教学目标：
培养和锻炼学生的创作力，想象力及拓展学生的发散思维。教学重点：手绘与学生思维的锻炼相结合。
教学难点：
如何有规律的进行发散思维联想
课时安排：
1课时
教学过程：
一、什么是发散性思维
发散性思维，又称扩散性思维、辐射性思维、求异思维。它是一种从不同的方向、途径和角度去设想，探求多种答案，最终使问题获得圆满解决的思维方法。
二、发散思维的特点
1.充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，寻找更新更多的设想、答案或方法。
2.培养创造性思维。发散思维是一种重要的创造性思维、具有流畅性、多端性、灵活性、新颖性和精细性等特点。
三、举例
一位老师在课堂上给同学们出了一道有趣的题目“砖都有哪些用处？”，要求同学们尽可能想得多一些，想得远一些。马上有的同学想到了砖可以造房子、垒鸡舍、修长城。有的同学想到古代人们把砖刻成建筑上的工艺品。有一位同学的回答很有意思，他说砖可以用来打坏人。从发散性思维的角度来看，这位同学的回答应该得高分，因为他把砖和武器联系在一起了。
一位妈妈从市场上买回一条活鱼，女儿走过来看妈妈杀鱼，妈妈看似无意地问女儿：“你想怎么吃？”“煎着吃！”女儿不假思索地回答。妈妈又问：“还能怎么吃？”“油炸！”“除了这两种，还可以怎么吃？”女儿想了想：“烧鱼汤。”妈妈穷追不舍：“你还能想出几种吃法吗？”女儿眼睛盯着天花板，仔细想了想，终于又想出了几种：“还可以蒸、醋熘、或者吃生鱼片。”妈妈还要女儿继续想，这回，女儿思考了半天才答道：“还可以腌咸鱼、晒鱼干吃。”妈妈首先夸奖女儿聪明，然后又提醒女儿：“一条鱼还可以有两种吃法，比如，鱼头烧汤、鱼身煎，或者一鱼三吃、四吃，是不是？你喜欢怎么吃，咱们就怎么做。”女儿点点头：“妈，我想用鱼头烧豆腐，鱼身子煎着吃。”
四、发散思维锻炼
以“圆”为主题，让学生绘出更多和圆有关的物品。
五、点评学生的作品，让学生更深刻的认识发散思维的具体过程
教学总结：
学生通过自己动手实践，能够画出很多和圆有关的物品，在思考问题的同时，又增强了学生的动手能力。通过这种方式的锻炼，让学生的想象力得到充分的展开，打破原有思维的局限性。从而更好的培养了学生原有思维的活跃性。
教学反思：
通过让学生画“圆”的物体来开拓学生的思维。但是在画的过程中由于学生手绘能力有限，有的物品虽然能想到，但是却不能用画笔描绘出来。所以以后还需多增加学生的手绘能力。
活动目标：
1、通过下棋活动，提升幼儿的观察能力、推理能力和解决问题能力，
2、幼儿理解并能用语言描述下棋规则，能够按照规则要求下棋。
3、幼儿喜欢棋类活动，培养幼儿的竞争意识。
活动准备：
1、演示板一套
2、思维学具每人一套
活动过程
教师插放律动音乐，幼儿有序取思维学具入座。
一、情景导入
教师带领幼儿一起复*正方形，让幼儿说出正方形的特征，然后引入本课主题：今天我们用思维学具来学*一种棋类游戏，名字叫“方线棋”。
二、操作探索
游戏一、背棋类儿歌，了解棋规
1、教师带领幼儿朗读棋规儿歌《课堂用书》P23
2、教师讲解下棋规则
（1）棋盘：是一个四线四路组成的正方形；（教师展示穿好的棋盘）
（2）棋子：每人有6枚棋子
（3）下棋分为两个过程：布放棋子阶段和走子的阶段，即先布子，棋子全部放完后走子。布子阶段，双方轮流在空位上一次布放一枚棋子；走子阶段，一次沿线走动一枚棋子，走到相邻的空棋位上。
（4）有效棋形，主要有两类：四枚棋子形成直线或者四枚棋子形成正方形；（教师展示各种方线棋的有效棋形和各种线形的有效棋盘，具体见《课堂用书》P23
（5）谁最先成有效棋形或者把对方逼得没有办法走子，谁就获胜
游戏二；穿棋盘，并认识线路棋位坐标
教师引导幼儿在自己的思维板上快速传出方线棋的棋盘，并让幼儿快速说出棋位路线坐标。
让幼儿熟悉线路棋位坐标，并能够根据线路棋位坐标来描述棋子运行路线。一枚棋子从一个棋位（如一路2）走到另一个棋位（如二路2），可以“一路2到二路2”
游戏三、下棋
教师先请两名幼儿到前面来表演下棋，让幼儿进一步熟悉方线棋的下棋规则，然后进行集体的对局，教师请每组幼儿对弈，赢者得到一分，最后看谁得到的分数最多。教师在此过程中让幼儿注意记录。
三、迁移运用
1、幼儿玩棋熟练后，让幼儿在下棋过程中口述说棋。
2、教师组织幼儿有序送思维学具。
延伸训练
1、请幼儿回家后给家长讲述下棋规则，与家长一起玩棋。
2、练*《家庭辅导用书》P23。
活动目标：
1.理解复杂的语言信息。
2.理解长短、粗细等关系。
3.能根据语言指令找到符合要求的选项。
活动流程：
引入活动――游戏"它在哪里"――观察旅行包――分类纸笔――幼儿操作
材料准备：
1.掌偶"青蛙小姐"一个。
2."青蛙小姐的朋友们"图片一张（教具）。
3.幼儿操作材料：旅行包、笔的图片。
活动过程：
（一）引入活动教师出示"青蛙小姐"玩偶后提问："她是谁？"让幼儿认识她是一只青蛙小姐。
教师："为什么她快乐啊？"（因为她有许多朋友。）
（二）游戏"它在哪里？"出示大游戏图"青蛙小姐的朋友们"。
教师："看，这就是她朋友们的照片，青蛙小姐都有些什么朋友？"（青蛙。）教师："这些青蛙长的一样吗？"（不一样。）教师："怎么不一样？"（有的高、有的`矮、有的胖、有的瘦……）教师："每个青蛙的身上都有一个什么样的符号？"（数字符号。）教师："你能按我的要求，找到青蛙小姐的好朋友吗？"教师提问：
1.照片上最胖的是青蛙小姐的好朋友，它的数字符号是几？
2.照片上最瘦的也是青蛙小姐的好朋友，你能找出它吗？
3.照片上最小的青蛙是谁？
4.照片上又高又瘦的青蛙在哪里？
5.照片上最胖最矮的也是青蛙小姐的好朋友，你能找到它吗？
请幼儿一一指出。
（三）观察旅行包
1.教师："小朋友真能干，帮青蛙小姐找到了好朋友。今天，青蛙小姐想和这些好朋友一起出去旅行，她想把刚买好的东西也带去给朋友们展示一下，怎么带出去呢？"（用包。）教师："对，青蛙小姐有一个旅行包。"
2.出示"旅行包"，请幼儿观察认识。
教师提问："旅行包上许多圆圆的东西是什么？"（纽扣）"这些纽扣有什么不同？"（颜色）"有几排？"（四排）"第一排第三颗纽扣是什么颜色？""第三排第四颗纽扣是什么颜色？"
（四）为纸笔分类
1.教师神秘的："青蛙小姐想把什么好东西装进这个漂亮的旅行包里呢？"给幼儿猜一猜的机会后出示"铅笔"图片，请幼儿观察。
提问："这些笔一样吗？"（不一样）"什么地方不一样？"（幼儿分别从颜色、长短、粗细等方面进行讨论认识）
2.教师请幼儿拿出自己的操作材料(铅笔)帮助青蛙小姐分类整理好铅笔，把相同的笔分在一起。
鼓励幼儿边分边说，"最长的笔"、"最短的笔"、"不长不短的笔"、"不粗不细的笔"等等。
（五）幼儿操作
1.幼儿取出"旅行包"准备。
2.教师以"青蛙小姐想把哪些笔装进旅行包呢？""她想把找到的笔放进哪个纽扣的口袋里呢？"为问题，让幼儿根据练*册上的练*题逐一提出指令，让幼儿选择适合的笔将其插在"旅行包"图片指定的位置上。
3.幼儿和老师一起检查，验证答案。
游戏结束后，教师用长颈鹿尺子作为奖品送给幼儿。
教学反思：
在活动中，孩子们参与活动的积极性特别高，因为这是他们感兴趣的问题，只是个别孩子对这方面的知识欠缺，但是在活动中，他们能充分调动自己的各种感官来参与活动，我个人认为，这节课还是成功的。
——《拆掉思维里的墙》的读书心得3篇
*期阅读了《拆掉思维的墙》，给了我很多启发，读后感到有很多收获。生活中是什么一直在影响着我们?当一件事情发生的时候，我们自己往往会给出各种理由和解释，找出很多客观缘由。可是这本书告诉我们，那么多的过往，那么多的事情，其实归根究底原因都很简单，是我们自己内心根深蒂固的思维模式形成的,是我们内心深处那堵墙在阻碍着我们,只有拆掉这堵思维的墙,我们才能够突破自我，破茧化蝶，实现我们的梦想。这本书不仅会给现在的很多年轻人以帮助，即使四、五十岁的中年人，也会产生不少启迪。因此，我郑重向大家推荐这本《拆掉思维里的墙》。
《拆掉思维里的墙》作者是古典，20xx年8月由北京联合出版公司出版。作者是一名中年企业创业者，大学就读土木工程，玩乐队、练散打，骑单车从长沙流浪到北京。后打拼于新东方，历任GRE首*词汇讲师、集团培训师，新东方教育与职业发展协会会长。20xx年，创办新精英生涯，希望通过自己的经历和感悟帮助30%的青年人，“做自己，与众不同”。
“拆掉思维里的墙”，是一个非常好的理念，多少人在一道看不见的陈旧观念、僵化思维、固有模式的“鬼打墙”面前，前进徘徊，踏破铁鞋，无功而终。通过阅读此书，寻找、剖析自身那堵思维里的墙，去突破它，去“拆掉”它，打开梦想的窗，走出人生的困境，加速人生的巡航。
你的思维里有“墙”吗?再聪明、再有智慧的人，思维也会有狭隘的地方，诸葛孔明也难以突破“七出祁山”的困顿。我们每个人的内心中，都有一些潜在的思维定式或思想缺憾，比如追求安全感，缺乏勇气，丧失热情，患得患失等等，这些固定的思维方式，在我们脑海里不自觉中起着非常大的作用。它们驾驭我们、操纵我们，束缚我们的思想和行为，剥夺我们的热情和希望，让我们在碌碌无为的*庸状态中变得心安理得，在浑浑噩噩的麻木生活中变得浑然不觉。这可怕的固有思维模式，就象建在我们头脑中的一堵“墙”，严严实实地挡在了我们追求幸福、实现自我价值的路上。大家经常会“认为”，我这样的人或许就应该这样活，因为这就是我的性格，我的命运。
人们往往喜欢追寻安逸、稳定的环境，获得安全感。可是安全感是什么?作者认为安全感是**于无形的工具。如果你想进步、想提高、想突破自己，就必须脱离那个让你充满安全感的环境。
心智模式突破确实是很难的。每个人出生的时候都像一台崭新的电脑，干干净净的操作系统，可是在不知不觉中，在我们没有意识到的时候，我们就主动或者被动的安装上了很多程序，日复一日，让我们的系统越来越混乱，内存越来越小，运行也越来越迟缓。即使你意识到系统中已充满了病毒，可是在系统崩溃前由于你的惰性和安懒，由于顺其自然、安行其道的墙的遮挡，你懒得去清理他。
其实，没有什么东西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程师也总会出点纰漏，打掉重建不是什么大事，系统崩溃也不过是重装系统而已，还能让你跑得更快。
怎样改变呢?书中讲到，最重要的就是投入，做一件事情，不要总是思虑周围环境是什么样的，不要去觉得你就应该是什么样的，要全身心地投入这件事情，相信你很快就能发现专注其中的乐趣。乔布斯说，唯有投入才能带来快乐。相信每个人都可以让自己变得更快乐。
这本书给了我一些意想不到的启示，书中提出的有些观点，加深了我对人生的理解，为我开启了一条崭新的思路。
这本书思路大胆，内容丰富接地气，读后受益匪浅。它告诉我们的，不仅仅是如何改变自己的固有思维模式，通过自身的努力获得事业的成功，还包括如何寻求内心真正的*静和幸福。在成功的道路上，你需要的或许是勇气，胆识，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的却是满足，珍惜，智慧，慈爱。
时代在变，社会在变，人也在变，现在的学生既有个体差异，又有群体差异，在他们身上都有鲜明的个性和时代的烙印，我们的教育也应随之变化，转变传统的教育观念，改革传统的思维之墙也是我们高校工作者所必须面临的任务。
一本书，引领一个人，一层层打开禁锢思维的墙，让我们真实面对是什么在掌控我们的生活，是什么可以带领我们找到出路。
《拆掉思维里的墙》强调了人的思维模式不要固定不变，要经常随事物环境的变化而变化，要变换角度，不然就会思维定式，给我们认识事物和人造成一定的阻碍。所谓仁者见仁，智者见智，客观事物的存在并不因为我们而改变，只是因为人的心智模式不一样，得到的结果就不一样。“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。”
这段话感动了很多人，也很好的理解了成功这个词。坚守你的梦想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越*。试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界原来如此美丽，原来成功就是如此简单。
大家都来读一读这本书吧，相信它会给你带来不一样的人生感悟，相信它会给你的人生画卷带来新的色彩。
最*一段时间，生活中出现了很多变故，这些变化有好也有坏的，坏的居多。我把这些归咎于本命年的倒霉，归咎于毕业后的动荡，归咎于自身的不完美，归咎于他人的不负责，整个人也是过得浑浑噩噩，纠结迷茫，丧失了自己的自信以及安全感。
《拆掉思维里的墙》这本书在这样一个时间出现，当真让我受益匪浅，因为它给了我一个自省的机会，也让我重新找到了生活的方向。也不能说赞同书中的所有观点吧，但在我这儿它还是算得上一本好书，因为它有这样一种魔力催人上进，让人去反省去找自己。下一步就是行动和坚持了，一步步做起来吧，这一年停滞不前的脚步，被各种无关事宜拖累的身心，跑吧，应该跑起来了。一些摘抄：你的潜能就好像你的咨询顾问，如果一开始你信任它，它就会越来越努力，为你做越来越多的事情。但是如果你一开始就不信任它，而去依赖其他的东西，它就会慢慢远离你，在你需要用它的时候，它也不会再来。
慢慢地，信任自己潜力的人建立起了自信与安全感，而不信任自己潜力的人会进入越来越没有安全感的模式。换言之，你永远丧失了这个方面的自信，你变成了安全感的奴隶。例如，如果只是丧失开车不认路的自信，其实对我们的生命妨碍不大。但是如果在生命的其他方面，我们也一点点丧失自信，我们的生命就会慢慢地关上所有的门。“你没有价值！”这就关上我们自信的门，所以我们需要通过名牌衣服与吓人的头衔包装自己。如果我们自己没有内在的安全感，但是内心又迫切被需要，我们只好慢慢地转向外界，寻求外部的寄托。这让我们的自信完全被摧毁，恐惧开始滋生，因为我们内心的潜意识深深知道：外物是无法完全掌控的，而我们又无比依赖这些东西。这种想法让我们活在双重的煎熬当中：既不相信自己，又随时害怕失去。那些关在自己的心房里，整天盘算别人的人；那些躲在自己小窝里，整天等待别人搭救的人；那些躺在优厚的物质条件之上，惶恐地担心失去的人；那些内心没有安全感的人，你们能够做些什么？如果你真的是一个没有安全感的人，你能做得最好的事情，就是在自己最恐惧的地方，无条件地去支持一个人、一些人、一群人。
支持别人是这个世界上最安全的事情，它永远不会失败。
最初知道古典老师是因为新东方有一门课程叫古典词汇，无意中发现，他还写了这样一本书。大多数的新东方老师写的都是关于外语、就业方面的书籍，而古典老师写了这样一本集心理学、人生哲学和职业规划方面的书。百度百科里对这本书的简介是“人生开窍手册”，就让我们来看看古典老师是怎么拆掉思维里的墙，让人生开窍的。
书中通过对小故事和案例的分析，结合作者的自身感受，剖析出了思维里的墙对人的限制。书中引用了《超长思维的力量》中的一个小故事：4分钟跑一英里。在1954年以前，从没有人能在4分钟内跑完一英里。因此，人们认为在4分钟内跑完一英里超出了人类的体力极限，是不可能完成的事。1954年5月，班尼斯特在牛津的跑道上突破了这一极限，用3分59。4秒的成绩跑完了一英里。在接下来的3年内，又有17名选手打破了这个记录。为什么在1954年，“人类不可能4分钟跑一英里”的思维模式被彻底的打破了呢?班尼斯特是如何拆掉自己的思维障碍的?首先，他确信在4分钟内跑一英里是可以做到的。其次，他采用科学的方法看待训练。在训练中，当赛跑成绩停留在61秒停滞不前时，他能够意识到自己心智模式的障碍。出去旅行和攀岩，换了个框框，回来后他的成绩突破了60秒。所以说，真正限制我们的，是我们思维里面看不见的墙。有很多事情，人们认为不可能，却在一些人身上奇迹般地发生了。我们应该做的是寻找到内心世界中可以突破的地方去突破，不能突破的去接纳。
古典老师对于成功学的看法与市面上成功学书籍所倡导的想法截然不同。他认为：成功是一个小概率事件。成功学不能学。坚持不一定会成功。书中列举了：释迦放弃王位，坚持了智慧;鲁迅弃医从文，坚持了救国;李开复放弃了法学，坚持做了最好的自己。他们都放弃了不适合自己的东西，达成了自己的目标。坚持不等于成功，坚持只是成功的必要工具之一，放弃也是成功的必要工具。很多成功学著作都说，模仿成功者就能成功。当你开始实践时，就会发现很多东西是无法模仿的。马云老师说过这样的话：很多时候少听成功专家讲的话。所有的创业者多花点时间学*别人是怎么失败的，因为成功的原因有千千万万，失败的原因就一两个点。所以我的建议就是少听成功学讲座，真正的成功学是用心感受的。有一天你就是成功者，你讲任何话都是对的。
通过这本书，让我们看到了有些时候人们常常被思维的墙挤在狭小的胡同里面，找不到出口。如果这时候我们能够停下来思考，打破思维的局限，离开别人设定好的道路，另辟蹊径，就会走出一条属于自己的道路，留下自己独有的痕迹，也算是给后人留下一些启示。
——发散思维心理健康教案 (菁华5篇)
教学目标
1、认识什么是起青春期。
2、认识青春期的身体发生的变化及如何正确迎接青春期的到来。教学重点：认识青春期的身体发生的变化，正确迎接青春期的到来。
教学难点：
正确迎接青春期的到来。
教学过程
一导入新课
1找一找自己身体的各个部位有没有变化，或开始有了什么变化。
2板书课题：迎接青春期的到来
二新授
1、讨论：
你们知道什么是青春期吗？
你身体的各个部位发生了什么变化？
2、师针对学生的发言小结
3、课堂总结：
（1）迅速长高。
（2）心肺功能明显增强。
（3）肌肉的发育十分迅速
（4）体重增加。
（5）神经兴奋性加强。
4、为了今后的强健的身体，我们现在该怎么做？
归纳：
（1）养成良好的*惯。
（2）加强营养、合理安排饮食。
（3）不吸烟，不喝酒。
（4）保持正确的坐、立、走姿势。
（5）加强体育锻炼。
（6）保护好嗓子，不大声喊叫。
教学设计：
要做聪明一休哥
培养创新思维，改善学*方法
【活动理念】初一学生进入初中后，能明显感受到初中生活与小学生活的不一样，如学*科目增多，学*时间延长，学*内容系统化等，迫切要求改变原有的，被动的学*方式，主动学*，积极探究。由于环境的改变、身心的变化，初一学生产生了一定的困难。而帮助学生提高入学适应性，顺利完成从小学向初中学*生活的转变，则是初一发展性辅导的重要内容，学*方法上的指导更是至关重要的课题。
思维是伴随学生学*始终的心理活动，是学*过程的重要一个环节。本课试图通过活动，帮助学生拓宽思维，培养良好的思维品质，深刻感受学*过程中发散思维，想象思维的重要性，从而在以后的学*中不被固定的思维限制，能多角度思考问题的解决方法，以帮助学生改善学*方法，提高学*效率。通过本课活动，学生感受到学*不是一件苦差事，只要开动脑筋，讲究方法，学*就是快乐的，所以，本课的课题就确定为《要做聪明一休哥》
【活动形式】
小组讨论、动手演示等。
【活动准备】
各类思维训练题、游戏棒、磁条
【活动对象】初中一年级
【活动时间】45分钟
【活动过程】
【团体热身阶段】热身游戏“唱反调”
1、游戏规则：改变*时*惯，改变常规思维，做出与要求相反的动作。如教师说伸左手，学生要伸右手。
2、听教师口令，集体完成。
过渡（教师）：这个活动，感觉怎么样？因为受到思维定势的影响，要改变*惯很难。，我们从小学进入初中，各方面都发生了变化，自然的，学*方法也要随之变化，小学的学*方式、思维方式已不能适应初中生活的需要了。我们经常做做类似的活动，会使我们的头脑摆脱固定僵化的模式，开拓思维，越来越灵活。人人都成为聪明的一休哥。
【团体转换阶段】头脑风暴小鸡过马路
[设计意图]：通过头脑风暴，让学生意识到解决问题的办法很多，一个问题不是只有一个解决办法。通过各种办法：如改变思维方向，求助他人，与同伴切磋等，都能找到解决问题的方法。
活动规则：每一个问题都不要追求正确答案，答案可以是多种多样、新奇古怪的。
马路对面的草丛里有很多美味的虫子，但现在马路被太阳晒得很烫，还有很多汽车来来往往，可是虫子真好吃呀……
你这只聪明的小鸡，快说有什么办法？
引导学生思考，小鸡要过马路，面临哪些难题？小鸡怎么样才能吃到马路对面的虫子？（让学生把办法写在便利贴上，一张便利贴写一个办法，贴在黑板上）
分享感悟：面对这么多办法，你有什么感想？
过渡（教师）：问题的解决是有多种多样的方法的，一个问题的解决不是只有一个办法的。人多办法也多，要善于求助别人，要善于和同学切磋等。而老师最*就收到小文同学的求助信，老师想请同学们帮帮忙。
【团体工作阶段】一休哥来支招———小文同学的烦恼
设计意图：通过小文同学的来信，设置一个贴*学生生活的情境，引导学生讨论帮助解决小文的烦恼，从而分享了彼此的学*方法。通过感悟，让学生思考自己和小文有哪些共通之处，从而自觉的吸取同学好的学*方法，找到适合自己的有效的学*方法（课件出示）初中的文老师的讲课方法不像小学老师，最*有过两次语文单元测验，成绩很一般。数学、英语听起来很吃力，讲的不怎么听得懂，课后做不出作业，数学几次单元测验成绩很差，都不及格。英语单词老记不住，听写常不能过关。
我现在觉得在初中的这段日子，是我长这么大以来最倒霉的日子，很想回到从前，可是不可能的。这种无可奈何让我感到痛苦、焦虑、不安，期末考试马上就要到了，心情更糟糕，希望能够得到老师的帮助，从而尽快适应初中生活，提高学*成绩。
讨论支招：
1、小文同学有哪些烦恼？
2、你有类似的烦恼吗？你是怎么解决的？
3、请你帮帮小文吧？
l活动后引导学生分享感悟：在帮助小文同学的过程中，你有什么想法？
l一看到小文的烦恼时，你怎么想？
l在看到大家帮助小文解决的办法时，你怎么想？
过渡（教师）就像小鸡过马路一样，问题的解决是有多种多样的方法的，一个问题的解决不是只有一个办法的，初中学*生活中，我们也会找到很多办法。我们要相信办法总比困难多，在学*过程中只要我们坚信一定会有好多的学*方法用来解决我们学*中出现的问题。主动去想，积极尝试，总会找到适合自己的有效的方法。
【团体结束阶段】一休哥显身手———我能组更多正方形
设计意图：通过该活动，引导学生动手操作，在操作中主动思考，积极探究。最后不给出明确答案，可以促使学生更进一步思考，探究培养学生自主探究、合作探究的能力。
活动：用24根长度一样的游戏棒，可以组成多少个大小相等的正方形？
学生操作后，请组成最多的小组上讲台演示。
引导学生感悟：你一开始认为能组成几个？后来组成几个？当看到别的同学组成比你多的时候？你怎么想？从看到题目到同学展示，你有什么感想？
结束语：
一节课的时间是短暂的，同学们头脑灵活，思维敏捷，方法巧妙，让老师学到了很多东西。希望各位同学能在*时的学*和生活中，也能够像今天这样积极开动脑筋，勤于探索，永远是聪明的一休哥，愉快的度过三年的初中生活，为未来打下扎实的基础。
最后，老师还留下一个问题，请有兴趣的同学在课余时间里思考。
如何用一把尺子和一个圆规画出正十七边形。（画法附后）
教学目的
１.学生在作文思维上的缺陷和障碍是他们感到作文“难写”的重要原因，教师很有必要对学生的作文选材思维进行专项训练。
２.本课侧重于培养学生多角度、多层面认识和运用作文素材的能力，突破“无话可说”的思维瓶颈。
教学重点和难点
1.在创造性思维中，发散性思维构成了广度内容，聚合性思维构成了深度内容，提高发散性思维能力，是本课的教学重点和难点。
2.学*逆向思维法选材。
3.了解几种创新文体。
教学策略
1.发挥教师的引导作用：通过示例分析和引导合作训练，使学生掌握作文素材多维构思的一般方法和技巧；通过课外作业使之熟练运用。
2.发挥学生的主体作用：合作小组各成员独立进行思考、讨论、质疑和探究；同时，各组在内部之间和外部之间进行思维互动，形成丰富、准确、创新和生动的作文思路；优秀思路公开“发表”，使全体同学能有所顿悟。
3．采取多种形式的课堂评价方式，主要是学生的自我评价和相互评价。
教学过程
一、导入新课
根据*几次作文发现，多数学生作文不是思路混乱，就是口水话连篇；不是千篇一律，就是空话满纸；要么无病**，要么故作深沉等等，老师总结同学们写作时最大的困难是“无话可说”和“不知怎么说”，换句话说，就是“不知道用什么作文素材”和“不知道怎么使用这些作文素材”。今天，我们专门研究选材的问题，帮助同学们拓宽选材思路。
二、作文素材再认识，发现规律
其实，同学们作文首先犯的错误是选材太大，就是“老虎吃天，无从下手”，为什么“无从下手”？因为，天太大了。比如，上次半命题作文：走* （伟人、名著、自然、科学??）有很多学生按命题人的提示选材过大，直接写“走*科学”“走*自然”“走*名著”“走*学校”难以写出情真意切的佳作来，所以写得空泛、笼统，不可能写出真情实感，而真情实感又是中学生作文最基本、最关键的要求，那么作文自然是低分了。此类文章可从小处入手，用自我生活实际来拟题，从自我兴趣爱好来拟题。请同学们试着拟题。（先小组交流，后举手回答）
老师举例，结合学生举例归纳：如拟“走*姚明”“走*大观园”“走*诸葛亮”“走*张老师”等，这就具体得多，就能用自我的生活真实细节来写活伟人、名著、科学等对自己的深刻影响，并可能采用多种表达方式生动形象地展现自己的体验与观感。也就是说作文材料来自生活，同学们的生活空间主要是哪里？（家庭、学校、社会、书本），这样取材可以设立这样一个公式：（板书）
取材话题：
①社会（人际、竞争、合作、企业、市场??）
②家庭（父母关系、亲戚、邻里??）
③学校（班级、同学、师生、宿舍??）
④书本（文学作品、历史人物、影视作品??）
请同学们结合以上公式再次补题（学生自由发言）
三、实践训练
这个公式可用于大部分的话题，自然起到化大为小的作用，有这样一篇材料：某建筑工地上有这样一条横幅：“百年大计，质量第一”，请以“质量第一”为话题作文。
按上述方法先确定话题的关键词语“质量”，再进行分析：
选材：质量
社会：企业竞争→商场的故事（商场的兴衰、诚信经营）
人的质量→骗子和诚实人的故事
家庭：家长、亲戚的为人修养??
学校：教学质量、作业质量、学校设施质量、朋友的情谊??
四、逆向思维法
这是大家常用的方法。它就是与上面既成的结论和事实作反方向的思考（其中主要包括反常规思维方法）。如：①“*墨者黑”与“*墨者未必黑”；②“狐狸吃不到葡萄便说葡萄是酸的”与“假如狐狸吃到了葡萄仍然说葡萄是酸的”。“*墨者黑”强调了环境对
人的重大影响，“*墨者未必黑”则强调了人的主观能动性作用，人可以通过加强自身品德的修养来抵制环境的影响，因此，这种见解是站得住脚的。狐狸吃不到葡萄便说葡萄是酸的这种自欺欺人的精神胜利法是我们常见的现象。但是，假如狐狸吃到了却仍然说葡萄是酸的（没有理想中的那么甜），这正好说明了有些人贪欲无限，怎么会认为自己已经吃到甜葡萄呢？所以做出了这样的逆向假设，就可以讽刺那种无止境的贪欲。同时，有的人对自己目前的状况很满意，却又担心别人来分享既得利益，他怎么会说自己已经吃到了甜葡萄呢？于是便在吃到了甜葡萄后说“葡萄是酸的”，这种现象引人深思，这种分析及见解便有了新意。
请同学们再以“走* （伟人、名著、自然、科学?）”为题就刚才自己选材用“逆向思维法”再次选材，如“走*某某老师”，同学们都想到的是老师的优秀，那么可不可以写一位老师的不负责任、不文明呢？以“社会”为角度选材，多数人想到的是名人，那么我选择街头的一个小乞丐、一个修鞋的大爷、学校的门房大叔??了解他们的辛苦与幸福，不就有新意了吗？
五、文体的创新
上面已提到文章材料的出彩，是学生追求作文新颖的较佳方案，当明确的立意定下来后，便思考以何种形式表现为佳，除简单的记叙文、说明文、议论文这老三篇，还有多种文体，引导将学生发言归纳：（板书）
1.①一般记叙文；②一般议论文；③一把说明文。
2.①抒情散文；②叙事散文；③并列式议论文；④人物传记；⑤通讯报道；⑥人物访谈节目。
3.①历史故事新编；②独幕戏剧；③寓言故事；④小小说；⑤科幻故事等。
六、课堂总结
同学们，今天总结的结构公式里发散思维与逆向思维起了十分重要的作用，让我们有话可说、有情可抒，写作时更顺手。在实际作文中，需要我们*日的精心分类积累与积极训练，从自己把握的材料中选择更适合于自己的立意、选材、文体，*时训练或考试时，打开思路，养成*惯，不死守老三篇。这样就能发挥自己的水*，写出高水*作文。
七、作文布置
本次作文继续上次题目：走*（伟人、名著、自然、科学），相信同学们会写出自己的高水*作文。
教学目标
1、了解创造性思维的要素。
2、了解议论文围绕中心逐层展开论述的方法。
3、学*做一个富有创造力的人。
教学重难点
1、学*围绕中心逐层展开论述的方法。
2、培养创新能力。
教学时间
1课时
教学过程
一、新课导入
正如古诗所言“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。”看事物的角度不同，答案也多种多样。生活中各种各样的因素,使我们在解决事情的方法上也不止有一种选择,那么我们如何让自己的思维突破常规呢?今天我们就来学*美国实业家罗迦8226;费8226;因格写的一篇文章《事物的正确答案不止一个》。
二、浏览感知——明白文章论述的话题
1、了解文体。
通过预*，我们知道本文属于哪一种文体?
明确：议论-------即对人或事物、社会现象、问题等表示自己的立场、意见、观点。
以议论这种表达方式为主的文章，就是议论文。在了解文中作者的观点、立场之前，首先要了解议论的话题。
2、明确话题。
浏览1—3段，思考：
文章开篇，从分析一个问题的答案入笔，否定哪一种思维模式?这种思维模式有什么弊端?倡导哪一种思维方式?
学法指导：注意文中的关键词“模式”和“方式”的不同，以理解文段的`主要意思。
学生讨论、交流发言。
8226;否定“正确答案只有一个”的思维模式，倡导“正确答案不止一个”的思维方式。
小结：本文开篇，通过一个现象，来引出论述的话题——那就是创造性思维。
三、紧扣问题——理清文章的脉络
1、跳读4——12段，思考：围绕“创新思维”，作者提出了哪几个方面的问题?
学法指导：注意设问句在文中出现的位置及其作用。
——往往出现句末或句首或独句成段，起承上启下的过渡作用。
2、学生同桌之间相互讨论、而后交流发言。
明确：
1)产生创造性思维所必需的要素。
2)富有创造力的人)和缺乏创造力的人的区别。
四、仔细琢磨——分析文章的内容
1、轻声朗读4--8段，思考：
1)作者认为产生创新思维所必需的要素有哪些?
2)难句理解：“这种情况可能出现在6分钟以后……”。
这种情况”指代什么?“它”指代什么?
2、学生分组讨论，质疑，交流
明确：
渊博的知识；有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识；持之以恒地进行各种尝试。
请同学们一起朗读5、6小节
提示：注意长句子朗读的停顿。
明确：“这种情况”指代“这些知识随时都可以进行组合，形成新的创意”。“它”指代“新的创意”。
追问：请你举例证明作者的这一观点。
学生答。
追问：文章举了哪两个例子，请概括。
学法指导：概括事例的方法——谁做什么事?
明确：
①约翰8226;古登贝尔克发明了印刷机和排版术；
②罗兰8226;布歇内尔发明了对战型的乒乓球游戏。
2、请你用简明的语言来另举例子。
学生答，教师指导纠正。
小结：这一部分，作者论述了产生创造性思维的必需的要素。你觉得你身上一具备了哪些要素?你觉得自己是个富有创造力的人吗?(学生交流，引出下一个环节)
3、区分一个人是否拥有创造力，关键看什么？
明确：拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
4、齐声朗读最后一个小节：提示：要读得有力、自信。
思考：如何才能成为一个富有创造性的人？
明确：
①关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；
②不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；
③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并楔而不舍地把它发展下去。
学生分小组讨论、交流、质疑、争辩，教师点评。
五、赏读课文析词句————品味文章的语言
1、再度走进文本，画出你认为文章中能起承上启下的重点句。它们大都以什么句式出现？表达有何好处？
明确：文章开篇：四种图形的选择，如“你是怎么回答的呢？要是你选择的是Ｂ……”“那么，Ｄ又怎样呢？这是唯一……”。
第4段段尾：“那么，创造性思维又有哪些必需的要素呢？”。
第9段：“这种创造性的思维是否任何人都具备呢？存在富有创造力和缺乏创造力的区别有哪些呢？”。
它们大都以设问句式出现，作用有：
①提醒注意，引发思考，
②突出某些内容，使文势有变化，起波澜；
③在结构上起承接、过渡的作用，使文章结构紧密，条理清楚。
上面三例均有引发读者思考的作用，后两例起承接、过渡作用。
2、下列句子中加点的词语能否删去？为什么？
①然而在大多数的情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。
②富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
③发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。
④区分一个人是否有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
明确：
①“大多数”一词强调了获得灵感多数情况下并非轻而易举，但也有轻而易举获得灵感的时候。这一词语体现了议论文语言的严密性。
②不能删。因为“总是”强调了富有创造性的的人都这样孜孜不倦地汲取知识，无一例外，如果删去了就没有强调的意味，表示的范围也不明确。
③“真正关键”强调了“如何运用知识”是发挥创造力的最重要的必需的要素，如果删去，则表明该要素是一般的，无突出强调的效果。
④不能删，“之一”表示区分一个人是否具有创造力，除了这一根据之外，还有别的根据，如果去掉，就显得太绝对，体现不了议论文语言的严密性。
以上问题学生通过思考、讨论、合作、交流、辨析完成，教师巡回参与交流。
六、拓展课文学创新————发挥学生的创造力
3个回形针，一张卡通信纸。在实践中探索回形针的用途。
（夹书、书签、钓鱼钩、女生的花夹子、当拉链坠、门帘、项链）
结束语：
同学们，人类社会从低级到高级，从简单到复杂，从原始到现代的进化历程，就是一个不断创新的过程。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的动力。随着知识经济和信息社会的到来，我们只有勇于和善于创新，才能赶上和超过世界先进水*，而这个重任就落在了我们肩上。让我们在今后的学*中培养更多的创新精神，人人都争做一个富有创造力的人。
活动目标：
1.讲讲自己发现的各种洞洞，体验和老师、同伴一起找洞的乐趣。
2.培养思维的发散能力。
3.初步尝试能够合作解决问题。
活动准备：
蒜臼、袜子、纸、连接线、乒乓球、小弹力球、羊角球、纸筒
活动过程：
一、想想、说说自己发现的洞洞
1.引出洞洞：用实物引出洞洞。(吴老师在纸上剪个洞洞，梅香作了改动)
(1)出示蒜臼，问：认识它吗?它叫什么名字?一般拿它来做什么?在哪里把蒜捣碎?
(在这里，在这个洞洞里。我们用它来捣蒜，是因为中间有个洞洞。我可以把我的手，放进洞洞里，你们也来试一试。这种洞洞是可以盛东西的小窝窝。)
(2)出示袜子：这是什么?袜子上有洞洞吗?在哪里?这个洞洞是干什么用的?(穿袜子的时候，我们的小脚丫，要从这个洞洞里钻进去。小脚丫钻进洞洞，真暖和。我们用手来钻一钻，小手钻进袜子里，真呀真好玩。这是一种可以钻进去钻出来的洞洞。)
(3)出示纸：这是什么?上面有洞洞吗?我可以变出洞洞来。你们能试一试吗?我可以用这个洞洞当望远镜。(彩纸卷起来，变成望远镜，这是一种可以从这边望到那边的洞洞;从这一边穿到那边的洞洞)
(4)你还能在纸上变出其他的洞洞吗?我能!(这也是一种可以从这边望到那边的洞洞)
从于艳的活动来看，孩子们对“洞洞”的概念比较陌生，所以，在发散活动“你还在哪里见到过洞洞”的时候，由于孩子们不能把生活经验和概念很好的链接起来，所以孩子们回答有点困难。鉴于此，我在一开始，没有按吴老师的套路出招，而是出示三类具有洞洞的典型实物，就是为了帮助孩子把生活中有关洞洞的现象和事物与“洞洞”这个概念链接起来。让孩子建立起“洞洞”粗略的疆界。帮助孩子打开思维，为第二个环节做好准备，帮孩子们把生活中的已有经验引发出来。
小结：我给大家带来了这种可以盛东西的窝窝洞洞;可以钻进钻出的洞洞;可以从这边望到那边的洞洞。那么，你在哪里见过洞洞?
2.说说生活中的洞洞----你在哪里见过洞?
(1)我们教室里什么地方有洞洞?它有什么用?(预案：厕所蹲坑、洗手池(水龙头、下水道)、拖把池、窗户(风婆婆和太阳公公穿过的地方)、门、电视机上的插口、电插排)
(2)除了教室里有洞，哪里还有洞洞呢?
小结：生活里，那么多的洞洞，而且，这些洞洞很多都有自己的用处。
3.说说身体上的洞洞。
(我们的身体上，有没有洞洞呢?它有什么用处?)
(游戏：××(吃饭、看东西、呼吸、听声音、拉巴巴、和妈妈连在一起的)的洞洞在哪里?---反应能力、快乐情绪)
4.小结：我们还可以和洞洞玩好玩的、钻洞洞的游戏。
二、玩玩、讲讲、钻洞洞：依次出示球：
1.出示乒乓球：这是什么球?我请你们自己变出一个***，让这个小小的乒乓球可以钻过去。 (一个小朋友、两个小朋友、三个小朋友、四个小朋友)
2出示弹力球：变大一点的洞洞(变洞洞让小球钻洞(腿)：一个小朋友、两个小朋友、三个小朋友、四个小朋友、五个小朋友、六个小朋友…….)
3.大球钻洞洞(变大洞洞让大球钻洞---尝试合作：设置问题情境：球嫌洞洞小，让孩子自己找到解决方式---小朋友越多，洞洞越大。)
4.思考：其他变洞的方式
总结：我们在家里、教室里、自己的身上，找到了很多的洞洞。小朋友自己变出了可以让小球钻来钻去的***，小朋友合作变出了让大球可以钻来钻去的大洞洞。我还可以和其他的东西一起变出很多洞洞，你们能吗?谁来试一试?哈哈，现在大家都来试一试吧!
5.活动结束。
评课记录：
梅香自评：
1.点子不错，内容太多;
2.几年不上课，语言明显退步。
于艳：
1.引出启发很大，孩子的生活经验不足，用这种实物的方式引出，非常适合自己。
2.合作的体现也挺好。
语言：不够精确。
梁晶：
1.王老师很有智慧。没有强拽着孩子走，而是跟着孩子走。
缺点：问得问题，太直接：比如，四只手的问题。腿的问题，都问得太直接。
姜杰：
1.扣题“好玩的洞洞”挺好的。
2.导入很好。
3.从哪里见过洞洞?----问题具体化----教室里有哪些洞洞?
缺点：
4.提问上：给孩子的启发少了一些?
5.对个别孩子的关注和鼓励不够。
朱玉萍：
1.随机应变的能力挺强。
2.后边启发性的东西少些。
徐世梅：
1.找洞洞：加上裤腿、袖口、脖领
李新颖：
1.语速挺快。
刘超：
1.思维跟着孩子走。
2.我感觉我自己挺紧张。环节有点过快。
孙晓方：
1.乒乓球如果提前确定滚的用场的话，应该换成沉一点的。
4.评价不准确。
高峰：
1.用实物引导出来比较好。
2.创新意识比较好一点。
缺点：内容比较多。
王月伟：
1.语言不够精确。
2.规则强调一些。
3.出示教具：从兜里掏出来听符合孩子的年龄特点，挺有吸引力。
4.出示球的时候，一个一个的出示可能更好一些。
代珊：
1.有句话说得有点不合适：比如从头到脚看一看，头上有哪些洞洞?跳跃太快，逻辑上的错误。哈哈
康伟伟：
1.孩子一直挺活跃。孩子挺快乐。
2.孩子发现问题。
徐波：
1.目标的表述第一条可不可以改称“通过讲讲自己发现的各种洞洞，培养语言表达或者其他的能力……”
2.问题：关于问题的抛出?----你在哪里见过洞洞?----适不适合在小班抛出这个问题，宽不宽泛?
3..导入的问题：可以加一点视频。
4.小班的问题，要具体，要直观，目标缩小。
——《拆掉思维里的墙》读后感 (菁华5篇)
书中观点新颖，引人深思。任何困于现状无法突破者试图追求更大成功的人，都应读一下这本书。特别是初入职场、面临选择、初入社会的人群，它能带给我们不一样的思考，纠正我们的三观。
当然，这本书与《经济学》不一样，经济学的内容大多都是毋庸置疑的，说什么就是什么。而这本书给我们提供了不一样的视角供我们学*、思考，我们得用辩证的态度去阅读。
这本书给我最大的收获是：勿为功名累，命运多坦途，发展多角度，幸福多维度。
以前我的目标是：努力挣钱，成为有钱人。
看完这本书，使我意识到：追求金钱，并不是我最终想要的，一个富豪的孤独生活可能不是我想要的'，而且，以我现在的知识、财力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸运，可能还要放弃很多东西，比如亲情、爱情、友情等。
人们想要的应该是终身幸福的最大化。从这个角度考虑，我不需要那么多钱，只要能达到不为钱而烦恼就足够了。
现在的阶段，努力很重要，但偶尔歇一歇、享受当下生活也挺不错的。除了事业金钱，整个家庭的和睦、父母的健康、一段难以忘怀的爱情也很重要。
钱能给人带来幸福，但钱的数量达到一定程度，也会逐渐给人带来负面感受，也是经济学说的边际收益递减定律，而我们要努力做一个边际*衡的高手。
事业与家庭之间要保持*衡。只管挣钱，不管家庭会让人逐渐迷失自我；只顾家，没有事业心，也会使人一事无成。重心往哪边倒都是不对的，其中的界限需要每个人不断摸索、不断尝试。
学*和娱乐之间也要保持*衡。只懂学*，不懂放松是不可取的，会变成一个书呆子；而只懂放松、娱乐、打游戏也会荒废一个人，使人丧失斗志。要学就认认真真地学，要玩也得努力玩出花来。
同样的道理，消费与投资之间也要保持*衡。只消费不投资是穷人，只投资不消费是为富不仁。严格来说，消费和投资其实没有区别，今天的消费是为了更好的明天所做的投资。
这本书纠正了我往金钱倾斜的观念。使我的目标重新回到了：追求终身幸福收益的最大化。
面对终身幸福效益的最大化，我已经找到了一个大概的轮廓。那么，你呢？
最初知道古典老师是因为新东方有一门课程叫古典词汇，无意中发现，他还写了这样一本书。大多数的新东方老师写的都是关于外语、就业方面的书籍，而古典老师写了这样一本集心理学、人生哲学和职业规划方面的书。百度百科里对这本书的简介是“人生开窍手册”，就让我们来看看古典老师是怎么拆掉思维里的墙，让人生开窍的。
书中通过对小故事和案例的分析，结合作者的自身感受，剖析出了思维里的墙对人的限制。书中引用了《超长思维的力量》中的一个小故事：4分钟跑一英里。在1954年以前，从没有人能在4分钟内跑完一英里。因此，人们认为在4分钟内跑完一英里超出了人类的体力极限，是不可能完成的事。1954年5月，班尼斯特在牛津的跑道上突破了这一极限，用3分59。4秒的成绩跑完了一英里。在接下来的3年内，又有17名选手打破了这个记录。为什么在1954年，“人类不可能4分钟跑一英里”的思维模式被彻底的打破了呢？班尼斯特是如何拆掉自己的思维障碍的？首先，他确信在4分钟内跑一英里是可以做到的。其次，他采用科学的方法看待训练。在训练中，当赛跑成绩停留在61秒停滞不前时，他能够意识到自己心智模式的障碍。出去旅行和攀岩，换了个框框，回来后他的成绩突破了60秒。所以说，真正限制我们的，是我们思维里面看不见的墙。有很多事情，人们认为不可能，却在一些人身上奇迹般地发生了。我们应该做的是寻找到内心世界中可以突破的地方去突破，不能突破的去接纳。
古典老师对于成功学的看法与市面上成功学书籍所倡导的想法截然不同。他认为：成功是一个小概率事件。成功学不能学。坚持不一定会成功。书中列举了：释迦牟尼放弃王位，坚持了智慧；鲁迅弃医从文，坚持了救国；李开复放弃了法学，坚持做了最好的自己。他们都放弃了不适合自己的东西，达成了自己的目标。坚持不等于成功，坚持只是成功的必要工具之一，放弃也是成功的必要工具。很多成功学著作都说，模仿成功者就能成功。当你开始实践时，就会发现很多东西是无法模仿的。马云老师说过这样的话：很多时候少听成功专家讲的话。所有的创业者多花点时间学*别人是怎么失败的，因为成功的原因有千千万万，失败的原因就一两个点。所以我的建议就是少听成功学讲座，真正的成功学是用心感受的。有一天你就是成功者，你讲任何话都是对的。
通过这本书，让我们看到了有些时候人们常常被思维的墙挤在狭小的胡同里面，找不到出口。如果这时候我们能够停下来思考，打破思维的局限，离开别人设定好的道路，另辟蹊径，就会走出一条属于自己的道路，留下自己独有的痕迹，也算是给后人留下一些启示。
这本拆墙讲述了各种惯性思维模式是如何束缚我们的，恰是生活中那些不经意的小事，点滴的积累汇成了阻碍我们成长的巨大力量！当然书中也介绍了一些好用的调整方法——拆墙工具，学有先后，达者为先，向先行者致敬！
年轻的我们总觉得没有安全感。我们总期待另外一半能给自己安全感，可实际上，我们都是没有安全感的人，都希望对方给我们，可是没有的东西怎么给？于是，我们听说安全感是自己给自己的，我们拼命工作，努力学*，让自己变成内外兼修，经济独立思想独立的人，有说走就走的勇气，也有随时安定下来的信心。但是，我们仍旧没有脚踏实地的安全感，倒是成就了单身力，虽然会孤独，但是一个人舒服，两个人反而慌张。所以，我们以为这样就是安全的，实际上，是在逃避恐惧。
正是先让自己感到爱与智慧，你才会深深感到那种痛入骨髓的悲悯，你才能在这种悲悯之后，在你愤怒过、讥讽生命以后，很希望能做点什么。很多宗教的教义都讲同一个道理，比如“福杯满溢”——所有这些智慧，都告诉你：不管是工作、生活还是感情，必须先想好你是谁？你要什么？你要从中获得什么？为此你要采取什么行动？而这一切问题的源头都是爱，先好好地爱自己、爱你的工作、掌控自己的生活，然后慢慢地爱更多想爱的人。
拆掉思维里的墙，跳出思维的怪圈，思考的方式也会发生潜移默化的改变，哦，原来我还可以这样活。
合上书认真思考一下，这本书在教我们做一个“叛逆”的人。
来到这个世界，最开始我们的价值观是由父母的价值观所形成，小时候总认为父母是对的，随着年龄增长，到了青春期时，渐渐地发现，其实父母并不一定总是对的，于是开始感觉不舒服，叛逆期开始了，开始想要破掉父母给我们安置的保护墙。随着年龄增长，我们步入社会，纵向的历史观和横向的人际关系形成了一套普世价值观和定势思维，在这套普世价值观的影响下，我们新的价值观形成了，但是在这定势思维之下，我们逐渐发现生活不如意，困顿难行，父母单一的价值观，我们还能很容易发现问题所在，但是这套普世价值，它太过于复杂，我们很难发现问题出在哪，所以一直在做困兽之斗。
这本书告诉我们在这个社会普世价值观里，社会给我们安置了哪些困住我们的定势思维的墙。它是如此隐蔽而又如此明显，这些定势思维涉及很多方面。我们需要独具慧眼，兼具慧心，才能识破这些思维之墙，更应有足够的勇气和决心拆掉这些思维之墙，最后形成正确的心智模式。
但是，这本书我最多给三星，因为感觉就是一本鸡汤，很多东西中看不中用
看完《拆掉思维里的墙》，感觉它是一本不错的书，它的确是一本人生的开窍手册。书中包含了心理学，职业规划，人生哲学。各组章节主题也都是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，具有较强的说服力。
一个人要想有所作为，要想为社会做出更大的贡献，重要因素就是要有良好的自身素质，良好的自身素质包括很多内容，比如人品德行，文化知识，为人处世等等。其次就是你的态度，你是积极的还是玩世不恭？是开朗的还是悲观厌世的？你生活的好与不好，成就是大是小都是由你的思维定势所决定的。
在今天这个变化多端的世界，我们最大的危险不是外界的压力与竞争，而是我们内心的模式，这些模式决定我们看到些什么，感受到些什么，如何思考以及最终成为怎么样的人。所以：拆掉思维里的墙，改变我们的世界。
这本书，吸引我的不仅仅是古典，不仅仅是新精英，而更多的是书中的案例。书中的案例，某些是我经历过的，某些是我正在经历的，某些又是我将来不会经历的。这本书，又像《谁动了我的奶酪》的加长版，因为这本书可以改变一些你思考的方式。
书中的“换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，拆掉思维里的墙，你就会发现墙外的世界更华丽，也许成功就是这么简单。”这让我又想到了“静”与“思考”，读书多了，你自然会变得很静，读书的收获多了你就会产生更多的思考。现在的天底下没有什么“百无一用是书生”的概念，读书无用论都是骗人的。或许读书和工作让你我感受到了世界的不公*，但是世界的不公*不能改变，那么为何不好好地改变自己呢？选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。每个人都需要给自己未来设定一个方向，如果方向错了，那付出再多的努力也是白费。人人都是规划师，关键是自己学会规划和修正，先要打破思维的僵局。拆墙很重要，建墙更重要。拆掉思维里的墙，你就会发现墙外的世界更华丽，成功就是这样简单。
爱默生说:一个人就是他整天所想的那些。你所看到的世界，是你想看到的世界，我们的模式决定了我们看到些什么，想到些什么，如何思考，以及最终成为怎样的人。这决定了一生的轨迹，如果你内心充满了阳光，那么你看到乌云也是美的，如果你内心充满了阴暗，即使你面对太阳你还能看到阴影。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度才能成为金矿，当你被挖掘出来你要经过很痛苦的磨练，冲刷，浸泡，要让你身上的杂质、不好的*惯、污点被融掉，然后还要成型打磨和抛光，最后才能成为有价值的发光的金子。所以我们要有一个合理健康的心智模式。
《拆掉思维里的墙》强调了人们的思维模式，不要固定不变，要经常随事物环境的变化而变化，要变换角度，不然就会思维定式，给我们认识事物和人造成一定的阻碍，所谓仁者见仁智者见智。客观事物的存在并不因为我们而改变，只是因为人的心智模式不一样，得到的结果就不一样。如果你有梦想的话就要去捍卫它。当别人做不到的时候，他们就想要告诉你，你也不能，如果你想要些什么就得去努力去争取。只要你一直在人生路上前行，你就是成功的，因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越*，换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，拆掉思维里的墙，你会发现墙外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
古典老师在这本书里谈到很多方面的问题，譬如买房，爱情，工作如何提升安全感，以及如何才能成功等等，通过阅读我产生好多对自身现状以及未来的思考。我要克服困难，自信快乐的生活下去。正如俞敏洪对此书的评价：让我们的生命有自己的价值，我们应当珍惜每一秒每一种思考方式，努力拆掉思维里的墙，让生活充满无限的渴望与期待。
读完这本书，我越来越认识到一个成熟的人应该学会突破现实生活的禁锢，着眼于长远与未来。突破心智模式障碍，找到全新的思考方式。作为教师我深知在我的思维中还有许多顽固的思维之墙，我所要做的是树立终身学*的态度，拆掉思维旧墙。
——拆掉思维里的墙的读书笔记
拆掉思维里的墙的读书笔记
读完一本经典名著后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的拆掉思维里的墙的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
最*在看《拆掉思维里的墙-原来我可以这样活》。当时看到书评不错就买了，刚看了一点，觉得有些话挺扯的...有些又挺...开拓思维的。有一些观点觉得很不错：
刚刚结婚没有资产的小年青儿们，可以选择租房生活。用省下来的钱，做你想做的，做你在这个年龄该去“投资”的，不要因一套房子，出卖了你的梦想。虽然这个观点可能不太被大多数人接受，但是我觉得还是很受启发的，不过，要做这样的事，还是需要很大勇气吧。
我终于知道了为什么现在有了更多的自由时间却难以静下心来做原来喜欢的事情，那些曾经即使再忙也要挤时间做的事：“心理学认为，快乐感来源于'紧张感的释放'，一但一个需求已经完全被满足，紧张感就会消失，快乐也就没有了，自然也就没有了持续的兴趣。”可能人天生就有种逆反心理，越是不能做、不该做，越想去做，等真正有时间有条件了，对那些事情的兴趣却没有了。
作者提到的一段祈祷词，我也很喜欢：“愿上帝赐我一个*静的心，去接纳我所不能改变的事物；赐我无限勇气，去改变那有可能改变的东西；并且赐我智慧，去辨别这两者的差异。”*静、接受、热情、创造力、大智慧……自己想吧！
万事万物都是一对矛盾体，有其好的一面也有其坏的一面。
以前，因为早之前的经历，让我渐渐的只看到坏的一面。所以，会恐惧会害怕。就像书中所说的漂泊者，在行进的过程中目的就是躲避那些风险和困难，而忘记了自己本来的初衷，本末倒置，偏离了航线。这就是我的思维和心智模式的问题。
现在，希望自己能像一个航海者，坚定一个最原始的目标，只看到目标达成之后的成功和喜悦。不管路上会遇到什么艰难险阻，都不去想。让自己只看到好的一面，让自己更有勇气和力量。须知道，只有经历过海浪和风暴，自己才能更强大。困难，来了就来了，着手解决便是。
想起了李鸿章说过的一句话:“过往不恋，当下不杂，未来不迎。”未来遇到的困难不去想它，等其到来了着手解决，不因自己内心的恐惧而使其更强大。过往的事情后悔的也不去念念难以释怀。
万事万物都有其好的一面，也有其坏的一面。明白了穿越过坏的一面便会到达其好的一面！世上没有纯坏的东西，所以能要在坏东西面前看到其背后的好东西，这样就不再害怕！
我很喜欢读书，经常读书可放松身心，开拓视野，散发思维。*期阅读了《拆掉思维里的墙》一书，书中提到要成长为自己的样子。自己是什么样子?从小接受义务教育长大，大学毕业后找到工作，结婚生子，这是社会中普遍的样子，谁又能说这不是自己的样子呢。
偶尔看到一些微信推送，有些人选择归隐或者离开都市生活，离开焦虑与不安，寻找小城的安宁。这似乎与我们*常认为的拼命努力在大城市生存生活有些背道而驰，是对还是错?我认为这无关乎对错，究其原因大体是这些人认为在喧嚣的城市中忙忙碌碌，机械式的工作和生活脱离了生活本质，没有得到精神上的充实和愉悦，没有梦想，没有追求，不知道自己要的是什么，因而换一种生活方式，换成自己想要生活的样子。
上学时候的我很胆小，和同学们买了一样的羽绒服，虽然穿起来毫不起眼、普普通通，但我会感觉安全，其实我并不喜欢。很久以后我每每想起这件事都记忆犹新，通过这件事让我懂得自己喜欢的才是需要的，不被他人的行为言语改变自己，那不是我的样子。忙碌中的我们应该静下心来思考想要什么，想做什么，什么是我真实的想法，要追寻的是什么。就我个人而言，我要为梦想而努力奋斗，我要在九三这个舞台上实现我的人生价值，这就是我所追寻的，也是我想长成的样子，我也会朝着这个目标努力拼搏。
当今社会物欲横流节奏很快，越来越多的人用金钱、权利、职位来衡量人生价值，忽略了自己内心真正的诉求，其实每个人都是独一无二的。我很喜欢张曼玉、林青霞、王祖贤那时候的美女，他们各有千秋，风华倾城，而不是现在统一版的“瓜子脸、大眼睛、天鹅颈”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每个人都要有自己的人生追求，有追求才有梦想，心中有梦想，脚下有力量!
世界上有各行各业，声色犬马流光溢彩，确立自己的追求目标，把握自己的内心，丢掉无用的顾虑，保持清醒的头脑，努力为自己的梦想奋斗，人生画卷由自己，浓墨重彩总相宜。
没读这本书之前总是认为将后要是有能力了，赚到钱了，就要赶紧去为自己买房，这样才能够证明自己就算什么也没有了，可还是拥有了属于自己的房子。可现在看来错了，那句话说得对，你有房子，那你只有世界的一个小小角落，但如果你没有房子，整个世界都可以是你的。
没读这本书之前，总是埋怨着为什么老爸总是把他那些自己没有得到的东西强加到我身上，不去听从他就说长大了翅膀硬了，然后就这样弄得全家人不好过。慢慢地觉得，那好吧，你高兴，全家人都好，我无所谓了。时常会埋怨世界的不公*，遇到不顺时很是想哭。不过在现在看来，好像也不总是那么一回事，如果真不公*，作者怎么可能会把我的心思给写进去。再有，如果真的那么不公*，就一定要去找到那个你认为的不公*，然后努力的去改变它。
很多时候很多事，你总是认为你不能去做好，那是因为你心里就一直在想着：我肯定不能去做好它。如果你的思路是“我能”“我行”，你就会得到不一样的结果。拆掉你思维里那堵“不”字的墙，你就会发现你也还可以这样。
大家好！今天我想给大家分享的书是《拆掉思维里的墙》，作者古典。
这是一本解决职场和人生困惑的书，当当特约评论员是这样评价这本书的：试着换个角度去思考，换个方式去行动，换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽。
1、真正限制我们的，是我们思维里面看不见的墙
书中写道：“人类不可能4分钟跑一英里”（1.6公里）的思维模式在1954年5月被英国的长跑者班尼斯特突破，用时3分59.4秒，两个月后，另一位澳大利亚选手取得了3分58秒的成绩。在接下来的三年内，其他16名选手也纷纷打破了这个记录。
很多事情，不是我们不能，而是我们被固有的思维模式“禁锢”了。
2、心智模式：我们看到的是自己想看到的世界
去年6月，先生买了一辆长安CS75，他惊奇地发现满街都是长安CS75，并不是长安汽车多了，多的其实是他想看到的那一部分。
3、心态来源于心智模式
一个酗酒的父亲有两个双胞胎儿子，20年后一个成为了成功人士，一个则穷苦潦倒。
究其原因，兄弟俩拥有不同的心态。哥哥认为，自己的幸福自己做主，和老爸无关，自己要更加努力，才能成为那个成功的人；而弟弟则认为自己的幸福跟老爸有关，老爸不好，自己活得不好是正常的，自己不努力，他就成为那个穷苦潦倒的人。
4、努力付出不一定就会有回报
选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。
5、心智模式升级的必经之路
我们的心智必将经历：混沌（不知不觉）—察觉（后知后觉）—醒觉（当知当觉）—超越（先知先觉）这个过程。
6、成功，就是越走越*
古典老师在书中对Success 这个词，从词源上做了解释。这个词来自中古英语“succeden”，前面是拉丁文前缀“suc”代表“靠*，接*”，后面是一个代表“走”的词根“cess”。
古典老师说，成功这个词的本义，不再是有钱、超过别人或者最终达成一件事情的代名词，成功的真正本义应该是：越走越*。
正如电影《荒岛余生》中，因为飞机失事，查克掉在了一个孤岛上，他告诉自己：只要保持呼吸，那就是成功。
7、兴趣有三种境界：兴趣、乐趣和志趣
我女儿小时候对写字感兴趣，于是我们给她报了书法班。在学*的过程中，书法给她带来了乐趣。
经过几年的练*，她获得了不少荣誉，从去年开始，女儿过年写对联。那一下午，她很兴奋，一下写了五副对联，写字这件事贵在持之以恒地写下去，即让乐趣变成志趣。
8、成为一个自我掌控的人
有一位禅师外出云游，把心爱的兰花交代给徒弟照料。槽糕的是就在禅师回来的前一天，他不小心把兰花摔到地上，兰花摔坏了。徒弟非常担心，他害怕师傅会生气伤心。
禅师回来以后知道了，并没有生气，也没有惩罚。他告诉徒弟：“我当初种兰花，不是为了今天生气来的。”
不管外界怎样变化，我们都应该向禅师一样，有能力对自己的状况负责。
9、先完成，再完美
现在清单写作营，一天一本书，然后输出500—800字，对于读书小白，压力很大。我常常翻书就要2—3个小时，迟迟不能落笔，所以每天写完文章，打卡就很踩点。
如果抱着“先完成，再完美”的心态，是不是能早些打卡？
10、成长，长成为自己的样子
杨澜说过，你可以不成功，但是你不能不成长。但是什么是成长？
古典老师在书中写道，成长是你内心的一个尺度。你能够感受到你的成长，你内心知道你会成长为什么样子，就好像一棵橡树籽，无须教导，也会成长为一棵挺拔的橡树。世界上每个人都可以成长为自己最好的样子，同时我们也拥有关于成长为这个样子所有的资源。
来到剽悍读书人营的小伙伴们，我想大家一直都在努力成长，成长为自己喜欢的样子，20xx，我们一起加油！
《拆掉思维里的墙》的确非常值得一读。以前也看过一些类似的书籍，但都只是草草浏览，没能在头脑中留下深刻的印象。这本书字里行间闪烁着人生智慧，能常常让人读到触动心弦的语句，即使在放下书本后还能回味良久。
一本好书，一本成功的书，能引起人们的思考，在此我不想就书本的内容本身做过多的叙述，只是想谈谈此书带给我的思考，并粗浅的从时间维度上梳理一下它的现实价值。
古典提出“一套房子消灭一个梦想”，这是当今社会一个极其敏感的话题，住房难、房价高是一个多么深入人心的话题!那么中国人看重房子，急于买房的深层原因又是什么?我想我们或许可以从我们民族发展的历史轨迹上找找答案吧。
两千多年的封建社会，让中国的小农经济根深蒂固，农耕文明的火种在炎黄子孙中代代相传，当年富饶的中原地区孕育了辉煌灿烂的中华文明。高中课本中就曾叙述过经济、政治、文化三者的关系：经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是经济、政治的反映。土地历来是我们民族发展的根基，历代统治者都非常重视农业在国家经济发展中的作用，重农抑商政策的长期实行，正是经济对政治影响的表现，在这样政策环境的长期影响下，我们的民族性格中形成了对土地的依赖。商人因此地位地下，他们经商积聚的财富都是为了置办土地，由商人变成地主几乎成了一个不变的规律。人们从土地上寻找一种踏实，寻找一种内心的安稳。我国*代的实业救国、洋务运动等的失败很大程度上都是由于这样的民族性格驱使着商人把金钱用于买田置地而非扩大再生产。
新中国成立以后，土地公有化，地主成为一个历史名词逐渐离我们远去，由此人们把对于土地的渴望转变为对于房子的渴望。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基础，有房成了许多人奋斗的目标。这也就造就了现如今房地产业的`火爆景象，国家数次出台政策抑制房价，但是收效甚微。这其中或许有挡不住的刚性需求，但根植在人们内心深处的民族性格中对于土地的需求无形中也加剧了买房热。
由此，古典提出房子消灭梦想无疑是对这一千百年来形成的民族性格的一种挑战。但是不可否认，时代在发展，在这个充满机遇与挑战的时代，房子真的是我们最好的归宿么?安稳与踏实有很多种，不是只有房子才给的了。就像书中写的巴菲特一样，我想住在灰色小楼里的他一定比许多住在大别墅里的暴发户心里踏实的多。古典希望我们破除的就是一种房子给我们的安全感，或许房奴们辛苦并快乐着，但是他们不知道他们已将自己的未来奴役。
房子是压在年轻人肩头的一坐山，就业又何尝不是呢?
中国封建文化的核心儒家思想一直将出仕作为读书人的毕生追求。当年孔老夫子周游列国，就将安定天下视为己任，为后代所有的读书人树立了榜样。隋唐时期创立并完善的科举制为所有的读书人开辟了一条功成名就的大道，于是千千万万的学子寒窗苦读，“修身齐家治国*天下”成为他们共同的目标，当然有朝一日考取功名，还可光宗耀祖，衣锦还乡。中国古代的统治者通过这样一种巧妙的手段揽天下英才于囊中，同时引导着他们朝着封建统治需要的方向发展。不得不佩服封建统治者高明的政治智慧，一代代的读书人在同一条生产线上被批量化的生产出来，一等品入朝为官，二等品坐镇地方，三等品不妨开个私塾继续生产，说不定还能出个一等品也算是对自己郁郁不得志的一种安慰。
深究这些读书人的心态，其实无论多么宏伟的志向，对绝大多数人来说最终归结到物质上是一种吃皇粮的光荣与安稳。中国古代的官员只要任上无差错，为官一般是一个可以做到告老还乡或寿终正寝的安稳职业。这也难怪那么多人对此趋之若鹜，头悬梁、锥刺股也在所不惜。更何况在一个讲出身、讲家世的时代，“士农工商”这一人为顺序又在我们的民族心理中写下来浓重的一笔。入朝为官由此成为一种无上光荣的职业，哪怕俸禄微薄，但精神上是富足与安稳的。从商虽然可以过上不错的物质生活，但确是一种不被政策支持的职业，不仅地位地下，财产也缺乏法律保护。
这一民族心理投射到当今社会，考公务员热无疑是它最好的佐证。如今的大学生纷纷将考公务员作为自己毕业后就业的一大选择，甚至早在大三就开始花力气准备公***。我的父母也希望我能在毕业后考取公务员，原因很简单：安定。没错，公务员和铁饭碗几乎划等号，我们依赖这一职业所带来的安稳，我们也依赖这一职业所带来的体面。在这个市场经济的时代，从商已变的无可厚非，甚至金钱已成为衡量一个人成功与否的重要标志，但是公务员这一职业依然具有不可阻挡的魅力，不得不说是这一民族心理使然。
关于这一方面，古典有“职业安全感奴隶”的阐述。我们周围的大多数人都是有着工资不高但是安稳的工作，我们不想过他们那样的生活，但又害怕做出改变。其实是我们太渴望安稳，又太缺乏安全感。“安全感是一个力量强大的主子，他用一个看不见的牢房来囚禁他的奴隶们，这个房间用恐惧做墙，用恶毒的信念做水泥。”这一次古典希望我们冲破对职业安全感的束缚，又一次挑战了民族的传统观念，他鼓励我们尝试，但不是盲目的随便尝试。很认同他的这句话：“你的潜能好像你的咨询顾问，如果一开始你信任他，他就会越来越努力，为你做越来越多的事情。”其实给我们安全感的不是职业本身而是我们自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，无能力的人则会时时自危。
最后我想来谈一谈“有趣模式与无趣模式”。这一现象的形成同样能从我们民族发展的历史轨迹中找到答案。
我国是一个大陆性国家，出身于大陆上的民族与生俱来有一种安于现状的性格，于此相反的是岛国的民族一般更具冒险精神。因为土地与资源有限，地理条件迫使他们不断探索外面的世界。而富足的大陆使人们很容易满足于现状，小农经济更是进一步将人们束缚在土地上。从古至今，“安贫乐道”、“知足常乐”等一些词语常常被我们念叨在嘴边，一直被灌输于我们的脑海。我们这个民族一直活在天朝上国的自信中，的确，在历史发展的长河中，我们有很长一段时间遥遥领先于其他文明，但是走入*代，清朝的闭关锁国使我们背上了“***”的耻辱。清**为何如此自信，不正是我国对地大物博的盲目自信与知足所致吗?
每一个成功人士，仿佛都有一个共同的标签--每一个人都有自己所要追求的理想，每一个人都有自己向往的工作方式，所以他们都有自己的想法。为了自己所想要的生活方式，毅然决然放弃原来好或者坏的工作，然后奋不顾身的为了心中那个真正想去的地方不断努力，最后获取了成功这个果实。
但话题回到现实中，就像书中所说，成功的人毕竟少数，真正能够做到的人，不是光有满腔热血，就完全可以的，很多种因素在限制自己，每一个人生活的环境都不一样，遇见的机遇也有所不同，当然最后的结果并不尽如人意。
书中好多说明，还是很赞同的，我们大多数人真的就是我们的心智模式在作怪，思想永远先于行动，思想也决定行动。对于刚毕业或者进入职场的大部分人来说，之所以总是好像在一个不知的牢笼里，不知道什么东西阻碍了前进的路，时间久了，深深的空虚感，自卑感随之而生，而面对这些，除了自责却什么也做不了，如此下去，究竟什么时候可以摆脱自己，摆脱这个不知什么的牢笼，最后破茧成蝶呢?
与其被自己不行的思想所禁锢，倒不如放开自己大胆的去突破，在撞的头破血流的同时，自己想要的也就都来了不是吗，所以从头开始，打破安逸，不要让自己过得太舒坦，总有一天，会在跌跌撞撞中发现自己真的收获了，成长了～
1、对于大多数刚走入社会的人来说，一套房子就能消灭一个梦想。
2、安全感不是拿回来，而是给回来的。
3、无趣之人，往往是无胆之人。孩子对学*“不感兴趣”，往往是由于自己觉得没有学好的能力，或者再怎么努力也达不到父母的要求；老人们对任何事情都“不感兴趣”，是因为他们觉得自己能力不足，或者怎么做都没有年轻人做的好。但是没有人愿意说我很害怕，所以他们骗自己说，我根本不感兴趣！
4、为什么很多有钱人一点也不快乐？因为当他们有了钱之后才发现，钱根本不是他们想追求的。
5、坚持一定会成功吗？答案是错，这是成功学一贯的理念，如果坚持能成功的话，苦追刘德华的杨丽娟就会成为刘德华的老婆的。
6、与其在等待中枯萎，不如在行动中绽放。
7、花费你的一部分过去，去购买一个未来。
8、别用自己的生命点燃别人眼中的光环。
9、你的潜能就好像你的咨询顾问，如果一开始你信任他，他就会越来越努力，为你做越来越多的事情。但是如果你一开始就不信任他，而去依赖其他的东西，他就会慢慢远离你，在你需要用的时候，他再也不会再来。
10、恐惧就是这样一个懦夫，当你触及他的底线，接受事情最坏的结果，然后开始准备和它大干一场的时候，它早就不知道躲到哪里去了。
11、一个成功的职业发展人士，十年后一个月的收入是十年前一年收入的十倍。
12、在今天这个变化多端的社会，期待一个公司或者行业连续10年都有最快的发展，怎么可能呢？自我的快速发展，也许需要通过调整职业方向的方式来实现。而房贷却让我们不敢做任何的职业变动。
13、以今天的房价，排除那些富二代不说，普通人买房只有两种情况，一种是双方父母出钱资助，这种人的前途和发展基本上被父母控股了。第二种人是牺牲了太多的发展机会，典当梦想来成就一套房子。
14、爱有两种，一种是死死抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松拖住，你舒服他也舒服。
15、安全感绝对不是来自婚姻，如果你是抱着想要安全感而进入婚姻的话，这个婚姻80%会出现问题。
16、我没有一个人活下去的勇气，没有你我怎么办，干得好不如嫁得好。这些天天围绕在我们身边的屁话，你真的相信吗？其实说出这些话的人都是没有安全感的人。
17、你是否给爱人发过短信“小红，我爱你。”然后拿着手机焦急的等待，一分钟看一次，你在等待对方的回复“小明，我也爱你”。其实这不是爱，而是索取，真正的爱的表达不是期望得到对方同等的回复，不要把爱自己当成爱别人。那些打着爱的旗号的伤人者、自残者、伟大牺牲者，没有发现，那其实不是爱，而是恐惧。
18、我们很多时候把依赖当成了爱，当看到别人没有自己也活得很好的时候，内心就会莫名其妙的生气，觉得对方不爱自己了。其实真正的爱，是给对方自由，也给自己自由。
19、你的父母有没有对你说过：“我这样为了你，你却让我这么伤心。”这些话听上去是爱的表达，其实是一种要求与责备。翻译过来就是：“我对你这么好，所以你必须听我的话！”
20、你的孩子得了100分，你很高兴，对他说：“你得了一百分，妈妈好爱你啊！”但当他得60分的时候，你又会说什么呢？你会不会生气地说：“怎么这么低？妈妈不喜欢你了！”你的孩子很快就会学会：妈妈爱的不是我，而是我的分数。他也会把“喜欢”和“爱”混为一谈。
21、能力=天赋*时间，如果有一件事你没有成功，那不一定是欠缺天赋，而是欠缺时间。
22、不相信自己，又随时害怕失去。我们终将被奴役，成为安全感的奴隶。
23、在安全的环境，拆掉思维里的墙，小范围地冒一冒险吧！试试看只用你们家房子的一*方米的钱，给自己安排一段旅游；试试看在一两个你永远不再去也不可惜的小群体里面做做自己一直不好意思做的事；试试看给那些可去可不去的职位打电话，试着推销一下自己试试看……
24、远离那些让你容易获得安全感的事情！包括过于关心你的父母、一张可以任意刷的卡、一个不会犯错误的任务和一个养老般的工作。那会驯化你成为安全感奴隶！
25、给自己一个恐惧保险箱，你会发现，你曾经担心的那些东西，几乎从来没有发生过。
26、很多人害怕公众演讲，其实，你真正恐惧的不是讲砸，而是自己没有能力面对讲砸的状况，这才是你内心深处的不自信与恐惧。
27、背对恐惧最可怕，当你真的转过脸去面对，会发现其实没有什么好怕的。
28、你有没有被逼到命运的墙角？有没有试过触碰想都不敢想的事情的底线？那请记得问自己：如果我失败了，新来了一个家伙/新的情况下，我会怎么办？
29、你有没有注意到，安全感不是从别人身上要什么，而是内心深处，一种被需要的感觉？你有没有注意到，安全感不是从别人身上拿到些什么，而是为这个世界给予些什么？你有没有注意到，安全感是给出来的，而不是要回来的呢？
30、我们在吃饭时想着工作，在工作时想着出错，在恋爱时担心分手，在拥抱时还在看表……我们不能在适当的时间做专一的事，所以我们还是凡人一个。
31、乐趣来源于全情投入，而不是投入后的结果，正是因为这样，乐趣可以是无条件的。
32、一个婴儿在玩的时候咯咯地笑，并不是因为这个游戏会让他获得什么。我们在演奏乐器时觉得开心，并不是因为我们要通过这个拿到钢琴十级。我们在听笑话的时候哈哈大笑，并不是因为我们要记录下来炫耀给别人。我们看小说时觉得心向往之，并不是因为这本小说能让我减压。因为快乐就是快乐，投入的快乐是无条件的。
33、当你真正完全投入到当下的事情中去时，不管这个事情多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣。任何一个瑜伽教练都会告诉你，即使认真地投入你的呼吸——这个每天你做过无数次的事情——都能感受到无数的乐趣。
34、不计较钱多钱少肯认真工作的人，往往觉得只要是能从事这份工作，本身就是对他的最大报酬。事实上，当一个人为了工作本身而不是工作后的工资来做事情的时候，他往往能够把工作做到最好，也一定会收到最多的报酬。
35、生命就好像镜子一样，有趣之人对生活保持着极高的投入度，全力拥抱，生活也全力拥抱他。无趣之人用“没兴趣”把自己和生命隔绝，所以生命也躲开他。
36、寻找那些不能够被满足的深层兴趣，比如爱、成长、超越自己、快乐、助人、宁静……它们会让你幸福一辈子。
37、成功的尝试能收获到成果，不成功的尝试能收获到智慧。
38、什么是快乐？就是做事情既快，又乐！
39、对什么都“不感兴趣”的人，害怕冒险，害怕失败，所以压根不投入，不投入就难以获得成果，哪怕是一点点的进步。当一个人对自己的生命开始用“不感兴趣”来搪塞时，生命也开始对他不感兴趣了。
40、带着关爱而不是期待的投入生活，你会发现能力与乐趣接踵而来。
41、为你的生命找到一个长期的、深层的、不能被满足的乐趣。让这个永恒乐趣带领你穿透生命的无常。
42、我们就是自己生命的巫师，我们给自己搭建一个幻想世界，然后在现实中让这个幻想慢慢实现。
43、如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度，才会成为金矿。当你被挖掘出来，你要经过很痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，要让你身上的杂质，不好的*惯、污点被熔掉。然后还要成型、打磨、抛光，最后才成为很有价值的发光的金子！
44、人们宁愿自我欺骗，也不愿意相信自己是被欺骗的。因为他活在自己的思维之墙当中。
