• <<绿野仙踪>>读后感范文5份

  •   我读了《绿野仙踪》这本书,我感觉它是一本美好而有价值的一本图书。

      作者描写了小女孩多萝茜玩耍时她和她的小狗,被一股龙卷风刮到了奥芝国。在这个神秘而美丽的国土上,她去找仙人让自己回家,路上,遇见了没有脑子的稻草人,没有心的铁皮人和胆小的狮子。四个不认识的小伙伴从不相识到朋友,团结在一起,然后共同帮助共度难关,克服困难,战胜邪恶,为了实现自己的愿望,不屈不挠的同恶魔斗争,最终实现了自己的'愿望。

      看完这本书后我 从中明白了一个道理:我们同学就应该像朋友一样,当我们遇到困难时应该相互帮助互相团结,才能克服困难,实现我们的愿望。

      读完这本好书还给我了很大的启迪,那就是让我懂得了今后不管做任何事情都要有恒心和毅力。才能取得最终的胜利

      故事里的主人公是一位活泼可爱的小姑娘,名叫多萝茜。然而有一天,一阵龙卷风把多萝茜连同房子一起卷走了,多萝茜和小狗跟叔叔婶婶分散了,于是,多萝茜踏上了艰苦的回乡之路。

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  • 龙应台亲爱的安德烈优秀读后感实用5份

  •   一位母亲,一位已满十八岁的儿子,他们是两代人,中间相隔三十年。他们也是两国人,中间相隔着文化。这位母亲与这个儿子在信**同交谈着他们自己的十八岁,时代不同青春就不同,一个如同黑白的电视机,一个如同彩色的电视机。两代人,两代心,通过信来熟悉对方,通过信去熟悉心,也通过这本书去让更多人了解自己的孩子或父母。

      这本书中一段话让我印象深刻,“那‘愚昧无知’的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。”这句对于我来说,有一些不太懂,但她语重心长的话是一位母亲给孩子说的话,她们比我们看的世面要多,给我们的都是最温暖、对我们最好的提醒关爱。现在耳边又回想起了那不知说了多少遍的话:“姑娘,多喝点水。姑娘,今天冷不冷,要冷,多穿些。姑娘,姑娘……”她说是因为爱我;爱我,她才会说。

      以前,我总是不理解妈妈,读了这本书我开始渐渐明白,因为我们是两代人,我们之间有相隔的代沟,可能只有像这位作者与她儿子一样,双方相互了解,让屏障一层一层减少,两人之间才会慢慢认识对方,母女或母子之间要和朋友一样,因为他们才是你最忠实的听者与陪伴者。我变了,妈妈也变了!

      《亲爱的安德烈》这本书,影响了我,也改变了我,我和妈妈从一开始的“形同陌路”,到现在的嬉戏打闹,中间变化很大,我与妈妈从“路人”变成了朋友。我们是两代人,中间相隔二十六年,现在也成为了“一代人”!

      “从书房走到厨房去拿一杯牛奶,我一定随手关掉书房的灯,离开厨房时,一定关掉厨房的灯窗外若是有阳光,我会将洗好的湿衣服拿到阳台或院子里去晾,绝不用烘干机。若是有自然清风,我绝不用冷气。”

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  • 黑狗哈拉诺亥读后感(五)份

  •   最*我读了一本书——《黑狗哈拉诺亥》。这本书的主“人”公是两只牧羊犬哈拉和诺亥。

      这本书中主要讲了一个叫格力什克的人捡到一只体形庞大的母犬,但小狗崽们却被黑人抱走了,他让九只幼犬相互厮杀,最终只剩下两只,它们即是哈拉和诺亥,后来,格力什克把它们抱了回去,送给了布勒,从此它们找到了一个好主人,但是,布勒却把诺亥给了别人,所以哈拉成了一只真正的牧羊犬,而,诺亥却在城里饱受苦难,在它死去的那一刻,哈拉心里感到了一股深深的触痛。

      多么深的兄弟情!它们在争夺生存权力时互相厮杀,这时兄弟的一种交拳喜悦。而哈拉是最值得大家学*的,它曾在雪天救活过一个人,这也是哈拉的精神之一。

      有一次,我从教室里走出来,准备去专用教室上美术课,看见一个女孩子脚摔疼了,外面还在下着蒙蒙的小雨,我想帮助她,但是快上课了……这时,我仿佛看见了哈拉,它的出现不使我惊奇,我只是笑笑,马上把女孩子扶到了医务室,此时,我也已经不管时间了。

      助人为乐,道德之本。我们要学*哈拉的精神,做一个善良的小天使!

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  • 黄油烙饼读后感合集五篇

  •   今天我读了汪曾祺老先生写的《黄油烙饼》。

      文中讲述了一个叫萧胜的男孩,从小很可怜,由于爸爸妈妈工作不固定,他三岁开始就跟奶奶在老家住。那是在缺衣少食的年代,老家的食物很少,不够吃,奶奶怕孙子挨饿,便总是把大半的吃食让给萧胜,自己只吃很少的一点点,而当时,奶奶身患哮喘,也没有钱吃药治病。爸爸带给奶奶两罐黄油,用来改善生活,可是奶奶一直舍不得吃。后来,奶奶因为疾病和营养不良饿死了,萧胜就跟着爸爸妈妈到了马铃薯研究站生活,那里是爸爸妈妈工作的地方,萧胜每天快乐地在田野里玩耍,还学会了采蘑菇。

      开始的时候,食物还算不错,能吃饱,可是后来,粮食也越来越紧张,吃的越来越差了。有一次,研究站里接待干部们开会,做了黄油烙饼,萧胜闻着真香啊。回去后,妈妈用奶奶一直舍不得吃的黄油也烙了两张饼给萧胜,萧胜吃着吃着就哭了,他想起了奶奶。

      文中有三次提到了萧胜的哭,一次是奶奶死后,萧胜穿着奶奶生前给他纳的新鞋,他哭了,突然明白了什么是“死”,他知道“死”就是“没有”了。再也没有奶奶了。第二次是萧胜跟妈妈学会采蘑菇后,在用线穿蘑菇的时候,想起了奶奶,他才明白原来奶奶是饿死的。最后一次就是在吃着用奶奶一直舍不得的黄油做的烙饼时,想起了奶奶,他哭了。每次哭,都是因为想起了奶奶。

      这是一篇非常感人的文章,让人感觉到奶奶的朴实和伟大,也处处体现了萧胜对奶奶的思念。

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  • 麦肯锡工作法读后感通用5篇

  •   高考、中考结束了,好久没有读书了,看到同事—涛的桌子的书籍,一口气读完《麦肯锡方法》,看到是西安交通大学图书馆藏书,他估计是借交大的藏书,20xx年的第一版印刷,以前没有读过这一些列的书籍,两个半小时就读完了,总共170页,《麦肯锡方法》全书共分5个部分,第一部分是麦肯锡思考问题的方法。第二部分,麦肯锡解决问题的方法。麦肯锡推荐解决方案的方法。第四部分,麦肯锡生存之道。第五部分,麦肯锡校友的忠告。五部分是对麦肯锡咨询公司80年来最重要的工作方法的总结,提出了“没有什么比忙忙碌碌更容易,没有什么比事半功倍更难”的观点。麦肯锡方法的宗旨是尽量让大家工作更轻松,生活更美好。两个半小时读完全书,最大的感受有以下几点。

      第一,做好基础工作,避免重复作业,减少错误的机会。

      这一点恰恰让我联想到以前做新东方酷学酷玩项目的时候,所做项目的工作,一个项目团队,有人思维比较敏捷,有人逻辑性较强,有人善于把控大局面,也有人总有很多创新的点子,但也不能缺少了做基础工作的人。我对麦肯锡的这一理念感到非常亲切!当时我们老大—孚哥管理,把控大局特别好,向他学到不少东西。所以任何时候,还是应该坚持将基础工作作为一切工作的前提,即便暂时可能会面对一些压力,也要避免每一期工作告一段落时,却发现忙的一蹋糊涂,却很难对最终的质量有所保证。一旦基础工作做到位了,整个团队也就成熟起来,许多复杂头疼的事情有条例可寻,有相应机制可以处理和解决,那么工作也就会变的容易了,质量也自然能得到保证!他把控大局的时候一直也强调,过程好结果也差不到哪里,过程不好结果也好不到哪里,所以基础过程非常重要。

      第二, 正确做事,更要做正确的事。

      麦肯锡通过研究和实践的事实根据告诉我们,我们在做一件事的时候既要注重过程也要注重结果,过程是为了最终结果服务的。以结果为导向,首先就要对整个目标有宏观的考虑,如果我们不先对目标有准确的定位,不先想清楚我们究竟为什么做这些事,没有计划就仓促上阵,那么即便我们以非常高效的方法去工作,到头来可能方向完全偏离,最终仍然只是换来失败的结果。另外,咨询项目周期一般都不长,因此所有的工作开展都应该以最终交付目标为依据,所以我们必须是“正确做事,更要做正确的事”。

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  • 麦琪的礼物小学生读后感范本五份

  •   《麦琪的礼物》讲述的`是两位生活贫困的主人翁黛拉和吉姆,在圣诞节来临前,他们为了能送对方礼物,都悄悄地把自己最心爱的东西卖掉,给对方买来了珍贵的礼物,虽然双方的礼物最后好象失去了使用的价值,但却变成了世间最珍贵的感情赠送给了对方。

      看完书后我心里很感动,又很佩服他们,因为情感不是完全能用金钱买到的,我觉得亲情和友谊也是一样。

      从年龄的角度来评论,我已是一个理性而成熟的少了;但在爱情的世界来评判,我至多不过是个幼稚的毛孩。琢磨着《麦琪的礼物》这篇经典小说,似乎也领悟到了一点爱情的含义:朴实、体贴、甜蜜、伟大。

      也就像杰姆所说的:“不管是剪发、修脸、洗头,我对我的姑娘的爱情是绝不会减低一分的`。”真正的爱情也就是:长久,永恒。

      我今天看了一本书,名字叫《麦琪的礼物》。这本书写得非常好,作者叫欧.亨利,他是一位美国作家,他写得非常幽默,但是他用幽默的语句揭露了当时黑暗社会的冷酷无情。太精彩了,希望大家都看一看。

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  • 鹬蚌相争小学生读后感汇总五篇

  •   《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制,互不相让,却让渔人从中获利的故事。

      这一则寓言故事告诫人们做事要权衡得失,不要只想着对自己有利的一面,要互相谦让,退一步海阔天空。一味的相互钳制往往顾此失彼,让他人钻空子。

      在我的生活中也常见相互退一步,双方都开心的事。有一次我在散步时看见一个小伙子闯红灯。一辆车来不及刹车,车头轻轻的`碰了他一下,小伙子连忙躺在地上装骨折大喊道:“我本来受伤的骨头就受了伤,被你折磨一撞,还不骨折了。”司机连忙下车说:“骨折?那我送你去医院吧。”司机的语气十分亲切,顿时,小伙子眼里有一种难以形容的感觉,就把自己没有受伤得实话说了出来,事情就很快就解决了。如果,这位刺激下车就打人,说小伙子装病,事情也许会一发不可收拾。

      以后的生活,我们肯定会遇到冲突,而在这时一定要做一个懂得宽容、谦让的人。这种人才是伟大的人。才是令别人尊敬的人,才是心胸宽阔的人。才是一位品德优良、出类拔萃的好人。

      *日,我们学*《鹬蚌相争》这篇课文。

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  • 鸡毛信读后感400字优选【五】份

  •   今天我读了一个抗日战争时期的英雄故事——《鸡毛信》,它讲的是一个12岁的儿童团员海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神,深深地印在我的脑海里,让我久久回味。

      面对鬼子,海娃毫无畏惧之情,在鬼子一步步向他逼*的危急关头,一点也不慌张,还能镇定地想办法――把信藏到羊尾巴底下;当敌人把枪对着他的小脑袋时,他装出傻楞楞的样子,从容地给鬼子做怪脸;当鬼子向他挥白旗时,他机智地向敌人挥动自己的衣服……正是由于海娃在危险临*时,坚强勇敢,坚持不懈,才能安全地把鸡毛信送到目的地

      一天晚上妈妈要出去有事,让我一个在家写作业,虽然我的作业还多得很,可我就是不敢一个人在家呆,妈妈只好把我带着,到十一点多回来我才写作业,第二天上课总是提不起精神。往后,在这一方面,我一定要向海娃学*,做一名坚强勇敢的少年。

      看完这部电影,我深深地被海娃的机智勇敢的精神感动,小小年纪的他,在危难时刻,如此冷静,如此机敏,真是可敬可佩啊!我的心被海娃那深深的爱国之情打动了。

      前几天,我看了《鸡毛信》这本书。这本书讲的是一个抗日小英雄海娃的故事。我非常喜欢海娃,他的勇敢、机智给我留下了深刻的印象。

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  • 鸟语读后感优选【5】份

  •   品读着《空山鸟语》,眺望远处的葱葱山林,我想作者寻求的大概就是《鸟鸣涧》中“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”或“菱透浮萍绿锦池, 夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨, 鸳鸯相对浴红衣。 ”的这样一份惬意吧。

      《空山鸟语》这一篇充满诗情画意的的优美散文,讴歌、赞颂了生命的美丽伟大,淡淡的描绘出美丽而又迷人的森林,并把人带入一个美妙的境界——百鸟争鸣。溪水缓缓地滑过,我们仿佛身临其境,聆听着万千鸟儿精灵的歌喉。那是多么的美妙动人“咕——咕——”多么的清脆啊!闭上眼,我们陶醉着,倾听着生命的诉说。微风轻轻拂过,我们仿佛置身于梦境之中。鸟儿优美的只言片语如同海浪一般清洗着我们飘渺的思想,陶冶我们的情操。心灵、眼眸、思想、双耳、灵魂,一切的一切都沐浴在这一声声鸟鸣中,得以升华。

      作者用细腻的手法,描绘出一幅山清水秀的画卷,更衬托出了这其中的圣灵——鸟。在作者的笔下,鸟儿的歌声是那么的让人心旷神怡,美妙动人,鸟儿们用它们动人的`嗓音,谱写了一首生命的乐曲。作者用他手上的笔,对清雅幽静的空山鸟语进行了生动细致的描绘,用了很多的笔墨细致的刻画了清晨红喙小鸟缠绵清脆的鸣叫声和山雀们短促而嘹亮的啼叫,更抒发了他向往自由、欢乐的心情。随后笔锋一转,描写鹧鸪缥缈的鸣声勾起对江南的美好回忆,更表达了他自己对亲*自然的渴望;对宁静生活的向往;对少年时光的留恋;对故乡深切的思念……

      读了《鸟语》这篇课文,我一直有一个猜不透的问题——作者为什么能与鸟交谈呢?

      后来,我才明白。原来是这样。 仔细阅读全文,不难发现,课文中的 “我”之所以能和布谷鸟无拘无束的对话,听懂喜鹊的“喳喳、喳喳”的叫声,听到画眉、黄莺、百灵的叫声,就作出各种各样的猜想,是因为“我”不仅爱鸟,而且知道鸟儿的*性,懂鸟儿生活的环境,是用心在感受“鸟语”,与鸟儿之间建立了起一种深厚的感情,所以才会在与鸟儿交谈中忘记上学的时间。

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  • 鲑鱼向前冲读后感范本五份

  •   最*我在读书。在这一学期的三十几本书中,令我最难忘的就是《鲑鱼向前冲》。

      书中的鲑鱼,有一种责任感与使命感,为了给后代一条正确的路甚至连生命都可以不要,坚持翻越瀑布:明眸鲑鱼和银光鲑鱼是一对好朋友,他们一起嬉戏、玩耍。最后它们要翻越瀑布去养儿育女,繁衍后代。子子孙孙都寄托在它们身上。到了瀑布旁边有一个黑色通道。但是它们却不走,因为它们知道要选择正确的路--瀑布,最终它们坚持与瀑布抗衡。它们用尽全力,弓起身体,跃向高处。扑通、扑通,失败了没关系,再试一次。“要身心合一,用尽全力!”银光鲑鱼使出了全身的力气,飞身跃起。这时的它,什么都听不见,心中无一丝杂念。奇迹,在这一瞬间出现。它的身体被*缓的水流包围,温暖而舒适。瀑布那汹涌的水流,已经被它抛在身后。成功翻越瀑布的鲑鱼群,继续它们逆流而上的洄游之旅。最后它们要把卵放进上游的浅滩上,它们所挖的坑里。它们用尾鳍和腹鳍在河床上挖坑,它的腹鳍被锋利的石头给划破了。但是,它继续用腹鳍、用嘴巴用力刨,似乎一点儿也不怕疼。过了好久好久,产卵的坑布置好了,明眸鲑鱼把嘴张得大大的,无数美丽的、樱桃色的卵从它的腹中竞相涌出……为它们的洄游而入迷,到底是什么的指引让它们无所畏惧地一代一代做着同样的事情。

      是自然的力量,是神性的呼唤,还是生命的意义。

      我一遍又一遍看了这本书。它会让我们知道人也许还比不上这些鲑鱼,在我们周围,很多人因为一直在远方,而不认识了自己出生的地方,甚至忘得一干二净。我们应该像鲑鱼一样有责任感与使命感,与大自然抗衡的勇敢顽强的精神。就如美国诗人弗罗斯特的名句:“一片树林里分出两条路/从此决定了我一生的道路。”逆流而上,道阻且长,这是一条命中注定、充满挑战的道路。而找寻与漂泊,是为了生命永久的回归……

      在自然界中,有着无数的生物,或高级、或低级、或独行、或群居……多种多样的生物构成了丰富的自然。其中有很多充满了神奇色彩的动物。最令我着迷的是一个是草原狼,另一个就是这本书所写的鲑鱼。喜欢草原狼是因为它那不羁的个性,不屈不挠,充满智慧,总是忍不住被它深深的吸引。而鲑鱼,我真的为它溯河性洄游的行为所着迷,是什么让它们不畏艰险不屈不挠的回到出生的地方。没有父母的指引,没有曾去过的记忆,又是什么让它们那么准确的找到回去的路。逃避鱼鹰,躲过棕熊,穿越瀑布……它们用自己的死换来的新生命。是无畏?是信仰?是不可抗拒?终归有一种自然的力量,让它们勇敢的回到它们来的地方,完成生命的循环。

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  • 鲁迅阿Q正传读后感实用五份

  •   鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了,至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧,不像有些人那样,一眼就能看出其中的奥妙,一眼就能挖掘出它的现实意义来,并让它创造出价值,带来丰厚的社会财富(其实就是他自己的财富),同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅,为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖,加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。

      也许是因为我曾经读了几本古书,中了旧思想的毒,思想比较保守,属于呆子一类,故从来只知道有为圣人立祠(如***——武侯可能是"智圣"),为鬼神立庙(如文昌庙、药王庙等),而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而,在我国的灵秀山水地绍兴,却有一家"土谷祠"专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方,是在未庄的。它何以会出现在绍兴,我不得而知,也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了,没听说过哪里还有一家土谷祠,这到现在为止应该还是只此一家,别无分号的。也许未庄就是绍兴,绍兴就是未庄吧,但我又不懂考古,也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴,那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之,现在绍兴就是有这样一家土谷祠。

      那么土谷祠里供奉的是什么呢?我没去过,不大清楚,大概就是社神谷神吧,好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而,我们精明的商家,好像还没这么博爱,眷顾到上至神只,下及黎民。但里面又不供奉阿Q,因为他不是圣人,他们为阿Q立这一家土谷祠,只是因为这是阿Q曾经"下榻"的地方。就这问题我想来想去,最后总算想通了:所谓的"土谷"者,土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神,就是钱爷爷、孔方兄,亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝,不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗?至于阿Q和鲁迅,只不过是财神爷香案上的香炉罢了,就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的"香客"们前来上一炷香。想通了这些,我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了:他们既保佑了自己的土谷,也给当地带来了土谷,而且让"香客"们获得了无价的精神享受,就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠,真是利己利人,利国利民,功在当代,利在千秋,真真足可为圣人矣!

      上面说了这么多,仿佛都是从"耳听为虚"的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况,我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的,自己并未去过,看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而,鲁迅的小说《阿Q正传》却是"眼见为实"的。阿Q有一些名言,那就是"我们先前——比你阔多啦!你算是什么东西!"或者是"我的儿子会阔得多啦!"可是阿Q先前是不是很阔,他的儿子(不知道他有没有儿子)会不会更阔,我不得而知,我只知道阿Q的现状很糟,这从小说中就能看出来,不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过,仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言,并发扬了阿Q的精神吧。

      也许对于《阿Q正传》我们并不陌生,也常常听到所谓的"阿Q精神",说实话,读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个人,是指一个现象,病态的现象。

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  • 鲁迅读后感作文实用五篇

  •   老师教过我们一篇课文,名字叫做《我的伯父鲁迅先生》。小作者在文章里介绍,在鲁迅先生去世那一年的正月,小作者和她的爸爸妈妈来到了她的伯父鲁迅先生家里。在吃晚饭的时候,伯父与小作者谈起了《水浒传》的故事和里面的人物,由于小作者读这本名著时没有认真,结果张冠李戴的把里面的人物和情节乱说一气,鲁迅先生笑着对小作者说:“看来还是我的记性好呀!”虽然这句话没有直接评批小作者,但小作者心里听了比挨打挨骂还要难受。这说明鲁迅先生是一个读书破万卷,同时做事严谨与教育有方的人。

      小作者还回忆起当时她发现爸爸的鼻子与伯父的鼻子不一样,便问他们这是什么原因,伯父回答她说是因为“碰壁”而把自己的鼻子碰扁了,而“我”却不懂其中的含义当真以为伯父的鼻子碰在了墙壁上,惹得大家哄堂大笑。这里暗示了鲁迅先生虽然受到了**势力的危害压迫,但他依然顽强反抗,坚持正义。

      小作者还记得有一次,天气非常冷,下着鹅毛般的大雪。小作者与父母一起坐黄包车去伯父家,刚到伯父家门口,车夫的脚不小心被玻璃划破了,地上流了一摊血,伯父与父亲拿药把车夫的脚包扎好,伯父还细心的叮嘱车夫,别再拉人了,赶紧回去休息。从这件小事能体会到,鲁迅先生对劳动人民充满了同情,同时也憎恨封建主义旧社会。

      小作者的伯父逝世后,鲁迅先生的女佣阿三对小作者说,在鲁迅先生病重时,还经常三更半夜起来写文章,评判旧社会、**势力,说要抓紧时间做一些对社会、对人民有益的事情。鲁迅先生还劝告阿三深夜不要起来要多休息,也不要干重活。鲁迅先生是多么无私啊,把自己的安危放在脑后,处处为别人着想。

      鲁迅先生,我们敬佩您!敬佩您的严谨、敬佩您的无畏、敬佩您的顽强、敬佩您的无私……

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  • 鲁迅经典文章读后感通用五篇

  •   昨天在鲁迅的《彷徨》里又一次读到了《祝福》也就是在不久我又在网上看了一遍同名电影。这已经是我第二遍读和看《祝福》了。书中说的和影视演的是有一些出入的,但是主要的内容是一样的但是我总感觉影视里祥林嫂要更加的深刻。直到现在我也无法想像为什么在那个社会一个人竟然会那样悲惨的死去,不知道是因为那是的人思想太保守了还是说现在人的思想太开放了。

      书里的这样一段让我颇有些印象――以身为乞丐的祥林嫂碰到回鲁镇的鲁迅问鲁迅:人死后到底有没有魂灵,鲁迅也不太确定当时我感觉应该是鲁迅为了给祥林嫂一些精神寄托才说:可能有吧。但是祥林嫂又反问道:那也有地狱了?鲁迅无法回答了就搪瓷的走了。几天后鲁迅从下人的嘴中得知祥林嫂死了,这使得鲁迅很是愧疚总感觉是自己的话加速了祥林嫂的死亡,可见鲁迅是一个很有责任感的一个人,当祥林嫂二次丧夫走投无路又一次回到鲁四爷当下手的时候,同为下人的柳妈竟说祥林嫂到阴间要被那两个死鬼用锯锯成两半,这使得祥林嫂很是恐惧只有去庙里捐门槛让万人踏千人骑才能减轻自己的罪孽。祥林嫂将积攒的一年的工钱去庙里捐了一条门槛,后来总被主人打发了从此变成了乞丐,就这样在死了两次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂终于没有了气力就在那个祝福的晚上祥林嫂死去了。

      纵观祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一个那么要强的女人到最后却是那样的命运在过去的社会人太容易死了病源来自思想上,现代的人也太容易死了病源来自身体上,这也许就是常说的横竖都是一死吧。

      鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,*易*人的爷爷交谈。

      首次捧起鲁迅的《散文全集》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

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  • 鲁迅的《范爱农》读后感通用5篇

  •   《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的***的同情和悼念。

      文章一开头,作者就用*凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

      文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴*”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。

      文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

      范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

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  • 鲁迅朝花夕拾《二十四孝图》读后感优选【五】份

  •   鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章,作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法,批判了这种封建制度下变形了的孝道。

      百善孝为先,古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。一个人品德怎么样,首先看这个人孝不孝顺,如果不孝顺,连官都做不了。自古以来流传的孝道故事有很多,给人很好的教育意义。但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念,鲁迅先生给与了强烈的抨击。“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道,为了孝道就能枉顾子女性命吗?这种低级趣味的肉麻就是孝道吗?这些都属于愚孝,这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。我们为人子女的,孝道是天经地义的事,但是要科学,而不是迷信,要观念要与时俱进,而非封建愚昧,更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍,就是要我们有意识,而不是盲目尊崇。就像鲁迅认为的那样,只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。

      作者对于封建孝道给与了无情的批判,同时,《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。千万不要再出现“尝粪忧心”、 “郭巨埋儿”这样的愚孝了。其实,我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。

      我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章,给我的印象十分深刻,让我深受感动。其中,有一则是“卧冰求鲤”,这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。

      这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。但是,当父母生病时,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰马上融化。跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥的母亲使他失去父爱,王祥都能在父母生病时,衣不解带地侍候,还在冬天用自己的体温来把冰融化,捉鲤鱼给继母吃。真是令我感动极了。

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  • 鲁滨逊漂流记读后感六年级范文5份

  •   老师推荐我们读一本叫《鲁滨孙漂流记》的书,回家之后我立刻从书架上拿下了这本书,津津有味地读了起来。

      《鲁滨孙漂流记》这本书主要内容是:主人公鲁滨孙出身在英国约克城,因为一心想外出闯荡,当上了充满惊险和刺激的水手,航行于波涛汹涌、危机四伏的大海上。由于货船失事,鲁滨孙孤身一人流落到一个荒岛上。在荒岛上,鲁滨孙靠着一颗永不言败的心,加上灵巧的双手和几件简陋的工具,造房子,开田地,种粮食,养牲畜,还从野人的刀下救下了一个为人忠诚老实的土人,取名为“星期五”,收为自己的奴隶。鲁滨孙用了28年的时间,把荒岛建设成为一个世外桃源,最后又奇迹般地回到澳洲,成为巨富。

      《鲁滨孙漂流记》一书让我知道了,无论在什么样的环境下,都要有像鲁滨孙这样的坚强不屈的生存意志和进取的精神,不能当遇到困难、挫折等不幸时而放弃生的希望,只要有勇力、有毅力,并充分调动自己的智慧,就可以创造出超乎想象的事。

      读完这本书,我不禁思考:如果换成我,又能在荒岛上活几天呢,我们不正是那大棚中的花花草草,经不起风雨的拍打吗?就拿我来说吧,*时我连洗个衣服都笨手笨脚,做作业只要一碰到难题就向妈妈“求救”,就更别说荒岛了,不是饿死,就是被野兽吃掉。所以我们要多向鲁滨孙学*,不要遇到一点小困难就放弃,只要有勇气、信心、智慧、意志和进取的精神,就一定会有所作为、有所成就。

      在假期里,我读了一本外国名著:《鲁滨孙漂流记》。

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  • 鲁滨逊漂流记读后感作文300字汇总五篇

  •   1719年,英国小说之父——丹尼尔·笛福完成了一部长篇小说《鲁滨逊漂流记》。小说主要讲述了出身于英国之家却向往着海洋冒险的主人公鲁滨逊,在海难中逃生宇荒岛上,通过自己不断的尝试与智慧一次有一次的制作出了桌子椅子,在之后的野人之战中,鲁滨逊意外“获得”了一个仆人“星期五”。28年后鲁滨逊凭借自己的智慧与勇气终于回到了英国。

      当读完这本书时,我不由得震撼:也许当我也遇到这种情况时,我可能会惊慌失措,一个劲地跑,却怎么也跑不出这荒岛,便大哭起来。没错,现实生活中,可能会有许多人会像我一样,最后落个一辈子都在荒岛。

      现实生活,就像一个大网,有甜有苦有酸:当人们来到甜地时,会很自私的像一辈子都在甜蜜度过;当人们来到苦地时,会恨不得离开这个鬼地方;当人们来到酸地时,会一个劲的喊着酸,却怎么也逃不过酸的折磨。

      人类,就是这样。嘴里说着自己是高级动物,是世界上最高贵的。这又何尝不是呢?遇到一点点挫折,就会有轻生的念头。人类啊,如果我们能够学会鲁滨逊那种敢于同恶劣环境作斗争、热爱生活、热爱生命的精神该多好啊!那有何尝不是呢?我们现在的生命与鲁滨逊相比,是美好的、是幸福的`、是丰富多彩的,可人们偏就这么自私,将自己的生活弄得凌乱、肮脏就算了,还企图想将别人的生活弄糟,导致世界大乱,无辜的小动物也受到了牵连,被人们狠心的虐杀。

      当我们在做这些时,为何不停下来想想:鲁滨逊曾经历看怎么多的困难,他都能够克服。可我们能吗?纵使生活中存在着千千万万个困难,但这也是幸福、快乐的开端,只有勇敢面对,才能够获得这些来自不易的幸福、快乐。

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  • 鲁滨逊漂流记的初中读后感600字(5)份

  •   也许是因为天生好奇,我特别喜欢看一些冒险故事,上了初中以后,买了一套新课标必读名著,里面就有关于冒险故事的丛书。其中,我最喜欢《鲁滨逊漂流记》。

      《鲁滨逊漂流记》的主人公是鲁滨逊。克罗伊茨内。主要写了鲁滨逊在一个荒无人烟的小岛上生活了二十八年两个月零九天之久,最后获救的故事。

      鲁滨逊面对荒岛,没有因为命运的打击而放弃那种开拓进取的精神。他顽强地生存下来,以主人的姿态,凭自己的努力改变着恶劣的生存环境,使之适应自己的生存需要。他在岛上盖了自己的屋子,训养了动物,种植着谷物,甚至烧制陶器,凭着征服自然的无限勇气,经过无数次的失败,终于在荒岛上建立了自己的“王国”。如果没有积极面对人生的态度和执着的创业精神,一切都是难以想象的。

      鲁滨逊除了有创业精神之外,还有顽强的实干能力和丰富的创造力,这些都体现了他真正的英雄本色。他面对着人类活动痕迹几乎为零的小岛,鲁滨逊的实干中流露着生存的智慧。每一次遇到实际困难时,我们心中就升起一个悬念,而每一个悬念鲁滨逊都能聪明地解决。

      鲁滨逊的性格坚强,对生活充满热爱,他还有一个奴隶,取名“星期五”并用自己的知识去教化这个人,使“星期五”对他忠心耿耿。“星期五”的出现,意味着鲁滨逊非但是小岛的主宰,也是精神上的主宰。他们不懈地追求,敢于冒险,敢于进取,并用努力实干极度释放内在的创造力,另一方面使他们善于不择手段的占有。所以,鲁滨逊是资本主义上升时期真实的时代精神,他是一个“真正的资产者”。

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