1、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
2、慈悲是你最好的武器。
3、只要面对现实，你才能超越现实。
4、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
5、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
6、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
7、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
8、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
9、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
10、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
11、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
12、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
13、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
14、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
15、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
16、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
17、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
18、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
20、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
21、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
22、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
23、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
24、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
25、改变不了的事就别太在意，留不住的人就试着学会放弃，受了伤的心就尽力自愈，除了生死，都是小事，别为难自己。
26、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
27、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
28、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
29、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
30、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
31、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
32、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
33、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
34、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
35、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
36、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
37、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
38、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
39、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
40、物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。
41、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
42、人生如茶，静心以对。
43、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
44、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
45、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
46、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
47、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
48、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之企盼头际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎！
49、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
50、春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
51、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
52、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。
53、愿意放下了骄傲主动说话的'人，是最舍不得你的人，愿意缓和了个性处处迁就的人，是最想珍惜你的人，所谓真感情，不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子！
54、最好的生活是：时光，浓淡相宜。人心，远*相安！
55、喝茶是一种心情，品茶却是一种心境。真我时刻，手执香茗，心素如简，人淡如茶。
56、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
57、内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。
58、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
59、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
60、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
61、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
62、凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
63、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
64、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
65、未成佛果，先结善缘。
66、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
67、人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。
68、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
69、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
70、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
71、人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。
72、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
73、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
74、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
75、凡事都有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
76、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
77、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
78、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
79、人这一辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你不能让每个人都满意。不要为了讨好别人，而丢失自己的本性。
80、种如是因，收如是果，一切唯心造。
81、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶。
82、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
83、事能知足心常惬，人到无求品自高。
84、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
85、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
86、今日的执着，会造成明日的后悔。
87、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
88、觉人之伪，不形于色。
89、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
90、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
1 、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
2 、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
3 、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
4 、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
5 、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
6 、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
7 、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
8 、情执是苦恼的`原因，放下情执，你才能得到自在
9 、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
10 、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
11 、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
12 、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
13 、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14 、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
15 、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
16、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
17 、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
18、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
19 、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
20、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
21、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
22 、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
23、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
24 、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
25、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
26、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
27、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
28、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
29、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
30 、佛家禅语：僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。
1、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
3、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
4、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
5、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
6、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
7、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。
9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都*安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
10、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。
11、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。
12、境界因*时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。
13、正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。
14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。
——禅语一种人生的经典句子 50句菁华
1、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
2、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
3、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
4、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
5、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
6、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
7、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
8、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
9、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
10、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之企盼头际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎！
11、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
12、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
13、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
14、事能知足心常惬，人到无求品自高。
15、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
16、觉人之伪，不形于色。
17、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
18、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
19、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
20、修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
21、或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂；或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情；生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑；给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个“悟”字；人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
22、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康；如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少？“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
23、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
24、恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔；我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。
25、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
26、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
27、恬淡寡欲：恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
28、悄无声息悄：安静；息：气息，代指声音。没有一点声音动静，不被人所察觉。比喻做事毫无声音。
29、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品
30、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
31、为人正直，则与道相应。
32、云何止相谓所思惟无分别影像之相。……云何观相？谓闻思修慧所思惟诸法相。——古印度弥勒《瑜伽师地论》卷十一
33、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾——贪嗔痴不知‘倒’。
34、、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
35、、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
36、、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
37、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
38、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
39、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
40、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都*安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
41、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。
42、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。
43、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
44、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。
45、人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。
46、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
47、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
48、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
49、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
50、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
——禅语一种人生的经典句子 40句菁华
1、只要面对现实，你才能超越现实。
2、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
3、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
4、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
7、物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。
8、人生如茶，静心以对。
9、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
10、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
11、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之企盼头际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎！
12、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。
14、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
15、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
16、生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。
17、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
18、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面；坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开；学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当；胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
19、恒静法师：世上本没有不*事，而是我们那颗善变的心失去了*衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
20、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
21、恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔；我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。
22、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
23、我不是我你转身一走苏州里的不是我。
24、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
25、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品
26、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
27、妄言绮语两舌恶口**无血，其过甚恶。
28、、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
29、、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
30、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
31、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
32、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
33、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
34、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
35、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
36、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
37、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。
38、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。
39、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。
40、愚人除事不除心。智者除心不除事。
——一种声音作文3篇
时光如白马过隙，转瞬即逝，记忆的长河中，无数回忆被冲刷泯灭不复存在，但是，有一种声音烙印在我的脑海挥之不去。这个声音一直提醒起：也许我是错的。
我是一个固执的人，自己认定的事情就认为一定是对的，可是自从那件事情以后，她的声音就一直提醒我：也许是我错了。
“咚咚咚”我敲响她的桌子。“干嘛啊?”她迷茫的抬起头，我只这一本满目疮痍的语文书问她：“是不是你弄得?”“不是我啊。”我一听不是她弄得我就急了，跟个点了火的炮仗似的，大声的向她吼道：“真不是你弄得啊?今天上操就你一个人没下去在教室来着，不是你还能有谁啊，鬼吗?”她满脸不可思议的看着我，随即冷哼了一声，扔下一句爱信不信，不信算了，转头就走了。我看着她略带潇洒的背影心中满是愤然，这算什么啊!
从那以后，我单方面的开启了冷战模式，明明家住对门一起上学，却谁都不理谁，车上的气氛极度尴尬。放学的时候，铃一响我俩就争先恐后的挤出学校，跟百米赛跑似的跑到公交车站，比谁先到家。
就这样过了一个星期，每天放学回来累到瘫痪。我觉着，总是这么着也是不行啊。于是我就把冷战的原因整理了一下，发现许多漏点：为什么我要怀疑我最好的朋友，为什么确定是她弄得。我恍然大悟，原来这是我听人挑唆怀疑她，突然觉得心里很不是滋味。接下来的一个星期里，我又单方面的结束了冷战，开始思考如何向她道歉。
过了几天，我没有再和她赛跑，而是在后面跟着她上了公交车，她好像发现了我，但她梗着脖子不回头看我。我深吸一口气，走上前扯了扯她的袖子，说：“跟你冷战的这几天我想了好多，发现是我不对，是我错怪你了，你能原谅我吗。”我越说声音越小，头埋得越低。她没有说话，只有公交车上的嘈杂声回答我，我的鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转，“好。”她轻轻的说了一个字，我惊喜的抬起头看她：“真的?”“嗯，真的。”她转过头看着我，我发现她的眼底亮晶晶的。
她的一个好字提醒我，也许我是错的。以后，每次我做出一个决定时，我都会好好想一想这是不是对的。她的声音在我的记忆最深处提醒我。
时光依旧在流逝，就如同东去的流水，一去不复返。身边也依旧有着形形色色的人，和伴随着的各种各样的声音。但，在我记忆的深处，始终有一种声音在回荡着，那么的清晰、独特、持久……
童年的回忆里，每天最期盼、最开心的就是端来小板凳，坐在院子前，望着门前那条小路弯弯曲曲地伸向远方，而路的尽头，是爷爷那高大的身影和充满慈爱的笑容。
印象里爷爷是个老顽童。每次我去的时候，他总是喜欢带着我逮麻雀，钓鱼虾，摸河蚌，在油菜地里捉蜜蜂，在山坡上和蝴蝶赛跑，那样的日子真的很开心……可是突然有一天，爷爷白天不得不骑着那辆破旧的自行车去上班，因此我的白天不再像以前那样充满欢乐，而只有傍晚，当晚霞染红整片天空的时候（爷爷归家的时候）——便是我一天中最快乐的时间。
刚开始，我总是将板凳搬到门口，警觉地捕捉着各种各样的声音，十分期待爷爷的自行车的铃声。每次只要一有车铃声，就会以为是爷爷回来了，我就会立刻兴奋地蹦着跳着跑过去，可是当看到那人不是爷爷时，开心的表情便立刻消失，然后垂头丧气地再坐回小板凳上，竖起耳朵继续倾听。有时候因为跑得快了而被车子蹭到或者摔上一跤，甚至有一次还擦破了手上的皮，可我依然乐此不疲地每天等着爷爷。
渐渐的，我熟悉起那种声音了。“轰轰——-隆隆——-吱”不是不是，那是隔壁的胖叔叔接他儿子放学了：“吱吱吱吱——咔”也不是，那是漂亮的银行阿姨下班了，“吱吱——咔咔——滋滋——”没错，就是这种声音，爷爷骑的自行车的刹车坏了一个，所以转弯时，他经常会放下一只脚来蹭着地，发出摩擦的声音。每当听到这样的声音我就知道不会错了，于是故意一下子跳出来吓他一跳。可即使爷爷被吓到了也不会生气，只会笑着提醒我小心点，并故作生气地叫我“调皮鬼”，而我也趁此机会爬上自行车的后座，熟练地从爷爷口袋里掏出好吃的，爷爷总是笑呵呵的看着我，接着索性下车推着我，宠爱地摸着我的头，给我讲一些好玩有趣的事。
直到现在，爷爷已经走了很久了，我也无法再听到那牵动我心弦的声音了，我多希望再听到爷爷叫我“调皮鬼”，再看到爷爷温情的笑容，再听到那破旧的自行车发出的声音……
但是我知道爷爷那老旧的自行车发出的声音，将构成我生命中十分重要的音符，一路陪伴着我，一如他曾经对我的爱，那么的清晰、独特、持久……
华灯点点的夜晚。头顶是高楼林立，零落着几点暗黄的光。抬头看不见星光闪闪，寒风却拂过面颊带来一丝凉意。在空荡荡的公交车站旁我觉得自己是如此的孤独。或许最令我们恐惧的不是死亡而是冷瑟单衣的的漫长等待，是茫茫人海中没有熟悉的面孔。这时内心涌起一种渴望：多么渴望有一个人向你说一声“早！”哪怕是素不相识或是尴尬的一笑。
公交车在黑暗中急速的行驶，车上的人或是倚窗而望，或是发呆，或是低头拨动手机。猛地一个急刹车打破了原有的沉寂。我被突如其起来的力量惊醒，抓住把手，身体不由自主的向前倾倒。坐在座位上的人也被惊醒，额头磕在前面椅背上“啊”的一声。“小心啊”一声关切的问候在耳边响起。这是一位原本要下车的女士正急步走向后门，殊不知那一刹那让她失去了重心，几乎跌倒。她的身体向后仰，脸上露出无助的表情，我一把把她拉了回来，后面的几位乘客也在扶着她，踉跄了几步后。她羞涩的不知说什么，过了许久才冒出一句“谢谢”，车厢里顿时想起了爽朗的笑声。
我的内心涌起一种温暖，候车时的孤独一扫而光。若是人与人之间多一些这样的交流该是多么温暖。
忽的想起每天清晨起床后，舍友总会俏皮地俯在一号懒虫的耳边说：“睡虫，我要开灯了。”她躺在被子里，用被把头蒙好，翻滚几下。然后“啪”清脆的一声，整个房间都亮了——
这便成了我们宿舍的*惯：*惯每天都被叫或叫别人盖好被子；*惯每天临走时有人提醒拉窗帘；或是倒垃圾时总有人对我说声谢谢。渐渐地我们由陌生人变为亲密的舍友。
人若是孤独的，那么语言是消除孤独隔阂的桥梁。一声“谢谢”，一声“早”，一声“小心啊”——让我们之间的距离彼此拉*。
还记得买饭时排起了长长地队伍。我排在尾部，前面的同学一会儿伸伸脖子，一会儿踮起脚尖，似乎是有什么急事。“左二右二”。干净利落，转身就走。读卡器里还插着她的卡，我拔出饭卡，“啊，你的卡！”她扭过身来，尴尬的一笑：谢谢！自此我们成了挚友。
多一些“谢谢”，多一些问候，多一些关切。我的心似乎变得温暖了起来。
“嘿！下车了！“公交司机拍了拍我的肩膀。
夜幕点点星光，寒风冷涩。而我并不孤独，因为有司机的“一路小心”相伴——
——一种鸟作文3篇
我们小岛有好的种海鸥：银欧、燕鸥、红嘴鸥、白翅欧因此，我们小岛就叫“海欧岛”。
我们小岛的海鸥都会“藏猫猫”，冬天一到，就和屋檐下的燕子一起倏地不见了，春天一来又和燕子一起倏地会来了。
我猜想，海鸥和燕子准是一家子，要不怎么来来去去都结着伴呢？
爷爷说，燕子是陆地上的紫色海鸥，海鸥是海上的白色燕子，它们都是报春鸟。海鸥因为忙着给海上送信，才让海上的风浪把羽毛给飘白了。
送信？我寻思了一会儿，忽然明白了：可不，我也收到了信——一张好大好大的绿色明信片。
“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。我问燕子为啥来，燕子说，这里的春天最美丽。”每当我听到这首歌谣时，就会想起那美丽的小燕子。
小燕子小巧玲珑。它背上的羽毛像黑绸缎的外衣，腹部的羽毛像雪白的`衬衫。小小的脑袋上嵌着两颗闪闪发光的黑宝石，再加上剪刀似的尾巴，简直可爱极了。
小燕子的叫声很好听。“啾啾啾”，两只小燕子在聊天；“喳喳喳”几只燕子在开演唱会；“叽叽叽”十几只燕子在召开紧急会议。
小燕子是有名的建筑师。你瞧，两只燕子你来我往，用嘴衔泥，把它们的家建得温暖舒适。
小燕子是我们人类的好朋友。浑身长刺的胖乎乎的毛毛虫、黑乎乎令人十分讨厌的苍蝇，都是它们的美餐。我们要爱护燕子，让它们和我们一起快乐地生活。
我来到一栋大楼下歇脚，发现一只猫头鹰蜷缩在角落里。我觉得非常奇怪。
我皱着眉，问：“猫头鹰大哥，你不去休息，在这儿干什么？晚上还要捉老鼠呢！”
猫头鹰抬头望了望我，有气无力而右伤心悲愤地说：“这里原本是一片茂密的树林，我们鸟儿的乐园。河水清澈见底，树木高耸入云。可人类来到了这里，大量砍伐树木，严重污染河水；在这了建起了许多工厂，大楼。让我们真不知去哪儿好啊！”
据说，这种事已经不是第一回了呢！我想，百灵鸟姐姐和八哥弟弟的遭遇也差不多吧。
猫头鹰真可怜。我们真是太自私了，为了自己更好的生活，让鸟儿们无家可归，一点不顾它们的感受。
——佛学禅语悟人生的经典语录3篇
1. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
2. 人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
3. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
4. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
5. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
6. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
7. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
8. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
9. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
10. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
11. 沈默是毁谤最好的答覆。
12. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
13. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
14. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
15. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
16. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
17. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
18. 菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
19. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
20. 如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
1. 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
2. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
3. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
4. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
7. 与人相处之道，在于无限的容忍。
8. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
9. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10. 人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
11. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
13. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的`茁壮。
15. 你要感谢告诉你缺点的人。
16. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
17. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
18. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
19. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
20. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
1. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
3. 君子能忍，必成大器。
4. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
5. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
7. 一刹便是永恒。
8. 只要面对现实，你才能超越现实。
9. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
10. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
——人生，要保持一种*衡作文 (菁华5篇)
虽不能与*衡背道而驰，但却可以驻足它的位置。
——题记
不稳定*衡，是智慧。在支离破碎中小心翼翼，支起属于自己世界的一隅。是昭君的别离，化作零度的冰冷，在漫天花语中聪慧地离去。否则，就是暗了人生，悲了自己。如若不然，孟尝君怎会身世浮沉雨打萍而颓然归田；如若不然，阮籍怎会因世与我相违而垂泪涕泣；如若不然，杜甫又怎会老病有孤舟而凭轩涕泗流……他们为当下面临的窘境所压迫，用智慧拽稳了那根风筝的线，也就拽住了人生。
稳定*衡是执著。正如赵鑫珊所言“所谓高质量人生，其实就是*衡不断遭到破坏和重建”，也就像是驾一叶之扁舟，不因湍急洪流亦或是汹涌波涛的冲击偏离自己的航向，而是在航线偏离中不断调转回原航向。小提琴大师尼可罗帕格尼尼从小多病，46岁时突然牙床长满脓疮，牙病初愈后，又染上严重的眼疾。过50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来……种种病痛中，他逆来顺受，成就自己，何也？置身于其中的他抛却病魔缠身的影响，执著于音乐的方向，尽管走过的足迹堪称蜿蜒，尽管走过的路途百步九折，执著和坚守，终铸**生*稳的真谛。
随遇*衡是从容。无论身处何种境况，都能安之若素，萧瑟处的回首，总是也无风雨也无晴。贵为天子的乾隆，在此等顺境中，却能励精图治，并微服私访，体察民情，抒写了康乾盛世的光辉。法国记者让？多米尼克？博比因一场大病而四肢瘫痪，在这般逆境中，却用唯一能动的左眼与帮助他书写的助手交流沟通，总共眨了20多万次眼而“眨”出不*凡的书——《潜水衣与蝴蝶》。还有，执著于人类心灵几何学的汉字研究者杜道生、杨绛先生的《百岁感言》……无论尊贵还是*凡，无论顺境和逆境，他们都从容走过。
人在旅途，以“宁静致远”的态度行走，智慧、执著、从容，方能面朝大海、春暖花开。
心安茅屋稳，性定菜根香，世事静方见，人情始淡长。
——题记
人生而立于世，需有所学、有所想，且有所为，方可上无愧天，下无愧于地，最无愧于心，才能称之为潇洒人生路一回，方可称得上*衡人生。
古之先贤通过时光的隧道用思想的力量告诉我们何谓*衡人生。“敏而好学，不耻下问。”谓学之上境；“学而不思则罔，思而不学则殆。”谓思之上境；“士不可不弘毅，任重而道远。”谓为之上境。就是在儒家传统的道德观念中让我们领略*衡的人生的大境界。是一种为人为学的态度，是一种进取却又谦逊的人生状态，是一种坚不可摧的思想品格，是人生所需的一种大智慧。
佛代表着东方人的信仰、东方人的精神寄托。以禅清心亦可答何谓*衡人生。佛门六度之“持戒”乃学之境，要做到有所学、有所不学，就需有一种准则、有一种持戒态度；又曰“禅定”，成佛者必禅定千年万世，思人生苦难，弃贪嗔痴欲方可成佛。吾辈非常渴望成佛，但需要有一种禅定的态度思考，思想是有力量的。再曰“精进”，佛以无所为，但实是为众生*等为天下苍生而所为。吾辈非佛，但可*其精神气质**生之*衡。
百家争鸣，思想如绽放于黑夜炫烂的烟花，也给千秋万世后代以人生的指引。
道亦是华夏大地所蕴有的精华，以道养生的境界亦可应何谓*衡人生。老子所谓“道法自然，清静无为”。道法自然既为学、为思之法，从浩浩苍天，山川奔流，鸟鸣溪涧的自然中有所学、有所思。无为并非真正无为，乃安内攘外，后天下太*之无为，人生亦需如此把握这种有所为有所不为，掌握自然之思、自然之学便是*衡人生。
看今朝，浮华纷繁的现世人生，为学者唯学，为想者唯想，为做者唯做。天下乃大欲，寻*衡人生谓之难也。在工业文明的冲击下，在光怪陆离的现实生活的逼迫下，人们似乎已忘记老祖宗的告诫，似乎都已庸庸碌碌过完人生。*衡可谓相着甚远，可谓现实之残酷。
*衡人生，需以儒做人；*衡人生，需以道养生。
拒绝与获得，在我们*常看来，是一对反义词。因为拒绝就是不接受，不接受就不可能获得。但我们要想取得成就，有时就恰恰需要在拒绝与获得之间去寻找一个*衡点。
据说人类的祖先是森林古猿，和其它灵掌目动物一样生活在树上。但后来，森林古猿拒绝了安全的树栖生活，来到了地面。这次拒绝，成为了一个新物种——人种——形成的开始。
一次拒绝，为野蛮的动物界带来了文明的曙光，同样有一次拒绝，使一块大陆成为世界经济与科技的中心。
在美洲大陆被发现之后，有大批移民从世界各地涌向美洲。起初，美洲是英国的殖民地，后来，直到有一天，美洲当地居民开始拒绝英国的统治，并在华盛顿的领导下建立了美利合众国。从此，美国的经济开始发展。
美国刚建国的时候，有人拥护华盛顿称帝，但华盛顿坚持共和，拒绝称帝。这次拒绝，使华盛顿受到了世人的尊敬，也使美国得以发展。
有时拒绝与获得之间的*衡点是需要勇气才可找到的。曾经在战场上，美军接到命令向*民开枪。但有一个士兵却把枪口指向了自己的战友，“你要敢开枪，那么我就开枪！”后来他受到了审判，但在舆论的压力下，他被释放了。他拒绝了残酷的命令，获得了人们的赞誉。这样的*衡点，没有勇气是找不到的。
拒绝与获得之间的*衡是重要的，但在拒绝与获得之间失衡的后果，有时是十分可怕的。
在第一次科技革命之后，蒸汽机被广泛使用，但排放的烟尘却一刻不停地污染着大气。人类没有拒绝这种毁灭自己的发展方式，甚至至今仍没有，以至于我们一直无法摆脱环境污染带来的危害。
至于一些在金钱与正义面前失衡的人则数不胜数。他们给他人、集体甚至整个社会带来损失，以至于他们自己也遗臭万年，而他们所获得的无非是几个铜板。
在很多情况下，我们需要在拒绝与获得之间寻找*衡点：金钱与正义，个人与集体，眼前与长远，生命与自由，利益与真理……朋友，为了成功，你的*衡点又在何处？
印象中物理学上似乎有这样一个概念，是说当一个物体所受的几股力量相互抵消时，这个物体就达到了受力的*衡状态。将此定理更换到人生哲学的角度，可以得出一个结论：实现生活的*衡并不简单，我们往往需要做一番努力，抵消一些东西。
所谓生活的*衡，首先应当包含精神的自在状态。罗素先生写过一本书，叫《幸福之路》，全书分为“幸福的原因”和“为什么不快乐”两部分，其中幸福的原因包括了家庭、爱情、闲暇、工作等等，不快乐的原因则有竞争、炽情等。这里的炽情指的就是某种不适当、过度投入的精神状态，是一种生活极度缺乏*衡的体现。照罗素先生的说法，倘若为了生活中的某一种要素，而牺牲了其他的许多，是万万不应当的。
罗素本人5岁的时候，曾经觉得人生不堪忍受，因为如果按活到70岁算的话，他才挨过了人生的1/14。直到他发现了数学和哲学中的乐趣，发现了当时所居住的彭布罗克邸园的自然之美后，一切才仿佛豁然开朗。从此罗素对生活充满了热爱，以至于当他的威廉舅公郑重地告诉他，人类享受生命愉悦的能力将随年龄的增长而衰退时，他又惊又怕地流了一夜眼泪。
对于大部分人来说，*衡生活的一条重要途径即是增加生活的元素，多培养一些爱好，工作的时候专注认真，闲暇的时候“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭”，像钱锺书先生那样心上没有挂碍，让轻松的灵魂专注于肉体的愉悦。这样使生活丰富起来，生活自然也就趋于*衡。
从另一层意义上来说，精神的自在状态又取决于人们是否按内心所求来生活。每个人对*衡不同的标准存在于他们内心最隐秘的深处。对于卡尔维诺《我们的祖先》系列故事中那个树上的男爵而言，上树便是他所追求的*衡点。一天中午，这位男爵在同他庄重的家庭成员们进餐时，勇敢地拒绝了一盘蜗牛，随后出人意料地爬到了树上，并且再也没有正式地下来过。我想他之所以上树，是因为他之前生活的天*过多地偏向了无趣与呆板，为了*衡天*两端，他大概只得上树。男爵所做的，是打破了以往的生活，打破了不*衡。
与此相同的例子还有《月亮与六便士》中那个以高更为原型的画家。某日他突然抛家弃子，舍弃一切到南太*洋的塔希提岛上去创作古怪的美术作品。这些看似与疯人无异的行径，其实恰恰符合他们内心所追求的*衡。
再次回到普通人的生活视野当中，我看到丰富、适度、服从内心深处的冲动是*衡生活的要诀。学学村上春树，按时写作、跑步，专注于内心所爱，终于也就能理解和享受这样一种生活：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。”
在一个美丽大草原上生存非常多的羊，那里有翠绿的草，但是也生存着贪婪而凶残的豹子，他们要时刻提防豹子。
当地居民恨透了豹子，组成了狩猎队。豹子在一个一个的哀嚎的倒在血泊中，枪声一共响了30年，豹子与另一些羊的天敌全杀没了。
从此成了羊的王国，他们以惊人的速度繁殖养育后代，每年可达生四万只，由于大量的生长，草像火一样绿色在消退，故黄在蔓延，接着更大的灾难降临了。传染的疾病像妖魔的影子一样附在羊的身上，过了一年就死了二十万只。
大家看完这篇文章一定有很多感想，不能破坏大自然生态*衡，一旦破环就会遭到大自然的报复。
——人生是一种修行的人生感悟 (菁华5篇)
人生是什么？
积极乐观的人说，人生如花一样美丽，人生如朝霞一样绚烂，不是吗？少年如百合一样纯真，青年如月季般繁茂，中年如荷花似的典雅；消极悲观的人说，人生如梦，人生只不过是一场戏，所以有诗吟咏：＂人生几何，对酒当歌＂，＂譬如朝露，去日苦多＂，这样的人会永远*庸、苦闷。他们不会去变革图新，只能闭门造车、孤陋寡闻!所以他们只能*凡地来、*凡地去，他们永远感悟不了生命的精彩纷呈。
人生需要掌声，许多人常叹知音难求。何为知音？知音不就是人生途中那赏识我们，为我们喝彩，与我们一起分担忧愁痛苦，分享快乐成功的人吗？
当年，俞伯牙轻弹《高山流水》时，钟子期为他高声喝彩，于是，他便成了俞老的知音。然而，因为知晋的亡故，伯牙摔琴永不触琴。人生的知己走了，还有谁来读懂你？那种痛苦郁闷徘徊惆怅可想而知。
人生像颠簸在海上的小舟，摇摆不定。而灯塔，则是掌声，为了划向那灼灼闪现着光芒的灯塔，博得使人振奋的掌声，你不断奋进，顶着惊涛骇浪、披荆斩棘勇往直前。
如果说人生像一部书，那青年的时侯最精采。血气方刚、激情洋溢、学有小成，事业才刚刚展开，失败了还完全可以从头再来。拉开帷幕，但见人生的舞台流光溢彩、处处笙歌、曼舞光影。有梦就会飞，有志就会成。
人生的美丽蕴含着不断的追求。
正因为人生短暂，所以才要赋予生命的意义，所以才应不懈地追求。在追求中进步，在追求中不断完善自我，在追求中显示活着的意义。人不等同于走兽，而是需要不断地追求知识与美德。濒临死亡的巴甫洛夫在生命的最后一刻都在为一生挚爱的事业留下更多的感性材料，我们又怎以蹉跎岁月，让一去不复返的日子留下苍白，让生命留下遗憾？人生是应该留下点什么！哪怕只是一首诗歌，一句话，也要让生命闪烁光芒。其实，命运，人生，一切都藏在你自己的思想里。许多人许多时侯都生活在白己那一个小圈子里，他们就像井底之蛙，只看到井口的天空，他们感悯人生苦，人生闷，却忘了调拭出一个属于自己的人生频道，让精彩在最适合的频道中演绎。
生命就像一朵花，，花苞小巧而富有生命力，，花朵祁开时，，生机无限，，当一朵最完美的花展示出来时，那就是你生命中最辉煌的时期；当花开始枯萎，它依然散发着典雅的气息；花瓣飘落，大树无语，那依然不失为一种风景，充满看头，它带着美好无怨无悔地离开了世界。离开之际，它留恋地张望世界，往事如电影的蒙太奇般叠现，它想说，感谢花朵，感谢月亮，感谢阳光，感谢生命的路途中一切美好的东西。
当明年春天再次来临时，花儿又长出新苞，二度开放，新的生命，在无声无息中轮回。
世界的残酷，无人能及!世界上的现实犹如北极般凄凉，令人无可抗拒!所以在日常生活中有许许多多的“废人”!所谓的“废人”不是他们缺胳膊少腿，不是他们什么也不懂，也不是他们有天生的缺陷，而是因为他们畏惧了、退缩了、认输了!
人的一生中，是赤裸裸的来，也是赤裸裸的离开，可为什么偏偏要白走这一遭呢？其实，在人的一生中，贵在中途，但也是最无可奈何的!在无可奈何的旅程中，每个人都会在不同的环境下承担不同的责任。在家里，我有属于我自己的责任;在学校，我也有属于我自己的责任;在社会中，我也有自己的一份责任。我相信!不光是我，大家都是一样的，没有人是特殊的，只是我们承担的责任不同而已，但性质都是一样的!
在承担责任的同时，我们都会遇到各种各样的困难，是否成功克服，那就看你自己的毅力与耐力怎么样？有的人坚强，有的人懦弱，由此才会出现等级。不是他没有那个能力，而是他害怕承担责任!每个人从开始都是*等的，机会都是自己争取的，而不是别人给你的!人活在这个世界上，就是为了承担责任，责任永远不会离开我们，就是因为它，我们才会觉得累、苦、烦;因为它，我们尝到了酸甜苦辣咸，这些都是必然的，降伏吧!无知的人类!
我们，只能去面对，否则我们会被无情的世界淘汰!
泰戈尔说“天空没有翅膀痕迹，而我已经飞过。”我想说“天空虽然没有飞过痕迹，但我心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际旅行，只有留心地欣赏悠然闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风归，在人生尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你人生会因为欣赏因为品味因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁风景，学会欣赏，学会品味。
人生春天，是初生牛犊不怕虎年龄，心高气傲，往往不屑于道旁花草，而一个劲往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏品味，才不枉青春年少;只有不急于求成，阅尽道旁百花盛开，林间绿意盎然，山间汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木生机，才能让人生有百花色彩。把握现在，因为无法重走;品味人生，因为无法重复。
人生夏天，是血气方刚日子，有激情，有攀登高峰决心。可攀登高峰同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零青黛静谧，还有山野灵性，家温馨。不要被瞬间迷乱所动而丢弃欣赏目光，品味勇气。你对生活欣赏态度，你对人生解读会让自己清醒，会让还年轻日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来资格。只有那曾经欣赏品味会让你记忆充满温馨，载着安宁。
人生秋天，是收获季节。最美色彩莫过于经霜素红，莫过于果实金黄。可是我仍然想说人生秋天，美不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风飒爽，但如果你能从容欣赏秋清寂凄楚，如果你能冷静思考秋悲观寂寥，如果你能细心品味秋明澈闲逸，你就多了一份无需点缀洒脱超出世俗繁华孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋本质，才能让人生秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏品味是人生秋天里最美眸子，是最切合本质秋标题。
“冬天到了，春天还会远吗？”老年人不必心急，经历了人生风风雨雨，打开记忆宝盒，品味已经封存生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾;向前看，人生第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说感谢欣赏，感谢品味。
是啊，人生道路不能重走，昨天故事无法重复。我们所要追求不只是高高在上风景，还有会欣赏明眸，会品味心灵，只有欣赏品味才是人生本质。
慢慢走，欣赏啊!欣赏现在生活，品味人生过程。我们欣赏天边风景，我们品味飞翔过程。也许，天空没有飞过痕迹，但我们心里装着整个天空。
我人生又会怎么呢？
在芦苇铺就河岸边，微风拂过，犹如万籁俱寂雪地，寻求一种寂静美;在一望无际苍穹里，皎洁月浮游于青云间，看清生活*淡;在细雨绵绵乡间竹屋，泡一杯香茗，细品岁月静美。
这种享受，何尝不是人生追求，享受自由恬静，不正是人本性所求吗？人出生是源，拼命地奋斗追求亦是源，这样是否是辛勤之后徒劳呢？不是。人缘于源又止于源，享受是努力过程，学会充实，学会奋斗。这也是一种寻源方式。
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”它们源于自然，因自然悠然而向荣，因自然生机而奔流不息，而他们追求源依然是自然。“鹰击长空，鱼翔浅底，追求也是自由，这或许是一种达观人生态度。万类霜天竞自由。”它们源于生命，因生命而有活力，追求源便是自由。人生追求也是自由，这或许是一种达观人生态度。
人生来**淡淡，一无所有。在经历了岁月洗刷，在经历了变迁凡尘。积压了厚厚脂肪，仍然在丰衣足食时候，打着油腻饱嗝，一句一句抱怨世俗变迁，感叹人生得失。这或许是对生活讽刺，可这毕竟是真实生活。人出生就是源，因为有源，所以我们在发展，社会在发展。生活种种得失也在滋生。佛曰“人生有两大痛苦，一种是得到自己想要东西，另一种是得不到自己想要东西。”没有人一生会源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又会抱怨得不到。所以，有时候，我们要学会放弃，放弃一些多余，又或是本就不属于我们东西，就像那么一句歌词“握不下沙，放下也罢。”物欲丰富当今，人们所追求物质生活更是丰腴，人们总认为得到就是福，可是失去也并非一无所有。
人生来都是*等，都是赤裸裸来，虽然因为种种原因挂上许多炫耀资本而产生了对他人歧视，可是走时却依旧是赤裸裸去。在逝去生命里，有得也有失，回忆起种种得失，是否会思考人生意义。人走过，留下终究会被风化，然后无声无息悄然离世。就像“真水无香”，源于无，又止于无。这或许就是人生所追求。
在人生这个大舞台上，有童年欢声笑语有少年年少轻狂有青年努力奋斗有中年成家立业有晚年天伦之乐……一切都要经历，都要走过去，都将会成为回忆。
人生——就像一场途旅行。会有许许多多大大小小站点，但不能让这么多站点成为停滞我们脚步羁绊，要永远前进。也许中途美景会很好，会让我们很留恋，会让我们终身难忘，会让我们流连忘返……呵呵，但是这并不是终点站，也许下个站点会比现在更好呢？也许就像有毒玫瑰一样，是那么妖娆，是那么美丽，可是当我们慢慢靠*时候，却发现已经中毒，无法自拔……我们终究要明白，有些人终究只是自己人生过客，强求不来，挽留不了;有些事只能当做过往云烟，记在心里会让自己永远伤心;有些地方淡忘就好，不必记太清，因为有些地方更值得你去记住……只有用心感悟人生，感悟每一个站点，才会让每一个站点深深地留在我们心海里，如果只是哭只是闹只是堕落只是消极，那么迎接你将是无底深渊，到时候就真无法自拔了!用那颗心，去留住每个让自己心动事物，那时候，你便会发现——阳光并不刺眼，人生并不苦短。
人生——要懂得“放弃也美丽”。也许，在人生这个大舞台上，我们会接到许许多多通知许许多多机遇许许多多职业……但在那么多“许许多多”中，到底哪一个才是真正符合自己呢？做好选择，是人生一大难题。也许会被途中形形色色机关设害，会被五花八门陷阱困住……那时候，朋友，请保持一颗*静纯洁心。不要做盲目挣扎，也许会像在沼泽地里一样，越挣扎陷越深……你要学会感悟人生，用你眼睛观察事物，用你心去找出破绽，这样，才是唯一能够解救你方法。要学会放弃，放弃那些不符合自己放弃那些对自己没有好处放弃那些自己认为不适合自己，也许那样，不仅为你赢来了下一个更好机遇，也为别人创造了一个很好机遇。
人生就如一场马拉松赛跑，只有懂得感悟人生，我们才能坚持跑到终点，成为万众瞩目焦点!
——禅语感悟人生的经典句子 50句菁华
1、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
2、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
3、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
4、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。
5、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
6、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
8、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
9、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
10、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
11、梦自己想梦的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来！
12、你永远要感谢给你逆境的众生。
13、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。
14、活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。
15、生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学*因思考而深刻，交友因真诚而持久！
16、受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
17、健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，*凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
18、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男生无所谓忠诚，忠诚是正因所受的诱惑不够，女生无所谓正派，正派是正因，背叛的筹码太低。
19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这切都是假的，你烦恼什么？
21、每种创伤，都是种成熟。
22、情执是的原因，放下情执，你才能得到自在。
23、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
24、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
25、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？咱们大部份的性命都浪费在文字语言的捉摸上。
26、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
27、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
28、年轻的时候会想要谈很多次恋爱，但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要有非常宽大的胸襟才行。
29、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
30、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
31、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
32、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
33、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。(绿化环保)
34、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
35、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
36、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
37、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
38、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
39、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
40、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
41、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
42、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
43、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
44、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的'善知识。(表达爱的句子)
45、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
46、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
47、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛
48、要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。
49、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
50、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男生无所谓忠诚，忠诚是正因所受的.诱惑不够，女生无所谓正派，正派是正因，背叛的筹码太低。
