设计理念：
“藏羚羊跪拜”呈现了最圣洁的母爱，并因此反衬出人类为了满足一己之私欲，冷酷无情地屠杀生命的罪恶。从而教育孩子关爱生命，懂得人与自然和谐共处的道理。本设计重视学生在阅读过程中的主体地位并强调学生阅读的自主性和独立性，以情施教，引导学生深入文本世界进行感受和体验性阅读，进而开展探究性阅读，在读中显情，悟中生情。
教学目标：
1、学会课文中的生字以及理解“蹊跷、狩猎、忐忑不安”等词语的意思。
2、凭借课文中的语言材料，感悟藏羚羊崇高、伟大、神圣的母爱和老猎人的慈善情怀。
3、让学生初步感知人与自然和谐共处的道理。
教学过程：
一、揭示课题：
1、设悬念：上课前老师读读这样两段文字，此刻你最想知道的是什么？（出示相关段落）
预设：这位老猎人为什么会在藏北草原上消失？
2、是的，很多同学都对这位狩猎的老人突然消失感到很蹊跷。
出示“狩猎”、“蹊跷”读两遍，什么意思？（打猎、奇怪）“蹊”这是个多音字：在哪个成语里见过面？（另辟蹊径）
3、揭题：据说老猎人的出走与一只藏羚羊有关，今天，我们一起来阅读一则感人至深的传奇故事——《藏羚羊跪拜》。（出示投影，显示课题）齐读两遍。
二、通读感知
师：在藏羚羊和老猎人身上到底发生了一个怎样感人的故事呢？请同学们放声读读课文，把课文读通、读顺，边读边想故事的大概内容。
一个老猎人无视藏羚羊的跪拜，猎杀了一只怀孕的藏羚羊，在真相面前，老猎人埋掉了自己的枪，消失在茫茫的藏北草原上。
随机评价：你真会读书，抓住几个重要的词，将课文的大意叙述出来。
三、品读感悟
（一）重现跪拜的画面，走*藏羚羊
1、课文中有一段话及其生动的再现了当时藏羚羊跪拜时的情景，咱们找出来读读，并用笔划出藏羚羊在跪拜求饶时让你特别感动的地方。
句子1：他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用企求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。
2、指名读，说说你感动的原因
请你带着自己的感受读读这句话
3、点击动词变红色（望——冲——跪——流），有时从一个人的动作里可以推测揣摩他的心理活动，这也是我们*时阅读文章深入思考的一种好方法，那么通过这些醒目的红字让你揣摩到了什么？（藏羚羊的期盼、悲痛、害怕、无助、恐惧……）
4、对，这一动作，分明流露出藏羚羊那种难以用言语来表达的痛苦，尤其是那长泪更是让人感到心酸与无助，相信这一跪拜打动了所有同学的心，咱们再来读读。
5、那么，藏羚羊这样虔诚的跪拜，苦苦的哀求能否打动和改变这位以打猎为生的老猎人的心呢？（带着这个问号深入思考）快速读读3—5自然段，找找相关的句子和段落
（二）揣摩老猎人的内心，走*老猎人
预设：能打动和改变老猎人的心
追问：从哪看出来？
出示句子：老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。
他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。
1、从这个句子中，你可以感受到什么？（相比刚发现猎物时的劲头，此时的老猎人显得犹豫不决）
是的，此时的猎人心头一软，双眼一闭，已经有了恻隐之心（出示该词）
还从哪看出能打动和改变老猎人的心
出示句子：那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中惟一一次见到的情景。夜里躺在地铺上，他也久久难以入眠，双手一直颤抖着…………
2、说说你内心的想法
夜里躺在地铺上，他也久久难以入眠，双手一直颤抖着…………
3、从这个句子中你感受到猎人怎样的心情？走进猎人的内心说说他在想什么，是的，夜晚，上灯了，他感到不安，因为白天藏羚羊跪拜的画面出现在他眼前。夜深了，他感到十分的不安，藏羚羊跪拜的画面又出现在他眼前。凌晨了，他感到极度的不安，藏羚羊跪拜的画面再一次清晰地在他眼前呈现。
4、整整一个晚上，他就是这样辗转难眠，双手一直颤抖着，直到第二天。
出示句子：次日，老猎人怀着忐忑不安的心情将那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖，腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……。
5、师读句子，同学们，此时猎人颤抖的还仅仅是这双手吗？（心也在颤抖）
此时的猎人，这才明白（生接下去说）为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪，还明白……
是啊，屠杀是猎人的天职，一个出色的老猎人，经历过无数次血淋淋的场面，可是面对那只死去的藏羚羊，他的心灵被彻底的震撼了。
四、总结延伸：
同学们通过深入地理解课文，猎人的情感变化已清晰地展现在我们眼前（出示灯片）最终打动猎人的不仅仅是藏羚羊的跪拜，而是——（出示句子：天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。）齐读
1、读着这句话让你想到什么？（跪拜不一定是下跪而是一个慈母内心的乞求与心中那份强烈的渴望）
2、像藏羚羊跪拜这样感人的画面，在我们生活中也时常上演。出示灯片：这藏羚羊的跪拜是在乞求放孩子一条生路，那慈母的跪拜是
师创设情境：当一个孩子病重正在医院抢救室抢救的时候，外面等候的母亲的内心肯定焦急万分，那么她在乞求什么呢？
在外打工的民工的孩子在家乡读书，而他的爸爸妈妈却在远离他们很远的城市打工，此时的妈妈又会想什么呢？
再次读这句话：天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
2、续写：所以，藏羚羊长跪不起，悲惨倒地的画面深深地烙在老猎人的心中，给了猎人强烈的震撼，于是他把那支陪伴他几十年的枪深深地掩埋了，从此消失在茫茫的藏北草原上，没有人知道他的下落……学了课文，我们却读懂了他的出走，请你写下来（教师巡回指导）
3、交流，教师即兴点评
这位同学的感悟很深……
你真的读懂了老猎人的内心……
文字虽然不多，理解的真透彻……
总结：猎人的出走是一种忏悔，也是一种感悟，更是对后人的一种教育。这节课就上到这里，谢谢同学和老师，下课！
一、说教材
《藏羚羊跪拜》是长春版小学语文五年级下册第四板块《动物之美》中的第二课。本板块包括四篇课文和一次*作练笔。本板块中看似*凡的动物，却给我们的心灵带来了极大的震撼。本文主要讲述了在藏北草原上发生在老猎人与藏羚羊之间的故事。这个故事凄婉得令人心碎，文本的语言好像就是从作者心中喷涌出来的，直白，率性，唤醒读者要尊重生命、善待自然。
第二课时，主要是在体会藏羚羊伟大的母爱和老猎人复杂的情感变化后，升华主题，让学生懂得学会尊重生命，共享阳光。
二、说教学理念
语文是工具性和人文性统一的学科，课堂教学必须关注二者的和谐统一。教学设计中，既有读、说、写的工具性训练，也有思想教育的人文性关怀。
读，是理解的前提。所以，课上必须多读，深读。有所想，说说想，是语文素养的重要组成部分。不求甚解终究不是应有的语文教学，引导感悟，引导说出真实感受，不失为一种好的学*方法。
三、说教学目标和重点难点
针对本板块及本课的教学重点，依据课程标准和本班的学情，我确立了如下的教学目标和教学重难点。
（一）教学目标
1、知识与技能：体会细节描写、动作描写对表现心理的作用；正确、流利、有感情地朗读课文，品读重点句段；
2、过程与方法：在反复研读中把握文章主要内容；在圈画分析和讨论交流中体会藏羚羊震撼人心的母爱力量；在拓展阅读中领悟文章的深刻含义。
3、情感态度与价值观：感受藏羚羊的母爱，学会尊重生命、善待生命；进而建立保护动物，热爱大自然的健康情感。
（二）重点难点
1、感悟藏羚羊跪拜中蕴含的深刻情感，揣摩老猎人复杂的内心世界。
2、感受伟大而又深沉的母爱、慈善为怀，学会尊重生命、善待生命。
四、说教学过程预设
针对学科特点和本课教学目标，做如下教学预设：
一、回忆开篇奔主题
1、讨论“跪拜”，深化文题。
2、问题索引。藏羚羊向谁跪？为什么下跪？（它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀！）
【设计意图】抓住文题中的关键词，以“跪”字引领本课教学，给学生本课的学*明确了目标，使学*有目的，学*就会更轻松。
二、研读“跪拜”悟内涵
（一）引读品悟羚羊美。
1、藏羚羊为了保护自己还未出世的孩子，向老猎人跪拜求饶。作者又是如何描写藏羚羊跪拜这个画面的呢？点名回报并出示句子：“他举枪瞄了起来……只见两行长泪从它的眼里流了出来。”
2、细究动词，引起情感共鸣。
齐读。想一想这段话中的那几个词语最让你感动？从中你读懂了什么？（引导围绕母爱伟大和乞求的心情讨论）
3、指导朗读。
（1）点名试读。谁能把这种乞求的心情读出来呢？
（2）针对性指导或泛读。
4、此时无声胜有声。藏羚羊不会说话，但它的神态、动作就是其无声的语言。请大家自由散读，边读边揣摩这无声的语言。
请你们用有声的语言，齐声读出藏羚羊无声的言语。
【设计意图】通过试读、指导读、泛读、自由读、齐读等朗读方式，在读中体会藏羚羊内心情感的流露，体会跪拜的内涵，在读中品，在读中悟。
（二）品读体会情变化。
1、体会猎人矛盾心理。面对这一跪，老猎人的表现又如何呢？请大家按顺序圈画出描写老猎人行为是语句。体会矛盾，读出矛盾。
2、推敲“蹊跷”。枪杀藏羚羊之后，老猎人没有立即处理猎物，因为这一跪，他始终觉得蹊跷。（体会疑惑的心理）
3、感受忐忑。这一跪时时浮现在他的眼前，夜里：
他躺在地铺上，他在想着这个画面——
他久久难以入眠，因为他还在想着这个画面——
他双手一直颤抖，他仍然在想——
4、体会震惊、痛苦与自责。这一跪，久久徘徊在老猎人的脑海里，“次日，老猎人……自然是死了。”假如此时的你就是那位老猎人，你的心情会是怎样的？
5、感悟善良至上。
（1）面对此情此景，老猎人终于明白藏羚羊为什么向他下跪了（它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀！）；面对此情此景，老猎人原本就有的良知被彻底唤醒（当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……）；面对此情此景，作者由衷地从心底里发出赞叹：（天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。）
（2）这声赞叹在震撼你我心灵的同时，也深深地震撼着老猎人的心灵。他埋掉了藏羚羊母子，也卖掉了赖以生存的杈子枪，从此在藏北草原消失了。讨论：老猎人为什么这么做？（善良至上）
【设计意图】抓住文中关键语句，体会老猎人由杀生与善良并存，到善良至上的情感变化，更好地理解跪拜的意义，实现教学目标的达成。
三、课内练笔促提升
1、小练笔。学到这里，你一定有了一些属于自己的想法或感受。那么，就请你赶快拿起纸笔，写下来吧！如果你不想写这些，也可以想象一下，老猎人“在藏北草原消失”后，会做些什么？（建议在100字内完成）
【设计意图】课内练笔是语文课内教学工具性与人文性统一的主要方式，写是工具性的体现，表达中又有人文性的流露。
四、回读跪拜升情感。
1、优美的文字叙述，真切的情感表达。这一切都源自于藏羚羊这深深的一跪——（回读）
2、升华主题——“让我们铭记母爱的伟大，让我们牢记善良至上的真理。珍爱这世间的一切生命，让它们和我们一样共享阳光，共享美好！”（此处配乐《神秘园之歌》）
【设计意图】情感教育是语文人文性价值体现的有效途径，通过一堂课的学*与分析，在学生充分理解课文的基础上，通过回读和主题升华，使得情感教育得到达成。
五、说板书设计
略
教学本身就是一门缺憾的艺术，任何未经实践检验的预设必然不可能是完美的。在实际教学中，还需要我用教育机智灵活处理，及时根据实际情况变更教学计划，切实做到“以学生为主体，打造高效课堂”！
《藏羚羊跪拜》是长春版五年下册第4单元动物之美的第2课。是一篇文质兼美的文章，叙述了一只藏羚羊为了保护自己肚中的孩子，向猎人跪拜求生，但最终没有逃脱猎人的枪口，而猎人为之感动，从此不再打猎的故事。作者意在借这一凄美、悲壮的故事，唤起人们保护动物，热爱自然的健康情感。
教学目标：
1、知识与技能
⑴会认10个生字，会写8个生字。积累部分词语。
⑵通过阅读理解课文，关注文中细节描写，体验藏羚羊震撼人心的母爱力量，把握老猎人的形象及情感变化。
⑶在阅读、交流、及表达的过程中培养学生语文学*的综合能力。
2、过程与方法
⑴ 经历自主学*的过程，在品读、联想、推测等阅读策略理解课文的基础上选用质疑重点句子的提问策略深入阅读。
⑵在小组学*过程中学会与他人合作、交流、分享。
⑶在集体交流的过程中不断自我改进、自我提高。
3、情感、态度、价值观
⑴愿意与人交流，通过交流不断完善自己的学*成果。
⑵通过本课学*，建立保护动物，热爱自然的健康情感。激发深层次思考，培养续写故事的兴趣。
教学重点：把握藏羚羊跪拜的细节，从而感受动物的灵性。树立关爱动物，关爱自然的观念。
教学难点：通过分析人物的心理行为变化体会老猎人的思想性格，把握人物形象。
教学流程：首先引导学生了解文章的写作背景，把握时代性、社会性，扫清字词障碍，理清文章脉络，记下初读感悟。接着引导学生感悟藏羚羊悲壮求生的一幕，反复朗读体会描写藏羚羊跪拜的文字。感悟“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”品味语言表达的准确性。然后，从人物的描写中体会老猎人的心理行为变化，把握老猎人这一人物形象。
详细的过程不再细述，具体说一下本节课的设计：
一、 关于自主学*。
这一课运用了集体补充指导式。学*指南的第一点都是要求学生自己进行该项任务学*，有一个自我认知的过程，经历自我独特的认识和感受。这是与以往教学相同的地方。不同的是以往学*要求是由教师口述出来的，个别学生注意力不集中可能不够引起足够的注意。还有以往自主学*都是直接在书上进行批注阅读，节省了大量时间。但同现在的学*卡比起来我觉得学*卡更加合理。因为标注书上的只是个人的最初见解，不可能十分完善，也没地方不断修正，而学*卡可以传阅后进一步完善答案，更适用一些。无论学*卡还是指南，都可以使学生集中注意，沉下心来，默默地去理解感知。
二、关于合作学*。
指南的第二项是小组合作交流。这与以往教学也是相同的。区别在于交流的方式。对于没有进行过这种交流的班级我设计了游戏“热山芋”。这是我在书中看到的一种“热山芋法”，就是在小组内有序传阅自学成果。为了让学生一目了然的明白这种方法不仅是传，还要读懂传来的答案，解决自己棘手的问题。我创编了笔袋热山芋游戏，传阅中仔细观察每个笔袋不同特点，这就是子课题，得出笔袋共同特点，这就是总答案。学*中用热山芋法在小组内交流，做到了每人读其他五个人的答案。最大限度获得了信息的交流，汲取五人的营养后热山芋传回自己的手中在进行二次感悟，认识得以升华。尤其是班级所有差生得到了最好的兼顾。就是他自己的感悟再怎么局限读了其他五个人的见解也会进行自我修正。真正是活而有序，动而不乱，合而有效。完全克服了以往“一人说大家听，信息不够;抢着说乱哄哄，信息不清”的状态至于学*卡完成情况因为要互相传阅，又有小组长组织，没有一个不写的，还都想写好积极汇报，汇报时是提升的成果，差生也可以和优生一样回答问题，不存在差生问题。汇报时完全听得清清楚楚，如果不为了给听课老师看，没必要展示。
三、关于教师指导。
教师指导补充究竟补充什么。这个问题看似课堂随机出现的问题，实际应该是教师心中备而待用的问题。也就是教师心中有当堂要学的所有内容。这样一旦汇报不到位教师就要有幕后走到前台拍砖引玉。
1、一般常规问题。比如“狩”读音。“逮”中隶字最后一笔学生没汇报教师就要引导。课题跪拜的理解尤其重要，汇报出则以，没汇报就要引。
2、有关联想、推测。学生关于藏羚羊跪拜细节学得会比较好，但是很难发挥联想挖掘藏羚羊内心活动，这就需要教师适时点拨。结合神态、动作引读有关心理活动的补充从而引出深入研究的问题“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”的含义，进行讨论。还有就是“杀生和慈善在老猎人身上共存。”这一性格特点学生在自学关于老猎人的描写中都能理解。难就难在他对人慈善，对动物并不慈善。对高原精灵藏羚羊的慈善仅限于微薄的一点点”心头一软”“双眼一闭”杀生还是主要的。而对于“久久难以入眠”是的心理推测就需要教师加以点拨，因为学生小没法理解失眠，也不理解失眠会想事情。这里教师点拨，再加上发现小羊时心里推测就会起到四两拨千金的作用，老猎人对动物的善念真正点燃，慈善的形象在学生心里趋向完善，埋枪埋葬了什么也就顺理成章，水到渠成的理解了，不必另外花费精力。至此老猎人形象走向完善，整体感悟一下猎人最终弃恶扬善的形象。如果只抓住“杀生和慈善在老猎人身上共存”理解，不理解埋枪不把握最终走向慈善的形象，就不会真正把握文章主旨。
四、关于学*指南的设计。
1、字词的学*要求不应该与检测卡同时发放，应该放手让学生自己学*，这样学生除了生字词语外还能学的更多，而不是局限检测卡上有限的内容。在学生宽泛的'学*后再发放检测卡。如果学生拿着检测卡学*，那不是自学，是在写老师布置的练*。阅读学*指南应该具有宏观指导性。每个指南适合一个大问题，而不应是细碎的小问题。小问题则学生被老师牵着鼻子走，就是一个一个的回答问题。比如阅读指南一简言之就是体会跪拜描写，深思母爱神圣的含义。指南二就是从人物描写体会猎人心理变化，感悟人物形象。
五、关于阅读线索。
如果从“杀生和慈善在老猎人身上共存”生发开去阅读理解，猎人形象得以突出。藏羚羊这个主人公地位就会削弱，有点喧宾夺主。猎人的转变是藏羚羊神圣母爱感召的结果。教材说明很清楚：文章叙述了一直藏羚羊为保护自己肚中的孩子，向猎人跪拜求生，但最终没有逃脱猎人的枪口，而是猎人为之感动，从此不再打猎的故事。两个形象，两个主旨。不是以猎人为主，猎人的形象主要在藏羚羊跪拜后变化。学*文章先理解藏羚羊跪拜及神圣母爱，后把握猎人形象，顺文而下，水到渠成。
当然，最重要的还是教师对教材的理解和把握。千法万法，钻研不好教材就没法。每读一遍教材，就有一种不同的理解。
教学目标：
利用图片和影像资料了解藏羚羊以及它们的生存现状，欣赏文学作品《藏羚羊跪拜》。感受作品所表现的思想内涵。运用绘画、制作等手段对藏羚羊这一题材进行创作练*。
教学重点：
使学生对藏羚羊产生深厚的情感，树立保护珍稀动物的意识。
教学难点：
能创造性地使用表现材料进行个性表现藏羚羊。
教学准备：
藏羚羊的图片资料、水彩笔、铅笔、橡皮、藏羚羊的美术作品。
教学过程：
一、组织教学：
1、检查学生用具准备情况。
二、导入新课
1、图片导入
教师：我们国家西北角的青藏高原，有一个我们国家最大的无人区——可可西里，在藏语中，她的意思是美丽的少女，这个常年冰雪的地方，住着一群可爱、高贵的精灵——藏羚羊。
教师：今天我们就要来认识一下这群可爱的动物。
出示课题：跪拜的藏羚羊。
二、讲授新授
1、欣赏藏羚羊的成长图片。
出示图片（借助图片、影视资料的欣赏，引导学生认识自然界中的藏羚羊，了解藏羚羊的基本结构，观察、分析藏羚羊都有哪些显著特点）
2、藏羚羊的宝贵处。
羊角可以入药，羊毛可以做衣服。
教师：藏羚羊这些宝贵的地方并没有引起人们对它爱护，而是遭遇了人们对他们的杀害，特别是藏羚羊的羊绒。藏羚羊跑的非常快，于是猎人就用了最残忍、最原始的抓捕方法：猎杀后扒皮。
出示图片：结合学生的认知情况，教师进一步引导学生了解藏羚羊是怎样一种动物，它们现在的处境如何，我们应该怎样保护藏羚羊。
结合学*活动内容，选择生观看藏羚羊惨遭杀害的图片，以此激发学生对藏羚羊命运的担忧，树立自己在环境保护方面的责任意识。使学生深刻地体会到由于人类的贪婪，野生动物正面临着灭顶之灾。让学生知道美丽的羚羊角与柔软的羚羊绒只有生长在活着的藏羚羊身上才能构成真正美丽的风景线。
3、藏羚羊的艺术品。
图片欣赏：福娃迎迎、藏羚羊工艺雕塑等。
4、欣赏人们为寻传保护藏羚羊的绘画作品。
5、教师示范绘画藏羚羊，并示范如何改编成卡通藏羚羊形象。
四、布置作业
创作一幅表现藏羚羊题材的绘画作品。
五、学生绘画，教师巡视指导
六、小结展评
略
一、说教材
《藏羚羊跪拜》是长春版小学语文五年级下册第四板块《动物之美》中的第二课。本板块包括四篇课文和一次*作练笔。本板块中看似*凡的动物，却给我们的心灵带来了极大的震撼。本文主要讲述了在藏北草原上发生在老猎人与藏羚羊之间的故事。这个故事凄婉得令人心碎，文本的语言好像就是从作者心中喷涌出来的，直白，率性，唤醒读者要尊重生命、善待自然。
第二课时，主要是在体会藏羚羊伟大的母爱和老猎人复杂的情感变化后，升华主题，让学生懂得学会尊重生命，共享阳光。
二、说教学理念
语文是工具性和人文性统一的学科，课堂教学必须关注二者的和谐统一。教学设计中，既有读、说、写的工具性训练，也有思想教育的人文性关怀。
读，是理解的前提。所以，课上必须多读，深读。有所想，说说想，是语文素养的重要组成部分。不求甚解终究不是应有的语文教学，引导感悟，引导说出真实感受，不失为一种好的学*方法。
三、说教学目标和重点难点
针对本板块及本课的教学重点，依据课程标准和本班的学情，我确立了如下的教学目标和教学重难点。
（一）教学目标
1、知识与技能：体会细节描写、动作描写对表现心理的作用；正确、流
利、有感情地朗读课文，品读重点句段；
2、过程与方法：在反复研读中把握文章主要内容；在圈画分析和讨论交流中体会藏羚羊震撼人心的母爱力量；在拓展阅读中领悟文章的深刻含义。
3、情感态度与价值观：感受藏羚羊的母爱，学会尊重生命、善待生命；进而建立保护动物，热爱大自然的健康情感。
（二）重点难点
1、感悟藏羚羊跪拜中蕴含的深刻情感，揣摩老猎人复杂的内心世界。
2、感受伟大而又深沉的母爱、慈善为怀，学会尊重生命、善待生命。
四、说教学过程预设
针对学科特点和本课教学目标，做如下教学预设：
一、回忆开篇奔主题
1、讨论“跪拜”，深化文题。
2、问题索引。藏羚羊向谁跪？为什么下跪？（它是在求猎人留下自己孩
子的一条命呀！）
【设计意图】抓住文题中的关键词，以“跪”字引领本课教学，给学生本
课的学*明确了目标，使学*有目的，学*就会更轻松。
二、研读“跪拜”悟内涵
（一）引读品悟羚羊美。
1、藏羚羊为了保护自己还未出世的孩子，向老猎人跪拜求饶。作者又是如何描写藏羚羊跪拜这个画面的呢？点名回报并出示句子：“他举枪瞄了起来……只见两行长泪从它的眼里流了出来。”
2、细究动词，引起情感共鸣。
齐读。想一想这段话中的那几个词语最让你感动？从中你读懂了什么？（引导围绕母爱伟大和乞求的心情讨论）
3、指导朗读。
（1）点名试读。谁能把这种乞求的心情读出来呢？
（2）针对性指导或泛读。
4、此时无声胜有声。藏羚羊不会说话，但它的神态、动作就是其无声的语言。请大家自由散读，边读边揣摩这无声的语言。
请你们用有声的语言，齐声读出藏羚羊无声的言语。
【设计意图】通过试读、指导读、泛读、自由读、齐读等朗读方式，在读中体会藏羚羊内心情感的流露，体会跪拜的内涵，在读中品，在读中悟。
（二）品读体会情变化。
1、体会猎人矛盾心理。面对这一跪，老猎人的表现又如何呢？请大家按顺序圈画出描写老猎人行为是语句。体会矛盾，读出矛盾。
2、推敲“蹊跷”。枪杀藏羚羊之后，老猎人没有立即处理猎物，因为这一跪，他始终觉得蹊跷。（体会疑惑的心理）
3、感受忐忑。这一跪时时浮现在他的眼前，夜里：
他躺在地铺上，他在想着这个画面——
他久久难以入眠，因为他还在想着这个画面——
他双手一直颤抖，他仍然在想——
4、体会震惊、痛苦与自责。这一跪，久久徘徊在老猎人的脑海里，“次日，老猎人……自然是死了。”假如此时的你就是那位老猎人，你的心情会是怎样的？
5、感悟善良至上。（1）面对此情此景，老猎人终于明白藏羚羊为什么向他下跪了（它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀！）；面对此情此景，老猎人原本就有的良知被彻底唤醒（当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……）；面对此情此景，作者由衷地从心底里发出赞叹：（天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。）
（2）这声赞叹在震撼你我心灵的同时，也深深地震撼着老猎人的心灵。他埋掉了藏羚羊母子，也卖掉了赖以生存的杈子枪，从此在藏北草原消失了。讨论：老猎人为什么这么做？（善良至上）
【设计意图】抓住文中关键语句，体会老猎人由杀生与善良并存，到善良至上的情感变化，更好地理解跪拜的意义，实现教学目标的达成。
三、课内练笔促提升
1、小练笔。学到这里，你一定有了一些属于自己的想法或感受。那么，就请你赶快拿起纸笔，写下来吧！如果你不想写这些，也可以想象一下，老猎人“在藏北草原消失”后，会做些什么？（建议在100字内完成）
【设计意图】课内练笔是语文课内教学工具性与人文性统一的主要方式，写是工具性的体现，表达中又有人文性的流露。
四、回读跪拜升情感。
1、优美的文字叙述，真切的情感表达。这一切都源自于藏羚羊这深深的一跪——（回读）
2、升华主题——“让我们铭记母爱的伟大，让我们牢记善良至上的真理。珍爱这世间的一切生命，让它们和我们一样共享阳光，共享美好！”（此处配乐《神秘园之歌》）
【设计意图】情感教育是语文人文性价值体现的有效途径，通过一堂课的学*与分析，在学生充分理解课文的基础上，通过回读和主题升华，使得情感教育得到达成。
五、说板书设计
4-2藏羚羊跪拜
乞求的眼神跪长泪母爱伟大
珍爱生命
共享阳光
矛盾疑惑忐忑震惊痛苦自责善良至上
【设计意图】本节板书设计易于让学生掌握文本主线——藏羚羊的伟大母爱和老猎人的情感变化，最后升华为“珍爱生命，共享阳光”。
教学本身就是一门缺憾的艺术，任何未经实践检验的预设必然不可能是完美的。在实际教学中，还需要我用教育机智灵活处理，及时根据实际情况变更教学计划，切实做到“以学生为主体，打造高效课堂”！
——《藏羚羊跪拜》教学设计3篇
教学目标
1、品读文中富有感染力的语句，感悟藏羚羊的母爱和老猎人的慈善情怀。2、2、初步认识人和自然和谐相处的意义。
学情分析
1．认知目标：通过文本的阅读，进一步加强分析、综合、比较、归纳等思维能力，提高学生的独立思考和创造性的能力。
2．能力目标：在自读的基础上对《藏羚羊跪拜》进行“问题——探究”，感受老猎人面对悲壮的母爱，心理和行为发生的巨大变化。
3．情感目标：在将文学与人文、环境相结合的过程中，旨在通过本课教学培养学生尊重我们身边的每条生命，和我们共享这美好世界的意识。教育学生爱护我们的地球母亲，爱护我们的动物朋友，珍惜自然环境。增强学生的社会责任心和使命感。
教学方法
运用话题讨论和比较阅读的形式，关注学生内心体验，促进学生在语言实践过程中自主感受、体验优秀作品的语言魅力以及透射出的人文情怀。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
在动物世界这一单元中，我们进一步认识了那些可爱的动物，有松鼠、云雀、北极熊，还有快乐的河马哈伯特、雨果，幸运的海豚弗吉。今天，让我们再一次穿越时空，去我国的藏北高原认识一下生活在那里的珍稀动物——藏羚羊。看，这就是被誉为高原精灵的藏羚羊，经过千万年自然演变，它们与冰雪为伴，与严寒为友，生息在世界屋脊之上。这堂课我们要共读的是一则感人至深的传奇故事——《藏羚羊跪拜》。
回顾“动物世界”单元的前期学*情况，引入本课学*。
二、整体感知
1、同学们已经自读过课文，哪位同学来概括说说这则故事叙述了怎样一件事？简要概述课文内容。
一个老猎人无视藏羚羊的跪拜，猎杀了一只怀孕的藏羚羊,在真相面前，老猎人埋掉了自己的杈子枪。
2．听录音，圈划文中最能感动自己的语句。
悲剧，是把美的东西撕碎了给人看，在这出藏羚羊和和老猎人演绎的悲剧中，作者又是将怎样的美呈现给了大家呢？让我们再度走进课文，一边认真倾听，一边把你认为倾注了作者情感的描写得很感人的语句圈划出来。
播放配乐课文录音，创设学*氛围，在听读中加深对故事的感受。
三、话题讨论
这样的心，这样的情，我们是那样熟悉，又似乎有些陌生，我们先在小组里回味一下课文。把你圈划的语句带着你的理解读给你的伙伴听听，再谈变你的感受。
结合自己的圈划，以“最感动我的……”为话题，读一读，议一议。
1．小组讨论，朗读各自圈划的语句，并谈感受。
让不同层次的学生都有机会参与交流，发表自己的见解；教师参与其中，更全面地了解学生的学*情况，以便更有针对性地进行教学。
2．班级交流，感受藏羚羊圣洁的母爱和老猎人慈善的情怀。
我们用自己的心演绎了文中的情，请你把刚才小组讨论中的精彩拿来回放，让我们共享你的感受。
学生注意倾听，互相评价，交流各自的情感体验，教师适时点拨。
四、质疑探究
1、提出自己尚存在的疑问，交流在学*过程中新的感受。
通过朗读、理解、品味，我们感受着藏羚羊圣洁的母爱，我们感悟着老猎人慈善的情怀。若你深得还有一些值得大家讨论的问题还没有解决可提出来，或者你读了这个故事后有了一些新的感受，乃至有一些超越这则故事的感悟可交流一下。
2、教师小结
从不屈服于自然界任何灾难的藏羚羊可以毫不犹豫地跪在老猎人的枪口下，一个出色的猎人可以在血淋淋的现实面前幡然悔悟，因此，我们有理由相信，人和自然的亲和关系进一步表现在人对自然的态度，人对自身行为的反省上。
【说明】
关注学生个性化的阅读体验，拓展学生思维的广度和深度，进一步促进学生语言运用能力和思维能力的同步发展。
五、布置作业
《感知.体验》的训练内容。
第二课时
一、比较阅读
阅读另一篇与藏羚羊有关的文章。
（1） 羚羊令你震撼的的放体现在哪里？
（2） 学*了两篇文章，你想把这两个故事讲给哪些人听？为什么？
斑羚飞渡
我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只班羚逼到戛洛山的伤心崖上。
伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天，其实隔河对峙的两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。斑羚虽有肌腿发达的四米长腿，极善跳跃，是食草类动物中的跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水*线上，健壮的公斑羚最多只能跳出五米远的成绩，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳过六米宽的山洞的超级斑羚还没有生出来呢。
开始，斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离，还是故意要逞能，竟退后十几步一阵快速助跑奋力起跳，想跳过六米宽的山涧，结果在离对面山峰还有一米多的空中哀咩一声，像颗流星似的笔直坠落下去，好一会儿，悬崖下才传来扑通的落水声。
过了一会儿，斑羚群渐渐安静下来，所有的眼光集中在一只身材特别高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候这只公斑羚拿出使整个种群能免遭灭绝的好办法来。毫无疑问，这只公斑羚是这群斑羚的头羊，它头上的角像两把镰刀。镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
斑羚群又骚动起来。这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。斑羚们凝望着彩虹，有一头发黑色的母斑羚举步向彩虹走去，神情飘渺，似乎已进入了某种幻觉状态。也许，它们确实因为神经高度紧张而误以为那道虚幻的彩虹是一座实实在在的桥，可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身体已经笼罩在彩虹炫目的斑斓光谱里，眼看就要一脚踩进深渊去，突然，镰刀头羊“咩——咩”发出吼叫，这叫声与我*常听到的羊叫迥然不同，没有柔和的颤音，没有甜腻的媚态，也没有绝望的叹息，音调虽然也保持了羊一贯的*和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。
事后我想，镰刀头羊之所以在关键时刻想出那么一个挽救种群生存的绝妙办法，或许就是受了那道彩虹的神秘启示，我总觉得彩虹那七彩光斑似乎与后来发生的斑羚群的飞渡有一种美学上的沟通。
随着镰刀头羊的那声吼叫，整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻班羚为一拨。在老年斑羚队伍里，有公斑羚，也有母斑羚；在年轻斑羚队伍里，年龄参差不齐，有身强力壮的中年斑羚，有刚刚踏进成年行列的大斑羚，也有稚气未脱的小斑羚。两拨分开后，老年斑羚的数量比年轻斑羚那拨少十来只。镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。这么一倒腾，两拨斑羚的数量大致均衡了。
就在这时，我看见，从那拨老斑羚里走出一只公斑羚来。公斑羚朝那拔年轻斑羚示意性地咩了一声，一只半大的斑羚应声走了出来。一老一少走到伤心崖，后退了几步，突然，半大的斑羚朝前飞奔起来，差不多同时，老斑羚也扬蹄快速助跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去；老斑羚紧跟在半大斑羚后面，头一勾，也从悬崖上蹿跃出去；这一老一少跳跃的时间稍分先后，跳跃的幅度也略有差异，半大斑羚角度稍偏高些，老斑羚角度稍偏低些，等于是一前二后，一高一低。我吃了一惊，怎么，自杀也要老少结成对于，一对一对去死吗？这只半大斑羚和这只老斑羚除非插上翅膀，否则绝对不可能跳到对面那座山崖上去！突然，一个我做梦都无法想象的镜头出现了，老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳跃能力显然要比半大斑羚略胜一筹，当它的身体出现在半大斑羚蹄下时，刚好处在跳跃弧线的最高点，就像两艘宇宙飞船在空中完成了对接一样，半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，就像踏在一块跳板上，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般的再度升高。而老斑羚就像燃料已输送完了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更悲惨，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然断翅的鸟笔直坠落下去。这半大斑羚的第二次跳跃力度虽然远不如第一次，高度也只有地面跳跃的一半，但足够跨越剩下的最后两米路程了。瞬间，只见半大斑羚轻巧地落在对面山峰上，兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了。
试跳成功，紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山洞上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
山崖上空，和那道彩虹*行，架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别比较滑头的老斑羚，会从死亡那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾，没有一只老斑羚为自己调换位置。
它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的.道路。
绝大部分老斑羚，都用高超的跳跃技艺，帮助年轻斑羚*安地飞渡到对岩的山峰，只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时，大概力不从心，没能让小班羚精确地踩上自己的背，结果一老一小一起坠进深渊。
我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。我没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。
我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，长长的舌头拖出嘴外，停止了吠叫。
伤心崖上最后只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数，镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的桥。
它走了上去，消失在一片灿烂中。
二、拓展迁移
让我们把目光再次聚焦藏北高原的可可西里，在蒙语中，“可可西里”的含义是“美丽少女”。这里，曾是野生动物的天堂，藏羚羊生活的伊甸园。曾几何时，偷猎者的枪声打破了这里的宁静。三只藏羚羊的皮毛可以制成一件成品披肩，一条长三米，宽一米的藏羚羊披肩可以穿过一只小小的指环，在市场上价值二三万美元，因此，偷猎者对藏羚羊的杀戮几*疯狂。据统计，被非法猎杀的藏羚羊有10万头左右，可可西里充满了血腥。曾有这么一则凄美的故事，一只母藏羚羊被猎者打死，两只侥幸逃脱的小藏羚羊在母亲的尸体前跪了三天三夜，最后饿死在母亲身边。动物尚有情，而人却无情。藏羚羊在**，可可西里在呼唤，野生动物已立法保护，更有许多志愿者、卫士们积极参与，有些人为此献出了自己的生命。让你们去看一看藏羚羊的故乡——可可西里，让我们把这首可可作老猎人一样有着慈善情怀的人们吧。
1．通过多媒体和网络，进一步了解藏羚羊的现状，引起对动物保护的关注。
2．推荐课外读本：《我的野生动物朋友》和《荒漠天使》。
动物是人类的朋友，请尊重我们身边的每一个生命，它们和我们共享着这个美好的世界，善待自然，就是善待我们自己。
教学目标：
1、把握文中富有感染力的语句的含义。
2、学*运用细节描写表现人物心理的方法。
3、感悟藏羚羊伟大圣洁的母爱和老猎人的慈善情怀，初步认识人与自然和谐相处的意义及重要性。
教学重点：
从文本语言出发，感受母爱的伟大。
教学难点：
通过拓展，比较阅读，感受生命中母爱共通的伟大，让学生初步了解：动物与人都享有生存的权利，我们应当尊重生命。
教学时间：两课时
教学过程：
一、复*
杀生：那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪
藏牦牛驮着沉甸甸的猎物
丝毫没有犹豫，转身回到帐篷拿来了杈子枪
他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起。
慈善：救济路遇的朝圣者。
含泪祝愿朝圣者。
老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。
老猎人的开膛破腹半途而止。
他没有出猎，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了，同时埋掉的还有他的杈子枪。
二、主题揭示：
赞美了崇高的母爱和牺牲精神，以及老猎人内心深处的慈善和厚道，也揭示了生命本质力量的强大震撼力，呼吁人应该保护动物，应和动物和谐相处。
（母爱的伟大是自然界共同拥有的，人非草木，情感是丰富的，但在对待动物朋友上有时会有藐视其它动物的生命。动物是人类的朋友，请尊重我们身边的每一个生命，他们和我们共享着这个美好的世界。善待自然就是善待我们自己。）
三、因为人类随意捕杀动物而导致多种珍稀野生动物惨遭灭绝。学*了课文之后，你有什么感受？
1、“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的！”即使是动物的母爱也是世界上最最伟大、最最真挚的情感！
2、老猎人的慈善情怀
3、动物是我们人类的朋友，我们要保护动物
四、完成片段练*
以藏羚羊或老猎人的口吻，写写老猎人在杀死藏羚羊之后的心理活动或藏羚羊看到老猎人之后的心理活动。
五、交流并点评。
六、作业
教学目标
1、品读文中富有感染力的语句，感悟藏羚羊的母爱和老猎人的慈善情怀。
2、初步认识人和自然和谐相处的意义。
学情分析
1、认知目标：通过文本的阅读，进一步加强分析、综合、比较、归纳等思维能力，提高学生的独立思考和创造性的能力。
2、能力目标：在自读的基础上对《藏羚羊跪拜》进行“问题——探究”，感受老猎人面对悲壮的母爱，心理和行为发生的巨大变化。
3、情感目标：在将文学与人文、环境相结合的过程中，旨在通过本课教学培养学生尊重我们身边的每条生命，和我们共享这美好世界的意识。教育学生爱护我们的地球母亲，爱护我们的动物朋友，珍惜自然环境。增强学生的社会责任心和使命感。
教学方法
运用话题讨论和比较阅读的形式，关注学生内心体验，促进学生在语言实践过程中自主感受、体验优秀作品的语言魅力以及透射出的人文情怀。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
在动物世界这一单元中，我们进一步认识了那些可爱的动物，有松鼠、云雀、北极熊，还有快乐的河马哈伯特、雨果，幸运的海豚弗吉。今天，让我们再一次穿越时空，去我国的藏北高原认识一下生活在那里的珍稀动物——藏羚羊。看，这就是被誉为高原精灵的藏羚羊，经过千万年自然演变，它们与冰雪为伴，与严寒为友，生息在世界屋脊之上。这堂课我们要共读的是一则感人至深的传奇故事——《藏羚羊跪拜》。
回顾“动物世界”单元的前期学*情况，引入本课学*。
二、整体感知
1、同学们已经自读过课文，哪位同学来概括说说这则故事叙述了怎样一件事？简要概述课文内容。
一个老猎人无视藏羚羊的跪拜，猎杀了一只怀孕的藏羚羊，在真相面前，老猎人埋掉了自己的杈子枪。
2、听录音，圈划文中最能感动自己的语句。
悲剧，是把美的东西撕碎了给人看，在这出藏羚羊和和老猎人演绎的悲剧中，作者又是将怎样的美呈现给了大家呢？让我们再度走进课文，一边认真倾听，一边把你认为倾注了作者情感的描写得很感人的语句圈划出来。
播放配乐课文录音，创设学*氛围，在听读中加深对故事的感受。
三、话题讨论
这样的心，这样的情，我们是那样熟悉，又似乎有些陌生，我们先在小组里回味一下课文。把你圈划的语句带着你的理解读给你的伙伴听听，再谈变你的感受。
结合自己的圈划，以“最感动我的……”为话题，读一读，议一议。
1、小组讨论，朗读各自圈划的语句，并谈感受。
让不同层次的学生都有机会参与交流，发表自己的见解；教师参与其中，更全面地了解学生的学*情况，以便更有针对性地进行教学。
2、班级交流，感受藏羚羊圣洁的母爱和老猎人慈善的情怀。
我们用自己的心演绎了文中的情，请你把刚才小组讨论中的精彩拿来回放，让我们共享你的感受。
学生注意倾听，互相评价，交流各自的情感体验，教师适时点拨。
四、质疑探究
1、提出自己尚存在的疑问，交流在学*过程中新的'感受。
通过朗读、理解、品味，我们感受着藏羚羊圣洁的母爱，我们感悟着老猎人慈善的情怀。若你深得还有一些值得大家讨论的问题还没有解决可提出来，或者你读了这个故事后有了一些新的感受，乃至有一些超越这则故事的感悟可交流一下。
2、教师小结
从不屈服于自然界任何灾难的藏羚羊可以毫不犹豫地跪在老猎人的枪口下，一个出色的猎人可以在血淋淋的现实面前幡然悔悟，因此，我们有理由相信，人和自然的亲和关系进一步表现在人对自然的态度，人对自身行为的反省上。
【说明】
关注学生个性化的阅读体验，拓展学生思维的广度和深度，进一步促进学生语言运用能力和思维能力的同步发展。
五、布置作业
《感知·体验》的训练内容。
第二课时
一、比较阅读
阅读另一篇与藏羚羊有关的文章。
（1）羚羊令你震撼的的放体现在哪里？
（2）学*了两篇文章，你想把这两个故事讲给哪些人听？为什么？
斑羚飞渡
我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只班羚逼到戛洛山的伤心崖上。
伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天，其实隔河对峙的两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。斑羚虽有肌腿发达的四米长腿，极善跳跃，是食草类动物中的跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水*线上，健壮的公斑羚最多只能跳出五米远的成绩，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳过六米宽的山洞的超级斑羚还没有生出来呢。
开始，斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离，还是故意要逞能，竟退后十几步一阵快速助跑奋力起跳，想跳过六米宽的山涧，结果在离对面山峰还有一米多的空中哀咩一声，像颗流星似的笔直坠落下去，好一会儿，悬崖下才传来扑通的落水声。
过了一会儿，斑羚群渐渐安静下来，所有的眼光集中在一只身材特别高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候这只公斑羚拿出使整个种群能免遭灭绝的好办法来。毫无疑问，这只公斑羚是这群斑羚的头羊，它头上的角像两把镰刀。镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
斑羚群又骚动起来。这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。斑羚们凝望着彩虹，有一头发黑色的母斑羚举步向彩虹走去，神情飘渺，似乎已进入了某种幻觉状态。也许，它们确实因为神经高度紧张而误以为那道虚幻的彩虹是一座实实在在的桥，可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身体已经笼罩在彩虹炫目的斑斓光谱里，眼看就要一脚踩进深渊去，突然，镰刀头羊“咩——咩”发出吼叫，这叫声与我*常听到的羊叫迥然不同，没有柔和的颤音，没有甜腻的媚态，也没有绝望的叹息，音调虽然也保持了羊一贯的*和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。
事后我想，镰刀头羊之所以在关键时刻想出那么一个挽救种群生存的绝妙办法，或许就是受了那道彩虹的神秘启示，我总觉得彩虹那七彩光斑似乎与后来发生的斑羚群的飞渡有一种美学上的沟通。
随着镰刀头羊的那声吼叫，整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻班羚为一拨。在老年斑羚队伍里，有公斑羚，也有母斑羚；在年轻斑羚队伍里，年龄参差不齐，有身强力壮的中年斑羚，有刚刚踏进成年行列的大斑羚，也有稚气未脱的小斑羚。两拨分开后，老年斑羚的数量比年轻斑羚那拨少十来只。镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。这么一倒腾，两拨斑羚的数量大致均衡了。
就在这时，我看见，从那拨老斑羚里走出一只公斑羚来。公斑羚朝那拔年轻斑羚示意性地咩了一声，一只半大的斑羚应声走了出来。一老一少走到伤心崖，后退了几步，突然，半大的斑羚朝前飞奔起来，差不多同时，老斑羚也扬蹄快速助跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去；老斑羚紧跟在半大斑羚后面，头一勾，也从悬崖上蹿跃出去；这一老一少跳跃的时间稍分先后，跳跃的幅度也略有差异，半大斑羚角度稍偏高些，老斑羚角度稍偏低些，等于是一前二后，一高一低。我吃了一惊，怎么，自杀也要老少结成对于，一对一对去死吗？这只半大斑羚和这只老斑羚除非插上翅膀，否则绝对不可能跳到对面那座山崖上去！突然，一个我做梦都无法想象的镜头出现了，老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳跃能力显然要比半大斑羚略胜一筹，当它的身体出现在半大斑羚蹄下时，刚好处在跳跃弧线的最高点，就像两艘宇宙飞船在空中完成了对接一样，半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，就像踏在一块跳板上，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般的再度升高。而老斑羚就像燃料已输送完了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更悲惨，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然断翅的鸟笔直坠落下去。这半大斑羚的第二次跳跃力度虽然远不如第一次，高度也只有地面跳跃的一半，但足够跨越剩下的最后两米路程了。瞬间，只见半大斑羚轻巧地落在对面山峰上，兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了。
试跳成功，紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山洞上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
山崖上空，和那道彩虹*行，架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别比较滑头的老斑羚，会从死亡那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾，没有一只老斑羚为自己调换位置。
它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路。
绝大部分老斑羚，都用高超的跳跃技艺，帮助年轻斑羚*安地飞渡到对岩的山峰，只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时，大概力不从心，没能让小班羚精确地踩上自己的背，结果一老一小一起坠进深渊。
我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。我没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。
我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，长长的舌头拖出嘴外，停止了吠叫。
伤心崖上最后只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数，镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的桥。
它走了上去，消失在一片灿烂中。
二、拓展迁移
让我们把目光再次聚焦藏北高原的可可西里，在蒙语中，“可可西里”的含义是“美丽少女”。这里，曾是野生动物的天堂，藏羚羊生活的伊甸园。曾几何时，偷猎者的枪声打破了这里的宁静。三只藏羚羊的皮毛可以制成一件成品披肩，一条长三米，宽一米的藏羚羊披肩可以穿过一只小小的指环，在市场上价值二三万美元，因此，偷猎者对藏羚羊的杀戮几*疯狂。据统计，被非法猎杀的藏羚羊有10万头左右，可可西里充满了血腥。曾有这么一则凄美的故事，一只母藏羚羊被猎者打死，两只侥幸逃脱的小藏羚羊在母亲的尸体前跪了三天三夜，最后饿死在母亲身边。动物尚有情，而人却无情。藏羚羊在**，可可西里在呼唤，野生动物已立法保护，更有许多志愿者、卫士们积极参与，有些人为此献出了自己的生命。让你们去看一看藏羚羊的故乡——可可西里，让我们把这首可可作老猎人一样有着慈善情怀的人们吧。
1、通过多媒体和网络，进一步了解藏羚羊的现状，引起对动物保护的关注。
2、推荐课外读本：《我的野生动物朋友》和《荒漠天使》。
动物是人类的朋友，请尊重我们身边的每一个生命，它们和我们共享着这个美好的世界，善待自然，就是善待我们自己。
——《藏羚羊跪拜》说课稿优选【五】份
一、说教材
《藏羚羊跪拜》是长春版小学语文五年级下册第四板块《动物之美》中的第二课。本板块包括四篇课文和一次*作练笔。本板块中看似*凡的动物，却给我们的心灵带来了极大的震撼。本文主要讲述了在藏北草原上发生在老猎人与藏羚羊之间的故事。这个故事凄婉得令人心碎，文本的语言好像就是从作者心中喷涌出来的，直白，率性，唤醒读者要尊重生命、善待自然。
第二课时，主要是在体会藏羚羊伟大的母爱和老猎人复杂的情感变化后，升华主题，让学生懂得学会尊重生命，共享阳光。
二、说教学理念
语文是工具性和人文性统一的学科，课堂教学必须关注二者的和谐统一。教学设计中，既有读、说、写的工具性训练，也有思想教育的人文性关怀。
读，是理解的前提。所以，课上必须多读，深读。有所想，说说想，是语文素养的重要组成部分。不求甚解终究不是应有的语文教学，引导感悟，引导说出真实感受，不失为一种好的学*方法。
三、说教学目标和重点难点
针对本板块及本课的教学重点，依据课程标准和本班的学情，我确立了如下的教学目标和教学重难点。
（一）教学目标
1、知识与技能：体会细节描写、动作描写对表现心理的作用；正确、流
利、有感情地朗读课文，品读重点句段；
2、过程与方法：在反复研读中把握文章主要内容；在圈画分析和讨论交流中体会藏羚羊震撼人心的母爱力量；在拓展阅读中领悟文章的深刻含义。
3、情感态度与价值观：感受藏羚羊的母爱，学会尊重生命、善待生命；进而建立保护动物，热爱大自然的健康情感。
（二）重点难点
1、感悟藏羚羊跪拜中蕴含的深刻情感，揣摩老猎人复杂的内心世界。
2、感受伟大而又深沉的母爱、慈善为怀，学会尊重生命、善待生命。
四、说教学过程预设
针对学科特点和本课教学目标，做如下教学预设：
一、回忆开篇奔主题
1、讨论“跪拜”，深化文题。
2、问题索引。藏羚羊向谁跪？为什么下跪？（它是在求猎人留下自己孩
子的一条命呀！）
【设计意图】抓住文题中的关键词，以“跪”字引领本课教学，给学生本
课的学*明确了目标，使学*有目的，学*就会更轻松。
二、研读“跪拜”悟内涵
（一）引读品悟羚羊美。
1、藏羚羊为了保护自己还未出世的孩子，向老猎人跪拜求饶。作者又是如何描写藏羚羊跪拜这个画面的呢？点名回报并出示句子：“他举枪瞄了起来……只见两行长泪从它的眼里流了出来。”
2、细究动词，引起情感共鸣。
齐读。想一想这段话中的那几个词语最让你感动？从中你读懂了什么？（引导围绕母爱伟大和乞求的心情讨论）
3、指导朗读。
（1）点名试读。谁能把这种乞求的心情读出来呢？
（2）针对性指导或泛读。
4、此时无声胜有声。藏羚羊不会说话，但它的神态、动作就是其无声的语言。请大家自由散读，边读边揣摩这无声的语言。
请你们用有声的语言，齐声读出藏羚羊无声的言语。
【设计意图】通过试读、指导读、泛读、自由读、齐读等朗读方式，在读中体会藏羚羊内心情感的流露，体会跪拜的内涵，在读中品，在读中悟。
（二）品读体会情变化。
1、体会猎人矛盾心理。面对这一跪，老猎人的表现又如何呢？请大家按顺序圈画出描写老猎人行为是语句。体会矛盾，读出矛盾。
2、推敲“蹊跷”。枪杀藏羚羊之后，老猎人没有立即处理猎物，因为这一跪，他始终觉得蹊跷。（体会疑惑的心理）
3、感受忐忑。这一跪时时浮现在他的眼前，夜里：
他躺在地铺上，他在想着这个画面——
他久久难以入眠，因为他还在想着这个画面——
他双手一直颤抖，他仍然在想——
4、体会震惊、痛苦与自责。这一跪，久久徘徊在老猎人的脑海里，“次日，老猎人……自然是死了。”假如此时的你就是那位老猎人，你的心情会是怎样的？
5、感悟善良至上。（1）面对此情此景，老猎人终于明白藏羚羊为什么向他下跪了（它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀！）；面对此情此景，老猎人原本就有的良知被彻底唤醒（当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……）；面对此情此景，作者由衷地从心底里发出赞叹：（天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。）
（2）这声赞叹在震撼你我心灵的同时，也深深地震撼着老猎人的心灵。他埋掉了藏羚羊母子，也卖掉了赖以生存的杈子枪，从此在藏北草原消失了。讨论：老猎人为什么这么做？（善良至上）
【设计意图】抓住文中关键语句，体会老猎人由杀生与善良并存，到善良至上的情感变化，更好地理解跪拜的意义，实现教学目标的达成。
三、课内练笔促提升
1、小练笔。学到这里，你一定有了一些属于自己的想法或感受。那么，就请你赶快拿起纸笔，写下来吧！如果你不想写这些，也可以想象一下，老猎人“在藏北草原消失”后，会做些什么？（建议在100字内完成）
【设计意图】课内练笔是语文课内教学工具性与人文性统一的主要方式，写是工具性的体现，表达中又有人文性的流露。
四、回读跪拜升情感。
1、优美的文字叙述，真切的情感表达。这一切都源自于藏羚羊这深深的一跪——（回读）
2、升华主题——“让我们铭记母爱的伟大，让我们牢记善良至上的真理。珍爱这世间的一切生命，让它们和我们一样共享阳光，共享美好！”（此处配乐《神秘园之歌》）
【设计意图】情感教育是语文人文性价值体现的有效途径，通过一堂课的学*与分析，在学生充分理解课文的基础上，通过回读和主题升华，使得情感教育得到达成。
五、说板书设计
4-2 藏羚羊跪拜
乞求的眼神 跪 长泪 母爱伟大
珍爱生命
共享阳光
矛盾 疑惑 忐忑 震惊 痛苦 自责 善良至上
【设计意图】本节板书设计易于让学生掌握文本主线——藏羚羊的伟大母爱和老猎人的情感变化，最后升华为“珍爱生命，共享阳光”。
教学本身就是一门缺憾的艺术，任何未经实践检验的预设必然不可能是完美的。在实际教学中，还需要我用教育机智灵活处理，及时根据实际情况变更教学计划，切实做到“以学生为主体，打造高效课堂”！
设计理念：
“藏羚羊跪拜”呈现了最圣洁的母爱，并因此反衬出人类为了满足一己之私欲，冷酷无情地屠杀生命的罪恶。从而教育孩子关爱生命，懂得人与自然和谐共处的道理。本设计重视学生在阅读过程中的主体地位并强调学生阅读的自主性和独立性，以情施教，引导学生深入文本世界进行感受和体验性阅读，进而开展探究性阅读，在读中显情，悟中生情。
教学目标：
1、学会课文中的生字以及理解“蹊跷、狩猎、忐忑不安”等词语的意思。
2、凭借课文中的语言材料，感悟藏羚羊崇高、伟大、神圣的母爱和老猎人的慈善情怀。
3、让学生初步感知人与自然和谐共处的道理。
教学过程：
一、揭示课题：
1、设悬念：上课前老师读读这样两段文字，此刻你最想知道的是什么？（出示相关段落）
预设：这位老猎人为什么会在藏北草原上消失？
2、是的，很多同学都对这位狩猎的老人突然消失感到很蹊跷。
出示“狩猎”、“蹊跷”读两遍，什么意思？（打猎、奇怪）“蹊”这是个多音字：在哪个成语里见过面？（另辟蹊径）
3、揭题：据说老猎人的出走与一只藏羚羊有关，今天，我们一起来阅读一则感人至深的传奇故事——《藏羚羊跪拜》。（出示投影，显示课题）齐读两遍。
二、通读感知
师：在藏羚羊和老猎人身上到底发生了一个怎样感人的故事呢？请同学们放声读读课文，把课文读通、读顺，边读边想故事的大概内容。
一个老猎人无视藏羚羊的跪拜，猎杀了一只怀孕的藏羚羊，在真相面前，老猎人埋掉了自己的枪，消失在茫茫的藏北草原上。
随机评价：你真会读书，抓住几个重要的词，将课文的大意叙述出来。
三、品读感悟
（一）重现跪拜的画面，走*藏羚羊
1、课文中有一段话及其生动的再现了当时藏羚羊跪拜时的情景，咱们找出来读读，并用笔划出藏羚羊在跪拜求饶时让你特别感动的地方。
句子1：他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用企求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。
2、指名读，说说你感动的原因
请你带着自己的感受读读这句话
3、点击动词变红色（望——冲——跪——流），有时从一个人的动作里可以推测揣摩他的心理活动，这也是我们*时阅读文章深入思考的一种好方法，那么通过这些醒目的红字让你揣摩到了什么？（藏羚羊的期盼、悲痛、害怕、无助、恐惧……）
4、对，这一动作，分明流露出藏羚羊那种难以用言语来表达的痛苦，尤其是那长泪更是让人感到心酸与无助，相信这一跪拜打动了所有同学的心，咱们再来读读。
5、那么，藏羚羊这样虔诚的跪拜，苦苦的哀求能否打动和改变这位以打猎为生的老猎人的心呢？（带着这个问号深入思考）快速读读3—5自然段，找找相关的句子和段落
（二）揣摩老猎人的内心，走*老猎人
预设：能打动和改变老猎人的心
追问：从哪看出来？
出示句子：老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。
他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。
1、从这个句子中，你可以感受到什么？（相比刚发现猎物时的劲头，此时的老猎人显得犹豫不决）
是的，此时的猎人心头一软，双眼一闭，已经有了恻隐之心（出示该词）
还从哪看出能打动和改变老猎人的心
出示句子：那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中惟一一次见到的情景。夜里躺在地铺上，他也久久难以入眠，双手一直颤抖着…………
2、说说你内心的想法
夜里躺在地铺上，他也久久难以入眠，双手一直颤抖着…………
3、从这个句子中你感受到猎人怎样的心情？走进猎人的内心说说他在想什么，是的，夜晚，上灯了，他感到不安，因为白天藏羚羊跪拜的画面出现在他眼前。夜深了，他感到十分的不安，藏羚羊跪拜的画面又出现在他眼前。凌晨了，他感到极度的不安，藏羚羊跪拜的画面再一次清晰地在他眼前呈现。
4、整整一个晚上，他就是这样辗转难眠，双手一直颤抖着，直到第二天。
出示句子：次日，老猎人怀着忐忑不安的心情将那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖，腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……。
5、师读句子，同学们，此时猎人颤抖的还仅仅是这双手吗？（心也在颤抖）
此时的猎人，这才明白（生接下去说）为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪，还明白……
是啊，屠杀是猎人的天职，一个出色的老猎人，经历过无数次血淋淋的场面，可是面对那只死去的藏羚羊，他的心灵被彻底的震撼了。
四、总结延伸：
同学们通过深入地理解课文，猎人的情感变化已清晰地展现在我们眼前（出示灯片）最终打动猎人的不仅仅是藏羚羊的跪拜，而是——（出示句子：天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。）齐读
1、读着这句话让你想到什么？（跪拜不一定是下跪而是一个慈母内心的乞求与心中那份强烈的渴望）
2、像藏羚羊跪拜这样感人的画面，在我们生活中也时常上演。出示灯片：这藏羚羊的跪拜是在乞求放孩子一条生路，那慈母的跪拜是
师创设情境：当一个孩子病重正在医院抢救室抢救的时候，外面等候的母亲的内心肯定焦急万分，那么她在乞求什么呢？
在外打工的民工的孩子在家乡读书，而他的爸爸妈妈却在远离他们很远的城市打工，此时的妈妈又会想什么呢？
再次读这句话：天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
2、续写：所以，藏羚羊长跪不起，悲惨倒地的画面深深地烙在老猎人的心中，给了猎人强烈的震撼，于是他把那支陪伴他几十年的枪深深地掩埋了，从此消失在茫茫的藏北草原上，没有人知道他的下落……学了课文，我们却读懂了他的出走，请你写下来（教师巡回指导）
3、交流，教师即兴点评
这位同学的感悟很深……
你真的读懂了老猎人的内心……
文字虽然不多，理解的真透彻……
总结：猎人的出走是一种忏悔，也是一种感悟，更是对后人的一种教育。这节课就上到这里，谢谢同学和老师，下课！
一、说教材
《藏羚羊跪拜》是沪教版六年级上册《动物世界》中的第三篇。本板块共有四篇课文，都是描写*凡的动物，却给读者的心灵带来了的震撼。本文是四篇文章中情节性最强的一篇，讲述了藏北草原上老猎人和藏羚羊的故事，语言率性直白，十分动人。
针对本板块及本课的教学重点，依据课程标准和学情，我确立了如下的教学目标和教学重难点。
（一）教学目标
1、以老猎人的视角准确叙述故事情节；正确、流利、有感情地朗读课文，品读重点句段。
2、分析文中的细节描写反映出的心理活动，发现老猎人“跪拜”前后内心态度的变化，思辨老猎人身上的善恶源自他对动物和人类不同的价值判断。
3、学会尊重生命、善待生命
（二）重点难点
1、通过对细节描写的解读，分析老猎人和藏羚羊的形象。
2、感受慈善的情怀，学会尊重生命、善待生命。
二、说学情
这篇文章内容浅易，情节生动，学生阅读无障碍。预初学生目前正在学*表达方式的运用，为了强化他们对于“描写”的认知，我在文本处理上将其作为记叙文，重点分析关于老猎人和藏羚羊的细节描写，让学生体会语言魅力的同时，感悟老猎人复杂的人性和藏羚羊伟大的母爱。学生思维活跃，好奇心强，可以适时引导他们对老猎人的善恶进行思辨，从而认识到老猎人价值观的变化。
三、说教法
在教学中调动学生的理性思考，发挥他们思辨的能力是十分重要的。在教学过程中我设计老猎人是善还是恶这个问题，目的就是调动学生理性分析的能力，讨论其背后的内在原因。语文是工具性和人文性相统一的学科，在教学设计中，既要有读、说、写的工具性训练，也要有思想教育的人文性关怀。读是理解的前提，所以我设计了复述和朗读环节，让学生细细品读文字，体会作者的情感，有所想说所想。精读课文的方式之一就是进行文本分析。填表格是一种简单有效的方式。通过表格中的相关提示，学生能够对具体词句进行分析，从而概括出人物形象，也体会出文字背后所传达的深层次意蕴。学生学*的过程也就是主动获取知识和运用知识的过程，因此我尽量避免简单粗暴地向学生灌输学*内容，而是用设问的方式引导他们去猜测、发现、质疑，从而完成教学目标。
四、说教学过程预设
针对学科特点和本课教学目标，做如下教学预设：
（一）导入
1、请以老猎人的视角复述故事内容。
【设计意图】检查学生预*情况，使学生进一步熟悉故事情节，把握人物形象。
（二）配乐朗诵，在沉浸中触摸感动
1、圈画出相关段落，与学生合作，配乐朗读，并思考问题：谁感动了你？
2、填写表格并分小组讨论
（发放表格）
谁感动了你？
字、词、句
作用（可以从修辞、动作、神情、心理等方面分析）
【设计意图】通过朗诵营造出一个悲怆的教学情境，让学生感悟文章震颤人心的力量。学生在填写表格的过程中，也强化了对人物的理解。
（三）小组讨论后回答
老猎人
1、老猎人是怎样的形象？根据第三段细节描写，用具体的词语概括老猎人形象。
“浓密大胡子”“脚蹬长统藏靴”粗犷
“油光闪亮的杈子枪”打猎高手
“朝别藏北雪，夜宿江河源”贫穷
“含泪祝愿”善良
2、引导学生找出老猎人猎杀前和猎杀后的相关句子：
“他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。”
“当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那未能出生的孩子掩埋了，同时埋掉的还有他的杈子枪。”
3、根据老猎人前后两种行为动作，为他补上心理活动
4、抛出议题“老猎人是善还是恶”？
5、分析出老猎人由爱人类到爱所有生灵的转变
藏羚羊
1、比较原文和改写文哪个更好
原文：“那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，只见两行长泪就从它眼里流了出来。”
改写：“那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是望着他，然后向着他前行两步，两条前腿弯曲着地。与此同时，只见两行眼泪从它眼里流了出来。”
2、这些细节描写的作用是什么？
3、跪拜是一种礼节，即跪在地上磕头，非常隆重。那么藏羚羊为什么要对着老猎人跪拜呢，能不能用文中的话来回答？
4、这样的母亲你用什么词来形容她？
5、体味“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的”含义。
【设计意图】通过对人物形象的分析，可以强化学生对细节描写的认知，同时也感悟出老猎人的慈善和藏羚羊母爱的伟大。
（四）总结
1、老猎人和藏羚羊身上共有的情感是什么？不同在哪里？
爱。不同在于一个是对天下生灵的爱，另一个是慈母的爱。
2、老猎人最终转变的原因是什么？
价值观的变化，开始认同动物和人一样*等。
（五）板书设计
老猎人藏羚羊
爱人类爱万物生灵母爱
五、教学反思
《藏羚羊跪拜》是一篇情感深沉饱满的文章。教学这篇课文时，我力图让学生沉浸在感动的情绪中，让他们深挖老猎人和藏羚羊的形象，由此得出他们二者不同的“爱”。老猎人慈善，从爱人类到爱万物生灵，藏羚羊作为母亲有着崇高的母爱，这些人物本身所拥有的光辉就能够震撼每一个读者的心灵。
不过由于在复述故事内容之前，没有提示学生讲故事的“六要素”，他们容易冗长拖沓，花费的时间较长。在试讲时，我对于老猎人和藏羚羊的分析都力争面面俱到，但也显得重点不突出。而且一节课时间有限，学生思考时间相对较少，站在学生的角度看会觉得课堂节奏过快。因此我认为应该在老猎人和藏羚羊中分出主次，重点讨论其中一个，深入分析。
《藏羚羊跪拜》是长春版五年下册第4单元动物之美的第2课。是一篇文质兼美的文章，叙述了一只藏羚羊为了保护自己肚中的孩子，向猎人跪拜求生，但最终没有逃脱猎人的枪口，而猎人为之感动，从此不再打猎的故事。作者意在借这一凄美、悲壮的故事，唤起人们保护动物，热爱自然的健康情感。
教学目标：
1、知识与技能
⑴会认10个生字，会写8个生字。积累部分词语。
⑵通过阅读理解课文，关注文中细节描写，体验藏羚羊震撼人心的母爱力量，把握老猎人的形象及情感变化。
⑶在阅读、交流、及表达的过程中培养学生语文学*的综合能力。
2、过程与方法
⑴ 经历自主学*的过程，在品读、联想、推测等阅读策略理解课文的基础上选用质疑重点句子的提问策略深入阅读。
⑵在小组学*过程中学会与他人合作、交流、分享。
⑶在集体交流的过程中不断自我改进、自我提高。
3、情感、态度、价值观
⑴愿意与人交流，通过交流不断完善自己的学*成果。
⑵通过本课学*，建立保护动物，热爱自然的健康情感。激发深层次思考，培养续写故事的兴趣。
教学重点：把握藏羚羊跪拜的细节，从而感受动物的灵性。树立关爱动物，关爱自然的观念。
教学难点：通过分析人物的心理行为变化体会老猎人的思想性格，把握人物形象。
教学流程：首先引导学生了解文章的写作背景，把握时代性、社会性，扫清字词障碍，理清文章脉络，记下初读感悟。接着引导学生感悟藏羚羊悲壮求生的一幕，反复朗读体会描写藏羚羊跪拜的文字。感悟“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”品味语言表达的准确性。然后，从人物的描写中体会老猎人的心理行为变化，把握老猎人这一人物形象。
详细的过程不再细述，具体说一下本节课的设计：
一、 关于自主学*。
这一课运用了集体补充指导式。学*指南的第一点都是要求学生自己进行该项任务学*，有一个自我认知的过程，经历自我独特的认识和感受。这是与以往教学相同的地方。不同的是以往学*要求是由教师口述出来的，个别学生注意力不集中可能不够引起足够的注意。还有以往自主学*都是直接在书上进行批注阅读，节省了大量时间。但同现在的学*卡比起来我觉得学*卡更加合理。因为标注书上的只是个人的最初见解，不可能十分完善，也没地方不断修正，而学*卡可以传阅后进一步完善答案，更适用一些。无论学*卡还是指南，都可以使学生集中注意，沉下心来，默默地去理解感知。
二、关于合作学*。
指南的第二项是小组合作交流。这与以往教学也是相同的。区别在于交流的方式。对于没有进行过这种交流的班级我设计了游戏“热山芋”。这是我在书中看到的一种“热山芋法”，就是在小组内有序传阅自学成果。为了让学生一目了然的明白这种方法不仅是传，还要读懂传来的答案，解决自己棘手的问题。我创编了笔袋热山芋游戏，传阅中仔细观察每个笔袋不同特点，这就是子课题，得出笔袋共同特点，这就是总答案。学*中用热山芋法在小组内交流，做到了每人读其他五个人的答案。最大限度获得了信息的交流，汲取五人的营养后热山芋传回自己的手中在进行二次感悟，认识得以升华。尤其是班级所有差生得到了最好的兼顾。就是他自己的感悟再怎么局限读了其他五个人的见解也会进行自我修正。真正是活而有序，动而不乱，合而有效。完全克服了以往“一人说大家听，信息不够;抢着说乱哄哄，信息不清”的状态至于学*卡完成情况因为要互相传阅，又有小组长组织，没有一个不写的，还都想写好积极汇报，汇报时是提升的成果，差生也可以和优生一样回答问题，不存在差生问题。汇报时完全听得清清楚楚，如果不为了给听课老师看，没必要展示。
三、关于教师指导。
教师指导补充究竟补充什么。这个问题看似课堂随机出现的问题，实际应该是教师心中备而待用的问题。也就是教师心中有当堂要学的所有内容。这样一旦汇报不到位教师就要有幕后走到前台拍砖引玉。
1、一般常规问题。比如“狩”读音。“逮”中隶字最后一笔学生没汇报教师就要引导。课题跪拜的理解尤其重要，汇报出则以，没汇报就要引。
2、有关联想、推测。学生关于藏羚羊跪拜细节学得会比较好，但是很难发挥联想挖掘藏羚羊内心活动，这就需要教师适时点拨。结合神态、动作引读有关心理活动的补充从而引出深入研究的问题“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”的含义，进行讨论。还有就是“杀生和慈善在老猎人身上共存。”这一性格特点学生在自学关于老猎人的描写中都能理解。难就难在他对人慈善，对动物并不慈善。对高原精灵藏羚羊的慈善仅限于微薄的一点点”心头一软”“双眼一闭”杀生还是主要的。而对于“久久难以入眠”是的心理推测就需要教师加以点拨，因为学生小没法理解失眠，也不理解失眠会想事情。这里教师点拨，再加上发现小羊时心里推测就会起到四两拨千金的作用，老猎人对动物的善念真正点燃，慈善的形象在学生心里趋向完善，埋枪埋葬了什么也就顺理成章，水到渠成的理解了，不必另外花费精力。至此老猎人形象走向完善，整体感悟一下猎人最终弃恶扬善的形象。如果只抓住“杀生和慈善在老猎人身上共存”理解，不理解埋枪不把握最终走向慈善的形象，就不会真正把握文章主旨。
四、关于学*指南的设计。
1、字词的学*要求不应该与检测卡同时发放，应该放手让学生自己学*，这样学生除了生字词语外还能学的更多，而不是局限检测卡上有限的内容。在学生宽泛的学*后再发放检测卡。如果学生拿着检测卡学*，那不是自学，是在写老师布置的练*。阅读学*指南应该具有宏观指导性。每个指南适合一个大问题，而不应是细碎的小问题。小问题则学生被老师牵着鼻子走，就是一个一个的回答问题。比如阅读指南一简言之就是体会跪拜描写，深思母爱神圣的含义。指南二就是从人物描写体会猎人心理变化，感悟人物形象。
五、关于阅读线索。
如果从“杀生和慈善在老猎人身上共存”生发开去阅读理解，猎人形象得以突出。藏羚羊这个主人公地位就会削弱，有点喧宾夺主。猎人的转变是藏羚羊神圣母爱感召的结果。教材说明很清楚：文章叙述了一直藏羚羊为保护自己肚中的孩子，向猎人跪拜求生，但最终没有逃脱猎人的枪口，而是猎人为之感动，从此不再打猎的故事。两个形象，两个主旨。不是以猎人为主，猎人的形象主要在藏羚羊跪拜后变化。学*文章先理解藏羚羊跪拜及神圣母爱，后把握猎人形象，顺文而下，水到渠成。
当然，最重要的还是教师对教材的理解和把握。千法万法，钻研不好教材就没法。每读一遍教材，就有一种不同的理解。
教学目标：
利用图片和影像资料了解藏羚羊以及它们的生存现状，欣赏文学作品《藏羚羊跪拜》。感受作品所表现的思想内涵。运用绘画、制作等手段对藏羚羊这一题材进行创作练*。
教学重点：
使学生对藏羚羊产生深厚的情感，树立保护珍稀动物的意识。
教学难点：
能创造性地使用表现材料进行个性表现藏羚羊。
教学准备：
藏羚羊的图片资料、水彩笔、铅笔、橡皮、藏羚羊的美术作品。
教学过程：
一、组织教学：
1、检查学生用具准备情况。
二、导入新课
1、图片导入
教师：我们国家西北角的青藏高原，有一个我们国家最大的无人区——可可西里，在藏语中，她的意思是美丽的少女，这个常年冰雪的地方，住着一群可爱、高贵的精灵——藏羚羊。
教师：今天我们就要来认识一下这群可爱的动物。
出示课题：跪拜的藏羚羊。
二、讲授新授
1、欣赏藏羚羊的成长图片。
出示图片（借助图片、影视资料的欣赏，引导学生认识自然界中的藏羚羊，了解藏羚羊的基本结构，观察、分析藏羚羊都有哪些显著特点）
2、藏羚羊的宝贵处。
羊角可以入药，羊毛可以做衣服。
教师：藏羚羊这些宝贵的地方并没有引起人们对它爱护，而是遭遇了人们对他们的杀害，特别是藏羚羊的羊绒。藏羚羊跑的非常快，于是猎人就用了最残忍、最原始的抓捕方法：猎杀后扒皮。
出示图片：结合学生的认知情况，教师进一步引导学生了解藏羚羊是怎样一种动物，它们现在的处境如何，我们应该怎样保护藏羚羊。
结合学*活动内容，选择生观看藏羚羊惨遭杀害的图片，以此激发学生对藏羚羊命运的担忧，树立自己在环境保护方面的责任意识。使学生深刻地体会到由于人类的贪婪，野生动物正面临着灭顶之灾。让学生知道美丽的羚羊角与柔软的羚羊绒只有生长在活着的藏羚羊身上才能构成真正美丽的风景线。
3、藏羚羊的艺术品。
图片欣赏：福娃迎迎、藏羚羊工艺雕塑等。
4、欣赏人们为寻传保护藏羚羊的绘画作品。
5、教师示范绘画藏羚羊，并示范如何改编成卡通藏羚羊形象。
四、布置作业
创作一幅表现藏羚羊题材的绘画作品。
——读藏羚羊跪拜有感(五)份
今天，我们学了课文《《藏羚羊跪拜》》，我想到很多。
课文的主要内容是：很多年前在藏北无人区有一位以打猎为生的老人。一天，他在离自己很*的地方发现了一只身体肥肥壮壮的藏羚羊，他拿出杈子枪，瞄准那只藏羚羊。可那只藏羚羊没有逃走，却“扑通”一声给老猎人跪了下来，但老猎人还是没有放过它。第二天，老猎人发现藏羚羊的肚子里还有一只小藏羚羊，已经死了。后来，老猎人挖了个坑，把那只藏羚羊和它那还未出世的孩子，还有他的杈子枪掩埋了。从此，这个老猎人在藏北草原上消失了。
读了这篇课文，我很气愤，但更多的是感动：文章里说“这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。”这说明动物和人一样，也是有尊严的，不会轻易给人下跪。但这只藏羚羊为了保护孩子，不惜做出有失尊严的事，这就是母爱啊!而气愤的是：老猎人看见了给他下跪的藏羚羊，但并没有放过它。
通过这篇课文，我想到了四川汶川地震：一个母亲，把孩子用被包上，放在身下，用身体顶住了上面掉下来的数不清砖头瓦块。救援人员把孩子救出来时，发现被里裹着一部手机，上面写着：孩子，如果你活着，请一定要记住——我爱你!
人间最伟大的爱是母爱啊!
今天，我读了一篇让我深受感动的文章——《藏羚羊跪拜》。
文章的主人公是一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。有一个老猎人，他经常把打猎赚来的钱用来救济朝圣者，这样，杀生与慈善在这个老猎人身上共存。一天，老猎人看见离他两步之遥的草坡上站着一只肥壮的藏羚羊。但是，那只藏羚羊扑通一下跪了下来，可猎人还是没有放过它。老猎人并没有开剖藏羚羊，他感觉有些蹊跷。次日老猎人怀着忐忑的心扒开了藏羚羊的腹部，惊呆了：它的腹中有一只小藏羚羊，自然是死了。他这才明白了那一跪，那深深的一跪！之后，老猎人将那只藏羚羊连同它的孩子，还有他的枪，全部埋掉了是啊！天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。母藏羚羊的举动，又怎能不让人为之感动呢？有孩子的地方就有母爱，有母爱的地方就有温暖。５、１２大地震中，有一位母亲，一位年轻的母亲，在地震中，她把背拱起，护着自己怀抱中的孩子，当搜救人员发现她时，她依然保持着这个姿势！搜救人员看见了她手机上还未发出的短信：宝贝，如果你还活着，你要记住，妈妈爱你！当时，搜救人员哭了，在场的所有人都哭了，坐在电视机前的人们也都哭了！我不禁想起了我的妈妈，为我日夜操劳的妈妈！是您，给了我宝贵的生命；是您，教会我各种本领；是您，陪着我走了十多年的风风雨雨！您的爱是无私的，是神圣的，是伟大的！
世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进听着美妙的旋律，我沉浸在了往事的大海里
在《我是一根会思想的芦苇》中 , 令我记忆最深刻的便是《藏羚羊的跪拜》。
这篇文章主要讲了藏北的一位老猎人在杀死了一只向他跪拜的羚羊之后 , 发现这只母羚羊的子宫里有一只未出生的小羊的故事。在这篇文章中 , 我最喜欢这句话 : 珍爱动物吧 , 停止对它们的血腥杀戮与无情摧残 , 因为它们一样是生活在这世间有血有肉的生灵啊 , 一样懂得爱 , 一样向往自由与快乐 , 一样也是慈爱的母亲与无辜的孩子啊 ! 是啊 ! 人类的确应该珍爱动物。
藏羚羊那乞求怜悯的笨重一跪 , 只为保全腹中尚未出生的爱子 , 爱到此 , 突然想起为了哀求猎人放过幼子而掌自己脸的母猴 , 心灵为此战粟不止。我们总在歌颂人间的伟大无私 , 却不知大自然中有多少同样高贵的母爱在人类残忍的枪口下，刀斧下血流不止 , 泣出一声声痛别爱子的悲歌。
老猎人早已在凄厉的枪声中 , 在猎物的抽搐中麻木了心灵 , 所以仍然向那跪拜的藏羚羊扣动了扳机 , 但他还是被神圣的母爱叩醒了沉睡很久的痛 , 于是充满敬意地埋掉了藏羚羊和它的孩子 , 同时也无比悔恨地埋掉了残杀无辜生灵的凶器 , 也许他从此会生活艰辛 , 但会还心灵一份安详宁静 , 还自然更多鲜活的生命 !
文章的主人公是一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。有一个老猎人，他经常把打猎赚来的钱用来救济朝圣者，这样，杀生与慈善在这个老猎人身上共存。一天，老猎人看见离他两步之遥的草坡上站着一只肥壮的藏羚羊。但是，那只藏羚羊扑通一下跪了下来，可猎人还是没有放过它。老猎人并没有开剖藏羚羊，他感觉有些蹊跷。次日老猎人怀着忐忑的心扒开了藏羚羊的腹部，惊呆了：它的腹中有一只小藏羚羊，自然是死了。他这才明白了那一跪，那深深的一跪！之后，老猎人将那只藏羚羊连同它的孩子，还有他的枪，全部埋掉了……
是啊！天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。母藏羚羊的举动，又怎能不让人为之感动呢？
有孩子的地方就有母爱，有母爱的地方就有温暖。５、１２大地震中，有一位母亲，一位年轻的母亲，在地震中，她把背拱起，护着自己怀抱中的孩子，当搜救人员发现她时，她依然保持着这个姿势！搜救人员看见了她手机上还未发出的短信：宝贝，如果你还活着，你要记住，妈妈爱你！当时，搜救人员哭了，在场的所有人都哭了，坐在电视机前的人们也都哭了！
我不禁想起了我的妈妈，为我日夜操劳的妈妈！是您，给了我宝贵的`生命；是您，教会我各种本领；是您，陪着我走了十多年的风风雨雨！您的爱是无私的，是神圣的，是伟大的！
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进……”听着美妙的旋律，我沉浸在了往事的大海里……
我没见过藏羚羊，但在《藏羚羊的跪拜》这篇课文中，我感受到那只母藏羚羊对自己未生处的小宝宝注入暖暖的爱和期待！
这篇文章写了一位猎人发现了这只母藏羚羊，便悄悄地靠*它,突然母羊发现了猎人,逃跑也来不及了。看着冰冷的枪口对着自己，母羊居然为了孩子居然“咚”向猎人下跪。但猎人还是无动于衷，一枪把母羊打死了，在开膛破肚时发现了母羊肚子里的小羊。
“啊！”一只母羊为了自己的孩子的生命而向猎人求请，多么伟大的母爱。我们都认为，动物是没有情亲，自从读了这篇文章我又对动物有新的看法了。
又想象如果我们是猎人，我们会把枪口对着那只手无寸铁，为了孩子向我们求情的母羊吗？如果我们是那只母羊，怀着自己的孩子被枪指着是什么感受吗？
啊，母爱如山，母爱就像广阔无垠的海洋中的安全港湾，母爱就像狂风暴雨时保护你的大伞，母爱像沙漠中那瓶救命的泉水。母爱遍布整个世界，包括动物！
——《最后的藏羚羊 》读后感3篇
我曾看过一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地触动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊们被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它从一降生的那一刻起就亲眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见了自已的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在了人类的枪口之下。
我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自已需要的那一部分（它们捕杀的是老弱病残的一类）,这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的人却不同，他们之所以要威胁藏羚羊是因为他们要得到金钱，要不劳而获，他们贪婪地剥取着它们身上的羊绒，他们认为每只藏羚羊都是钱。
当我看完这篇文章，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体被摆放在*局时，我不禁流下了热泪，我的心在滴血，我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使得它们没有了和*的生存空间，这绝对是不应该的，我在内心发出强烈的*。
但我也欣喜地看到，1999年，联合国在悉尼召开会议，15个国家签署了禁止销售藏羚羊制品的联合公约。相信在不久的将来，人类对藏羚羊将不再有威胁，藏羚羊将永远成为我们的好朋友！
最*，我读了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一种生活在我国可可西里草原的珍稀动物，属于国家一级保护动物。
文章运用拟人的手法，通过一只名叫可里的藏羚羊的所见所闻，向人们倾诉了它们悲惨的命运。
可是降生不久，就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞掉的情景。大自然的法则就是如此简单，站起来，生存，站不起来，死亡。然而，在严酷的生存环境中，可里越来越懂得，狼固然是它们不共戴天之敌人，而真正让它们遭到灭顶之灾的却是具有高智商、主宰整个世界的人类。因为狼只要得到一只藏羚羊就会满足，而人——那些偷捕猎者，他们从不知道满足，他们凭借着手中的武器、非要把圈着明令保护的、数量少的可怜的藏羚羊斩尽杀绝不可！
当读到藏羚羊为了逃避捕猎者追杀而拼命奔跑的情节时，我的脑海里不禁浮现出电视镜头上血腥的一幕：一个偷猎者在追杀一只怀孕的藏羚羊，它在走投无路之际，藏羚羊想到腹中的胎儿，它绝望地跑在地上乞求捕猎者手下留情，然而可恶的捕猎者毫不手软地杀害了两条生命，脸上还露出得意的奸笑。
文章最后一句写道：“这些荒原上的精灵，随时准备向自由的天堂奔去。”读到这里，我的脑海里一片茫然，它们有自由的天堂吗？
读了这篇文章，我不禁思绪万千。在这个世界上，还有许多被人们称为“珍奇”的动物，都在遭受着与藏羚羊同样的命运。在此，我呼吁人类，动物是人类的朋友，请不要再随意杀害他们了，让我们每个人都尽一份力：保护好动、植物共同的家园吧！
晚上，我一口气读完了《最后的藏羚羊》，心里感慨万千，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能够*安入睡，也希望有一天，这些雪域高原上的天使们在奔跑时，仅仅是因为快乐，而不再是为了逃避杀戮。文章讲述了那些藏羚羊在一个弱肉强食的世界里，过着十分恐惧的生活，在它们看来只有拼命奔跑，才能保住自己的生命，因为跟在藏羚羊羊群后面的是一些极有耐心的肉食动物，一旦哪知藏羚羊掉队，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人类相比，简直是天壤之别。当一个婴儿降生在人间是，命中就注定了他将得到父母对他的疼爱，和*、安定、幸福的生活在等着他。而藏羚羊呢？刚刚离开母体的小羚羊，如果不能在很短的时间内站起来，他妈妈便只能眼睁睁地放弃它，而对于这只弱小的羚羊来说，一切都刚刚开始却又都即将结束。此时，自然界的法则变得如此简单：站起来，生存；站不起来，死亡。而那些偷猎者还要把他们的生活变得更不幸。
在偷猎者看来，一阵枪响之后，悲哀的倒下的藏羚羊都是一笔客观的财富。在一些西方国家，一些穷奢极侈的上流社会的妇女，以佩戴用藏羚羊毛制成的披肩为时尚。据说一件披肩竟然能从一个戒指孔中轻而易举地穿过，可见他是多么轻柔。尽管国际上已经禁止了这种交易，但在金钱的驱使下，还是有偷猎者铤而走险，用它们罪恶的强，射杀这些高原上美丽而善良的动物。
也许，羚羊群为躲避狼群的追赶而拼命奔跑，还有助于藏羚羊的进化和优胜劣汰，但自从有了偷猎者藏羚羊就在以惊人的速度减少。这样下去，有一天我们就再也看不到那些美丽而真实的生命，藏羚羊将成为神话中的动物！我要说：偷猎是可耻的！同时，我也奉劝那些曾经偷猎和正准备偷猎的人们，为了你们的后代还能够看到真实的藏羚羊，求你们放过它们吧！为了我们的地球更丰富多彩，让我们共同来真爱和保护这些无辜的生命，让他们从此不再为躲避人类的追杀而奔跑，而是自由的、快乐的尽情奔跑！
——《藏羚羊的跪拜》读书笔记 (菁华5篇)
今天我品读了《藏羚羊的跪拜》这篇文章后，我的心头久久不能*静难过，可怜，愤怒一下子涌上了我的心头，我明白了这样一个道理：天下所有慈母的跪拜包括动物在内，都是神圣的。
这篇文章讲了老猎人枪杀了一只向他下跪的藏羚羊，给藏羚羊开膛时，看见了它肚中有一只成形的小藏羚羊，他明白了：原来天下所有慈母的跪拜包括动物在内，都是神圣的。从此猎人就消失了。
其中一句话我的感触最深。它向猎人下跪，虽然它没有人类的语言，可是从它的神情，动作都知道藏羚羊乞求猎人放了它，我想此时藏羚羊最想让猎人知道的是，它肚子里怀着孩子，求求猎人放了它。可猎人双眼一闭板机一动藏羚羊就死了，它的孩子也死了。
‘天下所有慈母的跪拜包括动物在内都是神圣的’这句话是他将藏羚羊掩埋后想的话，我想他以后不再打猎了。我想向所有的猎人大声呼吁：你们的人性都去哪儿了？天下的母爱都是神圣的，即使你的母亲一生下你就去世了，但她给了你一双眼睛，让你去看看世界；给了你一双耳朵，让你倾听声音。
这是听来的一个*故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是，我每次来自：乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天，可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。
当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附*活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一些钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去*朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，*安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事，沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来，与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老皆知的俗语：天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将获猎的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眠，双手一直颤抖着……次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。
腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小羚羊，它已经成型，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是求猎人留下自己孩子的一条命呀！
天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
老猎人的开膛破肚半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的叉子枪……从此，这个老猎人在藏北草原上消失了。
又听到老人呼呼的喘气声了，汗水顺着他那深深的皱纹淌了下来。他又想起几年前藏羚羊跪拜的事了。自从那件事之后，他就留在了荒无人烟的藏北草原，他的家就安在一座山的脚下。他开辟出来一块空地种蔬菜，粮食。勉强过日子。每天一大早，他就会带着许多食物，来到山上的草丛中，喂给小动物们吃。当年，他那沾满血腥味的手，如今却经常在扶摸活蹦乱跳的小动物。
瞧！
一只小野兔串到了老猎人的面前，一步步的靠*老人，接着就钻到了他的怀里。老猎人把自己的头发拢到了耳后，接着双手捧起小野兔，胡子在它的背上蹭来蹭去。然后拿出自己种的萝卜喂小野兔太阳越来越烈，到中午了，它便回到家吃饭，干农活。就这样他过着安宁的日子。直到有一天，他发现这里来了一个猎人，他知道可怕的事就要来临了。这一天，和往常一样。老猎人又来到了山上。突然，他看到那个猎人举起了枪，似乎正瞄准了什么。这时，他抬头看到了远处有一只小藏羚羊，他受了伤，趴在地上，用舌头舔着自己的伤口。
跟着那个猎人就要开枪了，老猎人使尽全身的力气向前跑，扳机在那个猎人的手下一按。老猎人倒在地上。那个开枪的人瞪大了眼睛惊呆了，他没想到倒在自己枪口下的竟是一位老猎人。他猖狂地奔下了山。
小动物们来到了他的身边，小野兔蹭着他的胳膊。小鸟落在他的胸脯上，唧唧喳喳的好象在说：“你不要离开我们，睁开眼睛啊！
”小藏羚羊也用自己的舌头来回地蹭着老猎人的脸。这时，老猎人微微的张开了眼睛，泪水从两腮流了下来，但嘴角还带着微笑，他安详的离去了。
人们常说，母爱的力量是伟大的，是神圣的，是至高无上而又不可侵犯的！但是这些优美动听的词语多是用来形容人世间的母爱的。难不成动物就没有伟大的母爱了吗？不，动物的母爱毫不逊色于人类的母爱，甚至在某种程度上比人类的母爱更高尚，更伟大，更无私！
《藏羚羊跪拜》这篇文章中的藏羚羊母亲想让老猎人饶过自己的孩子，放下自己的尊严，向老猎人下跪。这是多么伟大的`母爱啊！
读着这篇文章，让我不禁想起一张试卷里的一道阅读题。那道阅读题也是描写动物的母爱：一只母牛拦住送水车，为了自己的孩子向人类讨水，被主人打得皮开肉绽，终于小牛喝到水了的故事。这难道不就是动物的母爱吗？
还记得有一次，我在街上看到了一个燕子的窝，里面有几只嗷嗷待哺的小燕子。忽然，一条黑色的弧线从我眼前划过，这条”弧线“的终点是燕窝。我恍然大悟，燕子爸爸和燕子妈妈为小燕子觅食。连续几天走过那条街，抬头向上看，我看见的是燕子爸爸和燕子妈妈在给小燕子们喂食。无论是严冬还是酷暑，不论晴天还是雨天，它们依然一如既往地为自己的孩子寻食喂食。是什么力量使它们日复一日，年复一年地这样做呢？那就是对自己孩子无私的爱！
多么感人的举动，多么伟大的爱！我们是人，是动物中最高级的动物，我们应该保护动物，不要再破坏环境，让动物有一个美丽的家园！这是我们唯一可以为大自然、为动物做的事了。这样做让动物们不仅有一个美丽的家园，我们也可以使我们呼吸的空气更加清新，这不是一桩美事吗？让我们一起来呼吁“还动物们一个家，让我们呼吸的空气变得清新吧！”
今天我读了《藏羚羊的跪拜》之后，不禁潸然泪下。
它讲述了一个发生在*的故事。过去，藏北有一个老猎人，他无名无姓，随身携带的一顶小帐篷就是他的家。在一天清晨，他从帐篷里出来，突然看见对面不远处的草地上站着一只肥肥壮壮的藏羚羊……正当老猎人瞄准她时，奇怪的是，那只藏羚羊好象知道自己逃不掉，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条前腿扑通一声跪了下来，两行眼泪从它的眼睛流了出来。可是以打猎为生的老猎人早已*惯了这种事情，不由地闭上双眼扣动了扳机。紧随着枪声，那之羚羊栽倒在地。它倒下去的时候，仍然保持着跪拜的姿势，两行泪痕也清晰可见……老猎人把藏羚羊剖开腹部以后，惊奇地发现在藏羚羊的腹中竟躺这一只已经成型的小藏羚羊。老猎人看后，自己的心颤抖了，他对自己的行为懊悔不已……从此也在北草原消失了。
看完这个故事，我深深懂得了一个真理：母爱是无私的。一只动物都能为自己的孩子做出这么大的牺牲，何况是一个人呢。在我们现实生活中，每天都上演着类似于这样的事情。一天一位母亲坐在摇篮旁，织着毛衣，突然，地面开始摇动，房屋瞬时间倒塌了。过了好几天，当救援队来到这里的时候，找到了母亲的尸体，发现在摇篮中的婴儿还奇迹般的活着。人们疑惑不解，不明白那个婴儿为何能活下来。后来人们终于解开了这个谜团。原来是每当婴儿渴的时候，母亲就用毛衣针扎破自己的一根手指，让婴儿喝自己的血，使婴儿能撑到救援队来解救自己。这藏羚羊不就和那个母亲一样吗，为了自己的孩子就算死也值得。而活中有太多太多这样的母亲。我的母亲就是这样一个人，她把什么好东西都留给了我，好吃的让我先吃……这是因为她对我有一种强烈的爱--母爱。母爱的无私是不容忽视的，是任何东西都无法替代的，她们从来都不要回报，母爱是无声的嘱咐，母爱是无私的奉献。
世上只有妈妈好”这句话真切地道出了儿女们对母亲的爱。是的，母亲给了我们生命，在我们成长过程中给了我们许多许多。母爱是人世间永恒的主题，母爱——人性至爱。
《藏羚羊的跪拜》这篇文章写的是一名住在大草原的猎人，刚准备出门打猎，就发现了一只藏羚羊。那只藏羚羊仿佛知道自己逃不掉了，就在猎人面前跪了下来。可猎人最终还是扣下了扳机，但是那只藏羚羊死后还跪在那边。猎人在那天晚上，一直睡不着，脑海里一直浮现着那只藏羚羊跪拜的样子。第二天早上，那猎人剖开那只羊的肚子里面竟发现了一只小羊，它的跪拜原来是为了那只小羊。
这篇文章也让我想起了一件往事。在一个夜黑风高的夜晚，天非常的冷。我不知道怎么回事，突然发烧了。身体一阵一阵的热，还吐了两次。可是妈妈不顾寒冷，只穿了一件睡衣加上一件外套，就背着我去了医院。看着妈妈给我挂号的背影，非常的感动。医生给我开了一些发烧药，说：“只要吃几天这种药很快就会好的。”妈妈听到这句话就安心了。
我想，这就是母爱的伟大吧。
——《藏羚羊的跪拜》读后感 (菁华5篇)
今天，我们学*了一篇新的课文——藏羚羊跪拜，这篇课文让我很是感动，主要内容是：一天，一个老猎人一早起来，看到有只鹿，老猎人就像杀了他，可是那只鹿不仅没跑开，反而跪了下来，可老猎人还是扣动了枪版，那天老猎人将鹿的肚子给打开了，发现里面有只小鹿，老猎人这才明白早上发生的事情，于是便下定决心再也不打猎了。
从此个故事我了解到，并非我们人之间才有爱，动物们只见也有爱，就像本文里的鹿妈妈和鹿宝宝一样他们之间有深深的爱，我还了解到，其实每一个人都有善心，即便是向老猎人这样的人，也有一颗善良的心！
今天我品读了《藏羚羊的跪拜》这篇文章后，我的心头久久不能*静难过，可怜，愤怒一下子涌上了我的心头，我明白了这样一个道理：天下所有慈母的跪拜包括动物在内，都是神圣的。
这篇文章讲了老猎人枪杀了一只向他下跪的藏羚羊，给藏羚羊开膛时，看见了它肚中有一只成形的小藏羚羊，他明白了：原来天下所有慈母的跪拜包括动物在内，都是神圣的。从此猎人就消失了。
其中一句话我的感触最深。它向猎人下跪，虽然它没有人类的语言，可是从它的神情，动作都知道藏羚羊乞求猎人放了它，我想此时藏羚羊最想让猎人知道的是，它肚子里怀着孩子，求求猎人放了它。可猎人双眼一闭板机一动藏羚羊就死了，它的.孩子也死了。
‘天下所有慈母的跪拜包括动物在内都是神圣的’这句话是他将藏羚羊掩埋后想的话，我想他以后不再打猎了。我想向所有的猎人大声呼吁：你们的人性都去哪儿了？天下的母爱都是神圣的，即使你的母亲一生下你就去世了，但她给了你一双眼睛，让你去看看世界；给了你一双耳朵，让你倾听声音。
今天，我读了《藏羚羊的跪拜》这篇文章。读了之后，我的心情很沉重。
这篇文章讲述了一个老猎人瞄准一只肥壮壮的藏羚羊准备射击。可藏羚羊跪下来求饶但冷冰冰的老猎人还是开了枪，随着枪声，藏羚羊栽倒在地。第二天早上老猎人剖开了藏羚羊的腹腔，发现藏羚羊的肚子里有一只已成型的小藏羚羊。从此老猎人懊悔不己，在青藏高原消失了。
原来藏羚羊的跪拜是为了自己的孩子。这只藏羚羊是多么伟大啊！如果他那时会说话，它一定会说：“您要杀我没关系，但不要伤到我腹中的孩子啊！”
读着这篇文章，我想起了在倾盆大雨中我和妈妈的一件事。记得那一次，我刚放学，就下起了倾盆大雨。我等了几分钟，妈妈终于来了。可她只带了一把雨伞。我和妈妈回家了。可在路上妈妈总把雨伞往我这边推。到家了，妈妈淋得像落汤鸡一样，妈妈一躺在床上，就睡着了。我摸了摸妈妈的额头，没想非常烫……没想到妈妈为了我的`健康，愿意自己受苦！
这世界上最*凡的爱是母爱，最伟大的爱也是母爱。让我们好好珍惜这份母爱吧！
今天，我们学了课文《《藏羚羊跪拜》》，我想到很多。
课文的主要内容是：很多年前在藏北无人区有一位以打猎为生的老人。一天，他在离自己很*的地方发现了一只身体肥肥壮壮的藏羚羊，他拿出杈子枪，瞄准那只藏羚羊。可那只藏羚羊没有逃走，却“扑通”一声给老猎人跪了下来，但老猎人还是没有放过它。第二天，老猎人发现藏羚羊的肚子里还有一只小藏羚羊，已经死了。后来，老猎人挖了个坑，把那只藏羚羊和它那还未出世的孩子，还有他的杈子枪掩埋了。从此，这个老猎人在藏北草原上消失了。
读了这篇课文，我很气愤，但更多的是感动：文章里说“这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。”这说明动物和人一样，也是有尊严的'，不会轻易给人下跪。但这只藏羚羊为了保护孩子，不惜做出有失尊严的事，这就是母爱啊!而气愤的是：老猎人看见了给他下跪的藏羚羊，但并没有放过它。
通过这篇课文，我想到了四川汶川地震：一个母亲，把孩子用被包上，放在身下，用身体顶住了上面掉下来的数不清砖头瓦块。救援人员把孩子救出来时，发现被里裹着一部手机，上面写着：孩子，如果你活着，请一定要记住——我爱你!
人间最伟大的爱是母爱啊!
前几天，我读了一篇文章，名叫《藏羚羊的跪拜》。读完，我忍不住哭了。
故事的主要内容是这样的：高原上有一个猎人，他每天都要猎杀藏羚羊。有一天，他瞄准了一只母羊，正要射击，却发现那只母羊朝他跪了下来！他不由得一惊，但还是扣下了扳机。后来，他将母羊的肚子剖开，发现母羊的肚子里有一头小羊！后来那个猎人再也不打猎了。我为猎人猎杀藏羚羊的可耻的行为感到愤怒，同时，也为他行为的改正而感到欣慰。
读了这篇文章，我不禁想起美国凯巴伯森林。凯巴伯森林原来是一片茂密的森林，绿树成阴，鲜花遍地。小鸟在枝头唱歌，动物们在草地上嬉戏。可是，有些人想让鹿不被狼吃掉，就组成了几支狩猎队，使凯巴伯森林里的狼全部倒在了冒着缕缕青烟的枪口之下！狼死光了，鹿群便开始变得庞大起来。后来，一切鹿能够得着的绿色植物几乎被吃光了！于是，许多鹿饿死了。而且，生了病的鹿没有被狼吃掉，这样一来，疾病开始传染，许多动物都死了，鹿群中饿死、病死的更是不计其数。凯巴伯森林变成了一片荒凉之地。
有同学说：“运许多动物与植物去，就可以恢复凯巴伯森林了。”我认为，他忽视了最重要的一点：应该禁止猎人再打猎，除非迫不得以。
我好像闻到了一股恶臭，那是有些人良心腐烂的臭味。
——藏羚羊的故事说课稿菁选
藏羚羊的故事说课稿
作为一位杰出的教职工，总归要编写说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。优秀的说课稿都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家整理的藏羚羊的故事说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教材简析：
《藏羚羊的故事》是西师版小学语文五年级上册第二单元的一篇讲读课文。讲述的是一只藏羚羊因孩子受伤而冒死截车向科考队员求救的故事，全文是围绕藏羚羊对孩子深切的爱以及科考队员对藏羚羊的关爱这两条感情线索展开叙述的。文章构思巧妙，感情细腻真挚，耐人寻味。
第一课时（略）
第二课时
教学目标：
1、能结合上下文理解重点词句的意思，体会作者的思想感情。
2、学*作者通过描写人物动作行为来表情达意的方法。
3、有感情地朗读课文，能体会老羚羊与小羚羊，科考队员与藏羚
羊之间的感情，培养学生关爱动物，与动物和谐相处的情感。
教学重点:引导学生体会动物之间、人与动物之间的感情。
教学难点：激发学生关爱动物，与动物和谐相处的感情。
学情分析：小学五年级的学生基本上已具备了听说读写的能力，和低年级学生相比他们已具有了很强的自学能力，他们在观察能力，思维能力，语言表达能力等方面都已形成了自己的“个性”，他们对周围的事物充满着好奇，已经懂得去观察身边的事物的本质，他们已渐渐学会了区分美与丑，善与恶。所以，在本课教学中教师应特别注意他们的内心情感，尽可能地引导好他们体会老羚羊与小羚羊，科考队员与藏羚羊之间的感情，培养学生关爱动物，与动物和谐相处的情感。
教学准备：ppt幻灯片
教学过程：
一、回顾导入
1、通过上节课的学*，我们对课文内容有了大致的了解，有谁愿意用自己的语言给大家讲述一下这个故事呢？（根据学生回答，教师板书故事框架。）
2、这是一个让我们感动的故事，故事的哪一个情节给你留下的印象最深刻？（估计学生会比较集中地选择“羚羊求助”这一环节。）3、让我们将目光定格在这里，一起去感受那带给我们心灵震撼的一幕。
二．学*羚羊“求助”部分（第一部分）
1通过阅读，我们能发现老羚羊冒死截车的原因是：小羚羊受伤了。
2、如果让你用一个词来形容一下小羚羊受伤的场景，你会选什么？板书：惨
（出示小羚羊受伤的`幻灯片。）
3、读读小羚羊那悲惨的遭遇。（结合：气息奄奄 渗 联想老羚羊的无助与悲哀）板书：渗（与同学一起比较两个字的异同，并写好这些字）
4、在你们的朗读中，我听出了同情，听出了难过，听出了你们有一颗善良的心。此情此景，孩子们揣测一下，老羚羊眼睁睁看着气息奄奄的小羚羊在死亡线上挣扎，自己却无能为力，此刻他最盼望的是什么？（谁能救救自己的孩子。）（为了能救自己的孩子他将不惜一切）（……）
当科考队员乘坐的汽车缓缓出现在老羚羊的视线里时，它仿佛看到了一线希望，它是怎样做的呢？
请同学们找出描写老羚羊行为的句子，把重要的词语用笔勾画出来。
预设一、
5、出示幻灯片：忽然，一只藏羚羊从对面的草坡上飞奔而下，一直奔到狭窄的路中央，“扑通”一声跪了下来.
你读懂了什么？从哪个地方感受到的？
“飞奔而下”表现了老羚羊内心的焦急，为了救自己的孩子不顾一切。作为“高原精灵”，它曾无数次在广袤的原野上自由快乐地飞奔，但这次奔跑却如此沉重，以至于……
“扑通”一跪，跪得急，跪得重，抛开了自己的尊严。爱子之心，就融合在这“扑通”一跪之中，更胜千言万语。把你的感受送回句子中，读一读。
预设二
6、出示句子：令人奇怪的是，任凭他俩怎么吆喝，那只老羚羊却纹丝不动地跪在车前，并用一种乞求的眼神盯着他俩。
你是抓住那些词语来理解这句话的？
“乞求”是什么意思？可以用什么词来替代？老羚羊在乞求什么？如果你就是这只羚羊，你会怎样开口乞求？
学生试答……
可是，孩子们，我们能说，老羚羊却是有口难言哪！它怎么做的呢？（纹丝不动）
什么意思？
在它的眼前，仿佛看到自己的儿子气息越来越微弱，仿佛看到死神正在一步步逼*，
任凭他俩怎么吆喝，它也----
就是汽车从它身上碾过去，它也----
它想用自己的生命来换取孩子生的希望，这老羚羊那爱子之心，感天动地，气壮山河，我们带着这深深的爱和难言的痛，一起读这一段。
预设三
7、出示句子：这时，有两行浊泪从老羚羊的眼眶里涌了出来，然后，它缓缓站起身来，一步一回头地往草坡上走去。
这一句中，老羚羊的动作有哪些？它们对表达情感有什么作用？
“一步一回头”，老羚羊在期盼什么？
老羚羊把孩子生的希望全寄托在了科考队员身上，表现了对人的信任。
读出这种情感来。
三、分析第二部分：救治
8、如果不是亲身经历，恐怕谁也不会相信，这是真的。眼前发生的这一幕又一幕，让科考队员明白了老羚羊的用心，明白了老羚羊用深情一跪诠释了什么是伟大的父爱。请同学们用书上的了一个词来形容他们对它的感觉：肃然起敬。
是呀，老羚羊让我们对它他肃然起敬
因为老羚羊为了儿子，不顾一切跪倒在车前，我们对它肃然起敬，
因为老羚羊那纹丝不动的身躯，那无助乞求的眼神，希望能帮帮它，我们对它肃然起敬，
因为它老羚羊那夺眶而出的泪水，那一步一回头的期盼，我们对它肃然起敬，
是老羚羊对儿子的“爱”，让所有人对它肃然起敬！（板书“爱”）
带着这种敬佩之情，科考队员对小羚羊可是关怀备至，请同学们找出有关的语句读一读，
体会科考队员对小羚羊的爱：
科考队员的哪些动作让你感动？（拿矿泉水给小羚羊喝。找出一些消炎的药，碾碎后，敷在小羚羊的伤口上……又用纱布，小心翼翼地把伤口裹好。将受伤的小羚羊抱回车上。）
从这些动作中，你感受到什么？
（引导学生：感受到科考队员热爱动物，关爱动物的美好心灵。）
仅管老羚羊对孩子的爱如此浓厚，但由于小羚羊伤的时间太长了，要让它一下好起来，似乎不可能的，经过商量决定治好后送回来。
四、学*第三部分“团聚”，体会情感。
小羚羊被带走了，只留下老羚羊在那片草坡上孤独地守望。孩子们，此时我们心中一定有个共同的希望，那就是：希望小羚羊早日康复，希望它们父子尽早团聚！请大家自读“团聚”部分，
通过阅读，找出你最能读出味道的一句话：
“全体科考队员噙着眼泪，默默地注视着，待两只羚羊逐渐没入草丛中，才缓缓离去。”
你读出了什么韵味？
科考队员注视着———，仿佛在说————，这目光包含着对———— 的 ————。
比较前一句话
“藏羚羊静静地注视着，待汽车发动起来，才缓缓离去”。
藏羚羊注视着 ，好像在说 ，这目光包含着 对 的 。
（“那只藏羚羊比先前消瘦了很多。”
藏羚羊为什么会消瘦？想象一下，在等待儿子归来的这段时间里，它是怎样度过的？）
正是由于那离别时无尽的牵挂，才有了团聚时尽情的爱抚。
品读“父子团聚”的场景
你是抓住哪些词感受到这份爱的？
前面我们用“惨”来形容小羚羊受伤的画面，那么，如今父子团聚的场景应该用哪个字来形容呢？（喜）故事到这里终于有了喜悦的调子，邀请你的伙伴美美地读出这种喜悦吧。
五、课堂小结
1、在科考队员含泪的祝福中，两只藏羚羊渐渐远去，故事到这里结束了，我们的思绪却还没有停止，你有什么感悟呢？
2、创编诗歌，回扣课文，升华情感。
我们感悟到了这么多，我们的感悟都有一个相同点，那就是都包含着深深的“爱”。让我们以“爱”为题，创编一首诗歌，送给所有心中有爱的人。
六、板书设计
藏羚羊的故事
聚
老羚羊 小羚羊
求 爱 救
科考队员
七、课后反思：
本堂课学生参与的积极性很高，对学生的训练也比较注重。学生体会到了老羚羊对小羚羊深深的爱以及科考队员对羚羊的关爱，但在情感上挖掘的深度还不够。在今后的教学中，要在对学生的引导方面下功夫。
《藏羚羊的故事》是西师版教材第二单元的第三篇课文。整个第二单元都是生活中富含深意的文章，通过对与我们生活实际联系紧密的事件的描写，阐明做人做事的道理。
《藏羚羊的故事》是一个催人泪下、令人深思的故事。老羚羊冒死截车，跪拜车前求救的无奈，科考队员主动救助受伤的小羚羊的举动，父子团聚的喜悦，都令我们刻骨铭心。文章构思巧妙，情节生动，感情真挚细腻，耐人寻味。全文共10段，围绕老羚羊和小羚羊父子深情，科考队员关爱藏羚羊这两条情感线索展开。老羚羊冒着生命危险截车，跪在车前求救，并带领科考队员看望受伤的小羚羊，目送小羚羊安全离开，又迎接康复的举动，无不显示出伟大的父爱。年长的科考队员的警觉性，让我们佩服。大家救助小羚羊的举动：拿矿泉水给小羚羊喝，给小羚羊处理伤口，体现科考队员们保护动物的意识；待小羚羊伤愈后再放归自然，让我们在字里行间感受到他们关爱动物的美好心灵。
《课标》要求第三学段的阅读“能有自己的'情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“对作品中感人的情境和形象能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”
根据《课标》要求，结合文章内容，我拟定了如下目标：
1、有感情地朗读课文，尤其是文中重点语句的朗读。
2、结合上下文，理解课文重点词句的意思，体会句子表达的思想感情
3、体会浓郁的父子情，学*科考队员关爱动物，珍视动物的美好心灵，激发学生热爱大自然，与动物和睦相处的情感，增强环保意识。
——最后的藏羚羊读后感汇总五篇
最*在读《最后的藏羚羊》，它的内容深深地打动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出生命的故事。
故事的主人公是一只小藏羚羊，它从降生的那一刻起就亲眼目睹自己的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见自己的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在人类的`枪口之下。我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它们不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自己需要的食物，这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的人类，他们之所以要捕杀藏羚羊是因为他们受巨大的利益驱使，他们贪婪地剥取着藏羚羊身上的羊绒，想获得更多的财富。
当我看完这篇文章时，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体时，我不禁流下热泪，我的心在滴血。我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使它们没有生存的空间。捕猎者，我向你们发出强烈地**。
据统计，藏羚羊正在以惊人的速度减少。如果人类继续捕猎的话，那我们的后代只能通过图片认识藏羚羊！为了我们的后代还能够看到真实的藏羚羊。捕猎者们，求求你们放过藏羚羊吧！
我希望在不久的将来，人类对藏羚羊将不再形成威胁，藏羚羊可以无忧无虑地在蓝天下奔跑！
读完《最后的藏羚羊》，我既难过又愤怒。
在大自然的草原中，藏羚羊快乐地生活着，他们自由自在，无忧无虑。但是，因为一些偷猎者的滥杀，这些藏羚羊已生命垂危，濒临灭绝了。在珍爱动物的人眼中，这些藏羚羊就是应该珍爱的，在一些奢侈贪财的阔太太眼中，这些藏羚羊的皮毛就是代表身份价值的物品。就因为这些人，那草原上的藏羚羊只得每日过着提心吊胆的生活，不仅要防着食物链上的敌人，更要防着偷猎者，每时每刻都有双重危险威胁着它们。
一个三口之家正面临着敌人的追逐，最老的一只因为跑得慢被残忍地咬死，一只藏羚羊母亲刚刚生下小羚羊，就面临危险，如果小羚羊能立刻站起来，便可生，如果站不起来，则是死。它站起来了，站起来了，因为它想存活，小羚羊尽最大的力量站起来了！
如果人类能少那么一些黑心、私心、贪心，世界完全会变成另一个样。《最后的.藏羚羊》不仅告诉我们要保护
地球上的所有动物，而且告诉我们，在社会上生活，凡事都要坚持不懈，遇到难题，危险，如果你征服不了它，那它便征服你了。
生死只在一瞬间希望每个人能珍惜自己的生命，并用顽强的毅力去捍卫生命，同时也要尊重别人的生命，绝不要因一时的贪欲而践踏其它生物的美好的生命！
最*在读《最后的藏羚羊》，它的内容深深地打动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出生命的故事。
故事的主人公是一只小藏羚羊，它从降生的那一刻起就亲眼目睹自己的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见自己的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在人类的枪口之下。我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它们不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自己需要的食物，这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的.人类，他们之所以要捕杀藏羚羊是因为他们受巨大的利益驱使，他们贪婪地剥取着藏羚羊身上的羊绒，想获得更多的财富。
当我看完这篇文章时，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体时，我不禁流下热泪，我的心在滴血。我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使它们没有生存的空间。捕猎者，我向你们发出强烈地**。
据统计，藏羚羊正在以惊人的速度减少。如果人类继续捕猎的话，那我们的后代只能通过图片认识藏羚羊！为了我们的后代还能够看到真实的藏羚羊。捕猎者们，求求你们放过藏羚羊吧！
我希望在不久的将来，人类对藏羚羊将不再形成威胁，藏羚羊可以无忧无虑地在蓝天下奔跑！
晚上，我一口气读完了《最后的藏羚羊》，我真的希望可可西里荒野上的藏羚羊能像我一样*安的入睡。
藏羚羊被称为“可可西里的骄傲”，是我国特有的物种。藏羚羊和人类的世界真是天壤之别。当一个婴儿降生人世的时候，就会得到母亲和周围人所有的人的疼爱和呵护。而藏羚羊呢？刚刚离开母亲的小羚羊，如果不能在短时间内站起来，它的妈妈就会放弃它。小羚羊的生命也就结束了。他们也必须遵循他们的生存法则：站起来，生存，站不起来，死亡。
藏羚羊被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中的严禁贸易的濒危动物。藏羚羊不是大熊猫，它是一种优势动物。只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地*线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信，它能够在这片土地上生存数千万年，是因为它就是属于这里的。它不是一种自身濒临灭绝、适应能力差的动物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。但这篇文章讲述了那些藏羚羊在弱肉强食的世界，过得非常的危险。每天只有不断的奔跑，才能抱住自己的生命。如果在、有一只藏羚羊掉队，等待他的就是死亡。
好可怜啊！他们不仅要躲避动物敌人的追捕，还要躲避人类敌人。在一些偷猎者看来，那些奔跑的.、好不容易活下来的藏羚羊就是金钱。在利益的驱使下，他们也破坏了生存法则：去捕猎、买卖……藏羚羊正在以惊人的速度消失。如果人类继续捕猎的话，我们的后代只能通过图片认识藏羚羊了。
为了地球的丰富多彩，让我们来保护这些无辜的生命吧！
我曾看过一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地触动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊们被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它从一降生的那一刻起就亲眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见了自已的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在了人类的.枪口之下。
我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自已需要的那一部分（它们捕杀的是老弱病残的一类）,这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的人却不同，他们之所以要威胁藏羚羊是因为他们要得到金钱，要不劳而获，他们贪婪地剥取着它们身上的羊绒，他们认为每只藏羚羊都是钱。
当我看完这篇文章，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体被摆放在***时，我不禁流下了热泪，我的心在滴血，我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使得它们没有了和*的生存空间，这绝对是不应该的，我在内心发出强烈的**。
但我也欣喜地看到，1999年，联合国在悉尼召开会议，15个国家签署了禁止销售藏羚羊制品的联合公约。相信在不久的将来，人类对藏羚羊将不再有威胁，藏羚羊将永远成为我们的好朋友！
