蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利_了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的_。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的_，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的.湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
当我在读英国作家萨克雷的著作《名利场》时，虽然文章中充满了嬉笑怒骂的语言，使我禁不住哈哈大笑，但越是读到后面越是揪心与沉痛。
故事中第一位女主角蓓基·夏泼出身贫苦，聪明机智、美丽动人，她凭借着阿谀奉承与美色跻身上流社会，最后还是被上流社会所抛弃，被迫流浪到欧洲大陆，尝尽人生坎坷。而与蓓基·夏泼的地位截然相反的富家小姐艾米莉亚·赛特笠性格善良，但却蠢笨。在生活遭受巨大创伤时候，却把虚伪的乔治·奥斯本当成所有的寄托，经历丧夫、育儿、丧母等等坎坷后，才在蓓基·夏泼告知下发现身边的真爱。两位主角此起彼落的遭遇，以及围绕着两位主角依次登场的人物，构成一个尔虞我诈、争名夺利、投机取巧的名利场。
蓓基·夏泼是一位道德败坏的女人，除此之外我更怜悯她是那个时代的受害者。她出身低微，由于父亲是个酒鬼，饱受困苦。从8岁起就开始替父亲处理事情，想方设法劝走那些讨债的人们。贫穷的生活已经使她养成阴沉沉的性格，比同年的孩子懂事得多。父
亲死后，她被送到*克顿女子学校，在那儿受到了*克顿小姐以及其他人的百般歧视。蓓基·夏泼本性就不是忠厚，更遇到唯利是图的*克顿小姐，一棵不良的树苗没有遇到好园丁，怎么能长成参天大树？在当时，能改变命运的就是寻找一位好丈夫，可惜她婚姻上也是坎坷。她本可以与乔瑟夫结婚，却遭到了乔治？奥斯本的干涉。乔治·奥斯本认为她出身低微，不配成为他的亲戚，不配当爱米莉亚的嫂子。因此，蓓基想成为乔瑟夫夫人的希望化为泡影。无奈之下，她只好到克劳莱家当家庭教师。她知道罗登·克劳来是个十足的无赖、赌徒、混混，她根本就没有看上罗登。可是当得知罗登会得到姑姑克劳莱小姐五万英镑的遗产时，就千方百计地抓住了罗登的心。原以为克劳莱小姐的开明能原谅她与罗登偷偷结婚的行为，哪里知道克劳莱小姐精明势利，身份低贱的她怎么能迈入“高贵”的克劳莱爵士家呢？当罗登无法继承姑姑遗产，为了养家糊口，她成了斯丹恩勋爵的玩物。多年来，罗登一直靠她供养，最后抛弃了她，却接受了她从斯丹恩勋爵那儿为他谋得的职位。
只可惜蓓基一味地追求名利、财富、权势及社会地位，并以牺牲友谊、爱情、婚姻为代价。她得到了她想得到的，也失去了她所不想失去的。为了得到想得到的，她对别人的损害也非常令人憎恨，但她既是害人者，又是受害者。各位想跻身名利场的女孩们，萨克雷的这本著作就是你们进入名利场前的必读物之一。眼看着那么精明能干的邓文迪女士，刚刚在名利场中摔了狠狠的一跤，这真是一个提醒：那个场可是步步惊心啊！我相信，邓文迪女士一定也具备蓓基永不言败、积极向上的精神，不知道在门口徘徊的女孩们，你们准备好了吗？
小说中，另外一位女主角——美丽动人的艾米莉亚，品性虽然善良、温柔，但是也没少得到萨克雷的讽刺。
艾米莉亚看起来完美无缺，是一位善良的好妻子、尽善尽责的好母亲，却在父亲破产的情况下，并没有为家庭的环境改善而努力，而是将自己全部的情感寄托在怀念放荡奢侈的公子哥乔治·奥斯本身上。失去丈夫后，艾米莉亚把孩子的需求看作是最重要的.，为此和母亲经常产生口角；在爱情上，对去世丈夫的盲目崇拜，一次次伤害非常爱他的都宾先生的心，若非蓓基告诉她丈夫的真实嘴脸，她估计要孤老终身了。生活上的逆来顺受和爱情的盲目，这种愚昧的善良，让她一直过的很挣扎。感恩都宾先生矢志不移的爱，最后让她回归幸福里。
蓓基和艾米莉亚是19世纪英国女人们的代表，一切的荣耀，都被安在丈夫的地位身上。她们或是主动或是被动放弃“独立”两字，成为男人的附属品之一。女性全部的依附，只能让男人把女人做为养儿育女的工具或宠物，遇到责任心强的男人，也许会养你一辈子；如果运气不好碰到罗登一样的男人，可想命运会是何等的悲催！
男女关系、夫妻关系的复杂度，以及女性究竟应该在家庭中需要扮演一个什么样的角色，是人们一直讨论的不衰话题。我真心的认为，做为女人准备扮演什么角色，取决于女人想生活在什么样的环境中。如果想依靠男人过上衣食无忧的日子，那必然把大脑的容积量减少，善于包装自己，百依百顺，必能过上称心的日子。如果要做丈夫的左膀右臂，那需要一颗足够强大包容、不断学*进取的心，其实男人绝对需要心灵伴侣。
亲爱的女友们，你想要什么，在于你站在那个位置上！
“飘零的落花”瑞蓓卡——读《名利场》有感
《名利场》讲述了瑞蓓卡和爱米莉亚一贫一富两女孩的故事。瑞蓓卡是个多才多艺，城府深的女孩。为了进入上流社会，她用尽了手段，最终因为沉迷于上流社会的社交活动而被丈夫儿子抛弃。相比之下，爱米莉亚就过得*静而幸福。虽然丈夫战死，但她和铎炳少校在一起也过得十分快乐。
《名利场》虽然留给后人的是文字，但每个人都被作者描绘得淋漓尽致。个个都有血有肉，跃然纸上。
在文章众多人物中，最引人注目的便是那朵“飘零的落花”瑞蓓卡·夏普了。
对于瑞蓓卡来说，她的一生就是一条路，一条看似永无止境，没有终点的路。而路的`终点处，便是她所期望的那个梦。为了这个梦，她可以抛弃、牺牲、舍弃一切，只为心中的信念——梦。一路上，尽是孤独，但她的寻觅从未停止过，她比谁都要坚强的朝着目标前进，虽然这条路的终点不知在何处，甚至，没有终点。当她终于想停下休息时，才发现，自己已然被社会抛弃了。
读完这本书，我沉思，难道生命中除了名利，就没剩下些什么吗？不，比名利重要的还有很多，生命还需要一种坦然与真诚。若人一辈子都为名利而忙，那便永远也尝不到幸福的滋味了。既然如此，又何必为名利而牺牲生活的原滋原味呢？当所有的浮华被打破时，这只是个坟墓般低陋的名利场。
当我在读英国作家萨克雷的著作《名利场》时，虽然文章中充满了嬉笑怒骂的语言，使我禁不住哈哈大笑，但越是读到后面越是揪心与沉痛。
故事中第一位女主角蓓基·夏泼出身贫苦，聪明机智、美丽动人，她凭借着阿谀奉承与美色跻身上流社会，最后还是被上流社会所抛弃，被迫流浪到欧洲大陆，尝尽人生坎坷。而与蓓基·夏泼的地位截然相反的富家小姐艾米莉亚·赛特笠性格善良，但却蠢笨。在生活遭受巨大创伤时候，却把虚伪的乔治·奥斯本当成所有的寄托，经历丧夫、育儿、丧母等等坎坷后，才在蓓基·夏泼告知下发现身边的真爱。两位主角此起彼落的遭遇，以及围绕着两位主角依次登场的人物，构成一个尔虞我诈、争名夺利、投机取巧的名利场。
蓓基·夏泼是一位道德败坏的女人，除此之外我更怜悯她是那个时代的受害者。她出身低微，由于父亲是个酒鬼，饱受困苦。从8岁起就开始替父亲处理事情，想方设法劝走那些讨债的人们。贫穷的生活已经使她养成阴沉沉的性格，比同年的孩子懂事得多。父
亲死后，她被送到*克顿女子学校，在那儿受到了*克顿小姐以及其他人的百般歧视。蓓基·夏泼本性就不是忠厚，更遇到唯利是图的*克顿小姐，一棵不良的树苗没有遇到好园丁，怎么能长成参天大树？在当时，能改变命运的就是寻找一位好丈夫，可惜她婚姻上也是坎坷。她本可以与乔瑟夫结婚，却遭到了乔治？奥斯本的干涉。乔治·奥斯本认为她出身低微，不配成为他的亲戚，不配当爱米莉亚的嫂子。因此，蓓基想成为乔瑟夫夫人的希望化为泡影。无奈之下，她只好到克劳莱家当家庭教师。她知道罗登·克劳来是个十足的无赖、赌徒、混混，她根本就没有看上罗登。可是当得知罗登会得到姑姑克劳莱小姐五万英镑的遗产时，就千方百计地抓住了罗登的心。原以为克劳莱小姐的开明能原谅她与罗登偷偷结婚的行为，哪里知道克劳莱小姐精明势利，身份低贱的她怎么能迈入“高贵”的克劳莱爵士家呢？当罗登无法继承姑姑遗产，为了养家糊口，她成了斯丹恩勋爵的玩物。多年来，罗登一直靠她供养，最后抛弃了她，却接受了她从斯丹恩勋爵那儿为他谋得的职位。
只可惜蓓基一味地追求名利、财富、权势及社会地位，并以牺牲友谊、爱情、婚姻为代价。她得到了她想得到的'，也失去了她所不想失去的。为了得到想得到的，她对别人的损害也非常令人憎恨，但她既是害人者，又是受害者。各位想跻身名利场的女孩们，萨克雷的这本著作就是你们进入名利场前的必读物之一。眼看着那么精明能干的邓文迪女士，刚刚在名利场中摔了狠狠的一跤，这真是一个提醒：那个场可是步步惊心啊！我相信，邓文迪女士一定也具备蓓基永不言败、积极向上的精神，不知道在门口徘徊的女孩们，你们准备好了吗？
小说中，另外一位女主角——美丽动人的艾米莉亚，品性虽然善良、温柔，但是也没少得到萨克雷的讽刺。
艾米莉亚看起来完美无缺，是一位善良的好妻子、尽善尽责的好母亲，却在父亲破产的情况下，并没有为家庭的环境改善而努力，而是将自己全部的情感寄托在怀念放荡奢侈的公子哥乔治·奥斯本身上。失去丈夫后，艾米莉亚把孩子的需求看作是最重要的，为此和母亲经常产生口角；在爱情上，对去世丈夫的盲目崇拜，一次次伤害非常爱他的都宾先生的心，若非蓓基告诉她丈夫的真实嘴脸，她估计要孤老终身了。生活上的逆来顺受和爱情的盲目，这种愚昧的善良，让她一直过的很挣扎。感恩都宾先生矢志不移的爱，最后让她回归幸福里。
蓓基和艾米莉亚是19世纪英国女人们的代表，一切的荣耀，都被安在丈夫的地位身上。她们或是主动或是被动放弃“独立”两字，成为男人的附属品之一。女性全部的依附，只能让男人把女人做为养儿育女的工具或宠物，遇到责任心强的男人，也许会养你一辈子；如果运气不好碰到罗登一样的男人，可想命运会是何等的悲催！
男女关系、夫妻关系的复杂度，以及女性究竟应该在家庭中需要扮演一个什么样的角色，是人们一直讨论的不衰话题。我真心的认为，做为女人准备扮演什么角色，取决于女人想生活在什么样的环境中。如果想依靠男人过上衣食无忧的日子，那必然把大脑的容积量减少，善于包装自己，百依百顺，必能过上称心的日子。如果要做丈夫的左膀右臂，那需要一颗足够强大包容、不断学*进取的心，其实男人绝对需要心灵伴侣。
亲爱的女友们，你想要什么，在于你站在那个位置上！
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利_了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的_。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的.全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的_，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
——名利场读书心得 (菁华5篇)
《名利场》是英国伟大现实主义作家和幽默大师萨克雷的代表作。萨克雷(1811-1864年)，英国19世纪杰出的批判现实主义作家。出生于印度加尔各答，6岁时被送回英国求学。成年后继承了父亲的遗产，但很快挥霍殆尽，只好自谋生路。他先学画画，后从事写作，为报刊撰稿，发表散文、游记、中短篇小说等。1848年发表成名作《名利场》，此书奠定了他在英国文坛上的地位，萨克雷也因此被公认为是与狄更斯齐名的英国小说家。
《名利场》故事取材于很热闹的英国十九世纪中上层社会。当时国家强盛，工商业发达，由榨压殖民地或剥削劳工而发财的富商大贾正主宰着这个社会，英法两国争权的战争也在这时响起了炮声。中上层社会各式各等人物，都忙着争权夺位，争名求利，所谓“天下攘攘，皆为利往，天下熙熙，皆为利来”，名利、权势、利禄，原是相连相通的。主要描写女主人公在社会上受到歧视，于是利用种种计谋甚至以色相引诱、巴结权贵豪门，不择手段往上爬。这个人物并不邪恶，也不善良，但非常富有人情味，完全是时代的产物。作品辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的“名利场”中的各种丑恶现象，而且善于运用深刻的心理描写和生动的细节勾勒来刻画人物，是一部现实主义的杰作。
机灵乖巧，聪明漂亮的利蓓加出身于贫穷的画师家庭，从小父母双亡，在*克顿女子学校受尽歧视。离校后她凭着美貌和机智，不择手段地猎取金钱，通过投机和冒险，力图挤进上流社会。几经坎坷，
几度荣辱，在英国社会的名利场中，她最终还是默默无闻地度日。围绕利蓓加，小说成功地塑造了爱米丽亚、乔治、罗登、乔瑟夫、克劳莱小姐、都宾等人物的形象。原作副题是《没有英雄的小说》，这里的人物不是简单化的或好或坏，他们都有着复杂而深刻的内心活动。利蓓加已成为十九世纪初期英国社会的一个女冒险家的典型。
《名利场》主要情节可分两条线索。一条线索描写已故穷画师的女儿利蓓加在离开*克顿女子寄宿学校后，暂住在富家小姐爱米丽亚家中，企图勾引爱米丽亚的哥哥以进入上流社会。此事失败后，利蓓加去毕脱·克劳雷爵士家当家庭教师，同时施展逢迎、拍马和勾搭等乖巧手段。而当毕脱丧偶后向利蓓加求婚时，她却已秘密嫁给了爵士的儿子罗登。另一条线索写纯洁的姑娘爱米丽亚钟情于轻浮空虚的军官乔治·奥斯本，冲破重重障碍终于和他结婚。但丈夫很快就厌弃她，另寻新欢。爱米丽亚一味痴情，即使在丈夫死后仍不肯改嫁。最后，利蓓加道出乔治生前曾约自己私奔的事实，爱米丽亚才和都宾结了婚。利蓓加后来又与年老丑陋的斯丹恩勋爵私通，因私情为丈夫窥破而遭抛弃。而斯丹恩则误以为罗登夫妇设局诈骗，也与利蓓加一刀两段，就利蓓加此潦倒。但是，本性是利蓓加纯善的，就像她所说“如果有5000英镑，我也是个好女人”没有5000她也是个好女人。爱米丽亚的哥哥回来后，认识到自己当年的错误，最终和利蓓加走到了一起。
爱米丽亚是一个柔弱温顺、善良天真的女人，一个爱人如己、怜悯他人的慈善者，一个忠贞不渝的“殉道者”。她是个*庸之辈，无力反抗命运，盲目地追求虚无的浪荡子的`爱情。爱米丽亚似乎除了爱情以外从未有过什么人生目的。从学校毕业一直到她和都宾上尉结婚，她过的都是屈从、忍受的生活，整天沉迷于幻想之中，以个人为中心，连其母亲也认为她太过于纵容、迁就儿子，不顾父母家人。爱米丽亚完全接受男权社会的逻辑和规章制度，用自己的母性负担和自由换来“女性化”的虚假财富。她逐渐失去自我，把自己的命运寄托在丈夫的恩施之上。这样在因女性气质受到赞扬的同时她也被指责为无知、无能和懦弱。她是一个庸俗的理想主义者和空泛的爱情至上主义的典型。作者萨克雷是这样评价爱米丽亚的:“她是一支寄生藤，只有在结实的老橡树上才能抽芽。”而她对于爱情是盲目而无知的。她一叶障目，不见泰山。一心执迷于浪荡子乔治，对于深情而又有责任感的都宾视而不见。乔治甚至在蜜月里都想着和其他的女人私奔，他是个不值得托付终身的人。而都宾是个德才兼备的军人，他深深地爱着爱米丽亚，他给予她及其全家无私的帮助，甚至牺牲了自己的幸福。而爱米丽亚不为所动，独守妇道。最终，还是在利蓓加拿出乔治约她私奔的纸条后，出于对乔治的失望和寻找生活依赖才投入都宾的怀抱。虽然最终二人终成眷属，都宾对她的爱已不如当初那般炙热。
利蓓加天生丽质，聪明，多才多艺。然而她却用这些优越条件游戏人生，愚弄他人，追名逐利。利蓓加在生活的逆境中，敢于抗争，勇于拼搏，不安现状，性格中有光彩的一面。但是她的性格中更多的
是为了达到个人目的，唯利是图，不择手段的黑暗面。她是畸形环境孕育出的一个“怪胎”是一个极端的利己主义者和庸俗实用主义者的典型。她试图和爱米丽亚的哥哥结婚，仅仅是由于他是收税官，有着令人欣羡的钱财，她与罗登的婚姻更是由于金钱，她以为罗登能继承他姑妈的财产，并能借此踏入上层社会。最终，追名逐利的她不仅被名利所误，身败名裂，被上流社会踢出门外，而且失去了温馨的家庭，甜美的爱情和宝贵的亲情。
从两位女主人公对待爱情婚姻和各自的人生追求的不同态度中，我们可以进一步看出两种截然不同的性格，以及两人不同的命运，而追根溯源,爱米丽亚是由于违背人性的自我牺牲精神及盲目的爱情观念В利蓓加是由于不择手段的、唯利是图的、追求名利的人生追求。
名利场，是个很现实的故事，在名利场上人们极力追求名和利，追求地位，金钱，一旦你拥有了这两样中的一样，其他人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼，善良的小女孩，但随着年龄的增长以及社会因素的影响，也受到名利的诱惑，为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了爱情执卓了一生。
我无法判断谁对谁错，或许只是各自的追求和信仰不同罢了。
那么该怎样对待名利场呢?
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
瑞贝卡用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。
然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的'一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
名利场，我们要怎样出入于这个地方，怎样面对这个地方?
名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽?人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
名利场，是个很现实的故事，在名利场上人们极力追求名和利，追求地位，金钱，一旦你拥有了这两样中的一样，其他人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼，善良的小女孩，但随着年龄的增长以及社会因素的影响，也受到名利的诱惑，为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了爱情执卓了一生。
我无法判断谁对谁错，或许只是各自的追求和信仰不同罢了。
那么该怎样对待名利场呢?
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
瑞贝卡用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。
然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
名利场，我们要怎样出入于这个地方，怎样面对这个地方?
名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽?人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
《名利场》是英国伟大现实主义作家和幽默大师萨克雷的代表作。萨克雷(1811-1864年)，英国19世纪杰出的批判现实主义作家。出生于印度加尔各答，6岁时被送回英国求学。成年后继承了父亲的遗产，但很快挥霍殆尽，只好自谋生路。他先学画画，后从事写作，为报刊撰稿，发表散文、游记、中短篇小说等。1848年发表成名作《名利场》，此书奠定了他在英国文坛上的地位，萨克雷也因此被公认为是与狄更斯齐名的英国小说家。
《名利场》故事取材于很热闹的英国十九世纪中上层社会。当时国家强盛，工商业发达，由榨压殖民地或剥削劳工而发财的富商大贾正主宰着这个社会，英法两国争权的战争也在这时响起了炮声。中上层社会各式各等人物，都忙着争权夺位，争名求利，所谓“天下攘攘，皆为利往，天下熙熙，皆为利来”，名利、权势、利禄，原是相连相通的。主要描写女主人公在社会上受到歧视，于是利用种种计谋甚至以色相引诱、巴结权贵豪门，不择手段往上爬。这个人物并不邪恶，也不善良，但非常富有人情味，完全是时代的产物。作品辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的“名利场”中的各种丑恶现象，而且善于运用深刻的心理描写和生动的细节勾勒来刻画人物，是一部现实主义的杰作。
机灵乖巧，聪明漂亮的利蓓加出身于贫穷的画师家庭，从小父母双亡，在*克顿女子学校受尽歧视。离校后她凭着美貌和机智，不择手段地猎取金钱，通过投机和冒险，力图挤进上流社会。几经坎坷，
几度荣辱，在英国社会的名利场中，她最终还是默默无闻地度日。围绕利蓓加，小说成功地塑造了爱米丽亚、乔治、罗登、乔瑟夫、克劳莱小姐、都宾等人物的形象。原作副题是《没有英雄的小说》，这里的人物不是简单化的或好或坏，他们都有着复杂而深刻的内心活动。利蓓加已成为十九世纪初期英国社会的一个女冒险家的典型。
《名利场》主要情节可分两条线索。一条线索描写已故穷画师的女儿利蓓加在离开*克顿女子寄宿学校后，暂住在富家小姐爱米丽亚家中，企图勾引爱米丽亚的哥哥以进入上流社会。此事失败后，利蓓加去毕脱·克劳雷爵士家当家庭教师，同时施展逢迎、拍马和勾搭等乖巧手段。而当毕脱丧偶后向利蓓加求婚时，她却已秘密嫁给了爵士的儿子罗登。另一条线索写纯洁的姑娘爱米丽亚钟情于轻浮空虚的军官乔治·奥斯本，冲破重重障碍终于和他结婚。但丈夫很快就厌弃她，另寻新欢。爱米丽亚一味痴情，即使在丈夫死后仍不肯改嫁。最后，利蓓加道出乔治生前曾约自己私奔的事实，爱米丽亚才和都宾结了婚。利蓓加后来又与年老丑陋的斯丹恩勋爵私通，因私情为丈夫窥破而遭抛弃。而斯丹恩则误以为罗登夫妇设局诈骗，也与利蓓加一刀两段，就利蓓加此潦倒。但是，本性是利蓓加纯善的，就像她所说“如果有5000英镑，我也是个好女人”没有5000她也是个好女人。爱米丽亚的哥哥回来后，认识到自己当年的错误，最终和利蓓加走到了一起。
爱米丽亚是一个柔弱温顺、善良天真的女人，一个爱人如己、怜悯他人的慈善者，一个忠贞不渝的“殉道者”。她是个*庸之辈，无力反抗命运，盲目地追求虚无的浪荡子的爱情。爱米丽亚似乎除了爱情以外从未有过什么人生目的。从学校毕业一直到她和都宾上尉结婚，她过的都是屈从、忍受的生活，整天沉迷于幻想之中，以个人为中心，连其母亲也认为她太过于纵容、迁就儿子，不顾父母家人。爱米丽亚完全接受男权社会的逻辑和规章制度，用自己的母性负担和自由换来“女性化”的虚假财富。她逐渐失去自我，把自己的命运寄托在丈夫的恩施之上。这样在因女性气质受到赞扬的同时她也被指责为无知、无能和懦弱。她是一个庸俗的理想主义者和空泛的爱情至上主义的典型。作者萨克雷是这样评价爱米丽亚的:“她是一支寄生藤，只有在结实的老橡树上才能抽芽。”而她对于爱情是盲目而无知的。她一叶障目，不见泰山。一心执迷于浪荡子乔治，对于深情而又有责任感的都宾视而不见。乔治甚至在蜜月里都想着和其他的女人私奔，他是个不值得托付终身的人。而都宾是个德才兼备的军人，他深深地爱着爱米丽亚，他给予她及其全家无私的帮助，甚至牺牲了自己的幸福。而爱米丽亚不为所动，独守妇道。最终，还是在利蓓加拿出乔治约她私奔的纸条后，出于对乔治的失望和寻找生活依赖才投入都宾的怀抱。虽然最终二人终成眷属，都宾对她的爱已不如当初那般炙热。
利蓓加天生丽质，聪明，多才多艺。然而她却用这些优越条件游戏人生，愚弄他人，追名逐利。利蓓加在生活的逆境中，敢于抗争，勇于拼搏，不安现状，性格中有光彩的一面。但是她的性格中更多的
是为了达到个人目的，唯利是图，不择手段的黑暗面。她是畸形环境孕育出的一个“怪胎”是一个极端的`利己主义者和庸俗实用主义者的典型。她试图和爱米丽亚的哥哥结婚，仅仅是由于他是收税官，有着令人欣羡的钱财，她与罗登的婚姻更是由于金钱，她以为罗登能继承他姑妈的财产，并能借此踏入上层社会。最终，追名逐利的她不仅被名利所误，身败名裂，被上流社会踢出门外，而且失去了温馨的家庭，甜美的爱情和宝贵的亲情。
从两位女主人公对待爱情婚姻和各自的人生追求的不同态度中，我们可以进一步看出两种截然不同的性格，以及两人不同的命运，而追根溯源,爱米丽亚是由于违背人性的自我牺牲精神及盲目的爱情观念В利蓓加是由于不择手段的、唯利是图的、追求名利的人生追求。
《名利场》是英国小说家萨克雷的成名作品。
故事的主角，利蓓加小姐，是一个尝够了贫穷滋味，一门心思要掌握自己命运，摆脱贫困的有野心的漂亮姑娘，她的坎坷悲惨的一生正如我为她所加上的定于一般复杂。利蓓加不择手段，凭借谄媚奉承，走歪道，钻后门攀高枝变成了凤凰。她的一生中，有过富足短暂的快乐，却也有过负债累累的惨况;有过真挚不灭的爱情，却也为了名利而舍弃名誉选择背叛。上帝是公*的，他给了利蓓加一个惨痛的教训——丈夫弃她而走，儿子与她断绝关系。对于一个从小就失去双亲的她来说，丈夫、儿子就是全部的感情寄托，然而这一切也被她的贪欲所吞噬了。
在这名与利的战场上，在这没有硝烟与血腥的战场上，人性善恶的拼杀，似乎显得更加惨烈，更加悲凉，而主角利蓓加在这里输掉了一切——除了一副躯体，她已然一无所有。
艾米利亚，作为陪衬的主角的同窗女友，一个富商家的千金。在她看似不幸的前半生中，屡屡出现波折，却总能有希望的星火指引她前进。她一个懦弱温顺的女子，却总被驯顺的命运命拨弄。从富裕中陷落贫困，从上流社会中坠入卑贱的深渊。又是于此，这乃是她重新振作，重新用纯净善良的心获得幸福。是上天为她的忠贞所感化了吗?那就是所谓的因果吧。
在那个工业发达，战争频频的年代，在那个名利心、贪婪欲横行四起的'社会里，艾米利亚信的多么可贵!正是她的仁爱，战胜了无情的名利场种.种罪恶，赢得了上帝的怜爱，和珍贵的爱情。
利蓓加与艾米利亚不同的处事态度，导致了截然相反的结局。
也许这正是萨克雷的客观主义在作怪，他不喜欢将人物绝对看待，人情善恶他面面俱到，不遮掩善良人的缺失，也不遗漏狡猾者的一节可取之处，所以他让利蓓加在结局作了一件弥补良心的事——成全了艾米利亚与都宾。
——读《名利场》有感优选【5】篇
《名利场》是美国小说家萨克雷的作品，读透的人会看破人心，在19世纪英国的上层社会，就是这一浑浊的名利场。当时的英国社会，国家繁荣昌盛，工业十分发达。当时的经济阶层十分的明显，贫富分化严重。处于上层社会的主宰者们衣食无忧，天天过着纸醉金迷而奢侈的生活，而处于社会底层的农民，只能没日没夜的干粗活任由上层的富人压榨，封建社会的势力强大，爵位是人身份地位象征。
在那个封建社会，如此庞大的一个名利场又有多少人为了能使自己的权力和虚荣受到满足而去当那些丑恶的人的舔狗呢？甚至撕下自己的人皮面具去巴结。
名利本为浮世重，古今能有几人抛？《名利场》一书表现了人性的丑恶：故事中有一贫一富两个女孩，她们都美丽动人，能歌善舞，可她们却选择了两条不同的路，一面面对阳光，一面面对深渊。贫穷的女孩瑞贝卡不择手段地挤入上层社会，同那些富人苟活。富有的女孩艾来丽亚心向善，向往自由，富有的艾米丽亚终得幸福，可穷女孩瑞贝卡过于迷恋、依赖上层社会那纸醉金迷且虚伪的生活，而身陷泥潭。因为她的野心过大，到最后反把自己吞噬。
做人一定要真诚，善待他人，身在虚荣中，到最后就会变得面目全非。
我们应该做个善良的孩子，不去迎合任何人而勉强自己，生活在阳光之下。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利利用了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的嘴脸。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的阴影，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自己，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
言归正传，名利场，是个很现实的故事，在名利场上人们极力追求名和利，追求地位，金钱，一旦你拥有了这两样中的一样，其他人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼，善良的小女孩，但随着年龄的增长以及社会因素的影响，也受到名利的诱惑，为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了爱情执着了一生。
我无法判断谁对谁错，或许只是各自的追求和信仰不同罢了。
再现实一点，当今社会谁又不是为名利二字所累呢？其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的、莫须有的理想呢？所以，学生学*的目的是上好的大学，上好大学的目的成了找好工作，找好工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子，算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。
那么该怎样对待名利场呢？
我想，当今社会上不追求名利的人恐怕是没有几个的，但一定要有一个度，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，从而失去了自己。
名与利，并不是生活的全部。在追求名利的同时，我们还应该学会享受生活，发现生活的真谛。
读《名利场》有感
这几天，我一直在读《名利场》这本书，它深深地吸引了我。它不仅教会了我虚荣心就像一个魔鬼，不顾一切地追逐名利和荣华富贵，换来的只会是一场空，还使我们真真切切地了解到19世纪英国社会的不良风气，充分懂得了“浮华若梦”的意义。
书中一开始介绍到了两个主要人物——瑞蓓卡和爱米莉亚，一穷一富。除了金钱上的巨大差异，受到的待遇，以及性格更是截然不同。瑞蓓卡口蜜腹剑、两面三刀、阴险狠毒，野心勃勃地追逐名利，是“金钱是唯一主宰”的思想，使她在学校、在社会都饱受歧视，人情冷暖扭曲了她的思想。而爱米莉亚，一个有钱人家的孩子，到哪里都受人宠爱，成长路上几乎没有如何的.困难阻挡着她，正因如此，她不需要努力就能进入上流社会，所以变得天真善良，甚至有点傻里傻气。通过这两个人物的一些介绍，更说明了英国社会就是一个追求金钱，荣耀的世界；也说明了追求名利不仅会毁了自己，还会毁了别人，正是所谓的“害人害己”。
我还觉得，这种不良的风气不止存在与19世纪的英国社会，更存在于现在，无论何处，都显现着这种风气。书中写着，瑞蓓卡是一朵“飘零的落花”。可是，生活中处处都存在着一朵朵的“飘零的落花”，正是因为对生活的不服，对名利的不服，造就了她或者他们的追逐名利的脚步。
随着故事情节的发展，瑞蓓卡看似一步步地要走向上流社会的同时（当然最后的结果就是虚荣覆灭），我并不开心，反而感到恶心、厌烦；而天真善良的爱米莉亚虽然遭遇了种种不幸，我也很同情她，但她总比瑞蓓卡要好的多，不用做那些拼尽全力却还是竹篮打水一场空的事情。我想，作者萨克雷心里也一定是这样的想法。
终于到结局了，但却并不如我所想：一般的小说结局说不上十分圆满，但至少也让人欣慰。可是，在《名利场》里，虽然爱米莉亚最终和都宾过上幸福的社会，算不上是全部的悲剧，可是急功*利追逐名利的瑞蓓卡却落得一场空，只好投身于慈善事业中……
这本小说里充满了作者萨克雷对名利世界的讽刺，对虚荣社会的讽刺。可是，他何尝又不是身在名利场中？瑞蓓卡、爱米莉亚、都宾都只是名利场中的几个代表，你，我，他们，以后都会踏入名利场，踏入这个险恶的世界。时代在变，而名利场永远不变。世人们，何时才能摆脱茫茫无期的名利场呢？
这几天，我一直在读《名利场》这本书，它深深地吸引了我。它不仅教会了我虚荣心就像一个魔鬼，不顾一切地追逐名利和荣华富贵，换来的.只会是一场空，还使我们真真切切地了解到19世纪英国社会的不良风气，充分懂得了“浮华若梦”的意义。
书中一开始介绍到了两个主要人物——瑞蓓卡和爱米莉亚，一穷一富。除了金钱上的巨大差异，受到的待遇，以及性格更是截然不同。瑞蓓卡口蜜腹剑、两面三刀、阴险狠毒，野心勃勃地追逐名利，是“金钱是唯一主宰”的思想，使她在学校、在社会都饱受歧视，人情冷暖扭曲了她的思想。而爱米莉亚，一个有钱人家的孩子，到哪里都受人宠爱，成长路上几乎没有如何的困难阻挡着她，正因如此，她不需要努力就能进入上流社会，所以变得天真善良，甚至有点傻里傻气。通过这两个人物的一些介绍，更说明了英国社会就是一个追求金钱，荣耀的世界；也说明了追求名利不仅会毁了自己，还会毁了别人，正是所谓的“害人害己”。
我还觉得，这种不良的风气不止存在与19世纪的英国社会，更存在于现在，无论何处，都显现着这种风气。书中写着，瑞蓓卡是一朵“飘零的落花”。可是，生活中处处都存在着一朵朵的“飘零的落花”，正是因为对生活的不服，对名利的不服，造就了她或者他们的追逐名利的脚步。
随着故事情节的发展，瑞蓓卡看似一步步地要走向上流社会的同时（当然最后的结果就是虚荣覆灭），我并不开心，反而感到恶心、厌烦；而天真善良的爱米莉亚虽然遭遇了种种不幸，我也很同情她，但她总比瑞蓓卡要好的多，不用做那些拼尽全力却还是竹篮打水一场空的事情。我想，作者萨克雷心里也一定是这样的想法。
终于到结局了，但却并不如我所想：一般的小说结局说不上十分圆满，但至少也让人欣慰。可是，在《名利场》里，虽然爱米莉亚最终和都宾过上幸福的社会，算不上是全部的悲剧，可是急功*利追逐名利的瑞蓓卡却落得一场空，只好投身于慈善事业中……
这本小说里充满了作者萨克雷对名利世界的讽刺，对虚荣社会的讽刺。可是，他何尝又不是身在名利场中？瑞蓓卡、爱米莉亚、都宾都只是名利场中的几个代表，你，我，他们，以后都会踏入名利场，踏入这个险恶的世界。时代在变，而名利场永远不变。世人们，何时才能摆脱茫茫无期的名利场呢？
——名利场读后感9篇
挣扎于名利场中，心头的尘埃何时才能落定？
名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华的世界。人们不惜借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱抛到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基？夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。迷人的蓓基？夏泼啊！可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，无法掩藏内心的憎恨。再华丽的外衣，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他*生著作里最经得起时间考验的杰作。故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘，对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事，作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满，血肉丰沛，故事绵长完整，一波三折，趣味性与知识性并具。军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一，这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质，有过些许人生经历的大概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的，可是我们这位尊贵的先生做到了，他虽然身为英国绅士，可是却值得冠以“东方君子”的美称，这是一位真正具有君子品格的男士。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情，他的钟情不只于相貌，更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕，这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情：在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后，竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚，因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒，多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的`婚礼在乔治去世已久在十八年之后，在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候，他幡然醒悟：她对他从来只懂索取，而不考虑任何回报，十八年来一直如此残忍而自私。
在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起，多宾盼了十八年，终于遂愿取到了心爱的姑娘，虽然此时他已年届四十，她已为人母，儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚，并有幸为他生了个女儿，从此他对女儿视若珍宝，宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰，为多宾坎坷的命运而多一点庆幸，可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实，终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿，可是懦弱、无知、愚鲁，正如多宾那次也是一次的独立宣言所说：她配不上他的爱。对，我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿，不能说不是一种遗憾。
不论是过去还是现在亦或是遥远的将来，都存在着这样一个名利场，它充满着浮华和虚幻，处处弥漫着尘埃，掩盖了原有的本真。名利场中的人们带着虚伪的面具，醉心于金钱、地位和权利。为了进入上流社会，他们不择手段，遗失了本真和爱。萨克雷的小说《名利场》就是讲述了这么一个世界：女主人公蓓姬夏泼出身贫寒但野心勃勃，凭借着自己的智慧和美貌，从一个贫寒的身份摇身变为上流女子。小说很现实也很清醒，描摹出英国社会的一个横切面和一个时代的片断，赤裸裸的鞭挞了十九世纪充满污垢的上流社会。
让人又爱又恨的蓓姬。
蓓姬.夏泼是书中的女主角，一个大多数人认为的狡猾奸诈、邪恶自私、虚伪放荡的女人。从童年开始就便懂得如何用谎言获得自己想要的，她对名利的向往和渴求相较于其他人要来得更加强烈。为此，在离开*克顿小姐在奇斯维克主持的学校之后，贝基立志要不惜一切代价成为英国社交场上的女皇。她调动自己的全部才能和智慧，运用自身出众的美貌和性感超群的风姿，甚至还耍了一些不可告人的小把戏，谋得上流社会的稳定地位。贝基准备做一切事情—欺骗、背叛以及糟蹋别人的生活。每个人都是为她而设的阶梯，沿着这种阶梯她可以步步高升，既有钱，又有势。一旦她不再需要这个人了，她会毫不顾虑地将他一脚踢开。是一个彻底的坏女人。但是，固然蓓姬有着那么多的坏，狡诈贪婪，谄媚奉迎，势利虚荣，到最后丈夫抛弃他，儿
子也不愿意承认这位母亲，然而我却真的没有办法太恨她。正如她所说的“如果我一年能有五千英镑，我想我也会是一个好女人。”穷人和富人早已划了标志，社会抛弃了穷人，她的钻营不得不承认有社会原因。另外她的确是个聪明的人，且不说空手套白狼的技巧，光是那份对自己的把持力就让人欣赏。她将周遭的世界看得真真切切、清清楚楚，甚至还在忍无可忍之下，在爱米丽亚的`面前拆穿了乔治的丑恶面具，促成了爱米丽亚与多宾的结合。谁又不能说她没有可爱的地方呢？
不论是过去还是现在亦或是遥远的将来，都存在着这样一个名利场，它充满着浮华和虚幻，处处弥漫着尘埃，掩盖了原有的本真。名利场中的人们带着虚伪的面具，醉心于金钱、地位和权利。为了进入上流社会，他们不择手段，遗失了本真和爱。萨克雷的小说《名利场》就是讲述了这么一个世界：女主人公蓓姬夏泼出身贫寒但野心勃勃，凭借着自己的智慧和美貌，从一个贫寒的身份摇身变为上流女子。小说很现实也很清醒，描摹出英国社会的一个横切面和一个时代的片断，赤裸裸的鞭挞了十九世纪充满污垢的上流社会。
让人又爱又恨的蓓姬。
蓓姬.夏泼是书中的女主角，一个大多数人认为的狡猾奸诈、邪恶自私、虚伪放荡的女人。从童年开始就便懂得如何用谎言获得自己想要的，她对名利的向往和渴求相较于其他人要来得更加强烈。为此，在离开*克顿小姐在奇斯维克主持的学校之后，贝基立志要不惜一切代价成为英国社交场上的女皇。她调动自己的全部才能和智慧，运用自身出众的美貌和性感超群的风姿，甚至还耍了一些不可告人的小把戏，谋得上流社会的稳定地位。贝基准备做一切事情—欺骗、背叛以及糟蹋别人的生活。每个人都是为她而设的阶梯，沿着这种阶梯她可以步步高升，既有钱，又有势。一旦她不再需要这个人了，她会毫不顾虑地将他一脚踢开。是一个彻底的坏女人。但是，固然蓓姬有着那么多的坏，狡诈贪婪，谄媚奉迎，势利虚荣，到最后丈夫抛弃他，儿
子也不愿意承认这位母亲，然而我却真的没有办法太恨她。正如她所说的“如果我一年能有五千英镑，我想我也会是一个好女人。”穷人和富人早已划了标志，社会抛弃了穷人，她的钻营不得不承认有社会原因。另外她的确是个聪明的人，且不说空手套白狼的技巧，光是那份对自己的把持力就让人欣赏。她将周遭的世界看得真真切切、清清楚楚，甚至还在忍无可忍之下，在爱米丽亚的面前拆穿了乔治的丑恶面具，促成了爱米丽亚与多宾的结合。谁又不能说她没有可爱的地方呢？
《名利场》讲述的是一个机灵乖巧、尝过贫穷的滋味的漂亮姑娘，一心要掌握自己的命运，摆脱困境的故事。所以她不择手段，凭谄媚奉承、甚至走后门，飞上高枝。另一个重要的人物是她的同窗同学、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。在《名利场》中，两人此起彼落的遭遇，其中又穿插了形形色色的人物，构成了一个发人深思的故事。
作萨克雷富于讥智，善于从不同的社会环境、不同的历史阶段，用生动典型的细节多方面刻画主要人物性格。《名利场》着力反映了西方资产阶级上层社会人际关系的而虞我诈、争权夺利、趋炎附势等丑恶的现象，揭露那种以金钱为本质的社会。作者最后写道： “啊!虚荣中的虚荣!在这世界上我们又有谁是幸福的呢?我们又有谁如愿以偿了呢?而就算如此，又有谁满足了呢?”无疑是对整个社会的反问。
蓓基是萨克雷塑造的19世纪初期英国资本主义社会的一个女冒险家的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。于是她变得虚伪、贪婪。她为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来来达到自己为自己进入上流社会的目的。在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可在人们认清她之后，她最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价!
名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，而忽视了真情与友爱。
《名利场》读后感《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他*生著作里最经得起时间考验的杰作。故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘，对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事，作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满，血肉丰沛，故事绵长完整，一波三折，趣味性与知识性并具。军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一，这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质，有过些许人生经历的*概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的，可是我们这位尊贵的先生做到了，他虽然身为英国绅士，可是却值得冠以“东方君子”的美称，这是一位真正具有君子品格的男士。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情，他的钟情不只于相貌，更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕，这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情：在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后，竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚，因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒，多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼在乔治去世已久在十八年之后，在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候，他幡然醒悟：她对他从来只懂索取，而不考虑任何回报，十八年来一直如此残忍而自私。
在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起，多宾盼了十八年，终于遂愿取到了心爱的姑娘，虽然此时他已年届四十，她已为人母，儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚，并有幸为他生了个女儿，从此他对女儿视若珍宝，宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰，为多宾坎坷的命运而多一点庆幸，可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实，终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿，可是懦弱、无知、愚鲁，正如多宾那次也是一次的独立宣言所说：她配不上他的爱。对，我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿，不能说不是一种遗憾。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利X了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的X。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的X，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
从一个多月前，我开始读《名利场》这本书。它是作者萨克雷的成名作和代表作，它以讽刺的口吻描绘了摄政王时期英国上流社会中的没落贵族、没落世家等各种各样的人物之间勾心斗角的生活，它使我们充分了解了19世纪时期英国所谓的“贵族生活”和社会上的不良风气。
在我看来，本书资料主要围绕两个女人来展开，一是莉蓓加，二是爱米莉亚。讲述了两种几乎是截然不一样的生活和待人处世的方式。莉蓓加错综复杂的人际关系，在这我便不多加评价了，若是要写，恐怕用上三页纸笔都不够呢。就说一下大致的生活吧。
早年，莉蓓加使出浑身解数、挤破了脑袋也想踏进“上流社会”，想要找一个有钱有势有地位的丈夫，野心勃勃地追逐名利。到了*中年(30、40左右)时，她最终成功踏进上流社会，成为其中的风流人物，也是拔尖人物，几乎每个男士都对她赞不绝口，而夫人们看她把自我丈夫的魂都勾走了，都厌恶她。到了后期，她各种不雅的事情都被揭露，几乎所有的上层人物都不跟她来往。她在各地欠债，流落四方，最终竟是投入慈善事业。
而爱米莉亚，是一个有钱人家的孩子，到哪都备受宠爱，成长路上几乎没有半点阻碍，正因如此，她无需像莉蓓加那样，就能够简便进入上流社会，所以是天真善良的。在我看来，还带有一丝傻气。之后，她与乔治(小猪佩奇你想多了。)结婚，乔治在一场战争中为国牺牲，而她的父亲因为生意失败而破产，陷入*民般的生活。靠着乔治父亲和威廉·都宾(爱慕了爱米莉亚15年!)的救济，度过了最艰难的时期，最终在莉蓓加的小小帮忙下，爱米莉亚和威廉·都宾终成眷属，过上幸福的生活，给了本书算是一个圆满的结局。
名利场是一个看似浮华的世界，却处处弥漫着尘埃，在薄薄的金钱、宝石下头是成堆的垃圾和糜烂的生物。就像莉蓓加一样，她原是一个聪明、美丽的女孩子，可那名利场中的尘埃紧紧将她包裹住，她利用自我的友谊，感情，婚姻，情人等，来助她登上上流社会的宝座。可她的下场是什么她的最好的朋友爱米莉亚最终远离她，丈夫也厌恶、唾弃她，儿子不想见她，为了一时虚伪的华丽，她不明白付出了多么宝贵的代价.
掩卷沉思，生活中除了名与利还剩下些什么
还有坦然与真诚，反思自我，丢掉这些东西已多久了怕是自我都不明白了。
生活中比名利更重要的还有很多很多，让我们简单的活着，简单地思考，像最*很火的社会主义核心价值观里说的那样：和谐，诚信，友善。寻找一份属于爱的净土，常在其中。
寒假期间，我读了一本小说《名利场》，小说的主要情节能够分两条线索。一个线索是死者的穷画家的女儿贝基离开后pingkedun女子寄宿学校，会暂时在富裕家庭爱米丽亚家，但她试图勾引她的哥哥进入上流社会。经过这件事失败了，贝基来到毕脱-克劳莱家的家庭教师，同时她扮演一些可爱的手段如油腻，和合伙与好用。但当皮特提出贝基失去配偶，她已经嫁给了knight的儿子罗。另一个线索写纯洁的女孩阿米莉亚深在*georgeosborne的爱，超越一切障碍，最终嫁给他。可是她的丈夫立刻就抛弃了她。阿米莉亚是痴情的乔治，即使她丈夫死后，她仍不愿再嫁他人。最终，贝基告诉事实乔治约见自私奔生前，她同意结婚。贝基被遗弃是因为丈夫之后找到了人际关系。她的晚年从另一个情人手里继承了一笔遗产，慈善事业开始变得热情起来。
不得不承认这个故事很真实。名利场里面的人看不清楚，名利场的外面人一样看不清。某人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中一种，其他人都异常重视你。都宾用一生的爱等到了他所爱的人，他把自我的青春和时间在名利场中的可怜人。可是，最终是好的。我想作者不忍心让好人受苦，善良的人得到了幸福，在名利场里进来了又走了出来。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，肆无忌惮的人得到了应有的报应。看着最终几次，有点开心，有点难过。这不仅仅是小说，这是一个缩影社会。它不仅仅在英国当时，它也在今日。谁不名利其他是基于这个。物质生活问题不解决，谁去追求一种神话般的纯梦想所以，大学生学*的目的已成为一项工作，工作就是有一部分能让人以一种特殊的精神看待生活。当然，这并不能替代，我们都是命运的棋子，命中目标个人。研究自身的社会地位，研究如何提高自我的社会地位。人只能去崇拜别人，讲那些显赫的人物，你就去不去作曲，会有人去作曲。
名利场，我们怎样能进来和走出这个地方，怎样应对这个地方，大家都在小说里无知的自私，渴望名利，到头来无所努力。
作者萨克雷描绘了一个栩栩如生的画面的名利场inrealityin小说，生活中是背叛欺骗和敲诈对方，欺骗，势利虚荣等丑陋的行动表现的淋漓尽致。作者最终写道：“哦!虚荣虚荣!我们这个世界上有谁会是幸福的呢我们必须按照自我的意愿来完成每一件事但即使所谓的，有谁有满意的布“
——《名利场》读书笔记3篇
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
名利场啊名利场，是虚幻还是真实？
大概是永恒的命题。
两位女主角，蓓姬和艾米莉亚。很难说我更喜欢哪个，或者直白点，两个我都不喜欢。在我眼中，蓓姬太会为自己考虑，而艾米莉亚则是太不会为自己考虑。
作者有意塑造这两位女角色进行对比，蓓姬孜孜以求的最后被艾米莉亚轻易得到，不能不说是种讽刺。然而又很耐人寻味，适合与不适合是个大问题。
很难简单的判断一个人是善是恶，人性复杂，多种气质并存于一身。
蓓姬是一个极其现实的人，在那样一个保守的社会，出身于底层，想实现打入上流社会的梦想，只能冷酷地规划步骤，摒弃个人喜好向前奋进。蓓姬身上没有爱情，或者所谓浪漫不切实际的想法，罗登也好，焦斯也好，都是她实现目标的踏脚石。
出身固然差很多，所幸上天给了一副好相貌，这就是资本。凭借着这种资本，轻易地将男人玩弄于鼓掌之间。
很难说蓓姬是坏人角色，但人们会毫无疑问承认她绝对是坏女人。坏女人，名声有损，不适于家庭。蓓姬确实不合适，不合适深居寡出，在家里织织毛衣，和太太们聚会谈一样的话题，做好饭打理宅院，等着丈夫归来。
她这个人天生不安分，爱出风头，渴望站在聚光灯下，众人瞩目的中心，流浪又梦幻的气质。好在最后的结果也不错，有钱有闲，到处旅行募捐开酒会，过上了自己想要的生活。
至于丈夫的远离和儿子的疏远，对她来说倒是一点都不在意，关键是钱和身份。
艾米莉亚和蓓姬恰恰相反，她适合过得生活正是蓓姬不适合的。诚如作者所言，艾米莉亚是菟丝草，只有依靠别人才能活。父母，丈夫，然后是孩子。
艾米莉亚对乔治坚贞不渝的爱情固然令人钦佩。但在实际上，更像是一种盲从，比起爱乔治这个人，或许她爱的是理想中完美的乔治形象。乔治此人实在不怎样，典型的花花公子，能拿出手的只有欺骗性的风度和英俊的样貌（然而铎柄少校除了这两样其他都有，却花了十几年的时间才赢得艾米莉亚的芳心），不得不说人真的是很容易被外貌所欺骗。蓓姬的成功之处也在此，虽说她取悦人的技巧极为高明。
艾米莉亚无论放在哪个时代来讲都是好女人，好到令人哭泣，以至于看起来非常没有个性，有什么办法呢，她就是这样的人。哪怕是这样的人，也会欺辱趴在自己脚下，为自己一心一意付出的铎柄少校。铎柄少校与艾米莉亚决裂那段看得爽歪歪，不想付出什么却想得到全部是人类通病，纵容这种毛病的人不也是活该吗？要是言情小说里男二有点铎柄少校的志气，也不至于一直是备胎。
两人最后成了好事，还多亏蓓姬出了一点力气。蓓姬是个没心肝的人，别人对她的'好不怎么在意，她的关注点永远在自己。但不是一个恶毒的人。想想艾米莉亚帮了她这么多，这点回报倒是理所应当。
名利场的这出戏，无论是蓓姬还是艾米莉亚都有一个不错的结局。作为读者，看得也相当过瘾。
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
瑞贝卡用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。
然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的.报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢？其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢？所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
名利场，我们要怎样出入于这个地方，怎样面对这个地方？
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
名利场啊名利场，是虚幻还是真实？
大概是永恒的命题。
两位女主角，蓓姬和艾米莉亚。很难说我更喜欢哪个，或者直白点，两个我都不喜欢。在我眼中，蓓姬太会为自己考虑，而艾米莉亚则是太不会为自己考虑。
作者有意塑造这两位女角色进行对比，蓓姬孜孜以求的最后被艾米莉亚轻易得到，不能不说是种讽刺。然而又很耐人寻味，适合与不适合是个大问题。
很难简单的判断一个人是善是恶，人性复杂，多种气质并存于一身。
蓓姬是一个极其现实的人，在那样一个保守的社会，出身于底层，想实现打入上流社会的梦想，只能冷酷地规划步骤，摒弃个人喜好向前奋进。蓓姬身上没有爱情，或者所谓浪漫不切实际的想法，罗登也好，焦斯也好，都是她实现目标的踏脚石。
出身固然差很多，所幸上天给了一副好相貌，这就是资本。凭借着这种资本，轻易地将男人玩弄于鼓掌之间。
很难说蓓姬是坏人角色，但人们会毫无疑问承认她绝对是坏女人。坏女人，名声有损，不适于家庭。蓓姬确实不合适，不合适深居寡出，在家里织织毛衣，和太太们聚会谈一样的话题，做好饭打理宅院，等着丈夫归来。
她这个人天生不安分，爱出风头，渴望站在聚光灯下，众人瞩目的中心，流浪又梦幻的气质。好在最后的结果也不错，有钱有闲，到处旅行募捐开酒会，过上了自己想要的生活。
至于丈夫的远离和儿子的疏远，对她来说倒是一点都不在意，关键是钱和身份。
艾米莉亚和蓓姬恰恰相反，她适合过得生活正是蓓姬不适合的。诚如作者所言，艾米莉亚是菟丝草，只有依靠别人才能活。父母，丈夫，然后是孩子。
艾米莉亚对乔治坚贞不渝的爱情固然令人钦佩。但在实际上，更像是一种盲从，比起爱乔治这个人，或许她爱的是理想中完美的乔治形象。乔治此人实在不怎样，典型的花花公子，能拿出手的`只有欺骗性的风度和英俊的样貌（然而铎柄少校除了这两样其他都有，却花了十几年的时间才赢得艾米莉亚的芳心），不得不说人真的是很容易被外貌所欺骗。蓓姬的成功之处也在此，虽说她取悦人的技巧极为高明。
艾米莉亚无论放在哪个时代来讲都是好女人，好到令人哭泣，以至于看起来非常没有个性，有什么办法呢，她就是这样的人。哪怕是这样的人，也会欺辱趴在自己脚下，为自己一心一意付出的铎柄少校。铎柄少校与艾米莉亚决裂那段看得爽歪歪，不想付出什么却想得到全部是人类通病，纵容这种毛病的人不也是活该吗？要是言情小说里男二有点铎柄少校的志气，也不至于一直是备胎。
两人最后成了好事，还多亏蓓姬出了一点力气。蓓姬是个没心肝的人，别人对她的好不怎么在意，她的关注点永远在自己。但不是一个恶毒的人。想想艾米莉亚帮了她这么多，这点回报倒是理所应当。
名利场的这出戏，无论是蓓姬还是艾米莉亚都有一个不错的结局。作为读者，看得也相当过瘾。
——《名利场》读后感 (菁华5篇)
从一个多月前，我开始读《名利场》这本书。它是作者萨克雷的成名作和代表作，它以讽刺的口吻描绘了摄政王时期英国上流社会中的`没落贵族、没落世家等各种各样的人物之间勾心斗角的生活，它使我们充分了解了19世纪时期英国所谓的“贵族生活”和社会上的不良风气。
在我看来，本书资料主要围绕两个女人来展开，一是莉蓓加，二是爱米莉亚。讲述了两种几乎是截然不一样的生活和待人处世的方式。莉蓓加错综复杂的人际关系，在这我便不多加评价了，若是要写，恐怕用上三页纸笔都不够呢。就说一下大致的生活吧。
早年，莉蓓加使出浑身解数、挤破了脑袋也想踏进“上流社会”，想要找一个有钱有势有地位的丈夫，野心勃勃地追逐名利。到了*中年(30、40左右)时，她最终成功踏进上流社会，成为其中的风流人物，也是拔尖人物，几乎每个男士都对她赞不绝口，而夫人们看她把自我丈夫的魂都勾走了，都厌恶她。到了后期，她各种不雅的事情都被揭露，几乎所有的上层人物都不跟她来往。她在各地欠债，流落四方，最终竟是投入慈善事业。
而爱米莉亚，是一个有钱人家的孩子，到哪都备受宠爱，成长路上几乎没有半点阻碍，正因如此，她无需像莉蓓加那样，就能够简便进入上流社会，所以是天真善良的。在我看来，还带有一丝傻气。之后，她与乔治(小猪佩奇你想多了。)结婚，乔治在一场战争中为国牺牲，而她的父亲因为生意失败而破产，陷入*民般的生活。靠着乔治父亲和威廉·都宾(爱慕了爱米莉亚15年!)的救济，度过了最艰难的时期，最终在莉蓓加的小小帮忙下，爱米莉亚和威廉·都宾终成眷属，过上幸福的生活，给了本书算是一个圆满的结局。
名利场是一个看似浮华的世界，却处处弥漫着尘埃，在薄薄的金钱、宝石下头是成堆的垃圾和糜烂的生物。就像莉蓓加一样，她原是一个聪明、美丽的女孩子，可那名利场中的尘埃紧紧将她包裹住，她利用自我的友谊，感情，婚姻，情人等，来助她登上上流社会的宝座。可她的下场是什么她的最好的朋友爱米莉亚最终远离她，丈夫也厌恶、唾弃她，儿子不想见她，为了一时虚伪的华丽，她不明白付出了多么宝贵的代价。
掩卷沉思，生活中除了名与利还剩下些什么还有坦然与真诚，反思自我，丢掉这些东西已多久了怕是自我都不明白了。
生活中比名利更重要的还有很多很多，让我们简单的活着，简单地思考，像最*很火的社会主义核心价值观里说的那样：和谐，诚信，友善。寻找一份属于爱的净土，常在其中。
名利场，是个很现实的故事，在名利场上人们极力追求名和利，追求地位，金钱，一旦你拥有了这两样中的一样，其他人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼，善良的小女孩，但随着年龄的增长以及社会因素的影响，也受到名利的诱惑，为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了感情执卓了一生。
我无法确定谁对谁错，或许只是各自的追求和信仰不一样罢了。
再现实一点，当今社会谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的、莫须有的梦想呢?所以，学生学*的目的是上好的大学，上好大学的目的成了找好工作，找好工作的目的是有一份能够让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子，算计着自我的身价，算计着该怎样样去抬高自我的身价。
那么该怎样对待名利场呢?
名利场，是个非常现实的故事，在名利场上大家极力追求名和利，追求地位，资金，一旦你拥有了这两样中的一样，别的`人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼，善良的小姑娘，但伴随年龄的增长与社会原因的影响，也受到名利的魅惑，为了资金利益用尽心计拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反，她善良、谦和、淳朴、友爱，为了感情执卓了一生。
我没办法确定哪个对哪个错，可能只不过各自的追求和信仰不同罢了。
再现实一点，当今社会哪个又不是为名利二字所累呢？其余的所有都是打造在这个基础上的。当物质生活问题没解决时，又有哪个去追求一种纯洁的、莫须有些梦想呢？所以，学生学*的目的是上好的大学，上很大学的目的成了找好工作，找好工作的目的是有一份可以被人另眼看待的生活。当然，这没错，大家都是运势手中的一颗棋子，算计着自我的身价，算计着该如何样去抬高自我的身价。
那样该如何对待名利场呢？
前些日子看完了萨克雷的《名利场》，书中描写了１９世纪骄奢淫逸的贵族，满身铜臭的资本家，流氓无赖式的乡绅，以及纨绔子弟，吸食殖民地人民血汗的寄生虫，等等。他们骄横，贪婪，趋炎附势，往往翻脸无情。他们不断于外人勾心斗角，在家族内部也是你争我斗。
贯穿全文的家庭教师——丽蓓卡夏普小姐，出身贫寒，狡猾无比，挖空心思想挤入贵族社会，不惜背叛友情，弃亲生儿子于不问不顾，利用自己的美貌勾引得势贵族，把丈夫当做自己交际的道具……费尽心机的她最终被人们所不齿。到头来竹篮打水一场空，落得流浪的可怜可悲下场。
主人公阿米丽亚——塞得利小姐，虽然温和善良，却在感情方面却是自私无比。始终如一恋着的丈夫，却在新婚后几天的工夫就打算和别人私奔，她虽有所怀疑，但却愚昧地认为是自己多心而放任丈夫。不久之后的滑铁卢战场上，她不忠的丈夫便死于敌人的乱枪之下。怀有身孕的她由于先前自己的婚姻未能得到夫家的认可，只得与破产的父母一起，靠死去丈夫的一点补贴和殖民地税务官哥哥的一点救助勉强度日。始终如一爱着她，帮她与她的丈夫秘密结婚，在她父母破产后家产拍卖会上高价买回她心爱的钢琴并秘密送回给她（她以为是她”亲爱的丈夫”买回给她的），在她丈夫战死后秘密拿出自己的薪金当作她丈夫的遗产给她当生活费，在她的孩子出生后默默关怀她们母子生活的杜宾，（为人坦诚，心地善良。在部队里得到人们的尊敬和爱戴。）却总也得不到她的爱情，多少年来，多少女人想要嫁作他妇？而他却十几年未变，为她继续默默的付出，默默的等待，头发白了，心也差不多倦了快要死了，这时候，阿米丽亚终于在夏普的严斥下抛开了那张每天像看神像一样面对着它伤心流泪，顶礼膜拜的死去了的丈夫的画像，接受了杜宾。但在杜宾眼里，走下神坛的她已不再是他心目中的女人……
”啊，一切都是虚幻！我们活在世上，有谁真正快乐？谁能称心如意？遂了心愿，谁又觉得满足？”
曹雪芹说过”机关算尽忒聪明，反送了卿卿性命”。很多时候，我们找不出自己失败在什么地方，殊不知却是过多的使用了自己的”聪明”，机关算尽，聪明反被聪明误！
１９世纪的社会是一场虚幻集市，现在的社会不也是一场虚幻集市吗？人生，只不过是赶一场集罢了。有的人在这场集市上交易得手，有的人在这场交易上一无所获！这就是唯一的差别了！
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利X了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的X。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的'全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的X，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和*与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
——名利场读后感 (菁华5篇)
我迫不及待地想要结束这个绵长厚实的故事，想要一窥尊贵的多宾少校的人生结局，看他是否在别处获得了应得的幸福；想要了解谎话连篇、机灵多变的丽贝卡是否恶有恶报，最终被印度文官约斯驱逐，归于流浪。至于那个天真可怜的阿米莉亚我并不关心她接下来过着什么样的生活，因为目前看来她的生活还挺不错，在小说里她已时来运转，重新过上贵族生活，金钱匮乏的时期于她一去不复返，无论何种处境在小说里关于她的戏份总是比较乏味，虽然作者在前面部分对他赞赏有加。
阅读《名利场》这部小说花了我两个多星期的时间，包括十几个夜晚和业余空闲时间。我是奔着这本吸引人的书名和萨克雷的名号而去的。我最早看的一部外国小说《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特就曾直言尊崇萨克雷先生，此番我也借由此领略了他的小说之气度与风采。
不论是过去还是现在亦或是遥远的将来，都存在着这样一个名利场，它充满着浮华和虚幻，处处弥漫着尘埃，掩盖了原有的本真。名利场中的人们带着虚伪的面具，醉心于金钱、地位和权利。为了进入上流社会，他们不择手段，遗失了本真和爱。萨克雷的小说《名利场》就是讲述了这么一个世界：女主人公蓓姬夏泼出身贫寒但野心勃勃，凭借着自己的智慧和美貌，从一个贫寒的身份摇身变为上流女子。小说很现实也很清醒，描摹出英国社会的一个横切面和一个时代的片断，赤裸裸的鞭挞了十九世纪充满污垢的上流社会。
让人又爱又恨的蓓姬。
蓓姬。夏泼是书中的女主角，一个大多数人认为的狡猾奸诈、邪恶自私、虚伪放荡的女人。从童年开始就便懂得如何用谎言获得自己想要的，她对名利的向往和渴求相较于其他人要来得更加强烈。为此，在离开*克顿小姐在奇斯维克主持的学校之后，贝基立志要不惜一切代价成为英国社交场上的女皇。她调动自己的全部才能和智慧，运用自身出众的美貌和性感超群的风姿，甚至还耍了一些不可告人的小把戏，谋得上流社会的稳定地位。贝基准备做一切事情―欺骗、背叛以及糟蹋别人的生活。每个人都是为她而设的阶梯，沿着这种阶梯她可以步步高升，既有钱，又有势。一旦她不再需要这个人了，她会毫不顾虑地将他一脚踢开。是一个彻底的坏女人。但是，固然蓓姬有着那么多的坏，狡诈贪婪，谄媚奉迎，势利虚荣，到最后丈夫抛弃他，儿子也不愿意承认这位母亲，然而我却真的没有办法太恨她。正如她所说的“如果我一年能有五千英镑，我想我也会是一个好女人。”穷人和富人早已划了标志，社会抛弃了穷人，她的钻营不得不承认有社会原因。另外她的确是个聪明的人，且不说空手套白狼的技巧，光是那份对自己的把持力就让人欣赏。她将周遭的世界看得真真切切、清清楚楚，甚至还在忍无可忍之下，在爱米丽亚的面前拆穿了乔治的丑恶面具，促成了爱米丽亚与多宾的结合。谁又不能说她没有可爱的地方呢？
长篇小说《名利场》是萨克雷的成名作和代表作。它以辛辣讽刺的手法，真实描绘了1810～1820年摄政王时期英国上流社会没落贵族和资产阶级暴发户等各色人物的丑恶嘴脸和弱肉强食、尔虞我诈的人际关系。
这部小说篇幅宏大，场面壮观，情节复杂，心理刻画深入，其尖锐泼辣的讽刺风格更为精彩。《名利场》是萨克雷的成名作品，也是他生*著作里最经得起时间考验的杰作，在英国现实主义小说的发展史上开辟了新的天地。
不得不承认，这个故事很现实。名利场里的人看不清，名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱，地位。一旦你拥有了其中的一样，其他人都会对你另眼相看。
都宾用一生的爱等到了他心爱的人，他的青春，他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利场中出入。那些贪婪的，自私的，愚蠢的，骄傲的，不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴，有点伤心。
这不只只是一部小说，这是一个社会的缩影。不光那时的英国，就是今天。谁又不是为名利二字所累呢？其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时，又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢？所以，大学生学*的目的成了工作，工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然，这没有错，我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价，算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊，人们只会去崇拜，谈论那些光鲜的人物，你不去做，会有人去做的。
萨克雷认为：“小说的艺术是表现本质，即尽可能强烈地表达真实的情感。”他的这种理论主张在他的成名作《名利场》中得到了极好的体现。故事发生在19世纪初。在写出《名利场》以前的十余年对于萨克雷来说基本上是一个准备阶段，在这个期间萨克雷对社会上各式各样“上等人”的观察越来越深入细致，艺术手法也日益成熟。《名利场》便是在这个基础上完成的现实主义的杰作。《名利场》里创造了比较丰满的人物形象，描写了社会生活的`广阔画面，并通过人物命运的交织而对生活作了总的评价。
《名利场》通过情节的安排企图说明“一切都是浮名浮利”，他揭开了资本主义社会五光十色的繁荣外表，让人们看到它的本质。萨克雷自己说过，他在《名利场》里要写“一群极端愚蠢自私的人，不顾一切地为非作歹而又热烈追求浮名浮利”，同时，他又说，书中所描写的“全是死亡、争吵、金钱和病痛”。《名利场》并没有严密的故事结构，故事的内容基本上是由两个女主人公利蓓加与爱米丽亚的生活道路串联起来的。爱米丽亚是一位资产阶级小姐，而利蓓加则是个一无所有、在资本主义社会里浑水摸鱼的女人，通过这两个主人公的命运，萨克雷描绘出了当时上流社会中形形色色的众生相。
我迫不及待地想要结束这个绵长厚实的故事，想要一窥尊贵的多宾少校的人生结局，看他是否在别处获得了应得的幸福；想要了解谎话连篇、机灵多变的丽贝卡是否恶有恶报，最终被印度文官约斯驱逐，归于流浪。至于那个天真可怜的阿米莉亚我并不关心她接下来过着什么样的生活，因为目前看来她的生活还挺不错，在小说里她已时来运转，重新过上贵族生活，金钱匮乏的时期于她一去不复返，无论何种处境在小说里关于她的戏份总是比较乏味，虽然作者在前面部分对他赞赏有加。
阅读《名利场》这部小说花了我两个多星期的时间，包括十几个夜晚和业余空闲时间。我是奔着这本吸引人的书名和萨克雷的名号而去的。我最早看的一部外国小说《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特就曾直言尊崇萨克雷先生，此番我也借由此领略了他的小说之气度与风采。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘，对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事，也不谈小说描写的人物覆盖之广，上至欧洲各国皇室、达官贵人，中至发达商人及其亲属家眷，下至小摊小贩、佣人婢女的行为心理刻画，皆活灵活现、真实可触。作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满，血肉丰沛，故事绵长完整，一波三折，趣味性与知识性并具。
军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一，虽然作者并未故意划分，但事实就是如此。这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质，有过些许人生经历的人大概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的，可是我们这位尊贵的先生做到了，他虽然身为英国绅士，可是却值得冠以“东方君子”的美称，这是一位真正具有君子品格的男士，故事里几乎每个诚实而善良的人都热爱他。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情，他的钟情不只于相貌，更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕，两人还同为虔诚的基督教徒。多宾在彼此相识之后的十八年中以乔治·奥斯本（此时阿米莉亚为乔治的女友）最好朋友的身份为他俩提供尽可能多的帮助，这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情：在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后，竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚，因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒，多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼；在阿米莉亚家道中落乃至穷困潦倒后暗地里拿出大笔资金接济可怜的寡妇和她和乔治的孩子，为他们购买、寄送数不清的高贵礼物；他的朋友乔治·奥斯本在世时多宾没有动过一点歪念头，只是虔诚地希望他心爱的阿米莉亚物质充裕、心灵快乐。在乔治去世已久在十八年之后，在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候，他幡然醒悟：她对他从来只懂索取，而不考虑任何回报，十八年来一直如此残忍而自私。
可是我们的作者不知出于何种意图，在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起，多宾盼了十八年，终于遂愿取到了心爱的姑娘，虽然此时他已年届四十，她已为人母，儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚，并有幸为他生了个女儿，从此他对女儿视若珍宝，宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰，为多宾坎坷的命运而多一点庆幸，可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实，终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿，可是懦弱、无知、愚鲁，正如多宾那次也是唯一一次的独立宣言所说：她配不上他的爱。对，我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿，不能说不是一种遗憾。
至于故事的主角，出人意料，竟是一位女士，在那个男尊女卑再自然不过的时代，将一位女士塑造为主角实属不易，何况她还出身卑微，孤女一个，她叫丽贝卡·夏普。在深入阅读的过程中，我逐渐意识到她与《红与黑》中司汤达笔下的于连·索黑尔不无类似之处。他们同是一心向上爬者，都曾从社会底层爬入了上流社会，出尽风头，最后又都从高处跌落，只是法国的于连被推上了断头台，而英国的丽贝卡生活归于*常，不惊不喜。他们俩虽一个是男一个为女，可是都勤奋努力，有着某方面的天分，聪明机灵，超越常人，只是社会不允许他们跨越固有的社会阶层。他们都是朝气蓬勃、不断攀升的人物典型。
言归正传，在那个讲究出身血统、社会地位的时代，丽贝卡和普通人一样卑微，被人瞧不起。虽然她禀赋异常，能言善辩、巧舌如簧，又精通歌唱，性格温和总是满脸微笑，又精通几种语言，学识渊博眼界开阔，不亚于任何一位上流社会的男士，在各种社交场合她虽不是最漂亮的，但是有她在的地方她总是最迷人的一个，男人迷恋她，女人嫉妒她，她多才多艺，很少有女士能比得上。
这个女人有如此众多的优点，可是只要有一个缺点就足以将她所有的优点都抹杀掉，这就是她卑微的出身。当时，英国上流社会的人从来不屑于与贫民百姓交往。同时，这个一心向上爬的女人也有许多品行恶劣，心灵邪恶之处，深为读者所唾弃。她是个天生撒谎者、表演者，仿佛蜘蛛般布下天罗地网般的谎言，欺骗愚蠢的人、欺骗信任她的人、欺骗善良的人，这一点我是对她深恶痛绝，和前段时间看的肥皂剧《女人的颜色》中的姚倩倩有得一拼。撒谎对她来说是*以为常，是像说真话一样自然的事，心灵早就已扭曲。小说里有些人评价她为水妖，在情在理。总之，这是一个多面的、立体的女性形象，为世界小说人物画廊增添了的浓墨重彩的一笔。
小说作者通过丽贝卡和阿米莉亚两条主线的铺排、交叉前进，广泛描绘了上流社会男男女女、老老少少、贵族与奴仆的生活百态、日常生活情景。世袭的贵族制度有许多不合理的地方，给懒人创造了享乐的摇篮，同时也阻碍了优秀人才向上层的合理流入。贵族人士随意挥霍着劳动人民缴纳的税收，四处举债赌博、玩乐、宴饮、招摇，只靠着亲戚间争夺遗产来维持以后奢靡的生活，如成功则一朝在上，如失败则再也无回天之力，很多人处于今朝有酒今朝醉的人生状态。
书中不时涌现出精彩之处，有些比喻让人拍案叫绝，比如有一章的开头部分作者将英国房子的二楼楼梯窗口做了特写和详细描述，作者透过这扇窗观察和摹写在楼梯上来来往往的人和事，男人、主妇、佣人、孩子、客人、律师、医生等等，他们从这里下楼或者上楼，上楼时是什么表情，做什么事，下楼又是什么表情，发生了什么事。作者通过这个微型的窗口洞察这里来往的人，也洞察社会上的是是非非、人性的光明与黑暗，各自的喜怒哀乐，它绝不仅仅只是一座十八世纪英国房子普通的窗口。
小说中滑铁卢战役展示的社会波澜壮阔的画面，几位主人公命运的颠沛流离、起伏不*，在故事的结尾最终归于*静喜悦。作者语言的诙谐幽默。讽刺机警，到处可圈可点。可惜我只是作为一位业余的读者，抱以虔诚之心，对作者致以敬意。正如作者在小说的结尾写下的：“啊！名利虚荣，虚荣名利！人生在世哪个能幸福？哪个能如愿？即使能如愿，哪个又能满足？”如此智语，又何须多解释，些许有人生经历的人都能颔首明了。
《名利场》讲述的是一个机灵乖巧、尝过贫穷的滋味的漂亮姑娘，一心要掌握自己的命运，摆脱困境的故事。所以她不择手段，凭谄媚奉承、甚至走后门，飞上高枝。另一个重要的人物是她的同窗同学、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。在《名利场》中，两人此起彼落的遭遇，其中又穿插了形形色色的人物，构成了一个发人深思的故事。
作萨克雷富于讥智，善于从不同的社会环境、不同的历史阶段，用生动典型的细节多方面刻画主要人物性格。《名利场》着力反映了西方资产阶级上层社会人际关系的而虞我诈、争权夺利、趋炎附势等丑恶的现象，揭露那种以金钱为本质的社会。作者最后写道： “啊!虚荣中的虚荣!在这世界上我们又有谁是幸福的呢?我们又有谁如愿以偿了呢?而就算如此，又有谁满足了呢?”无疑是对整个社会的反问。
蓓基是萨克雷塑造的19世纪初期英国资本主义社会的一个女冒险家的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。于是她变得虚伪、贪婪。她为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来来达到自己为自己进入上流社会的目的。在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可在人们认清她之后，她最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价!
名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，而忽视了真情与友爱。
——读《爱玛》有感通用5篇
爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。
爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附*一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，与她交上了朋友。哈丽特是个私生女，姿容俏丽，性格温顺，非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了佃户罗伯特・马丁的求婚。
其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。埃尔顿本人非常势利，根本就不会看上身世不明的哈丽特。爱玛没有撮合成功，又一次要为哈丽特安排一门亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。
然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的.外甥女简・费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。但是两个人并没有公布婚约。
爱玛对别人的婚姻干预，引起了她家的老朋友乔治・奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。
当弗兰克与简・费尔法克斯公布恋情之后，爱玛难以置信。这也让爱玛开始反思自己的行为，并最终与简・费尔法克斯成为了知心好友。
奈特利很器重罗伯特・马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利;奈特利常常指出爱玛的缺点，其实心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一个女儿，这使爱玛开始向往家庭生活。经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情;罗伯特・马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。
谈到简。奥斯丁我们就会想到她的《傲慢与偏见》，《傲慢与偏见》是她最著名的作品，而《爱玛》则是她的成熟之作。《爱玛》是简奥斯汀的第五部小说，完成于一八一五年。简。奥斯汀以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地。尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。
《爱玛》和奥斯汀其他作品一样，这是一部关于爱情与婚姻的小说。它讲述了聪明富有的爱玛热。心为好友撮合，自认为能善解人意，为别人寻找到好的归宿，却总是事与愿违。经过几番乱点鸳鸯谱的周折，爱玛在不经意间发现了自己的真爱，最终有情人终成眷属，成就了三桩美满婚姻。《爱玛》这部作品乍看似乎不是很好看，因为它的内容就是围绕着爱玛来写一些琐碎的事，没有跌宕起伏的故事情节，没有纯美爱情，也没有幽默的话语。但一本书看完后给了我截然不同的感觉。《爱玛》围绕着爱玛的生活展开来写的，从中我们可以了解到18世纪英国社会的爱情观、婚姻观。
首先我来谈谈《爱玛》中的友情，这主要指的是爱玛与哈里特之间的友情。起初我很奇怪为什么傲慢自负的爱玛会选择与*凡的哈里特成为朋友。最后我终于明白，这样做可以衬托出爱玛高贵、友爱与她帮别人撮合婚姻的才能。然而这部作品最值得思考的是从中体现的婚姻观。
《爱玛》这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻*地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的*俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，他们普遍认为贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，肯定会受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄，那个男士最坏的结果会被逐出家门。就是因为这样，许许多多的有情人不能眷属，造成更多的悲剧。所以，贵族们*时的消遣活动就是邀请同样社会地位的人们饮茶，参加舞会等这种社会现象这是奥斯丁所厌恶的，所以她要在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭挞假、丑、恶，这无疑触痛了同时代那些与作品中嘲笑人物不无类似的人们。
《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的*等交流与沟通，要求社会地位上的*等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛。伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。照理说，这种英国的富家大小姐应该是早早地嫁人，然后有空就和一些贵妇，聊聊衣裳，聊聊八卦，日子就这样如流水般离去。但是她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特。史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特利先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
有人认为这是作者有意引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的一意孤行的恶*。而我是十分赞成这种观点。而与爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶*。他对于那个“认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强”的爱玛是包容的。又如，在一次舞会。上，看到社会地位低下的哈丽特。史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的.行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特。马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。《爱玛》中吸引我的还有那像谜一般的情节。作者谨慎地将一些重要的线索掩盖起来，直到需要时才揭开真相。读者从爱玛的角度去观察其他角色的感情和性格，不禁通过种种线索去探求真相。
这部小说，上演了一场略带夸张的生活喜剧给我们的读者。奧斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女*等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名著正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。
作者简・奥斯丁生活在18世纪末19世纪初的英国。本书描述了小镇上的贵族阶层女子的择偶标准，对恋爱婚姻的现实考量。文字多用对话，虽然是家长里短的小事，但写的生动有趣，读来津津有味。一个小镇，几户人家，生活琐事，人情往来，这些最难表达，也最见才华。小说以小见大，人物形象丰满，故事富有喜剧色彩，叫人沉浸其间，一口气读完，不愧是世界名著。书中主人公，单身女子爱玛，对待婚姻爱情，有主见，有想法，不会为了生存而匆忙选择嫁人。
不委屈自己，期待爱情，更期待强强联合。*时悠然享受单身生活，约会交友，闲着没事做做红娘，做做慈善，爱情来了，不回避，抓得住，对婚后琐事考虑周全。200多年前的'英国单身贵族阶层女子，已经颇具现代女子的思维，风采，心计。说到底，这一切还是要有底气，这底气就是金钱。无论是父家的，还是夫家的。爱玛父家的财产保证她得到富养，看人看事不短视，不会误读爱情，不为利益牺牲自己。夫家地位相当，人品出众，才有后半生的幸福安稳富足。这样的人生无论今后顺境逆境，至少不憋屈。看这部小说时，脑子里不由自主老是跟中国同时代妇女对比，想想同时代我们的三从四德，女子无才便是德之类的糟粕，感叹制度不同，社会风俗不同。
《爱玛》是简·奥斯汀写作生涯的最后一本书，也是她思想最成熟的一本书，却并不像《傲慢与偏见》和《理智与情感》一样被众人所熟识，今天我就要讲讲这本迷人的书。
简·奥斯汀一贯喜欢把角色的优点缺点都放大，总是采用夸大的写作手法去描述故事。说到女主角爱玛一连串的修饰词“又漂亮又有钱又聪明”，颜即正义，有钱任性是当代盛行的一种价值观念，这在19世纪资本主义盛行的英国更是如此。爱玛还热衷于幻想，任性地施展她的幻想，是个不折不扣的幻想家，更是印证了“颜即正义”“有钱任性”。人的优点与缺点在她身上无限放大，也正是她这样与众不同的地位、性格、知识与涵养，引发了一系列妙趣横生的故事。
她不是传统的羞怯懦弱的女性，而是具有自己独立思想能够为自己行为承担责任的女性。面对奈特利先生正确的批评，她总是可以虚心接受，真诚地去改正错误；面对他人的恭维，她很受用但并不会被花言巧语迷惑；最重要的是，对于生活她有自己独到的看法而并不随波逐流，她说“一个人应当普遍与人为善，而不是普遍与人为友。”，友善是美好的品德，但对人不加筛选与任何人都成为朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天，敢于提出“永远不结婚”想法的人仍然不多，因为大部分人认为这是离经叛道的，与世俗不相符合的。父母也常以“你不结婚生子老了没人照顾你多可怜啊”来规训我们。但是爱玛就敢于说出她的想法，“既然没有爱上什么人，要改变这种状况当然是愚蠢的。我一不需要财产，而不愁没事干，三不怕别人看不起。”结婚应当永远只有一个最高贵的理由：两情相悦，否则那只能算是对婚姻的玷污，埃尔顿先生与霍金斯小姐的结合便是如此，结婚让他们变得更加令人讨厌。
“对于宽宏大量的公众来说，只有贫穷才能使独身者让人瞧不起！一个收入微薄的单身女人，肯定要变成一个荒唐可笑、令人讨厌的老姑娘，成为青年男女嘲弄的对象！可是一个有钱的单身女人，却总是十分体面，既聪明又讨人喜欢，比谁都不逊色。”经济独立对女性和男性来说同等重要，经济基础决定社会地位。有钱的老男人是钻石王老五，会有一群年轻貌美的姑娘环抱；而没钱的老男人只会被人用嫌弃的眼光看待。我并不想讨论这种做法是否正确，但经济地位确实很大程度上会影响社会对人所作所为的看法。
面对哈丽特的疑问“可是如果你不结婚的话，你老了要怎么办呢？”，她更是直言不讳地说“我是个心灵活泛、爱动脑筋的人，自有许许多多的排遣办法。我搞不明白，我到了四五十岁怎么就会比二十一岁时还要空闲。我可以画画、读书、弹琴，还可以让我姐姐的孩子给我带来种种情趣。”
我们始终应该过最浪漫快意的生活，有书，有茶，有花，有曲，有欢喜。闲时捧本书，哗啦啦看完，拈二三颗草莓，细饮一杯奶茶。永远浪漫，看见花想起诗，想起花花世界，插一朵花在家里，要闻满室的芬芳，要在阳台布满绿光。永远沉静，不骄不躁，容得下灯红酒绿，也要纳得了人间百味。每天写点东西，寄给远方的人，听听曲子，跳跳舞，便胜却人间无数。如果遇到了对的人，不妨尝试一下恋爱的滋味，看看怎样的生活才最让你觉得快意。当然如果你只是随便和一个人试试，你是很难得出正确的答案的。
我的爱情定要传统又浪漫的，工作的时候各自忙碌，只在空隙时互相念念对方。闲时为他作羹汤，捧着书一起读，一起看山川湖海，看画展听曲子赏芭蕾。他最好要会种花，因为我不会。路过花店会想起为我带一枝花;出差的时候会想起给我写一封信，讲讲当地的风土人情。我爱他，他也爱我。
这本书的男主奈特利先生真的是我的心头宝，他一本正经地说情话的样子最是可爱。花花公子的甜言蜜语是不可信的，正经严肃的人的情话往往最能打动人。我喜欢听他说“只要我做得到，我定会愿意改变他的社会地位。这总可以了吧，爱玛。”，无奈中是对爱玛满满的宠溺；“我一想起你心里就充满了爱，缺点什么的我都爱。正因为我想象出你有许多错处，至少从你十三岁开始，我就爱上了你。”，他没有因为爱而忽视她的缺点，而是更伟大地去爱她的不足。
奈特利先生吃醋的模样也正经得可爱，过去他从不是多嘴多舌的人，但是当他看弗兰克写的信时，刻薄的样子可是前所未见，一边读一边不断地吐槽弗兰克的莽撞、爱说漂亮话，一本正经地说“我完全同意你的说法，先生，你的行为的确很可耻。”，“我很赞成他的看法：他很可能不配得到这样的幸福。”，想到可怜的简时又衷心的希望弗兰克可以得到幸福。看到信中提及爱玛的部分时会情不自禁地大声读出来，时而嫣然一笑，时而瞧她一眼，时而对她表示挚爱。
当然爱玛作为女主角一旦发现自己对奈特利先生的爱意，也迅速矜持又不失大方地回应了他的爱情，会调皮地开奈特利先生的玩笑，“如果可怜的小安娜-韦斯顿给宠坏了，你就像以前待我那样来对待她，那将是最大的仁慈，可就是别在她长到十三岁时又爱上他。”过去爱玛是坚决不肯结婚的，并且也从来不相信自己会结婚。但是一旦遇见了她深爱的人，她义无反顾地放弃了轻松愉快的单身生活，选择相信奈特利先生会为她的生活带来更美好的变化。
简奥斯汀的《傲慢与偏见》以及《理智与情感》同《爱玛》一样谈论的都是有关爱情与婚姻的问题，体现的也是她爱情观和婚姻观的变化。《爱玛》中体现的是爱玛“永远不结婚”到“坠入爱河勇敢与奈特利先生结合”对婚姻态度的变化，从反抗厌恶婚姻到欣然接受，是爱玛思想的成熟也是简奥斯汀思想的成熟。有人渴望结束单身走进婚姻的殿堂，有人恐惧婚姻害怕它终会破裂。一个是为结婚而结婚，一个则是对婚姻存在偏见。这世上有不好的结合，但也有许多美丽浪漫的结合。不要盲目相信婚姻，也不要恐惧婚姻，更不要歧视婚姻。遇到对的人就勇敢去追，没有遇见也可以快快活活走一生。婚姻不是必需品也不是牢笼，应当理性去对待！
谈到简.奥斯丁我们就会想到她的《傲慢与偏见》，《傲慢与偏见》是她最著名的作品，而《爱玛》则是她的成熟之作。《爱玛》是简奥斯汀的第五部小说，完成于一八一五年。简.奥斯汀以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地。尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。
《爱玛》和奥斯汀其他作品一样，这是一部关于爱情与婚姻的小说。它讲述了聪明富有的爱玛热.心为好友撮合，自认为能善解人意，为别人寻找到好的归宿，却总是事与愿违。经过几番乱点鸳鸯谱的周折，爱玛在不经意间发现了自己的真爱，最终有情人终成眷属，成就了三桩美满婚姻。《爱玛》这部作品乍看似乎不是很好看，因为它的内容就是围绕着爱玛来写一些琐碎的事，没有跌宕起伏的故事情节，没有纯美爱情，也没有幽默的话语。但一本书看完后给了我截然不同的感觉。《爱玛》围绕着爱玛的生活展开来写的，从中我们可以了解到18世纪英国社会的爱情观、婚姻观。
首先我来谈谈《爱玛》中的友情，这主要指的是爱玛与哈里特之间的友情。起初我很奇怪为什么傲慢自负的爱玛会选择与*凡的哈里特成为朋友。最后我终于明白，这样做可以衬托出爱玛高贵、友爱与她帮别人撮合婚姻的才能。然而这部作品最值得思考的是从中体现的婚姻观。
《爱玛》这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻*地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的*俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，他们普遍认为贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，肯定会受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄，那个男士最坏的结果会被逐出家门。就是因为这样，许许多多的有情人不能眷属，造成更多的悲剧。所以，贵族们*时的消遣活动就是邀请同样社会地位的人们饮茶，参加舞会等这种社会现象这是奥斯丁所厌恶的，所以她要在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭挞假、丑、恶，这无疑触痛了同时代那些与作品中嘲笑人物不无类似的人们。
《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的*等交流与沟通，要求社会地位上的*等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛.伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。照理说，这种英国的富家大小姐应该是早早地嫁人，然后有空就和一些贵妇，聊聊衣裳，聊聊八卦，日子就这样如流水般离去。但是她并没有想过嫁人，甚至还说:以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特.史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特利先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
有人认为这是作者有意引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的一意孤行的恶*。而我是十分赞成这种观点。而与爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶*。他对于那个“认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强”的爱玛是包容的。又如，在一次舞会.上，看到社会地位低下的哈丽特.史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特.马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。《爱玛》中吸引我的还有那像谜一般的情节。作者谨慎地将一些重要的线索掩盖起来，直到需要时才揭开真相。读者从爱玛的角度去观察其他角色的感情和性格，不禁通过种种线索去探求真相。
这部小说，上演了一场略带夸张的生活喜剧给我们的读者。奧斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着:男女*等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名著正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。
——读《女娲造人》有感通用5篇
《中国神话故事》中的每个故事都很吸引我，可是最吸引我的还是《女娲造人》这个故事。
这个故事的大概内容是这样的：一天，天神女娲来到地面，地面上只有山川树木，虫鱼鸟兽，她感到非常孤独和寂寞。她坐在一个池塘旁边，茫然对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界上缺少一种像她一样的生物。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。于是，女娲照着自己的模样用水和土造出了人类。女娲不感到孤独了，她继续造人类，听着自己创造的小娃娃叫自己妈妈，心里美极了！
我们要感谢女娲，如果没有女娲也就没有我们人类。从这个故事里我知道了要动脑筋才会有创造。
在课堂上，我们学*了《女娲补天》这个传说，知道了女娲是一个勇敢、善良的女神。今天，我翻开了《华夏文明故事》这本书，看见了《女娲造人》的传说，就认真地读了起来。
当我读到“捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫做‘人’”的时候，觉得女娲很聪明，用一双灵活的手创造了伟大的人类，才有了五千多年的华夏文明。
读了这个神话故事，我为古代劳动人民丰富的想象力和聪明智慧所折服，更为我是一个炎黄子孙而自豪。五千多年的华夏文明造就了今天繁荣昌盛的中国，作为祖国二十一世纪的小雏鹰，我决心努力学*科学文化知识，继承和发扬中国传统文化的精髓，为建设祖国更美好的明天而奋斗！
《女娲造人》的故事我已经听过很多遍了，可唯有我从《一本书读通中国史》里的第二篇中的《女娲造人》印象深刻。这篇文章讲的是女娲造人的过程和婚姻的。
更有趣的是下面的《趣味链接》，大家从古至今都认为女娲是女的，其实现在还没能确认女娲是男是女！而且她人首蛇身是误解，其实她是人首龙身！女娲为了摆脱寂寞而创造了人，即使这是一个神话故事，但我不得不说它有与众不同之处：为什么那么多的“神”只有女娲创造了人类？那是因为它有过人的才智和智慧吗？不是，而是因为它能从一件事中悟出很多的道理，证明她比别人更努力去观察、去想、去创造，只有比别人强，才会有比别人更大的收获！所以，没有人是十全十美的，但只有靠自己的努力一点点的向上爬，就算达不到十全十美，最起码我们曾努力过，所以离十全十美也不远了。
《女娲造人》的神话传说让人赞叹不已！传说写了女娲在大地上创造了一个又一个小人儿，女娲为了能更好的让人类繁殖下去，把男女分配好进行繁殖。就这样人类一代一代的繁殖下去。
“相传很早以前，天地之间只有女娲一个人。白天她面对着山川锦绣、鲜花经开的迷人景致，自娱自乐，飘然与名山秀水和万花丛中。可是到了黑天，她却双眉紧锁，独自一人感受着孤独与寂寞。她幻想着：要是能有一天，有好多人和自己一起观赏风景的话，哪怕是一人，该有多好啊！于是第二天，女娲就到小溪边，用黄泥一丝不苟地做起泥人儿，打算到了晚上和它说说话，好打发寂寞无趣的时光。惊奇的事情发生了：女娲刚做完了一个泥人，没想到那个泥人竟然朝女娲说：‘妈妈！妈妈……’女娲被这喊声陶醉了，她抹了一把脸上的汗水，欣慰的看着眼前的情景，一种成功的喜悦使女娲有升发了无穷的力量。她接着又埋下头捏了第二个、第三个、第四个……时间过得很快，女娲不知道捏了多少个泥人。她已经气喘吁吁，没有力气再捏泥人了。忽然一个新想法又掠过了她的头，女娲起身折了一根柳枝，沾满了泥浆，然后再甩了出去……天黑了，女娲筋疲力尽了，她看了看自己的周围，又看了看山坡上、溪水边站满了人，人山人海。女娲朝大家挥了挥手，然后，她把肩宽和肌肉健硕的人分做一部分，把他们叫做男人；把胸部比较丰满的人分做一部分，称她们为女人，并规定他们可以自由娶嫁，生儿育女。人类就这样一代一代繁衍了下来。”女娲爱动脑，而且非常聪明的人，这个神话故事，我从中感受到了女娲是一个聪明、勤劳、顽强的人。
在生活上，我们要有女娲这种毅力顽强、坚持不懈、勤劳上进的精神。有一天下午，我看到一个青年人看到一位行动不便的老奶奶，青年人跑去扶这位老奶奶过马路，奶奶很高兴地接受青年人热情的帮助并且对那个青年人说了声谢谢。在我们的生活中我们要像这位青年人一样热情的助人为乐，帮助一些需要帮助的人，帮助一些遇到困难的人，帮助一些需要求救的人。在学*上我们要付出努力，要认真的学*。只要不怕累、不怕苦不要轻易的放弃就可能得到你想要的收获，不努力就必定没有收获，努力了就有可能得到收获。只有努力就会有回报。我非常敬佩女娲娘娘，在学*我要学*她聪明机智，坚持不懈战胜困难的精神，在学*过程中遇到难题，我们应该沉着思考，想办法解决问题，如果解决不了，也要想办法去解决，如向学*或老师请教，以顽强的毅力克服困难解决遇到的难题，我们拥有这种品质，今后才会有更大的信心面对更大的挑战。
女娲是一个伟大而充满智慧的女神，她的精神品质会鼓励我努力学*，勤于思考，学好各科知识，扎扎实实打基础，争取德智体美劳全面发展。
今天我又学了一个神话故事的课文(女娲造人)，这篇课文主要讲的是**开天辟地以后，天上有太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，有了鸟兽鱼虫。
过了几千万年以后，出现了一个神通广大的女神，叫女娲，她的本领十分强大。据说她能在一天中变化七十余次，女娲天天行走在这山川草木当中。有一天大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，向四周望去，虽然说有了鸟兽鱼虫。可是总觉得还是少了一点什么，女娲心里想。大神女娲她一边走一边想，她走的有些疲倦就在一个池子旁边睡着了。
当女娲醒了的时候看到澄澈的池水照见了她的面容和身影，女娲望着池水里自己的身影，灵机一动，自己为什么不创造像自己一样的生物加入这世间呢?女娲从池边掘起一团黄泥掺和了水在手里揉成一个跟自己一样的娃娃，这个娃娃一接触到地面后马上就活了，不过女娲觉得这样有些累就拿了一条枯藤，然后伸入泥潭里搅混了浑黄的泥浆向地面一挥洒，泥点溅落的地方就出现了许多的娃娃。就这样了女娲造出了人。
据说这些娃娃跟女娲一样是人面蛇身，经过了数千年的变化才变成了今天的人。
