《教育的奇迹》是一部*易*人的著作，他通过一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么？显然，是教育在起作用。
教育家周弘说：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”仔细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。牛顿曾经是被人瞧不起的“差等生”，在牛顿的亲人中，除了年迈的祖母和改嫁的母亲外，还有一个亲舅舅。他叫威廉·艾萨库，毕业于剑桥大学，是一位牧师。威廉从牛顿安静、多思的性格中，下意识地感觉到牛顿身上有别的孩子没有的东西。对学*毫无兴趣的牛顿，在期末考试中总是处在差等生的行列之中。班上的同学就给牛顿起了个绰号，叫他“笨蛋牛顿”。威廉舅舅对此很不满意。为了培养牛顿的学*兴趣，威廉经常给牛顿买学*用品、课外读物等。一有空闲，威廉就到农场给牛顿讲外面的世界。在舅舅的开导下，牛顿对读书有了一些兴趣。舅舅又给牛顿买来科学方面的书籍，对他进行有目的的引导。这些书都是关于数学、生物和科学简史等方面的。他想，读这些书也许能够培养牛顿对科学知识的兴趣。牛顿的成功是对威廉舅舅最好的回报。
如果每一位父母和老师都能像牛顿的舅舅那样，耐下心来，仔细地观察自己的孩子和学生，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点，也许他调皮好动管不住自己，但他心地善良、乐于助人、热爱劳动，喜欢帮助父母做一些力所能及的事情；也许他可能学*成绩并不好，但是，他非常喜欢唱歌、画画，画的作品非常有新意。每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的.方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能得到最大程度的发挥。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。如果我们每一位老师和父母能够带着赏识的眼光去看待孩子，总会发现，其实我们的孩子就是一个天才孩子。
“教育”不仅仅是教师的职责，更多是父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，甚至还是舅舅、姑妈、后妈等人的责任！总之，无论是来自哪一个人的有效教育，它都能不同程度上创造真正的奇迹。而这一个个奇迹的背后，无时无刻不在显示人性的爱！是爱，各种各样的真爱，让这一切成为了可能！
我是一名小学教师，也是一位母亲。成为妈妈以来，我更加关注孩子的教育和成长。读了《罗恩老师的奇迹教育》这本书后，我感触很深。
刚开始，看到有关此书此人的介绍时，觉得罗恩老师太神了，他怎们能做到这些呢？他是人还是神呀？带着疑问，我如饥似渴地读完了全书，发现罗恩老师是个散发着迷人风采，有着神奇魔力的人，在他的周围团结这一群和他一样教育者，他们能紧紧抓住学生和家长的眼球，让学生实现一个又一个不可能，创造一个又一个奇迹。
最吸引我的是这本书和市面上的很多畅销家教书籍不太一样，最大的不同在于它是从一个男性的角度上来阐述教育，而我们*时读到的书往往都夸大了母亲对于孩子的影响，无形之中弱化了男性角色在孩子成长中的影响和力量。我们清楚一个孩子的成长绝对不可能只有母亲或者女性参与，因为性别不同，导致思维方式也有很多不同，所以父亲的角色在孩子的世界里不可替代。而书中的罗恩先生虽然是以老师的身份出现在学生面前，但是在孩子们的成长道路上，他是一个完美的父亲、兄长、朋友，甚至是玩伴，可以说，他是孩子成长过程中的一个优秀的参与者，指引者。
罗恩先生不仅是一位老师，还一个严格的、有独特思维的并且十分孩子气的不拘一格老师，他请学生到家里吃饭，也和学生赌气闹别扭，偷偷和同事去同学家里给房间来一个“焕然一新”，激情的时候甚至站在课桌上讲课，但是他在内心里关注孩子、理解孩子，他有针对性的对待每一个孩子，知道怎么做、如何做才是真的对他们好。
制定班规并且随时根据情况补充班规，最重要的是不折不扣的执行它们；让课堂成为充满激情的地方，提高孩子们课堂学*效率；用心聆听孩子的心声，走进他们的生活；让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想；高期望带来不可思议的进步；在老师和家长之间搭一座信任之桥；别给学生补考的机会，让他们明白机会只有一次；对暂时答不出问题的学生是“救场”还是掌声鼓励；组织策划旅游，但不是单纯的游玩，而是另一种形式的高效的学*；牺牲与家人朋友的休闲时间，全身心的投入到学校事务和教学上……
曾经抱怨“我们小学部的活动怎么这么多呀！”“哎呀！×××怎么这么皮呀！”……现在想想真是惭愧！好的教育没有国界。我们无力改变教育体制，却能像罗恩像雷夫那样与身边的孩子、家长一起创造奇迹！创造新东方的奇迹！创造*的奇迹！
假期中我认真拜读了朱永新教授的《教育的奇迹》。这是一本关于学生教育的书籍。它是以青少年的成功教育为中心，从家长、老师和学校三个方面阐述了成功教育的要旨和方式。全书提供给读者十二个成功教育的典范，从著名的美国盲女作家海伦·凯勒到*的女神童周婷婷，无一不是成功教育下的奇迹。
《教育的奇迹》这本书主要通过对当代一系列知名人物的成才经历进行描述，讲述了这些当代人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了。如：牛顿曾经是被人瞧不起的“差等生”；爱迪生曾经是不受老师欢迎的“糊涂虫”，达尔文曾经是爱“说谎”的“讨厌鬼”，爱因斯坦曾经是连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才，他们最终走向了成功。为什么？因为他们周围有善于对他们肯定的人，有善于发现他们身上闪光点的人，有对他们始终充满爱心永不言放弃的人，再加上他们自己的努力才有了卓越的成绩。全书总共12章，分别对孩子的创造力、想象力、专注力、兴趣性和自信力等进行分析，对教育者如何培养孩子的天性、陶冶孩子的情操、如何赏识孩子等方面进行了理论的阐述和指导。
作为一名教师同时又为人母的我，通过对本书的认真阅读，真是受益匪浅。书中的“笨小孩”、“差等生”让我想到了现在手中的学生。我们班的吴友波小朋友，说话含糊不清。乖巧、守纪、爱劳动，如果撇开学*不谈，是个不错的孩子。可是谈到学*，让人头疼。手把手的教，前面教后面忘。尽管如此，作为他语文老师的我和数学马老师，对他从未令眼看待，课堂上尽量把最简单的问题留给他来回答，课后对他不停地鼓励和辅导。我想：他才一年级啊，考试就不及格，以后他的学还怎么念啊！所以能多教他一点是一点，让他尽量多掌握些。作为老师，我们多么希望他的父母也能同我们一样，不断地鼓励他，辅导他。可是，第一次把他父亲请到学校。没等我开口，他父亲就说：“老师，以后放学让他自己回家，不用我来接。”我跟他讲了他孩子的学*情况，问他是否知道，他说不知道。我对他提出了要求，也跟他预计了如果不赶紧辅导孩子的后果。他没支声。一晃到了期末，我是焦急万分，又拨通了他妈妈的电话，可是与他妈妈的通话，让我的心彻底凉了。她说孩子就这样前面学，后面忘。我说那你也得辅导啊，她说没用。真正让我无语了。他的亲生父母待他尚且如此，我们老师使多大的劲，也是事倍功半啊！如果他能生在荣博那样的家庭或者他的父母有荣博父母那样的执着，或许他会有很大的进步。荣博是个脑瘫患儿，大脑思维正常，但是运动神经瘫痪，他的父母就根据他的这一特点，进行坚持不懈的教育，最终把荣博培养成一名十分优秀的人才。如果我们的家长和老师，对于孩子的教育能够从他们的实际出发，不同能力，不同个性的孩子，能够因人而异，因材施教，*时多给予他们肯定，多善于发现他们身上的闪光点，不是早早地就否定了某些成绩稍差的学生，从而使他们失去学*上进的信心和勇气，他们该会有多么大的进步？
著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学*风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，就可以使每个孩子的天赋潜能得到最大程度的发挥。
对教师来说，没有什么比爱心更重要的。我们的学生中没有天才，没有一看就聪明过人的孩子，没有英俊少年，有的是表现**、看不出多大“出息”的一群少年，甚至是一班“调皮大王”、顽劣不化的“主儿”，是一考就“大红灯笼高高挂”的“差生”但我们有“化腐朽为神奇”的执着期待，有“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的律己精神，有“转化一个后进生与培养一个优秀生一样重要，甚至更重要”的理性认识，一句话，有非凡的爱心，我们同样可以培养出一批又一批的优生和俊才。李镇西老师自愿把人见人厌的“差生”要到自己班级，在“转化”和促成方面写下了一篇篇瑰丽的教育诗章；孙维刚老师在名不见经传的北京二十二中为清华大学等重点高校输送了许多新生，同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他们体会与领略到教育的美丽和幸福。
由此使我想到了我们班的张超喆同学。上学期末他一度情绪低落，上课不听讲，作业不完成。发现后我找他谈话，了解了他父母在家吵架，甚至到了要分东离西的地步，所以孩子很害怕，很伤心，无心学*。我就开导他，教导他回家该怎么做，怎样缓和父母间的矛盾。自己该如何学*，让父母欣慰。让父母看到自己的`优秀表现，从而恢复以前幸福温馨的家庭。孩子很懂事，照做了。第二天我就把他的座位往前调了，课堂上多提问他，多多向他送去微笑。这时发现孩子上课听讲了，作业完成了。以前那个活泼开朗爱学*的孩子又出现了。所以作为一名教师，要时刻关注孩子，不仅关注他的外部表现，还要注意他的内心变化。
每个孩子都有闪光点,我们每一位教育工作者需要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康地成长，或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢！
最*读了《教育的奇迹》这本书，感想很多。十几年的教龄，说来也不短，通过阅读，再结合现在的小学教学经验，感触颇多。通过阅读这本书，才真正感觉到教育的无穷力量，要当一名好教师的职责与不易。本书共录入18个真实的故事，每个故事都让人刻骨铭心，让人感动不已。书中不管是家长也好、老师也好、还是学校的领导，他们都相信一条：教育最重要的事情就是要相信孩子和学生，相信他们每一个人都能够书写自己的精彩；就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正地成为自己。
那么作为一名普通的教师，我们该从中学*什么呢？书中提到了要“公*对待所有的学生”。看到这我不禁想起了刚刚工作的时候发生的一件事，至今难忘。
记得一天布置完作业后，其他学生都飞快地拿起笔开始做了起来，却见某某同学仍在傻傻的发愣。我不由的怒火中烧，因为这个学生本来基础就差，再加上学*兴趣不浓，所以成绩很不理想。我站在讲台前厉声说道：“某某，你是不是又不想做作业了？”他轻声回答说：“我不舒服。”“你不要给我找借口了，不想学就早点回家。”说完我也不去看他，就去巡视其他学生做得怎么样。过了不多久，只听一个学生叫到“老师，某某吐了！”几乎所有的学生都把视线转向那里，我也赶紧走到他身旁，只见他脸色煞白，神情非常痛苦。我连忙叫一个学生去弄点水给他漱口，另外叫一个学生打扫呕吐物。此时我多想对他说声“对不起，老师错怪你了。”但却始终没有说出口，只简单的说声你休息一会，就走开了。
回到家我在想，如果那是一位好学生，我会怎样去做。也许我会走到他身旁，仔细地询问他哪儿不舒服，或者伸出手摸一下他的额头是否发烫。但我不仅什么都没做，而且还粗暴地训斥了他，这所有的一切都只因为他是一个后进生。
所有的老师都喜欢成绩好、听话的学生，不喜欢甚至讨厌成绩差、不听话的学生。其实越是成绩不好的孩子，他们更需要老师的关怀与爱护，他们的心更敏感。很多学生之所以会越来越差跟他在学校老师对他的关心够不够，受到老师的漠视有着很大的关系。作为一名老师，只要你能做到公*对待所有的学生，甚至多点关怀后进生，孩子们才会更亲*你。
《教育的奇迹》是一本关于学生教育的书籍。本书的序言部分便让我获益匪浅：无限相信学生与教师的潜力。
父母都希望自己的孩子是一个聪明的孩子，老师也希望自已的学生个个是天才。但是，什么样的孩子才是聪明的孩子的？让孩子上各种名目繁多的才艺培训班，就能塑造出天才吗？为了培养自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否仅仅是钱的问题？这就是*式的传统教育和外国教育的不同，国外更注重对孩子的天真可爱的保留，更尊重孩子的选择，让他们有充分发挥自己聪明才智的天地。教育家周弘说：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”实际上，我觉得只有健康成长才可能成才，无法健康成长的孩子是不可能成才的。老师、家长们应该学*各种教育理论，帮助孩子成长，而不是一味地给孩子过高的压力，强迫孩子去成长。希望就在眼前，秘密就在身边，打开此书，悉心阅读，你会发现——天才就在身边！
这部*易*人的著作，他通过一些伟人小时候的故事，告诉我们其实这些伟人小时候和我们*常的孩子小时候是那样的相似，只不过是他们遇到他们人生中的伯乐，让他们最终成才。读完这部书之后，感触也挺大。
在《教育的奇迹》里读到一则一个真实而感人的故事：25年前，有位教社会学的大学教授，曾叫班上学生到一贫民窟调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们未来的发展作一评估。每个学生的结论都是“他毫无出头的机会”。25年后，根据调查，这200名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。教授他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请教同一个问题，“你今日会成功的最大原因是什么？”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地。这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角带着微笑回答道： “其实也没什么，我爱这些孩子。”
读完这个故事， 对教师来说，没有什么比爱心更重要的。对此，我深有同感。然而，在我们现实的教育生活中，缺乏爱心的现象实在太多：当学生有化解不开的思想症结，不是努力捕捉，认真发现，耐心引导，而是视而不见，甚或冷嘲热讽，大泼冷水;当学生有不遵守纪律的行为，我们不是循循善诱，而是毫不留情，大声呵斥，甚至挥以拳头;当学生成绩有波动，不是和他一起分析原因，热情鼓励，而是公开批评，使他懊丧不已，一次次地挫败孩子那颗稚嫩的心……
如何让孩子在上面绘出灿烂的彩虹和美丽的图画是我们每个教育者都要考虑的问题，有时间看看这部书吧。
——《教育的奇迹》读书笔记6篇
本学期我阅读的是《教育的奇迹》这本书。这本书中，每一章的开头都讲述了一位名人儿童时期的故事，这些名人都是我们非常崇敬的，如牛顿、爱迪生、达尔文等。而他们在儿童时期却是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”等，被冠以了如：牛顿――被人瞧不起的“差等生”、爱迪生――不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文――爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦――连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”却根本没有影响他们成才。这是为什么？显然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一个聪明的孩子，老师也希望自已教出的学生个个是天才。但是，什么样的孩子才是聪明的孩子？让孩子上各种名目繁多的才艺培训班，就能塑造出天才吗？为了培养自己的孩子，许多父母不惜重金，可教育是否仅仅是钱的问题？这就是*式的传统教育和外国教育的不同，国外更注重对孩子的天真可爱的保留，更尊重孩子的选择，让他们能有充分发挥自己聪明才智的天地。
实际上，我觉得只有健康成长才可能成才，无法健康成长的孩子是不可能成才的。而本书要告诉我们的道理就是，没有教不好的孩子，只有不会教的父母和老师。虽然这不是绝对，但父母和老师的教育会对孩子起着绝对的作用。老师、家长们应该学*各种教育理论，帮助孩子成长，而不是一味地给孩子过高的压力，强迫孩子去成长。希望就在眼前，秘密就在身边，打开此书，悉心阅读，你会发现――天才就在身边！
如果我们仔细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。如果每一位父母仔细地观察自己的孩子，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点。也
许他可能缺乏纪律观，但是，他却非常爱好劳动，喜欢帮助父母和老师做一些力所能及的事情；也许他可能学*成绩并不好，但是，他的想象力去非常丰富；也许他的作业做得很糟糕，可是他的语言表达能力却很强。和**相比，孩子的思想是不定向的，他们不受束缚，无章可循，无法可依，心理上很少受概念的约束，因此，他们不可能去认真思索一个问题，注意力也不可能长久地集中在某一件事物上。这反而使孩子能够无拘无束地想他们所想。比如，孩子在绘画时，就常常任意地把天地间的东西进行无情地破坏或者重新组合。儿童任意的杜撰和能够驰骋活泼的意象，是孩子幻想的发源地，他们超出**的想象，创造出了令人惊异的场景。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。如果我们每一位老师和父母能够带着常识的眼光去看待去孩子，总会发现，其实我们的孩子就是一个天才孩子。
每个孩子都有着各自不同的优点，就看你能不能发现他们的优点并且好好地挖掘他和培养他了。书中一句话很好的概括了这部书中所要传达的一个理念，著名教育家陶行知讲：“在孩子的培养问题上，首先一定要先**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，这样也能让他们从自由的生活中得到真正的教育。”《教育的奇迹》是一部*易*人的著作，他通过一些伟人小时候的故事，告诉我们其实这些伟人小时候和我们*常的孩子小时候是那样的相似，只不过是他们遇到他们人生中的伯乐，让他们最终成才。每个孩子都是一张白纸，如何让孩子在上面绘出灿烂的彩虹和美丽的图画是我们每个父母和教育者都要考虑的问题，有时间就看看这本书吧。
我是一名小学教师，也是一位母亲。成为妈妈以来，我更加关注孩子的教育和成长。读了《罗恩老师的奇迹教育》这本书后，我感触很深。
刚开始，看到有关此书此人的介绍时，觉得罗恩老师太神了，他怎们能做到这些呢？他是人还是神呀？带着疑问，我如饥似渴地读完了全书，发现罗恩老师是个散发着迷人风采，有着神奇魔力的人，在他的周围团结这一群和他一样教育者，他们能紧紧抓住学生和家长的眼球，让学生实现一个又一个不可能，创造一个又一个奇迹。
最吸引我的是这本书和市面上的很多畅销家教书籍不太一样，最大的不同在于它是从一个男性的角度上来阐述教育，而我们*时读到的书往往都夸大了母亲对于孩子的影响，无形之中弱化了男性角色在孩子成长中的影响和力量。我们清楚一个孩子的成长绝对不可能只有母亲或者女性参与，因为性别不同，导致思维方式也有很多不同，所以父亲的角色在孩子的世界里不可替代。而书中的罗恩先生虽然是以老师的身份出现在学生面前，但是在孩子们的成长道路上，他是一个完美的父亲、兄长、朋友，甚至是玩伴，可以说，他是孩子成长过程中的一个优秀的参与者，指引者。
罗恩先生不仅是一位老师，还一个严格的、有独特思维的并且十分孩子气的不拘一格老师，他请学生到家里吃饭，也和学生赌气闹别扭，偷偷和同事去同学家里给房间来一个“焕然一新”，激情的时候甚至站在课桌上讲课，但是他在内心里关注孩子、理解孩子，他有针对性的对待每一个孩子，知道怎么做、如何做才是真的对他们好。
制定班规并且随时根据情况补充班规，最重要的是不折不扣的执行它们；让课堂成为充满激情的地方，提高孩子们课堂学*效率；用心聆听孩子的心声，走进他们的生活；让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想；高期望带来不可思议的进步；在老师和家长之间搭一座信任之桥；别给学生补考的机会，让他们明白机会只有一次；对暂时答不出问题的学生是“救场”还是掌声鼓励；组织策划旅游，但不是单纯的游玩，而是另一种形式的高效的学*；牺牲与家人朋友的休闲时间，全身心的投入到学校事务和教学上……
曾经抱怨“我们小学部的活动怎么这么多呀！”“哎呀！×××怎么这么皮呀！”……现在想想真是惭愧！好的教育没有国界。我们无力改变教育体制，却能像罗恩像雷夫那样与身边的孩子、家长一起创造奇迹！创造新东方的奇迹！创造*的奇迹！
假期中我认真拜读了朱永新教授的《教育的奇迹》。这是一本关于学生教育的书籍。它是以青少年的成功教育为中心，从家长、老师和学校三个方面阐述了成功教育的要旨和方式。全书提供给读者十二个成功教育的典范，从著名的美国盲女作家海伦·凯勒到*的女神童周婷婷，无一不是成功教育下的奇迹。
《教育的奇迹》这本书主要通过对当代一系列知名人物的成才经历进行描述，讲述了这些当代人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了。如：牛顿曾经是被人瞧不起的“差等生”；爱迪生曾经是不受老师欢迎的“糊涂虫”，达尔文曾经是爱“说谎”的“讨厌鬼”，爱因斯坦曾经是连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才，他们最终走向了成功。为什么？因为他们周围有善于对他们肯定的人，有善于发现他们身上闪光点的人，有对他们始终充满爱心永不言放弃的人，再加上他们自己的努力才有了卓越的成绩。全书总共12章，分别对孩子的创造力、想象力、专注力、兴趣性和自信力等进行分析，对教育者如何培养孩子的天性、陶冶孩子的情操、如何赏识孩子等方面进行了理论的阐述和指导。
作为一名教师同时又为人母的我，通过对本书的认真阅读，真是受益匪浅。书中的“笨小孩”、“差等生”让我想到了现在手中的学生。我们班的吴友波小朋友，说话含糊不清。乖巧、守纪、爱劳动，如果撇开学*不谈，是个不错的孩子。可是谈到学*，让人头疼。手把手的教，前面教后面忘。尽管如此，作为他语文老师的我和数学马老师，对他从未令眼看待，课堂上尽量把最简单的问题留给他来回答，课后对他不停地鼓励和辅导。我想：他才一年级啊，考试就不及格，以后他的学还怎么念啊！所以能多教他一点是一点，让他尽量多掌握些。作为老师，我们多么希望他的父母也能同我们一样，不断地鼓励他，辅导他。可是，第一次把他父亲请到学校。没等我开口，他父亲就说：“老师，以后放学让他自己回家，不用我来接。”我跟他讲了他孩子的学*情况，问他是否知道，他说不知道。我对他提出了要求，也跟他预计了如果不赶紧辅导孩子的后果。他没支声。一晃到了期末，我是焦急万分，又拨通了他妈妈的电话，可是与他妈妈的通话，让我的心彻底凉了。她说孩子就这样前面学，后面忘。我说那你也得辅导啊，她说没用。真正让我无语了。他的亲生父母待他尚且如此，我们老师使多大的劲，也是事倍功半啊！如果他能生在荣博那样的家庭或者他的父母有荣博父母那样的执着，或许他会有很大的进步。荣博是个脑瘫患儿，大脑思维正常，但是运动神经瘫痪，他的父母就根据他的这一特点，进行坚持不懈的教育，最终把荣博培养成一名十分优秀的人才。如果我们的家长和老师，对于孩子的教育能够从他们的实际出发，不同能力，不同个性的孩子，能够因人而异，因材施教，*时多给予他们肯定，多善于发现他们身上的闪光点，不是早早地就否定了某些成绩稍差的学生，从而使他们失去学*上进的信心和勇气，他们该会有多么大的进步？
著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学*风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，就可以使每个孩子的天赋潜能得到最大程度的发挥。
对教师来说，没有什么比爱心更重要的。我们的学生中没有天才，没有一看就聪明过人的孩子，没有英俊少年，有的是表现**、看不出多大“出息”的一群少年，甚至是一班“调皮大王”、顽劣不化的“主儿”，是一考就“大红灯笼高高挂”的“差生”但我们有“化腐朽为神奇”的执着期待，有“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的律己精神，有“转化一个后进生与培养一个优秀生一样重要，甚至更重要”的理性认识，一句话，有非凡的爱心，我们同样可以培养出一批又一批的优生和俊才。李镇西老师自愿把人见人厌的“差生”要到自己班级，在“转化”和促成方面写下了一篇篇瑰丽的教育诗章；孙维刚老师在名不见经传的北京二十二中为清华大学等重点高校输送了许多新生，同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他们体会与领略到教育的美丽和幸福。
由此使我想到了我们班的张超喆同学。上学期末他一度情绪低落，上课不听讲，作业不完成。发现后我找他谈话，了解了他父母在家吵架，甚至到了要分东离西的地步，所以孩子很害怕，很伤心，无心学*。我就开导他，教导他回家该怎么做，怎样缓和父母间的矛盾。自己该如何学*，让父母欣慰。让父母看到自己的`优秀表现，从而恢复以前幸福温馨的家庭。孩子很懂事，照做了。第二天我就把他的座位往前调了，课堂上多提问他，多多向他送去微笑。这时发现孩子上课听讲了，作业完成了。以前那个活泼开朗爱学*的孩子又出现了。所以作为一名教师，要时刻关注孩子，不仅关注他的外部表现，还要注意他的内心变化。
每个孩子都有闪光点,我们每一位教育工作者需要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康地成长，或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢！
本学期我阅读的是《教育的奇迹》这本书。这本书中，每一章的开头都讲述了一位名人儿童时期的故事，这些名人都是我们非常崇敬的，如牛顿、爱迪生、达尔文等。而他们在儿童时期却是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”等，被冠以了如：牛顿――被人瞧不起的“差等生”、爱迪生――不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文――爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦――连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”却根本没有影响他们成才。这是为什么？显然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一个聪明的孩子，老师也希望自已教出的学生个个是天才。但是，什么样的孩子才是聪明的孩子？让孩子上各种名目繁多的才艺培训班，就能塑造出天才吗？为了培养自己的孩子，许多父母不惜重金，可教育是否仅仅是钱的问题？这就是*式的传统教育和外国教育的不同，国外更注重对孩子的天真可爱的保留，更尊重孩子的选择，让他们能有充分发挥自己聪明才智的天地。
实际上，我觉得只有健康成长才可能成才，无法健康成长的孩子是不可能成才的。而本书要告诉我们的道理就是，没有教不好的孩子，只有不会教的父母和老师。虽然这不是绝对，但父母和老师的教育会对孩子起着绝对的作用。老师、家长们应该学*各种教育理论，帮助孩子成长，而不是一味地给孩子过高的压力，强迫孩子去成长。希望就在眼前，秘密就在身边，打开此书，悉心阅读，你会发现――天才就在身边！
如果我们仔细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。如果每一位父母仔细地观察自己的孩子，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点。也
许他可能缺乏纪律观，但是，他却非常爱好劳动，喜欢帮助父母和老师做一些力所能及的事情；也许他可能学*成绩并不好，但是，他的想象力去非常丰富；也许他的作业做得很糟糕，可是他的语言表达能力却很强。和**相比，孩子的思想是不定向的，他们不受束缚，无章可循，无法可依，心理上很少受概念的约束，因此，他们不可能去认真思索一个问题，注意力也不可能长久地集中在某一件事物上。这反而使孩子能够无拘无束地想他们所想。比如，孩子在绘画时，就常常任意地把天地间的东西进行无情地破坏或者重新组合。儿童任意的杜撰和能够驰骋活泼的意象，是孩子幻想的发源地，他们超出**的想象，创造出了令人惊异的场景。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。如果我们每一位老师和父母能够带着常识的眼光去看待去孩子，总会发现，其实我们的孩子就是一个天才孩子。
每个孩子都有着各自不同的优点，就看你能不能发现他们的优点并且好好地挖掘他和培养他了。书中一句话很好的概括了这部书中所要传达的一个理念，著名教育家陶行知讲：“在孩子的培养问题上，首先一定要先**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，这样也能让他们从自由的生活中得到真正的教育。”《教育的奇迹》是一部*易*人的著作，他通过一些伟人小时候的故事，告诉我们其实这些伟人小时候和我们*常的孩子小时候是那样的相似，只不过是他们遇到他们人生中的伯乐，让他们最终成才。每个孩子都是一张白纸，如何让孩子在上面绘出灿烂的彩虹和美丽的图画是我们每个父母和教育者都要考虑的问题，有时间就看看这本书吧。
我是一名小学教师，也是一位母亲。成为妈妈以来，我更加关注孩子的教育和成长。读了《罗恩老师的奇迹教育》这本书后，我感触很深。
刚开始，看到有关此书此人的介绍时，觉得罗恩老师太神了，他怎们能做到这些呢？他是人还是神呀？带着疑问，我如饥似渴地读完了全书，发现罗恩老师是个散发着迷人风采，有着神奇魔力的人，在他的周围团结这一群和他一样教育者，他们能紧紧抓住学生和家长的眼球，让学生实现一个又一个不可能，创造一个又一个奇迹。
最吸引我的是这本书和市面上的很多畅销家教书籍不太一样，最大的不同在于它是从一个男性的角度上来阐述教育，而我们*时读到的书往往都夸大了母亲对于孩子的影响，无形之中弱化了男性角色在孩子成长中的影响和力量。我们清楚一个孩子的成长绝对不可能只有母亲或者女性参与，因为性别不同，导致思维方式也有很多不同，所以父亲的角色在孩子的世界里不可替代。而书中的罗恩先生虽然是以老师的身份出现在学生面前，但是在孩子们的成长道路上，他是一个完美的父亲、兄长、朋友，甚至是玩伴，可以说，他是孩子成长过程中的一个优秀的参与者，指引者。
罗恩先生不仅是一位老师，还一个严格的、有独特思维的并且十分孩子气的不拘一格老师，他请学生到家里吃饭，也和学生赌气闹别扭，偷偷和同事去同学家里给房间来一个“焕然一新”，激情的时候甚至站在课桌上讲课，但是他在内心里关注孩子、理解孩子，他有针对性的对待每一个孩子，知道怎么做、如何做才是真的对他们好。
制定班规并且随时根据情况补充班规，最重要的是不折不扣的执行它们；让课堂成为充满激情的地方，提高孩子们课堂学*效率；用心聆听孩子的心声，走进他们的生活；让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想；高期望带来不可思议的进步；在老师和家长之间搭一座信任之桥；别给学生补考的机会，让他们明白机会只有一次；对暂时答不出问题的学生是“救场”还是掌声鼓励；组织策划旅游，但不是单纯的.游玩，而是另一种形式的高效的学*；牺牲与家人朋友的休闲时间，全身心的投入到学校事务和教学上……
曾经抱怨“我们小学部的活动怎么这么多呀！”“哎呀！×××怎么这么皮呀！” ……现在想想真是惭愧！好的教育没有国界。我们无力改变教育体制，却能像罗恩像雷夫那样与身边的孩子、家长一起创造奇迹！创造新东方的奇迹！创造*的奇迹！
1、想象一下，如果每个孩子都坚持自己的梦想，我们的社会会增添多少个医生、兽医、考古学家、律师、慈善家……
2、我们无力改变教育体制，却能与孩子一起创造奇迹。
3、课堂应该是充满激情的地方。
4、让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想。
5、相互尊重是帮助家长和教师之间建立互相支持关系的最佳方式之一。
6、点燃孩子的学*激情。
7、教师必须以高标准来要求每个孩子，并且要尽力推动他们达到那样的水准。
8、如果我们把教育浅表化，并且因为学生努力了就给他们A和B，那我们其实就是在帮倒忙或者做绊脚石，这样做无法帮他们做好在现实世界获取成功的准备。
9、我们应该让孩子们明白，并不是每个人都可以随随随便拍背鼓励，就因为我们想让他感觉好受一些。不应当得到的表扬只会让我们的学生遭遇更多的失败。
10、高期望可以带来不可思议的进步。但是，你不能仅设定目标而不采取行动，只是说“努力进取吧”。
11、当呈现给学生们的是积极的鼓舞，而且让他们感受到被鼓舞的状态时，他们就如同时刻面临一场挑战，他们就会愿意分离一搏。
12、教师应该提醒自己，你所希冀的并非来自孩子们的感谢，你追求的应该是孩子们的成就以及对他们的人生所产生的积极影响。
13、当人们还在努力工作时，也许他们尚未做到最好，如果你对他们表达了感谢和赞赏，他们就会受到一种鼓舞，今儿为了不辜负你的感激而更加努力。
14、当你走进教室，如果你“看到”的是一班违反纪律和有学*障碍的孩子，那你肯定会变得手忙脚乱。而如果你“看到”的是一班律师、商界精英、艺术家和总统，那你就会自如地以你的方式塑造一班高度自信，并对成功有着自我期待的学生。
15、家长们应该意识到，孩子们时常抱怨老师是天性使然。他们一般会抱怨老师不喜欢他或者老师责备他了。每当这个时候，家长们应该提醒孩子想想老师为班级以及为他个人做过的所有事情。我们应该努力让孩子保持积极状态，而不是把他们带入消极的泥潭。
16、用心聆听孩子的心声。
17、应在老师与家长之间搭起一座信任之桥。
——《教育的智慧》读书笔记 (菁华5篇)
教育从生产开始，就在教育过程与教育目的的辩证统一下逻辑演进。*代社会科学在科学主义的支配下，片面的、盲目的追求教育效率，学生逐渐失去了生命的自由和欢乐。直到存在主义和进步主义学派的兴起，那种追求终极目的教育思维方式才开始得到逐步的根本的改变。人们的关注逐渐从教育目的转向教育目的和教育过程的有机整合，但我国的教育还在教育终极目的的教育思维方式中彷徨不定，踌躇不前。世界是物的集合体，也是过程的集合体。人类即过程。教育即过程。那到教学方面，教学更是一个动态的、积累知识的和智慧发展的过程，他的目标是多元的而非单一的，智慧的教育应该力求多元目标的均衡达成。教育是发展的生命、生存、生活的进行式。
所以我们说教育即是过程，教育是人的一种生活方式，也是人的一种生活过程。传统的教育知识论把教育过程看成是一种单纯知识传授的过程，不仅忽略人的智慧开发与挖掘，而且忽视人的道德的培育与养成。应试教育把学生作为纯粹客体和知识存储器，获取的是狭隘的目标结果，并非智慧的过程。世界是物质的，是在不断运动和变化发展的。世界更是过程的集合体。教育是人与人的对话、沟通和理解的过程。教育活动不过是始终围绕人的生命活动、生存活动和生活活动的进行式而已。所有的教育都分为浪漫阶段、精确阶段、和综合阶段。教育无非是自然教育、价值教育、智慧教育、超越教育四位一体、相辅相成、运动发展的过程。自然教育表达的是每一个人的普遍性教育。智慧教育表达的是每一个人的理想教育。超越教育史针对每一个受教育者富有个性的、创造性的教育。教育史人类促进自身发展的自觉的社会活动过程。学校教育活动没有终极目标，只有阶段成果，阶段成果是由教育过程决定的。学校是传递人间*的地方，是播撒爱的种子的地方。而长期以来的应试教育，也可以说是“解题教育”，让我们的孩子生在在爱的荒漠中，因此也就只能培养出缺乏同情心、缺乏爱心的下一代。
我认为，学校不仅是增长智慧的地方，更应该是培养能够服务祖国，服务人民的，有爱心的*的地方。应从现实出发、珍视过程、注重每一节课、每一个活动的过程，关注每一个学生，每一个教师的发展过程，这是教育的终极目标。教育活动既是智慧生成的过程、事业创新的过程，更是丰富多彩的、完整的生活过程。而以前的应试教育往往把受教育者作为教育的纯粹客体。这样的导致的结果是受教育者成为知识的奴隶，考分的骄子，成为智慧的工具，而不是智慧本身。只知道发现问题而没有解决问题的能力。以一次考试成绩判定学生的素质，评价学校的质量，由高考状元来诱导受教育者走进思维的死胡同，这种狭隘的教育理念将受教育者异化为工具，而不是掌握工具的主人。应试教育不但成为经济的工具、文化的工具，还沦为光宗耀祖的工具、谋生吃饭的工具。狭隘的目标教育，往往把目标设置的非常伟大、非常高尚，却严重背离了生活现实和教育现实，游离于人的生命、生存很生活过程之外，这样的目标教育就像水中月、镜中花一般虚幻不真、名实背离。学生往往成为理想的巨人、行动的矮子，甚至成为口是心非的社会“阴阳人”。它完全背离了教育应该使人成为“人”，使人成为智慧的人、有价值的人、使人成为幸福的人的社会活动过程的教育价值观。
教育即生活，最好的教育就是从生活做起，从经验中学*，教育就是给孩子提供保证生长和充分的生活条件。教育的一切目的都是为了孩子的生活，即孩子的生长，教育的过程是完全的生活过程。学生实践生活过程，实际上也是教育内化过程，受教育者主体活在当下，珍视当下生活、体验生活、感悟生活，最终确立、践行“真、善、美”的生活观，追求实现社会个体、群体、家庭、民族、国家以及人类终极幸福生活的教育。教育源于生活，并在生活中发展，以促进生活水*提高为目的，教育是一种特殊的生活，以“育人”作为核心内涵的生活。教育者以培养社会与生活中的.人作为教育的根本目的，而受教育者在教育生活中成长。倘若教育不能表现为一种生活，教育离开了生活，那么就是失去其本源所在，就会处于一种无垠状态。因此，我认为，接受教育的过程就是一种特殊生活经历，点点滴滴的教育生活情境都将影响着人的成长与发展。把教育视为生活，把教育与生活紧密的内在的结合在一起，是教育的本然，也是教育应该的样子。教育史生活的必需，教育是生活的过程。在最广泛的意义上，教育乃是社会生活的延续的工具。生活无时不变，生活无时不含有教育的意义。
读这本书时我给我自己的卷首语是“只有先学会做家长，才能更好的做老师”，这里面有一点换位思考的意思。读了一段以后真是感慨万千，一个教育家以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面。这里记录的不仅仅是他和女儿一起成长的`本身，而是提供给我们教师的一本必要的参照和范本。
他在书中提到往往有这样的家长，第一天领着孩子入学，便对老师说“我这孩子交给您就放心了！孩子犯了错要打要骂随你，我决不袒护！”家长在说这些话时，表情绝对是真诚的。还有的家长，常常到学校向老师告孩子的状，“控诉”孩子在家的种种“罪行”，末了往往加上一句：您帮帮我吧，我的孩子就听老师的话！”
我想我们当老师的在*时的工作中这样的情况也见的很多，也许你会被他们的真诚信任而感动，但李老师却说他感到不安，为什么呢？因为他认为如果家长仅仅用“托付”与“告状”与我“配合”，我的教育能成功吗？他不怀疑这些家长对老师对学校教育的厚望，但这种“厚望”背后隐藏着一种令人忧虑的东西。这就是——同样作为教育者的家长的失职。
因为，家长也是教育者！
所以每次在家长会上李老师总要给他们朗读教育家马卡连柯给家长的一句话：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童，吩咐儿童的时候，才教育着儿童。在你们生活的每一瞬间，甚至怎样穿衣，怎样跟别人谈话，怎样谈论别人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑………所有这一切对儿童都有很大的意义，都会影响你的孩子。父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己的一举一动的检点，这是首要的和基本的教育方法。
就现在的教育者身上存在的浮躁，我不以为然，有的老师就爱标榜自己的卓越成就，实际上我们应该清醒的认识到：对于学生来讲，他的真正成才，教师或者说学校教育的功劳最多占三分之一，还有两个三分之一是家长的教育培养和孩子自身的天资以及勤奋。在我看来，一个孩子以后成就了一番事业，这首先要归功于他的父母。因为父母是孩子的第一任老师——从某种意义上说，也是伴随其终身的老师。
用李老师的一句话：“教育子女的过程也是家长自身成长的过程，成功的家庭教育总是孩子和家长共同成长的教育和自我教育”。再看看我们周围有多少年轻父母，把孩子生下来就交给了自己的父母，高兴了回来看看逗逗玩，在发现孩子在性格中出现问题了，就只会抱怨自己的父母太娇惯，从没想过自己在孩子的教育过程中应该承担的是什么，这样的家庭中成长的孩子真可怜，他没有一对可以和他一起成长，分享成长中快乐和痛苦的父母，虽然物质很富足，但精神却空虚。我想这也是为什么我们老师都会觉得现在孩子难教的一个主要原因。从学校的角度看，家长的教育者的身份也是至关重要的。
所以，我呼吁所有的家长一定要做个懂教育的教育者，孩子的成长只有一次，与他们一起成长，是责任，是幸福，也是一门艺术。
翻开林崇德老师的《教育的智慧》这本书，我很快就被深深地吸引了。作者从他接过老师手中的教鞭开始，把自己在教育教学中心得，娓娓道来。没有华丽的词藻，没有高深的理论，用他朴实无华的语言，用他一生总结出来的实战经验和自己的认真思考，用他严密的逻辑思维告诉我们每一位教师，要正确认识处理教育、教师、学生之间的关系；努力提高教师自身的教学基本功；成长为一名智慧型的教师。
第一遍读这本书的时候，感觉像是在听课，听一名资深教师在谈教师的方向、责任、上进、专业、智慧。“随风潜入夜，润物细无声”，其中那些朴实但深刻的语言，恰如其分的小典故，娓娓道来，令我耳目一新。第二遍读这本书的时候，感觉是在考试，边读边用书中的观点来检查、考量自己，不断反思和内省，十几年从教，漫漫求索，犹如同智者谈心，谈理想，他在帮你答疑解惑，教你办法和技巧；第三遍读这本书的时候，感觉自己有了一种莫名的冲动，就像一个整装待发的战士，急于奔赴沙场，去领略“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”的豪情。
当我读到“教师的教学基本功是教学成败的关键”这一章时，激发了我深切的共鸣。作为一名农民工学校的教师，很多教师都在抱怨学生生源差，学**惯不好，工作压力大，我教过很多遍了可学生还是不会。面对这些问题，我掩卷沉思：我们是否真正的静下心来思考教师自己本身的问题呢？我们是否清晰地了解了学生—————“了解学生是做好教育的前提”，我们是否“在传播知识的同时，将灵活发展学生的智力，培养学生的能力作为我们的首要目标”？当我们教师自己感到无奈的同时，是否也真正感受到了学生的无奈与不满呢？林崇德老师《教育的智慧》给出了我们清晰的答案：“教师教学要从三个实际出发：从学生实际出发，便于因材施教；从教材实际出发，便于因“教材”制宜；教师还要联系社会发展的实际。”
细细品味林崇德老师的这些话，我觉得一名智慧的教师会首先认真了解学生的心理和认知情况，一切从学生的实际出发。美国著名教育心理学家奥苏伯尔有一段经典的论述：影响学*的唯一最重要的因素就是学生已经知道了什么，要探明这一点，并应据此教学。他指出：当学*者把教学内容与自己的认知结构联系起来时，意义学*便发生了。在实际教学中，我们经常由于缺乏对学生实际情况的了解，造成备课、教学中的针对性不强，导致上了一堂无效的课，这对于老师和学生都是一种浪费。同时这也是一个德育的的过程，一个真正爱学生的教师，他的教学一定是紧紧的围绕“以人为本，因材施教”而展开，“爱生教师”的课堂一定是学生喜欢的课堂，一定是促进学生发展的课堂，一定是有效地教与学的课堂，当我们的课堂不再成为学生的负担、不是学生痛苦的枷锁、而是成为学生愉悦的体验，快乐生活的场所，这才是爱的体现，这才是智慧教师的体现。
而这样的课堂哪里来？来自于我们的教师精心的准备，投入的激情的课堂表现，更来自于教师深刻的反思与研究。
在备课时，我们在备好学生的基础上，我们教师更重要的是“要理解教材的实质和各项知识内容”。因此教师研究教材、研究知识的本质、研究学科素养的意识都是我们的必备的武装。教师是否具有教学的高观点、大视野，教学内容的核心内容及它承载的功能是否弄清了，这会对培养学生的能力产生最终的影响。
上课时教师要重视讲授知识所体现出来的本质，注重知识之间内在的联系。而在我们的一些课堂中，很多时候教师由于担心课时的问题，不会花一节课的时间让学生去不断地、深入地理解知识背后的东西，往往是得出或者是给出计算公式之后，就马上进入练*、应用阶段了。这样学生成为了运算的机器，而不是具有思维的人。同时我们采取恰当的教学方式让学生进行主动的思考和探究，在教学中我们抓住教学内容的主旨，提出最关键的，有意义的，能调动学生兴趣的问题。激发学生的思考，而不是直接告诉他答案。
教学反思是促进教师专业化成长的催化剂。美国的著名学者波斯纳有一个教师成长公式：经验+反思=成长。“当一个人一边工作一边思考，有一边思考一边工作，思想才能作为一种钻研精神、求知欲、想要知道和认识的有机的精神需要而进入个人的精神生活”。——————苏霍姆林斯基。自我反思——给自己寻找一面“镜子”。回过头来看看，自己的这节课达到了什么目标？用了什么教学策略？设置哪些教学情境？用了哪些评价方法？哪些是成功的？还有哪些地方需要完善等问题？这样的反思也有助于教师了解自身的缺失，从而有针对性地加强缺失方面的学*与锻炼，促进教学水*的提高。使自己从经验型教师逐渐转变为反思型教师逐渐成为一名智慧型教师。
于是我给自己列出一张任务清单，看着这长长的任务清单，我自己吓了一跳，原来我还有这么多的事情要做呀！当我想到要做一名智慧型教师时，便有了沧海横流方显英雄本色的豪气，也就有了超越困难的勇气和毅力。于是当别人在操场打球时，我在和学生谈心；当别人沉迷电脑游戏时，我在书海遨游；当别人在音乐中享受时，我在一遍一遍观摩优秀课光盘、写教学随笔……
读林崇德老师的《教育的智慧》这本书，如品一杯香茶，余香缭绕。要点亮孩子的智慧人生，点亮每一个孩子希望的灯，让所有的梦，从此不再懵懂；我们需要用书籍的力量，点亮我们的智慧人生，点亮每一位教师智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同……
第一个预防法：禁于未发之谓“豫”。这一条最重要，它是根本。这是说要在孩子的情欲未生发之前，就要禁止他，让他不发，这个方法叫做“豫”。为什么“大学之法”第一是这个？青少年男的十五岁前，女的十二岁半前，“情欲未发”能够用意专一，学业易入。教学之道，应当逆着孩子生**欲的趋势，预防使之不发，在未发前教之圣贤的学问。祖先太有智慧了，我们胎生的人类，情欲这个欲望最强，这欲望一生，很难教他了。“百善孝为先”下一句“万恶淫为首”，古人传下来的做人道理最重要之事，一定要认真对待。现在我们学校教育对这一条没有摆放位置，所以孩子不出问题才怪。所以古人智慧，从前都是男女分校。如今我们还在催发，到处都是裸露广告，从小就看那些爱情电视剧，吃激素食物……这一条摆在“大学之法”第一条啊，这就是我们人类的根本。
第二个及时法：当其可之谓“时”。这是说到适当时，及时教应该教的，时机很重要。
第三个顺才法：不陵节而施之谓“孙”。这是说他是怎样的根器我们就教他什么。教人的方法应当随他的年才，若年长而聪明要教以大事，多教；若年幼又顽钝，就教他做小事，教得少。这就是顺其年才，因材施教。
第四个观摩法：相观而善之谓“摩”。这是指大家互相学*，同学间互相切磋观摩后了解所学内容。
这些天，我一直在读一本书—《班主任的教育智慧》。这本书详细地介绍了一些一线班主任教师好的育人方法。书中以案例和教育故事的形式向我们呈现了优秀教师朴实的教育智慧。这些案例和故事虽各不相同，却从不同角度透露出一个爱字。正如书中所说“如果说每个孩子都是一颗小星星，老师便是挚爱他们的夜空，让他们都闪烁出最灿烂、最动人的光辉！教师在教书育人的道路上，付出的是汗水和泪水，收获的是一份份沉甸甸的情感。用心去教诲学生，用情去培养学生，把一生矢志教育的心愿化为热爱学生的一团火，将自己最珍贵的爱奉献给孩子们，那么，*日含苞待放的花蕾，定是明日盛开的绚丽花朵。”
书中谈到“身教胜于言教”。这一观点我特别认同，并且一直在教育工作中实践着。书中还说到“学生是人，需要尊重，更需要爱。现在的教育需要教师必须重视自己的位置。教师要成为学生群体中的一员。老师的模范作用潜移默化地影响着学生，这比老师一味的说教效果要好得多。事实证明，老师高高在上只能拉大与学生的距离，而转换角色，就会使自己融入集体中，创设一种和谐*等的氛围，使学生心服口服，自然而然的受到熏陶，受到教育。”
是的，小学生善于模仿，在学校里，他们接触最多的人就是班主任老师。班主任的一举一动将成为学生模仿的内容。一些学生甚至把在家长面前模仿老师讲课、发火等当成一种游戏。由此，我想到加里宁说过的一句话“教师必须好好检点自己，他应该感到他的一举一动都处于最严格的监督下，世界上任何人也没有受着这种严格的监督。”因此，在工作中，凡是要求学生做到的，我自已心须先做到；要求学生不做的，自已带头不做。要求学生遵守纪律，我首先遵守纪律；要求学生关爱他人，我首先关爱他人；要求学生值日时积极肯干，我就带头干在前面。班级中有一名学生是白血病患儿（化名冬），休学治病后转入我班。在冬进入我班的前几天，我专门召开了班会，向同学介绍了冬的病情，许多同学伤心地流出了眼泪，我和同学们共同规定了铁的纪律：任何同学不准提冬生病的事，任何同学都要主动和冬交朋友并且保护他。冬初次和同学见面那天，我拉着他的手走进教师，全班同学笑容满面的鼓掌欢迎，并向他致欢迎辞。在后来的日子里，我无微不至地关心他。发现他累了，就让他趴在桌上休息一下；每次病假回来后，耐心地给他补课；冬做完化疗在家修养时，我带着水果和营养品到家里探望。在我的影响下，班级学生纷纷行动起来，有的制作精美的贺卡送给他，有的打电话陪他聊天，有的照了一些搞笑的大头贴送给他，让他开心，有的和家长一起带着礼物去冬的家里看望他等等。这件事让我看到，老师的爱似乎是有魔力的，他能以最快的速度给学生播下爱的种子，使学生成为爱的天使和传播者。记得一年级刚入学时，学生缺乏自理能力，经常发生一些状况，女生头发散了，我就给她扎上漂亮的鞭子；男生腿摔破了，我就给他擦上药水并且安慰他；有的学生饿了，我就给他买一个面包吃；有的学生肚子疼，我就给他揉肚子。有一次，我问学生：“你们觉得我是一个什么样的老师？”孩子们有的说：“您是像妈妈一样的老师。”有的说：“您是像朋友一样的老师。”我觉得这是孩子们对我的最高评价，我很欣慰。每当周五放学前，我都要对学生们说：“祝同学们有一个愉快的周末！”孩子们就会张开笑脸纷纷回应“祝老师做一个好梦！”“祝老师周末愉快！”等，时间久了，孩子们已经学会了我的做法，每逢节假日放学前，我都会收到孩子们变着花样的祝福。我觉得对学生的文明礼貌教育并不难，关键在于老师的榜样作用。我要求学生“端端正正写*字”，那么，我每一次板书都力求工整美观；我要求学生物放有序，所以，我的讲台和办公桌总是收拾的干净、整洁。我的一言一行无时无刻不感染着学生，他们效仿着我学会了爱。听到我用沙哑的声音讲课，学生用自己的零花钱去药店买含片送给我；看到我风湿病犯了还抱着胳膊坚持上课，一些孩子给我送来风湿膏，还让自己的家长到处打听治病的方子。
学生就像镜子，反射出老师的影子。只有老师的言谈举止由内而外地散发着美，影子才会美。“身教胜于言教”，“身教”是最好的教材，最好的教学手段。
——《爱教育》读书笔记 (菁华5篇)
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。
这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学*那种爱呢？！ 再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的.日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。 夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。" 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
读完了《爱的教育》后，给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，令人感动不已。
这本《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而是那细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱，这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量。《爱的教育》告诉我们：纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。如果你加以体会，你会感觉到：人生，是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些*凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案，虽然并不像想象的那样特殊，但让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运。它是还魂的仙草，给罪人新生，它是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一分耕耘 一分收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此*凡，但很多人都无法感觉到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们。当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人。不是吗？送人玫瑰，手有余香。我想，"爱是什么"不会有明确的答案。但我知道"爱"是没有限制的，小到萍水相逢的人们的一个微笑，大到捐献骨髓，献血，希望工程……
我感激上帝，谢谢他将我变**类，这样我才有机会，体验爱的`生活。朋友们：请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天！
读完了《爱的教育》后，给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，令人感动不已。
这本《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而是那细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱，这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量。《爱的教育》告诉我们：纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的'那些类似的情感。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。如果你加以体会，你会感觉到：人生，是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些*凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案，虽然并不像想象的那样特殊，但让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运。它是还魂的仙草，给罪人新生，它是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一分耕耘 一分收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此*凡，但很多人都无法感觉到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们。当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人。不是吗？送人玫瑰，手有余香。我想，"爱是什么"不会有明确的答案。但我知道"爱"是没有限制的，小到萍水相逢的人们的一个微笑，大到捐献骨髓，献血，希望工程……
我感激上帝，谢谢他将我变**类，这样我才有机会，体验爱的生活。朋友们：请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天！
最*,我认真读了张玉芬老师的《教育从爱开始---冬雪篇》这本书。刚捧上这本书,便让我爱不释手,封面上朵朵雪花犹如老师们纯净的心灵，深深地吸引了我。封面上托尔斯泰的一段话更让我情不自禁地要读完这本书：如果教师只爱事业，那他会成为一个好老师。如果教师只像父母那样爱学生，那天他会比那种通晓书本但既不爱事业又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的老师。
这本书分三辑来介绍。第一辑《育而有道》主要讲述育人心得。第二辑《教而有方》主要讲述教学艺术。第三辑《思而有悟》主要讲述教育理念。书中没有深奥的道理，全是一个个来自真实教育生活的小故事，娓娓道来，情真意切，令人怦然心动，又不得不深思。
我从一个个教育故事中体会到：教育从爱开始；没有爱的教育是不行的；教育，仅有爱是不够的；教育，更需要爱的艺术。一个真正的优秀教师每天应该琢磨的是如何提高自身素质和专业水*，如何把学生带进知识的乐园，让学生真正喜欢自己那一门学科，喜欢上学。
书中有这样一篇文章，讲的是：我刚接手一个新班，进行了一项调查，让学生写出最喜欢的老师和最不喜欢的老师，结果陈明同学毫不客气地写道：我喜欢男老师，不喜欢女老师。一天，陈明竟然拿了一条蛇在班上吓唬其他人。我知道后，毅然走到他面前，故作镇定地说：“把蛇给我！”陈明不敢相信我竟敢拿蛇。我壮着胆子，小心翼翼地捏住蛇的`头部，把它放生了。事后，我没有对陈明大发雷霆，而是真诚地对他说：“我要谢谢你，谢谢你让我变得勇敢。女孩子天生胆小，这是事实，男孩子不但不该嘲笑她，而且应该努力保护她们，这才是男子汉所为。老师希望你成为一名真正的男子汉！”从此之后，陈明变了，变得爱帮女同学，班上有脏活、累活，他都抢着干。对于这样一个“无恶不作的坏学生”，张老师没有板起面孔训他，也没有向家长打报告，更没有不闻不问，而是以“爱”为前提，用教师的真情唤起学生“做一个好人”的信心和希望。教师爱学生，是一种天性，也是一门艺术，因为爱既包含着赞扬、鼓励，也包含着批评教育，对学生在成长过程中出现的错误行为，错误思想，及时给以恰当的批评，及时帮其纠正，更是关爱。张老师用自己的艺术，成功地感化了学生，让学生心服口服，真正达到了教育的目的。
《教育从爱开始》我是一口气读完的，虽然没有感人肺腑的的事迹，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的*乎完美的师生之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不*凡的。这部处处洋溢着爱的书籍所散发出的那种深厚浓郁的情感力量，真的很伟大。
“爱”一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体。爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如教师对学生的爱，如此*凡，但能让学生深深地感觉到。我认为“教育，从爱开始”意味着教师要做孩子心中的明灯，照亮他采拮知识的路途，做孩子人生的航标，指示他驶向光明的彼岸。我们要把温馨的话语送给孩子，把热情的鼓励送给孩子，把无私的关怀送给孩子，让孩子时刻感受到老师的爱。这样，才能使一株带刺的蔷薇绽放出美丽的花朵。
苏霍姆林斯基说：“一个好的教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，乐于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”让教育从爱开始，让爱在教育中传递，让我们的学生感受到爱，从爱中感受到爱的力量，让我们的爱在祖国的花园中尽情的绽放吧！
教育，从爱开始！
一、好词
毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下
二、好句
1、这位老师名叫考谛，是个身材魁梧、卷发、大脑袋，留着一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，说话声音像开大炮。
2、从昨天傍晚起，天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看，地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着，踩在雪地里，脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！
3、她的脸色红润，每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。
4、他今天穿着一件蓝色上衣，上面缀着金纽扣，仰起金发的头，微闭着双眼，像一尊石像昂然的站在那里，那种风采，真令人羡慕。
5、从窗外的吹来的新鲜空气里，还闻得出泥土、树中的芬芳气息，让人不由得想起在乡下漫步的情景来。
6、天气很好，阳光明媚，火车驶在一片绿色的田野上，遍地都是盛开的鲜花，空气芳香，令人心旷神怡。
三、好段
1、学期又开始了，三个月的时间真快，像做梦似的，感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去，一路上，我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生，闹闹嚷嚷的，买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。
2、终于挨到了放学，教室里一片欢呼声，大家都迅速收拾好书包，飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪团，不管是不是认识的同学，就丢过去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去，整个学校热闹非凡。
3、早上，空气很清爽，温暖的阳光从窗口照进教室里，大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口，就能看见碧蓝的天空，还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上，摆着已经泛绿花盆。
4、今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。
——守望教育的读书笔记 (菁华5篇)
《守望教育》是一本关于教育理想的著作。在书中，刘铁芳教授把对教育生活提问的权利交还于实践者，让每个教育人都能在自己的日常教育生活中不断地去追问：究竟什么是教育？什么是好的教育？书中对道德教育的阐述，是刘教授对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。从书中，我们可以看到了刘教授想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴*实际、采取的方式要适合孩子。与一般的高校教育学者相比，刘教授更加关注中小学教育，熟悉中小学教育，对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。
《守望教育》共有六辑，本书充分展现了在当今一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。”我非常欣赏这一段话。是的，在*时的教育教学中，我不是教学改革的先锋者和勇士，但是并不代表我不锐意进取，我坚持每节课都做教学反思，不断反思自己我班级教育管理，尽量让自己的教育教学工作做得让学校放心、让家长放心、让学生满意。
印象最深的是书中讲到转化后进生的问题，刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水*，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水*。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中教师对后进生的确也很关心，但能够像刘铁芳老师对待差生那样，说实话，大部分教师做不到。我们看到转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐心的人。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的'一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。作为教师，能够保持高尚的人道主义情怀不仅有利于我们教师的成长，而且有利于我们书香校园的建设。让我们以一颗*凡、挚爱、理性的心灵来守望教育，守望我们心中的教育梦想吧。
利用寒假时间把刘铁芳教授所著《守望教育》认真阅读完了，我为在这喧嚣的社会，还有一批像刘教授这样沉静思索的人感到高兴，同时也为自己读到这样一本好书感到庆幸，我知道我们都是*凡的人，但刘教授有着不*凡的境遇，干着不*凡的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。也确实说明了教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。
刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水*，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水*。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中我们对后进生的确也很关心，但能够像刘铁芳老师对待万同这样对待一个学生，说实话，我做不到。我们看到转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐心的人。
一路阅读，我反复问自己：我也会像刘老师那样耐心细致地对待差生，找他谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想我做不到，我会伤心，会愤恨，会绝望，会理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，而自己则没有半点良心上的不安，因为我会觉得他可能是个不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝自己，更会觉得自己已经尽力，而教育不是万能的……
是啊 ，师爱是阳光雨露，学生是花朵幼苗。对学生的爱既要像阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。李老师说：“教师应把更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是的爱就一个字，说说容易，做做难。
随着社会发展，教育从来没有像今天这样得到关注，关于教育的问题层出不穷，关于教育的争论也是众说纷纭。捧读刘铁芳教授《守望教育》，让我们能在泥沙俱下的现实中保留一份清醒，也让我们在一个喧嚣的时代里坚持一份难得的执著守望教育理想，心中不由得涌起一种久违的感动。
在这里，有一种安静的状态。刘铁芳，从贫困的乡村走出，在泥土筑起来的小学就读，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。他的人生经历跟教育结下了不解之缘，学*成为他的人生常态。在《守望教育》一书他说道：“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”这样的状态能够让他保持一份清醒和安静，能够在泥沙俱下的时代保持一份独立的思考。纵观我们的教育现状，应试教育的'痕迹依然浓重，依然打着素质教育的旗帜开设补*班、兴趣班，依然以爱的名义绑架着学生的快乐和童真，我们的教育不少还满足于灌输，满足于齐步走。在浮躁的社会里，教育需要一种安静的状态，在安静中深刻反思，生成思想，这样才不会盲从，不会摇摆。“虽然我并不知道路途的终点将在何方，但无论何时，无论何地，我都将执著地前行。”
在这里，有一种真挚的情感。现在，许多理论层出不穷，许多人口头挂着时髦用语，各种场合滔滔不绝，总认为自己掌握了教育的规律。于是，教育领域也有了“造星运动”，有了你方唱罢我登场的热闹，也逃脱不了各领风骚三五年的尴尬。名校所谓的办学模式和名师教案成为模仿和学*的重点，不少老师就此成了流水线上的“熟练工”，执行着各种规则、程序，而自我的思想却在教育世界中缺*。也许我们仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信；凡动辄称“学*的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信；凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信；凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。”
在这里，有一种诗意的情怀。在作者的笔下，教育不是枯燥的，教育理论不是灰色的，而是充满了生机，沸腾着生活的气息，洋溢着诗意的情怀。在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中，作者写道：“且让我们一道在树下坐一会儿，让我们共同享受此刻的宁静与自由，倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时，多一点*凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种“乌托邦”情结。教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程，是“一个生命点燃另一个生命”的过程。也许，这种“好教育”永远不可能实现，但只要我们相信它们‘在’，我们就能一直走在路上，就有抵达的可能。
守望教育，仅仅是大学教授的事情吗？不是，教育跟我们息息相关，跟我们的民族复兴休戚与共。只要我们愿意接*教育，对教育心生敬畏并满怀诗意，我们都可以，而且应该做一个守望者——用自己的眼睛、头脑去关注教育，去反思和审视日常教育生活，去批判不合理的教育现实，比如：教育的目的是什么？什么是好的教育？我们究竟为什么教？正如刘教授所说的，“让我们在心系教育生活的同时，多一点*凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”
教育是创新之基，人才之要，和谐之源。教育的率先基本现代化，是全市基本现代化的前提。我们深感自豪的是，我市坚定不移地实施“科教兴市”战略，高度重视并优先发展教育，全力推进教育现代化建设的重要战略举措，形成了办学条件明显改善、素质教育强力推进、教育惠民加快提速、品牌效应日益彰显的良好发展态势；我们也坚信，虽然个人的力量都是渺小的，但教育的发展与进步需要的正是众多的细小的努力，只要我们坚守理想，守望教育，一定会把真正的教育引向充实、和谐与高贵。
利用寒假时间把刘铁芳教授所著《守望教育》认真阅读完了，我为在这喧嚣的社会，还有一批像刘教授这样沉静思索的人感到高兴，同时也为自己读到这样一本好书感到庆幸，我知道我们都是*凡的人，但刘教授有着不*凡的境遇，干着不*凡的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。也确实说明了教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。
刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水*，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水*。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中我们对后进生的确也很关心，但能够像刘铁芳老师对待万同这样对待一个学生，说实话，我做不到。我们看到转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐心的人。
一路阅读，我反复问自己：我也会像刘老师那样耐心细致地对待差生，找他谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想我做不到，我会伤心，会愤恨，会绝望，会理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，而自己则没有半点良心上的不安，因为我会觉得他可能是个不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝自己，更会觉得自己已经尽力，而教育不是万能的……
是啊，师爱是阳光雨露，学生是花朵幼苗。对学生的爱既要像阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。李老师说：“教师应把更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是的爱就一个字，说说容易，做做难。
为了利用暑假充电提高，享受读书的快乐，我把刘铁芳教授所著《守望教育》认真读完了，暗自为自己读到这样一本好书感到庆幸，刘教授有着不*凡的境遇，干着不*凡的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。也说明了教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了好教师的。
刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发，洋洋洒洒，别开生面的微言大义展现在我们眼前，比如，他对教师生命权的注重，对孩童世界的寻找……他用一种低调的言说姿态，从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。
与一般的高校教育学者相比，刘教授更加关注中小学教育，熟悉中小学教育，对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一种直抵人心的力量。
印象最深的是书中讲到转化后进生的问题，刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水*，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水*。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中教师对后进生的确也很关心，但能够像刘铁芳老师对待差生那样，说实话，大部分教师做不到。我们看到转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐心的人。
作者在文章中还提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法，值得我们借鉴。他强调知识和故事是教育中两个并行的要素，一个让我们获得对世界与自我的认识，另一个则凭借真实可感的世界来抚慰我们的生命。每个人的童年都应该是被故事浸润着。阅读故事可以让孩子们掌握知识获得日常生活中不一定能够拥有的感情体验，同时他们也必然从中获取人生的启蒙教化的熏陶。一代代儿童通过阅读童话故事完成自己的精神成长，因此，我们应鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的。愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读，留给学生阅读时间和空间，读他们自己的故事，读一些美德故事。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。作为教师，能够保持高尚的人道主义情怀不仅有利于我们教师的成长，而且有利于我们书香校园的建设。让我们以一颗*凡、挚爱、理性的心灵来守望教育，守望我们心中的教育梦想吧。
——教育专著读书笔记 (菁华5篇)
我利用休息时间拜读了教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》和《爱的教育》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己*时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学*，向优秀者学*，甚至向我们的学生学*。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学*。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活*惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。
“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学*的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学*他们不迷信权威的创新精神，学*他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学*内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水*，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题——带着问题读书——通过读书找到解决问题的观点、立场、方法———用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题——在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：“读书学*这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点：
第一，读书要坚持这样的*惯：
1、勤，天天读一点。
2、博，各种书都看一点；
3、新，追踪前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。
第二，读书要坚持内化：
1、由数量上的积累进而形成质量上的积淀；
2、将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。
第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”
1、即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；
2、返“本”，即经典著作要常常“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学*是唯一的途径：学*，学*，再学*；以*常的心态对待学*，不急功*利，不心浮气躁；从错误中学*，在合作中学*，在探究中学*。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：
一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。
二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。
在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《*教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。
教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
一部最*很火的有声读物《第56号教室的奇迹》有幸拜读了一下，略有些感悟。作为一个教师的确有振聋发聩的作用。第56号教室是美国洛杉矶霍伯特小学的一间极为简陋的甚至会经常漏水的教室，这个班级高达九成的学生来自贫困的移民家庭，英语不是他们的母语。这些似乎注定*凡的学生却在一位充满爱心和教育智慧的老师的培养下，高居全美标准化成绩前5%，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得非凡成就。创造这一奇迹的就是——雷夫·艾斯奎斯先生。
读这本书时，总让我联想起之前看过的日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。《窗》写的是一个叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生创办的巴学园里度过了无比幸福的小学生活。我觉得第56号教室的先生和巴学园的小林校长，在很多地方都有相似之处。
一、给学生以足够的信任。
老师说：“多数教室以害怕为基础，我们的教室却以信任为基础。”老师在开学第一天，就让孩子们玩信任的游戏，让学生明白：“破裂的信任是无法修补的，除此以外，其他事情都可以补救。”做个公*公正的人，做个细心观察的人，做个以身作则的人，做个讲道理的人，努力扫除教室里的恐惧，不轻易发怒、火冒三丈。要站在学生的立场上，顾及他们的想法，为学生打造一个坚固而友善的避风港。老师凭借这些，取得学生的完全信任，走进了孩子的心灵。师生之间有了信任作纽带，一切教育问题都会很容易解决。
巴学园的小林校长在50个学生眼里，就是一位极为仁慈可信的父亲。被原来学校逼着退学的小豆豆，第一次来到巴学园，就和小林校长絮叨了四个小时。而小林校长一次也没露出不耐烦的样子，向前探着身体，专注的听着，这第一次，就让小豆豆非常安心，非常温暖，她想，能永远和这个人在一起就好了。小林校长总是对巴学园的孩子说：“不能欺骗动物，动物很信任你们，如果你们欺骗它们，那它们太可怜了！”小豆豆恪守着这一点，对她的小狗洛基始终信任，哪怕洛基有时无心地伤害了她，她也对它的忠诚坚信不疑。对动物尚且如此，何况人呢！小林校长对孩子们的信任并非刻意为之，而是源于他对孩子们的爱，对孩子们心灵的关注，对孩子们的尊重。他让孩子们不自觉地就把信任放在了他的肩上。
大育无痕，老师和小林校长内心汩汩流淌的爱，在孩子心中浇灌出信任之花。
二、教给学生做人之道。
老师说，人格品性才是教育本质。他用道德发展的六阶段来教育他的学生，这六个阶段是：一是我不想惹麻烦；二是我想要奖赏；三是我想取悦某人；四是我要遵守规则；五是我能体贴别人；六是我有自己的行为准则并奉行不悖（这一点，类似于我国提倡的‘慎独’）。他以此引导学生一步步迈向人生道德的最高阶段，事实上他的学生做到了。布兰达在路边帮助了一个受伤的陌生人，却一点也不声张；他班的小小莎士比亚队不论到哪里演出，留给人的印象都是谦逊有礼；观看有自己本班参加的比赛时，不论哪一方展现高超的技巧，都会大声喝彩…老师说：“第56号教室的主要目标是——引导学生在一个什么都有只欠仁慈的世界中怀有仁爱之心。”
与老师相比，小林校长对孩子的人格教育，更多的是“润物细无声”。开运动会时，为了身有残疾的高桥君，他特意设计了适合这个孩子的比赛项目，让个子最矮、手脚最短的高桥君取得了很多项目的第一名，年年都是运动明星。这不仅教会了高桥君自信，使他再也不会为身体上的残疾而自卑；也教会了其他孩子应该尊重每一个人。巴学园规定，孩子们可以在游泳池里快快活活的光着身体游泳，小林校长想让孩子明白：“无论什么样的身体都是美丽的！”这样，即使身体有障碍的孩子，和大家在一起泼水玩时，对自己身体的羞耻感也不知不觉间消除了。
三、教给学生生活技能。
学*的最终目的，是让人们能更好的生活。雷夫老师和小林校长的教育观念是一致的——“生活即学校，学校即生活”，这与我国教育家陶行知先生的教育思想不谋而合。
老师利用一切可能的时间，运用多种方式教学生各样的生活技能。他想方设法买来许多实验器材，在被许多老师忽略的自然课上，认真地指导学生做实验，培养他们的实践能力和科学精神。他丰富孩子们的艺术素养，他们班的小小莎士比亚就是专门表演莎剧的，这种戏剧表演中还配有舞蹈、音乐，都是孩子们精心设计的，这个表演队的水**于专业，经常应邀到各地巡演。他还教学生打棒球，弹吉他，听摇滚乐。还教学生如何存钱及谨慎用钱。还教学生做面具，编线绳，制自画像。还教孩子如何合理安排事情，如何整理物品……他所授的内容不胜枚举。而这些，都不是标准化测试的内容，老师却能几十年如一日地做下来，而且做得功绩卓然。真令人佩服！当然他并非全才，很多东西他原来一无所知，为了教给学生，他努力自学，查资料，请教专业人士，最终他不仅使自己的生活充满情趣，更使他的学生们受益无穷。这也是他的学生日后都大有作为的主要原因吧。
小林校长在巴学园开设的教学内容也是丰富多彩的。他教孩子们游泳，教极富节奏感的韵律操，教吃饭散步的礼仪，请附*的农人做“老师”，到田间教孩子们使用农具种庄稼。更有意思的是，带孩子们去野炊，让大家带炊具、食材，几个人一组，一起做饭，捡柴的，烧火的，切菜的，烧饭的，各显其能，学生的团队意识和动手能力都得到极大锻炼，而且“乐亦无穷”。还有，运动会的比赛项目也是独具匠心，和生活息息相关。像钻鲤鱼肚子、找妈妈等项目都充满生活情趣，连比赛的奖品都是蔬菜：一根胡萝卜，一棵卷心菜……想想都觉得有意思，也令人感动！
想一想，孩子们能够拥有如此多的生活技能，享受如此多的生活乐趣，生活该是多么美妙！学*该是多么快乐！
四、培养学生终身阅读的*惯。
我觉得，让孩子爱上阅读，老师倘能做到这一点，也是一件功德无量的事。雷夫老师说：“阅读不是一门科目，它是生活的基石，是和世界接轨的方式。让孩子长大后成为一个与众不同的人，热爱阅读是基础。”他*时给孩子们推荐了许多优秀的文学作品，指导阅读方法，开办读书会，让学生写每月读书心得。这样日积月累，学生的整体素养有很大的提升。小林校长建的图书室，更是给巴学园的孩子们提供了一处温馨的精神家园。图书室里摆满了五颜六色各式各样的孩子们爱读的书，“你们只要喜欢，什么时间去图书室都可以，借回家读也行。”小林校长说，“请多多读书。”从此孩子们只要一有空，就往图书室跑，甚至连去厕所都怕耽误时间。
孩子天生爱阅读，请我们保持他们的天性吧。热爱阅读的孩子必将拥有更美好的人生！
我利用休息时间拜读了教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》和《爱的教育》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己*时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学*，向优秀者学*，甚至向我们的学生学*。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学*。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活*惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。
“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学*的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学*他们不迷信权威的创新精神，学*他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学*内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水*，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题——带着问题读书——通过读书找到解决问题的观点、立场、方法———用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题——在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：“读书学*这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点：
第一，读书要坚持这样的*惯：
1、勤，天天读一点。
——教育的读书笔记 (菁华5篇)
根据蒲场镇中心学校3月1日校长、园长会议要求，结合县教科局及市《关于开展春季学期学校安全工作检查的通知》要求，在开学第一天认真组织开展好开学安全教育第一课活动，对学生进行交通、消防、食品卫生、预防溺水、踩踏、传染病等安全教育和心理健康教育等宣传教育活动；3月3上午，大溪小学利用开学典礼时间集中对全校学生开展了春季开学安全第一课活动。现将活动情况总结如下：
一、发动宣传，提高认识。
3月1日上午，我校召开了全体教师会议，明确提出上好开学第一课的要求和内容，让广大教师尤其班主任充分认识到：通过认真组织开展春季开学第一课——安全教育活动，对强化学校安全教育工作，帮助学生树立安全意识、掌握安全知识、提高自我保护能力，保证学校的教育教学工作健康有序地开展，有着十分重要意义。
二、科学组织，讲求实效。
1、开学之初，学校根据教科局文件精神，具体布置了开学第一课的要求。各班级利用主题班会课，大力向学生宣讲交通、卫生、春季传染病预防、消防、防溺水、防震等方面安全知识，让学生在安全防范意识、安全自我保护能力方面有一定程度提高。
2、利用旗下讲话时机对全体学生进行一次集中开学安全教育，来增强学生安全防范意识;教育学生严格遵守纪律，时刻把安全二字牢记于心，教育学生加强安全知识学*，不断增强安全防范能力。
3、组织学生观看春季开学第一课——安全教育相关电视节目，通过直观案例来增强教育活动的实效性。
4、开展安全检查活动，在开学出对整个校园进行一次安全集中大检查活动，重点是学生日常活动安全、校舍财产安全、学生体育活动器材、场所等方面安全，及时排查可能存在的安全隐患，杜绝校园重大安全事故发生。
安全重于泰山，安全工作是一项长期性的工作，仅仅靠开学第一课活动是远远不够的，我们必须时时树立安全第一的意识，坚持不懈地抓好安全工作，确保学生不出任何安全事故，让安全陪伴学生每一天。
暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，感受颇深。刚开始看到书名，心里想着，哪有老师会不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。但是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。抱怨，似乎也成为“释放”压力的一种方式。但是这本书里的第一章有这么一句话：“抱怨是懦弱、无能的最好诠释，他像幽灵一样到处游荡、饶人不安。”所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。
抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，立刻就会被批评一顿；下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选取的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。
我们教师经常也会抱怨：此刻的孩子怎样那么不听话怎样那么坐不住怎样那么难教怎样那么不爱学*家长怎样也不管管等等。其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了；和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水*，他已经尽力了。当应对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。
有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放下学*，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。
每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要明白灌输引导；渐渐长大些便要放手；等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们就应更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是能够教给学生很多东西的，不仅仅仅是学科知识！学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人好处更大一些！我们给学生期望，他们就成为我们的期望了。你是笑着应对自己的期望呢，还是苦着应对自己的期望呢笑着应对期望，期望会越来越多，你会找到越来越多的快乐！
生活就是一面镜子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，持续快乐的情绪，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子！这样才能生活的简单而充实。
《爱的教育》这本书是流传全球的名著。是用日记写的篇幅不长，但有一个感人的小故事。“爱情”多么闪耀，多么可爱。人们追求爱情，希望能拥有爱情，爱情能让人们之间的关系变得更好！我们应该完全拥有它。一定要让它充实起来。要让我们携手并进，创造世界上最完美的爱情。约翰肯尼迪，爱）这本书也想马上表达这一点。读了《爱的教育》，我进入安利科的生活，见证了学*、生活和爱情的方法。我认为安利可是个孝顺善良的孩子。
他天真活泼好动我现在在他的生活周围有很多关心他的好朋友，经常鼓励和安慰他，所以他可以顺利成长。这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》这一节，上面写着父亲对他儿子诺菲斯的爱。诺菲丝骂费迪的父亲是“乞丐”，诺菲丝的父亲得知，非诺菲丝应该向佩迪和他的父亲道歉。虽然佩迪的父亲一再拒绝，但诺菲斯的父亲坚持向诺菲斯道歉。在那里可以看出，诺菲斯的父亲是一个多么正直的人。他用他的爱熏陶儿子，使他的儿子也变成了一个关心别人、不捉弄人的人。（一个家庭）。我读完这本书，体会到了同学之间的爱和关怀，我也从中了解到了老师对同学的爱和教导。（威廉莎士比亚、哈姆雷特）这让我想起了自己。他们对我很好像安利科的班导师一样体贴，温柔，用心教我们，关心我们！读这些故事对自己真的有很大的帮助。我认为我们也应该以身作则，在学校、家里学*这种爱，用自己的爱熏陶别人，让他们永远留在人们的心里。（爱情）。
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。
第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人侮辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。
读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强的精神建设的同时，我们也应该在学校家庭上学*这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。
在假期里，我又读了几遍由意大利作家亚米契期写的《爱的教育》。
这本书是作者历经八年呕心沥血写成的。这本*载了小学生安利柯在四年级九个月的上学生活。这本书以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光，来写孩子的生活于思想。
在这本书里我体会到了种种爱。例如：同学之间的爱、朋友之间的爱、亲情之间的爱……在这本书中我最喜欢二月份医院的天使，讲述的是来到医院探望生病的父亲，并细心地照顾父亲。当齐启禄得知自己的父亲并无大碍准备出院回家时，出于同情，他仍然决定留下来照顾这位一位不想干的病人。这种精神值得我们学*。
还有开学的第一天，我也很喜欢。书中写到了安利柯在开学第一天遇到上学期教他的老师，以前的老师告诉他新学期要换老师了，有心理准备的他又开始难过起来了。这种难分难舍的之情，表达了对老师的爱是多么深。我真的很感动！
要是你们没有看过，可以去看看哦！
——教育的智慧读书笔记 (菁华5篇)
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今*教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是书中有一些精典的语句，影响着我：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神” 。林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水*就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的一种信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放弃对班上学*不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学*奠定基础。
我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的.表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学*热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学*者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。
这些天，我一直在读一本书—《班主任的教育智慧》。这本书详细地介绍了一些一线班主任教师好的育人方法。书中以案例和教育故事的形式向我们呈现了优秀教师朴实的教育智慧。这些案例和故事虽各不相同，却从不同角度透露出一个爱字。正如书中所说“如果说每个孩子都是一颗小星星，老师便是挚爱他们的夜空，让他们都闪烁出最灿烂、最动人的光辉！教师在教书育人的道路上，付出的是汗水和泪水，收获的是一份份沉甸甸的情感。用心去教诲学生，用情去培养学生，把一生矢志教育的心愿化为热爱学生的一团火，将自己最珍贵的爱奉献给孩子们，那么，*日含苞待放的花蕾，定是明日盛开的绚丽花朵。”
书中谈到“身教胜于言教”。这一观点我特别认同，并且一直在教育工作中实践着。书中还说到“学生是人，需要尊重，更需要爱。现在的教育需要教师必须重视自己的位置。教师要成为学生群体中的一员。老师的模范作用潜移默化地影响着学生，这比老师一味的说教效果要好得多。事实证明，老师高高在上只能拉大与学生的距离，而转换角色，就会使自己融入集体中，创设一种和谐*等的氛围，使学生心服口服，自然而然的受到熏陶，受到教育。”
是的，小学生善于模仿，在学校里，他们接触最多的人就是班主任老师。班主任的一举一动将成为学生模仿的内容。一些学生甚至把在家长面前模仿老师讲课、发火等当成一种游戏。由此，我想到加里宁说过的一句话“教师必须好好检点自己，他应该感到他的一举一动都处于最严格的监督下，世界上任何人也没有受着这种严格的监督。”因此，在工作中，凡是要求学生做到的，我自已心须先做到；要求学生不做的，自已带头不做。要求学生遵守纪律，我首先遵守纪律；要求学生关爱他人，我首先关爱他人；要求学生值日时积极肯干，我就带头干在前面。班级中有一名学生是白血病患儿（化名冬），休学治病后转入我班。在冬进入我班的前几天，我专门召开了班会，向同学介绍了冬的病情，许多同学伤心地流出了眼泪，我和同学们共同规定了铁的纪律：任何同学不准提冬生病的事，任何同学都要主动和冬交朋友并且保护他。冬初次和同学见面那天，我拉着他的`手走进教师，全班同学笑容满面的鼓掌欢迎，并向他致欢迎辞。在后来的日子里，我无微不至地关心他。发现他累了，就让他趴在桌上休息一下；每次病假回来后，耐心地给他补课；冬做完化疗在家修养时，我带着水果和营养品到家里探望。在我的影响下，班级学生纷纷行动起来，有的制作精美的贺卡送给他，有的打电话陪他聊天，有的照了一些搞笑的大头贴送给他，让他开心，有的和家长一起带着礼物去冬的家里看望他等等。这件事让我看到，老师的爱似乎是有魔力的，他能以最快的速度给学生播下爱的种子，使学生成为爱的天使和传播者。记得一年级刚入学时，学生缺乏自理能力，经常发生一些状况，女生头发散了，我就给她扎上漂亮的鞭子；男生腿摔破了，我就给他擦上药水并且安慰他；有的学生饿了，我就给他买一个面包吃；有的学生肚子疼，我就给他揉肚子。有一次，我问学生：“你们觉得我是一个什么样的老师？”孩子们有的说：“您是像妈妈一样的老师。”有的说：“您是像朋友一样的老师。”我觉得这是孩子们对我的最高评价，我很欣慰。每当周五放学前，我都要对学生们说：“祝同学们有一个愉快的周末！”孩子们就会张开笑脸纷纷回应“祝老师做一个好梦！”“祝老师周末愉快！”等，时间久了，孩子们已经学会了我的做法，每逢节假日放学前，我都会收到孩子们变着花样的祝福。我觉得对学生的文明礼貌教育并不难，关键在于老师的榜样作用。我要求学生“端端正正写*字”，那么，我每一次板书都力求工整美观；我要求学生物放有序，所以，我的讲台和办公桌总是收拾的干净、整洁。我的一言一行无时无刻不感染着学生，他们效仿着我学会了爱。听到我用沙哑的声音讲课，学生用自己的零花钱去药店买含片送给我；看到我风湿病犯了还抱着胳膊坚持上课，一些孩子给我送来风湿膏，还让自己的家长到处打听治病的方子。
学生就像镜子，反射出老师的影子。只有老师的言谈举止由内而外地散发着美，影子才会美。“身教胜于言教”，“身教”是最好的教材，最好的教学手段。
读了李老师的《教育的智慧》，里面有很多的思想让我印象深刻，给了我很大的启迪：“课堂师生关系的新境界为“共享式””“教育需要有自己的思想。”“必须享受职业，你才能做好这个职业。”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学*奠定基础。作为一个优秀的语文教师、班主任，李老师无疑是我最应该学*的榜样。他以教育为自己的事业，为自己的乐趣，全身心的奉献教育，关爱学生。
首先，课堂师生关系的新境界为“共享式”。就像面对美味的食物，老师可以和学生共同来品尝，互相交流美味，分享乐趣。在共享当中，获得营养，体味分享的快乐。是啊，虽然比喻并不特别贴切，但却令人醍醐灌顶。传统的观念当中，教师只是需要把知识传播给学生，是单方面的给予，学生的接收情况，知识到达学生头脑中产生的化学反应如何，老师是知之甚少。然而，教育的发展让我们知道，现代的教学并不再只是一味的灌输，而是交互式的双方互动。老师的教，并不只是让学生学会知识，而是让学生在接受知识的同时，学会学*，学会学*的方法，学会思考，形成自己的思想。这就更需要老师具有自己的思想，这样才能教出有思想的学生。我就犯了这样的错误，在教学的过程中，总是担心学生听不懂学不会，总怕讲得不够全面。所以课堂上，我尽量把方方面面都讲到，但学生的成绩却非常不理想。经过反思，我想讲的过多，让学生参与互动的过程太少是其中的重要原因之一。
其次，教育需要有自己的思想。李老师提出了很多人也在困惑的一个问题，在教学过程中尽可能的向有经验的教师学*，但成果总是不尽如人意。刚踏入工作岗位的我，着实手忙脚乱。没有教学的经验，也没有管理学生的经验，只是一味的请教别人，拿老教师的各种经验运用到我的班级当中去。可是，越是到后来，越感觉找不到自己的方向。因为每个人都有自己的一套理论，而这些理论都是他们在不同的实践当中得出来的。读后感·老教师们对我也特别热心，都毫无保留的向我传授这些经验。但当不同的理念向我袭来的时候，我不知该选择哪种方法，有时候没有耐心了，随便应付了之。李老师认识到：“从某种意义上说，任何一位教师的教育都是不可复制的，因为教育的魅力在于个性！”
学生有自己的个性，老师也有自己的不同的个性，当两者相遇形成教育的时候，理应获得充满个性的教育。当半年的紧张工作告一段落，静下心来思考，才发现我并没有形成自己的教育思想。在教育的过程中，我总是少了些思考的时间。如果没有自己的思想，绝对没有个性，这正是我缺少的东西。
如何做好一个班主任，是我最头疼的问题。回想起来，为什么我做不好班主任，可能从一开始我就惧怕这个职位，充满了排斥。就像李老师所说的，首先必须享受职业，你才能做好这个职业。职业、事业、家庭融为一体，这样才能有所成就。或许，在以后的工作当中我会试着找到自己方法，不是害怕做这件事，而是想办法享受做这件事的乐趣，相信未来总会做好。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味李镇西老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”。这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学*奠定基础。
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，构成求异思维；对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才，不仅仅依靠于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素？林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成*惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水*。的'确是的，在课堂上善于激发学生学*的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师能够透过故事导入吸引学生的注意力，或透过多媒体课件提高学生的学*兴趣。另外，林崇德在教改实验中个性重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学*的良好性格特征，养成勤奋的学**惯。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际状况，健全一套自己的班级管理模式，构成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学*活动中自我约束。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的状况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
关于讲和练
——《教育的智慧》读书笔记
讲练是一种教学方式。讲和练怎样结合呢 最*我们也一直在探究这个问题。
一种是"精讲多练"强调精讲后要让学生适当地练;另一种是"精讲精练"强调的是精讲后要让学生有示范性代表性地练;再一种就是"讲而泛练"意思指有的内容通过讲述泛泛一练或不练只要明白就行了;还有一种是"精讲不练"只要讲得好讲得精学生不练也能掌握其实质及其要领。
这四种提法来自不同教学内容归纳起来我们称其为"精讲善练讲练结合"。也就是说讲课无论何时都要精讲一个学生学很多门课如果教师都要旁征博引必然喧宾夺主学生听得热闹而收效甚微。精讲有利于记忆;练*多少要看教学内容课程性质不管如何练目的在于引导学生去实践去思考使他们的知识转化为技能技巧锻炼他们的智力和能力。如果把"多练"理解为"练的越多越好"无限地加码;把"精练"理解为"练得少一点"于是对*题作业不加挑选使学生无法去理解解法程序规范无法起到"解剖麻雀"的作用这都达不到练*应用的目的。
基于上述的观点和认识我想说几点:
1各门学科的练*方式应该不一样的什么都是动笔我想不是太合理。比如说英语可能应该侧重一点口语。
2每一堂课练*的时间强度等应该不一样。可能有的课时不需要太多的练*有的课时可能需要多点练*时间。
3讲和练如何结合什么时候讲什么时候练可能很有讲究就像烧肉什么时候该文火什么时候要焖一下时机很重要。
4总的来说讲和练都要精不是多就是好的。
