1、蓁蓁
此名出自《诗经·周南·桃夭》，“桃夭夭，其叶蓁蓁”。意思是桃花开满了叶子很茂盛的样子。蓁蓁这个名字很有意境，浓郁古风又好听哦。
2、其华
此名自《诗经·周南·桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华。”延伸而来，诗句的意思是桃花怒放色彩鲜艳，很唯美气质的感觉。把“其华”从中提取出来，延伸了诗句蕴意，有华美、瑰丽的意思，很适合女生。
3、静彤
关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
1、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
3、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
4、秩秩斯干，幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》
5、巧笑倩兮，美目盼兮。卫风《硕人》
[先秦]诗经
嗟嗟烈祖，有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既*。
《诗经：桓》
绥万邦，屡丰年。
天命匪解，桓桓武王。
保有厥士，于以四方，
克定厥家。
所谓伊人，在水一方。
[译文] 我的心上人儿，她正在遥远的那水的另一方。
[出自] 春秋 《诗经·国风·秦风·蒹葭》
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
1、寒苦不忍言，为君奏丝桐。李白《怨歌行》
2、君宠益娇态，君怜无是非。王维《西施咏》
3、风摧寒棕响，月入霜闺悲。李白《独不见》
4、愿君采葑菲，无以**妨。李白《秦女卷衣》
5、归来视幼女，零泪缘缨流。韦应物《送杨氏女》
一、意旨遥深的诗人：阮籍
阮籍（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。
时代状况：玄学。篡权。战乱。黑暗。
竹林七贤：怀县（今属河南省）的山涛、向秀，尉氏（属陈留郡，今属河南省）的阮籍、阮咸，铚（zhì）县（今属安徽省）的嵇康，沛国（今安徽宿县西北）的刘伶，还有林沂（yí）（今属山东省）的王戎。在“竹林七贤”中，山涛和王柔虽然很崇奉老庄的道家哲学，但也非常热心于名位利禄，所以，他们二人的生*在“竹林七贤”中比较富贵、显达，而不以文学著称，也没有留下很多好作品。
向秀、刘伶、阮咸虽然留下一些作品，但不算很多，只有向秀的《思旧赋》、刘伶的《酒德颂》等较为著称。
关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
东门之墠，茹藘在阪。
其室则迩，其人甚远。
东门之栗，有践家室。
岂不尔思?子不我即。
怨情人不来相聚。
每天读诗经两篇已经一个多月了，《诗经》很大程度上滋养了心灵。一个人在杭州，漂泊无依的感觉时常有，繁琐的工作也会有离职的冲动。今天跟朋友谈这股冲动，他说一份工作应该是做的很好时候离开的。这句话挺让我醍醐灌顶，明明可以提升的还有这么多，明明可以学*的地方还有这么多，怎么可以放弃这提升自我的绝佳机会呢？
每天阅读《诗经》，在一定程度上保护了我内心的真挚情感。工作一年半，在社会中浸染，经历过一些挫折，开始重新为自己的人生奋斗。有时候觉得挺残忍的，在生存面前，在人性面前，美好的东西总是被压在心底或消失掉。
每次遇到或看到这些事情，内心都是悲伤的。古人说：“嗜欲深者天机浅”，《诗经》陪伴了我走过很多难受的时光，有些路是必经之路，人的成长，总是要经历过许多，得失之间总是要有的。其实自己心底还是跟宝玉一样，非常抗拒**世界的复杂和圆滑。自己虽然对外在的人和事比较迟钝，也是能够感受到。总不希望把别人想得太坏，总有些时候不愿去面对现实，是孤独的。《诗经》给了我很大的安慰，他告诉我，保护好自己的真心，走自己的路，让别人说去吧！
一个成年人，想要保护自己的真诚，是要付出很多努力和代价的。感谢父母给我很多爱和真心，也有时候会感谢自己的迟钝吧~，鱼和熊掌不可兼得，希望自己能守护自己的真心。时光易逝，真心难得。
《诗经》教会我作为一个女孩子，该有的端庄和秀气.《诗经》中有很多描写女孩子的真性情，《诗经》中描绘的女孩子都是仪态大方，品性优良。“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，实彼周行”“匪女之美，美人之贻”每每读到这些句子，我内心都会有一股暖流。心中有火花，期待成为这样的人。
1、 诗经――《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 ――诗经 《诗经》
2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 ――诗经 《诗经》
3、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ――桃夭 《诗经》
4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》
5、 今夕何夕，见此良人。 《诗经》
1、自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。
2、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，与子偕臧。
3、《诗经》作为我国第一部诗歌总集，按风、雅、颂三类编排，其中“风”编排收录了各地大量的民歌，其中反映爱情的民歌占了很大篇幅。
4、《诗经》中大量的爱情作品，多方面地反映了男女恋爱生活中的各种情境和心理，有的也反映了一定的社会问题。比较著名的作品有《周南？关雎》，描写了在爱情中大胆的追求和坦率的表白。《郑风？溱洧》、《邶风？静女》等，描写了男女在一起游戏时的快乐和幽期密约时兴奋和不安。《王分？采葛》、《秦风？蒹葭》等，描写真挚的相爱和刻骨的相思以及遇到波折时失恋的痛苦。《鄘风？柏舟》，描写爱情在遭到外来干涉时强烈的反抗情绪。
5、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
《解决问题的策略——从条件想起的策略》是小学生第一次学*解决问题的策略。其实从条件出发思考的策略学生几乎在每一次解决问题的过程中都会得到运用，因而理解并掌握这一策略，对于学生形成解决问题的能力具有非常重要的意义。在教学中我重点抓住从条件想起的策略这种策略，展开教学，让学生体会完整的解决问题的一个过程。
本课以小猴摘桃的'情境引入新课，让学生仔细阅读题目，自己找出已知条件和问题，并引导学生区理解题意。然后我给学生设置了三组条件，让学生根据条件帮小猴提问题，学生以前已经有了从条件思考的经验，所以学生能很快根据条件提出相应的问题。这三组条件其实都是围绕例题"以后每一天都比前一天多摘5个"这个条件设计的，所以为下面学生能更好地理解"以后每一天都比前一天多摘5个"做了铺垫。并且通过根据条件提问题这个环节，让学生初步感受解决问题时相关的已知条件的重要性。
在例题教学中，我并没有直接出示问题，而是先放手让学生自主分析"以后每一天都比前一天多摘5个"这个条件，学生通过交流能自主理解这句复杂条件里所蕴含的意思，这样学生就能顺其自然地帮小猴提出更多的问题。我再顺理成章地出示例题的问题，并再次放手让学生独立解决，从课堂情况来看，学生对这一复杂条件的理解还是很到位的。
及时引导学生回顾比较列表和列式解决问题的过程，让学生说一说用这种方法解题后的体会，找出两种方法思考过程的相同之处，然后明确告诉学生这就是解决问题的策略中从条件想起的策略的策略。
本来昨天备好了课的，今天上午串课的时候我发现整体思路很混乱，重点不突出，于是我利用中午的时间又重新备了课。
1、天步艰难，之子不犹。――《诗经・小雅・白华》
2、河水清且涟猗。――《诗经・魏风・伐檀》
3、巧言如簧，颜之厚矣。《诗经》
4、鸢飞戾天，鱼跃于渊。《诗经》
5、宴尔新婚，如兄如弟。《诗经》
1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
2、天步艰难，之子不犹。——《诗经·小雅·白华》
3、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
4、硕鼠硕鼠，无食我黍！
5、草虫喓々草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙々。亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经》
1、称彼兕觥，万寿无疆！——《诗经·豳风·七月》
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
3、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
4、嘤其鸣兮，求其友声。《诗经》
5、摽有梅摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。《诗经·召南·摽有梅》
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