管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。
后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。
管仲听了这些话，十分感动，说：生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙！从此以后，他们俩结成了生死之交。
却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人;小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说：齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。
鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。
齐襄公是个**，被大臣杀了。当时公子纠在鲁国，公子小白在莒国，大臣们决定迎接公子纠回国当国君。
鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。
鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。
齐桓公要鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：管仲这个人有经天纬地的才能，他比我强十倍，希望大王不要记恨他射您一箭，让他当丞相。
桓公想了想说：好，我先见见他，看看他有什么能耐。
齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为仲文。
管仲死后，齐桓公让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：我这人善恶分得太明，恐怕难以胜任。齐桓公为了让鲍叔牙当丞相，就把自己宠爱的三个小人赶出了宫门，鲍叔牙才当了丞相。
宽容的智慧：
鲍叔牙对管仲的知遇和推崇，最终让管鲍之交成为代代流传的佳话。
宽容是一种强大的力量。它能化害为利，化敌为友。宽容往往能够使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为。毕竟人心不是靠力量可以征服的，宽容大度可以感化一切心灵的坚冰。
曾有个女人，小的时候，她的母亲把她送给了别人，因为家里太穷了。[网址]长大后，她知道了这件事，心里极其怨恨，觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认，她都拒绝了，连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过，她把那件毛衣收了起来，搁在箱 底，一直放着。就这样，她结了婚，生了孩子，但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三 十岁的那年，突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天，乡里的人送来信，说母亲 想见她一面，让她穿上她亲手给她织的毛衣。
这个女人听后，心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母，她急急地穿上母亲织的毛衣 上路了。在路中，她觉得冷，于是把手伸进口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一张 折着的纸条。她拿了出来，好奇地打开，原来是母亲写给她的信。母亲说，家里的另 一个孩子是捡来的，那时候实在养活不了两个孩子，才决定把她送出去。因为，那个 孩子实在太小，又病得不成样子，除了他们两口子，没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊，眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊，她是她惟一的女儿啊！
赶到母亲那里时，老人已经辞世了。母亲走的.时候，手里紧紧地握着一枚扣子，那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信，信里说，送给她毛衣的那天，回到家里才 发现，那件衣服上缺少了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来，一直 想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年，希望再见到她，希望亲手把扣子交给她，母亲 欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子，扣子已经被磨搓得光滑圆润，亮闪闪的，她不知道，每当深夜时， 母亲想起她，就会拿出那枚扣子，放在掌心静静地看，看了十几年。
故事一：
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以*静的语调说："夜深天凉，快去多穿一件衣服。"
我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。
故事二：
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
故事三：
有一次，理发师正在给***刮胡须时，**突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，***并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？"这虽然是一件小事，却使我们看到了***身上的美德――宽容。
故事四：
一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说："从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。"有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说："老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。"
这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
在人生中，宽容实在是一种无坚不摧的力量。
且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了――坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了？我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。“说到这儿，主管举起杯来：”让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！“
且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了？我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。“说到这儿，主管举起杯来：”让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！“
且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了？我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。“说到这儿，主管举起杯来：”让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！“
穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人。
学会宽容，意味着您一再心存疑虑。
在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑陋，在你背后说坏话时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境－－一种需要操练，需要修行才能达到的境界。
宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己
气愤和悲伤是追随着心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是展异已的力量人或事侵犯、伤害了自己，一言以之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值。
宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦，；人与人之间相互理解的喜悦，要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生保卫之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚*不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。
宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃上方磊落的台阶。
宽容，意味着你不会患得患失！
宽容首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。
芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜推动一定限度，往往受身外之物所累，推动做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能在因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
宽容对待自己，就是心*所和地工作、生活、这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾，知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方，轰轰烈烈固然是进取的写照，但能成大器者，绝非热衷**功名利禄之辈。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善、修身立德的谆谆教诲都警示于世人：一个人若度量大，性格豁达方能纵横驰骋；若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，而且终日郁郁寡欢，神魂不定，惟极对世事时时心*气和、宽容大度，则能处处契机应缘、和谐圆满。
如果一语龃龊，便遭打击；一事唐突，便种下祸根，一个坏印象，便一辈子倒霉，这说不上宽容，就会被老百姓称为“母鸡胸怀”，真正的宽容，应该是能容人之长，对才能超过举贤，甘作人梯，这种精神将为世人称道。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错，自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬超工作和生活的风帆。
宽容，对人对自己都可以成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人……，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射一个人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。
学会得体淡泊，宽容做事！宽容待人！
有一次，理发师正在给***刮胡须时，**突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，***并没有责怪他，反而和蔼地对他说：这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎？知道我要动呢？这虽然是一件小事，却使我们看到了***身上的美德――宽容。
1、雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上“飞行”动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误―――向前动了一步，裁判因此只给了他9.275分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：“涅莫夫!涅莫夫!……”并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断―――第四个出场的美国选手保罗・哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是这个分数不仅未能*息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗・哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫―――这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的“冠军”。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
2、古代有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。禅师心想：这一定是有人不顾寺规，越墙出去游玩了老禅师搬开椅子，蹲在原处观察，没多久，果然有一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的老禅师并没有厉声责备他只是以*静的语调说：夜深天凉，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去后告诉其他师兄弟。尔后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了
3、宽容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒;可以容人之过，不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比!
美国前总统林肯曾做过很恰当的诠释。林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的满意，议员说：不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他林肯微笑着回答：当他变成我朋友，难道我不正是消灭我敌人吗?
4、松下不仅在企业的经营管理上有自己独到思想，而且，作为一位著名的公众人物，为人处世方面也取得了相当的胜利。松下的为人之道对我人生有着极大的启发意义。
松下指出，率直的心胸，就是宽容地接纳所有的人和事物的心胸。人类不能离群独居。共同生活的社会中，每天都会接触各式各样的人、事、物。如果想使大家活得更好，就一定要有“宽容”心胸。松下认为，每个人的个性、特质虽然不同，却都有其存在价值，也都有改善人类生活的能力。如果每个人都能充分发挥自己的特质，人类生活的品质一定可以提升。所以，不应该以自己的规范衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人存在价值，相互和睦相处。惟有如此，个人的智慧、潜能，才干得到充沛的发挥，人类的生活才会愈来愈好。
5、荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不让，把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
6、有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都***了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
7、大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务;可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛!根本是个老好人，比以前的主管更容易唬!
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了――坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了?我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。“说到这儿，主管举起杯来：”让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!
8、这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：”爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。“”当然好啊!“他们回答”我们会很高兴见到的。“不过儿子又继续下去”可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。“”儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。
“父亲又接着说”儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。“就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。
几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。**相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在**带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。
故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。
今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人;请他帮助我们了解那些不同于我们的人。每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为”友情“，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们!
一路看下来之后，一定有很深的感触吧?那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个”误会“，然后，请考虑您是否一定要钉下这个”钉子“，如果可以的话，请”且慢下手“，因为，当您对别人”宽大“之时，即是对您自己宽大。
故事一：
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以*静的语调说："夜深天凉，快去多穿一件衣服。"
我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。
故事二：
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
故事三：
有一次，理发师正在给***刮胡须时，**突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，***并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？"这虽然是一件小事，却使我们看到了***身上的美德——宽容。
故事四：
一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说："从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。"有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说："老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。"
这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
在人生中，宽容实在是一种无坚不摧的力量。
——宽容哲理故事6篇
雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上飞行动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误向前动了一步，裁判因此只给了他9。275分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：涅莫夫！涅莫夫！并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断第四个出场的美国选手保罗·哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9。62分。可是这个分数不仅未能*息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗·哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的冠军。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
故事一：
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以*静的语调说："夜深天凉，快去多穿一件衣服。"
我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。
故事二：
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
故事三：
有一次，理发师正在给*刮胡须时，*突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，*并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？"这虽然是一件小事，却使我们看到了*身上的美德——宽容。
故事四：
一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说："从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。"有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说："老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。"
这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
在人生中，宽容实在是一种无坚不摧的力量。
学会宽容
有人说，宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒杯里投毒！”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧，一种大聪明！
现实生活中，与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往，宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把宽容之火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
当然要想获得宽容，也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好，才是真的好！”这是对过度竞争观的否定，是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学，宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称，后来终于引起了议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当它们变成我的朋友，难道不是正在消灭我的敌人吗？”林肯总统的话一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考，进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦，应当把自己和对方所处的位置关系交换一下，站在对方的立场上，以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样，当你本来想发怒的时候，通过换位思考，你的情绪就会变得*静下来；当你觉得对方不可理喻的时候，通过换位思考，你会真切的理解他此时此地的感受；通过换位思考，你也会变得宽容。
同学们，学会了宽容，我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》
中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
同学们，让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。
愿你我的胸怀像大海，无所不容；心宽如天空，无所不包！
那天早上，同事又将那个孩子叫来了。因为，这孩子需要到办公室来订正作业。前一天的作业，他有很多是空着的。
刚进办公室，同事便翻出他的作业本，朝他扔了过去："订正去！"孩子顺从地捡起作业本，很熟悉地朝办公室闲置着的那张桌子走去。那是同事特意为他准备的。孩子去订正作业，同事便继续批改作业。
过了约莫十来分钟，孩子仍然趴在桌子旁。同事放下笔，朝孩子叫道："过来！"孩子又顺从地捧着本子走了过来。同事夺过孩子的作业本一看，勃然大怒道："怎么到现在一个题目都没订正？你怎么一天到晚像做梦一样？"顺手又将孩子的作业本扔了过去："再给你五分钟，订正不好让你好看！"
五分钟过去，孩子依然是一题都没订正出来。同事又将孩子叫了过来："你想不想念书了？要不要念书了？"孩子直点头。"想念书就这样？"同事顺手又将作业本扔了过去，"将本子捡好，到班上去！我马上打电话，让你家长来一趟，我要好好与他聊聊你是怎么念书的！"
听同事这么一说，孩子的眼泪一下就出来了。不过，什么也没说，捡起作业本，抹着眼泪就出去了。但不到五分钟，就有其他的孩子跑来报告，说这个孩子已经"跑了"。
同事一听就傻眼了。作为班主任的他，一直以来以管理严格而出名，现在，却出现了孩子逃学的现象，不能不说这是个巨大的打击。
好在经过一上午的寻找，同事在众人的帮助下，终于在中午放学前将孩子找了回来。孩子没发生任何意外，这应该算是大幸吧。但这件事，带给目睹整个过程的我，很大的震撼。也不由让我想到，对于学生，作为教师的我们，该给他什么样的教育？
同事问孩子想不想继续读书，孩子直点头，但我想，这并不是孩子真的想读书，而是孩子没能分清读书与留在学校之间的区别而已。听课无趣，也跟不上趟，还时时遭遇羞辱，遭遇"叫家长"的威胁，学*对孩子还真得有吸引力吗？他内心真实的想法，其实并不是读书，而是想继续留在学校。对于孩子来说，不到学校能到哪儿去呢？回家？父母会一顿暴打的。农村很多家长，更多的时候不是考虑孩子的心里想什么，而是考虑自己的面子。孩子心里想什么，对他们来说并不重要，重要是自己的孩子必须不让自己"丢人现眼"。如果不是抱着与家长探讨如何更好地教育孩子这个目的叫家长到学校来，而是出于威胁孩子的目的叫家长到学校来，实在算不上是什么高明的教育方法，也必然会给孩子带来沉重的心理压力。
就是这个孩子，后来干脆就不做作业了。至于上课，爱听就听，不听就睡觉。而同事，再也没叫他到办公室来过。孩子上次的逃学经历，让他心惊胆战，他已经不敢想象孩子如果再一次跑出校园，他该如何去面对。对这个孩子的教育，他已经陷入了欲罢不能又无计可施的地步。
我总在想孩子逃学前的那段时间发生的事。每天，同事都会将他叫到办公室，说是辅导他，让他补做作业或订正作业，但实际，更多的是惩罚。不是吗？一遍遍地扔本子，一遍遍地训斥，一遍遍地威胁。真的辅导，会在孩子不理解时这样对待孩子吗？孩子的逃离，也就在所难免了，不是现在也必将会在未来！而如果当时同事能将气氛缓和一点，将言行控制一点，情况又会是如何呢？
因而，我想，当孩子出现问题时，作为教师的我们还得宽容点。有时，对孩子的宽容就是对自己的宽容，最少，我们不会因孩子的过度叛逆而陷于困境处于被动，也不会因此而对孩子的教育束手无策。只是我们需要注意，宽容不是放纵，更不是放弃，给予孩子最为适当的帮助，担负起教师本应担负的责任，在宽容孩子的同时，给他们最为适当的帮助。
这样，我们的教育才会是有效且积极的。
千金之交
有个“”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。管仲后来感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也”。
从鲍叔身上，我们至少可以总结出这样两点人格品质：一是宽容之态，一是谦逊之心。如果他无宽容，二人早在年轻时就分道扬镳了，哪来后来的“管仲治齐”？如无谦逊之心，以成败论己论人，又哪能容许“败军之将”反居自己之上，更何况这样的高下之分还是由自己提出来的？诚然，一切都是源于鲍叔对管仲的才干有充分认识和信心，但没有他自己那宽厚忍让、虚怀若谷、荐贤不妨的博大包容之心，一切也都是无从谈起。
穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人。
学会宽容，意味着您一再心存疑虑。
在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑陋，在你背后说坏话时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境－－一种需要操练，需要修行才能达到的境界。
宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己
气愤和悲伤是追随着心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是展异已的力量人或事侵犯、伤害了自己，一言以之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值。
宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦，；人与人之间相互理解的喜悦，要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生保卫之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚*不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。
宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃上方磊落的台阶。
宽容，意味着你不会患得患失！
宽容首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。
芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜推动一定限度，往往受身外之物所累，推动做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能在因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
宽容对待自己，就是心*所和地工作、生活、这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾，知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方，轰轰烈烈固然是进取的写照，但能成大器者，绝非热衷*功名利禄之辈。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善、修身立德的谆谆教诲都警示于世人：一个人若度量大，性格豁达方能纵横驰骋；若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，而且终日郁郁寡欢，神魂不定，惟极对世事时时心*气和、宽容大度，则能处处契机应缘、和谐圆满。
如果一语龃龊，便遭打击；一事唐突，便种下祸根，一个坏印象，便一辈子倒霉，这说不上宽容，就会被老百姓称为“母鸡胸怀”，真正的宽容，应该是能容人之长，对才能超过举贤，甘作人梯，这种精神将为世人称道。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错，自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬超工作和生活的风帆。
宽容，对人对自己都可以成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人……，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射一个人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。
学会得体淡泊，宽容做事！宽容待人！
——宽容的哲理故事实用10篇
古代有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。禅师心想：这一定是有人不顾寺规，越墙出去游玩了老禅师搬开椅子，蹲在原处观察，没多久，果然有一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的老禅师并没有厉声责备他只是以*静的语调说：夜深天凉，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去后告诉其他师兄弟。尔后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了
海纳百川，有容乃大”宽容往往最能让人动容。
宽容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒;可以容人之过，不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比!
美国前总统林肯曾做过很恰当的诠释。林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的满意，议员说：不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他林肯微笑着回答：当他变成我朋友，难道我不正是消灭我敌人吗?
一语中的多一些宽容，多一份爱心，人们生活中就会多一份友谊，多一份温暖，多一份阳光。
松下不仅在企业的经营管理上有自己独到思想，而且，作为一位著名的公众人物，为人处世方面也取得了相当的胜利。松下的为人之道对我人生有着极大的启发意义。
松下指出，率直的心胸，就是宽容地接纳所有的人和事物的心胸。人类不能离群独居。共同生活的社会中，每天都会接触各式各样的人、事、物。如果想使大家活得更好，就一定要有“宽容”心胸。松下认为，每个人的个性、特质虽然不同，却都有其存在价值，也都有改善人类生活的能力。如果每个人都能充分发挥自己的特质，人类生活的品质一定可以提升。所以，不应该以自己的规范衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人存在价值，相互和睦相处。惟有如此，个人的智慧、潜能，才干得到充沛的发挥，人类的.生活才会愈来愈好。
然而生活中我经常对自己的错误不自觉，却对他人的小小过失不肯原谅，大声指责，朋友之间甚至至因一些不足挂齿的小事反目为仇。事实上，揭发他人的过错并加以指责，不但很难达到劝人改过的效果，反而会使彼此的沟通受到挫折。这样的例子在生活中比比皆是
张和唐是同事，也是好朋友，因一次聚会上张无意透露了唐的一些私事，唐勃然大怒，尽管张意识到错误并多次向唐道歉，唐仍不依不扰。两人就此反目为仇。工作上互不配合，甚至相互“拆台”造成二人共同开发的一个项目不能如期完成，双双被老板开除。至此唐才对自己的所作所为翻然悔悟，后悔不已，但为时已晚。
宽容，宽”就是关闭心怀，容”就是以开阔的心胸，原谅他人的过错。学会宽容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。
须学海，十分满尚纳百川”人无完人，人的一生，难免会犯些错误，但是要有一颗宽容的心，得晓人处且晓人”这样，人与人之间才能和睦相处，才干不让生活琐事困扰，才干以最大的热情投入生活和工作，才干为社会创造价值，作出自己应有的贡献。
宽容是一份爱心，爱自己，也爱别人，有爱，才有宽容。
曾有个女人，小的时候，她的母亲把她送给了别人，因为家里太穷了。[网址]长大后，她知道了这件事，心里极其怨恨，觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认，她都拒绝了，连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过，她把那件毛衣收了起来，搁在箱底，一直放着。就这样，她结了婚，生了孩子，但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三十岁的那年，突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天，乡里的人送来信，说母亲想见她一面，让她穿上她亲手给她织的毛衣。
这个女人听后，心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母，她急急地穿上母亲织的毛衣上路了。在路中，她觉得冷，于是把手伸进口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一张折着的纸条。她拿了出来，好奇地打开，原来是母亲写给她的信。母亲说，家里的另一个孩子是捡来的，那时候实在养活不了两个孩子，才决定把她送出去。因为，那个孩子实在太小，又病得不成样子，除了他们两口子，没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊，眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊，她是她惟一的女儿啊！
赶到母亲那里时，老人已经辞世了。母亲走的时候，手里紧紧地握着一枚扣子，那枚扣子是蓝色的.。在母亲的身边放着一封信，信里说，送给她毛衣的那天，回到家里才发现，那件衣服上缺少了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来，一直想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年，希望再见到她，希望亲手把扣子交给她，母亲欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子，扣子已经被磨搓得光滑圆润，亮闪闪的，她不知道，每当深夜时，母亲想起她，就会拿出那枚扣子，放在掌心静静地看，看了十几年。
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了？我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的.植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。“说到这儿，主管举起杯来：”让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！“
有一位部门经理，在一次外出时，手提包被盗，里面除了常用的钱物外，还有公司的公章。当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后，总经理笑着说：“我再送你一只手袋好吗？你前段时间的工作一直非常出色，公司早就想对你有所表示，但一直没有机会，现在机会终于来了。”
那位没有暴跳如雷的.总经理，用宽容的态度处理了这件事，使部门经理心怀感激，后来任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她，她都不为之所动。
这就是宽容的力量。
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。
宽容本身也是一种沟通、一种美德。假如生活中，我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么，千万不要生气愤怒，而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病之一，它是在用别人的过错惩罚自己，是一种徒劳的、于己于人无益的活动。
清朝初叶的李绂做过一篇《无怒轩记》，他说：“吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质无功。因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿戾而已，因以‘无怒’名轩。“李绂”无怒″，我们“宽容”如何？
宽容并不等于懦弱，这是在用爱心净化世界，而决不是含着眼泪退避三舍。宽容不是天*一端的砝码，不停地忙碌，维持着不断被打破的*衡，而是人世间永恒的爱与被爱。投之以木桃，报之以琼瑶，把宽容插在水瓶中，她便绽出新绿;播种在泥土中，她便长出春芽。
学会宽容吧，互相宽容的朋友一定百年同舟，互相宽容的夫妻一定千年共枕;互相宽容的世界一定和*美丽。
曾有个女人，小的时候，她的母亲把她送给了别人，因为家里太穷了。[网址]长大后，她知道了这件事，心里极其怨恨，觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认，她都拒绝了，连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过，她把那件毛衣收了起来，搁在箱底，一直放着。就这样，她结了婚，生了孩子，但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三十岁的那年，突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天，乡里的人送来信，说母亲想见她一面，让她穿上她亲手给她织的毛衣。
这个女人听后，心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母，她急急地穿上母亲织的毛衣上路了。在路中，她觉得冷，于是把手伸进口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一张折着的纸条。她拿了出来，好奇地打开，原来是母亲写给她的信。母亲说，家里的另一个孩子是捡来的，那时候实在养活不了两个孩子，才决定把她送出去。因为，那个孩子实在太小，又病得不成样子，除了他们两口子，没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊，眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的'伤心啊，她是她惟一的女儿啊！
赶到母亲那里时，老人已经辞世了。母亲走的时候，手里紧紧地握着一枚扣子，那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信，信里说，送给她毛衣的那天，回到家里才发现，那件衣服上缺少了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来，一直想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年，希望再见到她，希望亲手把扣子交给她，母亲欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子，扣子已经被磨搓得光滑圆润，亮闪闪的，她不知道，每当深夜时，母亲想起她，就会拿出那枚扣子，放在掌心静静地看，看了十几年。
雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上飞行动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误———向前动了一步，裁判因此只给了他9.275分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：涅莫夫！涅莫夫！并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断———第四个出场的美国选手保罗·哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是这个分数不仅未能*息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的'手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗·哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫———这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的冠军。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
古代有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。禅师心想：这一定是有人不顾寺规，越墙出去游玩了老禅师搬开椅子，蹲在原处观察，没多久，果然有一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的老禅师并没有厉声责备他只是以*静的语调说：夜深天凉，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去后告诉其他师兄弟。尔后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了
海纳百川，有容乃大”宽容往往最能让人动容。
宽容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒;可以容人之过，不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比!
美国前总统林肯曾做过很恰当的诠释。林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的满意，议员说：不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他林肯微笑着回答：当他变成我朋友，难道我不正是消灭我敌人吗?
一语中的多一些宽容，多一份爱心，人们生活中就会多一份友谊，多一份温暖，多一份阳光。
松下不仅在企业的经营管理上有自己独到思想，而且，作为一位著名的公众人物，为人处世方面也取得了相当的胜利。松下的为人之道对我人生有着极大的启发意义。
松下指出，率直的心胸，就是宽容地接纳所有的人和事物的心胸。人类不能离群独居。共同生活的社会中，每天都会接触各式各样的人、事、物。如果想使大家活得更好，就一定要有“宽容”心胸。松下认为，每个人的个性、特质虽然不同，却都有其存在价值，也都有改善人类生活的能力。如果每个人都能充分发挥自己的特质，人类生活的品质一定可以提升。所以，不应该以自己的规范衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人存在价值，相互和睦相处。惟有如此，个人的.智慧、潜能，才干得到充沛的发挥，人类的生活才会愈来愈好。
然而生活中我经常对自己的错误不自觉，却对他人的小小过失不肯原谅，大声指责，朋友之间甚至至因一些不足挂齿的小事反目为仇。事实上，揭发他人的过错并加以指责，不但很难达到劝人改过的效果，反而会使彼此的沟通受到挫折。这样的例子在生活中比比皆是
张和唐是同事，也是好朋友，因一次聚会上张无意透露了唐的一些私事，唐勃然大怒，尽管张意识到错误并多次向唐道歉，唐仍不依不扰。两人就此反目为仇。工作上互不配合，甚至相互“拆台”造成二人共同开发的一个项目不能如期完成，双双被老板开除。至此唐才对自己的所作所为翻然悔悟，后悔不已，但为时已晚。
宽容，宽”就是关闭心怀，容”就是以开阔的心胸，原谅他人的过错。学会宽容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。
须学海，十分满尚纳百川”人无完人，人的一生，难免会犯些错误，但是要有一颗宽容的心，得晓人处且晓人”这样，人与人之间才能和睦相处，才干不让生活琐事困扰，才干以最大的热情投入生活和工作，才干为社会创造价值，作出自己应有的贡献。
宽容是一份爱心，爱自己，也爱别人，有爱，才有宽容。
雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上飞行动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误向前动了一步，裁判因此只给了他9。275分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：涅莫夫！涅莫夫！并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断第四个出场的美国选手保罗・哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的`压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9。62分。可是这个分数不仅未能*息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗・哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的冠军。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
有一位部门经理，在一次外出时，手提包被盗，里面除了常用的钱物外，还有公司的公章。当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后，总经理笑着说：“我再送你一只手袋好吗？你前段时间的工作一直非常出色，公司早就想对你有所表示，但一直没有机会，现在机会终于来了。”
那位没有暴跳如雷的总经理，用宽容的态度处理了这件事，使部门经理心怀感激，后来任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她，她都不为之所动。
这就是宽容的力量。
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。
宽容本身也是一种沟通、一种美德。假如生活中，我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么，千万不要生气愤怒，而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病之一，它是在用别人的过错惩罚自己，是一种徒劳的`、于己于人无益的活动。
清朝初叶的李绂做过一篇《无怒轩记》，他说：“吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质无功。因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿戾而已，因以‘无怒’名轩。“李绂”无怒″，我们“宽容”如何？
宽容并不等于懦弱，这是在用爱心净化世界，而决不是含着眼泪退避三舍。宽容不是天*一端的砝码，不停地忙碌，维持着不断被打破的*衡，而是人世间永恒的爱与被爱。投之以木桃，报之以琼瑶，把宽容插在水瓶中，她便绽出新绿;播种在泥土中，她便长出春芽。
学会宽容吧，互相宽容的朋友一定百年同舟，互相宽容的夫妻一定千年共枕;互相宽容的世界一定和*美丽。
毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究。看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。
我为什么要小题大做呢？毕加索说，作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。
宽容的智慧：
君子坦荡荡。宽容有时候是对别人最大的恩惠，一个小小的`不经意的或者有意的宽容都能够让人得到幸福，何乐而不为呢？
——人生哲理故事10篇
法国著名作家伯纳德在法国影视剧史上占有重要地位。有一次，一家法国报纸举办了一个有奖问答，里面有这样一个问题:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，情况紧急，只允许抢救一幅画。你会拿哪一个？结果在该报收到的数千个回答中，伯纳德获得了最佳答案奖。他的回答是:我抢了离出口最*的那幅画。
成功的最佳目标不是最有价值的目标，而是最有可能实现的目标。
有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。
老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。
过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们的表演。 一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最*没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”
“两毛钱?”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。” 如此以后，老人又过上了安静的日子。
没有任何一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的。
可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点，采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果。
我坐在老屋的.大门口，看屋檐角滴下的雨点，仿佛看见了时间的身影。人生命的长短是用时间来衡量的，谁都希望长寿，但时间总是不答应，它依然按照自己的节拍行走，且从来不失却公*。
年轻时，时间的步子要慢得多，尤其是童年，总是留下比较多的回忆。年岁越高，日子过得越快，才知道要节约。可是，却挽不住时间匆匆的脚步。时间是高利贷者，如果你要时间预先支付，他日必会付出最昂贵的代价。简单地说，人一宿不睡觉，并不是睡一宿就能还清的。
最好是不紧不慢。站在桥下，看江水奔流，一边是现在，一边是过去。只有桥是现在。逝者如斯夫!人不免要感到悲哀。可是话说回来，真要是有大把的闲暇，无所事事，又觉得无聊的侵袭。闲暇对忙碌者是沙漠的甘泉，对无聊者是折磨的负累。
人对新鲜的事物充满好奇，因而印象深刻。对重复的东西，熟视无睹，不愿调动更多的精力予以关注。人们总认为时光在加速行进，不过是一种错觉罢了。童年慢，老年快，童年做加法，老年做减法，对谁都是一样。
和时间赛跑，只会受到时间的嘲笑。把时间当海绵用力挤压，实际上是一种透支。信贷消费花明天的钱，过今天的日子，时间可不可以信贷呢?或者把现在切割得很细小，塞满人生的悲欢离合?时间可以任你切割，但它的长度和节奏你无法更改。
你可以向别人借金钱，却不可以借时间。如果你强行剥夺别人的时间，就等于谋财害命。谋财害命也不能增加自己的时间，这又何必呢?
不管世界上的事物有多么复杂，在时间的面前，他们都是运转的钟。太阳是钟，日出日落分出白天黑夜。树木是钟，一枯一荣就是寒暑更替。人就是钟，一生一世记录不同时代的生活。人在旅途，含辛茹苦，时间会使我们了解事物，看事物很清楚吗?
科学上的时间是慢不下来的，心理上的时间却能够调整。让日子像童年那般新鲜!让生命像树木一样生长!
渔夫的誓言
古时候有一渔夫，是出海打鱼的好手。他有一个*惯，每次打鱼的时候都要立下誓言。有一年春天，听说市场上的黑鱼价格最高，于是立下誓言，这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔。但是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹，他非常懊恼地空手而归。等他上了岸才得知市场上螃蟹的价格比墨鱼还要贵。他后悔不已，发誓下一次出海一定要打捞螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的全是墨鱼，不用说他又只能是空手而归。他懊悔地发誓，下次出海不管遇到的是螃蟹还是墨鱼全都打。
第三次出海，渔夫严格遵守自己的誓言，不幸的是，他一只螃蟹和墨鱼都没有遇到，见到的只是一些马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归……
渔夫没有赶上第四次出海，他在饥寒交迫中死去。
启示：一个人在确立自己的人生目标、人生理想的时候，不仅仅要符合自身实际，也要符合社会需要的实际。而社会需要的实际总是在不断地变化发展着，因此我们要根据不断变化发展的社会实际，调整自己的理想，这样才可能由理想变为现实。否则，即使自身条件再好，理想也只能是空想、幻想。
下乡插队的时候，在青年点宿舍没盖好之前，我和几个知青住在一位姓钱的老乡家里。由于房东是钱姓家族中的长者，又知书达理，村里人都尊敬地称她钱奶奶，遇到难办的家长里短，都愿意同她商量。
钱奶奶有个小孙子叫小勇，大概有四、五岁，那年夏天又从城里到农村的奶奶家来玩。
有一天，小勇兴致勃勃地对钱奶奶说：“我长大了也要来农村，种庄稼！”
“那，你想种什么呢？”钱奶奶笑了。
“种西瓜。”
“唔，”奶奶快活地眨了眨慈祥的眼睛，“那我们就赶快播种吧！”
奶奶帮小勇从邻居姑姑家要来了五粒黑色的大西瓜籽，取来了锄头，在房后一棵大树的树荫下翻松了泥土，然后教小勇把西瓜籽撒了下去，培好了土。他们做完这一切，奶奶对小勇说：“接下去就是等待了。”
当时小勇并不懂“等待”是怎么回事，那个下午不知跑了多少趟，去看他种的西瓜；也不知浇了多少次水，把西瓜地变成了一片泥浆。一直到傍晚，小勇连西瓜苗也没有看到。
吃晚饭的时候，性急的小勇问奶奶：“我都等了整整一个下午了，还得等多久？”
奶奶笑了笑，没说什么。
第二天早晨，小勇一睡醒来就往瓜地跑。咦！一个大大的、滚圆滚圆的西瓜正瞅着他笑呢！小勇兴奋极了，一边跑一边喊：“奶奶！我种出了世界上最大的大西瓜！”
小勇长大些以后，自然知道了那个西瓜是奶奶特意让人放到房后树荫下面的。
我们几个知青曾好奇地问钱奶奶：“为什么不告诉小勇，八月不是种西瓜的时节，而且树荫下边也不宜种西瓜……”
钱奶奶说：“我是想在一个不懂事的孙子心中播下一颗梦想的种子，让孙子体验一下播种与收获、希望与成功的滋味。”
【教育哲理】：
生活中，有很多事物都受到各种外界条件的限制，然而，给他人快乐、希望、梦想和爱心，却可以不受任何条件的限制。
有这样一个故事：一户人家养了一只母鸡，这只母鸡每一天下一个蛋。对于这户人家来说，可有三种消费方案：一是坚持一天吃一个蛋——收支*衡；二是把鸡杀了吃掉——透支；三是坚持在一段时期内少吃鸡蛋，省出10个，孵成小鸡，如果成活8只，有4只母鸡，4只公鸡，过些日子，这家人能够一天吃5个鸡蛋，遇上特殊的日子，还能够杀只公鸡改善一下生活。如果主人这样坚持下去，那么消费水*便会不断提高，积累也会越来越多。
【人生哲理】：应对同一事物，立场不同，观点不同。三种不同的消费方案，反映不同的消费观念。整个世界是不断变化发展的，要用发展的眼光看问题，第三种消费方案体现了发展的观点。
矛盾双方对立统一，在必须条件下向各自相反的方向转化。因此，要全面的看问题，防止片面性。同时创造条件，促使矛盾双方向好的方面转化。
有个富家子弟个性爱吃饺子，每一天都要吃。但他又个性刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂十分好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，必须要感谢邻居大嫂。大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。大官思考良久，良久。有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎样渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，十分公*。但拥有资源的人不必须成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价值吗？”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师，你这块石头居然能卖10块钱呢！”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊！”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”
学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀！我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”
启示：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高；有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么？实现人生价值的关键是什么？你是如何看待自己的人生价值的？
1、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它
19世纪美国著名的作家马克?吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克?吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。
马克吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。”
启示：每个人的智力、爱好、兴趣、水*各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。
2、可怕的虚假安全
二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越*时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功*在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
启示：可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。
3、打破关住自己的门
一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门!”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。
启示：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”，这样才能更多看到外面美丽的风景。
豁达是一种明智的处事方式，是一种人生态度，一种人生境界。
三伏天，寺院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧。”小和尚说。
师父挥挥手：“随时!”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办?种子都被鸟吃了!”小和尚急得跺脚。
“没关系!种子多，吃不完!”师父说：“随遇!”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
——哲理故事10篇
穷人有骨气，常以陶渊明自居，不为五斗米折腰。可是他忘了，陶渊明是有几亩薄田的，说不上大富大贵，但至少衣食无忧，方能够“采菊东篱下，悠然见南山”，饮几杯小酒，享一份清闲。这可不是什么忍辱负重，而是神仙日子。
神仙日子只有神仙才能消受，穷人却觉得是受罪，于是对陶县令充满同情，他放着县老爷不做，该是何等的骨气。
穷人往往进行一些不切实际的类比，只看现象不看本质。穷人的问题不是为五斗米折腰，而是为一碗米折腰。少了一碗米很有可能会饿死人的。
穷人的骨气，有时带有自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低头，结果头破血流。螳臂当车自取灭亡，关键是你灭亡以后，人家的车还是照开，还有别的螳螂争先恐后往上爬，生怕抓不住机遇，生怕搭不上时代的快车。穷人的骨气何其可悲。
任何事情都不是绝对的。古代的大将在枪林箭雨中横冲直撞，眼睛都不眨一下。就算一时战败，被人生擒，押进大帐，也依然怒目圆睁，哪有一个怕字！座上的君王顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了，一番审时度势，当下就弃暗投明，后来果真又立下了功业。
骨头即便再硬，也是有关节的，有关节就不怕打不通。
但是，这个理论对穷人并不合适。倒不是说穷人的骨头没有关节，而是要看人家愿不愿意去打通。打通关节还是挺麻烦的，要有轻重缓急，要有方式方法，你若不是个人物，他费那事干吗？所以，穷人的硬骨头精神最容易成全。
能被押进大帐见君王的，都有着相当高的级别，骨气才有被载入史册的可能。人一穷，骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。人活脸树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。很多时候，骨气是穷人的精神支柱，穷人在骨气中自我陶醉。
想起阿Q，都快要被砍头了，还一路高唱“手执钢鞭将你打”，眼睛却在人群里拼命找吴妈。那骨气多少有些作秀的成分。
有的人凭骨气成了英雄，有的人一身骨气却一无所有。好比同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的人却是“愚忠”，遭人嘲笑。穷人多半是后者。
骨气也不是个简单的问题，不只需要补钙，还得补脑子才行。
爱尔兰作家萧伯纳（1856—1950）就是世界著名的小说家、社会活动家和幽默大师。他在访问苏联期间，有一天在街头遇见了一个苏联小姑娘。那小姑娘聪明活泼，逗人喜爱，萧伯纳便同她玩了很久。临别的时候，萧伯纳对小姑娘说：“你回去告诉你妈妈，这天同你玩的就是世界有名的萧伯纳。”令人意想不到的就是，那小姑娘竟然学着萧伯纳的口吻说：“此时你回去告诉你妈妈，说这天同你玩的就就是苏联姑娘赖莎。”
这件事给萧伯纳以不少的感触。“一个人不论有多大成就，他对任何人都就应*等相待，要永远谦虚。”萧伯纳感慨地说。
“这就就是小姑娘给我的教训，我一辈子也忘不了她的！”
还有一次，萧伯纳收到一位小姑娘的来信。信中说：“您就是一位最使我佩服的作家，为了表达我对您的敬仰之情，我打算以您的名字来命名我心爱的小狮子狗，此时它就是我过生日时亲戚送给我的。不知尊意如何？”
这真就是令人哭笑不得的问题，萧伯纳却幽默地回信道：“亲爱的孩子，读了你的信，颇党风趣盎然。我十分赞同你的主意。但就是，最主要的一点，你务必和小狮子狗商量一番！”
哲理：一个人不论有多大成就，他对任何人都就应*等相待，要永远谦虚。
一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填*。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。
35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。哲理的空间名字分享。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节。记者问他：“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩”？他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会怎样”？记者说：“摔在地上，碎了”。“那我们试试看”。他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的”。
于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……
赵简子是春秋时期晋国的大臣。一天，他带领家臣们去郊外打猎，遇到一段较陡的坡路，家臣们见状，纷纷放下手中的事，一拥而上，都来给赵简子推车，生怕落在别人后面。
唯独一个叫虎会的家臣，扛着戟站在赵简子身旁，没理会推车的事。回来后，赵简子生气地跟旁人说：“*时我待虎会不薄，可需要他时，却靠不住。看来这人不值得重用。”这话很快就传到了虎会的耳朵里。众人劝他赶紧给赵简子赔个不是，解释解释。可虎会没有那样做。
不久，赵简子又去打猎，路过一片荆棘路，十分难走。家臣们一哄而上，都去推车砍树枝。这次虎会跟大家一样，也放下手中的事过去帮着推车砍树枝。赵简子一看，心想：这个虎会，敲打敲打还是有点用。
可第二天，虎会就递上一封信，请求处罚。赵简子很吃惊，赶紧把虎会叫来。虎会说：“大人，昨日我失职了。”赵简子有些纳闷，虎会接着说：“我跟您去打猎，首要任务是保证您的安全，因为郊外多有匪贼出没。但昨天我忙着推车，没站岗。万一有匪贼趁机袭击，后果不堪设想。这是我的失职，请您惩罚。另外，我上次尽职，您却发怒;这次失职，您却欢喜。看来，您更喜欢那些卖力讨好的人。”赵简子恍然大悟。
故事的哲理
每个人都有自己的岗位和职责，为了讨好别人而抛弃职责的人，虽然会暂时博得别人的好感，但失掉本心，最后反而不值得信赖。
猫和鱼
一只猫和一条缸里的鱼，共同生活在一个屋檐下。
开始主人对它们的喜爱是*等的，可后来主人似乎更偏爱起鱼来，经常站在鱼缸边看着它，喂它食物。
主人对鱼的偏爱，猫很气愤，不明白自己做错了什么，为什么开始给它们的爱是*等的，可现在有了偏差。它很想知道是什么让主人改变了心意。于是它走到鱼缸前，趴在鱼缸往里望，看见鱼正冲着它猛摇尾巴。
猫一下子就明白鱼为什么那么受欢迎了，因为它会摇尾乞怜。
猫心想“哼！坏东西，就靠讨好主人赢得主人喜欢，我要消灭你，没有你主人会重新喜欢上我的。”于是猫把鱼捞出来吃掉了。
等主人回来的时候，猫学者鱼的样子摇着尾巴去讨好主人。主人却越过它去看鱼，一见鱼没了，立刻就想到了猫。
主人因为失去了鱼，把猫狠狠地揍一顿赶出了家门。
猫也因为自己的坏心眼得到了报应。
神和狮子
神偶尔来到了森林，看见狮子在追一只野兔，这只兔子虽然跑的飞快，可它还是没能快过狮子，最后被狮子一口吞进了肚子里。
神大怒，质问狮子说：“兔子如此幼小，你为什么还要去伤害它，你难道不为自己残暴感到羞愧吗？”
狮子面对神的质问，诚惶诚恐地回答道：“我最最尊敬的神您好，我知道自己有多么残暴，为此我也羞愧难当，可无奈我的胃不听我的指挥，它一心想要填饱自己，连四肢也被它说服，为它所用，所以神请原谅我也是被迫为之。”
神听了狮子的话，又气又怒，指责狮子强词夺理。
狮子不以为然的摇摇尾巴，表示自己也没办法。
突然神笑了，神说：“哦！我明白了，胃是一个魔鬼，只有挖出你肚子里的魔鬼，你才能不去残害那些弱小的动物。”
狮子被神伸出的手给吓坏了，它心想要是没有胃，我还能活着了吗？所以它拼命的奔跑，来躲避神。
神没有去追狮子，神说：“我为这头可怜的狮子感到悲伤，它为了减轻自己是罪，出卖了自己的胃，为了这个愚蠢的行为，它将整天提心吊胆生活，这远远比我惩罚它还要悲惨。”
美丽的小鸡
小鸡和飞鸟
一只小鸡走到一群小鸟之中，它顿时发现自己高出飞鸟许多，黄绒绒的毛在阳光下闪着金光非常耀眼而美丽。
在看看飞鸟，矮矮瘦瘦的身材，灰不拉几的毛，和它的美丽简直不能比。
小鸡为了显示它的美丽，高挺着脖子，来回在鸟群里走了一圈，可这些笨鸟们没一个发现它的美丽，它很伤心，甚至留下了眼泪。可没有一只鸟给它一点安慰，它们只在乎它们灰不拉几的羽毛，只在乎它们粗壮的翅膀。
小鸡在走过一只小鸟的身边时，忍不住冷冷地哼了一声，然后拍打了一下它的那肉呼呼的翅膀，本想得到这只鸟的赞美，没想到却得到了它嘲笑的眼神。
小鸡被小鸟的无理彻底激怒了，它叽叽叽叽的乱叫着，想用自己本来叫声来表示自己的不瞒。
可没想到它刚一开口就惊飞了这些飞鸟，它意外的抬起了头，看着这些飞鸟在天空中自由的翱翔。它突然觉得脸红了，原来美丽有时候毫无用处。
一字哲理
正值周末，在最繁华的一条街道上，围着里三层外三层的人，他们高扬着头颅，指点着商业大厦楼顶边缘站着的人，他的每一个动作每一个表情都会换来这些人的大声惊叫。
——哲理故事及感悟通用20篇
骨气是笔大财富
乔的父亲罗曼，在证券交易所是一名普通职员，不多的一点工资，一半用于生活费，一半用来接济比他们还穷的亲戚，日子过得紧巴巴的。
可能在这座小城里，唯一没有汽车的，就是他们家了。
但母亲常常安慰家里人说：“做人要有骨气。一个人有了骨气，就有了一笔珍贵的财富。怀着希望生活，这就等于有了一大笔精神财富。”
在城市的市节那天，一辆崭新的别克牌汽车吸引了全城人的目光。这辆车作为奖品，在大上那家最大的百货商店橱窗里展出，定在当晚以抽彩的方式馈赠给得奖者。
即使他们那么想拥有辆汽车，也没有想到幸运女神会突然眷顾他们。所以，当高音喇叭宣布父亲为这辆彩车得主时，乔简直不敢相信自己的耳朵。
父亲缓缓地开车驶过人群。好几次，乔很想上车同父亲分享幸福的时刻，都被父亲赶开了。
最后，父亲竟然吼道：“滚一边去，让我清静一下!”
乔感到委屈极了，而且对父亲获奖后的反应大惑不解。他为什么会那么烦躁呢?得到了期待已久的汽车是一件多么让人兴奋的事情啊。乔向母亲诉说了自己的苦恼。母亲对父亲十分了解，她温柔地说你误会你父亲了，他正在考虑一个道德问题，我想他很快会找到适当的答案的。”
“为什么?我们中彩得到汽车，难道不道德吗?”乔疑惑地问。
“这就是问题的关键：我们根本就不应该得到汽车。”母亲说。
“不可能!”乔不敢相信自己的耳朵，失态地大叫起来，“爸爸中彩明明是大喇叭里宣布的。”
“来，看看这个。”母亲指了指桌上台灯下放着的两张彩票存根。乔看到，存根的号码分别是“348”，“349”，中彩号码是“348”。
“你看看，这两张彩票有什么不同?”母亲说。
乔反复看了几遍，终于发现一张彩票的角落上有用铅笔写得不大明显的“K”字。
母亲解释说，这K字代表一个名字——凯滋克。
“基米·凯滋克?”乔知道凯滋克是爸爸交易所的老板。
“对。”母亲肯定地说。
原来，当初在买彩券时，父亲对凯滋克说，他可以给凯克滋代买一张。“为什么不可以呢?”凯滋克随口应道。老板说完就出去了，也许他再也没有想过这事。“348’那张正是给凯滋克买的。
“可是凯滋克是一个千万富翁，他根本就不缺汽车。再说，那两张彩票是同时买的，谁能知道哪一张是凯滋克的呢?”乔仍希望爸爸能留下这辆别克车。
“让你爸爸决定吧，”母亲*静地说，“他知道该怎么做的。”
这时，父亲进门径直去了里间，乔和母亲知道他一定是在给凯滋克打电话。翌日下午，凯滋克的两个司机上门，送给父亲一盒雪茄，然而开走了别克车。
乔一直到成年才拥有了一辆属于自己的汽车，而父亲终于没能等到坐上自家汽车的那一天。但乔逐渐对母亲的那句“人有了骨气，就是有了一大笔财富”的格言有了深刻的理解。回首往昔时，乔才悟出，父亲打电话给凯滋克的时候，才是他们家最富有的时刻。
感悟：
不属于自己的东西不要挽留。对做人来说，骨气本身就是一笔难以估算的巨大财富。
两年前，一个朋友被借调在一家让人羡慕的大单位上班。干了一段时间后，因为自己觉得不适合在那里工作，他选择了回到原单位。本来，这是一件很正常的事，不料，周围的人却打心眼里认定他是因为能力不达标或“关系”未到位，被那家大单位“退”回来了。一时间，朋友感到处境颇为尴尬。
表面上看，人家的理解是有道理的，人往高处走，哪有甘愿“回流”之理？怎么说人家也不相信啊，可事情又确实不像表面上看到的那样。
我也有过类似经历。年轻时，不安于现状，一心想去外地打拼，终于找到一次长假机会，在沿海城市某单位体验了一回，结果发现，外面的世界并没有想象的那么美好。很快，我对那种找不到归属感的环境感到厌倦，于是谢绝单位一把手的一片好意，毫不犹豫地回到事业的出发地，安心干起文字活。奇怪的是，我自己没感到有什么不妥，但一些从未出过远门的熟人，却总是一个劲儿地为我“惋惜”，甚至觉得“回流”是很没面子的`事。
选择职业，有多种因素。有人从“前途”出发，为了让自己过得风光，所以愿意忍辱负重；有人从“实惠”出发，只要物质生活过得有滋有味，其他的都可以不计较；有人从兴趣爱好出发，看重自己精神世界的幸福，于是不顾世俗的眼光。不能说谁对谁错，只要是自己的选择，那就得认账。而对旁观者来说，大可不必把自己的想法强加于他人。毕竟，鞋子穿在人家脚上，只有他自己才知道是否适合。作为旁观者，我们很有可能看到的只是表面。
生活告诉我们，光从表面上看，很多事情并不是那么靠谱——
表面上看，某人脾气很臭，说话从来不知道拐弯抹角，看起来很不好打交道。可事实上，你与他交往时间久了，却发现这人居然是个热心肠，总是为别人着想。
表面上看，某人待人热情，只要你开口，他一定爽快答应。可若干年后，你细细盘点，却发现他从来没有真正为朋友办过一件事。
表面上看，某人衣着光鲜，“一身是宝”，应该事业有成，不是大贵，也是大富。而事实上，他可能是个穷光蛋，欠了一屁股的债，*时大把大把花的都是别人的钱。
表面与事实，常常有差距。
看过一则小品文，说的是，麦田里，有个人坐在板凳上收割麦子，过路的人一看，觉得这人懒得不得了，心里很看不起他。可是当路人走*几步时，才发现这人是个截肢的残疾人，于是对他的勤劳肃然起敬。你看，走*几步，得出的结论截然相反。
有一次闲聚，聊到一位大家都认识的人物。在座有位先生语调铿锵，自以为对这个人最有发言权，理由是自己认识他快20年了。我看他信心满满、舍我其谁的样子，忍不住泼他一瓢冷水：了解一个人，时间未必是最有效的，距离可能更重要——也许人家一个晚上的深谈，就抵你几十年的泛泛之交。
仅仅靠时间，并不能解决深刻认识的问题。如果只是浮在面上，时间再长又怎么样呢？“日久”未必“见人心”，如果不深入了解，你看到的也许还是表面。
所以，要真正认识一个人，要了解事实真相，千万不可只从表面上看，一定要走*一点，看清一点，哪怕只是一点，就可能有新的重大发现。只有这样，我们才不会被自己的眼睛欺骗了。
首先，历史故事能培养人的浩然正气
中国五千年的历史，留下了许多可歌可泣、震撼人心的故事，从 “孝感动天”到“精忠报国”，从文天祥到史可法，许多历史人物故事，无不令人读后荡气回肠、回味无穷。多读这样的故事，能够从小培养人的浩然正气，塑造人的优良品格。很多伟大人物，往往就是因为小时候从父母那里听到这些故事，从而一生都深受影响。可见，从小读历史故事，其潜移默化的教育作用，不可忽视。
其次，历史故事能启迪人的智慧
历史是前人智慧和经验的总结。小时候，司马光砸缸、曹冲称象的故事，很多人都会记忆犹新。这些历史故事中蕴含的做人、做事的智慧，对孩子心灵的启迪，是一般的童话故事不能比拟的。多读历史，能够增加智慧，对大人如是，对儿童也是如此。
第三，历史故事能陶冶人的情操
通过读历史故事，可以让人了解历史上的人和事。知道什么样的人是好人，什么样的人是坏人，应该选取什么样的人生榜样，树立怎样的人生志向，如何修炼人生的品格。读历史故事，可以陶冶人的情操，常读古人的事迹，自然就生起仰慕之心，久而久之，人的气质就会变化。
第四，历史故事能开拓人的视野，积累知识
中国历史浩如烟海，要全面了解，非常不容易。但是，常常读一些小故事，久而久之，就是一种积累。一天读一个故事，一年就是三百多个故事。不仅是一笔知识财富，也是和人交谈、写作的绝佳材料。从这点来说，无论是成年人还是少年儿童，都应该多读点历史故事，以此扩充对中国历史文化的认知。
对父母来说，为孩子选一些好的历史故事书，和孩子一起读一些历史故事书，是一件非常有意义的事情。最*，蒙正童书馆推出的两套历史故事书，就是各位父母和孩子共读历史故事的好读物。
1、上山的和下山的
在同一条石板小道上，上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背，却兴致勃勃，并主动地和下山的打招呼：“山上好玩吗？”下山的疲惫不堪，连连摇头：“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”上山的不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”说完擦上把汗，继续向上攀登。过了一段时间，这拨上山的下来了，又碰上兴致勃勃向上爬的人：“山上好玩吗？”“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”但上山的仍不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”这就是我们的世界;这就是我们的生活。在各种各样的“山”上，不断地有人上去，也不断地有人下来。说婚姻是个“城堡”的人，都是结过婚的人;说山上“没意思”的人，都是从山上下来的人。
其实，醉过才知酒浓，爱过才知情重。“有意思”还是“没意思”，不在于看到了什么，得到了什么，而在于追求过什么，征服过什么。因为快乐是一个过程，而不是一个结果。所以，认准的山，就无论如何都要爬上去，不管路有多么险，也不管别人怎么说。
2、车上的和车下的
一个人慢悠悠地走在马路上，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟嘟囔囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人。甚至动不动就出口不逊：“怎么？找死啊！”一个人在站牌下等车的时候，引颈翘首，望眼欲穿，恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下，立即停下。后来，这个人终于挤到了车上，但他立即就喝令关上车门，并怒目而视那些仍然往上挤的人，盼望这辆汽车立即启动。
在我们的生活中，总是“车下的”人多，“车上的”人少。所以，当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候，“车上的”一定要忍耐上些，宽宏上些。想当初，自己不也是这样心急火燎，仇仇不*么？
3、世间没有绝对的对与错
一位后生到寺中向方丈求教，谈起世态炎凉，他颇有感慨：“大师，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪一对，实在是没意思。请问这是为什么？我该如何对待呢？”
此时恰闻树上有鸟儿啼鸣。接着，有零星的鸟粪落下，差点儿沾到后生的身上，后生举手指着鸟儿怒叱：“该死的东西，没长眼睛！”
“善哉善哉！”方丈言道，施主，看看你伸出的手——道理就在其中。”
后生看看自己伸出的手——食指指向树上的鸟儿，大拇指指向天空，中指、无名指、小指很自然的指向自己。
看着后生纳闷的样子，大师解释到：“你瞧，你指责鸟儿的手形，意味着指责别人的手指是一个，而指责自己的手指是三个，也就是说假如要指责别人，那么自己首先要承担三倍的指责。严以律己、宽以待人，人情世故就不在是你看到的这个样子。至于那个指向天空的大拇指，则意味着还有一些事情谁也没想到的，而且也说不清楚，于是只好由上天来裁决了。”
——幽默又富含哲理的故事通用10篇
山中生长了一棵松树，这棵松树生长的高大挺拔，枝叶层层叠叠，像一把巨大的雨伞插在大地上。
松树的脚下生长着一株藤蔓，这株柔弱的藤蔓依附在松树旁边，几次想要攀附在松树身上，都被松树抖落在地。
在一个阳光明媚，万里无云的天气里。小藤蔓感受到阳光的温暖，不由自主的像上伸展触角，刚接触的松树，就听见暴怒的呵斥声。可恶的小东西，不要碰到我，身子有多长就给我滚多远，不要妄想和我一同生长。小藤蔓听到这如晴天霹雳的一声怒吼，颤抖的挪了挪身子。
松树斜着眼睛看着藤蔓藐视的说道：我天生枝干笔直，生命力强盛，无论风吹还是雨打，寒冬或者酷暑，我一直挺起胸膛，迎难而上，由始至终保持着四季常青。再看看你，一副弱不禁风的样子，而且全身还长有可恶的倒钩刺，看起来就可恶。小藤蔓听完后，呆呆的看着天空，就像秋天的枯草随风摇曳，因为没有攀附物的'支撑，所以只能在地上缓慢爬行。
一天，一个樵夫路过此地，一眼就看到了枝繁叶茂的松树，兴高采烈的跑了过来，绕松树转了几圈，拍拍枝干喃喃说道：明年过来伐了这棵树，定能卖个好价钱。樵夫不小心被小藤蔓缠绕了脚，摔倒在地，看着浑身的小伤口，樵夫恼怒的走了。
从此以后，松树每天无精打采，不知道自己的命运会怎么样，是被做成柜子,门窗，还是床。小藤蔓这次又靠拢过来，奇怪的是松树这次并没有驱赶小藤蔓，小藤蔓得到了阳光充分的照耀和雨露的滋润，很快爬满了整个树干。
一年过去了，樵夫扛着斧头来到松树下，看着全身都是带刺的松树，叹了一口气，无奈的走了。松树和藤蔓看着远去的樵夫，彼此相视一笑。
一只猴子生活在森林的深处，身手快如闪电转眼即逝。一会在丛林中攀爬嬉戏，一会去花丛中扑捉蝴蝶，一会倒挂着在桃树上摘桃子。
一天，猴子在丛林中攀登跳跃，一不小心陷入猎人的陷阱。猴子拼命大声喊：“救命
呀，救命呀”。野猪听到呼喊声，急匆匆跑过来，看看陷阱这么深，摇摇头，把手里的的苹果丢给猴子，挥挥手，万般无奈的离开了。
狐狸听到呼喊声，探出脑袋，看见陷阱四周光滑如镜，下去就上不来了，无计可施，又把脑袋缩了回去。
就在猴子叫天天不应，叫地地不灵的时候。一头犀牛踏着沉重的步伐走了过来，看见陷阱里垂死挣扎的猴子。左右望了望，挪动步伐消失不见了。就在猴子仰天长叹，认为最后一根救命稻草也消失不见了。这时，耳边传来轰隆隆，轰隆隆的声音，原来是犀牛把一棵树拖了过来，猴子顺着树干爬了上来，连忙道谢道：谢谢你救了我，我一定会报答你的。犀牛摆摆手说道：算了吧，一只瘦小的猴子怎么能帮助一头强大的.犀牛，说完扭头就离开了。
一次，猴子远远看见一群猎人把犀牛推上货车，关在大铁笼子里。猴子手脚并用爬上车顶，小声的对犀牛说道：“犀牛大哥，你放心吧，我会绞尽脑汁，想尽一切办法救你出来。来报答你的救命之恩的。犀牛眼含泪水，欣喜若狂的点点头。
猴子趁猎人饭后在树下午睡时，悄悄爬上树，以倒挂金钩的方式慢慢的从猎人口袋里拿出钥匙，猴子小心翼翼打开铁笼，手放在嘴边对着犀牛小声说着，直到猴子把货车的车轮气都放没了，犀牛像离弦的箭一样，和猴子一起逃之夭夭。
东汉时期，有个叫乌吉的农夫，种了一大片地的甜瓜。到收获的季节时，滚圆香甜的瓜招来了一伙贼。这伙贼非常狡猾，乌吉上半夜看守，他们就下半夜偷；乌吉下半夜看守，他们就上半夜偷；乌吉一整夜看守，他们就趁他打盹的时候偷。
乌吉实在没辙，就索性不去看瓜了。不仅如此，他还做了一个让所有人匪夷所思的举动，每天傍晚他都摘几个顶大的甜瓜放在地头，等贼夜里来将它们拿走。从此，这伙贼偷瓜更方便了，连地都不用下了，拿一只**袋将地头的大甜瓜直接装走就是了，原来是贼“偷瓜”，现在简直就是乌吉“送瓜”。
村人都以为乌吉被偷怕了，有点“犯迷糊”。你不防贼就罢了，也不能养贼啊？乌吉淡淡一笑，说：“你们都只看到一步棋啊，我这样做是为了让自己的损失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地头，那些偷瓜贼就要自己下地摘，因为毕竟是偷窃，就必须争分夺秒，心理素质再好也会有一点手忙脚乱，这样他们不但偷了我的瓜，每一次还踩坏不少瓜。现在我把瓜摘好放在地头，就减少了不少损失。”村人一听，顿时觉得乌吉的.做法不仅不愚蠢可笑，反而充满了智慧。
后来还发生了一件意想不到的事，在乌吉“养贼”后不久，贼们不知道是碍于脸面，还是被乌吉的举动所感染，或者是领悟到什么，就不再来偷瓜了。
乌吉的“养贼”看似滑稽可笑，实则充满应变智慧。当我们对身边的丑恶行为实在无力改变时，也不妨运用乌吉的这种欲擒故纵的策略，不但能将自己的损失降低到最小，也许能就此抑恶扬善呢。
东汉时期，有个叫乌吉的农夫，种了一大片地的甜瓜。到收获的季节时，滚圆香甜的瓜招来了一伙贼。这伙贼非常狡猾，乌吉上半夜看守，他们就下半夜偷；乌吉下半夜看守，他们就上半夜偷；乌吉一整夜看守，他们就趁他打盹的时候偷。
乌吉实在没辙，就索性不去看瓜了。不仅如此，他还做了一个让所有人匪夷所思的举动，每天傍晚他都摘几个顶大的甜瓜放在地头，等贼夜里来将它们拿走。从此，这伙贼偷瓜更方便了，连地都不用下了，拿一只**袋将地头的`大甜瓜直接装走就是了，原来是贼“偷瓜”，现在简直就是乌吉“送瓜”。
村人都以为乌吉被偷怕了，有点“犯迷糊”。你不防贼就罢了，也不能养贼啊？乌吉淡淡一笑，说：“你们都只看到一步棋啊，我这样做是为了让自己的损失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地头，那些偷瓜贼就要自己下地摘，因为毕竟是偷窃，就必须争分夺秒，心理素质再好也会有一点手忙脚乱，这样他们不但偷了我的瓜，每一次还踩坏不少瓜。现在我把瓜摘好放在地头，就减少了不少损失。”村人一听，顿时觉得乌吉的做法不仅不愚蠢可笑，反而充满了智慧。
后来还发生了一件意想不到的事，在乌吉“养贼”后不久，贼们不知道是碍于脸面，还是被乌吉的举动所感染，或者是领悟到什么，就不再来偷瓜了。
乌吉的“养贼”看似滑稽可笑，实则充满应变智慧。当我们对身边的丑恶行为实在无力改变时，也不妨运用乌吉的这种欲擒故纵的策略，不但能将自己的损失降低到最小，也许能就此抑恶扬善呢。
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。它觉得，人实在太快乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的`“超度”。地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能**呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
书箱里的蟑螂与书橱里的蠹虫邂逅相逢，彼此炫耀自己拥有的知识多。
“喏，蠹虫老弟，你看我这书箱多大，再看这箱中装得满满的书籍，”蟑螂装模作样地指着书箱，颇为自负地标榜着：“人们都说‘书为无价宝’，就是说书里头有取之不尽的知识。我有这么多的书籍，也就是拥有这么多的'知识。你说这世上还有哪些人的知识能超过我呢?”
“不，不!蟑螂大哥，你的见解太过肤浅，”蠹虫摇头晃耳连声否认：“我也听人们说过‘书本多，并不等于知识多’，这话太有道理了。你虽然拥有许多书，但连翻都没翻过，知识怎么会变成你的呢?你看，应当象我这样。”
蠹虫指着一书橱的书籍经验十足地说：“我也有这许多书，但我并不象你那样只懂得守着书籍自吹自擂，对于怎样将书本上的知识变为自已的，我太有经验了!我曾精心研究过那些搞学问的人，凡是有取得成效的，其根本原因就是善于‘啃书本’，我正是发扬了这种精神啃啊啃的，书橱里的书已被我啃去过半，也就是说书本知识已经装到我的肚里去了。因此嘛，我的知识比你渊博得多。”
它们两个各不相让，争得面红耳赤，一旁的壁虎见了哈哈大笑。
“你们都别争了，照此说法，我拥有的知识比你们都多，”壁虎毫不客气地嘲笑它们俩：“我是书箱的常客，更是书橱的贵宾，这些书籍我都曾经拥有过，但至今对书中的内容仍然一无所知，不知二位天才又能从这许多书籍中获取到哪些真正的知识呢?”
哲理启示：拥有书藉是件好事，关键是要做书藉的主人，用心利用它阅读它，从中汲取知识汲取智慧;而切不应做书藉的奴隶，只知守护不知耕耘，或者有口无心食古不化，最终都只能是一无所获。
有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。
这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的.帽子落地了!”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“**才，胡说八道!不准说‘落地’，这叫‘及地’(谐音“及第”)!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐;一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了!”
这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。
秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来，忽然想起秀才*日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”(“乐”音同“落”)说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗?”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。
秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。
有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的`同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。
这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了!”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“**才，胡说八道!不准说‘落地’，这叫‘及地’(谐音“及第”)!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐;一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了!”
这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。
秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来，忽然想起秀才*日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”(“乐”音同“落”)说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗?”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。
秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。
山中生长了一棵松树，这棵松树生长的高大挺拔，枝叶层层叠叠，像一把巨大的雨伞插在大地上。
松树的脚下生长着一株藤蔓，这株柔弱的藤蔓依附在松树旁边，几次想要攀附在松树身上，都被松树抖落在地。
在一个阳光明媚，万里无云的天气里。小藤蔓感受到阳光的温暖，不由自主的像上伸展触角，刚接触的松树，就听见暴怒的呵斥声。可恶的小东西，不要碰到我，身子有多长就给我滚多远，不要妄想和我一同生长。小藤蔓听到这如晴天霹雳的一声怒吼，颤抖的挪了挪身子。
松树斜着眼睛看着藤蔓藐视的'说道：我天生枝干笔直，生命力强盛，无论风吹还是雨打，寒冬或者酷暑，我一直挺起胸膛，迎难而上，由始至终保持着四季常青。再看看你，一副弱不禁风的样子，而且全身还长有可恶的倒钩刺，看起来就可恶。小藤蔓听完后，呆呆的看着天空，就像秋天的枯草随风摇曳，因为没有攀附物的支撑，所以只能在地上缓慢爬行。
一天，一个樵夫路过此地，一眼就看到了枝繁叶茂的松树，兴高采烈的跑了过来，绕松树转了几圈，拍拍枝干喃喃说道：明年过来伐了这棵树，定能卖个好价钱。樵夫不小心被小藤蔓缠绕了脚，摔倒在地，看着浑身的小伤口，樵夫恼怒的走了。
从此以后，松树每天无精打采，不知道自己的命运会怎么样，是被做成柜子,门窗，还是床。小藤蔓这次又靠拢过来，奇怪的是松树这次并没有驱赶小藤蔓，小藤蔓得到了阳光充分的照耀和雨露的滋润，很快爬满了整个树干。
一年过去了，樵夫扛着斧头来到松树下，看着全身都是带刺的松树，叹了一口气，无奈的走了。松树和藤蔓看着远去的樵夫，彼此相视一笑。
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说：“你有什么功绩要和我比试?”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的`伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?”
能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
——财富哲理故事通用十篇
哲理警示：投资得当才会带来丰厚的回报。
雷诺·艾丽丝是位于美国佐治亚州罗马市的艾丽丝学校的创始人。20世纪初的美国虽然已经有了不少知名的私立学校，但公立学校却还是很少。身为教师的艾丽丝深知教育对于人生的重要意义，为了让穷人的孩子也能有学上，她决定自己筹集资金在当地兴建一所公立学校。
艾丽丝听说有个叫亨利·福特的汽车商很有钱，而且经常资助一些公益事业，于是她便去向他求助。然而，当得知眼前这个女人的来意后，早已讨厌别人把自己当成捐款专业户的福特，只是从衣兜里掏出一枚10美分的硬币扔在办公桌上，不屑地说：“我兜里就这么多钱了，快拿着离开这里吧！”
面对福特的傲慢无礼，艾丽丝并没有恼怒。她从桌上拾起硬币后就离开了。回到罗马市后，她用那10美分买了一包花生豆，然后把它们种到地里。在她的精心照料下，一年后，花生种子已经长成了繁茂的花生园。
这一天，艾丽丝又来到了福特的办公室，但这回不是来要钱的，而是来还钱的。她把花生园的照片和一枚硬币一起交到福特手中，并且很高兴地对他说：“这是您去年送给我的10美分，钱虽然不多，但是如果投资得当就会带来丰厚的回报。”
福特看过照片后惊讶不已，他不得不对面前这个女人刮目相看。随即他便签了一张25000美元的支票交给艾丽丝，这在当时可是个天文数字。
不仅如此，在之后的几年中，福特还陆续为艾丽丝学校捐筑了一幢以他的名字命名的教学楼和几座哥特式建筑。当他看到孩子们坐在宽敞明亮的教室里专心致志地学*时，福特深信正如艾丽丝所言，他的投资势必会带来丰厚的回报。
每一位作家的事业都开始于一个梦想，一个在地*线上若隐若现的目标。
“我想写一部小说。”
“我想出版诗集。”
“我想看到自己的名字以原著者的身份出现在一部电影的屏幕上。”
我的事业就开始于一个梦想：我想让别人笑，因此我想写喜剧。
但每一位作家也都必须意识到，每一个梦想的目标都有一个价格标签。通向财富梦想的道路不是免费的。要研究，要学*，要实践、实践、再实践；而最奥妙的——通常也是最快的——实现任何愿望的方法就是付出你的全部代价——实实在在地去做。
当我决定成为一位著名且富有的喜剧作家时，我就要去研究这个专业。我想，鲍伯·霍普的舞台表演素材就可以用作参考。鲍伯·霍普是美国著名喜剧明星，他的喜剧素材不仅有趣，而且是可以用文字表达的、纯粹的幽默。因此，我决定用心研究鲍伯·霍普。我将他的电视独白录制下来，然后把它打印出来。我认真分析其中笑话的形式、措辞、节奏和笑料的安排等。然后，我把那段独白放到一边，过一段时间再拿出来看。
几星期后，我从报纸上挑选新的话题，努力用我从霍普的独白里学到的技巧写一些新笑话。虽然我从未见过鲍伯·霍普，但是他已经成为了我最好的老师。多年之后，我为此付出了千辛万苦，但是这个方法果然有效。我开始为一些地方喜剧演员写脚本，然后为国家喜剧演员写，后来再为电视杂耍演员写。最后，这个方法产生了更好的结果。鲍伯·霍普打电话给我了。
“我听说了你写的作品，想知道你是否愿意为我、为奥斯卡金像奖写一些笑料。你知道，我是今年的颁奖大会主持人，我想看看你有没有一些适合我表演的笑话。”
这种事情是我想也不敢去想的，但它还是发生了。我拿起一个便笺簿和一支钢笔，走到我家的后院里，写了几百个关于当前电影、名人以及其他任何可能运用于奥斯卡的笑料。在写作的过程中，我自然而然地用上了我在那些年中通过研究鲍伯·霍普的喜剧风格学来的种种小技巧。
不久，霍普先生在电视广播上表演了我的十个笑话，我兴奋极了。第二天，他又打电话给我，说：“我喜欢你的素材。它看起来就像你一直在专门为我写剧本一样。”
“我是在专门为你写剧本，霍普先生。”我说，“只是你不知道而已。”
从那以后，我成了著名而富有的喜剧作家，也一直在为鲍伯·霍普写剧本。
在我的这段人生经历中，有两个有价值的财智启示了我，也是人们可以借鉴并从中获得成功的财智灵感：一是要让任何梦想变成现实都必须付出代价。因为梦想是有威力的，但只有当你通过研究、学*和努力而使它们得到巩固时，富有的梦想才能变成现实。第二，只要你努力去做，就会达到你富有的目的。
在非洲西北部的小村子里，有个叫哈特的农场主，他十分勤劳，一家人过着富裕的生活。
有一天，农场主遇到一位很有见识的老人。老人告诉他，如果能得到一颗拇指大的钻石，就能成为村子中最富有的人；要是能得到钻石矿，就可以成为全国最富有的人。
农场主听了，对钻石产生了兴趣，他问老人：“在什么地方能够找到钻石呢？”老人告诉他；“这就很难说了。它可能在很高很高的大山里，也可能就在我们的身边。”
当天夜里，农场主躺在床上怎么也睡不着。第二天，他以低廉的价格把农场卖给了一个叫哈利的小伙子，之后就匆匆上路，去远方寻找钻石了。农场主吃了很多苦，可始终没有找到钻石。最后，他非常失望民，跳河自杀了。
哈利接手农场后，精心地经营着农场。一天，他在农场的小溪边发现一块石头，经人鉴定，这不是一块普通的石头，而是一块天然钻石。后来，哈利又在那里挖掘出很多钻石。原来，整个农场的地下蕴藏着一个巨大的钻石矿。
其实每个人的自身就是一座无穷的宝藏，只有怀着一颗积极乐观的心，善于发现自己，脚踏实地地去努力，才会找到属于自己的财富。
著名书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”，把池水都染成了黑色，于是成为震铄古今的一代宗师。一次，他儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里十八口大水缸说：“盖学字之秘诀，皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完，自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨，反正故事里说，王献之真的把十八口缸里的水都写完了，因而他也成了一代书法大家。
那时候我刚上小学，在南京市郑和公园里的少年宫学书法，没有大缸，不过正好公园里有一个大池塘。于是，我每次上完课都去公园，撅着屁股趴在池塘边上洗毛笔，过几天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止，他从背后一把揪住我的领子：“小孩，不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔，当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。
后来我大了一点，到了“厌死狗”的年纪，经常和院子里的小孩发生肢体冲突，苦于是独子，常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费，要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。
不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿，忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草，牛吃草的时候，他就拿山顶的一棵小树练脚，牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤，他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树，他的脚力也奇大无比，一身本领。
当时，让我苦恼的是，大学的家属院里，唯一的家养哺乳动物就是猫，我天天抱，估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵，于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚，可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比，枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。
还有一个德国大叔过去一直是我的偶像，我小时候读书，至少听到十个不同的人告诉我，他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品，主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上，以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。
后来到西安上大学，在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里，我效法先贤，几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自*。
我在这所学校待了八年，马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了，可怜我什么都不是，paper倒是发过几篇，不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论：一、我可以告诉建筑工程界，西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现——马克思同志读书的时候一定有跺脚的*惯。
这些经历都让我产生警惕：一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私，并不示人;三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人，要小心一些，大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏，总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力，他的真正的动作都藏在你看不见的地方。
那些在事业上取得一定成就的人都深知时间的价值，他们都能够珍惜时间，善于利用生命里的每一分每一秒。
荣恩是一家小书店的店主，他是一个十分爱惜时间的人。一次，一位客人在他的书店里选书，他逗留了一个小时才指着一本书问店员：这本书多少钱？店员看看书的标价说：1美元。什么，这么一本薄薄的小册子，要1美元。那个客人惊呼起来，能不能便宜一点，打个折吧。对不起，先生，这本书就要1美元，没办法再打折了。店员回答。
那个客人拿着书爱不释手，可还是觉得书太贵，于是问道：请问荣恩先生在店里吗？在，他在后面的办公室里忙着呢，你有什么事吗？店员奇怪地看着那个客人。客人说：我想见一见荣恩先生。在客人的坚持下，店员只好把荣恩先生叫了出来。那位客人再次问：请问荣恩先生，这本书的最低价格是多少钱？1。5美元。荣恩先生斩钉截铁地回答。什么？1。5美元！我没有听错吧，可是刚才你的店员明明说是1美元。客人诧异地问道。没错，先生，刚才是1美元，但是你耽误了我的时间，这个损失远远大于1美元。荣恩毫不犹豫地说。
那个客人脸上一副掩饰不住的.尴尬表情。为了尽快结束这场谈话，他再次问道：好吧，那么你现在最后一次告诉我这本书的最低价格吧。2美元。荣恩面不改色的回答。天哪！你这是做的什么生意，刚才你明明说是1.5美元。是的，荣恩依旧保持着冷静的表情，刚才你耽误了我一点时间，而现在你耽误了我更多的时间。因此我被耽误的工作价值也在增加，远远不止2美元。
那位客人再也说不出话来，他默默地拿出钱放在了柜台上，拿起书离开了书店。
时间永远是我们最宝贵的财富，一旦失去，就永远不能够再来。所以，我们每一个人都应该成为时间的守财奴，珍惜自己的每一分每一秒。如果我们不能够成为善用时间的好主人，我们就只能为自己失去的时间而叹息，甚至为此付出代价。
有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。
“你具有如此丰厚的财富，为什么还发牢骚？”一位老人问。
“它到底在哪里？”青年人急切地说。
“你的一双眼睛。只要能给我一只眼睛，我就可以把你想得到的东西都给你。”
“不，我不能失去眼睛！”青年人回答。
“好，那么，让我要你的一双手吧！为此，我用一袋黄金做补偿。”
“不，双手也不能失去！”
“既然有一双眼睛，你就可以学*；既然有一双手，你就可以劳动。现在，你自己看到了吧，你有多么丰厚的财富啊！”老人微笑着说。
在一次聚会上，一些实业家、明星谈笑风生，其中，有著名汽车商约翰。艾顿。
艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去。他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务挣钱，将他抚育**。姐姐成家后，姐夫将他撵到舅舅家。那时，他正在读书，舅舅规定他每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩、草坪。刚工作时，他租不起房子，有一年时间，在郊外一处废旧仓库里睡觉。
丘吉尔惊讶得问：“以前，怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“正在受苦或正在摆脱苦难的人，是没有权力诉苦的。”
他说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并不再受苦。只有在这时，苦难才成了你值得骄傲的一笔人生财富。别人听到你的苦难时，会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中，你能说什么呢？在别人听来，你诉苦无异于请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候，你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼品质、学会坚韧么？”
艾顿一*话，是邱吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中写道：“苦难是财富，还是屈辱？当你战胜苦难时，他就是你的财富；当苦难战胜你时，他就是你的屈辱。”
黎巴嫩作家阿明雷哈尼对于财富有极为精彩的论述：真正的财富是这样一些东西，一个人如果没有它们，可以认为自己是富有的。
他自己对这句话的解释是这样的，如果我贫穷，但是我对生活中的小玩意和奢侈品，诸如马车、纯种马、地毯、家具以及各种享乐用的物品一无所求，这就是说，我是富有的。如果我富有，但是我的收入不够支付宴会、歌舞晚会的开销，甚至不够支付奴仆的工钱和马厩的租金，那么我依然是贫穷的。
这是我所见到的对于财富的最精彩的论述！是的，什么是财富？什么是富有？这是针对你自己给自己设计的生活方式而定的，是由你自己的人生观决定的。
如果你是一个淡泊的人，很少的一点金钱，对于你就已经是富有，因为再多了你就不再需要了。而你如果是一个追求奢侈生活的人，那么不论你有多少金钱，你也是贫穷的，因为你的欲壑难填。
如果我们在财富面前有这样达观的标准，财富就是我们的奴隶，就是我们生活的工具，它必定成为我们人生的快乐和幸福。而事实上却恰恰相反，我们大多数人都是财富的奴隶，每一天都在为如何增加财富的数量殚精竭虑，让自己变成了财富的工具，却没有人把财富变成自己的工具。
与财富相比，安全是我们一生都要面对的问题，哪里最安全呢？比如船，几乎每天都有船只在大海中倾覆，几乎每天都有船员葬身大海，什么时候才能安全呢？毫无疑问，是那些离开了大海，被放在沙滩上的船。只有不航行，才没有危险。但船一离开了大海，还有存在的价值吗？
当发生了灾难，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃的时候，有人却赤手空拳地行走在民众当中。居民们问他为何这样离开时，他回答说：“因为我的一切都在我身上。”是的，还有比生命更宝贵的吗？
我们最困难的事情是什么呢？不是获得财富，而是努力认识自己，尤其是认识自己的不足。当一个人发现了自己的不足的时候，一个杰出的智者就出现了。
有人问雅典的执政官梭伦：为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？梭伦回答：我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，是因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定非常空虚，而且富裕也绝不会长久。
在我们的一生当中，财富不是最重要的，健康才是第一位的。因为没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法使出，知识就无法利用。生命因健康而快乐，因疾病而枯萎，有了健康，一切才有保障。
并不是获得财富就能够赢得快乐，使你快乐的是你感兴趣的工作。如果对于你从事的工作不感兴趣，不论取得多大的成功与财富，对于你也是痛苦的。
过去的事情能否更改？赫拉克利特回答：人不能两次踏进同一条河流。流水会变，落花会变，时间会变，环境会变，什么都会变，什么都不能重复。一个智者，最明智的选择是相信未来。
一个满脸愁苦的病人问安提丰：如果不是为了获得财富，活着到底有什么意义？安提丰说：我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。亚里士多德这样说：他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。
古希腊的庇塔乌斯认为，最理想的家是既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人，永远也成不了胖子。
什么是生命的财富?
体验。
不去体验生命，便不知生命的各种滋味，便不知生命的无限价值，便不知生命是这般神奇美妙。
奥地利作家约·马·齐默尔《小丑的眼泪》有这样一段情节:
327个孩子和他们的父母在观赏马戏表演。小丑上场后，他的滑稽表演逗得孩子们大笑、尖叫，他们笑得是那么厉害，致使马戏团的帐篷都在不停地颤抖。
突然，小丑发现了一个头上扎着红蝴蝶结的漂亮姑娘，她的父母在笑，326个孩子都在笑，唯有她一人不笑。
为了能够逗笑这个不笑的小姑娘，小丑站在姑娘面前卖力地表演起来。他表演得如此精彩，然而，那姑娘却毫无笑意。她瞪着滚圆而呆滞的眼睛看着小丑，连嘴角都没动一下。
由于无法和这姑娘沟通，小丑感到一阵悲戚和恐惧。他忍不住问姑娘:“告诉我，你不喜欢我的表演吗?”
小姑娘回答:“不，我很喜欢。”
小丑不解地又问:“那么，其他孩子都在笑，你为什么不笑呢?”
小姑娘反问:“请问，我为什么应该笑呢?”
小丑说:“为了我。”
小姑娘回答:“请您原谅，我不是想使您难过，但我确实不觉得您可笑。”
小丑问:“为什么?”
“因为我看不见你。我是瞎子。”
这段富有生命哲理的情节，使我联想到生命体验这个话题。在这里，不是小丑不那么可笑，因为除了这个小姑娘，全场都在忍不住地大笑；也不是小姑娘不会笑不想笑，她很想搞清楚大家为什么对小丑发笑，因为她也非常想和大家一样开怀大笑。问题的症结在于，小丑和小姑娘之间有一道屏障——小姑娘是盲人，她的眼睛看不见任何东西，她的视觉对外界没有一丝反应。
——哲理对话小故事通用五篇
一只猫捉住了正在偷吃食物的老鼠。老鼠装作可怜的样子哀求道：“善良的猫大哥，求你行行好放了我吧，我会感激你一辈子的！”
猫瞪了老鼠一眼，说：“你总是想尽办法偷吃主人的食物，如果你能回答我提出的三个问题，或许我会放了你！”
“我冤枉啊！我从来没有想过要去偷吃，只怪那食物散发
出来的香味引诱我，如果它不散发香味，我就不会发现食物
在哪里，当然也就不会去偷吃了！”
猫生气地问：“那你为什么总是嗑坏主人的家具和衣物呢？它们可是没有散发香味来引诱你呀！”
“唉，说来话长啊！我们鼠类的牙齿和你们的不一样，我们的门牙长得特别快，如果不经常啃一些较硬的东西去磨短它，还说不定它会长多长呢！说到底还是家具不够坚硬，如果它们像钢铁一样，我才不去咬它呢！”
猫更加气愤地问：“那你为什么传播鼠疫？你知道它给人类带来多大的灾难吗？”
“你这么说就更不对了，我们也不是有意的啊！谁让人类的身体抵抗能力那么差呢！如果他们的免疫能力都像我们这么好，就不会被鼠疫传染了嘛！”
老鼠顿了顿又说：“噢，对了，我已经回答了你提出的三个问题，现在你可以放掉我了吧！”
“别再做梦了，现在我就要把你吃掉。”猫笑嘻嘻地说。
“你为什么说话不算数呢？”
“那也不能怪我呀，如果你跑得比我快，那我就抓不到你，自然也就不会吃你了，这还不是你自身的原因吗？”
酷热的夏天，地上像下了火。村里的人们都躲到屋子里去避暑了，路上看起来挺安静的。其实，你要是仔细听听，就会听到一阵嗡嗡声，这不，三只蚊子正聚在污水沟旁聊天呢！
“唉……”一只短脚蚊子直叹气，“我们家的那只死鬼死得可真冤啊！”
“发生了什么事？”宽翅蚊子问。
“唉！”短脚蚊子又叹了一声。“昨晚，他说出去找点东西吃，可刚飞到树下，就被坐在那织毛衣的女人给打死了。那女人还喊：‘想叮我，没门！’”
“哎呀呀，那个女人可真蠢。”宽翅蚊子吆喝着，“难道她不知道公蚊子们只吸植物的汁液，只有我们母蚊子才吸血吗？”
“所以我才说他死得冤啊！”短脚蚊子抹抹眼泪道。
“哎呀，短脚大姐，你真是个死心眼儿！”一直没开腔的年轻漂亮的花斑蚊子瞥了一眼短脚蚊子。“只守着一只公蚊子有什么好？你没听人类都说‘天涯何处无芳草’，再找一个又何难？瞧瞧我，追我的公蚊子一大群，整日地在我身边嗡嗡，还努力讨好我，帮我参谋哪个人的血好喝，帮我出主意怎么才能容易地喝到血，还帮我混淆人类的视听，让我有机会下嘴喝血呢！”
“是啊，是啊！”宽翅翅蚊子羡慕地说：“花斑妹子，你长得漂亮，飞舞的姿态又优雅，咱们这么好多公蚊子都很喜欢你呢！你偷偷告诉你宽翅姐姐，你看上哪一只了啊？”
“我能看得上他们才有鬼呢，”花斑蚊子不屑道，“你瞧瞧他们几个，长得丑的长得丑，不贴心的不贴心，又一个个土的掉渣，我才不想在这些没品级的公蚊子身上浪费青春呢！”
“那你看上谁了呢？”短脚蚊子忍不住插嘴。
“我呀，我看上了上次到大头蚊子家作客的长腿蚊子哥哥。他是从城里来的，英俊又有绅士风度，又对我一见钟情，他还说明天接我到城里住几日呢，顺便请我尝尝城里人的血。”说到这里，花斑蚊子眼里闪烁出了亮光。
“花斑妹妹，你可真是好福气啊！发达了可别忘了姐姐我，有空也接我到城里坐坐！”宽翅蚊子巴结地说。
“没问题！”
“可是，我听说城里人防咱们的手段可高了，有蚊香，杀蚊剂，还有静电仪呢，你不怕吗？”短脚蚊子担心地说。
据说有一次有人问苏格拉底道：“苏格拉底先生，你可曾听说―――”
“且慢，朋友，”这位哲人立即打断了他的话，“你是否确知你要告诉我的话全部都是真的？”
“那倒不，我只是听人说的。”
“原来如此，那你就不必讲给我听了，除非那是件好事。请问你讲的那件事是不是好事呢？”
“恰恰相反！”
“噢，那么也许我有知道的必要，这样也好防止贻害他人。”
“嗯，那倒也不是―――”
“那么，好啦！”苏格拉底最后说道，“让我们把这件事忘却吧！人生中有那么多有价值的事情，我们没功夫去理会这既不真也不好而且没有必要知道的事情了。”
今天早上，小林照常六点四十分来学校。他刚想把门打开，就听见里面传来叽叽喳喳的说话声。小林轻轻地把门推开了一点，一看，原来是自己的桌子和椅子正在说悄悄话呢。
椅子正在哭，桌子问：“椅子弟弟，你为什么哭啊？”“我的小主人可坏了，他经常跟别的男孩子打架，打赢了就开心得直踩我的鞋子和脚。我的脚伤到现在都没有愈合，可痛了；打输了就用他的脚狠狠地踢我，把我搞得晕头转向，真的很难受。我多么希望早一点儿离开这个主人，早一点找到一个对我好的主人啊！”椅子伤心地说。“谁说不是呢！”桌子大哥说，“我也非常痛苦啊！”椅子弟弟奇怪地问道：“桌子大哥，你们高高在上，怎么会受欺负呢？”“椅子弟弟，我的小主人上课一点儿也不专心，老师上课的时候，他就拿着笔在我脸上乱涂乱画，画得难看得很，画完了还不帮我擦干净；做作业的时候，他又把草稿写在我脸上，弄得我浑身脏兮兮的；偶尔还拿一把小刀在我身上刻，我全身鲜血直流。有一次，我的鞋子掉了，小主人不但不帮我穿好，反而拿回家当玩具，真是气死我了。”桌子哥哥愤怒地说。
椅子弟弟想到了一个主意，它对桌子大哥说：“不如我们去跟别的伙伴们换一下吧！”正当他们俩想去跟别的桌子换主人的时候，小林突然跑进来对桌子大哥和椅子弟弟说：“别走，别离开我。以后我会好好对你们的，绝对不会再像以前那样了！”桌子大哥和椅子弟弟半信半疑地答应了。
从此以后，小林一直好好地爱护着桌子和椅子。他不再跟别人打架了。还把桌子擦得干干净净，把它的鞋子也穿好了。
深夜，深山古庙，欢喜佛和一位年轻貌美女子。
女人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个男人，我真的不知道该怎么办。
欢喜佛：你能确写你现在爱上的这个男人就是你生命里唯一的最后一个男人吗？
女人：是的。
欢喜佛：你离婚，然后嫁给他。
女人：可是我现在的爱人爱我，疼我．我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。
欢喜佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。
女人：我真的不知道，好像都是一样的亮。
欢喜佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮。
女人：当然是眼前的这根最亮。
欢喜佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮
女人：我真的还是看不出那根最亮。
欢喜佛：其实每一根都一样亮。
女人：哦，我懂了，你是在点化我。
——哲理故事：渔夫的迷惑通用5篇
装聋作哑
一位老实的商人到银行提取了大笔现金回到车上，没想到正想要发动引擎离开的时候，由车后镜看到后座椅上爬起来一个女人。
这女人把头伸到商人的耳边，有点儿紧张地小声说：“把你的钱立刻交给我，否则我打开车门滚出去大声嚎叫你绑架**我！”
女人的双手被绳子捆绑着，头发散乱，上衣领口大敞着，纽扣似乎都被扯掉了。
老实的商人被突如其来的事情给吓住了，一时间愣在那儿。
商人想要马上跑出去对路人说明，可是看那女人握车门把手的模样，怎么也比不上她快，到时真的跳到黄河也洗不清了。
要是你，你该怎么办？
商人强自镇静思考了一会儿，即反身对女人吱吱啊啊地比手画脚一番装哑。
女人一见甩了一下头说：“真是倒霉，碰上了个哑巴！”
商人拿起了前座椅上放着的一份报纸。从口袋里掏出来一个笔交给女人，又比画一番，意思是要女人写下她要做什么。
女人松了松手中并没有真正打死结的绑绳，接过纸笔，紧张地看了看窗外，狠狠地瞪了商人一眼，接着匆匆地写下了几个潦草的字——拿出钱来否则滚出车门大叫你绑架**我。
女人一写完，商人接过报纸趁女人尚未回过神来就冲出车去，同时用遥控器锁住了所有的车门。
没多久，手中握着那份报纸的商人，领了几位**来到了现场。
小故事大道理：有的时候学会“装聋作哑”，“装疯卖傻”是摆脱困难的好办法，可让对手“搬起石头砸自己的脚。”
皆因绳未断
一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转?”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。
老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶?”
“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢?”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
盐一样的智慧
有这么一个故事：老族长带领村民日夜兼程，要把盐运送到某地换成过冬的大麦。有一天晚上，他们露宿于荒野，星空灿烂。长者依然用祖先世代传下来的方法，取出三块盐投入篝火，占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报”：若听到火中盐块发出“噼里啪啦”的声响，那就是好天气的预兆;若是毫无声息，那就象征天气即将变坏，风雨随时会来临。
长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但族中另一位年轻人，认为“以盐窥天”是迷信，反对匆忙启程。第二天下午，果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的年轻人这才领悟到长者的睿智。其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来，湿度高，盐块受潮，投入火中自然喑哑无声。
年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为它们都是过时的、无用的。其实，一些人生理念如同海盐，它再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。
后生大悟
一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住;一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢?一块图章，常常让我们坐想行思;一个职称，常常让我们辗转反侧;一回输赢，常常让我们殚精竭虑;一次得失，常常让我们痛心疾首，一段情缘，常常让我们愁肠百结;一份残羹，常常让我们蹙眉千度。为了钱，我们东西南北团团转;为了权，我们上下左右转团团;为了欲，我们上上下下奔窜;为了名，我们日夜窜奔。快乐哪去了?幸福哪去了?
因为一根绳子，风筝失去了天空;因为一根绳子，水牛失去了草原;因为一根绳子，大象失去了自由;因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
你看，曾经与鹰同一基因的鸡，现在怎样在鸡埘边打转?你看，曾经遨游江海的鱼，现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌?你看，曾经蹦蹦跳跳的少年，现在是怎样的满肠愁云惨淡?你看，当年日记本上红笔书写的豪言壮语，现在又怎样成了黑色的点点符号?
大象在木桩旁团团转，水牛在树底下转团团;我们在一件事里团团转，我们在一种情绪里转团团，为什么都挣不脱?为什么都拔不出?
皆因绳未断啊。
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根?老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”
幸运的盲人
在从纽约到波士顿的火车上，我发现我隔壁座位的老先生是位盲人。
我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。
当时正值洛杉矶种族的时期，我们因此就谈到了种族偏见的问题。
老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一起上过学。到了北方念书，有次他被班上同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。
他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，他总将钱放在柜台上，让黑人去拿，不肯和黑人的手有任何接触。
我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了。”
他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚?说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚，都会使父母蒙辱。”
但他在波士顿念研究生的时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人重建院，在那里学*如何用点字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地他终于能够独立生活了。
他说：“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成良师益友。
有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是黑人。从此以后，我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人，还是黑人，对我来讲，我只知道他是好人，不是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”
车快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是一件多么幸福的事。”
在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我猛然发现他太太竟是一位满头银发的黑人。我这才发现，我视力良好，但我的偏见还在，是多么不幸的事。
眼睛在很多时候误导甚至欺骗了我们，盲者倒是幸运，因为他必须用心眼去大量这个世界，并且“看”得更为真切。所以，看待事物不仅要用眼，还要用心。仅用眼睛去观察世界，多半是不全的;而用心则能体悟实际的灵魂。
每秒摆一下
我常常不知道自己该做些什么。幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。
有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪!三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到，办不到。”
