夜幕降临，月亮从东方冉冉升起。她可害羞了，一会儿躲入云间；一会儿钻到星弟弟的后面；一会儿一头扎进了大地母亲的怀抱里，憨憨入睡了。望着如此皎洁的月色，我随手拿起一本书，仔细研读起来。
这本书是由动物小说大王沈石溪编写的。每一篇文章都蕴含着深刻的道理。男儿有泪不轻弹，女子亦如此。母熊大白掌这个故事让我流下了感动的眼泪。
事情是这样的：老猎人亢浪隆在山林里闯荡了几十年了，他经验丰富，枪法又准，再加上他养的那条大黑狗机灵凶猛，所以只要进到山里去，极少有空手回来的时候。一天黄昏，亢浪隆带着作者上山打猎了，他们正在浅水湾里面洗澡，忽然看见对面的树林里钻出了一只很大的黑熊，黑熊后面还跟了一只小熊。老猎人和作者同时看见了黑熊白色的右熊掌，熊掌本来就是名贵的山珍，熊的右掌又是最值钱的，而在所有熊掌里又是白掌最为珍奇。亢浪隆让大黑狗去捉那只小熊，因为他知道他未必是母熊的对手，只要捉住了小熊就等于捉住了母熊的命脉。正如亢浪隆所愿，他心爱的猎狗捉住了小熊，本来大黑熊是可以反过身来救自己的孩子的，但是前面是一片开阔地，她自己贸然前进，可能会把自己的性命也搭进去，它要想一个万全之策。她眼见小熊被捕，于心不忍，她冒险去救小熊，结果功败垂成，自己还身中一枪。为了再次引出母熊，亢浪隆用皮鞭抽打小熊，哀嚎声就像一把刀子**了她的心里，她顾不了那么多了，打算赌一把。再三思量后，她绕到了小石山的背后，看了看陡坡，就义无反顾的爬了上去，它前面受伤了，流了很多血，但是它只要还有一口气就会去救孩子，它爬上了陡坡，朝着房屋坠落了下来……但是老猎人和作者因为去小溪洗脸而幸免于难。
此文令我感慨万千，使我再一次体会到母爱的伟大。母爱是无私的是奉献的是不求回报的。当你身处危险之中，第一个冲出来替你解围的一定是父母。在世上真正无条件爱你的人是父母。也许你会说，他们总打你，如果你仔细观察，等他们打完你，你在哭，他们也哭。你哭是因为他们打你了，身上火辣辣的'很痛很痛。他们哭是因为内疚，心在隐隐作痛。打在儿身痛在娘身啊！无论是动物还是人，只要是母亲都会无条件的爱自己的子女。这篇文章不仅令我体会到母爱的伟大，还引起我的反思。母熊一家本来是幸福美满的，和我们人类河水不犯井水。皆因人类的贪念，如果不是人类觉得她的右白掌很滋补，想拿来食用。就去追杀她。写到这里，我想问一下：“你们凭什么去剥夺她生存的权利?”万物都是*等的。如果不是人类的追杀，或许她现在还带着自己的孩子穿梭在丛林之中，快快乐乐地生活着吧！
前几天，我读了《黑熊舞蹈家》这本书。
《黑熊舞蹈家》通过写两只性格很奇怪的黑熊，一只黑熊很有舞蹈天赋，但有点小脾气，叫阿宝。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圆球。这两只黑熊面对人类权威意志的影响下，发生了不同的命运。
我认为阿宝非常可怜，就因为训兽员和老板为了钱把阿宝一步步逼向了死亡。动物是人类的好朋友，而我们人类却对动物们做出了这么残忍的手段。就为了钱，就可以把阿宝给逼向死亡，真是太残忍了，为什么我们人类要这么没有爱心，把它们往死路上逼呢？
最*，我又看了沈石溪的一本动物小说――《黑熊舞蹈家》。
这本书对我的启发很大，我在本书上认识了母熊大白掌、公熊吉帕、阿宝、圆球。其中，我最喜欢的就是母熊大白掌。
因为母熊大白掌为了自己的`孩子上刀山、下火海，但是它最后还是被猎人杀害了。故事还要从头说起。一天，一位猎人正在大河里洗澡，对面就是香蕉丛，突然，那位猎人隐隐约约发现香蕉丛里有一对熊母子，于是，猎人就想起了杀害熊母子的念头。可恶的猎人一路追杀，可是猎人的攻击不起效果，于是猎人想了一计――激将法。可恶的猎人不抓母熊了，而是抓母熊的孩子，不一会，母熊的孩子就轻易到手了。原来，猎人是想引蛇出洞呀，然后一箭双雕，当时我在想，哪有这么歹毒的猎人，母熊知道这件事，连忙去救自己的孩子，可是它一次又一次被猎人赶走，于是，母熊就想了一个办法，从后山翻过去，去救自己的孩子，可是后山地势险要，连岩羚羊都上不去，何况一头母熊，可是孩子的哭叫，鼓励了母熊，母熊最终攀上了山顶，可是母熊已经精疲力竭，最后，母熊救出了孩子，可自己却被猎人杀害。看了这个故事，我很感动，没想到动物之间的母爱也让人感动泪下。
母爱真伟大!
沈石溪的作品都很具有吸引力，今天，我又看完了沈石溪的动物小说——《黑熊舞蹈家》。
这是写黑熊的一本书。这些黑熊是马戏团里的演员，一共有8只。
其中，有一只资历最深，年龄最大，演技最好的一只公熊，名叫阿宝。其中，还有一只3岁公熊，演技也还不错，是8只熊里最小的'，名叫圆球。
所有的黑熊舞蹈队员，钦佩阿宝的才华与舞艺，也都心甘情愿拥戴阿宝当首领。
阿宝什么都好，就是有两个毛病：第一个毛病是心气太高，受不了半点委屈，要是什么事情不合它的意，发起脾气来九头子牛也休想把它拉回来。第二个毛病就是不喜欢别人摸它的鼻子，更不喜欢陌生人亲*他。
就因为这两个毛病，有一次，国家元首和元首夫人来看演出，就改变了它的命运。
那次表演很成功，元首夫人要求陪阿宝跳舞。可高导演想到阿宝的脾气，就只好让圆球上台。但最终弄假成真了，圆球不得不改名叫阿宝，阿宝不得不改名叫圆球。真阿宝的脾气就越来越坏，最后还弄了个被囚禁起来……
或许是真阿宝的坏脾气让它被替换掉主角的身份，甚至是被囚禁了起来。但归根结底是人们的追星心理和明星效应导致的，是人们追求利润的观念导致的。动物也有感情，它们也需要人们的尊重和认可，但愿我们在为阿宝的命运感到悲哀和伤心的同时，还应深深地反思一下自己的行为！
最*，我又看了沈石溪的一本动物小说——《黑熊舞蹈家》。
这本书对我的启发很大，我在本书上认识了母熊大白掌、公熊吉帕、阿宝、圆球。其中，我最喜欢的就是母熊大白掌。
因为母熊大白掌为了自己的孩子上刀山、下火海，但是它最后还是被猎人杀害了。故事还要从头说起。一天，一位猎人正在大河里洗澡，对面就是香蕉丛，突然，那位猎人隐隐约约发现香蕉丛里有一对熊母子，于是，猎人就想起了杀害熊母子的念头。可恶的.猎人一路追杀，可是猎人的攻击不起效果，于是猎人想了一计——激将法。可恶的猎人不抓母熊了，而是抓母熊的孩子，不一会，母熊的孩子就轻易到手了。原来，猎人是想引蛇出洞呀，然后一箭双雕，当时我在想，哪有这么歹毒的猎人，母熊知道这件事，连忙去救自己的孩子，可是它一次又一次被猎人赶走，于是，母熊就想了一个办法，从后山翻过去，去救自己的孩子，可是后山地势险要，连岩羚羊都上不去，何况一头母熊，可是孩子的哭叫，鼓励了母熊，母熊最终攀上了山顶，可是母熊已经精疲力竭，最后，母熊救出了孩子，可自己却被猎人杀害。看了这个故事，我很感动，没想到动物之间的母爱也让人感动泪下。
母爱真伟大!
今天，我看了《黑熊舞蹈家》，它讲了两只黑熊之间发生的事，一只叫阿宝，另一只叫圆球。阿宝是马戏团的台柱，舞台经验丰富，是个多面手，最大的特长是舞蹈。另一只圆球身世有点凄凉，出生仅三天，妈妈就患病魂归西天了，可圆球有很好的脾气，很顺从，不过演技就很*凡。阿宝凭借自己的资历，年龄，演技，在黑熊舞蹈队里威信很高，而圆球怎么努力，也只能紧跟阿宝之后排第二位。俗话说：“金无足赤，人无完人”，黑熊也如此，优点与缺点并存。很快，圆球利用了自己的优点，一步步建立起领导对它的信任，最终替换了阿宝，当上了台柱子。看了这篇文章。我不得不被阿宝非凡的音乐天赋所折服。最难能可贵的是，阿宝不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。如给它播放贝多芬的'《悲怆交响曲》，它会垂下脑袋，眼睛泪汪汪，露出很难受的表情，给它播放杰西尔的《玩具进行曲》，它会昂奋地抬起头颅，双目炯炯有神，表现得激情澎湃。不过阿宝也有两个毛病，第一个毛病是心气太高，受不得半点委屈，要是什么事情不合它的意，它发起脾气来，九头牛也休想拉得回来。第二个毛病，就是不喜欢别人摸它的鼻子，更不喜欢陌生人亲*它，就是这个阿宝的脾气不好，使它失去了朋友和信任，也失去了一切，我真替它可惜。圆球脾气好，朋友就多，机会就更多，相反，阿宝脾气差，即使演技再好，才艺再多，也会让人失望，这样它的机会就更少。我要圆球学*好脾气，同时学*阿宝的好演技。
《黑熊舞蹈家》这本书使我懂得了许多令人受益匪浅的道理。
母熊大白掌为了救自己的孩子而不惜生命代价，巴康艾诺对一只母熊深深的爱，北极熊——珍宝为了让自己的孩子温饱而忍痛让孩子喝自己的血浆！却又亲眼看着自己的孩子死去而无动于衷……
是的！母爱多么伟大啊！母亲赐予我们生命，让我们沉浸在幸福之中。我们就像那一颗种子，落在母亲的手中，母亲悉心的照顾着我们，用心呵护着我们，用爱感动着我们。直到我们长大了，开花了，她又像阳光一般照耀着我们，给予我们温暖，使我们更有生命力；她又像一壶水，滋润着我们，使我们能够生存下去，茁壮的成长着，走过人身的旅程；她又像土地，养育着我们，让我们吮吸着她的营养，更加美丽……母亲做的一切，都是为了我们，为了我们的`健康，我们的快乐……《爱的教育》里有一句话：“你的一生中或许会经历许多痛苦，但最令人痛苦的事情莫过于失去母亲”母亲伟大，我们更要好好珍惜母亲啊！
走进沈石溪的书中，我渐渐明白了：其实动物们的心声，也需要我们用心地倾听。动物，就像人一样，它能够说话，它也有自己的想法只有我们用心聆听，才能与它们交流。就像孙曼莉信任狮子辛尉，把自己的头伸进狮子的血盆大口一样。
我们要*等的对待每一种动物，因为我们生活在同一个世界上，共同享受这美丽的大自然。我们也应该尊重它们的一言一行。
既然人与动物都生活在地球村里那为什么还有人要伤害他们呢？难道就为了穿上皮毛大衣，显出自己的优雅、高贵吗？那么不管多么名贵的衣服也掩饰不了她肮脏的心！它们也会痛苦，也会哭泣啊！为什么我们要那么自私呢？凭什么一定要牺牲其他动物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一颗纯洁的心变得乌黑，变得凶狠！我们的手沾满了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含着一个个生命啊！这是动物的生命啊！我们，天天都在享用生命，难道我们的心是铁做的吗？我们和动物是朋友啊！光明，是来自于爱的呀！
请用自己的爱，发自肺腑的爱，最真诚，最无私的爱，去对待每一个人吧！只有这样，我们的未来，才会光明！我们的明日，由我们决定，用心体会世界，用爱感动他人，成就美丽！
光明来自于爱，快乐来自于真心！让我们用纯真的笑脸面对明天吧！
“好书漂流”开始了！我拿到了一本厚厚的书――《黑熊舞蹈家》，一看就知道是沈石溪的动物小说。里面有一篇《北极熊飘逝的母爱》，读完，我的心情久久不能*静！
文章里，一只名叫珍宝的雄性北极熊产下一只小熊，因为身上有七个小黑点，所以取名北斗星。珍宝很爱它，珍宝寸步不离，无微不至地照顾它；晚上，珍宝给进入梦乡的北斗星驱赶蚊子。有一次，珍宝挤不出母乳，便用爪子疯狂地撕抓，贪婪地一吮一吸着母亲的血浆。此时的珍宝，脸上却露出了欣慰、满足的笑容，好像是为找到好办法让北斗星不再挨饿而感到高兴！而珍宝自己呢，却因为日夜操劳，睡眠不足，而日益消瘦，皮一毛一失去了往日的光泽，变得瘦骨嶙峋！
看到这里，我的泪水在眼眶里打转，我深深地为这种无私的母爱感到敬佩！是啊，母爱是天地间最纯洁美好的情感，它能够包容一切，净化一切，感动一切！能让天地为之震撼，世界为之感动，万物为之动容！
可谁知，爱也会酿出悲剧――
不久，珍宝又产下一只叫亮晶晶的小熊崽。饲养员郭大一嫂不想让珍宝再次受苦、受累，就把亮晶晶抱进笼子，人工喂养。郭大一嫂每天给亮晶晶喂奶粉，晚上用扇子给它扇蚊子，就这样，小熊有了“铸定式记忆”，跟郭大一嫂感情很好。而珍宝呢，因为跟亮晶晶接触少了，与之感情日渐疏远、冷漠！
一天，动物园全体员工开会，郭大一嫂也去参加，她把亮晶晶交给了珍宝。调皮的`亮晶晶跑到小池塘里玩水，一不小心滑一进了水里。它拼命地挣扎着，珍宝冲上前去。忽然，珍宝头上掠过一只鹰，珍宝一跃而起，捉鹰去了。可怜的亮晶晶，没有得到及时施救，在水里溺亡了！
郭大一嫂闻讯赶来，但为时已晚。郭大一嫂抱着亮晶晶的一尸一体给珍宝，珍宝不屑一顾地将亮晶晶的一尸一体推开，细细地品尝刚刚捉到的猎物！
同一个母亲，同样是自己的孩子，然而，母亲前后的表现，孩子的命运却迥然不同，令人震惊！这是为什么？！我想，善良的郭大一嫂也有责任啊，她人为地剥夺了珍宝作为母亲的义务，也剥夺了亮晶晶充分享受母爱的权利，真是好心办了坏事啊！
是啊，爱是一粒种一子，它蕴藏在生命之中，若没有艰辛的耕作，太阳的照耀，汗水的抛洒，以及浇水、除草、杀虫等劳动，爱的种一子会萌芽长叶，开出爱的花朵，结出爱的果实吗？
“好书漂流”开始了！我拿到了一本厚厚的书――《黑熊舞蹈家》，一看就知道是沈石溪的动物小说。里面有一篇《北极熊飘逝的母爱》，读完，我的心情久久不能*静！
文章里，一只名叫珍宝的雄性北极熊产下一只小熊，因为身上有七个小黑点，所以取名北斗星。珍宝很爱它，珍宝寸步不离，无微不至地照顾它；晚上，珍宝给进入 梦乡的北斗星驱赶蚊子。有一次，珍宝挤不出母乳，便用爪子疯狂地撕抓，贪婪地一吮一吸着母亲的血浆。此时的珍宝，脸上却露出了欣慰、满足的笑容，好像是为找到 好办法让北斗星不再挨饿而感到高兴！而珍宝自己呢，却因为日夜操劳，睡眠不足，而日益消瘦，皮一毛一失去了往日的光泽，变得瘦骨嶙峋！
看到这里，我的泪水在眼眶里打转，我深深地为这种无私的母爱感到敬佩！是啊，母爱是天地间最纯洁美好的情感，它能够包容一切，净化一切，感动一切！能让天地为之震撼，世界为之感动，万物为之动容！
可谁知，爱也会酿出悲剧――
不久，珍宝又产下一只叫亮晶晶的小熊崽。饲养员郭大一嫂不想让珍宝再次受苦、受累，就把亮晶晶抱进笼子，人工喂养。郭大一嫂每天给亮晶晶喂奶粉，晚上用扇子给 它扇蚊子，就这样，小熊有了“铸定式记忆”，跟郭大一嫂感情很好。而珍宝呢，因为跟亮晶晶接触少了，与之感情日渐疏远、冷漠！
一天，动物园全体员工开会，郭大一嫂也去参加，她把亮晶晶交给了珍宝。调皮的亮晶晶跑到小池塘里玩水，一不小心滑一进了水里。它拼命地挣扎着，珍宝冲上前去。忽然，珍宝头上掠过一只鹰，珍宝一跃而起，捉鹰去了。可怜的亮晶晶，没有得到及时施救，在水里溺亡了！
郭大一嫂闻讯赶来，但为时已晚。郭大一嫂抱着亮晶晶的一尸一体给珍宝，珍宝不屑一顾地将亮晶晶的一尸一体推开，细细地品尝刚刚捉到的'猎物！
同一个母亲，同样是自己的孩子，然而，母亲前后的表现，孩子的命运却迥然不同，令人震惊！这是为什么？！我想，善良的郭大一嫂也有责任啊，她人为地剥夺了珍宝作为母亲的义务，也剥夺了亮晶晶充分享受母爱的权利，真是好心办了坏事啊！
是啊，爱是一粒种一子，它蕴藏在生命之中，若没有艰辛的耕作，太阳的照耀，汗水的抛洒，以及浇水、除草、杀虫等劳动，爱的种一子会萌芽长叶，开出爱的花朵，结出爱的果实吗？
每当我看到这篇文章时，我就会想到那只有音乐天赋的熊阿宝。
那是在一家马戏团的熊，它的音乐天赋极高，还是一只说规矩的熊。但是，由于一次冒名事故，阿宝他死了。
事情是这样的：有一个首相的夫人要和阿宝跳舞，但马戏团的`人怕阿宝伤了她，就让圆球代替它，可是最后人们把圆球当成了阿宝的误会也解不开了，最后阿宝在音乐和掌声中死了。
我非常想念它，也不会忘了他。
“好书漂流”开始了！我拿到了一本厚厚的书――《黑熊舞蹈家》，一看就知道是沈石溪的动物小说。里面有一篇《北极熊飘逝的母爱》，读完，我的心情久久不能*静！
文章里，一只名叫珍宝的雄性北极熊产下一只小熊，因为身上有七个小黑点，所以取名北斗星。珍宝很爱它，珍宝寸步不离，无微不至地照顾它；晚上，珍宝给进入 梦乡的北斗星驱赶蚊子。有一次，珍宝挤不出母乳，便用爪子疯狂地撕抓，贪婪地一吮一吸着母亲的血浆。此时的`珍宝，脸上却露出了欣慰、满足的笑容，好像是为找到 好办法让北斗星不再挨饿而感到高兴！而珍宝自己呢，却因为日夜操劳，睡眠不足，而日益消瘦，皮一毛一失去了往日的光泽，变得瘦骨嶙峋！
看到这里，我的泪水在眼眶里打转，我深深地为这种无私的母爱感到敬佩！是啊，母爱是天地间最纯洁美好的情感，它能够包容一切，净化一切，感动一切！能让天地为之震撼，世界为之感动，万物为之动容！
可谁知，爱也会酿出悲剧――
不久，珍宝又产下一只叫亮晶晶的小熊崽。饲养员郭大一嫂不想让珍宝再次受苦、受累，就把亮晶晶抱进笼子，人工喂养。郭大一嫂每天给亮晶晶喂奶粉，晚上用扇子给 它扇蚊子，就这样，小熊有了“铸定式记忆”，跟郭大一嫂感情很好。而珍宝呢，因为跟亮晶晶接触少了，与之感情日渐疏远、冷漠！
一天，动物园全体员工开会，郭大一嫂也去参加，她把亮晶晶交给了珍宝。调皮的亮晶晶跑到小池塘里玩水，一不小心滑一进了水里。它拼命地挣扎着，珍宝冲上前去。忽然，珍宝头上掠过一只鹰，珍宝一跃而起，捉鹰去了。可怜的亮晶晶，没有得到及时施救，在水里溺亡了！
郭大一嫂闻讯赶来，但为时已晚。郭大一嫂抱着亮晶晶的一尸一体给珍宝，珍宝不屑一顾地将亮晶晶的一尸一体推开，细细地品尝刚刚捉到的猎物！
同一个母亲，同样是自己的孩子，然而，母亲前后的表现，孩子的命运却迥然不同，令人震惊！这是为什么？！我想，善良的郭大一嫂也有责任啊，她人为地剥夺了珍宝作为母亲的义务，也剥夺了亮晶晶充分享受母爱的权利，真是好心办了坏事啊！
是啊，爱是一粒种一子，它蕴藏在生命之中，若没有艰辛的耕作，太阳的照耀，汗水的抛洒，以及浇水、除草、杀虫等劳动，爱的种一子会萌芽长叶，开出爱的花朵，结出爱的果实吗？
《黑熊舞蹈家》这本书使我懂得了许多令人受益匪浅的道理。
母熊大白掌为了救自己的孩子而不惜生命代价，巴康艾诺对一只母熊深深的爱，北极熊——珍宝为了让自己的孩子温饱而忍痛让孩子喝自己的血浆！却又亲眼看着自己的孩子死去而无动于衷……
是的！母爱多么伟大啊！母亲赐予我们生命，让我们沉浸在幸福之中。我们就像那一颗种子，落在母亲的手中，母亲悉心的照顾着我们，用心呵护着我们，用爱感动着我们。直到我们长大了，开花了，她又像阳光一般照耀着我们，给予我们温暖，使我们更有生命力；她又像一壶水，滋润着我们，使我们能够生存下去，茁壮的成长着，走过人身的旅程；她又像土地，养育着我们，让我们吮吸着她的营养，更加美丽……母亲做的一切，都是为了我们，为了我们的健康，我们的快乐……《爱的教育》里有一句话：“你的一生中或许会经历许多痛苦，但最令人痛苦的事情莫过于失去母亲”母亲伟大，我们更要好好珍惜母亲啊！
走进沈石溪的书中，我渐渐明白了：其实动物们的心声，也需要我们用心地倾听。动物，就像人一样，它能够说话，它也有自己的想法只有我们用心聆听，才能与它们交流。就像孙曼莉信任狮子辛尉，把自己的头伸进狮子的血盆大口一样。
我们要*等的对待每一种动物，因为我们生活在同一个世界上，共同享受这美丽的大自然。我们也应该尊重它们的一言一行。
既然人与动物都生活在地球村里那为什么还有人要伤害他们呢？难道就为了穿上皮毛大衣，显出自己的优雅、高贵吗？那么不管多么名贵的衣服也掩饰不了她肮脏的'心！它们也会痛苦，也会哭泣啊！为什么我们要那么自私呢？凭什么一定要牺牲其他动物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一颗纯洁的心变得乌黑，变得凶狠！我们的手沾满了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含着一个个生命啊！这是动物的生命啊！我们，天天都在享用生命，难道我们的心是铁做的吗？我们和动物是朋友啊！光明，是来自于爱的呀！
请用自己的爱，发自肺腑的爱，最真诚，最无私的爱，去对待每一个人吧！只有这样，我们的未来，才会光明！我们的明日，由我们决定，用心体会世界，用爱感动他人，成就美丽！
光明来自于爱，快乐来自于真心！让我们用纯真的笑脸面对明天吧！
寒假里，我读了《黑熊舞蹈家》这本书。里面都是关于熊的一个个故事，很吸引我。
这本书的主要文章《黑熊舞蹈家》讲的是一头强壮的黑熊，它叫阿宝。它表演技术一流，在八只黑熊中，它是一位天才。做起动作来，使人看起来非常舒服，非常优美，就像一位苦练许久的演员做出来似的。所以，深受人们喜爱。但是俗话说，金无足赤，人无完人。黑熊也如此，优点和缺点并存。
阿宝什么都好，就是有两个毛病。第一个毛病就是心气太高，受不得半点委屈，要是什么事情不合它的'意，它发起脾气来，九头牛也休想拉回来。第二个毛病，就是不喜欢别人摸它的鼻子，更不喜欢陌生人来亲*它。天天给它排练节目的田甜小姐，有时候故意要逗它，趁它不注意时冷不防在它肉感很强的鼻子上捏一把，它立刻会垮下脸来，生气地扭转身去用背对着她，嘴里还发出不满的呼呼声，似乎尊严受到了伤害，起码半天不会再理睬她。
我们应该去爱护动物，而不是去伤害它们。让我们一起爱护动物，关心它们吧！
马戏团中的动物演员很多，黑熊是必不可少的动物演员之一，到底黑熊可以表演什么节目呢？我们这次介绍的黑熊有什么特点呢？一起来看看吧！
黑熊舞蹈家主要内容：马戏团中的黑熊一般表演的节目就是跳舞，但是一般的黑熊只能进行简单的舞步，只能踩准舞步，并不能跳出真正舞韵，但这只名叫阿宝的黑熊可以说是天生的舞蹈家。
阿宝是阳光马戏团的台柱，每次进行舞蹈表演时票房总是满满当当，因为有了阿宝，马戏团又花重金买了几头黑熊给阿宝伴舞，有一次，阳光马戏团去英国晋见首尔夫人，进行黑熊舞蹈时，因为夫人被阿宝的舞姿所吸引，在结束时点名要求要和阿宝进行交谊舞，出于种种原因，马戏团的.高导演没有让阿宝去和首尔夫人跳交谊舞，而是让一只和阿宝长相差不多的一只黑熊上场，就是因为这一举动，导致后来的种种才不忍赌的情况。
《黑熊舞蹈家》读后感：为此，我为阿宝感到难过，但是也为阿宝感到无奈，因为如果阿宝没有那种坏脾气，也就不会有后来的惨状，阿宝这一切的一切都是你自己造成的，旁人再无奈也是情理之长。从这件事情我明白了：人的性格不可以不好，如果太过于暴躁的话，就会像阿宝一样酿成不好的后果。
最*，我又看了沈石溪的一本动物小说——《黑熊舞蹈家》。
这本书对我的启发很大，我在本书上认识了母熊大白掌、公熊吉帕、阿宝、圆球。其中，我最喜欢的就是母熊大白掌。
因为母熊大白掌为了自己的孩子上刀山、下火海，但是它最后还是被猎人杀害了。故事还要从头说起。一天，一位猎人正在大河里洗澡，对面就是香蕉丛，突然，那位猎人隐隐约约发现香蕉丛里有一对熊母子，于是，猎人就想起了杀害熊母子的念头。可恶的猎人一路追杀，可是猎人的攻击不起效果，于是猎人想了一计——激将法。可恶的猎人不抓母熊了，而是抓母熊的'孩子，不一会，母熊的孩子就轻易到手了。原来，猎人是想引蛇出洞呀，然后一箭双雕，当时我在想，哪有这么歹毒的猎人，母熊知道这件事，连忙去救自己的孩子，可是它一次又一次被猎人赶走，于是，母熊就想了一个办法，从后山翻过去，去救自己的孩子，可是后山地势险要，连岩羚羊都上不去，何况一头母熊，可是孩子的哭叫，鼓励了母熊，母熊最终攀上了山顶，可是母熊已经精疲力竭，最后，母熊救出了孩子，可自己却被猎人杀害。看了这个故事，我很感动，没想到动物之间的母爱也让人感动泪下。
母爱真伟大!
当圆球代替真阿宝跳舞时，一场熊生悲剧就在这一瞬间铸定了。圆球其实也是一个不错的舞伴，当它知道它要和元首夫人跳舞时，发挥出了自己的实力，卖命的跳着。它和元首夫人时，时而舞姿轻盈犹如蝴蝶在花丛中翩翩起舞，时而又像柳树的枝条随着风儿舞动起来。把人们带入了一个美丽而又神秘的境界。
它和元首夫人配合得天衣无缝、完美无缺，台下的人们掌声一阵高过一阵，在证明着圆球不错的技术，和元首夫人美丽的舞姿，圆球的舞蹈技术和努力的跳舞，得到了大家的掌声和共同的认可。
马戏团中的动物演员很多，黑熊是必不可少的动物演员之一，到底黑熊可以表演什么节目呢？我们这次介绍的黑熊有什么特点呢？一起来看看吧！
黑熊舞蹈家主要内容：马戏团中的黑熊一般表演的节目就是跳舞，但是一般的黑熊只能进行简单的舞步，只能踩准舞步，并不能跳出真正舞韵，但这只名叫阿宝的黑熊可以说是天生的舞蹈家。
阿宝是阳光马戏团的台柱，每次进行舞蹈表演时票房总是满满当当，因为有了阿宝，马戏团又花重金买了几头黑熊给阿宝伴舞，有一次，阳光马戏团去英国晋见首尔夫人，进行黑熊舞蹈时，因为夫人被阿宝的舞姿所吸引，在结束时点名要求要和阿宝进行交谊舞，出于种种原因，马戏团的高导演没有让阿宝去和首尔夫人跳交谊舞，而是让一只和阿宝长相差不多的一只黑熊上场，就是因为这一举动，导致后来的种种才不忍赌的情况。
《黑熊舞蹈家》读后感：为此，我为阿宝感到难过，但是也为阿宝感到无奈，因为如果阿宝没有那种坏脾气，也就不会有后来的惨状，阿宝这一切的一切都是你自己造成的，旁人再无奈也是情理之长。从这件事情我明白了：人的性格不可以不好，如果太过于暴躁的话，就会像阿宝一样酿成不好的后果。
《黑熊舞蹈家》里面的天才舞蹈家，是一个黑熊。它的名字叫阿宝。脾气很不好，别人摸一下它的鼻子，它就会对人大叫。
还有其它八只熊，有一个叫圆球，它的性格温柔
因为阿宝的性格不好，绝食了，最后它饿死了。
读黑熊舞蹈家有感3
《黑熊舞蹈家》这本书使我懂得了许多令人受益匪浅的道理。
母熊大白掌为了救自己的孩子而不惜生命代价，巴康艾诺对一只母熊深深的爱，北极熊——珍宝为了让自己的孩子温饱而忍痛让孩子喝自己的血浆！却又亲眼看着自己的孩子死去而无动于衷……
是的！母爱多么伟大啊！母亲赐予我们生命，让我们沉浸在幸福之中。我们就像那一颗种子，落在母亲的手中，母亲悉心的照顾着我们，用心呵护着我们，用爱感动着我们。直到我们长大了，开花了，她又像阳光一般照耀着我们，给予我们温暖，使我们更有生命力；她又像一壶水，滋润着我们，使我们能够生存下去，茁壮的成长着，走过人身的旅程；她又像土地，养育着我们，让我们吮吸着她的营养，更加美丽……母亲做的一切，都是为了我们，为了我们的健康，我们的快乐……《爱的教育》里有一句话：“你的一生中或许会经历许多痛苦，但最令人痛苦的事情莫过于失去母亲”母亲伟大，我们更要好好珍惜母亲啊！
走进沈石溪的书中，我渐渐明白了：其实动物们的心声，也需要我们用心地倾听。动物，就像人一样，它能够说话，它也有自己的想法只有我们用心聆听，才能与它们交流。就像孙曼莉信任狮子辛尉，把自己的头伸进狮子的血盆大口一样。
我们要*等的对待每一种动物，因为我们生活在同一个世界上，共同享受这美丽的大自然。我们也应该尊重它们的一言一行。
既然人与动物都生活在地球村里那为什么还有人要伤害他们呢？难道就为了穿上皮毛大衣，显出自己的优雅、高贵吗？那么不管多么名贵的衣服也掩饰不了她肮脏的心！它们也会痛苦，也会哭泣啊！为什么我们要那么自私呢？凭什么一定要牺牲其他动物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一颗纯洁的心变得乌黑，变得凶狠！我们的`手沾满了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含着一个个生命啊！这是动物的生命啊！我们，天天都在享用生命，难道我们的心是铁做的吗？我们和动物是朋友啊！光明，是来自于爱的呀！
请用自己的爱，发自肺腑的爱，最真诚，最无私的爱，去对待每一个人吧！只有这样，我们的未来，才会光明！我们的明日，由我们决定，用心体会世界，用爱感动他人，成就美丽！
光明来自于爱，快乐来自于真心！让我们用纯真的笑脸面对明天吧！
前不久,我刚看了一本书叫黑熊舞蹈家,里面的第一篇母熊大白掌给我的印象很深刻。
大概内容是老猎人亢浪隆在山林里闯荡了十几年，经验丰富，枪法有准，他还养了一条大黑狗机灵凶猛，只要进的山去就很少空手回来。他长这一张国字型的脸，浓眉大眼的长的十分威武。但人不可貌相海水不可抖量啊！他虽然长的威武但心眼却和他的高大恰恰相反。气量小的却让人无法忍受。他又不肯带朋友进山打猎，因为按民俗记载只要几个人一起出去打猎，无论是谁发现或打死动物的，见着有份，分享猎物。他小心眼不肯吃亏。
他破例于一个新朋友出去打猎，见了一只为稀世珍宝的`母熊。亢浪隆拿枪打了一下，母熊惊呆了一心想这孩子怎么样了。结果母熊为了孩子奋身挺出，牺牲自己救了自己的孩子。
这篇文章使我明白了母爱的伟大啊！母亲为了自己的孩子可以不惜一切的代价，包括自己的生命也可以为儿女们付出。不仅是人类动物也一样，母亲都会为了自己的儿女付出自己全部的爱。所以我们都应该理解自己母亲的苦衷。对自己的父亲母亲好一点儿。为自己母亲分担一点家务活。不要让母亲太劳累，太辛苦了。好好学*，天天向上，不要辜负母亲的期望。还有长大以后一定要孝顺父亲和母亲。
大家一定都知道动物小说大王沈石溪老师吧？他经过与动物零距离的接触，通过细致入微的观察，用生动传神的文字表达了人类对动物们的态度和动物们的生活*性。有自尊心极强的黑熊阿宝；有凶恶为了恐固自己地位而绝食的狮子，有……一个个感人肺腑的故事，让我忍不住看了一遍又一遍。给我印象最深的是《黑熊舞蹈家》，那里面一个个动人的故事，令我着迷。
一提到黑熊，我就想起了动物园里它笨头笨脑、嘴脸憨厚的样子。可这本书为我们讲述的，是一只以“舞蹈家”为头衔的黑熊，它的名字叫“阿宝”。
虽说熊是一种没有乐感的动物，但主人公阿宝是一只有舞蹈天赋的熊，阿宝的音乐感极强，它不仅会随着音乐的节奏跳出规范、高难度的舞步，还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。它的心情随音乐时高时低，时起时落，时而眼泪汪汪，时而昂首挺胸，时而闭上眼睛，一副很陶醉的样子，这使得它的舞姿有一种内在的美感，堪称黑熊演员中的“奇才”。可就是脾气有点古怪，比如：不爱让人摸它黑枣般的鼻子，有东西吃，一定要让它先尝鲜······
另一只黑熊很乖，很温顺，可舞跳一般，它叫“圆球”。
阿宝和圆球在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生截然相反的命运转折。
阿宝是黑熊中的老大，所以在表演时总是领头的。聪明意味着孤傲，因为阿宝性格倔强，错失了机遇，而圆球很温顺，让演技第二的“圆球”扮演真阿宝，导致阿宝失去了和元首夫人跳舞的.机会，圆球一下子就成名了。虽然阿宝脾气暴躁，但也是爱憎分明的。一开始，他对圆球百般爱护，别的熊不能欺负圆球。可自从“圆球”变成“假阿宝”后，他的爱转为了恨。不，是憎恨、痛恨。他知道，圆球像一座“大山”，只要有圆球在，他就无法“出头”！原来熊也是有人的感情呀！
阿宝很嫉妒圆球，总是想要打它。一只曾经温柔可爱的舞蹈熊，已堕落成要抓人咬人的疯熊，被关进禁闭室。尽管阿宝努力改变自己的坏脾气，在舞台上表演认真而出色，可终究得不到尹团长的理解，它坚持绝食，最后处于极度衰竭状态，在一曲《多瑙河圆舞曲》中结束了自己的生命。
这就是阿宝，汲爱恨于一身的阿宝。
我真为阿宝感到惋惜，本来阿宝是一个很优秀的舞蹈家，但是因为我们人类社会的权威意志和盲目的崇拜而改变了他的命运。
读到这里，我的心被深深触动，温驯听话、聪明可爱的动物，曾带给我们许多人美好的童年回忆。我也深深地感受到了社会现实的残酷，一个人只有高超的本领是不够的，还要能够适应环境，和周围的人和动物和谐相处。
——读《黑熊舞蹈家》有感 (菁华6篇)
寒假里，我读了沈石溪写的动物小说系列之一——《黑熊舞蹈家》。书里面一个个精彩的故事深深地吸引着我，令我难以忘怀。
《黑熊舞蹈家》，一看这本书的名字，就很吸引人：黑熊那么笨拙，居然能成为一个舞蹈家？我迫不及待地打开书一看，发现这本书里有一篇篇关于动物的短篇小说，这些故事都跟熊有关，个个都非常精彩，一个比一个好看，其中我最喜欢《黑熊舞蹈家》这个故事。 这个故事讲的是：在阳光马戏团里，有一只名叫阿宝的黑熊，有着非凡的舞蹈天赋，可是它脾气有点古怪：不爱让人摸它的鼻子，不喜欢与别的黑熊共享美食……在黑熊舞蹈队中，有一只表现挺不错的三岁龄公熊，名叫圆球，它性格温柔，舞没有阿宝跳得好，在舞蹈队里排名第二。有一次，一位外国元首和夫人来参观黑熊跳舞，发现阿宝跳得很不错，于是，元首夫人要求和它跳几曲。但是阿宝脾气暴躁，马戏团团长怕它伤了元首夫人，就让听话的圆球顶替它，还把它们的名字交换了。下一场表演，阿宝出场后，大家以为圆球才是阿宝，认为马戏团做了调换，从此，圆球彻彻底底地代替了阿宝，真阿宝不服气，被关进了禁闭室。真阿宝在禁闭室的日子里拒绝进食，慢慢的营养不良，最后它听着音乐，跳着它最熟悉的交际舞，在训练师的掌声中结束了生命。看到阿宝悲惨地死去，我情不自禁地流下了眼泪。
这本书里还有很多精彩的故事，比如：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱等等，我就不一一介绍了。如果你有兴趣的话，就赶紧找来这本书看看吧！
读了这本书里面的故事，我感受到了动物之间浓浓的母爱以及动物对人依恋的感情，懂得了动物是人类的朋友，我们不能伤害动物，要保护它们！
【指导教师点评：小作者写出了自己读《黑熊舞蹈家》这本书后的感受，表达了对黑熊阿宝的同情。文章语句通顺，写出了自己的真情实感。】
“天才，绝对是黑熊里的天才舞蹈家。”这就是阿宝，一只很有舞蹈天赋却很有个性的舞蹈明星……
说起书中的阿宝，它可是大马戏团里响当当的台柱子，不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，而且还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。因此，每一次演出，阿宝精彩的表演都会让台下观众投来羡慕的目光，抱以热烈的掌声。阿宝也由此而生活在鲜花和掌声中，身价不断看涨。
可想而知，在这样的环境中，阿宝自我感觉极好，也受到了台长和导演的高度重视，它成为了马戏团在舞台上大放异彩的一颗闪亮的星星。可好景不长，就在一次和元首夫人的表演中，阿宝的表演*位被一只乖巧但表演能力不强的黑熊—圆球所代替。从此，阿宝的命运发生了翻天覆地地变化，它不仅失去了掌声和鲜花，也失去了和圆球的兄弟情谊，更失去了大家向往的自由。阿宝埋怨上天的不公，在绝望中死去，一颗耀眼的星星就这样悄无声息地陨落了……
当我读完这个故事，满腔的愤怒从心中喷薄而发。 …。。“不公*！，真不公*！”我忿恨地说。就是这些只为了钱财而不择手段的家伙，扼杀了一只这样富有艺术灵感的天才舞蹈家，明星陨落的同时他们是否受到良心的谴责，是否受到心灵的震撼？尽管阿宝由于对现实的不*也做出了不理智的抗争，但它也能认识到自己的错误，努力去做一个讨人喜欢的舞蹈者，去做一个像圆球那样温顺的小乖乖，但是利欲熏心的台长还是把它关进了阴暗潮湿的禁闭室，直到死去。
虽然阿宝才华已逝，但是阿宝至死也想不通，为什么自己的命运会发生这样离奇的变化？为什么社会会这么黑暗？为什么命运对它如此不公？我想告诉阿宝的是，大概这就是生活，有甜也有苦；这就是社会，有光明也有黑暗；这就是人，有好人也有坏人……但不管怎样？就在马戏团领导的黑白颠倒中，一个才华横溢的阿宝就永远的失去了，我想留给马戏团的是也该有遗憾和悔恨吧！当然留给我们的，除了愤怒，更多的还是惋惜吧！
。不过细细回忆，在生活中何尝没有这样的遭遇呢？记得有一次在泰弗尔英语比赛中，我的表现非常出色，连评委都拍手叫好。然而，让我想不到的是，我却没有进入决赛，这让离进决赛一步之遥的我心里十分不*衡。一开始我始终找不到原因，但后来听说跟我不是泰弗尔的学员有很大关系。当时我也像阿宝一样的沮丧、愤怒，我也感叹世道的不公，但是面对这样的结果，又能有什么办法呢？
其实世界上这样不公的事数不胜数，这充分说明了社会这个大家庭，鱼龙混杂，有阳光的一面，也有阴暗的一面。尽管有些自私自利的人为了一点小利益，会昧着良心做对不起别人的事儿。但是面对生活中这些不公的事情，我们要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗争，去改变自己的命运，那么我想，只要大家行动起来，世界的每一个角落会多一份阳光和温暖，像阿宝这样的天才舞蹈家也不会再悄无声息的像流星一样瞬间陨落了……
《黑熊舞蹈家》这本书使我懂得了许多令人受益匪浅的道理。
母熊大白掌为了救自己的孩子而不惜生命代价，巴康艾诺对一只母熊深深的爱，北极熊——珍宝为了让自己的孩子温饱而忍痛让孩子喝自己的血浆！却又亲眼看着自己的孩子死去而无动于衷……
是的！母爱多么伟大啊！母亲赐予我们生命，让我们沉浸在幸福之中。我们就像那一颗种子，落在母亲的手中，母亲悉心的照顾着我们，用心呵护着我们，用爱感动着我们。直到我们长大了，开花了，她又像阳光一般照耀着我们，给予我们温暖，使我们更有生命力；她又像一壶水，滋润着我们，使我们能够生存下去，茁壮的成长着，走过人身的旅程；她又像土地，养育着我们，让我们吮吸着她的营养，更加美丽……母亲做的一切，都是为了我们，为了我们的健康，我们的快乐……《爱的教育》里有一句话：“你的一生中或许会经历许多痛苦，但最令人痛苦的事情莫过于失去母亲”母亲伟大，我们更要好好珍惜母亲啊！
走进沈石溪的书中，我渐渐明白了：其实动物们的心声，也需要我们用心地倾听。动物，就像人一样，它能够说话，它也有自己的想法只有我们用心聆听，才能与它们交流。就像孙曼莉信任狮子辛尉，把自己的头伸进狮子的血盆大口一样。
我们要*等的对待每一种动物，因为我们生活在同一个世界上，共同享受这美丽的大自然。我们也应该尊重它们的一言一行。
既然人与动物都生活在地球村里那为什么还有人要伤害他们呢？难道就为了穿上皮毛大衣，显出自己的优雅、高贵吗？那么不管多么名贵的衣服也掩饰不了她肮脏的心！它们也会痛苦，也会哭泣啊！为什么我们要那么自私呢？凭什么一定要牺牲其他动物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一颗纯洁的心变得乌黑，变得凶狠！我们的手沾满了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含着一个个生命啊！这是动物的生命啊！我们，天天都在享用生命，难道我们的心是铁做的吗？我们和动物是朋友啊！光明，是来自于爱的呀！
请用自己的爱，发自肺腑的爱，最真诚，最无私的爱，去对待每一个人吧！只有这样，我们的未来，才会光明！我们的明日，由我们决定，用心体会世界，用爱感动他人，成就美丽！
光明来自于爱，快乐来自于真心！让我们用纯真的笑脸面对明天吧！
“天才，绝对是黑熊里的天才舞蹈家。”这就是阿宝，一只很有舞蹈天赋却很有个性的舞蹈明星……
说起书中的阿宝，它可是大马戏团里响当当的台柱子，不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，而且还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。因此，每一次演出，阿宝精彩的表演都会让台下观众投来羡慕的目光，抱以热烈的掌声。阿宝也由此而生活在鲜花和掌声中，身价不断看涨。
可想而知，在这样的环境中，阿宝自我感觉极好，也受到了台长和导演的高度重视，它成为了马戏团在舞台上大放异彩的一颗闪亮的星星。可好景不长，就在一次和元首夫人的表演中，阿宝的`表演*位被一只乖巧但表演能力不强的黑熊—圆球所代替。从此，阿宝的命运发生了翻天覆地地变化，它不仅失去了掌声和鲜花，也失去了和圆球的兄弟情谊，更失去了大家向往的自由。阿宝埋怨上天的不公，在绝望中死去，一颗耀眼的星星就这样悄无声息地陨落了……
当我读完这个故事，满腔的愤怒从心中喷薄而发。 …。。“不公*！，真不公*！”我忿恨地说。就是这些只为了钱财而不择手段的家伙，扼杀了一只这样富有艺术灵感的天才舞蹈家，明星陨落的同时他们是否受到良心的谴责，是否受到心灵的震撼？尽管阿宝由于对现实的不*也做出了不理智的抗争，但它也能认识到自己的错误，努力去做一个讨人喜欢的舞蹈者，去做一个像圆球那样温顺的小乖乖，但是利欲熏心的台长还是把它关进了阴暗潮湿的禁闭室，直到死去。
虽然阿宝才华已逝，但是阿宝至死也想不通，为什么自己的命运会发生这样离奇的变化？为什么社会会这么黑暗？为什么命运对它如此不公？我想告诉阿宝的是，大概这就是生活，有甜也有苦；这就是社会，有光明也有黑暗；这就是人，有好人也有坏人……但不管怎样？就在马戏团领导的黑白颠倒中，一个才华横溢的阿宝就永远的失去了，我想留给马戏团的是也该有遗憾和悔恨吧！当然留给我们的，除了愤怒，更多的还是惋惜吧！
。不过细细回忆，在生活中何尝没有这样的遭遇呢？记得有一次在泰弗尔英语比赛中，我的表现非常出色，连评委都拍手叫好。然而，让我想不到的是，我却没有进入决赛，这让离进决赛一步之遥的我心里十分不*衡。一开始我始终找不到原因，但后来听说跟我不是泰弗尔的学员有很大关系。当时我也像阿宝一样的沮丧、愤怒，我也感叹世道的不公，但是面对这样的结果，又能有什么办法呢？
其实世界上这样不公的事数不胜数，这充分说明了社会这个大家庭，鱼龙混杂，有阳光的一面，也有阴暗的一面。尽管有些自私自利的人为了一点小利益，会昧着良心做对不起别人的事儿。但是面对生活中这些不公的事情，我们要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗争，去改变自己的命运，那么我想，只要大家行动起来，世界的每一个角落会多一份阳光和温暖，像阿宝这样的天才舞蹈家也不会再悄无声息的像流星一样瞬间陨落了……
今天我看完了一本书，叫《黑熊舞蹈家》。
里面让我印象最深刻的故事不是阿宝的故事，而是：《北极熊飘逝的母爱》。从前，有一只北极熊，她叫珍宝。毫不夸张地说，珍宝是母爱的典范;睁大着眼，不睡觉，生怕熊崽被偷去。只要有点动静，她都会睁大她那布满血丝的眼睛，四周看。当熊崽断奶的时候，过了不久，珍宝又产下了一头熊崽。为了避免珍宝又为了熊崽而憔悴，于是，饲养员出于好心就帮熊崽进行人工喂奶，如同照顾自己的孩子似的，天天给他按摩。就这样，珍宝的母爱渐渐淡去，当饲养员把熊崽捧到她面前，她若无其事，把熊崽推开一边。有一天，惨不忍睹的事发生了：小熊崽没人看管，于是走到水池边玩，一不小心滑到半米深的水池里去了，珍宝见了，想去救他。一只鸟在她面前掠过，她竟然为了捉鸟而不去救小熊崽，直到小熊崽死去了……
从这个故事中，我终于明白了一个道理：有时候，太过于好心，是会害人的。
“好心地帮助，终究会变成坏事。”这句话，永永远远回荡在我的心中，时刻警惕着我……
沈石溪写的《黑熊舞蹈家》这本书很好看，其中写到两只会跳舞的黑熊，在舞台上跳舞时。“真阿宝”的舞技虽然胜过“圆球”，但是“真阿宝”有着几个坏*惯，不让人摸它的名字，否则会生气，还会咬人，“圆球”的舞技虽然比“真阿宝”差一点，但是没有“真阿宝”那么多的坏*惯，所以，再一次表演中，“圆球”代替了“阿宝”的表演。
沈石溪，原名沈一鸣，曾获*作家协会全国优秀儿童文学奖、*图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖、台湾杨唤儿童文学奖等多种奖项。他是一个很有名的动物小说作者，据说，他能把动物写的比人还聪明，他有很多粉丝，有很多人都喜欢看他写的动物小说。沈石溪的书，是非常好看的，他出版了几十本书，都受到了广大爱好者的喜欢，他写的动物，个个都聪明伶俐，大家都知道，熊，是一种很笨的'动物，但是在这本书中，他写的熊拥有人类的思想，这是一个让人佩服的写法。
《黑熊舞蹈家》中的故事很感人，也很精彩，这本书有很多值得去看，去学*的地方，有很多的写法，我们应该活灵活现的运用这种写法。
——读《黑熊舞蹈家》有感优选【十】篇
前几天，我读了《黑熊舞蹈家》这本书。
《黑熊舞蹈家》通过写两只性格很奇怪的黑熊，一只黑熊很有舞蹈天赋，但有点小脾气，叫阿宝。另一只黑熊很乖，可舞跳的'很一般，叫圆球。这两只黑熊面对人类权威意志的影响下，发生了不同的命运。
我认为阿宝非常可怜，就因为训兽员和老板为了钱把阿宝一步步逼向了死亡。动物是人类的好朋友，而我们人类却对动物们做出了这么残忍的手段。就为了钱，就可以把阿宝给逼向死亡，真是太残忍了，为什么我们人类要这么没有爱心，把它们往死路上逼呢？
“天才，绝对是黑熊里的天才舞蹈家。”这就是阿宝，一只很有舞蹈天赋却很有个性的舞蹈明星……
说起书中的阿宝，它可是大马戏团里响当当的台柱子，不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，而且还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。因此，每一次演出，阿宝精彩的表演都会让台下观众投来羡慕的目光，抱以热烈的掌声。阿宝也由此而生活在鲜花和掌声中，身价不断看涨。
可想而知，在这样的环境中，阿宝自我感觉极好，也受到了台长和导演的高度重视，它成为了马戏团在舞台上大放异彩的一颗闪亮的星星。可好景不长，就在一次和元首夫人的表演中，阿宝的表演*位被一只乖巧但表演能力不强的黑熊—圆球所代替。从此，阿宝的命运发生了翻天覆地地变化，它不仅失去了掌声和鲜花，也失去了和圆球的兄弟情谊，更失去了大家向往的自由。阿宝埋怨上天的不公，在绝望中死去，一颗耀眼的星星就这样悄无声息地陨落了……
当我读完这个故事，满腔的愤怒从心中喷薄而发。 …。。“不公*！，真不公*！”我忿恨地说。就是这些只为了钱财而不择手段的家伙，扼杀了一只这样富有艺术灵感的天才舞蹈家，明星陨落的同时他们是否受到良心的谴责，是否受到心灵的震撼？尽管阿宝由于对现实的不*也做出了不理智的抗争，但它也能认识到自己的错误，努力去做一个讨人喜欢的舞蹈者，去做一个像圆球那样温顺的小乖乖，但是利欲熏心的台长还是把它关进了阴暗潮湿的禁闭室，直到死去。
虽然阿宝才华已逝，但是阿宝至死也想不通，为什么自己的命运会发生这样离奇的变化？为什么社会会这么黑暗？为什么命运对它如此不公？我想告诉阿宝的是，大概这就是生活，有甜也有苦；这就是社会，有光明也有黑暗；这就是人，有好人也有坏人……但不管怎样？就在马戏团领导的黑白颠倒中，一个才华横溢的阿宝就永远的失去了，我想留给马戏团的是也该有遗憾和悔恨吧！当然留给我们的，除了愤怒，更多的还是惋惜吧！
。不过细细回忆，在生活中何尝没有这样的遭遇呢？记得有一次在泰弗尔英语比赛中，我的表现非常出色，连评委都拍手叫好。然而，让我想不到的是，我却没有进入决赛，这让离进决赛一步之遥的我心里十分不*衡。一开始我始终找不到原因，但后来听说跟我不是泰弗尔的学员有很大关系。当时我也像阿宝一样的沮丧、愤怒，我也感叹世道的不公，但是面对这样的结果，又能有什么办法呢？
其实世界上这样不公的事数不胜数，这充分说明了社会这个大家庭，鱼龙混杂，有阳光的一面，也有阴暗的一面。尽管有些自私自利的人为了一点小利益，会昧着良心做对不起别人的事儿。但是面对生活中这些不公的事情，我们要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗争，去改变自己的命运，那么我想，只要大家行动起来，世界的每一个角落会多一份阳光和温暖，像阿宝这样的天才舞蹈家也不会再悄无声息的像流星一样瞬间陨落了……
“好书漂流”开始了！我拿到了一本厚厚的书――《黑熊舞蹈家》，一看就知道是沈石溪的动物小说。里面有一篇《北极熊飘逝的母爱》，读完，我的心情久久不能*静！
文章里，一只名叫珍宝的雄性北极熊产下一只小熊，因为身上有七个小黑点，所以取名北斗星。珍宝很爱它，珍宝寸步不离，无微不至地照顾它；晚上，珍宝给进入 梦乡的北斗星驱赶蚊子。有一次，珍宝挤不出母乳，便用爪子疯狂地撕抓，贪婪地一吮一吸着母亲的血浆。此时的珍宝，脸上却露出了欣慰、满足的笑容，好像是为找到 好办法让北斗星不再挨饿而感到高兴！而珍宝自己呢，却因为日夜操劳，睡眠不足，而日益消瘦，皮一毛一失去了往日的`光泽，变得瘦骨嶙峋！
看到这里，我的泪水在眼眶里打转，我深深地为这种无私的母爱感到敬佩！是啊，母爱是天地间最纯洁美好的情感，它能够包容一切，净化一切，感动一切！能让天地为之震撼，世界为之感动，万物为之动容！
可谁知，爱也会酿出悲剧――
不久，珍宝又产下一只叫亮晶晶的小熊崽。饲养员郭大一嫂不想让珍宝再次受苦、受累，就把亮晶晶抱进笼子，人工喂养。郭大一嫂每天给亮晶晶喂奶粉，晚上用扇子给 它扇蚊子，就这样，小熊有了“铸定式记忆”，跟郭大一嫂感情很好。而珍宝呢，因为跟亮晶晶接触少了，与之感情日渐疏远、冷漠！
一天，动物园全体员工开会，郭大一嫂也去参加，她把亮晶晶交给了珍宝。调皮的亮晶晶跑到小池塘里玩水，一不小心滑一进了水里。它拼命地挣扎着，珍宝冲上前去。忽然，珍宝头上掠过一只鹰，珍宝一跃而起，捉鹰去了。可怜的亮晶晶，没有得到及时施救，在水里溺亡了！
郭大一嫂闻讯赶来，但为时已晚。郭大一嫂抱着亮晶晶的一尸一体给珍宝，珍宝不屑一顾地将亮晶晶的一尸一体推开，细细地品尝刚刚捉到的猎物！
同一个母亲，同样是自己的孩子，然而，母亲前后的表现，孩子的命运却迥然不同，令人震惊！这是为什么？！我想，善良的郭大一嫂也有责任啊，她人为地剥夺了珍宝作为母亲的义务，也剥夺了亮晶晶充分享受母爱的权利，真是好心办了坏事啊！
是啊，爱是一粒种一子，它蕴藏在生命之中，若没有艰辛的耕作，太阳的照耀，汗水的抛洒，以及浇水、除草、杀虫等劳动，爱的种一子会萌芽长叶，开出爱的花朵，结出爱的果实吗？
前不久,我刚看了一本书叫黑熊舞蹈家,里面的第一篇母熊大白掌给我的印象很深刻。
大概内容是老猎人亢浪隆在山林里闯荡了十几年，经验丰富，枪法有准，他还养了一条大黑狗机灵凶猛，只要进的山去就很少空手回来。他长这一张国字型的脸，浓眉大眼的长的`十分威武。但人不可貌相海水不可抖量啊！他虽然长的威武但心眼却和他的高大恰恰相反。气量小的却让人无法忍受。他又不肯带朋友进山打猎，因为按民俗记载只要几个人一起出去打猎，无论是谁发现或打死动物的，见着有份，分享猎物。他小心眼不肯吃亏。
他破例于一个新朋友出去打猎，见了一只为稀世珍宝的母熊。亢浪隆拿枪打了一下，母熊惊呆了一心想这孩子怎么样了。结果母熊为了孩子奋身挺出，牺牲自己救了自己的孩子。
这篇文章使我明白了母爱的伟大啊！母亲为了自己的孩子可以不惜一切的代价，包括自己的生命也可以为儿女们付出。不仅是人类动物也一样，母亲都会为了自己的儿女付出自己全部的爱。所以我们都应该理解自己母亲的苦衷。对自己的父亲母亲好一点儿。为自己母亲分担一点家务活。不要让母亲太劳累，太辛苦了。好好学*，天天向上，不要辜负母亲的期望。还有长大以后一定要孝顺父亲和母亲。
“天才，绝对是黑熊里的天才舞蹈家。”这就是阿宝，一只很有舞蹈天赋却很有个性的舞蹈明星……
说起书中的阿宝，它可是大马戏团里响当当的台柱子，不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，而且还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。因此，每一次演出，阿宝精彩的表演都会让台下观众投来羡慕的目光，抱以热烈的掌声。阿宝也由此而生活在鲜花和掌声中，身价不断看涨。
可想而知，在这样的环境中，阿宝自我感觉极好，也受到了台长和导演的高度重视，它成为了马戏团在舞台上大放异彩的一颗闪亮的星星。可好景不长，就在一次和元首夫人的表演中，阿宝的`表演*位被一只乖巧但表演能力不强的黑熊—圆球所代替。从此，阿宝的命运发生了翻天覆地地变化，它不仅失去了掌声和鲜花，也失去了和圆球的兄弟情谊，更失去了大家向往的自由。阿宝埋怨上天的不公，在绝望中死去，一颗耀眼的星星就这样悄无声息地陨落了……
当我读完这个故事，满腔的愤怒从心中喷薄而发。 …。。“不公*！，真不公*！”我忿恨地说。就是这些只为了钱财而不择手段的家伙，扼杀了一只这样富有艺术灵感的天才舞蹈家，明星陨落的同时他们是否受到良心的谴责，是否受到心灵的震撼？尽管阿宝由于对现实的不*也做出了不理智的抗争，但它也能认识到自己的错误，努力去做一个讨人喜欢的舞蹈者，去做一个像圆球那样温顺的小乖乖，但是利欲熏心的台长还是把它关进了阴暗潮湿的禁闭室，直到死去。
虽然阿宝才华已逝，但是阿宝至死也想不通，为什么自己的命运会发生这样离奇的变化？为什么社会会这么黑暗？为什么命运对它如此不公？我想告诉阿宝的是，大概这就是生活，有甜也有苦；这就是社会，有光明也有黑暗；这就是人，有好人也有坏人……但不管怎样？就在马戏团领导的黑白颠倒中，一个才华横溢的阿宝就永远的失去了，我想留给马戏团的是也该有遗憾和悔恨吧！当然留给我们的，除了愤怒，更多的还是惋惜吧！
。不过细细回忆，在生活中何尝没有这样的遭遇呢？记得有一次在泰弗尔英语比赛中，我的表现非常出色，连评委都拍手叫好。然而，让我想不到的是，我却没有进入决赛，这让离进决赛一步之遥的我心里十分不*衡。一开始我始终找不到原因，但后来听说跟我不是泰弗尔的学员有很大关系。当时我也像阿宝一样的沮丧、愤怒，我也感叹世道的不公，但是面对这样的结果，又能有什么办法呢？
其实世界上这样不公的事数不胜数，这充分说明了社会这个大家庭，鱼龙混杂，有阳光的一面，也有阴暗的一面。尽管有些自私自利的人为了一点小利益，会昧着良心做对不起别人的事儿。但是面对生活中这些不公的事情，我们要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗争，去改变自己的命运，那么我想，只要大家行动起来，世界的每一个角落会多一份阳光和温暖，像阿宝这样的天才舞蹈家也不会再悄无声息的像流星一样瞬间陨落了……
我曾经看过无数本小说，伍美珍写的《小魔女蓝小鱼》系列、杨红樱写的《鸡蛋里的悄悄话》系列、汤素兰的《笨狼奇遇记》系列 ……名家写的书，每一本都像一道道美味佳肴，每一个章节都让我垂涎三尺，每一个主人公都让我感到独特，感性，热烈，忘我。但是，最让我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》这本书。
《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪，他的作品，一般出自于动物系列，《黑熊舞蹈家》的内容主要写：通过写两只性格才能迥异的'黑熊。一只黑熊很有舞蹈天赋，但有点小脾气，叫阿宝。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圆球。它们在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生的截然相反的命运转折，特别是圆球在“真阿宝”和“假阿宝”两种身份间转换和认同的困难，可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深入思考。
我震惊了，这个故事向我们展示的，能使我们联想到的就是悲凉，伤心，忧郁……可是，我们想到的就这么多吗？也许，在以前是，但现在我有了新的认识。命运逆转，“人”生悲剧，就在这一瞬间铸定了。一个有音乐天才的舞蹈家就这样死掉了。
我认为这个世道真是太不公*了！我们不能用人类的法则对待动物，我们应该尊重他们的抉择。但人类还是扼杀了一只会跳舞的黑熊。在他死之前，等待他的还是那个阴暗潮湿的禁闭室，而不是灯光闪耀的舞台。人类呀，你利欲熏心，为了钱，埋没才华横溢的阿宝，扶植*庸的圆球，你们不知道吗？鱼儿渴望大海，鸟儿渴望天空。重新登上舞台，是阿宝被禁闭后，一直朝思暮想的呀。这简直太不可思议了。
不是有句俗话说的么？金无足赤，人无完人。大家想一想，如果阿宝的性格不是那么心高气傲，那么与元首夫人跳舞的黑熊就是阿宝了，如果马戏团里不将阿宝和圆球互换姓名，那么一切都不会发生了，悲剧也就不会上演了。虽然这都是人类造成的，但是这里也有真的阿宝的过错。我觉得“他”应该想想自己今天痛苦，来源于*日的暴躁与骄傲啊！
我震撼了，沈石溪的的笔下，主人公——黑熊阿宝是多么悲惨呀！而作家为了揭露现实的社会，通过动物的描写，可以毫无遮掩地表现丑陋与美丽的融于一体的原生态的生命。
放心吧阿宝，你毕竟为自己重新登上舞台梦想而努力过了，你曾经奋力挣脱现实的困境，但你力不从心。我们不会认为你很脆弱，很微小的，你永远是我心目中婀娜多姿的舞蹈家。
大家一定都知道动物小说大王沈石溪老师吧？他经过与动物零距离的接触，通过细致入微的观察，用生动传神的文字表达了人类对动物们的态度和动物们的生活*性。有自尊心极强的黑熊阿宝；有凶恶为了恐固自己地位而绝食的狮子，有……一个个感人肺腑的故事，让我忍不住看了一遍又一遍。给我印象最深的是《黑熊舞蹈家》，那里面一个个动人的故事，令我着迷。
一提到黑熊，我就想起了动物园里它笨头笨脑、嘴脸憨厚的样子。可这本书为我们讲述的，是一只以“舞蹈家”为头衔的黑熊，它的名字叫“阿宝”。
虽说熊是一种没有乐感的动物，但主人公阿宝是一只有舞蹈天赋的熊，阿宝的音乐感极强，它不仅会随着音乐的节奏跳出规范、高难度的舞步，还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。它的心情随音乐时高时低，时起时落，时而眼泪汪汪，时而昂首挺胸，时而闭上眼睛，一副很陶醉的样子，这使得它的舞姿有一种内在的美感，堪称黑熊演员中的“奇才”。可就是脾气有点古怪，比如：不爱让人摸它黑枣般的鼻子，有东西吃，一定要让它先尝鲜・・・・・・
另一只黑熊很乖，很温顺，可舞跳一般，它叫“圆球”。
阿宝和圆球在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生截然相反的命运转折。
阿宝是黑熊中的.老大，所以在表演时总是领头的。聪明意味着孤傲，因为阿宝性格倔强，错失了机遇，而圆球很温顺，让演技第二的“圆球”扮演真阿宝，导致阿宝失去了和元首夫人跳舞的机会，圆球一下子就成名了。虽然阿宝脾气暴躁，但也是爱憎分明的。一开始，他对圆球百般爱护，别的熊不能欺负圆球。可自从“圆球”变成“假阿宝”后，他的爱转为了恨。不，是憎恨、痛恨。他知道，圆球像一座“大山”，只要有圆球在，他就无法“出头”！原来熊也是有人的感情呀！
阿宝很嫉妒圆球，总是想要打它。一只曾经温柔可爱的舞蹈熊，已堕落成要抓人咬人的疯熊，被关进禁闭室。尽管阿宝努力改变自己的坏脾气，在舞台上表演认真而出色，可终究得不到尹团长的理解，它坚持绝食，最后处于极度衰竭状态，在一曲《多瑙河圆舞曲》中结束了自己的生命。
这就是阿宝，汲爱恨于一身的阿宝。
我真为阿宝感到惋惜，本来阿宝是一个很优秀的舞蹈家，但是因为我们人类社会的权威意志和盲目的崇拜而改变了他的命运。
读到这里，我的心被深深触动，温驯听话、聪明可爱的动物，曾带给我们许多人美好的童年回忆。我也深深地感受到了社会现实的残酷，一个人只有高超的本领是不够的，还要能够适应环境，和周围的人和动物和谐相处。
翻开《黑熊舞蹈家》这本书，我贪婪地啃着其中的好词好句好段，收获着一缕缕绵长的感动。
本书让我印象最深的，是第一篇名为《母熊大白掌》的文章 。为什么呢？因为在这篇文章中，飘着浓浓的，无私的母爱！
在一次偶然的机会中，“我”与亢浪隆在香蕉丛中发现了一对狗熊母女。而且，这只母熊还非同一般：它的右掌竟然是白色的，这可是珍稀品种呢！接着“我”与亢浪隆一同去追寻她们，一直找到山崖边，小熊被我们吓得哭爹喊娘。这时，母熊来了！它用自己庞大的身躯从另一座更高的山峰摔下来，想压死“我”与亢浪隆，但它失败了！
自己也因此丢了宝贵的生命！它这种用言语无法表达的方式，诠释着浓浓的母爱，打动了无数无数的读者们。从大白掌身上，我想到了很多很多很多：它是多么留恋自己的生命，它不想死，它多么想要继续活下去，陪伴着自己那幼小的`孩子一点点长大。但是，为了让自己的孩子不再受到伤害，她义无反顾地做出了如此悲壮的选择，一看到这里，我早已热泪盈眶了！
也许，一切动物之间的爱，都可以与人类之间的爱相媲美。四川大地震的时候，多少母亲用自己的双臂，支撑起一个空间，让孩子躲在那里。而自己，却以死做赌注，来保护自己的孩子！！
我突然觉得：母熊是笨的，人类的母亲也是笨的。笨得那样的天真，那样勇敢。是什么在推动它（她）们这样做呢？也许只有那博大无私的母爱了！
沈石溪的作品都很具有吸引力，今天，我又看完了沈石溪的动物小说——《黑熊舞蹈家》。
这是写黑熊的一本书。这些黑熊是马戏团里的演员，一共有8只。
其中，有一只资历最深，年龄最大，演技最好的一只公熊，名叫阿宝。其中，还有一只3岁公熊，演技也还不错，是8只熊里最小的，名叫圆球。
所有的黑熊舞蹈队员，钦佩阿宝的才华与舞艺，也都心甘情愿拥戴阿宝当首领。
阿宝什么都好，就是有两个毛病：第一个毛病是心气太高，受不了半点委屈，要是什么事情不合它的意，发起脾气来九头子牛也休想把它拉回来。第二个毛病就是不喜欢别人摸它的鼻子，更不喜欢陌生人亲*他。
就因为这两个毛病，有一次，国家元首和元首夫人来看演出，就改变了它的命运。
那次表演很成功，元首夫人要求陪阿宝跳舞。可高导演想到阿宝的脾气，就只好让圆球上台。但最终弄假成真了，圆球不得不改名叫阿宝，阿宝不得不改名叫圆球。真阿宝的脾气就越来越坏，最后还弄了个被囚禁起来……
或许是真阿宝的坏脾气让它被替换掉主角的身份，甚至是被囚禁了起来。但归根结底是人们的追星心理和明星效应导致的，是人们追求利润的观念导致的。动物也有感情，它们也需要人们的尊重和认可，但愿我们在为阿宝的命运感到悲哀和伤心的同时，还应深深地反思一下自己的行为！
夜幕降临，月亮从东方冉冉升起。她可害羞了，一会儿躲入云间；一会儿钻到星弟弟的后面；一会儿一头扎进了大地母亲的怀抱里，憨憨入睡了。望着如此皎洁的月色，我随手拿起一本书，仔细研读起来。
这本书是由动物小说大王沈石溪编写的。每一篇文章都蕴含着深刻的道理。男儿有泪不轻弹，女子亦如此。母熊大白掌这个故事让我流下了感动的眼泪。
事情是这样的：老猎人亢浪隆在山林里闯荡了几十年了，他经验丰富，枪法又准，再加上他养的那条大黑狗机灵凶猛，所以只要进到山里去，极少有空手回来的时候。一天黄昏，亢浪隆带着作者上山打猎了，他们正在浅水湾里面洗澡，忽然看见对面的树林里钻出了一只很大的黑熊，黑熊后面还跟了一只小熊。老猎人和作者同时看见了黑熊白色的右熊掌，熊掌本来就是名贵的山珍，熊的右掌又是最值钱的，而在所有熊掌里又是白掌最为珍奇。亢浪隆让大黑狗去捉那只小熊，因为他知道他未必是母熊的对手，只要捉住了小熊就等于捉住了母熊的命脉。正如亢浪隆所愿，他心爱的猎狗捉住了小熊，本来大黑熊是可以反过身来救自己的孩子的，但是前面是一片开阔地，她自己贸然前进，可能会把自己的性命也搭进去，它要想一个万全之策。她眼见小熊被捕，于心不忍，她冒险去救小熊，结果功败垂成，自己还身中一枪。为了再次引出母熊，亢浪隆用皮鞭抽打小熊，哀嚎声就像一把刀子**了她的心里，她顾不了那么多了，打算赌一把。再三思量后，她绕到了小石山的背后，看了看陡坡，就义无反顾的爬了上去，它前面受伤了，流了很多血，但是它只要还有一口气就会去救孩子，它爬上了陡坡，朝着房屋坠落了下来……但是老猎人和作者因为去小溪洗脸而幸免于难。
此文令我感慨万千，使我再一次体会到母爱的伟大。母爱是无私的是奉献的是不求回报的'。当你身处危险之中，第一个冲出来替你解围的一定是父母。在世上真正无条件爱你的人是父母。也许你会说，他们总打你，如果你仔细观察，等他们打完你，你在哭，他们也哭。你哭是因为他们打你了，身上火辣辣的很痛很痛。他们哭是因为内疚，心在隐隐作痛。打在儿身痛在娘身啊！无论是动物还是人，只要是母亲都会无条件的爱自己的子女。这篇文章不仅令我体会到母爱的伟大，还引起我的反思。母熊一家本来是幸福美满的，和我们人类河水不犯井水。皆因人类的贪念，如果不是人类觉得她的右白掌很滋补，想拿来食用。就去追杀她。写到这里，我想问一下：“你们凭什么去剥夺她生存的权利?”万物都是*等的。如果不是人类的追杀，或许她现在还带着自己的孩子穿梭在丛林之中，快快乐乐地生活着吧！
——黑熊舞蹈家读后感菁选
黑熊舞蹈家读后感
当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的黑熊舞蹈家读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
前几天，我读了沈石溪的一本书。名字叫《黑熊舞蹈家》。
故事讲述了一只叫阿宝的狗熊在阳光马戏团跳舞的故事。却因为一次意外阴差阳错的和一知名叫圆球的伴舞熊交换地位和名字的事，使得阿宝最后气死在一个小铁笼里的故事。文章甚是感人，使人有种自卑感，也有种感动与惋惜！现在就说说我的读后感吧。
我感到那只原名叫阿宝的狗熊的.身世变化很令人悲哀，“他”的脾气虽然好了起来，见到那只假阿宝却始终以殴打了结，老被人关起来。我为此受到了一些启发，以后不能老是钻牛角尖，要把我爱抬杠的毛病给改掉。否则以后总要吃亏的！也不能一让再让，这会使别人认为自己很好欺负！
谈了阿宝之后再来谈谈圆球吧。“他”是只很爱抢风头，又很害怕阿宝的一只熊——因为别人把它当成真阿宝，所以心虚，不感接受，直到阿宝自尽，每次表演时经过它住处也是低着头过去的。我从中感到做“贼”总会心虚，从中受到启示：是别人的，就是别人的，谁也不要抢！是自己的，就时自己的。谁也别想夺！
我从两只熊中受到的启示就融合成十六个字“逆水行舟，总要灭亡；得位不正，做贼心虚。”
最*，我看完了一本叫《黑熊舞蹈家》的书，我想：黑熊和舞蹈家这两个词根本联系不到一起，它们中间会产生什么样的故事呢？让我们来一起阅读。
看完了才知道，原来，书里讲的大部分是关于熊的，其中有一篇的名字就是《黑熊舞蹈家》，这篇故事讲的是：跳舞天赋最好，可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般，温驯听话，再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子，在一次为元首夫人挑选舞伴时，挑选了脾气最温驯的圆球。此后，圆球的知名度直线上升，成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭，最后，在优美的'音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。虽然圆球成为了马戏团的明星，但是它一点儿也没有变，仍然是性格温和，讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟，不怕苦，不怕累。
看完了这篇故事，我明白虽然阿宝是一个很优秀的舞蹈家，但是因为我们人类社会的权威意志和盲目的崇拜而改变了他的命运。读到这里，我的心被深深触动，温驯听话、聪明可爱的动物，曾带给我们许多人美好的童年回忆。
今天，我怀着激动的心情又读了《黑熊舞蹈家》这本书，读完令我感受很大。
这本书主要写了熊的故事，也写了小熊猫，狮子的故事。其中最主要的一章也是我感受最深的一个故事，讲了一个马戏团里有一只熊，名叫阿宝，很有音乐天赋，还有一只熊叫圆球，舞技没有阿宝好，排行第二。某国元首和元首夫人访问昆明，去马戏团看表演，节目完毕，元首夫人要和阿宝跳舞，可阿宝不乐意，只好换和它长的比较像的.圆球，元首夫人一连和圆球跳了七个曲子，因此圆球就成了动物明星。阿宝却成了配角，它们俩换了名字，圆球接受了，可阿宝不接受，表演时，阿宝望着圆球磨牙，马戏团害怕真阿宝伤害假阿宝（圆球），暂时把真阿宝禁闭了。真阿宝下乡演出，特别卖力，回到马戏团，他对假阿宝还有敌意，因此，真阿宝又被禁闭了，它不吃不喝，最后它在舞中幸福地死去了。
这本书让我感受到了动物之间的亲情，狮子的生活，也教会了我许多，要保护动物，许多动物正面临灭绝，比如小熊猫，大熊猫……我们要以行动来证明，人类不是残忍的，而是有爱心的一种动物。
《黑熊舞蹈家》是著名的动物小说家沈石溪爷爷的作品。沈石溪爷爷著的小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满着生活哲理，风格独特，让你身临其境到动物世界里。《黑熊舞蹈家》是一本感人中篇故事集，它的.感人会一步步将你带到动物世界，你也会慢慢地对黑熊生活*性了如指掌。
这本书由八个小故事组成，主要讲六只黑熊和两只狮子的故事。其中《黑熊舞蹈家》最为感人，它主要讲马戏团里有两只性格各异善于跳舞的黑熊，它们在不同环境中的不同遭遇。阿宝是只既聪明又有音乐天赋的黑熊，但它心高气傲受不了半点委屈。而圆球是只资质*庸的黑熊，但它勤奋性格温顺。因为阿宝脾气不好，圆球代替阿宝与元首夫人跳舞，从此圆球一举成名，成了"阿宝"，而阿宝成了"圆球"。阿宝成"圆球"以后也改了过去的坏脾气，表演特别卖力，可最后回到马戏团看见昔日的荣耀全归假阿宝时，它心灰意冷，绝食来结束自己的生命，它恨人类的虚荣。看到这里时我的也心酸酸的，阿宝觉得人类社会太复杂，它是永远不可能弄明白其中的奥妙，所以它选择死亡。而我觉得阿宝应该放弃名利快乐的生活，不要走这么极端的路。
沈石溪写的《黑熊舞蹈家》这本书很好看，其中写到两只会跳舞的黑熊，在舞台上跳舞时。“真阿宝”的舞技虽然胜过“圆球”，但是“真阿宝”有着几个坏*惯，不让人摸它的名字，否则会生气，还会咬人，“圆球”的舞技虽然比“真阿宝”差一点，但是没有“真阿宝”那么多的坏*惯，所以，再一次表演中，“圆球”代替了“阿宝”的表演。
沈石溪，原名沈一鸣，曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖、杨唤儿童文学奖等多种奖项。他是一个很有名的动物小说作者，据说，他能把动物写的比人还聪明，他有很多粉丝，有很多人都喜欢看他写的动物小说。沈石溪的书，是非常好看的，他出版了几十本书，都受到了广大爱好者的.喜欢，他写的动物，个个都聪明伶俐，大家都知道，熊，是一种很笨的动物，但是在这本书中，他写的熊拥有人类的思想，这是一个让人佩服的写法。
《黑熊舞蹈家》中的故事很感人，也很精彩，这本书有很多值得去看，去学*的地方，有很多的写法，我们应该活灵活现的运用这种写法。
今天我看完了一本书，叫《黑熊舞蹈家》。
里面让我印象最深刻的故事不是阿宝的故事，而是：《北极熊飘逝的`母爱》。从前，有一只北极熊，她叫珍宝。毫不夸张地说，珍宝是母爱的典范；睁大着眼，不睡觉，生怕熊崽被偷去。只要有点动静，她都会睁大她那布满血丝的眼睛，四周看。当熊崽断奶的时候，过了不久，珍宝又产下了一头熊崽。为了避免珍宝又为了熊崽而憔悴，于是，饲养员出于好心就帮熊崽进行人工喂奶，如同照顾自己的孩子似的，天天给他按摩。就这样，珍宝的母爱渐渐淡去，当饲养员把熊崽捧到她面前，她若无其事，把熊崽推开一边。有一天，惨不忍睹的事发生了：小熊崽没人看管，于是走到水池边玩，一不小心滑到半米深的水池里去了，珍宝见了，想去救他。一只鸟在她面前掠过，她竟然为了捉鸟而不去救小熊崽，直到小熊崽死去了……
从这个故事中，我终于明白了一个道理：有时候，太过于好心，是会害人的。
“好心地帮助，终究会变成坏事。”这句话，永永远远回荡在我的心中，时刻警惕着我……
今年暑假，我读了沈石溪写的《黑熊舞蹈家》其中《消逝的母爱》这篇，让我感受至深。
《消逝的母爱》这篇讲述了在动物园里一头叫“北斗七星”的母熊产下了一只名叫“亮晶晶”的小熊崽。生下它之后，北斗七星天天神经紧张，一个月消瘦了许多，吃个东西像个贼似的，拿起就？跑。而且，这段时间，谁也不能靠*。小熊崽亮晶晶长大了，把它送出去后，北斗七星又产下了一只熊崽，这次为了不让北斗七星再像上次那样，饲养员把熊崽进行人工喂养，等熊崽又长大了点儿，饲养员把熊崽抱给北斗七星，北斗七星十分不耐烦。终于有一天，小熊崽在水边玩，一不小心跌落水中，北斗七星慢吞吞地走过去，这时，飞来了一只斑鸠，北斗七星立刻去追斑鸠。等饲养员赶来，小熊已经死了。
爱就是这样的，没有十月怀胎的`痛苦，没有换尿布的麻烦，没有喂奶的劳累，哪还？有爱！这些可都是爱的基础。
没有源于生活的一点一滴，就没有爱的存在。
饲养员好心办了坏事，他抽走了爱的来源，让爱成空层。只有这些麻烦，痛苦，劳累，才让爱变得坚固，变的无法突破。
爱不是说有？就有的。
假期里我读了一本书名叫黑熊舞蹈家，这本书的作者是沈石溪，他被誉为动物小说之王，他写的书我非常爱看。
其中有个古树叫母熊大白掌，沈石溪和猎人在森林里打猎，看见一只母熊，他的熊掌洁白，能卖许多钱，人抵不住金钱的诱惑，猎人便拿起去追，母熊一看就快速的逃走，但他还带着一个小熊仔，小熊仔遇见陡峭的地方就走不动，只能母熊吊着他跑但是这样会减慢他的逃跑速度，小熊被抓了。猎人说有了小熊母熊还会回来的`，果然母熊回来了，为了救他的小熊。母熊先把猎人的猎狗抓了起来，当狗质这样猎人就不敢开枪，眼看小熊被救走猎人还是开了枪自己的狗死了。母熊也受了重伤，母熊又一次逃走。这是猎人更恼了，让沈石溪拿腰带抽小熊并且还有浇上盐水。这非常疼。小熊在哀嚎。猎人躲进了石窝。这是一声巨吼从山顶落下一个庞然大物。是那只母熊。他已经摔得不行了。为了救自己的孩子自己死了。为了孩子留着血等到不可能等到的山顶。从天空跳下。
从这篇故事中我感受到了母爱的伟大，并且感受到了人世间的残忍为了金钱可以做出一切事情。人应该和动物和睦相处，不能伤害它们！
前几天妈妈带我去书店时，碰巧看到了这本书。我不禁好奇起来：黑熊与舞蹈家二者有什么关系？于是我买下了这本书，这才知道其中的奥秘。
在阳光马戏团里有八只黑熊演员，其中阿宝有音乐细胞，还十分乖巧，是里面数一数二的好演员，还有一只叫圆球，它的演技低于阿宝。有一次，元首夫人来马戏团访问，当看到黑熊跳舞时拍手叫好，提出要和熊共舞的要求，可阿宝脾气暴躁，只能让憨厚老实的`圆球冒名顶替。大家听说元首夫人在，立刻赶到阳光马戏团，往日冷清的马戏团立刻门庭若市，几家报社还拍下了照片。可就在表演技术更好的阿宝上台时，立刻有人认出来不是阿宝（圆球），为了使经济上升，团长决定把名字换过来，可阿宝怎么也不同意，整天恐吓圆球，团长无奈地把阿宝关了起来，阿宝竟绝食了。团长决定让它安乐死。《多瑙河圆舞曲》响起了，阿宝用最后一口气表演完微笑着死去了。
鱼儿渴望大海，鸟儿渴望天空。动物给我们带来了欢乐，我们不能忘恩负义，为了金钱来残杀无辜的动物朋友。
“嘿”同学们，你们读过，《黑熊舞蹈家》母熊大白掌吗？如果没有的话，就来听我讲解一下吧：
作者沈石溪和另外一位猎人在流沙河洗澡，洗着洗着，沈石溪突然看见一个白白的东西在蠕动，又仔细一看高兴的不得了。那是一头大狗熊和一头小狗熊，大狗熊的右前掌是白色的。那个猎人也看见了，于是他们俩赶紧回家，沈石溪拿刀，猎人拿枪带狗，他们俩全副武装去“捉拿”“大白掌”母子俩。
大白掌带着他的孩子正在爬山，小狗熊爬的慢，所以大白掌不得不慢下来等小狗熊。可是小狗熊力气小爬了一半又滑下去了，被追来的猎人捉住了。大白掌只能躲进树林里，大黑狗冲上去，想捉拿大白掌，但是做了俘虏。猎人急了，放了一枪，大白掌用黑狗挡住了大多数的子弹，自己也中了两枪，才逃之夭夭。猎人让抽打小狗熊，大白掌在夜里听到小狗熊的叫声就会回来救小狗熊，他们等了一夜也没见大白掌回来，他们刚刚从石缝里出去，就看见一个东西砸落下来。枪，长刀都被砸碎了。哦！原来是大白掌。它为了救孩子的命，什么都不顾了。
真是一位伟大的.母亲！！每一位母亲为了自己的孩子都会付出全部甚至是自己的生命。
最*我阅读了《最后一头战象》这本书，我对它爱不释手。
这本书的作者名叫沈石溪，原名沈一鸣，创作以动物小说为主，已出版作品五百多万字。曾获中国match作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖、杨唤儿童文学奖等多种奖项。
《最后一头战象》这本书，给我留下最深刻印象是《黑熊舞蹈家》这个故事。在《黑熊舞蹈家》的故事中，作者给我们讲述了一个很有舞蹈才能的黑熊舞蹈家阿宝，由于自己被另外一个舞蹈才能一般的棕熊圆逑取而代之；从一个当红的.阳光大马戏团的台柱演员沦落成配角演员；而改变了自己的性格，从一个暴燥高傲的黑熊，变成了一个和蔼谦逊的黑熊，最终自己的舞蹈才能获得彝族群众认可的故事。
从阿宝的这段经历中我懂得了无论多么有才华，性格都不能太暴躁，也不能太高傲。即使自己获得了很大的成就，也要对人温和并保持谦逊的态度。
大家*时一定被欺骗过吧，说不定自己也欺骗过别人。但是你们知道被欺骗得后果吗？
阿宝是阳光大马戏团的一只熊。它可不是普通的一只熊，它是一只有艺术细胞的舞蹈熊，它会跳探戈，会华尔兹，会……它也是阳光大马戏团的明星熊，经常会出去表演。在马戏团中，还有一只熊，叫做圆球，圆球只是个配角。
一天某国的元首夫人来阳光大马戏团参观，点名要求最出名的阿宝陪她跳一曲华尔兹，因为元首夫人年轻时是个舞迷。阿宝正好表演完了一场，情绪有些不佳，于是高导演便让圆球来代替阿宝。元首夫人跟圆球跳完一曲后感觉很不错，便大大的鼓励了阳光大马戏团。就这样，圆球阴差阳错的代替了阿宝。不幸的.是，在那天，圆球和元首夫人跳舞的照片被拍了下来（就是说圆球被当成了阿宝）。很多人慕名而来，观看“阿宝”（圆球）的表演。
阿宝被落在了笼子里而“阿宝”则在外面接受万众瞩目。阿宝在笼子里愈发的孤单了，它不知道为什么。后来它终于了解到它被欺骗了，于是它绝食了，最后死亡。
看，这就是被欺骗的后果。欺骗，终究不是什么好事。
*常我们骂人“笨”，可能总会说：“你怎么笨得像狗熊！”殊不知，那些动物们也是有感情的。特别是藏在沈石溪小说里的那些动物们。
听，母熊大白掌牺牲性命只为了救小熊崽时的那一声吼，蠢熊吉帕求巴康艾诺将妻女找回来的哀叫……看，北斗星在珍宝怀中撒娇的模样，黑熊演艺明星阿宝在台上表演的舞步……其中，使我印象最深的是最后一篇故事——美女雄狮
在这篇故事中，令我最反感的，是那个道貌岸然的翁导演。令我最感到可惜的`，是狮子辛尉。好好的一头狮子演员，竟为了一部影片变成了凶恶的食人狮。出尔反尔的翁导演让孙曼莉丢了工作，还为了他的收视率欺骗孙曼莉。“孙曼莉啊孙曼莉你出卖了辛尉，到头来还被翁导演坑了，还害了金丝猴雅娣被抽个脖儿拐，最后却栽在了自己的手里。你可真笨啊！”每次看完这一篇故事后我总这样说。
感情，不止只有人类拥有。动物、植物都有感情。像兄弟情、姐妹情、骨肉情等。千万别糟蹋它们啊！
《黑熊舞蹈家》这本书是动物小说大王沈石溪的著作。这本书讲了：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱、黑熊舞蹈家、小熊猫的.筹定式记忆、狮子驱雄、美女与雄狮······
这几篇中我最喜欢美女与雄狮，辛尉原本是马戏团做好的动物演员，但却因为它有一次外出拍摄，一定要吃一匹活马，而激活了它的野性，最终不能再回马戏团表演了。而且饲养师孙曼莉也因为欺骗马戏团，失去了一份工作。这个故事告诉我们，做人做事一定要诚恳，否则会有“好”下场的。
母熊大白掌讲述了母爱的伟大，就算它受伤了也一定要救回它的孩子，不管伤势多么惨重。而且要告诫人们，不要再残杀动物。
蠢熊吉帕告诉我们熊也是可以结婚的，熊还非常重感情。吉帕是只非常非常蠢的熊，它把爱它的妻子吉斯赶出了家门，最后他无法生活，无奈之下又去寻找妻子吉斯。
黑熊舞蹈家要告诉我们的也是诚实、诚恳。因为不诚实诚恳，会酿成一场祸害的······
我喜欢这本书。
今天我读完了一本沈石溪写的《黑熊舞蹈家》。读了这本书，我知道了黑熊也是具有智慧的，他们可以做很多事情，比如画画、跳舞等，而且有的黑熊很聪明，会跳很多舞蹈，诸如芭蕾舞、交谊舞。
——读傅雷家书有感范文二十份
不禁为傅雷给予儿子深深的父爱感动。
185封家书，随着儿子的长大，随着时间的流逝，一封封累积，从刚开始教儿子怎样做人，到长大一点时告诉儿子如何对待生活问题，如何劳逸结合，再到**后如何正确理财，以及如何让正确处理恋爱婚姻问题。傅雷和傅聪其实并不像父子，更像一对良师益友。而这一封封家书带来的感动，却如山一般巨大，令人震撼。
人的自爱其子，是一种自然的规律。人的生命是有限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生儿女延续自己的生命，更重要的是延续与发展一个人为社会、为国家、为人类所能尽的力量。傅雷是一个对自己、对他人要求极其严格的人，他曾让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话；不做对不起祖国的事；不入他国国籍。虽然听起来有些苛刻，但其爱子教子精神着实令人敬佩。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信中吸取了多么丰富的精神养料。有些家书简短精辟，有些洋洋洒洒上万字，使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边，时时给他指导、鼓励与鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各式各样的魔障与阻力，踏上自己正当成长的道路。
而如今在现代社会，随着网络的普遍，书信也逐渐被人们所淡忘。人们更喜欢以打电话，发邮件的形式去问候。虽然更加方便快捷，却拉大了人与人之间的距离，生成很多的隔膜与冷漠。
可悲的是现在的“家书”也变了味。一位老人曾拿着打印的书信惋惜地对我说过，虽然看起来工整干净，却怎么也没有从前温暖的感觉了，依旧冷冰冰的。是啊，每个人都有自己不同的笔迹，字里行间，一撇一捺，都带着写信人自己的情绪，不管是乐是悲，都让人感到温暖、熟悉。而打印的家书，已经失去了它本身的意义了。
可能有时我们会厌烦父母过于空唠叨，但他们其实是想时时刻刻、随处给我们做个警钟，做面“忠实的镜子”。不论在做人方面，在生活细节方面，还是再艺术修养方面。我们应该给予他们理解。
我来到这个世界，是因为这里有他们的存在。
虽然上帝没有给我们机会互相选择，但是，从我降身的那一刻开始，我们就永远确定了这种互相拥有的联系。无论环境是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，我们都会彼此相爱，彼此尊重并彼此珍惜。
至少我是这样想的，也是这样付诸行动的。
在傅雷家书中，大多是父与子的通信，但有一小部分是母亲所写，对儿子的牵挂和担忧却一点也不曾减少，母爱的伟大绝不是唠叨和温柔，其意义是伟大的让我们重温母爱的细腻。
“你这次回来的一个半月是值得纪念的，以为是我的一生中最愉快、最兴奋、最幸福的一个时期。”这句话就勾勒出母亲对儿子毫无保留、发自肺腑的爱。
再看儿子出国后，母亲那种矛盾的心理：“可是一想到那么长的别离，总有些不舒服”，这不仅是朱梅馥的思子心结，同时也是天下父母的共同心结，儿女成名之时，一是离开屋檐、展翅高飞、离开父母之际。
母亲与儿女亲*是人之常情，即使远隔万里也会亲密无间、无话不谈，母亲的心思细腻，体现在信中，在信中的絮叨和啰嗦，正是一个母亲对儿子深深的爱与惦念。
母子连心。当在信中得知儿子生病了，做母亲的彻夜不眠，无比忧心，回信说：“知道你病了几天，做妈妈的更心痛了，我不能照顾你，真是有些难受。”母爱深情，溢于言表。
“在家靠父母，出门看朋友”，对于傅聪，母亲告诉儿子要懂得尊重别人，学会和别人相处之道。
母亲更多地是关心儿子的个人生活问题，细心体贴，他也深知为人处事之道，“我现在顺便告诉你，就是你以后做人要提高警惕，待人千万和气，也不要乱批评人家，病从口入，祸从口出，这几句话要牢牢记住，因为不了解你的人，常常会误会你骄傲自大，无缘无故的招来了敌人”，母亲语重心长，谆谆教诲，犹如一位睿智的老者坐在我面前，教育我做人的道理。
儿行千里母担忧，母亲和子女远隔万里，只能依靠书信来沟通，字里行间都透露出那爱子深情，正如高尔基说的;"世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”傅聪之所以有如此高的声誉，这都来自与母亲。这就是母亲对儿子的爱的最好诠释。
一本书，可以慰藉人的心灵，寄托人的情感，指引人的前行。
读好一本书，我们的思想会更加成熟，能从中悟出许多人生哲理，走上正轨，改变一生。
《傅雷家书》是傅雷夫妇写给远在国外的儿子傅聪的家书。整本书充满了浓厚的感情，仅仅是简朴的文字，字里行间都充满了爱，无一表现出中国父母对子女的关怀。
《傅雷家书》也是充满爱国情怀的书籍。傅雷每次给儿子傅聪写信总不会忘记介绍国内的情况，让远在国外的儿子傅聪时时刻刻知道祖国的情况，不会忘记自己祖国，更在提醒傅聪在国外代表着祖国的形象，需要谨言慎行。
《傅雷家书》也是一本哲理性书籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教导傅聪如何为人处世，如何在艺术的道路上坚持，如何处理感情问题，如何面对困难
不得不说，傅雷对傅聪的影响特别大，傅雷就是傅聪的人生导师。
傅雷与儿子的相处模式是多变的。有时是严厉的父亲与受教的儿子;有时是互相讨教的朋友;有时是对弈的对手。
读完《傅雷家书》，我发现自己以前犯过很多错误：对学*的散漫、对人的不友善、对父母的不尊敬我意识到自己之失败，我希望时间还来得及，让我改正。
读完《傅雷家书》，我认识到从容的面对成功的意义。
傅聪在音乐的道路上不畏艰辛，坚持努力，终于得到了回报。傅雷对此，的确很高兴，但高兴归高兴，还是不忘作为一个过来人提醒傅聪——切莫因为一时的成功而得意忘形，毁了自己的一辈子。傅聪也能受傅雷的影响，并不为这短暂的成功所迷惑，继续保持着自己的初衷，保持着自己一颗纯净的心。
***说：虚心使人进步，骄傲使人退步。这是一句现实生活的写照，傅雷、傅聪传承着这种精神。
我们生在这漫漫人生路更应该如此。
这条路有太多的诱惑，容易使我们忘记自己的初衷，迷失自我。我们要从容不迫的面对成功，不让自己止步于眼前的苟且，不让成功的光芒遮住我们的双眼，迷惑我的心智。
打开《傅雷家书》，就是走*一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯洁而又无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远和你在一齐!”这是多么真挚的人间真爱呀。
然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!
于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，做父亲的以他自我大半生的心路历程来给爱子揭示生活的方向、精神的归宿!这般的揭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气和无私的爱。
傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。家书中有一句话是“赤子便是不明白孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远坚持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!
在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一齐研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。在儿子跌入人生低谷的时，他以活力的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以*实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自我。
在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很温暖，慢慢地流入心里，滋润着整个灵魂。
在一开始知道要读《傅雷家书》时，我本是不情愿的。虽然在那时并没有接触过这本书，但一听书名就感觉内容很枯燥了。但在暑假这短暂的时光里(每个学生的心声)去接触它时，却发现现实跟幻想总是有很大的差距。
《傅雷家书》中记述的是傅雷夫妇与儿子傅聪之间以信的方式的来来往往。这里面并不是普通的书信，在这些不寻常的书信中饱含着一家人之间互相的爱和有助于我们成长的广泛的知识。
从这些家书中，我读出了天下父母对孩子广阔的爱。在傅雷夫妇写给傅聪的每一封信中，都写满看对傅聪的关心、鼓励与教导，很难想象，人们竟然会为了他人朝思暮想、牵肠挂肚，但转而又觉得*常看，因为“人们”是一对父母，而“他人”则是他们辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龙”、“望女成凤”是每个家长的梦想，所以，大部分家长都会对孩子严加管理，给孩子报各种辅导班，严格规定每天的作息时间，还时不时地抽出点时间述说自己的辛苦，以此来激发孩子们的感恩之星，并开始发奋学*。我这不是讽刺，也绝没有说家长这样做事=是错误的，他们可以有这样的权利。但很明显，*凡和频繁总能衬出特殊。相比之下，傅雷夫妇更知道该如何去教育孩子，他们也很爱、很关心自己的孩子，很想让孩子待在身边、有所作为，从信中就能读出，这些满到溢出的爱。但他们却作出了作为父母伟大的一波：他们让孩子提前出国，等于提前让自己与孩子分别。有人可能会认为这是咆哮孩子的表现，但其实恰恰相反，他们这么做完全是为了孩子，这样做为孩子带来了更多自主、自由发展的机会，同时个，也让孩子能更多地吸收外界文化，这无疑是为孩子的未来能够充斥着光明做出了很大的帮助。在傅雷夫妇身上我们可以学到父母对孩子的爱有多么地深。
在读《傅雷家书》时，竟然总会在那朴素无华的语言中感到温馨。《傅雷家书》，不仅仅是傅雷一家的家书，更是天下家庭的家书。
在父母的身边我们永远是长不大的孩子，孩童时他们将我们藏在身后，小心翼翼的将一切风雨阻挡，呵护我们成长。在成长中，父母有时很矛盾，把我们藏在身后怕阻碍我们的长大。把我们放在身前，还怕我们受伤。而傅雷将这一点做到了完美。
傅雷是我国著名的文学评论家、翻译家，他是一个博学、正直、聪明的学者，极富个性。他对古今中外的文学，音乐，绘画等研究精深。而他的儿子从小接受良好的家庭教育，成为了伟大的钢琴家。
读过《傅雷家书》后，我为傅雷先生对人生如此认真的态度，和对子女如此关爱而感动万分。家书中所谈及到的，大到事业人生，小到日常生活，无不关怀备为人父母的可以从中学*到教育子女的好方法，学艺术的尤为学钢琴，可以从中学*提高技艺的方法。从书中可以看出傅雷有点刻薄，他让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍。这种爱子教子的精神令人感动。
一封封家书，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的道德传统及浓浓的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
有人认为书信是最为真切，自然，诚实的文字，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，毫无虚幻，思想在哪里，文字就在哪里。给亲人写信更是如此。他在子女前主动承认错误，从自身经历中给出经验和教训。所以，我想《傅雷家书》应该也有自己的影子吧。
读了这本书，我懂得了很多，也了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本拉*我们与父母之间距离的一本书，让我们更懂父母的世界，父母的想法。也让父母了解我们的世界，我们的想法。
在寒假这一个漫长的假期，我以为会无聊至极，说实话，我是真的不怎么喜欢放假。
但是有一本书拾起了我的兴趣，那就是《傅雷家书》。书里面记录了一个父亲对孩子的爱与无形的力量关怀，字字感人肺腑，动人心弦。
《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷在艺术上有很深的造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学*，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。傅雷以自身经历，教导儿子如何在艺术上有更高的成就，如何在生活中做人做事。这些道理对作为读者的我受益匪浅。能阅读到这样一本好书，是一种幸运。
书中虽然没有特别华丽出色的语言，但是绝对的精品，毕竟，还有哪本书像这本书一样能做到既能教育人，又可以让人深深的感受到爱与期望啊。
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范。辑印在这本小书里，不是普通的家书，而是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的闲话，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷的家书给予现代家长很多启示。很多家长认为孩子就是孩子，家长就是家长，却忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣。他们迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？傅雷的教育方式已经成了亲子教育的典范，很多家长争相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是远远不够的，最重要的还是要领悟到傅雷于孩子之间心的交流方式。
这本书给我最大的体会，就是两个词——传承与坚持。
可以说，书中的每一个字，都包含着自己的责任与生活的经验。作为一个父亲，他必定会用某种方式，将这些全部传达给孩子。时间、空间，成为了父子的阻隔，但一眼阻挡不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子证明，这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪一定也会传承下来，无论以哪种方式。
还有一种力量，贯穿着整本书，那就是坚持。无论事态如何，无论身体如何，都不是不写信的理由。虽然有些时候，也会有所推迟。但是，日复一日、年复一年的坚持，才是最打动人心的！
傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱能够说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。所以，傅雷所写的这些书信也就是十分重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他明白如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女能够经过这本书了解自我的父母，父母能够经过这本书了解自我的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。并且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都十分的在乎，这让傅聪十分的感动。
其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的*凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学*，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自我的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的主角，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也十分的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了十分多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。
我太感激这本书了，真正的父母的爱之书!
据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同*的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪因为练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个*惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。
光这一严一细，可以见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。
我们作为学生的话，他这里也有许多可以借鉴的；他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学*上，他有四五次提到，学*俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。担心到国外，因为语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重；对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的.一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。作文
这一封封傅雷写给儿子的信，充满了浓浓的对儿子的爱，全部融化在字里行间。傅雷夫妇在信中的谆谆教导，与孩子的真诚交流都是爱的体现。
这是一本教育孩子的好书，同时也是子女了解父母的好书。子女与父母都可以通过这本书了解彼此，拉*之间的距离，促进父母与子女之间的关系的发展，消除代沟。傅雷在信中写给子女的每字每句都已成为经典，成为永恒。
在这本充满父爱的读物中，有一句话让我感受到傅雷对儿子的教育十分看重：“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”这句话让我感受最深，完美是可望而不可及的，但我们可以以这个为目标而奋斗。
“家书值万金。”这一句话足以体现出傅雷对于儿子的爱。
父与子之间通常都是一个打与被打的关系。有的儿子因为从小被打而害怕父亲，有的则因为叛逆与父亲渐渐疏远，谁也不让着谁而出现隔离。而傅雷与儿子之间的关系却不是这样。虽然说天下没有一个父母不爱子女，但是像傅雷夫妇这样的却难以找出第二对。所以更应该说他们之间的关系让人羡慕。
傅雷夫妇在书中教育儿子先做人，后成家，超脱小我，独立思考，因材施教。体现一种美好的教育思想。这或许是两个成功者的重大原因。不过，同样还有自身的努力与拼搏。
傅雷说过：“多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。”这句话我很赞同，及使你与众不同，有过人才能但是如果从人生、宇宙的角度出发你就是渺小的。当你站在某个区域的顶端时，你就会在想会不会有别人超过我，把我挤下去之类的。如果你换一个角度，认为自己有不足的空间不断进取，那么效果也是不同的。
成长中的我们，应当从各个方面吸取教训经验以及真理，无论是出自父母或朋友之口。其实这也是为了今后健康成长。
利用暑假难得一憩的时间，给自己制定了读书计划，非常幸运的是，首先读了这本书，趁着还有一种想写东西的冲动，把自己的感受记下来。
第一次接触《傅雷家书》，是在两年前人教版的语文书上，傅雷写给儿子傅聪的两封家书选入了课本，因为脱离了书信的整体内容，对于两封家书的理解并不是很深入，唯一能打动我的是一种震撼，因为在我的眼中，家书更多的是互诉想念，聊工作生活的境况，而这两封家书，简直是带有文学作品的气息，谈论的关于艺术和感情的问题，真的不像一对父子之间的交谈。
当我看前面的序文时，一个故事深深打动了我，在20xx年，傅聪到中国来演出，由于在成都机场，不慎摔了一跤，把右侧的两根肋骨摔断了，只为了一个承诺，一种信誉，一种对艺术的执著，他并没有放弃到香港的演出，而是在国内医院特制了护甲，带着剧痛，坚持了演奏。
许多人士并不知情，因此有些评论家说“岁月在他的身上留下了痕迹”，面对这样的评论，他并没有争辩什么，在他的眼中，更有孔子“人不知而不愠”的旷达，这种人格上的魅力，深深地感动了我，试问当今，有多少人可以做到如此呢？而我也深知，这不仅是他个人的成功，更是其父亲傅雷对他的培养：首先要学做人，再当一名艺术家，最后才是一个音乐家。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，它给予我许多启发，引发我对生活的无限思考。
傅雷夫妇是中国父母的典范，他们用自我独特的方法培养着两个孩子：傅聪―――著名钢琴大师、傅敏―――英语特级教师。这本书，不是普通的家书，而是浓浓父爱的倾注。父亲的爱，是实实在在的，没有华丽的词语，没有亲昵的做作。这让我不禁想到了我的父亲，在我眼里，父亲的爱，是沉沉甸甸的，不会直接表达，有时倒觉得是在惩罚。读了《傅雷家书》，我才渐渐领悟，父爱如山，他的严厉，他的恨铁不成钢，都是源于对我们浓浓的爱，只是换了一种需要我们慢慢感受的方式。
另外，傅雷与他们孩子的相处方式也是让我极其羡慕的。有一个女儿对她的妈妈说考试失利打了六十分。母亲扬手便要打她。这时女儿拿出考试试卷，上头的一百分很醒目。母亲转怒为笑，各种奖励。女儿这时叹了一口气，说道，我只是想明白你是爱我多一点，还是爱我的成绩多一点。是啊，很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。我们正处于青春期，叛逆心理开始萌芽，因为某些原因，母亲对我的误会、斥责，我会理解为她的无理取闹，莫名其妙，我会眼角泛酸，甚至某一天会生恨。难道这些是家长想要的吗为什么不能坐下来以*等的方式，从朋友的角度与孩子心*气和地沟通为什么不像傅雷那样，用浓浓的爱搭建起与儿子之间稳固的桥梁“棒槌底下出孝子”，于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学*的苦头，他们可曾想，我们在郁闷烦恼的时候，能向谁倾诉又有谁能够倾诉我期望有更多的家长能改变自我的教育方式，让孩子和父母成为最贴心的朋友。
烽火连三月，家书抵万金。无论是什么时候，家书总是无比贵重的，它凝聚着父母对子女的关心，而《傅雷家书》也是由此。
《傳雷家书》这本书由傅雷写给儿子的书信构成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，表达了对国家的爱与对儿子的期望，他教育儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个德才兼备的艺术家。
这本书使我受益匪浅的是傅雷对儿子的鼓励:“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，时而曲折弯延，又时而笔直向前。时而飞速而落，又时而*静无波澜。面对这一切的一切，如果我们不坚韧，那么生活就如一潭死水，毫无波澜。
其实，在生活中，我们也会像傅聪一样，遇到不好的事，不称心的事，比如在考试中，排名一落千丈，又比如在发言中的一个失误，使你与成功擦肩而过，这时，如果你站起来了，你便会发现；其实成功离我如此之*，但如果你懦弱了，放弃了，那么生活会让你明白，你正离自己的理想越来越远。
良药苦口利于病，挫折，正是一剂苦口的良药,但是，你必须服下它,才会利于病,否则，就是再好的药剂，也无法让发挥作用。
——读《雷雨》有感实用二十份
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的'女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？
喜欢《雷雨》第一幕的开篇：“所有帷幕都是崭新的，一切都是兴旺的气象，屋里家具非常洁净，有金属的地方都放着光彩，屋中很气闷，郁热逼人，空气低压着，外面没有阳光，天空灰暗……”
暗黑的天气，似乎预示着什么，我想，那种宁静下，是别样的爆发，它的威势是我们所不能想象的……
曹禺善于写景，也许这并不突出，但是他所写之景与众不同，在渲染气氛的同时，你总会莫名的紧张起来，你会紧紧皱起眉头，会不由自主的攥紧拳头，但正当你期待扣人心弦的场面出现时，往往会让你大失所望，这剧情，以一种舒缓的格调向前发展，这瞬间的*缓，让你遗忘，遗忘将要发生的“骤雨”，它让你享受，享受这看似宁静的时刻……
这或许是冲突下的一重节奏――虚幻。
伴随剧情的发展，罪恶与真相逐渐浮出水面，而全剧的高潮，也就此展开，伪善，欺骗，打架，唾骂充斥于字里行间，痛哭，怅惘，无奈，绝望笼罩于阴霾密布的天空……这真的会发生――一部旧社会的血亡史，也是一个家族的终结，但新时代，却迟迟未来，戏剧性的冲突，被真相掩埋的罪恶，在引起我们深思的同时，也带来完美――悲剧下的`哭泣，
第二重奏已然显现――悲情。
但最令我印象深刻的，不是周萍与蘩漪的畸形爱恋，不是鲁大海与周朴园的沉痛创伤，不是周萍与四凤的浓浓深情，而是周冲与四凤的“恋爱情谊”。
无邪是儿童的特殊称谓，而周冲这一个十三四岁的少年却做到了这一点，从“我想让四凤上学”到后来让四凤去追求自己的幸福，无时无刻显示着少年特有的心。
也许，他没有“书生意气，挥斥方道”的豪气，却懂得“爱人”真正需要什么，能够得到什么。
三重奏已悄然出现，乱象之中的真情。
如果前者“悲剧”是“恶”的话，这就是爱，无可缺失的爱，这爱是那么彻底，那么纯粹，又是那么不尽现实。于是幻境出现，悲剧重演，在雷雨来临的那一刻，它，达到完美的颠峰！
也许，乱象之中的美，更加珍贵，也许，悲剧之下的情，更显真实……
今天上了四节课，四节课四种讲法。
十班很顺利，学生的感悟从结构到人物，从语言到主题，基本上把我想讲的都说了，特别感谢张晓宇、栾博玉、王琪、谭嘉、何欣、冯琦。
十二班遭到我的批评，学生准备不充分，只好又用一节课时间写感受。明天交流探讨。
十三班刚接手，强调读戏剧的的方法，写感受。
十四班也是才接触，仍然是强调读戏剧的方法，还讲了大概情节，领着初步感受人物丰富的内心情感，写感受。
周朴园：
仆人满园，这里没有温情脉脉的亲情，没有相濡以沫的亲人，没有生死相许的爱情，没有天伦之乐的`幸福，只有统治与被统治，只有主人和仆人。在这个令人压抑、窒息、沉闷、黑暗的周公馆，不要奢谈真情，真情有几许，真情值几文。
周朴园是可怜的，是孤独的王，他的仆人或敬而远之，或畏而避之，或冷漠而不屑之。生冷的墙壁隔在他和每一个人的中间不可逾越;他是可悲的孤独的王，连腰缠的万贯都可能会嘲笑他，连不可怀疑的威严都可能会可怜他。最高的统治者、富有的资本家，你已经不是人了。倘若还能些许嗅到你身上一丝人的味道，也就是那些旧家具，那家旧雨衣和绣了梅花的旧衬衫，还有关窗的*惯。真的是不思量，自难忘吗?我不得不怀着叵测的居心，恶意地去推测你的用意。大概是想以此来告示天下人：看!我是个有情有意的君子!其实哪里有什么情，即使曾经有过，也在三十年的时光中消失殆尽。看似好像朴素地守着真爱，但那五千洋钱、生后开支的筹码以及永不踏进周家大门的条件又怎能掩盖住你虚伪冷酷的嘴脸。你宁愿活在想象和过去，宁愿对着一个死去的侍萍忏悔，却不愿面对活着的证据。相认的那一刻，哪有久别重逢的喜悦、互诉衷肠的缠绵、三十年生死两茫茫的断肠，有的是彻头彻尾的掩饰、猜忌、怀疑、惊慌、恐惧和竭斯底里的愤怒。我不得不怀疑，你貌似情谊深厚的自难忘了。当年的侍萍是多么的温顺，小鸟依人，唯命是从，那朵梅花是为你开得鲜艳娇媚，开得芳香四溢。繁漪可是一匹难以驯服的野马，她是不会轻易就范，屈从你的淫威，她的繁漪涟涟是一丝生气，是一丝打破死寂的生气，是一种挑战，是一种对权威的挑战。她是异类，让你搞到麻烦和不安。你的药治不了她的病，你的药只能让她更亢奋，反抗更疯狂，不惜代价，甚至是病态的追求，畸形的执着。
如果说三十年前的三十之夜将侍萍冷酷地赶出周家是情不得已，情非所愿，暂时算作你还有一丝人的良知尚存，那么，在此之后，你彻底地堕落，堕落得血肉模糊、面目全非、不**形。三十个工人，两千二百个小工的
的性命，只为那使你更加堕落的金钱。社会名流、优雅风度下是蛇蝎心肠。此时你一定会得意洋洋地看着鲁大海吧，因为你的金钱加大棒的伎俩有一次得逞了。但那绝子绝孙的昧心财是怎样的一句具有报复性预言，更有报复性的是不该死的都死了，想死该死的偏偏活着。
雷雨过后，天依然阴沉，周朴园，在此之后你的记忆里不止一个鲁侍萍吧!
周朴园真真地一个可怜可悲孤独的王，你的仆人都已死去，剩下的只有苍老。
提到周朴园，一般的人都会用专制、自私、阴险、狡诈、虚伪、伪善、冷酷等来评价他。我承认，周朴园具有所有这些特点。但是，我们也应该看到，周朴园并非一个概念化的“坏蛋”，他并没有坏透，在他的身上，尚保留着一些人的良知和感情，所以，他并非十恶不赦。
周朴园所做的最大的坏事，是鲁大海在第二幕中揭示出来的。
你从前在哈尔滨包修江桥，故意在叫江堤出险……你故意淹死了二千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱!
怎么矿上警察开枪打死三十个工人就白打了么?
这是周朴园作为一个资产者所犯下的罪恶，这种罪恶可以枪毙他二千二百三十次都不为过，因为他直接或间接地害死了二千二百三十条人命。如果从这个角度上来说，周朴园真的坏透了，真的十恶不赦。但是，《雷雨》毕竟是一部家庭的悲剧或者命运的悲剧，所以我们对周朴园的考察，最好再从婚姻家庭方面来看看他是否坏透了。
在家中的专制不必多说，大家都可一眼洞明，除了对蘩漪可能是虚假地关心她逼她看病喝药，对孩子们有时也流露出长者的关怀。他虽然不是个好丈夫好父亲，但是也不至于罪大恶极。
婚姻家庭中的第一大罪状，是他年轻时抛弃了侍萍。
他之所以抛弃侍萍，其中重要的一点，是家里的老太太的主张。所以，三十年后，侍萍并不怎么恨他。
周朴园几乎完全是在鲁侍萍的步步提醒下，才认出眼前的侍萍。
周朴园 哦，侍萍!(低声)怎么，是你?
鲁侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
鲁侍萍 朴园，你找侍萍么?侍萍在这儿。
哪里有恨，简直让人产生梦一样的温馨了。我们可以想象，他们之间至少有过几年的恩爱生活……他牢记着侍萍的生日，保留着原来的*惯，想用金钱补偿，甚至想靠孝顺儿子来孝顺母亲……
你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些*惯我都保留着，为的是不忘你，祢补我的罪过。
我老了，刚才我叫你走，我很后悔，我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你。我对不起你的地方，他会补上的。
这里也许有作秀的成分，但是，很多的地方，他没有必要作秀。或许他想获得心灵的救赎，因为他的有些行动并不做给任何人看。在《雷雨》的序幕和尾声中，他这个可怜的老头，每年都要到医院看望两个疯女人，我甚至相信，他会祈祷上帝，让她们少受痛苦的折磨。
我不是想为周朴园翻案，我只是想说明，在人的心灵深处，都有着最温柔的地方，我们要学会克服恶性，修养善性，充满爱的世界会更加美好。
因为指导学生毕业论文的缘故，重读了曹禺先生的剧本《雷雨》。这是一段不轻松的阅读过程。剧本并不长，人物也不多。慢慢的展开剧本，沉进去，慢慢的读。80年前，旧上海，那一个郁热的夏天，一幢老宅子，两代人在冥冥间遭遇了命运的雷雨。一瞬间的痛快淋漓，释放尘封二十年的恩怨，开启半生不绝忏悔。
掩卷沉思，有很多感慨，似有所悟，却又说不出更多的新东西来。
喜欢《雷雨》的人，多半喜欢谈论那几个老一辈的主要人物：雷雨的化身——周繁漪，罪恶的始作俑者——周朴园，矛盾中的母亲——鲁侍萍。她们占据了大部分的舞台，吸引了人们大部分的注意。尤其是周繁漪，这个让人欲爱不能，欲恨不忍的女人，是很多学生喜欢讨论的中心人物。
我一遍一遍的读，一遍一遍的感慨。在那些主要人物的光彩背后，我开始越来越多的注意到两个年轻人：四凤、周冲。我越来越多的去感慨这两个年轻人的命运，感慨他们那一场如梦的青春。
看完剧本，我常常会想到一句话：性格即命运。在这场悲剧中，懦弱使周萍选择了自杀，隐忍使鲁侍萍成了一个沉默的精神病人，爆发使周繁漪成了一个狂躁的精神病人，顽强（不得不承认这是周朴园的特点）使周朴园成为这场劫难之后唯一的精神正常者。两个年轻人，两个对未来充满梦想的年轻人（虽然他们梦想的方向截然不同，但不可否认的是他们都是拥有梦想的年轻人）——四凤和周冲，双双倒在那个雷雨之夜。是偶然？是必然？
在围绕着周公馆的所有纷扰之中，似乎只有那个年轻的周冲是在世俗之外的，他天真，明朗，阳光，不谙世事，没有周朴园的心机，没有周萍的犹疑，没有周繁漪的`决绝，有时候，看着剧本我真的会奇怪，周公馆那么一所阴森的大宅子怎么会走出周冲这样的阳光少年来？！舞台提示语中是这样形容他的：“他身体很小，却有着很大的心，也有着一切孩子似的空想。他年青，才十七岁，他已经幻想过许多许多不可能的事实，他是在美的梦里活着的。”真的，这是一个生活在梦想中的孩子。梦境是美好的，可一旦梦醒了，就是该走的时候了。
周冲正是在迷迷糊糊的梦境之中被歇斯底里的母亲唤醒的。那一瞬间，周冲突然发现，母亲不再是母亲，父亲不再是父亲，兄长不再是兄长，情人不再是情人。梦醒后无路可走的周冲冲进了雷雨之中。也许死亡是他最安详的、最永恒梦境。
曾经有人把周冲称之为《雷雨》中的“仲夏夜之梦”。甜蜜、温馨而短暂，最终被夏夜的雷雨*卷得无影无踪。
读《雷雨》最让我感动的不是周朴园和鲁侍萍二十年后的相认，也不是一切真相大白时的爆发，而是周冲对四凤的那段表白：
“有时我就忘了现在，（梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得想海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”
“对了，我同你，我们可以飞，飞到一个真真干净，快乐的地方，那里没有争执，没有虚伪，没有不*等，没有……（头微仰，好像眼前就是那么一个所在，忽然）你说好么？”
那样一颗纯净的心灵，无遮掩的奉献在四凤面前，却无法吸引四凤那被世俗迷惑的双眼。四凤感觉不到，我却依稀听到那颗水晶心破裂的声音。
但是，我没法责怪四凤。我没法站在道德先生的角度去指责这个十七八岁的少女。我总觉得不能简单地说她世俗或者势利。
鲁四凤，一个十七八岁的少女，健康，诚恳，爱笑。她知道自己笑起来是很好看的。母亲不在身边，跟着一个酒鬼、赌棍、势利眼的父亲鲁贵在周公馆做女佣。不可否认，鲁贵带她进周公馆，打的很有可能就是这样的如意算盘。事情也真的就这么发生了。尽管四凤以为一切都是悄无声息的，可到底有哪件事逃过了鲁贵那双精明的醉眼呢？四凤不懂什么女性**、人权主义、劳工剥削等等大道理，她只想踏踏实实的获得自己的幸福。我们的道学先生们啊，站在这个孩子长的角度为她设计一个将来吧，有比得到少爷的爱而一劳永逸的解脱自己的更好的办法吗？尤其是这个少爷看起来又那么真诚，那么依恋她的时候，她还有其他的选择吗？她错了吗？她就错到了要付出生命的代价吗？
鲁贵需要女儿去攀龙附凤。
周萍需要一颗真诚的心给他摆脱不伦之恋的力量。
四凤需要从灰姑娘的故事中得到自己人生最大的肯定。
于是，带着少女粉色的梦想，四凤执着的走上了母亲的老路。
悲剧，就此不可挽回。
错过了周冲那水晶般纯净的心灵是四凤的遗憾，站在局外人的角度，我们都看到了周萍凝视四凤的双眸中有太多爱情以外的东西，只有她看不到。
实际一点吧。鲁迅当年很尖刻也很残忍的为我们指出，娜拉走后怎样，不外乎回来或是堕落。从梦想的天堂坠落到现实的地面总是一件痛苦的事情。让我们不妨设想一下吧。如果四凤幸运的躲开了那场雷雨，在不知道兄妹相恋真相的前提下和周萍成功出走，她真的会得到幸福吗？历史总会出现惊人的巧合。这场四凤投入全身心的爱情不过是周萍摆脱后母畸恋的一根救命稻草。除去身份的差距，这是一场感情投入完全不对等的爱情。当摆脱周繁漪的威胁，当生存的经济危机摆在眼前，我们无法不为四凤的明天叹气。
鲁侍萍用二十年的苦难，半生的沉默等待来为自己年轻的梦想买单。
鲁四凤用生命为青春的梦想画上句号。
雷雨之夜，周公馆明亮的灯光下，一切都扭曲了。被真相惊得无路可走的四凤冲向沉沉黑夜。死亡张开双翼收容了这个年轻人，也一同带走了年轻的梦想家——周冲。
走吧，现实已经没有他们的存身之处。
留下那一场如梦的青春。
读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。
故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！
故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。
周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的*惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。
前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、**”。可以说她是一个追求个性**和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。
周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。
书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不**实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的'母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的*惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不**形。
剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。
至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。
还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公*的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。
既不回头，何必不忘，
若是有缘，何需誓言？
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
三十年的漫漫时光，三十年的处心积虑，三十年的爱恨纠葛，终于在一场雷雨中轰然落幕。
三十年，无论身处何处，他都随身携带当初的家具，始终保持着夏天关窗户的*惯。即使家有万贯，他依然保存那件缝补过的旧衬衣。三十年的坚守，始终请与曾经的最爱，还是偿还良心的负债？要有多无奈，才能念念不忘？三十年的天光漫长，三十年的天各一方，三十年的悲哀的情感寄托！时的，侍萍只是周朴园空虚无处的寄托。倘若不是的话，三十年的用情之深，怎么会因为是*的沧桑落魄而荡然无存？倘若不是的话，三十年的朝思暮想，怎会因为侍萍的突然出现而惶恐不安？倘若不是的话，三十年的愧疚不安，怎会因为名利的羁绊而颜色大变？是的，他爱的只是三十年前温顺听话的侍萍，而不是这个年长色衰，会对他的利益构成威胁的侍萍。悲哀的三十年的记忆！
周朴园所希望的“最圆满、最有秩序”的家庭，实质上是最丑陋最破败的家庭。要让他抛妻弃子而换来的因缘，一段与富家小姐繁漪同床异梦的售后。夫妻二人感情不和，妻子繁漪处处与他针锋相对，他视她为疯子。她也驶入疯子一样疯狂地沉浸在与儿子周萍的有悖常理的恋情中。大儿子周*痛苦于这段让人不能接受的爱情，在挣扎中又爱上了同父异母的四凤，周重的善良，却不愿接*他这位严厉的父亲。身为一家之主徒有让人畏而厌的尊严。他享受不到夫妻之间的并蒂情深，也体会了父子之间的骨肉亲爱情！三十年，独自面对内心的悲哀，所以曾经的有关侍萍的回忆自然而然的便成了他的一种*惯，一种安慰。
三十年的念念不忘在苦心经营的名利面前是那样的苍白无力，不堪一击。当侍萍出现在他面前时，他惊慌失措，他“汗涔涔的”，她在害怕什么呢？他怕自己的名誉地位受到威胁，他怕自己陷于一种尴尬境地，他怕自己的虚伪暴露无遗，便开门见山的质问侍萍的目的，便痛快果断的提出以钱来做了断，一个资本家的阴险狡诈就这样被他演绎的淋漓尽致！
假如当初他有情有义，没有抛弃侍萍母子，那么繁漪和四凤就不会出现，周萍的两段痛苦感情也就不会出现，想必结果也不会如此地惨烈吧！可毕竟这只是个假设，资本家的惟利是图，阴险狡诈让他亲手一步步地酿造成这个悲剧：死凤死了，周冲死了，周萍也死了，繁漪疯了，侍萍生不如死，只留下了一个完好无缺的他，可事实上他已经失去了一切！可怜的贪婪的悲哀！
一场雷雨，花谢知多少？
花非花，似花，非花无花，梦中泪花，
一场雷雨，梦碎一场空；
梦非梦，似梦非梦，无梦，梦碎一场空！
三十年，走完一场悲哀。
钱谷融先生在《雷雨・人物谈》中，谈到周冲时说：“象我们这些从旧社会生活过来的人，在孩子时代，谁没有做过周冲式的美梦呢?谁没有受过梦境破灭后的悲哀呢?”“在这个人物身上，寄寓着青年曹禺最纯真的理想，最深挚的憧憬;寄寓着他对***的乌托邦世界的无限渴望和对丑恶的现实社会的极端憎恶……”
《雷雨》中的八个主要人物，能让我大概读得懂的，也就只有周冲了吧。
“他身体很小，却有着大的心，也有着一切孩子似的空想。他年轻，才十七岁，他已经幻想过许多不可能的事实，他是在美的梦里活着的”
他就像现在高中生的小情侣们般，向往着那绵绵不尽的爱。同时他也爱着他的父亲。在他看来，父亲一定会理解自己，甚至理解自己的梦想;相信父亲会允许他把自己的教育费分一半给四凤上学。但他似乎还是个懵懂的孩子呵，他没能完全了解透他的父亲，他不知道，自己的父亲作为封建意识极其浓厚的一家之长，“父亲”的权威是绝对的。当他父亲当着他和哥哥的面逼着蘩漪立即将苦药喝下去，就是为贯彻自己的意志，确立一种命令与服从的秩序。直到喝药这一场景，他才真正认识了父亲，认识了父亲的威权笼罩下的家庭。父亲的专制，击碎了少年对父亲的崇敬、对父亲的爱，才真正相信了母亲的话：“你父亲一句话，就把你所有的梦打破了。”
在他心里，他有着一个聪慧而慈祥的母亲。他把母亲当作自己最知心的朋友，甚至向母亲透露了心中最隐秘最纯洁的情感。他会跟母亲说，他爱四凤，他会在父亲逼母亲喝药的时候为母亲求情。在周冲心里，蘩漪不是*常的母亲：“你最大胆、最有想象，又最同情我的'思想。”在喝药的场景中，为母亲痛苦流泪，身体发抖。他也爱他的母亲，同样的却也不了解她。不了解她的自私、阴鸷，和被疯狂情欲燃烧着的不安定的灵魂。当母亲利用他来阻止四凤与周萍出奔的时候，他亲眼看到自己心中最慈爱的母亲为了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫，他难过，心痛而痛极：
“妈，我最爱的妈，您这是怎么回事?”
周冲还爱着四凤。不，准确的说，是爱着“爱”，爱着“梦”。在这爱恋中，周冲寄托着自己的憧憬。在他有限的人生阅历中，他发现了四凤这个处在社会底层的需要被拯救的人，希望通过他的爱情来实现自己的社会理想。与其说周冲爱四凤，不如说周冲爱自己的理想，爱自己的梦。抓住周冲心灵的并不是四凤，而是他的青春与梦想。周冲渴望生活在一个公*合理、充满爱的真世界，并力图身体力行去改变现实社会。他以*等的人的身份与四凤相处，在周冲心里，四凤是个单纯的女孩，不是小姐堆里娇生惯养出来的人，她懂得劳动的意义，她是个聪明有感情的人并且她懂得我。他尊重四凤，从不把她当作自家没有地位没有身份的底层人物;他真诚地帮助四凤，希望四凤能获得*等的受教育的权利;他渴望能与四凤一起奔向梦想中的真世界：一个真干净、快乐的地方，“海……天……船……光明……快乐……”那里没有争执，没有虚伪，没有不*等。直到四凤与周萍即将出走不得已说破了自己的事的时候，他才发现四凤也不是能与他在冬天的早晨明亮的海空乘着白帆船向着天边的理想航驶去的伴侣，才发现，他的梦想是那么脆弱，那么渺茫……
“我忽然发现……我觉得……我，我，我――大概是胡闹。”他是那样慷慨的放手啊，但却不像一个爱人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。
在这个封建色彩极浓的资产阶级大家庭中，周冲是个不调和的谐音，他热情、浪漫，恨讲强权的人，恨不*等的社会，而周朴园就是讲强权的人，周家就是不*等社会的缩影。他错爱了强权的父亲，错爱了被情欲蒙蔽的母亲，错爱了不爱他的四凤，错爱了一个在当时社会上的一个不了能实现的而又美好的梦……一个青春旺季的少年啊，要在这些各种错爱中逝去，何等可惜!
周朴园是名声和地位显赫的地主阶级，带着资产阶级的特点。对他而言，头衔和金钱是最重要的。年少时的爱情也要屈服于此，于是他努力创造一个“年轻。贤惠、规矩”的小姐侍萍，他欺骗了所有人，包括自己的儿子。他把自己塑造成重情重义、遵守封建礼仪的正派人物。
再看30年后的相逢，在周朴园认出了眼前的鲁侍萍后，他感受到了威胁，但这威胁是他自己加给自己的，他试图使用金钱摆*一切。在这里不仅仅是虚荣心，还有对声名的贪恋和紧握。
在那段地位身份悬殊的感情中，周朴园也曾用心过，总是关着窗的房间，遇到还不明身份的无锡人最先询问的是三十年前的事，最后无法回避时还是让周萍与鲁侍萍相认了……把这些部分简单地说成周朴园自欺欺人是不妥的。在时代背景下，周朴园当年的抛弃妻儿是有其他封建人物支持的，他的行为是受封建摆布而做出的顺应的选择，他不过是可怜的封建思想的奴隶。
经典中的人物、情感基于现实，对人的评定、人与人间的关系都不是可以用好坏来简单概括的。所以回到现实中来，所有的人、事也不能单纯看待。人是复杂且矛盾的。侵华的`日军固然可很可恶，所犯罪行固然罄竹难书，但我们不能抹杀他们在亲人面前的情感是善良真实的，同样也是自私的。举这样极端的、国人皆知的例子并不是想为当年的侵华的日军罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能单从一种行为中片面判断。
而单纯的好坏标签的滥贴也不是没有原因的。随处可见的影视作品中，反派角色大多坏的彻底，不见一点人性的闪光点。家长在面对不利于孩子教育的人事时，也*惯于用“他是坏人”或“这是坏事”来简单概括。这就养成了单纯的一代，不会全面评点，也会给阅读带来障碍，无法理解经典中的人物的饱满的人性，提出“他究竟是好人还是坏人”这样的疑问。这是可悲的，看不清人和世界。
——读《时间简史》有感范文二十份
读过霍老的专著之后，却让我思维开阔万千。霍老的宇宙观从时间开始，辞海中的宇宙是所有时间和空间的总和。但霍金认为，时间是与物体的运动速度相关的，相对论早有论述。时间与宇宙的开始有关，宇宙开始之前的时间对我们的认识没有意义。宇宙开始于一个奇点。空间和时间始于大爆炸，其后宇宙一直在持续膨胀。宇宙膨胀的主要证据来源于哈勃的天体观察，红移现象证明恒星正在离我们远去。而且，离我们越远的天体，离开我们的速度也越快。
传统的宇宙观认为宇宙是静态的，牛顿的万有引力是静态宇宙的核心理论，认为物体的运动和位置是可以根据物理规律来预测的。但是万有引力必然导致天体的坍塌。从万有引力必然得出膨胀宇宙的结论。但是，从牛顿到爱因斯坦，静态的宇宙观束缚了他们的 思想。无限的世界超出了我们的认识范围。霍金认为，人类的认识是有限的，并且不能超越我们这个“宇宙”。从宇宙大爆炸的奇点出发，在光速的范围内产生了一个四维的时间、空间椎体。人类的认识不能超越这个椎体，因为不能超越光速。这个椎体就是我们的宇宙。从哲学意义上看，霍金的宇宙观也对人们的 思想冲击甚大。为何先进的 思想都是从西方传入我国，这与经济的发展密不可分。“穷文富武”，没有一定的经济条件，开展开学研究是不可能的。法布尔、达尔文的例子都很好说明。我国的经济发展了，产生了富裕阶层。未来30年内，我国肯定可以产生影响世界的科学家。
一本好书，不仅可以教给我们知识，而且更主要的是可以让读者有所思，有所感。史蒂芬?霍金写的这本《时间简史》正是这样一本书。读完之后，掩卷长思，细细斟酌，才发现了其中的奥秘。
本书的作者霍金是一位身残志坚的伟大科学家，二十多岁时就得了当时罕见的卢伽雷氏病，被禁锢在了轮椅上。到后来他又得了肺炎，冒着生命危险做了穿气管手术，虽没有最坏的可能那么严重，但死神并没有怜悯他，依旧残忍地剥夺了他说话的能力，并且全身只有三根手指能动。
但他并没有因此而灰心丧气，而是更加振作了起来，他虽然身体被禁锢在了轮椅上，但他却用自己天马行空般的想象力，大胆提出了现在世界上最伟大宇宙学说，解决了许多科学家用一生都未解出来的宇宙之谜。 初读此书，不得不赞叹史蒂芬教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他可以把相对论当作孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。 读完这本书，我不仅明白了许多关于宇宙的奥妙，也明白了许多有关生命的思考;在地球上，我们每一个人就如一粒沙子那样渺小，地球在太阳系中也是万千星球中的一个，而太阳系在宇宙中也只不过是渺小的一个。
这样看来，我们人类在浩瀚的宇宙中又算什么呢? 在地区万物中，不管是人类、动物、还是植物，都有被取而代之的时刻，随着时间的流逝，也终将会退出历史的舞台。宇宙是不完美的，正因为宇宙是不完美的，才注定了我们人类不是十全十美的。在这浩瀚的穹顶之下，我们每一个人都是一粒微尘，一粒各有缺陷的尘土，所以，无论是面对自己的还是别人的错误时，都应该一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备 创新是后车轮，发展是前车轮，只有创新才能不断推动发展。
今天，我看了现代物理学家史蒂芬·霍金写的著作——《时间简史》。
这本书重点写了我的宇宙、宇宙和时间、量子物理与相对论、黑洞、时间箭头与时间膨胀这五个方面。
听说，当时霍金写这本书的时候，是在全身瘫痪的状态下完成的。我想，霍金已经只有两个手指能动了，但他还是每天坚持阅读。这种坚定的意志力是常人不可有的。在轮椅上的霍金，虽然已经全身瘫痪了，但他的思绪飞出了太阳系，飞向了神秘莫测的黑洞。
他写出了现代人最喜欢看的《时间简史——从大爆炸到黑洞》，他还发明出了一套科学模组，成为了英国皇家研究院最早的会员。
霍金写的《时间简史》主要介绍了宇宙是怎样由来的到黑洞的形成。说起黑洞大家也应该知道，黑洞是由一颗恒星衰变只后，变成了白矮星，白矮星衰变了之后自然而然就变成了黑洞。同时黑洞也是宇宙中密度、引力的物体，它的大的连光都逃不出它的手掌心。现在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一样，不断努力，才能成功。
这个暑假我读完了霍金的一部巨著——《时间简史》。
《时间简史》是由英国伟大的物理学家史蒂芬?霍金撰写的一本有关宇宙学的著作。主要向人们介绍了什么是宇宙论，宇宙是如何形成的，以及宇宙中的各个星体及宇宙现象。开始我还以为这部书一定非常难懂，必须有很强的科学素养和很多的天文知识才能读懂。都随着我阅读的渐渐深入，我发现这本书通篇没有一个刁钻的数学、物理公式，用的都是普通读者读得懂的语句，举的都是人人皆知的例子。用浅显的道理解释了深奥的宇宙奥秘，对一些最古老的问题做了阐述。《时间简史》是上个世纪的科学无与伦比的著作。值得大家好好地阅读，可以增长大家的知识与才干。
在读完这部书后我的感受颇深，并熟悉了一些基本的宇宙学知识。并且我甚至对宇宙的将来做了大胆地推测。在本书中，作者提出时间和宇宙都是有开始的。霍金提出时间开始的第一年第一月就有了宇宙大爆炸即形成了宇宙。并且时间开始于150到200亿年前，再加上有科学家说我们正处于宇宙的中年时期。于是，我便开始了大胆的推测。宇宙的年龄应该在300到400一年，且宇宙距离毁灭还有150到200亿年。我还认为宇宙在毁灭时还会以爆炸的形式，并最终回到一个点的状态，与此同时时间也将结束。但是宇宙在毁灭之后仍然会重新诞生，也就是说人类也将重新发展并照此规律一直轮回下去。在书中，霍金还提出宇宙是一个密度无限大，体积有限大的物体。通过物理的学*，我知道密度=质量除以体积，既然其中密度无限大，体积有限大。那么，由此我推断：宇宙的质量为无限大。并且在宇宙外应该还有物体，宇宙仅仅是它们的一部分。
其实这些仅仅是我在看完本书后的一些感受和推断，在真正的物理、天文学家眼里恐怕只是一些茶余饭后的的笑话。但这本书不但让我长了有关宇宙的知识，还增加了我的想象力，结论并不重要，真正重要的是人类只有拥有不断猜想和探索的精神，科学才能一步一步向前发展，不断超越现在，迈向更高的水*。
也许你还在徘徊，幻想着能得到他人的感恩。也许你还在思考，审视着自己走过的人生。为何感恩总是要躲在某个角落；为何我们苦苦追寻也不曾找到它的背影；为何它会在夜晚被墨色深深的隐去；为何我们会被它所感动，只因我们在感恩中成长。所以，感恩是我们必修的学科。
当我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。他们担心的是我们的健康，是我们人生旅途的坎坷与否；他们期待的是我们第一句含糊不清的.“爸爸、妈妈”，我们第一次得到老师的表扬，第一次拿回优异的成绩单，以及我们成长过程中许许多多的第一次。这一切的一切难道不值得我们感恩吗？曾经读到《时间简史》，它的作者想必大家不会不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一个身患[size=12。0pt]卢伽雷氏症，只有三个手指能动的人。
但他的生命确是不*凡的，他的思维已深入遥远的宇宙，他用毕生心血终于写出了长达几十万字的《时间简史》。你一定认为这是不可能的事，但是霍金却做到了，是他把不可能变成可能。有一次，一个记者问霍金：“霍金先生，卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”但是他却说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身追求的理想，我有爱我和我爱着的亲人与朋友。”我想，不论是遭遇失败还是不幸，我们都应该感谢生活。
只是这样，失败时，我们才能发现自己的缺点和不足；不幸时，我们还能感受到安慰和温暖。这些就能帮我们找回勇气，战胜困难，并获取前进的强大动力。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。感恩是一首歌，唱响生命的节奏；感恩是一杯茶，温暖冰冷的手心；感恩是一阵风，吹拂我们的脸庞。
所以，不要抱怨生活的不如意，笑着面对生活，感恩会指引你前进的方向。朋友，学会感恩吧，感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。不要让爱你的人失望。
今天，我看了《时间简史》这本书。《时间简史》这本书，激起了我研究宇宙学的兴趣，因为我小时候以为宇宙只有太阳系，可《时间简史》这本书却告诉我，宇宙不是只有太阳系，而是很大很大的。
《时间简史》这本书主要内容是：从古代的天文学说到了现代的天文学，也是从宇宙大爆炸说到宇宙为什么会形成黑洞。
在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出地介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了叙述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙，令读者回味无穷。
《时间简史》自1988年首版以来，已成为全球科学著作的里程碑。它被翻译成40种文字，销售了*1000万册，成为国际出版史上的'奇观。虽然该书内容是关于宇宙本性的最前沿知识，但是从那以后无论在微观还是宏观宇宙世界的观测技术方面都有了非凡的进展。
本书的作者霍金，是一个坚强不屈的人，21岁时不幸患上会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏震。不久因患肺炎做了穿气管手术，又被彻底剥夺了说话的功能。尽管霍金的身体瘫痪了，但他的意志却没有磨灭，他的思维飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，飞到了黑洞。他努力写作，完成了这本震惊世界的辉煌巨著——《时间简史》。他被疾病折磨的无法让人想象，不能说话，不能行走，成天被禁锢在轮椅上，但他没有放弃，他认为这一切都只是自己人生当中的种种小考验，他勇敢面对这一切，与病魔顽强抗争，在科学研究上取得了辉煌的成绩，这种精神是我们人人都应该学*的。
霍金说过这样一句话：“一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。”我在想，这个世界上有多少身体残疾的人，他们的心态是怎样的，霍金的心态而又是怎样的呢?《时间简史》这本书虽然记叙的是关于宇宙的奥秘，但是我更多体会到的是霍金对生活的热爱和无限的向往，以及他对科学的热爱。
《时间简史》是一本大名鼎鼎的书，我在一家旧书店看到这本书时，就毫不犹豫地买了，买回家，随便在中间翻了几页，里面充满各种物理名词，我觉得无聊枯燥，又放回到书架上了。这段时间，因为经常想不起别人的名字，我心里怀疑自己智力是不是下降了，又从书架上抽出这本书来读，看看凭自己在高一学过的物理能不能读懂这本书。
读了第一页，我心里想语言很*白啊，读完第一章，知道了从古希腊到现代社会人们对时空的概念转变，我明白了，书的标题《时间简史》不是仅仅吸引眼球，霍金是真的想阐述人类对时间的认知的历史，这个太有趣了，读过帝王将相的历史，读过艺术文学的历史，但还没有读过关于时间的历史。时间不是一个绝对的永恒的概念吗？它怎么会有历史呢，难道时间也有开头和发展？
读到第二章，我觉得非常开心，终于弄懂爱因斯坦的相对论讲的是什么，至少我在霍金想让一个普通外行读者能懂的层面上懂了。而且读到这一章，我有信心自己能读完这本书，并且能读懂。这不是因为相信自己的智力，而是霍金以对整个时空研究的科学历史为脉络，以哲学讨论为暗含背景，非常有条理、逻辑非常清晰的一步步推导和解释了关于时空的理论演变，他提纲挈领的总结深奥理论的本质，用生活中大家熟知的例子进行例比，让人很快理解。比如他用警车的声音从远到*的变化，来解释恒星光谱的红移现象，进而说明科学家怎么推论出宇宙在膨胀。
我做过多年的老师，我知道只有一个人对这个学科有整体的认识，同时又有非常深入的理解，才能把一个知识点的来龙去脉和重点以清晰明白的方式讲出来。当一个人半懂不懂的时候，才会把一个知识点讲的异常复杂，颠来倒去，让外行肃然起敬，让内行偷笑。霍金作为当代最杰出的物理学家，他已经不需要去炫耀他的知识，或者以标新立异的风格去吸引注意力。他像一个耐性的数学家教自己孩子加减乘除一样，娓娓道来，一步步带着你走。
从第四章开始，阅读开始费脑力，因为前三章讲的理论和发现是宏观尺度的，比如大爆炸、时空扭曲、光锥等，是可被观测的，所以虽然深奥，但通过霍金的解释，还比较容易理解。而且前三章的理论是经典理论，经典理论做出的预测是确定性的，符合我们的认知*惯。但从第四章开始介绍量子力学。量子力学对于普通读者的理解难点在于：
首先，量子力学研究微观粒子运动，基于非常微观、无法被直接观测的尺度，比如比质子、中子更小的`夸克。所以读者需要运用更多的想象力和推理能力。而这一点也是量子力学被人质疑的地方，一些量子理论到今天还无法被观测数据验证或证伪。无法被证伪的理论和玄学就难以区分了，可能前者的数学与推理成分多，后者的玄虚名词更多。不同反过来想，这也是量子理论非常高超的一点，它不是由观测结果抽象总结出来的，而是由科学家们推理计算出来的。
其次，量子理论认为观测本身会改变被观测物的状态，粒子的位置和速度无法被同时确定，不确定性原理是世界的一个基本性质。我们无法准确测量物体现在的状态，更不能准确的预言未来。这有违我们对世界确定性的*惯认知，我们也*惯了从定律推导出确定的预言和结论。很多人听说过薛定谔的猫的思想实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。我估计大多数第一次听到这个结论的人都觉得这是胡说八道。猫要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一样。不过读了《时间简史》里霍金对于波粒二象性的解释，你就能理解“猫处于死猫和活猫的叠加状态“这个结论是怎么推导出来的，进而可能会怀疑世界的确定性。不过从哲学家的角度来说，我知故我在，即使一切存在都是不确定的，但我的思想是确定无疑存在的。
从第四章到第十一章霍金叙述了量子力学在宇宙时空方面的理论发展和观测结果，包括：黑洞、热大爆炸、虫洞、时间旅行、弦理论、多维宇宙等，这些章节里的观测结果远少于前三章，更多的是计算、推理和想象。不过他这本书写于1998年，距今已有二十一年了，应该有更多更新的观测结果证伪了或者符合这些理论。
第十二章是结论，回顾了从远古人类将自然现象归结为神的意志，到今天科学家们在继续探索宇宙，试图找出一套完备的理论和定律来解释宇宙。不过这章几乎没有确定的结论，而是提出一系列的疑问：是否存在这样的完备理论和定律？如果存在，这样的理论和定律是否能预言未来的宇宙？即使这套理论和定律可以解释和预言我们的世界，那为什么会有这套理论和定律？或者说为什么世界遵循了这套理论和定律？到最后一个问题的时候，其实我们又回到了源点：世界究竟为什么存在？究竟有没有上帝？
所以科学的宇宙学和神学、哲学殊途同归，最终我们要追问我们是谁和我们为什么存在。霍金在书末感叹科学家们太忙着描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫过问为什么，而另一方面，科学理论越来越专业化和数学化，哲学家跟不上科学理论的进步，哲学家们越来越缩小他们的质疑范围。“以至于连维特根斯坦，这位20世纪最著名的哲学家都说道：“哲学余下的任务仅是语言分析。这是从亚里士多德到康德哲学的伟大传统的何等堕落啊。“
我以前问过一位天体物理学者：他从事的研究是否让他觉得他比一般人更理解这个世界，这个曾经是以色列跆拳道冠军的学者惋惜的说：恰恰相反，他的研究让他觉得他对这个世界知道是这么少！
读完霍金这本书，我们会有同样的感叹，这本书讲诉了从古希腊讲到当代的宇宙学研究，却发现这个世界依然有那么多未知，我们越研究，却发现越多的不确定性。在终极问题上，天才如爱因斯坦、霍金也依然困惑。不过我们也会感叹甚至感动：一代又一代科学家执着投入的探寻宇宙奥秘，知识一点点累积起来，让我们由人类早期的迷信，走到今天，站在土地上，仰望星空，大胆认为自己有一天能够理解世界的起源、发展和未来。
一本好书总应该启发你去思考一些额外的问题。我读完这本书，也有一些问题，但这些问题不是什么好问题，作为物理学的完全外行，我的问题也很外行和浅薄。
我的一个问题是：爱因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因为时空被质量扭曲了，使得物体在扭曲的时空里行进时似乎被一股力牵引。如果爱因斯坦是对的，为什么书中霍金一直在试图将引力和量子理论统一起来？
另一个问题是：霍金是否认为自己和伽利略之间有神秘的联系？从书中的语气和描述来看，他很推崇伽利略，说他的《两种新科学》是现代物理的发端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，书中提及他和教皇的交谈也指向伽利略和教会的关系。
最后一个问题是：书中从量子理论推导出宇宙在大尺度上是均匀和光滑的，为什么在小尺度上，比如生物，包括我们人类，均匀性也存在？究竟是怎样的神秘意志或力量决定了这种均匀性？
揣摩着这些问题，好像嘴里含着话梅糖，读完书，依然有余味。
《时间简史》是一本有趣的书，推荐给希望读了一本书可以向别人吹牛的孩子，推荐给像我这样想通过读懂一本书验证自己脑子还好使的中年人，更推荐给对宇宙起源和发展有强烈好奇心的好读者。
是不是每个人都想知道我们生活的这个世界到底是怎么来的?又将走向何处?是不是每个人也都想知道生命如何产生?又有何意义?
我们迷惑，而又不知道使我们迷惑的是什么?我们劳累，而又不知道我们是在为谁而学*?我们寻找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?
如果没有这个宇宙就不会有这一切。大家寄希望于《时间简史》会告诉我们一切，因为里面讲述的正是宇宙的起源，和可能有也可能无的终结。虽然我没有看明白，可是知道这里面也没有一个明确的答案。
我记得在上高中时，班里有一个入学成绩第一的男生。他有点与众不同。当人家都在学*的时候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就问老师。很多人都觉得这人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?
当然，最后那位仁兄自己也没想明白。笑话他的人也自不必说。其实人类对自己的思考，和对宇宙的`思考是分不开的。可以说，这类问题在中国古已有之。伟大的爱国诗人屈原就曾作过《天问》，苏轼也有“明月几时有?”的思考。
头段时间，有位学者在我们学校给高三学生做报告。他讲快乐学*，学*快乐，其实很好理解。因为每个人的求知欲是天生的，人们从小在心里都有一个为什么。只是有的人在别人的嘲笑声中，越来越没问题了。可是，求知欲还是存在于每个人的心中。
每个人都想了解自身，弄清这个寄身的宇宙。
暑假里，我读了《大人孩子都能懂的时间简史》。在这本书中，我不仅学到了许多科学知识，还收获了满满的乐趣。
作者采用通俗易懂的讲解方式讲述了许多我们不知道的科学知识，比如：牛顿的万有引力定律，爱因斯坦的相对论，量子理论………这些理论通常是在中学阶段才会接触到。
宇宙膨胀、黑洞、奇点，其中最有意思的是关于黑洞的.介绍。黑洞是连光线都无法逃脱的神秘区域，在科幻片中常常能见到，譬如电影“星际穿越”。在黑洞中存在许多意想不到的现象，如时空弯曲…。一些解释我现在还不能完全理解，不过仍觉得挺奇妙的。
这本书还带着我深度地了解了之前的知识。在读这本书之前，我一直认为电灯泡是爱迪生发明的。但这本书告诉我，如果当时不是特斯拉及时地发明了交流电，爱迪生是不可能发明出电灯泡并广泛应用的…。类似的例子在书中还有不少。
另外要说下，这本书还自带“4D”功能！在手机中找到“4D书城”APP，在APP中输入书名找到书籍，然后扫描书页，在手机中看到的页面有立体效果，非常有趣。
我喜欢这本书，它就像一位风趣的老师教会我们许多知识。
茫茫宇宙，奥秘无穷，遥远的星系，可怕的黑洞，自旋的粒子，还有那能穿越时空的虫洞，这些神奇的事物在《时间简史》这本书中都有讲述。正因为人们有勇于探索的精神，这些神奇的事物才会被发现，才会被英国伟大的物理学家霍金记录在这本书中。
初见它时，是受朋友的推荐，但当我翻了几页后，我便沉浸在这片神奇的土地里，是它以轻松幽默的语言，用日常生活中的神奇事物解释了极端复杂的问题，它向我展示了大爆炸后的创生时刻，巨大的恒星被压缩成黑洞的过程，以及穿过虫洞的奇妙旅程。但这些伟大的发现都是科学家们敢于想象，大胆推测，不畏牺牲的结果，他们甚至敢于推翻禁锢在人们心中几个世纪的错误天文理论。
很久以前亚里士多德认为地球是静止不动的，后来这个思想被托勒密制成了一个地球处于宇宙正中心的模型，被一些教会传播，没有人敢对此怀疑，直到1514年哥白尼通过自己的发现和大胆的推测，冒着生命危险，勇敢的提出了日心说，而自己却被教会处死，但真理永存，一个世纪后人们开始承认了这个观点。他的这种勇于探索的'精神创造了天文学上的一次革命，**了人们的思想，受到了钦佩和敬仰。
我国古代伟大的思想家荀子曰：不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。同样我们的生活和学*也是如此，遇到难题时要大胆的推测，大胆的去想，去做，这样才有可能找出解决难题的方法，而不是把困难放到一边不再理睬，或在学*中直接看答案，把答案的解题�i骤原封不动的照搬上去，不再思考，只认为答案是正确的，没有敢于怀疑的精神，因为有时解决困难有好多方法，有时前人的方式和理论也会出错，就像牛顿认为宇宙是静止的一样(实际是运动的)，所以对待问题要有自己的看法，遇到感到怀疑的地方要勇于质疑，敢于探索，才会发现真理。
无垠天宇，浩瀚星河，深远的宇宙有多少奥秘等着我们发现。未来是属于我们青年人的，青年人尤其需要勇于探索的精神，只有迈开探索的步伐，迎接挑战，不附和权威，才能抒写宇宙的新篇章，人生的新辉煌!
一般认为，爱因斯坦的广义相对论是用于描述宇宙演化的正确的理论。在经典广义相对论的框架里，霍金和彭罗斯证明了，在很一般的条件下，空间-时间一定存在奇点，最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处，所有定律以及可预见性都失效。奇点可以看成空间时间的边缘或边界。只有给定了奇点处的边界条件，才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。由于边界条件只能由宇宙外的造物主所给定，所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。这就是从牛顿时代起一直困扰人类智慧的第一推动力的问题。
如果空间-时间没有边界，则就不必劳驾上帝进行第一推动了。这只有在量子引力论中才能做到。霍金认为宇宙的量子态是处于一种基态，空间-时间可看成一有限无界的四维面，正如地球的.表面一样，只不过多了两个维数而已。宇宙中的所有结构都可归结于量子力学的测不准原理所允许的最小起伏。从一些简单的模型计算可得出和天文观测相一致的推论，如星系、恒星等等的成团结构，大维度的各向同性和均匀性，空间-时间的*性，即空间-时间基本上是*坦的，并因此才使得星系乃至生命的发展成为可能，还有时间的方向箭头等等。霍金的量子宇宙论的意义在于它真正使宇宙论成为一门成熟的科学，它是一个自足的理论，即在原则上，单凭科学定律我们便可以将宇宙中的一切都预言出来。
在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
宇宙是无限的，所以存在着许多的奥秘。《时间简史》这本书便向我们阐述了宇宙的奥秘。作者在书中探讨了许多深奥并令人生畏的主题。其实，要想读懂这本书，还真不是一件容易的事呢!
读了这本书不仅让我明白了宇宙是怎样的，还让我明白了空间，时间，以及相对论等。在爱因斯坦以前，几乎所有人都认为时间和空间是绝对的。爱因斯坦所创立的相对论则告诉人们没有绝对的事物，一切都是相对的。他曾用最短且最通俗易懂的话解释过什么是相对论“如果你和你的朋友一起玩，不知不觉，你会发现时间过得很快，可你一个人在那里无聊，发呆，你会觉得时间过得非常慢”。就是这样简短的话勾起了我对科学的兴趣。霍金却是那么残酷。1963年，21岁的霍金在剑桥大学读研究生的时候，不幸患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症，不久就完全瘫痪了，被长期禁锢在轮椅上。1985年，霍金因患肺炎做了穿气管手术，被剥夺了说话的功能。他在轮椅上坐了40年，全身只有3根手指能正常活动，就这样，他身残志不残，撰写了《时间简史》，让更多的人爱上了科学!为社会做出了巨大的贡献。
一个人只要肯努力，就没有不成功的事情。一定要相信自己啊，加油。
《时间简史》是一本大名鼎鼎的书，我在一家旧书店看到这本书时，就毫不犹豫地买了，买回家，随便在中间翻了几页，里面充满各种物理名词，我觉得无聊枯燥，又放回到书架上了。这段时间，因为经常想不起别人的名字，我心里怀疑自己智力是不是下降了，又从书架上抽出这本书来读，看看凭自己在高一学过的物理能不能读懂这本书。
读了第一页，我心里想语言很*白啊，读完第一章，知道了从古希腊到现代社会人们对时空的概念转变，我明白了，书的标题《时间简史》不是仅仅吸引眼球，霍金是真的想阐述人类对时间的认知的历史，这个太有趣了，读过帝王将相的历史，读过艺术文学的历史，但还没有读过关于时间的历史。时间不是一个绝对的永恒的概念吗？它怎么会有历史呢，难道时间也有开头和发展？
读到第二章，我觉得非常开心，终于弄懂爱因斯坦的相对论讲的是什么，至少我在霍金想让一个普通外行读者能懂的层面上懂了。而且读到这一章，我有信心自己能读完这本书，并且能读懂。这不是因为相信自己的智力，而是霍金以对整个时空研究的科学历史为脉络，以哲学讨论为暗含背景，非常有条理、逻辑非常清晰的一步步推导和解释了关于时空的理论演变，他提纲挈领的总结深奥理论的本质，用生活中大家熟知的例子进行例比，让人很快理解。比如他用警车的声音从远到*的变化，来解释恒星光谱的红移现象，进而说明科学家怎么推论出宇宙在膨胀。
我做过多年的老师，我知道只有一个人对这个学科有整体的认识，同时又有非常深入的理解，才能把一个知识点的来龙去脉和重点以清晰明白的方式讲出来。当一个人半懂不懂的时候，才会把一个知识点讲的异常复杂，颠来倒去，让外行肃然起敬，让内行偷笑。霍金作为当代最杰出的物理学家，他已经不需要去炫耀他的知识，或者以标新立异的`风格去吸引注意力。他像一个耐性的数学家教自己孩子加减乘除一样，娓娓道来，一步步带着你走。
从第四章开始，阅读开始费脑力，因为前三章讲的理论和发现是宏观尺度的，比如大爆炸、时空扭曲、光锥等，是可被观测的，所以虽然深奥，但通过霍金的解释，还比较容易理解。而且前三章的理论是经典理论，经典理论做出的预测是确定性的，符合我们的认知*惯。但从第四章开始介绍量子力学。量子力学对于普通读者的理解难点在于：
首先，量子力学研究微观粒子运动，基于非常微观、无法被直接观测的尺度，比如比质子、中子更小的夸克。所以读者需要运用更多的想象力和推理能力。而这一点也是量子力学被人质疑的地方，一些量子理论到今天还无法被观测数据验证或证伪。无法被证伪的理论和玄学就难以区分了，可能前者的数学与推理成分多，后者的玄虚名词更多。不同反过来想，这也是量子理论非常高超的一点，它不是由观测结果抽象总结出来的，而是由科学家们推理计算出来的。
其次，量子理论认为观测本身会改变被观测物的状态，粒子的位置和速度无法被同时确定，不确定性原理是世界的一个基本性质。我们无法准确测量物体现在的状态，更不能准确的预言未来。这有违我们对世界确定性的*惯认知，我们也*惯了从定律推导出确定的预言和结论。很多人听说过薛定谔的猫的思想实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。我估计大多数第一次听到这个结论的人都觉得这是胡说八道。猫要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一样。不过读了《时间简史》里霍金对于波粒二象性的解释，你就能理解“猫处于死猫和活猫的叠加状态“这个结论是怎么推导出来的，进而可能会怀疑世界的确定性。不过从哲学家的角度来说，我知故我在，即使一切存在都是不确定的，但我的思想是确定无疑存在的。
——读送东阳马生序有感范文二十份
我读罢此文，感触颇深。不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆本文之大成也。
读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余。濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易．求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还．而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵。
而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔。
今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧．食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此！悲矣！羞矣！
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——题记
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才，我认为这两种说法都是片面的。宋濂的经历就告诉我们，环境对人能成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。
只有勤奋读书，才能出人才。
宋濂——开国文臣之首，用自己的切身体会，写下《送东阳马生序》，勉励马生勤奋读书。他曾“趋百里外”只为“从乡之先达执经叩问”，试问这样一个拥有着坚强的读书意志的人，又怎能不成才，无成就?
一个吃不得苦、不能勤奋读书的人，顺境中会沾沾自喜，忘乎所以，自认为天下第一;身处逆境又会一蹶不振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才都只是一纸空谈。
在我看来，成材的'必经之路只有一条——勤奋读书。古语说的好，正所谓：“书山有路勤为径。学海无涯苦做舟”。每一个勤奋读书的人不一定都成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不遑寝息”，以至“口舌生疮”;匡衡“凿壁偷光”;苏秦“引锥刺股”等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向、有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都只是空谈。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢?原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是最重要的，一个人成才与否只有内在因素才起决定性作用。
即勤奋读书出人才。
《送东阳马生序》是语文课本中的一篇古文。学*了这篇文言文之后，我深深地为文中的宋濂这种刻苦学*的精神所感动。
《送东阳马生序》这篇古文讲述了作者早年求学和刻苦学*的经历。宋濂小的时候，因为家庭贫困所以读书都是向别人借书来读并且抄写。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不会因天寒地冻就放弃抄写。因此，他总能够及时把书还给别人，别人也就愿意借书给他。宋濂就是通过这种方法读了许多书。后来，他去离家较远的地方向前辈请教求学。在求学的过程中，即使脚冻坏了也不放弃，依旧勤勉学*。
宋濂这种刻苦求学的精神值得我们学*。他的心中有获得知识的渴望，所以即使是在如此艰苦的条件下，宋濂都会抓住一切机会，努力读书学*。因为对宋濂来说，知识就是他的精神粮食，所以他能够克服生活中的种种困难，不因恶劣的.生活条件就放弃读书学*的机会。
再回想一下我们自己，现在的我们读书条件比宋濂要好太多了。我们可以坐在温暖的教室里学*，而且富裕的物质生活也不需要我们自己抄书才能够学*，因为有崭新的书本发放给我们。但是，虽然我们的学*环境和条件变好了，但有些人的学*态度却并没有端正，并不珍惜这么美好的学*条件，白白浪费了我们的光阴。我想说，我们做到像宋濂一样为读书学*而不顾一起了吗?
学*是否能够取得好成绩并不是在于我们的天赋有多高，而是要看我们自己是否有刻苦努力。宋濂这种刻苦、勤奋学*的精神令人肃然起敬。今天的我们都需要像他一样树立起刻苦学*的精神。
今天，我刚刚学完《送东阳马生序》这篇文言文。它让我受到很大的感受和启发。
这篇文言文的内容所讲的是宋濂的求学经历，他家里穷，不能买书，而且求师艰难，生活比较艰难，不能穿好的，新的衣服。而我们现在的生活条件越来越好，不愁吃，也不愁穿，更不愁求学。即便有自己的衣服，但是学校一连发了三套校服，分别是夏季、春秋季和冬季的校服。我们在学校里住宿的条件非常好，一日三餐也一样，但有时候中午排队时，午饭都没有了。就算没饭了，而且可以吃自己买的东西来填饱肚子。如果饿了，吃比不吃要强多了，才能有力气去写作业，去思考。而宋濂却只吃一日两餐，和我们的饭菜相比，我们可以随时想拿多少就拿多少，不够再去拿。
在学*上，我们不如宋濂刻苦，在各种课本上，我们既不花钱，还可以有助学金。就算有钱可以买书，买东西，但是，我们更应该向他学*，刻苦学*，勤奋好学，诚信守用，不怕困难，就怕不敢面对困难。因此，我们要好好学*，上课专心听讲，课下要认真预*，如果有时间可以去看书。学会语文最基本的是要多看书，才能写出好文章。
我们从外地来到这里是为了在这里能够得到好的发展，来到这里学*的目的是为了考上理想的大学，在这迈开第一步便是考大学的机会率会很高。不迈开双脚，在短的路，永远无法到达。虽然这三年的时间很短，但是不刻苦学*。无法达到到实现的梦想。我们要坚持不懈，保持自己的水*，让自己不断地进步，总会到山顶的那一天。
上周，我们学*了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文，也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后，我的感触极大，作者的求学经历让我难以忘怀，其中一小段让我最为感动。
文章的部分内容是：又患无硕师名人与游，常趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”作者把自己青年时代的求学经历刻画的很是细致，而这段主要是要告诉我们，对待老师我们要持以尊重的态度，对于学*，要持以虚心，实事求是，不懂就问的`态度。
俗话说：好问是成就知识之基础，知识是成就未来之基础。对于学*，我们就应该勤学好问。
读小学的时候，我记得老师对我们说过：“问问题，不是代表你愚蠢，而是代表你虚心；不懂装懂，那叫做虚伪。不仅这样，还要有‘打破沙锅问到底’的精神。”是啊，我们都不愿做一个虚伪的人，不仅这样，我们对于学*还应该有强烈的竞争意识，要有“火烧眉毛，快灭火”的想法。学*是自己的事情。不竞争，你就的落后，落后，就会被社会淘汰。
知识不分大小，但分多少，无论是*常生活中的小问题，还是大知识，我们都要有想要钻研它的欲望。同时，我们也不能骄傲，必须抱有谦虚的态度。宋濂写到：故余虽愚，卒获有所闻。这不就正表现了他谦虚的品质吗？
对于老师的批评，我们也应该抱有：有错改之，无则加勉的思想，对于老师的讲解，我们要耐心听讲，不能老师讲东自己想西，因为，这是不尊重老师的表现，也是狂妄的表现，同时，也是愚昧。
这篇文章对我的感触极大，也让我明白了许多学*上和师生关系上的道理。谦虚，好问，实事求是，这是学*的必备素质。尊师，懂理这是做人的道理。
装懂，就是虚伪；真才实学，才是硬道理。
读《送东阳马生序》的时候，我眼前似乎出现了宋濂在天寒地冻时忍受寒冷抄写书籍、在乡间小路奔波求学、在大山深处苦寻住处和身穿破衣却积极乐观的样子。我不禁深深感叹，果然只有勤奋和苦干，才能为未来开辟一片天地，造就一位人才。
宋濂无疑是在家境贫寒的时候读书的，成年时不能拜师，更不能有鲜艳亮丽的服饰甚至是暖和的服饰。这一切很难，我们无法理解。对我们来说，所谓的“辛苦”就是父母和老师给我们的期望和一些作业。我们面对的是家长和老师们殷切的希望，但是却把这些希望看成无形的、巨大的压力;我们面对的是课桌上的作业，但是却把这些作业看成不可逾越的大山。
所以我们仰望天空，感叹着“我们很努力”，可这“辛苦”丝毫比不上宋廉的苦，因为至少我们可以坐在宽敞明亮的教室里，拿着属于自己的新书，听老师讲课。这些，恐怕是宋濂小时候无法企及的。
但宋濂并没有在苦难中退缩，而是用另一种方式——勤奋，去克服那些苦难。没有书，他借别人的来抄;没有老师，他到处求学;没有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。怀着读书的欲望和乐趣，他能够克服苦难，获取更多知识。
而我们，面对学*上的苦难，我们是否也应该把苦难当作一叶扁舟，穿越茫茫大海，用勤奋作为捷径攀登顶峰，不怕一切，勇往直前?
古人说过，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们应该学*宋濂，把苦难当做到达成功的垫脚石，把勤奋看作到达成功的阳光大道，在苦难中积极生活，奋力学*，博取成功。
《送东阳马生序》写了作者宋濂在少年时期求学的种种困难，与自己的艰苦作对比，以告诫“马生“刻苦学*。文章让我强烈的感觉到我们应该学会执着、坚强并珍惜优越条件，好好学*。
因为执着和坚强，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下抄录下抄录一本本的书，可以“趋百里外，从乡之先达知经叩问。”可以“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”……并最终成为了大文学家。
国家的飞速发展，使我们的'生活变得越来越好。如果想看书，父母会给你找；如果想要文具，父母会给你买……我们的条件一点也不比宋濂的差，可是我们却没有他的那一份坚持和执着。
我的愿望是长大当一名教师，在教给学生知识的同时教给他们坚持和执着，当然，还要有高尚的爱国情怀。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。《送东阳马生序》是明代开国文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，号潜溪，浙江义乌人。
作家以质朴的语言，通过自己年轻时求学的勤奋经历，劝勉同乡晚辈马生要刻苦学*，业精于勤。读了这篇文章我受益匪浅。
宋濂幼时特别喜欢读书。家里贫穷，没有钱买书来读，所以常常向有藏书的人家去借，因为总能按期归还，所以大家都愿意把书借给他。宋濂每次借了书来就抄写，就连寒冬腊月也不中断。有一次，天气冷得连砚台里的墨汁都冻成坚硬的冷块，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，锲而不舍。
对照宋濂，想想自己，感到脸上一阵发热。想想宋濂幼时没有钱买书，视书如珍宝，书读百遍而不厌。回想自己，有优越的读书条件，却不珍惜，有能力买书，买了之后读几遍就腻了，甚至还将书当玩具，更没有把读书看作做人的最大乐趣。
读了《送东阳马生序》，我不由得想起了天津书法家田蕴章。在他五岁的时候，曾在自家的大门口，听到其父田荫亭跟一位衣着破旧的老者的对话，田荫亭问老者为何快乐，老者答道：“我虽然很穷，衣服上打满了补丁，但我爱读书，我就很快乐。”这句话深深地印在了幼年田蕴章的心中，激励着他不断努力、上进，“天道酬勤，持之以恒”，终于成为了一位著名的'书法家、思想家和教育家。
所以，我认为我们应该珍惜优越的读书条件，把宋濂写给马生的一封信当作是写给自己的，刻苦自励，把读书看作人生最大的乐趣。
读完宋濂的《送东阳马生序》，我的思想像潮水在涌动，我的心情像波涛在澎湃，我深感，作为跨世纪的一代，我们应该努力学*，培养良好的道德品行，将来才能把祖国建设得更加美丽、富强。
作者的求学经历使我难以忘怀。从文中，我看见宋濂的读书环境是如此恶劣。天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指都冻得不能弯曲了，他也不放松抄写，四处求学。
《送东阳马生序》中，作者有的只是艰难与困苦。这样的条件下，作者可以成功，而同为学子的我们在生活条件、读书环境、教学条件、读书条件都如此优厚的条件下，为什么不能成功？或许如宋濂所言，我的学*没有大的进步，如果不是因为我天资不够聪敏的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学*要从小时候开始。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。就是此意，要珍惜时间，才能如宋濂学有所成。
我们读书不再是因“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也不是为“光耀门楣”，更不是为了“敲开官府的大门”，只是为了震响那一声“为中华之崛起！”
现在，社会飞速发展，人才的需求也逐步在向知识与能力相结合的方向发展。要成为新世纪的人才，必须丰富我们的科学文化知识。而学好科学文化知识并非是一朝一夕的事，它是经过长时间努力追求的结果。在这个过程中，我们应该主动学*，发挥自己的聪明才智。
在我们生活中，一些青少年在掌握一些知识后，便自命不凡，“欣欣然”起来。殊不知，学无止境，知识永无穷尽之日。对知识，我们必须抱有谦虚的态度，宋濂写到“故余虽愚，卒获有所闻”，这不就正体现了他谦虚的品质吗?身为八九点钟的“太阳”，我们理所当然地要以谦虚求实之心，勇于攀登科学文化的高峰。
有人认为只要学好科学文化知识，便不用去追求那些繁琐的东西了。我不以为然。
中华文化源远流长，博大精深。作为炎黄子孙，华夏儿女，我们的责任与角色同在，我们背负的不仅是振兴中华的使命，还要发扬优良的传统道德。
古人教子就注重德的培养，从细节上看，《送东阳马生序》中不正有：谦虚、诚信、尊敬师长、勤奋好学等优良品质吗？
可能有人会说，在当今社会，知识已不再是唯一的.出路。我们何苦再被教条所限。我认为此言差矣！今天是知识的社会。没有知识怎能成功？学*知识路上怎能不付出艰辛？
不要再说读书苦，读书累了。“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训应牢记！趁着青春年少的大好时光，努力读书吧！**族的振兴，祖国的腾飞，指日可待。
《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。
作者幼时爱学*，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名著，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学*机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？
作者无师。那时的他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”。看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦？
作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学*，他为此很快乐！我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐？我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗？看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢？我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢？
作者求学的艰辛，更衬托出我们这一代的幸福。我们更应该紧紧地把握住机会，好好学*，闯出自己的一片天！
合上书，回想着刚才看的一篇文言文――《送东阳马生序》，我心里久久不能*静下来。
作者宋濂明初诗文三大家之一，在这响亮的名号下，不禁让人想，他的童年一定很幸福，一定是丰衣足食的读书，在童年就打下良好的基础。可事实上，只有最后是对的，他是在童年打下了良好的基础，但不是丰衣足食――“家贫，无从致书以观”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。我怎么也不明白，一个历史上这么伟大的人，一个流芳千古的伟人，怎么会穷到连看的书都买不起，要借别人的抄！可另一方面，他在这样艰苦的环境都能主动学*，实在引人深思。
再看看生活在现代的我们，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，有何时愁过“无书读”？可是，又有多少人能真正珍惜这样的环境――读过的书，随手一扔，不见了就再买，就算没有不见，也是卷角的卷角，掉页的掉页，破烂不堪，心中哪有珍惜书的想法！不仅如此，还有人沉迷于现代先进的网络中，伏案游戏，游离在各种虚拟游戏中，殊不知网络是我们学*的.工具，而不是游戏的玩具，甚至要家长逼着学*，又哪来“十年寒窗苦读书”？与宋濂相比，简直是天地之间的差别。
宋濂的学问的积累，还需要老师的指点。他对自己的老师十分尊敬――“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”。他这样的尊敬老师，实在令人敬佩！
再反观我们，这样的尊师重道，现在我们有多少人可以做到？对老师的��嗦十分不满，因老师布置太多的作业而怨言迭出……这样的事例比比皆是。殊不知老师是我们人生道路上最重要的引路人之一，是老师，教会我们做人，教会我们做事，把我们引向成功的彼岸。可是，花朵却不明白辛勤园丁的苦心，反而希望园丁不要过多的阻挠自己。这样的我们，与宋濂一对比，就显出我们是多么的无知和无礼。
今天的我们，实在是万分的的幸运――生在一个民主、自由的时代，又集万千宠爱于一身，就更应该珍惜现在的环境。看着宋濂，看着他的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，看着他条件艰苦却勤奋刻苦，惭愧之余，更应有一股向他学*的冲动和劲头！
不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强？反正我是受到鼓舞了――从今天开始，我要好好珍惜现在的环境，带着对宋濂这种精神的钦佩和向往，努力学*！
《送东阳马生序》是选自宋濂的`《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况――“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学*态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练*弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真――一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学*的专心。
心灵的武装胜过躯体的武装——读《送东阳马生序》有感
我以前在书里读到过宋濂，知道他是文学家，“青田四贤”之一；然而从前我对他无甚兴趣。直到读他的《送东阳马生序》，我才了解到他当年求学的经历，对他也*添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼时曾发奋抄书，成年后在隆冬徒步翻山越岭去拜师……不过，宋濂最令我景仰的，是他良好的心态——他强大的内心。
《送东阳马生序》中写道：“从乡之先达执经叩问……或遇其斥咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”宋濂是个懂礼节的人，应该不会做出令老师生气的举动；所以老师的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在这种情况下，常人的沮丧与难过多少会流露出来；而宋濂却“色愈恭，礼愈至”，老师气消后，又继续请教问题，这种良好的心态对一个二十出头的年轻人来说是难能可贵的。
我们常说要用知识武装自己，而宋濂这个读书人把自己武装到了心灵。心灵的武装并不一定意味着剑拔弩张，咄咄逼人；相反，他显得冷静沉着，波澜不惊。但许多时候，武装心灵的人都比只武装躯体的人更强大。
我曾读到这样一个故事：明朝建立之前，洪都守将朱文正苦苦抵挡住了六十万敌军一个多月的进攻，时局日趋危急，他决定派书生张子明向主帅求援。回途中，张被敌人抓住，在敌人的威逼利诱之下同意与他们合作。敌军押他到洪都城外，命他对城内喊话，让城里的人投降。张子明走到城下高喊：“请大家坚守下去，我们的援军马上就到了！”敌军统帅恼羞成怒，弑之。不久，援兵到来，洪都解围。
张子明的内心无疑是强大的。虽然他只是一介书生，但他凭自己的勇气与智慧，完成了使命。他用自己心灵的武装——忠诚与对正义的坚持，战胜了敌人的躯体武装。
至于宋濂，虽然他并没有这类壮举，但他也是了不起的。尽管他没有华美的服饰——这也算一种“武装”——但他与富家子弟相处时也毫不自卑：他的心灵被知识武装了起来。
是的，心灵的武装往往比躯体的武装更强大。
古有凿壁偷光、萤囊映雪，*则有宋濂求学之苦，就让我们走进这篇蕴意深刻的古文，开启学*的另一扇成功之门。
《送东阳马生序》是作者宋濂对前来拜访的马君则所写的赠序。文中提到了宋濂自己的求学历程。他自幼因家境贫寒而无书可读，但这并不是他放弃他最大的爱好――读书的理由。在严寒的冬天，笔墨都已经结冰，他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢，并从未违约。直到成年，他对学说更加仰慕，不远百里去求师，遇师叱咄未曾灰心，坚持不懈地询问疑难。最后，求学之路的艰辛和同舍生的华丽衣饰也没能动摇他对学*的热爱。作者通过这段曲折的'求学经历来勉励马生珍惜现有的学*条件，勤奋学*，才能有所成就。
令我触动的当然不是作者的写作目的，在当时那个年代，穷人家的孩子注定没有出息，可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神，和后天的勤奋与不畏艰辛，获得了应有的成就，也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神，是我们现在缺乏也是最应该学*的。我们生活在今天这个幸福的年代，书籍对于我们来说不是奢望，可我们有好好珍惜吗？没有磨难的生活反而造就了我们的慵懒，我们的学*劲儿是远远比不上宋濂的，除了学*他，还是否有些惭愧呢？学*还应有技巧，例如宋濂的多问才能多学，谦虚地向他人请教，与老师和睦相处，也是学*之路关键的一步。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
如今，科技发展迅速，国家日益强盛。我们的生活好多了，有好的学*环境，优越的生活条件。可我们却整天无所事事。可当我看到宋濂小时候刻苦求学的事时，我彻底明白了。
今天我们学*了宋濂的《送东阳马生序》，了解到宋濂小时候刻苦的求学路，为了及时归还，竟在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下录毕，无硕名人大师与游时，曾跑到百里之外向当地有名的前辈请教。而我们呢？根本不用担心没有老师指导和没有书看，唉/向我们这样在蜜罐里泡大的，怎会明白这种辛苦呢？
宋濂学*很认真，常提出疑问询问道理，而我们上课却不认真听，上课只担心老师不要喊自己回答问题，拥有好运气刚好答对了却不明白其中的道理，从不提出质疑。宋濂求学时，负箧曳屣，一天只吃两顿饭，看见同学学都穿着绣花绸缎衣服，却不羡慕，以从中有足乐者。苦难并非全都是坏事，我们只要化苦难为动力，困难则会成为成功的垫脚石。常言道：“??自古雄才多磨难，从来纨绔少伟也。”孟子也说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”正是因为这样，宋濂通过自己的努力，被朱元璋称为“开国文臣之首”，与刘基，高启并列为明初诗文三大家。我们应该知足，以宋濂为学*榜样。
澳大利亚是一个发达国家，他们的父母提倡孩子要穷养，让孩子穿很薄的衣服，过清贫的生活，磨练他们的意志，让他们从小在大海里冲浪，冒险，锻炼他们的胆量，因为他们知道??“梅花香自苦寒来”
因为“梅花香自苦寒来”，范仲淹划粥充饥，我们青少年是应该反思反思了，我们的生活如此优越，却不好好珍惜，只知道玩。对于宋濂我们真是天壤之别啊！
读了《送东阳马生序》，我明白了，在古代环境那么恶劣的情况下，宋濂还不畏艰辛，刻苦求学。我们应该以他为榜样好好学*，天天向上!
——读家有感实用五篇
是谁，为了回到自己深爱的祖国，历尽千辛万苦；是谁，为祖国呕心沥血，为航空导弹事业做出了巨大的贡献？他就是我国伟大的科学家——钱学森。
当我从《科学家的故事》中看到他的故事时，非常震撼。这本书里选编了钱学森、王永志等10位中国科学家的故事。阅读李四光的故事，让我们折服于他对科学探索的痴迷。阅读童第周、茅以升、袁隆*······我们会发现，令他们奠定向科学进军目标的，是从小对科学孜孜以求的精神。其中，令我印象最深的还是钱学森的故事。钱学森早年出国留学，从1935年到1955年，他在美国整整待了20年。尽管在美国拥有最高层的经济条件，丰厚的工资，却始终没有忘记自己的祖国。钱学森冲破藩篱，坚定回国，最终，在媒体舆论的攻击下，钱学森顺利回国了。回国后，钱学森创造了许多世界性的奇迹，为中国导弹，火箭方面作出了巨大贡献，因此获得了两弹一星功勋奖章。
钱学森令我敬佩的不仅仅是他那专业的技术，还有他的爱国精神。记得有一次，我在期中考试时考得不理想，那是我上学以来考得最差的一次，当试卷发下来的时候，我伤心地痛哭起来。心想：该怎样面对爸爸妈妈呢？我真是无颜面对老师，更对不起父母啊??想到这些我甚至想到了死。当我万念俱灰的时候，细心的老师发现了，老师把我叫到身边，抚摸着我的头，语重心长地说：“昕昕，别难过，谁都会有失败的时候，面对失败的方法不是唉声叹气，应该积极地面对，找出失败的原因，这样你才能战胜它。”老师的话终于让我鼓起勇气，把“糟糕”的试卷拿给了爸爸妈妈看??
在祖国日益强大的今天，我要像科学家们那样勤奋学*，刻苦钻研，热爱祖国，将来为祖国的建设贡献自己的力量！
我看的每一本家庭教育书是<<爱和自由>>，而且是在*期，因为孩子们快要上学了。从这本书上我学到了蒙氏教育法在中国幼儿园的做法，虽然有很多做不到也不认同的地方，但仍有收获，那就是不能对孩子太过严格，要给予他们一定的自由。
我个人比较喜欢国外宽松的教育方式，所以在幼儿园及早期教育中，没有太多的强求孩子要学这学那，希望他们有个美好的童年可以回忆。（只在日常生活中教育他们一些常识性及实用的知识，对于孩子的为什么我能回答的尽力用简单的话语告诉他们，而我不懂的就直接告诉他们，妈妈也不懂）
第二本书<<好妈妈胜过好老师>>，让我体会到的是教育要一步步来，随着孩子年龄的增长一点点增加知识。而我家的孩子已错过那一段，就只能慢慢来。父母的坚持才会出成绩。（说实话这本书没给我多少记忆）
第三本书《卡尔威特的教育》，感叹那位父亲的学识及毅力，能如此有计划地进行教育，发现孩子的优点及不足并能及时给予指正及表扬。任何一个孩子在这位父亲的教育下都会是优秀的，那怕他的智商不高，但他会表现出自己最好的一面，因为他得到的是来自人生第一位老师的表扬及鼓励，在做错事时不是责骂，而是讲理，让他有空间可以自己思考自己的错误。
看看我都在做什么，在孩子犯错时的责骂，让他不明白自己错在哪里，高兴时才给予孩子表扬，很少在孩子需要时给予鼓励，教受他们知识不完整，没有毅力而中途放弃，那么孩子们不知道自己的错误，一再犯错，由于我们的大声责骂脾气暴躁，没有恒力把一件较难的事完成，缺少知识。
随着孩子们上学，我的第四本书《心*气和的一年级》，在焦头烂额的时候看到《日有所诵》上的作者，在百度中看到了这体书，买回来刚开始是很不知所云，因为是日记形式的，但慢慢地就成了如饥似渴。随着慢慢地深入，我读到了*和，让我这个没有经验的一年级新生的母亲看到了希望。
书中的文字记录着的多似我们的孩子，那一个捏捏懂懂的小不点在老师的带领下学*、生活。
每当烦躁不安时，拿起来看看，不光学到了教育的法宝，同时自己也能*静一下。连薛老师面对50多位同学也能心*气和，我如何不能。阅读实是一件好事，虽然没有大的阅读量，但看孩子们一天比一天进步的组词早就有了体会。定能生慧，是如此的精辟，只有定才会有新发现，才能做好事，才会有成绩。
虽只看了一半，但*实的语言已深入我心，我也将继续努力，我要和孩子们一起看花开的日子。
在20xx年春节期间，我读了《杨家将》这本书。我被他们的伟大爱国情怀深深地震撼了。祖国在他们心中，已经是任何东西都不能代替的。他们宁可舍弃金银财宝和荣华富贵，默默无闻地为祖国而奉献。
这本书描写了北宋立国之初，杨家的杨业和他的七个儿子、两个女儿以及他们的后代如何尽忠报国与辽军浴血沙场、殊死作战的故事。杨业他宁死不降，是撞在李陵碑上而死的。在另一次与侵略者的大战中杨业的五个儿子又战死疆场。杨家的后代却依然为保卫国家尽心尽力，每当国家危难之时，他们总是挺身而出。为国家的利益，为人民的安居乐业，血洒沙场，在所不惜。
读完了这本《杨家将》，再看看我们，不说保家为国了，连点活都不愿干，大扫除时溜走，在家里不肯帮父母做家务事，做点事情还要“劳务费”。连老师派的“重任”也不肯干，与杨家将比起来我们实在是太渺小了。杨家将为保家卫国做出了巨大的贡献。我们生活在21世纪的中国，为了国家的强盛和人民的幸福，我们的先辈流血牺牲、英勇奋斗，我们要学*他们的忠于国家、忠于人民的优秀品质。从今天开始，我要好好学*，要学杨家的那种爱国精神，将来才有机会为国效力。
他们为国尽忠的精神，在中国人民口中世世代代传颂。杨家，生亦光荣，死亦光荣。
读家有感2000字
“家”，一个温馨又美好的字。在这儿，巴金却赋予它沉重的意义。它促成了一部封建大家庭全部悲欢离合的历史。
闭塞的高公馆像一个大樊牢。污脏的泥土滋润着腐朽、黑暗，令人窒息。当年轻一代不愿再浑浑噩噩度日，五四运动如一股清风吹来，让他们从僵梦中苏醒。
倔强、叛逆的高觉民、高觉慧即是青年中的代表。他们积极响应五四运动，热切向往自由的生活、自由的恋爱。听闻家长的“媒妁之言”，觉民严词拒绝，甚至离家出走。这需要多大的勇气与意志呀!正是五四的火炬燃起了他的觉醒，让他懂得面对不公*的决定要大胆反抗。这不就是我们现代人所需的精神吗?
觉慧更像一个叛逆者。他幻想过当一名劫富济贫的剑侠。在他阅读了一本本指引人们走向光明的书籍、杂志后，他明白了人生的意义。他开始憎恨这种浪费青春的生活。家中遭受了一个又一个打击后，觉慧决定离开，到外面闯荡一番。他不是一个英雄，也有些幼稚。但他的所作所为都显示他是旧社会的新青年。他不会趋炎附势，更不会遇事忍气吞声。我想，“这正象征了严密残酷的黑暗王国里射出的一线光明!”
他曾有过梦想，却从未拥有过“青春”。在现实与理想前，他身为高家长孙痛然弃后。他也同情、支持弟弟们的抗争，这令他懦怯又善良的灵魂备受煎熬。
《家》即讲述新青年为自由、理想奋斗的历程，又叙说旧时受传统思想束缚的青年的悲哀。不过我相信，同样的悲剧不会再发生，那些热血青年一定会在战乱的旧中国实现理想，他们思想的火花必能在与封建势力斗争的征途中放出熠熠光彩!
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我喜欢《家》这本小说，“家”，一个温馨又美好的字。在这里，巴金却赋予它沉重的意义。它促成了一部封建大家庭全部悲欢离合的历史，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的.没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶。
文章中闭塞的高公馆像一个大樊笼，肮脏的泥土滋润着腐朽、黑暗，令人窒息。当年轻的一代不愿再混混沌沌过日子时，五四运动就像一股清风吹来，让他们苏醒。
倔强、叛逆的高觉民、高觉慧就是青年中的代表。他们积极响应五四运动，向往着自由的生活和自由的恋爱。
听到父母的“媒妁之言”，高觉民严词拒绝，甚至离家出走。这勇气和意志正是五四的火炬燃起了他的觉醒，让他明白面对不公*的决定的时候要大胆的反抗，这些不就是我们现代人所需要的精神吗?
觉慧就更像一个叛逆者，在他阅读了一本本指引人们走向光明的书籍、杂志后，他明白了人生的意义。他开始憎恨这种浪费青春的生活，在家中遭受许多打击后，决定带外面闯荡。他的所作所为都标志着他是旧社会的新青年，是黑暗王国里射出的一道光明。
若说高觉慧令人振奋，那么大哥高觉新则是受礼教毒害的青年，让人感到悲哀。他曾经有过梦想，却从未有过“青春”，在理想和现实前，他身为高家的长孙痛弃前者。他同情也支持弟弟们的抗争，这令他受尽煎熬。
《家》叙述了青年为自由、理想奋斗的过程，颂赞年轻一代的反抗斗争精神，又叙说旧时受传统思想束缚的青年的悲哀。
在那个时代出版的《家》的任务就是像整个社会反抗。其实有时候死并不可怕，但也许思想没死身体已死更可怕。在这个家庭出生的长房的长孙，在他出世时，他的命运就被决定了，尽管他想出国留学，尽管他被同学所羡慕，那又如何?他可悲的被人玩弄，像一个傀儡：同时又被人珍爱着，像一个宝贝。当他在公司上班领到第一份薪水时，心里充满了欢喜和悲哀，是因为这是他第一次赚到钱，但却是卖掉自己的前程所得到的代价。
也许在当今社会《家》对我们的帮助不大，但我们也只能在这找到那时革命的情怀。
