首页 / 教学设计 / | 2022-11-15 00:00:00 [db:标签-标题]
《两小儿辩日》教学设计 15篇
作为一位不辞辛劳的人民教师，通常需要准备好一份教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。教学设计要怎么写呢？下面是小编整理的《两小儿辩日》教学设计 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
课件出示：
1、敏而好学，不耻下问。
2、三人行，必有我师。
3、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
4、学而不思则罔（wáng没有，无），思而不学则殆（dǒi危险）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
7、学而时*之，不亦说乎？
8、有朋自远方来，不亦乐乎？
9、人不知而不愠（yǔn发怒），不亦君子乎？
10、人无远虑，必有*忧。
检查学生的积累情况（指名让学说背诵或说句子意思）
师小结学生的学*情况，表扬学生肯动脑理解能力强。
【教学过程】
一、导入新课，初识文言文
１、告诉学生以上１０个句子都是两千年前的古人说的，我们把古人写的文章叫文言文（板书）。
２、今天我们一块儿学*一篇文言文《两小儿辩日》，课件出示课题。学生齐读课题。
二、初读课文，了解主要内容
１、读通课文：
请同学们自己把这篇文言文反复读几遍，要求能读准文章中的每一个字音，学会课后的三个生字。
学生自由读课文 （课件打出课文内容）让学生说说读后的 感受，如学生提出难读拗口，师安慰并告诉学生读好文言文的方法。哪位同学愿意读课文，给同学们作个示范，让学生评价该生的读书情况，师也给予充分肯定。如学生读得好就请该生领读，师领读文中的一些长句子，否则教师范读后领读，学生齐读。
２、理解课文意思，概括课文内容：
学生确立学*目标，并自定完成目标的方法。
学生发言。
老师还可以提供一些学古文的方法，……，同学们选择适合自己的方法去理解文言文，可以自学，也可以找同伴合作，如果需要老师帮助，可以举手示意，老师随时为你服务。
学生自学，老师随机辅导。
课堂交流：现在我们一起来交流一下学*的收获好吗？
学生可一句一句说句子的意思，（在学生说句子意思的过程中师对一些文言词提示学生单独理解，然后课件打出带注释的原文，让每个学生练*说句子的意思。）也可以简洁地概括课文主要内容
三、精读课文，明白道理
１、学生质疑，师也可问问“也、乎”这些词的意思。
２、引导学生审题，理解“辩”及围绕太阳在辩论一个什么问题：太阳究竟什么时候离人*，什么时候离人远？让学生理解课题。
３、同学们快速阅读两小儿辩论的内容，完成填表内容。
４、学生独立或合作完成练*，师巡视发现用文言文内容和用自己的理解语言填写的学生。
５、指名两种不同填写表格的学生，上台分别与大家交流，进一步巩固对课文内容的理解。
６、出示课件分组朗读，使所有学生理解两小儿的观点及辩斗理由。
７、创设学*情景，让学说在体验中学*语文：
⑴ 师引导学生理解第一节的“辩斗”一词，让学生分辨与“说”和“吵”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
⑵ 两两合作模仿古人进行辩斗。
⑶ 指名一组进行辩斗表演（请一组同学来模仿进行一场辩斗，其他同学认真听对同学的表演发表自己的看法。）
⑷ 老师、学生共同评价学生的表演。
⑸ 再请一组学生表演，师做评价后，请一组同学用现代语言进行辩斗。
⑹ 让学生体悟文中包含的人文精神：
（认识自然，探求客观真理，我们要独立思考，大胆质疑。认识事物从不同的角度出发思考，会有不同的结论，要客观科学地分析事物。）
８、面对两小儿的争论，孔子怎样？（课件出示：孔子不能决也，理解意思。）
９、了解孔子吗？能否根据*时的阅读或所查的资料来介绍孔子呢？让学生自由介绍。如不会师说没关系，老师查到了一些，大家一起看看。（课件出示资源共享……）
10、孔子这个古代博学多才的大家，面对两小儿关于自然科学方面的问题没有随意表态，你认为他的态度可取吗？（他实事求是，不怕露丑，值得我们学*）
11、孔子的态度两小儿怎么表现，引导理解最后一句话。你对两小儿的言行有什么看法？
12、今天我们是掌握现代科学知识的孔子，你能对古人的争论作个判断，给一个明确的观点吗？启发学生尝试用文言文回答
13、引导学生课后探究问题：这属于天文学方面的科学问题，课后可以上网或查阅科学书籍或问地理老师或自己做实验去探究问题证明自己的观点。
14、分角色朗读。
四、总结学法，迁移运用
我们运用这些方法在２分钟内学*一则寓言故事。课件打出《守株待兔》文言文，检查学*情况。
五、布置作业，课外延伸
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。老师这里提供了２则寓言故事，同学们课后采用课堂上初步掌握的学*古文的方法去学*寓言故事。另外《两小儿辩日》的故事对我们启发很大，课堂上还没有会背诵的同学课后熟读成诵，其他同学可将这则故事讲给爷爷奶奶爸爸妈妈或小同学听，把他们听后的感受就写在书后空白处。
教学内容：人教版小学语文第十二册第1课。
教学目标：
1、熟读课文，理解文意。
2、理解两小儿大胆质疑、勇于探索的精神和孔子谦虚谨慎、实事求是的精神。
教学过程：
一、比一比 文言启思，导入新课
1、课件出示“三人行必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等文言语句以及它们的现代文翻译，让学生在诵读中品味、比较，初步感知文言文的特点。
2、介绍孔子，以“孔子也有难解之惑”设疑激趣，导入新课。
（从学生熟知的文言语句入手，为小学六年级初学文言文设置一个坡度，消除畏难情绪，激发学*兴趣；以大圣人、大学问家孔子也有“疑难”设疑，让学生形成“愤悱”的思维状态，产生良好的阅读期待，也为第四环节理解孔子谦虚谨慎、实事求是的精神作好铺垫。）
二、读一读 以读为本，理解文意
1、初读，读准字音，疏通字词。
2、示范读，划好停顿，重点指导读出节奏和轻重音。学生熟读并尝试背诵。
3、结合课文注释，读懂课文意思，重点理解古今意义差别较大的词语，如“汤”等词。
4、生用现代文复述故事。
（熟读成诵是学*文言文最基本的方法和要求，分层次的朗读让学生在读中积累语言，感悟文言文的魅力。复述故事是难点，须充分理解文意。)
三、辩一辩 以辩促读，自主学*
1、区别同音形*字“辩、辨、辫”。
2、明确两小儿辩论的话题，分别划出他们的看法和理由。
3、分角色辩论，师读旁白，生分别扮演两小儿读辩论语言；分组辩论；同桌辩论，先用文言辩，再用现代文辩。
（“辩”是文眼，须先辨形析义，再以它“牵一发动全身”，活用教材，以以辩促读，开展多角度、有创意的阅读，在辩论中促进了学生的自主合作学*，促进了教师、学生与文本之间的对话。）
四、说一说 自省自悟，启迪深思
1、出示话题：“你喜欢文中的谁？为什么？你想对他说什么？”
2、师点拨引导，理解孔子的“不能决”是他“知之为知之，不知为不知”实事求是的精神体现，理解两小儿喜欢探索、大胆质疑的精神值得表扬。
（阅读是学生的个性化行为，教师不能用自己的分析代替学生的阅读实践，应设计有利于个性化阅读的问题，激发了学生的开放性思维，放手让学生自读自悟，获得语言积累、思想启迪，受到情感熏陶，加深个人体验。巧妙地设计了“说”的环节，让学生在说中感悟，课文中丰富的人文内涵得到了发掘，提升了学生的价值观。）
五、查一查 跳出教材，解疑释惑
引导学生查阅图书、网络等，利用课前搜集的资料，以现代科技知识来解答两小儿之“惑”和孔子不能决之“难”。
（培养学生初步具备收集资料和处理信息的能力，加强语文综合性学*，促进学生的主动发展。）
六、演一演 开放课堂，发展个性
你是21世纪的少年，假如你能穿越时空隧道，来到古代，正遇上两小儿辩日，你会怎么办？请你根据当时情景，表演《新编两小儿辩日》。
（为学生创造性的学提供一个开放的空间，把讲台当作展示生命活力的舞台，在模拟情境中，转换角色，丰富想像，拓展思维，深化体验，让孩子们的个性在表演中得到充分的张扬。）
七、写一写 超越文本，延伸拓展
给文中的两小儿和孔子写信，告诉他们所争辩的答案和当今科技的迅猛发展。
（以写促读，在写中复述文本，入情入境，对课文进行二度创作，将课堂所学内化为知识与能力，实现了超越文本的创造性阅读；在畅叙当今科技发展中抒发自豪之情。）
一、教材分析：
九年义务教材人教版第十一册第一次选编了两篇文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一中国源远流长的文化瑰宝，其目的是让学生积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为以后更多更好地学*文言文打下坚实的基础。
《两小儿辩日》就是其中的一篇，本文是一篇寓言故事，文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨时离人*，一个认为太阳在中午时离人*，为此，各持一端，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明了宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学*是无止境的。
全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
二、教学目标：
知识目标：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。
能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学*课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。
情感目标：学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。
三、教学重点：
这是学生文言文学*的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
四、教学难点：
理解文意，解开“辨日”之迷。
五、教学准备：
相关课件，学生预*并查阅资料
六、教学时间：
一课时
七、教学过程：
（一）、读名言、揭课题（或设置情景，以辩入题）
出示“知之为知之，不知为不知，是知也”
1、齐读、理解、导谈孔子
2、揭示板书课题
3、齐读课题，生发疑虑（适机过度）
（二）、初读课文——读准字音、读顺语句、读出节奏
1、自由读，将读不准的字句作上记号并自己求助释疑。
2、求助读，提出不会读的字句，求助自己最信任的同学教读
3、分节读（指名），集体纠正读错的字音，读破的语句
4、听录音，感受节奏（出示重点句并划分节奏）
5、学生齐读。
（三）、精读课文——感知课文内容
1、读注释，理解课文内容
（1）自由读
（2）小组交流
（3）汇报交流，教师点拨
2、教师范读，学生听读，思考两小儿在辩论什么问题。
（1）四人小组合作
（2）全班交流汇报， 结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（3）四人小组，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练*朗读课文。
3、背诵课文，复述故事。
（四）、研读课文——探究科学知识
1、为什么这两个小儿会有不同的看法呢？（引导学生结合课前搜集的资料回答。）（如果有听课老师，可鼓励学生采访获知）
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练*表演《新两小儿辩日》。
【教学目标】
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、能准确、流畅、有感情地朗读课文，背诵并复述故事，能根据角色演绎故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
【教学准备】
自制课件。
【教学课时】
一课时。
【设计特色】
“读书百遍，其义自见。”创设多种情景激发学生读文，以读促思，以读悟文。
【教学过程】
一、谈话导入（2分钟）
1、背诵古诗《望庐山瀑布》。
2、引用古文“知之为知之，不知为不知，是知也。”古诗、古文与我们现在常读的文章是不同的。今天我们一起第一次学*一篇古文《两小儿辩日》。（板题）
二、读通读懂课文，整体感知（1０分钟）
1、范读全文。
2、生跟读全文。
3、师领读全文。
4、生质疑：
日与曰（一个胖点儿、一个瘦点儿）智与知（通假字）
5、借助注释自读课文，理解大意。提问：这个故事里有几个人物？是哪几个人物？
三、扮演角色，感悟课文（1８分钟）
过渡：两个小孩和孔子之间发生了这样一个故事：两小孩先在讨论问题，孔子介入……
1、师生分角色读文两遍。老师相机指导。
2、生四人小组分角色读文两遍：
（二个人读叙述语言，两个人各读一小儿，第一遍强调语气，第二遍带上动作。）
3、四人表演读一次，众生评议。
4、生上台对话一次，众生旁白：
过渡：我觉得两个都学得有板有眼，但这毕竟是古文。能不能把它变成自己的话，不背课文，有没有难度？
5、生思考后，上台表演两次，师充当孔子。（相机指导词语的理解。）
四、拓展延伸，辨别明理（1０分钟）
过渡：现在咱们来想一想，两小孩争执激烈，他们各自的理由是什么？为什么他们坚持自己的看法呢？
1、生自由发言，师相机板书：
早晨：*大远凉
中午：远小*热
师过渡：这毕竟是两千五百多年前的一场辩论，如果现在我们做第三个小孩，第四个小孩，参与这场辩论，你有什么道理来讲。
2、扮演角色，试着辩论：
师过渡：两千多年前的辩论，我们参与了，但是我知道，这个问题呀很难辩明白，如果让现代的科学家去辩，可能也很难说清楚，不要紧。我们现在来讨论一个新的问题，你们觉得这两小孩或者孔子身上有什么值得我们学*的吗？
3、生自由谈学*收获：
（善于思考、敢于质疑、大胆创新、不怕犯错误等等。）
师过渡：刚才本人扮演孔子，我觉得我身上也有一点优点，刚才对大家说了，“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子不能决没有装懂，这是一种实事求是的态度。孔子在这一点上，是否值得我们学*？好！我们再一起把课文读一遍。
4、师生齐读课文。
5、课外拓展：
这场辩论到此结束，同学们回去后如果有兴趣，可以再查阅相关的资料，看看太阳究竟什么时候离我们*。
教学目标：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：能根据课后注释疏通文意，有感情地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们都预*了课文，知道孔子吗？（出示孔子图像）谁能说一说你对孔子的了解？
师：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，谁能背一两句？
师：孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”，也就是说做人要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言，观其行，”，也就是说，从这个人所作所为，去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。（板书课题）
二、揭示课题。
师：请大家齐读课题，谁能说说“辩”在这里是什么意思？“日”呢？题目是什么意思呢？
师：请大家再齐读课题。
师：读了题目你还想了解些什么？
三、在读中感知。
师：下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读，大家认真听，看老师读时是怎样停顿的？（师范读）
师：现在请大家跟老师读。（生跟老师读）
师：（出示带有停顿符号的课文）下面请大家自由读一读，注意句中的停顿。（生练*读）
师：现在老师请五位同学来读课文，谁愿意读？大家注意听，看他们有没有读错的字音或读破的语句。
师：课文我们已经读通顺了，谁能说说两小儿因什么问题而争论的？
四、理解课文内容。
1、一读课文，理解两小儿对太阳离人远*的看法。
师：对太阳离人是远还是*这一问题，两小儿的看法截然相反，请同学们默读课文，思考：两小儿对太阳离人是远还是*的看法各是什么？请用“——”画出有关语句。
师：有没有不同的意见？（没有）（出示句子：一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。）请大家齐读。
师：这段话是什么意思呢？请大家根据下面的注释自己先练*说一说，然后再和同桌说一说。
师：谁能再来说一说？
师：通过对这段话的理解，知道了第一个小孩的看法是——板书：日始*日中远。第二个孩子的看法是——板书：日始远日中*。
师：用什么样的语气读出他俩各持己见，互不相让的态度。生用肯定的语气读。（面对面）其他同学听看他们读得怎样？
（生读完后其他同学进行评议）
2、二读课文，理解两小儿各自的理由。
师：太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么呢？请同学们默读课文，用“～～”画出有关语句。
师：有不同的意见吗？（没有）那么大家根据注释说一说这两段话的意思，六人一小组先互相说一说。（生练*说）
师：谁能说说你对第一段话的理解。
师：这也就是说第一个小孩认为日始*，日中远的理由是——板书：*大远小。谁能说说你对第二句话的理解？
师：这也就是说这个孩子说日始远，日中*的理由是——板书：*热远凉。
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师：是的，这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物，所以各持己见，那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢？
同桌分角色互相练*读一读这两段话。
师：谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样？
3、三读课文，了解孔子不能为他们裁决的原因。
师：正当两小儿两峰对峙，争辩不下时，正好孔子向东游历到此，就请圣人孔子裁决，孔子为他们裁决了吗？齐读最后一自然段。（生读）板书：（孔子不能决）
师：孔子为什么不能裁决呢？
师：许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。由于孔子不能决断他们谁对谁错，所以两个小孩都笑着说——齐读最后一句。（生读“谁说汝多知乎？”）
师：谁能利用注释给大家说说这一句话是什么意思？
五、师生利用资料共同探究。
师：孔子不能裁决的问题，我们能不能来帮他裁决呢？大家说说这两个小孩说得到底是对还是错呢？（都不正确）
师：哪个小组能利用你们课前收集的资料，用科学知识来告诉第一个小儿错在什么地方。
师：（演示课件）
师：谁能告诉另外一小儿错在哪里？
师：大家比孔子懂得都多，真了不起。课文我们学完了，谁能看着图用自己的话给大家讲讲两小儿辩日的故事？注意观察人物的神情、动作，在说时还可以加入自己合理的想象。
（生用自己的话讲故事）
师：下面请两位同学上台来演一演，其他同学做导演。认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子。
（师生共同表演，使课堂气氛非常活跃）
六、谈启发，受教育。
师：如果你是孔子，当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？
师：是的，虽然两小儿的认识都只凭自己的感觉，并不正确，但是他们肯动脑筋探究事物的精神是十分可贵的。谁还愿意说？
师：对孔子的回答，你们又怎么想？
七、总结课文。
师：这个生动的民间故事采用“问答式”的方式，先讲了孔子碰见两小儿辩斗，接着讲辩斗的是什么问题，然后讲各自的理由，最后讲孔子不能决。手法简练而传神，并巧用比喻，从而把抽象的自然现象讲的生动具体，是一篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。
教材分析
《两小儿辩日》是《列子汤问》中的一则传说故事。从故事来看，即使是孔子那样博学的人，也会有所不知。即使是两个孩童，也有着可贵的认识自然，敢于独立思考，大胆质疑的精神。但是，仅仅把文章理解为用两个孩童衬出孔子不是全知全能的，用他们来笑这一点，似乎还有些浅显。孔子的不决，也可看做是其特殊的教育方法。他没有草率的否定任何一个孩子的答案，从某种角度上说，也是保护了孩子的求知欲，这更能体现孔子作为大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，说明他们并没有真正理解孔子的行为，恰是孩子天真的体现，更显孔子的伟大之处。
学情分析：
在前几篇文言训练的基础上，学生已经初步了解了阅读文言文的方法，应该能够比较顺利的解决文中字词句的问题。个别存在困难的字词句，通过合作，应该能够比较顺利解决。
这篇文章大多数学生可能只会当作一个有趣的故事去读，缺乏对内容的深刻理解，要引导学生深刻理解文章内容，对相关问题进行思考与探究。
一、教学目标
知识与能力：理解文章内容，提高阅读文言文本的能力。认识两小儿和孔子可贵的精神。对文中争论的问题进行探究。
过程与方法：合作、交流，充分体现学生主体地位，发挥合作作用。
情感态度与价值观：从文中受到启示，敢于在学*、生活中独立思考，大胆质疑，并坚持实事求是的精神。
二、教学重点、难点
重点：诵读，理解文本内容。
难点：提高阅读文言文本的能力，认识两小儿和孔子可贵的精神。
1课时
三、教学过程
课前准备：完成学案
（一）导入
孔子在中国的地位已经不用我多说了，不管在他的名字前面加上多少个伟大都不为过。可就是这样一个门人三千，学识渊博，被众人所推崇的大学问家，也有答不上了的问题，而为难他的人却是两个小毛孩儿。那这两个小毛孩儿究竟提出了什么样问题呢？今天，我们就一起走进《两小儿辩日》，一起去看看当时的情景。
（二）文常，关于《列子》
（三）整体感知
1、 朗读课文，纠正字词发音
2、 请同学正确读出下列字词的读音
斗盂沧为孰为汝知
3、 自读课文，能流利朗读
4、齐读
（四）理解文意
1、 根据书下注释及工具书，理解文本内容，纠正学案，提出疑问
2、 四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
3、 全班交流，解决疑难，必要时，教师做补充
4、 请同学翻译重点字词及全文
5、 齐读文章，教师评价
在理解文意的基础上，同学们读得都非常流利，可是总觉得缺点什么，你觉得缺什么呢？（情感）
（五）诵读训练
1、现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
2、学生范读
3、齐读
4、读背课文
（六）课文分析
1、讨论、交流下面几个问题：
1）两小儿争辩的核心问题是什么？
太阳距离人们远*的问题2）儿分别是从什么角度出发、根据怎样的现象、得出怎样的结论？
一个从视觉角度出发，根据日初出大如车盖，及日中则如盘盂的现象，得出日始出时去人*，而日中时远也的结论；一个从触觉角度出发，根据日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤的现象，得出日初出远，而日中时*也的结论。在当时人类对自然界的认识还很不够的情况下两小儿的争辩是得不到统一结论的，但正是如此，才更能体现两小儿身上的可贵之处，你发现了吗？说说看！表现了两小儿对自然现象进行探求、独立思考、大胆质疑的可贵精神。同时也反映了古人从多角度认识自然的朴素唯物主义精神和独立思考、大胆质疑的精神。
4）你能从“孔子不能决也”中读出哪些背后信息？客观事物是复杂的，一个人即使知识广博，也有许多不知道的东西。说明孔子谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”的态度。孔子很明智，不轻易否定任何一个孩子的结论，见孔子作为一个大教育家的智慧了。
（七）小结
1）你认为两人的看法是否正确？为什么？
2）列子中对待孔子的态度是什么？多角度理解本文。
附：板书
两小儿辩日
问题--太阳距离人们远*的问题
结论--日出*，正午远--视觉
日出远，正午*--感觉
实质--两小儿：探求、独立思考、大胆质疑
孔子：谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”、保护孩子的求知欲
【教学目标】
１、照注释，一字一句地通过自己努力，和小组合作，把课文读通读懂。
２、培养学生合作交流、认识自然，探索客观事理，敢于思考，大胆质疑的精神。
【教学过程】
一、提示课题
１、今天学*《两小儿辩日》（齐读课题）。
２、学生汇报预*收获。
３、根据学生汇报，补充有关知识。
二、展示目标
我们已经学过文言文《对弈》，你能结合学*文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学*任务？（教师根据学生回答明确重点学*任务。）
三、教学过程
１、初读课文，了解大意：
⑴ 学生初读课文。
⑵ 学生谈课文大意：
（教师根据学生所说将学生意见分歧较大的词句写在黑板上。）
⑶ 质疑：在预*过程中你有哪些不懂的问题？
２、小组交流：
⑴ 重点理解分歧较大的词句以及不懂的问题。
⑵ 小组内质疑、释疑。
３、汇报讨论，交流情况：
教师根据学生回答，引导学生用查字典或联系旧知识等方法理解重点词句，突破教学重、难点。
⑴ 住关键词理解句意：
如：“我以日始出时去人*。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它们的解释放在句中说这名话的意思吗？
⑵ 联系旧知识理解词意。
⑶ 古单音节词变为双音节词理解词意。
如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗？想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思？
同样的，“知”可以变成什么词？
（此外，“问其故”可补充主语孔子；“车盖、盘盂”不必照注释说，可直接说名称……在教学中要让学生明白：只要解释清楚、通顺，可创造地采用多种方法理解词句。）
４、再读课文，理解内容：
⑴ 正确流利地朗读课文。
⑵ 用自己的话讲讲这个故事。
⑶ 同桌互说。
⑷ 指名说。
⑸ 集体评说。
⑹ 想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？
⑺ 引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远*。
⑻ 你同意他们的意见吗？
（引发学生争辩，根据学生回答引导学生收集资料，将课内学*延伸到课外。）
⑼ 刚才你们已经深入理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗？
（***自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。）
⑽ 大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。
５、自方法，背诵课文：
⑴ 理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最后讲什么。
⑵ 自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。
⑶ 指名背诵，说方法。
⑷ 集体背诵。
⑸ 总结全文：
重点总结同学们在学*文言文时所用方法，充分肯定学生见解，激发学生阅读文言文的兴趣。
四、作业
１、抄写生字。
２、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。
３、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。
【板书设计】
日初 盘盂
日初远 日中 车盖
孔子不能决也 孰为汝多知乎？
日初 沧沧凉凉
一、解题
师：同学们，今天要举行一场很有趣的辩论赛，不过辩论的双方是距离现在二千多年前的古人。（板书课题：《两小儿辩日》）看到这个课题，你知道一些什么？
生1：我知道它写的是两个小孩在辩太阳。
生2（抢着说）：两个小孩子在争论太阳的远*。
生3：他们争得不可开交。
生4：我还知道连孔子都没办法解决这个问题。
师：看得出同学们认真预*了课文，也善于动脑筋，同学们，这两个小孩争辩的话题竟然难住了一代圣人孔子，这是怎么回事呢？你们现在想通过什么途径弄清楚这个问题什么？
生：读
二、自学释疑
师：那么就让我们带着问题去读书吧！
1、范读
2、领读试读
3、讨论读法→练读→评读
（使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。）
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
男读女译→女读男译→师读生译
三、合作汇报
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
四、让学生用自己喜欢的方法去学*课文。
师：你想怎么样去学*这篇课文呢？谁来建议建议？谁的建议最好我们就用谁的方法。
（学生谈方法）
师：我也有几种学*文言文的好方法，你们想知道吗？（老师介绍学*文言文的基本方法（诵读）和根据本文可采用的好方法（辨论、表演））
师：这么多方法，你最喜欢哪一种呢？请大家用自己最喜欢的方法去学*课文吧！可以独自学*，也可以合作学*。
（学生自学课文）
五、学生汇报。
师：看样子大家都学得差不多了。谁来汇报一下？
（估计有分角色朗读、辨论、表演等形式，在学生汇报时可引导其他学生的评价。）
六、研读课文
1、为什么这两个小儿会有相反的看法呢？引导学生结合课前搜集的资料回答。
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练*表演《新两小儿辩日》。
3、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练*创造性表演，教师巡视指导。
4、组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。
七、拓展。
师：在文言文的宝库里还有许多美丽的故事等待着大家去发现呢！你们想去吗？那么赶快行动吧！
八、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做）
2、试着翻译下列句子：（努力做）
（1）三人行，必有我师。
（2）读书百遍，其义自见。
（3）温故而知新。
（4）学而时*之。
目标要求：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
学*方法：朗读法、借助注释理解法、联系现代文意思体会意境法等
教学过程：
一、引入课题，解破课题。
1、子日：“学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”说说这文章与我们现在文章的不同，引入课题。
2、读题：两小儿辩日
3、解题：这五个字我们大家都很熟，辩，是什么意思？日指什么？课题讲什么？
二、初读课文，感知内容。
1、读课文，直到读通顺读流利为止。
2、借助课文注释及工具书试着理解文句内容。
3、用现代文复述故事。
（方法：一、借助注释、工具书把课文大概意思读明白；二、把课文读通顺、流利）
三、品读课文，感悟品质。
1、同桌合作，弄清“辩斗”的内容、观点和理由。
2、检查学*效果、品读课文。
A、“辩斗”内容：一儿日：“我以日始出时*，而日中时远也。”一儿以日初出时远，而日中时*也。
（1）读这句话。（2）理解：“日始出”与“日初出”，“日中”。小结出观点：a晨*，午远；b晨远，午*。
（3）再读。读出意思读出韵味。
B、“辩斗”理由：一儿日：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
（1）读句子。（2）理解：“此不为远者小而*者大乎？”是什么意思？全句连起来说是什么意思？着重理解“车盖”：古时候帝王出行时坐的车上像伞一样的顶。相当于我们现的伞那么大。理解“盘盂”就是现在的盘子那么大。（3）小结出：大则*，小则远。
C、依照上面的方法学*：一儿日“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为*者热而远者凉乎？”小结出：热则*，凉则远。
D、理解“笑”的意味。两小孩争执不下，就去问孔子了，孔子能判断能决断吗？（孔子不能决也）
（1）理解“孰为汝多知乎？”：谁说你知道得比我们多呢？（2）体会笑的意味：两小孩是怎样说这句话的？
（笑着说）你们说说这是一种怎样的笑？根据学生的回答以各种笑读出句子。引导学生要“有问题时要敢于思考、敢于探究，不懂的时候要实事求是，不要不懂装懂”。
E、弄明白太阳到底有没有远*之分（大小，冷热）。
四、角色对辩，积累背诵。
师：我们要把这件事写成白话文要好几百字，而文言文只要117个字，多简洁啊。我们想不想也来学两小儿辩一辩日啊？
（1）同桌分角色互辩。（2）请几对同学展示辩。（3）分男女同学互辩。（4）背诵课文。
五、作业设计（选做一题）
（1）演一演：《新两小儿辩日》一现代少年穿越时空，来到古代，遇见两小辩日，请少年裁决。
（2）写一写：把《两小儿辩日》改写成现代文。要求：突出辩斗的激烈场面。
教学目标：
1.根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2.朗读、背诵课文。
3．理解重点词句，领悟课文所表达的意思。
4．学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。
教学重点：
1.正确、流利地朗读、背诵课文。
2.理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
教学难点：
让学生参考注释读懂每句话的意思。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、问题导入
学生思考并回答。
引课激疑：
一天当中，太阳什么离地球最*，什么时候离地球最远？你的依据什么？
二、初读课文
1.同桌间互相朗读课文，纠正字词发音
2.请同学正确读出下列字词的读音
斗 盂 沧 为 孰 为 汝 知
（重点引导学生学*盂、孰、汝三个字的写法）
3. 自读课文，流利朗读。
4.齐读
三、理解文意
1.根据书下注释及工具书，理解文本内容。
2.四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
3.全班交流，解决疑难。
4.翻译重点字词及全文
辩斗、其、故、以、日中、去、及、盂、则、为、沧沧凉凉、探汤、 决、孰、汝、知、
翻译课文，理解课文内容：
四、诵读训练
1.现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的.语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
2.学生范读
3.齐读
4.读背课文
五、作业布置
1.朗读、背诵课文。
2.完成同步练*册相应的内容。
课文简析：《两小儿辩日》一文是人教版十一册语文教材选入的文言文。本文选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这篇文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。
设计理念：文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练*，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学*文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学*、合作解疑的学*方式进行学*，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学*兴趣。
教学目标：
1、掌握生字词，正确流利地朗读课文。
2、对照注释，理解句意。
3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。
教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。
教学过程：
一、以图引文，揭示课题
1、教师出示两小儿辩日图，让学生说说这幅画的意思？
2、通过对画面的理解，而明白课题《两小儿辩日》一文的“辩”即为“争辩、辩论”，他们究竟在辩论什么？
二、启读、试读，体味语感
1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。
2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？
3、学生自由发言听了范读后的想法。
4、用学生自已的方法试读课文，将读不准的地方画下来，纠正后反复读。
5、指名分小节读。
（读是学生与文本对话的过程，朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。）
三、通读、参读，潜心会文
1、要想清楚的知道这篇文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这个帮手是什么？（在此渗透学*古文的简单方法如：查字典、问老师、看注释等）
2、我们借助注释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进行猜想，可以给老师提出来，也可以和小组的同学商量。
（放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑）
3、组织交流，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（学生通过自由探讨得到的认识、理解，需要老师进行整合、补充，因此，老师在学生讨论之后，要用比较准确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解）
4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风）文章中的“你”指谁？你对他了解吗？
四、研读、精读，深入情境
1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的氛围）
2、现在我们就展开一个小小的辩论，一方是认为太阳在早晨离人*，一方是认为太阳在中午离人*。每组选出自已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。
3、进行辩论，弄清两个小孩子的看法及原因。
（讨论交流是探险究学*的一种方式，在课堂讨论中可为学生的思维表达提供更宽广的空间。目的是从学生的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生积极参与的兴趣。）
五、背诵积累、总结延伸
1、分角色有感情朗读全文。
2、学生试背课文。
3、课外延伸：两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题，是因为当时的科学技术不发达。到了今天，如果能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续篇。
课后反思：在本课的教学活动中，老师力求让自已是一个等参与者，引导学生积极的思考，自主的探究。因为初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一部分学生借助注释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜想的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。
板书：
两小儿辩日
日初出 日中
一儿：*（大如车盖） 远（如盘盂）
一儿：远（苍苍凉凉） *（如探汤）
教学目标
１．初次接触文言文，对照解释，一字一句地读，通过自己的努力把课文读通、读懂，朗读并背诵全文；
２．弄清两小儿争辩的问题是什么，他们各自的理由是什么，领会重点词、句的意思，能用自己的话讲讲这个故事；
３．查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。
教学准备
１．课文原文投影片；
２．介绍相关科学知识的文章《〈两小儿辩日〉中的科学知识》。
教学流程
一、放手自学，初读课文
把课文原文、课文注释、白话文翻译和讲解科学道理的说明文发给学生。让学生阅读这些材料，充分自学，能懂多少就懂多少。
二、谈话解题，了解文意
教师说四句话让学生分辨对错。这四句话是：
１．《两小儿辩日》这篇文章是孔子写的。
２．这是一篇寓言故事。
３．孔子没有这方面的知识，所以不能断定两小儿谁是谁非。
４．两个小孩的话都是正确的。
引导学生在分辨对错的过程中了解课文的出处、作者和体裁，以及对课文内容的理解，对“辨”与“辩”两个字进行区分，了解课题的意思，了解古文表达简洁的特点。
三、引导质疑，互助解疑
学生练*朗读全文，教师指导学生学*本课中的生字。讲解“盂”字的字形字义。
学生提出自学中的问题。然后自由结合组成小组，互相帮助，一起研究这篇文章到底怎么读，怎么理解。
四、导读第一自然段
指名读第一自然段，全班齐读，指导学生读出古文的韵味。 指导理解重点词句，背诵第一自然段。
小节：要把古文的学*与我们的生活体验结合起来，这样就会化难为易。
五、导读第二自然段
指名讲第二自然段的意思，其他同学一边学*，一边提出问题，展开交流。在学生的交流中，指导理解重点词句： 日初出：早晨，太阳刚开始出来的时候。（边板书边讲解“初”字：这是“刀”，这是“衤”，这是裁衣服。买来布做成衣服，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做“初”。所以这个“初”字的意思和裁衣服有关。）
“也”是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀”“啊”“哪”。 指导全班练*朗读第二自然段。
六、导读第三、四自然段
指名朗读并讲解第三自然段的意思。
指导理解重点词句。其中“此不为远者小而*者大乎”的意思：这不正是一个物体在远处时显得小而在*处时显得大吗？（这里不能理解为“这不是远的太阳比*的太阳大吗”。这样理解是错误的，不应该说这不是远的小，*的大。而应说远时小，*时大。如果说远的小，*的大，就变成两个太阳了。）
指名朗读并讲解第四自然段的意思。
指导理解重点词句。其中“探汤”的意思是把手伸到热水里去。（“汤”字古今意思不同。我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。）
指导朗读第三、四自然段。
七、导读第五自然段
指名朗读并讲解第五自然段的意思。 指导理解重点词句，指导朗读第五自然段。读中体会：两小儿“笑曰”的“笑”是一种什么笑？（教师用和善的语气朗读，让学生体会这是善意的笑还是恶意的笑？）文章并没有明确，我们可以根据读文章时的感受来理解。
八、导读说明文，了解科学知识
学生朗读上课时发的讲解课文中科学知识的说明文。解决下列问题：
１．早上和中午的太阳是不是一样大？
２．为什么太阳早上看上去大，中午看上去小呢？
九、表演故事，融会贯通
两名学生扮演两小儿，教师演孔子，当堂表演这个故事。
十、指导学生背诵全文
小节：读课文就应该这样一句一段地读，一篇1篇地积累。读书一要用心二要记住三要做笔记。要准确地做笔记，遇到不明白的问题，有争议的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是良好的学风。
教学目标
1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2.初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点
初步感受文言文的特点。
教学难点
感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理
教学过程
一、解读课题、了解孔子。
二、反复诵读，疏通文章。
1.畅谈感受，明确方向。
(1)给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。
(2)根据各自己有的经验，提出学*课文的方法。
2.合作学*，疏通文章。
(1)提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
(2)选取适当的学*方法，通过小组协作，疏通文章。
3.检查学*效果。
(1)请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即*点拨。
(2)复述故事。
(3)出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么?”
(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
(5)在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词──“笑”的理解，并适时点拨。
(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺*道路。
三、品读课文，感悟寓意。
1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2.检查学*效果并品读课文。
(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
(2)反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
(点评：在合作学*中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。)
3.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨。
1.解开“辩日”之谜。
(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。
(2)通力协作，解开“辩日”之谜。
(3)运用媒体手段“印证”学生的解释。
2.理性看待“孔子不能决”。
(1)引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈。
1.回味“学*历程”，书写心得。
(1)小结本节课的“学*历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2.漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业，课后延伸。
1.熟练背诵《两小儿辩日》;
2.试着翻译下列句子：
(1) 三人行，必有我师。
(2) 读书百遍，其义自见。
(3) 温故而知新。
(4) 学而时*之。
一、上课内容
《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
二、学*目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
三、教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。
四、教学环节
1、以“辩”为眼，初识“辩日”
2、读通课文，掌握断句
3、理解内容，深解“辩斗”
4、多种角度，升华“辩斗”
5、拓展延伸，熟练运用
五、具体教学环节
一、课前两分钟
背诵《论语》中的名句
①三人行，必有我师焉、
②知之为知之，不知为不知，是知也。
③学而时*之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎?
子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
二、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预*课题中的辩你是怎样理解的？
这个课题是什么意思?
辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学*。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦学弈），你是怎样学*的？
交流文言文学*方法。
师：我们今天就可以用这种方法学*。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
生介绍列子和《列子·汤问》。
三、读通课文，掌握断句
㈠生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。
㈡生练读课文，指一生读课文。
㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。
㈣找一生读，师评价
㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）
四、理解课文，深明“辩日”
㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
㈡生读文思考，并小组交流
㈢交流共议
1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生*。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。
师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。
2、一儿曰：我已日始出时去人*，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时*也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人*，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候*。
师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：
日始出 日中
一儿 * 远
一儿 远 *
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时*也。
师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练*一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练*说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练*。
师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
3、一儿曰：日出处大如车盖，及日中则如盘盂，此不为*者大而远者小乎？
一儿曰：日出处苍苍凉凉，及其日中则如探汤，此不为*者热而远者凉乎？
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”
理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：
日始出 日中
一儿 * 远
大（如车盖） 小（盘盂）
一儿 远 （苍苍凉凉） *（如探汤）
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人*，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远*的辩论，竟然不能决也。这简直…你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学*知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）
师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。
五、多种角度，升华“辩斗”
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。
六、拓展延伸，熟练运用
1、出示《揠苗助长》原文，生借助注释理解主要内容。
2、推荐阅读《列子汤问》中的故事。如《掩耳盗铃》《愚公移山》《郑人买履》等。
板书设计： 两小儿辩日
日始出 日中
一儿 * 远
大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也
一儿 远 （苍苍凉凉） *（如探汤）
课时目标
1.会写“辩”字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.了解故事内容，明白课文中两个小孩的观点各是什么，懂得他们是怎样说明自己的观点的。
教学过程
一、品读名句，导入新课
1.名句导入。
“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
2.交流资料。
学生展示收集到的有关孔子的资料。
课件出示：
孔子（公元前551—公元前479）：名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）人，我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，编成《论语》一书，流传于世。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
3.师：孔子是一个博学多才的人，然而，两个小孩提出的问题竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么，这节课我们就来学*这个故事。
4.教师板书课题，学生齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1.初读课文，读准字音。
请同学们把课文试读一遍，要求读准字音。若遇到读不准的字，请画出来，查工具书，同桌交流或举手询问老师。
2.教师范读，指导朗读。
（1）教师范读。（学生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重音、语速和语气）
（2）再读课文，注意句子的停顿。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。
（3）指导书写“辩”字：左中右结构，中间的言字旁要写得小而窄。
3.教师领读，提升能力。
（1）教师领读课文。
（2）学生自由读，齐读。
（3）分小组读。
三、自读理解，合作交流
1.自读理解，合作交流。
小组合作学*，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，说说故事的主要内容。2.检查学*效果，出示课件：
（1）解释带点的字，并说出这句话的意思。
l问其故。
l及日中则如盘盂。
l我以日始出时去人*，而日中时远也。
l孰为汝多知乎？
l此不为远者小而*者大乎？
l此不为*者热而远者凉乎？
l孰为汝多知乎？
3.理解全文的意思。
4.研读课文，重点探究。
（1）出示问题，引导学生思考。
课件出示：
l两个小孩争论的是什么问题？
l他们各自的观点是什么？
l他们是怎样说明自己的观点的？
争论的问题：
人物
观点
依据
（2）学生带着问题读课文，在书上圈点勾画。
（3）对话交流，填上表。
①两个小孩争论的是什么问题？
争论的是太阳离人远*的问题。
②他们各自的观点是什么？
课件出示：
小儿甲小儿乙
日始出时*，日中时远日初出远，日中时*
③他们是怎样说明自己的观点的？
引导学生找出相关的句子：
小儿甲：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？（视觉）
小儿乙：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？（触觉）
小结：他们运用了打比方、作比较的方法，分别从视觉、触觉的角度说明各自的观点。
（4）过渡语：他们争执不下，就去问谁？
1.汇报交流，领悟寓意。
（1）孔子最后做出判断了吗？你是从哪句话看出来的？（不能决也）
（2）两小儿争辩的问题究竟怎样解答？这个问题能难倒古代的圣人孔子，但难不倒掌握了现代科学知识的我们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。（课件出示动画）
课件出示：
本文中学生理解的难点是为何“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”和“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是两小儿视觉和触觉上的错误，只凭教师口头的讲解，学生很难有比较直观的认识，为此设计了“错觉演示”和“太阳辐射”演示动画，让学生通过形象的画面，得到理性的认识。
（3）通过对本课的学*和讨论，你们从课文中受到什么启示？学生自由发言。
课件出示：
两小儿：善于观察，说话有理有据。
孔子：实事求是，敢于承认自己学识不足。
（4）演一演。
分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人一组合作练*创造性的表演，教师巡视指导。
总结学法：我们是采用什么方法学*这篇文言文的？
课件出示：
学*文言文的基本方法：
反复认真读课文——联系注释说文意——研读交流悟道理
小结：通过学*,我们找到了两个小儿各自的观点，知道他们不同观点的依据，明白了从不同角度观察事物，结论不一样的道理。
四、感悟寓意，拓展延伸
阅读主题丛书《日*长安远》
1.学生借助注释及译文默读《日*长安远》
2.完成下表。
问题：
观点
依据
3.晋明帝为什么两次回答不一样？（考很虑问题的角度不同，答案也不同，说远是从客观考虑，说*是从个人情感角度考虑。晋明帝对京都思念却无法回归，太阳还可以看见，但京都却无法亲*。
——《两小儿辩日》教学设计10篇
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学*了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、*开天辟地的'神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学*《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题?
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一*间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人*（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
① 我以日始出时去人*。 译句 我认为太阳刚出来时距离人*。
② 孰为汝多知乎？ 译句 谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学*课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远*有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2） 人的天职在勇于探索真理。――*
（3） 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4） 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5） 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面,我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预*，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词，。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
【学*目标】
１、学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意，
２、培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
３、理解课文内容，学*古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重难点】
在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
【学法引导】
读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。
【教学教法】
乐读趣学自主感悟。
【教学流程及设计意图】
一、引题、释题
１、两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？
２、区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。
二、初读感知
１、课前预*课文。能说一说读古文的感觉吗？
２、想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）
３、听懂些什么吗？（从读法上）
４、教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）
５、学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。
６、读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书。
三、质疑，指导学法
１、俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？
２、让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学*本课的学*目标（师板书）。
３、让学生总结出完成学*目标所要采用的方法，更进一步指明如何学*文言文。
四、精读课文，解疑全文
１、学*第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。
２、让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学*第二小节。
⑴ 从“也”字入手，指导学生朗读。
⑵ 学生释意，老师随机板书。
３、小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和*。
４、合作学*三、四小节：
⑴ 让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远*各自的理由。
⑵ 小组间练*朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）
⑶ 重点学*“探汤”让学生理解什么是古今两义，课件出示“孟”和“盖”的图片，并指导“孟”的书写，理解句意后指导朗读。
⑷ 课件出示“此不为远者小而*者大乎？此不为*者热而远者凉乎？”两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小*大，*热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。
５、学*最后一小节：
⑴ 这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说《两小儿辩日》
⑵ 解释“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
⑶ 学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？
五、研读课文，读后明理
１、让学生重点理解两小儿对孔子的态度：
⑴ 教师提供资料让学生明白太阳离我们远*的有关科学知识，并让学生当堂概括。
⑵ 学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。
⑶ 师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之，不知为不知，是知也”的学*态度。
⑷ 让学生理解两小儿对孔子的'笑，是在笑什么？并指导朗读。
２、拓展延伸，让学生书写感想，学*孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。
六、交流学法，诵读全文
１、同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理”（课件出示）
２、生读课件内容。
３、师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。
【板书设计】
两小儿辩日
一儿 *（大） 远（小）
一儿 远（凉） *（热）
设计理念：
本课设计力图让学生在充分的自主、有效的合作、积极的探究实践中，解读古文的意思，感受古文的意蕴，品味古文的特质。并且使语文课堂更加原生态，真正做到立足工具，弘扬人文，提高语文课堂教学的实效性。
教学目标：
1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2．初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3．感受两小儿的聪明及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点：有感情地朗读《两小儿辩日》，读懂每句话的意思，背诵课文。
教学难点：在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
教具准备：课件搜集孔子的资料
教学过程：
一、品读名句，导入新课。
1、引导：“三人行，必的我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
2、学生展示收集到的有关孔子的资料。
3、老师出示课件孔子的头像，并简介孔子。
孔子在你们的心目中是一个什么样的人？（博学的人）然而，有两个小孩提出的问题，竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么这节课我们就来学*这个故事。请大家跟老师读课题。
二、读通课文，整体感知。
1、请同学们把课文试读一次，要求读准字音，若有读不准的字，请画出来，同桌交流。
2、大家在读好字音的基础上再读课文，注意句子的停顿。（课件出示全文，在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。）
3、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听，老师随机指导朗读。
4、听老师范读。（生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重、语速、语气。）
5、全班放声齐读课文。
三、精读课文，理解文义。
1、结合插图再读课文，边读课文边看课后注释，把课文读懂，知道课文讲了几个人，讲了他们之间的一件什么事。
生回答，师板书：一儿、孔子、一儿、日初出、日中。
2、四人小组合作学*，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，组内不能解决的问题由小组长记下来，等会儿在全班交流。
（教师先列举一句作示范，让生明白怎样读懂每一句话的意思。）
3、组织交流。先由小组长交流本线不懂的问题，再抽几位学生说说整篇文章的大意。
4、课件出示问题：学生带着这四个问题再读课文，并从课文中找出答案。
（1）释带点的字，并说出这句话的意思。
a.问其故。
b.及其日中如探汤。
c.我以日始出时去人*。
d.孰为汝多知？
（2）课文讲的是两个小孩在争辩（）问题。
a.太阳离人的远*问题。
b.太阳在不同时候的大小问题。
c.太阳的不同时候的冷热问题。
（3）对这一问题，两个小儿的看法截然想反，从课文中找出相关的语句，并画出来。
（4）小儿的理由各是什么？分别用（）和（）画出课文中相关语句。
5、学生回答上述问题，并注意重点语句的朗读指导。
6、分组齐读3、4小节。
7、他们争执不下，就去问谁？孔子给他们怎样判决的？（不能决也）（生回答，师板书。）
四、研读课文，感悟寓意。
1、两小儿争辩的问题究竟怎样解答？能难倒古代的圣人孔子，而难不倒掌握了现代科学知识的孩子们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？
2、学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。
3、通过对本课的学*和讨论，你们从课文中受到什么启示？
（学无止境，勇于探索，大胆质疑，知之为知之，不知为不知，谦虚谨慎，实事求是）
5分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练*创造性表演,教师巡视指导。
五交流学法,培养能力。
1我们是采用什么方法学*这篇文言文的？
2课件出示：反反复复读课文，联系注释讲文意，讨论交流明道理。
3小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文，这里老师给你们推荐几篇文言成语小故事。如《揠苗助长》《守株待兔》《掩耳盗铃》。
六拓展延伸，张扬个性。
同学们，我们通过读看找议理解了课文的内容。老师下面准备了几分快餐，欢迎你们自行选择。
1排练课本剧《新编两小儿辩日》：一位现代少年穿越时空隧道，来到遥远的古代，巧遇两小儿辩日，两小儿请少年裁决……
2给两小儿写信，告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状……
3手机与太阳有关的资料，举办“你对太阳知多少“的探究活动。
4写读后感：读《两小儿辩日》后所想到的。
板书设计：
日初出日中
一儿：*（大）远（小）
两小儿辩日孔子不能决也？
一儿：远（凉）*（热）
一、上课内容
《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
二、学*目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
三、教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。
四、教学环节
1、以“辩”为眼，初识“辩日”2、读通课文，掌握断句3、理解内容，深解“辩斗”4、多种角度，升华“辩斗”5、拓展延伸，熟练运用
五、具体教学环节
一、课前两分钟
背诵《论语》中的名句
①三人行，必有我师焉、②知之为知之，不知为不知，是知也。③学而时*之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎? 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
二、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、同学们，*的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预*课题中的辩你是怎样理解的？
这个课题是什么意思?
辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学*。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦学弈），你是怎样学*的？
交流文言文学*方法。
师：我们今天就可以用这种方法学*。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
生介绍列子和《列子·汤问》。
三、读通课文，掌握断句
㈠生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。
㈡生练读课文，指一生读课文。
㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。
㈣找一生读，师评价
㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）
四、理解课文，深明“辩日”
㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
㈡生读文思考，并小组交流
㈢交流共议
1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生*。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。
师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。
2、一儿曰：我已日始出时去人*，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时*也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人*，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候*。
师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：
日始出 日中
一儿 * 远
一儿 远 *
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时*也。
师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练*一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练*说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练*。
师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
3、一儿曰：日出处大如车盖，及日中则如盘盂，此不为*者大而远者小乎？
一儿曰：日出处苍苍凉凉，及其日中则如探汤，此不为*者热而远者凉乎？
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”
理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：
日始出 日中
一儿 * 远
大（如车盖） 小（盘盂）
一儿 远 （苍苍凉凉） *（如探汤）
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人*，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远*的辩论，竟然不能决也。这简直…你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学*知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）
师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。
五、多种角度，升华“辩斗”
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的.态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。
六、拓展延伸，熟练运用
1、出示《揠苗助长》原文，生借助注释理解主要内容。
2、推荐阅读《列子汤问》中的故事。如《掩耳盗铃》《愚公移山》《郑人买履》等。
板书设计： 两小儿辩日
日始出 日中
一儿 * 远
大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也
一儿 远 （苍苍凉凉） *（如探汤）
教材分析
《两小儿辩日》是《列子汤问》中的一则传说故事。从故事来看，即使是孔子那样博学的人，也会有所不知。即使是两个孩童，也有着可贵的认识自然，敢于独立思考，大胆质疑的精神。但是，仅仅把文章理解为用两个孩童衬出孔子不是全知全能的，用他们来笑这一点，似乎还有些浅显。孔子的不决，也可看做是其特殊的教育方法。他没有草率的否定任何一个孩子的答案，从某种角度上说，也是保护了孩子的求知欲，这更能体现孔子作为大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，说明他们并没有真正理解孔子的行为，恰是孩子天真的体现，更显孔子的伟大之处。
学情分析：
在前几篇文言训练的基础上，学生已经初步了解了阅读文言文的方法，应该能够比较顺利的解决文中字词句的问题。个别存在困难的字词句，通过合作，应该能够比较顺利解决。
这篇文章大多数学生可能只会当作一个有趣的故事去读，缺乏对内容的深刻理解，要引导学生深刻理解文章内容，对相关问题进行思考与探究。
一、教学目标
知识与能力：理解文章内容，提高阅读文言文本的能力。认识两小儿和孔子可贵的精神。对文中争论的问题进行探究。
过程与方法：合作、交流，充分体现学生主体地位，发挥合作作用。
情感态度与价值观：从文中受到启示，敢于在学*、生活中独立思考，大胆质疑，并坚持实事求是的精神。
二、教学重点、难点
重点：诵读，理解文本内容。
难点：提高阅读文言文本的能力，认识两小儿和孔子可贵的精神。
1课时
三、教学过程
课前准备：完成学案
（一）导入
孔子在*的地位已经不用我多说了，不管在他的名字前面加上多少个伟大都不为过。可就是这样一个门人三千，学识渊博，被众人所推崇的大学问家，也有答不上了的问题，而为难他的人却是两个小毛孩儿。那这两个小毛孩儿究竟提出了什么样问题呢？今天，我们就一起走进《两小儿辩日》，一起去看看当时的情景。
（二）文常，关于《列子》
（三）整体感知
1、 朗读课文，纠正字词发音
2、 请同学正确读出下列字词的读音
斗盂沧为孰为汝知
3、 自读课文，能流利朗读
4、齐读
（四）理解文意
1、 根据书下注释及工具书，理解文本内容，纠正学案，提出疑问
2、 四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
3、 全班交流，解决疑难，必要时，教师做补充
4、 请同学翻译重点字词及全文
5、 齐读文章，教师评价
在理解文意的基础上，同学们读得都非常流利，可是总觉得缺点什么，你觉得缺什么呢？（情感）
（五）诵读训练
1、现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
2、学生范读
3、齐读
4、读背课文
（六）课文分析
1、讨论、交流下面几个问题：
1）两小儿争辩的核心问题是什么？
太阳距离人们远*的问题2）儿分别是从什么角度出发、根据怎样的现象、得出怎样的结论？
一个从视觉角度出发，根据日初出大如车盖，及日中则如盘盂的现象，得出日始出时去人*，而日中时远也的结论；一个从触觉角度出发，根据日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤的现象，得出日初出远，而日中时*也的结论。在当时人类对自然界的认识还很不够的情况下两小儿的争辩是得不到统一结论的，但正是如此，才更能体现两小儿身上的可贵之处，你发现了吗？说说看！表现了两小儿对自然现象进行探求、独立思考、大胆质疑的可贵精神。同时也反映了古人从多角度认识自然的朴素唯物主义精神和独立思考、大胆质疑的精神。
4）你能从“孔子不能决也”中读出哪些背后信息？客观事物是复杂的，一个人即使知识广博，也有许多不知道的东西。说明孔子谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”的态度。孔子很明智，不轻易否定任何一个孩子的结论，见孔子作为一个大教育家的智慧了。
（七）小结
1）你认为两人的看法是否正确？为什么？
2）列子中对待孔子的态度是什么？多角度理解本文。
附：板书
两小儿辩日
问题--太阳距离人们远*的问题
结论--日出*，正午远--视觉
日出远，正午*--感觉
实质--两小儿：探求、独立思考、大胆质疑
孔子：谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”、保护孩子的求知欲
课件出示：
1、敏而好学，不耻下问。
2、三人行，必有我师。
3、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
4、学而不思则罔（wáng没有，无），思而不学则殆（dǒi危险）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
7、学而时*之，不亦说乎？
8、有朋自远方来，不亦乐乎？
9、人不知而不愠（yǔn发怒），不亦君子乎？
10、人无远虑，必有*忧。
检查学生的积累情况（指名让学说背诵或说句子意思）
师小结学生的学*情况，表扬学生肯动脑理解能力强。
【教学过程】
一、导入新课，初识文言文
１、告诉学生以上１０个句子都是两千年前的古人说的，我们把古人写的文章叫文言文（板书）。
２、今天我们一块儿学*一篇文言文《两小儿辩日》，课件出示课题。学生齐读课题。
二、初读课文，了解主要内容
１、读通课文：
请同学们自己把这篇文言文反复读几遍，要求能读准文章中的每一个字音，学会课后的三个生字。
学生自由读课文 （课件打出课文内容）让学生说说读后的 感受，如学生提出难读拗口，师安慰并告诉学生读好文言文的方法。哪位同学愿意读课文，给同学们作个示范，让学生评价该生的读书情况，师也给予充分肯定。如学生读得好就请该生领读，师领读文中的一些长句子，否则教师范读后领读，学生齐读。
２、理解课文意思，概括课文内容：
学生确立学*目标，并自定完成目标的方法。
学生发言。
老师还可以提供一些学古文的方法，……，同学们选择适合自己的方法去理解文言文，可以自学，也可以找同伴合作，如果需要老师帮助，可以举手示意，老师随时为你服务。
学生自学，老师随机辅导。
课堂交流：现在我们一起来交流一下学*的收获好吗？
学生可一句一句说句子的意思，（在学生说句子意思的过程中师对一些文言词提示学生单独理解，然后课件打出带注释的原文，让每个学生练*说句子的意思。）也可以简洁地概括课文主要内容
三、精读课文，明白道理
１、学生质疑，师也可问问“也、乎”这些词的意思。
２、引导学生审题，理解“辩”及围绕太阳在辩论一个什么问题：太阳究竟什么时候离人*，什么时候离人远？让学生理解课题。
３、同学们快速阅读两小儿辩论的内容，完成填表内容。
４、学生独立或合作完成练*，师巡视发现用文言文内容和用自己的理解语言填写的学生。
５、指名两种不同填写表格的学生，上台分别与大家交流，进一步巩固对课文内容的理解。
６、出示课件分组朗读，使所有学生理解两小儿的观点及辩斗理由。
７、创设学*情景，让学说在体验中学*语文：
⑴ 师引导学生理解第一节的“辩斗”一词，让学生分辨与“说”和“吵”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
⑵ 两两合作模仿古人进行辩斗。
⑶ 指名一组进行辩斗表演（请一组同学来模仿进行一场辩斗，其他同学认真听对同学的表演发表自己的看法。）
⑷ 老师、学生共同评价学生的表演。
⑸ 再请一组学生表演，师做评价后，请一组同学用现代语言进行辩斗。
⑹ 让学生体悟文中包含的人文精神：
（认识自然，探求客观真理，我们要独立思考，大胆质疑。认识事物从不同的角度出发思考，会有不同的结论，要客观科学地分析事物。）
８、面对两小儿的争论，孔子怎样？（课件出示：孔子不能决也，理解意思。）
９、了解孔子吗？能否根据*时的阅读或所查的资料来介绍孔子呢？让学生自由介绍。如不会师说没关系，老师查到了一些，大家一起看看。（课件出示资源共享……）
10、孔子这个古代博学多才的大家，面对两小儿关于自然科学方面的问题没有随意表态，你认为他的态度可取吗？（他实事求是，不怕露丑，值得我们学*）
11、孔子的态度两小儿怎么表现，引导理解最后一句话。你对两小儿的言行有什么看法？
12、今天我们是掌握现代科学知识的孔子，你能对古人的争论作个判断，给一个明确的观点吗？启发学生尝试用文言文回答
13、引导学生课后探究问题：这属于天文学方面的科学问题，课后可以上网或查阅科学书籍或问地理老师或自己做实验去探究问题证明自己的观点。
14、分角色朗读。
四、总结学法，迁移运用
我们运用这些方法在２分钟内学*一则寓言故事。课件打出《守株待兔》文言文，检查学*情况。
五、布置作业，课外延伸
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。老师这里提供了２则寓言故事，同学们课后采用课堂上初步掌握的学*古文的方法去学*寓言故事。另外《两小儿辩日》的故事对我们启发很大，课堂上还没有会背诵的同学课后熟读成诵，其他同学可将这则故事讲给爷爷奶奶爸爸妈妈或小同学听，把他们听后的感受就写在书后空白处。
教学内容：人教版小学语文第十二册第1课。
教学目标：
1、熟读课文，理解文意。
2、理解两小儿大胆质疑、勇于探索的精神和孔子谦虚谨慎、实事求是的精神。
教学过程：
一、比一比 文言启思，导入新课
1、课件出示“三人行必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等文言语句以及它们的现代文翻译，让学生在诵读中品味、比较，初步感知文言文的特点。
2、介绍孔子，以“孔子也有难解之惑”设疑激趣，导入新课。
（从学生熟知的文言语句入手，为小学六年级初学文言文设置一个坡度，消除畏难情绪，激发学*兴趣；以大圣人、大学问家孔子也有“疑难”设疑，让学生形成“愤悱”的思维状态，产生良好的阅读期待，也为第四环节理解孔子谦虚谨慎、实事求是的精神作好铺垫。）
二、读一读 以读为本，理解文意
1、初读，读准字音，疏通字词。
2、示范读，划好停顿，重点指导读出节奏和轻重音。学生熟读并尝试背诵。
3、结合课文注释，读懂课文意思，重点理解古今意义差别较大的词语，如“汤”等词。
4、生用现代文复述故事。
（熟读成诵是学*文言文最基本的方法和要求，分层次的朗读让学生在读中积累语言，感悟文言文的魅力。复述故事是难点，须充分理解文意。)
三、辩一辩 以辩促读，自主学*
1、区别同音形*字“辩、辨、辫”。
2、明确两小儿辩论的话题，分别划出他们的看法和理由。
3、分角色辩论，师读旁白，生分别扮演两小儿读辩论语言；分组辩论；同桌辩论，先用文言辩，再用现代文辩。
（“辩”是文眼，须先辨形析义，再以它“牵一发动全身”，活用教材，以以辩促读，开展多角度、有创意的阅读，在辩论中促进了学生的自主合作学*，促进了教师、学生与文本之间的对话。）
四、说一说 自省自悟，启迪深思
1、出示话题：“你喜欢文中的谁？为什么？你想对他说什么？”
2、师点拨引导，理解孔子的“不能决”是他“知之为知之，不知为不知”实事求是的精神体现，理解两小儿喜欢探索、大胆质疑的精神值得表扬。
（阅读是学生的个性化行为，教师不能用自己的分析代替学生的阅读实践，应设计有利于个性化阅读的问题，激发了学生的开放性思维，放手让学生自读自悟，获得语言积累、思想启迪，受到情感熏陶，加深个人体验。巧妙地设计了“说”的环节，让学生在说中感悟，课文中丰富的人文内涵得到了发掘，提升了学生的价值观。）
五、查一查 跳出教材，解疑释惑
引导学生查阅图书、网络等，利用课前搜集的资料，以现代科技知识来解答两小儿之“惑”和孔子不能决之“难”。
（培养学生初步具备收集资料和处理信息的能力，加强语文综合性学*，促进学生的`主动发展。）
六、演一演 开放课堂，发展个性
你是21世纪的少年，假如你能穿越时空隧道，来到古代，正遇上两小儿辩日，你会怎么办？请你根据当时情景，表演《新编两小儿辩日》。
（为学生创造性的学提供一个开放的空间，把讲台当作展示生命活力的舞台，在模拟情境中，转换角色，丰富想像，拓展思维，深化体验，让孩子们的个性在表演中得到充分的张扬。）
七、写一写 超越文本，延伸拓展
给文中的两小儿和孔子写信，告诉他们所争辩的答案和当今科技的迅猛发展。
（以写促读，在写中复述文本，入情入境，对课文进行二度创作，将课堂所学内化为知识与能力，实现了超越文本的创造性阅读；在畅叙当今科技发展中抒发自豪之情。）
教学目标：
1、能运用学*学弈的方法根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、理解重点词句，学*孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
4、继续感受文言文的特点，激发学*文言文的兴趣。
教学重点：
读懂每句话的意思，指导感情朗读和背诵课文。
教学难点：
弄明白每句话的意思。
教学关键：
让学生结合注释理解字词句的大概意思。
课前准备：
收集关于孔子的相关资料。
教学过程：
一、复*巩固，导入新课。
1、请学生背诵《学弈》。（先指一名学生，然后全班齐背。）
2、回顾学*学弈的方法。（指名汇报，黑板出示。）
（1）自读课文，对照课文的注释疏通文意，朗读课文。
（2）对文中出现的疑难字、词句或利用工具书或根据上下文推测或据以往知识经验来理解。不理解的问题可以圈出来质疑。
（3）试着把每句话的意思说下来。
（4）领悟道理,熟读成诵。
3、师过渡：这节课我们就用这种方法再来学*一则文言文。板书课题《两小儿辩日》，理解课题。
4、简介作者，认识孔子。（学生汇报课前收集资料）
二、自主学*，组内交流。
学生先自主研究，再在组内交流，有疑问的，先在组内尝试解决。师巡视（掌握共性问题）。
三、全班交流，解决疑难。
（一）指读。纠正字音。盂（yú）孰（shú）汝（rǔ）
(二)探究疑难。（学生提问，讨论解决，师重点句点拨。）
△ 一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。 一儿以日初出远，而日中时*也。”
①读句子。
②说重点词意；去：离。 日中：正午。
③完整说句意。
④谈感受。
⑤通过再读、师领读感受文言文的语言特点。
△ 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而*者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
①方法同上句。感悟表达方法：比喻。交流好处。
②指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。
“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤”这两处应重读，而结尾处则应以反问的语气来读。
△ 孰为汝（rǔ）多知乎？
①方法同上句。感悟表达方法：反问。交流好处就是表现出两小孩的天真可爱。
②师范读。该句不仅要读出反问的语气，还要体现儿童的天真。
③学生练读。指名读。
（三）串联全文，整体把握。
引导学生将每句话的意思串起来，说说课文的内容。指名说，老对互相说。
（四）体会道理，练*背诵。
1、教师质疑：学*了这个故事，你喜欢文中的哪个人物？为什么？（学生多角度自由回答）
①两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩、敢于向有权威的人士求教等方面。
②孔子谦虚谨慎，实事求是，尽管学识渊博，可仍然是“知之为知之，不知为不知”，引导学生体会学无止境的道理。
③同时让学生运用现代科学理论来解释两小儿所说的现象。
2、熟读成诵。
①分角色读课文
②学生表演读。
③背诵文言文。
五、总结方法，拓展延伸。
①总结学*文言文的方法。
②阅读练*。能力语文中的寓言文言文《守株待兔》
③建议学生诵读孔子的相关名言锦句。推荐成语故事《郑人买履》、《掩耳盗铃》等。
板书设计：
两小儿辩日
晨 午
*（大如车盖） 远（小如盘盂）
两小儿 学无止境
远（沧沧凉凉） *（热如探汤） （比喻、反问）
孔子 不能决也。 （实事求是）
教学目标：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：
能根据课后注释疏通文意，有感情地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们都预*了课文，知道孔子吗？（出示孔子图像）谁能说一说你对孔子的了解？
师：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，谁能背一两句？
师：孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”，也就是说做人要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言，观其行，”，也就是说，从这个人所作所为，去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。（板书课题）
二、揭示课题。
师：请大家齐读课题，谁能说说“辩”在这里是什么意思？“日”呢？题目是什么意思呢？
师：请大家再齐读课题。
师：读了题目你还想了解些什么？
三、在读中感知。
师：下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读，大家认真听，看老师读时是怎样停顿的？（师范读）
师：现在请大家跟老师读。（生跟老师读）
师：（出示带有停顿符号的课文）下面请大家自由读一读，注意句中的停顿。（生练*读）
师：现在老师请五位同学来读课文，谁愿意读？大家注意听，看他们有没有读错的字音或读破的语句。
师：课文我们已经读通顺了，谁能说说两小儿因什么问题而争论的？
四、理解课文内容。
1、一读课文，理解两小儿对太阳离人远*的看法。
师：对太阳离人是远还是*这一问题，两小儿的看法截然相反，请同学们默读课文，思考：两小儿对太阳离人是远还是*的看法各是什么？请用“——”画出有关语句。
师：有没有不同的意见？（没有）（出示句子：一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。）请大家齐读。
师：这段话是什么意思呢？请大家根据下面的注释自己先练*说一说，然后再和同桌说一说。
师：谁能再来说一说？
师：通过对这段话的理解，知道了第一个小孩的看法是——板书：日始*日中远。第二个孩子的看法是——板书：日始远日中*。
师：用什么样的语气读出他俩各持己见，互不相让的态度。生用肯定的语气读。（面对面）其他同学听看他们读得怎样？
（生读完后其他同学进行评议）
2、二读课文，理解两小儿各自的理由。
师：太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么呢？请同学们默读课文，用“～～”画出有关语句。
师：有不同的意见吗？（没有）那么大家根据注释说一说这两段话的意思，六人一小组先互相说一说。（生练*说）
师：谁能说说你对第一段话的理解。
师：这也就是说第一个小孩认为日始*，日中远的理由是——板书：*大远小。谁能说说你对第二句话的理解？
师：这也就是说这个孩子说日始远，日中*的理由是——板书：*热远凉。
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师：是的，这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物，所以各持己见，那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢？
同桌分角色互相练*读一读这两段话。
师：谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样？
3、三读课文，了解孔子不能为他们裁决的原因。
师：正当两小儿两峰对峙，争辩不下时，正好孔子向东游历到此，就请圣人孔子裁决，孔子为他们裁决了吗？齐读最后一自然段。（生读）板书：（孔子不能决）
师：孔子为什么不能裁决呢？
师：许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。由于孔子不能决断他们谁对谁错，所以两个小孩都笑着说——齐读最后一句。（生读“谁说汝多知乎？”）
师：谁能利用注释给大家说说这一句话是什么意思？
五、师生利用资料共同探究。
师：孔子不能裁决的问题，我们能不能来帮他裁决呢？大家说说这两个小孩说得到底是对还是错呢？（都不正确）
师：哪个小组能利用你们课前收集的资料，用科学知识来告诉第一个小儿错在什么地方。
师：（演示课件）
师：谁能告诉另外一小儿错在哪里？
师：大家比孔子懂得都多，真了不起。课文我们学完了，谁能看着图用自己的话给大家讲讲两小儿辩日的故事？注意观察人物的神情、动作，在说时还可以加入自己合理的想象。
（生用自己的话讲故事）
师：下面请两位同学上台来演一演，其他同学做导演。认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子。
（师生共同表演，使课堂气氛非常活跃）
六、谈启发，受教育。
师：如果你是孔子，当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？
师：是的，虽然两小儿的认识都只凭自己的感觉，并不正确，但是他们肯动脑筋探究事物的精神是十分可贵的。谁还愿意说？
师：对孔子的回答，你们又怎么想？
七、总结课文。
师：这个生动的民间故事采用“问答式”的方式，先讲了孔子碰见两小儿辩斗，接着讲辩斗的是什么问题，然后讲各自的理由，最后讲孔子不能决。手法简练而传神，并巧用比喻，从而把抽象的自然现象讲的生动具体，是一篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。
教学目标：
1.学*本文的生字，语文教案－两小儿辩日。
2.能根据课后注释疏通文意。
3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学重点：能根据课后注释疏通文意。
教学难点：能根据课后注释疏通文意。
教具准备：小黑板
课时安排：2课时
教学方法：导读法
第一课时
一、揭示课题
1．齐读课题
2．自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识。
1．孔子是什么时候的人？
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，*伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1．分小组学*生字，小学六年级语文教案《语文教案－两小儿辩日》。
2．交流汇报。
作业：熟读课文
小记：
第二课时
一、导入课文。
同学们，*时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1．学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2．分组学*，交流学*成果。
3．教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
（2）小儿：小孩。
（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。
（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。
（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
（2）始出：刚刚，开始升起来。
（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。
（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很*，可是到了中午的时候离人很远。）
（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很*。）
第三自然段：
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人*，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而*的大吗？）
（4）有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人*？
（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着*的热，而离着远的凉吗？）
（3）有感情地读读这个自然段
——《两小儿辩日》教学设计9篇
课件出示：
1、敏而好学，不耻下问。
2、三人行，必有我师。
3、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
4、学而不思则罔（wáng没有，无），思而不学则殆（dǒi危险）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
7、学而时*之，不亦说乎？
8、有朋自远方来，不亦乐乎？
9、人不知而不愠（yǔn发怒），不亦君子乎？
10、人无远虑，必有*忧。
检查学生的积累情况（指名让学说背诵或说句子意思）
师小结学生的学*情况，表扬学生肯动脑理解能力强。
【教学过程】
一、导入新课，初识文言文
１、告诉学生以上１０个句子都是两千年前的古人说的，我们把古人写的文章叫文言文（板书）。
２、今天我们一块儿学*一篇文言文《两小儿辩日》，课件出示课题。学生齐读课题。
二、初读课文，了解主要内容
１、读通课文：
请同学们自己把这篇文言文反复读几遍，要求能读准文章中的每一个字音，学会课后的三个生字。
学生自由读课文 （课件打出课文内容）让学生说说读后的 感受，如学生提出难读拗口，师安慰并告诉学生读好文言文的方法。哪位同学愿意读课文，给同学们作个示范，让学生评价该生的读书情况，师也给予充分肯定。如学生读得好就请该生领读，师领读文中的一些长句子，否则教师范读后领读，学生齐读。
２、理解课文意思，概括课文内容：
学生确立学*目标，并自定完成目标的方法。
学生发言。
老师还可以提供一些学古文的方法，……，同学们选择适合自己的方法去理解文言文，可以自学，也可以找同伴合作，如果需要老师帮助，可以举手示意，老师随时为你服务。
学生自学，老师随机辅导。
课堂交流：现在我们一起来交流一下学*的收获好吗？
学生可一句一句说句子的意思，（在学生说句子意思的过程中师对一些文言词提示学生单独理解，然后课件打出带注释的原文，让每个学生练*说句子的意思。）也可以简洁地概括课文主要内容
三、精读课文，明白道理
１、学生质疑，师也可问问“也、乎”这些词的意思。
２、引导学生审题，理解“辩”及围绕太阳在辩论一个什么问题：太阳究竟什么时候离人*，什么时候离人远？让学生理解课题。
３、同学们快速阅读两小儿辩论的内容，完成填表内容。
４、学生独立或合作完成练*，师巡视发现用文言文内容和用自己的理解语言填写的学生。
５、指名两种不同填写表格的学生，上台分别与大家交流，进一步巩固对课文内容的理解。
６、出示课件分组朗读，使所有学生理解两小儿的`观点及辩斗理由。
７、创设学*情景，让学说在体验中学*语文：
⑴ 师引导学生理解第一节的“辩斗”一词，让学生分辨与“说”和“吵”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
⑵ 两两合作模仿古人进行辩斗。
⑶ 指名一组进行辩斗表演（请一组同学来模仿进行一场辩斗，其他同学认真听对同学的表演发表自己的看法。）
⑷ 老师、学生共同评价学生的表演。
⑸ 再请一组学生表演，师做评价后，请一组同学用现代语言进行辩斗。
⑹ 让学生体悟文中包含的人文精神：
（认识自然，探求客观真理，我们要独立思考，大胆质疑。认识事物从不同的角度出发思考，会有不同的结论，要客观科学地分析事物。）
８、面对两小儿的争论，孔子怎样？（课件出示：孔子不能决也，理解意思。）
９、了解孔子吗？能否根据*时的阅读或所查的资料来介绍孔子呢？让学生自由介绍。如不会师说没关系，老师查到了一些，大家一起看看。（课件出示资源共享……）
10、孔子这个古代博学多才的大家，面对两小儿关于自然科学方面的问题没有随意表态，你认为他的态度可取吗？（他实事求是，不怕露丑，值得我们学*）
11、孔子的态度两小儿怎么表现，引导理解最后一句话。你对两小儿的言行有什么看法？
12、今天我们是掌握现代科学知识的孔子，你能对古人的争论作个判断，给一个明确的观点吗？启发学生尝试用文言文回答
13、引导学生课后探究问题：这属于天文学方面的科学问题，课后可以上网或查阅科学书籍或问地理老师或自己做实验去探究问题证明自己的观点。
14、分角色朗读。
四、总结学法，迁移运用
我们运用这些方法在２分钟内学*一则寓言故事。课件打出《守株待兔》文言文，检查学*情况。
五、布置作业，课外延伸
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。老师这里提供了２则寓言故事，同学们课后采用课堂上初步掌握的学*古文的方法去学*寓言故事。另外《两小儿辩日》的故事对我们启发很大，课堂上还没有会背诵的同学课后熟读成诵，其他同学可将这则故事讲给爷爷奶奶爸爸妈妈或小同学听，把他们听后的感受就写在书后空白处。
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学*了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、*开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学*《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题?
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一*间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人*（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
① 我以日始出时去人*。 译句 我认为太阳刚出来时距离人*。
② 孰为汝多知乎？ 译句 谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学*课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远*有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的.“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2） 人的天职在勇于探索真理。――*
（3） 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4） 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5） 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面,我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预*，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词，。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学*了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、*开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学*《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题?
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一*间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人*（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
① 我以日始出时去人*。 译句 我认为太阳刚出来时距离人*。
② 孰为汝多知乎？ 译句 谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学*课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远*有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2） 人的天职在勇于探索真理。――*
（3） 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4） 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5） 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学*重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学*兴趣呢?关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面,我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预*，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词，。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
教学目标：
1、组织学生阅读课文，读准、理解课文中的字、词；
2、结合课文中的书下注释，掌握课文的大意；
3、培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学重点：
1、组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2、结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
一、情景预设
1、同学们，你们知道这是谁吗？孔子对他了解多少？谁能给大家介绍一下。
孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑zōuyì（今山东曲阜qūfù市东南）人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，有成就的就有七十二人。孔子说的一些话也广为后人传送。那么你知道孔子的哪些名言呢？
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好《列子》中有一个故事告诉了我们，这就是我们今天要学*的《两小儿辩日》。
2、出示题目：《两小儿辩日》谁能给大家解释一下题目的意思？（两小儿讨论关于太阳的问题）
3、我们一起来听一下这篇文言文的朗读。
（听完后，好，现在大家把课文读一遍。）
二、探索发现
学*文言文我们不仅要把课文读正确，读通顺，还要读懂文章的大意。现在请同学们一起来解决这几个问题。
1、根据课后注释，翻译课文。
2、两小儿讨论太阳距离地球的远*时，各自的观点是什么？根据是什么？
3、孔子能判断吗？说明了什么呢？如果你是孔子，你会如何回答？（到底一天内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释、
A、学*文言文我们不仅要把课文读正确，读通顺，还要读懂文章的大意。谁能根据课后注释翻译课文，每人只能翻译一句话。大家一定要把握机会，机不可失，失不再来。谁当第一个？同学们真的是太厉害了。（解决第一小题）
B、我们一起来看第二小题：一个孩子“日始出去人*，而日中时远也”（认为太阳刚出来时离人*，到中午离人远。）
另一个孩子说：“日初出远，而日中时*也”（早晨太阳离人远，中午太阳离人*。
C、孔子不能决也。可见孔子实事求是的态度。
生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释、
1、远小*大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远*是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的'道理，早晨的太阳，从地*线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。
2、日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。
三、拓展延伸
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？
两小儿：
（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：
1、人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
2、实事求是的精神。
总结：从这个辩日的小故事中，我们看到了两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。天真可爱，勤学好问的孩子；也看到了实事求是的孔子，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。更让我们明白了知识是无止境的，学*也是无止境的。
让我们带着对任务的喜爱和敬仰，对文言文的理解和欣赏一起用朗读来结束我们的课文吧！
老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
【学*目标】
１、学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意，
２、培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
３、理解课文内容，学*古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重难点】
在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
【学法引导】
读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。
【教学教法】
乐读趣学自主感悟。
【教学流程及设计意图】
一、引题、释题
１、两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？
２、区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。
二、初读感知
１、课前预*课文。能说一说读古文的感觉吗？
２、想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）
３、听懂些什么吗？（从读法上）
４、教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）
５、学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。
６、读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书。
三、质疑，指导学法
１、俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？
２、让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学*本课的学*目标（师板书）。
３、让学生总结出完成学*目标所要采用的方法，更进一步指明如何学*文言文。
四、精读课文，解疑全文
１、学*第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。
２、让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学*第二小节。
（1）从“也”字入手，指导学生朗读。
（2）学生释意，老师随机板书。
３、小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和*。
４、合作学*三、四小节：
（1）让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远*各自的理由。
（2）小组间练*朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）
（3）重点学*“探汤”让学生理解什么是古今两义，课件出示“孟”和“盖”的图片，并指导“孟”的书写，理解句意后指导朗读。
（4）课件出示“此不为远者小而*者大乎？此不为*者热而远者凉乎？”两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小*大，*热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。
５、学*最后一小节：
（1）这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说《两小儿辩日》
（2）解释“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
（3）学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？
五、研读课文，读后明理
１、让学生重点理解两小儿对孔子的态度：
（1）教师提供资料让学生明白太阳离我们远*的有关科学知识，并让学生当堂概括。
（2）学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。
（3）师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之，不知为不知，是知也”的学*态度。
（4）让学生理解两小儿对孔子的笑，是在笑什么？并指导朗读。
２、拓展延伸，让学生书写感想，学*孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。
六、交流学法，诵读全文
１、同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理”（课件出示）
２、生读课件内容。
３、师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。
【板书设计】
两小儿辩日
一儿*（大）远（小）
一儿远（凉）*（热）
一、教材分析：
九年义务教材人教版第十一册第一次选编了两篇文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一*源远流长的文化瑰宝，其目的是让学生积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为以后更多更好地学*文言文打下坚实的基础。
《两小儿辩日》就是其中的一篇，本文是一篇寓言故事，文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨时离人*，一个认为太阳在中午时离人*，为此，各持一端，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明了宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学*是无止境的。
全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
二、教学目标：
知识目标：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。
能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学*课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。
情感目标：学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。
三、教学重点：
这是学生文言文学*的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
四、教学难点：
理解文意，解开“辨日”之迷。
五、教学准备：
相关课件，学生预*并查阅资料
六、教学时间：
一课时
七、教学过程：
（一）、读名言、揭课题（或设置情景，以辩入题）
出示“知之为知之，不知为不知，是知也”
1、齐读、理解、导谈孔子
2、揭示板书课题
3、齐读课题，生发疑虑（适机过度）
（二）、初读课文——读准字音、读顺语句、读出节奏
1、自由读，将读不准的.字句作上记号并自己求助释疑。
2、求助读，提出不会读的字句，求助自己最信任的同学教读
3、分节读（指名），集体纠正读错的字音，读破的语句
4、听录音，感受节奏（出示重点句并划分节奏）
5、学生齐读。 （三）、精读课文——感知课文内容
1、读注释，理解课文内容
（1）自由读 （2）小组交流 （3）汇报交流，教师点拨
2、教师范读，学生听读，思考两小儿在辩论什么问题。
（1）四人小组合作
（2）全班交流汇报， 结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（3）四人小组，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练*朗读课文。
3、背诵课文，复述故事。
（四）、研读课文——探究科学知识
1、为什么这两个小儿会有不同的看法呢？（引导学生结合课前搜集的资料回答。）（如果有听课老师，可鼓励学生采访获知）
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练*表演《新两小儿辩日》。
课文简析：《两小儿辩日》一文是人教版十一册语文教材选入的文言文。本文选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这篇文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。
设计理念：文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练*，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学*文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学*、合作解疑的学*方式进行学*，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学*兴趣。
教学目标：
1、掌握生字词，正确流利地朗读课文。
2、对照注释，理解句意。
3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。
教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。
教学过程：
一、以图引文，揭示课题
1、教师出示两小儿辩日图，让学生说说这幅画的意思？
2、通过对画面的理解，而明白课题《两小儿辩日》一文的“辩”即为“争辩、辩论”，他们究竟在辩论什么？
二、启读、试读，体味语感
1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。
2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？
3、学生自由发言听了范读后的想法。
4、用学生自已的方法试读课文，将读不准的地方画下来，纠正后反复读。
5、指名分小节读。
（读是学生与文本对话的过程，朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。）
三、通读、参读，潜心会文
1、要想清楚的知道这篇文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这个帮手是什么？（在此渗透学*古文的简单方法如：查字典、问老师、看注释等）
2、我们借助注释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进行猜想，可以给老师提出来，也可以和小组的同学商量。
（放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑）
3、组织交流，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（学生通过自由探讨得到的认识、理解，需要老师进行整合、补充，因此，老师在学生讨论之后，要用比较准确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解）
4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风）文章中的“你”指谁？你对他了解吗？
四、研读、精读，深入情境
1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的氛围）
2、现在我们就展开一个小小的辩论，一方是认为太阳在早晨离人*，一方是认为太阳在中午离人*。每组选出自已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。
3、进行辩论，弄清两个小孩子的看法及原因。
（讨论交流是探险究学*的一种方式，在课堂讨论中可为学生的思维表达提供更宽广的空间。目的是从学生的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生积极参与的兴趣。）
五、背诵积累、总结延伸
1、分角色有感情朗读全文。
2、学生试背课文。
3、课外延伸：两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题，是因为当时的科学技术不发达。到了今天，如果能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续篇。
课后反思：在本课的教学活动中，老师力求让自已是一个等参与者，引导学生积极的思考，自主的探究。因为初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一部分学生借助注释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜想的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。
板书：
两小儿辩日
日初出 日中
一儿：*（大如车盖） 远（如盘盂）
一儿：远（苍苍凉凉） *（如探汤）
教学目标：
1、整理词句，疏通文言文意思，背诵课文。
2、激发学生感悟课文，用自己的话说出自己的体会。
教学重点：
理解文言词句，由课文本身引发学生思考问题和探索问题的能力。
教学基本步骤：
《两小儿辩日》课例，是一篇文言文教学课，整节课按照三个步骤进行“一读：读准字音；二读：读懂文意；三读：读出感悟”，引导学生由浅入深，先由理解和掌握文言词句的字音、翻译开始，再由课文本身引发学生思考问题和探索问题的能力。升华部分是引导学生由“文眼”——“辩”字入手，对两个“辩”“辨”结合文意进行区分，最后得出对文章的感悟。教学过程以“读”贯穿整节课，充分体现了文言文教学的目的之一，当堂熟读成诵。
教学手段：
采用先进的教学仪器和设备——电子白板，充分展现了电子白板在引发学生学*兴趣，激发学生探知欲望，方便教师教学导学，存储教学智慧等方面的功效。其中，在授课过程中，本人主要运用了电子白板的以下几个功能进行辅助教学：手写功能；屏幕拉升功能；重点显示功能；全屏幕拍照功能；区域拍照功能；放大功能；及时记录课堂板书功能和网络传输功能等。
学生情况分析：
首先，初一的学生，对于文言文的理解还是有一定的难度，如果教师在授课的过程中不把字词句的理解和翻译以浅易的方式引导他们理解的话势必对学生以后学*文言文造成一定的恐惧心理，因此，教师要先引导学生读准字音并且流畅朗读课文以及翻译课文；其次，初中对文言文学*的要求不只局限于疏通课文意思，还要求对文章有一定的思想认识，因此教师要利用直观的一些方式引导学生顺理成章地感悟课文。
一、导入：
同学们，《论语》中孔子说过一句话，人要谦虚实在，不能不懂装懂，那是哪一句话呢？“知之为知之，不知为不知，是知也”。那么孔子在日常生活中是不是真正做到了言行一致呢？我们今天要学*的《两小儿辩日》告诉了我们答案。
二、题解：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书。艺文志》著录《列子》八篇，早佚，今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事，寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。（歧路亡羊：歧路：岔道，亡，丢失，比喻情况复杂多变，易迷失方向误入歧途。杞人忧天：杞：担心，担忧，比喻不必要的或荒谬的忧虑。）
（在幻灯片上用电子白板书写功能方便标注一些重要句子，方便学生获取较为有用信息）
三、析文
（一读）读准字音
全体学生读一遍课文，幻灯片展示课文，让学生标注读音。
辩斗盘盂去
沧沧凉凉探汤
孰为汝知
（学生用电子白板标注功能给字词注音，引起学生课堂参与兴趣，师生互动；同时，打破了幻灯片不能与课堂“同步”的传统，即教师在备课前幻灯片已经制作完成，但是不能在讲课的过程中随时对它进行增删内容。）
（二读）读懂文意
教师要学生根据注解以小组合作方式读出句读，把握语气，继而读懂文意。要求是以大声朗读为前提，学生以小组形式朗读课文，注意读出人物对话语气。
停顿的要领：
一、理解文意，确定停顿点。
二、根据语言顺序来停顿。
三、停顿要体现出省略成分。
教师对朗读作出点评，如语气，停顿，并叫一人翻译全篇。教师点明重点词语的解释，用电子白板的拖动屏幕来展示。
（在学生翻译课文时，用电子白板由上至下的拖动功能先遮盖住正确答案，让学生能够自主先进行翻译，然后对照答案加深对课文的翻译理解。学生翻译错误时适时更正，并且把错误的答案用屏幕快照把它照下来，即电子白板的这一技术能够把每张适时记录教师和学生上课情况的幻灯片保存下来用于最后的小结回顾阶段。）
（三读）读出感悟
我们说眼睛是心灵的窗户，从一个人的眼睛就可以看出一个人的内心世界，一个人的全部，那么同样的，文章也有“文眼”，那么，《两小儿辩日》中，哪个字为文章“文眼”？
“辩”！
大家有没有学过“辩”字的形似字呢？有，就是“辨”。为什么用“辩”而不用“辨”？换成“辨”行不行？用电脑的金山词霸来查找看两字的区别。引导学生找出本文的特点：以人物的对话为内容，主人公：两个小孩子和孔子。
（用电子白板的重点显示功能把“辩”字突出，把学生上课的注意力一下子集中在这个字上，为后面寻找“辩”和“辨”的区别作出直观的展示，这是由疏通文意到感悟课文的转折点，也是授课过程中升华部分的开始。用电子词典更方便更快捷地查找到两个“辨”“辩”的区别，同时用电子白板的局部照相功能把“辩”和“辨”的主要意项照下来，然后剪贴到白板的剪贴板上，用白板的“放大”功能显示，让学生看得更清楚。利用白板可以把查找到的意项及时放在同一张幻灯片上并放大，方便学生进行直观的比较，“局部”拍照功能还能够选取重点，方便学生提取有效信息。）
辩：争论，说明是非、真假。
辩论：对不同观点双方展开争论。
辩驳：提出理由来否定对方的意见。
辨：区别、分析
辨别：把不同的事物区别清楚。
辨明：分辨明白。
原因1：通观全文，基本上都是通过对话来表现人物，展开情节，对话体。
原因2：“辩“包含有争论，争辩的意思，是一种积极主动求知的过程；
“辨“静态过程，只是分辨出事物的不同，缺乏一种积极主动的求知探索精神。
把握了“辩”的含义，我们再以四人小组位单位分角色朗读（孔子+小儿a+小儿b+旁白）读的同时思考这样的一个问题：
既然这篇文章的文眼是“辩”，那么文章是怎样去展示这个”辩“的呢？
（一）孔子路遇两小儿辩日
（二）辩斗经过
如探汤
日中—*
如盘盂
日中—远
沧沧凉凉
初出———远
小儿b
如车盖
初出———*
小儿a
辩驳
观点
争辩人物
（再一次师生互动，让学生动笔做练*，巩固所学）
（三）辩斗结论
孔子不能定谁是谁非
四、启示
注意联系生活中的经历谈谈两小儿辩日的现实意义（从每个人物身上，如孔子，两小儿身上各受到什么样的启发？）
启示：（用电子白板的全屏幕快照的功能及时记录学生和老师的课堂智慧，这一功能基本贯穿于整节课的板书）
孔子：知识无止境实事求是的精神活到老学到老
两小儿：强烈的求知精神。善于观察事物。
辩日事件：辩论使我们接*真理。看待问题要全面，要多角度思考问题。
结语：我们说在生活中如能像两小儿一样，多观察，多角度思考问题，敢于提出疑问，并敢于和别人辩一辩，通过争辩，虽不能马上得出真知，但是经过探索，我们就渐渐地接*了真理，也就是辩论使我们成熟，使得我们的认识更进一步！
五、回顾
目的：1让老师和同学们一起回顾一下这节课我们共同探讨了哪些问题。2让同学们加深在这节课中自己参与的探讨和思考，错的就提醒自己不能犯同样的错误，对的就继续发扬。
（这是利用了电子白板“全屏快照”和“区域快照”的功能把写有教师标注和学生堂上练*的幻灯片保存下来，等于是保存了整节课的上课流程以及教师和学生在上课时的互动情况，教师课堂临时发挥的机智等，这样解决了传统课中幻灯片不能被适时更改以及黑板一擦即完的弊端和难题，同时，也方便学生回忆和巩固本节课的内容，特别是对一些重点、难点以及容易混淆的知识点进行重现（包括学生在课堂练*中出现的错误））
六、拓展
发扬两小儿的辩斗精神，结合地理知识谈谈你对太阳初出和日中时距离我们是远是*的看法。
要求：首先用这个“辨”，也即通过我们上网或者查找其他书籍了解太阳距离我们远*的问题，用我们的大脑和科学知识去判断两个小孩的观点是否正确；再用“辩”，也即我们的嘴巴在课下和同学们辩论，得出科学的认识。
（学生可以不用在课堂上忙于记录笔记，课后可以直接上到本校网站下载该课讲义，利用电子白板上传功能，上传课件、讲义、练*等。）
七、反思
一、本节课从教学目标上顺利达到了教学目标：1、积累文言词语，准确把握文意，多角度理解短文内涵；2、培养学生大胆质疑，探究知识的能力，科学地解决两小儿辩论的难题。
二、本节课虽然是一节文言文的常规课，但是用电子白板的诸多功能把幻灯片中的教学内容以简易便捷的方式呈现给学生，吸引了学生的注意力，激发了他们学*的兴趣，让学生在和教师的互动中接受知识，尽享学*思考的乐趣，有效解决了文言文授课方式枯燥乏味的难题。教师和学生可以直接在幻灯片上进行书写和批注改变了以往幻灯片只能是老师照着讲，而不能随时改动、增删内容的局限，给教师和学生留有更多的课堂发挥空间，真正做到了师生互动。电子白板的.照相机功能能够把记有教师板书和学生动手参与的练*部分及时保存下来，方便教师在讲完课后进行归纳总结以及知识的回放，加深印象，进一步巩固知识，这是一般的多媒体手段难以企及的。这一环节也有利于课后教师对自己上课过程进行反思留有第一手的材料。教师也可以把这节课的所有板书展示给另一个班级的学生看，特别是学生动手做的*题部分，让他们知道同学们较常出错的部分是哪里。升华部分是引导学生由“文眼”——“辩”字入手，对两个“辩”“辨”结合文意进行区分，最后得出对文章的感悟。
三、在一读和二读阶段，要求学生读准句读和读懂文意，虽然读得都很整齐但是有一部分学生没有读出人物的“争辩语气”和省略成分该省略的地方，因此这节课在“语文味”上就缺了点味道。另外，这节课原本还可以让学生利用电子白板的资源库或者网络链接功能查找有关太阳距离地球远*的资料，当堂让学生进行辩论，得出科学的认识，但是由于时间不够而没有进行这一环节，只把这一问题留给学生课后去完成，比较可惜。
四、从这节课的教学中，我摸索出文言文的教学可以以这种方式来教学，“一读准字音；二读懂文意；三读出感悟”，即以“读”来贯穿整节课的教学。在读的时候，以小组合作探究的方式来互相听读，互相探讨文意，中间辅以先进的多媒体的教学手段，引发学生学*的兴趣，鼓励他们参与到课堂中来。
另外，在教授文言文时，可以抓住文章的关键字词进行对文章的感悟升华，其实这样也就抓住了教育教学的契机。如本文，我主要提出了一个问题，即“辩”和“辨”的区别，引导学生去思考，去探究，得出“我们在生活中如能像两小儿一样，多观察，多角度思考问题，敢于提出疑问，并敢于和别人辩一辩，通过争辩，虽不能马上得出真知，但是经过探索，我们就渐渐地接*了真理，也就是辩论使我们成熟，使得我们的认识更进一步！”这样的结论。
课时目标
1.会写“辩”字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.了解故事内容，明白课文中两个小孩的观点各是什么，懂得他们是怎样说明自己的观点的。
教学过程
一、品读名句，导入新课
1.名句导入。
“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
2.交流资料。
学生展示收集到的有关孔子的资料。
课件出示：
孔子（公元前551—公元前479）：名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）人，我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，编成《论语》一书，流传于世。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
3.师：孔子是一个博学多才的人，然而，两个小孩提出的问题竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么，这节课我们就来学*这个故事。
4.教师板书课题，学生齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1.初读课文，读准字音。
请同学们把课文试读一遍，要求读准字音。若遇到读不准的字，请画出来，查工具书，同桌交流或举手询问老师。
2.教师范读，指导朗读。
（1）教师范读。（学生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重音、语速和语气）
（2）再读课文，注意句子的停顿。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。
（3）指导书写“辩”字：左中右结构，中间的言字旁要写得小而窄。
3.教师领读，提升能力。
（1）教师领读课文。
（2）学生自由读，齐读。
（3）分小组读。
三、自读理解，合作交流
1.自读理解，合作交流。
小组合作学*，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，说说故事的主要内容。2.检查学*效果，出示课件：
（1）解释带点的字，并说出这句话的意思。
l问其故。
l及日中则如盘盂。
l我以日始出时去人*，而日中时远也。
l孰为汝多知乎？
l此不为远者小而*者大乎？
l此不为*者热而远者凉乎？
l孰为汝多知乎？
3.理解全文的意思。
4.研读课文，重点探究。
（1）出示问题，引导学生思考。
课件出示：
l两个小孩争论的是什么问题？
l他们各自的观点是什么？
l他们是怎样说明自己的观点的？
争论的问题：
人物
观点
依据
（2）学生带着问题读课文，在书上圈点勾画。
（3）对话交流，填上表。
①两个小孩争论的是什么问题？
争论的是太阳离人远*的问题。
②他们各自的观点是什么？
课件出示：
小儿甲小儿乙
日始出时*，日中时远日初出远，日中时*
③他们是怎样说明自己的观点的？
引导学生找出相关的句子：
小儿甲：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？（视觉）
小儿乙：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？（触觉）
小结：他们运用了打比方、作比较的方法，分别从视觉、触觉的角度说明各自的观点。
（4）过渡语：他们争执不下，就去问谁？
1.汇报交流，领悟寓意。
（1）孔子最后做出判断了吗？你是从哪句话看出来的？（不能决也）
（2）两小儿争辩的问题究竟怎样解答？这个问题能难倒古代的圣人孔子，但难不倒掌握了现代科学知识的我们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。（课件出示动画）
课件出示：
本文中学生理解的难点是为何“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”和“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是两小儿视觉和触觉上的错误，只凭教师口头的讲解，学生很难有比较直观的认识，为此设计了“错觉演示”和“太阳辐射”演示动画，让学生通过形象的画面，得到理性的认识。
（3）通过对本课的学*和讨论，你们从课文中受到什么启示？学生自由发言。
课件出示：
两小儿：善于观察，说话有理有据。
孔子：实事求是，敢于承认自己学识不足。
（4）演一演。
分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人一组合作练*创造性的表演，教师巡视指导。
总结学法：我们是采用什么方法学*这篇文言文的？
课件出示：
学*文言文的基本方法：
反复认真读课文——联系注释说文意——研读交流悟道理
小结：通过学*,我们找到了两个小儿各自的观点，知道他们不同观点的依据，明白了从不同角度观察事物，结论不一样的道理。
四、感悟寓意，拓展延伸
阅读主题丛书《日*长安远》
1.学生借助注释及译文默读《日*长安远》
2.完成下表。
问题：
观点
依据
3.晋明帝为什么两次回答不一样？（考很虑问题的角度不同，答案也不同，说远是从客观考虑，说*是从个人情感角度考虑。晋明帝对京都思念却无法回归，太阳还可以看见，但京都却无法亲*。
——《两小儿辩日》教学设计6篇
一、谈话导入
1、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子。）
2、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢？
二、读通课文
1、试读，将读不准的字画出来。
2、指名分小节读，集体纠正读错的字音，读破的语句。
3、学生齐读。
三、精读课文
1、出示挂图或放映投影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。
2、四人小组合作学*，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练*朗读课文。
3、组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4、背诵课文，复述故事。
四、研读课文
1、为什么这两个小儿会有相反的看法呢？引导学生结合课前搜集的资料回答。
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练*表演《新两小儿辩日》。
3、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练*创造性表演，教师巡视指导。
4、组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。
五、识记生字，指导书写
教材简析
《两小儿辩日》是人教修订版教材六下的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*。为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是*传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学*文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学*祖国语言文字的信心，并为今后学*文言文打下基础。
学*目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的道理。
教学时间：1课时
教学环节
课前师生合作背诵（《论语》中的名句）
①师：“三人行”，生---必有我师焉。
②师：“知之为知之”，生---不知为不知，是知也。
③师：“学而时*之”，生---不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?
④师:“子曰：人而无信”，生---不知其可也。
⑤师：“子曰：朝闻道”，生---夕死可矣。
一、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、听音写字：bian（第四声）。同学们，*的文字是世界上最美也最有趣的文字。大家看，两个“辛”之间加上一个部首可以构成几个不同的字？
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预*课题中的“辩”你是怎样理解的？
“日”字什么意思？这个课题是什么意思?
质疑：辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学*。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（《杨氏之子》《伯牙绝弦》《学弈》）你是怎样学*的？
交流文言文学*方法。
师：我们今天就可以用这些方法学*。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？
生介绍列子和《列子·汤问》。
二、读通课文，掌握断句
1、生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。
2、生练读课文，指一生读课文。
3、师范读：同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？
4、找一生读，师评价。
5、学生再练，齐读（课件出示全文断句）
三、理解课文内容--“辩日”
1、师：读得真好。现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
2、生读文思考，并小组交流。
3、师生交流共议：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师：关于这句话，你还了解什么？
预设：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生*。（大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。）
师：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都被吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指读，评价，自读。
一儿曰：我以日始出时去人*，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时*也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的'时候离人*，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候*。
师引领学生理清两个小儿的观点。板书：
日始出日中
一儿*远
一儿远*
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？生说（大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时*也。）
指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）
假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练*一下。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练*。
师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为*者大而远者小乎？
一儿曰：日初出苍苍凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。
“及其”，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”。
理清两个小孩各自的理由，师板书：
日始出日中
一儿*远
大（如车盖）小（盘盂）
一儿远（苍苍凉凉）*（如探汤）
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）
一个认为太阳初升时离人*，一个认为初升时离人远。同样的事物，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。
师引读：一儿曰__________,指一生读。
点评，师再引：一儿曰________,再指一生读。
这是比喻句，把比喻成什么慢点读，反问句应语气强些。
找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也——这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远*的辩论，竟然不能决也。这简直……
你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学*知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？”就是渊博与孔子，也一定有自己不知道的知识。）
师：你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？为什么？
谁能读出这种天真？
生读，点评；师范读，齐读。
四、多种角度思考“辩斗”结果
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。
生齐读。
五、拓展延伸，背诵课文
1、出示《揠苗助长》原文，生借助注释理解主要内容。（机动）
2、推荐阅读《列子汤问》中的故事。如《掩耳盗铃》《愚公移山》《郑人买履》等。
3、试背诵课文。
板书设计：两小儿辩日
日始出日中
一儿*远
大（如车盖）小（盘盂）孔子不能决也
一儿远（苍苍凉凉）*（如探汤）
设计理念：
本课设计力图让学生在充分的自主、有效的合作、积极的探究实践中，解读古文的意思，感受古文的意蕴，品味古文的特质。并且使语文课堂更加原生态，真正做到立足工具，弘扬人文，提高语文课堂教学的实效性。
教学目标：
1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2．初步感受文言文的特点，产生学*文言文的兴趣。
3．感受两小儿的聪明及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点：有感情地朗读《两小儿辩日》，读懂每句话的意思，背诵课文。
教学难点：在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学*态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
教具准备：课件搜集孔子的资料
教学过程：
一、品读名句，导入新课。
1、引导：“三人行，必的我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）
2、学生展示收集到的有关孔子的资料。
3、老师出示课件孔子的头像，并简介孔子。
孔子在你们的心目中是一个什么样的人？（博学的人）然而，有两个小孩提出的问题，竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么这节课我们就来学*这个故事。请大家跟老师读课题。
二、读通课文，整体感知。
1、请同学们把课文试读一次，要求读准字音，若有读不准的字，请画出来，同桌交流。
2、大家在读好字音的基础上再读课文，注意句子的停顿。（课件出示全文，在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。）
3、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听，老师随机指导朗读。
4、听老师范读。（生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重、语速、语气。）
5、全班放声齐读课文。
三、精读课文，理解文义。
1、结合插图再读课文，边读课文边看课后注释，把课文读懂，知道课文讲了几个人，讲了他们之间的一件什么事。
生回答，师板书：一儿、孔子、一儿、日初出、日中。
2、四人小组合作学*，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，组内不能解决的问题由小组长记下来，等会儿在全班交流。
（教师先列举一句作示范，让生明白怎样读懂每一句话的意思。）
3、组织交流。先由小组长交流本线不懂的问题，再抽几位学生说说整篇文章的大意。
4、课件出示问题：学生带着这四个问题再读课文，并从课文中找出答案。
（1）释带点的字，并说出这句话的意思。
a、问其故。
b、及其日中如探汤。
c、我以日始出时去人*。
d、孰为汝多知？
（2）课文讲的是两个小孩在争辩（）问题。
a、太阳离人的远*问题。
b、太阳在不同时候的大小问题。
c、太阳的不同时候的冷热问题。
（3）对这一问题，两个小儿的看法截然想反，从课文中找出相关的语句，并画出来。
（4）小儿的理由各是什么？分别用（）和（）画出课文中相关语句。
5、学生回答上述问题，并注意重点语句的朗读指导。
6、分组齐读3、4小节。
7、他们争执不下，就去问谁？孔子给他们怎样判决的？（不能决也）（生回答，师板书。）
四、研读课文，感悟寓意。
1、两小儿争辩的问题究竟怎样解答？能难倒古代的圣人孔子，而难不倒掌握了现代科学知识的孩子们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？
2、学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。
3、通过对本课的学*和讨论，你们从课文中受到什么启示？
（学无止境，勇于探索，大胆质疑，知之为知之，不知为不知，谦虚谨慎，实事求是）
5分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练*创造性表演，教师巡视指导。
五、交流学法，培养能力。
1、我们是采用什么方法学*这篇文言文的？
2、课件出示：反反复复读课文，联系注释讲文意，讨论交流明道理。
3、小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文，这里老师给你们推荐几篇文言成语小故事。如《揠苗助长》《守株待兔》《掩耳盗铃》。
六、拓展延伸，张扬个性。
同学们，我们通过读看找议理解了课文的内容。老师下面准备了几分快餐，欢迎你们自行选择。
1、排练课本剧《新编两小儿辩日》：一位现代少年穿越时空隧道，来到遥远的古代，巧遇两小儿辩日，两小儿请少年裁决……
2、给两小儿写信，告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状……
3、手机与太阳有关的资料，举办“你对太阳知多少“的探究活动。
4、写读后感：读《两小儿辩日》后所想到的。
板书设计：
日初出日中
一儿：*（大）远（小）
两小儿辩日孔子不能决也？
一儿：远（凉）*（热）
教学目标：
1.学*本文的生字，语文教案－两小儿辩日。
2.能根据课后注释疏通文意。
3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学重点：能根据课后注释疏通文意。
教学难点：能根据课后注释疏通文意。
教具准备：小黑板
课时安排：2课时
教学方法：导读法
第一课时
一、揭示课题
1．齐读课题
2．自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识。
1．孔子是什么时候的人？
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，*伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1．分小组学*生字，小学六年级语文教案《语文教案－两小儿辩日》。
2．交流汇报。
作业：熟读课文
小记：
第二课时
一、导入课文。
同学们，*时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1．学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2．分组学*，交流学*成果。
3．教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
（2）小儿：小孩。
（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。
（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。
（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
（2）始出：刚刚，开始升起来。
（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。
（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很*，可是到了中午的时候离人很远。）
（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很*。）
第三自然段：
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人*，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而*的大吗？）
（4）有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人*？
（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着*的热，而离着远的凉吗？）
（3）有感情地读读这个自然段
教学目标：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：能根据课后注释疏通文意，有感情地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们都预*了课文，知道孔子吗？（出示孔子图像）谁能说一说你对孔子的了解？
师：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，谁能背一两句？
师：孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”，也就是说做人要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言，观其行，”，也就是说，从这个人所作所为，去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。（板书课题）
二、揭示课题。
师：请大家齐读课题，谁能说说“辩”在这里是什么意思？“日”呢？题目是什么意思呢？
师：请大家再齐读课题。
师：读了题目你还想了解些什么？
三、在读中感知。
师：下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读，大家认真听，看老师读时是怎样停顿的？（师范读）
师：现在请大家跟老师读。（生跟老师读）
师：（出示带有停顿符号的课文）下面请大家自由读一读，注意句中的停顿。（生练*读）
师：现在老师请五位同学来读课文，谁愿意读？大家注意听，看他们有没有读错的字音或读破的语句。
师：课文我们已经读通顺了，谁能说说两小儿因什么问题而争论的？
四、理解课文内容。
1、一读课文，理解两小儿对太阳离人远*的.看法。
师：对太阳离人是远还是*这一问题，两小儿的看法截然相反，请同学们默读课文，思考：两小儿对太阳离人是远还是*的看法各是什么？请用“——”画出有关语句。
师：有没有不同的意见？（没有）（出示句子：一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。）请大家齐读。
师：这段话是什么意思呢？请大家根据下面的注释自己先练*说一说，然后再和同桌说一说。
师：谁能再来说一说？
师：通过对这段话的理解，知道了第一个小孩的看法是——板书：日始*日中远。第二个孩子的看法是——板书：日始远日中*。
师：用什么样的语气读出他俩各持己见，互不相让的态度。生用肯定的语气读。（面对面）其他同学听看他们读得怎样？
（生读完后其他同学进行评议）
2、二读课文，理解两小儿各自的理由。
师：太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么呢？请同学们默读课文，用“～～”画出有关语句。
师：有不同的意见吗？（没有）那么大家根据注释说一说这两段话的意思，六人一小组先互相说一说。（生练*说）
师：谁能说说你对第一段话的理解。
师：这也就是说第一个小孩认为日始*，日中远的理由是——板书：*大远小。谁能说说你对第二句话的理解？
师：这也就是说这个孩子说日始远，日中*的理由是——板书：*热远凉。
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师：是的，这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物，所以各持己见，那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢？
同桌分角色互相练*读一读这两段话。
师：谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样？
3、三读课文，了解孔子不能为他们裁决的原因。
师：正当两小儿两峰对峙，争辩不下时，正好孔子向东游历到此，就请圣人孔子裁决，孔子为他们裁决了吗？齐读最后一自然段。（生读）板书：（孔子不能决）
师：孔子为什么不能裁决呢？
师：许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。由于孔子不能决断他们谁对谁错，所以两个小孩都笑着说——齐读最后一句。（生读“谁说汝多知乎？”）
师：谁能利用注释给大家说说这一句话是什么意思？
五、师生利用资料共同探究。
师：孔子不能裁决的问题，我们能不能来帮他裁决呢？大家说说这两个小孩说得到底是对还是错呢？（都不正确）
师：哪个小组能利用你们课前收集的资料，用科学知识来告诉第一个小儿错在什么地方。
师：（演示课件）
师：谁能告诉另外一小儿错在哪里？
师：大家比孔子懂得都多，真了不起。课文我们学完了，谁能看着图用自己的话给大家讲讲两小儿辩日的故事？注意观察人物的神情、动作，在说时还可以加入自己合理的想象。
（生用自己的话讲故事）
师：下面请两位同学上台来演一演，其他同学做导演。认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子。
（师生共同表演，使课堂气氛非常活跃）
六、谈启发，受教育。
师：如果你是孔子，当你看到两个孩子在讨论这样的一个问题时，你会怎么想呢？
师：是的，虽然两小儿的认识都只凭自己的感觉，并不正确，但是他们肯动脑筋探究事物的精神是十分可贵的。谁还愿意说？
师：对孔子的回答，你们又怎么想？
七、总结课文。
师：这个生动的民间故事采用“问答式”的方式，先讲了孔子碰见两小儿辩斗，接着讲辩斗的是什么问题，然后讲各自的理由，最后讲孔子不能决。手法简练而传神，并巧用比喻，从而把抽象的自然现象讲的生动具体，是一篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。
【教学目标】
１、学会本课３个生字，能根据课后注释疏通文意。
２、能准确、流畅、有感情地朗读课文，背诵并复述故事，能根据角色演绎故事。
３、理解课文内容，学*古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
【教学准备】
自制课件。
【教学课时】
一课时。
【设计特色】
“读书百遍，其义自见。”创设多种情景激发学生读文，以读促思，以读悟文。
【教学过程】
一、谈话导入（２分钟）
１、背诵古诗《望庐山瀑布》。
２、引用古文“知之为知之，不知为不知，是知也。”古诗、古文与我们现在常读的文章是不同的。今天我们一起第一次学*一篇古文《两小儿辩日》。（板题）
二、读通读懂课文，整体感知（１０分钟）
１、范读全文。
２、生跟读全文。
３、师领读全文。
４、生质疑：
日与曰（一个胖点儿、一个瘦点儿）智与知（通假字）
５、借助注释自读课文，理解大意。提问：这个故事里有几个人物？是哪几个人物？
三、扮演角色，感悟课文（１８分钟）
过渡：两个小孩和孔子之间发生了这样一个故事：两小孩先在讨论问题，孔子介入……
１、师生分角色读文两遍。老师相机指导。
２、生四人小组分角色读文两遍：
（二个人读叙述语言，两个人各读一小儿，第一遍强调语气，第二遍带上动作。）
３、四人表演读一次，众生评议。
４、生上台对话一次，众生旁白：
过渡：我觉得两个都学得有板有眼，但这毕竟是古文。能不能把它变成自己的话，不背课文，有没有难度？
５、生思考后，上台表演两次，师充当孔子。（相机指导词语的理解。）
四、拓展延伸，辨别明理（１０分钟）
过渡：现在咱们来想一想，两小孩争执激烈，他们各自的理由是什么？为什么他们坚持自己的看法呢？
１、生自由发言，师相机板书：
早晨：*大远凉
中午：远小*热
师过渡：这毕竟是两千五百多年前的一场辩论，如果现在我们做第三个小孩，第四个小孩，参与这场辩论，你有什么道理来讲。
２、扮演角色，试着辩论：
师过渡：两千多年前的辩论，我们参与了，但是我知道，这个问题呀很难辩明白，如果让现代的科学家去辩，可能也很难说清楚，不要紧。我们现在来讨论一个新的问题，你们觉得这两小孩或者孔子身上有什么值得我们学*的吗？
３、生自由谈学*收获：
（善于思考、敢于质疑、大胆创新、不怕犯错误等等。）
师过渡：刚才本人扮演孔子，我觉得我身上也有一点优点，刚才对大家说了，“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子不能决没有装懂，这是一种实事求是的态度。孔子在这一点上，是否值得我们学*？好！我们再一起把课文读一遍。
４、师生齐读课文。
５、课外拓展：
这场辩论到此结束，同学们回去后如果有兴趣，可以再查阅相关的资料，看看太阳究竟什么时候离我们*。
——《两小儿辩日》教学反思9篇
《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
选编本文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学*文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。
在教学本文时，我设计了四个环节：
第一个环节：初读文言文，读通顺
设计这个环节，我的目的是让学生把文言文读通顺。我先让学生根据划分的节奏来自由读文言文；再分别叫四个学生单个读；看到学生读的还不很到位，于是我范读；然后再让学生像我这样读。在这一环节，通过不同形式的读，使学生把课文读熟了，通顺了。
第二个环节：再读文言文，懂其义
设计这个环节，我的目的是让学生借助注释来弄懂文言文的意思。我先让学生自主学*，也就是根据书上的注释试着自己理解文言文；然后再让同桌、前后桌进行交流、讨论；最后采用“渔歌问答”这个游戏进行全班交流。
第三个环节：三读文言文，展开辩斗
设计这个环节，我的目的是通过辩斗，挖掘、深化文本内涵。我先让学生用笔画出两小儿各自的观点和理由；接着让两个学生上台辩斗，看到这两个学生辩是辩了，但还没有“斗”的感觉，于是，我亲自扮演其中的一个小儿，和另一个学生展开辩斗。刚开始语气*缓，随着“此言差矣！”“非也！”“胡说！”等连接词的加入，两人的语速逐渐变快，语气变重，最后，感情激昂，互不相让。师生“辩斗”结束后，我请学生评价。再后来，让全班学生都来做一回两小儿。全体起立！左边的同学做前面一小儿，右边的同学做后面一小儿。我呢，就在一旁引读创设情境：分别以 “一儿曰”、“一儿自信曰” “一儿摇头晃脑曰”“一儿拍着胸脯曰”“一儿坚持曰”、“一儿争辩曰”、 “一儿反驳曰”“一儿不服曰”“一儿紧握拳头曰”“一儿手叉腰曰”等为引导，组织学生反复朗读上面两句。
第四个环节：四读文言文，悟道理
设计这个环节，我的目的是让学生体会体会到两小儿善于观察、说话有理有据，学*孔子实事求是的科学态度。
课后反思：我认为是辩斗环节的设计和引导是这节课的一个亮点。辩斗中，师生不仅对话了文本，而且完成了自身与心灵的对话，老师与学生各扮“两小儿”展开辩斗，让学生进入课文情境，“走进语文”，让学生成为“两小儿”，让学*进入体验层次，课堂的学*气氛和状态被激发出来。从两名学生表演辩斗，到师生合作辩斗，再到全班学生展开辩斗，将诵读层层推进，生生辩斗时,教师在一旁通过引读创设情境，煽风点火，学生们辩得面红耳赤。教师的引读不仅在于创设辩斗的情境，也不仅是对学生进行语感的培养，还是在启导学生对文本内涵的感悟。学生在辩斗过程中，不仅关注辩斗的内容，更关注辩斗者的心理、情感，这也是我们在今后的课堂教学中要时刻关注的。朗读的效果如何，不在于读的遍数多少，而在于能否层层递进，潜向文本深处，浸入学生心灵；朗读过程应该成为学生对话文本，彰显智慧的心路历程。
课本选编两篇短波汪*的文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一*源远流长的文化瑰宝，积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为初中更多更好地学*文言文打下坚实的基础。《两小儿辩日》就是其中的一篇，在教学中，我针对文言文的特点，联系学生的实际，激活起点，孕伏方法、整合目标，使学生轻松地理解了课文内容，圆满地完成了既定的教学目标。
一、激活起点。
应该说，大部分学生是第一次接触文言文，他们对此既新奇，又有点畏惧，猛一看，初学的都是新知，其实，文言文也是来源于生活，学生原有的语言知识和语言经验中就有许多关于文言文，只是大家全然不自觉而已：激活原有知识和经验，使之成为认知的起点，新知的生长点，对建构文言文初步认识具有重要的意义，也合乎由易到难，温故知新，循序渐进的教学原则。在教学中，我采用成语导入，古装戏录像展示，拉*了白话与文言的距离，也在一定程度上消除了学生对文言的陌生感和畏惧感，在学生朗读课文之前，用现代白话讲述课文的故事内容，大大降低了学生疏通文章，理解内容的难度，在读熟课文，对照注释，理解文章时，采用小班合作学*的方法，让学生根据各自的生活实际理解，讨论，校正，因大家的知识储备，生活经历相关不大，都能各抒己见，观点也易于接受，最终形成正确的见解。课后，布置学生读读说说文言文《守株待兔》、《拔苗助长》等文言文，由于故事内容为大家所熟知，新旧互见，收到了更好的效果。
二、孕伏方法。
任何事情有方法可循，问题就可迎刃而解，马克思主义哲学的方法论和“学贵得法”就是强调了这一点。诵读，有助于形成文言文的语感和积累文言词汇，是学*文言文基本方法，教学中，我注重诵读训练，深得其法。上课伊始，教者声情并茂朗读，一下子把学生吸引住，并告诉学生，等他们淀粉地这篇文言文，也一定读得像老师一样好，甚至超过老师，学生的积极性被调动起来，课堂气氛顿时活跃起来，接着安排学生自由朗读，到读熟为止，小组合作学*，理解文意，并讨论该怎样读每一句话，请学生上台领读，大家证券共同提高，再分角色读，在此基础上，进行表演，最后一齐背诵，这样层层深入，使学生在诵读的过程中加深了对课文的理解，不知不觉地把文言内化为自己的语言，同时，也掌握了学*文言文的基本方法，同时，加强文言文与现代白话文的共同点，即沟通古今联系，利用学生熟知的词汇句式去学*文言文，这是学*文言文的另一基本方法，如理解“问其故”时，让学生设身处地地想一想，如果你遇到了这种情况，会怎样说，怎样写，让学生明白两者的意思是一样的，只是说法不同而已，在学*文言文的起步就孕伏科学的学*方法，对学生升入中学乃至终生学*都将受益匪浅。
三、整合目标。
教学效果取决于教学目标的制定的科学，过程的优化以及最终目标的达成度，让学生初步地感性地认识文言文的语言特点，让学生积累一些文言词等，是知识与能力目标。“培养学生对文言文的学*兴趣”让学生懂得“学无止境”，“角度不同，结果不一样”，这是情感，价值观目标。“从学生原有的语言知识和经验出发”“通过诵读，古今的方法”“在疏通文意的基础上讨论”属于过程方法目标。三个维度目标，彼此交融，互相整合，体现了课程改革的精神，在教学中，将这些目标进行整合，有力地保障了整体目标的实现，受到了很好的效果。
《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
选编本文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学*文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。
在教学本文时，我设计了四个环节：
第一个环节：初读文言文，读通顺
设计这个环节，我的目的是让学生把文言文读通顺。我先让学生根据划分的节奏来自由读文言文；再分别叫四个学生单个读；看到学生读的还不很到位，于是我范读；然后再让学生像我这样读。在这一环节，通过不同形式的读，使学生把课文读熟了，通顺了。
第二个环节：再读文言文，懂其义
设计这个环节，我的目的是让学生借助注释来弄懂文言文的意思。我先让学生自主学*，也就是根据书上的注释试着自己理解文言文；然后再让同桌、前后桌进行交流、讨论；最后采用“渔歌问答”这个游戏进行全班交流。
第三个环节：三读文言文，展开辩斗
设计这个环节，我的目的是通过辩斗，挖掘、深化文本内涵。我先让学生用笔画出两小儿各自的观点和理由；接着让两个学生上台辩斗，看到这两个学生辩是辩了，但还没有“斗”的感觉，于是，我亲自扮演其中的一个小儿，和另一个学生展开辩斗。刚开始语气*缓，随着“此言差矣！”“非也！”“胡说！”等连接词的加入，两人的语速逐渐变快，语气变重，最后，感情激昂，互不相让。师生“辩斗”结束后，我请学生评价。再后来，让全班学生都来做一回两小儿。全体起立！左边的同学做前面一小儿，右边的同学做后面一小儿。我呢，就在一旁引读创设情境：分别以 “一儿曰”、“一儿自信曰” “一儿摇头晃脑曰”“一儿拍着胸脯曰”“一儿坚持曰”、“一儿争辩曰”、 “一儿反驳曰”“一儿不服曰”“一儿紧握拳头曰”“一儿手叉腰曰”等为引导，组织学生反复朗读上面两句。
第四个环节：四读文言文，悟道理
设计这个环节，我的目的是让学生体会体会到两小儿善于观察、说话有理有据，学*孔子实事求是的科学态度。
课后反思：我认为是辩斗环节的设计和引导是这节课的一个亮点。辩斗中，师生不仅对话了文本，而且完成了自身与心灵的对话，老师与学生各扮“两小儿”展开辩斗，让学生进入课文情境，“走进语文”，让学生成为“两小儿”，让学*进入体验层次，课堂的学*气氛和状态被激发出来。从两名学生表演辩斗，到师生合作辩斗，再到全班学生展开辩斗，将诵读层层推进，生生辩斗时,教师在一旁通过引读创设情境，煽风点火，学生们辩得面红耳赤。
教师的引读不仅在于创设辩斗的情境，也不仅是对学生进行语感的培养，还是在启导学生对文本内涵的感悟。学生在辩斗过程中，不仅关注辩斗的内容，更关注辩斗者的心理、情感，这也是我们在今后的课堂教学中要时刻关注的。朗读的效果如何，不在于读的遍数多少，而在于能否层层递进，潜向文本深处，浸入学生心灵；朗读过程应该成为学生对话文本，彰显智慧的心路历程。
文言文首次进入小学教材，对于小学生来说，是非常陌生的。文言文不仅难读（单音节词较多，读起来咬口。）而且难懂（古今词义差异较大）。对于教师来说，教法上也是陌生的。不仅是初次教学文言文，而且面临的是没有文言文基础的小学生。本课教学设计要体现新课标的精神，概括地说主要有以下几个方面的特点：
1、教师角色的变化：
教师在课堂中充当了一个参与者、引导者、组织者的身份，起到了引导、点拨的作用。在课堂中，教师的角色和作用根据学生不同的'回答随时发生改变。教师充分信任学生，维护学生的自尊心，建立了学生的自信感，不担心他们会有什么怪想法，放手让学生大胆去说、去做、去思考，让他们体验到成功的喜悦。
2、突破传统教学模式，构建研究性学*策略，注重培养学生搜集、处理信息的能力：
教师教学观念新颖，把原来的口授、设问、解答变为让学生自主探究、合作交流，自己构建知识。课前让学生搜集有关孔子的资料，课堂教学即将结束时，学生对两小儿所持不同观点的依据是否科学产生了疑问，教师首先创设问题情境，引导学生确定研究主题，然后指导学生自主确定活动小组，或上网查询、或探师访友、或翻阅书籍、或动手实验给予学生充分的时间进行研究，学生对学*的情感，态度发生了变化，他们也更乐意去探究，去发现，去体验，去创造。最后举行小专题研究成果交流会。这个过程，有力地突破了文本中心、课堂中心，使学*活动成为了学生的创造活动。小专题研究性学*的展开，使学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流合作的能力得到锻炼乃至提升。
3、充分利用文中的插图，引导学生进行创造性的表达：
教学的生命力在于创造。在教学中，为了鼓励学生主动参与，积极思维，进行有创意的表达，教师让学生走进角色，走进历史，当一回剧中人，演一演，说一说，在学*过程中，学生将他们的感觉，情绪和智慧积极投入，深入地理解了文本，将课文的语言转化为栩栩如生、丰富多彩的戏剧语言，产生了入情入境的效果。
《两小儿辩日》是一篇短小精悍的寓言故事，浅显易懂，文意容易为学生所认知，语言充满探索与思辨的童真，适合学生阅读。
单纯地从文言文语言教学的角度看：抓准“为”这一多音多义字，“以”特殊的动词用法，以及文末句中两个通假字，字词障碍可以基本扫清；另从“……乎？”这一特定标志，学会认识文言文中的反问句形式；最后小结本文在语言上的特色：使用比喻句和反问句，因形象生动而语气强烈，引入接下来的思辩环节。通过学生自主提问，以及自主回答的方式，可以很顺利地完成字词读音和文意疏通这两项教学任务，课堂教学收效良好。
用逻辑引导对文意的深入和拓展，让文字回归思维本身。从寓言本身的构造：小故事+大道理入手抽丝剥茧，需先对故事做一个简短的归纳，理清文中两个小孩争辩的依据，以及得出的结论，用一目了然的结构图和文中明显的关键词，引导学生说出两个小孩争辩的本质原因是角度不同，进而展开对两个小孩以及孔子的评论，肯定小孩善于观察和思考，肯定孔子实事求是的态度。
至于到底何时*与远，为何当时解决不了等，留与学生课后合作解决即可，而我却画蛇添足了。
《两小儿辩日》是本课中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作为第一篇文言文来进行教学。
小学阶段的文言文学*是为了中学时大量学*文言文作辅垫，激发兴趣，打下基础。因此第八组导读中明确指出：本组课文将引导你初步接触一下文言文，第一次学*文言文，要对照注释，一字一句地读，争取通过自己的努力，把课文读通，读懂。因此，在进行教学设计时，我以激趣、学法为根本目的，紧扣教材，设计了读──释──演这个脉络清晰的教学环节。
一、趣字当头，以读为本
我首先由课题入手，激发学生急于学*本文的兴趣。读是阅读教学的主要方式，在教学中我将读贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
1、读通：
通过生试读，师范读、个人练读等多种形式，将文言文读通。特别是：能正确断句。
2、读懂：
通过引导，让学生自主发现学法，并在交流合作中加以应用。
——《两小儿辩日》优秀教学设计 (菁华5篇)
【教学目标】
１、学会本课３个生字，能根据课后注释疏通文意。
２、能准确、流畅、有感情地朗读课文，背诵并复述故事，能根据角色演绎故事。
３、理解课文内容，学*古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
【教学准备】
自制课件。
【教学课时】
一课时。
【设计特色】
“读书百遍，其义自见。”创设多种情景激发学生读文，以读促思，以读悟文。
【教学过程】
一、谈话导入（２分钟）
１、背诵古诗《望庐山瀑布》。
２、引用古文“知之为知之，不知为不知，是知也。”古诗、古文与我们现在常读的文章是不同的。今天我们一起第一次学*一篇古文《两小儿辩日》。（板题）
二、读通读懂课文，整体感知（１０分钟）
１、范读全文。
２、生跟读全文。
３、师领读全文。
４、生质疑：
日与曰（一个胖点儿、一个瘦点儿）智与知（通假字）
５、借助注释自读课文，理解大意。提问：这个故事里有几个人物？是哪几个人物？
三、扮演角色，感悟课文（１８分钟）
过渡：两个小孩和孔子之间发生了这样一个故事：两小孩先在讨论问题，孔子介入……
１、师生分角色读文两遍。老师相机指导。
２、生四人小组分角色读文两遍：
（二个人读叙述语言，两个人各读一小儿，第一遍强调语气，第二遍带上动作。）
３、四人表演读一次，众生评议。
４、生上台对话一次，众生旁白：
过渡：我觉得两个都学得有板有眼，但这毕竟是古文。能不能把它变成自己的话，不背课文，有没有难度？
５、生思考后，上台表演两次，师充当孔子。（相机指导词语的理解。）
四、拓展延伸，辨别明理（１０分钟）
过渡：现在咱们来想一想，两小孩争执激烈，他们各自的理由是什么？为什么他们坚持自己的看法呢？
１、生自由发言，师相机板书：
早晨：*大远凉
中午：远小*热
师过渡：这毕竟是两千五百多年前的一场辩论，如果现在我们做第三个小孩，第四个小孩，参与这场辩论，你有什么道理来讲。
２、扮演角色，试着辩论：
师过渡：两千多年前的辩论，我们参与了，但是我知道，这个问题呀很难辩明白，如果让现代的科学家去辩，可能也很难说清楚，不要紧。我们现在来讨论一个新的问题，你们觉得这两小孩或者孔子身上有什么值得我们学*的吗？
３、生自由谈学*收获：
（善于思考、敢于质疑、大胆创新、不怕犯错误等等。）
师过渡：刚才本人扮演孔子，我觉得我身上也有一点优点，刚才对大家说了，“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子不能决没有装懂，这是一种实事求是的态度。孔子在这一点上，是否值得我们学*？好！我们再一起把课文读一遍。
４、师生齐读课文。
５、课外拓展：
这场辩论到此结束，同学们回去后如果有兴趣，可以再查阅相关的资料，看看太阳究竟什么时候离我们*。
教学内容：
人教版小学语文第十二册第1课。
教学目标：
1、熟读课文，理解文意。
2、理解两小儿大胆质疑、勇于探索的精神和孔子谦虚谨慎、实事求是的精神。
教学过程：
一、比一比，文言启思，导入新课
1、课件出示“三人行必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等文言语句以及它们的现代文翻译，让学生在诵读中品味、比较，初步感知文言文的特点。
2、介绍孔子，以“孔子也有难解之惑”设疑激趣，导入新课。
（从学生熟知的文言语句入手，为小学六年级初学文言文设置一个坡度，消除畏难情绪，激发学*兴趣；以大圣人、大学问家孔子也有“疑难”设疑，让学生形成“愤悱”的思维状态，产生良好的阅读期待，也为第四环节理解孔子谦虚谨慎、实事求是的精神作好铺垫。）
二、读一读，以读为本，理解文意
1、初读，读准字音，疏通字词。
2、示范读，划好停顿，重点指导读出节奏和轻重音。学生熟读并尝试背诵。
3、结合课文注释，读懂课文意思，重点理解古今意义差别较大的词语，如“汤”等词。
4、生用现代文复述故事。
（熟读成诵是学*文言文最基本的方法和要求，分层次的朗读让学生在读中积累语言，感悟文言文的魅力。复述故事是难点，须充分理解文意。）
三、辩一辩，以辩促读，自主学*
1、区别同音形*字“辩、辨、辫”。
2、明确两小儿辩论的话题，分别划出他们的看法和理由。
3、分角色辩论，师读旁白，生分别扮演两小儿读辩论语言；分组辩论；同桌辩论，先用文言辩，再用现代文辩。
（“辩”是文眼，须先辨形析义，再以它“牵一发动全身”，活用教材，以以辩促读，开展多角度、有创意的阅读，在辩论中促进了学生的自主合作学*，促进了教师、学生与文本之间的对话。）
四、说一说，自省自悟，启迪深思
1、出示话题：“你喜欢文中的谁？为什么？你想对他说什么？”
2、师点拨引导，理解孔子的'“不能决”是他“知之为知之，不知为不知”实事求是的精神体现，理解两小儿喜欢探索、大胆质疑的精神值得表扬。
（阅读是学生的个性化行为，教师不能用自己的分析代替学生的阅读实践，应设计有利于个性化阅读的问题，激发了学生的开放性思维，放手让学生自读自悟，获得语言积累、思想启迪，受到情感熏陶，加深个人体验。巧妙地设计了“说”的环节，让学生在说中感悟，课文中丰富的人文内涵得到了发掘，提升了学生的价值观。）
五、查一查，跳出教材，解疑释惑
引导学生查阅图书、网络等，利用课前搜集的资料，以现代科技知识来解答两小儿之“惑”和孔子不能决之“难”。
（培养学生初步具备收集资料和处理信息的能力，加强语文综合性学*，促进学生的主动发展。）
六、演一演，开放课堂，发展个性
你是21世纪的少年，假如你能穿越时空隧道，来到古代，正遇上两小儿辩日，你会怎么办？请你根据当时情景，表演《新编两小儿辩日》。
（为学生创造性的学提供一个开放的空间，把讲台当作展示生命活力的舞台，在模拟情境中，转换角色，丰富想像，拓展思维，深化体验，让孩子们的个性在表演中得到充分的张扬。）
七、写一写，超越文本，延伸拓展
给文中的两小儿和孔子写信，告诉他们所争辩的答案和当今科技的迅猛发展。
（以写促读，在写中复述文本，入情入境，对课文进行二度创作，将课堂所学内化为知识与能力，实现了超越文本的创造性阅读；在畅叙当今科技发展中抒发自豪之情。）
教学目标：
1、学*本文的生字。
2、能根据课后注释疏通文意。
3、有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教学重点：
能根据课后注释疏通文意。
教学难点：
能根据课后注释疏通文意。
教具准备：
小黑板
课时安排：
2课时
教学方法：
导读法
第一课时
一、揭示课题
1、齐读课题
2、自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识。
1、孔子是什么时候的人？
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，*伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2、指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1、分小组学*生字。
2、交流汇报。
作业：熟读课文
小记：
第二课时
一、导入课文。
同学们，*时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1、学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2、分组学*，交流学*成果。
3、教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
（2）小儿：小孩。
（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。
（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：
一儿曰：“我以日始出时去人*，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。
（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
（2）始出：刚刚，开始升起来。
（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。
（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很*，可是到了中午的时候离人很远。）
（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很*。）
第三自然段：
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人*，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而*的大吗？）
（4）有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人*？
（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着*的热，而离着远的凉吗？）
（3）有感情地读读这个自然段
教材分析
《两小儿辩日》是《列子汤问》中的一则传说故事。从故事来看，即使是孔子那样博学的人，也会有所不知。即使是两个孩童，也有着可贵的认识自然，敢于独立思考，大胆质疑的精神。但是，仅仅把文章理解为用两个孩童衬出孔子不是全知全能的，用他们来笑这一点，似乎还有些浅显。孔子的不决，也可看做是其特殊的教育方法。他没有草率的否定任何一个孩子的答案，从某种角度上说，也是保护了孩子的求知欲，这更能体现孔子作为大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，说明他们并没有真正理解孔子的行为，恰是孩子天真的体现，更显孔子的伟大之处。
学情分析：
在前几篇文言训练的基础上，学生已经初步了解了阅读文言文的方法，应该能够比较顺利的解决文中字词句的问题。个别存在困难的字词句，通过合作，应该能够比较顺利解决。
这篇文章大多数学生可能只会当作一个有趣的故事去读，缺乏对内容的深刻理解，要引导学生深刻理解文章内容，对相关问题进行思考与探究。
一、教学目标
知识与能力：理解文章内容，提高阅读文言文本的能力。认识两小儿和孔子可贵的精神。对文中争论的问题进行探究。
过程与方法：合作、交流，充分体现学生主体地位，发挥合作作用。
情感态度与价值观：从文中受到启示，敢于在学*、生活中独立思考，大胆质疑，并坚持实事求是的精神。
二、教学重点、难点
重点：
诵读，理解文本内容。
难点：
提高阅读文言文本的能力，认识两小儿和孔子可贵的精神。
1课时
三、教学过程
课前准备：完成学案
（一）导入
孔子在*的地位已经不用我多说了，不管在他的名字前面加上多少个伟大都不为过。可就是这样一个门人三千，学识渊博，被众人所推崇的大学问家，也有答不上了的问题，而为难他的人却是两个小毛孩儿。那这两个小毛孩儿究竟提出了什么样问题呢？今天，我们就一起走进《两小儿辩日》，一起去看看当时的情景。
（二）文常，关于《列子》
（三）整体感知
1、朗读课文，纠正字词发音
2、请同学正确读出下列字词的读音
斗盂沧为孰为汝知
3、自读课文，能流利朗读
4、齐读
（四）理解文意
1、根据书下注释及工具书，理解文本内容，纠正学案，提出疑问
2、四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
3、全班交流，解决疑难，必要时，教师做补充
4、请同学翻译重点字词及全文
5、齐读文章，教师评价
在理解文意的基础上，同学们读得都非常流利，可是总觉得缺点什么，你觉得缺什么呢？（情感）
（五）诵读训练
1、现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
2、学生范读
3、齐读
4、读背课文
（六）课文分析
1、讨论、交流下面几个问题：
1）两小儿争辩的核心问题是什么？
太阳距离人们远*的问题2）儿分别是从什么角度出发、根据怎样的现象、得出怎样的结论？
一个从视觉角度出发，根据日初出大如车盖，及日中则如盘盂的现象，得出日始出时去人*，而日中时远也的结论；一个从触觉角度出发，根据日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤的现象，得出日初出远，而日中时*也的结论。在当时人类对自然界的认识还很不够的情况下两小儿的争辩是得不到统一结论的，但正是如此，才更能体现两小儿身上的可贵之处，你发现了吗？说说看！表现了两小儿对自然现象进行探求、独立思考、大胆质疑的可贵精神。同时也反映了古人从多角度认识自然的朴素唯物主义精神和独立思考、大胆质疑的精神。
4）你能从“孔子不能决也”中读出哪些背后信息？客观事物是复杂的，一个人即使知识广博，也有许多不知道的东西。说明孔子谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”的态度。孔子很明智，不轻易否定任何一个孩子的结论，见孔子作为一个大教育家的智慧了。
（七）小结
1）你认为两人的看法是否正确？为什么？
2）列子中对待孔子的态度是什么？多角度理解本文。
教学目标：
疏通文意，复述故事；
懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是
教学重点：
疏通文意 背诵积累
教学课时：
一节课
教学步骤：
一、导入新课
二、朗读课文，正音
把握节奏、语气，读准字音
三、学生分组讨论
1、疏通文意，理解文中有关字句
——两小儿辩日教学反思 (菁华5篇)
很高兴能坐在这儿与大家一起交流这次教学实践的一些回顾与反思。我上的是一堂文言文课《两小儿辩日》，课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远，什么时候离人*的问题，从多个角度告诉我们深刻的哲理。经过教研组集体备课和多位老师的指导，我个人感觉受益非浅。
当初设计这堂课主要是从以下几个角度考虑的：
1、根据二期课改精神，充分尊重学生在教学过程中的主体地位提高学生的参予意识，发挥学生的主观能动性。
2、注意根据学科特点、学生的学能水*设计教学。
3、有效利用多媒体辅助教学。
4、达成即时效果。
经过试讲，觉得有一些地方处理得不是最理想，所以又做了一些修订。
一、在教材的处理上
最初我把课文内涵的透析作为教学的重点、难点，花了大量的时间来解决这个问题。试讲后发现，对于七年级的孩子，要深刻细致地体会《列子》中作品的内涵并把自己的分析说出来，是很难的，因此内涵是本文的难点，而作为文言文，读、译才是重点，因为对于处于形象感知阶段的七年级学生，读、译处理好了，课文的内涵就会水到渠成地呈现出来。
二、在教学过程的设计上
最初为活跃课堂气氛，我在教学中设计了这样一个部分：以演小品、讲故事等形式检查学生的预*效果，包括课文的诵读，课文的翻译等，省去了课堂中的读译。试讲后，发现这种方式有点偏离了学科特点，使得语文课更像是表演课，而且有点超出了七年级学生的学能水*，导致课后做练*时有些题做不出或做不准。经过成雅明老师、田云静老师的指正，我和张佳佳老师商量，把这一环节删掉，确定了读在文言文教学中的基础地位和重要性，并且有的放矢，让学生带着问题、带着目标一遍遍的诵读，把读落到了实处。
三、在多媒体的使用上
最初我设计用 powerpoint辅助教学，因为它能够代替板书，还能够以它鲜明的画面吸引学生的注意力。但是试讲后发现： powerpoint有时会使老师陷入一种尴尬的境地，当我叫一位学生来回答问题时，学生的回答有可能与我在课件里预设的答案的顺序不一样，这样我就不能及时地对学生的回答进行反馈。于是我与孙保*老师进行了多次的、长时间的探讨，我们发现 word虽然不象 powerpoint那么形象、直观，但它却很方便、很灵活。比如，我要让学生翻译一个句子中的重点字词，传统的黑板教学就是在字词下面加点，而 word可以把这些字词进行描红，更加醒目;黑板上写字，有时坐在后排的学生可能看不清，而 word的全屏显示就不会出现这种问题，word还允许操作者随机地挪动字词的位置，随机地增加或删减字词，随机地添加表格等，这样就可以让老师跟着学生走，学生说什么老师反馈什么，充分尊重了学生在教学过程中的主体地位，避免了使教师成为教学中的阴谋者，使教学步骤成为接踵而至的陷阱。并且word现场操作起来要比powerpoint快得多。这才能称之为多媒体的有效利用。
四、在即时效果的达成上
最初我以为经过多次的阅读和详细的分析之后，学生就可以马上把课文背下来。但试讲后发现，没有一定的背诵指导和背诵时间是不可能达到当堂背诵的目的的。于是在胥龙娣老师和杜垂云老师的指导下，我安排了一个指导背诵的环节，就是以一个表格呈现两小儿辩的结论、依据、判断角度，之后就以这个表格作为背诵课文的题纲，这样就大大提高了学生当堂背诵的可能性和准确性，通过多种形式的背诵检查，发现大概有百分之八十或者更多的学生已经能够初步背诵课文，一部分能力较强学生能够准确流利地背诵课文。
这次教学实践给我的触动非常大，以往都说好文章不是写出来的，是改出来的。现在我发现其实好课也不是想出来的，而是讲出来的，在今后的教学中我会不断地钻研教材，把一些好的方法和经验保留和继续下去，教学中还有待改进的地方，如精确把握课堂教学时间、对学生的回答给予准确的、恰当的评价等，我会不断地进行改进和提高。
最后，请允许我向一直关心和帮助我的领导和老师由衷地说一句：谢谢，谢谢你们!
教学《两小儿辩日》这篇文言文，为了能有效提高学*效果，我从多方面去精心构思，最后决定摒弃串讲的模式，贯彻课改精神，采用新的教学方法，就是相信学生的学*能力，让他们自主学*，充当学*的主人。一节课下来，我感觉效果还算不错，学生自我感觉也相当好。
短短的四十分钟内，我觉得以下几个环节是比较成功的：
1、在导入新课这一环节中，我设计了多种方案，最后决定由“辩”字入手。在板书课题时，我故意把“辩”写成了“辨”，这是学生经常弄混的两个字。不出所料，同学们的兴趣一下子上来了，纷纷指出老师写了错别字。通过区别，得出“辩”的意思是“争辩、辩论”；在表扬学生善于观察、善于思考的同时，从而引出本文的中心：两小儿究竟在争论关于太阳的什么问题呢？在此基础上，学生有了研究的兴趣，学*积极性非常高。
2、课前，学生如果对课文进行了充分的预*，那么在课堂上将起到事半功倍的效果。我精心设计了这课的预*导航：
⑴、收集孔子的有关资料。
（2）、认真读课文，学*文中的生字新词，根据注释理解意思。
（3）、借助
注释和工具书，说说文中每句话的意思。
（4）、再读课文，用“——”画出含有“日”字的句子，并说说你读懂了什么？
（5）、读了这篇课文，你明白了什么？让学生有的放矢的进行预*。事实证明，这种预*是有效的。课堂上学生是各抒己见，很多见解都非常到位。对于两小儿提出的观点及理由，通过生生之间、师生之间的辩斗，再利用收集的课外资料，用当今科学的观点做出解释，使学生了解了不同时间太阳的凉热与日地距离的远*没有关系。
3、在课堂上，我不是根据课文内容按部就班的学*课文，而是有意识地引导学生先弄清本文的重点“辩日”之谜，再引出“孔子不能决也”，从而得出“辩日”启示。这种教学流程让学生自此自终对课文兴趣盎然。
不足之处：
1、我一直认为学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，“读书百遍，其义自现”。但在实施教学时，这种方法却没有得到很好的体现，而且因为文言文的节奏比较难以把握，老师应该进行范读，我也没做到。
2、学生根据注释理解文意，在进行全班交流时，由于看到时间紧迫，所以使得交流有点仓促，流于形式，没有达到交流的目的。
3、本文的人文内涵大概有两种理解：肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”。课堂上学生的感悟都比较深刻，好些优秀生还能联系实际进行阐述，但中下层学生则理解不到位。课堂应是每个学生的课堂，教师应对学生的阐述及时进行评价与引导。
再教设计：
学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，“读书百遍，其义自现”。以后实施教学时，老师应该进行范读，指导学生朗读文言文的`方法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。此不为远者小而*者大呼？要读出反问的语气。给足学生时间朗读，采用不同形式的朗读，加强学生感悟，提高学*效率。
走出演播室，头脑中不断地回放着刚才课堂上的一幕一幕，喜悦和遗憾不断地交织在我的思绪中。喜悦的是面对众多的听课教师和评课领导，自己没有慌乱，整个课堂表现还算自然、朴实，遗憾的是自己作为全校８０多名参加魅力课堂教学大赛教师中的最后一名做课教师，还多少有些压轴的味道，可是自己的课堂离“压轴级水*”还有差距。现将自己的喜悦与遗憾进行反思，并希望能得到观者评说，得到领导指正。
《两小儿辩日》是人教版小学语文第十二册第一单元的一篇课文，也是教材中的第二篇文言文。今天我把它作为第一篇文言文来上。小学六年级的文言文阅读是为初一正式实现文言文阅读教学目标做好辅垫，激发兴趣，打下基础。因此第八组导读中明确指出：“本组课文将引导你初步接触一下文言文”，“第一次学*文言文，要对照注释，一字一句地读，争取通过自己的努力，把课文读通，读懂。”
我的教学指导思想是：
一、重激发学*兴趣和学法指导
学*得法则事半功倍。如何学*文言文是小学生学*文言文的一个棘手的问题。
《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。课堂伊始，我设计了这样一个问题，你觉得什么是文言文？当学生讲出对文言文的粗浅的认识后，我便对他们的回答给予充分地肯定，同时告诉学生，文言文是古代文化的遗产，是传承古代文明的媒介，学*文言文能让我们了解古人的思想道德观点，还能提高我们的语文学*能力。这样学生对文言文有了充分的认识和兴趣。之后我又启发他们结合现代文的学*方法，渗透总结学*文言文的一般方法，古文学*与现代文的学*有密切的联系，在现代文学*中掌握的一些阅读方法同样适用于古文的阅读理解，所以这节课中我注意调动学生以往的学*经验，让学生在自己已有的基础上进步提高，获得全新的文言文的阅读体验。这样处理古文学*与现代文学*的差别与联系，目的在于降低学*文言文学*的难度，从心理上为学生树立信心，培养他们亲*古诗文的情感和正确对待古诗文的态度，为他们今后的乐学文言文、会学文言文打下基础。学生运用自己总结的学*方法自主探究。让学生从学会──会学，培养能力。
二、注重小组合作学*的学*方式
我让学生分成学*小组，这样更利于合作学*。教学中提供合作学*交流的机会，自主探究的空间。例如让学生结合学*方法循序渐进，首先把句子中难懂的字词对照注释进行注，然后把句子连起来解释，还有不懂之处小组讨论合作探究。这样培养了学生自主学*，主动探究的*惯，让学生真正的成为学*的主人，落实了学生主体地位，同时培养了合作精神和协作能力。我还有意识地进行留白，如反问句在这里的作用；“为”出现三次，为什么读法不同；“探汤”的“汤”和现在的“汤”有什么不同……给学生留下自主探究的空间。教学目标中“读懂意思”得到实现。
三、注重诵读
“读”是阅读教学的主要活动，学*文言文最基本的方法也是诵读，这节课的重点在读，难点也在读。因此，在教学中我将“读”贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
１、读通：
通过生试读，个人练读，小组自学合作读等多种形式，将文言文读通。
２、读懂：
生对照注释，在自己的努力下在互助的学*中能将每一句话读懂，理解全文。
３、读好：
创设情境，激发读的兴趣。重点处我适时地点拨，如：两个小儿争辩时为什么要用反问句，强调他各持己见、胸有成竹的心态；有“车盖”的车古时候是给什么人坐的，在这里“车盖”象征着什么，怎么读；“盘盂”与“车盖”相比天壤之别，怎么读……这样学生带着感受读出对比的语调，一轻一重，情到深处自然流！同时这样的训练充分达成了教学目标读出韵味。
遗憾是：
１、时间分配得不够好，学法指导处利用了７、８分钟的时间，因此也冲淡了重点；如果能在此节省５分钟时间，“诵读”的训练能更突出一些，同时后面的设计的“谈启示”及“课本剧”表演也能得到展示。
（表演《新编两小儿辩日》剧情：一现代少年穿越时空，来到遥远的古代，恰遇两小儿辩日，孔子不能决也。现代少年用自己掌握的科学知识解答了两小儿的问题并表达了对两小儿和孔子的敬佩之情。）
２、教学目标设计过多，贪多，贪全：
因为这是第一篇古文教学，因此，我总想在课堂上让学生收获更多的知识，其实仔细想来，不如把了解古文以及激发兴趣放在第一课时，这样便更能突出“读懂意思”“读出韵味”的重点。
３、自己的教学语言还不够简练，有时语言随意，有时不够严密或有重复学生说话的现象。
伴随着喜悦和遗憾，最终我觉得自己还是满载而归的，记得崔峦在全国第五届青年教师教学观摩活动开幕式的发言中讲到：教学的最高境界是真实、朴实、扎实。要真真切切地做到“三实”，需要教师捧出一颗对教育虔诚、对学生真诚的心，一颗淡薄名利、无私“忘我”的心。我们欣赏并提倡“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”的回归常态的语文教学。她还说，教师的教学能力＝把握教材的能力×了解学生的能力×导学的艺术×人格魅力。我衷心希望，在今后的教学中我能用真实、朴实、扎实这样“三实”的作风比照自己，不断提升自己的教学能力和水*。
在结束反思的这一刻，有种感觉已在心中孕育、升腾。是希望？是方向？亦或是壮志？虽然说不清楚，但我突然明白为什么我校几位前辈能在语文教学这片沃土上几年如一日，默默耕耘、孜孜不倦、乐此不疲，原来它真的能给人带来成长的快慰，收获的喜悦。怀着这种情感体验，我第一次想发自内心地对自己说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
很高兴能坐在这儿与大家一起交流这次教学实践的一些回顾与反思。我上的是一堂文言文课《两小儿辩日》，课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远，什么时候离人*的问题，从多个角度告诉我们深刻的哲理。经过教研组集体备课和多位老师的指导，我个人感觉受益非浅。
当初设计这堂课主要是从以下几个角度考虑的：
1、根据二期课改精神，充分尊重学生在教学过程中的主体地位提高学生的参予意识，发挥学生的主观能动性。
2、注意根据学科特点、学生的学能水*设计教学。
3、有效利用多媒体辅助教学。
4、达成即时效果。
经过试讲，觉得有一些地方处理得不是最理想，所以又做了一些修订。
一、在教材的处理上
最初我把课文内涵的透析作为教学的重点、难点，花了大量的时间来解决这个问题。试讲后发现，对于七年级的孩子，要深刻细致地体会《列子》中作品的内涵并把自己的分析说出来，是很难的，因此内涵是本文的难点，而作为文言文，读、译才是重点，因为对于处于形象感知阶段的七年级学生，读、译处理好了，课文的内涵就会水到渠成地呈现出来。
二、在教学过程的设计上
最初为活跃课堂气氛，我在教学中设计了这样一个部分：以演小品、讲故事等形式检查学生的预*效果，包括课文的诵读，课文的翻译等，省去了课堂中的读译。试讲后，发现这种方式有点偏离了学科特点，使得语文课更像是表演课，而且有点超出了七年级学生的学能水*，导致课后做练*时有些题做不出或做不准。经过成雅明老师、田云静老师的指正，我和张佳佳老师商量，把这一环节删掉，确定了读在文言文教学中的基础地位和重要性，并且有的放矢，让学生带着问题、带着目标一遍遍的诵读，把读落到了实处。
三、在多媒体的使用上
——《两小儿辩日》教学设计（精选10篇）
一、教材分析：
九年义务教材人教版第十一册第一次选编了两篇文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一中国源远流长的文化瑰宝，其目的是让学生积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为以后更多更好地学*文言文打下坚实的基础。
《两小儿辩日》就是其中的一篇，本文是一篇寓言故事，文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨时离人*，一个认为太阳在中午时离人*，为此，各持一端，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明了宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学*是无止境的。
全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
二、教学目标：
知识目标：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。
能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学*课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。
情感目标：学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。
三、教学重点：
这是学生文言文学*的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
四、教学难点：
理解文意，解开“辨日”之迷。
五、教学准备：
相关课件，学生预*并查阅资料
六、教学时间：
一课时
七、教学过程：
（一）读名言、揭课题（或设置情景，以辩入题）
出示“知之为知之，不知为不知，是知也”
1、齐读、理解、导谈孔子
2、揭示板书课题
3、齐读课题，生发疑虑（适机过度）
（二）初读课文——读准字音、读顺语句、读出节奏
1、自由读，将读不准的字句作上记号并自己求助释疑。
2、求助读，提出不会读的字句，求助自己最信任的同学教读
3、分节读（指名），集体纠正读错的字音，读破的语句
4、听录音，感受节奏（出示重点句并划分节奏）
5、学生齐读。
（三）精读课文——感知课文内容
1、读注释，理解课文内容
（1）自由读
（2）小组交流
（3）汇报交流，教师点拨
2、教师范读，学生听读，思考两小儿在辩论什么问题。
（1）四人小组合作
（2）全班交流汇报， 结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（3）四人小组，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练*朗读课文。
3、背诵课文，复述故事。
（四）研读课文——探究科学知识
1、为什么这两个小儿会有不同的看法呢？（引导学生结合课前搜集的资料回答。）（如果有听课老师，可鼓励学生采访获知）
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练*表演《新两小儿辩日》。
教学目标：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学*古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：能根据课后注释疏通文意，有感情地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们都预*了课文，知道孔子吗？（出示孔子图像）谁能说一说你对孔子的了解？
师：孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，谁能背一两句？
师：孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”，也就是说做人要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过看一个人要“听其言，观其行，”，也就是说，从这个人所作所为，去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？今天我们学的《列子》中的《两小儿辩日》这个故事就告诉了我们。（板书课题）
二、揭示课题。
师：请大家齐读课题，谁能说说“辩”在这里是什么意思？“日”呢？题目是什么意思呢？
师：请大家再齐读课题。
师：读了题目你还想了解些什么？
三、在读中感知。
师：下边我们先带着他们到底为太阳的什么问题而争论这个问题来读课文。请同学们先听老师读，大家认真听，看老师读时是怎样停顿的？（师范读）
师：现在请大家跟老师读。（生跟老师读）
师：（出示带有停顿符号的课文）下面请大家自由读一读，注意句中的停顿。（生练*读）
师：现在老师请五位同学来读课文，谁愿意读？大家注意听，看他们有没有读错的字音或读破的语句。
师：课文我们已经读通顺了，谁能说说两小儿因什么问题而争论的？
四、理解课文内容。
1、一读课文，理解两小儿对太阳离人远*的看法。
师：对太阳离人是远还是*这一问题，两小儿的看法截然相反，请同学们默读课文，思考：两小儿对太阳离人是远还是*的看法各是什么？请用“——”画出有关语句。
师：有没有不同的意见？（没有）（出示句子：一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时*也。）请大家齐读。
师：这段话是什么意思呢？请大家根据下面的注释自己先练*说一说，然后再和同桌说一说。
师：谁能再来说一说？
师：通过对这段话的理解，知道了第一个小孩的看法是——板书：日始*日中远。第二个孩子的看法是——板书：日始远日中*。
师：用什么样的语气读出他俩各持己见，互不相让的态度。生用肯定的语气读。（面对面）其他同学听看他们读得怎样？
（生读完后其他同学进行评议）
2、二读课文，理解两小儿各自的理由。
师：太阳是远是*，两小儿各有不同的结论，其根据是什么呢？请同学们默读课文，用“～～”画出有关语句。
师：有不同的意见吗？（没有）那么大家根据注释说一说这两段话的意思，六人一小组先互相说一说。（生练*说）
师：谁能说说你对第一段话的理解。
师：这也就是说第一个小孩认为日始*，日中远的理由是——板书：*大远小。谁能说说你对第二句话的理解？
师：这也就是说这个孩子说日始远，日中*的理由是——板书：*热远凉。
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师：是的，这两个孩子从视觉和触觉这两个不同的角度认识事物，所以各持己见，那么怎样才能把他们互不相让的态度读出来呢？
同桌分角色互相练*读一读这两段话。
师：谁能为大家读一读。其他同学注意听看他们读得怎么样？
3、三读课文，了解孔子不能为他们裁决的原因。
师：正当两小儿两峰对峙，争辩不下时，正好孔子向东游历到此，就请圣人孔子裁决，孔子为他们裁决了吗？齐读最后一自然段。（生读）板书：（孔子不能决）
——两小儿辩日教学反思范本10份
《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人*，一个认为太阳在中午离人*，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
选编本文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学*文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。
在教学本文时，我设计了四个环节：
第一个环节：初读文言文，读通顺
设计这个环节，我的目的是让学生把文言文读通顺。我先让学生根据划分的节奏来自由读文言文；再分别叫四个学生单个读；看到学生读的还不很到位，于是我范读；然后再让学生像我这样读。在这一环节，通过不同形式的读，使学生把课文读熟了，通顺了。
第二个环节：再读文言文，懂其义
设计这个环节，我的目的是让学生借助注释来弄懂文言文的意思。我先让学生自主学*，也就是根据书上的注释试着自己理解文言文；然后再让同桌、前后桌进行交流、讨论；最后采用“渔歌问答”这个游戏进行全班交流。
第三个环节：三读文言文，展开辩斗
设计这个环节，我的目的是通过辩斗，挖掘、深化文本内涵。我先让学生用笔画出两小儿各自的观点和理由；接着让两个学生上台辩斗，看到这两个学生辩是辩了，但还没有“斗”的感觉，于是，我亲自扮演其中的一个小儿，和另一个学生展开辩斗。刚开始语气*缓，随着“此言差矣！”“非也！”“胡说！”等连接词的加入，两人的语速逐渐变快，语气变重，最后，感情激昂，互不相让。师生“辩斗”结束后，我请学生评价。再后来，让全班学生都来做一回两小儿。全体起立！左边的同学做前面一小儿，右边的同学做后面一小儿。我呢，就在一旁引读创设情境：分别以 “一儿曰”、“一儿自信曰” “一儿摇头晃脑曰”“一儿拍着胸脯曰”“一儿坚持曰”、“一儿争辩曰”、 “一儿反驳曰”“一儿不服曰”“一儿紧握拳头曰”“一儿手叉腰曰”等为引导，组织学生反复朗读上面两句。
第四个环节：四读文言文，悟道理
设计这个环节，我的目的是让学生体会体会到两小儿善于观察、说话有理有据，学*孔子实事求是的科学态度。
课后反思：我认为是辩斗环节的设计和引导是这节课的一个亮点。辩斗中，师生不仅对话了文本，而且完成了自身与心灵的对话，老师与学生各扮“两小儿”展开辩斗，让学生进入课文情境，“走进语文”，让学生成为“两小儿”，让学*进入体验层次，课堂的学*气氛和状态被激发出来。从两名学生表演辩斗，到师生合作辩斗，再到全班学生展开辩斗，将诵读层层推进，生生辩斗时,教师在一旁通过引读创设情境，煽风点火，学生们辩得面红耳赤。教师的引读不仅在于创设辩斗的情境，也不仅是对学生进行语感的培养，还是在启导学生对文本内涵的感悟。学生在辩斗过程中，不仅关注辩斗的内容，更关注辩斗者的心理、情感，这也是我们在今后的课堂教学中要时刻关注的。朗读的效果如何，不在于读的遍数多少，而在于能否层层递进，潜向文本深处，浸入学生心灵；朗读过程应该成为学生对话文本，彰显智慧的心路历程。
课本选编两篇短波汪*的文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一中国源远流长的文化瑰宝，积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为初中更多更好地学*文言文打下坚实的基础。《两小儿辩日》就是其中的一篇，在教学中，我针对文言文的特点，联系学生的实际，激活起点，孕伏方法、整合目标，使学生轻松地理解了课文内容，圆满地完成了既定的教学目标。
一、激活起点。应该说，大部分学生是第一次接触文言文，他们对此既新奇，又有点畏惧，猛一看，初学的都是新知，其实，文言文也是来源于生活，学生原有的语言知识和语言经验中就有许多关于文言文，只是大家全然不自觉而已：激活原有知识和经验，使之成为认知的起点，新知的生长点，对建构文言文初步认识具有重要的意义，也合乎由易到难，温故知新，循序渐进的教学原则。在教学中，我采用成语导入，古装戏录像展示，拉*了白话与文言的距离，也在一定程度上消除了学生对文言的陌生感和畏惧感，在学生朗读课文之前，用现代白话讲述课文的故事内容，大大降低了学生疏通文章，理解内容的难度，在读熟课文，对照注释，理解文章时，采用小班合作学*的方法，让学生根据各自的生活实际理解，讨论，校正，因大家的知识储备，生活经历相关不大，都能各抒己见，观点也易于接受，最终形成正确的见解。课后，布置学生读读说说文言文《守株待兔》、《拔苗助长》等文言文，由于故事内容为大家所熟知，新旧互见，收到了更好的效果。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循，问题就可迎刃而解，马克思主义哲学的方法论和“学贵得法”就是强调了这一点。诵读，有助于形成文言文的语感和积累文言词汇，是学*文言文基本方法，教学中，我注重诵读训练，深得其法。上课伊始，教者声情并茂朗读，一下子把学生吸引住，并告诉学生，等他们淀粉地这篇文言文，也一定读得像老师一样好，甚至超过老师，学生的积极性被调动起来，课堂气氛顿时活跃起来，接着安排学生自由朗读，到读熟为止，小组合作学*，理解文意，并讨论该怎样读每一句话，请学生上台领读，大家证券共同提高，再分角色读，在此基础上，进行表演，最后一齐背诵，这样层层深入，使学生在诵读的过程中加深了对课文的理解，不知不觉地把文言内化为自己的语言，同时，也掌握了学*文言文的基本方法，同时，加强文言文与现代白话文的共同点，即沟通古今联系，利用学生熟知的词汇句式去学*文言文，这是学*文言文的另一基本方法，如理解“问其故”时，让学生设身处地地想一想，如果你遇到了这种情况，会怎样说，怎样写，让学生明白两者的意思是一样的，只是说法不同而已，在学*文言文的起步就孕伏科学的学*方法，对学生升入中学乃至终生学*都将受益匪浅。
三、整合目标。教学效果取决于教学目标的制定的科学，过程的优化以及最终目标的达成度，让学生初步地感性地认识文言文的语言特点，让学生积累一些文言词等，是知识与能力目标。“培养学生对文言文的学*兴趣”让学生懂得“学无止境”，“角度不同，结果不一样”，这是情感，价值观目标。“从学生原有的语言知识和经验出发”“通过诵读，古今的方法”“在疏通文意的基础上讨论”属于过程方法目标。三个维度目标，彼此交融，互相整合，体现了课程改革的精神，在教学中，将这些目标进行整合，有力地保障了整体目标的实现，受到了很好的效果。
课堂教学是一个系统工程，它需要从各个方面进行精心准备。 在以往的教学当中，我总认为文言文深奥难懂，学生自己几乎不能自主学*，所以我对于文言文的教学大多采用串讲的方式。一句一句，手把手的把字词翻译交给学生，希望通过这样使学生课文中存在的疑惑，从来不敢有所怠慢。但我发现，无论怎样尽力，学生的效果都很难提高。 为了能有效提高学*效果，我从多方面去精心构思，最后决定屏弃串讲的模式，贯彻新课标，采用新的教学方法，就是相信学生的学*能力，让他们自主学*，充当学*的主人。一节课下来，我感觉效果还算不错，得到不少听课老师的认同和赞赏，学生自我感觉也相当好。 短短的四十分钟内，我觉得以下几个环节是比较成功的：
1、 让学生进行小组研究，自行解决课文中的字词句的疑惑。改变单一的老师提问，老师点名叫学生回答的模式，学生自己设问，自己点名叫同学接题，学生对此很有兴趣，感觉自己完全得到自主学*的权利，积极性很高。
2、 字词把握的当堂小测，让学生能及时发现自己问题，及时纠正，效果明显。
3、把传统的串联翻译改为故事情节的复述，既可以让学生自觉熟悉课文，又可充分锻炼学生的`概括能力和表达能力。
4、背诵采用减字法，逐步增加难度，激起学生当堂背诵的欲望，层次感很强，学生的兴趣也很浓。
当然也存在一些不足之处：由于部分同学基础较差，文言文基本就是盲区，根本无从读懂，更不用说质疑讨论了，所以这部分人在课堂上无所适从。另外由于学生比较紧张，有点拘谨，部分环节没有完全放开，主动性积极性还有待继续提高。
总的来说，我觉得这堂课还是比较成功的，设计比较合理，体现了新课标让学生“自主合作探究”的精神。教学环节紧凑，层次感比较强，学生通过自己的思考讨论质疑释疑而真正得到了知识。通过这节课，我自己也得到了很多启示，对新课标有了进一步的认识，希望在以后的教学过程中，能进一步完善课堂，完善自我。
这个星期五上午，我在中心小学借班上课，接受教研员朱老师的指导点评。自我感觉良好，虽然朱老师也给我提出了一些缺点，但不管怎样，肯定的亦或不足的，我想写下关于这堂课的教后反思。
首先，朱老师认为我的课题导入巧妙。课前5分钟我安排了关于“男生聪明还是女生聪明”的辩论﹙后来在评课中大家指出改为“男生能干还是女生能干”比较好﹚，为学文打下伏笔，并且也鼓励学生要以本堂课为见证，在课堂上充分发挥自己的聪明才智。我想，这里应该对后来课堂气氛异常活跃有关系的，因为课堂已充分向学生开放，他们跃跃欲试了。一个“辩”字，我大做文章，设计了“是什么意思？看到这个字你想知道什么？”的问题，等课题出现后又用“课题已经帮我们解答了哪几个问题？还有什么问题需要我们去解决？”为学文设疑。
其次，课堂设计板块合理。从解决语言文字到理解内容再到澄清科学道理，最后到质疑文本，思路很清晰。朱老师认为是最大的优点。
第三，课堂中有好几次照应。比如，课始存疑与课中突破；课前辩论暗伏与课后结论衔合。一句“不管白猫黑猫，会捉老鼠的都是好猫”，风趣地表扬和肯定了学生在课堂中的表现。
最后，朱老师指出了亮点，就是课文结束后的质疑环节。学生的提问很精彩，“两小儿笑曰”这里的“笑”是不是嘲笑？“这个故事是想告诉我们什么道理呢？”等等。说明学生已经完全进入了文本，就像朱老师说的“这堂课学生投入，老师投入，是比较成功的一堂课”。
当然，还有许多不足之处，如课前谈话只关注形式，没有细心去听学生发言的内容﹙事实上学生辩论中有好几句跟聪明挂不上号﹚；在理解课文前先安排学生自己说一说对课文内容的最初印象；还有最后科学道理的呈现换语言文字的抽象为实物演示的形象使学生更易明白等。
总之，我想这样的经历不多，但经验很宝贵，在今后的实践中仍要不断地锻炼。
《两小儿辩日》是本课中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作为第一篇文言文来进行教学。
小学阶段的文言文学*是为了中学时大量学*文言文作辅垫，激发兴趣，打下基础。因此第八组导读中明确指出：本组课文将引导你初步接触一下文言文，第一次学*文言文，要对照注释，一字一句地读，争取通过自己的努力，把课文读通，读懂。因此，在进行教学设计时，我以激趣、学法为根本目的，紧扣教材，设计了读──释──演这个脉络清晰的教学环节。
一、趣字当头，以读为本
我首先由课题入手，激发学生急于学*本文的兴趣。读是阅读教学的主要方式，在教学中我将读贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
1、读通：
通过生试读，师范读、个人练读等多种形式，将文言文读通。特别是：能正确断句。
2、读懂：
通过引导，让学生自主发现学法，并在交流合作中加以应用。
3、读好。联系生活体验，激发读的兴趣。让学生模仿古人吟咏的样子来有滋有味地读。通过这不同层次、多种形式的读，让学生初步感知古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。
二、读而优则演
在本课的教学中，我创设了古人与今人直接对话的情境，组织了一次表演活动。表演的设计也遵循由易到难的原则，分两个层次：一是让学生用现代白话文的形式进行表演，意在巩固理解;二是让学生直接以课文中的语言来进行表演，要求发挥想象，尽量把古人的风采原汁原味地表现出来，实则就是更高要求的读。此项活动受到了多数学生的热烈欢迎。参加表演的同学大胆创新，添油加醋，展示了学生的想象力，提高了他们对文言的`感悟力。
三、炼学法，用法学
学*得法则事半功倍。如何学*文言文是小学生学*文言文的一个棘手的问题。《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。我就地取材，让已读懂课文的同学引路，提炼总结学法，师适时点拨渗透学*文言文的一般方法，让其他学生也运用学法自主探究。让学生从学会──会学，培养其自主学*的能力。
四、作业，不是终结，而是开始
在课的最后，我设计了新两小儿辩日赛这个作业。希望通过学生课后的准备，将语文的学*由课内向课外延伸，拓宽学*语文的渠道，体现了语文生活化这一主题。
五、不过，本节课在具体的实践过程中，暴露出很多问题
比如：
1、学生读时，只能读出一定的节奏和停顿。达到这一层次后，便再难提高。
2、对于两小儿笑的理解不够到位。
3、表演时不够大方，口语表达不够流畅。
希望各位老师都来帮忙，出谋划策，解决实际问题，让我们的古文教学不再格式化。
由于文言文与现代文相比，在词语句式方面差别较大，所以激发他们对学*文言文的兴趣，课堂教学会取得事半功倍的效果。现在看来这个目标完成较好，但是感觉还有提高的余地。一开始上课我就从文章的标题切入，抓住课题中的“辩”字，从“辩”字入手，将学生直接带入到文本所创设的情境之中。接着通过提问，让学生说出初次接触文言文的困难，这就是我摸清学情的第一步（难读、难懂），于是我顺学而导：面对这样的困难咱们用什么办法解决？学生说出了多读、参考注释、借助资料等方法。在读课文中，注重整体理解，让学生自读自悟。
我采取了齐读、自读、分角色朗读、吟诵等多种朗读方式，读得充分，读得多样，读得入情，读出了文言文的韵味。如果事先让学生自由结合排出课本剧，则能进一步激发学生学*的兴趣。通过引导学生反复诵读，找出文中四个轴心词语，弄清两小儿不同的观点和他们各自的依据。文章读通了读懂了，就为下面的辩读和深入理解“为学”与“为人”的智慧打下了坚实的基础。
本堂课不足之处是：我一直认为学*文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，“读书百遍，其义自现”。但在实施教学时，这种方法却没有得到很好的体现，而且因为文言文的节奏比较难以把握，老师应该进行范读，我也没做到。
“我以日始出时去人*，而日中时远也。”
“我以日初出远，而日中时*也。”……
听，孩子们在给两小儿配音呢！在优美的古筝音乐伴奏下，两位同学各个争得面红耳赤，辩得理直气壮。教室里不时传出了一阵阵热烈的掌声。
站在一旁的我在被孩子们发表独立见解的那份自信和出色的表演天赋所折服的同时，也惊奇地发现这篇对于孔子这个人物，设计的并不多，如果通过揣摩孔子人物的心理，有利于学生更好理解“学无止境”的道理。于是我大胆创意，充分发挥学生的想象力，提出问题：“面对两小儿的据理力争，孔子也怎么样？”学生异口同声地回答：“也不能决也。”我又继续追问：“孔子是何许人也？上节课老师布置了搜集资料的任务！同学们都找到了和孔子有关的资料了吗？哪个小组能给大家介绍一下？”我的话声刚落，已经有好几个小组的同学跃跃欲试了，学生以小组的形式向大家介绍了孔子的人物资料，孔子的哲理名言，甚至有的孩子还把姥姥家挂在墙上的孔子画像带到了课上，据他说每次到姥姥家，姥爷都要叫他反复读上几遍，让他从中得以感悟以自勉。今天这位同学也一显身手，不但一口气读完了画像上的孔子名言，还把其中一些句子的意思讲给大家听。看到大家的热情如此之高，我便抓住这一契机，让学生对孔子这个人物进行一个全面概括的定位：孔子是我国古代著名的思想家，教育家。“这样一个知识渊博的圣人，听了两小儿的争论后，也不能裁决，此时此刻他会想些什么，又会说些什么呢？”学生读懂了古文，又对孔子的人物有了新的认识，一下子来了热情，有的学生说：“孔子会说知之为知之，不知为不知，是知也。”有的学生说：“孔子会说虽然人们都说我是博览群书的人，可我也有自己不知道的事情呀。所以我要回家多找些资料，多看些书来补充自己的知识，这样才能使自己日趋完善。”孩子们各个谈的兴致勃勃，津津有味，甚至还用上了刚才搜集的孔子的哲理名言，如此丰富的想象力和形象思维能力是我事先所未预料到的。前者说的是一个古代的孔子，后者说的是一个现代的孔子，这样训练不仅加深了学生对课文的理解，而且为发挥学生的想象力创造了时机，又在揣摩人物心理的同时丰富了课文的内涵，在课文的诱导空间中超越文本，超越了空间。
紧接着我继续追问：“孔子和两小儿特别想知道问题的'答案，他们很想来到我们中间寻找答案，你们欢迎吗？”孩子的热情更高了，都想一显身手告诉孔子问题的答案，不约而同地拿出了自己搜集的资料。这时，我并不急于让孩子们展示自己的资料，“一会可要给他们讲清楚了，让孔子和两小儿听明白了啊！把查阅的资料拿出来，先现在小组中准备准备！”这样一来，孩子们一下子明确了学*任务，在小组里兴趣盎然地把搜集的资料进行交流、筛选、提取，有的甚至还加入了一些生活常识，让这些复杂的自然知识听起来更简单，更易懂。
于是我为学生创设一个情景，“大家闭上眼睛，孔子和两小儿穿越时空隧道来到我们的面前。”顿时，教室里一片寂静，孩子们攥紧了手里的资料，跃跃欲试，期待着和孔子、两小儿的会面。而此时我则悄悄地走到黑板后，带上了事先准备好的白花花的胡子，摇身一变变成了博学的孔子，随机邀请身边的两位同学扮演两小儿，当同学们睁开眼睛，看到眼前的一幕时，有的发出惊叹声，有的则笑出声来，整个课堂洋溢着轻松，活泼的氛围，这时教室里顿时沸腾起来，学生各抒己见，把自己在网上、课外书上查阅的自然知识讲给孔子和大家听，思维闸门一下子打开了，讲得滔滔不决，孔子和两小儿听得津津有味，彼此之间还“交流”了经验：
孔子说：“原来从这么多途径都可以学到知识，看来知识是无穷尽的，我还要向同学们学*呀！”
同学说：“我每天早晨和中午都看见太阳，但是我怎么就没想到两小儿争辩的问题呢？我要向他们学*，学*他们认真观察，大胆质疑。”台上我和同学们用各种感觉去触摸，品位，体验文中的角色，用全部身心展示自己对角色的心理，情感等方面的体验和理解，台下同学们用现代的科学知识解决孔子不能解决的问题，努力地将无声的教材语言创造性地演成了有声有色的生活话剧，其实这也是知识的一个拓展延伸的过程，学生通过上网，查课外书等途径解决难题更加有效的延伸了课堂，创新了课堂，达到了以内导外，以外促内的良好效果。
通过表演，学生发展了语言，树立了自信，品尝了成功；通过表演，学生心里播下了“我一定能行”的种子；通过表演使得《两小儿辩日》一文这篇脍炙人口的文言文，对学生掌握读懂古文的方法，了解更多的自然历史知识，形成良好读书*惯发挥积极的作用。正如陶行之先生所说的：“教师最大的成功，是创造出值得自己崇敬的人，先生最大的快乐是创造出值得自己崇拜的学生。”通过这节课的教学，我深深地被孩子们渊博的科学知识所折服，真正地感悟到“教学相长，互相为师，共同进步”的含义之所在。
《两小儿辩日》是人教版小学语文第十一册第八单元的一篇课文，也是教材中的第二篇文言文。今天我把它作为第一篇文言文来上。
小学六年级的文言文阅读是为初一正式实现文言文阅读教学目标做好辅垫，激发兴趣，打下基础。因此第八组导读中明确指出：“本组课文将引导你初步接触一下文言文”，“第一次学*文言文，要对照注释，一字一句地读，争取通过自己的努力，把课文读通，读懂。”
我的教学指导思想是：
1、注重朗读。“读”是阅读教学的主要活动，在教学中我将“读”贯穿始终。本课朗读分为三个层次：
1）读通：通过生试读，师范读、个人练读等多种形式，将文言文读通。特别是：能正确断句。
2）读懂。生对照注释，在自己的努力下在互助的学*中能将每一句话读懂，理解全文。
3）读好。创设情境，激发读的兴趣。让学生自由练读。找同伴互读，分角色朗读等形式展示两小儿争辩时生动的场景。这三个层次的训练充分体现了朗读教学目标从低到高、从易到难的层次性。
2、注重学*方式的变革。我让学生分成学*小组，这样更利于合作学*。教学中提供合作学*交流的机会，自主探究的空间。例如让学生试读谈感受画难句个人对照注释读懂句子去尝试探究；不懂之处小组讨论合作探究。这样培养了学生自主学*，主动探究的*惯，让学生真正的成为学*的主人，落实了学生主体地位，同时培养了合作精神和协作能力。同时我鼓励学生课外查资料，上网来了解有关两小儿不同观点中所包含中的有关科学知识，教师有意识地进行留白，也是给学生留下自主探究的空间。
3、注重了教师的主导作用。教师配乐范读，既让学生体会如何读出文言文的韵味又在文言文如何停顿断句这个难点上起到示范作用。我还注重转变自己的角色，让学生提出难句，以学定教。为学生提供*等交流自主学*的*台。组织学生讨论、交流、比赛。在合作学*中我在巡视中注意到个别差异，为学生提供学*帮助。
4、注重学法指导。学*得法则事半功倍。如何学*文言文是小学生学*文言文的一个棘手的问题。《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。我以例句引路，引导学生逐字精读，师适时点拨渗透学*文言文的一般方法，让学生运用学法自主探究。让学生从学会——会学，培养能力。
课本选编两篇短波汪*的文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一中国源远流长的文化瑰宝，积累一定的文言文的基础知识，增强学*文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为初中更多更好地学*文言文打下坚实的基础。《两小儿辩日》就是其中的一篇，在教学中，我针对文言文的特点，联系学生的实际，激活起点，孕伏方法、整合目标，使学生轻松地理解了课文内容，圆满地完成了既定的教学目标。
一、激活起点。应该说，大部分学生是第一次接触文言文，他们对此既新奇，又有点畏惧，猛一看，初学的都是新知，其实，文言文也是来源于生活，学生原有的语言知识和语言经验中就有许多关于文言文，只是大家全然不自觉而已：激活原有知识和经验，使之成为认知的起点，新知的生长点，对建构文言文初步认识具有重要的意义，也合乎由易到难，温故知新，循序渐进的教学原则。在教学中，我采用成语导入，古装戏录像展示，拉*了白话与文言的距离，也在一定程度上消除了学生对文言的陌生感和畏惧感，在学生朗读课文之前，用现代白话讲述课文的故事内容，大大降低了学生疏通文章，理解内容的难度，在读熟课文，对照注释，理解文章时，采用小班合作学*的方法，让学生根据各自的生活实际理解，讨论，校正，因大家的知识储备，生活经历相关不大，都能各抒己见，观点也易于接受，最终形成正确的见解。课后，布置学生读读说说文言文《守株待兔》、《拔苗助长》等文言文，由于故事内容为大家所熟知，新旧互见，收到了更好的效果。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循，问题就可迎刃而解，马克思主义哲学的方法论和“学贵得法”就是强调了这一点。诵读，有助于形成文言文的语感和积累文言词汇，是学*文言文基本方法，教学中，我注重诵读训练，深得其法。上课伊始，教者声情并茂朗读，一下子把学生吸引住，并告诉学生，等他们淀粉地这篇文言文，也一定读得像老师一样好，甚至超过老师，学生的积极性被调动起来，课堂气氛顿时活跃起来，接着安排学生自由朗读，到读熟为止，小组合作学*，理解文意，并讨论该怎样读每一句话，请学生上台领读，大家证券共同提高，再分角色读，在此基础上，进行表演，最后一齐背诵，这样层层深入，使学生在诵读的过程中加深了对课文的理解，不知不觉地把文言内化为自己的'语言，同时，也掌握了学*文言文的基本方法，同时，加强文言文与现代白话文的共同点，即沟通古今联系，利用学生熟知的词汇句式去学*文言文，这是学*文言文的另一基本方法，如理解“问其故”时，让学生设身处地地想一想，如果你遇到了这种情况，会怎样说，怎样写，让学生明白两者的意思是一样的，只是说法不同而已，在学*文言文的起步就孕伏科学的学*方法，对学生升入中学乃至终生学*都将受益匪浅。
三、整合目标。教学效果取决于教学目标的制定的科学，过程的优化以及最终目标的达成度，让学生初步地感性地认识文言文的语言特点，让学生积累一些文言词等，是知识与能力目标。“培养学生对文言文的学*兴趣”让学生懂得“学无止境”，“角度不同，结果不一样”，这是情感，价值观目标。“从学生原有的语言知识和经验出发”“通过诵读，古今的方法”“在疏通文意的基础上讨论”属于过程方法目标。三个维度目标，彼此交融，互相整合，体现了课程改革的精神，在教学中，将这些目标进行整合，有力地保障了整体目标的实现，受到了很好的效果。
很高兴能坐在这儿与大家一起交流这次教学实践的一些回顾与反思。我上的是一堂文言文课《两小儿辩日》，课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远，什么时候离人*的问题，从多个角度告诉我们深刻的哲理。经过教研组集体备课和多位老师的指导，我个人感觉受益非浅。
当初设计这堂课主要是从以下几个角度考虑的：
1、根据二期课改精神，充分尊重学生在教学过程中的主体地位提高学生的参予意识，发挥学生的主观能动性。
2、注意根据学科特点、学生的学能水*设计教学。
3、有效利用多媒体辅助教学。
4、达成即时效果。
经过试讲，觉得有一些地方处理得不是最理想，所以又做了一些修订。
一、在教材的处理上
最初我把课文内涵的透析作为教学的重点、难点，花了大量的时间来解决这个问题。试讲后发现，对于七年级的孩子，要深刻细致地体会《列子》中作品的内涵并把自己的分析说出来，是很难的，因此内涵是本文的难点，而作为文言文，读、译才是重点，因为对于处于形象感知阶段的七年级学生，读、译处理好了，课文的内涵就会水到渠成地呈现出来。
二、在教学过程的设计上
最初为活跃课堂气氛，我在教学中设计了这样一个部分：以演小品、讲故事等形式检查学生的预*效果，包括课文的诵读，课文的翻译等，省去了课堂中的读译。试讲后，发现这种方式有点偏离了学科特点，使得语文课更像是表演课，而且有点超出了七年级学生的学能水*，导致课后做练*时有些题做不出或做不准。经过成雅明老师、田云静老师的指正，我和张佳佳老师商量，把这一环节删掉，确定了读在文言文教学中的基础地位和重要性，并且有的放矢，让学生带着问题、带着目标一遍遍的诵读，把读落到了实处。
三、在多媒体的使用上
