教学目标：
1、 培养学生热爱生活和表现生活中美好的景物。
2、 培养学生热爱自然环境，爱护动植物的美好情感。
3、 利用学*过的绘画表现形式，去表现有人和动物的风景。
教材分析：
本节课的教学重点是培养学生热爱生活和表现生活中美好的景物。培养学生热爱自然环境，爱护动植物的美好情感。教学难点是利用学*过的绘画表现形式，来表现有人和动物的风景。
教学准备：
绘画工具和材料。
教学过程（）：
一、组织教学
检查学*用品，师生问好。
二、导入新课
同学们，今天咱们和大家一起学*第二十四课《有人和动物的风景》。说到漂亮的风景和可爱的动物大家都喜欢，我们在生活中要爱护大自然，更要保护我们身边的动物。
三、讲授新课
首先和大家复*一下前节课学*的内容：
同学们以前都学*过写生吧？那么什么叫写生？哪位学生说一说？（写生就是直接以实物为对象进行描绘的作画方式。）回答的很好， 有的同学又要问了画什么呢？画风景写生。
城市和乡村都有美丽的景色。一块草地，一片树林，一道河湾，一条小径。都可以吸引敏感的眼睛。还有身边可爱的小动物也可以入画。
在画画的时候，分一分疏密，分一分主次，分一分*景、中景和远景。把纷繁的景物，提炼概括成一个整体，在有限的空间里，渲染出情调和气氛。
1、 欣赏书中的例图，体会怎样从*凡景物中去发现美。
2、 学*建议：可以用水粉颜料画一幅风景写生，注意画面的气氛和色彩相协调。可以用油画棒，彩色铅笔等工具材料结合水粉色进行作业。
3、 教师讲解写生风景的步骤及方法。
(一)带领学生观察风景。
(二)用铅笔勾形，注意透视和比例关系。
(三)进行图色，注意色彩的搭配。
(四)学生进行创作，教师巡回指导。
四、作业展评。
将学生的作业进行展示，评出优秀作业。
五、总结谈话。
教学目标：
1、初步了解造型艺术中点、线、面的关系。
2、感受“点彩派”的艺术魅力。初步掌握简单的点彩画方法。
3、在感知和表现过程中体验点彩带来的乐趣。
4、进行思想道德教育，践行感恩活动。
教学重点：
学*点彩造型的方法表现自己想要表现的内容。
教学难点：
能够使用点彩的方法创作相对完整的作品。
教具准备：
课件、点彩范画若干张、水粉颜料、调色盘、小水杯、棉签。
作业要求：
用点彩的方法点一朵美丽的花送给妈妈。
教学过程：
一、开门见山，轻松导入
师：孩子们，看，老师手里拿了一根棉签，谁愿意到前面来，在纸上随意地点几个分散的蓝点，不要点太多，四五个点就行。
指名一生点。
师：我也来点几个点。（迅速把蓝点连成一条线或者用线围城一个形树叶、小鱼……）
看这条彩点线像什么？
生：像……
师：要是在里面随意点上很多点，（点说边点）这一大片点就排成了一个面。
师：在树叶上点些黄色会发生什么神奇的变化呢，谁来帮我点？
（指名一生点。）
师：请大家闭上眼睛，一会儿会给你一个惊喜的。
（全体学生闭上眼。）
师：好了，现在请大家眯起眼睛看一看。
生：惊奇的发现，树叶变成绿色的了！
师：太神奇了！两种颜色点在一起就会变成另一种颜色，这就是混色效果。这节课我们就来学*神奇的彩点点。
板书：神奇的彩点点
二、欣赏范画，感知点彩的魅力
1、欣赏教师的范画
师：课前，宋老师用彩点点创作了一些画，咱们一起欣赏一下吧。
（实物投影展示范画）
蝴蝶——彩点的大小、形状要基本一致；
松树——点的排列要密集，不要点的太稀疏;
风车——画面要饱满，不要画得太小；
虎头——两种或几种颜色点在一起，可以产生混色；
城堡——点得很稀疏，请学生指出不漂亮的原因，并想出解决
的办法。（指名一生点）
2、欣赏大师的作品
师：欣赏过老师的作品，我们再来欣赏一幅大师的作品。
早在130多年前，法国就有一个美术流派专门用彩点画画，人们就给他们取名叫“点彩派”，也叫“新印象派”。点彩派的创始人修拉（课件展示1：乔治修拉的照片）在长期的绘画中发现，把纯色小点放在一起，让彩点紧邻排列，隔着适当距离欣赏，这些小点会在眼中颤动，并产生闪烁发亮的效果。
（课件展示2：《大碗岛的星期日下午》）
师：这是那种让人一见难忘的画作，画中都画了些什么内容？
生：……
师：仔细算算，这幅画**有48个人，8艘船、3只狗和一直猴子。徜徉在河岸的人们似乎在享受悠闲的晴朗午后。
师：画中你最感兴趣的是哪里？
生：……
师：说得太好了，老师和你有同样的感受。
师：点彩画法注重的是色彩的纯净。用这种技巧绘制的作品，有两种不同的欣赏方式，站远看，他和其它画的技法没什么不同，*看就会发现这幅画是由很多个色点密集排列而成的，每一笔、每一点都华美丰富。
（课件展示3：*看的色点）
师：修拉创作这幅画时年仅24岁，他花了两年多的时间才创作完成。这幅画长2米，宽3米，这是大家在欣赏画时的场景（课件显示4：照片两张）。画面好大呀，真难想象这么一幅巨作竟然是由一个一个小色点画成的，这需要多大的耐心啊！修拉真了不起！
三、教师演示创作
1、教师演示创作一朵花
师：哎呀，看了大师的画我的心情很激动了，真是太佩服修拉了，我真想再用这种点彩技法马上再去创作……（边说边演示点彩一朵花。）
（实物投影：演示创作）
师：我先点了一片黄点，又在上面点写蓝点；我喜欢紫红色，接着再点；又用紫红色和红色的点把它铺满，边上再来点浅黄色。看，宋老师创作了一幅什么画？
生：一朵花。
2、归纳点彩画创作的方法
师：我越看越觉得自己的花漂亮。谁来说说我刚才是如何创作出来的？
生：点花蕊——点花瓣外形——两种颜色填充花瓣：
师：也可以点花瓣外形——点花蕊——两种颜色填充花瓣。
画无定法，只要最后能表达自己的想法就行。
四、布置作业
师：知道我要把这朵花送给谁吗？
生：……
师：猜对了，我要把它送给我的妈妈。因为，再过几天就是母亲节了，我要在母亲节那天送给妈妈，并祝妈妈节日快乐！
你是不是也想送给妈妈一份母亲节的礼物呀？
生：是。
师：那好，就让我们用今天所学的点彩法点出一朵美丽的花送个妈妈。在旁边写上祝福的画，就做成了一张精美的贺卡了。
2、（课件出示5：作业要求）用点彩法点出一朵美丽的花，制作成贺卡送给妈妈。
3、师：课前，老师搜集了一些花的照片，我相信，看过后对你们的创作会有所帮助的。
（课件展示：花的照片）
五、学生创作，教师辅导。
发现较好的作品及时表扬。
六、作业展评
师：谁的创作好了？到前面给大家展示一下。
亲手创作的贺卡送给妈妈的时候想说点什么？把你的祝福读给大家听一下吧！
指名学生到前面展示，并说出给妈妈的祝福语。
七、课后拓展
师：我们还可以用哪些东西来创作点彩画呢？
生：……
八、课堂总结
1、时间过得真快，一节课马上就要结束了，我很想知道这节课你开心吗？
2、今天我们不仅认识了点彩派画家修拉，学会了创作点彩画，更让宋老师感动的是，每个孩子都为妈妈制作了一张精美的母亲节贺卡，你们真是太棒了!
3、这节课就上到这里，下课！
板书设计：
彩点点
教学目标：
1、通过欣赏和表现使学生感受雕刻艺术的独特魅力，提高学生的审美能力；
2、学生自主探索掌握萝卜的基本雕刻方法；
3、根据完成的萝卜雕刻形象进行创编活动，发展想象力和创造力，培养合作能力；
4、培养学生发现美、表现美的能力。
教学重点：初步掌握萝卜的雕刻方法。（如刻、翻折、嵌等）
教学难点：能运用掌握的雕刻方法完成一件萝卜雕刻作品，并进行创编活动。
教具准备：多媒体课件，实物投影仪式、萝卜、牙签、刀、创口贴等。
欣赏、激趣导入
1、导入谈话。播放“萝卜王国”的化妆舞的动画。
2、提问：你们能说说都看到哪些可爱的形象？
3、教师板画萝卜。
4、揭示课题，板书“雕”。
今天这一堂课我们就要来学*、研究怎样把一个个普通的萝卜经过我们的巧手雕刻、装饰，让它们变成一件件精美的艺术品展现在我们的眼前。
1、师生问好。
2、欣赏“萝卜王国”。
3、仔细观察画面，描述在舞会上看到的形象。
4、确立本课学*研究的主题。
本课采用探究式课堂教学，引导学生在观察比较中探究，在自主学*中探究，在质疑问难中探究，在问题解决中探究，在实践活动中探究；采用研究性学*，小组协作学*等方法，促进学生自主发展。整个教学过程分为四个阶段进行。
一、这一阶段的教学目标有：
1、学生能自己观察化妆舞会上的形象，掌握观察方法，为学生的想作铺垫。
2、欣赏教师的范作（制作成动画）激发学生强烈的求知欲。
3、学生通过欣赏能提出疑问（这么美的萝卜雕刻作品是怎么做出来的？）确立本课探索研究的主题。
二、主体参与，实践探索
1、出示一个形状奇异的萝卜，引导学生进行想象。
（根据这个萝卜你们来想想看，它可以做个什么形象？）
2、小结。
根据萝卜的外形，颜色去想适合的形象的方法叫做“依物赋形”。
3、指导学生运用这种方法进行想象练*：
请大家看看这一个萝卜（与前一个不同）用“依物赋形”的方法来想想看，它又可以做什么形象？
4、师生共同探索如何雕刻一件萝卜雕刻作品（狮子），渗透常用雕刻方法技巧的示范。
5、提出疑问：如果你根据手中的萝卜外形实在想不出它像什么时你会怎么办？
6、出示制作要求，鼓励学生在具体制作过程中继续探索新方法，发现新问题。
a、发挥想象，大胆构思。
b、分组合作，创编木偶剧。
c、细心雕刻，注意安全。
7、以小组为单位与学生交流探索新的雕刻方法和困难，及时解决存在的问题。
1、根据一个有特点的萝卜从不同角度进行想象。
2、根据另一个不同形状颜色的萝卜进行想象，激活思维，为具体制作时的“想”作好铺垫。
3、学生一起讨论，出谋划策，协助老师完成一件雕刻作品，在解决问题中掌握雕刻方法技巧。
4、回答问题。
（根据已有的学*、生活经验提出自己的方法）
5、明确制作要求，小组合作。
①各小组在轻缓的音乐中创作，并创编木偶剧。
②向老师、同学推荐自己的新方法并提出所遇到的困难，师生共同交流研究。
这一阶段是本节课的重要组成部分，是学生情感体验和知识建构的过程。其教学目标是：
1、培养学生的自主研究学*的能力；2、通过探索、研究掌握雕刻方法、技巧；3、培养学生的想象创造能力，根据萝卜的特点进行大胆想象、创造；4、让学生体验到与人协作的乐趣，培养学生的合作精神。
这一阶段中最大限度的减少了教师的讲授，最大限度地满足学生自主发展的需要，尽可能让学生在雕萝卜的活动中学*，在“主动”中发展，在“合作”中增知，在探究新的雕刻方法、技巧中创新，这充分体现学生学*的自主性。制作中的问题，让学生自主发现、自主解决，方法让学生自主寻找，如翻折等方法的灵活运用，萝卜的颜色搭配，如何使自己的作品更精致，更完美等。雕刻过程让学生自主探究。
这一阶段的教学流程中有学生制作时教师组织学生进行生生、师生之间的交流，采用个人、小组、集体等形式。因为建构主义学*理论认为，知识不仅是通过教师传授获得的，而是学*者在一定的情景下，借助其他人（包括教师和学*伙伴的帮助，利用必要的学*资源，通过意义建构的方式获得的。一方面学生通过新旧信息的双向作用，形成个体的知识建构；另一方面通过交流，学生可以听到不同的见解，使学生的认识不断修正、完善、丰富和提高。所以适时组织学生交流是非常必要的。
三、作品交流、欣赏评价
1、出示萝卜城化妆舞会场景，
2、拉出幕布，鼓励学生大胆上台表演木偶剧，欣赏作品。
3、评价作品。
小组表演木偶剧，互相展示作品，欣赏作品，体验成功的快乐。
四、这一阶段的教学目标是：
1、让学生在木偶剧的表演交流中体验到成功的喜悦，再次激活学生的创新思维。
2、让学生在相互交流欣赏中学会反思与评价。
3、在欣赏交流中促进知识的进一步建构。
五、拓展延伸
1、总结本课的学*情况。
2、提问：根据自己的实践经验说说完成一个萝卜雕刻作品大概要经过哪几个步骤。
3、对本课的学*拓展延伸，播放玉雕、根雕等作品图片。
1、学生通过本节课的探索归纳出制作萝卜雕刻的一般步骤。
2、欣赏根雕、玉雕等艺术品，感受美，拓宽视野。
六、本课的总结采用欣赏、激励的方式。
由学生总结雕刻一件完整的萝卜作品的一般步骤方法，为学生的探索研究学*画上一个圆满的句号，让学生在实践操作中探究学*，从而达到会学。因课时有限，学生完成的作品并不都是非常精细完美的，这时让学生欣赏一些精美的高雅的玉雕、根雕艺术品，这本身便是一种无声的激励，同时也拓宽了学生的思路：原来除了萝卜还可以用这些材料雕刻。教师再把本课学*迁移延伸到课外，让学生在课后继续用生活中其他材料进行雕刻，美化生活。
教学名称：
《会变的泥面条》
目标：
在玩泥游戏中，初步培养幼儿的发散思维，引导幼儿把搓长的泥块与生活中熟悉的物体相联系，并通过自己的操作使其更加形象化，感受活动的快乐。
准备：
各种颜色的橡皮泥，剪刀、小豆豆、模子、牙签、火柴棍等。捏好的泥工作品。
过程：
1、老师：“我们每个人手里都有一团彩泥，你用什么方法使你的彩泥变个样子。”
2、提问：“你用什么方法玩的？”（请幼儿说出玩泥的各种方法。）
3、老师：“我们一起做个游戏，搓一搓彩泥比一比谁的彩泥又细又长。”
4、提问“你搓的像什么？”（幼儿根据自己的生活经验，说出已知的物品）。
5、“看看我把你搓的长条变成了什么东西？”（请幼儿说一说看见了什么，它们是怎样做出来的？）
6、请幼儿把搓好的长条变一变，试一试能变出多少东西。（老师指导幼儿用那些辅助材料可以完成作品。）
7、幼儿的作品欣赏，向同拌介绍自己是用什么方法制作彩泥的，彩泥变成了什么？
课题名称：走进美术
教材分析:
教学中美术作品的选择是以国内优秀艺术家作品为主，同时结合其他国家艺术家的优秀作品，促进学生对人类优秀美术文化传统的美好情感、积极态度的养成以及重视它们在人类文化传承中的价值，同时认识在广泛的文化情境中人的情感、态度、价值观的差异性和社会的丰富性。在重点了解祖国传统文化的同时，与广泛的`文化情境联系在一起，才能拓展学生的人文视野，提高人文素养。中学生由于性格、文化修养方面的差异，会有不同的审美趣味和审美价值标准，都能充分地按照自己的意愿进行欣赏活动。收集，使学生通过自主参与学*活动，获得亲身体验，与生活中喜爱质疑、乐于探究、努力求知的心理倾向，望，同时培养发现问题的能力，流成果的能力。
三维目标：
教学重点教学难点课前准备
（教师）多媒体课件
教学方法：欣赏、讨论教学过程：
1.产生从艺术形式上分析、探讨美术作品的、
侧重于观察和分析作品的线条、
语言的角度、从历史背景的角度、从文化的角度、从美术家的生*或创作心理的角度进行欣赏。
2.和中国画《粒粒皆辛苦》比较。
学生讨论、发言。用不同的表现形式和手法创作的同一题材的美术作品放在一起欣赏，用比较的方法，让学生发现艺术作品有什么不同的特点。可以从题材、工具材料、技法等方面对中国画、油画进行比较分析。
3.出示一组不同题材的中国画、油画作品，进一步比较、区别，加以巩固。
4.其他画种：版画、水彩画。
侧重于介绍不同的材料、技法产生特殊的画面肌理效果。
5.雕塑。
启发学生回忆生活周围的雕塑，引导学生感受作品的体积和材质。
6.混合所有绘画和雕塑作品，让学生辨别、归纳，感受艺术家是如何发现、表现美的。
7.学生把自己收集的图片根据要求进行分类粘贴，或者根据自己收集的作品进行分类展示。
教师适当引导，学生相互评价。如果发现学生带有艺术设计类的图片，可以提示下一节的内容和课前准备的要求。
8.提示学生在课后按小组调查小区等公共场所的雕塑艺术情况。第二课时
课前准备
（学生）收集与生活非常贴*的艺术设计作品
（教师）多媒体课件
教学过程
反思：
1.得出视觉传达设计的范围。
——《彩点点》教案设计3篇
教学目标：1、让学生运用彩点组合的方式表现自己喜爱的形象，提高学生的造型表现能力。
2、让学生感受两种色点混合所产生的变化，发展学生的色彩感受能力。
3、让学生欣赏点彩派大师的作品，拓展学生的视野。
教学重点：灵活运用点，塑造线和面。
教学难点：指导学生探究运用彩点造型，混色的方法。
设计理念：本课是一节表现性绘画课，教师依据学生身心发展特征与低年级学生美术学*的实际水*，鼓励学生积极参与造型表现活动，在教学活动中，教师应引导学生主动探究运用彩点造型，混色的方法，在鼓励学生大胆作业的同时，不仅要关注学生美术作业的结果，还要重视学生在造型表现活动中参与和探究的过程。
教学准备：课件、范图、实物、颜料、水彩笔、油画棒等
教学过程：
一、激趣导入
二、游戏：火眼金睛。（出示课件1——色盲展示卡）
师：老师这里有几幅图，每幅图中都藏着一个小秘密，看哪双火眼金睛最先发现这个秘密？
学生观察，回答（数字15、牛、马的图案）。
1、这些画是由什么变成的？学生回答：彩点点。
2、师总结：这些图案都是用彩点点组成的，今天我们就一起走进彩点点的世界。（张贴课题）
三、认知体验
1、师示范：我也迫不及待的想玩一玩彩点点，你们看：我用点点点出了什么？（线） 再把这条线继续点下去，现在又变成了什么？（树）
总结：我用点点点出了树，鸟，云的形状。你们会用点点点出形状来吗？
2、尝试练*一：我说你点。（练*目的：解决用彩点造型的问题）
游戏要求：老师说什么形状，学生们就用点点把相应的形状点出来。
①指名上台作业：苹果 树叶 鱼
②评价（评价要点：大小，形状清楚）
③师示范：我最喜欢他点的（ ）了，现在我继续不停地在（ ）身上点上彩点点，会出现什么效果呢？同学们请看，加上成片的的点后，这（ ）的色彩就更醒目了。就像这首儿歌写得一样：一点两点，七八点，手牵手儿拉长线；九点十点，无数点，肩并肩儿连成片。（出示课件图片2）
3、说一说，你还能用点点点出什么样的形状？
4、同学们的想法真不错，只要我们想得到，都可以用彩点点点出来。你们看，我用彩点点点的两只小鸟多漂亮（揭开范画中遮住的白纸，露出两只小鸟图片。）
5、对比欣赏两只鸟：看看这两只小鸟，你发现了什么？学生观察并回答。颜色有深有浅。同学们观察得可真仔细，发现了彩点点变色的第一个秘密：点点密，颜色深；点点疏，颜色浅。
6、（出示小鸟图片三）这只小鸟是什么颜色的呢？学生回答：红、蓝、紫。同学们争论不休，那我们来仔细看看吧。哦，原来这只小鸟里穿着红点点、蓝点点的衣服，两种颜色相混之后，我们就看到了一种新的颜色——紫色。
7、示范红黄混色
为了奖励大家，我给大家表演一个魔术：在小鸟图片二中的蓝点点中加上黄点点，你们眯着眼睛瞧一瞧，它的色彩有什么变化？教师演示,学生回答。
8、尝试练*二：混色练*（练*目的：解决用彩点混色的问题）
这种颜色变化真是神奇，你们想不想也来试一试？下面我们来亲自体验一下这种变化吧。
请你们在酒杯里先点满红点点，再加上黄点点，再眯着眼睛瞧一瞧，你发现了什么？
学生回答。
小结：说得真好！你们发现了吗？不同颜色的彩点点混合之后，会让我们看到一种新的颜色。这就是彩点点变色的第二个秘密。（出示课件3）
四、欣赏范作
1、欣赏名画
彩点点的魔力可真大！不仅能变形，还会变颜色。许多画家都请彩点点来帮忙，完成了许多漂亮的画，其中最著名就是这幅——法国画家修拉的作品《大碗岛星期日的下午》。（出示课件4）学生欣赏，说一说画上都画了些什么？学生回答。我们简直不敢相信这幅画是修拉用彩点点点出来的，我们来放大一处仔细来看看，真的是用彩点点画出来的了。修拉用了整整两年的时间才画完，用数不清的彩点点给我们呈现出在晴朗的下午人们休息的情景。
2、欣赏学生作品
我们欣赏了大师的作品，再来看几幅小朋友的作品吧！播放课件5图片，学生欣赏。
３、小朋友们的点彩画可真漂亮，你们想不想知道这些图案是怎么变出来的呀？
有个小朋友真热心，本想把他的画法告诉大家的，被我不小心给打乱了，谁能帮大家重新排列好？（出示课件图片6）学生排序，进一步熟悉彩点画的画法。
五、创作表现
1、大胆地运用彩点点画一幅有趣的画。
作业要求：①形象明确；②有一定的深浅变化。
2、学生作业，教师巡视指导
六、展示评价
说一说你最喜欢谁的彩点画，为什么？
教学目标：
1、欣赏修拉的作品，感受彩点画面的趣味，
2、尝试用彩点合理的组合颜色画一幅的画，
3、体验彩点组合画面的乐趣，同学合作愉快。
教学重点: 水色比例的控制、颜色的组合搭配。
难点：水色比例的控制、颜色的组合搭配。
学*方法：示范讲解法、合作探究法、观察比较法、自主尝试法、辅导练*法、作业评价法
教学准备：教科书、多种水彩颜色、彩笔、画纸
教学方法：讲述法、演示法、练*法。
教学过程
一、激趣导入
1、出示一个画满红色、黄色、蓝色的三个酒杯，
2、演示在画了红色点点的酒杯中点上黄色， 你觉得这个时候的酒杯里颜色发生了什么变化？ 再请你眯着眼睛看看，感觉怎么样？
二、探究发现
1、请学生上台来在另外两个酒杯中跟别添上蓝色和红色的小点点。
眯着眼睛侃侃同学的作品，现在酒杯里的颜色分别变成了什么颜色呀？
2、欣赏画家修拉的作品《大碗岛的星期日下午》
你发现这幅画在用颜色上有什么特点？这样画给我们什么感觉？
3、拿出几幅范画欣赏、讨论这些画。
提问：“你们看漂亮吗？能给它取个合适的名字吗？”
知道这几幅画是怎样画出来的吗？请你们选用桌面上的工具两人合作也来试试画一画。
（1） 学生讨论作品的不足之处。
（2） 那么我们该如何解决呢？大家讨论一下。
（3） 学生共同解决不足。
4、下面来看看我的演示对你是否又有帮助呢？ 教师演示：
（1）先把纸用毛笔涂湿，如天气较热，纸面上水分蒸发很快，可以涂两次，让画纸充分吸水，但纸面不能有积水，若有积水可以用毛笔将积水吸掉，使纸面湿润，保持*整。如作画在雨天，天气比较潮湿，纸面只要湿润即可，接着便是点色。在点色时注意：水和色的量比。
（2）色少水多，色水太淡。 色多水少，色水就滴不下来。
水色量比要适当，并要使笔肚吸色到饱和程度，即将笔竖起，用手指挤一下笔肚,使色水滴下来，毛笔沾色水，要使色水欲滴而未滴的样子，才能捏挤。
（3）彩点点可以大一些，也可以小一些，还可以把两个点并联起来，让它们相互交融、渗化，出现另一种颜色。而这一切的关键在于水与色的比例。
5、看清楚了吗？现在你的问题都能解决了吗？谁能来说一说。
6、学生回答讲解。
齐读儿歌：一点、两点、七八点，
牵牵手儿拉长线，
九点、十点、无数点，肩并肩儿连成片。
我用彩点变变变，蝌蚪、树叶、勺子、气球；然后再在它们身上加一加，让它们变成老鼠、兔子等。
教师示范用彩点点出兔子的头、外形、脖子、衣服。学*调色知识。 提示拓展：可以添加背景，背景不同，故事就不一样啦。
7、学生再次尝试绘画：既然问题都解决了，那现在请大家都拿起画笔，画出你胸中最美的彩点画吧。要求：形象明确、有一定的深浅变化。
8、学生作业，教师指导巡视。
（1）能基本掌握水与色的比例。
（2）能表现水彩色的特点。
三、评价总结
1、展示作业。大家的作品完成了吗？把你们的作品贴在黑板上，互相欣赏一下，再和范画比较一下，看看你们的作品画的完美吗？哪些地方不一样？
2、互评作业。
板书设计：8、彩点点
1、 不同形状的点点组合成不同的图形。
2、 疏密不同可以呈现出深浅不同的色彩效果。
3、 形象明确，有一定的深浅变化。
教学反思：在教学过程中，学生始终是整个课堂的主体，师生配合默契，学生学*积极性很高，想象力很丰富，很快的大家把自己变形后的点点组合排列的非常漂亮，描绘出一幅幅充满情趣的画，收到较好的效果。也有不足之处：做作业时有点乱，还有少数同学不能按时完成作业，以后还要再在时间把握上多加注意。
课题名称：走进美术
教材分析:
教学中美术作品的选择是以国内优秀艺术家作品为主，同时结合其他国家艺术家的优秀作品，促进学生对人类优秀美术文化传统的美好情感、积极态度的养成以及重视它们在人类文化传承中的价值，同时认识在广泛的文化情境中人的'情感、态度、价值观的差异性和社会的丰富性。在重点了解祖国传统文化的同时，与广泛的文化情境联系在一起，才能拓展学生的人文视野，提高人文素养。中学生由于性格、文化修养方面的差异，会有不同的审美趣味和审美价值标准，都能充分地按照自己的意愿进行欣赏活动。收集，使学生通过自主参与学*活动，获得亲身体验，与生活中喜爱质疑、乐于探究、努力求知的心理倾向，望，同时培养发现问题的能力，流成果的能力。
三维目标：
教学重点教学难点课前准备
（教师）多媒体课件
教学方法：欣赏、讨论教学过程：
1.产生从艺术形式上分析、探讨美术作品的、
侧重于观察和分析作品的线条、
语言的角度、从历史背景的角度、从文化的角度、从美术家的生*或创作心理的角度进行欣赏。
2.和*画《粒粒皆辛苦》比较。
学生讨论、发言。用不同的表现形式和手法创作的同一题材的美术作品放在一起欣赏，用比较的方法，让学生发现艺术作品有什么不同的特点。可以从题材、工具材料、技法等方面对*画、油画进行比较分析。
3.出示一组不同题材的*画、油画作品，进一步比较、区别，加以巩固。
4.其他画种：版画、水彩画。
侧重于介绍不同的材料、技法产生特殊的画面肌理效果。
5.雕塑。
启发学生回忆生活周围的雕塑，引导学生感受作品的体积和材质。
6.混合所有绘画和雕塑作品，让学生辨别、归纳，感受艺术家是如何发现、表现美的。
7.学生把自己收集的图片根据要求进行分类粘贴，或者根据自己收集的作品进行分类展示。
教师适当引导，学生相互评价。如果发现学生带有艺术设计类的图片，可以提示下一节的内容和课前准备的要求。
8.提示学生在课后按小组调查小区等公共场所的雕塑艺术情况。第二课时
课前准备
（学生）收集与生活非常贴*的艺术设计作品
（教师）多媒体课件
教学过程
反思：
1.得出视觉传达设计的范围。
——秋天教案设计通用五篇
学*目标：
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②体会诗歌优美的意境。
③揣摩、品味本文优美的语言。
④培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。
重点难点：
①体会诗歌优美的意境。
②揣摩、品味本文优美的语言。
课前准备：
①课前布置学生预*课文，写出生字并正确注音。
②有条件的话师生可以共同合作制作秋景图的图片或课件。
教学设计 ：
导人新课
著名诗人秋瑾曾在诗中咏叹“秋风秋雨愁煞人”；宋玉也曾在《九辩》中言“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”在文人墨客的笔下，秋天是忧伤的、哀婉的，让人顿生惆怅……（这是中国古代诗人的一种典型的悲秋气节）。但是秋天也是有绚丽的色彩、丰收的喜悦的。今天就让我们走进秋天，感受一个别样的秋天。（板书课题）
师配乐范读课文
［要求］
a．朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。
b．学生正确划分诗歌的停顿。
③生自由朗读课文。（投影片或多媒体课件显示）
问题组：
a．为什么说这是一幅乡村秋景图？
b．诗中刻画了几幅图画？（给它们命上整齐、漂亮的名字）
c．诗歌抒发了作者怎样的感情？你喜欢这首诗吗？为什么？
朗读之后，学生四人小组讨论明确三个问题。
［明确］
a．因为露珠、冷雾、白霜，表明秋天的天气特征；提到农家：稻香、镰刀体现农家特色；有秋虫低鸣：蟋蟀声使田野更辽阔；溪水干涸、更清冽，暗示这是在秋天。
b．三幅图：农家丰收图、霜晨归渔图、少女思恋图。
c．天的喜爱、赞美的感情。
研读赏析：
①展示学生绘制的图画或课件。（学生对照图片展开想像，描绘自己喜欢的画面。多媒体或投影显示问题组）
a．想像每幅画面中人物的身份、活动、心情，用优美的语言描绘你喜欢的一幅图画，并说说为什么喜欢这幅图。
b．作者是按什么顺序写景的？
c．找出你最喜欢的语句，说说你为什么喜欢，写得好在哪儿？
②学生四人小组讨论明确三个问题。
a．先请几名同学朗读最喜欢的一节诗。说说为什么喜欢。然后据图画，展开想像，描绘 画面。学生描绘画面（参考内容）：
◆农家丰收图：清晨朝露未唏的时候，有位农人来到幽谷，丁丁的伐木声震荡山谷；田野里发散出稻香的气息，金黄的波浪此起彼伏，稻田中有个身影在挥镰割稻，晶莹的汗珠湿透衣衫；果林中还有采摘瓜果的人，瓜果飘香，沁人心脾，摘下这些沉甸甸的秋天的礼物，放进背篓，这份喜悦要与亲友一起分享……
◆霜晨归渔图：清晨的江面还弥漫着冷冷的雾气，可以感受到些许的凉意。远远地有个渔人摇着船桨向岸边驶来。依稀可见船篷上挂着层白霜，渔人熟练地撒下鱼网，网上的青鳊鱼就像乌桕叶，闪着银色的光泽。归航了，江面上传来动人的渔歌，还有阵阵爽朗的笑声……
◆少女思恋图：原野上一片蟋蟀的呜叫声，溪水清澈见底。羊儿的咩咩声阵阵传来，秋天的美景让人赏心悦目，牧羊女却失去了往日的活泼。夏日里的笛声悠远、绵长，怎不见了那吹笛的少年？姑娘的心事谁能猜得透？
b．由远及*的顺序。
c．优美语句赏析：
◆先找出优美的语句
◆学生有感情地朗读这句诗，体会、分析感情、语言的精妙之处。
◆主要分析加点词的表达作用：（美句赏析参照）
伐木声飘出幽谷——从听觉的角度，写出了幽谷的深、静。
放下饱食过稻香的镰刀——“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景；“稻香”从味觉角度，暗示稻子成熟，展示丰收的图画。
秋天栖息在农家里——“栖息”运用拟人的修辞，概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东西具体化，写出了松弛、娴静的氛围。
轻轻摇着归泊的小桨——“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。
秋天游戏在渔船上——“游戏”一词虚实相生，渔人是
在渔船上游戏，并不在乎打了多少鱼，更是在感受秋天，游戏秋天，写出了那份闲适。
秋天梦寐在牧羊女的眼里——“梦寐”是朦胧的意思，写出了少女的情怀，牧羊女的感情似喜似羞。
◆为什么“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这个比喻用得好？
比喻青鳊鱼像乌桕叶；另一层意思，江岸上乌桕树，树叶婆娑，倒映在江面，就好像网起的是乌桕叶的影子。用倒装句体现渔民悠闲的心情。
③齐读、自背、齐背、比赛背诵。
课堂小结：
本诗从多种感官角度出发，运用比喻、拟人的修辞，写出夏忙后农闲的景象：农人世外桃源般的生活悠闲、惬意，少了些艰难苦恨，多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天，一个乐在其中的秋天。
活动目标：
1、能够认识一些秋天的水果，感受秋天的美丽景色。
2、体验诗歌的意境美和节奏美。
活动准备：
1、盘子一个。
2、苹果、柿子、梨、葡萄、桔子、实物各一个。
3、苹果、柿子、梨、葡萄、桔子、图片各一个。
活动过程：
1、听秋天的音乐进教室。
2、教师提问：
现在是什么季节？（秋天）
3、说一说秋天是什么样子的，秋天都有哪些水果。
4、 教师出示实物水果，让幼儿观察，说出形状，颜色，特点。
5、水果仙子引题：水果仙子给小朋友带来了一首好听的诗歌，小朋友想不想听？
6、利用实物水果，朗诵诗歌。
7、教师和幼儿一起朗诵诗歌：
a、教师边和幼儿朗诵诗歌边贴水果图。
b、请个别幼儿上来贴水果图，其他幼儿朗诵诗歌。
结束活动：
幼儿游戏，请一些幼儿拉个大圆圈，当盘子，一些幼儿当各种水果。边念诗歌边游戏。
教学目标：
1、通过朗读,感知课文内容,体会作者朦胧的情感美。
2、运用想像、联想，揣摩、欣赏诗中精彩的画面美。
3、以诗解诗，培养学生热爱生活、感悟自然的诗情美。
教学难点：对诗歌感情的体悟。（突破方法：以诗解诗，戴望舒的诗句）
教学重点：对诗歌画面美的感受。（突破方法：以老师范例的方式引导学生写）
教学过程：
一、导入新课
现在已是冬天，可我还珍藏着秋天的几枚落叶，每当看到他们，我就想到了我所钟爱的秋天，在寂静的林荫道上，那金黄的落叶在微凉的秋风中翩跹起舞。同学们， 当你回望秋天的时候，你首先想到的是怎样的画面呢？
老师：哦。你眼中的秋天的飒飒的秋风里
你眼中的秋天在粼粼的波面上
你眼中的秋天在南归的大雁身上
今天老师和大家一起去欣赏何其芳眼中的《秋天》。
二、检查预*，朗读纠错。
请三个学生，一人一节读诗。学生互相纠错。
老师读一遍，大家在课文上标注一下没找出来的读错的音。
学生明确易读错字（撒、背等），老师帮助辨析。
三、感知内容，读出感受。
刚刚大家读的和老师读的，你更喜欢哪一个，为什么？
比如用什么样感情？语调激昂还是柔和呢？节奏是快速还是舒缓呢？
集体用柔和的语调、舒缓的节奏把它读一遍，读出对秋天的喜爱。
四、品味第一节，练*朗读，想象画面。
想要读得更好，我们还要深入理解诗歌。
当代诗人徐志摩在他的诗作《私语》里，认为秋在“一片将黄未黄的树叶上”，那么请问第一节中，何其芳眼中的秋天在哪里？
大家找到的这些是极具农家特色和秋天美感的物品。那何其芳可不可以就直接写，可不可以这样写？似乎更简洁呢。打开PPT。
1、 大家可以出声地读一读，比一比。说说你更喜欢哪一个？
2、轻盈丰收乐 满披着和“满载着”比较，得出轻盈的特点。
“饱食”让学生想象，饿的时候吃饱了的感觉。丰收的满足。 老师有一个问题要问大家：“为什么用栖息这个词，而不用简洁的秋天在农家里呢？” 你的某个句子读得很有特色，为什么这样处理呢？为什么这里重读了呢？或者，要怎么读出感情呢？有些词需要强调，强调有重读强调，也有轻读强调，大家看看哪些词要重读，哪些要轻读。
总结：画面更动态，情韵更丰富，更能突出秋天丰收的喜悦。我们一起再来读一遍，读出农人丰收的喜悦。（板书：农家丰收 喜悦）
听了大家的朗读，老师深深地陶醉了。好像看到了一幅画面，邀请大家闭上眼睛，一起去想象一下。
清晨，“唰啦、唰啦”有节奏的割稻声响在原野上。稻叶上，晶莹的露珠，一颗颗调皮地跳上了阿婆的衣裳。丁丁的伐木声从远方悠悠地飘来，像节奏欢快的曲子，别有韵味。阿婆放下手中的镰刀，听得入了迷，她想起了年轻时阿公唱过的山歌。当阿婆发现自己已经沾湿的衣裳时，不禁莞尔，露珠怕是被远方的歌声震落下来的吧。阿婆走到果树旁，伸手去摘那黄橙橙的梨，那肥胖的梨儿，憨厚地躲进了阿婆身后的背篓。
听了老师描绘的画面，感觉怎么样？能具体评价一下吗？老师用了什么方法让大家感觉到身临其境的？（丰富的想象和联想；优美的细节描写等）
五、读第二节，质疑内容，描绘画面。
请大家默读二两节诗，也用老师的方法，在脑海中想象第二节的画面。字句理解上，如果有不理解的地方读完后提出来。 请大家提出疑问。
重点解决：“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”一句
缩句法，然后问鱼人怎么会把乌桕叶的影子当成青鳊鱼呢？比较两种意象共同点 让学生揣想鱼人收网后的心情和表情的变化？从哪里看出来的？
哦，用文中的一个词来说。原来秋天的景物就像在和鱼人做（游戏），是的，开了一个善意的玩笑。那渔人没有捕到鱼，他恼了吗？、
哦，原来渔人也是以（游戏的心态）来对待这个结果的。他悠闲地摇着小船，我们可以看出他怎样的心态呢？板书：渔人悠然趣。
请大家像老师之前那样，充分发挥联想和想象，用优美生动的语言描绘出画面。拿笔写在书的旁边。我们分两部分，1-3组描写第二节的12两句，456三组描写第二节的后三句。我们比一比哪组的同学的画面更具有悠闲的情趣。开始。
老师巡视学生写作情况，完成后，生展示。 好，下面我们就把这种悠然的情绪读出来。女生读前两行，读出清晨静谧的感觉。男生读三四行，读出悠然的情趣。齐读最后一句，读出游戏的活泼。
六、读第三节，以诗解诗，体会感情。
前两节在字面上没有明确出现人物，第三节有了，谁？齐读最后一句话。
我们可以把这个句式变换一下。这句话的意思其实就是说“秋天在牧羊女的眼里就像一场??”（梦）。
你做过么梦吗？梦的特点是什么？
大家说的特点各不相同，但是都体现了梦飘渺、虚幻的感觉。那么当秋天到来的时候，牧羊女看到了什么？想到了什么？是她产生了飘渺、虚幻的梦一样的感觉呢？
其间适时补充材料：1、戴望舒《秋天的梦》：“秋天的梦是轻的，那是窈窕的牧女之恋” 学生答各种感受后，牧女的感情是说不清道不明的复杂朦胧的情怀，板书《牧女朦胧情》 根据诗人的自述，19岁那年，作者经历了一场爱情风暴之后，一切痛苦和烦恼都化成了最甜美的回忆的时候，静静地流淌出了这样一首诗歌。就是他自己的心境。作者自己在《梦中道路》中说“最后给我留下一片凄清又艳丽的秋光”。
如此纯净的感情，让我们用优美的朗读表现出来，男生读前两行，女生读三四行，结句齐读。
是啊，在同一片原野，同一条溪水之篇，这里曾经是百草丰茂、流水潺潺而今已经是渐进枯涸。曾经这里发生过、散发着香与热的美好故事，而今却在微凉的秋风中消散无踪。当我们体会到牧羊女的这番感受的时候，同学们是不是可以理解牧羊女此时的心情了呢？
不是秋天梦寐在人的眼里，而是人在秋天中梦寐。当秋天来临的时候，一切都充满了丰收的喜悦、生活的悠闲、而曾经那个夏天的一切就像一场梦一样，留下一份明朗纯净的怀念。
七、小结。
"在诗意画面的感受和萦萦于耳的诵读声里，在朦胧爱情与优美秋光的无限延伸中，我们读懂了秋天。感谢何其芳，他的《秋天》何其芬芳！最后让我们带着饱满的感情齐读全文，再品芬芳！
八、作业布置。
老师在读完这篇诗歌之后，深深地被这样的秋天打动，写下了这样一首诗。让学生一句话谈感受。请你也用几句诗写写自己心中的秋天。
1、 练*板书
2、 站姿不够挺拔（巡视学生的过程中，个别指导的时候不要对着话筒讲，讲什么都可以）
3、 因为这首诗的整体语调是轻柔的，这几个词需要读得尤其轻才可以读出轻柔的感觉。
一、教学目的：
1. 能有感情地朗读进而背诵全诗。
2. 品味诗意，激发学生热爱生活、热爱自然的愿望和热情。
3. 能以“秋天”为题，学写一首小诗。
二、教学重点：
（教学目的1）
三、教学难点：
（教学目的2）
四、教学设想：
以多媒体画面切入，充分调动学生的朗读积极性；充分发挥学生的能动性，激发他们自己感悟诗意。
五、教学时间：
一课时
六、教学过程：
（一）引秋：
导入新课，激发兴趣（由秋天的景色或秋天的诗引入）。
（二）诵秋：
1. 请一个学生朗读全诗，其他同学听字音是否准确；
2. 生评；
3. 师读生听（听节奏、听感情）（出示多媒体配乐画面）；
4. 生评，师随机点拨；
5. 全班饱含感情地齐读；
6. 向同桌大声朗读自己喜欢的诗句；
7. 向全班同学朗读自己所知道的描写秋景的诗文。
（三）品秋：
1. 以4人为一组，探究全诗。可以研究老师揭示的问题，也可互问互答（出示问题）；
2. 汇报探究结果；
3. 仔细聆听诗人的深情絮语，看看在自己的头脑中形成了哪些画面（由学生朗读）；
4. 请同学们说出自己头脑中浮现的画面。
（四）写秋：
1. 请同学们根据自己对秋天的认识，也以“秋天”为题写一首诗，或者画一幅画（出示音乐）；
2. 请同学们读出自己的诗或展示自己的画；
3. 请同学们伴着音乐一起歌唱秋天（出示配乐画面、生齐背诵）。
附：
这篇教案经过执教者的实践，在全区召开的七年级语文课改培训会上面对二百多位初中语文教师上了一堂成功的观摩课，获得与会者的一致好评。它较好地体现了语文课程改革的基本思想：
1. 诗歌教学突出了有感情地反复朗读直至背诵的特色，让学生初步完成了对诗歌美的欣赏。
2. 充分调动了学生的能动性，体现了自主、合作、探究的语文学*新方式。学生在学*中互相合作，共同探讨直至最后能独立品诗、写诗或作画。
3. 较好地把握了诗文的内涵，突出了语文与生活的密切联系。让学生通过读诗感悟生活，通过联系生活更好地品味诗意，领悟意境，较好地体现了语文的人文性。
一、三言两语话秋天
秋天南飞的大雁是一首清远的诗，秋天广袤的天空是一首嘹亮的歌，秋天黄昏的大海是一幅辽远的画，秋天深情的叮咛是一杯相思的酒。在你的心中，秋天是什么呢？
秋是忧伤的，秋是哀婉的，秋是萧索的，秋是惆怅的；秋又是绚丽的，秋又是丰收的。今天，让我们走进别样的秋天，去听诗人的深情絮语，去看幽谷、农舍、渔舟、牧羊女……
教师范读诗歌，学生朗读诗歌。
二、师生共同定目标
同学们，在我们即将进入诗歌的学*时，你想得到什么收获呢？
根据同学们的建议，我们将这堂课的学*目标确定为两句话：
板书：品味语言，体会意境
带着这个目标，一同走进诗歌《秋天》中。
三、品读诗歌颂《秋天》
1、读顺诗歌——读其声
要求：音准、语气、语速、语调及重音的把握；正确划分诗歌的停顿。
（1）个别读，其他学生点评。
（2）小组读，开展小组竞赛。
（3）自由读，读自己喜欢的诗句。
2、读通诗歌——品其味
（1）小组合作，三节诗歌各自描绘了怎样的画面，即描绘了哪些意想？请用简洁的语言概括。
板书： 农家丰收图
霜晨归渔图
少女思恋图
（2）评点学*，选择自己喜欢的诗节，用勾画圈点方式，品味诗歌精美的语言，体会诗歌的意境。
（3）学*反馈，学生大胆发表自己的学*所得，对诗歌进行品析与欣赏。
板书：喜悦娴静
宁静悠远
憧憬希望
（4）语言训练
A仿写：秋天栖息在农家里。
B将诗歌用散文的方式表达出来。
（5）体会感情，理解作者的思想感情。
抒发了热爱秋天、赞美秋天的感情。
3、读好诗歌——发于情、入其神
同学们，通过刚才的自主、合作学*，我们品味了语言，体会了诗歌意境，现在就带着学*的收获，去美美地朗读诗歌，享受诗歌带给我们的美吧。
——《观潮》教案设计通用5篇
[教学内容]
千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游客。本文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而*、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风*浪静到奔腾咆哮再到又恢复*静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
[教学目标]
认知目标：
认真读读课文，学*生字新词，了解钱塘江大潮在“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”的不同景象及特点，从而认识到钱塘江大潮是汹涌澎湃的天下奇观。引导学生进一步认识“潮汐”的成因及相关知识。
情感目标：
使学生在钱塘江大潮的震撼中，陶冶身心，从而激发学生对钱塘江大潮、乃至祖国的大好河山、锦绣风光的无比热爱。
技能目标：
引导学生能深情朗读课文，背诵课文3、4小节。学着按时间写作的办法仿写片段《雷雨》。
[重点难点]
1．初读课文，初步了解作者写钱塘江大潮的写作顺序。
2．学*本课生字新词。
[教法学法]
教法：引导法，感情朗读法。
学法：朗读法、交流法、小组合作学*。
[教学准备]
搜集有关钱塘江的资料。
[教学时间]
2课时。
[板书设计]
1、观潮
潮来前潮来时潮退后 出现白线
江面*静 两丈多高的白色城墙余波西去、恢复*静
教学目标
1．学会本课14个生字。
2．朗读课文。背诵课文第三、四自然段。
3．感受钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发热爱祖国大好河山的思想感情。
教学重点
感受钱塘江大潮的雄伟、壮观，学*作者有顺序、特点的观察方法。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、 揭示课题，导入新课。
二、 初读课文，整体感知。
1． 教师范读课文或学生听录音朗读。学生思考：钱塘江大潮给你留下了什么样的印象？
2． 学生轻声自读课文。要求：读正确，读通顺。
3． 指名分自然段朗读课文。
三、 提出问题，确定目标。
1． 再读课文，学生根据课文提出问题。
2． 师生共同讨论，确定学*目标：为什么钱塘江大潮被称为“天下奇观”？
四、读中感悟，深入理解。
1． 默读有关段落（主要是第三、四自然段），找出描写钱塘江大潮声音和形态的语句，把能体现钱塘江大潮是“天天奇观”的语句画下来。
2． 讨论交流。引导学生抓住关键语句，说说自己读懂了什么，体会到了什么。尝试着通过朗读把自己的体会表达出来。
3． 结合学生的、交流，观看钱塘江大潮的录像，进一步体会那雄伟壮观的景象。
4． 有感情地朗读课文第三、四自然段。
5、理清顺序，学*方法，尝试背诵。
六、 指导写字，抄写生字。
七、 布置作业。
完成课后思考?练*3
第二课时
一、 回顾复*
上节课我们重点学*了什么？了解了什么？
二、 引入新课。
1． 潮来之时声势浩荡，潮来前、潮过后又是怎样的情景？
2．学*课文第二、五自然段。
三、 创设情境，复述课文。
让学生以台记者身份，以课文为蓝本，加上自己合理的想像，写一段解说词，练*观潮“现场直播”。
四、有感情地朗读全文。
五、生字复*巩固。
六、布置作业。
1． 抄写生字。
2． 摘抄课文中精彩生动的句子和由四个字组成的词语。
知识目标：
1、识记重点字词；
2、熟读课文，准确地翻译课文。
能力目标：
通过朗读正确的翻译本文内容，体会本文的创作特点，体会作者蕴含的思想感情。
教育目标：
培养学生热爱祖国河山的豪情，培养学生的爱国热情，激发学生的社会责任感。
重点难点：
能力目标
策略与方法：
讨论式、启发式、分析
教学媒体：
投影仪、录音机
教学过程：
课前二分钟演讲。
一、新课导入：
同学们我现在提问大家一个问题：中国第一大潮是什么潮？它产生的原因是什么？今天我们就来学*一篇古代描绘钱塘大潮的文章《观潮》。
二、整体感知：
简介作者：周密，字公谨，宋代人。听录音，疏通文意。对照注释，解释下列重点字词熟读文章的第一自然段，提出疑难问题。
回答问题：
1、本段主要运用了哪些说明方法？本段的说明顺序是怎样的？
2、本段的描绘的主要内容是什么？
三、揣摩体味
熟读全文的第二了三文四自然段提出疑背问，回答揣摩与体味熟读全文的第二三四自然段提出疑问。問題點
熟读全文的第二、三、四自然段提出疑难问题，并回答问题：
1、这两段主要运用的表达方式是什么？每段主要从侧重于哪些方面描绘钱塘江大潮？
2、阅读文后的《酒泉子》，它描绘的内容本文哪个自然段中有详细的描绘？
3、本文的第四自然段属于什么描写？人们看钱塘江大潮的原因有哪些？
四、拓展延伸：
一方水土养一方人，钱塘江大潮的壮观景象在客观上带动了当地经济的发展与进步，你对此有何看法？如果你是当地的负责人，在今天，你又将如何利用好这一旅游资源？如何更好的实现它的可持续性发展。
五、布置作业：
熟读全文，并且将《酒泉子》这篇文章改写成一篇记叙文。梳理本文的知识要点。组织学生进行识记导入新课讲授知识要点，指导学生回答问题组织学生学*知识要点组织学生朗读全文，指导、点评学生回答问题朗读课文，然后在全班范围内进行交流组织学生识记重点知识。
课后记：本文应该从修辞上入手，帮助学生理清全文的思路，在熟读课文的基础上准确翻译全文，力求让学生通过文字的解读感受钱塘江大潮的壮观景象。
第一课时
一、教学目标
1、能正确拼读注音的生字，学会8个生字。重点学*若、昂、崩、震这四个易错的生字;读写*静等九个词语，能够理解并运用这些词语。
2、初读课文，大致了解课文的结构：按潮来前、潮来时、潮来后三部分来写文章。
3、重点阅读课文第一自然段，学生通过自读课文能读懂些什么。
二、教学准备
1、生字、词认读幻灯片。
2、钱塘江潮的录像片段。
三、教学过程
(一)揭示课题
看课题《观潮》，你能想到什么问题。读文章的第一自然段，说说你知道了些什么。(观潮的地点、时间、简单概括当时的情形)
(二)学*生字词
1、出示生字，请学生说说自己已经学会了哪些生字。(读准字音、记住字形)
2、重点交流的几个字：
若为上下结构，下半部分是右，不是古;
昂的左下不要多一撇;
崩的形*字区别，嘣，蹦，繃，漰等;
震注意下面部分是辰字。
3、课文看看文中有没有自己不理解的词，提出来集体交流。
4、用上课文中的一个或几个词语说话。
(三)了解文章结构
再读课文，自由找伙伴分工朗读课文。集体评议哪种分工方法好。
可能的几种情况：
1、四人小组朗读，每一个自然段，对此种读法加以肯定。
2、三个小组朗读，按潮来前、潮来时、潮去后分工，对此方法要表扬，是正真的读懂了课文。
老师点拨，这篇文章就是按照潮来前、潮来时、潮去后的时间顺序写的。
(四)学*第一自然段(潮来前)
1、明确钱塘江大潮的时间是农历八月十八;最佳的观潮地点是在海宁市盐官镇;这潮被称为天下奇观。
2、潮来前的情形是怎样的，作者从两方面进行描写。
一是周围的景物江面、古塔、中山亭、观潮台、远处的小山(特点非常*静);
二是当时的人们(人山人海、昂首、等着、盼着)
3、指导朗读该段
(五)作业
1、有感情地朗读课文
2、搜集课本以外有关于钱塘江大潮的资料。
3、复*学过的生字新词
第二课时
一、教学目标
1、学*文章第二、三自然段，体会钱塘江大潮来临时的壮观景象。
2、能有感情地朗读课文，部分学生能够背诵该部分课文。
二、教学过程
(一)一读课文，初步感知
请学生自由朗读课文第二、三自然段，说说读了课文对钱塘江大潮的描述后自己的感受。(学生自由发挥，一个词、一句话等等都可以)
(二)再读课文，找出自己印象最深的一句话
1、听到的：(研读句子，同时落实感情朗读)
(1)午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。(分析：这是一个比喻句，把潮水来时的声音比作闷雷。请学生体会闷雷一词，播放闷雷的声音与潮水来时的声音，之后请学生说说自己的感受。)
(2)过了一会儿，响声越来越大(说明潮水越来越*)
(3)人们的反应：人声鼎沸、沸腾起来(反衬出潮来时的壮观景象)
(4)那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。(夸张的用法，的把潮水的声音与山崩地裂时发出的声音相比较，说明声音之响，气势之大，好像大地都被震得颤动起来说明潮水给人们的一种冲击力。)
2、看到的：(研读句子，同时落实感情朗读)
(1)只见东边水天相接的地方出现了一条白线。(重点理解水天相接的意思，以及与潮水来时的关系。明白白线指的就是潮水。)
(2)那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。(潮水越来越*，越来越急，越来越高)
(3)再*些，只见白浪翻滚，形成一道六七米高的白色城墙。(比喻，把翻滚的潮水比作白色城墙)
(4)浪潮越来越*，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。(比喻，给浪潮以特写镜头，比作白色战马，这就是文章开头所写到的天下奇观)
(三)三读，看谁读得好
感情朗读，展开各种形式的朗读比赛。
(四)作业：
1、背诵课文第二、三自然段
2、试着给课文分段。
第三课时
一、教学目标
1、抓住表示时间的词给课文分段。
2、欣赏钱塘江大潮的录像片段，试着用自己的话描绘潮来时的壮观景象，并与课文比一比，看谁写得更好。
二、教学过程
(一)指导分段
1、找出课文中表示时间的词(早上，午后一点左右，霎时)
2、给课文分段，并说说各段的大概意思。
(二)观看录像，进一步了解钱塘江大潮
1、观看录像，结合课文想想，作者哪些地方写得好。
2、试着用自己的话给录像配上解说词
3、集体交流，看谁的描述最准确，最能吸引人。
(三)作业：
1、检查课文背诵情况
2、听写词语
3、完成作业本相关作业
教学目标：
认知目标：
认真读课文，学*生字新词，了解钱塘江大潮在“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”的不同景象及特点，从而认识到钱塘江大潮是汹涌澎湃的天下奇观。引导学生进一步认识“潮汐”的成因及相关知识。
情感目标：
使学生在钱塘江大潮的震撼中，陶冶身心，从而激发学生对钱塘江大潮、乃至祖国的大好河山、锦绣风光的无比热爱。
技能目标：
引导学生能深情朗读课文，背诵课文第三段。学着按时间写作的办法仿写片段《雷雨》。
教学重点：
1.使学生感受到钱塘江大潮的汹涌澎湃、雄伟壮观。
2.理解并主动积累课文中生动优美的语言，并读出感情。
教学难点：
1.使学生感受到钱塘江大潮的汹涌澎湃、雄伟壮观。
2.仿写一个片段《雷雨》。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、导入：
1.同学们，爱旅游吗？哪些地方的景象给你留下了深刻的印象？
2.大家能用*时积累的语句来描绘这些令自己难忘的景象，真不错，老师也积累了一段与大家一起分享。师深情背诵课文第三段。
3.出示课题，齐读。
二、整体感悟：
1.同学们听了老师的诵读，对钱塘江大潮留下了什么印象？
2.请同学们也来读读课文，看看课文是按什么顺序写的，划出文中自己喜欢的语句，反复读读，推荐给同桌。
3.师按学生回答归纳板书：“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”。
4.交流学生喜欢的语句，及时纠正读音。并让学生说喜欢的理由。
三、精读课文：
——夏天教案设计合集五篇
第二教时
教学设计
一、教学目标：
1.认知目标：品词析句，理解课文3-6自然段。
2.技能目标：
(1)学会有感情地朗读课文，并能背诵写雷雨后的几段课文。
(2)能仿照课文的句式把句子写具体。
3.情感目标：
(1)感受课文描绘的自然美、语言美、受到美的熏陶。
(2)培养学生欣赏大自然美景的情趣。
4.养成目标：学会运用多种阅读方法，养成鉴赏、积累好词佳句的*惯。
二、教学重难点：
通过感情朗读，欣赏雨后的美丽景色，理解雷雨给柳叶、小花、小鱼及人们带来的快乐，感受文章的语言美。
三、教法学法：
多媒体辅助教学
读读悟悟
自主学*
四、课前准备：
1.布置学生注意观察夏天雷雨前后及雷雨时的景象。搜集有关雷雨后景色优美的好词佳句、诗歌文章。
2.课件（雷雨时，雷雨前后美景及课文句子）
五、教学过程：
(一)感受夏天雷雨前的闷热
1.背古诗、儿歌、绕口令.
(二)谈话揭题
小朋友们，背了上面几首诗和儿歌之后，你有什么感受？（热,热锅上的蚂蚁,像在火炉旁）现在你最想干什么？这节课，让我们一起走进夏天，去欣赏雷雨时，雷雨后的特有景象吧！
(三).品读第3自然段，体会雨大
1.小朋友，你们看，一场大雨快来了。
（课件演示：乌云、雨声、雷声等雷雨的实况）
2.说说你看到了什么？听到了什么？
3.看来就要下一场大雨啦!书上是怎样写下雨的？请自由读读课文第3自然段，
用划出写下雨的句子，并大声读一读。
4.出示：
哗！哗！哗！大雨快活地下。
＜1＞读一读写下雨的句子，告诉大家你读懂了什么？
（板书：哗！哗！哗！）
＜2＞谁能读出雨大的感觉？自己试一试
（谁能读得更大一点！）
＜3＞除了大雨，还有谁会快活？你能看着雷雨前的的景象用这个句式说一说吗？（同桌讨论）
多媒体演示雷雨前景象及句示
_____热得_____。下大雨了，它真快活。
（当学生说出地上、水中、天上的事物时，教师逐个板书：热！热！热！）
＜4＞让我们在一起快活地读一读吧！
(四)品读第4、5、6自然段，体会雨后美。
1.雷雨过后，景色可美了让我们去欣赏一下吧。
(1)自由读读课文第4、5、6自然段。用～～找到你最喜欢的一处景色。
用你最喜欢的方式读一读，待会儿咱们来交流这个问题：你为什么喜欢？
(2)反馈：
①太阳又出来了，天边挂起一道彩虹。
（联系《虹》体会彩虹的色彩美，形状美）
喜欢这一句的小朋友一起把句子读好。
②柳叶，小花滴着水珠，像刚洗完澡，多干净多精神。（课件展示）
刚洗完澡的柳叶，小花真有精神，笑**的，他们在说些什么呢？
（想象说话）
你认为读好这个句子要读好哪几个词？
（让学生自己体会后说一说）
同桌比赛读（说说你应该向他学什么？）
读到这儿,老师相信大家一定能把句子背下来，谁开个头？
（个别试背愿意背的齐背）
③湖里,小鱼摆着尾巴游得多高兴。
你能用谁干什么说说这个句子的意思吗？
出示：湖里，小鱼在游。
比较读读,这两句句子有什么不同。
（书上这一句摆着尾巴把怎样游写具体了。多高兴把游得怎么样？写具体了。写出了小鱼很活泼，很高兴。）
你能用这个句式看着书上的图把这两个句子说具体吗？选一句说一说。
出示：
天空中，小鸟在飞。
湖面上，人们在说。
你能找个朋友边做动作边读读这一句?
试读──个别读(配上动作)──齐读（配上动作）
④水像面镜子，照着天，照着桥，照着那队过桥的小学生。
男生读──女生读──
喜欢这一句的站起来读一读。
湖水很清很清,它还照着什么？用书上的照着......照着.......
说一说！
(柳树姐姐婷婷玉立的身影，刚洗完澡的大山,天空飞过的小鸟......)
师：这么美丽的句子，用线型读，师边打手势边范读
（指名读──齐读）
⑤啊!像一群小鸟飞过雨后的彩虹。
师:有没有不明白的地方?
生质疑:
什么像一群小鸟飞过雨后的彩虹?......
课件点击小鸟、彩虹指谁?
(体会飞的快活。)
指导读好啊(发自内心的快活)
(个别读范读齐读)
(五)指导背诵4-6自然段
1.雨后的景色真美呀!让我们再去欣赏一下吧!
课件展示雨后美景。(板书:美!)
2.美的语言我们就要积累起来，选一个最喜欢的自然段背一背,能干的小朋友可以多背。
(1)自由背，找个朋友背一背。
(2)看着课件配上音乐(逐段站起来轮流背)
(六)课外延伸
1.雷雨过后的景物多么美丽啊!夏天真是个五彩缤纷的季节,如果让我们展开想象，你会给它添上哪些景物,使雷雨后的景色更美呢?
(小草、蜻蜓、蝴蝶、小船......)
请你仿句式说一段话:雨后真热闹呀!看!湖里,湖面上，天空中。
2.交流好词、佳句、诗歌、文章.
师:作者把课文写得真美,很多作家也赞美雷雨后那美丽的景色，写下了许许多多的好词、佳句、诗歌、文章，现在就让我们交流课外搜集的优秀作品。
板书设计:
夏天
雷雨前
热!热!热!
雷雨时
哗!哗!哗!
雷雨后
美！美！美！
关于夏天教案设计推荐
篇一：夏天公开课教案
夏天
活动目标：
1. 知道夏天要穿什么衣服
2. 能正确拼读词语拼音。
3. 能记住词语名字，并在适当的情景表达。
活动准备：
PPT；冬天、夏天衣服各两套；纸箱、 夏冬标识牌
活动过程：
一、导入
1. 播放知了的叫声
T：听，这是什么声音？
2. 展示知了鸣叫的视频。
T：知了在什么季节里出现？
（出示夏天游泳图片提示）
T：夏天来啦！
二、新授
T：想一想夏天我们要穿什么衣服？
T：是这件吗？（出示棉袄）穿着它会怎么样？
T:夏天我们穿这个会很热……（放进箱子）
T：是这件吗？（出示毛线衣）穿着它会怎么样？
T:夏天我们穿这个会很热……（放进箱子）
T：是这件吗？（出示汗衫图片）
1、 出示汗衫图片
T：这是什么？我们一起学*一下它的名字。
出示汗衫的拼音拼读，集体尝试边打指语边拼读。
教师师范拼读。
集体拼读。
个别拼读。
T：夏天我们会穿什么裤子呢？
T：是这个吗？（出示厚裤子）穿着它会怎么样？
（放进箱子。）
T:夏天我们穿这个会很热……
T：是这个吗？（出示中裤）
2、 出示中裤图片
T：这是什么？我们一起学*一下它的名字。
出示中裤的拼音拼读，集体尝试边打指语边拼读。
教师师范拼读。
集体拼读。
个别拼读。
出示夏天的太阳。
T：夏天的太阳好大呀，我们还可以带什么挡太阳？
3、 出示凉帽
出示凉帽的拼音拼读，集体尝试边打指语边拼读。
教师师范拼读。
集体拼读。
个别拼读。
T：衣服裤子还有帽子都有了，我们还缺什么呢？
4、 出示凉鞋图片
出示中裤的拼音拼读，集体尝试边打指语边拼读。
教师师范拼读。
集体拼读。
个别拼读。
三、回顾
游戏：看谁找得快？
让两个小朋友上来比赛区分夏天和冬天的衣服。分辨结束后，让幼儿说一说夏天的里面都有哪些？
幼儿一起说、纠正。
游戏反复几次。
四、总结
T：今天小朋友们学*了夏天里要穿的服装，回家想一想除了今天学*的内容，夏天里还可以穿什么？
篇二：夏天-教学教案
1、品词析句，感受课文描绘的自然美，语言美。
2、学会课文中的10个生字，理解“柳叶、蜻蜓、消息、洗澡、乘凉、散步、镜子”等词语的意思。
3、能用“有人??有人??”写一句话。
4、有感情地朗读课文，并能背诵写雷雨后的几段课文。
教学重点
学会生字新词，通过朗读，欣赏雨后的美丽景色。
教学难点
体会雷雨给“柳叶、小花、小鱼及人们带来的欢乐。
教学准备投影片生字卡片
教学时间3课时
教学过程
第一课时
教学目标
1、初读课文，了解课文是按“雷雨前、雷雨时、雷雨后“的顺序写的。
2、学会课文中的7个生字，理解“蜻蜓、乘凉、散步、镜子“等词语的意思。
3、学*课文第1、2自然段，了解雷雨前的景色。
教学过程
一、谈话揭题：（5）
1、小朋友，在你印象中，夏天是一个怎样的.季节？
2、夏天经常下雷雨，你知道雷雨是怎么样的吗？请你简单地介绍一下。
3、课文是怎么写的呢？我们一起来学*课文。
二、初读课文，了解内容。（12）
1、听课文录音，给课文标上小节号。想想课文是按什么顺序写的。
2、再自己读读课文，想想每节课文的主要意思。四人小组讨论：课文是按什么顺序写的？（雷雨前、雷雨时、雷雨后）
3、反馈：
1）指名分节读课文，评议正音。
2）说说每节课文写的景色相同吗?。说说课文是按什么顺序写的。
3）分别是哪些自然段写了雷雨前、雷雨时、雷雨后的景象。
4、再读课文，比较雷雨前、雷雨时、雷雨后的景象有什么不同。
三、学*第1、2自然段（15）
1、看图说话
出示太阳图：请学生主说说夏天的太阳是怎么样的？比比谁说得好。
2、读读课文中的句子，说说课文把什么比作什么，为什么这样比？
3、指导朗读自由读，指名试读，齐读。
4、想象说话：火辣辣的太阳照着大地，在太阳底下暴晒的动物和会怎么样呢？请你举例说一说。
5、我们一起看课文是怎么写的？自由读课文第二节。说说你的感想。
6、学生交流：
1）指名说，结合学*生字：柳、卷、烤，注意柳右半部分的写法。
柳叶打卷
小花低头
湖水烤热
小鱼煮熟
2）这些动物、植物会说些什么呢？
3）读一读课文中的句子，说说你有什么问题吗？
7、太阳烤得万物无精打采，怎么办呢？
读一读蜻蜓低飞的句子，想一想有什么不懂的地方。
“好消息”指的是什么？为什么这样说？说一说谁听了会怎么样？学*生字“蜻、蜓、圈”
8、指导朗读，就要下雨了要读出欢快、高兴的语气。
9、齐读课文第1、2两节。
四、指导生字书写（8）
1、说说书写时的注意
2、教师范写“柳、蜓”等字
3、学生每个生字写三遍。
第二课时
教学目标
1、学*课文第二、三两段，感受课文描绘的自然美和语言美。
2、能有感情地朗读课文。
教学过程
一、复*引入：（5）
1、读一、二自然段说说课文写了哪些景物，写了它们怎么样？
2、蜻蜓带来的好消息“就要下雨了！”，你说：柳叶、小花、小鱼听到这个消息会怎么说？
3、是呀！它们多么渴望雷雨早点到来啊！
二、学*第三自然段（5）
1、谈话：雷雨果然来了，看课件。
2、书上是怎么写的呢？请你自由读课文第3自然段。想想你能读懂什么？
3、说说读了这一段，你知道了什么？
你从什么地方感受到雨很大？大雨快活地下是什么意思？这样写好在什么地方？
4、谁能读出雨大的感觉。
自由试读课文，指名读，齐读。
三、学*第三、四自然段（15）
1、下过雷雨过后，景色会有什么变化？请你自由读课文第四、五段课文。
2、你能用一句话说说雷雨后的景色是怎么样的？
3、从什么地方看出雷雨后的景色很美丽？四人小组交流。
选你最喜欢的句子互相读一读，说一说，美在什么地方？
4、学生交流
a；太阳又出来了，天边挂起了一道彩虹。（看课件）说说为什么用“挂”。
朗读练*。
b：柳叶、小花滴着水珠，像刚洗完澡，多干净，多精神。（与前面比较）
为什么说柳树、小花像刚洗完澡？
学*生字“澡”。
想象说话：小花、柳树会说些什么？
练*朗读同桌读，指名读。
ｃ：湖里，小鱼摆着尾巴游得多高兴。（与前面比较）学*生字“摆”
小鱼会怎么说？
朗读第五自然段。指名读，自由读一读。齐读。
——《台阶》教案设计通用5篇
【教学目标】
1、知识目标：
⑴理解、积累“尴尬、烦躁、微不足道、大庭广众”等词语。
⑵把握父亲形象的特点及意蕴。
2、能力目标：
⑴把握课文的叙述角度，体悟作品兼有崇敬和怜悯的双重感情色彩。
⑵学*抓住关键语句，理解故事内容和人物思想感情的阅读方法。
⑶理解课文围绕“台阶”组织材料，安排详略的写法。
3、德育目标：
感受父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力，培养对待人生的积极健康的心态。
【教学重点】
把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。
【教学难点】
理解父亲形象的意蕴和组织材料的详略安排。
【教学方法】
1、复述法：
本文以农民的儿子作为故事叙述者，围绕“台阶”命题立意，鲜明的人物形象的塑造是在情节的发展变化中完成的。通过认真阅读，复述故事情节，理解人物的思想性格及其意蕴。
2、研讨探究法：
引导学生抓住全文的'关键性语句，理清文章的思路，整体把握课文。质疑研讨，理解父亲形象的深层意蕴，感悟文章的主旨。
【教具准备】
多媒体 CAI 课件、打印好的讲义资料、投影仪
【课时安排】
1课时
【教学过程】
〖教学要点
引导学生抓关键性语句，理清文章思路，分析父亲形象，领悟主旨。
〖教学步骤
一、导语设计
(背景音乐《愚公移山》)
透过朱自清先生饱含深意的《背影》，我们分明看到了困顿前行中的父辈的身影，今天学*的李森祥的《台阶》将以小说的视角为我们展现父辈们现实的生活画卷和深沉的精神世界。
二、诵读感知，整体把握
1、出示投影检查学生的字词预*情况：
1、注音：
凹凼(dàng)揩(kāi)黏(nián)尴尬(gān gà)硌(gè)烦躁(zào)
2、释义：
揩：擦、抹。
尴尬：神色、态度不自然。烦躁：烦闷急躁。
微不足道：非常藐小，不值得一提。大庭广众：人很多的公共场合。
2、学生通感全文，指名学生简要讲述故事情节。
教师提示阅读要点：
⑴父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋?
⑵父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的?
⑶新屋造好了，父亲怎么样?
学生依据阅读提示，高效搜求相关的重要信息。教师针对学生的感知，补充，整理：
父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。父亲体壮如牛，吃苦耐劳，他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，积铢累寸，终于建起了有九级台阶的新屋，一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。父亲为此付出的代价是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了。
3、学生速读全文，就课文内容提出疑难问题，分析评价和心得体会。
教师启发、引导、鼓励学生大胆质疑，对交流中不太准确的理解，一般不予纠正，留待深入理解课文时解决。
学生的感知可能有：
⑴小说以农民的儿子为故事叙述者，采用第一人称的写法。
⑵课文围绕“台阶”命题立意，安排材料的详略。“台阶”是全文的焦点，显豁突出。
⑶文中着力塑造了父亲这一非常要强又老实厚道的农民形象。
⑷课文的关键句是“台阶高，屋主人的地位就相应高”，父亲对高台阶新屋的追求，深层地说是对社会地位的追求，突出父亲希望受人尊重的思想性格。
⑸新台阶砌好后放鞭时，父亲喜悦的神情描写是非常个性的，很有特色。
4、合作研讨：
学生小组内研讨以下问题，然后把讨论的结果在全班交流。
⑴为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”?
⑵“新台阶砌好了”，为什么父亲反而处处感到“不对劲”了?
⑶作者为什么在老屋的三级石板上用了那么多笔墨?
⑷“父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现父亲什么样的思想感情?为什么不作心理描写?
⑸为什么新屋的主体工程写得简略，造台阶反而写得详细?父亲放鞭炮时的神情有什么特色?
⑹为什么“回来时，一副若有所失的模样”?这种心态怎么理解?
⑺从父亲苦干大半辈子盖起新屋，砌上了九级台阶的生活经历，你受到怎样的启示?你是如何看待父亲这个人物形象的?
教师点拨、明确：
⑴因为台阶是地位的标志。人家高的有十几级，自家台阶只有三级，被人小看，“没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位”，想有地位而没有地位，所以总觉得自家的台阶低。
⑵台阶低，意味着经济地位低下，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处感到不*惯，不对劲。
⑶这篇小说题为“台阶”，先在老屋的台阶上做文章有多方面作用。
第一，写三块青石板的来历，可以写出当年父亲的力气是多么大，后面写造新屋的时候托石板闪了腰，前后就形成对比。
第二，写石板粗糙，可以暗示当年经济条件更差。
第三，写“我”在台阶上跳来跳去，表明那时年幼，而新屋造好，“我已长大**了”，说明准备盖房前后用了一二十年。写小孩能连跳三级，可见台阶之低。写父亲在台阶的坐姿，又是写台阶之低。
第四，写父亲的脚板，写出了父亲终年辛劳的形象，也说明家庭的贫困。
⑷这篇小说是用第一人称写的，不允许写别人的心理活动，只能以形写神。父亲抽烟时专注地望着别人家高高的台阶，他羡慕，他向往，他在谋画怎样加快准备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。
⑸文章的详略是由中心而定的，题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶则要详写。
父亲的神情很有特色。他奋斗了大半辈子，高高的台阶就要砌起来，新屋就要完工，他心里的高兴是无法形容的，他一辈子老实厚道低眉顺眼，高兴起来也自有他高兴的样子。作者微妙地写他左也不是右也不是、异乎*日而又与众不同的样子，他手足无措，想挺胸挺不直，笑也是尴尬的笑。这副喜悦的样子是非常个性化的。
⑹父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值，一旦不能干活，就失去了这一切，所以感觉若有所失。
⑺父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。
父亲又是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶砌好后，他却不好意思坐上去。
——韩愈《师说》教案设计通用五篇
一、教学目标
（一）知识与能力
了解文章写作背景及大意，积累常用文言实词、虚词及句式。
（二）过程与方法
通过小组讨论，学*作者议论文中运用正反对比写作的方法。
（三）情感态度与价值观
理解文章的现实意义，培养勤学好问、尊师重道的良好*惯。
二、教学重难点
（一）重点
学*作者议论文中运用正反对比写作的方法。
（二）难点
理解文章的现实意义，培养勤学好问、尊师重道的良好*惯。
三、教学方法
朗读法、小组讨论法、多媒体辅助法。
四、教学过程
(一)新课导入
利用写作背景导入，利于学生了解作者的写作用意：古代的选官制度各个朝代均有不同，从世袭、察举再到九品中正制，逐渐形成了以门第取仕的形式，门阀士族逐渐垄断**，他们不需要学*，也看不起老师，甚至到了尊“家法”而鄙从师的程度。对于这种“学风日下”的形势，在唐德宗年贞元十八年，韩愈批判了这种风气，提出了从“道”而学的观点，那么他到底说了些什么，又是如何去说的?让我们走进今天的课堂一探究竟。
(二)整体感知
1、了解作者，大屏幕出示韩愈生*介绍。
明确：韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代古文运动的倡导者，苏轼称他为“文起八代之衰”，明朝人将他列为唐宋八大家之首，著有《昌黎先生集》。
2、诵读课文，结合课下注释了解各段大意，明确中心论点。
明确：(1)老师结合课下注释为学生疏通文意，指出常考实词(如吾从而师之：意动用法，以……为师)、虚词(如句读之不知：结构助词，表示宾语前置的标志)、特殊文言句式(如“师者，所以传道受业解惑也”为判断句)等。
(2)本文论点：古之学者必有师。(三)深入研读
1、默读文章第一段，说一说作者认为老师的职能是什么?是怎样论述的?明确：老师的职能，传道受业解惑，说出学*无长幼尊卑贵贱之分，点明道是择师的唯一标准，一反时俗，从正面论述了师和道的关系。
2、小组讨论合作学*，第二段运用了怎样的写作手法?是从哪些方面论证师道的“存”与“不存”的?明确：运用了对比的写作手法，从三个方面进行论证：
(1)把“古之圣人”、“今之众人”的从师而问和不耻学师对比，指出圣人和愚者的区别是是否尊师重道。
(2)把为孩子择师而自己不学*对比，指出“小学而大遗”的错误观点。
(3)把巫医乐师百工等人和士族门阀对比，批判轻视师道的风气。
3、赏析文章第三段“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”试就这一观点谈谈自己的认识。
明确：作者引用孔子的例子说明每个人都有自己的优势和不足，不能自足自满而要勤学好问。作者的观点在当时有进步意义。
4、说一说最后一段的作者用意
明确：引用李蟠从师好学的事例，再次批判不耻从师的社会风气。
(四)拓展延伸
1、文章多处运用对比的.写作手法，说一说表达了作者怎样的态度。
明确：作者运用对比从多个方面说明了从师的重要性，呼吁当时的人们要培养勤学好问、尊师重道的良好*惯，这对现如今社会也是有很大的意义的。
2、对比手法是写作的重要表现手法之一，谈一谈它的好处以及以后如何去运用。明确：本题较活，学生言之有理即可。(五)小结作业
课下小练笔：结合课上所学知识，写一篇以“师道”为主题的议论文。
五、板书设计
六、教学反思
文言文的学*对于学生来说接受起来较难，因此在课前应当先让学生进行预*，对文章的知识有大致的了解。文章第二自然段是教学重点，因此要注意引导学生去分析文本，了解作者意图和写作手法的运用。本文在当今社会仍具有重要的教育意义，因此要注意培养学生的学**惯。
一、教学目标
1．理解本文的主要论点，正确理解从师学*的道理。
2．理清本文的论述思路。
3．了解正反对比在文中的运用。
二、重点难点
重点：理解本文的中心论点及文章的结构。掌握古今异义、词类活用、一词多义现象。
难点：准确概括文章的中心论点，掌握其论证说理的特点，对比手法的运用。
三、课时安排
两课时
四、教学过程：
（一）作者简介。
韩愈（768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北省昌黎县），所以后人称“韩昌黎”。著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起，积极提倡古文（和当时流行骈文相对立，以儒家思想为基本内容、取法先秦及秦汉文体的散文）运动（是一场在复古的旗号下进行的既继续传统又有所革新、有所创造的文**动，这场运动的领导者提出的文学主张是“文道合一”“文以载道”），是“唐宋八大家”之首。
（二）写作背景
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是隋唐以来，由于佛教、道教的冲击，儒家的社会地位与影响受到削弱，因而儒家的师道观念也淡化，人们以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是狂名。”韩愈倡言师道，勇为人师。《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。
（三）识体：
许多文言文从标题中的某一个词就可以判断文章的体裁，如《小石潭记》中的“记”、《出师表》中的“表”、《廉颇蔺相如列传》中“传”、《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《黄生借书说》、《少年中国说》、本文的“说”。“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，议论文体。“师说”——即“说师”，动宾倒置的现象多见于书籍、文章标题，如《实践论》、《黄生借书说》。解释为“说说（议论）有关老师的问题”。
（四）分段朗读，解释重点词句
（五）逐层分析《师说》的论证方法
1.分析第一段：开门见山，提出中心
①老师的职责②为什么从师③以什么人为师。
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学*的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第四层：正面提出择师标准：凡先闻道者，都可以为师。
第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。
2.分析第二段：
(1)说说这一段与第一段是怎样联系的？
这段以第一段为立论根据，批判当时士大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，又从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
(2)这段文字运用怎样的论证方法？
这段文字运用正反对比的论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。
对比论证：古之圣人与今之众人比——纵比
其子择师与其身耻学于师比——自比
巫医乐师百工之人与士大夫之族比——横比
a．纵比：古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?
b．自比：对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。
c．横比：百工之人：不耻相师。
士大夫：群聚而笑之。
作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
通过三比，批判了士大夫之族“耻学于师”的错误言行，从反面论证了“学必有师”。这是对当时盛行的门第观念的有力批判、公开挑战。
3、分析第三段：
第三段与第一段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的.事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论。
4.分析第四段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。
引用典型事例运用对比方法，正反论证，突出中心意思
这篇说理文引用典型事例，运用对比方法，从正面肯定从师的好处，从反面批判耻于从师的不良风气，反复论证，以突出中心意思。本文的中心论点是，学必有师，道之所存，师之所存。作者在第一段里，先提出“古之学者必有师”这一论点，并加以论证。第二段里又提出“师道之不传也久矣”这一论点，并分三层，引用典型事例，运用对比方法，从批判当时不重视从师的不良风尚，论证了中心论点。第三段里又提出“圣人无常师”这一论点，引用了孔子的事例和言论得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论，进一步论证了中心论点。最后简短地赞扬了李蟠不拘于时的作法，以表明自己重视从师的态度。文笔简洁流利，结构严谨，把从师的道理和师的作用在于传道受业解惑等方面，论述得很精当透彻，富有启发性，令人信服。
本文里有些精炼的含意深刻的语句，常被后人运用。例如：“师者，所以传道受业解惑也”，“道之所存，师之所存也”，“圣人无常师”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”；等等。
（1）师
课文中出现26次，它的含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学*、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通*之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么
法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学*借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学*本文正反对比论证的方法。
课时分配
两课时
教学过程
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学*一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的.文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学*先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中**出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学*的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文
1．第1段
（1）补充注释
①古之学者必有师。
学者，古今异义，今指学术上有一定成就的人，文中指求学的人。
②生乎吾前。
乎，在。
③吾从而师之。
师，以……为师，动词的意动用法。
④吾师道也。
师，从师学*。
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学*的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练*二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练*二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者 之，助词，的。
巫医乐师百工之人 之，助词
师道之不传也久矣 之，取独
句读之不知 之，倒装标志
作《师说》以贻之 之，代词
②其：
其为惑也 其，代词
今其智乃反不能及 其，人称代词
其可怪也欤 其，副词，表推测
于其身也 其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人，今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人，士大夫之族
结论：“师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②.总结：“圣人无常师”语出《论语·子论》，包含着广泛学*的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学*，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了.写作缘由。
（2）背诵。
三、本文.写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学*借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解作品的整体思路。
2．学*本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、 [导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“教师好”，用此表示心中对教师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对教师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，教师的作用是什么？为什么要从师学*？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的作品的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《作品辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类作品。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的作品有：《爱莲说》、《马说》等。
3 、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学*先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中**出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]
韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇作品，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起教师来了），世果群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”作品针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气，阐述了师的作用和标准，从师学*的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面，在当时是具有移风易俗影响的
三 [探寻背景]
这是韩愈散文中一篇重要的论说文。作品论述了从师表学*的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋*，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇作品时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校教师，也不是指“授之书而*其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写作品不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读
“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有教师。教师，（是）靠（他）来传授真理、讲*学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向教师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学*；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学*。我（向他们）学*的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，教师也就在哪里。
【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学*的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象，指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随教师学*，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾”是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以教师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学*的必要性：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人*等的民主精神和辩证思想。
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则*谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
唉！从师学*的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在这里吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择教师教育他；但对于自己，就以拜师学*为耻。
真是糊涂啊！那些孩子们的教师，是教孩子们念书，告诉他们学*断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难的教师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在这两事中，）前者去请教教师，后者却不去，学了小的，丢了大的，我看不出（这种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学*为耻。士大夫这一类人，一说到“教师”“弟子”这样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们（为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就*似于奉承巴结。”唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（这些人），这不真是奇怪的事情么！
【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。这一句中的两个“所以”，与作品开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，这一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；作品开头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为：“句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则*谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则*谀”是韩愈对“耻学于师”者的'批评，不是“士大夫之族”讲的。这段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同“岂”，表反问语气。
【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。
如前所述，本文有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性陈述，涌动在作者心中的“不*之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学*态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”
圣人没有固定的教师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学*。而郯子这些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的教师的。因此学生不一定不如教师，教师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。
【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业，“不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只表多数，很多人在一起走路，当然会有教师，这就失去这一格言的警辟性。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的教师。
【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第三段的开头语气又归于和缓、理智、在*易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后，作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学*态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一思想表现了一种动态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将教师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。
——《整理书包》教案设计通用五篇
活动内容：
我的小书包
活动目标：
1、激发幼儿做小学生的愿望并养成爱护学*用品的*惯。
2、发展幼儿初步的逻辑思维能力和自我管理能力。
3、引导幼儿了解书包和学*用品的名称用途及整理方法。
重难点分析：
重点：让幼儿了解书包和学*用品的名称用途及整理方法。
难点：利用已有的知识，学会简单的数量统计。
活动准备：
知识：幼儿对一些学*用品的用途有一定的了解。
物质：请家长为幼儿准备书包、练*本和必备的文具、统计表(幼儿人手一份)
活动方式：
集体和个体相结合。
活动过程：
一、导入
教师出示书包，利用提问导入：“书包是干什么用的?上小学还需要什么?”让幼儿自由讨论，从而激发幼儿参与活动的兴趣。
二、展开
1、幼儿认识自己的学*用品：
(1)了解铅笔、橡皮、卷笔刀、铅笔盒、尺子、作业本的使用方法。
(2)知道他们共同的名字叫“文具”。
(3)讨论这些文具的制作材料和保护方法。
(4)统计自己书包里的学*用品有多少种，每种有多少，帮助幼儿掌握计算学*用品数量的方法，从而保护好自己的用品。
2、讨论：怎样归类整理摆放书包里的用品?幼儿自由表达，在活动过程中积极鼓励幼儿大胆发言、用完整、流利的语言表达自己的想法。
3、整理学*用品。教师进行记录、观察、发现、整理的好的幼儿，请其介绍自己是怎样整理书包的，归纳小结整理方法：(1)分类摆放;(2)分大小排序摆放。
4、掌握正确背书包的方法，看谁背的又快又好。
5、延伸活动：请家长协助孩子在入学前与孩子共同制定“背上小书包”计划书，每天提醒孩子整理书包，清理好文具，提高自理能力。
三、结束
教师进行活动小结，对活动过程中表现好的幼儿进行鼓励和表扬，发奖品进行鼓励。活动自然结束。
综合活动：
整理书包
活动目标：
1、学会按一定顺序整理书包，了解整理书包的方法。
2、培养幼儿自主整理的良好*惯。
活动准备：
1、幼儿每人一个书包，包内装有各种学*用具;
2、录象短片(零乱的书包;孩子整理后的书包;小学生整理书包的全过程)
活动过程：
一、谈话引发幼儿的探究兴趣。
“这段时间我们都背着小书包上学，谁来介绍一下，你的书包里放了些什么?”
(幼儿相互介绍与个别介绍相结合)
二、引出问题。
1、你们的书包里放的东西真多，有各种学*用品，这么多学*用品你是怎么放的?
(幼儿个别介绍)
2、周老师拍摄了几个小朋友的书包，我们一起来看一看他们书包里的学*用品是怎么摆放的。(幼儿观看录象——零乱的书包)
3、讨论：他们书包里的学*用品是怎么放的?在这样的书包里你能很快找到你想要的书本吗?为什么?
(幼儿个别讲述理由)
三、讨论整理书包的方法。
1、书包里的物品怎样放才能让我们拿起来更方便呢?请你们5个人一组一起来商量一下?(幼儿分成三组，每组5人)
2、交流分享活动。
哪组先来说说你们想出的好办法？(分组介绍)
四、实践验证活动。
幼儿整理书包(分3组)，教师及时给整理好的书包拍录象。
五、集中。
1、看幼儿整理好后的书包录象。
(观看完后，请孩子进行介绍和补充说明，为什么要这样整理)
2、看小学生整理书包的录象。
3、小结：整理书包时要按照书本的大小、内容来进行区分，从大到小摆放书本能让我们很快找到需要的书本，而把相同内容的书本放在一起。
活动目标：
1、让幼儿了解整理书包的重要性。
2、教育幼儿自己的事情自己做，并且要认真细致的做好每一件事。
3、培养幼儿敏锐的观察能力。
4、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
5、发展幼儿的动手能力。
活动准备：
电视机、录象带，教师示范用的书包和学*用品一套。
活动过程：
1、请幼儿观看电视第一段，并进行提问，让幼儿知道爱惜学*用品。
2、看表演的第二段，继续进行提问，教育幼儿知道整理小书包的重要性。
3、每个小朋友都有一个小书包，里面都有什么东西？我们应该怎么整理呢？请幼儿和小伙伴说一说，讨论整理小书包的方法，最后告诉老师。
4、教师示范*时小朋友整理书包时常犯的一种错误，提醒幼儿整理书包时轻拿轻放。
5、请幼儿自己取出书包里的学*用品，检查是否折角，并进行展角和整理，要求认真细致和轻拿轻放。（把幼儿的举动现场录下来，放映该幼儿看）
6、让幼儿互相说一说，除了自己认真整理小书包以外，还有哪些事情需要小朋友认真细致的去完成。
7、带幼儿整理班内散乱的物品，如图书、玩具等。
活动反思：
大班幼儿养成良好的行为和学**惯非常关键。整理书包还可以作为幼儿日常生活的一部分，经常鼓励幼儿进行书包内物品的检查、准备、整理，巩固良好*惯，增强自理能力，为接下来的小学生活奠定基础。活动还可延续为整理玩具、物品等。
《整理小书包》
活动目标：
1、了解书包的结构和各部分的用途。
2、学*有序的整理书包，养成自我服务的意识。
3、通过整理书包萌发做小学生的愿望。
活动重点：
了解书包的结构和各部分的用途。
活动难点：
尝试按课程表整理书包，养成自我服务的意识。
活动准备：
书包每人一个、书本、文具
活动过程：
一、谈话活动，引导幼儿参与到活动中。
再过几个月，你们就要上一年级成为一名小学生了。要想成为一名合格的小学生，就要养成良好的*惯。学会自己的事情自己做，今天你们都背来了自己心爱的小书包，真神气啊！我们就来说一说小书包吧。
二、整理小书包。
1、了解书包的结构。
——仔细看看你的书包是什么样子的？
——谁愿意介绍一下自己的小书包呢？
2、教师小结
小朋友说得真好，我们每个小朋友都有一个心爱的小书包，上面有漂亮的颜色和图案，还有两根被带，最重要的是小书包有许多曾层，有的大一点，有的小一点，小书包的两侧还有两个小兜兜。
3、尝试整理小书包。
——老师准备了你们常用的东西在桌子上。你认为这些东西放在书包的那一层合适呢？现在，试着把这些东西放进书包里。
——幼儿自行整理书包，教师巡回观察记录。
4、请个别幼儿说说你是怎样整理书包的。
讨论：怎样放才能让我们拿东西的时拿起来更方便呢？
5、小结：书包里面有佷多层，每一层都有用处。铅笔、橡皮、尺子放在文具盒里，文具盒、卷笔刀可以放在一起，放在最小层里；书和本子分别由小到大的顺序整齐叠放，*整地放进书包最大层；雨伞、口杯可以放在书包两侧的小兜兜里。
6、再次尝试整理书包。
——这次比上一次整理得更快更好了，都能在较短的时间内整理好自己的小书包，我们一起给自己鼓励一下吧。
三、结束部分
教师小结结束：今天，我们学*了一个整理书包的新本领，以后整理书包都要像现在这样分层分类整理，每一样东西都放在固定的地方，知道什么东西在什么地方，做到自己心中有数，拿取更方便。
活动目标：
1.了解书包的构造及各部分功能，知道物品应分类摆放在书包中。（重点）
2.会按书包的不同构造合理放置书本、文具盒、跳绳、纸巾、水彩笔、图画本等学*用品。（难点）
3.丰富上小学的经验，懂得整理书包是自己的事情，养成独立做事的好*惯。
活动重难点：
了解书包的构造及各部分功能，知道物品应分类摆放在书包中为活动重点。会按书包的不同构造合理放置书本、文具盒、跳绳、纸巾、水彩笔、图画本等学*用品为活动难点。
活动准备：
1.经验准备：幼小衔接对小学生活有简单的了解。
2.物质准备：小筐、书包人手一个，文具盒、水彩笔、书本、作业本、图画本等学*用品，纸巾、跳绳人手一份，课件，视频，音乐。
活动过程：
一、书包展览会，激发幼儿了解书包构造的兴趣。
1.教师引导：我们大班的小朋友马上要上小学了，上小学会用到什么呢？
2.幼儿分组观察书包，发现书包的构造。
关键提问：我们来分组整理书包，仔细看看书包上有什么？
谁来说一说你们组的发现？
教师小结：书包上还有大小不一样的口袋，瞧，这个大大的口袋叫主袋，两侧的小口袋叫侧袋，前面的口袋叫前袋，后面的两条是肩带，最上面的可以提起书包的叫提带，大部分书包是由主袋、前袋、侧袋、肩带和提带五部分组成的。
二、结合课件，引导幼儿了解书包各部分功能，并知道按书包不同结构合理放置物品。
1.教师设问，引导幼儿尝试整理书包关键提问：书包上有这么多口袋，猜猜这些口袋分别可以放什么呢？
2.请个别幼儿展示交流，教师提问：你们是怎样整理的呢？
教师小结：书包有这么多口袋，大小不一样的口袋可以装不同的物品，将这些东西放到合适的袋子里会更方便我们取放。
三、结合视频，进一步巩固学*分类放置、体验成功的乐趣。
1.出示视频对比，丰富幼儿已有经验。
教师引导：刚才我们整理了在幼儿园常用物品，小朋友马上要上小学了，还会有更多学*用品，该怎样整理呢？
关键提问：是谁先找到的语文书？为什么两个人找书速度有快有慢不一样呢？
教师小结：原来这和整理书包的方法有很大关系。
2.教师引导幼儿学*分类放置整理书包。
关键提问：你觉得谁整理书包的方法最好？为什么？
教师小结：姐姐是用分类的方法来整理的。主袋可以放大一点的物品，如书本、作业本、图画本、文具盒，前袋可以放小一点的物品，比如学具盒、纸巾、水彩笔等。侧袋可以放水壶、跳绳。这样打开书包，就能一眼看到你要找的学*用品。
3.玩游戏“看谁找得快”体验合理分类整理书包，查找物品的方便和愉悦。
教师小结：像这样分类整理书包，会让我们在取放物品时更加方便。
延伸活动：养成独立做事的*惯。
