春雨。轻柔，细腻。浪漫的诗篇。
千丝万缕密密斜织的雨丝，让挥洒着满头秀发的杨柳忘情沐浴，使刚露头的嫩草贪婪吮吸。“天街小雨润如酥”的诗句，使天真浪漫的人们一头钻进雨的世界，接受雨的洗礼和抚摸，感受春雨的温润和清新。透过似雾的薄纱，一切都朦胧又美丽，亦真亦幻，人们心中对明天的希冀正悄然升起。
夏雨。匆忙，猛烈，神奇的乐曲。
雷声隆隆，闪似剑，为夏雨的驾临鸣锣开道。夏雨带着一副龙颜大怒的气势，瓢泼而下。弄潮儿们并不理会雨的震怒，撑起花伞，漫步雨中，倾听雨声。夏雨像一首无字的歌谣，神奇的从四面八方飘然而起。每一块石，每一片叶，每一丛草，在雨中都变成了奇妙无比的琴键，叮咚作响的雨滴是无数娴熟的手指，弹奏出一阙又一阙的乐曲。
秋雨。多情，感慨，丰收的音符。
秋雨，不比春雨温柔，不比夏雨豪放，它拥有的是多情。秋风凉意渐浓，树叶变色飘飞，小草干黄欲枯，大雁避寒而逃。秋雨无声的滴落，感慨时光的飞逝，留恋岁月的峥嵘，但同时又为丰收的田野唱响秋的赞歌，雨声引领出一曲庄稼奏鸣曲。即将丰收的.喜悦荡漾在秋风秋雨里，也荡漾在人们的心上。
冬日少雨，但雪后稍雨，却是常见。纯洁无暇的雪花，和着寒风，踏着冷韵，穿过灰白苍穹，轻盈飘洒下来，普天盖地。然而不久之后，一丝暖阳照耀人间，冬雨便开始滴落，温暖的洒向环宇，把纯白的寒冷销毁。冬雨的步伐似乎缓慢，却和谐，温馨，稳重，能让人听见春的呼吸。
四季的雨，不一样的美，不一样的人生，不一样的心路历程。
春天赏桃、梅、莲，秋天赏菊花，冬天赏梅。一年四季，野花依旧无人问津。
草地上，野花星罗棋布，粉红色鲜，紫色深，红色暖。可爱的小脑袋一个靠在另一个肩膀上，满是微笑和淡淡的香味，让人心旷神怡。情不自禁地流连于这春暖花开、花香四溢的世界。我不想把它们比作镶嵌在翡翠地毯上的彩色珍珠，因为它们的美丽是不断流动的，所以是自然的。这一刻，我忍不住随意看着新绿蔓延。去年秋天的暗黄色让我想起了落叶。不知道现在树枝是不是绿了…
刹那间，又一个春天来了，树枝又吐新绿了。
啊，眼睛都是绿色的。绿色的树枝，美丽的大自然。就像国画，只用绿色渲染，不用墨线勾勒，深而浅，层次分明。有的像祖母绿，有的像宝石，春暖花开，美不胜收。吸引你目光的，我觉得，是新绿。
短短几个星期，毛茸茸的.新绿是那么的诱人，流淌，流进我的心里。一阵风，吹来，树叶沙沙作响，仿佛有节奏有节奏，让你希望有一个充实的耳朵。我闭上眼睛，羡慕又回忆。去年秋天，树叶刚落，地面发黄，万物萧条。当你走路时，你可以听到枯叶折断的声音。现在，一切都在恢复，河流在流动，其中一些充满活力。啊，时间过得真快！仿佛牙牙学语还在脑海里回荡，转眼间我已经进入中学校园。六年的小学就这样过去了。初中三年不会等我。
当我还在叹气的时候，时间又一次从我身边流逝。短短几个星期，叶子就吸收营养，努力工作。我做了什么？追忆往昔，有抛掉方遒的英气，有鹰打天的梦想，有削尖的失落。哦，那都过去了。作为一个初中生，像一片绿叶，留着亮点，穿上新衣服，是一个新的起点！
睁开眼，我要捧着书，啊，不要辜负这美好的时光！
抬头望去，新绿在风中摇曳。
老龙山只有一条街，它依山脚而建，并因桃花闻名。初春的老龙山，桃花的香味吸引了成群的蜜蜂，也吸引了四面八方的游客来到老龙山，此时的老龙山因花而漂亮，因人而热闹。来老龙山的男女老少，他们穿红戴绿，摩肩接踵地沿山上的石阶寻径而上。与家人或朋友说着、笑着。他们从城市、从老龙山以外的乡村，像朝拜神殿一样来到桃花盛开的这里。
我与形形色色来到老龙山的人一样，都是为看桃花盛开而来。
在桃林中穿行，无声无息已经到了山顶。放眼望去，不一样颜色的桃花遮盖了整个山体，被人再也找不到上山的路了。隐隐约约的从花海深处，传来赏花人的歌声，和我一般大孩子子的嬉戏声。阳光温暖的洒下来，有淡淡的雾缭绕在花海的上方，并慢悠悠的'朝天空中飘去，好象是要将这花的颜色、花的香气，采带给天上的瑶池。从山上看下去，桃花的色彩已变成紫红；这紫红似有画笔又悄悄将它渲染成了紫粉，铺展在中间，然后又过渡为眼前的粉红一片。
在桃树围绕着的人家院里，主人把大家一家安排在几株桃树下面、在石头櫈子上坐下来，并为大家端上了茶水。茶水是用蜂蜜和桃花制作的，七八瓣生动鲜艳的桃花瓣飘在上面，散发出蜂蜜与桃花香。该吃午饭了，所吃的每道菜，都与桃花有关。
1、道菜叫“桃园三结义”，在柔软的糯米饼面浇满红糖，再撒上桃花瓣。糯米饼、红糖和桃花瓣结在一块，围着盘沿放满一圈有枝的桃花，既在祝福，也在装扮，装扮这春的时光，这春的岁月！
我正在猜想，这2、道“桃李满天”和“桃花迎春”是什么样的菜时，饭前还骄阳明媚的天空，忽然阴沉下来。
下雨了。我看见雨中的桃花愈加鲜活。但花瓣却在雨打之下，纷纷飘落……
窗外传来隆隆的雷声，我搁下手中的笔，徐徐起身。
拉开白色的帘幕，濛濛细雨恍若条条细丝，在窗上划下道道白痕。
蓦然，一个窈窕的身影在雨中飘动，如同一片凋零的丁香花，在雨中翩跹凋零。她，好似来自叆叇的天空。
我拿起倚靠在玄关墙壁的那把油纸伞，走出了灰色的铁门，开始寻觅那倩影与那馥郁。
撑开那把油纸伞，丝丝霪雨蓦然间就从那伞翼流下，滴落在我脚边的水洼中，漾出了一朵又一朵无味的丁香花。
那娉婷秀丽的背影，让我的脚步随她而行。我想看清，看清她那恍若丁香花一般的容貌，闻到她恍若丁香花般的芬芳，聆听她在雨中诉说哀怨又惆怅的过往。
油纸伞在她的头上盛开着，没有一丝雨沾染她白皙的肌肤与洁净的服裳。
倏然，她又转到了一旁的小巷。雨光映入我的眼眸，我只能看清她那纤长的密睫与眸角低垂的线条。
我跟随着她的步伐，转入了那雨巷。
她依旧走着，彳亍地走着。步履不时在那一个个水洼中停驻，淡淡的叹息声透过雨的寞凉。
雨水从屋檐坠落，雨水敲击着油纸伞的伞翼。倏然，她转过头。迷离的雨中，我看不清她如丁香一般的面庞，只能看到她那太息般的眸光。
她的周遭，是那颓圮的篱墙。空气中，我还可以聆听到那荒芜的哀怨的叹息与心跳。
她的步履又开始挪移，油纸伞依旧为我们阻遏着雨水的侵袭。那雨，根本就没有被阻挡，而是沿着那伞翼渗入了我的心房。
雨声，如同一首怅惘的哀歌。它们在不断吟唱着，等待着我为它填上最悢然的词，请雨中的你浅唱。
她，消失了，消失在了我的眸光里，消失在了雨光里。水洼中的丁香，恍若传来了一阵又一阵馥郁的芬芳，却也在顾盼之间随着我仅存的憧憬消歇。
一切，就如同一朵丁香，翩跹凋零后，隐匿在了土中静默悲伤。原来，你仅是一季丁香花幻化成的一位，美丽的姑娘。
我，依旧撑着一把油纸伞，踯躅在这悠长又寂寥的雨巷。
今世，我未看清你怅然的脸庞，只看得你那太息般的眸光与惆怅。
来世，我依撑着这把油纸伞守望，憧憬与你再次邂逅在这悠长又寂寥的雨巷，再次邂逅你的倩影，我相信，我终能看清你那幸福的脸庞……
校园的桂花树，可能不像牡丹那样娇艳;不像百合那样迷人，但是，它的花香是那么扑鼻。它小巧玲珑，引来了不少同学前来欣赏它优美的身姿。我最喜欢的还是学校门口的那几棵，远远地望去，就像浮在空中的云霞，又似一颗颗闪闪发光的金子，镶嵌在树上。那些笔直而又粗壮的树干，如同一个身强力壮的士兵，保卫着它们的果实。走*一看，桂花那美丽的身姿像个仙女似的，非常可爱。
有的还是个花骨朵，好似一个熟睡的婴儿;有的半开半闭，像—个害羞的姑娘;有的全开了，如同舞蹈家…桂花的几片花瓣紧紧凑在一起，好像在说着悄悄话。一片柔和的春风吹过，有的桂花在半空中翩翩起舞，享受它们飘落的过程;有的桂花不服输，虽然己经落在地上，却还散发着诱人的香味;还有的桂花非常倔强，挂在树枝上不肯下来…这时，成群结队的蜜蜂和蝴蝶，扑扇着翅膀，在花蕊上唱着歌，跳着舞，尽情地采着蜜“桂子月土落，天香云外飘。”桂花树虽然不像松树那样挺拔也不像古树那样受人尊敬，但它的香味引来我们对它的爱戴。它为校园增添了迷人的气味，成为了一道最美丽的风景线!
桂花小小的，只有四片花瓣，看起来跟天上的星星差不多大。桂花有的是嫩黄的，好像是刚生出来的小宝宝一样，含看淡淡的清香;有的是暗黄的.，好像快要落下来的似的。但是，香味依然是浓浓的、香香的。桂花的花蕊只有三个，外面包着—层细细的毛绒，可能花蕊就是桂花香味的来源之地吧。
有一些桂花是簇拥在一起的，远看像一团团黄色的小球，*看像田聚在一起的大家庭。
桂花，春的使者。是那么的小巧、那么香。它所有的香味里，浓缩了我对桂花的喜爱之情!
连续的高温使南京的夏热极了！路旁的梧桐树都耷拉着绿色的大脑袋，一副有气无力地样貌。知了躲在树影里，扯着沙哑的嗓子拼命的叫着“热死了，热死了”几只蜻蜓又低又慢的缓缓飞移，似乎我伸手就能把它抓在手心里；天阴沉沉的，仿佛气压也变得更低了。杯具的我此时正和妈妈大汗淋漓地走在放学回家的路上。
突然，天空中想起几声闷雷，紧之后狂风四起，整条街仿佛一下子活了过来，树枝儿欢呼起来，吹起响亮的口哨；连掉落在街角的树叶儿也跳起舞来；我也几乎要被吹跑了。我们还没有从混乱的'空气里挣扎出来，天空中一道闪电划过黑压压的上空，立刻又来个震耳欲聋的雷声，令我不禁惊恐地打个寒战，赶紧的握住妈妈的手。
下雨了，开始只是大滴大滴的砸下，雨点儿每落一处，地面上立刻出现一个宛如大小的湿圈，慢慢的，湿圈连成了一片，雨也更大了，路上的行人仿佛一下子消失了，我跟妈妈也赶紧的找别人的屋檐下躲起雨来。这时，我才发现，雨已经在大风的辅助下斜斜的织出了一张密网，笼罩下这个世界。地面上已经有了积水，渐渐地积水变成了长长的小河。10分钟过后，大雨丝毫没有要离开的意思，反而来的更加猛烈了。啊！天上必须有千军万马的队伍在玩泼水节，雨已经不再是密网了，即使用漂泊来形容它也不为过啦，因为那明明就是“飞流直下三千尺”的瀑布啊！尽管清洁工人冒雨把所有的窨井盖子全部打开放水，马路上高达7。8厘米的雨水也能够养鱼啦！大雨中，偶尔有小汽车经过，即使很慢的速度，也能溅起一人多高的浪花。
停啦，停啦，雨最终停啦！回家的路变成了一片海，我们正在踏浪而行！
有一种风景叫春。她是黛玉葬花，淡淡忧愁。在百花争艳的季节，她只能算是路边名不见经传的野花，却能成为赏花人的心头一爱。”两弯似蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子上三分。“她美得令人心醉，春花灼灼，只为了”木石前盟“的约定，她执著的追求着，直到化作”玉带林中挂“之景。不禁令人心生感动。看，这边风景独好。
有一种风景叫夏。她是贵妃醉酒，风情万种。夏天赋予了万物以更多的生机，让花草与炎炎夏日相伴，从而承托出自身的高贵。”天资聪颖帝王宠，羞花美貌奈何情。佳丽三千集一身，薄命红颜换虚空。“本就闭月羞花，又通晓音律，能歌善舞。小河是她顾盼的明眸，盛开的花朵是她浓艳欲滴的朱唇，远处的山峰是她蹙起的'黛眉。这位”绝代佳人“不知让多少人心醉。看，这边风景独好。
有一种风景叫秋。她是昭君出塞，大义凛然。秋天的魅力就是胸怀博大，充满感情。”肌美如玉洗铅华，画匠欺君掩壁霞。汉匈和亲惟所愿，弱女高节誉华夏。“能以大局为重，舍我其谁。她柔弱而坚强，至情至性。那血色的枫叶正是她的情义。看，这边风景独好。
有一种风景叫冬。她是西施浣纱，美丽动人。”溪畔浣纱呈清韵，鱼沉水底倒影戏。“有人说冬天是冰冷无情的，我却不觉。反之，她有着”沉鱼落雁“之美。她如水般清而纯。只是太过内敛，用她冰冷的外表封闭住了热络的心。看，这边风景独好。
春花斗妍，夏日炎炎，秋风萧瑟，冬雪皑皑。一年四季，构成最美的风景线。
每每提到春，大家也许会想起诗人孟浩然的《春晓》，每一句诗都包含着对春天的赞美和喜爱，但真正让我喜爱的春天公园的春景。
走进公园，迎面而来的就是那**的春风。那宽广明亮的水泥路旁边，则是花草树木，那翠**滴的鲜花随着春风轻轻摇摆，好像在向人们招手。挺拔的树木看的人们眼花缭乱、应接不暇，随着春风吹过，大树上的树叶轻轻摇曳、好像在向人们示好。
没走几步，便看到一个大花坛。鲜艳秀美的花，堆地密密层层、不可计数，却又整齐、规律的排成一队，春风吹过，那花儿一致的摇曳，配上旁边几棵千年老树上那几只小鸟欢快地叫声，使人心旷神怡。
绕过花坛，就来到了晶莹清澈的.人工湖。人工湖里藏了一冬的鱼，都游到了湖面上来，在阳光的照耀下，成千上万条鱼金光闪闪，犹如给湖面铺了一层金灿灿的毯子。那条银色的小鱼钻出水面，突然猛地跳出水面，在空中划了一道优美的弧线，然后再轻轻落入水中，激起一朵朵晶莹剔透的水花。湖边有一排柳树，它们已经抽出带黄色的嫩绿的柳丝。在微风的吹拂下，柳条儿轻轻地飘舞起来，柳丝偶尔轻轻地划过*如镜的湖面，波纹就在湖面上划开了。瞧！那不是报春使者——燕子吗？它们飞行轻快灵敏，时而飞去，时而飞回，回来时嘴里还叼着泥土，正一点点地在柳枝上筑巢呢！
人工湖旁边是一片宽阔*坦的草坪。小草顽皮地从泥土下钻出小脑袋来，好奇地东张西望，尽情地吮吸着贵如油的春露。草坪上开着各色的不知名的小花，黄色的淡雅，白色的高洁，紫红色的深沉而热烈，泼泼洒洒，在春中正开的灿烂。
往草坪里面走，就到了出口，这春风闲暇，正有孟浩然所讲春天之景，我爱这公园，也爱这春！
好久没有仰望星空，今夜望着满天繁星却又缺少一轮思乡明月，静静地伫立在窗前，感受着迎面而来的瑟瑟寒风，思绪似乎又回到了那向往已久生我与我的故乡--白河。
时光荏苒，白河养育我二十又一载有余。
回眸过去，苦乐经历凝结于我记忆深处，那些景、那些人、那些事、那些情，一个个难忘的瞬间融合成了一副完整的画面，在我心底留下一个难以磨灭的烙印，那是一种苦涩的美好，令人沉醉和回味。
白河景致，粗放不失神秘。
在白河，虽没有什么令人闻名遐迩的旅游胜地，却也不失让人流连忘返的小憩之所。
未入白河，映入眼前的事那纵横交错的主街道，由此可见白河的交通发达，顺着主街道，望着熙熙往往的人群，看着川流不息的车队，听着潺潺流水的汉江水，有的是回归自然的宁静。
顺着街道漫步，不一会便来到山脚下，望着层峦起伏，缠绵不断的群山，有的是想要征服类似蜀道难难于上青天的雄心，看那群山，有的如神龙般守护着白河大地，有的如含羞少女，恰似千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面充满神秘，乘着冬阳，沐浴着寒风，开始了爬山之旅，无需紧赶慢赶，时而伫足远眺，时而欢笑嬉戏，虽无引以为流觞曲水的盛景，却也是独有一番景色在眼前。
当然白河不仅山清水秀，同样人民好客，民风淳朴也是白河一大特色。
白河群众，质朴不失热情。
在白河，无论你走到哪一个村子，不管是在南端的宋家亦或是地处边陲的小双，质朴的.人们会热情地邀你进家去闹，甘醇的米酒、香甜的玉米饭，这都是人们幸勤劳做的成果，纯天然的，甚至还不忘杀一只精心饲养的土鸡，当然，最让人迷恋的还是现抓的汉江鱼。
主人邀约坐罢，简单而丰盛的饭菜以此端上，让人垂涎欲滴。
男主人适时邀酒，起码先干三大碗，在农家，酒都是用碗喝的。
主人家会把鱼内脏夹给客人，这是他们对客人尊重的真挚体现，尤其是鱼苦胆，伴随着咀嚼，一丝清凉沁入心脾，让人忘掉一身疲惫。
酒至酣处，女主人会拉起一群姐妹，唱起敬酒歌，对原来的客人表示他们最浓烈的情谊。
酒喝得越多，主人家越高兴，如果你醉了，那么他们会认为你是真心和他们相处，他们会感到特别开心。
白河土产，*凡不失特色。
在白河，有悠久的传统民族文化，神奇的古书、璀璨的银器、精湛的蜡染、绚丽的刺绣、奇妙的剪纸、动听的民歌、悦耳的铜鼓、精致的竹器编织等民族工艺品，做工精致、图案独特，纹路清晰，深受海外客商的喜爱。
甘甜可口黄酒、风味独特的白河木瓜酒、细腻可口的野猪肉、自家产的小麦加工而成的的土面条、赞不绝口的黄鳝酸菜豆腐深得游客赞赏。
白河也盛产橘，橘子可以吃亦或卖，橘叶可以熬汤治感冒，是独家百河秘方哟，概不外传。
白河也盛产矿产资源也带动了当地经济。
白河也养猪抑或圈养金鸡，也吸引不少游客。
在农家乐，饲养的家畜以农家剩饭食、农作物喂养，辅以青菜，不添加任何饲料，饮天然泉水生长，虽然先天个头小，但特别能蓄积脂肪，切出来的肉片肉质更是鲜嫩、香甜可口、肥而不腻，具有绿色、健康、味美。
既然介绍了山水人文，又怎可少了传统节日呢?
白河节日，传统不失隆重。
在白河，要过的传统节日比较多，如县城、仓上一带的春节运动会，元宵运动会等节日。
春节人们贴对联，放鞭炮，吃团圆饭，从早晨一直忙到大年初一，整个正月洋溢着喜庆的氛围，春节一过，人们陆陆续续离散或留下，不知不觉就到了清明节，正所谓清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
虽下着小雨，但人们还未亡人扫墓，祭奠已故之人，悲伤的气氛随着春风逐渐走远，迎来的是人生各有所乐兮，我独爱修法为民 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
粉身碎骨不稍变兮，心挫伤志更强。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
为国为民最终却 投江自尽的屈原的端午，划龙舟吃粽子也是向屈原致敬，紧接着便是重阳团聚，及建军，国庆等节日。
不知这样的节日，对五湖四海的朋友们是否也会如此，有伤悲也有喜庆呢?
如今，白河的人民沐浴在党和**温暖的阳光下，生活水*越来越好，基础设施不断完善，交通条件不断便利，热情大方的白河人真诚欢迎四海同胞前来游玩做客。
白河，这边风景独好!
初秋雨天，云低低的，微微挥洒着的雨丝，浸润着这个由苏州援建焕然一新的年画小镇--孝德。
细雨中，乌檐粉墙的人家，小桥流水，石阶小道，水车廊榭的小街，还有年画湖中游划着的那只乌篷小木船儿，江南水乡的剪影一下勾起了我曾经的记忆。
在记忆中，总有些地方挥之不去，或者是那里让人魂牵梦萦的风景，或者是那里特殊的人群印痕。
江南水乡的乌篷船就悠悠晃晃漾了进来......
一支长长的竹篙，在水面上一来一回悠然撑动，倒映在水中的石桥、楼屋、树影，还有天上的云彩和飞鸟......这古老淳朴的江南小镇，是走进水乡最美最灵动的画卷扉页。
在这江南水乡最美的一隅，那么温润，如黄昏里的一帘幽梦，又如晨光中一支摇曳的蔷薇......枕水人家，水墨砚调，原汁原味的江南水乡，在一幅画中缓缓铺展开来。
眼前，是碧绿如玉的流水，一个个石砌的河埠码头，湿漉漉的青石板，用青石板铺就的台阶拾级而下，斜斜地**清清的河水中。
河道呈“井”字形，街道和楼宅被河分隔。
然而河上有桥，一座有一座的形状，一座有一座的风格，古老的石桥拱度正好的造型伴着桥下的水流，有一种说不出的古典韵味的美。
无论站在哪一座桥边，透过桥洞都会看到另一座桥，石桥巧妙地将古镇连缀为一体。
沿河的人家都建有廊棚，河走廊走，河曲廊曲，廊依河生，绵绵延延，曲折逶迤中一眼望不到头，但见**一侧是粉墙黛瓦的人家，一边是垂柳青青随风起舞。
一路行来，廊榭蜿蜒，石桥横卧，河水泛着盈盈波光，有什么事情比在水乡的小河里泛舟更富有诗意呢?一叶叶小小的乌篷木船，桨儿轻摇，在窄窄的河道中缓缓滑行，拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。
站在桥上的行人低头看河里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的人，相看两不厌，双方的眼帘中印入的都是动人的景象，这样特有的风情在江南的水乡随处可见。
安安静静在古镇游走了两天，从清晨到黄昏，从深巷到水边，从古旧的小店到新潮的画舫，走遍了古镇的角角落落。
乌檐黛瓦的老房子，曲折的小街，古旧的廊柱，门楣上方淳朴的招牌，一切都很幽静、闲适。
古镇的巷子是深遂的，随意在悠长悠长的巷子走着，一抹抹低垂的绿意和着沉寂的屋檐，光影在青苔斑驳的墙面，深深浅浅，岁月交叠，似乎时空流转到很遥远，隐隐令人回味起旧时江南的繁华。
很特别的是走出狭窄的胡同，下过两级台阶，有一块七八*米的空地，空地有两只躺椅，上方有一个紫藤萝花架，枝蔓上挂满了淡紫色的花朵儿，一串挨着一串，一朵接着一朵，像一条瀑布从空中垂下来，把小小的空间点缀得生机盎然。
累了就坐在水边，泡一壶清茶，点一碟青豆，在婆娑飘拂的柳条下，悠悠闲闲地静静地看着过往的行人，看着恍若隔世的古镇人家。
一个外乡来的游者，来到江南，印象最深的莫过于这里的水，以及一切和水连在一起的景物:悠悠的乌蓬船、斑驳的拱桥，或许还有那木门里走出穿着蓝底碎花布，挎着竹篮的阿娇……江南水乡的水也是古镇的灵魂，它静静地流淌着，淡然地连贯着整个镇子，梦幻的岁月幽远而宁静，弥漫而渺茫的'流泄其中。
这水，可以是载着渔家的小河，可以是村口的碧潭一湾，屋旁的一泓清泉。
那一天，下着蒙蒙的细雨，飘动的淡淡雨雾笼罩着古镇，像给古镇披上了一层细细的薄纱。
石桥和屋脊都隐约出没在飘忽的雨雾中，如同一位古典的美人，犹抱琵琶半遮面更增添了几分持重。
雨停雾散，那湿润长长的青石板上，每走一步就感觉错落有致的韵味，愈发让古老幽深的宅弄深巷显得古旧、沧桑。
到处可以听见滴水和流水的声音，小街的屋檐下在滴水，石拱桥的栏杆和桥洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雨水仿佛正从石缝中渗出来。
细细谛听，水声重重叠叠，如诉如泣，仿佛神秘幽远的江南丝竹，裹着万般柔情，整座水乡古镇如诗如画，古色古香，无处不成景，恍然置身桃源阆苑、天上人间。
恍然间看到了一位发髻轻挽，一身旗袍，清丽而脱俗的女孩，撑着油纸伞走在长长雨巷里清晰的背影，把古镇映衬得更加柔美清新。
站在桥上，望着水里的倒影真的希望时光倒流或者停止，忘记了今夕何夕，说不出的滋味涌积着。
船的轨迹和竹篙的划痕留在水面上，变成一片漾动的水晕散开，水中的倒影变得模糊朦胧。
夕阳斜照已*黄昏，我很快安顿下来，找到了一个临水的旅店，推窗望去，水波微澜，细风吹过，数条木船安静地停泊在水边。
这古镇究竟住着多少人家?我不知道，只知道每一扇门、每一扇窗，都有蕙质兰心的女子痕迹，总有一段悲欢离合的故事，需要细细品味。
倘若来临水的茶馆，听一阙评弹，品一茗香醇，再看这小桥流水，岂不是天上人间的逍遥心醉?!淳朴的民风，也正是这般的写意生活，才有了外界少有的谦逊和婉，淡泊宁静。
古镇应该是童话式的年华缩影吧，古镇幽远的历史和缤纷的现实，都荡漾在被竹篙搅动的水波之中。
是啊，岁月流逝，沧桑的总是流年。
有些记忆真的无法忘怀，我知道，里面有水韵江南，还有那个嵌入深深记忆的水乡女孩。
——描写景物的名家散文（精选十篇）
看着飘飞的细白晶体，开始并没有朝雪的意思想，印象中雪花不是这样的，带有团状成朵飘飞，而且借助略大的风，使雪线与地面大概也就60度左右吧，再有灯光、树木有映衬，有点如诗如画的味道。今夜却给人一种狂的感觉，风力劲吹起碎雪几乎成一条直线，层层叠叠把夜灯遮挡住，仿佛织成一面白丝被一样，不停在空中飘荡、飞舞，倾刻间路树的枝叉成了雪的落脚点，顺着杆走满树的周身，演化出多种多祥的造形。路面已模糊不清了，俨然成了天然的雪场。
稀少的三二行人，顶着风雪艰难的前行，边走边回头观望，大概是候着班车能闪现过来，期待早点结束艰难的路行;但难得见到班车的身影，偶有行车路过，感觉象是喝醉酒一样，慢腾腾摇晃着驶过，与*时速度不可相比;更有甚者直接停住了，因为雪累计的太快，仅是不多时，足足增厚了好几公分，车轮因打滑而不能前行，只好原地休整了，司机无奈的另择地走，朝着意往的方向慢行。
一阵狂风，雪似乎密度增大了不少，路树失去原有挺直，在积雪重压下，慢慢弯下身子，几乎触及了地面。好奇心促使我走出室内，感受一下深夜的暴风雪。过去影视剧的场景，立刻在我眼前展现，感觉有过而及之。雪借风狂飞，风借雪造影，好一幅风雪斗趣的景象。我意想着睁大眼睛，细瞧瞧这雪浪的翻腾、戏作，但可惜自己已经成一位活动的雪人，满身上下布满了厚厚的晶体。在寒湿不停的催促下，我不得不撒回那有热感的小屋，回暧将要冻僵的肉身。
这场雪怕是几年未曾见过，过往的记忆也许在十多年以前喽，细节啥祥，估计忘尽了。它带的冷超乎寻常，因为过往的几个冬天，也没象今天如此的冷，以至于把柜底加厚的衣物全加到身上，用以抵御没触及到寒。听东北人说，这样雪在那儿常见，不足为奇，所以老寒腿数东北居多。这话放在现今的场景我信，因为什么是刺骨，感受已经告诉我到真真切切，确实是耳听为虚，眼见为实。
飞雪月夜心寂凄，大江山河妖娆景。
家乡的冬季就如老舍笔下的济南：美丽、可爱，还充满一丝丝寂然与落寞。
家乡的冬变幻莫测，有时整日干风呼燥；有时天地叫寒却无风雪纷飞；有时，一夜之间梨花开遍大地，山川风月一片寂寥、枯凄。
在腊月的一个夜晚，电炉旁一家人具吃着瓜果，聊着家常，手机不停地嗡鸣；此时的窗外一轮明月挂在天边，一道玉盘发出柔和而又璀璨的光，没有寒冷的风，不见苍凉的冰霜，反而此时的天地还有着丝丝暖意。
玉挂长空花千里，雪月相映一番奇。
我回到自己的卧室，钻进干冷的被窝里；床挨着窗子，躺在床上，可见到那略有些苍白的天空。古人曾赏此时月，今朝月有人不还；诗仙，诗豪，香山居士……
正当我心生悲凉，感叹古人时，天边的月景变了。一丝丝的落下，起初两两三三轻盈而飘；渐渐地，仿佛雪中带霜冰一般，一块块落地无声，吻着大地，拥着万物，在苍白的月光下，铺满黧黑的土地。
雪月奇景难遇之，三年十载不得闻。
月光照着纷飞的雪花，似是雪灵在空中乱舞，又如妖魔远瞧而心惊，一片纯白的冰晶飘在我额头上，一个洁白无瑕的精灵抚摸我的额首，一股清凉之感透入心房，这是大自然母亲地抚摸与一腔柔情。
雪一直下，月一直照，好似多年的知己在红尘中相遇；若情侣一般缠绵痴然，相依相靠；犹如多年后相见的夫妇，相濡以沫。
祖国山河飘絮年，烟飞火起神州乱。
再次想到祖国百年屈辱时，月光就是指引人们前进的启明星，是驱逐寒风森然夜的一丛熊熊火焰；而那飞雪，就是无数觉醒战斗的英雄们，在风的战鼓声中逝去，雪水渗入大地，刺激并唤来更多飞雪在黑暗中不屈不挠的战斗。
惨烈的战场上无数英雄的遗体缓缓融入大地，回归祖国大地的怀抱，天边越看越亮的月光，预示着来年之春无数新芽争鲜斗艳、大地激情四溢的壮丽景观。
雪月奇景，愿你常落锦绣山川，愿你为他年带来更盛的舞台，也愿你永属祖国独特景致。
刚看了下天气预报，明天多云，后天多云转晴。谢天谢地，雪总算停了。这么说并不是不喜欢雪，恰恰相反。这萧瑟严冷的北国之冬全凭着这点儿雪才稍稍显得可爱些，若没有了雪，我真想象不出这冬天该是多么的死气沉沉，多么的了无生趣。
喜欢雪不假，但不喜欢扫雪也是真的。虽然门前面积并不大，用我妈妈的话说，巴掌大的地方几下不就扫完了？可是事实上，哪有那么大的巴掌呢？薄雪的话也得扫个五七八分呢！若是雪大，厚厚的白絮铺了一地，扫起来还真费时费力，岂是几下之事？
问题的关键还不在这里，而是每当晚上一下雪，我就担心第二天早上能不能扫着雪，因为两边的邻居不但起得早，而且勤快人又好，常常是清晨我打开屋门时，门外的雪已经被扫光，这倒不是我起得有多迟，只是我可爱的邻居们起得更早而已。
上次落雪后的早晨，我特地起得稍早些，可打开屋门一看，左边的邻居已经把自家的雪扫完，我家的也所剩无几。我连忙说你快歇会儿，我来我来。他说“你进屋吧，我几下就扫完了！”我哪好意思进屋，让人家受累怎过意得去。心里思忖，再下雪要起得更早些才好，即使出于礼尚往来也该帮人家扫扫了。
今天的雪又下了整整一天，仿佛一床洁白的大被，早晨刚被卷起，中午又自动铺上，且比前一床更厚。晚上放学时有个接孩子的家长来得早了些，等孩子时不由分说帮我把门前雪扫了，我连说不用不用，他说呆着也是呆着，一会儿就扫完，这样我明早再扫也容易些。我道谢的同时也有些感动。谁说“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”呢？扫他人门前雪的也不少啊！这个世界上，热心的人总是很多。想想也是，若举手之劳就能给他人以温暖，为什么不去做呢？
外面的雪还在下，记得明天要早起。管好自己瓦上霜，也扫扫他人门前雪。
生在南方，看雪是件稀罕事；遭遇鹅毛大雪，更是千载难逢。阳春三月，我却有幸看到纷纷大雪，欣赏到*时难得一见的雪景。
还是小雪时，我们便开始登华山，一路大步流星。雪花像细盐，晶莹雪白，粒粒落在帽子上、衣服上，在雪中走，别有一番味道，同伴不失时机地拍下雪初下的一景。
走过台阶，是一条栈道，沿着悬崖盘旋，不禁让人想起汉高祖刘邦“明修栈道，暗度陈仓”一说。这栈道不知像不像汉高祖所修，蜿蜒于高山，延绵至顶峰。
雪落到栈道上，一会儿就化了，仿佛不曾来过。是路两旁的雪堆暴露了雪在下，有调皮的手把路边的雪块堆起来，弄成小雪人，生动活泼，给简单枯闷的登山行程增添几分意思。雪越下越大，而我们的兴奋劲却一点不减，带头的人鼓起一股劲，头也不回带领我们往上爬去。斜眼往下看去，栈道边上的悬崖已是白皑皑的一片，早已看不清悬崖与山下的距离。雪下大了，一片两片三片四五片，从粒粒雪花逐渐到鹅毛大雪。不知何时，路边翠绿的松树换成了白色，人上前去，拉起树枝一晃，成堆的雪花落下来，煞是好看。待栈道上、栈道边、树枝上甚至是人身上都沾满了白雪，整个世界便变成白茫茫的一片。彼时，我们抓起团团雪花，打起雪仗，不论年纪差别，不分身材高矮，我们与树木、与山体、与白雪融为一体。山上热闹起来了，打雪仗驱走了寒意，催生了浓浓的暖流。
走着走着，不时会遇上挑夫，他们挑着重物，高唱革命时代的老歌快步走来。但总不敌游客一心往上爬的心急，他们便停下来，任游客先去，唱着民歌，自得其乐，并悠闲地看游客释放对大片雪花的新鲜感。上山的时候会遇到下山的人，下山的时候会遇到上山的人，各自友好地寒暄几句，在这片雪海中，我们是一起的。
雪下得愈厚，堵住了上山的去路，眼前是一个银装素裹的世界，雪的白，是纯粹的，不染尘埃。它默默地覆盖着山体，一层又一层，仿佛要将一切不光洁的东西埋没。
华山观雪，雪去无痕，心中留痕。
前几天朋友发告诉我老家那边下雪了，是入秋来的第一场雪，让我着实诧异了一会儿。印象中老家那边从来没有在秋天下雪，哪怕是秋末也不曾有过，更何况这个时间正是老家那边摘苹果收获的季节。或许是知道我这个南方的游子不会相信，朋友特意给我发了几张雪后的照片。确实，熟悉的人，熟悉的景。
看着还挂在树上的苹果，我不知道对果农是不是有影响。幸好朋友告诉我，他家那边的苹果没事，只要不是霜冻，今年的苹果应该能卖个好价钱。听着朋友在电话里不断说着这段时间发生的事，我的眼角不由得红起来。
虽然每过一段时间我们都会联系一次，但是一年多没见了，也不知道他过的怎样。电话那头他总是说过的好，叫我不要担心，让我好好上班，照顾好自己。果真如此吗？当初毕业时，本来打算我俩一起闯荡，干一番自己的事业。结果他父亲生病，家里一时没人照料。不得已他回了家，而我留了下来继续漂泊。现在听他的话，已然成了一个种苹果的行家，头头是道。都说农村的孩子早当家，当他肩负起承担家庭的重任时，他已然是一位顶天立地的男子汉。
比起朋友在家的老练，我就差了许多，漂泊了一年多，还是老样子。虽然认识了一些人，发生了一些，但是总感觉欠缺些什么。或许这就是水中的浮萍，游子般的心态吧。
时间总是在无声中过去，电话那头，我听见有人喊他，我说你快去忙吧，等你闲了咱们再好好聊，他说：“那行，等过几天忙完了给你邮些苹果过来。”我说那我可有口福了。他嘿嘿一笑，沉默了会儿，他说：”出门在外不容易，照顾好自己！等回来了好好给你接风。”
挂了朋友的电话，我的心久久不能*静，不仅是因为家乡的雪，还有家乡的人。不知道家里边怎样呢？想到这儿，拿起，拨通那份远方的挂念。
初春，暖阳抵不过冷风的日子，却也是人潮依旧，点点繁华挤满了街市，琳琅满目的青紫红绿，带来一阵子小惊喜后便会遗忘脑后。
上吴山，逛河坊，那一排排大红灯笼高高挂的迎风招展，彰显这个节日里应有的喜庆，于心也是淡淡，无数次的遇见也是目光一扫而过，记忆里蜻蜓点水般的停留后便删除，也许是觉得老了，不自觉的想要在脑海里清出一些空间来安放一些还未曾发生的宝贵吧。
游离般的随着人潮向前涌动，看见那间古朴的门头上写着“重逢”两个字的时候，我便驻足，抬头久久的注视，屋檐下那一串串精致的风铃时不时的发出一阵阵清脆悦耳的铃声，听着便恍若隔世般的沉静，听风诉说一段凄美的爱情故事，耳边仿佛响起优美的旋律，“从别后，盼重逢，重逢也许只能在梦中……”
一路的泥人、彩绘、江南茶，脑海里却浮现一个个记忆里拼接的画面，那个古老的背景巷口，那一纸花伞下的滑落的泪滴。那一份千里之外，送你离开的悲情。人生何处离散，又于何处重逢，有些人也许别后便不会再相见，却还留在心上，有些人在身旁却从未走*过心里。红尘偌大，有多少人就有多少爱恋，就有多少离愁，便有多少待重逢，原谅我仍旧在纠结那间“重逢”门前的思重逢。
也有想起在西塘的那一条长长的蓬廊下有那么一间纯银工坊，门头就写着“相遇”，也是那句“浅相遇，薄相知，淡相守，终难忘”，看过便心生感动，于是牢牢记下，想着这一生或许也会有那么一个人与我亦会如此，相遇后终难忘，于这世间便多一份美好也欣然。
无心拐进“心缘”小店，乍见的滴露玲珑，无比欣喜，依次的摆放良玉件件精雕细琢，完美无瑕，小心着观赏，每一件玉器用心拂过，生怕眼神也会灼伤它的洁面。总觉得玉是有灵性之物，惜之爱之，也尊之。于一尊玉佛前，两位婆婆虔诚的拜过，而我凝望他的时候，他也许正参透我的心吧。信的一切结缘，我留有这份与世不惊不扰、不悲不喜的性情，静守光阴，淡淡守着一抹来自咫尺亦仿佛天涯的温柔，一份纯吻眉心的情，一份寒冷中执手的爱，稳稳前行，于是这些玉也不是玉，是一份供养，那些留在心上的缘吧。
冬天的雪花已成传说，春天的雪姗姗来迟。
她是这个甲子中最晚至的新娘，千出万唤，春风遮面，似与情人幽会般，子夜而至，黎明时分才把一场冷热搏击，天地结合的斑驳的春雪送到人间。
在飞絮般的春雪中，柳条依旧泛绿；昨日，阳光普照，让熬过严冬的干枯柳条渐渐苏醒，今天，她张开皲裂的唇，尽情吸允冰凉的雪水。柔软的柳条，有了生命的气息。
“东边日出，西边雪。”雪中，仍有一轮太阳悬在天空，异常小，小得似一张人的脸；异常红，像永不褪色的夕阳晕染在人的脸颊。
春雪还在下，只是一看便知没有什么作为。那原驰蜡象的北中国雪景只会发生在寒冬腊月，这时的雪花只是北国之春的信使，一张春天的请柬。雪花似冰雨，一粒一粒穿不成线，洒在头发上，润湿一片；躲在衣服里，疏忽不见。只在地上，在草尖，在零度的自然界，才又聚成片片斑驳的雪地——虽然还有大片裸露，但似乎雪花想覆盖一切的梦想终得实现。
春雪后，一只鸟雀突兀地扑棱着翅膀从雪地窜向墙头，像是啄食过后去赏墙上的风景。墙头上又有几只鸟雀，悠然坠落，前来作伴，叽叽喳喳。雀儿们是喜欢群居的吧，呼啦一声，像是约好一般，一起从墙上转移到一棵小树的枝头，那树上竟有数十只鸟雀伏在枝头上，像享受春日暖阳般，享受着春天里的第一场雪给它们带来的别样惬意。一阵鞭炮，悉数逃窜。
原以为，人们会为这突如其来，等待一冬的瑞雪而狂奔，叫喊，为这憋了一个轮回的奇异雪景而陶醉，然而没有。也许是喜欢的一种东西，向往的一处景色，憧憬的一种生活，并不如想象的美好；当然，也不会像以为的那么糟糕。
只静静地来，又悄然地走；一枕黄粱醒来，踏雪无痕。
一道强光闪过，泥水浊流；热气侵袭，冰晶化为乌有。
一场春雪，没有寒冷的温度。
冬天的雪花已成传说，春天的雪姗姗来迟。
那天，车上，我看见窗外的世界是白色的。还有白色的雪花在漫天地飞舞。曾经的风景在窗外呼啸而过，不能再留下一点痕迹，如同雪爪鸿泥般的美丽。
那天，街上，我遇着漫天飞舞的雪花，白色的雪花。一个劲地往我的脖子里灌，似乎尤恐我不知道冬的寒冷，情节的雪埋。
那天，车站，我静静地站在那里。思索着我的归期，还有我的5归程。我知道归期渐*，但是不知道归程在何处。由是我想学着那雪花的飘荡，潇洒地在空中的飘荡——不为着谁，只为着自己的向往和自由的飘荡！就是嘴里的烟圈，还可以和雪花一样自由的飘散——虽然很快的消失，但是留下的是诗意的美的眷恋。
那天，雪花覆盖了很多的曾经自由呼吸的植被，曾经丑陋不堪的枯枝败叶。
那天，雪花在四季常青的树枝上，添上了自己的颜色，添上了自己的寒冷，还有萧瑟的冻。看着那樟树枝上覆盖着的白色的雪，忽然我感到一阵阵的凉——发自内心的凉意。
那夜，雪花在户外飞舞，我在静静地抱着我的孤独，人海中的孤独。
那夜，雪花在夺走那些温暖，我静静的看着雪花，我的心里忽然很*静，很*静。
我真的很*静！
我静悄悄地来，如同雪花在高空的酝酿。我静悄悄的走，如同雪花在地上无声无息的消融。
能知否？留下的白色的世界，是雪花想要的结果吗？
能知否？白色覆盖下的世界，可有人知：有曾经赤诚的心，在渐渐地冰冷？
渐渐地冰冷！渐渐地冰冷！
然而很*静！
不曾探出头来发出叹息，不曾传递一声呼唤，不曾留下一点痕迹。
雪花的美，或许就在于*静的埋葬过往的一切。美的，丑的，统统在雪花飘飘的日子里，终于不见。
来年的春暖花开，不关于今日的埋葬，不关于昨日的美丽。
坐在回来的火车上，心里忽然充满了感激。
感激无情的雪花无情的你！
打开情怀，提笔疾书也不知你出生的那年，真的有没有下雪。抑或对应你降临的时令，所以才起了此名，但当隆冬粉墨登场，一切笼罩严寒，那突然徐徐飘落的雪花，一下子就把人的情绪激荡起来，那般轻盈，那般洁净，一点染垢都没有，于是能放飞的思绪可着劲的飘逸，漫天飞舞，写满诗意，而你恰恰就在此时降生……
或许应了冬日雪的晶莹，要不哪有你安逸的朗朗笑声，或植入了冬雪的灵气，你天就一副玉洁冰心，从认识到走进，我们也相处半年了，可知的心已远远超过普通的好友，你说：一生太长，但你会陪我走尽流年，你说我太孤单，你要用你的快乐包裹我的冰凉，天涯咫尺你愿做我流浪的伙伴，而我能给你的除了几垄文字，就再也没有其它别的，绵绵的情意轻奏着欢愉的窃喜，铮铮的古弦对着明月一曲，知音难觅，醉了我的眼你的心，也*添了几多牵念……
海角深处有一丝牵绊，那是我对你流露的无尽思念，你在风花雪月中对我轻声呼唤，用一点点的执念为我寄来了紫衣般的温暖，而我伫在隆冬的北国之春，迎着朔风目睹了你灿烂的容颜，而你怜惜的目光已跌入我落寞的视线，想你如诗的话语仍在耳边回想，想你虚弱的身体是否能耐得住病魔的侵蚀，想你柔弱的双肩是否能扛得起生命中的一路感言，想你敞开的心扉是否因我而光鲜了期盼。
打捞一池盈水，将心底的荷浸泡其中，洒一缕友爱，呵护着这朵莲的盛开，剪一缕浓重的惊喜，划出一条子午线将你我心中的苍白染色捆索，携一缕春风剪裁一件金缕衣，穿在承诺的身上，让它翩翩起舞，最后化成永恒的桥梁，我们从桥的两端慢慢走向彼处，牵着微醉的文字，相拥着笔墨一直走到地老天荒。
今夕何年，遥寄一份祝福，在有雪花的冬天，将我的念，你的想，用一声生日快乐，抒发我此时的心愿。
2010年这个冬天的第一场雪，终于在12月7日夜里悄悄降临。
一个从小就在黔西北山峦起伏的怀抱里长大的人，对于冬天的雪是不陌生的。只是这么多年以来，我几乎从未关注过它的来去以及大小。来了，也就来也，去了，也就去了；下大也罢，下小也好。走过的岁月里，几乎每一年都是如此的纯粹和自然。这样说来，并非说它不关乎我的生活。只是说它在我的生命轨迹里，没有留下深刻的记忆和故事。
当一大早起来准备上班的时候，我首先在狭小的院子里看见它了，这场小小的雪，薄薄的雪。走了一夜的漫漫夜路，累了的它此刻静静地躺在大地的怀抱里，美美的休憩。
它走过了山川，山川白了；它走过了草原，草原白了；它走过了原野，原野白了；它走过了树木花草，树木花草白了；它走过了弯弯的小路，弯弯的小路白了；它走过了村庄，村庄白了，它走过了房屋，房屋白了；它走过了校园，校园白了，它走过了城镇，城镇白了。凡是它到过的地方，都白了，白了。
白是它本性，白是它的心灵，白是它的追求，白是它的梦幻，白是它的舞蹈。听说有黑色的雪，我倒是至今都没有见过。不过，我也不想看见。也许，事物都有两面性。我只喜欢它白色的一面。
世间还有什么白能比白雪洁白的呢？蓝天上的白云吗？它不是白的。石灰的白吗，那是僵硬的白。人造的白吗，那是人为的白。
还有什么的白能比白雪的白呢？它白得纯粹，白得自然，白得晶莹，白得剔透，也白得冷漠。
夜里悄悄地来到人世间，带着一身的洁白。白天手舞足蹈的投进大地的怀抱，依然是一身的洁白。不管黑夜，还是白天，它总是一个色调，一个脸谱。不像一些人的脸，一会儿红，一会儿黑，一会儿白，一会儿紫，台上一个样，台下一个样。
雪啊！来也悄悄，去也悄悄。不像风，来去都大呼小叫；也不像雨，来去都哗哗地议论不休。要融化，就融化成柔柔的水；要冻，就冻成坚硬的冰，宁折不屈；要走，也走得有温有暖，走在在温度的伫望里，走在在阳光的眼眸中。
——写景的经典名家散文（精选五篇）
灵峰、灵岩、大龙湫，共称雁荡三绝。
灵峰夜景，昨晚已经游玩过了，晨起，进小龙湫景点，发现它的名字竟是灵岩景区，那么，是否可以这样说，雁荡三绝，二在龙湫呢？
景区入口处，有一卧石，上书“钟声长鸣”四个大字。联鑫全体同仁，在卧石前聚集，拍了一张合影，为我们的游玩，作一个开端的行进号。
正是炎夏，又是酷日当空，本应炽热难当，然步入景区，却清清凉凉，如入秋季。景区内林荫夹道，古树参天，从树林密密枝叶的缝隙处望去，山峰巅处，阳光耀目，而峰下林中，却找不到阳光的影子，如同阴天般，阴暗清凉。
入门不远，山道旁的石壁之上，嵌着一块青石石刻，上刻一首诗：“一夜黄梅雨后时，峰青云白更多姿，千条飞瀑万条涧，此时雁荡第一奇”，诗似乎是一位叫宁觉法师的僧人书写的，惭愧的是，我不知宁觉法师是何许人，大约就是灵岩寺的一个高僧罢！一般高僧，文化底蕴都不错，这首诗的意境也很是吸引游人，我的内心有几许疑惑与遗憾，这峰青云白，已有所见，不是梅雨时节，千条飞瀑万条涧，我们还能够看到吗？
继续前行，我们来到一个开阔的所在，高耸的山峰之下，翠绿的树林之傍，竖立着一个儒雅老者石像，走*一看，是徐霞客。徐霞客我熟，他虽然身在数百年前的明朝，但家乡是我家不远处的江阴，也勉强可算有点同乡之宜，而他疯疯颠颠、游山玩水的趣向，实在是深得我心。老徐啊老徐，你到过的雁荡山，老石我也来了！
山路看起来*坦的，实际上有点陡度，有些人走着走着，就累了，看这位帅帅的小伙，一屁股坐在林荫下的木椅上，不肯动弹。而这位老头子，却兴致勃勃地直向前走，连催他停下来拍张照都不愿停留。
不远处，有一座潘耀庭记念碑。潘耀庭是谁？民国时期的一个普通人，做个几年小官，却无仕途之心，乐呵呵地来到这遍山水之间，爬山涉水，植树造林，诺大灵岩寺，是他私有资产，却毫不犹豫地捐献而出，自已携老妻，于山辟之处，建一茅屋，开几亩小田，安度余生。试想一下，天下之大，几人能够做到！这是一个将灵魂与躯体都完全奉献给这片山水之人，值得在他所爱的山峰脚下，为其竖碑立传。
走过潘耀庭记念碑，行行停停，我们来到灵岩寺前。这实在是一个风水绝佳之所，寺依屏霞峰，壁立云霄，形若屏风，右右有展旗、天柱二峰遥遥夹峙，前面则是一遍绿草菌菌开阔场地，再加上黄墙墨檐雄伟状观的庙宇，风景秀美得，疑非人间凡尘。
从灵岩寺再向上，过天柱峰后，便渐渐走向登高的山路，先是浓荫下的步步石阶，继而渐渐走上一边倚山一边凌空的陡�~险径。风景也渐渐变得秀美如画，*处怪石嶙峋，奇峰林立，远望翠含远山，起伏如浪。而一边心颤颤的登山，一边耐不住伸脖眺望景色的经历，也是别有一番滋味在心头。
气喘吁吁的爬一会儿，到了玻璃栈道，内心却大失所望。来时设想了多种惊险万状的景象，仔细一看，却因为摩损，玻璃表面已是模糊一边，窥不到脚下之景，更因为是*坦无坡，顿失险奇之味。
走过了玻璃栈道，却到了一个幽美绝静的所在，这是一个峡谷之中，两畔上头是怪石狰狞的峰头，一边是峡谷的进口，有一座方方正正的孤峰，如挚天石柱般，直直竖在进口处，峰顶端还长出茂盛的绿色，颇为奇异。
另一边是一潭绿水，水面上竖着一个观音佛像，潭水甚是清澈，能清楚看到水底银光灵动的一层硬币.
许多同仁，到这里便不想再走了，就让他们在这幽静之中，少许停留吧！
而我们继续向上，一探幽谷究竟。
越上越静寂，空无声晌，抬头望处，灰白的山石、湛蓝的天空、洁白的浮云，构勒出一幅绝色画面，震撼着空旷谷峰间游人空寂的心。有人的回音传来，纵目远望，却无人影，沿山道几个转折，终见到谷间一泓碧绿的潭水，潭边有朱色长亭，几位游人，正驻足稍息。
这水潭大约就是小龙湫的源头了，只是此刻石崖上干枯枯的没有一丝水流，那雪浪咆哮的风景，我们是无福得见了。
无福得见就无福得见罢，我们沿着幽静清凉的山径盘旋而下，沿途水清山秀，风景怡人，行一段路，见黑黝黝崖石下，有一宽底尖顶，形长如船的石块，横卧涧间，石体有隙，不时渗出汩汩泉水，有人正伫立石上，弯腰等水。走*一看，旁竖一碑，上写石船神水，于是，同行游人，纷纷争先等接神水，我自也不免俗，等来一瓶泉水，仰脖喝下， 一股清凉，透彻了心肺。
再往下，沿来路而回，我来到巍巍高耸的天柱峰下，觅一荫凉之处，坐下来，泡一杯香喷喷的毛峰，静静等待凌峰表演开始。
就让采斛人在悬涯上，形如蚂蚁般的娇捷身影，为我愉快的小龙湫一游，作一回告别仪式罢！
没有听见房东家的狗的声音。现在园子里非常静。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂寞地开着。阳光照在松枝和盆中的花树上，给那些绿叶涂上金黄|色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道头上是晴空万里。
忽然我听见洋铁瓦沟上有铃子响声，抬起头，看见两只松鼠正从瓦上溜下来，这两只小生物在松枝上互相追逐取乐。它们的绒线球似的大尾巴，它们的可爱的小黑眼睛，它们颈项上的小铃子吸引了我的注意。我索性不转睛地望着窗外。但是它们跑了两三转，又从藤萝架回到屋瓦上，一瞬间就消失了，依旧把这个静寂的园子留给我。
我刚刚埋下头，又听见小鸟的叫声。我再看，桂树枝上立着一只青灰色的白头小鸟，昂起头得意地歌唱。屋顶的电灯线上，还有一对麻雀在吱吱喳喳地讲话。
我不了解这样的语言。但是我在鸟声里听出了一种安闲的快乐。它们要告诉我的一定是它们的喜悦的感情。可惜我不能回答它们。我把手一挥，它们就飞走了。我的话不能使它们留住，它们留给我一个园子的静寂。不过我知道它们过一阵又会回来的。
现在我觉得我是这个园子里唯一的生物了。我坐在书桌前俯下头写字，没有一点声音来打扰我。我正可以把整个心放在纸上。但是我渐渐地烦躁起来。这静寂像一只手慢慢地挨*我的咽喉。我感到呼吸不畅快了。这是不自然的静寂。这是一种灾祸的预兆，就像暴雨到来前那种沉闷静止的空气一样。
我似乎在等待什么东西。我有一种不安定的感觉，我不能够静下心来。我一定是在等待什么东西。我在等待空**报;或者我在等待房东家的狗吠声，这就是说，预行警报已经解除，不会有空**报响起来，我用不着准备听见凄厉的汽笛声(空**报)就锁门出去。*半月来晴天有警报差不多成了常例。
可是我的等待并没有结果。小鸟回来后又走了;松鼠们也来过一次，但又追逐地跑上屋顶，我不知道它们消失在什么地方。从我看不见的正面楼房屋顶上送过来一阵的乌鸦叫。这些小生物不知道人间的事情，它们不会带给我什么信息。
我写到上面的一段，空**报就响了。我的等待果然没有落空。这时我觉得空气在动了。我听见巷外大街上汽车的叫声。我又听见飞机的发动机声，这大概是民航机飞出去躲警报。有时我们的驱逐机也会在这种时候排队飞出，等着攻击敌机。我不能再写了，便拿了一本书锁上园门，匆匆地走到外面去。
在城门口经过一阵可怕的拥挤后，我终于到了郊外。在那里耽搁了两个多钟头，和几个朋友在一起，还在草地上吃了他们带出去的午餐。警报解除后，我回来，打开锁，推开园门，迎面扑来的仍然是一个园子的静寂。
我回到房间，回到书桌前面，打开玻璃窗，在继续执笔前还看看窗外。树上，地上，满个园子都是阳光。墙角一丛观音竹微微地在飘动它们的尖叶。一只大苍蝇带着嗡嗡声从开着的窗飞进房来，在我的头上盘旋。一两只乌鸦在我看不见的地方叫。一只黄|色小蝴蝶在白色小花间飞舞。忽然一阵奇怪的声音在对面屋瓦上响起来，又是那两只松鼠从高墙沿着洋铁滴水管溜下来。它们跑到那个支持松树的木架上，又跑到架子脚边有假山的水池的石栏杆下，在那里追逐了一回，又沿着木架跑上松枝，隐在松叶后面了。松叶动起来，桂树的小枝也动了，一只绿色小鸟刚刚歇在那上面。
狗的声音还是听不见。我向右侧着身子去看那条没有阳光的窄小过道。房东家的小门紧紧地闭着。这些时候那里就没有一点声音。大概这家人大清早就到城外躲警报去了，现在还不曾回来。他们回来恐怕在太阳落坡的时候。那条肥壮的黄狗一定也跟着他们“疏散”了，否则会有狗抓门的声音送进我的耳里来。
我又坐在窗前写了这许多字。还是只有乌鸦和小鸟的叫声陪伴我。苍蝇的嗡嗡声早已寂灭了。现在在屋角又响起了老鼠啃东西的声音。都是响一回又静一回的，在这个受着轰炸威胁的城市里我感到了寂寞。
然而像一把刀要划破万里晴空似的，嘹亮的机声突然响起来。这是我们自己的飞机。声音多么雄壮，它扫除了这个园子的静寂。我要放下笔到庭院中去看天空，看那些背负着金色阳光在蓝空里闪耀的灰色大蜻蜒。那是多么美丽的景象。
太阳从玻璃穿过来，金色的光芒铺在走廊一侧。我沉浸在自然的赠礼中，默然生出敬畏，目光中表露出对光明的朝圣。
请让我沐浴在这夕阳的余晖里，接受最温柔的洗礼，抛却一切叨扰，放下世间所有的纷争。敞开双臂，哪怕只有这一刻，只这一刻沉沦，尽情的享受生命的宁静，贪婪的吸收生命的热情。为下一刻积攒勃发的力量，也为明天绘制一幅精美的画卷。
以前，在山上的时候，总是爱坐在石头上看落日。太阳，一点点的躲到山的后面，周围的云映着它的光晕，山顶的青葱也染上了或黄或红的光彩，原本的模样让人看的不再真切。周围的一切都沉浸在他的光辉中，散发着美丽而神圣的诱惑。
远处，树林葱郁，农家都淹没在其中，只能疏疏落落看见几间和隐隐约约的烟筒突出在屋顶上。一缕两缕的青烟，同香炉在那里浮动，晚归的人们已经开始做饭。辛劳的一天又将过去，在太阳落下的一刻是新的一天的开始，也是这一天最后的回索。
这种光辉并不雄壮，它没有大山的巍峨，没有大海的波澜，也并不能令人惊叹。它只是一个再寻常不过的景象，每日在属于它的轨道上一程一程的走着。看着南来北往的鸟儿飞过，听着微风的私语，嗅着花香，悠悠地观赏着人们的劳作。
但是，我却疯狂的爱着它，爱着这宁静的一刻。它让我沉醉，让我爱上这片天空，爱上这片天空下的土地，与土地上辛劳的人们。
夏日里那温婉又娇艳的荷花，早已随秋风凋零而去。荷叶依然亭亭如盖，就像一群高傲不羁的调皮少年，一阵风吹过，满塘挤挤挨挨摇曳舞动着，卷起一波又一波或杂乱、或富有节奏的长短绿浪。莲蓬饱满朴实而又挺拔壮硕，与荷叶的柔软顺从不同，它们高耸在荷塘里，棱角分明、坚硬。
荷塘边的草丛中，几只野鸭慵懒的趴卧着，偶尔探出头来，叼几口青草，低嘎的叫个两三声，享受着独属于鸭的单纯世界。
与野鸭的慵懒与单纯不同，蝴蝶们则要欢快活跃许多。
不知是在寻觅那早已消失了的荷花香气，还是在向游人展示自己独特的优美舞姿，蝴蝶一群群煽动着多彩的翅膀，在荷叶上空一尺高的位置，施施然不停变幻着舞姿，一会儿飞降到高高的莲蓬上，一会儿又悠悠然飘落在荷叶端。它们和那些不知名的飞虫交相舞动，活力四射，仿佛在认真表演一曲动人的乐章，明艳照人极了。
这荷塘、野鸭、蝴蝶与飞虫构成的美景，动与静相得益彰，虽没有大城市的繁花似锦，也没有《西洲曲》里姑娘采莲的温情暖人，却另有一番原生态的韵味，独特生动，让人驻足，流连忘返。
垂柳依依，阳光和煦，温暖舒适。
闲散的游人，三三两两漫步在长堤上，迎面吹来几缕风，垂柳飘摇依依，柔软如姑娘的眼波。
金秋十月，适值秋实累累，缀满堤坝**的各色果树。果子们一串串，一簇簇，诱人招摇，惊艳了游人们*素浅淡的眉眼，也撩拨起了孩童们顽皮淘气的心。
大人们四顾微笑着，不时被哪棵树上的果子吸引，停下来按动相机拍照。在各色果树中，山楂和柿子树尤其抢眼，因到了成熟收获的季节，红彤彤、金灿灿的摆着各种令人垂涎的姿态，令游人们惊喜连连，不时按动快门来几张特写，偶尔还摘下一两颗加以品尝。
孩子们却一刻也不肯安静，他们欢笑着、打闹着、奔跑着，叽叽喳喳的嬉闹声，响亮在碧空四野。偶有几个孩子恶作剧，拿小石块去撩拨塘边休憩的野鸭，野鸭们一时间变得好灵活，惊叫着扑棱棱飞起，落入到荷塘更深处。
春种一粒粟，秋收万颗子。
在城里人优哉游哉，满腔小资情怀享受这秋韵美景时，农人们一派繁忙，却也满心愉悦。
远处荷塘里的白莲藕，在泥塘中已安睡了数月，此时片被农人吆喝着挖起，胖乎乎虽沾满了黑黑的泥巴，却依然如孩子的嫩白小脸，惹人千般怜爱。
大货车沿着堤坝轰隆隆的开来了，离开荷塘的莲藕们，仿佛还没有睡醒，一片懒洋洋、慢腾腾，丝毫没有意识到自己将成为菜肴的命运。农人们把莲藕一批批的装到货车上，司机哼着欢快的小曲，莲藕们被快快乐乐的运走了。
堤坝外面那新收的苞米和稻谷，杂乱的堆积在晾晒场上，农妇们扎着彩色头巾，在不停翻晒着，望一眼，新米的香味仿佛已溢满了唇齿之间。
浅秋*淡少人语，暮秋寂寥多闲愁。
而金秋，就是这么喜洋洋，暖洋洋。这果实累累、长堤绿树、蓝季白云交织在一起，是充实，是喜乐，是城里人心头对大自然的牵念，更是她们袖中指尖，想轻轻触摸的温暖。
而在农民的眼里，这丰收与繁忙，这晒黑的粗糙肌肤，这额上的缕缕汗水，是满足，是幸福，更是他们一年四季，对收获美好的期盼。
春风十里惹人醉，秋韵十里，温暖了一季，温暖了的心房，更是温暖了我们游荡的灵魂与信仰。
从学校大门到教学楼与教师办公区的林荫道路两旁，种着几丛佛肚竹，它们四季常绿而又不像其它竹类那样一个劲地疯长，高的不过3米，矮的2米左右。这些佛肚竹给人的感觉似乎年年如故，基本上看不出它们一年里会有多大的变化，总是这么一棵棵的挺着个大肚皮，整天乐呵呵地一动不动地站立在那里，好像一群身着绿衣绿帽的“礼仪生”正在彬彬有礼地对所有走进来的人笑迎道：“来啦！欢迎！”然后，又笑容可掬地对所有走出校园的人说：“再见，慢走啊！”每天如此这般，周而复始，年年如是。
比起周围的其它植物来，佛肚竹一点儿也不起眼，也很少有人驻足观赏和赞美它。尽管如此，但凭它那弥勒佛一般笑呵呵的姿态就足以让人感到温暖，觉得心里踏实。但凡从它身边走过的人，大多都会被一种仁慈与大度的力量所感染，犹如受到佛性的洗礼与善化，心中仿佛充满了善念的阳光。善念育善心，善心成善举，善举结善缘。至善的阳光将让这里的一切邪恶无处藏身。
说起来，佛肚竹落户这一片净土已经有七、八年时间了。这期间，篆角教育发生了翻天覆地的变化，教学质量一路攀升，学考捷报频传，参赛佳音不断，教研成果累累，百姓夸赞不已……这可是建校60年来发展最快，变化最大的时期啊！在校园众多的花草竹木中，我赞美过清香树，在这里我褒扬佛肚竹。以其说是我们这一拨人种下了这些“慈眉善目”的佛肚竹，不如说是佛肚竹为大家营造了一种乐学向善的校园文化氛围。
我喜欢竹，更喜欢校园的佛肚竹。
——名家写景优美散文合集五篇
做梦的时候梦见最多的地方就是家乡!待的时候不怎么觉得，而离开的时候又是不得不回头看看，然后是在日记本里写满了关于它的文字，密密麻麻的。当你翻开日记本的时候，那折皱了的纸张发了霉似的，霉味里透着的却是时间记忆下湿湿的想念。
剑川，是我的家乡，遥远、偏僻、小巧玲珑，梦里无数次闯入，弄湿了我的记忆。小城确实很小，或者叫小镇更为贴切。要是你要逛逛，只是买个小物件，也似行者一样的匆匆一瞥，或许不需要多少功夫，一顿饭的来回就可以走完;要是你和我一样喜欢细细触摸这个小城破败了的古老房子、墙壁、土墙，还有那铺着像及了电脑键盘一样的古老街巷，那花的时间会慢慢变成纯酿的酒一样，迷醉的痴迷劲儿那自然是不要我多赘了。离开这个小城尽是那么不可思议的事儿，不是故乡却甚是乡愁!
对于小城，我谈不上特别的熟悉，也就是每次回家路过时偶尔的停留或是下榻留宿，或是偶尔几次的认真的闲逛，我没有在这个小城住过多长时间，也不像土生土长的人一样待久了总是抱怨。小城于我，不及我的村庄熟悉，却是我魂牵梦萦地方，关心她的人、关心她的田园、关心她的街巷，在下雨的时候关心她、在难得下一次雪的时候关心她的美貌、在秋叶红遍山岚的日子里关心她的天蓝，关心她的前世今生，牵挂成了我们在异乡又是揪心又是想念的病症。
家住在乡下，小时候能有一次来县城的机会，那都是年少的我们一个伟大的梦想，懵懂的岁月里关于她的事儿、话语常常筑成一个个发着光环的梦，就像透过叶子折射到在林间徘徊的我们身上的光一样醉人。为此，每次到县城，每次踏上那铺满鹅卵石的巷弄，我都是很认真的样子，看看房子古旧的样子，低俯着端详石子铺成的样子，或是留意溪水流动的方向。次数多了，慢慢的就*惯这样欣赏这座小城的方法了，直到现在每匆匆一次的路过、停留都戒不掉，改不掉的是在脑海深处的记忆、戒不掉的是像根植在森林里的树一样的乡愁!
小城并没有被禁锢一样的城墙围绕着，来来往往的街巷还有缘着街巷流淌着的溪水和吸附着时光味道的老房子、土墙、木门扉就构成了小城的全部玲珑梦。她只是住落在茶马古道上的一个驿站，在很久很久以前，繁华的时候至多也就是马帮落脚的夜晚的吵扰，喧嚣或许也只是栖息的时候马的嘶叫，她只是宁静极了的迎来送往。她就那样静美如湖般的被上帝安置在大理和丽江之间，没有大理那样大家闺秀的幽雅，也没有丽江那样繁华高贵的妩媚，她只是停留在她们之间玲珑娇小的小家碧玉，书生文雅着的藐小不会让细心的你察觉到她的存在。偶然间的误入，涉足，日子呆久一点，你会察觉到她的清馨与那小城空气里沁逸着沉香屑的淡淡香气，刚好刺激着嗅觉的发现。
小城的小可能出乎你的意料，小得让你难以发现她古朴与宁静。虽然处在大理和丽江之间，却显得有些木讷，她的美只有你抽出好些天慢慢阅读着才会惊讶、才会叹服，小城透着的丰富的内涵，大街小巷随处可见的家门对联、牌坊，处处洋溢着这个小城对古老文化的推崇，行走在街巷的石板路上，内心思绪满怀，留下的徘徊与怅惘的心思总不免让你寻个停留的借口。在古城里随处走走、闲谈之余，爱好书法和绘画的人会很轻易的觅着喜爱的字与画，或许字迹寥寥却能苍劲有力不乏有些功夫，或许卷画数笔却能栩栩如生，你会钦佩写字之人笔锋的流利，你也会赞叹作画之人灵动。字、画、门联、牌坊、楼牌，无门不对联、无壁不书画、无楼不成歌，涉足在街巷的幽深里，除了叹惘恐怕再也找不到其他的言辞来修饰心中的思绪了吧!
小城里的老房子都是用土墙围成的，数不清的木头和木板，房顶在盖上一层砖窑烧制成的青瓦片，修修补补、堆堆砌砌就成了一户人家，房子不是很大，但足以容得下几口之家，房子与房子紧挨着连成一片，便成了一条街巷，夜晚不知名的人儿嘴唇里吐出沙哑几声白曲调子，便打发了一个个安静的夜晚。时间深处哒哒的马蹄声，慢慢的逝去在三月的春帷里，跫音渐次低沉，小城已老!
随意叩开一家的房门，待上喝杯水的功夫，屋檐、墙壁上爬满的文案，栩栩如生又带着生动意愿的样子，动心的你，无不被这雕刻者的手艺所倾倒。木头加上随意的雕琢，木屑飞溅处，各色各样的文案就像幽灵一样的附在了墙上、门框上、柱子上，此时木讷的就不止是这个小城喽。
在外久了的人，很轻易叩开故乡的味道就数小城街巷深处，老房子里飘出一缕缕饵丝的香味，一碗鲜汤、一把饵丝、一勺肉酱就成了小城的人不变的乡愁、家乡的回忆。不是有人说过：佳肴山珍不及一碗饵丝的诱惑。
小城的东边有一片水，在时间的羁旅里倒映过无数云彩的影子，载下了无数只飞鸟掠过和嬉戏的音容，水草丰满、小船偶尔的划过，久而久之这变成了湖，她接纳着坝子所有的美，虽处在现代却仍然保留着她的宁静之美，这湖没有一丝一毫的污染，湖水清的可以看见划着船经过的你那天真的脸，湖中游鱼细石像是摊在岁月里的容颜，时间不老、湖光清涟!任性的人儿骑个脚踏车，三两好友围着湖肆意的飞驰，然后觅一个湖边水草鲜美的地方放歌、畅饮，也许那是最惬意的事儿了!
小城不是很大，刚好能盛得下一座城的故事
街巷墙壁很老，刚好赶得上茶马道上马帮的跫音，马蹄声渐次远逝，小城归于宁静!
槐在五月
路经日的在脚下�着，竟不知有名？幸偶遇一老先生，告知此为槐花大道，两年前兴修的，向东延至大洞山顶。
望过去，行列有序的槐树立于路的两旁，葱郁，挺拔，虽未成荫，但也齐列，其间夹着一条宽阔的大道直通山顶，因人迹稀落，非常的清冷。
心想既为槐花大道，必少不得槐花了。于是估算着正是槐树开花的时节，恰又逢细雨霏霏，决意冒雨前行去摄槐花，心中早已绘好了《凄迷细雨槐花白》，雨如织，风多情，丝丝细线润无声，难得一意境。
然往往现实却事违人愿，踏上了槐花大道，只见叶绿，未见花开，大大的失望了，最终只得落落而归。
记忆中的槐树却也如此，庭前荒处随地可见，不稀罕，大多三株两株的散着，枝枯叶而落，树皮尚又干硬的张裂着，并不起眼。
可一但进了春，情形就大径相庭，况那春风最是多点物，于是立风而摇的槐，几日未见，竟都变了模样，整株的树都绿了，绿的可爱，令人刮目。
然又几日未见，那葱绿的圆叶里竟挂上了串串青绿的槐树米，虽隐隐可见，煞也喜人。
然又不经易的，再次张眼看到的却是一树的白，如蝶粉儿汇聚，令人惊艳。
许因夜间睡的沉，错过了花开。看那一夜之间乍开的白，却也想像出那是何等的闹热，噼哩啪啦，跟炸了锅似的，槐树米儿你争我挤。竟相的吐着蕊，张着瓣，如破茧的粉蝶儿一般的明艳。一朵朵，颤微微的，招着路人的眼，抛着媚儿去勾着路人腹内的馋虫儿。
槐树开花了。于是满口的香溢于两腮，不由的想去品咂那槐花的香甜。
啪，整条枝儿被折断，是那如黑泥般的小孩儿，正用比槐枝粗不了几分的细胳膊用力的折断的，只见他一手搂着槐，一手举枝高喊：接好喽。喊出声透着十足的骄傲。
于是被摔下的枝如弹簧般的跌落，早有守在树下的同伴，一哄抢了去，紧忙的捋下槐花，装进竹篮里。
树上的顽童如孙猴儿看景般的观赏着脚下的这一幕，露齿而笑，于是银白的牙齿多了几许的得意，于是更卖力的往高里爬，丝儿不顾刺槐的划拉，啪，啪，啪，一声紧一声的，枝断叶落，片刻地上落下了厚厚的一堆枝儿。
够了，够了。
那如黑泥的小孩这才带着不舍的留恋，蹭蹭的从树上滑下来，脸上手上满是划着的伤。同来的伙伴早已把他的竹篮装满了。
挎着一篮的喜悦踩着如烟的土回家了。身后甩下的是满地的落叶，和那一树的断臂��桓，惨不忍睹。
去了梗，捡了叶，就连那沾了槐花的手都满是的香，沁人心脾的香。
撒上干面粉层层裹了粉蝶儿，更白，更胖，如那没抽丝的茧一般躺在屉布上，薄薄的摊着，盖上锅盖，十分八分钟，水气就沿着锅盖的四周氤氲的漫出了一股一股的香气，面粉拌着槐花的清香。
吸入鼻翼，香，真香。
拌上香油，调味，于是敞开了肚皮，就着一碗稀薄的面水，连吃带喝，滋润。
嗝，嗝的打着饱嗝，用舌转着唇边舔了一圈去，还直叫着香。
更有那馋槐花的人家，大把的捋着槐花用开水焯过，晒干了，以备随吃随用。
宽宽的房道，没有一户人家拉起院落。
有一户人家蒸槐花，就会锅香飘四家。况邻里又交好，槐花也不是甚稀罕物，每蒸了必多蒸了几锅，倒于口径三尺的大盆子里，盛了一碗碗去，送东家，送西家。一盆子的槐花散去了，入了口，香甜，果了腹，滋润。共享着五月的槐花，这就是五月的人家。
咚咚，叩响了门：送碗槐花尝尝鲜。
接了去，明又蒸了：尝尝。
来年，枯枝还会发新芽。
槐树上依然的是那一番的闹热。
晚秋随想
十月，晚秋，天气不是很冷，也不热，天空因为湛蓝显得更高，更明亮。
在季节的交替下，田野开始出现淡淡的黄色，尤其是路边的树叶，黄的可爱。远山却是绿色的，因为山上种的全是苍翠的松树。古城的路边，鲜花依然开得娇艳，小河里的鱼儿和往常一样畅快的游动，它们丝毫没有感觉到冬的气息。从四方街光滑的石板上可以看出这座城的古老，远处悠扬的纳西古乐和现代流行曲混杂在一起。人们喜欢回忆过去，但更喜欢现代文明。有人说丽江商业气息愈来愈浓了，古城越来越多的酒吧说明了这点。昂贵的价钱，换来游客们的笑脸。不过不要羡慕别人，拉着纳西老奶，围着篝火，在广场上尽情的跳，快乐随处可见。在丽江，我们找到的是更多的清幽，舒服的空气，灿烂的阳光。
而晚秋的夜，夜凉如水，比冬少一份沉寂，比夏多几分淡泊。
院子里的玫瑰开了，花香透过窗户轻轻的飘来，像月光一样弥漫在室内。把头伸到窗外，却无意看见一只孤燕从房檐掠过，看它匆匆忙忙的样子，不知道是不是在准备冬天的暖巢？
打开电脑，打开音乐，却是那首忧郁伤感的歌声：“我再等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸。我在等一分钟，或许下一分钟，能够感觉你也心痛，那一年我不会让离别成永远”。
一些淡淡的说不清什么感觉的湿润随着旋律在心底流淌，赶紧关了歌曲，静静的在沙发上呆呆的愣了几分钟。那些远去的东西，如同大学毕业时的欢送会一样，纯真，善良，不想用世俗的烟雨去诬蔑，而脆弱虚伪的心，再也体会不到明朗流畅的曲调了。让心的底版多一些清爽与*静吧。
其实我和很多人一样喜欢在逃避和无法逃避之中循环着，也许是太年轻了，疏狂而轻率的想法总是不堪一击。满以为用成熟去伪装自己的眼神，激情就不再流淌；满以为只要关掉书签，文字就不再对谁开放。“渐行渐远更生”。自己掩盖不了自己的思想。“如果你感到不快乐，那么唯一能找到快乐的方法，就是振奋精神，使行动和言词好像已经感觉到快乐的样子”。
晚秋过后，很多花都要明年才开放了。“待到山花烂漫时，它在从中笑”。西风过后，便是冰雪，那孤傲的梅花和幽兰将在那个季节开放，赏花的心情是否和今夜一样？明天，当黎明推开黑夜，是不是又将面对满地落花，那些躺了一地惨淡的花色，像极了那些的苍白的笑容，暴露出压抑过的黑夜的哭泣。
或许我无需忧虑，虽然总有秋风会去收集落叶，总有冰雪会去封锁长路，但春天它从来没有错过向花容鸟语发出请柬。就让我们静静地聆听，默默地享受甜蜜的等待吧。希望有人过了冬天，会更加有朝气。
灵峰、灵岩、大龙湫，共称雁荡三绝。
灵峰夜景，昨晚已经游玩过了，晨起，进小龙湫景点，发现它的名字竟是灵岩景区，那么，是否可以这样说，雁荡三绝，二在龙湫呢？
景区入口处，有一卧石，上书“钟声长鸣”四个大字。联鑫全体同仁，在卧石前聚集，拍了一张合影，为我们的游玩，作一个开端的行进号。
正是炎夏，又是酷日当空，本应炽热难当，然步入景区，却清清凉凉，如入秋季。景区内林荫夹道，古树参天，从树林密密枝叶的缝隙处望去，山峰巅处，阳光耀目，而峰下林中，却找不到阳光的影子，如同阴天般，阴暗清凉。
入门不远，山道旁的石壁之上，嵌着一块青石石刻，上刻一首诗：“一夜黄梅雨后时，峰青云白更多姿，千条飞瀑万条涧，此时雁荡第一奇”，诗似乎是一位叫宁觉法师的僧人书写的，惭愧的是，我不知宁觉法师是何许人，大约就是灵岩寺的一个高僧罢！一般高僧，文化底蕴都不错，这首诗的意境也很是吸引游人，我的内心有几许疑惑与遗憾，这峰青云白，已有所见，不是梅雨时节，千条飞瀑万条涧，我们还能够看到吗？
继续前行，我们来到一个开阔的所在，高耸的山峰之下，翠绿的树林之傍，竖立着一个儒雅老者石像，走*一看，是徐霞客。徐霞客我熟，他虽然身在数百年前的明朝，但家乡是我家不远处的江阴，也勉强可算有点同乡之宜，而他疯疯颠颠、游山玩水的趣向，实在是深得我心。老徐啊老徐，你到过的雁荡山，老石我也来了！
山路看起来*坦的，实际上有点陡度，有些人走着走着，就累了，看这位帅帅的小伙，一屁股坐在林荫下的木椅上，不肯动弹。而这位老头子，却兴致勃勃地直向前走，连催他停下来拍张照都不愿停留。
不远处，有一座潘耀庭记念碑。潘耀庭是谁？民国时期的一个普通人，做个几年小官，却无仕途之心，乐呵呵地来到这遍山水之间，爬山涉水，植树造林，诺大灵岩寺，是他私有资产，却毫不犹豫地捐献而出，自已携老妻，于山辟之处，建一茅屋，开几亩小田，安度余生。试想一下，天下之大，几人能够做到！这是一个将灵魂与躯体都完全奉献给这片山水之人，值得在他所爱的山峰脚下，为其竖碑立传。
走过潘耀庭记念碑，行行停停，我们来到灵岩寺前。这实在是一个风水绝佳之所，寺依屏霞峰，壁立云霄，形若屏风，右右有展旗、天柱二峰遥遥夹峙，前面则是一遍绿草菌菌开阔场地，再加上黄墙墨檐雄伟状观的庙宇，风景秀美得，疑非人间凡尘。
从灵岩寺再向上，过天柱峰后，便渐渐走向登高的山路，先是浓荫下的步步石阶，继而渐渐走上一边倚山一边凌空的陡�~险径。风景也渐渐变得秀美如画，*处怪石嶙峋，奇峰林立，远望翠含远山，起伏如浪。而一边心颤颤的登山，一边耐不住伸脖眺望景色的经历，也是别有一番滋味在心头。
气喘吁吁的爬一会儿，到了玻璃栈道，内心却大失所望。来时设想了多种惊险万状的景象，仔细一看，却因为摩损，玻璃表面已是模糊一边，窥不到脚下之景，更因为是*坦无坡，顿失险奇之味。
走过了玻璃栈道，却到了一个幽美绝静的所在，这是一个峡谷之中，两畔上头是怪石狰狞的峰头，一边是峡谷的进口，有一座方方正正的孤峰，如挚天石柱般，直直竖在进口处，峰顶端还长出茂盛的绿色，颇为奇异。
另一边是一潭绿水，水面上竖着一个观音佛像，潭水甚是清澈，能清楚看到水底银光灵动的一层硬币.
许多同仁，到这里便不想再走了，就让他们在这幽静之中，少许停留吧！
而我们继续向上，一探幽谷究竟。
越上越静寂，空无声晌，抬头望处，灰白的山石、湛蓝的天空、洁白的浮云，构勒出一幅绝色画面，震撼着空旷谷峰间游人空寂的心。有人的回音传来，纵目远望，却无人影，沿山道几个转折，终见到谷间一泓碧绿的潭水，潭边有朱色长亭，几位游人，正驻足稍息。
这水潭大约就是小龙湫的源头了，只是此刻石崖上干枯枯的没有一丝水流，那雪浪咆哮的风景，我们是无福得见了。
无福得见就无福得见罢，我们沿着幽静清凉的山径盘旋而下，沿途水清山秀，风景怡人，行一段路，见黑黝黝崖石下，有一宽底尖顶，形长如船的石块，横卧涧间，石体有隙，不时渗出汩汩泉水，有人正伫立石上，弯腰等水。走*一看，旁竖一碑，上写石船神水，于是，同行游人，纷纷争先等接神水，我自也不免俗，等来一瓶泉水，仰脖喝下， 一股清凉，透彻了心肺。
再往下，沿来路而回，我来到巍巍高耸的天柱峰下，觅一荫凉之处，坐下来，泡一杯香喷喷的毛峰，静静等待凌峰表演开始。
就让采斛人在悬涯上，形如蚂蚁般的娇捷身影，为我愉快的小龙湫一游，作一回告别仪式罢！
穿过风的誓言，记忆的碎片掩映成一曲曲忧伤的歌，斑驳的过往，长满青苔的院墙，记忆里你的容颜未改，一直随春风荡漾。
我的虹溪，你仿佛是一位画艺精湛的画家，用一纸流觞，道尽你曾经风华一世、传奇一生的十八寨历史；
我的虹溪，你宛如是一道精妙绝伦的工艺，用几许精湛，写尽你曾经叱诧风云、精忠爱国的地下党辉煌。
我喜欢你的不争与清丽，喜欢你的沧桑和传奇，如果可以，我想一直依偎在你的怀抱里，享受你所有的温柔呢喃，我爱这片土地爱得深沉。
记得曾听说过这样一句话，当你离开家乡久了，你每晚的辗转反侧，羁绊感叹，都是因为，你想家了。此话倒一点不假，真切而隐隐作痛。
人是矛盾的，渴望被理解，但又渴望被看穿。在外的游子尝尽异乡的凄凉与无情，心底唯一眷恋的，却始终都是故乡的人和事。那些留有我们美好记忆的起点，像电视剧里的背景，总是掩映下我们的所有悲伤。
自高考之后独自一人离开虹溪，每次在车站的离别中看着爸爸的背影渐行渐远，明明不开心，明明不想难过，却还是假装坚强，假装自己心广体胖，假装一切都是浮云，可最后还是用头上戴着的鸭舌帽遮挡住了红红的眼睛。
长大了，自然要离开家的，我们总要一个人去适应远方的不适与孤独，在某一天站在家中的房顶上，朝着虹溪坝子大喊一声“我回来了”。只可惜，每次短暂的相逢，最终我们还是得踏上征程。
如果时间可以倒流，我真的还想在回虹溪城楼上去看看，和亲爱的发小谈故事，谈人生……那年那月的情景，再回眸时已是物是人非。也许我该好好收敛一下自己，不然自己这么忧伤泛滥，不悲过去，心系当下，由此安然。
似乎忧伤总是与生俱来，极易伤感，始终留不住快乐，想要朝着山下大喊我想回家，可是又有谁可以听到呢？无尽的山，无尽的路，不知道你们是否和我一样惦念着故土，又或者和我一样有着许多的无奈与不易，可人生总得往前走，最艰难的日子往往可以看穿自己看穿人生。
对人生充满热爱，混沌之中才会有人生出口，心就不会迷失。五年的光景，我们无坚不摧，却也悲伤哭泣；我们无畏风雨，却也遍体鳞伤。历练、煎熬、成长，这都是我们的必须课。喜欢三中的青香树，喜欢每天放学去操场上荡秋千，喜欢马草塘，喜欢魁阁，喜欢虹溪城楼，喜欢那里所有的一切。
一滴泪珠不自觉的“啪啪”滴落，走得太久太远，一个回忆就可以让你泣不成声。记忆里的春节，在2012年之前，都是热闹的，在这之后，这个节日也变得普通不过了。天国永隔，化作相思泪，再谈起竟也能风*浪静，心淡如菊。回忆那么深，记忆那么痛，前行，释怀。这五年里回家只有两次，并不是不想回家，只是回家多了几丝无奈，索性只能自我疗伤了。
燕过时月满西楼，踌躇满志却始终敌不过现实的摧残，异乡漂泊，尝尽一切酸甜苦辣，留下的是心底最深的念想。愿故乡的人和事，随春风荡漾，一切如旧………
谨以此文纪念我的虹溪，祝福所有和我一样漂泊无依，努力向前的朋友们一切顺利。
——名家经典短篇散文6篇
山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。
每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。
那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。
就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。
所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。
记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！
后来，我的身体有了大大的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。
我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。
我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！
渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去，花拆一停止，死亡就开始。
有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。
可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。
有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了……
无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。
只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；
只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；
只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要……不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。
无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。
——名家哲理散文 (菁华3篇)
穿过荆棘的丛林，蝴蝶寻找着；踏着冰冷的寒川，鱼儿寻找着；迎着刺眼的日光，白云寻找着；钻进拥挤的人群我们也在寻找。是啊！人生中我们总在寻找着什么，寻找着什么，只有自己知道，或许找到了就会停下来吧！或许那朵未开放的花苞，就是蝴蝶的伴侣，那汪洋海水，就是鱼儿的归宿，那大片的蓝天就是白云的梦乡。
当蝴蝶停驻在花儿上面，你看见，它笑了。当鱼儿与海水相拥，你看到，它笑了。当白云投身于那广阔无垠的蓝天，你看到，它笑了。可你看到的只是他们享受成功的喜悦，而你又何尝理解他们寻找历程的辛酸。
路上，蝴蝶看到其他娇艳的花，不去栖息，鱼儿撞见清澈的溪水，不去贪恋。白云看见*在咫尺的渺小世界，不去追求，因为，它们心中只有一个目的地。
如果一个人丢失了他挚爱的东西，就算再换一个一模一样的或是更好的，也再找不到从前的感觉了，只有那个最初想要的才是真正属于你的，别的东西是无法替代的。
寻找的人们，不要停息，直到找到真正的芬芳，寻找的人们，不要放弃，直到真正一步一步走到目的地。
穿过荆棘的森林，蝴蝶扑向花蕊，踏着冰冷的寒川，鱼儿窜入大海，迎着刺眼的光辉，白云飞舞在天空，钻进拥挤的人群，寻找的人儿，归属你的心！
活着是为了干嘛，除了交朋友，谈恋爱，拼事业外，不就是在等死了么？人无法确定自己一生的时间，说不定自己的寿命，有时，阎罗王急召见我们，不管三七二十一就把我们匆匆带走，我们能有什么办法？我们唯有认命啦，即使我们离成功只有一步；即使我们刚鼓足勇气要和朋友告白；即使我们刚要开始学*奋斗；即使……老天都不回眷顾我们的，一切都只能怪自己没有把握机会去做自己想做的事情，一切其实都是自己的错。
潇洒点，请活出自我，不要再扭扭捏捏，时间不会被你感动，把握时间去做有意义的事情，不要等到自己的世界末日的时候，在天堂悔恨自己当初没有早点去努力与奋斗。潇洒点，说不定下一秒就是自己的末日，为何不要早点去努力，为何要把一切都推给明天，为何要害怕失败，为何要在乎别人对自己的看法。我行我素并非是自私，有时也是理智的选择。
做过的事情，请不要后悔，因为那都是自己的选择；如果你宁愿后悔的话，那你应该反省一下，自己为什么那么笨蛋，要去选择不应该选择的。
确实，人生只是一趟旅程，路游的时候，请尽情的玩耍，那样你才不会后悔！
潇洒点！
曾几何时，小小的人儿便向往着那缤纷云朵的天空，那浩瀚波浪的大海，那花开草盛的草原，那至水纯清的碧波，那三千银河的飞瀑，还有那无穷神秘的宇宙。
坐在柔软的草地上，带着鲜花蔓草编织的花环，嗅着那清香，有草儿的，有花儿的，有风儿的。
卧在花海之中，仰望着那湛蓝的.天空，有洁白的朵儿，一片一片，一朵一朵。儿时的梦想便是采撷一朵天上的棉花糖，甜甜的，软软的，绵绵的，柔柔的，好极了！
多么天真可爱的想法啊！
微风徐来，好轻，好静，却翩翩舞起了那曼妙动人的华尔兹，叶纷飞，舞凌乱。一旋一旋再一旋，千旋万旋化叶蝶，舞着秋千，荡着荡着，像一个欢乐的小精灵，我飞了，飞了耶！
一眨眼，似乎便是一世界。黑了天，落了阳，却染红了半边天，那一抹残阳，好美！美得凄婉，美得优雅，美得让人心碎，却又让人心疼。
奈何桥边，吟唱那一丝清魂化成的尘葬；三生石旁，铭刻那至死不渝许诺的约定；孟婆汤前，遗忘那万箭穿心承受的苦奈
有人说：鱼的记忆时间只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。只可惜我不是鱼，没有7秒的记忆。人，往往有很多事，要遗忘或者说去选择遗忘，忘记不好的，重新开始，未尝不是一件好事。
——名家散文 菁选
关于名家散文
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。想要学*写散文吗？下面是小编精心整理的关于名家散文 ，仅供参考，欢迎大家阅读。
夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
我瞪大了眼睛看着黑暗，一直看到只觉得自己的眼睛在发亮。眼前飞动着梦的碎片，但当我想到把这些梦的碎片捉起来凑成一个整个的时候，连碎片也不知道飞到什么地方去了。眼前剩下的就只有母亲依稀的面影……
在梦里向我走来的就是这面影。我只记得，当这面影才出现的时候，四周灰蒙蒙的，母亲好像从云堆里走下来，脸上的表情有点儿同*常不一样，像笑，又像哭，但终于向我走来了。
我是在什么地方呢？这连我自己也有点儿弄不清楚。最初我觉得自己是在现在住的屋子里。母亲就这样一推屋角上的小门，走了进来，橘黄色的电灯罩的穗子就罩在母亲头上。于是我又想了开去，想到哥廷根的全城：我每天去上课走过的两旁有惊人的粗的橡树的古旧的城墙，斑驳陆离的灰黑色的老教堂，教堂顶上的高得有点儿古怪的尖塔，尖塔上面的晴空。
然而，我的眼前一闪，立刻闪出一片芦苇。芦苇的稀薄处还隐隐约约地射出了水的清光。这是家乡里屋后面的大苇坑。于是我立刻感觉到，不但我自己是在这苇坑的边上，连母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了。我又想到，当我童年还没有离开家乡的时候，每个夏天的早晨，天还没亮，我就起来，沿了这苇坑走去，非常小心地向水里面看着。当我看到暗黑的水面下有什么东西在发着白亮的时候，我伸下手去一摸，是一只白而且大的鸭蛋。我写不出当时快乐的心情。这时再抬头看，往往可以看到对岸空地里的大杨树顶上正有一抹淡红的朝阳———两年前的一个秋天，母亲就静卧在这杨树的下面，永远地，永远地。现在又在靠*杨树的坑旁看到她生前八年没见面的儿子了。
但随了这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花，而且就在母亲的手中。我真想不出家乡里什么地方有过这样的花。我终于又想了回来，想到哥廷根，想到现在住的屋子。屋子正中的桌子上两天前房东曾给摆上这样一瓶花。那么，母亲毕竟是到哥廷根来过了，梦里的我也毕竟在哥廷根见过母亲了。
想来想去，眼前的影子渐渐乱了起来。教堂尖塔的影子套上了家乡的.大苇坑，在这不远的后面又现出一朵朵灯笼似的白花，在这一些的前面若隐若现的是母亲的面影。我终于也不知道究竟在什么地方看到母亲了。我努力压住思绪，使自己的心静了下来，窗外立刻传来潺潺的雨声，枕上也觉得微微有寒意。我起来拉开窗幔，一缕清光透进来。我向外怅望，希望发现母亲的足迹。但看到的却是每天看到的那一排窗户，现在都沉浸在静寂中，里面的梦该是甜蜜的吧！
但我的梦却早飞得连影都没有了，只在心头有一线白色的微痕，蜿蜒出去，从这异域的小城一直到家乡大杨树下母亲的墓边，还在暗暗地替母亲担着心：这样的雨夜怎能跋涉这样长的路来看自己的儿子呢？此外，眼前只是一片空，什么东西也看不到了。
天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
夜里梦到我母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
我瞪大了眼睛看着黑暗，一直看到只觉得自己的眼睛在发亮。眼前飞动着梦的碎片，但当我想到把这些梦的碎片捉起来凑成一个整个的时候，连碎片也不知道飞到什么地方去了。眼前剩下的就只有我母亲依稀的面影……
在梦里向我走来的就是这面影。我只记得，当这面影才出现的时候，四周灰蒙蒙的，我母亲仿佛从云堆里走下来，脸上的表情有点儿同*常不一样，像笑，又像哭，但终于向我走来了。
我是在什么地方呢?这连我自己也有点儿弄不清楚。最初我觉得自己是在现在住的屋子里。我母亲就这样一推屋角上的小门，走了进来，橘黄色的电灯罩的穗子就罩在我母亲头上。于是我又想了开去，想到哥廷根的全城：我每天去上课走过的两旁有惊人的粗的橡树的古旧的城墙，斑驳陆离的灰黑色的老教堂，教堂顶上的高得有点儿古怪的尖塔，尖塔上面的晴空。
然而，我的眼前一闪，立刻闪出一片芦苇。芦苇的稀薄处还隐隐约约地射出了水的清光。这是故乡里屋后面的大苇坑。于是我立刻感觉到，不但我自己是在这苇坑的边上，连我母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了。我又想到，当我童年还没有离开故乡的时候，每个夏天的`早晨，天还没亮，我就起来，沿了这苇坑走去，很小心地向水里面看着。当我看到暗黑的水面下有什么东西在发着白亮的时候，我伸下手去一摸，是一只白而且大的鸭蛋。我写不出当时快乐的心情。这时再抬头看，往往可以看到对岸空地里的大杨树顶上正有一抹淡红的朝阳———两年前的一个秋天，我母亲就静卧在这杨树的下面，永远地，永远地。现在又在靠*杨树的坑旁看到她生前八年没见面的儿子了。
但随了这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花，而且就在我母亲的手里。我真想不出故乡里什么地方有过这样的花。我终于又想了回来，想到哥廷根，想到现在住的屋子。屋子正中的桌子上两天前房东曾给摆上这样一瓶花。那么，我母亲毕竟是到哥廷根来过了，梦里的我也毕竟在哥廷根见过我母亲了。
想来想去，眼前的影子渐渐乱了起来。教堂尖塔的影子套上了故乡的大苇坑，在这不远的后面又现出一朵朵灯笼似的白花，在这一些的前面若隐若现的是我母亲的面影。我终于也不知道究竟在什么地方看到我母亲了。我努力压住思绪，使自己的心静了下来，窗外立刻传来潺潺chánchán的雨声，枕上也觉得微微有寒意。我起来拉开窗幔，一缕清光透进来。我向外怅望，希望发现我母亲的足迹。但看到的却是每天看到的那一排窗户，现在都沉浸在静寂中，里面的梦该是甜蜜的吧!
但我的梦却早飞得连影都没有了，只在心头有一线白色的微痕，蜿蜒出去，从这异域的小城一直到故乡大杨树下我母亲的墓边，还在暗暗地替我母亲担着心:这样的雨夜怎能跋涉这样长的路来看自己的儿子呢?此外，眼前只是一片空，什么东西也看不到了。
天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出我母亲的面影。
——臧克家
八月节，天上满月，人间团圆，拜月，供“月光马儿”和“兔儿爷”，虽然似乎是“妈妈经”上的迷信事，但那情调是美好的。传统风俗中，有不少礼数，多少都有一点迷信、神秘、朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀，有热爱生活的.美好愿望在里面。如端午、中秋等等风俗，似乎应该和纯属迷信的东西区别开来。《帝京景物略》云：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错……彻所供，散之家人必遍……女归宁，是日必告返其夫家，曰团圆节也。”
故乡的三月，是田园诗中最美的段落。
桃花奖靥迎人，在溪边山脚，屋前篱落，浓淡得宜，疏密有致，尽你自在流连，尽情欣赏，不必像上海的摩登才子，老远地跑到香烟缭绕的龙华寺畔，向卖花孩子手中购取，装点风雅。
冬眠的草木好梦初醒，一抽一芽，生叶，嫩绿新翠，妩媚得像初熟的少女，不似夏天的蓊蓊郁郁，少一妇式的丰容盛髻。
油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地妍红，软风里吹送着青草和豌豆花的香气，燕子和黄莺忘忧的歌声，……
这大好的陽春景色*，对大地的主人却只有一个意义：“一年之计在于春。”春天对乡下人不代表诗情画意，却孕育着梦想和希望。
天寒地裂的严冬过去了。忍饥挨冻总算又捱过一年。自春祖秋，辛苦经营的粮食——那汗水淘洗出来的粒粒珍珠，让“收租老相公”开着大船下乡，升较斗量，满载而去。咬紧牙齿，勒紧裤带，度过了缴租的难关，结帐还债的年关，好容易春天姗姗地来了。
谢谢天！现在总算难得让人缓过一口气，脱一下破棉袄，赤了膊到暖洋洋的太陽下做活去。
手把锄头，翻泥锄草，一锄一个美梦，巴望来个难得的好年景。虽说惨淡的光景几乎年不如年，春暖总会给人带来一阵欢一悦和松爽。
在三月里，日子也会照例显得好过些。“春花”起了：春笋正好上市，豌豆蚕豆开始结荚，有钱人爱的就是尝新；收过油菜子，小麦开割也就不远。春江水暖，鲜鱼鲜虾正在当令，只要你有功夫下水捕捞。……干瘪的口袋活络些了，但一过春天，就得准备端陽节还债，准备租牛买肥料，在大毒日头底下去耘田种稻。挖肉补疮，只好顾了眼前再说。
家里有孩子的，便整天被打发到垄头坡上，带一把小剪刀，一只蔑青小篮子，三五结伴，坐在绿茸茸的草场上，细心地从野草中间剪荠菜、马兰豆、黄花麦果，或者是到山上去摘松花，一边劳动，一边唱着顽皮的歌子消遣：
荠菜马兰豆，姊姊嫁亨（在）后门头；后门春破我来修，修得两只奶**。
女孩子就唱那有情有义的山歌：
油菜开花黄似金，萝卜开花白如银，草紫开花满天星，芝麻开花九莲灯，蚕豆开花当中一点黑良心，怪不得我家爹爹要赖婚。
故乡有句民谣：“正月灯，二月鹞，三月上坟船里看姣姣。”
二月正是扫墓的李节，挑野菜的孩子，遇见城市人家来上坟的，算是春天的一件大乐事，大家高高兴兴，一哄而上，看那些打扮得齐齐整整的哥儿姐儿奶奶太太们，摆开祭祀三牲，在凤灯里点起红烛，一个个在坟前欠身下拜。要遇见新郎新娘头年祭祖，阔人家还有乐队吹奏．祭扫完毕。上坟人家便照例把那些“上坟果” ——发芽豆、烧饼、馒头、甘蔗、荸荠分给看热闹的孩子，算是结缘施福。上坟还有放炮仗的，从天上掉到地下的炮仗头，也有孩子们宝贝似的拾了放在篮子里。说说笑笑，重新去挑野菜。
等得满篮翠碧，便赶着新鲜拿到镇上叫卖，换得一把叮当作响的铜板，拿回家里云交给父母。
因为大自然的慷慨，这时候田事虽忙，不算太紧，日子也过得比较舒心。——在我们乡间。种田人的耐苦胜过老牛、无论你苦到什么地步，只要有口苦饭，便已经心满意足了。“收租老相公”的生活跟他们差得有多远，他们永远想不到，也不敢想。——他们认定一切都命中注定，只好送来顺受，把指望托付祖宗和神灵。
在三月里，乡间敬神的社戏特别多。
按照历年的例规，到时候自会有热心的乡人为首，挨家着户募钱。农民哪怕再穷，也不会吝惜这份捐献。
演戏那天，村子里便忙忙碌碌，热火朝天。家家户户置办酒肴香烛，乘便祭祖上坟，朝山进香。午后社戏开场，少不更事的姑娘嫂子们，便要趁这一年难得的机会，换上红红绿绿的土布新衣，端端正正坐到预先用门板搭成的看台上去看戏。但家里的主人主妇，却很少有能闲适地去看一会戏的，因为他们得小心张罗，迎接客人光降。
镇上的侧主也许会趁扫墓的方便，把上坟船停下来看一看戏，这时候就得赶紧泡好一壶茶，送上瓜子花生，乡间土做的`黄花果糕、松花饼；傍晚时再摆开请过祖宗的酒肴，殷勤地留客款待。
夜戏开锣，戏场上照例要比白天热闹得多。来看戏的，大半是附*村庄的闲人，镇上那些米店、油烛店、杂货店里的伙计。看过一出开场的“夺头”（全武行），各家的主人便到戏台下去找寻一些熟识的店伙先生，热心地拉到自己家里，在门前早用小桌子摆好菜肴点心，刚坐下，主妇就送出大壶“三年陈”，在锣鼓声里把客人灌得大醉。
他们用最大的诚心邀客，客人半推半就：“啊哟，老八斤，别拉呵，背心袖子也给拉掉了！”到后却总是大声笑着领了情。这殷勤有点用处，端午下乡收帐时可以略略通融，或者在交易中沾上一点小一便宜。
在从前，演戏以外还有迎神赛会。
迎起会来，当然更热闹非凡。我们家乡，三月里的张神会最出名，初五初六，接连两天的日会夜会，演戏，走浮桥，放焰火，那狂欢的景象，至今梦里依稀。可是这种会至少有七八年烟消火灭，现在连社戏也听说演得很少。农民的生计一年不如一年，他们虽然还信神佞佛，但也无力顾及这些了。——今年各处都在举行“新生活运动”提灯会，起先我想，故乡的张神会也许会借此出迎一次罢？可是没有。只是大地春回，一年一度，依然多情地到茅檐草庐访问。
春天是使人多幻想，多做梦的。那些忠厚的农民，一年一年地挣扎下来，这时候又像遍野的姹紫嫣红，编织他们可怜的美梦了。
在三月里，他们是兴奋的，乐观的；一过了三月，他们便要在现实的灾难当中，和生活作艰辛的搏斗了。
《北*的春天》周作人
春天必然曾是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花一阵风起，每一颗柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心*气和。春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北方千宅万户的.屋梁受风欺、雪扰自己温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，然后有一天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祈祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感到的飞腾，一双患风湿痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱的手所猛然感的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音为这季节命名——“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，已交给蜜蜂去编织。所有的树，已交给风去纵宠。而风，也早已交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与黑森林，我想走访那踯躅在遥远年代中的春天。
终南山幽趣记
太乙*天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭人看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人宿处，隔水问樵夫。
唐代诗人兼画家的王维很会运用“以不全求全”的艺术手法。你看，借大一座终南山，只用四十个字就勾画出了它那高大绵延的形貌。
“太乙”是终南山的别称，海拔1700多米，去天甚是遥远，说它“*天都”乃是艺术夸张。诗人登上终南山，但是见“白云”弥漫，眼前的景物全笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中。白云浮游於眼前，人好似腾云驾雾一般。朝前走，白云似在有意躲闪，不敢正面的相撞；回望，原已经分身两边的云朵，又合拢来了，依然是茫茫云海。走出“白云”幽绝处，前面目之所及则是蒙蒙“青霭”，仿佛再走几步，就可触摸那“青霭”了，可惜！尽管不停地走，总是摸不着。
三联写诗人立足“中峰”，纵目四眺，终南山从北到南广阔无垠，景物依稀可见，只用“分野中峰变”五字就写尽了。
那里富有的奇妙景观，如“高峰夜景留，深谷昼未明”；“终南阴岭秀，积雪浮云端”；“带雪复衔春”和“洞远皆通岳，川多更有神”等种种天生气色，—一写真写实是很难的。难就难在：“势奇看不定，景变写难真。”那么，要欣赏终南山的悠悠白云，青青烟霭，奇耸山峰，秀丽岩壑，以及同一时间内的或浓或淡、或有或无的阳光等生动逼真的景观，诗人也好，画家也好，全无能为力，只有身历其境者，才能幸运地享受自然美！我们就是在诗家的启迪下，去寻访“阴晴众壑殊”所包含的奇妙的'幽雅趣味。
终南山距西安市40多公里，自古就是旅游胜地。春天，我们结伴同游，先是游中峰一带的玉泉洞、金华洞、日月岩等名胜古迹，观赏山间傍晚那抹在林梢上的“霁色”，目睹秀丽的山峰，宛如锦绣画屏，说它“列翠满长安”，真是写得十分的准确。诗中有画，画面逼真，色彩鲜明，若是非置身其中，何能有此感受呢！
以大台、文殊、清凉、灵应、舍身五小台得名的主峰南五台，山腰清泉翠竹，苍松荫郁，确有“长风驱松柏，声拂万壑清”之感。据《关中通志》载：“今南山神秀之区，惟长安南五台为最。”为探虚实，我们沿蹬道直登峰顶，南望终南群峰，宛若翠屏环列，芙蓉插云；北望秦川，莽莽苍苍，壮丽河山，尽收眼底。五座山峰之间有大小庙宇四十多处，布局得体，建筑精巧，流连其间，遐思不已。大台顶峰原有建於隋代的圆光寺。现寺虽毁仅留遗址，但登临其上，确有“一览众山小”的意境，别具幽趣。最后我们游了翠华山。它也是终南山的主峰之一，又名太乙山。相传因汉武帝在这儿祭过太乙神而得名。山间有太乙谷，从谷口入山，约走5公里山道，就到了景观集中的大正峪村。村庄位於顶峰，要沿着村前怪石林立的十八盘盘旋而上。村旁有太乙池，面积约7公顷。相传唐天宝年间，山峰崩裂，堵塞山水，汇集成地，池水青绿如蓝，山影倒映水面，随着阳光反射角度不同而变化奇异。村东头有龙涎窝一景，溪流为瀑，奔泻作响。村东北有老君堂、金胜堂。
这一个心跳的日子终于来临。
你夜的叹息似的渐*的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。
告诉我，用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的'神?
你一定来自温郁的南方，告诉我那儿的月色，那儿的日光，告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下来，停下你长途的奔波，进来，这儿有虎皮的褥你坐，让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光将落叶的一生诉说。
不要前行，前面是无边的森林，古老的树现着野兽身上的斑文，半生半死的藤蟒蛇样交缠着，密叶里漏不下一颗星。
你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗，等我和你同行，我的足知道每条*安的路径，我可以不停地唱着忘倦的歌，再给你，再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们，你可以转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，你的脚竟不为我的颤抖暂停，像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲之足音……
呵，你终于如预言所说的无语而来
无语而去了吗，年轻的神?
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了。
一切都像刚睡醒的样子欣欣然张上了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的.香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和*的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
人生的理想，比如***，要活得崇高，活得有意义，精神上充实，这些基本的精神价值，是通过指导人生来实现的。在这些价值的指导下，人生会有一个高的品位、高的格调。
所谓理想就是精神上的追求。人之所以为人，被称为万物之灵，是因为人有灵魂，有精神。这就是说人不只是活着，能吃好睡好，就这么过一辈子。如果仅仅是这样，人是不会满意的。再*庸的人，只过这种生活，也会感到空虚。空虚的感觉就是缺了一块东西，这块东西是什么？就是精神生活。人有这种精神需要，就一定有理想。
哲学和理想分不开
我们历来把哲学分为唯物论和唯心论。唯物主义和唯心主义的另一种翻译方式就是物质主义和理想主义。哲学上的唯心主义、理想主义这一块，它要解决的问题不是抽象的、理论的东西，它想让人的精神有一个最后的归宿，也就是。意思就是说，在物质的、有形的东西背后，应该有一个无形的、更高的东西，哲学要寻求的那个东西。因为世界也好，人生也好，如果说它有意义的话，意义应该在那儿，而不是在物质这一块。这是哲学的原意，就是寻找那种更高的、真正给人生提供最高意义的东西，如果哲学是这样的，它自然和理想是不可分的，是一会事儿。
能够实现的才是理想？
现在很多人都说，能够实现的才是理想。如果不能实现，理想对你的现实生活实际上起到一种阻碍、破坏作用，让你的生活质量更低。你现实生活没搞好，理想也没实现，两头都没够着。人们往往对理想有这样一种职责。这实际上是没有分清两个层次的理想：社会层次和人生层次。社会层次的理想，在一定成都上应该用现实来检验，应该变为现实。你说要建立一个公正的社会，你确实要有很多措施来实现它，要确实让人感到这个社会是公正的。
但是人生的理想，比如***，你要活得崇高，你要活得有意义，精神上充实，或者我在最新一本书中说的丰富、善良、高贵，这些品质，这些基本的精神价值，怎么可能变成看得见的事实？它是通过指导你的人生来实现的。在这些价值的指导下，你的人生有一个高的品位、高的格调，这本身就是实现。比如，这个人在现实生活中可能并不特别成功，但他/她依着这些精神品质去做的，那我说理想在他/她身上已经实现了。
我们不要太狭隘地看待现实，以为所谓看得见、摸得着的就是现实。你的一种内心状态，你是以什么样的精神状态来处事的，这个精神状态也是一种现实。两个精神状态完全不同的人，哪怕他们表面的生活很相似，但我说他们活在完全不同的世界里，过着完全不同的生活。精神价值不是以有形的形态存在的。在人们的生活中，在人们的心灵里，它是以无形的状态存在的，它是一种强大的东西，不是不起作用的。
功利性的目标不是理想
如果一个人一心想着发财，在我的观念中，这不算理想。人当然可以给自己的人生设立各种不同的目标，其中有一些是功利性的。我不是说功利的目标是庸俗的，不好的，但它不是理想。理想必然是一种精神的目标。两者的关系，可以毫不相干，甚至是冲突的，也可以是一致的。比如，我这一生，要赚多少钱，拿到这些钱后，办一个图书馆；或者像（董事长）那样，实现人生的探险计划，这背后有精神的目标。
从理想的角度来说，所有物质性的目标都是手段，只能是实现自己更高理想的手段。我不否定人们去追求财富。但是，人的高下从这里面分出来。有一种人，把追求物质财富、追求金钱，作为人生主要的、唯一的目标；而另外一些人把追求这些东西作为保证基本生活质量的手段，这个要求实现以后，又把它作为实现自己更高人生理想的手段。这两种人对财富的态度分出了高下。其中最基本的一点就是：金钱、财富、物质性的东西，从整体上说，只能是手段。如果把它作为目标，这样的人就和理想无缘。
快乐工作的能力
很多人在工作中不快乐，快乐是工作之外的，下了班，用工作中赚的钱去买一点快乐。这很可怜。当然现在压力很打，可能你得到的这份工作，不是你真正愿意做的，你对它没有兴趣，你是为了生存，谋生。但是，如果你是一个注重内心的人，注重心灵的'人，就会发展自己的各种能力，智力、思考的能力、解决问题的能力、创造能力。你以便去承受生活的压力，一边让你内在的东西变得更优秀，迟早你会有机会的。然后你去做能够发挥你的能力的，你感兴趣的，提现你人生价值的工作。我把这称为快乐工作的能力。可能你暂时没有快乐工作的机会，但是如果你有这种强大的理想支持，当你具备了快乐工作的能力的时候，你迟早能得到这种机会。现在很多人，一方面很痛苦，一方面真有机会的话，他/她又没有这种能力，他/她不知道自己喜欢什么，感兴趣的是什么，什么能实现他/她的价值。他/她脑子里只有一个坐标，就是社会的功利的坐标，这就很可悲了，这也是金钱、功利社会贬低理想的一个恶果。
感情生活的价值
从你们的网络调查中看出：94%的人都认为理想比较重要，人们寻求工作上的成就，家庭幸福，美好的爱情。我相信他们的表达是真诚的。他们不认为仅有物质的东西就够了。家庭、爱情，人和人的感情，这不是世俗，完全是精神价值。精神价值包括情感价值。
普通人谈理想，不会注重理论表达，可能就是凭直觉，自己最想要的东西是什么。这种直觉很多时候是理想价值的朴素表达，并不是世俗价值，也可以说是精神价值在世俗生活中的体现。我认为纯粹世俗的东西，就是名利地位，如果你仅仅看重这些东西，那么你可能是一个没有理想的人。大多数人，可能不会仅仅看重那些东西。但是生活的逼迫或者说社会的诱惑，会使得人们在实际行动中，把那些具体的东西看得更重要。
在我们家里，母亲是至高无上的守护神。日常生活全是母亲料理。三餐茶饭，四季衣裳，孩子的教养，亲友的联系，需要多少精神！我自幼多病，常和病魔作斗争。能够不断战胜疾病的主要原因是我有母亲。假如没有母亲，非常难想象我会活下来。在昆明时严重贫血，上纪念周站着站着就晕倒。后来索性染上肺结核休学在家。当时的治法是一天吃五个鸡蛋，晒太阳半小时。母亲特地把我的床安排到有阳光的地方，不论多忙，这半小时必在我身边，一分钟不能少。我曾由于各种原因多次发高烧，除延医服药外，母亲费尽精神护理。用小匙喂水，用凉手巾覆在额上，有一次高烧昏迷中，觉得像是在一个狄窄的洞中穿行，挤不过去，我以为自己就要死了，一抓到母亲的手，立刻知道我是在家里，我是*安的。后来我经历名目繁多的手术，人赠雅号“挨千刀的”。在挨千刀的过程中，也是母亲，一次又一次陪我奔走医院，医院的人总以为是我陪母亲，其实是母亲陪我。我过了四十岁，还是觉得睡在母亲身边最心安。
母亲的爱护，许多细微曲折处是说不完、也无法全捕捉到的。也就是有这些细微曲折才形成一个家。这人家处处都是活的，每一寸墙壁，每一寸窗帘都是活的。小学时曾以“我的家庭”为题作文，我写出这样的警句：“一个家，没有母亲是不行的'。母亲是春天，是太阳。至于有没有父亲，不非常重要。”作业在开家长会时展览，父亲去看了。回来向母亲描述，对自己的地位似并不在意，以后也并不努力增加自己的重要性，只顾沉浸在他的哲学世界中。
在父母那时代，先生小心做学问，太太操劳家务，使无后顾之忧，是常见的。不过父母亲特别典型。他们真像一个人分成两半，一半主做学问，一半主理家事，左右合契，毫发无间。应该说，他们完成了上帝的愿望。
母亲对父亲的关心真是无微不至，父亲对母亲的依赖也是到了极点。我们的堂姑父张岱年先生说，“冯先生做学问的条件没有人比得上。冯先生一辈子没有买过菜”。细想起来，在昆明乡下时，有一阵子母亲身体不好，父亲带我们去赶过街子，不过次数有限。他的生活基本上是衣来伸手，饭来张口。
旧时有一付对联：“自古庖厨君子远，从来中馈淑人宜”，放在我家正合适。母亲为一家人真操碎了心，在没有什么东西的情况下，变着法子让大家吃好。她向同院的外国邻居的厨师学烤面包，用土豆作引子，土豆发酵后力量非常大，能“嘭”的一声，顶开瓶塞，声震屋瓦。在昆明时一次父亲患斑疹伤寒，这是当时西南**一位校医郑大夫诊断出的病，治法是不吃饭，只喝流质，每小时一次，几日后改食半流质。母亲用里脊肉和猪肝做汤，自己擀面条，擀薄切细，下在汤里。有人见了说，就是吃冯太太做的饭，病也会好。
当清晨第一缕阳光照进窗口，多么温暖，多么惬意，春——它来了。
绿了，绿了，都绿起来了。远远望去，全没了原本的枯黄于衰败，取之的——便是那一大片一大片的绿。树啊，草啊，都绿了，浓绿、淡绿、墨绿、亮绿怎能用一个“绿”字了得？有时，真想一个人扑上去，那是多舒坦啊，但又怕压坏了新生的事物，压跑了那种生机与活力
摇啊，摇啊，都摇起来了。春风佛起来了，迎春花急忙点头迎春风，首先展耀它那绚丽的黄色，不几天它一身挂满了黄花。接着是桃李争放也争芳的时机，我更爱桃花朵朵红。曾经吸引过蜜蜂的桃花，还给我一段桃花蜜蜂情缘，我怎能不爱着朵朵桃花滴翠红。最后是那蒲公英，她的头顶也饱满起来了，一撮撮毛茸茸的
“希望”被母亲的肢体顶着，总有种要飞离的感觉，一次次，一次次，都差一点，最后还是被风带走了，地下，他们的的母亲欣慰的笑着。
来了，来了，鸟儿们都飞来了。进过一个冬天在外地的休整，鸟儿们想家了吧，回来了都飞回来了，回到了自己的家乡，体验那种家乡里独特的春天，与独特春天的一切
长了，长了，都长起来了。杨柳首先冒出了芽儿，泛着微微的嫩黄色，慢慢成长着。各种花都鼓起了大大的花苞，虽说现在是初春，花还没有开，但各种的花骨朵儿都让你一饱眼福。地上的孩子们，也开始长了，不论是城里乡下，孩子们都出来活动着，展现着年轻的活力，同时——他们生长着
奏起，奏起，乐章走起来了，四季乐章再一次奏起，由春拉开帷幕，它奏出了不一样的.感觉，它奏出了真正的春。
春——其实是写不出来的，就算写出来了，也不是那么完整，春是那样的独特，那样的真，就让我们在一首诗中，步入真正的春天。
蔡元培·我的读书经验
我自十余岁起，就开始读书，读到现在，将满六十年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书的，然而我也没有什么成就，这是读书不得法的缘故。我把不得法的概略写出来，可以为前车之鉴。
我的不得法第一是不能专心。我初读书的时候，读的都是旧书，不外乎考据辞章两类。我的嗜好，在考据方面，是偏于诂训及哲理的，对于典章名物，是不大耐烦的；在辞章上，是偏于散文的，对于骈文及诗词，是不大热心的。然而以一物不知为耻，种种都读，并且算学书也读，医学书也读，都没有读通。所以我曾经想编一部说文声系义证，又想编一本公羊春秋大义，都没有成书，所为文辞，不但骈文诗词，没有一首可存的，就是散文也太*凡了。到了四十岁以后我始学德文，后来又学法文，我都没有好好儿做那记生字练文法的苦工，而就是生吞活剥看书，所以至今不能写一篇合格的文章，做一回短期的演说。在德国进大学听讲以后，哲学史、文学史、文明史、心理学、美学、美术史、民族学统统去听，那时候这几类的参考书，也就乱读起来了。后来虽勉自收缩，以美学与美术史为主，辅以民族学，然而他类的书终不能割爱，所以想译一本美学，想编一部比较的'民族学，也都没有成书。
我的不得法，第二是不能动笔。我的读书，本来抱一种利己主义，就是书里面的短处，我不大去搜寻它，我正注意于我所认为有用的或可爱的材料。这本来不算坏，但是我的坏处，就是我虽读的时候注意于这几点，但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号，若是有时候想起来，除了德文书检目特详，尚易检寻外，其他的书，几乎不容易寻到了。我国现虽有人编“索引”、“引得”等等，专门的辞典，也逐渐增加，寻检自然较易，但各人有各自的注意点，普通的检目，断不能如自己记别的方便。我尝见胡适之先生有一个时期，出门时常常携一两本线装书，在舟车上或其他忙里偷闲时翻阅，见到有用的材料，就折角或以铅笔作记号。我想他回家后或者尚有摘抄的手续。我记得有一部笔记，说王渔洋读书时，遇有新隽的典故或词句，就用纸条抄出，贴在书斋壁上，时时览读，熟了就揭去，换上新得的，所以他记得很多。这虽是文学上的把戏，但科学上何尝不可以仿作呢?我因从来懒得动笔，所以没有成就。
我的读书的短处，我已经经验了许多的不方便，特地写出来，望读者鉴于我的短处，第一能专心，第二能动笔，这一定有许多成效。
冬将至，你将万物雪藏，把一切肮脏的东西冰冻于寒风之中，洗涤着无垠的大自然。下面是冬天的散文，也许对你有帮助哦。
《冬将至》 细雨对秋的缠绵预示着冬将至，翠绿的山峦将被雪掩埋。北国寒冷又漫长的冬季开始了，这对一个北方钓鱼人来说有点不公*，南方的钓友一年四季都可以垂钓于江河湖海，而我们却不能。
随着漫长冬季的结束，春季到来的时候，大地复苏，万物从睡梦中醒来，而鱼儿被厚厚的冰层掩盖一直要等到春尾才能舒展一下身体，冰冷的水使鱼儿身体僵硬，只有鲫鱼能少许进食。
——名家议论性散文（精选5篇）
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
莫高窟门外，有一条河。过河有一片空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状*葫芦，外敷白色。我去时，有几座已经坍弛，还没有修复。只见塔心是一个木桩，塔身全是黄土，垒在青砖基座上。夕阳西下，朔风凛列，整的塔群十分凄凉。
有一座塔，显得比较完整，大概是修建年代比较*吧？好在塔身有碑，移步一读，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！
再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影。再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。王圆箓既是小个子，又是小人物。我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以见到的一个中国*民。他原是湖北麻城的农民，在甘肃当过兵，后来为了谋生做了道士。几经转折，当了敦煌莫高窟的家。
莫高窟以佛教文化为主，怎么会让一个道士来当家？中国的民间信仰本来就是羼杂互溶的，王圆箓几乎是个文盲，对道教并不专精，对佛教也不抵拒，却会主持宗教仪式，又会化缘募款，由他来管管这一片冷窟荒庙，也算正常。
但是，世间很多看起来很正常的现象常常掩盖着一个可怕的黑洞。莫高窟的惊人蕴藏，使王圆箓这个守护者与守护对象之间产生了文化等级上的巨大的落差。这个落差，就是黑洞。
我曾读到潘絜兹先生和其他敦煌学专家写的一些书，其中记述了王道士的日常生活。他经常出去化缘，得到一些钱后，就找来一些很不高明的当地工匠，先用草刷蘸上石灰把精美的古代壁画刷白，再抡起铁锤把塑像打毁，用泥巴堆起的灵官之类，因为他是道士。但他又想到这里毕竟是佛教场所，于是再让那些工匠用石灰把下寺的墙壁刷白，绘上唐代玄奘到西天取经的故事。他四处打量，觉得一个个洞窟太憋气了，便要工匠们把它们打通，大片的壁画很快灰飞烟灭成了走道。做完这些事，他又去化缘，准备继续刷，继续砸，继续堆，继续画。
这些记述的语气都很*静，但我每次读到，脑海里也总像被刷了石灰一般，一片惨白。我几乎不会言动，眼前一直晃动着那些草刷和铁锺。
“住手！”我在心底呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。我甚至想低声下气地恳求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。
那是一个夏天长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边 有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。
“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”“ 缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗?无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗?然而这种美却难以捉摸。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。
整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗?艺术的逻辑和生活的逻辑一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现“缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
瑕之美，在于真实与韵致。何止文学作品如此，人亦然。
1、独行
世人皆醉我独醒，路人笑我太无情。持刀倚剑江湖现，孤影飘落向西行。
--------题记
鲁迅，一个前无古人，后无来者的人，在芸芸众生中他是神一般的存在。在那个动荡不安的时代，他用一支笔杆子敲响了一个时代的钟声。那钟声，传到了寻常百姓的家中，有人欢笑，有人哭泣。但毫无例外，那钟声震撼了所有人的心灵！
明知道如果那样做会遭遇牢狱之灾，明知道自己不可能扭转乾坤，明知道那条路没有人走过，也没有人敢走，他依旧那样做了。一部狂人日记诉说了整个社会，带领了整个文坛，使原本黑白的社会有了色彩，人们纷纷开始用那细小的笔尖勾勒自己对祖国的热爱，白话文也渐渐在文坛由那一股潺潺的细流变成了整个文学的主流，波涛汹涌，震撼世界。
也许在我的印象中，鲁迅只是那两道冷对千夫指的横眉，和那过于严肃的双眸，但他走过的路却如一盏孔明灯，指引着我走自己的路，地上本没有路，只是走的人多了，也就成了路。我记不太清鲁迅是否说过这句话，但这句话，使我明白了路这个字眼真正的含义。
大千世界，无奇不有，我们面对的是无数个，没有尽头的十字路口，现在的我在学业的路途上负重前进，没有太多喜悦，也不难过。但有些人并没有走完这条路，却依旧到达了终点。
韩寒，我不知道多少人听过他，但我却对他有一种敬佩的感情，高中时期，面对不及格，面对一个又一个红叉，他选择了在无数指责下退学，人们都认为他的一生再也没有希望了，整个办公室中的笑声也宣告了他再也不会出人头地。但他却在无数学子埋头苦学，在一张又一张的*题里，蓬头垢面，没有了笑靥的时候，收获了人生的第一桶金，用自己的钱买了车，买了电脑
我不能说我正在走的这条路是错误的，但我明白，不是所有的生活只是一条笔直的公路，陶渊明依旧用一把锄头挖出了心的心谧，情的根源，周杰伦依旧用一只话筒唱响了世界，牵引了众人。愿你我在自己的道路中越走越顺，越走越精彩。
2、《行道树》
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的.，或许所有的人早已*惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
3、今世的五百次回眸
佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更*，离*原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚*，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的*坦中温*伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗?山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。
今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。
今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾?
把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
4、瑕之美
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。
“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”“缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗?无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗?然而这种美却难以捉摸。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。
整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗?艺术的逻辑和生活的逻辑一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现“缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
瑕之美，在于真实与韵致。何止文学作品如此，人亦然。
5、敬畏生命
那是一个夏天长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
6、莫把浮云遮慧眼
人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又是在哭声中结束，这一哭一笑，莫不包含着浓浓的人情，沁透了感情的一生，使生命有了支柱，目标，希望;使生命真正饱满，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄师面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情。然而深深浅浅的感情编织的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
司马迁说:"人情莫不念父母，顾妻子，人在很多时候都会自然而让的因情感的砝码将公正的天*偏向更在意而关心的人，就像俗话所说的"胳膊肘哪能往外拐。'于是古代有了智子疑邻的寓言，而今人也仍在走着着条老路，甚至走的很偏很远。
人们所犯的错误小到考试作弊，大到**放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却成了道家所说的情劫。
——名家游记散文通用5篇
威尼斯（Venice）是一个别致地方。出了火车站，你立刻便会觉得；这里没有汽车，要到那儿，不是搭小火轮，便是雇“刚朵拉”（Gondola）。大运河穿过威尼斯像反写的Ｓ；这就是大街。另有小河四百十八条，这些就是小胡同。轮船像公共汽车，在大街上走；“刚朵拉”是一种摇橹的小船，威尼斯所特有，它那儿都去。威尼斯并非没有桥；三百七十八座，有的是。只要不怕转弯抹角，那儿都走得到，用不着下河去。可是轮船中人还是很多，“刚朵拉”的买卖也似乎并不坏。
威尼斯是“海中的城”，在意大利半岛的东北角上，是一群小岛，外面一道沙堤隔开亚得利亚海。在圣马克方场的钟数上看，团花簇锦似的东一块西一块在绿波里荡漾着。远处是水天相接，一片茫茫。这里没有什么煤烟，天空干干净净；在温和的日光中，一切都像透明的。中国人到此，仿佛在江南的水乡；夏初从欧洲北部来的，在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。
威尼斯不单是明媚，在圣马克方长走走就知道。这个方场南面临着一道运河；场中偏东南便是那可以望远的钟楼。威尼斯最热闹的地方是这儿，最华妙庄严的地方也是这儿。除了西边，围着的都是三百年以上的建筑，东边居中是圣马克堂，却有了八九百年——钟楼便在它的右首。再向右是“新衙门”；教堂左首是“老衙门”。这两溜儿楼房的下一层，现在满开了铺子。铺子前面是长廊，一天到晚是来来去去的人。紧接着教堂，直伸向运河去的是公爷府；这个一半属于小方场，另一半便属于运河了。
圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是卑赞延式，以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰，如尖拱门等；十七世纪又参入文艺复兴期的装饰，如阑干等。所以庄严华妙，兼而有之；这正是威尼斯人的漂亮劲儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画，大概是真金色的地，蓝色或红色的圣灵像。这些像做得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的，颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中，你觉得伟丽，也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房，式样各别，并不对称；钟楼高三百二十二英尺，也偏在一边儿。但这两溜房子都三层，都有许多拱门，恰与教堂的门面与圆顶相称；又都是白石造成，越衬出教堂的金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路，是一个小方场，本来显得空阔些，钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里大将出场，后面一杆旗子总是偏着取势；这方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。十八世纪意大利卡那来陀（C***etto）一派画家专画威尼斯的建筑，取材于这方场的很多。德国德莱司敦画院中有几张，真好。
公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画，丁陶来陀（Tintoretto，十六世纪）的大画《乐园》最著名；但更重要的是它建筑的价值。运河上有了这所房子，增加了不少颜色。这全然是戈昔式；动工在九世纪初，以后屡次遭火，屡次重修，现在的据说还是原来的式样。最好看的是它的西南两面；西面斜对着圣马克方场，南面正在运河上。在运河里看，真像在画中。它也是三层：下两层是尖拱门，一眼看去，无数的柱子。最下层的拱门简单疏阔，是载重的`样子；上一层便繁密得多，为装饰之用；最上层却更简单，一根柱子没有，除了疏疏落落的窗和门之外，都是整块的墙面。墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹，在日光里鲜明得像少女一般。威尼斯人真不愧著色的能手。这所房子从运河中看，好像在水里。下两层是铃珑的架子，上一层才是屋子；这是很巧的结构，加上那艳而雅的颜色，另人有惝恍迷离之感。府后有太息桥；从前一边是监狱，一边是法院，狱囚提讯须过这里，所以得名。拜伦诗中曾咏此，因而便脍炙人口起来，其实也只是*世的东西。
威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一种抒情的曲子，夜晚在人家窗下随便唱。可是运河里也有：晚上在圣马克方场的河边上，看见河中有红绿的纸球灯，便是唱夜曲的船。雇了“刚朵拉”摇过去，靠着那个船停下，船水中间，两边挨次排着“刚朵拉”，在微波里荡着，像是两只翅膀。唱曲的有男有女，围着一张桌子坐，轮到了便站起来唱，旁边有音乐和着。曲词自然是意大利语，意大利的语音据说最纯粹，最清朗。听起来似乎的确斩截些，女人的尤其如此——意大利的歌女是出名的。音乐节奏繁密，声情热烈，想来是最流行的“爵士乐”。在微微摇摆的红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉，运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。唱完几曲之后，船上有人跨过来，反拿着帽子收钱，多少随意。不愿意听了，还可摇到第二处去。这个略略像当年的秦淮河的光景，但秦淮河却热闹得多。
从圣马克方场向西北去，有两个教堂在艺术上是很重要的。一个是圣罗珂堂，旁边有一所屋子，墙上屋顶上满是画；楼上下大小三间屋，共六十二幅画，是丁陶来陀的手笔。屋里暗极，只有早晨看得清楚。丁陶来陀作画时，因地制宜，大部分只粗粗钩勒，例如阴影，教人看了觉得是几经琢磨似的。《十字架》一幅在楼上小屋内，力量最雄厚。佛拉利堂在圣罗珂*旁，有大画家铁沁（Titian，十六世纪），和*代雕刻家卡奴洼（Canova）的纪念碑。卡奴洼的，灵巧，是自己打的样子；铁沁的，宏壮，是十九世纪中叶才完成的。他的《圣处女升天图》挂在神坛后面，那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了，全幅气韵流动，如风行水上。倍里尼（Giovanni Belliini，十五世纪）的《圣母像》，也是他的精品。他们都还有别的画在这个教堂里。
从圣马克方场沿河直向东去，有一处公园；从一八九五年起，每两年在此地开国际艺术展览会一次。今年是第十八届；加入展览的有意，荷，比，西，丹，法，英，奥，苏俄，美，匈，瑞士，波兰等十三国，意大利的东西自然最多，种类繁极了；未来派立体派的图画雕刻，都可见到，还有别的许多新奇的作品，说不出路数。颜色大概明，教人眼睛发亮；建筑也是新式，简截不罗嗦，痛快之至。苏俄的作品不多，大概是工农生活的表现，兼有沉毅和高兴的调子。他们也用鲜明的颜色，但显然没有很费心思在艺术上，作风老老实实，并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。
威尼斯的玻璃器皿，刻花皮件，都是名产，以典丽风华胜，缂丝也不错。大理石小雕像，是著名大品的缩本，出于名手的还有味。
十一月十七日
雾笼罩着江面，气象森严。十二时，"江津"号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去。一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。
你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是"众水会万涪，瞿塘争一门"。而两三木船，却齐整的摇动着两排木桨，象鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊！……不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为*定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。
从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根。子，年幼时读"大江东去……"读"**猿声……"辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的"童话世界"上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海之中，辨认航船上缓缓浮动而去的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次才实现。因此，这一回在"江津"号上，正如我在第二天写的一封信中所说：
"这两大，整天我都在休息室里，透过玻璃窗，观望着三峡。昨天整日都在朦胧的雾罩之中。今天却阳光一片。这庄严秀丽气象万千的长江真是美极了。"
下午三时，天转开朗。长江**，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。*岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩，不过雾不象早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。现在是"枯水季节"，江中突然露出一块黑色礁石，一片黄色浅滩，船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。山愈聚愈多，渐渐暮霭低垂了，渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。
当我正为夜色降临而惋借的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好象长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾。一派特别雄伟的景象，出现在深宵。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到"高江急峡雷霆斗"的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴*，就象整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好象不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。"曙光就在前面，我们应当努力。"这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！我们的哲学是革命的哲学，我们的诗歌是战斗的诗歌，正因为这样我们的生活是最美的生活。列宁有一句话说得好极了："前进吧！这是多么好啊！这才是生活啊！"……"江津"号昂奋而深沉的鸣响着汽笛向前方航进。
十一月十八日
在信中，我这样叙说："这一天，我象在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。我在海洋上远航过，我在天空上飞行过，但在我们的母亲河流长江上，第一次，为这样一种大自然的威力所吸摄了。"
朦胧中听见广播到奉节。停泊时天已微明。起来看了一下，峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓。启碇续行，我到休息室里来，只见前边两面悬崖绝壁，中间一条狭狭的江面，已进入瞿塘峡了。江随壁转，前面天空上露出一片金色阳光，象横着一条金带，其余天空各处还是云海茫茫。瞿塘峡口上，为三峡最险处，杜甫《夔州歌》云："白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。"古时歌谣说："滟��大如马，瞿塘不可下；滟��大如猴，瞿塘不可游；滟��大如龟，瞿塘不可回；滟��大如象，瞿塘不可上。"这滟��堆指的是一堆黑色巨礁。它对准峡口。万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧，船如离弦之箭，稍差分厘，便撞得个粉碎。现在，这巨礁，早已炸掉。不过，瞿塘峡中，激流澎湃，涛如雷鸣，江面形成无数游涡，船从漩涡中冲过，只听得一片哗啦啦的水声。过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光象闪电样落在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云象白银片样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾，你看，绎紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美极了。就象那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折忻，却象有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；*处山峦，则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。船越驶越*，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。
抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽秀炯挪，人们告诉我这就是巫山十二峰的第一峰，它仿佛在招呼上游来的客人说："你看，这就是巫山巫峡了。""江津"号紧贴山脚，进入峡口。红通通的阳光恰在此时射进玻璃厅中，照在我的脸上。峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。几只木船从下游上来，帆篷给阳光照的象透明的白色羽翼，山峡却越来越狭，前面两山对峙，看去连一扇大门那么宽也没有，而门外，完全是白雾。
八点五十分，满船人，都在仰头观望。我也跑到甲板上来，看到万仞高峰之巅，有一细石耸立如一人对江而望，那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。据说一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回来，一天一天，一月一月，他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着他至今还在那儿等着呢！……
如果说瞿塘峡象一道闸门，那么巫峡简直象江上一条迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。**山势奇绝，连绵不断，巫山十二峰，各峰有各峰的姿态，人们给它们以很高的美的评价和命名，显然使我们的江山增加了诗意，而诗意又是变化无穷的。突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸草坂，象一支充满幽情的乐曲；特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直象是满山杜鹃了，峡急江陡，江面布满大大小小漩涡，船只能缓缓行进，象一个在丛山峻岭之间慢步前行的旅人。但这正好使远方来的人，有充裕时间欣赏这莽莽苍苍、浩浩荡荡长江上大自然的壮美。苍鹰在高峡上盘旋，江涛追随着山峦激荡，山影云影，日光水光，交织成一片。
十点，江面渐趋广阔，急流稳渡，穿过了巫峡。十点十五分至巴东，已入湖北境。十点半到牛口，江浪汹涌，把船推在浪头上，摇摆着前进。江流刚奔出巫峡，还没来得及喘息，却又冲入第三峡西陵峡了。
西陵峡比较宽阔，但是江流至此变得特别凶恶，处处是急流，处处是险滩。船一下象流星随着怒涛冲去，一下又绕着险滩迂回浮进。最著名的三个险滩是：泄滩、青滩和崆岭滩。初下泄滩，你看着那万马奔腾的江水会突然感到江水简直是在旋转不前，一千个、一万个漩涡，使得"江津"号剧烈震动起来。这一节江流虽险，却流传着无数优美的传说。十一点十五分到姊归。据袁崧《宜都山川记》载：姊归是屈原故乡，是楚子熊绎建国之地。后来屈原被流放到汨罗江，死在那里。民间流传着：屈大夫死日，有人在汨罗江畔，看见他峨冠博带，美髯白皙，骑一匹白马飘然而去。又传说：屈原死后，被一大鱼驮回姊归，终于从流放之地回归楚国。这一切初听起来过于神奇怪诞，却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。
姊归正面有一大片铁青色礁石，森然耸立江面，经过很长一段急流绕过泄滩。在最急峻的地方，"江津"号用尽全副精力，战抖着，震颤着前进。急流刚刚滚过，看见前面有一奇峰突起，江身沿着这山峰右面驶去，山峰左面却又出现一道河流，原来这就是王昭君诞生地香溪，它一下就令人记起杜甫的诗："群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。"我们遥望了一下香溪，船便沿着山峰进入一道无比险峻的长峡兵书宝剑峡。这儿完全是一条窄巷，我到船头上，仰头上望，只见黄石碧岩，高与天齐，再驶行一段就到了青滩。江面陡然下降，波涛汹涌，浪花四溅，当你还没来得及仔细观看，船已象箭一样迅速飞下，巨浪为船头劈开，旋卷着，合在一起，一下又激荡开去。江水象滚沸了一样，到处是泡沫，到处是浪花。船上的同志指着岩上一片乡镇告我："长江航船上很多领航人都出生在这儿……每只木船要想渡过青滩，都得请这儿的人引领过去。"这时我正注视着一只逆流而上的木船，看起这青滩的声势十分吓人，但人从汹涌浪涛中掌握了一条前进途径，也就战胜了大自然了。
中午，我们来到了崆岭滩眼前，长江上的人都知道："泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关。"可见其凶险了。眼看一片灰色石礁布满水面，"江津"号却抛锚停泊了。原来崆岭滩一条狭窄航道只能过一只船，这时有一只江轮正在上行，我们只好等下来。谁知竟等了那么久，可见那上行的船只是如何小心翼翼了。当我们驶下崆岭滩时，果然是一片乱石林立，我们简直不象在浩荡的长江上，而是在苍莽的丛林中找寻小径跋涉前进了。
十一月十九日
早晨，一片通红的阳光，把*静的江水照得象玻璃一样发亮。长江三日，千姿万态，现在已不是前天那样大雾迷蒙，也不是昨天"巫山巫峡色萧森"，而是："楚地阔无边，苍茫万顷连"了。长江在穿过长峡之后，现在变得如此宁静，就象刚刚诞生过婴儿的年轻母亲一样安详慈爱。天光水色真是柔和极了。江水象微微拂动的丝绸，有两只雪白的鸥鸟缓缓地和"江津"号*行飞进，水天极目之处，凝成一种透明的薄雾，一簇一簇船帆，就象一束一束雪白的花朵在蓝天下闪光。
在这样一天，江轮上非常宁静的一日，我把我全身心沉浸在"红色的罗莎"卢森堡的《狱中书简》中。
这个在一九一八年德国无产阶级革命中最坚定的领袖，我从她的信中，感到一个伟大革命家思想的光芒和胸怀的温暖，突破铁窗镣铐，而闪耀在人间，你看，这一页：
雨点轻柔而均匀地洒落在树叶上，紫红的闪电一次又一次地在铅灰色中闪耀，遥远处，隆隆的雷声象汹涌澎湃的海涛余波似地不断滚滚传来。在这一切阴霾惨淡的情景中，突然间一只夜莺在我窗前的一株枫树上叫起来了！在雨中，闪电中，隆隆的雷声中，夜莺啼叫得象是一只清脆的银铃，它歌唱得如醉如痴，它要压倒雷声，唱亮昏暗……
昨晚九点左右，我还看到壮丽的一幕，我从我的沙发上发现映在窗玻璃上的玫瑰色的返照，这使我非常惊异，因为天空完全是灰色的。我跑到窗前，着了迷似的站在那里。在一色灰沉沉的天空上，东方涌现出一块巨大的、美丽得人间少有的玫瑰色的云彩，它与一切分隔开，孤零零地浮在那里，看起来象是一个微笑，象是来自陌生的远方的一个问候。我如释重负地长吁了一口气，不由自主地把双手伸向这幅富有魅力的图画。有了这样的颜色，这样的形象，然后生活才美妙，才有价值，不是吗？我用目光饱餐这幅光辉灿烂的图画，把这幅图画的每一线玫瑰色的霞光都吞咽下去，直到我突然禁不住笑起自己来。天哪，天空啊，云彩啊，以及整个生命的美并不只存在于佛龙克①，用得着我来跟它们告别？不，它们会跟着我走的，不论我到哪儿 ，只要我活着，天空、云彩和生命的美会跟我同在。
"江津"号在*静的浪花中缓缓驶行。我读着书，一种非常珍贵的感情渗透我的全身。 我必须立刻把它写下来，我愿意把它写在这奔腾叫啸、而又安静温柔的长江一起，因为它使我联想到我前天想到的"战斗航进穿过黑夜走向黎明"的想象，过去，多少人，从他们艰巨战斗中想望着一个美好的明天呀！而当我承受着象今天这样灿烂的阳光和清丽的景色时，我不能不意识到，今天我们整个大地，所吐露出来的那一种芬芳、宁馨的呼吸，这社会主义生活的呼吸，正是全世界上，不管在亚洲还是在欧洲，在美洲还是在非洲，一切先驱者的血液，凝聚起来，而发射出来的最自由最强大的光辉。我读完了《狱中书简》，一轮落日那样圆，那样大，象鲜红的珊瑚球一样，把整个江面笼罩在一脉淡淡的红光中，面前象有一种细细的丝幕柔和地、轻悄地撒落下来。
最后让我从我自己的一封信中抄下一段，来结束这一日吧：
夜间，九时余从前面漆黑的夜幕中，看见很小很小几点亮光。人们指给我那就是长江大桥，"江津"号稳稳地向武汉驶*。从这以后，我一直站在船上眺望，渐渐的渐渐的看出那整整齐齐的一排象横串起来的珍珠，在熠熠闪亮。我看着，我觉得在这辽阔无边的大江之上，这正是我们献给我们母亲河流的一顶珍珠冠呀！……再前进，江上无数蓝的、白的、红的、绿的灯光，拖着长长倒影在浮动，那是无数船只在航行，而那由一颗颗珍珠画出的大桥的轮廓，完全象升在云端里一样，高耸空中，而桥那面，灯光稠密的简直象是灿烂的金河，那是什么？仔细分辨，原来是武汉**的亿万灯光。当我们的"江津"号，嘹亮地向武汉市发出致敬欢呼的声音时，我心中升起一种庄严的情感，看一看！我们创造的新世界有多么灿烂吧！……
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终于到了“湖山第一”的惠山了。登起云楼，楼虽不很高，但上下布置颇佳，不但可以纵目远眺，也很使人感到幽逸的情致。
天下第二泉，这是一个多么会耸动人听闻的名词。泉旁环以石，上有覆亭，*亭壁上有“天下第二泉”署额。另外有乾隆御制诗碑一方，矗立泉边。我不禁想起这位好武而且能文的满洲皇帝。他巡游江南，到处题诗制额，*添了许多古迹名胜，也是怪有趣味的事情。
为了路径的顺便，我们逛了一下锡山。山顶有龙光寺，寺后有塔。但我们因怕赶不及时刻回苏州，没有走到山顶便折回了。这样的匆匆，不知山灵笑我们否？
梅园，是无锡一个有力的名胜。当我们刚到园门时，我们的心是不期然地充满着希望与喜悦了。循名责实，可以晓得这个园里应该有着大规模的梅树。可惜来得太迟了，“万八千株芳不孤”的繁华，已变成了“绿叶成荫于满枝”！然而又何须斤斤然徒兴动其失时之感叹呢？
园里的桃梨及其它未识名的花卉，正纷繁地开展着红白蓝紫诸色花朵，继续着梅花装点春光的工作。走上招鹤亭，脑里即刻联想到孤山的放鹤亭。李君说，在西湖放了的鹤，从这里招了回来。我“幽默”一笑。至此，我紧张烦扰的心，益发豁然开朗了。口里非意识地念着昔年读过的“放鹤亭中一杯酒，楚山馨馨水鳞鳞”的诗句，与其说是清醒了悟，还不如说是沉醉忘形，更来得恰当些吧。
离去管社山麓，乘着小汽船渡登鼋头渚。渚在充山麓，以地形像鼋头得名。这时，桃花方盛开，远*数百步，红丽如铺霞缀锦，春意中人欲醉。渚上多奇石，突兀俯偃，形态千般。我们在那里徘徊顾望，四面湖波，远与天邻，太阳注射水面，银光朗映，如万顷玻璃，又如一郊晴雪。
我默然深思，忆起故乡汕埠—带的海岸，正与此相似。昔年在彼间教书，每当风的清朝，月的良夜，往往个人徒步海涯，听着脚下波浪的呼啸，凝神遥睇，意兴茫然，又复肃然。直等到远蜂云涛几变或月影已渐渐倾斜，才回到人声扰攘的校舍去。事情是几年前的了，但印象却还是这样强烈地保留着。
当我们从管社山麓坐上车子，将与湖光作别的时候，我的离怀是怎样比湖上的波澜还要泛滥啊。
观莲拙政园
周瘦鹃
1.也许是因为我家祖祖辈辈传下来的堂名是爱莲堂的缘故，因此对于我家老祖宗《爱莲说》作者周濂溪先生所歌颂的莲花，自有一种特殊的好感。倒并不是为它出淤泥而不染，是花中君子，实在是爱它的高花大叶，香远益清，在众香国里，真可说是独有千古的。年年农历六月二十四日，旧时相传为莲花生日，又称观莲节，我那小园子里的池莲缸莲都开好了，可我看了还觉得不过瘾，总要赶到拙政园去观赏莲花，也算是欢度观莲节哩。
2.从东部新辟的大门进去，迎面就看到新叠的湖石，分列三面，傍石植树，点缀得楚楚可观，略有倪云林画意。进园又见奇峰几座，好像是案头大石供，这里原是明代侍郎王心一归田园遗址，有些峰石还是当年遗物。这东部是*年来所布置的，有土山密植苍松，浓翠欲滴；此外有亭有榭，有溪有桥，有广厅作品茗就餐之所。从曲径通到曲廊，在拱桥附*的水面上，先就望见一小片莲叶莲花，给我们尝鼎一脔；这是今春新种的，料知一二年后，就可蔓延开去了。从曲廊向西行进，就是中部的起点，这一带有海棠春坞、玲珑馆、枇杷园诸胜，仲春有海棠可看，初夏有枇杷可赏，一步步渐入佳境。走过了那盖着绣绮亭的小丘，就到达远香堂，顾名思义，不由得想起那《爱莲说》中的名句“香远益清，亭亭净植”八个字来，知道堂名就由此而得，而也就是给我们观莲的好地方了。
3.远香堂面对着一座挺大的黄石假山，山下一泓池水，有锦鳞往来游泳，堂外三面通廊，堂后有宽广的*台，台下就是一大片莲塘，种着天竺种——千叶莲花，这是两年以前好容易从昆山正仪镇引种过来的。原来正仪镇上有个顾园，是元代名士顾阿瑛“玉山佳处”的遗址，在东亭子旁，有一个莲池，池中全是千叶莲花，据说还是顾阿瑛手植的，到现在已有六百多年，珍种犹存，年年开花不绝。拙政园莲塘中自从把原种藕秧种下以后，当年就开了花，真是色香双艳，不同凡卉；第二年花花叶叶，更为繁盛，翠盖红裳，几乎把整个莲塘都遮满了。并蒂莲到处都是，并且一花中有四五蕊，七八蕊，以至十三个蕊的，花瓣多至一千四百余瓣。只为负担太重了，花头往往低垂着，使人不易窥见花蕊，因此苏州培养碗莲的专家卢彬士老先生所作长歌中，曾有“看花不易窥全面，三千莲媛总低头”之句，表示遗憾，其实我们只要走到水边，凑*去细看时，还是可以看到那捧心西子态的。今夏花和叶虽觉少了一些，而水面却暴露了出来，让我们欣赏那水中花影，仿佛姹娅欲笑哩。
这回到南方去，游了三个湖。在南京，游玄武湖，到了无锡，当然要望望太湖，到了杭州，不用说，四天的盘桓离不了西湖。我跟这三个湖都不是初相识，跟西湖尤其熟，可是这回只是浮光掠影地看看，写不成名副其实的游记，只能随便谈一点儿。
首先要说的，玄武湖和西湖都疏浚了。西湖的疏浚工程，做的五年的计划，今年4月初开头，听说要争取三年完成，每天挖泥船轧轧轧地响着，连在链条上的兜儿一兜兜地把长远沉在湖底里的黑泥挖起来。玄武湖要疏浚，为的是恢复湖面的面积，湖面原先让淤泥和湖草占去太多了。湖面宽了，游人划船才觉得舒畅，望出去心里也开朗，又可以增多鱼产。湖水宽广，鱼自然长得多了。西湖要疏浚，主要为的是调节杭州城的气候。杭州城到夏天，热得相当厉害，西湖的水深了，多蓄一点儿热，岸上就可以少热一点儿。这些个都是顾到居民的利益。顾到居民的利益，在从前，哪儿有这回事?只有现在的**，人民自己的**，才当做头等重要的事儿，在不妨碍国家社会主义工业化的前提之下，非尽可能来办不可。听说，玄武湖*均挖深半公尺以上，西湖准备*均挖深一公尺。
其次要说的，三个湖上都建立了疗养院――工人疗养院或者机关干部疗养院。玄武湖的翠洲有一所工人疗养院，太湖、西湖边上到底有几所疗养院，我也说不清。我只访问了太湖边中犊山的工人疗养院。在从前，卖力气淌汗水的工人哪有疗养的份儿?害了病还不是咬紧牙关带病做活，直到真个挣扎不了，跟工作、生命一齐分手?至于休养，那更是做梦也想不到的事儿，休养等于放下手里的活闲着，放下手里的活闲着，不是连吃不饱肚子的一口饭也没有着落了吗?只有现在这时代，人民当了家，知道珍爱创造种种财富的伙伴，才要他们疗养，而且在风景挺好、气候挺适宜的所在给他们建立疗养院。以前人有句诗道，“天下名山僧占多”。咱们可以套用这一句的意思说，目前虽然还没做到，往后一定会做到，凡是风景挺好、气候挺适宜的所在，疗养院全得占。僧占名山该不该，固然是个问题，疗养院占好所在，那可绝对地该。
又其次要说的，在这三个湖边上走走，到处都显得整洁。花草栽得整齐，树木经过修剪，大道小道全扫得千干净净，在最容易忽略的犄角里或者屋背后也没有一点儿垃圾。这不只是三个湖边这样，可以说哪儿都一样。北京的中山公园、北海公园不是这样吗?撇开园林、风景区不说，咱们所到的地方虽然不一定栽花草，种树木，不是也都干干净净，叫你剥个橘子吃也不好意思把橘皮随便往地上扔吗?就一方面看，整洁是普遍现象，不足为奇。就另一方面看，可就大大值得注意。做到那样整洁决不是少数几个人的事儿。固然，管事的人如栽花的，修树的，扫地的，他们的勤劳不能缺少，整洁是他们的功绩。可是，保持他们的功绩，不让他们的功绩一会儿改了样，那就大家有份，凡是在那里、到那里的人都有份。你栽得整齐，我随便乱踩，不就改了样吗?你扫得干净，我嗑瓜子乱吐瓜子皮，不就改了样吗?必须大家不那么乱来，才能保持经常的整洁。**以来属于移风易俗的事项很不少，我想，这该是其中的一项。回想过去时代，凡是游览地方、公共场所，往往一片凌乱，一团 肮脏，那种情形永远过去了，咱们从“爱护公共财物”的公德出发，已经养成了到哪儿都保持整洁的*惯。
——名家散文望月(五)份
佇立在天楼的小花园中，晚风轻轻地摇曳着一园苍枝秋蕊，也摇碎了满园月影。几枝桂树，在娑娑慢舞中散发岀浸人心脾的芳香。中秋那轮月，比昨夜更园更亮也更清，怕是为迎这天下人家团圆时，在瑶池中浴过罢？冰轮中那株梭萝，枝更清晰叶更亮。树下吴刚，正在嫦娥轻舒广袖，蔓妙的舞影下，手捧桂花佳酿，笑盈盈的邀天上人间共庆团圆。然而我心，却轻飘几缕淡淡的惆怅……
不知多少年，奔波在外的儿女们再也沒回来过中秋了。儿子，此时你可曾还岀差在外省他乡？儿媳你可是还在电脑前，为重楼叠影间勾划－抹浓浓的绿意和斑斓多彩？女儿啦，你还釆访在人家欢聚的笑声中？
好怀念那年中秋，皓月下，儿子你包满嘴月饼，摇着正含笑望月的我，眨巴着眼问：爸月饼为啥沒月亮大？我说月饼比月大，因为它包的是人间的亲情馅，裹的是亲人的团圆芯。你嘟囔，嗯，不懂不懂。女儿你指着明月问，嫦娥姑姑咋不回家过中秋？她一个人好孤单哟。清辉桂馨中，一家人那融融之乐……
我好想，素月下一壺香茗一盘月饼，儿女承欢膝前，共话人间沧桑，在桂香和明月共酿的清趣中慢品那份浓浓亲情。然而，嗟也乎，年年岁岁中秋夜，月正皎洁辉正清。人在旅途鞍未下，阖家相聚梦里景。
但我心知，万里求学，山远水遥；求职受聘，殊多不易；寻知求爱，也许情殇；建家立业，力竭神疲；养儿育女,劳心费神……在这茫茫人海中，你们也挤得艰辛。滾滾红尘里，你们也跌闯得太不容易。生活的重负，压得你们意乱神伤，已荒疏了回家的路。关山重重，你们再经不起匆匆来去折腾。你们，是情非得已，万般无奈……
我更明白，你们虽远在他乡，但故乡这轮朗月，总是常挂在你们心幕上。中秋月夜的清风，常会在你心海荡起阵阵涟漪。旧居中的父毌，会时时溢岀你的眼眶走进你的梦里。不是吗，翻开书本走上网页，多少游子在对月深情的呼唤，多少在外的儿女，杯未曾举却早已泪洒千行。
我想说，儿女们啊，父毌能理觧你们指间燃烧的明明灭灭的无奈和月下久久徘徊的怅惘。只要你们学业有成不让父毌心血成汤；只要你们在某栋楼里有个自已的座位；只要你们在月下成双……只要你们的脚步坚实，脚下的路也走得顺畅。天下的父母都会悄悄淡了这份聚散情，慢慢抚熨这块渴昐伤。好儿女志在四方，你们大步朝前走！莫在月下频回头。你们别愧怍，举杯笑吧！那笑声会在父毌脸上的皱摺里荡漾！你们莫遗憾，对月唱吧！唯愿你们的歌声比父辈更敞亮！那将会比你们匆匆归来依偎着我们，更舒心惬意得多！再说，纵然万水千山相隔，总还有那高悬的玉盘托装父子眷顾的心相望的眼。相别的时光再久远，总常有那多情的婵娟传递着亲情的思念相聚的昐。够了，这就够了！
心念至此，欣然放怀：儿女远千山，相聚心念间，邀举琥珀杯，千里贺婵娟。吟罢望月，月更朗润；弄箫舞风，风更轻盈。饮一口清茗，我透身心神清气爽。
真情无华，深情不言。月华无语情更浓，默相守，永相随，情款款，闲逸恬雅心淡然——题记
不知道从什么时候开始，我喜欢仰望夜空，不管阴晴风雨。看那皎洁的月光静静播洒在树上、在花丛、在草地、在无垠的空间……
柔柔的月华，似一曲缠绵的天赖，飘逸、缠绕、轻柔、绵延。她没有阳光的张扬，也没有星光的调皮。她静静地流淌，装扮了春夜的温柔，使燥热的夏夜得到清静，让秋夜更加深远，给寒冷的冬夜播撒希望。不求回报，只有付出。她像极了我的思念，铺天盖地，毫无来由。
很多时候，我只是把自己融进这月华里，如行云流水。静赏树影的斑驳，默享夜色的静逸，喜看花抚枝影。那份恬淡和闲雅总是那么让人迷恋。
我已仰望成癖，不管是阴云密布还是雨声滴答。我知道，月儿一直都在，她从没有放弃过，不然，你如何能在漆黑的夜晚看到夜的黑寂，自己的心跳；又怎能看到雨水溅起的珠碎。那是月光努力穿透云层，把她的银辉送给大地。尤其在大雨滂沱的夜晚，更能感受到她的不离不弃。你看，那溅起的朵朵雨水的浪花，不正是月华的变身吗！
今天是中秋，当人们都在与家人团聚、喜庆中秋之际，我这羁途的游子深深体会那“举杯邀明月，对影成三人”的意境。只能遥望家乡的明月，祈望亲人安康。
今天是中秋，皎洁的月光更加迷人。月华柔润似水，静静地流淌，清寂，安宁。我静静地享受着月光的恩赐，任由月光把自己包围，沉醉在月华的怀抱，任思绪飘过千山万水，飘向遥远的远方。
今晚，我孤身走在夜色里，四周是那么沉寂，只有月光默默地陪伴，我静静地守候着月华的清宁和恬淡。抬头仰望，一轮圆月高挂，薄雾送纱，使我不由得想起一首古诗:“红尘清夜得暇观，也效东坡临广寒。银汉迢遥飞练绕，桂花清冷玉蟾单。相思意夕姮娥远，互问佳期寝梦难。客在天涯同此共，一轮高挂向婵娟。”此诗又何尝不是我此刻的心境呢。
一个人孤独的时候，他才会认真地思考人生，认真地仰望月亮，月亮是孤独人的眼和心。今年的炎夏夜，蜗居里待久了，我便出户，踱上几个来回，透透气，消消乏，望望月亮。在唧唧呱呱的夜声中，在偌大的一个园子里，飘渺孤鸿影，我终有机会看到了各种各样的月亮。
月亮有开怀的时候，也有阴沉的时候，随天气而定。月盈时固然可喜，月缺时也颇有意思。那弯弯的上弦月弧线优美，而且透着几分稚气，几分神秘，任你去玩味，任你去想象。月色多为白亮，也有昏黄，黄有黄的妍丽。月亮时大时小，大时一般比较矮，*，白脸盘也似；小时比较高，远，则如装菜盘子了。月亮有时走得极慢，如同定在那不动似的；也有的时候你能感觉它在西移，此时你可能在走，也可能不在走，淡淡的云儿却在走。有云，月亮就活了。它时而躲在云里，时而钻出来，时而让云袖拂过脸庞。有云的烘托，那一片夜空，就立体了，有层次了，活泼了，光华了。若有几颗星星相伴，月夜就更完美了。
从前，对月亮，我一直没当回事，总认为就那样，有什么好看的，其实不然。挂在天上的月亮尚且如此多姿，地面上的风物也不会差，看，月光如水，树影参合，宁谧澄明，溶溶的月光里有往事苍茫，有人世浮沉，有一个踽踽的夜踱人在沉思，只可惜园子里缺了方池塘。犹记得小时候，我在河边，在塘侧，在井旁，目睹过水中的月亮，它与天上的爸爸遥遥相望，时恬时漾，为夜*添了几分幽深，几许梦幻，几多神气。一人起头，其余孩子们便跟着大声唱起来：天上有个太阳，水中有个月亮……
白天也是可以望月的，一天早晨我正要去上班，仰头一望，一轮半月正在南边灰蒙的天空上孤悬着，不高，有点浮胀，形容惨白，失血过多似的，凄然自伤。还有一次，大约上午八九点，风清气朗，湛蓝的天空白云朵朵，煞是怡眼。我立在一片开阔地上，忽见大大的圆月半隐半滞于蓝天白云间不走，真是个大智若愚的观喜者啊，难道是传说中的蓝月亮？我失笑道：加白班的月亮分外趣。至于有些傍晚时分，月亮急急现身，关照着人们回家，更是不稀奇了。
三年前的一个晚上，有八九点了吧，我和小七逛街走到一巷道口。悠然一转头，高楼的东面，好一个圆圆的大大的月亮，通透，皎洁，清雅，远古白玉盘般的，给了我们莫大的惊喜。我们痴痴地看，那一刻，我明白了什么是最朴素最天然的浪漫；那一刻，我全然感觉不到灯光的存在，只有月光的沐浴。我欣喜地跟小七说：“这是我看到的最好的月亮。”小七点点头，柔柔的眼睛里满是月辉，她也好美。我知道这辈子再也看不到那样大那样圆那样美的月亮了。
月亮对古人有特别的魅力，古人对月亮有特别的偏好，夜游，抒怀，寄情，留下了灿若晨星的诗句供我们吟诵：月笼轻纱，月满西楼，月影婆娑，待月西厢下，疑是地上霜，江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮……人类登上月球后，月亮一下子失去了好多神秘色彩，哪里有嫦娥，哪里有吴刚，哪里有玉兔？现代人的夜生活大多集中在室内，“月亮代表我的心”矫情着呢。室外也有灯光，各种各样的灯，宛如白昼，谁还去望月？灯下望月，情趣何在？如果有一天夜里，你收到一条短信：今晚的月亮好美啊。请你一定步出门外，行至一无声无灯的所在，静下心来，望望月亮吧，望望这被李白被张若虚被苏东坡望过的月亮吧。回屋后，听，萱萱在唱——寂寞筑成一道围墙，也敌不过夜里，最温柔的月光。
“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这首七绝，寄托的是一种中秋之夜望月思远的情怀。题中的“十五夜”，结合全诗来看，当指中秋之夜。在唐代咏中秋的诗词中，此篇颇为著名。
吟诵此诗，顿感“诗中有画”。在历代画家所作的唐人诗意画中，明《唐诗画谱》就有以这首诗为题材的版画。画面背景幽远：曲岸远山，长空明月；画面的中心是一处临水的胜游之地，曲栏围着竹木太湖石，一棵高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦，树旁生长着枝叶婆娑的秋桂；树下五人，其中两人望月而语，谈兴正酣，而旁边一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者，正凝神倾听他们交谈。整个画面远*主从层次井然，有动有静和谐统一，实为传神佳作。
中秋节的形成历史悠久。“中秋”一词，最早见于《周礼》。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。此夜常是家人或亲友团聚在一起赏月。所以一旦离别，总会使人逢节倍思亲人。古人多有望月感叹而抒写中秋情怀的诗作，如杜甫《八月十五夜月》。诗人王建望月兴叹，但与他人的写法迥然不同。相比之下，他的这首诗颇有创意，更耐人回味。
“中庭地白树栖鸦”：月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。这里，诗人明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，慢慢进入了睡眠状态。诗人写中庭月色，仅用“地白”二字，就将积水空明、澄静素洁的感怀跃然纸上，使人情不自禁地联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在幽远清美的意境之中。月明之夜，“树栖鸦”其实难以看见，这里应为听觉所致。这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。全句虽然无一字提到人，但使人处处想到清宵的望月者。
“冷露无声湿桂花”：夜深人静，秋露润湿了庭中桂花。如果打开想象的翅膀，更会飞至月中的桂树。此句乃是全篇画龙点睛之笔。万籁俱寂，桂香袭人；圆月中天，丝丝寒意。诗人望月生情，凝想入神，不觉浮想联翩……那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？“无声”二字，既细腻地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。由桂花树联想到树下的白兔，挥斧的吴刚和那“碧海青天夜夜心”的嫦娥……诗句带给我们的是无比丰润幽美的意境。
中秋之夜，明月当空，难道惟有诗人独自凝神注望？其实，此刻普天之下，有无数人赏月思亲，心驰神往！于是，水到渠成，诗人吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这里，诗人采取忽然宕开的写法，从作者望月凝思联想到天下人的望月感怀，意境高远，含蓄深邃。前两句是含“月”不露，第三句“今夜月明人尽望”，方才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。同是望月，那感秋怀人之情，却因人而异。诗人怅然于亲人离散，故由月宫的凄清，引出了入骨的相思，其“秋思”必然是最深沉浓挚的。第四句“不知秋思落谁家”，似虚而实，诗人并非“不知”，而是极写秋思的浩茫浑涵，深谐诗歌含蓄之美。这里，诗人并没有采用正面抒情的方式，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边？自己明明是在思远怀人，却偏偏要说“秋思落谁家”，这就将诗人当时的情思表现得蕴藉深沉。一个“落”字，新颖贴切，不同凡响，它给人以真切的动感——那飘逸的秋思随着银月的清辉洒落人间。这种唱叹有神、悠然不尽的结尾，将望远思亲的挚情表现得格外婉转感人。
春夜望月，那月似莲花，带着清寒的韵致，将清寂铺满大地。此刻，心生一缕愁绪，想问头上春月，为何往事已如烟而去，却有一种惆怅，总是在这午夜梦回时分无法抑制的纠缠？是这轻风如酒的暮色苍穹里，无法掩盖此去经年的离殇，还是忘川河没有从心头流过？
城市万家灯火，往事从每个窗口如蝶飞过，漫无目标的游离，像极了今夜你在天涯的音讯。我想你已经走得很远很远了，远到誓言成空，远到容颜模糊。只是当这春月又上枝头的时候，你的心中还固守着那座温暖的城池吗？而我却继续着那暖色的琉璃梦，飘飘渺渺游离的虚幻中，一次都未曾与你交集。
记否，一纸墨香曾经惊动了谁关注的双眸？记否，一场忧伤烟雨，打湿了谁转身离去的背影？
也许你不曾知道，当初的绝离并非是我狠心的辜负，奈何那世事的无常，竟无法料到与你的转身便已此去经年。其实，你知与否都已不再重要，念想或者牵挂，都只是今晚春月铺成的青霜。曾因冬天的来临，爱情的中央，没有了原本的春暖花开，一袭清冷禁锢了姻缘在续，那可能也是种宿命。谁会是谁今生的注定，头上的春月终会把一切的美好团圆成清冷的追忆。
那些驿站断桥边，那些梧桐更兼细雨的黄昏，那些当初相遇和最后作别的地方，现在想来，不过都是装饰爱情的风景，沿着一些伤感的旧迹，无声的破败。如还能听见我的呼唤，请告诉我，如何才能回到我之初，如何才能让你再一次春心荡漾？空灵的夜里，无助的叩问，回荡在冷冷的长街，唯有风在幽幽回答。
冬业已远去，冬云把大半的空白留给了红尘彼岸，我虽还在此，却已改变了仰望的姿态，透过地上斑斑驳驳的树影，在欲盖弥彰的伤歌声中识别你此去经年的天涯。然后默立，然后无语，然后慢慢地如春花凋零。当初不曾想到人生苦短，幸福很浅，因此没有在寒潮来临前画好自己的领地，用一些淡定的颜色来适应转瞬即到的忧伤，以及在厚重冬云里那一份高深莫测的爱情。
春月温柔的眼神散布在静静的晚空，像是一幅精致美妙的画卷。而我，穷尽一生也画不成自己的天堂，但我痴想在其中，下笔每处皆是你的容颜。固守或者放弃，不再困扰我的决定，爱情也就只有两个出口，当固守成了一种疾病，需要用放弃来救愈。只是我心已被重新注入的幸福再度填满，又该怎样把完好如初的你藏于此去经年的何处？你盛放也罢，你破败也罢，我都将无助。
今夜，春月当空，风拂过你不知何处飘来的一声叹息，我还感微寒，像哪年哪月的一场冬雨，淋湿的一阕无从寄处的伤词。卿本非梅，与冬冷遇，注定是一个无以弥合的错误。冬非春月，给不了你寒冷时需要的一抹暖阳，在季节深处，更是将严寒相逼，哪怕你枯萎，哪怕你在落败中芳消影迹。
我无法再将你一如当初的捂暖，只能拜寄头上春月，拱破这冬天的壁垒，把你原本娇弱的身躯，毫无不差的还给春天。此后，山高水长，在你音信全无的岁月里，垒一个独属于我的香丘，感悟浮生，黯然掩埋这场风花雪月之后繁华落尽的经年情事，独坐一隅，彻悟你的菩提。也不知你疼痛之后是否随春又放新颜，更不知你春深之时花落谁家，但我会在春夜望月，遥寄给你一份葱绿的祝福。
——名家山水游记散文(精选5篇)
纳西院子里的原木，散发着淡淡的松香；天井里漏下来的疏落的阳光，干净而温暖；客栈门前的招牌，有如“顺洲府”、“月半弯”、“清逸居”、“正福草堂”等，典雅却无丝毫距离；酒吧街门前的纳西小妹和摩梭女子，大方而素美。纳西院子完全是一个小小的自然，院子里的几丛翠竹几株樱桃，屋檐下挂着的几串风干的玉米与辣椒，房间里的红木家具以及家具上的瓷器，都会让你觉得和自然是如此接*。在院子里，听得到流水的轻轻细语，闻得见风里面藏掖着的岁月的馨香。
走进丽江古城，便走进了另外一种生活方式。沉醉于丝竹，毫无利益相争，就像在院子里看天上的云，始终深蓝，没有杂质；就像离四方街不远的普贤寺寺院里的斋饭，无丝毫油腻，清淡味香。在那里，看得见家族式艺术精神的延续，一家人精心经营一门艺术，保留着丽江这个舞台上最原始的生活元素。那里有舞蹈世家，造纸世家，雕刻世家，铜匠世家，几乎每个家庭都是一门艺术的延伸，或是其中的一个分枝。
夏日的西湖花枝招展，水光潋滟，山岭葱茏，充满诱惑。水。驻足湖边杨柳岸，看美丽在阶前流淌，听小鸟在枝头欢唱。丝绦曼舞纤腰，锦鳞游戏清波。水莲迎风吐艳，荷盖铺展青霞。掬一捧水盛在手里，轻洒在脸上，让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤，随血液流遍全身，沁入心脾，让身上的每一个细胞都享受一丝清爽，一份惬意。有船靠岸了。我赶紧抖抖手，随大流挤入船身，爬上顶层。船头水花朵朵，四周波光粼粼，一阵清风吹来，撩起衣襟裙带，感觉真的好爽耶。
西湖。湖不大，幽微灵秀，静逸柔美。游船载着我们高歌航行。矗立船头，登高望远，长堤卧波，小岛摇绿。亭台楼阁点缀其间，蓝天碧水相印成趣，薄雾如纱梦迷离。透过这层飘渺的霓裳，你是否瞥见她隐约外泻的春光，深湖微澜的美艳？你是否感受到它容纳江流的气度，举重若轻的成熟？无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛，那是因为他们读懂了她的灵动深邃；无怪乎苏轼吟出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。
纱帽山，青青的纱帽山，青的连水都被感染。很高兴有机会这么*地看你，踩着沾露的草叶和潮润的泥土，看着满山郁郁葱葱的林木，悄然开放的野花，寂然的云海在氤氲中环环抱抱，我不能不说那些有如梦幻的感觉真的很好。我是一个容易感动的人，无论是瞬间的发现，还是为谁的一声叹息，我都会让心海泛起涟漪。然而，我同样有些黯然，觉得惋惜，不知道是谁为你取了这样的名字——纱帽山，为什么非要用古代的乌纱？那名字显得机会主义，乌纱帽向来都是黑色，而你却是绿的，这又多么像一个巨大的讽刺！
在名誉与地位之间，有多少人不问颜色而只要乌纱？并且格外地珍惜，似乎只要拥有就可以一切忽略不计！
世界啊，如果我们什么都可以丢掉，心灵将可以在哪里栖息！
西塘人在廊下摆张小竹椅，一盘煮青豆，一壶菊花茶。盛夏就点点滴滴沁入心扉，化作波波涟漪，缕缕茶香。男人女人，坐在阴影里摇扇子。扇子的形状五花八门，羽毛扇、芭蕉扇、竹扇、绸扇……还有的，在几根竹节上绑几片花布，摇起来也一样带来风。有孤坐的，更多的是三五个人围在一起唠家常，或者聊什么逸闻旧事。老人们的身边，都搁着一个旧式的茶壶，聊一阵，端起悠悠地喝。猫或狗，或卧在树根下，或躺在主人脚旁。它们张开嘴喘气的时候，主人就端起茶壶给树根下的碗和碟里倒一点。猫或狗就直起腰过去舔干净。
廊棚下的店家多数为客栈或者是小吃店。我喜欢的`是油炸的那种“罗记绍兴臭豆腐”，外脆内嫩，品尝起来有一种阅读美文的感觉。店主是一位老翁，模仿了旧式的翻牌吃法，把所有的小吃写在小牌上，供人们自由选择。冰镇绿豆汤、银耳羹、臭豆腐，都是纯手工制作，价格也合理。没有生意时，老头点一支烟，靠在廊亭的围栏上，廊顶上的红色灯笼，映照出他脸上的沟堑。西塘的风吹散了他吐出的烟，似乎与这位老人调着情，说着爱。缠绵悱恻，清新隽永。
漫步于枝繁叶茂、落叶松下的天下第一步游道，呼吸着天然氧吧的新鲜空气，忽然一阵清新的山风吹过，透着松香的味道，泥土的芬芳。我张开大嘴，大口的深呼吸，像极了初生的婴儿，依恋母亲的乳汁。
阅读一座山，需要漫长的过程。一个下午，对于它只不过是九牛一毛啊。因此，尽可能地浏览它的精华，是我唯一的抉择。在几位文友的陪同下，我一直从蒙山顶走回下榻的沂蒙人家大酒店。据我的估算，行程大约十五公里。这样的距离，对我来说不是第一次，可是，由于目光的劳累，心灵的蔓延，双腿便酸痛无力。看着身旁驶过的电瓶车，屡次动摇过下山的意志。然而，到了酒店门前，我才幡然醒悟：用脚步丈量了一座山，这是何等愉悦、何等完整的体验啊。
