各位游客，早上我们去了宽窄巷子，那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂，顾名思义，杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂，之所以有现在这个景点，是由于以前的草堂太破太旧，所以出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。
首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像，可以看见杜甫身穿大披风跪在地上，双手放在膝盖上，好像在思考什么，大家都说，杜甫有一双写得好诗歌的手，谁摸了就能占了他的灵气，写得一手好文章。
我们继续向前走，大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子，市的，没错，那就是杜甫住的房子，里面有九个屋子，杜甫一生穷困潦倒，日子过得很艰难，这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
杜甫草堂虽然很简陋，但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的，好了，那现在我们就一起出去了吧。
各位游客，今天小王带你们去的地方是杜甫草堂，我们现在就到了草堂停车场了，大家拿好自己的贵重物品，和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面，可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像，大家走*细细看一看，是的，这就是为杜甫塑的铜像，大家都看到了这个像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那时都瘦得不**样了，竟然还为自己的国家着想，他这样的精神是所有人都可以学*的。
我们继续往里走，在这个大厅里面有许许多多的铜像，姿态各异：有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像，大家看看大厅中间那一个大白石头像，有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。我们继续往大厅后面走，这个两人高的木像，下面是一个木柱，而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰，看那眼神好像就是藐视天下所有事物，桀骜不驯。从大厅出来以后，路过一个门，只见门上面的牌匾上写着花径两个大字，过了以后，有一面墙，上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的'杜甫，但是和上次的不一样，这个就是一个半身像，还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边，那里面可全是锦鲤，大小不同，颜色也不同：有金红色的，白色的，还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围，半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合，大家注意安全，注意时间。
各位游客朋友，
早上好。昨天我们的行程大家满意吗？满意就好，今天我将带大家去另一个经典，我相信肯定不会让你们失望的，那位朋友说得没错，就是杜甫草堂，杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方，今天我们就一块去亲身感受一下。感受我们诗圣杜甫的诗歌，了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场，大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。
现在大家请看窗外，是否有种烟雨迷蒙，鲜花浪漫的感觉？现在正值早春时节，成都给人的感觉是如此的温馨，大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢？春夜繁花在唐代著名的诗人中间，对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人，还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。他描述过的一个成都春天的雨夜，已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”
杜甫的浪漫，杜甫的忧国忧民都在其诗歌中深有体现，现在我们的车子已经开到了杜甫草堂的停车场，请大家拿好贵重的随身物品，和我一起开始我们的草堂之旅。
大家好，我是你们的导游方一虎，期望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。再次欢迎大家来到成都！成都被称为天府之国，今日我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂！
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被*首批为国家文物重点保护单位。今日的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后，我们将在后门集合。
游客们，经过了大门，大廨之后，此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。大家能够看到。在厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此，你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，诗史堂也所以而得名。
好了，游客们，拜读了这么多杜甫的诗歌，我想此刻的您必须会有颇多的感受！接下来，是游客们自由游览的时间，大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧！20分钟后，我们将在后门集合，请大家记住时间，相互提醒，如有什么需要帮忙，请大家及时联系我，多谢大家。
各位游客：
大家好。
杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎样讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于*年重建了一个“茅屋景区
展此刻我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描述以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在那里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描述，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求!”
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。
大家好！
今天小王带你去杜甫草堂。现在我们在小屋的停车场。带上你的贵重物品，和我一起走进小屋。
现在，当我们进入院子时，我们可以看到门口有一尊非常薄的青铜雕像。每个人都走*并仔细观察。是的，这是为杜甫塑造的铜像。大家都见过这个雕像看起来很瘦吧？你可以在心里想一想:杜甫当时太瘦了，连自己的国家都想到了。每个人都可以从他的精神中学*。
我们继续往里走。这个大厅里有许多不同姿势的青铜雕像:有许多李白、王昌龄等诗人的青铜雕像。看大厅中央的大白石头。感觉和我以前在美术书里学的“飞天”很像吗？我们继续走到大厅的后面。两人高的木制雕像下面有一根木柱，柱上有一只栩栩如生的苍鹰。看那眼神好像是挑衅，挑衅。从大厅出来后，经过一扇门，才看到门上的牌匾上写着两个花径字。路过后，有一面墙，墙上有青花瓷碎片拼出草堂二字。你现在看到的雕像依然是著名的杜甫，但不像上一个，是一个留着山羊胡子的半身像。
现在，在这个池塘旁边，有各种不同大小和颜色的锦鲤:金黄色、白色和黑色。
现在可以自己感受一下文人故居的氛围了。半小时后，我们将在刚刚下车的停车场集合。注意安全和时间。
谢谢大家！
各位游客朋友们，欢迎大家来到国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区成都杜甫草堂博物馆观光游览。它位于成都西郊花溪公园旁。这里虽不是杜甫的诞生地，但是是*唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫却在这里创造诗歌240余首，成就了杜甫“诗史”的文坛地位。*代冯至先生在他所著《杜甫传》中这样说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都杜甫草堂。”
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品百分之三十，其中有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》等大量传世名作。他的许多著名诗句如“安得广厦千万间，大庇天云真士俱欢颜。”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。只可惜好景不长，大历五年冬，杜南在返乡途中的岳阳去世，时年五十九岁。
各位游客朋友，今天我们看到的杜甫草堂，占地面积*20万*方米，仍然完整地只留着明弘治十三年和明嘉靖十六年修缮扩建时的建筑格局。它的造型古朴典雅，园林渚幽秀丽，是*文学史上的一块圣地。中华人民共和国成立后，于1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。
我们现在来到的是工部祠，它是五重主体建筑中最重要的一重，因为杜甫在成都时，曾被严武表荐为检校工部员外郎，所以后人尊称他为杜工部，将纪念他的祠称为工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的'联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，**后即是据此图恢复草堂旧貌。
现在我们来了解一下杜甫的生*与思想。杜甫（712年一770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗，杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三别》等名作。759年杜甫弃官人川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫就像孔庆翔说的一样是“*唯一影响随着时间不断增长的诗人”。公元10世纪初，五代前蜀诗人韦庄找到了草堂遗址，重新修建茅屋，使之得以保存。这一个时期，*刮起了“新乐府运动”的狂潮，杜甫作为这一次现实主义诗歌运动的启发者备受推崇。到了宋朝，杜甫的声名达到了顶峰，黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了：“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗，自序里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”
请跟随我来到浣花祠，浣花祠又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成现在所见的浣花祠。
各位游客朋友，杜甫草堂景区的游览就到此结束了，诗人虽逝，但却给我们留下些气雄天下的诗歌，还有诗人忧国忧民的拳拳赤子之心，将永远激励着后人前进。
Hi，大家好，我是开心导游团的一名导游，大家就叫我小唐好了，我们今天要游览的地方是杜甫草堂。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊区，大家请跟好队，不要掉队。
现在，现在我们要去的地方是杜甫居住的地方，大家顺着我的左手往那边看，这时诗人的卧室，大家看，床头柜上除了蜡烛，还有几本古书，从这一点，我们可以感受到诗人*时学*用功的场景。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就是在这里完成的。
看完杜甫简陋的卧室后，大家请跟我一起到大厅，大厅有几个书柜，还有一张桌子，杜甫不写诗的时候，便读起古书来，杜甫真是一个勤奋好学的大诗人啊！
大家顺着我的右手向前走，就到了杜甫的书房，大家看，诗人的书房里除了桌子和书柜，还有一张石床，大家可以想到，杜甫刻苦读书，有时候会读一天书，而又因卧室离书房太远了，加上他需要蜡烛照亮再读书，而半途中，蜡烛可能会熄灭，所以杜甫花尽所有钱财，买了一张床。可能这些钱能让他买几件新衣服的，但他却为了读书而没有买这些东西，让我一起学*杜甫读书的精神吧！
今天的杜甫草堂一日活动到此结束，谢谢大家的参与，希望大家再次光临。
各位游客，早上我们去了宽窄巷子，那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂，顾名思义，杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂，之所以有现在这个景点，是由于以前的草堂太破太旧，所以*出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂，首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像，大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上，双手放在膝盖上，好像在思考什么，大家都说，杜甫有一双写得好诗歌的手，谁摸了就能占了他的灵气，写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的，都可以去摸一摸，希望给大家带来好运。
我们继续向前走，大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子，市的，没错，那就是杜甫住的房子，里面有九个屋子，杜甫一生穷困潦倒，日子过得很艰难，这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
大家看看前面的那个湖，一定会让你们惊喜的，看到了吧啊，湖里有蓝色……多种多样特别漂亮。大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了，我估计它是在欢迎大家吧。
杜甫草堂虽然很简陋，但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的，好了，那现在我们就一起出去了吧。
——杜甫草堂导游词6篇
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
梅园，位于草堂的西北角，过诗史堂折而向西，经水槛，穿月洞门，梅园就在眼前了。顾名思义，梅园内的植物以梅花为主，间植海棠、玉兰等具有地方特色的树种，水面则养荷，从而形成浓郁的`川西林园风格。
梅花是草堂园林中最具有特色的花木之一了，那朵朵绽放的梅花傲雪经霜，冰清玉洁，清香扑鼻。令人陶醉，引人遐思。
杜甫寓居成都时，他的朋友斐迪曾经从蜀州寄给他一首咏梅诗，因此而作《和斐迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》相答：
东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。
此时对雪遥相忆，送客逢春可自由?
幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。
江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。
从诗中看，斐迪在蜀州东亭送客，看见梅花开放，便想起了在成都的友人杜甫，并曾打算折梅枝相赠。因此杜甫才答道：幸亏你没有将梅花折下送来，不然反倒会让我睹梅而感觉到岁暮已去，新春来临，从而引发我客居又一年，思乡不得还的伤感来。然诗的结尾又一转：虽然你没有折梅相赠，但我这边也有梅花，它们也已渐次开放，昭示着冬去春来，同样让我感觉到岁月易逝，朝夕之间，人已白头!这首咏梅诗有感而发，深沉凄楚，曲折委婉，读来实在感人，故后人誉之为“古今咏梅第一”。梅花的开放，总是给人们带来隆冬即将过去，春回大地的欣喜之情，然而，杜甫由于其一生颠沛流离，故土难回，万事蹉跎，愁肠百结，所以梅花在他的眼中就成为光阴易逝、岁月如流的象征之物了，难免要睹花放而涌乡愁了。
此时，你站在月洞门外，便可见一座四层砖塔耸立湖畔，一座曲桥横跨湖上，塔名“一览亭”。取杜甫《望岳》诗“一览众山小”的句意。塔影倒映水面，与曲桥形成绝妙的呼应，而月洞门则成了取景框，在它恰到好处的取裁下，塔、桥、湖、花、树，浑然构成一幅精美的画面，许多游人都会以此为背景，留下自己的倩影。
而如果你是由北大门入园的话，则可以看到迎门而立的一组大型假山造型——“剑壁奔泉”。那峥嵘的峰峦，险峻的绝壁，深幽的沟壑，奔泻如练的清泉，经过园艺师们精心的布局安排，艺术地再现出天下名关剑门的奇景，令人叫绝。
每当冬去春来，园内灿若烟霞的红梅，或红或粉的海棠，纤尘无染的玉兰次第开放，满苑繁花在一泓碧水的衬映下，更显出无尽的妖饶与恣媚来。在春意最浓、花事最盛时候，你如果登上一览亭，凭窗俯瞰，那关不住的满园春色，与远处的*畴绿野，工部祠堂。草堂古寺的翠竹苍楠融汇在一起，奔来眼底，顿会使你心旌摇动，神采飞扬，逻思无际。
成都市民大都喜欢选择春节前来游春踏青，人们沐浴在大好春光中，陶醉于花的世界里，无不乐而忘返。而到了夏天，池中荷蕖又占尽风流，给炎暑注入了几分清凉，让人消去许多暑意。
夏去秋来，在梅园内还有新的去处。你可以步入听秋轩，朝新辟的待雪苑内举目而望，便能见到树树枫叶，经霜而色红似火，仿佛正笑待严冬的到来。
梅园，处处是画，时时为诗，秀丽而略带几分粗扩，宁静中又透出少许的热烈，确实是一处风光旖旎令人难以忘怀的园中之苑!
各位游客朋友们，欢迎大家来到国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区成都杜甫草堂博物馆观光游览。它位于成都西郊花溪公园旁。这里虽不是杜甫的诞生地，但是是*唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫却在这里创造诗歌240余首，成就了杜甫“诗史”的文坛地位。*代冯至先生在他所著《杜甫传》中这样说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都杜甫草堂。”
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品百分之三十，其中有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》等大量传世名作。他的许多著名诗句如“安得广厦千万间，大庇天云真士俱欢颜。”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。只可惜好景不长，大历五年冬，杜南在返乡途中的岳阳去世，时年五十九岁。
各位游客朋友，今天我们看到的杜甫草堂，占地面积*20万*方米，仍然完整地只留着明弘治十三年和明嘉靖十六年修缮扩建时的建筑格局。它的造型古朴典雅，园林渚幽秀丽，是*文学史上的一块圣地。中华人民共和国成立后，于1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。
我们现在来到的是工部祠，它是五重主体建筑中最重要的一重，因为杜甫在成都时，曾被严武表荐为检校工部员外郎，所以后人尊称他为杜工部，将纪念他的祠称为工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，**后即是据此图恢复草堂旧貌。
现在我们来了解一下杜甫的生*与思想。杜甫（712年一770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗，杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三别》等名作。759年杜甫弃官人川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫就像孔庆翔说的一样是“*唯一影响随着时间不断增长的诗人”。公元10世纪初，五代前蜀诗人韦庄找到了草堂遗址，重新修建茅屋，使之得以保存。这一个时期，*刮起了“新乐府运动”的狂潮，杜甫作为这一次现实主义诗歌运动的`启发者备受推崇。到了宋朝，杜甫的声名达到了顶峰，黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了：“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗，自序里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”
请跟随我来到浣花祠，浣花祠又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成现在所见的浣花祠。
各位游客朋友，杜甫草堂景区的游览就到此结束了，诗人虽逝，但却给我们留下些气雄天下的诗歌，还有诗人忧国忧民的拳拳赤子之心，将永远激励着后人前进。
各位游客，早上我们去了宽窄巷子，那么此刻小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂，顾名思义，杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂，之所以有此刻这个景点，是由于以前的草堂太破太旧，所以*出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。
此刻我们呢金额如草堂，首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像，大几能够看见杜甫身穿大披风跪在地上，双手放在膝盖上，好像在思考什么，大家都说，杜甫有一双写得好诗歌的手，谁摸了就能占了他的灵气，写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的，都能够去摸一摸，期望给大家带来好运。
我们继续向前走，大家是不是很好奇为什么那里有一个很古老的房子，市的，没错，那就是杜甫住的房子，里面有九个屋子，杜甫一生穷困潦倒，日子过得很艰难，这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
大家看看前面的那个湖，必须会让你们惊喜的，看到了吧啊，湖里有蓝色，多种多样个性漂亮。大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了，我估计它是在欢迎大家吧
杜甫草堂虽然很简陋，但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的，好了，那此刻我们就一齐出去了吧。
大家好！
今天小王带你去杜甫草堂。现在我们在小屋的停车场。带上你的贵重物品，和我一起走进小屋。
现在，当我们进入院子时，我们可以看到门口有一尊非常薄的青铜雕像。每个人都走*并仔细观察。是的，这是为杜甫塑造的铜像。大家都见过这个雕像看起来很瘦吧？你可以在心里想一想:杜甫当时太瘦了，连自己的国家都想到了。每个人都可以从他的精神中学*。
我们继续往里走。这个大厅里有许多不同姿势的青铜雕像:有许多李白、王昌龄等诗人的青铜雕像。看大厅中央的大白石头。感觉和我以前在美术书里学的“飞天”很像吗？我们继续走到大厅的后面。两人高的木制雕像下面有一根木柱，柱上有一只栩栩如生的苍鹰。看那眼神好像是挑衅，挑衅。从大厅出来后，经过一扇门，才看到门上的牌匾上写着两个花径字。路过后，有一面墙，墙上有青花瓷碎片拼出草堂二字。你现在看到的雕像依然是著名的杜甫，但不像上一个，是一个留着山羊胡子的半身像。
现在，在这个池塘旁边，有各种不同大小和颜色的锦鲤:金黄色、白色和黑色。
现在可以自己感受一下文人故居的氛围了。半小时后，我们将在刚刚下车的停车场集合。注意安全和时间。
谢谢大家！
各位游客朋友，早上好。昨天我们的行程大家满意吗?满意就好，今天我将带大家去另一个经典，我相信肯定不会让你们失望的，那位朋友说得没错，就是杜甫草堂，杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方，今天我们就一块去亲身感受一下。感受我们诗圣杜甫的诗歌，了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场，大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。
现在大家请看窗外，是否有种烟雨迷蒙，鲜花浪漫的感觉?现在正值早春时节，成都给人的感觉是如此的温馨，大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢?春夜繁花在唐代著名的诗人中间，对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人，还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。他描述过的一个成都春天的雨夜，已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”
杜甫的浪漫，杜甫的忧国忧民都在其诗歌中深有体现。好了，游客们，拜读了这么多杜甫的诗歌，我想此刻的您一定会有颇多的感受!接下来，是游客们自由游览的时间，大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后，我们将在后门集合，请大家记住时间，相互提醒，如有什么需要帮助，请大家及时联系我，谢谢大家!
五代时，诗人韦庄在成都做前蜀*的宰相，他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪)，成都知府吕大防再次重修，并把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的两次，是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年)，基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群，面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址，又具有纪念祠堂的性质，因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点：建筑风格古朴典雅，不作雕梁画栋的处理，也不很高大，而是接*于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流索回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁;漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣，表达心中的敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情。所以说，草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是*同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富激情，历来受到人们的称道。
水槛和柴门。出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上;过小桥，“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人云诰补书的一副对联：“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”，出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”，则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是：我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了! 这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字：把“岂”改为“信”(信，确实、果然之意)，“漫”(漫，徒自、枉自之意)改为“犹”(犹，还、仍之意)，整个对联的意思就变成了赞誉之辞：您先生的大作确实称得上光芒万丈，可以震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是吗，我们今天也加入了这个行列，不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢!
碑亭。工部祠的东边有一间小小的茅亭，内立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附*，因规模小于帝陵，所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过，杜甫的茅屋早已毁坏。公元761年秋天，一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己!当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了，许多游览草堂的人都要在这里摄影留念，就是最好的证明。
茅屋景区。游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于*年重建了一个“茅屋景区”。展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求!”
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。谢谢大家!
——广西导游词9篇
姑婆山森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区中心仅21公里，地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷，峰高谷深，山势雄伟，森林繁茂，动植物，瀑飞溪潺，环境幽雅等特点，"雄、奇、秀、幽"于一体，兼有山水型，城郊型公园之特点。
公园雄伟的山体，海拔千米的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是的疗养保健场所。
森林公园前身是姑婆山林场，1992年被自治区批准为省级森林公园，1996年经原林业部批准为级森林公园，1998年被区评青少年科技教育基地，2000年被评全区旅游文明示范点，全区环保优秀示范点等。 森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备，吃、住、行、玩相配套，是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地。
姑婆山景点解说
姑婆山国家森林公园位于广西东北部;湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区(八步)中心仅26公里，地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上，总面积8000公顷，具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点，集“雄、奇、秀、幽”于一体，兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定，姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个，姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。
方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。这里沟壑纵横，终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造，境内绝壁众多，形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85%，林内奇树百出，既有挺拔参天的栋梁之材，又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物，有鸟兽130多钟，是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等，构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎，可烧烤野炊，可扎篷露宿，亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅，尽享大自然的美妙恩赐。姑婆山气侯宜人，四季如春。年均气温18.2摄氏度，相对湿度在80%以上，冬暖夏凉。公园内空气清洁度高，环境优美，空气中负离子含量高达每立方厘米65856个，是华南地区最大的天然氧吧区。
茶是故乡浓，酒是故乡醇。景是故乡美，情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人，其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为电视剧《欢乐桑田》香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄，可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方，有着这样的乡村风情，真是让人耳目一新。
斜阳岛位于涠洲岛东南方向约9海里处(1海里约等于1.83公里)，是由火山喷发堆凝形成，面积1.89*方公里。因为从涠洲岛上可观太阳斜照此岛全景，又因该岛横亘干涠洲岛东南面，南面为阳，故称斜阳岛。
斜阳岛上居住的人很少，约有290人，民风淳斜阳岛朴，村民多靠打鱼为生，夜不闭户，恍如世外桃源。
斜阳岛火山岩层壮观，溶岩景观奇特，岩石上有许多火山喷发时留下的圆圆的小坑，海潮过后，坑里蓄满了海水，在阳光的折射下，像一个个蓝色的宝石散落在岩石上，成了最美丽的点缀。斜阳岛的海水蓝的有点发绿，清澈见底，只要站在岩石边上就能看到一群群五彩斑斓的小海鱼。
斜阳岛上长满了相思树与仙人掌，仙人花四季怒放，仙人果常年飘香。
斜阳岛的美可以让你忘记时间、忘记杂念;斜阳岛的美无法用语言来描述，只能用心去体会!
斜阳岛位于涠洲岛东南海面上，亦由火山喷发堆积形成，距涠洲岛9海里，距北海市区44海里，面积1.89*方公里。因从涠洲岛可观太阳斜照此岛全景，又因该岛横亘干涠洲岛东南面，南面为阳，故称斜阳岛。
斜阳岛上住着20xx多客家人，岛民热情好客，民风民俗淳朴。岛上目前没设菜市场，没有小偷，各家各户捕捞回来的鱼，吃不完，就放在岸边海水里，随用随取。到斜阳岛来旅游，可欣赏到形似原始生活的情调。
游斜阳岛，从北海国际客运码头乘快船可直达这个风光奇特，游人罕至的宝岛。斜阳岛远离大陆，若千万年前这里曾是一片汪洋大海，经过数次火山爆发的积淀大自然的不断造就，这才形成了今日的斜阳岛。
斜阳岛是一个东西长，南北窄的长条形的岛，四周多是陡峭的悬崖，东、北、西各方只有小道可上岛，惟有南边是斜阳渔港、码头，也是南面惟一一条上岸到村庄的大道。站在码头的东面往西远眺，映入眼帘的是一头将出海的“绿背龟”，向南伸向海面的山脉就是“龟”的头部，它正缓缓地把头伸进海里，后面拱起半圆状的小山，就是“龟”的背，上面覆盖着郁郁葱葱的树木，使这头“出海龟”焕发出青春的活力。此“龟”还有龟足，即同下面的礁石，一派跃跃欲爬的架势。从码头上岸，矗立在你面前的是昔日数次火山喷发岩浆形成的火山口，不过今天它已成为斜阳岛的忠实卫士。拾级而上，沿路你将看到许多形态各异错落有致的岩石，它们大多有被火烧过的痕迹，如炼钢出炉的焦炭，这当然是火山喷发后留下的景观。大的岩石有几百上千吨，石上还有清晰可辨火山喷发时高温岩浆流淌的痕迹，小的已被分解成灰烬散落在路边。随着一天中阳光位置的移动，小岛南面海岸屹立着的那些高低不*造型各异的岩石会变幻出奇妙无穷的光影。
晴天早上日出前赶到码头的西面，往东可以观察到斜阳岛海上日出的奇特景象，被朝霞染红的大海广阔无垠，星星般点缀其间的是斜阳岛渔民捕鱼的船只。最妙的是红日露出海面时的情景，开始是一个红点，接着是半个圆，这时给海*面铺出由远到*的一线金光，几分钟后圆圆的红日跳出海*面时，选择哪个角度拍摄都是一幅绝美的风光照。斜阳岛的北面，有“牛鼻洞”，洞外各种景观、山石造型令人神往。从洞内往外看：远山、*景、大海、渔船、蓝天、白云各种光影，别有洞天，洞内各种岩石姿态斜阳岛变幻、神奇莫测、遐想连翩。
斜阳岛的东面是全岛海蚀、岩溶景观最为集中的地方，更为奇特。这里有各种形态的岩层、溶岩、断层、拉沟、溶洞、悬崖、峭壁，美不胜收。这里的海水碧绿、十分清澈、无任何污染。岸边鱼虾成群。岸上岩石下，各种蟹类，或是在晒太阳、或是在缓缓爬行，见有人活动，便各自寻找隐蔽处。
斜阳岛上长满了台湾相思树、马尾松、榕树、仙人掌等各种花草树木，一年四季常青，四季花香。
鱼峰山巍然屹立在柳江南岸闹市区的鱼峰公园内，高八十八米。唐代柳宗元称此山“山小而高，其形如立鱼”，故名立鱼峰，又称石鱼山。山上绿树成荫，翠松亭、冠山亭、观美阁等古建筑适布其间。山腰陡壁，石刻满目，古人所书的“柳江砥柱”四个大字崖刻遒劲有力。山上有清凉园、玉洞、盘石洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞，彼此贯通，人称“灵通七窍”，洞内有许多历代文人骚客对此山赞美的题刻。明代徐霞客来游，盛赞：“是山透腹环转，中空外达，八面玲珑，即桂林诸洞所不多见也。”沿盘山道拾级而上，直达峰顶。人立峰巅，眼观四面，柳州城的壮丽景色尽收于眼底。山的东南脚有个小龙潭，潭面不大，但潭水澄清凉爽，如用来烹茶酿酒芳香可口，柳宗元曾称之为“灵泉”。此潭是由涌出的地下水形成的，其水潜入山脚的岩洞而注入柳州，所以潭水与江水同涨同落。
从潭的东南岸看鱼峰山，山峰就像一尾鲤鱼跃出潭面，潭光山色，互相辉映，景致壮观，这就是柳州八景之一的“南潭鱼跃”。相传这里是壮族歌仙唱山歌的地方，所以至今还有“三姐岩”、“麻栏石”、“对歌坪”等遗址。山上有刘三姐的汉白玉雕像，洞内塑有男女对歌群雕。在小龙潭南面的“石玩精品馆”，收藏有一百多个品种的五百多件赏石精品，很值得游人观赏。国内第一条位于市中心的旅游索道，把鱼峰山和附*的马鞍山连结起来，为游客提供了极大的方便。
象鼻山原名漓山，又叫仪山、沉水山，简称象山，位于广西省桂林市内桃花江与漓江汇流处，是桂林名山之一,主要景点有水月洞、象眼岩、普贤塔、宏峰寺及寺内的太*天国革命遗址陈列馆等。附*还有隋唐开元寺仅存的舍利塔。水月洞紧靠江边,漓水流贯其间,如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻饮水漓江,景致极佳,唐宋以来即为游览胜地。宋蓟北处士《和水月洞韵》诗:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”形象地描绘了这一景致。国家首批4A级景区，位于桂林市滨江路，桃花江与漓江的'交汇处，2、23、16、57、58、88路公交车可到达。占地11.88万*方米，属于喀斯特地貌自然风景区，因山形酷似一匹豪饮江水的巨象而得名。早在唐宋就成为著名游览胜地，有1000多年的游览史。
象鼻山在桃花江与漓江汇流处，西距文昌桥200米。海拔200米，高出江面55米，长108米，宽100米，山体面积1.3公顷。由3.6亿年前海底沉积的纯石灰岩组成，酷似一头巨象伸长鼻子吸饮江水。其神奇，首先是形神毕似，其次是在鼻腿之间造就一轮临水皓月，构成“象山水月”奇景。因此，象山成了桂林山水的代表、桂林城的象征，桂林乃至广西地方产品多以象山作为标记。
水月洞在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今1.2万年前，地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育，形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5米，高12米，面积约150*方米。水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上，如明月浮水，十分形象，所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景，与南望的穿山月岩相对，一悬于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。
明代诗人孔镛写道：“象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是饶奇骨，白日相看不厌多。”这一百看不厌的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流汇合处。山形酷似一头巨象，伸长鼻子临江吸水，因而得名。象鼻与象身之间的大洞，便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆，望之端整如月轮”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影则构成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇观，使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林，但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市*乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石，与世人共之”。
象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶*展，绿树成荫，当年太*军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔，因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶，又像剑柄，又有人称之为瓶塔或剑柄塔。
象鼻山的南麓有*年改建的始创与唐代的云峰寺，寺内陈列着太*天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔，这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败，漂到海南岛，在北归的途中，经过桂林时，居住于开元寺，在此主持大典，-传经。可惜古寺早废，只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山，景色优美，是桂林山水的象征和桂林城的标志，最令中外游人喜爱。
从秦始皇北筑长城，南修灵渠开始，便有了桂林。到唐朝时期，李靖 在独秀峰下构筑子城，千余年来独秀峰和王城一直是*和学府所在地，从来没有真正向市民和游客开放过，所以过去到桂林的游客，基本上无缘登独秀峰、游王城。
在独秀峰读书岩，还可找到800年前南宋人王正功留下的 “桂林山水甲天下” 的摩崖石刻真迹，“桂林山水甲天下”这一千古名句就是从这里开始的。
靖江王城始建于1372年，规模宏大，门深城坚，布局严谨，气势森然。殿堂巍峨，亭阁轩昂，水光山色，恍如仙宫，比北京故宫早建34年，它还是南京故宫的精华缩影。明朝共有12代14位靖江王居住于此，历时280年。
如今不仅可领略到昔日王城的威严肃穆，而且还可亲手抚摸600年城墙的沧桑历史。
在这里还可以欣赏到戏剧的“活化石”——傩舞的表演，它是最初的宫廷演艺，起到祝福*安、敬神驱鬼的作用。
宋代时这里是铁牛寺，元代改为大国寺，后又称万寿殿。明太祖朱元璋封其重孙朱守谦为靖江王，此处是藩邸。朱守谦在明洪武五年(公元1372年)开始建府，历时20年才完工。桂林王城先后经历了14位靖江王，后来被清定南王孔有德所占而成为定南王府。清顺治九年，农民军李定国攻克桂林后，孔有德纵火自焚，使有250多年的王城化为焦土。王城之内的明代旧物，有承运殿前的明代石道，承运殿的雕栏、台基、石栏和云阶玉陛等供人游览。宋高宗赵构、元顺帝妥欢孛儿只斤铁木尔登基之前，曾在独秀峰下居住，所以王城又被认为是潜龙之地。
明靖江王以此地为奠王府基业，占尽桂林地利。明洪武五年(1372) 六月(7月) 改静江府为桂林府，设知府1人，辖2州7县。靖江王设藩于桂林，修建靖江王府于独秀峰南。
明洪武五年六月十一日(6月28日) 置承宣布政使司于桂林府，设左、右布政使各1人，掌广西政务。是年，朱守谦进驻桂林靖江王府。
王城建筑是典型的明代藩王府规制，以独秀峰为坐标的南北中轴线上，依次排列端礼门、承运门、承运殿、寝宫、御苑、广智门等主体建筑。中轴线东西侧的宫院楼宇均呈对称布局。从明太祖朱元璋侄孙朱守谦受封靖江王起，前后共有12代14位靖江王在此居住。
清*将这座靖江王府改为广西贡院，从这里走出了4位状元、585位进士、1685位举人，堪称读书人的福地。走进贡院，不仅可以想象当年科举考试的盛况。还可以参与“模拟科举考试”，并获得“文凭”，亲身感受学子们“十年寒窗”的艰辛和“金榜题名”时的喜悦。
民国时期，孙中山先生曾在王城内设立北伐的大本营，运筹北伐大计，现于独秀峰下立有“中山纪念碑”，供后人瞻仰;后为广西省*，桂系领袖李宗仁、白崇禧的大本营。沧海桑田，经历600余年风雨的王城，虽履遭兵变仍昂首屹立，是国内保存最完整的明代藩王府和国家重点文物保护单位。 踏进王城，登上独秀峰，会感受到靖江王府当年的巍峨壮丽;目睹奇妙的自然风光与*传统的建筑、园林艺术的完美结合;领略千年沉积的桂林山水文化与历史文化的丰富多彩。
如今王城景区，开辟了承运殿“王府春秋”文史展厅，开放了太*岩文化石窟，恢复了贡院科举考试旧观。
姑婆山森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区中心仅21公里，地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷，峰高谷深，山势雄伟，森林繁茂，动植物，瀑飞溪潺，环境幽雅等特点，"雄、奇、秀、幽"于一体，兼有山水型，城郊型公园之特点。
公园雄伟的山体，海拔千米的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是的疗养保健场所。
森林公园前身是姑婆山林场，1992年被自治区批准为省级森林公园，1996年经原林业部批准为级森林公园，1998年被区评青少年科技教育基地，20xx年被评全区旅游文明示范点，全区环保优秀示范点等。 森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备，吃、住、行、玩相配套，是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地。
桂林的山，*地拔起，千姿百态;漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜;山多有洞，洞幽景奇;洞中怪石，鬼斧神工，琳琅满目，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四绝”，而自古就有“桂林山水甲天下”的赞誉。
桂林是一座文化古城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一思想国后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新*建立。在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，历史还在这里留下了许多古迹遗址。
千百年来，桂林一直是人们旅游观光的宝地。现在，一个以桂林市为中心，包含周围12个县的风景区已经形成。这里有浩瀚苍翠的原始森林，雄奇险峻的峰峦幽谷，激流奔腾的溪泉瀑布，天下奇绝的高山梯田......在这一片神奇的土地上，生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛难等十多个少数民族。大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至踏来，流连忘返。
总体来说桂林最佳的旅游季节是每年的4月-10月，也就是通常所说的旅游旺季(总体的旅游价格比*时不会高很多，或者说没有差别)。五一、国庆、春节长假期间是旅游高峰期，各个景点都是人满为患，城市的道路显得非常的拥挤。
桂林作为一个旅游名城比起其他城市来说及其微小，城市人口不过70万。最主要的街道是中山路和**路，最繁华的是中山路的一段--中山中路，仅仅从中山中路的一头走到另一头，不用30分钟。晚上7点以后中山中路有一半的街道会成为步行街，让人感觉很热闹。
各位游客：
大家好！
梧州河东老城区现存骑楼街道22条，骑楼建筑560幢，其规模之大、数量之多，国内罕见，是名副其实的“*骑楼博物城”。
景点分布：
1897年梧州被辟为对外通商口岸后，逐渐发展成为珠江流域著名的商埠，当时的城内建筑为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点，多采用骑楼形式，临街楼层可作商铺，楼上可住人，既方便行人上街时遮阳挡雨，又可扩大楼房面积，这片连绵成片的骑楼城，也是梧州昔日辉煌繁荣的标志。
——广州导游词9篇
云台花园坐落在风景秀丽的广州市白云山入口处，位于白云山风景区南面的三台岭游览区内，它南临广园路，东接白云索道，1995年9月建成开放。因背依白云山的云台岭、园中又遍植中外四季名贵花卉而得名，是白云山风景区新景点之一，也是是我国大型的以各种观赏花木造景为主的园林式花园，享有"花城明珠"的美誉。
云台花园是一个高格调，以欣赏四季珍贵花木造景为主的全国最大的园林式花园。它坐落白云山三台岭内，占地12万*方米，是以世界著名花园——加拿大的布查特花园为蓝本，由广州园林建筑设计院设计，广州市*投资五千多万，于1993年筹建，是目前全国最大的中西合璧园林式花园。这里聚东西方园林建筑精华于一体、汇国内外四时花卉于一园、纳国际友邦情谊于一圃，成为广州市旅游窗口之一。
云台花园的`构造颇具艺术特色，集东西方建筑艺术于一身，融古今文化于一体，显现出别具一格的园林风格。园内建有新颖雅致、各具特色的景点10多处，有谊园、玻璃温室、醉华苑、岩石园、太阳广场、飞瀑流彩、玫瑰园、露天交谊舞场等等，欧陆风情与东方园林造景相交融。
花园的整体布局是以正对着大门的宽大台阶为轴心展开的，台阶分为三部分，左右两边是对称的大理石阶梯，中间则是特制玻璃铺砌而成的。玻璃底下安装着各色彩灯，玻璃台阶上端是一泊小湖，取名滟湖，湖底又有环形灯饰。到了夜晚，滟湖中被灯光染得五彩缤纷的湖水，沿着玻璃台阶缓缓流下，被灯光置换成七彩的河，流光溢彩，如梦似幻。
滟湖的水沿中轴线下泻，使得滟湖成为中轴线的源头，为了突出这一源头，园林设计者和建造者又在滟湖的岸边，建一罗马柱廊，既突出了轴心线上的景点在云台花园的作用，又与具有东西合璧特色的花园大门相对应。更为有趣的是，建造者借鉴了苏州园林中花墙的效果，在罗马柱廊的后面又安放了一群图腾石柱。在轴心线的两侧，云台大花园分别排列出不同的功能区，200多种中外名贵四时花卉就被巧妙地种植在不同的功能区里。东侧在种植各种花卉的同时，还依地势起伏培植了大面积的草坪，远远望去，酷似一条绿色的瀑布。西侧是谊园和茶室。谊园中心是一巨大地球石雕，以地球石雕为圆心，在一个巨大的圆周内，分布着已与广州结为友好城市的市花和友好城市所在国的国花。
这是一座再现十九世纪南粤广州城市风情的广州城，是横店集团为鼎立支持著名电演导演谢晋先生拍摄历史巨片《*战争》而兴建的。广州街占地面积20多万*方米，是目前国内最大的、艺术领域最好的一个外景基地，内有九华街及有"天下第一茶楼"之称的天澜阁等160多幢中、外世纪建筑。
广州街外景基地不仅已成为浙江省中部一个极具吸引力的旅游、休闲、度假的好出处，而且成为影视圈中人士进行多种题材拍摄的良好的外景基地之选择。
迄今，广州街拍摄基地已接待了《千秋家国梦》、《归航》、《百年沉浮》、《天国传奇》、《雍正王朝》等*20部影片的拍摄。
主要景点有：天澜阁、十三夷馆、九华街、珠江风景区、三味堂、天字码头、九层塔、豪门府邸区、棚户区、当铺、钱庄、畅春院、影视大观园。
曾经到过一次横店，也是广州香港街。记不起是因何而成行，但农夫算是召集人。此次因陪客用餐在“大宅门”，正好是店家搞活动。农夫吃了饭，填了姓名、联系方式。然后在十多天后，店家来电话了，说是农夫获得了一次“大宅门”组织的横店一日游的机会。
行前，店家很重视，特地要了抽中者的身份证，办了旅游保险。周六，按天气预报正是转天的机会，相信雨会停，所以，欣欣然再游横店。
行程安排是上午转一个禅寺。因农夫无多大的兴趣，暂不作表。不过，农夫有一点感觉，似乎这一类的景点，都是有意识地张开口袋，让你情愿或不自愿地往里投钱。嘿嘿，那是有切自体会才如此说的。
吃过中饭，被科普了半个小时。当然，之前，就当天的内容，农夫心底有数，而且也在遂昌的竹炭博物馆自觉地消费过。然后，我们一行奔向“横店影视城起步的地方”——广州街·香港街。
横店影视城广州街·香港街是拍摄两个影视剧留下的实体观光外景基地，目前看来似乎是同一时所建。广州街占地300亩，建筑面积 23400*方米，香港街占地120亩，建筑面积25600*方米，还有占地7000*方米的摄影棚。
1995年12月，谢晋来到东阳市横店镇，为他将要开拍的历史巨片《*战争》选择外景。爬过了横店的几座山头，察看了一些地形地貌。然后，浙江藉的著名导演与今天这个“东方好莱坞”的当家人——徐文荣，共同为横店影视城的开了“基业”。
古朴的街巷点缀着“花城”，交错的河汊流入“珠江”，“十三夷馆”宛如万国建筑博览会，天下第一茶楼“天澜阁”则集亭台楼阁之大全，老式蒸汽火车及车站、轨道，尽显华夏建筑风景。我们走进广州街，这里正好要拍摄一部与粮食有关的影视剧，幌子、条幅都正在挂着，“新到了东北大米”、门店柜上也刚粘上了大大的“米”字。街巷里布摊、菜摊、小吃摊也正好安排停当。一个老妇人、四个貌似“吃青春饭”的“年轻女子”、五六个穿着当年国军服的“军人”都已经就位。
挂着各式中式服装的“门店”，看起来是为游客服务的。差不多快到下午二点，那边“珠江码头”正要准备一场惹人捧腹的《大话飞鸿》演出。所以，广州街上也不太有什么人。
《大话飞鸿》的表演结合中外、古旧与现代的用语，完成了“新旧交替”。将一场发生在一百年前珠江码头的国人迎娶新娘的故事，演义为一场新世纪版的十三姨、黄飞鸿联手打击广州街头外国流氓、助亲救美的传说。
香港街让人恍如穿越时空隧道，步入了维多利亚鼎盛时期。以毕打街、遮打街、干诺道、皇后大道、皇后像广场、总督府、圣约翰教堂、颠地洋行和维多利亚兵营等30多座象征往昔殖民统治的欧化建筑，真实地再现了十九世纪香港中环维多利亚城繁华街景。
随后在维多利亚港演出的《怒海争风》节目，再现了美国好莱坞大片《怒海争锋》和《未来水世界》的一些经典情节和场面，运用影视特技手法，采取声、光、电、烟火等高科技手段，结合影视与旅游两大元素精心打造而成。2万多*方米面积和6万多立方米水域的立体表演空间，堪称大手笔，观看这个节目时，你会不时地被一些夸张搞笑的台词和动作笑得忍俊不禁，更会被其大气的场景和逼真壮观、悬念迭起的演出而震撼不已！尤其是那种一个个交替而出的紧张惊悸和心都被拎到了嗓子眼般的感觉，实在是一种酣畅淋漓的快感！
据介绍，横店影视城共有七大景区，分别是秦王宫景区、清明上河图景区、江南水乡景区、大智禅寺景区、广州街香港街景区以及明清宫苑、屏岩洞府景区。 今年1—10月份，共接待游客1040余万人。横店影视城作为国内拍摄场景最多、规模最大、设施最全的影视拍摄基地，每天都有剧组在这里演绎着上至帝王将相，下至黎民百姓的悲欢离合，酸甜苦辣。自《*战争》开始，已有包括《荆柯刺秦王》、《雍正王朝》、《绝代双骄》、《杨门女将》、《英雄》、《天下无双》、《天地英雄》、《天下粮仓》等100多部电影和电视剧在*横店影视城拍摄完成 。
农夫以为，要是当初没有谢晋对浙江的厚爱，没有徐文荣的大胆，也许，这里也就留下几个茅棚或竹房，若干年后，它们便因风吹雨打而毁灭。联想到当今新农村建设过程中的地方特色民居建筑的消亡，农夫特别感慨时任地方行政首长的决心和新叶古村的新生！
陈氏书院俗称陈家祠，现是广东民间工艺博物馆所在地，位于荔湾区中山七路陈家祠地铁站旁。
书院于清光绪十六年(1890)动工兴建，历经四年竣工落成，是当时广东72县陈姓合族宗祠。始建时用作广东各县陈氏子弟来省城应科举时学*及住宿场所，也是祭祀祖宗的宗祠。
全院占地*1.5万*方米，院东新辟有1.7万多*方米的绿化广场。主体建筑宽80米、深80米，以“三进三路九堂两厢杪”布设，穿插六院八廊，规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。主体建筑正门两边的外墙上，6幅大型砖雕《梁山聚义》、《梧桐杏柳凤凰群》等，其画内建筑物雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为*代罕见，可说是惊世之作。
尤具特色的'还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面镂雕，分别雕有历代历史故事和民间传说“三顾茅庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被赞誉为“木刻钢刀雕就的*历史故事长廊”。
中路一、二进间的院子内的石栏杆镶嵌的铁铸双通花栏板“金玉满堂”、“三羊启泰”等展示了**代铸铁工艺的成就。 院内石雕、陶塑、灰塑也以表现主题的岭南特色鲜明、工艺精美、精品琳琅满目而称雄岭南。郭沫若曾赋诗赞美陈氏书院的建筑艺术：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”
陈氏书院坐落北朝南，为三进院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成。主体建筑占地6400*方米。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢。可以说，陈氏书院不愧为一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。
1959年，陈氏书院被辟为广东民间工艺博物馆，以搜集、保藏、研究和宣传展览广东地区历代各类民间工艺品为主。兼及全国各地民间工艺品。馆内辟有多个展厅，常年展出馆藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺绣等工艺精品。其他工艺品种类更多：有广州珐琅、金银工艺、套色蚀花玻璃;有佛山灯色、剪纸、木刻、门面等;有潮州面塑、稿末塑、麦杆贴画的剪纸;还有阳江、潮汕、佛山地区的漆器，以及少数民族地区工艺等。还设有*代家具、书画、文房四宝、茶艺等展厅、专室。 陈氏书院是全国重点文物保护单位，1996年被评为“广州十大旅游美景”之首。
广州雕塑公园分为羊城史雕塑区、森林景区、中华史雕区、雕塑大观园等四个大区，运用现代雕塑语言使公园的艺术特性表现得更加突出和强烈，是一个体现广州大都市富有时代气息的市级专类公园。
公园通过对整个公园的合理规划，整体环境的创造，并综合运用造景元素以获得雕塑所处环境的意境美，追求雕塑与园林的相互依托与融合。每件雕塑并不是独立存在，它们彼此呼应构成一个动态的连续画面，使游赏者在园中可游、可观、可思、可品，触景生情，达到一种美的享受。
雕塑被誉为“凝固之舞蹈”，广州雕塑公园不仅宣扬广州文化艺术，而且具有深刻的教育意义。它告诉人们，在*历史文化的长河中，以广州为代表的*岭南文化这条支流源远流长、川流不息。广州雕塑公园具有鲜明的主题和丰富的内涵。
它是一部“绿色的史书”，浓缩了广州市2000多年的文化与辉煌。文化品味高，寓知识于娱乐休闲之中，融艺术与历史、雕塑与园林于一体。广州雕塑公园强调文化型主题公园的个性，继承和运用中外造园艺术手法，因地制宜，保持原有的山林植被，把雕塑、园林、建筑等各种造景要素有机地结合，通过园林山水景物丰富园区的景观，创造出抒情写意的园林空间。
————古城辉煌
作品是时任广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家于1996年创作的，它反映了秦统一岭南，广州建城时之盛世，再现各族人们共同开发、建设岭南，促进多民族统一国家的形式和发展情景。古城上四武士肩负金印，象征当时的威严封建统治政治。
城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业，象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑均以出土文物造型为基础进行创作，象征当时的岭南文化与军事。
————南州风采
南州风采(百米浮雕)位于云液湖东面湖边，长一百米，它反映秦汉以来，广州作为我国海上贸易的最早口岸，与东南亚、中东各国广泛、频繁的贸易联系。以广州为起点，形成的*海上丝绸之路，拉*了*与世界的距离，促进了*与世界各地的贸易往来与友好交往。整幅浮雕体现了岭南地区两千多年经济文明发展史的整个过程。
————雕塑展览馆
雕塑展览馆：位于风景秀丽的云液湖畔，馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品，它是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。
展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕，主要反映中华民族的优秀文化历史，再一次展现伟大的民族精神。
————大草坪
雕塑公园内有*万*方米的大草坪，草坪大而有起伏，绿绿的草*整又软，草坪上繁花似锦，呈现给人们一片情趣盎然、生机勃勃的大自然景象,在这里沐浴着和煦的阳光，呼吸着新鲜的空气，很是惬意。 2007年的情人节，大草坪上用9999朵橙红色郁金香砌成的“I LOVE YOU”字样，让不少游客流连忘返。
————广州风情街
“广州风情”街是一组雕塑作品，是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体，是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。
作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“*邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生动形象地反映了西关人昔日的风情*俗。
————华夏柱
华夏柱位于雕塑公园正门旁，作品创作于1996年，设计者是唐大禧，五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化，象征着*五千年的文明史。
右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样，连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下，构成了一幅恢宏壮观的图画，寓意华夏庄严雄伟，坚不可摧，中华民族文化发扬光大，子子孙孙永保享用。
————雕塑广场
雕塑广场是一个半月弯形广场，广场上矗立着多座形神具备、生动活泼的雕塑，包括《珠江岸边》、《欧阳海》、《海天》、《自我完善》、《崛起》、《吹风》、《艰苦岁月》、《烛光》、《香蕉女》、《挑战》、《民族魂》、《**广州纪念像》等，每幅作品都有着其深刻的含义。
————森林区
森林区位于雕塑公园的南面，雕塑公园因地制宜，在保持原有的山林植被基础上，把雕塑、园林、建筑等各种造景要素有机地结合，通过园林山水景物丰富园区的景观，创造出抒情写意的园林空间。公园森林区的山坡上有一片针叶松林，这些松树是50年代用飞机播种的，它们是广州地区仅剩下唯一的一片针叶生态松林。
陈家祠，也叫陈氏书院，位于广州中山七路，处于广州闹市区，与周边的高楼大厦略显格格不入。它于清朝光绪十六年（1890年）动工，经过长达四年修建，于光绪二十年（1894年）落成。走进陈家祠，外观气势恢弘、宏伟壮观，建筑屋脊上呈现各式的灰塑、陶塑、砖雕，只见人物鸟兽形态传神十分生动，雕工细致入微、立体逼真，令人叹为观止。
陈家祠建筑坐北向南，长宽均为80米，*面呈正方形，采用抬梁式建筑结构，硬山式封火山墙，总体以三进三路九堂两厢杪布局，规整对称，主次分明，两边以厢房、斋房围合，形成对外封闭、内部开敞的建筑群体，是典型的广东民间宗祠建筑。更为突出的是，每座房子从柱础到瓦脊，缀满石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、彩绘和铁铸，内容多为历史故事和地方风物，被认为是民间艺术的宝库。陈家祠在1957年维修后辟作广东民间工艺馆，现为全国重点文物保护单位，这座保存完好的清末民间建筑，极具岭南特色。
陈家祠中的木雕数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、“尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕，人物生动传神，引人入胜。除木雕外，陈家祠内连廊的廊柱和月台围栏的栏板均使用铁铸装饰，这是清代传统建筑中较为少见的。民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，利用铁和石之间的色彩对比以及铁铸的通透立体造型，使月台围栏产生出如国画斗方般独特的装饰效果，成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色。祠堂建筑精妙，规模庞大，雕梁画栋，气势恢宏，讲述铺陈着名人辈出人才济济的一脉香火，弥漫散发出人文传统历久弥新的文化建筑渊源。
陈家祠的构筑有两个特点：
（1）应用了多种构筑艺术本领，整个陈家祠的构筑主体和部件，都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘；
（2）极富岭南风味，陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点，如长廊意会全院可以遮阳挡雨，房舍高达可以透风降温，庭院满目苍翠，让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛，装饰的外面造型和内容题材，都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。
来到陈家祠一进，起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰，你们看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师，那是带有避邪保安全的寓意。
此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度是165米，花脊分上下两层，基层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑满是佛山石湾烧制的，回收玻璃釉彩，首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各类人物的头、手、脚衣饰均定型化，别离以模具印制，届时按照人物身份、形态的差异，选配组合，再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求，浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措，使人物有声有色。
请大家留意看看，每条花脊两头有一对造型奇异的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，昔人以为“巨鳌生于海，而水能克火，故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙，同时，昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首，*权贵的内心。
那么多石雕，现在讲一下它的工艺流程，先按客户对主题内容的要求举办*面或立体的计划，并解析为砖格编上号，然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高深而著称，能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一样*常，这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。
此刻我们来到的是书院构筑的中心，聚贤堂，是昔时陈姓族人进行集合会事的处所，堂前石雕月台的雕栏，是以各类花鸟、果品为题材，运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首，老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格，以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意，由此可见，广东民间工艺的另具匠心。
诗人郭沫若曾在60年前游览此地，并且还为之写下了一首五言诗：天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。足以证明陈家祠雕塑的精致与不可替代性，一个时代的烙印。如今的陈氏大宗祠，在一群崭新整洁的村屋群中，宛如一位从历史深处走来的老人，带着乡音，向来往的行人低声讲述着光阴里的故事……
明代，南沙鹿颈村曾建有天妃庙一座，为南沙天后宫的前身。清乾隆年间，经重修定名为“元君古庙”，后**夷炸毁。一九九四年，国家*副*，著名实业家-先生倡议并捐资重建南沙天后宫，于一九九六年农历三月二十三日(天后诞辰)举行了隆重的落成庆典。 重建的南沙天后宫坐落于南沙大角山东南麓，面对烟波浩淼的伶仃洋。1.5 公顷的广场上，矗立着美丽善良的巨型天后圣像。建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最。这里草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，高耸的南岭塔，雅致的小山亭。暧日晴烟，凉风**。树上的鸟儿自由歌唱，花间的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象，令游客留连忘返。
景区内更有大角山炮台多座，与东莞的沙角炮台相守望。当年*战争，硝洇滚滚，写下了*人民抗击英帝国主义可歌可泣悲壮的一页。现今炮台内弹痕残壁，依稀可寻。国家已将其列为重点保护文物。逐渐成为爱国主义教育基地，更是值得青少年参观学*和缅怀的好地方。
南沙天后宫是参照福建田湄洲妈祖庙建成的(该庙是妈祖庙的祖庙)，占地 100 公顷 。其整体建筑是清代宫殿式的建筑风格，庄严肃穆，极具宫廷的气派。天后圣像高达 14.5 米 ，屹立在占地 1.5 公顷 的天后宫广场上。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。 矗立在天后宫广场巨大的天后石雕圣像，用 365 块花岗岩石砌成，象征着天后娘娘在一年 365 天中都保佑着风调雨顺、国泰民安。在广场中央我们可以清楚地看到一条中轴线，南沙天后宫的建筑物都是依据这条中轴线而建造的 。 牌坊原全国宗教协会主 *赵朴初 先生生前为牌坊题词。穿过牌坊便到达山门。山门是天后宫的正门，室内供奉是“千里眼”和“顺风耳”这两尊像神。
山门两侧有钟楼和鼓楼。钟鼓楼内的钟和鼓都按时敲击。每逢节庆期间，这里更是钟鼓齐鸣，一派喜气洋洋的气氛。献殿则位于山门的正上方。殿内供奉着“蹈海天后”，四海龙王则持圭在两旁站立着，寓意天后女神统领四海龙王的安澜利运。正殿是南沙天后宫的中心，木雕神龛中分别供奉着以香檀木雕刻贴金的天后像，以及从天后故里湄洲妈祖庙点睛分灵出来的出巡软身天后像。整个殿堂仁爱与威严同在，正气与圣洁共存。寝殿位于正殿之后，是天后起居休息之所，内供奉素装的天后坐像，两侧布置模仿天后日常生活的器具和摆设。从这-中，可看见天后是一位十分艰苦朴素的民间女子。南岭塔塔高 45 米 、共 8 层。据传，修塔的原因大致有四：一是此塔可*衡右侧较高的大角山的主峰;二是应了所谓“左青龙”的说法;三是天后既为海神，就必应有指路导航的建筑物在此;四是该塔作为人们登高眺望的建筑，它同时亦是一座标识物。与此同时，这塔的层数是 8 层，之所以是双数，与其它塔单数的不同，是因为民间传说中有这么一条不成文的规定，即男神仙的代码是单数，女神仙的代码是双数。天后是女神，因此天后宫内，无论是阶梯、瓦楞还是对联的单联(上联或者下联)字数，都是呈双数的。
放生池是游客放生的地方，所谓种善因得善果。放生是一大善事，所以每年都有大量的游客来这里放生。
广州图书馆新馆坐落于珠江边上、广州城市新中轴线和珠江景观轴线交汇处的花城广场。花城广场是广州市*着力打造的"城市客厅"，而广州图书馆正是这"城市客厅"的文化窗口。新馆以"美丽书籍"为设计理念，依托城市新中轴线景观，采取东西走向、南北塔楼、独特的"之"字优雅体造型，突出层叠的建筑肌理，寓意书籍的重叠和历史文化的沉积，同时融入骑楼等文化元素，体现了岭南建筑艺术特色。
广州图书馆目前形成"艺术设计资料"、"广州地方文献"等主题的图书资料，并为这些资料设立了专室，其中"艺术设计资料"专室设在外文书刊室内，以服务各该主题较深度的需求，这是广州图书馆的用心设计。
广州图书馆按照科学、合理、精简、高效、协调的原则，设中层机构9个:办公室、协作协调部(挂全国文化信息资源共享工程广州市支中心办公室和广州市图书馆学会秘书处牌)、文献流通部、技术部、采编中心、信息咨询部、社会活动推广部(同时挂网络服务部牌)、儿童与青少年部、物业管理与安全保卫部。
广州新图书馆于20xx年2月20日奠基。新馆位于广州新城市中轴线上的珠江新城，占地面积2.1万*方米，建筑总面积9.8万*方米，工程投资总概算约13.4亿元，是世界上最大的城市公共图书馆之一。因其独特的设计，被称为"国内目前倾斜角度最大的框架结构"广州图书馆新馆位于珠江新城，北面是超高双子塔，西侧是第二少年宫，南面是省博物馆新馆，西南侧是广州歌剧院，其总用地范围为21067*方米，总建筑面积95000*方米，是位于中山四路的老图书馆的6倍。工程投资约9.24亿元(不含征地费用)，设计藏书量约400万册，暂时开放130万册。座位6110个，阅览座位共有1100个，座位之间还备有电源插座。设有视障人士服务区以及少儿阅读区。*均日接待读者量10000人次。广州图书馆新馆建筑构思以"美丽书籍"为概念，并以此组织空间形体。建成后的新馆建筑*面和立面相互以汉字"之"形契合，市民在馆外无论从哪个角度看，都会产生一种"书本堆砌起来"的感觉，其屋顶还被开发利用为观景*台，可供散步嬉戏。广州新图书馆于20xx年4月30日初步竣工，并在20xx年5月1日对公众开放首层。20年12月28日上午九时新馆北楼1到7层对公众开放，除星期三每日有四班免费穿梭巴士"羊城阅读专线"，沿途接载市民往返新旧馆区。办证免押金，每一层将陆续配置自助借还书机，馆内还有WIFI覆盖，一个读者证可借书15本，书架还有"感应亮灯"。
各位游客：
大家早上好，我是宇宙旅游公司的导游。我姓张，名叫张xx，大家叫我张导好了。
——杜甫草堂作文9篇
今天，我将要带你们走进杜甫草堂，杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是*唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将*四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
杜甫先后在此居住*四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为*文学史上的“圣地”。
杜甫草堂总面积*300亩，分为：文物景点游览区、园林景点游览区和服务区。杜甫草堂里环境幽雅，繁花盛开，绿树茂盛，是我国重要的文物景物遗产。
杜甫草堂真是富有中华文化！
国庆节到了！正好米歇尔普拉蒂尼去成都出差，我妈就决定让我和米歇尔普拉蒂尼一起去成都。听到这个消息我很高兴，因为我又可以旅行了！
乘飞机和高铁到达成都后，我参观了都江堰、*和杜甫草堂。其中，杜甫草堂给我印象最深，决定写出来。
我们进入杜甫的旧草堂后，首先看到的是一个大坑，里面有很多东西。导游阿姨详细介绍了坑的历史，说是杜甫的村子。还介绍了杜甫的历史。我好奇地看着。这里有很多史料和文物，比如镜子、棋子、碗等。这些都很破旧，不能很快看到。
接下来，我去看了杜甫的小屋。当我们到达那里时，我们发现小屋很新，没有破旧。导游阿姨说，因为杜甫后来离开，小屋年久失修，倒塌了，是按照杜甫后来的书建的。旁边是一棵树，阶级很高，不能拍照，比两层楼还高。
最后，我去看了杜甫的雕像。直到我到达那里，我才看到雕像。雕像是一个老人，坐在椅子上闭着眼睛，好像在闭眼。诗人资料很多，如李白、屈原、杜牧等。介绍完这些，参观就结束了。
参观结束，我走出大门，想着刚才的场景。这次杜甫故居之行，让我了解了很多知识和文化。在这里，我还想给大家看一首杜甫的诗：
小屋被秋风吹破了
杜甫
八月的秋天，狂风呼啸着扫过我家三重杂草。毛飞过河洒河郊区，最高的挂？长林尖，低处漂至神堂坳。
南村一群孩子欺我老弱，能忍我对面贼。堂而皇之地抱住毛进竹，唇焦口燥呼不出，还倚杖自叹。
俄斜风定云墨色，秋黑寂寥。布毯寒如铁多年，焦儿卧裂。床边的房间里没有干燥的地方，雨点般的脚麻。迷路少睡后晚上淋湿是什么原因？
安得有成千上万的建筑，生活在这个世界上的人很快乐，风雨不像山一样移动。喔！当突然看到眼前这个房子，就足够我们冻死了！
在参观杜甫草堂的过程中，我学到了很多东西，美景让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会我一定回来！
放假的第一天，爸爸、妈妈约了豆豆姐姐家，我们一起去参观杜甫草堂。
杜甫草堂是为了纪念杜甫修建的一座纪念馆。到了大门口，首先映入眼帘的是醒目的“草堂”二字，旁边挂着一副对联：“百花潭北庄，万里桥西宅。”
门口人头涌动，我们随着人流进入展览馆。墙上挂着*、*爷爷、*爷爷、*爷爷等领导人来到这里参观的照片。看来，“诗圣”的魅力非常大哦！
我们走出展览馆来到了红墙边，游客们被这红墙绿竹所吸引，情不自禁地在此合影留念。红墙后是一座小桥，小桥下是一条弯弯的水塘，水面上倒映着绿树和屋檐。五颜六色的鱼儿在水里，欢快地游来游去。
我们经过小桥，爬上了万佛楼。从万佛楼顶向下望去，整个草堂被树木环绕，让我为眼前的美景所惊叹！后来我们还去了碑林和草屋，给我的印象最深刻的是草屋，它的屋顶是用稻草搭成的，墙是用木头和泥土做成的。
杜甫是为了躲避战乱，在草堂生活了四年，创作了二百四十多首著名的诗歌，如让我们脍炙人口的绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”他的一生一共写了一千五百多首诗，被人们称为“诗圣”，与李白并称为“大李杜”。
可惜时间太快了，有好多地方我们还没有去看。我和爸爸妈妈说好了，下次放假我们再来，把没有看到的地方游览一遍，再一次感受诗圣的魅力。
今天我们来到成都的杜甫草堂，唐朝大诗人杜甫就住在这里。走进大门，只觉得里面空气清新甜美，看到附*参天古树和纵横交错的树枝。一股淡淡的香味出来了。
我正沿着僻静的小路散步，听到河水潺潺的流水声。左边樱花红粉，垂柳细绿。多美的天堂啊！杜甫生活在这样一个美丽的地方，难怪他写了这样优秀的诗。看着旖旎的春光，我的诗繁盛起来，我唱了一首关于：荷塘的诗，美如镜，明如明月。小溪穿我心，鼎盛于今日。我妈听了鼓励我说‘:’好！以后继续努力，有诗人的潜质！”我羞涩地笑了。
穿过柴门后，我们来到了“小屋”。这是杜甫故居。印象最深的是接待室。房间中央有一张木沙发。我想象杜甫和他的朋友们在沙发上唱诗，喝酒，唱歌。多帅啊！
来到“诗史馆”，沿着走廊，我们欣赏了从古代到现在的书法家、军事家、大作家等写的杜甫诗歌作品，包括草书、隶书和行书。其中我比较熟悉的叶圣陶爷爷、*将军、*元帅的代表作，赞不绝口，赞叹不已！
“唐式遗产大厅”是我最喜欢的地方。介绍杜甫的生*故事。他年轻时失去了母亲，靠自己的努力取得了巨大的成就。他总是担心国家和人民，为人民着想。他的山水诗也表现了他对人民的同情和热爱。记得最有名的一句诗：朱门酒肉臭，路有冻死骨。他曾经见过李白，喝了几天。这也是历史上伟大诗人难得的聚会时间。这里也介绍了很多唐朝的人物和事件。我看过杨贵妃、唐太宗、唐玄宗等人的肖像，还有《华清池浴场图》。我觉得唐朝真的是百花齐放的盛世。
后来，我们去参观了‘万佛楼’和‘宫布寺’。这次杜甫草堂之行让我大开眼界，对杜甫的了解也越来越多，对他也越来越佩服。我多么希望我能成为一名诗人！我会尽力的！
国庆节到了！正好米歇尔普拉蒂尼去成都出差，我妈就决定让我和米歇尔普拉蒂尼一起去成都。听到这个消息我很高兴，因为我又可以旅行了！
乘飞机和高铁到达成都后，我参观了都江堰、*和杜甫草堂。其中，杜甫草堂给我印象最深，决定写出来。
我们进入杜甫的旧草堂后，首先看到的是一个大坑，里面有很多东西。导游阿姨详细介绍了坑的历史，说是杜甫的村子。还介绍了杜甫的历史。我好奇地看着。这里有很多史料和文物，比如镜子、棋子、碗等。这些都很破旧，不能很快看到。
接下来，我去看了杜甫的小屋。当我们到达那里时，我们发现小屋很新，没有破旧。导游阿姨说，因为杜甫后来离开，小屋年久失修，倒塌了，是按照杜甫后来的书建的。旁边是一棵树，阶级很高，不能拍照，比两层楼还高。
最后，我去看了杜甫的雕像。直到我到达那里，我才看到雕像。雕像是一个老人，坐在椅子上闭着眼睛，好像在闭眼。诗人资料很多，如李白、屈原、杜牧等。介绍完这些，参观就结束了。
参观结束，我走出大门，想着刚才的场景。这次杜甫故居之行，让我了解了很多知识和文化。在这里，我还想给大家看一首杜甫的诗：
小屋被秋风吹破了
杜甫
八月的秋天，狂风呼啸着扫过我家三重杂草。毛飞过河洒河郊区，最高的挂？长林尖，低处漂至神堂坳。
南村一群孩子欺我老弱，能忍我对面贼。堂而皇之地抱住毛进竹，唇焦口燥呼不出，还倚杖自叹。
俄斜风定云墨色，秋黑寂寥。布毯寒如铁多年，焦儿卧裂。床边的房间里没有干燥的地方，雨点般的脚麻。迷路少睡后晚上淋湿是什么原因？
安得有成千上万的建筑，生活在这个世界上的人很快乐，风雨不像山一样移动。喔！当突然看到眼前这个房子，就足够我们冻死了！
在参观杜甫草堂的过程中，我学到了很多东西，美景让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会我一定回来！
寒假里的一天，妈妈带我去杜甫草堂游览。
一进门，便看见一棵棵参天古树，有的四季常青，有的只剩光秃秃的树枝，有的粗壮无比，有的还挂上了许多漂亮的红灯笼，还有的享有“独木成林”的称号，真让人惊叹!
走着走着，便有一个荷塘，此时，荷叶已经枯萎，荷花也不见踪影，仿佛有些凋敝。可是塘边却盛开着我不知名的小花，红的、黄的、白的、橙的、粉的、紫的、蓝的，竞相开放，美丽极了，给荷塘带来了一丝生机。
我们来到杜诗书法木刻廊，长长的走廊里挂满了各式各样的书法作品，字都写得非常漂亮。上面有些是楷书，有些是隶书，有些是篆书，还有一些是几乎看不懂的草书。我正在学*写毛笔字，看到这些优美的书法，我更激起了兴趣，盼望自己有朝一日也能写出这样漂亮的字体。
接着，我们又来到杜甫的居住地——一处小稻草屋。它的屋顶是用稻草盖的，很厚很厚，墙是泥土和草砌成的，柱子和家具全都是木头做的，虽然很旧了，但看上去十分古朴。茅屋有好几间，分别是杜甫的书房、卧室、客厅和厨房，每间都小小巧巧的，里面的家具也十分简单——卧房里一张小床，客厅里一个卧榻，榻上一张小几，另有两把椅子，厨房里一张小小的方桌而已。看到这些，我的眼前便浮现出，当年杜甫住在这件小小的茅屋里，吟诗作赋的情景。
我们转着转着，又来到了一个大花园里，里面万紫千红，和郁郁葱葱的竹林相得益彰，简直无与伦比!我好像走进了龙宫的大花园，被这优美的仙境陶醉了。这里还有许许多多的盆景，它们弯弯曲曲的，长着碧绿的叶子，摆着不同的姿势，好似活了起来，扭着腰儿跳起了舞!
最后，我们又参观了杜甫的雕塑，就在“诗史堂”里面，他满面忧愁，似乎在思虑着什么——是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”吗?我不得而知，只久久地凝望着他。后来，我们还参观了诗书画院美术馆，里面有许多精美的书画作品，让人流连忘返。
时间不知不觉过去了，我怀着对杜甫深深的敬仰，依依不舍地离开了这个意义非凡的地方。
走进草堂，像是闯进了一千多年前一位落魄文人忧国忧民的情怀中，又像是步入了后来人的景仰之中。这座在诗人笔下被描摹过多次的落魄寒酸的草屋被安置在一片气派的园林中最重要的位置，嵌在后来兴建的各式庭院走廊中，一旁点缀着几株松树、几丛茅草。乍一看，只觉得突兀碍眼，仿佛是哪个粗心的工匠有意画龙点睛，却弄巧成拙，反倒破坏了这一片好风景。
我在繁华的园林穿梭，穿过人来人往的走廊，走过长着青苔的石板路，一路曲折，进入陈列着诸多著名诗人塑像的大雅堂。大雅堂，大雅之堂，凡夫俗子瞻仰圣贤的场所，仿佛一走进去，便走上了诗歌文学的高峰，只敢翘首仰望，不敢亵渎这崇高的圣地。
走出大雅堂，走廊两边的亭台上，不时可见后世大师的手迹。绕过几座凉亭，乾隆的题字赫然刻在一座石碑上，映在古井无波的潭中。一路弯弯绕绕，总算转到了草堂前。它寒酸落魄，确是一副被八月秋风摧残后的样子，简陋而破旧。
整座杜甫草堂，基本是建了毁、毀了再建的。后人仅能凭他的诗作大略猜想，以此猜测些像什么他的邻居家有株枣树等诸如此类的零碎布局。但是重建后的草堂还是很贴*杜甫当初的居住环境的，不过十几*方米的小房子，住着一大家子。而杜甫，就待在这方小空间里，忧虑着自己和家人的衣食，忧虑着家国的兵荒马乱。
历代的文人墨客，或风花雪月，或自由潇洒，各有各的特色，而杜甫，是唐朝由盛转衰的那段历史中，忧国忧民的文人墨客们的缩影。人道杜工部，屡试不第，不被赏识，最接*朝堂的那次，却被李林甫一句“野无遗贤”，一腔热血报国无门。也有人说他是成功的，他的诗歌广为流传，被后世追捧，无数人慕名前来这座草堂凭吊，将他与李白并称为唐朝诗坛的双子星，甚至有人认为他生前便已像今天这般享誉天下……
然而，他至死都没有盼来他希望的那个大唐，那个曾经繁荣的盛世，安史之乱后这个奢望仿佛成了笑话。
我没经历那个风云变幻的年代，我生活在太*盛世。我只知道他的“吾庐独破受冻死亦足”，记得他的一声“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。他少有“漫卷诗书喜欲狂”的时候，多的是亲人的“何时倚虚幌，双照泪痕干”和他心底的忧愁。杜甫的志向，和所有进京赶考的文人一样，想要荣登朝堂，为君主排忧解难，不负他的一腔报国之志。如此想来，那间草屋又不甚碍眼，不甚突兀了，倒是画龙点睛的所在。倘若没了这间屋，那剩下的所有亭台楼阁，反而没有什么值得怀念的了。
当人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。对了，今日我们就要去杜甫草堂瞧一瞧。
——桂林导游词9篇
大家上午好，我是“观山水、食天下”*旅行社的五星导游龙瑞淇。大家看看我的脸蛋，是不是很像包子呢？大家可以叫我包子导游。现在大家就跟着我旗杆上闪亮的小星星，坐上精美的旅游巴士，开始我们激动人心的行程吧。
请各位游客在车上不要吃零食，注意车厢卫生，照顾好自己的小孩。
今天我们游览的景点是象鼻山，它是桂林市的城徽。象鼻山坐落在市中心的漓江与桃花江的汇合处。告诉大家一个关于象鼻山的传说，古时候玉帝骑着一头大象来到人间，神象因为留恋桂林美丽的景色不愿意回到天庭。玉帝便派天兵追杀，神象跑了很久很久，特别口渴，就在江边喝水，天兵拔出神剑将象射死，神象死后化作石山，就是现在的象鼻山。
听了传说之后我们现在就去看看神象有多神。
现在我们来到滨江路，前面就是象鼻山了，大家跟着到河边，在这里能一览象山全景。后面的朋友们快来跟这头1。2万年的神象合影吧。
站在这个位置看象山，眼前是水月洞，弯如满月。穿过山体，看那青碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观。“象山明月”也成为桂林山水的一绝。
接下来我们将要去桂林非常有名的西街，在西街可以买到各种特产，还会有艳遇哦，我们五点半在这里集合，祝大家购物愉快。
现在我们要回到酒店享受晚餐，明天去阳朔感受更加绝美的喀斯特地貌风光，大家排队准备上车吧。
各位游客好，我叫李珺*，这次由我来担任导游的位置。现在我们去的地方就是闻名天下的桂林。人们都说“桂林山水甲天下”，今天就让我们去一探究竟：桂林的景色是否如人们所说呢?
桂林位于广西壮族自治区东北部，东、北与湖南相邻。它是最重要的旅游城市之一，拥有“山青、水秀、洞奇、石美”四绝，“三山两洞一条江”则是桂林精华的代表。桂林不仅山清水秀，而且还是一座具有两千多年历史的文化古城。据说，秦始皇统一六国后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通了漓江和湘江。
漓江是桂林的灵魂——如果把桂林比作一个生命体的话。它发源于兴安县猫儿山，江水通过灵渠能流入湘江。它被保护得很好，江面上只见高峰倒影，无论走多远也不曾看见一个垃圾。因此，大家也不要乱扔垃圾，破坏了这桂林的“镇城之宝”哟!从远处望去，漓江的水明亮得似乎有些发光，清澈得都能看见沉在水下的石头和游来游去的小鱼。正好现在起风了，大家看漓江江面，是不是很像一块块的玻璃碎片拼接而成?
往东岸望去，有一座名为画山的山峰。临江石壁上，共有九匹石马，大家可以仔细找找，能找出九匹马的人据说可以像*一样当一位国家级人物哦!看，那九马神态各异，栩栩如生：有的颔首立正，仿佛正在听从命令;有的扬蹄嘶鸣，似乎准备撒开四蹄狂奔而去;有的一跃而起，身姿之矫健好比猛虎捕食;有的俯身甩尾，好像正准备低头去喝水……这正所谓“马图呈九道，奇物在人间”呀!
经过这次旅游，桂林山水之美想必大家都已铭记在心。不过，它的“洞奇、石美”二绝还未介绍到，所以桂林的美我们还没有完全体会，望大家下次还来桂林游玩!最后，感谢各位对我工作的支持，祝你们一路*安!再见!
西山景区位于桂林市中心，占地面积125万*方米，早在1000多年前的唐代便成为旅游胜地，是桂林最早被开发的旅游景区。景区由西山群峰、西湖及隐山组成，里面群峰环绕耸立，西湖、桃花江相映带，形成山重水复的奇景。每*黄昏，夕阳斜挂山峰，云林变幻、金光万道、紫气蒸腾，是为脍炙人口的桂林老八景之“西峰夕照”。此外，据载唐代天下西湖三十六，以桂林西湖为大，湖水明透如镜，山峦翠彩，倒映水中，是全*唯一山水相连的西湖；湖中荷香涟漪，烟波袅袅，一玲珑小山其间若隐若现，是名隐山。隐山多洞，著名的有北牖、朝阳、白雀、嘉莲、南华、夕阳，合称“隐山六洞”。清代学者阮元所著的《隐山铭》中说：“一山尽空，六洞互透。”六洞各呈姿态，多与泉水相连，成为地下“龙宫”，人称“八桂岩洞最奇绝处”。
西山景区还拥有丰富深厚的文化底蕴，是唐代南方五大禅林之首——西庆林寺的原址。现存的1000多件唐碑石刻、摩崖造像，距今已有1000多年的历史，为整个桂林市最早、最多的摩崖石刻。这里历代游踪不绝，唐代鉴真、李渤、戎昱，宋代米芾、方信孺、范成大，明代徐霞客、袁崇焕、董传策，民国时期，李宗仁、徐悲鸿、老舍等都在这里留下了足迹。
西山自古就是桂林佛教的中心，除了是西庆林寺的旧址外，在西山诸多山峰中，有一座山，名叫“隐山”，为唐代桂州刺史李渤发现并开发，因整座山峰隐没于西湖之中，环境清幽适合修隐，故取名“隐山”。整座山都是空的，有10余处大小岩洞。其中著名的有朝阳洞、北牖洞、南华洞、夕阳洞、白雀洞、嘉莲洞，统称“隐山六洞”。六洞洞景奇幻，各有千秋，其中朝阳洞供奉有太上老君像，是添福加寿的地方；北牖洞供奉有送子观音像，据说是桂林的新婚夫妇头一月必须要去供奉求子的圣地；夕阳洞侧供奉有财神像，为清代两广首富李宜民请人雕刻并供奉的，从此香火不断，供奉至今。
西山隋唐摩崖造像一共有200多尊，造像精美，其中最著名的是位于观音峰的1龛3尊的金佛像。中间为释迦牟尼佛像，高约2米，是整个西山乃至桂林境内最大的一尊造像。据专家考证，整座石佛像艺术风格极为罕见，造型古朴典雅，面带微笑，被誉为是释迦牟尼最神秘的千年微笑。
桂林以摩崖石刻众多而闻名，整个桂林有2000多件摩崖石刻，而西山就有1000多件。来到这里可以观赏到各个朝代的珍贵石刻，其中最早的唐碑石刻，距今已经有1000多年的历史了，是整个桂林市最早的摩崖石刻。
朋友们,大家好,我叫裴毓贤,今天由我带领大家游桂林。我想大家一定听说过“桂林山水甲天下”这句古诗,脑海里一定有桂林山水的美好图画，那么今天我们一起走*桂林,来感悟和理解这句诗吧。
游客朋友们,一会儿你们就可以看见姿态各异的桂林的山了。
朋友们，你们看这座山，象不象一头大象伸长脖子在饮水呢?它喝的水可是清澈的河水，这就是闻名中外的象鼻山，奇妙的大自然真是鬼斧神工!一会儿,我们听见有人在唱山歌,我们顺着歌声走了过去。原来是两个壮族小朋友在树下对山歌呢!
朋友们,我们现在来到了刘三姐的故乡遇龙河边，我们将沿遇龙河顺流而下，欣赏河*的山水风光。我们一共有三条小船,现在请大家自由结合分别坐上小船，有唱歌爱好的朋友请作好准备，一会儿可能有壮族小阿妹来对歌，如果你对上了，还能获得一个做工精美的绣球呢。
大家看,秀丽的山峰在清澈见底的碧水中投下连绵起伏的倒影,多美呀!请你们往船左边看，有一渔翁头戴斗笠,正带着两只鱼鹰在河水里捕鱼呢。请朋友们留意一下鱼鹰是如何捕鱼的。“朋友们注意!只见鱼鹰一个猛子扎入水里，很快钻出水面，嘴里叨着一条鱼，渔翁从它脖子处一挤,一条大鱼吐在竹筏上。”这时,我见渔翁奖励鱼鹰两条小鱼,鱼鹰高兴极了。我们一边欣赏*的美景，一边顺着河水向下游漂去，仿佛有种“舟行碧波上,人在画中游。”的感觉。
好了，剩下的时间就留给大家了,祝大家一路顺风。
我叫小雨，是本船的导游员，我的左边是我们的船长，右边是乘务长。我们在此，对各位游客，表示热烈的欢迎！
漓江是全国文明的示范景区，大家如果有什么困难和要求，可以随时向我们提出来，我们一定会认真处理。好了，我们的船就要开了，我在此预祝大家一路顺风，一切如意。
漓江绿的像一块巨大的碧玉，静得像一面镜子。接下来，让我们走进这美丽的漓江，去欣赏这美丽的景色。船上不能吸烟，小孩不能到船边上去。
各位游客，我们的船顺江而下，不久就会看到黄牛岩景观，这是*第一批AAAA级景区。黄牛岩在漓江*，磨盘山南，与碧崖隔江相峙，距离桂林约30公里。峡上多奇石，如狮虎、蝙蝠、黄牛群，因得名。漓江清流至此，急转90度大弯，水流分为二，拍击了各州渚，滚滚南去，民谣谓：“九牛对三洲，河水两连流；五马拦江过，双狮滚绣球。”
现在请大家看我左手边，这就是“大拇指山”，传说是如来佛祖的大拇指变成的，大家可以在此随意拍照。我们的船再走一会儿，就到了名不虚传的“猴子吃仙桃”山了。好了，现在你们都看到前方有一块巨石了吗？是不是像一只小猴子，巨石旁边还有一块比较小的石头，是不是像个桃子呀？这个猴子就是孙悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以这座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特别优美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天树木茂盛，秋天瓜果飘香，冬天白雪一片。现在我们到了骆驼山，大家看到我的右手边，远处的山峰像一排排骆驼，大家可以到船顶上拍照，小孩注意，小心别掉进水里。
终点站到了，谢谢你们的合作。让我们度过了一个快乐的一天。漓江随时欢迎你们，再见！
广西桂林漓江导游词3
各位游客大家好！今天由我带领大家到漓江旅游。
大家知道吗？桂林最美的地方是漓江，漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水浏览区。既有“山清、水秀、洞奇、石美”四绝，又有“洲绿、滩险、潭深、瀑飞”之胜。
漓江发原于“华南第一峰”桂北越岭猫儿山，流经桂林，阳朔，至*乐县茶城河口，全长170公里，是喀斯物地形发育最典型的地段，酪似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰人间人称“百里漓江，百里画廊”。新版人民币20元背面，就是漓江山水的一段。
浏览漓江，有一个绝妙之处，景观不因时、因地，因气候受影响，而会各有独特之处。不同的天气漓江更是别有一番风味；晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，漓江烟雨。甚至是阴雨天，但见江上烟波浩渺，群山若隐若现浮去穿行于奇峰之间，雨幕似轻沙笼罩江山之上，活像一幅幅千姿百态的墨水画。正是“桂林山水甲天下，绝妙漓江泛秋图”。
从桂林至阳朔的83公里漓江河段，称漓江精华游，有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景，是岩溶地形发育典型、丰富和集中地带，集中了桂林山水的精华，令人有“船在水中游，人在画中游乏感”。
今天我就讲到这，祝大家在下面旅途愉快，玩得开心。
月亮山位于广西壮族自治区桂林市高田境内，距离阳朔8公里，月亮山海拔380米，相对高度230米，长410米，宽220米山体面积9.02公顷。山上石壁如屏，中空一洞，若明月当空，称明月峰，俗名月亮山。
月亮山风光古朴素雅、恬静安逸。山头上有一个天然的大石拱，两面贯通，远看酷似天上明月高挂。从不同的角度变换观看，此洞形状也不断变化。如果是开着车赏月山，那个石拱的形状会从弯弯的上弦月，逐渐变成半月、圆月，继而又变成下弦月，十分奇妙。
月亮山是阳朔境内的奇景，它位于高田乡凤楼村边，高达380多米。因为山顶是有一个贯穿的大洞，好像一轮皓月，高而明亮，所以人们叫它明月峰，俗称月亮山。游人可顺着一条800多级的登山道直达月洞。这个月洞大得离奇，高宽各有50米，而山壁却只有几米厚。洞的两壁*整似墙，洞的.顶部却挂满了钟乳石，形状各异。其中两块很像月宫里的吴刚和玉兔。在晴天的时候，游人可以透过月洞看到蓝天白云，好比一面挂在山颠上的圆镜。由于月洞的北侧有一座圆形的小山，所以游人走山南的赏月路，从不同的角度观赏月洞，可以看到圆月、半月和眉月的不同景象。
清代徐廷诤称此景是月挂高峰，他作诗道:"峰峦顶上镜光浮，旦夕空明未见收。自昔悬崖崩一角，至今遗魄照千秋。山穿月曜无圆缺。月出山辉任去留。万古不磨惟此镜，与君长作广寒游。
月亮山有天下名山、仙山、灵山之美誉，山上有大理石铺就的800级登山道可达月宫。月宫高、宽均约50米，内多乳石，状如嫦娥、玉免，与广寒宫神话相合。从山下赏月路的不同角度看去，可见圆月、半月、眉月等不同形状。在短短的几分钟内就可以看到月亮阴晴圆缺变化的动态景观，也可算得上阳朔县一大奇观了。月亮山周边有美女梳妆、卧虎山、九牛岭等景点。
亲爱的游客朋友们：
首先自我介绍一下，我姓张，叫张丽，是桂林旅行社的导游，我将和大家共同度过这段旅程，感谢大家给了我这次机会，我一定会努力为大家服务，让大家在桂林玩得高兴愉快，希望大家对我们的工作多多关照。接下来我给大家介绍桂林的概况：
桂林是著名的旅游胜地，俗话说：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清、水秀、洞奇、石秀的秀丽风光闻名于世，每年吸引着上千万的海内外的游客到桂林来观光旅游。
桂林这一带的山，一座座高峭耸立、拔地而起、危峰兀立，各不相连。桂林的水蜿蜒弯曲，清澈见底，在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去;漓江的水还非常的绿，绿得简直可以与无暇的翡翠相媲美。
桂林的名称由来是取桂花成林的意思，金秋十月正是满城桂花飘香的季节，在游览期间我们还可以品尝到香气怡人的桂花茶和甜美无比的桂花酒。
游客朋友们，我们的客车即将驶入桂林，热情的桂林人正欢迎我们的到来，秀美的桂林山水正等待我们去欣赏，请大家爱护这幅美丽的山水画卷，不要到处乱丢垃圾。希望我们在这里能快乐*安地度过每一天!
大家好，我是山水旅行社的导游，大家可以叫我彭导。下面，由我带领大家来参观这天下第一的山与水。
来，我们先上船去感受桂林的山与水。大家看，这里的水多绿，是不是很像一块无暇的翡翠呢?游客们你们感觉到船在动吗?一定感觉不到，这也是漓江水的特点之一“静”，这水很清澈，像一面巨大的镜子，可以在水中倒映出你们各自清晰的面孔，不信你们看看，但要小心不要摔下去了，也不要往里丢垃圾呀。
游客们，欣赏完桂林秀美的水，接下来我们来领略“奇、秀、险”的桂林山。桂林山不仅奇，还很秀，它像一个大屏障，又像新生的竹笋，色彩明丽，美丽级了。桂林山不仅秀，还很险，危峰兀立、怪石嶙峋，是不是有一种要栽下去的感觉?有些山像老人、有些山像骆驼……看，那座山是不是很像一头大象?那座山叫做象鼻山。它可是有来历的。象鼻山是由3。6亿年前海底沉积的纯石灰构成的，因为很像一头长鼻象，所以叫做象鼻山。象鼻山还有一块象鼻，长13。5米，宽3。3米，高1。9米。
游客们，现在我们上车回宾馆吃晚饭，明天去乐满地玩个痛快
桂林自古享有“山水甲天下”之美誉，是*乃至世界重要的旅游目的地城市，有着被*确定的国家重点风景游览城市和历史文化名城两顶桂冠，被誉为国际旅游明珠。桂林风景秀丽，以漓江风光和喀斯特地貌为代表的山水景观，有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉，是*自然风光的`典型代表和经典品牌。“千峰环野立，一水抱城流”，景在城中，城在景中，是桂林城市独具魅力的特色。
——游杜甫草堂作文9篇
来到杜甫草堂，仿佛回到了杜甫的那个年代。杜甫在诗歌创作上取得了辉煌的成就，被后人誉为“诗圣”，诗作流传至今。 坐落于成都浣花溪畔的杜甫草堂占地*20万*方米，是*唐代大诗人杜甫流寓成都时的故
居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”携家来到成都，在风景秀丽的浣花溪畔营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住*4年，创作诗歌流传至今有240余首。“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。这些不朽的诗篇赋予了杜甫草堂深厚的文化底蕴，使杜甫草堂成为*文学史上的一块圣地。
成都杜甫草堂是*规模最大，保存最完好，知名度最高且最具特色的杜甫纪念遗址。在这里的一草一木都有历史的味道?。树木都高大粗壮，看不见顶端。经重建的茅屋。重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。在万拂楼上凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂的'一个标志性建筑。 游完草堂，里面的景虽动人美丽，但不免多了一些现代的气息，少了几分宁静朴实的田园的感觉。我觉得我们还是要尽量保护这些历史遗产的原貌，让人们更加真实地了解历史。
从古自今，古人们都留下了许多让我们惊讶、感叹、钦佩和怀念的遗迹。就如同古代精美的兵马俑、雄伟的长城、神奇的都江堰、壮观的白鹤梁……这些遗迹早已深深地刻在我们的心里。而有一些遗迹，它并不宏伟，也不显赫，但它的文化却和那些华丽的遗迹有着相同的价值，甚至某些方面还超过了它们，它就是唐代诗圣杜甫在成都的故居——杜甫草堂。
今天，我特地来到位于成都浣花溪畔的杜甫草堂，准备和这位唐代大诗人来一场“心灵对话”。一进大门，闻着清新的空气，听到飘来的阵阵古乐，让人瞬间心肺舒畅，我的心顿时安静下来。
在一条笔直的道路上，我看见坐落了几重整齐的建筑，顺路前行看到的第一座是一个宽阔的大厅，大门上面印着两个大字“大廨”。我不解地问同行的爸爸，爸爸告诉我大廨就是古时候官署的意思，杜甫曾经在成都做过一个叫“检校工部员外郎”的小官，人们为了纪念他，就把草堂第一重建筑取名“大廨”。大厅中央有一尊杜甫的雕像，只见他手里拿着一本书，神情凝重地眺望远方，他对民间疾苦的关注和担忧之情溢于言表。
顺路往前走，来到了第二个建筑“诗史堂”，爸爸告诉我这是后人为了纪念杜甫留下2400多首传世千年的诗歌而修建的。这里有很多著名的人士留下了许多对联来表达对杜甫的敬意。其中一副郭沫若的对联我印象最深“世上疮痍、诗中圣哲，民间疾苦、笔底波澜。”多么伟大的诗人啊，在那么艰苦的环境下还为人民着想，这真是值得我们学*啊！
走过诗史堂，经过柴门，我来到了最后一重建筑——工部祠。门前有一副对联引起我的疑问，“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。我问爸爸：“人日是什么？”“人日是人类的生日，在正月初七这天，是源于*神话传说的古老节日，正是因为这幅对联，于是有了每年正月初七人日游草堂的*俗”。进到屋里，我看见三尊塑像，正中央是杜甫，两边分别是陆游和黄庭坚。“咦，为什么两个宋代诗人会和唐代诗人供奉在一起呢？”我暗自问到。这时两边的对联告诉了我答案，“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”。原来两位宋代诗人深受杜甫的影响，他们和杜甫一样，都在成都生活了很多年，留下了大量动人的`诗篇，和杜甫都有类似的经历，所以大家把他们三位供奉在了一起。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”游完杜甫草堂，我被杜甫的爱国情怀深深打动，同时也被杜甫不朽的诗篇所震撼，我相信，杜甫的情怀和诗歌将会世世代代流传下去，影响和鼓舞我们不断前行。
杜甫草堂，唐代伟大诗人杜甫的故居。春日里，这里弥漫着*和与清扬
“会当凌绝顶，一览众山小”，一览亭隐于竹林之中，我一眼便瞧见了它。
一览亭，灰白的瓦片齐齐地铺在深红的亭面上。没有阳光，显得灰蒙蒙的，亭边柳枝摇曳。我不禁笑道：“阴森森的，不会是用来锁妖的吧？”同学们也一边跟着我笑，一边胡编乱造这亭的历史。也是，如此灰暗之景，难免让人有些不正经的联想。
我们进到“锁妖塔”下，里面依然是灰蒙蒙的，我又想说笑，怎想到所有人都沉默着。我看向同学，怎知他们也紧闭着嘴，面色庄严，不肯开口。我将话咽下，静静地参观起来。在我看来，里头不过是些无聊的文物，我却一直莫名沉默着不敢打闹。
过了一会儿，终于出来了，我跳出来长吸一口气，好象脖子里一直卡着的鱼刺终于咽下了。我回望一览亭，心中叹道：又不是活物，为何有这样不可侵犯的庄重之气？或是它自有的高贵，或是人们心中对*古代文化的珍重爱惜
太阳出来了，洒在一览亭上，那一刹，仿佛放大镜聚焦一般，亮得有些刺眼。我睁开眼，亭面的.深红变为大红，瓦片洁白得发亮，一切都缓和下来，空气里漫着*和的暖风！
我望向亭尖，针一般的亭尖明亮得耀眼，那一刻真的好美！
一览亭的灰暗源于它的冷漠，而那一刹的光亮，却又让它美丽。清明草堂踏春，我发现了一览亭的美，在灰暗的反衬下，它也许更美！
今天，我去看了杜甫草堂，那里主要有：万佛楼、盆景园、茅屋故居、大雅堂、浣花祠、一览亭和水竹居。
先说万佛楼吧，万佛楼共四层，每层都有一些建筑。一层：写的是著名的人物像：李白、孟浩然等等。二层：讲的是古遗物。三层：讲的是珍贵的遗物的碎片，很珍贵的。四层：我最喜欢四层了，因为四楼可以敲钟，我敲的“咚咚”响，可好玩了
再讲盆景园：盆景园里有许许多多的植物，有桃花、柳树、樱桃、荷花、枇杷，等等，盆景园里还有许许多多的'花和树，可好看了。
我们说说茅屋故居吧，茅屋故居里有：书房、厕所、卧室、客厅，书房里还有书呢！
大雅堂里有诗人的塑像有：李白、杜甫、白居易、陆游和其他大诗人。
浣花祠里有千千万万朵荷花，里面有一些树木可好看了。
一览亭和水竹居关门了，我们没去。
杜甫草堂真好玩啊！
今天，我怀着无比兴奋的心情和佳佳姐、杨杨姐一同来到成都杜甫草堂参观。
听解说员说，成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避安史之乱，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，杜甫在成都西郊风景入画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，诗人先后居住了将*四年，所 作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的 生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如 >、>、>等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人， 匡世济民的责任感始终存在于他的心底，使他始终不能忘怀现实，因此一旦现实中出现促使他 的忧患意识复苏的因素，诗人便又回到忧国忧民的创作轨道上，著名的 >以及>、>等诗篇，就是在这样的情形下写成的。正因为杜甫写下了这些不朽的诗作，所以后世把杜甫草堂誉为*文学史上的一块圣地。 我们依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物XX余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及*代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫*生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。
参观完后，我们恋恋不忘地离开了杜甫草堂。
春是生机的，春是五彩的，春是游览的好天气，好时光。三月二十日，同学们兴高采烈的踏上春游之旅。一上车，同学们如同顽皮的小鸟叽叽喳喳闹个不停，车里一下乐开了花。
我们游览的地点是杜甫草堂，它位于二环路浣花公园旁，整个草堂大约有二百七十多亩。大门前有一个用水泥做的罩壁，做得精美极了。进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名诗人：正中央是杜甫，旁边是李白、王维、白居易、陈子昂等。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上有各种各样的竹子：绵竹、茅竹，青丝竹。走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我们还在茅屋前背诵了(茅屋为秋风所破歌)，这首诗深深表达了杜甫在草堂生活环境的辛苦，诗中那句：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”深深表达了杜甫对生活的理想和追求，一句“吾庐独破，受冻死亦足”反映了诗人的忘我精神，千百年来一直令人感动不已。茅屋里设有中客厅，厨房，书房，卧房等。来到史诗堂，就能看到杜甫的铜像，那是我国著名雕塑家刘开渠所雕刻的，这个雕像很清瘦，最能表达出杜甫一身的艰难曲折，在铜像旁，还有*撰写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”。听导游阿姨介绍：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，靠亲友支助在浣花溪修建茅屋居住，因为成都是远离战乱的中原，草堂又地处郊外，所以杜甫在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如(堂成)、(江村)、(春夜喜雨)等。杜甫一生写了XX多首诗，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，这些诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。
再往里走，还有大廨、工部祠、柴门、唐代遗址等景区，它们各有特色，展示出不同的魅力，让人留恋往返。短短的时间过去了，通过这次的游览，让我们对*诗人的才华赞叹不已，也感受到*文化的博大精深。
我们依依不舍的走出来，和杜甫草堂说声再见吧！
今年暑假，我们一家去了杜甫草堂景区游玩。
刚进景区大门，无数的小草簇拥着来欢迎我们！小鸟在枝头一展歌喉，唱起了迎接曲。
深入景区，就来到了荷花池，荷花映衬着那美丽的荷花，使得荷花更加美丽动人。荷花苞似乎不满了！为什么人们只喜欢荷花不喜欢它。于是，它气得顶起个大肚子，仿佛下一秒就会绽放似的。突然，天空中下起了滂沱大雨，那豆大的雨滴不断地打落在荷叶上。打得荷叶姑娘弯下了那柔美的细腰，无数的雨滴打落在那粉嫩的荷花瓣上，令人好不心疼！
继续深入，雨不知不觉地停住了。我们看到一个巨型花坛，许许多多形形色色的野花在花坛上散发着它们独有的芬芳，令人心旷神怡！有几个古树，因为在花坛间，仿佛是几位高高在上的国王，掌握着它们的国家。
靠*出口，有条人工湖进入了我的视线。湖水清澈见底，游鱼在水中嬉戏，中央还有一个小石洞，一只鲤鱼跳了过去，在阳光的映衬下，仿佛真的是一只小龙跃过了龙门。
我依依不舍地出了景区，一步三回头，早已沉醉在它的美景中了！
老师点评“文字清新，多处用修辞，写出了景点的秀美。
今天，是夏令营的第二天。细雨如丝，我们怀着激动的心情去杜甫的故居——杜甫草堂游学。
首先让我们一起来了解一下杜甫。杜甫（公元712年-公元770年），是我国古代的著名诗人，字子美，自号少陵野老，被后人称为“诗圣”。
刚到门口，我就看见了拥挤的人流。冒雨游草堂的人可真多呀！有以游学为主的青少年，有结伴游赏的叔叔阿姨们，还有一些两鬓斑白的老年人......看来杜甫的迷弟迷妹们可真不少呀！
我们先来到杜甫以前住过的茅草屋，虽然茅草屋的外形还挺不错，但一进屋子，我就被眼前看到的景象惊呆了。杜甫的卧室只有一张床和一张破桌，还有一把破椅子，客厅也就只有藤条做的椅子及一张桌子。我不由想到了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”住在那么简陋的居室里，心里却想着天下的“寒士”，这是一种多么高尚的情怀呀！怪不得他会被誉为“诗圣”呢。
接着我们又来到了他的千诗碑，这里有好多与杜甫有关的诗作。这里的诗有些是历代仰慕杜甫的文人名士在理解了杜甫诗作的基础上，用自己的笔法书写杜甫的诗篇而创作的艺术品。当然，这千余首诗中也不乏赞美杜甫的优秀诗作。
最后我来到大廨，这里是杜甫办公的地方。大廨中间有一尊杜甫的雕像，他跪坐在碑上，瘦骨嶙峋。杜甫的一生底色是苦，雕像创作者以极其夸张的表现手法诠释了他对杜甫的理解。
行程毕，我们依依不舍地与草堂告别，行至柴门，想到杜甫当年在此送别友人的情景，一首《游子美草堂》充溢胸中：“行，游胜茅屋雨过晴。鸣蝉尽，百鸟掠草堂。”
草堂，草堂，诗香满堂！
春天是生机的，春天是五彩的，春天是游览的好天气，好时光。三月二十日，同学们兴高采烈的踏上春游之旅。一上车，同学们如同顽皮的小鸟叽叽喳喳闹个不停，车里一下乐开了花。
我们游览的地点是杜甫草堂，它位于二环路浣花公园旁，整个草堂大约有二百七十多亩。大门前有一个用水泥做的罩壁，做得精美极了。进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名诗人：正中央是杜甫，旁边是李白、王维、白居易、陈子昂等。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上有各种各样的竹子：绵竹、茅竹，青丝竹。走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我们还在茅屋前背诵了（茅屋为秋风所破歌），这首诗深深表达了杜甫在草堂生活环境的辛苦，诗中那句：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”深深表达了杜甫对生活的理想和追求，一句“吾庐独破，受冻死亦足”反映了诗人的忘我精神，千百年来一直令人感动不已。茅屋里设有中客厅，厨房，书房，卧房等。来到史诗堂，就能看到杜甫的铜像，那是我国著名雕塑家刘开渠所雕刻的，这个雕像很清瘦，最能表达出杜甫一身的艰难曲折，在铜像旁，还有撰写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”。听导游阿姨介绍：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，靠亲友支助在浣花溪修建茅屋居住，因为成都是远离战乱的中原，草堂又地处郊外，所以杜甫在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如（堂成）、（江村）、（春天夜喜雨）等。杜甫一生写了XX多首诗，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，这些诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。
再往里走，还有大廨、工部祠、柴门、唐代遗址等景区，它们各有特色，展示出不同的魅力，让人留恋往返。短短的时间过去了，通过这次的游览，让我们对*诗人的才华赞叹不已，也感受到*文化的博大精深。
我们依依不舍的走出来，和杜甫草堂说声再见吧！
