从自己学语文和教语文的体会和经验谈四种语文学*的方法。
一、系统学*法
只有系统的学*才能打牢自己的知识根基，形成较为完整的知识架构，形成联系紧密、调动迅速的知识网络，才能有在此基础上的对知识的运用自如，才能有创造和创新。
我们现行的小学、初中、高中语文教材在现时说来，就是一套比较系统的教材。语文学*首先就要把这套教材学*好，掌握好，利用好。这个完整的知识系统需要靠自己的努力、老师的引导、同学的切磋，一个长期的过程才能掌握好。这个系统的学*事我们整个语文学*最主要的内容。
其次，其他各科的教材也都自有它们完整的系统，对其他各科知识系统的掌握其实也都是语文学*的内容。语文学*的内容是无所不包的，语文学*的外延和生活的外延相等，语文学*的内容和整个学*的内容相等。
另外，你还可以系统地读一些书，以期对某一科、某一类有完整的系统的了解。例如系统读一些历史的、哲学的等等方面的书。
这样长期以来，你才能有深厚的语文功底，深厚的文化底蕴。阅读，洞明一切；写作，有思想，有文采。你首先有系统学*的意识、意向，然后有系统学*的行动，才能达到理想的目标。
二、零打碎敲法
语文学*是一个长期积累的过程，需要在生活中、学*中不断的积累。因此，你可以利用生活中的零碎的时间去学*，看一点，记一点；同时积累一些零碎的知识，在不经意中建造自己知识的高塔。鲁迅先生就善于翻览，各门各类的书都翻一下，随时随地积累自己有用的知识。
“要知学问难，在乎点滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的积累，会带来质的飞跃。对于语文学科来说，只有知识的广博积累，才有语文听说读写能力的提高；只有学富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做语文学*的有心人，用零打碎敲的学*方法，可以把语文学*变成非常有趣味的事情。
当人们很随意地学*东西的时候，依着自己的兴趣学东西的时候，学*的时候，学*从来都是乐事。
三、读写结合法
语文学*，必须阅读、思考、写作结合，才有高效率。一个是阅读伴随写读书笔记，把书中最有价值的内容记下来，同时，把自己阅读中的新思考、新想法记下来；二是阅读、生活伴随写日记，记下自己阅读的体会、对生活的感悟。三是阅读、生活伴随文章的写作，以具体规范的形式表达自己的思想，逐渐形成自己的思想体系，形成自己的文章风格。这样长期下来，*处，才能提高自己的语文听说读写能力，远处说，才能成就事业，才能自成一家，成大家。
四、强化记忆法
俗话说“挖到篮子里才是菜”，意思是说，很多知识，你只有记住了才对自己管用。因此，必须想方法记住知识。记忆知识，可分为内储和外储。记在大脑里为内储，记在大脑以外，书本中、读书笔记中、日记中、摘抄本中、电脑里为外储。大脑是储存知识的仓库，据科学家们讲，大脑储存记忆知识的功能开发利用不到10％，应开发和充分利用大脑的储存功能，记忆储存更多的知识。但对一般人来讲，大脑即使记住知识的能力是弱的，过目不忘的人毕竟是少的，很多人记住知识要靠反复的记忆，因此，要在大脑之外建立知识的仓库，这种知识的仓库，可以是书本、笔记、日记、摘抄本、电脑，可以是分门别类的对知识的整理，*时经常翻看检阅，就可以把外储变为内储，真正转化为对自己有用的东西。很多知识只有经过不断的反复的强化记忆，才能在自己大脑里扎根。知识积累的多了，才能从根本提高自己的语文能力。
语文学**惯的培养培养语文学**惯，要从下面基点出发考虑：
（1）*惯具有多维层次。大层次的提法如培养听说读写的学**惯，有助于增强目标意识；小层次的提法如讨论发言的*惯，有助于实际应用时明确具体，各有功用。但就目前语文教改现状看，系统地提小层次可能更有效。
（2）要跟教育方针、教学大纲、教学目的要求方向衔接，口径一致。
（3）对学生形成和应用各种语文能力有促进作用，并且省时节力，效果好。
（4）语文学*具有工具性、社会性和实践性的特点，听提的*惯得受这些特点的制约。
（5）良好的*惯也是发展着的概念。在现阶段，针对学生基础普遍较差、能力素质亟待提高的实际，应提炼出语言学**惯中的基本要素、关键部分，同时注意系统，两者兼顾。
（6）不能脱离我国的文化传统背景和物质基础，要有民族性，符合国情。例如听话要边听边审视的*惯，就不能过分；边读边记的*惯在国外由于音像和复印较普及，可能不如我国显得那么重要和突出，等等。
学好语文的*惯可分为两大类28小类。
第一类是从培养语文能力和科学的学*方法来看，有4个方面：
1）听的方面：
①专注听话的*惯，
②边听边想的*惯（抓要点、听出弦外之音和不同意见分歧所在），
③边听边记的*惯（记忆主要内容、做听讲笔记），
④边听边审视的*惯（察看说话者的表情、动作、以便准确判断说话人的深意）。
2）说的方面：
⑤说普通话的*惯，
⑥说话口齿清楚、语意连贯的*惯，
⑦朗读课文、背诵名篇名段的*惯，
⑧大胆答、质疑的*惯，
⑨讨论发言的*惯，
⑩说话讲究礼貌的*惯。
3）读的方面：
①有目的有计划在阅读的*惯，
②边读边思的*惯，
③边读边记的*惯（包括圈、点、划、批注和记笔记），
④边读边查的*惯（查工具书或参考书），
⑤制作阅读卡片的*惯，
⑥读写结合的*惯（应用于写作），
⑦注意阅读卫生的*惯（视距、洗手、坐姿、采光等），
⑧课内与课外阅读相结合的*惯，
⑨上课前认真做好预*的*惯，
⑩复*和整理的*惯。
4）写的方面：
① “三勤”*惯（勤观察、勤思考、勤练笔），
②作文先写提纲的*惯，
③自己动手搜集材料的*惯，
④书写清楚、规范、讲究姿态的*惯。
第二类是从学*语文所需心态来看，有：
①虚心求教的*惯，
②认真仔细的*惯，
③善挤时间学*的*惯，
④独立自学的*惯。
上述分类法，内容上可能有交叉，特别是心态方面的*惯是各科学*都需要的；但从利于理解、记忆、掌握考虑，上述分法和提法是恰当可行的。
当然，培养良好的学**惯应该追求高一点的目标。
例如扎根牢固，有抗干扰和较强的自制力；操作速度快；程度运动熟练、准确、有效；有一定的应变能力，等等。不过，一般说来，只要上述学**惯形成了巩固了，那么对按质按量完成中学语文学*任务就是有力的促进和确切的保证。
五种语文课堂学*行为*惯的培养方法
在课内必须养成阅读和写作的良好*惯，这也是学好语文的重要条件。这些良好的*惯表现在许多方面，最基本、最主要的有以下几点。
一是使用字典、词典等工具书的*惯。在阅读课文时，遇到生字难词、成语典故，都不要轻易放过。可以向老师请教，但是又不能依赖老师。最好的办法，就是养成查阅字典、词典的良好*惯。如“削”这个字，有两个读音，《新华字典》注明，在“削铅笔”、 “把梨皮削掉”等处读“xi ā，o”于一些复合词的时候读用“xuē”，如“削除”、“削减”、“剥削”等。一般来说，对这个字的读音已经解释得很清楚了。但是，阅读文言文时，又会出现新的情况。例如《简笔与繁笔》一课中引用刘勰的话：“句有可削，足见其疏”。在这里，“削”并不是复合词，那么该念“xi ā还o”是“xuē”呢？通过查阅《辞海》，我们就会弄清楚，正确的读法是“xuē”，而不是“xi ā。o又”如“墨守成规”这个成语，形容思想保守，按老规矩办事，不求改进。
如果追问一下，什么是“墨守”呢？我们查阅《汉语成语词典》我们就会明白，原来这个词义和战国时的墨翟有关系，因为他以善于守城著名，所以后来称善守者为“墨守”。字典、词典，是不说话的老师，我们在阅读时遇到词语方面的疑难问题，随时求教，将会受益不浅。
二是养成逐字逐句阅读课文的良好*惯。
可能有人会说：“阅读的方法很多，为什么单单强调逐字逐句地读呢？一目十行不是更好吗？”一目十行当然好，但是没有逐字逐句阅读课文的良好*惯，要真正做到一目十行，恐怕也不大容易。语文课上，当老师要求同学自己阅读课文的时候，总有那么一些同学，粗粗地读完一遍之后，就觉得无事可做，这很影响他们对课文的深入理解和掌握。所以，要学会读书，必须先耐下性来，逐字逐句地读。既要认真地读课文，也要认真地读与课文有关的提示、注解、思考练*等方面的内容。对于阅读中的重点或疑难之处，也可用笔随处批批划划。在这个基础上，再进一步学会精读、速读、跳读等多种阅读方法。
三是养成随堂巩固、随课复*、随单元小结的良好*惯。在巩固、复*、小结时，属于基础知识方面的内容，必须切实掌握。属于课文分析方面的内容，注意归纳和理解，不必死记硬背。*时注意养成这方面的*惯，不仅知识学得扎实，也避免了考试之前临时突击的弊病。
四是养成定时、定题完成课内作文的良好*惯。要提高写作水*，必须两条腿走路，即把课内作文和课外练笔结合起来。这两者，各有各的特点，各有各的作用。课内作文的主要作用在于培养审题能力，并能迅速按照题目要求构思成篇，敷衍成文。当然，各种常用文体，如记叙文、议论文和说明文以及总结、书信、读书笔记等应用文，都要有所涉及。它的特点是，一般都由老师命题，而且必须定量完成。这对于训练我们的思维和语言表达能力，都很有好处。所以，必须养成定时、定题完成的良好*惯。
下笔前，按要求用最快的速度打好腹稿，或者列出简要的提纲，慢慢*惯于一次写成，不再抄写誊清，这样做可以节省很多时间。要避免前松后紧的毛病，两节课的作文，若第一节课不抓紧，要按时完成，当然就很困难。如果实在不能按时完成，那么事后要及时总结，找出问题，以求下次改正。
五是养成及时检查作业、及进改正作业错误的良好*惯。教师批阅后的作业，属于明显能改正的错误，及时在作业本上更正，如错字、别字、选择、判断题等；属于文学表述比较多的练*，如问答题，文言文翻译等，找出错误的原因，对照原文，认真想一想。对教师批阅后的作文，一般除改正错别字、病句之外，结合评语，认真读一两遍，了解自己作文的优点和毛病。一学期中，能有一二次修改作文的练*，对提高作文水*，更有好处。
怎样听好语文课
这是指语文课上的学*。这也是学生学*阅读、写作知识以及培养阅读、写作能力的主要途径。要学好语文，学生必须学会以积极、主动的态度上好语文课。这种积极性和主动性，大致表现在以下几个方面。
1.要熟悉老师的讲课特点和方法，了解他的长处和短处
语文课的教法，本来就灵活、多样。语文老师的特点和爱好，更是各式各样的，有的老师喜欢讲得多一点，发挥得多一点；有的老师讲得不多，却很注重学生的练*；有的老师喜欢用串讲法；有的老师喜欢用评点法或者谈话法；有的老师很擅长指导学生写作；有的老师喜爱文学，很注意培养学生的赏析能力；有的老师知识渊博，讲起课来广征博引，海阔天空；有的老师则喜欢紧扣课文，一板一眼。总之，他们各有特点，各有所长，各有所短。作为语文老师，要努力地熟悉自己的教学对象，对症下药，改进教法。作为学生，也
要努力地熟悉自己的语文老师，取其所长，对于不足之处，可以提出改进意见，并在自己的学*中注意弥补。
师生之间相互适应，力求做到配合默契。
2.要充分利用课内的时间，提高效率，增加课内的容量和密度
每节课应该掌握的知识，要争取大部分在课内解决。老师应该这样做，学生也应该这样做。多数学生会有这种感觉：听数、理、化的课，精力比较集中，因为不听讲就不懂，落下的课补起来也很费劲；反之，听语文课，有时精力容易松散，因为不听讲似乎也能明白，落下几节课关系也不大。出现这种情况，和语文学科的特点有一定关系。从知识的系统性、连贯性来看，它的确不如理科严密。所以，我们更应该针对语文学科的特点，学会听讲，学会把握老师讲课的要点，学会利用课堂的空隙时间。譬如，学*《崇高的理想》这篇课文，通过老师的讲解，已经理清了全文的思路，把握住分论点和总论点之间的关系，如果课上还有时间，还有精力，就可以精读一些重点段落。如本文在论述思想的社会性、阶级性时，即列举了历史上的许多正面人物，也列举了一些反面人物，两相对照。归类列举法和正反对比法运用得都比较好，我们就应该主动深入下去，加深理解。另外，这篇文章语言上也有特点，用了许多成语典故，我们也可以利用空隙，及时复*巩固。又譬如，老师要求背诵的课文，只要课上有可利用的时间，也应该争取在课内基本背会。总之，凡是课内有时间、有可能解决的问题，都不要留到课外去解决。围绕着老师讲解的课文去思索，去联系，去加深，去巩固，努力提高课内时间的利用率。
3.要在课内主动赢得学*语文知识和锻炼语文运用能力的各种机会
提问、朗读、背诵、辩论、讲演、黑板前演示，作文评讲中的例子（无论是好的还是差的）等等，只要有机会，就要积极参加。这对于提高语文水*、特别是口头表达能力，是很有好处的。现在我们每班人数，一般不会少于四五十人。所以，这种机会，轮到我们每个人的名下，覆盖率不是很高的。自己主动一些，这种锻炼机会就可能多一点。
4.在课内学*中，必须发挥独立思考的精神
选入课本的文章，当然是范文，但范文也并不是十全十美的。如有的同学指出《在马克思墓前的讲话》的第三段里，“从而”一词翻译得不够准确。同样，语文老师的分析讲解，对我们来说，当然起了示范的作用；但也并非是十全十美的。在听讲中，要有独立思考的精神。有不同看法，可以大胆、主动地提出。做语文练*时，要独立完成，要认真思考，力戒“抄风”的泛滥。不要抄袭同学的作业，也不要照搬“教参”上的答案。
附：六种语文听课能力及其培养
1·听知注意力
注意，是一切认识过程的开端，是听知能力的第一要素。要听得清楚，听得准确，必须有意识地进行对听知有意注意的训练。有两点必须着重指出：①注意的稳定性；②注意的分配。
第一点是要求学生做到持久、专注地听人说话，不“分心”、不“打野”。第二点指在同一时间内能把注意分配到几个不同的方面，如听报告、听录音、听广播、听讲课，需要把大部分注意放在听上，小部分注意放在记上（由于写落后于听，因此还得把另一小部分注意放在记忆刚听过的材料上）或在复杂情况之下，能将注意专注于对象的讲话上等等。训练的方式可以有：教师用记录速度朗读课文，让学生耳听手写，并逐渐加快朗读速度；或朗读课文后，让学生一一指出误读的地方（读音、断句、逻辑重音等方面），以检查学生听时是否专注。
2.听知记忆力
记忆是“人类心灵之仓”。它是信息的输入、编码、储存、提取的过程。训练听知记忆力，要根据不同材料的内容，提出不同的记忆任务。如：①要求逐字逐句的记忆，可由教师朗读一首绝句（由五言到七言），或一首律诗（由五言到七言），看谁能马上背诵出来。②只记住别人说话的主要内容，可让学生复述刚听过的故事，看谁叙述得最清楚。③严格记住材料的顺序，可听新闻节目的录音，然后按顺序写出新闻节目的纲目，或者按顺序记住朗读材料中的关键词语等，看谁记得最快、最多、最准。
3.听知理解力
理解，是对知识的掌握，或将知识系统化、内在化的过程。这里主要是指对说话的语词、内容或情节的理解。它主要表现在听知时的①撮要；②概括；③悟意等方面。即听人讲话，要能把握其要点，概括其内容，领悟其本意。训练时，可以听寓言、童话、幽默故事等等，注意其诙谐的语言，分析寓意深刻的语词，领会话中有话的言外之意，探明蕴蓄的主旨等。
4.听知组合力
它要将别人讲话的内容进行准确的归类和逻辑地理序。这种训练可以先是低级水*然后再向高级水*发展。如向学生提这样一类问题：“‘汉语的词分为实词、虚词、单纯词、合成词、同义词、反义词、方言词、外来词、文言词等；实词包括名词、动词、形容词、数量词、代词。’这种分类对不对？为什么？把不对的地方改过来。”这是对概念的归类。然后就可以在组织学生进行课堂讨论或辩论时，指定学生将小组发言（或全班发言）进行有条理地综合、归类，从而训练学生善于从众多人的言谈中，采取同中求异或异中求同的方法，归纳其内容。
5.听知品评力
对别人的说话，要及时地准确地进行判断。尤其要注意讨论时不同意见和分歧点之所在，并迅速地作出辨析、品评。听说明性的讲话，注意其使用的说明方法；听事情的叙述，注意开端和结局；听议论，要抓住其论点、论据，并进一步达到明是非、辨美丑、分高下、评优劣等等。这是比听知理解力更高层次的能力，它是以理解为起点和基础的，同时还具有听知审美力的效应。
6.听知想象力
想象，是创造的先导。听知想象力的培养，可以拓宽学生思维的灵敏度，发展联想能力，培养创造意识。
听知想象力的培养，最好的方式是“听音响作文 ”，这是被证明为行之有效的好办法。还可引导学生听大自然的各种声响——天籁之音，让学生驰骋想象，出口成章，援笔成文。另外，听知想象力还包括对说话人可能要讲出的话的预测。
这是交际社会中处理人际关系不可缺少的听知本领。要能从说话人的语态、语调、语气、抑扬顿挫、轻重缓急中，推测其可能要说出的话来。
听知能力作为认知能力的重要方面，必须积极训练，认真培养。一个“听之不聪”的人，很难有较高的创造力，也适应不了“三个面向”的需要。而听知能力的这几个方面，又是密不可分的。只是在训练时，可各有侧重。并同时与说、读、写结合起来，才能收到满意的效果。
语文科学学*十二法
科学思维就是主体创造性地运用各种思维方式和方法，高效率地达到既定目标的思维。在语文学*过程中，如何才能达到科学思维的理想境界呢？*年来，心理学、思维学、创造学等学科的学者曾就此提出过许多有益的模式，归纳起来有几十种。在这里，就其中比较重要和常用的模式，针对中学生的学*实践，进行一些理论与实例结合的方法演示。
1.逻辑分析法
这是指在语文学*过程中，主体通过对客观事物进行分析、综合、比较、抽象和概括，进而获得概念，形成判断，进行合乎逻辑推理的思维活动过程。在人类的学*活动过程中，这是一种最常用的思维方法。概括地讲，它可以通过以下三个步骤来实现。
第一，确定思维方向，理解问题实质。如在以《我的父亲》为题作文时，就要搞清楚这类型文章的构成要素、各个要素之间的相互关系以及在整个文章中的地位；搞清楚未知因素是什么？现有资料情况如何（有多少可以利用？！能否满足要求？）等。对诸如此类问题的深入思考，都有助于把握问题的实质。
第二，拟订解决问题计划。即思考如何更好地运用这些有用资料以达到问题的解决，制订解决问题的最佳方案。如果不能直接找到有用资料与未知因素之间的联系，可采取迂回性战术，先探讨有助于解决主问题的一些辅助性问题。如思考：在以往学*过程中，遇到过同类型或相类似的文章吗？这类型文章的具体写作步骤是什么？它能够有几种不同的写作方法？它们是如何运用典型材料来衬托鲜明个性的？对这些问题的逐个思考，将有助于制订和选择写作的最佳方案。
第三，具体执行计划。即要尝试性地运用各种方法来解决问题。这既是具体地检查和验证每一个步骤，保证它们正确无误，又要回到原来的问题，检查解题的结果，弄清结论是否真正同问题切合，是否还可能派生出其它结果。至此，一个思维过程才算结束。
2.顺向求同法
顺向思维，是指在思考问题的过程中，思维循着课文内容的指向去思考。在语文学*中，循着课文内容的指向思考，并从正面考虑问题的答案，有利于培养学生思维的求同性。例如，学安徒生的童话《卖火柴的小女孩》，在分析课文第二大段内容时，根据课文描述的四次幻景的内容，从正面去思考，得出答案：一方面，表现了小女孩对美好生活的向往，希望得到温暖，得到食物，得到欢乐，得到亲人的爱抚；另一方面，说明在当时的社会里，小女孩不可能得到温暖、食物、欢乐和亲人的爱抚，因此，小女孩对美好生活的向往，只能是幻想而已，从而深刻地揭露了资本主义社会的罪恶。让学生热爱社会主义，珍惜今天的幸福生活。这样学*，为开展创造性思维奠定了基础。
3.同中求异法
这是一种与求同式相对应的思维方法。即指对同一问题可不依常规，而从多方寻求答案的分析性思维方式。它鼓励人们从不同的方向、不同的角度去探索解决问题的办法或答案，力求提出个人独特的见解。它在学*过程中的具体运用，既有利于问题的解决，又能使思维起点和过程都具有高度的灵活性，从而摆脱传统的窠臼，提出新的见解。如以“时间就是财富”为题作文，除审视时间与财富之外，还思考时间与纪律、胜利的关系，审查时间与知识、智慧的关系，考查时间与社会道德、精神文明的关系，审视时间与个人成长的关系等等。这样就可能拓宽思路，写出文章也自然不会流于模式化。
对中学生而言，衡量这种方法是否掌握的标准，一是有从不同角度思考问题的意识和技巧；二是有运用不同方法和不同学科知识来解决问题的能力。
4.联想展开法
这是根据事物之间某些方面的相似，由此而推测出它们在其它方面相似的一种思维方式。它在帮助人们记忆和理解知识、沟通知识间的联系，形成具有一定结构的知识网络，创造性地解决问题等方面，都具有十分广泛的用途。
人们在学*过程中常用的联想方式有相似联想、对比联想、接*联想、关系联想等。由于学科性质与解决任务的不同，其联想的方式也会有所不同。如在作文训练中，除上述的几种方式之外，最常用的有以时间为序的纵式联想、有以空间为序的横式联想、有不受时空限制的自由联想等方式；而在数学学*中，关系联想就采用较多一些。
要使自己拥有卓越的想象能力，首先要不断丰富知识、扩大知识面，一旦遇到有通感的事物，联想就会很快展开。其次要有联想意识。对于要解决的问题，有意识地从它的正、反面，以及与它相*、相似的关联事物和经验中，多角度地进行思考，从而找到解决问题的线索。再次要在学*过程中，有意识地进行联想训练，使自己联想技巧得以提高。如对课文采用摘句联想、情节补白、添枝加叶、编续结尾、改编续写，进行快速构思式的即兴作文，即兴发言等训练，对提高联想技巧都有帮助。
5.全方位思考法
运用这种方法观察事物、分析问题和解决问题，能使主体思路不仅仅局限于某一个点或某一个面，而是从点到面、从面到体、点面体并存；既思前因，又想后果；既可从空间方位、时间顺序上来考虑，又可从逻辑上来分析；既要考虑整个系统内各要素间的各种关系，考虑本系统与它系统的关系，又要考虑大系统对子系统的影响及其相互关系。从而形成一个完整的、多路互补的结构，克服思维片面性，真实地把握事物的实质。
这种思维方法在学*过程中的具体运用，首先，对问题的思考，除了采用从时间、空间、逻辑等上考虑具体方式外，还可采用要素分析的方式，即把事物或问题的构成要素一一列举出来，然后再综合。如作一篇文章，不仅要考虑审题、选材、开头、结尾、乃至字词句、语言、逻辑等各种要素，而且还要进行组合。组合得好，作文就成功；反之，缺少一个要素，都会功亏一篑。其次，通过纵横定点，点面织网、顺逆互变、同异对比、链条沟通、面体延伸等方法来建立自己合理的知识结构。只有把问题放在自己的知识体系之中，才会更好地理解。再次，要有目的、有条理、有步骤、有秩序地从多方面来扩大思路，避免思维的片面性，进而达到“思接千载、视通万里”的境界。
6.逆向对转法
这是对一般必须做如此思考的事物，完全从通常的、固定的对事物认识途径的相反方向去思考的思维方法。运用它可加深对概念的理解，使知识深化、活化，使知识结构更趋于合理化，能培养辩证思想，能找到解决问题的新途径。如作文练*，本质上就是对常规思路的逆反，从程式化中开辟新思路。但目前中学生作文程式现象相当普遍，即构思模式化、材料通用化、语言成品化。若有意识地采用逆向对转思维方法，经过长期练*，就可达到构思巧、材料新、语言精的境界。
如学*《变色龙》一文时，先顺向思维，作家用讽刺和幽默的笔触，通过描写一个表面令人可笑的故事，淋漓地揭露了沙俄**奥楚蔑洛夫之流趋炎附势、逢迎拍马而又专横跋扈的“变色龙”本质。然后逆向思维，即这么设想“金饰匠赫留金的手指头被咬以后”，遇到的**与“奥氏”相反：刚正不阿、公正无私。那结局也许会是这样：“赫留金用燃着的烟头烧狗的鼻子，是他手痒得不耐烦了，告诫他今后别再招惹不懂人性的小畜生了；而这狗呢，不管是野狗、将军的狗、还是将军的哥哥的狗，都在严肃处理之列”尽管这样的**在当时、当地绝无仅有，但这样做，一个正面的**形象就站立起来了，相比之下，奥楚蔑洛夫等无耻小人的变色龙嘴脸就更加鲜明了。
7.发散思维
是指思维的多向性，从更多的角度更多的方面去发现和解决问题，体现思维的灵活性。达·芬奇曾说过：
即使是一个鸡蛋，只要换一个角度来看它，形状就立即不同了。在解决一个问题时应尽量发散出多种设想，以便多中选好，好中选优。例如：学《小英雄雨来》，根据每一段内容，用一个词语或句子做小标题。要从三个不同的角度去列小标题。结果，列出了三种不同的小标题。这样训练发散思维，对于提高创造性思维能力大有裨益。
8.辐射思维
孔夫子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
”可见，学*中的“举一反三”是至关重要的，而拓展性思维——辐射思维，即有“举一隅”“以三隅反”的功效。
譬如授冰心的《小桔灯》一文，在第十四自然段涉及到“朦胧”一词，倘若只解释为“光线微弱”或“模模糊糊”一带而过，就只能了解这一个“朦胧”，而对别的同音“méngl óng就”极易产生混淆，用起来，就有可能张冠李戴，假如进行异向思维，幅射面大一些思维，便可引出若干同变形似的词来：“朦胧”，原指月光不明，《小桔灯》中借指“灯光”不明；而“曚昽”，则指日光不明了；“蒙眬”与“矇眬”，尽管二体结构有差异，但含义却相同，即：“快要睡着或刚醒时，两眼半开半闭，看东西模糊的样子。
”这样，对四组读音相同的“méngl ón g”就有了清晰地了解。
9.否定思维
斯宾塞讲过：“应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。”而否定思维，即是引导学生探讨的方法之一。
用“否定思维法”根据标题《分马》认真地通读课文，找出课文内容与标题不相符的地方：可发现“分马”的标题不够完善，只盖住了课文的前半部分，而对后半部分“换马”的情节却起不到“纲”的作用，《分马》的标题，具体内容上也未盖周全。因为分的不光是马，还有骡子、毛驴，题换为《分牲口》好。从全文的分量看，换马的情节更能体现郭全海的大公无私，而文章的重头戏也在换马上，所以，本文以《换马》为题好。
通过一番激烈的否定思维，极易做到眼到、心到、手到，很自然地就加深了对人物形象的分析和课文内容的理解，而对以后学生作文前的审题，也起到了潜移默化的作用，这是“捎带效应”。
纵横连动法
连动思维，是根据事物的纵向横向联系，进行由*及远，由浅入深、由此及彼的思考，从而提出新的设想，得出新的答案。语文学*中的扩写、缩写、补写、改写等训练形式，就是训练学生思维连动性的好方法。
例如：学了《东郭先生和狼》以后，续写一则故事：《东郭先生第二遇上狼的故事》，思考“东郭先生第二次遇上狼后会怎么办？”的问题，这样训练，不再孤立地分析问题，有利于创造性思维的发展。
质疑探究法
这是通过对学*材料的质疑而加深对知识理解的一种思维方法。能否提出问题与是否积极思考和思维方式有关，而所提出问题的水*又与思维的水*相关。因而，在学*过程中，首先要有质疑的意识。不回避疑难，主动寻找疑问，不为经典结论所框死，摆脱成见和规范化束缚，勇于提出自己不同的见解。其次要有灵活多变的思维技巧。对产生传统结论的背景条件进行多种设疑排疑筛选，善于抓住问题的关键；适时改变思维的方向和角度，寻觅解决问题的最佳途径。再次要在**自己头脑的基础上，进一步**自己的双手、嘴巴，为创造性火花的迸发创造一个良好的氛围。最后要掌握质疑的类型，为创造性质疑提供一个参考框架。这对加深原文的理解，中心思想的把握，作者写作意图、写作技巧及写作心态的了解都有帮助。
设问求解法
这是围绕所要解决的问题而提出一系列相关或相对的辅助性问题，然后通过对这些辅助性问题的逐一解决，进而达到主问题最终解决的思维方法。
在学*过程中，对主问题的设问一般是从以下几个方面来考虑。第一，什么是要探究的对象；第二，为什么要探究这个问题；从什么地方着手探究；第三，这个问题原有的结论是什么？产生这个结论的条件及其背景是什么？现代人们对这个问题有些什么不同的看法？第四，帮助解决这个问题的有关资料是什么？现在还缺什么资料，如何获取和运用这些资料；第五，具体论证的方法及其步骤是什么？第六，这种探究过程将会得出什么样的结论？它能达到什么水*？如何来验证这个结论？通过对以上六个方面问题的思考，就完全可以使思维由枯竭、堵塞状态变为活跃、流畅的状态
（一）学语文该学些什么呢？
最根本的问题是培养我们自己的文化底蕴。文化底蕴是学好语文的基础，只有文化底蕴丰富了，以后才能够做到对学*各种阅读训练材料、写作指导之类的东西游刃有余。因此，一要多读一些史、传、文摘之类的书，多看一些现代科学、技术、文学、艺术之类的著作。但是仅仅多读多看效果并不十分理想，还必须要把学*到的知识有机地组织起来。当读了一定数量的书后，我们的眼界便开阔了，思考问题也全面了，于是文化底蕴便开始丰富了。二要重视读史、（包括社会发展史、文学史、科学史等）读传、读文摘，这样收获会很大。读史，可以增长我们的才、学、识；读传，可以让我们时时感到一位历史伟人的精神力量，明确自己的人生之路该怎么走；读文摘，可以让我们学会如何取舍。我们注意到有许多学生买了许多介绍培养阅读能力，提高写作水*的书，读书时抄抄写写、录文断句。不可否认这对学*语文有一定的帮助，但这是远远不够的，重要的是提高我们的文化底蕴。
（二）学*语文的六步法
（1）了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练*”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。
（2）查相关的背景知识和扫除文字障碍。
（3）独立思考。重要的是根据提示、文章、练*题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后*题能否回答。那些基础知识扎实、自学*惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。
初一语文观舞记练*题及答案
观舞记练*题及答案
一、语言积累与运用
1、下列加点字注音有两个错误的一项是( )(2分)
A、颦蹙(cù) 静穆(mù) 解数(jié) 花?(mán)
B、粲然(càn) 星宿(sù) 斗薮(su) 嗔视(chēn)
C、婉转(wn) 气氛(fèn) 雏凤(chú) 妥帖(tiè)
D、蠕动(rú) 端凝(níng) 供养(gòng) 惆怅(chóu)
2、下列没有错别字的一项是( )(2分)
A、离合悲欢 变换多姿 张目嗔视 静穆庄严
B、举手投足 尽态极妍 叱吒风云 息息相通
C、笑颊粲然 细腻妥帖 高视阔步 点额抚臂
D、浑身解数 本色当行 低回婉转 疾走惊跃
3、下列词语解释有误的一项是( )(2分)
A、本色行当：做本行的事，成绩十分显著。
B、尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。妍：美丽。
C、息息相通：比喻关系密切。息息：休息。
D、惊鸿：惊飞的鸿，形容美人体态轻盈。
4、揣摩语言环境，选择恰当的词语填入句中的横线上。(4分)
(1)传达 描绘模拟 点染
A、假如我是个诗人，我就写出一首长诗，来 她们的变幻多姿的旋舞。
B、假如我是个画家，我就要用各种色彩， 出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
(2)说明 说出 阐述 赞美
A、我也不敢像舞蹈家一般，内行地 她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行?。
B、我只是一个欣赏者，但是我愿意努力 我心中所感受的飞动的“美”!
5、填入横线处的句子，恰当的一项是( )
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。
但是，朋友，
A、难道我就不能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?
B、难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?
C、难道我就不能忍住满心的欢喜和激动，向你吐出我心中的“咿哑”?
D、难道我就能忍住满心的欢喜和激动，向你吐出我心中的“咿哑”?
6、指出下列句子所运用的修辞手法。(4分)
(1)我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽一而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的一弦响!( )
(2)用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋一风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。( )
(3)让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵一朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印、度人民那里去。( )
(4)卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。( )
7、指出下列句子所运用的描写。(4分)
(1)卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳地一闪!众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。( )
(2)最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!( )
8、下列分析不全正确的一项是( )(2分)
A、“但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?——这个“咿哑”意思是指内心的惊喜和激动无法用语言表达出来。
B、课文的第17段通过运用一系列的排比和比喻等修辞手法，描写了卡拉玛的神态、动作和心灵，从而表现出印度舞蹈的神韵。
C、“我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗‘珠缨炫转星宿摇，花?斗薮龙蛇动’来包括了。”——引用白居易的诗句是形容卡拉玛姐妹的舞姿和服饰都很优美。
D、文章的开头一句“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”运用了反问的修辞手法。
9、本文的作者冰心，原名 ，福建长乐人。现代著名女作家， 家。在上册课本中，我们曾学过她的选自《 》的诗歌《 》。(4分)
二、整体感悟(10分)
1、从哪些内容可以感悟到卡拉玛姐妹的舞蹈表现了鲜明的民族特色? (5分)
2、 作者从哪些方面感受到卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”?(5分)
三、课文精彩语段阅读题(20分)
①她端凝地站立着。
②笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响 中考!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
⑤一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花?斗薮龙蛇动”来包括了。
1、解释两组句中加点词的不同含义。(4分)
A、用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
(1)
B、一段一段的舞蹈表演过……
A、她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深。
(2)
B、就是草木禽兽……都能形容尽致，尽态极妍!
2、在舞蹈的狂欢中“她忘怀了观众，也忘怀了自己。”说明了什么?(4分)
3、在这几段文字的描写中，作者主要运用了 修辞手法，渲染出 。(5分)
4、文段⑤中的划线句若改成“如莲花般的高洁，小鹿的机警，孔雀的高傲”好不好?问什么?(5分)
5、古诗文中有很多精彩的描写歌舞的句子，除本文所引的白居易的诗外，你还能找到一两句吗?(2分)
四、拓展阅读题(23分)
甲
这姑娘便立起身来，左手取了梨花筒，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应;右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段十句，或缓或急，忽高忽低;其中转换腔调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
乙
致乌兰诺娃
——看芭蕾舞《小夜曲》后作
像云一样柔软，
像风一样轻，
比月亮更明亮，
比夜更宁静——
人体在太空里游
5、侧面描写 突出了演唱者技艺高超。
6、盛赞舞蹈动作的美，给人以艺术的享受。
7、都是为了表达自己的赞美之情。
点拨：立意角度即表现的主旨角度，抒发的情感方面。
五、1、 例：足智多谋孔明巧借箭 赴汤蹈火悟空勇除妖 无畏不惧武松猛打虎 多愁善感黛玉悲葬花
点拨：要分析理清上联的结构，分析清楚了，就能对得工整了。
2、答案示例：①妈妈，您辛苦了;②世上只有妈妈好;③母亲，人生的第一任;④谁，报得三春晖。(2)德亚米契斯《爰的教育》;傅雷《侮雷家书》;苏霍姆林斯基《关于爰的思考》。
点拨：推荐理由可以从作品内容、人物身份、教育方式等方面阐述。
六、1、两篇文章都是写舞蹈的，但是两种舞蹈的艺术风格不同。《安塞腰鼓》承载的是力量和生机，给人一种阳刚之美;《观舞记》承载的是高雅和优美，给人一种阴柔之美。2、两种舞蹈的文化背景不一样。《安塞腰鼓》以厚重的黄土高原为背景，体现了西北高原特有的文化特征;《观舞记》以源远流长的印度文明为背景，它具有印度文化的一般特点，又与宗教和关系密切。3、两篇文章都运用了一些排比、比喻，但表达效果不同。《安塞腰鼓》的排比、比喻给人一种宏大、壮阔的气势;而《观舞记》则是给人一种细腻的感情抒发。
七、扩展性题目，答案略 点拨：写出自己的感受，言之有理即可
初三语文知识点总结之小说发展性
【—初三语文总结之小说发展性】， 事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化发展。
发展性
小说是随着时代的发展而发展的：魏晋南北朝，文人的笔记小说，是中国古代小说的雏形；唐代传奇的出现，尤其是三大爱情传奇，标志着古典小说的正式形成；
宋元两代，随着商品经济和市井文化的发展，出现了话本小说，为小说的成熟奠定了坚实的基础；明清小说是中国古代小说发展的高峰，至今在古典小说领域内，没有可超越者，四大名著皆发于此；
总结：小说以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和具体的环境的描写反映社会生活的一种文学体裁，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
初中语文解题技巧之苏州园林
【—解题技巧之苏州园林】，苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。
苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期（14～20世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水*和艺术成就。是伟大的历史建筑物！
苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪*俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。
总结：苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。是中华园林文化的翘楚和骄傲。苏州园林主要有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。
一.课前预*法：
预*很重要，你只有课前预*了，才能提前了解课文内容。怎样预*才算到位?
1. 预*之前准备一本字典，先把生字词过关。这样方便朗读课文，理解课文。
2. 标自然段。
3. 熟读课文三遍(以上)。
4. 概述课文大致内容，了解中心思想。
5. 课后题试着做一做，最好不用参考书，这样能提高阅读能力，培养独立思考的*惯。不懂的知识课上或课后在和老师、同学一起交流、解决。
二.上课听讲法:
听，是一种能力也是一种*惯，学会倾听的人走到哪里都会得到别人的赞赏。培养听力首先从听课开始：
1.老师讲课时，不要东张西望，要集中精神这是培养听力的第一步。
2.耳朵边听要边记重点，这样方便回家、考试前的复*(笔记最好记书上)。
3.同学回答问题时，不要插嘴要听取别人的意见改善自己的不足。即使同学回答得不够完美，也等同学说完再补充。
三.课后复*法：
我个人认为复*没预*重要，你预*做好了 初中学*方法，复*起来就自然跟着容易：
1.复*也要拿笔，第二次看要又有收获，把第二次的收获和看法另外写下来。
2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”，要同时记重点、生字等知识内容。
四.课外阅读法：
阅读是学*的重点，多阅读能提高我们自身的阅读能力、写作能力。
1.选书。选一本好书也是一个人的能力。
2.阅读时拿一支笔，在读的过程中把好词好句句画出来，不一定要背下来，只要了解一些句型，恰当的运用到作文中去。
3.摘抄就是把你画记的那些好词好句摘抄下来。摘抄和阅读又不一样，它要更深一层。摘抄的内容，语言优美是不够的，有时一些神态描写、语言描写、动作描写也能写下来、记下来。
4.课外积累的多，课内阅读你自然得心应手。
一、初中生怎样学好语文
1、熟悉并掌握语文基础知识
(1)学*语文和所有系统性学科一样，重点都在于要先掌握基础知识。想要学好语文，首先将字、词、短语、句子等基础都掌握。
(2)如果只是死记硬背和死做题，这样的作用并不大，因为语文知识既独立存在又充满联系，所以在学*时要把握住其知识的脉络。
2、增强语感
(1)“语感”作为语文课的重要部分，当判断一种说法或句子的表达时，并不是靠语法的分析，主要还是靠语感。
(2)有很多同学觉得语文考试中的概括中心思想这类试题较难，其实只要学生在上课时，认真听讲、用心感受，也可以帮助对中心思想做出正确的总结。
3、培养“听”“说”“读”“写”的能力
(1)听：保持足够的耐心和专注度，在听记叙文时注重听人和事，在听说明文时学会抓住事物的特征，在听议论文时注重听出作者的观点及理由。
(2)说：学会将自身观念，通过简洁的语言大胆地说出来，还要连贯得体地表达出来。
(3)读：首先掌握默读、朗读、精读及泛读的不同技巧，然后在读的同时可以将分析与欣赏相结合。
(4)写：在写作时要用通顺的文字和丰富的想象力，将主次结构分明;在写人与事时要突出其真情的实感;在写事物时要学会抓住其特征做到条理清楚;在写观点时要有理有据，
4、把“读”与“写”有机结合
如果在语文学*中，将阅读、思考和写作结合起来可以发挥出更好的学*效果。以下具体有三种方法：
(1)在阅读的同时，可以结合读，可以用笔记录书本的内容，还可以记录下自己在阅读时的所思所想。
(2)可以通过写日记的方式，将自己在阅读时的体会或者生活中的感悟记录下来。
(3)可以通过写作文的方式，将自己阅读或生活的体验通过具体形式来表达出来，这样可以形成自己的思想体系和文章风格。坚持下来就可以提高语文的听说读写能力了。
二、初中生学语文的重要性
1、语言的基础
(1)语文是一门重要的工具学科，也是人类语言的基础，语文成绩的好坏也会影响孩子能否可以进人更高的学府学*。
(2)对于初中生来说，语文学好了，不仅有利于人际间的交流，还有利于提高对其他学科的理解能力和分析能力，因此学好语文是非常重要的。。
2、有利于表达情感
语文是人们表达正确思想感情的重要工具，如果没有良好的语文基础，就无法准确地表达出思想感情的。对于孩子来说，学好语文是很重要的，家长不要抱着“学好数理化就够了”的心态，不可以忽视学好语文的重要性，更不可以对语文学科的学*冷冷相待。
初中语文学*方法【1】
一、语文学*的五大原则
1、循序渐进。
语文学*应注重基础，不能急于求成。
每天制定好计划，哪怕只做一点儿但只要坚持语文水*就会大有长进。
每天可以认真的练几个字，每周背几首诗能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，看几篇文章，每学期读一本名著。
2、熟读精思。
把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。
“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。
“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
3、自求自得。
端正读书的态度，就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
4、博研结合。
一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。
5、语文学*的外延与生活的外延相等。
注意观察日常的生活，在生活中领悟语文，把语文学*带出课堂。
二、语文学*的要求
1、运用想象和联想。
想象和联想伴随着语文学*的始终，听说读写都离不开想象和联想。
比如：再看课文《春》的过程中可以联想到以前学过的描写春的古诗词，再现课文的内容和情景。
在阅读过程中，有意识的把语言文字的内容与自己的生活经历和感悟结合起来。
这样的锻炼会大大提高学生的阅读能力、和理解能力。
如果把它运用到写作中，会有效地提高学生的写作水*。
2、积极主动的参与课堂活动。
在课堂上老师对课文的理解是老师的理解，融入了老师的知识积累和生活经验，而同学们也许会有自己的理解，是站在一个未成年人的角度来理解课文，也许学生的理解会更好，所以学生要敢于在课堂上发表自己的见解。
这些课堂活动可以激发学生的思维，锻炼他们都种能力。
所以，同学们应该多思考，多提问，多研讨，使课堂活动丰富多样，精彩纷呈。
3、养成自控式的良好学**惯。
语文学*尤其要养成良好的学**惯：字要规规矩矩的写，课文要仔仔细细的读，练*要踏踏实实的做，作文要认认真真的完成;要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学*计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。
这些都会帮助我们在不知不觉中提高语文水*。
但是想要学好语文则必须养成的十大*惯：
一、熟读、背诵的*惯。
二、阅读优秀课外读物的*惯。
三、推敲语言文学的*惯。
四、积累语言材料的*惯。
五、记曰记的*惯。
六、规范地书写的*惯。
七、专注地听人说话的*惯。
八、说普通话、说话文明得体的*惯。
九、勤思考、爱质疑的*惯。
十、勤查工具书的*惯。
课文预读“两步法”
学*语文的第一步就是预*。
预*的好处很多。
你养成预*的*惯以后，不但能更好地学*新课，而且还能提高自学语文的能力。
有人作过为样的比喻：掌握好预*的方法，就像获得一把“金钥匙”一样重要。
在这里，“金钥匙”就是指自学能力。
怎样做好预读课文呢?
第一步，粗读——扫除障碍。
预*一篇课文，先要粗读一遍。
遇到疑难的字、词，要查一查字典、词典，扫除障碍。
只有做好这些准备工作，才能通顺地朗读课文，了解课文大意，并加深对课文的理解。
例如：《岳阳楼记》中，“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错，当“水流大而急”讲。
“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲，这样就容易理解了。
第二步，细读——找出问题。
细读就是认真细致地读。
试着分段，概括段意、中心思想。
逐句、逐段地读，提出疑难问题。
例如，预*《孔乙已》这篇小说，文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一人呢?”并在句子下面画一道线，打上一个“?”号，等上课时，带着这个疑问用心听老师讲解，那时，会很快明白的。
当然，预*时，千万别忘了研读每课前的“预*提示”和“阅读提示”。
“预*提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题，引起学生的思考，不要求回答，同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。
预*可以使同学们尝到学*的快乐，上课时，老师提问，同学们也能对答如流了。
课文背诵“六法”
背诵，是一项重要的语文基本技能，它有助于同学们加深对课文的理解与感受，为说话和写作积累丰富的语言材料。
但在*时的背诵活动中，很多同学拿起课文就忙于去朗读，急于成诵，结果往往收效甚微。
其实，背诵也要注意讲究方法。
只有根据课文的不同，灵活运用多种方法。
才能切实提高背诵效果，事半功倍。
下面介绍几种行之有效的方法。
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。
如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢
——太守醉。
《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。
利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
⑴层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。
如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。
然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。
背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。
然后再把三个层次串连成诵。
⑵词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在…
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。
根据关联词语，串连成诵。
3.支点法
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。
如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。
本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。
背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次理解记诵：
⑴开头以类比方式点题——“陋室德馨”;
⑵隐居生活：A，环境：苔痕……草色……;B，交往：谈笑……
往来……;C，生活情趣：……调……阅……，无……无……;⑶类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
4.欣赏法
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之陶醉。
欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻觅优美词句，说出理由，感情朗读，相互交流，自赏共赏。
如《爱莲说》、《春》、
《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，通过听录音或看录像，及多次有声有色的朗读，形成记忆。
5.图画法
就是背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来，边回忆作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。
有些诗词没有插图，我们都可以根据诗词内容与意境，自己动手画图配诗。
如《望天门山》、《江南春》、《敕勒歌》、《钱塘湖春行》等，我们都可以绘画出多幅图画，根据图回忆，图文结合，快速有趣地借图成诵。
6.比较法
即比较句式的特点进行记背诵。
如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否定，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特点。
抑：没有…没有…也许…(否定句)，如果……那么……(假设);扬：但是……更……它是……(先转折，又递进，然后肯定)。
当你……难道……难道……难道……难道……(第一句是肯定反问，后三句是否定反问，四个反问构成一组排比句群)。
背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。
这样，从比较中折抓住了特点，背得快，记得牢，有效果。
我是世界记忆法大师，专注快速记忆法和高效学*方法，
如果您的孩子记忆力不好、学*靠死记硬背、很努力但成绩不理想......
初中语文学*方法【2】
一、语文学*准备
1、工具书：如：《新华字典》《现代汉语词典》《汉语成语小辞典》《学生古汉语词典》
2、 课本
3、笔(三色：红、蓝、黑)
4、默写本
5、笔记本
6、练*本
7、纠错本
8、日记本
9、摘录本
10、随记
二、语文学*原则
⑴ 循序渐进。
语文学*应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。
每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章;一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水*就会大有长进。
⑵ 熟读精思。
就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。
“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。
“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
⑶ 自求自得。
就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
⑷ 博研结合。
坚持博研结合，一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。
⑸ 语文学*的外延与生活的外延相等。
《红楼梦》语云：事事洞明皆学问，人情练达即文章。
语文学*，如果只局限于课堂是学不好的。
三、语文学*几大诀窍
能够具备并熟练地运用联想和想象能力：
联想和想象伴随学*语文的始终，听说读写都离不开联想和想象。
例如：
A，一个小女孩。
B、一碗汤。
C、一个破旧的玩具。
D、一轮朝阳。
请你根据这些元素描述一段故事
三、语文学*几大诀窍
积极主动的参与课堂活动
养成自控式学**惯
语文学*尤其要养成良好的学**惯：
字要规规矩矩的写，课文要仔仔细细的读，练*要踏踏实实的做，作文要认认真真的完成;要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学*计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。
三、语文学*几大诀窍
学会快速阅读
阅读技能并不是指能简单的读，而是指在阅读的同时能思考，在思考的同时能阅读的能力，是指能够根据文章的不同的文体、内容、表现形式迅速分清文章主次、把握书中内容的一种技能
三、语文学*几大诀窍---作好笔记
作笔记是一种与动手相结合的学*行为，有助于对知识的理解和记忆，是一种必须掌握的技能。
初中生的学*笔记主要有课堂笔记、读书笔记和复*笔记等。
课堂笔记应注意结合课文对老师所讲内容进行记录，不能全抄全录老师的板书，读书笔记应注意做好圈点勾画，所谓“不动笔墨不读书”。
复*笔记应注意做好知识的归纳整理，如经常读错的字音、写错的字形，常用文言实、虚词等，理清知识结构和联系。
需要特别指出的是，不论哪种笔记都要做好疑难问题的记录，便于集中处理
四、五遍读书法
第一遍，是指上课前对老师要讲的课文先预*一遍。
第二遍，是指上课完了后，把课文再认真的研读，并把老师讲过的书上的内容复*一遍。
第三遍，是当学完一个单元之后，从单元第一课到单元最后一课仔细的看一边遍。
第四遍，是当一本书全学完之后，结合教师的复*指导，把整本书再读一遍。
第五遍，也是最后一遍，即在考试前几天，与学*笔记和*时的`单元检测相配合，把课本粗略的翻看一遍，复**时老师在课堂上讲的重点、难点。
五、写读书笔记
写读书笔记有助于提高同学们的思维能力和写作水*，但要注意以下几点：
⑴应是从读书(报刊)中引起的，离开了书，就成了别的文体。
因此，笔记一般都要注明材料出处。
⑵最好一则笔记记一个问题，如内容和感想多，可写成几则，不要混在一起。
这样便于整理和以后使用。
⑶一个故事、一句话、一个数据、一段议论，不论大小均可写成读书笔记。
但决不能肢解原文、歪曲原意，也不要把自己的感想或增添的材料与引用的原文混杂在一起。
⑷笔记积累多了，最好能分类整理，编出目录索引。
六、制作卡片
卡片是积累资料的一种有效手段，同学们应学会做好以下两种卡片的制作。
一是记忆卡，主要是记录需要背诵的诗词、名句、短文等。
二是心得卡，主要是记载读书心得，实际上是一种特殊的读书笔记，它偏重主观感受，写法也极为多样，但总要从所看到的材料中引出来，所以也要注明出处。
七、读名著
阅读名著的要求：
1、给名著提问题。
2、给名著作点评。
3、精彩片段诗歌朗诵会。
4、名著读书笔记展览。
5、读书报告会。
6、讲故事比赛。
7、名著知识抢答比赛。
8、搜集整理有关名著的评论文章。
9、与写作结合。
10、编剧、表演。
八、语文常规学*必知
1、语言积累及运用：包括的内容有：汉字的形音义，标点符号及词语的使用，辨析并修改病句，扩展语句、压缩语段、续写句子，选用、仿用、变换句式，语言表达简明、连贯、得体，使用常见修辞方法等。
2、文言文学*： 诵读、翻译、理解和背诵
3、现代文阅读：
1) 整体把握文章内容2)段落阅读的能力.3)理解词语在上下文中的含义和作用4)归纳概括全文的中心意思的能力5)分析写作方法作用要扣住中心
九、写作
1、学会确立中心。
2、学会恰当地运用描写、议论等表达方式。
3、要有语言的储备库。
4、要有语言的实践训练，大作文、小作文、读书笔记、一定量的日记，一个也不能少。
5、要精写和多写相结合。
(要学会修改自己的作文)
6、卷面整洁。
初中语文学*方法【3】
部分同学们进入初中，语文学*往往出现不正常的突然“减速”，这的确是非常普遍的现象。
为什么会这样呢 ?
(一)某些学生在小学的学**惯和学*方法不当是造成成绩滑坡的重要原因。
小学生的直观性强，而抽象思维能力弱;死记硬背能力强，而对知识的运用能力和迁移能力弱，所以在小学靠突击和死抠硬记取得成绩的学生，如不注重改进学*方法，又缺乏独立钻研的学*精神，到中学自然跟不上。
(二)升入初中，90%以上的学生最大的感受是：在小学还有一些玩的时间，而到了初中，自主时间少了，课程增加到十几门，加之一开学，学校就对初一新生提出高要求，实行严格的管理，一时不适应的学生会感到压抑，产生了心理障碍，甚至对学*失去信心和兴趣。
(三)初一学生入学时语文基础参差不齐，对新的学*环境和学*方法适应能力也不一样，所以升入初中后，语文成绩肯定也不一样，渐渐就会出现两极分化的现象。
因此，指导初一学生掌握新的学*方法，刻不容缓。
一、要养成预*的*惯
在小学，学生普遍不重视预*环节，对课文中字、词、句的掌握及课文内容的理解都是在老师教学过程中完成的。
进入初中后，从学*第一篇课文起，就要养成预*的*惯。
这一点非常重要。
那么，怎样预*呢?
第一步：阅读课文，弄清文章的体裁，了解文章的作者、时代背景，扫除字词障碍，对课文中不认识的字、不理解的词，通过查字、词典弄清楚，难懂的句子划上特定的符号，在老师的讲解中理解或向教师请教。
第二步：精读课文，弄清课文主要内容、段与段之间的关系、课后练*及一些语法知识等。
二、有效利用课堂45分钟
初一学生获取语文知识，提高分析能力，掌握答题技巧的重要途径还是在于每天的45分钟课堂学*。
所以，提高45分钟课堂的听课效率对提高语文成绩能起到事半功倍的效果。
要提高听课效率必须遵循“五到”的原则：眼到、口到、耳到、心到、手到。
老师要求背诵课文，只要课上有可以利用的时间，就应该见缝插针地争取在课内基本背会，尽量不要把问题留到课后去解决。
上课时精力要高度集中，遇到分析题时，要积极动脑筋思考，积极参与发言，这样才能使能力大大地增强。
“听”就是要听老师讲解知识点，听结论得出的方法。
如果你能把课堂上的知识复述80%-90%，你就是课堂的赢家。
课堂笔记可以用笔记本记，也提倡在语文书上记，这样翻阅起来更方便。
课堂记录什么呢?记四个内容：
1、 每节课中的新知识新见解。
2、 语文术语及知识规律。
3、 自己需要掌握的知识。
4、 实用价值很大的方法类知识。
三、积极参加各种语文活动
要积极、主动、大胆地参加朗诵、背诵、语文基础知识竞赛、作文比赛等语文学科活动。
说不定你还能成为一个不错的主持人呢!如果老师还没有打算举办这些活动，你一定要趁早向老师建议。
在学*上就是要争先，这样做是正确的。
四、要掌握好的学*方法
《中学语文教学大纲》对中学生的听、说、读、写提出了较高的要求，要完成《大纲》上的任务，不仅应当在学*上下功夫，还应运用一些适合你的好的学*方法。
如抓重点做笔记方法(如何掌握时间、提高速度)，如何背诵课文(先抓住重点字、词背诵每段，然后再串起来)，如何写好作文等。
具体说来，要在以下几个方面下功夫：
(一)听。
一是要认真听，二是要会听，这是听的关键。
听课时，一定要抓住中心内容，也就是老师讲课的主要目的。
所以，在听每一堂课之前，一定要弄明白这一堂课的主要目的是什么，有意识地去听课，久而久之，听的能力提高了，你的语文成绩能不提高吗?
(二)说
怎样训练说话能力呢?
(1)主动找机会训练说话能力。
上课时，要主动积极发言，敢于发表自己的见解。
经过多次训练，就不会胆怯了。
*时，要多和同学、老师交谈，可以就你关心的所有问题发表自己的见解。
要敢于争论。
争论最能锻炼一个人的口才和思维能力。
(2)多找一些优美的文章来朗诵，培养自己的语感。
有条件的话，可以多找一些名篇朗诵的磁带来听一听。
要是能参加一些朗诵会，听专家的朗诵，有意识地去模仿，日积月累，也会受益无穷的。
很多同学往往重视“写”而忽略“读”。
(三)读
读在语文学*中是极其重要的。
首先，对于精读课文和课外的好文章，不读不得，还要反复读。
现代教学重视能力的培养，包括学生的阅读能力。
阅读能力包括：对词句的理解能力、对文中哲理的领悟能力、对文章主题的发掘能力、对文章艺术性的欣赏能力等等。
古人说得好：“书读百遍，其义自见”。
可见“读”的作用是十分明显的。
最后是写的问题。
写比什么都重要。
一上初中，就要把写放在语文学*的首位。
写什么?怎样写?写周记，写你想写下来的所有事情。
最好写自己生活中发生的一些真实的事情，这样有真情实感，容易上手，自己也有兴趣。
另外，写作，尤其是写周记，和老师还有一种很强的沟通作用，老师可以通过你的周记了解你的所思所想，便于师生交流，这对你的成长很有好处。
不要害怕老师知道你的内心世界。
老师可以成为你的朋友。
我长期要求学生写周记，只要不到一年的时间，学生的作文水*都有大幅度的提高，个别同学的一些作品甚至已经能够发表，这是多么激动人心的事情。
不信，你试一试。
千万记住——学好语文，写好作文!
针对初一学生语文学*的现状，我们总结了以下十条学*方法：
练好语文基本功，优秀诗文勤记诵，
报纸杂志常翻阅，买书看书做书虫，
语文笔记贵坚持，课外练笔不放松，
生活处处皆学问，他山之石把玉攻，
基础知识早复*，课本学*贯始终。
同学们，初一正是打基础的好时候，只要是你能勤奋， 只要你能掌握好一套适合自己的高效而实用的学*方法，那么三年后的今天，你的付出将为你带来一份沉甸甸的收获!
■通常情况下，学*语文的好方法不外乎就是：
多读，就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
推荐一定要订阅《语文报》，这份报纸让人受益匪浅。拿到报纸，每一篇文章都能仔细的去阅读，准备一个本子，看到好的东西就记下来。
强记，就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好*惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写，不只是写作文，那只是其中的一部分。曰记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如头”不无道理。
但是想要学好语文则必须养成的十大*惯：
一、熟读、背诵的*惯。
二、阅读优秀课外读物的*惯。
三、推敲语言文学的*惯。
四、积累语言材料的*惯。
五、记曰记的*惯。
六、规范地书写的*惯。
七、专注地听人说话的*惯。
八、说普通话、说话文明得体的*惯。
九、勤思考、爱质疑的*惯。
十、勤查工具书的*惯。
■课文预读“两步法”
学*语文的第一步就是预*。预*的好处很多。你养成预*的*惯以后，不但能更好地学*新课，而且还能提高自学语文的能力。有人作过为样的比喻：掌握好预*的方法，就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里，“金钥匙”就是指自学能力。
怎样做好预读课文呢?
第一步，粗读——扫除障碍。
预*一篇课文，先要粗读一遍。遇到疑难的字、词，要查一查字典、词典，扫除障碍。只有做好这些准备工作，才能通顺地朗读课文，了解课文大意，并加深对课文的理解。例如：《岳阳楼记》中，“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错，当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲，这样就容易理解了。
第二步，细读——找出问题。
细读就是认真细致地读。试着分段，概括段意、中心思想。逐句、逐段地读，提出疑难问题。例如，预*《孔乙已》这篇小说，文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一人呢?”并在句子下面画一道线，打上一个“?”号，等上课时，带着这个疑问用心听老师讲解，那时，会很快明白的。当然，预*时，千万别忘了研读每课前的“预*提示”和“阅读提示”。“预*提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题，引起学生的思考，不要求回答，同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。预*可以使同学们尝到学*的快乐，上课时，老师提问，同学们也能对答如流了。
■课文背诵“六法”
背诵，是一项重要的语文基本技能，它有助于同学们加深对课文的理解与感受，为说话和写作积累丰富的语言材料。但在*时的背诵活动中，很多同学拿起课文就忙于去朗读，急于成诵，结果往往收效甚微。其实，背诵也要注意讲究方法。只有根据课文的不同，灵活运用多种方法。才能切实提高背诵效果，事半功倍。下面介绍几种行之有效的方法。
1、线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢
——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2、串连法
⑴层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
⑵词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在…
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
3、支点法
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次理解记诵：
⑴开头以类比方式点题——“陋室德馨”;
⑵隐居生活：A，环境：苔痕……草色……;B，交往：谈笑……
往来……;C，生活情趣：……调……阅……，无……无……;⑶类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
4、欣赏法
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之陶醉。欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻觅优美词句，说出理由，感情朗读，相互交流，自赏共赏。如《爱莲说》、《春》、
《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，通过听录音或看录像，及多次有声有色的朗读，形成记忆。
5、图画法
就是背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来，边回忆作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图，我们都可以根据诗词内容与意境，自己动手画图配诗。如《望天门山》、《江南春》、《敕勒歌》、《钱塘湖春行》等，我们都可以绘画出多幅图画，根据图回忆，图文结合，快速有趣地借图成诵。
6、比较法
即比较句式的特点进行记背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否定，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特点。抑：没有…没有…也许…(否定句)，如果……那么……(假设);扬：但是……更……它是……(先转折，又递进，然后肯定)。
当你……难道……难道……难道……难道……(第一句是肯定反问，后三句是否定反问，四个反问构成一组排比句群)。背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。这样，从比较中折抓住了特点，背得快，记得牢，有效果。
上述是我们为大家精心总结的关于语文学*方法的内容，从实际情况来看，语文作为对母语的学*，更多地要从学*兴趣的培养着手，提升对语文长期学*的兴趣，为自己的学*提供充足的动力。
语文是各门学科的基础，在学生的学*生涯中扮演者极其重要的角色，学好语文能够提升学生的气质，锻炼学生的思维，对学生以后的生活和发展都有很大的帮助。正所谓“腹有诗书气自华”，在学*语文的过程中学生能够深刻的体会中国文化的源远流长，对学生整体素质的提高有很大的帮助。初中是学生语文学*的基础阶段，在这一阶段的学*中，学生主要是打基础的阶段，基础打得好对学生以后的语文学*和自学都有极大的促进作用。但是，从当前的语文教学和学生的学*情况来看，许多学生反映自己不知道如何学好语文，因为语文知识性比较琐碎和庞大，并且没有固定的答案，这让很多学生在学*过程中遇到困难，不知道该如何对待语文。本文就初中语文学*浅谈自己的观点，希望能够对初中语文的学*有所帮助。
一、兴趣是最好的老师，积极培养学生学*语文的兴趣
众所周知，兴趣是最好的老师，在学*过程中，学生如果能够培养好自身对所学科目的兴趣将会对学生的学*带来很大的帮助。在初中语文学*过程中，学生要培养自身对语文学*的兴趣，让自己在兴趣的带领下走进语文的世界。那么该如何培养学生对语文的学*兴趣呢？除了教师在上课过程中生动有趣的课堂讲解，学生自身也要不断努力发现语文学*过程中的乐趣。在新课改和素质教育的影响下，教育更加注重学生在教学中的地位和作用，教师在教学中要认识到这一点，也要让学生认识到这一点，从而提高学生的积极性和主动性。
作为学生，在课堂上要积极配合教师的讲课，并且及时参与到教师的教学中，跟上教师的讲课进度，锻炼自身的思维能力。在传统教学模式的影响下，学生逐渐养成了被动听课的*惯，这种教学模式和学**惯对学生兴趣的培养带来了阻碍作用，学生只有真正参与到语文教学和学*中，并且不断积极思考才能发现语文学*的乐趣，从而培养学生的学*兴趣。因此，在学*过程中学生要做到积极、主动，并且要敢于发表自身的观点。语文是一门开放的学科，在学*过程中需要学生的自由言论，只有这样才能真正实现语文教学的目标。
二、态度决定一切，及时端正语文学*态度
学*态度在学*过程中也占据很大的比重，俗话说，态度决定一切，在语文学*过程中学生要端正学*态度，对语文学*有一个清醒的认识，树立正确的语文学*观。很多学生在学*语文时，认为语文就只需要简单的记忆和背诵，因此，在*时的学*和上课时没有以正确的观点和态度来对待语文学*，在整个的学*过程中过比较被动，这样的学*态度势必会影响学生的学*。
在教学中，教师要告诉学生学*语文的真正目的和用处，让学生认识到语文学*的重要性，保证学生对语文学*有一个正确的认识，这样学生在学*的过程中才能保证正确的态度。此外，学生自身也要明确积极主动的学*态度能够给学生的学*带来很大的帮助和影响，保持一个积极主动的学*态度能够让学生在语文学*过程中更加努力，对学生学*成绩的提高以及语文素质、能力的提高都有很大的带动作用。
三、抓住学*的机会，增加阅读量
在语文学*过程中，阅读是很重要的一部分，阅读能力的提高和培养也是语文学*的重点和难点。学生在初中阶段的语文学*过程中已经接触到了丰富的阅读文本和文本类型，阅读能够锻炼学生的思维能力和阅读理解能力，同时对学生的写作能力也有很大的帮助，能够锻炼学生的口头表达能力和书面表达能力。因此，在语文学*过程中，学生除了要学好教师上课所讲的基本的知识点外，还要抓住阅读的机会，通过阅读来丰富自身的见闻，提高自身的语文能力。笔者认为，语文学*是一个永无止境的过程，学生在学*过程中要抓住任何学*的机会，尤其是阅读的机会，在阅读的过程中学生能够发现语文课堂意外的丰富世界，对学生学*兴趣的培养和能力的提高都有很大的帮助。
四、掌握语文学*方法，建立语文学*思维
无论做什么事情，掌握正确的方法能够起到事半功倍的效果，在初中语文学*过程中，学生也要做到掌握语文学*的方法，很多学生认为，语文学*没有什么方法，只要多背一下就可以，在这种学*观点和学*方法的影响下学生不可能学好语文。在教学中，教师要注重语文学*方法的传授，针对不同的上课内容和不同的知识点，采用不同的教学方式，调动学生的学*积极性，让他们在上课过程中及时总结学*方法，让学生自己总结学*方法能够真正内化为学生自己的东西。
教师在教学中要注意提醒学生做到这一点，学生在课下针对教师的教学也要自己积极主动地总结，尤其是阅读，要针对不同的文本类型做出不同的分析，针对语文基础知识，在上课的过程中要做到尽量掌握，课下及时复*和预*，从而提高课堂上的效率。在课下，除了要多阅读文章，还要多做关于阅读的练*，通过做题和练*训练自己的阅读思维，学会站在作者的角度去理解和感受文章的深意，相信经过一定时间的练*，学生的语文水*一定能够得到提高。
五、多与他人交流，吸收学*经验
在学*过程中，学生还要做到多与他人交流，通过与他人的交流能够看到自身的不足，从而找到学*的方向。在教学中，教师要多与学生交流，通过与学生的交流了解学生真实的语文水*，通过学生的语文水*制定合理的教学方案，实现因材施教，这也是以学生为主体的一个重要方面。通过教师与学生积极主动的交流，能够拉*学生与教师之间的距离，增进师生之间的感情，让学生能够自觉主动的与教师接*，这对教师的教学和学生的学*都能够带来积极的影响。
通过教师与学生的主动交流，学生就能够主动地亲*教师，让学生认识到与教师相互交流的好处，提高他们的语文学*积极性。此外，学生也要做到多与自己的伙伴相互交流，在交流的过程中学生能够看到其他学生身上的优点，从而与自身的学*形成鲜明的对比，让学生获得更多的提高。
总之，在初中语文学*过程中，学生要注重学*兴趣的培养，端正学*态度，给语文这门课程一个合理的定位，让学生认识到语文学*的用处，同时还要加强学*方法的掌握，多与老师和学生交流，积极探索学*经验，进而提高自身的语文水*。
《狼》知识要点归纳
一、文学常识：
体裁：是短篇小说，选自清代小说家蒲松龄，《聊斋志异》蒲松龄、字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。 “聊斋”是他的书房的名字，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的事。郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
二、特殊字词
1.通假字
止有剩骨 “止”通“只”
2、古今异义：
①股：古义为大腿，身已半入，只露尻尾;今为屁股。
②禽兽之变诈几何哉——几何：古义：多少，这里是能有几何的意思。 今义：数学中的一个分支。
③耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为"罢了"，只增笑耳。今为耳朵。3、词语活用：
①其一犬坐于前(犬，名词作状语，像狗一样)
③一狼洞其中(洞，名词作动词，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)
④恐前后受其敌(敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思)
⑤意将隧入以攻其后也(隧，名词作动词：从柴草堆中打洞。)
4、特殊句式
投以骨 ：应为“以骨投之”，意思是“把骨头扔给狼”。
5、虚词：
①之：(1)助词，无实在意义，用在表示时间的词后面，起凑足音节。久之。 (2)代词，它。例：又数刀毙之(代狼)(3)助词，的。例：禽兽之变诈几何哉 (4)助词，取消句子独立性，不翻译。例：而两狼之并驱如故
②其：(1)恐前后受其敌:代狼 (2)场主积薪其中：代指麦场 (3)屠乃奔倚其下 ：代指积薪(4)一狼洞其中：代指积薪 (5)意将隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后断其股：代狼
③以：(1)意将隧入以攻其后也。连词，表目的，可译为“来”。(2)以刀劈狼首：介词，表示工具，用。
④于：介词，在。例：其一犬坐于前。
⑤而：连词，表转折，但，可是。 例：而两狼之并驱如故
6、一词多义：
(1)意：意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚：神情。
(2)敌：恐前后受其敌 ： 敌对，这里是胁迫、攻击。 盖以诱敌： 敌方 。
(3)前：狼不敢前：向前 前后受其敌：前面
三、全文翻译
有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。
屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。
屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。
四、用原文回答。
1、表现屠夫害怕，对狼抱有幻想，一再妥协退让的词语是：屠惧，投以骨;复投之。
2、恰当表现狼贪得无厌(贪婪凶恶)的语句是：
(1)缀行甚远。⑵一狼得骨止，一狼仍从。(3)复投之，后狼止而前狼又至。(4)而两狼之并驱如故。
恰当表现狼狡诈阴险：(1)一狼径去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意将遂入以攻其后也。
3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛担持刀。
4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是：“暴起”“劈”“毙”
5、文中作者议论性的语句是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
五、内容理解
1、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节.
答：第一自然段：开端：遇狼 第二、三自然段是：发展：惧狼;御狼。第四自然段是：高潮和结局：杀狼。
2、本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同?
答：前 四段是记叙，第5段是议论;前四段是讲故事，第5段是评故事。
3.结尾段在文章中有什么作用?答：发表评论，点明故事的主题，起到画龙点睛的作用
4、文中是怎样写狼的狡猾的?
文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨止??而两狼之并驱如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼径去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌”等。
5.屠户的机智表现在哪些地方?
文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作和行为表现出来的。
“顾野有麦场??乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中??屠自后断其股，亦毙之。”
6.文章主旨：本文通过记叙两只狡诈的狼想要吃掉屠夫，但最终双双被屠夫毙命的故事，讽喻像狼样的恶人不论怎样狡诈，终归要失败的，并告诫人们，对待像狼一样的恶势力不要抱有幻想，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
一、《世说新语》二则
1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
(1)谢太傅/寒雪日/内集
(2)左将军王凝之/妻也
(3)君与家君/期/日中
(4)待君久/不至
2.解释下列句子中加点的词。
(1)俄而雪骤
俄而：不久，一会儿
骤：急
(2)撒盐空中差可拟
差：大体
拟：相比
(3)未若柳絮因风起
未若：不如，不及
因：趁、乘
(4)太丘舍去
舍：舍弃
(5)去后乃至
乃：才
3.指出下列句中的通假字，并解释其含义。
尊君在不(“不”同“否”，和肯定词对用时，表示否定)
4.解释下列句中加点词的古今义。
(1)与儿女讲论文义
古义：泛指小辈
今义：儿子女儿
(2)与友期行
古义：约定
今义：泛指等待或盼望;日期
(3)太丘舍去
古义：离开
今义：前往，与“来”相对
(4)相委而去
古义：舍弃
今义：委托
(5)下车引之
古义：拉，牵拉
今义：领
(6)元方入门不顾
古义：回头看
今义：顾忌;理睬
5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。
(2)白雪纷纷何所似?
白雪纷纷扬扬的像什么?
(3)未若柳絮因风起。
不如比作柳絮乘风飞舞。
(4)陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘与友人相约同行，约定的时间是正午时分。
(5)与人期行，相委而去。
和我相约同行，却丢下我走了。
(6)友人惭，下车引之。元方入门不顾。
友人感到惭愧，下车来拉元方，元方头也不回就进门了。
教育就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
语数外一直都是伴随着孩子们在学校里的必学科目，很多孩子在语文方面下的功夫都比其他两科要少，那怎样学好语文呢，今天老师总结了一些小的经验与大家分享一下。
学*语文一定要注意培养学*兴趣，养成好的学**惯，积累学*方法，增强学*能力等。学**惯的好坏，直接关系到你学*质量的好坏。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学**惯，我们可以把它慢慢融入我们的学*之中。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，则又给我们敲响了要“学”“思”结合的警钟。“学而时*之”，“温故而知新”有许多的名人对学*做出了总结，我们不妨一试(但不可盲目)。
其实，更重要的是要我们从学*中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。如果说好的学**惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学*方法则是精美实用的建筑材料。
■通常情况下，学*语文的好方法不外乎就是：
多读，就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
推荐一定要订阅《语文报》，这份报纸让人受益匪浅。拿到报纸，每一篇文章都能仔细的去阅读，准备一个本子，看到好的东西就记下来。
强记，就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好*惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写，不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如头”不无道理。
——初中语文学*方法6篇
【摘要】“初中语文学*方法详细内容” 语文学*重在熏陶渐染，贵在日积月累，所谓学*方法，好象很难用语言说清楚;但仔细一想，情况并非如此——作为一门独立的学科，其知识自成体系，要系统规范的掌握，必然要用一定的方法。
一、语文学*准备。
语文学*需要一些必要的准备，比如工具书等。作为一个初中生，身边应有《新华字典》、《现代汉语词典》、《汉语成语小辞典》;除此之外，为便于学*文言文，如果能有上海辞书出版社的《学生古汉语词典》就更好了。当然有了以上提到的工具书只是一个基本的准备，关键是养成只要读书就查阅词典的好*惯。语文学*过程中还要用好一些相关资源：语文课本、班级图书角、学校阅览室、家庭藏书以及考试资源等。
二、语文学*方法漫谈。
1、语文学*方法五原则
⑴循序渐进。语文学*应注重基础，切忌好高务远，急于求成。每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章;一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水*就会大有长进。
⑵熟读精思。就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
⑶自求自得。就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
⑷博研结合。坚持博研结合，一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。
⑸语文学*的外延与生活的外延相等。《红楼梦》语云：事事洞明皆学问，人情练达即文章。语文学*，如果只局限于课堂是学不好的。
2、运用联想和想象
联想和想象伴随学*语文的始终，听说读写都离不开联想和想象。例如，我们学*朱自清的《春》，就可以联想起我们学*过的“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”、“浅草才能没马蹄”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，还可以通过想象在头脑再现文章的内容和情景。我们通过联想和想象，可以丰富学*的内容，还可以加深对文章的理解，甚至可以对文章进行加工处理。因此，在语文学*的整个过程中，同学们应该有意识的培养自己的联想和想象能力，有意识的在阅读过程中，把对语言文字的学*和对生活的感知与思考结合起来。
（一）学语文该学些什么呢？
最根本的问题是培养我们自己的文化底蕴。文化底蕴是学好语文的基础，只有文化底蕴丰富了，以后才能够做到对学*各种阅读训练材料、写作指导之类的东西游刃有余。因此，一要多读一些史、传、文摘之类的书，多看一些现代科学、技术、文学、艺术之类的著作。但是仅仅多读多看效果并不十分理想，还必须要把学*到的知识有机地组织起来。当读了一定数量的书后，我们的眼界便开阔了，思考问题也全面了，于是文化底蕴便开始丰富了。二要重视读史、（包括社会发展史、文学史、科学史等）读传、读文摘，这样收获会很大。读史，可以增长我们的才、学、识；读传，可以让我们时时感到一位历史伟人的精神力量，明确自己的人生之路该怎么走；读文摘，可以让我们学会如何取舍。我们注意到有许多学生买了许多介绍培养阅读能力，提高写作水*的书，读书时抄抄写写、录文断句。不可否认这对学*语文有一定的帮助，但这是远远不够的，重要的是提高我们的文化底蕴。
（二）学*语文的六步法
（1）了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练*”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。
（2）查相关的背景知识和扫除文字障碍。
（3）独立思考。重要的是根据提示、文章、练*题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后*题能否回答。那些基础知识扎实、自学*惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。
初一语文观舞记练*题及答案
观舞记练*题及答案
一、语言积累与运用
1、下列加点字注音有两个错误的一项是( )(2分)
A、颦蹙(cù) 静穆(mù) 解数(jié) 花?(mán)
B、粲然(càn) 星宿(sù) 斗薮(su) 嗔视(chēn)
C、婉转(wn) 气氛(fèn) 雏凤(chú) 妥帖(tiè)
D、蠕动(rú) 端凝(níng) 供养(gòng) 惆怅(chóu)
2、下列没有错别字的一项是( )(2分)
A、离合悲欢 变换多姿 张目嗔视 静穆庄严
B、举手投足 尽态极妍 叱吒风云 息息相通
C、笑颊粲然 细腻妥帖 高视阔步 点额抚臂
D、浑身解数 本色当行 低回婉转 疾走惊跃
3、下列词语解释有误的一项是( )(2分)
A、本色行当：做本行的事，成绩十分显著。
B、尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。妍：美丽。
C、息息相通：比喻关系密切。息息：休息。
D、惊鸿：惊飞的鸿，形容美人体态轻盈。
4、揣摩语言环境，选择恰当的词语填入句中的横线上。(4分)
(1)传达 描绘模拟 点染
A、假如我是个诗人，我就写出一首长诗，来 她们的变幻多姿的旋舞。
B、假如我是个画家，我就要用各种色彩， 出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
(2)说明 说出 阐述 赞美
A、我也不敢像舞蹈家一般，内行地 她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行?。
B、我只是一个欣赏者，但是我愿意努力 我心中所感受的飞动的“美”!
5、填入横线处的句子，恰当的一项是( )
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。
但是，朋友，
A、难道我就不能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?
B、难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?
C、难道我就不能忍住满心的欢喜和激动，向你吐出我心中的“咿哑”?
D、难道我就能忍住满心的欢喜和激动，向你吐出我心中的“咿哑”?
6、指出下列句子所运用的修辞手法。(4分)
(1)我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽一而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的一弦响!( )
(2)用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋一风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。( )
(3)让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵一朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印、度人民那里去。( )
(4)卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。( )
7、指出下列句子所运用的描写。(4分)
(1)卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳地一闪!众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。( )
(2)最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!( )
8、下列分析不全正确的一项是( )(2分)
A、“但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?——这个“咿哑”意思是指内心的惊喜和激动无法用语言表达出来。
B、课文的第17段通过运用一系列的排比和比喻等修辞手法，描写了卡拉玛的神态、动作和心灵，从而表现出印度舞蹈的神韵。
C、“我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗‘珠缨炫转星宿摇，花?斗薮龙蛇动’来包括了。”——引用白居易的诗句是形容卡拉玛姐妹的舞姿和服饰都很优美。
D、文章的开头一句“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”运用了反问的修辞手法。
9、本文的作者冰心，原名 ，福建长乐人。现代著名女作家， 家。在上册课本中，我们曾学过她的选自《 》的诗歌《 》。(4分)
二、整体感悟(10分)
1、从哪些内容可以感悟到卡拉玛姐妹的舞蹈表现了鲜明的民族特色? (5分)
2、 作者从哪些方面感受到卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”?(5分)
三、课文精彩语段阅读题(20分)
①她端凝地站立着。
②笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响 中考!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
⑤一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花?斗薮龙蛇动”来包括了。
1、解释两组句中加点词的不同含义。(4分)
A、用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
(1)
B、一段一段的舞蹈表演过……
A、她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深。
(2)
B、就是草木禽兽……都能形容尽致，尽态极妍!
2、在舞蹈的狂欢中“她忘怀了观众，也忘怀了自己。”说明了什么?(4分)
3、在这几段文字的描写中，作者主要运用了 修辞手法，渲染出 。(5分)
4、文段⑤中的划线句若改成“如莲花般的高洁，小鹿的机警，孔雀的高傲”好不好?问什么?(5分)
5、古诗文中有很多精彩的描写歌舞的句子，除本文所引的白居易的诗外，你还能找到一两句吗?(2分)
四、拓展阅读题(23分)
甲
这姑娘便立起身来，左手取了梨花筒，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应;右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段十句，或缓或急，忽高忽低;其中转换腔调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
乙
致乌兰诺娃
——看芭蕾舞《小夜曲》后作
像云一样柔软，
像风一样轻，
比月亮更明亮，
比夜更宁静——
人体在太空里游
5、侧面描写 突出了演唱者技艺高超。
6、盛赞舞蹈动作的美，给人以艺术的享受。
7、都是为了表达自己的赞美之情。
点拨：立意角度即表现的主旨角度，抒发的情感方面。
五、1、 例：足智多谋孔明巧借箭 赴汤蹈火悟空勇除妖 无畏不惧武松猛打虎 多愁善感黛玉悲葬花
点拨：要分析理清上联的结构，分析清楚了，就能对得工整了。
2、答案示例：①妈妈，您辛苦了;②世上只有妈妈好;③母亲，人生的第一任;④谁，报得三春晖。(2)德亚米契斯《爰的教育》;傅雷《侮雷家书》;苏霍姆林斯基《关于爰的思考》。
点拨：推荐理由可以从作品内容、人物身份、教育方式等方面阐述。
六、1、两篇文章都是写舞蹈的，但是两种舞蹈的艺术风格不同。《安塞腰鼓》承载的是力量和生机，给人一种阳刚之美;《观舞记》承载的是高雅和优美，给人一种阴柔之美。2、两种舞蹈的文化背景不一样。《安塞腰鼓》以厚重的黄土高原为背景，体现了西北高原特有的文化特征;《观舞记》以源远流长的印度文明为背景，它具有印度文化的一般特点，又与宗教和关系密切。3、两篇文章都运用了一些排比、比喻，但表达效果不同。《安塞腰鼓》的排比、比喻给人一种宏大、壮阔的气势;而《观舞记》则是给人一种细腻的感情抒发。
七、扩展性题目，答案略 点拨：写出自己的感受，言之有理即可
初三语文知识点总结之小说发展性
【—初三语文总结之小说发展性】， 事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化发展。
发展性
小说是随着时代的发展而发展的：魏晋南北朝，文人的笔记小说，是*古代小说的雏形；唐代传奇的出现，尤其是三大爱情传奇，标志着古典小说的正式形成；
宋元两代，随着商品经济和市井文化的发展，出现了话本小说，为小说的成熟奠定了坚实的基础；明清小说是*古代小说发展的高峰，至今在古典小说领域内，没有可超越者，四大名著皆发于此；
总结：小说以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和具体的环境的描写反映社会生活的一种文学体裁，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
初中语文解题技巧之苏州园林
【—解题技巧之苏州园林】，苏州园林是指*苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。
苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期（14～20世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期*江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水*和艺术成就。是伟大的历史建筑物！
苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是*传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足的。而园中汇集保存完好的*历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了*古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪*俗，是了解和研究古代*江南民俗的实物资料。
总结：苏州古典园林作为*园林的代表被列入《世界遗产名录》。是中华园林文化的翘楚和骄傲。苏州园林主要有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。
读一读：通过阅读，把握全文大意、了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法，教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。
画一画：即在阅读课文的同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复*巩固，一目了然。遇到规范句子不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次，归纳层意。遇到疑难还要作标记，便于求教于老师、同学。
查一查：字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学*方法、摸索学*规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的词句不妨查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，温故而知新。
问一问：“三人行，必有我师焉。”复*过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教，要养成勤问的*惯。向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问题，而且把相关知识联系起来，使你融会贯通。
写一写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论*时学*还是考试，有的同学往往把常用字词写错，何故？就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上反复默写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也应动笔写写，切忌眼高手低。
练一练：就是通过做练*题，检验自己对知识掌握的程度。做题要揣摩出题者的考查意图，达到的目的，弄清考查哪些方面的知识，注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练*题，既要在老师指导下进行，也要自觉地去做。
想一想：复*的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时弄懂。想的时空不受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，尽情地利用时空。当你“山穷水颈之时，通过联想，你也许会步入“柳暗花明”之境。
何为语文？“语”即口头语言，“文”即书面语言。可见语文与我们的生活是息息相关的。语文是人类交流思想的工具，也是学生学*和将来从事工作的基础。语文学好了，不但有利于学*其他的学科，而且有利于将来的工作、生活。上初中语文科目的学*方法，我们来看看下文。
如果说学生阶段的每一科目的学*都是基础学*，那么，语文的学*则是基础的基础，所以语文被称作“百科之母”。而中学阶段是学*语文的关键时期，所以我们应抓住机遇，学好语文。那么，学好语文应掌握哪些原则呢？
必须坚持听、说、读、写、思相结合的原则，必须坚持与生活密切联系的原则，必须坚持循序渐进的原则，必须坚持积累与表达相辅相承的原则，必须坚持自学与老师辅导相结合的原则。以上原则是学*语文的基本原则，同学们在学*语文的过程中必须引起足够的重视。那么学*语文有哪些具体的方法呢？这是同学们最为关心的，应该说这是一个比较大的话题，细说说全不容易，我们不妨分几个小的专题来讲述，以图以斑窥豹，愿对同学们有所启迪。
一、怎样学好语文课本
语文课本是文选式的，是教育专家们倾注了心血从浩如烟海的中外文化中精选而出的，其中的作品是文质兼美的，是最好的学*范本，所以学好语文课本是十分必要的。那么如何学好语文课本呢？
(一）注重预*，质疑问难。所谓预*，就是在老师讲课之前自己预先学*，预*分*期预*和远期预*，远期预*是指提前一个月，几个月的预*。比如假期中自学整册语文课本；*期预*指课前预*和章节前的一两个星期的预*。
预*最大的好处就是培养自学能力，发现自己知识的缺陷，以利改正，同时有利于认真听课。语文课文的预*可分如下步骤进行，可称作“四遍八步读书法”。
第一遍，跳读。完成两步任务：①识记作者及文章梗概②识记主要人、事、物或观点。应达到每分钟一千五百字的速度。第二遍，速读。完成三、四步任务③复述内容④理清结构层次，每分钟一千字。第三遍、细读。完成五、六步任务：⑤理解字词句；不理解的查查工具书。⑥圈点摘要重要部分⑦归纳中心思想。读的速度，一般跟朗读相同，每分钟二百字。第四遍，精读，完成八步任务⑧分析文章写作特色的任务。根据需要确定读的速度，或一带而过非重点部分，或仔细推敲品味重点段落关键词语。
这种预*法，不是固定不变的，可灵活掌握，对有的文章可省去某一步或某几步。预*时要在课本上圈点勾画，标出重点、难点、疑问点。
预*的关键是思考，思考文章背后的东西，不要只留于表面，留于浅层次的理解。如遇到百思不得其解的内容可上课认真听讲，认真讨论，也可向老师请教，千万不要担心问题的质量，真正做到“不耻下问”。
(二）专心听课，主动发言。课前进行了预*，不懂的问题记下后，上课时就有了针对性：已经明白的问题，听了等于复*一次；不明白的问题，就听得格外仔细、认真。听课时力求做到“五到”：耳到、眼到、口到、手到、心到。
耳到即耳听。注意听老师的讲授，听同学的提问，听大家的讨论，听同学的不同见解，听老师答疑。
眼到即眼看。认真看教材，看必要的参考资料，看老师的表情、手势，看老师的板书，也可以看优秀同学的反应。
口到即口说。复述老师讲的重点，背诵一下重要的概念、定理，大声朗诵老师指定的段落，大胆提问，大胆回答老师的提问。
手到即手写。写老师讲授的重点，抄有价值的板书。听课时边听边在教材上圈上重点，
批注感想，划一划难点，有需识记的地方动手写一写，加深记忆。
心到即动脑筋，对接触的知识积极思考。
上课的关键是用好课堂的时间，提高课堂效率。不要把希望寄托在课外，寄托在延长学*时间上。课堂上能解决的绝不放在课外。
语文课有一点很重要，那就是积极发言，积极发言可以培养自己的逻辑思维能力，提高语言表达能力，而这两点对于写作和阅读分析能力的养成起至关重要的作用。具体说来，课堂发言有十大益处：
一利激发兴趣二利开动脑筋三利锻炼勇气
四利检验见解五利训练口才六利培养自信
七利促进参与八利激励老师九利增进友谊
十利提高效率
既如此，语文课上同学们还忍心做陪客、看客吗？
(三）独立作业，不懂便问。上完课后，老师往往留作业，这些作业大多是对所学知识的巩固、延伸、迁移，有利于对所学知识加深理解和记忆，同学们一定要认真动脑，积极完成。在这要提醒同学们注意的是现在有很多的参考书，有现成的答案，写作业前不要去看，须知别人嚼过的馍不香，照抄别人的东西必定使自己失去锻炼的机会，以后遇到类似的问题照样不会，如确需验证一下自己的答案正确与否，可待作完后翻看、修改。
如作业中遇到问题，就要及时的讨论、发问。“学问”一词事实上就包含学与问的两个方面。陶行知说，做学问就是要学要问。光学不问，只做到一半；光问不学，也只是一半。又问又学，才是完整的学问。连两千年前的孔子都注重问。他曾“问礼于老聃”，“学琴于师襄”，还曾求教于一个七岁的小孩子。当然，好问，不是瞎问、乱问，要问得有意义，有价值，问到点子上。
语文是我们的母语，我们就生活在汉语的语境中，这一点和别的科目有很大的不同，真正不懂的内容较少，大多难于理解的是文章背后的东西，因此，我们应注意：
首先，要先问己，再问人，陈景润说：“不要一遇不懂的东西，马上去问别人，自己不动脑子，专门依赖别人。而是要先自己认真的思考一下，这样就可以依靠自己的努力，克服其中某些困难，对经过很大努力仍不能解决的问题，再虚心请教别人，这样往往会得到更大的帮助和锻炼。”
其次，问要有目的、有中心。要抓住核心问题，容易有收获。
第三，追根寻源，一问到底。
郑板桥说：“读书好问，问不得，不妨再三，问一人，不得,不妨问数人，要凝窦释然，精理迸露。”
(四）及时复*，温故知新。德国哲学家狄慈根说：“重复是学*的母亲。”心理学研究，没有八次重复，记住是不可能的。俄国教育家乌申斯基曾把不能及时复*的人，比喻成一个醉车夫，只一个劲地往前赶，东西颠簸丢了，也不知道，结果赶回去的仅是一辆空车。*的“熊瞎子辦爸米”的故事妇孺皆知。所以同学们一定要养成温故知新定期复*的*惯。复*时应注意如下问题：
1、围绕中心，及时复*。复*的首要任务是巩固和加深对所学知识的理解和记忆。首先，要根据教材的知识体系确定好一个中心内容，把主要精力集中在教材的中心重点和难点上。其次要及时巩固、防止遗忘。前苏联教育家乌申斯基说：“与其借助复*去恢复记忆，不如借助复*去防止遗忘。”复*最好在遗忘之前，倘在遗忘之后，效率就低了。语文学*中的背诵尤其如此。
2、查缺补漏，保证知识的完整性。复*中一旦发现知识的缺漏及薄弱环节，要及时弥补，不可欠“债”。
3、先回忆，后看书，增强复*效果。
4,看参考书，适当拓宽知识面。
语文课后还可看一看参考书，看一下原著，拓展一下知识面，加深理解。
如学*《范进中举》后，可在课外读《儒林外史》；学*《背影》，不妨读一下《朱自清全集》。当然，原著参考书要精选，不宜多。参考书中的精彩部分，可取其精华，随手摘记。
5、整理笔记，使知识条理化、系统化。语文学*如能将厚书读薄，则善莫大矣。而读薄的办法则是将知识条理化，重点明晰化。如学*文学常识，可用列表的形式将各作家作品放在一起，这样显得条理，避免了混淆，加深了记忆。捷克教育家夸美纽斯说：“假如同一件事情常常得到重述，到了最后，哪怕智力最低的学生也能领会了??”愿同学们在语文学*中重视复*，循环往复，牢固地掌握知识。
二、怎样进行课外阅读
语文学科和其它学科还有一个很大的不同，那就是，只凭课内的学*是远远不够的，可谓杯水车薪，要想提高语文成绩，必须重视课外阅读。阅读是人一生中最重要的学*方式，没有阅读，学*无从谈起。因为语文学*事实上是一个积累的过程，积累知识，更积累思想，只有当知识的积累达到一定的程度后，才可以去很好地表达自己的思想。而阅读正是最重要的学*方式，没有阅读，积累便无从谈起。
著名特级教师于漪认为：“阅读是语文学科的生命，对一个孩子来说，他不可能有很多的直接经验，大量的是间接经验，而阅读就是积累，是储藏，是汲取前人认识生活、认识社会、认识自然、改造自然的精华，然后化为自己的营养、、、”
著名教育家苏霍姆林斯基说过：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风，阅读就是独立地在知识的海洋上航行。”世界对于孩子是挂满无数问号的天空，培养孩子读书，对他们的成长非常重要。
不读课外书的语文学*是“歧腿式”的学*，无异于釜底抽薪。因此，我们不但要读，而且要读好。
那么，如何搞好课外阅读呢？
一、备工具书。
一个小学生从学会拼音，从开始识字起老师就教他查字典的方法，可以说，在人类的一切实用工具书中，字典和词典与人类的关系最密切了。每一个与语言、文字打交道的人，每时每刻都离不开人类这个无声的朋友，无声的老师。我们学*一辈子，就要同字典、词典打一辈子交道，一个人的知识再渊博，他也不可能认识每一个字，每一个词，他也不可能掌握每一个字、词的形、音、义。当我们在学*语文的过程中碰到障碍时怎么办?我们首先应该想到的就是向字典、词典请教。对于中学生来说，一本《新华字典》已不能满足需要了，最起码应该有一本词典，《现代汉语词典》、《中华词典》都可以。当然，学*语文方面的工具书还有很多，条件允许，我们可以有选择地利用。
二、备古诗词。
东坡先生有言：“腹有诗书气自华。”我国的诗歌艺术源远流长，*曾说过：“*古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”国家总督学柳斌早些年就讲过，素质教育就是人的素质的全面发展。人文素质乃是人的总体素质中极为重要的组成部分，而熟读优秀的古代诗文是实施人文素质教育的必要途径。优秀古诗文集中反映了*人的思维方式、心性形式、审美情趣，是我国传统文化的精髓之所在。如果中小学生能沉浸其中心思口诵，含英咀华，对他们来说是无比快乐、幸福的事。这将会改变他们为人做事的质地，不断加厚和刷新他们的人生底色，提升他们的文化品位，陶冶他们的审美情趣。 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们，让我们手把诗书，或高声疾读，或低声微吟，在唐诗宋词的天地里心驰神游，与陶渊明同采东篱，和龚自珍共挥吟鞭;“随风潜入夜，润物细无声”，在精辞华章潜移默化的熏染下，进入“晓看红湿处，花重锦官城”的美妙境地。
三、备名言警句。
名言、警句蕴含着深刻的哲理，包含着先哲们对人生的感悟、经验、态度，有好多千古传颂的名句，在今天依然熠熠生辉。多掌握一些名言、名句，对学生树立正确的人生观和世界观有着强大的激励作用。如《论语》中的许多名句不仅可以教会我们学*的方法，还可以教会我们做人的道理，交友的乐趣。宋朝的赵普“半部《论语》治天下”，很能说明学*名言警句的重要性。*人*的“为中华之崛起而读书”的豪言壮语激励了莘莘学子为祖国而努力读书。保尔?柯察金说的“人最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻这样。这样，在临死的时候，他就能够说‘我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的**而斗争’”，他的这段洋溢着革命豪情的名言，激励了多少仁人志士为*事业而奋斗。
四、备时文。
多读一些富有时代气息的美文，这样的文章时代性、文学性、人文性很强。读了这样的文章，你的心灵会受到强烈的震撼，你会感悟到人生的哲理，学会做人。如《你不能施舍给我翅膀》，就是一篇主旨深邃、蕴含哲理、构思独特、语言亮丽的精美散文。他借物说理，颇有时代气息。帝王蛾敢于面对苦痛，拼尽全力冲破难关，从而出现了生命的奇迹——自由自在振翅高飞;而另一些蛾子在人的帮助下，轻易地走出牢笼，结果“只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行”，通过鲜明的对比，作者明确地告诉我们：“没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。”从中我们可以得到深刻的启迪：安逸酿苦果，磨难铸辉煌。它启示我们：人生的旅途中，难免会遇到挫折和风雨，在困厄的逆境中，就要像帝王蛾那样，奋力拼搏，自强不息，在千锤百炼中展现出辉煌的人生轨迹。读了这样的美文，你难道不为帝王蛾的精神所折服吗?
五、备生活。
生活是我们一切活动的源泉，一个不热爱生活的人，很难有一双聪慧的眼睛。生活是最好的老师，我们要从生活中吸取营养，获取教益，丰富人生经验，增长阅历。只有热爱生活的人，才不会对自然界的草长莺飞、宇宙的星转斗移熟视无睹，才会珍爱身边的一切。生活经验的积累、沉淀、增加能加深对所学知识的体会与理解，形成知识迁移，情感体验得到升华。“语文的外延同生活的外延相等”，可以说，生活到那里，语文就到那里，“处处留心皆学问”。同学们，当你真正地融入生活时，你会发现语文的世界是多么的美妙。
六、备积累。
马雅柯夫斯基说：“你要把一个字安排妥当，就需要几千吨的语言矿藏。”要学好语文，如果没有知识的积累，是很难达到一个较高的层次。语文知识的积累，主要是语言的积累和词汇的积累，多听、多写、多记这是丰富语言和词汇的重要的途径。哈佛女孩刘亦婷就是一个著名的例子。刘亦婷的妈妈非常注意丰富孩子的语言和词汇，利用一切机会教孩子说话、认识事物，培养孩子的说话能力和扩大孩子的词汇量。对于中学生来说，做读书笔记是积累知识的重要手段。古训有“不动笔墨不读书”的说法，从这句话可以看出阅读中动笔的重要。有的同学，书虽读了不少，令他心动的文章看过不少，优美的语句、新颖的论据也时时见到，可就是没有做读书笔记，看过的东西，时过境迁就不再有什么印象了。明代文学家张溥读书时有一个好*惯，凡好书妙文佳句，必手录七遍。现代社会，信息发达，更是为我们积累知识提供了便利的条件。各种报刊杂志、新闻媒介、互联网上的信息扑天盖地而来，如何有效地获取我们需要的信息，就需要我们做好读书笔记。
一、初中生怎样学好语文
1、熟悉并掌握语文基础知识
(1)学*语文和所有系统性学科一样，重点都在于要先掌握基础知识。想要学好语文，首先将字、词、短语、句子等基础都掌握。
(2)如果只是死记硬背和死做题，这样的作用并不大，因为语文知识既独立存在又充满联系，所以在学*时要把握住其知识的脉络。
2、增强语感
(1)“语感”作为语文课的重要部分，当判断一种说法或句子的表达时，并不是靠语法的分析，主要还是靠语感。
(2)有很多同学觉得语文考试中的概括中心思想这类试题较难，其实只要学生在上课时，认真听讲、用心感受，也可以帮助对中心思想做出正确的总结。
3、培养“听”“说”“读”“写”的能力
(1)听：保持足够的耐心和专注度，在听记叙文时注重听人和事，在听说明文时学会抓住事物的特征，在听议论文时注重听出作者的观点及理由。
(2)说：学会将自身观念，通过简洁的语言大胆地说出来，还要连贯得体地表达出来。
(3)读：首先掌握默读、朗读、精读及泛读的不同技巧，然后在读的同时可以将分析与欣赏相结合。
(4)写：在写作时要用通顺的文字和丰富的想象力，将主次结构分明;在写人与事时要突出其真情的实感;在写事物时要学会抓住其特征做到条理清楚;在写观点时要有理有据，
4、把“读”与“写”有机结合
如果在语文学*中，将阅读、思考和写作结合起来可以发挥出更好的学*效果。以下具体有三种方法：
(1)在阅读的同时，可以结合读，可以用笔记录书本的内容，还可以记录下自己在阅读时的所思所想。
(2)可以通过写日记的方式，将自己在阅读时的体会或者生活中的感悟记录下来。
(3)可以通过写作文的方式，将自己阅读或生活的体验通过具体形式来表达出来，这样可以形成自己的思想体系和文章风格。坚持下来就可以提高语文的听说读写能力了。
二、初中生学语文的重要性
1、语言的基础
(1)语文是一门重要的工具学科，也是人类语言的基础，语文成绩的好坏也会影响孩子能否可以进人更高的学府学*。
(2)对于初中生来说，语文学好了，不仅有利于人际间的交流，还有利于提高对其他学科的理解能力和分析能力，因此学好语文是非常重要的。。
2、有利于表达情感
语文是人们表达正确思想感情的重要工具，如果没有良好的语文基础，就无法准确地表达出思想感情的。对于孩子来说，学好语文是很重要的，家长不要抱着“学好数理化就够了”的心态，不可以忽视学好语文的重要性，更不可以对语文学科的学*冷冷相待。
——初中语文学*方法 (菁华5篇)
何为语文？“语”即口头语言，“文”即书面语言。可见语文与我们的生活是息息相关的。语文是人类交流思想的工具，也是学生学*和将来从事工作的基础。语文学好了，不但有利于学*其他的学科，而且有利于将来的工作、生活。上初中语文科目的学*方法，我们来看看下文。
如果说学生阶段的每一科目的学*都是基础学*，那么，语文的学*则是基础的基础，所以语文被称作“百科之母”。而中学阶段是学*语文的关键时期，所以我们应抓住机遇，学好语文。那么，学好语文应掌握哪些原则呢？
必须坚持听、说、读、写、思相结合的原则，必须坚持与生活密切联系的原则，必须坚持循序渐进的原则，必须坚持积累与表达相辅相承的原则，必须坚持自学与老师辅导相结合的原则。以上原则是学*语文的基本原则，同学们在学*语文的过程中必须引起足够的重视。那么学*语文有哪些具体的方法呢？这是同学们最为关心的，应该说这是一个比较大的话题，细说说全不容易，我们不妨分几个小的专题来讲述，以图以斑窥豹，愿对同学们有所启迪。
一、怎样学好语文课本
语文课本是文选式的，是教育专家们倾注了心血从浩如烟海的中外文化中精选而出的，其中的作品是文质兼美的，是最好的学*范本，所以学好语文课本是十分必要的。那么如何学好语文课本呢？
(一）注重预*，质疑问难。所谓预*，就是在老师讲课之前自己预先学*，预*分*期预*和远期预*，远期预*是指提前一个月，几个月的预*。比如假期中自学整册语文课本；*期预*指课前预*和章节前的一两个星期的预*。
预*最大的好处就是培养自学能力，发现自己知识的缺陷，以利改正，同时有利于认真听课。语文课文的预*可分如下步骤进行，可称作“四遍八步读书法”。
第一遍，跳读。完成两步任务：①识记作者及文章梗概②识记主要人、事、物或观点。应达到每分钟一千五百字的速度。第二遍，速读。完成三、四步任务③复述内容④理清结构层次，每分钟一千字。第三遍、细读。完成五、六步任务：⑤理解字词句；不理解的查查工具书。⑥圈点摘要重要部分⑦归纳中心思想。读的速度，一般跟朗读相同，每分钟二百字。第四遍，精读，完成八步任务⑧分析文章写作特色的任务。根据需要确定读的速度，或一带而过非重点部分，或仔细推敲品味重点段落关键词语。
这种预*法，不是固定不变的，可灵活掌握，对有的文章可省去某一步或某几步。预*时要在课本上圈点勾画，标出重点、难点、疑问点。
预*的关键是思考，思考文章背后的东西，不要只留于表面，留于浅层次的理解。如遇到百思不得其解的内容可上课认真听讲，认真讨论，也可向老师请教，千万不要担心问题的质量，真正做到“不耻下问”。
(二）专心听课，主动发言。课前进行了预*，不懂的问题记下后，上课时就有了针对性：已经明白的问题，听了等于复*一次；不明白的问题，就听得格外仔细、认真。听课时力求做到“五到”：耳到、眼到、口到、手到、心到。
耳到即耳听。注意听老师的讲授，听同学的提问，听大家的讨论，听同学的不同见解，听老师答疑。
眼到即眼看。认真看教材，看必要的参考资料，看老师的表情、手势，看老师的板书，也可以看优秀同学的反应。
口到即口说。复述老师讲的重点，背诵一下重要的概念、定理，大声朗诵老师指定的段落，大胆提问，大胆回答老师的提问。
手到即手写。写老师讲授的重点，抄有价值的板书。听课时边听边在教材上圈上重点，
批注感想，划一划难点，有需识记的地方动手写一写，加深记忆。
心到即动脑筋，对接触的知识积极思考。
上课的关键是用好课堂的时间，提高课堂效率。不要把希望寄托在课外，寄托在延长学*时间上。课堂上能解决的绝不放在课外。
语文课有一点很重要，那就是积极发言，积极发言可以培养自己的逻辑思维能力，提高语言表达能力，而这两点对于写作和阅读分析能力的养成起至关重要的作用。具体说来，课堂发言有十大益处：
一利激发兴趣二利开动脑筋三利锻炼勇气
四利检验见解五利训练口才六利培养自信
七利促进参与八利激励老师九利增进友谊
十利提高效率
既如此，语文课上同学们还忍心做陪客、看客吗？
(三）独立作业，不懂便问。上完课后，老师往往留作业，这些作业大多是对所学知识的巩固、延伸、迁移，有利于对所学知识加深理解和记忆，同学们一定要认真动脑，积极完成。在这要提醒同学们注意的是现在有很多的参考书，有现成的答案，写作业前不要去看，须知别人嚼过的馍不香，照抄别人的东西必定使自己失去锻炼的机会，以后遇到类似的问题照样不会，如确需验证一下自己的答案正确与否，可待作完后翻看、修改。
如作业中遇到问题，就要及时的讨论、发问。“学问”一词事实上就包含学与问的两个方面。陶行知说，做学问就是要学要问。光学不问，只做到一半；光问不学，也只是一半。又问又学，才是完整的学问。连两千年前的孔子都注重问。他曾“问礼于老聃”，“学琴于师襄”，还曾求教于一个七岁的小孩子。当然，好问，不是瞎问、乱问，要问得有意义，有价值，问到点子上。
语文是我们的母语，我们就生活在汉语的语境中，这一点和别的科目有很大的不同，真正不懂的内容较少，大多难于理解的是文章背后的东西，因此，我们应注意：
首先，要先问己，再问人，陈景润说：“不要一遇不懂的东西，马上去问别人，自己不动脑子，专门依赖别人。而是要先自己认真的思考一下，这样就可以依靠自己的努力，克服其中某些困难，对经过很大努力仍不能解决的问题，再虚心请教别人，这样往往会得到更大的帮助和锻炼。”
其次，问要有目的、有中心。要抓住核心问题，容易有收获。
第三，追根寻源，一问到底。
郑板桥说：“读书好问，问不得，不妨再三，问一人，不得,不妨问数人，要凝窦释然，精理迸露。”
(四）及时复*，温故知新。德国哲学家狄慈根说：“重复是学*的母亲。”心理学研究，没有八次重复，记住是不可能的。俄国教育家乌申斯基曾把不能及时复*的人，比喻成一个醉车夫，只一个劲地往前赶，东西颠簸丢了，也不知道，结果赶回去的仅是一辆空车。*的“熊瞎子辦爸米”的故事妇孺皆知。所以同学们一定要养成温故知新定期复*的*惯。复*时应注意如下问题：
1.围绕中心，及时复*。复*的首要任务是巩固和加深对所学知识的理解和记忆。首先，要根据教材的知识体系确定好一个中心内容，把主要精力集中在教材的中心重点和难点上。其次要及时巩固、防止遗忘。前苏联教育家乌申斯基说：“与其借助复*去恢复记忆，不如借助复*去防止遗忘。”复*最好在遗忘之前，倘在遗忘之后，效率就低了。语文学*中的背诵尤其如此。
2.查缺补漏，保证知识的完整性。复*中一旦发现知识的缺漏及薄弱环节，要及时弥补，不可欠“债”。
3.先回忆，后看书，增强复*效果。
4,看参考书，适当拓宽知识面。
语文课后还可看一看参考书，看一下原著，拓展一下知识面，加深理解。
如学*《范进中举》后，可在课外读《儒林外史》；学*《背影》，不妨读一下《朱自清全集》。当然，原著参考书要精选，不宜多。参考书中的精彩部分，可取其精华，随手摘记。
5.整理笔记，使知识条理化、系统化。语文学*如能将厚书读薄，则善莫大矣。而读薄的办法则是将知识条理化，重点明晰化。如学*文学常识，可用列表的形式将各作家作品放在一起，这样显得条理，避免了混淆，加深了记忆。捷克教育家夸美纽斯说：“假如同一件事情常常得到重述，到了最后，哪怕智力最低的学生也能领会了??”愿同学们在语文学*中重视复*，循环往复，牢固地掌握知识。
二、怎样进行课外阅读
语文学科和其它学科还有一个很大的不同，那就是，只凭课内的学*是远远不够的，可谓杯水车薪，要想提高语文成绩，必须重视课外阅读。阅读是人一生中最重要的学*方式，没有阅读，学*无从谈起。因为语文学*事实上是一个积累的过程，积累知识，更积累思想，只有当知识的积累达到一定的程度后，才可以去很好地表达自己的思想。而阅读正是最重要的学*方式，没有阅读，积累便无从谈起。
著名特级教师于漪认为：“阅读是语文学科的生命，对一个孩子来说，他不可能有很多的直接经验，大量的是间接经验，而阅读就是积累，是储藏，是汲取前人认识生活、认识社会、认识自然、改造自然的精华，然后化为自己的营养...”
著名教育家苏霍姆林斯基说过：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风，阅读就是独立地在知识的海洋上航行。”世界对于孩子是挂满无数问号的天空，培养孩子读书，对他们的成长非常重要。
不读课外书的语文学*是“歧腿式”的学*，无异于釜底抽薪。因此，我们不但要读，而且要读好。
那么，如何搞好课外阅读呢？
学*方法因人而异，但正确的学*方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。
1。"循序渐进"——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学*。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2。"熟读精思"——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，"熟读"，要做到"三到"：心到、眼到、口到。"精思"，要善于提出问题和解决问题，用"自我诘难法"和"众说诘难法"去质疑问难。
3。"自求自得"——就是要充分发挥学*的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学*潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。
4。"博约结合"——就是要根据广搏和精研的辩证关系，把广博和精研结合起来，众所周知，博与约的关系是在博的基础上去约，在约的指导下去博，博约结合，相互促进。坚持博约结合，一是要广泛阅读。二是精读。
5。"知行统一"——就是要根据认识与实践的辩证关系，把学*和实践结合起来，切忌学而不用。"知者行之始，行者知之成"，以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才是真知灼见，脱离行的知则是空知。因此，知行统一要注重实践：一是要善于在实践中学*，边实践、边学*、边积累。二是躬行实践，即把学*得来的知识，用在实际工作中，解决实际问题。
读一读：通过阅读，把握全文大意、了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法，教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。
画一画：即在阅读课文的同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复*巩固，一目了然。遇到规范句子不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次，归纳层意。遇到疑难还要作标记，便于求教于老师、同学。
查一查：字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学*方法、摸索学*规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的词句不妨查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，温故而知新。
问一问：“三人行，必有我师焉。”复*过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教，要养成勤问的*惯。向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问题，而且把相关知识联系起来，使你融会贯通。
写一写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论*时学*还是考试，有的同学往往把常用字词写错，何故？就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上反复默写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也应动笔写写，切忌眼高手低。
练一练：就是通过做练*题，检验自己对知识掌握的程度。做题要揣摩出题者的考查意图，达到的目的，弄清考查哪些方面的知识，注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练*题，既要在老师指导下进行，也要自觉地去做。
想一想：复*的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时弄懂。想的时空不受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，尽情地利用时空。当你“山穷水颈之时，通过联想，你也许会步入“柳暗花明”之境。
由于汉语是我们的母语，在日常生活中随时都会运用到，所以语文在很多学生心目中是学起来比较轻松的一门学科。但是由于初中学生要学*的科目比较繁多，又由于语文学科本身的知识点比较零散，所以，语文也是是很多学生不感兴趣的一门学科，在学*上就会不认真对待，这就导致语文学科变得越来越不被学生重视。很多学生在课下都会花费大把的精力来做数学*题，但很少有同学在课下学*语文知识，逐渐导致语文水*日益低迷，所以教师如何帮助学生创新语文学*方法，帮助学生更好地学*语文知识显得尤为重要。
一、阅读是语文的灵魂所在
阅读一直以来都是语文学科的灵魂所在，无论是从应试角度来考虑还是从语文素养角度来考虑，阅读都是培养学生专业能力和语文素养的良好途径。从应试角度来考虑，初中作为九年义务教育的最后阶段，语文是不可缺少的，因为初中承接了小学与高中的学*，如果说高中语文是提高，小学语文是基础，那初中的语文学*就是铺垫，作为转接的一个阶段，语文学*必须受到应有的重视。
现在很多初中学生对待语文学*都是无所谓的态度，因为语文学科中的知识都是学生能够轻易理解的，语文学科不同于其他学科的另一个特点就是语文课堂走神几分钟，之后会发现并不会落下很多知识，学生还可以轻松地跟上，所以，学生对待语文总是有一种云淡风轻的感觉，而数学等其他学科如果在课堂上落下几分钟很可能就会拉下一个典型的知识点。所以，这种差异导致学生对待语文的态度不够严谨。
关于阅读，学生还应该在日常除了课本中的课文之外，有意识的去阅读一些名著和一些简短的文章，这些简短的文章用来作为提高阅读理解能力的手段，而阅读名著，则是为了提高学生的写作能力。在初中阶段，写作能力基本上是没有受到足够的重视的，因为*时的教学要求对课外的一些能力要求并不是很高，所以，教师在这一方面对学生的要求不是很严格，这就导致大部分学生没有意识去自己提高自身的阅读写作能力。
我认为，初中的学生相对于高中来讲学业压力还是比较小的，所以，在初中阶段就可以有意识的去阅读一些课外书籍，从而提高自己的阅历。从小学开始学生就了解书籍是人类进步的阶梯这句话的真正含义，可是真正践行的学生并不多，在这里，我要说一下阅读的好处，对语文学科的有利方面。阅读不仅可以丰富学生的阅历，让学生的眼界得到开阔，这种能力还可以体现在写作中，因为初中学生的作文水*还是存在很明显的差异。另一点就是阅读可以使学生通过长时间的阅读，潜移默化的学会作者的写作风格，这样有助于培养学生的理解能力和写作能力。
二、随时随地记录生活中的趣事并分享
说起记录生活乐趣，好像只有语文才能很好地表达，因此学生应努力学*语文知识，不断扩充自己的见识提高文笔，这对于分享生活有很大的帮助。初中是学生处于青春期的一个阶段，在这个阶段教师应格外注意学生的心理发展，培养学生健康积极地学*以及生活态度，而记录生活中的乐趣就是一种很好的方法。学生可以经常记录生活中以及周边同学发生的一些乐趣，将青春时期的乐趣记录下来，并学会分享。学生们都明白这样一句话，你有一个苹果，我有一个苹果，交换后还是只有一个苹果；但是你有一种想法，我有一种想法，交换之后，我们都有两种想法。因此学生要明白分享的乐趣，更要明白好脑子不如烂笔头，如何简洁文艺的记录自己的生活，这种能力是语文学科才能帮助学生的。
所以，学生可以利用闲暇时间，经常性的写一写随笔，记录生活，提高写作能力，逐渐培养语文素养。初中阶段的学生很少会有坚持写随笔的好*惯，虽然这种做法的效果并不明显，但是只要坚持，就会有很大的提高。这种做法相对于以往的传统的按部就班地去学*语文，是一中极具创新的学*方法，能够给语文学*注入创新的种子，不断地去坚持，使创新的种子不断发芽，为语文学科的枯燥学*注入活力，从而激发学生对语文的热情，将中华文化不断提高创新。
三、开放课堂形式，采用开放的学*模式
初中语文学*的内容一般是没有很大的起伏，大体的内容都是比较稳定的，但由于这种没有起伏的学*模式，久而久之，使得学生对语文产生了无味枯燥的印象。如何在有限的时间内提高学生对语文学*的兴趣，需要老师对学生进行一定推进，将以往传统的课堂模式打破，创新课堂形式，提倡学生积极参与到开放学*中去。以往的课堂大都是教师按部就班的讲解课文，学生记录，这样的模式对学生的学*是没有好处的。
教师要帮助学生打破以往的想法，建立自由的课堂模式，让学生在课堂上可以自由的表达想法。对待一些现代文，以往都是逐段讲解，而创新课堂形式后，学生可以提前预*课文，在课堂上，自发的形成学*交流小组，彼此交流心得，将作者的情感、文章所表达达到内容以及情感主线进行交流，教师进行统计收集，最后对学生的想法进行指点。这样的学*模式可以使学生主动地参与到课堂中来，而且能够积极地去接受知识，心理学研究也曾指出，主动积极地去接受文化知识比教师逼迫下被动接受的效果要好很多。这种做法相对于以前的课堂模式是一种很大的创新，但教师要注意进度，并根据学生的实际情况进行相应的调整。
四、文言文进行总体整合，对比记忆
初中的语文课程，总体下来一学期要学很多文言文，重点知识就是一些古今异义词，文言翻译和一些通假字，这些在*时学*中都是一课一课的去学*，对于学生而言，学*文言文最主要的是知道一些字的古义，能够知道一些文言文的大体意思，这样方便以后接触文言文。初中阶段还不会涉及很多课外的文言文，但是教师不能因为这种考试形式就放弃对学生阅读文言文能力的培养，在初中阶段教师要注意培养学生翻译文言文的能力，具有直译为主、意译为辅的能力。所以，这种教学具有相当大的创新性，尤其是文言文这种在现代生活中不常运用的知识，需要创新的教学方法才能达到预期的效果。
总而言之，语文对于学生来讲是非常熟络的一门学科，很多学生对语文也许已经失去了新颖感，但是学*语文知识是非常重要的，初中语文是学生日后学*发展的基础支撑，创新初中语文的学*方法，还需要广大教师不断努力、探索。
一、备工具书。
一个小学生从学会拼音，从开始识字起老师就教他查字典的方法，可以说，在人类的一切实用工具书中，字典和词典与人类的关系最密切了。每一个与语言、文字打交道的人，每时每刻都离不开人类这个无声的朋友，无声的老师。我们学*一辈子，就要同字典、词典打一辈子交道，一个人的知识再渊博，他也不可能认识每一个字，每一个词，他也不可能掌握每一个字、词的形、音、义。当我们在学*语文的过程中碰到障碍时怎么办?我们首先应该想到的就是向字典、词典请教。对于中学生来说，一本《新华字典》已不能满足需要了，最起码应该有一本词典，《现代汉语词典》、《中华词典》都可以。当然，学*语文方面的工具书还有很多，条件允许，我们可以有选择地利用。
二、备古诗词。
东坡先生有言：“腹有诗书气自华。”我国的诗歌艺术源远流长，*曾说过：“*古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”国家总督学柳斌早些年就讲过，素质教育就是人的素质的全面发展。人文素质乃是人的总体素质中极为重要的组成部分，而熟读优秀的古代诗文是实施人文素质教育的必要途径。优秀古诗文集中反映了*人的思维方式、心性形式、审美情趣，是我国传统文化的精髓之所在。如果中小学生能沉浸其中心思口诵，含英咀华，对他们来说是无比快乐、幸福的事。这将会改变他们为人做事的质地，不断加厚和刷新他们的人生底色，提升他们的文化品位，陶冶他们的审美情趣。 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们，让我们手把诗书，或高声疾读，或低声微吟，在唐诗宋词的天地里心驰神游，与陶渊明同采东篱，和龚自珍共挥吟鞭;“随风潜入夜，润物细无声”，在精辞华章潜移默化的熏染下，进入“晓看红湿处，花重锦官城”的美妙境地。
三、备名言警句。
名言、警句蕴含着深刻的哲理，包含着先哲们对人生的感悟、经验、态度，有好多千古传颂的名句，在今天依然熠熠生辉。多掌握一些名言、名句，对学生树立正确的人生观和世界观有着强大的激励作用。如《论语》中的许多名句不仅可以教会我们学*的方法，还可以教会我们做人的道理，交友的乐趣。宋朝的赵普“半部《论语》治天下”，很能说明学*名言警句的重要性。*人*的“为中华之崛起而读书”的豪言壮语激励了莘莘学子为祖国而努力读书。保尔?柯察金说的“人最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻这样。这样，在临死的时候，他就能够说‘我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的**而斗争’”，他的这段洋溢着革命豪情的名言，激励了多少仁人志士为*事业而奋斗。
四、备时文。
多读一些富有时代气息的美文，这样的文章时代性、文学性、人文性很强。读了这样的文章，你的心灵会受到强烈的震撼，你会感悟到人生的哲理，学会做人。如《你不能施舍给我翅膀》，就是一篇主旨深邃、蕴含哲理、构思独特、语言亮丽的精美散文。他借物说理，颇有时代气息。帝王蛾敢于面对苦痛，拼尽全力冲破难关，从而出现了生命的奇迹——自由自在振翅高飞;而另一些蛾子在人的帮助下，轻易地走出牢笼，结果“只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行”，通过鲜明的对比，作者明确地告诉我们：“没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。”从中我们可以得到深刻的启迪：安逸酿苦果，磨难铸辉煌。它启示我们：人生的旅途中，难免会遇到挫折和风雨，在困厄的逆境中，就要像帝王蛾那样，奋力拼搏，自强不息，在千锤百炼中展现出辉煌的人生轨迹。读了这样的美文，你难道不为帝王蛾的精神所折服吗?
五、备生活。
生活是我们一切活动的源泉，一个不热爱生活的人，很难有一双聪慧的眼睛。生活是最好的老师，我们要从生活中吸取营养，获取教益，丰富人生经验，增长阅历。只有热爱生活的人，才不会对自然界的草长莺飞、宇宙的星转斗移熟视无睹，才会珍爱身边的一切。生活经验的积累、沉淀、增加能加深对所学知识的体会与理解，形成知识迁移，情感体验得到升华。“语文的外延同生活的外延相等”，可以说，生活到那里，语文就到那里，“处处留心皆学问”。同学们，当你真正地融入生活时，你会发现语文的世界是多么的美妙。
六、备积累。
马雅柯夫斯基说：“你要把一个字安排妥当，就需要几千吨的语言矿藏。”要学好语文，如果没有知识的积累，是很难达到一个较高的层次。语文知识的积累，主要是语言的积累和词汇的积累，多听、多写、多记这是丰富语言和词汇的重要的途径。哈佛女孩刘亦婷就是一个著名的例子。刘亦婷的妈妈非常注意丰富孩子的语言和词汇，利用一切机会教孩子说话、认识事物，培养孩子的说话能力和扩大孩子的词汇量。对于中学生来说，做读书笔记是积累知识的重要手段。古训有“不动笔墨不读书”的说法，从这句话可以看出阅读中动笔的重要。有的同学，书虽读了不少，令他心动的文章看过不少，优美的语句、新颖的论据也时时见到，可就是没有做读书笔记，看过的东西，时过境迁就不再有什么印象了。明代文学家张溥读书时有一个好*惯，凡好书妙文佳句，必手录七遍。现代社会，信息发达，更是为我们积累知识提供了便利的条件。各种报刊杂志、新闻媒介、互联网上的信息扑天盖地而来，如何有效地获取我们需要的信息，就需要我们做好读书笔记。
——高中语文学*方法9篇
有句话说：“学*的外延就是生活的外延。”学科的和仅做题目是不够的，而是要理清思路。
语文大致分为这样几个部分：现代文和文言文阅读、诗歌鉴赏和，每个部分的考点各有侧重,高中历史。
现代文阅读的考点如修辞、句式等，其具体要求可以翻阅《手册》，明确考点对答题的准确性有着重要的作用。但是阅读的考点是依托于文本呈现的，因而对文章的理解是答题的关键，而阅读理解的是通过*时的大量阅读逐渐养成的，所以在课业较重的情况下也要尽量抽出一部分时间来阅读，一是培养阅读、二是积累文学素材，阅读材料的篇幅和内容可与文章相仿。
文言文阅读需要的点相对更多，实词、虚词、通假、文言句式等等。文言文的各个点必须要在课文中理解和掌握，然后通过练*加以巩固，方能熟练的运用于文言文的答题。
诗歌鉴赏对理解能力要求较高，对整体把握和感悟的能力也要求更高。复*这部分时，要熟悉一些诗歌的基本常识和作家作品的风格流派等内容，还有一些诗歌中常用的艺术表现，如情景交融、虚实相生、托物言志等，并结合具体诗歌理解这些表现手法的形式和作用。在做题时，依然要明确考什么，是词句的理解还是诗歌的整体感悟，然后有的放矢的答题。*时要多读多背多积累。
作文一看立意二看文采，并且更注重前者，审清题目是关键。而立意和文笔都需要*时阅读和练笔的积累，并且前者还需要对社会和生活的关注和思考。此外，对所积累的知识和技能的`呈现也需要有一定的技巧，如在文章中引用诗歌和文言名句，列举与文章主体相关的人物的事例，可以拓宽文章的纵深感和文学性，仅此一例就可看出不仅要*时的积累，也要在考试中着意呈现。另外用词丰富、句式灵活多变也增加文采。
1.五遍读书法
“书读百遍，其义自现”，这就是要强调书要多看，多读，并非真的要读百遍、看万卷。不过，一篇文章如果能多读几遍，学*效果会更好。特别是，同学们使用的语文课本上的文章，大多是精品，一般的文章读三五遍并不多，而有的文章读十遍尚觉得少。现向同学们推荐一高考状元的“五遍读书法”，以供同学们参考。
第一遍：
上课前对老师要讲的课文先预*一遍。
第二遍：
课后，把课文再认真地研读，并把老师讲过的内容复*一遍。
第三遍：
学完一个单元后，从单元第一课到单元最后一课仔细地看一遍。
第四遍：
是当一本书全学完后，结合教师的复*指导，把整本书再读一遍。
第五遍：
也是最后一遍，即在考试前几天，与学*笔记和*时的单元检测相配合，把课本粗略地翻看一遍，复*时老师在课堂上讲的重点、难点。
2.写读书笔记和制作卡片
首先，最好一则笔记记一个问题，内容思想等可多些几则，不要混在一起，这样便于整理和以后使用。其次，一个故事、一句话、一个数据、一段议论，不论大小均可写成读书笔记。但决不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料与引用的原文混杂在一起。
(一)培养学生学*语文的良好*惯
(1)选好书，广读书，培养良好的阅读*惯。
(2)勤动脑，勤动手，养成良好的课堂学**惯。
(3)入情境，反复读，养成朗读背诵*惯。
(4)观察事物，体验生活，养成良好的练笔*惯。
(5)字体端正，运笔流畅，养成书写规范的*惯。
(6)勤，务求准确，养成经常使用工具书的*惯。
(二)具体阅读方法
1、速读：集中注意力，以尽可比快的速度阅读全文，理清全文思路。
2、回忆：掩卷而思，尽量将全文的线索进行闪电式的回忆，找到关键信息。
3、理解：把握新旧知识联系，充分发挥联想和想象的估用，由残人深，由表及里。
4、发问：要尽量多发问，边读边提问或读完后再提问，加深理解。
5、研读：带着问囹重新阅读有关部分，注意前后联系和作者观点倾向。
6、梳理：对文中知识点进行整理归类，制作读书卡片，写好摘抄笔记。
7、复谈：重温全文，边读边回忆，重新体会理解。
8、迁移：将作者的写作方法和自己理解获得的观点运用于自己的*作之中。 提高阅读能力和语语言表达能力。如果能正确、流畅的表达出来，这无疑也同时提高了写的能力。这些能力的培养是学生在课后的语文学*中无法达到的。真正会学*的人都善于利用课堂45分钟。
速读记忆是一种高效的阅读、学*方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养我们直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，实现阅读提速、整体感知、理解记忆、注意力集中的飞跃。
用方法练*，每天一个多小时，一个月的时间，可以把你的阅读速度提高5-10倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高学*、复*效率，取得好成绩。目前我们学校很多班级开展的假期速读速记训练班，用的就是精英特速读记忆训练系统。
学好语文，还要提高写作能力。在我们掌握了速读记忆的基础上，素材、知识的积累就不是问题了，问题在于多写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。最终学好语文。
预*和复*：不管学*任何科目，课前的预*和课后的复*都是十分重要的，课前预*可以使我们听起课来没有那么费劲，能够很快的跟上老师的脚步，课后复*可以使我们对当天所学知识进行巩固，防止遗忘。
多读多写：说实话，学*语文没有什么技巧可言，它跟数学不同，数学我们需要动脑子，但是语文就没有那么费劲了，记住了就能回答的上，记不住就回答不上，就这么简单，因此多读多写是学好语文的必经之路，俗话说的好，好记性也不如烂笔头，不仅要多读还要多写才能加深我们的记忆。
积累
我们在学*语文的时候，多积累课外知识是非常重要，学好语文，必须要积累相应的知识，知识积累的多了，我们的语文成绩自然就提高了。
感悟
学好语文还要多感悟，我们在读一篇文章的时候，一定要仔细思考，它主要表达的时候什么，我们把自己的感悟可以写下来，从而提高我们语文阅读的成绩。
熟练
学*语文，我们要熟练，有很多同学在学*语文的时候，老师讲能听懂，自己做的时候，就不会，这就是不熟练的结果。
个性
我们学*语文回答问题，还有有自己的个性，这样我们的思路是才会非常的广，我们的成绩才能提高。
跳出
我们要跳出固有的思维，我们在思考的时候，我们的成绩才能够快速的提高，这对我们的提高成绩语文成绩是非常的有帮助的。
多写
学语文，书写语文是非常的重要的，我们在学*语文的时候，一定要多练*书写。
1、企图靠老师讲得好、深、透，学生只管默默聆听、记忆就学好语文，这种想法已被无数事实证明：此路不通！因此，有意识培养自己的自学能力，作好自主学*规划，加大自主练*的力度，自奋其志，自求其通，也是一条极重要的语文学*规律。
2、注重语文学*的基本规律高考语文学*虽然加大了复*与练*的比例，但大家不可忘记语文学*的规律就是“积累”两字。如果只沉浸在做题之中，不重视积累，反而得不到应有的学*效果。所以，建议大家在紧张学*中仍然应该留出一部分时间来阅读一些文史哲类的书籍。这样既有助于放松自己的心情，又有助于语文能力的提高。
3、培养语文写作的良好*惯。在高考语文的整体复*中，写作是一个难点中的难点，很多同学对此不知所措，也觉得很难提高。我觉得新学期开始就培养自己良好的写作*惯是非常重要的，大家不但可以通过课堂的*作训练来提高自己的写作水*，而且可以通过*时小段练*来提高。
(一)二画：
卜：bǔ占卜/bo萝卜
(二)三画：
干：gàn干活/gān干净
大：dà大伙/dài大夫
与：yǔ与人为善/yù参与
亡：wáng逃亡/wú同“无”
(三)四画：
王：wáng大王/wàng王天下
夫：fū丈夫/fú逝者如斯夫
区：qū郊区/ōu姓区
车：chē车辆/jū象棋子的一种
切：qiē切菜/qiè切合
瓦：wǎ瓦片/wà瓦刀
少：shǎo稀少/shào年少
内：nèi内部/nà古义同“纳”
见：jiàn看见/xiàn同“现”
长：cháng长久/zhǎng组长
什：shén什么/shí什锦
仆：pú仆人/pū前仆后继
仇：chóu仇人/qiú姓仇
父：fù父亲/fǔ渔父
分：fēn分数/fèn身分
勾：gōu勾结/gòu勾当
为：wéi作为/wèi为了
斗：dǒu斗胆/dòu战斗
(四)五画：
扒：bā扒车/pá扒手
术：shù不学无术/zhú苍术
石：shí石头/dàn一石粮
轧：yà倾轧/gá轧帐/zhá轧钢
卡：kǎ信用卡/qiǎ哨卡
占：zhān占用/zhān占卜
号：hào号角/háo号叫
只：zhī别具只眼/zhǐ只好
叨：dāo唠叨/tāo叨扰
乐：lè欢乐/yuè音乐
句：jù句读/gōu高句骊
处：chǔ处理/chù处所
发：fā发明/fà间不容发
(五)六画：
扛：káng扛活/gāng力能扛鼎
扫：sǎo扫除/sào扫帚
场：cháng打场、场院/chǎng量词(除文娱体育方面)：一场
朴：pǔ朴实、朴素/pióo姓/pō朴刀/pǔ朴树
压：yā压倒、压碎/yà压根儿
——高二语文学*方法9篇
一、以特征来代本体
①朱门酒肉臭，路有冻死骨。
(杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》)
用“朱门”代替显贵之家。
②缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)(当官的而能够不改变自己志节的人，在全国这样广大地域中，有几个人呢?)
用“缙绅”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰带里，所以称作官的人为“缙绅”。缙，插;绅，腰带。
二、以部分代整体
①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
以帆船的突出部分“帆”代整个船。
②安能摧眉折腰事权贵。(李白《梦游天姥吟留别》)
以“摧眉”代低头
三、以具体代抽象
①举酒欲饮无管弦。(白居易《琵琶行》)
以“管”“弦”代表管乐器、弦乐器，这里代表音乐。
②想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》)(遥想当年，刘裕率兵北伐，队伍兵强马壮，气吞山河，如同猛虎。)
以“金戈铁马”来代精锐的部队。
③蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。(《廉蔺列传》)(蔺相如只是凭着他能说善辩建立了功劳，但是地位竟在我之上。)以“口舌”代表辩说。
四、以专名代通名
迁客_人多会于此。(范仲淹《岳阳楼记》)
"_”本指《离_》，此处作了“诗”的通称。
五、以官职代人
①江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
以“司马”代白居易，因白居易曾任九江郡司马。
②清新庾开府，俊逸鲍参军。(杜甫《春日忆李白》)
以“开府”代庾信，以“参军”代鲍照。因庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府;鲍照曾任荆州前军参军，世称鲍参军。
六、以作者、产地代本体
①何以解忧，唯有杜康!(曹操《短歌行》)
以传说中发明酒的人“杜康”代表酒
②有一人控大宛，汗流而至。(《李娃传》)
(有一个人骑着大宛马，跑得汗流浃背地到来。)
以良马的产地“大宛”代表马。
学*语文要吃透，不能模棱两可很多学生学*高中语文就是这样，大概的解题思路掌握了，就认为自己可以学*下面的内容了。
但往往再次遇到这样的题型时，还是一样的不知所措，不知道要如何回答才是正确的。这就是没有完全的掌握，无形之中只会耽误自己的学*进度。
因此无论是文言文还是古诗，背诵了就不要再忘记，以免以后还得再做二遍功，这样一来，语文高分只会离自己越来越远。
还有就是回答问题的窍门，一般老师都会告诉大家固定的话术，因此只要在这个基础上进行回答就行了。
但还是要勤加练*，模棱两可换来的短暂轻松会是以后加倍努力学会来的前奏，所以为了以后不那么来累，语文得高分，这些经验和窍门一定要掌握。
语文成绩差的原因分析
一、观念问题：语文不是背一背
许多家长和学生在实际的.学*过程中，都有一种根深蒂固的偏见：那就是语文差一点没关系，因为语文不需要脑子，临考试的时候，背一背，记一记，也就行了。当然，大家之所以这样讲，与语文课堂的某些现状有关，有的老师就是把语文当成知识课来上的。考试就是知识搬家，将记在笔记本上的内容原封不动地搬到了试卷上。语文考试就变成了关于记忆力的检测。记忆力当然是人很重要的一项能力，一个人失去了应有的记忆力，那会完全变成白痴了。但是现代人才，绝非仅仅有记忆力就行的。思维力、想象力、反思力、推断力、创造力，这些能力的要求对一个现代人来说是更为重要的能力。语文课与这些能力原本相关，但为大家所忽略。将语文的学*视为只要背一背，记一记，这是造成语文低分的重要的主观原因。
二、方式问题：从不关注或一曝十寒
这里我们从语文学*的方式上找一找语文低分的原因。一部分同学低分的原因是除了在课堂上有一搭没一搭地听几句之外，课下从未关注过语文，基本没有课外阅读，只写老师布置的作文。这一类同学还有一个最为显著的特征，那就是他们从来不朗读，读书只要一出声，必定是磕磕绊绊，念什么文章，都是一个劲，没有轻重缓急，也无抑扬顿挫。这一招当然也是家长朋友检测孩子语文程度的一个简便易行的有效方式。您不妨让孩子读一段报纸，读一篇文章，如果孩子是这样的话，那就证明他的语文学*已经出现了问题。还有的同学，倒是关注了语文学*，不过是一曝十寒式的。猛干一晚，十天不看。其实，语文的学*最是不能这样。它需要的是少量多次，循序渐进，边读边悟。
三、内容问题：识记之后还干什么
语文低分还有一个原因就是在同学备考复*的时候，将语文丰富的内涵与思考内容经常简化为字音、字形和文学文化常识、背诵的课文这几项内容。假如我们新*学了贺知章的一首古诗《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”一般同学复*备考的内容是：复*字形“鬓毛”的“鬓”，写几遍，保证会写;然后再掌握字音“衰”读作“cuī”;再后，记住这首诗的的作者是唐代的诗人贺知章，号四明狂客，还曾写过的一首诗叫《咏柳》。这个复*够充分的吧。都这么复*了，那还能干什么呢，剩下的就是去考场发挥了。其实这个同学语文复*得的确不错，但他把最应该复*的内容却丢掉了。那就是面对“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的那群天真烂漫的孩子，白发苍苍的87岁致仕归乡的贺知章此时的心境到底是怎样的，他有何样的人生感慨?你可以将贺知章此时心潮起伏的心情用你的笔描绘记录下来吗?体悟人生，感动生命，增加人生丰厚的体验，将复杂的内心世界用自己的笔能够准确细腻的记录下来，这些才是语文学*的应有之义。
语文学*绝不是一蹴而就、短期见效的容易事，不可*时不努力，考前抱佛脚的。
*时至少应该做到多读、多写、多想、多问，积累一切同语文有关——甚至看似无关的知识，应该有一个“零存整取”的语言存折（精致便携的小本子），把*时看到的、听到的、想到的所有美妙有趣的语言素材统统存将进去，使之“滚雪球”般日渐膨胀、壮大、丰富、充实，到时候“钱包”鼓了，自然“财大气粗”、左右逢源了，谅不至于现在这样“捉襟见肘”吧？
另外，你真得琢磨语言这玩艺儿——它太神奇美妙了。理论上讲，世上的一切都在语言的囊中；每有一种事物——无论是客观、宏观的大千世界，还是主观、微观的人类情感——都必有一种语言形式与之对应。语文学*的根本任务，就是寻到那种最恰当的语言形式——而且这个“ 形式”一定是既带有你的鲜明的个人风格，又符合客观实际和其他同种语言使用者的约定俗成的“游戏规则”。
你也许又问了：“那语文没边没沿，浩如烟海，上至天文地理、下至鸡毛蒜皮，我实在是老虎吃天，无处下口啊！”
夫子说：此言差矣。你至少每周有5节左右的语文课吧？你手里至少有语文课本还有语文读本吧？你不至于从来不看《读者》《青年文摘》《语文报》或其他报刊杂志以及常更常新的畅销书籍吧？每学一课，你至少首先可以新认识几个字词吧？至少可以新熟悉一两个漂亮的句子吧？如果文章字字珠玑、妙语迭出，充满哲理，则不止一两句吧？至少可以从中学到或借来一两种表情达意的方法技巧吧？就内容而言，你至少可以从中得到一些科学知识的拓展或思想感情的启发和熏陶吧？当你的思维被激活，你总会有想写点什么的冲动吧？马上动笔记下那些稍纵即逝的思想情感的碎片或火花——这便是语文学*的较高境界了。难道就真的像你说的那样没的可学、无物可抓么？
从理论上说：天地宇宙有多大，你的语文课堂就该有多大；天下众生有多多，你的语文老师就有多多；文字读物有多少，你的语文课本就有多少。用我们语文界的行话说就是语文学*的外延与生活相等。生活每时每刻都在向你传达有关语文的有用信息，大自然每时每刻都在与人类进行着心灵的对话，关键是我们往往缺少灵敏的接收器和聪明的翻译家（诗人、小说家都是）。
回到语文学*上来，我们无非是要在老师指导下——或干脆自学，达到这样两个目标：
一．形式上，拥有足够的词汇量（理论上当然越多越好），掌握相应的语言游戏规则——语法、修辞、章法、逻辑等等，积累比较丰富的语言使用经验。
二．内容上，因为你是*人，你在使用自己的母语，所以你至少应该顺便的、自然而然的接受、继承并理所当然的热爱、弘扬借助汉语赖以传承和发展的中华民族的几千年的灿烂文明（当然是这种文明中的精华），进而拥有一颗地道的*心、纯粹的民族魂，从而使你从肤色、头发，到行为*惯，到灵魂情感都是真真正正的、中华民族的、优秀的子孙和公民。你应该借助对这种语言的学*和使用，包括还通过学*借鉴利用这种语言翻译介绍到*来的、世界各民族的优秀文明成果和智慧，进而成为一个宽容、仁慈、文明、大度、优雅、从容的现代公民。
仅仅实现第一个目标，我还不能保证你的生命质量和灵魂质量；只有实现了第二个目标，你才可以说是完成国民教育也是自我教育的根本任务，达到了理想的教育境界也是理想的'人生境界。至少你要一致保持向这个方向的努力。
这第二个目标，也许对应试没有明显的直接“疗效”，但它至少可以使你的作文在思想情感上出手不凡、高人一筹。这就是语文学*为什么同时也是修身养性的做人学*的道理。语文学*必然会使我们原本粗糙浅陋的心灵日臻细腻、丰富、深刻、美好。
第一个目标只会给你考场答题和作文的技巧和皮毛（形式），不会给你更持久、更长效的“内力”——充实的内心，高尚的灵魂，伟大的理想，博大的人文情怀等等等等。
总之，语文的学*，关乎生命的质量，关乎灵魂的质量，万万不可忽视的。而要想学好语文，是没有什么捷径和诀窍的。如果说有，那便是时刻保持同语言文字的最亲密接触，时刻保持对语言文字所传达的人类共同的美好情感和卓越智慧的零距离接触。只有老老实实的付出，才会有最终的美好收获。
怎样学*古文？我们翻开《唐才子传》，在《王勃》传里，说：“六岁善辞章。”他六岁已经会写诗文了。当时的诗，就是古诗、律诗、绝诗，当时的文，即古文、骈文。六岁怎么就会写这样的诗文呢？再看《骆宾王》传，称“七岁能赋诗”；《李百药》传，称“七岁能文”；《刘慎虚》传， “八岁属文上书”，类似的记载还有不少。换言之，在唐朝，七八岁的孩子不仅会读懂古文、骈文、旧体诗，还会写古文、骈文和旧体诗。是不是当时的人特别聪明呢？不是的。我们再看*代人，如康有为，“七岁能属文”。梁启超“六岁毕业《五经》，八岁学为文，九岁能日缀千言”。可见古今人的聪明是相似的。那么，不论是唐代人或*代人，他们从小就能读懂古文，不仅会读，还会写古文和旧体诗。为什么现在人读懂古文会成问题呢？这当跟读法有关。
我曾经听开明书店的创办人章锡琛先生讲他小时的读书。开始读《四书》时，小孩子根本不懂，所以老师是不讲的。每天上一课，只教孩子读，读会了就要读熟背出。第二天再上一课，再教会孩子读，读熟背出。到了节日，如阴历五月初五的端阳节，七月初七的乞巧节，九月初九的重阳节，年终的大节，都不教书了，要温书，要背书。如在端阳节要把以前读的书全部温*一下，再全部背出。到年终，要温*一年读的书，全部背出。到第二年年终，除了要背出第二年所读的书外，还要背带书，即把第一年读的书也要连带背出。因此，像梁启超的“六岁毕业《五经》”，即六岁时已把《五经》全部背出了；所以他“九岁能日缀千言”。因此，《唐才子传》里讲的“六岁善辞章”，“七岁能赋诗”，按照“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的说法，他们在六岁七岁时，熟读的诗和唐诗一定远远超过三百首，那他们的会吟诗也就不奇怪了。
我向张元善老先生请教，问他小时怎样读书的。他讲的跟章锡琛先生讲的差不多，他说开始读时，对读的书完全不懂。读了若干年，一旦豁然贯通，不懂的全懂了，而且是“立体的懂”，它的关键就在于熟读背出，把所读的书全部装在脑子里。假如不是熟读背出，把所读的书全部装在脑子里，读了一课书，记住了多少生字，记住了多少句子，这只是“点线的懂”。记住的生字是点，记住的句子是线。点线的懂是不够的。因为一个字的解释在不同的句子中往往因上下文的关系而有变化，一个字在不同的结构里会具有不同的用法，记住了一个字的一个解释和一种用法，碰到了这个字的解释和用法有变化时就不好懂了。读一课书，记住了这课书中的生字，记住了这课书中的句子，这叫*面的懂。*面的懂只懂得这课书中的字的意义和用法；同样的字，在别课书中，它的意义和用法假如有了变化，就看不懂了。因此，*面的懂还不够，不够解决一个字的解释和用法的多种变化。把一部书全部读熟就不同了，开始读时不懂，读多了渐渐懂了。比方读《论语》，开始碰到“仁”字不懂，“仁”字在《论语》中出现了104次，当读到十几次的“仁”字时，对“仁”字的意义渐渐懂了，当读到几十次、上百次的“仁”字时，对“仁”的意义懂得更多了。因为熟读背诵，对书中有“仁”字的句子全部记住，对有“仁”字的句子的上下文也全部记住，对于“仁”因上下文的关系而解释有变化也罢，对有“仁”字的词组因结构不同而用法有变化也罢，全都懂了，这才叫“立体的懂”。
具体到第三册的学*内容和方法，我个人的看法是，“文言文阅读”部分，选编的.两个单元八篇课文是要精研细读的，这是形成阅读能力的前提，文章涉及的文言知识，如通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式和固定句式要在老师的指导下进行归类和积累。文言语感同样是要反复诵读才能形成的，因而要熟读课文乃至背诵，这样才有望形成一种能力，并迁移到课外阅读，达到“触类旁通”的效果。《读本》选编的文章正是教材的辅助，是检验自身阅读能力的很好的范本。要认真地阅读，走进古人的情感世界，领悟古人的人文情怀。
就诗歌鉴赏而言，要把握*诗歌特征。*诗歌，注重意境的创设，讲究通过意象组合展示生活图景，从而传达诗人的审美体验。因而读诗，把握意象是很关键的，把握了意象，就能把握意境。要在教师的指导下，掌握读诗的基本要领，熟悉诗歌的表现技巧，从而达到鉴赏的目的，而这一切同样是要通过大量的阅读积累和反复诵读、细致掌握才能获得的。殊不知“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这就道出反复诵读的重要性和必要性。诵读是读诗的基础；读诗而不能背诵等于不读。能背诵，则必定有所领悟。
1。背诵法
这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。
2。抓关键词语背诵
所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
3。尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
4。按写作顺序背诵文章
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
5。整分联背诵法
指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的'段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。
高二语文实用基本学*方法
语文学*绝不是一蹴而就、短期见效的容易事，不可*时不努力，考前抱佛脚的。
*时至少应该做到多读、多写、多想、多问，积累一切同语文有关——甚至看似无关的知识，应该有一个“零存整取”的语言存折（精致便携的小本子），把*时看到的、听到的、想到的所有美妙有趣的语言素材统统存将进去，使之“滚雪球”般日渐膨胀、壮大、丰富、充实，到时候“钱包”鼓了，自然“财大气粗”、左右逢源了，谅不至于现在这样“捉襟见肘”吧？
另外，你真得琢磨语言这玩艺儿——它太神奇美妙了。理论上讲，世上的一切都在语言的囊中；每有一种事物——无论是客观、宏观的大千世界，还是主观、微观的人类情感——都必有一种语言形式与之对应。语文学*的根本任务，就是寻到那种最恰当的语言形式——而且这个“ 形式”一定是既带有你的鲜明的个人风格，又符合客观实际和其他同种语言使用者的约定俗成的“游戏规则”。
你也许又问了：“那语文没边没沿，浩如烟海，上至天文地理、下至鸡毛蒜皮，我实在是老虎吃天，无处下口啊！”
夫子说：此言差矣。你至少每周有5节左右的语文课吧？你手里至少有语文课本还有语文读本吧？你不至于从来不看《读者》《青年文摘》《语文报》或其他报刊杂志以及常更常新的畅销书籍吧？每学一课，你至少首先可以新认识几个字词吧？至少可以新熟悉一两个漂亮的句子吧？如果文章字字珠玑、妙语迭出，充满哲理，则不止一两句吧？至少可以从中学到或借来一两种表情达意的方法技巧吧？就内容而言，你至少可以从中得到一些科学知识的拓展或思想感情的启发和熏陶吧？当你的思维被激活，你总会有想写点什么的冲动吧？马上动笔记下那些稍纵即逝的思想情感的碎片或火花——这便是语文学*的较高境界了。难道就真的像你说的那样没的可学、无物可抓么？
从理论上说：天地宇宙有多大，你的语文课堂就该有多大；天下众生有多多，你的语文老师就有多多；文字读物有多少，你的语文课本就有多少。用我们语文界的行话说就是语文学*的外延与生活相等。生活每时每刻都在向你传达有关语文的有用信息，大自然每时每刻都在与人类进行着心灵的对话，关键是我们往往缺少灵敏的接收器和聪明的翻译家（诗人、小说家都是）。
回到语文学*上来，我们无非是要在老师指导下——或干脆自学，达到这样两个目标：
一．形式上，拥有足够的词汇量（理论上当然越多越好），掌握相应的语言游戏规则——语法、修辞、章法、逻辑等等，积累比较丰富的语言使用经验。
二．内容上，因为你是*人，你在使用自己的母语，所以你至少应该顺便的、自然而然的接受、继承并理所当然的热爱、弘扬借助汉语赖以传承和发展的中华民族的几千年的灿烂文明（当然是这种文明中的精华），进而拥有一颗地道的*心、纯粹的民族魂，从而使你从肤色、头发，到行为*惯，到灵魂情感都是真真正正的、中华民族的、优秀的子孙和公民。你应该借助对这种语言的学*和使用，包括还通过学*借鉴利用这种语言翻译介绍到*来的、世界各民族的优秀文明成果和智慧，进而成为一个宽容、仁慈、文明、大度、优雅、从容的现代公民。
仅仅实现第一个目标，我还不能保证你的生命质量和灵魂质量；只有实现了第二个目标，你才可以说是完成国民教育也是自我教育的根本任务，达到了理想的教育境界也是理想的人生境界。至少你要一致保持向这个方向的努力。
这第二个目标，也许对应试没有明显的直接“疗效”，但它至少可以使你的作文在思想情感上出手不凡、高人一筹。这就是语文学*为什么同时也是修身养性的做人学*的道理。语文学*必然会使我们原本粗糙浅陋的心灵日臻细腻、丰富、深刻、美好。
第一个目标只会给你考场答题和作文的技巧和皮毛（形式），不会给你更持久、更长效的“内力”——充实的内心，高尚的灵魂，伟大的理想，博大的人文情怀等等等等。
总之，语文的学*，关乎生命的质量，关乎灵魂的.质量，万万不可忽视的。而要想学好语文，是没有什么捷径和诀窍的。如果说有，那便是时刻保持同语言文字的最亲密接触，时刻保持对语言文字所传达的人类共同的美好情感和卓越智慧的零距离接触。只有老老实实的付出，才会有最终的美好收获。
一、注重语文学*的基本规律
高考语文学*虽然加大了复*与练*的比例，但大家不可忘记语文学*的规律就是“积累”两字。如果只沉浸在做题之中，不重视积累，反而得不到应有的学*效果。所以，建议大家在紧张学*中仍然应该留出一部分时间来阅读一些文史哲类的书籍。这样既有助于放松自己的心情，又有助于语文能力的提高。
二、把握语文复*的基本范围
对于高考语文学*，有两种不同的错误认识。一种认为高考的语文复*没有范围，复*未必有用，指望“临场发挥”考出优秀成绩。另一种认为高考的语文只要做*题就可以解决问题，所以不管三七二十一，拿来就做。这两种做法都是对高考复*基本范围的错误认识。我认为高考的范围之一就是同学们手中的教材，研究好教材中的每一篇现代文、每一篇古文都是对高考的有效复*。高考复*的基本范围就是你所做过的每一份试卷中，你曾经做错的*题，这是你的一份宝贵的“财富”，只有正确掌握好手中的每一点滴知识，确保正确率，才能从容面对将来的高考。
三、建立语文考试的积极心态
古希腊著名学者阿基米德宣称：“给我一个支点，我将移动地球。”这是何等气魄的自信，正是这种令人惊叹的自信，燃气了他无比的智慧，使他做出了光照史册的巨大贡献。同样在高二的语文学*中，考试不可避免，问题是如何对待每一次的考试，我们应把它作为衡量这一阶段的学*水*的工具，而不应作为考核自己的唯一评价标准。我们要在不断的语文检测中建立自己的评价体系，任何一方面的进步都应作为自己前进的巨大动力，给自己良好的信心，给自己积极的心态，不因一次的失利而失去了最后的动力。事实证明不自信会影响到你的正常发挥，尤其是你的写作发挥。所以，不管你现在的成绩如何，要知道最后在语文考场中胜利的往往是那些曾经自信——现在更加自信的考生!
四、培养语文写作的良好*惯
在高考语文的整体复*中，写作是一个难点中的难点，很多同学对此不知所措，也觉得很难提高。我觉得新学期开始就培养自己良好的写作*惯是非常重要的，大家不但可以通过课堂的*作训练来提高自己的写作水*，而且可以通过*时小段练*来提高。这样的勤写，并坚持一段时间，你的写作一定会有较大的提高。同时，在整体训练自己的写作时，也可以通过找到小块时间来训练自己的开头能力，结尾能力，过渡能力等。让我们把写作作为一种生活，作为一种审美，作为一种释然，这样的良好*惯必定能使你在高三的学*中突飞猛进。以上建议是我们在这么多年高考辅导过程中总结而来，供大家参考，希望大家带着热情，带着信心，轻松走过高二的紧张复*阶段。
新的学期又将来临，迎来了，的是非常关键的，因为是同学明年将要面对的生活。那么如何来对待即将到来的呢？
有的同学认为“高二语文学*就是以、练*、为主”。其实不然，高二语文学*有一定的规律可循，按照规律学*可以达到事半功倍的效果。
在这里我就给大家提供四条建议：
——小学语文学*方法总结 (菁华3篇)
一、汉语拼音
1、学会汉语拼音，能读准声母、韵母、声调和整体认读音节，能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。
2、能借助汉语拼音识字、正音、学说普通话。
二、识字与写字
1、喜欢学*汉字有主动识字的愿望。
2、认识常用汉字400个，会写100个。
3、掌握汉字的基本笔画，能按笔顺规则写字。字写得正确、端正、整洁。
4、初步养成正确的写字姿势和良好的写字*惯。
三、阅读
1、喜欢阅读，感受阅读的乐趣。
2、学*用普通话正确、流利地朗读课文。
3、学*借助读物中的图画阅读。
4、对读物中感兴趣的内容，乐于与他人交流。
四、口语交际
1、学说普通话，逐步养成说普通话的*惯。
2、能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。
3、能与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。
4、有表达的信心。积极参加口语交际，踊跃发表自己的意见。
现在很多同学在学*上出现的问题是想学而不知道怎么去学，怎么去学的问题阻碍着大部分同学学*成绩的提高，那么有什么好的学*方法可以帮助我们提高学*的效率呢?下面就为大家介绍一下。
一、积少成多聚沙成塔
语文学*是一个长期积累的过程，需要在生活中、学*中不断的积累。因此，可以让学生利用生活中零碎的时间去学*，看一点，记一点;积累一些零碎的知识，在不经意中建造自己知识的.高塔。鲁迅先生就善于翻阅各门各类的书，随时随地积累自己有用的知识。“要知学问难，在乎点滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的积累，会带来质的飞跃。对于语文学科来说，只有知识的广博积累，才有语文听说读写能力的提高;只有学富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做语文学*的有心人，点点滴滴地学*，可以把语文学*变成非常有趣味的事情。当人们很随意地学*东西的时候，依着自己的兴趣学东西的时候，学*就会变成一件乐事。
二、回忆内容促进记忆
每天晚上睡觉前，把当天学*的内容在脑子里过一遍，加深记忆，这种方法对学好语文是很有帮助的。在回忆的过程中难免会遇到想不起来的内容，此时要及时翻一下书，然后合上书本再回忆一遍。如果还没睡着可以把当天的学*内容多回忆几次。由于刚上完课，学生对大部分内容还有印象，往往用很短的时间就回忆完了。如果回到家，书一合，对所讲的内容不理不睬，到期末复*时，对堆积如山的知识点会使学生“望题兴叹”。急来抱佛脚不如睡前多回忆来得好。
三、好记性不如烂笔头
学*语文，是一个阅读、思考、写作相结合的过程，读读、思思、写写多结合才能提高学*效率。阅读的同时要人，甚至请教别人也只停留在只知其然不知其所以然上，这样是不能掌握所学知识的。为了使书本知识真正变为自己的知识就必须教会学生遇到问题独立思考。
四、磨刀不误砍柴工
学生做*题时，不要急于去做，一定要想一想老师讲的例题是什么意思或先看书，把所讲的内容全部弄懂后，再做*题。这样就会感到轻松自如。常言道：磨刀不误砍柴工，就是这个道理。做练*是为了牢固掌握所学的知识，那些图快、图省事欲走捷径的学生，似懂非懂，一味地为做*题而做，常常会到处碰壁，走进死胡同。返回头再看书，事倍功半。
五、遇到问题独立思考
在学*上遇到困难时，要求学生不要急于求教于别人，独立思考是把死知识变为自己的东西的最有效方法。碰上百思不得其解的问题再去请教老师或同学，一但弄明白，印象会很深刻。而我们的一些学生，懒于动脑筋，耻于问
六、加强背诵
托尔斯泰曾经说过：背诵是记忆力的体操。适当背诵些有价值的材料，犹如常做体操增强体力一样，可增强记忆力。据生理学家研究，重复的刺激可以帮助条件反射的建立和强化。要求学生把有价值的材料背下来，对增强记忆力，提高学*成绩很有帮助。俗话说“挖到篮子里才是菜”，意思是说，很多知识，你只有记住了才对自己管用。因此，必须想方法记住知识。记忆知识，可分为内部记忆和外部记忆。记在大脑里为内部记忆，记在大脑以外，书本中、读书笔记中、日记中、摘抄本中、电脑里为外部记忆。大脑是储存知识的仓库，科学家们曾经讲过，大脑储存记忆知识的功能开发利用的不到10%，应开发和充分利用大脑的储存功能，记忆储存更多的知识。但对一般人来讲，大脑及时记住知识的能力是弱的，过目不忘的人毕竟是少的，很多人记住知识是要靠反复的记忆。
因此，要在大脑之外建立知识的仓库，这种知识的仓库，可以是书本、笔记、日记、摘抄本、电脑，*时经常翻看检阅，就可以把外部记忆变为内部记忆，真正转化为对自己有用的东西。很多知识只有经过不断的反复的
通过上面的介绍相信各位同学对语文的学*已经有了一定的了解了，希望大家在今后学*语文的过程中多加注意语文学*的方式和方法，以提高语文学*的效率。
现在很多同学在学*上出现的问题是想学而不知道怎么去学，怎么去学的问题阻碍着大部分同学学*成绩的提高，那么有什么好的学*方法可以帮助我们提高学*的效率呢?下面就为大家介绍一下。
一、积少成多聚沙成塔
语文学*是一个长期积累的过程，需要在生活中、学*中不断的积累。因此，可以让学生利用生活中零碎的时间去学*，看一点，记一点;积累一些零碎的知识，在不经意中建造自己知识的高塔。鲁迅先生就善于翻阅各门各类的书，随时随地积累自己有用的知识。“要知学问难，在乎点滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的积累，会带来质的飞跃。对于语文学科来说，只有知识的广博积累，才有语文听说读写能力的提高;只有学富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做语文学*的有心人，点点滴滴地学*，可以把语文学*变成非常有趣味的事情。当人们很随意地学*东西的时候，依着自己的兴趣学东西的时候，学*就会变成一件乐事。
二、回忆内容促进记忆
每天晚上睡觉前，把当天学*的内容在脑子里过一遍，加深记忆，这种方法对学好语文是很有帮助的。在回忆的过程中难免会遇到想不起来的内容，此时要及时翻一下书，然后合上书本再回忆一遍。如果还没睡着可以把当天的学*内容多回忆几次。由于刚上完课，学生对大部分内容还有印象，往往用很短的时间就回忆完了。如果回到家，书一合，对所讲的内容不理不睬，到期末复*时，对堆积如山的知识点会使学生“望题兴叹”。急来抱佛脚不如睡前多回忆来得好。
三、好记性不如烂笔头
学*语文，是一个阅读、思考、写作相结合的过程，读读、思思、写写多结合才能提高学*效率。阅读的同时要人，甚至请教别人也只停留在只知其然不知其所以然上，这样是不能掌握所学知识的。为了使书本知识真正变为自己的知识就必须教会学生遇到问题独立思考。
四、磨刀不误砍柴工
学生做*题时，不要急于去做，一定要想一想老师讲的例题是什么意思或先看书，把所讲的内容全部弄懂后，再做*题。这样就会感到轻松自如。常言道：磨刀不误砍柴工，就是这个道理。做练*是为了牢固掌握所学的知识，那些图快、图省事欲走捷径的学生，似懂非懂，一味地为做*题而做，常常会到处碰壁，走进死胡同。返回头再看书，事倍功半。
五、遇到问题独立思考
在学*上遇到困难时，要求学生不要急于求教于别人，独立思考是把死知识变为自己的东西的最有效方法。碰上百思不得其解的问题再去请教老师或同学，一但弄明白，印象会很深刻。而我们的一些学生，懒于动脑筋，耻于问
六、加强背诵
托尔斯泰曾经说过：背诵是记忆力的体操。适当背诵些有价值的材料，犹如常做体操增强体力一样，可增强记忆力。据生理学家研究，重复的刺激可以帮助条件反射的建立和强化。要求学生把有价值的材料背下来，对增强记忆力，提高学*成绩很有帮助。俗话说“挖到篮子里才是菜”，意思是说，很多知识，你只有记住了才对自己管用。因此，必须想方法记住知识。记忆知识，可分为内部记忆和外部记忆。记在大脑里为内部记忆，记在大脑以外，书本中、读书笔记中、日记中、摘抄本中、电脑里为外部记忆。大脑是储存知识的仓库，科学家们曾经讲过，大脑储存记忆知识的功能开发利用的不到10%，应开发和充分利用大脑的储存功能，记忆储存更多的知识。但对一般人来讲，大脑及时记住知识的能力是弱的，过目不忘的人毕竟是少的，很多人记住知识是要靠反复的记忆。
因此，要在大脑之外建立知识的仓库，这种知识的仓库，可以是书本、笔记、日记、摘抄本、电脑，*时经常翻看检阅，就可以把外部记忆变为内部记忆，真正转化为对自己有用的东西。很多知识只有经过不断的反复的
通过上面的介绍相信各位同学对语文的学*已经有了一定的了解了，希望大家在今后学*语文的过程中多加注意语文学*的方式和方法，以提高语文学*的效率。
