首页 / 实用 / | 2022-11-18 00:00:00 [db:标签-标题]
易学文化传播服务口号
在学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的口号吧，口号具有文字简练、意义鲜明的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的口号才是好的口号，以下是小编收集整理的'易学文化传播服务口号，希望对大家有所帮助。
1、运·天下之势，易·人生之态。
2、调好运，预吉祥，就选鹤云堂。
3、鹤云堂，让好运“易”起来。
4、改运不能靠等，易学带你神通。
5、术”业专成，“易”鸣惊人。
6、好运“易”相伴，越活越有范。
7、算生辰八字，揭示命运轨迹。
8、结缘鹤云堂，兴旺“易”如反掌。
9、把好运留给自己旺运在何方？问道鹤云堂。
10、福旺财旺运旺，易学助你所旺。
11、鹤云堂，为你谋好运，策未来。
12、易生好运鹤云堂，激发人生正能量。
13、来鹤云堂，“能”找到好运。
14、鹤云堂人生从“易”，一切皆旺。
15、易学博大精深，诠释疑惑人生。
16、走进易学经典，即刻好运尽显。
17、应“运”而生，“易”生受益。
18、让你更顺更旺易学改善运势，好运改变人生。
19、传播易学文化，精于风水策划。
20、改运势，享成功命承鹤云堂，兴旺好运势。
21、开启文化之舟，传播文明之风。
22、文明的年代里，传播是呼吸。
23、开启文化方舟，共策美好未来。
24、打造一流活动，盛传启舟典范。
25、开启无限智慧，为您保驾护航！
26、启航东方文化，舟载千年文明。
27、文化百舸争流，文明启舟领航。
28、扬启才智风帆，共赴成功彼岸。
29、开启创意之花，舟行海阔天空。
30、启和谐，舟万里，启舟文化。
31、鹤云堂，生辰八字算命专家。
32、鹤云堂*步青云，旺运随身。
33、易·改运旺运，保·一帆风顺。
34、鹤云堂，通向你的旺运殿堂。
35、易学古今旋律，智慧诠释人生。
36、易学一顺百顺，开启人生好运。
37、驾鹤云中来，福运旺运全带来。
38、鹤云堂，懂事、懂命、懂风水。
39、传承易学文化，造福后世子孙。
40、我在鹤云堂，找到命运本色。
41、鹤云堂，改变未来，改变你。
42、易品天下易学藏经阁，品味鹤云堂。
43、鹤云堂，让你拥有美好一生。
44、转折，从这里开始天地任苍茫，吉享鹤云堂。
45、事事多得仙机，时时夺得先机。
46、国粹“易”起来，旺运马上来。
47、易生，活出不止一生指点迷津，知命改运。
48、应“运”而生，“易”生受益。
49、鹤云堂，为你谋好运，策未来。
50、来鹤云堂，“能”找到好运。
51、易生好运鹤云堂，激发人生正能量。
52、让你更顺更旺易学改善运势，好运改变人生。
53、易学博大精深，诠释疑惑人生。
54、改运不能靠等，易学带你神通。
55、改运势，享成功命承鹤云堂，兴旺好运势。
56、算生辰八字，揭示命运轨迹。
57、鹤云堂人生从“易”，一切皆旺。
58、术”业专成，“易”鸣惊人。
59、福旺财旺运旺，易学助你所旺。
60、结缘鹤云堂，兴旺“易”如反掌。
61、鹤云堂，让好运“易”起来。
62、运·天下之势，易·人生之态。
63、调好运，预吉祥，就选鹤云堂。
64、把好运留给自己旺运在何方？问道鹤云堂。
65、传播易学文化，精于风水策划。
66、好运“易”相伴，越活越有范。
67、运势“易”改，为君“鹤”彩。
68、三分天注定，七分靠改运鹤云堂。
69、交好运，事事顺一一鹤云堂。
70、用文化启迪未来先天顺天意，后天鹤云堂。
71、命运之王掌握时运每一天玄幻鹤云堂，风水轮你旺。
72、易”高人胆大，未来美如画。
73、鹤云堂，只做易学文化传播者。
74、让你人生更旺“相”问鹤云堂，从此不迷茫。
75、扬启才智风帆，共赴成功彼岸。
76、文化的路程，启舟保驾护航！
77、开启创意之花，舟行海阔天空。
78、荣誉传播无限启舟文化，你我同在。
79、开启文化之舟，传播文明之风。
80、文明的年代里，传播是呼吸。
81、开启文化方舟，共策美好未来。
82、策划百事通百舸争流，启舟同行。
83、打造一流活动，盛传启舟典范。
84、选择了启舟，就选择了成功！
85、文化百舸争流，文明启舟领航。
86、启航东方文化，舟载千年文明。
87、开启无限智慧，为您保驾护航！
88、启和谐，舟万里，启舟文化。
——*文化的传播优秀作文3篇
*是四大文明古国之一，*文化也举世闻名。有人说：“在一生中，*人可以学*其他国家的语言，而外国人永远也学不完*文化。”情况也是如此。到目前为止，没有人能够，甚至敢说他已经完全学会了*文化。然而，许多人说他们已经完全学会了英语。由此我们可以看出*文化博大精深。
从我们的谈话到*人的传统节日，*文化随处可见。
如果外国人和*互相讽刺，那是高估了自己。超越自己。可以说，*人嘲笑他们，他们可能认为他们在赞美他们。当我讽刺我妹妹的时候，我有过这样的经历。我记得有一次我哥哥在床上撒尿，她没有闻到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此，她说：我对臭味不敏感，主要是因为我经常和你在一起。”就在我的两个女婿和尚无法理解她的时候，她补充道：那是因为你又臭又抽烟。”我一时语塞，不得不改变话题。
*文化也反映在我们的传统节日中，比如春节对联。元宵节猜灯谜；中秋节看满月……
今年春联贴的时候，因为上下对联没有明显的标记，我分不清，所以以前的都贴反了。后来，我姐姐说他们的老师教我，上联最后一个字的声调通常是一两个声调，下联最后一个字的声调通常是三四个声调。在我们理解之后，我们没有再把它贴错。后来，我姐姐也考了我，告诉我一副对联让我分成上下两副。我答对了。我姐姐称赞我学得很快，当我兴高采烈的时候，我的第二个什么？他现在只是在学*，当然他学得很快。”我对二姐说：我不能为自己骄傲吗？”这个春节不仅让我们感到快乐，也让我们学*知识。这说明生活中充满了*人！由此也可以看出*文化博大精深。影响是深远的。
*文化不仅仅是这些，还有诗歌、人物和绘画。其中，李白和杜甫的诗是众所周知的，而王羲之的《兰亭序》则有“世界上第一个行书”张泽端的《清明上河图》是一个家喻户晓的名字。此外，*诗人包括曹操、曹植和苏轼，书法家包括王献之、颜真卿和柳宗元，画家包括吴道子、顾恺之和严李奔。虽然他们的风格不同，但他们都体现了*文化的广度和深度。
*文化博大精深，这是我们*孩子的骄傲。我们应该继承和发扬这种博大精深的*文化。
中华民族五千年的文化，丰富多彩，古时的礼节文明，古人用语常常出口成章，民风更是淳朴。可今天我要和大家讲的却不是这些，只说一说*的节日文化。
在我小的时候，过清明节，人们总会在自家的院子里插上一支嫩柳，大人们也会去做一些棉菜粑粑，也会去给已经逝去的亲人烧上一些纸钱，可如今还有谁会在那时插一支嫩柳在自家的院子里呢？中秋节时，以前的人们会在月下赏月，吃月饼，可如今有谁还会惬意的拿着月饼在月下尽情的欣赏美丽圆满的月亮呢？
端午节时，人们总会在山上采一些棕叶来包粽子去纪念伟大的诗人屈原，可现在有几个人还要包粽子去纪念别人？连粽子都不包了，就更别谈什么纪念伟大诗人屈原了。
由这些*常事可以看出：中华民族的节日文化已经渐渐的被新一代人民所淡忘，取而代之的是洋人的节日。洋人的圣诞节、情人节、愚人节等节日都十分流行于我国境内，有的甚至热闹过了我国的春节，现在过春节没有以前那样热闹，以前，大街上总会有孩子嬉戏打闹，还不时放着鞭炮呢！手里还拿着几个糖人，那种欢乐的气氛现在是没有的'，自然显得有些冷清，可是连在外地打工的人却没有回来过一个年，就显得有些凄凉。
而美国的圣诞节可就不一样了，显得分外热闹。做圣诞树，扮圣诞老人送礼物等等活动，可比春节热闹多了。
对于我国这些文化，我们该如何去传承呢？我个人认为应该做到以下几点：
（1）将我国节日在我国境内重新兴为起来。
（2）必须重视我国传统节日文化。
……
如此种种都说明了中华民族的文化渐渐被淡忘，中华同胞们，我今天想说：吸取外来文化固然是好的，可是不能因为有了外来文化就渐渐埋没掉*人自己的文化啊！做人啊，不能忘本，让我们一起宏扬*文化吧！
作为民族文化中的精华，*传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵，是炎黄子孙共有的精神财富。然而，随着农业社会向现代社会的快速转型，人们的生活方式和价值观发生了改变，对传统文化的认同感不再强烈：曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失，仪式感日渐淡化，节日正演变为简单的假日，或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天，如何善待每一个节日，让传统节日在现代社会中焕发生机，应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日
从2008年1月1日起，清明、端午、中秋增设为国家法定节假日，翻开了*传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用，却也面临着“鸡肋”的尴尬境地：文化传承的断层，导致增设假日的初衷并未真正实现，节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况，*文联副*冯骥才指出，节日和假日是不同概念：假日是为了实现公民休息的权利，是一种福利，不包含特定的文化内涵。节日则大有不同，如春节，意味着全家团聚，表达了对美好生活的向往，所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节，表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日，是为了创造条件让民众更好地度过这个节日，而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵
*传统节日*俗多种多样，如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画，端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲，清明节的踏青、插柳等，人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲*血缘、怀念祖先、体现价值观，它们也是节日文化的重要支撑。然而，在现代文明背景下，节庆活动的简化导致仪式感淡漠，节日文化内涵大打折扣。
城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼，赏月的理想环境已不复存在。至于七夕，被扭曲为“*情人节”；重阳，对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼，*传统节日似乎就剩下饮食文化了，中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说，传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用，是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆，让它们在新时代重现活力，是*年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说：“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖，不一定构成前者对后者的破坏，而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论，既顺应了时势的需要，也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道，也是值得探讨的问题。据调查报告显示，超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解*传统节日，选择“媒体上了解”的仅占四成；同时，*七成受访者呼吁，网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任，加大宣传力度和广度，营造更积极的节日气氛
——文化传播公司对外宣传口号菁选
文化传播公司对外宣传口号
在日常生活或是工作学*中，大家都看到过口号吧，口号以其时间性、阶段性和空间性的特色，表示着不同时代和不同地区人们的生活重点。你还在找寻优秀经典的口号吗？下面是小编帮大家整理的文化传播公司对外宣传口号，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、以智鸣天下，一播势必达。
2、鸣一文化传，一鸣惊人。
3、传天下之鸣，播你我之一。
4、市场因我而激活，品牌因我而成就。
5、鸣闻四海内，一心传臻诚。
6、精彩策划，策动天下。
7、鸟鸣芳飞，一传众晓。
8、万千精彩，尽在鸣一。
9、鸣一传播，超越梦想。
10、我们策划传媒、礼仪，您一鸣惊人。
11、品牌因我而成就，市场因我而激活。
12、鸣一文化，精彩万家。
13、以智鸣天下，一播势必达。
14、鸣一传播，超越梦想。
15、敢为人先，创意非凡。
16、尽享人生经典，由鸣一开始。
17、鸣一文化，用心传播。
18、为您脱颖而出——鸣一文化。
19、我们策划传媒、礼仪，您一鸣惊人。
20、鸣一文化，为您锦上添花。
21、一脉传承，鸣文天下。
22、万千精彩，尽在鸣一。
23、传播每一份感动——鸣一文化。
24、鸣一传播，超越*庸。
25、鸣策全程，一扬文化。
26、鸣传四海，策动未来。
27、精彩策划，策动天下。
28、鸣扬视海，一路有你。
29、鸣一文化，一鸣知天下。
30、传天下之鸣，播你我之一。
31、传播创造价值，传播成就未来。
32、鸣一文化，流光溢彩。
33、一品文化传播，鸣一相约天下。
34、传播点亮生活——一鸣永流传。
35、越来越精彩，越来越快乐。
1、让您梦想成真，鸣一文化传播。
2、“鸣”人打理，“一”欣爽目。
3、为你的精彩策划——鸣一文化。
4、鸣一传播，让你不在沉默。
5、品牌因我而成就，市场因我而激活。
6、鸣一文化，精彩万家。
7、鸣一文化传，一鸣惊人。
8、鸣一，打造您的声色传播利器。
9、鸣凤和腾龙，一声震九州。
10、以智鸣天下，一播势必达。
11、创意点睛，一箭冲鸣。
12、用心点亮艺术视界——鸣一文化。
13、梦想阶梯，有我精彩。
14、你有梦想，我有舞台。
15、市场因我而激活，品牌因我而成就。
16、鸣一传播，超越梦想。
17、敢为人先，创意非凡。
18、尽享人生经典，由鸣一开始。
19、传承礼仪文化，播撒吉庆祝福。
20、鸣一文化，用心传播。
21、为您脱颖而出——鸣一文化。
22、誉远鸣扬，精彩一章。
——文化传播公司形象口号菁选
文化传播公司形象口号
在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的口号吧，口号是供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子。口号的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的文化传播公司形象口号，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、给你意外中的惊喜让爱传遍世界牵手鸣一，迈向成功。
2、鸣一让品质变成品牌与时共鸣，艺尊如一。
3、闻鸣一声天下知鸣领生活，一赢未来。
4、鸣一文化传播，马路上的风景线。
5、鸣”扬四海，“一”诺千金。
6、用文化打造绚丽生活重新认识世界一鸣迎春晓，鸣一传九州。
7、鸣一传播，为您的品牌插上翅膀。
8、把握精彩时刻，发现鸣一文化。
9、让我们来为您策划鸣一，让你一鸣惊人。
10、鸣响五湖四海，一彻华夏九州。
11、品质打响品牌，精工成就精彩。
12、鸣一文化，打造终生难忘的经典时刻。
13、鸣（名）传而天下知，一媒而千古扬。
14、鸣”扬中外，“一”举成名。
15、给您一点欢乐，让您更加轻松。
16、鸣”传四海，“一”心为您。
17、拥有一次机会，闪亮整个生活。
18、鸣动五湖四海，一流传播领先。
19、鸣响传媒之歌，一展大家典范。
20、鸣天地之灵气，播文化之经典。
21、策划大型活动，让您一鸣惊人。
22、文化“鸣”流，视界“一”流。
23、鸣一文化，传播的'不只是精彩。
24、鸣响和谐之声，一心专注传播。
25、鸣一文化传播，品质始终如一。
26、开启文化之舟，传播文明之风。
27、文明的年代里，传播是呼吸。
28、开启文化方舟，共策美好未来。
29、打造一流活动，盛传启舟典范。
30、开启无限智慧，为您保驾护航！
1、承一份专注，传一世经典。
2、鸣响传媒之歌，一展大家典范。
3、策划今天，创意未来。
4、鸣一文化，传播的不只是精彩。
5、传承经典，跃动文化。
6、鸣一让品质变成品牌——鸣一文化。
7、与时共鸣，艺尊如一。
8、文化传播，鸣一先行。
9、鸣一传播，为您的`品牌插上翅膀。
10、鸣源臻心，一视同仁。
11、拥有一次机会，闪亮整个生活。
12、鸣响和谐之声，一心专注传播。
13、精彩无限，超越经典。
14、让我们来为您策划——鸣一文化。
15、鸣一，让你一鸣惊人。
16、给你意外中的惊喜——鸣一文化。
17、让爱传遍世界——鸣一文化。
18、牵手鸣一，迈向成功。
19、坐拥鸣一，万事皆成。
20、鸣一文化传播，品质始终如一。
21、一鸣天下响，鸣一是理想。
22、给您一点欢乐，让您更加轻松。
23、鸣一文化，策动天下。
24、鸣一传播，伴你一生。
25、品质打响品牌，精工成就精彩。
26、文化鸣人，文化名人。
27、一鸣惊人，只因鸣一。
28、鸣一文化，专业策划。
29、用文化打造绚丽生活——鸣一文化。
30、重新认识世界——鸣一文化。
31、一鸣迎春晓，鸣一传九州。
32、一鸣文化，为创意而生。
33、一鸣文化，鸣动天下。
34、“鸣”扬中外，“一”举成名。
35、鸣（名）传而天下知，一媒而千古扬。
36、闻鸣一声天下知——一鸣永流传。
37、鸣领生活，一赢未来。
38、鸣一文化，响彻云霄。
39、鸣一文化传播，马路上的风景线。
40、鸣不虚传，百里挑一。
41、文传策创的顶尖力量——鸣一文化。
42、尽显华夏精彩——鸣一文化。
43、鸣扬天下，鸣一传播。
44、“鸣”传四海，“一”心为您。
45、“鸣”扬四海，“一”诺千金。
46、文化盛宴，倾情奉献。
47、观鸣一文化，品众生百态。
48、传承文化，鸣一天下。
49、鸣响五湖四海，一彻华夏九州。
50、创意无限，超越经典。
51、一鸣惊人，爱传天下。
52、把握精彩时刻，发现鸣一文化。
53、精艺求精，超悦未来。
54、鸣动五湖四海，一流传播领先。
55、不飞则已，一飞鸣人。
56、画龙点睛，一鸣惊人。
57、策划大型活动，让您一鸣惊人。
58、鸣闻天下，传悦一方。
59、百家争鸣，鸣一当先。
60、鸣天地之灵气，播文化之经典。
61、鸣一文化，打造终生难忘的经典时刻。
1、策划大型活动，让您一鸣惊人。
2、鸣响和谐之声，一心专注传播。
3、观鸣一文化，品众生百态。
4、鸣动五湖四海，一流传播领先。
5、一鸣天下响，鸣一是理想。
6、鸣一文化，打造终生难忘的经典时刻。
7、鸣动五湖四海，一流传播领先。
8、给人眼前一亮的感觉一口传千里，一鸟唱天下。
9、开启无限智慧，为您保驾护航！
10、文传策创的顶尖力量尽显华夏精彩鸣扬天下，鸣一传播。
11、鸣一传播，伴你一生。
12、策划百事通百舸争流，启舟同行。
13、鸣一文化，传播的不只是精彩。
14、一鸣惊人，只因鸣一。
15、鸣一，让你一鸣惊人。
16、重新认识世界——鸣一文化。
17、鸣一文化，传播的不只是精彩。
18、鸣（名）传而天下知，一媒而千古扬。
19、文化百舸争流，文明启舟领航。
20、坐拥鸣一，万事皆成。
21、牵手鸣一，迈向成功。
22、开启无限智慧，为您保驾护航！
23、鸣一文化传播，马路上的风景线。
24、不飞则已，一飞鸣人。
25、鸣一让品质变成品牌——鸣一文化。
26、一鸣惊人，爱传天下。
27、策划大型活动，让您一鸣惊人。
28、鸣响传媒之歌，一展大家典范。
29、画龙点睛，一鸣惊人。
30、创意无限，超越经典。
31、鸣惊人，成于一鸣响世界，耳目一新。
32、品质打响品牌，精工成就精彩。
33、品质打响品牌，精工成就精彩。
34、把握精彩时刻，发现鸣一文化。
35、尽显华夏精彩——鸣一文化。
36、鸣一文化，专业策划。
37、拥有一次机会，闪亮整个生活。
38、文化里的.风景，风景中的鸣一。
39、开启文化方舟，共策美好未来。
40、文化“鸣”流，视界“一”流。
41、鸣”传四海，“一”心为您。
42、荣誉传播无限启舟文化，你我同在。
43、鸣一文化，策动天下。
44、文化盛宴，倾情奉献。
45、鸣一文化传播，品质始终如一。
46、“鸣”扬中外，“一”举成名。
47、鸣天地之灵气，播文化之经典。
48、文传策创的顶尖力量尽显华夏精彩鸣扬天下，鸣一传播。
49、鸣一文化传播，品质始终如一。
50、打造一流活动，盛传启舟典范。
51、鸣响传媒之歌，一展大家典范。
52、选择了启舟，就选择了成功！
53、喜惊策划之领域，新人传播之鸣一。
54、不求惊人，但传一名（一鸣）。
55、让我们来为您策划鸣一，让你一鸣惊人。
56、鸣一文化，打造终生难忘的经典时刻。
57、鸣”扬中外，“一”举成名。
58、鸣一传播，为您的品牌插上翅膀。
59、鸣源臻心，一视同仁。
60、鸣一让品质变成品牌与时共鸣，艺尊如一。
61、鸣领生活，一赢未来。
62、“鸣”传四海，“一”心为您。
63、影响力，选鸣一四海共鸣，一路前行。
64、文传策创的顶尖力量——鸣一文化。
65、给您一点欢乐，让您更加轻松。
66、把握精彩时刻，发现鸣一文化。
67、你的传奇一生，由我们来帮你完成。
68、鸣一传播，为您的品牌插上翅膀。
69、用文化打造绚丽生活——鸣一文化。
70、打造一流活动，盛传启舟典范。
71、鸣（名）传而天下知，一媒而千古扬。
72、用文化打造绚丽生活重新认识世界一鸣迎春晓，鸣一传九州。
73、给您一点欢乐，让您更加轻松。
74、鸣动五湖四海，一流传播领先。
75、闻鸣一声天下知鸣领生活，一赢未来。
76、鸣一文化传播，马路上的风景线。
77、鸣天地之灵气，播文化之经典。
78、拥有一次机会，闪亮整个生活。
79、鸣”传四海，“一”心为您。
80、精彩无限，超越经典。
81、鸣不虚传，百里挑一。
82、一鸣文化，鸣动天下。
83、传诵世界每一个角落鸣中华文化，一天下传播。
84、精艺求精，超悦未来。
85、鸣响和谐之声，一心专注传播。
86、鸣一文化，传播的不只是精彩。
87、百家争鸣，鸣一当先。
88、精彩没有终点，鸣一文化传播。
89、鸣”扬中外，“一”举成名。
90、与时共鸣，艺尊如一。
91、启航东方文化，舟载千年文明。
92、鸣”扬四海，“一”诺千金。
93、鸣响五湖四海，一彻华夏九州。
94、传承经典，跃动文化。
95、文化鸣人，文化名人。
96、鸣一文化，响彻云霄。
97、鸣闻天下，传悦一方。
98、想要一鸣惊人，尽在鸣一文化。
99、让我们来为您策划鸣一，让你一鸣惊人。
100、鸣”扬四海，“一”诺千金。
101、专业缔造经典，精心传播精彩。
102、“鸣”扬四海，“一”诺千金。
103、鸣一文化传播，效果超你预想。
104、鸣”扬世界，“一”飞冲天。
105、用文化打造绚丽生活重新认识世界一鸣迎春晓，鸣一传九州。
106、鸣扬天下，鸣一传播。
1、我的创意，您的选择——上尚传诚。
2、上尚传诚，智趣卓越。
3、传递诚信创意——上尚传诚。
4、上尚——广告领域的黑马。
5、崇尚高远智慧，传播诚信之本。
6、您不缺少高尚的心，仅欠缺引导您的人。
7、上尚文化，智趣传诚。
8、心媒体，新传播——上尚传诚。
9、速显尊容，上尚传城。
10、崇尚人文诚信，传播企业价值。
11、上尚传承，天天向上。
12、上尚，传承（诚）精品价值。
13、上尚创意传文化，专业服务永诚信。
14、上尚传诚，未来驰骋。
15、上尚传诚文化，时尚的领导者。
16、传成文化，文化传承。
17、传播时尚品牌，上下求索未来。
18、精品看世界，上尚传诚带给你。
19、上尚传诚，传递真诚。
20、品自尚，传我诚——上尚传诚。
21、上尚品质，传诚精彩。
22、上尚传诚，文化先锋。
23、上无止境争第一，至尚为学传诚意。
24、上善若水，传承文化播美名。
25、尊贵诚信，上尚传诚。
26、上尚传诚：**之美，创益生活。
27、上尚传诚，相向传承，您正确的`选择。
28、上尚传诚，上上之选。
29、1.服务上尚之选，传诚艺术文明。
30、文化传播，以传播诚信为本——上尚传诚文化传播。
31、上乘至尚，诚人之美。
32、上尚传诚——伟大思想的传播者。
33、时尚传媒，诚显圣意。
34、上尚若水，传诚未来。
35、上尚文化传诚意，不争名利争第一。
36、上尚之策，传诚卓越。
37、上上设计世界，传承创意未来。
38、传诚文化，上尚至上。
39、以诚为尚，尊客为先，细镂精雕，无上之选。
40、携手上尚，传承（诚）未来。
41、上尚传诚，悦动天下。
42、心为媒，传天下——上尚传诚。
43、上尚若水，传诚天下。
44、诚信传播创意，上尚诠释文化。
45、上成智慧，尚诚服务。
46、上“尚”若水，传“诚”天下。
47、梦想成真，上上之选。
48、上尚传诚，文化风行。
49、上尚传诚，为您传递真诚。
50、上尚传诚，雷历风行。
51、上尚传诚：品位时尚，传承未来。
52、创意无限，传承经典。
53、上志传承，尚致卓越。
54、上尚传诚：仁智合一，创意天下。
55、上尚之选，诚意传播。
56、品尚文化，诚信传扬。
57、上尚传诚，文化驰骋。
58、上尚媒体舞台，传诚文化立意。
59、上尚传诚，传承新尚文化。
60、文化传播精彩，上尚传诚未来。
61、上者尚善，传道诚成。
62、整合传播的力量，让我们的伙伴更强。
63、上尚传诚，传播四海。
64、文化传播力量，上尚传诚更强。
65、上尚传诚，四海欢腾。
66、精心策划，实现完美。
67、上善若水，厚德载物——上尚传诚。
68、物华天宝，上尚传诚。
69、文化的传播，需要诚信的创造者。
70、以上为尚，传诚未来。
71、上尚传媒，艺术传诚。
72、创意传天下，诚信赢未来。
73、上扬的嘴角，尚好的服务；传播是快乐，诚信是态度。
74、上尚传诚——专业的文化传播者。
75、2.上尚传媒，文化传诚。
76、上尚若水，传诚精萃。
77、上尚传诚，传递诚信创意。
78、品牌传播价值，品质缔造完美。
79、有尚品，诚自传上尚传诚，
80、尚于品，诚于行——上尚传诚。
81、上尚经典，创意传诚。
82、传承文化，继承经典。
83、上尚传播有朝气，不争名利争第一。
84、上尚传诚，尚诚文化。
85、上尚传诚，天下广知。
86、上尚传诚，真诚服务。
87、上乘创意，尚诚服务，必属上尚之作。
88、传诚精品，上尚之选。
——传播优秀文化师德师风总结3篇
有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。造就具有创新的新一代，是历史赋予我们的神圣使命。教师是人类灵魂的.工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想提高的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。所以，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。
师德古来有之，不一样时代对师德有不一样的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
1、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求
教师的职业有苦也有乐，*凡中见伟大，仅有爱岗敬业，教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，并且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，可是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自我。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
2、热爱学生、教书育人是师德的核心
热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主*等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
爱学生，怎样爱才是真正的爱，*来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。所以，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在教师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，*等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
3、更新观念、努力创新是师德的新发展
要让学生从分数的奴隶变为学*的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学*的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练本事、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学*、去实践。
4、以身作则、为人师表是师德的人格力量
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自我要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
5、终身学*、不断进取是师德的升华
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学*状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学*观念，确立“边学边干、边干边学、终身学*”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。
经过此次培训我深感师德师风的重要性，师德是教师的基本的道德。“立师、立校、先立德”作为一名人民教师，我时刻记住这句话，教师的职业就是奉献的职业，教师劳动的重要特点就是经过教师本人的梦想信念，人生态度、价值取向，道德品质，治学方法及为人处事等对学生产生进取的影响，与社会、家庭共同打造好孩子。所以，仅有具备高尚的师德，才能对学生产生正面的影响，才能展示出教师的风采，树立我们教师的光辉形象。所以，我时刻努力做一名德、行高尚的好教师。所以，在培训结束之时对自我的师德师风做以下总结。
一、作为教师，要为人师表。教师的形象尤为重要，身为教师的我时刻严格要求自我，在言行上贴合教师职业道德的标准，时刻努力从思想上、行动上去塑造良好的教师形象。在工作中，我认真对照师德“五不准”，加强自身的品德修养，并经常反省与反思，及时矫正自我的言行，处处做学生表率，给社会、家长“八项”承诺。*时，在公共场所也注重维护教师声誉，时刻注意自身的形象。身为一名老教师，我起到了模范带头作用，处处坚持良好的教师形象。为师德建设贡献了自我的一份力量。
二、在教育学生时，我关爱每一个孩子。作为教师要想到孩子心灵深处需求什么，怎样满足孩子的精神需求，我学会了放弃对学生的指责，学会了去发现每一个孩子的闪光点。使每一个孩子体验到学*中的乐趣，喜欢学*，认真地进取主动地对待学*。在课堂上，对学生的一些不良行为或偶发事件，我总是恰当地运用教育理念冷静地处理，对学生进行正确的引导，使学生向健康的方向发展，融洽师生之间的关系。
三、身为一名教师，我时刻按照教师职业道德的标准去做，树立良好的教师形象，对待学生以爱作为教育的前提，努力从各方面提高自我的师德水*。在思想、道德、行为、修养等方面经常用教师职业道德规范对照检查自我。在工作上认真严格要求自我，没说有损于教师形象的话，没做违反教师声誉的事情，处处以教师身份严格要求自我。积极参加学校组织的政治和业务学*，并能把学到的新知识运用到实际的工作中去。
四、在帮教后进生工作中，我首先做学生的思想工作，让孩子逐步意识到教师不是孩子的拐棍，教师对孩子学*的关心，最终是以让学生学会独立学*为目的，让孩子明白，练*也好，考试也好，都得靠自我，书要自我读懂，作业要自我完成，困难要自我克服，教师只是你前行中的一盏灯。所以，我从师德的角度出发，多给孩子一些鼓励，孩子年幼，做错事、走弯路是难免的。作为教师，我尽量因势利导，寓教育于和谐乃至幽默之中，多给孩子一些激励，经过一学期的努力，学困生有了明显的提高，这使我更加深刻地认识到“德”的重要性。
五、对学校的各项规章制度和常规工作，我总是认真对待尽职尽责。在这个世界上，只要每个人都负起应负的职责，遵循一点规则，奉献一点爱心，一切都将完美起来。我坚信只要承担了我所能承担的职责，我就扮演了我所能扮演的最优秀的主角。所以，我时刻强化自我努力工作，努力做人。
我深知自身职责的重大，不断总结自我，完善自我的师德师风，努力做师德优秀的教师。
教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，所以，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。
一、爱岗敬业是师德的基石
爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，是教师职业道德建设的基石。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自我所从事的教育事业，社会与人民对教师寄予重望，因为"振兴民族的期望在教育，振兴教育的期望在教师"，学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。我们不能设想一个没有敬业精神的教师能够为培养人才的教育工作尽心尽力，所以仅有教师具备了高度的职责感和强烈的事业心，才会在教育实践中，全身心投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，广泛搜集最新教育信息，不断改善教学方法，树立正确的教育观。同时有了对事业热爱之心，就会甘于*凡，为人民的教育事业默默奉献，在*凡的三尺讲台上奉献自我的才智和毕生的精力。
二、热爱学生是师德的核心
一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。作为一名教师，我坚持教育面向全体学生，*等待人，因材施教，*时注意全面了解学生动态，经常找他们谈心，交流思想，增进感情，如果有人因病缺课，我尽力争取时间给予补课，做他们的良师益友，对后进生，更是对他们循循善诱，做耐心、细致的教育工作，用真诚去感化他们。教师尊重学生，爱学生，不仅仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学*，在教与学的过程中，与学生一齐成长，共同提高。
三、为人师表是师德的灵魂
除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以教师做为模仿效法的对象，教师的思想、品德、行为、*惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。所以，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自我，把做人与育人统一齐来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，礼貌礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，构成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终到达为人师表，教书育人的目的。
四、不断进取是师德的生命
前苏联教育家马卡连柯说过:"学生能原谅教师的严厉，刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术教师要给学生一杯水，自我就要成为一条常流常新的小溪。教师应树立起"终身学*"、"永远探索"的思想，在教育实践中，潜心学*理论，运用理论，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探索和创新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。
总之，做为一个教育工作者，要对立良好的职业道德，时时以育人者的标准严格要求自我，努力塑造好自我的人格，处处为人师表。要认真钻研教育学、心理学、人才学，关心现代信息，要打破门户之见，相互交流，相互学*，博取众长，使自我的常识专精博览，以适应两教育的要求，为培养现代化高素质人才而努力。
——中学文化交流活动总结6篇
在刚刚结束的20xx年寒假，我们来到了美国索罗马学院进行校际交流活动。我们游览了当地的风景名胜，体验了美国学生的生活，对美国文化有了一定的了解。
抵达旧金山后，来接我的是host family的女主人。第一次见面，我就被她的热情和真诚深深打动了。在周末的几天里，我们在host family家里，学做一些美式的食品，参加美国家庭的传统活动，游览当地的一些博物馆，可以说是尽可能地体验到了当地的生活。我印象最深刻的活动还是在女主人朋友家里参加的一个super Bowl party，这是为朋友们集体观看美式橄榄球超级碗这一盛大赛事而举行的。在比赛过程中，我们一边看比赛一边用餐。周围的人们有的忙于准备饭菜，有的和很久不见的朋友聊天，但多数人还是专心致志地看着比赛，时而爆发出极热烈的欢呼声和掌声。在比赛的间歇，电视台播出了许多广告，但这些广告并不像我们以前看到的那样令人昏昏欲睡，而是一些极具创意的广告。大家似乎把广告也当成一种电视节目，津津有味地看着。通过这个美国传统的活动，我感受到了当地人的热情和创造力。
在一周的工作日里，我和老师、同学们一起，在索罗马学院参加了学校的课程。每走进一间教室，都听到美国同学们热情的问候，看到他们友善的微笑，有的同学甚至和我们说“你好”。我们参加了学校的.中文课，选修中文的美国同学们用中文向我们做了自我介绍，听得出他们花了很多功夫来准备。后来我们又和选修中文的同学们及学校的乐队一起，在欢迎仪式上为索罗马学院的同学们唱了两首中文歌。最终的演出在我看来很成功，但我认为与美国同学一次练*这两首歌的过程才是最令我难忘的。我们还得到机会自己选择参加一两门课程，于是我去上了他们的人文课和物理课，体验了他们轻松而不失规则的课堂氛围。
在市区的一段时间里，使我感受最深的还是人们的友好。每走进一家商店，店员都会微笑着说“hi，how are you”，他们并不真是要你回答，这只是一句热情的问候。临走时他们总会说“have a good day”，给每一位来到这里的人送去一份祝福。有一次一位店员问我从哪里来，我说我来自*，他马上很兴奋地说“你好”，还说他现在正在学中文。这种友善，使我在那里的一段时间里从不会因为身处异国他乡而感到难以与人交流。
美国之行，让我感到这个假期格外充实。虽然回来已有一段时间。但这段不*凡的经历依然令我记忆犹新。
有些情感是难以用于言表达的。
我不希望这成为一篇游记，或是被称为总结；这里所记录的只是我在那十五六天里的心情和想法，我宁愿把这称为随笔，或是杂感。
我初到美国的时候还是有些紧张的。这种紧张不是由于听不听得懂英语，或是吃不吃得惯西餐，这也是我回国之后被问到最多的问题，而是由于一种未知，一种介于相异与相同之间的未知。我们常对外出的人说，要多看看外面的世界，多看看他们与我们不同的地方，但这也正是最令我们矛盾的——我们一方面害怕差异太多，而自己难以融入，一方面又怕没什么差别，仿佛只是进了一条讲英语的唐人街。但后来我发现其实并没有必要紧张——我有一个老友一样的counterpart，九位可爱的同学，以及不时能让我听到亲切的母语的老师们。
这种紧张感随着我在Park City的生活而逐渐消失，紧随而来的是一种惊异。我原先认为Park City只会是很小的一座城，认为那里会成天下雪；我原先认为他们的学校不会很大，认为上的课会颇有难度；我原先认为住在他家交流会很成问题，认为他们的家庭会像我们的一样严肃；我原先认为我会好几天倒不过时差；我原先认为滑雪会很容易；我原先认为他们会认真地做好计划，带我们四处游览参观，就像我们做的一样——可惜我错了。于是我感到惊异，惊异于Park City远比我想象中的要开阔，惊异于这里的积雪只有一两英尺厚，惊异于他们的学校甚至要比我们的更加敞亮，惊异于他的数学课最多只有初中的难度，惊异于我竟爱上了那个爱说爱笑地家庭，惊异于我竟适应了那里的生活，惊异于滑雪让我栽的跟头，惊异于那里*乎透明的天空，惊异于他们甚至没有为我们的到来特意准备些什么。于是我不再惊异了——因为我在他们的生活中看到了真正的生活。
生活本来很简单，只是活在*，活在高速运作的大城市中的我们把它搞复杂了。我们本没必要提前想得太多——那只是些无用的枷锁，反而让生活变的僵硬而缺少生气——开车在街上闲逛，饿了就去吃一点甜食或是曲奇，想去见朋友就先开车到他家，想去滑冰就去滑，不用管会不会摔跤，想吃冰淇淋就尽管吃，不必用冬天搪塞自己，这就是生活。
住在哪里，天气如何，讲什么语言，都不过是生活的外在形式，而真谛则在于用什么样的心来面对生活。到了一个新地方，可以看到差异，只不过差异使我们区分出界限，而共性则让彼此的生活交融起来。既然都喜欢滑雪，就无所谓谁说的是是么语言，既然都喜欢热心人，就不必在乎我楼上那家是不是比他隔壁的邻居要更加友善。生活的外在形式并不重要，重要的是在这个环境里想要做些什么。在这十几天里，我们或许结识了几位一生的朋友，于是谁住在Park City，谁住在京北，也就不那么重要了。
我刚回国时心情也是有些紧张的，不是因为开学，或是作业和考试。我恐怕回国后，又要重新融入那种*乎疯狂运转的生活之中。*的高速高效的生活绝对可以称得上是一种艺术，因为人们总能想出办法挤出哪怕一两秒的时间。走在路上，随处可以听到汽车鸣笛，催促前面的“笨车”开快一点，或是按照鸣笛者的意愿或是想方法拐弯、掉头或是停车——这是在美国很难听到的；长途飞机上，人们总是*惯在飞机停稳前的最后几秒多做些事情，比如在听到提示音前就匆忙取走行李，早早地等候在门口——这与美国人宁愿多等几分钟大相径庭。我们的民众总是充满创造力，因为人们总能想到各种方法来破坏规则，或者至少是钻空子，而不是简单地服从；比起美国人更多地想到自己，我们则更多地思考社会、党派或是国家，只不过是美国人考虑的是如何做好自己，而我们考虑的是如何让社会更好地迎合自己的需求。这样说来，其实我们的国民才是真正的追求自由——而且是在其他人都想象不到的时间和地点追求自由，比如在海关试图逃避行李抽检。
此时此刻，和我前面所说的恰恰相反，我们的国民的生活异乎寻常的简单，在自由和规则面前，我们毫不犹豫地选择随心所欲的生活，于是我只能把这归结为：不会生活。我们在该放下的时候想得太多，却又在一些不能妥协的问题上随心所欲，这也就是我们与他们的差异，同时也是我们与自由之间的距离。
有限制的自由才是真正的自由，这虽然不是我的信条，但话还是有道理的。
从美国回来后的几个晚上我都睡不好，我怀念那里的`天空，怀念带给我感悟和感动的人和事，怀念那些共性带来的美好；我希望它们都是真真切切存在的，而且是不会轻易改变的，但同时我又希望这十几天只是一场梦，希望一切都只是虚构的，这样我便不会因为差异而感到难过和自责。就像我在告别晚宴上所说的，共性是交流的基础，同时也是友谊的基础——我们在“同”中体会交流的美好，又在“异”中看到现实的差距。我们与他们之间的异同，就如同此地与彼地的时差一样，而我们能做的，或是痛苦地铭记，或是轻易地淡忘，除此之外再无他法。
回到北京，回到正常生活中来，所经历的变得有些虚幻了，有时看着周围发生的一切常规的事情，我甚至会怀疑美国之旅是否是真实存在的。静下心来，回想这些天所发生的一切，我觉得自己很幸运，有这样好的一个机会去体验不同的人生经历，现在记录下那些打动我的细节，希望能珍藏每一份感动。
学*篇
去之前我就已经想象了很多，尤其是想象参观美国高校的激动。可真正去的时候期盼的激动被冲淡了许多，去Uc Berkeley时我们走着走着就已经走在了校园中，没有想象中的恢弘的大门。原来就只是这样啊，感觉和邻家公园没什么两样。而我真正感受到浓厚的学术氛围是当我们走进图书馆时，一个个或许不同肤色的学生认认真真地看书学*，非常的安静。木制家具，古色古香的气息扑面而来，在图书馆里能感受到这文化的厚重。以及那座塔，从上俯瞰校园的感觉难以忘却，中午的敲钟表演非常精彩，悠扬的钟声在这校园中游荡着。 去斯坦福的感受更加强烈些，斯坦福的教学楼更密更新，地上红砖白纹，满眼绿色，在这样的校园中学*想必会让人心旷神怡。我们是学生导游带领参观的，从他的口中，我们了解到了斯坦福大气的学术环境，没有所谓的为了个人利益而独占研究的人，但有为了学生发展而给学生们提供无数良好机会的老师。
那位学生导游外向阳光的形象代表了一批优秀多才多艺的学生。到斯坦福不是去看什么著名景观，而是去寻找动力，用世界高校的氛围激励自己。来到这人才聚集的地方，看看生命的可能性，增加了内心中的.动力。不管梦想是什么，我们都离梦想更*了一步。 在索罗马学院中跟着他们上课，有些感触。Humanities（就是英语+历史）很棒，我们正好赶上他们的一场辩论。题目大概是辩论是否应该牺牲部分的人的幸福去成就其他人的幸福，我感觉他们的思想角度非常的高，这体现了他们美国人从小就注重培养人的思维。他们数理化的课程不是很难。物理课上，老师为了让同学们知道人的速度可以达到5m/s，在课堂上直接让同学跑步计时验证。这种求实的精神让我们动容。 参加了一次他们的*，最后宣布通知时，是每一个想要通知事情的老师同学自己排队，几秒钟之内就在礼堂前部排起了长长的队伍，这是我们从未见过的。充分体现了人人*等的精神。
生活篇
在美国，人们的午餐大多是三明治汉堡类的快餐，不过随着时代发展，现在在美国也有中式快餐，也有很多老外去吃。 在校园中时，每一个见到我们的同学都会热情地跟我们打招呼，或是微笑或是说“Hello” “Hi”。在超市中陌生人之间也会和友好地打招呼。我在那里充分感受到了美国人民的友好热情。 我在和host family相处过程中了解了美国人的生活，吃完饭后他们有时会坐在一起看美剧，聊天，非常融洽。一家五口人少有矛盾，三个孩子做家务都有明确的分工。 一天下午，在校园里，我独自去图书馆等待伙伴完成乐队练*。自己坐在那儿，听着周围的学生说着英语聊着我听不懂的内容，突然生出一种孤独的感觉，觉得人有时不得不一个人孤独，好悲凉的现实，想到如果自己独自留学在外，需要面对各种各样的事情，这需要勇气与独立。此时此刻，我听不懂周围的人说的话，亲人朋友远在他乡，无人倾诉，无人陪伴。这很能锻炼人更加坚强与独立吧，也让我意识到自己的自立能力还不是很强。
娱乐篇
去了洛杉矶的好莱坞环球影城，迪士尼。有几点感受：他们无论做什么事很细很认真，即使很小的一个细节也会非常地用心，这让我们叹服。第二点就是有时应该敢于冒险，尽管冒险有可能带来意料之外的后果。胆小的我以前过山车之类的项目是避而远之的，这次出于心中埋藏已久的一点勇气，我尝试了很多刺激类的游戏，带来了完全不一样的感受啊。 游览旧金山时，看到有街头表演的艺人，他把塑料桶当作鼓来敲，非常自在。这样也是一种很精彩的生活方式呀。 这次来美国收获很多，不虚此行。对于那些感悟我希望珍藏在心里，把在美国看到的优良品质都发扬光大。
在刚刚结束的20xx年寒假，我们来到了美国索罗马学院进行校际交流活动。我们游览了当地的风景名胜，体验了美国学生的生活，对美国文化有了一定的了解。
抵达旧金山后，来接我的是host family的女主人。第一次见面，我就被她的热情和真诚深深打动了。在周末的几天里，我们在host family家里，学做一些美式的食品，参加美国家庭的传统活动，游览当地的一些博物馆，可以说是尽可能地体验到了当地的生活。我印象最深刻的活动还是在女主人朋友家里参加的一个super Bowl party，这是为朋友们集体观看美式橄榄球超级碗这一盛大赛事而举行的。在比赛过程中，我们一边看比赛一边用餐。周围的人们有的忙于准备饭菜，有的和很久不见的朋友聊天，但多数人还是专心致志地看着比赛，时而爆发出极热烈的欢呼声和掌声。在比赛的间歇，电视台播出了许多广告，但这些广告并不像我们以前看到的那样令人昏昏欲睡，而是一些极具创意的广告。大家似乎把广告也当成一种电视节目，津津有味地看着。通过这个美国传统的活动，我感受到了当地人的热情和创造力。
在一周的工作日里，我和老师、同学们一起，在索罗马学院参加了学校的课程。每走进一间教室，都听到美国同学们热情的问候，看到他们友善的微笑，有的同学甚至和我们说“你好”。我们参加了学校的中文课，选修中文的美国同学们用中文向我们做了自我介绍，听得出他们花了很多功夫来准备。后来我们又和选修中文的同学们及学校的乐队一起，在欢迎仪式上为索罗马学院的同学们唱了两首中文歌。最终的演出在我看来很成功，但我认为与美国同学一次练*这两首歌的过程才是最令我难忘的。我们还得到机会自己选择参加一两门课程，于是我去上了他们的人文课和物理课，体验了他们轻松而不失规则的课堂氛围。
在市区的一段时间里，使我感受最深的还是人们的友好。每走进一家商店，店员都会微笑着说“hi，how are you”，他们并不真是要你回答，这只是一句热情的问候。临走时他们总会说“have a good day”，给每一位来到这里的人送去一份祝福。有一次一位店员问我从哪里来，我说我来自*，他马上很兴奋地说“你好”，还说他现在正在学中文。这种友善，使我在那里的一段时间里从不会因为身处异国他乡而感到难以与人交流。
美国之行，让我感到这个假期格外充实。虽然回来已有一段时间。但这段不*凡的经历依然令我记忆犹新。
大年初八，拖着重重的行囊，离开了家，告别了春节的温暖。坐在开往机场的车上，遐想着大洋彼岸的模样，期盼着很多美好，可是，留恋还是要比期待要多。很快，登上了飞机。那个时候，哪里会想到，十五天后再次登上飞机时，心中的不舍和那时相比会有着一样的分量。
洛杉矶，一个只在我想象中的城市，之前对它没有一点了解。本以为，它会向京北一样——高楼林立，车水马龙，一片繁华的灯火。可它却像一条乡间溪流，静静流淌，不沾染一丝喧嚣。放眼望去，没有突起的高楼，只是零零散散地落着一栋栋一层小楼，形状风格各不相同，尽显随意与自由。“呼——吸——”，空气中有一种自然的海洋的气息，潮湿，清新，让人倍感舒爽。马路两旁，时常会看到像椰子树一般的棕榈树，使人有置身海滩的感觉。
溪水缓缓流过心田，难忘那沁人心脾的随性与清新。
旧金山，你好！
见到你的第一面，就喜欢上了你，很喜欢，很喜欢。
喜欢你像小镇一般的布局。一条条街道上，各种美国本土小商店，各种特色小餐馆，涂成五颜六色的小房子——视线之内，可以看到天空的蓝，樱花的粉，土壤的棕，云朵的白，糖果的橘……但并不杂乱，依然清新、随意。你像小镇，在海的拥抱中安然地睡着。
喜欢你温暖得让人融化的友好。不管进入哪种店铺，或大或小，或新或旧，里面的服务人员都会很真挚的看着我，嘴角自然地上翘，露出极其灿烂的笑容，轻轻问到“今天过得怎么样？有什么可以帮忙？” 记得有一天，走在市中心的大路上，传来阵阵鼓声，那是一个衣衫褴褛的黑人，深凹的眼窝，眼睛瞪得很大很大。他用两根破旧的鼓槌，敲着身前的油漆桶和旁边的电线杆，眼睛不断抬起扫视路上的行人，示意他们给予经济帮助。我不敢靠*，他的样子让我觉得他会找我的麻烦，我很害怕，尽力不去看他，以防与他对视。这时，两个四五岁的小孩凑到他身旁，一男一女，那么可爱。小女孩拿起一根鼓槌，认真地敲着电线杆，与他合奏。让我更加意外的是，他们的父母就在孩子身旁，他们没有强硬地把孩子拽走，而是站在孩子身后，微笑着，向表演者点头示意。过后，母亲在那人身旁放了些钱，微笑着，拉着孩子的小手，离开。那个微笑，让我感触颇深，这才是真正的友好，真正的善良。
喜欢你的环保。来到你这里，学会了一个单词——carpool，就是拼车的意思。每天和接待家庭的学生一起拼车上下学，带给了我从没有过的体验。早上和下午，拼车的同学们都会在指定地点按时集合，三四个人一辆车，由家长轮流接送。在车上，大家评价着正在播放的歌曲，聊着当天发生的事情，畅快地交流。拼车，给学生们提供了更好的交流机会，更重要的是，降低了汽车的利用率，减少了汽车尾气的排放，对防止环境污染起到了很大的作用。环保意识，还体现在很多方面，比如对家庭垃圾的较为细致的分类，城市覆盖率很高的绿化等等。我想是普遍的环保意识，让你那么美吧。
喜欢你的校园。那么美丽的校舍，那么有趣的老师，那么轻松愉悦的课堂，那么丰富多彩的课后活动，让青春在校园中尽情地舞动着、欢笑着。
旧金山，我好喜欢你。
不想说再见。这十多天里，我融入到了美国那与*不同的文化中，*惯了耳旁一声声“excuse me”,*惯了京北时间二十二点起床，*惯了开车在蜿蜒的山路上身体的摇摆，*惯蔚蓝的天空。
可生活还是要继续的，不是么？我只好怀着满满的留恋，朝向原来的方向，大步向前。这十五天，会永远是我心底一份无比美好的回忆。
美国，这个地方，在十几天前，对于我来说还只是地图上的一个图形、新奇的行政区划分方式以及航海家的惊奇发现。
出发之前，我无疑是兴奋的，脑海中构建出无数个美国的样子。这些迷梦般的景象里有着欧式的古典、京北的新潮、云南的风光……一切的一切都是美好的。
坐在缓缓降落在LA的飞机上，我的心脏几乎要跳出胸腔——不是因为坐飞机带来的恐惧，而是即将踏上美国土地的兴奋。下飞机，过海关……一切都按部就班的进行着，除了机场的工作人员是外国人之外，我几乎找不到美国和*的区别。在洛杉矶的几天里，我们在旅游景点间穿梭，满眼都是*人。我甚至还碰见了几个初中、小学的同学！在感叹世界真小、*人真是世界景观的同时，我的心里还是有些失望，以至于嘴里抱怨着：“咱这是出国了？这哪里是美国！”
但一切似乎又变得不同了，不那么繁忙的街道上，只能见到飞驰的汽车，行人少之又少；即使是在城市里，空气依旧是那么清新。之前的幻想似乎是破灭了，美国的大地上，没有像欧洲一样古老的建筑，没有像云南一样秀丽的山水，也没有像京北一样随处都是崭新的建筑。但这才是美国呀！不像任何其他地方一样。而美国又有什么呢？
美国有的是陈旧建筑里的先进科技，有的是允许市中心有“纸盒广场”存在的宽容，有的是面对陌生人时热情的笑脸。
三天后，我们告别了两人一屋的宾馆，住进我们在美国的家，我们的host family。当Ricki和Mark笑着问我是不是张蕴时，我心中尚存着即将住进陌生人家里的恐惧，在他们的笑脸中融化了。坐在车的后座上，听他们飞快的讲着美国的文化，他们的生活……“美国”突然从一个符号、一个“京北郊区似的”的地方真正变成了一个国度，一片生活着与我们完全不同的人的土地。看着窗外的农场、酒庄还有各种奇奇怪怪的树木、形形色色的小房子。这是一个和*完全不同的地方。
与Izzy在一起的第一个周末，我们去了市中心。说实话，旧金山真的是个神奇的地方。所谓市中心，就是临*渔人码头的那一片丘陵。从金门大桥上下来，从自由岛旁驶过，在渔人码头停下，我们坐cable car上山。说是上山，其实也不光是往上走，一路上cable car就像是减了速的过山车，只差没在空中来个“转体三百六”！这时，忽然想起京北的市中心——一马*川的*广场，庄严的*……都与眼前连地基都倾斜着的一排排民居、一栋栋高楼不同。由于位于地震带上，京北常见的高楼大厦在加州仿佛销声匿迹了，只有市中心才会有大财团建些抗震的高楼，而围绕着它们的风格迥异的小房子也成了一道特殊的风景。我还有幸见到了西海岸著名的游轮——伊丽莎白号，像一座海上的*式大酒店，停靠在码头上，仿佛是码头的延伸。
这十三天无疑是充实的，美国的形象一天天的丰满起来，即使我对美国的了解依然只是片面的，但她却又立体了起来，不再是一个简单的符号。四月，我们将迎来美国学生的回访，我相信四中的人文气息也会使他们心中属于*的符号变成一幅波澜壮阔的画卷！
——中学文化交流活动总结 (菁华5篇)
在刚刚结束的20xx年寒假，我们来到了美国索罗马学院进行校际交流活动。我们游览了当地的风景名胜，体验了美国学生的生活，对美国文化有了一定的了解。
抵达旧金山后，来接我的是host family的女主人。第一次见面，我就被她的热情和真诚深深打动了。在周末的几天里，我们在host family家里，学做一些美式的食品，参加美国家庭的传统活动，游览当地的一些博物馆，可以说是尽可能地体验到了当地的生活。我印象最深刻的活动还是在女主人朋友家里参加的一个super Bowl party，这是为朋友们集体观看美式橄榄球超级碗这一盛大赛事而举行的。在比赛过程中，我们一边看比赛一边用餐。周围的人们有的忙于准备饭菜，有的和很久不见的朋友聊天，但多数人还是专心致志地看着比赛，时而爆发出极热烈的欢呼声和掌声。在比赛的间歇，电视台播出了许多广告，但这些广告并不像我们以前看到的那样令人昏昏欲睡，而是一些极具创意的广告。大家似乎把广告也当成一种电视节目，津津有味地看着。通过这个美国传统的活动，我感受到了当地人的热情和创造力。
在一周的工作日里，我和老师、同学们一起，在索罗马学院参加了学校的课程。每走进一间教室，都听到美国同学们热情的问候，看到他们友善的微笑，有的同学甚至和我们说“你好”。我们参加了学校的.中文课，选修中文的美国同学们用中文向我们做了自我介绍，听得出他们花了很多功夫来准备。后来我们又和选修中文的同学们及学校的乐队一起，在欢迎仪式上为索罗马学院的同学们唱了两首中文歌。最终的演出在我看来很成功，但我认为与美国同学一次练*这两首歌的过程才是最令我难忘的。我们还得到机会自己选择参加一两门课程，于是我去上了他们的人文课和物理课，体验了他们轻松而不失规则的课堂氛围。
在市区的一段时间里，使我感受最深的还是人们的友好。每走进一家商店，店员都会微笑着说“hi，how are you”，他们并不真是要你回答，这只是一句热情的问候。临走时他们总会说“have a good day”，给每一位来到这里的人送去一份祝福。有一次一位店员问我从哪里来，我说我来自*，他马上很兴奋地说“你好”，还说他现在正在学中文。这种友善，使我在那里的一段时间里从不会因为身处异国他乡而感到难以与人交流。
美国之行，让我感到这个假期格外充实。虽然回来已有一段时间。但这段不*凡的经历依然令我记忆犹新。
本次出访美国索罗马学院虽说只有短短14天的时间，但现在细细想来，却有很多的收获与感悟。
美国的文化核心是什么，这一问题的答案，我在一抵达美国机场之后就立刻有了答案。美国人的文化核心，是他们好像与生俱来的幽默感与自由的思想。美国人欣赏幽默与智慧的言谈，所以，即使是在美国海关这种严肃的地方，检察官也会和我们开开玩笑，甚至抱怨工作的辛苦。这其间便可一窥美国文化特点。
接待我的伙伴是一个很有特点也很纯粹的美国男孩squid，他的名字是他自己取的，虽然他有非常随性的衣着和发型，但是squid是一个很喜欢古典音乐，并且办事非常严谨的人。和他相处让我收获很多。
美国的学*生活并非我想象的那么轻松，同样有大量的作业和阅读任务，不过有一点与*不同，索罗马学院很强调轻松的学*氛围，并不提倡以作业来达到学*的目的；而更多的是以课堂的讲解来实现更佳的效果。每一个索罗马的学生都有很高的学*热情，对自己喜欢的科目会付出很多的努力，仅仅以squid为例，他喜欢吹小号，每周二他都会花整整五个小时去练*，并且每周六都会参加三个小时的合练。正是这种精神造就了索罗马学院小斯坦福的称号。
周末我与接待家庭一同去了斯坦福大学，感触很深，这所自由之风劲吹的学院，有极高的人文素养与浓郁的学术氛围，每一个学生都有他自己的特点，但是刻苦与创新同在的学术思想是他们共同的勋章。斯坦福的科学思考与学术追求没有禁区，但是他们对技术应用的禁区却是十分清楚，不论何种发明，并不只为美利坚所用，这就是斯坦福的理念。
斯坦福外围，就是举世闻名的硅谷，当初斯坦福大学捐出*一千英亩的土地为校友开创公司之用，硅谷由此产生，并有了今天的辉煌。斯坦福的校园所洋溢着的自由，并不意味着学生可以为所欲为，而是追求自由的学术与知识，追求思想的自由。他们不追求所谓的财富与名声，但是从斯坦福中却走出来28位亿万富翁，9位美联邦最高法院的大法官，有6位来自斯坦福。不必追求成功，只追求卓越，这样，成功自会尾随而来。这就是我在斯坦福学到的。
在美国的两周，也算是见到了美国的各色人等，美国也有贫富差距，成功也需要付出艰苦的努力；但是美国的成功的定义和*的大相径庭，并非财富能代表一切，智慧是美国人所更看重的，这一点从美国人日常开玩笑就可以看出来，他们喜欢用一些双关语，而不是用一些涉及他人隐私的话题来取乐。
这次美国之行，让我见识了另一种文化，另一种意识形态。受益匪浅。
美国，这个地方，在十几天前，对于我来说还只是地图上的一个图形、新奇的行政区划分方式以及航海家的惊奇发现。
出发之前，我无疑是兴奋的，脑海中构建出无数个美国的样子。这些迷梦般的景象里有着欧式的古典、京北的新潮、云南的风光……一切的一切都是美好的。
坐在缓缓降落在LA的飞机上，我的心脏几乎要跳出胸腔——不是因为坐飞机带来的恐惧，而是即将踏上美国土地的兴奋。下飞机，过海关……一切都按部就班的进行着，除了机场的工作人员是外国人之外，我几乎找不到美国和*的区别。在洛杉矶的几天里，我们在旅游景点间穿梭，满眼都是*人。我甚至还碰见了几个初中、小学的同学！在感叹世界真小、*人真是世界景观的同时，我的心里还是有些失望，以至于嘴里抱怨着：“咱这是出国了？这哪里是美国！”
但一切似乎又变得不同了，不那么繁忙的街道上，只能见到飞驰的汽车，行人少之又少；即使是在城市里，空气依旧是那么清新。之前的幻想似乎是破灭了，美国的大地上，没有像欧洲一样古老的建筑，没有像云南一样秀丽的山水，也没有像京北一样随处都是崭新的建筑。但这才是美国呀！不像任何其他地方一样。而美国又有什么呢？
美国有的是陈旧建筑里的先进科技，有的是允许市中心有“纸盒广场”存在的宽容，有的是面对陌生人时热情的笑脸。
三天后，我们告别了两人一屋的宾馆，住进我们在美国的家，我们的host family。当Ricki和Mark笑着问我是不是张蕴时，我心中尚存着即将住进陌生人家里的恐惧，在他们的笑脸中融化了。坐在车的后座上，听他们飞快的讲着美国的文化，他们的生活……“美国”突然从一个符号、一个“京北郊区似的”的地方真正变成了一个国度，一片生活着与我们完全不同的人的土地。看着窗外的农场、酒庄还有各种奇奇怪怪的树木、形形色色的小房子。这是一个和*完全不同的地方。
与Izzy在一起的第一个周末，我们去了市中心。说实话，旧金山真的是个神奇的地方。所谓市中心，就是临*渔人码头的`那一片丘陵。从金门大桥上下来，从自由岛旁驶过，在渔人码头停下，我们坐cable car上山。说是上山，其实也不光是往上走，一路上cable car就像是减了速的过山车，只差没在空中来个“转体三百六”！这时，忽然想起京北的市中心——一马*川的*广场，庄严的*……都与眼前连地基都倾斜着的一排排民居、一栋栋高楼不同。由于位于地震带上，京北常见的高楼大厦在加州仿佛销声匿迹了，只有市中心才会有大财团建些抗震的高楼，而围绕着它们的风格迥异的小房子也成了一道特殊的风景。我还有幸见到了西海岸著名的游轮——伊丽莎白号，像一座海上的*式大酒店，停靠在码头上，仿佛是码头的延伸。
这十三天无疑是充实的，美国的形象一天天的丰满起来，即使我对美国的了解依然只是片面的，但她却又立体了起来，不再是一个简单的符号。四月，我们将迎来美国学生的回访，我相信四中的人文气息也会使他们心中属于*的符号变成一幅波澜壮阔的画卷！
有些情感是难以用于言表达的。
我不希望这成为一篇游记，或是被称为总结；这里所记录的只是我在那十五六天里的心情和想法，我宁愿把这称为随笔，或是杂感。
我初到美国的时候还是有些紧张的。这种紧张不是由于听不听得懂英语，或是吃不吃得惯西餐，这也是我回国之后被问到最多的问题，而是由于一种未知，一种介于相异与相同之间的未知。我们常对外出的人说，要多看看外面的世界，多看看他们与我们不同的地方，但这也正是最令我们矛盾的——我们一方面害怕差异太多，而自己难以融入，一方面又怕没什么差别，仿佛只是进了一条讲英语的唐人街。但后来我发现其实并没有必要紧张——我有一个老友一样的counterpart，九位可爱的同学，以及不时能让我听到亲切的母语的老师们。
这种紧张感随着我在Park City的生活而逐渐消失，紧随而来的是一种惊异。我原先认为Park City只会是很小的一座城，认为那里会成天下雪；我原先认为他们的学校不会很大，认为上的课会颇有难度；我原先认为住在他家交流会很成问题，认为他们的家庭会像我们的一样严肃；我原先认为我会好几天倒不过时差；我原先认为滑雪会很容易；我原先认为他们会认真地做好计划，带我们四处游览参观，就像我们做的一样——可惜我错了。于是我感到惊异，惊异于Park City远比我想象中的要开阔，惊异于这里的积雪只有一两英尺厚，惊异于他们的学校甚至要比我们的更加敞亮，惊异于他的数学课最多只有初中的难度，惊异于我竟爱上了那个爱说爱笑地家庭，惊异于我竟适应了那里的生活，惊异于滑雪让我栽的跟头，惊异于那里*乎透明的天空，惊异于他们甚至没有为我们的到来特意准备些什么。于是我不再惊异了——因为我在他们的生活中看到了真正的生活。
生活本来很简单，只是活在*，活在高速运作的大城市中的我们把它搞复杂了。我们本没必要提前想得太多——那只是些无用的枷锁，反而让生活变的僵硬而缺少生气——开车在街上闲逛，饿了就去吃一点甜食或是曲奇，想去见朋友就先开车到他家，想去滑冰就去滑，不用管会不会摔跤，想吃冰淇淋就尽管吃，不必用冬天搪塞自己，这就是生活。
住在哪里，天气如何，讲什么语言，都不过是生活的外在形式，而真谛则在于用什么样的心来面对生活。到了一个新地方，可以看到差异，只不过差异使我们区分出界限，而共性则让彼此的生活交融起来。既然都喜欢滑雪，就无所谓谁说的是是么语言，既然都喜欢热心人，就不必在乎我楼上那家是不是比他隔壁的邻居要更加友善。生活的外在形式并不重要，重要的是在这个环境里想要做些什么。在这十几天里，我们或许结识了几位一生的朋友，于是谁住在Park City，谁住在京北，也就不那么重要了。
我刚回国时心情也是有些紧张的，不是因为开学，或是作业和考试。我恐怕回国后，又要重新融入那种*乎疯狂运转的生活之中。*的高速高效的生活绝对可以称得上是一种艺术，因为人们总能想出办法挤出哪怕一两秒的时间。走在路上，随处可以听到汽车鸣笛，催促前面的“笨车”开快一点，或是按照鸣笛者的意愿或是想方法拐弯、掉头或是停车——这是在美国很难听到的；长途飞机上，人们总是*惯在飞机停稳前的最后几秒多做些事情，比如在听到提示音前就匆忙取走行李，早早地等候在门口——这与美国人宁愿多等几分钟大相径庭。我们的民众总是充满创造力，因为人们总能想到各种方法来破坏规则，或者至少是钻空子，而不是简单地服从；比起美国人更多地想到自己，我们则更多地思考社会、党派或是国家，只不过是美国人考虑的是如何做好自己，而我们考虑的是如何让社会更好地迎合自己的需求。这样说来，其实我们的国民才是真正的追求自由——而且是在其他人都想象不到的时间和地点追求自由，比如在海关试图逃避行李抽检。
此时此刻，和我前面所说的恰恰相反，我们的国民的生活异乎寻常的简单，在自由和规则面前，我们毫不犹豫地选择随心所欲的生活，于是我只能把这归结为：不会生活。我们在该放下的时候想得太多，却又在一些不能妥协的问题上随心所欲，这也就是我们与他们的差异，同时也是我们与自由之间的距离。
有限制的自由才是真正的自由，这虽然不是我的信条，但话还是有道理的。
从美国回来后的几个晚上我都睡不好，我怀念那里的天空，怀念带给我感悟和感动的人和事，怀念那些共性带来的美好；我希望它们都是真真切切存在的，而且是不会轻易改变的，但同时我又希望这十几天只是一场梦，希望一切都只是虚构的，这样我便不会因为差异而感到难过和自责。就像我在告别晚宴上所说的，共性是交流的基础，同时也是友谊的基础——我们在“同”中体会交流的美好，又在“异”中看到现实的差距。我们与他们之间的异同，就如同此地与彼地的时差一样，而我们能做的，或是痛苦地铭记，或是轻易地淡忘，除此之外再无他法。
本次出访美国索罗马学院虽说只有短短14天的时间，但现在细细想来，却有很多的收获与感悟。
美国的文化核心是什么，这一问题的答案，我在一抵达美国机场之后就立刻有了答案。美国人的文化核心，是他们好像与生俱来的幽默感与自由的思想。美国人欣赏幽默与智慧的言谈，所以，即使是在美国海关这种严肃的地方，检察官也会和我们开开玩笑，甚至抱怨工作的辛苦。这其间便可一窥美国文化特点。
接待我的伙伴是一个很有特点也很纯粹的美国男孩Squid，他的名字是他自己取的，虽然他有非常随性的衣着和发型，但是Squid是一个很喜欢古典音乐，并且办事非常严谨的人。和他相处让我收获很多。
美国的学*生活并非我想象的那么轻松，同样有大量的作业和阅读任务，不过有一点与*不同，索罗马学院很强调轻松的学*氛围，并不提倡以作业来达到学*的目的；而更多的是以课堂的讲解来实现更佳的效果。每一个索罗马的学生都有很高的学*热情，对自己喜欢的科目会付出很多的努力，仅仅以Squid为例，他喜欢吹小号，每周二他都会花整整五个小时去练*，并且每周六都会参加三个小时的合练。正是这种精神造就了索罗马学院小斯坦福的称号。
周末我与接待家庭一同去了斯坦福大学，感触很深，这所自由之风劲吹的学院，有极高的人文素养与浓郁的学术氛围，每一个学生都有他自己的特点，但是刻苦与创新同在的学术思想是他们共同的勋章。斯坦福的科学思考与学术追求没有禁区，但是他们对技术应用的禁区却是十分清楚，不论何种发明，并不只为美利坚所用，这就是斯坦福的理念。
斯坦福外围，就是举世闻名的硅谷，当初斯坦福大学捐出*一千英亩的土地为校友开创公司之用，硅谷由此产生，并有了今天的辉煌。斯坦福的校园所洋溢着的自由，并不意味着学生可以为所欲为，而是追求自由的学术与知识，追求思想的自由。他们不追求所谓的财富与名声，但是从斯坦福中却走出来28位亿万富翁，9位美联邦最高法院的大法官，有6位来自斯坦福。不必追求成功，只追求卓越，这样，成功自会尾随而来。这就是我在斯坦福学到的。
在美国的两周，也算是见到了美国的各色人等，美国也有贫富差距，成功也需要付出艰苦的努力；但是美国的成功的定义和*的大相径庭，并非财富能代表一切，智慧是美国人所更看重的，这一点从美国人日常开玩笑就可以看出来，他们喜欢用一些双关语，而不是用一些涉及他人隐私的话题来取乐。
这次美国之行，让我见识了另一种文化，另一种意识形态。受益匪浅。
——大学文化节活动策划方案 (菁华5篇)
一 活动主题：
面向职场，规划未来
二 活动背景：
随着高校招生人数的逐年增多， 而 市场需求没有同比例增长的情况 下， 毕业生的就业竞争日趋激烈。
本次文化节以 “ 面向职场，规划未来 ” 为主题，是基于当前大学生中普遍对于未来的职业生涯缺乏长远的规划和有针对性的准备，导致学*目标不明确，甚至失去对未来的追求，而企业也无法在大学应届毕业生中补充大量新鲜血液，形成大学生就业困难和企业难觅人才的现象的情况。旨在引导在校大学生正确认识自己， 认清就业形势，明确国家的有关政策，转变择业观念，适时调整就业期望值，系统了解企事业单位对人才素质的基本要求及其人才招聘过程中的基本知识和基本技能，营造良好的就业氛围， 提前体会择业就业问题， 提高在校学生的就业意识，开拓就业视野和就业渠道 。同时 激励同学们有效地规划自己的大学学*和生活，为将来的就业打下坚实的基础：
本次文化节在去年成功举办的基础上不断完善。以模拟应聘赛为中心，推出与之相呼应的“就业形势分析” ， 面试技巧等就业指导系列 讲座，对应聘相关环节进行全方位的指导， 为同学们的就业、择业提供可资借鉴的帮助。
希望通过本次就业文化节的系列活动，发动和帮助广大同学更好地了解自我，规划人生，做好择业前的准备，提高广大同学在就业市场中的竞争力。
三 面向对象：
所有在校学生
四 活动时间：
11月13日~12月3日
五 活动流程具体安排:
ⅰ就业指导系列讲座：
1.开幕+ “ 就业形势分析 ” 讲座
时间:11月17日周五下午3时
讲师：学生处处长王秀勇
活动对象:全校学生(主要针对大三，大四学生)
活动目的：就业动员是毕业生就业的基础性工作，与毕业生就业率直接相关。旨在通过就业形势分析这一形式，结合我校实际情况，加强同学们的紧迫感，帮助他们提早作好就业准备工作。
预期效果：为全校的就业工作和本次文化节预热。
活动地点：洪祖杭模拟法庭
2、主题：如何择业与就业
时间:11月18日周六晚7时
活动参与：校人力资源系主任 李中斌教授
活动对象:全校学生（主要针对大三，大四学生）
活动目的: 帮助同学做好 择业 和就业 时的心理调整 和 准备
预期效果： 增强 同学们 在择业中的自信心 ， 准确把握择业期望值 ， 积极把握择业中的机遇 ， 按照社会需要塑造自己 ；提高 对自身的了解程度 ，认识 个人能力的差异 ，了解 与就业准备直接有关的因素 。
活动地点：金川二楼就业报告厅（多媒体教室）
3 、 主题：你是企业需要的人才吗？
时间： 11 月 1 9日周日下午3时
活动参与：福建移动通信泉州分公司人力资源部经理 邓伟群
活动对象：全体学生
活动目的：使同学面对面地与企业人士接触，更加直观地了解企业及社会需要的人才。
预期效果：使同学认识到自己与企业要求的人才的距离，从而更好地学*与提高综合素质。
活动地点：洪祖杭1-1
ⅱ经典视频讲座
1．《高光简历制作》
主讲：马思远
著名人力资源专家
索尼*有限公司人力资源部经理
中央电视台《绝对挑战》特约策划人
讲授内容 ：人事经理如何挑选简历；什么样的简历易受青睐；简历的内 容 和要点；制作简历的原则、要求、步骤和技巧及常犯的错误；失败简历和优秀简历的对比 。
时间： 11月14日周二14时30分
地点：金川 活动中心就业报告厅
2．《成功面对面试》
主 讲：张晓彤
著名人力资源专家
XX年“*十大杰出培训师”
北京大学光华管理学院emba特邀讲师
曾任诺基亚(*)北方区人力资源部经理
金蝶软件(*)有限公司北方区人力资源总监
讲授内容： 面试官的心理；面试前的准备；“7秒钟印象”；如何应对“star行为表现面试法”；常见问题的回答技巧和易犯的12种错误；小组面试中如何出彩；如何谈薪；面试后的行为还可以改变面试结果等
时间：11月21日周二14时30分
地点：金川活动中心就业报告厅
3. 《必备职业素养 》
主讲：柳青
*第一代专业培训讲师，XX、XX年“*十大杰出培训师”，*人民大学mba特邀讲师，现任诺基亚*学院培训讲师，曾任吉百利*培训经理，伊莱克斯*北方区培训经理。
讲授内容： 现代企业需要什么样的员工；大学生与职业人士的3大差距；从职业形象、工作态度、有效沟通、团队合作、时间管理等方面深入阐述现代职业人士必备的素养。
时间：11月28日周二14时30分
地点： 金川活动中心就业报告厅
ⅲ．第二届简历设计大赛
11月13日－11月15日华园大道设值班人员宣传及为期一周的海报、网络、广播等宣传
11月21日－11月22日华园大道设点征集参赛作品
11月23日－11月25日评比作品（邀请企业）
奖项设置：一等奖一名200元，二等奖2名各150元，三等奖3名各100元
活动目的：帮助大四即将毕业，需要简历去求职的同学了解正确且精美的简历的制作方法等。
预期效果 ：贯彻我协会 “ 关注就业，自我服务 ” 的宗旨，树立就业协会良好形象，增加大四毕业生对协会的信赖程度。
作品展览：11月27日－12月3日（华园大道橱窗），挑选优秀作品及典型问题作品展览，通过对比和作品附带的评语，让同学更加直观地认识任何正确地制作简历。
ⅲ.第三届模拟应聘赛
报名时间：12月1日——12月4日华园大道
比赛时间：初赛12月5日周二下午3时祖杭楼102
决赛12月10日周日晚7点祖杭楼1－1
活动对象：全校学生（主要对象大四同学，欢迎非大四毕业生参与）
活动目的：使大学生亲身感受企业招聘的流程， 让学生与用人单位进行一次*距离的接触，非毕业班的学生可以提前感受求职的气氛，毕业生则可以来一次真正意义上的大练兵 。
预期效果 ： 通过参与 招聘的实际过程， 使同学们认识 在招聘过程中我们将会遇到的困难和即将面临的挑战，让同学们对学*以及今后的就业有 更 进一步的了解。
活动流程：详见附表一。
奖项设置：全场最佳表现奖1名300元颁发证书
卓越表现奖2名各200元颁发证书
优秀表现奖2名各100元颁发证书
5位鼓励奖颁发证书
活动备注：为使活动更具多元化及吸引性，本活动将虚拟不同企业的若干职位，给同学更大的发挥空间。
六、宣传计划
1.宣传方式：
传单宣传：印刷 4000 份左右的传单，向各食堂、华园大道、活动现尝宿舍等处分发，内容包括活动总体介绍传单，各分活动传单。并对商家进行一定的宣传。
横幅宣传：活动总体横幅三条挂于金川门口、华园大道、七号篮球常
模拟应聘赛横幅两条挂于华园大道和活动现常
海报宣传：活动总体彩印海报两张位于华园大道和公共宣传栏。模拟应聘赛和简历设计彩印海报各一张位于华园大道。其他分活动可考虑手绘海报的方式，共四张。
媒体宣传：新闻媒体贯穿整个活动的始终。《华侨大学学生报》、《 华侨大学报》、《 华侨大学青年报》，以校内新闻形式进行报道，华侨大学广播台在每天固定时间播发活动的相关消息；微信、微博、172 校园活动网、大学生比赛网、易网、娱网，各学院机房主页等进行网络宣传。
活动现场宣传：活动现场发放给现场观众和参赛优胜者的纪念品，可由赞助企业自行决定。另外，协会会员可着印有赞助企业广告的服装。
2.互动影响力和效果
校内受关注程度：要求70%的在校学生知道此次活动的名称和赞助商，有50%的学生比较了解此次活动的流程，有30%的`学生深入了解活动的具体内容等细节问题，并参与到活动中来。我们在活动结束时可做一次跟踪调查，以评估此次活动的影响力。
宣传到位程度：传单分发到位，校内媒体广为报道。 每次活动参与人数达到 200 人以上。
七、项目总体预期成果
（1） 向社会展示华侨大学学子的风采，使学生在思想上顺利实现由校园关注到社会关注的过渡；
（2） 让知名企业进入校园，使企业的文化和经营理念得到当代大学生的了解和认同；
（3）贯彻我协会 “ 关注就业，自我服务 ” 的宗旨，树立就业协会良好形象。扩大协会在校园的影响力。
八、注意事项
1 . 本次活动对个人资料严格保密，活动结束。
2.注意活动文化节进行过程中，各宣传活动的连贯性。
3．编辑部应及时向校内媒体提供新闻稿，及时向全校同学报告活动进展情况，扩大活动影响。
4．各部门要做好活动的宣传工作。在活动现场悬挂标语、横幅等，参加活动的成员要佩带工作证，充分展示我协会的精神。
5．各部门要统一部署和安排，制定切实有效和可行的服务方式、服务内容，认真组织好本部门的成员服务活动，服从统一安排、统一调度，确保活动取得较好的效益。
6．参加活动的成员要端正服务态度，本着热情、文明、礼貌的服务理念，并保持好服务现场的秩序和环境卫生。活动所需的各种设备、工具等请各部门提前准备，活动后所有材料物品务必收回。请及时与负责人或就业办联系。活动结束后，请各部门自觉清理现常
附表一
模拟应聘赛流程
一、模拟应聘赛初赛
时间：11月28日下午
地点：祖杭楼小教室两间（具体待定）
比赛过程：1.前期准备 办公室制作号码牌，选手进场时为其戴上，并在信息表上写上对应的号码。
2. 将选手按每组≤5人的方式分为几组，分两间教室依次进行面试，面试按 “ 一对多 ” 的方式进行，即一个考官面试一组选手。一组面试结束后可选择和观众一起继续聆听。具体面试流程由考官自主决定。面试结束后点评过程：
首先，就选手礼仪、形象方面进行点评
再由解释应聘考题及考察方向 .
最后由考官进行技巧点评（选手表现的优缺点等）
在比赛过程中，如果时间充足的话，可以中间穿插观众临时上台参与面试并由评委现场指导优点与不足。
还可以准备一些角色扮演的题目由选手表演，由此考验选手的随机应变能力。（尽供考官参考）
两组初赛分别由评委选出五名表现最好的选手进入决赛。由此共有10名选手进入决赛。
二、模拟应聘赛决赛
1．19点整，比赛开始；
主持人致开场词；
主持人介绍本次 “ 校园模拟应聘 ” 活动的基本情况（包括活动目的，参与单位，活动前期情况等）；
2．主持人介绍参加此次活动的嘉宾；
（我们将邀请人力资源老师，校学生处就业办老师，招聘单位负责人等作为嘉宾）
3．学生处就业办老师为本次活动致词；
4．主持人向观众讲解模拟招聘会的流程规则以及嘉宾打分的具体评分标准 —— 初步拟定为满分10分，精神风貌2分、举止礼仪3分，临场应变反应5分。20分钟
5．模拟面试正式开始：
(1)主持人宣读第一位上台应聘的同学姓名；
(2)选手依次登台，首先向观众进行一分钟的个人风采展示（自我介绍性质）；15分钟
(3)选手入座，5名选手为一组进行无领导小组讨论（10－15分钟）同时，嘉宾开始打分；
m ba里常见的无领导讨论，选手们分组合作，就某一既定话题进行讨论，评委们则对选手们的言论及各方面表现进行观察、评判。无领导小组讨论的过程一般分为三个阶段：第一阶段，考生了解试题，独立思考，列出发言提纲，一般为5分钟左右；第二阶段，考生轮流发言阐述自己的观点；第三阶段，考生交叉辩论，继续阐明自己的观点，或对别人的观点提出不同的意见，并最终得出小组的一致意见。
1）.母亲、情人、教父、唐僧，谁最适合做hr？
2）.假设您是市*信息处的工作人员。信息处的重要职责是将关于本市政治、经济、生活等方面的重要信息每日摘要向市领导呈报。下面有两条信息：
信息一：某居民小区原有一个菜市场，在前一阶段的全市拆除违章建筑大行动中被拆除了。市*一直没有重新给菜市场安排场地。这样，该小区的居民就要到距小区很远的其他菜市场进行购菜，给居民尤其是家中仅有老人的生活带来极大的不便。居民呼吁市*尽快解决该问题。
信息二：本是有一家中型企业，常年来一直亏损，开不出工资。本年初新厂长及领导班子上任后，通过完善内部管理，改善经营机制，半年多时间使企业扭亏为盈……
由于各种原因，上述两条信息只能报一条给领导。请问，您认为应该将哪一条信息报给市领导？理由是什么？
大家的任务就是通过讨论得出一个统一的意见。然后，汇报你们的意见，并阐述你们做出这种选择的原因。35分钟
(4) 无领导讨论结束后，台下工作人员收集嘉宾打分情况，汇总记录；
5)团队游戏 主持人介绍团队游戏的题目和规则
2小组人站在一张海报上，要站稳15秒以上。把海报对折，再站15秒。10分钟 (6) 招聘团对上场应聘的同学进行点评；工作人员统计分数后交给评委；
（7）主持人宣布进入后面比赛的5名选手，上半场模拟面试结束；
6．中场休息时间：（10分钟）观众自由提问。
同时5名选手准备时间角色扮演
题目：请你作为学校的组织人员去组织一场大型的活动，告诉我们你的想法和整个计划的构架
7．下半场面试开始，选手角色扮演。（10分钟）
评委进行点评，工作人员统分 。淘汰两名，剩下三名。
8． “ 压力面试 ” 由评委对最后三名参赛者进行提问，问题可源自于游戏及角色扮演中选手的表现。
招聘企业根据自身要求设置一个需要选手说明解决方法的问题，两名选手各有5分钟陈述时间，接着给选手10分钟辩论时间。25分钟
9．整场面试结束，工作人员 汇总嘉宾给出的印象分 ，将分值最高的选手的姓名及时通知主持人。
10．工作人员记分的同时评委对选手表现给予点评
主持人宣布 “ 全场最佳表现奖 ” 的人选，学生处领导为其颁发 “ 最佳表现奖 ” 。
另外2名同学颁发 “ 卓越表现奖 ” ，其于2名同学颁发 “ 优秀表现奖 ” 。其余5位鼓励奖。
11．结束曲 —— 全体到场嘉宾，招聘人员，应聘学生，主持人以及工作人员上台合影留念。
一、活动背景：
大学生宿舍是校园文化的窗口，宿舍集体作为大学生基本群体组织，区别于其他学生组织，它有着独特的功能和影响。宿舍成员长期的共同生活影响着每个成员的生活方式、学*态度、行为*惯、价值观念和理想信念，形成独特的宿舍文化。为了进一步推进宿舍文明建设，营造温馨舒适的宿舍环境。为加强我校大学生的文明修养，提升宿舍文化品位，陶冶学生情操，营造健康、活泼、文明的生活氛围，丰富大学生宿舍文化生活，响应学校迎评促建工作，特举办以心系评估，情系衡院为主题的大学生宿舍文化节。
二、活动的基本说明
1、活动主题：心系评估，情系衡院
2、活动宗旨：以提倡宿舍文明，提高自理能力，增强团队合作和宿舍成员之间的凝聚力为目的，以丰富学生的课余文化生活为指导思想，倡导健康向上的生活方式，深化宿舍文化生活内涵，营造有特色的宿舍文化氛围，全面提升我校学子的宿舍生活品质。
3、活动时间：20xx年x月x日-20xx年x月x日
4、活动承办：衡水学院自管会
6、活动时间安排表：
x月x日- x月x日 迎评促建，我看校园新变化主题征文活动;
x月x日-x月x日 评估进校园，我们在行动宿舍内务卫生、文化评比大赛;
x月x日 -x月x日 *安校园安全教育入宿舍
学生公寓消防逃生演练;
x月x日- x月x日 宿舍公益广告标语设计评选
x月x日- x月x日 大学生宿舍文化节优秀作品展览;
x月x日-x月x日 宿舍文化节颁奖闭幕晚会;
人员安排表：
总负责：
活动项目负责人部门
迎评促建，我看校园新变化主题征文活动刘芮明()报编部
网络部
评估进校园，我们在行动宿舍内务卫生、文化展示评比大赛屈文学()劳卫部
督导组
*安校园安全教育入宿舍
学生公寓消防逃生演练宋伟龙()自律部
劳卫部
宿舍公益广告标语设计评选王杨()
刘旭()组织部
宣传部
大学生宿舍文化节优秀作品展览
宋伟龙()自律部
劳卫部
大学生宿舍文化节颁奖闭幕晚会刘博佳澜()文体部
一 活动主题：
面向职场，规划未来
二 活动背景：
随着高校招生人数的逐年增多， 而 市场需求没有同比例增长的情况 下， 毕业生的就业竞争日趋激烈。
本次文化节以 “ 面向职场，规划未来 ” 为主题，是基于当前大学生中普遍对于未来的职业生涯缺乏长远的规划和有针对性的准备，导致学*目标不明确，甚至失去对未来的追求，而企业也无法在大学应届毕业生中补充大量新鲜血液，形成大学生就业困难和企业难觅人才的现象的情况。旨在引导在校大学生正确认识自己， 认清就业形势，明确国家的有关政策，转变择业观念，适时调整就业期望值，系统了解企事业单位对人才素质的基本要求及其人才招聘过程中的基本知识和基本技能，营造良好的就业氛围， 提前体会择业就业问题， 提高在校学生的就业意识，开拓就业视野和就业渠道 。同时 激励同学们有效地规划自己的大学学*和生活，为将来的就业打下坚实的基础：
本次文化节在去年成功举办的基础上不断完善。以模拟应聘赛为中心，推出与之相呼应的“就业形势分析” ， 面试技巧等就业指导系列 讲座，对应聘相关环节进行全方位的指导， 为同学们的就业、择业提供可资借鉴的帮助。
希望通过本次就业文化节的系列活动，发动和帮助广大同学更好地了解自我，规划人生，做好择业前的准备，提高广大同学在就业市场中的竞争力。
三 面向对象：
所有在校学生
四 活动时间：
11月13日~12月3日
五 活动流程具体安排:
ⅰ就业指导系列讲座：
1.开幕+ “ 就业形势分析 ” 讲座
时间:11月17日周五下午3时
讲师：学生处处长王秀勇
活动对象:全校学生(主要针对大三，大四学生)
活动目的：就业动员是毕业生就业的基础性工作，与毕业生就业率直接相关。旨在通过就业形势分析这一形式，结合我校实际情况，加强同学们的紧迫感，帮助他们提早作好就业准备工作。
预期效果：为全校的就业工作和本次文化节预热。
活动地点：洪祖杭模拟法庭
2、主题：如何择业与就业
时间:11月18日周六晚7时
活动参与：校人力资源系主任 李中斌教授
活动对象:全校学生（主要针对大三，大四学生）
活动目的: 帮助同学做好 择业 和就业 时的心理调整 和 准备
预期效果： 增强 同学们 在择业中的自信心 ， 准确把握择业期望值 ， 积极把握择业中的机遇 ， 按照社会需要塑造自己 ；提高 对自身的了解程度 ，认识 个人能力的差异 ，了解 与就业准备直接有关的因素 。
活动地点：金川二楼就业报告厅（多媒体教室）
3 、 主题：你是企业需要的人才吗？
时间： 11 月 1 9日周日下午3时
活动参与：福建移动通信泉州分公司人力资源部经理 邓伟群
活动对象：全体学生
活动目的：使同学面对面地与企业人士接触，更加直观地了解企业及社会需要的人才。
预期效果：使同学认识到自己与企业要求的人才的距离，从而更好地学*与提高综合素质。
活动地点：洪祖杭1-1
ⅱ经典视频讲座
1．《高光简历制作》
主讲：马思远
著名人力资源专家
索尼*有限公司人力资源部经理
中央电视台《绝对挑战》特约策划人
讲授内容 ：人事经理如何挑选简历；什么样的简历易受青睐；简历的内 容 和要点；制作简历的原则、要求、步骤和技巧及常犯的错误；失败简历和优秀简历的对比 。
时间： 11月14日周二14时30分
地点：金川 活动中心就业报告厅
2．《成功面对面试》
主 讲：张晓彤
著名人力资源专家
XX年“*十大杰出培训师”
北京大学光华管理学院emba特邀讲师
曾任诺基亚(*)北方区人力资源部经理
金蝶软件(*)有限公司北方区人力资源总监
讲授内容： 面试官的心理；面试前的准备；“7秒钟印象”；如何应对“star行为表现面试法”；常见问题的回答技巧和易犯的12种错误；小组面试中如何出彩；如何谈薪；面试后的行为还可以改变面试结果等
时间：11月21日周二14时30分
地点：金川活动中心就业报告厅
3. 《必备职业素养 》
主讲：柳青
*第一代专业培训讲师，XX、XX年“*十大杰出培训师”，*人民大学mba特邀讲师，现任诺基亚*学院培训讲师，曾任吉百利*培训经理，伊莱克斯*北方区培训经理。
讲授内容： 现代企业需要什么样的员工；大学生与职业人士的3大差距；从职业形象、工作态度、有效沟通、团队合作、时间管理等方面深入阐述现代职业人士必备的素养。
时间：11月28日周二14时30分
地点： 金川活动中心就业报告厅
——数学文化读后感(精选五篇)
读了《快乐数学》这本书，我深深体会到，在我成长的道路上一直没有离开过数学的陪伴。
学*了数字，我认识了时间和标识；学*了四则运算，我能够自己买东西和独立思考；学*了好玩的数学游戏，我再也没有了无聊的烦恼。现在《快乐数学》又告诉了我什么是“5千米生活圈”、如何来“知识创造财富”，另外也给我带来了神奇的回文数、卡普卡雷数……
这些奇妙的“数”让计算变得更简单，让生活变得更方便。
数学真的好奇妙，在成长的道路上我们一定会成为好伙伴！
因为非常喜欢数学，所以订了《快乐数学》这本书。没想到真是好看极了，从头到尾我都是认真的看了一遍，内容的确丰富，很有意思，想不到单调的数学也能有这么丰富多彩的知识，很能与语文比上一比呀。
书的里面不但有关于数学方面的故事，还有关于数学方面的游戏，推理，哲理，更有与人们生活方方面面都有关系的数字，太神奇了。而让我印象深刻的就是我刚刚学完闰年的知识，因为还没有完全明白，正好书里面讲了《时间妈妈的私房钱》，让我知道了闰年是怎么来的。怎么样才能知道是闰年，这样我就牢牢记住了这个没有完全明白的问题，以后也不会忘记了。
所以，读了《快乐数学》这本书，我也快乐，同时也学*和增长了很多知识。
上一学期，就断断续续地在阅读北京东路小学张齐华老师的《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书，假期中更是再次认真拜读了一遍。作者张齐华是一位年轻的教师，已经得到众多名家的认可，也受到广大老师的赞同。张齐华老师致力于在实践层面还原数学的本来面目，演绎数学的文化魅力，展现数学的意趣与价值。
张齐华老师的教学，给人以惊奇之感，有方法的领悟、思想的启迪、精神的熏陶。设计自然流畅、环节处理细腻、构思巧妙魅力、教学到位厚重，很是值得我学*。
张老师的座右铭“不重复别人的，更重复自己”，才让他不断地思考、不断地创新。《圆的认识》一课，在准备时“由外而内”的跨越，让我看到张老师在新一轮《圆的认识》的探索与实践，尽管困难重重，但张老师坚信：路总会重新走出来的，只要你愿意去开辟。在思考后一个个问题的出现，张老师坦然面对静心解决，使《圆的认识》一课再次呈现了一些别样的意味。看着实录，就像走进了张老师的课堂，俨然像在品一杯好茶，只有静心悟道才是至理。
张老师的《交换律》坚信了数学向着纵深处开掘的至理，读这份案例为其深度和细腻而震撼。对数学文化的追求正是本节课的显著特色，这种数学文化特质不仅外释为一份感性的素材，更内蕴成一种理性的思辨。“猜想―验证―猜想―验证―猜想”犹如泛起涟漪的思维波，思维的确定性、变通性、辩证性、得以相互印染，这种质辩的深入性正是我们孜孜以求的教学本质内涵和教学价值取向。《认识整万数》一课，让我了解到张老师是如何破解数学知识内在的结构的。
新颖的教学设计因为有了教师对教学内容本身的深刻理解作支撑，而获得了更加丰富的内涵。精彩的四十分钟，来自于课外日日夜夜，来自于教师对教材内容和数学知识结构的深入把握，对数学规律方法的深层次揣摩，更重要的是，对学生已有知识的调查了解。
张齐华老师带给我们的不仅是一节课、教学方法与理念，还有对教育、对专业的执着追求，感受到一名数学教师在艺术王国里演绎精彩的真实历程。张老师的教育理念给我指明了教学的方向，让我学*如何研究我们的数学，如何让我们的数学更有数学文化的味道。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的`“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学*的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
