我几乎是花了十天的时间才读完了这本书，在这十天里，我不只一次充当了叛徒的角色。我的思想情感甚至是冲动，不断的在父亲与儿子的立场上移来移去，直到最后那让人潸然泪下*乎童话般的结局才让我松了一口气。
父亲是一个具有年龄和经济双重压力的知识分子，麻木、迷茫、善谈，确切的说应该是侃侃而谈，十足的小市民形象。儿子虽然只是一个小学生，却有着与其年龄极为不符的思想，总是拚命反抗一切，揭疤、自渎、特立独行。也许这就是父母离异的孩子特有的性格吧。
“爱”是整本书的灵魂。在字里行间甚至每个字的缝隙里，我都能感受到父子之间的感情：血浓与水。可遗憾的是父子俩都不能真正理解这个“爱”字，以至于不懂得怎样去爱对方，怎样相互理解。所以，父子之间就产生了许多误会，而这些误会却都来源于一些微不足道的小事。
在以前的中国，父母的`权利一直是至高无上的。晚辈应给予最大的尊重或是绝对的服从，不然，就会受皮肉之苦，这种现象并不鲜见，父母专权就像统治了中国数千年的封建王权一样坚不可摧。然而，不知从什么时候开始，这种关系在悄无声息的发生着变化，但这个依然把握着专权的父亲却一时很难适应这种对他来说几乎是突然的变化，但父亲终究是一个知识分子，他懂得前进，懂得父爱应该是宽容的、无私的，于是他就竭尽所能追赶时代的步伐，一路上，坎坷崎岖、跌跌撞撞……
“旧的观念是多么束缚人啊!”父亲看到儿子在自己旧的教育方式下并没有什么变好的迹象，反而让自己在儿子面前变的更加恐惧之后，不得不改变自己的教育方式。但是，与儿子*起*坐还称兄道弟却是首次听说。就像新生婴儿一样，走路还没学会就想跑，肯定会摔得鼻青脸肿。
这样一来，父亲不再是父亲，儿子也不再是儿子。父亲叫儿子“小马”，儿子就叫父亲“老马”。开始，这种新的方式确实收到了一些效果，父亲也凭此经常在邻居面前炫耀自己的明智之举。之后一连串的碰壁让父亲感觉到要为这一民主姿态付出代价了。儿子在这段时间里学会了吸烟、喝酒，说话的口吻变的更加成熟化，以至于在一次争吵时父亲被儿子讥讽得不知所云。从那以后父亲感到更加茫然，痛苦得醺了一夜酒，吐露了自己对儿子的愧疚，但还是无奈地与儿子独立，从此对儿子的事情不管不问，直到儿子被打伤住进医院，父亲真正才感到儿子就是自己的灵魂，没了儿子自己就如同行尸走肉一样。等到父亲再次赢得儿子的抚养权，把儿子揽入怀中时，他们都懂得了爱，原来，爱是内心最真实的声音，而不是表面。
感伤的过程，幸福的结局。这似乎正是我们要寻找的真爱的格式，真爱，往往在经过一段风雨的磨练之后，就会变的更加温暖、光明、坚固和刻骨铭心。
这本书刚开始读时有些进行不下去，不太吸引我，可能是对于一个中年男人的矫情和心态不太懂的缘故。可渐渐地读到一半时，便咀嚼出味道来了，越读越带劲，越能感同身受。首先，让我回忆起了中国主办亚运会时我的童年时光，很亲切，很有代入感。第二个原因，也是最主要的原因，同样是为人父母，对于如何对待孩子，如何引导孩子，如何教育孩子，非常地感兴趣。
马锐上学的年代估计和我差不多，现在看来，当时的教育观念好落后，如今都是鼓励孩子多读书，读好书，《红楼梦》作为四大名著，在老师眼里怎么就成了坏书了呢？真是一个大的讽刺！
不过尊敬老师，提意见讲究方式方法，给老师留情面，不当众指责，这一点在任何年代都一样，不光是对老师，对任何人都是如此。
马林生的想法是很超前的，要和孩子做朋友，可真的做起来，绝没那么简单，现在好多教育专家都倡导家长要多站在孩子的视角看问题，多和孩子谈心，但孩子毕竟还是孩子，犯了错，家长难免不去说教，说急了，什么*等，什么朋友式的沟通，早就丢到爪哇国去了，何况是马锐，一个忒有想法、早熟的孩子，真就蹬鼻子上脸，还特有一套说辞，对形势看得比大人都透亮，道理能说到人心坎里去，让大人都自愧不如，也难怪马林生会感觉地位被僭越，不被尊重，脸上没面儿了。
我的孩子没有马锐这么成熟，但进入青春期后，也说不定会有这样那样的问题，看完这本书后，真的是见仁见智，父母得和孩子一起共同成长，在照顾孩子的同时，也不能失去自我，离了孩子就空虚寂寞，应该培养一点兴趣爱好作为精神上的'寄托，当孩子不需要你关照时，你也能有自己的生活。关爱和空间并存，相互理解，相互交流，相互安好！
知道王朔是在一部叫《与青春有关的日子》的电视剧中开弹幕知道的，在剧中据说是王朔原型的汪若海给人的印象是不太好的，个人觉得有一定的丑化。
个人觉得这部作品还是很生动的，特别是父子之间的对话。不管是身为人父还是身为人子，我们都是第一次。马林生想要与儿子做朋友，其实也是一定程度的依赖，他太寂寞，太需要在儿子身上找到一种归属感。而小小年纪的马锐，说出的话已经让人感觉不到他是孩子，我在看书的过程中一度认为马锐已经长大了，只是马林生没有意识到而已。马林生一直希望和儿子做朋友有兄弟般的感情，其实他们一直以来的生活已经是了！
这本书更适合初为父母的人看，不要把孩子只当做孩子来看，他们也是有完整灵魂的独立的人！
这个名字乍一看还真没有读下去的兴趣，总觉得是本无聊调侃生活的书。看了简介大致有了了解才开始度读。一开始便一发不可收拾，吃饭也想，睡觉也想，一下课就想翻看几页。老马小马的故事我经历的不多，但是王朔幽默中讽刺着现实的描写让我真的好像就置身其中，无法自拔。
老马人到中年，除了儿子算是无依无靠，没有了精神寄托，整个人的所谓虚荣的自尊也就显得有些可爱可笑了，特别努力的想去改善父子关系，却往往心口不一，事不尽人原，甚至恰得其反。
儿子马锐，所谓的少年老成，成熟的心智更多的来自于家庭，学校给幼小少年带来的心理阴影，价值观被扭曲，一次次的向世俗妥协，他算是成功的，许许多多人经历了却一直留在了阴影里，他却淬火重生，变得更加强大。
最后一段马锐面对审讯，看的真是畅快淋漓。父与子的恩怨纠葛，生活中的牵牵绊绊，没有谁，对方都是不完整的。他的选择也是令我耳目一新，面对父母，一个酸甜苦辣常伴，一个生活优越，想方设法对自己好。都是他的亲人，孩子都能感受得到他们方式不同的爱，他一个也不想伤害，又不得不做出选择，听天由命无疑是个非常棒的选择。
好书，值得再度一遍又一遍！
看这一本书，我一直为马锐的遭遇而感到愤怒，可是马锐告诉我，不必愤天愤地，大人们总是想想装出一副呕心泣血，大公无私的付出的模样，就让他们来好了，他已经识破了大人世界的虚伪，那看似是一张窗户纸一捅就破，可实际上就像腐臭的空气一般，摆脱不掉的，既然拜托不掉，心里明白不就好了吗？
马锐事实上已经把自己当成一个独立的个体了吧。他指正了老师的错误，可结果是还得继续延续这个错误，唯一能让他再呆在学校的兴趣就是一群一样的伙伴和从父亲书架上偷来的书；父亲想和他做朋友，可是对于父子之间的朋友，哪能真的把自己变成小孩子呢，在这段关系中，仿佛马锐才是真正的爸爸。最后父亲恼火了，他说马锐不尊重他，他对马锐说你根本不了解我的苦心，你根本不了解这个社会，你什么都还没有经历，我为你遮风挡雨你不领情，我低声下气反倒换来你骑在我头上，既然这样，就算了，我不管就是……表面上看，这真的是苦口婆心的劝说，极尽心酸之能事，可是细看一下，他管着马锐，想让马锐走的是一条什么样的路? ?是老师错了指出来就不对的路，是被人打了就自己扛着的路，还是思想稍有成熟了却必须还要装着当孩子的路，难道不管那条路，不都是以爱为名的罪恶假汝之行吗？
十八岁是一个节点，过了十八岁，是继续像他爸爸一样? ?还是就可以走自己的路了呢？
——《我是你爸爸》读书笔记 (菁华5篇)
王朔是个仁慈的人。
在阅读的过程中，我一度害怕结局是《活着》，读到风趣幽默之处都惴惴不安，生怕马跃出事，生怕马林生得抑郁症活不下去。我是个俗人，喜欢的永远是我所希望的“大团圆”，不能“大团圆”也请不要出现“你死我伤”的局面。倒不是说生活不如意希望小说的人活得快乐一点，而是单纯希望他们是快乐的。真俗，也真简单。
王朔很会讲故事。
故事不长，三四个小时就能看完一场生儿育女的家长里短。原生家庭对孩子来说真的很重要。父母不能永远做儿女的权威，但他们一定曾经是孩子某些方面的权威。不求父母做个完人，至少不要是个废物。也不能奢求每一个家庭都是完整的，但还是恳请父母双方给孩子正常爸爸妈妈的爱。对于离异家庭的孩子来说，能有多高要求，不外乎就想要个正常的家。生命是件很奇妙也很简单的事物，被善意与爱呵护出来的生命，即难得又幸运，所以那些被不幸笼罩的生命，显得更加可怜。
越长大越感叹，如果没有被命运偏袒的人，能像株从石头缝里长出来的野草一样野蛮生长而又笔挺颀长，是多么可贵啊。
知道王朔是在一部叫《与青春有关的日子》的电视剧中开弹幕知道的，在剧中据说是王朔原型的汪若海给人的印象是不太好的，个人觉得有一定的丑化。
个人觉得这部作品还是很生动的，特别是父子之间的对话。不管是身为人父还是身为人子，我们都是第一次。马林生想要与儿子做朋友，其实也是一定程度的依赖，他太寂寞，太需要在儿子身上找到一种归属感。而小小年纪的马锐，说出的话已经让人感觉不到他是孩子，我在看书的过程中一度认为马锐已经长大了，只是马林生没有意识到而已。马林生一直希望和儿子做朋友有兄弟般的感情，其实他们一直以来的生活已经是了！
这本书更适合初为父母的人看，不要把孩子只当做孩子来看，他们也是有完整灵魂的独立的人！
马林生是个好爸爸，马锐也是个好儿子
从一开始的子从父到后面父随子，再到后面两相厌，最后“破镜重圆”，两个人是有羁绊的，真正在乎对方的。人在亲人面前总是很容易泄露自己的真实情绪，因为不同的角色有恃无恐的大有人在，每次负面的情绪都是对亲人和自己的双重折磨。我从小在一个相对温和的家庭长大，没有怎么领会过来自父辈的暴力和冷暴力，但也偶尔能感受到“我是你爸爸”这样的居高临下。得亏我有个好爸爸，我又听得进去大道理，也算是温暖地长大了。但是我还是非常害怕作为一名父亲去教导自己的孩子，我觉得自己的脾气还需要打磨。日常恐婚，恐育。不考试就能上岗当父亲，太可怕了…
王朔在这本书试图探寻父亲与儿子的关系，他试图将传统的父子关系做一个倒置，所以经常能看到父亲的孩童化，儿子的**化，我们因此看到了种种有趣的现象，马林生在扮演父亲角色的寂寞，无奈，后来的真实，甚至无赖，马锐也在这个过程中由一个没有主见的孩童完成了成长，最后他发现自己对于父子间的温情如此具有表演性，他实现了成长，这成长多么具有讽刺意味。
王朔好像喜欢去瓦解很多高尚的情感，他对人性的洞察如此细致，他看到我们大喜大悲后归于*静甚至冷漠的后续，所有的崇高事物和情感被分解得如此*凡甚至庸俗。也因此没有救赎的主题，没有悲剧的净化作用，在他的作品里我们是如此*庸。
我几乎是花了十天的时间才读完了这本书，在这十天里，我不只一次充当了叛徒的角色。我的思想情感甚至是冲动，不断的在父亲与儿子的立场上移来移去，直到最后那让人潸然泪下*乎童话般的结局才让我松了一口气。
父亲是一个具有年龄和经济双重压力的知识分子，麻木、迷茫、善谈，确切的说应该是侃侃而谈，十足的小市民形象。儿子虽然只是一个小学生，却有着与其年龄极为不符的思想，总是拚命反抗一切，揭疤、自渎、特立独行。也许这就是父母离异的孩子特有的性格吧。
“爱”是整本书的灵魂。在字里行间甚至每个字的缝隙里，我都能感受到父子之间的感情：血浓与水。可遗憾的是父子俩都不能真正理解这个“爱”字，以至于不懂得怎样去爱对方，怎样相互理解。所以，父子之间就产生了许多误会，而这些误会却都来源于一些微不足道的小事。
在以前的*，父母的`权利一直是至高无上的。晚辈应给予最大的尊重或是绝对的服从，不然，就会受皮肉之苦，这种现象并不鲜见，父母专权就像统治了*数千年的封建王权一样坚不可摧。然而，不知从什么时候开始，这种关系在悄无声息的发生着变化，但这个依然把握着专权的父亲却一时很难适应这种对他来说几乎是突然的变化，但父亲终究是一个知识分子，他懂得前进，懂得父爱应该是宽容的、无私的，于是他就竭尽所能追赶时代的步伐，一路上，坎坷崎岖、跌跌撞撞……
“旧的观念是多么束缚人啊!”父亲看到儿子在自己旧的教育方式下并没有什么变好的迹象，反而让自己在儿子面前变的更加恐惧之后，不得不改变自己的教育方式。但是，与儿子*起*坐还称兄道弟却是首次听说。就像新生婴儿一样，走路还没学会就想跑，肯定会摔得鼻青脸肿。
这样一来，父亲不再是父亲，儿子也不再是儿子。父亲叫儿子“小马”，儿子就叫父亲“老马”。开始，这种新的方式确实收到了一些效果，父亲也凭此经常在邻居面前炫耀自己的明智之举。之后一连串的碰壁让父亲感觉到要为这一民主姿态付出代价了。儿子在这段时间里学会了吸烟、喝酒，说话的口吻变的更加成熟化，以至于在一次争吵时父亲被儿子讥讽得不知所云。从那以后父亲感到更加茫然，痛苦得醺了一夜酒，吐露了自己对儿子的愧疚，但还是无奈地与儿子独立，从此对儿子的事情不管不问，直到儿子被打伤住进医院，父亲真正才感到儿子就是自己的灵魂，没了儿子自己就如同行尸走肉一样。等到父亲再次赢得儿子的抚养权，把儿子揽入怀中时，他们都懂得了爱，原来，爱是内心最真实的声音，而不是表面。
感伤的过程，幸福的结局。这似乎正是我们要寻找的真爱的格式，真爱，往往在经过一段风雨的磨练之后，就会变的更加温暖、光明、坚固和刻骨铭心。
——《我是猫》读书笔记范本10份
资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公*等，常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受?夏目漱石，以他的发言，在《我是猫》里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及愤怒都暴露出来。
他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。
我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。
他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及绝望一般的嘲讽。
作者本身，在他的思想里，也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的，以为需要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。
读书是照镜子。
中国的读者从《我是猫》里可以读出很多滋味。
六一儿童节，陪女儿去买书，淘了本《我是猫》，拜读了夏目漱石大作。
《我是猫》是夏目漱石于大上个世纪初完成的。当时日本**意气风发，傲气十足。狭隘的日本人开始以强国的上等人自居。在这时，一些冷静的日本知识分子开始思索日本的前途和未来。一方面他们看不到出路，另一方面他们又无能为力，这些社会现状导致他们感到无奈、无助、甚至绝望。在这种心情下，夏目漱石完成了这篇作品，也是被世人公认的一篇可以与《悲惨世界》、《呼啸山庄》、《战争与和*》、《飘》等齐名的著作。
小说形式别具一格，写的是一只猫的一生，（从“我”出生流落苦沙弥家始，到“我”误饮啤酒掉进水缸淹死止）作者借此猫的眼睛来观察、议论及评说当时的日本，大到社会现状，小到人情冷暖。观察细致入微，笔法刁钻犀利。，作者对人的心理描写更是入木三分，令人拍案叫绝，也使我不得不折服于夏老的文字功夫。无论是社会名流、贩夫走卒，还是市井无赖、学者大儒，总之社会上的三教九流，各色人等，夏老对他们的心理刻画，简直无法形容。
夏老还借着猫的嘴说出了不少自己的奇谈怪论，乍听荒诞有趣，可细细品味，无一不是至理真言。比方说书中有这样一段话，大致如下：“世间人就是这样，总是做些没有道理的.事情。从前无知时与自然和谐相处……可这样下去，土地、空气、水、天空……都归了人类，也就是说自然属于了人类，更可笑的是这些甚至可以划分到具体某个人的名下……大逆不道，荒诞不经，这就是人类！比起我们猫……”写的不错。虽然有点像疯人呓语，可这句句都直指人类本性的缺陷及阴暗，针对丑陋的人性，无尽的欲望。克制住了这些，你就成了完人。可这世上没有完人，所以你就会到处看见丑陋的人性和无尽的欲望。
《我是猫》够得上日本的才子书之一，也是世界文学名著之一，它是由日本著名作家夏目漱石所写的，他一生才华横溢，只搞十年创作，却留下了一系列珍品，作者在早期曾提倡写生文，将自然与人生当成一幅写生画来描绘，要求超脱莽莽红尘的污风俗雨，写“无我之境”的真实与美，反对自然主义在陰暗的现实中爬行，因此，他的前期作品固然以现实主义为基调，但浪漫气氛浓烈，绚丽、激情，长于雄辩，妙趣横生；而到了中期，尽管曾提倡写超俗空灵的写生文，但写来写去，仍是摆脱不掉人世浓愁，心灵的悲苦凝于笔端，因此，文风趋实，有了新的深度；在晚期，对物欲横流、私心膨胀的现实社会厌恶已极，幻想“则天去私”成为人心准则，但那个乌托邦，连他自己也想象不出将是个什么样子，因此，他晚期作品的文字风格，苍凉、凝重，状物喻事津微得出神入化。总之，他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂，反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。
《我是猫》这部作品所处的时代恰是明治维新以后，一方面，资本主义思潮兴起，人们学*西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚*俗，包容着陈腐与优异，在**中沉没，在沉没中挣扎??不知可否说是大和民族在明治时期津神反馈的“冥思录”之一。
小说在内容上，以猫为主人公，以猫的眼睛看世界，比较新奇。猫公他很富于哲理，津干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。例如：“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”他抨击社会，也见地非凡：“??说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。莫非所谓社会，便是全体疯子的集合体，像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去？说不定其中有些人略辨是非，通情达理，反而成为障碍，才创造了疯人院，把那些人送了进去，不叫他们再见天日。如此说来，被幽禁在疯人院里的才是正常人，而留在疯人院墙外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时，到处都把他们看成疯子；但是，当他们成为一个群体，有了力量之后，便成为健全的人了。大疯子滥用金钱与权势，役使众多的小疯子，逞其淫威，还要被夸为杰出的人物，这种事是不鲜其例的，真是把人搞糊涂了。”
另外，猫公博学多识，通晓天地古今，他引证或褒贬了荷马、毕达哥拉斯、笛卡儿、克莱尔、尼采、贝多芬、巴尔扎克、莎士比亚、孔子、老子、宋玉、韩愈、鲍照、晏殊、陶渊明，以及《诗经》、《论语》、《淮南子》、《左传》、《史记》等等数不清的中外名人名言。
他还很有点自由*等观念，他说：“既不能零售空气，又不能割据苍天，那么，土地私有，岂不也是不合理吗？”，因此，猫公针砭时弊，道出了一串串永远耐人寻味的`警句名言，诸如：“咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱??连太阳能够*安地从东方升起，又*安地落在西方，也完全托了实业家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人，为了办
事方便，人民才给了他们一定的权力。但是，他们却摇身一变，认为那权力是自身固有而不容人民置喙。”猫公批评大和魂说：“因为是魂，才常常恍恍惚惚。东乡大将有大和魂，鱼贩子阿银有大和魂、骗子、拐子、**犯也都有大和魂。‘大和魂！’日本人喊罢，像肺病患者似的咳嗽起来，百米之外，吭的一声。”猫公还敢于蔑视权贵，鼓励创新。他描画乌鸦在东乡元帅的铜像上便溺，把伊藤博文的照片倒贴在墙上。他说：“不从胯下倒看莎士比亚，文学就会灭亡??”
猫公如此神通广大，才高识卓，又公正锐敏，当然是神猫、奇猫、圣猫了，以它的眼睛看世界，悲痛化为笑声，怎能不尖酸苛薄！当然，它同时又是个俗猫，蠢猫，他自作聪明，假冒圣贤君子，误了不少事，吃了不少苦头，甚至不知酒桶会淹死猫，终于丢了性命。
而小说在结构上也有突破，它以猫的视觉为座轴，可长可短，忽东忽西，并没有一个有头有尾的故事，也谈不上情节进展的逻辑，读来却也津津有味，日本小说曾有散文化的趋势，某些小说的散文化，是有欠充实的反映，而在《猫》，在当时，却是一种具有魅力的创新。
在语言上，《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵，也不尽是《明暗》那么简练凝重，更有别于《心》和《从此以后》那么柔润细腻，在这里，刚柔兼用，雅俗并举，变化多端，声色俱艳，而且，将江户文学的幽默与风趣、汉学的典实与铿锵，西方文学的酣畅与机智熔为一炉，以致在语言的海洋中任情游弋，出神入化。笔墨忽而隽永，针针见血，富于哲理；忽而九曲回肠，浩浩**，长于思辨，例如挖苦苦沙弥*庸的脸说：“假如春风总是吹拂这么一张*滑的脸，料想那春风也太清闲了吧！”写景：“给红松林装点过二三朱红的枫叶已经凋零，宛如逝去的梦。”“这声音毫不留情地震撼着初春恬静的空气，把个风软树静的太*盛世彻底庸俗化了。”有的像讽刺诗，有的像写意画，各得其妙。总之，假如以一颗艺术的心灵去触摸或感受他的作品，自然会体味到语言的色彩、声韵，甚至字字都是个生命体。
这些日子，看了夏目漱石的《我是猫》，眼睁睁一群知识分子�b能像怨妇般哀�U世道，却毫无所��，倍感无奈。
猫的主人若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。他虽渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫穷的书生生活。更��人不耻的是，“文人清高”的特质深深诸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子，少许的知识让他蔑视*凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤，却是十足的俗人。号着“文人”的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不��自身脱离现实��耻。连山药材料也不晓得几分钱，仍�b顾躲与书房低下，摆弄纸墨。
寒月，埋头实干的老实人，活着似乎不明��何。他不懂男女之事，不解世道之理，连��之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子，说的就是他。寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，��出夏目漱石对金钱至上的愤恨。
文人抱怨工资太低，无法维持生计；商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨�b生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财�b；商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在清理之中。
迷亭，好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲，把朋友与商人们的交会作��一出戏剧。他是百般无聊的看客，期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，可惜的是他毕竟是人，��不能成��一�b猫。他终究是文人堆里的一员。
念着念着，我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中，引来了骂声一片。宛如书中的三人，对于社会尽是怒骂，��的是不能改变周围，束手无策呀！可是，有一道理是明确的，不能改革周围，但可以改革自己，�b有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正，��何不改变教育工作本身呢？��何不以身立行，培养思想独立的学生，让学生的思想改变引发自下而上的变革？一群工作者咒骂这锅汤不好喝，却还要硬着头皮一饮而尽，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上点作料，再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理，也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。�b有当新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社会不陈腐呀！
作者夏目漱石，最早是在日本钞票上看见的，以为也是一位改变历史的政治家，那个时候我们国门刚打开，我们的钞票上印的是***为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家，和这本书，说实话这本书在我书柜里躺了N多年，结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了，看来一切都是合理的安排啊！
言归正传，说说日本小说，又要从打小的感觉说起，只记得无论小说还是电影，日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢，场景悠悠，小时候总感觉看得肚肠根痒，我们的东西总是轰轰烈烈气象万千的变化，大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的，都出现了。
这是颠倒之下的猫观，其实就是思维的二元对立。“说是笑谈，也算是笑谈；不过，若说是预言，也许就是预言。”在维度世界里，在猫的眼睛耳朵里，把现实嘲弄了一番，形容现代人的自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算；现代人的心境是文明的诅咒，在不断增强自我意识的顽固下，至死不渝，等等。
故事不复述了，归根结底，一部好的作品无外乎经得住时间的考验，后来也看了很多日本作品，在慢吞吞的言谈表述之下，回味经久。这一部也是如此，抛却历史线下的故事情节，想说的还是历史线上的`人和事儿，一点也没变，而且不单单发生在作者的身边，我们的身边也一样一样的发生了，好像描述的就是我和你。
这是我看过的写作视角最为奇特的一本书，就是书名——从一只猫的角度。
作者是日本的作家夏目漱石。这本书也是他的处女作，但是《我是猫》问世的时候他已经38岁了。
买这本书的原因也只是感觉书名特别吸引人，内容简要的概括起来便是一直超高智商的猫，用他的眼睛来看透二十实际所谓的现代文明，现代科学和社会。用非常诙谐的语言描绘了一群所谓的博古论今、自命清高的知识分子和势利小人，当时人们的生活状态可见一斑。再想到这是日本明治维新后不久，经济开始快速发展，拜金主义这样的风气在社会糜烂开来，在书中更是淋漓尽致的展现了出来。
虽说这是一只猫，但这只猫到最后都没有学会捉老鼠，看透了太多，从开头出生，到结尾喝醉淹死，就只是通过了一只猫看到了一个人，一个社会小小的片段，没有能力去改变什么，只能眼睁睁看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜剧发生。
非常讽刺，每个社会飞速发展的时代必然会产生非常多的问题，而很多在这种时代的作品都能体现。而更重要的是我是猫，我就是一只猫，有自己的思维方式和见解，不会捉老鼠，也喜欢安逸和闲适，他就是一只简单的猫。
当然“请你一定要相信自己，一定要接受喜欢自己的样子，一定要让自己变成你真心会喜欢的样子，如果你想要做的不是长辈所控制你的样子，不是社会所规定的你的样子，请你一定要为自己勇敢地站出来，温柔地推翻这个世界，然后把世界变成我们的。”
猫，或许只会令小部分人着迷，但尽管猫有多*凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声――《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西，事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应……
这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了人类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的`丑恶。从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的人，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她�惴⒊隼础Ｆ涫等死嗍侨绾畏直嫔朴诙竦哪兀啃形�还是品行？内在还是外在？我想我们不过以对自己好或者有益处的人归分为善，而对自己不好或者没有益处的人归分为恶。人们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗？大概只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”――歧视别人。人类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“人性”的考验呢？
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给人们无限启发，助人们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
《我是猫》是一部讽刺小说，是日本作家夏目漱石的处女作品。
我是猫》，不知可否说是大和民族在明治时期精神反馈的“冥思录”之一。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。一方面，资本主义思潮兴起，人们学*西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚*俗，包容着陈腐与优异，在**中沉没，在沉没中挣扎。一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。主人公是猫。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的视觉看地球人，同样反映了人间积*，没一副超越现实的视角就看不透彻。他也说过哲学，例如：“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”
我国目前也正处观念转换时期，说不定猫公的观察，对我们也有一定的现实意义。
不过，仁者见仁，智者见智，只得任人评说了。
初次听到夏目漱石这个名字是因为那句委婉的表达自己的情感的{今晚的夜色中真美}?才知道这个作者的存在，也从未了解过他的一切，《我是猫》这本书听身边的朋友提及过，我也忘了是什么机缘巧合之下才开始看这本书，只知道刚看的时候一直有弃书的想法，也是靠微信读书刚更新的听书功能才终于结束了这本书。
《我是猫》是主人公以一只猫的身份，俯视日本当时的社会现状，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。整本书以一位穷教师家的猫为主人公，作者一直以猫的.视角来观察人类的社会心理。表面上它只是一只善于有自己的见识，善于分析人类心理的猫，虽然它也会傻到至死也没有学会捕捉老鼠。书中对于猫类*性的刻画与人类弱点的刻画并重，表达出对当今社会的极尽调侃的嘲弄和不屑，文风颇具漫画色彩，文风也很是诙谐。
《我是猫》中以主人公沙弥的和他的一帮朋友――梅亭、水岛寒月等的对话为整本书的额主要线索，虽然他们身处在不同的社会地位，但是都是惯于谈天说地，道古论今的文人学士和势力小人。?沙弥或许永远永远都不会知道，他取得的所有的成就，在猫的视眼中如此不堪可笑，当然最终对猫的结局，也做了一个比较完美的结尾，因为好奇心偷喝酒掉水缸而死亡，整本书虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
建议看这本书的时候不可太心急要不然就会和我一样分分钟想弃书，要让自己的心静下来就会感到其实这本书还是有它的趣味性所在的。
爱猫，爱它的讨人喜欢，爱它的朦胧，更爱它一会儿清静一会儿顽皮的模样和它翡翠色的双眸。常常见到猫，我一直会想象在猫的眼中，人类，到底是为什么东西，是神通广大，无人能敌；�是愚昧落后，一无是处？
这禁不住要我想到了夏目漱石作品，有那样一只猫，机警、公*正义、知识渊博却唯有不容易捕鼠的�o名猫。它以自身小小猫眼电影，悄悄地洞察着人世间的苍桑。没有错，它就是《我是猫》中哪个趣味的主人公。
《我是猫》一个填满奇特的小说名字，便是由于这一小说名字一下子激起了我的兴趣爱好，念完后，还简直让人感慨十分。因为我突然间爱上了这小小猫公。
或许，是由于是猫的原因，没让它沾上尘世间的污秽。
它的每一句谈吐之间，都填满被人类尖刻的`讥讽，比如：大家褒义，因人而不一样，像我的眼睛一样变幻无常。呵，它是多么的一针见血的语句啊！把人性的丑恶表明得深入淋沥。让人迫不得已赞美它猫脑里的智慧。
殊不知，说它智慧，它有时候也是愚昧无比啊！悄悄闯进餐厅厨房偷吃年糕不清楚绿豆糕会黏住牙，饮酒喝醉酒都不以为意，这种诸多的蠢事，都让人赞叹不已！但是，它与俗人不一样的是，一直会在难后领悟到生活哲理，苦后自乐一番。
这个猫公，矛盾的特性，完全不知道它是智慧还是愚蠢。也许，应当说成智愚并兼吧！一些矛盾的性情才突显得它更为真正，也要我对它更为钟爱了！
当然，人类也是填满智慧的微生物，由于大家的智慧，全球才发展趋势来到现如今。但是人类却因而在不经意间迷途了自身的天性。人类的一切，也在小宠物狗眼里越来越低贱。这时，人类是应当啼笑皆非，�是应当自我反省一番呢？
——我是猫读书笔记6篇
本书是日本文学大师夏目漱石的代表作，向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊，还大量引用了古今东西哲人达士的名言，外外闪射着机智和文采，喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉，雅俗共赏，读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。
第一章 书摘：
哪里出生？压根儿就搞不清！只恍惚记得好像在一个阴湿的地方**叫。在那儿，咱家第一次看见了人。而且后来听说，他是一名寄人篱下的穷学生，属于人类中最残暴的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时，咱家还不懂事。倒也没觉得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高举起，总觉得有点六神无主。
咱家在学生的手心稍微稳住神儿，瞧了一眼学生的脸，这大约便是咱家*生第一次和所谓的“人”打个照面了。当时觉得这家伙可真是个怪物，其印象至今也还记忆犹新。单说那张脸，本应用毫毛来妆点，却油光崭亮，活像个茶壶。其后咱家碰上的猫不算少，但是，像他这么不周正的脸，一次也未曾见过。况且，脸心儿鼓得太高，还不时地从一对黑窟窿里咕嘟嘟地喷出烟来。太呛得慌，可真折服了。如今总算明白：原来这是人在吸烟哩。
提起教师，我家主人直到最*，似乎终于醒悟，自己在水彩画方面也没有希望。十二月一日的日记中写了这么一段话：今天开会，才第一次遇见了××。都说此公放荡不羁，果然一副风月老手风度。与其说此公招女人喜欢才放荡，莫如说他非放荡不可更确切。听说他老婆是个艺妓，叫人羡慕。原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。这号人，本来不是非风流不可，却硬要走这条路，宛如我画水彩画，终于没有希望毕业，却又不顾一切地硬是装作唯我精通的架势。喝喝饭店的酒，或是逛逛艺妓茶馆，就能够成为花柳行家吗？假如这个理论站得住，那么，我也有理由说我能够成为一名出人头地的画家喽！我的水彩画莫如干脆弃笔的好。同样，与其做个糊涂的行家，远不如当一名刚进城的乡巴佬。
这位美学家竟把信口开河捉弄人当成唯一的乐趣。他丝毫不顾及安德利亚事件会给主人的情绪带来什么样的影响。得意忘形之余，又讲了下述一段故事： “噢，常常是几句玩笑人们就当真，这能极大地激发起滑稽的美感，很有意思。不久前我对学生说：尼古拉斯·尼克尔贝忠告吉本不要用法语写他毕生的'巨著《法国革命》，要用英文出版。那个学生记忆力又非常好，竟在日本文学讨论会上认真地原原本本复述了我的这一段话，多么滑稽。然而，当时的听众大约一百人，竟然无不凝神倾听。
接下来，还有更逗趣的故事哪。不久前，在一个某某文学家莅*的会议上，谈起了哈里森的历史小说《塞奥伐洛》，我评论说：‘这部作品是历史小说中的白眉，尤其女主人公临死那一段，写得真是鬼气森森。’坐在我对面的那位‘万事通’先生说：‘是呀！是呀！那一段的确是妙笔生花。’于是，我知道，那位先生和我一样，还未曾读过这篇小说哩！” 患神经性胃炎的主人瞪大了眼睛问道：“你如此妖言惑众，假如对方真的读过，那可怎么得了？” 这番感慨仿佛在说：骗人倒也无妨，只是一旦被剥掉画皮，岂不糟糕？ 那位美学家不动声色地说：“咳，到时候一口咬定，是和别的书弄混啦，或是胡扯一通，也就完事嘛！”说着，他哈哈大笑。这位美学家别看戴着一副金边眼镜，但其性情，与车夫家的大黑颇有相似之处。
按照*人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个*代工业化国家的重大历史事件。
一度，*文人所期待的就是，也在*复制一次维新运动。事实上，*历史上真有一个“百日维新”。
我们对于日本的明治维新，给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。
在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。并且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的；说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。
夏目漱石，以往在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物；而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。
这个确定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。
众所周知，当今社会，狗看门、猫捕鼠的参数不断调低，陪伴属性一路走高，猫狗作为宠物渐渐走进*人的日常生活，开始填补孤独所造成的空洞。现在的人们越来越需要猫常伴左右，但以前可不是这样。那个时候的猫还只是用来捉老鼠的，无关于陪伴，不会捉老鼠的猫可不是只好猫。但正是在这样一种背景下，正是在一百多年前的明治时代，日本却有这样的一只猫，它不仅不会捉老鼠，还向老鼠举了白旗；不仅不能成为孩子们的玩伴，还以捉弄家里的小孩为乐；不仅不能做好身为猫的本分，甚至还决定与其他猫划清界限。如此“大逆不道”的猫，究竟过着一种怎样的生活，又有着怎样的经历呢？它到底在想些什么呢？让我们一起来看看夏目漱石笔下的这只“猖狂”的至死都还没有名字的猫所写的自传《我是猫》吧。
说起这本书来，还是朋友推荐给我的，他倒是单纯的说了一句“好看”就撂给我了。想来我也是好故事的人，也就求了一本，断断续续地读着，竟也就这样走马观花般翻完了。也诚如作者所言，“本身就不是规规矩矩的小说。”无论翻开哪一页，都可以顺着往下读，全然不会有矛盾违和感。此外也是受《雪国》、《古都》的影响，很喜欢这本书的写作风格，语言很美，很风趣。想来夏目漱石化身为猫来观人类，其间自然是少不了几番趣味的。
一只意外闯进家里的千古第一神猫，一个无所作为彻彻底底的怪人，一群放眼整个东京都找不出同类的人中豪杰，就这样从夏目漱石的笔下流出来了。想来也是苦了苦沙弥了，随手收养的野猫，竟有这般造化，自己却全然不知。不过就算知道又能怎样呢？还不是照样把别人寄给猫的冈山特产吉备团子吃掉，对人家点名索要猫的照片的请求置之不理？可惜猫终究是只猫，即便是被人类越来越关注，都快忘了自己是只猫了，却依旧变成不了人的模样，也就免不了被人嘲讽说“除了睡觉一点用也没有，是个废物”这般粗鄙短浅的话，自然也奢求不了苦沙弥给自己取个名字了。而天才与凡夫俗子的矛盾也就由此显现了。可天才尽管天才，依旧是逃不过天命的，“占据地球统治人类”这个宏伟的使命想来也是潇潇兮如风。到头来也只得落一句“想来这个顽固的男人是不会听一只猫的劝告的，干脆由他去吧。”
常到家里来的人有迷亭、寒月和东风。迷亭是个美学家，说到底不过是一介无业流民，这位总是处在道德的切墩之上的奇人也总能给人带来趣事儿。寒月是理学学士，东风也只是个好吟新体诗的人罢了。这四个人，放在我们这里完全可以坐一桌搓麻将以聊闲暇时光了。可在苦沙弥家里，味道就全然不同了。猫是这么说的，“东风一来，经常出入主人家的怪人们就都凑齐了，或者说每次都能抚慰我的无聊的人全都凑齐了。单凭这一点我也就满足了。”“幸好有他们，我得以暂时忘记炎炎夏日中裹着毛皮的痛苦，还能收获一个愉悦的下午，真是充满感激之情。只要他们聚在一起，我就永远不会无聊。不知他们今天又能碰出什么火花呢？”
短短两年，这些火花让猫知道了自己是永远学不会捉老鼠的；知道了原来实业家金田的夫人的鼻子是有多震古烁今，金田家的小姐不过是个“移动邮票”罢了；知道了吃年糕会被逼的不得不“跳舞”献丑人前；也看得足够清楚，“这些人虽然看起来快活，如果叩问他们的心底，却总能听到悲凉的回响。
独仙再怎么摆出一副不食人间烟火的顿悟模样，双脚还是要踩在凡间的泥土上。
迷亭虽然每天都很乐观，但是他显然没有身处理想国。
寒月终于不再磨玻璃球，回老家娶了老婆。这才是正常，但是正常的时间长了，他也会觉得无聊吧。
东风现在对新体诗抱有极大的热情，十年之后，他肯定不这么干了。
主人早晚要死于胃病。”
而自诩早已超脱猫身的自己，也发觉了原来一百年前早就有一个号称“雄猫穆尔”的家伙，灵感来了还能提笔写诗，连他的主人都连连称赞。不免感慨道“这种英雄豪杰既然在一个世纪前已经出现了，我这种无名小卒还是早日退隐乌托邦比较好。”临死之前也知道了猫是沾不得酒的，不然迟早会跌入连乌鸦都不再来的水缸中溺死，再不能趴在隔扇的阴影里，静静地期待着主人和他的怪人朋友们交谈时碰出的火花了。
猫这一生也就这样过去了，两年时间算不上长。不过年月日这种人类年龄计算法并不适用于猫，也就谈不上短了。倘若真应了出版社的要求，再多活几年，就又从水缸里爬出来，显然也有失身为猫的体面，毕竟这两年也看得足够多了。世事变迁就像猫的眼珠一样变化莫测，看得多了，自然也就*惯了，心也就累了。以后的世界将如何变化，猫是没有机会了，只不过，水缸中猫的瞳孔，应该可以凝固成瞬间的永恒。
说起这本小说的意旨，比较流行的说法是“借猫之眼，批判了明治社会迂腐的知识分子和黑暗的社会现实”。不过在译者曹曼看来，这分明是一个明治时期的爱猫人太喜欢猫了，于是用它的口吻来写一篇又一篇的文章嘛！但其实于我而言，这本小说更多的是讲发生在猫身上一个又一个令人忍俊不禁的故事，道出在人身上一条又一条矛盾且悲哀的人性真理。令人不自觉得就陷入了这一连串妙趣横生的故事里，让人不经意间就认同了我们生而为人所带有的弊病。
所以养一只猫吧！
不要说对猫无感。因为就算是猫，也没有那么随随便便就被造出来的。俗话说得好，物以类聚。猫了解猫，猫的事情只有猫知道。人类再怎么进化也是白搭。所以即便猫捉不到老鼠也轻易说不得“猫除了睡觉啥都不干，是个废物”这类话。因为猫抱怨过了，“我特别生气。万象奴役下的庸俗之人，总是追求五感刺激，除此之外毫无作为。所以他们无论评价什么，一律只看表面功夫，真是讨厌。”
不要羡慕过像“猫”一样的轻松生活。不然猫也会发牢骚说“想轻松很简单。没有人逼着他非要这么忙。明明是自己制造出一堆乱七八糟的事情给自己，到头来还抱怨真痛苦真痛苦，就像自己生起一堆火，到头来嚷着热死了热死了。”
所以养一只猫吧！让自己的内心也常有天才留驻。
作者夏目漱石，最早是在日本钞票上看见的，以为也是一位改变历史的政治家，那个时候我们国门刚打开，我们的钞票上印的是*为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家，和这本书，说实话这本书在我书柜里躺了N多年，结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了，看来一切都是合理的安排啊！
言归正传，说说日本小说，又要从打小的感觉说起，只记得无论小说还是电影，日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢，场景悠悠，小时候总感觉看得肚肠根痒，我们的东西总是轰轰烈烈气象万千的变化，大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的，都出现了。
这是颠倒之下的猫观，其实就是思维的二元对立。“说是笑谈，也算是笑谈；不过，若说是预言，也许就是预言。”在维度世界里，在猫的眼睛耳朵里，把现实嘲弄了一番，形容现代人的自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算；现代人的心境是文明的诅咒，在不断增强自我意识的顽固下，至死不渝，等等。
故事不复述了，归根结底，一部好的作品无外乎经得住时间的考验，后来也看了很多日本作品，在慢吞吞的言谈表述之下，回味经久。这一部也是如此，抛却历史线下的故事情节，想说的还是历史线上的人和事儿，一点也没变，而且不单单发生在作者的身边，我们的身边也一样一样的发生了，好像描述的就是我和你。
记得小四曾经说过：“为什么要让不喜欢上海的人出生在上海?”字里行间似乎参杂着太多的无奈，或许吧!人生又何尝不是。
我不喜欢猫，但我希望我是猫。这样的话我就可以有好多好多的时间去睡觉。不用像现在，每天面对物理，*面几何和难懂的English。不过我可不会是那种人们口中的“懒猫。”我想我在睡觉的时候，依旧会尽自己的职责。只要一有声响，我就会敏感到，耳朵微微的抖动，探索一个“敌情。”
爱猫，爱它的可爱，爱它的迷离，更爱它时而安静时而淘气的样子和它翡翠色的眼眸。每每看到猫，我总是会幻想在猫的眼里，人类，究竟是为何物，是神通广大，无所不能;还是愚昧无知，一无是处?
这不禁让我想起了夏目漱石笔下，有这样一只猫，机敏、正义、学识渊博却唯独不会抓老鼠的无名猫。它以自己小小的猫眼，悄然洞悉着人世的沧桑。没错，它便是《我是猫》中那个有趣的主角。
《我是猫》一个充满新奇的书名，就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣，读完后，还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。
也许，是因为是猫的缘故，没让它沾染上人世间的污浊。
它的每一句谈吐之间，都充满被人类尖酸的讽刺，例如：“世人褒贬，因地而不同，像我的眼珠子一样变化多端。”呵，这是多么一针见血的话语啊!把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。
然而，说它智慧，它有时也是愚蠢至极啊!偷偷溜进厨房偷吃年糕不知道年糕会粘住牙，喝酒喝醉了都不以为然，这些种.种的傻事，都让人忍俊不禁!不过，它与俗人不同的是，总是会在难后悟出哲理，苦后自乐一番。
这猫公，矛盾的特点，还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊!或许，应该说是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸显得它更加真实，也让我对它更加喜爱了!
当然了，人类也是充满智慧的生物，因为我们的智慧，世界才发展到了如今。不过人类却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切，也在猫猫狗狗眼中变得卑微。此时，人类是应该哭笑不得，还是应该自我反思一番呢?!
在《我是猫》这部作品中，最让人觉得构思巧妙精细的地方是以猫为叙述者，把猫拟人化，让猫作为一个旁观者来讲故事。文中不乏有一些借用猫的视角托出的看似**无奇却很有哲理的句子，全篇故事几乎都是通过聊天这个方式表现出来的，我（猫）只是作为旁观者把这些对话以及思考一一罗列出来。小说以“猫”（我）为叙述方式，以“猫”的见闻和评论构成内容。“猫”的出生为开头；“猫”因喝了啤酒掉进水缸淹死，小说随即结束。
这是一篇借着猫的视角来披露（批判）社会现实的文章，全文围绕着一个主线，猫主人的朋友寒月和金田小姐的婚事展开。猫主人和他的朋友们作为自命清高的知识分子一派和傲慢自大的资本家金田一家的碰撞，寒月和金田小姐的“缘分”起始于一场闹剧。可笑的是，直到文章结束，这俩人都始终无意于对方，却被金田小姐的妈妈金田夫人强牵红线，无所不用其极的骚扰猫主人及他的朋友们，用金钱收买各个阶层的人给自己当密探方面打听寒月。为了装点门面，要求寒月早日考上博士，才把女儿嫁给他。这当然导致了猫主子的朋友们的反感，不仅当场回绝，还劝阻寒月同意这门婚事。
那么，自命清高，看不上富裕的资本家金田一家、似乎超然于世外的猫主人和朋友们真的那么清高吗？猫（我）给出了一些值得商榷的思考。
主人也好寒月也好迷亭也好，都是一介*民，表面看起来超然世外，就像一根藤上结的`丝瓜，只会单纯地随风摇摆。实际上，他们身上也充斥着功利之心，填塞着各种欲望。从他们日常聊天上就能看出，彼此之间的竞争之心无比强烈，满心都是如何盖过对方的风头。说白了，他们跟自己最看不上的凡夫俗子是一丘之貉，在本猫看来，真是可怜至极。
除此之外，文中还有很多富有哲思的话语，正是因为现在做不到，才更需要像猫学*的东西。
后来混熟了就不那么在意其他人的目光了，早晨驻守盛热饭的木桶之上，晚上不离暖炉旁边，晴天的时候嘛，当然是趴在走廊上晒着太阳打盹，爱自己才最舒坦。
当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，实在幸运。人生最感恩的时刻莫过于此。最宝贵的便是知道自己有多愚蠢。
……
诸如此类，我还摘录了很多，结合着故事发展来看别有一番韵味。作为知识分子家里一只猫，本文的我（猫）很难讲不是作者在借着猫的嘴，表达出他想说的话。《我是猫》完成于日本明治维新时期，当时的日本正在进行改革，全面学*西方文化，但同时也有一些守旧派坚守着传统，有像猫主人一样即享受着文明的到来，又对文明大加鞭挞，自命清高的人。有像作者的朋友寒月欣然接受一些新事物的人，有像独仙一样洒脱非凡看破红尘的人。有像金田一家在资本里兜兜转战，做资本的代言人的人。这些人仿佛都是时代的缩影，每个人都在时代的巨变之下感应着，做出自己的选择和应有的表态，证明着自己的存在。
文中作者也多次使用*的典故和外国的典故，唐诗宋词、西方古老神话等等。我觉得自己仿佛在一些细节中窥见了历史的小小进程，原来历史书中全盘西化的日本也会将传统一部分保存，并没有完全割裂，进一步说，那时候的日本，是否也面临着西方文明和传统文化割裂的冲突，担心会堕入一个物质泛滥虚无主义的极端。而今，日本早已不是曾今的日本，那么又将走向何方呢？
——《你是我的宝贝》读书笔记 (菁华5篇)
一个智障儿童，就是一块透明的玻璃，《你是我的宝贝》中的主人公贝贝也一样。
贝贝自小失去父亲，母亲下落不明。他是由慈爱的奶奶一手拉扯大的。由于奶奶努力训练贝贝，他长成了一个心地善良淳朴的孩子。
可就在贝贝十岁那年，奶奶因心脏病去世，留下可怜的贝贝在人间，好心的小区水电维修工李大勇一直关注贝贝的成长。贝贝在福利院待了一段时间以后，又和舅舅、舅妈以及他们的孩子小胖一起生活，彼此之间发生了许多难忘的故事。
贝贝虽然智障，但在贝贝的世界里，简单使其善良，不虚伪，他把一切邪恶与丑陋的东西屏弃，拥有一个纯洁的心灵。
比如说舅妈的那种“现代化虚伪”用在贝贝身上就怎么也钻不进去，他像一面镜子，怎么照都只反射向自己。有一次，舅妈为了护自己的孩子将贝贝推成骨裂，听说要判无期徒刑时，贝贝宽容地原谅了她，还笑眯眯地说：“不疼！不疼！”
在这本书中，还有一个看似不太重要的角色，那就是贝贝的狗，它叫“妹妹”，“妹妹”是个配角，贝贝和“妹妹”之间发生的故事更衬出贝贝的天真、善良。我记得，贝贝即使挨了打也不忘搂住狗；我记得，妹妹失踪后，贝贝硬是口水滴拉地跑到宠物收容所才找到；我还记得舅妈因新衣被毁拿起擀面杖要打妹妹时，贝贝光着身子就跑出来救妹妹。
读完此书后我想，人生而*等，不要高傲自大，也不要妄自菲薄。贝贝的纯真和宽容正是现实中我们很多人缺少的。《你是我的宝贝》的故事告诉我们：爱别人就是爱自己。
《你是我的宝贝》这本书很厚，书皮以白色为背景，我一看就没什么兴趣，一直放在家里睡觉。直到今年暑假我闲着无聊才把它翻了出来，一打开，故事的内容便吸引了我，故事的内容是这样的：一个患有唐氏综合症的孩子名叫贝贝，他有轻度的智力障碍而且终生无法痊愈。幼年时他的爸爸去世了，他的妈妈也因此离家出走，可怜的贝贝和他年迈的奶奶相依为命。几年后贝贝在奶奶的精心照料下成长为了一个懂事的好孩子，可就在贝贝十岁这一年奶奶因心脏病发作去世了，贝贝成了一个无家可归的孤儿，水电工李大勇很可怜他，想让贝贝到他家里住，但贝贝还是被送到了孤儿院，呆了不久就被乡下来的舅舅、舅妈接回了他原来的家，不久，他的小胖表哥也搬来和他们同住。
在和贝贝相处的日子里，舅舅、舅妈和小胖的小小私心得到了净化：有一次小胖把贝贝的蝴蝶标本给了同学，贝贝伤心极了告诉了李大勇，李大勇很生气罚小胖在半个月捉到二十只珍品蝴蝶。结果过去了十天小胖才捉到了一只断翅的蛾子，李大勇很生气大发雷霆，贝贝却说：“原谅，叔叔”，他用手指了指自己“自己。”这件事让小胖很感动，从此他们俩友好相处。还有一次，小胖抢走了李大勇送给贝贝的生日礼物，小胖恶人先告状告诉了舅妈，舅妈很生气把贝贝推倒在地，造成了贝贝肩骨骨裂，可舅舅、舅妈都没有发现，还把生日礼物玩具小汽车给了小胖。
这事儿被李大勇发现了，李大勇像*局举报了舅舅、舅妈虐待智障儿童。第二天舅舅、舅妈就被*局带走了，小胖放学后知道了这件事，去*局探望他的爸爸妈妈，可女*不让进，说：“抢贝贝玩具小汽车的就是你吧？”小胖点了点头，女*又说：“你爸爸妈妈还在牢里面呢，不过念你父母是初犯，如果能取得贝贝的原谅，写个检讨就可以放人。”小胖回到了家里发现贝贝不在，就到李大勇家找他，果然，贝贝、李大勇和大狗妹妹都在家。小胖低声的转达了女*的话，然后小声对李大勇说：“求求你······”李大勇厉声的说：“求我没用，去求贝贝吧。”小胖久久都不发声，被李大勇赶了出去。这时，贝贝哀求道：“原谅，不坐牢。”李大勇只得把贝贝送去*局请求女*放人。从此舅舅、舅妈、小胖和贝贝幸福的生活在一起。
所有的智障儿童都像一个玻璃人儿，纯白无暇，，让所有罪恶都原形毕露。我想跟大家说：“不要轻视智障儿，要以同等的心态去对待他们。”
“书籍是人类进步的阶梯”，这句话一直是我的座右铭，所以我十分爱看书。最*，我读了一本书名叫《你是我的宝贝》，读完后我受益匪浅。
贝贝是书的主人公，他是个唐氏综合征患儿。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲也随即离家出走，他便和年迈的奶奶生活在一起。慈祥的奶奶用满载的爱心和顽强的毅力培养贝贝，使贝贝成为了一个心地淳厚、乖巧善良的好孩子。贝贝十岁那年，相依为命的奶奶因心脏病突然去世，可怜的小贝贝自此真的成了一个孤儿。他悲惨的经历牵动了很多人的心，尤其是小区水电维修工李大勇，李大勇*时是个工作很不靠谱的.人，却深深喜欢上贝贝的单纯，也深受贝贝的影响，在后来的生活中一直关注着贝贝的成长。再后来贝贝被舅舅一家接走了，生活在贝贝以前的家里，彼此发生了许多令人难忘的事情。随着之间的推移，舅舅、舅妈的小小私心在贝贝无暇心灵的映照下逐渐像得到了上帝的洗礼，散发出冬日阳光般的温暖。
读完了这本书我也感受到了贝贝的天真无邪。智障儿童是傻、是笨，却傻得可爱，笨得讨人喜爱。有句话说得好：“一个智障儿童就是一块透明的玻璃，一面光亮的镜子，会把我们生活中种种肮脏和丑陋照得原形毕露。”是的，智障儿童正因为什么都不知道，才是善良的“天使”，分得清原本的善与恶。我们总认为智障儿童生活的世界是灰暗的，其实在他们的眼中是美好的。他们不需要知道世间艰难，也不必了解世俗险恶，只需要知道人最初的特性——善良。文中的贝贝是宝贝，世间所有的孩子都是宝贝！
我想告诉大家：请去关心孩子，疼爱每一个孩子。把孩子拥在怀里，亲吻他们、抚摸他们、抱抱他们，把他们手心里，温暖每一个孩子的稚嫩心灵！
《你是我的宝贝》是黄蓓佳的一篇短篇小说，主人公的名字叫贝贝，他是一名残障儿童，在他两岁时，他的爸爸在野外考察时，不幸遇难了，贝贝的妈妈难以承受这种生活的打击，也离家出走了。慈爱、宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，使贝贝长成为一个干净、乖顺、淳朴、善良、热爱大自然的孩子。十岁那年，奶奶因心脏病去世，贝贝被送往福利院。
奶奶去世后，贝贝的命运牵动了许多人的心，尤其是小区的水电维修工李大勇。大勇是个很有个性的80后，*时做事有点不靠谱，然而他却被贝贝的单纯、透明深深吸引、深深打动了，因此他一直非常关注着贝贝的成长。贝贝在福利院住了一段时间后，舅舅、舅妈带着儿子小胖从农村来到城里，成为了贝贝的监护人。两个大人，两小孩子，外加一条叫“妹妹”的大狗从此生活在一起，彼此之间发生了许多令人感动也令人难忘的故事。在贝贝纯洁心灵的映照下，舅舅和舅妈的小小私心逐渐得到洗礼，而热心的年轻修理工大勇也在关照贝贝的同时懂得了生活中的真爱和责任，逐渐成熟起来……
小说中的贝贝，特别单纯，犹如一个洁白的天使，把生活中种种肮脏和丑陋照得原形毕露。
看完这本书之后，我想：“如果这个地球上，人与人的关系都简化成贝贝那样，世界该是什么样子呢？如果每一个人都有贝贝的那份天真可爱，世界又该是什么样子呢？”
读了这本书，我懂得了人间需要真爱，爱能使灰暗的心灵重现光明，爱能使犯罪的心灵得到洗礼，爱能使人变得更加高尚，爱能使社会变得更加和谐，爱可以引领人生的旅程。只要人人都献出一份爱，人间将会变得更美好。
让我们都献出一份爱吧！
世界上所有的孩子，都是上帝赐给爸爸、妈妈的宝贝。有些孩子在父母的爱和关心下长大，而有些孩子因为种种原因被父母抛弃。贝贝就是其中之一。
贝贝从出生就是一个唐氏综合症患儿，有轻度的智力障碍而且终生无法治愈。贝贝两岁时，爸爸在野外考察中遇难，妈妈受不了这种生活打击，离家出走了，贝贝只能跟奶奶住在一起，再加上一条名叫“妹妹”的狗。
“妹妹”是一条大狗，诺是昂了头，脑袋有小桌面那么高了。毛是灰黄色的，从嘴巴到腹部，有巴掌那么宽的纯白漫，远看像狗带着一块婴儿围嘴很幽默。脸很憨厚，尤其是那两个黑眼圈，像被人打乌了，在无处申冤。妹妹和贝贝相处了很久，像兄弟姐妹一样，有一次妹妹走丢了，贝贝坚持要把妹妹找回来最后终于找到了。慈祥的奶奶用毅力，让贝贝成为了一个有自尊心的人，最终上了培智学校，自从上学后，就会背乘法口诀表、会数100以内的数……可是奶奶后来因为心脏病去逝了，在洪阿姨和李大勇的帮助下，贝贝进了福利院。
不久，贝贝的舅舅和舅妈带着自己的孩子来到了南京，舅舅和舅妈小小的私心在贝贝心灵的映照下得到了洗礼，有一次舅舅和舅妈为了省钱，小笼包换成大肉包，结果把贝贝撑的肚子疼，还有一次小胖抢了贝贝的房间，贝贝只能睡客厅，被蚊子叮的差点得毒血症，舅舅、舅妈不管怎样对贝贝不好，但贝贝用他那单纯、善良的心一一原谅了他们。
贝贝来到这个世界上是幸运也是不幸的，如果如果世界上所有的残疾人都像贝贝一样受到爱护和帮助，世界是多么的美好！
——《我是猫》读书笔记 (菁华5篇)
本书是日本文学大师夏目漱石的代表作，向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊，还大量引用了古今东西哲人达士的名言，外外闪射着机智和文采，喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉，雅俗共赏，读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。
第一章 书摘：
哪里出生？压根儿就搞不清！只恍惚记得好像在一个阴湿的地方**叫。在那儿，咱家第一次看见了人。而且后来听说，他是一名寄人篱下的穷学生，属于人类中最残暴的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时，咱家还不懂事。倒也没觉得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高举起，总觉得有点六神无主。
咱家在学生的手心稍微稳住神儿，瞧了一眼学生的脸，这大约便是咱家*生第一次和所谓的“人”打个照面了。当时觉得这家伙可真是个怪物，其印象至今也还记忆犹新。单说那张脸，本应用毫毛来妆点，却油光崭亮，活像个茶壶。其后咱家碰上的猫不算少，但是，像他这么不周正的脸，一次也未曾见过。况且，脸心儿鼓得太高，还不时地从一对黑窟窿里咕嘟嘟地喷出烟来。太呛得慌，可真折服了。如今总算明白：原来这是人在吸烟哩。
提起教师，我家主人直到最*，似乎终于醒悟，自己在水彩画方面也没有希望。十二月一日的日记中写了这么一段话：今天开会，才第一次遇见了××。都说此公放荡不羁，果然一副风月老手风度。与其说此公招女人喜欢才放荡，莫如说他非放荡不可更确切。听说他老婆是个艺妓，叫人羡慕。原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。这号人，本来不是非风流不可，却硬要走这条路，宛如我画水彩画，终于没有希望毕业，却又不顾一切地硬是装作唯我精通的'架势。喝喝饭店的酒，或是逛逛艺妓茶馆，就能够成为花柳行家吗？假如这个理论站得住，那么，我也有理由说我能够成为一名出人头地的画家喽！我的水彩画莫如干脆弃笔的好。同样，与其做个糊涂的行家，远不如当一名刚进城的乡巴佬。
这位美学家竟把信口开河捉弄人当成唯一的乐趣。他丝毫不顾及安德利亚事件会给主人的情绪带来什么样的影响。得意忘形之余，又讲了下述一段故事： “噢，常常是几句玩笑人们就当真，这能极大地激发起滑稽的美感，很有意思。不久前我对学生说：尼古拉斯·尼克尔贝忠告吉本不要用法语写他毕生的巨著《法国革命》，要用英文出版。那个学生记忆力又非常好，竟在日本文学讨论会上认真地原原本本复述了我的这一段话，多么滑稽。然而，当时的听众大约一百人，竟然无不凝神倾听。
接下来，还有更逗趣的故事哪。不久前，在一个某某文学家莅*的会议上，谈起了哈里森的历史小说《塞奥伐洛》，我评论说：‘这部作品是历史小说中的白眉，尤其女主人公临死那一段，写得真是鬼气森森。’坐在我对面的那位‘万事通’先生说：‘是呀！是呀！那一段的确是妙笔生花。’于是，我知道，那位先生和我一样，还未曾读过这篇小说哩！” 患神经性胃炎的主人瞪大了眼睛问道：“你如此妖言惑众，假如对方真的读过，那可怎么得了？” 这番感慨仿佛在说：骗人倒也无妨，只是一旦被剥掉画皮，岂不糟糕？ 那位美学家不动声色地说：“咳，到时候一口咬定，是和别的书弄混啦，或是胡扯一通，也就完事嘛！”说着，他哈哈大笑。这位美学家别看戴着一副金边眼镜，但其性情，与车夫家的大黑颇有相似之处。
《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说的主角是一只猫，故事由猫以第一人称“我”的口吻讲述，没有完整的线索，在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中，严肃的主题却鲜明地显示了出来。
猫的主人叫苦沙弥，是一个中学教员，喜欢清静，常常在家用功。他兴趣广泛，但却一事无成。主人常和自己的朋友们--“美学家”迷亭、“理学士”寒月、“艺术家”东风、“哲学家”独仙在一起谈古论今、吟诗弄文，打发时日。一天，资本家金田的老婆为女儿的婚事上门请苦沙弥帮忙。苦沙弥认为寒月会爱上金田家的小姐简直是笑话，又和迷亭一起把她嘲弄一番。从此，主人家招来了不少的麻烦。先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人;后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事;再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹，使主人肝火大旺。猫来到金田家，听到了金田夫妇的商量，知道这一切都是他们在整主人。
主人仍与迷亭、寒月等一班朋友聚会，在高谈阔论嬉笑怒骂中攻击世道、痛斥资本家的可恶和侦探走狗们的`可鄙。主人有个学生三*，要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼，主人断然拒绝。猫在主人家也觉得沉闷。“人类最后的命运不外乎自杀”，主人的说法大概不错。醉酒的猫想着，不慎掉进水缸，在挣扎中死去。
这篇小说的独特之处就在于，作者从猫的角度来观察着这个世界，描写这个世界。猫的议论看似东拉西扯，实则形散神不散。猫既起叙述的作用，又起评论的作用，还起串连故事的作用，独特的构思形成奇特的魅力。通过猫的视角，叙述了发生在它身边的一些事，生活在它身边的一些人，以及这些人的悲喜，离合，或许这些人是那么的微不足道，但他们确确实实存在过，不管这些人最终是归于沉寂，还是化为尘泥。
死是为了永生，这是我们每个人最终的归宿。
资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公*等，常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受?夏目漱石，以他的发言，在《我是猫》里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及愤怒都暴露出来。
他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。
我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。
他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及绝望一般的嘲讽。
作者本身，在他的思想里，也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的，以为需要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。
读书是照镜子。
*的读者从《我是猫》里可以读出很多滋味。
猫是大家常见的一种动物，它通常被人类养在家里做宠物，可是大家知道吗?小猫咪常年生活在我们家中，它们对人类也有一番不同寻常的见解呢，是什么呢?我们一起跟着夏木漱石走进《我是猫》，一起“猫眼”观世界吧。
《我是猫》是日本作家夏木漱石的一部优秀作品，他是日本最杰出的资产阶级作家，是日本*代文学的光辉代表。《我是猫》围绕了一只被遗弃在马路上的小猫的见闻和主人苦沙弥及其朋友卷入资本家女儿婚事引起的风波。作家用风趣幽默的手法把书中人物刻画的活灵活现，是日本明治时期很好的一本书，由于日军的侵华战争，使这本书埋没在书海中无人问津。直到中日关系缓和，才有人发现了这部书，并将其入选至小学五年级语文课本。
该书与我们常接触到的英法等欧洲国家的书不同，因为日本与我们是邻国，文化与文字与*相似，所以全书浸透着浓浓的*气息，读起来也别有风趣，收获颇大，很吸引人，我一看就入了迷，为什么呢?因为作家撰文风格幽默，语言优美，在阅读的过程中既能了解异国风情，学*世界文化，又可以让我们学*作者优美的写作手法，可谓一举两得。
一般的文学作品都是为了揭示一个道理，这本书也不例外，作者以一个猫的角度揭露了文中资本家金田的丑恶嘴脸，以及属下仗势欺人的丑态，欺负老百姓的可耻行为。写出以小猫主人苦沙弥为首一群知识分子，虽然非常想对恶势力做斗争却无能为力的处境和其苦中作乐的精神状态，本书揭露了多个道理，可见作者文字功底之深和其对社会的了解。
这本书可以用来娱乐，也可以用来研究，还可以当做一个直视日本明治时期的时空机，是一部不可多得的好书。
本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，*时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎样样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”
于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友就应属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，“他们应对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描述的景象，就应是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得但是而而了。
总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。
——《我的母亲》读书笔记范本10份
老舍曾经说：“我对一切人和事，都取和*的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
母亲教会了老舍做人，教会了他劳动。
而在一些文章中的母亲对儿女的爱又何尝不是呢？她们愿意为儿女奉献自己的一切，由小看来，可比做芝麻；由大看来，可比做天地。她们无论多么苦多么累也不想让孩子受一点伤害。而更多的是从母亲的为人处事中无形的给了儿女一种很好的教育。俗话说“有其母，必有其子。”在老舍，**，胡适的手中都曾撰写过《我的母亲》这篇文章，从中可以看出他们的母亲对其都有影响，正是有了他们的母亲才有了这三位名人的成就。正如是“母亲，其实在凡俗的生活中正是以一些细微的小事来震撼我们的心灵。”
母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然是不尽的源头之水；心里念着的，永远有对母亲的感激,母亲一直无微不至地关心着我们，沐浴在母爱中的我们真正了解自己的母亲吗？母爱是如此的深沉而不张扬，*凡得让人熟视无睹，甚至不知道她的存在!对这些，母亲当然毫无怨言，可对我们来说，没有体验到母爱应该是多大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西!
难道不是吗？不同的母亲有着不同的母爱方式，不同的母爱方式却有着一个共同的情怀——无私奉献母爱的全部。回过头来，回忆一下自己的母亲，我的母亲没有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤恳恳的工作，母亲似乎没有什么时间去偷懒，没有什么时间去精心的打扮。即使这样，她在我心中仍然是最美的，最伟大的，没有人可以替换她在我心中的位置。我是母亲一手带大的，我印象最深的却是给了我一点儿为人处事上的“教训”。
之所以我肯静心的去做每一件事，之所以我有良好的心态去面对生活，之所以能坚强的去经受挫折。我也要感叹“我都得感谢我的母亲。”
但是，母爱的价值究竟有多大？这只怕非言语所能表达，母亲的已化作无私，已化作圣洁。十月怀胎的艰辛，不仅给了我们生命，还树立了人的品格。人最初的感知者就是母亲，从诞生的那一刻起，母亲就精心的呵护着我们，启蒙教育的熏陶，使我们理解了人性的美德！
夜深了，靠在床头，一点睡意也没有。随手拿起一本书来看，刚好读到胡适先生写的文章——《我的母亲》。细细品读，对其教育孩子的方法略有感触，特举一二，以供自勉。
胡适先生是著名学者，他以温和文雅，博学多才深受一代代学子的敬仰，他回忆起母亲的教诲，在文中深情地说：“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点一点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都感谢我的慈母。”可见母亲的教诲，给他极深远的影响。
1。环境教育； 胡适先生自小身体弱，母亲不准他和野蛮的孩子们乱跑乱跳。表面上看，恐其受到伤害，其间包含着环境育人，*朱者赤，*墨者黑，正如孟母三迁等典故。以至胡适先生小时不曾养得活泼*惯，待人处世总是文绉绉的。
2。惩戒教育； 胡母从来不在别人面前骂孩子一句，打孩子一下。孩子做错了事，她只一望，孩子们就被她严厉的目光吓住。犯的事小，，她等到第二天早晨，把孩子叫醒后再教训；犯的事大，等晚上人静时，关了房门，先责备，后行罚，无论怎样重罚，总不许哭出声来，因为她教育孩子，不是借此出气让别人听的。她以尊重、信赖为起点，一对一完全严厉教育，突出深刻二字，让孩子牢记深省，不能不令人赞叹，其效果也会事半功倍，影响终生。
3。床前教育；每天天刚亮时，胡母让孩子披衣坐，清醒后，才说起昨天孩子们做错了什么事，说错了什么话，，要他们认错，有时还以父亲的种种好处正面引导教育，，让其用功读书。细细想来：胡母23岁做了寡妇，又寄人篱下，生活痛苦可想而知，那需要付出更多的艰辛与耐心，但为何选择早晨进行教育呢？也许早晨是一天的开始，记忆深刻，！比我们的餐桌前教育效果会更好！
掩卷沉思，胡适先生以*时的笔法，饱蘸感激之情，把母亲是人生的第一位老师叙写的感人肺腑，真挚情感，跃然纸上。育子之法，也令人深思！
终于放暑假了，心里无比开心。突然想起了我订的书《新语文读本》回来好久了都没有看，现在有时间了，拿起一本翻看起来。
读着读着，老舍写的《我的母亲》吸引了我。文中写道：“我”的母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。“我”是老来子，父亲在“我”一岁半时就去世了，母亲很辛苦的把我们养大，还要照顾父亲的寡姐。八国联军进城时，母亲在刺刀下，在饥荒中，保护着儿女；送别三姐，母亲咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐地走去；除夕送我去上班――“去吧，小子！”……母亲如此的爱“我”，而“我”却没能见母亲最后一面，甚至母亲去世后一年去我才知晓。说不尽的心痛！心痛！
读完这篇文章，眼睛不免有些湿润，这位母亲真的很辛苦，为了孩子们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳，她的手终年是鲜红微肿的。到了晚上，她也和三女儿一起缝补衣服，直到半夜。即使这么忙，她还是把屋子收拾得清清爽爽，花也会得到应有的照顾。这位母亲经常受大姑子的气，但母亲却不计较这些。母亲太爱孩子们了，即使自己再辛苦，也不嫌累，总是为孩子们付出。这位母亲是这样，全天下的母亲不都是这样吗？想起了我的母亲，我的母亲也是这样，含辛茹苦把我拉扯大，头上的白头发也多了起来，我知道，这是为我操劳的。
母亲这么爱我们，所以我们也要体谅一下母亲，给她倒杯茶，拿双拖鞋，母亲都会感到很欣慰。快行动起来吧！不要等到失去了才知道后悔。
《我的母亲》是篇叫人落泪的挚情之作，这篇文章让我很受感动。文章作者老舍主要记述“我”的父亲去世以后，母亲非常辛苦，整天都为人洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。父亲的姐姐与我们住在一起，她脾气很坏，常常欺负母亲，母亲却任劳任怨。而姑姑死时，母亲一分钱也没有分到。日本鬼子进城搜家，母亲一点儿也不害怕，却坚强地护着“我”。母亲在“我”出国的时候病死了。文章以“心痛！心痛！”结尾，让读者们落泪。作者怎么能不心痛呢？
文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的*凡而伟岸的母亲形象。首先，这篇文章多处运用了刻画人物的写法，使母亲的形象活灵活现。此文章能感动我，是因为文中列举了老舍母亲的生前往事。没有普希金的波澜壮阔，也没有文一多的特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。
母亲非常穷苦，但她还要养着自己的儿女，她整天为人们洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中，我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装，母亲为了什么？母亲为了儿女的生活，甘愿受苦，这是一种多么伟大的精神啊！
母爱是滂沱大雨中的一把雨伞；母爱是刺骨寒风中的一碗热汤；母爱是一双粗糙的大手；母爱是一个甜甜的微笑；母爱是一份牵挂；母爱是……。
老舍曾经说：“我对一切人和事，都取和*的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
母亲教会了老舍做人，教会了他劳动。
而在一些文章中的母亲对儿女的爱又何尝不是呢？她们愿意为儿女奉献自己的一切，由小看来，可比做芝麻；由大看来，可比做天地。她们无论多么苦多么累也不想让孩子受一点伤害。而更多的是从母亲的为人处事中无形的给了儿女一种很好的教育。俗话说“有其母，必有其子。”在老舍，**，胡适的手中都曾撰写过《我的母亲》这篇文章，从中可以看出他们的母亲对其都有影响，正是有了他们的母亲才有了这三位名人的成就。正如是“母亲，其实在凡俗的生活中正是以一些细微的小事来震撼我们的心灵。”
母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然是不尽的源头之水；心里念着的，永远有对母亲的感激，母亲一直无微不至地关心着我们，沐浴在母爱中的我们真正了解自己的母亲吗？母爱是如此的深沉而不张扬，*凡得让人熟视无睹，甚至不知道她的存在！对这些，母亲当然毫无怨言，可对我们来说，没有体验到母爱应该是多大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西！
难道不是吗？不同的母亲有着不同的母爱方式，不同的母爱方式却有着一个共同的情怀――无私奉献母爱的全部。回过头来，回忆一下自己的母亲，我的母亲没有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤恳恳的工作，母亲似乎没有什么时间去偷懒，没有什么时间去精心的打扮。即使这样，她在我心中仍然是最美的，最伟大的，没有人可以替换她在我心中的位置。我是母亲一手带大的，我印象最深的却是给了我一点儿为人处事上的“教训”。
之所以我肯静心的去做每一件事，之所以我有良好的心态去面对生活，之所以能坚强的去经受挫折。我也要感叹“我都得感谢我的母亲。”
但是，母爱的价值究竟有多大？这只怕非言语所能表达，母亲的已化作无私，已化作圣洁。十月怀胎的艰辛，不仅给了我们生命，还树立了人的品格。人最初的感知者就是母亲，从诞生的那一刻起，母亲就精心的呵护着我们，启蒙教育的熏陶，使我们理解了人性的美德！
在字典里，你总会找到一个词：“伟人。”何为伟人？是能对后世、对人类产生深远影响的人，但在我们的生活中，还有一群默默无闻的人堪称伟人，她们用乳汁哺育生命，用血汗灌养生命，直至自己油干灯草尽也无怨无悔，她们便是生养我们的伟大的母亲。
古今中外，多少名人义士或作出杰出贡献的大人物脚下，走的都是母亲为他们铺筑的成长之路，如妇孺皆知的爱因斯坦、爱迪生、岳飞、孟子，母亲赋予他们高尚的品德与无穷的创造力，让他们在这条路上坚韧不拔、自信自强。正因为母亲的伟大，才有无数文人学子不惜笔墨，为母亲献上一首又一首赞歌。著名作家老舍先生满怀心痛地写下了《我的母亲》，我读了也倍感心痛。就在这么一个不识字的、始终生活在艰难困苦中的中国妇女身上，我看到了母性的光辉与伟大，她温柔慈祥却坚贞不屈，她甘愿吃亏却绝不软弱，她用自己的一言一行感化孩子，她给子女的是生命的教育。老舍一岁半时父亲离世，从此，母亲勤俭持家，独自一人将五个孩子拉扯大；当八国联军侵略我国时，她不慌不哭，为保护儿女从无办法中想出办法来；当女儿出嫁、儿子求学据婚时，她伤感不已却泪往肚里流，母亲，从不因自己的个人需要而耽误子女的青春与前程！在老舍心里，母亲才是让他刻骨铭心的真正的教师，她传给自己好的性格与*惯；母亲的奉献才是最无私的，她晚年的孤独寂寞与急切的念子情怀让人无奈且不安。老舍的母亲一世未曾享过一天福，临死前还吃的是粗粮，这成了老舍先生终生的伤与痛。其实，这就是母亲啊!聪慧坚忍，胸怀宽广。如果老舍生活的时代好些，他一定会尽己所能让老母安享晚年的。
不管是名人还是普通人，不管岁月艰难还是生活幸福，我们每个人都有一个*凡而伟大的母亲。她们在柴米油盐酱醋茶中磨粗了双手，在叮嘱唠叨奔波劳作中花白了头发，在儿女长成飞向远方后望穿了双眼。幸福中游离着一丝悲哀，这也是矛盾的统一体吗？但对一个母亲未免太残酷了。母亲是深爱我们的人，我们也应关心她、体贴她，用一颗感恩的心来慰藉她，这样，就算哪一天我们离开了母亲，心中也会少一份缺憾。
老舍说：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，虽然还有色有香，却已失了根。”是呀，母亲就是生养我们的根，是我们永远不能离弃不能忘怀的人！我们只有努力生长，成为祖国的栋梁，开出鲜艳美丽的花朵，才对得起在泥土下不辞劳苦的“根”哪！
我读过新语文读本后，老舍的《我的母亲》使我记忆犹新，感触颇深。
在老舍的文中，这是一位含辛茹苦的母亲，这是一位善良的母亲，这更是一位坚强的母亲。
她的母亲“即使在最危险的时刻也要用单薄的身体保护自己的孩子”。在老舍眼里“母亲并不识字，她给我的实生命的教育”，“她是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲”。
母亲“最会吃亏”，遇到困难都是“要从无办法中想出办法来”，“她的泪会往心里落”！
在母亲那里，他看到对一切人和事都应采取和*的态度，把吃亏当作当然的，他继承了那种“软而硬”的性格。当他的三姐出嫁时，“母亲的手就和冰一样凉，脸上没有血丝——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎著，咬著嘴唇，手扶著门框，看花轿徐徐地走去……”当老舍入学时，母亲“而后含泪把我送出门去”。
然而，当老舍再次想起他地母亲时永远是歉疚地，永远是恐惧。“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有香有色，却是去了根。有母亲的人，心里是安定的”，“生命是母亲给我的。我之能长大**，是母亲的血汗灌溉的”。当再次回忆起母亲，老舍只能以“心痛！心痛”结尾，无言以对。
“儿女的生命是不依顺著父母所投下的轨道而一直前进的，所以老人总免不了伤心”。我们作为子女的，应时刻怀著一颗感恩的心，去感谢父母，感谢他们所付出的，感谢他们带给我们的一切。即便身在远方，也要常回家看看，毕竟那是你永远的'根。不要让老人操心，也不要让老人孤独，因为他们付出的够多了，因为你是他们的命。
【中心思想】
文章通过对母亲一生经历往事的回忆，塑造了母亲的形象，突出表现了母亲勤劳刻苦、善良宽容、乐于助人、意志坚强等性格与伟大无私的母爱，以及母亲的人格力量对作者思想性格形成的深刻影响，表达了作者对自己母亲的敬仰、感念、追怀和永世不忘的深情，以及无以报答母亲恩情的愧疚之情。
【写作特点】
（一）文章的语言浅显通俗，自然流畅，*实朴质的语言与丰富的思想内涵相融，*实中见真情，读来亲切，令人动情。
1、作者善于通过人物的语言和行动，表现人物丰富的内心世界。如 “她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”，一系列的动作隐含着母亲送女儿出嫁时依依不舍的内心活动。
2、作者善于运用白描的手法刻画人物形象。如“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。”再如“桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。”这一处白描从一个侧面表现母亲的勤劳，*实的语言中透出几分鲜明和生动。
3、以无华的语言表达淳厚的情感。如“每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。”这一句连用四个“怕”字，表现内心的恐惧，写出了对母亲的挚爱深情，语言表达则十分朴素。再如“我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的辛劳困苦。”句中“找饭吃”写得通俗极了。“可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！”这一句充满了感情，但语言却是大白话。
（二）文章以时间为序记叙母亲的一生，却能随着记叙内容的丰富，使人物形象愈来愈丰满，感情愈来愈浓烈，使人物形象与人物的情感循序升华，高潮处结尾。*中有阔，*中有境，*中有思。
【感人佳句】
1、“人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”“街上是那么
热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮迷了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！” 这些语言看似大白话，但蕴含着浓烈的感情，读来让人产生共鸣，深深体验到作者对母亲所饱含的浓浓深情。
2、“她一生未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮”，从中读到的分明是一个游子的丧母之痛，感受到的是撕心裂肺的哀凉。
3、文章的最后一句：“唉！还说什么呢？心痛！心痛！”更是以简朴的语句，表现出作者欲言又止又难以尽述的追悔内疚之情和无从说起又没齿难忘的养育教诲之恩。
【读后感言】
《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作，老舍“絮叨”起母亲的家长里短，是不吝笔墨的，他那么细微地描写，只为传达一个朴素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。” 也许我们都不曾体会过，也不曾知晓过，但作者却深刻感受到世界上没有什么会比思乡情、念母情来得更强烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，只剩下内疚而又惋惜不已的哀痛，只能“心痛！心痛！”
作者在文章中叙述了母亲生活中的一些片段，如“最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面??但是吵嘴打架，永远没有她”，“在刺刀下，饥荒中，保护着儿女??从无办法中想出办法来”，这些都说明了母亲软而硬的个性，而母亲的.这种个性又深深的影响到了作者，使得作者拥有了“对一切人与事，都取和*的态度，把吃亏看作当然”。与“我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲”相照应。
“儿女的生命是不依顺着父母所投下的轨道而一直前进的，所以老人总免不了伤心”。我们作为子女的，应时刻怀着一颗感恩的心，去感谢父母，感谢他们的付出，感谢他们带给我们的一切。即便身在远方，也要常回家看看，毕竟那是你永远的根。不要让老人操心，也不要让老人孤独。
母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的绿阴? ——题记
——孩子把你的手给我读书笔记范本10份
父母想要帮助孩子成为一个品质高洁的人，一个有着怜悯心，敢于承担责任和义务的人，一个有勇气、充满活力、正直的人。但是光有爱是不够的，洞察力也不足以胜任，好的父母需要技巧，如何获得并使用技巧就是这本书的主要内容。
这部书不是枯燥无味的理论说教，它是以生活中的事例诠释着与孩子沟通的技巧和智慧。在读这本书时，我心中有着深深的自责。
作为一位母亲我真的很失败，看到这一个个鲜活的例子，好象都能和我对上号，我总是能够敏锐地发现孩子的缺点，然后毫不留情的予以批评指正，声音不自然的会提高八度，有时还会加上一些定性的语言，我自认为我这样做是为了孩子好，没想到却深深的伤害到了她，就像作者说的，语言就像刀，它们能够带来痛苦，即使不是身上的的痛苦，在感情上也会留下很多痛苦的伤痕。
其实在*时的生活中我们应给与孩子指导而不是批评，批评和评定性的称赞是双刃剑，两者都是在给孩子下判断。为了避免下判断，心理学家不会发表批评意见影响孩子，而是指导孩子。在批评孩子时，父母会攻击孩子的人品和性格。
文中有一例：八岁的玛丽不小心打翻了她的果汁时，她的妈妈*静地说道：“我看到果汁打翻了，我们重新拿一杯果汁吧，还要那一块海绵。她站起来，把果汁和海绵递给女儿。玛丽低声说：”哎呀，谢谢你，妈妈。“她把桌子抹干净，妈妈还在一旁帮她。妈妈既没有严厉的批评，也没说一些无用的忠告，做女儿的真的很感激。这不就是我们想要的结果吗？如果妈妈大发雷霆事情还是得解决，还弄得妈妈生气女儿伤心。即使无法避免怒火，也可以不带指责、不带定性评价地表达出来。所有这些人道的交流方式技巧的背后，是对孩子深深的理解和尊重。
读《孩子把你的手给我》这本书的过程也是我自我反省的过程，我会把书中学到知识，切实地运用到生活中，我会努力的改变与孩子的沟通，希望我们相处的每一天里都没有叫嚷、没有争辩、没有战争。
在书店里看到《孩子，把你的手给我》这本书时，就有一种亲切感。我想到了许多小孩子，书店里围坐在地上看书的小娃，还有我的孩子、我的学生。是的，在这个世界上，最纯真，最可爱的人就是孩子。
买到书后，我马上研读了海姆·G·吉诺特这位心理学者写给老师父母的书——《孩子，把你的手给我》，原来跟孩子的交流如此重要又如此复杂，简直是世界上最深奥的一门学问，这不单单是你对孩子说“我爱你”就足够了。这本书从方方面面来向我介绍了和孩子交流沟通的技巧。
孩子需要**呵护，也需要正确的引导。爱究竟是什么？是为自己的孩子规划好人生？还是用大衣棉被紧紧护着爱子？那都不是爱。爱是自由，爱是宽容，爱能包容一切。《孩子，把你的手给我》这本书写的是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。在生活中家长、教师和孩子该怎么相处。我们都知道现在的家庭氛围该是：民主、尊重、*等、自由。大家都有这个意识，但是一旦到实际的生活从我们的言语就表现出了专制和不*等，每一天大多数家庭里家长和孩子间都会出现叫嚷、争辩、甚至是吵闹、矛盾、冲突等，父母对孩子总会有责备、羞辱、谴责、嘲笑、威胁、收买、惩罚、给孩子定性，或者对孩子唠叨说教。
作为父母，我们都深有感触：当我们发怒时，我们的行为就像完全失去了理智。我们大喊大叫。然而当这一切结束时，我们会感到内疚，我们郑重地在心中决定，以后绝不能重复这样的行为了。所以，我们一定要克制住自己，英国教育家罗素说过：“爱是一缕金色的阳光，凡是教育缺乏爱的地方，无论学生的品格还是智慧，都不可能充分或自由地发展。”是的，教育要在沟通中展开，爱也要建立在彼此尊重、相互信任之上。
孩子爸爸不止一次跟我说：我发现你的脾气真糟糕！我嘴里不说，但在心里我完全承认，我越来越容易上火，变得越来越唠叨，还会莫名其妙的生气，孩子说：妈妈，你就会喊爸爸来帮忙。孩子爸爸说：你跟女儿在一起，动不动就吵架。我很苦恼，很无助，我曾经也试图想改变现状，但总是无疾而终。
前一阵登陆学校网站，看见网站推荐的图书《孩子，把你的手给我》，我留心了一下简介，了解到作者海姆·G·吉诺特一生致力于儿童心理学研究，他所倡导的如何与孩子沟通的新思想不仅在美国，甚至在全世界都产生了巨大的反响。于是，我立刻在网上订购了此书。
因为充满了好奇心还有力求改变现实生活的渴望，短短几天时间，我就把书看完了，唯一可惜的是阅读中间有很多的感想没有及时的记录，但掩卷沉思，我充满了内疚，原来我不应该这样对待女儿，原来我可以这样和女儿沟通。
生活中的我对孩子充满了唠叨和批评，早上反复的催促”快点“，到校时反复地强调”乖点“，放了学又开始无止境的督促做作业，到了晚上又扯着嗓子让孩子快点睡觉。这样的一天匆忙、烦躁，谈不上生活的质量，谈不上温馨和睦，还只会让你话越来越多，口干舌燥，脾气越来越坏，最后成了孩子眼中的唠叨老妈，先生眼中的坏脾气老婆。
读了这本书，也许真的能让我在这方面有所改观，因为她正教你如何用合适的环境、合适的语言和孩子交流、沟通事情，处理问题。譬如早上，也许给孩子一个闹钟比一遍又一遍的催促更有效果，也许让孩子一个人在房间安静地做作业比一次又一次地进入孩子房间检查作业更能让他感觉父母对他的尊重和放心。学会耐心，学会尊重，我想我应该要认真审视自己。
孩子的成长中，会有很多磕磕碰碰，可能是和同学闹了矛盾、可能是受到了老师的批评、可能是在学校里中午饭没吃好等，这些都足以让孩子恼心。试想当父母的也经常会遇到各种各样诸如此类的问题，我们也会常常窝火，孩子其实和大人一样，如果我们把他们看成是我们的朋友、我们的同事去理解他、帮助他，会不会产生更好的效果呢？很多时候，父母都愿意和孩子去深究事情为什么发生，但此书告诉我们，其实正在情绪中的孩子最需要的是父母理解他们，不管孩子做了错事或者取得了成绩，他需要的是父母知道他的心情和感受，而不是和他去分析为什么。
譬如，当孩子努力地做一件事情即使可能最后也不是做的很好，父母也应该表示感激而不是讥讽，父母还应该避免使用类似如“笨”、“懒惰”等词语，因为这些词语在不知不觉中让孩子感到无助、感到自身的卑微。孩子在做了错事时，大多时候他们其实也已经意识到了行为的不准确，有些其实他们在犯错的时候就已经得到了惩罚，这时候的父母再去反反复复地批评他们已经多余，父母要做的也许只是一两句安慰的话语或者一起设法弥补过错，孩子在这样的帮助下会感觉温暖和爱。
语言的力量如此强大，读了此书后我才深有感受。该书告诉我们，语言具有培养、激发，或者威胁、毁坏的力量。日常生活中，我们也许都觉得行动比一切都重要，说再多的话也许都抵不上一个小小的行为，但是当和孩子之间发生矛盾时，也许一句话、一个留言就可以化险为夷。当然，关键是父母掌握了语言的技巧，学会了在合适的时候使用合适的语言。这也真是我从此书中学到的又一个沟通方法。
每一个父母都想帮助孩子成为一个品质高洁的人，一个有着怜悯心敢于承担责任和义务的人，一个有勇气充满活力，正直的人。但父母光有爱是不够的，在我们的'身边，做家长的，因为只有一个孩子，因为家庭条件的越来越优越而更加的顺从、宠爱孩子，于是孩子养成了任性的脾气，成了家里的小皇帝。如果父母们都能来读一读这本书，学一学书里面关于和孩子建立联系，实现真正沟通的方法技巧，学一学如何放手，让孩子干些力所能及的事情，从而培养他们的意志。这样不但为孩子成长提供了条件、帮助，还能增加他们的成就感、自豪感。既然这样，我们做父母的，为什么不来试一试呢？
《孩子，把你的手给我》这本书给我们列举了大量的在生活中会碰到的父母和孩子之间的问题，指出了解决的方案，告诉我们如何和孩子说话，如何鼓励和指导孩子，如何培养孩子的责任感，如何处理教育孩子过程中出现的一些问题等等。对照书上的案例，我不禁汗颜，因为我心里面总是以为孩子还小，而我因为生活经验的累加一直认为我的观点凌驾于他之上，我说的总是对的，我讲的他总是要听的，不经意间，这些随口说出的话把孩子推得离我越来越远，好好的气氛被破坏了，孩子生气了。所以，学校推荐的这本好书至少让我已经认识到了自己的错误，至少让我有了努力改正的方向。
我感谢学校网站的推荐，更感谢《孩子，把你的手给我》这本好书。在女儿的教育问题上，我想我需要好好的学*，不断的进步，不断的改善！
当我在网上看到这本书的简介后就毫不犹豫的订购了，这本书是美国作家海姆·G·吉诺特所着，是一本介绍与孩子实现真正有效沟通方法的书，告知家长爱是需要技巧的。父母可以帮助孩子成为一个品质高洁的人，一个有着怜悯心，敢于承担责任和义务的人，一个有勇气、充满活力、正直的人。光有爱是不够的，洞察力也不足以胜任，好的父母需要技巧，如何获得并使用技巧就是这本书的主要内容。
这部书不是枯燥无味的理论说教，它是以生活中的事例诠释着与孩子沟通的技巧和智慧，在读这本书时我心中有着深深的自责，作为一位母亲我真的很失败，看到这一个个鲜活的例子，好象都能和我对上号，我总是能够敏锐地发现孩子的缺点，然后毫不留情的予以批评指正，声音不自然的会提高八度，有时还会加上一些定性的语言，我自认为我这样做是为了孩子好，没想到却深深的伤害到了她，就像作者说的，语言就像刀，它们能够带来痛苦，即使不是身上的的痛苦，在感情上也会留下很多痛苦的伤痕。
其实在*时的生活中我们应给与孩子指导而不是批评，批评和评定性的称赞是双刃剑，两者都是在给孩子下判断。为了避免下判断，心理学家不会发表批评意见影响孩子，而是指导孩子。在批评孩子时，父母会攻击孩子的人品和性格。文中有一例：八岁的玛丽不小心打翻了她的果汁时，她的妈妈*静地说道：”我看到果汁打翻了，我们重新拿一杯果汁吧，还要那一块海绵。“她站起来，把果汁和海绵递给女儿。玛丽低声说：”哎呀，谢谢你，妈妈。“她把桌子抹干净，妈妈还在一旁帮她。妈妈既没有严厉的批评，也没说一些无用的忠告，做女儿的真的很感激。这不就是我们想要的结果吗？如果妈妈大发雷霆事情还是得解决，还弄得妈妈生气女儿伤心。即使无法避免怒火，也可以不带指责、不带定性评价地表达出来。所有这些人道的交流方式技巧的背后，是对孩子深深的理解和尊重。
读这本书的过程也是我自我反省的过程，我会把书中学到知识，切实地运用到生活中，我会努力的改变与孩子的沟通，希望我们相处的每一天里都没有叫嚷、没有争辩、没有战争。
寒假里 ，我抽出书架上久搁在那里的一本书来阅读，吉诺特写的《孩子，把你的手给我》。他把教育心理学理论转变为幽默而富有人情味的短剧、对话和故事情节，告诉大家应该如何摒弃拒绝性的语言，转而使用新的能被接纳的语言，向我们充分介绍了如何应用语言交流来创造信任和愉悦的气氛，也为教师提供了同学生进行交流的方法和技巧。读完此书，颇有感触。
吉诺特说：“老师和蔼的态度胜过一切争论与指责。”翻阅书本，一个个翔实生动、幽默风趣的案例传递出教师对学生的理解、信任、喜欢、尊重和支持。我也相信，一个始终微笑着的老师，必定是学生喜欢的老师。虽然我才在教育岗位上待了不到两年的时间，但我真的已经意识到作为老师我们的责任是很神圣而重大的，我们必须谨言慎行，因为我们的一句话，可能成就了一个学生，也可能毁了一个学生。
就在前几天，我收到一条家长的短信，说要谢谢我。她的孩子在他眼里是一个内向的孩子，不太和人交流，也不像很多小朋友一样常常露出灿烂的笑容，他总是一个人，默默无闻。一天在课上做作业，我经过他的时候发现他的字写得十分端正漂亮，就随口说了句：“小邢的字写得真好看那！”没想到当时我随口说的一句话却带给了他那么多的力量，后来回想起来，也是那天以后，我的课上能看见他举起的小手，回答问题的声音也越来越响亮越来越自信，要不是她妈妈告诉我，我怎么也想不到竟然是自己让他发生了这么大的变化。
而有时，我也为自己说出的一些话而感到后悔，教师往往以爱的名义轻易践踏着学生的自尊和信念，“好好读书，将来才能出人头地” “你这样子，对得起父母，对得起我吗？”“不考上好的大学，将来你怎么能立足社会啊！”“我这么辛辛苦苦没日没夜地教你们，还不是为了你们？”这些话说出来我们是发泄了，但却会让他们陷入厌烦与自责中。吉诺特说：“尊重孩子，摒弃语言上的暴力，比如训话、责难、嘲讽等，不让他们的内心产生罪恶感。”我们也想达到这样的效果，似乎说得轻松做起来很难，老师也只是凡夫俗子，我们又何尝想让自己暴跳如雷，心生怒气呢？面对一些永远不知悔改的学生，也似乎只有挥起紧握的拳头了。吉诺特说：“以暴育错，永远不能达到我们需要的结果。”我们应该学会明智的话语交流，在话语之中洋溢出自己的爱与关怀，在对话之中传达出对学生的尊重和理解，让学生逐渐感受到师者的这份真诚，让他们健康成长。要知道，仁慈只能用仁慈来教导，爱只能用爱来教导，热忱必须用热忱来培养。
为人师者，亦须先反省自身，提升自我，以温和之情善待学生千般不是，而这一切立足于师者先完成对自己的教育。最后以书中的一句话结束：“我只关注孩子们现在的情绪和主要需要。我不再构想遥不可及的乌托邦，我只想富有人情味的处理好教室里现时发生的各种问题。”是的，相信温和的力量吧！
和同事们交流，很多时间会把话题引向学生，引到一点，那就是现在的孩子怎么一年比一年难教，怎么越来越难管理，怎么样才能改变这种不太和谐的关系，实现师生之间真正的沟通呢？在今年假期里，我研读了吉诺特这位心理学博士、儿童心理学家写给老师的书《孩子把你的手给我》，这本书告诉我们的的是如何实现与孩子沟通的有效方法和技巧。
老师如何与学生通，具有决定性的意义，老师需要具体的技巧，以便有效而人性化的处理教育中随时出现的令人烦恼的小事，在处理这些事情时，理论是没有用的，用的只是技巧，如何获得这些技巧是本书的主要内容。
在生活中，教师怎么和孩子相处，大家都意识到应该是：尊重、*等、民主的，大家都知道，但是一旦到实际生活中，我们的语言就会出现一些偏执，出现的偏执，并不是老师不爱这些学生，主要应该是缺乏对孩子的理解，理解沟通在生活中起着重要的作用。
这本书一共有十二个篇章，每一片都围绕一个主题，用的都是实际生活中发生的小矛盾去指导老师，给老师使用日常用语上一些切实可行的方法和小妙招，有了这些少许的改变，事情可能会变得更好办一些，掩书而思，我对书中“一致的交流”和“赞扬的危险”印象深刻。
在“一致的交流”中说到，如果要改善教室里的生活，就要从检查我们对孩子的回应方式开始，一个老师如何与孩子交流，具有决定性的作用，要了解孩子的想法，老师必须要抓住孩子的心，一个孩子只有感觉良好，他才会正确思考，也只有处在良好的状态下，他才可能进入最佳的学*状态。他们的良好状态，也源于我们，他们的老师们。
首先是一个最重要的原则————沟通原则，谈境况，不谈性格和人品，它是用于老师和孩子打交道的所有场所。知道如何在各种条件下运用这个原则，是有效沟通的核心。
其次是，对于学生，老师可以愤怒，但绝不侮辱。
然后是如何表达愤怒，作为教师，我们都深有感触，在一个学生听讲良好的班级讲起课来那是滔滔不绝，言语生动，这样的课堂师生感觉都很好，可是，如果满心欢喜走到一个嘈杂的教室，我们的心情已受到影响，我们会发怒，发怒时我们的心给就可能像是失去了理智，我们也会大喊大叫，训斥学生，这样，整节课的学*效率也就不会好到哪里，我们发怒之后也会有内疚感，也会在心中正中决定不能再重复这样的行为，所以，我们要学会克制自己，换一种方式表达自己的愤怒，书中举例说：比如说进到一个吵翻了天的教室，老师坚定的说：“听到这么高分贝的吵闹声，我被激怒了。”教室里吵闹声*息了，因为老师在这里既表达了自己的愤怒又没有侮辱孩子们。
要拯救老师和孩子们的沟通，就要学会不带任何侮辱的表达具有细微差别的各种愤怒，其实，大多数老师对孩子们都有正确的态度和关心，他们所要的，就是一种能够表达这种关心的沟通方式，如果即使在被激怒时，一个老师也能避免使用诋毁的语言，这些自我试试的控制，不会使他的表达变得*淡，相反会增加老师的风格。我想这对老师来说是很关键的，他学会了运用一种不同的说话方式，一种生动、大胆、不带上海的表达愤怒的方式。
沟通，就像健康一样，取决于未然，要和孩子进行有效沟通，首先是要尊重孩子，被尊重被关爱是人的基本需求之一，当学生感到被尊重被理解，就能拉*、缩小师生之间的关系，在安全的、放松的、没有疑虑的情况下，孩子们在学*时就会更主动、更积极。
在教育的路上，我觉得语言太重要了，它既可能是文明的，也可能是野蛮的，既可以用来疗伤，也可以是伤人的利器。所以，我们要利用好语言，在语言中浸透着尊重和理解，多与孩子做有效沟通，那么，孩子们就会幸福的学*，我们也会快乐的工作，我们都能身心愉悦，何乐而不为呢？
很多年没有以这种方式写一篇文章了，当儿子把作业拿到我面前要求我买这本书时，心里有一些期待：是不是儿子想要和我表达什么？是不是我和儿子这几年的斗志斗勇可以在这里面找到答案和方法？
当我拿到这本书时，书的封面的图片很温暖，孩子和妈妈很温馨，带着幸福和期待一口气看完了整本书，有几章的内容是我目前急需找的答案，真是让我做了深刻的反思和学*！
交流密码：看完这一章，觉得自己以前和儿子的沟通的障碍太多了，想想*时对儿子用的威逼、利诱、批评……真是觉得很愧疚！导致孩子现在和我的沟通越来越遥远，孩子每次想和我谈话的时候，本来很高兴的一个话题，我总是能谈到他学*上面去，最后的结局就是以吵架无疾而终！书中看见有个父亲如何让正在怒气冲冲的儿子消气的对话，我不仅想起7月十号的时候，我和儿子约定等他休息带他去看电影的，他自己在医院看完牙齿在电影院等着我，我告诉他很快会到，可早上我事太多、路上又堵车，当我到达的时候已经迟到电影开始十几分钟。当儿子看见我时特别生气说，”不看了！“怒气冲冲，我给解释了，他还是生气，我没忍住也给他大声嚷嚷，孩子含着眼泪一个人走了。很简单的一个问题看了交流密码，我真后悔自己怎么没早看，其实只需要一个真心的道歉和谈到孩子当时的感受，他就能接受！
语言力量：”称赞对孩子有用吗“？这句话在这两年里我真感觉没用了，不管是语言还是物质，我对孩子下了个定义：”现在孩子怎么都没欲望了呢“？其实不是，是我*时的称赞都是用的一些令人不满意的不快乐的称赞语！当孩子有一些问题时，都是我在对他说，甚至是希望他立马就能给些我想要的反应！可看完这章才发现都是错的，当孩子出现问题时，我们应该给的是指导而不是批评教育！我*时和孩子交流时，从来没有想我在说话时，自己的心情和孩子的心情！甚至是在自己很愤怒的情况下说一些伤害孩子的话语！当孩子生气是我会把他当时的”事情“强调，而不是考虑他的心情，尊重他，关爱他！以后我一定会好好用心呵护我和孩子的感情！
在书中讲到孩子的责任感、纪律、积极教育、妒忌、孩子的一切行为，我都很感动，一直以来，我都认为我在很认真负责的养育我的孩子，直到我看完这本书，我才知道，养育的目标是什么？是帮助孩子成为一个正派的人，一个受人尊敬的人，一个富有同情心、能承担责任、关心他人的人！学会跟孩子谈话时不要激怒孩子，不要对他们造成伤害，不削弱孩子的自信，让他对自己的能力和价值有信心！理解孩子的观点，帮助他们专注于解决麻烦！
《孩子，把你的手给我》，这本书解决我之前的期待，给了我答案！做个快乐健康的父母和孩子！在以后的日子里希望我和儿子的相处能像书中的封面图片的母女一样温馨和谐！
《孩子把你的手给我》这本书的主旨非常明确，是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。同一主旨的书应该是不在少数，但这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。你爱它，就要小心呵护它，而不能强把它占为己有。因为，爱是自由，爱是宽容，爱能包容一切。你只能适时、适当地牵着他的手，教他认识人生的牵牵绊绊，然后由他自己去面对这些牵绊。
在生活中家长、教师和孩子该怎么相处。我们都知道现在的家庭氛围该是：民主、尊重、*等、自由。作为教师和父母，我们都深有感触：当我们发怒时，我们的行为就像完全失去了理智。我们大喊大叫。然而当这一切结束时，我们会感到内疚，我们郑重地在心中决定，以后绝不能重复这样的行为了。所以，我们一定要克制住自己，依靠周密计划的程序，可以在爆发前有系统地减轻紧张情绪。从这我就想到我们老师有时对带有情绪，有怒气的学生，通常的做法是：冷处理，把他放一边，或是马上强制他不准发火。我们也不妨换一种方式，说一些理解他的话，“这件事的`确让你受委屈了，你的心情很难受吧！我想这些理解的话，立即能让孩子感受到你的心和他在一起，你理解他，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。
第二鼓励与指导孩子：一个孩子表现好，我们通常总会夸赞说：你是个好孩子，或者：你很棒等评价性的赞扬。但在这本书中说到：在心理疗法中，从不会对孩子说：你是个好学生，你真棒！这些判断和评价性的赞扬都是要避免的。为什么呢？他们需要免受评价性赞扬的压力，这样孩子才不会总是向其他人寻求认可。给孩子指导而不是批评。批评和评定性的称赞是双刃剑，两者都是在给孩子下判断。为了避免下判断，心理学家建议我们不要发表批评意见影响孩子，而是指导孩子。在批评孩子时，我们会不经意间攻击了孩子的人品和性格。而指导孩子时，我们应该陈述问题以及可能解决问题的方法。最好不要针对孩子本人发表任何观点。
第三要和孩子进行有效的沟通，首先是要尊重孩子。被尊重被关爱是人的基本心理需求之一，当一个人觉得被理解、被尊重的时候，他的内心是温暖的、安全的、放松的，没有疑虑、没有孤独感。理解是一种无条件的喜爱与尊重的情感，它需要你的无私和爱心。在人生的路上，我们不是一个人孤立地生活在这个社会中，人是社会关系的总和，要与人进行交流。所以当培养孩子的方法中浸透着尊重和理解时，孩子才会茁壮成长。父母在和孩子相处时要彼此尊重。当我们注意到孩子的努力，并且表示感激时，我们就帮助了他们培养希望。如果每一个孩子享有良好和谐的家庭教育，那我们的学校教育就能事半功倍了，做为教师更是要注意引导家长对孩子进行正确、科学、健康的教育和培养。我们要承认努力、表达感激，但是我们不能评价孩子，不能给他们定性。所以，让我们改变自己，掌握一定的技巧，让我们的孩子健康快乐的成长。
在教育的路上，我觉得语言太重要了，它既可能是文明的，也可能是野蛮的，既可以用来疗伤，也可以是伤人的利器。所以，我们要利用好语言，在语言中浸透着尊重和理解，多与孩子做有效沟通，那么，孩子们就会幸福的学*，我们也会快乐的工作，我们都能身心愉悦，何乐而不为呢？
“我的教育方式不对吗？我女儿不懂事吗？”当我带着这些问题向老师求助时，她推荐我去看看这本书，心里有一些期待，是不是我和女儿这几年的斗志斗勇可以在这里面找到答案和方法？
当我拿到这本书时，书的封面的图片很温暖，孩子和妈妈很温馨，带着幸福和期待一口气看完了整本书，有几章的内容是我目前急需找的答案，真是让我做了深刻的反思和学*。
交流密码
看完这一章，觉得自己以前和女儿的沟通的障碍太多了，想想*时对女儿用的威逼、利诱、批评……真是觉得很愧疚！导致孩子现在和我的沟通越来越遥远，孩子每次想和我谈话的时候，本来很高兴的一个话题，我总是能谈到她学*上面去，最后的结局就是以吵架无疾而终！
书中看见有个父亲如何让正在怒气冲冲的儿子消气的对话，我不仅想起上个月的时候，我和女儿约定等她休息带她去看电影的。那天，她把作业写完后，爷爷把她送到电影院等我，我告诉她很快会到，可我工作上的事太多、路上又堵车，当我赶到的时候已经迟到了，电影已经开始十几分钟了。当女儿看见我时特别生气说，“不看了！”她怒气冲冲，我给解释了，她还是生气，我没忍住也给他大声嚷嚷，孩子含着眼泪一个人走了。很简单的一个问题，其实只需要一个真心的道歉和谈到孩子当时的感受，她就能接受。
语言力量
“称赞对孩子有用吗？”这句话在这两年里我真感觉没用了，不管是语言还是物质，我对孩子下了个定义：“现在孩子怎么都没欲望了呢？”其实不是，是我*时的称赞都是用的一些令人不满意的不快乐的称赞语。
当孩子有一些问题时，都是我在对她说，甚至是希望她立马就能给些我想要的反应，可看完这章才发现都是错的。当孩子出现问题时，我们应该给的是指导而不是批评教育。我*时和孩子交流时，从来没有想我在说话时，自己的心情和孩子的心情，甚至是在自己很愤怒的情况下说一些伤害孩子的话语。当孩子生气时，我会把她当时的“事情”强调，而不是考虑她的心情，尊重她，关爱她！以后我一定会好好用心呵护我和孩子的感情！
在书中讲到孩子的责任感、纪律、积极教育、妒忌、孩子的一切行为，我都很感动。一直以来，我都认为我在很认真负责的养育我的`孩子，直到我看完这本书，我才知道，养育的目标是什么？是帮助孩子成为一个正派的人，一个受人尊敬的人，一个富有同情心、能承担责任、关心他人的人。家长学会跟孩子谈话时不要激怒孩子，不要对他们造成伤害，不削弱孩子的自信，让她对自己的能力和价值有信心，要理解孩子的观点，帮助他们专注于解决麻烦！
《孩子，把你的手给我》，这本书解决我之前的困惑，给了我答案。我决定要做个快乐健康的父母，在以后的日子里希望我和女儿的相处能像书中的封面图片的母女一样温馨和谐。
《孩子把你的手给我》这本书的主旨非常明确，是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。同一主旨的书应该是不在少数，但这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。你爱它，就要小心呵护它，而不能强把它占为己有。因为，爱是自由，爱是宽容，爱能包容一切。你只能适时、适当地牵着他的手，教他认识人生的牵牵绊绊，然后由他自己去面对这些牵绊。
在生活中家长、教师和孩子该怎么相处。我们都知道现在的家庭氛围该是：民主、尊重、*等、自由。作为教师和父母，我们都深有感触：当我们发怒时，我们的行为就像完全失去了理智。我们大喊大叫。然而当这一切结束时，我们会感到内疚，我们郑重地在心中决定，以后绝不能重复这样的行为了。所以，我们一定要克制住自己，依靠周密计划的程序，可以在爆发前有系统地减轻紧张情绪。从这我就想到我们老师有时对带有情绪，有怒气的学生，通常的做法是：冷处理，把他放一边，或是马上强制他不准发火。我们也不妨换一种方式，说一些理解他的话，“这件事的确让你受委屈了，你的心情很难受吧！我想这些理解的话，立即能让孩子感受到你的心和他在一起，你理解他，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。
——《海底捞你学不会》读书笔记范本10份
《海底捞你学不会》这本书经常听别人提起，本月的黑马学堂，刘涛老师在讲《高绩效团队建设》的时候，也极力推荐这本书，听说这本书的作者黄铁鹰老师也专业从事商业案例研究，海底捞也成为《哈佛商业评论》20xx年唯一的中国商业最佳案例研究奖。
这本书如此有名，我以为写了很深刻的道理，很神秘的管理，其实读下来，不过是一个个小小的例子，综合起来，就是如何对别人好：海底捞作为企业如何对员工好，员工作为服务者如何对顾客好。读完这本书，有三点体会：
一、要有鼓励创新的环境
创新是一个非常了不起的事，其实，在服务过程中，处处有创新，主要是鼓励这样的事，在公司形成这样的制度和氛围，再加上相应的激励措施，每一个人都会积极创新。在服务行业，创新没有那么难，只要从心底为客户着想就好；但也没那么简单，毕竟客户是陌生人。所以，大环境非常重要，每天高喊提高服务质量，那么如果员工为了提高服务质量，花费了自己的时间和精力，有没有鼓励？花费了公共资源，有没有支持？
这里我想说两个小例子。悦生活物业公司一直都在倡导贴心服务，和业主交朋友，我们也知道这样诚心诚意为业主着想的例子，比如东方纽蓝地二期的项目主管杨卫*在给外出业主浇花的时候，顺便把洗碗池的碗洗了，这一点让业主非常感动。我们会帮什么人洗碗？亲人和朋友，杨主管就做到了。如果悦生活物业公司着力营造这样一种氛围，大家都像杨主管学*，而且在这个过程中如果员工花费了公共资源或者有了经济损失，公司承担，因为保洁保安的收入不高，这样他们的积极性就会非常高。
再说一个反面的例子，一次我在包头的一个利客便利店买一箱牛奶，我虽然是微信支付，但希望多支付两元，让店员给我两元零钱，因为我要去坐公交车，结果店员说他没有这个权利给我零钱，而且店里零钱也不多。我问他，你手头有吗？我和你私人换，他说没有。过程中他始终冷冰冰的，就在此刻有一个店里的督导来巡店，我把情况说了一遍，她虽然自己给我换了，但是她表示很不耐烦，因为她也的确很忙。我当时体验非常不好，以后再也不想去利客了。立刻就想起了安达便利店，虽然咱们的店员都会接受培训，服务也一直很好，但是类似的问题应该无法避免，那么是不是有一种制度或者营造一种氛围，坚决避免顾客受冷遇这样的问题。
好的企业文化能最大限度激发人的善，海底捞的文化就是与人为善。公司把员工当家人：吃的好住的好，给外地员工留守在老家的孩子建设寄宿学校，给父母每个月寄生活费，组织家长旅游，设立夫妻房。员工把顾客当家人：顾客想到的想不到的，服务员绞尽脑汁在想，就拿送小礼物来说，有的服务员发现客人可能是老师，就送笔；有的服务员愿意为了满足顾客的要求，自己打车出去买火锅店没有的菜；有的服务员能想到给孩子一个隔热碗……这些心底的想法，不是服务，是想着别人好，想着怎么让别人舒服。这是亲人或者朋友的立场。
二、任何的高级体验都是综合作用力
书中说到，企业竞争从来没有一剑封喉一招致胜的法宝，虽然海底捞的服务非常好，创新也多，但如果火锅本身不好吃呢？如果菜品不新鲜呢？没有综合配套，再热情的服务也是白搭。
任何的高级体验都是综合作用力，海底捞在用餐前、用餐中以及用餐后的综合体验都是很好的。用餐前如等座时候的美甲、擦鞋、免费果盘等服务，用餐中如皮筋、眼镜布、手机套等，用餐后如拜访顾客、送小礼物等。这是顾客可以看得见的，在看不见的地方，海底捞为了保证食品来源安全，在内蒙古设立自己的屠宰场，用洗菜机保证蔬菜没有农药残留，自制鸡精等。
三、授权是最好的激励
好的制度能提高工作效率，但在服务行业，有些制度反而会遏制员工的积极性，无法发挥主观能动性。作者一再强调，花钱雇人的手最傻，海底捞的老板张勇，他懂得花钱雇别人的心。
如何让员工一心一意为公司想，其中有一项就是授权。
我们探讨一个企业的文化和制度，其实是在说，这个企业中老板与员工的关系是什么？企业中每个人的感觉是什么？
在海底捞，人与人之间是亲人，但每个个人都是管理者。每一个人都知道自己的职责，但是在需要的时候可以立刻转换角色，一个会计会去洗碗，一个门童会去收拾桌子，一个清洁工会去帮顾客点菜……想起黑马学堂刚刚学到的好的团队要“协同补位”，无疑，海底捞做到了。而且，关键时刻，每个人都有权利做出决策，决策成本公司支付。
最*在樊登读书会听了一本书《盗火》，说到海豹突击队的训练，每一个队员在关键时刻会转换角色，谁知道该在哪一刻突然要指挥全队，那么就成为队长，大家都会配合补位，协作非常紧密。当然，海豹突击队是经过非常严苛的训练，训练一个队员需要花50万元，海底捞员工之间虽然没有协作得像海豹突击队那么紧密，但却朝那个方向在发展，根本原因，是让员工有主人翁的意识，还要让员工有主人翁的权利。
制度与流程在保证质量的同时，压抑了执行者最值钱的部位——大脑，要让员工大脑起作用，要给他们权利。作者总结得非常好。即便不在服务行业，现在很多行业，尤其是新兴行业，大部分有才华的员工都得到了老板的授权，充分发挥自己的主观能动性。田品文化传媒公司虽然人少，但现在也是一环扣一环，每一个员工都得到了充分授权，大家大部分时间知道自己要做什么事，不过远远不够，在如何进一步提高员工的积极性、如何管理好员工的心这个问题上，我们还有很远的路要走。
海底捞，你能学得会吗？海—底—捞—啊！我一口气看完这篇时我倒吸了一口气：有这样经营模式的生意吗这是怎样的魔鬼模式啊那样的服务，那样的人情，那样的职责，那样的思想理念，那样的快速神奇！
我的第一反应就是：我要能去就必须要去感受一下！这简直就是一种创业梦想的最高境界呢！可海底捞的张勇做到了，他把人最纯朴的想法和欲望付诸了行动！他实现了他最真的创业梦想还成就了多少人的生活梦想！但他却也是个普通*凡的人！我是扬子地板销售的一份子，仔细想想，我想我最感兴趣的还是海底捞他那魔幻又真实的生意模式。我能学学他吗我选择了扬子，我不也在坚持我的扬子梦想吗张勇的最初他能想到成就这样的吗他也可是是凭自我的直觉执着地坚持，一点一滴地摸索和积累！何况海底捞起先还没有一个优良的品质呢，张勇明白品质是核心不断的完善火锅的口味和品质。而我们的扬子地板技术先进，品质优良，这是扬子公司为我们打造的先决条件，在销售扬子的过程中我时常和我的朋友亲人顾客说‘我要你们不仅仅是看我们的感情而选择扬子，最最重要的是你们认定扬子的品质而选择你们需要的扬子地板’。
品质是前提，售后服务是重首之重！张勇的员工能在为顾客服务中为顾客所需而为，为顾客赞赏而为！我在扬子销售中能做到那样的服务，还把服务的思想真切地赋予行动吗想想自我在这方面确实做得不够，行动会受情绪的影响而怠慢；在外受到打击了也不能微笑的坚持。我也明白心动不如行动’，而想要实际的行动我们必须有足够的精神动力。我想张勇先生在启动人的思维动力方面应当是最完美的！他能让他的员工去外面一桌一桌的抓顾客；他能使他的员工应对挑剔的顾客依然微笑！在海底捞，那种打造团队力量的本事是所有正常销售理念的一大突破，那种对人**望的控制得以最大潜能的发挥，张勇以对人性的乐观证实了美国经济教授费德曼的理论！我就琢磨：他在一往无前实现他的内心感觉时他纠结过，犹豫过吗我想他还是最善良和纯朴的人！就如黄先生总结的：人只给吃和爱是不够的，还需要尊敬，而尊敬就是对他的信任。
结合自我，天下雨了，有人问我你的业务员这种天也在外面精心尽责的吗我的销售没有一个团队，我没法按正规的模式要求我的员工，我也明白没有人会愿意在别人的监控下开心的工作从而发挥出好得成绩，所以哪怕我的期望值再高我再纠结我也不能不去信任员工。可管理的本质就是艺术啊，我想这是许多人都苦恼的问题，而海底捞的领导人在这方面以博大的胸怀做到了艺术的管理。在我的扬子销售中，让我纠结的地方还真不少：我们的扬子是个高品质的产品，好马要好鞍，我总认为我的顾客选择了扬子地板就该用最好的辅材来配，我不想因为小的细节影响了我扬子的形象，在顾客坚持不用好的时我还想坚持自我的想法仅有牺牲自我的一些利润到达，身边有人老说我傻，该赚的不赚，我做是这样做了，有时心里也很难受，可这次看了海底捞，我想我更坚定自我的做法了。
是啊！我学不了海底捞，那种团队，那种把人的能量得以发挥的爆发力，那些精细入微的服务，可在我的扬子销售生涯中我会把海底捞当一面镜子来鞭策自我！我立刻做了一件事，我把我扬子客户资料拿出来给我所有做生意的客户发了一条信息："扬子公司推荐我看了《海底捞你学不会》一书，有时间看看哦，感受他的精髓；感受他进取的心；感受他生意的艺术！再感受扬子的爱"！我给我最好的姐妹打个电话，她的电话上传出：团队，诚信，服务是我们永恒的职责。
今天重读黄铁鹰老师的《海底捞你学不会》这本书，有不小收获。
大家可能都听说过海底捞，也可能接受过海底捞员工的服务。这里，我还是简单地介绍下海底捞。
1994年，张勇在简阳市(县级市)创办海底捞餐饮有限公司，以服务差异化战略迅速向全国扩张，深得广大消费者青睐。
对于餐饮行业来说，主要受原料、口味、价格、环境、地点和服务等因素的影响，这是一般餐饮公司价值链的几个重要环节。
对于火锅餐饮来说，很难在口味上形成自己的核心竞争力。其实，稍微有点儿名气的火锅店，它们的口味都差不多，很难有所突破。而且，口味也是很容易被竞争对手模仿的。
火锅餐饮的价格同质化更加严重，一般的价格都是60-100元。如果降价，就很难保证利润;如果提价，消费者心理又很不*衡。毕竟火锅餐饮是完全竞争市场，价格信息公开。
其实，餐饮公司价值链的几个环节都很容易被竞争对手模仿。例如，海底捞的服务差异化，设置休闲区、提供纸牌、带小孩儿、免费水果等等。这些东西，无论哪个火锅餐饮公司都能提供，而且，它们还能提供更多的附加服务。
但是，这些只是停留在术的层面，还没能找到海底捞服务差异化战略的道。
那么，海底捞成功的道究竟在哪儿呢?
我说说我的看法：海底捞的大多数员工都是初中文化，按知识结构分类的话，应该处于社会底层人群。不过，海底捞给所有员工公*的竞争机会，不以资历和学历为晋升标准，只看重能力。
海底捞的大多数店长都是一线员工组成的。的确是这样，直接面对消费者的是一线员工，也只有一线员工才能真正了解消费者的实际需求。
海底捞的普通员工可以给顾客送菜、免单、打折，这也是很多餐饮公司模仿不来的，这跟公司的企业文化有关。海底捞给员工提供很多培训和成长的机会，实实在在的给员工及其家人提供帮助，这个一时半会儿还真学不会。
俗话说，一千个读者，有一千个哈姆雷特，我们的感悟肯定有所不同，感兴趣就看看，写写你的感受，大家分享一下。
前段时间出差，一个朋友给我推荐一本书《海底捞你学不会》。当时没怎样在意，在火车上，听到几位乘客在谈论海底捞的服务，刚开始还是因为无聊，打发下时间。听着听着，心灵慢慢有了震撼。当时就深深记下了海底捞。也许是自我不太喜欢吃火锅，也许是自我太落伍的缘故吧！其实，之前我还真不明白海底捞是做什么的。
回到公司后，我开始在网上搜寻关于海底捞的一些相关信息，大致了解到了，海底捞原先是火锅连锁店。经过一段段对海底捞的描绘，逐步的把我带进了衣服海底捞场景的画面中去。之后，经过卓越网订购了一本黄铁鹰教师写的《海底捞你学不会》。
没看到书前，我心里一向在想，怎样可能学不会太夸张了吧必须是在炒作。当打开书本，从目录开始浏览，一个个词汇陆续进入我的视线——把他们当人看，双手改变命运，不要丢了西瓜……对于我有了那么一点点的震撼。随着看望第一章，我完全已经身临其境，仿佛自我走进了海底捞，成为他们中的一份子。
海底捞给我最大的感触莫过于他们对人性的把握，这也是我一向感兴趣的东西，我一向认为人心真的是肉长的。我一向在想为什么今日，异常是中国企业，尤其是民营企业，为什么招工难为什么求职难人才留不住我一向在想这个问题。我也是在千万打工队伍中的一个，换位思考，我为什么对企业没有像海底捞员工那样的忠诚度难道只是金钱的问题吗我想答案肯定是否定的。
我从毕业进入社会以来，从事了3份工作，都与销售相关，接触了很多的业务人员。发现一个现象是：老板指责业务员没有好好干活，在外面偷懒；而业务人员指责老板太小气，给自我拿的太少。也许这是目前很普遍的一个现象吧！至少目前为止我接触的是这样的。我一向在思考，我为什么也会有这样的想法之后总结为以下几点：
一、严重缺乏安全感
作为业务人员，首先靠业绩吃饭，大多中国中小型企业业务人员基本保障没有完善，很少企业为业务人员买诸如社保一类的东西，当然这也跟业务人员属性有关，可是很多程度在于企业不愿意花那笔钱；业务人员不明白公司什么时候会把自我给干掉，毕竟当市场环境不好的时候越来越多，或者担心自我犯错误等等
二、中国企业斗争太严重
老板大多急功*利，期望在短时间能够获取丰厚的利润，所以会请一些职业经理人来操盘，一朝君子一朝臣，每一个新来的要树立威信，必定要拿老员工开刀，所以新老员工之间、领导与下手之间、领导层之间，会经常互相排挤，拉帮结派，企业内耗严重
三、对员工缺乏信任，员工很大程度上成为企业的机器，企业对下头的人员缺乏信任，很大程度上不愿意放权，担心下头的人员利用公司的资源做一些对企业不利的事。
四、缺乏长远的战略规划，没有给下头员工期望。
在看海底捞的时候，看了里面很多小故事，看着有些令人心酸。感觉海底捞，的确重视人，把每一个人当作人来看，并且是当作家人来看。我在想：为什么我们做不到呢我也在想：如果我是企业老板，我能做得到吗海底捞除了有一种人与人感情线将企业连起来外，最关键的是对下头足够信赖，足够放权，让每个员工都成为企业的管理者，企业的所有者，能够发挥各自所长，对企业供给自我最好的提议。此刻大多企业主，异常私营企业主，在企业里面就是土皇帝，说一不二，在他们心中，所有员工都是他养着的。这样的心态肯定得不到员工内心的拥护，在企业一旦遇到困难的时候，肯定不会与企业同舟共济。
我在想，如果今后我要创办企业，我会怎样做想过很多很多，我经常对朋友讲一句话，如果我是老板，我不怕吃蛋糕的人多，可是我期望蛋糕必须要做的大。中国企业未来走向是什么，的确很难预料。但我在想如果我以后创办企业，我想做好几件事：
一、做百年企业，质量为首，诚信为本，要做儒商，大商，达则兼济天下。
二、将股份一部分分给或者转让给员工，让每一个员工感受到在为自我打工。
三、职权分明，疑人不用，用人不疑。
四、给每一个员工一个期望。
在步入经管这个专业之前，在听教授讲完管理学的第一课之前，我从来没有关注过企业管理类的书籍，更不用说明白什么《海底捞你学不会》了，尽管它是2011年最火的畅销书之一。然而，在课上听完教授的一番介绍后，我对海底捞产生了浓厚的兴趣。于是，我买了本海底捞，开始走进海底捞。
海底捞是一家火锅店，源于四川一个普普通通的麻辣烫店。老板张勇以其过人的胆识和独特的理念将海底捞推向了中国餐饮业的大舞台。如今，海底捞的分店已经遍布各大城市，在北京，海底捞是最火的饭店之一，排队两小时吃顿火锅很常见。要说海底捞为什么这么火，并不是它的底料多么特殊，也不是因为它多么物美价廉（很贵很贵~），而是它那超乎你的想象人性化服务。在此就不多言，反正你能想到的、想不到的服务都能在海底捞享受到。
