1917年，*曾在《体育之研究》一文中论及，生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由强变弱，由弱至强，未可知也。身体的锻炼是如此，我认为，这对个人、民族乃至国家都有启示意义：强者不恒强，要居安思危；弱者不恒弱，要奋起直追。在时代的大变革中，吾辈青年更当着眼未来，不负韶华，奋斗自强。
人的资质不是*等的，有生而强者，也有自小而弱者，这与天资有关，并非我们所能决定。然而《素书》中说：“失其所强者弱。”意思是，如果失去自己的优势，强者就会变成弱者。强者若是“滥用其强”，没有居安思危的意识，努力提升自我，最终也只会失去自己的优势。古有方仲永泯然众人，江淹江郎才尽；今有本杰明·卡斯坦特成为众人为之惋惜的对象，无一不在向我们说明，强者不一定恒强，若是滥用自己的才能，就会落得沦为*庸的下场。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”古希腊演讲家德摩西尼，患有先天性口吃，在演讲方面是生来的弱者，然而他以不懈的努力克服了资质的不足，最终成为了古希腊十大演讲家之首。古时的官渡之战、赤壁之战，*代的抗日战争、**战争，都是以少胜多、以弱胜强的生动事例。
这对身为学生的我们更加具有启示意义：如果仗着自己所谓的“天资聪颖”而不好好学*，迎来的必将是强者沦为弱者；而如果脚踏实地、不断努力，即便是所谓的“弱者”，也必定能为自己的青春交出一份满意的答卷。
这对国家和民族同样具有历史和现实的`借鉴意义。清末之*内忧外患，“*”的牌匾将人民钉在耻辱柱上，列强瓜分领土，军阀混战，生命被肆意侮辱，那用血泪写就的*代史犹在眼前。而跨过几代人的奋斗所谱写的漫漫征程，今日之*已是当初那个弱小的国家、贫弱的人民所不敢想象的模样。站在党百年历程的交点回望，我们看到，当初被视为“弱者”的*已成为世界第二大经济体，脱贫攻坚取得世界瞩目的巨大成绩，高铁里程位居世界第一，可谓创造了弱者变强的巨大奇迹。反观英美等国凭借产业革命成为世界霸主，是人们眼中的强者，然而他们奉行单边主义，滥用强力，式微可谓必然。
这也成为了我们的警醒与借鉴。当代*虽已由小小红船成长为巍巍巨轮，但在波涛汹涌的世界之海航行，仍需居安思危，以谋求行稳致远。吾辈青年则更当自强，切不可认为国家已经很富强，在竞争激烈的社会当中奉行“躺*主义”，如此滥用时代所赋予我们的巨大优势，无异于滥用其强，即使是至强者，最终也会转为至弱而已。“少年富则国富，少年强则国强”，吾辈青年当不负韶华，用自强的青春，奏响时代的最强音！
“静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言，体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节，体育之效对人一生的影响不容小觑。然而，人生而不同无可避免，既有所谓“生而强者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不*等或许导致人生轨迹的差异。故此，依吾所见，当以体育构建强身根基，以精神信念铸就坚定之志，方不负青春韶光。
体育锻炼的过程强化个体精神意志，推动自身人格不断完善，促进身心健康、全面发展。
“体育造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。”跳水运动员郭晶晶在遭遇挫折后以坚持不懈的训练最终夺得金牌，邓亚萍凭借无所畏惧的胆色与顽强意志登顶为乒乓球坛皇后……亦如*之言，“生而弱者不必自卑”，因为体育运动的存在让我们拥有健全体格的途径，因为美好心灵的存在让我们得以在世间绽放独特光彩。与此同时，“运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动”，重视体育锻炼的作用，助推意志潜能的激发，抒写人生华章。
体育之效铸就强大精神信念，亦添益裨补体育精神，促进民族繁荣、家国兴盛。
奥运会等大型国际竞技比赛比赛在世界各地影响广泛，对于提高大国国际地位具有重大影响，体育在社会生活中亦扮演着重要角色。体育精神，是纵身跃入的水花葳蕤，是赛场上万众瞩目的热切，是破除艰难险阻勇往直前的全力冲刺，是永不放弃、拼搏进取的女排队员们尽情挥洒热血……正当体育强国、科教兴国之盛世图景，体育工作者们在新世纪逐渐成为社会主义先进文化的传播者和创造者、成为时代精神的倡导者和践行者。“天之诱我以至于强”的精神力量亦将带动全民共赴时代繁荣，同铸家国鸿猷！
“天行健，君子以自强不息。”作为青少年的我们，体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动，不仅促进体格发育、心肺功能发育，也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”，把学*工作与道德教育同体育锻炼融为一体，德智体美劳健全发展。当然，体育活动也需要在科学的方法指导下开展，并同时注意*衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养，培元固本，方得身心健康。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”*发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。
诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。*女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？
一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之*，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自*代*始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的*才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。
而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使*在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”*从不缺少奋进向强的人：袁隆*院士一生以禾下乘凉梦为引，领*摆脱饥饿；钟南山院士在疫情当下再赴前线，拯救国人于病痛。我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新*已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负*国运？
“少年进步，则国进步”将美好*梦照进现实，还看今朝少年！
——全国卷语文高考作文3篇
理想是什么？理想是在黑暗中指路的明灯，理想是在迷失方向时的指南针，理想是在焦急失落时一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分，而人生的不断进取就是为了实现理想。
理想是人生精神的动力，有力理想人们的生活才会熠熠生辉，才会越活越精彩。我有一个理想，那就是当以名牙科医生。
我之所以有这个理想，是因为在我8岁那年，妈妈的牙痛的很厉害，看见妈妈那痛苦的样子让我于心不忍。就是在那时，这个理想在我心底扎了根。虽然妈妈的牙痛已经被治好了，但我依然会坚持这个理想，因为我想为我的国家做一点点贡献，让我的生活过的充实，让那些牙痛的人们离它千里之外。我一定会通过我的努力让这个理想变成事实。
实现理想只有经过“风雨”，才能看见“彩虹”。
理想是人生路上的一盏灯，照亮你的前方。司马迁年轻时遵从父亲的遗愿立志写一部流传千古史书。正在他专心致志写史书的时候，一场飞来横祸降到了他的头上。原来他是为了替一位将军辩护，得罪了汉武帝，被关进了监狱，受尽酷刑，司马迁想多次血溅墙头，了此残生，但想到史书还没有完成又顽强的活了下来，整整用了13年时间完成了《史记》。支撑他的是什么呢？毫无疑问，是理想。
理想是人生路上的坐标，为你引导方向。王羲之酷爱书法，自小小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练*，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。是什么支撑他的？也是理想。
理想是路，引你走到黎明。邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒之门外，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，每天接球打球要重复一万多次！皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球大赛的奖牌！是什么使她不断坚持下去？还是理想。
理想是多么重要啊！没有理想就等于鸟儿没有了翅膀；没有了理想就等于地球没有了太阳；同学们，让我们勇敢的拼搏在湍急的河流中，用自己的实际行动架一座桥梁，去彼岸拥抱理想吧！
说起梦想，同学们肯定都会七嘴八舌地说起自己想考的大学和长大后想要去的职位。
我问过我的好朋友古。古说，她长大后要学金融，当个银行职员。她还说，银行职员这个工作最赚钱。我也问过玉洁，玉洁她说：“我长大后要考艺校！”我清楚地知道，玉洁现在向往艺术，她美术很好，想考艺校乃一种必然。不少人都叽叽喳喳地说：“我长大要当警察，除暴安良！”“我长大要当会计！”“考大学我选理科。”“大学的话我选则文科。”……我听到的话语如果比作是树叶的话，那真是数不胜数。
我的梦想，是考大学时我要去上医科大学，争取能考上的医科大学。既然我要考医科，毕业后肯定要去当医生。医生虽不像警察那样治安，但能够治病；不想警察那样工作时能够除暴安良，但能妙手回春；虽不像演员那样被名声鹊起，时刻被人关注，但能时刻挽回一条生命，时刻治好人们的病。难道这不好吗？
当个医生就像落花生那样默默无闻无私奉献，总比像桃子石榴苹果那样把“果实挂在枝头”的演员那样大名鼎鼎、仰慕的人络绎不绝好的多！当一名医生就像是一位白衣天使，时刻能挽回一条宝贵的生命，时刻能治好折磨人们的病痛。
如果我真的当上了一名医生，我就想要发明出一种能够治疗癌症、埃博拉、艾滋病、古兹菲德·雅各氏病、红斑狼疮等这样棘手的病症的神奇药物，病人一旦服用了它，休息几天，就能痊愈，并在最短时间内出院。现在的医学有太多的问题、麻烦，各种拦路虎横在通向没有病魔的折磨、健康道路上。我长大后，当上了医生的话，我一定要刻苦钻研，要使人们能够克服它们，不再受它们的折磨，不再让它们在健康的道路上所作所为！
所以，我要让这个梦想插上翅膀，让这个理想扬帆起航！
理想是什么？理想，是一个人对未来事物的想象和希望。纵观人类的历史，就是一个不断把理想变成现实的发展过程。
人类就因为有了理想，有了奋斗的目标，才走出了茹毛饮血低级动物的圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球的霸主。作为人类中的一员，从来到这个世界的一天起到长大**，由于受人文思想的熏陶，谁没有理想呢？其实，一个人的成长过程就是不断接*目标、跨越目标将理想变成现实的过程。
虽然每个人都有自己的理想，但是由于每个个体所处的物质和社会环境的不同，所受的文化教育不同，因而个体之间的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜烂的'生活，其理想是钱财的不断占有，成为亿万富翁；有的人追求的是显赫的社会地位和无所不及的权势，其理想是成为*显贵；有的人为了幸福他人快乐他人而活着，为了人类社会的不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐的生命乐园……不同的人，有不同的理想，就是同一个人在不同的时期、不同的人生阶段也有着不同的理想。
比如少年时期的理想大多是希望长大了能成为一名教师、一名医生或一名科学家、作家等等，这其中有很大的成分是幻想；青年时期的理想是报效祖国，轰轰烈烈地干一番事业，能在社会上争得一*地位；中年时期，由于生活的磨砺和现实的残酷，再加上肩负着养老扶幼等重担，这时的理想便是安居乐业，能有一个和谐的家庭环境和社会环境；进入老年后，由于对生活、对人生的洞视，这时的理想便是寻找生命的最终归宿，永恒的精神乐园。
理想，它是一个人生活的希望，追求的目标，灵魂的家园。现实生活中的人，谁没有自己的希望、追求的目标和精神家园？不过是大小不同，高尚与低级的区别罢了。一个人一旦失去了理想，灵魂没有了归宿，也就失去了追求的目标，失去了对生活的希望，就会变成一具行尸走肉。
活着的人，是不可能没有理想的。
理想，它在一个人的生活中有如航标灯，有如黑夜中的星光一样重要，它带给了人生活的希望，照亮了一个人前进的路途。一个人只有有了理想，才会有奋斗的目标，生活也才会充满情趣和多姿多彩。
——全国卷1高考作文优选【五】份
1917年，***曾在《体育之研究》一文中论及，生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由强变弱，由弱至强，未可知也。身体的锻炼是如此，我认为，这对个人、民族乃至国家都有启示意义：强者不恒强，要居安思危；弱者不恒弱，要奋起直追。在时代的大变革中，吾辈青年更当着眼未来，不负韶华，奋斗自强。
人的资质不是*等的，有生而强者，也有自小而弱者，这与天资有关，并非我们所能决定。然而《素书》中说：“失其所强者弱。”意思是，如果失去自己的优势，强者就会变成弱者。强者若是“滥用其强”，没有居安思危的意识，努力提升自我，最终也只会失去自己的优势。古有方仲永泯然众人，江淹江郎才尽；今有本杰明·卡斯坦特成为众人为之惋惜的对象，无一不在向我们说明，强者不一定恒强，若是滥用自己的才能，就会落得沦为*庸的下场。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”古希腊演讲家德摩西尼，患有先天性口吃，在演讲方面是生来的弱者，然而他以不懈的'努力克服了资质的不足，最终成为了古希腊十大演讲家之首。古时的官渡之战、赤壁之战，*代的抗日战争、**战争，都是以少胜多、以弱胜强的生动事例。
这对身为学生的我们更加具有启示意义：如果仗着自己所谓的“天资聪颖”而不好好学*，迎来的必将是强者沦为弱者；而如果脚踏实地、不断努力，即便是所谓的“弱者”，也必定能为自己的青春交出一份满意的答卷。
这对国家和民族同样具有历史和现实的`借鉴意义。清末之中国内忧外患，“***”的牌匾将人民钉在耻辱柱上，列强瓜分领土，军阀混战，生命被肆意侮辱，那用血泪写就的*代史犹在眼前。而跨过几代人的奋斗所谱写的漫漫征程，今日之中国已是当初那个弱小的国家、贫弱的人民所不敢想象的模样。站在党百年历程的交点回望，我们看到，当初被视为“弱者”的中国已成为世界第二大经济体，脱贫攻坚取得世界瞩目的巨大成绩，高铁里程位居世界第一，可谓创造了弱者变强的巨大奇迹。反观英美等国凭借产业革命成为世界霸主，是人们眼中的强者，然而他们奉行单边主义，滥用强力，式微可谓必然。
这也成为了我们的警醒与借鉴。当代中国虽已由小小红船成长为巍巍巨轮，但在波涛汹涌的世界之海航行，仍需居安思危，以谋求行稳致远。吾辈青年则更当自强，切不可认为国家已经很富强，在竞争激烈的社会当中奉行“躺*主义”，如此滥用时代所赋予我们的巨大优势，无异于滥用其强，即使是至强者，最终也会转为至弱而已。“少年富则国富，少年强则国强”，吾辈青年当不负韶华，用自强的青春，奏响时代的最强音！
亲爱的朋友：
你来信谈到日前发生在美国马里兰州立大学的一则新闻：一名来自中国四川的留学生杨**在毕业典礼上说，美国的空气又香又甜，中国无论城市和乡村，到处是污染的空气，人们出门就要戴几层口罩。你问我这是不是真的?
在此，我可以明确的告诉你：中国部分城市确实存在空气污染，时常出现雾霾天气。但并非所有的地方都是如此!我可以这么说，这位同学以偏概全，使用了夸张的修辞手法。
还是我用亲身经历告诉你吧。
去年暑假，我到外婆家去小住些日子。那里是中国的一个不知名的小乡村，然后却是中国不胜枚举的美丽乡村的缩影。
早上，还在闭着眼睛沉睡的我被嘹亮、动听的公鸡喔喔地声音叫醒了。我起了床，走到院子，看见院外的电线上，栖息着三三两两栖息的燕子，它们像一个个黑色的音符正在呢喃低语。
空气特别清新，带着泥土特有的香味。我信步来到河边，清澈见底的河水时而发出哗啦一声，鱼儿们早起床了，正在浅滩处欢快地嬉戏着。微风吹散了水面的薄雾，眼前的荷塘飘来了清香，荷叶顺着微风摇摆着，荷花有的已经开放，有的却像小姑娘，害羞地躲在荷叶下面不肯出来。
晴空中，白云丝丝缕缕。太阳升起来了，极目远望，是大片大片的稻田，一阵阵暖烘烘的热浪混着稻花香沙沙的扑面而来，这时候，天上的云雀也加入进来，欢快的.歌唱着这首田园乐章。
这就是我外婆居住的地方，一个美丽的乡村，一个至今没有空气污染土壤污染的地方。随着旅游热的兴起，不少人家办起了“农家乐”。你说你要来中国旅游，我简直喜出望外。
如果你春天来，我们可以带着风筝去桃花朵朵开的原野，看烟柳画桥，听小溪叮叮咚咚地唱歌……
要是你夏天到，我们可以戴着草帽去钓鱼，听青蛙躲在荷叶里呱呱乱叫，树上的知了快乐地和声，也许我们会遇到突如其来的雷雨，那时我们可以找一个地方躲雨，听雨点在瓦檐上丁丁当啷弹奏，乌云铺天盖地伴着隆隆的雷声，比贝多芬的交响乐好听多了。
要是你秋天来，早晨我们可以进山采摘那些野果子。踏上秋霜覆盖的小桥，一路走过，路边的菊花镶嵌着金边衣襟，片片枫叶展示鲜艳的红色，那景色简直无法用言语形容。
我们这里属于中国南部，所以没有严格意义上的冬天。要是你想滑雪，那只能去“千里冰封万里雪飘”的北国了。
发展中的我国，楼高了，路宽了，车多了，城市群一个接一个，由此产生的废水废渣废气与日俱增，确实，一些靠开采矿业兴起的城市环境污染是比较严重，但中国人正在下力气治理。国人深知：没有了鸟语虫鸣，泉水叮咚，没有了雨打芭蕉，风鸣疏叶，这不是我们要追求的现代化。
百闻不如一见，不要犹豫，来吧，朋友，我在美丽的中国乡村欢迎你!
你的中国朋友：小明
烟云大地渺茫无际，人生伊始，从来都有东西是可遇而不可求的。譬如有人生来养尊处优，有人生来困苦无依；有人智力卓群，有人天资愚钝。于是乎，强弱两者时常被浅薄的定义划出冰冷的分界与显性的隔阂。然而，强弱之间是否真有毕生难跃之天堑鸿沟？吾言非也！世道如棋局，变化不容覆，人生亦如此，于我辈青年而言，纵然赠我以无物，亦能自力攀青云。
诚然，倘若时间不再线性流淌，或许强弱二者能在某一瞬间定格。然而，百年长河的尽头拂来一阵清风，历史深处有余温，***先生遒劲果决的论断尚响彻耳畔：“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”字字珠玑，每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。
生之弱者之奋发，可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地，容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史，越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”，却未尝废其志，卧薪尝胆终复旧国。*视今朝，出身山村的贫寒学子黄国*慨然负担接踵而至的苦难，把书读下去，走出坦荡前途，不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功，增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受，但不变的真理是：弱者自强赴山海。
生之强者如若自命不凡，不屑进取，到最后只能是金玉其外，败絮其中，乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不*研修和追逐功利中消磨，犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙和远方，听任蔓草湮路，恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中，强者也就失去了引以为傲的天分与资质，行向深渊。
在这高歌猛进又暗流汹涌的时代，我们重读***的《体育之研究》，探讨强弱两者的对立转化，意义正在于重申“我命由我不由天”的常识，在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中，唤醒迷惘怯懦的灵魂，为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道：“一个能够升起月亮的身体，必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕，可怕的是从未想过改变。*凡并不应被鄙夷，应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海，末了却只知归咎于“内卷”和“躺*”，从未清醒地审视自身，设定发展轨迹，朝着理想前行。
青年们，身处这个社会，身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家，就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态：乾坤未定，强弱孰分。强身健体也好，挑灯夜读也罢，君子以自强不息本就容许多元方式的存在。建党一百周年之际，我辈青年与前人促膝长谈，重新汲取力量，以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘，对着世界宣告中国青年的骄傲：“纵天地曾赐我以无物，我亦自力攀青云，剑指长霄赴沧海！”
“静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言，体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节，体育之效对人一生的影响不容小觑。然而，人生而不同无可避免，既有所谓“生而强者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不*等或许导致人生轨迹的差异。故此，依吾所见，当以体育构建强身根基，以精神信念铸就坚定之志，方不负青春韶光。
体育锻炼的过程强化个体精神意志，推动自身人格不断完善，促进身心健康、全面发展。
“体育造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。”跳水运动员郭晶晶在遭遇挫折后以坚持不懈的训练最终夺得金牌，邓亚萍凭借无所畏惧的胆色与顽强意志登顶为乒乓球坛皇后……亦如***之言，“生而弱者不必自卑”，因为体育运动的存在让我们拥有健全体格的途径，因为美好心灵的存在让我们得以在世间绽放独特光彩。与此同时，“运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动”，重视体育锻炼的作用，助推意志潜能的激发，抒写人生华章。
体育之效铸就强大精神信念，亦添益裨补体育精神，促进民族繁荣、家国兴盛。
奥运会等大型国际竞技比赛比赛在世界各地影响广泛，对于提高大国国际地位具有重大影响，体育在社会生活中亦扮演着重要角色。体育精神，是纵身跃入的水花葳蕤，是赛场上万众瞩目的热切，是破除艰难险阻勇往直前的全力冲刺，是永不放弃、拼搏进取的女排队员们尽情挥洒热血……正当体育强国、科教兴国之盛世图景，体育工作者们在新世纪逐渐成为社会主义先进文化的传播者和创造者、成为时代精神的倡导者和践行者。“天之诱我以至于强”的精神力量亦将带动全民共赴时代繁荣，同铸家国鸿猷！
“天行健，君子以自强不息。”作为青少年的我们，体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动，不仅促进体格发育、心肺功能发育，也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”，把学*工作与道德教育同体育锻炼融为一体，德智体美劳健全发展。当然，体育活动也需要在科学的方法指导下开展，并同时注意*衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养，培元固本，方得身心健康。
古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。
曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时？”***在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中；而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉，灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是*凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。
揆诸当下，当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词，笔墨调侃又具讽刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以运动锻炼，何以谈人生积淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教育？何以谈美育中国？时代的接力棒交到我们手中，我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神，无畏冷气，勇做时代弄潮儿。
“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
——全国新高考Ⅰ卷高考作文6篇
简*老师是我写作辅导班的老师，我认识他已经有一年半了。他第一次给我上课时，对我非常友好，把我当成朋友来对待，一点儿也没有架子。他不高，头发灰白，戴着一副方方正正的眼镜，声音却十分洪亮，句句透露着文雅的气息，让每一个人都忍不住聆听。
上课，或是讲评我们的作文时，他从不批评我们，总是鼓励我们，有时甚至满足我们的无理要求。在一节课上，一名同学叫着要吃糖，简老师非但没有斥责他扰乱课堂纪律，反而给他钱，让他自己下楼去买想吃的糖，但当他买了糖回来，简老师一本正经地说，你回家后要写《买糖》这篇作文。在这样轻松的课堂氛围中，我学到了许多，提高了我的作文成绩。简老师对孩子的爱，与传授的内容让我对他敬佩不已。在文学与爱上，他是强者。
当你看到简老师时，你想象不了他曾经去过死神的旁边。他超于常人的乐观，让你在他身边，也能感受从他身上散发出的正能量。简老师抗癌的故事许多人都了解过，但我在听老师上课以前并不知道这件事。简老师的幽默在第一次见面就给了我深刻的记忆，他的笑容与目光中有真正的快乐在闪动，他时不时的动作表演与嘴中道出的故事让我大笑过几回。比如他在讲与一位老朋友的故事时，他说：“我在地铁口等着，突然看见一个90多岁的老人骑着摩托车‘突突突’地过来了，到我面前停下，手往后一指，说：‘上来！’……”他做出骑车的动作，还把手后向一甩，仿佛在请宾入座，几个简单的动作把故事带活了。在他风轻云淡的讲述中，我甚至一度天真地认为，癌症很容易好，而且一点也不痛。后来才知道，癌症是如此可怕。一次次的手术，一次次的化疗，一次次充满希望，然后又一次次的绝望，这就是每一个癌症患者的故事。他们中的大部分都绝望地躺在病床上等着死神来敲门，而一小部分人带着“活得更有价值”的信念，一步步艰难地走向痊愈。简老师就是这一小部分中的一员，并且，他成功了。命运总是不幸的，给了风华正茂的简老师“胃部恶性肿瘤”这当头一棒，又在老师痊愈之时夺走了他的母亲，但是，“人活着要让自己有用”，自己的努力才能照亮自己的路。死亡不可怕，就像他的母亲所说的“我真的心满意足，我有过了一段最美好的时光。”简老师对生命的热爱足以引发我们对生活的迷恋。在搏击命运上，他是强者。
简老师不只是一名杰出的作家，更是一位强者，一位模范——除了文字的美妙，更有精神的坚韧！
不知从什么时候开始，突然喜欢上了这样一句话—强者不是没有眼泪，而是可以含着泪不断的向上攀登。没有为什么，只是觉得很适合我。
光阴荏苒，转眼我已进入初中。一张张试卷，一堆堆作业，一本本资料，无情的向我挑衅，稚嫩的肩膀承载了超重的负荷。失败，失败，又失败，一次次考试的失败，将我置身于硝烟回起的战场。父母的唠叨，同学的嘲笑，老师的批评，让我无处藏身。
于是。我变了，变得自己都不认识自己。原本乖巧的我学会了在妈妈唠叨时，走进房中，撕两条小纸条，揉成团，在塞进耳朵，一言不发的做作业，学会了在同学们嘲笑我时，拿起作文书，不理睬他们，自顾自的学*，甚至学会了在老师批评我时，目光游离的四处张望，用恶劣的话语来顶撞老师，面对父母的我无可奈何，来说的声声叹息，心中竟有一种报复的快感。
直到有一天，父母残酷的剥夺了我学*舞蹈的权利，在这残酷的学*生活中，舞蹈是我内心释放，减压的方式。往后的我变得更加堕落。每节课上，草稿纸上都会被我写满整整一页的“恨”字，每天晚上枕中都会被窝的泪水给浸湿。我甚至多次爬上教室的窗台，准备和小鸟一起飞走，但想到昔日的朋友，老师，我没有这么做。
这段日子不知持续了多久，突然间，我的一个朋友对我说：“你知道吗？眼泪是抱怨时最不值钱的东西，若是把它当成润渴挤，不断的历练自己，它就变得很值钱很值钱了。”这句话似温暖的春风将我心中的乌云吹散。
是啊，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要活得漂亮。陈欧不也是受尽了磨难，它开始了他说走就走的旅行吗？我那早已布满灰尘的心像是被一场暴风雨冲洗得干干净净，陈欧是我的榜样。
仇恨就是刺，当你抓住它时，被伤害的往往就越深，在一次次打击和爸妈的冷眼向持中，我渐渐明白了，哪些成功人士的背后，都是眼里含满了泪水，迎着困难，不断的攀登，才成就了辉煌的人生。
从此以后，我变得判若两人，真诚做人，全心学*。终于在接下来的考试中看到了成效，各科成绩直线上升。
或许，人生本来就是种种挑战连缀的旅程，时刻都要学会“面对，提起，转身，放下，出发“梳理好心情，调整好状态，迎接未知的挑战。
在无法拒绝的困难和阻力面前，我们可以流泪，但没有权利悲伤！
当你面对强者时，会不会完全失去自我的主见，完全顺从别人的意思？我们要活得让被人看得起，最起码的，也要让自己看得起。记得莎士比亚曾经说过：“当你面对强者时失去了自我，那么，你只是别人脚下的一堆泥土。”你可以不在乎别人的眼光，可以不在意自己的名利，可以不理会别人的做法或说法，不论怎么样，也不能够忘记自己——一个人的价值。
最简单的例子：现在的优等生和差生都画上了一道深深的分界线，优等生洋洋得意，而落后的同学垂头丧气，于是，那些差生就像敬畏上司一般顺从似乎比自己强大的人，百依百顺。尽管自己不赞同他的观点，但也不敢说出来，只得附和别人的观点。他们失去了自我的主见，差生和优等生有什么不一样？就算是自己技不如人，但*人不是常说“天外有天，人外有人”吗?为什么不将自己的想法表达出来，将自己的勇气释放出来呢？顺从优生能够给自己带来什么好处？我就不是一个会向强者低头的人，因为我不想失去自我，不想忘记自己的价值。
一个人缺少的不是主见，而是在强者面前能不能坚持自己的观念。世界著名交响乐指挥家小泽征尔面对着比赛时最大的权威——评委的几次误导，可是他始终没有被被权威左右；一位年轻的护士在病人做手术时发现12块沙布而主治医生少取出了一块，而这位医生是那时赫赫有名的外科专家，年轻的护士面对权威也依然坚持自己的观点，最终成为合格的助手。一个人就是一个整体，要想着自己的目的地前进，而不是一味的跟着别人走，因为一个人的全部尊严，就在于他的思想。
我们因为心理作怪，迷信于权威之间，归根到底，是我们不相信自己，在这个世上没有肯定，所以每个人都要有个人的主见。在权威面前，许多人随随便便的屈服，而有些人，便会坚持自己的观点和信念，有多少人能够忍受意志的考验，权威的考验呢？我们所缺少的，不就是这份敢于和强者据理力争的勇气吗？
什么样的人能够成功？在成功人士的字典中，没有屈服，没有优差，坚持自己的想法，走自己的道路，写自己的历史，没有权威，只有公仆，这就是一个成功人士所具备，也应该具备的精神。
有两种人：一种是一味的随从强者的，一种是有许多人捧着的。这两种人是找不到成功，走不到成功的，只有坚持自己的主张，才是我们应走的道路，我们要知道，在这个事上没有绝对，只有坚持自己的观点，才不至于成为名副其实的“弱者”。
海鸥立志要飞过大海，它不仅需要勇气和力量，它还需要自信。不知为什么，“自信”这两个字渐渐在我的.字典里模糊了，我发现自己越来越不敢相信自己，更或许，我从来都没有相信过自己。为此，我也付出了一定的代价。
因为我的不自信，我被同桌捉弄了许多次。可恶，只觉得自己又好笑又好气。那是一节自*课，起先，我和同桌都在学*生物。我拿出生物书，摊开，放在桌上。后来，同桌拿起笔在我的书上乱画，我甚是恼怒，道：“这是我的书，你干什么呢？”同桌理直气壮的说：“这是我的书。”我有点犹豫，心想：应该是我的，怎么他说是他的。于是，我翻开书的第一页，看见上面醒目的写着我的名字，我很是高兴，正准备证明给同桌看，他却笑得不行了，说：“明明就是你的，为什么非要翻开看看呢，你也太不相信自己了。”我真的感到自己好傻，书一直在自己的胳膊下压着，怎么会是同桌的呢。我应该相信自己，我确定当同桌说书是他的的时候，我确实动摇过，我在怀疑书到底是谁的。现在想想，自己真的好笨呢。
我告诉自己，要相信自己，但我却总是怀疑自己。又做*题，不敢相信自己的答案，总是犹豫，总是徘徊。这一天，又是一节生物课。我有一道不会做的题，我问了同桌，又听见别的同学问了老师，同桌说得和老师说得不一样。同桌坚信自己是对的，于是决定和老师争论一番。我在一边看着好戏，还和同桌打赌，他若对了，我就给他买果汁。同桌坚持自己的看法，老师也坚持着，这一争论就是两天。我想：同桌为什么如此自信呢？这样没有结果的到了又一节生物课，生物老师最终战败，确定同桌是对的。我很惊讶，惊讶同桌的能力，也惊讶同桌的自信。我告诉自己，要相信自己，同桌的自信值得我去学*。
也许，在很多年以前，自信属于我，只是越来越多的人和事，越来越多的错误使我失去自信。如今我决定找回原本的自信，做一个真正的自己。
黑夜里，我摸索着行着，任风雨击打着我，我依然坚持，我在努力寻找自己，寻找自信的我。我相信总有一天，我能走出黑夜的迷雾，踏上通往光明的大道，那一刻，我将无比的自信，相信自己，不要惧怕错误。
站在大海面前，我在聆听海的声音，海浪拍打着岩石奏出美妙的乐章，海风温柔的拂过，挑起海鸥的翅膀，它勇敢地飞了过去，自信的展开双翅，不怕海浪将羽毛打湿，不怕风雨闪电将它击倒，他自信的飞了起来，立志要飞过大海。我深吸了一口气，努力找回我的自信。
欣雪，吾之死党也，虚长15岁的她，生得明眸皓齿，天生丽质，骨子里却满是嫉妒之意。于是乎，身为死党的我便不可避免与她的冲突。今天请客，明天愚弄别人，我不知如何是好？但，她懂得只要美丽、漂亮，就可以让男孩在她面前俯首称臣。
在一个飘着谈谈槐树花香的下午，天气实在闷得慌，烈日烘烤着大地，真希望此刻有一潭清水，跳进去。“青春寝室”里死气沉沉的，让人喘不过气来，便想拿欣雪开心，我们几个女生正在寝室里谈得火热，忽然听有人敲门，原来是从WC出来玲玲，她走进寝室，鬼怪地冲我们笑笑，走到我们面前，眼神怪异地对我说：“外面有人找你”。我感到很纳闷，以为是她在开玩笑。是本校的篮球明星在找你，玲玲认真地说道。其她女生异口同声的说道：“哇噻”，正所谓不约而同。这时可爱的欣雪瞪大眼睛说：“喂，篮球帅哥呀，你不去我去了，我可是好久没有人找了”。我心理实在不是滋味，真的没有想到会这样，气冲冲地走了出去，看见他怯生生地站着。你来干什么？本姑娘没有时间应酬你，我生气的说道。
此刻，他一点也不生气，反而静静地看着我，笑着说：“你的英语课本忘记拿了，我给你送过来”。我的脸一下红了，知道刚才失态，我赶忙拿过书，匆忙谢过。他叫了我，一楞站了下来，请你帮我约欣雪出来好吗？我马上反应了过来，爽快地答应了他，转身跑到了寝室，她们都望着我，脸上露出惊讶，但什么也没有说。
不久后，我看见了她们在校园里散步的身影，我想方设法避开她们，生怕在校园里遇见她们。可是，回到寝室欣雪问我，为什么不和她们一起玩？我只有说我忙，还能说什么呢？
没过多久，欣雪抽泣地来到我面前说：“他不喜欢我了”。随着她给了我一封信，我没有及时拆开看，只是为朋友的不幸而感到不*。我带着疑惑回到了教室，打开神秘的信封，上面写着：“好妹妹，我告诉你，其实，我不是想和她谈朋友，我是想找个知心好友，帮助我的学*，并能在生活中改掉我的一些坏毛病，现在我发现了你是能帮助我的人，不知怎样？”看到这里，我以前的失落感一扫而空，莫名其妙的信心涌上了心头。当我读完信后，心情非常沉重，原来是我们自作多情……
胡思乱想、愚昧无知的我，把生活想象得太简单。认为男女生在一起就是谈恋爱，不可能互相促进。根本不可能把心思放到学*上来，整天就是少男少女的问题在脑海里流窜。
吾之死党，欣雪也，她久久地站在我身后，目不转睛地看着我，从她的表情，我似乎明白了什么？此时，天高气爽，一群小孩正在嬉戏、玩耍，远处还不时传来几声欢快的鸟儿叫声。
行健自强，何敢让焉
*传统文化似乎自古以精致的审美和隽永的哲思见长，而并不特别推崇强健的体魄。所以，如果我们对比中西方传统的视觉艺术，在*古典绘画中，大人君子似乎总是大腹便便，而文艺复兴时期的油画人体总是呈现出肌肉线条的张力美感。在提倡“射不主皮”的春秋时代，地球另一端古希腊人正在用力量与速度进献奥林匹克诸神。
孔子曰：“文胜质则史”。对文学艺术的极致追求造就了*璀璨的古典文化，但同时也为*代*的积弱埋下了伏笔，没落的八旗子弟无法抵挡来自海上侵略者的船坚炮利。由盛而衰，由强而弱，这是无须讳言且每一个当代*人应该铭记的惨痛历史教训。
*不仅是缔造共和国的开国元勋、一位伟大的政治家、军事家，同时还是一位伟大的思想家。他在二十岁出头的年纪，在*代*风雨飘摇的时代，便在《新青年》刊物撰文《体育之研究》，提出了“体育之效”的超凡思想。他指出，体育锻炼是青年人强健体魄，磨砺心智的重要途径。其实，*古人早在数千年前就在《周易》中提出“天行健，君子以自强不息”的伟大思想。虽然这种精神一度失落，但在数千年之后，*笔耕不辍，身体力行，继往圣之绝学，与上古先哲遥相呼应。纵观*的人生，始终践行体魄与心智齐头并进。直至晚年，他在63岁至73岁之间18次畅游长江，高山仰止，垂范今人。
世道必进，后胜于昔。今天的*已一扫百年前积弱积贫的颓势，跃然成为世界屈指可数的大国强国。较之筚路蓝缕的现代前辈，今天的青年人拥有前人无法想象的优越物质条件。我们在奥运会争金夺银，我们在校园操场你追我赶；同时，当代*人也在自己曾经弱势的领域强势崛起，北斗卫星升空，港珠澳大桥飞架，鸿蒙系统横空出世，人造太阳闪耀世界……这一切的一切，都建立在当代*人秉承古今圣贤“行健自强”的精神基础之上。从来就没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
汉代伟大的史学家、思想家司马迁是孔子五百年后的忠实拥趸，他在皇皇巨著《史记》最后一篇《太史公自序》的开头，写下了掷地有声的几句话：“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！”意思是，前贤的伟大思想与精神，我辈决不可得闲待之，必将以行动不忘初心，不负韶华！
意在斯乎！小子何敢让焉！
——全国卷高考满分作文6篇
“你怎么能去学老鹰叼羊呢?*常我们飞到牧羊人的头顶，都还害怕被他们猎杀，更何况你去叼他们的羊呢?孩子，再也不要做傻事了啊，乌鸦中的老鹰”母亲一边替小乌梳理着凌乱的羽毛，一边说。
小乌伏在母亲的怀里，嘴角犹带着一缕凝固的血迹。若不是母亲拼命救护，它恐怕早已死在牧羊人的皮鞭下了。“不，妈妈，我就要学老鹰，因为，那些牧羊人老欺负我们。而老鹰常常叼他们的羊，他们却不敢把老鹰怎样。”
“傻孩子，我们怎么能跟老鹰比呢，我们只是乌鸦啊。”妈妈担心地说。
“乌大婶，听说你家小乌学老鹰去叼羊了，哈哈，真是亘古奇闻呀。”说话的是黄鼠狼，只见它细长的脸上布满了嘲讽的表情。它将脸凑到小乌面前问：“小乌，羊肉好吃吗?”ァ澳悖滚开……”小乌吼道。
“这孩子，真不懂事。”母亲尴尬地打着圆场。
“有本事，来叼我呀。哼！”被小乌呵斥的黄鼠狼丢下这样一句话，悻悻地走了。
这样的嘲讽已经不是第一次了，自从自己叼羊被牧羊人捉住的事在这片山林中传开后，自己成了继癞蛤蟆想吃天鹅肉之后的又一个笑话。奥杪瑁我要学老鹰，一定要把羊叼起来。”小乌坚决地说。
以往，随同老鹰训练的都是小鹰，可是，这次随同老鹰训练的，竟是一只小乌鸦！山林中所有的动物都来看热闹，它们指指点点，议论纷纷，无一例外地对小乌鸦的举动嗤之以鼻，认为“小乌疯了！”这种议论和指点让老鹰都动摇了，他说：“小乌，我看还是算了吧，你回去，老老实实地做你的乌鸦。”
“不！鹰老师，我要做一只乌鸦中的老鹰，改变乌鸦在牧羊人那里被动挨打的局面。我应该勇于为实现自己的理想而努力！”
小乌跟随着老鹰，严格地训练，每天清晨，它站在山峰的最高处，呼叫着，如一只黑色的箭矢，一次又一次地扑下去练俯冲，任一片片羽毛挂落到山间的乱石上；每天中午，它站在阳光照射最强烈的地方，瞪起黑色的、圆溜溜的眼珠，与日光对视来练眼力，任由日光无数次将它照射得晕过去；每天傍晚，它用爪子将沉重的石块抓起，又放下，再抓起，任一滴滴鲜血滴落到坚硬的石块上，没有人喝彩，没有人安慰，但它坚持着……澳憧梢韵律搅耍小乌。”看着小乌叼上来的一只黄鼠狼，老鹰说。ァ安灰吃我，饶我一命吧。”黄鼠狼瑟瑟发抖地哀求，正是当年嘲笑过小乌的那只黄鼠狼。不过，它已认不出小乌了，它把面前这只体形虽瘦小却剽悍有力的乌鸦当成了一只鹰。
“我根本不屑于吃你。”小乌说，“我只是想让你想起你原先对我的嘲笑。”说完，它展开翅膀，如一朵乌云似地掠过山涧，向远方飞去。ゴ哟耍这一带的牧羊人，再也不敢随意小瞧这些乌鸦了，因为，他们都怕不小心会碰到那只乌鸦中的老鹰。
作家说，人生须读三本书，有字之书，无字之书，心灵之书。诚哉斯言，读有字之书，能识字断文，学*人类文明进步和发展成果，让蒙昩无知学童掌握现代科学技术;读无字之书，即是学*书本上没有的知识，包括为人处世原则，如古语所云“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这些知识书本上不一定有，需要实践出真知，“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行”;读心灵之书，即是心理的自我成熟，自我调适，并具有健全的精神，现代人的健康除健康的体魄之外还须有健全的心理素质，积极向上乐观的精神特质。
读好有字之书。现在家长都很重视孩子的学*，甚至于很夸张地从胎教开始，听音乐教识字，“不让孩子输在起跑线上”，孩子们也从进幼儿园起，明确目标，识文断字，上各种兴趣班，学*各种文化知识，中外文化经典，自然人文齐头并进，幼儿英语口语培训等等，培养出满腹经纶安邦定国之才，事实证明，学*文化知识是人类文明进步的捷径。不重视读书，文盲半文盲多的社会发展必定缓慢。
然而，人类的文明进步人生的完善，还要读无字之书，即多实践，实践出真知。君不见许多名牌大学的高材生，被文盲骗财骗色，甚至被拐卖，是他(她)识字不够吗，学*不好吗?非也!是高分低能也，没有社会实践经验，不懂为人处事方式，一心只读圣贤书，生活常识几乎为零。生活中要追求*，辨别是非假恶丑，因此爱国不只是周一升**行举目礼，爱集体不只是做好教室值日，拍好毕业照，而是能够在生活中时刻保持清醒，做有心人，如吾虽布衣，心忧天下，如在家孝敬父母，出门懂得文明礼貌，遵守社会公德，遵守口耳相传的各类“规矩”，做人道理，优秀传统，这些不一定印在书上，但能帮助锻炼提高能力，可以说“无字之书”助人增长才干，立足社会。
再读心灵之书，则人生更加完美。人生大部分时间其实只是人的自我对话，人与人、自然、社会相处，都立足于人个体，百姓百心，也说明了“人性”“人心”各异，就个体而言，心灵之书之宏大之深奥，现代人的研究并不深刻，“人啊，认识你自己”，古希腊哲人发出的概叹提出了发人深醒的命题。现在对健康的认识已经理解要身心健康。学历高而心智幼稚者大有人在，人性之复杂兼杂着良善与丑陋，清华学生硫酸泼熊，云南马家爵硾杀同寝学友个案，凡此种种，真不是说明心智成熟、心理健康比识字重要百倍么!
滚滚红尘，天下利来利往，现代社会人浮躁不安，安居世外桃源，追求心灵宁静成为一种幸福向往，宁静以致远，在日常生活、工作中保持乐观积极向上的精神状态，胜不骄败不馁，能让人生事业更上层楼。
要之，读好三本书，有字之书让人站，无字之书让人走，心灵之书让人飞，由此，人生才能更加完美!
科学家将自己的研究成果一览无余地公布于世，但她仍在物理界独当一面；思想者将其各自主张著书讲学百家争鸣，但它仍在传统文化中生机勃勃；企业者将其独家工艺流程花茶专利公之于众，但她最终成为众望所归的致富带头人。
享受，或小享，或大享，虽只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表现是一个人的“高处不胜寒”，而大享此之谓一群人的狂欢百花争艳。小享大抵称之为艺术，可以是字里行间独自思考，也可以是纵神笔锋挥洒墨痕。而大享则是一个人的分享，一群人的热情享受，大享正如小羽有分享花茶工艺，共同致富的胸怀。而要在大享中又能站得比别人高一砖，需必备一些方法，而也是现在很多企业所匮乏的方法。在小小的企业和公司中曾流行过这么一句话“一流创新，二流模仿，三流盲从”,反映的就是要凝聚起一个富有创新和和活力的生产团队，在创新中改进工艺流程，培育工匠精神。持之以恒，脱颖而出也是大型胸怀的一种，正如小羽注意率领团队花茶工艺创新。
大享中的分享是持续创新的保证。无论是贾思勰编集《齐民要术》黄河中下游的农业生产经验总结记录分享于农民耕种。亦或是张仲景总结中医诊断和治疗理论，结合自己的亲身实践，集成专著《伤寒杂病论》留给后世参考。也可是居里夫人历经千辛万苦得到镭却将研究成果公开发表，无偿把镭赠予研究治癌实验室，共享科学成果。亦是小羽独特花茶工艺分享于众人。如果没有他们的分享，怎会有古代农业生产的耕作技术的总结提升因地制宜，怎有中医临床学的理论基础，怎有放射性同位素治疗癌症的新手段?又怎有花茶产业规模越来越大，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，花茶飘香沁人心鼻呢?
一个人，一家企业的成功不在于占有什么，而在于分享环境下得到的前进的力量，不在无人区沼泽中独自沦陷，也不是只做自家生意导致乱象丛生。大享在分享中积极创新。分享之后，人人都是一样的基础，那么怎么才能长久繁荣，脱颖而出还得靠科技创新，制度创新，思维创新。儒家思想的因时而变，格力空调的连年创新，日本商人安藤百福的创新方便面，法国杂工乔利研制干洗剂，到如今民营资本抱团出海一路绿灯靠的也是技术制度的创新活跃。
以及小羽的推陈出新，不断创新成为致富带头人，引领花茶企业发展。对于企业能有大享胸怀，群众一直表现出“玉成好事”的积极态度，因为它不仅可以保障生机，同时也有对假冒伪劣客观的整顿，打包重组效果。大享的效果对市场经济的自发性盲目性有不容小觑的动力，也符合推崇的工匠精神的精神内容。
“穷则变，变则通，通则达，达则久”，企业唯有大享胸怀才能不被历史的浩渺泯灭，才能持久发展。
屠格涅夫说：“人生的最美，当是一边走，一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生，都将美丽而芬芳。”
我一直都觉得，生命的真谛在于简单和*衡，春看杨柳夏赏荷，秋拾落叶冬扫雪，顺随生命的本意，过一种质朴而恬静的生活。可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。有的人选择将生命的重心转向金钱与权势，岁月的车轮终将辗上他们的额头，于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天*，不使其向欲望倾斜。这样的人一生淡泊谨然，美丽芬芳。
瓦尔登湖一直令我心驰神往。很多年前，一位伟大的文学家来到了这里，追寻自己想要的生活。他用木头搭起小屋，自己耕种，自己收获，他便是梭罗。在外面的人渴望得到财富的垂青时，他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，诵诗吟歌，与大自然进行心灵沟通。湖畔的鸟语花香，明月清泉，全在梭罗心中。宁静与淡泊，让他心中天*的指针始终稳稳地指向中间。
当世人都陷于泥淖时，梭罗选择以宁静守护生命的*衡。我看见他的身后开出朵朵白莲，人生的道路铺满了生命的意境。
钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代，文才卓尔不群”时，只是淡然一笑，他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承，而是致力于文学创作，追求生活质朴的美丽。从古至今，那些才华横溢的诗人，大多远离世俗。选择过安静而简单的生活。正是因为超然物外，才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳，才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。
这些文学大家，始终坚持自己对质朴*衡生活的追求。他们像一棵大树。始终笔直地站着。一半在土里安详，一半在风里飞扬;一半沐浴阳光，一半洒落明珠……他们永恒地站着，不卑不亢。
我们都应该学会让自己的生命变得*衡，摒弃外物的诱惑。执一杯清茶，于午后坐在小院，安享阳光的温暖，让绿茶的清香在舌尖弥漫开来，听鸟的歌唱，听草的低语，吟诗唱歌，写作打球……宁静而*和的人生其实如此美妙，到那一天我们会发现，当放弃自己的执念时，明月清泉，早已在怀。
一位高僧告诉我，人生中的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间，人生的快乐，不在于对权势的追求，不在于执念的坚持，而在于守护生命的天*，过*衡而简单的生活。
让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行……
刚刚看到*乒乓球代表队又一次包揽金牌，我不禁失笑，想想国际乒联屡次为*队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头，我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话，实至方能名归。在强大的实力面前，一切机巧诡谲都显得苍白无力，一切鼠目寸光的投机者都只能避路。
子长为文：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人，大概是风华绝代，有真才实学、绝强实力的人物了，他们用自己的实力摆脱了卑微，洗刷了耻辱，他们凭借自己的实力青史留名，一展胸襟抱负。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。少陵此诗是说：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名俱灭，只能在文学衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释，充实壮大了自己的实力，赢得杜甫及千千万万后人的景仰，享誉有唐，才冠一时。
士别三日，即更刮目相待，当年的吴下阿蒙，通过发奋壮大实力蜕变为日后的无双国士，可见强者用实力说话，用实力摆脱浮夸、改变成见。
王临川词云：伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功！伊吕两人拥有经邦济世的实力，才能在机遇来临时风虎云龙，横空出世，创三代之风，有遗惠于民族。
钱钟书说只想踏踏实实地做做学问，于是有了天书般的管锥编，让人感叹大师风华绝代，天才卓尔不群。他用绝对的实力赢得了时代、公众的尊崇。
不容何病，不容然后见君子！此语振聋发聩，尽管先师孔子一生奔波而无当世显功，然而夫子所创儒学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际，夫子修春秋而订仪礼，兴教化而明经意，后世读书之人，诚信忠厚，知耻自知，勇毅慎独，谦抑孝亲，仁义礼智，温良恭俭，未尝不蒙夫子所赐。仁、礼、中庸，儒学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来，强者用实力说话，尽管孔子的儒学当世受阻，却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。
由此观之，所谓倜傥非常，无非发奋进取，增长实力。是啊！胜利者从不炫耀荣光，虚度浮华，只是用实力说话，实至，于是名归。
雏鹤学飞时，先要经受万里风云；潜龙奋起日，需得纵横九天雷雨。是飞龙在天，还是龙游浅滩？请用实力说话。
有人说，透过某一扇窗，你能看到最美丽的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最渺远的未来。
我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着窗外，看穿四季变迁，似水流年，却始终也不能看到他们的容颜。
我爸妈离开我去外地的那一天，日子特别特别的漫长，漫长到让年幼的我以为它不会结束了。
走的前两天，他们就给我打了预防针，说小满，后天清早我们就出去了，你睡着别起来，听话，啊？
我盯着火盆里“滋滋”燃烧的木炭，下定决心地狠狠点头，心却像被绣花针刺了一下，痛得不动声色。
窗外，开始飘起了飞絮般的雪。
那扇窗，我看见爸妈总是站在它面前，久久地望向远方，又望望我，继而又叹一口气。我问他们在看什么，他们意味深长地说：“在看外面的世界，还有你的将来。”
他们为了我的将来，离开我去了外面的世界。后来，我想他们一定也心痛过。
走的那个清晨，天依然下着飞絮般的雪。*常安静若无声的雪声，这次竟让我一夜不得安眠。我清楚地听到他们收拾行李，开门，关门，脚步愈行愈远。那脚步声竟然和我的心跳÷个节拍，他们走一步，我的心跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我掀开被子跳下床，冲到那扇窗前，犹如去抓住一个忽然从手中滑落的易碎的容器。
他们已经走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧地盯着这两个在天地之间渺小如黑点在我心中却形同日月的人，他们似乎犹豫了，走两步，停一下;又走两步，又停一下。终于义无反顾，以最快的速度渐渐离开我的视野。我紧紧地贴着窗户的玻璃，只想着可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗下来了。
这时，我才感觉到玻璃的温度是冰凉的。而我没有穿鞋袜的赤脚，也早已冻得麻木。我用冰冷的手指触了触自己的眼睛，眼泪～下子流了下来。
此后的每一天，我都要站在窗边看一下窗外。
春天红梅报晓，瑞雨连绵。夏天凤凰花烧遍整片天。秋天带霜的枫叶盖满山野。冬天北风卷起千层飞雪。
——全国卷高考作文6篇
我将我的地图妥善保存，用红色墨水重重勾勒的地方是我的终点，我要跨过这一系列的山水，看遍容颜静美，然后栽下我的一棵杨柳，在春风中含笑对待这个世界，对待沿途的风景。
——题记
三年的时间在岁月的眼里愈发地短暂，我背上的书包在历经两个春去秋来之后，终于磨破。可我想到的，却是这两年来心里的空洞。要考上一个好高中。这是我从刚进入高中以来就常听到的话。从一开始心里一个咯噔到学会无声息地掠过，这到底是为什么呢?今天母亲又对我说了这句话，心里便没来由地烦躁。我恶声恶气地对母亲说：“我出去走走。”夜晚的凉风甚是可人，稍稍换得了我内心的*静，我看见前方的小径一如既往的幽深漫长，在渐浓的黑夜里愈发地沉重。脚步碾过尘土，是一片压抑的沙沙声。身边突然又出现一双脚，跟着我的步子，且走且行。我抬头看着母亲，却不经意望入那祥和的眼，犹如一潭春水。
这一来就像是我和母亲在散步一般，远远望去的小径在逐渐靠*中渐渐清晰。树木被浓墨重彩地染上了夜色，*行我的目光是简单的瓦房;低垂的眼看到的是娉婷的花安在梗上，随风颤动便是一阵香;路的两旁是如同积水藻荇的月光，脚步轻轻落下，霎时波澜荡漾。我惊喜地发现：原来这里的景色极美!充满明媚宁静以及我做梦都想得到的安稳情怀。母亲牵起我的手，柔软的指尖满布粗粝，划过我指腹时却是一种独特的质感。她带我往深处走，略带锋利的叶片划破脚踝，带起一阵微微的刺痛，却依旧满心欢喜。
路的尽头，栽着一片翠绿的杨柳，风一吹，就像是极美的.女子的发。我终于参透：为何我的内心会感到无尽的空洞?只因我太在乎于追逐目标，而错失了更加重要的东西——沿途的风景，正如明明是八百米的路程，你偏偏要用跑五十米的速度去跑，最后只是徒增劳累。
母亲与我将这小径走出了别样的味道，而我也开始懂得在追寻终点的路上欣赏沿途的风景。经过比终点美丽十倍。春风十里，便有十里的柔情。我在沿途看风景，容颜明净，山水依然。
对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。
看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。
如他人言、人生来不*等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材！
是的，我们社会需要差别待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的*中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢！
由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材！差别的待遇，相同的匠心；不同的准则，同样的期许。
我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！
“差别待遇”不差别！
我将我的地图妥善保存，用红色墨水重重勾勒的地方是我的终点，我要跨过这一系列的山水，看遍容颜静美，然后栽下我的一棵杨柳，在春风中含笑对待这个世界，对待沿途的风景。
——题记
三年的时间在岁月的眼里愈发地短暂，我背上的书包在历经两个春去秋来之后，终于磨破。可我想到的，却是这两年来心里的空洞。要考上一个好高中。这是我从刚进入高中以来就常听到的话。从一开始心里一个咯噔到学会无声息地掠过，这到底是为什么呢？今天母亲又对我说了这句话，心里便没来由地烦躁。我恶声恶气地对母亲说：“我出去走走。”夜晚的凉风甚是可人，稍稍换得了我内心的*静，我看见前方的小径一如既往的幽深漫长，在渐浓的黑夜里愈发地沉重。脚步碾过尘土，是一片压抑的沙沙声。身边突然又出现一双脚，跟着我的步子，且走且行。我抬头看着母亲，却不经意望入那祥和的眼，犹如一潭春水。
这一来就像是我和母亲在散步一般，远远望去的小径在逐渐靠*中渐渐清晰。树木被浓墨重彩地染上了夜色，*行我的目光是简单的瓦房；低垂的眼看到的是娉婷的花安在梗上，随风颤动便是一阵香；路的两旁是如同积水藻荇的月光，脚步轻轻落下，霎时波澜荡漾。我惊喜地发现：原来这里的景色极美！充满明媚宁静以及我做梦都想得到的安稳情怀。母亲牵起我的手，柔软的指尖满布粗粝，划过我指腹时却是一种独特的质感。她带我往深处走，略带锋利的`叶片划破脚踝，带起一阵微微的刺痛，却依旧满心欢喜。
路的尽头，栽着一片翠绿的杨柳，风一吹，就像是极美的女子的发。我终于参透：为何我的内心会感到无尽的空洞？只因我太在乎于追逐目标，而错失了更加重要的东西——沿途的风景，正如明明是八百米的路程，你偏偏要用跑五十米的速度去跑，最后只是徒增劳累。
母亲与我将这小径走出了别样的味道，而我也开始懂得在追寻终点的路上欣赏沿途的风景。经过比终点美丽十倍。春风十里，便有十里的柔情。我在沿途看风景，容颜明净，山水依然。
20xx高考作文全国卷立意篇1
斜斜地倚在门边，呆望窗外被钢筋水泥衬托得更加灰白的天空——我心情实在糟糕。说实话，考试砸了，心情也没人会好的。我想，这七年来我为了什么而奋斗?是的，我为了梦想。但是，梦想似乎是那么的可望不可即，为了一个飘渺的抽象事物而献出终生，值得吗?我再次陷入沉思······
心想，也许是自己奋斗得还不够?是自己的失误还是别人的因素?我觉得我还应该再试一次。七年来，我以失败过无数次，但每次都是靠着这个念头继续坚持了下来。我想，如果这一次再不成功，我就真的应该换条路，不再为理想奋斗，庸碌的度过一生——总不能一棵树吊死。
于是，这个念头再次撑起了我生命的风帆，让我不知疲倦地奋斗。我早早地预*一切的新课，上课一改以往的萎靡不振，积极回答问题。老师们都说我变了，而我总在心中冷笑：哼，以前也是这样，但是却总不如人意。要夸我，还是等到结果出来再说吧!终于，复*再次临*。我又一次紧张了——七门功课一起统考，我能否过这一关?但是看看墙上的“再试一次，海阔天空”的标语，我还是努力地奋斗，为了理想······
终于到了考试。我向一个考场的同学打出胜利的手势，为他们祝福，也为自己祝福。之后就是地狱般的两天，七门考试一门接一门，我累了，想像以往一样趴下歇一会，但我没有。我怕再因为次失去宝贵的分数。于是我又一次检查——发现了一道12分的`错题。也许这是上天的礼物吧。
考卷发下，我成绩猛然拔高，同学们都来祝贺我。我笑着对他们说，不是我聪明，是理想给我了奋斗的动力，让我奋力拼搏;更给我了一份决绝，让我毫无畏惧!同学们啧啧称奇，说从不知理想有这么大的能量，以后也一定要像我一样。我们都笑得很开心。
20xx高考作文全国卷立意篇2
春来秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
无奈吾心已尘覆，随那流水入西天。
——题记
不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面?
罢，也许挽不住他的手腕，但回忆却如小河，悠悠淌的闲，记住你的笑脸，犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明，不忘与你共同垂钓在那碧溪。时间，你我生死相随，待到山花又烂漫，吾将携你手，拾级登高楼，一碟菜肴两盏酒，诉你心中快乐，倾你心中烦忧。可是，你慢慢老去，不能与我同舟。
时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋;像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽;像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。
曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈，却只有大雁的哀号传回;曾整日怒吼被时间丢下的不满，却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自承受这失去的痛苦，抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而，坎太深，缝又太宽，这一残酷的现实唯一带来的就是对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受。当释怀，当放开，或许一切仍在。
春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景;夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西;秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任*生;冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快;没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱!
无论如何，时光总在流淌，像一捧清泉，随指缝就落下留恋与哀伤。即便如此，也仍冷冷逝去，没留下半点施舍。何不学着太阳，让自己辉煌，等到那天，和时光比一比，看谁更亮!
是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追!
懂得，所以相信;相信，所以坚持;坚持，所以自主。成功不在于复制，也没有绝对的范本，只有认清自己，自主“我的时间”，才能成就你独一无二的孤本。
总记得周末的校门口，总是停满了大小不同的车辆。总有眼神疲惫的学生，一出校门便被急切等待的家长搂进怀中，护着他在拥挤的人群，小心翼翼地送进车里。可我从不，我总爱自己独自拎着书包，慢慢踱回不算太*的家中。一路上，风声、人潮声、喧语声浸满久离世俗热闹的我。我总是庆幸：这一段真正属于我的时间如此可贵!那些*凡而真实的人世风光，一点点扎进我柔软的内心，*和、安定的心性也在此间慢慢养成。我始终相信“我的时间”能给予我更多的力量，于是，我选择自主前进。
龙应台曾说：“在人生的跑道上，有人在5000米赛跑，有人在百米冲刺，而你却在清晨漫步，你会害怕自己会被淘汰了吗?不，不会的。”因你知道自己将在哪里成功，知道自己在做什么，所以无需复制他人的成功之路，掌握好自己的时间，在我的时间里做我自己该做的事。
高三的自主招生，比起往届范围大大扩展，自主招生风更流行～时。身边无数的人想通过先于高考的自主招生获得大学的敲门砖，但我却安之若素，一心当起了“又宅又独”的乖学生，置身事外。能够*静地看待风潮而不心生羡慕，我想是源于对自己的充分认识与对时间的把握。我深知自己不擅竞赛类的难题、偏题，盲目参加只会适得其反，不如安心专注高考，用那些“我的时间”弄清每一道做过的试题，为将来从容准备，岂不更为划算?
身边的朋友也有笑我傻的，但我只是报之一笑。正如徐悲鸿先生所讲：“别人看来我是荒谬，我看自己是绝伦。”的确，有很多人在自主招生里一举成功，但我知道那不是我的“菜”，盲目跟风，不如相信自己，在自己认为合适的时间里发愤苦读，走出一条不一样的*坦大道!
在人生的路途里，很多东西是无法参照和复制的，不要迷信别人的传说，认清自己的心性，不为外物琐事所扰，自主过好“我的时间”，即使头破血流，也能练就铮铮铁骨!有很多东西难以出彩，便是少了自己的东西。作为90后的领路人，我们更要认真把握自己的时间，才不负一个独立而完整的灵魂!
曾经听过那首《隐形的翅膀》，动听的旋律，优美的歌词。是的，我们每个人都有一双隐形的翅膀，正是有了它，我们才能充满希望，飞向远方。而对于我，那双翅膀就是那看似厚重的书籍，正是有了它，我才能充满梦想，飞向远方。
清人涨潮在《幽梦影》中曾写道：“卷中有山水。”不错，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，前人的话犹在耳畔。读书是一种感悟的.过程。那一本本书就仿佛一双隐形的翅膀，带我飞跃历史的长河，看云卷云舒，花开花落。于是我看见苏东坡在明月下起舞，高歌“但愿人长久，千里共婵娟”;我看见梭罗独自坐在瓦尔登湖垂钓一天星河，脸上是不尽的悠然;我看见千年的帝王将相，看见千年的兴亡成败。是的，书如翅膀，它带我的心灵飞出狭小的窗口，让我足不出户便能领略大千世界，开阔眼界，丰富思想。
天意从来高难定，人生中不可能永远一帆风顺，当我遭遇挫折痛苦时，正是书，那双隐形的翅膀，带我冲出重重阻碍，飞翔在湛蓝的天空。譬如说当我因考试成绩失落无助时，我会去读《东坡乐府》，让那“一蓑烟雨任*生”的旷达乐观冲走我的低迷情绪;又譬如说当我与朋友争吵时，伯牙子期那高山流水的曲子就会在我心中奏响，提醒我友谊的珍贵;而当我迷茫无助失去目标时，霍金那撰写《时间简史》的坚定的身影就会浮现在我面前，让我重新找回目标。是的，书如翅膀，它让我摆脱泥沼的纠缠，找到人生目标，直冲向美丽的天空。
因为痴迷于书籍，也就痴迷于写作，痴迷于信笔涂鸦。于是当一名作家就成了小小的我的一个大大的梦想。古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”不错，倘若没有丰富的文化积淀，又怎能写出像样的作品?于是，书就更加成为了我一双不可或缺的隐形翅膀，它承载了我的梦想，穿过障目的乌云，带我飞向梦想的彼岸。
耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律：我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方。是的，书就是我那双隐形的翅膀，它丰富了我的眼界，指引了我的人生方向，带我飞向成功的彼岸。
书，我隐形的翅膀!
——全国卷高考作文素材6篇
我们的世界是一个巨大的羊圈，每个人都是这个羊群中的一员。社会的主流与共识就是驱赶羊群的牧人。但有些时候，牧人不可避免的偏见，也许会阻碍羊群的发展壮大。
记得当年电影《孔子》公映，宣传传统文化的心本是好事，但主演周润发“不落泪不是人”的宣言听来却让人毛骨悚然。一部电影，不可能让所有人都涕泗横流，而周先生这样的宣传，无疑是其所代表的主流价值对公众的苛责乃至道德绑架。在这背后隐藏着的，是长久以来追求“大一统”的白羊绝不饶恕异己黑羊的思想观念。
拍一部孔子串词优秀传统，这是好事。但要想真正向社会引入良好的思维品质与人文素养，我们需要的，可能不是一部电影，也不是“所有人都要落泪”的所谓道德，而是包容不落泪的少数的更为成熟的主流观念——是的，一个更加睿智，愿意接受黑羊的牧人。
令人欣慰的是，我们已经听见了呼唤开放包容的声音。各种自媒体的兴盛发达，给予了少数派黑羊们更大更广泛的影响力，并最终带动了白羊们的悄然转变，这无疑是种进步。社会正在靠*百年前蔡元培先生“兼容并包”的期待。
但值得注意的是，主流眼中的包容，依然停留在“让少数人发声”这个层面。为了真正达到“兼容并包”的境界，这还是不够的。包容，不应该是居高临下的施舍。做自己与表达自己的权利，是黑羊们本来应该享有的。而社会之所以在交还这种权利后还沾沾自喜，实际上已经预先做出了“主流即正义”的判断，这种判断，隐藏着危险。正路美国制宪会议上富兰克林的表达：“我们每个人，每种观点与信念，都会被历史证明其错漏。”在时间与历史的暴风雪来临之前，一切信誓旦旦的正义，都是伪正义。
社会的包容，是因为少数与多数本质上依然是*等的。*等地存在正确与谬误。一个群体，一种观念，并不因其占据主流而高贵，就像雨水不因从天上落下而优于地面的溪流。我理解的包容，不能仅仅站在预判的立场上，是了解各方观念在不同情势之下的局限。并以*等的态度认可各有优劣的主流与支流们，甚至在某些情况下完成黑羊跃居主流的转换。
当然，包容绝对不是纵容，社会不会接受羊圈里的狼，哪怕它貌似朴淳朴，披着羊皮。
也许现在，白羊更受喜爱，但一个成熟的社会，不会只是白羊大一统的单极世界。睿智的牧人永远不会把黑羊消灭殆尽，毕竟，没有人知道，暴风雪将何时来临。
一日，去小卖部买橡皮，见店主正沉醉在电视剧当中。其儿三五岁，也许是正义感比较强，小孩正在玩“超人打怪兽”的游戏。只见他一手拿着个“超人”的塑料玩具，一手拿着“怪兽”，口中还念念有词，那天真又顽皮的样子叫人忍俊不禁。
或许是累拉吧，小孩子停止了“战斗”。但又因无聊，便指着电视机屏幕上一个正出现的人问其母：妈，这个人是好人还是坏人？其母答：好人。让我惊讶的事发生了：刚刚还闹腾的小孩儿，立马安静拉下来，在“好人”的影响力下也很全神贯注的看起了肥皂剧。我心中不禁感慨“好人”这俩个字答语的魅力。要是认真回答这孩子的问题，恐怕得大费周章：用”好”“坏”这样的字眼形容人太片面拉，没有完全的“好人”，更没有彻底的“坏人”。――而这样的道理，对一个尚在母亲怀里撒娇的“小皮孩儿”来说，显然过于晦涩了。而且，那小家伙儿若再来一句“怪兽踩坏房子，那它不坏吗”之类的话，就更让人汗颜无语了。可这位聪明的家长仅用两个字就回答了儿子。
小孩儿明白，自己也轻松。反正他以后也会慢慢明白的。为什么非要让迎春花知晓冬雪的寒冷。而这样答双方都满意，何乐而不为呢？――不知这位家长是有意还是无意心，反正我觉得她的答话很精妙，值得那些正烦于孩子各种奇怪问题的家长学*。一般情况下，问者问题一出，答者就会给子正确的回答。――但这个道理用于上述事情中显然不对：大者给出了虽不太长正确可是让词这满意的回答。即都是让词者满意，你我答者如何回答不都可以。你要注意我不是在“鼓励说谎”，我指的是对于那些做出正确答特别麻烦“、且“我就算认真回答他（她）也听不懂”的问题，其答话聪明一点、简单一点，当然无可厚非。
当然还有别样的回答”。有些人看到了生活中的一些“为什么”，并誓要回答它，所以非寝忘勤奋钻研最后得出结论且此一举成名等等。他们用自己辛苦奋斗的血汗“回答”了那一个个本高深的问题，让我们赞叹佩：但如果你也想要模仿，请先想想自己是否有这个耐力及时间、精力，且有了对钻研的无比热爱。用一部电影说那就是《一个都不能少》。
――否则，就哪儿凉快儿待着去吧。这一“问”一“答”，看着*常，实际却包含了大智慧。有普通的“问答”，有成功的“问答”，但这些“问答”都实现了自身价值――使问者满意。毫不夸张的说，是问答构成了世界的多姿多彩。这项人类最常使用的唇部动作，其中的道理还多着呢，在此我就不多说了，大家自个儿会琢磨的，是吧？
智慧可以是治国*天下的谋略，可以是出口成章的文采，也可以是一语点醒梦中人的明达。智慧同样也可以闪现于生活之点滴。
我的曾祖母并没读过书，她不识字，只是一个普通老太太。她当然没有哲人的智慧，她的智慧源于生活。
曾祖母擅长做菜，尤其蛋饺是一绝。她娴熟灵巧地打鸡蛋，筷子轻快碰撞碗壁，叮咚作响。然后，开火，将油轻抹锅底，再舀一匙鸡蛋，均匀铺在锅底。曾祖母的动作*稳从容，丝毫不显急躁。小瓷匙子在她手中一阵飞舞旋转，蛋饼就已变得圆润金黄。她左手筷子，右手匙儿，手腕一抖，将之圆整地翻了过来，再放入肉馅轻挑轻压。之后手中铲子一下轻颤，饺已入盆。那盆中成品所呈现的完美半圆精致得如艺术品。
曾祖母始终浅浅地微笑着，表情*和，不发一语。她的专注让我觉得恍惚在看罗丹雕塑。常以为在厨房里围着油盐酱醋转是再枯燥不过的事，而曾祖母却乐在其中以为爱好，并把简单的家常菜做到极致。生活不会永远五光十色，能把乏味做成趣味岂不是大智慧？
曾祖母年*九十，却总也闲不住，也许是出于农民骨子里对土地的依恋，她亲手开辟了一块土地，种菜。戴上草帽带上镰刀锄头，天不亮她就要出门。地里的曾祖母弯下腰，把锄头举得老高，猛地砸下来，硬土块崩裂，一株杂草连根拔起，空气中草的味道弥漫，她似乎不会觉得累，一锄头连着一锄头，干劲儿十足。可太阳却不解人意，钻了出来，金黄耀眼的光总粘着她，汗水滑过脸上的沟壑，她随手撩起青布头巾一擦，继续奋斗。
爷爷看不下去了，劝她说：别累出病来，现在谁还稀罕你的那几棵菜？曾祖母很执拗：总闲着才会生病，人总得做些事才行。爷爷只好不做声了。看看，劳作中的曾祖母脸色越来越红润，腰板依然挺拔，精神焕发。几日前，她还给我们捎来新鲜清甜的小菜呢。人总得有点事儿做，有值得奋斗的目标，生活才会更有生机与希望，才会有成功的甜。
曾祖母总是粗茶淡饭，极少吃荤。我见了开玩笑说：您没钱买肉啊，还天天喝粥？她笑答：肉不能多吃，偶尔一点就满足了。粥吃了既不撑也不饿，刚刚好。的确，万事有节制，有限度，不能过度，这是曾祖母的箴言。
曾祖母在一个世纪的光阴里沉淀出了智慧。它们本渗透在生活的点滴里，生活的各种磨练如同潮水，冲走了泥沙，留下的全是金子。等你读懂了它们就会发现，这些可全是熠熠生辉的智慧结晶啊！
聪明是由个人智商、后天努力等因素而表现出某一方面能力突出的现象，聪明的人往往有触类旁通的本事。而智慧则常常包涵了聪明，不过智慧还多了一双洞悉世事的慧眼，更多了三分高瞻远瞩的格局感。所以，聪明之人比比皆是，而智慧之人鲜矣。
聪明的人解决矛盾，智慧的人化解矛盾。聪明的人以智压人，智慧的人以智服人。
聪明是那耀眼的钻石，遭人哄抢；智慧则是那浑然天成的璞玉，自知其价而不张扬。聪明之人向往喧嚣，总是翘首期盼成为备受瞩目的主角，总是会按捺不住自我炫耀的冲动。而智慧之人则安然一隅，修身养性，静观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。
仅靠聪明，并不一定能“安全着陆”。回看历史，聪明如杨修，能看出魏帝每一步的意图，却终究看不透魏帝之心，以至于得意忘形，聪明反被聪明误，身首异处。聪明如韩信，沙场秋点兵，力战霸王项羽，以弱胜强，却不知“恩里由来生害，故快意时须早回首”。狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡，更何况是功高震主的他？他低估了汉高祖刘邦。盖世功劳，当不得一个“矜”字，用兵如神的他，到底也落得个不得善终。
智慧之人，拿得起，放得下，深谙功成身退之理。先说那范蠡，帮助勾践登上王位，一举破吴，位极人臣，而后适可而止，下海经商，成为一代巨贾，甚而还七散家财。随心做事，素心做人，岂不快哉！再说那留候。刘邦曾言：“论运筹帷幄之中，决胜千里之外者，吾不如子房。”可见其盖世聪明。然而张良更可贵的地方在于，他竟然能预测到帝王之后的翻脸，于功成之后的激流勇退，回归乡野，得以幸存。这些人能全身而退，盖以其有人之不及之智慧也。
在如今社会环境下，知识产业蓬勃发展，聪明几乎与知识画上了等号，甚至有人还将知识等同于智慧。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”知识远称不上智慧，甚至也还不能叫聪明，能灵活运用知识那才叫做聪明。正如人们戏言：历史学学士能背出雅尔塔会议的年份，硕士能背到月，博士能背到日，可这又有什么用呢？这些知识并不能让我们获得在大国博弈的谈判桌上运筹帷幄的聪明才干，也不能让我们得到一丝一毫于思想境界上提升的智慧。
让我们以智慧处世，不露锋芒，能够懂得退一步处世，高一步立身；能够看得圆满，放得宽*。
借是大自然赋予生物的本能。鹰击长空，借广阔的天宇展示矫健的身姿；鱼翔碧波，借清澈的水域表现遒劲的活力；青山巍峨，借潺潺小溪昭示沉稳；绿水荡漾，借伟岸的礁石衬托柔美。犀牛为犀鸟提供栖息的背脊，犀鸟替犀牛捕捉寄生虫；天空借光和热将地表水分蒸发为云彩，庄稼借雨水促成自身茁壮生长；月亮借太阳的光辉给人类带来美好的夜色，太阳借月亮给地球带去日食的奇观。
借是人类的一大智慧。古人云：尺有所短，寸有所长。大千世界，异彩纷呈。物间互补，相辅相成。从生命诞生的那天起，自然母亲就教会了生灵们如何取长补短。聪明的人类把借发挥到极致。古代荀子说过：“君子性非异也，善假于物也。”“登高而招，臂非加长”“顺风而呼，声非加疾”，原始的和现代的交通工具的广泛运用无不是人类对“物”的利用，其实，人类衣食住行都是对自然物质世界的借用，一切优秀的文明成果都是人类生存发展的凭借。
“凿壁偷光”你能说不是借吗？“草船借箭”就是古人运用智慧，借助敌人的物质力量取得胜利的范例。“万事俱备，只欠东风”还是准备借嘛！唐代的杜牧刻薄地说：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。今天的改革开放，是借的大观。国际形势波诡云谲，欲像大海里的岛礁屹立于世界民族之林，单凭独立自主恐怕只能走投无路了。国际间的合作在所难免。试问，“合作”又意味着什么呢？无非是学*人家先进的科学技术和先进的管理经验，还包括吸收外资；无非是增进友谊，加强各民族之间的团结，共同对付自然的、社会的侵袭，使本国人民过上幸福美好的生活，从而推动人类各项美好事业的进步，去实现人类美好的前景。
借必须讲求原则。有些借来的东西是需要偿还的。俗语说，有借有还，下借不难。比如，借鸡生蛋，就必须还本付息。在此方面，要讲信用。当然有些东西，就无须偿还，比如借鉴人家的精神。“借问酒家何处有”，口舌之劳，一声道谢即可。鲁迅的“拿来主义”，对此阐述得非常明白。当然，借来的东西必须适合自身的需要。借他物的帮助是为了增强自身生存和发展的能力。不可借来有害的东西，“惹火烧身”，搬起石头砸自己的脚；不可杀鸡取卵，寅吃卯粮；不可踩着别人的肩头往上爬，要知恩图报；不可尔虞我诈，有借无还；不可狐假虎威，搞不诚实的勾当；不可嫁祸于人，损人利己；不能假公济私，损公肥私；更不能借刀**，丧尽天良。总之，保证上述原则，方可去借。
每个人的生活都离不开劳动。我认为，劳动的过程不仅是动手的过程，更是收获经验、收获智慧的过程。这个寒假，我的劳动之旅从择菜开始。
黑塌菜，是我们老家如皋的特产，又叫趴趴菜，因塌地生长而得名。这种蔬菜叶片肥嫩、营养丰富、味道鲜美，是我的最爱。
黑塌菜虽然外形有别于普通青菜，择菜的方法却与普通青菜相同，只要一片一片摘下菜叶子，将烂叶、黄叶去掉即可。我小心翼翼地开始了：先用拇指和食指掐住菜梗底端，使巧劲儿，轻轻地将整片菜叶一提、一扭、一拉，一片菜叶就择好了。一回生二回熟，转眼间，厨房里便响起了清脆利索的“咔嚓”声。
“哎呀！真讨厌！”刚刚还感觉良好的我，此时却忍不住抱怨起来——原来，一小团烂泥巴“不识时务”地落在了我的新裤子上！那团烂泥巴看来十分碍眼，我连忙将它拣起，飞快地甩掉，嫌弃得直咂嘴。一旁的奶奶见我如此模样，微笑着说：“劳动难免脏手脏衣嘛！这点点脏没关系的，洗洗就好啦！”
“劳动似乎没想象中简单呢！”我自个儿嘀咕着，准备扔掉手中几片皱巴巴的蔫菜叶。奶奶却拦住我：“小同志唉，打住！”她拿过我手中的菜叶，“别扔这几片叶子，它们还能吃。别看它们看相不好，其实只不过脱水了，把它们放到水里泡上几个小时，等它们喝饱水就精神啦！”
“还能这样？”我有些摸不着头脑。“试试看！”奶奶慈祥地说。
我便带着一颗好奇之心，半信半疑地将这几片菜叶放进冷水里。半小时过去了，我走*瞧了瞧，没有变化，还是皱巴巴的小蔫样儿；两小时过去了，还是没什么变化！我有些失望，便去找奶奶，她笑着说：“傻孩子，哪有那么快！黑塌菜叶子的经络那么细，得一点点地吸水哩！”
于是，经过几个小时的耐心等待，我满怀期待地走过去：哇！它们果然变得饱满、舒展、精神抖擞，跟正常的菜叶毫无两样，根本不是先前那个皱巴巴的样子了！
我不禁暗自思量：幸亏奶奶及时告知，否则就要白白浪费这些菜叶了！不过啊，有了这回的经验，以后我就懂得如何处理那些发枯发蔫的菜叶了，只要它们没有变黄、溃烂，就将它们放到自来水中泡一段时间，等它们喝饱水，同样能食用。这便是择菜中的智慧和学问啊！择菜的意义，也许不只是饭前的准备工作，何尝不是一种生活乐趣呢。
当然，不仅是择菜，其他的劳动过程中同样蕴藏着很多生活经验和学问智慧。相信勤观察、爱思考的你们，一定会收获多多哦！劳动，让你我的生活更丰满、更有趣！
——全国卷高考作文素材汇总十篇
一日，去小卖部买橡皮，见店主正沉醉在电视剧当中。其儿三五岁，也许是正义感比较强，小孩正在玩“超人打怪兽”的游戏。只见他一手拿着个“超人”的塑料玩具，一手拿着“怪兽”，口中还念念有词，那天真又顽皮的样子叫人忍俊不禁。
或许是累拉吧，小孩子停止了“战斗”。但又因无聊，便指着电视机屏幕上一个正出现的人问其母：妈，这个人是好人还是坏人？其母答：好人。让我惊讶的事发生了：刚刚还闹腾的小孩儿，立马安静拉下来，在“好人”的影响力下也很全神贯注的看起了肥皂剧。我心中不禁感慨“好人”这俩个字答语的魅力。要是认真回答这孩子的问题，恐怕得大费周章：用”好”“坏”这样的字眼形容人太片面拉，没有完全的“好人”，更没有彻底的“坏人”。――而这样的道理，对一个尚在母亲怀里撒娇的“小皮孩儿”来说，显然过于晦涩了。而且，那小家伙儿若再来一句“怪兽踩坏房子，那它不坏吗”之类的话，就更让人汗颜无语了。可这位聪明的家长仅用两个字就回答了儿子。
小孩儿明白，自己也轻松。反正他以后也会慢慢明白的。为什么非要让迎春花知晓冬雪的寒冷。而这样答双方都满意，何乐而不为呢？――不知这位家长是有意还是无意心，反正我觉得她的答话很精妙，值得那些正烦于孩子各种奇怪问题的家长学*。一般情况下，问者问题一出，答者就会给子正确的回答。――但这个道理用于上述事情中显然不对：大者给出了虽不太长正确可是让词这满意的回答。即都是让词者满意，你我答者如何回答不都可以。你要注意我不是在“鼓励说谎”，我指的是对于那些做出正确答特别麻烦“、且“我就算认真回答他（她）也听不懂”的问题，其答话聪明一点、简单一点，当然无可厚非。
当然还有别样的回答”。有些人看到了生活中的一些“为什么”，并誓要回答它，所以非寝忘勤奋钻研最后得出结论且此一举成名等等。他们用自己辛苦奋斗的血汗“回答”了那一个个本高深的问题，让我们赞叹佩：但如果你也想要模仿，请先想想自己是否有这个耐力及时间、精力，且有了对钻研的无比热爱。用一部电影说那就是《一个都不能少》。
――否则，就哪儿凉快儿待着去吧。这一“问”一“答”，看着*常，实际却包含了大智慧。有普通的“问答”，有成功的“问答”，但这些“问答”都实现了自身价值――使问者满意。毫不夸张的说，是问答构成了世界的多姿多彩。这项人类最常使用的唇部动作，其中的道理还多着呢，在此我就不多说了，大家自个儿会琢磨的，是吧？
那个老人，生于1949。
太阳晒得人头顶发烫。拴在对门小屋的家狗横躺在水泥地上，眯缝着眼，白肚子鼓起又瘪下，热到睁开双眼，伸个狗式懒腰，打个哈欠，慢悠悠地走到房檐底下，以慵懒的睡姿继续小憩。长脚蜂发出如电动小风扇般噪耳的声响，一只白蝴蝶从垒起的砖墙边飞到河塘旁斜立着的油菜花间后又飞回来停在还没有一片叶子的光秃秃的石榴树上。老人拿蝴蝶打趣，说：“山伯，你的英台*来可好？”话音未落，皱纹弯了，爽朗的笑声已回荡四周。
“几十年前啊，这里还全是田地，没有房子，没有粮食，为了挣工分，老老少少都得下地干活……”，老人对着小孙女讲述过去的经历，“现在啊，什么都有了，不愁吃不愁穿，你们呀多幸福哟！”回过身去，望着早已被翻新的老房子，看着漆了又漆的自己做的圆桌，老人停下了手中正在打磨着的桃核做的小水桶，递给睁大双眼、迫不及待的小孙女。这般玩意儿，女孩打小就有，木制的，竹制的，数量虽多，却各个制作精良，没法儿厌烦。耳濡目染，久而久之，女孩对这类工具也了解了许多，因为她始终知道，作为工匠的后人，她有责任，她要传承。
每到清明，凌晨四点。老人总是早早起来，带好腰刀、竹篓、油漆、毛笔以及其他祭祀品后上山祭扫。一改往日做工时熟悉自在的神情，凝重而又专注。一身朴素穿着，一双黑色松紧鞋，好似技艺生疏的小徒，因紧张又或许因年迈而颤抖的手臂，虔诚又谨慎地在墓碑上来回涂抹一个个字的凹槽。过程持久、漫长，直至午饭时分，各项工序仍未了结。小孙女来喊吃饭，注视着老人额头挂在皱纹间迟迟不下来的汗珠，默默地站在一边，注视着这位快活的老工匠严肃的一面，因为她始终知道，在老人心中，祖上所坚守的品性，父辈们所教导的人格，他几十年来所坚持的信念都是最最重要的，胜过一切。
夕阳下，一杯茶，一把椅，对着VCD唱戏，乃老人之乐。尽管噪音之大，惹来老伴之嫌，仍自得其乐，乐在其中。小孙女知道，老人说过，活着，一定要快乐。
《偷影子的人》中如是言：生活中某些珍贵的片段，其实都来自于一些微不足道的小事。老人抱有的向上的生活态度，坚守了几十年的人格与品质，传承了几代人的工匠精神无不是这个时代少有的、欠缺的的一种智慧。
1949，至今，我们仍应坚守，展望未来。
自然造化总是有一种令人惊叹的智慧。在丰收的田野里，所有令农人喜悦的禾苗都低下了头，收获愈是丰饶，禾苗愈是弯腰低头，仿佛在谦卑地酬答大自然这位知己。低头，岂非自然给予我们的最美好的智慧？
在大多数人看来，低头意味着顺从，意味着屈服，何来智慧一说？古时温润如玉，清雅如水的君子也许能给我们答案。君子梦想天下大同，百姓安居乐业，他们心怀天下，厚德载物。小人却只注重眼前的利益，为一己之私，不择手段。君子在面对小人时，不理会小人们嚣张的气焰，而是选择低头践行自己的道义。低头，是对梦想的专注，更是一种避其锋芒，韬光养晦的智慧。
君子求仁，而小人求利。君子在追求仁的道路上，谦卑地吸收各方的精华，有的来自古今圣贤，有的来自自然灵秀，更多的是来自黎民苍生。学识的广度与深度，使君子对世间的一切心怀敬畏。小人追求名利，其道路也不甚*坦，他们一路掠夺和破坏。与君子低头勤学的模样不同，他们高昂着头颅，认为自己是世界的掌控者。事实上，自然造化记录了他们的罪恶行径，终有一天，将以十倍之严厉还诸彼身。低头，是一种对自我和自然的尊敬，更是一种深谙自然规律并诚心遵循的智慧。
漫长的历史长河中，令我们铭记的，不是跋扈的小人，而是选择低头躬行却做出了伟大事业的君子们。“至圣”孔子、“亚圣”孟子躬行仁道，他们低头，是因为背负苍生；道家巨擘老子、庄子追求道法自然，他们低头，是因为敬畏自然。那些低着头却不得不令我们仰望的精神导师们，在今时今日的精神家园里仍是当之无愧的思想先驱者。选择同时亦是一种放弃。君子选择追求精神世界里的不朽之身，放弃了物质世界里的荣华富贵。正如大自然是禾苗的知己，他明白禾苗谦卑的心，以智慧使其成熟，使其生命变得愈发饱满；命运亦是君子的知己，他明白君子为何要隐于俗世，选择低头躬行，便以智慧使其不朽，使其生命的重量重于泰山。低头，不是简单的隐藏，而是一种隐于热爱背后，使其生命品质更为彰显的智慧。
自然造化借立在大地上的禾苗来告诉我们，只有学会了低头的人，方能收获。但不管我们从自然中学得了多少，在面对变幻莫测、包容万物的自然时，还是应该自责地深深地低下我们的头，因为我们生长在自然中，无以回报，却时常扮演贪得无厌的索取者。
低头吧，像智慧的禾苗一样。
“你看，这盏花灯这漂亮！”这赞叹声是从哪儿传来的呢？原来是我们学校正在举行“第二届学校亲子创意花灯展。”大家争先恐后去观看。
开学第一天，同学们纷纷上交了自己和家长制作的花灯，学校教学楼一楼架空层拉了四条粗铁丝，挂上了同学们的创意花灯。一下课，我便来到架空层，观赏各有个性的花灯，琳琅满目，灯盏上有“年年有鱼”灯，“塑料杯子球”灯，有精美的“兔子“灯……一眼望去，花灯迷人眼，我好像走进了灯海。
今年是蛇年，花灯当中自然会有蛇的花灯。有一个“蛇灯”把一个个废弃易拉罐用胶布粘在一起，外面贴上颜色鲜艳的纸，用勾线笔在蛇头部位点出蛇炯炯有神的眼睛，还用红色纸剪出蛇的舌头，并镶嵌上去。做得栩栩如生，活脱脱的一条蛇出现在眼前，对我说：“今年的主角是我，祝你学业蛇年有成，嘻嘻。”
“众里寻灯千百度，蓦然回首，它在丛中熠熠生辉。”霸气的“神舟十号”是我班的王凯达同学制作的。是由四个易拉罐，临摹神州飞船的样子贴好，在易拉罐外面包上纸，添上“神州十号”四个大字。在2013年，国家有打算发射“神舟十号“飞船，但还未发射，而在王凯达的心中的”神舟十号“已经升空了。王凯达的这盏霸气的花灯，让我们对”神舟十号“的发射十分期待。这灯真有创意，体现了一个小学生热爱祖国，热爱科学的情怀。
在众多花灯当中，我看到了我和妈妈一起制作的“蛇年大吉“灯。那时，我找来两个易拉罐，把它们叠起来，用胶水固定好。我又从艺术袋中找出一张红卡纸，倒出一些黄颜料，，又从网上找出一张蛇年大吉图，妈妈拿水粉笔一笔一划，小心翼翼的画出这幅图。等颜料干了之后，我把画粘到易拉罐上，把家中日历上的中国结拆下来，镶嵌在花灯上，又把红绳子系在花灯上，大功告成了。我把花灯提在手上观赏，没想到”天有不测风云“，绳子忽然断了，花灯掉到了地上，中国结上的珠子摔坏了。我拿起地上的花灯，把中国结重新改良，并且换了更坚固的绳子。经过一波三折，我的精美花灯做好了，并且参加了学校花灯的展览，我为此感到无限的自豪。
学校花灯展上的花灯，和新门街上的花灯相比，是“小巫见大巫，”但这些花灯都是同学们巧动手的呕心沥血之作，是格外漂亮的。小笑话等凝结着同学们的汗水和智慧，真是智慧之灯，巧手之灯。
“信守诺言”是从我们的祖先那里继承下来的美德。诚实不仅是一种无形的力量，也是一笔巨大的财富，是连接友谊的一条多彩的纽带。任何遵守诺言的人都会受到别人的尊重。作为中华民族的子孙和新世纪的接班人，我们要想成长成才，首先要努力做到守时守信。
我记得开学后不久，班上有许多学生忘记了戴红色围巾和徽章。朱老师郑重地对我们说:“同学们，红色的围巾和徽章要天天戴好。别忘了。当你回家的时候，把红色的围巾和徽章放在你的书包里，这样你就不会每天都忘记它们。如果你还是忘记了，你该怎么办？”学生们在底部窃窃私语时，小松插嘴道:“抄”每天戴红领巾和徽章10次！”“好吧，如果没有的话，我们会按照小松的意愿复制10次！”朱说道。随后，朱老师帮助我们在每个小组中选择了一名生命管理员。他每天都特别检查红领巾和胸卡，并把没戴红领巾和胸卡的人名单交给小松，小松监督他们复制10次。第二天，我迈着轻快的步伐来到教室，发现所有的学生都整齐地戴着红领巾徽章，每个人的脸上都充满了笑容。这时，朱老师匆匆进来，焦急地问，“谁看见我的徽章了？”学生们无奈地摇摇头，朱老师低声说，“这真奇怪。我的徽章消失了吗？”这时，不知哪个捣乱分子叫了一声:“朱先生没带徽章！”立刻，全班的注意力都转向了朱老师。我从头到脚打量了朱老师一番，发现她确实没有胸章。朱老师不好意思地低下了头，说道，“对不起，同学们，老师真的没有徽章。老师会在10分钟后把它复制给小松。当铃响了，数学老师来上课时，我心想:朱老师一定是在作弊。她是老师，她怎么能抄袭呢？所以我肯定朱老师不会抄的。
下课后，朱老师手里拿着一张纸走进教室。然后他走向小松，严肃地把纸递给小松。小松接过纸，看到上面写着“每天戴一条红领巾和一枚徽章”十次。我们环顾四周，都惊讶得目瞪口呆，说不出话来。我的嘴很宽，我可以挂油瓶。我心想:朱老师真老实！这是我们同学学*的榜样。这两天，和郭都没有带他们的徽章。在朱老师的感染下，拿出一张纸，在上面整整写了10遍，“每天戴红领巾和徽章”，态度非常诚恳。郭对这种处罚没有怨言。我想他一定在想:为什么我不能像朱粲先生那样做？我必须把它做好！
每个人都应该保持诚信。朱老师为我们的同学树立了榜样。诚信是一条路，随着拓荒者的脚步而延伸。诚实是智慧，是学者研究积累的。诚实是成功，随着努力的接*
善意的谎言也是一种美丽的智慧。
——题记
天空依旧下着雪，一片一片落入我掌心，化为温热的液体淌过。但在我的心中却升起了一轮太阳。看着外婆开心的笑颜，我在心底深处默默地对自己说：“原来，善意的谎言也是一种美丽的智慧。”
“快去拿点儿药来，你外婆又咳嗽了。”妈妈边轻拍着外婆的背边对我说。我听了妈妈的话后如离弦之箭般飞快地奔向屋里，翻箱倒柜地开始找药。
这时，妈妈拿着手机进了我的卧室，她似乎在与人交谈，看着她接电话的表情很痛苦，妈妈的眉头轻皱，眼眶也润湿了，一颗一颗晶莹的泪滴如断了线的珠子肆意滑落﹑在我心里荡起涟漪。妈妈挂了电话后已经是泣不成声了，看到她这样，我的心突然揪了起来，我问明了事情的缘由。
原来，老家的表姐前几天因为难产去世了，妈妈正是为这事哭成了泪人儿。虽然我没见过表姐，但我听妈妈讲起过她，她可是外婆的心肝宝贝，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。如今她却走了，如果外婆知道了，还不知道会伤心成啥样？外婆身体不好，可经不起这样的打击啊。想到这里，我对妈妈说：“这事儿千万不能让外婆知道了。”她点了点头。
我怀着忐忑的心情拿着咳嗽药给外婆喝，她关心地问了一句：“刚才你妈那通电话是老家打来的吧？你表姐是不是生了？”我一听，心里一紧：真是怕什么来什么，这可怎么办才好？千万不能让她知道，不然真会出事儿的。我还没想好，外婆却急了，接着问道：“生的还顺利吧，大人孩子都*安吧？你快说话啊！”我赶紧答道：“都*安呢……*安”又支支吾吾地向她讲了表姐生下孩子后是多么喜悦，外婆才开心的笑了。
外婆于是兴致勃勃地给我讲表姐小时候的事儿，说表姐从小很乖很听话。……看着外婆讲到表姐时那幸福的表情，像一朵常开不败的花儿，在暖暖的阳光下随风舞动，那样夺目，那样美丽，可我的心里却在滴血，好痛好痛。
接连几天，外婆都会打电话回老家问表姐的情况，幸亏我与舅舅早就联系过，不要说出事实真相，一切的一切早在我们的安排之中。也正是因为这样，外婆到现在仍不知情，隔三差五依旧兴奋地给我讲着表姐的故事。每每说起，外婆脸上的皱纹就化为一朵幸福的花。眼神中流露了满满的快乐。
外婆*静的笑，给予了我温暖，所以即使我曾经撒了一个谎，我的心里也不后悔，因为那个善意的谎充满了美丽的智慧。
如果放弃是春日里逐渐消融的冰层，那么获取就是那山寺边灼灼艳春风的桃花；如果放弃是落英缤纷的桃瓣，那么获取就是盛夏无穷碧的接天莲叶；如果放弃是已无擎盖的残荷，那么获取就是秋风肃杀中悄然绽放的菊花；如果放弃是零落成泥碾作尘的败菊，那么获取就是飞雪中傲雪凌霜暗香盈袖的梅花。
放弃和获取是一棵树上的并蒂果，但也像极了一枚硬币的正反面。放弃了优美恬静的山麓，你就获取了“会当凌绝顶”的豪情壮志；放弃了动心的诱惑，你就获取了坦荡正直的胸襟与品格。有失就会有得，也许这就是放弃和获取的辩证性，也许就是人生对我们的至关考验。
庄子在渭水河边临江独钓。寒风吹起了他不羁的长发，寒冷侵噬着他的肌肤。他却岿然*和地垂钓着，安然辞退了身边带着楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味着选择了污浊的官场和勾心斗角的阴谋，绝缘于自然的清幽和世间的哲学。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能处理得好君臣关系，于是他拒绝了楚王的盛情邀请，甘做一棵清风中独自守望月亮的大树；于是他获取了内心的宁静致远，留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”汪洋恣肆的篇章。
东晋末年，战火纷飞，民不聊生，官场昏暗腐朽，社会犹如一个大染缸。这个时候，是退隐山林还是留居仕途？上天抛下了一个大问号。陶渊明选择了前者，于是他离开了那个摇摇欲坠的东晋王朝，在山水之间怡然自乐。“不为五斗米折腰”，他放弃了名利和俸禄，悠然地过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡雅生活。他安心“守拙田园归”，清晨带露而往，傍晚荷锄而归，“邻曲时时来，抗言谈再昔”，与迁客骚人们“奇闻共欣赏，疑义相与析，”获取的是精神上和谐清远的境界。
各朝历代都有不同的隐士，选择在山水中失落。其实放弃是一个艰难的选择，面对诸多的诱惑，譬如社会上的金钱、名利、地位和荣耀，你往往放弃不了任何一个。放弃是你面对的不仅是一次心灵的拷问，也是一场智慧的角逐，更是一种勇气的展现。也许你可以放弃聪明的大脑，但你却放弃不了正直的人格；也许你可以放弃成功的机遇，但你却不能放弃起码的傲骨。
朋友，放一块石头在你的背包里吧，仅仅一块就够了。相信一块石头带给你的成功与睿智，远胜十块石头带给你的压力和付出更令你的生活充实、饱满，富有张力。
曾经有很多次，我独自一个人跑到山林之间，不为别的，只为聆听一下那些大自然的声音，听那空灵的鸟语，听那琤淙的山泉，听山风掠过树梢，听遍山野花怎样在柔风多情的抚弄下无声地绽放……然后感受心灵上的一种别致的宁静，记取那些让我怦然心动的点点滴滴，让之成为我创作的灵感和源泉。
然而，我失望了，每一次我的感觉几乎都是一片空白，甚至还惹来了我心灵无边的烦躁，让我迷惘!这才知道，当自己很刻意的走进大自然时，就已经很不经意的从大自然中走了出来。大自然是一种境界，刻意的去领略，得到的只是肤浅!
大自然无所不在，一棵树、一朵花、一根草、一道山泉，甚至是空气里的一颗微尘，只要你用心的去发觉、去感受，你就能看到整个大自然的绝美风景!
大自然无时无刻不在向世人展示着它独特的神秘和美丽，等待着世人去发现去发掘，然而，真正的的走进大自然、了解大自然，却很不容易!弄懂一根草，并不仅限于把草放到嘴里爵爵，尝尝味道;弄懂一朵花，并不仅限于置身于花丛中，闻闻它的香气，看看它的颜色;弄懂一棵树，并不仅限于把自己埋进坑里，感受泥土挤压的气息;弄懂一道山泉，并不仅限于把自己浸入其中，领略泉水的清凉和甜美……大自然的一切，总让人来不及凝神细想，总是散乱而又细致、轻快而又缓慢的悄然而来，又悄然而去，让人无法捉摸。
今年十一，我驾车经过一片小树林，车轮辗过满地的黄叶，辗过斑驳的树影，也辗过了我薄薄的寂寞与落寞。这时候，当一阵微风把几片金黄的叶子轻轻吹落，当我的耳中忽然听到一阵清脆的鸟鸣，我的心也忽然感受到了一种以前从没有感受到过的明净与宁静，几许云淡风轻的思绪悄然滑过心头，又悠然而去，只留下些许淡淡的领悟和我嘴边的一丝淡淡的微笑，让我沉浸其中。
面对这样静谧的山林，和不经意进入心头的那一点明悟以及那种让你淡泊、让你深思的境界，又有谁，能不由衷地感到轻松坦然，感到愉悦温馨呢?毕竟，谁都曾有过像大自然一样明净无暇的时光，虽然少年时的美好时光总是流逝得太快太恍惚，但只是那段稍纵即逝的时光里我们刹那间得到的一些领悟，便可以让我们的青春再无遗憾，便足以让我们品味一生一世了。
这时我才明白，真正的领悟，总是在不经意间进驻我们的心田的!
时值深秋，和煦的阳光也带着点儿寒意。一阵风细细的拂过，我看到大片金黄的梧桐叶似蝴蝶般落了，在天空中缓慢的打着圈儿，倘若世界静止在此刻。
听，我仿佛听见了梧桐树叶抽泣的声音，断断续续的在说：“梧桐妈妈，我不想凋落，我不想死去。”
“哦，孩子，对不起。你必须要离开我了，这并不是我所愿的。只是……。为了每年的绿叶常青，为了我能够继续存活下去……。真的抱歉！”
我也听到梧桐树妈妈含泪的劝导着树叶。我能感受到她的悲痛之深与无奈之至。因为我似乎明白，只是“舍”，为了下一年梧桐树的绿树开放，便只能舍弃了树叶。
“梧桐妈妈，我会永远爱你的！”此刻，梧桐树叶的呼喊包裹着大风使我听的不大真切。但我只见梧桐树停下了她猛烈的摇动着的身姿。我似乎看见树上不断冒出透明的水泡，在阳光的折射下散发出五彩斑斓的光辉。我明了，这是梧桐的泪水，悲伤之极，无法言表。
梧桐树舍弃树叶，丢弃与自己血肉相连的骨肉之背后。虽是四季轮回、万物交替的自然规律，但更是“得”与“失”的轮回，舍弃是为了新一轮更好的开始，我相信，在明年春日融融之际，这梧桐树的枝头绿意会更甚。因为毕竟有“舍”才有“得”，不管这背后有无尽哀思……
不由想起我的婶婶，她是个爱摆弄花草的人。当她每每修剪花枝时，总要落下几滴泪。我望去那被剪子无情剪了的枝条，透着鲜嫩的绿意，我亦明白之极了。
——全国卷的高考作文范文五份
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身。
母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳，那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年。
还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着。偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子。
还记得那个夜晚吗？天黑黑的`，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费。
时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学*是多么渴望，可家中。母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。
我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳。
母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大。您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。
我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手。
如果你问我原点是什么的话？现在的我会回答：原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。
我们时常想着去挣脱它们，逃离它们，但往往稍有不慎一下子就会回到原点。
贪，指的是对顺的境界起贪爱，比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟，但往往再一次睁开眼睛的时候，分针已经走了一圈了。然后就是迟到，要遭受上级或老师的责骂，而自己也会怨恨自己的贪睡，心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题，因为自己也很贪睡，经常都是早午饭一起吃的。但是我很少误事，跟别人约定早上七点，就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因，我想大概是一份为他人着想的心情吧！怕浪费别人的时间。所以道理是相通的，当你起了贪念的时候，多考虑一下这会对别人对社会有什么影响，尽量做到不要去影响别人，这或许是一个克服贪念的好方法。
嗔，对逆的境界生嗔恨，简单来说就是抱怨。抱怨的本质其实是执着于事物的定义，比如韩剧里的男女主角刚刚相爱，男主角却被发现有着脑瘤晚期，只剩下三个月命。这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公，好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《Luc》里面的女主角一样把大脑开发到100%，她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的，这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下，人是比较不会抱怨，比如你刚领了三千块工资，一下就被小偷偷走了，这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块，我想他连意识到的机会都没有吧！又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看，我想不抱怨要做到的是变通，以富足阔达的内心去面对逆境。五祖说：本来无一物，何处惹尘埃呢？
痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦！这在微博真是体现地淋漓尽致，“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演，他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢？对待一件事物的时候，人要从六个角度去看问题：自己，对方，旁人，社会，历史，自然。能够这样子去看问题的人，很难会被说三观不正。
全国卷高考作文素材：大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能*和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
谈到如何学*语文，不少同学总是认为语文不过是背诵默写、文言翻译之类，既枯燥无味，又难以进步。也有同学认为学*语文也跟数理化一样，只有做题目，才能提高成绩。许多同学总是不得要领。其实语文素养的提升，并非四顾茫然。它来自于高效的课堂学*；来自于大量的课外阅读，来自于社会生活实践。
而更为重要的是，如何使三者完美的结合，其关键词：核心、拓展、体验。
所谓核心，即以课堂高效学*为核心。语文课堂，以文本为抓手，教师引导学生通过语言的有效建构，掌握语言运用规律；通过文本探究，达到提升思维，完成审美体验，并感悟祖国语言的魅力。由于课堂时间有限，我们要注意举一反三、融会贯通，老了抓住语文的核心素养的培养。在过去的语文学*中，我们老师善于通过对诗词、中的动词、形容词的品味，领会汉语言的凝练含蓄之美。有时候我们彼此交流，对语言的妙处有一种心灵妙悟。那时感觉真的很舒畅，什么叫做心领神会，我们尽在不言中。
所谓拓展，就是课外的大量阅读，通过文学作品和其他书籍的阅读，以潜移默化的熏陶，把我们课堂上的感悟，内化为自己的素养。比如，梭罗的《瓦尔登湖》让我们在浮躁的世俗氛围中，来寻求心灵的宁静。我们在那充满哲思和恬淡之中，自然达到清新澄澈的境界。再比如《梵高自传》，我们不仅领悟梵高艺术世界，更让我们体会这位艺术家保持永恒生命力的源泉，执著追求中伟大的灵魂。是的，阅读拉*了我和语文的距离，也让我们充满青春的生命更加充盈。
我们老师常说，语文是需要体验的学科。对我们勃勃成长的生命，我们每一份惊喜和伤感，每一次受到震撼心灵的教育，每一次与老师、同学、父母的交流，都让我们体会到人生贵在珍惜。有一次，我和老师聊起了早恋的话题。老师说，哪个年轻时代没有情感的冲动？但是人一生最美的情感之花，最好在她最为绚丽的时候绽放。几年来我时常回味老师这句话，岁月的推移让我愈加理解老师所说的分量。
有人说，读书很苦，很累。但是我在老师的引导下，语文课堂的精彩、课外阅读的丰硕、生活实践过程的感悟，让收获满满。我庆幸，我爱语文！
我们都在高考的路上奔跑着，眼里只有学*成绩，于是，我们错过了沿途的风景。
空气很压抑，憋得我透不过气来，整个教室里静悄悄的，此时，一根针落在地上，都可以听见回音，突然传来砰的一声，“哎呀”宁静的局势突然被打破，同学们表情不一，议论纷纷，同桌又发牢骚了。“天天做这试卷，烦死了我，还让不让人活了。”同桌蒙地把试卷揉成一团，嘴里不停地嘟囔着，末了，将试卷扔在桌下，还用脚狠狠地踩了两下，煞是解气，掉过头闷闷不乐地说：“你说，是不是啊?”
我点了点头，沉重地说：“是啊，是有些烦躁。”同桌仍旧不依不饶，弯下身体在桌肚里掏，嘴里恶狠狠地：“我来找试卷，能扔掉的都扔掉。”我笑呵呵地看着他忙和，内心很快乐，眼角一瞥，看见语文老师，趴在讲桌上认真备课，我的心一跳，急忙埋下头来看书。课间，听到几名同学讨论，只有20多天就高考了，甲说：“高三的生活真充实，蛮有意思的.。”“我告诉你，我不想再有这样的经历。”我心内的一根弦被触动了。我忽然想到了老师，在这一年时间里，他们和我们同甘共苦，为我们放弃了太多太多，他们也又自己的孩子，但在我们身上倾注了更多。从早到晚，由春到冬，他们埋首备课，课堂生动的讲解，对学生们嘘寒问暖的场面，不正是生活中最感人、最温馨的风景吗?看着远处为孩子，送来营养品的家长，我又为之一震，是啊，我们在读书的时候，不是一个人，家长就在我们身边，身上穿着他们洗的衣服，看着他们为我们奔波的时候，觉得这就是最心酸的风景。回到教室，我告诉同桌：“高三生活不枯燥，我们有梦想，我们很充实，我们的身后有老师，有父母，同桌难得地表示赞同。
晚上实在难以入眠，往事就像走马灯，在我脑海里播放着一幅幅画面——同学的关心，老师的叮咛，家长的呵护，幻化成为一个大花园，老师是水，家长是根，我们是花。我想，老师和家长组成的风景线是多彩的，我们在奔跑的时候，也要偶尔驻足。
高三生活不烦恼，这边风景独好。
