含着眼泪看完这本书。三年前同学给我推荐这本书，我一直等他借给我看，他不舍得，后来，我也没有去买，也不太喜欢看电子书。同学没有给我透露过任何内容，我总以为这本书会蕴藏着很多的大道理。看完这本书，我仿佛看到了爷爷奶奶她们的过去，好像亲眼看着她们经历过的无助与绝望。奶奶说，我有一个伯伯，走丢了就再也没有回来了，比我爸爸大两岁，我还有一个叔叔，病死了，八几年的时候病死的，奶奶说叔叔特别聪明。
小时候，不喜欢听奶奶讲过去的故事，因为总也听不懂，也不理解她们那个年代的人到底经历了些什么。现在，能懂了，却不愿意再去听奶奶讲那些故事了，不想去揭奶奶的伤疤，那一个年代的人，都活的比我们坚强，比我们更精彩的活着。
我看的不是小说，不是一个故事，是一本在还原那个年代的日记，那么真实。我会把这个书跟我的爸妈分享，善待老人，善待我的爷爷奶奶，他们比我们想象的更坚强，活着，要好好的活着，除了生死，其他的事都是小事！
余华称（活着）是“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
这是一部充满血泪的小说。经过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富与宽广，讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
“（活着）讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。”这是余华对他这部书的评价。
的确，我这个12岁的少年也深有体会。尤其是有庆，凤霞，二喜和苦根接二连三的死，让我感到了命运对福贵的不公，然而，命运又让他从原先的阔少爷转变为一个本本分分的农民，没有成为地主，免遭**时期的一死。也许活着就首先要为本身，在去研究所谓的“身外之物”。
此刻，我在想想那多少无知的青年，他们误入歧途也许是以为一个物质的享受，他们的人生没有历史，真是该好好读读这本书。生活会让你觉得离不开它，除非你真的从根儿上就不想好好活着。
朋友们，醒来吧！寻求你生活的灵魂的天空。
乘复*功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一直没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但*实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。希望每个人读过之后都会有自己的感悟
给出一段书中的文字，大家欣赏下：
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
余华称（活着）是以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
这是一部充满血泪的小说。通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富与宽广，讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
活着讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。这是余华对他这部书的评价。
的确，我这个12岁的少年也深有体会。尤其是有庆，凤霞，二喜和苦根接二连三的死，让我感到了命运对福贵的不公，然而，命运又让他从原来的阔少爷转变为一个本本分分的农民，没有成为地主，免遭**时期的一死。也许活着就首先要为本身，在去考虑所谓的身外之物。
现在，我在想想那多少无知的青年，他们误入歧途也许是以为一个物质的享受，他们的人生没有历史，真是该好好读读这本书。生活会让你觉得离不开它，除非你真的从根儿上就不想好好活着。
朋友们，醒来吧！寻求你生活的灵魂的天空。
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
——只有活着——读《活着》有感（精选五篇）
青岛的早晨阴沉沉地下着小雨，正如我的心情一样，步行在栈桥上，极目大海深处，雾蒙蒙的大海，很*静，只有海浪冲刷着海岸的声音。
包中携带着一本书，余华的《活着》。作者在自序中写道：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事务所活着。*凡的生活比较累累，有记载的、有涵义的生活很累，有着沉重历史感的生活更累。而本书中的主角经历了战争、**等历史阶段，在沉重的打击下精神逐渐麻木，每经受一次打击，他都在诉说着一句话，“这都是命啊”。虽然有好有坏，更多的是对命运的打击。
人，活在这个世界上，经历着数不清的苦难，有着说不尽的痛苦。伴随着高铁的呼啸声中，再次阅读此书，结合葛优、巩俐联合出演的电影《活着》，又有了更深刻的感受。
生活的苦，苦的很麻木，看着很*淡，风光的人都死了，只有他还活着，“像我这样，说起来越混越没有出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着”。人嘛，就是要好好活着，成为原著主角的最主要麻木的期盼，在苦难深处反而看淡苦难，看淡生活，只有一条生命在延续着。
余华说：“活着在中国的语言里充满了力量，活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊的起伏，亲人一个个地离去，独自忍受着生命带给他的痛苦和折磨。当我们经历种种磨难时，该怎样去做，这本书给了我们答案：活着，就这样活下去。
刚看完《活着》，心中的沉重感久久不能释然。文中所记述的`生命，是那么脆弱，摔个跤、一次抽血、吃几个豆就能使它结束。以及福贵自身的遭遇，让我感觉到命运的不公*。后来细细体味，便被福贵的顽强感动到了。不禁想到，福贵活着的意义到底是什么，为什么他经历了如此悲惨的遭遇，还能顽强地活着。以前觉得，活着的意义嘛，无非就是金3钱，名利，亲情，地位，生活享受……但这些福贵都没有，可他依旧活着，就这样*凡地活着。后来，我觉得，活着本身没有意义，活着就只是为了活着而已。
福贵用自己的意志在努力地活着，如此过完自己的一生罢了。我想，遵从自己的意愿，不虚度光阴，自由地过完一生，就是活着最好的方式了。
正如苏轼所言：人生如逆旅，我亦是行人。豁达地看待人生，*凡地活着。
不过《活着》告诉我的道理我都懂，但是，或许因为我未曾经历过什么磨难，对活着的理解也没有那么深刻。可能，当自己成长到一定阶段，才会对福贵的人生态度和活着有更深刻的感触吧。
一位老人最终失去了所有的亲人，只剩下一头年迈的水牛伴其左右。他也曾经拥有富裕的家境，曾经拥有贤惠的妻子、乖巧的女儿、聪明的儿子，但它却失去了所有的一切：父亲被气死了，因为他赌博输光了田产；母亲死了，因为没钱治病；儿子死了，因为献血过多；妻子死了，因为不治之症；女儿死了，因为难产；女婿死了，因为意外事故；年仅七岁的外孙最后也死了，因为用药不当。
一切都走了，所有和他有关的生命活体都死了，死的合情合理，但是，唯有他活着，在这触目惊心的“死”中活着，用他的韧性承受着千斤的重压，走过一茬又一茬的光阴。
活着，不时降临尘世潇洒地走一回，也不是只做生命的过客。活着，充满力量。从某这意义上，他比死更需要勇气，死只需一时的冲动，活着却需要一世的胆识。活着是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。
它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。只有带着希望，为希望努力创造，活着才有意义。在苦难临头之时，有人选择了活着，因为他善于寻找希望，这种人叫做强者。在阳光明媚、前途灿烂时，有的人仍不懈地为希望而努力，这种人叫智者。强者就如创造出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁，智者则如成功编纂《资治通鉴》的司马光。
既然我们选择了活着，那么就选择为希望而创造吧，只有创造才能让生命熠熠生辉。选择活着，拥抱希望，努力创造。因为生命有限，创造无限。
看完这本书我很感动，最主要的原因不是余华写作手法文艺高超，而是全本描述的事真实感很强，形象，生动，富有乡土气氛。别认为我对这本书评价过高，因为事实确实如此，《活着》这本书感动了无数的人······
刚开始认识余华是读他的《许三观卖桖记》，那本书让我受益良多，让我对余华这个人产生了极大的好奇和好感，这次看了《活着》我脑海里只想到改变、真实和感动。
真的再说不出什么了。
福贵是《活着》里的主人公，与他相关的还有妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆、女婿二喜、二喜的儿子苦根等等，这些挚亲的人都死在了福贵前面，他用自己的手一个个送葬了他们，中国过去几十年的一切灾难都降临在他的头上，死神的呼唤不止一次找上他。一次又一次的死亡，仿佛一张白纸慢慢变黑，世界越来越冷、阴沉，一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福贵······但神奇的是，他仍然活着。后来他买了一头老牛，给他取名为福贵······
故事讲完了，闭上书的那一刻我好像是从另一个世界中走了出来，在看《活着》的时候我仿佛身置其中，在福贵的身边看着一切所发生的事，天空忽明忽阴，我感受着人性的真、善、美，福贵对生的执着和人间的悲哀和幸福。
愿天下和乐。
愿人间真、善、美。
我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢？是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》？《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，*凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被**派部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
——读《活着》有感_实用五篇
今天我很荣幸的能够站在这里，给大家讲讲令我印象最深的那个它——活着。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》，心想这书竟囊括了怎样的内容，以怎样的态度去度过这以笑为哭、生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案，在我合上书的霎那间隐约流淌在了笔尖。
相对于其它的大部分，这本拥有从黑夜沉淀出的薄书更有着不凡的重量。余华说：“我决定写下这篇小说，就是这篇《活着》。”写人对苦难的追求，对生死乐观的态度，而富贵就经历了这样的坎坷的一生，成为余华笔下的那个人。人生的意义究竟在哪儿？有很多的人追问，有的人似乎找到了，有的人似乎还在寻找的路上。
“人为活着本身而活着，而不为活着以外的任何事物而活着。”余华如此说道。人活着若被赋予沉重的意义，那总有一天会被生命这种不可承受之物摧残的形同枯槁，人活着若被赋予简单的意义，那你的生命应该是很短暂。人简单的活着，做着自己该做的事，就像你的任务是学*得好成绩，你父母的任务是工作赚大钱。人活着，不为他人而活，因为生命亦可能在未来的某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说到：“一个人生命再大，如果想死，那怎么也活不了。”富贵也是不容易的，为什么呢，他经历了他父母的死、妻子的死、儿子的死、女儿女婿、孙女的死，他变得孑然一身，他有时伤心，但他说过的更多的是踏实，因为身边的一个个人离他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。还有人说他只是幸存者，可他却是真真实实地活在这个世上。
富贵是一个英雄吗？是的，他是一个英雄，而困难是他最亲密的“伙伴”。伴随着他从一个阔少爷走到最后只有一个名叫“富贵”的老黄牛陪伴，伴随着他从徐家浩大事业，人丁兴旺走到最后为生计发愁的庄稼人。这仿佛是欧·亨利式的结尾。就像你爸告诉你，泰坦尼克号儿是你家的，当你收拾行囊准备放弃学业的热潮潮头时，发现这是场美的不能再美的不加修饰的白日梦。例如光头强中了大彩票，倾听着电视机兑奖地点时，他对李老板吆三斥五，可彩票刮走后，他傻眼了，同时他也后悔了。而富贵的经历不是梦，但他采用了激励的心态去面对。人究竟有多大的能力，才能把心与投放回天地间，而人究竟要有多大的忍耐力，才能扛起这从天而降的沉重负担。
读《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，那他在哪里呢？那当然是汇成静静的小溪，流淌在殷红的心尖儿上。富贵与农民们浓缩成千万农民百姓的缩影，那就是人民公社与***的运动。百姓们看到家中的锅与粮食均被充公却不能置一言的血与泪。如果是你没有粮食、零食，还不能流泪那你还有活着的勇气吗，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。
怅然若失的我，斗胆以书的结尾为尾——“我看到广阔的土地袒露结实的胸膛，那是召唤的姿态。就像女人召唤着她们的儿女的声音，那是土地召唤着黑夜的降临。”
自己沉淀不够，写到此处束手收笔。我相信，活着是生命意义最好的归宿！
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗?我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。
人生如逆旅，我亦是行人。
我读了《活着》，很感动，为故事里的福贵悲惨而掉下了眼泪。余华曾感叹福贵是“这个世界上对生命最尊重的一个人。”同时余华又表达了这样的意思：《活着》讲述了“一个人和他命运之间的友情”，“写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。 一个个亲人离他而去，从一个地主少爷到败家子，被拉去做壮丁，九死一生回到了家，女儿却因病变得又聋又哑，时候的饥饿岁月，之后儿子，妻子，女儿，女婿相继离世，连小孙子也死了，一个老人和一头老牛相依为伴。他承受了太多的不幸，但他却没失去对生活的热诚，和他的福贵在夕阳中为活着劳作。
余华认为，活着，是基础的基础，如果生命的个体不存在，那么，连猿猴都不会有，更不会有劳动，也不会有人，当然就不会有人类社会。从这层意义上说，余华的《活着》，体现出了深刻哲学，能加深读者对生命本质的感知和读解。
一个完美的答案：生命因为存在而有意义，活着就有意义!不管发生什么，也不为什么，好好活着!
“这辈子想起来也是很快就过来了，过得**常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
《活看》是我唯一一本一口气读完的作品，看了开头后，就总忍不住想知道后面怎么样了，可主人公富贵总是在有些光明的时候，又跌人Z黑暗。从良田百亩到租五百田，从耀武扬威到低声下气，从一·大家人到孤身一人，这种种的痛苦按压而至，用祸不单行此时都显得有些苍白，有些无力。就像富贵他爹说的“先养鸡，鸡大厂变鹅，鹅大了变成羊，羊大了又变成牛。到我手里，徐家牛变成羊，羊又变成鹅，传到你这里，鹅又变成了鸡，现在是鸡都没有了。，’ 或许你觉得这是一个悲剧，那我再给你讲一段，福贵被俘，***说可以让他回家，“我就站起来，—‘直走到那位长宫面前，扑通跪下后就哇哇哭起来，我原本想说我要回家，可话到嘴边又变了，我一遍温叫着：‘连长，连长，连长‘别的什么话也说不出来，那位长官把我扶起来，问我要说什么。我还是叫他连长，还是哭。旁边一个***对我说：‘他是团长。”。 是不是又有些搞笑，但这绝不是喜剧，因为富贵所有的亲人都死了，到晚年的时候只有一只老黄牛陪伴着他，我想这样的结局让谁都不会有一丝喜悦。那这到底是篇怎样的小说呢，听我细细道来。
文中的故事是作者通过富贵这样一个没有多少文化的老人的回忆讲述出来的，他经历了许多的苦难，家人都先他而去，而他依然*静地对待这个世界，没喊天喊地的抱怨。小说的语言很浅显，易懂。看起来很*淡，就像一个真实的故事，真实到没做任何文学的渲染一样。正如作者在前言里写的“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”而作者所做的也只是叙述，用一种*乎冰冷的笔调娓媚叙说着一个并不正常的故事。 《活着》是高尚的作品，它向我们表达着这样一个道理：人活着本身除了活着以外，并无任何意义。如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。看完这部高尚的作品让我觉得有些闷。就像空气中的氧气不够，呼吸有些吃力一样。它似乎在抱怨些什么，但没有发泄‘似乎在批判些什么，但又没有控诉，似乎在诉说些什么，但又没揭露。好像除了叙述一个故事外，作者什么都没做，这也许就是当下一些作家所谓的“军区写作”吧。其实作者在言语之间已经暗暗向我们表露，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我也很想像作者一样写一篇高尚的文章。可这又是一篇必须谈感想、谈看法的文章，任何东西一让人改感想、谈看法的话，那它就不再单纯。世人总喜欢以自己的眼光去判断黑白，也许又正是这黑白蒙蔽了世人。如文中的龙二，他在富贵败家的时候赢光了富贵所有的财产，他此时的身份就有些模糊，到底是惩罚富贵败家的执法者?还只是出老干的赌徒?其实世上本无黑白，谈看法的人多了，便有了黑白。 写到这里，我把笔顿了顿，回想看书时的愤怒、忧愁、郁闷，以及无可奈何，一直到情绪千万，千言万语。可现在仔细想后才觉得作者的用心良苦，他不发泄、不控诉、不揭露，让我们读完后心静如水，大法回味。就像一道泉水，喝时甘甜可口，喝完后发现什么味道都没有，也许恰恰正是这种无法回味，才能让人铭记于心。
之前看完了路遥的《人生》，一直想写一篇读后感，可是不知从什么角度入手。《人生》这本小说，就跟真的人生一样没什么主旨，跌宕起伏好像要告诉我们些什么，但内容太多说不清楚，到头来也只为了——活着。
余华这样说自己的这本小说：“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方；《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受上万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
这段话，读之前看没有任何感觉，但是读完以后发现，这段话就是《活着》最好的读后感，并且它也告诉我们《活着》讲述的并不是一个悲剧，它让我们看到一条生命的坚强，以及活着的强大渴望。
我先前在想说喜欢《活着》这本书，是不是有点残忍，可是现在我想说《活着》是我看过的书里面给我最大力量的一本，虽然最后只有福贵活了下来，就算他这一生活得多么不幸与不堪；就算他亲眼看到身边他所爱所恨的人一个个离去，但我们还是看到了，一个人活着的力量，活着的美好，活着的可贵。
初中的时候，我遇到挫折时总会这样安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，没有什么比死亡更痛苦，所以我现在遭遇的、即将遭遇的都不算什么。”这句话总是很有效的给了我一个退路，就跟福贵被抓去上战场，面对敌人的枪炮时想的那样，只要能够活着回去，怎么样都可以了——这也的确是福贵败家后第一次产生的要好好活着的信念。
人真的就是这样，做少爷时的福贵吃喝嫖赌，除了正事其他什么都做，那个时候他忙着满足自己的欲望，怎么会想到要脚踏实地地活着呢，他的人生好像一团泡沫，随时都有可能破灭的。从战场上保住一条命回来的福贵，开始好好待他的妻子和儿女，但苦难的命运却依然伴随，时局的混乱，家境的贫困，家珍的害病，知道福贵亲眼目睹赢了他所有家产的龙二替他上了制裁地主断头台，他才觉得命运之神一瞬眷顾了他，夺走了他享受的权利，却留给他一条命。
《活着》的情节进行得很快，有点像我们的人生，脚步匆匆，来不及后悔，来不及思考为什么。有庆的死，凤霞的死，二喜的死，接踵而至，泪还来不及风干却又再添一层伤心。二喜的出现，其实是《活着》进行到后面，一个让人欣慰的转折，他的善良是完美的，从前一片灰色的世界，在二喜出现后出现了一片喜庆的红，正当人们觉得生活有了希望有了新的开始时，他又早早地丧了命——留下苦根，从他的名字中我们也能猜到，又会是一个悲伤的结果。到了苦根的死，福贵应该已经有点麻木了吧，我不知道如何确切地形容他当时的感受，一个见过那么多死亡的人，一个注定要孤独的人，他已经*惯了一个人活着。
不论生命多么叫人绝望，却依然要倔强地挺立，骄傲地活着。
命运的强权，有时使人感到无力。的确，在书中的背景下，人们其实没有那么多力量去改变什么的，不像我们现在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下梦想，拼搏一下未来。《活着》中的人们，也许是看不到所谓未来的，可是他们又对明天分外地清楚：明天我依然活着，我依然面对这片无边的黄土，我依然为了我下一个明天挥下汗水。
是的，倔强地挺立，骄傲地活着。
命运在福贵人生的道路上，设下了一道一道坎，就像是福贵祖上积累了几百年的孽债，都落到了他一个人身上。
福贵，人活着才有希望，才能对死去的人念想。年轻时候犯过的错，总是有偿还的时候的。你现在只能坐在田埂上孤单的看着晚霞落尽，炊烟袅袅的村子里唯独少了你那一家，因为你的婆娘已入土，先你一步。
这时候走过你身旁的风，能不能带你回忆起些许从前，凤霞拉着你手，咯咯直笑，若不是小时候的病，也许长大后的凤霞会让来你家提亲的人，踏破那门槛，可惜现实没有如果，凤霞因为是哑巴就让同村的青年笑话，因为穷走在新娘身边的时候让人厌恶，你能回忆起这段吗？你还记得你说的话吗？“你们要欺负就来欺负我，欺负凤霞太不应该了。”为何人心那么冷漠，为何要欺负凤霞？
有庆半岁后才跟着他母亲回到你身边，那确实是一天好日子都没有过过，你想着不能委屈了儿子，要让他去读书，于是 你就和妻子商量着把凤霞送人，要留下那口米去换有庆的学费。可是凤霞也是你的孩子，有庆那是凤霞带大的啊！离开了凤霞，那还是一个家么？有庆是怕你的，要不然为什么老是光着脚跑来跑去，那一来一回得有十里路，你看着有庆在乡间的野路上奔跑的时候，有没有担心过他搁着脚，因为你说他的鞋底老是破，再穿烂就要揍他，他怕，于是他脱了。有庆是个心眼多好的孩子，学校校长要输血，老师一号召，他立刻脱下鞋子就往医院跑，全校师生就独他的血型能对上号，抽血的时候，那畜牲一般的医生竟然没有顾着有庆早已发青的嘴唇，依然抽血不止，那有庆的血都让活活抽干了呀！那么小的孩子，那么好的孩子，就让黑心的医生害死了，“不够不够，还要还要”，不够你妈你怎么不去输血，还要你妈你怎么不去输血，他只是一个孩子好不好，你们能不能有点娘心，她校长是**的女人，她的命精贵，那有庆就有理由让他牺牲来保她吗？
凤霞难产死的时候二喜抱着她睡了一晚，你就坐在灶边一夜，后来二喜上工地带着苦根，你不时就往城里跑，去看女婿，去抱外孙。可是天作孽，二喜上工的时候让水泥板砸死，可怜的苦根当时还不知道死是如何一回事，只听到父亲叫了自己一声：“苦根！“像是把喉咙都要喊破，那声音是来自黄泉里上的回响吗？有喜他的不舍啊！我怎么能不伤心落泪？只知道跟着你外公去乡下过几天，哪会晓得这一去，父亲早已不在，家也回不来。苦根，听著名字都让我掉泪，一直盼望着家里的鸡变成鹅，鹅变成羊，再攒够了钱，和外公一起去买牛。但这一天，怕是无论如何都等不会来，家里穷，*常生病了连一颗糖都吃不起，那天你和外公下地回来就晕倒在床上，福贵以为你能休息下就好，说出去给你煮豆子吃，家里穷的*常都吃不到的豆子这下你吃的欢，等到福贵再进屋来看你，那身体从胳膊到腿都凉下去了，是病的，也是让豆子给噎死的。苦啊，这辈子。
福贵的家人都去了，他那一辈的人也都去了，只有他依然活着，每天和一头叫福贵的老牛下地种田，看夕阳西下，也看人世沧桑。
也许生命对于福贵来说，就是活下去。但对于我们，我的理解是活着要健康，也要知足！
——《活着》读有感通用五篇
其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能*静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种*淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚*的伤痛。
作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
福贵的`一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。
现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——题记
这是我很喜欢的一本书里作者余华在前言里写的一句话，我揣摩了很久，它就像是一个词语，被我安放到不同的句子中，直到合我心意为止。我用我短浅的目光仰望这一部伟大的书，又或者说，“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小了。
《活着》这本书讲述了“我”去乡间玩耍时遇到一位叫福贵的老人和他的一头也叫福贵的老牛，然后又以第一人称的方式讲述了福贵老人的一生。这位叫福贵的老人的一生并不像他的名字一样一辈子荣华富贵，富贵老人小时候家中很有钱，后来因为他赌钱输光了家产，他的父亲活活气死了，曾经气派的大少爷跟他的母亲和他的妻子家珍还有他的儿子有庆，女儿凤霞过着艰苦的生活，一切都像一场很美丽的梦，但醒来后就什么都没有了，只有残破的茅草屋。后来福贵的母亲病死了，有庆被人活活抽干了血，哑巴女儿凤霞生下苦根大出血也死了，他的妻子家珍得软骨病走了，他的女婿二喜被水泥板压死了，他原以为自己这辈子会和孙子苦根过下去，天意弄人，苦根吃豆子撑死了。福贵老人送走了他所有的亲人，他的一生的遭遇是如此离奇又令人心酸。
文章最后写道：老人对老牛说：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”老人的亲人都已经走了，老人仿佛感觉他们还没有走，一直陪着自己，老人既是在对老牛说，也是在告诉自己。老人的这番豁达令我肃然起敬，这样的命运下成长的一个人能拥有如此乐观又*淡的心去看待人生，去看待命运。
我眼前仿佛出现了一位老人在残阳下牵着老牛在乡间的田野里，一人、一牛，相依为命。
我第一次看这本书的时候被深深的感动了，第二遍看的时候眼泪就狂泻不止了。我的眼泪不是同情老人的一生，这是悲观者看待事物的角度，我更多的是在这沧桑的老人身上领悟到了乐观的人生态度和一颗淡定的心。“沧桑”两个字包含了太多太多，人们往往喜欢把它用在岁数大的人身上。的确，老人身上的东西，心里的东西，都是时间一点点沉淀下来的，生命老人对的残酷，命运对老人的不公，总保持一颗乐观的心。
“伟大”的老人，“伟大”的书，“伟大”两个字用在他们面前，也太渺小了。
我想作者告诉大家的是，勇敢地活着吧，乐观的活着吧，世界上难道还有什么比活着，还要更美好的'吗？
那些活着的人受到一点挫折就认为自己活着没有什么意思，不要在乎别人的感受，你要知道自己要的是什么，做自己，为自己精彩地活下去吧！凤霞不会说话，常遭别人的取笑，但她还是一样的善良，最后嫁给了疼爱她的二喜，为什么一不顺心就不想活了呢？活着多美好啊！不要活得太累，一个爱写作的人得了作文奖，对他来说是满足，一个饥饿潦倒的乞丐在垃圾堆里找到一块发霉的面包充饥是一种满足，遇的到不顺心的事，那就用乐观的角度去想想，用乐观的心态去面对，生命还是美好的。
每个人生命的标签有千千万万个，总有一个词叫美好，总有一种态度叫乐观。为自己而活，坚持自己心中的方向，保持乐观的心态，以这样的姿态存在的生命，是最美好的。
《活着》这部小说是一首对于一个无限匮乏的年代的赞歌。作者以强烈的笔触饱含感情有理智地讲述了一个有关生活和意志的一处悲剧式的寓言，告诉我们斗争与生存的意义。
文章主要讲述了主人翁福贵生在贵人家里却因嫖赌欠下了一屁股的债，为了还债，不得不把家产全部都用来抵债，空空如也，父亲也被气的走上了天堂，一个家族的落败，妻子的失而复得，更加让福贵看清了这被胭脂粉涂满的自己和世界，他学会了珍惜，学会去劳动，靠双手去获得幸福，就在一切充满希望的时候，一道闪电，一道汇聚的闪电，一道带着火花带着血的闪电，再次劈在了福贵的身上。母亲的历史，女儿，儿子，孙子，女婿的相继离开，竟是在同一家医院，原本是这样一个繁荣昌盛的家庭，因为嫖赌，让他们的.未来发生了转折，这一转是带着心酸，泪水与惭愧的味道的，最后福贵带着一头牛过着生活，等着归宿。
福贵一波三折，扣人心弦的故事让人流泪，同时也让我们不约而同想到活着，活着一词看似熟悉其实也十分陌生，看着简单其实也带着挫折。我们每个人都活着，但是我们每个人都活得一样吗？答案是否定的，我们内心都渴望着去活出属于自己的精彩，不愿意随波逐流，那，活着的意义是什么？难道是单单像一个路人一样从这个世界经过吗？还是带着一颗好奇心，一份“世界这么大，我想去看看”的志愿，仅仅只是去看看，浏览吗？这些起决定作用的是你自级，所含的原动力来自于斗争与生存，是否具有那份斗志，那份信念，不忘初心，方得始终。年少轻狂的梦想或许会成为你现在的羁绊，因为这个是否也彷徨与失落过，那种失败后再东山再起的喜悦，也是你的宝贵回忆，每一个成功的人，都离不开斗争与生存，离不开汗水与心血，因为只有去斗争你才能生存，为了斗争，你必须去用汗水与心血去灌溉，这不是套话是许多人用自己的经历，得出的结论。相信自己，用所谓的大数据去实现那个可笑而又令人沸腾的梦想，向前走，命运无法让我们倒下，继续跑，如此苟延残喘还不如纵情燃烧让自己发芽。即使生存的起点再高，心血撒满怀抱，也要拼一拼，未来谁知道呢？
从福贵的经历我想到老舍笔下的人物——祥子，祥子是一名人力车夫，一生的梦想是想通过个人奋斗，摆脱悲惨贫困的生活，历经三起三落，最终还是沦落到末路——-嫖赌。他跟福贵的相同点是都是因为嫖赌结果的，但他比祥子更幸运，生在富贵人家，心态也好，在同是经历过大起大落的时候，富贵选择去以牛消愁，从容地过完一生，而祥子一步步被剥削，压迫，最后一了百了，贪图钱财，自甘堕落，虚度了结局。他们都是20世纪农民阶级的悲剧，他们的经历都是一个个令人深思的道理，折射出的辞藻是一个个残酷的事实，值得我们去发现，去探索，去拼接。
人活着是为人自己本身而活着，不是为别的。活着，因为这个世界充满战争，我们需要生存。活着，因为这个世界有规则，我们需要精彩。活着，因为这个世界是进步的，我们需要体会与自己作斗争，只为那个生存的渺小。
人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有时刻的清晰与明确。也怪不了这世态炎凉，波诡云谲。苦苦擦拭着眼中的泪，可心泪却如绿烛红蜡般凄苦凋落……
明明不想思索的问题，却又在冥冥中被其羁绊住，不能停滞下来想想的我，在剪不断理还乱的思绪中被硬生生地横了这么一道：
“喂，为什么成日如此浑浑噩噩的?”
“活着是为了什么？”
“如何才能不枉人生走这么一遭呢？”……
一个个声音追问着我，如人面临潮波泛滥的大海，我已无退路，只有在声声诘责中寻找出口。这人生的十字路口终究逃不了这么一段。
我投奔书海，昼夜埋首，只求慌乱的心能小憩，也许这其中又是一段非凡的际遇。
当我品读余华的《活着》时，我感觉生活在隐隐告知着我什么。
主人翁福贵的一生是何等惨烈啊！他并无任何丰功伟绩，只是一“蚁民”，是个*凡的小人物，而在残酷的社会和政治的变革背景下，其妻子儿女都先他而去并被他亲手埋葬。如此接二连三地失去亲人，到了晚年只能同一头老牛度过，他的命运比一般人更凄楚。但让我佩服的是他在心态上能直面困难，那个在晚年落寞的生活图景下孤独生活的人，并不是寂寞的人，这在我看来简直就是一个奇迹！
也许有许多人对这本书的评价之高已超越了“伟大”一词。今天我不想赘述，我仅是亿万读者中的一员，如“一千个人读哈姆雷特”一样，我感悟出的是另一层——活着的意志！
显然，福贵惨淡的一生已超越了诸多人的不幸，甚至让我觉得在感受的是如孩子死去般的麻木——这是一次残忍的阅读。命运不遗余力地摧残着福贵的生活，可他的意志，他对于这艰辛生活的描述与感受却是让人难以置信——是如此*缓啊。“我只是有时候想想伤心，有时候想想又踏实。”正是他对自己的评价。写到这里，我的心已感动到木然。
是的，我的生活经历和福贵一比，简直是小巫见大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形见绌”了。在学*和生活过程中遭受的挫折、经受的考验是如此*常的事情，什么朋友反目啦、成绩下滑啦等等，虽然有时感到前途迷茫，但这我们都无法避免。更何况福贵一生的挫痛与煎熬，他还能坦然面对一切。我想，每当遇到这些挫折时，我就应扪心自问：我所遇到的一切，与福贵相比，又算得了什么呢？至于吗?
这足以震动我的整个大脑，我会想起生活意志这个问题。人的这一生，为什么而活？其实福贵不正给了我们一个深刻的`思考么——为了经受，又为了迎接；为了战胜，又为了忍耐。相随的苦痛，正是人生的润滑剂。关键不减的是意志上的坚强。福贵留给我们的不是豪言壮语，不是什么深邃的思考，亦没有斟酌的文字，可我们明显为之动容，为之感慨，生活的点点滴滴瞬时氤氲起幸福的气息，我们知足，我们一如福贵的*和。你会明白，生活中所谓的坚强，无非就是一种态度，一种意志——真成了你我感触中交接碰撞的共音！受益于那般意志：不屈服，不气馁，也坦然，也淡定。
如此，也不枉人生走一遭。
拥有这份感慨的你我，也许今后再面临人生的抉择时，翻阅福贵的经历，在这个面对诸多不幸的穷人身上找到的不是安慰，而是钦佩与崇敬，并延续着这份活着的意志。
蓦地，我一瞥前方，欣然一笑——那漫漫人生路，茫茫生活海，不知不觉对心中苦苦纠结着东西的已淡然——活着，真好。
一、“活着”的深意
“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与*庸。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,丧失女的伤痛还未*复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐。
为了救**的女人,有庆可以说是被害死了。看到这里我流泪了,尽管怀疑故事的真实性,却始终感到沉重。因为当时社会复杂的人际关系,有庆送掉了年轻的生命。我一直无法释怀,眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋,朝我跑来.他分明是笑着,我却看到了他眼底的悲哀。
二、简单的幸福
“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”
只要一家人天天在一起,也许这就是家珍所认定的幸福.两年前看完《活着》,很多细节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的.记忆里,直到现在依然如此清晰。只有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。
我总是因为无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运的不公。从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃,到现在羡慕女友的美丽出众，我一直扮演那个自卑的角色。母亲说我总是把目光停留在未知的远方,而忽略了身边唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因为找不到所谓的幸福,才那么努力地追求吗?
直到看到家珍的话,我突然感到茫然,曾经执着着的梦想也开始变得模糊。难道真的是我错了吗?我开始回忆过去的点滴:每天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall,在自修课上和同桌狂吃零食,傍晚一家人围在桌前吃饭,热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾??我发现自己拥有的太多，也正因为自己拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。
前些天，一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院，好在并不是很严重，只要留院观察几天。我一边安慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担心。突然发觉，我可以什么都不要，只希望一家人能**安安的，晚上可以吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨??
几天后，好友一脸喜悦地告诉我，她父亲出院了。看着她脸上洋溢着的笑容，我更坚定了:原来这就是我所追求的幸福。
——读《活着》有感10篇
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面，满口尽是苦涩，眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我：*淡是福，活着真好。
《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说: “做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最后的最后，只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里，回首曾经，追忆故人，他需要多大的勇气？我很想知道一个人要有怎样的信念和意志，才能支撑他在绝望的路上继续走下去，站在命运的对立面，不屈不挠地活着，以*淡素净的姿态过完*凡的一生。
“以笑的方式哭 ，在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的一生了。一次次的死亡，早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧？在他*静地叙说这一次次的死亡时，内心又有多么大的悲痛，我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了*淡的叙述中，我不敢想象，若换作是我，我该怎样活下去，怎样笑着活下去。
经历的越多，感悟的就越深。我想，福贵一生的悲惨不是他一个人的，而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的*，有着太多的躁动与不安，人人自危，为生存而担忧，福贵便是那个时代不幸的代表，而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，他在真正而真实地活，不带半点掩饰痛苦的虚假，带着份别人看不懂的释然。
“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌，轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。
不记得是第几次翻开又合上《活着》乌黑又厚重的封皮了，抬头看天，窗外蓝天白云，阳光不噪，微风正好，泪水沾了满面，不知是为哪般？
打小时候《活着》就经常出现在我的脑海里，电视剧《福贵》，电视剧《活着》还包括余华老师的原著，我都有好好品味过。每一次回想，都能让我再一次的回味到那股茶香。
在小学二年级时，晚饭后电视上《福贵》就是我最向往的地方，那时候我就在想：我要也是地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的赌搏，对父亲出言不逊也豪无顾忌。那时我很羡慕他。但是，后来他被龙二爷骗花了所有财产，父亲也因此气死。我又大吃一惊。回忆也变的断断续续，只是每天在想为什么“福贵”能承受下来。到了高中，我接触到了电影《活着》，一些破碎的记忆碎片又重新粘合在一起了。后面的福贵一下子改头换面，从地主成了佃农，但他踏实肯干硬是靠着五分地活了下来，反而貌似成功的龙二却因为贪了富贵的家财被处死了。后来，我本以为福贵能拥有简单幸福与家人享天伦之乐，他却被拉壮丁上了战场，又神奇般地与另一位重死挣扎的年轻战友遇上了*回了家与家人团圆。然后紧接着的就是儿子，女儿，老婆，孙子，女婿的相继死亡，还都是他亲手埋的！先后经历了土改、人居公社化运动、文改、***，最后陪伴着的就是他身旁的那头花牛。
印象最为深刻的一幕是福贵得知儿子有庆因为给*输血却被活活压榨死，而新*却是他随他出生入死的战友，儿子离奇死亡却不能手刃仇敌只能憋在心底甚至担心老婆接受不了又不敢告知。
他只能默默地亲手葬送了至亲，然后在“坟”前哭诉，可笑地害怕被发现，儿子坟前竟然没有碑，如履*地。种种不可抗拒因素如同巍巍巨山紧紧的压着他的肩膀，他却总能站起来，也许他只记着要“活着”。因为“活着”就是最大的勇气，而敢接受承受一切恶耗，让他的精神肉体受到双重打击的挫折就是最好的证明。
高考后，我再次打开了《活着》，了解到了作者也是从别人那儿打听的故事写的书。也许“福贵”真实存在。也许，没有并没有这个人。但对我来说不再重要了，重要的是通过这本书我深深地明白了一个道理：活着就是最大的勇气。
最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。
*来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。
最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。
富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给*夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺*。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他*和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他*静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。
《活着》是我边哭边读完的，书中主人公凄苦的命运触动我那脆弱的神经，加之当时自身的心情非常低落，整个人泣不成声，这可能就是读者和作者产生的共鸣。我不知道现实生活中有没有这种悲惨的故事，但总觉得所有的故事在现实中都有原形可寻，只是作品经过了人为的加工而已。应该有好多人都曾问过自己：“活着究竟为了什么?”包括我自己！当然，不同心境下的答案是不同的，有积极的也有消极的。
人生在世，漫长而短暂的几十年，活着的方式却不尽相同，形形色色的人选择林林种种的生存方式，也就产生迥然不同的人生结局。有的人碌碌无为，甘愿*庸;有的人不懈奋斗，终获辉煌;有的人贪图享受，家道败落。记得有人对我说过：“要是能快乐的死去该多好！”说实话我也想，面且会有很多人这么想过。可是冷静下来，这又是多么不负责任的想法，生命不是我们自己给予的，我们又有什么理由自己擅自决定生命的去留呢！看看《活着》吧，再重新审视一下生命的意义，也再重新认识一下自己的责任与义务，我们必须为活着而活着！
活着的路上充满挑战，不可能一帆风顺，有些痛苦、挫折很容易把弱者打败，丧失活着的勇气，所以会有一部分人选择过早地离开这个世界。每个选择都有存在的道理，但我要说的是这些人太自私，他们心里只有自己，没有其他任何人，把痛苦与悲伤留给了亲人和朋友！除了自身的原因，社会也有不可推卸的责任。现在假的东西太多，真的东西太少，人心里没有安全感，人与人之间缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越来越怀疑活着的意义。
活着还是要真实的好，最起码自己心里踏踏实实。对人待事得容人处且容人该是活着的一个境界，可能会被某些人认为很傻，换个角度，傻又何尝不是一种福呢。只有经历了才会知道真实的感受，即使被欺骗，痛彻心扉后才会更懂得珍惜。若没有了悲欢离合、苦痛挣杂，人生会少了些许色彩，有句歌词唱的好“风雨过后总会见彩虹！”活着应该就是哭着、笑着吧，有泪水也有笑容！
《活着就要做个对社会有益的人》这本书主要写的是：张海迪女士5岁患了脊髓病，无法上学。可她仍然在家里自学完中学课程，还做了大量的社会工作。她这种永远不放弃的精神，值得大家学*。
“面对残酷的命运，张海迪没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力与疾病作斗争，经受住严峻的考验。”读到这里，我的眼睛一下子红了。张海迪真勇敢，患了脊髓病，还那么勤学好问，我为她的学*精神而感到高兴。
“多年来，张海迪还做了大量的社会工作。她经常去福利院、特教学校、残疾人的家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去温暖，激励他们自强自立，为残疾事业的发展做出了突出的贡献。”读到这里，让我想起了与张海迪女士同样命运的奥斯特洛夫斯。他不仅全身瘫痪，而且双目失明。可是，他没有放弃生命，因为他知道活着就是一种希望，更知道人应该怎样活着才有意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志战胜了病残，终于成功地写出了小说《钢铁是怎样炼成的》。美国有一位盲聋女作家海伦，她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力，可他却没有向命运屈服，24岁的时候，她以优异的成绩毕业哈佛大学。
我要向张海迪学*，做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的*新人！
张海迪身残志坚、自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献给大家。
生命的价值是由自己选择的。让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧！
可是有很多人会说：难道就非得像福贵老汉一样过日子才有意义吗？
其实不是的。人生在世，谁都想过上好日子。不过，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。幸福是一种感觉，跟物质的多少是毫不相干的，很多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。所谓决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境，说的正是这个道理。这个世界是丰富多彩的，到处都是存在的阳光，关键是要去感知这个世界的丰富，感知世间的美好。那么如何的人生是有意义的呢？我的'理解是：只要你真正创造了自己的价值，那么你的人生便无撼了。而价值分两种，一种是自我价值，一种是社会价值，福贵老人更多地是创造了个人价值，对帮不帮*，还是有些由于，可是他在实现个人价值的同时，也实现了社会的价值，面对*日好心的队长如今落魄地无米下锅，他还是狠下心来把仅有的米分了些给队长，这是值得肯定的。不过，社会价值是占主导地位的，只有多实现社会价值，人生才能真正地充实，有意义。可是像福贵老人一样也不要紧，最最重要的是要有活下去的勇气和信心。
春来秋去，光阴荏苒，生命的脚步一刻也不停留地走向尽头。今天活蹦乱跳的人，明天就可能消失了。生命，不管你有过怎样的甘甜或苦涩，终将归于*淡。人世间的一切繁荣浮华，都不过是一场梦。所以，珍惜自己的生命，利用它去创造价值。
人为什么而活着？答案因人而异。即便当你一无所有时，还是应该好好活下去，因为，活着本身就是美丽的。
《活着》是著名作家余华先生描写底层百姓的一本书，整本书读下来没有什么跌宕起伏的情节，有的只是*静。但在这*静的故事背后，却呈现了旧*像主人公福贵这样的普通人为了活着而活着的悲惨画面。
老农民遇见了游客，回忆起了自己的一生。最开始福贵是一个大户人家的阔少爷，整日嗜赌如命，赌输完了家产，气死了父亲，属于典型的纨绔子弟。赌博让他从阔家少爷一夜变成了一贫如洗的普通人。和大多数人一样，他沦为上有老母要养，下有子女要教的境地，身份的快速转变，没有留给他准备的时间。倒霉不幸的事情接二连三发生在他身上：出去给母亲买药被抓了壮丁，好不容易从死人堆里活着回来本以为可以重新开始生活，但活着似乎就是要遭受苦难，女儿和妻子相继得病，儿子被人害死。女儿凤霞嫁给了喜根，本以为可以安心的活着了，但是生活永远是那么的不幸，女儿难产离世，接着喜根意外离世，自己的外孙也吃炒豆子噎死……到头来，只有福贵和一头老黄牛还活着。
故事到这里就结束了，很*淡，主人公福贵在不幸中走完了自己的人生。但他依旧活着，现在看来，这样的人生活着又有什么意义呢？作者告诉了我们答案:人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
其实福贵的故事不就是旧*无数底层农民的缩影吗，祖祖辈辈的小农经济让农民已经适应了日落而息的生活规律，活着就是为了活着，没有理想，没有眼界，思想只局限于三餐五谷。这样的生活已经持续了几千年，人们也从潜意识里默认了这样一种生活状态，在没有战争没有外敌入侵的时候，这样的生活，何尝不是一种*静与安详的状态！
但战争的来临彻底打破了这种格局，也最先冲击的是底层的农民，它破坏了几千年的小农经济而使得无数的农民破产，流离失所，就像福贵一样家道中落。1840年以来，当外国人用工业革命的果实撞开了*的大门，苦难就随之开始，*战争、八国联军侵华、辛亥革命、日寇侵略……在*这片土地上，战争持续了百年，底层的农民苟且偷生，为了活着而活着，生命显得毫无意义，整个国家看不到一点生机，连年战争耗尽了国人的精力，每日的奔波却看不到希望，这是整个民族的灰暗。普通人看不到未来，只要能活下去能吃上饭这就是活着的目标。整个国家也看不到曙光与前程，*该何去何从，没有精神的依托哪来民族的希望？
故事的最后是福贵带着老牛继续孤独的活着，仿佛看破了尘世万千，在经历一系列事情后愈加坚强。这不正是我们这个民族脊梁挺立，傲然屹立的缩影吗？破而后立，几千年来我们遇到过无数的坎坷。一次次的苦难才会发现活着本身就是生命的意义，活着才有改变的机会，善于改变并且一次次的尝试，纵然头破血流，但一定会在黑暗中闯出一条康庄大道。福贵永远怀着希望，即使一次次的受伤，但活着不就是希望吗？
未来的路还很长，未来也充满了未知，需要我们去探索。我们的活着本身就是最大的意义，努力奋斗的活着。
这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的，也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案，我是个理想主义者！曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物，所以《活着》在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下，终于，我翻开了它，专心地读着。
小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛，由主人公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕：
地主的儿子福贵的一生命运坎坷，该经历的，不该经历的，都经历了。从家庭的富裕到落魄，从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至，犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连比较后的亲人，年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样*淡地一个又一个死亡，普通人，连死去都是那样无助，那样*静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地束手无策。
书看完了，可每每想到福贵所遭遇的这些事情，我都会眼泛泪光，即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。
上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来；土地革命的时候他已不再是地主了；一个个亲人死去他活着，他似乎是比较幸运的人，但却是比较可怜的人！
小说比较后写福贵和老牛渐渐远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅画，福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，有活着的意志无法被剥夺。
他，为了活着而活着。
这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时*社会中农民不同时期的生活经历，打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。
正如余华所说的：
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。
一个充盈着阳光的下午，我坐在图书馆，翻开一本书。书的名字叫做《活着》，我有很多的朋友推荐我去看一看这本书，说是非常值得一读。但却拖了好久才看这本书。看这本书时，我哭了好几次，久久不能*复，我的心情变得十分复杂。
这本书首先说的是一个青年在乡下一次偶然的机遇让他听一位放牛耕田的老人说他的故事。故事主人公叫做福贵。年轻的时候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活过得惬意潇洒，麋乱不羁。可是他却把家里的财产全部赌输了。他的生活变得一贫如洗。他后悔莫及，他痛彻心扉。当他改过自新，准备好好生活的时候，可是因为时代的不停变革，家人一一离去。他送走了父母的离开，送走了妻子的离开。甚至白发人送黑发人，送走了妻子，儿子，孙子的离开。只剩下他和他的一头老牛。他已经老了，这头牛也老的不成样子。他们都还坚强乐观的活着。
看这本书的时候，无数次我的脑海里出现了这个念头，那就是，他，福贵，他的生活已经如此的艰难，他的处境已经如此的不堪。我甚至可以说他的生活就像是生活在一个房子里，没有一点点光线投进，没有一点点的阳光而言。他为什么还要活着，为什么要这么辛苦的活着，究竟又有什么意义。这就回到了小说的开始，作者说的那句话，“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”即使你的生活满目疮痍，即使你的生活千疮百孔，即使你的生活没有什么值得留念的，即使你的生活就是你一个人的独角戏，最后只剩下你一个人，你也要努力的活着，这是你自己的生活。你得活着，费劲心机的活着。只有活着。努力活着的本身，就是一种意义。
书中有这样一句话：“没有比活着更美好的事情，也没有比活着更艰难的事。”活着本身就是一件非常美好的事情。因为活着，我们可以迎接今天的阳光，因为活着，我们可以感受明天的雨水，因为活着，我们可以看见生命在土壤里不断的开花结果，散发出更加美妙的芬芳。但是，活着的本身也就是一场修行，过程中，我们会遭受各种各样的委屈，面临各种各样的心酸，你会有觉得撑不住的时候，你会有痛彻心扉的感觉，你会有各种各样的理由与借口想要和这个世界告别，但是，你得活着，你只有把人生的这场修行努力学好，才能迸发出更大的意义与精彩。
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来，最后我们离开这个世界，也是因为我们不得不走。”读到书中的这句话的时候，我感觉非常的无力。对啊，我们来的时候是身不由己，我们走的时候也是身不由己。一切的一切，在时间的面前竟然是这么的仓皇，这么的无力。我感觉自己真的很渺小，很不堪。我们无力承受生活中更大的打击，我们只是游离在这个世界上的一颗小小的蜉蝣。对啊，生命竟然是这么的无力，这么的无奈。我们活着，只是为了活着，为了证明，我们曾经来过。我们的生活是有意义的。我们要努力活着，去证明我们，我们这个小小的个体，也能够成为最璀璨的光芒。
生命是每个人的`，每个人都会有每个人的生活方式。但是我想说，我们活着真的不应该因为任何事物，任何事物与我们活着的本身并没有本身的关联。活着的本身就是一种意义。这本《活着》，让我懂得了生命的意义，让我看见了生命的韧性，让我看到了活着本身的伟大意义。这是一本非常值得膜拜和咂摸的书，令人回味无穷。当你读过这本书的时候，再回过头回顾自己的生活，就会发现，活着，真好！
有人说余华的笔下太过残忍，说读完这本书是对心灵的考验，的确，这是一个人悲惨的故事，这本书说，人是为了活着而活着，我不大理解这句话，对这句话的理解是，为了活着而活着，因为只有活着才有无限可能。
读过活着，*凡的世界，血色浪漫，其历史背景都是上世纪中后期，好多读者都说，喜欢那样的年代，具体点无非就是说，喜欢那个年代人的思想单纯，为人淳朴，没有像现代这样人与人之间没有信誉，感情，还有的说，羡慕那时候的爱情婚姻，即使是在结婚前男女都不曾见过面，可一但结了婚就是一辈子，朝朝暮暮，相敬如宾，白头偕老，事实的确不可否置，但是我要说的事，这个观点太过片面，所有的历史都是当代史，大概是现代社会现象反应出了内心渴望的东西，而和书中的这人与人，婚姻种模式产生了某种共鸣，人越是是回归原始，就离真实的自己越*。
——五年级读《活着》有感合集5篇
读的过程中我就在不断的问自己，不断地换位思考，如果我是福贵我会怎么选择怎么面对，我是否能够承受得住，亦或是我在什么时候会承受不住。很多问题，很多思考，这就是一部伟大文学作品的魅力和意义。活着，应该是一种来自本体的意念吧。
每个人都以不同的方式和姿态活着，但是每个人活着的目的不一样，但其实本质上来说都是一样的。只要拥有活着的意念，就能单纯的做到活着，有生命。
福贵经历了太多的苦难，什么价值观、世界观、人生观更是被扭曲的，可单单就是这样一个被毁三观的人，却幸运的被扭曲到了一种人生的理想状态。我猜，他也曾崩溃过，也曾麻木过，但是“活着”的意念，这种人的本性从根本上对他产生了巨大的影响，经历过生命中难以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快乐了。活着，就是为了追求为了抗争。
最*看完了一本书，名叫《活着》。
活着真的是一次残忍的阅读，他让你看的一次又一次心疼的厉害。
它讲述了我们国家过的历史性灾难全部发生到一家人的身上，作者不遗余力的告诉我们，生命怎样一次一次的摧毁你对活着的希望。
文中用了很*常的口吻，用文中主人公对第三者的故事讲述视角来记述，故事简单，朴素，却直抵人心。
作者用沉重的口吻一次一次讲述每个人离去时候的痛苦。看着这些普通的文字，却让我一次又一次的有扎心的刺痛感。
文中主人公看着一个又一个至亲离开自己，十多岁的儿子、刚生产完的女儿、自己的媳妇儿、女婿、最后连相依为命的外孙也离他而去，这样的打击下，一般人早就承受不住了，他还是坚强的活着，也记述了一位与生命抗争到底的英雄，那个年代，活着是人们唯一的意志。
我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。富贵的贤惠妻子或许在他人眼里有点儿傻，但是她的坚强却是我们都应该具备的。活着有很多的意义，每个人的想法不同，我们不必去苛求他人与自己趋同。我们所要做的便是，好好活着，勇敢面对生活中的困难，去追寻自己活着的意义。永远不抛弃，不放弃，珍视生命，创造价值。无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？——我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义?嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。而这一次，又让我明白，只要活着!人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着。只要活着，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦难，真的都不那么重要了。
我们还能抱怨什么?因为那些不幸，足以见证，我们所拥有的，是多么的珍贵而奢侈。也许，幸福，就是靠苦难这么一点点堆积起来的。人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
生老病死。旦夕祸福。人生无常这个词可能不好，但是不可否认，这是事实。没人能预知未来会发生什么，也没人能按想象中的模式给自己的人生画一个圆满的圆。我们能做的，就是虔诚地对待生命，**静静，从从容容。
圆满的家庭只剩福贵、苦根祖孙俩孤苦相依。日子虽清贫但简单，而简单便是一种幸福。
在群山被月眸倾泻下的皎洁白衣笼罩的深夜，一滴泪滑过苍老的'脸颊，幻化为沧海遗珠。“是我，我害死了苦根，我是老糊涂。”他守着老月独自忏悔——外孙苦根因他的疏忽多食豆子而离去。
但是，忏悔亦是虚妄，村西的六座坟茔有多了一个陪伴者——苦根。从此，他便自己活着，也只能自己活着，在“福贵”这只老牛的陪伴下孤独地活着。
“今天有庆耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力。”福贵用苍老的沙音跟“福贵”说着，更是与自己说着——自己所爱的人都会永久地陪伴他，藏在他的心里永久地陪伴他。
黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如常般活着，然后无惧地老去。
这星期天，我读了余华的长篇小说《活着》。这本书讲述了一个令人深思的故事。
故事的主人公是一个名叫富贵的少爷。他本来是一个富家子弟，可他呢，整日好吃懒做，吃喝嫖赌，不但败光了家产，还气死了父亲，他不得已带着母亲、妻子和儿女住进了茅草屋。贫穷的生活，煎熬的岁月，他的亲人一个一个离他而去，最后只剩一头老牛默默地陪在他身边。
刚开始读的时候我特别愤怒，气得我饭都吃少了。我心想世界上怎么会有这样无耻之徒。但是越往后读越*静，直到读完了小说，我被富贵深深地感动了。
他本是一位富家子弟，过着锦衣玉食的生活，一场变故他活成了最底层的穷人。昔日好友的冷漠轻视，亲人的离去都没能打垮这个曾经的纨绔子弟，他不抱怨生活，不消极怠慢，而是乐观去面对生活。
富贵让我想起了村里那个收破烂的爷爷。听说那个爷爷原本是个大学生，不知道什么缘故，沦落成靠收废品度日，但他却那么乐观。他有一条可爱的狗，是在路上捡来的，名叫长毛，他视若珍宝。每次我爷爷请他来我家，他都会把长毛带过来跟我玩。
富贵的乐观令我感动，收破烂爷爷的乐观也令我感动，他们这种不怕困难，面对生活的精神更是值得我学*的。《活着》中还有很多这样的人物，去读读《活着》吧，它会让你受益匪浅。
——余华《活着》读后有感优选【五】篇
“学无止境”，真是这样。
学*文学，可以培养精神之气，身子薄弱的我们需要文学的积淀，明事懂理，修身养性。“宝剑锋错磨砺，梅花香自苦寒来”的坚韧，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨浑不怕，却留清白在人间”的顽强，“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着，葛朗台的吝啬，变色龙让人厌恶的嘴脸，我对叔叔于勒的冷漠，最后一课的悲壮... ...我们在文学的殿堂，“取之无尽，用之不竭”。
学*自然科学，我们可以了解自然变换，从而体会自身与自然是怎样的格格不入，感慨自然的伟大，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也万不可沉浸于消极悲观之中，“麻雀虽小五脏俱全”，人虽弱，但也可得“江上清风，山间明月；耳闻成风，目遇成色”。
学*社会人文科学，我们可以了解人类发展的文明与规律，朝野更替，兴衰相随，“剩余价值”的产生，社会性质的变革发展等等，足以让我们再次渺小，但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的，满足自己的贪婪欲望，增加自己的情商，经营自己的人脉网络，将信息的不对称性增大增强，因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的，可是现实生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的，有人会说你还不懂得现实，还不自知。但是我宁愿这样，一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩，就是老罗最*在保利剧院的演讲。
我相信对知识索取到一定程度，我们自然会创造新的思想，新的知识，即便有时也只是灌溉了自己的心田，但我们也会是快乐的。所以，这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”，我们也不是例外。
对世间苦楚的怜悯之心，似乎是精神与物质的共同作用，有精神没物质支持，我们会力不从心，有物质没精神支撑，更是白搭，所以“人类和*”现阶段依然处于呼吁阶段！
如今的我只是想心怀一颗感恩的心，尽自己的绵薄之力，去帮助能帮助的人们。是在力不从心，我也不会自责，因为把自己管好，尽量减少自己的苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活，做有意义的事... ...
最终，还是要感谢我的爸爸妈妈，给了我生存的前提。再之，感谢我爱的人和爱我的人。
或许，这些只是想象；或许，梦想成真很难；或许，我会变得比现在所想的现实更加现实，但至少，许多年之后我还能知道我曾经这么想过，我曾经尽力去做过。梦是好的，我们都想尽力去做，一点点靠*梦，即使真的不能实现。
余华，一位蜚声国际的小说家，一位写实中国的作家。他的作品都是满溢智慧的宝石，《活着》是一部中国杯具史。福贵的一生在我看来是悲惨的，大半辈子多灾多难，经历身边亲人逐一离世。但从福贵的角度，他并没有认为自我的生活是痛苦的，这点从福贵在诉说自我的故事时能够看出，*淡而又质朴的讲述，犹如看破红尘的老僧。当看完这部小说时，我想到“好死不如赖活着”，但又总觉得还不够，福贵身上不只有这些，但是又有种说不出来的感觉。我敬佩福贵，佩服他的勇气，活着的勇气。
福贵是幸福的，有一向疼爱自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝顺自我的儿女，*淡是福大抵就是这个意思吧。福贵在我们眼中又是悲惨的，身边人相继离自我而去，他默默忍受生活带给他的苦难，不曾向苦难屈服，所以我佩服福贵，最底层的小人物却有着经受暴风雨一样心胸。难以想象当我应对福贵曾遭受的苦难我会怎样做，我想我不可能做的比福贵好，可能在此中死了不明白多少回了吧。
在读福贵时，我骂福贵年少无知，怒其不争，终家财散尽，老父亲也离世，我恨不得打他几个耳光。我继续读着，福贵的家还没散，他最后改过自新，为他的小家工作。“不幸”还是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人强行接走，一向爱着他的母亲也身染重病。福贵没有哀怨，依然努力地生存着。日子渐渐变好了，老婆为他在娘家生了儿子，儿子出生后的半年，妻子家珍回来了。如福贵母亲所说是你的谁也抢不走，家珍就是他的。在这充满期望的日子里，生活还是那样无情，母亲重病垂死，自我被抓当兵，战争摧残着人的意志，我们的福贵幸运而又艰难的活下来了，我想大概是他一向忘不了他的家吧。
大难不死的回来，一切重新步入正轨。在那充满期望的田野上，家珍在田里晕倒，苦难在这时候接踵而来。家珍的病无法治愈，儿子的意外死亡，女儿的难产，家珍无法承受这白发人送黑发人的痛苦，也去了！这时候的福贵只剩下偏头女婿和小外孙，他的头发全白了，脸上爬满了皱纹。生活还不放过他，女婿在干活时意外身亡，他最后和小外孙相依为命。读到那里，我几次泪眼婆娑，感叹为什么他要承受那么多，为什么老天一向不放过他，就算前二十年生活无度，但福贵所承受的也太重了。我以为老天会怜悯他，在他死后，外孙会为他收尸，我想错了，大错特错！因为命运并非如我们所意料，外孙因他而死。福贵责备自我又老又蠢，害死了外孙。我看不下去了，我责怪老天太无情，也在回想福贵的一生，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。还是忍不住看完书的结局，老牛福贵陪伴着福贵，老人和牛渐渐远去。
读完全书，回想几天，“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。应对苦难，应对痛苦，不管最后的结局如何，死亡或许能够逃避，但活着的人已经是英雄。
暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。
小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用*静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑；为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故；儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大**却死于了难产；妻子家珍死于软骨病；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一篇寓言《落难的王子》，王子说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。但事实上，一旦这种情形发生，你就必须承受，往往也就能够承受。
在我们老家对面有一个老公公，已经风烛残年了。每次我回老家，总能看到他一个人坐在墙角晒太阳，安静*和。妈妈曾告诉我，这个公公苦难的一生，他的父亲在他小时候被抽壮丁就再也没有回来；他的弟弟在刚好成年时因受不了生活的痛苦上吊而死；他有两个儿子两个女儿，小儿子在一次晚自*回家时不慎掉到万苍初中前的溪里淹死了；大儿子儿媳雷雨天气时在野外割麦被电死，留给他们一个10岁的孙子；他的妈妈伤心绝望一病不起，离开了他；后来妻子也因痛风去世。两个女儿远嫁他人，这个公公历经磨难，带大了他的孙子。听完后，我想这简直就是现实版的《活着》，看着祥和的老公公，我肃然起敬。活着，才是道理。活着，才有希望。
记得中国达人秀里的无臂钢琴师刘伟也曾经说过“要么赶紧死，要么精彩的活”，表达了他对生命的深刻感悟。无臂的他16岁学*打字；19岁学*钢琴，一年后通过了七级钢琴考试；22岁挑战吉尼斯世界记录，一分钟打出了233个字母，成为世界用脚打字最快的人；23岁不仅成为中国第一个达人，而且还登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。他还用双脚敲打出来的自述传记《活着已值得庆祝》，诠释了精彩的活着。活着才是硬道理，并且要有尊严地活着、要有价值地活着……
人生在世，活着，才有希望。
很久就仰慕阎真的《活着之上》，上次去附中在书店又看到了它，作者阎真是湖南人，北大毕业，这就更加勾起了我读这本书的欲望，于是我在百度阅读中买来，不歇气地读完了它。
聂致远和蒙天书他们两是同学，聂致远在大学时孜孜以求，老老实实做学问，而蒙天书却在大学期间靠着同学聂致远的“把试卷偏一点点”才能混到毕业，然后靠耍小聪明在聂致远的面前软磨硬泡要求换研究生导师，聂致远就此善良了一回，因此纠结痛苦的人生开了头，而蒙天书呢，却靠着他天生的情商一路青云直上。每当聂致远遭遇生活的磨难时就拷问自己，拷问良心，拷问圣人，拷问社会，他做有良心的坚守是否值得？
本书为聂致远同时也是为读者树立了一个道德的楷模即曹雪芹先生，他不仅淡泊富贵，更淡泊名利。也正是有这样的道德楷模指引着聂致远在这个人情社会、官本位社会、金钱社会中能够出淤泥而不染，最终恪守了做一个好人的底线。作者在本文中很细致地也许很有切身之痛地描摹了一些没有任何背景的小老百姓在强大的丛林社会中的生存之艰难，当我看到那些小人物为了一生中的一个极渺小的梦想走投无路痛哭流涕时，于我心有戚戚焉，因为我和聂致远一样，生长在农村，身处社会最底层，且还没有他的显赫的博士文凭，因此对文中所写的以权谋私恃强凌弱深有同感。
我的青春时代就这样在权势中被碾压了，人到中年也被磨*了，如今我的孩子也已长大**，本科已经毕业，我在想一年以后等她硕士毕业，当她去找工作时，她用什么去冲破中国的铜墙铁壁的人情网呢？她是不是也会像书中描写的那些弱势群体一样被碰得头破血流呢？对此我忧心忡忡，女儿无爹可拼，无钱权可依，未来的路得靠她自己去打拼，这将是何等的艰难啊！虽然书中有一教授说了一句很励志的话，只要你比别人优秀一大截，就不怕不公*，话是这么说，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聂致远一样，他也优秀，可也有被踩踏的时候啊，作者也正是按照这个标准最终让主人公凭着自己的优秀站到了他人生的目标上，这是让读者在繁杂的社会中看到曙光，感到欣慰。
我认为《活着之上》不是一部小说，而就是对现实社会的描摹和对活在这个社会的人生的感想，书中就是告诉我们曹雪芹先生这类人是用来仰慕的，而不是用来模仿的，你如果想在现实生活中去模仿这样清高的圣人，我们终将走入生活的死胡同。活着的意义就是在于活着。作者高度评价了曹先生，高度赞扬了屈原，他们这些先贤，是我们生活在这芜杂社会中感到屈辱时的一剂精神的疗药，暂时医治现实之痛。
在朋友的推荐下我看了《活着》一书，余华的《活着》，简练朴实的语言使我感慨万千，正如作者书中所提到的：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被***抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种*实得*乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、*淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、***运动和**等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给**老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个
——读《活着》心得体会优选【五】份
“活着”这两个字眼对常人来说*凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋*，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的.痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和*静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程!
好朋友向我推荐了余华的《活着》这本书，当时读的时候没有太多的思想，只是在闲暇时才拿起它，当翻开后，我的内心被激起了如此大的波澜，我完全被震撼了，却也真的放不下了，是一口气读完的，也是满眼泪水读完了它。
这是一部血泪写就的文章，主人公福贵经历了人间一切惨剧，从腰缠万贯到倾家荡产……福贵的活着好象就是为了看着身边的人一个个的死去。在这出死亡的戏剧上演之前，他夜以继日的吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一个穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产后，死于由老宅迁到茅屋的当天。父亲的`离去，福贵萌生了罪恶感，初体会到作为男人的责任，想为这个家承担所有，但却没有想到他的命运并没有因他已经承受的惩罚而有稍许的减轻，痛苦还在继续。母亲的离去他没有亲见，母亲在盼着他归来中，无望而*静的死去，读来不会过于沉痛，可我却不忍读有庆的死，那个孩子的死，几乎令我窒息。于是，我落泪了，我从来没有想过一个人的生命和另一个人的生命可以做这样的交换。
接下来凤霞的死和家珍的死只能让人感到无奈和叹息，再接下来，我读到了二喜的死，便又一次经历了内心的伤感，又一个人的生命在偶然而必然间瞬间消失。随后苦根的死已不能再让我有感觉，死神连他年仅7岁的外孙子都不放过，居然因为吃豆子而撑死了!身边的亲人一个个相继死去，他亲手埋葬了自己的儿子，女儿，妻子，女婿，和外孙。在开篇看到，老人为了让老牛好好耕田，就多叫出几个名字去骗它。我想富贵自己心里大概也是这样，假装着二喜，有庆，家珍，凤霞，苦根并没有离去，而是一直与他相依，那些音容笑貌也确实从不曾消逝，而是会在记忆中永存，这样他才可以坚强得抗住他经历的所有苦难，*静地安详地甚至依然幸福地度过上天给他留下的日子。只要活着就能感受生命，也只有活着，体会着悲欢离合，喜怒哀乐，才能明白世上没有什么是比活着更有价值的。
这是一本沉重的书，能让每个铁石心肠的读者落泪，生命虽然是脆弱而无常的，但是生命的坚强在这本小说中却得到了最充分的体现。作者说过，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。这让我想到生命的离去也是容易到在一瞬间，想到了地震、矿难、洪水等自然的灾害带走了无数人的生命，也让我们活着的人更加珍惜生命，更加体会生命的意义。现实中却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了过得舒服，只为了爱情，只为了权力，只为了金钱，只为了名利，只为了享乐。
当达不到目的时就会悲观、失落，也有些人总觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，甚至选择了在这个世界上消失。不管生命赋予我们的是快乐还是悲伤，幸福还是不幸，都要去忍受。当你拥有生命的那一刻起，就有责任走完生命的历程。幸福美满，生离死别都是其中的小插曲，别说找不到活着的理由，自己就是最好的理由，不为别的，就只要活着，感受生命的过程就是每个人的责任。
我们究竟是活了365天，还是活了1天重复了364次呢？余华曾在《活着》中写道：人活着本不是为了活着而活着，而是为了活着以外其他的事物而活着。合上书本我陷入了沉思。那我呢？我为什么而活呢？我活着的意义又是什么呢？
余华《活着》这本书，我用四天如饥似渴地啃完了富贵的一生，回首相顾，我想富贵文中的最后一笑有太多意义了他原本是个地主家的独子因吃喝嫖赌而家破人亡，从俭入奢易，从奢入俭难。让富贵这个从小锦衣玉食的富家子弟体验了底层劳动人民的艰辛。他的一生坎坷艰难，父母被活活气死，妻子跑了，女儿生产大出血死了，女婿干活的时候被工地掉下来的钢管砸死。只剩爷孙俩相依为命，上顿饱下顿饥的日子孙子实在是过怕了，好不容易有点豆子的富贵煮好了去干活没看着孩子，孙子最后因撑死而亡。富贵前半生奢侈繁华家人在伴，后半生孤苦伶仃只有一头老黄牛为伍。他说：人这一生唯独不能做错三件事，进错门，上错床，吃错饭。
身为中学生的我生活条件幸福，家庭和睦，老师同学亲切，实在体会不到富贵那一笑的辛酸，我无法做到感同身受与换位思考，我虽然是千万万人中的一个*凡到不能再*凡的学生，*凡到就连聚光灯都会错认成太阳。但我不甘心，谁说loser的热情就不值钱。我会努力做个星星，有棱有角还会闪闪发光，我想抬头找到真正的太阳，我在这茫茫薄雾中也有属于自己的.小小目标。我清楚诗与远方都很美，可我需要不断地拼搏前进才行，诗虽美，但也需要一定的文化程度才能读懂，远方虽美，但通往旅途的车票很贵。初中时代已经所剩不多，我将不断磨练以最好的自己迎接中考。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。每个人都有赢一次的权利，对！站起来！别趴下！
身为实中学子，我现在的意义就是考上好高中为我校增添光彩，为自己谋取出路，不负老师的谆谆教导，不负父母的满心期望。我活不成富贵，绝不。去经历，去选择，去做我想做的，我想告诉他们：我可以！
不妨大胆一些，反正我们谁都无法活着离开这个世界。只希望明年夏季，微风不燥，扬帆起航，可以迈着坚定而热忱的步伐，一步步走向属于我的光明大道。是，我为自己而活，我活着的最终意义就是可以让他人看到我拼搏的足迹，我可以！
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳！一个惊心动魄的词语！
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的.机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪！我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊！
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
阅读《活着》最值得我思考的问题便是：活着的意义究竟是什么、支撑福贵活下去的究竟是什么？没有了家人、生活拮据的福贵可以豁达生活的理由又是什么？对于这些问题我思考了良久，我所得出的结论是：支撑福贵活下去的便是曾经与家人的所有美好回忆，以及对于自己年少时所犯下的错误的赎罪。
年少时的福贵是一个标准的纨绔子弟，好赌、风流、好色，满足了所有富家子弟的恶*，但是在破产之后，福贵真切的体会到了生活的不易，就如福贵自己所说的.：我一个人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知道要累死多少人。到这时我才明白爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来的千难万难。这么一想，我都走不动路了，在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。家产积累的不易，福贵深刻的体会到了生活的苦，没有了雄厚的家产做支撑，福贵不再是当初那个衣来伸手、饭来张口的地主家的大少爷，他也只是一个普普通通的农民了，他也要学会耕地劳作，不再穿绸子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福贵家中刚破产时正处于战争年代，被拉去当兵充数的福贵再一次体验了生与死，子弹从自己耳边飞过时会有劫后余生的庆幸，会感慨生命的无常，就如老全那样，前一秒还站在你面前和你说，这死去的人里面有四个是他认识的，下一秒的老全也变成了那些人中的其中一个。甚至这样说：如果有人死了，这没什么，如果你还活着那才是稀奇，你应该感谢老天爷还让你活着。
在我看充兵是福贵的转折点，那段时间教会福贵的应该不止惜命，还有对于生命的敬畏。回到家后的福贵看到的依旧是那个贫穷的家，可是福贵却觉得很安心，甚至每晚睡觉是都要确定一下自己的身边是否还有家珍。那是一种真切的描写，一种让我看了会为之心疼的描写，福贵的改变是迫于生活对于他的改变，是深刻很无奈的改变。
活着究竟是为了什么活着？文章的后半部分福贵的家人接二连三的离去，有庆因为给**的妻子献血过多而死、家珍因病去世，原本出嫁后应该过上幸福生活的凤霞最终因难产而死，最后的福贵一无所有，有的只剩下女婿二喜和孙子，可是福贵的所有运气好似在充兵时全部耗尽了一般，二喜因工离世，就连苦根也吃豆子被噎死了。福贵的活着让我看到的是一个人在绝望后对于生命的最终和对于可以活着的庆幸。
作者以第三视角叙述，福贵在失去所有后还是可以那么的坦然，就好似在回忆着美好的事物，就好似并没有失去什么一样，可以那样精彩的叙述着自己的故事，福贵是懦弱的但也是勇敢的。在我看来，福贵的活着不再是我们所说的对于生活有许多期盼的活着，福贵只是为了生命最基本的要求而活着，只要吃得饱、穿得暖、有一头牛陪着也是好的，也是可以活着的，不论他人如何的嘲笑、如何的不解。
