《春田狐的爱》是暑假里我读过的一本书。
它讲的是狐狸妈妈维克森一家的故事。维克森为了让孩子们吃到美味的鸡肉，常常冒险去农场偷鸡，因此，惹恼了农场主。在农场主和猎狗的围攻下，原来幸福的狐狸一家失去了狐狸爸爸。没过多久，更可怕的灾难降临了，四只小狐狸中，三只被人残忍地杀死，剩下一只被人抓回了农场。读到这里，我实在不忍心看下去了，旁边和我一起看书的妈妈已经泪流满面了。当我鼓足勇气再拿起书时，看到的却是让我更难过的景象：维克森努力地去解救自已的孩子，但铁链始终还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上。最后，维克森做出了痛苦的选择，给小狐狸吃下有毒的鸡肉。“孩子，请你原谅妈妈吧!与其没有自由和尊严的活着，还不如去天堂里找你的爸爸和兄弟。”这是维克森心里的俳句。读到这里，我感到血液已经凝固了，我的耳朵里仿佛听到了小狐狸痛苦的叫声，为什么要这样?我痛恨无情的农场主，人类对小动物们真的太残忍了!
维克森是那么爱自己的孩子，她冒着生命危险给孩子送吃的，可是她没有能力救自己的孩子，狐狸妈妈这令人心酸的母爱会一直留在我的记忆里，永远抹不掉了……
这几天，我读完了《春田狐的爱》这本书，这本书很感人，就下来就有我把大家带进这个狐狸爱子的故事吧!
由于大森林里缺乏食物，狐狸妈妈维克森偷偷地来到了农场想要偷鸡给孩子们吃，农场里的这些鸡就是他的目标，等到鸡一到栅栏边就扑上去咬住鸡的脖子，他做的这一切惹怒了农场主，这让维克森一家遭到了无情的追捕，狐狸妈妈维克森为了保护孩子鼓起勇气自己跑了出去，想把猎人引开，可是聪明的猎人识破了维克森的诡计，选择了去追小狐狸和他的丈夫疤脸，此刻间，维克森失去了丈夫和三个孩子，还有一个孩子也被猎人用铁链拴起来了，维克森试着把铁链用沙子盖住……维克森下决心想尽一切的办法都要把小狐狸救出来，可是贴脸还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上，最终维克森含着泪决定把猎人给它们设计的陷阱给小狐狸吃，维克森心想：“你吃了这块肉就能和爸爸还有自己的兄弟待在一起了!”想到这里维克森跑出了猎人的家。
通过这个故事我懂得了，虽然在我们眼里狐狸不是很善意的动物，但是它也知道保护孩子和家人，关键时候挺身而出，可最终还是失去的自己的家人，让它悲痛欲绝。这个故事还让我觉得人类还是挺残忍的。
今天，我看了一篇小说《春田狐的爱》。看完后，觉得非常地感动。
这篇小说讲了一对春田狐对自己孩子的爱。一次，一位猎人将春田狐的宝贝捉走了，这对春田狐夫妻找了两天两夜，终于找到了自己的宝贝。可是被猎人发现了，猎人在森林里投下了毒饵，希望春田狐能够吃了毒饵，这样自己就能获得上好的狐皮了。小狐狸“吱吱”地告诉了爸爸妈妈森林里有毒饵。
春田狐夫妻看着笼子里备受折磨的宝贝，伤心极了。这对春田狐居然将毒饵叼进笼子里喂了自己的宝贝，没过多久，五只可怜的小狐狸就四脚一蹬升天了。这对春田狐在笼子边守了一天一夜，怎么轰都轰不走，最后抑郁而亡。我有些奇怪，它们既然害怕让自己的宝贝死去，那还为什么要将毒饵叼进笼子里喂宝贝呢?看了后面的故事我才明白，春田狐是自由主义者，把自由看得比命还要重。如此解释，却没有什么奇怪。它们真是应了一句话：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛!
这篇小说让我感受到了自然界动物对孩子独特的爱，更懂得了自由的难能可贵。
——春田狐的爱读后感（精选10篇）
《西顿动物记》这套书，买来有一阵子了。里面每本书，给我的震撼，都如排山倒海一般，其中《春田狐的爱》让我感触最深，甚至心疼不已，于是给孩子讲了一遍后，就放到一边，再也不敢看了。但是*日里忙忙碌碌中总是“心有戚戚焉”，时间已经过去*半年了，我终于决定看看我是否已经能有勇气仔细思考一下，一个母亲倒底应该怎样爱自己的孩子。
爱就是了。可是爱有那么简单吗。
经常看到或听到少男少女们，经常把爱挂在嘴上。心里暗笑他们的幼稚，“爱，可没有这么简单”我想这样告诫他们。那么，作为一个母亲，我对孩子的爱，是否也象少男少女一样，炽烈却又幼稚;真诚却又茫然呢。几乎每天，我都会忍不住不断的摩挲着儿子的头，轻轻告诉他：“儿子，妈妈好爱你!”直到有一天，他也敲敲我的头说：“妈妈，我好爱你哟!”我感觉即好笑，又好气。这小子，你打算怎么来爱我呢。可转念一想，我是怎样爱孩子的呢。
在春天的田野里，阳光温暖地照着大地，花香，草绿，到处一派生机勃勃的景象，一切都显得那么美好。可是春田狐一家的春天却没有到来，因为狐狸夫妻二人，要抚养小狐狸们。但是由于人类的过度捕杀，他们在森林里已经很难找到可以充饥的猎物了，狐狸妈妈只好去农场偷鸡。作为一名警察妈妈首先想到一个问题就是应该如何让孩子正确看待“犯罪”这回事。狐狸妈妈虽然觉得对不起鸡，却无法无视孩子饥饿的哀求，不得以，再三冒着被猎狗捕捉的危险到农场偷鸡给孩子们。动物的世界正如人类世界一样的冰冷甚至残酷。虽然儿子并不认为这是“犯罪”，可在现实生活中，这已经是“累犯”而且“情节恶劣”了。当道德规范下的社会不足以填饱肚子时，“犯罪”也就变得悲情起来。
生活的自由和尊严
在四年级的暑假里，我读了一本书，名叫《春田狐的爱》。
提到狐狸，大家肯定都会想到“狡猾”这个词，但读了这个故事后，我改变了这个看法，故事的内容是这样的：
农场主在自家的农场里养了许多鸡，在农场的不远处住着狐狸的一家。狐狸妈妈有四个孩子。因为孩子长身体，需要营养，所以狐狸妈妈经常要冒险去捉鸡。农场主发现自己家的鸡变少了，就知道肯定是狐狸偷的，于是便让自己的侄子去杀掉那只狐狸。农场主的侄子找到了狐狸窝，可他不忍心开枪，因为他看到狐狸的一家过得是那么和和美美，实在不忍心。农场主见自己的侄子三番五次也没把狐狸杀掉，于是他亲自带着猎狗和几个朋友一起去捕杀。猎狗很快就闻到狐狸的气味，找到了狐狸窝。他们就用铁锹往下挖，很快狐狸爸爸和四只小狐狸就被挖了出来，狐狸爸爸和三只小狐狸被当场打死，一只小狐狸被活捉，这一切，正好被刚刚捕食回来的狐狸妈妈看到。
如果这要换做人，换做我们自己，妈妈都会不顾一切地去救孩子！狐狸妈妈也不例外，她试了十几次都没能把那只小狐狸从农场主那里解救出来。狐狸妈妈很失望，她在林间转来转去，希望能找到办法。这时，她看见了一个有毒的鸡头，便让自己的孩子吃了下去。她一边看着自己的孩子吃着有毒的鸡头，一边说了一句话：“孩子，妈妈永远爱你！”就这样，她的最后一个孩子也死了。狐狸妈妈站在高山上，绝望地喊着：“与其没有自由和尊严地活着，还不如去天堂找你的爸爸和兄弟！”
是啊，我们生活在这个世界上，就要有自由和尊严，不仅仅是狐狸，自然界的所有生物都要有自由和尊严。读了这个故事后，我想说，人类啊，好好反省反省吧，你们伤害了多少动物，拆散了多少和谐美好的家庭！
在这里我要赞美母爱的伟大，也要批评人类捕杀动物的这种可耻行为！
这个暑假我非常的开心，我可以尽情地看书了。爸爸有时间就带我去书店看书、借书。
其中，我最喜欢西顿动物记的一本《春田狐的爱》。讲的是，由于食物很少，狐狸妈妈维克森每天到农场去偷鸡，这就惹恼了农场主，让维克森一家遭到了捕杀。它就失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的宝宝。一只小狐狸也被人带到了农场，用铁链拴了起来。
维克森决心把小狐狸救出来，可它怎样做，铁链都拴在小狐狸的.脖子上。
在这种情况下，维克森艰难地做出了最后的选择。它决定给孩子一份永久的“自由”和尊严。
通过这篇狐狸爱子的故事，我们可以感受到人对自然的无情损害，以及流淌在动物之间那份浓浓的亲情！我把西顿动物记推荐给大家阅读，希望我们一起来爱护动物，保护自然，保护地球！
《春田狐的爱》这本书的作者是欧内斯特汤普顿.西顿。这本书写的是由于食物匮乏，狐狸妈妈频频到农舍偷鸡。这一行为惹恼了农场主，让维克森一家遭到了无情的捕杀。顷刻间，它就失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的.孩子。唯一一只幸存的小狐狸也被人们带到了农场里，用铁链子栓了起来。
维克森决心把小狐狸救出来，可是无论怎样努力，铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。
在这样万般无奈和绝望的情况下，维克森艰难地做出了最后的抉择。它决定给孩子一份永远的“自由和”尊严“。读后，我深深的感受到了人类对自然界无情的损害，以及流淌在动物之间那份浓浓的亲情。在身处绝望的处境时有的选择没有自由和尊严地活着，还不如死了好，但我认为无论如何都不能放弃生命，因为只有活着才有希望。维克森是一位慈祥的妈妈，它的孩子也非常听话。和小狐狸一比，我真是太幸福了，我吃得饱穿得暖，不会像小狐狸那样饥一顿饱一顿。让我们珍惜当下吧！
这几天，我读完了《春田狐的爱》这本书，这本书很感人，就下来就有我把大家带进这个狐狸爱子的故事吧！
由于大森林里缺乏食物，狐狸妈妈维克森偷偷地来到了农场想要偷鸡给孩子们吃，农场里的这些鸡就是他的目标，等到鸡一到栅栏边就扑上去咬住鸡的脖子，他做的'这一切惹怒了农场主，这让维克森一家遭到了无情的追捕，狐狸妈妈维克森为了保护孩子鼓起勇气自己跑了出去，想把猎人引开，可是聪明的猎人识破了维克森的诡计，选择了去追小狐狸和他的丈夫疤脸，此刻间，维克森失去了丈夫和三个孩子，还有一个孩子也被猎人用铁链拴起来了，维克森试着把铁链用沙子盖住……维克森下决心想尽一切的办法都要把小狐狸救出来，可是贴脸还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上，最终维克森含着泪决定把猎人给它们设计的陷阱给小狐狸吃，维克森心想：“你吃了这块肉就能和爸爸还有自己的兄弟待在一起了！”想到这里维克森跑出了猎人的家。
通过这个故事我懂得了，虽然在我们眼里狐狸不是很善意的动物，但是它也知道保护孩子和家人，关键时候挺身而出，可最终还是失去的自己的家人，让它悲痛欲绝。这个故事还让我觉得人类还是挺残忍的。
《春田狐的爱》是暑假里我读过的一本书。
它讲的是狐狸妈妈维克森一家的故事。维克森为了让孩子们吃到美味的鸡肉，常常冒险去农场偷鸡，因此，惹恼了农场主。在农场主和猎狗的围攻下，原来幸福的狐狸一家失去了狐狸爸爸。没过多久，更可怕的灾难降临了，四只小狐狸中，三只被人残忍地杀死，剩下一只被人抓回了农场。读到这里，我实在不忍心看下去了，旁边和我一起看书的妈妈已经泪流满面了。当我鼓足勇气再拿起书时，看到的却是让我更难过的景象：维克森努力地去解救自已的孩子，但铁链始终还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上。最后，维克森做出了痛苦的选择，给小狐狸吃下有毒的鸡肉。“孩子，请你原谅妈妈吧！与其没有自由和尊严的活着，还不如去天堂里找你的爸爸和兄弟。”这是维克森心里的.俳句。读到这里，我感到血液已经凝固了，我的耳朵里仿佛听到了小狐狸痛苦的叫声，为什么要这样？我痛恨无情的农场主，人类对小动物们真的太残忍了！
维克森是那么爱自己的孩子，她冒着生命危险给孩子送吃的，可是她没有能力救自己的孩子，狐狸妈妈这令人心酸的母爱会一直留在我的记忆里，永远抹不掉了……
今天，我读了《春田狐的爱》这本书。我觉得非常感动。
因为，我觉得一开始它们是幸福的一家人。但是，最后就分开了。是因为，狐狸爸爸追了猎人的猎狗，猎人偷偷跟着狐狸爸爸，找到了机会杀死了狐狸爸爸。狐狸爸爸就死去了！为什么猎人要杀死狐狸爸爸呢？原来是因为狐狸爸爸偷了猎人在山里养的`小鸡，猎人才会杀死狐狸爸爸的！但是，狐狸爸爸死的时候保护了所有的宝宝。还有一件事很恐怖，那件事就在故事的后面几页。狐狸妈妈整天掉眼泪，因为狐狸妈妈生的几只小狐狸也死了。是又一次出意外的时候死掉的。但是，幸运的是有一只没死掉，但是被捆住了，怎么也逃不出去！最后，狐狸妈妈终于到了它。狐狸妈妈只好把小狐狸咬死。狐狸妈妈不是不想要它了。而是，因为狐狸妈妈真的保护不住它了。只好，让小狐狸和爸爸和几个哥哥在一起了。
现在，我们知道了，要保护自己生命，健健康康的成长，我很喜欢，这一家的每一个人。这就是狐狸一家的故事哟！
我读了《西顿动物记之春田狐的爱》这本书，里面讲的是维克森他们一家由于食物缺少，维克森经常去农场偷鸡，这个行为惹恼了农场主，让维克森一家遭到了无情的捕杀，同时，他失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的孩子，只有一个幸免了，关到了农场里，有铁链子拴起来了。
维克森怎么努力也把铁链打不开，维克森决定给孩子永久的“自由”和尊严。
我可以感受到人类无情的捕杀和流产在动物身上的那份浓浓的亲情。
这几天，我读完了《春田狐的爱》这本书，这本书很感人，就下来就有我把大家带进这个狐狸爱子的故事吧！
由于大森林里缺乏食物，狐狸妈妈维克森偷偷地来到了农场想要偷鸡给孩子们吃，农场里的这些鸡就是他的目标，等到鸡一到栅栏边就扑上去咬住鸡的脖子，他做的这一切惹怒了农场主，这让维克森一家遭到了无情的追捕，狐狸妈妈维克森为了保护孩子鼓起勇气自己跑了出去，想把猎人引开，可是聪明的猎人识破了维克森的诡计，选择了去追小狐狸和他的丈夫疤脸，此刻间，维克森失去了丈夫和三个孩子，还有一个孩子也被猎人用铁链拴起来了，维克森试着把铁链用沙子盖住……维克森下决心想尽一切的办法都要把小狐狸救出来，可是贴脸还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上，最终维克森含着泪决定把猎人给它们设计的陷阱给小狐狸吃，维克森心想：“你吃了这块肉就能和爸爸还有自己的兄弟待在一起了！”想到这里维克森跑出了猎人的家。
通过这个故事我懂得了，虽然在我们眼里狐狸不是很善意的动物，但是它也知道保护孩子和家人，关键时候挺身而出，可最终还是失去的自己的家人，让它悲痛欲绝。这个故事还让我觉得人类还是挺残忍的。
在四年级的暑假里，我读了一本书，名叫《春田狐的爱》。
提到狐狸，大家肯定都会想到“狡猾”这个词，但读了这个故事后，我改变了这个看法，故事的内容是这样的：
农场主在自家的农场里养了许多鸡，在农场的不远处住着狐狸的一家。狐狸妈妈有四个孩子。因为孩子长身体，需要营养，所以狐狸妈妈经常要冒险去捉鸡。农场主发现自己家的鸡变少了，就知道肯定是狐狸偷的，于是便让自己的侄子去杀掉那只狐狸。农场主的侄子找到了狐狸窝，可他不忍心开枪，因为他看到狐狸的一家过得是那么和和美美，实在不忍心。农场主见自己的侄子三番五次也没把狐狸杀掉，于是他亲自带着猎狗和几个朋友一起去捕杀。猎狗很快就闻到狐狸的气味，找到了狐狸窝。他们就用铁锹往下挖，很快狐狸爸爸和四只小狐狸就被挖了出来，狐狸爸爸和三只小狐狸被当场打死，一只小狐狸被活捉，这一切，正好被刚刚捕食回来的狐狸妈妈看到。
如果这要换做人，换做我们自己，妈妈都会不顾一切地去救孩子！狐狸妈妈也不例外，她试了十几次都没能把那只小狐狸从农场主那里解救出来。狐狸妈妈很失望，她在林间转来转去，希望能找到办法。这时，她看见了一个有毒的鸡头，便让自己的孩子吃了下去。她一边看着自己的孩子吃着有毒的'鸡头，一边说了一句话：“孩子，妈妈永远爱你！”就这样，她的最后一个孩子也死了。狐狸妈妈站在高山上，绝望地喊着：“与其没有自由和尊严地活着，还不如去天堂找你的爸爸和兄弟！”
是啊，我们生活在这个世界上，就要有自由和尊严，不仅仅是狐狸，自然界的所有生物都要有自由和尊严。读了这个故事后，我想说，人类啊，好好反省反省吧，你们伤害了多少动物，拆散了多少和谐美好的家庭！
在这里我要赞美母爱的伟大，也要批评人类捕杀动物的这种可耻行为！
——《春田狐的爱》读书心得（精选5篇）
今天，我读了《春田狐的爱》这本书。我觉得非常感动。
因为，我觉得一开始它们是幸福的一家人。但是，最后就分开了。是因为，狐狸爸爸追了猎人的猎狗，猎人偷偷跟着狐狸爸爸，找到了机会杀死了狐狸爸爸。狐狸爸爸就死去了!为什么猎人要杀死狐狸爸爸呢?原来是因为狐狸爸爸偷了猎人在山里养的小鸡，猎人才会杀死狐狸爸爸的!但是，狐狸爸爸死的时候保护了所有的宝宝。还有一件事很恐怖，那件事就在故事的后面几页。狐狸妈妈整天掉眼泪，因为狐狸妈妈生的几只小狐狸也死了。是又一次出意外的时候死掉的。但是，幸运的是有一只没死掉，但是被捆住了，怎么也逃不出去!最后，狐狸妈妈终于到了它。狐狸妈妈只好把小狐狸咬死。狐狸妈妈不是不想要它了。而是，因为狐狸妈妈真的保护不住它了。只好，让小狐狸和爸爸和几个哥哥在一起了。
现在，我们知道了，要保护自己生命，健健康康的成长，我很喜欢，这一家的每一个人。这就是狐狸一家的故事哟!
《春田狐的爱》是暑假里我读过的一本书。
它讲的是狐狸妈妈维克森一家的故事。维克森为了让孩子们吃到美味的鸡肉，常常冒险去农场偷鸡，因此，惹恼了农场主。在农场主和猎狗的围攻下，原来幸福的狐狸一家失去了狐狸爸爸。没过多久，更可怕的灾难降临了，四只小狐狸中，三只被人残忍地杀死，剩下一只被人抓回了农场。读到这里，我实在不忍心看下去了，旁边和我一起看书的妈妈已经泪流满面了。当我鼓足勇气再拿起书时，看到的却是让我更难过的景象：维克森努力地去解救自已的孩子，但铁链始终还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上。最后，维克森做出了痛苦的选择，给小狐狸吃下有毒的鸡肉。“孩子，请你原谅妈妈吧！与其没有自由和尊严的活着，还不如去天堂里找你的爸爸和兄弟。”这是维克森心里的俳句。读到这里，我感到血液已经凝固了，我的耳朵里仿佛听到了小狐狸痛苦的叫声，为什么要这样？我痛恨无情的`农场主，人类对小动物们真的太残忍了！
维克森是那么爱自己的孩子，她冒着生命危险给孩子送吃的，可是她没有能力救自己的孩子，狐狸妈妈这令人心酸的母爱会一直留在我的记忆里，永远抹不掉了……
今天，我看了一篇小说《春田狐的爱》。看完后，觉得非常地感动。
这篇小说讲了一对春田狐对自己孩子的爱。一次，一位猎人将春田狐的宝贝捉走了，这对春田狐夫妻找了两天两夜，终于找到了自己的宝贝。可是被猎人发现了，猎人在森林里投下了毒饵，希望春田狐能够吃了毒饵，这样自己就能获得上好的狐皮了。小狐狸“吱吱”地告诉了爸爸妈妈森林里有毒饵。
春田狐夫妻看着笼子里备受折磨的宝贝，伤心极了。这对春田狐居然将毒饵叼进笼子里喂了自己的宝贝，没过多久，五只可怜的小狐狸就四脚一蹬升天了。这对春田狐在笼子边守了一天一夜，怎么轰都轰不走，最后抑郁而亡。我有些奇怪，它们既然害怕让自己的宝贝死去，那还为什么要将毒饵叼进笼子里喂宝贝呢?看了后面的故事我才明白，春田狐是自由主义者，把自由看得比命还要重。如此解释，却没有什么奇怪。它们真是应了一句话：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛!
这篇小说让我感受到了自然界动物对孩子独特的爱，更懂得了自由的难能可贵。
今天，我看了一篇小说《春田狐的爱》。看完后，觉得非常地感动。
这篇小说讲了一对春田狐对自己孩子的爱。一次，一位猎人将春田狐的宝贝捉走了，这对春田狐夫妻找了两天两夜，终于找到了自己的宝贝。可是被猎人发现了，猎人在森林里投下了毒饵，希望春田狐能够吃了毒饵，这样自己就能获得上好的狐皮了。小狐狸“吱吱”地告诉了爸爸妈妈森林里有毒饵。
春田狐夫妻看着笼子里备受折磨的宝贝，伤心极了。这对春田狐居然将毒饵叼进笼子里喂了自己的宝贝，没过多久，五只可怜的小狐狸就四脚一蹬升天了。这对春田狐在笼子边守了一天一夜，怎么轰都轰不走，最后抑郁而亡。我有些奇怪，它们既然害怕让自己的宝贝死去，那还为什么要将毒饵叼进笼子里喂宝贝呢？看了后面的故事我才明白，春田狐是自由主义者，把自由看得比命还要重。如此解释，却没有什么奇怪。它们真是应了一句话：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！
这篇小说让我感受到了自然界动物对孩子独特的爱，更懂得了自由的难能可贵。
今天我读了一本非常感人的书，名叫春田狐的爱。
这本书的主要内容是：由于食物的匮乏，狐狸妈妈维克森顿频频到农场偷鸡，这一行为惹恼了农场主，让维克森一家招到了无情的捕杀，狐狸爸爸为了引开农场主和猎狗，不幸遭遇枪毙，三只可怜的宝宝也因为洞没掩护好而失去了生命。顷刻间，她就失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的孩子，唯一一只幸存的小狐狸也被人们栓了起来。维克森想将小狐狸解救出来，但却无济于事。在这种万般无奈和绝望之下，维克森艰难的做出了最后的抉择。她决定给孩子一份永久的‘‘自由’’和尊严。
读完这本书，我泪流满面，我真的不懂人类为什么那么无情，尽管维克森到农场偷鸡不对，可也事出有因啊!如果不是因为人类的无情滥杀生灵，天涯里应该都是野生动物，狐狸妈妈还会去偷鸡吗?这一切其实都是人类逼出来的呀!我更为感动的是流淌在动物之间的那份浓浓的亲情。它们的爱和我们的爱一样伟大!亲手毒死自己的孩子，对于一个母亲来说，是多么让她痛彻心扉的事埃但是维克森在解救无望后，还是选择了这种安乐死，她也是给孩子最后的自由和尊严。让小狐狸免遭日后的侮辱和羞耻，相信它在天堂和爸爸，兄弟姐妹相聚时完全能体会到妈妈对它真挚的母爱!
这本书不但内容感人，意蕴深远，作者写法也很高明，文章结尾没有告诉我们维克森结局如何，让我们读者自己想象，可是这悬念的空间未免也太大了吧!
——列那狐的故事优秀读书笔记3篇
《列那狐的故事》这本书主要讲了列那狐和其他一些动物之间发生的故事。
比如说有一次，列那狐把公狼伊桑格兰骗到结冰的湖里去捞鱼。列那狐把绳子的一头绑在伊桑格兰的尾巴上，绳子的另一头又挂了一个桶，让伊桑格兰把尾巴和桶伸到大窟窿里面去捞鱼，哪知鱼没捞到，伊桑格兰却把尾巴困在冰里了，谁知道就是这时猎人来了，猎人准备杀了这只公狼，哪知道子弹打中了绳子，绳子断了，伊桑格兰乘机逃脱了。这就是狡猾的列那狐戏弄公狼伊桑格兰的故事。
还有一次，列那狐对一群鸡说：“你们不用被人给圈养起来，可以到外面去过自由散漫的生活。”这群笨鸡真的听信了列那狐的话，被骗到丛林里面去。谁知道，那群鸡的好景不长，出去还没一阵子，列那狐就悄悄地吃了好多鸡。但到最后，列那狐还是忍不住了，一下子扑到鸡群里面，狂吃了一顿。鸡群里面顿时成了宰杀场。列那狐还真狡猾啊!这就是发生在草地上的惨剧。
读完《列那狐的故事》，我觉得列那狐是一只睿智、机灵、狡猾的狐狸。
列那狐聪明机智，左右逢源。它对于比自己强大许多的猎人、狮王、公狼、大熊，没有害怕得一味忍让，而是凭借自己的智慧与它们周旋：它捉弄了坏脾气的狮子国王;把贪婪的大灰狼狠狠地教训了一顿;还差点把大狗熊的鼻子给弄下来。我觉得最有趣的是：有一次它被猎人追杀，躲进一座城堡中，猎人翻遍了城堡也没有发现它的踪迹。猎人很纳闷，它躲哪里去了呢?我看书的时候也很奇怪，它到底躲在哪儿呢?原来列那狐把自己伪装成第十张狐皮，挂在墙上。有趣吧!
列那狐对于比自己弱小的动物，它却毫不客气，经常用花言巧语将小鸡、兔子变成了它的美味佳肴。有一次，狐狸为了吃到鸡肉，就在栅栏的不远处，双手一举，满脸真诚地说：“我以后再也不吃鸡肉了，我已经改吃素了。大家可以和*共处了!”听到这句话，公鸡、母鸡、小鸡都像**似的奔向草坪。这时列那狐趁机扑向它们，捉住了一只又大又肥的母鸡，饱餐了一顿。
列那狐的聪明、机灵应该用在学*上，对待学*不能耍小聪明，而是要把基本功扎扎实实地练好。当我们遇到困难时，要开动脑筋，不能害怕，要用智慧去取得胜利
列那狐，在我心中有时觉得它可爱，有时又觉得它让人讨厌。但我还是很喜欢这本书。
在*的传说中或在神话故事里，狐狸代表着狡猾多端的.象征，而在西方，狐狸就成了聪明、机警、有心机的“绅士”形象，比如《列那狐的故事》就是一个例子。
一看这本书的标题，我就猜想到这是一本有趣的童话故事书，后来一读，不得不说，还真是，列那狐不仅狡猾，还机智，有人说列那狐是个不懂情义的人，可我并不这样认为，那是因为你用的是那种*古代的心情读的这本书，但你不妨用不同的心情读一读，比如用开朗一点的心情，这样你会看到不一样的列那狐，书中讲述列那狐与自己的狼叔叔斗智斗勇的故事，体现出了列那狐的勇敢和机智，故事中还不得由然的升起了一种滑稽感，你感到列那狐是背叛了它的亲人，可是你用上帝视角看一看，动物的天敌中狼不就是其中一位么，那列那狐背叛狼，还与它死拼到底，说明了列那狐不仅不自私而遍向狼，还站在了大众的视角来看待它，这一点我们因该赞扬它，并不是指骂它。
我们也要学*一下列那狐无论发生任何事都笑对人生的精神，有两个例子，第一个是在列那狐饿坏的时候去抓母鸡时只抓到一只瘦小的母鸡，可它也认为这是一个不错的晚餐，尽管把自己弄的遍体磷伤，第二个是列那狐在和雄狼的对战中，就算自己奄奄一息，但是看到被自己弄的好不到那去的狼也会知足，正是它这种精神深深的打动了我。
虽然列那狐最后去逝了，可它教会了我，只要你微笑，只要你不急燥，成功就会降临在你的身边。
——《春》读书心得6篇
读了巴金先生写的《激流三部曲》的第二部《春》，让我清楚地看见了那个时代人们对女子的轻视。
《春》这本书主要讲的是高里，高觉慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁给陈克家的第二个儿子。这个人又吃又喝又嫖又赌又抽，坑蒙拐骗偷一应俱全。淑英本来就不愿意，再加上她亲眼看见婢女婉儿嫁给冯乐山后，天天被打被骂，还要伺候冯老太太。蕙嫁给郑国光后，被他们折磨致死，死后还不能入土的惨状。于是，淑英下定决心，到了上海投奔三哥觉慧去了。
看完这本书，我觉得那个时候简直不把女子当人!就说蕙吧：蕙生病了，郑国光就知道请中医，而且三四天后才告诉蕙的家人。觉新已经提出需要请西医，而蕙的父亲周伯涛居然说我看请西医不大妥当，西医治内病不行!最后蕙死了，她的父亲居然还向着郑家，说郑国光是当代奇才，是蕙自己无福消受，还说蕙是被西医治死的!这种人根本不配当父亲!淑英就不同，她虽然消沉过，但是他听从了三表哥的话，不能听天由命，要站起来追求自己的幸福!于是她走了，也为那个时代创造了又一个新女性。
今天我阅读了朱自清先生的散文《春》，读完以后很有感触，作者依照情感发展顺序，用了六个自然段将盼春、描春、颂春三大部分内容写透写深。并且按照由远及*，由高到低的顺序加以细致的描写。
这篇文章对于景物的描写也堪称一绝，作者先写草，写出了春天的草之特点，写到草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的.，而且写出了草的一种生动形象的样子。接下来写到了树，有桃树、杏树、梨树，关于树木的一个自然段真是将美景写得淋漓尽致，在这一段当中作者用了许多修辞手法，文辞运用得非常灵活准确。最后一个自然段则是写了春天的雨，我们知道春雨是很寻常的，隔天差五就会下雨，而《春》当中更是将春雨写得很细致入微，使读者有一种身处郊外看到春雨绵绵景象的感觉。
春天是播种的季节，也播撒希望的时候，春天最显著的特点是生机盎然、生机勃勃，我从《春》当中就感受到了一种生机与希望，更看到了祖国美好的未来，我希望大家都能够感受《春》之美好。
读完朱自清的《春》这篇文章，我有一种深有感触，春天是一个起点，只要你起跑就很美，未来是无限美好的。
“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”
多么富有诗意的文章啊！春天是万物复苏的季节，春天是草长莺飞，是鲜花盛开的季节，春天是充满生机的季节。
读完这篇文章后，我不禁被作者出神入化的写作技巧所吸引，就像被带到了世外桃源。
嫩绿的草地覆盖着田野，孩子们在无忧无虑地玩耍。桃树、杏树和梨树都开了花。各种各样的.花散落在草地上，像眼睛，像星星，还眨着眼睛眨着。“吹面不寒杨柳风”，风像母亲爱抚着你，还夹杂着泥土、青草、鲜花的味道。
雨在春天是最常见，淅淅沥沥，像牛毛，像针，唤醒万物——“一年之计于春”，春天能使人神清气爽。
春天是一个开始，一切刚起头，有的是工夫，有的是希望，春天就像一个婴儿，从头到脚都是新的，它在成长；春天就像一个小女孩，花枝招展，微笑着，走着。
抓住春天的机会，继续向前迈进一个新的阶段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春风卷走了，来到你面前的是一个新的开始，以前的一切都已成为历史。
春天是一条起跑线，努力工作，加油，你的起跑线一定会完美！
我们的祖国也像春天一样，像一条盘旋在东方的巨龙，总有一天会“飞翔”！
读了这篇文章，我深刻地认识到：春天就像未开垦的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收获丰硕的秋天！
朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。
春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。因为春有一种令人向往的生机。在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么？就意味着毕业考试的优秀和未来学*的坚实基础。六年级下学期复*是重点，有同学以为复*来源：便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复*应该更认真，用*时上新课的那种精神去复*，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复*，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复*。就像苏东坡的《送章惇秀才失解西归》中所说的：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”一样，读一百回，复*一百回，才能理解的更透彻。
同学们，有一位作家说过，世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。来吧，让我们一起抓紧这大好春光，去耕耘，去播种！
读《羊道 春牧场》是因为女儿游了新疆，在她旅程中与她的互动、从她的朋友圈、到后来看了她的游记，都提及了一个名字：李娟。于是我去了趟图书馆，一口气借了李娟的四本书。(这里还有个题外话：以前找书都是在图书馆借阅厅的公共电脑查询的。这一次居然找不到电脑，原来放电脑的那个位置空空如也。倒回前台询问管理人员，答曰，微信扫码关注，自助服务! 哈!与时俱进!)
读《羊道 春牧场》字里行间非常亲切，犹如自己就处身于荒野中、毡房里、马背上!如若在以前，坐惯办公室格子间朝九晚五，主要作息不外是工作 - 家庭，家庭-工作的我更多的喜爱是家长里短，应该不会喜爱这随性从容，自由奔放的文字的。而在完全退下来，一心一意只顾小家的今天，我爱上了这份逍遥自在的乡野日子(请原谅我忽略了游牧民族日常生活中，特别是迁徙过程中的各种艰辛)。哈萨克牧民，逐水草牧羊的游牧族的艰辛是南方小镇住了大半辈子的我无法想象的。难得的是他们的那份无论到了哪里都能随遇而安的情怀。每一次的迁徙、每一次的长途跋涉都充满了艰辛。
牧民们不会因为天气恶劣、路途险恶而抱怨，大家默默无语，有条不紊地照管着驼队，并不因为寒冷和大雨而烦躁，或贸然加快行进速度。春天，积雪从南往北渐次融化，牧人们追逐这融化的进程，追逐着水的痕迹，从干涸的荒原赶往湿润的深山。秋天，大雪又从北往南一路铺洒，牧人们被大雪追赶着，一路南下，从雪厚之处去往南方的戈壁、沙漠地带的雪薄之处。恭敬地遵循着自然的安排，驯服地穿梭在这片大地上。或许，久居于天大地大间的牧民，心也是大的吧。读《羊道 春牧场》有数也数不完的感动点，最为感动的是这一篇：每天一次的激烈相会。大羊和小羊是分开牧放的。
每天早上，牧民先把大羊赶远，一直远到一时半刻回不了家为止。然后才把小羊放出来往相反方向驱赶。到了中午时分，母羊们惦记着哺乳的孩子，急急忙忙往家赶;小羊们开始馋奶水了，也不知不觉扭头向来时的路。就这样，母亲们和孩子们会在驻地下方汇合。那一刻!群山震动，咩叫轰天!每一个奔跑的身影都有准确的，毫不迟疑的目标，每一双眼睛都笔直地看到孩子或母亲。不顾一切!那惊狂的喜悦如同已经离别了一百年。两支羊群猛地撞合到一起后，母亲疾步跑向孩子，孩子奔向属于自己的乳房。遍野的呼喊声慢慢沉淀下去。多么的激烈，又是多么的温馨!更多的感动在心底，在脑海中挥之不去。读这本书，好似在童话的仙境里，却又觉十分的日常;好似离我很遥远，却又有*在身边的亲切!如果有机会，我也要去北疆走走，去牧场住住，用我弱小的双手捧起掉落在草地上的云。
——爱的艺术读书心得 (菁华3篇)
弗洛姆大叔笔下的爱，不是纵欲，不是疯狂，也不是控制。占有并不是成熟的爱，这种了解的意图在于施虐狂的极端性。人永远不应该是实现他人目标的工具，人本身，就是一个目标，而不是他人的工具 。所以，依赖性极强的共生性结合是不足取的。怎样才是成熟的爱情呢？
那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。
真正的爱情只能产生于这样两个人中间，这两个人都从他们生存的圈子里跳出来并互相结合，同时他们每个人都又能脱离自我中心去体验自己。只有这种中心体验才是人的现实，才是爱情的基础。这样体验到的爱情是不断地挑战，这种爱情不是避风港，而是一种共同的努力、成长和劳动。
只有当我自己达到独立，在没有外援的情况下独立地走自己的路，即不想去控制和利用别人，只有在这种情况下，尊重对方才成为可能。只有在自由的基础上才会有爱情，正像在一首古老的法**曲中唱的那样爱情是自由之子，永远不会是控制的产物。
神之爱在体验中得到统一
这一章是我最喜欢的部分，也是引发我思考最多的部分，却又是最难通过三言两语表述的。事先声明，我对任何宗教都非常尊重，也从不认为东西方各宗教有高下之分。只是就弗洛姆大叔观点和我个人喜好进行探讨。
熟悉我的人应该都大概了解我还是比较欣赏和喜爱道家的思想。老庄的境界心向往之，虽不能至。没想到古老的东方哲学居然也得懂了西方弗洛姆大叔的推崇。
西方哲学强调逻辑和思考，而东方哲学强调体验和统一。
同亚里士多德逻辑对立的是人们称为悖论逻辑的理论，在*和印度的思想中这种逻辑占主导地位。悖论逻辑不是把重点放在思想上，而把重点放在体验上。这一态度引起了一系列其他的后果。首先引起宽容。悖论逻辑引起的第二个变化是应该重视改造人，而不是一方面发展教义，另一方面发展科学。从印度、*和神秘主义的宗教立场出发，人的宗教任务不在于正确思考，而是要得到体验并且要在聚精会神的禅坐过程中同一结成一体。
所以，东方宗教中，无论是婆罗门教，佛教还是道教，宗教的最终目的不是正确的信仰，而是正确的行动。因此东方的思想导致宽容和努力改造人自身（但不导致技术），与此相反，西方的立场导致不宽容、教义和科学、天主教和原子能的发现。
在占统治地位的西方宗教中对神的爱基本上就是相信神，相信神的存在，相信神的正义和神的爱。对神的爱基本上是一种思想上的体验。在东方宗教中和在西方的神秘主义中对神的爱是一种对统一和爱的强烈感情体验，这种体验同生活中的每一种爱神的表现不可分割。
这一部分虽然我也大量剪切引用原文，但是逻辑上的剪切取舍很痛苦，不知道我有没有通过自己的努力把原文更显晦涩的逻辑（不管弗洛姆大叔的事情，翻译的问题）让大家看上去看的明白一点。
我想，这种东西方文化的差异最终也许就是导致西方文学大部分希望全体人叫好，而*文人只希望有一两位知音足矣的原因吧。
弗洛姆《爱的艺术》告诉我们，爱不是对象问题，而是能力问题。长期以来，人们混淆了坠入情网的初始体验同身在其中的持久状态这两者的区别。经济社会的发展，使得现代人对自己、对他人和对自然的异化。他已经被弄成一件商品了，将自己的生命力体验为在既定的市场条件下必须给自己带来最大利润的投资。而忘记了作为人类的本质和终极需要。
弗洛姆提醒我们反思，被弄到社会网罗中的人，如何才能不忘掉他是一个人，一个独特的个人，一个只能活一次的人，一个带着失望与希望、悲伤与恐惧，怀着对爱的热望、对虚无与疏离深深畏惧，只能活一次的人？这个问题深深触动了麻木和浑浑噩噩的我！
他告诉我们，对于人类存在问题的真正全面的回答是要在于人际和谐，在于彼此之间的融合，在于爱。
他告诉我们，爱从本质上是应该是一种意志的行为，是对将自己的一生完全托付给对方的决定。爱一个人不仅仅是一种强烈的感情，而且也是一项决定，一桩判断，一个承诺。这与《圣经》中爱是恒久忍耐是一样的意思。
成熟的爱需要以给予、关心、负责、尊重和了解为前提。爱是一种个人体验，只能由个人亲自为自己体验。我知道，我已有幸了解理论，唯有终身实践，才能接地气，而心*气和，体会爱的真谛。
他提醒我们，我们在传授知识，但我们正在丢掉对人类发展来说至关重要的知识：那种只能通过成熟的人、有爱的人的在场才能言传身教的知识。这让我感叹，现在物欲横流的时代，挂羊头卖狗肉者有之、披着羊皮的有之、滥竽充数者有之，劣币逐良币，有品、有德者，为人师表者反而稀缺、罕见，甚至被摧残。
最后弗洛姆再次总结和强调，谈爱不是说教，实际上是在谈每一个人的终极的显示的'需要。这种需要被掩盖，并不等于说不存在。分析爱的本质就是发现它在当今社会的匮乏，以及批评应该为此负责任的社会条件。相信爱可以作为一个社会性现象的可能性而不仅仅是一个例外的个人性的现象，是一个建立在人类本性的洞察之上的理性信念。
路漫漫兮，吾将勉励为之。
《爱的艺术》这本书已经是六十年前的'作品了，但是作为一部六十年年前的经典现在看依然不过时，反而带给我一种豁然开朗的感觉。这本书并不是简简单单的讲述爱情，除了爱情之外还讲了很多别的情感。其中有一句话让我印象深刻：“我被别人爱是因为我爱别人，而不是因为我具有被爱的资本”。
作者弗洛姆不认为爱是如此普通常见的东西，他通过自己的著作告诉世人，爱绝非那么简单易得，相反是一门不易上手的艺术，一份独立成熟而自足的爱需要经过思考和实践的洗炼。作为一名教师的我，如果想得到孩子们的爱，就是这个道理，一定要自己先去付出，才能得到孩子们的认可。幼儿是最单纯的一张白纸，而恰恰是白纸，才最能感觉到这个世界最大的善意和最淡的恶意。
这就好比爱情，这个世界上没有免费的午餐，当然也不可能有廉价的爱情。人与人都是不同的个体，两个人在一起必须通过积累”爱“的经验和磨练，容忍升华彼此的差异，其实爱情本身就是彼此*惯和包容差异的过程，爱情的关系和政治中的关系一样，都是企图在歧异的现实上建立一致的理想。我们想要得到学生的认可，就是对爱的认知和实践的一个过程，一种像小孩学走路般的不断尝试错误的体验，才能慢慢地经由学*，在人生旅程中获得弥足珍贵的最纯粹的孩子们的爱。你的爱只能通过创造性思考和想像力的训练，经由不断实践学*与成长。由此可见爱是一门艺术，爱的本质是创造和培养，爱是一种结合、责任、尊重、理解等等。
读这本书给我最大的感受是怎样去理解“爱”，什么才叫“爱”。弗洛姆认为：爱，首先是一种给予，这种给予不是自我牺牲，而是因为你有能力，有力量，通过给予的方式，把这种能力和力量表现出来；其次，爱是关心、责任心、尊重和认识。举个例子，一个人说自己爱花，但是他老忘记浇水，这不是真爱！真爱是你有能力也愿意对别人的要求给予答复。尊重不是害怕，尊重是正视对方，使对方成长为他自己，接受完完整整的对方，而不是让他长成你希望的样子。学会从他人的角度看问题，这样你才能真正了解对方。就像母爱。弗洛姆著名的“母亲要有能力给予孩子乳汁和蜂蜜”的理论。乳汁是物质上的爱，蜂蜜是精神上的爱。相信大部分父母都给足了“乳汁”，但是“蜂蜜”，只有极少数母亲才能做到。
很多母亲都认为孩子是从妈妈的肚子钻出来的，妈妈在其成长过程倾注了大量心血。孩子就是自己的私有物品，不由得为他担心，想帮他清除前进路上的一切障碍，为孩子铺设一条阳光大道。而这样的煞费苦心，实质上有可能一种控制。
作为老师，我们也要明白，我们所谓的给孩子们爱，为了孩子好，也要讲究爱的艺术。对爱的孩子关心、负责、尊重和了解，才是真正的爱的艺术。
——爱的教育读书心得感悟 (菁华3篇)
这是第一本让我觉得奇怪的书。
当我第一次看见这本书的名字时，脑海里立刻产生了疑问：爱是可以教育的吗?爱本是一种条件反射，它是受到生活环境的影响让我们慢慢懂得，可这并不算是教育呀......于是，我带着疑问，轻轻的翻开第一页。
不知不觉，这本书已经被我看完了。里面的每一个文字都把征服了，令我产生一种迫不及待的想要把整本书一口气吞进肚子里。那一个个感人的故事逼迫着我去领悟，领悟的每一刻都拥有足够的时间让我感动。爱，是最令人感动的!
每一篇日记，都记录着作者社会的赶出，他的身边总是被各种各样的爱而影响，有父母对子女的爱，有兄弟姐妹的爱，朋友、老师，甚至是一些不认识的陌生人，都有着各种各样的爱。还记得里面有不少是作者父母写的日记吗?小小年纪的作者，竟然愿意与父母共用一个日记本，而且还真实的把每一天发生的事记载在这的日记本上。世上的家庭，能有多少个会像这一家人一样的和谐?爱，是对父母的信赖。
在生活中，我们也有像作者一样多的爱，只是我们没有作者细心，没有认真的去观察这个世界。扶老奶奶过马路，老师对学生的鼓励，扶起摔倒的小朋友......这些都是爱，即使那些事情再怎么微不足道，也要有爱才能做出来。小小年纪的作者能发现这样微不足道的爱，就连无比细心的科学家也未必比他及时发现。作者他是那么的善良!
若每个人都像作者一样，那么这个世界就会有许多爱，如同孔子所说的“大同”社会，社会安定，没有剥削，没有战乱，人与人之间互相关爱，这会是多么美好的世界!
爱，的确是不可以教育的，但可以用心去感悟，最后，你便会被它所感动。
*几年来，我读过许多书，比如《水浒传》、《海的女儿》等等，但让我记忆犹新而又感动的就是我们白教师推荐的意大利亚米契斯着的《爱的`教育》，读完这本书，让我明白了许多道理。
这本书讲得一位名叫安利柯的小男孩在学校的四年内写得日记，其中，最让我感动的还是题目叫一个*思想的孩子。文中是讲一艘法国轮船准备从西班牙的巴塞罗那开往意大利的热那亚。船上有许多游人，其中包括一个衣衫褴褛的少年。两年前，安利柯被人卖到了马戏团，马戏团里人踢他、打他，不给他饭吃，强迫他学戏卖艺。到了巴塞以后，他想尽办法逃出了马戏团，来到意大利领事馆寻求保护，领事听了他的遭遇后十分同情，把他安排到了回国的轮船上。船上的三个游客听了他的遭遇，出于怜悯和同情，给了他一些钱。之后，三位游客又开始了卿天，把话题移到了意大利。他们越说越激动，把意大利说得一无是处。正在这时，忽然钱币像冰雹一样倾泻下来，砸在他们的头上。“把你们那些臭钱拿走，我绝对不会要那些侮辱我的祖国的人的钱!”一个愤怒的声音在他们周围炸开。这篇文中的小男孩子虽说受过了很多苦，可是，他这种热爱祖国的精神，值得我们大家学*。祖国犹如我们的妈妈，我们爱她，离不开她。虽然她也有许多不足之处，不尽人如意的地方，但我相信，随着祖国的逐渐强大，我们的妈妈会越来越好，越来越富强的。
总而言之，爱的教育是一本我们大家值得去读的一本好书，就如同读一本好书就像和一个高尚的人谈话。
当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮此刻我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯;富有正义感的卡隆;总是得第一的德罗西;获取了金牌从而改变了自我的命运的波列科西;孝顺、勤奋的克莱地;知恩图报的克罗西;学*刻苦的斯代地。
《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利**战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。
这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。经过这些小故事，作者在最*实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感—爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。
那些*凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱—亲情、友情、师生之情，等等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自我身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就必须能够感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的'最大启迪。
