1.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。――郭沫若
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。――孔丘
3.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。――契诃夫
4.本性流露永远胜过豪言壮语。――莱辛
5.辱，莫大于不知耻。――王通
6.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――柏格森
7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。――神涵光
8.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。――伊索
9.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。――柏格森
10.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。――海涅
11.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。――泰戈尔
12.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。――高尔基
13.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。――吴玉章
14.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。――马克思
15.真诚才是人生最高的美德。――乔叟
16.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。――歌德
17.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。――培根
18.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。――贝多芬
19.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。――伊索
20.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。――管仲
21.知耻*乎勇。――孔丘
22.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。――***
23.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
24.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。――罗素
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――刘备
26.国家用人，当以德为本，才艺为末。――康熙
27.自我控制是最强者的本能。――萧伯纳
28.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。――鲁迅
29.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。――萨迪
30.不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。――贝尔奈
31.如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。――牛顿
32.谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。――***
33.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。――邹韬奋
34.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。――泰戈尔
35.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。――达尔文
36.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。――罗素
37.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。――都德
38.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。――培根
39.�i�i者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。――范晔
40.有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。――宣永光
41.骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。――申居郧
42.有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。――塞涅卡
43.谦固美名，过谦者，宜防其诈。――朱熹
44.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。――陶铸
45.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。――爱默生
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。――赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。――库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。――陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。――荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。――裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。――霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。――雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱――高尔基
9、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。――弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐・周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。――周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。――蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐・李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。――李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋・梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。――梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉・崔��《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。――崔��
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。――巴甫洛夫
16、好的*惯比法律还正确。――欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量――鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。――乔瑟夫・摩菲
19、神莫神于至诚。宋・张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。――张商英
20、山中人自正，路险心亦*。唐・孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。――孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。――康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！――卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。――康德
24、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。――托马斯・富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。――马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。――格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为――拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。――斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。――西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。――约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。――罗素
32、人的行为和举止无不受*俗的制约。――皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。――朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。――歌德
35、君子以行言，小人以舌言。――孔子
36、*惯使我们顺从一切。――伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明・王守仁《传*录》上 比喻修养品德必须培养好心性。――王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。――梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的�I卫者。――乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。――撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。――卢梭
42、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。――高尔基
43、登山须正路，饮水须直流。唐・孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。――孟郊
44、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴――方孝孺
45、真正的美德就象河流一样，越深越无声――哈利法克斯
46、事实上教育便是一种早期的*惯。――林肯
47、*惯十倍于自然。――威灵顿
48、自修则人不得以非理相加。――朱熹
49、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。――培根
50、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。――*勒
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
9、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
16、好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
20、山中人自正，路险心亦*。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
24、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为——拿破仓
28、在教育你的.孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
32、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
35、君子以行言，小人以舌言。——孔子
36、*惯使我们顺从一切。——伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传*录》上 比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
42、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
43、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
44、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴——方孝孺
45、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
46、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
47、*惯十倍于自然。——威灵顿
48、自修则人不得以非理相加。——朱熹
49、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
50、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——*勒
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己康德
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
13、真诚才是人生最高的美德。乔叟
14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
24、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
25、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡
26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
27、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
28、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
29、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
30、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
32、贫而无谄，富而无骄。子贡
33、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
34、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。印度
35、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛
36、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
40、君子忧道不忧贫。 孔子
1. 君子之守，修其身而天下*。--孟子
2. 君子不可以不修身。--子思
3. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
4. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
5. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
6. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
7. 国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
8. 真诚才是人生最高的美德。--乔叟
9. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
10. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
11. 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
12. 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
13. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--罗素
14. 德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
15. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
16. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。--莎士比亚
17. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。--谢觉哉
18. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪
19. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。--贝多芬
20. 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！--车尔尼雪夫斯基
——道德修养的名言警句9篇
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。——明·薛瑄
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
非常的境遇可以显出非常的气节。——莎士比亚
凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——爱默生【美】
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
1、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
2、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
3、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗
4、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
5、不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者——高尔基
6、宿命论是那些缺乏意志力的.弱者的借口。——罗曼•罗兰
7、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
8、私心胜者，可以灭公。——林逋
9、人人好公，则天下太*;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
10、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
12、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
13、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫•托尔斯泰
14、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
15、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
16、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
17、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
18、东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱
19、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
20、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
2、去谗，所以修身。——康有为
3、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
4、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下*。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
1、时常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心灵更丰盈。做事出了问题，首先应想到可能是自己的过错，因为事实往往就是这样。思己过，不是惩罚自己，而是投资自己。让昨天的错，变成明天的对。
2、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
3、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么？其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
4、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
5、“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7、古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
8、当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
9、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
10、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
1、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
5、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
6、得道多助，失道寡助。——孟子
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗
8、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植
9、不愤不启，不悱不发。——《论语》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
11、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》
12、防民之口，甚于防川。——《国语》
13、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
15、大道之行，天下为公。——《礼记》
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
17、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操
18、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦
19、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮
20、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游
23、知人者智，自知者明。——《老子》
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
25、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈
1、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
2、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
3、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
4、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
5、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
6、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
7、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。——巴甫洛夫
11、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
12、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
13、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
15、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
16、道德是真理之花——雨果
17、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈马尔罗
18、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
19、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
20、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
21、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
22、良心*静，在雷声中也睡得着。——托马斯富勒
23、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
24、道之以告德，齐之以礼。——论语
25、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
26、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
27、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
28、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
29、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
30、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
31、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
32、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
33、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰洛克
34、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
35、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*
36、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
37、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
38、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯
39、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马
40、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。——艾芙居里
41、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
42、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
43、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
44、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
45、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
46、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
1。 时常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心灵更丰盈。做事出了问题，首先应想到可能是自己的过错，因为事实往往就是这样。思己过，不是惩罚自己，而是投资自己。让昨天的错，变成明天的对。
2。 现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧！所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
3。 知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么？其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
4。 开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
5。 “父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6。 多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7。 古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
8。 当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
9。 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
10。 笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
1.时常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心灵更丰盈。做事出了问题，首先应想到可能是自己的过错，因为事实往往就是这样。思己过，不是惩罚自己，而是投资自己。让昨天的错，变成明天的对。
2.现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质?其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
3.知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
4.开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
5.“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6.多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7.古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
8.当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
9.我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
10.笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
1、知耻*乎勇。——孔丘
2、志当存高远。——诸葛亮
3、志不强者智不达。——墨翟
4、君子忧道不忧贫。——孔丘
5、君子不可以不修身。——子思
6、辱，莫大于不知耻。——王通
7、生活就是战斗。——柯罗连科
8、私心胜者，可以灭公。——林逋
9、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
10、贫而无谄，富而无骄。——子贡
11、高行微言，所以修身。——黄石公
12、强本而节用，则天不能贫。——荀况
13、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
14、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
16、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
——道德修养的名言警句优选【十】篇
1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下*。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
2、去谗，所以修身。——康有为
3、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
4、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——***
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的.经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下*。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
人人好公，则天下太*;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
1、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
2、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
3、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——*勒
4、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
5、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
6、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克·吐温
7、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
8、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
9、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
10、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
1、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
2、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
3、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
4、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
5、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
6、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
7、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
8、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
9、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
10、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
11、好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
12、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
13、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待，就可以了。——乔瑟夫·摩菲
14、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
15、山中人自正，路险心亦*。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
16、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
17、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
18、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
19、君子耻不修，不耻见污。——荀子
20、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。――赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。――库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。――陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。――荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。――裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。――霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。――雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱――高尔基
9、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。――弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐・周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。――周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。――蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐・李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。――李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋・梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。――梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉・崔��《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。――崔��
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。――巴甫洛夫
16、好的*惯比法律还正确。――欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量――鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的`潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。――乔瑟夫・摩菲
19、神莫神于至诚。宋・张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。――张商英
20、山中人自正，路险心亦*。唐・孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。――孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。――康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！――卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。――康德
24、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。――托马斯・富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。――马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。――格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为――拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。――斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。――西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。――约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。――罗素
32、人的行为和举止无不受*俗的制约。――皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。――朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。――歌德
35、君子以行言，小人以舌言。――孔子
36、*惯使我们顺从一切。――伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明・王守仁《传*录》上 比喻修养品德必须培养好心性。――王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。――梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的�I卫者。――乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。――撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。――卢梭
42、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。――高尔基
43、登山须正路，饮水须直流。唐・孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。――孟郊
44、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴――方孝孺
45、真正的美德就象河流一样，越深越无声――哈利法克斯
46、事实上教育便是一种早期的*惯。――林肯
47、*惯十倍于自然。――威灵顿
48、自修则人不得以非理相加。――朱熹
49、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。――培根
50、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。――*勒
1、知耻*乎勇。——孔丘
2、志当存高远。——诸葛亮
3、志不强者智不达。——墨翟
4、君子忧道不忧贫。——孔丘
5、君子不可以不修身。——子思
6、辱，莫大于不知耻。——王通
7、生活就是战斗。——柯罗连科
8、私心胜者，可以灭公。——林逋
9、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
10、贫而无谄，富而无骄。——子贡
11、高行微言，所以修身。——黄石公
12、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
13、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
14、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
16、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
1、才者，德之资也;德者，才之帅也。――《资治通鉴》
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。――孔子
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。――刘备
5、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。――后《汉书》
6、得道多助，失道寡助。――孟子
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。――唐太宗
8、捐躯赴国难，视死忽如归。――三国・曹植
9、不愤不启，不悱不发。――《论语》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语》
11、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。――《楚辞》
12、防民之口，甚于防川。――《国语》
13、盛年不重来，一日难再晨。――东晋・陶渊明
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――三国・诸葛亮
15、大道之行，天下为公。――《礼记》
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。――《论语》
17、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。――三国・曹操
18、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。――明・于谦
19、非学无以广才，非志无以成学。――三国・诸葛亮
20、流水不腐，户枢不蠹。――《吕氏春秋》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。――《论语》
22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。――宋・陆游
23、知人者智，自知者明。――《老子》
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。――清・龚自珍
25、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。――唐・韩愈
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。——英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己——康德
7、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
24、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
25、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
27、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
28、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
29、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
30、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
32、贫而无谄，富而无骄。——子贡
33、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲
34、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度
35、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
36、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
37、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的'成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
40、君子忧道不忧贫。 ——孔子
41、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
42、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
44、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
45、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
46、辱，莫大于不知耻。——王通
47、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
48、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
49、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
50、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
1、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。——康德《实践理性批判》
2、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》
3、来说是非者，必是是非人。《增广贤文》
4、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
5、这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。
6、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我头顶的星空，另一个是我心中的道德法则。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。——康德
7、施恩容易施礼难
8、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出——甘地
9、用自己的道德要求别人，就是不道德。
10、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》
11、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
12、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。——谚语
13、只有人赃水，没有水脏人。——谚语
14、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
15、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你，以及右边的他》
16、中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学*。
17、我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。
——道德修养的名言警句 150句
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
3、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
4、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
5、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
8、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
9、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
10、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
11、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
12、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
14、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
15、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
16、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
17、心正不怕影儿斜。清.文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
18、良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者：乌申斯基
19、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
20、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学*)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
21、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
22、与其说衣服是*惯还不如说*惯是衣服。亚兰
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
24、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
25、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
26、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文
27、同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根
28、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根
29、修身洁行，言必由绳墨。王安石
30、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
31、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
32、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
33、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
34、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧！所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
35、一个好的*俗比法律更可靠。欧里庇得斯
36、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
37、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
38、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————（美国）富兰克林
39、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。——吴玉章
40、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————（前苏联）苏霍姆林斯基
41、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
42、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————（希腊）德谟克里特
43、遵照道德准则生活就是幸福的生活。————（希腊）亚里士多德
44、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————（英国）达尔文
45、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林
46、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon，Francis
47、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
48、坏事情一学就会，早年沾染的恶*，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
49、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
50、志不强者智不达。——墨翟
51、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
52、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
53、君子不可以不修身。——子思
54、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——(英国)达尔文
55、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——(英国)培根
56、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
57、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
58、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
59、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
60、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
61、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出——甘地
62、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的.行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
63、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
64、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
65、只有人赃水，没有水脏人。——谚语
66、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
67、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
68、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
69、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
70、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
71、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德《实践理性批判》
72、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
73、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
74、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基
75、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克里特
76、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗
77、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
78、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅
79、横眉冷对隐患，仁心坚守*安。
80、行业尽管不同，天才的品德并无分别。
81、老老实实做人，认认真真教书。
82、思想上要纯洁，政治上要清醒，工作上要勤恳，生活上要清廉，经济上要清白，作风上要务实。
83、为群众排忧解难的过程，也是领导干部净化心灵、提升境界、增强党性的过程。
84、一言一行做表率，一心一意为人民，一身正气树新风。
85、为人民服务满腔热忱，替群众分忧义无反顾，拒糖衣炮弹一身正气，谋百姓福利两袖清风！
86、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
87、爱就是教育，没有爱便没有教育。
88、*惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于*惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。*惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜法拉奇
89、依法治价，科学定价，公*裁判，高效服务。
90、两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。
91、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表。
92、勤兴业，思成行，责惠福祉；忠铸魂，诚至信，廉颐和美。
93、货真价实，童叟无欺。
94、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
95、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
96、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
97、你若正直，不要怕人。
98、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。——萨迪
99、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
100、朗如日月，清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。——杨炯
101、谁自尊，谁就会得到尊重。——巴尔扎克
102、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
103、天才出于勤奋。──高尔基
104、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自我的力量，可是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
105、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
106、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
107、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
108、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
109、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
110、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。——巴甫洛夫
111、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
112、道德是真理之花——雨果
113、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈马尔罗
114、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
115、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
116、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
117、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
118、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
119、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
120、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
121、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
122、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
123、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
124、德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
125、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的'东西。——冈察尔
126、敏而好学，不耻下问。
127、勤俭节约，可以使人更高尚、更美好。
128、行德则兴，倍德则崩。
129、创业还须深虑，恐贻害于子孙。
130、先师有遗训，忧道不忧贫。
131、不义之财，我是不会取的。
132、人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰。
——道德修养的名言警句 100句菁华
1、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
3、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
4、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——*勒
5、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗
6、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴》
8、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的`一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
9、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
10、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
11、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
12、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
14、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
15、心正不怕影儿斜。清.文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
16、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
17、事实上教育便是一种早期的*惯。林肯
18、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
19、大道之行也，天下为公。
20、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
21、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
22、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学*)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
23、夜觉昨非，今悔昨失。北朝。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者：颜之推
24、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————(魏晋)嵇康
25、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
26、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
27、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
28、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
29、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则——作者：康德
31、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又*和从容的气质？其实很简单，就去运动吧！所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
32、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
33、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
34、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
35、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
36、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
37、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————（英国）培根
38、知耻*乎勇。——孔丘
39、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学*)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
40、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
41、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——(希腊)德谟克里特
42、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
43、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
44、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
45、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
46、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
47、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
48、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
49、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
50、道德首先被要求的是支配自己。康德
51、不迁怒，不贰过。——孔子
52、为群众排忧解难的过程，也是领导干部净化心灵、提升境界、增强党性的过程。
53、义气不能当饭吃，贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊，得了便宜还卖乖，撒娇卖萌就当自己是神，插科打诨就当自己是天才，在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模，无道德无底线才是通往康庄大道的正途！这些才是三观的颠覆之作，却日渐真理。好吧，贱x就是矫情。
54、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
55、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
56、公道达而私门塞，公义明而私事息。
57、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
58、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——*勒
59、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
60、知耻*乎勇。 —— 孔丘
61、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
62、你若正直，不要怕人。
63、不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深，而只要这些信念在他内心存在着，那么，这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上，……并且这些信念愈是隐蔽，则它的影响作用愈是有力。——乌申斯基
64、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓没有麻醉品是不能生活的。——列夫·托尔斯泰
65、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江
66、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德
67、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
68、道德首先被要求的是支配自己——康德
69、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
70、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
71、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*
72、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
73、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*
74、作为一个人，对父母要尊敬，对子要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
75、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
76、*惯实际上已成为天性的一部分。事实上，*惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而*惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
77、颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方。
78、萤仅自照，雁不孤行。
79、学如不及，犹恐失之。
80、两虎相斗，其势不俱生。
——道德修养的名言警句 40句菁华
1、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
2、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
3、真诚才是人生的美德。乔叟
4、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
5、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
6、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
7、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
8、登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊
9、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者：薛瑄
10、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美
11、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
13、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
14、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
15、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学*)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
16、私心胜者，可以灭公。——林逋
17、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
18、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
19、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
20、一知半解的`人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
21、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
22、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
23、为人民服务满腔热忱，替群众分忧义无反顾，拒糖衣炮弹一身正气，谋百姓福利两袖清风！
24、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生？
25、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。
26、对迷信家来说，不可超越的准则是为人类文化而工作。
27、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
28、居心*，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。——申居郧
29、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
30、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
31、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— *
32、不能胜寸心，安能胜苍穹。
33、莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣。
34、观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
35、重积德则无不克，无不克则莫知其极。
36、利所在的地方，天下人都向那里去。
37、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
38、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
39、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
40、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
