《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)

首页 / 说课稿 / | 2022-10-03 00:00:00 说课稿

《藤野先生》说课稿1

  各位评委好,我是×号,课文是《藤野先生》

  一、教材分析

  《中学语文课标》要求,阅读文学类作品时,要体验情感,领悟主题,得到启示,能够正确评价作品,并且会品味语言。人教版八年级下册第一单元学*叙述类文学作品,选用鲁迅的《藤野先生》我认为比较恰当,但是难度较大。鲁迅在文中回顾了留学日本的经历,与藤野先生的交往,赞美了藤野先生的的高贵品格,又把爱国情感融汇其中,很巧妙。

  二、学情及学法分析

  初二的学生学*本文,有一定的难度,一是阅历较浅,二是心理不够成熟。

  鲁迅在写作时,一向把自己的思想藏得很深,他说的与他想的往往不同。

  鉴于以上原因,课上要多用阅读品味思考的方法,在老师的讲授引导下,看清文中的鲁迅。安排两课时,一课时归纳事件,及人物性格,完成重点。二课时归纳主题,解决句义,突破难点。实际操作时,目标重点难点是交融的。

  三、目标

  根据三维目标的要求,依据以上的分析,制定目标如下:

  1、阅读中识字解词,归纳事件,整理思路。

  2、品味中辨析重点词句的运用,体会深远含义。

  3、喜欢本文,进而喜欢鲁迅,喜欢推敲咀嚼文学作品。

  4、教学重点是写人的具体化,难点是对含义深刻句子的理解,对主题的理解。

  四、过程

  1、导入:板书文章标题后,提问:"藤野先生是谁?"直接切入文章的主人公。

  预*过的学生,就可以答出"鲁迅的老师"。

  再提问:"什么时候的老师?"

  也可以答出"留学日本时的老师"。

  三提问:"鲁迅认为这个老师怎么样?"

  这一问题是击中难点,初二学生不容易说清楚。于是引导学生阅读文本。

  2、一读文本:找出文中写了关于藤野的几件事。此环节要尽量多给学生自学的时间,教师学生都要保持安静。学生利用以往的.学*经验,完全可以归纳出来。教师不要代劳,不要养成学生课堂懒惰的*惯。

  师生共同明确:(一)相识。<生活朴素,教学严谨>

  (二)改讲义。<严格要求,循循善诱>

  (三)问裹脚。<实事求是>

  (四)漏题门。<正义感。>(此处会有学生质疑,"藤野"对此事并无表示。这时要引导学生细读这段文章,"我便将这事告知了藤野先生;有几个和我熟识的同学也很不*,一同去诘责干事托辞检查的无礼,并且要求他们将检查的结果,发表出来。"这后面的表态和行动,有没有藤野参与。学生会发生激烈的讨论,最后明确"也"字的意义,应该有藤野参与。此处提醒学生读书要仔细。点击难点)

  (五)话别<师生情深>

  小结:可见藤野是鲁迅最感激、最爱戴、最敬仰的一位恩师。板书

  在这一环节中,应该不断突出重点,归纳出事件之后,分析人物性格,就是要注意引导学生写人的具体化。比如话别一段,"我"告知他将离开,写藤的神态,"他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说"。写出了人物内心丰富的情感变化,伤心,想挽留,又无可挽留。想表示悲伤,坚韧的个性又使他掩蔽。于是"我"急忙安慰。师生二人,可谓心有灵犀,令人感动。

  在"将走的前几天,他叫我到他家里去,交给我一张照相,后面写着两个字道:"惜别",还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。"一段,质朴的叙述,浅白的语言,却浸透了依依离别的深情。

  大家齐读,品味,体验没有抒情胜于抒情的效果。

  五、总结说课

  这是我安排的第一课时,依据课标和教学理念,我主要运用了阅读品味法,朗读体验法。注重教师的启发引导,同时关注学生的阅读体验,鼓励学生的个性张扬。在具体操作时,还要注意"不愤不启,不悱不发"的原则,把握学生的思维发展和情绪变化。

  板书:

  藤野先生

  鲁迅

  感激

  爱戴恩师

  敬仰

  我的说课到此结束,谢谢评委!

《藤野先生》说课稿2

  说教学目标:

  《藤野先生》是部编教材八年级语文上册第二单元第一课,是一篇回忆性散文。《语文课程标准》要求:“欣赏文学作品,对作品中感人的情节和形象,能说出自己的体验,要品味作品中的语言。”本单元教学目标中也提出:品味风格多样的语言,提高文学鉴赏能力。本课的预*提示中也提出:看看作者笔下的藤野先生是一个什么样的人,鲁迅作品的语言简洁,幽默,耐人寻味,细细体味。由这些要求,我确定本课的教学目标为:通过品析字词法,理解作者的爱国主义情感,理解藤野先生的高尚品质。

  说教学过程:

  一、导入

  我采用简单介绍鲁迅先生的老师的情况引出藤野先生。

  “悠悠师生情,拳拳报国心。今天讲什么,藤野先生。”前两句是对今天要学的重点内容的'概括,也是对本文的理解的一种提示。这样,先入为主,引起学生的关注,激发学生的学*兴趣。然后板书题目。

  接着采用简介寿镜吾、章太炎、藤野这三位鲁迅在文章中写过的老师,引出对藤野的敬仰,尤其是课文的后两段中的话,让学生读,品味情感,引出下一个环节。

  二、铭记一份感激

  主要分析段落里的“伟大”,因何而伟大,“瞥”字所蕴含的情感。若将“瞥”字改为“深深地注视”会怎样?通过字词的赏析,教给学生一种阅读的方法。

  三、感受一种深情

  与藤野先生相处的事件。

  体会“敬重”所体现出的一种情感。

  在此环节,仍然采用本节课所教到的字词赏析方法,让学生通过品析字词,体会其中的情感。

  四、体会一种境遇

  由文中的四个句子,抓取其中的关健词:无非、大概、当然、特别,从而体会鲁迅先生在日本的境遇,从这些字词里边所生发出的爱国之情。

  这个环节主要采用学生分组讨论的方法,由学生在学*了前面的赏析方法后,探讨鲁迅先生的境遇,爱国情感。同时,在此处我将会补充一些相关的背景知识。

  说教学方法:

  这篇课文教学我采用抓蕴含特殊意义的词,引导学生品析的方法,组织教学。同时,在学了方法后,开展小组合作学*,共同探究,获取新知。

  说学法:

  本节课主要是理解藤野先生的高尚品质和作者的爱国主义情感。如何才能在20分钟内有效解决这个问题,需要找好切入点,需要对学生加以引导,辅以方法。所以本节课,我引导学生在读中悟,在合作交流中探讨,在品味中理解。朗读、交流、品析则是学生在本节课中所用到的主要方法。

《藤野先生》说课稿3

  一、说教材

  (一)对课文的理解:

  该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章,本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历,或是展现名人、伟人的一个生活侧面,揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

  (二)教学目标

  1、 知识与能力目标:,理清文章思路和线索,品味富有表现力的语言,叙事能与抒情有机结合,能抓住主要特征写人。

  2、 过程与方法目标:提高默读的速度和质量,培养默读的技能。通过综合知识积累,拓展视野,了解鲁迅的思想发展脉络。

  3、 情感与价值目标:体会鲁迅的爱国主义情怀,培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。

  其中把握内容和主题,学*记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法,感受藤野形象是学*重点。

  对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。

  二、 说教法学法。

  本文所表达的思想感情丰富深刻,因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境,在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学*方式”。所以,我采用资料搜集法、交流讨论法,激励学生的主动学*合作学*的精神。采取多媒体教学手段,在形象感知的基础上拓深文章的内容。

  罗素说过:被动地接受老师的智慧,这种*惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获,贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解,激发他们质疑、辨疑的意识,加强学生学*过程中的思辨色彩,要让学生。所以教法重点就在探究学*上,学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、仿写法等学法。

  四、说教学过程

  整体教学是现代教学的一大理念,特别是融入多媒体教学手段以来,大容量,课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路,安排了三课时分层推进。

  第一课时:要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络,把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往

  1、 听读课文圈点出需要积累的词语,解决生字词为研*课文内容扫清障碍。。

  2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料,从生*经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流,每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识,从而引导学生理解鲁迅的爱国思想,理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。

  3、 让学生默读全文,圈点出文章变换的几个地点,层次按照时间和地点的转移划分文章的段落,将课件中的空缺处填写完整:

  (1)在 ,表达对 的厌恶;

  (2)在 ,回忆与 的交往;

  (3)在 ,表达对藤野先生的 和 。

  在资料交流讨论环节中,可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构,从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的,这是全文的一条明线。

  第二课时,安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容,通过拓展延伸,把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解,并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量,鼓励学生的独立思辨能力的.发展,激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外,同时能提高学生的的语言表达能力。

  (一)导入:打开自制教学软件《藤野先生》封面,在乐曲的伴奏下介绍参读材料。

  此诗译成白话诗

  祖国啊,我的心灵无法逃脱丘比特的神箭,

  虽然你风雨飘摇,像夜晚一样黑暗。

  即使你并不了解我的情感,

  我也要将一腔热血向你奉献!

  《自题小像》

  灵台无计逃神矢,

  风雨如磐暗故园。

  寄意寒星荃不察,

  我以我血荐轩辕。

  导入环节引导学生进入学*状态,激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨,营造一种激昂的课堂教学气氛。

  (二)拓展延伸

  1.读:请学生有感情的朗读课文的第一部分,圈点出描写“清国留学生”外貌的词语,标注出他们在日本东京做的事情是什么。

  2. 说:教师利用课件介绍我国的“辫子文化”,让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》(节选),然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶,说明什么?

  补充课外阅读资料,拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力,让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝,是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教学理念。

  同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力,鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌,与其说是写外貌,不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容,有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。

《藤野先生》说课稿4

  说教学目标:

  《藤野先生》是部编教材八年级语文上册第二单元第一课,是一篇回忆性散文。《语文课程标准》要求:“欣赏文学作品,对作品中感人的情节和形象,能说出自己的体验,要品味作品中的语言。”本单元教学目标中也提出:品味风格多样的语言,提高文学鉴赏能力。本课的预*提示中也提出:看看作者笔下的藤野先生是一个什么样的人,鲁迅作品的语言简洁,幽默,耐人寻味,细细体味。由这些要求,我确定本课的教学目标为:通过品析字词法,理解作者的爱国主义情感,理解藤野先生的高尚品质。

  说教学过程:

  一、导入

  我采用简单介绍鲁迅先生的老师的情况引出藤野先生。

  “悠悠师生情,拳拳报国心。今天讲什么,藤野先生。”前两句是对今天要学的重点内容的概括,也是对本文的理解的一种提示。这样,先入为主,引起学生的关注,激发学生的学*兴趣。然后板书题目。

  接着采用简介寿镜吾、章太炎、藤野这三位鲁迅在文章中写过的老师,引出对藤野的敬仰,尤其是课文的后两段中的话,让学生读,品味情感,引出下一个环节。

  二、铭记一份感激

  主要分析段落里的“伟大”,因何而伟大,“瞥”字所蕴含的情感。若将“瞥”字改为“深深地注视”会怎样?通过字词的赏析,教给学生一种阅读的方法。

  三、感受一种深情

  与藤野先生相处的事件。

  体会“敬重”所体现出的一种情感。

  在此环节,仍然采用本节课所教到的字词赏析方法,让学生通过品析字词,体会其中的情感。

  四、体会一种境遇

  由文中的四个句子,抓取其中的关健词:无非、大概、当然、特别,从而体会鲁迅先生在日本的境遇,从这些字词里边所生发出的爱国之情。

  这个环节主要采用学生分组讨论的方法,由学生在学*了前面的赏析方法后,探讨鲁迅先生的境遇,爱国情感。同时,在此处我将会补充一些相关的背景知识。

  说教学方法:

  这篇课文教学我采用抓蕴含特殊意义的词,引导学生品析的方法,组织教学。同时,在学了方法后,开展小组合作学*,共同探究,获取新知。

  说学法:

  本节课主要是理解藤野先生的高尚品质和作者的爱国主义情感。如何才能在20分钟内有效解决这个问题,需要找好切入点,需要对学生加以引导,辅以方法。所以本节课,我引导学生在读中悟,在合作交流中探讨,在品味中理解。朗读、交流、品析则是学生在本节课中所用到的主要方法。

《藤野先生》说课稿5

  一、说教材

  《藤野先生》选自部编版高中语文课本八年级上册第二单元第五课,这是鲁迅先生的一篇散文,本文通过写作者在日本留学时的亲身经历,穿插展现了藤野先生的性格特征与作者爱国思想的转变,体现了作者对藤野先生的感谢和怀念,以及对祖国和人民深切的责任感、使命感和热爱之情。本文属于记事比较零散的散文,因此在散文线索的把握尤为重要,因此我将此作为授课重难点。

  二、说学情

  八年级的学生对于基本词汇的积累已经到达了熟练的程度,对于散文这种文体也不陌生了,但对散文的理解仍存在难度,对于散文线索的把握也要有方法上的归纳,对于人物性格特征的分析,还需要进一步训练。因此我将散文线索的把握和人物性格特征的分析分别设计为授课的重难点。

  三、说教学目标

  根据教材以及学生的特点,我制定了以下三个维度的教学目标:

  【知识与能力】有感情地朗读课文,正确把握文章的线索。

  【过程与方法】通过教师讲授和小组合作,学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

  【情感态度与价值观】结合创作时代背景,学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

  四、说教学重难点

  根据以上内容,我确定的教学重难点是:

  【教学重点】通过教师讲授和小组合作,学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

  【教学难点】正确把握本文的线索,学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

  五、说教学方法

  小组合作探究法、多媒体辅助教学法、谈话法。

  下面我将介绍我的教学过程,这也是我本次说课最为核心的环节。

  六、说教学过程

  (一)导入新课

  导入是将学生从生活中带进文本的过程,因此,在此环节我会结合学生的生活经验,请他们说说自己记忆中难忘的老师,并说说原因,在互动中顺势引题。在导入环节就加以互动可以充分调动起学生的课堂参与度,方便抓住其注意力,引入课题。

  (二)整体感知

  首先,请学生回忆关于散文线索的定义,即作者对散文语言材料的梳理及组织方式。在此铺垫下,请学生对于本文的材料进行归纳,因此,学生可以很容易地概括出文中四件详写的事。在事件找全的基础上,学生可进一步归纳出两件关于藤野先生,另外两件关于作者的爱国情感。此时再进行方法的重申叙事性散文的线索分析方法,即归纳事件大意再分类。通过这样的流程,学生能够顺利分析出线索,概括出文章的脉络,为下面深入文本做好铺垫。

  (三)深入研读

  深入研读,意在通过文中的细节来反映整篇文章,并且能够引导学生把握文章的主旨内容。

  首先我会请学生在阅读的基础上对关于藤野先生的`事件做梳理,同时找出详写和略写的部分。

  通过阅读和思考,学生们不难找出:详写的有改讲义和送别;略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。找出这些事件,对于人物性格的分析对象即找出。之后,我会围绕“改讲义”这一事件重点讲解,结合具体文本,分析出这件事中体现的藤野先生的性格特征,即1.作为学者,治学严谨;作为教师,认真负责2.尊重他人,没有民族间的偏见。通过这种方式,学生对于人物形象分析的方法又一次回顾。

  接着,我会请学生小组合作分析剩余的几件事中,体现了藤野先生怎样的性格特征。这一环节是学生对于人物形象分析方法的应用,以及合作探究的环节,学生可在对课文内容进行梳理的同时,熟悉并巩固了人物形象分析的方法。

  (四)延伸作业

  在这个环节,我会请学生小组合作,结合本文中的另外两件事谈谈体现了作者怎样的思想感情。这个环节,是实现情感态度价值观的主要环节,学生通过合作探究,能够认识到,本文将作者深切的爱国情感和对祖国人民的责任感和使命感渗透其中。同时,学生也认识到,散文的情感常常是有层次的,对于散文情感的研读,应该把握文本中的各种材料,结合背景深层挖掘,给之后的散文学*及分析以观念及方法上的启发。


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《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展1)

——《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)

《藤野先生》说课稿1

  各位评委好,我是×号,课文是《藤野先生》

  一、教材分析

  《中学语文课标》要求,阅读文学类作品时,要体验情感,领悟主题,得到启示,能够正确评价作品,并且会品味语言。人教版八年级下册第一单元学*叙述类文学作品,选用鲁迅的《藤野先生》我认为比较恰当,但是难度较大。鲁迅在文中回顾了留学日本的经历,与藤野先生的交往,赞美了藤野先生的的高贵品格,又把爱国情感融汇其中,很巧妙。

  二、学情及学法分析

  初二的学生学*本文,有一定的难度,一是阅历较浅,二是心理不够成熟。

  鲁迅在写作时,一向把自己的思想藏得很深,他说的与他想的往往不同。

  鉴于以上原因,课上要多用阅读品味思考的方法,在老师的讲授引导下,看清文中的鲁迅。安排两课时,一课时归纳事件,及人物性格,完成重点。二课时归纳主题,解决句义,突破难点。实际操作时,目标重点难点是交融的。

  三、目标

  根据三维目标的要求,依据以上的分析,制定目标如下:

  1、阅读中识字解词,归纳事件,整理思路。

  2、品味中辨析重点词句的运用,体会深远含义。

  3、喜欢本文,进而喜欢鲁迅,喜欢推敲咀嚼文学作品。

  4、教学重点是写人的具体化,难点是对含义深刻句子的理解,对主题的理解。

  四、过程

  1、导入:板书文章标题后,提问:"藤野先生是谁?"直接切入文章的主人公。

  预*过的学生,就可以答出"鲁迅的老师"。

  再提问:"什么时候的老师?"

  也可以答出"留学日本时的老师"。

  三提问:"鲁迅认为这个老师怎么样?"

  这一问题是击中难点,初二学生不容易说清楚。于是引导学生阅读文本。

  2、一读文本:找出文中写了关于藤野的几件事。此环节要尽量多给学生自学的时间,教师学生都要保持安静。学生利用以往的.学*经验,完全可以归纳出来。教师不要代劳,不要养成学生课堂懒惰的*惯。

  师生共同明确:(一)相识。<生活朴素,教学严谨>

  (二)改讲义。<严格要求,循循善诱>

  (三)问裹脚。<实事求是>

  (四)漏题门。<正义感。>(此处会有学生质疑,"藤野"对此事并无表示。这时要引导学生细读这段文章,"我便将这事告知了藤野先生;有几个和我熟识的同学也很不*,一同去诘责干事托辞检查的无礼,并且要求他们将检查的结果,发表出来。"这后面的表态和行动,有没有藤野参与。学生会发生激烈的讨论,最后明确"也"字的意义,应该有藤野参与。此处提醒学生读书要仔细。点击难点)

  (五)话别<师生情深>

  小结:可见藤野是鲁迅最感激、最爱戴、最敬仰的一位恩师。板书

  在这一环节中,应该不断突出重点,归纳出事件之后,分析人物性格,就是要注意引导学生写人的具体化。比如话别一段,"我"告知他将离开,写藤的神态,"他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说"。写出了人物内心丰富的情感变化,伤心,想挽留,又无可挽留。想表示悲伤,坚韧的个性又使他掩蔽。于是"我"急忙安慰。师生二人,可谓心有灵犀,令人感动。

  在"将走的前几天,他叫我到他家里去,交给我一张照相,后面写着两个字道:"惜别",还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。"一段,质朴的叙述,浅白的语言,却浸透了依依离别的深情。

  大家齐读,品味,体验没有抒情胜于抒情的效果。

  五、总结说课

  这是我安排的第一课时,依据课标和教学理念,我主要运用了阅读品味法,朗读体验法。注重教师的启发引导,同时关注学生的阅读体验,鼓励学生的个性张扬。在具体操作时,还要注意"不愤不启,不悱不发"的原则,把握学生的思维发展和情绪变化。

  板书:

  藤野先生

  鲁迅

  感激

  爱戴恩师

  敬仰

  我的说课到此结束,谢谢评委!

《藤野先生》说课稿2

  说教学目标:

  《藤野先生》是部编教材八年级语文上册第二单元第一课,是一篇回忆性散文。《语文课程标准》要求:“欣赏文学作品,对作品中感人的情节和形象,能说出自己的体验,要品味作品中的语言。”本单元教学目标中也提出:品味风格多样的语言,提高文学鉴赏能力。本课的预*提示中也提出:看看作者笔下的藤野先生是一个什么样的人,鲁迅作品的语言简洁,幽默,耐人寻味,细细体味。由这些要求,我确定本课的教学目标为:通过品析字词法,理解作者的爱国主义情感,理解藤野先生的高尚品质。

  说教学过程:

  一、导入

  我采用简单介绍鲁迅先生的老师的情况引出藤野先生。

  “悠悠师生情,拳拳报国心。今天讲什么,藤野先生。”前两句是对今天要学的重点内容的'概括,也是对本文的理解的一种提示。这样,先入为主,引起学生的关注,激发学生的学*兴趣。然后板书题目。

  接着采用简介寿镜吾、章太炎、藤野这三位鲁迅在文章中写过的老师,引出对藤野的敬仰,尤其是课文的后两段中的话,让学生读,品味情感,引出下一个环节。

  二、铭记一份感激

  主要分析段落里的“伟大”,因何而伟大,“瞥”字所蕴含的情感。若将“瞥”字改为“深深地注视”会怎样?通过字词的赏析,教给学生一种阅读的方法。

  三、感受一种深情

  与藤野先生相处的事件。

  体会“敬重”所体现出的一种情感。

  在此环节,仍然采用本节课所教到的字词赏析方法,让学生通过品析字词,体会其中的情感。

  四、体会一种境遇

  由文中的四个句子,抓取其中的关健词:无非、大概、当然、特别,从而体会鲁迅先生在日本的境遇,从这些字词里边所生发出的爱国之情。

  这个环节主要采用学生分组讨论的方法,由学生在学*了前面的赏析方法后,探讨鲁迅先生的境遇,爱国情感。同时,在此处我将会补充一些相关的背景知识。

  说教学方法:

  这篇课文教学我采用抓蕴含特殊意义的词,引导学生品析的方法,组织教学。同时,在学了方法后,开展小组合作学*,共同探究,获取新知。

  说学法:

  本节课主要是理解藤野先生的高尚品质和作者的爱国主义情感。如何才能在20分钟内有效解决这个问题,需要找好切入点,需要对学生加以引导,辅以方法。所以本节课,我引导学生在读中悟,在合作交流中探讨,在品味中理解。朗读、交流、品析则是学生在本节课中所用到的主要方法。

《藤野先生》说课稿3

  一、说教材

  (一)对课文的理解:

  该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章,本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历,或是展现名人、伟人的一个生活侧面,揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

  (二)教学目标

  1、 知识与能力目标:,理清文章思路和线索,品味富有表现力的语言,叙事能与抒情有机结合,能抓住主要特征写人。

  2、 过程与方法目标:提高默读的速度和质量,培养默读的技能。通过综合知识积累,拓展视野,了解鲁迅的思想发展脉络。

  3、 情感与价值目标:体会鲁迅的爱国主义情怀,培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。

  其中把握内容和主题,学*记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法,感受藤野形象是学*重点。

  对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。

  二、 说教法学法。

  本文所表达的思想感情丰富深刻,因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境,在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学*方式”。所以,我采用资料搜集法、交流讨论法,激励学生的主动学*合作学*的精神。采取多媒体教学手段,在形象感知的基础上拓深文章的内容。

  罗素说过:被动地接受老师的智慧,这种*惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获,贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解,激发他们质疑、辨疑的意识,加强学生学*过程中的思辨色彩,要让学生。所以教法重点就在探究学*上,学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、仿写法等学法。

  四、说教学过程

  整体教学是现代教学的一大理念,特别是融入多媒体教学手段以来,大容量,课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路,安排了三课时分层推进。

  第一课时:要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络,把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往

  1、 听读课文圈点出需要积累的词语,解决生字词为研*课文内容扫清障碍。。

  2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料,从生*经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流,每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识,从而引导学生理解鲁迅的爱国思想,理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。

  3、 让学生默读全文,圈点出文章变换的几个地点,层次按照时间和地点的转移划分文章的段落,将课件中的空缺处填写完整:

  (1)在 ,表达对 的厌恶;

  (2)在 ,回忆与 的交往;

  (3)在 ,表达对藤野先生的 和 。

  在资料交流讨论环节中,可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构,从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的,这是全文的一条明线。

  第二课时,安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容,通过拓展延伸,把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解,并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量,鼓励学生的独立思辨能力的.发展,激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外,同时能提高学生的的语言表达能力。

  (一)导入:打开自制教学软件《藤野先生》封面,在乐曲的伴奏下介绍参读材料。

  此诗译成白话诗

  祖国啊,我的心灵无法逃脱丘比特的神箭,

  虽然你风雨飘摇,像夜晚一样黑暗。

  即使你并不了解我的情感,

  我也要将一腔热血向你奉献!

  《自题小像》

  灵台无计逃神矢,

  风雨如磐暗故园。

  寄意寒星荃不察,

  我以我血荐轩辕。

  导入环节引导学生进入学*状态,激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨,营造一种激昂的课堂教学气氛。

  (二)拓展延伸

  1.读:请学生有感情的朗读课文的第一部分,圈点出描写“清国留学生”外貌的词语,标注出他们在日本东京做的事情是什么。

  2. 说:教师利用课件介绍我国的“辫子文化”,让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》(节选),然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶,说明什么?

  补充课外阅读资料,拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力,让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝,是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教学理念。

  同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力,鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌,与其说是写外貌,不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容,有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。

《藤野先生》说课稿4

  说教学目标:

  《藤野先生》是部编教材八年级语文上册第二单元第一课,是一篇回忆性散文。《语文课程标准》要求:“欣赏文学作品,对作品中感人的情节和形象,能说出自己的体验,要品味作品中的语言。”本单元教学目标中也提出:品味风格多样的语言,提高文学鉴赏能力。本课的预*提示中也提出:看看作者笔下的藤野先生是一个什么样的人,鲁迅作品的语言简洁,幽默,耐人寻味,细细体味。由这些要求,我确定本课的教学目标为:通过品析字词法,理解作者的爱国主义情感,理解藤野先生的高尚品质。

  说教学过程:

  一、导入

  我采用简单介绍鲁迅先生的老师的情况引出藤野先生。

  “悠悠师生情,拳拳报国心。今天讲什么,藤野先生。”前两句是对今天要学的重点内容的概括,也是对本文的理解的一种提示。这样,先入为主,引起学生的关注,激发学生的学*兴趣。然后板书题目。

  接着采用简介寿镜吾、章太炎、藤野这三位鲁迅在文章中写过的老师,引出对藤野的敬仰,尤其是课文的后两段中的话,让学生读,品味情感,引出下一个环节。

  二、铭记一份感激

  主要分析段落里的“伟大”,因何而伟大,“瞥”字所蕴含的情感。若将“瞥”字改为“深深地注视”会怎样?通过字词的赏析,教给学生一种阅读的方法。

  三、感受一种深情

  与藤野先生相处的事件。

  体会“敬重”所体现出的一种情感。

  在此环节,仍然采用本节课所教到的字词赏析方法,让学生通过品析字词,体会其中的情感。

  四、体会一种境遇

  由文中的四个句子,抓取其中的关健词:无非、大概、当然、特别,从而体会鲁迅先生在日本的境遇,从这些字词里边所生发出的爱国之情。

  这个环节主要采用学生分组讨论的方法,由学生在学*了前面的赏析方法后,探讨鲁迅先生的境遇,爱国情感。同时,在此处我将会补充一些相关的背景知识。

  说教学方法:

  这篇课文教学我采用抓蕴含特殊意义的词,引导学生品析的方法,组织教学。同时,在学了方法后,开展小组合作学*,共同探究,获取新知。

  说学法:

  本节课主要是理解藤野先生的高尚品质和作者的爱国主义情感。如何才能在20分钟内有效解决这个问题,需要找好切入点,需要对学生加以引导,辅以方法。所以本节课,我引导学生在读中悟,在合作交流中探讨,在品味中理解。朗读、交流、品析则是学生在本节课中所用到的主要方法。

《藤野先生》说课稿5

  一、说教材

  《藤野先生》选自部编版高中语文课本八年级上册第二单元第五课,这是鲁迅先生的一篇散文,本文通过写作者在日本留学时的亲身经历,穿插展现了藤野先生的性格特征与作者爱国思想的转变,体现了作者对藤野先生的感谢和怀念,以及对祖国和人民深切的责任感、使命感和热爱之情。本文属于记事比较零散的散文,因此在散文线索的把握尤为重要,因此我将此作为授课重难点。

  二、说学情

  八年级的学生对于基本词汇的积累已经到达了熟练的程度,对于散文这种文体也不陌生了,但对散文的理解仍存在难度,对于散文线索的把握也要有方法上的归纳,对于人物性格特征的分析,还需要进一步训练。因此我将散文线索的把握和人物性格特征的分析分别设计为授课的重难点。

  三、说教学目标

  根据教材以及学生的特点,我制定了以下三个维度的教学目标:

  【知识与能力】有感情地朗读课文,正确把握文章的线索。

  【过程与方法】通过教师讲授和小组合作,学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

  【情感态度与价值观】结合创作时代背景,学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

  四、说教学重难点

  根据以上内容,我确定的教学重难点是:

  【教学重点】通过教师讲授和小组合作,学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

  【教学难点】正确把握本文的线索,学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

  五、说教学方法

  小组合作探究法、多媒体辅助教学法、谈话法。

  下面我将介绍我的教学过程,这也是我本次说课最为核心的环节。

  六、说教学过程

  (一)导入新课

  导入是将学生从生活中带进文本的过程,因此,在此环节我会结合学生的生活经验,请他们说说自己记忆中难忘的老师,并说说原因,在互动中顺势引题。在导入环节就加以互动可以充分调动起学生的课堂参与度,方便抓住其注意力,引入课题。

  (二)整体感知

  首先,请学生回忆关于散文线索的定义,即作者对散文语言材料的梳理及组织方式。在此铺垫下,请学生对于本文的材料进行归纳,因此,学生可以很容易地概括出文中四件详写的事。在事件找全的基础上,学生可进一步归纳出两件关于藤野先生,另外两件关于作者的爱国情感。此时再进行方法的重申叙事性散文的线索分析方法,即归纳事件大意再分类。通过这样的流程,学生能够顺利分析出线索,概括出文章的脉络,为下面深入文本做好铺垫。

  (三)深入研读

  深入研读,意在通过文中的细节来反映整篇文章,并且能够引导学生把握文章的主旨内容。

  首先我会请学生在阅读的基础上对关于藤野先生的`事件做梳理,同时找出详写和略写的部分。

  通过阅读和思考,学生们不难找出:详写的有改讲义和送别;略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。找出这些事件,对于人物性格的分析对象即找出。之后,我会围绕“改讲义”这一事件重点讲解,结合具体文本,分析出这件事中体现的藤野先生的性格特征,即1.作为学者,治学严谨;作为教师,认真负责2.尊重他人,没有民族间的偏见。通过这种方式,学生对于人物形象分析的方法又一次回顾。

  接着,我会请学生小组合作分析剩余的几件事中,体现了藤野先生怎样的性格特征。这一环节是学生对于人物形象分析方法的应用,以及合作探究的环节,学生可在对课文内容进行梳理的同时,熟悉并巩固了人物形象分析的方法。

  (四)延伸作业

  在这个环节,我会请学生小组合作,结合本文中的另外两件事谈谈体现了作者怎样的思想感情。这个环节,是实现情感态度价值观的主要环节,学生通过合作探究,能够认识到,本文将作者深切的爱国情感和对祖国人民的责任感和使命感渗透其中。同时,学生也认识到,散文的情感常常是有层次的,对于散文情感的研读,应该把握文本中的各种材料,结合背景深层挖掘,给之后的散文学*及分析以观念及方法上的启发。


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展2)

——《藤野先生》读书心得3篇

  《藤野先生》是我上周刚阅读完的一篇文章,看完之后,我深有感触。

  文章中的藤野先生虽然是一位教授,但因他穿衣服太随意、破旧,致使乘车时曾被工作人员怀疑他是扒手。但对于学术,藤野先生却十分严谨。他的讲义从头到尾文笔错误之处一一用红笔添改,最难能可贵的是,对于当时被称为“*”的*留学生鲁迅,他能够热情地鼓励,耐心的教育,没有丝毫民族偏见。藤野先生严谨的教学作风,对鲁迅真诚的关怀、教导,以及他本人的高尚品德,都让鲁迅难以忘怀,正是因为这样,鲁迅才爱憎分明,才会有意识到拯救国家。于是,鲁迅弃医从文,走上了追求真理,揭示社会丑陋的文学之路。

  《藤野先生》这篇文章字行间无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心指导,是希望将日本人精湛的医术传入*,为*人治疗疾病,鲁迅先生的目的也是如此,当藤野先生得知鲁迅要弃医从文,藤野先生表示深深的惋惜,并送了张照片给了鲁迅,照片的后面还写了“惜别”这两个字,这表示的出他对鲁迅依依不舍的感情。他对鲁迅热心,希望、教诲不倦,可能只是为了能让新的医术传入*,他是如此伟大而又无私的一个*凡的老师。

  这让我想起之前读过的《最后一课》课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学*的坏毛病,激起了小弗朗士内心的爱国情怀,以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听的特别认真,也是感受到了知识前所未有的魅力。看来,老师对学生的影响力是极大的,他能够改变学生的一生。就像是藤野先生对鲁迅的关怀一样,使鲁迅每当夜里疲倦、困乏,想睡觉时……,但他看见藤野先生的照片,就会精神抖擞,发奋学*,坚持自已的道路。

  作为一名学生,能够生命里遇见这么关爱自已的老师,真是幸运啊!

  最*看了《藤野先生》我想了很多,这篇文章是鲁迅写的,论写他声调缓慢而很有顿挫的自我介绍、耐心细致改正鲁迅的听课笔记和解剖图、看到鲁迅成功地进行了解剖实*的高兴状况以及鲁迅要离开仙台时的依依惜别之情,都只是简练的几笔,没有粉饰,没有渲染,但写得栩栩如生,显示出人物鲜明的性格。

  人的一生将会遇见许许多多的教师。教师的一生总是倒持自我,使自我很多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……这已经是一个十分老套的比喻了,只要是教师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。,他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。所以他成了鲁迅的“第一教师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空,鼓励着他的爱国精神。

  藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

  最终鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

  在周六早晨灿烂的阳光下,我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是鲁迅去日本留学时,遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡,但治学严谨,同时,他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

  不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩,我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨,那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置,认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了,和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学*,学*他那严谨的科学态度,对待工作一丝不苟的精神。以后在学*上我要认真对待,学*藤野先生一丝不苟的精神,那怕一点儿不明白的问题,也要打破砂锅问到底。不犯低级错误,对简单的问题,拿出100%的认真态度来对待,不能因简单而大意失荆州。

  鲁迅从积贫积弱的*来到日本,藤野先生不仅没有瞧不起他,还关心他笔记能否记得上,鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个*人,都会感动于藤野先生的伟大,这种伟大穿过时空,与日月同辉。

  得知鲁迅就要离开日本了,藤野先生把自己的`一张照片送给鲁迅,照片背面还写有“惜别”二字。后来,每当鲁迅写作累了,正想偷懒时,在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容,便使鲁迅有良心发现,增加了勇气,继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见,一位好老师多么重要啊!能让人终生受益,源源不断地给你力量。我就有一位好老师,在别人不相信我、看不起我的时候,只有他一直鼓励我激励我,给我纠正错误,给我指点动作要领,给我指导锻炼技巧。就是他,让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您,敬爱的好老师!

  合上书,我发现,像藤野先生这样的人,其实很多……


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展3)

——读《藤野先生》有感9篇

  人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。

  ——————题记

  鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

  幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着开始。

  稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本不过是像这些选择题一般。满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。面对这种选择,凭你的不再是自己的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。

  *时常说”机会靠自己机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,老师要求想参加的把文章交给他,我一直在犹豫,交?还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一直在不交与交的海岸边徘徊。直到最后,我爷没交,面对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

  在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:*朱者赤,*墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住一定慎重,理智,做出最好的选择!

  面对选择,你该怎么办?

  慎重叫理智。

  鲁迅先生的文章向来苦涩难懂,但是却拥有丰富的思想内涵。《朝花夕拾》是他的唯一一篇回忆性文集。*日有幸拜读,其中让我最有感触的是《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授,鲁迅先生对他的形容是:黑瘦、八字须、戴着眼镜。他的相貌是如此*凡,但是却给鲁迅先生的未来留下了深刻影响。

  刚到东京的时候,鲁迅对在日本*留学生的现状十分不满。他认为那些留学生不思救国,而在日本学跳舞是可憎的行为。于是他就去了仙台,成为了藤野先生的学生。

  藤野先生是一个热爱教学的老师。他替鲁迅先生订正讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”这就是一个老师对学生的关爱。不需任何言语,所有的希望和爱连同为人师的道德都倾注在这修改的一字一句中。

  藤野先生是日本仙台医专的一位解剖学教授,他对学生的关怀无微不至,有诲人不倦的精神。在学术上非常严谨,一丝不苟,有超越国界的博大胸怀,是一个品德高尚的老师。

  这篇文章是鲁迅先生早年日本留学生生活的写照。文章回忆了“我”的老师——藤野先生,藤野先生那严谨的教学态度,忘乎国界的高贵品质,令作者念念不忘,又心存感恩……

  这篇文章围绕表现藤野先生的高贵品质这一中心组织材料,选取典型事例,抓住人物的主要特征,看重体现人物的精神面貌,具有较强的文学性。这篇回忆录写的作者终身难忘的“伟大”的人,记的是震动作者灵魂的典型的事情,因此文章无论是抒情议论的语言还是写人记事的语言都是饱含热情。

  文章的中间说藤野先生穿衣服太马虎了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上公交车去,致使管车的怀疑他是扒手,叫车里的客人小心些。这一系列的描写,将藤野先生生活上马马虎虎,与教学上的严谨了人物性格形成鲜明对比,突出了人物性格。作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当,天衣无缝。

  在《朝花夕拾》这本书中,鲁迅先生笔下的日本老师“藤野先生”,既是良师,亦是益友。作为一位异乡人,鲁迅先生身在他乡留学,受到了不少日本学生的欺辱,而此时出现的老师——藤野先生,给了鲁迅先生莫大的鼓励和勇气。

  人生的旅途上遇到一位良师是多么的不易啊!

  藤野先生冲破了国界,他没有为难、歧视来自清国的留学生鲁迅,而是在百般忙碌之中抽出时间去修改鲁迅先生所抄的讲义,圈圈改改之中,是一位老师对异国留学生的浓浓师生情。

  后来呢?后来的鲁迅先生**本学生侮辱,被质疑,是藤野先生为他消灭了流言。鲁迅先生不满当时日本学生和那些无能*学生心理的扭曲,执意弃医从文拯救国人思想,并告知他的老师藤野先生自己要去学生物学时,藤野先生的神色是极其悲哀的,那是为鲁迅要离开的悲哀,那是为清国留学生的悲哀,是为友人即将离去的悲哀,他是多么的照顾、喜爱鲁迅啊!

  一日为师终身为父,那照片后的“惜别”,那临别前的千叮咛万嘱咐,那发自肺腑的“常寄信给我”,一句句话语萦绕在心头,一张张讲义浮现在眼前。

  不惧国界的藤野先生啊!无比照顾留学生的藤野先生啊!认真细心改学生讲义的藤野相声啊!谢谢您。

  谢谢您用您高尚的品格温暖了留学生的心。

  《藤野先生》是鲁迅先生于1926年写的,是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,读完后,我感慨万分。

  “藤野先生”?乍一看,只是一篇简简单单的人物描写文章,但是,鲁迅于无声处听惊雷,用两条线索,巧妙地构造出了一篇包含作者满怀深情的文章。第一条线索是众所周知的鲁迅先生心中的,眼中的藤野先生,另一条线索则是鲁迅先生对国家的',对民族的,前途的忧虑,对人民麻木不仁的痛心,以及其愿意为了人民,民族,国家而在黑夜中呐喊的决心。

  “解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。”寥寥几笔,就将清朝留学生不学无术,一天到晚只知道游乐,消度时光的景象勾勒出来。鲁迅先生对此十分痛心,他感慨东京也无非是这样。

  开篇点题,鲁迅便将自己对清朝留学生不学无术的痛心以及自己不满东京的学*气氛,前往仙台学医的原因写了出来,引出了第一条线索,随后,作者看似无意的记住了车站名字“日暮里”,实际上是作者在痛心自己的祖国正在一步步沦为帝国主义的殖民地以及清朝官员只知道吃喝玩乐,压迫百姓的丑恶面目的憎恨。

  紧接着,作者将藤野先生的穿衣随意和高超的知识水*形成鲜明对比,引出第二条线索,对藤野先生进行描写,后文引出的“匿名信事件”和“看电影事件”一箭双雕,既引出了作者对藤野先生没有狭隘的民族偏见的高尚情操的赞美和对日本学生对自己祖国的蔑视和对自己的鄙视的不满和深恶痛绝。

  读完此文,我深深的感悟到,鲁迅先生忧国忧民的用心良苦,在当时的环境下,鲁迅先生的写作行动遭到了极其严重的迫害,但是,鲁迅先生依然坚持着没有放弃他内心的坚持,没有放弃呐喊。

  读完这篇《藤野先生》,我更是学*到了鲁迅先生不同于其他人的文笔,令我极其惊讶的是,之前我虽然对鲁迅先生非常的敬佩,但是我丝毫没有想过,鲁迅先生竟然能够把白描手法运用的如此熟练,短短几笔,就将藤野先生的性格描绘的栩栩如生,让人们发自内心的感受到鲁迅先生对藤野先生的敬爱。

  读罢本文,我真的受益匪浅。

  在日本的仙台,在仙台的医学院,当*学生欢呼雀跃,为*人被枪毙而快乐时,那些人的可耻,我时常不能忘怀……

  鲁迅,一个多么响当当的人啊,可是你们又知道吗,在一切的成功和荣誉的背后,是主人用汗水和辛苦积累回来的。在那个战火纷飞的年代,*内战爆发,鲁迅以留学生的身份在日本学医。

  在去到日本的第二天,他到了仙台,见到了对他人生有最大改变的人—藤野严九郎(藤野先生)。在文中,作者注重写了坐在后面的上一学期的留级生嘲笑藤野先生的话语,着重突出了*人对日本教师的藐视,读完这一片段,我颇有感触:即使日本人对*人发动侵华行动,但是那也不是藤野先生入侵的,也不是他提议的,何以你对日本人如此恨之入骨,以致扰乱纪律,要知道,即使日本人有坏人,那么也有好人,就像*有像董存瑞那样的革命烈士,那么也有打家劫舍,**放火的坏人,当中也有一部分*人,可以看出,好坏是不分国界的。

  藤野先生的为人很好,这一点在文中可以看出,藤野先生叫鲁迅去办公室,用慈和的语气教导鲁迅,这是一个多么友善的教师,即使对待仇国的学生,日本人依旧那么友善地对待他们,这是多么难得的品质,甚至那些上课讲他坏事,扰乱纪律的学生,下课也不追究他们,这样的品质,从何能找到?

  转眼间,一年过去了,鲁迅也开始了第二年的学*,在这一段学*过程里,我对*留学生的认识又深了一层。其实,藤野先生是教他们两年的,在第二年里,由于学*需要,必须要使用视频教学,而视频中又有日本人战胜俄国军的片段,而俄国人中又插杂着*人给俄人做侦探,每当看到*人被拉去枪毙时,*留学生总是欢声雷动,欢呼雀跃……当我看到这里时,总会有一股莫名的愤怒涌上心头,我为*有这样的渣滓而愤怒,族人,同胞惨遭杀害,居然还能笑得出来,毫无羞耻之心……

  回到*后,鲁迅把藤野先生的画像挂在书台前,让他时刻警戒着自己……一对仇国师徒尚且如此,更何况自己人。

  《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学,看到清国留学生“标致”的形象,感到厌恶,便去仙台学医,认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅,教给了他许多医学方面的知识(鲁迅也十分尊敬他)。后来,鲁迅因为许多事情的发生,明白了只有文学才能拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此,鲁迅决定弃医从文,离开了仙台,也离开了藤野先生。

  读完这篇散文,我感触很多:一群清国留学生,在看到他们的国人被屠杀时,竟然一个个拍掌欢呼!他们去日本本是为了学*知识,报效祖国,可没想到的是,他们离开了*,倒像是去移了民,换了心,卖了国!可作为一名日本人的藤野先生,却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。

  藤野先生对鲁迅十分关心,每周都为鲁迅改一次讲义,在工作上十分严谨,在笔记上画的一个血管的位置有一些偏,他都会指出来,鲁迅十分感激藤野先生,虽然后来鲁迅弃医从文,但他仍然十分感激藤野先生。

  在当时那个年代,这样对学生一视同仁的老师十分少见,所有人都认为*人智力低下,就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视*人,反而是加以细心关照。他能够尊重*人的民族*惯,对新的知识充满探索与钻研精神。

  在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他最使我感谢,给我鼓励的一个。”

  良师令人难忘,师恩更令人难忘!

  鲁迅在东京上学的时候,遇到过一位无法忘记的先生——藤野先生。这位先生在教他的过程中,把让他抄的讲义从头到尾都用红笔改了一遍,并且更正了他作业的错误。

  有一次鲁迅把解剖图的血管移了位置,藤野先生教导他,解剖学不是美术,移了位置就不行了。

  藤野先生的悉心教导一直到鲁迅最后离去。

  后来上课时要看短片,讲的大都是日本战胜俄国的情形,可里面偏偏有*人做侦探,每当学生们欢呼的时候,鲁迅就会觉得特别刺耳。

  鲁迅要离开了,他为了安慰藤野先生,告诉他自己要去学生物学,先生教他的解剖学还是很有用的。

  离开前藤野先生交给了他一张照相,后面写了“惜别”二字,告诉鲁迅以后要时常通信。可在后来,鲁迅怎么也没勇气给藤野先生写信。

  鲁迅现在唯一对他的留念,就是抄的讲义。

  一个*学生在日本遇到了一位这么好的老师,谁读了不会落泪呢?老师是灵魂的工程师,是一位园丁,教书育人,给我们的大脑输入了知识,输入了做人的道理。希望下一次的教师节,所有学生都可以对老师说一声:“您辛苦了!”

  读了这篇文章,对鲁迅先生在日本留学的情况有所了解,深有感触。

  藤野先生的确是一位好老师:认真、负责、严谨。他给鲁迅订正讲义,每周一次,竟坚持了两年,可见他的认真与负责。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常严谨的;鲁迅讲义中的画图题中,有一条下臂的血管稍稍移动了位置,也被他订正了。这也能看出藤野先生对鲁迅的学业有很高的期望,希望他对任何事都能一丝不苟。

  藤野先生也是一个极重感情的人。当鲁迅要离开仙台时,他交给鲁迅一张相片,后面写着两个字:“惜别”,还叮嘱鲁迅将鲁迅的相片寄给他,并时时通信告诉他此后的状况。

  鲁迅先生说,藤野先生对他的鼓励与教诲,小而言之,是为*,就是希望*有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到*去。又可见藤野先生无私的精神。

  其实,不仅仅是藤野先生,我们的老师,也是同样,把知识传授给学生,却不求回报。

  所以,我们应该以自己的实际行动来感谢老师,见到老师亲切地问一声“老师好”,也会使老师感到无比欣慰。

  最后,祝老师:青春永驻,桃李遍天下。


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展4)

——《藤野先生》教学设计6篇

  一、三维目标:

  (一)知识与技能:掌握文中的生字词,了解鲁迅及其创作

  (二)过程与方法:理解本文用典型事例写人的方法及其对人物性格和思想的作用

  (三)情感态度与价值观:学*藤野先生的高尚品质,体会作者在文中表达的思想感情

  二、教学重难点:

  教学重点:本文用典型事例写人的方法及其对人物性格和思想的作用

  教学难点:学*藤野先生的高尚品质,体会作者在文中表达的思想感情

  三、教学方法:讨论法、合作探究法

  四、教学过程:

  (一)导入

  同学们,恩师是让人怀恋的,一位好老师有时会影响我们一生。从小学到初中,你们也一定有让自己难忘的老师,你能用一两句话评价一下这个令你难忘的老师吗?(三个学生发言)

  好了,看来大家心里都有一位让你恋恋不忘的老师,我们的鲁迅先生除了七年级我们学过的《从百草园到三味书屋》中“寿镜吾”先生外,还有一位令他难忘的老师,他就是鲁迅在日本求学时的医学老师。今天我们就一起来学*这篇鲁迅先生写自己老师的文章——《藤野先生》板书课题藤野先生(注意藤字),

  (二)作者及文体介绍

  鲁迅(1881~1936),原名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴人,*现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家、革命家。[同时,被称为“*现代小说之父”]是*新文*动的旗手。1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了*现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文化运动的基石,此后又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》等文章。其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《热风》《而已集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《三闲集》《华盖集》《且介亭杂文》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。(朝花夕拾又名《旧事重提》,鲁迅晚年时期回忆童年、少年、青年时期的人和事)河埠步

  本文是一篇回忆性散文,那什么是散文呢?我们一起来看一下

  (三)字词注音PPT

  (四)初读课文,整体感知(放PPT、快速浏览全文,找出)

  1、在这篇回忆性散文中,作者写了早年在日本留学时期的生活。在这段经历中,作者转换了三个地点,请找出文中表明地点转换的语句。

  2、请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换,给文章划分层次,归纳每部分段意。

  明确:

  1、表明地点转移的句子:“东京也无非是这样”、“我就往仙台的医学专门学校去”、“我离开仙台之后”

  2、

  ⑴第(1—3)段:写认识藤野先生之前在东京的见闻和心境,交代去仙台的原因。

  ⑵第(4—35)段:写在仙台与藤野先生的交往(相识、相处、离别)。

  ⑶第(36—38)段:写离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。

  (五)研读课文,分析藤野先生形象

  1、藤野先生外部形象

  师:我们刚刚对我们心中难忘的老师做了评价,我们一起来看看鲁迅怎样评价他的老师藤野先生的(PPT,学生齐读)鲁迅用了这样一个词来评价藤野先生“伟大”(板书:伟大),同学们,在你们心中,提到伟大一词,你最先想到的是什么?(抽生发言)老师一听到这个词,也自然想到了这些形象。藤野先生只是日本一个普通医学专门学校的一个普通教师,鲁迅先生与藤野也只有两年的师生情谊,而且鲁迅后来也弃医从文了,那么二十多年后的鲁迅为什么要用伟大一词来赞美自己的老师呢?我们先一起来看看6—10段,请同学们找出关于藤野先生的描写,说说作者初到仙台时,目睹耳闻的藤野先生是一个怎样的人?

  外貌:黑瘦、八字须、戴着眼镜(生活简朴)

  举止:挟着一叠大大小小的书(治学严谨)

  声调:缓慢而有顿挫

  2、细读第11—23段,思考:

  课文记叙了“我”与藤野先生相处的哪几件事?结合词句批注,这些事分别表现了他的什么品质?学生默读找答案(抽生回答):写了几件事?四件,哪四件?表现了他什么品质

  师总结:共写了四件事,

  第一件,添改讲义(书本分析)放图片

  第三件,关心解剖实*,“我因为听说*人是很敬重鬼的”

  总结

  3、学生齐读第37段

  (六)合作探究

  1、第1—5段:

  在东京、到仙台的鲁迅心情或境遇怎样?这和写藤野先生有什么关系?(抽生回答)

  链接背景材料

  总结

  2、第24—31段:

  鲁迅先生是怀着怎样的心情回忆匿名信事件和看电影事件的?这和写藤野先生有什么关系?

  教学目的:

  (1)理解选择典型事例突出人物品质的写法。

  (2)领会语言的感情色彩。

  教学重点:课文阅读。

  教学难点:课文思想的理解和主题的确定。

  教学时数:3课时。

  预*质疑

  一导入新课,培养兴趣,强化动机。

  1、打开自制教学软件《藤野先生》封面,在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍:

  藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师;叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年,日本岩波文库要出版《鲁迅选集》,译者增田涉到上海征求鲁迅意见,问他选哪些文章才好。鲁迅回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落,同时委托增田涉先生代为寻找。第二年,《鲁迅选集》出版,增田涉又到上海送样书,鲁迅再次问起藤野先生的下落,增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说:“藤野先生大概不在人世了吧!”

  2、半个多世纪以来,人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的,甚至是错误的,包括各种教辅资料和《教师用书》,今天我们学*这篇文章,要把半个多世纪的错误纠正过来。借此,还可培养同学们的创造精神和创造能力。

  二预*课文

  1、朗读课文,或听课文录音,标出生字词和不懂的地方。

  2、给生字注音:驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红深恶痛疾系住菜根

  3、整体理解课文,填空:《藤野先生》选自《》,体裁是。

  4、按照时间和地点的转移,本文可分为以下三部分:

  (1)在表达对的厌恶;

  (2)在回忆与的交往;

  (3)在表达对藤野先生的和。

  5、提出自己的疑问,特别是“无疑之疑”。

  阅读课文

  一教师导读课文第一部分──在东京。

  1、指名朗读,正音。欣赏富士山、上野公园、樱花盛开的图片。

  2、“无非”是什么意思?表现作者什么感情?──只不过,表达作者对东京的失望情绪。

  3、理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心:

  提问:写“清国留学生”的外貌,作者抓住了什么特点?──抓住了“盘着大辫子”的特点。

  为什么抓这个特点?──因为在当时,有无辫子,可以区分对清王朝的态度。

  教师介绍当时关于辫子的知识:

  在清朝以前,我国讲究“身体发肤,受之父母,不可毁伤”(投影以上文字),所以,头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。20岁举行冠礼之后,把头发束在头顶,上面加“冠”。清人入主中原之后,强制推行清朝法式:将前额头发剃掉,后面留起辫子,当时有“留头不留发,留发不留头”(投影以上文字)之说。清朝末年,有反清思想的知识分子,例如鲁迅,率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了,就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了,就把辫子盘在头顶,用一根筷子别住;革命失败了,就放下来。阿Q就是这样。

  为此,鲁迅还写过一篇《头发的故事》(后附)。

  “清国留学生”辫子盘在头顶,说明什么?──留着辫子,不肯剪掉,说明他们效忠清王朝,是思想腐朽的保皇党;而辫子盘在头顶,又说明他们追求时髦,显示自己赞成“维新”。一旦维新失败,还可以把辫子放下来,表示自己是保皇派。总之,不伦不类,不土不洋,是首鼠两端的两面派。

  教师评:鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌,实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容,真是大师,大手笔!

  4、理解作者语言修辞的艺术:

  “形成一座富士山”运用了什么修辞手法?有什么表达效果?──比喻。有嘲讽意味。

  如果有学生认为是夸张,则作如下说明:用此比喻,既表现了它的高,又表现出它的形状。若说是夸张,则夸张过分,夸张不当。因为夸张的修辞方法要求,既要明显地说大话,又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子:说“燕山雪花大如*”是好的夸张;说“广州雪花大如*”,则夸张不当。

  “油光可鉴”是什么意思?──“油光可鉴”是说头发上擦了油,梳得很光亮,可当镜子照。

  “鉴”是什么意思?什么词性?──鉴,原意是镜子,这里用作动词,意思是照镜子。

  小知识《“鉴”和“监”》(可作为“语文环境”写在黑板报上):“监”,甲骨文写作“”,金文写作“”,像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照镜子”,引申为“镜子”。后来有了铜镜,“监”又写成了“鉴”。

  “标致”是什么意思?在这里是什么修辞手法?表达什么感情?──原意是漂亮,这里是反语,用于讽刺,表示作者对“清国留学生”的厌恶。

  将“成群结队”和“实在”删去好不好?为什么?──不好,因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多;“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。

  “精通时事”在这里是什么意思?──指了解许多无聊的事,也是讽刺说法。

  5、理解作者的思想感情

  鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”?──鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的,但是,这些“清国留学生”置国破家亡于不顾,白天逛公园,晚上学跳舞,打着“维新”的旗号,却又忠君保皇,不学无术,所以鲁迅厌恶他们。

  提供参读材料《自题小像》(见课本26页),印证以上观点:

  灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

  寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  将此诗译成白话诗(投影):

  祖国啊,我的心灵无法逃脱丘比特的神箭,

  虽然你风雨飘摇,像夜晚一样黑暗。

  即使你并不了解我的情感,

  我也要将一腔热血向你奉献!

  6、理解与题目和中心的关系:

  这一段并没有写藤野先生,是否离题?──不离题。这一段有两个作用:第一是交代离开东京的原因,引出与藤野先生的交往。第二个,学了后文才会知道。

  二阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。

  (以下三个文段阅读题既可以作为课堂练*,也可以布置为课后作业):

  1、概括这两个事例,写成小标题:──(1)添改讲义;(2)纠正解剖图。

  2、文中的“讲义”有哪两个意思?──前者指讲课内容,后者指课堂笔记。

  3、“我”为什么“很吃了一惊”?请用自己的话概括。──因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。

  4、“我”为什么“不安和感激”?请用文中的语句回答。──“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。

  5、把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗?──不可,“添改”比“修改”更费神。

  6、藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之?请从文段中找出根据。──不是。有两处可证明:1、藤野先生要求每一星期送给他看一回;2、这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课:骨学、血管学、神经学。

  7、填空:藤野先生给作者改讲义改得十分认真,其中

  最能表现改得全面的词语是──“从头到末”;

  说明改得细致的词语是──“不但……连……一一”;

  说明改得及时的词语是──“第二三天便还我”。

  8、藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质?──认真负责。

  9、“实物是那么样的,我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的,又反映了他对科学问题的。

  10、投影图片:藤野先生为鲁迅改正的讲义。

  三独立阅读“有一天,本级的学生会干事到我寓里来了……我的意见却变化了”。

  1、解释词语:

  正值不逊

  匿名诘责

  2、“爱国青年”指的是的青年。加引号表示。

  3、“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。

  4、“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是的意思。

  5、对“*是弱国……便不是自己的能力了”的正确理解是

  6、“影几片时事的片子”的“影”是词,意思是

  7、“偏有*人夹在里边”的`“*人”指的*人和的*人。

  8、“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。

  9、“呜呼,无法可想”是对无可奈何的慨叹。“特别听得刺耳”是因为。

  10、“我的意见却变化了”,指。概括地说,“变化”的原因是。

  11、这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对*人的,又表现了鲁迅先生强烈的精神。

  三独立阅读课文结尾两个自然段(可布置为作业):

  1、第一段中,热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。

  2、“小而言之”意思是。

  3、结尾一段,作者怀念藤野先生的具体行动有三:(1);(2);(3)。

  4、“良心发现”指的是。

  5、“正人君子”是讽刺那些的文人。这是运用的修辞方法。

  6、“深恶痛疾”是短语;“良心发现”是短语;“增加勇气”是短语;“黑瘦的面貌”是短语。

  五进一步深读课文,研讨藤野先生的思想品质和本文主题。

  1、本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。请大家完成课后练*一:填表,说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例,分别表现藤野先生什么思想品质。

  2、提供“教师教学用书”的答案,讨论:这个答案正确吗?

  序号事例思想品质

  1、添改讲义工作认真负责.

  2、纠正解剖图对学生严格要求。

  3、关心解剖实*热情诚恳。

  4、了解女人裹脚求实精神。

  3、启发质疑,提供下列名言(投影):

  朱熹:“读书无疑者须先教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”

  陆九渊:“学贵知疑,……小疑则小进,大疑则大进。”

  国家教委:“《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》:……要为学生获得终生学*的能力、创造的能力、以及生存与发展的能力打好基础。”

  本校校训:明理,创新。

  4、指导质疑,鼓励创造。(1)典型事例是四个吗?答案:不是,应是5个,还有“惜别”。(2)藤野先生的品质仅仅是“认真负责”之类吗?答案:不是,应是某种更高尚、更感人,更难能可贵的精神品质。作者在后文说:“他是最使我感激,给我鼓励的一个”,他“在我的眼里和心里是伟大的”。仅仅是认真负责之类,不能称为“伟大”。(3)藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”?答案:不是。只是对鲁迅一人,因此还引起了其他学生的怀疑。(4)说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗?答案:不准确。只要他不象“爱国青年”那样歧视鲁迅,就是“不怀民族偏见”了。他对鲁迅不但不歧视,反而比对日本学生更关心,更热情,更优待。

  5、提供参读材料──当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生──鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》(节选),投影:

  鲁迅到日本去的时候,日本的国力正是逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中歼灭了*的北洋水师,举国上下都弥漫着一股鄙视*人的风气。有的报纸就公开宣称:“西洋人视*人为动物,实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉,因此,他们(指*人)在生理上已失去人类的资格。”因此,鲁迅在这个时候去日本留学,便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上,就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间,而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间,请想一想,一个自尊自重的*人,怎么能忍受这样的处境?

  鲁迅见到的许多留学生,偏偏又是那样不争气,非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力,反而以自己的种种乖行,不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧,有整天把地板踏得咚咚作响,尘土飞扬地学跳舞的,也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例,抢先钻*洗澡间,把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光,一面是这些同胞的不成器的丑态,难怪鲁迅一拿到修*日语的毕业证书,便立刻跑到偏僻的仙台去。

  仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里,只有鲁迅一个*人,那些讨厌的同胞的嘴脸,自然是可以免见的了,但是,日本人那股鄙视*人的风气,在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂*人的言论,一点都不比其他地方温和,鲁迅所在的那个班的学生中,也同样有对他白眼相加,毫不掩饰的人。他学*成绩中等,便有同学以为是得了老师的暗中帮助,于是托词去检查他的笔记,甚至写信向他发出威胁。课间放电影,映到日本军人挥刀砍杀*人,而围观的其他*人一脸麻木的时候,也有同学大声地议论:“只要看*人的样子,就可以断定*是必然灭亡……”当然,并不是所有的日本人都这样傲慢,鲁迅初到仙台,就有教员热心地张罗食住,任课的教授当中,更有藤野严九郎那样满怀善心的人,就是同班同学中,也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴,特别站出来替鲁迅辩护。但是,尽管如此,这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

  6、得出结论,揭示答案:藤野先生的品质是:在日本举国上下都鄙视*人的风气下,对*人的热情友好与尊重。这,是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类,失之浅陋。因此,方才的表格应改成(投影):

  序号事例思想品质

  浅层的深层的

  1添改讲义工作认真负责在日本举国上下都鄙视*人的风气下,对*人的热情友好与尊重。

  2纠正解剖图对学生严格要求

  3关心解剖实*热情诚恳

  4了解女人裹脚求实精神

  5惜别友好与尊重

  7、提供参读材料之三──藤野先生的《谨忆周树人君》,印证以上观点:

  周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年数。很可悲的是,当时日本人还骂*人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候,所以同级生中也有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼看待。

  我少年时候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文,因此一方面尊重*的先贤,同时总存着应该看重*人的心情,这在周君就以为特别亲切和难得了吧……

  教师评:藤野先生对本文的理解,应该是有权威性的。从他的文章中,不仅能证明他“看重*人”,还能知道其中原因──少年时学*汉文,受过*文化的熏陶。

  六研讨课文其他内容与主题的关系,进一步理解本文主题。

  1、藤野先生的品质是在日本举国上下都鄙视*人的风气下,对*人的热情友好和尊重,那么,本文又渗透着鲁迅先生什么思想感情?──强烈的爱国主义精神。这是本文的暗线;明线是写藤野先生。

  2、具体说明哪些事例渗透着鲁迅先生的爱国主义精神。──(1)对“清国留学生”的厌恶;(2)只记得“水户”、“日暮里”两个地名;(3)对艰苦的生活不以为意,发奋学*以救国;(4)对“爱国青年”的愤怒;(5)弃医从文。

  3、为什么写只记得两个地名?──“日暮里”──想到“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。“水户”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家,明亡后曾进行反清复明活动,事败后长住日本讲学。他是浙江余姚人,离绍兴很*,可谓鲁迅先生的“同乡”,鲁迅很敬重他。目的:表现自己的爱国主义感情。

  4、再次概括作者弃医从文的原因,说明写这一内容的目的。──看电影事件使鲁迅先生认识到:医学救不了*,要救*,首先要改变人们的精神,而改变人们的精神,首推文艺,因此弃医从文。写这一内容的目的是反衬自己的爱国主义精神。

  5、写“爱国青年”是什么目的?──反衬藤野先生对*人的热情友好和尊重;反衬自己的爱国主义精神。

  6、写其他教职员对鲁迅先生的关心是什么目的?──正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅,只是“物以稀为贵”,不是尊重。

  7、“惜别”时,藤野先生“似乎想说话”,但为什么“竟没有说”?──尊重鲁迅的人生选择。

  8、归纳本文主题:1、表现藤野先生在日本举国上下都鄙视*人的风气下对*人的热情友好和尊重;2、抒发自己强烈的爱国主义精神。这两者相辅相成,相得益彰。

  七填表,理解本文语言强烈的感情色彩。

  描写对象作者态度典型词语

  藤野先生感激,热情赞扬,收藏讲义,写文章怀念最使我感激,给我鼓励……是伟大的

  “清国留学生”厌恶实在标致极了

  精通时事

  “爱国青年”义愤,因此弃医从文刺耳

  麻木的国民哀其不幸,怒其不争酒醉也似的喝彩

  呜呼,无法可想!

  “正人君子”讽刺“正人君子”之流

  深恶痛疾

  八理解本文抓住特点描写人物外貌的写作艺术。

  1、本文写人物外貌,注意抓住特征,画出灵魂,因而用极简练的文字表达了极深刻丰富的内容,例如写“清国留学生”抓住“盘辫子”的特征。请你说说,写藤野先生抓住了什么特征?答案:黑瘦,八字须,戴眼镜,穿衣模糊,有时忘记带领结,冬天穿旧外套,寒颤颤的。总之,当时典型的严谨治学、生活简朴的知识分子的形象。

  2、老师总觉得作者写藤野先生的外貌不太漂亮,因此改为下面一段文字,可以吗?

  他,既有高仓健一样的体魄,又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红,眼睛大而明亮,头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装,洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带,皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台,就用洪钟一样的声音说:“我,就是藤野严九郎。”

  ──不好,失去了特点,象电影明星,不象藤野先生。

  3、写藤野先生的外貌,先写八字须、眼镜,再写黑瘦,可以吗?──不可,应先整体,后局部,这才符合人们观察和描写事物的*惯规律。

  *生提出自己的疑问,教师组织讨论。

  巩固深化

  一归纳知识要点

  1、按拼音写汉字:téng野先生yì站油光可jiànyì扬顿挫yóu言

  jī形jíe责yǎo无消息

  2、解词:驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名绯红兼以客死犹言标致适值凄然挟着掌故杳无消息深恶痛疾抑扬顿挫油光可鉴

  3、填空:《藤野先生》选自《》,体裁是。本文“在仙台”一段写了藤野先生,,,,五个事例,表现了他

  。

  二写作(或说话)练*

  选一位任课老师,抓住他的特点写(说)一段话,不说他是谁,让大家猜,以猜出者为成功。

  例文1:

  他的外貌,可用3个字概括:高,瘦,黑。这正如他的诗所写:泥巴浸透的皮肤,小时候就泛着油亮。这套脱不去的黑装,一度晾晒在我的心上。(生物老师)

  例文2:

  他的脸上总有一种忧郁,因为他的命运和共和国联在一起;他的背有点驼,这是他过久地伏案工作的结果。有人送诗给他:你的背,象一座桥,连起通往知识宝库的大道;你的背,象一张弓,一支支箭由此射向成功。(语文老师)

  三比较阅读下面两段文字

  文段:

  孔乙己是站着喝酒而又穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。

  文段2

  “上野的樱花烂熳的时节……实在标致极了。”(略)

  1、文段1出自《》,体裁是;文段2出自《》,体裁是。答案:《孔乙己》,小说,《藤野先生》,散文。

  2、两段文字都是描写,文段1描写了孔乙己的 、 、和 ;文段2只描写了“清国留学生”的。答案:外貌,身材,面容,胡子,衣着;辫子。

  3、文段1表现了孔乙己的性格特点;文段2表现了“清国留学生”、的性格特点。答案:自命清高;忠君保皇,不学无术。

  4、两段外貌描写主要的相同点是什么?──答案:用外貌描写表现人物思想品质。或:(抓住特点,画出灵魂)

  四完成课后其他练*

  附:鲁迅《头发的故事》节选

  “老兄,你可知道头发是我们*人的宝贝和冤家,古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵!

  “我们的很古的古人,对于头发似乎也还看轻。据刑法看来,最要紧的自然是脑袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,⑷然而推想起来,正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。

  “我们讲革命的时候,大谈什么扬州三日,嘉定*⑸,其实也不过一种手段;老实说:那时*人的反抗,何尝因为亡国,只是因为拖辫子⑹。

  “顽民杀尽了,遗老都寿终了,辫子早留定了,洪杨⑺又闹起来了。我的祖母曾对我说,那时做百姓才难哩,全留着头发的被官兵杀,还是辫子的便被长毛杀!

  “我不知道有多少*人只因为这不痛不痒的头发而吃苦,受难,灭亡。”

  两眼望着屋梁,似乎想些事,仍然说:

  “谁知道头发的苦轮到我了。

  “我出去留学,便剪掉了辫子,这并没有别的奥妙,只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我;监督也大怒,说要停了我的官费,送回*去。

  “不几天,这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面,一个便是做《革命军》的邹容⑻,这人也因此不能再留学,回到上海来,后来死在西牢里。你也早忘却了罢?

  “过了几年,我的家景大不如前了,非谋点事做便要受饿,只得也回到*来。我一到上海,便买定一条假辫子,那时是二元的市价,带着回家。我的母亲倒也不说什么,然而旁人一见面,便都首先研究这辫子,待到知道是假,就一声冷笑,将我拟为杀头的罪名;有一位本家,还预备去告官,但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功,这才中止了。

  胡秀英

  [教学目标]

  1、理解选择典型事例突出人物品质的写法;

  2、感受藤野先生的高尚品质,体会作者在文中表达的深沉的思想感情;

  3、领会语言的感情色彩和风格特点。

  [教学重点]

  1、了解藤野先生的高尚品质。

  2、理解本文依据时间的推移、地点的转换和事件的发生的先后顺序来记叙。

  [教学难点]

  理解作者“弃医从文”的思想转变过程。

  [教学课时] 3课时

  [教学过程]

  一、导入新课

  藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师;回忆性叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年,日本岩波文库要出版《鲁迅选集》,译者增田涉到上海征求鲁迅意见,问他选哪些文章才好。鲁迅回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落,同时委托增田涉先生代为寻找。第二年,《鲁迅选集》出版,增田涉又到上海送样书,鲁迅再次问起藤野先生的下落,增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说:“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行间,情真意切。

  1926年8月底,由于北洋军阀**的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教。《藤野先生》这篇散文就是鲁迅离别藤野先生20年后,于1926年10月12日在厦门大学写的,回忆了他1904年夏末至1906年初春在日本留学时的生活片段。这篇回忆性散文带有较多的文学性,注意典型事例的描绘,着重表现人物的精神面貌。我们学*时要特别注意。

  藤野先生,姓藤野,名严,排行第九,1874年生于福井县一个医生家庭,在名古屋爱知县立医学专门学校毕业。1904年在仙台医学专门学校教学。1915年,仙台医学专门学校改为东北医科大学,藤野先生到东京学耳鼻科,以后回到家乡──福井县木村开业。1945年8月11日逝世,终年72岁。

  二、整体感知

  1、学生默读课文,初步感知文意。

  2、疏解疑难字词,读准字音,弄懂词义:

  绯红(fēi) 油光可鉴(jiàn) 标致 不逊(xùn) 匿(nì)名

  诘(jié)责 托辞 喝(hè)采 适值 抑扬顿挫 深恶(wù)痛绝

  物以希为贵

  3、请你找出文中叙述时间推移和地点转换的词语,理清内容,列出结构简表。

  根据时间的推移、地点的转换,将全文分成三个部分。

  第一部分(第1-3段)在东京,见藤野先生前。

  第二部分(第4-35段)在仙台,与藤野先生相处相识。

  第三部分(第36-38段)离开仙台,深切怀念藤野先生。

  三、理解人物

  学生采用跳读方式,阅读有关写藤野先生的内容。

  用“从__________的描述中,我感受到藤野先生的__________”的句式,表述自己的发现。

  (学生交流)

  1、外貌描写(白描)

  “黑瘦”“八字须”“戴着眼镜…‘挟着一叠大大小小的书”,讲课是“缓慢而很有顿挫”,衣着“模胡”,“冬天是一件旧外套,寒颤颤的”。

  ——活透出先生的生活俭朴、不拘小节、治学严谨。

  比较、体会:

  老师觉得作者写的藤野先生不太漂亮,因此改为下面一段文字,可以吗?

  他,既有高仓健一样的体魄,又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红,眼睛大而明亮,头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装,洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带,皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台,就用洪钟一样的声音说:“我,就是藤野严九郎。”

  不好,失去了特点,像电影明星,不像学者藤野先生。

  2、通过四件具体的事件,突出精神性格。

  A、主动关心“我”的学*,认真为“我”改讲义。

  自始至终认真负责的精神。

  B、为“我”改正解剖图。

  对学生的严格要求和循循善诱。

  C、关心“我”的解剖实*。

  热情诚恳,关心入微。

  D、向“我”了解*女人裹脚。

  对骨学的兴趣和求实精神。

  四、课堂小结

  这篇课文,通过人物外貌的白描,以及四件事情的具体叙述,写出了作者与藤野先生交往中的经历,既可信,又耐人寻味,从不同侧面不同角度,热情赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质。

  五、布置作业

  1、熟读课文,进一步理解藤野先生的高尚品质。

  2、课外搜集有关藤野先生的资料,准备与同学们交流。

  【教材分析】

  《藤野先生》是八上第二单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文,在教材中具有很重要的地位,是初中语文必须重点学*的文章,记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。表现的是伟人的爱国情怀,给学*者强烈的心灵冲击和爱国主义教育。学*这篇散文,主要通过“品读法”“研读探究法”,品味语言,合作探究,了解通过典型事例突出人物品质的写法,理解内容与情感,达到既学读书又学做人的目的。

  【教学目标】

  1、速读文章,理清文章脉络,体会作者情感。

  2、品味语言,了解典型事例,理解人物形象。

  【预*提示】

  1、日积月累

  (1)我搜集的资料(作者及其作品)

  (2)我积累的字词(字音和字形)

  2、边读边悟

  (1)课文哪些地方是详写,哪些地方是略写?这样写有什么好处?

  (2)课文通过哪些典型事件表现藤野先生,表现了作者怎样的思想情感?

  (3)读完文章,我的阅读感受是:

  3、学贵有疑 预*中,我遇到的困惑是:

  【教学过程】

  一、导入

  鲁迅在诸多的老师中,最为敬重的有三位:一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生,一位是他青年时期的老师章太炎先生,还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》,译者增田涉到上海征求鲁迅意见,问他选哪些文章才好。鲁迅回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去”,并且说藤野先生是“最使我感激,给我鼓励的一个”,这是为什么呢?他们之间究竟发生过哪些刻骨铭心的事情,值得鲁迅时刻怀想?今天,就让我们一起走访《藤野先生》,一探究竟。

  二、速读感知

  (一)速读课文,初识藤野先生。请同学们在课本上及时做好旁批和圈点。思考:鲁迅在文章中写了几个地方的事?详略是如何安排的?

  明确圈点要求:

  1、划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。

  2、认为用得好的词语用方框。

  3、关键语句(或写得好的语句)用波浪线。

  4、有疑问的地方,用问号标注。

  (二)成果展示,交流速读所得。预设:东京,仙台,北京。在仙台与藤野先生的交往写得最为详细。

  (三)在学生交流的基础上,师小结:文章是按事情发展的时间先后顺序以及地点的转移为线索来组织材料,详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的交往,以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事件写藤野先生的?藤野先生究竟是一个怎样的人?让我们再次走进文本深处品读寻访。

  三、品读聚焦

  (一)请学生品读课文,屏幕出示品读问题:藤野先生是一个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?

  (二)学生采用跳读、品读方式解决问题,然后小组交流,最后班级交流。

  (三)引导学生结合文本回答问题,老师进行点拨、归纳。

  预设:

  1、聚焦人物:

  (屏幕显示)其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:

  “我就是叫作藤野严九郎的……” ——这是主要对人物进行什么描写? 肖像描写特点鲜明:“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细节描写,生动传神。

  2、(屏幕显示)结合描写藤野先生的句子,再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情,请你为课文后面插图中藤野先生的照片,配一段简要的文字说明。采用“藤野先生是一个___________的人”的形式。

  肖像特点:“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。 生活*惯:生活俭朴。 典型事例:添改讲义,纠正解剖图,关心实*,了解裹脚。

  治学角度:认真负责、治学严谨。 对待学生:热情诚恳、循循善诱。

  明确学写类似文章要注意:

  ①选择典型事例突出人物品质

  ②叙述事件详略结合

  ③运用神态、肖像描写等刻画人物

  (四)在学生回答问题的基础上,教师进一步追问,学生思考:藤野先生的长相,非常普通;藤野先生的行为,看似也非常*凡,做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感激,给我鼓励的一个”?为什么“在我的眼里和心里是伟大的”?请从文中找依据。

  1、学生再次品读,讨论,交流。

  2、理解人物品质或文章主题,往往需要了解时代背景。教师适时补充鲁迅留学时的时代背景。出示选自《鲁迅传》的一篇背景资料——《无法直面的人生》。

  鲁迅到日本去的时候,日本的国力正是逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中歼灭了*的北洋水师,举国上下都弥漫着一股轻视*人的风气。有的报纸就公开宣称:“西洋人视*人为动物,实际确乎不得不发生动物、下等动物的感觉,因此,他们(指*人)在生理上已失去人类的资格。”因此,鲁迅在这个时候去日本留学,便不可防止地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上,就经常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间,而且是生活在陌生人的轻视和轻蔑中间,请想一想,一个自尊自重的*人,怎么能忍受这样的处境? 鲁迅见到的许多留同学,偏偏又是那样不争气,非但不从日自己的轻蔑中汲取自我警策的动力,反而以自身的种种乖行,不时地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留同学来说吧,有整天把地板踏得咚咚作响,尘土飞扬地学跳舞的,也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例,抢先钻进洗澡间,把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌,其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻蔑眼光,一面是这些同胞的不成器的丑态,难怪鲁迅一拿到修*日语的毕业证书,便立刻跑到偏僻的仙台去。 仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里,只有鲁迅一个*人,那些讨厌的同胞的嘴脸,自然是可以免见的了,但是,日自己那股轻视*人的风气,在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂*人的言论,一点都不比其他地方温和,鲁迅所在的那个班的同学中,也同样有对他白眼相加,毫不掩饰的人。他学*成果中等,便有同学以为是得了老师的暗中协助,于是托词去检查他的笔记,甚至写信向他发出威胁。课间放电影,映到日本军人挥刀砍杀*人,而围观的其他*人一脸麻木的时候,也有同学大声地议论:“只要看*人的样子,就可以断定*是必定灭亡……” 当然,并不是所有的日本人都这样高傲,鲁迅初到仙台,就有教员热心地张罗食住,任课的`教授当中,更有藤野严九郎那样满怀善心的人,就是同班同学中,也有好几位不满意那些高傲者的粗暴,特别站出来替鲁迅辩护。但是,尽管如此,这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

  3、预设:在这种情况下,藤野先生的帮助是实实在在的,只为学术,希望*有新的医术。作为一名日本教师,他抛开了这些偏见,没有私心,热情关怀我,严格要求我,这是多么伟大的人格。 而作为独在异国的学子,鲁迅从藤野先生那里得到关怀、爱护,得到尊重理解,得到学识,尤其是他毫无民族偏见——他对鲁迅的热心期望,让鲁迅感受到一个真正教师的风范,因而鲁迅对藤野先生怀念和感激。 “原来我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。” 这种精神与品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?

  四、研读探究 (一)复旦大学、上海师大中文系编的《鲁迅作品分析》中说:“贯串着这篇文章的内在线索,正是鲁迅的那种‘我以我血荐轩辕’的对祖国对人民的彻底献身的革命精神。”你同意这种说法吗?为什么?

  学生思考,畅所欲言。

  预设:

  1、开篇:“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,那是在学跳舞。” “无非”,表达作者对东京的失望之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶,甚至是愤慨。这些人与具有强烈爱国思想的青年鲁迅形成了鲜明对比。

  2、地名:日暮里,水户。

  (1)“日暮”这个词在*古代诗歌中经常可以见到,且往往与悲伤、愁苦的情感联系在一起。如:可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。(杜甫《登楼》)

  鲁迅自己学诗,也常用“日暮”这个词,来表达悲愁的感情。例如,1900年2月,他在南京读书时曾写诗《别诸弟三首》,其中便有:还家未久又离家,日暮新愁又外加。1901年2月,再写《别诸弟三首》,又有:日暮舟停老圃家,棘篱绕屋树交加。 除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和运用“日暮”一词这个原因之外,“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象,更主要的原因恐怕还在于:当时中华民族正处于风雨飘摇,祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅,正为探求真理而劳碌奔波;面对站牌上的“日暮里”三字,更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。 (2)水户,是明的遗民朱舜水先生客死的地方。和*有关。

  3、弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事件;根本原因是作者强烈的爱国情感。

  4、结尾:“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。” 运用反语,讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑恶行径,与他们顽强斗争,正是鲁迅爱国思想的具体体现。 (二)小结:以上内容让文章全篇都洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情,以上种种,也更突出了藤野先生正直、热情、认真负责,没有狭隘的民族偏见的高尚品质之难能可贵。

  五、写作抒怀

  藤野先生让我们看到了*凡中的伟大,细节中的卓越;鲁迅先生让我们见识到了情真意切,意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后,再次重逢,一定有许多话想对藤野先生说。请你把握课文主旨,展开合理想象,模仿作者口吻,学给藤野先生写一段话,倾吐心声。 学生写作;交流展示;师生共评。

  六、结语

  这节课跟随鲁迅先生,我们认识了生活俭朴、认真负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生;我们更亲*地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹,也更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。正所谓“谆谆教诲点点滴滴尽显师德,句句激励朝朝暮暮皆为树人”!而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永远镌刻在鲁迅的心中,也长久地绽放在《朝花夕拾》中,虽历经时间淘洗,也不改其志,不褪其色。

  教学目的

  一、学*抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法;

  二、学*藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神;学*鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的强烈爱国主义精神。

  教学设想

  一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索,围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点,抓住物征写人的方法,以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展5)

——读藤野先生有感 (菁华6篇)

  《藤野先生》是鲁迅先生收录于《朝花夕拾》中的一篇文章,这篇文章写的是鲁迅先生在日本留学的时候与他的老师的故事。表达了鲁迅先生对藤野先生无尽的怀念和崇敬。

  在这一篇文章中,最让我感动的就是藤野先生没有把鲁迅先生当成低人一等的人,而是把他当成自己的朋友知己,要知道当时鲁迅先生的周围都是日本学生或者是不学无术的*留学生,他们都不愿意与鲁迅在一起,可是藤野先生却并没有这样的歧视。他不仅安顿好了鲁迅先生的衣食住行,而且还关心鲁迅先生的学*,要鲁迅每个月都把讲义拿给他看,在鲁迅先生决定弃医从文的时候,藤野先生用各种方法挽回,还送给鲁迅先生一张照片。我不禁想到,人和人之间就应该有这种真诚的感情啊,真正的感情并不是建立在血缘,不是建立在地域,不是建立在所谓的社交关系上的,而是我们之间的心灵和思想要彼此相通,藤野先生和鲁迅先生他们虽然并不是一个国籍的人,在鲁迅先生去日本留学前,也没有什么交集,可是藤野先生却依然把鲁迅先生当成与自己*等的人当成自己的朋友,这可见*等待人的重要性,如果藤野先生没有做到*等待人,那么藤野先生可能就会错失一个好的学生,错失一名好的朋友,而鲁迅先生也不能得到好的老师的教导。所以我们要*等待人,这样才能交到更好的朋友,结交更优秀的人。

  在这篇文章中,我也再一次更深刻的理解了,鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。有两个原因,一个是匿名性事件,所谓匿名信事件就是鲁迅先生在心态优秀的时候成绩优异,可是其他日本学生却认为*人一定是通过作弊取得这个分数的,并且极具奚落的给鲁迅写了一篇匿名信。这时,鲁迅先生感受到了极大的人格侮辱,虽然后来藤野先生出手当鲁迅先生解决了这件事情,但是这件事情依然给鲁迅先生的心灵带来了极大的震撼。这仅仅只是第1个原因,后面有一个原因是更深刻更彻底的让鲁迅先生有了弃医从文的想法。这就是看电影事件,鲁迅先生在仙台留学的时候,老师有时候剩时间就会给学生放一些当时比较流行的电影片。那一天放的是庆祝日俄战争的胜利的定义,其中有一个片段,一个*人给俄国人当侦探,**本人发现了,日本人把这个*人拉到集市上,要当众枪毙,周围围着很多*人,枪声响的时候,许多*人竟然拍手鼓掌,却没有意识到那是自己的同胞!周围的日本学生也纷纷拍手鼓掌,鲁迅先生再一次被深深的刺激到了,国人的麻木以及周围日本学生的狂妄,都极大的让他意识到,如果不能唤醒*人的精神,那么无论*人的身体如何健全,他们也只能继续被帝国主义列强侵略和奴役。鲁迅先生从此决定弃医从文,以笔作剑,唤醒国人的意识。他知道要想唤醒国人*20xx多年来的受束缚的思想需要极大的努力,而且很可能不是他一个人能够完成的,但是他依然选择了这条道路。这由此可见鲁迅先生的伟大!

  鲁迅先生的伟大不仅仅只在于他写下的文章这么的犀利,而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果,他仍然坚持着走向了这一条道路,这就是真正的思想深度,这就是真正的为人民服务的精神。鲁迅先生真正做到了横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的精神,他对于人民十分热爱,对敌人,对人民的公敌他又万分憎恨,以笔为剑,刺向他们最薄弱的地方!

  在《朝花夕拾》这本书中,鲁迅先生笔下的日本老师“藤野先生”,既是良师,亦是益友。作为一位异乡人,鲁迅先生身在他乡留学,受到了不少日本学生的欺辱,而此时出现的老师——藤野先生,给了鲁迅先生莫大的鼓励和勇气。

  人生的旅途上遇到一位良师是多么的不易啊!

  藤野先生冲破了国界,他没有为难、歧视来自清国的留学生鲁迅,而是在百般忙碌之中抽出时间去修改鲁迅先生所抄的讲义,圈圈改改之中,是一位老师对异国留学生的浓浓师生情。

  后来呢?后来的鲁迅先生**本学生侮辱,被质疑,是藤野先生为他消灭了流言。鲁迅先生不满当时日本学生和那些无能*学生心理的扭曲,执意弃医从文拯救国人思想,并告知他的老师藤野先生自己要去学生物学时,藤野先生的神色是极其悲哀的,那是为鲁迅要离开的悲哀,那是为清国留学生的悲哀,是为友人即将离去的悲哀,他是多么的照顾、喜爱鲁迅啊!

  一日为师终身为父,那照片后的“惜别”,那临别前的千叮咛万嘱咐,那发自肺腑的“常寄信给我”,一句句话语萦绕在心头,一张张讲义浮现在眼前。

  不惧国界的藤野先生啊!无比照顾留学生的藤野先生啊!认真细心改学生讲义的藤野相声啊!谢谢您。

  谢谢您用您高尚的品格温暖了留学生的心。

  *说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后,我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生,向善求真;他以笔代戈,战斗一生。如果说英国文学不能没有莎士比亚,那我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代*的民族魂。

  《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“*”的*人的健康状况,选择了去仙台学医,他想通过医学启发*人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负,一心一意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。

  鲁迅作为一个弱国子民,受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里,*人都是“低能儿”,这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。有一次下课前几分钟放电影,他看到一个*人要被枪毙,一群*人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。

  这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变*人的精神,而善于改变*人的精神的,则首先是文学和艺术。于是,为了拯救*人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。

  读了这篇文章,我联想到了我们的生活。在升旗仪式上,同学们排成一列列整齐的队伍,随着音乐的响起,鲜艳的*徐徐上升,随风飘扬。在这样一个庄严的时刻,却有几个同学在**下窃窃私语,还不停地发笑。我感到非常愤怒,作为一个*人,我们难道不应该怀着一颗爱国之心,为自己的祖国感到自豪吗?

  我们现在享受着这么优越的学*条件,不都是党的领导人辛勤付出,艰苦奋斗换来的吗?想想我们自己,难道不应该努力学*,将来为祖国的发展艰苦奋斗吗?我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗?在祖国的尊严受到侵犯时,我们难道不应该挺身而出吗?我们应该珍惜现在的时光,树立远大的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学*,将来为祖国的发展作出贡献吧!

  《藤野先生》是鲁迅先生收录于《朝花夕拾》中的一篇文章,这篇文章写的是鲁迅先生在日本留学的时候与他的老师的故事。表达了鲁迅先生对藤野先生无尽的怀念和崇敬。

  在这一篇文章中,最让我感动的就是藤野先生没有把鲁迅先生当成低人一等的人,而是把他当成自己的朋友知己,要知道当时鲁迅先生的周围都是日本学生或者是不学无术的*留学生,他们都不愿意与鲁迅在一起,可是藤野先生却并没有这样的歧视。他不仅安顿好了鲁迅先生的衣食住行,而且还关心鲁迅先生的学*,要鲁迅每个月都把讲义拿给他看,在鲁迅先生决定弃医从文的时候,藤野先生用各种方法挽回,还送给鲁迅先生一张照片。我不禁想到,人和人之间就应该有这种真诚的感情啊,真正的感情并不是建立在血缘,不是建立在地域,不是建立在所谓的社交关系上的,而是我们之间的心灵和思想要彼此相通,藤野先生和鲁迅先生他们虽然并不是一个国籍的人,在鲁迅先生去日本留学前,也没有什么交集,可是藤野先生却依然把鲁迅先生当成与自己*等的人当成自己的朋友,这可见*等待人的重要性,如果藤野先生没有做到*等待人,那么藤野先生可能就会错失一个好的学生,错失一名好的朋友,而鲁迅先生也不能得到好的老师的教导。所以我们要*等待人,这样才能交到更好的朋友,结交更优秀的人。

  在这篇文章中,我也再一次更深刻的理解了,鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。有两个原因,一个是匿名性事件,所谓匿名信事件就是鲁迅先生在心态优秀的时候成绩优异,可是其他日本学生却认为*人一定是通过作弊取得这个分数的,并且极具奚落的给鲁迅写了一篇匿名信。这时,鲁迅先生感受到了极大的人格侮辱,虽然后来藤野先生出手当鲁迅先生解决了这件事情,但是这件事情依然给鲁迅先生的心灵带来了极大的震撼。这仅仅只是第1个原因,后面有一个原因是更深刻更彻底的让鲁迅先生有了弃医从文的想法。这就是看电影事件,鲁迅先生在仙台留学的时候,老师有时候剩时间就会给学生放一些当时比较流行的电影片。那一天放的是庆祝日俄战争的胜利的定义,其中有一个片段,一个*人给俄国人当侦探,**本人发现了,日本人把这个*人拉到集市上,要当众枪毙,周围围着很多*人,枪声响的时候,许多*人竟然拍手鼓掌,却没有意识到那是自己的同胞!周围的日本学生也纷纷拍手鼓掌,鲁迅先生再一次被深深的刺激到了,国人的麻木以及周围日本学生的狂妄,都极大的让他意识到,如果不能唤醒*人的精神,那么无论*人的身体如何健全,他们也只能继续被帝国主义列强侵略和奴役。鲁迅先生从此决定弃医从文,以笔作剑,唤醒国人的意识。他知道要想唤醒国人*20xx多年来的受束缚的思想需要极大的努力,而且很可能不是他一个人能够完成的,但是他依然选择了这条道路。这由此可见鲁迅先生的伟大!

  鲁迅先生的伟大不仅仅只在于他写下的文章这么的犀利,而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果,他仍然坚持着走向了这一条道路,这就是真正的思想深度,这就是真正的为人民服务的精神。鲁迅先生真正做到了横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的精神,他对于人民十分热爱,对敌人,对人民的公敌他又万分憎恨,以笔为剑,刺向他们最薄弱的地方!

  在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

  “一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

  这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此*凡而又不*凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

  虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

  “我因为听说*人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

  这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于*闹革命的时期,*人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为*人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重*人的民族信仰*惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人*等。

  当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入*,他是如此伟大而又无私的一个*凡老师。

  这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学*的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。

  看来,老师对学生的影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

  作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

  在日本的仙台,在仙台的医学院,当*学生欢呼雀跃,为*人被枪毙而快乐时,那些人的可耻,我时常不能忘怀……

  鲁迅,一个多么响当当的人啊,可是你们又知道吗,在一切的'成功和荣誉的背后,是主人用汗水和辛苦积累回来的。在那个战火纷飞的年代,*内战爆发,鲁迅以留学生的身份在日本学医。

  在去到日本的第二天,他到了仙台,见到了对他人生有最大改变的人—藤野严九郎(藤野先生)。在文中,作者注重写了坐在后面的上一学期的留级生嘲笑藤野先生的话语,着重突出了*人对日本教师的藐视,读完这一片段,我颇有感触:即使日本人对*人发动侵华行动,但是那也不是藤野先生入侵的,也不是他提议的,何以你对日本人如此恨之入骨,以致扰乱纪律,要知道,即使日本人有坏人,那么也有好人,就像*有像董存瑞那样的革命烈士,那么也有打家劫舍,**放火的坏人,当中也有一部分*人,可以看出,好坏是不分国界的。

  藤野先生的为人很好,这一点在文中可以看出,藤野先生叫鲁迅去办公室,用慈和的语气教导鲁迅,这是一个多么友善的教师,即使对待仇国的学生,日本人依旧那么友善地对待他们,这是多么难得的品质,甚至那些上课讲他坏事,扰乱纪律的学生,下课也不追究他们,这样的品质,从何能找到?

  转眼间,一年过去了,鲁迅也开始了第二年的学*,在这一段学*过程里,我对*留学生的认识又深了一层。其实,藤野先生是教他们两年的,在第二年里,由于学*需要,必须要使用视频教学,而视频中又有日本人战胜俄国军的片段,而俄国人中又插杂着*人给俄人做侦探,每当看到*人被拉去枪毙时,*留学生总是欢声雷动,欢呼雀跃……当我看到这里时,总会有一股莫名的愤怒涌上心头,我为*有这样的渣滓而愤怒,族人,同胞惨遭杀害,居然还能笑得出来,毫无羞耻之心……

  回到*后,鲁迅把藤野先生的画像挂在书台前,让他时刻警戒着自己……一对仇国师徒尚且如此,更何况自己人。


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展6)

——《藤野先生》的读后感 (菁华5篇)

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为 正人君子 之流所深恶痛疾的文字,藤野先生读后感。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说*人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系,读后感《藤野先生读后感》。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水*的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公*待遇的学生"打抱不*",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

  在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的`海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和**而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为 正人君子 之流所深恶痛疾的文字,藤野先生读后感。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说*人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的`人格魅力,以至于影响学生的一生。

  因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系,读后感《藤野先生读后感》。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水*的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公*待遇的学生"打抱不*",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

  在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和**而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

  在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对此刻社会上种种现象的思考。

  在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费带给的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每一天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学*当回事,吃喝玩乐,攀比成风。

  更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。

  十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。

  十五六岁的年纪,是人生中最完美最简单的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。

  然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

  想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不一样的事,却有同一个理想————*有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖*亲!

  同学们,醒醒吧,当你们学*有关革命先烈的文章时,请想一想,我们在他们用一生换来的完美生活中成长,却做着这样那样的龌龊事,对得起他们的牺牲吗?

  当初,在那样艰苦的条件下,众多的*人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当应对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会能够逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒*。

  为什麽?正因他们是*人,他们有一颗爱国心。

  我坚信,无论同学们*日多么放荡,在在内心深处,必须有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,正因我们是*人,因此为了祖国的明天,请放下那些本不应出此刻我们生活中的事,让我们一齐发奋翱翔!

  革命前辈为*铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策。,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和**而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,发奋提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

  藤野先生是一位很好的老师,他正直的品格令我深深的敬佩。我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。

  与海伦·凯勒不同,鲁迅与藤野先生仅仅相处了一年的时间,但在这一年中,藤野先生不仅向鲁迅传递了很多很多的知识,更令鲁迅先生感念于他善良美好的品格,真挚无暇的情感。

  这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。身在异国他乡,藤野先生让他的学生感觉到了生活的希望。在别人的讽刺声中藤野先生对鲁迅的关爱,越发显得无比温暖。

  师生之情,情深似海。多少年后,鲁迅依然不忘恩师的教诲。

  我们也要像鲁迅先生一样,懂得珍惜和感谢我们的老师,是他们教会了我们如何做人,如何学*,如何热爱生活。感恩,就从我们身边做起。

  最*看了鲁迅的一篇回忆性散文——《藤野先生》。

  鲁迅去东京留学,因为其他清国留学生浑浑噩噩、糜烂的'生活,鲁迅决定去其他地方留学,后去了仙台求学,受到了优待。初识了藤野先生。藤野先生为鲁迅添改讲义可看出藤野先生对学生的认真态度,后又为鲁迅纠正解剖图,可见藤野先生对鲁迅的诚恳。

  后来藤野先生又向鲁迅了解*女人裹脚的事,可见藤野先生的求实精神。当时的*是弱国所以其他人都觉得*人的成绩高就不是真实成绩,可藤野先生对来自弱国的学生及其贫弱的祖国都报着同情与尊重。能以公正之心对待来自弱国的学生而且极大的关心、鼓励和真诚的帮助,没有狭隘的偏见,看出了他治学严谨。

  后来又因为看电影事件,鲁迅决定弃医从文。临别前藤野先生送鲁迅一张自己的照片,鲁迅至今还留着,可以看得出鲁迅对这位老师的尊敬以及深深的师生情谊。

  在鲁迅先生的那个年代,在这样一个对来自弱国以及其贫弱的祖国都报着同情与尊重,能以公正之心对待来自弱国的学生,是一个多么伟大的人啊。


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展7)

——藤野先生阅读答案实用5份

  (一)阅读下面文字,回答1�D6题。

  东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般, 还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

  中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转,倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”

  到别的地方去看看,如何呢?

  1、概括本文段的主要内容

  2、“东京也无非是这样”中的“无非”的意思是 ,表现了“我”的 思想感情。

  3、本文段主要针对清国留学生的 和 进行描叙,表现了作者的 的思想感情,其中从 这个词中可以看出,它运用的修辞是 。

  4、本文段描述清国留学生的生活方式,表现了清国留学生 的丑恶灵魂。

  5、从本文段可以看出鲁迅离开东京去仙台的原因是 。

  6、文段最后一句话在文章结构上的作用是 。

  (二)阅读下面文字,回答7�D12题。

  我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷的厉害;还没有中国的学生。

  大概是物以稀为贵。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里,初冬已经颇冷,蚊子却还很多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜。几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得另寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

  7、鲁迅去仙台的途中谈及日暮里、水户这两处驿站,用意是 。

  8、“物以稀为贵”具体表现

  9、“我在仙台也颇受了这样的优待”中的“这样的优待”具体指

  10、本文段写在仙台受到优待,作用是 。

  11、本文段选自 ,作者是我国著名的 、 。

  12、本文段在全文内容结构上的作用是什么?

  [答]

  (三)阅读下面文字,回答13�D22题。

  过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,�D�D他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

  “我的讲义,你能抄下来么?”他问。

  “可以抄一点。”

  “拿来我看。”

  我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每星期要送他看一回。我拿下来打开看时,很吃一惊,同时感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课;骨学,血管学,神经学。可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。�D�D自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”

  但是我不服气,口头答应着,心里却想道:“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”学年实验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学100余人之中,我在中间,不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实*和局部解剖学。

  解剖实*了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:

  “我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”

  但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事?”

  13、概括本文段的主要内容

  14、“这样一直继续到教完他所担任的功课”中的“这样”是指

  15、用简洁的语言概括本文段“我”和藤野先生相处的四件事。

  16、藤野先生对鲁迅的关心是见诸行动的,而且极为认真负责的,这从他看鲁迅抄的讲义中得到了具体的体现。其中最能表现“及时”的词语是 ;最能体现“全面”的词语是 ;最能体现“细致”的词语是 ;最能体现“始终如一”的词语是 。

  《藤野先生》

  东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的'顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般, 还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

  中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转,倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”

  到别的地方去看看,如何呢?

  阅读题目:

  1、概括本文段的主要内容

  2、“东京也无非是这样”中的“无非”的意思是___________________,表现了“我”的_______________思想感情。

  3、本文段主要针对清国留学生的_______________和_______________进行描叙,表现了作者的_______________的思想感情,其中从_______________这个词中可以看出,它运用的修辞是_______________。

  4、本文段描述清国留学生的生活方式,表现了清国留学生_______________的丑恶灵魂。

  5、从本文段可以看出鲁迅离开东京去仙台的原因是_______________。

  6、文段最后一句话在文章结构上的作用是_______________。

  阅读答案:

  1、在东京的所见所闻

  2、只不过,失望

  3、憎恶、讽刺,标致,反语

  4、行尸走肉、醉生梦死

  5、看不惯清国留学生不学无术、醉生梦死的生活方式

  6、承上启下的过渡作用

  过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,――他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

  “我的讲义,你能抄下来么?”他问。“可以抄一点。” “拿来我看。”

  我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每星期要送他看一回。我拿下来打开看时,很吃一惊,同时感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课;骨学,血管学,神经学。

  可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:

  “你看,你将这条血管移了一点位置了。――自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”

  但是我不服气,口头答应着,心里却想道:

  “图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”

  学年实验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实*和局部解剖学。

  解剖实*了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:

  “我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”

  但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事?”

  小题1:用简洁的语言概括本文段“我”和藤野先生相处的四件事。(8分)

  (1)____________

  (2)____________

  (3)____________

  (4)____________事

  小题2:“我拿下来打开看时,很吃一惊,同时感到一种不安和感激”,“我”因何“吃了一惊” ____________ ;“我”又 因何“感到一种不安”____________。(8分)

  小题3:选段主要采用____________ 、____________ 的描写方法来表现藤野先生 ____________、 ____________、 ____________ 、____________的高贵品质。选段的记叙顺序是____________。(6分)


《藤野先生》说课稿 (菁华5篇)(扩展8)

——写给藤野先生的信(精选5篇)

尊敬的藤野先生:

  您好!

  先生,还记得我吗?那个昔日爱把解剖图画成美术图的中国留学生。那次从仙台离开后,转眼间,二十个春秋过去了。不知道您身体还健壮吗?

  在离开仙台的时候,我们曾互相约定好要常通信,告诉您我的状况。不是忘记了先生您,而是多年来没有照过相,又因为状况实在无聊,说起来也会使先生失望,便连信也不敢写了。经过的岁月多,话更无从说起,即使有时想写信,但又难以下笔,一直到现在,竟没有寄过一封信和一张照片。 在成长的道路上,我无时无刻都想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见,您治学严谨,教学认真,您能以公正之心来对待我这位弱国的学生,您给予了我关心和爱护,鼓励和真诚的帮助。其实您应该还不知道吧?您在我心中是最伟大的。

  当年我离开仙台后,并没去学*生物学,而是去从事文学了。当年对您撒下的慌,也是希望您能欣慰点,不要那么伤心难过。您曾经给我改正的'讲义,我都有收藏着。但在一次迁居途中,损坏了一口书籍,失去半箱书,那讲义也随之不见了。这使我非常的难过。但您的相片,至今还挂在我的寓居,书桌的对面,每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面目,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便又使我增加勇气。于是又点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

  您对我的希望,不倦的教诲,使我更钦佩您,更尊敬您。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进! 祝身体安康!

敬爱的藤野先生:

  你好!与您阔别以20余年了。回想当日,我怀着救国救民的远大志向东渡日本,却未料到东京竟也想南京一样乌烟瘴气,清国留学生一个个整天浑浑噩噩。失望,痛苦,和强烈的报国热情充斥了我的整个心灵,于是,我来掉了仙台,遇见了您。

  一直,记得您的*易可亲,您因忙于教学而不修边幅。您在当是的历史背景下,能以公正之心对待来自弱国的学生。您认真检查我的讲义,每星期一次。您的诲人不倦,一丝不苟;您的严谨治学,耐心和蔼,您的宽容大度,铸造了今日的我。

  您对我的热心希望,不倦教诲让我有了弃医从文的勇气。让我懂得了医学并非一件要紧的事,凡是是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,所以要拯救中国,必须拯救中国人的心灵。每当万籁俱寂的夜里,抬头,瞥见灰白的墙上您黑瘦的面庞。您深邃,严厉的目光让我从中获取精神上的力量,鼓励自己继续战斗,增强了同**势力斗争到底的决心,树立了"横眉冷对千夫指,附首甘为儒子牛"的精神,坚定了"何似举家游旷远,风波浩荡族行吟"的决心。

  正是您的公正无私,您的治学严谨,您的不修边幅,您的宽容和蔼,才让我的人生出现巨大转折。您对我的关心与鼓励幻化作照片里您的深遂严肃的眼睛,时刻在看着我。虽然,20余年与恩师您了无音讯,但您却一直在我心中鞭策着我,鼓励着我。

  因而,我也一直在完成着同恶势力斗争到底的使命,实践着"我以血鞯轩辕"的誓言!

敬爱的藤野先生:

  你好!与您阔别以20余年了。回想当日,我怀着救国救民的远大志向东渡日本,却未料到东京竟也想南京一样乌烟瘴气,清国留学生一个个整天浑浑噩噩。失望,痛苦,和强烈的报国热情充斥了我的整个心灵,于是,我来掉了仙台,遇见了您。

  一直,记得您的*易可亲,您因忙于教学而不修边幅。您在当是的历史背景下,能以公正之心对待来自弱国的学生。您认真检查我的讲义,每星期一次。您的诲人不倦,一丝不苟;您的严谨治学,耐心和蔼,您的'宽容大度,铸造了今日的我。

  您对我的热心希望,不倦教诲让我有了弃医从文的勇气。让我懂得了医学并非一件要紧的事,凡是是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,所以要拯救中国,必须拯救中国人的心灵。每当万籁俱寂的夜里,抬头,瞥见灰白的墙上您黑瘦的面庞。您深邃,严厉的目光让我从中获取精神上的力量,鼓励自己继续战斗,增强了同**势力斗争到底的决心,树立了"横眉冷对千夫指,附首甘为儒子牛"的精神,坚定了"何似举家游旷远,风波浩荡族行吟"的决心。

  正是您的公正无私,您的治学严谨,您的不修边幅,您的宽容和蔼,才让我的人生出现巨大转折。您对我的关心与鼓励幻化作照片里您的深遂严肃的眼睛,时刻在看着我。虽然,20余年与恩师您了无音讯,但您却一直在我心中鞭策着我,鼓励着我。

  因而,我也一直在完成着同恶势力斗争到底的使命,实践着"我以血鞯轩辕"的誓言!

  尊敬的藤野先生:

  光阴似箭,日月如梭。想不到我已与您阔别二十多年了,您一切安好吧!

  在这二十多年里,我并没有忘记过您那高大的形象,相反是日益清晰高大了。我永远都忘记不了您在仙台时,对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。其实那时的我就明白,您这样做,小而言之时为中国,希望中国有新的医学;大而言之,是为了学术,希望新的医学传到中国去。您是位真正的.学者,治学严谨。

  您无民族偏见公正地对待一个来自“弱国”地学生抱着同情与尊重,我唯有你这样的先生而骄傲。我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的“我的梦很美满,预备卒业回来,救治向我父亲似被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰”自从我看到外国人枪毙中国人的影片后,我的意见却发生了变化。

  从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,我们的第一要着,是在改变他们的精神,唤醒爱国主义精神。于是,我最后弃医从文。但是,无论我的路怎样走,我永远都感激您!

  祝您

  身体健康!

  尊敬的藤野先生:

  您好!

  非常抱歉在离开仙台之后一直没给您写信了,但是我一直深深地挂念着您。

  我还清清楚楚的记得,清清楚楚的看见一位衣着朴素的黑手的先生、八字须、戴着一副大大的眼镜正在津津有味地江浙医学课。

  还记得当年我一心寻求救国的道路而来到仙台,到仙台我最根本的母的是为了学医医治中国人的性命。可当我看了一部电影后才知道:我需要医治的是中国人的精神,其次才是医治他们的性命。所以当时我并没有学生物学,而是弃医从文了。中国当时是个弱国,振奋民族精神努力在烧眉,象形藤野先生您一定会理解我这片爱国之心吧!

  在仙台的日子里我还要多些藤野先生对我无微不至的关心和照顾。您没有民族偏见,无悔地授给我医术,并且精心改正我的讲义,细心严格的纠正我的解剖实*,求实地了解中国女人裹脚……都使我终生难忘、终生受益。

  不知藤野先生还是否记得您给我改的那些厚厚的讲义,可惜在我迁居的时候恰好别烧毁了,只留下了你的相片。每当夜间疲倦,正想偷懒时,掩面在灯光中瞥见您那黑瘦的面孔似乎正要说出阴阳顿挫的话语来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气。于是点上一支香烟,再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

  我决心与我的通道们奋力呐喊,一笔为抢、为匕首,像**势力勇猛冲击。更希望您能支持我的做法。

  现在的您一切还好吗?总而言之我把千言万语化作一句话:笑一笑,十年少。

  祝:身体健康、万事如意。

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