第1个蕴含哲理小故事：《风度不是装出来的》
一个40多岁优雅的女人领着她的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园，并在一张长椅上坐下来吃东西。
不一会儿妇女往地上扔了一个废纸屑，不远处有个老人在修剪花木，他什么话也没有说，走过去捡起那个纸屑，把它扔进了一旁的垃圾箱里。
过了一会儿，妇女又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样，老人一连捡了三次。
妇女指着老人说：“看见了吧，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!”
老人听见后放下剪刀过来说：“你好，这里是集团的私家花园，你是怎么进来的？”中年女人高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”
这时一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。
对老人说：“总裁，会议马上就要开始了”老人说：“我现在提议免去这位女士的职务!”“是，我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……”中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。
她一下子瘫坐在长椅上。她如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。
可是她做了：只不过是在园丁身份的总裁面前做的。为什么？是因为身份的高低？
尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。
财富不是一辈子的朋友，学会尊重才是一辈子的财富。只有这样才是人生的最高境界。
第2个蕴含哲理小故事：前车轮与后车轮
自行车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”
后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。
自行车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“老兄，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”
现在轮到后车轮默默无语了。
故事的寓意：
《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。
第3个蕴含哲理小故事：《机会总在不经意间考量人的真诚》
在美国，一家百货商店里，由于突下大雨，有位衣着简朴的老太太浑身湿透进来避雨，几乎所有的售货员都不愿搭理这位老太太。
有位小伙子很诚恳对老太太说，“夫人您好，能为您做些什么？”“不用了，我躲一下雨马上就走。”老太太觉得借别人的地方躲雨，有点不安，就想买一点商品，可是转了半天实在不知道买什么。
这位小伙子看到了就对老太太说，“夫人，不必为难！我搬了一张椅子放在门口，您安心休息就好了。”两个小时后雨停后，老太太要了小伙子的名片离开了。
几个月后，这个小伙子获得一个机会，被指定代表这家百货公司和另一家大的家族公司洽谈业务，利润巨大。
后来才知道是一位老太太给的机会，这位老太太不是别人，正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。
于是，这位小伙子由此一帆风顺，青云直上，成为“钢铁大王”卡内基的左膀右臂，同时也是地位仅次于卡内基的富可敌国的重要人物。
第4个蕴含哲理小故事：老和尚和小和尚
老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
第5个蕴含哲理小故事：少了一个发夹
逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱。
国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远*皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一样拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”
公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
提示：为什么一有缺憾就拼命去补足？
一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但是正因为缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事呢！
赠语：你要是心情愉快，健康就会常在；你要是心境开朗，眼前就会一片明亮；你要是经常知足，就会感到幸福；你要是不计较名利，就会感到一切如意。
第6个蕴含哲理小故事：心理边际效应
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
第7个蕴含哲理小故事：庙
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
第8个蕴含哲理小故事：吃饺子
有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。 好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。 大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。 大官思考良久，良久。。。。 有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公*。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
第9个蕴含哲理小故事：乞丐和富婆
一富婆牵狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：“你管我的狗叫声爸，我给你一百元！”乞丐说：“我要是叫十声呢？”富婆开心地：“我给一千！”乞丐当即冲狗喊了十声“爸”，引得观者如云。众目睽睽下，富婆只得掏钱给他。乞丐接钱，连声喊：“谢谢妈！谢谢妈......”
墨者说：这世界有时候就是这样，你善良， 别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
第10个蕴含哲理小故事：做猪
有一次，我开玩笑问四岁多的女儿：“我们准备养头猪，但是需要安排工作，要选一个人每天给猪喂好吃的，一个人每天给猪打扫房间，一个人每天给猪洗澡，还有要选一个人每天陪猪玩，请问你要做什么？”女儿毫不犹豫答道：“做猪！”
墨者说：生活没有既定的答案，谁都喜欢最舒服的生活。虽然我们看似会出现的结果，往往会忽略了人性里最贪婪也最简单的懒惰心理。你给别人的选择往往只是你自己想让别人选择的，但不代表别人一定会按照你的意愿来选择。有时候你做的再好，对别人来说，却因为要的不同而拒绝了你的好意。简单和投其所好让你容易成功一些。
会感激的人不会失意，常失意的人不会感激！
人想进化很难，想倒退回禽兽，则是相当容易的！
斗米养恩人，担米养仇人，把酒言欢，识人很难！
我的处境并不算最糟糕的
有一则故事说，一个穷人与妻子，六个孩子，还有女儿女婿，共同生活在一间小木屋里，局促的居住条件让他感到活不下去了，便去找智者求救。他说，我们全家这么多人只有一间小木屋，整天争吵不休，我的精神快崩溃了，我的家简直是地狱，再这样下去，我就要死了。智者说，你按我说的去做，情况会变得好一些。穷人听了这话，当然是喜不自胜。智者听说穷人家还有一头奶牛、一只山羊和一群鸡，便说，我有让你解除困境的办法了，你回家去，把这些家畜带到屋里，与人一起生活。穷人一听大为震惊，但他是事先答应要按智者说的去做的，只好依计而行。
过了一天，穷人满脸痛苦地找到智者说，智者，你给我出的什么主意？事情比以前更糟，现在我家成了十足的地狱，我真的活不下去了，你得帮帮我。智者*静地说，好吧，你回去把那些鸡赶出房间就好了。过了一天，穷人又来了，他仍然痛不欲生，他哭诉说，那只山羊撕碎了我房间里的一切东西，它让我的生活如同噩梦。智者温和地说，回去把山羊牵出屋就好了。过了几天，穷人又来了，他还是那样痛苦，他说，那头奶牛把屋子搞成了牛棚，请你想想，人怎么可以与牲畜同处一室呢。“完全正确，”智者说，“赶快回家，把牛牵出屋去！”
故事的结局是这样的：过了半天，穷人找到智者，他是一路跑着来的，满脸红光，兴奋难抑，他拉住智者的手说：“谢谢你，智者，你又把甜蜜的生活给了我。现在所有的动物都出去了，屋子显得那么安静，那么宽敞，那么干净，你不知道，我是多么开心啊！”
一个人生活的幸福与否，从来没有一个恒定的标准，你的`处境虽然很糟糕，但还不是最糟糕的，还没有到绝望的时候，需要你做的是调整你的心态，鼓起生活的信心，改变眼下的处境，至少，不要退到你已经见识过的比现在还糟糕的境地。
心理边际效应
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
明朝督察院长官王廷相，在一次接见新任御史张瀚时说：“我昨天乘轿遇雨，有个穿新鞋的轿夫，开始他小心地循着干净的地方落脚，生怕弄脏了鞋。后来一不小心踩在泥里，从此再不顾惜，什么地方都踩下去。”王廷相接着说：“居身之道，亦如是耳。倘一失足，将无所不至矣！”张瀚极佩服此言，以后终生不忘，一直作为为官的信条。
可见，“慎始”，是一种定力，是一条“高压线”。“慎初”关乎一个人的品德修养，关乎一个人的政治前程，关乎一个人一生是不是大有作为。在这个故事中，这个轿夫是一个悲哀的角色，下雨天，一不小心“弄脏了鞋”之后，本应该像没有弄脏鞋一样，甚至应该更加小心，选高一点的地方走，选干净一点的地方走，而不应该“一不小心”，就放松了对自己的严要求，就什么也不顾忌。此时，再脏的地方也敢走，再浑的水也敢蹚，有泥的地方也敢踩。
“君子慎初”，固然难得。而一不小心，“破韧”后，仍不自卑、不自弃、不放弃原来的信仰和坚守，自修“破初”带来的“伤口”，不是更难得吗？过去，有一句话，叫做“浪子回头金不换”；而对于只是不加小心，只是一时不小心，或者只是一时疏忽大意的“破初”，更难得的是及时回头，及时改正，及时修正，不是什么见不得人的'事情。谁也没有资格，更没有理由对他们说三道四；恰恰是这样的人，更真实，更值得人们尊敬，更能起到示范作用。
很多时候的“破初”，就像窗户纸被捅破了一道缝隙。此时，若是能够及时修补上，甚至只需粘上一层纸，就是没有恢复原样，也并不影响使用效果，也并不影响美观。但是，如果对这道缝隙视而不见，或者不理不睬，不闻不问，任其发展下去，很快就会导致“破窗效应”。此时，就不再是“一道缝隙”的小问题了。看看那些让人惊讶的“大老虎”，看看那些“小官巨贪”，不都是自“破初”之后，像那位轿夫一样对自己不再加以节制造成的吗？
“破初”是人生中的“第一次”。不管你事先意识到没有，还是事后自己察觉到了，都会有一种忐忑不安，都会处于一种不知所措的徘徊之中；此时，如果能够觉悟、觉醒或者像“曹鼎不可”那样畏惧法律的尊严，而收手，而回归正道，是一种最好的选择，最明智的选择。没有了第一次的“侥幸”，也就没有了以后的第二次、第三次，“破初自修”有什么不好？
在“慎初”引起人们高度重视和警觉的时候，我们也要理直气壮地为“破初自修”的勇气和做法点赞、叫好。“知错就改”，自我修正总比“一不小心踩在泥里，从此再不顾惜，什么地方都踩下去”要好，要好得多。
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，
老板把大门的钥匙递给他。 “这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹*重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去!于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……
有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：
20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。
20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。
可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。
到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……
乡下小村庄的偏僻小屋里住着一对母女，母亲深怕遭窃，总是一到晚上便在门把上连锁三道锁；女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活，她向往都市，想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦，离开了母亲身边，她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。
可惜这世界不如她想像的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。
经过十年后，已经长大**的女儿拖着受伤的心与疲惫的身躯，回到了故乡。
回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来，她轻轻敲了敲门，却突然有种不详的预感，女儿扭开门把她吓了一跳。“好奇怪，母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。”母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模样睡着了。
“妈……妈……”听到女儿的哭泣声，母亲睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀，在母亲怀里哭了很久之后，女儿突然好奇问道：“妈，今天你怎么没有锁门，有人闯进来怎么办？”
母亲回答说：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。”
母亲十年如一日，等待着女儿回来，女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上，母女回复到十年前的样子，紧紧锁上门睡着了。
一天，一位教士做礼拜时忽然烟瘾上来了，就问主教：“我祈祷的时候可以抽一支烟吗？”结果，这位教士遭到了主教的呵斥。其后，又有一位教士也遇到了同样的状况，犯了烟瘾，但他却换了一种方式问道：“我吸烟的时候可以祈祷吗？”主教竟然莞尔一笑，答应了他的请求。
问话的方法不同，收效自然不同。同样的话，高明的说法会使人心中喜悦，从而顺利地达到谈话的目的；而愚蠢的说法只会贻笑大方，甚至招人厌恶。
在餐馆里点菜时，若问服务员：“今天的龙虾好不好？”这无疑是句废话，因为她一定会说好，除非你是那儿的常客。而如果你换一种问法：“今天有什么好的海鲜？”就会有不同的效果，你应该能够吃到真正的海鲜。
我们夏天吃水果，一次会买很多回家。有的水果由于天气热很容易坏，我们大多数人会选择先吃坏的再吃好的。结果等到我们把坏的吃完了，好的也变坏了。在我看来，这不是一种节俭的行为，这是一种贪婪和奢望。
有时候，如果我们只抓住自己的东西不放，就很难接受别人的东西。特别是现代社会，人变得越来越贪，有些人什么都不愿放弃，结果到头来什么也得不到。
放弃不是失败，是智慧；放弃不是削减，是升华。
——励志哲理小故事9篇
一个被劈去了一小片的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的景色，它和虫子们聊天，充分感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但都不是原来的那一块，于是它坚持着寻找——直到有一天，它实现了自己的心愿。
然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的时节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
这个哲理故事告诉你：正视放弃，拒绝完美，才令我们完整。
人生没有完美可言的，完美只是在理想中存在。生活中处处都有遗憾，这才是真实的人生。因而人不能苦闷于那种“完美”的追求之中，这样可能会留给我们更多的遗憾。其实，人生太多的遗憾是由于人们过分的追求造成的。
人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失意，而不去想想既有的得意。
秦王嬴政统一七国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得，所得既多，便是再增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐;所失既多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢?
更深一层想，我们人生最大的得意与失意，都是由我们自己来左右。人生最大的得，应该是“生”。我们从父母那里得到生命，不是最大的得吗?因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。而人生最大的失，应该是“死”。当这一刻来临，我们便须交出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗?这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢?
你当然应该努力做到最好，但人永远无法做到完美。我们面对的情况如此复杂，以致没有人会从不犯错。所以我绝对不会要求你做一个完人，况且这样的人也根本不存在。
有一个富翁因为实在太富有了，所以凡事都要求最好的。
有一天他喉咙发炎，这不过是一个小毛病，任何一位大夫都可以看得好，但是由于他求好心切，他一定要找到一个最好的医生来为他诊治。
他花费了无数的金钱，走遍各地寻找医病高手，他一地一区地走，每个地方都告诉他当地有名医，但是他认为别的地方一定还有更好的医生，所以他又继续再找。
直到有一天他路过一个偏僻的小村庄，扁桃腺早已恶化成脓，病情变得非常的严重，必须马上开刀，否则性命难保。但是当地却没有一个医生，这个富有的人，居然因为一个小小的扁桃腺发炎而一命呜呼!
然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。很多人期望别人完美无瑕，常常念叨别人的缺点，因为他们希望别人能够改正，而他们难以谅解的是因为别人的过失总在他们最脆弱的时候触痛他们的心。
如果事情是这样的，当然你会感到负疚。但在承担过错之前，你必须问问自己，那是否真的是你应该背负的包袱。
一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远无法体会有所追求、有所希望的感受;他永远无法体会别人带给他一直梦寐以求的东西的喜悦。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种打击。
水至清则无鱼，人至察则无徒。有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，它就用刀子把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍在，再刮一层，黑点还在，刮到最后，黑点没了，珍珠也不复存在。
人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以拥有的东西，但他们是不可能拥有完美的，虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的，然而，这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点，长处与短处，相比较而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一刻。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。
人生哲理：
当你接受的现实不完美时，当你为生命的继续心存感激时，你就能成就完整;而别的人却渴求完美——当你们为完美而困惑的时候。
有个德国人来到*，在广西的大山里住了十几年，他过着拉牛耕田、挥锄种菜的简单生活，把教育当地学生、跟孩子们打闹作为人生的乐趣。
央视记者柴静在采访这位名叫卢安克的德国支教者时，心中疑惑不解，你一个外国人放着好好的日子不过，跑到这种穷乡僻壤里来干啥呢？柴静问他：“当时你是为了什么？”卢安克说：“我记不起来了。”“那个时候你怎么想的？”“我不知道该怎么说。”
真是很雷人的回答——这个外国人，他竟然不知道自己为什么要来这里；更雷人的是，他的人生甚至没有目的。他说：“如果想改变*的现状，然后带着这个目的来做我做的事情，那我不用做了。我不是这样的，我不想改变，我没有这个。”
我们当然又很惊讶：“如果不是为了改变，那你是在做什么？”“当然会发生改变，改变自会发生，但这不是我的目的。”卢安克说。
好像总有一些人，就像卢安克这样——出现在我们的视野中，却活在我们的世界之外，让人很费解。他们使我们惯常的生活常识和观受到冲击，常常不由得大吃一惊：“什么？这样都行？”
前不久我采访一个英国籍的在读博士，本来在艺术当，名叫格法·普拉扎。他在伦敦搞三维动画，同班好多都在好莱坞挣大钱。
这么一个人，十几年前无意中看了一场京剧演出，整个人就被京剧迷住了，书不教了，博士也不读了，抛家舍业千里迢迢地跑到北京来学京剧。什么压腿、踢腿、下腰、拿顶，什么唱念做打，受的那个罪，说出来人家都不信。
人家问格法：“你那个条件干什么不行，非得来*唱戏干吗？”格法很奇怪：“京剧美啊。你们的国粹嘛。所以我就来了。”这个理由简直太难以让人信服了。我采访他，也不解，向他要个靠谱的理由，能让广大读者信服的“说法”出来。我问他：“格法，你原来的日子那么好，现在日子这么苦，你愿意这么过吗？”“我当然愿意啊。”格法很吃惊，好像我的问题不但多余，而且不可理喻。
“那你为什么？”“没有为什么。愿意就是为什么？”这个回答，雷人吗？
还有一次，我采访“80后”小马。他本来在里过得好好的，有一天却回到的去种树。多种些树，就能挡一点风沙，可他自己，生活很苦。我采访了两天，回去以后写出稿子，同事看后说：“嗯？事迹很感人？只是有一点？他为什么要这么做呢？”
回想这两天我与他的交谈中，似乎他都没有提到为什么。有时我问起，他也总是轻描淡写：“这样挺有意义吧。”一句“有意义”，似乎也太“假大空”了一点。
我加了他的qq，聊天时我又无意中提起这个话题。他说：“你为什么总想要问为什么呢？”我也愣住了。所谓“因果关系”，世上事，都是有原因的吧。可他说：“真的没有为什么。不是为了，也不是为了实现人生价值，更不是想让历程变得丰富多彩。如果说我去做了，有一天实现了这些，那也是后来的事。而之前，我什么都不想。我只是去做。”
我想起了卢安克，也想起了格法。他们和小马一样，只是去做，并不在乎结果。就像一句语说的那样，“just do it”。有一种人生没有那么多功利，只是想做就做，没有为什么。
至于结果，迟早会来。
一天，一个年轻人，站在悬崖边，痛不欲生。
这时，一位老者，手舞足蹈，缓歌而过。
年轻人止住老者，问：老人家，您为何如此快乐？
老人朗声回答：
天地之间，以人为尊。我生而为人；星辰之中，惟日月灿烂，我能早晚相伴；百草之中，最是五谷养人，我能终生享用，我为什么会不快乐？
年轻人若有所思的点了点头。
“老人家，我觉得很自卑，不如别人活的有价值”。年轻人还是满脸忧伤。
老者微微一笑，说：一块金子和一块泥土，谁更自卑呢？
年轻人刚要回答，老者摆了摆手，继续说：
如果给你一粒种子，去培育生命，金子和泥土谁更有价值呢？说完，老者郎笑而去。
年轻人顿觉释然。
其实，只要我们换一个角度去思考，去观察，就不难发现，生活展现给我们的并不是我们通常感觉的那么糟糕，那么阴黎漫天，那么没有希望。
如果把坎坷看成一种调味品，你就会感到坎坷的生活有滋有味；如果把艰难看成一笔宝贵的财富，你就会感到，它会丰富我们的阅历，丰富我们人生的底蕴。
实际上，只要换一个角度，再悲惨的生活也会峰回路转，再痛苦的人生也会柳暗花明。
因为，生活的风雨之后，悬挂在我们人生背景上的必然是幸福的彩虹。
心若改变，你的态度跟着改变；
态度改变，你的*惯跟着改变；
*惯改变，你的性格跟着改变；
性格改变，你的人生跟着改变。
故事1:每一天的努力都是凝聚
小时候父亲做的一件事情，一直到今天还让我记忆犹新。
父亲是个木工，常常帮别人建房子，每次建完房子，他都会把别人废弃不要的碎砖烂瓦捡回来，或一块两块，或三块五块。有时候走在路上，看见路边有砖头或石块，他也会捡起来放在篮子里带回家。久而久之，我家院子里多出了一个乱七八糟的砖头碎瓦堆。我搞不清这一堆东西的用处，只觉得本来就小的院子被父亲弄得没有了回旋的余地。直到有一天，父亲在院子一角的小空地上开始开沟挖槽、和泥砌墙，用那堆烂砖左拼右凑，一间四四方方的小房子居然拔地而起。父亲把本来养在露天到处乱跑的猪和羊赶进小房子，再把院子打扫干净，我家就有了全村人都羡慕的院子和猪舍。
当时我只是觉得父亲很了不起，一个人就盖了一间房子。那时我家穷得几乎连吃饭都成问题，但我父亲没有放弃，日复一日捡砖头碎瓦，终于有一天有了足够的砖头来造心中的房子。
后来的日子里，这件事情凝聚成的精神一直在激励着我。在我做事的时候，我一般都会问自己两个问题：一是做这件事情的目标是什么，二是需要多少努力才能够把这件事情做成，之后就要有足够的耐心，因为砖头不是一天就能捡够的。
故事2:做完做好
做完是交差了事，是最起码的要求;做好是尽力而为，追求完美。一字之差，意义相去千里。
许多人做事都只求做完，品质粗糙，架构松散，许多加工品就是如此，只求量不求质，价值不高，口碑不佳。
但许多艺术品千锤百炼，千雕百塑，量虽不多，品质却完美，赢得不少眼光与赞美。
“做完”、“做好”各有因由，各有需求，用力用心也各不同。无论人际，无论职场，无论托付，无论交代，无论交易，无论承诺，都应以做完做好为目标。
有位师傅要徒弟整理庭园。第一个徒弟粗心大意，割草砍树，未见庭园之美，反添荒凉之感;第二个徒弟很用心，不但整地除草，还依地形地貌，植花莳草，庭园一下变得有气势、有特色。师傅对第一个徒弟说：“你做完了。”对第二个徒弟说：“你做好了。”差别立现。
有人为赶做完，草草了事;有人为求做好，费尽心力。结果一个有负所托，一个有了交代。当然评价有所不同。
聪明如你我者，“做完”需耐心，“做好”需智慧，有耐心、有智慧就能“做完”又“做好”。
给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹*重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的”。
一位成功的企业家，有一天陪着父亲去一家昂贵的餐厅用餐。餐厅里有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。”
“是呀，孩子。”父亲回答，“不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐了。”
我们常为失去的机会而嗟叹，却往往忘了为现在拥有的东西而感恩。
有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。
禅师心想：这一定是有人不遵守寺规，越墙出去游玩了。老禅师便搬开椅子，蹲在原处观察。一会儿，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中踩着禅师的背脊下到了院子。
当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊慌失措。
但出乎意料的是，老和尚并没有厉声责备他，只是以*静的语调说：“夜深太凉，快去多穿件衣服。”
小和尚感激涕零，回去后告诉其他的师兄弟。
从此以后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了。
【大道理】：
宽容理解能缩短人与人之间的距离。
宽容是人类性情的空间，这个空间愈广大，因此，一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。
1928年，大作家沈从文被当时任*公学校长的胡适聘为该校讲师。
沈从文时年才26岁，学历只是小学毕业，闯入上海文坛的时间虽不长，但以充满灵气的飘逸散文而令人刮目相看，可谓大器早成，颇有名气。
名气毕竟不是胆气。在他第一次走上讲台的时候，除了原班的学生之外，慕名而来听课的人也很多。面对台下座无虚*渴盼知识的学子，这位大作家竟然紧张得一句话也说不出来。过了好一会儿，他慢慢*静下来，并开始讲课。可原先准备好要讲授一个课时的内容，被他三下五除二仅仅在10分钟内就讲完了。
同学们自然纳闷：这离下课时间还早呢，剩下的时间该怎么办？
很有自知之明的沈从文，没有用天南海北地信口开河来硬撑“面子”，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道：
“今天是我第一次上课，人很多，我害怕了。”
这句老实可爱的“坦言失败”的话刚刚写完，立刻引起同学们一阵善意和原谅的欢笑和掌声……
胡适深知沈从文的学识、潜力和为人，在听说这次讲课的经过后，不仅没有批评，反而不无幽默地说：“沈从文的第一次上课成功了！”
【大道理】：
坦言失败的真诚，当然不是随机应变的智慧，但它具有比智慧更加诱人的魅力。
有些凭借随机应变的智慧难以收场的局面，坦言失败的真诚却能轻而易举地将其划上都能接受的句号。
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！
【感悟】：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。
——生活哲理小故事9篇
一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能够像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
秘诀：有成功心态者处处都能够发觉成功的力量。
欢迎你们去告我
在乱收费时，班主任为了按上报的人数收取各种款项，必须采取有效措施收取增加的项目的钱，措施不得力，收不起来的钱，自己得掏腰包上交。
学生考试就要试卷。以前，我们乡镇的学生每到考试时，自己抄题。后来，乡镇文教辅导员自己出题，自己刻印试卷，不要各小学出钱。这样做，每到考试时，监考老师不用抄题，学生节省了抄题的时间，还为阅卷老师解决了阅卷时去找题的麻烦。
撤乡建镇之后，试卷都是由教育站统一购买，一份小学试卷不足二元钱。
再后来，学生试卷由县教委统一订购，每份试卷的价格翻了好几倍。
家长认为试卷太贵了，不愿订试卷，自然就不交钱了，班主任没有办法，只得磨嘴皮子，说：“不订试卷，期末考试就没有试卷，不能参加考试。”学生将老师说的话原原本本告诉了自己的父母。
有少数家长不相信老师的话，拒绝交试卷费。到了期末考试时，仍要自己的孩子进教室考试，班主任只得让学生进教室。
有一位班主任做了一件不得人心的事，期末考试这天，有两个学生连续两年没有交试卷费，没有让这两个学生进教室。这两个学生哭着跑回家。
两名家长匆匆忙忙来到学校，质问这位班主任，为什么不让学生进教室考试？班主任说：“你的孩子没有订试卷，没有试卷进教室有何用？”
那两位家长立即掏钱订试卷，班主任说：“现在掏钱迟了！”
两位家长离开学校时，气愤地说要去县里告发他。
“欢迎你们去告发我，不要我收不该收的钱，那我真的感谢你们。”
换个想法，便能换来一切
一个美国女医生在非洲援助，她的丈夫林肯准备去看她。女医生在信中告诉丈夫，这里非常寂寞，大多数援助人员都忍受不了这里的生活，他们纷纷提前回国了。
在信中，女医生还告诉丈夫林肯，这里除了一些当地土著人，就是荒芜的土地，除此再没有什么可看。没有交流，没有娱乐，该有的这里都没有。让林肯做好充分的准备。
林肯不信，他到了目的地后才发现，当地的生活环境，比他想象的还要糟糕。他和爱人生活在荒漠中的小屋里，又不会当地土著语言，离开翻译，寸步难行。而翻译也只是在有病人时，才陪着病人出现。没有病人的时候，也就没有翻译。
这里无人对话，没有事做。走出小屋，就是光光秃秃的土地。晚上到处一片漆黑，没有路灯，只有满天的星星和讨厌的蚊子。
林肯这时才相信，为什么那么多人都离开了这里。原来谁也受不了这种的可怕孤寂。好在，林肯还是有准备的，他带了许多闲书供自己消磨时间。
这天，林肯从书中翻到一段，关于“换个想法，便能换来一切”的精辟论调。
林肯放下书本，望着裸露的非洲大地想，这种论调真是可笑，难道这种理论在这里也能适用吗？在这里，人能发财或是经商吗？林肯摇头，结论是否定的。
当然，林肯是特别希望这种论调能够成为普天下真理的真能如此，他也能换换自己的生活。
“换个想法，便能换来一切。”林肯虽然否认它，但还是极力试图这么去做，因为除此之外，他无事可做。“让自己换个想法”，他这样努力着。
谁想，接下来，他开始了一连串惊人的发现。在他试图改变想法的同时；—他的视角开始变化；移向自己从不注意的世界。他真的有了新的发现。首先他发现了土著人的手工艺品。他想，这能不能运往外界贩卖？他还发现这里的泥土非常特别，能不能用来做陶器？
他开始离开小屋，去发现更多。结果就有更多。他发现这里有一种芨芨草，治疗外伤非常神奇，抹上之后，伤口就会慢慢愈合。那么多抹一些，加强浓度会怎样？
林肯为这些发现兴奋不已。从此，他不但不再寂寞，反而有做不完的事。
非洲没有变，荒芜的土地没有变，土著人没有变，星星更没有变。变化的只是林肯。他的想法有了不同，一切也就随之有了不同。
在后来的几年里，林肯成了美国商界大富翁。他打开了非洲市场，为非洲的发展做出了自己的贡献。许多新奇的玩意被他发现，林肯如同我们许多人—样，他的改变不在别人和外界，而在自己内心的想法发生了巨变。
据世界科学协会对500例重大科学贡献的调查证明，许多科学奇迹早就存在于世。艰难的是，我们固有的看法必须打破。我们的目光，是否能跟随我们的想法转移。
“换个想法”，直到现在，科学家们每天所做的种种探索，百分之九十仍然如此。要打破的，最难打破的，就是换个想法。我们的想法能否改变？只要改变，跟随而来的就是那些早已存在于世的无穷奇迹！
“换个想法”是天下任何科学、宗教以及我们日常生活的核心也是世上最伟大的学说。
天堂
一个人去寻找天堂，在历尽千难万险之后终于找到了。他欣喜若狂地站在天堂门口大声 欢呼：“我来到天堂了！”
天堂的守门人走了过来，十分诧异地问：“这里就是天堂？”
欢呼者顿时傻了：“你难道不知道这儿就是天堂吗？”
守门人茫然地摇头：“不知道。”
然后守门人又问，“你从哪里来？”
“地狱！”
守门人仍是茫然。
欢呼者慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂何在，原来你没去过地狱！”
感悟：天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。不经历地狱，哪知道天堂；不经历痛苦，哪知道快乐；不经历丑陋，哪知道美好。
约翰的母亲配了助听器，家里顿时安静了下来。过去大家总是听见她在厨房用力地关柜门，将锅盆撞击得锵锵震耳；餐桌上每当她放下碗时，大家更极力地忍耐那碗底与玻璃桌面的强力撞击。尤其使人受不了的是她推电锅，如同粉笔滑过滞涩黑板时令人汗毛耸立的锐利音响。
可是，一下子全不见了！甚至她忙碌地在厨房工作，都令人难以觉察，反倒是，当她刚配上助听器，走出医院时，第一句话就是：这里的车子怎么那样吵？回到家，更是麻烦了！老人家开始抱怨每个人说话的声音太大，又说鹦鹉叫得令她想过去把它掐死，甚至电话铃响和别人打喷嚏，都能把她吓一大跳。
于是过去唯恐铃声不够大、甚至得将无线电话放在她枕边的事情，全做了180度大转变，亲友未进门，更得早早叮嘱：别再对着老人家的耳朵猛喊。
尤其妙的是，她自己的嗓门也突然降下了一大半，过去如洪钟的声音，顿时变成了低语，好像说的都是秘密，她说不敢大声，因为怕炸了自己的耳朵。
跟着老人家便有些得意了起来，笑着警告家里每一员，以后别想再背地里说她坏话，因为连其他人关着门讲话，她都可能听得见。指着自己的耳机，老人家说：“我的耳朵比你们强，可大，可小，碰到你们讲悄悄话，只要我把耳机调大声一些，就成了顺风耳！”老人家果然厉害得有些可怕，走在街上，邻居老太太正跟媳妇聊天，年轻人尚且没有听见说什么，老人家却老远地搭上了话，敢情她全听到了，原来是因为过去耳朵不好时，她是半听半猜，日久几乎能从对方嘴唇的移动，来猜想内容，如今听力增进几倍；加上“看”的功夫，自然有了过人之能。
当然助听器也有缺点，就是只戴在右耳，声音即或发生在左边，她也觉得从右边传来，过去大声讲话，她的裸耳还能听见，现在右耳变得敏锐，左耳就完全没有用了。在花园里，只见她一面种菜，一边不断地转头四顾，寻找啁啾的小鸟和鸣蝉；行在街上，后面有车驶*，老人家总是做成要躲避的样子，正如她所说：前10年，不知是怎么过的，倒没让车撞上，只是也没觉得世界这么吵。
这世界真有这么吵吗？对于不觉得吵的人，会不会正像是母亲未戴助听器前，自己反而是噪音的最大制造者？同样的，作画时用强烈色彩的艺术家，吃饭时要大咸大辣的老餐，只怕实际上，对色彩和味道的感觉，反而比一般人来得迟钝。至于那些一天到晚觉得生活太单调的人，恐怕不是真单调，而该怨自己体味生活情趣的能力太差。
一帮朋友在餐厅聚会，吃饭时，朋友小陈说：“我给你们讲个故事吧。上个月我去胶东，经过一个村子时，一条大狗突然从远处向我冲过来。你们说，在那种情境下我该怎么办？”
“跑肯定是不行的，最好的办好是用石头打它。”一人说。
小陈说：“对，乡下有句俗话叫‘狗怕蹲下’，当你蹲下时，狗以为你要捡地上的石头打它，就会落荒而逃。我当时就是这么做的。那条狗向我冲过来时，我一蹲下它就转身跑了。我正要继续赶路，旁边突然跑过来一位大爷，从地上捡起一块石头扔过去，正好打在狗腿上，狗叫了一声，跑得更远了。”
“我向大爷道谢，可大爷却不领情，还有点儿生气地说：‘你蹲下就要打它一下，老不打，狗就不信你了，会乱套的。’”
小陈顿了顿，接着说：“我觉得大爷说得很有道理。狗之所以怕人蹲下，就是因为会有人用石头打它，这是长期以来形成的一个条件反射，也算是人与狗之间的一个协议。蹲下了却没打它，一次两次没事儿，次数多了它就不再相信你了，不管你蹲下是不是真打它，它都会扑过来咬你，吃亏的最终还是你。”
一人说：“看来，那位大爷表面上是在帮你打狗，其实在更深的层次上也是为了全村人长久的安全，是在维护一种秩序。”
“对。”小陈说，“很多时候，不守规矩比暴力更可怕，暴力只是破坏表面的东西，而不守规矩却是破坏了一种秩序，把根基都动摇了。”
心静，才能看清世界。
澳大利亚的动物学家戴维森，一直研究猴子的生活*性。一次，他来到亚马孙河流域，将两只猴子带了回去，分别关进两只笼子里，每天精心喂养，并随时观察它们。
一年后，一只猴子健健康康的，另一只却不幸死了。戴维森百思不得其解，按一般人的眼光，如果两只猴子一定要死掉一只的话，死掉的应该是还活着的这只。因为带回时，死掉的那只猴子又大又壮，活着的这只却瘦小羸弱。
难道只是偶然吗？戴维森又进行了两次类似的试验，强壮的大猴子依然在一年内死去。
戴维森坐不住了，再次来到亚马孙河流域，这次他索性住在了猴子非常多的巴西，经过半年多的观察研究，他终于弄清楚了被关进笼子的大猴子必死的原因。
原来，凡是体大健壮的猴子，容易被其他猴子接受，它也乐于和其他猴子在一起，一旦有空，就在猴群中来往穿梭，同时还能得到其他猴子供奉的食物。这样的猴子最怕孤立，一朝失去自由，被关进笼子，往往活不过一年。那些瘦小的猴子则不然，没有同类愿意搭理它们，久受孤立，也就学会了独立。
一个有趣的现象，或者说生命的悖论出现了：强者沦为生存的弱者，弱者反倒成为生存的强者。不禁想到发生在二战时期的一个故事。
在德国东部布痕瓦尔德纳粹的集中营，看守人员创造了一种独特的死刑执行方式。
在集中营附*有一座埃特斯山，山间有一道深不见底的峡谷，峡谷上拉起了一条钢索。在死囚将行刑时，看守就押着他们来到峡谷前，对他们说，谁能赤手空拳爬过钢索，谁就能获得自由。
按说比起挨枪子儿或刀子来，这有着一定的生存希望。但是，一名男性囚犯爬着爬着，坠入了深渊，两名，三名……十名……三十名，无一例外。这也是看守人员敢玩这种“死亡游戏”的原因所在，因为这根钢索足有2公里长，这些囚犯已被折磨得够呛了。
然而，到底出现了一个奇迹。
一天，纳粹看守又押来了一名死囚，这名犯人爬过约三分之一时，两位行刑人员就开始喝酒聊起天来，只因为爬钢索的是一名叫艾米丽的女子。他们想，连男性犯人都没有一个能爬过去的，就别说这名瘦小羸弱的女子了。
两个看守喝着酒，其中一个谨慎者也免不了不时拿眼看一下随着钢索上下抖动的女子。女子约爬过一大半了，谨慎者对同伴说：“奇迹会不会发生在这个女子身上？”同伴连连摇手说：“不会的，我们只管喝酒聊天。”
谨慎者到底害怕女子成功爬到对岸，他们会受到上司的处罚，喝得醉眼朦胧的他于是向女子开了枪。此时峡谷中的雾越来越大，连女子的影儿也看不到了。艾米丽终于成为第一个逃过死亡魔掌的人。
研究人员表示，艾米丽能爬过钢索，是由于她内心的宁静。男性囚犯开始时并不将钢索放在眼里，再加上求生心切，一到钢索上便拼尽全力爬动，终于力所不支，不得不绝望地松开求生的手。艾米丽则缓缓爬动，一开始就能做到爬一会儿，再伏到钢索上闭上眼睛歇息一会儿，或看一看峡谷中缓缓飘动的雾岚。因为属于弱者的她根本没有逞强的资本。
“鸣鹘直上一千尺，天静无风声更干”，静是一架无形的天梯，它能让你站立于境界的高端。因为没有包袱，“羸弱”者反倒能让灵魂变得轻盈，内心获得宁静。“心轻者上天堂”，内心宁静者也就能避开地狱，到达生命奇迹的彼岸。
沈从文原来当过一段时间的土匪，在这方面他很有一套。
绑来的孩子都先饿上三天，三天过后再给他做一条鱼。
如果这孩子先吃鱼背的肉，捡大块地吃，那这就是穷苦家的孩子，*时没吃过什么好的，等他吃完就会把他放喽。
如果他先吃鱼尾的肉，那就待扣几天，这鱼尾上的刺少，吃起来不麻烦，可见这孩子在家也是娇生惯养。
如果他一上来就夹腮帮子的肉，就能看出这孩子可算是家中的掌上明珠，最受宠的，而且家庭条件还不一般，那他们家不倾家荡产这孩子肯定是走不了。
这很像多数当了很久领导的人，不管是在职还是退休，都难免会有一些官架子，而
有这架子的人，多多少少都会露出一些“蛛丝马迹”。
由此我们可以得出，在一个陌生的环境下，彰显自己的往往都是自己的*性，而使自己暴露无疑的也是自己的*性。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的*性和狂奔所致。
细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它
山里住着一位大师和他的两位弟子。其中，大弟子是个非常喜欢抱怨的人。
这天晚上，大师亲自下厨，精心炒了几个菜。然后，师徒三人围坐在一起吃饭。
饭一开桌，大弟子又开始滔滔不绝地抱怨起来，先是抱怨下山的路崎岖难行，然后抱怨由于天旱要走很远的路去挑水，接着抱怨化缘时常遭别人白眼，再就是抱怨庙里的香火比不得其他大庙的香火旺盛……
大师一言不发，静静地听。等大弟子发完一大通牢骚后，大师突然问弟子：“今晚的菜味道如何？”
大弟子一愣，说：“我刚才光顾说话了，没留意菜的味道。”
大师又扭头问小弟子：“今晚的菜味道如何？”
小弟子摇摇头，说：“我刚才光顾着听大师兄说话了，也没有注意品尝。”
大师说：“那你们现在细细的品尝一下。”
两位弟子分别夹了各种菜肴，用心品尝，然后异口同声的说：“师父，您今晚做的菜真的非常的好吃！”
大师微微一笑，说：“当你们一个在不停的抱怨，一个在专心的听别人抱怨时，你们两个都忘了享受生活中当前的乐趣。”
大海里的船
在大海上航行的船没有不带伤的。英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船894年下水，在大西洋上曾38次遭遇冰山，6次触礁，3次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。不过，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这艘船呢?于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。它使我们知道：在大海上航行的船没有不带伤的。
温馨提示：虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。
——人生哲理小故事9篇
许多年轻姑娘的人生梦想只是考上一所好大学、找到一份好工作、找个好男人结婚，最后成为好妈妈，但一旦出现比较坏的结果，就会严重影响到女人的健康、情绪和两性关系。和“什么都想要”这种思想相比，年轻女人们更应该清楚地明白自己到底想要什么、哪个部分对自己最重要。
经验比物质重要
拥有物质并不坏，但不要变得物质主义。物质主义不会提升你的幸福感，反而却是不幸福的开端。曾经有一项针对1万20xx名大一新生开展的研究，试验的目的是调查他们在37岁时的生活满意度，结果发现那些对物质具有很强欲望的人，20年后的生活满意度都较低。
自我效能比自尊重要
自尊是对你自身价值的评估，而自我效能则是一种坚定不移的信念、相信自己具备能成功的要素。当你赢得一个高分只是为了炫耀时，就被剥夺了如何调整心态、接受失败这件事的能力。
别怕冒险
当你被要求做公开陈述报告或迎接新的挑战时，你会采取逃避的态度吗?年轻的女孩往往受到的称赞是“聪明”或“很棒”，而年轻的男孩经常受到“继续努力”的称赞，因此，很多女孩就形成了思维定势，避免挑战，希望自己看上去更聪明，放弃了看似毫无结果的努力，而男人们则倾向于以发展的心态开发自己的能力，去拥抱挑战，遇到挫折也会付出更多的努别困在错误的思维里
很多时候，我们自己的思维模式削弱了对幸福的复原能力，并在我们的生活中产生了很大的压力。生活中有一些信仰是你必须思考的，试着问问自己以下这几个问题：
别人如何看待我?
我想不想变得更完美?
我要实现哪些目标?
我是否具备独自解决问题的能力?
完美真的不存在
追求完美是一件具有破坏性的事，过多地专注在这件事上会粉碎你的创造力。研究发现，完美总是与抑郁、焦虑、麻痹的生活、错失机会相伴。
有漏洞是好事
对完美的关注越少，就会对漏洞的关注更多，也意味着更多的机遇摆在眼前。
避免陷入幸福的陷阱
许多女人想当然地认为，当人生达到了某一点时，自己就会变得更幸福：
当我找到意中人，拥有了一段婚姻后就会更幸福;
忙碌并没有错，因为忙碌而迷失了自己，那就有点不对头了。
在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心*剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时较负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。
拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“如我努力地学*，需要多少年才能成为一流的剑手?”
武藏说：“你的全部余年!”
“我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间?”
“那，也许需要十年。”宫本武藏说。
柳生更着急了：“哎呀!家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学*需时多久?”
“嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
柳生急得快哭出来了，说：“如果我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要多少时间?”
“哦，那可能要七十年。”武藏说，“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀?为什么我愈努力，成为流剑手的时间就愈长呢?”
“你的眼睛全都盯者流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏*和地说：“流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“流剑手”，对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?“流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会，实践关怀?
是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为流剑手呢?而成为流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
在工作与生活中，全球快速变化、快速传播的信息洪流，促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知，唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时，却又迷惘于“我是谁”、“我在追求什么”、“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中，因而久久不能成眠。
这些现象莫非也是“眼睛全都盯着流剑手，哪里还有眼睛看自己呢”?
或许，是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本?人生之本，就是人不是机器，不能编一套程序一直运转，直到报废为止。人每天都在重新选择，如果你选择走老路，希望你觉得快乐，或者值得。
教授应邀去一个军事基地演讲，到机场迎接他的是一个名叫拉尔夫的士兵。
在两人去取行李的途中，拉尔夫先后三次离开了教授：第一次是去帮一位老奶奶拎箱子，第二次是将两个小孩子举起来，让他们能看见圣诞老人，第三次是为一个人指路。每次回来，他脸上都挂着微笑。
教授问他：“你是从哪里学到要这么做的？”
拉尔夫回答说：“在战争中。”然后他讲述了自己在越南的经历。当时他们的任务是排雷，他亲眼看到亲密的战友一个个地倒下。
他说：“我要学会一步一步地生活。我永远也不知道自己会不会成为下一个倒下的人。
因此，我必须充分利用每次抬脚和落脚之间的间隙，我感觉每一步都像是整个人生。”
我小时候听过一句话，“认真是拼不过迷恋的。”意思是说，做一件事能否成功，“喜欢”和“热情”是远比“认真”“努力”更重要许多的。
举例来说：假如有同样两个运动员，一位是和迈克尔·乔丹同样身高198cm，在体力、弹性、反应力种种条件上都一样的球员，另一位和马拉多纳一样身高165cm，其他条件也都一样。
如果有两项运动—就说是篮球和足球好了，没有其他特殊理由，他们对两种球类的兴趣也差不多的话，依照不同条件，我们应该鼓励198cm那位去参加篮球队，165cm那位去参加足球队。但我们现在教育的主流逻辑并不是这样的，它的思维是：哪样运动热门，就统统让他们去参加哪样运动。
就说统统参加篮球队好了，198cm那位由于先天条件，当然很容易就比165cm那位有比较好的表现，也比较容易获得成就感，因此进入一种“热情”“喜欢”的正向循环。
165cm那位的努力结果当然不如198cm那位，但教练却告诉他：“你不够努力，你不够用功，你不够认真。”
165cm那位更认真、更努力的结果，虽然有进步，但得到的往往是更大的挫折。搞得这个本来可以在足球场上成为明星的运动员，却在篮球场上失意、挫折、自我怀疑……
一匹马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，便放弃了；而马却立刻追随而去，经历九九八十一难，取回真经。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊？马说：在我去西天这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。
哲理：真正的累，来自于内心的无知与迷茫。
信守承诺
美国有一个小学校长，为激励全校师生的读书热情，公开打赌：如果学生们在11月9日前读书15万页，他在9日那天爬行上班。
全校师生刻苦读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有学生打电话问校长说话算不算数，校长回答：“当然!等着瞧吧。”
11月9日早晨7点校长果真四肢着地开始爬行上班。为了安全和不影响交通，他不在公路上爬，而是在路边的草地上爬。过往汽车向他鸣笛致敬，有的学生索性和校长一起爬。
经过个小时的爬行，校长磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当校长从地上站起来时，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……
在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁沙滩上，有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸，还珍藏着无数的珍贵文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约5公里，南北宽约2公里。在约10*方公里的范围内，埋有从晋至唐的古墓数千座。这些墓葬没有碑刻、祠堂、树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土日子上。由于当地气候极为干燥，80％的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。
墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出1700多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时500多年，包括契约、账簿、官府文书、信札、经文等；大自典章制度、重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济、军事、思想、文化等各个方面。墓中随葬的大量陶俑、木俑、丝织品等，也有较高的艺术价值。墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存了6幅壁画。这6幅壁画从不同的方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。
第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警醒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖、支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒，水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当做劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。
第二幅画画一绿衣人，胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，表情温和，好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉。
第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人（铜人），嘴上被布缠绕三周，即“三缄其日”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。
第四幅画画一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言，立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。
第五幅画为墓主人的画像，他正在屏神凝息，闭目深思，也许正在考虑如何应对这复杂的人生。
最后一幅画画一筒状容器，上有一刻度线，东西装得过了线，便会从筒底漏掉，意为做人应当廉洁，不要贪得无厌……
六幅普通的画，却讲述了如此丰富的人生哲理，也留给人们太多的思索。
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。”
30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。
哲理：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
永远的主角
——哲理励志小故事9篇
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!
大道理：磨练召唤成功的力量。
故事一：抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附*的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
故事二：爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
故事三：博士
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?
学历代表过去，只有学*力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学*型的团队。
故事四：给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹*重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的”。
故事五：窗
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的'衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子”。
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗”?
原来，是自己家的窗户脏了。
幼鹰学飞
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!
一位化学老师告诉我，至今为止，人类发现的元素是118种，发现的物质是3000多万种。物质是由元素组成的，也就是说，118种元素，组成了3000多万种物质。有限的118种元素，却创造了无限的物质和一个无限的世界。
化学老师说，物质是可以创造的，世界是可以创造的，是可以“无中生有”的。同样，人生的事业和财富，也是可以创造的，也是可以“无中生有”的，可以用有限的条件，创造无限的可能。
——什么东西比石头还硬，或比水还软?然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：等你准备好了再来试吧。
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：等你准备好了再来试。就这样，这个青年先后次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
大道理：
也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明;也许，我们前行的步履总是沉重，蹒跚;也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明;也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔;也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……
那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声再试一次!再试一次，你就有可能达到成功的彼岸!
一个盲人，小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课本。
把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”，这个思路太奇特了，尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。
除掉杂草的有效方法
有一天，哲学家带着弟子们来到了*原。
“你们已经不用再学什么了，这里有很多杂草，而我想要知道除掉这些杂草的好方法，这就是我的最后一道试题。”
弟子们面面相觑，他们知道老师一直在研究深奥的真理，因此乍一听到如此简单的问题，反而不知道该怎么办。片刻后，其中一个弟子率先答道：
“用手拔掉就可以了。”
另一个弟子说道：
“利用锄头的话会更轻松一些。”
最后一个弟子的答案更加简单：
“烧掉就可以了。”
老师静静地听完他们的答案，最后说道：
夏娃正在伊甸园里散步，一条蛇拦住了她的去路。
“你把这个苹果吃了吧。”蛇说。
夏娃谨遵上帝的教诲，拒绝了。
“你吃了这个苹果，”蛇继续劝夏娃说，“你就会变得更加漂亮迷人，你丈夫会更加喜欢你。”
“这用不着，”夏娃坚定地说，“我丈夫除了我再没有其他任何女人。”
蛇大笑了起来：“怎么没有?当然有。”
随后，蛇把夏娃带到了一座小山上，山上有一口水井。
“那个女人就在下面，在井里。你丈夫亚当就把她藏在这儿了。”
夏娃往下看了一眼，井水中映着一个美丽女人的身影。于是夏娃接过蛇递过来的苹果，毅然决然地吃了下去。
嫉妒可能是人类最普遍、最根深蒂固的一种情感。
但无论如何，请不要让它蒙蔽了我们的双眼。
鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。
鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。
又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。
——经典哲理小故事9篇
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
经过多年苦读，他终于考上了自己心仪的大学。大学毕业后，他踌躇满志，既想考研继续深造，又想快点儿找到工作，同时又羡慕那些出手阔绰的“土豪”……他给自己制定了很多目标，最终都以失败告终。
垂头丧气的他来到一座寺庙前，想求佛拭去自己心灵上迷茫的尘埃。刚走到大殿门口，他看到寺庙里那名德高望重的老和尚正准备出门。于是，他改变主意，请老和尚给自己一些指点。
听完他的故事，老和尚指着旁边一口大锅，说：“你先把水烧开吧。”他马上去外面捡来一些柴火，开始生火烧水。火刚烧旺，柴就用完了。于是，他赶紧去外面又捡了一些柴火，回来时，水已经凉了。他重新生火烧水，但水刚烧响，柴火又用完了。正当他准备第三次出门捡柴时，老和尚上去把锅里的水舀出了一半。不到半分钟的时间，仅用灶里的余火就把水烧开了。他看到后，恍然大悟，拜谢过老和尚，心明目澈地走了。
要把水烧开，就要看看自己捡拾的柴火有多少、水有多少，要根据自身拥有的资源适时调整目标。
不顾及自身的优势何在而盲目锁定目标，并且追求目标没有一个规划，就像烧一大锅水，只有一点儿柴火一样，每次水都烧不开。
道理励志故事：人生是一场修行
小和尚问老和尚：“您得道前做什么?”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那得道后呢?”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那何谓得道?”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴就砍柴，担水就担水，做饭就做饭。”
我们大多数人，在做一件事的时候，心在另一件事上。上班的时候想着家里的事，吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多，心不静，所以我们累。
人生是一场修行。修行，就是把心打开，心打开了才能开心。世界这么大，天空这么深，都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词：只是秋去春来中，分开我们的不是宿命的安排，而是心灵的隔开。把手握紧，里面什么也没有;把手放开，你得到的是整个世界。
修行先修什么?修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件，而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练，既享得入世的繁华，又耐得出世的寂寞。
修心，修什么?
舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍非所愿，该是一种何堪的心伤。
承受。只有不断地承受，我们才会不断走向成熟，收获生命的欣喜。承受，使我们走向美丽和成熟;承受，更加彰显生命的辉煌。
坚持。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧!
包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。
淡定。世界充满诱惑，人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功，也有过失败;有过快乐，也有过痛苦。面对这些，我们无须大喜，也不必大悲，因为这本是生活的一部分。
感恩。感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，以一颗感恩的心去承接生活中的一切。
修行，是一条通往人类内心最深远处的道路。
道理励志故事：打败你的不是蝙蝠
非洲草原上有一种吸血的蝙蝠，它们是非洲野马的天敌。它们用尖利的牙齿咬破野马的皮肤，吸饱血后才会飞走。它们攻击野马的时候，野马会不停地蹦跳、狂奔，想甩掉吸血蝙蝠，可怎么都甩不掉。等吸血蝙蝠吸饱血后自行离去，野马也奄奄一息，很快丧命。
动物学家说，这样小的蝙蝠根本无法把野马的血吸光，不足以致命。真正使野马死亡的原因是，它们为甩掉蝙蝠长时间蹦跳狂奔，体力耗尽，引起心力衰竭。所以说，打败野马的不是蝙蝠，而是野马自己。它们的内心不够强大，把微不足道的小事当成灭顶之灾，最终毁在自己的胆怯、恐惧上。
其实，人也会和野马一样犯同样的错误。我的一位医生朋友说，他见过很多患者，得知自己的病情后，因为心生恐惧，无限夸大疾病的危害。时间长了，形成心理负担，既不积极配合治疗，又不调整自己的心态。本来患者的病不至于影响寿命，可是有些人却在短短几年内去世了。“他们不是病死的，是被自己吓死的!”医生朋友慨叹说。
真的是这样，人很多时候不是被外力打败，而是被自己打败。因为内心脆弱不堪，就会把不值一提的小事一再放大，最终让自己全面溃败。
我认识一个人，年轻时在单位争强好胜，因为评高级职称的事和领导、同事闹得不愉快，到退休时也没评上。退休后，他总因为没评上高级职称这事而郁闷，干什么事都提不起精神。没几年，他生了一场大病，郁郁而终。本来不大的一件事，却成了他解不开的心结，总纠缠在过去的不愉快中，不能过好当下的生活，最终毁了自己。他就像可怜又可悲的野马一样，打败它的不是蝙蝠，而是自己。究其原因，还是因为他的内心不够强大。一个人只有内心强大，才能百毒不侵，遇到再大的事也会微微一笑说：“那都不是个事儿!”
一个内心强大的人，首先应该有豁达的心胸，容得下事和人。大度谦和，忍让宽厚，才能为自己赢得海阔天空。内心强大，还在于能理性睿智地思考问题，遇到问题积极地想办法解决。内心强大，还应该有乐观向上的生活态度，无论遭遇什么，都要向着阳光的方向前行。
打败你的不是小小的蝙蝠，而是你自己。修炼一颗强大的心，你不仅会战胜困难，还会战胜自己，成为人生赛场上的胜利者。
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不可以死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不可以死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附*的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：如果当时这个农民稍有迟疑，可能一个都救不了；所谓人生的抉择不少便是如此。
【经典小故事心得】：很多事情根本没有错与对，也容不得你去细想错与对，如果过于犹豫或过于在乎别人的想法，你可能什么事也做不成。
有一个虔诚的信徒，在湖边的木屋中禁食祈祷，外面几只呱呱大叫的牛蛙吵得很凶。
他想办法充耳不闻，无奈都不得要领，只好推开窗户，大吼一声：“闭嘴!没看到我正在祈祷吗?”
说也奇怪，他吼了一声后，牛蛙立刻就不叫了。
然而，另一个意念却自心底浮起：“说不定，牛蛙的叫声跟我吟唱祷告的声音一样，也能讨上帝的喜悦。”小故事大道理全集
他决定顺服这个意念，探头伸出窗外，喝道：“大伙继续唱啊!”牛蛙整齐的合唱立时弥漫四周。他再侧耳细听，竟然不嫌吵了。他发现，一旦不再存心抗拒，牛蛙的叫声还真能使寂静的夜晚增色不少。
不是只有在顺境中才能成事，而是要有一颗全力以赴的决心。惟有自己才能为自己带来想要的东西。
《扁鹊的医术》
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。
文王再问：“那么为什么你最出名呢?
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去;中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。
盛夏的一天中午，年迈的伯父带着小孙子去河边给牛饮水，突然，这头牛发疯似的把伯父顶倒在河边，小孙子吓得号啕大哭。
村里人闻声赶来，救起伤痕累累的伯父，把他送去医院，经检查，外伤就别提了，光肋骨就撞断了好几根。家里人一气之下就把这头牛卖给了集市上的一个牛贩子。
当他们把卖牛的钱交到伯父手里时，没想到躺在床上的伯父大骂起来：“伤我一个还不够吗？再伤着别人怎么办？去，赶紧给我把牛牵回来杀了，别留下再伤着别人！”对于农家来说，杀一头耕牛损失太大了，这种事从来轻易不做，但伯父却不听家人再三劝说，到底让他们把牛追回来，杀了。
肯替别人着想，是第一等的学问。这位伯父善言善行，令人敬仰。
孟母断织
——哲理小故事18篇
哲理小故事18篇
在从纽约到波士顿的火车上，我发现我隔壁座位的老先生是位盲人。
我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。
当时正值洛杉矶种族歧视的时期，我们因此就谈到了种族偏见的问题。
老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一起上过学。到了北方念书，有次他被班上同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。
他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，他总将钱放在柜台上，让黑人去拿，不肯和黑人的手有任何接触。
我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了。”
他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚？说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚，都会使父母蒙辱。”
但他在波士顿念研究生的时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人重建院，在那里学*如何用点字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地他终于能够独立生活了。
他说：“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成良师益友。
有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是黑人。从此以后，我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人，还是黑人，对我来讲，我只知道他是好人，不是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”
车快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是一件多么幸福的事。”
在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我猛然发现他太太竟是一位满头银发的黑人。我这才发现，我视力良好，但我的偏见还在，是多么不幸的事。
眼睛在很多时候误导甚至欺骗了我们，盲者倒是幸运，因为他必须用心眼去大量这个世界，并且“看”得更为真切。所以，看待事物不仅要用眼，还要用心。仅用眼睛去观察世界，多半是不全的；而用心则能体悟实际的灵魂。
一个人在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼*的时候，他突然发现远处有一所破旧的茅屋，没有窗户，也没有屋顶。
他艰难地走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠*水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都没有打上来。
他绝望了，一下子倒在地上，忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，他抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶中的水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。
他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水！然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即使把水倒入井中，最终还是一滴水都没有，而那时候瓶中的水也享受不到了。
他该怎么办？在一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速地抓起手柄，开始压水，可是依然没有一滴水流出来。他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井开始发出隆隆的响声，继而流出来长线一般的水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的透彻的清水哗哗地流了出来。迷路人迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去。
然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的！
启示：有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前，因为也许那需要投入巨大的时间和金钱，要做充分的物质和思想上的准备，当我们满足于眼前的一点*庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦呢？有时候，我们可以取得更大的成功，更辉煌的成绩
狗熊与蜻蜓
有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。
过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。
蜻蜓说道：“你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”
常立志，往往志难成！
一对外地来的夫妇在我家楼下开了一家小餐馆，每天早上食者如云，生意出奇的好。记得第一次去他们那儿吃早点，我给她提了个小小要求：佐料只放葱、蒜、虾仁、花生米和鲜辣椒，不要给大家都喜欢而我厌恶的豆酱、鸡精、辣椒粉和萝卜干。此后每次去，她总能在那么多顾客当中，清楚地记得我的喜恶。
在这家油渍遍地的小餐馆，我不经意地凿开了一眼泉源，幸福的甘泉在心里汩汩地往上冒。所以，每当妻子没时间做早餐的时候，我都会到楼下那对中年夫妇那里找寻被人记住的感觉。我甚至想，这对夫妇能把这家小早点摊摆上五年，而且越开越大，其中定有他们能记住顾客*惯这一因素起作用。也许，这正是他们致胜的法宝。这不正是记住人的回报吗？
曾经有一个小女生，其貌不扬，成绩也不出众，任课老师几乎都不点她的名。她感觉自己成了被老师们“遗忘了的角落”。她很灰心，觉得十分没趣，学*成绩怎么也搞不上去。一次，她忘了把作业本交给课代表，一个人战战兢兢地来到老师办公室，把本子一放，扭头就走。那一刹那，老师准确无误地叫出了她的名字，表扬她按时完成作业，并鼓励她好好学*。那一声招呼，小女孩感觉到了那种被老师记得的幸福，心里的阴云一扫而光。
有一天，有一只孔雀，叼着一块乳酪，开心的准备回家。在路上遇到一只狐狸。
狐狸看到孔雀，说：“不知道你的歌声是否和你的屏一样美丽动人？如果是，那么你真是我认识的鸟类中最棒的！！”
狐狸等着孔雀开口唱歌，好捡走乳酪。没想到，孔雀不为所动。狐狸看了看眼下情况，想想可能没希望了，就打算离开。
没想到，孔雀却用脚谨慎的压住乳酪，开口说：“大家都说狐狸很狡猾。其实，我本来就是最美的，无论会不会唱歌。你有没有看过我开屏的样子？”
狐狸此时早已意态阑珊，根本不想甩孔雀，一心想走。
没想到孔雀竟然自己撕下一小片乳酪，丢给狐狸。
狐狸看了看，机警的开口说：“是啊，是啊，你的确是独一无二的。我很乐意听你说说你那傲人的事迹。可是我肚子饿，在外面又找不到东西吃，该回家了！”
“请等一下！”孔雀开口说道：“不知道你是否愿意跟我一起享用午餐？”
于是，孔雀便迅速的把一大块乳酪分给狐狸，好继续谈他过去的傲人成就。
狐狸则低头猛吃，并不时随意附和两句。等吃的差不多后，狐狸开口说：“谢谢你的招待，给了我最大的一份。我吃了很饱，我本来以为你不会分我的。”
狐狸说完，把腿便要走。
孔雀在后面喊着说：“可我话……”
狐狸说：“很谢谢你的招待，我吃的很饱，打算回家睡午觉。你还是找别人听你吹嘘吧。”
有人请吃饭的时候，赶快吃。记得适时应付主人的话题就好！
与其用骗的，不如用赞美的容易得到自己想要的东西。
看起来很小气的人，只是没搔到痒处让他掏出东西而已。
人一但开口谈起自己当年勇，就停不下来。即便要他买再贵的东西都可以，只要有人愿意当听众就好。
当个好听众，就可以不劳而获！
薛登是宰相的儿子，自幼聪明伶俐。当时有个奸臣金盛，总想陷害薛登的父亲，但苦于无从下手，便在薛登身上打主意。有一天，金盛见薛登正与一群孩子玩耍，于是眉头一皱，计上心来，忙喊道：“薛登，你像个老鼠一样胆小，不敢把皇门边的桶砸掉一只？”
薛登不知是计，一口气跑到皇门边上，把立在那里的双桶砸掉了一只。金盛一看，洋洋得意，立即飞报皇上。皇上大怒，立传薛登父子问罪。
薛登父子跪在堂下，但薛登却若无其事地嘻嘻笑着，皇上怒喝道：“大胆薛登，为什么砸掉皇门之桶？”
薛登毫无惧色，抬起头反问道：“皇上，你说是一桶（统）天下好，还是两桶（统）天下好？”
“当然是一统天下好。”皇上说。
薛登高兴得拍起手来：“皇上说得对！一统天下好，所以，我把多余的那只‘桶’给砸了。”
皇上听了转怒为喜，称赞道：“好个聪明的孩子！”又对宰相说：“爱卿教子有方，请起请起。”
金盛一计未成，又生一计，下堂后把薛登拉到背后，假装称赞他说：“薛登，你真了不起，你敢把剩下的那只也砸了吗？”
薛登瞪了他一眼，说了声“砸就砸”，便头也不回，奔向皇门边，把剩下的那只木桶也给砸了。
金盛又飞报皇上，皇上要治薛登父子的罪，怒喝道：“顽童！这又作如何解释？”
薛登不慌不忙地问皇上：“皇上，您说是木桶江山好，还是铁桶江山好？”
“当然是铁桶江山好。”皇上答道。
薛登又拍手笑道：“皇上说得对。既然铁桶江山好，还要这木桶江山干什么？皇上快铸一个又坚又硬的铁桶吧！愿**江山坚如铁桶。”
皇上转嗔为喜，下旨封薛登为“神童”，但薛登听后并没有马上谢恩，却放声大哭起来，边哭边说：“金盛两次要我砸皇桶，意在害我父子；而皇上封我神童，他岂肯罢休？与其我薛家父子死在奸贼之手，倒不如请皇上现在就下旨治我死罪为好！”
皇上听了，顿时醒悟，立即将金盛斩首示众。
一天，儿子拿了本杂志问我：“假如有三个人向你求爱，第一个喜欢请你吃饭，第二个喜欢给你送花，第三个喜欢写诗赞美你。请问你愿意嫁给哪一位啊？”
“哪一个也不嫁。”
“假如这三个人是一个人呢？”
“那倒愿意考虑考虑。”
“好了，现在这个人已经是你的了，并且你们在一起已经生活了10年。下面我想问你这么一个问题：10年了，这个男人有点厌倦了，他觉得又是送花，又是请吃饭，又是写诗，实在有点麻烦了，他想减掉一项工作，请问你想让他减掉哪一项呢？”
本来我是想敷衍他的，没想到这小子还有一招，望着他调皮而又认真的样子我说：“那就把那顿饭省了吧。”
“好了，又是十年过去了，这个男人还是觉得有点麻烦，他想再减掉一项，请问你想让他减掉哪一项？”
“那就把写诗免去吧。”
假如儿子继续问下去，让我答应再减掉一项，我岂不愿意嫁给一个既不给我送花，又不请我吃饭，也不给我写诗的人吗？
按正常的顺序问我，我不会同意；而从后往前问，我却无条件地同意了，这到底是为什么？
后来我拿那本杂志反复阅读，发现是爱在起作用。
没有爱的时候，你会要求他很多，一旦心中拥有了对他的爱，你就什么都不在乎了。
我们都有过这样的经验，刚谈情说爱的那一阵子，约会时我们要求他提前到达；下雨时，我们希望他拿一把伞出现在公司门口；生日时对他给不给过生日，也非常在意。然而一旦真正地相爱，这一切好像都可有可无了。只要有爱存在，谁会计较外在的东西？
囚禁的章鱼
一只章鱼的体重能够达70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却十分柔软，柔软到几乎能够将自我塞进任何想去的地方。
章鱼没有脊椎，这使它能够穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自我的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走*，就咬断它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，它能够被称得上是最可怕的动物之一。
但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一齐沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。
结果，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成了渔民的猎物，变**类餐桌上的美餐。是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？不，瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。囚禁了章鱼的是它们自我。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
【哲理】工作生活中，咱们经常会遇到许多羁绊和束缚，对于它们，咱们毫无办法。殊不知囚禁咱们的不是别人，而是自我，是咱们不健康的心态和偏激的态度。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：&ldqu；这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：&ldqu；不相信自己的意志，永远也做不成将军。
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
渔夫一整天也没有休息。在黎明的微光中，他已经在岸边岩石中间，站在没膝的海水中，把捕捉到的海鲜熟练地扔进大篓子。
夜色降临，在离大海不远的渔夫家里，一只牡蛎遇到了几条鱼。它们被扔在地上，喘着粗气，脸色十分难看。
“哎，我真害怕，在这儿我们都得死，真没有办法呀！”牡蛎从来没有这样忧伤，它望着同伴们低声地说。
这时，一只老鼠从这儿经过。这只老鼠对自己的健康十分得意。
牡蛎准备利用这从天而降的唯一机会。
“老鼠，请您听着。您的心肠这么好，肯定能把我带到海边去吧？”
老鼠看了牡蛎一眼。他可不是傻瓜，不能不想到，这个牡蛎又漂亮又肥大，一定有许多可口的、富有营养的精肉。
“马上就行动！”老鼠回答，他已经决定要吃掉牡蛎，“不过，为了把你带到海边，你得把壳张开一点。你的壳紧闭着，我怎么带你走呀！”
“哦，听你的！”牡蛎同意了。但是，他十分警惕地半张半开，因为，牡蛎也不是傻瓜。
老鼠立刻伸过嘴巴就咬。尽管他的行动迅速，但牡蛎事先预料到了这一步，一下子就夹住了老鼠的脑袋。
老鼠疼得吱吱叫。这叫声传到猫的耳朵里，猫立刻跑过来，捉住了老鼠。
我们在伤害别人之前，要想到别人也会同样伤害我们。
危险的森林里
一个人在森林中漫游时，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一向跑一向跑，最后被老虎逼到了断崖边。
站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬死，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。”
他纵身跳入悬崖，十分幸运地卡在一棵树上。那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。
正在庆幸之时，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被什么吃掉，都是一样的。”
刚一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，两只老鼠正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬死好。”
——哲理小故事 15篇
哲理小故事 15篇
一个小男孩和一个小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。
而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠，他始终在想，小女孩是不是也跟他一样，藏起了很多糖果。
其实，如果你不能给予别人百分之百的话，你总是会怀疑别人是否给予了你百分之百。
拿出你百分之百的诚心，对待所有的人和事，然后睡个安稳觉吧！
生活中的很多人和事，就如文中所说的一样，自己到底有没有做到百分之百呢？
虽然我们深知猜疑这东西最伤感情，可是还是会不断地忍不住地猜。
疑心是对他人的不信任，对自己的不自信，对彼此的折磨，对感情的亵渎，这是一个心魔。
世界上没有对与错，只有因和果，当我们付诸百分之百的真诚去对待身边的人，不用去考虑他会以何种方式回报，静静的等待，所有的一切都会吸引而来。
肯尼亚的马赛马拉草原，一群水牛正在悠闲地吃草，一头饥饿的狮子突然出现在它们面前。
水牛惊呆了，停止吃草，抬起头来，惊恐地瞪着虎视眈眈的狮子。它们知道，自己面对的可是草原之王啊，稍有闪失就会丢掉性命。水牛们不知所措，狮子却也不敢轻举妄动，双方默默地对峙着。
狮子在等待水牛逃跑，只要水牛群跑起来，自己就有下手的机会。水牛们则更清楚，只要逃跑，跑得慢而掉队的必定会被狮子俘获。所以，它们坚持不动。
狮子实在饥饿难耐，开始慢慢向水牛移动，并发起攻击，逼迫水牛逃跑。水牛也终于忍不住了，开始疯狂逃跑，一头水牛眼看就要被狮子追上。
正当生死关头，突然，所有水牛停止了逃跑，掉回头来直视狮子，一付拼命的架势。狮子一惊，一个趔趄，止住了脚步。形式发生了逆转，水牛们开始朝着狮子逼*，一头水牛的角差点把狮子顶翻。狮子被水牛的气势吓坏了，仓皇逃窜。
水牛紧追不舍，狮子眼看被追上，它惊恐万状，慌不择路，爬上了一棵大树，这才躲过一劫。
水牛不会爬树，围在树下，朝树上的狮子怒吼。狮子大气都不敢出，非常困窘地趴在树上。直到水牛放松了警惕，狮子才悄悄下树，抱头鼠窜，再也无心觊觎嘴边的肥肉。
没想到，草原之王也有颜面尽失的时候。此时的王者，威严不再，尊严扫地，水牛却威风八面，让人敬畏。
不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
“秃头论证”
哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。
成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根，十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早巳走到了反面。
我们的环境变化也是如此。森林正在减少，能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生;动物正在消亡，能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临;空气、水质正在恶化，臭氧层空洞正在扩大……
也许，在21世纪20、或50、或80年代，地球人蓦然回首，才体味到生活已万事全非。
从前，有个乞丐。因为借了地主的钱，还没有还，而被地主追杀。可他沦为乞丐之后，乐于助人，乞丐们十分尊敬他。
这天，有个老人。十分口渴就向乞丐要水喝，乞丐就给他倒了一碗水喝，对老人说：“老爷爷，您慢慢喝，要是不够，我再给您到。”老人喝完，一眨眼就变成了一个腾云驾雾的仙人。仙人对乞丐说：“小伙子，你乐 于助人的心感动了上苍，后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。说完仙人就不见了。
后天，乞丐坐在家门口，想着仙人的话：“后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。”过了一会，果真来三个和尚，和尚走进乞丐的家里乞丐照着仙人的话，用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。只见金光四射，三个和尚变成了三尊金色的佛像，乞丐把三尊佛像拉到集市上去卖掉了，卖掉的钱足以还掉借地主的钱。没想到这一切被地主看到了。
地主欣喜诺狂的跑回了家，等待着有三个和尚到自己家里来。日子一天一天得过去了，过了十几个月的苦苦的等待，终于有三个和尚到地主的家里来了，地主也用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。三个和尚觉得十分奇怪，地主看见第一个和尚没有什么变化，就又重重地敲了一下，三个和尚又奇怪又纳闷，只听见地主嘴里说：“怎么回事，怎么没变成三尊金色的佛像，结果地主没得到三尊金色的佛像，反而被三个和尚用木棒敲了五十下，还被训斥了一番。
哲理故事十：生活的“靶心”
那年，我没考上大学，心灰意冷，整天待在家中，闷闷不乐。父亲为了让我尽快走出落榜的阴影，常带我出去散心。
一天，我与父亲来到一个池塘边。父亲拣起一些石子，放进我的手里，说：“能扔中那朵荷花吗？”我瞄准荷花，将手中的石子一块块地扔出去，结果一块也没有扔中。父亲感叹地说：“看准了目标，不是都能击中的啊！”顿了顿，他接着说，“就像考大学，看准这个目标的人不少，但看准了的，不一定都能考上。”
父亲又拣起一些石子放在我手里，说：“你随意扔扔看。”扔出去的石子落进水里，溅起细密的波纹，波纹在阳光的照耀下，闪烁出熠熠的光彩。
“美吗？”父亲问。
我点了点头。
“你看，石子落在哪里，就以哪里为‘靶心’，激起美丽的涟漪。人若能像这些石子一样，不论是否达到预定的目标，都热爱自己所处的世界，世界也就会因你的爱而美丽。”父亲开导我。
父亲的话，让我懂得了，那些没有扔中荷花的石子，也能溅起美丽的涟漪。于是，我努力使自己振作起来，利用空闲时间学*写作。后来，一些文章陆续发表，我也开始走出生活的阴影，变得开朗起来。
感谢父亲，他使我感悟了人生的哲理，并改变了自己的一生。处处都是生活的“靶心”，都是为之奋斗的目标，只要努力去做，就能开出绚丽的花，结出甘甜的果。
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格，如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"
天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！"
狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求、因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒、神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！"
天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。"
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气？"
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的`耳朵里，害我都快痒死了。"
狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象、这样想来，我可比他幸运多了。"
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人、既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？"
故事启示：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会*惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关、但实际上，老天是最公*的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值、 一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
北齐神武帝高欢，从洛阳城回家之后，就将家财全部散尽来结交四方的朋友。他的一些亲戚故旧们见到这样，都很奇怪，问他道：“你为什么要这样做呢?”高欢回答说：“我到了洛阳，看到京师的侍卫军士，成群结队地去焚烧将军张彝的住宅，朝廷害怕动乱，竟然不闻不问。国家政事到了如此地步，未来的情势可想而知，钱财怎么可能永远守得住呢?”
从此以后，高欢就立下了澄清天下的大志，后来成为东魏的丞相，位极人臣。
一对外地来的夫妇在我家楼下开了一家小餐馆，每天早上食者如云，生意出奇的好。记得第一次去他们那儿吃早点，我给她提了个小小要求：佐料只放葱、蒜、虾仁、花生米和鲜辣椒，不要给大家都喜欢而我厌恶的豆酱、鸡精、辣椒粉和萝卜干。此后每次去，她总能在那么多顾客当中，清楚地记得我的喜恶。
在这家油渍遍地的小餐馆，我不经意地凿开了一眼泉源，幸福的甘泉在心里汩汩地往上冒。所以，每当妻子没时间做早餐的时候，我都会到楼下那对中年夫妇那里找寻被人记住的感觉。我甚至想，这对夫妇能把这家小早点摊摆上五年，而且越开越大，其中定有他们能记住顾客*惯这一因素起作用。也许，这正是他们致胜的法宝。这不正是记住人的回报吗？
曾经有一个小女生，其貌不扬，成绩也不出众，任课老师几乎都不点她的名。她感觉自己成了被老师们“遗忘了的角落”。她很灰心，觉得十分没趣，学*成绩怎么也搞不上去。一次，她忘了把作业本交给课代表，一个人战战兢兢地来到老师办公室，把本子一放，扭头就走。那一刹那，老师准确无误地叫出了她的名字，表扬她按时完成作业，并鼓励她好好学*。那一声招呼，小女孩感觉到了那种被老师记得的幸福，心里的阴云一扫而光。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来、于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中、当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨、但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了、农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去、很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
故事启示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将"泥沙"抖落掉，然后站到上面去。人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
第1个蕴含哲理小故事：《风度不是装出来的》
一个40多岁优雅的女人领着她的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园，并在一张长椅上坐下来吃东西。
不一会儿妇女往地上扔了一个废纸屑，不远处有个老人在修剪花木，他什么话也没有说，走过去捡起那个纸屑，把它扔进了一旁的垃圾箱里。
过了一会儿，妇女又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样，老人一连捡了三次。
妇女指着老人说：“看见了吧，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!”
老人听见后放下剪刀过来说：“你好，这里是集团的私家花园，你是怎么进来的？”中年女人高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”
这时一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。
对老人说：“总裁，会议马上就要开始了”老人说：“我现在提议免去这位女士的职务!”“是，我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……”中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。
她一下子瘫坐在长椅上。她如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。
可是她做了：只不过是在园丁身份的总裁面前做的。为什么？是因为身份的高低？
尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。
——哲理小故事
【热】哲理小故事
在很久很久以前，飞蛾、苍蝇还有蚊子是最好的朋友，它们共同的爱好就是喜欢光亮，哪里有光它们就喜欢呆在哪里。
这一天，三个好朋友在一起聊天。
蚊子和苍蝇对飞蛾说：“我们发现了一处非常光亮的地方。”
飞蛾惊讶地问道：“真的吗?在哪里，我也要去看看。”
蚊子和苍蝇说：“好呀!你跟我们来。”说着蚊子和苍蝇带路，它们飞进了一户人家，蚊子指着灶膛说：“瞧!灶膛里很亮吧?只是不能靠*。”
苍蝇点点道：“是呀，靠的太*会被烧死了。”
飞蛾见苍蝇和蚊子都不敢靠*，正是自己显示能耐的时候，于是飞蛾轻蔑地一笑道：“你们也太胆小了吧!看我的……”说完飞蛾冲着熊熊燃烧火光昂头扑了上去。
蚊子和苍蝇在后面拼命的喊，可来不及了，飞蛾已经火烧成了灰烬。
心理边际效应
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
做猪
有一次，我开玩笑问四岁多的女儿：“我们准备养头猪，但是需要安排工作，要选一个人每天给猪喂好吃的，一个人每天给猪打扫房间，一个人每天给猪洗澡，还有要选一个人每天陪猪玩，请问你要做什么？”女儿毫不犹豫答道：“做猪！”
墨者说：生活没有既定的答案，谁都喜欢最舒服的生活。虽然我们看似会出现的结果，往往会忽略了人性里最贪婪也最简单的懒惰心理。你给别人的选择往往只是你自己想让别人选择的，但不代表别人一定会按照你的意愿来选择。有时候你做的再好，对别人来说，却因为要的不同而拒绝了你的好意。简单和投其所好让你容易成功一些。
会感激的人不会失意，常失意的人不会感激！
人想进化很难，想倒退回禽兽，则是相当容易的！
斗米养恩人，担米养仇人，把酒言欢，识人很难！
有一只小公鸡在散步时，遇见一只蜗牛。小公鸡想吃了蜗牛，可蜗牛把身体缩在硬硬的壳里，小公鸡很难下嘴。
小公鸡想了想对蜗牛行了一个礼说：“蜗牛先生，你真酷，身上的壳可真够时尚的。”
蜗牛听了夸奖很骄傲，它伸出一点点头说：“这其实不算什么，我还有个不为人知的绝技。”
“真的吗??”小公鸡惊讶地问。
“你不信?”小蜗牛有点生气，大声说：“喂!呆头呆脑的小公鸡，你听好了，我的绝技就是能一边走一边留下一条印记，不仔细看谁也看不见，这样我就不会迷路了!”
小公鸡听了连连摇头说：“这……我可不信，除非亲眼所见。”
“这有何难!”蜗牛说着探出了身子，背着重重的壳向前走去，果然在它身后出现了一道淡淡的水印。
小公鸡高声赞美着。
蜗牛更自豪了，把身体大半伸出了壳外，还没等炫耀，小公鸡一下子扑上来把蜗牛给吃了。
《风度不是装出来的》
一个40多岁优雅的女人领着她的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园，并在一张长椅上坐下来吃东西。
不一会儿妇女往地上扔了一个废纸屑，不远处有个老人在修剪花木，他什么话也没有说，走过去捡起那个纸屑，把它扔进了一旁的垃圾箱里。
过了一会儿，妇女又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样，老人一连捡了三次。
妇女指着老人说：“看见了吧，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!”
老人听见后放下剪刀过来说：“你好，这里是集团的私家花园，你是怎么进来的？”中年女人高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”
这时一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。
对老人说：“总裁，会议马上就要开始了”老人说：“我现在提议免去这位女士的职务!”“是，我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……”中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。
她一下子瘫坐在长椅上。她如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。
可是她做了：只不过是在园丁身份的总裁面前做的。为什么？是因为身份的高低？
尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。
财富不是一辈子的朋友，学会尊重才是一辈子的财富。只有这样才是人生的最高境界。
郑板桥是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张，他的孩子和仆人的儿女应*等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：
二月卖新丝，五月巢新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满襟；遍身罗绮者，不是养蚕人。九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。
后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。”
哲理：人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
上世纪50年代，曾传出一条轰动美国的新闻：两名驾驶战斗机参加大西洋军事演*的军人，因为飞机出现故障，紧急降落在一座无名海岛上。当他俩惊魂未定地钻出飞机时，突然发现了一个上身赤裸腰间仅系一块麻布的男人，而且是个白种人。飞行员试着用英语和他交谈，那人竟能对答如流。从对话中得知，孤岛上仅有他一名“居民”。
两个美国人猜测，对方一定是二战时期在某次战斗中遗留在岛上的美国士兵，多少年来竟然不知道战争已经结束。他俩表示，待飞机故障排除后，他们将把他带回美国。但这个消息并未引起对方的兴趣，他淡淡地告诉他们，他是因为忍受不了城市的喧嚣，主动将自己放逐到这座孤岛上来的。
岛上有一间他自己盖的简陋木屋，有一口自掘的淡水井，养了一大群鸡和一只可爱的猫。鸡、猫是他当年上岛时特意带的。院里还有圈养起来的野免。
不久，飞机故障排除了，他俩只好告别。伴随着他们回国，有关这个“怪人”的新闻很快见诸媒体，一时成为街谈巷议的话题。有家媒体对此穷追不舍，特意派一位摄影师租了条船赶到那座小岛。那个男人尽管不乐意外界干扰他*静的生活，但还是客气地接待了来访者。木屋的简陋在摄影师意料之中，但想不到的是，屋里的陈设颇有秩序。牙具没有污渍，就连挂在绳子上的毛巾都保持在一条水*线上。有个细节令摄影师感慨不已。有一次，他喝完椰子汁后顺手将椰壳扔在了院落里，主人显然生气了，他弯腰捡起椰壳将它拿出院子。
摄影师原以为一个自我放逐到荒岛的人，生活也会如返祖穴居的野人。其实，何止这位摄影师，恐怕不少人都会这样想。而这个人却反驳了大家，无论他如何放逐自己，仍然保持着生命的一份尊严，并且不与任何环境妥协。
无独有偶，在生活中我有幸结识过一对同样令我感叹的夫妇。
那天，我受命去采访一位获得**表彰的盲人按摩师。19岁那年，他上山砍柴时不幸从岩顶跌落下来，掉在灌木丛中被树枝戳瞎了双眼。为了生活，他跟人学起了按摩，专治跌打损伤，并且摸索出一套独特的按摩疗法，给许多患者解除了病痛。为了解他，我去了他行医的医院，亲眼见他如何工作。
按摩是件力气活，四十多岁身材胖胖的他，随着身体大幅度的摆动，脸上挂满晶莹的'汗珠。他一边按摩一边与患者交谈，每当说到开心处，伴着响亮的笑声，两只深深的眼窝仿佛也盛满了快乐。下班后，他拿起盲人杖摸索着走到公共汽车站搭车回家，我也跟去了。到了他家门口，我才告诉他想进屋坐坐。开门的是他妻子，也是一位盲人，衣着虽然朴素，但和丈夫一样浆洗得干干净净，裤缝也被精心地熨烫过了。
屋内陈设很简单，但是出人意料的整洁。当我经过厨房时，留心望了几眼，不仅案明几净，晾在铁丝上的洗碗布也是清清爽爽的。说实话，即便在许多明眼人家里，也难见到这样清洁的厨房。客厅的地上放着一只大木盆，他妻子歉意地说，被单还没有洗完。我搬了一只小木凳坐在她旁边，看着她洗。雪白的泡沫在她灵巧的手指间舞蹈，被单被她揉搓得一寸不漏。她笑道，以前邻居见她搓洗衣服，曾劝过她不必这么用心，即使洗不干净，谁又会笑话一个盲人呢？但她不这样想，别人搓一遍，她会搓十遍。“我这个人很好强，洗衣服也要比别人洗得干净。再说，虽然眼睛看不见，也不能糊弄自己”。待她抖落两手泡沫，我和她一起将湿漉漉的被单晾晒在阳台上。暖融融的阳光下，微风吹拂着已经有些褪色的鹅黄色被单，它骄傲地飘动着，在我眼中，那是一面写满尊严的旗。
前车轮与后车轮
自行车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”
后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。
自行车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“老兄，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”
现在轮到后车轮默默无语了。
故事的寓意：
《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。
第3个蕴含哲理小故事：《机会总在不经意间考量人的真诚》
在美国，一家百货商店里，由于突下大雨，有位衣着简朴的老太太浑身湿透进来避雨，几乎所有的售货员都不愿搭理这位老太太。
有位小伙子很诚恳对老太太说，“夫人您好，能为您做些什么？”“不用了，我躲一下雨马上就走。”老太太觉得借别人的地方躲雨，有点不安，就想买一点商品，可是转了半天实在不知道买什么。
这位小伙子看到了就对老太太说，“夫人，不必为难！我搬了一张椅子放在门口，您安心休息就好了。”两个小时后雨停后，老太太要了小伙子的名片离开了。
几个月后，这个小伙子获得一个机会，被指定代表这家百货公司和另一家大的家族公司洽谈业务，利润巨大。
后来才知道是一位老太太给的机会，这位老太太不是别人，正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。
于是，这位小伙子由此一帆风顺，青云直上，成为“钢铁大王”卡内基的左膀右臂，同时也是地位仅次于卡内基的富可敌国的重要人物。
我们夏天吃水果，一次会买很多回家。有的水果由于天气热很容易坏，我们大多数人会选择先吃坏的再吃好的。结果等到我们把坏的吃完了，好的也变坏了。在我看来，这不是一种节俭的行为，这是一种贪婪和奢望。
有时候，如果我们只抓住自己的东西不放，就很难接受别人的东西。特别是现代社会，人变得越来越贪，有些人什么都不愿放弃，结果到头来什么也得不到。
放弃不是失败，是智慧；放弃不是削减，是升华。
吃饺子
有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。大官思考良久，良久。有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公*。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
一把钥匙整天被钥匙扣栓着很郁闷，他经常唉声叹气自言自语的说：“哎!我可真不幸，老是被钥匙扣拴着一点自由都没有。”
钥匙扣听了也不吭声，依旧牢牢地绑住钥匙。
直到有一天，主人喝多了酒，咧咧跄跄往回走时，钥匙扣被撞开了。钥匙瞧准这个机会赶紧挣脱了钥匙扣的铁圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上，一骨碌掉进了暗沟里。
就在他兴高采烈的庆祝自己自由的时候，他瞧见主人走了。他急忙高呼：“主人，我在这了，你别把我丢了呀!”可他的呼叫声主人一点也没听见。
于是钥匙只能躺在暗沟里，每天被数十双脚踩来踩去十分痛苦，他不由得开始怀念和钥匙扣在一起的日子，有钥匙扣的保护，他永远被主人重视，可如今，他哭了。
在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：“我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。”小和尚答应一声，第二天就出发了。
可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗？”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附*的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。
几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”
估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”
老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢？”小和尚不由得低下了头。
许多时候，我们总是考虑如何抄*道、走捷径，即使出现意外情况，也是心存侥幸，不肯相机而变，付出更多，结果，成功的时机就这样被我们自己轻易地放走了。
清朝年间，乾隆皇帝下江南，来到常州天宁寺。有人打小报告说，天宁寺的住持不守清规。于是乾隆就问住持：“你有几个妻子？”“两个。”住持回答说。“哪两个？”乾隆一听，大为惊异。“夏拥竹夫人，冬怀汤婆子，不正是两个妻子？”住持慢条斯理地说。竹夫人又名竹几、竹夹膝，是一种用青竹编成的长笼，也有将整段竹筒打通竹节、筒上开许多通风孔而制成的，夏天抱着睡觉，可以消暑。汤婆子是一种用铜、锡或陶瓷等制成的扁圆形壶，灌入热水后可放在被中取暖。
乾隆听后微微一笑，而后又心生一念，他想试探一下和尚们是听从圣旨，还是遵守佛门的清规戒律。他命手下人拿来许多鸡蛋赐给住持和其他和尚，并命他们做诗一首吃下鸡蛋。僧众们都惊慌失措地把目光集中在住持身上。只见住持微微一笑，手托鸡蛋不慌不忙地念道：
皇上赐我一个桃，
既无核来又无毛；
老僧带你西天去，
免在阳间挨一刀！
住持说完就吃下了鸡蛋。乾隆皇帝本想用鸡蛋是荤食还是素物难以分说这一点难住住持，而聪明过人、智慧超群的住持却把鸡蛋说成有生命的素食水果，化解了乾隆的这一难题。乾隆皇帝只好作罢。从此天宁寺的和尚就吃鸡蛋了。
爷爷带着小孙子在门口玩，小孙子好奇地摸着自己的头发问：“爷爷，为什么我的头发是黑色的，你的头发是白色的?”
老人感慨地说道：“因为我年纪大了，接受了岁月的洗礼，本来黑色的头发在快乐、忧愁、烦恼、思虑中，逐渐由黑变白。”
小孙子似懂非懂的点点头，继续问：“可是爷爷为什么我不长胡子?”
爷爷笑了笑说“因为你还没长大，就像你身边这棵小树苗，刚长出树干，而我就像小树边上的大树已经开枝散叶，浑身都是岁月的痕迹。哎!爷爷说这些你还不懂，等你长大了，经历了成功喜悦与失败痛苦，你就会明白的。”
“爷爷，那你一定经历了许多，能告诉我吗?这样我就可以避免失败，直接成功了。”小孙子天真地问。
爷爷摇着头回答：“生活呀!是没有捷径的，你必须亲自去经历。”
“可是爷爷难道你就不可以在我未经历的之前，提前告诉我该怎么做才不会失败?”小孙子不解地问。
“傻孩子，生活没是有提起预知的，以后不管是成功还是失败，都必须亲身经历过、实践过，才是完整的人生。”
“噢!要是我失败了可怎么办呀?”小孙子沮丧地说道。
“孩子，那就准备接受另一个失败，在不断的失败中，积累成功的经验。”
在大森林里有棵参天大树，它的身边生长着一棵小树苗。
大树常常以教育的口吻说：“哎呦!我说孩子，你不要随风摇摆，这样你的根会松动的。”
小树本来正和风玩得开心，听大树这么一说非常沮丧的说：“哎呀!我知道了。”
不久一只蝴蝶飞在小树周围，小树伸着枝丫去和蝴蝶玩耍。
大树又阻止道：“孩子你在干嘛?你不知道随便伸展身体会长歪吗?再不许乱动了。”
小树听完嘟着嘴，心想你不就是长的高长的大吗?有什么了不起，老是教导我，真烦人。小树对大树是越来越反感，对它的话也爱理不理。
就这样它一天天长大，最后长得比大树还高，还壮，还挺，他很高傲，瞧着身边的小树总是忍不住说上它们几句。
有一天它见身边的小树苗正在随风摇摆，它忍不住出口阻止，在小树不耐烦的眼神中，它惊讶于自己不知道什么时候成了让小树讨厌的大树。
庙
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
小猪变了
今天，小猪考了双百分，它高高兴兴地走在公园里，吃着妈妈从超市里给它买的香蕉。这里的景色十分美丽，有雪白的梨花，黄灿灿的迎春花，粉红的荷花，还有正在打哈欠的睡莲呢！它们绚丽多姿，光彩夺目，淡淡的花香引来了勤劳的小蜜蜂、五颜六色的蝴蝶姑娘。嫩绿的小草在微风中轻轻摆动。茂密的大树像一朵绿色的云，从大地上升起，那么葱绿，充满生机。这里的景色如同仙境一般。
“这里的景色真美！”小猪高兴地说着，随手把香蕉皮一扔。
正在一旁散步的大象伯伯看见了，很生气，严肃地说：“小猪，你应该爱护环境，不要乱扔垃圾，看到垃圾应该捡起来，扔到垃圾桶里去。”说着，就把香蕉皮捡起来，扔到垃圾桶里去。
小猪很不服气，心里想：“乱扔香蕉皮又怎样？好好的心情被你这么一说，就全坏了。”想着，小猪继续向前走。
小猪的好朋友小熊猫在田径比赛中得了全校第一名。它很得意，唱着歌，头朝着天，一不小心，踩到了地上的西瓜皮，摔了个四脚朝天。正从旁边走过的小猪看见了，很惭愧，心想：“大象伯伯说得对，我不应该乱扔垃圾，如果乱扔垃圾，就会有更多的受害者。”想着，他赶紧扶起小熊猫，捡起地上的西瓜皮，扔到垃圾桶里。
大家夸他爱护环境，夸他的行为和这里的环境一样美，他的心里乐开了花。
小朋友，爱护环境，从我做起哦。
老和尚和小和尚
老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
有个大学教授，中年得子。免不了对儿子过分宠爱，儿子在他的溺爱下变得任性、浮躁、不爱学*。
当教授发现儿子不学无术的时候，他已经老了，管不住儿子。一气之下教授病倒了，弥留之际，他把儿子叫到身边。
颤抖着拿着一叠书稿道：“儿呀!我把我一生的财富都隐藏在这本书稿里，你只要认真的研究、参详，就能找到。”说完老教授去世了。
儿子为了得到教师的财富，拿着书稿看了看，可他看不懂，只好先去学*基本知识，一边学一边看。看的很吃力，可他只要一想起能够得到财富，浑身就充满着力量。
等到他把父亲的书稿完全研究透的时候，他发现书稿里根本就没有财富。他很沮丧，恨父亲骗他。就在他恼怒的时候，他接到了很多大学的重金聘请函，聘请他去大学任教。
这一刻他才明白，什么才是父亲留给他的真正财富。
一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。丈夫看了看了妻子，沉默不语。
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。
大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：快看!她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢?
她的丈夫却回答到：?我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。
【启示】：在我们作出判断之前，首先要看一下你的窗户是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。
在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的窗户。
一只老鼠透过墙壁的裂缝，看见农夫跟他的妻子正在打开一个包裹。“里面装的是什么美味的食物呢？”但是他的美梦被无情地毁灭了，它发现里面装着的是捕鼠器。回到庭院里，这只老鼠就开始发布警报；“房子里面有个捕鼠器，请大家一定要注意。”
一只小鸡“咯咯”地叫着过来了，它抬起头说道：“老鼠先生，我认为这对你来说是坟墓，但是对我没有任何关系，我不会感到困扰。”
老鼠转向小猪说；“房子里面有个捕鼠器。”
小猪同情地说道：“老鼠先生，我非常的感到遗憾，但是除了祈祷以外，我无能为力。”
老鼠又走向了奶牛，奶牛说：“老鼠先生，对此我感到非常的遗憾，但这跟我没有任何关系。”
老鼠只好回到房子里，垂头丧气地独自面对那个捕鼠器。就在那个晚上，一个声音响彻整个房子，农夫的妻子匆忙跑过去，查看到底抓住了什么，在黑暗中，她没有注意到抓住的是一条毒蛇，毒蛇咬伤了农夫的妻子，农夫急忙把妻子送到了医院，妻子回到家的时候仍然发着高烧。
农夫知道，高烧的病人最需要鸡汤，他带着斧子走到了庭院，去准备鸡汤的主料。
他的妻子还是很虚弱，他们的朋友，邻居都昼夜不停地来照顾她，为了招待他们，农夫只好宰了那只猪。
农夫的妻子还是没好起来，她不幸地去世了，很多人来参加她的葬礼，农夫为了给客人准备足够的肉，他屠杀了那头牛。
