●行得春风望夏雨
●人心高过天，做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十，得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的`货物，商人总是嫌少(***族)
●欲生于无度，邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)
●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼・罗兰)
●最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒，醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝，争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰・罗素)
●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞・约翰逊)
●对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)
●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让・罗斯唐)
●天高下为高，人心更为高
●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
●我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。
●一鸟在林手胜于双鸟在林。
●黎明前是最黑暗的 懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。
●一个人不能把他的糕饼吃掉之后还留在手上。 永远不要把今天能完成的事情推到明天去做。 人就是人，是自己命运的主人。
●在你信任一个人之前，先要深入了解他。
1、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。――伊朗
2、自我控制是最强者的本能。――肖伯纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。――赫兹里特
4、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。――让・罗斯唐
5、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。――（埃及）尤素福.西巴伊
6、有欲望而无行动的.人只能产生瘟疫。――布莱克
7、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。――孟子
8、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。――玉外纳
9、嗜欲者，逐祸之马也。――刘向
10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。――塞万提斯
11、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。――罗斯金
12、省事之本，在于节欲。――刘安
13、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。――肖伯纳
14、少欲觉身轻。――黄宗羲
15、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。――印度
16、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ――（泰国）察.高吉迪
17、人是未知数的仇敌。――土耳其
18、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。――皮埃尔・布尔古
19、人们不能给情欲规定一个时间。――罗曼・罗兰
20、权力欲是一种最臭名照著的欲望。――塔西佗
21、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。――莎士比亚
22、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。――伯特兰・罗素
23、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。――拉马丁
24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。――罗曼・罗兰
25、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。――帕斯卡
26、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。――兰多
27、快于意者云于行。―― 《燕丹子》
28、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。――（埃及）尤素福.西巴伊
29、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。――塔西佗
30、寡欲心自清。――宋代教育家程颢
31、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭 个弱点。――蒙田
32、多欲亏义，多忧害智。――刘安
33、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。――斯特恩
34、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。――塞・约翰逊
35、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。――德谟克利特
●行得春风望夏雨
●人心高过天，做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十，得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物，商人总是嫌少(***族)
●欲生于无度，邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)
●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼・罗兰)
●最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒，醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝，争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰・罗素)
●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞・约翰逊)
●对知识的'渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)
●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让・罗斯唐)
●天高下为高，人心更为高
●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。
一鸟在林手胜于双鸟在林。
黎明前是最黑暗的` 懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。
一个人不能把他的糕饼吃掉之后还留在手上。 永远不要把今天能完成的事情推到明天去做。 人就是人，是自己命运的主人。
在你信任一个人之前，先要深入了解他。
1、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。――肖伯纳
2、少欲觉身轻。――黄宗羲
3、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。――印度
4、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ――(泰国)察.高吉迪
5、人是未知数的仇敌。――土耳其
6、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。――皮埃尔布尔古
7、人们不能给情欲规定一个时间。――罗曼罗兰
8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。――塔西佗
9、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。――莎士比亚
10、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。――伯特兰罗素
11、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。――拉马丁
12、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。――罗曼罗兰
13、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。――帕斯卡
14、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。――兰多
15、快于意者云于行。―― 《燕丹子》
16、最大的.仇敌，莫过于自己的情欲。――伊朗
17、自我控制是最强者的本能。――肖伯纳
18、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。――赫兹里特
19、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。――让罗斯唐
20、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。――(埃及)尤素福.西巴伊
21、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。――布莱克
22、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。――孟子
23、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。――玉外纳
24、嗜欲者，逐祸之马也。――刘向
25、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。――塞万提斯
26、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。――罗斯金
27、省事之本，在于节欲。――刘安
28、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。――伊朗
29、自我控制是最强者的本能。――肖伯纳
30、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。――赫兹里特
31、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。――让罗斯唐
32、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。――(埃及)尤素福。西巴伊
33、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。――布莱克
34、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。――孟子
35、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。――玉外纳
36、嗜欲者，逐祸之马也。――刘向
37、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。――塞万提斯
38、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。――罗斯金
39、省事之本，在于节欲。――刘安
40、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。――肖伯纳
41、少欲觉身轻。――黄宗羲
42、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活;那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。――(埃及)尤素福.西巴伊
43、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。――塔西佗
44、寡欲心自清。――宋代教育家程颢
45、功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。――蒙田
46、多欲亏义，多忧害智。――刘安
47、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。――斯特恩
48、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。――塞约翰逊
49、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。――德谟克利特
1、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。——伊朗
2、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐
5、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——（埃及）尤素福.西巴伊
6、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
7、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
8、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。——玉外纳
9、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向
10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
11、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。——罗斯金
12、省事之本，在于节欲。——刘安
13、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
14、少欲觉身轻。——黄宗羲
15、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度
16、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ——（泰国）察.高吉迪
17、人是未知数的仇敌。——土耳其
18、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔·布尔古
19、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼·罗兰
20、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
21、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
22、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰·罗素
23、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。——拉马丁
24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰
25、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
26、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
27、快于意者云于行。—— 《燕丹子》
28、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——（埃及）尤素福.西巴伊
29、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
30、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
31、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭 个弱点。——蒙田
32、多欲亏义，多忧害智。——刘安
33、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。——斯特恩
34、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。——塞·约翰逊
35、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。——德谟克利特
●行得春风望夏雨
●人心高过天，做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十，得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物，商人总是嫌少(***族)
●欲生于无度，邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)
●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼・罗兰)
●最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒，醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝，争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰・罗素)
●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞・约翰逊)
●对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)
●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让・罗斯唐)
●天高下为高，人心更为高
●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
1、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。——德谟克利特
2、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢？——古罗马诗人·玉外纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——（埃及）尤素福·西巴伊
5、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——同上
6、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
7、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——（泰国）察·高吉迪
8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
9、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
10、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。——蒙田
11、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
12、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
13、当被欲望控制时，你是渺小的；当被热情激发时，你是伟大的。——詹姆斯·艾伦
14、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。——叔本华
15、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
16、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向
17、省事之本，在于节欲。——刘安
18、多欲亏义，多忧害智。——刘安
19、少欲觉身轻。——黄宗羲
20、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
21、纵欲之乐，忧患随焉。——清·申居郧《西岩赘语》
1、不论你遇到什么问题，你只要对你自己有动力，当你失去那个动力的时候，别人的质疑，你都会听进你的心里面去。
2、不知道从什么时候开始下班越来越晚了，工作越来越多了，压力越来越大了，当付出和收入不成正比的时候，也就越来越没动力了！
3、狂妄，在自己看来，自己有着狂傲的资本，有着我最棒的心理。
4、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
5、失败了，别泄气，因为我们还很年轻，其实，跌倒了也不要怕，因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西：青春和健康。
6、当看破所有的时候，才晓得，本来失去比领有更踏实。
7、风吹散的情话终究沙哑，已经走远的人不会回家。
8、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
9、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
10、失去信心动力，尽管坚持不懈，就终不会有成果的。
11、做自己应该做的事，想自己应该想的事。好好生活，不要对生活失去了动力。有错改就行了，千万不要再误入歧途。
12、自从毕业以来一直状态不好，感觉失去了动力和生活热情，一直活得得过且过，混一天是一天。
13、我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的动力，因为我们需要守卫我们的精神火种友善。
14、就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
15、自卑，在自己看来，就是对自己的言行及能力的不认可。
16、这样的自己或许就是最龌龊的吧。
17、动力，现在我已经失去了你，我实在没有勇气再面对你，何时，我能再把你找回？
18、没有回旋的余地，没有后悔可言，已经发生的事情再也改变不了了。命运的捉弄吗？还是生活的考验？
19、最后，你觉得自己犹如行尸走肉，失去生活目标。
20、不要看你失去什么，只看你还拥有什么，用最放松的心态对待一切艰难。
21、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，人失去了动力，他无法实现自己的目标。
22、躺了一天，我终于要开始工作了。最*真的好废，工资一天不发，上班一天没动力。
23、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。对生活失去信心句子。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
24、也许我们已经麻木不仁，也许我们已经对这个世界失去动力，也许我们已经*惯了伪装坚强。但是，总有一种感动让我们热泪盈眶，因为生活的美好就在细微之处。
25、人生错过的一切，就是今生本该如此的错过。
26、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
27、每天只想回家躺着～连吃饭都失去了动力～
28、一开始，我们都对生活充满巨大的热情。也以为爱情的力量很强大。可如果你没有那么爱，便会少了许多耐心。也或许是tA没有那么爱，不足以为你改掉多年的脾性。
29、当他们对生活失去了信心，只得把希望寄托在瞎子算命身上。
30、每个人心中都有道伤，那是天曾经塌下的地方，
31、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累。
32、考研生活一点也不苦，苦的是读研每天被折磨的，已经对生活失去了动力，再也不相信所谓的诗和远方。
33、黑暗渐渐笼罩着大地，昔日灿烂的太阳失去了温暖、失去了动力，沮丧地堕下了山谷。唯独留下来的，只有那含着眼泪的余晖。
34、一整天都让孤独，任意的充斥着自己。
35、从那一天起，那份动力便销声匿迹，取而代之的是消沉和低落。
36、一个你，让我对全世界的男人失去了动力。
37、好一个觉字，道出了其中奥妙。木兰，你是在迷茫，在困惑，但千万别失去动力。
38、人生中，我们往往失去一种信心和动力，不是你无为，而是你把更多的精力用在别人的眼光是怎么看待自己，活在别人眼光里的人，也只能是个失败者。
39、我什么都没有，也没想过想要过什么，在这，我希望我能我交代下过去我的一些状况。
40、一个人撑伞，一个人好累。
41、人的一生里总会有很多很多的不顺，不要因为一、两次的挫折就对爱、对生活、对自己失去动力，彩虹总在那风雨后，幸福就在那不懈的努力中，别总想着不劳而获，不劳而获的几率太低太低，我们不一定能有那么幸运。
42、只有放过曾经的自己，才能享受今天的快乐。别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
1、行得春风望夏雨
2、人心高过天，做了皇帝想成仙
3、人心不足蛇吞象
4、得一望十，得十望百
5、有蜜不想糖水喝
6、骆驼驮的货物，商人总是嫌少(***族)
7、欲生于无度，邪生于无禁
8、心大碍到肝
9、宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
10、木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)
11、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
12、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
13、人们不能给情欲规定一个时间(罗曼・罗兰)
14、最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)
15、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
16、热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
17、浮名利浓于酒，醉得人心死不休
18、三代以下未有不好名者
19、争名于朝，争利于市
20、财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
21、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
22、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰・罗素)
23、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
24、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
25、功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
26、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
27、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
28、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
29、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞・约翰逊)
30、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)
31、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)
32、人是未知数的仇敌(土耳其)
33、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)
34、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让・罗斯唐)
35、天高下为高，人心更为高
36、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)
37、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
——欲望的名言 (菁华3篇)
1、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
2、少欲觉身轻。——黄宗羲
3、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度
4、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ——(泰国)察.高吉迪
5、人是未知数的仇敌。——土耳其
6、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔布尔古
7、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼罗兰
8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
9、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
10、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰罗素
11、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。——拉马丁
12、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼罗兰
13、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
14、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
15、快于意者云于行。—— 《燕丹子》
16、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。——伊朗
17、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
18、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
19、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让罗斯唐
20、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——(埃及)尤素福.西巴伊
1、人的欲望就如同牙膏一样，当它被挤出来之后，就很难再挤回去。——*庸
2、衣食无忧的时候，我们整日里忧心的是什么？佛说是欲望，你说是理想.........
3、欲望不可以被消灭，但可以被打败。
4、人总是有欲望的，不然就是老朽了——浪子《金不换》
5、除非将欲望转化至爱情，不然欲望会令我们失望；它会做不到它曾一度做到的`事；那些欢乐，那些战栗。我们的阵阵欢愉消失了。我们不再行走于空气中。我们发现自己回到了通勤列车上，靠自己的双脚站立。语言泄露了这点；我们说回到地面。——珍妮特·温特森《欲望》
6、那些隐藏在心里的恐惧会慢慢地在时间中变成柔软的绳子，然后捆绑住我们。对生活的欲望亦然。——安妮宝贝《彼岸花》
7、最需要减肥的不是你的身体，而是你的欲望。
8、口腹易实，人心难*
9、欲望的彻底满足才能通向清心寡欲。
11、大概就是这样，想要的永远比得到的多且美好。
12、欲望就像是种子，不断的满足，只会让它生长的更加迅速。
13、所谓幸福，就是欲望得到了满足。
15、一直不愿正视，在自己心底深处，总是觉得，有欲望是一件可耻的事情！金钱欲，权势欲，名利欲……所以每次总是在机会面前退却，我想要保持自我的纯净，却忘了一无所有的话，自己也终将失去自己……
17、每个人心中都有一个“冲动的魔鬼”，说的大约就是人们的欲望。
18、因为欲望，所以痛苦。因为痛苦，所以快乐。
19、欲望诞生于黑暗之中，终止于轮回之巅，生生不息...
20、欲望，不过是一种对异性世界介入的方式。本身，我们并不能借此相互改造。剔除，爱的绝对存在。那只不过是一场又一场，甚至可以伪装的欢愉。纵使你我皆知，我们的一生并不能全部用来，等着陈旧的爱被打磨了然，或者被新欢所煎熬殆尽。
21、你挣脱了他的束缚，便认为获得了自由，便骄傲地抖动双翅、拔地而起，在天空中，你怀揣着你那高贵的欲望，孤独地在空天里困守，找不到迫降的跑道。
22、在这个世界上，每一个人都是欲望的种子和孤独的花粉的携带者。伴随着成长，每个人都会慢慢感觉到孤独，可怕的孤独让这个人产生了爱的欲望，爱的欲望又驱赶着他去追求欲望的实现，当爱的欲望得到了短暂的满足，他的胃口就会越来越大，具体表现为挑剔以至于贪婪的程度，伴随着光阴的逝去，到这个时候，他就从光走到了阴。在哪个阴暗的世界里，孤独就会像海涛一样日复一日时时刻刻的侵蚀着他那本来就不十分刚强坚毅的沙滩，这个魔幻而又神奇世界从此就变成了一马*川，你和我的差别就变成了一粒沙与另一粒沙的区别，本质上并无二致，你是我的复件一，我便是你的复件二。别担心，还没有完，爱的阴暗造就的孤独他依然是孤独，还会像当初一样导引着你去追求爱的欲望。
23、划破了那些眼神欲望，-不知道怎样再去投降，-怎样假装坚强。
1、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。——德谟克利特
2、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢？——古罗马诗人·玉外纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——（埃及）尤素福·西巴伊
5、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——同上
6、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
7、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——（泰国）察·高吉迪
8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
9、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
10、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。——蒙田
11、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
12、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
13、当被欲望控制时，你是渺小的；当被热情激发时，你是伟大的。——詹姆斯·艾伦
14、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。——叔本华
15、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
16、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向
17、省事之本，在于节欲。——刘安
18、多欲亏义，多忧害智。——刘安
19、少欲觉身轻。——黄宗羲
20、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
21、纵欲之乐，忧患随焉。——清·申居郧《西岩赘语》
——欲望经典短文优选【10】份
与对手搏斗容易，强弱立竿见影。与自己的欲望搏斗，难上加难，因为这是对内心的拷问、与灵魂的对话。
一个炎热的下午，打完球，我口渴难耐，就想飞奔回家喝水。但是我一出校门，就被好朋友拦住，他笑眯眯地“勾引”我说：“要不要去小店买点饮料呀？”我口袋里没钱，只能巴巴地看着他转身走进商店。
我旁边的一个中年男子看看表，皱起了眉头，似乎在等人。他的脚边，躺着一张黄色的20元纸币。我眼睛一亮，下意识地弯下腰准备捡钱：“嘿嘿，有饮料喝喽”。但是我伸出去的`手又停住了，老师告诉我们不要捡别人掉的东西，道不拾遗……风把钱吹的远了点，好像在“调戏”我：“假如能与队友一起在小店里喝饮料，该多好”。我把钱捡起来了，准备放进口袋。但老师说的有关人性底线的话语，又回响在我耳边。我是不是就触犯了人性的底线？这也算一种偷窃行为，我可不是一个小偷……
我思考许久，那20元钱好像也在瞪大眼睛看着我，看我如何选择……就在那人快要走的时候，我用颤巍巍的声音说道：“叔叔，你……你掉钱了。”我急忙把那张纸币递过去。中年男子的眉头舒展开了，露出了微笑，说：“哦……谢谢你，你真是个好孩子。”当我把钱给他后，那感觉比喝了饮料还要舒爽。
这次，我在和欲望的搏斗中赢了，也对自己有了更深刻的认识。做人一定不能触犯底线。
欲望，像一只虫子盘踞在人的体内，虽然在外罩的包裹下掩饰得巧妙自然，但在心里终究还是有一只能吞噬一切的虫子的。
人的欲望如同高山滚石一般，一旦开始了，就在也停不下来。除非，它本身就在山脚下。可见，如果让一个有野心的人停止他前进的脚步，唯一的办法就是让他处在山脚下。
欲望如同人体内的胆汁，是一种促人奋发行动的体液。但是当他被阻挠而不能实现时，它就会变成一种是人恶毒的催化剂。
当野心家感到事业有希望成功时，与其说他们是危险的人，不如说他们是忙碌的人。但是，如果说他们的报负因压抑而不能实现时，他们将使用那种“凶狠”目光看人，再采取一定恶毒的办法了。因为，成功总是不讲究过程的。这时，他们将成为幸灾乐祸、好乱喜祸之人，只有从唐人的挫折之中感受愉快，这样的人可是十分危险的。
专注于一种事业的欲望比凡事都想占先的欲望好些；忙于事业的欲望比谋取人心的欲望好些；富于竞争精神挑战难题的欲望比占有一切的欲望好些。想到从前某位作家前辈的话：“知足常乐”也真好笑，由于有欲望的存在，知足能常乐吗？
书是打开成功之门的钥匙，书是通向成功之门的阶梯。——题记
在我童年的时候，我比较孤僻，因此我没有几个朋友。但我没有这样一直孤独下去，因为书成了我的朋友，他不仅成为了我的朋友，也打开了我的求知欲望。
在我六年级的时候，我们学校的图书馆开放了。我看见有不少同学借来一些书便津津有味的看了起来。我也出于打发时间，便走进了图书馆。里面有各式的名言警句，如：读书破万卷，下笔如有神。扑在书上就像饥饿的人扑在面包上等等。书架上的书所散发出的一股股墨香味，瞬间被我吸入鼻子里了，正是这香味钻进了我的脑子里，我有了新的欲望——求知欲望。
我选了几本书，如《木偶奇遇记》、《鲁滨孙漂流记》、《格林童话》等等。我离开了图书馆，来到了教室，打开书读了起来。在读的过程中，我和主人公一起经历了那些奇遇，读完之后我便与他们依依不舍的分别了。在接下来的几个中辅导上，我依次读完了《鲁滨孙漂流记》、《格林童话》，我学到了鲁滨孙的坚持、执着、勇敢、富有创造力和《格林童话》里告诉我们的道理。我感觉得到了一些知识，这些是满足不了我的求知欲望了，于是我隔几个星期就去图书馆里借一回，我吮吸着这些书，和书里的人物一起经历痛苦、快乐、幸福、分离。
从那时起，书成了我的朋友，成为了我的良师益友。就是因为他，我才可以不再孤独，仿佛在黑暗中有一盏明灯，为我引路。我有了求知欲望，我便会永远读书，那就会永远有朋友的陪伴。
情绪是一个人的内心世界变化是反映，情绪能够影响到外在环境的变化。人际交往中情绪的控制尤为重要，一个人板着脸可以影响到周围一群人的情绪状态。情绪的控制简单的说就是两字“收”和“放”，一个心智不好的人很容易就会表现出不好的情绪，这样对个人的发展是很不利的。能够控制好自己的情绪，在生活和工作中往往有事半功倍的效果。
要学会控制情绪让情绪在适当的场合适当的时机和适当的人面前有的放矢并不是一件容易的事，是需要长时间锻炼的。要让情绪收放自如首先要给自己一个观念“不要把注意力集中在情绪上要把注意力集中在结果上”，不要成为情绪的奴隶。
有内涵的节目收视率不一定高，娱乐搞笑的活动和八卦丑闻却往往被炒的沸沸扬扬，真理是不容易被找到的，一但被找到便能受用终生。任何事情都有好的成分也有坏的成分，一般而言坏的成分更具有直接的诱惑力，比如同样的要得要钱，偷、抢、骗比起辛辛苦苦的挣钱相对会来更加容易些，同样是要完成一道题目，抄袭比自己动脑筋思考要来的快些。懒惰和贪婪是是一切生物的本性人也不例外。做一件事情无非是为了逃避痛苦和追求快乐，用最快最直接的方法达到目的从而脱离痛和煎熬是求之不得的事情。贪图享受不能控制欲望和一味选择捷径是使人走向歧途的根源。凡事不能性子太急，要学会在动中取静不被利益和现实所迷惑。*和心态控制欲望才能对事物有比较客观真实的认识，不妄动才能少留祸根。
人类在这个世界为所欲为，每一个人都有心中的欲望，它潜伏在人们的心中，被人类的贪婪所养大，慢慢地吞噬人类。
因为欲望，一些无知的人因为骗子的各种花言巧语和雕虫小技，就被夺去了钱财。有些人爱上了赌博，因为他们认为赌博钱才来得才快，尝到一点利益就乐不思蜀，一步步地陷进那万丈深渊，最后家破人亡。更有些人为了一己私欲，去偷去抢，最后把自己送进监狱刑场。欲望真是太狡猾了，即便再警惕的人也抵御不了欲望的陷阱。
但并不是所有的欲望都是让人毛骨悚然的，在正确的目标和适当的程度的情况下，甚至可以把欲望变成美好的“愿望”。每个人都会有欲望，欲望可以带来许多利益，不过当欲望逐渐变大，那么它会在人类不经意之间把利益变成损失，我们不能只在乎眼前的利益，任由欲望摆布，让自己陷进欲望的吞噬当中。我们要学会控制欲望，并用合理合法的手段去实现它。
欲望到底是好是坏，也无法分辨，只有合理掌控欲望，做欲望的主人，才能让生活变得更加美好！
今天，理智先生和欲望先生打了一架。
我正在写作业，欲望先生说：“小主人，别人考了90分还痛痛快快的玩，你考考了90分还得在家里预*下学期的课程。唉，真倒霉!”。还没等我开口，理智先生急了，怒气冲冲地说：“学*第一，玩第二!”欲望先生也生气了“出去玩一会儿不好吗？天天在家里读书、写字会把眼睛弄坏的。”理智先生也不服的说：“下学期的课程更难!如果不在假期把下学期的课程预*一下，小主人明年就会跟不上了，你懂吗？”欲望先生无话可说，涨了个大红脸，对理智先生喊道：“反正就是不能这样学!”
欲望先生和理智先生的话都有道理，我也不知道该听谁的了过了一会儿，理智先生心*气和地跟欲望先生聊天。理智先生对欲望先生说：“你应该成为求知欲望先生，帮小主人好好学*。”欲望先生沉思了一会儿，点了点头，听从了理智先生的话。欲望先生对理智先生说：“你应当变成理性先生，不要一味地给小主人施加压力，有尺度地督促小主人学*，才能提高小人的学*效率。”理智先生虚心地说：“对，我应该变成理性先生。我还有一个想法，就是咱们俩配合起来，帮小主人好好学*”。
从此以后，欲望先生变成了求知欲望先生，理智先生变成了理性先生。理智和欲望再也没有吵架了，小主人的成绩也越来越好了。
我们每个人每一天都会有自己的想法，只有自己的心中永存了，只有纯属自己的那一片蔚蓝的天空，娇嫩而又纯粹，都是那么的天真，如此的灿烂，我们的幻想是那么的美好、温馨。
生物（植物）是跟随着时节的变化而美丽的，这是她们的欲望吗？我只是极力的想，很不懂啊，哎！
太深奥了，我此时的脑海中直冒出了花朵，一朵一朵地浮现在我的眼前。
她们的欲望看似非常大呢，可谁能想到，她们只是在和时间一起旋转的，她们也只是在和时间一起匀速啊，一直都不能加速或减速的，一片嫩绿色和一片全身都是黄色（衰呢，忧愁的季节），这是她们的欲望么？也许吧。
人的欲望是在不断地变化的，我们每个人都因为有了自己的欲望，世界才变得如此的美好、灿烂辉煌呢。
我们的欲望是可以加速的（啊？），这样我们的心中就会有很多的欲望啊，以满足自身内心的幻想，以满足自身内心的快乐。
我们极力的追求，极力的幻想，极力的想实现，结果实现的可能性是那么的渺小，我们只是一片灿烂如画卷般的温柔，心灵是多么的纯粹。
了解的少啊。
哎！
伤心。
希望吧，愿我们的欲望都能够得以实现，这可是我们追求的最高层次呢！
你在盼望吗？我一时真的说不清楚，只是先任它随温和的风一起自由飞吧。
———加油哦！
今天，理智先生和欲望先生打了一架。
我正在写作业，欲望先生说：“小主人，别人考了90分还痛痛快快的玩，你考考了90分还得在家里预*下学期的课程。唉，真倒霉!”。还没等我开口，理智先生急了，怒气冲冲地说：“学*第一，玩第二!”欲望先生也生气了“出去玩一会儿不好吗？天天在家里读书、写字会把眼睛弄坏的。”理智先生也不服的说：“下学期的课程更难!如果不在假期把下学期的课程预*一下，小主人明年就会跟不上了，你懂吗？”欲望先生无话可说，涨了个大红脸，对理智先生喊道：“反正就是不能这样学!”
欲望先生和理智先生的话都有道理，我也不知道该听谁的了。
过了一会儿，理智先生心*气和地跟欲望先生聊天。理智先生对欲望先生说：“你应该成为求知欲望先生，帮小主人好好学*。”欲望先生沉思了一会儿，点了点头，听从了理智先生的话。欲望先生对理智先生说：“你应当变成理性先生，不要一味地给小主人施加压力，有尺度地督促小主人学*，才能提高小人的学*效率。”理智先生虚心地说：“对，我应该变成理性先生。我还有一个想法，就是咱们俩配合起来，帮小主人好好学*，健康关于成长作文!”。
从此以后，欲望先生变成了求知欲望先生，理智先生变成了理性先生。理智和欲望再也没有吵架了，小主人的成绩也越来越好了。
不是的，从一个周五夜晚开始，住在上海的女孩安琪彻底改变了想法：陌生女孩的奇怪问题，地下穿行的不明生物，从窗口飞进的少年，还有隐居在神秘树林中的老博士，各路人物粉墨登场，天上飞的地下跑的无所不有，她和五个来自不同国家的伙伴一起，被卷入了一场不可思议的冒险，并接触到了一个充满诡异的地下世界。为什么会这样呢？原来，一切都因为梦游发明家麦博士发明的一种飞行药水……
在全是岩浆的地下，我最痛恨的还是东厂的地妖。一群擅长搞幻术的怪人，住在地下更深的地方。喜欢和地面的人作交易，当地面的人有任何强烈的欲望，地妖们就会知道，然后以各种条件作为交换，满足人们的欲望。
其实，与其说我痛恨地妖，还不如说我痛恨人类。地妖的存在，并不是无缘无故的，地妖是跟随着人的意志才出现的。这就说明了一点，有的人吃着碗里的，看着锅里的。但是贪心的人终究没有好结果。就像里面的古先生，为了名利和地妖做交易，出卖了自己的灵魂，最终却一无所获。
杰背着安琪在死亡之穴的通道里，一个地妖老太婆要带走中了麻醉剂，正在沉睡的安琪。杰说什么也不答应，最后，伸出手让地妖老太婆吸足了血，她才放了安琪。当杰失血过多时，安琪醒了，她看到了杰这副模样，哭了起来。这时，地妖男孩出现了，安琪求他让杰醒过来，并让他恢复体力，她做什么干。地妖男孩被他们俩的友谊感动了，决定无条件帮他。
没有几个人挡得住奖金的诱惑，被诱惑的人往往会被困在迷宫之中。很多人都认为这是商人设计的迷宫，实际上是这些人陷入了自己的心灵迷宫――充斥着各种欲望的迷宫。人生漫漫，唯有走出心灵的迷宫才可以发现属于自己的一片天地。
人们找不到迷宫的出口，不是设计多巧妙，不是迷宫没有出口，而是因为人们已经被欲望蒙蔽了双眼，他们只为那万元奖金而来。就像现实生活中的许多人，年轻时豪情壮志，到最后却变成了自己最讨厌的模样，世故而圆滑。他们埋怨是这社会不够善良，却没有发觉他们面对金钱名利时那赤红的双眼。
他们为自己的欲望找借口，找再多看似多么合理的理由，都改变不了他们被困在心灵迷宫的事实。
许多人追求名车、别墅，以此来激励自己奋斗，其实，这是砺欲而非励志，砺欲使人不择手段，只为满足自己不切实际的欲望，而这些欲望，是金玉其外，败絮其中。就像《红楼梦》里的王熙凤为了欲望而扭曲自己，就像朝堂上的官员打着为国为民的幌子而勾心斗角，争权斗利，膨胀的欲望使他们深陷迷宫中不能自拔。这些将砺欲当励志的人最终只会成为金钱的奴隶，一个王熙凤倒下来，却站起来千千万万，中国封建时期已过，却有了更多的人为自己的欲望勾心斗角。
可想而知，追逐欲望的心很累，一个欲望得到满足，还会有下一个，再下一个……心灵的迷宫越走越深，想要回头，却发现早已被欲望禁锢双脚。
——欲望的名言警句汇总5篇
1、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。——伊朗
2、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐
5、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——（埃及）尤素福。西巴伊
6、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
7、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
8、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。——玉外纳
9、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向
10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
11、世上四分之三的要求都是不切实际的'，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。——罗斯金
12、省事之本，在于节欲。——刘安
13、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
14、少欲觉身轻。——黄宗羲
15、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度
16、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——（泰国）察。高吉迪
17、人是未知数的仇敌。——土耳其
18、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔·布尔古
19、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼·罗兰
20、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
21、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
22、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰·罗素
23、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。——拉马丁
24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰
25、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
26、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
27、快于意者云于行。——《燕丹子》
28、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——（埃及）尤素福。西巴伊
29、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
30、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
●行得春风望夏雨
●人心高过天，做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十，得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物，商人总是嫌少（***族）
●欲生于无度，邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海（印度）
●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆（印度）
●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦（莎士比亚）
●人们不能给情欲规定一个时间（罗曼·罗兰）
●最大的仇敌，莫过于自己的情欲（伊朗）
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心（塞万提斯）
●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒，醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝，争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心（沃维纳格）
●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此（叔本华）
●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到（伯特兰·罗素）
●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡（帕斯卡）
●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点（塔西佗）
●功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点（蒙田）
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美
●德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢？（玉外纳）
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词（赫兹里特）
●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声（兰多）
●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切（塞·约翰逊）
●对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈（斯特恩）
●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价（玉外纳）
●人是未知数的仇敌（土耳其）
●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切（拉马丁）
●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的（让·罗斯唐）
●天高下为高，人心更为高
●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然（德谟克利特）
●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的（罗斯金）
●行得春风望夏雨
●人心高过天，做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十，得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物，商人总是嫌少(***族)
●欲生于无度，邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)
●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼·罗兰)
●最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒，醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝，争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰·罗素)
●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞·约翰逊)
●对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)
●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让·罗斯唐)
●天高下为高，人心更为高
●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
●行得春风望夏雨
●人心高过天，做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十，得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物，商人总是嫌少(***族)
●欲生于无度，邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横
●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)
●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼・罗兰)
●最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒，醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝，争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰・罗素)
●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞・约翰逊)
●对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)
●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让・罗斯唐)
●天高下为高，人心更为高
●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
1、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。——伊朗
2、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐
5、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——(埃及)尤素福。西巴伊
6、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
7、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
8、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。——玉外纳
9、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向
10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
——欲望的作文6篇
题记：欲望像一把火，在燃烧，欲望也像钟摆，左右摇摆，满足了是无聊，满足不了是痛苦！
每个周末没有特殊情况下，都会去听课，听有《有为讲坛》，人文，历史，文学，还有人生等等。主讲人大多数是名人，教授，作家。抛开所有的烦恼和工作，静下心来去教室好好听一场课，也是一种享受。这回是周国*主讲《一个真诚思考的人尼采》。
周国*，很久以前就读过他的散文，但只见其文，不见其人，很多时候都以为他是一个优秀的散文作家，没想到他是国内最有名的哲学家，还是研究尼采的哲学家，听他讲尼采，当然最好的。尼采，以前也只认识到他是诗人，或许因为自己喜欢诗有关！
或许是名人的原因，教室里比往常早到的人要多得多，连过道里都挤满了人，我是常客，往往能坐最前面，这也和我喜欢和主讲人交流有关，一个讲座有时也需要和听众互动！这样才能把讲座推向高潮！但提问题是讲究学问的，既要让主讲人能回答满意，又要回答得合情合理！
周国*和其他人不同，讲的时候没有逻辑的，讲着讲着有时连自己都忘记讲到哪了，但仔细的人会发现他的每句话中都有哲理，这就是哲学家的不同，非逻辑的东西可能才是真正的真理所在。像郎咸*讲课就不一样，一环扣一环的，听上去很有道理，但只要拿时间来检验，发现郎教授只善于演讲，并非真理。还有于丹讲历史，讲的有声有色，但都是大众口味，也许这就演讲家和哲学家之间的区别！
“其实每个人的痛苦都来自于欲望，每个人的无聊也来自于欲望，当一个人努力去满足自己的欲望，一旦满足了，就感觉无聊，满足不了就会痛苦！”“这是一个没有信仰的时代，每个人每天都在忙忙碌碌，到死也只能带走时间”
或许真如尼采说的“上帝死了”，每个人早已不被上帝所驾驭，而是被欲望所驾驭，而欲望驾驭的仅仅是我们的内心，因此我们的'内心住着魔鬼各天使！交流区
沉重的学*气氛压得我们快窒息而死了那黑暗中的一道光放学的铃声响了，我们如同潮水一般涌出了教室，冲向了蓝天，大海，沙滩。
“咕噜噜……”是什么声音，我停下了脚步，静静一听原来这声音来自我的肚子，应该是饿了。快点走吧，回到家多吃一些就可以了，我对自己的肚子讲：“忍忍吧，回到家我一定好好的喂养你。”可是我的脚上仿佛栓着千斤重的铁链，是寸步难行啊，肚子在呐喊着：“我要吃东西，我要吃东西……。。”一阵诱人的香味飘入了我的鼻子中，翩翩然，让我环顾四周，原来我陷入了“美食陷阱”周围都是一辆辆的小吃餐车，想吃什么就有什么，颜色，香味，真是色香味俱全啊，口水已经如层层潮水翻滚而上，再加上老板的煽动和过往同学狼吞虎咽的吃着的样子，我紧紧的盯着再也忍不了，我把手伸向了裤袋，发现有一张5元钱，我喜出望外，心里美滋滋的正准备买得时候。
老师的孜孜教诲，浮现在了我的脑海，那油一定是地沟油，吃了它，或许会肚子痛，可能会留下什么不好的东西，这样将来可不好说了，一定会变胖，这样的话，那我这么多天的艰苦奋斗不全完了吗？嗯，还是不吃吧，吃了可亏大了啊，可肚子叫得更加厉害了，管它的呢，算了吃一天应该没有什么危害吧，俗话说：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。而且上面不是贴着什么说油是卫生的，两股势力在不断的斗争着，但是黑暗势力在渐渐的占据全盘的势力，我手上紧紧拽着的5元钱也舒展开了。
外婆，我这才想起来这钱是外婆给我让我买书的钱，况且现在妈妈一定在家等着我回去，有很多好吃的东西，我爱吃的东西在等着我，我把5元钱塞进了口袋里，让它静静的在角落里躺着吧，顿时天空也明朗了，鸟儿吱吱喳喳地叫着，我背着书包，哼着小曲，快步的向前。
贪吃的欲望并不可怕，可怕的是你不敢正视它，面对它，不能辨别什么是可以吃，什么不可以吃。
授人以鱼，不如授人以渔。授人以渔，不如授人以欲。
--题记
古人常说：授人以鱼，不如授人以渔。因为给人一只鱼，只能当一顿饭。而教给他钓鱼的方法，他就可以一辈子衣食无忧。而在现实生活中，人们追求的早已不仅仅是温饱了，我们有自己的理想、信仰，这时给予一个人欲望及对成功的野性心才是最重要的。
记得有一个故事，将讲的是有一个工人，家里很穷。他们省吃俭用，勉强能维持生计。离他们家不远处，有一家豪华的大酒店。这位工人师傅却经常带这女儿到那里玩。在这家酒店的大厅里，他的女儿喜欢坐在沙发上，小心翼翼地感受它的舒适与尊贵;她专心的靠在沙发上看那些服务员热情地招待客人，为客人提供周到的服务。
有一次，一位服务生忍不住好奇而友善地问这个工人师傅不消费为何总带女儿来，工人师傅笑笑，憨厚地说：“我们虽然没钱在这里消费，但我想给孩子一个希望，让她知道世上还有那么多美好和富足等着自己去努力，去追求……”
显然故事中的工人师傅懂得这个道理。在生活中，我们有时缺乏的就是这种欲望，对成功的野心，对胜利的渴望。你是不是在繁忙的学*中忘记了当年的理想?你是不是在艰苦的工作中放弃了旧时的追求?你是否觉得时间匆匆流过而依然迷茫?
想要成功，欲望是必不可少的，因为欲望是为理想而奋斗的动力。东汉末年，乱世分争，如果说曹操没有统一中华的欲望，如果说他像刘表等人一样只求自保，那历史长河上怎么会留下魏国称霸三国的壮举?
有人说愿欲望是罪恶的，它会使人变得贪婪。但我们若能良好的利用欲望，有自己的理想、追求，有对成功的欲望、野心，并为之努力奋斗，那么成功将永远属于你!
书是人类进步的阶梯。读书，可以怡情，可以博采，可以长才，更可以求知。
————题记
书是可以满足我们求知的欲望的重要途径之一。因为“书到用时方恨少”对于我们学生而言，要学的东西太多，太多了，而我们知道的东西太少，太少了。在我们学*当中，书本是一位无言的老师，是我们求知的良师益友。
但有人问：书是什么？书是干什么的？书的内容是什么？……
有人这样回答：“书是一种能够开阔人的“视野”的好东西，正如一句谚语：‘读万卷书，行万里路。’”而我说：“求知的欲望需要书来满足。”
当我们走在安静的图书馆里，一排排的书架、一本本的书如排山倒海般涌现在我们的面前。一阵阵微风抚摸过我的小脸蛋，好香啊！……我沿着着阵阵香气嗅着，原来是这本本书散发出的阵阵书香，随风扩散，扩散。
求知是一种享受，是一种超出仙境的享受。书就好比是一座辉煌的知识殿堂，在步入这座雄伟而又神秘的殿堂之前，人们一无所知，而一旦进入了这座殿堂里，人们就像是刚出生的婴儿第一次睁开那双纯真的大眼睛，看到里面陈列的物品，出现的人物，无一不把我们吸引住，永无止境地沉浸在这华丽的殿堂里。
在我们求知的途中，我们有时会像在和一位高尚的人谈话，求知不仅可以提高我们的生活情趣，而且使我们的生活变得更加丰富多彩、有声有色。
求知是因为我们的好奇心，促使我们去探索，去发现那些未知的世界，正如我们学过的一篇课文里这样说：“我们的知识是有限的”。所以我们更要去探索发现，去求知我们未知的世界。
这种欲望就在此刻萌发了，油然而生了，当我走在这安静的图书馆里，这股力量，来自我求知的力量，这欲望油然而生了。
就在此刻，求知的欲望油然而生。
张小娴的这本书一直放在书柜的上方，前两日想着自己应该看书了，站在书柜前面，面对着几千本书，突然什么也不想看。这本恰好立着放在外面，便拿了出来。
这篇文跟她的书没关系，只是我在这一刻突然想到了这个名字，又想以鸵鸟来开头，便借用了过来。
鸵鸟是世界上现存的最大的鸟类，可是鸵鸟的胆子却很小。“据说”鸵鸟在危险来临之时，会把头埋进沙子中。在人们看来，这样的做法无异于掩耳盗铃，分明是自己骗自己罢了。
其实人类也常常做这样在别人看来愚蠢之极，自己却宁愿采用的方法。遇到必须要解决偏生又无法解决的困难之时，很多人都会一头扎进沙堆里，最好自己什么也听不见，什么也看不到。
如果我是鸵鸟，那我一定是一只明明没什么战斗力，可是当危险到来之时却逞一时之勇冲上去的人。埋在沙堆中或许能躲过一劫，可冲上去说不定只有死路一条。
同事、朋友说我这是勇敢，是仗义。其实对我来说，只是直接。我是个直接的人，来不得拐弯抹角，看不得不*之事。这样的性格未见得好，虽然我鄙视没有正义感的人。
江山易改本性难移。有朋友说非是不能改，只是我不想改。虽然应为这样的性格吃亏无数，可是自认为这还是我的一个优点，一个闪闪发光的有点。其实，我欣赏那种遇到不*事不会当面发作、但总能找到机会或者创造机会让好人得报坏人受惩的人。只是，现在这个社会，世故精明之人，有；有正义感之人，不缺；世故精明又有正义感的人，还没看到。
不知道是不是我幼稚了，我真的觉得如果有这样一个人做朋友，那会是一件很快意的事情。
常常矛盾着，要不要把这样直来直去的性子改掉。可是当我变得世故圆滑、精明老辣的时候，那还是我么？再怎么学别人一般把头躲进沙堆里，我终究还是我，还是那只瘦小却勇敢，明知道害怕可还是会冲出去的鸵鸟。
毕淑敏曾在白纸上郑重写下“素面朝天”，其夫走过来笑道：“你是要将一碗白面皮，对着天空吗?”
我想，这碗“白面皮”或许即如“寡欲”。斯人善于自身克制欲望，即使素面朝天，这份美丽亦可像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林直至地老天荒。
寓言道：美丽的蝴蝶为了更美丽，做了整容手术，最终变成了毛毛虫。人的欲望是一座火山，可能随时会毁了自己。那何不学会克制欲望，成就完美人生。
昔有老子倚竹而眠，依山而居。他提出“清心寡欲，无为而治”。年少轻狂，他何曾不想闻达于诸侯，可现在，他更爱这份山水之乐。摒弃心中那份沉重的欲望，反而使得先哲的思想在历史的长河中更显珍贵。克制欲望，自可以雄壮之实力，喷薄自我云天。
夫列子御风而行，彼于致福者未数数然也，真正自由完美的人生要克制欲望，不必拼命追求;“心比天高，命比纸薄”的晴雯控制不了“飞上枝头做凤凰”的强烈欲望，终成封建中又一颗尘埃，香消玉殒。克制欲望，自可以自身之实力惊鸿于世。
忽然想起太宗尝闲居与珪宴语，魏征上谏道：“君人者，诚能见成欲，则思知足以自戒。”一方面来看，这不也是克制欲望吗?见到想得到的，就想到知足来警戒自己;另一方面，正是这份克制，知足自乐成就“太宗盛世”，成就太宗人生。人生，需要克制欲望，只有“知足自戒”方可完美。
而言者谆谆，听者藐藐。当下“品面”之人终抵不住那“辣汁四溅”的大杂面。说到底，那无所抑制的欲望，也是世人所缺乏的自信。化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，往往也是最软弱所在。毕淑敏所持的素面朝天;磨砺内心比油饰外表更重要。学会克制欲望在物欲横流的今天方成完美人生。
只是因为学会克制欲望，所以眼前才会是鸥翔鱼跃水天一色，所以前方是铺满鲜花的康庄大道，所以脚下是积翠如云的空濛山色。
克制欲望，方可成就完美人生。
——朋友的名言警句优选【10】篇
1、人生交契无老少，论交何必先同调。
2、欲取鸣琴弹，恨不知音赏
3、高山流水，非知音不能听
4、一贵一贱交情见。
5、相知在急难，独好亦何益。
6、君子以文会友，以友辅仁。
7、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
8、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
9、以权利合者，权力尽而交疏。
10、路遥知马力，日久见人心。
11、相知无远*，万里尚为邻。
12、相逢方一笑，相送还成泣。
13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
14、势力之交难以经远。
15、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
16、交心不交面，从此重相忆。
17、知已肝胆相照
18、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
19、未言心相醉，不再接杯酒。
20、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心
21、一人知已足*生
22、今日乐相乐，别后莫相忘。
23、相识满天下，知心能几人。
24、少年乐相知，衰暮思 故友。
25、人生结交在终始，莫为升沉中路分。
26、人之相知，贵在知心
27、海内存知已，天涯若比邻
28、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论
29、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲
30、*生知心者，屈指能几人？
31、落地为兄弟，何必骨肉亲。
32、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
33、君子交绝，不出恶声 。
34、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
35、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
36、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。
37、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
38、谁若想在厄运时得到援助，就应在*日待人以宽。
39、如果要了解一个人，就看他的朋友
40、生死之交，其贵无比
1、朋友无处不在，赞美朋友的名言警句，您又知道多少呢？
2、如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
3、观其外知其内，观其友知其人
4、一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
5、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
6、交朋友必择胜已者（宋·何坦）
7、万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹
8、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。--王蒙
9、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和*衡状态。
10、友谊是人生最大的快乐。--（英）休谟
11、友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的`旋律，是无比美丽的青春赞歌。--（日）池田大作
12、友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。--罗兰
13、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘
14、于患难风豪杰。－(清)魏禧
15、人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
16、海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
17、*生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
18、欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
19、高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
20、酒逢知已千杯少，话不投机半句多
21、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为*（晋·葛洪）
2、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
3、友情的'纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
4、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
5、居必择乡，游必择士。
6、好正道则正人至，好邪道则邪人至。
7、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
8、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
9、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。
10、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
11、世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。
12、找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
13、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。
14、朋友是什么？朋友是一种真诚互动，是种心有灵犀一点通的感应。
15、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。
16、没有真正的朋友实在是凄凉孤独。如果没有朋友，这世界只是荒野一片。
17、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
18、情深恭维少，知己笑谈多。
19、独学而无友，则孤陋而寡闻。
20、财富不是朋友，而朋友却是财富。
21、海内存知己，天涯若比临。
2.山河不足重，重在遇知己。 (鲍溶)
3.少年乐相知，衰暮思故友。 (韩愈)
4.交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。 (《格言联璧》)
5.交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。 (伊本・穆加发)
6.待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。 (富兰克林（美国）)
7.意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很*。 (柴可夫斯基)
8.信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。 (佚名)
9.君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。 (《逊志斋集》)
10.真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 (莫洛亚)
11.朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。 (乔叟)
12.人生得一知己足矣。 (鲁迅)
13.金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的.确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。 (威・史密斯)
14.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 (庄周)
15.阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！ (别林斯基)
16.对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 (莎士比亚)
17.知道危险而不说的人，是敌人。 (歌德)
18.为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。 (柏拉图)
19.*与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。 (贾谊)
20.在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 (伊索)
21.我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西朋友。 (爱默生)
22.建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。 (约翰・洛克)
23.爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。 (车尔尼雪夫斯基)
24.世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。 (西塞罗)
25.明珠出在老蚌。 (谚语)
26.朋友是生活中的阳光。 (易卜生)
27.人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。 (培根（英国）)
28.与恶人相处发同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。 (伊本・穆加发)
29.谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友 (***)
30.爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。 (波普（英国）)
31.友谊使欢乐倍增，使痛苦减半 (培根)
32.免难识朋友。 (列宁)
33.道义之交是纯洁的；利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。 (伊木・穆加发)
34.爱是比责任感更好的老师。 (爱因斯坦（美国）)
35.世上友谊本罕见，*等友情更难求 (培根)
1.信不足，安有信――《管子》
2.诚信者，天下之结也――《墨子》
3.精诚所至，金石为开――王充
——品德的名言优选【10】篇
1、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！
2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
3、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
5、青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
6、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。
7、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
8、青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
9、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
10、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
11、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。
12、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚
13、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。
14、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的'价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。？他对高贵者矜持，对通常人和蔼。
15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
16、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。
17、喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？
18、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
19、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。
谦虚是不可缺少的品德。
孟德斯鸠
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！
圣西门
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
莎士比亚
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
***
骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的`心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
斯宾诺莎
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
约翰·洛克
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全**，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
邓拓
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
毕达哥拉斯
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接*。
斯宾诺莎
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
德谟克利特
1) *惯使我们顺从一切。――伯顿
2)养生治性，行义求志。――苏轼
3) 治外物易，治已身难。――林慎思
4) 去谗，所以修身。――康有为
5) 高行微言，所以修身。――黄石公
6) 君子耻不修，不耻见污。――荀子
7) 君子虽殒，美名不灭。――武篇天
8) 修之至极，何谤不息。――张九龄
9) 国之本在家，家之本在身。――孟子
10) 熟*减除对于事物的恐惧。――伊索
11) 富贵不傲物，贫贱不易行。――晏子
12) 少成若天性，*惯如自然。――班固
13) 养身者忘家，养志者忘身。――韩婴
14) *与性成。――书 经
15) 止谤莫如修身。――中论
16) 修其本而末自应。――苏轼
17) 正已而不求于人。――礼记
18) 富润屋，德润身。――礼记
19) 吾善养浩然之气。――孟子
20) 欲影正者端其表。――桓宽
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备
2、放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏
3、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相
4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
5、不同的品格导致不同的兴趣爱好。――西塞罗
6、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。――佚名
7、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。――华伦
8、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。――谚语
9、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。――胡宏
10、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。――萨迪
11、好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧
12、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。――孟德斯鸠
13、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
——控制欲望的作文优选【5】份
风，游遍了世间的角角落落，因为它无所牵挂;河，流过了雪山森林，游过了小桥村庄，因为在它心里，只有蔚蓝的大海。
一位年轻人遁入空门，希望通过修行的方向，将自己引向通达之境。但是有一天，他与僧人们一同吃饭时，突然想到：“我为什么不能够有一个更加别致的饭碗呢?”于是当天夜里，他偷偷溜下山，买了一个银制的钵，第二天，果然在自己的师兄师弟面前风光了一回。从此，他沉湎于自己无穷的物欲，而再无余力研*佛经禅理。一晃，几年过去了，的同门师兄均学有所成，甚至有的成为了高僧，年轻人却少有长进，只是在深山古寺之中蹉跎了岁月，虚掷了年华。
这个故事里的年轻人，因为过于追求物质上的风光使之产生了强烈的欲望从而迷失了自己的方向，让自己永远沉迷于无尽的欲望之中，忘记了自己的人生地意义，忘却了修行的最终目的，结果一事无成。
其实并不是所有人都像他一样。古往今来，有不少人因为金钱的欲望而去背叛自己的亲人，朋友，甚至有的人为了金钱而去卖掉自己的孩子，为了金钱而去杀害那些无辜的小孩，将他们的内脏卖掉，这是何等残忍的事啊。金钱就像绿眼睛的魔鬼，是人类一不小心就进了他的埋伏从而失去理智。不过并不是所有人都是如此，曾经还是有人在金钱面前控制住了自己，是自己不会迷失，而往往这些人再将来都有了很大的成就。
虽曾听人说过：“欲望会杀死*凡，最终杀死自己。”但我更赞同拿破仑的一句话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是的，欲望其实并没有人们想的那么遭，它只是人们内心的真实感受罢了!
那么，我们该如何控制欲望呢?关键还在于你究竟有多大的控制力度。若你不去锻炼你的理性，那么欲望就成了恶魔，它将吞噬你直至消灭，兴许你还未曾发觉，却早已坠入恶魔之腹了，悔之晚已!若你经常的锻炼自己的理性，那么你对自己的欲望就控制得越好，而你离成功又*了一步，你会成熟一分，你的修养就会越来越高。
欲望如太阳，有了它就有光，有了光就有热，有了热就有生机。所以，我们需要学会驾驭自己的欲望，洗净自己的追求和信仰。
情绪是一个人的内心世界变化是反映，情绪能够影响到外在环境的变化。人际交往中情绪的控制尤为重要，一个人板着脸可以影响到周围一群人的情绪状态。情绪的控制简单的说就是两字“收”和“放”，一个心智不好的人很容易就会表现出不好的情绪，这样对个人的发展是很不利的。能够控制好自己的情绪，在生活和工作中往往有事半功倍的效果。
要学会控制情绪让情绪在适当的场合适当的时机和适当的人面前有的放矢并不是一件容易的事，是需要长时间锻炼的。要让情绪收放自如首先要给自己一个观念“不要把注意力集中在情绪上要把注意力集中在结果上”，不要成为情绪的奴隶。
有内涵的节目收视率不一定高，娱乐搞笑的活动和八卦丑闻却往往被炒的沸沸扬扬，真理是不容易被找到的，一但被找到便能受用终生。任何事情都有好的成分也有坏的成分，一般而言坏的成分更具有直接的诱惑力，比如同样的要得要钱，偷、抢、骗比起辛辛苦苦的挣钱相对会来更加容易些，同样是要完成一道题目，抄袭比自己动脑筋思考要来的快些。懒惰和贪婪是是一切生物的本性人也不例外。做一件事情无非是为了逃避痛苦和追求快乐，用最快最直接的方法达到目的从而脱离痛和煎熬是求之不得的事情。贪图享受不能控制欲望和一味选择捷径是使人走向歧途的根源。凡事不能性子太急，要学会在动中取静不被利益和现实所迷惑。*和心态控制欲望才能对事物有比较客观真实的认识，不妄动才能少留祸根。
每个人都会有欲望,它就像是无穷无尽的欲望在吸引着我们的内心。良好的欲望是我们生活中的动力和方向，有了欲望才会使自己遇见一个更好的自己;反之，欲望若是太强大,迷失了自己的方向和目标，我们就会成为欲望的傀儡,被欲望所控制。
所以所人一定要对自己的欲望把握好分寸感,做欲望的主人，人不是让它凌驾于我们之上，伤害自己。
大一的时候总觉得参加越多的社团和组织对自己这大学四年的发展更好,或是在将来评奖评优的机会也大，就一股脑子报了好几个部门。没成想最后对比其他的同学发现，自己从早忙到晚干的都是无用功，对自己一点好处也没有,还白白牺牲了自己那么多宝贵的时间，更可怕的是别人不理解自己背后付出的努力，对此视而不见，我们无处诉说，只好憋在心里，最后越想越难受，当初为什么要那么贪心，结果还不是我们想要的，适得其反呀！
哲学家叔本华说:“人受欲望支配，欲望不满足就痛苦,满足了就无聊,人生如钟摆在痛苦和无聊之间摇摆。”人的欲望越大，他想要的东西也就越多，胜负欲也就越强，这样往往会忽略了身边的一些朋友，时间久了彼此之间的感情就淡了，再也找不到当初那种感觉了，或许这就是代价吧！谁也说不准下一刻会发生什么事情。
欲望不一定都是洪水猛兽，关键就在于我们该如何和控制它了。
有只美丽的蝴蝶为了让自己看起来更年轻而不顾医生的劝阻整了容，最后却弄巧成拙成为了一只丑陋的毛毛虫。
蝴蝶为了那“更年轻”的欲望去整容最后反而毁了自己。由此可见，欲望，运用得当，它将是你前进的强大动力，可一旦受它蒙蔽，则会受到伤害。所以我们要学会控制欲望。 在这个科技发达的时代，新事物一代又一代地更替着。每一个人都有欲望，这仿佛是欲望撑死来的世界，没有欲望，便没有进步。一旦有了某种需求，就像有了某种欲望，有了方向，便会有人努力让其实现。 如果没有生存的欲望，怎么会有人拼命赚钱?没有探索的欲望，又怎么会有新领域的开发?
有了欲望，便是想要的某种东西或者达到某种目的。这时人便有了方向及动力。欲望在不断着促使着人去奋斗追求。 可为什么有时候欲望被别人视为洪水猛兽?因为欲望有个限度，如果不控制，任其无限制的膨胀，人最终便会被它迷惑了眼睛，最后败倒在它脚下。 秦始皇统一六国后拥有着至高无上的权利，也同样有着无尽的欲望。他残暴至极，奴役百姓，搞得民不聊生。而秦二世继位时也不顾劝阻大兴土木修建阿房宫，最后秦朝被推翻，秦二世也自尽了。因此欲望不能无穷不尽，要有个限度。
对于欲望，我们要正确看待，明辨是非并加以控制。欲望就像一把双刃剑，有好的一面也有坏的一面，握在手中，要适当的去运用和控制。
在自己家店铺新店开业当天，考虑到就是有省会城市的一些老总们到来，所以自己也就拿仅有的几件衣服，把自己慎重打扮了一番，虽然*日里就是素面朝天的，也觉得无所谓，但是真正出门去见人的时候，还是想着不管怎么样？能把自己收拾的干净利索一点吧！
都说女人的衣柜里永远都缺一件出门穿的衣服，可能自己*日里也真的并不是太注重穿衣服的人，你去就是每当到正式去一些场合的时候，总觉得自己没有合适的衣服穿！
因此，也就惦记以上说有时间的话，去买一个半裙，这样子的话，和自己之前过年时候的那个半裙是可以，替换着穿的，不然的话就是说一个人永远穿那么一件衣服，也真的是不好的！
找到个空闲时间去了一家正在清仓处理的服装店，原本决定去买一个半裙，最后却看上了一件小外套，是自己之前没有尝试过的风格，就是一个小小的格子外套，穿在身上试了试，效果也挺不错的，最起码是自己比较喜欢的款式吧！
说到价格的话，相对来说也还可以，100块钱，毕竟就是对于一个小品牌来说，100块钱真的不算是太贵了，可是看了看自己支付宝里的钱，最后还是放下了！
以至于最后自己特别不好意思的走出那家店，真的就是说，当初进店之前想要买衣服，是有一种强烈的欲望，可是当自己在控制这种欲望的时候，也是，确实不好意思！
毕竟那家店自己去过好多次了，但是真正的去买衣服也只有那么一次！
后来自己手头的钱变得越来越少，偶尔也会后悔当初没有买下那件外套，因为好多事情你做了也就做了，但是偶尔也会庆幸说，没有买哪件衣服，多少也算是省了100块钱吧？
人真的大概就是这样子吧，在面一些自己喜欢的东西的时候，最难做的就是控制自己的欲望，尤其是当自己能力不够的时候，就会笑着说，其实能够控制住自己的欲望，不去买这些东西也是挺不错的！
——欲望的优美散文优选【五】份
人被欲望控制着，人是欲望的奴隶。人是欲望的产物，生命是欲望的延续。生死根本，欲为第一。从出生以来欲望就充斥着我们的内心，因为我们都坚信我们不是*凡的，我们会改变这个世界，不要说你没有欲望，欲望其实一直占据着你的内心深处。
印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说过“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”
欲望使我们成功，欲望同样也可使我们堕落，有欲望固然是好事，当然去实现也是好事，但是一定要把握一个度，所以我们要适当的冷却我们的欲望，作为一个人而不是神，去做一个人应该做的事，并且尽可能的把它做好，甚至做的完美，这不是代表贪婪，达到自己心中的*衡。
那些痛苦的人，往往拿着别的错误惩罚着自己或提者拿自己的善良去修复他人的不完美，然后在自己心里为别人穿上华丽的外衣，当你接触到那颗丑陋的灵魂时，不会不禁一颤，同时使自己的精神痛苦不堪，会觉得什么欲望都是可望而不可及的烟雾。
欲望不能过于强烈，否则不再是对自己的提升，而是对自己和他人的伤害，放纵自己的欲望是极其愚蠢的做法，学着调控自己的欲望，欲望不是什么纯粹的东西，欲望随时间在不停的变化着，处于人生不同阶段有着不同想法，从而是自己的生活有一个新阶段。
孔子在几千年前就提出驾驭欲望的原则“己所不欲，勿施于人” 老子说：“为而治”，“道法自然” 。都在告诉我们操控欲望的方法，不断的学着调控的欲望，成为欲望的绝对的主宰者，那么你必将成为不凡的人。
行路，有美女迎面而来：目光不觉转移，看她骄傲地挺起胸膛，一脸阳光轻蔑地飘过，将一袭香味留在风中。艰难地咽下唾沫，恨不得年轻10岁，成为幸福地荡在她身边、挂着她玉手的那一位。
继续前行，有美景如画：天高云淡，树碧花盛，芳草茵茵，美不暇收。禁不住驻足湖岸，伴清风倒影，涤荡心情；或香草高卧，仰望苍窍，浮想翩迁，只待微风温言软语，洗净浮华。瞑目中阳光强烈地刺探，急窥内心，于是跃起身来，在山水之中，天地之间，携花舞倩影，心满意足之余复念好景不常。
驾车而飞，有奔驰挡道：思两鬓苍苍，事业无成，收益日微，且物价飞涨，已车破落，囊中羞涩，富贵无期，竟索然无味，思绪茫茫。
上网看新闻，3亿豪宅破空而至。环顾蜗居，百十*方，温馨荡然无存；有心思至，欲行文，愧辞不达意，且高手如云，何日方有曼妙境界？心灰意懒，再不动笔矣！
走在欲望的沟壑中，惊觉年华虚度，万念俱灰。
忆往日度日维艰，常食不裹腹，然一茎芳菲，一抹红云，一泓清泉，都能使人留连忘返，兴高彩烈。如今屋虽不美，窗外有青山明月；钱虽不多，却衣食无忧，中产之状；位虽不高，却也高朋满座，鸿儒辈出，为何仍会滋生如此落寞？
佛云：人生之苦莫在于欲。惊悚中猛然醒来，不觉汗透重衫。
我站在的建节河边，苍翠的青山环抱着深绿的河水，河边是铺满绿色的草毯。远眺河面，一群白色的鸟在河边有树的地方嬉戏觅食，我想它们是一群水鸟，旁边有个本地老乡说：“那是白鹤”。环顾四周，看到对面的河边有一对有情人，美女穿一身白裙好像天仙，正在采摘草地上的花，男青年背依着树深情的注视着美女，大概是被优美的环境和眼前的美女打动了，男青年从背后拥抱了美女，好像还要做什么亲密的小动作，被美女拒绝了。我不好意思再关注他们，心里却在想：男人总是注重实质的行动，而美女总是看重情分。抬头看望长满灌木的山顶，好像看到有人骑着高头的大马，还有一只老鹰正在山顶盘旋，我愕然，惊叹，那么高的地方还有人和马，不在草原竟能看到这么矫健的雄鹰，它的盘旋和滑翔，似乎看出它的矫健和强悍。于是，心中就有了一种。
人这一生啊，总是被无穷无尽的欲望勾引着，当一个欲望实现的时候，几乎另一个欲望同时产生。虽然我们这一代人没有养尊处优的童年。然而，我们的年代，也有浪漫，也有理想。只是我们所处的年代与环境，限制了幼小的。于是，也迫切希望长大。
当我们离开校门走向社会，涌入脑海的除了对的眷念，对懵懵懂懂的青春的惆怅。我们不得不重新打点新装，憧憬着美好的理想。当我们在无穷无尽的磨炼中逐渐时，已经融入了这个社会的海洋，随波逐流，搏击波浪。
当流淌的时光又一次将你推向岸边，你的儿女在与你比肩时；当你的领导与同事完全出于尊敬，在称呼前面加一个“老”字时；当你面对着新来的的同事称呼你为前辈时；请你停下来，回头望一望，你是否已经悄然之间打拼了三十多年的时光？你是否觉得应该放缓前进的脚步，去享受一下宁静与安逸般的？而这个宁静与安逸，一直以来是否被你深藏于心灵？曾几何时，我们能否将它遗忘？
在滚滚红尘中，我们活的是那样累，追名逐利。既有成功后得意的疯狂，也有失败后被冷落的沮丧。那些曾经的欲望，至少我们不能再让他去膨胀，留一点时间给自己，不要让自己的心灵缺氧。留一点时间给自己，暂时忘记工作的烦恼，陶醉在“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的氛围中。释放心灵深处的纯真，寻找“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的仙境。漫步于田野和乡村，享受“明月松间照，清泉石上流”的迷人景象。沉浸在美好的中，没有一丝的杂念，唯有美好的。
留点时间给自己，是为了更好地去畅想。我们没有更多的时间去游览，然而可以让自己的心灵去飞翔。于是，我翻看一本自己喜爱的唐诗宋词，与圣人对话，好像沉醉在旷古高远，风高夜黑的边塞。接着握起手中的笔，陶醉在抑扬顿挫的中。每当此时，我便会让自己的心灵下一场雪，洗去心灵的尘埃。而后，我的心灵便会一碧如洗，充满阳光。
昨夜，风雨兼程，雷电交加，于是，上海看海。
――题记
一夜之间，雨水如海水一样覆盖了上海。于是，突如其来的一场暴雨，上海好比女子卸妆。素颜的魔都，更具魅力！
你看，大街小巷，雨水急流，行人踩水而行，花木临水而立，依然绽放在风雨中。有些行人顺水而走，有些人逆水前行，他们的心中都有自己的目的地，无论再大的风，再急的雨，也阻挡不了他们的信念。
在这样的雨中，把所有的心事都交给雨，说给雨。雨里是你的人生，雨外，是你要笑看的人生！
小楼上的一个女孩，看着这样的场景，娇笑如花：妈妈，那个叔叔走的好慢呀，还没有我走的快呢？
一辆疾驰而过的车子，溅起两米多高的水花，在狂风中四散开来，好不壮观！风雨中还夹杂着女人的尖叫声：讨厌，慢点开，不要打湿路人的衣服！
都说，红尘是客栈，我们每日都在相逢与离散，只是为了一个归宿！
其实，乡愁恰似雨季，充满着欲望，不要轻易触碰，否则会一发不可收拾。
如水的工潮，遍布了大江上下，开满了沟沟坎坎，人已经离开了那个生养的地方，可是心却无时不刻记挂着那个地方，走的心不安理不得，走的情不舍愿不得，这是现实生活吗？比如这肆虐的雨季，来的心甘情愿吗？
一个人对故国的留念，是游子寄在天边的云。就如飞鸟，穿过暮雪千山，都放不下心底的归程。
明月如霜，水未遥。伫立在地*线的这头，遥望着夜色的那边，默默无语，一任思念快速地生长，犹如飞翔的大雁。
那山，那树，那雾，还有那条一直走着的小路，依然清晰如昔。无名的小草，遍山的野花，遍地的野果，还有攀沿在石壁上的绿意，匍匐向前，永不言惧。
无数个周末的清晨，呼朋引伴，一路欢歌笑语，蹦蹦跳跳，那条羊肠道路上，洒下一串串的天真脚印。
山中无日月，嬉戏无大脑，天渐渐的暗了下来，于是小伙伴们，迎着夕阳落下的方向，欢快地跑着，追着落日，向着暮色中炊烟升起的地方......
故土的夜晚，静谧，祥和。此刻，一切静悄悄。
年华似水，岁月如诗。如今，青春次第远去，仰望的依然是那一轮清辉的照耀，我已找不到回去的路，迷失在红尘中。
时光，悄然从指尖滑落；记忆，徒然抹上模糊的颜色。每一次的离别，都是红尘最美丽的相逢，只是有些短暂。其实，生活一半是烟火，一半是清欢。
月色，渐次靡丽。一个人，一盏茶，一首音乐，看着这寂静的夜空，偷得半时休闲，学会给岁月一些留白，给自己一处栖息，放空心灵，让心灵独白，简单自己，与夜色融为一体。
此时，山崩；此刻，地裂，与你何干？
记忆中，三间茅屋，一个小院子，全家人住在一起，夜晚的打鼾声此起彼伏，居然可以安然入眠。夏日里，围着石桌子吃着晚饭，尽管是咸菜疙瘩，胜似山珍海味。如今，楼房越来越高，院子越来越阔，却没有儿时的味道了。
是什么原因造就了这样的局面？是什么环境改变了那样的心情？欲望，永无止境的欲望！
如今，时过境迁，些许白发爬上并不苍老的头颅，条条皱纹刻上并不沧桑的面容，渐渐离去的青春，无论如何挽留，终归如这充满欲望的雨季，来去自由，徒留唏嘘不已，唯有在风雨中扎实地走好每一步，前方的风景一定是迷人的！
时光遁去，只要，我们还在，任它风吹雨打，我自向阳！
欲望无限，只要，心志坚定，凭它灯红酒绿，昂然前行！
恰似这雨季，恰似这欲望的雨季，或者顺水急行，或者逆水而上，心中有牵挂，总会彩虹漫天！
秋天，最伤感的季节，连笑颜都落寞的无精打彩，多久没拼搏理想的欲望了，感觉又开始充满力量了。曾经对自己说，努力十年去换回以后十年二十年甚至一辈子的幸福是值得的。曾经对自己说画无止境，画到老，学到老，只有不断学*才能进步。依稀还记的，导师们的音容，多想再回到从前，和导师同学们闲谈嘻笑的日子，沉浸在画中陶醉的日子，所有的记忆都变的零零散散了，有种言不由衷的悲伤。感觉自己的世界里又只剩自己一个人了，一个人依然与颜料，画笔为伍，一个人依然喜欢独来独往，不想暴露，那份对工作的热爱，也没有人懂，可以把自己埋在画的海洋里的那份痴狂。
从来都没觉的纯属是一种生存的技能而学油画，虽然也用这样的理由可以让自己继续画下去，从来也没想过有名利双收的辉煌而让自己拼搏的有些失理智。现实会让所有的人低头，认识自己的脆弱和不足，唯有内心强大的人，才不被世界淘汰，被自己打败。很能理解周围的人被生存压力激的有些狂恐不安，语无论次。这世界越来越现实，来不及沉静在美好的幻想里，就得站起来向前走，走好脚下的路。其实再成功也依然会衰老而去，每个人来这世界似乎都有使命，完成了使命就走进了坟墓，走向另一个不知明的世界，可还是要走下去。
知道商场如战场，那种同行虽不是敌也很难成友的尴尬，不过是开了一间小小的油画店，却也知道经营生意是一种智商，是沉年垒月用尽心血写的经商书。经营的模式不能一程不变，就像人的思想观念都要随着世界经济的发展而改变，唯有学*才不会让自己落后和停顿不前。有时候也把自己想像成在战场上的将军，面对强悍的敌人，如何领兵？如果你没有擒贼先擒王的本事，那就只好智取了，虽然不能感情用事，可是你手下的兵你要把他们当兄弟。做生意远没有打仗那么干脆，只是生意和打仗一样败了可以东山再起，和打仗一样用的是头脑。
喜欢一个人逛街，*惯了一个人逛街，满街琳琅满目，人潮如海，卸下疲惫，一颗心只想安静。不是没有小女人的闲，但没有清绝孤傲的大女人的憨。女人群中，总没有我的高谈阔论，她们总喜欢笑着我的傻，我把青春都堆到颜料里了，可我没感觉有多凄凉，岁月一样都在我们面前流逝，美丽对每个女人都施舍过。只是我不想去解剖别人的苦，只喜欢念念自己的忧伤愁苦。
多久没拼搏理想的欲望了，又开始在心里翻腾了，休息了一段时间，又想好好工作了，工作里也会有很多的乐趣，真的！过完国庆就开始工作吧！别忘了劳逸结合，别忘记了，好好照顾自己，爱自己！别忘记了拼搏的过程就很美好，没有目的不求结果，只是为了进步！只是喜欢这份工作，喜欢油画！
