史记教学反思
身为一名人民老师，课堂教学是我们的任务之一，写教学反思可以快速提升我们的教学能力，那么应当如何写教学反思呢？以下是小编为大家整理的史记教学反思，希望对大家有所帮助。
教学《司马迁发愤写〈史记〉时，我先布置学生在课前完成预*作业，在上课时给学生讲解了汉朝和匈奴的关系，介绍了司马迁的生*。教学本课时，我先让学生质疑课题，然后筛选出了两个问题统领全文，第一：司马迁为什么要写史记？第二：司马迁为什么要发愤写史记？在教学时，我先让学生交流他们所理解的“发愤”的意思，在学生理解了发愤的意思是“振作起来，下决心努力”后，我问学生：“司马迁是遭受了什么打击呢？”然后直奔第三段，引导学生了解“飞来横祸”这个词的意思，然后让学生交流他们搜集到的资料。接着，老师补充有关司马迁受酷刑的资料。通过资料的展示，学生明白了司马迁是为了让事实真相大白而蒙冤，他为李陵的辩护使得他受腐刑，对他的身心都是极大的打击。我接着说：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题，学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励，在读到“父亲的临终嘱托”这一段的`时候，我指导学生读好司马迁父亲的话，师生共同读书感悟，如果就此选择一死，九泉之下如何去见父亲？“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！教学中，我反复出示“我一定要活下去，我一定要写完《史记》！”这句话，学生一次又一次，一层又一层地体会着“发愤”的内涵，每读一次，都会受到心灵的震撼。在最后，我还让学生比较“发奋”与“发愤”的不同，让学生明白编者用“发愤”这个词是恰当的。
这节课总的感觉是教学环节设计得还比较满意，课前的准备也花了不少的时间，对课外资料的整合也比较成功，如果从一课一得的最基本的角度来衡量，我认为，这节课最起码让学生记住了“发愤”这个词在本课的深刻内涵。
但是，所有的课堂都不是完美的，有几个值得思考的地方：
第一，自己说得过多。虽然我在提醒着自己，当学生回答得不准确的时候引导得还不是很到位，有时候为了赶进度干脆自己把答案说出来。回过头来想想这节课，教师的话语过于臃肿，今后应在这方面多下功夫。
第二，没有照顾到全体，虽然在这课的设计中我想让后进生和不爱发言的同学多表现，但是由于他们回答问题不准确，而且耗时较多，所以给他们的机会还不是很多，相反，那些*时回答问题较多的学生这次又成为“主力军”了。今后要多给那些不经常发言的学生一些机会，让全班同学均衡地发展。
这是一篇历史人物故事。讲汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，完成辉煌巨著《史记》的事。这篇课文的教学重点是理解哪些地方突出表现了司马迁发愤写《史记》，为了达到这一教学目标，我主要从以下几方面去做。
一、理解什么是“发愤”？
从一开始出示课题，就抛出这样一个问题“发愤是什么意思？”学生查字典后，理解“发愤”就是振作起来，努力地去做。司马迁究竟遭受了什么而要振作起来呢？这一问自然而然地引入了第二个问题。
二、明白司马迁为什么要发愤写《史记》？
要解决司马迁为什么要发愤写《史记》这个问题，就要让学生知道司马迁为什么要写《史记》。
带着这个问题，学生品读了课文，一下子就找到了因为“父亲的遗愿”。仅仅是因为父亲的遗愿吗？学生很快又找到了第一自然段中“受父亲的影响……”是呀，因为父亲，司马迁也喜欢历史，他努力学*，积累历史资料，早就和父亲一起准备编写《史记》呀！更有一位聪慧的同学给了我一个惊喜：“我发现司马迁从小就喜欢历史，因为他小时候听父老乡亲讲英雄故事的时候，心里特激动，说明他在那时候就对历史很感兴趣。”是呀，司马迁在小的.时候就受到过乡亲父老的影响，古代英雄的故事就在他幼小的心灵里埋下了种子。我很高兴，学生的语言表达虽然比较简单，但他是真正理解文章语句所蕴藏的内涵的。
我又这样引导学生：“是呀，司马迁小时候就对历史故事特感兴趣。长大后，受父亲的影响，他努力读书，积累了大量的历史资料。也许那时候，他就帮助父亲一起编写史书吧。父亲临终时的遗愿更坚定了他编写史书的决心，他放下失去亲人的痛苦，每天忙着研读历史文献，整理资料，发愤写《史记》。可他又遭遇了什么？而后又发愤写《史记》呢？”学生都找到了“飞来横祸”“入狱受刑”。为了让学生充分地体悟司马迁所受的耻辱、痛苦，我让学生当堂阅读了《补充*题》上的短文“司马迁为什么会入狱”，了解了司马迁的为人，更清楚地了解了司马迁**之事，了解了宫刑的残酷、可怕，深入地感受到了司马迁的悲愤、耻辱、痛苦，再结合对司马迁的想法的理解品读，学生对“发愤”的理解就更深入了。
三、知道司马迁是怎样发愤写《史记》的？
在解决这一问题时，我重点让学生品读了两段话。在丧父之痛之后发愤地写“司马迁牢记父亲的嘱托，每天忙着研读历史文献，整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。”在遭受飞来横祸之后发愤地写“他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。”
四、感悟发愤的结果。
感悟司马迁发愤的结果，我让学生重点品读了“13年”、“52万字”、“前无古人”、“毕生的心血”、“用生命写成的”，让学生感受到《史记》是一部前所未有的的史书。
让学生围绕“发愤”，去品读课文，去感悟人物品质，从整体上去把握，我相信学生能理解了。
师：板书课题：司马迁发愤写《史记》，问：“读了课题你能提出什么问题？”
生1：司马迁为什么写《史记》？
生2：司马迁怎么写《史记》的？结果怎样？
生3：司马迁如何“发愤”写《史记》的？
师：你从课题中获得什么信息？
生1：我知道这篇文章写“司马迁”（人），他写《史记》（事），重点是围绕“发愤”二字来写的。
师：我们曾经学过一个词“发奋”你知道它的意思吗？题目中的“发愤”改成“发奋”好不好？请说说你的理由？请把你的看法在小组内交流一下，等会儿我在每个小组请一位同学代表发表你们小组交流后观点。
（同学们在组长的带领下七嘴八舌的交流）
八个小组一致认为课题中用“发愤“一词好。
陆文蔚：“发愤” “发奋”它们是近义词可以通用，都含有努力去做的意思。但我感觉用“愤”字，可以看出司马迁发了狠去做，程度还要深一些。
李嘉诚：我也感觉用“愤”看出司马迁非常勤奋地去写《史记》。
蔡广益：昨天我在网上看到，司马迁在写《史记》时遭到了灭顶之灾，被汉武帝判了“腐刑”，那种刑法对于司马迁来说，比判死刑还重。课文中也讲到“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”在这样的情况下，司马迁还记得写《史记》，最终《史记》用了司马迁13年时间，写成了52万字。用“发愤”作为课题，可以显出司马迁写《史记》时是卯足了劲，排除了一切困难的。
黄伊然：古话说，“大丈夫宁被杀不可辱”，司马迁经受如此奇耻大辱后还坚持活着，他就是记着父亲的嘱托，想到父亲的遗愿还没有完成。他是克服了外界的重重困难，尤其是战胜了自己的思想顾虑后再去写《史记》的，所以用“发愤”。
陆婓怡：“发愤”还有克服困难努力去做的'意思，“发奋”我觉得只有自己思想上努力去做。
蔡子扬：我同意刚才蔡广益、黄伊然的说法。用“发愤”一词好，体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重、坚强不屈的品质。
反思：
“好一个体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重的品质”我为孩子们这样的辩解喝彩！
我们实施“学程导航”的范式已经二年了。孩子们已经有了“先学”垫底了，教师何不把下一课时的教学内容提前让学生交流呢。课堂上，在揭示课题环节，我用了10分钟时间没和学生讨论了“发愤”一词。我觉得值得，因为孩子们在这一环节，对课文内容较为熟悉，很想“一吐为快”。第二课时，我决定把教学的重点放在品读司马迁立志写《史记》，及有关《史记》故事的赏读上。
农村的孩子课程资源有限，我就在课堂上为学生读几则《史记》故事吧，孩子们喜欢听故事，也更会体会《史记》是一部“前无古人”的鸿篇巨制的力量。
我们都知道，语文课不仅仅具有工具性，同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。
一、注重全面解读。作为课堂的组织者、引导者，对教材解读到何种程度决定着课堂的走向。课堂上洋溢美感，是因为教者首先感受到了美；课堂上充满睿智，是因为教者挖掘到了深层内涵；课堂上体现创新，是因为教者做到了别具一格。作为一名教师，应注重对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹，司马迁是伟大的，这一点学生已经体会到。可学生能体会到何种程度呢？有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚，血与火共熔；我以为你最后留下的文字会是名与节同在，士可杀不可辱。”在世人看来，遭受如此大的侮辱，愤恨是必然的。的确，司马迁曾经愤恨，但那只是曾经。司马迁的伟大超越了学生的理解，他的伟大“已经超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。”他在说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时是坦荡的，他在写《史记》时内心是*静的，只有做到这一点，《史记》才能成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
二、进行有效拓展。课本只是一个载体，作为教师应围绕这个载体进行资源开发，使它能有效地促进学生的发展。本课中教师已注意依托文本进行有效拓展。让学生根据课文内容进行一次写话练*，这便是在语文工具性方面的一个资源开发，这能使学生正确运用祖国语言文字。但不能忽视的是，语文是一门人文性很强的学科，它还承担传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应该是学生情感态度、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁伟大的认识正是在语文人文性方面的.资源开发。不引导学生全面认识司马迁的伟大，那他们的情感态度还是停留在课前水*，他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不可辱”的意气用事，而不会认识到世间的另一种伟大：坦然地面对个人的荣与辱；为了毕生的追求，甚至能可观的评定仇人的功过，不引导学生认识司马迁的伟大，他们失去了一次使心灵受到震撼的机会。
三、实现同生共构。注重语文工具性，有助于提高学生表达能力；注重人文性，则能使学生人格趋向完美。因此，作为教师应追求语文工具性和人文性的同生共构。在本课中，如何实现两者的同生共构呢？在学生将自己对司马迁的认识融入小练笔之后，教师便可引导学生比较“怀着激与愤，含着血与泪写《史记》”与“坦荡，*静地写《史记》”有什么不同。相信这种比较不仅能使学生对有着“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》及其作者有更深的认识。内心深处更会生成一种*乎激动的崇敬来……
总而言之，要落实语文课的人文性，便要注意文本的解读、拓展、整合。
教学本课时，我抓住了两个问题统领全文：
一：司马迁为什么要写《史记》？
二：司马迁为什么要发愤写《史记》？
对于司马迁为什么要写《史记》？学生们通过阅读很快找到原因：
1、家乡黄河流域丰富的历史文化从小对他的熏陶；
2、父亲的影响让他喜欢历史；
3、父亲临终的嘱托让他想要完成父亲的遗愿。以此让学生感受到这是一个活生生有血有肉的普通人，喜欢历史，要尽孝道。
对于司马迁为什么要发愤写《史记》？通过与“发奋”的比较，学生理解为“一场飞来横祸”造成。通过补充“李陵事件”，使学生了解司马迁是一个正直勇敢，不同流合污的硬汉子，是个是非分明的客观的'史官；接着抓住“血溅墙头”“了此残生”理解司马迁所受的屈辱是常人所不能想象的。他想像一个男子汉一样光明磊落地活着，可是现实却不容他如此；他想像男子汉一样壮烈地死去，可是父亲的遗志没有完成，理想没有实现，他只能忍受着悲愤苟活着，他是一个伟丈夫。
教学时，引导学生通过潜心会文和表情朗读课文，感悟、体验司马谈临终时“泪流满面”的遗嘱，司马迁受酷刑时“悲愤交加”的情景，使学生的心灵受到震撼，司马迁的形象在脑海里打下深深的烙印。
“父亲的嘱托”在文中一目了然，学生无须费力即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承认，学生是理解文章语句所蕴藏的内涵的。不然，他们是发现不了这些语句的。可发现了重点语句，心中有认识，言语上却无法表达，能算作真正的'语文吗？我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗？语文课堂要的是工具性与人文性的和谐统一。有了内心感受，人文表现了出来；可缺少了语言表达，工具就无从谈起了。
再往深了想，学生缺少了自己的言语，从中表露出的难道不是自我意识的缺失吗？正是长久以来缺乏自我意识，才导致学生在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之，学生不仅仅是丧失语言表达能力，它更可能使学生在以后的学*中形成“以本为本”的*惯，更严重的是，学生将可能丧失思考的兴趣。
作为教师，我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中，我们要将“以书籍为*台，提高学生表达能力”的训练进行到底。首先，要引导学生多看书。只有多看书，学生才能积累相关的知识、信息，才能打下一个扎实的文化底蕴。其次，要教育学生会看书。看书不等于读文字，单个文字是的死物，而文字后面所包涵的意义才是我们更应该去关注的。要引导去思考、去发现文本的内涵。再次，要教育学生会迁移。“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话其实也在告诉我们，天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中，要让学生学会触类旁通。教育学生时要做到“举一隅，不以三隅返，则不复也。”最后，教师在课堂教学中切忌不能因为要完成任务，要赶时间而剥夺学生思考、表达的权力。即使思考的最终结果仍然是“0”，学生至少有了一个思考的过程，多了一次思考的经验。切记、切记！
这是一篇历史人物故事，课文写了司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。学*本文的重点是读懂第二，三自然段，理解哪些地方突出了司马迁发愤写《史记》，以感受司马迁忍辱负重，发愤著书的精神。这是历史故事，课文内容离学生的认识和实际都非常远，学生又不熟悉《史记》的故事，很难感受西汉时期的司马迁遇到飞来横祸遭受酷刑后的内心世界，因此读懂课文内容是有难度的。
教学前我收集了大量的资料，为这节课做了充分的准备，在教学过程中，我主要抓住两个方面的内容进行教学：
1、司马迁为什么要写《史记》？
2、司马迁是怎样写《史记》的？对于第一个问题，同学们可以通过阅读了解书中所讲到的知识，司马迁受到母亲河的熏陶；源于历史故事的感染；受到父亲的影响。而第二个问题，则需要针对文中的重点句子对司马迁的内心进行细致的分析，司马迁受到了酷刑，在当时对他的内心遭到了极大的残害；为了完成父亲的遗愿，忍辱完成了《史记》。
教学时，虽然我激励学生针对文章中的重点句子和中心进行分析，但是学生始终把思想集中在了司马迁的身世上，而忽略了《史记》在中国历史上的地位和重要价值，于是，学生的思想情感价值感，得不到很好的深化，并没有达到预期的效果。对人物的心理活动的描写，是塑造人物的性格，完美的人物形象有着十分重要的作用。我怀着对司马迁的无限敬佩结束了这激动人心的一堂课，感觉有以下几点是比较成功的：
第一，用好教材，适当拓展：使语文教学从封闭走向开放，不断引入来自奥秘无穷的大自然、纷繁复杂的大社会的源头活水，让学生在开放的、无比丰富的教学内容中自由徜徉、自由搏击。鉴于学生历史知识贫乏，对司马迁所处的时代、司马迁辛酸坎坷的一生及《史记》内容都知之甚少。教学前让学生选用自己喜欢的方式去查阅相关资料，了解司马迁有《史记》。通过课前的语文实践活动，学生在学*课文时都较好的理解了司马迁忍辱负重写《史记》的.可贵品质。在课前给予相关资料、文章的阅读，帮助学生理解课文。通过对大量资料的充分阅读，学生心中的司马迁形象渐趋生动，引起情感的共鸣，教学效果好。课后推荐相关读物或指导课外活动或开展各种形式的小练笔，以拓展学*内容，提高阅读能力。这样，既激发了学生阅读的兴趣，又锻炼了学生的口语交际能力，提高了写作水*，可谓一举多得。
第二，以情促读，以情感人：在本课的教学中，我注重注重“情感的熏陶、感染”，注重教师语言，以情促读。《司马迁发愤写史记》一文，情节感人，是对学生进行朗读训练的好教材。为此，我设计了煽情的教师过渡语，旨在带领学生进入情节，进入人物的内心！比如，为了让学生体会司马迁入狱受了酷刑后“悲愤交加”的心情，我插入了一段话：“同学们，我们知道，古代有许多残酷的刑罚，而宫刑是其中最惨无人道、最灭绝人性的一种。它带给受刑者的，不仅仅是肉体上的巨大伤害，更使其心灵蒙受了永远的耻辱，它使正常人身体残缺，心理残缺，使一个原本顶天立地的男子汉再也不能泰然自若、昂首挺胸地活着。听了我动情的话语，学生的朗读一个比一个激动，这时的朗读，学生们已经进入了司马迁的内心！因为这是他们发自肺腑的心声，他们也愤怒了！
第三，精心设计，整体把握：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题的设计，使学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励。我并没有就此打住，继续追问学生：“除此以外，司马迁可能还想到了什么呢？”这时，我又适时补充相关资料：周文王被关在羑里（yǒu，古地名），写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，居然写了《国语》；孙膑被剜（wān）掉膝盖骨，竟写了《兵法》……在这一基础上，学生就感悟到了“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。这样从整体上把握全文，教学过程也行云流水。
一堂成功的语文课是需要诸多要素构成的。我以为，教师课前大量的准备工作十分重要。可谓“磨刀不误砍柴工”“工夫在诗外”。“台上十分钟，台下十年功”可能说的就是这个道理。只有教师充分地与文本对话，占据更多的资源，并将这些资源内化为教师自己的知识结构中，呼之欲出时，上课的时候才能游刃有余，得心应手。
其次，教师要有善于驾驭课堂、调控课堂的能力，能够将几十个小脑袋集中“管理”，协调他们的思维步伐，调整他们的思维节奏，促进他们由不同步，到同步，再到不同步。也就是将学*的过程按学生的`能力结构分成若干单元组合，按其单元类别因材施教，逐步达到教学的目标。
第三，教师要有几招鼓励学生、调动学生的妙法，适时地对学生进行即时性的发展评价。这对于教学活动实在是太重要啦！因为，学生在愉悦的情绪体验中更加积极地投入学*，在积极的心理体验中，学生能够轻松地接受学*任务，并视学*为快乐之事。而品尝到学*的快乐与满足才是对学生最好的奖励。
第四，教学中对学生的训练应贯穿始终，将教学的目标转化为学生的学*需求，将教与学两股力量整合起来，就能大大地提高学*的效率。同时，对于学生的学*过程要全神贯注地关注，注视着学生的点滴进步，及时纠正学生每一个你能发现的问题，帮助学生在原有的基础上取得点滴的进步。由于，长期不在教学第一线教书了，对教学的*期目标和长远目标处理上有欠妥当的地方，当堂专项的书写强化训练还不够。担心学生的自我学*的能力一时还难以达到。
很幸运，从年龄上来说，我赶上了一课三议的末班车，课上得虽不怎么样，可是在磨课中进行了思考，同时还得到了同事们真诚地帮助。接下来，我就一分为二说说我在这课教学中的一些反思：
一、思路清晰，放手不够。
司马迁发愤写《史记》是一篇历史人物故事，课文按照“起因、经过、结果”的事情发展顺序讲述了汉代史官司马迁在遭到酷刑后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间编成辉煌巨著《史记》的故事。第一次试上，我以“发愤”为线索，首先读读写发愤的句子，感受“发愤”，再探究发愤原因，然后想象怎样发愤写作，最后交代的发愤结果。第二次上课我主要抓住“为什么发愤？”“在什么情况下发愤？”“怎样发愤？”三个问题展开，比第一次少了一些重复的地方应该说两次上课思路都较清晰，可是这样的设计还不够开放，略显陈旧，也缺少了一些灵动，于是学生的思维相对受到一定的束缚，怎样设计更合理，愿与大家探讨。
二、重朗读感悟，缺乏深层理解。
这篇课文中的故事发生在遥远的西汉时期，学生对当时的背景及人物不够了解，于是在教学中，我通过让学生“圈圈划划有关词语、句子，说说感受体会”和“走进人物内心，想象人物当时的心理”的方法，让学生在读中感悟，感悟中读。第一次上课，学生的感受仅仅停留在表面，没有切身的体会，读时也有些“无病**”。第二次上课我对教案进行了再修改，尽可能体现学生的个性化和生活化理解，可是我对学生的`朗读还缺乏具体地指导，课件制作得有些粗糙，关键处缺少一些音乐渲染，使学生感悟到的感情不能得到很好地提升，我想如果这些方面再加以改进，应该效果会好些。
三、试图把语文较“厚”，但课堂过满。
这篇课文语言较*淡，在教学中，为了加深理解，我在重点处提供了一些补充资料，如对“飞来横祸”“酷刑”的介绍，让学生课后搜集有关《史记》的资料，课堂播放有关《史记》价值的录象；对于司马迁是怎样发愤写作的？可是课文留给我们的画面太少了，于是我让学生结合课文和资料加以想象来写一写。可是整课安排的内容较多，如发愤的原因该略的没有略，对《史记》的介绍也完全可以放在第一课时上完，安排的不合理造成“写一写”变成了“说一说”，而且学生考虑的时间不够充裕，本来的亮点因为课堂过满，缺少取舍而没能“亮”起来。
总之，在今后的教学中我还得多思考，多向大家请教，使自己的教学水*不断提高！
——《司马迁发愤写史记》教学反思3篇
我怀着对司马迁的无限敬佩结束了这激动人心的一堂课，感觉有以下几点是比较成功的：
第一，用好教材，适当拓展：使语文教学从封闭走向开放，不断引入来自奥秘无穷的大自然、纷繁复杂的大社会的源头活水，让学生在开放的、无比丰富的教学内容中自由徜徉、自由搏击。鉴于学生历史知识贫乏，对司马迁所处的时代、司马迁辛酸坎坷的一生及《史记》内容都知之甚少。教学前让学生选用自己喜欢的方式去查阅相关资料，了解司马迁有《史记》。通过课前的语文实践活动，学生在学*课文时都较好的理解了司马迁忍辱负重写《史记》的可贵品质。在课前给予相关资料、文章的阅读，帮助学生理解课文。通过对大量资料的充分阅读，学生心中的司马迁形象渐趋生动，引起情感的共鸣，教学效果好。课后推荐相关读物或指导课外活动或开展各种形式的小练笔，以拓展学*内容，提高阅读能力。这样，既激发了学生阅读的兴趣，又锻炼了学生的口语交际能力，提高了写作水*，可谓一举多得。
第二，以情促读，以情感人：在本课的教学中，我注重注重“情感的熏陶、感染”，注重教师语言，以情促读。《司马迁发愤写史记》一文，情节感人，是对学生进行朗读训练的好教材。为此，我设计了煽情的教师过渡语，旨在带领学生进入情节，进入人物的内心！比如，为了让学生体会司马迁入狱受了酷刑后“悲愤交加”的心情，我插入了一段话：“同学们，我们知道，古代有许多残酷的刑罚，而宫刑是其中最惨无人道、最灭绝人性的一种。它带给受刑者的，不仅仅是肉体上的巨大伤害，更使其心灵蒙受了永远的耻辱，它使正常人身体残缺，心理残缺，使一个原本顶天立地的男子汉再也不能泰然自若、昂首挺胸地活着。听了我动情的话语，学生的朗读一个比一个激动，这时的朗读，学生们已经进入了司马迁的内心！因为这是他们发自肺腑的心声，他们也愤怒了！
第三，精心设计，整体把握：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题的设计，使学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励。我并没有就此打住，继续追问学生：“除此以外，司马迁可能还想到了什么呢?”这时，我又适时补充相关资料：周文王被关在羑里（yǒu,古地名），写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，居然写了《国语》；孙膑被剜（wān）掉膝盖骨，竟写了《兵法》……在这一基础上，学生就感悟到了“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。这样从整体上把握全文，教学过程也行云流水。
师：板书课题：司马迁发愤写《史记》，问：“读了课题你能提出什么问题？”
生1：司马迁为什么写《史记》？
生2：司马迁怎么写《史记》的？结果怎样？
生3：司马迁如何“发愤”写《史记》的？
师：你从课题中获得什么信息？
生1：我知道这篇文章写“司马迁”（人），他写《史记》（事），重点是围绕“发愤”二字来写的。
师：我们曾经学过一个词“发奋”你知道它的意思吗？题目中的“发愤”改成“发奋”好不好？请说说你的理由？请把你的看法在小组内交流一下，等会儿我在每个小组请一位同学代表发表你们小组交流后观点。
（同学们在组长的带领下七嘴八舌的交流）
八个小组一致认为课题中用“发愤“一词好。
陆文蔚：“发愤” “发奋”它们是近义词可以通用，都含有努力去做的意思。但我感觉用“愤”字，可以看出司马迁发了狠去做，程度还要深一些。
李嘉诚：我也感觉用“愤”看出司马迁非常勤奋地去写《史记》。
蔡广益：昨天我在网上看到，司马迁在写《史记》时遭到了灭顶之灾，被汉武帝判了“腐刑”，那种刑法对于司马迁来说，比判死刑还重。课文中也讲到“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”在这样的情况下，司马迁还记得写《史记》，最终《史记》用了司马迁13年时间，写成了52万字。用“发愤”作为课题，可以显出司马迁写《史记》时是卯足了劲，排除了一切困难的。
黄伊然：古话说，“大丈夫宁被杀不可辱”，司马迁经受如此奇耻大辱后还坚持活着，他就是记着父亲的嘱托，想到父亲的遗愿还没有完成。他是克服了外界的重重困难，尤其是战胜了自己的思想顾虑后再去写《史记》的，所以用“发愤”。
陆婓怡：“发愤”还有克服困难努力去做的意思，“发奋”我觉得只有自己思想上努力去做。
蔡子扬：我同意刚才蔡广益、黄伊然的说法。用“发愤”一词好，体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重、坚强不屈的品质。
反思：
“好一个体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重的品质”我为孩子们这样的辩解喝彩！
我们实施“学程导航”的范式已经二年了。孩子们已经有了“先学”垫底了，教师何不把下一课时的教学内容提前让学生交流呢。课堂上，在揭示课题环节，我用了10分钟时间没和学生讨论了“发愤”一词。我觉得值得，因为孩子们在这一环节，对课文内容较为熟悉，很想“一吐为快”。第二课时，我决定把教学的重点放在品读司马迁立志写《史记》，及有关《史记》故事的赏读上。
农村的孩子课程资源有限，我就在课堂上为学生读几则《史记》故事吧，孩子们喜欢听故事，也更会体会《史记》是一部“前无古人”的鸿篇巨制的力量。
“父亲的嘱托”在文中一目了然，学生无须费力即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承认，学生是理解文章语句所蕴藏的内涵的。不然，他们是发现不了这些语句的。可发现了重点语句，心中有认识，言语上却无法表达，能算作真正的语文吗？我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗？语文课堂要的是工具性与人文性的.和谐统一。有了内心感受，人文表现了出来；可缺少了语言表达，工具就无从谈起了。
再往深了想，学生缺少了自己的言语，从中表露出的难道不是自我意识的缺失吗？正是长久以来缺乏自我意识，才导致学生在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之，学生不仅仅是丧失语言表达能力，它更可能使学生在以后的学*中形成“以本为本”的*惯，更严重的是，学生将可能丧失思考的兴趣。
作为教师，我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中，我们要将“以书籍为*台，提高学生表达能力”的训练进行到底。首先，要引导学生多看书。只有多看书，学生才能积累相关的知识、信息，才能打下一个扎实的文化底蕴。其次，要教育学生会看书。看书不等于读文字，单个文字是的死物，而文字后面所包涵的意义才是我们更应该去关注的。要引导去思考、去发现文本的内涵。再次，要教育学生会迁移。“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话其实也在告诉我们，天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中，要让学生学会触类旁通。教育学生时要做到“举一隅，不以三隅返，则不复也。”最后，教师在课堂教学中切忌不能因为要完成任务，要赶时间而剥夺学生思考、表达的权力。即使思考的最终结果仍然是“0”，学生至少有了一个思考的过程，多了一次思考的经验。切记、切记！
——史记教学反思 (菁华3篇)
“父亲的嘱托”在文中一目了然，学生无须费力即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承认，学生是理解文章语句所蕴藏的内涵的。不然，他们是发现不了这些语句的。可发现了重点语句，心中有认识，言语上却无法表达，能算作真正的语文吗？我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗？语文课堂要的是工具性与人文性的和谐统一。有了内心感受，人文表现了出来；可缺少了语言表达，工具就无从谈起了。
再往深了想，学生缺少了自己的言语，从中表露出的难道不是自我意识的缺失吗？正是长久以来缺乏自我意识，才导致学生在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之，学生不仅仅是丧失语言表达能力，它更可能使学生在以后的学*中形成“以本为本”的*惯，更严重的是，学生将可能丧失思考的兴趣。
作为教师，我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中，我们要将“以书籍为*台，提高学生表达能力”的训练进行到底。首先，要引导学生多看书。只有多看书，学生才能积累相关的知识、信息，才能打下一个扎实的文化底蕴。其次，要教育学生会看书。看书不等于读文字，单个文字是的死物，而文字后面所包涵的意义才是我们更应该去关注的'。要引导去思考、去发现文本的内涵。再次，要教育学生会迁移。“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话其实也在告诉我们，天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中，要让学生学会触类旁通。教育学生时要做到“举一隅，不以三隅返，则不复也。”最后，教师在课堂教学中切忌不能因为要完成任务，要赶时间而剥夺学生思考、表达的权力。即使思考的最终结果仍然是“0”，学生至少有了一个思考的过程，多了一次思考的经验。切记、切记！
教学《司马迁发愤写〈史记〉时，我先布置学生在课前完成预*作业，在上课时给学生讲解了汉朝和匈奴的关系，介绍了司马迁的生*。教学本课时，我先让学生质疑课题，然后筛选出了两个问题统领全文，第一：司马迁为什么要写史记？第二：司马迁为什么要发愤写史记？在教学时，我先让学生交流他们所理解的“发愤”的意思，在学生理解了发愤的意思是“振作起来，下决心努力”后，我问学生：“司马迁是遭受了什么打击呢？”然后直奔第三段，引导学生了解“飞来横祸”这个词的意思，然后让学生交流他们搜集到的资料。接着，老师补充有关司马迁受酷刑的资料。通过资料的展示，学生明白了司马迁是为了让事实真相大白而蒙冤，他为李陵的辩护使得他受腐刑，对他的身心都是极大的打击。我接着说：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题，学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励，在读到“父亲的临终嘱托”这一段的时候，我指导学生读好司马迁父亲的话，师生共同读书感悟，如果就此选择一死，九泉之下如何去见父亲？“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！教学中，我反复出示“我一定要活下去，我一定要写完《史记》！”这句话，学生一次又一次，一层又一层地体会着“发愤”的内涵，每读一次，都会受到心灵的震撼。在最后，我还让学生比较“发奋”与“发愤”的不同，让学生明白编者用“发愤”这个词是恰当的。
这节课总的感觉是教学环节设计得还比较满意，课前的准备也花了不少的时间，对课外资料的整合也比较成功，如果从一课一得的最基本的角度来衡量，我认为，这节课最起码让学生记住了“发愤”这个词在本课的深刻内涵。
但是，所有的课堂都不是完美的，有几个值得思考的地方：
第一，自己说得过多。虽然我在提醒着自己，当学生回答得不准确的时候引导得还不是很到位，有时候为了赶进度干脆自己把答案说出来。回过头来想想这节课，教师的话语过于臃肿，今后应在这方面多下功夫。
第二，没有照顾到全体，虽然在这课的设计中我想让后进生和不爱发言的同学多表现，但是由于他们回答问题不准确，而且耗时较多，所以给他们的机会还不是很多，相反，那些*时回答问题较多的学生这次又成为“主力军”了。今后要多给那些不经常发言的学生一些机会，让全班同学均衡地发展。
教学《司马迁发愤写〈史记〉时，我先布置学生在课前完成预*作业，在上课时给学生讲解了汉朝和匈奴的关系，介绍了司马迁的生*。教学本课时，我先让学生质疑课题，然后筛选出了两个问题统领全文，第一：司马迁为什么要写史记？第二：司马迁为什么要发愤写史记？在教学时，我先让学生交流他们所理解的“发愤”的意思，在学生理解了发愤的`意思是“振作起来，下决心努力”后，我问学生：“司马迁是遭受了什么打击呢？”然后直奔第三段，引导学生了解“飞来横祸”这个词的意思，然后让学生交流他们搜集到的资料。接着，老师补充有关司马迁受酷刑的资料。通过资料的展示，学生明白了司马迁是为了让事实真相大白而蒙冤，他为李陵的辩护使得他受腐刑，对他的身心都是极大的打击。我接着说：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题，学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励，在读到“父亲的临终嘱托”这一段的时候，我指导学生读好司马迁父亲的话，师生共同读书感悟，如果就此选择一死，九泉之下如何去见父亲？“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！教学中，我反复出示“我一定要活下去，我一定要写完《史记》！”这句话，学生一次又一次，一层又一层地体会着“发愤”的内涵，每读一次，都会受到心灵的震撼。在最后，我还让学生比较“发奋”与“发愤”的不同，让学生明白编者用“发愤”这个词是恰当的。
这节课总的感觉是教学环节设计得还比较满意，课前的准备也花了不少的时间，对课外资料的整合也比较成功，如果从一课一得的最基本的角度来衡量，我认为，这节课最起码让学生记住了“发愤”这个词在本课的深刻内涵。
但是，所有的课堂都不是完美的，有几个值得思考的地方：
第一，自己说得过多。虽然我在提醒着自己，当学生回答得不准确的时候引导得还不是很到位，有时候为了赶进度干脆自己把答案说出来。回过头来想想这节课，教师的话语过于臃肿，今后应在这方面多下功夫。
第二，没有照顾到全体，虽然在这课的设计中我想让后进生和不爱发言的同学多表现，但是由于他们回答问题不准确，而且耗时较多，所以给他们的机会还不是很多，相反，那些*时回答问题较多的学生这次又成为“主力军”了。今后要多给那些不经常发言的学生一些机会，让全班同学均衡地发展。
——史记读后感菁选
史记读后感(15篇)
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的史记读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《史记·伯夷列传》记叙了伯夷、叔齐二位孤竹国王子，相继辞让君位，逃离本国，投奔西伯;西伯死后，武王伐纣，他们认为是不义之举，进行了谏阻;随后，武王灭殷，四方归顺，他们感到耻辱，坚持不吃周朝的粮食，于是到首阳山隐居，采薇而食，悲歌明志，最终饿死的感人故事。
本篇位居“七十列传”之首，且在形式上有别于其后诸篇。其后诸篇，多是先记叙史实，再发表简要的议论，议论前冠以标志性的“太史公曰”。而本篇则先议后叙，夹议夹叙，甚至议多于叙，这算得上是《史记》列传中的特例了。由此可见，司马迁对伯夷叔齐二人的极力推崇。且不论伯夷叔齐历史上是否确有其人，也不论历来对他们的评价上存在的分歧。在司马迁笔下，伯夷叔齐正是坚守道义、“积仁洁行”、宁折不弯的理想人格的化身。
像伯夷叔齐这样的'品德高尚的人，竟落得饿死的下场!也许他们心里没有怨恨，但他们追求仁德就得到仁德了吗?与之类似的还有好学的颜渊，他独得孔子的青睐，何以糟糠为食，寿命不长?而与之相反，像盗跖那样的暴戾之徒，却能够享尽天年。司马迁又联想到他自己所处的时代，那些行为不端的人却能终身享乐;而循规蹈矩的人却屡遭灾祸。这使得司马迁陷入了矛盾和困惑，为什么会有这样的现象?他对所谓“天道”产生了质疑——不!不是质疑!是质问!不是说“天道无亲，常与善人”吗?为什么那些善人却得不到美好的结局?《史记》中这样的悲剧人物可谓是俯拾即是。譬如《魏其武安侯列传》中，记载了刚强直率、好打抱不*的灌夫，被骄奢淫逸、飞扬跋扈的武安侯田蚡陷害致死的事情。这不能不说是个明证了吧!武安侯之所以能权倾一时，既不是因为显赫的军功，也不是因为卓越的才能，而只是因为他的特殊身份。司马迁不无暗示地写道：“景帝后同母弟”、“王太后贤之”等。由此可见，没有所谓“天道”，在封建社会，个人的生死荣辱，全在于统治者的喜怒好恶之中。司马迁当然不能明白指出，但我们看他对两种人物命运的展现，不难体会到他对统治者任人唯亲、埋没贤才的愤懑和控诉。司马迁当然也无力改变，当他像灌夫一样仗义执言，而为李陵挺身辩护，难道不是“择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤”吗?然而等待他的，只有的灾祸，只有统治者的冷酷无情。
既然没有“天道”可循，我们又该遵行何“道”呢?抑或有所谓“天道”，而不“常与善人”，那我们又该如何选择呢?是宁遭灾祸而做善人呢，还是为求富贵而做恶人?司马迁连续引用孔子的话做了回答，表现了他对先贤孔子的无比仰慕之情。他选择了像孔子那样活着，哪怕举世混浊，哪怕终身贫困，哪怕灾祸不断，仍要保持品行的高洁，何其孤傲!伯夷叔齐不也是这样选择的吗?别人为争王位苦心积虑，而他们却弃之敝屣，由此可见，富贵对他们来说不是最重要的;“天下宗周”，而他们却宁可饿死而“不食周粟”，由此可见，生命对他们来说也不是最重要的!我们固然不赞同对生命的轻视，也不鄙薄对名利的渴求。正因为这样，在这个物欲横流的社会，能于追逐竞争中有所坚守，就显得更加难能可贵了。
中华文化博大精深，聪慧的祖先给我们留下了浩如烟海的古文典籍，在书海中我选择负有盛名的《史记》作为本次假期的阅读书籍。我在品读《史记》后真切地感受到中国历经的沧桑与深藏的豪迈。
先不谈书中的故事，最让我敬佩的还是《史记》的作者司马迁。司马迁自幼好学，博闻强记，积累了丰富的文化知识。他继任父职做了太史令，随后开始编纂《史记》。专心写作的司马迁因“李陵之祸”而被汉武帝下狱并遭腐刑，他的身心受到极大的摧残，痛苦之中，数欲“引决自裁”，但恨《史记》未能成稿，出狱后历经16年终于完成对史记的写作。是司马迁的坚持才有今天的鸿篇巨作，他的经历不仅使人们得以在阅读中思考人类在世界上的地位和如何对待生活的各种矛盾与困境，而且对于生活在现代的我们有着无尽的启发。当我在生活中遇到困难时，我都会想起司马迁那种坚持到底的精神，是它让我明白了坚持的意义，是它让我看到了坚持过后的光明。
在《史记》中，我敬孔子。礼崩乐坏，动摇不了孔子“克己复礼”的决心和毅力;周游列国，显示出孔子“仁者爱人”的胸怀;纵使栖栖遑遑，孔子也有“知其不可而为之”的执着！编订《春秋》《诗三百》孔子将文明教坏的火种传承，广收门徒，有教无类，孔子的思想照亮了万古长夜。
在《史记》中，我怜李广。张弓搭箭，跃马瞋目;一代名将，李广所向披靡，远征匈奴，建功立业，从此胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。但是，性格决定命运，李广的刚愎、独断竟与他的勋业一样的鲜明，所以才有了“冯唐易老，李广难封”的万年遗憾……
在《史记》中，我佩荆轲。易水高歌，穿越了千古的悲凉慷慨;素衣单车，卷扬起凝重的长河落日。千金虽重，却重不过荆轲的那份承诺;匕首虽寒，也难比荆轲炯炯目光。一剑，承载国之重负;一歌，咏尽生死离别;一笑，彰显英雄本色。
司马迁以酣畅淋漓的笔触，浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷，用一系列故事塑造了无数性格鲜明的人物。《史记》既是对先秦文化的重要总结，也是后人了解西汉社会的第一手资料。《史记》不论是在中国史学还是中国文学上，都堪称是一座伟大的丰碑。
不仅如此，《史记》在中华民族上下五千年的历史文化上的影响力，可以说从古至今，任何一个人、任何一本书都无法与之相比的。它最重要的影响是，《史记》对于中华民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由无数个实实在在的个体的精神而形成的。一个民族大厦需要全民族的人来支撑，而《史记》中大量的`优秀人物、脊梁人物在支撑中华民族大厦的过程中起到了中坚作用，对中华民族精神的形成作出了重要贡献。
《史记》所展现的先秦至汉代的中华民族精神并没有随着时代的变化而消逝，也没有随着历史的过去而凝固，相反它经过不断的“扬弃”“净化”成为了我们民族宝贵的精神财富。
读《史记》 不仅是我们在精神上、美学上的享受，更能以史为镜，古为今用。时代到今天，我们既要弘扬《史记》中的传统精神，更要指向未来，呼吁更高层次的民族精神，为民族的复兴和中华文化的传承提供强大的精神动力！
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。
其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的**。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴?? 司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的'人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳??
两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一样，读过万卷书，行过万里路。然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上
的折磨，备受屈辱。但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。 在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒**感。然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜；又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。 而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的历史材料很成功的塑造出众多性格鲜明的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最为深刻的是项羽。
司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽一位推翻秦王朝的关键人物，同时也是楚、汉战争中最主要的人物之一。在他短暂的一生中：前期，他顺应历史潮流，以无与伦比的勇气和过人的才气，一步步走向事业巅峰，灭秦称霸；后期，则恃一己之勇，企图以武力征服天下，最后走向灭亡。
在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入本纪，肯定了他的灭秦之功，确认了他在秦、楚之际的实际统治地位。
在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。巨鹿，是项羽的一个起点，自那时开始，他注定是楚人的骄傲，"楚虽三户，灭秦必楚。"的誓言在项羽的振臂见得到应验。
在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是"鸿门宴".说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机吧刘邦给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽，( )刘邦假装上厕所趁机逃走。正是这一次的放行，项羽注定与这江山失之交臂。项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在这长城内外，他挥臂奋杀，在刀光剑影中划出一道血色风光。在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。
四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的`地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血让着江水拥有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈，而他也将在这萦绕千年……而这也使后世的我们就如李清照所说："至今思项羽，不肯过江东".
看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负毁了一切，这也是项羽给大家留下的警示。他的死是历史的遗憾，他没有完美的结局，而这毕竟不是故事，无法有美好的结局让人如愿。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江水归处，也许这也是一种属于他的荣耀吧！
《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专称。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。史学方面姑且不论，文学方面，它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。首先，从总体上来说，《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。《史记》所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。在各民族早期文学中，都有这样的现象，这是人类通过艺术手段认识自身的一种方法。只是中国文学最初的类型化人物出现在历史著作中，情况较为特别。由此，《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。在后代的小说、戏剧中，所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
在小说方面，除了人物类型，它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。中国传统小说多以“传”为名，以人物传记式的形式展开，具有人物传记式的开头和结尾，以人物生*始终为脉络，严格按时间顺序展开情节，并往往有作者的直接评论，这一切重要特征，主要是渊源于《史记》的.。
至于直接取材于《史记》的历史小说，那就更不用说了。在戏剧方面，由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。据统计，仅现存的元杂剧中，就有十六种是取材于《史记》的，其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。已经失传的类似作品，当然更多。到后来的京剧中，仍然有许多是取材于《史记》的，如众所周知的《霸王别姬》等。
在传记文学方面，由于《史记》的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。虽然，后代史书的文学性显著不如《史记》，但其数量既浩如瀚海，如果将其中优秀传记提取出来，也是极为可观的。此外，史传以外的别传、家传、墓志铭等各种形式的传记，也与《史记》所开创的传记文学传统有渊源关系。
在史传以外的散文方面，由于魏晋南北朝及初唐时期骈文盛行，《史记》的影响尚不是很明显；中唐以后，由于韩愈等人所倡导的古文运动、北宋欧阳修等人所倡导的文体革新运动，以及明代前后七子所倡导的文学复古运动等等的不断推动，《史记》的影响日益增长，被推崇为与骈文相对的“古文”的崇高典范。唐宋八大家，明代的归有光，乃至清代的桐城派、阳湖派散文家，无不规模《史记》的文章。
是谁刹破这黯黯的黑夜，吹响了江东的号角？是谁破釜沉舟的决心，砸碎了秦关的城门？又是谁在乌江末路的悲壮中，演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长，你弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？你就像一颗亮得刺眼的流星，划过历史的天空，在极度辉煌过后，是毁灭。异于寻常的流星，你的毁灭是惊天动地的，留给后人的，是一声声的叹息。
项羽，一个贵族世家的后裔，一个英勇善战的英雄，率军攻秦，尽显男儿本色。刘邦，一个*庸之辈，好酒色，无胆略，然而却在楚汉战争中战胜了你。结果是这么得令人出乎意料，让人不得不回首深思。其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足，就好像一对瑕玉一样。你有着英雄的气魄，但你却无法冷静地面对挫折，乱杀无辜。刘邦有着过人的肚量，但他却不能率兵打仗。一个兄弟情义，一个背信离义。
在历史的舞台上，不同的抉择决定了不同的命运。谁能够在确定的时间，做出正确的选择，谁就能避免失败，从而取得成功。一场千年的等待，是你打破了这暗世的哀鸣，是你扬起楚江东的旗帜，多少江东子弟为你出生入死，为了你讴歌传颂，杀殷通太守，是你挥就的号角，定陶之战是你悲痛的伤痕，但你又绝不言弃，力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟，披上你乌金的铠甲，冲向硝烟漫漫的战场。在那个时代，你是神话般的英雄！你那异于常人的双瞳，你那惊破敌胆的怒喝，你的乌骓，你的霸王枪当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时，刘邦听从大臣的建议，不杀子婴、约法三章，不受搞赏、秋毫无犯，而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言，杀子婴、烧宫室、屠咸阳，曹无伤被诛，让人不禁为你叹息，试问天下谁敢助项羽的楚国？可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人，你可以**，可以**不眨眼，却在鸿门宴上下不了杀手，即使范增暗示了无数遍。如果说你的`滥杀无辜使你失去了人心，那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非，不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时，你在面对正在追击你的故人吕马童时，竟最终自刎以给吕马童一个人情。在我看来，你的这一刎，的确彰显了你过人的豪气，让后人更是为之而敬仰，但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然做人应当讲义气，但义气不能代替原则！作为一个君王，一个领袖，应当以大局为重，以国家的利益为重，不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。与之相比，刘邦虽然也好不到哪去，但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上他虽然没有过人的武艺，却能充分利用别人的能力，以最终做到在关键时刻做出正确的选择。你的败，在于你不懂权谋，太重承诺，太重义气，太崇尚暴力！
你也是幸运的，你有着一批忠心追随的部下，为你死战到底，与你共生死；你有着一个真正爱你，真正懂你的女人，在彭城之战中，她陪着你度过不眠的夜晚，在四面楚歌里，她为你担忧，然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱。乌江流水，留下了你的遗憾，也让我有了复杂微妙的感受，不知道是感动多于惋惜，亦或是惋惜多于感动，总觉得他不该如此消亡。
历史在交替中消逝长流，金戈铁马，一曲终了。掩卷而思，不觉悠然神往。
*年来，我一直在宣传一种观点，中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴，但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的，更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方，却是在东方古国——中国。这两天我又一次认真研读《史记·货殖列传》，对上述观点有了更加深刻的认识。
两千多年前，西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了“重农耕轻商贾”、“重本抑末”的落后经济思想，主张“农工商虞”并重，提倡发展商品生产，鼓励商品交换。单“货殖”（而不是“物殖”）二字就再清楚不过地体现了他的这个思想。史太公说：我们国家资源雄厚，物产丰盛，这是人们的生活源泉。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？”他说：人们利用市场规律低进高出，以求盈利谋生，各自努力经营本业，发展社会经济。他还引用《周书》的话，说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。说：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝（吃的、穿的`、用的——老玺注）绝，虞不出则财匮少。”他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策，凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济，取得了极大成功的经验。史太公还精辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。说：“仓廪实而佑礼节，衣食足而知荣辱”，说明“礼生于有而废于无”。
他还说，富人也好，穷人也好，他们营商出于私利，但就是因为有了这个过程，使社会经济发展了，这应当看作是贡献。不是常说“发展是硬道理嘛！”所以，他主张**对商品经济的态度应当是：“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”就是说最好的办法是顺其自然。其次是因势利导。再其次是加以教育。再其次是用法律和规章制度使其规范化。最坏的做法是与民争利。
此外，《货殖列传》通过总结经济事业发达地区和一些政治家、思想家在发展经济方面的业绩与经验，论述了大量关于商品经济和市场运行法则的理论与实践。其中包括诸如开发利用资源，提倡产业分工，以及商品经营、商业营销方式与策略等有极高理论价值的思想和宝贵的实践经验。
还需要说明一点，这些思想比西方世界最早期的经济启蒙思想家们的理论还要早一千多年。二战以后，西方资本主义国家借助市场经济体制获得迅速发展，也积累了不少经验。但是，政治制度和文化、思想意识形态等方面的局限性，又使他们不可避免地遇到不可克服的前进障碍与困难。新中国在社会主义建设实践中总结经验教训，从三十多年前起实行改革开放，摒弃了计划经济模式，走上市场经济轨道，是中国人民的历史选择。尽管目前我国的市场经济制度体系还不很完善，但已经成功地运用市场经济机制使国民经济得到迅速恢复与发展，成为当今世界发展中国家成功的典范。现在，资本主义也好，社会主义也好，在实行市场经济制度体系建设上，都面临着许多同样的矛盾和问题，都站在同一个起跑线上。我们一定要认清形势，积极主动地参与全球经济一体化建设，尤其是新的市场经济制度、法规和市场运行秩序的建设。为人类和*发展事业做出中国人应有的贡献。
常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主**处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学*探索中去吗答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的`原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学*，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学*，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时*之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学*精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也！——题记
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。
那是历经磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。
初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自己的一些结论，这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家，而且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记.自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。
再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？
无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈*，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的.男儿形象。是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂！我不禁怦然震动
《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。
细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合！
读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动！
读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。
品读史记，其韵无穷！
在《史记》中记述了很多忠于祖国，不屈斗争的英雄事迹。在《廉颇蔺相如列传》中，因为牢记“我和我的祖国”，蔺相如以非凡的胆略，出色的临机应变的本事，出使秦国，最终完壁归赵，让秦国不敢小看赵国，正是“使不辱于诸侯”，而后当蔺相如作上卿之后，廉颇不服，而蔺相如不与其相争，原因却是“两虎共斗，其势不俱生”。“以先国家之急而后私仇”，廉颇负荆请罪，两人终化敌为友，为“刎颈之交”。在《屈原贾生列传》中，屈原与贾谊，都忠心为国，本着：“我和我的祖国是不可分开整体”的宗旨，一片丹心，只可惜最终两人都因小人进谗而贬谪流放。屈原经历了楚由盛而衰的过程，楚王身边尽是小人，最终楚怀王死于秦国，屈原也投江而死。一个人写的文章，体现出他的性格，屈原忧愁幽思而作《离骚》，司马迁评之为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，《离骚》者可谓兼之矣。”屈原虽然“竭忠尽智以事其君”，但仍无法挽回楚国灭亡的命运，真是“可怜一片影”。屈原自评为“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，司马迁评之为“濯淖污泥之巾，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。”我说“铮铮不屈骨，一片赤诚心，千里长相敬，英名永不朽。”而贾谊的经历与屈原的经历
如此相似，因为打击诸侯，而被进贬罢官，走过湘水边时，为赋以吊屈原，写下了“鸣呼哀哉，适时不祥！鸾风伏巢兮，鸱枭翱翔，闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植”的`语句，我觉得，这不单单是在写屈原，分明体现了自我的一片忠魂，至死不渝。
《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的四个人都以敢做敢为，犯颜谏诤出名，袁盎当看到绛侯为丞相时，文帝礼恭，劝文帝不要这样做，因为绛侯不是社稷臣而是功臣，不应行此大礼，之后当绛侯被人告为反叛之罪，满朝文武，仅有袁盎上谏为其正名，好一个有胆有识的正直之人！晁错之后因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死，张释之执法无私，而冯唐则能选贤任能，又为魏尚申冤，这4个人，能够说忠心为国，死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域，横戈戍边，击败匈奴，真可谓：“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭，无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。
而太史公司马迁也是以史学家严谨治学着书，并且敢于在直接批评汉武帝，真是一位为国为民的史官，在《封禅书》中，为了祖国人民，为了大汉的江山，司马迁毫不留情地指出汉武帝与秦始皇一样，封禅天下名山，为了长生不死，又轻信方士，他在生老病死的问题上比常人还不如，司马迁对此也气愤不已，极写武帝之迂呆惑溺，而在《*准书》中，司马迁则尖锐地批评了汉武帝的“外攘夷狄，内兴功业”，穷奢极欲，挥霍无度，也指责汉武帝使用兴利之人，如桑弘羊，东郭咸阳等，专盐铁，摧酒酤，调均输，置*准，垄断有关国民生计的生产事业和流通领域，还卖官鬻爵，铸皮币、白金，算缗告缗，以致社会风气大坏，吏治腐败，工商破产，城郭空虚，人民流亡，在封建时代敢于如此评价当时皇上的，必定是大智大勇之人，在此，我再送一诗给司马迁：满腔热血心，忠心为大汉，直批汉武帝，为国又为君，忠魂垂千古，《史记》永世传。
《史记》中为自我祖国更完美而奋斗不息的人们，他们人已逝去，但他们的忠魂不会消失，它们将在我们身上点燃，我们将把“我和我的祖国”刻在心中。“毅魄归来日，灵旗空际看”，加油，向前！
《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的瑰宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，读者们的心情也会为之而改变。每个读书的`人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗*惯，这一切的描写和记叙，都能在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的《大禹治水》这篇故事，表现了一个为民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领着人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从《赵氏孤儿》的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视于邪恶；痛恨于不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴—政。陈胜从起义到牺牲虽然只有六个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
这些故事都值得我们细细品味。还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。
对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官，所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题，司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案，他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时，他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志，编写史记。后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整16年的不懈努力，才终于完成。
《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠、坚持不懈的精神是我们学*的榜样。
总之，《史记》在各个方面都是难得的经典，既使我轻松愉快地了解中国古代历史，品味其中的兴亡成败，悲欢离合，也让我由古人古事引发了对现在社会的思考，从而得出人生的经验和教训，更加热爱我们的祖国文化。
——史记读后感菁选
史记读后感精选15篇
当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的史记读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《史记》这本书被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”我不敢说我真正的读过它，我只能说我浏览过这本书。
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书有130篇，记载了皇帝到汉武帝时期三千多年的历史，有着极高的实用价值。《史记》以客观的角度来记事，“不虚美，不隐恶。”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于用笔写出汉武帝的迷信鬼神等缺点，是作为一位史官最可贵的精神。
司马迁受尽折磨，用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作为一个史官，他放下自己的情绪，他是一个正直的记录者；作为一个作家，他写出经久不衰的绝美好作。
《史记》不是只有实用价值，《史记》还是一部优秀的文学作品。司马迁笔下的人物一个个真实，生动，性格鲜明。比如：《刺客列传》中的荆轲和聂政，有着刺客的精神；《魏公子列传》中侯赢和朱亥，表露出市井人才的才智侠义；《陈涉世家》里陈胜和吴广，尽显起义英雄的豪情壮志，书中的帝王将相，市井之民写得活灵活现，看完之后回想一番，就像是电影一般的`展现出来。
书中我最爱看《陈涉世家》，陈涉只是个种地的农民，但他不同于其它的壮丁，他的一句“王侯将相宁有种乎？”唤醒了无数的英雄豪杰，他那种敢于打破陈规，不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬，这是在史记中少见的片段。最后成为了皇帝的汉高祖刘邦也安置了三十户人家看守陈涉的坟墓，定时杀牲祭祀他。可见，无论在是谁的眼中，陈涉都是一个伟大的英雄。
《史记》是一本充满文学色彩的史书，它积聚着坐在一生的心血，也给后人留下了宝贵的精神财富。
《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血，花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠，更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
大哲学家培根说过：“读史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面，还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象，让我们从历史中明白道理，揭露丑恶行为，歌颂高尚的品德。
《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象，如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹；令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹，受到了大家的爱戴；还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王；只为博得美人一笑，点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王，“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照；不忘亡国之耻，卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的`兴亡，人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原，用“发愤以抒情”的方式创作的《离骚》而名垂千古。
历史就像一面镜子，映照着千古，映射着未来。读完《史记》，让我读出历史的真实，读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。明智的人既要不忘过去、重视将来，更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上，看到圣贤真正的精神何在？我认为这才是读《史记》的最大意义。
在《史记》中，我看到司马迁对于郭解的评价多以褒为主，并且明确地区别了郭解和盗拓之流的区别。但我感觉，郭解与盗拓并无本质区别，都为祸一方。
首先明确一点，郭解可不是什么被朝廷所迫害的*民百姓，而是如假包换的权贵阶级。郭解的母亲一族来头不小。郭解外祖母许负是汉高祖亲封的.鸣雌亭侯，许负的父亲许望曾随刘邦起兵，一家人由此得以富贵。郭解的舅舅裴洛文帝时为郎中令，掌京城宿卫，地位仅次于三公及太常。
按理说，如此地位的郭解即使不能为国家做贡献，也至少别添乱。然而，郭解从小便上不知为国尽忠，下不知团结乡里，少时**甚众，又铸钱掘塚，不可胜数，可谓为祸一方。后来，郭解侄子因为搬家的事杀了当地组织部长，杨季主的儿子。后来郭解把杨季主也杀了，杨家不服，派人到朝廷告状，结果是“人又杀之阙下”。皇帝派使者追查此事，结果郭解的门客又因为口角当着使者的面杀了他的随从。在中央看来这就是蔑视中央权威的表现。皇帝大怒，“遂族郭解翁伯”。
而且郭解着实开了一个不好的头，“自是之后，为侠者极众”，只是都不成气候了，“无足数者”。文中耐人寻味的一点是一位儒生说“郭解专以奸犯公法，何谓贤”，这里感觉像是太史公借儒生之口表达了儒家与游侠之间的矛盾，那个儒生可以看做是代表了儒家。
这个寒假，我又重新阅读了《史记》这本书，脑海中思绪万千，《史记》读后感。感到这不仅是一本记录册，更是后人优秀品质和丑恶心灵的演绎剧本。
给我感触最大的一则故事是——《赵氏托孤》（《赵氏孤儿》）。这个故事的主演有三人，程婴、公孙杵臼和屠岸贾。程婴和公孙杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸贾是心术不正，企图谋朝位的奸臣。他们一路争斗，不惜牺牲自己和自己的亲人，也要保住赵氏的唯一血脉，读后感《《史记》读后感》。这儿让我十分震撼。到底是什么力量使他们二人不惜一切保护这赵氏的唯一血脉，就算是为国，也不会不惜所有的一切吧！从此我就被那舍生取义的精神真正震撼！
司马迁用自己巧妙的构思将这些人物描述的栩栩如生，将他们的.品质和性格刻画的淋漓尽致，仿佛让读者身临其境，一丝一丝观赏着这些传世美文。
读着读着，我的心灵被这些故事所占据。我开始敬佩其作者，了解起作者作书经历。司马迁是在狱中花了16年编写了这本《史记》，他不畏苦刑，一心专注《史记》的 人物，我无法想象他经历了多痛苦的折磨，但他为《史记》的一片心意展现在我的脑中。司马迁坚强的品质又一次在这本书上刻下了一个不朽的印章。
让我们学*《史记》中人物的坚贞不屈，让我们学*《史记》的作者，司马迁的优秀品质！
这个寒假，我在家里读了一本书：《史记》，它是由西汉时期司马迁写成的。
这本**录了从传说中的三皇五帝到汉朝期间的故事。其中有荆轲刺秦王的故事，有可怜的`赵氏孤儿，有神农氏为了大家能对野花草有了解，尝遍百草，因误食剧毒草死去，还有一些君主残暴无情，民众忍无可忍，纷纷反抗，朝代灭亡的教训。在这一个个故事中，有一个故事我印象最深。那就是大禹治水。尧在位时，洪水泛滥，鲧被派去治水九年后因为治水不力，被流放了。大禹被任命带大家治水。他吸取父亲鲧的经验教训，积极实践，带领大家辛苦治水。大禹三次经过他家，但为了治水快点完成，一次都没进去看看，直到治水完成。
读了这个故事，我想：大禹为了能够更快的将洪水治理好，使得所有的百姓不再继续经受洪水的折磨，不再使天下一片混乱，牺牲了自己与家人在一起的时间，三次过家门却一次也不进去看看。他这种无私奉献的精神令我感动。在我们身边，也有很多这样的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠卖羊肉串为生，生活十分贫苦。但是他看见有些偏远山区的孩子没钱读书，只能在家。他为了这些孩子的前途，把本来就不多、靠卖羊肉串赚的钱，几乎都捐给了孩子们，还准备在十年之内赚钱建一所学校给孩子们上。他们这种精神值得我们学*。我们在*时也应像大禹、阿里木这样，学会奉献，可以是捐钱给贫困儿童，可以是在同学困难时帮助他，也可以是参加一些活动，如植树、清除地面垃圾等等，这样都是无私奉献。
这本书不仅告诉了我历史，也告诉了我道理。我一定要记住：要学会无私奉献。
《史记》是司马迁的一部纪传体史书，对历史非常感兴趣的我没事就喜欢看下这里面的故事。今天我来说说商鞅的故事。
商鞅是卫国国君的后代，因为古代男子的姓氏规则，所以商鞅也叫做卫鞅。我们学过历史都知道商鞅变法改变了秦国的实力。让秦国成为当时战国七雄中最强大的国家。其实在商鞅在秦国变法前，已经有魏国的李悝变法，和楚国的吴起变法。但是他们的变法虽然在一段时间内让这些国家强大起来，但是不久因为得罪了贵族利益集团，最后都失败了。商鞅来到秦国前，秦国的国君是秦孝公。当时商鞅在魏国相国公叔痤门下担任门客，公叔痤病重，当时的魏惠王问公叔痤有什么人可以继承公叔痤来辅佐他。
公叔痤向魏惠王推荐了商鞅，当时商鞅并没有特别大的功绩。所以魏惠王对公叔痤的话不是很信任。公叔痤又补充了一句，如果不用商鞅的话那么就应该杀了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既没有用也没有杀。
商鞅听说秦孝公非常重视人才，于是商鞅进入秦国，在和秦孝公交谈之后秦孝公非常认可商鞅，于是采用了商鞅的.变法策略。在秦国商用变法让秦国采用严苛的法律，并且普通百姓可以用战功升级。后来秦孝公死后，秦国有人举报商鞅谋反，商鞅听到消息以后准备逃亡魏国，然而当他风尘仆仆准备赶到旅馆休息的时候，遇到旅馆人员要求登记。因为商鞅自己立法一定要登记，所以为了安全商鞅只能悻悻离去。后来商鞅被抓住，最后被处以极刑。
读完商鞅的故事我觉得商鞅是一个非常有才华的人，他对秦国统一六国有巨大的作用，如果没有他可能战国时代还要持续几百年吧。在我们现在这个年代，我们要不断调整自己，认证面对生活。
我利用一个暑假的时间终于读完了《史记》。这本书的作者是汉代的司马迁，他几乎耗尽了毕生的心血，来完成这一部52万字的巨作。
这本书主要说的是从黄帝时代到抗击匈奴的故事，我最喜欢的故事是武王大战纣王的故事。纣王性格暴戾，经常残暴百姓，其中只有妲己最受宠，他还建筑酒池肉林，荒淫无度。而在这个时候，反抗纣王的武王，悄然拉起了一支大军，反抗纣王。因为纣王的昏庸残暴，众多的百姓也开始起义。
武王的军师，姜子牙建议先将军心凝固起来，武王听从军师的建议。最后，不得民心的纣王不得不跳入火中烧死自己。妲己被杀，奸臣受了绞刑。
从书中我悟出了一个道理，那就是，多为他人着想，将心比心。我觉得做人不能光考虑自己，要从别人角度来考虑问题，纣王就是最好的教训。周武王的军队虽然不强，但是有姜子牙这样的一位军师，再加上得民心的军队，那就可以用策略击败敌人。像荆轲刺秦王、刘邦战项羽、黄帝大战蚩尤，还有秦始皇，他是我最喜欢的历史人物，统一了六国，使人民过上了安定的.生活，不再流离失所，不再饱尝颠沛流离之苦，虽说他发起了焚书坑儒，但比起过，他的功劳更大，更让历史永远铭记！
培根说：“读史使人明智。”我们应该多看看关于历史的书籍，历史还有许多的故事，在等着我们去探索思考呢！我们的《史记》就是这样一个证明，难怪鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之离骚。”希望人们多花些去研究历史，说不定还有新发现呢！《史记》它不仅丰富了我们的见闻，还增加了我们的知识，让我知道了如何做人最好，要善于听取良言忠告。更要时时刻刻为他人着想，这样的人，才是成大事的人。
时光如水，转眼间过了四个星期。在这四个星期里，我读了《史记》，读完后，我深感古人智慧的高超。
《史记》里记录了上至轩辕下至汉朝的每一个皇帝、能人，也记录了很多故事，写出了古人的智慧与别有不同的眼光。比如：《蔺相如廉颇传》中的蔺相如，蔺相如完璧归赵后，秦王一直不服，于是约了赵王在两国边界的渑池设宴。秦王多次想侮辱赵王，由于蔺相如的机智回答让秦王一直不能占上风。回国以后赵王封他为上卿，廉颇不服，想在见到蔺相如时侮辱他。蔺相如知道后就刻意回避廉颇。别人问蔺相如为什么避廉颇，后面终于明白了。廉颇知道后就去蔺相如家背着荆条请罪。看到这里，我想:蔺相如有如此大的局观，他为的是国家而不是自己个人恩怨。他的心是多么广，而我们却是为了私人恩怨而打架。这就是古人与我们的'不同。这仅仅是《史记》浩如烟海故事中的冰山一角，古人还有很多品质值得我们学*。如：重耳流亡、越王勾践卧薪尝胆......这些都是古人值得我们学*的品质，我们本应该去学*古人的品质，改正自己的坏*惯，成为一个能言善辩的人。但是我们现代人却经常因为一点损面子事情而吵闹，反不如古人。所以，我们更应该学*古人的优点，修自己身，让自己变作一个友善的人。
这就是书的力量，只要我们读书，就可以改变我们的性格。所以，从现在开始，我们开始读书吧。
在寒假里我读完了《史记》这本书。本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。读完了之后只能说是经典。那么就由我来介绍一下它吧！
这本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。是二十四史的第一部，全书共130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，五十二万余字，共计526500字。记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的各种实例。
读了这些资料大家因该会很震惊吧，可想而知司马迁当年的生活是多么的`艰苦啊！说了这么多也该谈谈读完这本书的感受了。首先我想要赞美一下司马迁，因为他从撰写这本书开始没有被任何困难和挫折打败，而且还坚持了下去。他就跟谈迁一样，因为他们都有一个坚持下去的信念。接下来我就夸夸这本书，读完后只能说经典中的超经典。每当我读起它时就感觉书中的每一章就像3D电影一样，所有人物所做的事都在都在眼前一一放映。其中我最喜欢舜，因为他的父亲、后母、弟弟都想杀他。但他依然很孝顺父亲、后母，每次都用智慧逃他们的追杀。舜当了皇帝以后，没有辜负众人对他的期望。虽然不知道他当年有多孝顺父亲、后母，被他们追杀有多么苦……我依然喜欢他。
读千年经典，书香伴我成长！中华瑰宝、中国经典。这本文化宝典你一定要来读一读它哦！是的，书在人的生活是那绚丽的彩虹；是那神奇的点睛之笔……所以大家就赶快行动起来吧！来读这本书吧！？
在暑假里，我读了一本书，书的名字叫《史记故事》。
这本书是由司马迁写的史记缩短而来的，司马迁身残志坚的精神让我很佩服。书中的孔子、商鞅、西门豹也都是历史上了不起的人物。
其中，我印象最深的是英雄项羽的故事：有一次，项被几千名汉军围住，自己只有800名随从，项羽就赶忙逃走。渡过淮河后，只剩100名随从，到了东城，只剩28名。于是，项羽把它们分成4队，每队7人，向四个方向冲出去。结果，汉军损失了好几百名精兵。这时，乌江亭长说：“我有船，请您急速渡江。”项羽说：“我没有脸再去见父老乡亲。”于是，就自杀了。
在读了这本书之后，让我终身受益。
我读了《史记》里的‘廉颇蔺相如列传’的故事以后，得知一个人要是只顾自己的利益，不顾国家的安危，国家就会受到别的国家的进攻。这是我今天的'收获。读了《史记》中的‘廉颇蔺相如列传’的故事，我还得知廉颇和蔺相如的性格特点。廉颇是指错就改，用该善战，攻无不克，战无不胜的人；蔺相如是顾全大局，勇敢机智，临危不惧的人。
这个故事讲了三个小故事，最让我喜欢的是‘负荆请罪’这个故事，主要讲了一天，蔺相如刚要坐车出去看见廉颇骑着马过来，他赶紧叫车夫把车往回赶，这时，他手下的人看不顺眼了，说“蔺相如怕廉颇像老鼠见了貌猫似的，为什么要怕他呢？"蔺相如对他们说‘连秦王我都不怕会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻赵国，是因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，秦王必然乘机来打我们。我之所以避着廉将军，为的是我们赵国啊。
我们要像蔺相如一样顾全大局，临危不惧。
寒假中，我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手，也给了我很多启发。
中国历史上第一部纪传体通史——《史记》，是西汉著名史学家、思想家和文学家司马迁（公元前145年至公元前90年）编写的。这本**载了上自中国古传说中的黄帝时代，下至公元前122年汉武帝共3000多年的历史，其文采历来为我国文学界所称颂，开创了我国传记文学的先河。
在《史记》这座人物长廊里，我不仅认识了历史上有作为的才人，也了解了妙计藏身的土人食客，百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自尽的故事我早有所闻，可一直不知原因为何，看完《史记》，我才恍然大悟。
屈原原是楚国的三闾大夫。一次，秦昭王为进一步吞并楚国，以结亲之名邀请楚怀王去秦国会晤，屈原觉得其中有诈，不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往：“秦国这么友好，不可拒绝，一定要去！”，最终，楚怀王死在了秦国。
屈原为此写了文章来表达自己对楚国的眷恋，还有对奸臣和小人的愤慨。子兰看后大为恼怒，便在其哥哥顷襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很远的地方。放逐期间，屈原有次在江边慢步低吟，有位渔夫询问其被放逐的原因，屈原回答渔夫的一句话流传至今，更是令我钦佩不已：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。
是啊，我们也要学*屈原那刚直不阿的.品格，在社会上做一个清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史记》不仅记载了许多给人以启迪的故事，还描绘了很多历史人物，每个故事和人物描写都非常精彩生动，真是一本知识丰富的好宝典！
鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，当我读完它，心中感慨万千。数千万人在历史的长卷中留下了浓墨重彩的一笔，但究竟谁才能算是我心中的'真英雄呢？
有人会说始皇帝嬴政当称英雄，他奋六世之余烈，横扫**，一统天下，实郡县，车同轨，书同文，造之后20xx年之制度。的确他影响我们中华民族两千年的封建制度，可是他在位期间**苛民，浪费民力为满足喜好，修阿旁、建陵寝，骊山之下尽是白骨，秦之**猛于虎，造成了秦王朝二世而亡。所以，他在我心中非英雄也。
还有人说西楚霸王项羽可谓英雄，项羽这人优点颇多，也是深受太史公喜爱，他能征善战，勇猛无敌，年少成名，破釜沉舟以3万大破秦军30万，威震华夏。可是他为人刚愎自用，不能听人言，鸿门宴上错失良机，进而导致自己败走乌江，饮恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。
其实我心中的英雄是越王勾践，他开始被吴王击败，但没有丧失斗志，卧薪尝胆，在人生最失意的时候给自己动力，让自己不能忘记亡国之痛。人的一生是伴随高潮与失落的，勾践带给我的启示更大。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
漫漫历史星空，英雄人物太多太多，我唯独喜欢勾践，他是我心中的真英雄。
鲁迅曾这样评价过《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”。
是啊，《史记》是一篇鸿篇巨著，司马迁为了写这本书忍辱负重，这本书几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。 ＜br＞＜br＞读完这本书我更加佩服司马迁了，《史记》既是一部史学巨著，又是一部文学巨著，开创了史传文学的先河。司马迁在《史记》中形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，而且成功的塑造了一批活灵活现的历史人物。我最喜欢里面的屈原，他曾这样说过，他宁可跳入江河，葬身鱼腹，也不能使自己高洁的品格受到世俗的污染 。是啊，我们人人都该这样不去做错事，不去与坏人同流合污，更不能知错不改，要学*屈原，抱住那美玉般的高尚品格 ，而且屈原跟司马迁一样在流放中也写下了千古名篇《离骚》。我最讨厌《史记》中的商纣王，他是一个**，整天和奸妃妲己在一起寻欢作乐，不顾朝政，有时甚至拿**取乐，他们想过没有如果哪一天自己任人宰割，还不能反抗，那是什么滋味，我们千万不要学纣王呀！
《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的'品质。他不仅表现了作者的进步历史观，而且弘扬了中华民族的爱国精神。所以，《史记》具有很高的思想价值和文学价值。
——史记读后感菁选
史记读后感(15篇)
当品读完一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的史记读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学*和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河，史记读后感。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的`对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的**。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有强烈的责任感，他才能继续坚持王若琳下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
试想想，如果校长没有责任感，我们的学校会是什么样子？如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子？所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部，也要有责任心，尽职尽责帮助老师分担工作，帮助同学。如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之材？
为了自己、为了社会，让我们从小做起，从现在就开始培养自己的责任心吧！
假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧;秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，项羽的故事最使我受教。
在鸿门宴之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的推荐。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
这让我想起了以前的一件事:有一次，门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些奖品，不禁心动了。于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:不要抽啊!那是骗人的.!我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到此刻，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。
之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末，爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。但是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎样办钢丝这么危险，我一个人怎样走啊!这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢于是，我也开始走。走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，最后到达了终点。
《史记》让我懂得了许多道理，我十分喜欢它。
最*读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。 鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的`一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学*典范，而且也是文学家学*的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈；其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面： 一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写；二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人；三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界；四是用个性化的语言来表现人物的性格特征；五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。
<史记>是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的？列传？,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的？刺客列传？里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。？的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在<史记>里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王？？其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的'才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗<离骚>,多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了<史记>后我才明白，原来在古代所谓的？品行不正？也大多都仅仅是？行？不正而？品？正，他们一心只为王，他们如果没有那？品？不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧？？
富春江里江水滔滔不绝，我手中捧着一本《史记》，细细品味，感慨万千……
读着《史记》，我仿佛回到了那个群雄逐鹿的年代，回到了那个英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月！我看到了那个顶天立地，身残志坚的司马迁，看到了一诺千金的男儿形像。司马迁用了整整18年的时间，在他60岁时，终于完成了父亲司马谈的遗愿，写好了一篇52万字的史家巨作———《史记》。
鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，它对我们了解中华民族的历史，有着不可磨灭的作用。它就像一个华丽的舞台，君王、英雄、谋士、刺客等形形色色的人物不断上台，为我们上演了一幕幕精彩绝伦的故事。
我喜欢的英雄是项羽和勾践：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，卧薪尝胆。
我欣赏的刺客是专诸、聂政、还有荆轲等人，对君王赤胆忠心，一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。”的`悲壮，更有那后来身中八剑却仍然一心想着太子丹，这就是他们赤胆忠心的最好表现。
我印象最深的谋士是韩信，从小忍辱负重，念念不忘曾经帮助过自己的人。在他的第一场战役里，就以成功告终。他的一生中有明修栈道，暗度陈仓；背水一战；四面楚歌等战役，无一失败。关于韩信的一生有一副极佳的对联：“生死一知己，存亡两妇人。”前半句讲的是萧何和韩信的故事，萧何是韩信一生中的贵人，也可以说断送了韩信的的一生，成也萧何败也萧何。后半句中的两妇人，讲的是漂母和吕后：漂母就是韩信小时候，给他一饭之恩的老婆婆，吕后就是刘邦的妻子，后来杀害了韩信……
读了《史记》我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。从中我体会到了中华民族历史文化的博大精深……
《漫画史记》是我舅在兴奋这下便将其买了下来，赠与我的。
我回家仔细品尝，发现此书特别有趣。便与同学们分享一下。
《漫画史记》的汉武大帝。
楚汉之争：刘邦与项羽多次交战。期间，多次被抢走粮草，多次被包围，多次求和。最后刘邦弃信追杀项羽，夺得天下。
高祖*乱：刘邦一杀燕王，二败利几，三捕韩信，亲征韩王信，却被匈奴包围，二月才返回长安。最后杀陈希，夷灭梁王三族，败逃黥布，衣锦还乡，卢绾隐逃。
本纪吕后：沛公逝世，刘盈继位，但吕后掌权。期间，汉惠帝公公188年亡；少帝口无遮拦，犯吕后之忌，四年后被幽杀；另立刘弘为帝。又过了四年，吕后篇笃，仍然不肯放弃权柄，但这时刘家子孙与一班元老重臣已容不得她放肆，朱虚候刘章与周勃、陈*先发制人，发动兵变，使吕氏党羽全部被灭。
文帝本纪：文帝严于律己，知人善须知，虚心纳谏。并废除肉刑等一睚严苛罪行，实行*狱缓刑。为了造福百姓，甚至十二年免收全国田赋。在民族关系上，他妥善处理汉朝同南越、匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴继续实行和亲政策，同时加强边防力量。而在政治上，他逐步削弱诸侯王的`势力，维护了国家的统一。公元前157年，文帝病死于长安未央宫，庙号为太宗，谥号为文帝。
景帝之应七国之乱，杀了晁错却未*七国之乱，便派周亚夫等将军数月苦战，*定了七国之乱。为汉武帝的削藩打下了基础。除此之外景帝大力发展生产，打击地主豪强，强化礼义建设，做下了不可以抹灭的功绩。
武帝时期，农村人烟稠密，沃野千里。城市里市场繁荣，经济发达。太仓里陈粮发霉，钱库里的钱因长久不用，栓线的绳子都烂了。并在政治上，实现了大一统！
从此可证明，有时候，智慧永远都很有必要，读史使人明鉴，“一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利”。我有希望，因为我相信：“只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量”。
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的?列传?，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的《刺客列传》里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。史记读后感800字。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边?风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。?的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的`最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王??其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗<离骚>，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的?品行不正?也大多都仅仅是行?不正而?品?正，他们一心只为王，他们如果没有那品不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。史记读后感800字。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧??
在世界文坛中，一本本文著的问世，震撼着人们的心，而在中国文坛上，不计其数的名著则令人心潮澎湃。《红楼梦》的悠然动人;《三国演义》、《水浒传》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名丽诗句;《亮-剑》的扣人心弦……其中最让我记忆犹深的一本书是《史记》，虽然没有太过华丽的语言，但却记载了战国、西夏、商朝、周代、春秋时期的名人大事，收录了史书、古典小说，可谓包罗万象啊!
《史记》的故事繁多，由最初的“五帝本纪”到“太史公自序”，令我大饱眼福。《史记》中有正义之士，有奸恶之徒，骊姬的蛇蝎心肠;灵公的残忍暴虐;将军王翦的英勇善战;越王勾践的'忍辱负重……《史记》的每一则故事都富含深刻的寓意，令我对《史记》更加崇拜，却还透着一丝伤感：司马迁被昏庸的汉武帝投入监狱，一个为国效忠的正臣被奸佞害得成了一个囚犯。司马迁本欲自己了却残生，但想到自己的鸿鸪之志——《史记》尚未完成，把自己个人的荣辱全部都埋在心底，经过13年的呕心沥血，终于完成了这部50万字巨著!
司马迁崇高的精神震撼着我，为了自己的理想忍下如些耻辱，可见《史记》成为司马迁生存的支柱，奋斗的能源。生活中的我，有时也是这样的：一次在练钢琴曲时，我一时大意擦掉了一个重要的音符，这首曲子要在比赛时合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在钢琴中一个一个地找，由于是双手搭配，要两个音符同时按下，声音得和谐，我黑键白键一个一个地试，顾不上手指的酸软，我坚信，我一定能成功，司马迁就是我的榜样。终于，一个低音“re”使这一段曲子和谐悦耳，我一阵激动，我把整首曲子和起来弹奏了一遍，与刚开始的大有不同，我兴奋地抹去脸上的汗水，长长地舒了一口气，笑了，我想这种笔也是司马迁写完《史记》时露出的笑吧!我体会到了!
文学巨著多如繁星，但是每一本书都有自己的道理。《史记》虽然没有《三国演义》的精彩绝伦;《西游记》的耐人寻味，但我仍然对它充满敬佩，因为坚信是动力，希望是能源，而能促进这些的是永不放弃的梦想!
还记得那天，快递员叔叔给我送来了一份惊喜——我最爱的漫画书到来了。打开包装，《漫画史记》鲜明简约的封面立刻吸引了我，随后我似乎穿越了时空一样，被卷进了惊心动魄的楚汉争霸世界。
《漫画史记》这套书一共有十二本，每本里的故事都非常精彩有趣，让我目不暇接，意犹未尽。不过其中最吸引我的是《刘邦项羽》。秦末汉初，反对秦朝**的队伍如洪流般袭来，经过数年的纷争，天下的命运逐渐掌握在两个人的手中：一个是青年英雄项羽，一个是*民诸侯刘邦。几番交战，刘邦被项羽打得落花流水。但是最后，刘邦却凭借自己的智慧和胆识，夺得了天下。而项羽呢？最后他却乌江自刎，灵魂则在天堂那享受着大鱼大肉。
读完这本书，让我想到了动物大战，大象战猴子，老虎战毒蛇……
仔细想去，故事中的项羽纯粹就是一个勇夫，胆大心小，只会用武力去解决问题，不善于听取别人的意见。比如项羽带兵起义时，明明是自己指挥出错，却死不承认，反而认为是“天之亡我，非战之罪也”，最后自刎乌江。而刘邦心怀天下，善于用人。他利用*民时结交的萧何、樊哙等能人帮助自己建立汉朝，他又在萧何、张良等贤人的辅佐下，拉拢了多位诸侯，最终赢得了天下。
闭上双眼，我细细品味着每一个细节，每一张图片，真的是精彩纷呈，就像一枚枚精美绝伦的小印章深深地印在我的脑海里。想着想着，我笑了。想起我的'小妹也是个小怪人，从来不听别人的劝告，不是经常把门反锁，就是老是把家里的摆设弄坏，结果别人批评她的时候，老是嘟着小嘴巴，不承认自己的错误，都怪门的不是，摆设的不是，听得我们好无语。她如果少点项羽的武断和自大，多点刘邦的耐心和智慧，估计会更可爱吧！如果项羽和刘邦知道我把他们跟小妹相提并论，他们又会有什么反应呢？
这套漫画历史书真的很有意思，语言幽默，通俗易懂，笑笑过后还能让我们认识不少的英雄人物。同学们，你们也赶快去读起来吧！
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。
《史记》记述了上自黄帝下至汉武帝年间约三千多年的历史。全书分为十二本纪、十表、三十世家、七十列传五大部分，共一百三十篇，五十多万字。其中本纪主要记载帝王的言行政绩;表是以表格的形式写成的`历代帝王和诸侯国的简要大事记;书是典章制度的专篇，内容涉及经济、天文、历法、水利、文化等重要领域;世家主要记载王侯封国的历史变迁;列传主要是人物专记，上自大臣大夫，下至某些领域的代表人物，均在传中，还包括部分境内外少数民族的专篇。《史记》五大部分中以本记和列传所占篇幅最大，是书中的主体，因此后世的世学家将这种世书编纂体裁为记传体，这也是司马迁在史学界的创举。
史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏(炎帝)、*定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金。
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》不仅是一部史家著作，鲁迅先生曾高度赞扬《史记》，这本书还能让我们在提高古文阅读能力的同时增加历史知识。
也许很多人和我一样，读史喜欢读战争史。战乱纷飞的年代，也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政，无论他在统一中国后有着怎样的功过，都无法掩盖其并吞六国的壮举。秦国统一中国，是顺应时势，天下大势合久必分，分久必合。然而为什么历史将统一大任托付给秦，这就是困扰我一时的疑惑。于是我翻开了《史记》。
通读《史记》后，我大概明白了许多，秦统一中国，无非是内因和外因。内因是嬴政与其祖先们的成功，外因则是六国的失误。
其实，嬴政的祖先们，一直在为嬴政打下良好基础。从襄公立国，到穆公东扩，再到孝公变法，昭王称霸，嬴政的祖先们从军事、政治、文化等等，都在与时俱进，不断顺应时代的变化。终于到了嬴政，秦国已成为一个集军事力量强、人才济济、政治清明（相对于六国）于一体的超级大国。
而嬴政自己没有躺在祖先们的成果上，停滞不前，而是积极笼络人才。嬴政身边有许多了不得的文臣武将。武将首推王翦、王贲父子，其次蒙氏祖孙三代（蒙骜、蒙武、蒙恬）也是嬴政统一天下的股肱之臣。而文臣，秦王手下集结了吕不韦、李斯等一批能臣。秦国重用人才有三个明显的特点：1.唯才是用，2.用人不疑，3.礼贤下士。与秦国相比，魏国则是不断使人才流失，如吴起、商鞅、孙膑、范雎，甚至魏王的弟弟，战国四公子之一的信陵君，在大败秦军后也不得重用。
在秦不断壮大自己时，其他六国却由于不断地犯政治错误，削减了自己地实力。首先被灭的是韩，韩亡国主要是不占地利，不懂外交，改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不彻底，则是六国通病所在。曾经由苏秦策划地五国抗秦，是最有希望扳倒秦国的，但五国不同心，各打自己地如意算盘，所以使秦国轻而易举地化解了这次战国期间最强劲的`抗秦行动。
总之，历史不断眷顾秦国，而嬴政也是地地道道的历史的宠儿。秦统一天下既是历史的必然，也是历史的偶然，统一天下成就了嬴政一代英主的地位
这个暑假我读了司马迁的《史记：荆轲传》，司马迁笔下有很多失败的英雄，项羽和荆轲是我两个印象最深的。
荆轲是卫国人，他是一个有着远大理想的人，这个人有一个爱好就是“读书击剑”和结交贤者。在荆轲的母国卫国被秦国兼并形势下，荆轲“以术说卫元君，卫元君不用”，卫元君对荆轲的才学不以为然，后来太子丹结交了荆轲，两人共同谋划如何对付秦国。面对太子丹“刺秦”的计划，荆轲先是沉默继而是推辞，在太子丹的恳请之下最后才应允。
荆轲向太子丹要求。荆轲先是犹豫，然后是推辞，在太子丹的恳请之下最后才应允。
荆轲提出刺杀秦王，首先要接*秦王才行，荆轲提出要接*秦王需要向秦王表示燕国要归顺秦国，就需要燕国的'地图。然后还要樊於期的人头。只要有这两个信物就可以得到秦王的信任，然后接*秦王。
樊於期因为在和李牧的战争中失败，得罪了王而逃到燕国避难，太子丹不忍心伤害他。于是荆轲与樊於期见面，表达了他的意思后，樊於期自杀，主动献出了自己的头颅。
接着太子丹又未荆轲选定了一名勇士，名叫秦舞阳，跟着荆轲一起面见秦王。
秦王知道消息后非常高兴，荆轲和秦舞阳一起进入秦宫时，秦舞阳看见秦国士兵吓得不敢抬头。荆轲见到秦王后，拿出樊於期的人头，取得了秦王的信任，然后荆轲又拿出地图，秦王正开心的看着，突然荆轲拿出匕首刺向秦王。秦王大惊，然后迅速闪开了，荆轲就拿着匕首在后面追，直到后来有人告诉秦王，拔出宝剑，结果，荆轲就被杀了。荆轲死后秦王又犹豫了很久。跟随荆轲而来的秦舞阳也迅速被杀。
读完这个故事，我感受到了荆轲的英雄气概，荆轲为了太子丹的知遇之恩，义无反顾走上了杀秦王的路，虽然荆轲没有成功，但是他的故事却广为传播。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。我为荆轲的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有时候就没有那么勇敢，很多时候常常因为害怕而放弃。荆轲的经历是时代的悲剧，虽然已经过去了两千多年，但还是值得回味，反思。我们应该好好工作认真学*，国家强大以后，才不会受到威胁。
学*古代文学史的时候，有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名，为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想，金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生*，作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家，但翻开《史记》也是多有感动。
一段文字流传千古，依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。
我们小时候都学过一句话“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比，幼时的我难以想象一个人的生命，怎么会有如此巨大的差异：有的人生命像是高耸的泰山，而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想，我以后会成为什么样的人？我会成为泰山还是鸿毛呢？后来发现，在我读书的十数年光阴里，太史公的文字从未缺*。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学*，吃得苦中苦，方为人上人；初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因；高中的《鸿门宴》，大学的《报任安书》……
深入的学*了解司马迁其人和其书之后，我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语，绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼，我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读，能够带领我们透过文字，去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人，会贯古今，用开阔的`视野，描述历史发展的进程，探究历史发展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想，同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人，贯通古今的观念。
这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶，贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时，也会褒贬善恶，表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬，别善恶”的传统，以笔为刀，惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美，不隐恶”，他赞扬的就是《史记》的实录精神，不仅为我们真实的记录历史事实，还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后，这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标，后世逐渐形成了“求实直书，书法不隐”的优良的史学传统。
刚刚读完了《童年》，就迎来了新的一本书——《史记》。
《史记》是我国汉代著名文学家司马迁所著，记载了从轩辕至汉武帝太初年间，共三千多年的历史变迁。涉及了哲学、政治、文学以及人类思想活动等方面内容。所记载的人物广范，有贵族、刺客、游客、隐士、文学家、经济家和军事家等，帮助人们从全新的角度去考察历史、感受历史。
《史记》还记载了许多个性鲜活的人物，如勇敢的刺客荆轲、可怜的赵氏孤儿、忠诚的汉代飞将军李广和荒淫残暴的商纣王，其中让我印象最深刻的是汉代飞将军李广。
《水浒传》中的射箭高手花荣，他的`绰号就叫“小李广”。李广是被称为“汉代飞将军”的一名射箭手，专门射杀匈奴，要么不射，被活捉；要么射，被射死，从未曾失手过。有一着古诗《塞下曲》中写了李广射虎的事，“林暗草惊，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱。”当中李广夜晚骈森林里搜寻匈奴，忽然听见林子里传来一阵风声，他误认为老虎来了，就换弓搭箭，“嗖”的一声射过去，士兵去寻找那支箭时，在一块大岩石的一端，箭头已深深扎进石头里。匈奴们知道这事后，只要听到他的名字就害怕得不知所措。
李广六十岁时，率领一支军队去攻打匈奴，但因水土不服，又遭围攻，加上地形不熟，因此他们迷路了，被匈奴团团围住，进退两难。他好不容易从包围中逃出。有八百人投降，造成损失很大。之后李广在临死前，对幕府的人说：“校尉们没有罪，是我自己迷了路。我李广一生与匈奴作战，大上战争有七十多场，可是今天又被大将军调往东路，不仅绕远，还时时迷路，我已六十岁，不能再受小人的侮辱。”说完，就拔刀自刎了。这个故事写的李广的忠诚，是个有责任心的人。
《史记》这本书讲述了生动的历史故事，借鉴历史，可以使我们了解昨天、把握今天、开创明天的智慧，从历史故事中启发心灵。
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅先生曾著称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”高尚赞美。
璀璨的光辉著作背后总是付出令人敬佩的汗水。《史记》这一部伟大的著作，它是祖国文化史上一颗明珠。在每天APP学*中可以感受到栩栩如生的人物形象，可以感动到绘声绘色映入眼帘的视觉效果和内心的冲击感，一个个优美而又恰当的语句让人仿佛身临其境。故事的.情节也是吸人眼球，让听者随着情节发展跌宕起伏。一起感受着喜怒哀乐，悲欢离合。其中让我们家喻户晓的一位伟人事迹，刻于我们后人心中——屈原。一生忠于职守，爱于祖国，宁为玉碎，后来跳入汨罗江，壮烈牺牲。他宁为玉碎、不为瓦全的精神被后人所铭记，也就有了端午节赛龙舟的明间*俗来缅怀这位诗人。
其实对于我们煤矿工人来说，为人民开采煤矿，为人民生活质量提供相应保障就是我们的责任与担当。虽然没有什么伟大的事迹，但是却也付出了辛苦和汗水。就像，《史记》的作者司马迁一样，在当时那个没有网络，没有交流信息，没有交通工作的时代，坚持不懈的努力著作，在恶劣的环境，不向恶势力低头，可所谓，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我们煤矿工人何尝不是如此呢？我们生在不同的时代，干着不同的事情，但都是默默无闻、无私奉献，也许我们的付出与《史记》著作的辉煌难以相媲美，但是这种“特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献”的精神依旧令人动容和敬佩。
——史记读后感菁选
史记读后感集锦15篇
当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的史记读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在我小时候，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一直期盼着有一天能和《史记》见面，最*，妈妈给我买了一本《史记》，我高兴极了，连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读，我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术，它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中，我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇统一了中国，功劳很大。
在政治方面，秦始皇废除了分封制，改郡县制，还颁布了新法；在经济方面，秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道，一但有叛乱，可以随时派兵镇压；在军事方面，秦始皇派兵出击匈奴，将秦、赵、燕三国北边的'长城连起来，修筑了万里长城，另外，在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献，但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”，将儒生等四百余人坑杀于咸阳，又下令烧掉诸子百家著作，给中国历史造成了巨大损失。
读完《史记》，我还了解到其它的历史人物，如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等，历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识，现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作，还是一本深奥的文学作品。《史记》，让我感受到中国历史文化是多么宏伟，同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。
星期天，我独自一人在家，做完了作业，随手拿了一本名著——-史记，史记主要讲了古往今来出了名的人：孝子，很诚实的人，思想家，教育家，政治家的故事……
史记是由许多小故事组成的，有些故事讲的是勤劳朴实的人，不怕艰辛，勇敢向上的`人，历尽艰辛，最后一举成名的人。明山宾就是一个诚实的人。明山宾卖牛主要讲了明山宾家里很穷，只能把一头黄牛去卖了，一个男子买了牛，付了600钱，明山宾后来想起牛得过漏蹄病，他追上男子说了一遍，男子就要让明山宾退还300钱，明山宾只好把300钱退给了他。明山宾非常有信用还告诉男子牛得过病，把钱退给了他。
我身边也有这样的人。有一次，安若宁没带新的练*本，而且，旧的也已经用完了，她向我借了一本。我说不用还了，但她还是连声说：”要的，要的，我怎么能白白拿你一本崭新的练*本呢？尽管，我们是朋友，但是，这毕竟是你花钱买来的。如果，我不还，那多不好意思呀！”我说：”大家应该互相帮助，你这么说倒显得我不够大方了。”第二天早上，我发现课桌里多了一本新的练*本。这时，我同桌悄悄地告诉我，那是安若宁放着的，她还让我别告诉你呢！
安若宁那样诚信，我要向她好好学*，做一个诚实守信的好孩子。同时，我也要向大家推荐这本名著——史记，因为里面记载了很多像明山宾卖牛这样有趣的故事。
穿过瀚汗的书城沙漠，我身心疲惫，因为一望无边，因为满是黄沙之地。直到一片史记绿州，一切都不是幻觉，一种生命力焕然而生。——题记
在夜幕降临，我最爱的就是《史记》。静静地，如同静静的流淌的河，流过我的心底。
也许是因为历史书本的空缺，也许是遗落了太多太多，许久许久的共鸣，我便爱上了《史记》。
没有太多的伏笔，没有太多的伤愁。它留给我的，只是书上没有写的，然是在读后，一种百感交集的情绪充斥着身心，一种莫名的回首，忘却自己。在你读它时，它便慢慢在浸渍着你，控制着你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也挥之不去。
我喜欢吕后的狠毒，喜欢她对戚夫人的所做。那才是真正的的.女人。正如《史记》所说，“那总比虚伪的为丈夫找小老婆，却又背后耍心计得要来的强。”我喜欢楚霸王在生命的最后，用尽自己的最后一点余力来拼搏。然后在乌江，回忆，惜别。“力拔山兮，气盖兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄凉回荡。我喜欢亡国之帝——溥仪，在皇太后颤抖的将玉玺交出时，他正在爬树、嬉笑。然后尽自己所能，普天下众生。直到他没有了故宫一角，颠沛流离。
或许我曾梦见历史，却没有亲生经历。可是我知道自己喜欢什么人物，因为《史记》。以前我总是在历史的小黑屋，没有阳光，没有雨露，可现在，我懂了。
请不要轻易说谁好谁坏，谁是谁非，请认真读每一位历史人物。就如《史记》所说。
司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。
《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、
不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的`是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。
在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有**的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然*静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！
最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学*司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！
说到《史记》，我相信大家都听说过。在暑假里，妈妈给我买了这本书，我爱不释手的读了又读。从书中知道了“舜的传奇和大禹治水”、“卧薪尝胆”、“完璧归赵”、“将相和”、“纸上谈兵”等经典故事。
大禹大家都知道吧！他用了三十年的时间把洪水治退了，在治水途中，他三过家门而不入，我们要学*大禹这种坚持不懈、专心致志的精神。他舍小家，顾大家，一心为了人民的安忧，工作了那么长时间，我们可以做到吗？大禹的`这种行为验证了只要坚持就会胜利的这句话。我们如果可以坚持一项事业干三十年，我相信，终有一天会成功的！
我从完璧归赵中学到了要用智慧去战胜别人，凡事要勤思考，不能冲动，只要这样才可以完成使命和任务。其中蔺相如就很机智，用和氏璧去威胁对方，对方就拿他没有办法了。
将相和，廉颇不顾国家的安危，自己让蔺相如下不了台。我从这个故事中，知道了做事要三思而后行，要顾全大局，可不能为了自己的利益不顾国家的安危啊！
读了这些经典故事，我又有了新的见识，不仅要学*他们的经验，还要学*他们的精神，从而使自己成为对国家有用的人。
《史记》是我国第一部伟大的记传体通史，体现着古代史官的眼界和良心，是作者司马迁忍辱负重，花了十几年时间才写成的。鲁迅先生称其为"史家之绝唱，无韵之离骚".
读完《史记》，回味其中的人物，我觉得炎帝最值得我敬佩。在以前，人们都是靠打猎或采食植物的果实·块茎生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩赐生活。大自然不总是那么大方，遇上灾年，常有人饿死，身为部落首领的炎帝时常冥思苦想，想找到解决的办法。一天，他发出了粟子，便告诉人们种植粟子的方法；又发明出许多农具。人们为了感谢他对农业的贡献，都称他神农氏。神农氏为了帮助人们得到更多的食物，开始跋山涉水，尝遍各种植物，这就是有名的“神农氏尝百草”。他在尝遍百草的过程中，发现了许多可食用植物，但是也有好几次因为吃了有毒的植物差点丧命，幸亏他找到了草药，挣脱了死神的魔掌。他告诉人们不要重蹈覆辙，而他自己却不顾危险，仍去尝试各种植物，最后，他尝到一种名叫断肠草的'，无可救药的植物，不幸去世了。
《史记》，给后世的影响深远，是我们的必读之书。
老师曾推荐过一本书叫《史记》，暑假的时候我把着本书看完了。
《史记》是我国古代第一通史，书中记述了黄帝以来的传说，西周的史迹，春秋战国的动摇，时间跨越三千多年，比较详细的记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库的珍宝。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的.双重打击，司马迁发愤写作，用了整整18年的时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的巨著——《史记》。这部前无古人的巨著，几乎用尽了司马迁一生地心血，但还是完成《史记》这部巨著。被鲁迅先生评价是“史家之绝唱，无韵之离骚。”
《史记》让我知道了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵返秦的陈胜吴广；在紧急危难中，智勇双全的蔺相如；三过家门而不入的大禹；流亡在外，却终登皇位的重耳...... 历史风云，世间百态，一次次的震撼我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
我觉得《史记》这本书很好看，我希望大家去读读，了解一下古代的历史进程。
《史记》是由西汉司马迁编写的一部编年体通史，《史记》本是古代汉书的通称，从三国开始，《史记》通称为“太史公书”。《史记》记载了上自中国古代传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩五年，共3000多年历史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读史记，我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。
读书，读史，读人，荆轲刺秦王的无畏；霍去病攻匈奴的爱国与大义；苏武牧羊的爱国与执着……
读完全书，我觉得称得上英雄的是项羽。虽然他最终以失败而告终，但我仍然敬服他，他失败在四面楚歌，最终垓下自刎。项羽在遭汉军重围时，一人杀敌数百，死战 到底。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来，然“燕雀安知鸿鹄之志”，“宁为玉碎，不为瓦全”，大丈夫岂能苟且偷生？于是，便成就了一代霸王的.悲情。
历史风云，世间百态，一次又一次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不怀疑这个世界，孙膑膑足，写下名垂千古的《孙子兵法》；吕不韦被流放蜀地，留下《吕氏春秋》……
有生亦有死，有战争亦有和*，事情总有两面性。古今多少事，皆付笑谈中。
这个星期，我看了名学著作—《史记》。它的内容很精彩，我看得津津有味。
这本书有许多个故事，如周幽王烽火戏诸侯，晋文公重耳，一鸣惊人的楚庄王，荆轲刺秦王，飞将军李广。。。。。。其中，我最喜欢看田单复国这个故事了。它主要说得是：在齐湣王时期，燕，赵，韩，魏，秦五国联军大举攻打齐国。没过多久，齐都失守了，田单和家人就往东逃。田单发现车轴头露在外面容易损坏车子，就让族人锯掉了过多的一节，结果他们成功逃到了即墨。大家都很佩服他！这时，燕军打到了齐湣王所在的城池，一个大臣杀了齐湣王，立齐襄王，拼死守城，燕军大败，于是转去攻打即墨，大家推举田单守城。田单不仅守住了城，还收复了整个齐国。
我非常敬佩田单那种有谋有略，报效祖国的精神，他报效国家的功劳是最大的，留给我的印象也是最深的。如：就在燕军打到即墨这万分危急时刻，他是随机应变，大败了燕军。我就联想到了现实生活。有一次，一个坏人来踢我们家的.门，我急中生智，想起妈妈跟我说过，如果有坏人来，就给家长打电话。于是，我大声假装给爸爸打电话，让爸爸报警，终于吓跑了坏蛋。
我们要学*田单勇敢，机智的精神，这样才能成为一个有谋略，报效祖国的人！
春秋时期，有个楚国人，他叫伍子胥，他是一个身材高大，眼睛炯炯有神，目光和电一样，是一个非常有才的才子，还是个孝子。楚*王欣赏他的才华让他做了太子的老师。楚*王让他的父亲写信然后让他们父子三人一起去送死，伍子胥 的哥哥看了这封信说：“留得青山在不怕没柴烧，我们先到吴国躲一躲再说吧！ 伍子胥白天躲着，晚上赶路，眼看要到吴国了，可吴国查的很严，他愁到头发都白了，突然，他看到了一个和他极像的老人， 伍子胥高兴极了，后来， 伍子胥蒙混过关，假的 伍子胥 被抓了起来。到了吴国后在大街上要饭，公子光看到后把伍子胥带到了吴王面前说，想让吴王帮他攻打楚国，可公子光却一直反驳， 伍子胥看出来他的阴谋，他想，那就等公子光成王之后在攻打楚国吧。现在的伍子胥一心只想着复仇，后来吴国去攻打了楚国，吴国赢得了胜利，但是后来秦国帮助楚国把吴国打败了。
这篇故事告诉了我这样三个简单的'道理：留得青山在不怕没柴烧，不能只为眼前的事着想，而要立足长远。
为了达到目的不择手段，这不是一个好的行为。
做任何事情都要讲究适可而止，对不对呢？
没有哪本书像《史记故事》那样，使我的心情一下子变得那么庄重，却又欲罢不能。
只要捧起这本书，中华文明的历史就一页页在我的面前展开，几千年前那一个个人物，仿佛都从纸上活了起来，我仿佛能抚到他们一颗颗怦然跳动的心……
我想先祖神农氏尝遍百草后，最终误食断肠草，临死时他的脸上流露的一定半是遗憾半是微笑：“今天我死了，以后别人就可以不死……”
越王勾践悲愤地低下自己高贵的头，小心翼翼地为吴王割草喂马。那包裹在褴褛衣衫下的，是一颗遍受屈辱却又无时无刻不想念着祖国，渴望早日回到祖国怀抱奋发图强的心。
伟大的思想家孔子，胸怀天下却又屡遭嫉恨，走上流亡的道路，几次陷入生死困境，但他却依然须发飘飘目光炯炯，说：“既然上天把传播道德的使命赋予我，他们又能把我怎么样呢！”
爱国诗人屈原，尽心竭力，劝谏怀王，却遭到奸佞的诽谤和怀王的猜忌。身遭放逐，却依然眷念楚国。最后，他把自己投入清清的汨罗江，让日月山川见证那颗依然鲜红却千疮百孔的心……
还有顾全大局的蔺相如，吟着“风萧萧兮易水寒”的.荆轲，“不肯见江东父老”的项羽，十三年不辱使命的张骞……每一个人物都血肉丰满，在历史的长空里留下了精神的光辉。这些光辉汇聚起来，成为中华民族的精神！
感谢司马迁，让两千年后的我沐浴在这些光辉下，成为中华民族的一分子。
二千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，却“不坠凌云之志”，以血作墨，以心灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作，这就是司马迁的《史记》。
我初读《史记》就因为它与其他史传不同。作为中国第一部纪传体通史的《史记》，它记载了上起黄帝，下至汉武帝约二千多年的历史。整部《史记》分表十篇，本纪十二，书八篇，世家三十，列传七十，共130篇。纵观《史记》洋洋洒洒五十三万言，对人物刻画，场景描写，事件的记述，司马迁都显示出高超，多样的文学技艺。《史记》不愧为二十四史之首。
——史记读后感菁选
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看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的史记读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
看完《史记》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在这些真实的历史故事中，我印象最深的有几个。
一个是暴君商纣王。虽然他口才很好，但他利用这种天赋拒绝了部长的建议。他有强壮的'身体，但他用所有这些力量打猎和玩耍。读到这里，心里隐隐刺痛，为商朝感到悲哀。很明显，商纣王有这么好的资本，可以把国家治理好，国力越来越强。最让我吃惊的是，当忠臣毕干说服他的时候，他想出了一个“好”的主意。他对比干说：“我听说圣人的心有七个洞。你是圣人吗？我想看看你心里有多少洞！”说完，他拔出剑，剖开了比干的胸膛，当着众官的面挖出了比干的心脏！当我读到这一段时，我痛恨商纣王的残暴行为。我可以想象当时人们有多讨厌这个商纣王。周国的领袖周武王与纣王交战时，纣王的人民和奴隶派他们去攻打商纣王。不用说，周武王赢得了人民的心，赢得了胜利。这个故事生动地说明了“得民心者得天下”的道理！
《史记》第42章也讲了类似的道理。郑国国君和妻子姜生了两个儿子，但姜偏爱次子，讨厌长子，因为她很难生长子。长子继位时，姜很不高兴。她想让次子段继位，就逼着他在段登基的时候把景怡封给段，然后让段在景怡暗中练军马。然而，这些长子学生都在眼里，他却保持沉默。段闻知不回应，与母亲进一步商议篡位之计，准备内外呼应。看完这封信，我的心情不自禁地缩了一下，生怕二儿子得逞。结果并不是这样。生于段攻京时，取出最精锐的兵马，段之死，大获全胜。段的放荡使百姓很恨他，于是他终于保住了皇位！
《史记》中有很多类似的历史事件，都让我体会到一个道理：正义总能战胜邪恶，赢得民心者得天下！
“史家之绝唱，无韵之离骚”，一看到这句话，大家肯定会想到两个字——《史记》。没错，今年暑假，我就品读了这部辉煌的历史巨著。
《史记》这部**叙了从黄帝到汉武帝发生的史事，是我国的第一部记传体史书。它逐一记述了夏、商、周、秦的兴盛和衰败的原因，堪称一本百科全书式的`鸿篇巨制。
《史记》的作者是西汉著名的历史学家、文学家司马迁。在父亲的熏陶下，他20岁就开始游历全国，收集素材。在他47岁时，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，花了20年的时间终于完成了《史记》，完成了他父亲的遗愿，也终于名垂于青史。
品读全书，我心中百感交集。我笑烽火戏诸侯的幽王，我憎骄奢淫逸的纣王，我赞爱国、执着的苏武，我颂敢于自荐的毛遂，我敬潜心钻研道德学问的老子……
在我心中，”英雄“这个字眼不谁都能配得上的，而在这本书中，我就找到了很多名副其实的大英雄，项羽就是其中之一。他在鸿门宴时放走了自己最有力的竞争对手——刘邦，在告别了虞姬之后，他突围失败，被困在了东城，也损失了700余人，到了乌江，一位亭长让他渡船前去江东称个王，但是项羽婉言拒绝，并把他的乌骓马赠于亭长，然后，他让仅剩的二十多人拿着短刀，跟汉军打肉搏战，在杀了几百名汉军之后，拔剑在乌江自刎。
像这样让我受益匪浅的故事，《史记》中还有很多很多，看了之后，让我仿佛徜徉在漫漫的历史长河中，细细品味着每一个历史故事。我仿佛看见了太史公在昏暗的光下，时而奋笔疾书，时而若有所思……
听过《史记》的人应该都知道，史记的作者是司马迁，他写出了一部巨作《史记》。
司马迁是个饱学之士，他在接受宫刑之前，一直生活得**淡淡，说不上幸福也说不上悲惨，小日子过得舒坦，如果没出意外，他将一直是一个小小的史官，一直到老，到死。
可命运注定不会让他*凡下去，于是，命运派来了他的使者：磨难。在他四十七岁那年，他一生的转折“李陵事件”彻底改变了他的人生，他被判了死刑，有三种选择：
（1）死
（2）拿钱赎
（3）接受宫刑。
在没有钱的境地里，为了完成《史记》，司马迁选择了屈辱地活下去。
很多人都说，四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年，我不否认；但同时，这也是一种选择：是继续屈辱的活下去，还是，在黑暗之后转身，迎接光明。
但是，无可非议的，他的身份改变了，变成了一位不是太监的'太监，男人的另类，以及文化人的另类。
然后，他的人生观改变了：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
接着，他的金钱观改变了，他对历史人物的评价改变了，他用手中的笔，将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来，那个作为男人，作为士大夫的司马迁死了，但作为文化人的司马迁却获得到了新生。
不知道为什么，读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他，打压他，但他并没有放弃，所以，《史记》问世了。
不公的人生，却打造出了璀璨的精神，这是多么了不起啊……司马迁成功了，他的名字家喻户晓，被我们永颂。可是，又有谁看到他身负黑暗，在数十年里，历经煎熬与磨难，只是因为有一颗金子般的心呢？
凤凰只有经历过涅盘，才能获得新生。人不是也一样吗？只有在经历过苦难之后，才能感慨：原来我这么强大。
我突然想起了鲁滨逊，在什么都没有的境地里，创造了生活27年的记录，把不可能变为可能，只因为他挑战了自己。
我会学着和鲁滨逊、司马迁一样，挑战自己，将自己的生命打造得更加璀璨。
寒假里，我阅读了一些古文书籍，其中《史记》中的《货殖列传序》与《太史公自序》令我深思。
《货殖列传序》讲的是人和经济的关系。文章里面有许多句子、语段告诉了我们关于经济问题的答案。比如说美国为什么会这样强大呢？因为他们跟各个国家交易。假如美国像文章第一段写的一样“民各甘其食，美其服：安其俗，乐其业；至老死不相往来。”去做的话，我相信美国不会像现在这样在世界的舞台上耀武扬威。一般，人们去买同一个物品，都会去便宜的.商场买，而不是去贵的商场买。有些人会特地去买便宜的东西，再拿出去到别的地方提高价钱去卖。这是为什么呢？因为大家都有个“物贱之征贵，贵之征贱”的小癖好，也就是都想自己赚。
《货殖列传序》道出了当今市场交易的本质，而《太史公自序》说明了一本千古绝唱的巨作是怎样磨炼出来的。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。《太史公自序》一文是太史公（司马迁）因为替李陵求情而被囚禁在监狱，他在里面回想起西伯等著作的作者，便把他的感想和他们写著作的经历用笔写在纸上，就成了这篇流传千古的好文章。文中围绕着“艰难困苦，玉汝于成”来写，举例了七个巨著的作者：西伯周文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦和韩非子，并写出了他们写巨著的艰难困苦。我读完后有着深刻的感想：一个人只有受到了艰苦的磨炼，才能变得强大起来。
这个寒假，我背诵了几篇古文。古文丰富了我的知识，开阔了我的视野。因此，我要多看些像《史记》这样的经典书籍。
苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵，但是匈奴兵越来越多，汉军寡不敌众，后面又没救兵，最后只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱，并且召集大臣，要他们议一议李陵的罪行。
大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。
司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的`主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。”
汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃的哥哥），勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗？”他吆喝一声，就把司马迁下了监狱，交给廷尉审问。
审问下来，把司马迁定了罪，应该受腐刑（一种肉刑）。司马迁拿不出钱赎罪，只好受了刑罚，关在监狱里。
司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事，他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成，不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书，这就是我国古代最伟大的历史着作——《史记》。
原来，司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安，从小就读了不少书籍。
史家之绝唱，无韵之离骚。——题记
暑假时，我拿起了尘封已久的《史记》自己开始看了起来。有时读到项羽乌江自刎，一代英雄就这样死了。心里难免会有一点小小的伤心。看到商王如此残害大臣，不管百姓死活。只想着自己的荣华富贵，不理朝政，到死也想着自己的钱财，真是让人气愤。
史记全书共130篇，五十二万余字，分为本纪、表、书、世家、列传五个部分，它记载了上至轩辕黄帝下至汉武帝太初年间，长达三千多年的历史。为列25史之首。作者运用了浪漫主义手法，结合想象，夸张等艺术手段写出了各个形象的人物，他们可能是农民出身智足多谋的'人，帮着他们的主公提供谋略。或是战场猛将，斩杀敌人，威风凛凛。也可能是一位草民白手起家，创造了一个又一个的王朝。项羽与刘邦，他们都感慨悲壮，奋发豪迈，一生志在建功立业，不愿自己的人生那么悄然无声，在一个角落里就过完了。还有越王勾践卧薪尝胆，用耻辱换来了称霸天下。
读完最后的章节，司马迁的人生，我悲愤万千。为司马迁打抱不*，因为为人辩解，而遭到权势攻击，忍辱写下了《史记》这篇文学巨作，他并没有因为一点儿挫折而倒下，而是越战越勇坚持了下去，了结了父愿。齐桓公小白非常聪明，知道见机行事。管仲一箭射来，就装死。是别人误解自己已经死了而慢慢悠悠的回国。他便快马加鞭更早的赶回了国，成为了国君，继承了父亲的家业。哥哥因为自己的自满和骄傲，彻底没有了富贵。虽然面对着杀自己的人，他还是没有下杀心，而是不计前嫌，将他重用，提拔为大臣。最后，创造了一个王朝。没有宽广心胸和智慧是不可能成功的。
这本书让我知道，只有明事理，才能当好好国君。这也让我收获了很多品质，比如，蔺相如的机智，勇敢，不畏**。越王勾践的容忍。这就是我从史记里获得的收获。
《史记》不仅是中国历史上第一部传统史，也是司马迁在公园前91年经历了各种打击和辛勤工作的杰作。在这本书中，最吸引我的是写一些时代英雄和记录国内外少数民族的传记。正是它让我感受到了历代英雄的精神和英雄主义。
比如《刺客列传》中的聂政、荆轲等人。过去，我认为刺客只是那些品行不正、只知道偷袭的人。但是史记上的叙述让我明白，刺客其实是对君主最忠诚的人。毕竟，如果你去刺君王，你会被周围的卫士杀死。如果你不成功，你将无法生存。可谓有去无归。尽管如此，他们还是一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧，易水寒，壮士一去不复返。悲壮，后来八剑还在想太子丹，这是他们赤胆忠诚的最佳表现。
能与君主斗智斗勇的，还有那些意志顽强的.说客。苏秦是他们中最具代表性的。起初，苏秦很穷，甚至家人嘲笑他，但他没有放弃他的理想，躲在房间里学*阴符，练*辩论推理，用书中的真相游说国王，然后跑到各个国家，最后让燕文侯同意他的意见和建议，把整个国家托付给他，让他游说国家，最后苏秦成为六国联盟负责人和六国首相。让家人坐起来注意他，特别尊重他。说客要想成功，就要付出普通人难以想象的艰辛。他们不仅要在各个国家徘徊，而且不用说路很艰难，王者可能不会听他们的话。也许他们会给自己带来死亡的灾难，所以很多人都退缩了，但苏秦坚持了下来，取得了成功。他三寸不烂的舌头配得上千军万马。让我看到一个人口才的力量和古人不懈的伟大。
有很多故事史记让我受益匪浅。看完之后，我崇拜太史公的正直，崇拜这些英雄的优雅，更喜欢古典文学中千丝万缕的绝唱。
《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称这本著作为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这本书让我学到了许多历史经验和教训。
《史记》主要讲述了从黄帝到汉武帝时共3000多年的历史，它结构严谨，史实丰富，内容精彩，真不愧为全人类的历史瑰宝、文学著作。
读了《史记》后，我发现了一个“定律”：每逢一个帝王昏庸无能，对人民实行残暴统治，他的王朝总会灭亡。每个亡国之君都是失去了民心，正所谓“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚汉之争的那些章节。项羽身为一代西楚霸王，最终却落得个乌江自刎的下场，这是多么遗憾啊！但这个遗憾并不是意外造成的，而是项羽刚愎自用、不重用人才、有勇无谋等自身因素造成的。刘邦开始时只是一介村夫，到最后却消灭了项羽并建立了汉朝，成为汉朝的开国皇帝。这当然也不是意外，而是刘邦求贤若渴重用人才、善用人才、善于抓住机会等多个自身的优秀品质造成的。
书中《周幽王烽火戏诸侯》这一章节也令我印象深刻。周幽王落得个被外族人杀死的'结局也非意外造成，那是因为他失信了。正是因为周幽王拿烽火这个重要战争信号开了几次玩笑，使诸侯失去了对他的信任，以至于在犬戎族进攻都城，周幽王下令点燃烽火时，竟无一兵一卒前来支援，才导致国破家亡的悲惨结局。所以这应了一句古话：“人无信不立”。
《毛遂自荐》的故事让我得到了许多启迪。在赵国都城被围，*原君奉命带二十人到楚国向楚王求救兵，合适人选却只有十九人的情况下，毛遂勇敢的站出来自荐，这种勇气值得赞赏。在*原君和楚王交涉了一上午而迟迟未决的情况下，毛遂仅凭一张嘴，一段话就说服了楚王，这足以看出毛遂的机智超人，口舌过人，胆魄惊人。这个故事也告诉了一个道理：一个人要勇敢地抓住展示自己的机会，大胆地去做自己想做的、可以做的事，这样才可能成功。
——《史记》读后感菁选
《史记》读后感合集15篇
细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的《史记》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
时光如水，转眼间过了四个星期。在这四个星期里，我读了《史记》，读完后，我深感古人智慧的高超。
《史记》里记录了上至轩辕下至汉朝的每一个皇帝、能人，也记录了很多故事，写出了古人的智慧与别有不同的眼光。比如：《蔺相如廉颇传》中的蔺相如，蔺相如完璧归赵后，秦王一直不服，于是约了赵王在两国边界的渑池设宴。秦王多次想侮辱赵王，由于蔺相如的机智回答让秦王一直不能占上风。回国以后赵王封他为上卿，廉颇不服，想在见到蔺相如时侮辱他。蔺相如知道后就刻意回避廉颇。别人问蔺相如为什么避廉颇，后面终于明白了。廉颇知道后就去蔺相如家背着荆条请罪。看到这里，我想:蔺相如有如此大的局观，他为的是国家而不是自己个人恩怨。他的心是多么广，而我们却是为了私人恩怨而打架。这就是古人与我们的不同。这仅仅是《史记》浩如烟海故事中的冰山一角，古人还有很多品质值得我们学*。如：重耳流亡、越王勾践卧薪尝胆......这些都是古人值得我们学*的品质，我们本应该去学*古人的'品质，改正自己的坏*惯，成为一个能言善辩的人。但是我们现代人却经常因为一点损面子事情而吵闹，反不如古人。所以，我们更应该学*古人的优点，修自己身，让自己变作一个友善的人。
这就是书的力量，只要我们读书，就可以改变我们的性格。所以，从现在开始，我们开始读书吧。
《史记》是司马迁的一部纪传体史书，对历史非常感兴趣的我没事就喜欢看下这里面的故事。今天我来说说商鞅的故事。
商鞅是卫国国君的后代，因为古代男子的姓氏规则，所以商鞅也叫做卫鞅。我们学过历史都知道商鞅变法改变了秦国的实力。让秦国成为当时战国七雄中最强大的国家。其实在商鞅在秦国变法前，已经有魏国的李悝变法，和楚国的吴起变法。但是他们的'变法虽然在一段时间内让这些国家强大起来，但是不久因为得罪了贵族利益集团，最后都失败了。商鞅来到秦国前，秦国的国君是秦孝公。当时商鞅在魏国相国公叔痤门下担任门客，公叔痤病重，当时的魏惠王问公叔痤有什么人可以继承公叔痤来辅佐他。
公叔痤向魏惠王推荐了商鞅，当时商鞅并没有特别大的功绩。所以魏惠王对公叔痤的话不是很信任。公叔痤又补充了一句，如果不用商鞅的话那么就应该杀了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既没有用也没有杀。
商鞅听说秦孝公非常重视人才，于是商鞅进入秦国，在和秦孝公交谈之后秦孝公非常认可商鞅，于是采用了商鞅的变法策略。在秦国商用变法让秦国采用严苛的法律，并且普通百姓可以用战功升级。后来秦孝公死后，秦国有人举报商鞅谋反，商鞅听到消息以后准备逃亡魏国，然而当他风尘仆仆准备赶到旅馆休息的时候，遇到旅馆人员要求登记。因为商鞅自己立法一定要登记，所以为了安全商鞅只能悻悻离去。后来商鞅被抓住，最后被处以极刑。
读完商鞅的故事我觉得商鞅是一个非常有才华的人，他对秦国统一六国有巨大的作用，如果没有他可能战国时代还要持续几百年吧。在我们现在这个年代，我们要不断调整自己，认证面对生活。
韩信是著名的四大军事奇才之一，兵家四圣之一，也是我比较敬佩的一位将军。他的特点就是能屈能伸，善于打仗，为人忠诚。韩信幼年丧父母，靠钓鱼挣钱，身背长剑。经常受一位漂妇的'施舍，经历了胯下之辱。后来韩信衣锦还乡，报答漂妇。韩信面前，被羞辱过的恶霸跪着，韩信给他封了官。这一点可以看出韩信不斤斤计较，有远见。但致命的是他的性格，韩信初出茅庐就敢跟相项羽提意见，殊不知项羽注重出身。韩信到汉营更是目中无人，这是最大的缺点。
廉颇，战国四大名将之一，赵国军事家，与蔺相如发生矛盾，后来了解事实，于是负荆请罪。这个事例可以看出来廉颇知错就改，身知大义。廉颇骁勇善战，但又有勇无谋。廉颇犯了大错，逃亡魏国，但自己仍然思恋赵国。赵悼襄王派臣前往魏国探望廉颇，廉颇十分兴奋，“饭斗米，肉十斤”表示自己身体依旧硬朗，想在为魏国出力。这件事可以看出廉颇热爱祖国，为国奉献的性格特点。
“当一件事情变成天下大事之时，凡天下人都无法置身事外，不管他是否愿意”——张良
张良是秦末汉初刘邦杰出谋臣，是“汉出三杰”之一。刘邦与项羽兵力相差悬殊，但刘邦先攻破咸阳，于是项羽举办鸿门宴，打算暗中刺杀刘邦，但张良深谋远虑，在鸿门宴上卑辞言和，凭借高超的语言技巧，让刘邦虎口逃生。后来又协助刘邦赢得楚汉战争。显然，张良有勇有谋，并非弱小书生，为人谦逊。但缺乏谋断，思想固执。
我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动。《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史，史记的读后感。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的收获还真是不小。
《史记》这本**叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物，读后感《史记的读后感》。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的`最高成就。
在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学*。
总而言之在《史记》这本书中我了解到了中国伟大的五千年的历史同时我还懂得了不少的知识收获了不少硕果。我认为《史记》这本书值得一看。
今年寒假，我看了五本《少年读史记》。
史记，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这五本《少年读史记》是作者张嘉骅根据司马迁的《史记》中的故事编写的，语言通俗易懂，人物生动形象，故事精彩有趣，很适合我们小朋友来看。
《少年读史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。分为五本，分别是《帝王之路》、《霸主的崛起》、《辩士纵横天下》《绝世英才的风范》和《汉帝国风云录》。
其中《霸主的崛起》中记载春秋五霸和一些忠臣良将的故事，他们创造了群雄争霸的辉煌历史。《绝世英才的风范》中描写了出奇制胜的田单，知错就改的'廉颇，足智多谋范睢。《辨土纵横天下》中有身残志坚的孙膑，寸舌动天下的子贡，还有超级辨士苏秦等。一个个鲜活的历史人物浮现眼前，我仿佛置身于那段波澜壮阔的历史长河中。
这些书中，我最喜欢的一本书就是《霸主的崛起》，这本书中出现最多的人物就是齐恒公。他之所以能当上霸主，是因为他知人善用，启用了管仲和鲍叔牙等贤臣。并且用人不疑，才让整个国家日益强大，诸侯也都归顺于他。不过他晚年亲信了易牙等小人，才让齐国逐渐走向哀落。
以史为鉴，亲君子远小人。我们要区分出身边的君子和小人，向优秀的人学*优点，遇见不好的人，也看看自己有没有类似的缺点，加以改进。
轻轻地翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现于我的眼前，王侯将相的人生无比绚丽，吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注，宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。
战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌，然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说将来赵国不用他为将罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长*坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去，于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的兵文。到长*后完全改变了廉颇的作战方案。结果，40多万赵军被歼灭，他自己也被秦军射死。
那么从认识论的原理来看，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，实践是认识的来源，动力目的，实践也是检验真理的.唯一标准。兵法是经过实践而来的，是一种认识，认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光，纸上谈兵则用静止的观点看待问题，违背了发展观，所以我们要想某件事情成为现实，不能只凭口头言论，更重要的还是要加强实践。
鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，当我读完它，心中感慨万千。数千万人在历史的长卷中留下了浓墨重彩的一笔，但究竟谁才能算是我心中的真英雄呢？
有人会说始皇帝嬴政当称英雄，他奋六世之余烈，横扫**，一统天下，实郡县，车同轨，书同文，造之后20xx年之制度。的`确他影响我们中华民族两千年的封建制度，可是他在位期间**苛民，浪费民力为满足喜好，修阿旁、建陵寝，骊山之下尽是白骨，秦之**猛于虎，造成了秦王朝二世而亡。所以，他在我心中非英雄也。
还有人说西楚霸王项羽可谓英雄，项羽这人优点颇多，也是深受太史公喜爱，他能征善战，勇猛无敌，年少成名，破釜沉舟以3万大破秦军30万，威震华夏。可是他为人刚愎自用，不能听人言，鸿门宴上错失良机，进而导致自己败走乌江，饮恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。
其实我心中的英雄是越王勾践，他开始被吴王击败，但没有丧失斗志，卧薪尝胆，在人生最失意的时候给自己动力，让自己不能忘记亡国之痛。人的一生是伴随高潮与失落的，勾践带给我的启示更大。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
漫漫历史星空，英雄人物太多太多，我唯独喜欢勾践，他是我心中的真英雄。
我利用一个暑假的时间终于读完了《史记》。这本书的作者是汉代的司马迁，他几乎耗尽了毕生的心血，来完成这一部52万字的巨作。
这本书主要说的是从黄帝时代到抗击匈奴的故事，我最喜欢的故事是武王大战纣王的故事。纣王性格暴戾，经常残暴百姓，其中只有妲己最受宠，他还建筑酒池肉林，荒淫无度。而在这个时候，反抗纣王的`武王，悄然拉起了一支大军，反抗纣王。因为纣王的昏庸残暴，众多的百姓也开始起义。
武王的军师，姜子牙建议先将军心凝固起来，武王听从军师的建议。最后，不得民心的纣王不得不跳入火中烧死自己。妲己被杀，奸臣受了绞刑。
从书中我悟出了一个道理，那就是，多为他人着想，将心比心。我觉得做人不能光考虑自己，要从别人角度来考虑问题，纣王就是最好的教训。周武王的军队虽然不强，但是有姜子牙这样的一位军师，再加上得民心的军队，那就可以用策略击败敌人。像荆轲刺秦王、刘邦战项羽、黄帝大战蚩尤，还有秦始皇，他是我最喜欢的历史人物，统一了六国，使人民过上了安定的生活，不再流离失所，不再饱尝颠沛流离之苦，虽说他发起了焚书坑儒，但比起过，他的功劳更大，更让历史永远铭记！
培根说：“读史使人明智。”我们应该多看看关于历史的书籍，历史还有许多的故事，在等着我们去探索思考呢！我们的《史记》就是这样一个证明，难怪鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之离骚。”希望人们多花些去研究历史，说不定还有新发现呢！《史记》它不仅丰富了我们的见闻，还增加了我们的知识，让我知道了如何做人最好，要善于听取良言忠告。更要时时刻刻为他人着想，这样的人，才是成大事的人。
今天我读《少年读史记》中非常经典的两篇：《乱世中的超级辩士——苏秦合纵的故事》和《各个击破——张仪连横的故事》，让我体会到两千年前在战国发生的事情和今天有那么的相似。
苏秦是战国时期非常有名的辩士，这个人也是鬼谷子的弟子，他在家刻苦读了好多书，“头悬梁锥刺股”就是讲他读书的事情。苏秦到了秦国，想得到国王的赏识，可他不但没有得到亲王的重用，还被侮辱了，他决心去其他六国。他用油嘴滑舌的`方法把除去秦国以外的六国联合起来，这叫合纵去抗击秦国。秦王被吓到了，他原来立志想并吞六国统一天下，但苏秦已经联合了六国，不敢惹了。这样的太*日子过了十五年。苏秦死后，这个联盟的秘书长没有了，大家又开始心怀鬼胎。
苏秦有个师弟叫张仪，也是一个辩士，他用欺骗的战术组织了连横，让秦王送土地给楚国，再联合齐国攻打楚国。再把楚怀王抓起来，去打韩国、齐国。张仪又挑拨燕国和赵国的关系。这样原来结盟的六国被瓦解了，后来被秦国一个一个打败了。
合纵连横是发生在两千年前的古代战国，但在今天，美国要和我们打贸易战，处处限制中国的发展，我们中国也在采用类似合纵的战略，用“一带一路”来交朋友，帮助大家来发展经济，建设国家。我中国的朋友多了，美国就不能欺负我们了。
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作，史记读后感800字。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的刺客列传里的聂政，荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述，让我明白，其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王，成功了会被周围的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的`最好表现，读后感《史记读后感800字》。
能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理去游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他去游说各国，最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。
提起刘邦，大家肯定并不陌生。每当我阅读《史记》，读到关于他的事迹时，总是不禁赞叹道：“他真不愧是一代枭雄！”
刘邦心胸宽广，宽厚待人。《史记》里记载，当时，农民起义，反叛秦朝，需要一个人先打入关中瓦解秦朝。众将领闭口不谈实力雄厚的项羽，却一致推荐刘邦，因为他们认为刘邦是宽厚长者，只有他能使百姓信服。刘邦借此树立威信，充实军队，赢得民心，为后面的统一天下打下了坚实的基础。他深知，唯有不欺凌，不暴虐，宽厚待人，才能救百姓于水深火热之中。
刘邦知人善任，任才唯贤。运筹帷幄，决胜千里，他比不上张良；安抚百姓，镇守国家，他比不上萧何；连兵百万，百战百胜，他比不上韩信。但是他却能充分地任用他们，并且亲之信之，他的成功与这是分不开的。若不是刘邦的知人善任，一代奇才陈*就不会投奔他；若不是刘邦的任才唯贤，说客郦食其也不会依附他。他深知，唯有广招人才，举贤使能，团结一心，才能共同__强大的'秦朝。
刘邦广开言路，虚心接受。刘邦并不是神人，于是他便广开言路，察纳雅言。别人提出的建议，他总是虚心接受，思虑再三后决定是否听从。《史记》记载，刘邦与项羽对战时，楚军把汉军围困在荥阳。正在刘邦犯愁的时候，一个小官陈*献计：离间项羽和他的部下。刘邦并没因为陈*出身卑微，而对他的计策不屑一顾，而是加以分析，肯定了这条计策。陈*还需要四万斤黄金，刘邦也不因为他是小官而不同意。就这样，刘邦成功削弱了对手，壮大了自己。他深知，唯有多倾听别人的意见，碰撞出思想的火花，才能统一天下，实现霸业，成为枭雄！
从一个*民百姓，到一代伟大枭雄，是刘邦的点点滴滴改变了这一切！
历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假我好好地读了《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨作，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休。都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的'磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨作。
从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的。
《史记》这是一本丰富头脑，补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有学识渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生到老，所以文笔也到老。但我们千万不要忽略，他还有一则《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的`起，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
在寒假里我读完了《史记》这本书。本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。读完了之后只能说是经典。那么就由我来介绍一下它吧！
这本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。是二十四史的第一部，全书共130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，五十二万余字，共计526500字。记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的各种实例。
读了这些资料大家因该会很震惊吧，可想而知司马迁当年的生活是多么的.艰苦啊！说了这么多也该谈谈读完这本书的感受了。首先我想要赞美一下司马迁，因为他从撰写这本书开始没有被任何困难和挫折打败，而且还坚持了下去。他就跟谈迁一样，因为他们都有一个坚持下去的信念。接下来我就夸夸这本书，读完后只能说经典中的超经典。每当我读起它时就感觉书中的每一章就像3D电影一样，所有人物所做的事都在都在眼前一一放映。其中我最喜欢舜，因为他的父亲、后母、弟弟都想杀他。但他依然很孝顺父亲、后母，每次都用智慧逃他们的追杀。舜当了皇帝以后，没有辜负众人对他的期望。虽然不知道他当年有多孝顺父亲、后母，被他们追杀有多么苦……我依然喜欢他。
读千年经典，书香伴我成长！中华瑰宝、中国经典。这本文化宝典你一定要来读一读它哦！是的，书在人的生活是那绚丽的彩虹；是那神奇的点睛之笔……所以大家就赶快行动起来吧！来读这本书吧！？
——《史记》读后感菁选
《史记》读后感
认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《史记》读后感，希望对大家有所帮助。
因为历史的深邃，让我想去一探究竟。大家都知道《史记》吗?要是不知道的话就让我来告诉你吧。《史记》是汉朝著名的历史学家司马迁写的，由于原著不通俗易懂，很多人看不明白。因为*时我喜欢看历史故事，妈妈就给我买了一本由范永坤根据《史记》编写的《史记故事》，这本书让我知道了许多历史典故，象纸上谈兵、荆珂刺秦王、胯下之辱等。
我最喜欢的故事是《围魏救赵》，这也是我最熟悉的故事。它讲的是著名的军事家孙子的后代孙膑和庞涓一起拜师学艺，他们俩学成之后都为魏国效力，但是庞涓嫉妒孙膑的才能，就设计把孙膑的'脚砍去了。孙膑靠装疯卖傻才活下来，幸亏被齐国的大将田忌救回齐国，到齐国后齐王看见孙膑没了双脚就瞧不起他，通过齐王和田忌的赛马，孙膑帮助田忌赢了比赛，孙膑也通过这件事赢得了齐王的信任。
有一次，魏国派庞涓攻打赵国，最后包围了赵国的国都。赵国赶紧向齐国求救，齐国派田忌和孙膑去救赵国，孙膑建议兵分三路先派一小部分士兵打一个小地方迷惑庞涓，再派一小部分士兵攻打魏国国都，引诱庞涓回来，最后派大部分士兵在路上等着庞涓。田忌采纳了孙膑的计策，庞涓果然中计，当他回去救魏王时，在半路就被埋伏的齐国部队杀得大败，结果庞涓只带着几个人逃走。这就是围魏救赵的故事。
通过这个故事我懂得了打仗要讲究谋略，学*和做事也要讲究方法才能事半功倍。比如我们学*时要掌握关键的知识点，知识点理解了，任何题都难不倒我们，还能起到举一反三的作用。再有什么事都不能盲目下结论，不能以貌取人，只有通过全面接触才能真正了解一个人。
在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，是我收获不小呀。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点在这里面我的印象最深的是：李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的.官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙和他人李广学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。
李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不*水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追，射猛兽时也由于距离太*而几次受伤，但李广从不畏惧。
这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这是可惜中的可惜。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》历史中的宝书，可贵的史书。
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学*和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
《史记》是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡，《史记》与司马迁读后感。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的'政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作。《史记》第一次以人为本位来观照、审视、记载历史，表现出对多种人物在历史中的地位与作用的高度重视、对历史人物心灵与命运的极大关注。
许多人都知道司马迁，也都知道他所著的《史记故事，我买到了《史记故事》认真地阅读了一遍。《史记故事》是从“五帝”讲到“张骞”，把中国古代黄帝时期到西汉时期这一段历史几乎都写了进去。这本书是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体例还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂，读《史记故事》这本书有很多值得我佩服的人，比如：知识渊博的黄帝，“飞将军”李广，“三过家门而不入”的大禹和“把皇位禅让给舜”的尧等等而我最崇拜的是屈原，他是一位学识渊博的人。为了抒发自己的不快和抑郁，写下了名垂千古的诗——《离骚》。而且中秋的划龙舟等等传说是源于屈原饮恨投河的。《史记故事》这本书，不仅让我了解了中国过去的许多历史，还让我时时警醒。读了《史记故事》，真可说：“人一生的朋友是书，人一生最好的朋友是一本好书。”《史记故事》就是一本好书！
富春江里江水滔滔不绝，我手中捧着一本《史记》，细细品味，感慨万千……
读着《史记》，我仿佛回到了那个群雄逐鹿的年代，回到了那个英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月！我看到了那个顶天立地，身残志坚的司马迁，看到了一诺千金的男儿形像。司马迁用了整整18年的时间，在他60岁时，终于完成了爸爸司马谈的遗愿，写好了一篇52万字的史家巨作———《史记》。
鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，它对大家知道中华民族的历史，有着不可磨灭有哪些用途。它就像一个华丽的舞台，君王、英雄、谋士、刺客等形形色色的人物不断上台，为大家上演了一幕幕精彩绝伦的故事。
我喜欢的英雄是项羽和勾践：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，卧薪尝胆。
我赏析的刺客是专诸、聂政、还有荆轲等人，对君王赤胆忠心，一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍然一心想着太子丹，这就是他们赤胆忠心的最好表现。
我印象最深的谋士是韩信，从小忍辱负重，念念不忘过去帮过我们的人。在他的第一场战役里，就以成功告终。他的.一生中有明修栈道，暗度陈仓；背水一战；四面楚歌等战役，无一失败。关于韩信的一生有一副最佳的对联：“生死一知己，存亡两妇人。”前半句讲的是萧何和韩信的故事，萧何是韩信一生中的贵人，也可以说断送了韩信的的一生，成也萧何败也萧何。后半句中的两妇人，讲的是漂母和吕后：漂母就是韩信小时候，给他一饭之恩的老婆婆，吕后就是刘邦的老婆，后来杀害了韩信……
读了《史记》我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。从中我领会到了中华民族历史文化的博大精深……
寒假里，我阅读了一些古文书籍，其中《史记》中的《货殖列传序》与《太史公自序》令我深思。
《货殖列传序》讲的是人和经济的关系。文章里面有许多句子、语段告诉了我们关于经济问题的答案。比如说美国为什么会这样强大呢？因为他们跟各个国家交易。假如美国像文章第一段写的一样“民各甘其食，美其服：安其俗，乐其业；至老死不相往来。”去做的话，我相信美国不会像现在这样在世界的舞台上耀武扬威。一般，人们去买同一个物品，都会去便宜的商场买，而不是去贵的商场买。有些人会特地去买便宜的东西，再拿出去到别的地方提高价钱去卖。这是为什么呢？因为大家都有个“物贱之征贵，贵之征贱”的小癖好，也就是都想自己赚。
《货殖列传序》道出了当今市场交易的'本质，而《太史公自序》说明了一本千古绝唱的巨作是怎样磨炼出来的。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。《太史公自序》一文是太史公（司马迁）因为替李陵求情而被囚禁在监狱，他在里面回想起西伯等著作的作者，便把他的感想和他们写著作的经历用笔写在纸上，就成了这篇流传千古的好文章。文中围绕着“艰难困苦，玉汝于成”来写，举例了七个巨著的作者：西伯周文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦和韩非子，并写出了他们写巨著的艰难困苦。我读完后有着深刻的感想：一个人只有受到了艰苦的磨炼，才能变得强大起来。
这个寒假，我背诵了几篇古文。古文丰富了我的知识，开阔了我的视野。因此，我要多看些像《史记》这样的经典书籍。
寒假里，我读了许多书，其中，对我感触比较深的还是《白话史记》——我国历史上第一部纪转体通史。
《白话史记》的作者是西汉时期的司马迁。《史记》最初没有固定名称，一般称为《太史公书》。“太史”是司马迁的官职，“公”只是美称。
《烽火戏诸侯》这个故事就是出自《史记》中的《周本纪》。《周本纪》讲了：有个人叫弃，她的母亲是邰氏的女儿，叫姜原。由于姜原出门到野外，看到巨人的足迹，就想用脚踩踩巨人的足迹。一踩上巨人的足迹，就感到身子一震，好像怀孕了一样。日后就生下了个儿子。姜原认为很不吉利，想把他扔掉。可无论扔到哪里，都有动物帮助他。姜原认为他很神异，就养大他。因为最初想抛弃他，所以给他取名叫弃。弃的后代有个叫姬昌的，他敬重长辈，慈爱晚辈，对待手下的人也很好，于是就有许多才士归附他。
后来因为纣王倒行逆施，贪恋财色，在姬昌的带领下，百姓推翻了纣王的统治，建立了周朝。可最后还是由于周幽王为了博褒姒一笑，听从了一个大臣的荒唐意见，点燃烽火，让大臣们匆忙跑来，却发现什么事也没有，终于让褒姒笑了出来。周幽王很高兴，还赏赐了那个大臣。可是有一次，敌人真的来了。虽然周幽王及时点燃了烽火，可是大臣们不相信，没有及时救援，使周朝从此灭亡了。
我觉得里面的姬昌是个真正的.君子，可周幽王很糊涂，为了让褒姒笑一笑，赔上了整个周朝。先辈辛辛苦苦创下的基业，就这样稀里糊涂地被葬送了。
其实，我们现实生活中，也有和它相类似的例子。有些年轻人，不好好生活，不好好学*，抵不住电脑游戏的诱惑，经常花钱去上网，然后导致上网成瘾，一有钱就去上网。经常上网不仅弄垮了身子，还伤害视力。没钱时，还会去偷钱、抢钱，甚至走上了犯罪的道路。
今日我看完史记的刺客列传，里面有一个故事让我难以理解十分迷惑，那就是——荆轲刺秦，图穷匕现。
先给大家讲讲这个故事吧：一个名叫荆轲的卫国人，喜欢读书和剑术。这一期间，秦国正在攻打赵国，把赵国拿下后，秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚，想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。之后，他认识了荆轲，荆轲说能够帮他刺杀秦始皇，但他需要一个助手，太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法：他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋，因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后，手持燕国地图，在地图里藏着匕首，借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了，然而因为秦王的狡诈，最终荆轲刺秦失败了，他也悲惨的被秦王刺死了。
我迷惑的是，荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢？！真的是愚笨，没有好好地准备，不看天时地利人和，也不管成功的系数大不大，就冒然行动，结果肯定是失败的，还白白送了燕国将军的一条命，真是太不划算了。并且，刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步，我真的想不通，难道就没有别的.出路了吗？说不定有樊於将军在，再和别的国家联手，还能避免燕国的灭亡呢。当然，他们的勇气我是很佩服的，但仅仅有勇气是不够的，还要有智谋啊。
所以啊，时机没有成熟的时候千万不要行事，要等到时机成熟时再能见机行事，要不然下场会很惨的。并且，决定做一件事之前，要想清楚成功的胜算有没有把握，不能赔了夫人又折兵啊！
高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把短短的'高中三年看成一生的话，我就处在更年期了吧~~会敏感，会烦躁，会反叛，会去关心：高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对我这种几乎注定高三选文科的人来说，读史书总是多多益善的吧。
《高三史记》，戏说高中三年史事。 从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书、留言书到直升加分书、志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜Χ两位大侠泼墨挥毫；序则是“哄动”一时的焦点人物的韩式寒文。
我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生*凡中的一点不*凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个“坏坏”嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜Χ实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的“不恭不敬”搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登“大雅之堂”的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的“思想越轨”。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！
《史记》是司马迁的一部纪传体史书，对历史非常感兴趣的我没事就喜欢看下这里面的故事。今天我来说说商鞅的故事。
商鞅是卫国国君的后代，因为古代男子的姓氏规则，所以商鞅也叫做卫鞅。我们学过历史都知道商鞅变法改变了秦国的实力。让秦国成为当时战国七雄中最强大的`国家。其实在商鞅在秦国变法前，已经有魏国的李悝变法，和楚国的吴起变法。但是他们的变法虽然在一段时间内让这些国家强大起来，但是不久因为得罪了贵族利益集团，最后都失败了。商鞅来到秦国前，秦国的国君是秦孝公。当时商鞅在魏国相国公叔痤门下担任门客，公叔痤病重，当时的魏惠王问公叔痤有什么人可以继承公叔痤来辅佐他。
公叔痤向魏惠王推荐了商鞅，当时商鞅并没有特别大的功绩。所以魏惠王对公叔痤的话不是很信任。公叔痤又补充了一句，如果不用商鞅的话那么就应该杀了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既没有用也没有杀。
商鞅听说秦孝公非常重视人才，于是商鞅进入秦国，在和秦孝公交谈之后秦孝公非常认可商鞅，于是采用了商鞅的变法策略。在秦国商用变法让秦国采用严苛的法律，并且普通百姓可以用战功升级。后来秦孝公死后，秦国有人举报商鞅谋反，商鞅听到消息以后准备逃亡魏国，然而当他风尘仆仆准备赶到旅馆休息的时候，遇到旅馆人员要求登记。因为商鞅自己立法一定要登记，所以为了安全商鞅只能悻悻离去。后来商鞅被抓住，最后被处以极刑。
读完商鞅的故事我觉得商鞅是一个非常有才华的人，他对秦国统一六国有巨大的作用，如果没有他可能战国时代还要持续几百年吧。在我们现在这个年代，我们要不断调整自己，认证面对生活。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。
记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。作为一部历史著作，它还能够比较全面、客观的反映历史面貌。在司马迁笔下，一个个人物都栩栩如生，有自己独特鲜明的个性。*淡简洁的语言，却让读者读起来仿佛置身于当时，到了那个遥远的时代。他的文字有一种说不出的魅力，让读者跟着他慢慢走，静候势态的发展……喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受……我看到了唐朝的繁荣景象，秦始皇的残暴，还有崇武的汉武帝；看到了皇宫里的那些奇珍异宝，官场的勾心斗角，百姓的生活；秦始皇焚书坑儒的硝烟弥漫、汉武帝挥兵抗击匈奴的.尘土飞扬……《项羽本纪》是《史记》中很精彩的一篇。
气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间。读者们作为旁观者，依然不由自主的融入其中，感受那一切。“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“四面楚歌”、“垓下之围”、“乌江自刎”等故事，相信早已家喻户晓，历代传诵。项羽有太多的遗憾，或者说……本该成为英雄，却无法成为真正的英雄。面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯；面对危难，置之死地而后生……乌江自刎，项羽抛开属于他的一切。舍生取义是项羽离开乱世的方式，但他何曾知道，自负，毁了他的一切……
寒假中，我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手，也给了我很多启发。
中国历史上第一部纪传体通史——《史记》，是西汉著名史学家、思想家和文学家司马迁（公元前145年至公元前90年）编写的。这本**载了上自中国古传说中的黄帝时代，下至公元前122年汉武帝共3000多年的历史，其文采历来为我国文学界所称颂，开创了我国传记文学的先河。
在《史记》这座人物长廊里，我不仅认识了历史上有作为的才人，也了解了妙计藏身的土人食客，百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自尽的故事我早有所闻，可一直不知原因为何，看完《史记》，我才恍然大悟。
屈原原是楚国的三闾大夫。一次，秦昭王为进一步吞并楚国，以结亲之名邀请楚怀王去秦国会晤，屈原觉得其中有诈，不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往：“秦国这么友好，不可拒绝，一定要去！”，最终，楚怀王死在了秦国。
屈原为此写了文章来表达自己对楚国的.眷恋，还有对奸臣和小人的愤慨。子兰看后大为恼怒，便在其哥哥顷襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很远的地方。放逐期间，屈原有次在江边慢步低吟，有位渔夫询问其被放逐的原因，屈原回答渔夫的一句话流传至今，更是令我钦佩不已：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。
是啊，我们也要学*屈原那刚直不阿的品格，在社会上做一个清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史记》不仅记载了许多给人以启迪的故事，还描绘了很多历史人物，每个故事和人物描写都非常精彩生动，真是一本知识丰富的好宝典！
在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，使我收获不小啊！
《史记》是我国最早的纪传体通史，这本书共一百三十篇，五十二万多字，此书也开创了纪传体史书的形式，对后来了解历朝历代的历史，都产生了深远的影响。
从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点，在这里面我印象最深的是：李广为将廉洁，常把皇上给自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年的官，家里没有多余的财务，即使皇上下令赏赐他也从不谈购置家具的事情，深得官民的爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有射箭的天赋，他的子孙和同僚的子孙向李广学*射箭的.技术，但最后都不及李广。李广不善言辞，与人亦已射箭赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子，凡事都身先士卒。行军打仗遇到缺水断食之时，遇见水、食物的时候，士兵不全喝到水，他不*水边；士兵不全部吃饱，他不尝饭食。李广对士兵宽缓不苛，这就使得士兵为他甘愿出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡，也由此多次被敌人围射，射猛兽时也由于距离太*而几次受伤，但李广从不畏惧。
这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这真是可惜中的可惜啊！
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带你进入他们的世界。读《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深地被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中增长的必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》历史中的宝书，可贵的史书！
假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧;秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，项羽的.故事最使我受教。
在鸿门宴之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的推荐。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
