困境即是赐予——一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格，如此强大无比的力气，让我有足够的潜力统治这整座森林。
天神听了，微笑地问：但是这不是你这天来找我的目的吧！
看起来你似乎为了某事而困扰呢！
狮子轻轻吼了一声，说：天神真是了解我啊！
我这天来的确是有事相求。因为尽管我的潜力再好，但是每一天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！
祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！
天神笑道：你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的砰砰响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：你干嘛发这么大的脾气？
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：有只厌恶的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。
狮子离开了大象，心里暗自想着：原先体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也但是一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：天神要我来看看大象的状况，就应就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮忙所有人。既然如此，那我只好靠自我了！
反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？
圣杯提示：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会*惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮忙我们度过难关。但实际上，老天是最公*的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。
成功并不像你想像的那么难——并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自我的成功都看得十分自然和顺理成章。时光长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自我的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自我的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮忙，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
之后这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时光和智慧够你圆满做完一件事情。之后，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
勇于冒险——对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自我的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹十分紧张地说：龙虾，你怎能够把唯一保护自我身躯的硬壳也放下呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你此刻的状况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？
龙虾气定神闲地回答：多谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都务必先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的.外壳，此刻应对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。
寄居蟹细心思量一下，自我整天只找能够避居的地方，而没有想过如何令自我成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自我的发展。
圣杯提示：每个人都有必须的安全区，你想跨越自我目前的成就，请不要划地自限，勇于理解挑战充实自我，你必须会发展得比想像中更好。
利息
在一次段考中，一个男生的语文得了59分。他找到老师说：“老师，您就再给我的作文加1分吧，就1分。求您了！”
老师说：“作文绝对不给加分；但是，我能够给你把总分改成60分——我借给你1分。但是，你可要想好啊，这1分不能白借，要还利息的，借1还10，下次考试我要扣掉你10分，怎样样？要是觉得不划算就不要借了。”男生咬咬牙说：“我借。”结果，再后一次段考中，他语文得了91分，扣掉10分，净剩81分。
这位老师：一是有一颗真切的爱生之心，他不想让学生挨打；二是他充分相信学生；三是他善于利用契机激励学生。那个借分的学生由于获得了老师的“资助”，得到了老师的关爱，鼓起了奋斗的信心，从考试不及格到考试满分，实现了他自我的许诺。
——一般说，老师对学*成绩不佳的学生往往不会很重视，不会很信任，有的甚至会挖苦讽刺，巴不得借家长之手“好好整治”一下学生。老师心里很想把学生教好，但对学生缺乏爱心，单是“恨铁不成钢”，“铁”就难以“炼成钢”。爱学生是和尊重学生、信任学生连在一齐的。
大海里的船——在大海上航行的船没有不带伤的。
英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。
劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。此刻这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
但是，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。
当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这艘船呢？于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一齐挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都推荐他们去看看这艘船。
它使我们明白：在大海上航行的船没有不带伤的。
圣杯提示：虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密
——读正面教育优秀心得优选【5】份
在寒假，读了《正面管教》一书。这本书深入浅出地介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论，使我受益匪浅。
正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会他们受益终生的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩。
主要是有如下感悟：
1、对我来说，最大的改变还是更多地去理解和爱孩子，给予孩子更多的陪伴，放手让孩子做更多的决定和承担更多的责任。
正面管教以相互尊重和合作为基础。正面管教把和善与坚定融合为一体，并以此为基石，在孩子自我控制的基础上，培养孩子的各项生活技能。这就要求我们要抛弃过去那种错误的观念“想让孩子做得更好，就得先让他感觉更糟。”把尊重和理**在首位。
我们都说“最好与孩子的相处方式是与她（他）做朋友”，通过学*，只有真正和善而坚定地尊重、了解孩子的心声，才能成为孩子的朋友，了解孩子的世界。
2、现在生活中越来越多地使用并体会到启发式问句的好处。让小朋友自己解决问题，一方面她自己乐于执行，另一方面也能增强她的价值感。
3、当务之急是了解学生的现有需要。一辆车动力系统的好坏直接决定它的车速和持久性。我们每天的学*也有这样的动力系统，为我们的学*提供动力，它的好坏直接影响我们对学*的态度，也间接影响着我们的学业成绩。
4、以往我总觉得孩子总是什么也不愿意说出来，但现在发现其实是我们没有做到让她自然地说出来；很多时候为什么孩子对自己承诺的事做不到，其实是因为她的承诺也是违心的、被迫的；成年人都很难战胜欲望，何况小孩，所以要理解她，帮助她。
总之，该书给了我很多启示，让我在今后的工作中学*更正确、正面的方法管教孩子，让孩子在自信、自立的环境下快乐健康的成长。
正面管教，可谓是最*非常流行的育儿之法，今日受命于学校拜读之下写之如下之愚见。
一、孩子是在追寻归属感中成长的
我们再成长，我们却忘记了曾经的我们成长的“坑”。孩子们在成长的过程中，不断想确认的其实是爸爸妈妈是否真的爱我。这种爱，十分的奇特，它完全与家庭的贫富程度是区别开来的。为之父母的我们十分简单又异常复杂的便是，如何让孩子能感受到这份爱，给予孩子归属感。孩子是一个非常奇特的群体，从一出生确定与确信世界归我，我心动而万物随我心动，慢慢变为我是宇宙的尘埃，漂浮于尘埃，如何找到依靠，这也是很多家庭出现问题的根本。在他们觉得是尘埃时，我们并未走进他们的内心，让他们感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他们的港湾。好的亲子关系，绝对是有归属感的亲子关系。
二、承担后果的能力
当年，巨婴国可谓轰动一时，“啃老族”、“巨婴大母神”这些词的出现正是因为我们的孩子没有承担后果的能力，或者说连根本的因——果关系都没有弄清楚，就“被迫”长大，使得巨婴们根本没有行为能力。婚姻中最常被抱怨“云老公”不就是我们教育的问题，从小没有承担过行为能力的后果，多数希望寄托于长大后他能明白，或者，父母总是为他们托起天，天大的事有“老子”顶，却不知小时不承担后果，生活总有一天会让我们吃够苦头。责任感是从小培养的结果，是在承担行为后果的总结。不去承当应有的后果，哪来的责任?
三、我们厌恶着父母对我们的教育方式，却又不得不重复他们的方式来教育我们的孩子
我小时候，每每觉得父母教育之不妥处，时常会心里暗自想着：以后，我有孩子坚决不那样。然而已为人父母的我们，却无意识地去重复一些我们父母教育我们的不当方式，而这种无意识非常之可怕就是，你能明白，在这些不当的方式会带来什么伤害，却还是不自觉地对着你的孩子在重复。这就需要你更多地去了解，有什么其他的方式来处理这些问题，或许可以请你的孩子的老师，其他妈妈，看看相关的书，集思广益。毕竟，教育孩子是比造宇宙飞船更加复杂以及困难的事。
四、我们的语言是有力量的
这是我们最容易出现的错误，我们忽视了语言的力量。我们生气时，那些没经过大脑的语言，能深深伤害到别人，这一点适合于对孩子也适合于夫妻，情绪脑发挥作用时我们都冷静一下，再沟通。读后感·这也是本书最喜欢的一个点，积极暂停，当我们被情绪脑控制时，不要想着去解决这个问题，而应该各自暂停、冷静。
五、孩子出来问题100%是你出了问题
当孩子出现了问题，我们为此感到生气、沮丧、懊恼时，请停下来指责孩子，想一想，到底是哪里出了问题，我们的方式哪里没有正确，我们应该在修正中前行，而不是指责傲慢中失去了我们的孩子。毕竟这个世界上没有完美的教育方式，曾经的教育圣经都不断被现今理念所不断打破，所以，你还信你的方式能一条路走到底?和孩子的相处中我们不断磨合、改进，出来挨着石头过河，行不出更好的方式。
作者最开始提出了一个问题，也是很多父母和家长的疑问，即“为什么现在的孩子没有在以前的孩子中普遍存在的那种责任心和上进心了呢?”，对此，鲁道夫·德雷克斯(美国儿童心理学家、精神病医生和教育家，现代实践派儿童心理学奠基人)的见解是：今天的成年人已经不再给孩子树立服从和顺从的榜样了;今天的孩子很少有机会培养责任感和上进心。
这个给我的感想就是时代在变化、历史在发展，我们不能仅仅停留在既往的经验和观念上面，育儿方面更是如此，若是父母故步自封、不思进取，老是想着“我当年没有如何如何不还是正常长大了”、那怎么有能期望小孩好好成长呢。再有就是不要拿着以前对待小孩的标准和尺度来要求现在的小孩，毕竟大家处的时代和文化环境都不同了，像是以前生活条件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，现在则更关注的是“健康”，等等。
几个比较触动我的关键词和善与坚定。这是作者多次强调的对待孩子的态度。其中“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。“坚定”的重要性，则在于尊重我们自己。父母和老师会*惯性对孩子进行说教，并对孩子提要求。孩子们经常以抵制或反叛作为回应。多学*一些“和善而坚定”的常用语，有助于避免使用不尊重孩子的话语，并增进孩子们的合作。
行为不当。作者对行为不当进行了全新的定义。一个行为不当的孩子是在试图告诉我们：“我感受不到归属或自我价值，而且我对如何得到他们抱有错误的想法”。
不良行为。同样，作者指出，所谓不良行为无非是缺乏知识(或意识)的行为、缺乏有效技能的行为，以及发展适宜性行为、因失望而产生的行为。而大多数时候，小孩子做出的只是“与其年龄相称”的行为而不是不良行为。
对上述3个概念加以深入理解，就能正确看待小孩子的所谓“不良行为”并加以和善而坚定地应对。当然了，具体到行动上面如何应对、怎样应对还需要我在实践过程中不断摸索和总结经验。共勉!
早就听说过《正面管教》但是一直没有拜读，最*迎来了这本被无数家长、老师所推崇的书。拿到手首先翻看序言，原来作者竟是7个孩子的母亲，29个孩子的祖母，着实吃了一惊。无意中看到书里的一句话：总有几个孩子，能让二年级的老师想提早退休，能让四年级的老师想赶紧放暑假。看到后忍俊不禁，会心一笑。很想看看书中有什么方法来“管教”这一类孩子呢。正面管教是一种既不惩罚也不骄纵的管教孩子的方法，孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力。才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能获得良好的学业成绩。如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力，就是这本书的主要内容。
拿到新书先看目录是我的*惯，我一下子被第三章的“出生顺序的重要性”吸引了，不管其它先看看这章再说。书中说在家中排行最大的孩子和排行最小的孩子，在性格上具有一定的相似性。老大的特征是负责任、独立、好胜、循规蹈矩、保守等，因为老大是第一个出生的孩子，他们往往错误地认为必须成为第一或是最好的，才能显得自己重要。老小最明显的特征是娇惯，很多老小不但被父母娇惯而且被哥哥姐姐娇惯，这使得他们很容易错误地认为，他们必须不断操纵别人为自己服务，才能显出自己的重要性，常常善于利用自己的魅力来激励别人为自己做事。相比较而言，最小的孩子可能很难适应学校生活。独生子既可能像老大，也可能像老小。在我们现在的社会里，多数孩子是独生子女。随着二胎政策的放开，越来越多的家庭有两个孩子。所以我们的学生基本上都会呈现出老大或老小的心理特征。从我现在所教班级的学生来看，去年一年级刚入学时，有个别孩子呈现出任性、规则意识差的状态，对小学生活的适应相对较慢，甚至有一两个孩子到现在也无法按照学校的规则要求去做，非常自我。看了书中所写，再回想一下这些孩子的家庭状况，确实存在孩子在家中排行最小，或者父母十分娇纵孩子这种现象。
书中还提到，教师的出生顺序也会影响个人的执教风格。身为老大的老师通常喜欢负责。偏爱条理和秩序，最乐意看到学生们坐得整整齐齐，按照他们说的去做。我就是独生女，而且偏向于老大的心理特征。看到这里，我更加觉得自己特别需要这本书了，希望能够从本书介绍的正面管教的方法中汲取智慧和力量，努力通过相互尊重和相互理解来达到让学生们有秩序的目的，切忌成为权威型的老师。
《正面管教》是我买的很早的一本书，真正读起来，是上家长课程之后。原来看了个头，没有仔细看完过，没有真正理解，真正学*以后才知道是怎么一回事。以前也总是拿给老公看，老公工作也很忙，也没有时间真正去看。我们就没有真正了解《正面管教》，当然也不知道管教孩子的“黄金准则”。我们一直在关注孩子的行为，纠正孩子的行为。这样孩子也是越来越在被管制下生活，身心并不舒服，大人也不舒服，经常争吵。我也总是会看到老公“不对”的行为，孩子“不对”的行为，大声吆喝是常有的事情。因为这种焦虑，家庭气氛总是不和谐，也错过了很多美好的事情。
自从学*了《正面管教》，我首先认识到了大脑盖子的理论，这使我放松不少，至少知道我是正常人，不是素质不好，脾气不好。我也明白了：当我一次次纠正孩子的“错误行为”，老公的“错误行为”时，我是多么的无知。也明白了，因为老公的低坚定高温和，我就更加的高坚定低温和；因为我的高坚定低温和，老公就更加的低坚定高温和。这就是相反相吸效应吧。孩子也无法去体验到归属感和自我价值感，没有了心灵纽带，家庭就没办法和谐快乐。这也是不能长期有效的办法。孩子在这样的家庭气氛中也无法发展出有价值的社会和生活技能。
在这样的觉悟为前提，我开始了我的正面管教之旅，这个过程没有压力，只有不断的觉察、纠正、改变、接纳和共同解决问题。有种我终于找到组织的感觉。以前因为长辈的无数的指责，邻居的非议产生的情绪的负积累，在慢慢地被融化。我慢慢地在老公和孩子面前变得不再那么“冷酷无情”，老公也变得爱沟通了。我们能为孩子教育的一些问题达成共识了，改变了之前的相反相吸的状况。这让我很开心，很欣慰。我还学*到：犯错误是学*的好机会，我会努力让每次犯过错误后尽量不去白犯，不了了之，我会思考正确的方式，并且和孩子和老公有个心*气和的互动、沟通、解决问题的过程。这让我看到了家庭生活的方向，增强了我的信心，以前犯错误后的无尽的内疚、挫败感荡然无存。是啊！错误：多么好的学*机会啊！！
读到出生顺序重要性时，我真正了解了我的儿子，他的感受，他的地位，他的处境。当他在自己在家独一无二的宝座上被妹妹替代时，我并没有持久地去关注儿子，当时反而是一直在纠正他的错误行为。当时我儿子拿遥控器的天线差点闯到邻居宝贝女儿的眼睛时，看到邻居那种愤怒的指责，我的压力太大了，当时带孩子去道歉，孩子都不知道道歉是何物了，根本就没有一点内疚的感觉，我说的话也听不进去，就是一种木然，失去了认同感、归属感和价值感的儿子，（当他做错或者不小心做错事情的时候，得到了鼓励或者是没有及时的引导，他不知道什么是对什么是错。）就像傻了一样。我当时也根本不知道，也没有这方面的知识，没有觉察到他的信念。现在我不再拿他和他妹妹比较，和别的哥哥比较。认识到了我对他情感的回应是那么的少，甚至都很少给他拥抱，因为忙于照顾妹妹，又没人帮助，我甚至很少去抚触到他的皮肤。所以能感觉到他有一点皮肤饥渴的感觉，并不严重，我也在不断得学着天天和他亲密拥抱、抚触。
当侯老师告诉我们告诫的话语，要两个孩子都一样说的时候，我觉察到了我自己的错误：妹妹一哭就让哥哥让着她，这样的做法不仅伤害了哥哥，也伤害了妹妹。当我两个都一样要求时，哥哥马上就能表现出对妹妹的照顾。妹妹也慢慢懂得了哭不是法宝，也要谦让哥哥。
当我看到这段话：孩子的不良行为背后有其错误观念和行为目的，但孩子意识不到，那是隐藏的“密码”。大人们要识别出这些不良行为背后的错误目的，才能有效地帮助孩子改变不良行为……最惹人讨厌的孩子，往往是最最需要爱的孩子。我知道了我要给予孩子更多的爱，而不是指责。“正面管教”非常明确地分为四类对错误目的和观念的有效鼓励方式：寻求过度关注、寻求权利、报复、自暴自弃。让家长们有据可依，有方法指导，拿来就用。反复努力实践。当孩子出现表现时，我会对照着去做。
“逻辑后果”这一章让我彻底看清楚了什么是有益的，什么是有害的。我身边发生的逻辑后果的伤害太多了：女儿幼儿园一起去郊游，孩子同学一个可爱的小男孩，因为随便丢了一个奶袋在地上，爸爸让捡起来，孩子不捡，爸爸说“你不捡起来我就不要你了”孩子大哭。我当时就明白了那个男孩为什么动不动就哭。但是当时我还没学*到“逻辑后果”，只知道在心里指责行为。学*到一切都好解释了。于是我认识了、记下了“自然后果”这个超级正能量的词语。逻辑后果只有在运用得当、正确情况下，才能让孩子从中学*到有意的东西，它不能成为伪装的“惩罚”，而自然后果在运用恰当的情况下，能培养孩子的责任感。孩子和大人都还有一个训练的过程吧。
“关注于解决问题”关注的是教给孩子要做什么，关注问题的解决。孩子是整个过程的积极参与者，而不是被动的接受者、、、没有指责，只有通过启发式问句、积极地“暂停”等方法把问题提出来，一起想办法解决，一个尝试改正的过程，没有权威，大人对小孩的吆喝，小孩必须服从。这个过程大大锻炼了孩子和妈妈爸爸的合作能力。增进亲情，理解别人，为他将来的婚姻生活奠定基础。
“有效地运用鼓励”：孩子们需要鼓励，正如植物需要水。没有鼓励，他们就无法生存。但是，要对一个正在做出不当行为的孩子进行鼓励却不是一件容易的事，况且许多**不知道什么是鼓励……这节课是我们家要一直修炼的。被鼓励长大的孩子肯定会比较自信，不会老找别人的缺点。如果一个孩子父母给他的批评过多，不去鼓励，他对身边的人也会只挑毛病，很难看到别人好的地方，和别人合作起来，玩起来就会比较困难。如果能先找出孩子的闪光的地方，夸奖孩子，再指出行为上不当的地方，孩子会容易接受吧。我认为如果运用好了鼓励，亲子关系就成功了大半。在解决任何问题前，相互尊重是前提。孩子的行为是孩子自己的，家长不能想当然的想着让孩子怎样怎样。我们不能让孩子变成见任何人都必须打招呼的礼貌孩子，也不能让孩子变成永远不动手的文明孩子，孩子的合作就像大人谈恋爱一样是不能强求的。是通过和妈妈、爸爸、周围亲戚、学校里的小朋友的互动中发展出来。所以要想让自己孩子人缘好、礼貌友爱等等，我们就要牢记着眼于优点去鼓励孩子，将不良行为转向积极的方面：如果孩子打人，我们可以争取抱抱；如果孩子之间打闹不可开交，我们可以引导一起玩一个游戏。有时候下定义也很管用的，先告诉孩子“你是好孩子，”“你是有礼貌的孩子”会比一味的指责管用。我知道这个方面我还有很多的功课学*，很多的功课去做。继续努力！
“家庭会议”：在没学*这一章时，我们家也开过一次家庭会议，大家都没目的，也不懂怎么进行。最后在爸爸的嬉笑和妈妈的指责中结束。我们开之前没有共识，爸爸没有真正要说的话，妈妈一直记着孩子闯马路的事情，很严厉地指责孩子。现在有了指导，真得觉得“家庭会议”就是“美好时光”！尤其是规定20分钟左右的时间，让每个人都不厌倦，效率很高。感谢环节会让每个家庭成员都感觉很开心，很受重视，简单利落的解决家庭生活的一个“小事情”，让每个人都没有压力，不指责，只是每个人都想办法。欧耶！太棒了！谢谢家庭会议让我们联系更加紧密！还有好吃的好喝的，再来个小小的游戏，原来表达爱可以这么简单，又不做作，没有压力。我会试着拿“安全过马路”为一个主题，来开一个“正面管教的家庭会议”的。
综合应用给我很多实际的、具体的指导：避免早晨的麻烦、情绪的撤出、避免就寝时的争斗、不介入孩子们之间的争端、无言的信号等等。决定自己要做什么，而不是让孩子做什么。这都太实用啦！切实可行的方法。
正面管教的首要目标，是要让大人和孩子都能在生活中体验到更多的欢乐、和谐、合作、分担责任、相互尊重和爱……
《正面管教》让我真正看清楚了家庭生活的方向和目标，学会了切实可行的黄金法则。我会慢慢学会生活，幸福地生活。也希望更多的家庭能学*到《正面管教》课程，让孩子和大人一起共同学*。
——《正面教育》读后感汇总5篇
跟大多数人一样，我喜欢看文学类小说，而且只看我喜欢的作家的书，其余类型的书一概不看，也从未想过去看。可是世事难料，谁曾想到，生了娃以后，面对着这个难搞的小家伙，我手足无措，看到网上鱼龙混杂难辨真伪的，开始有了想要认真学*相关书籍的念头。在网上搜书单，多方比较买了几本总体评价较好的书籍，《正面管教》是其中一本，也不知道为什么，大概是因为先收到的吧，所以开始了万里育儿学*长征的第一步。
说起外国书，我是相当头大，可能还是语法*惯的问题，读起来总是很奇怪。这本书一样，加上一般都是晚上读，所以读了前几章根本不知所云，硬撑着云里雾里的看完。第二遍我就强迫自己边读边写要点，这才算慢慢摸到门路了，现在想想还好没放弃，这本书读的辛苦也值了！
这本书的总体基调是“爱”。
爱很好理解，大家都爱孩子，没有不爱孩子的父母，可是关键是方式。我们是怎么爱孩子的呢？“天冷了，把衣服穿上。你的秋裤呢？为什么不穿啊！”“你怎么收拾的那么慢啊？早干什么去了？”“我都告诉你这样不行了，为什么还是要干？”“啪！怎么回事啊？考这么一点分数？你在学校都干什么呢？啪啪啪！！！”“屋子跟猪窝一样脏，为什么不打扫卫生啊？”“我都要累死了！伺候完老的伺候小的！你都不能省点心！”……这些话太熟悉不过了，我们小时候不知听过多少遍了。大家看完这些话是什么感觉呢？心烦，抵触，作对，吓得以后不敢了，恨，我要报复……都知道惩罚有用，“豫章书院”就是最典型的例子。小孩终究长成了大人，可是谁关心过孩子长大过程中的体验和感觉？
读了这本书才知道好像还有除了惩罚以外的手段来管教孩子，那便是“爱”！
正如书中所说：正面管教的首要目标，是让大人和孩子都能在生活和他们的关系中体验到更多的欢乐，和谐，合作，分担责任，相互尊重和爱。我们往往表现得好像我们忘记了爱和欢乐是生活和与孩子相处的全部目的，并且发现我们依据恐惧，对孩子的判断，期望，失望，指责和愤怒来行事。然后我们还奇怪为什么会觉得生活如此痛苦。
真真是一针见血，狠准稳！家长总是迷信权威迷信自己，从自己的角度去俯视孩子，从不曾想过蹲下来，与孩子*视，就会看到另一个世界。就像我那可爱的不到一岁的儿子，频繁的扔东西，拽我的头发，撕卫生纸，都要被愚蠢的我骂一顿。现在看来我真是傻到家了！我从来没有真正的爱过我的孩子，不懂他，不认识他。如果真的爱他，怎会不去认识他了解他？怎会迷之自恋的认为孩子是个淘气包？
爱孩子，首先要给他尊严！这是前提！我们这些认为自己就是权威的家长，把孩子从来都是当自己的私人物品，孩子做的让你高兴了，夸，奖；孩子做的不符合你的要求了，就骂，打。养个小猫小狗可能还自称铲屎官呢吧？！所以，要爱孩子，首先得把孩子当单独的个体来看，充分尊重孩子。在这种*等的基础上，孩子才可能感受到你，才会跟你正常交流。
尊重孩子，要停止惩罚——无论语言上还是行为上。我们好多家长和老师信奉“打一棒子再给一颗糖”，认为无惩罚不教育，而且从短期效果来看，惩罚的结果是直接看的到的。其实惩罚不是教育或者让孩子变好的必要条件，我们*惯惩罚孩子只是我们不知道除了惩罚还能怎样教育孩子。
爱孩子，要跟孩子以合作的方式相处！书中讲了赢得合作的四个步骤（举例孩子没考好）：a表达你对孩子感受的理解（在你看来我想要你得到更好的分数是为了你还是为了我？）b表达同情，而不是宽恕（我能理解为什么你似乎不能为了我把事情做的更好。当我父母想要我做得更好时，我也觉得我似乎在为他们而活）c和孩子分享你的真实感受（我的确是希望你考得更好，因为我觉得这对你有好处。我知道你现在看来似乎没有意义，但良好的教育会在将来为你打开很多大门，能给你提供更多的机会）。让孩子专注于解决问题的方法（我们怎样才能找出一个办法，是你把努力进步看成是对你自己有益的事，而不是因为受到了我的批评）。我们可以认真体会一下，如果是我们自己没考好，家长用打骂的方式做和谈话的方式，那个更容易接受？如果孩子心思细腻，没考好肯定已经很难过了，家长如果再打骂那孩子会怎么想？如果是个本来就不好好学*的孩子，打骂更是无济于事，可能还会导致孩子跟家长硬反抗。
要合作，首先家长需要改变态度。和善和坚定是这本书倡导的基本态度，也是正面管教的基石和根本所在。和善指对孩子的尊重，在处理问题之前先让自己冷静下来，直到能够用理性大脑来思考时再解决问题才有意义，这也是我们应该交给孩子的一项重要技能。而这是大多数家长都缺乏的态度，遇事不想着怎么去解决，而是先发怒。所以不知道多少成年人被软萌软萌的小小春拿着大喇叭对春哥喊出的“can you stop an gry now”而圈粉。坚定指尊重我们自己，尊重情形的需要。让孩子参与制订限制，当一个孩子违反了限制，不要惩罚不要说教，继续以尊重的态度对待孩子，解决问题。比如孩子非要自己从冰箱拿牛奶，结果洒了一地，不要说“怎么这么笨？”“都说你不行了”，孩子自己可能都吓得不轻，所以抱抱孩子，说声“没关系，我们一起打扫吧！”
要合作，你得认识孩子理解孩子！孩子刚出生对于我们来说是个陌生人，我们怎样才能与孩子和谐相处？我们需要去花时间和精力认识他，而不是从自己的主观意志出发去给他“戴帽子”。孩子要拿牛奶，是因为孩子有了自我意识，觉得自己的事情自己可以干？还是看到妈妈在忙，不想给妈妈添麻烦？还是你自己认为的“孩子太倔了，不听话，我说你干不了还非得干”。我们如果站着看孩子，永远都不会了解孩子，要了解孩子，必须用心去爱，去听，去感受孩子！记得节目里大俊吃完了东西把剩下的装到自己口袋了，林永健可能觉得儿子这个做法太自私太丢人了，然后严肃的质问孩子，孩子可怜巴巴的说，自己拿东西是以为其他几个宝贝还没有吃，打算带回去给他们吃。多么善良的孩子啊，如果我们不去倾听和感受，我们怎么知道宝贝的好呢？
要合作，我们得允许孩子自己做选择。我们固有的思想是家长独大，家长说了算，慢慢的就跟孩子积累了很多矛盾，一旦到了青春期，个性化开始彰显，孩子叛逆，家长就会力不从心。所以我们要学会在日常生活中给孩子出选择题，让孩子自己选择，**了我们，也拯救了孩子，缓解了矛盾。
所谓正面教育，就是对孩子们循循善诱，启发其自觉性，使他们接受教育，发挥积极性，克服消极性，让幼儿身心健康的成长。
我班的幼儿活泼好动，坐不住。为了帮助他们克服缺点，我常常采取鼓励战术。一句“你坐得真好！”“你真棒！”“你真能干！”，使孩子们有了更高的积极性。孩子们为了得到老师的表扬，坐得住了，发言积极了，时间长了，他们就养成了上课专心、积极发言的好*惯。在日常生活中教师应注意自己的一言一行，少用“不能……”，“不要……”等语言来限制幼儿的行为。有一 次，当我布置环境时，将贴好的画挂在墙上，孩子顿时围了上来，当我告知孩子们不要用手去乱摸它们时，我们班的郑圣元小朋友却马上走到前面去，伸出手就想试一试，接着我就说了他，为什么别人都不会去摸，你就要去摸呢，老师的话你没有听见吗？当时他什么也没有说。后来，我自己也想了一想，才知道原来我的说教提醒了他，激发了他想去尝试的好奇心。其实，我们常常会对幼儿下一些“禁止令”，不许跳着走进洗手间，不能摸易损坏的东西，不要把塑料袋套在头上等。我们的用意是为了避免幼儿做这些事情，认真反思起来，不如告诉幼儿应该怎样做才是正确的，明确地用正面的教法是十分重要的。如请轻轻地走进洗手间；不想让幼儿摸的东西便不要随意摆放；把塑料袋收起来等。运用这些正面的语言强化幼儿的行为而不用过多的“禁止令”等消极的做法。试着从现在开始，把“不要……”变为“小朋友请……”。
在班上，我们设立了“进步栏”、“谁的小手真能干”、“今天我值日”等栏目，让孩子们互相促进，互相鼓励，对进步的幼儿教师发贴画以鼓励。榜样的力量是无穷的，我们常常通过讲故事，表演等形式让孩子们明白一些道理，知道哪些行为是对的，哪些行为是错的等。使孩子们学有榜样，天长日久，就会内化为进步的力量。
常说幼儿园老师要有五颗心，要坚持对孩子进行正面教育，要抓住一切时机对孩子进行随机教育，都是说起来容易做起来难。作为一名老师，一定要端正教育观念，不断提高自己的素养，从根本上解决自己的教育态度问题，用发大镜去发现每一幼儿的长处，才能增强幼儿的自信心，让孩子们逐步养成良好的行为*惯和学**惯。同时还应该重视孩子的相反意见，让幼儿从小就敢于提出不同的意见；勇于批评和接受批评。不能抹杀幼儿的个性而去寻求千篇一律的回答，只有这样，才能使幼儿在个性化和社会化等方面都获得良好的发展。
教师是播种者，让我们在孩子们幼小的心灵中撒下真、善、美的种子，让株株幼苗茁壮成长。
对于如何做一个好的家庭教育？敏芷君读完《正面管教》后有感，在父母和孩子沟通中，一般有三种方式，一是严厉，后果可能是让孩子产生愤恨、报复、反叛、退缩，让孩子的自尊水*大幅下降，没有自律性。二是娇纵，后果会使孩子不知道行为的边界，没有自信。三是正面的管教，即和善而坚定，孩子有自尊，会自律，有爱心。
那如何做到和善而坚定？首先要冷静，心*气和地跟孩子解释，其次告知孩子问题在那里，再次告知或让孩子知道你爱他，最后表示愿意和孩子一起找出解决方法。而且在制定新规矩或寻找解决方法的过程中，要让孩子也参与进来，给孩子足够的自尊。
培养孩子最主要是培养七项感知能力和技能 ，分别是：
1、对个人能力的感知（这事我能行，我有我的能力）；
2、对自己在重要价值中的感知力（我的贡献有价值，大家需要我）；
3、对自己在生活中有力量或影响的感知力（我能够影响发生在自己身上的事情）；
4、内省能力（理解自己的情绪做到自律和自我控制）；
5、人际沟通能力（善于与他人合作，在沟通协作协商、共同倾听等基础上建立友谊）；
6、整体把握能力（有责任感，适应力，灵活性和正直的态度对待日常中的事情）；
7、判断能力（能根据适宜的价值观来评估局面）。
要让孩子成为心中有爱的人，因为心中有爱的人，便不会太在意外在的事物。
一、教会孩子尊重自己。孩子的自尊很重要，真正的自尊是让孩子意识到自己的价值，自己处理自己能力范围内的事情。
二、是要赢得孩子而不是赢了孩子。学会用同理心去倾听，把孩子每次犯错变成学*的机会而不是谴责的机会。一味批评孩子的父母是不成熟的，是希望和孩子共同承担责任，而急于划清界限，是把内心的恐惧变成了愤怒来批评孩子。
三、学会道歉，这是父母和孩子都需要学*的，包括承认错误、道歉、解决问题。
两种方式去识别孩子的不良行为。
一、从内寻找——关注自身感受
1、自己感觉恼怒、着急、内疚、烦恼——寻求过度关注
2、感觉到威胁、受到了挑战、被激怒、被打败——寻求权利
3、感觉受到伤害、失望、难以置信、憎恶——报复
4、感觉无能为力、绝望、无助——自暴自弃
二、由外而内——观察孩子的行为，要求停止做某事，孩子的反应可以看出行为的目的
1、停止一会儿又开始做——寻求关注
2、言语顶撞、消极抵抗——权力斗争
3、破坏性行为、说伤害你的话——报复
4、希望你快点放弃努力、别再打扰他——自暴自弃
最后，判断一种教育方法是否有效，可以从四点来看：
1、是不是做到了和善而坚定。
2、孩子有没有归属感和价值感，这两样东西是孩子在童年所追求的。
3、方法是不是长期有效。
4、是否有价值的社会技能和品德。
最*，陈锦颜老师给我们推荐了一本《正面管教》，初看书名令我感觉这是一本让家长、老师不要批评或者惩罚孩子的说教类书籍，说实话，在这种想法的驱使下，我当初是挺抗拒读这本书的。不过，当我翻开这本书后，就再也停不下来了。
简·尼尔森的这本《正面管教》里有很多观点都刷新了我的教育观念，如“惩罚并不符合有效管教的任何一条标准”“若想让孩子做得好就要先让他感觉糟是非常荒诞的”“决定你要做什么，而不是让孩子做什么”……在看《正面管教》这本书前，这些观念我是很难理解、接受的，但当我读完整本书后，觉得尼尔森教育孩子的方法还真是有一套。就如尼尔森认为犯错误是学*的好时机，我们自己要学会、而且也要教孩子学会把犯错误看做是一个让人兴奋的学*机会。在我们看来，犯了错误就得改，首先就得让犯错的人严肃认真地认识到自己的错误。不可否认在我们眼中，“犯错误”就等于“坏事情”“很糟糕”，但尼尔森认为“把犯错误看作是一个学*的好机会”，这样的想法是以前的我决不能接受的。
我带的班级是年纪较小的孩子，每到下课休息时间，总有那么几个活泼好动的孩子在教室或走廊里追逐，把桌椅都撞乱了。有时候，孩子会不小心磕到桌子椅子上，腿上、手臂上会留下一道红印子，严重时还会把膝盖磕破，作为老师，看着是既着急又生气。此时的孩子，也知道自己犯错了，低着头走到老师身边，等着老师的发话。在以前，我会认为“让孩子害怕”才能让孩子记住自己的行为是错的，是不能再犯的，所以总是严词厉色地对他们说，“你要是再这样，我可就要让班长给你扣分了。”看着孩子们听完我话后那紧张害怕的样子，我会想，这次教育起效了，他应该会记住了，如果孩子们笑嘻嘻的，我则会觉得，这孩子是不是一点都不觉得自己犯错了呢？要是这样，我会继续说教一番，直到我认为他意识到自己犯错了为止。
可是，没隔多长时间，这种追逐现象又出现了，当时我就很苦恼为什么会屡教不止？现在再想想，当时的教育方法可能真的不好，我并没有让学生从错误中学到什么，有的只是学生犯错后对老师的害怕，一旦老师不在场，这种“害怕”就会降低，于是，学生又会继续犯同样的错误。读后感·对此，尼尔森认为，我们要学会怎样把管教中所遭遇的挑战作为学*的机会。作为大人，我们首先需要改变自己对犯错误的任何负面观念，不要认为孩子犯错了是一件多么令人头疼的事情，而应该把它看作是一次学*的好机会。我想，下次班上再出现学生追逐的情况，我得尝试笑着跟我的学生说，“你犯了一个错误，太好了！我们从中可以学到什么？”这样也许会有不一样的收获。
《正面管教》的确是一本好书，值得我们再三品读。当然“没有理论的实践是盲目的实践，没有实践的理论是空洞的理论”，把书中的方法运用到我们的教育过程中，并不断思考，积累经验才是最有意义的。
刚上完一节课，筋疲力尽回到办公室，桌面上放着一本崭新的《正面管教》，本学期教研组共同书目，书名早已耳熟能详，但是从未认真阅读，刚好趁此机会，*心静气，提升自己。
其实在阅读此书之前，我曾以为，正面管教这本书应该是大多亲子教育书籍一样，引导家长、老师挖掘孩子身上的闪光点，淡化或者忽视孩子身上的存在的问题，但是第一页中“如何不惩罚、不娇纵地有效地管教孩子”却引起了我的兴趣，虽然在提倡素质教育的大浪潮下，我们更多的是给予孩子“自主、自由、*等”但是，如何*衡它与“管和教”之间的关系，其实也是我一直困惑的问题。
此书作者为美国教育学博士，杰出的心理学家、教育家简·尼尔森，其英文名字为Positive Discipline，直译为积极的纪律。何谓正面管教？我想书中的.这句话可以简单地概括一下：正面管教是一种既不用严厉也不用娇纵的方法。它以相互尊重与合作为基础，把和善与坚定融为一体，以此为基石，在孩子自我控制的基础上，培养孩子的各项生活技能。
书中的信息量很大，列举了大量家长、老师管教孩子的实例并对其进行具体的分析，越看越能引我的共鸣，梳理一下自己的管理方式，我发现其实自己在教学管理方面存在着很多的误区。尽管经常告诉自己要学会心*气和，但是不得不承认，自己还是需要多多修炼，总是压抑不住自己的情绪，总是为了孩子的这点那点小错误而生气。继而开始对学生们苦口婆心地进行说教模式或让让她们去承担一些逻辑后果，静下心来想一下，是因为我单纯地在孩子们犯了错误时给予她们的更多是说教而不是让她从自己的错误中本能地去体验自然后果，所以在我的教育方式中，孩子也许是被动地去接受这种教育模式，而非自己真正地意识自己的问题所在，更没有给予他们更多解决问题的方法和机会。因此，有的时候教育的成效是那么的低。
那么怎样做才算着有效管教或者说是正面管教呢？这就要回到书中有效管教的4个标准了。即：
是否和善与坚定并行？（对孩子尊重和鼓励）
是否有助于孩子感受到归属感和价值感？（心灵纽带）
是否长期有效？（惩罚在短期有效，但有长期的负面效果）
是否能交给孩子有价值的社会技能和生活技能，培养孩子的良好品格？（尊重他人、关心他人、善于解决问题、敢于承担责任、乐于奉献、愿意合作）。
手捧《正面管教》一书，我重新审视自己的管理方法和管理理念。在构建和谐的亲子关系和师生关系上，我觉得自己的确不断地学*与尝试着改变，书还没有看完，期待下面的章节能带给我更多的启发。
——有教育意义故事实用五份
这是美国一家普通的幼儿园。
刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，理解他们的人生第一课。
一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。孩子们，我来给你们讲个故事好不好”“好!”孩子们答道。于是，老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。你们长大了，也一样能写这样的书。”
老师停顿了一下，之后问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事”
一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有……”幼稚的声音在厅中回荡。
然而，老师却用一张十分好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次地故事记录下来。
“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配张插图呢”
又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。当然画得很不像样貌，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一齐。封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
老师把这本“书”高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。孩子们，写书并不难。你们还小，所以只能写这种小书;但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。”人生第一课结束，在不知不觉中，孩子受到了某种灌输。如何看待这种灌输呢
评价：这样的灌输使孩子们从小就“站着”，不会光“趴着”去看待那些大人物。这种自信心与健全的人格会为人的一生打下一个良好的基础。
这是发生在小男孩初中三年时的故事。然后小男孩的班级刚换了一位新班主任，这对有点玩世不恭的他并不感到新鲜。第一次开班会，老师没有说太多，只是反复强调一点:凡是月考成绩好的，或者进步幅度大的，都会得到一分他送的神秘礼物。起初，小男孩以为这又是一位爱发神经的班主任在搞什么花样，所以不是很在意。第一次月考结束，老师果然拿出5份包裹严密的礼物，赠给了5名表现优秀者。大家都很想明白是什么，就怂恿获奖者打开，但是，被老师阻止了。他要求获奖者务必到家后再打开，且只能一个人看。
第二天，满以为礼物之谜会立即揭开，但是，不管管怎样问，哪怕是最好的朋友，他们都不说。而且，与以往不同，看上去他们各个精神抖擞，神采飞扬。两次、三次，每次月考过后都重复着相同的故事。“神秘的礼物”就这样成为这个班每个人心中一份沉甸甸的渴望。但大家都清楚，要想得到它，务必付出艰辛的努力，取得更大的进步。为了得到这份“神秘的礼物”，几乎是名列班级最后的小男孩也在默默地努力着。
天道酬勤。最后，在中考前一个月的模拟考试上，小男孩力压群芳，位居班级第一。拿到了老师那份“神秘的礼物”，他欣喜若狂。回到家，他迫不急待地打开层层包裹，看到一个精致的小瓶，里面有一张小纸条，拿出来一看，上面写着:我明白你很优秀，所以相信会努力改变自己，并能严守“礼物”的秘密，对吗看完礼物，小男孩会心地笑了。
中考时，然后带着纸条上的那句话，小男孩顺利地考上了县内重点高中。再之后，他成为一名著名的律师。
对于任何一件事情，“让他做”和“他要做”，其最终的结果会截然不同。教育者更多的时候就应把精力放在二者的转化上。只有这样，教育的效能才能实现最大化。
春秋时期，一位有名的智者飘过一片稻田。他看到一个农夫赶着两头牛奋力地耕田，就随意地问道:你的哪头牛干活更好一些老农没有答话，等到了田边他给两头牛拴好、喂上料，才来到智者身边，背对着牛小声对智者说:就那头正摇尾巴的家伙，干起活来特卖力。智者大为不解:我方才问你，你怎样不说呢此刻又为什么这么小声对我讲难道怕谁听到吗老农一脸正色道:不错，然后就怕旁边的那头牛听到我夸别人而冷落它，你的眼神它能察觉到，而后这家伙就会闹情绪、不好好干活了，其实牲口和人一样，都愿意被别人夸、被大伙称赞。
我们在为人师、为人父母时，是否也能像老农那样，然后然后思考到孩子们的感受呢试想一句:“同学们，这次考试*时咱班最差的李某某都考了70多分，看来咱班的确是有了进步”，真能激励他们吗“说者无意，听者有心”，此刻又在挫伤谁呢愿我们用真心去赞赏，激扬起更多孩子的信心和勇气，而不是在无意中制造一份不必要的伤痛与苦楚。
这是一节自*课，学生们都在座位上专心地阅读、写字，我站在讲桌前批改他们的练*册，当改到小康的作业时，我不禁皱起了眉头：字又宽又大，格子塞得满满的。于是，便随口说了一句：“小康啊，你的字该减肥了。”事情就这样过去了，我丝毫没想到的是，下课后，几个*素快嘴的孩子将我围住了：“老师，你这天批评小康真幽默，我们喜欢你这样说话。”体育委员帅帅说道：“老师，我们犯错误时，你要能像这天批判小康那样，我们肯定喜欢你了。真的，我们喜欢这样的批评。”
幽默，创设了和谐融洽的教育情境，然后它让本来难堪的批评变得友好起来，更为重要的是，幽默传达了监督对学生的尊长和信任，正如老舍先生所说：“幽默者的心是热的。”幽默的老师不仅仅不认为学生的过错行为是出自恶劣的动机，有时还假设动机是善良的，这种“文过饰非”的假设，保护了学生的自尊心，更能激发起学生改过向善的强烈愿望。
有一道测试题，从下面3个候选人中选出一位能造福人类的，你会选谁第一个，他信巫医和占卜，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命；第二个，以前两次被赶出办公室，每一天要到中午才肯起来，读大学时以前吸过毒，每晚都要喝许多白兰地；第三个，曾是国家的战斗英雄，持续着素食*惯，从不吸烟，也不喝酒，年轻时没做过什么违法的事情。大多数人会毫不犹豫地选取第三个，但没想到却是错的。有史料记载:第一个是富兰克林罗斯福，第二个是丘吉尔，第三个是希特勒。这不禁引起了人们的思索，没有想到，罗斯福和丘吉尔这样的大好人，身上还有这样的缺点；而希特勒，这个**的魔鬼，他的身上竟还有如此多的闪光点。由此我们想到了孩子，然后如果我们相信每一个孩子都是未来的成功者，如之后的罗斯福和丘吉尔，他们所谓的一些缺点怎样也比但是早先的罗丘两人吧。所以孩子一时错误，不代表会什么，我们对孩子要增加信任和期盼，教育孩子的全部秘密就在于相信孩子。
——有教育意义的哲理故事 (菁华3篇)
走进星星的世界
如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接*沙漠边缘的基地。
他不想新婚的.妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附*的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。
该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了！接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧！我去把那星星找出来。”
从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学*他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。
她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。
走进星星的世界
如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接*沙漠边缘的基地。
他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附*的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。
该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的`都市生活。
她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了！接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧！我去把那星星找出来。”
从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学*他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。
她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。
如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接*沙漠边缘的基地。
他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附*的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。
该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了!接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧!我去把那星星找出来。”
从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学*他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。
她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。
提示：打败自己的不是环境，而是自己。走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目标，请不要抱怨环境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。
——有教育意义的名人故事菁选
有教育意义的名人故事
《请看我多次跌倒后又站起来》
曼德拉在担任总统期间，曾有人批评他在处理南非艾滋病的问题上，重视不够，既没有提供急需的药物，也没有提供治疗金补助，导致了很多人的无谓死亡。面对民众的批评，他没有遮遮掩掩，而是很坦率地向公众道歉说：“我那时的确只关心国家建设，而没有注意到其他的事情。”
又有一次，曼德拉乘坐一架小型螺旋桨飞机去纳塔耳演讲。当飞机快降落时，有一个发动机坏了。当时，飞机上的很多人都惊恐不安，只有曼德拉在静静地看着报纸，气定神闲，一副若无其事的样子。飞机最终安全着陆后，当曼德拉和同行的《时代》杂志编辑斯坦格尔回到车上时，斯坦格尔问他：“你当时真的不害怕吗？”曼德拉马上坦率地回答说：“天哪，我刚刚害怕极了！但是作为一个领袖，我不能让人们知道这点，为此，我当时不得不装一下门面。”
一直以来，在南非民众的心目中，曼德拉是一个神一般的人物，是一个圣人，是不会犯错误的。面对民众对他的顶礼膜拜，素有自知之明的曼德拉，多次公开坦率地提醒他们说：“我不是一个圣人，我也会犯错误，而且犯过很多错误，但我来到人们当中，又总是不得不装成圣人的样子，这实在是无奈之举。我希望你们在评判我时，不要看我站得有多高，而要看我多少次跌倒了，又重新站起来。”
这就是曼德拉，虽然贵为总统，又是世界级的偶像，但对于自己的失误和缺点，他都能坦率地面对，毫不掩饰。这，正是他的伟大之处。坦率地面对自己的不足，这样，你反而会赢得别人更多的尊重和支持。
作为南非的领袖人物，曼德拉勇敢地面对民众的批评，并真诚地表达自己的歉意，这样的做法不仅没有降低自身形象，反而因为内心坦荡增强了公众对他的信任，这或许就是曼德拉的过人之处吧。
《高斯破解数学难题》
1796年的一天，在德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的两道数学题。像往常一样，前2道题目在2个小时内顺利地完成了。但青年发现今天导师给他多布置了一道题。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他也没有多想，就做了起来。然而，青年感到非常吃力。
开始，他还想，也许导师特意给我增加难度吧。但是，随着时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，感到自己学到的数学知识对解开这道题没有什么帮助。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解这道题…当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题！见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……”导师接过学生的作业一看，当即惊呆了。他的声音都颤抖了，说：“这……真是你自己……做出来的？”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一个晚上才做出来。”
导师让他坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做这道题。青年很快就解开了这道题。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学难题？牛顿也没有解出来，阿基米德没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才啊！我最*正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”后来，每当这个青年回忆这件事时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我可能就无法解开它。这个青年就是数学王子高斯。
《机遇与现实》
物理学家牛顿曾经花了10年时间撰写光学手稿，在他完成的一天，开心到不得了，走到窗前伸个懒腰，这个时候，刚好他养的猫从台上跳落地面而撞倒台上的蜡烛，烧着了那些手稿，10年来的心血化为灰烬。
但是牛顿并没有放弃，马上重新，后来又花了差不多5年时间才再次完成光学手稿。
你必须明白，除非你放弃，否则你永远不会是失败者！
要知道，变化是生命的本质，在我们对待变化的态度当中，就会反映出我们的心态是否年轻。当我们害怕有改变的时候，可能代表我们失去了一份敢于冒险的拼搏精神。
上的改变提供了新的体验，任何的改变无论正面的或是负面的都是我们生命的其中一页，所谓每一处出口正是另一处的入口，例如失业、意外、婚姻关系这些重大的改变，当发生之后，就应该学会正视现实，不要执著在过去的日子里。
只有面对现实，才可以在新的变化中找到新的机遇，为了这些已经发生了的事实，只是后悔或者埋怨都是于事无补。学会面对变化，就要在心理上做好准备，每一天都是先往好处想，同时也为坏的变化做好打算。
“不如意事十有八九”，如果这句话是真的，就要学会怎样将这些十有八九的事情，变成生活上的调味料，令我们活得更多姿多彩，更好滋味！
1、陈安之:把梦想贴出来
他12岁随亲戚到美国读书，后来边工作边读书。他曾经做过18份工作，卖过菜刀，卖过汽车，当过餐厅服务员……在他20岁的时候，他的存款还是零。
一次，他在看车展时，一辆奔驰S600令他艳羡不已，他站在车子旁边，让太太给他拍了一张照片，并把这张照片钉在墙上。
后来，他经商不断走向成功。他的助理向他讨教成功的经验时，他说：“你要成功的话，就给自己贴个梦想板。”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰S600的合影，照片上有被钉过的小孔。他接着说，以前一直觉得它实在太贵，不敢想，不敢买，后来，就把它钉在梦想板上，天天看，并朝这个目标奋斗，最终梦想实现了。
他说，一直把梦想贴在自己的房间里，实现一个，收起来一个，放到抽屉里。从小目标到大目标，最后他所定的目标基本上都实现了，现在他成功了，身价已数亿。他的著作，他的录音，他的课程内容都被人疯狂地收藏。他就是当今华人中最著名的成功学专家陈安之先生。
教育意义：在奋力打拼的道路上，你不妨把自己的梦想贴出来，经常激励自己努力拼搏。当一个人的梦想，思想和行为完全一致的时候，往往会产生极大的力量。
适用话题：成功、梦想、动力。
2、南丁格尔:英国历史上最伟大的女人
1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、清毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤伤员带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常每天工作20小时以上，累得头掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60%降为0·3%。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”正是她对医护工作的尽心尽职，才改变了整个世界对护士的看法。
教育意义：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。
适用话题：奉献、坚持、敬业
3、托尔斯泰:反省的力量
列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良*惯，如贪玩、赌博。但不久，他立即醒悟。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽，对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在日记本上，共有8点：1、缺乏刚毅力;2、自己欺骗自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良*惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。
教育意义：把自己的.缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识自己，不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。
适用话题：内省、青春、改变
4、曹操:礼与不礼的代价
曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。
教育意义：曹操的故事，说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁，都应以礼对待，这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。
适用话题：礼貌、人才、帮助
5、艾伦:做好了，就是机会
有一个名叫艾伦的孩子，9岁时在祖父的农场时里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子嫌这份活儿脏，都不愿做，而艾伦却干得好极了。由于他捡牛粪饼表现出色。祖父给了他一个向往已久的工作——放牧马匹。这件事深深影响了小艾伦，使他坚信这样一则人生信条：手头的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。
长大后，他从每星期挣1美元的肉铺帮工做起。这份工作虽然低微且工作条件恶劣，但他干得很出色，因为他一直没有改变自己的人生信条：做好了，就是机会。
后来，他成为每星期可得50美元的美联社记者。
再后来，他又成为年薪150多万美的首度执行官。
教育意义：艾伦的人生信条告诉我们，机会，就在于我们把每件工作做好，不管所做的工作多么微不足道。积少成多，集腋成裘，那些看似细小低微的工作往往是我们成功的阶梯。
适用话题;细节、机会、认真、有句话常挂嘴边
6、杨澜:我没有把她当敌人
1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。
最后，胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。
有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。
辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以，对方在英文储备上的小缺失，对杨澜可是个好消息，她完全可以在这时给那个女孩致命一击。
可是，杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。
教育意义：真正的成功者不会把对手作为自己的敌人，而仅仅是对手，一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。因为只有对手强大了，你才能被激励，并不断上升。
适用话题：竞争、自信、友善
7、海明威:简洁秘诀
诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威，其作品以自然、清新、精练著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里?”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作*惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”
教育意义：海明威的成就来自于他*时对自己的严格要求，当这种严格的要求成为某种良好的*惯时，能使人更容易地走向成功。
适用话题：毅力、方法、压力
8、梁实秋:机智的幽默
著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说;“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
教育意义：梁实秋从一次演讲联想到京剧，可见他的知识渊博;而他适时地调动气氛的能力，又见他为人的机智和幽默。
1、你也在井里吗?
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊： 当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
教育意义：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
2、永远的一课
面对困难，许多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得，困难不过如此。
那天的风雪真暴，外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象，风呜咽着四处搜索。
大家都在喊冷，读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。
鼻头红红的欧阳老师挤进教室时，等待了许久的风*卷而入，墙壁上的《中学生守则》一鼓一顿，开玩笑似的卷向空中，又一个跟头栽了下来。
往日很温和的欧阳老师一反常态：满脸的严肃庄重甚至冷酷，一如室外的天气。
乱哄哄的教室静了下来，我们惊异地望着欧阳老师。
“请同学们穿上胶鞋，我们到操场上去。”
几十双眼睛在问。
“因为我们要在操场上立正五分钟。”
即使欧阳老师下了“不上这堂课，永远别上我的课”的恐吓之词，还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。
操场在学校的东北角，北边是空旷的菜园，再北是一口大塘。
那天，操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。
矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响，卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。脸上像有无数把细窄的刀在拉在划，厚实的衣服像铁块冰块，脚像是踩在带冰碴的水里。
我们挤在教室的屋檐下，不肯迈向操场半步。 欧阳老师没有说什么，面对我们站定，脱下羽绒衣，线衣脱到一半，风雪帮他完成了另一半。“在操场上去，站好!”欧阳老师脸色苍白，一字一顿地对我们说。谁也没有吭声，我们老老实实地到操场排好了三列纵队。
瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂，衬褂紧裹着的他更显单薄。
后来，我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。在教室时，同学们都以为自己敌不过那场风雪，事实上，叫他们站半个小时，他们顶得住，叫他们只穿一件衬衫，他们也顶得住。
教育意义：正如生命中的许多伤痛一样，其实并不如自己想像的那么严重。如果不把它当回事，它是不会很痛的。你觉得痛，那是因为你自以为伤口在痛，害怕伤口的痛。
3、困境即是赐予
一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”
狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”
天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气?”
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。”
狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢?”
教育意义：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会*惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公*的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。
——学雷锋的故事实用5篇
“学*雷锋好榜样，忠于革命，忠于党，爱恨分明，不忘本。”每当我的耳边想起这首歌，我从小就听奶奶讲述雷锋的故事，心里油然而生一股敬佩之情，妈妈从小就教育我，长大要做一个向雷锋那样，为他人着想，不谋私利的人。
就在去年的三月五日，我们学校组织一次“向雷***学*，做有道德的人”的活动，主要是慰问敬老院的爷爷奶奶们，去的人主要是我们这级的团员。
我们在去的路上，迎面有许多人对我们发出赞叹的目光，到敬老院之后，那里的老人都坐在那里等着我们的到来，还有许多医护人员在那里等着。我们按班级站好之后，就开始表演节目，这些节目都是由我们政教处的老师们精心筛选的，目的就是让这些孤寡老人们感受到温暖，在观看节目的时候，有些老人留下眼泪，我想这是他们激动的泪花，开心的泪花。
节目也表演完，我们开始打扫卫生，男生们主要负责扫地，而我们女生则负责给老人们收拾屋子，我们找一间没有人的屋子，开始收拾起来，我们先给她（之所以说是她，是因为在房间里我们发现老奶奶的物品）叠被子，然后又给她扫扫个地，之后我们给她刷碗，洗围裙，过一会，我们就开始集合，看看这里的一切，仿佛有说不出的话语。再回去的路上，我们齐唱“学*雷锋好榜样，忠于革命，忠于党，爱恨分明，不忘本。”
晚上，我坐在教室里回想着今天做的一切，我感觉十分高兴，因为这次活动对我的触动十分大，我明白在生活中，我们应善待老人。只有善待老人，孤寡老人才会更少！
让我们从生活的点点滴滴做起，从生活的点点滴滴向雷锋学*！学雷锋，做有道德的人！
雷***叔叔是一辈子都在做好事的人，就等于把青春献给了别人。即使受到别人的非议，他也不曾改变过。当时就流传着这样一句话：“雷***出差一千里，好事做了一火车。”在我们的心里，雷***便是好人的代名词。他的无私奉献精神一直流传至今，影响了好几代人。所以我现在就要寻找身边的雷***。
今天，我看到一位小朋友不小心摔跤了，正想去扶她，安慰她。谁知，被一个又年轻又可爱的小伙子给抢去了。当时，我就气的直跺脚，为什么现在来呀，真可恶，把我帮助人的星星给摘去了。但仔细的想了一下，我今天是来找雷***的，不是冲人发怒来的，这个小伙子不就是雷***吗？过了一会儿，我又看见了一个小朋友帮助一个双目失明的老爷爷过马路……我相信他们帮助了人，我心里都甜蜜蜜的，好像吃过一罐蜂蜜一样。
雷***一直在我们身边，而我们有不少人一直用冷漠包裹着自己，在心外砌了一道厚厚的墙。让自己感觉不到温暖，也感受不到世上还有无私的精神。
现在的社会人与人之间很冷漠，很难感觉到温情。老奶奶摔倒没有人扶，盲人过马路没有人牵，小朋友一个人在路边哭也没有人过问……时代呼唤雷锋，需要雷锋精神。所以，我们要向雷锋学*，从小树立为人民服务的理想。
雷锋出生于1940年，很小的时候，他的父母就死，是他的六叔奶奶把他养大的。雷锋参加工作和当兵后，一直坚持为人民服务。1962年8月15日，雷锋在一次因公出差中不幸牺牲。他曾在一篇日记中写道：雷锋呀，雷锋！我警告你牢记：千万不可以骄傲，你永远无法忘记，是党把你从虎口中拯救出来，是党给你一切……他告诉自己要永远跟党走，为人民服务。
我作为一名新时代的小学生，应该向雷锋学*，学*雷锋那种为人民服务的精神。休息天，我一定要为小区做一些力所能及的事情。第一次，我偷偷地去打扫地下车库，很害怕被人发现，因为我也要像雷锋一样做好事不留名。第二次，我去撕乱贴在墙壁上的广告纸，刚撕一张，就看见后面有人过来，我什么也不敢想拼命往后跑，终于把他甩掉。回家后，我告诉爸爸我做的事情，爸爸对我说：“为人民服务不是丑事情，你不用害羞，也不要害怕。如果每个人都像雷锋一样帮助别人，我们的社会就会更加美好！”听爸爸的话，我点点头。
雷锋虽然在50年前就离开我们，但是他永远活在我们心中。我们要向雷锋学*，真心为人民服务，让我们的社会更加和谐美丽！
雷***，这个名字印刻在我们每个人的心中。他是乐于助人的标志，是我们学*的好榜样，其实在我们生活中，也有一些这样的人，让我们去走进他们。
也许他就在你的身边。下班高峰，车子行人在马路上来回穿梭，路旁有一个老奶奶，只见她拄着一根拐杖，颤颤巍巍的，银白色的头发在路灯的映照下显现出一种极致的昏黄。她看着这车来车往，不敢前行穿过马路，这时，一位初中生走来，扶着老奶奶的说：“奶奶，我扶您过马路吧。”说完便搀扶着老奶奶走了过去，他们的`背影在路灯下变得逐渐模糊，直至消失。
也许他就在你的身边。学校里的垃圾桶没有了，原本倒垃圾的地方一片狼藉，同学们纷纷远嫌而避之，没人愿意收拾这烂摊子，可是有一天，有为同学拿着扫帚来到了这里，不过一会儿工夫，原来的垃圾已被清扫干净。同学们也没有在嫌弃。
或许，我们身边缺少的不是像雷***一样的人，我们真正缺少的是雷***的精神，我们每个人都可以成为雷***，每件事情都是小事，都是我们举手之劳的事情，只不过，我们有时对它不屑一顾，认为我们应该去做大事，而不是仅仅做着这些微不起眼的事情，但是，连小事都做不了的人能去做大事吗？雷***，就是一件件小事在汇聚了他乐于助人的精神，才有了他今天被人们尊敬的时间，他靠他的精神，让生命发光发彩，让生命绽放最美的花朵。
花几个星期的时间，我终于把《学雷锋做有道德的人》这本书看完，这本书分为前言、和三部分文章构成，其中第一篇：在家庭做个好孩子、第二篇：在学校，做个好学生、第三篇：在社会，做个好少年。这三篇文章中，令我印象最深刻的是第三篇中{优秀少年在身边}里的《烈火中唤醒15条生命》。
《烈火中唤醒15条生命》讲的是一名12岁的初二女生--夏娟，在发生火灾时没有选择自己独自逃生，而是逐一拍开邻居的门，使至少15名居民幸免于难的故事。
看文中夏娟的所作所为以后，我惭愧不已，不由得想起自己昔日做过的一件往事。
有一次，我和妹妹两个人在放学的路上，看到一个穿得破破烂烂衣服的老奶奶，头发乱七八糟，脚上的鞋也就是用两块布缝的，嘴里不断地说着：“好心人，发发慈悲给点东西吃吧。”身上还散发着一股难闻的味道，周围的人都纷纷离开。我见到，也不例外，对着妹妹说：“臭死，快点离开吧。”便拉着妹妹连头也不回的走，还捂住自己的口鼻。心里还想着：这个奶奶穿得这么脏，还出来沿街乞讨，真是太丢人。
这件事和文中的主人公夏娟所做的事相比，真是差远。夏娟她只不过也是一个学生而已，但是她却可以在大火来临的时候不顾自己的生死安危，也要帮助自己的`邻居，而我们明明伸伸手就可以办到的事情却没有办到。
在生活中往往从一些小事当中就可以看出一个人的道德。道德是石，敲出希望之火；道德是路，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，我要向夏娟学*，改正不足。学*雷锋，重在践行。以后我要增强道德意识，养成良好*惯，培养高尚品质，努力使自己成为一个有道德的人！
——具有教育意义的励志小故事实用5篇
沙漠与海洋
有一天，沙漠与海洋谈判。
“我太干，干得连一条小溪都没有，你却水太多，变成汪洋一片。”沙漠建议，”不如我们来个交换吧。”
“好啊，”海洋欣然同意，”我欢迎沙漠来填补海洋，但是我已经有沙滩了，所以只要土，不要沙。”
“我也欢迎海洋来滋润沙滩，”沙漠说，”可是盐太咸了，所以只要水，不要盐。
有的谈判，看来非常理想，却永远谈不成。
若无其事
有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去。
但很快的，他又若无其事的'站起来。
目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手?苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗?
扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”
扁鹊答：“长兄，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢?”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去;中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的'小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
学*心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
河边的苹果
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的`河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的'人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
——交友的励志故事实用5篇
从前有只狐狸，它的脾气与众不同，不像其他狐狸那样只在森林里觅食，而是专门到附*的村子里偷东西吃。
有一天，这只狐狸悄悄溜进村里，遇见一只看门狗，就勾引它说：“你要是跟我到处去玩，可以得到许多好吃的东西。”
狗听了，叹了口气说：“唉，我在这个主人家里，饭也吃不饱，也没啥乐趣。好吧，我跟你走。”
狗跟着狐狸离开了家，刚出村，狗问狐狸：“我们现在到哪儿去？”
狐狸回答说：“我带你到前面的村子里去吃鸡吃鸭。”
狗十分高兴，流着涎水对狐狸说：“给我一只鸡吃吧，我有生以来还没尝过鸡肉，只啃过主人赏给的鸡骨头。”
狐狸听了哈哈大笑说：“你想吃几只都行，只要你帮着我逮鸡。”
“到哪儿去逮？”
“前面村里。”
狐狸把狗带到前面的村子，对它说：“我们趁黑摸进去，别让人发觉。”
“鸡在哪儿？”
“在鸡窝里。”
“是农民养的鸡吗？”
“是。”
“怎么能去偷呢？”
“为啥不能？”
“农民会把我们打死的。”
“不用怕，我偷他们10多只鸡，从来都没挨过打。”
“怎样才不会挨打？”
“必须趁农民发觉之前，当他还没有跨出屋子，就得赶快逃跑。”
“抓着鸡就跑吗？”
“是的。你能行吗？”
“抓鸡倒不成问题，就怕别的时候不一定行……”
“为什么？”
“不晓得往哪里跑。我不熟悉这个村子的路。”
“往森林里跑就成。何必这样蠢，你跟在我后边好了。”
这样，狐狸带着狗蹑手蹑脚来到鸡舍跟前，狐狸打开门，低声对狗说：“跟我进来。”
狐狸和狗刚迈进鸡舍，脚就踩到农民事先布置好的捕兽器上，狐狸和狗吓得大叫一声，拼命挣扎。房主人听到响声，点起火把来看，见是狐狸和狗。
农民对他的妻子说：“你看，狗跟狐狸在一起来的，看家狗跟上狐狸，同样也会变成小偷。”
跟狗交朋友，会惹一身跳蚤，跟狐狸交朋友，狗也会变成小偷，一定要慎重选择你与之交往的人。
牧人把羊群赶到牧场去放牧，看见有几只野山羊混杂在羊群里。傍晚，他将所有的羊都赶进羊圈。第二天，暴风雨大作，不能到牧场去放牧，只好在羊圈里饲养。他丢给自己的羊一点点草料，仅限于不被饿死，而为了想把外来的那几只野山羊留下，成为自己的，他却给它们很多草料。
雨停后，牧人把所有的羊都赶向牧场，来到山下时，那些野山羊全都逃跑了。牧人指责它们忘恩负义，得到了特殊照顾，却仍要逃走。野山羊回过头来说：“正因如此，我们更要小心谨慎了。因为你特殊照顾我们这些昨天刚来的，而过于冷淡你以前一直饲养的。显而易见，今后再有其他的野山羊来，你一定又会冷落我们去偏爱它们。”
【感悟】
喜新厌旧的人的友谊是不可信的。因为即使同他相交很久，他一有新交，便会冷落旧交。
东海岸边有个村庄，村庄里住着一个喜欢海鸥的小伙子。
每天，他划着小船去海上，找海鸥玩耍。时间一长，海鸥都跟这个小伙子混熟了，成十成百的海鸥时而在船上盘旋翱翔，时而一群群栖息在船板上，有的还时常飞到小伙子怀抱里，同他亲热一番。
有一天，小伙子回家。他爸爸说：“听说海鸥同你很要好，明天给我捉一只来家。”小伙子答应了。
第二天，他划着小船到了海上，神色紧张地窥伺着海鸥。海鸥们却都在船的上空高高飞舞，没有一只再愿意下来。
【感悟】
本质通过现象来表现，内容通过形式来表现，人的内心活动也往往会因某种表情而暴露出来。在人们的交往中，应该以诚相见，真正的友谊必须用真诚的心来换取。
鹰和狐狸指天发誓成为朋友。他们为了证明并且巩固他们的友谊，还把家搬到了一起。
鹰将巢穴建在了一棵高大的榕树上，而狐狸就将窝建在了树下的灌木丛里。过了没多久，鹰和狐狸都开始生儿育女，两人生活得仍然很融洽。
但是好景不长，有一天，鹰缺少食物，就趁狐狸不在时把小狐狸抓去给小鹰吃了。狐狸知道后悲愤不已，但它没有鹰能飞翔的本领，只能站在远处寻找着报仇的机会。
后来有一次，鹰从祭坛抓一根燃烧着的羊肠飞回窝，不小心把窝给点燃了，小鹰掉到了地上，狐狸箭一样跑过去，把小鹰吃掉了。
【感悟】
不要做伤害朋友的事情，因为当你伤害他人后，你说不定也会被他人以牙还牙。
在一个阳光明媚鸟语花香的早晨，小狗和小马走在小路上，小狗说：“小马，你今天真漂亮啊！”小马说：“是吗？”，小马一边拿出镜子左照照右照照，再看看小狗，然后说:“我可不这么觉得，我觉得你比我美多了。”小狗说：“谢谢夸奖！”小马觉得小狗很谦虚，所以就和它做了朋友，每天小狗和小马都开开心心地上学，又开开心心地放学。
有一天，小马和小狗又一起来上学，小马和小狗一来教室，就闹成了一片，小马看见了有些小动物在打架，有的小动物在玩斗机，有的小动物在……。
突然，下课铃声没了，小动物都坐在坐位上伊伊呀呀的读书，只有小马不读书，因为小马把书忘在家里了。这时小鸭走了过来，把书放在桌子上说：“我们一起看吧！”，小马觉得小鸭很大方也想和它交朋友，小鸭也觉得小马很有礼仪，所以就跟他交了朋友。
在周末的几天里，因为他的人品好，小马又交了许多好朋友。
他自然就会觉得很开心。
——鲁智深的故事实用5份
鲁提辖拳打镇关西
史进离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达并遇到史进的师傅李忠，三人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结束了他的性命。
鲁达是一名军官，因为一次不留意把一个人打死了，他只好逃到五台山文殊院，那里的长老给他起了个法名，叫智深。因为和尚是不能够喝酒的，但是鲁智深忍受不了，喝了酒后，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老只好让他到东京大相国寺。但是大相寺的长老也不敢把他放在庙里，只好让他去看守菜园。
菜园里的蔬菜总是被流氓们偷走，听到来了个和尚，流氓们打算给他的下马威。于是，拿了礼物，恭恭敬敬地去看鲁智深，张三和李四跪在了他面前，想等鲁智深来扶他们是把他扔下粪坑，没想反而被鲁智深踢了下去。鲁智深哈哈大笑。
流氓们救起了张三李四，鲁智深告诉他们：“千军万马中我都能进进出出，何况你们几个混混。”流氓们回去了。
第二天，流氓们杀了猪买了酒去看鲁智深。正吃喝得高兴，树上传来乌鸦叫，张三说乌鸦叫不吉利，于是李四就搬来梯子，要爬上去。鲁智深看了看柳树，说：“哪要什么梯子。”他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起！从此这些人对鲁智深崇拜极了。
鲁智深在渭州，一见到史进便认做兄弟；在大相国寺菜园，一见到林冲，林冲也马上要与鲁智深结拜为兄弟。《水浒传》(下称《水浒》108人，都好结交异姓兄弟。这和《三国演义》(下称《三国》)相比，大相径庭，各有趣味。
《三国》中的男人，哪怕原先是朋友、兄弟，玩着玩着就成了敌人，成了你死我活的仇人。《水浒》中的男人，哪怕原先是对头、仇人，打着打着就成了兄弟，成了肝胆相照的哥们儿。
《三国》中的男人互相为敌，只要是英雄，双方就是竞争对手。《水浒》中的男人们，互为兄弟，只要是好汉，大家就是合作的朋友。
《三国》与《水浒》，体现了男人与男人之间最典型的两种关系模式。值得指出的是，鲁智深结交史进时，他是个提辖，而史进只是一个十七八岁的待业青年。当林冲提出与鲁智深结为兄弟时，他是八十万禁军教头，鲁智深只是一个管着十来亩菜园的菜头，是大相国寺和尚里层次最低的执事僧。显然，他们在结交时，根本不考虑对方的身份和地位。
《三国》讲利害，《水浒》讲义气；《三国》讲权谋，《水浒》讲道德。但是它们都有一个问题，那就是为什么书里的人物那么热衷于结交异姓兄弟呢?
答案很简单。那是一个人们的基本安全得不到切实保障的时代，官方可以迫害你，流氓可以欺压你，豪强恶霸可以鱼肉你。
我们现在常说我们是受法律保护的，但是《水浒》所写的那个时代，当林冲受迫害的时候，法律保护他了吗?金翠莲父女受镇关西欺压的时候，法律保护他们了吗?桃花庄刘太公刘小姐被强盗逼婚的时候，法律保护他们了吗?瓦罐寺的老和尚们被两个恶棍欺压的时候，法律保护他们了吗?在那个时代，法律在哪里?官府在哪里?
不守法度，是个人的问题；不信法度，是社会的问题。
为什么有那么多英雄眼中无法，只相信他们自己的拳头和手中的刀剑?因为当百姓受欺压的时候，官府不见踪影，于是他们只好自己解决问题——私力**。
为什么在中国封建时代，有那么多帮会组织?帮会组织后来大多数都演变为危害社会、欺压人们的黑恶势力，但究其产生之初，何尝不是出自一盘散沙的无助的人们相互结义以寻求互保的动机!
这种人们的基本权利没有保障的状况，三国时代也一样。但是《三国》和《水浒》所写的人物不一样。
《三国》所写的人物都是社会上层人物，他们操纵别人的命运；《水浒》所写的人物都是社会中下层人物，他们的命运被别人所操纵。所以他们要结义，从而使自己更有力量，在遭到迫害时，能有人出手相救。
事实上，《三国》中也有结交的例子，典型的就是桃园三结义。但是我们注意到，当刘备、关羽与张飞结义时，他们恰恰是身处下层。后来诸葛亮加入刘备集团，刘备与他情好日密、如鱼得水，但是他们没有结交，他们不可能再成为兄弟，而只能是君臣。
可见，结交兄弟，一般都是下层人们的做法，是由于他们缺乏安全感所造成的一种自发行为。
当林冲在野猪林里被鲁智深救出之后，鲁智深开口第一句便是：兄弟!鲁智深接着告诉林冲：“俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你，打听得你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见……”
当有一张**的大网罩住你，使你一步步走向死亡的同时，也有一双热切关注你的双眼，这来自你的兄弟。不知不觉中，他已经成了你的保护神。
是什么人在天地一片黑暗之时，为林冲点燃一支蜡烛?是谁在天罗地网之中，为林冲杀出一条生路?是谁一口一声“你”又一口一声“洒家”，让你知道，你一直被他关注着、被他牵挂着?纵使全世界都放弃了你，他仍然紧紧地拉住你，不肯让你陷落……
这就是他的智深兄弟!
鲁智深原名叫鲁达，当过提辖，绰号是“花和尚”，有一次他偶然在街上遇到郑屠在欺侮金翠莲父女，鲁智深打抱不*，在了解情况之后，他决定先帮助金翠莲父女脱身，然后再到集市找到正在卖肉的郑屠。他故意挑衅郑屠，以切肉的理由消耗郑屠的体力，最后郑屠实在是忍受不住了，与鲁智深发生了冲突，在街上打起了架，鲁智深边打边骂，由于郑屠刚才切肉消耗了体力，招架不住，被鲁智深三拳给打死了，鲁智深见状，扬长而去。朝廷得知此事非常生气，下令捉拿鲁智深，捉拿者有赏赐，并革去了鲁智深提辖这一个官职，鲁智深得知后，深感不妙，决定逃出城，在路上遇到了赵员外，赵员外了解情况之后让他剃发为僧，投奔五行山，说他认识五行山里的长老。但没过多久，鲁智深多次惹事被赶出五行山。
一天，鲁智深喝完酒正高兴，就给众人耍了一套醉拳，又过了几天，他吃酒时心血来潮，让人把他的六十二斤水磨禅杖扛出来，鲁智深就舞了起来，越舞越起劲儿，而此时听到墙外有人连声叫好，这个人就是东京八十万禁军教头林冲。
两人较量了一番之后，意气相投就地结拜为兄弟，后来林冲的上司高太尉的义子高衙内不仅霸占林冲的妻子，还设下毒计要害林冲，于是林冲被判了重刑，刺配沧州。高太尉又重金收买押送的差役，让他们在半路上结束林冲的性命，走了没几天，来到一个叫野猪林的地方。差役们正要下手，鲁智深从中杀出，因为他得知林冲被押往沧州，便一路尾随，成功把林冲解救出来。
鲁智深就是这样一个见义勇为，助人为乐，慷慨大方，粗中有细的英雄。
读罢《水浒》，那位英雄好汉便深深地吸引了我，只见他生的面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十圆。
他便是鲁达，又名鲁智深，是水浒中被金圣叹赞为阔人的“花和尚”。
从某种程度上说，鲁达是水浒中最为行侠仗义的英雄，最为见义勇为的好汉。从义救金氏父女到大闹桃花村，火烧瓦罐寺，再到大闹野猪林，为救史进而不幸被捕，无一不是路见不*，拔刀相助的壮举！鲁达是个爱管“闲事”的人，只要他见到什么不*事，就会忍不住要插手，要出手。若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦罐寺的和尚有没有吃的，受没受欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁达一生引为知己，为救护他，一路送到沧州。如此义举，古今几个能有？
因三拳打死镇关西而被迫做和尚，过着逃亡的生活。从一个军官，到一个和尚，要是普通人，早就懊悔，早就心态崩塌了。但鲁达没有，他该做的做了，该承担什么责任，会发生什么后果也认了，非常坦然，非常*静的面对了人生中的起伏。他的思想就是这么简单，没有对自己做过的任何事情而感到过懊悔，这也就是为什么，他活得，比其他人都要快乐，比其他人更要潇洒，心中没有过多的猜测，质疑，算计，外表粗鲁，却有着同其他人不同的旷达胸襟、阔大胸怀。
正因为他凭良心生活，他的一生也很圆满。智真长老用四句话预示了他后半生：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。他活捉了夏候成，生擒了方腊，又听到了儿“潮”，见到了“信”，应了智真长老的预言，但他知道自己要死后，并没有害怕，不安，而是仰天长笑，接受死亡。“*生不修善果，只爱**放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”他死前写下了这段话来概括了自己的一生，随后，便圆寂了。
什么是英雄？读了《水浒》，见到了鲁达，我便明白了些。他比猛虎多一分谋略，比莽汉多一分细致，能有岳飞般的精忠之心，更是能为朋友肝胆相照，仗义疏财，凭良心简单的生活，有着与他人不同的豁达，“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不*人。”这就是鲁达，阔人鲁达。他就是这样一个英雄，活得单纯，死得圆满的英雄！
