题的基本原则之一，其中“稳”是命题的主流，
从*六年高考作文命题的情况来看，“稳”字主要体现在以下三个方面：首先，倡导人文精神，体现人文关怀，关注自然，关注人生，关注社会，弘扬民族传统美德和创新精神的命题思想不变。如20xx年以来高考中出现的“诚信”“心灵的选择”“感情的亲疏影响事物的认知”“相信自己与听取他人意见”等话题，都是以此为指导思想命题，体现了语文“文以载道”的工具性，对引导学生树立健康向上、积极乐观、科学辩证的世界观和价值观起到了积极的推进作用。其次，回避社会热点，暗合时代精神的命题角度不变。高考作文命题“不跟风”，不会我们正提倡“与时俱进”就考“与时俱进”，我们正致力于构建“和谐社会”就考“和谐”，但其命题会紧贴时代特色，暗扣社会需要。05年的“意料之外与情理之中”所蕴含的正确认识事物的现象与本质、偶然与必然、质变与量变，06年的“老鹰与乌鸦”所蕴含的正确认识现实、认识自我、立足实际、积极进取等思想，正是我们在社会主义现代化建设与构建和谐社会的进程中树立科学发展观所需的关键所在。“稳”体现的第三个方面就是高考作文命题由单一思辨型向复合思辨型过渡的渐变趋势不变。回顾十年高考，作文单一性命题向复合性命题渐变是其中的一个显著趋势。单一性命题是指作文的材料或话题内容性质单一，思想指向单一的命题形式。“假如记忆可以移植”“答案是丰富多彩的”“诚信”“心灵的选择”均属此类。复合性命题就是作文所给材料的寓意或话题由看似孤立实则统一的两反面构成的命题形式，行文时考生需抓住二者的关联，在辩证统一的基础上审题立意，从03年开始的“感情的亲疏影响事物的认知”到05年的“意料之外与情理之中”均属复合性命题类，06年全国i卷的的“老鹰与乌鸦”虽属材料作文，但牧羊人的“它是一只忘记自己叫什么的鸟”和孩子的“它也很可爱啊”的这对看似矛盾的观点，实际上也是辩证统一的，在评卷中，我们将“既要认清自己，量力而行，又要敢于尝试，超越自我”确定为最佳立意(内容为一类上)就源于此。我们认为这种侧重于检测考生文字思辨能力的命题趋向依然会体现在07年的作文命题里。
在“变”的方面，我们认为主要有三点。一是作文命题的形式的多元化已成定局。这对07届考生是相当不利的，因为他们从高中入学开始就侧重于“话题作文”的练*，因此，我们提醒考生在巩固基础的同时应加强“命题作文”“材料作文”“漫画作文”的训练。“变”的第二点是命题作文、材料作文、话题作文三种形式开始相互渗透融合，命题形式的概念化渐趋淡漠。严格意义上说，06年全国一卷（材料：老鹰与乌鸦+话题：猎人与孩子的评价）和江苏卷（材料：对路的不同看法+命题：以“人与路”为题）。就应属于这种不同命题形式的组合交融，应该说，这一全新的命题形式与高考“稳中求变”的命题思想是一致的，对命题者而言要想探求作文命题的新形式，各形式的渗透变化应是一个较好的切入点。从这一角度看，三种传统命题形式的渗透融合应在一定程度上预示着今后高考作文命题的新思路、新走向。立足于此，一线教师应在三种命题形式的结合上下一番功夫，在命题新形式上开拓学生们的视野。“变”的第三点就是河南考区的作文评阅标准将更加严格。由于话题作文连续多年一统天下，所以06年的题型变化使相当一部分考生感到很不适应。在高考评卷时专家组考虑到了这一情况，因此06年的作文评分标准应该说是相对宽泛的，但有了06年的经验教训，07年肯定不会旧戏重演，考生应对此有一定的思想准备，决不可掉以轻心。
二、从作文训练的自身规律入手，立足于“稳”，在“稳”中求巩固。
——我的高考作文6篇
有时，感觉时光真得就是沙漏，我们无法握住它，它悄无声息的流逝，依风而去，了无踪迹。随时光溜走的，还有我们的青春，我们的高考记忆------
高考前两天，我们被准许自由活动了，不再安排统一上课，教室变身成考场后，教学楼封闭了，我们的活动范围就是宿舍、食堂。宿舍里，也因为没有了宿管员的检查而变得更加纷乱不堪。床上除了简单的被褥之外，全是积攒了三年的书，看着这些陪伴了自己三年的书籍，竟然有了几分亲切，书籍里，有我们的字迹，更有我们的涂鸦，关于老师的漫画，关于班里女生的特写，怎一个丰富了得！我在宿舍翻看书籍，心思不在背诵，而是梳理我的'这三年的光阴。那一幕幕，一帧帧的风景，在我脑海里鲜活，仿佛就在昨天。我知道，很多人，很多事，在走出校门之后，我是会忘记的，但它们都来过我的生活，它们都是我青春的见证人，让我再看、再想一下它们吧。
因为高考，学校食堂的饭菜质量，也格外好起来。我们的爹妈，也知道自己儿女要迎接一个大考试，最后的一次生活费给的也尤其多。所以，我们高考的这几天，都是名副其实的“大款”，底气组了，吃饭时就选择好一点的吃。我们三五个为一组，各选取不同的饭菜，荤素搭配，然后围成一圈，在食堂对面的空地上，蹲下吃。因为没有上课任务，我们就不再像*时那样狼吞虎咽，争分夺秒，而是悠闲的慢慢吃着，没有主题的聊着，在回味饭菜，也在回味悠长的日子。
晚上，我们几个耐不住宿舍的炎热，更耐不住县城夜晚的诱惑，便来到这个既让我们熟悉，也让我们陌生的城市。那时卡拉ok刚刚盛行，大街的街口处，常有这样的娱乐。人们大都在听，很少有人敢拿起话筒去唱歌，大抵是不好意思吧。我们几个高中生，在围观的人群里，被这新鲜的玩意吸引着，高亢的旋律震撼着我们沉寂了三年的血液。我们都觉得自己唱得好，但都没有勇气去一展歌喉。台球也是方兴未艾，这一极有休闲意味的娱乐方式，也是我们那时的最爱。我不会打，但喜欢看，也会在心里给爱好者支招，当看到球被击打后应声而落，我内心也是喜悦不已。我们几个来到一个比较大的台球厅，老板一看是学生，便说，你们快离开学校了，今晚你们尽管玩，我半价，算是请客。他们几个去玩了，我则在一旁看着录像，那时流行的是香港的电影，我美美的享受了一次没有压力的电影盛宴。
隔了一天后，我们就开始考试了。监考的老师很和蔼，开考前，与我们微笑的攀谈，并问询了我们毕业后的打算。我没有一点压力，就像*时的考试一样。大概是知道自己无论怎么出色发挥，都不会进入名校一样吧，所以，便没有了患得患失的紧张不安。三天的考试，我吃得香，睡得香，轻松，惬意。期间让我记忆清晰的一个小插曲是我班的一个男生，学*成绩不太好，但他邻桌的考生却很棒。考试时，他想“借鉴”一下邻桌的答题卡。考试快结束的时候，他便急速的拿过对方的答题卡，涂抹起来。监考老师其中有一个是别的县区的，铃响后他麻利的收集答题卡，收到我同学这里时，他竟然冒出一句：老师，咱们是老乡啊！监考老师一愣，顿时思维停滞了。竟然让他照着别人的答题卡涂完后才收了他的。哈哈，临危不惧，我的这位仁兄也太有才了！
这就是我的高考记忆，很*淡，叙述起来，没有色彩，但现在想起来，一样的让我幸福。一些面孔，幻化成云烟，但关于高考的记忆，清晰如镜。我们没有现在高考生的优待，爸爸妈妈三天陪考，吃的营养餐，住的好宾馆。但我们却有一份踏实，一份轻松。
恍然间，我阔别高考已然17年。掀开这段厚厚的岁月，里面有夏花的灿烂，有柳眉的青涩，它们都在岁月中发酵，酿成满满一坛酒，醉了你，也醉了我。
愿望，像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小，却可以开出最好看的的花朵；愿望，像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管它涓细，却可以浇灌绿色的期望；愿望，像一束光线，投放在茫茫的夜空中，尽管它微弱，却可以放射出灿烂的光芒。
我的愿望，先不对你说，请你猜一猜，一只手握住粉笔，每一夜在灯下辛勤地付出，游离在花园和家两点一线上。
你们猜到了吗？天底下最光荣的事业——老师，说对了，但还差一点哟，对你说们吧，我的志向不仅仅是当一名老师，还要成长为学校校长呢！
时间飞逝到了20年，也就是我26岁的时候，已经攻读完了博士。从美国回到了*，拿源于我的奖学金——5000万美元建造一所小学，还购置了上千万的书籍。
学校非常快就建好，校内的设置是先进的，可没老师呀！我立即招聘了老师，拟好了考试题目，并分为四等级择优录取：
1、等级是副校长，
2、等级是年段主任，
3、等级是年段长，
4、等级是老师。
测试结束了，我招齐了二名副校长，十二名年段主任，六名年段长，一百名老师。
有老师没学生也不可以啊！我立刻召开会议，进行主角分工、分班，做到合理化管理，再让小孩们前来报名入学，这下就有两千六百多名学生在我的学校里学*了。
之后，我就把在美国努力研究的数字教育，同时引用万物的规律串联游戏进行着智商开发，小孩们乐此不疲地爱上了学*，我的学校成为小孩们成长的乐园，几年后，*的小孩也与国际接轨，当年，大家得到美国的数字教育但是一个点，充其量把点串起来但是一条线，此刻却是一个面啊！我成功了，成了*教育界的代表，领到300万美元诺贝尔奖金，我的愿望最后达成，我在梦里都笑醒了。
高考者，人生之转折也，可谓十二年之厚积在此一搏，其功不可不谓之大，其意义不可不谓之深远。
高考者，虽谓九百万之考生之任也，实则为我十四万万之国人万众一心也，炎炎夏日，骄阳似火，但见我*之景象生机勃勃，毫无炽热疲倦之景象，但凡所见，警车开道鸣笛，民众鸣炮相庆，*警戒考场，考官毫不疏忽，考生运筹帷幄。是非胜败在此乎，千帆竞发逞英雄，磨刀砺剑十二年，奋笔疾书此二天。
高考者，非考试也，非功名也，万人空巷，非有益于考生也，实乃为之民族精神，团结，自强，奋进，勇敢。
*之高考，非异国之考试，其意义超过知识本身，实体现为公*公正，*之千万青年如千万条溪水汇入长江，汇入黄河，汇入东海，汇入渤海，汇入我*之社会主义建设之海，谓之朝气，谓之奋发，谓之*之中流砥柱。
我观*之高考也，乃考生之未来，乃国人之精神，乃中华之伟大复兴之根基。
高考每年都是一个热门的话题，高考我们都经历过，很多人都说高考很辛苦但却是很难忘的。高考是我们人生一个重要的关卡，在学校里老师、同学们与我们一起奋斗，在家里父母亲为我们操心。每年高考紧张的不仅是学生与老师，家长是最紧张的。他们在试场外面没有任何怨言地等待着，每天定时定点为自己的孩子准备营养餐，我在江门EVA厂家工作的父母亲也一样，那年的`高考他们为我付出很多很多。
那年春节离高考大约还有四个月的时间，那时的天气很冷就算放假在家里我还是拿着书看不停的做着各种类型的试卷，每天晚上母亲都会为我煮一杯暖暖的牛奶。我的父母亲都是没有什么文化的，他们不懂的怎样上网，但是为了我他们每天晚上回家都会呆在房间里学*上网，他们学会上网的目的就是帮我看学校，为我准备各种各样的营养餐，当我知道的时候我的心很温暖，很感动，我不会再父母亲面前流泪因为的我笑容是他们最大的幸福。每天他们在江门EVA厂家面对都是一些光电材料，对于一些先进的技术是一窍不通的，看着他们为我这样的努力，给了我很大的鼓励，我知道我是不会让他们失望的。
在班里我的成绩不是最好的，但是高考我考上了一间重本学校，这是连我自己都意想不到的。大学所读的学校以及专业我都是跟父母亲一起商量的，他们参与了我的高考，他们就要参与我的大学选择了，对父母金钱永远只是物质的东西，他们最需要的是我贴心的问候，是我陪伴在他们身边的幸福。
距离高考只剩下三个月，心里的紧张不必说。对于像我这样挣扎在上线边缘的人来说这段时间总能让人食不下咽。
考试的密度超过了我能承受的极限——我逃回家，打开电脑，木愣愣地盯着屏幕，鼠标的箭头停在常常拼杀的游戏上，只是没动。趴在沙发上躺了一会儿，幻想了一下美好却遥远的未来，回忆了一下美好却遥远的过去。只是，现在，我在现在。我从来没为现在的自己而活，我的现在只是我仰望未来的一个踏脚石，我不断地憧憬未来，却很纠结的发现，我所拥有的永远只是现在而已，我的未来永远不会到来，因为他一旦到来就会变成可怕的现在，又变成另一个未来的踏脚石。我在想，什么时候可以不去想未来不去回忆过去，好好地活在当下，就象这样任性地逃回家躺在沙发上闭目凝神，除却一些压力跟愧疚。
你了解么，那种感觉，就像是暗夜里突然伸出的一只手募地捂住了你的口鼻。没有光，没有空气，没有声音，没有可以感觉得到的任何能够聊以宽慰的东西。有的只是严重的窒息感，来自胸腔里逐渐缓慢的心跳，绵软无力的四肢。最后你死了，失去21克灵魂的重量。
我惊讶于自己写出了这样荒唐的文字，如果被我的语文老师看到他肯定会说“哎呀，孟克柔啊!你在写些什么啊!我的天哪!”
是啊，我在写些什么呢，我应该好好地看一看那些满分作文，写一些“高考只剩八十天了，我要创造一个奇迹，青春不容许有遗憾”之类的“昂扬斗志”的话。可我在写些什么啊!
我的心里面住着一个魔鬼，日日哭泣。
我的心里面住着一个魔鬼，日日倾诉。
我的心里面住着一个魔鬼，告诉我他的悲伤，直到我也开始悲伤。
我的心里面住着一个魔鬼，来自过去的孟克柔。
我的心里面住着一个魔鬼，来自未来的孟克柔。
我的心里面住着一个魔鬼，贴着“MADEINCHINA”标签的高考。
我的心里面住着一个魔鬼，那是我自己，被定性为“差生”的孟克柔。
可我爱他。全世界的人都不爱他，唯独我，深爱着。
愿他的未来可以**淡淡，与世无争。
再见，我的高考。
再不见，我的高考。
人类是智慧的宠儿，于是我们便总会把“我能”放在嘴边，可是除却一句“我能”，得与失又剩下多少？
碧绿的草坪，简洁的洗手池，甚至是华丽的雕像，这些都是我们所“能”的，在不断积累，不断建设中将这社会变得美好，变得生动，阳光散在空气里，温暖的，你是否会因这些我们曾经的“能”而忍不住觉得幸福？
可是同样的“我能”，可以用一双时尚的旅游鞋无情地践踏在那稚嫩的青绿上；可以用一双洁白的手拧开洗手池开关然后离开，任生命之泉缓缓流逝；可以拿出高级的派克笔在雕像上留下“到此一游”，初中生试写辽宁高考作文 我能，中学生作文《初中生试写辽宁高考作文 我能》。同样都是“我能”，后者却把前者的努力，一点点抹灭。
汽车飞速奔驶，一颗原子弹能换来世界和*；冰箱保存下人们辛苦的成果，科学家们的“我能”为社会造福，因为“能”我们的生活变得精彩。
只是尾气严重超标的汽车，在周围留下圈圈“墨迹”，国际关系日益复杂，只因“我能”造出二个、三个核武器，而废弃的冰箱，我们也能把它丢弃在一边，其中有看不见的气体升入天空，竟渐渐有了色彩，两种“我能”利益便联合了他们，于是抬头便再没有了闪烁的星光。
我能背起书包在明亮的教室里大声发言，我能在宽阔的街道昂首阔步享受生命的美好。我亦能在医院得到血液捐助挽回即逝的生命。现在的历史把大多梦变成了“能”世界都因“能”而绚烂。
但是忱于美好会使我们忘记他人困苦，人们“能”大把挥霍钱财而“忘记”山区期待未来的目光；“能”跑跳着“没留意”焦急的需要帮助的身影，“能”心安理得的接受无偿捐助而“不知道”自己也可以这样；两份“我能”相遇，前者滋养了后者，后者无情的绽放。
智慧之中，能做的太多，可我们真正需要的不是“无所不能”而是“我道德”“我善良”。
——河南高考作文6篇
会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。
山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。
风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。
风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么？不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。
人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗*静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中*淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。
有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。
生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。
诚心补漏手有余香，知恩图报懂得感恩
有句话叫：赠人玫瑰，手有余香。漆工在干好本职工作的同时，为船主着想，顺便把漏洞补好。结果避免了一场海难，挽救了别人的生命和财产，得到了船主的酬谢。漆工诚心诚意去补漏，并没有想得什么回报，却遇到懂得感恩的船主，得到了巨额赠金，留下了一段“诚心补漏手有余香，知恩图报真心感恩”的佳话。
生活中，我们就要做漆工和船主这样的人。要象漆工那样，真诚为他人提供服务，即使是分外的事情，也要尽已所能、为人着想，做真诚善良之人。又要象船主那样，懂得感恩，懂得回报，尊重他人的付出，感谢他人的付出，做知恩感恩之人。 君不见，社会上的一些人，眼里只有利益没有责任，只有索取没有贡献。这样的人，常把自己与他人分的一清二白，把自己与社会分的清清楚楚。他们在自己的分内工作中，推推动动，支支转转，对分外的工作更是“事不关已，高高挂起”，一幅“不管天摇地转，我自岿然不动”的样子。更有甚者，把一些事故隐患看在眼里，却如同无视，反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之，真是令人不齿。人与人之间，因此而冷漠，社会也因此失去热情和活力。
君不见，还有一些人，眼里只有自己没有别人，别人怎么对他好都好似应该的，对他人的`付出没有一点感谢。这样的人，*时为人处事，总觉得自己亏，总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好，都处之泰然，欣然接受，对得到的恩惠，却视若无睹。更有甚者，不但不感恩，还倒打一耙，把人家的恩惠当不是，甚至对簿公堂。报载某地街头，某人倒地，别人来扶，他却把对方诬为撞人者，这样的事情，真是令人唾弃。
漆工的最美之处，在于他不计个人得失，尽职尽责做事的高尚情操;船主的最美之处，在于他知恩感恩，懂得回报他人回报社会的可贵品质。
我们真诚的呼唤高尚情操与可贵品质的回归，每个人都要从自己做起，认真思索个人与他人的关系，认真反省个人与社会的关系，这个世界需要的不仅是物质的繁荣，更需要美丽精神支柱的支撑。
今天，我们听到了漆工和船工的故事，他们把这枝美丽的玫瑰传到我们这里，就让我们把这美丽的玫瑰传递下去，传遍整个社会，让我们的世界变得更加美丽，充满醉人花香。
别忘了追求
我不会想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风云兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的就只能是背影。
——题记
追求，是能冲破一切险阻的力量；追求，是能使生命不再干渴的泉水；追求，是能将漫漫人生映得绚烂的光芒。别忘了追求，它是你一生的方向。
启程
耀阳高照，我收拾着行囊，妈妈递给我一把伞，名为“勇气”，她说：“随身携带，切勿丢失。它能为你抵挡狂风暴雨，它能让你在干咳躁动时得到冷静。”我接过它，塞入包内。爸爸递给我一个笔记本，上面记满了他的人生经验。他说：“随身携带，切勿丢失，当你彷徨无助时翻翻它，它能让你得到智慧与果断。当你举棋不定时翻翻它，它能让你领悟到一番真谛。”我郑重其事地捧过。老师递给我一根拐杖，名为“信心”。她说：“随身携带，切勿丢失，它能扶起你低落的头，能撑起你疲惫的心。”我将它稳拿于手。当我清点好该带的一切，遥望大路。生命诚可贵，爱情价更高。若为理想过，两者皆可抛。于是，我踏上了旅程。
旅途
途艰难曲折，或是*坦笔直，或是布满泥泞，或坦荡却布满陷阱，或弯曲却殊不知绿洲就在前方。我带着百分百的勇气，带着长辈的经验，带着步美的信心，一丝不苟地探索着前路。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。总有一天，我要登上那最高峰，俯瞰一切曾经阻碍我的岩石。
终点
顾不得抖去满身的尘埃，顾不得擦去粘稠的汗水，我喜悦地奔向不远处的大海。她是如此广阔波澜，放佛能吞噬一切，也能包容一切。那片蔚蓝被装入了我的心脏，随着跳动灌满了全身，血液内注入那无穷的浩瀚的生命力。
新的征程
人生有无数次这样的旅途，当然你也可以留在原地等待飞来的幸运。我自是不会如此软弱，我要使自己生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，让自己的人生充实而值得骄傲。
我失败着，反复失败着，但也不断成功着，因为我总是一次又一次地爬起来，继续勇往直前。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。别忘了追求，它使你的人生更加精彩！
别枯萎了追求
推开门，一束阳光直射，痛得刺眼，不知不觉中用手挡住。却发现有一个小生命正在我的脚下挣扎。这是一个多么美丽的小家伙。五颜六色但却不杂的羽毛，小小的头不断地在晃动，眼神里流露的痛苦令人心碎。它，受伤了。
我轻轻地捧起它，它不断地拍打着翅膀，一次又一次做着起飞的动作，一次又一次地摔下，就这样，好久，好久它终于飞向了蓝天，即使有一只腿是瘸的。这是一部分人的生活写照。
我们的身边存在着很多不健全的人。有时会看到他们的寂寞和无助，但看到更多的是他们为生命的存在而打拼。在一个村子里面，有一个聋哑人。在我的记忆里，他孤零零的弯腰，周围，是一片空旷的田野衬着蓝天。每次碰到他，他都向偻着背，背上有一捆柴。然而柴是给别人的，他却不收一分钱。
他住在一个简陋的小屋子里，吃的是咸菜和稀粥，用的是早已变色的木桶，穿的是打满补丁的短衣。他是全村出名的好人，即使也是残疾人。谁家出了事，他一定是第一个冲过去的，看看有什么帮忙的，有时甚至会掏出自己仅有的积蓄。
记得那年的丰收季节。夜晚，老天爷突然下起了雨。那豆大有力的雨珠砸到脸上——疼！他急急忙忙地跑到邻居家的道场上，收着农作物。不顾衣服已被雨水打透，头发已被雨水淋湿
那一夜过后，他在床上躺了大半个月。从此，便落下了病根。试问，一个正常人有这样的心吗？如果做不到，那请收起对残疾人鄙弃嘲笑的眼神。我们任何一个人都没有这种资格。
请闭着眼睛想一想。有一日我们身体缺陷了一部分。我们也许会抱怨命运的不公。往往会使有一些人痛不欲生从此一蹶不振，逃避世界。
可是那些残疾人站起来了，热情地接待每一束阳光的照耀。他们敢于面对生活的挫折，因为他们也有自己的那份追求。为大地母亲绣出最美的*行线，是小草的追求；为广阔的天空撑起一方空间，是大树的追求；在黑暗的土壤中搜索到地球火热的心脏，是根蒂的追求残疾人的追求就是展现自己不甘泯灭而勇敢执着的生命。因为有了追求，才筑就了“残奥会”，看残疾人的英姿飒爽。奋力拼搏。
这是因为追求，海伦凯勒才演绎出生命的魅力；正因为追求，贝多芬才创造出优美乐章。
即使生活再苦再累，也别枯萎自己的追求，否则也就对不起上帝给我们的赐予。
说起“理想”这一词，我其实还挺惭愧的。原先，我只感觉他是词典里的一个与我毫不相关的词语，静静的躺在我的备忘录里。可是仔细想想，我堂堂一个朝气蓬勃的青少年怎能没有自己的理想？
曾经看过一幅漫画，其名为《大学毕业，又怎样》，它画的是一个相貌堂堂的大学毕业生，费尽周折却还是无业游民，抱着一张纸———大学文凭在各个大楼里乱转，最后，只好去当了一名杀猪的。唉，真是伤心，寒窗苦读十几年，大好青春都沉在了四四方方的教室里，难道我们就这样迷惘的走下去吗？小学、初中、高中、大学，可大学毕业了呢？如果什么都干不了那岂不是“毕业等于失业”?看来，我们要迎着逆风的方向，告别迷惘与幼稚，心里向往着更为广阔的天空，想想，该怎样起飞。
像我这样，人才**，没有过人之处，又不是什么奇才，要谈理想真是伤脑筋，想得太高吧，那是好高骛远；可理想太小，又觉得自己是胸无大志。那什么科学家、医学家、教育家想都没想过。现在去大街上转转，那大学生一捞一大把。要我说，与其只在别人的大楼里进进出出，还不如自己去创业，做自己的老板。当今社会竞争日益激烈，既然在人才济济的大楼中不敢说出类拔萃，何不去开创一条属于自己的道路呢?我们人人都是祖国的未来建设者，拥有自己的事也不再属于少数人，因为“心有多大，舞台就有多大”，有些朋友可能会笑我，一个女孩子还想创事业，要胆量没胆量，要气质没气质，要风采没风采，跟企业家根本不沾边儿。但是生活中女企业家也不是没有，我相信自己。
不过，成功不是靠说出来的。创业者需要是丰富的知识，交际能力，过人的胆识，实干的精神等多方面的综合素质。所以学好知识是事业成功的必备条件。我们要好好珍惜现在的美好时光培养自己的多方面能力，打好坚实的基础，不迷惘，不放弃，朝着自己理想的方向，坚定的走下去。
杜甫因有了“会当临绝顶，一览众山小”的远大志向而有了自己的成就，*因有了“为中华之崛起而努力读书”的宏伟目标而奋发图强。理想，会让迷惘的你找到前进的`方向，拥有理想，生命之花会因你开得更加灿烂。
绽放自己的理想，等你嗅到它的芳香，你一定是天空中最璀璨的明星。
他紧缩着眉头，背着手，一步一步缓缓地走着，走到这头，又折回去，走到那头，又折回来。堂前的那炷香缓缓地燃烧着，烟气缭绕。在堂外，吕后派来的使者垂手站立，静静地等候。
韩信迟疑了。这位曾在战场上叱咤风云处事果断头脑冷静的人迟疑了。吕后派人请他参加庆祝汉王打胜仗的宴会。隐约地，他感到有一丝危险，凭着他多年驰骋沙场的经验他感觉到了。他明
白兔死狗烹的道理，却没想到这厄运来这么早。这么说，汉王已经决意要除掉他了？尽管他早已被剥去了王权，只保留了一个大将军的虚名。
他的手心渗出了汗；如果不去，该怎么向吕后交代呢？他抬头望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。使者并没有躲避，而是轻轻地说了句：萧丞相也将出*。
这句事先由吕后交代好的话似乎洞穿了韩信的心，他的眼睛豁然一亮：萧丞相！是的，萧丞相――他的挚友，良师。韩信望着那缭绕的烟气，陷入了沉思
同邑的人嘻嘻哈哈地笑着，要他从他们的胯下爬过，韩信缓缓地弯下了腰。
漂母每天给他拿来食物，尽管她自己也贫穷得靠洗衣为生。
他缓缓走出刘邦的帐下，对着皓皓明月长叹一声，心里充满着迷惘，痛苦。他随着逃亡的士兵漫无目的的走着。身后一阵马蹄响，萧何那清晰的声音如同那清冷的月色一起穿入他的心中：韩信留步！尔后是月下对酌，畅叙心曲。那晚，他会心的笑了，如那轮满月一样清纯。
是的，萧丞相是我相交多年的知己，若没有他，就没有我的今日。韩信的眉头舒展开来，重重的吁了口气，恢复了往日的神采：走吧。使者露出了一个不易觉察的诡秘的笑。
韩信轻快地跳上了前来接他的马车。马车嗒嗒地响着，扬起岁月的风尘，向未央宫驶去。那天，韩信没有从未央宫走出，以后也没有。
——湖北高考作文6篇
【高考真题】
阅读下面的文字，根据要求作文，20xx年湖北高考作文点评。(60分)
母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学*母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
【文题诠释】
20xx年湖北卷的作文题目基本上延续了过去两年湖北卷作文的命题形式，即提供一段材料，但不直接标明以什么为话题，它既不同于单纯的材料作文，因为它仍然保留“三自”，也不同于典型的话题作文，因为它没有规定一个具体的话题，有人称之为命意型作文，高考作文《20xx年湖北高考作文点评》。这种命题形式可以说是一种集材料作文的限制性和话题作文的开放性为一体的作文命题形式。但与前两年思辨性极强的“入乎其内，出乎其外”，与往年理趣十足的词语“三”相比，今年湖北题更注重引导考生关注生活，即关注现实社会中的热点问题，关注考生的经历和身边的故事，关注我们的课堂，关注我们的学*过程。
写好这道作文题，首先要仔细审读材料，材料中的这几个信息应该引起考生的注意：“母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。”这句富有哲理的话，给考生以思考的起点与思考的方向，它提示考生，作文立意只能是重视母语、赞美母语、学*母语、运用母语，写母语在“交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识”等方面的积极意义和作用。同时，也给考生以思考的自由空间：*，有着源远流长的灿烂文化，诸子百家，初唐四杰；*，更有着笑傲世界的民族精神，自强不息，厚德载物。而作为这一切的载体，母语(汉语)有着数不清的历史典故、道不完的神秘魅力。可以说，汉语是民族的根，精神的根。“在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注。”这句话在强调母语重要地位之时，也影射了当前母语尴尬的`地位，暗含着对目前整个社会重外语轻母语现象的一种忧虑与否定，由此，提示考生不得不考虑一个问题，我们需要以什么样的心态去对待新鲜词汇，如何捍卫*传统的文化。而“我们每天都在感受母语，学*母语，运用母语”这句话中的“感受”“学*”“运用”三个词概括了我们与母语的密切关系。
鲜牛奶的方盒子，是为了节约货架空间而获得最大经济效益；矿泉水的圆瓶子，让人手握的圆润而舒适。方与圆，不是对立，它们两相结合，甚而融为一体，彰显的不仅是器物的妙用，更是人生的智慧。
“刚柔并济”，可形容文风的不拘一格，也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”，水能方，便是刚；水能圆，便是柔。能够灵活变通，辩证统一，这是水的智慧，也是人生境界。
“方”，代表着方正、刚强，是人应坚持的道德、职业原则，散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降，大骂外敌而令敌人尊重；“竹林七贤”之一的嵇康，身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者，不改刚烈本性。人们的行为，必须有底线才不会无限沦落；坚守自身的原则，便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土，不为奸恶所屈。于是，建筑学家梁思成在战乱之时全力保护*、日本的古老建筑；于是，资深学者资中筠“不为千人之诺诺，要做一世之愕愕”，敢做敢言，发出正义的言论。
“方”的刚强，也要伴以“圆”的灵活，而不至于呆板，能够灵动飘逸。
圆形本就给人温润之感，为人的“圆”便是要懂得变通，变则活，它不是圆滑世故，而是圆润温与，为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理，明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处，得到有力支持？如果不懂得因人而异、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西华勇敢？
不懂“圆”的变通，人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样，自己叫声狞厉被人厌恶，不思考改变自己，却要东徙，终无济于事。
梁思成在谈建筑时说：“建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此，既要“方”，以准条、原则来约束自己，也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水，在底下也一样波澜壮阔，暗流涌动。
“方”，不是固执的一成不变；“圆”，也不是无原则的妥协圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃，有的人在不停的变化中迷失了自己。
在人生之中，我们应如水一般，能方能圆，彰显大气智慧。方，便立世；圆，便处世。
鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗？
信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机与电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的.空虚与无助，仿佛一场疲惫的梦幻。
这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到？如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念；褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛；遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，*乡情更怯，不敢问来人”。
在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔与情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。
手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。
青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。
站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。
当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。
被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。
站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。
自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……
被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。
站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。
欣赏文学里别样的乾坤，用一份敬畏的心情去聆听，去观看，去收获；徜徉在文学的海洋，体味艺术的灵魂与生命，领略作品飘散出的生活哲思，让“我”在生命旅途中走得坚强且诗意，淡定且从容。作者将思绪化作一江春水，流入文学门内的世界，信手拈来，纵情挥洒，感悟真切，议论生辉。文章积淀深厚，思路清晰，语言典雅，书写美观。从作者对文学的热爱和语文素养看来，走进文学殿堂指日可待！点评：谭声祥
站在虚掩的门口，我们总会认为我们存心设置了一道屏障，所以我们不会刻意去突破这道屏障，屏障终为屏障。现实生活中，心障是难以化解。看来，站在虚掩的门口我们首先想到不是设法清除障碍，而是从心底腾升起这道屏障的厌恶和决绝，导致双方的关系恶化。
其实虚掩的门代表着和谐与成功的召唤，既然站在门口了，而且门是虚掩的，那我们为何不再跨进门里看个究竟呢？这也是一种突破呀！大多数的励志故事都有类似的实例：某公司招聘，晋级到最后一轮剩三大精英。所以他们还在角逐，最终的强者只有一位，当她带着胜利的喜悦离开公司时，却被一道铁门拦住，她站了半天，想了半天，也推了半天，门依然纹丝不动，无奈，谏诸于公司人员，当考官亲自带她下楼，为他拉开门出时，同时告诉她被解聘了，因为一个很有潜质的公司是绝不接受不懂思辨的员工，高学历，低能儿，的确是社会的悲哀，值得深思，一道虚掩的门把一个理论上的高材生抛到能力的低谷处，给了我们对于能力的认识。
还有一个故事：一个学历不高却胆识过人的年青人，自从一进公司，就被警告八号房间不能进，据说数年来没有一个员工破例，可这个青年总企图推开八号房门看个究竟，终于有一天他这么做了，而他发现这扇被禁锢的门原来虚掩着。根本不给他造成进入的障碍，这是一间办公室，桌上放着一便笺，上面写着“请送到总裁办公事”，不用想，经理收到他大胆送来的便笺，会是何等的兴奋？因为他敢于突破，而得到提拔，而他为公司创效倍增，从而获得成功。
他的故事启示我们虚掩的门只要动手一定能开，再大胆走进去，便会呈现柳暗花明的人生画面，死学与活用只有一步之差，便会是两种天壤之别的人生境界。任何时候不要让虚掩的门成为你行动的障碍，更不能成为你心灵上的黑屏，在情感方面，矛盾是一时的，勇敢推开虚掩的门，一句道歉，一个笑脸或者一个小小的亲切动作，都会冰释前嫌，同样面对挑战要打开心结，坚持原则，毅然动手消除门前障碍，毅然能做到最好。
站在虚掩的门口，别忘了思想斗争后动手给自己打开一片豁然。
你存在，我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的回忆里。
——题记
在我的记忆中，你是个不爱笑的人，多数时候都是一张没有情绪变化的脸孔，甚至连笑起来也只是微微上扬嘴角，大概是与你小时候接受的思想教育有关吧。
我原以为当我回忆起你的时候，会有你微笑的片段，但每每想起你，总是只有你安静地看着书，亦或是温柔地望着我的场景。也许潜意识里，我是认为你不笑的样子更美。
你爱喊我“仔仔”，每次刚到你家门口，你仿佛就能嗅得出我的气息，从屋内走出来，摸摸我的头说：“仔仔来啦，是不是又长高了？"这时
我总会叉着小腰，把头一抬，望着你说“对的，对的，又长高了，马上就可以抱南奶奶了！”
我的话音刚落，你就从背后拿出我爱吃的小点心塞到我嘴里，略带羞涩地说“仔仔嘴甜，奖励一块小点心。”
那时，你已经是五十多岁的人了，却依旧红了脸，真是可爱至极。无论是什么事情，只要可以把我带着的，你都不会忘了我。我至今都还记得你每一次带我外出的情景。
当你置身与山水之间，你用温柔的声音告诉我做人要如山一般坚强，待人要和水一样宽容；当你陪我在一座不知名的高山前许下心愿，用柔和的目光鼓励我追逐梦想；当我努力地在逆水中撑船前行，你告诫我学*如逆水行舟，不进则退。
如今，这些温馨的场景都只剩下了回忆，即使，我内心多渴望再听到那一身”仔仔“，你也无法再满足我的心愿。
原来，你已不在！
你走的好急，从生病到去世不过短短三个月时间，没能见到你最后一面一直是我最大的遗憾。你病逝前，爸爸曾想把我接到医院去见你
他也知道你心里一定很想再看我一眼，但你却拒绝了。
怕因此耽误了我的学*，你多了解我！知道我不愿面对你的病情，知道我对你的感情很深，不能轻易接受你离世的噩耗，若我知道，一定好久都打不起精神学*。
待到你去世的第五天，我才得知你离世的消息。
我怪你，怨你，却又心疼你，你一定也是遗憾着的吧？我记不清在你刚离世的那段时间里，我有多少个夜晚是哭醒的，原来，你于我心里是如此重要的存在！
——等待高考作文 (菁华6篇)
我们的生活中，有许多的事需要等待：等待成绩、等待朋友、等待爱情、等待着世上一切的事物。每一样，都需要我们去等待，用心去等待!
等待需要用心。
不知不觉中，我已经走过了十八个春秋。我的生命又减少了一段，然而，我的人生，也因为有过这一段，而显得异常精彩!
我只不过是一名普普通通的高中生，我每天的生活也总是跟书籍打交道。每天在家和学校这两点之中穿梭。最多，也就是有空的时候到书店去买几本自己喜欢的书，然后，蜗居在家里，静静的趴在桌前将它看完。待读到深有感触之时，就奋笔疾书，将自己的体会写下来，并在书旁写下自己的心得……
或许，我每天的生活就是这样的枯燥乏味。因此，我总是喜欢幻想，想一些自己的愿望，亦或者是自己喜欢的事物。然而，也因为只是幻想，这些愿望也还只是空中的泡泡，随时都有可能半途破裂，只留下完美的回忆，一个人，静静的品味……
我时常也这样幻想：我还只是一个高中生，人生的旅途我只走过了短暂的十八个年头，未来的路还很长。对于这些美丽的幻想，我就让这些漂亮的泡泡飘浮在空中，用我生命的灵魂去守护，用意志的堡垒去坚守，用实际的行动去实现我的愿望。在梦想成真之前，我能做的也只有：等待!
时常，我一个人*在公园的草地上，或是在屋后的树下，静静的，默不作声。然后，想想我的计划，我的幻想。绚丽的阳光从树中的空隙中投射下来，依稀的在草地上留下斑驳的影子。天渐渐的暗了，此时的风也显得异常的清凉，微微的吹拂着，将树叶吹得微微晃动，草地上的斑驳的树影也在抖动。我静静的躺在草地上，微微的眯着眼睛，感受着清风的吹拂，想象着，在我头上的天空我的梦想的泡泡在飘动，他们没有破灭，在空中自由的徜徉着，无拘无束，他们飘到了遥远的地方，那个我所期待的地方……
梦醒来，面对的依旧是现实。我已经非常疲惫了。然而，梦想又赐给我另一双翅膀，让我自由的遨游。
现在，我依旧坐在这个陈旧的书桌前，一个人，静静的，静静的思考着，等待着，等待着那个梦想，等待着我的天堂!
种子需要等待才能发芽;芽儿需要等待才能成长;幼苗需要等待才能茁壮。等待成就了郁郁葱葱，等待成就了累累硕果!
我喜欢吉他，因为它的酷炫，因为它的精彩，更因为它能轻松携带。看着别人酷酷的拿着吉他深情弹唱时，我对吉他的拥有欲便又增加了几分。爸爸见我如此之喜爱，便送我一把民谣吉他。
我拿到时，眼中、心里满是喜悦、兴奋，当然更多的是感恩。我拿起那吉他带者这些喜悦、兴奋和感恩，走进了吉他的音乐王国---自学了起来。
为了提高手指的伸展能力和敏捷度，我每天坚持练二十四种指法组合，可能是因为刚学，还不是很了解弹奏方法，每天练完后手指都生疼。为了尽快入门，我便先学起了和弦，每天一个调。天天如此学着。人家都说：一分耕耘，一分收获。可是为什么我的弹技却没有什么提高呢?是练*不够吗?于是我加长了练*时间。
一周又过了我的弹技仍旧没有什么起色，一首曲儿用和弦弹都弹不顺畅。我常常会想：“真失败，自己酷爱的吉他都不能弹好，自己又还有什么用呢?”消极的想法产生了，可我却不想放弃弹奏吉他。爸说可以去吉他班，而我却想自学。为了能够自学成材，于是我查起了相关资料。
“学吉他并不是一两个月就能学好的，学好吉他也需要时间，虽说有一些捷径，但这捷径也不能缩短太多的时间。入门最少得三个月，学*民谣吉他得2～3年→学*摇滚吉他也要2～3年→组乐队至少要1年以上，每个吉他手都要经过这漫长的训练才能有所成，你需要的不仅是坚持，你还需要等待，加油吧!”这是权威的吉他老师刘传所说的话。
吉他梦完成的渴望虽然像燃烧的熊熊烈火，但刘传老师的一番话让我渐渐冷静下来。我不仅要坚持下去，我还必须得等待着“磨砺岁月”，等待着“经受风霜”，等待着……
人生不正也如此吗?只有等待，种子才可能发芽;只有等待，芽儿才可能成长;只有等待，幼苗才可能茁壮。那么，若是你要成就郁郁葱葱，你就得等待;若是你要成就累累硕果，你必须等待!你我都要经过等待，等待着那“磨砺岁月”，等待着那“风霜的洗礼”，才能等来“成功的喜悦”。让我们坚持着自己的理想，等待着航向成功的海洋吧!
人生仿佛是在不断等待中度过的，不知不觉的我们在等待中悄悄的长大。就像那夜来香，可能是不经意的等待就嗅到了它浸人心脾的花香。但是不是所有的等待都像静等花开那么美好，时常我们也会尝到等待的苦涩。
中考结束，我们待在家中等待着出成绩的那一刻。中考是我们人生中的一个转折点，考上高中继续上学读书，如果没考上那就要好好思索一下自己接下来的人生道路。中考前我对自己是信心满满。话说小鸟飞过天空也会留下些许痕迹，我去没有失意的一丝念头，可能是过于自信的缘故吧。中考后仿佛卸下了重担一般，轻松了好多。可是过后几天等待成绩的过程却不是令人愉快的，表面上波澜不惊的我，其实内心如同热锅上的蚂蚁一般不知所措了。俗话说”不怕一万就怕万一“，更何况中考前一阵的学*状态不是很好，万一我没考上怎么办。爸妈也劝我，只要尽力做了结果到是次要的。我知道父母是不想我着急“心急吃不了热豆腐”。可是谁不想考上自己理想的中学啊。度秒如年地过了两个星期，中考成绩公布的那晚我匍匐在电脑前。打开网页，输入自己的相关信息，按下确认后我无法*息自己。我感觉心脏都快蹦到嗓子眼了，可是屏幕上却显示“系统繁忙，无法进入，请稍后再试”。在尝试过许多次仍无法进入后，我变得*静。在最后一次尝试时，内心突然涌动出我难以*静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。
那晚天空几乎没有云，月光柔和的透过纱窗洒在我的床铺上。那夜我没有做梦，只是睡得格外的香甜，因为我知道明天的太阳在等待着我。
农夫因耐不住苦涩的等待，所以拔苗助长，却酿成了禾苗枯死的后果。手术室门外的病人家属有的站着，有的坐着，有的来回踱步。都是在焦急地等待。去年暑假我也经历了一场苦涩的等待。
在我看到自己成绩的那一刻，仿佛整个世界都变得更加美好了，终于不辜负我焦急的等待。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。苦涩的等待后我度过了一个令人愉快的假期。至今我还记得等待成绩的那个夜晚。
在那场雪中等待一次奇遇。
在这个穿越盛行的年代，在这个奇幻充斥的年代，在这个想象盈溢的年代，每个人都希望人生能更加精彩，更加有趣，我当然也不能免俗，事实上，我就是一个“职业梦想家”，正宗的“dreame”，每天都在幻想着不同的事情。
而寒假对我来说就像是画家得到了画纸，作家得到了钢笔，木匠得到了好的木料，让我有了更多想象的空间和时间。
2月10日下午，天空开始下雪，虽然下雪对我这样一个北方孩子来说并不稀奇，但它却足以另一个女孩兴奋。吃完饭，我就迫不及待地塞上耳机，冲下了楼，在门洞里，我仔细打量外面那个银色的世界，雪已经不大了，零零星星的，又小又薄，又柔又轻，就像优雅的白天鹅舞动她的翅膀，灵透的羽毛便追逐着飘落在地面。
片刻，我叫着、笑着奔了出去，在洁白的雪地上第一个留下我的脚印。任凭雪花落在我的身上，在她们的舞蹈中，我提着想象中的裙摆，在属于我一个人的“舞台”上，走着公主的一字步，闭着眼，哼着歌漫步向前，我，在等待一场奇遇。
像仙杜拉，我在寻觅那诱人的香甜，它会指引我找到有着兔耳朵的王子；像钟晓魁，我在等待从天而降的一纸契约，让我行走三界；像桫椤，我在等待有人拿着金条，带着故事请求我的帮助；像日奈森亚梦，我在等待我的守护甜心在我周围飞舞；像阿狸，我在搜索那辆汽车，带我去永远站寻求生命的真谛……
突然，我的耳机里换了一首歌，是齐秦的《直到世界末日》，我猛然想起了20xx年12月21日，这个光明之子对战黑暗之子的日子，对它的到来，人们曾是那样坚定，以至于做出了许多令人啼笑皆非的事情。但我并不能说他们不对，我只相信：Everything will be OK！如果你连求生的欲望都丧失，那你的结局只会有一个。我渴望向夏微蓝一样拥有神奇的力量，让我同米迦勒、加百列、拉斐尔他们并肩作战。
雪还在下，我还提着裙，我还闭着眼，我还在旋转，我还在哼歌，我还在幻想，我，还在等待一场奇遇。
途经十字路口，突然大雨倾盆，我跟着行人越过一道道拥挤的车流，在屋檐下静静地等待。黑夜肆无忌惮淹没了眼前的一切光点。路面忽的幽暗，雨水带着悲伤的步伐狠狠的踩在路面，炸开的水花，氤氲一片，在路灯下竟然那么刺眼！
抬起头，望不穿街道的尽头。闪电偏偏在这个时候，把黑夜撕裂一道道伤口，黑幕上触目惊心，留着蔓藤一样伤痕。可是，却不知道我的伤痛，何时顺着我的目光，开始咆哮，歇斯底里地将伤口撕开，跳了进去。我的心开始痛，痛在心脉那块！
雨点开始变小，我*惯性地跑开。因为我要把痛拿去埋葬。还是那个熟悉的地方。十字路口车水马龙，公路旁便是蔓延的河流。过了桥就到了对岸的居民区。再往前走，还有一座连接青山的铁索桥。桥很宽。以往我便是站在这儿，望着下面清澈的河水，还有小山顶上的凉亭。心就会很快安静下来。今天我没有上桥。
我站在桥下，黑暗中的那一点光亮，是桥边路灯的倒影。脚边是水，流着潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的镜子，照出了桥上一个个远去的背影。
我不会去想，誓约比细雨更微弱。我只是不想错过。我只是将碧波当作了翩然起舞的眼眸。我也不会去想青春在灯光倒影里明灭，在桨影里混浊。
我只是不想错过。我只是，在这里发泄一下自己的感情，在这里邂逅一位知心的过客，仅此而已。我只是，想有人可以和我一样，在青春里学会勇敢面对。我只是，想把遗忘当作一种铭记。
谁能告诉我，还需要等待多久，等待那个，和我一样的容颜，映入水中。或许等待，就是在等待。和相约是不一样的。曾和朋友、同学相邀来这里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我们在那里有说有笑；夏天花落满地，我们却不来了。她们说天气热，我想是繁华落尽，再无期盼了吧！
或许等待，只是一场绝望的洪水，将我彻底淹没。水面缓慢升起，将途中的一些枯枝碎叶带入了悲伤的旋涡。可是它们似乎还在奋力挣扎。
我竟然久久不能回过眼神，枯枝碎叶都不曾放弃。其实我想说的是：放弃有多么容易，一生还会有很多次放弃。可是我没有，因为我知道错过比放弃更痛苦
我抱着惶恐中的那一点无悔。安静地站在桥上。发觉风雨已停了很久。
看似无动于衷，其实心仪已久；看似漠不关心，其实蓄谋已久；看似飘渺难测，其实尽在掌握。
曾经在动物世界节目里看过这样一个故事。在一个旱季，水源变得越来越珍贵，围绕着水源，动物间明争暗斗。一个小小的水塘边，聚集着许多动物：羚羊、野牛、非洲象，当然也少不了狮子、鬣狗和胡狼。食肉动物们希望在水源枯竭之前完成几次漂亮的捕猎。终于，它们瞅准了机会，成功把几只羚羊围困起来，剩下的任务就是抢夺战利品。首先狮子带着三只羚羊离开了，接着，贪婪凶残的鬣狗群步步逼*了成员较少而抢了同样多的胡狼群。几闪正面交锋后，二者竟打了个*手。胡狼群自知势单力薄，于是，边战边退，四只胡狼在其它几只胡狼的掩护下叨着羚羊开始撤退。冷眼观战的不只是非洲象，还有十几条潜伏在水中的鳄鱼。而此时，有几只胡狼和鬣狗已经站在了水里，就在双方的又一次对峙时，它们的左右两侧和背后同时张开了十几只血盘大口，轻易地将胡狼鬣狗的脖子咬断，潜入水中去了……
鳄鱼并没有参与捕杀羚羊，可结果不单截获了羚羊，还有几只胡狼、鬣狗做晚餐。其实，冷眼旁观的鳄鱼原来一直等待，在等待中，它们知道一切尽在掌握之中，所以人它们成功获取了猎物。关于等待，还有另一个故事，那是一个童话。一个年轻人要与情人约会，由于他太性急了，不会等待，不会欣赏迷人的春光而焦躁不已。这时，一个侏儒突然出现在他面前，送他一颗急钮扣并且说：“这颗钮扣会帮助你跳过时间的。”这正是小伙子所希望的，他一转钮扣，心上人已在眼前了，还朝他笑呢！真是棒极了！于是，他的愿望越来越多，时间过得也越来越快，没多久，他已老态龙钟了，衰卧病榻了，再也没有要为之转动的钮扣的事了。然后他开始追悔莫及了。直至最后他才醒悟：其实生命在于等待。
等待既意味着鳄鱼的尽在掌握之中，也意味着这个年轻人对于生命过程的体验。而我们又何尝不是在等待中度过呢？我们对付出的一切都抱有等待，等待努力学*后的考试成绩；等待紧张五天后周末到来的放松玩乐；等待我们对着夜空许下的美好愿望的实现。等待让我们对生活充满希望！
——北京高考作文实用10份
火车呼啸而过，打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣，为他传递*安与美满的讯息。
那列车，不像我们的社会么？老计，又莫不是社会中小人物的集合？然而日新月异发展着的社会，该向列车学*：不可将小人物无情的抛在身后，要关注他们，为他们鸣笛。
对于日行千里的火车而言，老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力，才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活，但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人，社会的发展又能走多远？当一个社会富足安康、前途无量之时，须谨记，它并非*地而起、坚不可摧。正相反，是社会中众多*凡的小人物在培育它、守护它，并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一，列车转瞬而过时，那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀，又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。
社会似乎更注重外在与整体，它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”，它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们，其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作，是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员，但他们是社会深处的工人、农民等等。
社会作为一个整体，若想持续发展，便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的，因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量，是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向，最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛，社会就有了人情的温暖，社会便得到了警示，使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的：要关爱所有人。这样一来，也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。
我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市，乡村教师便成了巡逻员老计，他们默默无闻地留驻在大山里，将青春奉献给农村教育事业，以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以*稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运，无人为他们鸣笛，无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应，乡村教育呈真空状态，乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀，并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然！今天，人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔，也许目前无法更好地回报他们的无私奉献，但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。
愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声，并且不仅只是空谷笛声，愿社会在前进的同时，关注每一个小人物的脚步，每一个“老计”庄重的敬礼。
一枝熟透了的花，披着晶莹的金黄色阳光，炜炜绽开在玫瑰色的天幕下。倏忽间，悄然炸开摄人魂魄的香氛，仿佛无数珐琅的碎片蹁跹飞舞，编织成一幅香暖的锦帷，含笑笼在天地间。
那似乎神秘又深邃的“成熟”，莫过如此。
成熟，不是观念的俘虏。它不是八面玲珑的黠慧，不是乔张做致的清高，不是察言观色的唯喏，更不是骄矜自持的深沉。它是一种通透的圆滑，一种烂漫的世故，摆脱了浮躁的激愤和颓唐的龙钟老态。是胸有成竹的冷静，是不卑不亢的惕厉，是两袖清风的潇洒，是一座熏染着爱的伊甸园，是一树结着禅意的慈悲为怀。
它博爱，包容，却绝不意味着懦弱和退避。愈凶猛的雄鹰，愈懂得丰满的羽毛来之不易。只有振翅翱翔，绷紧生命的琴弦，才有可能抵达令人歆慕的崭新的制高点，奏响一段电光火石的英雄赞歌。而踌躇不前的失败者，只能湮没在岁月残酷的碾轮之下。
成熟是经时光砥砺而精粹的陈醇老酒，但却并不是一幅严肃呆板的面具。它更像一湾春意锦簇的避风港，没有狞厉的汽笛声敲碎梦的外壳。而有天女散花的奇幻，你追我赶的嬉笑，上下求索的好奇，和点点滴滴浓得化不开的童真。这是一方明丽而澄净的天空，在永葆青春的心里涟漪纷纷。
古往今来，成熟的心都拥有碧血丹心的抱负和扎实的信念。一生颠沛流离的贺铸，官场沉沦居厄，几度流放。但他仍心怀天下，高屋建瓴，针砭时弊，慷慨陈词，留下掷地有声的金玉良言，泽被后世；一代电影超级巨星英格丽·褒曼，面对好莱坞锦衣美酒的名利场，却冰清玉洁，淡泊无争，专注于纯粹的电影，坚守内心炽热的理想，最终演绎了一个无法超越的伟大神话。
如果成熟时满天斑斓迷离的星辉，那么成功就是一颗璀璨炫目的巨大钻石，同样令人惊叹，后者却凭多了几分暴发户的粗野和来者不善的棱角，二者绝不相等。成熟仿佛是蒙古族女子，从沉甸甸的五彩璎珞缝里窥视人间的盛衰荣辱；成功似乎是埃及的舞娘，在滚滚红尘中如鱼得水，炫耀着刺眼的光环。成功的人，喜欢对自己过去经历的壮阔波澜夸夸其谈；成熟的人，却致力于耕耘心灵的田园风光和安谧的宁静。
成熟是霓虹色的沉淀，是永不熄灭的灵火，在心底剧烈地搏击着，敲出智慧雄浑的回响，如凤凰涅槃得以永生。
那不过是一枚签，慎重地被夹进时光的书页，倾注所有情感。书页轻翻，一念起，一念灭。
一念起，万水千山
那年，孟姜女用泪在长城上注下悲愤的签，留一段传奇;那年，屈原用悔恨在汨罗江畔注下爱国的签，留一个伟大;那年，司马迁用心血在史记上注下执着的签，留一部典范;那年，李后主用柔情在春花秋月下注下不朽的签，留一份亡国之痛;那年，文天祥用气节在零丁洋注下正气的签，留世代民族精神……一种叫历史的东西以时光为横轴把事物串成一本书，而那一枚枚签，则成了亘古的、不变的记忆。
而这所有，在历史的长河中，不过是沧海一粟的瞬间。
纵观历史，不免幻想如果可以活一千年，我们大可以像一株山巅的红桧，扫云拭雾，卧月眠霜。如果可以活一万年，那么亦效仿悠悠磐石，冷眼看哈雷彗星以76年为一周期，旋生旋灭，尽情翻览秦时明月汉代边关。如果可以活10万年，那么就做冷冷的玄武岩岩岬吧，纵容潮汐的乍起乍落，浪花的忽开忽谢，岩岬只一径兀然枯立。果真可以活一百万年，你尽管学大漠砂砾，任日升月沉，你只管寂然静阒。然而，我们只拥有百年光阴。其短促倏忽，只如一声喟然叹息。
我们如此渺小，繁华落尽，又是一出剧的落幕，又是一盏灯的熄灭，即使孤独的老演员还在台上等人提词，时光也不再允许。于是，明月再次照到深院的时候，梧桐树不曾变化，却少了那个惆怅的人，飞鸿再过，寒色依旧，那个眺望的人却已不在。
一念灭，沧海桑田
于是心里不忍，因为物是人非。才发觉，原来，这一枚书签才是一直的守候。人类真是神奇，普通的物件，竟可以被赋予如此丰富的意义;一段记忆，竟可以玩味如此之久。梦里不知身是客，一晌贪欢。
我们吝啬每一轮硕硕东阳，不放过任何一个落叶的季节和斜阳浅照的午后。所有的一切，竟都因为一种莫名的幸福，成了青春的书签。而青春，不过是一本太仓促的书。很多事物，如一段旋律，一场画面，一个背影，在我们的心里拿不去，抹不掉。它们成了我们青春的签。是我们，在青春的书页上，细致做好批注，小心翼翼把它们夹进书页中珍藏，慎重标注那样一段属于我们的灿烂回忆，标注那一次可遇不可求的幸福的感觉。以便有一天，在一个落着雨的黄昏，我们记忆迭起，这些书签带我们回到那个岁月的烟尘所企及不到的地方，便想起了生命中最最光华的那一段时光。
在那段时光里，你曾如一棵树在阳光下慎重地开满了花，朵朵，都是前世的盼望。前世，我们因这样一枚枚书签联系到一起，今生，我们续一段尘缘。
豪情不减，嬉笑当年。
一切，都那样熟悉，又都染上了时间的味道。你怅然不已，像个不知所措的孩子。原来，我们都已沿着时间的道路走了那么远。而这一切，都是书签存在的意义。
闭了眼，它们一直都在，仿佛一切不曾改变……
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。20xx年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予20xx年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识?
请以“20xx的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
【点评】
今年高考的大作文依然考查了北京考生熟悉的两种文体：议论文和记叙文，一个侧重理性，一个侧重感性。适合不同类型的考生，既完成了对考生学科关键能力的有效检测，更让考生经受了一次富有人文关怀的人生历练。
当前宣传工作一个重要任务就是“兴文化”。兴文化就是要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，激发全民族文化创新活力，建设社会主义文化强国。大作文第①题“文明的韧性”，引导考生深入领悟中华文明“韧”的精神内核，通过对中国历史的回眸、对中华民族伟大复兴现实需求的思考，激发其领悟中华民族的品格与精神，加深对中华文化的理解与认同。题目提示考生可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度加以多维度联想思考。考生可以联想到“精卫填海”“愚公移山”“夸父逐日”等神话，联想到“天行健君子以自强不息”“岁寒然后知松柏之后凋也”“士不可以不弘毅，任重而道远”等名言警句，以领悟中华民族一贯崇尚的“韧”的精神;考生还可以调动思想文化积累，体会革命先辈为救国图强，建立新中国百折不回、九死未悔的英雄主义，体会新时代建设者为实现中华民族伟大复兴艰苦奋斗、奉献创新的理想追求，从中领悟中华文明一脉相承的“韧”之文化根脉。题目要求考生能够从大处着眼，从小处入手，让不同层次的考生能有话可说，激发他们的写作潜力。
大作文第②题“20xx的色彩”，要求考生选择一种色彩，用形象去表达对20xx年的感受和认识。20xx年是有特别意义的一年：这一年是五四运动100周年，是中华人民共和国成立70周年，是澳门回归祖国20周年;20xx年身边也有许多重要的事件发生;20xx年也是考生人生中非常重要的时刻：众多考生迈入成年，经过高考选拔，即将进入大学，开启新的学*生活。题目引导考生将自身的`成长置于国家发展前进的历史进程中，在时代发展的宏大背景下，以一种家国情怀，思考青年的时代责任和历史使命。同时，题目要求考生将这种思考赋予一种色彩：可以是代表收获与辉煌的金黄色，可以是代表热烈与激情的鲜红色，可以是代表希望与繁荣的绿色，可以是代表高尚与宏远的蓝色……考生可以讲述故事，也可以写抒情散文，给形象思维能力强、文学表达水*高的考生预留了足够的展示空间。
两道作文题对日常写作训练的价值导向清晰明确。北京高考试题这种强势的特殊“媒介”，有力地启示我们，这些作文题又都与考生的生活经历和人生体验息息相关;语文教学必须要关注社会现实，决不能躲进远离生活的“象牙塔”里。我们首先可以从中得到一种基于“立德树人”的价值取向：引导学生积极展现出健康向上的精神风貌，培育学生关注社会现实的人文情怀。北京卷在作文“二选一”“微写作”这种形式的写作命制尝试，都走在了全国各类选拔性命题的前沿，既“开风气”又“为师”，又有筚路蓝缕之效。
(北京教育学院丰台分院管然荣，特级教师，正高级教师)
一朵紫罗兰被践踏，它却将芳香留在那双脚上，这就是成熟。
余秋雨在《苏东坡突围》中这样说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。”成熟是人生旅途的一道风景，我们应学会成熟，在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏。
面对人生坎坷，我们应成熟应对。
遭遇挫折不应一味放大痛苦，应调整心弦，以成熟的姿态，坦然面对。遭受贬谪的苏轼，面对人生厄运，潇洒地吟出“一蓑烟雨任*生”的旷达襟怀，正视挫折淡化痛苦的成熟，造就了东坡的豪放词风。身受酷刑的司马迁，一生遭尽世人的冷嘲热讽，死而无颜对已逝宗族，但成熟的心，让他拥有坚强的毅力，他坚守了史官的职责，书写《史记》记春秋。遭受疾病折磨的史蒂芬·霍金，用理智与成熟的心境迎来了人生的柳暗花明，不因困厄而退缩，从社会做出了巨大的贡献。人生挫折无法拒绝，只有学会成熟，拥有成熟的心境，才会体会到“柳暗花明又一村”苦尽甘来的欢欣。
遭遇尊严被践踏，我们也应成熟捍卫。
余秋雨先生在演讲中说过：“灾难能吞没一切，却无法吞没一个有尊严的青年。”透过历史的风云，我们看到了陶渊明不为五斗米折腰，看到了李太白不肯摧眉折腰事权贵，看到了苏轼宁死不降异族蛮夷。他们在那个促狭的时代里，在那样的人生窘境中，学会了成熟，寂寞孤苦地捍卫了尊严。尊严是美德之母，我们要维护尊严，用我们成熟的心，成熟的心智去权衡人行走世间的标尺。
处于国家存亡的关头，我们也应成熟爱国。
古人云：“天下兴亡，匹夫有责。”作为新时代的我们，更应体会其中的意蕴。英勇善战的岳飞，精忠报国为国牺牲。足智多谋的诸葛亮，忠于君主，为国效力；勇敢无畏的林则徐，摧鸦片，救百姓。他们成熟的爱国情怀，使他们的英雄事迹被写进华夏儿女的心中，成为激励后来者的强大感召。
生命是美好的，人生亦不乏精彩，就像刚结出的果实，清香鲜嫩。要体会这些美好，我们需要亲自品尝，好好经历，以成熟的心，借由成熟理智的行为，去感受这如诗的苦乐年华。
笔在纸上划出沙沙的声音，出现四个字“面临高考”，继而信手画上一个句号。这个句号大而不实，好像一个黑洞，而我置身其中。
看着学校排名表，仿佛一个滑梯，我坐在滑梯上，向下划出了一道苍白的弧线。这一刻，恍惚间，我看到了一群或前或后不知疲倦的人，都在奋力向上爬着，形成一股潮流，而我却被这股潮流淹没了，没有了一丝痕迹。看着聚集在排名表前的一群人，我躲在一旁，很惊恐，很落寞，不知所措。
我期盼，期盼夜的降临，只有黑漆漆的夜，才能容纳我的脆弱的灵魂。看着别人的笑容，似乎笑得很甜，甜甜的蜜汁蜇破了我的苦胆，胆汁一股股地流了出来，很苦很苦。脑子里不停地闪现四个字：面临高考。以这种姿态面临高考吗？我用手遮住我的视野，我不想，不敢看到别人的幸福与满足。头耷拉了下来，很重，抬不起来，似乎周围的一切都听不到了，被我屏蔽了。
夜，终于来了，我躲在漆黑的一隅，这里没有排名，没有高考，没有别人的欢乐，可是这里又有什么呢？
起床，上学，低头，回家。又是一天，不被人打扰的一天，只有我歇斯底里地狂歌。月光倾落，洒在一朵花上，惨白。
一天，二天……日子就这样拖着我渐渐走远，走出每个人的视野。又是一个黑夜，我像往常一样，蒙着头入睡时，“叮咚”一声将我吸引。这是来自外界的声音，已经很久没听到，没在意了。打开手机，署名“大饼”的一则信息映入眼帘：白菜，加油！两次没看到你上榜，我很着急，我也考过200多名，你不要着急，一心一意读书就行。还有，大家并不因此冷漠你，大家还是很爱你的……泪不争气地将我的视线模糊，心里顿时被注入了勇气与温暖。
原来还有人在我身边，就像以前一样。突然，门动了一下，我赶紧装睡，妈妈蹑手蹑脚地走进来，往我抽屉里塞了什么东西，又帮我盖好被子，轻轻地离开了。
我赶紧下床，打开抽屉，里面竟有几张纸条，每张纸条上都写满了字，抽出一张来读：不是你一个人在战斗，我们大家和你一起面对高考，战胜高考……这一夜，未眠。
早晨，打开窗户，往坪里望去，那朵惨白的花儿不见了，留下一颗成熟的果实。阳光射进屋角，让人舒畅温暖。笔落纸上，划出清晰的痕迹“笑对高考”，然后画上一点，小而充实的点。
20xx年北京高考作文题，其选择性依然保持不变：微写作三选一，大作文二选一。在此前提下，还有以下几个方面的特点:
首先是基础性，三道微写作题目分别考查了描述事物、表达观点、抒**感等基本的表达能力；大写作考查了中学常练的两种基本文体：议论文、记叙文。特别需要关注的是微写作与大写作的题目要求都十分具体、清晰地体现了其基础性的要求。微写作题目的要求分别为：“条理清晰，言之有物”“言之成理，自圆其说”；大写作题目的具体要求是：“从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理”（题目一），“表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写”（题目二）。这些要求应该说都强调了写作表达的基本能力。
另外，20xx年作文要具有指导性与导向性。题目①延续了20xx年作文命题采用的“读写结合”形式，并在此基础上作出新的尝试。20xx年由“梅花”引出一个“物”，命制而成话题作文，20xx年的作文题目①则在考查考生理解文本所记述的老腔演出“撼人胸腑”这一现象深层原因的基础上，产生观点，再由此“说开去”。这个题目既考查了学生对文本理解的深度，也要求考生联系自己的生活，表达自己对相关文化现象的思考与见解。这使阅读与写作之间的联系更加紧密、更有深度。
作文题目②要求考生叙写自己与“神奇的书签”为伴的故事，要求考生大胆发挥想象，并联系生活实际。这让考生在发挥想象力的同时表现其创造能力，但又杜绝学生凭空无据的想象，强调想象的合理性。从积极的角度说，作文题目的表述内容与要求都对学生写作具有指导与引导意义。
再有，20xx年的两道作文题目，分别考查了议论文与记叙文的写作。这使每个题目的考查指向更为明确清晰，同时也为不同考生发挥特长优势留有空间。
总的说来，20xx年的北京高考作文题，无论是微写作、还是大写作，都突出了基础性、开放性。而题目的基础性、开放性特点，可以说对语文教学具有积极的导向作用，其中也蕴含着对教学的修正意义。
往事如烟，岁月无痕，静静地徜徉在如梦般的年华里，轻轻地闭上双眼，回想曾经经历过的往事，充满着稚气与天真。
又是一天风和日丽，又是一季姹紫嫣红。我们在这样的瞬息万变中一步步走向人生，迈向成熟。成熟就是那种明亮却又不刺眼的光辉，就像夕阳那样，多几丝色彩，却少一些燎人的热；成熟就是那种圆润却不腻耳的音响，就如同耳机，带上它你可以享受自己的世界而不被外物所干扰；成熟就是不需要对别人察言观色的从容，一种停止向身边求助诉苦的大气，一种安静、温文尔雅却又不哄闹的微笑，是一种不只是会说，而是不停地朝着你所希望达到的目标去努力的那种精神。
理想很丰满，现实太骨感。在我们走向成熟的过程中并不是一帆风顺、心想事成的，而是有许多有所畏惧不知该如何面对的挫折。也许每个人都有过这样的经历，当一场无人知晓的远足静悄悄地走过青春时，每一个少年都有自己的狂态，既要壮烈，又要张扬，希望可以转化为一种力量，来拯救自己的力量。但对于这种想象，一笑了之即可，南柯一梦，不必较真，更不能入戏太深。
挫折是必不可少、无法避免的，而成熟的表现就是只要有信念，就一切皆有可能，只要永不放弃自己的目标，奇迹终究会出现。成熟就是即使生活中有一千个让我哭泣的理由，我也可以找到那第一千零一个微笑。成熟就是在所有的责任和义务里，在生命拥挤的时空中，不要忘了给自己一些权利，更别忘了给自己一些闲暇，在自己徘徊、犹豫不决想想这样做是不是合理的那种谨慎。
怎样才算是成熟呢？我认为有两个方面：需要积极的人生态度。生命如旅程，就像启程的航船不断航行，如果留恋某一片美丽的海洋而徘徊不前，就会错过中个世界。要让过去过去，让未来到来。需要将自身所缠绕的皮一层层蜕掉，如茧抽丝般的过程，很痛很漫长，一不小心就溢出血泪，撕裂自己脆弱的身躯，让它重新长出血肉，撕裂满心的风华月事，让它重归了璞玉般的纯真，摆脱所有世俗的羁绊，让它闲庭漫步宠辱不惊。我认为只有这样才算是成熟。
又一年春去秋来，再一季姹紫嫣红。随年华过尽，回首一幕幕往事，是不是有所感慨。让我们逐渐成熟，生活是我们的，世界亦是我们的。
今年高考作文题目，其中一个题目将为议论类，另一个为叙述、抒情类。这个变化将鼓励擅长记叙、抒情类文体的学生彰显个性，高分作文或将以此为分水岭。同时，这也预示着今年备考将加强写作多元化的训练。对于今年的考生来说，备考难度增加，对考生在考场的心理能力考验增强，对于有选择障碍的学生将是挑战。因此，在备考中将加强学生判断、选择能力的训练。
学生作文备考有哪些误区？
第一、对题目认识的太浅。同学对题目认识不够，急着写的太多。
第二、学生对满分认识想得太神。其实现在鼓励给满分作文，也鼓励高考给低分作文。所以同学们不要对满分想得那么神奇。文章未必是辞藻华丽，而是思想更加深刻，对生活现实认识更加清晰的才是好作文。
第三、不要对自己要求太低。50分满分，我能不能得40分。其实只要努力，应该都没有问题拿40分。对自己要求高一点，只有期待高一点才能够有一个高的回报。
第四、对形式追求过盛。有些老师教的就是固定的，开头就固定是排比，中间三个例子必须高大上，倒是第二段就得结合口号，结尾的时候必须要升华。这就给学生限定住了，还是在形式上做文章，而没有在内容上去做文章，这是比较可怕的。
第五、对现实关心太少。
拿到作文题该做如何处理？
第一、要积累独家的素材，然后根据题目内容选取材料；
第二、要打通题目跟材料之间的关系。拿到一个题目，要迅速地想，哪些材料可以跟这个题目有关联；
第三、把这些具体的材料，按照一定的思维逻辑组织起来；
第四、要诞生首段和尾段。当主体诞生之后要去想，开头怎么写，结尾怎么写，这还是要花一点工夫的。
第五、最后一步确定标题，做好点睛之笔。
如何做到审题准确审题？
