沈从文名人格言说说大全60句
我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！下文是小编特意为大家收集的沈从文名人格言说说,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。
2、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。——沈从文
3、从此我便进入了一个无从毕业的社会大学。不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。
4、望到北*高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，网上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。
5、凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。心灵是最美的，所以心灵也没有家，没有归宿。我想，也许永恒的天堂是不存在的，因为如果上帝是可爱的，他也没有家。
6、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。
7、我们相爱一生，一生还是太短。
8、一辈子最怕的是在同一张床上睡觉。
9、我就这样一面看水一面想你。
10、一个人心头上的微风，吹到另外一个人生活里去时，是偶然还是必然？人生的理想，是情感的节制恰到好处，还是情感的放肆无边无涯？生命的取与，是昨天的好，当前的好，还是明天的好？
11、征服自己的一切弱点，才是人伟大的开始。
12、横在我们面前许多事情，都不免使人痛苦，可是却不必悲观。
13、永远只想用无私和友爱回答这个社会的无情。
14、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》
15、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。——沈从文
16、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。——沈从文《湘行散记》
17、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——沈从文
18、我不想就睡。因为梦无凭据，与其等待梦中见你，还不如睁着眼睛想你较好。睡不着，不想睡。记得自己，一个夜里想家的人，也曾躺在漆黑的床上，伸手触摸着流逝的时光，感觉天气凉了。睁开眼睛，开始追忆自己在家里点点滴滴的生活。梦，最终还是会做的。梦里来赶我吧……沿了我画的小堤一直向西走……我的船你自然会认识的。"
19、一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
20、我不明白一切同人类生活相联结时的美恶，另外一句话说来，就是我不大能领会伦理的美。接*人生时，我永远是个艺术家的感情，却绝不是所谓道德君子的感情。
21、想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！
22、虽不如秋来皎洁， 但朦胧憧憬： 又另有一种 凄凉意味。 有软软东风， 飘裙拂鬓； 春寒似犹堪怯！ 何处济亮笛声， 若诉烦冤， 跑来庭院？ 嗅着淡淡荼蘼， 人如在， 黯澹烟霭里。
23、热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。
24、凡是美的都没有家，流星，落花……最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。心灵是最美的，所以心灵也没有家，没有归宿。我想，也许永恒的天堂是不存在的，因为如果上帝是可爱的，他也没有家。
25、溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。——沈从文
26、黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。——沈从文
27、这儿荷花真好，你若来看，一定会很喜欢的。——沈从文
28、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。——沈从文
29、船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。——沈从文 《湘行散记》
30、我要傍*你 方不至于难过——沈从文
31、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文
32、热情，不小心的时候是一个自焚的——沈从文
33、学贸易，学应酬，领悟到一个新地方去生活，且领悟用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。——沈从文
34、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，感情是各处可到的。——沈从文《边城》
35、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正正因处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
36、有些人是能够用时刻轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》
37、我生命从不坚信权力，只坚信智慧。——沈从文
38、在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关联。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——沈从文《箱子岩》
39、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。**多高山，山中多能够造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。*水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。——沈从文《边城》
40、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自我感到庆幸。——沈从文
41、我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！——沈从文《湘行散记》
42、我的心总得为一种新鲜的声音、新鲜的颜色、新鲜的气味而调。
43、清水里不能养鱼，透明的心也一定不能积存辞藻。
44、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始，热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。
45、这个世界，只爱爱你的人，才不会受伤。可是，又有几个人，能爱上爱你的人？上帝总是创造一个又一个的玩笑，看着我们一大群人，又哭又笑。
46、翠翠问："后来怎么样？"，祖父说："后来的事长的很，最重要的事情，就是这首歌唱出了你。"。——沈从文
47、如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。——沈从文
48、活得比人长久一点可真是一件可怕的事情，因为一切死去了的，都有机会排日重新来活在自己记忆里，这实在是一种沉重的担负。——沈从文
49、有了你我什么也不要了。你是一切：是光，是热，是泉水，是果子，是宇宙的万有。为了同你接*，我应当同这个世界离开。——沈从文
50、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"。——沈从文
51、虽不如秋来皎洁，但朦胧憧憬：又另有一种，凄凉意味。有软软东风，飘裙拂鬓；春寒似犹堪怯！何处济亮笛声，若诉烦冤，跑来庭院？嗅着淡淡荼蘼，人如在，黯澹烟霭里。——沈从文
52、多动人的画图！提到这些时我是很忧郁的，因为我认识他们的哀乐，看他们也依然在那里把每个日子打发下去，我不知道怎么样总有点忧郁。——沈从文
53、她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。——沈从文
54、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，*常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。——沈从文
55、仿佛有些方面是一个透明了人事的我，反而时时为这人生现象所苦，这无办法处，也是使我只想说明却反而窘了你的理由。——沈从文
56、船夫分许多种，最活泼有趣勇敢耐劳的为麻阳籍水手，不多数皆会唱会闹，做事一股劲儿，带点憨气，且野得很可爱。——沈从文
57、大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。
58、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就布置了一只方头渡船。 ——沈从文 《边城》
59、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而恬静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然持续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战斗的情景。那声音，那火光，接*于原始仁攀类的武器！ ——沈从文 《湘行散记》
60、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。 你占去 了我的感情整个。为了这点幸福的自觉，我叹息了。 ——沈从文 《湘行散记》
——沈从文名人格言语录菁选
沈从文名人格言语录汇总50句精选
喜剧，乃是黑夜一般的人生旷野上，突然飞出来的一只萤火虫，它天真地以为，靠尾巴上那点小火，可以把黑夜焚烧了。本文是小编为你整理的沈从文名人格言语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、地方不当冲不会有匪，地方不富兵不来。
3、我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船；因为我命里或许只许我撑个渡船。
4、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"
5、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。
6、我爱了世界，爱了人类。
7、一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。
8、照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。
9、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。 ——《边城》
10、要有自信心，忍劳耐苦不在乎，对一切事皆有从死里求生的精神，对精神身体两不健康的病人狂人永远取不合作态度。这才是救国家同时救自己的简要药方。
11、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》
12、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。——沈从文《月下》
13、值得回忆的哀乐人事常是湿的。——沈从文
14、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。
15、各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。
16、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
17、溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。 ——沈从文 《边城》
18、虽不如秋来皎洁， 但朦胧憧憬： 又另有一种 凄凉意味。 有软软东风， 飘裙拂鬓； 春寒似犹堪怯！ 何处济亮笛声， 若诉烦冤， 跑来庭院？ 嗅着淡淡荼蘼， 人如在， 黯澹烟霭里。
19、接*人生时，我永远是个艺术家的情感，却不是所谓道德君子的感情。
20、我明白你回来，所以，我等。——沈从文
21、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。——沈从文
22、生着气样匆匆的走了， 这是我的过错罢。 旗杆上的旗帜，为风激动， 飏于天空，那是风的过错。 只请你原谅这风并不是有意！——沈从文 《悔》
23、我要傍*你 方不至于难过——沈从文
24、各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。——沈从文 《从文自传》
25、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸……——沈从文语录
26、啊呀！真了不起啊！那么大的一个东西都能搞上天嗯，嗯，说老实话，为这喜事，我都想入个党做个纪念。
27、小楼上阳光甚美，心中茫然，如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。午后秋阳照铜甲上炙热。手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去，性命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温*。——沈从文《浅渊》
28、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我必须放下任何抵抗愿望。一向向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是性命。——沈从文
29、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正正因处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。——沈从文《边城》
30、我生命从不坚信权力，只坚信智慧。——沈从文
31、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我必须放下任何抵抗愿望。一向向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是性命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自我的尺寸和分量，来证实性命的价值和好处。——沈从文《水云》
32、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。**多高山，山中多能够造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。*水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。——沈从文《边城》
33、一个人在爱情上无力勇敢自白，那在一切事业上也全是无希望可言，这样人决不是好人。
34、有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。——沈从文
35、人们不记得你是谁，你就要告诉他们。我会留下来和你一起战斗。
36、翠翠问："后来怎么样？"，祖父说："后来的事长的很，最重要的事情，就是这首歌唱出了你。"。——沈从文
37、若是要研究我生活的全体，我是怎样认识美同爱，我老实的说，就是他；由他身上我开了我自己生命的大门，放爱情进心中了。——沈从文
38、一块绸子，灰灰的天！点了小的"亮圆"；——，白纸样剪成的"亮圆！"，我们据了土堆，头上草虫乱飞。*林漠漠，前村模样！烟雾**浮漾！——，长帛样振荡的浮漾！不见一盏小灯，遥闻唤鸡声音。——沈从文
39、翠翠斜睨了客人一眼，见客人正盯着她，便把脸背过去，抿着嘴儿，很自负地拉着那条横缆，船慢慢拉过对岸了。——沈从文
40、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。——沈从文
41、让人非我弱，弱者不让人。——沈从文
42、我相信若我动手来写，一定写得很好。——沈从文
43、"各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。——沈从文
44、仿佛有些方面是一个透明了人事的我，反而时时为这人生现象所苦，这无办法处，也是使我只想说明却反而窘了你的理由。——沈从文
45、我行过很多地方的桥 看过很多地方的云 喝过很多地方的酒 却只爱过一个正当最好年纪的人。——沈从文
46、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容繁杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。热心既使人猖狂糊涂，也使人明澈沉思。 ——沈从文
47、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也劝慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应该为自己感觉庆幸…… ——沈从文 《湘行 散记》
48、小楼上阳光甚美，心中茫然， 如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。 午后秋阳照铜甲上炙热。 手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。 心中实充溢作战雄心，又似觉一切已成过去， 生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温*。 ——沈从文 《浅渊》
49、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺"落落落落嘘！"啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不该当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 ——沈从文 《边城》
50、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我信任人家会为你在日头下唱热心的歌，在月光下唱和顺的歌，一直唱到吐血喉咙烂！ ——沈从文 《边城》
——沈从文名人格言语录菁选
沈从文名人格言语录（精选40句）
忠于你的生命，注意一下这一去不来的日子，春天时对花赞美，到了秋天再去对月光惆怅吧。一切皆不能永远固定，证明你是个活人，就是你能在这些不固定的一小点上，留下你自己的可追忆的一点生活，别的完全无用！以下是小编为你整理的沈从文名人格言语录，希望能够对大家有所帮助，一起来看看吧。
1、值得回忆的哀乐人事常是湿的。
2、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人……
3、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺"落落落落嘘！"啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
4、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。
5、我明白你会来，所以我等。——沈从文
6、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
7、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远*残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。
8、这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！——《边城》
9、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺"落落落落嘘！"啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。——沈从文《边城》
10、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——沈从文
11、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。
12、一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
13、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！" "爷爷，懂歌里什么意思？" "自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
14、这个人也许永远不会来了，也许"明天"回来。
15、这世界一切既然都在变，变动中人世乘除，自然就有些*于偶然与凑巧的事情发生。哀乐与悲欢都有他独特的式样。
16、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。——沈从文
17、永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。——沈从文
18、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文
19、船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。——沈从文 《湘行散记》
20、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。 ——沈从文
21、洗净尘埃的田园中，爱是透明的，连惆怅也有了淡淡的暖人的情味。
22、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。——沈从文语录
23、我就这样一面看水一面想你。——沈从文
24、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路。
25、征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始照我思索，能明白我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，资料复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且务必慢慢的翻。征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。——沈从文
26、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒大河小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
27、不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等，一城烟雨；渡，一世情缘。
28、人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。——沈从文
29、翠翠斜睨了客人一眼，见客人正盯着她，便把脸背过去，抿着嘴儿，很自负地拉着那条横缆，船慢慢拉过对岸了。——沈从文
30、有些人不了解海，不知爱海，有些人了解海，不敢爱海。——沈从文
31、洗净尘埃的田园中，爱是透明的，连惆怅也有了淡淡的暖人的情味。——沈从文
32、我在船上学会了反省，认清楚了自己种种的错处。只有你，方那么懂我并且原谅我。——沈从文
33、仿佛一世的怨愤，皆得从这些野话上发泄，方不至于生病似的。——沈从文
34、我相信若我动手来写，一定写得很好。——沈从文
35、不过我若一不小心失足掉到海里去了，我一定还将努力向岸边泅来，因为那时我心想起你，我不会让海把我攫住，却让你一个人孤孤单单。——沈从文
36、我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必可以不闷。——沈从文
37、这办法抉择后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 ——沈从文 《边城》
38、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到"更成功"的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用高傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何细小，我低首了。 ——沈从文 《湘行散记》
39、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而恬静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然持续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战斗的情景。那声音，那火光，接*于原始仁攀类的武器！ ——沈从文 《湘行散记》
40、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的计划了，我认为他们的欲望同悲恸都十分神圣，我不配用钱或别的法子渗进他们命允攀里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ——沈从文 《湘行散记》
——沈从文名人格言实用10篇
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。
3、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。
4、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"
5、我明白你会来，所以我等。――沈从文
6、我就这样一面看水一面想你。
7、照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。
8、凡事都若偶然的凑巧，结果却是又若必然的宿命。
9、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
10、即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。
11、不管改作也好，修正也好，认真向不拘某一方面走去都是必须的。使人悲观的是年轻人不走，没有寻路的胆气，也缺少选路的*惯。做梦只在一点小小得失上盘旋，过一阵恐怕看烟火的机会也没有了
12、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。
13、打猎要打狮子，摘要摘天上星星，追求要追漂亮的女人。
14、我就这样一面看水一面想你。――沈从文
15、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。――沈从文《湘行散记》
16、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！" "爷爷，懂歌里什么意思？" "自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
17、虽不如秋来皎洁，但朦胧憧憬：又另有一种凄凉意味。有软软东风，飘裙拂鬓；春寒似犹堪怯！何处济亮笛声，若诉烦冤，跑来庭院？嗅着淡淡荼蘼，人如在，黯澹烟霭里。
18、如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。
19、我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子
20、凭一种无挂无碍到处为生的感情，接*了自然的秘密。我爬上一个山，傍*一条河，躺到那无人处去默想，漫无涯�迦プ雒危�所接*的世界，似乎皆更是一个结实的世界。
21、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。――沈从文
22、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。――沈从文
23、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。――沈从文《湘行散记》
24、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。
25、他刚走到他自我那只小船边，就愉悦的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来："牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？"年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。"唉，唉，我记得到！……冷！你是怎样的啊！快上床去！"大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎正因一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。"我等你十天，你有良心，你就来――"说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛必须已红了。――沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》
26、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正正因处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
27、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样貌到晚上必落大雨。――沈从文《边城》
28、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自我却老去了。但我也安慰自我说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我就应为自我感到庆幸。――沈从文《湘行散记》
29、征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始照我思索，能明白我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的.是在同一人生实在是一本书，资料复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且务必慢慢的翻。征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。
30、有些路看起�砗芙�走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。――沈从文
31、是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。
32、生命不过一粒微尘，比微尘还容易被风吹落到一个陌生地方的是命运。
33、我应该为自己庆幸。望着北*高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远。我日里望着，晚上做梦，总梦着生着翅膀，向上飞去。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。――沈从文《湘行散记》
34、我明白你会来，所以我等。《雨后》
35、生命在发展中，变化是常态、矛盾是常态、毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即*于死亡或真正死亡。
36、"美"字的笔画并不多，可是似乎很不容易认识，"爱"字虽人人认识，可是真懂得他意义的人却很少。
37、要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。
38、"美"字的笔画并不多，可是似乎很不容易认识，"爱"字虽人人认识，可是真懂得他意义的人却很少。――沈从文
39、每一个日子往后退去，人就长大成年，冬天的夜虽然很长，总不会把梦做到穷尽了。――沈从文
40、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。――沈从文
41、在某一点某一事上，你得有点信天委命的达观，你因此才能泰然坦荡的继续活下去。――沈从文
42、**雀鸟叫得动人得很，我学它们叫，文章也写不下去了。――沈从文
43、我动，我存在；我思，我明白一切存在。――沈从文
44、船夫分许多种，最活泼有趣勇敢耐劳的为麻阳籍水手，不多数皆会唱会闹，做事一股劲儿，带点憨气，且野得很可爱。――沈从文
45、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时我们所忽略了若干年代若干仁攀类的哀乐！――沈从文《湘行散记》
46、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢畅，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。 ――沈从文《边城》
47、这个世界也有人不领会海，不知爱海。也有人领会海，不敢爱海。 ――沈从文《八骏图》
48、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗希望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。 ――沈从文
49、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。 ――沈从文《湘行散记》
50、落月薄暮时节，占到谁人巍然独立在万山环抱的孤城高处，眺望那些远*残毁的堡垒，还可依稀想见其时角鼓火把传警弥留的景物。
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。
3、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
4、我从他那儿知道了些新的，正在另一片土地同一日头所照及的地方的人，如何用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓。
5、聪明人要理想生活，愚蠢人要*惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对*惯完全满意，安于*惯，保护*惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于*惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。）
6、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。
7、日子**的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。――《边城》
8、聪明人要理想生活，愚蠢人要*惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对*惯完全满意，安于*惯，保护*惯。
9、要有自信心，忍劳耐苦不在乎，对一切事皆有从死里求生的精神，对精神身体两不健康的病人狂人永远取不合作态度。这才是救国家同时救自己的简要药方。
10、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"――沈从文《边城》
11、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！――沈从文《边城》
12、世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。――沈从文
13、我生*只看过一回满月，也只爱过一个正当好年华的人。
14、溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。 ――沈从文《边城》
15、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ――沈从文《边城》
16、她，也许明天就来，也许永远也不会来了！"
17、一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。――沈从文
18、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。――沈从文
19、生着气样匆匆的走了，这是我的过错罢。旗杆上的旗帜，为风激动，�r于天空，那是风的过错。只请你原谅这风并不是有意！――沈从文《悔》
20、我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。――沈从文语录
21、但真的历史却是1条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时咱们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！――沈从文《湘行散记》
22、他刚走到他自我那只小船边，就愉悦的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来："牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？"年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。"唉，唉，我记得到！……冷！你是怎样的啊！快上床去！"大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎正因一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。"我等你十天，你有良心，你就来――"说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛必须已红了。――沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》
23、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正正因处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
24、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自我却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自我说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我就应为自我感到庆幸
25、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不一样。――沈从文《边城》
26、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自我感到庆幸。――沈从文
27、一切生存皆为了生存，必有所爱方可生存下去。
28、生命都是太脆薄的一种�|西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人��巧的藤葛。在同一人事上，第二次的��巧是不会有的。――沈从文《沈从文家书》
29、生命在发展中，变化是常态、矛盾是常态、毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即*于死亡或真正死亡。
30、孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。
31、*水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。――沈从文
32、你笑时，是有种比清香还能沁人心脾的东西。――沈从文
33、仿佛一世的怨愤，皆得从这些野话上发泄，方不至于生病似的。――沈从文
34、我相信若我动手来写，一定写得很好。――沈从文
35、望到北*高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，网上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。――沈从文
36、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。――沈从文
37、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗希望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ――沈从文《水云》
38、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的计划了，我认为他们的欲望同悲恸都十分神圣，我不配用钱或别的法子渗进他们命允攀里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ――沈从文《湘行散记》
39、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路――你若欢喜走马路，我信任人家会为你在日头下唱热心的歌，在月光下唱和顺的歌，一直唱到吐血喉咙烂！――沈从文《边城》
40、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。 ――沈从文《湘行散记》
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。
3、尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置的更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。
4、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。
5、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说，我行过许多地方的'桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。――沈从文《湘行散记》
6、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。――《边城》
7、我就这样一面看水一面想你。――《湘行散记》
8、该笑的时候没有快乐。该哭的时侯没有眼泪。该相信的时候没有诺言。――《边城》
9、值得怀念的哀乐人事常是湿的。
10、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。
11、日子**的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。――沈从文《边城》
12、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言――沈从文《边城》
13、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，*常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪��来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。――沈从文《边城》
14、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。――沈从文《边城》
15、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。
16、我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。
17、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！" "爷爷，懂歌里什么意思？" "自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
18、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 ――沈从文《边城》
19、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。 ――沈从文《边城》
20、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ――沈从文《边城》
21、我明白我同你离开越远也反而越相*。――沈从文
22、凭一种无挂无碍到处为生的感情，接*了自然的秘密。我爬上一个山，傍*一条河，躺到那无人处去默想，漫无涯�迦プ雒危�所接*的世界，似乎皆更是一个结实的世界。
23、凡事都若偶然的恰合，结果又似宿命的必然。
24、我要傍*你方不至于难过――沈从文
25、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接*于原始人类的武器！――沈从文《湘行散记》
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。
3、尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置的更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。
4、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。
5、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。——沈从文《湘行散记》
6、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。——《边城》
7、我就这样一面看水一面想你。——《湘行散记》
8、该笑的时候没有快乐。该哭的时侯没有眼泪。该相信的时候没有诺言。——《边城》
9、值得怀念的哀乐人事常是湿的。
10、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的'去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。
11、日子**的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文《边城》
12、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言——沈从文《边城》
13、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，*常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。——沈从文《边城》
14、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。——沈从文《边城》
15、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。
16、我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。
17、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！" "爷爷，懂歌里什么意思？" "自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
18、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 ——沈从文《边城》
19、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。 ——沈从文《边城》
20、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ——沈从文《边城》
21、我明白我同你离开越远也反而越相*。——沈从文
22、凭一种无挂无碍到处为生的感情，接*了自然的秘密。我爬上一个山，傍*一条河，躺到那无人处去默想，漫无涯涘去做梦，所接*的世界，似乎皆更是一个结实的世界。
23、凡事都若偶然的恰合，结果又似宿命的必然。
24、我要傍*你方不至于难过——沈从文
25、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接*于原始人类的武器！——沈从文《湘行散记》
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。
3、尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置的更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。
4、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。
5、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。――沈从文《湘行散记》
6、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。――《边城》
7、我就这样一面看水一面想你。――《湘行散记》
8、该笑的时候没有快乐。该哭的时侯没有眼泪。该相信的时候没有诺言。――《边城》
9、值得怀念的哀乐人事常是湿的。
10、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。
11、日子**的.过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。――沈从文《边城》
12、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言――沈从文《边城》
13、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，*常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪��来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。――沈从文《边城》
14、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。――沈从文《边城》
15、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。
16、我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。
17、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！" "爷爷，懂歌里什么意思？" "自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
18、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 ――沈从文《边城》
19、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。 ――沈从文《边城》
20、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ――沈从文《边城》
21、我明白我同你离开越远也反而越相*。――沈从文
22、凭一种无挂无碍到处为生的感情，接*了自然的秘密。我爬上一个山，傍*一条河，躺到那无人处去默想，漫无涯�迦プ雒危�所接*的世界，似乎皆更是一个结实的世界。
23、凡事都若偶然的恰合，结果又似宿命的必然。
24、我要傍*你方不至于难过――沈从文
25、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接*于原始人类的武器！――沈从文《湘行散记》
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。
3、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。
4、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"
5、我明白你会来，所以我等。――沈从文
6、我就这样一面看水一面想你。
7、照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。
8、凡事都若偶然的凑巧，结果却是又若必然的宿命。
9、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
10、即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。
11、不管改作也好，修正也好，认真向不拘某一方面走去都是必须的。使人悲观的是年轻人不走，没有寻路的胆气，也缺少选路的*惯。做梦只在一点小小得失上盘旋，过一阵恐怕看烟火的机会也没有了
12、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。
13、打猎要打狮子，摘要摘天上星星，追求要追漂亮的女人。
14、我就这样一面看水一面想你。――沈从文
15、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温*你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。――沈从文《湘行散记》
16、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！" "爷爷，懂歌里什么意思？" "自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
17、虽不如秋来皎洁，但朦胧憧憬：又另有一种凄凉意味。有软软东风，飘裙拂鬓；春寒似犹堪怯！何处济亮笛声，若诉烦冤，跑来庭院？嗅着淡淡荼蘼，人如在，黯澹烟霭里。
18、如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。
19、我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子
20、凭一种无挂无碍到处为生的感情，接*了自然的秘密。我爬上一个山，傍*一条河，躺到那无人处去默想，漫无涯�迦プ雒危�所接*的世界，似乎皆更是一个结实的世界。
21、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。――沈从文
22、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。――沈从文
23、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。――沈从文《湘行散记》
24、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。
25、他刚走到他自我那只小船边，就愉悦的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来："牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？"年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。"唉，唉，我记得到！……冷！你是怎样的啊！快上床去！"大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎正因一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。"我等你十天，你有良心，你就来――"说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛必须已红了。――沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》
26、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正正因处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
27、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样貌到晚上必落大雨。――沈从文《边城》
28、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自我却老去了。但我也安慰自我说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我就应为自我感到庆幸。――沈从文《湘行散记》
29、征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始照我思索，能明白我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，资料复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且务必慢慢的翻。征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。
30、有些路看起�砗芙�走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。――沈从文
31、是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。
32、生命不过一粒微尘，比微尘还容易被风吹落到一个陌生地方的是命运。
33、我应该为自己庆幸。望着北*高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远。我日里望着，晚上做梦，总梦着生着翅膀，向上飞去。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。――沈从文《湘行散记》
34、我明白你会来，所以我等。《雨后》
35、生命在发展中，变化是常态、矛盾是常态、毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即*于死亡或真正死亡。
36、"美"字的笔画并不多，可是似乎很不容易认识，"爱"字虽人人认识，可是真懂得他意义的人却很少。
37、要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。
38、"美"字的笔画并不多，可是似乎很不容易认识，"爱"字虽人人认识，可是真懂得他意义的`人却很少。――沈从文
39、每一个日子往后退去，人就长大成年，冬天的夜虽然很长，总不会把梦做到穷尽了。――沈从文
40、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。――沈从文
41、在某一点某一事上，你得有点信天委命的达观，你因此才能泰然坦荡的继续活下去。――沈从文
42、**雀鸟叫得动人得很，我学它们叫，文章也写不下去了。――沈从文
43、我动，我存在；我思，我明白一切存在。――沈从文
44、船夫分许多种，最活泼有趣勇敢耐劳的为麻阳籍水手，不多数皆会唱会闹，做事一股劲儿，带点憨气，且野得很可爱。――沈从文
45、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时我们所忽略了若干年代若干仁攀类的哀乐！――沈从文《湘行散记》
46、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢畅，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。 ――沈从文《边城》
47、这个世界也有人不领会海，不知爱海。也有人领会海，不敢爱海。 ――沈从文《八骏图》
48、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗希望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。 ――沈从文
49、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。 ――沈从文《湘行散记》
50、落月薄暮时节，占到谁人巍然独立在万山环抱的孤城高处，眺望那些远*残毁的堡垒，还可依稀想见其时角鼓火把传警弥留的景物。
1、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。――沈从文
2、我可以写出精美的文字，但伟大的文字我也许永远也写不出了。
3、有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。
4、假若要老老实实去恋爱，便应找这种人做伴侣：能有这种不屈不挠求达目的的决心，又能在别人胜利后从从容容不馁其向前的锐气，才真算是可以共同生活的爱侣！
5、凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。心灵是最美的，所以心灵也没有家，没有归宿。我想，也许永恒的天堂是不存在的，因为如果上帝是可爱的，他也没有家。
6、我明白你会来，所以我等。――沈从文
7、人老了，现在只好睡在同一张床上了，但我每天做的梦都不一样的。
8、我就这样一面看水一面想你。
9、永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。
10、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。
11、生命都是太脆薄的一种�|西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人��巧的藤葛。在同一人事上，第二次的��巧是不会有的。
12、即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。
13、对付一个女人，少数是用真的温柔可以克服，多数是得用热情去侵略压迫。
14、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！――沈从文《湘行散记》
15、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。――沈从文
16、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远*残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。――沈从文《沈从文家书》
17、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。
18、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。
19、一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
20、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
21、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言――《边城》
22、人的寂寞，有时候很难用语言表达 ――沈从文 《边城》
23、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ――沈从文 《边城》
24、每一个日子往后退去，人就长大成年，冬天的夜虽然很长，总不会把做到穷尽了。
25、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。
26、一切生存皆为了生存，必有所爱方可生存下去。――沈从文
27、怕什么？一切要来的都得来，不必怕。――沈从文
28、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。――沈从文
29、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。――沈从文
30、各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。――沈从文 《从文自传》
31、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接*于原始人类的武器！――沈从文 《湘行散记》
32、*水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
33、我就这样一面看水一面想你。――沈从文
34、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。
35、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我必须放下任何抵抗愿望。一向向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是性命。――沈从文
36、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。但是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！――沈从文《边城》（讲诚信的名言）
37、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自我却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自我说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我就应为自我感到庆幸――沈从文《湘行散记》
38、人事就是这样貌，自我造囚笼，关着自我。自我也做上帝，自我来崇拜。生存真是一种可怜的事情。――沈从文《边城》
39、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。但是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"――沈从文《边城》
40、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会事情太多也不幸。
41、孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。
42、有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。――沈从文
43、这个世界，只爱爱你的人，才不会受伤。可是，又有几个人，能爱上爱你的人？上帝总是创造一个又一个的玩笑，看着我们一大群人，又哭又笑。
44、像我这样的女人总是以一个难题的形式出现在感情里。――沈从文
45、生命不过一粒微尘，比微尘还容易被风吹落到一个生地方的是命运。――沈从文
46、若是要研究我生活的全体，我是怎样认识美同爱，我老实的说，就是他；由他身上我开了我自己生命的大门，放爱情进心中了。――沈从文
47、春天，有雪微融的春天。不，黄叶做证。这不是春天！――沈从文
48、我从他那儿知道了些新的，正在另一片土地同一日头所照及的地方的人，如何用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓。――沈从文
49、我在船上学会了反省，认清楚了自己种种的错处。只有你，方那么懂我并且原谅我。――沈从文
50、照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。――沈从文
51、好好的干，日头不辜负你们，你们也莫辜负日头！――沈从文
52、大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。
53、傍晚时气象十分愁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。 ――沈从文 《边城》
54、一个士兵要不战逝世沙场，便是回到故乡。 ――沈从文
55、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗希望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ――沈从文 《水云》
56、一个战士不是战逝世沙场，便要回到故乡。 ――沈从文
57、该笑的时候没有快乐。该啼哭的时候没有眼泪。该信任的时候没有诺言 ――沈从文 《边城》
58、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的计划了，我认为他们的欲望同悲恸都十分神圣，我不配用钱或别的法子渗进他们命允攀里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ――沈从文 《湘行散记》
59、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必定。 ――沈从文
60、一个战士不是战死沙场，便要回到家园。
1、这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来。
2、不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。
3、尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置的更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。
4、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸……
5、人老了，现在只好睡在同一张床上了，但我每天做的梦都不一样的。
6、沈从文为何写作："因为我活到这世界里有所爱，美丽，清洁，智慧，以及对全人类幸福的幻影，皆永远觉得是一种德性，也因此永远是我对它崇拜和倾心。"
7、"我想要你来使我的手暖和一些……""橹歌太好了，我的'人，为什么你不同我在一个船上呢？"这些傻话三三是爱听的。听得热泪盈眶。电话的另一头，传来你妈妈顺柔的声音"天冷了，多穿几件衣服，别着凉了。多吃点。"有时候，一句话就把你紧紧裹住，直让你喘不过气来。尽管那句话母亲已说过不知多少遍，但她永远也不会觉得多。
8、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥。桥上是绿叶红花，桥下是流水人家。桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——《致张兆和情书》
9、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——《边城》
10、写作时要独断，彻底地独断！
11、要有自信心，忍劳耐苦不在乎，对一切事皆有从死里求生的精神，对精神身体两不健康的病人狂人永远取不合作态度。这才是救国家同时救自己的简要药方。
12、普通人用脚走路，我用的是脑子。
13、人若爱你，他就愿意你进他造就的囚笼里去。
14、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。——沈从文《湘行散记》
15、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。——沈从文《边城》
16、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
17、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了。
18、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。——沈从文《边城》
19、一切不是人力所能安排的，我们总莫过分去勉强。我希望我们皆多有一分理知，能够解去爱与憎的缠缚。
20、不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。——沈从文
21、大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。——沈从文
22、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。——沈从文
23、"不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。"——沈从文《从文自传》
24、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。
25、溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。——沈从文
26、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我必须放下任何抵抗愿望。一向向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是性命。——沈从文
27、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒大河小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
28、我生命从不坚信权力，只坚信智慧。——沈从文
29、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！——《边城》
1、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。——沈从文
2、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。——沈从文
3、生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。
4、我从他那儿知道了些新的，正在另一片土地同一日头所照及的地方的人，如何用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓。
5、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。
6、二十岁后我"不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸"，这份性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学*惯。
7、这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是"人性"。
8、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文《边城》
9、聪明人要理想生活，愚蠢人要*惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对*惯完全满意，安于*惯，保护*惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于*惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。）
10、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——《湘行散记》
11、值得怀念的哀乐人事常是湿的。
12、对付一个女人，少数是用真的温柔可以克服，多数是得用热情去侵略压迫。
13、我要傍*你，方不至于难过。
14、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。——沈从文《沈从文家书》
15、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的`人。——沈从文《沈从文家书》
16、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。——沈从文
17、我们相爱一生，一生还是太短。——沈从文
18、白白的脸上流着汗水，我是走路倦了的人，你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。
19、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像。
20、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 ——沈从文《边城》
21、溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。 ——沈从文《边城》
22、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ——沈从文《边城》
23、不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。——沈从文
24、怕什么？一切要来的都得来，不必怕。——沈从文
25、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。——沈从文
26、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。——沈从文
27、这儿荷花真好，你若来看，一定会很喜欢的。——沈从文
28、洗净尘埃的田园中，爱是透明的，连惆怅也有了淡淡的暖人的情味。
29、我看过多地方云走过多地方桥喝过多地方酒只爱过正当好年华女子——沈从文《由达园给张兆和》
30、学贸易，学应酬，领悟到一个新地方去生活，且领悟用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。——沈从文
31、我生命从不坚信权力，只坚信智慧。
32、征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始照我思索，能明白我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，资料复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且务必慢慢的翻。征服自我的一切弱点，正是一个人伟大的起始热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。——沈从文
33、船是只新船，油得黄黄的，干净得能够作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我能够不被风吹。我坐的是后面，凡为船后的天地水，我全能够看到。我就这样一面看水一面想你。我愉悦，就想应当同你愉悦，我闷，就想要你在我必能够不闷。我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。——沈从文《湘行散记》
34、我能够写出精美的文字，但伟大的文字我也许永远也写不出了。——沈从文
35、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《湘行散記》
36、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应当为自己感到庆幸。
37、我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！——沈从文《湘行散记》
38、人们不记得你是谁，你就要告诉他们。我会留下来和你一起战斗。
39、若是要研究我生活的全体，我是怎样认识美同爱，我老实的说，就是他；由他身上我开了我自己生命的大门，放爱情进心中了。——沈从文
40、灯光总是不大稳定，正如一张发抖的嘴唇，代替过去生命吻在桌前一张白纸上。——沈从文
1、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。
2、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。
3、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
4、我从他那儿知道了些新的，正在另一片土地同一日头所照及的地方的人，如何用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓。
5、聪明人要理想生活，愚蠢人要*惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对*惯完全满意，安于*惯，保护*惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于*惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。）
6、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。
7、日子**的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——《边城》
8、聪明人要理想生活，愚蠢人要*惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对*惯完全满意，安于*惯，保护*惯。
9、要有自信心，忍劳耐苦不在乎，对一切事皆有从死里求生的精神，对精神身体两不健康的病人狂人永远取不合作态度。这才是救国家同时救自己的简要药方。
10、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"——沈从文《边城》
11、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！——沈从文《边城》
12、世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。——沈从文
13、我生*只看过一回满月，也只爱过一个正当好年华的人。
14、溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。 ——沈从文《边城》
15、学贸易，学应酬，学*到一个新地方去生活，且学*用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 ——沈从文《边城》
16、她，也许明天就来，也许永远也不会来了！"
17、一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。——沈从文
18、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。——沈从文
19、生着气样匆匆的走了，这是我的过错罢。旗杆上的旗帜，为风激动，飏于天空，那是风的过错。只请你原谅这风并不是有意！——沈从文《悔》
20、我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文语录
21、但真的历史却是1条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时咱们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文《湘行散记》
22、他刚走到他自我那只小船边，就愉悦的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的`头颅，向河下人锐声叫将起来："牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？"年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。"唉，唉，我记得到！……冷！你是怎样的啊！快上床去！"大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎正因一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。"我等你十天，你有良心，你就来——"说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛必须已红了。——沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》
23、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正正因处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
24、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自我却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自我说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我就应为自我感到庆幸
25、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不一样。——沈从文《边城》
26、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自我感到庆幸。——沈从文
27、一切生存皆为了生存，必有所爱方可生存下去。
28、生命都是太脆薄的一种東西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不会有的。——沈从文《沈从文家书》
29、生命在发展中，变化是常态、矛盾是常态、毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即*于死亡或真正死亡。
30、孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。
31、*水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。——沈从文
32、你笑时，是有种比清香还能沁人心脾的东西。——沈从文
33、仿佛一世的怨愤，皆得从这些野话上发泄，方不至于生病似的。——沈从文
34、我相信若我动手来写，一定写得很好。——沈从文
35、望到北*高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，网上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。——沈从文
36、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。——沈从文
37、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗希望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。 ——沈从文《水云》
38、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的计划了，我认为他们的欲望同悲恸都十分神圣，我不配用钱或别的法子渗进他们命允攀里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。 ——沈从文《湘行散记》
39、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我信任人家会为你在日头下唱热心的歌，在月光下唱和顺的歌，一直唱到吐血喉咙烂！——沈从文《边城》
40、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。 ——沈从文《湘行散记》
——徐志摩名人格言说说菁选
徐志摩名人格言说说（通用40句）
我*惯了等待，因而，在轮回中我没法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等个结果？思念，很无力，那是由于我看不到思念的结果。或许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是否是能给思念份证书，证明曾它曾存在过？本文是小编为大家提供的徐志摩名人格言说说，赶紧一起来看看吧。
1、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
2、论精神我主张贵族主义；谈物质我主张*民主义。
3、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙；我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。
4、只是心太痛，太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。
5、曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。
6、我们选择欺骗，是因为不想伤害深爱的人，我们不是故意的，只是没有伤害对方的勇气，所以才隐藏真正的答案。
7、我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，在梦的轻波里依洄。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，她的温存，我的迷醉。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，甜美是梦里的光辉。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，她的负心，我的伤悲。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
8、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。
9、你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。
10、感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以——谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。
11、人生至少该有一次，为了某个人而忘记自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
12、我将于茫茫人海中寻我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸：失之，我命。
13、很多时候，自由比爱情更重要，不损害自由的爱情才是万古长青的。在情绪起伏的恋爱中，尽量用思考代替忧虑、伤感、烦躁、后悔、抱怨等情绪，只有思考才是最有成效的生活方式。
14、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。
15、悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥挥衣袖，不带走一片云彩。
16、可惜你左右无精神振爽之良伴，你即有志，亦易于奄奄蹉跎。同时时日不待，光阴飞谢，实至可怕。
17、总是在冗杂的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是不是太过冰冷与残暴。看世界多危险多难。如反复无常的气象。没有地图。我们路走路被孤负，路点燃希望路寻觅答案。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠久。
18、一个单纯的人吗？有两种点线，太容易相信一个人，太容易怀疑一个人。
19、有些事，我们明知道错了，也要去坚持，因为不甘心，有些人，明知道是爱的，也要去放弃，因为没有结局，有时候，我们明知道无路可走，却还在前行，因为这已成了一种无法改变的*惯。
20、我将在茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。
21、心如明镜台，时时勤拂拭。
22、佛说：前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过。
23、忧愁他整天拉着我的心，像一个琴师操练他的琴；悲哀像是海礁间的飞涛；看他那汹涌听他那呼号。
24、假如恋爱是可以替代的，像是一枝牙刷烂了可以另买，衣服破了可以另制，他那价值也就可想。
25、已经南北隔离，你再要不高兴我如何受得？所以大家看远一些，忍耐一些，我的爱你，你最知道，岂容再说。
26、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公*可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。
27、这是一个懦弱的世界：容不得恋爱，容不得恋爱！
28、已经南北隔离，你再要不高兴我如何受得？所以大家看远一些，忍耐一些，我的爱你，你最知道，岂容再说。
29、我的太太不仅绝美，而且绝慧，说得活现，竟像对准了我只美又慧的小眉娘说的。
30、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。
31、可惜你左右无精神振爽之良伴，你即有志，亦易于奄奄蹉跎。同时时日不待，光阴飞谢，实至可怕。
32、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
33、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。
34、因此重要的在于养成和持续一个活泼无碍的心灵境地，利用天赋的身与心的潜质，自觉地尽量发展生活的可能性。
35、我经常在旭日西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追，日头是追不到的，我没有夸父的荒谬，但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。
36、影象的丝线便像一种咒语，正在每一个日升月降将我缠松，它提示我，不克不及遗忘爱过的您，我是记得啊，我记得，以是我战其他人正在一同，一笑皆以为惭愧，以是我战他人并肩行走，牵手皆以为繁重，我要如何，剪断丝线，再没有玩火自焚。
37、如今，我再也不会率性的让任何人带我走。
38、他的天下沒有她，她的天下只要他。天下就是這樣，從來沒有公道可言。這是一場不时限的角力戰，誰在意的越多，便輸的越慘。您会不会突然的呈现，正在街角的咖啡店，我会带着笑容，战您应酬，不去道畴前，只是应酬，对您道一句，只是道一句，好久不见。
39、这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。
40、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！
——马云名人格言说说实用5份
1、在创业之初创业者需要的不是指导，而是实干。
2、客户第一、员工第二、股东第三。
3、人生没有回头路。我们想做什么，就做什么吧。这几年，我过得不好不坏，只是偶尔有点儿疲倦，有时实在撑不了了，就会出去走一走看一看，今天我有在外面走了两个多小时。田野的风，呼呼吹着，我心如刀割。自从创业到现在，我都活得不是太快乐。在我成熟以后，我失去了太多做人的乐趣。生不如死！
4、马云语：生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。
5、永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。
6、对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但有一天一定会到。困难不是不能躲避，不能让别人替你去扛，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是面对困难。
7、概念到今天这个时代已经不能卖钱了，它必须变成具体计划，哪怕很小，很具体，很细节。
8、有人跟我讲明年造一架飞机可以直接开到月亮上，我说很好，你做出来我投资你。
9、对那些荧光灯下的慈善捐款，我觉得每次捐1块钱就够了。
10、人不会因为你做过而后悔，而是因为你没做过什么而后悔。
11、最宝贵的经营资本就是信誉。
12、在这个世界上，没有一个人能完全影响你，重要的是你能从每一个影响过你的人身上找到各种机会，然后不断的学*，从而反过来影响别人。
13、人的眼光不是生下来就有的，而是一点点爬上去的。
14、马云能成功，中国80%的年轻人都能成功。
15、什么是成功？成功的成是成就自己，功，功德天下。你只有成就了自己，帮助了别人，你才会有真正成功的感觉。
16、技术就应该为人服务，人不能为技术服务。
17、大家共同明白的是开拓未来，创造未来，而不是战略上的防御，战役上的抵制，或是竞争格局的重塑。不是从这个角度去思考，任何结合都是乌合之众。
18、一个人的脾气、心胸和不理解、受冤枉、吃闷亏有关系。经历的（冤枉、闷亏）越多，你的脾气会越小，心胸越大！
19、玩硬件中国人不行，玩软件玩脑袋，中国人绝不比美国人差。 ——马云 《东方哲学和西方梦想的碰撞》
20、我们不能企求于灵感。灵感说来就来，就像段誉的六脉神剑一样。阿里巴巴的"六脉神剑"就是阿里巴巴的价值观：诚信、敬业、激情、拥抱变化、团队合作、客户第一。
21、我们每一次成功背后至少犯了一千个错误，经历了一千次失败，我们永远是倒下了再起来，只要不放弃，就有机会成功。如果没有经历过无数次的失败是不可能成功的。
22、小公司的战略说穿了就是两点：活下来，挣钱！——马云
23、我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误。我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。
24、如何吧一个人的才华真正的发挥作用，我们这就像拉车，如果有人往这儿拉，有的人往那里拉，相互之间自己给自己先乱掉了。有一个傻瓜很痛苦，有一群傻瓜很幸福。有一个聪明人很幸福，有一群聪明人很痛苦。
25、公关是个副产品，因为你解决了今后会逐渐传出去，这才是最好的公关。
26、现在的你对我爱理不理，以后我让你高攀不起。
27、每个人都有成功的机会。
28、在一个聪明人满街乱窜的年代，稀缺的恰恰不是聪明，而是一心一意，孤注一掷，一条心，一根筋。
29、当你有一个傻瓜时，很傻的，你很会很痛苦；你有50个傻瓜是最幸福的，吃饭、睡觉、上厕所排着队去的；你有一个聪明人时很带劲，你有50个聪明人实际上是最痛苦的，谁都不服谁。我在公司里的作用就象水泥，把许多优秀的人才粘合起来，使他们力气往一个地方使。
30、人是这样，动物也如此。世界上最长寿的动物叫乌龟，他们一辈子几乎不怎么动，就趴在那里，结果能活一千年。他们懒的走，但和勤劳好动的兔子赛跑，谁赢了？牛最勤劳，结果人们给它吃草，却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的，什么也不干，抱着根竹子能啃一天，人们亲昵的称它为"国宝"。
31、失败只能怪你自己，要么大家都失败，现在有人成功了，而你失败了，就只能怪自己。就是一句话，哪怕你运气不好，也是你不对。
32、我们的人生，靠的是我们自己的选择。
33、能打动用户的，只有你自己最真实的东西。套话谁都在说，你说的不烦人家听的都烦了，营销需要的是一个人，一个聪明的人，而不是一台3、4十块的复读机。
34、机会永远在危险之中，当所有人都倒下了，你还能半跪着，机会就是你的。
35、孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的Idea加三流的实施；另外一个方案，一流的实施加三流的Idea，哪个好？我们俩同时选择一流的实施，三流的Idea。—— 马云
36、马云语：发不出工资是领导者的耻辱。
37、马云语：有结果未必是成功，但是没有结果一定是失败。
38、马云语：战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。
39、马云语：公关是个副产品，由于你解决了以后会逐渐传出去，这才是最好的公关。
40、马云语：绝大部分创业者从微观推向宏观，通过发现一部分人的需求，然后向一群人推起来。
41、"任何企业家不会等到环境好了以后再做任何工作，企业家是在现在的环境，改善这个环境，光投诉，光抱怨有什么用呢？今天，失败只能怪你自己，要么大家都失败，现在有人成功了，而你失败了，就只能怪自己。就是一句话，哪怕你运气不好，也是你不对。"
42、费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费。暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感，或者是自己没有开放的心态。
43、世界不会记得你说了什么，但一定不会忘记你做了什么。
44、CEO就是要把自己的产品用最简单的话告诉全国人民。——马云
45、这个世界没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。
46、过去年，我们把人变成了机器，未来年，我们将把机器变**，但最终应该让机器更像机器、人更像人。
47、有品位、时尚的娱乐必须引导未来的趋势。如果我没有看过《天下无贼》，我们不会有这么大的改变；我看过《天下无贼》后，才明白娱乐代表未来。
48、男人的胸怀是冤枉撑大的 多一点冤枉 少一点脾气 多一点微笑 你可能会更成功一点。
49、我不会定义成功，可我会定义失败，放弃就是失败。
50、我不喜欢鸡汤，我喜欢实干。
51、我感谢这个变化的时代。我感谢无数人的抱怨，因为在别人抱怨的时候，才是你的机会。只有变化的时代，才是每一个人看清自己有什么要什么该放弃什么的时候。人在江湖飘哪能不挨刀？遇到困境只知道抱怨，是无能的人才会做的事。因为抱怨并不能改变什么，只有当你无计可施的时候，你才会抱怨。因为除了抱怨，你什么都做不了。
52、我每天晚上都睡不好，担心我的公司被淘汰了。
53、做回自己才能给自己，给别人更好更多的交代。——马云
54、假如你认为这是一个灾难，那么灾难已经降临；假如你认为这是一个机遇，那么机遇即将成型。——马云
55、永远要坚信你边上的人比你聪明。
56、不要因为创意而创新 ，创意最初和最终的目的是为企业创造收益和效益，也更需要贯彻落实、执行到位。
57、最优秀的模式往往是最简单的东西。
58、领导力正在逆境的时分，每一个人皆能出来，只要正在顺境的时分才是真正的领导力。
59、永久要把敌手想得十分弱小，哪怕十分强大，您也要把他念得十分弱小。我本人没有情愿聘任一个常常正在竞争者之间腾跃的人。 马云
60、甚么是团队呢？团队就是不要让别的一个人失利，不要让团队任何一个人失利。
61、在的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
62、很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上。
63、对所有创业者来说，永远告诉自己一句话从创业得第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但有一天一定会到。困难不是不能躲避，不能让别人替你去抗。九创业的经验告诉我，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是面对困难。
64、互联网像一杯啤酒，有沫的时间最好河耄。
65、人永远不要忘记自己第一天创业时的梦想。马云：你太在乎别人对你的看法，太在乎自己的包装，无论给你的资料上面虚的东西太多，还有报纸，人不能沉浸在自己所谓的成功里面，忘记自己本来是想要做什么，走到后面然后又改回来……
66、就像他今天是种萝卜的，才刚种下去，你们就要让我把苗拔起来，看是否长出萝卜，看萝卜长得多大。只要是萝卜，总能长成大萝卜的。
67、我们（做什么）不是为了让大家看懂，也不是为了让大家看不懂，而是我们做"自己认为对的事情"。
68、阿里巴巴从成立以来一直备受质疑，从2年前我做阿里巴巴的时候一路被骂过来，都说这个东西不可能。不过没关系，我不怕骂，在中国反正别人也骂不过我。我也不在乎别人怎么骂，因为我永远坚信这句话，你说的都是对的，别人都认同你了，那还轮得到你吗？你一定要坚信自己在做什么。
69、不想当将军的士兵不是好士兵，然而一个当不好士兵的将军一定不是好将。
70、您能用一句话概括您认为员工应该具备的基本素质吗？今天阿里巴巴的员工我们要求诚信，学*能力，乐观。
1、但凡有了目标，就比常人多付出十倍、甚至百倍的努力去达成。
2、一定要争得你死我活的商战，是最愚蠢的。
3、我希望朋友们如果有创业的冲动，还是要大胆去创业，即使是头破血流，也要给自己机会。因为，所有的创业成功都没有经验可遵循，只有不断地失败，你才能够找到成功的灯塔，你才能够改造自己的成功基因。
4、我更明白，当年我们是从哪里来的，我们有什么，我们要什么，我们又该放弃什么？我们都是穷孩子出生，一点一滴地做出来的。这么多年来，有两点特别重要，一是感恩之心，感恩今天，感恩昨天；二是敬畏之心，所谓信仰，信就是感恩，仰就是敬畏。
5、人生没有回头路。我们想做什么，就做什么吧。这几年，我过得不好不坏，只是偶尔有点儿疲倦，有时实在撑不了了，就会出去走一走看一看，今天我有在外面走了两个多小时。田野的风，呼呼吹着，我心如刀割。自从创业到现在，我都活得不是太快乐。在我成熟以后，我失去了太多做人的乐趣。生不如死！
6、阿里巴巴上市之初，我就曾说过，阿里的上市之日，就是大部分淘宝中小卖家陷入苦海，永不翻身之时，当时还被不少人嘲笑为短视。如今大半年过去，是否已经应验，想必大家心里都有了答案，马云封神，众*丝成鬼，一将功成万骨枯，这话是永远的真理。
7、就像他今天是种萝卜的，才刚种下去，你们就要让我把苗拔起来，看是否长出萝卜，看萝卜长得多大。只要是萝卜，总能长成大萝卜的。
8、对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但有一天一定会到。困难不是不能躲避，不能让别人替你去扛，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是面对困难。
9、现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信"天下有钱人终成眷属"就对现代爱情的最确切的描述。
10、我觉得最大的经验就是千万不要放弃，要勇往直前，而且不断地创新和突破，突破自己，直到找到一个方向为止，而且我觉得还有更重要的一点，我们今天面对将来的信心是来自于我们前年的残酷经验，我们坚信明天更加残酷。
11、不懂没关系，坚持自己的理想和想法才是最重要的。
12、坚持到底，就是胜利。
13、什么是团队呢？团队就是不要让另外一个人失败，不要让团队任何人失败。
14、世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功。就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶*。很多人都记得爱迪生说的那句话吧：天才就是99%的汗水……
15、这个社会不需要抱怨，而是要去完善。
16、关键时刻，谁都敢说，重要的是谁敢做下去，所以要想清楚该做什么，把它写下来。
17、我们最重要的是永远为你所激情的事情激情下去。
18、没出息的人天天怪别人，有时候你抱怨多了大家都觉得烦。
19、一个男人的才华与其容貌往往是成反比的。
20、你可以不说，但是只要说，就要说真话。
21、如果有50个傻瓜为你工作，这是一件很开心的事情，困难的是每个人都认为自己聪明。
22、当别人叫你疯子，你已经离成功不远了！
23、同一批领导是没有办法二次创业的，因为从第一天创业起你就一直在创业。
24、有时候，打败你的不是技术，可能只是一份文件。
25、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪。 ——马云
26、对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业得第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但有一天一定会到。困难不是不能躲避，不能让别人替你去扛。九年创业的经验告诉我，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是面对困难。 ——马云
27、员工的离职原因林林总总，只有两点最真实：、钱，没给到位；心，委屈了。这些归根到底就一条：干得不爽。员工临走还费尽心思找靠谱的理由，就是为给你留面子，不想说穿你的管理有多烂、他对你已失望透顶。
28、永远不要忘记自己第一天的梦想。
——周国*名人格言说说实用五篇
1、我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。
2、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
3、给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
4、我的确没有野心，但有追求。就现在所得到的东西而言，外在的方面已远超过我的预期，内在的方面则还远不能使我满意。
5、我不是一个很自信的人，但我的自信恰好达到这个程度，使我能够不必在乎外来的封赐和奖赏。
6、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
7、我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
8、养成写日记的*惯。它可以帮助你学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。
9、世上事了犹未了，又何必了。这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。
10、死亡不是一个思考的对象。当我们自以为在思考死亡的时候，我们实际上所做的事情不是思考，而是别的，例如期望、相信、假设、想像、类比等等。
11、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
12、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
13、人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。一句话，因为狭隘。一切恨都溯源于人的'局限，都证明了人的局限。爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。
14、如果说教育即生长，那么，教育机构和教育者的使命就是为生长提供最好的环境。
15、可以不爱，不可无情。
16、一个人内心生活的隐秘性是在任何情况下都应该受到尊重的，因为隐秘性是内心生活的真实性的保障，从而也是它的存在的保障，内心生活一旦不真实就不复是内心生活了。
17、不能说真话而说真话，蠢。不必说假话而说假话，也蠢。
18、撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶，为了圆这谎，你不得不撒更多的也许违背你的心愿且对你有害的谎。
19、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
20、对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当作人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当作认识人性的标本。
21、人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。
22、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。
23、真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
24、每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？
25、一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
26、野心倘若肯下降为*常心，同时也就上升成了慧心。
27、人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。
28、在海边，有人弄潮，有人嬉水，有人拾贝壳，有人聚在一起高谈阔论，而我不妨找一个安静的角落独自坐着。是的，一个角落——在无边无际的大海边，哪里找不到这样一个角落呢——但我看到的却是整个大海，也许比那些热闹地聚玩的人看得更加完整。
29、尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
30、在人生追求上，中国人心中往往没有自我，只有他人，大家争夺什么，我也就要什么。于是名利场上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，中国人眼中往往没有他人，只有自己，我做什么，完全不顾及他人的感受。于是公共场所吵吵嚷嚷，一片喧哗之声。这是中国人颠倒的个人主义。
31、在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的娑态。
32、情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈。此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。
33、我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
34、每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。
35、人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
36、一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。
37、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
38、世上有一个天才，就有一千个自命天才的疯子。有一个奇人，就有一万个冒充奇人的骗子。
39、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。
40、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
41、目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。
42、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。
43、在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一场。两造都假，也无妨逢场作戏玩一场。最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。
44、有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
45、幸福比苦难更有益于精神的健康。
46、大智慧者必谦恭，大善者必宽容，大自满者往往谦虚温和。有宏大造诣感的人，必定也有容纳万物，宽待众生的襟怀。
47、一万部小说也不能填补《红楼梦》的残缺。
48、个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
49、正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。
50、幸运者对于别人的不幸或者同情，或者隔膜，但是，比两者更强烈的也许是侥幸：幸亏遭灾的不是我！
1、现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
2、***的本质不是某种极端的政治、宗教或民族立场，而是不管从何种立场出发，把残杀无辜*民作为向敌对者申述其立场的手段。采用这种手段的当然是敌对双方中处于劣势的一方，但我们决不能因此而给予任何同情，而必须毫不含糊地宣布一切此种行为皆是非正义的，反人类的。问题的严重性在于，比起和真正的敌人战斗来，杀害*民过于容易，因此这种卑鄙的做法很容易被仿效。***一旦在世界上许多地区得逞，它就不会有国界，必然蔓延开来。所以，无人对它可以袖手旁观。
3、我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄，因为那时候我还没有看清事物的本质，尤其还没有看清我自己的本质。我感到现在我已经站在一个最合宜的位置上，它完全属于我，所有追逐者的脚步不会从这里经过。我不知道我是哪一天来到这个地方的，但一定很久了，因为我对它已经如此熟悉。
4、一群鸭子边叫唤边从我面前走过，我的头脑中冒出一个愚蠢的问题：去哪里？
5、我们应该时时想到，每一个人对于自己的生命，第一有爱护它的责任，第二有享受它的权利：这两方面是统一的。在我看来，世上有两种人对自己的生命最不知爱护也最不善享受，其一是工作狂，其二是纵欲者，他们其实是在以不同的方式透支和榨取生命。
6、生命有限，我害怕把精力投错了地方，致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人，今后会更加远离一切热闹，包括媒体的热闹和学界的热闹（我把后者看做前者的一个类别），在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实，真想明白了，哪有做不成之理呢？
7、凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。
8、快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
9、外在遭遇受制于外在因素，非自己所能支配，所以不应成为人生的主要目标。真正能支配的唯有对一切外在遭际的态度。内在生活充实的人仿佛有另一个更高的自我，能与身外遭遇保持距离，对变故和挫折持适当态度，心境不受尘世祸福沉浮的扰乱。
10、健康的心理来自智慧的头脑。现代人易患心理疾病，病根多半在想不明白人生的根本道理，于是就看不开生活中的小事。倘若想明白了，哪有看不开之理？
11、应该怎么生活？这是一个会令一切智者狼狈的问题。也许，一个人能够明白不应该怎么生活，他就可以算得上是一个智者了。
12、要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。
13、一天是很短的。早晨的计划，晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。
14、人类的聪明在于驯服自然，在广袤的自然世界中为自己开辟出一个令自己惬意的人造世界。可是，如果因此而沉溺在这个人造世界里，与广袤的自然世界断了联系，就真是聪明反被聪明误了。自然的疆域无限，终身自拘于狭小人工范围的生活毕竟是可怜的。
15、我们应向一切虔信的民族学*一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。我们还要记住，人诚然可以亲*自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接*和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。
16、人生最值得追求的东西，一是优秀，二是幸福，而这二者都离不开智慧。所谓智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有这样，才会懂得如何做人，从而成为人性意义上的真正优秀的人。也唯有这样，才能分辨人生中各种价值的主次，知道自己到底要什么，从而真正获得和感受到幸福。
17、心中不是乱，就是空。不乱不空，宁静又充实，谓之澄明。
18、在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。
19、在我看来，即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论多么热爱自己的事业，也无论多么爱一个人，你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲！
20、在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的娑态。
21、不论是谁，不论他（她）多么痴情或多么崇高，如果他的爱长期没有回报，始终不被爱，他的爱是坚持不下去的。
22、即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
23、盖棺论定也许适用于二、三流的思想家，可是对于天才并不适用。天才犹如自然，本身包含着巨大的丰富性和复杂性，为世世代代的争论留下了广阔的余地。有哪一个独创性的思想家，不是在生前死后戏剧性地经历着被误解、被"发现"、又被误解、又被重新"发现"的过程呢？
——鲁迅名人格言说说范本五份
1、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
2、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
3、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
4、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
5、要用眼睛去读社会这部书。
6、我每看举动会时，常常何等念：劣越者虽然可敬，但那虽然降伍而仍非跑至起面没有止的竞技者，战睹了何等竞技者而肃然没有笑的吭油，乃正是直�饺サ募沽骸�
7、要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。
8、无论如何，我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方。这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
9、若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
10、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
11、在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。
12、自从新思潮（指马克思列宁主义――编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流――编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，"中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，……但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！
13、《庄子》和《文选》呀，《东莱博议》呀，《古文观止》呀，从周朝人的文童，一直读到明朝人的文童，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。
14、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。
15、我又不能做四*八稳，"今天天气，哈哈哈"到一万多字的`文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。
16、专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
17、中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。
18、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
19、要做**子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。
20、先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这"新的"该是什么；而且也不知道"新的"起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。
21、删夷枝叶的人，决定得不到花果。
22、我看作家协会一定小产，不会像左联，虽镇压，却还有些人剩在地底下的。
23、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗*惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为*惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
24、凡是有名的隐士，他总是已经有了"优哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又那有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇？
25、革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
26、*和为物，不见于人间。其强谓之*和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。
27、左翼文艺有革命的读者大众支持，"将来"正属于这一面。
28、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。
29、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
30、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
31、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
32、文学不借人，也无以表示"性"，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以"束缚"，实乃出于必然。自然，"喜怒哀乐，人之情也"，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
33、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
34、与其多而不佳，不如少而好。
35、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
36、我并不觉得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加郑重，来维持已有的名，以及别人的信仰。……希图在若干人们中保存那由误解而来的"信仰"，倒是"欺读者"，而于我是苦痛的。
37、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
38、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。
39、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。
40、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
41、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
42、则普天下之人民其欣喜为何如。
43、造化常为庸人设计。
44、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
45、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
46、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
47、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
48、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
49、言之无文，行而不远。
50、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
51、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
52、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
53、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
54、人生得一知己足矣。
55、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学*上的。
56、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
57、不能"只为了爱――盲目的爱，――而将别的人生的要义全盘疏忽了"。
58、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
59、我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
60、游戏是儿童最合法的行为，玩具是儿童的天使。
1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
2、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
3、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
4、黑暗的吞噬之力，往往胜于孤军……
5、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。
6、在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。
7、先前的人，只知道"为儿孙作马牛"，固然是错误的，但只顾现在，不想将来，"任儿孙作马牛"，却不能不说是一个更大的错误。
8、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。
9、其实是作文"藏之名山"的时代一去，而有一个"坛"，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。
10、私塾的先生，一向就不许孩子愤怒，悲哀，也不许高兴。皇帝不肯笑，奴隶是不准笑的。他们会笑，就怕他们也会哭，会怒，会闹起来。
11、我们两国，虽然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接*的，因为我们都走过艰难的道路，现在还在走，一面寻求着光明。
12、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
13、人必有所缺，这才想起他所需。
14、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
15、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，**的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
16、无产者文学是为了以自己们之力，来**本阶级并及一切阶级而斗争的一翼，所要的是全般，不是一角的地位。
17、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。打起来的，是家庭的影响，便是**，不也有争家私，夺遗产的吗？孩子学了样。
18、希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
19、好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露的东西；如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股，在文学中并无价值，更说不到能否感动人了。
20、但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。
21、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
22、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
23、我以为如果外国人来灭中国，是只叫你略能说几句外国话，却不至于劝你多读外国书，因为那书是来灭的人们所读的。但是还要奖励你多读中国书，孔子也还要更加崇奉，像元朝和清朝一样。
24、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
25、古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田：雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗。
26、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
27、革命成功以后，闲空了一点：有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？
28、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
29、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。
30、作为缺点较多的人物的模特儿，被写入_部小说里，这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气，因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癞头疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。
31、即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学*。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学*。
32、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
33、中国觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…"自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
34、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
35、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。
36、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
37、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
38、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
39、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
40、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。
41、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事过之后也每每不思惩凶自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
42、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
43、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
45、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
46、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
47、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
48、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
49、我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
50、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那时还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磐口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
1、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
2、我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。
3、人生多辛苦，而人们有时却极容易得到安慰，又何必惜一点笔墨，给多尝些孤单的悲哀。
4、目前的造物主，还是一个怯弱者。
5、不是上帝，哪里能够超然世外，真下公*的批评。人自以为"公*"的时候，就已经有些醉意了。世间都以"党同伐异"为非，可是谁也不做"党异伐同"的事。
6、奴才做了主人，是决不肯废去"老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
7、我自己想，虽然许多人都说我多疑，冷酷，然而我的推测人，实在太倾于好的方面了，他们自己表现出来时，还要坏得远。
8、现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为—点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
9、儒士和方士，是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的.事实所证明，则倘说先前曾有真的王道者，是妄言，说现在还有者，是新药。
10、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。我……死掉了，连仇敌也不使知道，不肯赠给他们一点惠而不费的欢欣。
11、不问那一阶级的作家，都有一个"自己"，这"自己"，就都是他本阶级的一分子，忠实于他自己的艺术的人，也就是忠实于他本阶级的作者，在资产阶级如此，在无产阶级也如此。
12、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
13、性急就容易发脾气，最好要酌减"急"的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
14、古人所创的事业中，即含有后来的新兴阶级皆可以择取的遗产，……但自然也有破坏，这是为了未来的新的建设。新的建设的理想，是一切言动的南针，倘没有这而言破坏，便如未来派，不过是破坏的同路人，而言保存，则全然是旧社会的维持者。
15、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。
16、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
17、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者流深怕这一着，于是大骂"偏激"之可恶，以为人人应该相爱，现在被一班坏东西教坏了。
18、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练*出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
19、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。
20、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
21、其实是活了五十年，成绩毫无，我惟希望就是在文艺界，也有许多新的青年起来。
22、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
23、所谓名家，大抵徒有其名，实则空洞，其作品且不及无名小卒。
24、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
25、世界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤寂，而又不安于孤寂。
26、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
27、儿童的情形，便是将来的命运。
28、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
29、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
30、只要愿挤，时间总还是有的。
31、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
32、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
33、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
34、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
35、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。
36、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
37、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
38、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
39、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
40、节约时刻，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的性命。
鲁迅名人格言说说（通用80句）
我们需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是即全部作品中的真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏，思想和热情，等等。这篇文章是小编特意为大家收集的鲁迅名人格言说说,欢迎大家前来欣赏。
1、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
2、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
3、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
4、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
5、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
6、目前的造物主，还是一个怯弱者。
7、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
8、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
9、文言的保护者，现在也有打了大众语的旗子的了，他一方面，是立论极高，使大众语悬空，做不得；别一方面，借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然，我们就会自己缴了自己的械。
10、我***有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。
11、所谓"大师""学者"之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。
12、文人一摇笔，用力甚微，而于我之害则甚大。老母饮泣，挚友惊心。十日以来，几于日以发缄更正为事，亦可悲矣。今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。东望扶桑，感怆交集。
13、以为不抵抗将军下台，"不抵抗"就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。
14、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
15、名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
16、蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。
17、坚韧不拔，持久战斗对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的，新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了，却每次都是新的敌不过旧的，那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的，要求很小，容易满足。
18、无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
19、看***的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是"信"和"从"呢，还是。怕"和"利用"？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……
20、我独不解中国人何以于旧状况那么心*气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
21、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
22、我又不能做四*八稳，"今天天气，哈哈哈"到一万多字的文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。
23、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风*"。
24、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。
25、"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
26、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
27、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。
28、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
29、凡细小的事情，都可以不必介意。_旦身临其境，倒也没有什么，譬如在围城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
30、矛盾这里在弄作家协会，先前的友和敌，都站在同一阵图里了，内幕如何，得而知，指挥的或云是茅与郑，其积极，乃为救《文学》也。我鉴于往日之！我的伤，拟不加入，但此必将又成一大罪状，听之而已。
31、凡是有名的隐士，他总是已经有了"优哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又那有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇？
32、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
33、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。
34、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
35、其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
36、只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
37、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
38、文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练*，此外并无心得或方法的。
39、我本是常常出门的，不过*来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。
40、清朝的考据家有人说过，"明人好刻古书而古书亡"，因为他们妄行校改。我以为这之后，则清人纂修四库全书而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文；今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。
41、我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人斗争，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。
42、"流言"本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应该不信它。
43、师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。
44、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
45、革命成功以后，闲空了一点：有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？
46、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
47、倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。
48、社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
49、我觉得革命以前，我是做奴隶；革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。
50、中国是隐士和官僚最接*的。
51、青年思想简单，不知道环境之可怕，只要一时听得畅快，说得畅快，而实际上却是大大的得不偿失。
52、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
53、时间，每天得到的都是小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下片悔恨。
