6 *艺术表现里的虚和实①
宗白华
课文注释练*
这篇课文运用大量的材料阐明*绘画、书法、戏剧、舞蹈、建筑在表现空间方面的共同特征。仔细阅读课文，从整体上把握全文精髓。
积累下列词语：
宛然可见虚实相生恍惚洗练
课文：
先秦哲学家荀子写过一篇文章，叫《劝学》。他有一句话说得极好，他说：“不全不粹之不足以为美也。”这话运用到艺术美上就是说：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型、更具普遍性地表现生活和自然。
由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥②”。由于“全”，才能做到孟子所说的“充实之谓美，充实而有光辉之谓大③”。“虚”和“实”辩证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。
但“全”和“粹”是相互矛盾的。既去粗存精，那就似乎不全了，全就似乎不应“拔萃”。又全又粹，这不是矛盾吗?
然而只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义④；只讲“粹”而不→
注释：
①选自《文艺报》1961年第5期，有改动。宗白华(1897—1986)，*现代美学家。江苏常熟人。主要著作有《美学散步》，译有康德的《判断力批判》。
②〔洗尽尘滓，独存孤迥(ｊｉǒｎｇ)〕清初画家恽南田(1633—1690)的话。意思是去粗存精。孤迥，孤立、孤单，这里指少。
③〔充实之谓美，充实而有光辉之谓大〕这是《孟子·尽心下》中的话。意思是，充满(美好的品德)就叫做“美”；充满而且光辉地表现出来就叫做“大”。
④〔自然主义〕文艺创作的一种倾向。着重描写现实生活的个别现象和琐碎细节，追求事物的外在真实，忽视对生活现象的分析、概括，忽视揭示社会生活的本质方面。
→能反映“全”，那又容易走上抽象的*①的道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的“典型化”，全和粹要辩证地结合、统一，才能谓之美，正如荀子在两千年前所正确地指出的。
清初文人赵执信②在他的《谈龙录》里有一段话很生动地形象化地说明这全和粹、虚和实辩证的统一，才是艺术的最高成就。他说：
钱塘洪思③，久于新城④之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇哂之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!”
洪思重视“全”而忽略了“粹”，王渔洋依据他的神韵说⑤看重一爪一鳞而忽视了“全体”；赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好宛然存在”。艺术的表现正在于一鳞一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在一鳞一爪里。提高了，集中了，一粒沙里看见一个世界。这是*艺术传统中的现实主义的创作方法，不是自然主义的，也不是*的。→
①〔*〕文艺创作中的一种错误倾向，它忽视内容，片面强调表现形式。
②〔赵执信(1662—1744)〕清代益都(现在山东寿光)人，字伸符，号秋谷、饴山。康熙进士。
③〔洪昉思(1645—1704)〕名，字昉思，号稗畦。清初戏曲作家。钱塘(现在浙江杭州)人。著有传奇《长生殿》。
④〔新城〕指王渔洋(1634—1711)，名士(祯)，字子贞，号阮亭、渔洋山人。清代文学家。新城(现在山东桓台)人。官至刑部尚书，清时俗称大司寇，著有《带经堂集》《渔洋诗话》《池北偶谈》等。
⑤〔神韵说〕强调“兴会神到”，追求“得意忘言”，主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。
→但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画，好像它们只是自然主义地刻画现实。这是大大的误解。*大画家所画的龙正是像赵执信所要求的，云中露出一鳞一爪，却使全体宛然可见。
*传统的绘画艺术很早就掌握了这虚实相结合的手法。例如*年出土的晚周帛画凤夔①人物、汉石刻人物画、东晋顾恺之②《女史箴图》、唐阎立本③《步辇图》、宋李公麟④《免胄图》、元颜辉⑤《钟馗出猎图》、明徐渭⑥《驴背吟诗》，这些赫赫名迹都是很好的例子。我们见到一片空虚的背景上突出地集中地表现人物行动姿态，删略了背景的刻画，正像*舞台上的表演一样。(汉画上正有不少舞蹈和戏剧表演)
关于*绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光⑦在他的一篇《画筌》(这是*绘画美学里的一部杰作)里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于*舞台上空间处理的方式。他说：
空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。
这段话扼要地说出*画里处理空间的方法，也叫人联想到*舞台艺术里的表演方式和布景问题。*舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和*独特的绘画艺术相通的，甚至也和*诗中的意境相通。*舞台上一般地不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等)。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式⑧和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。→
①〔晚周帛画凤夔(ｋｕí)〕晚周，东周。帛画，画在丝织品上的画。凤，凤凰。夔，古代传说中一种像龙的独脚兽。
②〔顾恺之(约345—406)〕东晋画家。晋陵无锡(现在江苏无锡)人，字长康，小字虎头。官至散骑常侍。他的“以形写神”的绘画理论，对*画发展有重大影响。
③〔阎立本(?—673)〕唐代画家。雍州万年(现在陕西西安)人。工书法，尤精肖像，善于刻画人物性格。
④〔李公麟(1049—1109)〕北宋画家。庐州舒城(今属安徽)人，字伯时。擅画人物鞍马及历史故事画，用“白描”，对后世影响很大。
⑤〔颜辉〕元吉州庐陵(现在江西吉安)人，字秋月。善画道教传说中的鬼神、人物。
⑥〔徐渭(1521—1593)〕明代文学家、画家。山阴(现在浙江绍兴)人，字文清，更字文长，号天池山人、青藤道士等。才能、兴趣极广，诗文、书画、音乐、戏曲无不擅长。著有《四声猿》《南词叙录》《徐文长集》等。
⑦〔笪(ｄá)重光〕清代句容(今属江苏)人，字在辛，号江上外史。顺治进士，曾任御史。工书画。
⑧〔程式〕戏剧术语，指经过艺术夸张、提炼加工而定型的格式化、规范化的表演动作。
→做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。八大山人①画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水。我最*看到故宫陈列的齐白石画册里的一幅画上，画一根枯枝横出，站立一只鸟，别无所有，但用笔的神妙，令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片“神境”。→
①〔八大山人(约1626—约1705)〕即朱耷(ｄā)，清初画家。南昌(现属江西)人。八大山人是他的别号。擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨简练，形象夸张，也画山水，意境冷寂。
→*传统的艺术很早就突破了自然主义和*的片面性，创造了民族的独特的现实主义的表达形式，使真和美、内容和形式高度地统一起来。反映这艺术发展的美学思想是独创的宝贵的遗产，值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。
*的绘画、戏剧和*另一种特殊的艺术——书法，具有共同的特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神(也就是音乐精神)，由舞蹈动作显示虚灵的空间。唐朝大书法家张旭①观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子②画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是*戏剧艺术的根基。*舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、地点和特定情景表现出来。例如“趟马③”这个动作，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。如果一个演员在趟马时“心中无马”，光在那里卖弄武艺，卖弄技巧，那他的动作就是程式主义的了。——我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。也证明这是几千年来，一代又一代的，经过广大人民运用他们的智慧，积累而成的优秀的民族表现形式。如果想一下子取消这种动作，代之以纯现实的，甚至是自然主义的做工，那就是取消民族传统，取消戏曲。
*艺术上这种善于运用舞蹈形式，这种辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也贯穿在各种艺术里面。大而至于建筑，小而至于印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理的，而表现出飞舞生动的气韵。《诗经·斯干④》那首诗里就是拿舞的姿式来赞美周宣王的宫室，说它“如斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如斯飞⑤”。
由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成*绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成*艺术在世界上的特殊风格。它和西洋从埃及以来所承受的几何学的空间感有不同之处。研究我们古典遗产里的特殊贡献，可以有助于人类的美学探讨和艺术理解的进展。
①〔张旭〕唐代书法家。吴(现在江苏苏州)人。精通楷书，草书最为知名。与李白诗歌、裴旻(ｍíｎ)剑舞，时称“三绝”。
②〔吴道子〕唐代画家。阳翟(现在河南禹县)人。善画佛道人物，也工山水。所绘人物，尤为当时所重。有“画圣”之称。
③〔趟马〕戏曲表演程式动作。通过成套的、连续的舞蹈动作，表现策马疾行。一般都是单人趟马，也有双人趟马的。
④〔斯干〕《诗经·小雅》篇名。这是一首祝颂周天子宫室落成的诗。斯，此。干，通“涧”，这里指渭水。
⑤〔如斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如(ｈｕī)斯飞〕这几句是说宫殿建筑得雄伟壮观。翼，建筑物的飞檐。“如矢斯棘”，是说宫殿四隅有棱角，像箭头一样。棘，棱角。“如鸟斯革”，是说栋宇宏伟如鸟类举翅。革，鸟的羽翼。，五彩的山鸡。飞，指屋檐上翘，如鸟飞。
练*
一*绘画、书法、戏剧、建筑在表现空间方面有什么共同特征?作者把这些艺术中的哪些材料融会贯通起来，阐述这个共同特征的?
二说说下列引文的含义，并说明它们在阐释课文观点方面的作用。
1辈蝗不粹之不足以为美也。
2毕淳〕咀遥独存孤迥。
3鼻塘洪思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇哂之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!”
4笨毡灸淹迹实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。
三课文指出，*绘画处理空间的表现方式，同*诗中的意境相通。试看《登鹳雀楼》(“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”)和《寻隐者不遇》(“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”)的意境，在处理空间的表现方式上有什么共同之处。
［教学目标］
1、理清全文思路，理解文章内容。
2、通过扩展，培养学生的知识迁移能力。
［教学重点］
理解虚实的关系和作用，培养学生的知识迁移能力
［教学方法］
讨论法、问题研究法
［课时安排］
一课时
［教学过程］
一、导入语
播放钢琴协奏曲《梁祝》（见课件，大约3分钟）。同学们，刚才我们听到的乐曲名称是什么？（生答《梁祝》）。这支曲子是著名的钢琴协奏曲《梁祝》！同学们听后，觉得它的音乐有什么特点？（生答）这首曲子声音忽高忽低，大时，众乐齐奏，势如排山倒海，惊天动地；小时，轻轻弹奏，似微风拂来，荡起点点涟漪，给人以无限遐想，我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗共读的愉悦，又似乎看到了他们抗击命运、化蝶而飞的悲壮，极具艺术魅力！从美学上讲，这就是音乐中虚实相生所产生的绝妙效果。
二、解答课前预*题（见课件）
（1）、本文主要阐述了什么问题？
生答,教师明确：课文标题就是本文的论述重点：*艺术表现里的虚和实。*艺术包括哪些方面呢？——诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。
（2）、本文分几层进行论述？
生答，教师明确：
1、 提出文章观点：全粹结合、虚实相生是*艺术传统中的重要表现手法。
2、 主要阐述*绘画、戏曲里的虚实结合、虚实相生。
3、 主要说明书法、建筑等多种艺术里的空间表现，都是由舞蹈动作延伸。
（3）、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？
生答，教师明确：“虚实结合、虚实相生”，如果说得更详细一点，可用16字概括：“虚由实生、实仗虚行；以实为本，以虚为用。”下面我们一同来分析全文。
三、师生共同简要分析全文
1、艺术需要表现美，文章开头哪句话，点明了这一点？
明确：“不全不粹之不足以/为美也。”下面进行了具体解释，既要丰富、全面地表现生活，又要集中、典型、普遍地表现生活，丰富、全面中就有了“实”，集中、典型、普遍中就有了“虚”，两者互相矛盾，却能辩证统一！只有虚实结合了，才能避免自然主义和*。所以古人说“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。
板书：（见课件）
表现生活：
丰富全面——实——正面描写
集中典型——虚——侧面烘托
2、赵执信的《谈龙录》中，三人对诗的看法分别是什么？
师生共同总结：
洪眆思（洪昇）：诗要求“完整”，即“实”，
司寇（王渔洋）：诗要求“精粹”，也即“虚”，
作者（赵执信）“完整”、“精粹”缺一不可，应诗写出一鳞半爪而不支离破碎，这就是虚实结合！
拓展：一花一天堂，一沙一世界，一叶落而知天下秋，正是通过有形的“实”来推知无形的“虚”，从而创造更广阔的意境，表现更丰富的生活！
3、作者选取了哪两种*艺术进一步阐述虚实相生的手法？
明确：绘画、戏曲。
课件展示南宋著名画家马远的《寒江独钓图》，同学们，你从这副画中看到了什么，感受到了什么？
学生回答，教师简析：
一叶扁舟，一个孤独的钓鱼翁，这是“实”，那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广阔的空间，这是“虚”，正是空白才衬托出了环境的萧瑟和钓鱼人的孤独！“虚”已不再是“虚无”，而升华成了艺术境界，成为艺术的精品。
那副著名的《深山藏古寺》，也有异曲同工之妙，画面只有崇山峻岭、山路蜿蜒，一个小和尚在山下河边打水┅┅古寺“虚”掉了，但并不等于没有，不然小和尚从哪里来，又到何处去，自然从古寺来，再回古寺去，这也是“实中藏虚”。文中32页的一段文言说得很清楚，让我们来读一读。
师生共同朗读。古画中这样的例子还很多，让我们来共同欣赏几副。
浏览3副古画。（见课件）
4、戏曲中也是如此，“虚实结合、虚实相生”是常见的。演员通过极少的道具营造出极丰富的意境，给人极大的空间感。比如舞台上老船翁一支浆和摇曳的舞姿能让人感受到荡漾起伏的江水，站在荷花筐里的演员通过摇动的腰肢和左右晃动的手臂，更给人以荷花随风摇摆的美感。
5、建筑、书法也是如此！课件展示天坛的图片，旷野中的亭子。
教师简单分析：天坛是皇家祭祀场所，天坛面对着虚空的天穹，似乎也能感受帝王一统天下的气魄；亭子本身并不是画，但与广阔的天地共同融为一幅大画，王羲之的《兰亭序》中18个“之”字写法各异，虚许实实，表现出王羲之飘逸洒脱的精神风度。
6、其实，诗歌里面的“虚实结合”也是很多的，在诗歌里面，“实”是指“写景”，“虚”是指“抒情”，纯粹的写景和抒情都是没有生气的，所以诗歌历来重视“虚实相生”的方法，“化实为虚，化景物为情思”。同学们能举出这样的里子吗？
板书：（见课件）
诗歌中的虚实
实——写景
虚——抒情
学生回答。
师生共同分析诗句：大家看杜甫的这两句诗“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”有虚实相生没有？
学生回答，教师简析明确：
通过春天的花鸟景物，表达作者在战乱年代的惊恐心理和恨别情绪，形象而又深刻，看似写景，实则抒情。这是“化虚为实”。
再看李煜《虞美人》中的两句：
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
学生回答，教师简析明确：
作者把无形的“愁”化为有形的“一江春水”，把自己因亡国而引发的多而不绝的愁绪渲染得淋漓尽致。这是“化实为虚”。
再看贾岛的《寻隐者不遇》：
“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”
提问：这首诗怎么运用了“虚实相生”？
明确：“只在此山中，云深不知处。”作者虽然没有写隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及贾岛本人悠远恬淡的心境,还可以引申出人生的哲理：人在追求理想和真理时，明明*在眼前，却由于种种原因不能发现或得到。这由实见虚，虚实结合。
诸如此类的例子还有很多，希望通过这一课的学*，能让我们的鉴赏能力更上一个台阶，在生活中发现更多的美！
让我们在杜甫的这首《春望》的朗读声中结束本课吧！
教学目标
1、把握层次，理清全文思路
2、领悟材料与观点的关系，理解文章内容。
3、通过扩展，深化对文章内容理解，培养学生的知识迁移能力。
教学重点
理解材料与观点的关系
教学难点
深化对文章内容的理解，培养学生的知识迁移能力。特别是培养诗歌鉴赏能力。
课时安排
一课时
教学方法
联系实际，实现学生与作者、与文本、与同学之间的对话。
教学用具
古典乐曲《渔舟唱晚》，小提琴协奏曲《梁祝》，《苏园六纪》中的有关剪辑，马远名画《寒江独钓图》，褚遂良摹王羲之书法作品《兰亭序》作品。
学*导航
第一课时
一、导入语
（课间播放小提琴协奏曲《梁祝》，毕，上课）刚才我们听的是有名的小提琴协奏曲《梁祝》，简单地说，这首曲子是由声音的高低、快慢构成的。那大者，金鼓齐鸣，众乐齐奏，势若排山倒海，动地惊天。小到一两声笛鸣，犹如林间细雀低低絮语，或是弦乐轻轻弹奏，似微风吹拂，牵起丝丝涟漪。甚而至于有时音响全无，成为空白，给人以无限遐想。所谓的此时无声胜有声。就是这声音的高低伏起，时断时续，使音乐变化无穷，气象万千。从美学的角度上说，这就是音乐中的虚实相生的绝妙效果。
二、整体初读，感悟课文
1、提出三个问题供在通读课文时思考。
（1）本文主要阐述什么问题？
（2）虚与实之间的关系可以作怎样的概括？
（3）本文分几个层次来论述的？
明确：课文的标题指出了本文的论述重点：*艺术表现里的虚和实。这“*艺术”，包括诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。“虚和实”，指*艺术中表现空间上的虚实结合、虚实相生。实际上，课文重点论述的是：*绘画、戏曲艺术空间表现方面的虚实结合、虚实相生。
虚与实之间的关系可以用16个字来概括：“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”。或“实中存虚、以虚带实、化虚为实、虚实映带”
理清全文的思路。第1至6段，主要是提出文章的观点，即：“全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一、结合，是*艺术传统中的重要表现手法。第7至12段，主要阐述*绘画、戏曲空间表现方法：虚实结合、虚实相生。第13段至结尾，主要说明*绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间。这是它们的共同特征。可以说，全文论述从抽象到具体，层层深入，最终使读者信服作者的观点。
2、说说下列引文的含义，并说明它们在阐释课文观点方面的作用。
（1）不全不粹之不足以为美也。
明确：不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是：“全”“粹”结合才能形成艺术美。
（2）洗尽尘滓，独存孤迥。
明确：去粗存精。所阐释的观点是：由于去粗存精，艺术表现里才有“虚”。
（3）钱塘洪昉思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，昉思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇哂之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!”
明确：浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下。同我是朋友。有一天，洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说：“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说：“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说：“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!”所阐释的观点是：就诗歌说，写出来的精粹的诗是从丰富的生活中提炼出来的，也就是精粹从全体中来。但就诗的本身说，又要求完整。要写一鳞一爪而没有支离破碎之感，且能给人以完整的龙的感觉，这就要求作者的心目中先有一条完整的龙在。
这段文字，指出了对诗歌艺术性的三种看法。一是洪昉思要求完整，画龙，要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。王士稹则认为，神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，只要把最精粹的部分画出来就行了。赵执信则认为，完整和精粹两者是不可分的，要在全体中求精粹，离开了完整就谈不上精粹。他们的根本分歧点就在于如何理解和处理完整(即课文所谓“全”)与精粹(即课文所谓“粹”)的辩证关系。洪昉思强调“全”，王士稹强调“粹”，都具有一定的片面性，赵执信能够不失偏颇，兼顾“全”“粹”，正好体现了*艺术传统中的现实主义创作方法。
（4）空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。
明确：虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景显露出来了。精神、神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了。虚和实位置相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于多余的累赘。虚和实互相作用、生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界。所阐释的观点是：虚实结合、虚实相生是*绘画处理空间的方法。
三、课文感悟
教师举出一些艺术上的实例，学生分析何者为虚，何者为实。虚与实之间是怎样的关系。
1、作家反映现实描绘生活时，对对象本身时而采取正面描写，在形似的基础上传神地写出事物的形象特征；时而采取侧面烘托或暗示的写法，藏头露尾、若隐若现地描绘出那些难以描绘的、富于动态变化的对象特征。
明确：这两种写法，前者称之为“实写”，后者称之为“虚写”。这两者手法相互补充，相辅相成，以实为体，以虚为用。
2、古人说“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。
明确：草木、烟霞为实，春之精神与山之精神为虚。虚与实之间是互相依存的。对立存在，因相辅相成而统一。
3、我最*在火车站，看到一幅雕塑，是两只相握的手，其余别无他物，试分析何者为实，何者为虚。
示例：相握的手为实。让人联想的东西很多，这是两个怎样的人，是萍水相逢，还是他乡遇故知，性别、年龄、肤色、国籍等正是因为其构图的虚，才把全部内容都涵盖进去。其次还有表现的主题，握手是两人之间的友谊，还是表示两人之间的沟通与交流，这些都可任人想像。
4、贾岛的《寻隐者不遇》，四句皆实，而过访不遇之情跌宕变化，请挖掘其“虚”。
示例1、“只在此山中，云深不知处”，不仅写出隐者的品格，抒发了未见其人的怅惘之情和敬慕之意，而且从中还可以引申出某种哲理性的意蕴：人们在探寻真理或追求理想的过程中，往往会感到某种困惑，即直觉地感到所探寻和追求的事物就在*处，却由于种种原因而不能发现或得到。这也是由实见虚，虚实结合。
示例2、《寻隐者不遇》，寥寥二十字，既体现了浅层的“虚”，也隐含了深层的“虚”。浅层的“虚”表现为“问”的语句完全隐去，让读者去想像。其深层的含义主要是靠隐在画面背后、活跃在画境深处的隐者表达的，透过画面可以看出，他出没在高山云雾中，所处的环境缥缈莫测，但隐者的闲适高雅以及贾岛本人悠远恬淡的心境，追求高古超脱的美学思想，在此“虚”境中却如茶香四溢，令人回味。
四、拓展延伸，重点解读
1、“八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水。我最*看到故宫陈列的齐白石画册里的一幅画上，画一根枯枝横出，站立一只鸟，别无所有，但用笔的神妙，令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片‘神境’。”试再举几个绘画方面的例子，加以阐释，说明虚实是如何相生的。
示例：如我们所熟悉的《踏花归去马蹄香》，画者只画了一个人骑着马，马蹄起落处，有几只蝴蝶绕着马蹄翻飞，足以表现出骑马踏花的情景。然而，若是真画一个人骑着马践踏花丛，那不但失却了美感，失却了趣味，而且也表现不出那个“归”字的含义了。又如《蛙声十里出山泉》，若不是几只小蝌蚪在涧溪中顺流游动，又怎能十里之外听得见青蛙的鸣叫?畅游的小蝌蚪是实，但实中存虚，待蝌蚪游出十里之外，不也就长成青蛙了么。虽说这游到十里之外的景象以及蛙声是“虚”，但已经完全可以想像得出了。至于脍炙人口的《深山藏古寺》，更是令人叫绝。画面上只见崇山峻岭，山路蜿蜒，一小僧在山下河边汲水……古寺“虚”掉了，但并不等于没有，不然小僧担水又去何处?自然是自古寺而来，再回古寺而去了。这也是实中存虚。人们可以想见古寺就藏在山的深处。南宋著名画家马远的名画《寒江独钓图》，只画了漂浮于水面上的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔微波之外，几乎全为空白，然而，正是这片空白表现出的烟波浩淼的江水和极大的空间，才烘托出了江上寒意萧瑟的氛围。对这种寒意的感受，既是画面人物的，也是画家自己的，它是作者心灵感受的外化。这里的“虚”已不再是“无”，而是由“无”升华而成的艺术境界，是艺术品的精髓。
2、作者说：“大而至于建筑，小而至于印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理的，而表现出飞舞生动的气韵。”结合自己对印章或建筑或其他艺术样式的认识，谈谈其中的虚实。
示例1、治印，以着字处为实体，以其配字、偏旁、点画间的空隙为虚处。其一，治印讲究虚实的对立、调和、生发。其二，既要讲字画线条、偏旁实体的安排，又要注重于字画线条分割出的所有空间(诸如形态、部位、大小等)的安排；其三，既要讲究空间大分割块面的虚实顾盼，又要讲究包括每个小分割空间在内的全部的虚实顾盼。虚实之说，体现在线条处理上就是断而气连，晦而透明。这类有虚实的线条，表现为粗细有主次，节奏有轻重，表里有起伏。钤于*面纸上能产生出浮雕般的立体感、层次感。此外，一印刻就，在钤盖时要注意虚实的运用。初学钤印如同治印，只关注于文字实体，而忽视空间虚部。重实轻虚，是一大通病。其实，钤印时也应该实中见虚，如果惟恐印面不清晰，印泥丰而湿，用力实且重，则事与愿违，钤出的印蜕，势必会“逃掉”许多迷蒙空灵，可资玩味的东西。
示例2、*建筑的虚与实的处理：由小见大，移远就*，由小空间进入无限时空，就使*建筑产生空间美感。天坛的祭台，面对的不是屋顶，而是一片虚空的天穹。颐和园的亭子称“画中游”，亭本身不是画，外面的空间才如同一幅大画。苏州留园冠云楼，借虎丘山景，丰富了自身景致。拙政园两宜亭，突破围墙局限，隔壁景色尽收眼底。楼台亭阁这类建筑实体，都是“移远就*”，将无限的空间纳入了有限的空间。
示例3、名曲《渔舟唱晚》，一曲将终时，乐曲节奏渐渐疏缓，声音渐渐远去直至曲终。给人的听觉效果是，船桨划水渐划渐远，最后消失在暮色苍茫中，幻化为一片迷蒙……虽然有声的音乐在纯生理上的听觉已无法感知，但听者心理上的感官却处于极度兴奋状态，美妙的“有”如炊烟萦绕在心头，挥之不去，或许这就是孔子所说的“余音绕梁”吧。
示例4、《兰亭序》的虚与实的处理：《兰亭序》中有十八个“之”字，每个结体不同，神态各异，暗示着变化，却又贯穿和联系着全篇。既执行着管领的任务，又于变化中前后相互相应，构成全篇的脉络，使全篇从第一字“永”到末一字“文”一气贯注，风神潇洒，不粘不脱，表现出王羲之的精神风度。
示例5、被誉为*二十世纪舞蹈之一的《荷花舞》，运用戏曲的水上漂似的圆场舞步，舞者的双脚被荷花筐遮住，看上去有如荷花在水面上漂游。腰肢的摇曳和臂膀的左右晃动，更给人以荷花随风摇摆的美感。舞蹈者以优美的箅姿，营造出清新、典雅的意境，观者眼里无荷花，但心里却有无比美丽的一片荷花。
五、延伸阅读，难点突破
赏析古典诗歌中的虚实辩证处理的手法。
教师讲解：一般地说，“虚”是指抒情，“实”是指写景。抽象的抒情和纯粹的写景都没有生气和韵味，必须避免，故写诗历来重视虚实相生之法。范晞文《对床夜语》卷二引《四虚序》说“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思”，即是虚实相生的一法。“以实为虚”之法的要点在于“化景物为情思”，也就是要景中寓情，托物言志，把外在的客体物景与内在的主体情志依附在一起，沟通成整体。试赏析下面的诗句：
1、杜甫《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
示例：通过春天的花鸟景物，表达他在战乱年代的惊恐心理和恨别愁绪，既形象又深刻。有些诗句以内在的逻辑之序排列景物，看似纯景，实则寓情。
2、温庭筠《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
示例：这六种景物是按“晨起”“客行”的特定时空感组合而成的，从而透出了客行的辛苦。搞乱了它们之间的序列，就不能化实为虚。另外一法是化虚为实，即作者把情绪、心境和感触等物化，变无形为有形。
3、李煜《虞美人》：“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”
示例：把“愁”物化为“东流”的“一江春水”，多而不绝的愁绪被形容得淋漓尽致。这一手法，也见于诗人通过物境描写表现对时空的特殊感受，从而反映他在特定环境的曲折心态。
4、杜甫诗：如“红入桃花嫩，青归柳叶新”
示例：老杜以颜色字置第一字，却引实事来。不如此，则语既弱而气亦馁。“红”本属于客观景物，诗人把它置第一字，就成了感觉、情感里的“红”。它首先引起“我”的感觉情趣，由情感里的“红”再进一步见到实在的桃花。经过这样从情感到实物，“红”就加重了，提高了。实化成虚，虚实结合，情感和景物结合，就提高了艺术的境界。
5、欧阳修：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无赖客思家。”
示例：这里情感好比是水，上面漂浮着景物。一种忧郁美丽的基本情调，把几种景致联系了起来。化实为虚，化景物为情思，于是成就了一首空灵优美的抒情诗。
6、《诗经硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
——戏曲的艺术语言和表现方法 (菁华3篇)
脸谱是*戏曲独有的、在舞台演出中使用的化妆造型艺术。从戏剧的角度来讲，它是性格化的;从美术的角度来看，它是图案式的。脸谱是属于面部化妆范畴，在戏曲人物造型中占有极为重要的地位。一般来说，"生”、“旦”的化妆是略施脂粉以达到美化的效果。"净”俗称花脸，以各种色彩勾勒的图案化脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等。净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净(俗称大花脸)、副净(俗称二花脸)、武净(俗称武二花)。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸，是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。众所周知，眼睛、面部是情绪、心理的窗户，因此脸谱是观众的视觉中心，脸谱对唤起观众审美心理的美感起着不可忽视的重要作用。五颜六色，变幻无穷，内涵丰富，就连许多西方艺术大师都觉得*戏曲脸谱真是奇妙极了。
戏曲角色分为“生旦净丑”这四大行当，每一种行当又有细致的分工。其中生行扮演男性角色的行当，包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸武生以外，生行一般都是素脸，内行术语称为“俊扮”，即扮相要求洁净俊美。旦行是女性角色的统称，可细分为正旦、青衣、花旦、闺门旦、玩笑旦、泼荡旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦等。净又称“花脸花面”，主要扮演在性格、品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物，面部化妆勾画脸谱，演唱时运用宽音和假音，表演动作幅度大，以突出其性格、气度和声势。净行分为正净、副净和武净三类。丑行俗称“小花脸”，因化妆时在鼻梁上抹一小块白x，故而以“丑”为名。又因和净行的大花脸、二花脸并列，又称“三花脸”。丑行的“丑”是指扮相不俊美，并非专指品质上的丑恶。丑行扮演的角色既有阴险狡诈的人物，也有正直善良的形象。丑行一般分为文丑、武丑两种。
唱念做打是戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功。唱指歌唱，学*唱功的第一步是喊嗓、吊嗓、扩大音域、音量、锻炼歌喉的耐力和音色，分别字音的四声阴阳、尖圆清浊、五音四呼，练*咬字、归韵、喷口、润腔等技巧;但唱更重要的则是善于运用声乐技巧来表现人物的性格、感情和精神状态，通过声乐的艺术感染力，表达剧中人的心曲。念指具有音乐性的念白，与唱互相补充、配合，也是表达人物思想感情的重要艺术手段。演员从小练基本功，念白是必修课之一。戏曲念白大体上可分为两大类，即韵白和散白，都是经过艺术提炼的语言，具有节奏感和音乐性，铿锵悦耳，与唱相互协调。做指舞蹈化的形体动作，是戏曲有别于其他表演艺术的主要标志之一。演员在创作角色时，手、眼、身、步各有多种程式，髯口、翎子、甩发、水袖也各有多种技法，灵活运用这些程式化的舞蹈语汇，以突出人物性格、年龄、身份上的特点，并使自己塑造的艺^术形象更加成功。打指武术和翻跌的技艺，是生活中格斗场面的高度艺术提炼，一般分为把子功和毯子功两大类，不仅要有深厚的功底，而且还必须善于运用这些难度极高的技巧，准确地展示人物的精神面貌和神情气质。
——中班艺术在农场里教案菁选
中班艺术在农场里教案
在教学工作者开展教学活动前，就有可能用到教案，教案有利于教学水*的提高，有助于教研活动的开展。我们应该怎么写教案呢？下面是小编收集整理的中班艺术在农场里教案，希望对大家有所帮助。
活动目的:
1、 能用自然的声音、节拍准确地歌唱，并激发幼儿的欢快情绪。
2、能按歌中的句子形式缤纷对自己所熟悉的.小动物编出新的歌词，培养幼儿的想象力、创造力。
3、复*游戏《开火车》，能按音乐的节奏做动作，遵守游戏规则。
活动准备：
农场背景图一张、各种小动物图片
活动过程：
一、幼儿听音乐做各种小动物的动作进活动室，要求动作合拍。
二、发音及节奏练*《加油干》，要求做动作有精神、有力度。
三、仿编歌曲《在农场里》
1、出示图片（背景图）
聪明的叔叔阿姨门造了一个现代化的科技农场，农场里面住着许多小动物，先请小朋友听一听，小动物们都在干什么？
教师范唱一遍。
2、在幼儿回答的基础上，教师再范唱一遍。
3、仿编歌曲。
（1）农场好大，好绿呀，小猪、小鸭想要请我们小朋友动动脑筋，猜一猜，农场里还住着那些小动物，他们是怎样叫的，并把它编到歌里去，唱给大家听。
（2）幼儿自由发挥讲清楚动物，并把编好的歌唱给大家，其余幼儿可做动物的动作，教师给予肯定、鼓励。
（3）集体个别练*，让幼儿学着唱，教师加以肯定。
四、复*游戏《开火车》
农场里的小动物看到小朋友这么爱动脑筋，心里真高兴，它们就请叔叔、阿姨们准备了一辆火车，让我们一起到农场里去做客，喜欢吗？集体做游戏一遍。
五、教师请火车头带着全体火车车厢听开火车音乐出活动室。
教师反思：培养幼儿的想象力、创造力。激发幼儿的欢快情绪。
能按音乐的节奏做动作，遵守游戏规则
一、活动目标
1.理解歌词内容，学会用正确的姿势、自然地声音演唱歌曲。
2.理解、掌握附点音符的演唱方法。
3.能用歌声表达升中班的情感，体验成长的快乐。
4.能唱准曲调，吐字清晰，并能大胆的在集体面前演唱。
5.体验歌唱活动带来的愉悦。
二、活动准备
1.经验准备：事先与幼儿交谈，让幼儿知道自己从小班升中班，体验成长的快乐。
2.物质准备：自制《我是中班小朋友》的图谱。
3.PPT课件。
三、活动过程
活动导入;(一)律动《郊游》入室。
师：小朋友现在是中班小朋友了，接下来我们一起去参观一下我们中班的教室吧。(律动入室)
(二)练声《大猫小猫》。
师：在小班时小朋友们都学过了歌曲《大猫小猫》。现在请小朋友们跟着老师的琴一起唱《大猫小猫》。
(三)播放音乐，引导幼儿理解歌词内容。
1.教师完整播放音乐幼儿欣赏。
师：今天老师带来了一首好听的歌曲《我是中班小朋友》，现在我们一起来听听歌里唱了什么。
2.教师出示图谱。
(1)师：刚才的歌曲里唱了什么？(个别幼儿回答)
(2)师：哦，小鸟那小鸟在干什么？(个别幼儿回答)
(3)师：对了，小鸟在喳喳叫。接下来又有谁？(个别幼儿回答)
(4)师：说对了，是太阳公公，太阳公公的表情怎么样？(个别幼儿回答)
(5)师：太阳公公在**笑。最后还有谁？表情是怎么样？(个别幼儿回答)
(6)师：最后是小朋友，他很高兴，那小朋友要去干什么？(个别幼儿回答)(我们开学了，我们爱学*，我们有礼貌，我们是中班的小朋友)
(7)师：原来呀是开学了，小朋友很高兴的去幼儿园。小鸟喳喳叫，太阳公公**笑，小朋友多高兴，我们开学了，我们爱学*，我们有礼貌，我们是中班的小朋友
3.教师完整念一遍歌词。
(1)师：现在老师来念一遍歌词，请小朋友们认真听歌词里是不是和刚才小
(2)师：现在请小朋友们跟着老师一起念歌词。(教师带领幼儿有节奏的念歌词)
(四)教师完整演唱歌曲，幼儿欣赏。
师：现在老师来完整演唱一遍歌曲《我是中班小朋友》，请小朋友们认真听。
(五)幼儿学*歌曲。下我们来分组演唱歌曲，第一组第二组的小朋友唱前面一句“小鸟喳喳”，三、四、五组的小朋友唱后面一句“太阳**笑”。第一组第二组的小朋友唱一句，三、四、五组的小朋友接下去唱后面一句。
(1)幼儿分组接唱。
(2)师：刚才小朋友们唱的很好，接下来三、四、五组的小朋友唱前面一句“小鸟喳喳”，第一组第二组的小朋友唱后面一句“太阳**笑”。和刚才一样的演唱方法。
4.请个别幼儿演唱。
(1)师：刚才小朋友都唱的很棒，现在我请坐的最好看的小朋友来唱这首歌。(个别幼儿演唱)
(2)个别幼儿演唱。
5.幼儿集体完整演唱一遍。
师：小朋友都唱的很好听，接下来请小朋友跟着老师的琴声再一起唱一遍歌曲《我是中班小朋友》。
(六)律动出室《我是中班小朋友》出教室。师：小朋友们都会唱《我是中班小朋友》，现在我们一起去唱给给小班的弟弟妹妹听。
附曲谱：《我们是中班小朋友》(点击即可打开音乐超链接)
活动反思：
《我是中班的小朋友》这首歌曲比较长，歌词也有较多，对于刚刚升入中班的小朋友们来说，熟悉歌曲，把握歌曲的旋律和曲调，是本次活动的一个重点，另外，歌曲中又有附点音符和切分音的地方，怎样快速又正确地教幼儿学会演唱歌曲并能注意到这些细节的地方，是本次活动的`难点所在。为了让幼儿有兴趣地学，并能达到学*的一个有效度，我做了以下几个方面的尝试：
1、以难点前置的方法来练*附点音符和切分音的节奏。一般的唱歌的开始，都会安排练声的环节，但有时候也可以变换方式，比如进行节奏训练。这样做的目的是让孩子们对附点音符和切分音的节奏有一定的了解，为后面的学*做好了铺垫。在进行节奏练*的时候，我又以小鼓来吸引幼儿，使孩子们不至于感到太单调。小小的不足是，在这个环节中，我花费的时间有点长了，整个活动的分配就不够合理，这是以后在活动中要注意的。
2、以利用标志图的方法来帮助幼儿记忆歌词。歌曲较长，孩子们容易忘记歌词，所以在活动前我就设计好了简单的标志图来代表歌词。在让幼儿完整倾听歌曲一遍以后，我便提问幼儿听到了什么，幼儿的回答并不丰富，很多孩子听完以后有点不知所以然，而我提出请小朋友边看标志图边听的时候，他们很快就能记住歌曲里唱到了什么，然后再在钢琴伴奏下练*念歌词节奏，一定程度上帮助幼儿解决了记忆歌词的难度。活动后，很多孩子们都还兴趣盎然，我想在下次复*演唱等活动中，进一步引导幼儿用动作和表情来表现歌曲，丰富幼儿对这首歌曲情绪的表达，真正体验做一个中班小朋友的自豪感。
设计意图及教育理论依据：
儿童的数学经验是在生活情境、游戏情境和幼儿园教学情境中不断获取并得以提升的。对我班幼儿来说，按颜色和形状分类、按数取物是大多数幼儿已经掌握的经验，但按照颜色、形状和数量三项特征进行对应计数是大多数幼儿不具备的能力，而且，这样的复杂经验在*时的生活情境中并不容易接触到。因此，这种经验的提升需要通过我们精心设计、组织教学活动来完成。
儿童的活动要来自于他们的生活，这样才能充分调动幼儿的参与兴趣与积极性。而且从生活中的问题入手，通过解决问题来学*，会更有利于幼儿的认知发展与技能获得。《开心农场》这个活动来源于班级秋游活动，孩子们去农场玩，采摘了茄子、萝卜等农作物，回来后相当长一段时间还在兴奋地讨论着。我抓住这个兴趣点设计了这个活动，将颜色、形状和数量三项特征的对应融入到活动中，意图让幼儿通过活动来提升自己的数学经验。
我园在20xx年度四川省教育科研资助金项目课题——《幼儿园数学活动情境创设的实践研究》的研究中发现：有效的活动情境，能够积极促进幼儿愉快、积极、主动地学*数学。我的活动设计根据幼儿已有的生活经验，以到开心农场做客作为情境贯穿整个活动，并且设计了游戏场景，赋予幼儿游戏的角色，激发他们参与活动的兴趣和积极性，让他们在愉快的情绪中，轻松自然地获取知识，真正感受到在玩中学、学中玩的快乐。
活动目标：
1.按照颜色、形状和数量三项特征进行7以内对应计数，进一步理解数的实际意义。
2.发展仔细观察的能力，知道对自己的操作结果进行检查验证。
3.促进幼儿的创新思维与动作协调发展。
4.能大胆、清楚地表达自己的见解，体验成功的快乐。
活动重点：
幼儿能根据形状、颜色、数量三项特征条件选出相应的蔬菜。
活动难点：
幼儿能根据“菜谱”上的要求，取出相应种类、颜色和数量的蔬菜，检查后进行拼盘、粘贴。
活动准备：
1.毛虫及蚊子图片若干(卡片上的蚊虫数量在7以内)摆放在场地中，每人一筐数字卡，每筐7张卡片，上面标有从1到7的***数字。
2.苹果卡片，红苹果7个、黄苹果6个、蓝苹果5个、绿苹果4个，挂在果树上;4个动物朋友的水果店，大的色卡和数字磁铁，每人一套4~7的数字卡和小色卡，小色卡用来标记颜色。
3.不同标记的农田三块，有菜单的盘子若干(不同难度)，四种颜色的萝卜、甜椒和蘑菇若干，胶水。
活动过程：
一、情境导入，引起幼儿兴趣。
教师带领幼儿来到“开心农场”：“今天开心农场邀请我们去做客，听说这是个神奇的农场，里边种满了各种各样神奇又好吃的水果和蔬菜！我们一起去玩玩吧！”
跟随音乐进入农场。
二、游戏情境：消灭害虫。(复*认识7以内数字和点数)
1.教师带领幼儿步入场景一(如下图)
教师：“听开心农场的老板说，农场里草丛很茂密，里边有许多蚊子和毛毛虫，老板想请你们帮忙把这些害虫消灭掉！”
玩“发现毛虫图片后玩消灭害虫”的游戏，要求：图片上有1只蚊虫，就踩/拍一下，有2只蚊虫就踩/拍两下，以此类推，图片上有几只蚊虫就做几次相应的踩地或者拍打动作。
2.7以内点数、认识7以内数字
教师：“害虫消灭掉了，大家都是灭虫小能手，咱们一起数数看到底每个地方消灭了几只害虫吧！”
请幼儿去拿一筐数字卡，自由去点数分别消灭了多少只蚊虫，有几只就在图片上摆上相应的数字卡，最后幼儿和老师共同点数检查。
三、活动情境：到苹果园摘苹果。(学*7以内对应计数，进行颜色、数量两项特征的对应)
1.带领幼儿到“苹果园”(如下图)
教师：“你看到了什么，都有什么颜色的？”
幼儿每人摘一个苹果。
2.出示动物磁铁，请幼儿按颜色给小动物们送苹果。
教师提出送苹果的规则：“每位小朋友只能送一个苹果，每个动物宝宝的框子里只能放一种颜色的苹果！”
3.共同点数，学*颜色、数量两项特征对应计数。
(1)请个别幼儿观察、点数宝宝兔篮子里苹果的颜色和数量，并从黑板上取出色卡和数字卡，贴到宝宝兔篮子下方进行表示;然后请所有幼儿一起点数并从自己的筐里取出对应的色卡和数字卡。
(2)请幼儿观察胖胖猪篮子里苹果的颜色和数量，然后从自己的筐里取出相对应的色卡和数字卡，请一名幼儿上前操作，其他小朋友一起检查操作结果。
(3)请幼儿独立操作，分别观察、点数嘟嘟牛、贝贝羊篮子里苹果的颜色和数量，用色卡和数字卡摆放做出记录，教师在黑板上示范用画圈的方式，在多项条件中圈出正确的颜色和数量的计数方法。
四、新的问题情境：制作午餐，进行正确的颜色、形状和数量三项特征的对应。(在过程中带领幼儿检查验证操作结果。)
教师：“开心农场里还种了好多好多好吃的'蔬菜，待会咱们再去摘一些回来作出美味的餐点吧。不过要做出美味的午餐，可必须得认真地看清楚菜谱，不然做出来的菜味道就不好吃了。”(培养儿童认真观察的能力。)
要求一：幼儿取一个盘子，仔细观察上边的菜谱，按照菜谱的标记到菜地找到对应的蔬菜，菜谱上有几种蔬菜就要找够几种。
要求二：幼儿按照菜谱上要求的颜色和数量把蔬菜放进盘子里，并检查。
要求三：幼儿将蔬菜按自己的喜好摆好造型，粘贴在盘子上。
活动反思：
本次活动来源于幼儿的生活。之前和孩子们去农场秋游，他们对农场里的事情充满兴趣，我便抓住幼儿的兴趣点，围绕教学内容设计了本次活动。因为熟悉并喜欢情境，幼儿全程非常积极，以一种轻松、自由、自然的状态愉快操作、投入学*。在活动中的每个环节，我都给幼儿多一点挑战，既保证了他们探索的欲望，也让他们不断获得成功的体验。
活动第一个环节我提供了数量在1~7以内的蚊虫图片和数字卡，在一个开放性的花园情境中，让幼儿通过消灭蚊虫这个游戏来复*7以内的点数及数量间的对应。从活动中可以看出，孩子们从一开始就将自己融入到游戏情境中，非常投入，也非常开心。大多数幼儿都能够认真点数图片上的蚊虫数量并取出相应的卡片，但也有少部分幼儿在放卡片时发生了错误。基于我对孩子的了解和观察，放错的幼儿事实上也已经具备了数字符号与量之间的对应，他们的失误应该是因为没有听清要求或看清图片造成的。于是我没有直接指出，而是通过集体检查的环节让幼儿能够马上调整失误，同时这也让孩子知道听清要求和检查的重要性，潜移默化地强化了他们的学*态度和能力。
在送苹果的环节，苹果树和小动物是*行摆放的，这样的放置更利于幼儿直观地观察与思考。在这个环节，情境向幼儿提出了新的挑战——要找出颜色与数量两项条件下对应的物品。这个挑战对幼儿来说并不难，但在规则理解、操作方式以及常规方面可能会出现混乱。因此，我在设计活动时通过层次性的活动让幼儿注意到操作规则与常规：开始由我来示范送色卡和数字卡，让幼儿集体检查;接着我请个别幼儿上前操作，其他幼儿集体检查。此时我通过观察，确认大部分幼儿已经了解了活动规则并能基本完成，就在给后面两个小动物送苹果时使用了新的方式——让幼儿在四种颜色和四个数字里圈出正确的答案。这一操作要求幼儿从多项条件中选出正确的内容，既是新挑战，又为后面的个体操作提供了铺垫。正是通过这几个不同层次的活动，我逐渐退出对幼儿活动的介入，将操作还给孩子。
第三个情境是做大餐，这个环节涉及了按照形状、颜色和数量三项条件进行正确对应，幼儿需要完全自主操作并尝试自己检查，这对他们来说是更大的挑战。由于是个体的操作，所以场景设置更为开放，便于幼儿独立思考和自主操作。考虑到幼儿间的个体差异，我将菜谱分为初级、中级和高级三种难度供他们自主选择。在活动中看到孩子们能全情投入，真正感受到了在玩中学的快乐。
整个活动，我一直充分尊重幼儿的主动性，为他们营造了一个自主参与、主动学*的心理氛围，让幼儿自主地参与游戏，并在活动中形成和谐的师幼、幼幼、幼儿个体与教育中介之间的互动，幼儿在主动操作中，经历认知结构的变化，自主建构知识、自我发展。
活动目标
1、引导幼儿在说出不同动物叫声的基础上，初步认识象声词：叽、呷、咩、噜。
2、指导幼儿通过观察比较“叽、呷、咩、噜”四个汉字相同之处，知道它们都是从嘴里发出的叫声，都与“口”有关。
3、通过游戏的形式，进一步提高幼儿对学*汉字的兴趣。
4、通过加入适当的拟声词去感受图画书的诙谐、幽默。
5、运用已有生活经验，根据画面大胆想象、推测并表达自己对故事情节的理解。
活动准备
1、“叽、呷、咩、噜”汉字卡片各一张。
2、小鸡、小鸭、小羊、小猪的`图各一张。
3、大图：农场。
4、幼儿会唱歌曲《我爱我的小动物》。
活动过程
一、出示农场图片及小动物图片，并提问：在农场里有哪些小动物？
它们是怎样叫的？要求幼儿能完整地回答问题。
二、教师和幼儿一起阅读。
1、逐一出示汉字卡片，并放在相应的小动物嘴边，让幼儿结合图片，想象并认读动物叫声的汉字。
2、出示汉字卡片“叽、呷、咩、噜”，带领幼儿认读汉字。
3、引导幼儿仔细观察“叽、呷、咩、噜”四个汉字的结构，启发幼儿找一找这四个字有哪些相同的地方，为什么它们都有“口”再组织幼儿开展动物图片和汉字卡片进行配对的游戏活动。
三、采用对话的形式。
帮助幼儿巩固对动物叫声的练*。可以问：小鸡小鸡在哪里？幼儿边做鸡嘴动作，边回答：叽叽叽叽，在这里。教师问：小鸭小鸭，在哪里？幼儿边用手做鸭嘴动作，边回答：呷呷呷，在这里。
四、通过对话活动和音乐活动的形式，进一步帮助幼儿练*动物叫声提高幼儿对阅读象声字的兴趣。
活动反思
我知道认识汉字是小学的教学内容，但是在学前阶段，我们需要的是让幼儿学*和*得一些前识字的经验，使他们乐意观察汉字，所以我在这节活动课中加入了了解简单的汉字认读规律。我自己认为这个活动目标就充分体现了这一要求。在我这节教学活动中，幼儿的兴趣还是比较高的。我逐一出示汉字卡片，并放在相应的小动物嘴边，让幼儿结合图片，想象并认读动物叫声的汉字，我采用了集体练*和个别练*的方法，让活动的形式，进一步帮助幼儿练*动物叫声，提高幼儿对阅读象声字的兴趣，使幼儿在轻松愉快的所氛中阅读本次活动的内容，从而易取得良好的教学活动效果。
活动目标：
1、通过区域活动让幼儿知道各种动物的外形特征及*性，了解它们的生长过程，形成对家畜，家禽的概念。
2、培养幼儿对小动物的热爱之情。
3、探索、发现生活中的多样性及特征。
4、考验小朋友们的反应能力，锻炼他们的个人能力。
5、愿意与同伴、老师互动，喜欢表达自己的想法。
6、养成敢想敢做、勤学、乐学的良好素质。
7、鼓励幼儿大胆说话和积极应答。
活动准备：
动物卡片若干，动物卡片拼图，纸，笔，浆糊，积木，小花，小草，酸奶瓶，医院，乐器，纸盒房子，高橙瓶做公鸡，矿泉水瓶做兔子，方便碗做小猪等。
活动过程：
1、(音乐《在农场里》)听音乐进教室，孩子们，瞧，什么地方到了？“旺旺农场”。今天，王老师要请小朋友用我们的双手建设旺旺农场，你们愿不愿意啊？在今天的游戏中，王老师有三个要求：看一看谁最会动脑筋，比一比谁的小手最灵巧，第三就是做事情一定要认真仔细，这样才能把我们农场建设的.兴旺发达。
2、幼儿按意愿进入各区美工区：用矿泉水瓶剪成兔子，再贴上眼睛，嘴巴，鼻子。
用绳子系马尾巴，再用大夹子夹住马身体。做马腿用大学碧瓶剪成大公鸡，幼儿给公鸡做鸡冠，嘴巴，装饰鸡尾用绿色纸折跳蛙，剪贴荷花。
用腊光纸卷堞小猫。方便碗制作小猪。美工区制作的动作可送入家禽，家畜的家(建筑区)跳蛙、荷花可放入池塘
结构区：搭建家畜、家禽的家，并装饰，布置一些植物搭建小池塘，里面放入小鱼、青蛙，可玩钓鱼的游戏。益智区1家禽家畜分类，分好后送入结构区
2动物拼图
音乐区：歌表演《在农场里》、舞蹈《数鸭子》、打击乐《小蝌蚪》、独唱《走路》、律动《大公鸡》，节目排好后大各区慰问演出。
角色区：动物门诊，专门给小动物看病，小摄像师，给到参观农场的人照相。
3评价，带幼儿参照搭建好的农场和幼儿一起在农场里照相，表扬活动中表现突出的幼儿，评出最爱动脑筋的孩子，双手最灵巧的幼儿，做事认真仔细的孩子。
4幼儿和老师一起收拾，整理玩具，结束。
教学反思：
音乐是一门极富创造性的艺术，而音乐活动都能为幼儿提供发展创造精神和创造能力的机会。在幼儿园中音乐创造能力培养方面的要求是“乐于参与即兴创造活动。”幼儿在创作过程中的积极性、创造性的发挥是评价创作教学是否获得成效的主要依据。《在农场里》这节歌唱活动，其活动目标是在学*歌曲的基础上，结合歌曲内容，充分发挥想像力，编创的歌词，并结合歌词进行即兴动作表演。
活动目标：
1、感受歌曲活泼、欢快的特点，学*领唱和齐唱的方法演唱歌曲。
2、尝试根据歌曲的结构创编歌词，提高创造想象能力。
3、培养幼儿有礼貌、爱劳动的品质。
4、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。
活动准备：
农场背景图，小动物图片，音乐，歌词图片，太阳、月亮图片。
活动过程：
一、导入部分、练声
1、"小朋友，今天我要邀请小朋友去参观一个非常漂亮、好玩的地方--农场，想去吗？我们乘着火车出发吧！"(播放音乐，进入场地)"农场到了！瞧！农场里有什么呀？"幼儿讲述。
2、练声"哇！农场里的东西真多呀、真有趣，有房子、大树、有栅栏，还有许多可爱的小动物呢！那这些小动物是怎么叫的，我们一起来唱一唱，好吗？"带领幼儿唱《我爱我的小动物》。
二、学*新歌
1、"小朋友们唱得真好听，轻轻地找个地方坐下来吧！""除了这些小动物，看还有谁来了？"我们快跟它打声招呼吧！小猪是怎么叫的？"引导幼儿学*小猪的叫声。
2、"小猪看到小朋友们可开心了！听，它唱起了歌--"老师范唱歌曲。
3、"歌曲的名字叫什么？"幼儿讲述后出示汉字：在农场里。
4、"你听到歌曲里唱了些什么？"请个别幼儿讲述，教师出示相应图片。
5、"小朋友的耳朵真灵呀，我们一边看图一边来说一说，好吗？"带领幼儿念歌词。
6、"我们也来唱一唱吧！"幼儿演唱歌曲。
7、"在农场里这首歌曲听上去怎么样？我们应该用什么样的声音演唱歌曲？我们来听一听。"教师播放歌曲。
请幼儿讲述。
"这首歌很欢快，活泼，在唱的时候也要用快乐的声音来唱。"8、"唱的时候嘴巴要张得圆圆的，这样我们的声音才好听，我们再来唱一唱吧！"再次演唱。
三、学*用领唱和齐唱的方法演唱歌曲
1、"小朋友唱得真好听呀，，太阳和白云也跑来了，她们也想唱歌，在这里代表什么意思呢？"请幼儿讲述。
2、"小朋友真聪明，太阳在这里就是太阳唱的，白云在这就是白云唱的，最后在一起就是一起唱的，现在我来做太阳，你们做白云来唱一唱，好吗？""谁想来做太阳？剩下的小朋友做白云。"
四、创编歌词"农场里除了小猪，还有很多小动物呢，请你选一种你喜欢的小动物和他的叫声编到这首歌曲里来唱一唱，好吗？
1、幼儿交流，教师巡回指导
2、个别幼儿答"你来做太阳，我们来做白云，好吗？"
四、结束部分"小朋友真能干，编出了这么好听的歌曲，回家后把它唱给爸爸妈妈、爷爷奶奶听，好吗？时间不早了，我们赶快回家吧！"听音乐离开场地。
教学反思：
音乐是一门极富创造性的艺术，而音乐活动都能为幼儿提供发展创造精神和创造能力的机会。在幼儿园中音乐创造能力培养方面的要求是“乐于参与即兴创造活动。”幼儿在创作过程中的积极性、创造性的`发挥是评价创作教学是否获得成效的主要依据。
《在农场里》这节歌唱活动，其活动目标是在学*歌曲的基础上，结合歌曲内容，充分发挥想像力，编创的歌词，并结合歌词进行即兴动作表演。我改变以往的图谱，换成了生动的背景图，以及相应小动物的图片和节奏卡，让幼儿有一种身临其境的感觉，在充满生机和活力的地方，各种动物在这里悠然自得地生活，同时我将歌唱、体态律动、创编歌词等幼儿喜爱的活动融入《在农场里》。这首歌旨在通过幼儿对农场里各种声音的模仿、想像与创造歌唱使幼儿的听觉、观察力、模仿力、创造力等诸多能力得到锻炼和提高。同时还能使幼儿拉*幼儿与小动物的距离。首先在创编歌曲《在农场里》根据歌曲内容，我以游戏的口吻告诉幼儿：“农场里还有那些动物朋友没有来，我们把他们也请到《在农场里》？”然后出示相应的小羊、小狗、公鸡等动物图片，并让幼儿讨论：如果小羊、小狗、公鸡在农场里，歌曲应该怎么唱？这是创编的准备阶段，为创编新的歌词内容作准备。本环节幼儿在学会歌曲的基础上，创编时都很积极，都有创编的欲望，并且幼儿创编的也很好。本活动是一种轻松、愉快、力所能及的事情。最后是创编的练*阶段，请几个能力较强的幼儿到前面指着图片分别领唱。此环节幼儿非常轻松、愉快地体验了创作成功的喜悦。最后活动在愉快活泼的气氛中进行、结束。
此次活动唯一不足的就是有一小部分幼儿对歌曲的最后一句有些混淆，虽然我纠正了一下，但效果并不很好，这也许是我班幼儿语言能力弱，又是全班幼儿一起上课的原因吧，我相信只要稍微个别辅导一下，那几个幼儿一定能改过来的。不过我觉得整个活动效果还好。
设计意图
游戏结束后我们一起来到开心农场，突然一个小朋友大喊“老师我们种的向日葵开花了”孩子高兴极了都争着去欣赏向日葵，突然一个妞妞说“老师为什么花边的颜色和前两天的不太一样啊，”妞妞说完大家都开始讨论起来，为了满足幼儿的兴趣为此设计本次活动。
活动目标
1.欣赏梵高的作品《向日葵》，感受画面色彩搭配及造型美。
2.运用水粉颜料及其它材料进行组合，尝试用*似色创作向日葵的花瓣。
3.体验动手创作向日葵的乐趣，愿意用*似色进行创作。
4.会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。
5.鼓励幼儿大胆正确的上色。
重点难点
重点：尝试运用颜料的*似色进行花瓣的创作，感受多种材料创作的乐趣
活动准备
前期经验准备：认识画家梵高，对梵高有初步的了解了解向日葵不同的姿态特征
材料准备：瓜子卡纸、彩泥水粉颜料图片
工具准备：画笔调色盘
活动过程
一、谈话导入：引发幼儿的兴趣
师：你们都吃过瓜子吗？瓜子是怎么来的呢？
二、欣赏图片，感受不同姿态的向日葵
1、欣赏提问(1)师：向日葵是什么样子的？瓜子长在什么地方呢？是怎样长得？(图一)
师：这个和上一张图片有什么不一样？(图二)
小结：向日葵的杆是长长的，黄色的花瓣瓜子长在中间的花盘上。高低、形态也不一样，而且是一颗一颗立着长的！你们还记得梵高爷爷吗？他也画了向日葵我们一起来欣赏一下。
(2)师:画中你看到了些什么？(图三)
(3)师:画中的向日葵长得一样吗？哪里不一样？(幼儿回答)花瓣是什么样的？花盘是什么样的？
小结：有的花瓣是长长的尖尖的、有的是圆圆的、有的低着头有着是抬着头的、而且花盘的颜色也不一样。
2、感受画面中的颜色,体验色彩美
(1)师:向日葵是什么颜色的？是同一种黄色吗？为什么呢？
小结：向日葵的颜色的是不一样的黄色，但是很相似有深点的黄颜色、有浅点的黄颜色。被太阳照到的地方就会很亮，有的.被照到一点的颜色就会深一些，没被太阳照到的向日葵颜色是不是就更深一些。
梵高爷爷认为黄色代表太阳的颜色,像光芒一样。金黄色的花瓣,给人一种温暖的感觉。希望小朋友们永远朝向太阳，茁长成长。
3、材料介绍，激发幼儿创作的兴趣
师：你们想不想创作自己的向日葵？看看老师今天准备哪些材料？(出示材料)
师：用什么材料来做花盘？怎么把这些瓜子立着长在向日葵上呢？(幼儿回答)
小结：可以用彩泥做一个花盘把瓜子插在里面，瓜子就可以长在向日葵里面了
4、成品欣赏
师：我们的想法很一样呢，看这是我的向日葵，用彩泥做一个花盘把瓜子插在里面，还有不同黄色的光芒呢！你们也快快行动起来吧！
三、根据自己的意愿大胆创作
幼儿大胆创作教师巡回指导，鼓励幼儿大胆创作对个别幼儿进行个别的指导
(1)关注幼儿使用颜料时注意色彩搭配。
(2)操作时引导幼儿注意画面整洁，创作结束后提醒幼儿整理桌面。
(3)根据幼儿创作时出现的问题，给予适时的帮助。
四、作品分享
哇！幼儿园里开了好多的向日葵啊，我们一起来欣赏一下吧！
师：谁愿意分享一下自己的向日葵呢？你用那哪些颜色？为什么用着几种颜色？
活动总结
这节活动幼儿十分感兴趣，在讲述中幼儿能够积极回应老师，表达自己的想法，整个过程幼儿情绪愉悦，达到了活动目标与预期的效果。活动中能及时关注幼儿的情绪变化，也充分尊重幼儿自主表达的权利，对孩子的反应做出及时的回应，同时在对孩子的回答做出反应的同时也要具体肯定幼儿的表达，使幼儿增强自信心，鼓励其他幼儿大胆的发言。能够选用*似色创作向日葵的花瓣。
活动目标
1、让幼儿初步理解上下的概念。
2、引导幼儿学会以一个物体为参照物说出上下位置，提高幼儿的空间方位感。
3、喜欢数学活动，乐意参与各种操作游戏，培养思维的逆反性。
4、有兴趣参加数学活动。
活动准备
1、情境主题挂图“农场里”1幅;
2、磁性教具：每种小动物2-3个;
3、自制教具：二层楼房的图片一张;上下位置的图表一个;对勾1个;幼儿操作用纸(每人一张);
4、学具：小绿人(事先放在幼儿坐的椅子下面);贴画：每人一份。
活动过程
一、引导幼儿观察情境挂图，初步理解上下的概念。
1、小动物们在森林里开了个农场，今天老师就带小朋友到农场里去参观它们的农场。
2、教师提问：“你看见农场里有什么？”、“农场里有一棵苹果树，树上有几个苹果？树下有几个苹果？”请幼儿点数苹果的数量。
3、教师提问：“树上的鸟窝有几只小鸟？是谁站在树下呢？”
4、农场里还有一个池塘，请小朋友数一数，有几只小青蛙？它们都蹲在哪？
二、通过师生互动引导幼儿进一步理解上下概念。
(一)小动物搬新家
1、教师出示二层楼房和小动物卡，并以情境导入：小动物们还在森林里盖了一座新楼房，现在它们要搬家了。
2、教师引导幼儿观察楼房，哪里是楼上，哪里是楼下，给幼儿提出要求：如宝宝兔住在楼上，嘟嘟牛住在楼下，幼儿按照老师的要求将小动物卡贴在相应的位置。
3、教师请幼儿说说想让小动物住在哪里，让幼儿按照自己的意愿来放小动物，引导幼儿正确运用“上、下”的方位词。
4、教师出示表示上下的图表和对勾，要求幼儿按对勾的位置和数量来摆放小动物，如：2只胖胖猪住在楼下;3只宝宝兔住在楼上，帮助幼儿对上下方位图表的`理解。
(二)和小绿人做游戏
1、请幼儿在椅子下面找到小绿人，并问幼儿：你是从哪里找到小绿人的？
2、教师与幼儿一起玩和小绿人做游戏：
小小绿人真可爱，
我来和你做游戏，
跳跳跳，跳到桌子上(下)。
跳跳跳，跳到椅子上(下)。
3、启发幼儿将小绿人放在自己身体的某一个部位，如：头、肩膀、大腿等部位，继续巩固上下方位的辨认。
三、幼儿操作活动。
1、以小绿人给小朋友送礼物的形式，出示幼儿操作用纸，引导幼儿说说，什么东西放在桌子的上面;什么东西放在桌子的下面。
2、请幼儿根据图表的提示将物体贴在桌子的上面或下面。
3、鼓励幼儿将操作结果给客人老师欣赏。
四、教师与幼儿拿着小绿人到户外做游戏，结束活动。
案例评析
教师能根据幼儿的年龄特点设计教学活动的形式，思路清晰，布题合理。活动中的环节过渡自然，能由浅入深地引导幼儿感知上、下空间方位，逐步帮助幼儿理解以一个物体为参照物的上下位置，提高幼儿的空间方位感。幼儿操作活动的形式新颖，游戏的趣味性浓，并鼓励幼儿充分展示自我，使幼儿能体验到学*数学的乐趣。
教学反思：
数学来源于现实，存在于现实，并且应用于现实，数学过程应该是帮助幼儿把现实问题转化为数学问题的过程。教育活动的内容选择应既贴*幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，有助于拓展幼儿的经验和视野。
活动目标
1、感受歌曲活泼、欢快的特点，学*领唱和齐唱的方法演唱歌曲。
2、尝试根据歌曲的结构创编歌词，提高创造想象能力。
3、能积极参与活动，体验与同伴合作歌唱的乐趣。
4、感受音乐的欢快热烈的情绪。
5、感受乐曲欢快富有律动感的情绪。
活动准备
农场背景图，小动物图片，音乐，歌词图片，太阳、月亮图片。
活动过程
一、导入部分、练声。
1、师：“小朋友，今天我要邀请小朋友去参观一个非常漂亮、好玩的.地方——农场，想去吗？我们乘着火车出发吧！”(播放音乐，进入场地)“农场到了！瞧！农场里有什么呀？”幼儿讲述。
2、练声：“哇！农场里的东西真多呀、真有趣，有房子、大树、有栅栏，还有许多可爱的小动物呢！那这些小动物是怎么叫的，我们一起来唱一唱，好吗？”带领幼儿唱《我爱我的小动物》。
二、学*新歌。
1、“小朋友们唱得真好听，轻轻地找个地方坐下来吧！”“除了这些小动物，看还有谁来了？我们快跟它打声招呼吧！小猪是怎么叫的？”引导幼儿学*小猪的叫声。
2、“小猪看到小朋友们可开心了！听，它唱起了歌——”老师范唱歌曲。
3、“歌曲的名字叫什么？”幼儿讲述后出示汉字：在农场里。
4、“你听到歌曲里唱了些什么？”请个别幼儿讲述，教师出示相应图片。
5、“小朋友的耳朵真灵呀，我们一边看图一边来说一说，好吗？”带领幼儿念歌词。
6、“我们也来唱一唱吧！”幼儿演唱歌曲。
7、“在农场里这首歌曲听去怎么样？我们应该用什么样的声音演唱歌曲？我们来听一听。”教师播放歌曲。
请幼儿讲述。
“这首歌很欢快，活泼，在唱的时候也要用快乐的声音来唱。”
8、“唱的时候嘴巴要张得圆圆的，这样我们的声音才好听，我们再来唱一唱吧！”再次演唱。
三、学*用领唱和齐唱的方法演唱歌曲。
1、“小朋友唱得真好听呀，太阳和白云也跑来了，她们也想唱歌，在这里代表什么意思呢？”请幼儿讲述。
2、“小朋友真聪明，太阳在这里就是太阳唱的，白云在这就是白云唱的，最后在一起就是一起唱的，现在我来做太阳，你们做白云来唱一唱，好吗？”“谁想来做太阳？剩下的小朋友做白云。”
四、创编歌词。
农场里除了小猪，还有很多小动物呢，请你选一种你喜欢的小动物和他的叫声编到这首歌曲里来唱一唱，好吗？
1、幼儿交流，教师巡回指导。
2、个别幼儿答“你来做太阳，我们来做白云，好吗？”
五、结束部分。
小朋友真能干，编出了这么好听的歌曲，回家后把它唱给爸爸妈妈、爷爷奶奶听，好吗？时间不早了，我们赶快回家吧！(听音乐离开场地。)
教学反思：
在活动中，我为了避免孩子从头唱到尾，在解决难点四分音符与感情技巧处理部分，我采用了谈话的方法，让孩子稍微休息了一会，使活动能够动静结合，孩子们的表现基本上完成了我预设的目标。当然了，本次活动还有很多不足的地方，希望各位老师和专家多加指点。
活动目标：
1、学*用领唱齐唱的方法演唱歌曲。
2、按原歌词的格式和内容创编新歌词。
3、体验与同伴合作歌唱的乐趣。
4、能学会用轮流的方式谈话，体会与同伴交流、讨论的乐趣。
5、探索、发现生活中的多样性及特征。
活动准备：
1、对农场(村)的动物及叫声有一定的认知经验(经验)
2、幼儿已学过歌曲《小猪睡觉》(经验)。
3、农场背景图一张，以及小鸡、小鸭、小猪等小动物的实物图片，和节奏卡两张(x○x○，xxx—)。
活动过程：
一、复*歌表演《小猪睡觉》
1、幼儿复*歌表演《小猪睡觉》。提问：小猪住在那里？(引出歌词：小猪在农场里，同时出示农场背景图，以及小猪)2、教师引导幼儿说出小猪的叫声：噜噜。
二、学唱新歌。
(1)幼儿学唱小猪的叫声。(出示节奏卡)1、小猪吃饱了就睡，睡着了还要打呼噜，问：打呼噜时的叫声应该怎么样？引出节奏卡(x○x○)，让幼儿学念其中的歌词：噜噜。
2、用同样的方法引出小猪找食吃时的叫声，同时出示节奏卡(xxx—)，幼儿学念噜噜噜。
3、幼儿跟随教师学说其中的歌词，注意掌握休止节奏。
(2)通过领唱齐唱等方式幼儿完整学唱歌曲。
1、幼儿边看图，边听教师完整范唱歌曲。
2、用领唱齐唱方法幼儿学唱歌曲，并模仿相应的动作。
3、引出歌曲名称《在农场里》，同时出示“在农场里”四个字宝宝。
三、创编新歌词。
1、幼儿迁移经验，说出在农场的其他动物及其叫声，并编进歌曲里唱一唱。
2、请个别幼儿将自己编的歌词唱出来，大家跟着学唱。
3、用新编的歌词进行领唱、齐唱。
四、结束谈话。
表扬幼儿能积极动脑，并给创编歌曲的幼儿将一朵小红花，鼓励幼儿回家把歌曲编给爸爸妈妈
教学反思
音乐是一门极富创造性的艺术，而音乐活动都能为幼儿提供发展创造精神和创造能力的机会。在幼儿园中音乐创造能力培养方面的要求是“乐于参与即兴创造活动。”幼儿在创作过程中的积极性、创造性的发挥是评价创作教学是否获得成效的主要依据。
《在农场里》这节歌唱活动，其活动目标是在学*歌曲的基础上，结合歌曲内容，充分发挥想像力，编创的歌词，并结合歌词进行即兴动作表演。我改变以往的图谱，换成了生动的背景图，以及相应小动物的图片和节奏卡，让幼儿有一种身临其境的感觉，在充满生机和活力的地方，各种动物在这里悠然自得地生活，同时我将歌唱、体态律动、创编歌词等幼儿喜爱的活动融入《在农场里》。这首歌旨在通过幼儿对农场里各种声音的模仿、想像与创造歌唱使幼儿的听觉、观察力、模仿力、创造力等诸多能力得到锻炼和提高。同时还能使幼儿拉*幼儿与小动物的距离。首先在创编歌曲《在农场里》根据歌曲内容，我以游戏的口吻告诉幼儿：“农场里还有那些动物朋友没有来，我们把他们也请到《在农场里》？”然后出示相应的`小羊、小狗、公鸡等动物图片，并让幼儿讨论：如果小羊、小狗、公鸡在农场里，歌曲应该怎么唱？这是创编的准备阶段，为创编新的歌词内容作准备。本环节幼儿在学会歌曲的基础上，创编时都很积极，都有创编的欲望，并且幼儿创编的也很好。本活动是一种轻松、愉快、力所能及的事情。最后是创编的练*阶段，请几个能力较强的幼儿到前面指着图片分别领唱。此环节幼儿非常轻松、愉快地体验了创作成功的喜悦。最后活动在愉快活泼的气氛中进行、结束。
此次活动唯一不足的就是有一小部分幼儿对歌曲的最后一句有些混淆，虽然我纠正了一下，但效果并不很好，这也许是我班幼儿语言能力弱，又是全班幼儿一起上课的原因吧，我相信只要稍微个别辅导一下，那几个幼儿一定能改过来的。不过我觉得整个活动效果还好。
——中班艺术教案好朋友3篇
设计意图：
拥有朋友是一件多么开心的事！在幼儿的世界里，朋友可以是班级的小伙伴，可以是大人，可以是故事里的人，可以是好玩的玩具，也可以是动物……有了好朋友，他们会感到愉快，对自己充满信心，反之，他们会感到孤独、不快乐，可见，拥有好朋友对他们来说是多么重要。因此，我设计了这一活动，旨在让幼儿理解朋友的含义并丰富社会交往知识，培养交往能力。
活动目标：
1、初步理解什么是好朋友，感受友情的温暖和美好。
2、丰富社会交往知识，提高社会交往能力。
活动准备：
1、背面粘有双面胶的各色树叶形卡纸片若干；
2、油画棒人手一份，图书《好朋友》的阅读光盘一张；
3、用牛皮纸做树干、树枝布置成的“友谊树”主题墙；
4、数码照相机一架。
活动过程：
一、游戏引出好朋友的主题，幼儿围坐在老师身边。
“我们一起来做个你说我猜的游戏吧，规则是这样的：请一位小朋友说出我班你的一位好朋友长的模样、喜欢做什么或有什么特别的本领，不要将他的名字说出来，让大家猜猜你的朋友是谁？”（请小朋友说一个好朋友的特征，促进幼儿间的相互了解。）
二、通过谈话，感受与朋友在一起的快乐。
1、“我们不但想知道你的好朋友是谁，还想知道你为什么喜欢跟他做朋友？”（鼓励幼儿说出喜欢好朋友的原因、他有哪些优点或你非常喜欢他的地方。）
2、“你与好朋友一起做什么的时候最快乐？”（启发、鼓励幼儿说出与好朋友一些愉快的、难忘的经历。）
三、欣赏光盘内容，丰富对朋友的认识和理解。
1、“老师带来了一张关于好朋友的好看的光盘，我们一起来欣赏一下吧！”（故事内容附后）
2、“这张光盘里的故事告诉我们，好朋友除了可以是自己班级中的小伙伴，还可以是谁呢？”（引导幼儿说出还可以是大人、动物、玩具等。）
3、“如果你的朋友遇到困难或伤心了，你会怎么做呢？”（引导幼儿想出帮助朋友的好办法。）
四、画朋友，装扮友谊树，体验与朋友交往的乐趣。
1、“老师为你们每人准备了一片大树叶，请小朋友将自己的朋友用油画棒画在树叶上，然后贴到友谊树上，注意每一片叶片之间要有空隙。”
2、“让我们一边听《找朋友》的歌曲，一边去邀请朋友来友谊树下拍张照片吧！”（请配班老师协助拍摄，让幼儿在与朋友的交往中体验乐趣。）
活动延伸：
1、将与好朋友的合影贴进友谊树自己的叶片上。
2、在区域活动中，请小朋友带同伴到友谊树下讲述自己有哪些好朋友。
3、在阅读区丰富有关朋友的图书，供幼儿翻阅。
附光盘中的故事内容：《好朋友》
好朋友可以是男孩，也可以是女孩。
好朋友可以是小孩，也可以是大人。
好朋友可以是动物，也可以是玩具。
好朋友可以是你身边的人，也可以是故事里的人。
好朋友喜欢一起唱歌，也喜欢一起做游戏。
好朋友喜欢一起看书，也喜欢一起画画。
在你难过的时候，好朋友会安慰你。
在你遇到困难的时候，好朋友会帮助你。
好朋友有时也吵架，但最后还是好朋友。
那个总愿意和你在一起的人，就是好朋友。
活动目标：
1、认识歌曲的间奏，学*用领唱齐唱的方式演唱歌曲。
2、初步萌发与同伴互相帮助、团结友爱的情感，以及合作进行歌表演的能力。
3、学*创编新的歌词，并在歌曲间奏处合拍地做动作。
活动准备：
1、日常生活中，幼儿有经常互相帮助做好事的经验，并会用语言表达事情的经过。
2、歌曲磁带《好朋友》
活动过程：
一、组织幼儿谈谈自己的好朋友。
师：“小朋友，上次我们学了一首‘朋友越多越快乐’的歌，知道了朋友之间要互相帮助，你觉得好朋友之间要怎样互相帮助呢？”
二、学唱新歌。
１、老师清唱，幼儿倾听。
师：“小朋友说得真好。今天老师给你们带来了一首歌就是“好朋友”我们来听听歌曲中的两位好朋友他们是怎么互相帮助的？”老师清唱一遍后问：
（１）谁来说说看歌曲中的小朋友是怎么互相帮助的？
（２）歌里还唱到什么？（哦，好，我们一起来说一说“你帮我来梳梳头小朋友说的真好，你们能不能把这首歌的歌词从头到尾完整说一遍呢？好，我们一起来……）
２、老师清唱，钢琴弹间奏，幼儿倾听。
师：下面请小朋友听我把这首歌再唱一遍，你们听听看，这一次你们听到的和刚才听到的有什么地方不一样？（老师清唱，另一位老师弹间奏）
问：１、你听到和刚才有什么不一样？弹琴时有没有唱，为什么弹琴的地方我不用唱？（引导幼儿说出间奏）
小结：在歌曲中有间奏的地方我们是不要唱的。
２、这首歌里有几个间奏？（老师边出间奏谱边唱）我们再来听一遍。
师：哦，这首歌里有两个间奏，你们能不能看着这个间奏的谱把它打出来呢？（引导幼儿说到拍手，）除了拍手还可以用什么动作来表示？（我们在间奏的`时候不用唱但可以用很多动作把它表示出来）
３、跟着间奏做合拍动作，学唱歌曲。
师：下面，我来唱歌词，到了间奏的时候，你们就来跟着音乐用动作做出来，好吗？
师：小朋友真棒，如果你们能把这首个跟着琴声轻轻地唱出来，并且能在间奏的时候做动作，那就更好了，你们能吗？好，我们来试试。（老师和幼儿一起唱１～２遍）
４、领唱和齐唱。
师：上次我们学过了领唱和齐唱，谁记得领唱是怎么唱？齐唱是怎么唱的？今天我们就来用领唱和齐唱的方法来唱这首歌，你觉得这首歌什么地方应该领唱？什么地方应该齐唱？（现在我就请一位小朋友来领唱，唱前面两句，后面两句就由其他的小朋友来齐唱。）
三、创遍歌词。
师：小朋友真聪明，唱得真好，好朋友之间可以可以互相梳头、扣纽扣，好朋友之间还可以做什么呢？（我们把也把它唱到歌曲里去吧）
小朋友真能干，不但学会了唱歌还学会了编歌词，小朋友今天回去可以把你编的歌词放到歌曲里唱给你们的爸爸妈妈听好吗？
活动名称：歌曲《好朋友》
活动目标：
1、记住歌曲名称，理解歌曲内容，学会跟唱歌曲。
——中班艺术领域春天来了的教案3篇
一、主题产生的背景
阳春三月，春暖花开，正是万物苏醒的时节，*时在自由活动时、散步时，孩子们会说：“光秃秃的树枝变绿了，迎春花黄色的小花开放了，于是，七嘴八舌地嚷开了，春天是黄色的，因为它是油菜花生长的好时间;春天是绿色的，因为它是小草的乐园;春天是红色的，因为它鲜艳。孩子们对于春天的变化产生了许多疑惑，我们想通过活动，让孩子们利用身边的资源环境，亲身体验感受春天的美丽，以各种方式表达自己的情感和体验。
二、实施过程
我们采用家园配合进行的方法，请家长支持我们的活动。带领幼儿到户外寻找春天，引导幼儿用各种感官感受春天。去珠溪园、十字绿地、野外观察春天的景色，让孩子们互相交流：你眼中的春天是什么样子的?你听到的春天是什么样子的?用符号、标志表示把十字绿地美景画下来，剪贴黄色迎春花、粉红色桃花、绿色的柳枝，丰富活动区“春天来了”墙面环境，让孩子们通过观察讨论：迎春花、桃花有几个花瓣?知道迎春花是春天最早开放的花朵，迎春花有四个花瓣，迎春花、桃花还有五个、六个花瓣，甚至有重叠的，利用自然角，我们培育了种子发芽，让小朋友观察、管理，在活动中丰富了孩子们对春天认识的词语：桃红柳绿、绿油油、春暖花开。
我们在多学科综合功能的活动中，让孩子们欣赏春天里的文学作品，感受作品的美，学*创编儿歌，形象地表现柔软的舞姿“柳树姑娘”创编动作。哼唱“小蜜蜂”，“嗡嗡嗡、嗡嗡嗡，大家一起来作工……”孩子们用自己灵巧的小手，运用剪贴、折纸、画画等多种方式制作着春天里的花、草、昆虫、色彩绚丽、各种形状的鲜花，有着蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、七星瓢虫在舞动着，在绘画鲜花时，夏璐琪小朋友在一朵鲜花装饰时用了十七种颜色。
我们的墙面布置“虫虫找花”有着折纸的郁金香、玫瑰花、牡丹花、向日葵花盛开着;昆虫：蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁、七星瓢虫等在和它作伴。孩子们在观察捕捉昆虫时，用放大镜探索着昆虫的外型特征，然后表现表达，例：折纸从教师示范逐步过渡到看图纸过程自己练*，而在制作小动物时，还能运用多种方法剪贴、绘画等结合进行。
我们在开展活动时，从孩子们的兴趣出发，强调的是孩子们自己的探索，例：参观珠溪园后看见柳枝发芽，萌发了制作绘画柳树的欲望;户外活动看见小蚂蚁搬家，萌发探究小蚂蚁的秘密……请家长们帮助我们捕捉昆虫，准备植物种子等，家园双向互动，共创幼儿探索的空间。
由于我们的主题活动“春天来了”、“好朋友”相继开展，相互联系、相互促进，让人和自然、动、植物成为我们的好朋友。在活动过程中，让孩子们找到了探究成功的秘密，学会了探究、表现的方法，为我们今后开展主题活动奠定了基础，迈进了主题活动的大门。
三、实施活动内容：
详见活动教案(实际实施内容)
四、创设环境
1、自然角：各种种子发芽，种植：葱、蒜、青菜、韭菜、芹菜、菠菜、毛豆。养殖小动物、昆虫：小蜗牛、蝴蝶、蚂蚁、小青虫、皮球虫、蚱蜢、蜘蛛、瓢虫。
2、墙面环境创设：“春天来了，快来看呀”、“竹园里的大熊猫”、“虫虫找花”、“蚂蚁搬家”、“春天”。(详见某些照片)
五、活动反思
1、在开展活动时，我们教师适时、适度地支持与引导幼儿进行一系列活动，尤其在区域活动时，我们每天在美工区观察、记录、调整孩子们实施的情况(详见区域活动观察记录簿)，真正体现以幼儿为主体，注重过程体验以及好奇探索、积极思维的学*态度和团结合作的精神培养。
2、活动使教师和幼儿之间建立了一种新型的师生关系，成为幼儿学*过程的观察者、合作者和支持者，注重紧密的合作，与更多的人(中班组教师、家长)进行广泛的合作交流，注意各类知识信息的获取和整合。
3、教师跟随进入到儿童的主动学*中去，注意倾听孩子们的对话以及表现出来的无声语言，敏锐地捕捉蕴涵其中的巨大学*价值，把倾听和观察的东西记录下来，分析、寻找孩子的兴趣热点、知识区域、经验范畴和思维特点，并尝试着鼓励和引导孩子。
4、在活动中教师要追随孩子，善于根据在活动中表现出来的兴趣需要，将生活中产生和发现的奇怪现象或是孩子急于想知道和解决的问题，及时纳入到课程和活动中来，善于帮助、支持、引导幼儿不断研究探。
活动设计思路：
春天是万物复苏，草木峥嵘的季节。一方面，大自然的奇异变化为幼儿提供了丰富的认识对象;另一方面，大自然的变化，也使幼儿脱去了厚厚的棉衣，在风和日丽中获得了身体运动的更充沛的条件。
本次活动设计，让幼儿感受春天的美好，并发生对大自然的喜爱之情，幼儿在活动中歌唱春天，扮演春天的歌曲，朗诵有关春天的古诗和儿歌，并通过绘画形式表达自身对春天的赞美，促进了幼儿认知、情感和操作能力的发展。
活动目的：
1、萌发幼儿热爱春天的情感，引导幼儿诗歌循环反复的句式美和语言美。
2、鼓励幼儿大胆创编动作，表示歌曲内容，用不同的合唱方式表示歌曲欢快、活泼的情绪。
3、教幼儿把自身感知到的春天，通过绘画形式描绘出来。
4、通过各种活动形式，协助幼儿了解春天的季节特征，激发幼儿的潜能和好奇心、求知欲，培养幼儿自信的态度，大胆的性格，独立的精神。
活动准备：
录音机、音乐带、白纸、水彩笔、油画棒、钢琴、春天的图片、有关春天地范画。
活动过程：
一、激因法：
放春天的音乐，幼儿在教师的带领下进行歌扮演，稳定幼儿情绪，激发其上课的兴趣。
二、提问法：
(结合春天的图片，教幼儿学*春天的特征)
(1)春天是一年当中第几个季节?春天到了，天气怎么样?(要求讲出三种以上的季节特征)。
(2)桃花、迎春花是哪个季节的花?
(3)小蝌蚪是怎样变成青蛙的?
(4)把你眼中地春天讲给大家听一听。
三、教师总结性谈话：
春天来了，天气变暖了，小河里的冰融化了，柳树上长出了嫩绿的叶子，小朋友们换上了毛衣毛裤，春天也是春游、放风筝的季节……
四、诗歌朗诵法：
复*以前学过的关于春天的诗歌和有关春天的古诗等。如："春晓""咏柳""春天的秘密"等。
五、歌曲演唱法：
放音乐"春天在哪里"，幼儿用自然美好的声音唱歌，并鼓励幼儿发挥自身的发明力，用好看的动作表示歌曲内容。
六、操作法：
将幼儿分成四个组，并发给幼儿白纸和绘画工具，把美好的春天描绘出来。
活动延伸：
有时间让家长带小朋友郊游，进一步观察春天大自然的特征。
e、师：柳树醒了，它在做什么?柳树的辫子是什么?
f、师：燕子唱起了什么歌?什么是春之歌?
4、教师幼儿共同完整地将图片放到匹配的位置上
小溪、麦苗、桃花、柳树、燕子、麦苗
第一课
春天来了教学目的：
1.通过聆听《嘀哩嘀哩》、《春晓》，演唱《小树快长高》、《郊游》表达对大自然的热爱之情。
2.能用废旧物品自制沙锤等无固定音高的简易打击乐器。
3.认识0并能准确地拍击带有0的节奏。
4.能在学会歌曲后，跟着老师准确地按音高唱唱名。
教学重点：指导学生富有表情的演唱歌曲《小树快长高》、《郊游》。
教学难点：按音高唱唱名。
教学方法：综合音乐感教学法
教学用具：CAI课件、琴、打击乐器等。课时安排：三课时第一课时教学内容：?
聆听《嘀哩嘀哩》、《春晓》。
教学过程：
一、组织教学：师生问好
二、创设情景、聆听歌曲
1、（多媒体展示）古诗《春晓》在清新的音乐伴奏下徐徐展开，老师引导学生齐声朗读。
2、教师导入：同学们都非常熟悉这首古诗，能告诉老师这首古诗描写的是什么季节吗？学生很自然地揭题--春
3、教师板书《春》，同时多媒体视频图象：听，春雷响了，好多躲在洞穴里过冬的小动物也醒来了，纷纷跑出来跟我们打招呼呢，你希望哪些小动物最先出现在我们面前？学生根据自己的喜好说几个动物的名字（老师根据学生所说相应点击画面）
4、你能模仿自己喜欢的小动物的动作或声音吗？（学生模仿青蛙、蛇、小燕子、兔子）
5、看到这么美的春天，小动物会说什么呢？如果你是小动物，你会对春天说一句什么呢？（学生回答：A、好美呀B、春天的空气真新鲜C、我要去找小伙伴一起看看春天）
6、小动物睡了一个冬天，在春回大地、万物复苏的时候到处寻找春天，我们小朋友一起来帮助小动物找一找，好吗？
7、播放CAI歌曲《滴哩滴哩》（要求：听一听，歌曲里的春天在大自然的哪个角落里？听完后用歌词来告诉老师）
8、第二遍播放CAI
歌曲《滴哩滴哩》，你能用自己喜欢的动作来表现歌词内容吗？
学生听歌曲，随着音乐节奏自由表演
9、设计提问：a、春天在哪里呀？
（学生回答：春天在青翠的山林里、春天在湖水的倒影里、春天在小朋友的眼睛里）
b、你眼睛里的春天是什么样的？（学生回答：桃花开了、柳树发芽了、小草绿了、燕子飞回来了）
c、歌曲里小朋友眼睛里的春天又是什么样的呢？（这里有红花，这里有绿草，还有会唱歌的小黄鹂）
d、你能把这几句歌词唱一唱吗？（老师带学生一边拍手一边演唱）
——京剧大班艺术教案3篇
活动目标：
1、认知目标：引导幼儿欣赏京剧脸谱的色彩美与图案美，初步培养幼儿对京剧脸谱艺术的欣赏与表现能力。
2、实践目标：鼓励幼儿尝试用对称的方法设计脸谱图案，并能细致、耐心地进行描绘与涂色。
3、情感目标：通过欣赏与表现，激发幼儿关心、喜爱京剧脸谱的情感，培养民族自豪感
活动准备：京剧脸谱欣赏、示范画（共4张）；范例步骤图4张；幼儿脸谱设计用纸人手一份。
活动过程：
一、引出脸谱话题：
孩子们最*我们一直在讲关于京剧的一些事情，都知道了京剧是我们国家的宝贝，表演京剧的演员不仅会唱、有真功夫，还有一个很大的本事——在演出之前每个人都要为自己化妆、设计各种各样的'脸谱，就是在脸上画上代表自己角色身份的花纹、图案，很漂亮的！观众老远一看，就知道是好人还是坏人。所以，我们*的京剧真的很了不得，连听不懂*话的老外看了也直翘大拇指。
二、欣赏脸谱
（主要引导幼儿观察、了解京剧脸谱的主要特点：色彩鲜艳、对称；图案花纹对称、夸张。）
1、欣赏艺术化脸谱
引导语：（出示三张欣赏画）这些都是京剧中的大花脸角色（美的视觉享受与情感表达，要投入真情实感与幼儿的情绪一致，是和幼儿一起感受美的人，而非教授者；要对幼儿的情感表现有反映）。京剧脸谱真漂亮，你最喜欢哪一张，你觉得什么地方很美，很特别？（根据孩子的情况教师把握以下基本点，给予积极回应）
色彩方面：
（1） 找一找，有哪些鲜艳漂亮的颜色？幼儿自由说，教师手指点相应的颜色。
（2） 色彩与人物的关系，以及左右色块的对称。
小结：京剧脸谱上的颜色一般有红、黄、蓝、绿、黑、白；颜色浓浓的、深深的、亮亮的，一看就很吸引人，怪不得京剧有那么多人喜爱看。
图案花纹方面：
（1）找一找，哪个是后裔？（关注图案花纹的对称与简单蕴意）。
（2） 脸谱上还有许许多多其他图案，你看出来象什么？
小结：京剧脸谱上的图案花纹真多，眉毛、胡子也变成了各种各样的形状（快速简单指点刚才幼儿说到的），真夸张，很有趣的。
2、欣赏范画脸谱
看看老师画的脸谱棒不棒，是一个大红脸。我把眼睛这儿设计成了云、浪花的图案（引导幼儿用手指头跟着老师笔划），一朵云，两朵云，三朵云；两边对称，右边也有一朵弯弯的大云朵，两朵云，三朵云……
眉毛变成了两朵大大的浪花，额头也是一朵卷卷的浪花，下巴是——两朵云。
三、示范设计脸谱
示范步骤：眼部周围、眉毛、胡子、额头和下巴
四、幼儿设计脸谱
1、帮助幼儿简单回顾设计步骤（出示脸谱步骤图）
2、鼓励幼儿设计脸谱（大胆、细心）
五、延伸活动
1、幼儿作品的赏析。
2、组织幼儿开展京剧脸谱展示秀活动。
活动目标：
1、感受京剧表演中的唱腔和身法，体验京剧的魅力，萌发对京剧表演的喜爱。
2、尝试京剧表演，用自己的方式大胆表现。
重难点分析：
重点：引导幼儿在感受和观察比较中学*花旦和花脸的走路和亮相。
难点：引导幼儿把已有的经验初步迁移到京歌中。
活动准备：
环境准备：把有关京剧脸谱的装饰布置在活动室里，供幼儿欣赏。
知识经验准备：与幼儿共同收集有关京剧的资料，并了解京剧的四大行当及各种京剧脸谱的代表人物。
物质准备：
1、教师准备材料：制作多媒体课件《说唱脸谱》，挑选京剧选段（有关花旦和花脸的音像资料），录音机及磁带。
2、幼儿操作材料：在四个花篮里放有丝巾若干、塑料圈若干（与幼儿人数相符）。
教学过程：
一、营造京剧的氛围，激发幼儿的兴趣。
1、幼儿在京歌《说唱脸谱》音乐伴奏下进入活动室。（背景是多媒体课件《说唱脸谱》，用来衬托京剧表演的氛围。）
2、教师用京剧四大行当中的"念"的语调向大家问好，与幼儿互动。
3、引导幼儿讲述有关京剧的已知经验，帮助幼儿了解京剧的文化。
小结：京剧是我们中华民族的国粹，有两百多年的历史，不但受到*人民的喜爱，也深受外国友人的欢迎，是*人的骄傲！
二、运用多种感官，学*花旦和花脸的动作特征。
我们一起走进京剧的.世界，领略京剧中人物的风采。
1、欣赏京剧《卖水》选段，学*花旦走路的动作。
教师提问：
1、花旦是怎么走的？手部的动作是什么样的？
2、为什么花旦走路会这么轻啊？你试试，怎样走才会又快又轻呢？
3、幼儿尝试表演。（个别表演与集体表演相结合）小结：花旦走路快如飞，两腿并紧迈小步，一步跟着一步走，挺胸走路真开心。这种步子它还有一个名字叫圆场步，演员进场和出场时会这么走。
2、欣赏京剧《铡包勉》选段，学*花脸走路的动作。
教师提问：
1、花脸走路的感觉怎么样啊?（神气）
2、花脸的脚尖和花旦的脚尖有什么不同？为什么花脸走路的时候手要架起来？
3、学花脸走路时腰应该要怎么样啊？（挺直了）
4、幼儿尝试表演。（个别表现与集体表现相结合，教师口念：匡-采、匡-采……）小结：花脸走路真神气，勾脚用力向前踢，前脚迈出，后脚跟紧，腰板挺直，两手用力握。古时候当官的人都是这么走的，特别神气！
三、欣赏京歌《说唱脸谱》，体验小组表演的乐趣。
1、请幼儿欣赏京歌《说唱脸谱》。
教师提问：请大家说说听了这段音乐，你有什么样的感受呀?
小结；这首《说唱脸谱》把唱歌和京剧融合在了一起，我们就把它叫做"京歌"。
2、欣赏京歌第二遍，引导幼儿分辨AB段内容。（重点找出AB段中间的间奏）教师提问：
这首京歌的演唱分成了前后两部分，你听出那一段适合"花旦"表演？
（个别、集体练*）那后面一段就比较适合谁表演呀？（个别、集体练*）
3、鼓励幼儿结合创编的亮相动作进行表演。
4、分小组互动学*、交流，分享创编的快乐。
5、小组成果展示。
听音乐，每组幼儿分角色展现合作成果。
小结：刚才每个小组的孩子不仅分配好演员角色----谁演花旦，谁演花脸？还能商量好表演的先后次序。你们的表演真精彩！
四、运用生活道具，提升表演经验。
1、出示丝巾和塑料圈，引导幼儿选择与角色相匹配的道具。
2、幼儿展示完整的舞台表演。（从候场到演员依次出场，直至演出结束。）
五、活动延伸：
继续为幼儿创设与本主题活动相结合的区域环境，让幼儿在"玩中学"、"学中乐"，体验京剧表演的乐趣！
建议：
开展角色游戏：
戏迷茶馆创设表演区：
快乐的小戏迷创设美工区：
活动目标：
1、了解京剧中老生、花旦、丑角的外形及演唱特征。
2、能有情趣地模仿和表演，体验京剧欣赏和表演带来的乐趣。
3、萌发喜爱京剧的情感。
活动准备：
1、老生、花旦、丑角的录象片段；
2、道具：胡子、水袖、小丑帽、玉带、白鼻梁等；
3、老生、花旦、丑角的图片。
活动过程：
一、示花旦剧照，引发幼儿学*兴趣。
小朋友见过吗？他与我们现在穿的衣服有什么不同？
我们经常在电视里看到演员们穿着这种特殊的服装，带上好看的道具边唱边做动作，这就叫戏曲，我们看见的这种叫京剧。
二、幼儿看录象，体验欣赏、模仿京剧的乐趣。
1、幼儿欣赏老生的片段。
（1）、观察老生的打扮，找出特点。
（2）、欣赏、感受老生的唱腔。
（3）、模仿老生的表演。
小结：我们刚才学的这位脸上有长长的胡须，腰间佩玉环，脚穿厚底鞋，走路四方步的老爷爷，在京剧里叫老生。
2、欣赏花旦片段：
（1）介绍花旦：在京剧中她有个好听的名字叫花旦。
（2）你们喜欢她吗？为什么？仔细看看花旦的打扮是是怎样的？
重点介绍水袖：这长长的袖子叫水袖。
（3）模仿花旦的表演
（4）花旦唱戏时候的声音是怎样的？感受花旦的唱腔和表演。
3、欣赏丑角片段：
（1）刚才小朋友都笑了，能说说为什么吗？你觉得他那里滑稽？
有白鼻梁，带小丑帽，表演起来动作很滑稽，在京剧里他是个丑角。
（2）模仿丑角的表演。
4、介绍京剧。我们认识了三个京剧中的角色，京剧是我国的国剧，只有我们*才有，很多的外国人也喜欢京剧。
三、通过模仿表演，巩固对三个角色的认识。
（1）你们表演的真好，要是能带上道具肯定会更好。
