尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的.家族，四时祭享，香火不断;衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞!为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代!
梅州叶氏宗祠筹建委员会
各位x氏宗亲、乡亲、社会各界人士：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。**前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘x氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘x氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘x氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。
小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给x氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修x氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德;再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望x氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村x氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。
恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。
倡议人
xx年x月x日
尊敬的萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人：
你们好！
萍西陂头萧氏宗祠自1821年建成以来一直为子孙后代所敬仰，春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀，历经数百年沧桑，仍保存至今，但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖，饮水思源，承先启后继往开来，为缅怀祖先，弘扬先祖创业精神，启迪后辈；为使宗祠恢复当年风采，彰显宗祠气派。由萧氏前辈等发起，多次开会研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需费用也多。现予以广泛倡导并征求意见，收集踊跃乐捐意向。百年大计，佑福子孙，期待所有萧氏子孙的全力参与！
萍西陂头萧氏宗祠理事会
xx年6月30日
全体管氏子弟们：
始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安)，明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于动乱年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了中被毁损的祠堂家庙。*年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 x年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!
随着国家经济的发展，人民生活水*的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁?根在那里?”不少人回乡祭祖的`同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。
我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好!
重建保方管氏家祠领导小组
尊敬的易氏族亲;尊敬的异姓族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经**同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200*方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌!
附易氏祖堂重建理事会成员名单：
名誉会长：易xx
会长：易xx139959xxxxx、071488xxxxx
副会长：易xx、
成员：
xx易氏祖堂重建理事会
20xx年xx月xx日
——宗祠堂重建捐款倡议书 (菁华5篇)
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服；*观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的'塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
倡议人：xx
日期：XX年XX月XX日
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的`叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
梅州叶氏宗祠筹建委员会
20xx年xx月xx日
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服；*观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的.塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
倡议人：xx
日期：XX年XX月XX日
各位宗亲：
我先祖鸾公字景瑞，剑州别驾，为雷氏璜溪始祖。天复二年，任戍之乱，不受伪官，历蜀徙入闽中，经循汀州入建，适至璜溪（今房道镇），视之山川秀丽，土地*原，资源丰富，风景为胜。扎根于璜溪。鸾公长孙友敬六世祖，为正宗派，敕封豫章郡公。夫妇百年，安葬曹山。其长子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠为雷氏世家大祠，在八闽中，建宁为最，儒学世家为最，国朝仕宦为最。惯例农历二月十五为祭祀日延续至今。在动乱期间，曹山祠堂遭破坏烧毁。族人被—迫临时搭建，饱受风霜之苦三十余年。现祠堂已是残垣断壁，遍地瓦砾。子孙不孝！愧对先人。现在恰逢盛世，国家政通人和、经济繁荣。雷氏族人更是子孙兴旺，人才辈出，生活美满。
然而水之有源、木之有根、人之有本、饮水思源。追先贤、念祖德是我们共同的心声。修建祠堂，已越来越成为族人共识和呼声。应族人之愿望，修建祠堂作为雷氏族人祭祖告天，垂教训导之基地，力求本族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。现经众后裔提议，族长召集成立修建祠堂理事会。动用雷氏宗亲捐献累积的四万余元作为启动资金修缮祠堂，为表达众族人之孝意，为此特向雷氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，倡议我族每户集资100元以上，上不封顶，功德无量。希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。
雷氏曹山祠堂理事会
20XX年XX月XX日
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服；*观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的.故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
倡议人：xx
XX年XX月XX日
——宗祠捐款倡议书范文5份
全体管氏子弟们：
始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安)，明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于动乱年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了中被毁损的祠堂家庙。*年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的'积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 x年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!
随着国家经济的发展，人民生活水*的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁?根在那里?”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。
我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好!
重建保方管氏家祠领导小组
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的`重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
梅州叶氏宗祠筹建委员会
20xx年xx月xx日
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
梅州叶氏宗祠筹建委员会
20xx年xx月xx日
尊敬的葛氏族亲：
木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。
前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。
只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的'列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙！
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。
经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。
不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。
xx葛氏祠堂重修理事会
二0xx年十二月一日
全体管氏子弟们：
始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安)，明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于动乱年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了中被毁损的祠堂家庙。*年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 x年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!
随着国家经济的发展，人民生活水*的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁?根在那里?”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。
我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好!
重建保方管氏家祠领导小组
——修缮宗祠募捐倡议书3篇
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让张氏后裔勿忘吾祖。特倡议培建三溪口张氏祠堂！
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我三溪口张姓（包括17村赵氏），历史悠久，源远流长。欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。鉴于众多姓氏都在其祖地相继修建或培建了规模宏大的宗祠，我三溪口张氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我张氏一族之力，重新培建张氏祠堂（年久失修、破烂不堪），对历史上各个时期作出突出贡献的张氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，又符合广大宗族人的心愿。鉴于培建宗祠的重要意义和深远影响，祠堂培建工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！
为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
萧氏宗亲宾公房的子孙们：
大家好，这次复修宗祠，是各村代表欢聚一堂，经过反复酝酿，最后做出的决定：一定要把宗祠修建好！这个决定无疑是正确的。因为在巍巍雪峰山下，滔滔沅水河畔，其他姓氏都有祠堂，祠堂就成了一个姓氏的象征，一种脸面。看看吧，米姓、谢姓、舒姓，陈姓、杨姓等他们都有了。难道我们的祠堂坏了，就不能把它复修好吗？不，不可能。泱泱中华大地，我们萧姓历来就是名门望族，自从大心公赐名得姓，先后有皇帝19人，著名宰相16人，著名皇后16人，驰骋沙场的将军，著书立说的文人，更是不计其数。我姓萧，我自豪！
2015年农历六月初六。祠堂终于破土动工。到目前为止，祠堂主体工程基本完成，已经盖瓦了。建祠之初。预算建祠费用约75万。按1993年修谱人数估算。大概有1.6万人。人*收入50钱就差不多了。据目前统计的实际人数，只不过1.1万人左右，人*均50元全收齐的话，也只不过55万元。
本次修祠，与工匠签订的合同是58万，三通一*工程，后来，祠堂又扩建了2米长度的工程。超支*两万，救灾*一万，宗亲代表开会十几次，伙食费开支*两万，外调人员的车旅费开支*一万，预算修谱要20万，祠堂编书*五万，总开支需要90万左右。从上述情况可以看出。资金缺口很大，因此，萧氏宗祠筹备委员会。向全体宾公房的子孙们提出倡议：
一、人头费未交齐的村户，应立即交齐，这是我们应尽的责任和义务。
二、凡属公务员、国家事业编的工作人员，企业的行政管理人员，技术人员，你们是现时代萧氏家族的精英。本来我们是同一祖宗，由于你们自身的勤奋努力，加之老祖宗对你们的偏爱，使你们在茫茫人海中高出一节。更应该不忘先祖、热爱宗、关心宗祠，伸出援助之手资助宗祠每人，助资1000元以上。
三、刚出茅庐的热血青年，世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们承担着兴盛萧氏宗族的未来。因此你们更应该关心修祠、修谱。献出一份爱心，资助300-500元。
四、固定资产在50万以上的企业家、商业家，你们更是人中豪杰，应该向萧崇刚（捐资2.1万元）、萧典建（捐资2万、萧建*（捐资1万、萧湘斌（捐资1万）、萧杨林（捐资1万）学*，力争多捐一点。
各位宗亲为了把祠堂修好我们少喝一杯酒，少抽一根烟，少玩一把牌，大家都来捐一点。老祖宗在上天是看得见的，是会保佑你们的，你们将会在老祖宗的庇佑下，经济更加发达，事业更加兴旺，前程更加辉煌。
尊敬的欧家营守祖及各支系众族宗亲们：
我是欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞，一九九一年二月，在我父吴光群的号召下，经多方努力，和族中吴明书，吴光作，吴在贵，吴在腾，吴忠治，吴忠周，吴忠台等众族亲，团结协作，在我家历时两年多，于一九九三年三月，终于写成了高标准，高质量长达786页的精装版《欧家营吴氏族谱》。同时对祖墓进行修建。
坟墓修建如今已二十多年了，由于当初资金不足，加之地质变故，当初修复的坟墓，前排已垮塌。作为尚定公的后代，怎忍心观之？本人征求多人，众宗亲均赞同修复和重建。为此，本人特发起倡议:
要求欧家营守祖及各支系众族老幼宗亲们，积极行动起来，充分发辉自己的社会关系，多方宣传，把这次倡议之精神传达到各支系族亲老幼，使之家喻户晓，人人知道。团结各支系族亲整体力量，形成拳头。
各位众族老幼，我们作为尚定公的后代，我们以荣耀、幸福、兴旺、团结、和谐为荣。但想一想，我们作为其后代子孙，特别是五尺男儿，你是怎样继承祖训，干出几件承先启后，继往开来的大事的？看一看我们尚定公的子孙，有国家公务员，有领导干部，有教师，有千万元的老板，各行各业，人才济济，财源广进。
经过测算，尚定公的坟墓修复，场地征用，宗祠修建工程投资需要*百万元。但是，从众抬一的角度去想，如果凡尚定公的后代人人均捐出200元，一个普通干部捐2000元，一个副科、正科（局）长捐3000元，当老板经商的你捐出1万、2万，甚至10万元，你敬了老祖宗，相信你会一帆风顺，一本万利，老祖宗一定会保佑你再赚回来。总之，我们吴氏族人不会为这五斗米折腰，更不会为修复自己的祖墓.总祠而小气。
当然，小气的人是有的，人大气，小气，在尚定公的坟墓修复，场地征用，宗祠修建过程中会体现出来，我们个人捐多少钱，是考验你敬祖不敬祖的时候。为了鉴别族人后代对祖宗的敬孝，我提议：凡踊跃捐款者，总祠落成后，我们一定要将你的名字，捐款数额一并刻写在宗祠的碑上，让后人一看便知晓，永远留存。同时，我也要不客气地告诉我们的一些族人，请不要在这个时候找理由甚至连一天的零工钱200元都不拿出来。眼前，你可能有1万个理由，但到你的儿、孙、曾孙辈等能走进总祠的那一天，后代对你的行为一定不会赞成，如果做事不为后代留点面子，树个好形象，让后代在别人面前没面子，无尊严，这样的人活在世上还有什么价值？
各位宗亲老幼们，对祖宗要尊敬，心诚则灵，你捐了钱，出了力，许过好愿，祖宗知道你的良心和作为。相信你会一本万利。我们热忱期待你的光临。同时能在吴氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。让你的功德名传千秋!
——宗祠倡议书6篇
xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖*坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备*五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！
xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。曾记得xx年8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生（版画家古元之子）回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的启蒙学校。”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二有进一步的理解。现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。更是雀鸟繁衍的理想场所。他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已！他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在！繁衍六百多年的xxxx，究竟何处是根，何处是家？漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处？
去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人？他们现在的生活环境又如何？他们讲何种方言？广府话抑或客家话？还能认我们作兄弟吗？真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6xx年前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已*响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询*况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。
尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代？一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉！
去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。
现临时理事会决定：
（一） 重修xx大宗祠，向族人、社会各界工商友好筹集资金110万元；(本次出资修建大宗祠功德无量刻石留名以彰其功)
（二） 第五次编纂《xxxx族谱》的工作同时进行，先做好前期的资料搜集，一一登记在册。
自倡议书发出之日始，愿我族人团结一致，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，作出自己的义务和贡献。还是古根和兄台阐述得好：“我们这一代人的事，就应该由我们这一代人来解决，为了子孙后代，尽自己的一份力量吧！”语言简单朴素，有力，古人云：“兄弟同心，其利断金！”让我们共同努力，为早日完成我们的宏大计划，奋斗！奋斗！再奋斗！！！
各位宗亲:
首先恭祝您们万事顺意，事业腾飞飞，人兴财旺!
不知祖，不足以为人。只有知祖，才能尊祖、爱家、爱国、爱人民。据《族谱》记载;源美公于明洪武二年(公元1369年)携子开基梅县乌蓼沙，又于明洪武十四年(公元1381年)携次子文滨公、三子文深公、四子文汜公再次开基兴宁和山瓦塘，长子文渊公留守梅县乌蓼沙。文渊公后代德聪公又移居兴宁黄槐龙归洞立业。兴宁何氏都是源美公一脉相传，源美公裔孙约有三十五万，分居全国各地，布遍世界各国。源美公裔孙为了纪念先祖于明朝万历四十四年(公元1620xx年)，在兴宁市兴城时辰牌巷始建何氏宗祠，又于清朝嘉庆年间(公元1820xx年)在兴城水关口再建新祠，又于民-国十六年(公元1920xx年)裔孙们募资在广州中华北路兴建“源美书院”。每逢佳节，来自海内外宗亲，络绎不绝，奉香参拜，鞭炮齐鸣，热闹非凡。
随着社会发展，城市改造，原有“宗祠”“书院”都失去了原有功能。20xx年上届“宗亲会”，虽曾募资在兴城购置了四层楼房一座，作“源美书院”，使兴宁何氏宗亲会有了会址，有了办公、议事的地方。但与何氏望族大姓还不相称。新一届宗亲*全体代表一致认为:老前辈为族事立下了功劳，老前辈为我们做出了榜样。如今，我们正处在共和国国泰民安、盛世发展时期，秉着纪念先祖，传承祖德，弘扬何氏宗族文化，建设和谐、幸福大中华为宗旨，按“世总”何道深总会长、“省总”何云标总会长建设“庐江文化园的重托。首先在兴宁和山(即:何仙岩，是源美公遗留下的地方)兴建何氏源美宗祠。“宗祠”新址是风水宝地:前望兴城似“金海”，后倚和山峰连峰，龙势雄伟气昂昂，众人喜呼“(金)龙出海”。左是青龙案山寨，右是水财金印山，乙山兼辰房房发，实属人、财、贵三全。“宗祠”初步设计:建筑面积约4000*方米，广场面积约8000*方米，“宗祠”内设：敬祖厅、祖德族史陈列厅、裔孙议事、接待厅;历代名人、现代裔孙功德展示长廊等。“宗祠”建筑既要具有古代建筑的精华，又要具有客家建筑的特色。“宗祠”建成，祖先有归位的圣地，裔孙对祖先有拜祭、奉香的地方，先贤、名人功德有宣扬展示的场所。兴建“何氏源美宗祠”成立筹建委员会。“筹建委员会”倡议众宗亲以高度的敬祖睦亲情怀，为兴建“何氏源美宗祠”慷慨解囊，鼎力捐助，共襄善举。让“宗祠”中的砖、瓦、沙、石都凝聚着每一个源美公裔孙对先祖、先贤的孝忠。
喜听兴建“宗祠”，源美公裔孙纷纷表示:能参与兴建“宗祠”是我们的福份，有钱出钱，有力出力，人人要参与，户户要捐款。建祠所需用地，由宁中镇大莹村沸水湖何屋宗亲无偿捐赠，他们值得众宗亲学*!一人捐款，全家得福!捐款“宗祠”福荫后人!捐款“宗祠”，世代流芳!
“源美宗祠”筹建委员会肩负全责。财务公开，及时公布，宗亲监督，做到阳光工程、优质工程、勤俭工程。
“宗祠”竣工后，编写“祠読”(纪念册)，凡对兴建“宗祠”出钱、出物、出力者，全部载入“祠読”，以作読念!
对捐资者的具体鼓励办法:
① 凡捐资不足百元者，张榜公布存入档案;
② 凡捐资一百元以上者，勒石読念;
③ 凡捐资五百元以上者，除勒石読念外，个人照片载入“祠読”;
④ 凡捐资一干元以上者，除勒石読念外，夫妻彩照载入“祠読”;
⑤ 凡捐资五仟元以上者，除勒石読念外，全家福彩照、个人建树载入“祠読”;
⑥ 凡捐资一万元至五万元以内者，享有上述①至⑤鼓励办法;
⑦ 凡捐资五万元以上者，除享有上述①至⑥鼓励办法外，视捐款金额再勒石标明捐建项目。
尊敬的易氏族亲；尊敬的异姓族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经**同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200*方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
附易氏祖堂重建理事会成员名单：
名誉会长：易xx
会长：易xx139959xxxxx、071488xxxxx
副会长：易xx、
成员：
尊敬的萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人：
你们好！
萍西陂头萧氏宗祠自1821年建成以来一直为子孙后代所敬仰，春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀，历经数百年沧桑，仍保存至今，但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖，饮水思源，承先启后继往开来，为缅怀祖先，弘扬先祖创业精神，启迪后辈；为使宗祠恢复当年风采，彰显宗祠气派。由萧氏前辈等发起，多次开会研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需费用也多。现予以广泛倡导并征求意见，收集踊跃乐捐意向。百年大计，佑福子孙，期待所有萧氏子孙的全力参与！
尊敬的孙氏一族同胞们及社会各界朋友们：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯隆回孙氏宗祠，始建于清代乾隆皇朝，规模庞大，气势恢宏。牌楼上的画龙雕凤，吞云吐雾;精雕细刻的历代英雄人物形象，栩栩如生;孙氏先辈们经常在这里教育子孙勤耕勤读，忠于祖国，孝敬长辈;每逢重大节日，族人们欢聚一堂，载歌载舞，把酒阔论。所有一切，彰显着孙氏大族的繁荣与昌盛!
天有不测风云，二十世纪七十年代，这座美丽而富有深远历史意义的古建筑，一夜之间被夷为*地，孙氏族人无不扼腕长叹!
可喜!改革开放的春风吹响神州大地，政通人和，百废俱兴，为了挖掘地方特色的文化遗产，继承和发扬传统文化，各地宗祠纷纷拔地而起。宗祠作为旅游景点，向世人传播着精神与物质文明，被赋予了新的使命。与是乎，重建孙氏宗祠之呼声渐起，接着被纳入了我族人的议事日程。
然而，由于种种原因，在原址复修已难成现实，只能另择宝地。通过族人多方选址，充分酝酿，权衡利弊，最后选新址于湖南省隆回县三阁司镇早禾田村皇竹寨下的茶籽坪。这里背靠巍峨挺拔的皇竹寨，面向碧波荡漾的子龙河，大家一致公认是块修建祠堂的风水宝地。
如今，隆回孙氏宗祠已于20xx年3月29日顺利奠基并开工，将以其原有风貌为基础，结合现代建筑先进工艺，贴*群众，力求吸引更多的仁人志士积极参与，推进孙氏家族文化进一步繁荣与发展。
尊敬的欧家营守祖及各支系众族宗亲们：
我是欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞，一九九一年二月，在我父吴光群的号召下，经多方努力，和族中吴明书，吴光作，吴在贵，吴在腾，吴忠治，吴忠周，吴忠台等众族亲，团结协作，在我家历时两年多，于一九九三年三月，终于写成了高标准，高质量长达786页的精装版《欧家营吴氏族谱》。同时对祖墓进行修建。
坟墓修建如今已二十多年了，由于当初资金不足，加之地质变故，当初修复的坟墓，前排已垮塌。作为尚定公的后代，怎忍心观之？本人征求多人，众宗亲均赞同修复和重建。为此，本人特发起倡议:
要求欧家营守祖及各支系众族老幼宗亲们，积极行动起来，充分发辉自己的社会关系，多方宣传，把这次倡议之精神传达到各支系族亲老幼，使之家喻户晓，人人知道。团结各支系族亲整体力量，形成拳头。
各位众族老幼，我们作为尚定公的后代，我们以荣耀、幸福、兴旺、团结、和谐为荣。但想一想，我们作为其后代子孙，特别是五尺男儿，你是怎样继承祖训，干出几件承先启后，继往开来的大事的？看一看我们尚定公的子孙，有国家公务员，有领导干部，有教师，有千万元的老板，各行各业，人才济济，财源广进。
经过测算，尚定公的坟墓修复，场地征用，宗祠修建工程投资需要*百万元。但是，从众抬一的角度去想，如果凡尚定公的后代人人均捐出200元，一个普通干部捐20xx元，一个副科、正科（局）长捐3000元，当老板经商的你捐出1万、2万，甚至10万元，你敬了老祖宗，相信你会一帆风顺，一本万利，老祖宗一定会保佑你再赚回来。总之，我们吴氏族人不会为这五斗米折腰，更不会为修复自己的祖墓.总祠而小气。
当然，小气的人是有的，人大气，小气，在尚定公的坟墓修复，场地征用，宗祠修建过程中会体现出来，我们个人捐多少钱，是考验你敬祖不敬祖的时候。为了鉴别族人后代对祖宗的敬孝，我提议：凡踊跃捐款者，总祠落成后，我们一定要将你的名字，捐款数额一并刻写在宗祠的碑上，让后人一看便知晓，永远留存。同时，我也要不客气地告诉我们的一些族人，请不要在这个时候找理由甚至连一天的零工钱200元都不拿出来。眼前，你可能有1万个理由，但到你的儿、孙、曾孙辈等能走进总祠的那一天，后代对你的行为一定不会赞成，如果做事不为后代留点面子，树个好形象，让后代在别人面前没面子，无尊严，这样的人活在世上还有什么价值？
各位宗亲老幼们，对祖宗要尊敬，心诚则灵，你捐了钱，出了力，许过好愿，祖宗知道你的良心和作为。相信你会一本万利。我们热忱期待你的光临。同时能在吴氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。让你的功德名传千秋!
——重修宗祠倡议书范本五份
水有源头树有根，人生在世代代传，尊宗敬祖乃中华民族传统美德。我们的先祖一世宣卿莫状元公及其后裔居封开，至六世祖永昌公官至广州立家，七世祖鲁公迁居南海，至十二世祖南英公丶瑞风公从南海贸易而至新会，择地开族，繁衍生息，族大昌隆。
至明末间，本族各房倡建宗祠，定吉于双水塘河西村建莫氏宗祠，坐癸向丁（坐北向南帝坐），坐益卦向恒卦，前案五龙献瑞，正针正对古兜山脉最高峰―尖山，主出达贵官人，前案更有五级山为案台，主步步高升之意，左有深凹主财富，两旁旗山朝山有情朝拜宗祠，朝案有贪狼丶巨门丶文曲三星朝拜，主丁才贵皆旺。建祠*500年历史，人才辈出，环耀莫氏。
宗祠开枝散叶有记录者如下：
南英公系：慕岗房【慕罗房丶北罗山房（北罗山分支斗门丶会城莫家大地）】。
瑞风公系：
双水塘河房（天麒公，系瑞凤公之长子；天聪公，系瑞凤公之六子，后裔居西村丶巷美丶红星）；
双水桥头房（天瑞公，系瑞凤公之四子，字应辅，生二子，长子名顺从，次子名子从。裔居桥头桥东丶桥西丶东桥丶北桥丶蟠龙；后又有后裔迁环城茶坑塔北再回迁双水龙脊建和，后又有后裔迁古井炮台一带，还有迁海南文昌）；
双水沙朗沙岗（原果福村丶果禄村，两村变故情况见塘河巷美菊隐莫公祠侧之两村碑记，部分回迁塘河丶西村及七堡龙湾）；
双水富美一队（为何公几时迁出及后裔均未详）；
七堡龙湾村（天保公，系瑞凤公之次子，后裔户名子盛，先居双水豪山，后迁旧名七堡冲老村即现七堡龙湾村居住，其分支会城城南乔宁里莫家村）
古劳鸭�嘴（现鹤山古劳曜明村，为何公几时迁出未详，谱有述）；
台山房（天顺公，系瑞凤公之三子，妣雷氏，后裔居台山后迁会城新汉坊）丶
恩*房（谱记有后裔去恩*，后裔户名丶居住地址未详）丶
阳江房（后裔户名丶居住地址未详，有谱及三房宗亲大会资料记载：后裔与会城新汉坊房丶会城房合租大船回塘河合族祭祖，民-国三十六年后失去联系）。
本族宗亲现散居于江门丶新会丶穗丶港丶深丶珠丶澳和海外等地，人丁兴旺。据旅居英国的世莫荣誉**莫添来宗亲（堪舆大师）到现场四次进行考察，评说：“宗祠开枝后裔几万人，地理位置风水极佳，代代出人才，建树良多。”添来荣誉**写出了《新会双水塘河莫氏宗祠风水布局》洋洋三千字以给宗亲台鉴，实属热情之致。（详见附件资料）
宗祠是属于上述各房莫姓之宗祠，据资料，**前但凡三房（慕岗房丶塘河房丶桥头房）有大事，必齐集于莫氏宗祠会议商讨解决（几房家谱均有记载）。
我三房祭祖祝文：“恭维我祖，功高衍庆；德厚流芳，迹发龙吟；唐代衣冠，可仰声扬；鹿郡宋朝，文物存放；时维元月，叙嘱春正；祭至新景，追远难忘；陈村酒宇，鸡微毛宴；一脉永伦，宗宜衍祖；祀统三房，存稀千秋；请尝祭堂，涌涌肃肃；齐齐沦沦，仰祈来格；来享复愿，降福降康；启我后人，房房荣华；富贵无疆，人民蔚起；世泽流长，谨告礼成。”“敬如在，佑我族”。
由于土改时祖先神牌被�k，部分世代主牌搬回各家各户，物品分各家户；公社化时宗祠变为队址粮仓，拆封天井，开窗丶开墙；后又出租为工厂，凌乱拆分添置，宗祠内外结构破坏严重，祠堂广场猪栏遍及，风水欠佳。更因长期风吹雨淋，加之年久失修，现已破落不堪，如不及时抢修，大有快将倒塌之势。
而宗祠风水远比家坟丶公祠重要。因故，*段六十年时间，后裔一直未出达官大贵之人。
今年，新农村建设推广后，在区丶镇丶村的关怀下，宗祠广场已在建，为搞好广场，西村几乎耗尽力量，广场新建后宗祠的破陋更为突出。我们作为宗祠后裔者，早有图谋修缮之心，可惜余力不足，西村本土居住和常有联系外出者，共计不足200丁，目下从政从商少，务农务工者多，未有巨商巨贾力揽，资单财薄，试想前人祖宗有能力建祠，而我们后辈无力重修，大家又有何颜面面对列祖列宗呢？祖先神牌未能入主宗祠，何能保佑后裔子孙昌盛呢？未得以举行春秋二祭，先祖何得安身以保佑子孙隆发呢？因此，塘河房族人*常为求重修之款而担忧担愁（预算前中座重修约需30万元，整座重修约60万元）。
纵观所有姓氏宗祠建设或重修族例，修缮宗祠，必须告知宗祠所出每一位后裔，且每位后裔都应齐齐出力，尽职尽责。而粤西丶粤东两地以宗祠出丁计必须收款，神主牌入祠必计款，马上可以酬足建款，宗祠建设大为保障，值得我们借鉴学*。因此，塘河房宗亲五十多人次召开四次族务会议，为筹组莫氏宗祠重修做了前期工作，现发出倡议，继而下一步到三房及所开支村落拜访，在充分发动和组织后，由各房推选筹委2―3人，成立20人组成的莫氏宗祠重修筹委会，推选1人为总指挥，3人为副总指挥，并组成10人管理团队，齐心协力，分工合作，再有序展开各项细致工作。
善人积德荫儿孙，善心耿耿皆忠直，善果绵绵福缘臻，善能本分行公道，善德安教效五伦，善全乡里人钦仰，善继芝兰万万春。
现倡议各房所有宗**襄善举，更希望三房以外的莫氏善长仁翁给予支持。人多力量大，柴多火炎高，我们坚信宗祠之子嗣齐心合力，添砖加瓦，就定会重修好宗祠。
恳请江门莫氏联谊会莫文耀会长，各副会长，各名誉会长大力支持和帮助，做好发动本族莫氏全员工作，务求完成莫氏宗祠的重修任务。
特此大倡 持之跃跃
颂祝宗亲们阖家安顺！丁才贵旺！！我族昌隆！！
塘河房宗亲全体同仁 携手共倡 俯首顿拜
二0一三年九月六日
联系人：莫江华 电话：13802613673
重修宗祠倡议书 [篇2]
各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。**前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。
小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。
恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。
祖德泱泱，祖祠煌煌；
万世永垂，方土永康！
重修宗祠倡议书 [篇3]
凌氏各父老乡亲，志士仁人，大家好!
大家知道，浦阳凌氏宗祠（梅街头祠堂），因年久失修，管理不善。至祠堂前进在前几年倒塌；后进也危在旦夕。抢修祖宗留下的基业是广大浦阳凌氏后裔的强烈呼声，也是摆在我们浦阳凌氏子孙面前刻不容缓的一件大事。经浦阳凌氏续谱理事会研究决定成立修祠理事小组，负责集资，修祠的具体工作。决定理事会成员先捐款，并向凌氏后裔发出倡仪，奔着一定要把祠堂修起来的原则，以求大家的帮助和大力支持，有钱出钱，有力出力，我们相信浦阳凌氏后裔有信心，有能力办好这件事，浦阳凌氏家族一定能发扬光大，宏开祖基，绿泽渊长，明天的浦阳凌氏会更好，谢谢！
一． 修祠理事小组成员：
组长：凌春流
副组长：凌金标 凌新明 凌寿喜 凌宏伟（浦江凌宅）
组员：凌海良 凌健生 凌增喜 凌春水 凌尔* 凌良金 凌子正（出纳）凌小兵（会计） 凌忠诚 凌子寅 凌兴富 凌金有 凌忠文 凌福顺 凌狄生 凌文松 凌新权 凌启炎（大） 凌启炎（小） 凌佑善 凌士联 凌柏舜（凌宅） 凌伟民（义乌莲塘） 凌国营（墩头） 凌小红（冷水湾）
二．有关规定：
１．凡赞助修祠5000元以上（包括5000元）者，送浦阳凌氏家谱一套。上家谱“全家福”或“公司”或“厂�”彩照一张，同时上祠堂功德碑，以流芳千古。
２．凡赞助修祠2000元以上（含2000元）5000元以下者，送浦阳凌氏家谱一套。上家谱“全家福”或本人彩照一张，同时上祠堂功德碑，以流芳千古。
3．凡赞助修祠200元以上（含200元）２000元以下者，将姓名；金额上谱，上宗祠功德碑，以流芳千古。
４．凡赞助修祠200元以下者，将赞助人姓名，数额上牌匾公�眩�以流芳千古。
５．梅街头凌氏，按现有人口，每人摊做义务工一天。
浦阳凌氏续谱理事会
二零一二年十月二十四日
重修宗祠倡议书 [篇4]
各位族人、各位宗亲：
“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源”。中国是世界上最早使用姓氏的国家，姓氏是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族根的标志，是人类社会发展进化过程中留下的弥足珍贵的文化遗产。
树高千丈，叶落归根；宗亲血缘，一脉相承。古往今来，张氏宗族乃名门望族。追溯张氏宗族的家史，可谓遗风长存；列举张氏宗族的名人，可谓群星璀璨。自战国时游说六国连横事秦的张仪开始，此后各朝各代，均有张氏英杰大贤登上历史舞台。从神话传说中的玉皇大帝张百忍到道教一代祖师张天师，从“运筹帷幄、决胜千里”的西汉贤相张良到鼎故革新、扶政安邦的明朝首辅张居正，从三国车骑将军张飞到一代抗日名将张学良，从孙中山为之泣题挽联的本乡名士、书法名家张荆野到中国现代国画大师张大千，张氏名人汗牛充栋，文治武功，各有建树，千古流芳。轩辕始，挥公后，弓长为张，天下大姓：“瓜瓞绵延，繁荣盛昌。遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强。为将为帅，入阁拜相。科技文艺，工农学商。不乏大家，星辰相映。”（张氏宗亲祭祀始祖挥公大会《祭文》）。亿人之族，遍布天下，故有“天下张姓出清河”、“无张不成村，名人满天星”之盛誉。
张姓数支，单说一脉：家宗先正，人绍前光。有史可查，元朝末年，社会纷争，战乱不断，导致瘟疫流行，湖北遭受天灾人祸，哀鸿遍野，民不聊生，当时的朝廷掀起一股大规模“移民潮”。吾族一世祖道清公不辞千里，长途跋涉，从江西瓦屑坝举家迁徙至湖北，始居黄冈溢流河黄土�g，卒后葬于此地。自一世祖道清公迁徙入鄂，屈指算来已有六百八十余年，据不完全统计，迄今张氏后裔发眷一万三千余人。祖上生息繁衍之德，造就后世千秋万代之功！
公元2015年初，张姓四大房头人相邀前往溢流河祭扫一世祖道清公墓，众位头人合议筹备成立张氏宗族委员会，并举行了宗族负责人代表会议，会议研究了四项内容：一是修撰张氏宗谱；二是敬立一世祖碑；三是修缮一世祖墓；四是重修张氏宗祠。
2015年清明节，在张氏族人自愿捐资赞助下，筹资一万余元完成了为一世祖道清公立碑、葺墓的修缮工程。在张氏族人的积极参与下，从1994年到1997年，张氏宗谱修撰工作顺利完成。随后，张氏宗族委员会再度提议重建张氏宗祠，得到了族人宗亲的普遍欢迎，至此重修张氏宗祠被提上重要的'议事日程。
百姓有族，族有宗祠。宗祠是族人宗亲供奉祖先神主、举行祭祖活动的特殊场所，被视为宗族的象征。张氏宗祠原址在黄冈路口孙家咀阮屋�g，因为祠堂年久失修，1958年不堪风雨侵蚀而坍塌，此后一直没能重建，成为张氏族人的一大心病。公元2015年初，由张人明、张耀金、张火成、张先仁、张太*、张友成、张宗焱、张明章、张正良、张宗陆、张汉双、张细兵、张宴林、张意先、张回生、张正竹等16位族人头领发起组成张氏宗祠重建筹委会，组织召集四大房族裔头人共商重建宗祠事宜，聚先祖冥灵于故里，藏宗谱经卷于一堂，以此缅怀祖上荫蔽后人之功德，表达张氏族人共建和谐家族之美好愿景。
经过反复论证甄选，张氏宗祠最终选址在黄冈团风县铁铺雨台岗村。祠堂于公元2015年农历腊月十八日奠基，1000多位族人宗亲和邻*乡亲参加了奠基仪式。次年农历正月十八日，张氏祠堂正式动工兴建。在头人紧锣密鼓、马不停蹄的监理施工下，历时半年时间，张氏宗祠一期建设工程于2015年8月竣工。按照规划设计方案，建成后的张氏宗祠结构宏伟，风格古朴，建筑面积约为3000*米，前后共两重，每重五大间。四周大院合龙，院内苍松翠柏。祠堂前门雄狮对峙，六角凉亭对称并立；室内长廊连通各间，长廊柱上雕龙画凤；房顶屋脊飞檐斗角，堂上画像栩栩如生。一重敬设祖宗神位，有护灵将军把守，祭拜台、化钱炉一应俱全，内设祖先堂、纪念堂、名人堂、议事堂、瞻仰堂等，井然有序，相得益彰；二重设天井一眼，井通天宇，上接纳日月雨露，下通透惠风瑞气，井池金鱼戏水，布局浑然天成。所有建筑门窗户页，古今结合，颇具匠心，一座结构新颖、龙凤呈祥的家族宗祠横空出世！
树发千枝同根生，江流万派共源头。在新时期，民间集资建造家族宗祠，不仅是炎黄子孙认祖归宗、发扬家族优良遗风的重要方式，而且还有利于社会的和谐稳定与长治久安。重建张氏宗祠是一项浩繁工程，经过成本测算，建造工程需要资金80～100万元，还有祠堂的配套工程须进一步完善，但是目前所需资金缺口较大，我们只有依靠宗亲族人的力量来完成祠堂的后续配套建设任务。所幸的是建造张氏宗祠之善举，得到了众多在外工作的族人宗亲的热心支持，得到了本乡本土宗亲族人的积极拥护，在此，我们对各位族人的支持和拥护表示诚挚的谢意，愿张氏列祖列宗保佑各位宗亲族人身体安康，家庭胜意，好运如日中天，事业*步青云！
亲情割不断，血脉总相连，清明祭祖聚祠堂。张氏祠堂选择在清明前的今天（2011年4月3日，农历三月初一）举行落成庆典，表达了张氏后裔尊祖敬宗、缅怀先人、承先启后、继往开来的愿望。张氏宗族委员会借此机会发起倡议：希望所有张氏族人团结起来，并肩携手，有钱出钱，有力出力，自家的事情自家办，办好事情为族人，资金专人管理，流向各房互监，希望张氏族人万众一心，慷慨解囊，早日将张氏宗祠建设好，切实做好张氏宗族这件功在当代、利在千秋的慈善功业！凡捐助义士，镌碑刻名，以彰显其功，铭记其德，后人景仰，百世流芳！
百善孝为先，万代义为重。正如张氏宗祠大门悬挂的这幅对联那样，我们张氏全体族人宗亲，一定要从家族大局出发，团结互助，弘扬家风，个个争做孝义之人，人人奉献一份爱心，在构筑和谐社会实践中，做出努力，做出表率，真正做到――
挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史；
道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章。
特此倡议。
共襄盛事！
张氏宗族委员会
二00一年四月三日
重修宗祠倡议书 [篇5]
夫泱泱华夏五千载，历史悠远，文化灿烂，若繁星生辉，熠熠长空。吾即墨蓝氏，墨城世家，今我之辈，上秉先族遗训，下启子孙之仁德教化，当赖天地造化，亦蒙祖宗荫德之护焉。
吾即墨蓝氏起于宋元，以武功显赫于世。明初，三世祖福盛公卜墨城而居，开蓝氏旺门之河；五世祖章公以进士立名，文韬武略，仁德怀天，慈悲济世，于国于家，忠义两全，着实东崂注目；六世祖田公，辞藻文章名噪一时，懿行美德广布流传。自明继清，耕读传家，诗书济世，至今绵延五百余载，实为蓝门荣耀。
噫！遥思宗贤之仁德，犹如泰山之重，黄河之长者也。然我辈子孙，今遍布大江南北，固持交通捷便，联络之情即时宜行，然通讯虽利，亦难掩寻根祭拜，追远穆族之思。然吾蓝氏宗贤，明清恩封御赐祭葬享祠之所，列祖茔盘祠堂，多以战乱**之祸，今毁之殆尽矣。此实乃宗贤之不幸，后嗣之大痛也。呜呼！铺究前史，吊古感今。蓝裔子孙无处可悼，愧对宗贤教诲，每思至此，定当潸然泪下，哽咽难尽耳！
欣逢盛世，今墨邑古城再造，恰逢良机，故吁请蓝氏宗亲，共商重建蓝氏宗祠，既瞻宗贤之神容，又彰道德于后生，亦寄祭奠之意，兼为吾宗联谊寻根祭祖之处，若促成义举，实为吾族之幸，子孙之福。
百善孝为先，诗书文章传家远，大行德广，续振即墨蓝氏之煌煌巨业，共图家国之大小和谐，实乃吾辈宗亲之义责！故以言，启请众宗亲协议重修宗祠之事宜也。
敬俱
公元贰零壹肆年春月吉旦
xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖**坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备*五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！
xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。曾记得XX年8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生（版画家古元之子）回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的启蒙学校。”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二字有进一步的理解。现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。更是雀鸟繁衍的理想场所。他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已！他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在！繁衍六百多年的'xxxx，究竟何处是根，何处是家？漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处？
去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多―――故乡现在还有些什么亲人？他们现在的生活环境又如何？他们讲何种方言？广府话抑或客家话？还能认我们作兄弟吗？真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6XX年前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已*响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询*况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。
尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代？一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉！
去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。
xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖**坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备*五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！
xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的.八旬老翁了。曾记得XX年8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生（版画家古元之子）回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的启蒙学校。”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二字有进一步的理解。现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。更是雀鸟繁衍的理想场所。他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已！他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在！繁衍六百多年的xxxx，究竟何处是根，何处是家？漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处？
去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人？他们现在的生活环境又如何？他们讲何种方言？广府话抑或客家话？还能认我们作兄弟吗？真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6XX年前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已*响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询*况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。
尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代？一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉！
去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。
随着社会不断地进步，越来越多人会去使用倡议书，倡议书具有响应者不确定性的特征。倡议书的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的`重修宗祠倡议书，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。**前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。
小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：
在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德;再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。
恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。
祖德泱泱，祖祠煌煌;
万世永垂，方土永康!
倡议人：XXX
20xx年X月X日
各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。**前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的'流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。
小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：
