岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，于子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
-----《诗经·秦风·无衣》
一首《无衣》，让我们再次回到那战火纷飞的战国时代，我仿佛再次看到了数以万计的秦军士兵，高唱着这首战歌，挥舞着手中的兵器，斩杀着自己面前的敌人。
千百年来，无数的学者在困惑，一个位居周朝西北边陲的小国，如何在短短的几十年间统一了六国，并把其国土大面积的扩张。看过这个记录片后，相信很多人心中的谜团已然解开。
秦人组成了一个伟大的部落，他们造就了当时世界上最强大的军团——秦军。这是一个无坚不摧的利刃，就是他们一手打造了*历史上第一个封建帝国——秦。当时的秦军拥有最先进的军事理念，他们的建制几乎可以和现在的军队相媲美，他们所创造的军阵，*可攻，退可守。他们的钢铁般的意志，无坚不摧的信念，帮助他们赢得了军团的一次又一次胜利。正是这个创造的秦军不可战胜的神话。
然而，这个纪录片最让我震撼的远不止这些。
商鞅，一个从魏到秦的法家学者，当年只身带着一本《法经》入秦，就是这个手无缚鸡之力的书生，带给了秦国翻天覆地的变化，史*载周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）曾先后两次实行变法，变法从经济和政治两方面进行改革。废除井田制，实行土地私有，开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡。奖励军功，实行二十等爵制；除世卿世禄制，奖励宗室贵族建立军功；改革户籍制度，实行连坐之法；推行县制，废除分封制，确立中央集权；改法为律，扩充法律内容。商鞅变法顺应了历史的潮流，符合了时代的发展，非常适合一个正待崛起的秦国的需要，成功的为秦统一六国奠定了基础。是他告诉秦国的子民,秦人生来的任务除了耕田就是打仗。于是，都江堰、郑国渠水利工程的开辟形成了秦国保障后方的关中、汉中、巴蜀三大粮仓；先进的管理机制“军功受爵制”使秦战士为了使一家飞升而在前线奋不顾身；严酷的重刑思想，使秦国子民各司其职、严谨有序。
战场上的秦军是残暴的，残暴的背后是他们背负着整个民族一统天下的希冀。
战场上的秦军是所向披靡的，所向披靡的背后是多少工人夜以继日制造出的兵工器，是多少农民辛勤耕作保障军粮，是多少军事将领研究出的军阵队形，是多少布衣敢死队的有去无回，是多少英勇少年被送上战场……为了这场统一战争，秦人真可谓是举全国之力，全国从上到下没有一个闲人，要么在前线打仗，要么在后方生产。天道酬勤，这样的执着怎能不感动天地呢？
然而整齐划一的秦军仍然面临着很多困难。对手有强有弱，但是秦军不吝血本逐个攻破。在“连横”策略的引导下秦人采取“远交*攻”的方法逐个征服六国。
纪录片出现最多的一个画面令我印象深刻，那是在兵马俑周围出土的各种军械，戈矛，弩箭，青铜兵器，这些武器细致精良，却不是当时最先进的铁制兵器，而是早已被六国淘汰的青铜，这真是让人心生疑惑，难道统一六国的秦军，是一个只知杀戮，装备落后的野蛮部落？不，秦人的青铜兵器远比其他六国的铁制装备更具杀伤力，其军工技术远远领先于其他诸国。由一把91厘米的青铜剑我们可以看出，他们宁愿铸造已经掌握的得心应手、炉火纯青的青铜兵器，也不愿盲目跟风使用当时盛极一时但不好把握的铁制兵器。这就是伟大的秦人智慧所在——扬长避短。
秦军统一的军备，更是让我们汗颜，原来2000多年前的古人就已经开始了西方工业革命后才开始的批量化、标准化的生产，尽管只是在军事领域的运用，但是其超前的理念不得不让我们心生敬佩。
经过多年的浴血奋战，秦人终于统一了六国，但是其扩张疆土的步伐却并没有停止，北建长城，将匈奴铁骑赶至大漠深处；南开灵渠，拓展疆土直至南海；中修直道，完成军事调动和后勤保障一条龙。这些军事工程的建立使秦帝国的统治更加稳固。这一切都曾是别人认为不可完成的任务，都在秦人的手中完成了。尽管耗费民力，但是其历史作用却不容忽略。
然而秦军统一六国后，秦军钢铁般的意志开始消退，任何事物的发展都是有其两面性的。在秦帝国迅速崛起的.同时也埋下了日后导致他灭亡的隐患。多年的战火连绵、严酷重刑的高压政策使人民负担过重，怨声载道，民众和统治阶级的矛盾不断升级。终于，公元前209年，随着两个农民一声“王侯将相宁有种乎”的呐喊，强大的秦帝国开始逐渐的土崩瓦解，曾经横扫整个东亚大陆的，战无不胜的秦军，在一个叫项羽的人面前以摧枯拉朽之势毁灭。多年的战争耗尽了帝国的国力。从此，历史又开始了他新的轮回。
然而，2000多年前的大秦帝国依然和我们血脉相连，它遗留下来的历史遗迹作为一种文化遗产使他的子孙后辈直至今天还在享受着令世界瞩目的荣耀。长城依旧雄伟屹立，卫星可鉴。都江堰依旧福泽巴蜀大地，人民可鉴。灵渠依旧承担着长江珠江的运输，大地可鉴。兵马俑依旧是供人类研究不辍的瑰宝，世界可鉴。2000多年前朴实勤劳的秦人带给了我们太多太多，他们用智慧的结晶使子孙后辈们记住了他们，他们用辛勤的汗水使历史永远铭记他们！
“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛”——这是《复活的军团》片头引用的《诗经·秦风·无衣》，在我看来，也是整部片子最好的注脚。一部史诗应该有这样的襟怀，博大精深，锋芒内敛，无时不给人以千年的灵气，和从容的魅力。
一个伟大的帝国，必须有一支强大的军团在后面支撑，大秦帝国在大秦军团从无到有，从弱到强，如何呈现给我们的点点滴滴的震撼，伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中，发展起来的，大秦帝国的军团是如何发展，依靠着什么走的如此强大呢？人心齐，泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
一、统一的标准，良好运转制度，各项日常行为都以制度或法律形式进行保障。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡，让全国都在统一标准中发展起来，让人们在工作中有了标杆有了标准，严明及严谨的法律制度，法律条文不仅仅是有严酷的处罚，更有着让你如何做，包括牛如何养，粮食如何种植，什么时候种植等等，法律条文既是禁止让你做什么，同时又教您怎么做，他制度可以使人从想做不好的事情，变成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，时间的长了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
二、敢于用人，敢于创新，并实践，而不仅仅的停留在纸上。
长*之战的启用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括间谍的郑国的对秦国有用的都给予启用。同时敢于去做。用于去做，修的四通八达秦直道、造就天府之国都江堰、打通南北粮道的灵渠、抵御匈奴万里长城，包括兵马俑，无不是人间奇迹，无不给人带来震撼。
三、严密的组织管理体系，让所有人都围绕着统一的目标，互相协作合而成，把所有的人都拧成一个拳头，打向六国。
秦朝第一次建立的大一国家，严密的组织管理体系，各部门的协作都是必须的，创新的郡县制度，军队的20级军功爵位制度，各个兵种的严密组织及指挥等，无不是围绕伟大的战争做着充分准备。
在良好的组织管理，有着强大的制度保障，在一群有梦想的人一起，造就着伟大的帝国，那么我们来自各个饲料的企业，来到华农恒青的舞台，我们将如何要续写着属于我们的传奇。坚定目标，坚定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于总结，敢想敢做，不惧怕困难勇于向前，恒青军团，携手共进，共创辉煌。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，于子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
—————《诗经·秦风·无衣》
一首《无衣》，让我们再次回到那战火纷飞的战国时代，我仿佛再次看到了数以万计的秦军士兵，高唱着这首战歌，挥舞着手中的兵器，斩杀着自己面前的敌人。
千百年来，无数的学者在困惑，一个位居周朝西北边陲的小国，如何在短短的几十年间统一了六国，并把其国土大面积的扩张。看过这个记录片后，相信很多人心中的谜团已然解开。
秦人组成了一个伟大的部落，他们造就了当时世界上最强大的军团——秦军。这是一个无坚不摧的利刃，就是他们一手打造了*历史上第一个封建帝国——秦。当时的秦军拥有最先进的军事理念，他们的建制几乎可以和现在的军队相媲美，他们所创造的军阵，*可攻，退可守。他们的钢铁般的意志，无坚不摧的信念，帮助他们赢得了军团的一次又一次胜利。正是这个创造的秦军不可战胜的神话。
然而，这个纪录片最让我震撼的远不止这些。
商鞅，一个从魏到秦的法家学者，当年只身带着一本《法经》入秦，就是这个手无缚鸡之力的书生，带给了秦国翻天覆地的变化，史*载周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）曾先后两次实行变法，变法从经济和政治两方面进行改革。废除井田制，实行土地私有，开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡。奖励军功，实行二十等爵制；除世卿世禄制，奖励宗室贵族建立军功；改革户籍制度，实行连坐之法；推行县制，废除分封制，确立中央集权；改法为律，扩充法律内容。商鞅变法顺应了历史的潮流，符合了时代的发展，非常适合一个正待崛起的秦国的需要，成功的为秦统一六国奠定了基础。是他告诉秦国的子民，秦人生来的任务除了耕田就是打仗。于是，都江堰、郑国渠水利工程的开辟形成了秦国保障后方的关中、汉中、巴蜀三大粮仓；先进的管理机制“军功受爵制”使秦战士为了使一家飞升而在前线奋不顾身；严酷的重刑思想，使秦国子民各司其职、严谨有序。
战场上的秦军是残暴的，残暴的背后是他们背负着整个民族一统天下的希冀。
战场上的秦军是所向披靡的，所向披靡的背后是多少工人夜以继日制造出的兵工器，是多少农民辛勤耕作保障军粮，是多少军事将领研究出的军阵队形，是多少布衣敢死队的有去无回，是多少英勇少年被送上战场……为了这场统一战争，秦人真可谓是举全国之力，全国从上到下没有一个闲人，要么在前线打仗，要么在后方生产。天道酬勤，这样的执着怎能不感动天地呢？
然而整齐划一的秦军仍然面临着很多困难。对手有强有弱，但是秦军不吝血本逐个攻破。在“连横”策略的引导下秦人采取“远交*攻”的方法逐个征服六国。
纪录片出现最多的一个画面令我印象深刻，那是在兵马俑周围出土的各种军械，戈矛，弩箭，青铜兵器，这些武器细致精良，却不是当时最先进的铁制兵器，而是早已被六国淘汰的青铜，这真是让人心生疑惑，难道统一六国的秦军，是一个只知杀戮，装备落后的野蛮部落？不，秦人的青铜兵器远比其他六国的铁制装备更具杀伤力，其军工技术远远领先于其他诸国。由一把91厘米的青铜剑我们可以看出，他们宁愿铸造已经掌握的得心应手、炉火纯青的青铜兵器，也不愿盲目跟风使用当时盛极一时但不好把握的铁制兵器。这就是伟大的秦人智慧所在——扬长避短。
秦军统一的军备，更是让我们汗颜，原来2000多年前的古人就已经开始了西方工业革命后才开始的批量化、标准化的生产，尽管只是在军事领域的运用，但是其超前的理念不得不让我们心生敬佩。
经过多年的浴血奋战，秦人终于统一了六国，但是其扩张疆土的步伐却并没有停止，北建长城，将匈奴铁骑赶至大漠深处；南开灵渠，拓展疆土直至南海；中修直道，完成军事调动和后勤保障一条龙。这些军事工程的建立使秦帝国的统治更加稳固。这一切都曾是别人认为不可完成的任务，都在秦人的手中完成了。尽管耗费民力，但是其历史作用却不容忽略。
然而秦军统一六国后，秦军钢铁般的意志开始消退，任何事物的发展都是有其两面性的。在秦帝国迅速崛起的同时也埋下了日后导致他灭亡的隐患。多年的战火连绵、严酷重刑的高压政策使人民负担过重，怨声载道，民众和统治阶级的矛盾不断升级。终于，公元前209年，随着两个农民一声“王侯将相宁有种乎”的呐喊，强大的秦帝国开始逐渐的土崩瓦解，曾经横扫整个东亚大陆的，战无不胜的秦军，在一个叫项羽的人面前以摧枯拉朽之势毁灭。多年的战争耗尽了帝国的国力。从此，历史又开始了他新的轮回。
然而，2000多年前的大秦帝国依然和我们血脉相连，它遗留下来的历史遗迹作为一种文化遗产使他的子孙后辈直至今天还在享受着令世界瞩目的荣耀。长城依旧雄伟屹立，卫星可鉴。都江堰依旧福泽巴蜀大地，人民可鉴。灵渠依旧承担着长江珠江的运输，大地可鉴。兵马俑依旧是供人类研究不辍的瑰宝，世界可鉴。2000多年前朴实勤劳的秦人带给了我们太多太多，他们用智慧的结晶使子孙后辈们记住了他们，他们用辛勤的汗水使历史永远铭记他们！
“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛”——这是《复活的军团》片头引用的《诗经·秦风·无衣》，在我看来，也是整部片子最好的注脚。一部史诗应该有这样的襟怀，博大精深，锋芒内敛，无时不给人以千年的灵气，和从容的魅力。
早上的时候刷微博看到有人讨论古代阵战，于是顺手学*了一下冷兵器时代的军事基础知识。下午把陈凯歌的《荆轲刺秦》（电影）和金铁木的《复活的军团》（CCTV纪录片，记录秦代军队）看了一下。感觉《复活的军团》中有一些非常有意思的东西值得记一下。
１、兵器材质
从兵马俑可以看出，秦军的兵器是标准化生产的、箭头和箭头，弩机关和弩机关间差距极小，可以方便更换、当时的秦军兵器工业已经不是小作坊了，而有了标准化大生产的雏形，而且可能已经使用机械、比如戈头的打磨痕迹没有交叉纹，说明不是手工打磨，极有可能是砂轮、当时铁器还不成熟，无法做到全国按统一的技术标准生产，要做到大生产，只能使用青铜、况且秦的青铜是十分先进的，可以造出90cm的剑，领先于战国。
２、极端的计划经济
秦律法规定了关中*原的每亩地的农业标准、就是说我的地上种小麦每亩地用多少种子是必须依照法律的、秦以法律的形式固化了几代人的经验、
３、举国动员能力
司马迁说秦兵百万，人口五百万、军队比例20%、这个数字十分不科学、一些非常军事化的国家如普鲁士军队比例不过3%，南北战争时美国不过5%、*古代每个军人需要3个后勤人员、所以如果20%除四5%也是极高的比例，要做到这一点，离不开上面说的极端计划经济，汉中关中巴蜀三大粮仓。
４、军阶系统
＂秦国军队左手提着敌人人头，右腋夹着俘虏，赤膊上阵，不顾生死，虎狼之兵＂＂秦兵每逢战事兴奋异常＂
当时当兵是贫寒人家升官的唯一出路，而且赏罚分明、秦军战斗力十足、每次上阵前，秦兵都要喝酒、所以兵马俑中士兵多是啤酒肚。
５、运输系统
巴蜀粮草给岭南了，关中粮草给咸阳了，所以北方部队的粮草由山东出、每192石从山东出发的粮草扣除折耗只有一石能运抵河套、所以修了秦驰道、秦驰道逢山开路遇水搭桥，骑兵从咸阳/陕西西安到九原/内蒙包头只需三天、而且秦朝发明了双辕车，一只牲畜就可以驾车、提高了效率、秦代系马时勒马的胸肌或者肩腋，两匹马可运1。5吨货物，当时西方勒马的脖子，马跑快了会窒息，两匹马只能运0。5吨货物。
感想：
再一次感受到了生产力的力量、秦的人口，粮食产量是其它国家好几倍、这些是冷兵器时代的国力决定因素、而且秦的农业和工业都极为发达，这些是虎狼之师的基础、或者说，正是商鞅和李冰奠定了秦帝国霸业的基础，而白起和王翦更多的像是锦上添花。
战争更多时候拼的是国力、比如曹魏和蜀汉、再如满清吞并新疆和*的`时候，*和准格尔蒙古人都以百万计，而清的人口以亿计、所以大清屯兵青海，粮草齐全，符都准备了了一万五千张，满蒙汉部队步步为营向*进发的时候真的没有任何胜负悬念。
以前看《叫魂》的时候感觉最有意思的部分就是大清的财政和律法、民间到底能不能装神弄鬼？道士是什么社会地位？死刑犯需要皇帝亲批？怎样*抑粮价？感觉外国史学家对这些更感兴趣一点，而*史学家偏爱政治和军事。
感觉太多的时候历史的重心不是皇帝和大将的恩怨，后妃和外戚的纠缠、而是经济基础、比如土豆和玉米的引进使得*人口翻了两番，并且农民起义更少了、这件事其实深刻地改变了*了，只是潜在下面，没有乾隆帝文治武功明显罢了。
一个伟大的帝国，必须有一支强大的军团在后面支撑，大秦帝国在大秦军团从无到有，从弱到强，如何呈现给我们的点点滴滴的震撼，伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中，发展起来的，大秦帝国的军团是如何发展，依靠着什么走的如此强大呢？人心齐，泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
一、 统一的标准，良好运转制度，各项日常行为都以制度或法律形式进行保障。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡，让全国都在统一标准中发展起来，让人们在工作中有了标杆有了标准，严明及严谨的法律制度，法律条文不仅仅是有严酷的处罚，更有着让你如何做，包括牛如何养，粮食如何种植，什么时候种植等等，法律条文既是禁止让你做什么，同时又教您怎么做，他制度可以使人从想做不好的事情，变成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，时间的长了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
二、 敢于用人，敢于创新，并实践，而不仅仅的停留在纸上。
长*之战的启用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括间谍的郑国的对秦国有用的都给予启用。同时敢于去做。用于去做，修的四通八达秦直道、造就天府之国都江堰、打通南北粮道的灵渠、抵御匈奴万里长城，包括兵马俑，无不是人间奇迹，无不给人带来震撼。
三、 严密的组织管理体系，让所有人都围绕着统一的目标，互相协作合而成，把所有的人都拧成一个拳头，打向六国。
秦朝第一次建立的大一国家，严密的组织管理体系，各部门的协作都是必须的，创新的郡县制度，军队的20级军功爵位制度，各个兵种的严密组织及指挥等，无不是围绕伟大的战争做着充分准备。
在良好的组织管理，有着强大的制度保障，在一群有梦想的人一起，造就着伟大的帝国，那么我们来自各个饲料的企业，来到华农恒青的舞台，我们将如何要续写着属于我们的传奇。坚定目标，坚定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于总结，敢想敢做，不惧怕困难勇于向前，恒青军团，携手共进， 共创辉煌。
——《复活的军团》观后感6篇
一个伟大的帝国，必须有一支强大的军团在后面支撑，大秦帝国在大秦军团从无到有，从弱到强，如何呈现给我们的点点滴滴的震撼，伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中，发展起来的，大秦帝国的军团是如何发展，依靠着什么走的如此强大呢？人心齐，泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
一、 统一的标准，良好运转制度，各项日常行为都以制度或法律形式进行保障。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡，让全国都在统一标准中发展起来，让人们在工作中有了标杆有了标准，严明及严谨的法律制度，法律条文不仅仅是有严酷的处罚，更有着让你如何做，包括牛如何养，粮食如何种植，什么时候种植等等，法律条文既是禁止让你做什么，同时又教您怎么做，他制度可以使人从想做不好的事情，变成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，时间的长了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
二、 敢于用人，敢于创新，并实践，而不仅仅的停留在纸上。
长*之战的启用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括间谍的郑国的对秦国有用的都给予启用。同时敢于去做。用于去做，修的四通八达秦直道、造就天府之国都江堰、打通南北粮道的灵渠、抵御匈奴万里长城，包括兵马俑，无不是人间奇迹，无不给人带来震撼。
三、 严密的组织管理体系，让所有人都围绕着统一的目标，互相协作
合而成，把所有的人都拧成一个拳头，打向六国。
秦朝第一次建立的大一国家，严密的组织管理体系，各部门的协作都是必须的，创新的郡县制度，军队的20级军功爵位制度，各个兵种的严密组织及指挥等，无不是围绕伟大的战争做着充分准备。
在良好的组织管理，有着强大的制度保障，在一群有梦想的人一起，造就着伟大的帝国，那么我们来自各个饲料的企业，来到华农恒青的舞台，我们将如何要续写着属于我们的传奇。坚定目标，坚定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于总结，敢想敢做，不惧怕困难勇于向前，恒青军团，携手共进， 共创辉煌。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，于子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
-----《诗经·秦风·无衣》
一首《无衣》，让我们再次回到那战火纷飞的战国时代，我仿佛再次看到了数以万计的秦军士兵，高唱着这首战歌，挥舞着手中的兵器，斩杀着自己面前的敌人。
千百年来，无数的学者在困惑，一个位居周朝西北边陲的小国，如何在短短的几十年间统一了六国，并把其国土大面积的扩张。看过这个记录片后，相信很多人心中的谜团已然解开。
秦人组成了一个伟大的部落，他们造就了当时世界上最强大的军团——秦军。这是一个无坚不摧的利刃，就是他们一手打造了*历史上第一个封建帝国——秦。当时的秦军拥有最先进的军事理念，他们的建制几乎可以和现在的军队相媲美，他们所创造的军阵，*可攻，退可守。他们的钢铁般的意志，无坚不摧的信念，帮助他们赢得了军团的一次又一次胜利。正是这个创造的秦军不可战胜的神话。
然而，这个纪录片最让我震撼的远不止这些。
商鞅，一个从魏到秦的法家学者，当年只身带着一本《法经》入秦，就是这个手无缚鸡之力的书生，带给了秦国翻天覆地的变化，史*载周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）曾先后两次实行变法，变法从经济和政治两方面进行改革。废除井田制，实行土地私有，开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡。奖励军功，实行二十等爵制；除世卿世禄制，奖励宗室贵族建立军功；改革户籍制度，实行连坐之法；推行县制，废除分封制，确立中央集权；改法为律，扩充法律内容。商鞅变法顺应了历史的潮流，符合了时代的发展，非常适合一个正待崛起的秦国的需要，成功的为秦统一六国奠定了基础。是他告诉秦国的子民,秦人生来的任务除了耕田就是打仗。于是，都江堰、郑国渠水利工程的开辟形成了秦国保障后方的关中、汉中、巴蜀三大粮仓；先进的管理机制“军功受爵制”使秦战士为了使一家飞升而在前线奋不顾身；严酷的重刑思想，使秦国子民各司其职、严谨有序。
战场上的秦军是残暴的，残暴的背后是他们背负着整个民族一统天下的希冀。
战场上的秦军是所向披靡的，所向披靡的背后是多少工人夜以继日制造出的兵工器，是多少农民辛勤耕作保障军粮，是多少军事将领研究出的军阵队形，是多少布衣敢死队的有去无回，是多少英勇少年被送上战场……为了这场统一战争，秦人真可谓是举全国之力，全国从上到下没有一个闲人，要么在前线打仗，要么在后方生产。天道酬勤，这样的执着怎能不感动天地呢？
然而整齐划一的秦军仍然面临着很多困难。对手有强有弱，但是秦军不吝血本逐个攻破。在“连横”策略的引导下秦人采取“远交*攻”的方法逐个征服六国。
纪录片出现最多的一个画面令我印象深刻，那是在兵马俑周围出土的各种军械，戈矛，弩箭，青铜兵器，这些武器细致精良，却不是当时最先进的铁制兵器，而是早已被六国淘汰的青铜，这真是让人心生疑惑，难道统一六国的秦军，是一个只知杀戮，装备落后的野蛮部落？不，秦人的青铜兵器远比其他六国的铁制装备更具杀伤力，其军工技术远远领先于其他诸国。由一把91厘米的青铜剑我们可以看出，他们宁愿铸造已经掌握的得心应手、炉火纯青的青铜兵器，也不愿盲目跟风使用当时盛极一时但不好把握的铁制兵器。这就是伟大的秦人智慧所在——扬长避短。
秦军统一的军备，更是让我们汗颜，原来2000多年前的古人就已经开始了西方工业革命后才开始的批量化、标准化的生产，尽管只是在军事领域的运用，但是其超前的理念不得不让我们心生敬佩。
经过多年的浴血奋战，秦人终于统一了六国，但是其扩张疆土的步伐却并没有停止，北建长城，将匈奴铁骑赶至大漠深处；南开灵渠，拓展疆土直至南海；中修直道，完成军事调动和后勤保障一条龙。这些军事工程的建立使秦帝国的统治更加稳固。这一切都曾是别人认为不可完成的任务，都在秦人的手中完成了。尽管耗费民力，但是其历史作用却不容忽略。
然而秦军统一六国后，秦军钢铁般的意志开始消退，任何事物的发展都是有其两面性的。在秦帝国迅速崛起的.同时也埋下了日后导致他灭亡的隐患。多年的战火连绵、严酷重刑的高压政策使人民负担过重，怨声载道，民众和统治阶级的矛盾不断升级。终于，公元前209年，随着两个农民一声“王侯将相宁有种乎”的呐喊，强大的秦帝国开始逐渐的土崩瓦解，曾经横扫整个东亚大陆的，战无不胜的秦军，在一个叫项羽的人面前以摧枯拉朽之势毁灭。多年的战争耗尽了帝国的国力。从此，历史又开始了他新的轮回。
然而，2000多年前的大秦帝国依然和我们血脉相连，它遗留下来的历史遗迹作为一种文化遗产使他的子孙后辈直至今天还在享受着令世界瞩目的荣耀。长城依旧雄伟屹立，卫星可鉴。都江堰依旧福泽巴蜀大地，人民可鉴。灵渠依旧承担着长江珠江的运输，大地可鉴。兵马俑依旧是供人类研究不辍的瑰宝，世界可鉴。2000多年前朴实勤劳的秦人带给了我们太多太多，他们用智慧的结晶使子孙后辈们记住了他们，他们用辛勤的汗水使历史永远铭记他们！
“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛”——这是《复活的军团》片头引用的《诗经·秦风·无衣》，在我看来，也是整部片子最好的注脚。一部史诗应该有这样的襟怀，博大精深，锋芒内敛，无时不给人以千年的灵气，和从容的魅力。
早上的时候刷微博看到有人讨论古代阵战，于是顺手学*了一下冷兵器时代的军事基础知识。下午把陈凯歌的《荆轲刺秦》（电影）和金铁木的《复活的军团》（CCTV纪录片，记录秦代军队）看了一下。感觉《复活的军团》中有一些非常有意思的东西值得记一下。
１、兵器材质
从兵马俑可以看出，秦军的兵器是标准化生产的、箭头和箭头，弩机关和弩机关间差距极小，可以方便更换、当时的秦军兵器工业已经不是小作坊了，而有了标准化大生产的雏形，而且可能已经使用机械、比如戈头的打磨痕迹没有交叉纹，说明不是手工打磨，极有可能是砂轮、当时铁器还不成熟，无法做到全国按统一的技术标准生产，要做到大生产，只能使用青铜、况且秦的青铜是十分先进的，可以造出90cm的剑，领先于战国。
２、极端的计划经济
秦律法规定了关中*原的每亩地的农业标准、就是说我的地上种小麦每亩地用多少种子是必须依照法律的、秦以法律的形式固化了几代人的经验、
３、举国动员能力
司马迁说秦兵百万，人口五百万、军队比例20%、这个数字十分不科学、一些非常军事化的国家如普鲁士军队比例不过3%，南北战争时美国不过5%、*古代每个军人需要3个后勤人员、所以如果20%除四5%也是极高的比例，要做到这一点，离不开上面说的极端计划经济，汉中关中巴蜀三大粮仓。
４、军阶系统
＂秦国军队左手提着敌人人头，右腋夹着俘虏，赤膊上阵，不顾生死，虎狼之兵＂＂秦兵每逢战事兴奋异常＂
当时当兵是贫寒人家升官的唯一出路，而且赏罚分明、秦军战斗力十足、每次上阵前，秦兵都要喝酒、所以兵马俑中士兵多是啤酒肚。
５、运输系统
巴蜀粮草给岭南了，关中粮草给咸阳了，所以北方部队的粮草由山东出、每192石从山东出发的粮草扣除折耗只有一石能运抵河套、所以修了秦驰道、秦驰道逢山开路遇水搭桥，骑兵从咸阳/陕西西安到九原/内蒙包头只需三天、而且秦朝发明了双辕车，一只牲畜就可以驾车、提高了效率、秦代系马时勒马的胸肌或者肩腋，两匹马可运1。5吨货物，当时西方勒马的脖子，马跑快了会窒息，两匹马只能运0。5吨货物。
感想：
再一次感受到了生产力的力量、秦的人口，粮食产量是其它国家好几倍、这些是冷兵器时代的国力决定因素、而且秦的农业和工业都极为发达，这些是虎狼之师的基础、或者说，正是商鞅和李冰奠定了秦帝国霸业的基础，而白起和王翦更多的像是锦上添花。
战争更多时候拼的是国力、比如曹魏和蜀汉、再如满清吞并新疆和*的`时候，*和准格尔蒙古人都以百万计，而清的人口以亿计、所以大清屯兵青海，粮草齐全，符都准备了了一万五千张，满蒙汉部队步步为营向*进发的时候真的没有任何胜负悬念。
以前看《叫魂》的时候感觉最有意思的部分就是大清的财政和律法、民间到底能不能装神弄鬼？道士是什么社会地位？死刑犯需要皇帝亲批？怎样*抑粮价？感觉外国史学家对这些更感兴趣一点，而*史学家偏爱政治和军事。
感觉太多的时候历史的重心不是皇帝和大将的恩怨，后妃和外戚的纠缠、而是经济基础、比如土豆和玉米的引进使得*人口翻了两番，并且农民起义更少了、这件事其实深刻地改变了*了，只是潜在下面，没有乾隆帝文治武功明显罢了。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，于子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
-----《诗经·秦风·无衣》
一首《无衣》，让我们再次回到那战火纷飞的战国时代，我仿佛再次看到了数以万计的秦军士兵，高唱着这首战歌，挥舞着手中的兵器，斩杀着自己面前的敌人。
千百年来，无数的学者在困惑，一个位居周朝西北边陲的小国，如何在短短的几十年间统一了六国，并把其国土大面积的扩张。看过这个记录片后，相信很多人心中的谜团已然解开。
秦人组成了一个伟大的部落，他们造就了当时世界上最强大的军团——秦军。这是一个无坚不摧的利刃，就是他们一手打造了*历史上第一个封建帝国——秦。当时的秦军拥有最先进的军事理念，他们的建制几乎可以和现在的军队相媲美，他们所创造的军阵，*可攻，退可守。他们的钢铁般的意志，无坚不摧的信念，帮助他们赢得了军团的一次又一次胜利。正是这个创造的秦军不可战胜的神话。
然而，这个纪录片最让我震撼的远不止这些。
商鞅，一个从魏到秦的法家学者，当年只身带着一本《法经》入秦，就是这个手无缚鸡之力的书生，带给了秦国翻天覆地的变化，史*载周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）曾先后两次实行变法，变法从经济和政治两方面进行改革。废除井田制，实行土地私有，开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡。奖励军功，实行二十等爵制；除世卿世禄制，奖励宗室贵族建立军功；改革户籍制度，实行连坐之法；推行县制，废除分封制，确立中央集权；改法为律，扩充法律内容。商鞅变法顺应了历史的潮流，符合了时代的发展，非常适合一个正待崛起的秦国的需要，成功的为秦统一六国奠定了基础。是他告诉秦国的子民,秦人生来的任务除了耕田就是打仗。于是，都江堰、郑国渠水利工程的开辟形成了秦国保障后方的关中、汉中、巴蜀三大粮仓；先进的管理机制“军功受爵制”使秦战士为了使一家飞升而在前线奋不顾身；严酷的重刑思想，使秦国子民各司其职、严谨有序。
战场上的秦军是残暴的，残暴的背后是他们背负着整个民族一统天下的希冀。
战场上的秦军是所向披靡的，所向披靡的背后是多少工人夜以继日制造出的兵工器，是多少农民辛勤耕作保障军粮，是多少军事将领研究出的军阵队形，是多少布衣敢死队的有去无回，是多少英勇少年被送上战场……为了这场统一战争，秦人真可谓是举全国之力，全国从上到下没有一个闲人，要么在前线打仗，要么在后方生产。天道酬勤，这样的执着怎能不感动天地呢？
然而整齐划一的秦军仍然面临着很多困难。对手有强有弱，但是秦军不吝血本逐个攻破。在“连横”策略的引导下秦人采取“远交*攻”的方法逐个征服六国。
纪录片出现最多的一个画面令我印象深刻，那是在兵马俑周围出土的各种军械，戈矛，弩箭，青铜兵器，这些武器细致精良，却不是当时最先进的铁制兵器，而是早已被六国淘汰的青铜，这真是让人心生疑惑，难道统一六国的秦军，是一个只知杀戮，装备落后的野蛮部落？不，秦人的青铜兵器远比其他六国的铁制装备更具杀伤力，其军工技术远远领先于其他诸国。由一把91厘米的青铜剑我们可以看出，他们宁愿铸造已经掌握的得心应手、炉火纯青的青铜兵器，也不愿盲目跟风使用当时盛极一时但不好把握的铁制兵器。这就是伟大的秦人智慧所在——扬长避短。
秦军统一的军备，更是让我们汗颜，原来2000多年前的古人就已经开始了西方工业革命后才开始的批量化、标准化的生产，尽管只是在军事领域的运用，但是其超前的理念不得不让我们心生敬佩。
经过多年的浴血奋战，秦人终于统一了六国，但是其扩张疆土的步伐却并没有停止，北建长城，将匈奴铁骑赶至大漠深处；南开灵渠，拓展疆土直至南海；中修直道，完成军事调动和后勤保障一条龙。这些军事工程的建立使秦帝国的统治更加稳固。这一切都曾是别人认为不可完成的任务，都在秦人的手中完成了。尽管耗费民力，但是其历史作用却不容忽略。
然而秦军统一六国后，秦军钢铁般的意志开始消退，任何事物的发展都是有其两面性的。在秦帝国迅速崛起的同时也埋下了日后导致他灭亡的隐患。多年的战火连绵、严酷重刑的高压政策使人民负担过重，怨声载道，民众和统治阶级的矛盾不断升级。终于，公元前209年，随着两个农民一声“王侯将相宁有种乎”的呐喊，强大的秦帝国开始逐渐的土崩瓦解，曾经横扫整个东亚大陆的，战无不胜的秦军，在一个叫项羽的人面前以摧枯拉朽之势毁灭。多年的战争耗尽了帝国的国力。从此，历史又开始了他新的轮回。
然而，2000多年前的大秦帝国依然和我们血脉相连，它遗留下来的历史遗迹作为一种文化遗产使他的子孙后辈直至今天还在享受着令世界瞩目的荣耀。长城依旧雄伟屹立，卫星可鉴。都江堰依旧福泽巴蜀大地，人民可鉴。灵渠依旧承担着长江珠江的运输，大地可鉴。兵马俑依旧是供人类研究不辍的瑰宝，世界可鉴。2000多年前朴实勤劳的秦人带给了我们太多太多，他们用智慧的结晶使子孙后辈们记住了他们，他们用辛勤的汗水使历史永远铭记他们！
“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛”——这是《复活的军团》片头引用的《诗经·秦风·无衣》，在我看来，也是整部片子最好的注脚。一部史诗应该有这样的襟怀，博大精深，锋芒内敛，无时不给人以千年的灵气，和从容的魅力。
一个伟大的帝国，必须有一支强大的军团在后面支撑，大秦帝国在大秦军团从无到有，从弱到强，如何呈现给我们的点点滴滴的震撼，伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中，发展起来的，大秦帝国的军团是如何发展，依靠着什么走的如此强大呢？人心齐，泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
一、统一的标准，良好运转制度，各项日常行为都以制度或法律形式进行保障。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡，让全国都在统一标准中发展起来，让人们在工作中有了标杆有了标准，严明及严谨的法律制度，法律条文不仅仅是有严酷的处罚，更有着让你如何做，包括牛如何养，粮食如何种植，什么时候种植等等，法律条文既是禁止让你做什么，同时又教您怎么做，他制度可以使人从想做不好的事情，变成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，时间的长了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
二、敢于用人，敢于创新，并实践，而不仅仅的停留在纸上。
长*之战的.启用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括间谍的郑国的对秦国有用的都给予启用。同时敢于去做。用于去做，修的四通八达秦直道、造就天府之国都江堰、打通南北粮道的灵渠、抵御匈奴万里长城，包括兵马俑，无不是人间奇迹，无不给人带来震撼。
三、严密的组织管理体系，让所有人都围绕着统一的目标，互相协作
合而成，把所有的人都拧成一个拳头，打向六国。秦朝第一次建立的大一国家，严密的组织管理体系，各部门的协作都是必须的，创新的郡县制度，军队的20级军功爵位制度，各个兵种的严密组织及指挥等，无不是围绕伟大的战争做着充分.
在良好的组织管理，有着强大的制度保障，在一群有梦想的人一起，造就着伟大的帝国，那么我们来自各个饲料的企业，来到华农恒青的舞台，我们将如何要续写着属于我们的传奇。坚定目标，坚定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于总结，敢想敢做，不惧怕困难勇于向前，恒青军团，携手共进，共创辉煌。
早上的时候刷微博看到有人讨论古代阵战，于是顺手学*了一下冷兵器时代的军事基础知识。下午把陈凯歌的《荆轲刺秦》（电影）和金铁木的《复活的军团》（CCTV纪录片，记录秦代军队）看了一下。感觉《复活的军团》中有一些非常有意思的东西值得记一下。
１、兵器材质
从兵马俑可以看出，秦军的兵器是标准化生产的、箭头和箭头，弩机关和弩机关间差距极小，可以方便更换、当时的秦军兵器工业已经不是小作坊了，而有了标准化大生产的雏形，而且可能已经使用机械、比如戈头的打磨痕迹没有交叉纹，说明不是手工打磨，极有可能是砂轮、当时铁器还不成熟，无法做到全国按统一的技术标准生产，要做到大生产，只能使用青铜、况且秦的青铜是十分先进的，可以造出90cm的剑，领先于战国。
２、极端的计划经济
秦律法规定了关中*原的每亩地的农业标准、就是说我的地上种小麦每亩地用多少种子是必须依照法律的、秦以法律的形式固化了几代人的经验、
３、举国动员能力
司马迁说秦兵百万，人口五百万、军队比例20%、这个数字十分不科学、一些非常军事化的国家如普鲁士军队比例不过3%，南北战争时美国不过5%、*古代每个军人需要3个后勤人员、所以如果20%除四5%也是极高的比例，要做到这一点，离不开上面说的极端计划经济，汉中关中巴蜀三大粮仓。
４、军阶系统
＂秦国军队左手提着敌人人头，右腋夹着俘虏，赤膊上阵，不顾生死，虎狼之兵＂＂秦兵每逢战事兴奋异常＂
当时当兵是贫寒人家升官的唯一出路，而且赏罚分明、秦军战斗力十足、每次上阵前，秦兵都要喝酒、所以兵马俑中士兵多是啤酒肚。
５、运输系统
巴蜀粮草给岭南了，关中粮草给咸阳了，所以北方部队的粮草由山东出、每192石从山东出发的粮草扣除折耗只有一石能运抵河套、所以修了秦驰道、秦驰道逢山开路遇水搭桥，骑兵从咸阳/陕西西安到九原/内蒙包头只需三天、而且秦朝发明了双辕车，一只牲畜就可以驾车、提高了效率、秦代系马时勒马的胸肌或者肩腋，两匹马可运1.5吨货物，当时西方勒马的脖子，马跑快了会窒息，两匹马只能运0.5吨货物。
感想：
再一次感受到了生产力的力量、秦的人口，粮食产量是其它国家好几倍、这些是冷兵器时代的国力决定因素、而且秦的农业和工业都极为发达，这些是虎狼之师的基础、或者说，正是商鞅和李冰奠定了秦帝国霸业的基础，而白起和王翦更多的像是锦上添花。
战争更多时候拼的是国力、比如曹魏和蜀汉、再如满清吞并新疆和*的时候，*和准格尔蒙古人都以百万计，而清的人口以亿计、所以大清屯兵青海，粮草齐全，符都准备了了一万五千张，满蒙汉部队步步为营向*进发的时候真的没有任何胜负悬念。
以前看《叫魂》的时候感觉最有意思的部分就是大清的财政和律法、民间到底能不能装神弄鬼？道士是什么社会地位？死刑犯需要皇帝亲批？怎样*抑粮价？感觉外国史学家对这些更感兴趣一点，而*史学家偏爱政治和军事。
感觉太多的时候历史的重心不是皇帝和大将的恩怨，后妃和外戚的纠缠、而是经济基础、比如土豆和玉米的引进使得*人口翻了两番，并且农民起义更少了、这件事其实深刻地改变了*了，只是潜在下面，没有乾隆帝文治武功明显罢了。
——《复活节小兔》观后感3篇
一只架子鼓打的很棒的小兔子却必须遵循父亲的旨意去做一只复活兔，然后一个喜欢自由自在的小伙也迫于父亲的压力去找一份能够谋生的工作。这两个生物就因为一次交通事故而结缘，但是并没有碰出火花。直到有一次小伙和小兔子联合毁了妹妹的演出，却似乎让小伙悟到了什么于是决定要破天荒的成为一只复活节小兔，然而小兔却期待能在选秀节目中走红。可是结局却是小兔放弃了自己的梦想，用出色的鼓技挽救了自己的爹和小伙，然后两个人欢欢喜喜去发复活节糖果，最后满意的是两位父亲。
不得不说只有小兔子操起架子鼓的时候才是影片的亮点，鼓点和动画配合十分的完美，也可以看出成为一名出色的鼓手是小兔子多年的梦想。可是再圆满的结局也总有不尽人意的地方，或许从此以后兔兔的爹看到自己的帝国被儿子的鼓技所挽救能转变他之前的看法进而能够让兔兔可以在担任复活兔之余继续追逐称之为梦想的东西。
人生在世难免在他人期许和自我意愿之间做一定程度的取舍，无论选择什么都跟自私无关，因为这是身为一个独立思考的人的权利，但是一旦选择了其中之一，请努力。
一只架子鼓打的很棒的小兔子却必须遵循父亲的旨意去做一只复活兔，然后一个喜欢自由自在的小伙也迫于父亲的压力去找一份能够谋生的工作。这两个生物就因为一次交通事故而结缘，但是并没有碰出火花。直到有一次小伙和小兔子联合毁了妹妹的演出，却似乎让小伙悟到了什么于是决定要破天荒的成为一只复活节小兔，然而小兔却期待能在选秀节目中走红。可是结局却是小兔放弃了自己的梦想，用出色的鼓技挽救了自己的爹和小伙，然后两个人欢欢喜喜去发复活节糖果，最后满意的是两位父亲。
不得不说只有小兔子操起架子鼓的时候才是影片的'亮点，鼓点和动画配合十分的完美，也可以看出成为一名出色的鼓手是小兔子多年的梦想。可是再圆满的结局也总有不尽人意的地方，或许从此以后兔兔的爹看到自己的帝国被儿子的鼓技所挽救能转变他之前的看法进而能够让兔兔可以在担任复活兔之余继续追逐称之为梦想的东西。
人生在世难免在他人期许和自我意愿之间做一定程度的取舍，无论选择什么都跟自私无关，因为这是身为一个独立思考的人的权利，但是一旦选择了其中之一，请努力。
小兔、复活节、彩蛋，也许这些确实可以刺激一下生活在美国文化中人们灵魂深处的情感。可是对于理性的*人来讲，除了幼稚单纯就是装萌可爱了。其实制片方真正的用意也许是希望大人们能够带着孩子走进影院，而不希望大家对此片有任何高深的品头论足。只可惜，我是一个人看的此片，而没有拉上6岁的儿子一起，因为直觉告诉我他不会对此类题材感兴趣。没办法，也许这是男孩子的天性，如果是女孩子就完全不同了。
要说影片画面还算精彩华丽，故事剧情也颇为回环曲折，尽管没有多少大起大落，动人心弦的桥段。但轻轻松松一个半小时的观影过程还算说得过去。当然，千万不要抱太大的期望，也不要做太多的对比。精品公司不可能出品的个个精品，就算偶尔出个次品，也不必过于呲之以鼻。淡定!是观影的唯一客观标准。
此片也不是一无可取之处，十几年都过去了，小兔长大成年，可小鸡长成了大小鸡，这也许是片中唯一可以称得上算是创意的东西。
——《功勋》的观后感 (菁华5篇)
今天我们来说一说这个让我们吃了饱饭的人。他是我们一直爱戴的一个人，同时他也是爱了我们一辈子的.人。虽然他在今年离开了我们，但是我们会永远铭记他，他就是袁隆*先。
2021年5月22日，“让更多的人吃饱了饭”的袁隆*离开了，享年91岁。巨匠陨落，举世哀恸。他的辞世是*人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”，必将被我们永远铭记。最*观看了《功勋之袁隆*的梦》，让我感触良多。
袁隆*先生是杂交水稻研究的开创者，是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。并提出并实施“种三产四丰产工程”，用一粒种子改变世界，解决全球百分之六十人口的吃饭问题，袁隆*的贡献旷古烁今，“杂交水稻之父”名副其实。
高尚情操受人敬仰。袁隆*的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的高薪聘请，因为他知道他和杂交水稻的根都在*。功名之下不忘初心，他始终铭记投身科学研究的激情与梦想，始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就，他极富人情味，常怀感恩心，把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中，他既不追逐时尚的消费观，也不把个人的财富看成是负担，“如果老想着享受，哪有心思搞科研呢？”这就是他对待生活的态度。
斯人已逝，精神永存。袁隆*的卓越人生，就像他最热爱的种子一样，深埋在后人心间，令人从中汲取力量，传承使命。种子优良了，水稻才能根深叶茂，硕果累累。“禾下乘凉”和“杂交水稻覆盖全球”两个梦依然任重道远，但有“杂交水稻之父”的故事相伴，将激励更多的人为科技兴国而战，未来可期。
*日，电视剧《功勋》在黄金档热播，将八位“共和国勋章”获得者的人生华彩篇章与新*奋斗史联系起来，诠释他们忠诚、执着、朴实的人生品格和献身祖国服务人民的崇高境界。广大年轻干部要从中汲取榜样力量，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，与新时代同向同行、共同前进，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
坚守“无非一念救苍生”的情怀，一生一世“守初心”
袁隆*一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，只为“让所有人远离饥饿”，实现“禾下乘凉梦”。屠呦呦团队历经千难万险，终于功夫不负苦心人，成功发现了“青蒿方”，拯救了全球数以百万计疟疾病人的生命。百年来，坚定的理想信念是*人的精神高地，是*人的政治灵魂，是*人不懈奋斗、战胜一切困难和挑战的精神力量。“月缺不改光，剑折不改刚。”年轻干部要始终做到不忘初心、牢记使命，立足“两个大局”，心怀“国之大者”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，把坚定的政治思想、政治观点、政治立场贯彻到工作生活方方面面，把党和人民事业长长久久推进下去，永远做理想信念的坚定信仰者和忠实实践者。
坚定“埋骨何须桑梓地”的勇气，尽职尽责“担使命”
孙家栋等*航天人从一张白纸做起，孜孜以求、步履不停地开拓*航天事业、成功将“东方红一号”送入太空。黄旭华等科研工作者隐姓埋名几十年，初心不改克服万难，最终成就了我国核潜艇事业从无到有的跨越。“志不求易者成，事不避难者进。”作为年轻干部就要多经历一些险峻情况，只有这样才能磨出真功夫、练出大心脏。要以“明知山有虎，偏向虎山行”大无畏精神和“逢山开路，遇水架桥”的拼搏精神，敢啃硬骨头，敢挑硬担子，敢攻硬任务，碰到疑难复杂的问题，更要以钉钉子精神，搞明白症结，破解难点堵点，把工作任务一步步推进，做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。
坚持“敢教日月换新天”的精神，善作善成“抓落实”
17岁的李延年面对饱受过贫穷和战乱之苦的家乡人民，毅然加入了革命队伍，他认为没有什么事情比参军更为荣耀，始终觉得：“打仗不能怕死。”24岁的张富清面临“是带着*发的路费回家过日子，还是跟着*去奋斗”的`人生抉择时，果断选择后者：“我要为穷苦人去打仗!”他们不畏艰险、敢于牺牲，苦干实干、不屈不挠，充分展示了*人无私无畏的奉献精神和坚忍不拔的斗争精神。“越是艰险越向前”，新时代新征程上，既面临难得历史机遇，又面临前所未有的风险挑战，年轻干部要有钉钉子精神，抓铁有痕、踏石留印，稳扎稳打向前走，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，通过化解难题开创工作新局面，不断书写出让党放心、让群众满意的答卷。
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。最*一直在刷到这句话，之前没怎么在意，但在10月1日国庆晚会胡歌的微电影让我对它开始有印象，而这两天的《功勋》剧集让我深深的感受到了这句话的含义。
《功勋》的第一篇章讲的是7连指导员李延年，精彩的剧情，逼真的画面，还原度极高的音效，每一帧都是电影质感，这一篇章总共有6集，每一集都有泪点。
作为指导员，感觉他就是全能的，他了解每个战士的基本情况，更相信他的兵，所以他能理解小安东的所作所为，所以会有后面的“锄奸行动”，让那六个战士成了真正的英雄。
他足智多谋，跟连长相得益彰，一个想到头，一个就能把尾给做完美了，所以有了他们配合完美的夺下364.6高地。
他勇敢无畏，为了能支援八连、九连，不顾炮火纷飞，用自己的血肉之躯去做了一次试验，得出了敌人炮火的规律以及保护自己的方式，成功保住高地……
最后的最后，三个连只剩下几个人了，还能记得宁死不当俘虏，要拿着最后一颗手榴弹冲进敌群，好在，集结号响起，他们成功活了下来。
当然，如果没有一如既往信任他的上级领导，他的工作不可能这么顺利的完成，比如差点就被人临阵换将，比如那次完美的“锄奸行动”。
很可惜，这双手没能写出心中那份感动的十分之一，那一群群都只是孩子，大多数人把生命定格在了最年轻的时候，只能说，这盛世如你们所愿。
新闻报导，9月2日，第八批在韩志愿军烈士遗骸从韩国运回辽宁沈阳，时隔71年，他们终于再次回到祖国的怀抱，只是归来仍是少年。虽说埋骨何须桑梓地，人生何处不青山，但*人讲究的还是叶落归根啊。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，而今天我们的使命是什么呢？
1949年10月1日~2021年10月1日，祖*亲迎来了它第72个生日。经过72年的风风雨雨，励精图治。我们的祖*亲巍然屹立于世界的东方，*人民还享受着从未有过的太*盛世，但这样的生活是怎么来的呢？
国庆期间，我就观看了这样一部电视剧——《功勋》。剧情主要讲述了八位共和国勋章获得者的故事。每集的电视剧开头都有这么一句话：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”就是那些默默无闻，无私奉献的先锋们，无所畏惧，英勇杀敌的战斗英雄们等等*人团结一致，目标一致，才会让我们有了今天的幸福生活。
电视剧的1~6集讲的是“能文能武的李延年”：一位抗美援朝战场上的英雄的故事。李延年是七连的指导员，他不仅聪明还很勇敢。七连之所以能经常打胜仗，基本上全是指导员李延年指挥的！有这么一场战斗，七连包括李延年自己只剩了十一个人。他们弹尽粮绝，每个人都给自己留下了最后一枚手榴弹，在准备进行最后的战斗时援军来了，最终把敌人打了个屁滚尿流。
看完这部剧让我热泪盈眶，热血沸腾。也让我更加理解今天的幸福生活来之不易，没有这些先辈们就没有我们现在的美好生活。让我不由得想起了梁启超先生的话：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。之后我要好好学*，努力长大后为国家做贡献！！
《功勋》不仅是一组赞美诗，还是一道思考题。剧中弘扬的是我们这个国家、我们这个民族穷且益坚的精神底蕴。穷且益坚不易，达而益坚更难。
昨晚，电视剧《功勋》圆满结束了全部八章。这部作品是“理想照耀*”主题展播中的一部。它是对2019年9月29日国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式的响应，是在实现第一个百年奋斗目标之时为新*英雄立传之作，是在迈向第二个百年奋斗目标的启程处写给中华优秀儿女的明德之作。“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出”，《功勋》的底蕴和寄托就在于此。
中华民族历来崇仰英雄，中华儿女历来崇尚英雄。看《功勋》不禁会想到鲁迅先生曾写下的铿锵之语——“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是*的脊梁。”从大禹治水神话的代代传承，到巍峨矗立的人民*，历来为苍生起、为天下安、为民族兴旺、为国家富强而忘我奋斗的人们，是*的脊梁、民族的先锋、时代的英雄。
——《狼图腾》观后感-观后感 (菁华5篇)
截至2月23日中午11点，上映仅仅四天的《狼图腾》票房勇破2亿，在大年初五这个民间破五迎财神的喜庆年俗中，小狼们果然不负众望，在春节档各路大片夹击及排片不利的情况下，依然以其稳步上涨的势头与不断攀升的口碑，赢得了这场票房大战的初步胜利。
公映首日，斩获4683万票房
今年春节档期的电影市场依然火爆，七部不同风格、各有卖点的大片统统瞄准大年初一上映，此前观众期待值最高的《狼图腾》，却在公映首日遭遇排片排挤，仅有10.26%的排片量，且场次多为夜场，让对这部电影期待已久的众多影迷切切实实地尝到了“一票难求”的苦衷。然而，真金不怕火炼，公映首日《狼图腾》以4683万的单日票房排名票房榜第四位，上座比率位居第一。超高的人气与不断的好评更是让小狼们在各路巨星、萌娃们领衔的贺岁片中脱颖而出，不断有影迷自发组织到影院要求院线增加排片。
大年初二，狼群逆袭
永远不要低估狼群的战斗力!正如原著小说及电影中所表现的，狼群可以以少胜多，以弱胜强，战胜黄羊与战马，在竞争激烈的新春贺岁档，仅仅公映第二日，小狼们就成功逆袭排片量领先自己*5个百分点的《爸爸去哪儿2》 ，口碑与票房继续发酵。初三，蓄势待发的狼群再度发力，在场次仅增加约0.6%的情况下，实现票房增长15%，成功逆袭大盘，四天累计票房2亿。让一度不看好文艺片的春节贺岁档电影市场也不得不对这部十年磨一剑的诚意之作刮目相看。
新春破五，狼群依然以其无人能挡的强劲势头，所向披靡，晌午刚过便传出票房破2亿的喜讯，且无论是市场期待值还是票房收入，都一路稳步上涨，让狼迷们和所有对这部电影充满期待的人，在欣喜之余也不禁更加期待小狼们的表现，相信小狼们定会稳扎稳打，一路向前，为*年来一直表面繁荣却难觅佳作的春节贺岁档，注入一股温馨、强劲的力量。
"狼图腾小说大约是高中时期看的第一遍，当时看后很震撼，也很感动！之后几遍看就到小狼拔牙那段就再也不往下看了！
昨晚看的电影，总体来说导演很照顾我这样的读者，没把小狼剥皮！终于打开了我的心结！很多大场面都还原了小说细节，更难能可贵的是电影中都是真狼，配合数字动画，绝对无缝衔接！只是在养小狼这个过程太少，而且显得很突兀，也没有二郎的戏份，狼群在攻击牲畜时，并没有过多的军事解说，总以为是CCTV10的动物世界，看过原著再看电影很快会脑补遗漏的地方，次序颠倒了，恐怕很难理解个中深意，也难怪，只有两个小时的时间，不可能面面俱到，也或许这种缺失更让我们回忆小说！
对于原著很多人不屑于作者姜戎鼓吹的狼性，高中时还看过一篇相关报道！但是现实中，我们真的要重视这种狼性，那种不达目的不罢休的精神，那种隐忍的态度，那种超越物种的智慧，以及那种对大自然的敬畏，毕力格老人作为一个有着深深信仰的草原人，完全起到了*衡作用，道家讲究阴阳*衡，而这种对待事物*衡点的把握却不是每个人都能掌握到的！因为大多人还是信奉自我利益，很难站在一个高度来俯视整体的利益！
借着电影结尾畅想一下，小狼回到草原，由于打狼运动结束，它可以安全了！而经过这次灾难性打击，原来的狼群很多成了孤独的野狼，小狼与他们重新接触，学*，终于融入其中，并且成长为新狼群的头领，活跃在边境线上，凭借幼时与人类的接触，小狼始终保持狼群与人类的*衡相处，一如狼族的毕力格老人！只是自己再也听不到熟悉的呼唤：小狼小狼开饭喽。
这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。
作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢?一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就**话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。
说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。
陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只*。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。
“我”（陈阵）为了逃离北京艰难的生活，主动下乡到了内蒙，成了第一批下乡的知青。
来到内蒙，生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西，防狼！“我”与同学就在蒙古包内住下了。
电影中，当地的牧民崇拜“腾格里”，经常会照“腾格里”的“指示”做，他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿，就能得到永生。
陈阵与狼群的第一次相遇，是在他会蒙古包的途中，当时他独自一人，没有听队长的话，骑着马打算抄小路，结果遇上了一群狼，幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音，于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了，但陈阵却一心迷上了草原狼，一心想要养只小狼，但总是没有机会。
开春，牧民们开始掏小狼崽，把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼，把它养大。但队长对他说，狼是有尊严的，它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱，在离开内蒙的那天，他放了小狼，离开了那个带给他美好回忆的草原……
整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态*衡的道理。当然，它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的，但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然，这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生，以及那些不爱护自然，不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼，他们不惜一切代价，甚至在草原上放火……
破坏环境会使自己受到惩罚，如同从东边来的内蒙人破坏了环境，导致闹饥荒，这就是自然和环境对他们的惩罚！
<<狼图腾>>这本书已经热了一年多，现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑，直到发现很多人都读过，才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉，不吐不快。
首先，作为一本小说，本书的`文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业，善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而，作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去，便每每在一段描述后，插入大段议论，手法简单到只能用“甲说”、“乙说”，“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现，实在业余之极。小说不是论文，这些大段的生硬说教，粗暴打断读者的连贯阅读，以作者的观点强行代入读者的思考，阅读时的乐趣与思考权利荡然无存，即使作为普通读者也无法忍受。然而，作者仍然无法完整清晰阐明他的观点，只好在最后亲自代入主角，开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容，实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表，我多少理解了*现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。
如果抽掉作品中的论文部分，此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强，是因为该书的文字水*一般，读完全书，作者极力赞美的狼不但没能感染我，反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常，就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓，情节是否真实也不是评价小说优劣的标准，至少可以当成奇幻类小说阅读。
——*骄傲的观后感 (菁华5篇)
看完一部影视作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇观后感记录下呢？那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的*骄傲的观后感（通用32篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
火是生命的起源，它给我们带来希望与温暖，但同时也带来了危害。有时它是无情的：多少个家庭因为它而破碎，多少条生命因为它而失去。我们不得不要提防它，所以现在要多学*消防知识，自救逃生。
我们都知道，火灾致人伤亡有两大原因：一是浓烟毒气窒息，二是火焰的烧伤和强大的热辐射，只要能避开或降低这两种危害，说不定就能在火里逃出来，获得第二次生命!
火灾自救，时刻留意逃生路。每个人对自己工作、学*或居住的建筑物的结构及逃生路径要做到有所了解，要熟悉建筑物内的消防设施及自救逃生的方法。这样，火灾发生时，就不会走投无路了。当你处于陌生的环境时，务必留心疏散通道、安全出口及楼梯方位等，以便关键时候能尽快逃离现场。
扑灭小火，惠及他人利自身。当发生火灾时，如果火势不大，且尚未对人造成很大威胁时，应充分利用周围的消防器材，如灭火器、消防栓等设施将小火控制、扑灭。千万不要惊慌失措地乱叫乱窜，或置他人于不顾而只顾自己“开溜”，或置小火于不顾而酿成大灾
突遇火灾，保持镇静速撤离。突然面对浓烟和烈火，一定要保持镇静，迅速判断危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地。千万不要盲目地跟从人流和相互拥挤、乱冲乱窜。只有沉着镇静，才能想出好办法。
尽快脱离险境，珍惜生命莫恋财。在火场中，生命贵于金钱。身处险境，逃生为重，必须争分夺秒，切记不可贪财。
迅速撤离，匍匐前进莫站立。在撤离火灾现场时，当浓烟滚滚、视线不清、呛得你喘不过气来时，不要站立行走，应该迅速地爬在地面上或蹲着，以便寻找逃生之路。
善用通道，莫用电梯走绝路。发生火灾时，除可以利用楼梯等安全出口外，还可以利用建筑物的阳台、窗台、天窗等攀到周围的安全地点，或沿着落水管、避雷线等建筑结构中凸出物滑下楼。
烟火围困，避险固守要得法。当逃生通道被切断且短时间内无人救援时，可采取寻找或创造避难场所、固守待援的办法。首先应关紧迎火的门窗，打开背火的门窗，用湿毛巾、湿布堵塞门缝或用水浸湿棉被蒙上门窗，然后不停用水淋透房间，防止烟火渗入，固守待援。
跳楼有术，保命力求不损身。火灾时有不少人选择跳楼逃生。跳楼也要讲技巧，跳楼时应尽量往救生气垫中部跳或选择有水池、软雨篷、草地等方向跳;如有可能，要尽量抱些棉被、沙发垫等松软物品或打开大雨伞跳下，以减缓冲击力。
火及己身，就地打滚莫惊跑。火场上当自己的衣服着火时，应赶紧设法脱掉衣服或就地打滚，压灭火苗;能及时跳进水中或让人向身上浇水、喷灭火剂就更有效了。
身处险境，自救莫忘救他人。任何人发现火灾，都应尽快拨打“119”电话呼救，及时向消防队报火警。火场中的儿童和老弱病残者，他们本人不具备或者丧失了自救能力，在场的其他人除自救外，还应当积极救助他们尽快逃离险境。
有一个成语叫“玩火自焚”就是要告诉我们，不要玩火，要不然就会烧到自己。为了不要让火灾发生，我们应该多了解消防知识，学*消防知识，听取消防教育、宣传消防知识，要注意生活的每个小细节，凡事都要小心谨慎，做到懂消防、知消防、了解消防。
让我们的生活多一丝快乐，少一丝隐患!
希腊人民的火，是普罗米修斯违反天神宙斯的旨意，偷偷盗取的火种带给了他们;*古代人民的火，是大神伏羲托梦于燧人氏，教会他钻木取火后出现的;还有火神祝融发明击石取火，人们这才学会保存火种;在壮族也同样流传着布洛陀取火的故事，并且布洛陀还教会人们建灶堂、铺泥沙，失火的事情也慢慢得以控制。
从火的产生保存到掌握应用，人类走过了漫长的岁月。歌词中说，“冬天里的一把火”，火象征着光明和温暖;*说，“火把人从动物界分离开来”，确实火代表着文明和进步;，“星星之火，可以燎原”，火又意味着希望和未来;谚语说，“纸包不住火”，火是被认为成了一种真相。但是，火同时更是一种守护和责任。当大火无情地吞噬一个个鲜活的生命，当大火肆虐地*卷一片片草原和森林，当大火将人民财产顷刻化为乌有，失控的大火带给我们的是毁灭性的破坏。褪去了鲜亮的火苗，留下的是满眼的炭黑。幸而，我们有一支强大的队伍，在默默地守护着我们。他们一次次舍生忘死的营救，给徘徊在生死线上的人们，带去生命的希望。
消防车的鸣笛声，划过黄昏的杭城，人们都忙碌着下班回家做饭，仿佛都与自身无关。当鸣笛声停在我家小区附*，久久不曾离去。那声音忽然之间，就变得非常的刺耳。这不是消防演*，也不是事不关己。小区居民们纷纷跑到阳台上，打探火源的情况。下班回家的爸爸，正好目击了整个过程。晚餐桌上，爸爸绘声绘色地跟我们叙述着事件。我们小区边上的余杭塘路上，一辆行驶在他前方十米远的轿车，忽然起火自燃。附*的车辆都紧急避让，司机们没有自顾离去，都下车拨打119。五分钟不到，消防战士赶到，迅速地扑灭大火。轿车的前部已然成了一个钢丝铁架，所幸的是没有人员伤亡。
在这个事故中，爸爸说可以看出，安全意识需要遍布在每一个生活的细节上，不是只有明火才一定会导致火灾;还有消防意识已经敲响了每个人的警钟，大家在危难时刻，也能守望相助;当然最重要的是，我们有一支坚强而有力的后盾，在守护着四方，保卫我们的*安。他们就是——身着橙红色衣服，手握擎天水柱，战斗在火灾第一线的消防战士。
通过对消防法规和消防知识的学*，对消防工作有了一定的了解，也懂得了一些消防安全工作的基本理论知识，有了以下几点体会：
一、消防安全治理应做到“安全第一、预防为主”，把消防安全作为头等大事来抓火灾带来的危害，人人都懂，但在日常工作中却往往被忽视、被麻痹，侥幸心理代替，往往要等到确实发生了事故，造成了损失，才会回过头来警醒。这就是因为没有把防范火灾的工作放在第一位所导致的，隐患险于明火，防范胜于救灾，责任于泰山，至今天仍是消防安全治理的主旨所在。而做好预防工作的要害就在于提高对这项工作的重视程度。要酒店中应该以消除火灾隐患，提高防火意识切实做好消防安全工作。
二、要抓重点三涉及易燃爆设备和物品的部门除定了期的培训之外，还要经常组织进行防火检查，发现火灾隐患，并要记录在案并及时研究整议。
三、要抓薄弱相对消防安全隐患少的地方往往是最轻易被忽略的地方但相对安全隐患少并不代表没有安全隐患，消防安全隐患和生产安全隐患不同后者只会发生在持定的时间和地点但前者却可能出现在酒店的每个角落。
四、要抓好细节千里之提，毁于蚁穴，火灾的防范要从大处着眼但应该从小处做起。细节不轻易引人注意，如老化的电线等绝缘材料放错了位置废纸等，但几乎所有重大事故都是由于起初的不注意不小心引起的，以上就是我对消防安全的几点体会隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山我们必须自觉承担起酒店防火工作的责任与义务更多的学*和掌握消防知识遵守各项防火制度，积极参与酒店消防工作使酒店形**人关心消防处处注意防火的群众的局面，从根本上避免酒店火灾事故的发生保障我们酒店取得更大经济效益。
看了《*骄傲》这纪录片。我被片鲜活的`生命所感动。
这个片子讲述的是汶川大地震中感人肺腑的事迹。在这次大灾难中有些人奋不顾身，舍已为人；有些人同死亡顽强抗争；有些人听从祖国号召，舍小家为大家；大家只为了一个信念，为了一个共同的目标，那就是竭尽全力去多挽救一个生命。那怕是牺牲自已的生命也毫不畏惧。而片中最让我感动的是那一对母子。
片中的蒋妈妈得知汶川发生大地震后，从遥远的贵州赶到映秀镇。在路上道路全跨了，并且余震不断，许多碎石不断从山上滚落下来。但是蒋妈妈却坚信她的儿子还在等她，还没有死。就是靠着这个信念，她一会儿走，一会儿爬，甚至脚上长满水泡，出血了也全然不顾。
来到映秀镇后，蒋妈妈就对着废墟没日没夜地喊：“雨航，妈妈来救你来了。”也许是蒋妈妈的执着感动了老天，终于传来了雨航的一声微弱的回声。这声音好像来自遥远的天堂。经过三个多小时紧张挖掘，雨航终于挣脱了死神的纠缠。这时的蒋妈妈忘记了疼痛和饥饿，和儿子紧紧拥抱在一起。
蒋妈妈不屈的精神感动了我。正是母爱给了孩子们坚持的勇气！
——圆明园的观后感 (菁华5篇)
能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。但是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，但是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。
圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地*线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，但是这个奇迹恰好发生在清王朝，也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。
法国传教士王致成说：皇帝的`离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。*人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认*人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是*人民的智慧结晶，也是*人民留给历史的瑰宝。既然*人这么聪明，但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢？
在我看来，清*制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万*人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让*人民曾几度抬不起头应对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人不是*人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中*人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最后向世界证明我们*人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。
法国大文豪雨果以前说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个*乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不明白是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是透过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。
影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们能够欣赏到超多的*传统的建筑艺术，也能够欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还能够透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。
一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。之后逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已构成，其面积也相当于此刻600个足球场那么大，能够任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融*古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。
二、*古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上贴合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上能够看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，能够说是人与自然的和谐。*的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就个性注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过；“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。
三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个礼貌古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出此刻他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎样能有阴影呢！
传统的儒家思想影响了*两千多年，封建专制统治在清朝又到达了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘**的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了*人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的*人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学*西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个
民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的杯具。
如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它以前的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。
1860年10月18日——我们就应铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了*160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我能够听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着*的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意应对的历史，因为它是*历史上的屈辱，也是作为每个*人心底最疼的地方。我想，是个*人。就必须仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！
这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让*人气愤，不能不让全世界所苟同。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它以前是否被帝国摧毁，也不管它此刻是如何的面目！
但是能够说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对*园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个礼貌古国赢得过荣誉，以前是我们中华民族的骄傲！
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令*人所愤怒的，我不明白他们为什么能够做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅仅是令*所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，此刻的英国和法国就应抱有抱歉之心了吧！
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！
但是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗没有记载，这不是小人的做法吗！
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是*历史，也是世界礼貌史上的一次巨大灾难。他一向坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，能够原谅，但不能忘记。
是呀！
那毕竟已是历史，是不可改变的。此刻我们就应做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它能够改变以后，改变将来我们的生活。我们是*人，我们有职责为了以后*完美的将来奋斗。从此刻努力，为了新*，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！
我们就应有奋斗的决心。来！
为了*的以后，我们努力奋进吧！
“*，请自己站起来！
”——这是我看完电影《圆明园》之后最大的感受。伴随着影片苍凉而悲壮的配乐，我与讲述者郎世宁一齐重温了大清王朝的历史，也身临其境地感受到了圆明园的瑰丽与梦幻。然而，这部影片的拍摄目的绝不仅仅仅是向观众介绍圆明园这个世间奇迹的短暂一生，其真正的用意想必是要透过圆明园的命运来折射清王朝的命运，并引导人们去思考*最终沦为半殖民地半封建社会的原因。
在我看来，影片中谈到的以下几点是值得注意和认真思考的：
首先是科学技术的落后。片中提到，康熙皇帝才识渊博，十分喜爱天文和数学物理等传统好处上的“科学”，但是，泱泱中华，在夜间用天文望远镜仰望星空的却只有年迈的老皇帝一个人。大多数的朝廷官员都认为“科学”是腐朽的、无用的、是故弄玄虚。官员尚且如此，更不用说目不识丁的*民百姓。那么是不是说，多数*民的无知和保守就是导致科学技术落后的根本原因呢？我认为不是。刚才提到，康熙皇帝很喜爱科学，那么在当时那样一个高度集权的家族化国家中，皇权是至高无上的，如果康熙真的想发展科学技术，或者说真的想将自己的兴趣爱好推荐给更多的人，他是完全有潜力做到的。但是他没有这样做，可见，在当时，就连这个国家最有智慧、思想最为开明、也是最喜爱科学的人也仅仅是将科学作为一种消遣而已。
从这些分析中能够看出，导致科学技术落后的真正原因是思想观念的落后。
如果说上面的推论还不够准确的话，不妨再将历史往后推几十年到乾隆时期。乾隆，这个从小天资聪颖，深受康熙宠爱的一国之君，非但不像他的爷爷一样沉迷于科学，反而是排斥科学，认为科学是“玩物丧志”，这从他将“西洋水法”喷泉的机械抽水装置换作人工提水一例可见。于是，我不禁悲叹，时代的进步并未带来思想的进步，甚至在某种程度上，以乾隆为代表的帝国中坚力量对待新事物的态度较之康熙年间完全相反，思想观念更为落后。
若进一步深究，这种观念的落后并不是无来由的，闭关锁国是一个直接原因。而又是什么导致了闭关锁国呢？——是自负！
乾隆的自负、上下朝臣的自负、*民百姓的自负、一个国家的自负！
灿烂悠久的华夏礼貌在此之前就已经为世界创造了无数的财富，尤其是盛唐时期，*成为了世界的中心。一系列辉煌的成就令长期占据中原的*以为自己就是这个国家永久的王，骄傲感的滋生蔓延为之后清军入主中原留下了隐患。果然，之后满人的铁骑踏*了中原大地，华夏民族的统治权再一次易主。想象一下，当满人顺利地攻克*执掌中原时，内心会是怎样一种情绪？他们打败的但是号称“世界之王”的汉族啊！
在这样的背景下，便不难理解清王朝的自负到底起源于何时，也就不难体会其自负的程度到底有多深了吧？
所谓的“天朝上国”，当自己拥有着世界上最多财富的时候，却不明白怎样很好地利用它，而是将其用于享乐，用于修筑那奢华的、人间仙境般的圆明园；当自己还如一头老牛，到处夸耀自己耕地的本领时，西方国家却已经开始了工业革命，正如一辆疾驰的列车在飞速行驶。古老的农业帝国呵，永远不会主动地去看看世界吗？当英国的使者造访时，你再一次以固有的傲慢与自负对其进行羞辱；当西方世界的洋枪洋炮送到你眼前时，你却将其当作玩物收藏……最后有一天，当坚船利炮敲开了你紧缩的城门，你已手无缚鸡之力，退无可退。
正如马格尔尼勋爵所言，“*是一艘破烂不堪的头等战舰”，表面浮华的背后却隐藏着倾覆的危机。
然而这个危机，不仅仅乾隆没发现，全*人也都没发现。也许雍正发现了，他勤勤恳恳，力除弊政，将帝国推向了顶峰，也推延了其破败的命运。然而，*历史上像雍正这样勤政的皇帝又有几人？13年日以继夜地付出让他积劳成疾，一代帝王最终为国家的命运殚精竭虑而死，这不得不说是一曲历史的悲歌。自雍正以后，哪怕有所谓的乾隆盛世，清朝实际上已经开始走向衰败，难逃覆灭的命运。
以上便是我简要总结的*在*代前越来越落后于西方的原因。
圆明园的毁灭和国宝的流失固然让我们对英法联军的强盗行为义愤填膺，但仇恨并不能解决问题，当170年后的这天再次回顾晚清那段风雨飘摇的历程，我更深刻地领会了“师夷长技以制夷”的内涵和本意。俗话说，“以史为镜，能够知兴替。”这天，当*再一次成为世界瞩目的中心，当中华民族再一次昂首屹立于世界的东方，我想对自己说：要冷静，不要再重蹈祖先的覆辙——让骄傲自满的情绪滋生蔓延，做一名低调而自尊自爱的学*者，做一个不卑不亢的*人，努力去学*西方，努力去奋斗，只为有朝一日能改变祖国落后的现状，只为有一天，每一个*人——无论贫富贵贱、无论男女老少、无论身居何职，都能面带笑容的说：“我过得很幸福、很快乐。”这才是最重要的，这才是国家兴旺的王道！
什么天朝上国、世界强国，当一个国家的福利没有转变为社会的福利之前，当少数人的财富没有变成多数人的利益之前，一切都是虚的、一切都是经不起考验的，如果看到一点点成绩就沾沾自喜，自以为是，那必然会再次跌倒，甚至一蹶不振。*的未来在我们手上，在每一个*人的手上，所有人都务必不懈努力，这样才能早日夺回我们以前失去的光荣与梦想！
能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。但是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，但是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。
圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地*线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，但是这个奇迹恰好发生在清王朝，也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。
法国传教士王致成说：皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。*人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认*人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是*人民的智慧结晶，也是*人民留给历史的瑰宝。既然*人这么聪明，但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢？
在我看来，清*制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万*人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让*人民曾几度抬不起头应对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人不是*人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中*人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最后向世界证明我们*人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。
