《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德（1840——1897），法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝）是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学*成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布；“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学*祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊！”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀！是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
大家应该都知道，如果一个国家丧失了**，那么对这个国家的人民又意味着什么呢？被他国所奴役，在他国的强权统治之下用他们的生活方式开始噩梦般的生活，渐渐地把母语遗忘，渐渐地沦为强盗中的一分子……不会的，绝对不会沦丧到如此地步！有血有肉的国人哪会这么轻易被打倒，他们的灵魂定会在某个时刻高耸屹立起来……我读这《最后一课》，曾深深地为法国人民的悲惨际遇而伤怀，但是我也为他们感到骄傲，法国人民在都德的笔下如英雄一般，那么勇敢，那么自豪地用他们的法语向世人倾诉着深深的爱国之情。
文章通过描写阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在最后一堂法语课上的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，还有争取祖国**统一的坚定意志，集中表现了法国人民崇高的爱国主义精神。文中韩麦尔先生说的一句话给我留下了深刻的'印象：“法国语言是世界上最美的语言──最明白，最精确。”每个人都喜爱自己国家的语言。试想：如果一个人连自己国家的语言都说不好，学不了，那么这个人将会多么可悲啊！他下意识里觉得时间很充足，学*机会多的是，反正我天天都在自己的国土上踩踏，反正我天天都在我的同胞交流……他们肯定想不到自己的国家会战败。等到失去的时候才珍惜，难道不是吗？小弗郎士，包括韩麦尔先生，他们都在懊悔曾经没有好好对待自己的校园学*生活，就如同现在的我们总是懊悔童年时代没有好好享
用还觉得那段时光太过短暂……
最终他们是醒悟了，骨子里的爱国情愫蹦出体外感染了大多数整天飘渺度日的人们。他们的灵魂在被剥离身体的那一刻奋起反抗，没有眼泪的哭诉，没有半点哀怨的**，默默地向我预示着，法语将要带领它的人民掀起新的斗争，而且是胜利的。
语言是唤醒大脑意识的最有效的工具，它能传递出人类最为大众化的情感，在民族危难之际，我们的语言奔走相告：不想当亡国奴的，要紧随其后！
我学过一篇法国作家都德的短篇小说《最后的一课》，这篇文章很令我感动。
《最后一课》写的是普法战争期间发生在一个小村镇的一件事。当时普鲁士入侵法国，禁止当地孩子用法语上课。小说里，韩麦尔先生说：“法语是世界上最美的语言——最明确的。”这一句话表达了韩麦尔先生对自己祖国语言的热爱。
每次读到这篇文学，我总能深刻地体会到今天的幸福，我们在老师的指导下，学*祖国的语言文学，接受中华上下五千年文明的`熏陶与洗礼，与曾被侵占的法国和中国台湾地区的孩子相比，我没有理由不努力、不刻苦学*。
每次读到这篇文章，我总是体会到了自己肩负的使命——我们是中华民族的继承者，我们没有理由不好好学*，我们应努力把祖国文明发扬光大。
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的`土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因为如此，普鲁士**在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在***主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因为如此，普鲁士**在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在***主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的――在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的'语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。也正因为如此，普鲁士**在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在***主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学*，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士，通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学*本民族语言的权力实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能*静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己*时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些从事教学工作的人来说，难道从这个故事中能不有启示吗？
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些*常不关心孩子学*的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们——今后再没有权力学*自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带——本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学*，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中，我们应该从中受到一点怎样的启迪呢？我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学*与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。
我学过一篇法国作家都德的短篇小说《最后的一课》，这篇文章很令我感动。
《最后一课》写的是普法战争期间发生在一个小村镇的一件事。当时普鲁士入侵法国，禁止当地孩子用法语上课。小说里，韩麦尔先生说：“法语是世界上最美的语言——最明确的.。”这一句话表达了韩麦尔先生对自己祖国语言的热爱。
每次读到这篇文学，我总能深刻地体会到今天的幸福，我们在老师的指导下，学*祖国的语言文学，接受中华上下五千年文明的熏陶与洗礼，与曾被侵占的法国和中国台湾地区的孩子相比，我没有理由不努力、不刻苦学*。
每次读到这篇文章，我总是体会到了自己肩负的使命——我们是中华民族的继承者，我们没有理由不好好学*，我们应努力把祖国文明发扬光大。
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的.人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族代表。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。所以民族语言能使民族内部产生凝聚力。
在***主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
我们的母语是最伟大的。
今天，我要给大家推荐的是德国著名文学家都德写的一本短篇小说《最后一课》。这篇小说中表现出对祖国浓浓的爱深深地打动了我，每每想到或读到它，都令我心情非常激动。
如果说微笑是跨越任何国界的沟通桥梁，那么在任何一个国家，母语则就成为了一个人与人沟通最方便的途径。试问，如果将你说本国语言的权利剥夺，而去学*另一门从未接触过的语言，你会作何感想?又会有何种举动?我想都德的《最后一课》就告诉了我。
故事讲述了普法战争战败国法国的一个小镇里，那里的人民是如何用一种无声的方式来捍卫自己的祖国的。
主人公小弗朗士原是一个贪玩调皮的学生，学*不用功，可当他在上这“最后一课”时，他深深地感悟到了国土沦丧的残酷。
这最后一堂法语课，让小弗郎士的心灵受到了的震撼。突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但失去了这块再熟悉不过的土地，而且失去本民族的语言。一种渴望学*法语冲动，一股脑儿涌上了他的心头。他悔恨自己没有珍惜之前的时间来好好学*，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈。最后一课上，他一下子成熟了、懂事了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有的祖国语言都学好。
而韩麦尔先生，穿礼服，系领结，带礼帽，严肃庄重上了这最后一课，他一反常态，对学生异常温和，他非但没有责备小弗朗士，反而责备起自己。他用祖国语言“是世界上最美丽的语言”来激发学生的爱国热情。
其中最让我感动的，是这样一段话，我几乎可以一字不差地背下来：
下课的铃声打响了，韩麦尔先生站起来，脸色惨白。
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”
但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：
“法兰西万岁!”
他奋力写下的“法兰西万岁”，这就像一个特写镜头充分表现出人物的强烈情感，给人极深的印象。这最后一个动作，充分体现了他的爱国热忱，使他真正成为一个爱国志士。他让孩子们牢记祖国的语言，他唤醒了大家抵抗侵略者的斗志。
想到中国，就在*代，也曾有过日本占领了我国宝岛台湾，强迫台湾人民学*日语的惨痛教训。语言可以暂时改变，但爱国的心永远不会改，日本也只占领了台湾50年，台湾依然是中华民族不可分割的一部分。
梁启超曾说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”
如今中国已在世界上赢得了一*之地，但是，中国的明天更期待今天的少年。如何让我国五千年的文化延绵流传，不让我们像小弗朗士一样被剥夺母语的自由，我们就只有不断提高自己的综合国力，让中华民族屹立于世界之林。
小说从另一个侧面也告诉我们，我们要珍惜时间，不要像小弗郎士总把学*拖到明天，如果每天这样，日复一日，到时候当自己想学的时候已经来不及了。“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”知识的学*需要时间，而我们要珍惜现在学*的黄金时代。
这篇小说更让我明白了一个道理，落后就要挨打，发展才能自强，我们要努力学*，报效祖国，为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着。
——最后一课读书心得6篇
今天，我要给大家推荐的是德国著名文学家都德写的一本短篇小说《最后一课》。这篇小说中表现出对祖国浓浓的爱深深地打动了我，每每想到或读到它，都令我心情非常激动。
如果说微笑是跨越任何国界的沟通桥梁，那么在任何一个国家，母语则就成为了一个人与人沟通最方便的途径。试问，如果将你说本国语言的权利剥夺，而去学*另一门从未接触过的语言，你会作何感想?又会有何种举动?我想都德的《最后一课》就告诉了我。
故事讲述了普法战争战败国法国的一个小镇里，那里的人民是如何用一种无声的方式来捍卫自己的祖国的。
主人公小弗朗士原是一个贪玩调皮的学生，学*不用功，可当他在上这“最后一课”时，他深深地感悟到了国土沦丧的残酷。
这最后一堂法语课，让小弗郎士的心灵受到了的震撼。突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但失去了这块再熟悉不过的土地，而且失去本民族的语言。一种渴望学*法语冲动，一股脑儿涌上了他的心头。他悔恨自己没有珍惜之前的时间来好好学*，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈。最后一课上，他一下子成熟了、懂事了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有的祖国语言都学好。
而韩麦尔先生，穿礼服，系领结，带礼帽，严肃庄重上了这最后一课，他一反常态，对学生异常温和，他非但没有责备小弗朗士，反而责备起自己。他用祖国语言“是世界上最美丽的语言”来激发学生的爱国热情。
其中最让我感动的，是这样一段话，我几乎可以一字不差地背下来：
下课的铃声打响了，韩麦尔先生站起来，脸色惨白。
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”
但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：
“法兰西万岁!”
他奋力写下的“法兰西万岁”，这就像一个特写镜头充分表现出人物的强烈情感，给人极深的印象。这最后一个动作，充分体现了他的爱国热忱，使他真正成为一个爱国志士。他让孩子们牢记祖国的语言，他唤醒了大家抵抗侵略者的斗志。
想到*，就在*代，也曾有过日本占领了我国宝岛台湾，强迫台湾人民学*日语的惨痛教训。语言可以暂时改变，但爱国的心永远不会改，日本也只占领了台湾50年，台湾依然是中华民族不可分割的一部分。
梁启超曾说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”
如今*已在世界上赢得了一*之地，但是，*的明天更期待今天的少年。如何让我国五千年的文化延绵流传，不让我们像小弗朗士一样被剥夺母语的自由，我们就只有不断提高自己的综合国力，让中华民族屹立于世界之林。
小说从另一个侧面也告诉我们，我们要珍惜时间，不要像小弗郎士总把学*拖到明天，如果每天这样，日复一日，到时候当自己想学的时候已经来不及了。“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”知识的学*需要时间，而我们要珍惜现在学*的黄金时代。
这篇小说更让我明白了一个道理，落后就要挨打，发展才能自强，我们要努力学*，报效祖国，为实现中华民族伟大复兴的*梦时刻准备着。
这周我们学了都德的一片课文，《最后一课》。学完这篇课文，让我深深的得到了体会
这篇课文主要讲的是这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学*，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学*本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，当韩麦尔先生翻开教材，开始讲时，小弗郎士对自己*时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。
就想喊麦尔先生所说的那样，我们的预言就像监狱大门的一把钥匙，我们要永永远远的记住他们!
法兰西万岁!想到韩麦尔先生用尽全身的力量写下的这几个大字，作为躲着的我，都被他这种爱国的'精神所打动，现在想想我们是祖国养育了我们，祖国把我们当作掌上明珠一样对待，给了学生力所能及的保护，我们更应该热爱我们的祖国，更应该从现在开始努力为我们的报效祖国做努力。我们还有什么理由来不好好学*，来用着宝贵的学*时间去玩耍，我们要去利用这些琐碎的时间，利用骑着一分一毛，来报答组国给予我们的。
你们可否为法国人民想过？国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死！可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着！如果他们死了，法国将不复存在！
读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼！我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么！或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧！
普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。
我不尽想起了，在抗日战争时期的*人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛*，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢？
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊！因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲！
我很同情小弗郎士那小镇上的人们，或者说，是很同情“阿尔萨斯”和“洛林”的人们。失去了学*祖国语言的机会是痛苦的，成为亡国奴的日子更是痛苦。这痛苦，来自于失去。
小弗郎士不久前还对法语头痛不已，然而，短短的时间内，他便觉得“法国语言是世界上最美的语言—最明白，最精确……亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。他的转变使我惊讶，他的爱国热情让我感动，同时，他的情感也给了我一些启示。为什么人往往在失去某种东西时，才会感受到它的重要，才知道后悔，才知道责怪自己？或许有些东西，失去了还可以再寻回；然而，有些东西是永远也无法寻回的。就像小弗郎士，他一定会责怪自己当初为什么要贪玩。为什么不认真学*，为什么那么讨厌韩麦尔老师，为什么……其实这种感受不一定在当了亡国奴之后才会深有体会。比如，和形影不离的朋友争吵以致友谊破裂；因为虚伪而失去身边人的信任；为了追逐名利而失去生活的快乐……这时后悔已来不及了。
有了小弗郎士的前车之鉴，我希望我们每一个人都能珍惜现在所拥有的一切，而不要经历痛苦的“最后一课”。
今天我读法国作家都德的著名小说《最后一课》，我被深深地感动！
《最后一课》写的是普法战争后被割让给普鲁士的一所法国乡村小学向祖国语言告别的最后一节法语课。小说通过一个童稚无知的小学生的自叙和他的心理活动的描写，生动地表现法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。其中，我最喜欢的主人公是韩麦尔先生。他管教学生很严，总是拿着一把大铁戒尺，但他是一心为学生好，让他们能够把知识记牢。他热爱自己的国土和语言，在给同学们上这最后一节法语课时，他恨不得把自己的所有知识都塞进学生的脑子里。他曾经说过这样一句话：“祖国的语言是打开监狱大门的钥匙！”是呀，祖国的语言是多么地重要，它是我们精神生命的源泉，我们一定要学好我们自己的语言。
我为这些既失去国土又失去语言的法国人感到悲伤。我又被他们争取**和祖国统一的坚定意志、崇高的爱国主义精神而感动！向顽强的法国人民致敬！
《最后一课》的作者是是法国19世纪后半期的小说家都德，他写了无数小说，而《最后一课》是都德的代表小说汇集。我印象最深的是《最后一课》的前两篇‘最后一课’与‘柏林之围’。
‘最后一课’讲了当普鲁土军占领了的家乡并剥夺他们学*本族语言的时候，法语老师韩麦尔讲的最后一节法语课，老师刻意换上了*时不穿的礼服讲课，从来不识字的市民也来参加这最后一堂课，就连爱逃课的顽皮学生小弗郎士也认真的参加了这堂课，他们都听得万分认真，万分激动，等到这堂课快结束的时候，韩麦尔老师深情的在黑板上写下五个大字，“法兰西万岁”，这堂课就结束了。
《最后一课》还有一个典型例子——‘柏林之围’。一位已退休的上校，听到自己的国家战败后晕了过去孙女为了让他不再受刺激，他的医生和外孙女编造了一个谎言，他们每一天都虚拟的告诉这个年迈的老人国家胜利的消息，老人的身体也逐渐康复，但是终究这件事败露了，敌兵占领老人住的城市那一天，外孙女骗他是我国士兵胜利凯旋，老人趁他们不注意去看，得知真相后，当即倒了下去……
还有许许多多的故事，无不表现了法兰西人民的勇敢和爱国精神，正是这种精神使得人们的心善良淳朴，对自己的国家忠心耿耿，而我们呢？有多少人真正忠心自己的祖国，我也和大众学生一样，看的都是韩剧，崇拜的都是外国明星，身上的衣服都是韩版或日版的，我们的民族意识已经越来越来越弱了，就连我们的民族节日也远远没有外国节日‘繁华’，我们很喜欢圣诞节，我们相互送礼，相互开心，我们更喜欢愚人节，我们相互小心提醒，相互逗乐玩耍，总之，总之我们总觉得外国节日十分有趣。于是，我们对自己的节日便冷淡起来了。
我想，是祖国养育了我们，祖国把我们当作掌上明珠一样对待，给了学生力所能及的保护，我们更应该热爱我们的祖国，更应该从现在开始努力为我们的报效祖国做努力。
——最后一课读书心得实用二十篇
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。
这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学*，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学*本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能*静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲法语课时，小弗郎士对自己*时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的残酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但失去了生养他的这块再熟悉不过的土地，而且失去了一个民族赖以共同生存下去的纽带——本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的.如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感觉到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学*，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了、懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士狠不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
让我们以此为戒，好好学*自己的母语、好好珍惜现在的美好生活吧!
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。
这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学*，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学*本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能*静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲法语课时，小弗郎士对自己*时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。但是一切都已经晚了。
是的，就像韩麦尔先生所说的“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。英语成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
让我们以小弗郎士的经历为戒，好好学*自己的母语、好好珍惜现在的美好生活吧!
大家应该都知道，如果一个国家丧失了**，那么对这个国家的人民又意味着什么呢？被他国所奴役，在他国的强权统治之下用他们的生活方式开始噩梦般的生活，渐渐地把母语遗忘，渐渐地沦为强盗中的一分子……不会的，绝对不会沦丧到如此地步！有血有肉的国人哪会这么轻易被打倒，他们的灵魂定会在某个时刻高耸屹立起来……我读这《最后一课》，曾深深地为法国人民的悲惨际遇而伤怀，但是我也为他们感到骄傲，法国人民在都德的笔下如英雄一般，那么勇敢，那么自豪地用他们的法语向世人倾诉着深深的爱国之情。
文章通过描写阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在最后一堂法语课上的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，还有争取祖国**统一的坚定意志，集中表现了法国人民崇高的爱国主义精神。文中韩麦尔先生说的一句话给我留下了深刻的印象：“法国语言是世界上最美的语言──最明白，最精确。”每个人都喜爱自己国家的语言。试想：如果一个人连自己国家的语言都说不好，学不了，那么这个人将会多么可悲啊！他下意识里觉得时间很充足，学*机会多的是，反正我天天都在自己的国土上踩踏，反正我天天都在我的同胞交流……他们肯定想不到自己的国家会战败。等到失去的时候才珍惜，难道不是吗？小弗郎士，包括韩麦尔先生，他们都在懊悔曾经没有好好对待自己的校园学*生活，就如同现在的我们总是懊悔童年时代没有好好享
用还觉得那段时光太过短暂……
最终他们是醒悟了，骨子里的爱国情愫蹦出体外感染了大多数整天飘渺度日的'人们。他们的灵魂在被剥离身体的那一刻奋起反抗，没有眼泪的哭诉，没有半点哀怨的**，默默地向我预示着，法语将要带领它的人民掀起新的斗争，而且是胜利的。
语言是唤醒大脑意识的最有效的工具，它能传递出人类最为大众化的情感，在民族危难之际，我们的语言奔走相告：不想当亡国奴的，要紧随其后！
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德（1840——1897），法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝）是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的'。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学*成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布；“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学*祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊！”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀！是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
大家应该都知道，如果一个国家丧失了**，那么对这个国家的人民又意味着什么呢？被他国所奴役，在他国的强权统治之下用他们的生活方式开始噩梦般的生活，渐渐地把母语遗忘，渐渐地沦为强盗中的一分子……不会的，绝对不会沦丧到如此地步！有血有肉的国人哪会这么轻易被打倒，他们的灵魂定会在某个时刻高耸屹立起来……我读这《最后一课》，曾深深地为法国人民的悲惨际遇而伤怀，但是我也为他们感到骄傲，法国人民在都德的笔下如英雄一般，那么勇敢，那么自豪地用他们的法语向世人倾诉着深深的爱国之情。
文章通过描写阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在最后一堂法语课上的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，还有争取祖国**统一的坚定意志，集中表现了法国人民崇高的爱国主义精神。文中韩麦尔先生说的一句话给我留下了深刻的印象：“法国语言是世界上最美的语言──最明白，最精确。”每个人都喜爱自己国家的语言。试想：如果一个人连自己国家的语言都说不好，学不了，那么这个人将会多么可悲啊！他下意识里觉得时间很充足，学*机会多的是，反正我天天都在自己的国土上踩踏，反正我天天都在我的同胞交流……他们肯定想不到自己的国家会战败。等到失去的时候才珍惜，难道不是吗？小弗郎士，包括韩麦尔先生，他们都在懊悔曾经没有好好对待自己的校园学*生活，就如同现在的.我们总是懊悔童年时代没有好好享
用还觉得那段时光太过短暂……
最终他们是醒悟了，骨子里的爱国情愫蹦出体外感染了大多数整天飘渺度日的人们。他们的灵魂在被剥离身体的那一刻奋起反抗，没有眼泪的哭诉，没有半点哀怨的**，默默地向我预示着，法语将要带领它的人民掀起新的斗争，而且是胜利的。
语言是唤醒大脑意识的最有效的工具，它能传递出人类最为大众化的情感，在民族危难之际，我们的语言奔走相告：不想当亡国奴的，要紧随其后！
《最后一课》这篇文章是由法国的小说家都德写的。文章主要讲述的是普鲁士战胜法国后，强行兼并阿尔萨斯和洛林两省。通过一个小学生在上最后一堂法文课的所见所闻与内心的感受，表现了法国人们强烈热爱祖国的感情。
文中最感动我的是在这最后一堂法文课中，一辈子不曾上学读书的老爷爷捧着一本破旧的识字课本坐在了座位上，*常上课总是跑神迟到的弗朗士，在最后一堂课中也格外的用心。老师在那一天里穿上了*时过节才穿的礼服，讲的东西比以往任何时候都多。在文章的最后，老师因为伤心过度而说不出话来，就在黑板上用尽可能大的字写下了“法兰西万岁”这几个大字。
这篇文章中老师说的一句话对我的影响非常大，那就是：我们阿尔萨斯的不幸，就是总把教育推到明天。这句话让我想起了自己，总是把事情往后拖。看了这本书心里真是说不出的难受。
这篇文章不仅交给了我要热爱自己的祖国，还让我懂得了今天的事今天做的重要性。
《最后一课》的作者是是法国19世纪后半期的小说家都德，他写了无数小说，而《最后一课》是都德的代表小说汇集。我印象最深的是《最后一课》的前两篇‘最后一课’与‘柏林之围’。
‘最后一课’讲了当普鲁土军*占领了的家乡并剥夺他们学*本族语言的时候，法语老师韩麦尔讲的最后一节法语课，老师刻意换上了*时不穿的礼服讲课，从来不识字的市民也来参加这最后一堂课，就连爱逃课的顽皮学生小弗郎士也认真的参加了这堂课，他们都听得万分认真，万分激动……，等到这堂课快结束的时候，韩麦尔老师深情的'在黑板上写下五个大字，“法兰西万岁”，这堂课就结束了。
《最后一课》还有一个典型例子——‘柏林之围’。一位已退休的上校，听到自己的国家战败后晕了过去孙女为了让他不再受刺激，他的医生和外孙女编造了一个谎言，他们每一天都虚拟的告诉这个年迈的老人国家胜利的消息，老人的身体也逐渐康复，但是终究这件事败露了，敌兵占领老人住的城市那一天，外孙女骗他是我国士兵胜利凯旋，老人趁他们不注意去看，得知真相后，当即倒了下去……
还有许许多多的故事，无不表现了法兰西人民的勇敢和爱国精神，正是这种精神使得人们的心善良淳朴，对自己的国家忠心耿耿，而我们呢？有多少人真正忠心自己的祖国，我也和大众学生一样，看的都是韩剧，崇拜的都是外国明星，身上的衣服都是韩版或日版的……，我们的民族意识已经越来越来越弱了，就连我们的民族节日也远远没有外国节日‘繁华’，我们很喜欢圣诞节，我们相互送礼，相互开心，我们更喜欢愚人节，我们相互小心提醒，相互逗乐玩耍，总之，总之我们总觉得外国节日十分有趣。于是，我们对自己的节日便冷淡起来了。
我想，是祖国养育了我们，祖国把我们当作掌上明珠一样对待，给了学生力所能及的保护，我们更应该热爱我们的祖国，更应该从现在开始努力为我们的报效祖国做努力。
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德(1840——1897)，法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝)是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的'一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学*成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布;“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学*祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊!”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀!是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
《最后一课》的作者是是法国19世纪后半期的小说家都德，他写了无数小说，而《最后一课》是都德的代表小说汇集。我印象最深的是《最后一课》的前两篇‘最后一课’与‘柏林之围’。
‘最后一课’讲了当普鲁土军*占领了的家乡并剥夺他们学*本族语言的时候，法语老师韩麦尔讲的最后一节法语课，老师刻意换上了*时不穿的礼服讲课，从来不识字的市民也来参加这最后一堂课，就连爱逃课的顽皮学生小弗郎士也认真的参加了这堂课，他们都听得万分认真，万分激动……，等到这堂课快结束的时候，韩麦尔老师深情的在黑板上写下五个大字，“法兰西万岁”，这堂课就结束了。
《最后一课》还有一个典型例子——‘柏林之围’。一位已退休的上校，听到自己的国家战败后晕了过去孙女为了让他不再受刺激，他的医生和外孙女编造了一个谎言，他们每一天都虚拟的告诉这个年迈的老人国家胜利的消息，老人的身体也逐渐康复，但是终究这件事败露了，敌兵占领老人住的城市那一天，外孙女骗他是我国士兵胜利凯旋，老人趁他们不注意去看，得知真相后，当即倒了下去……
还有许许多多的故事，无不表现了法兰西人民的勇敢和爱国精神，正是这种精神使得人们的心善良淳朴，对自己的'国家忠心耿耿，而我们呢？有多少人真正忠心自己的祖国，我也和大众学生一样，看的都是韩剧，崇拜的都是外国明星，身上的衣服都是韩版或日版的……，我们的民族意识已经越来越来越弱了，就连我们的民族节日也远远没有外国节日‘繁华’，我们很喜欢圣诞节，我们相互送礼，相互开心，我们更喜欢愚人节，我们相互小心提醒，相互逗乐玩耍，总之，总之我们总觉得外国节日十分有趣。于是，我们对自己的节日便冷淡起来了。
我想，是祖国养育了我们，祖国把我们当作掌上明珠一样对待，给了学生力所能及的保护，我们更应该热爱我们的祖国，更应该从现在开始努力为我们的报效祖国做努力。
初中语文第一册选编的法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学*，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学*本民族语言的权力实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能*静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己*时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些从事教学工作的人来说，难道从这个故事中能不有启示吗?
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些*常不关心孩子学*的只顾自己干活的村民们和这些活泼可爱的孩子们——今后再没有权力学*自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带——本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学*，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
从小弗郎士思想行为发生了巨大变化的情节之中，我们应该从中受到一点怎样的启迪呢?我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学*与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。
今天早上，我和爸爸妈妈一起到看了《最后一课》这部电影，他讲了：
一位叫谭千秋的老师正在给一群高中的学生上课。突然，地震来临了。谭老师在疏散班里的学生后，发现还有四名学生被困在教室时，他马上冲进去让学生们躲在桌子下面，自己却趴在桌子上，用身体挡住落下来的砖块。砖块把他们埋了起来，他们怎么叫救命外面的人都听不到。这时，余震来了。它把谭老师左手的`中指、无名指割断了，可他也毫不在乎，却急急忙忙地问躲在桌子下面的学生有没有事。不知过了几天，在一个下午，救护人员终于在一个废墟里找到了谭老师和阿四名同学。当时，四名同学正在昏迷之中，情况紧急。而谭老师，因为失血过多，已经归天了。
看完了这部电影，所有看电影的人都哭着走出电影院。我一边走一边想：“老师真的太伟大了！我们一定要好好学*，不要辜负老师对我们的期望！”
最*，我们学*了《最后一课》这篇课文，老师要求我们把课文读几遍。
我翻开课本，认认真真地读起来，声情并茂，有声有色。就这样，我与书中的人物产生了共鸣。一篇课文读下来，我的心被震撼了，不知不觉中思绪万千。
啊！他们的国家正在遭受苦难，他们是多么的悲伤、痛楚。他们在国家和*时，浪费时光，不好好学*，当国家遭到压迫时才觉悟。晚了吗？晚了，国家已被侵略。后悔了吗？后悔了，在国家遭难时后悔了。懂了吗？懂了，在国家灭亡是懂了。为什么！难道每个人只有在危难紧急时刻才知道努力吗？
我们现在的中华人民共和国，繁荣富强，国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力！如今，有多少人真正在勤勤恳恳地努力着？大多数人都在不学无术，为自身利益着想！再想想20世纪初的中国，遭受危机。当时是有一些卖**、汉奸，不以国家为重、民族为重，丧尽天良。但当时有那么多中国人积极努力、热爱祖国！虽然没有现在的优越条件，但他们有着梅花般的骨气，有着“国家兴亡，匹夫有责”的爱国思想，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的'英雄气概！以国家为重，以人民幸福为重。为什么！难道只有等到失去了才知道珍惜！
再比如说我，每次周末作业都一拖再拖，直到星期天才加紧地补，后悔自己为什么不早一些写？可事已发生，只好熬夜加班。为什么！难道只有等到最后一刻才知道懊悔？
难道你想和《最后一课》中的人们一样？难道你是等着中国灭亡时发奋学*？难道你是想等着危难时刻再悔过？
虽然孔子曾说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”试想在危急时刻时看出一个人的精神品质。但我认为我们不应该等待“岁寒”来而“不凋”，而应该时时刻刻保持“青绿”，这样才是明智的。
今天我读法国作家都德的著名小说《最后一课》，我被深深地感动！
《最后一课》写的是普法战争后被割让给普鲁士的一所法国乡村小学向祖国语言告别的最后一节法语课。小说通过一个童稚无知的小学生的自叙和他的心理活动的描写，生动地表现法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。其中，我最喜欢的主人公是韩麦尔先生。他管教学生很严，总是拿着一把大铁戒尺，但他是一心为学生好，让他们能够把知识记牢。他热爱自己的国土和语言，在给同学们上这最后一节法语课时，他恨不得把自己的所有知识都塞进学生的脑子里。他曾经说过这样一句话：“祖国的`语言是打开监狱大门的钥匙！”是呀，祖国的语言是多么地重要，它是我们精神生命的源泉，我们一定要学好我们自己的语言。
我为这些既失去国土又失去语言的法国人感到悲伤。我又被他们争取**和祖国统一的坚定意志、崇高的爱国主义精神而感动！向顽强的法国人民致敬！
我低下头，开始整理书本，那些历史啦，法语啦。原来是那麽讨厌。现在忽然觉得我的好朋友。原来带着是那麽沉重，现在忽然觉得它们以前轻多了。我反复地翻看着每一本书，霎时觉得那里面的知识在离开之前应该熟知的。唉，我真懊悔当初用功学*!此时韩麦尔先生的那些话又在我耳边回响--
"法语是世界上最精确、最明白的语言，亡了国当了奴隶的，只要牢牢记住的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。"仔细地回想着韩麦尔先生的话，我真后悔当初不用功。
东西终于收拾好了，同学们已陆陆续续地散了，我也离开，然而一直挪不动脚步。我呆呆地看着韩麦尔先生，他背对着我，但我清清楚楚地听到了他的心声："小弗朗士，法兰西人应当有骨气!打开监狱大门的钥匙千万丢啊!"
现在，我要和你分手了，韩麦尔先生，我不会辜负你的希望，我永远也不会忘记这最后一课，正如我永远也不会忘掉的祖国……
我摇摇晃晃地站起来，抱起我所书象抱着全世界最珍贵的财富一样，默默地在一片哭泣声中走出教室。
教室里死的.寂静，韩麦尔先生仿佛凝滞了，痴痴地呆在那儿。我看着他那惨白的脸，心绪乱得像一团麻，胸口像揣着小兔子突突地跳个不停。
难道就放弃法语做亡国奴?就若无其事地离开教室?一连串的问号挤进了我的脑海。我茫然四顾，目光被飘动的字帖吸引，那些小**似的字帖，那些闪着金光的"法兰西""阿尔萨斯"，透过它们我仿佛看到韩麦尔先生熬夜制作它们的情景，仿佛听到它在激励我要和普鲁士人战斗到底的声音。
低低的啜泣声唤醒了我，我看到同学低着头，正在压抑着不让哭出声，坐在后面的郝叟老头高高地仰起头，那愤怒的目光透过镜片，射向远方。从前的镇长抿着嘴，脸色青黑。邮递员看着韩麦尔先生，双唇颤抖，似乎就要哭。我再看了，泪水迅速涌满我的眼眶。
在前几天，老师发给我一本《儿童文学》，我看了一篇文章《最后一课》。里面的人物——谭千秋，他的所作所为让人感动的泪如雨下。这篇文章是*期发表的。文章的内容大概是讲：在2008年5月12日14时28分，四川省发生了举世闻名的大地震。在四川省汶川县仅一山之隔的汉旺镇东汽中学成了一片废墟。地震前，在东汽中学高二（1）班的教室还洋溢着同学们的欢声笑语。直到上政治课时，可怕的地震就发生了，教政治的谭千秋老师反应最快。他快速的带领同学们往楼下跑。后来，他听见后面的同学喊了一声：“教室里还有几个同学……”他又义无反顾地返**室。在教室里，有四个学生因害怕而躲在课桌底下。谭老师用自己的身体死死护住课桌下的他们。不过，他的手被落下来的石头砸成了肉泥。他还鼓励着学生坚强活下去。最后，谭老师还是被水泥板砸死了。当那四个学生知道他们敬爱的谭老师死去消息，悲痛万分。他们立誓要活着出去，把谭老师的故事告诉天下人！还要把老师教他们的最后一课是如何坚强，坚持与舍己为人的精神发扬光大！
读了这篇文章，使我深深震撼。谭千秋为了救学生而牺牲了自己的宝贵生命。但是，在生活中，想谭老师这样的人不多。甚至与谭老师相反——他们遇到困难就退缩，还会放弃生命去寻短，去自杀。我看过这样一则报道：有一个妇女，因为她的孩子不见了，她着急过火，就从三楼跳下来而死。后来，她的孩子回来见到自己的'妈妈竟然死了，他伤痛欲绝。如果那位母亲不会过火地担忧孩子，就不会发生悲剧了。但是，像谭千秋的人也有：我还记得小时候，爸爸曾经讲过：在以前的人们挖煤矿，随时可能发生大爆炸，生命时时刻刻都受的威胁。有一个煤矿小组在工作。突然之间发生了大火。人们都争先恐后的涌向一个窄小的出口，大家都出不去。这时候，组长来了。他让大家排好队，一个跟一个出去。组长走在最后，被火烧死了……可见，这位组长的精神并不逊色于谭千秋啊！
所以，我们做人要舍己为人，并坚强的活下去！
国是一个大家庭，家里温暖的港湾，是冬天里的一杯热茶，是夏天的一口西瓜。家对我们来说并不陌生，家里的每个成员都很爱她。那么对于每个人来说如果家被侵占了，或者发生矛盾了，都会使我们很心痛。
都德是一名普通的法兰西教师，由于***家被侵占了，他再也不能给他的学生教法语了，上完这最后一堂课，他就要永远离开这里，这是多么悲哀啊。可是，他并没有被伤痛打垮，他要尽最大的努力，在有限的时间里尽量教给孩子们更多的知识。跟自己国家的`语言分手，跟自己的祖国分手，这是何等难以忍受的悲痛。看到这一切，我不由的想起了：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……。”
一个国家被侵占了就象一个孩子失去了家庭，无依无靠，失去了温暖和安全感。我觉得这篇文章舒发了作者对自己祖国的眷恋与热爱，深切的表达了爱国之情。一个人不能说自己国家的语言，就象婴儿不能喝奶一样，那是何等痛苦啊。失去了国家，失去了语言，才知道国家的重要，才知道语言的可贵，可这一切都晚了啊。
我们伟大的祖国已经走过了六十年的风雨历程，联想起都德的最后一课，我知道了国家的重要，爱国的紧迫性。我们大家只有团结起来，建设祖国，保卫祖国，我们的祖国才能更加美好，更加繁荣富强。
《最后一课》是一篇小说罢了，第一印象便是一篇高大上的课文，因为它告诉我们要热爱母语热爱祖国。可细细读来，它又何尝不是在告诫我们要珍惜眼前美好时光呢?
小弗朗士的厌学以及贪玩，若说我从没有过是绝不可能的。从前的我厌恶学*，稍遇些挫折便想着逃避，想着放弃。5岁练*游泳，呛了一口水就称病一周，用赶不上课程的拙劣借口逃避游泳。下半年去学键盘音乐，认真练*时，偶尔听到有一个练钢琴的小伙伴说键盘声音不好听，从此我开始哭闹着不学钢琴，键盘乐器就此荒废。类似的事情在我身上发生了许多，若真一一列举出来怕是没数千字说不完。
错过了太多的我还不自知，总想着我还年轻，未来的时间很多。我们可以放纵享乐，课堂上的心不在焉似乎已成家常便饭;心中常常埋怨着父母不*人情，一味地花钱迫使我们学这学那。读完文章，细细回想，才发现我已错过了太多太多。我开始害怕失去，畏惧时光不再。
曾经，我并没有去珍惜过去的岁月，当时的我总想着快些长大。以为长大了就不会被父母唠叨，长大了就可以去做一些*时一直向往的事，长大了就不用面对那些黑乎乎的文字，也不用面对那些凶神恶煞的老师。时光听从了我的意愿，她转瞬即逝，在我没有意识到的时候离我而去。成长途中的我随着知识面逐渐增大，明白了从前我的想法是多么幼稚可笑。如今在成长的路上，值得我为之奋斗拼搏的青春还未曾远去，后悔还来得及。不是吗?我现在拥有健康的家人，良好的教育，安宁的时代。我无法想象有一天失去了这些的我会变得什么样子;无法想象当我碌碌无为的步入成年壮年，再回首现在，是否又会悔不当初?
小弗朗士在最后的一天明白了从前的'所作所为多么可笑。可后悔却来不及了，大家都在忏悔着曾经荒.唐的行为。
很庆幸，这篇文章被排在了课本中。让我在年少的时候，在迷惘的时候，在让时光白白流逝的时候，读到了它，读懂了它。
少年朋友们，珍惜眼前吧。未来给予你的谁也料不到，虚构于脑海中的美好的未来，现在不去为之奋斗又如何实现?珍惜年少青春吧!不要等人散了，灯灭了，花谢了，蓦然回首，只余下空枝在寒风中轻轻颤动。是的，那棵花树不正是在遗憾着自己开花时的随意?懊恼着自己没有留住当时的风华吗?
于是，想起了一句话：回到那一刹那，岁月无声也让人害怕;枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻插……
于是，永远记住了一首诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
读了都德的《最后一课》，我心中五味杂陈，有辛酸，也有感动，有难过，也有苦涩。《最后一课》用生动的语言，用富有吸引力的文字，打动了我的心，使我产生了共鸣。
那是一个晴朗的早晨，贪玩的小弗朗士来到学校，却被告知这是他的最后一节法语课。他后悔自己曾经的贪玩，但已经来不及了，新老师明天就会来教德语。此时，对祖国文字的热爱充满了小弗朗士的心……
这个悲壮的故事寄托了作者多少的'爱国情感呀!它把我的心也牵动起来。曾经，我对语文并不很感兴趣，有时会觉得错别字无关紧要，阅读练*理解起来十分麻烦。当读完这篇文章，我惭愧得无地自容。每国人民都以自己国家的语言为傲，以自己国家独特的文化为傲，以自己的国籍为傲。一个中国人，怎能不学好汉语、汉字呢?
当读完小弗朗士认真学*法语时，我既为他的改变感到欣慰，但仍忍不住要落泪，小弗朗士再也见不到他的老师，要和他的母语彻底告别。如果我们离开汉语，我们还会是中国人吗?我们已经*惯用母语交流，用母语思考，汉语已成为我们生活乃至生命的一部分，它是世界上最美丽的语言。
“亡了国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话使我想起了以前的中国台湾。日本也不准许中国台湾人民说汉语，但是台湾同胞时刻牢记着汉语，牢记着中国台湾属于中国，在他们的不懈努力下，中国台湾回到了祖国的怀抱。
我心中的爱国情感油然而生，我们要学好汉语，不忘曾经屈辱的历史。我们要为祖国的发展出力，使祖国成为发达国家，使祖国跟上时代的脚步，使祖国远远领先于其它国家。让我们以祖国为傲，让我们为自己是中国人而自豪!
当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。
做父母的要关心孩子的学*，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学*；做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢！
可恶的德国队伍，为什么你们的野心要这么大？为什么你们不会安分地守护好自己的国家呢？为什么你们要这么残忍的对待别人？为什么？
你们可否为法国人民想过？国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死！可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着！如果他们死了，法国将不复存在！
家长、老师、最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国！
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊！因为我实在没有什么愁的`，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲！
在5.12大地震上，我曾看到过无数则感人的报道，可是，没有一则能像这件事一样，那样深地刻在我的心上，没有一则，能像这件事一样，打动了我这么深……
在5.12大地震上一位老师正在给他的同学上课。突然，教师剧烈地抖动起来，大家顿时慌了神。这位老师毫不慌张，井然有序地指挥着他的学生逃出教室。这时，他看到了蜷缩在一旁的四名学生，深情慌张，老师奋不顾身地冲了过去，用身子护住了那四名学生。刹时间，水泥板重重地砸在他的背上，钢筋深深地扎进他的肉里，想都想像得到那有多痛！可是，那位老师好像没有感觉到一般，咬着牙，坚持保护着四名学生。地震过去了，四名学生在老师的保护下，幸存了下来，可是那位老师，却永远停留在了那一节课，永远停留在了51岁，谭千秋，正如他的名字一样，将永远刻在我的心里。
看完这则电影，我早已经热泪盈眶。谭老师，虽然他已经逝世了，已经离开了我们，可是他那种舍己救人的精神，永远活在我们心里，一直影响着我们，而我们，也要把这种精神，一直延续下去。
谭老师，我对您的感激，早已不能用言语来表达，像您这样辛勤的园丁总是能让人感到温暖，可是我又能用怎样的方式来报答您呢？只能用我内心深处最深的一首诗来报答：
有一种情怀叫做万分感动；
有一种思想叫做舍己救人；
有一种颤动叫做哭泣；
你们也许真的很渺小；
但是你们的舍己救人的精神却是那么的伟大！
那一刻,地无情,你们却有情，
你们的正义,却付出了宝贵的生命，
世上的人们将会被你所感动，
是你们用自己的生命；
搭起了生命之梯！
——《最后一课》续写合集十篇
我的心再也无法忍受这样的痛苦，滚烫的泪水从我的眼角悄然地流下。讲台旁的韩麦尔先生仍靠在椅子上。班里的人一个个陆续不舍地离开，而我仍是久久地站在这里。此时此刻，我心里不再有从前那种放学后的喜悦心情，而是那说不出的悲伤
天渐渐的暗下来，下起细雨，仿佛上帝也在为我们哭泣般。我轻轻地压*书本翘起来的一角，又慢慢地将一本本有些皱的书本塞进书包以前我从来没有过这样的举动。我再也不能上法语课，再也不能见到韩麦尔先生。于是我是多么怀念以前自己没有去珍惜的那段时光啊，如果时间可以倒流的话，我一定会努力学*的但是，现在已经成为我美好的幻想。
小弗郎士，你该回家。韩麦尔先生转过身来，该走的总是会走的。于是，我匆匆地跑出教室。
别，院子里的小花们与小鸟们；别，我尊敬的韩麦尔先生与我不曾珍惜的法语课；别，这里的一切。跑在满是雨水的街道上，我已分不清在我脸上的是天上的雨水还是我的泪水，我又在雨中大喊：我是法国人，我永远属于法国的！
倏地，感觉自己的头昏沉沉的，眼前一黑，便晕过去。
第二天早晨，我起得很晚因为昨天一整夜的时间我都在想我该怎么面对新老师我该怎么去适应。推开教室的门时，一个陌生的长满胡子的老男人立即怒气冲冲地向我走来，把我揪到一张讲台桌旁。这是，我注意到台下的同学们向我投来的带有恐惧和同情的目光，于是我忽然明白什么。
那个男人的面目开始变得狰狞起来，一手抓住我正想反抗的双手，一手拿起一根又长又粗的皮鞭狠狠地抽向我，对我大声地吼道：孩子，你昨天干嘛去？你不知道我最讨厌上课迟到的学生吗？尤其是在开学的第一天！你给我围着这村子跑上十圈！马上！别让我看到你有半点的犹豫！
不知道哪来的一股勇气从心中直窜出来，我喊道：法兰西万岁！法兰西万岁！
臭小子，你在说什么？只见他的左手更紧更死地勒住我的双手，右手从身上抽出一把枪正对着我
不！不要
我用颤抖的已没有任何温度的手抹抹额上的冷汗原来是一场梦
此时，教堂的钟声响十二下，我知道恶魔即将到来！
我缓缓地站起身，不舍地向街道走去。这条路，我是多么的熟悉，以前，每天熬到放学后，我都会第一个迫不及待地从这里冲出去。可是今天，我咬咬牙，努力地不然眼泪滑落，脚步，却是异常沉重。原来，这里有一棵杏树啊！这朵小花真漂亮！我慢吞吞地走着，似乎要把这里的一切都刻进脑海里，连时经常勾住我衣领的树枝也变得可爱起来……走到大街上，我突然觉得有几分茫然。我最后一次，恋恋不舍地向后望去；韩麦尔先生脸色惨白，一动不动地靠在墙壁上，他的妹妹将大包小包的东西放在他的脚边，出门去喊马车了。韩麦尔先生突然跳了起来：“我不走了我从小就生活在这儿，为什么要我走！”我们从没见过韩麦尔先生发这么大的火，都吓了一跳，匆匆走开了。后来，我听母亲说，韩麦尔先生没有搬走，他在一条破旧的街道上租了一间老房子，一个人孤苦伶仃地生活着。
新老师很快就来了，是一个年轻的男教师。他有着厚厚的嘴唇，脾气十分暴躁，稍有不如意的地方就用戒尺狠狠地抽打学生。上课的内容也变了，从我们美丽的法语变成了枯燥无味的德语，我经常开小差，望着窗外的杏树，回忆以前韩麦尔先生的笑脸。
德军和法军又开始打仗了，外面炮火声连天。新老师的气更差了。今天，他上一篇挺有难度的语法，是用德语讲的，我们都没听懂。新老师当即恼了，一口一句脏话，骂我们笨，骂法国人笨。一名男生站了起来，怒视着新老师：“你可以不尊重我们，但你必须尊重我们的国家！”新老师愣了愣，嘴角随即闪过一抹讥笑：“不过是一块沦陷的国土罢了，有什么好尊重的！再说了，你们作为一个法国人，会说法语吗？会写法文吗？”我们都咬紧了牙，怒视着他。新老师比那名男生足足高出一个半头，但泪光中，新老师是最矮小的……
吃饭时，父母无意中谈起韩麦尔先生的情况，母亲叹了口气，话语有些惋惜：“可怜了，这么好一个人，恐怕活不了多久了，哎！”我听了，头脑中一片空白。我推开饭碗，顾身后父母的呼喊声，向门外冲去。在街角处，我的目光掠过一个穿着灰大衣的人，脚步慢了下来，竟是韩麦尔先生！我几乎认不出他来了。几周未见，韩麦尔先生的脸色越发苍白，他的头发白了许多，脸上也多了几道皱纹。他那双灰蓝色的双眼无神地望向远方，弓着背。他不停地咳嗽着，走几步就要停下来歇歇，样子十分虚弱。我心中猛地一疼，快步跟上，韩麦尔先生足足老了十岁，一副随时都会离开人世的样子。韩麦尔先生拐进一条阴暗，散发着垃圾臭味的小巷里。我赶忙捂住了鼻子，绕过那些堆积成山的垃圾和脸色阴郁的人们。
“小弗朗士？”韩麦尔先生关门时终于看见了我。他用的是法语（德国**已规定*时只许使用德语），我愣了愣，随即产生了一种久违的熟悉感：韩麦尔先生的法语依然那么温和，那么动听！法语是世界上最美的语言！我跟随韩麦尔先生走进了那间破烂、拥挤的小屋。“咳咳咳……”韩麦尔先生突然猛烈地咳嗽起来，我赶紧扶住他，将他移到床边。“老师，您不吃药吗？”我将一杯温热的水递了过去，韩麦尔先生没有接，他就这样呆呆地望着天花板。屋子里静得可怕，韩麦尔先生开了口，声音嘶哑的可怕：“他们，咳咳…不卖。”我愣住了，然后泪水迅速地溢满了眼眶。韩麦尔先生将我脸上的泪水擦去，坚定地说：“小弗朗士，我们要坚强，我们要打败敌人，夺回我们的领土！记住法语是世界上最美的语言！！！”望着他苍老的脸庞，我鼻子一酸，重重地点着头，泪水，却止不住地滑落……
法语，是世界上最美的语言！
大街上出奇的安静，行人稀少。铁匠华希特此时正和徒弟匆忙地收拾着行李，准备远离这片丢失的土地，只听见他边收拾边悲悯地抱怨：“这儿以后是普鲁士人的天下了，哪能容得下我们，指不定哪天还是会撵我们走，还不如自己走得远远的。”唉，哀莫大于心死，我抽答了一下，鼻子酸酸的。
天空中不知什么时候下起了淅淅沥沥的雨，仿佛在诉说着亡国的悲痛和对侵略者的仇恨。画眉依旧蹲在那棵老树上，似乎也很不愉快，尖厉的叫声好象也在控诉普鲁士人的恶行。那块布告牌仍然立在那里，只是人早已散去，村民们好象躲避瘟神一样远远地离开。不远处，一群普鲁士士兵正耀武扬威地拆除街道上的法语招牌，那些标注着熟悉文字的标牌被他们粗暴地踩得稀烂，然后点火烧掉……
我想：该死的，这里属于法国，他们没资格这么做，该有人去阻止的。但谁能上前阻止呢？这片土地从此已经属于普鲁士了，这里再也不是属于我们的家园了。
雨下得更大了，豆大的雨点无情地肆虐着，摧毁了周围的一切。我奔走在雨幕中，脑海里一片混乱。迷惘中，仿佛又看见自己正坐在那明亮的教室里，读着那些优美的文字。讲台上，韩麦尔先生的话语仍然抑扬顿挫，声情并茂。窗外，飘扬着鲜艳的法兰西**！
忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士士兵的号声。他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。
我的朋友们啊，他说，我…我…
但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了几个大字：
法兰西万岁!
然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:放学了，你们走吧。
我静静的看着他。后排座位上的郝叟老头儿慢慢地摘下眼睛，叹了一口气。孩子们依依不舍地看着韩麦尔先生的背影，一点一点地挪动着脚步向门外走去。要在*时，大家早已跳着叫着跑远了，留下韩麦尔先生一个人站在屋子内看着他们离去的背影。
那些镇上的人们都默默的望着韩麦尔先生的背影，没有说话，只是上前拍拍他的肩膀示意一下，表示安慰。
许久，韩麦尔先生的妹妹提着沉重的行李慢慢地走下楼梯。屋子里，只剩下我和郝叟老头儿，还有韩麦尔先生。
这时，沉默已久的韩麦尔先生缓缓地转过身来，意味深长地看着我们。我看着他的眼睛，愧疚的说：对不起，韩麦尔先生。是我们!是我们!我的眼泪控制不住，夺眶而出。韩麦尔先生温和的抚摸着我的头，说：小弗郎士，这不关你的事。你知道吗?在我的心里，法语就像一条清澈的泉水，浇灌我的心灵，这条泉水的源头，需要我们去探索。其实，法语就像一个个小精灵，只要切切实实这喜爱他们，才会感受到乐趣，你知道吗?
嗯!我停止了哭泣，我一定会自己好好学法语的。
在后来的十年里，我都很刻苦的学*法语，法国阿尔萨斯收复了自己祖国的国土。镇上的人又开始学*祖国的语言。
我来到韩麦尔先生以前的屋子，遇见我的老师：韩麦尔先生。他对我做了一个胜利的手势：我们赢了!
《最后一课》续写700字
我轻轻擦去课本上的灰尘，缓缓的将课本一本一本的塞进书包。想到明天就再也不能上法语课了，想到韩麦尔先生再也不能教自己了，我的眼眶不禁湿润了。但当我看到韩麦尔先生高大的背影时，似乎又听到了韩麦尔先生铿锵有力的声音：“法兰西人是最有骨气的，我们一定能取得最后的胜利！”我顿时坚强起来，忍住泪水，抓起书包冲出了教室。
当我走到大街上的时候，镇上的铁匠华希特这时正和他的徒弟在收拾行李，准备逃离这座魔爪下的城市。铁匠华希特边收拾着行李，边对徒弟们说：“我们已经成了亡国奴了，说实在的，离开这儿是对的，指不定哪天又发生战争了呢！”听到这儿，我抽了一下鼻子，心中酸酸的。那块不吉祥的东西——布告牌，还站在原地，但是看它的人却渐渐地走光了，大概不想沾上它的晦气吧！此时的天暗了下来，下起了小雨，仿佛是上帝也在为阿尔萨斯哭泣。
画眉依旧是蹲在早晨的那棵大树上，但它的心情看起来似乎是糟透了。它的叫声变得凄惨起来，似乎也在诉说着失去国土的伤感。它瞪大双眼，望着路上的每一个行人，也许它是想从行人群中找出那个使大家都不愉悦的罪魁祸首。这眼神，在正义的人们眼里看来，它代表了大家的心里话；但如果是在像强盗那样邪恶的人的眼里的话，就会变成恐怖的、可怕的.，还有点令人毛骨悚然。
普鲁士兵依旧“一二一二”地齐步走着，他们昂着头，得意地把掠夺来的土地重重地踏在脚下，一副盛气凌人的样子。我也不避让，瞪着仇视的眼睛看着这群流氓。一个普鲁士兵冲着我吼道“快让，小鬼，都当了亡国奴了，也不老实点！”我再也抑制不住情感，大吼一声：“法兰西万岁！我们属于法国！”然后发了疯般地冲向了镇公所的布告牌，一把扯下那该死的布告，撕了个粉碎。还没等干完，我的脑门上已挨了重重的一枪杆，倒在地上，昏了过去。
昏睡中，我做了一个梦，梦见阿尔萨斯的上空重新飘扬起法国**，我变成了韩麦尔先生，站在讲台前，给孩子们讲着法语，动情地讲着法语……
忽然教堂的钟敲了12下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色苍白，我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”但是他哽住了，他说不下去了。他转身朝着黑板，拿起粉笔，使出全身的力量，写了两个大字“法兰西万岁！”
然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，—你们走吧。”
我呆了，从来没有的事情。以前我听到这句话就向外冲，现在，我已经没有精力了，同老师一样安安静静的坐在教室里。周围的环境是凝固的，没有一个人敢出声，我被同学拉走了，我及不情愿，我想，如果在教室里，就不用上这最后一课，还可以说着自己的母语。可是，我知道这是不现实的。
我走在放学路上，感觉今天的路好象格外漫长，我希望是这样，因为—。我仿佛看到了以前那个想逃学的我。看到了我拿着书包和同学打闹，一起商量着怎样逃学，怎样为不写作业而找理由，怎样逃避老师的自己。我还看到了，想着到湖里去游泳，明知道自己不会水，那个在湖边逞能的自己。看到了，和同学一起赛跑而因为跑过头的自己。看到了，因为路边上有买小吃而因为没有带够钱去偷东西的自己。看到了在路边与同学玩硬币的自己……而今天这一幕幕却不能在上演，因为明天我们将会失去我们的母语，永远，永远。
我低着头，不敢抬起来，不敢看眼前的风景，也许也没有了风景。我好想用法语说出我现在的感受，可是，我不会，真的不会。我好后悔以前没有好好的学法语，好后悔。可是我又能怎么办呢？明天，课本将是新的，语法全是新的。我在心里，对自己说；“小弗郎士，你一定不能忘记自己的母语，不管这个国家的语言怎样，它都是你曾经用国过的语言，你千万不能忘记它，千万不！”
我不知道是什么激起了我的勇气，我抬起头，看到了太阳，相信太阳每天都是新的，哎！接受这一残酷的现实吧！明天将是德语的天下！
放学了。
同学们陆续走出教室，少了以往的笑声，都只是沉默着，沉默着……
“韩麦尔先生，我……”小弗篮士走到韩麦尔先生面前，望着脸色惨白的他，一时间，竟说不出话来，支支吾吾，不知道怎么办才好，韩麦尔先生抬着头，终于——一滴泪悄然落下。坚持了那麽久，在自己的学生面前，他一直都是那个坚强的韩麦尔先生，是他给了学生们希望，可此时，他却流泪了——在小弗兰士面前。
“小弗兰士，哦！怎么是你？对不起，我…我……”韩麦尔先生有些语无伦次，双手捂住脸，低声抽泣，“小弗兰士，也许，可能……日后我们再也不能相见了，我再也不能教你们法语了，再也不能了……”说完，又把头深深地埋下，“小弗兰士，走吧，走吧。”韩麦尔先生超小弗兰士做手势，“再见，韩麦尔先生；再见，我最后一节法语课！”小弗兰士在心里默念。
走出门外，小弗兰士紧紧拥住那本法语书，又想起韩麦尔先生哭泣的样子，自言自语:“真的不能再见了吗？”
以往热闹的街道，也变得十分冷清，只有几个普鲁士兵在巡查……
“孩子，想什么了”小弗兰士回过头，原来是老镇长，他戴着一顶黑色的礼帽，衬着她那件宽大的袍子，外加上他那个似笑非笑的表情，显得非常滑稽。
老镇长按住小弗兰士的肩头，说：“孩子，记住今天的一切，总有一天，我们会把他们赶出法国。”奇怪，老镇长说这些话时，第一次那么严肃……
小弗兰士跑到山丘上，向着普鲁士兵的大本营喊道：“总有一天，我们会把你们赶出阿尔萨斯，等着吧。”小弗兰士握紧了拳头，拿出法语书，翻开第一页，神圣而庄重的写下了五个大字——
“法兰西万岁！”
“……”他仍然在发呆，脑中一片空白，在钟声中，他的妹妹走到了他身边，轻轻地说了一声：“该走了。”她也找不到适当的语言来安慰自己的痛苦之至的哥哥，此时空气仿佛已经凝滞，韩麦尔先生只是低着头。窗边的一个小小的身影，一个正在流泪的身影，这身影悄悄地出现，又静静地消失了，丝毫没有被人察觉。
一阵死寂，韩麦尔先生转过头，看了一眼教室，叹了一口气，对妹妹轻轻地说了一声：“走吧！”
路过树林时，只见小弗郎士红着眼睛正站在路旁，一见到韩麦尔先生，“我终于等到你了！”说完十分激动地迎了过去，一把将韩麦尔先生拉住，带着他往树林里飞奔，韩麦尔先生的妹妹只好跟了过去。跑了一会儿，韩麦尔先生被眼前的景象惊呆了，只见，在这如茵般的草地上铺着一层地毯，这地毯上坐着许多人，有附*的居民，从前的学生，他们的手上都捧着一本法语书……看着眼前那一片俱是激动、仇恨的眼神，韩麦尔先生顿时明白了，他走到地毯前的小凳子边，坐在上面，开始讲课，讲历史，讲分词，忘情地教，倾其所有地教……
“ba,be,bi,bo,bu……”，从此，每个清晨，无论刮风下雨，走进森林里的人们，都会隐约听到法语声，一缕若隐若现，若有若无的法语声……
当老师说完这句话的时候，就意味着我以后在也学不了法语了。我多么希望时间可以倒流，这样的话我就可以重新上学了。我一定会好好学*，可是这是不可能的。
我走出了教室，望操场上看去，*时放学的时候，那里总是非常热闹，有的在跳绳，有的在跳皮筋；有的在捉迷藏......
可是今天放学的时候校园里却非常的安静，同学们个个都很沮丧，我想他们这时的心情大概和我一样吧。
在回家的路上，我的脑子一片空白，突然我看见一群普鲁士兵还在那儿操练，这时我并不觉得这有多么有趣了 ，而是非常的憎恨他们，憎恨他们为什么 要强占我们的家园？为什么不让我们学*我们的国语？
时我想起来我们的国语老师韩麦尔先生说的话：“我们必须把法语记在心里，永远别忘了它。亡了国当了奴隶的人民，只要单单记住他们的语言就好象 一把打开监狱大门的钥匙”。
所以我决定以后要好好学*，每当我碰到难题就会想到韩麦尔先生的话。问题就会解刃而解。
许多年后，我们终于把那扇漆黑的监狱大门打开了，举国同庆，于是我想回到我那所学校去看看。我到了那儿，现在的学校和以前没多大区别，只是里面 生和老师变了，空气也变的自由了许多。
我想，我永远也不会忘记那最后的一课。
韩尔麦先生待在那儿，头靠墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，————你们走吧。”
同学们好像没看到他的手势，一动也不动，教室里静悄悄的。
忽然好些镇上的人站了起来，一个个走出门去，郝叟老头儿还和韩麦尔先生握手，可韩麦尔先进似乎握手的力气也没有了。
我紧紧咬着嘴唇，心里很舍不得离开韩麦尔先生，又难过又担心，韩麦尔先生怎么能面对呢？
该走了，临出教室前，我去和韩麦尔先生告别，我不知道说什么，又不好不说什么，只能呆呆地站着，啊，他们怎么可以这样！
最后韩麦尔先生拍了拍我的肩，那意思是：我懂了，你回家吧！
走出门，所有美丽的景色在我眼中毫无兴趣，我真想大哭一场！
一群普鲁士兵从我身边经过，我现在知道了是他们让我们失去了韩麦尔先进，于是我拾起了石头。
“嘿！你这孩子在干什么？”铁匠华希特夺下我的石子，“快回家去，不费朗士，你妈妈正急着找你呢？”
我只好跑回家，好妈正在门口张望。爸爸则正在神色凝重地看报纸，见我来了，合上报纸， 叹了一口气。
“小费朗士，去收拾自己的东西，一会儿我们就要离开阿尔萨斯了。”
我不敢相信，瞪大了眼睛。
“真的……要走了？”
爸爸肯定地点了点头。
我飞奔上楼大哭了一场。短短几个小时内，我就要和韩麦尔先生分别，又要离开同学，离开所有人。
“快点，”爸爸催促着我。
——最后一课的读后感汇总十篇
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德（1840——1897），法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝）是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的`。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
读《最后一课》，我的心灵受到极大的震撼！我深刻地感受到战争给无辜的人民带来什么！或许，有一点还“不错”。就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不要这种“成长”方式吧？
普法战争爆发后，从白发老人到年幼小童，都是那样的爱国，这，使我感动。
我不尽想起，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样的。
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的'叛**，他们是对不起国家，对不起人民，对不起父母，更对不起自己的罪人！
我觉得母语对于一个国家，一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没有，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民的语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，我们一定要保护好母语，千万不要让它永远消失。
《最后一课》，这篇文章让我对侵略者的仇恨达到了极点。
故事发生在一天早晨，“我”很晚才去上学。到了学校，“我”发现气氛有些异常。原来德国军队要求两个法国城市只允许教德语。读到这儿，我的心里有暗暗的忧伤。再往下读，我都恨不得把所有德国军队消灭，恨不得我是一个战士，用生命来保卫国家。我此时觉得德国军队是来攻打我国，我的`愤怒达到了极点。
法国战士们拼死奋战，希望保卫祖国。侵略者就像凶狠的野兽，在吞食对方的生存之地。我心里的怒火已经无法忍住，恨不得这些怒火把所有侵略者烧光。
读完《最后一课》，我佩服法国军队拼死保卫***，却极其仇恨野蛮的侵略者。
看完都德的《最后一课》，我想到了很多。
我们现在的中华人民共和国，繁荣富强，国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力！
如今，有多少人真正在勤勤恳恳地努力着？大多数人都在不学无术，为自身利益着想！再想想20世纪初的中国，遭受危机。当时是有一些卖**、汉奸，不以国家为重、民族为重，丧尽天良。但当时有那么多中国人积极努力、热爱祖国！虽然没有现在的优越条件，但他们有着梅花般的骨气，有着“国家兴亡，匹夫有责”的爱国思想，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概！以国家为重，以人民幸福为重。为什么！难道只有等到失去了才知道珍惜！
再比如说我，每次周末作业都一拖再拖，直到星期天才加紧地补，后悔自己为什么不早一些写？可事已发生，只好熬夜加班。为什么！难道只有等到最后一刻才知道懊悔？
难道你想和《最后一课》中的.人们一样？难道你是等着中国灭亡时发奋学*？难道你是想等着危难时刻再悔过？
《最后的一课》在表现其重大主题时，从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景，并从这些场景中挖掘出生活的本质特征，从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果，给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱，熔铸于小学校的一堂法文课上，从而使这堂法文课的意义得到了升华，使我们感到这不是一般的课堂教学，而是一次声讨普鲁士侵略者的.**，是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样，就给小小的场景和**常常的情节赋予了深刻的内容。
读《最后一课》，我的心灵受到极大的震撼！我深刻地感受到战争给无辜的人民带来什么！或许，有一点还“不错”。就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不要这种“成长”方式吧？
普法战争爆发后，从白发老人到年幼小童，都是那样的爱国，这，使我感动。
我不尽想起，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样的。
可恶的.侵略者，该死的战争狂，无耻的叛**，他们是对不起国家，对不起人民，对不起父母，更对不起自己的罪人！
我觉得母语对于一个国家，一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没有，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民的语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，我们一定要保护好母语，千万不要让它永远消失。
小时候，当失去一件可贵的东西，母亲总是哄着我，把我从绝望中带出来。当今天，我读了《最后一课》后才明白什么叫真正的心痛，真正的离别……
《最后一课》这篇课文讲了阿尔萨斯被敌人侵占后，师生们又气愤又沉痛地上了最后一课……读第一遍时，我读不出什么门路，可当我读第二遍时，师生们的'沉痛我可以理解，人民们的愤怒我可以明白。敌军们简直如虎如狼！多么可爱的家园被他们的一声号令搞得心灰意冷……我很敌人，恨爱搞破坏的人，更恨那些厚脸皮的“狼狈”！
当我读到韩麦尔先生自我批评时，我就感受到了：老师是爱学生的，小弗郎士也是爱学*的，同时也是爱老师的！
“法兰西万岁！”没错，侵军就是***。幸福的人被敌人赶走，美好的村庄被侵占，这都不是人做出来的！韩麦尔先生的话是对的,只要心中不灭，就算失去家园，失去亲人，仇依然可以报的！
韩麦尔先生，加油！我支持你！永远支持你！
初中语文第二册选编的法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学*，也不知道什么是国家命运、民族尊严的`男孩形象----小弗郎士，通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学*本民族语言的权力实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能*静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己*时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些从事教学工作的人来说，难道从这个故事中能不有启示吗？
阿尔丰斯·都德的短篇小说《最后一课》，写的是普法战争后法国战败，割让了阿尔萨斯和洛林两地(在历史上阿尔萨斯-洛林多次易主，德意志、法兰西曾多次交替拥有其**)，普鲁士占领后禁教法语，改教德语，爱国的法国师生上了最后一堂法语课，表现法兰西人的爱国情怀。1912年被胡适首次翻译介绍到中国，从此，在一个多世纪的时间里，它被长期选入我国的中学语文教材，超越了不同时期、不同意识形态的阻隔，成为在中国家喻户晓、最具群众基础的法国文学名篇之一，它甚至可以作为都德的.代名词，作为爱国主义的符号，融入*代中国人百年的情感之中!一代又一代的中国读者，通过《最后一课》，了解到法语{母语}是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言这句话的内涵，懂得了当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。
最*我读了法国现实主义作家都德的作品《最后一课》。《最后一课》虽以普法战争为题材，却不正面描写战争，而是运用以小见大的艺术手法，选择日常生活的一个场景——小学里的一堂课，来表现这一重大历史事件和人民悲痛的`情感。
文章的最后一部分是全文的高潮，这部分运用了语言、动作和神态描写，写出了韩麦尔先生使出浑身力气教完了最后一课。教室里每个人都恨不得一口气学完所有的法语，最后当韩麦尔先生用尽全身力量写下“法兰西万岁”两个大字时，这两个字就不仅仅是写在黑板上，而是刻在了每一个法国人的心中。
作者是在告诉我们，民族的语言文化可以把被分离的人民团结到一起来。我们刚学的《别了，语文课》也告诉我们，作者虽然离开了中国，但是祖国的语言文化仍然留在他的心中，并且会继承下去。很多海外华人也教导子女继续学*中文。我作为一个中学生，有那么好的老师教导，那么好的学*条件，更应该学好母语，做一个真真正正的中国人。
——读《最后一课》有感通用10篇
《最后一课》就像一名警钟，紧密联系我们现实的生活，我们做一个爱国的好学生，好孩子。
“人们啊，爱自己国家的语言吧!”读完都德的《最后一课》，我禁不住从心灵深处发出疾呼。
小弗朗士，原本是一个贪玩厌学的孩子。甚至觉得普鲁士士兵在阿尔萨斯的土地操练的景象“比分词用法有趣多了。”可是看着他的结果吧——那些普鲁士人会有理由地说：“怎么?你还说自己是法国人呢，你们连自己的语言都不会说，不会写!……”虽然小弗朗士内心无比懊悔，然而，时光匆匆，不会倒流，阿尔萨斯人沦为了亡国奴，不懂祖国的语言成为他们最大的不幸。
联系现实生活，在我们当中，不也有很多似小弗朗士的学生吗?他们讨厌学语文课，不愿学*语法、造句，作文漏洞百出，写字马马虎虎;有的人竟然还将这样的作文作为“得意”大作展览呢;我也有这种*惯。一些学生学社会上那种流里流气的模样，经常口出脏话，造出荒谬的词汇、句子骂人。这是什么行为?这是对祖国语言的亵渎!一个人，不爱自己的国家、不爱自己国家的语言，该是多么可耻、可恨而又可悲啊!如果我们每人都能够学*，懂得自己国家的语言，正确地运用自己国家的语言，那么站在外国人面前，我们就可以当之无愧地说：“我们是中国人，是炎黄子孙!”我们的祖先创造的文字，比任何国家的都要科学。
人们啊，爱自己国家的语言吧!只有这样，你才能无愧地说：“我属于自己的祖国!”
读《最后一课》有感800字
那是场法国与普鲁士的战争，那场战争以法国战败，“亚尔萨斯”被占领结束。但更悲惨的是，这里的人将不能再学*他们的母语—法语，被迫转向学*德语。就在那样的环境下，哈迈尔先生坚持引领学生上完最后一堂法语课。
在这堂课上，哈迈尔先生说了这样的两句话："世界上最美的语言是—法语；但一个民族沦为奴隶时，只要他好好的保住它的语言，就好比掌握了牢房的钥匙"从他身上我感受到了一股强烈的爱国情怀。虽然他们的'国家战败了，但是只要他们的民族精神—国家的灵魂依然存在，那么，这个民族就永远不会倒！
教室里十分安静，只有笔尖在纸上划过的声响，那是他们上的最后一节*字课。在老师的带领下，那些学生们在纸上一遍遍写着“法兰西*亚尔萨斯”那种丧失家乡的痛苦在他们身体里蔓延着，他们清楚的明白，再过几分钟他们就再不能上法文课了。也许这是有生之年的最后几分钟了！他们集中所有注意力，拼尽全身力气也要写好这伟大的七个字。
当霍塞老人捧着一本厚厚的拼音入门词典，用发颤的声音领读拼音时，我哭了。那是多么悲壮的一幕。在他们心中深深的爱着他们的祖国，爱着他们的语言——法语。
在那天之后，在这所学校里，那个庭院，那个教室里的座椅板凳，乃至那颗哈迈尔先生亲手种的胡桃树这些也许根本不会发生改变，而唯一变的只有那堂刻在学生心里的最后一节法语课。正因为那堂法语课，让学生永远忘不了法文，永远铭记"法兰西万岁"让深深的爱国情怀，自强不屈的民族精神永远溶□们骨子里。
当哈迈尔先生在黑板上写下"法兰西万岁"这几个字时。作为一个中国人不由想要高呼一句"中国万岁"因为我们祖国，我们民族也有过被列强侵略的悲痛历史，但伟大的中华儿女从未屈服，我们团结一心，自强不息，终于将列强赶出中国获得独立与**！我们的伟大成就不正来源于我们中华儿女对祖国深深的热爱，我们是自强不息的炎黄子孙吗？
我们作为祖国的希望，未来的接班人，要弘扬爱国主义精神，培养责任感，从小事做起，从自身做起。励志修德，勤奋学*，做名优秀的四好少年。
都德的《最后一课》一直深深地震撼着我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！
直到今天，在英语“殖民”世界的今天，法国仍就以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严。法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为的，而法国外交官被规定，在任何正式公共场合中，都必须用法语发言……
我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候了？
汉语以其生生不息的升命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已令人叹服。同为四大古文明，埃及文明早已在尼罗河的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚丽的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马孙原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。
可如今，在这个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火暴，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩。我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语？是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学*者的错误？
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字的确具有难度，但决非艰涩难懂。钱中书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之话塑造出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而恰恰是汉语的魅力。
那么发生母语错位的根源是我们的施教者和学*者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书。制度的畸形，使如今很多的学子毕业后写文章漏洞百出。而高中生的语文学*仅是为了考试。国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上磁悬浮列车。
我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上坚持用汉语发言，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生是一位美籍华人，但凭他对汉语的拳拳赤子之心，我就没理由不敬佩他。
我真不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、曹雪芹等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆！
捍卫汉语，捍卫我们的母语！是每位爱国之子义不容辞的责任。
今天，我读了《最后一课》这篇短文，深有感触。
故事发生在19世纪80年代的普法战争中，一所法语学校被要求上最后一堂法语课。作者以第一人称的口气，详细叙述了当天的所见所闻、所想。从中能感受到当时人们深深的爱国情结和不屈精神。而其中我体会最深的是以代表的学生和老师们对时间的深刻认识：不要因为学*时间很长，就不珍惜，而天天和想到玩。可是，当某一天遇到一件事，才突然明白：时间很珍贵，学*时间也短。
文中“我”想到：我还不会写字呢！以后再也学不到！学这点就完了……现在我怨自己浪费了时间，怨自己逃学去掏鸟窝，去萨尔河溜冰。“看了这些，对照现实中的我呢？我*时虽然没做过这些事，但是花了很多时间来玩电脑、跟小朋友们捉迷藏、玩枪战等，做作业也拖沓，浪费了不少时间，真不应该。
文中语文老师说：”事情就是这样，我们每天都这样想：算了吧，时间多着呢……明天再学吧“刚一看到这话，就突然想到我自己：在寒假里，我总觉得时间很充足，就只想到玩，也不遵照寒假刚开始时我跟爸爸一起拟定的计划书做。把作业留到后面来做，结果才发现时间真的很紧迫，时间不够用，好紧张啊。看来，这样真的不好，今天的事一定要今天做！
俗话说：一寸光阴一寸金，寸光难买寸光阴！只要我抓紧时间学*了，才可以抓紧时间玩，才不会有什么后还得了。
阳光掠过时间的长河，在记忆的贝壳上刻下道道印痕；波浪翻滚冲刷，真金慢慢刻下，阳光在长河里最终映照出一道道令人感动的瞬间。
--题记。
一瞬间的长度是很短的，但有人却能在这一时刻折射出永恒的光辉。我想，我读的这本书“最后的一课”就能够诠释这个道理。
这一本书讲述了2008年5月12号下午，四川省东汽中学高二一班里，谭千秋老师正在教室里讲课。突然，地震到来了，谭老师赶紧组织学生们出去。在最后的几秒钟，他奋力把四个逃不出去了的学生拉到了课桌下，双手撑在课桌上，用生体护住了四个学生！就在那一瞬间，教学楼轰然倒塌……当救护车的笛声响彻东汽中学时，救援人员看到了这一感人的一幕：谭老师趴在课桌上，弓下的身躯，展开的双手，摆出守护的姿势，后脑被砸得深凹下去，他身下的四个学生都还活着。谭千秋走了，走得匆忙，走得安详，他用他的生命为学生们——也为所有人上好了他生命中的“最后一课”！
看完了这一本书，我的眼睛湿润了。
我被谭千秋所感动，在地震的那一刻，谭老师离门口最*，最有可能离开，但在这生死攸关的时刻，谭老师却决然地把生的希望留给了学生，把死的危险却给了自己，这是多么大公无私的行为！
我被谭千秋所感动，在还有四个学生在教室里却逃不出去的危急关头，谭老师把他们拉到桌底，张开双手，护住了他们，这与之前谭老师关爱自己的女儿形成了一个鲜明的对比，是的，他爱他的女儿，但在这种情况下，他更爱他的学生！
我被谭千秋所感动，再被石块压得疼痛不已，流血不止的情况下，谭老师却依然咬着牙安慰学生不要哭，不要害怕。为了不让学生们丧失意志力，他坚持着；为了不让学生们害怕，他坚持着；为了不让学生们感到没有希望，他依然坚持着……
我被谭千秋所感动，在谭老师气息微弱的时候，他喃喃地道出了令我感人肺腑的话语：“请把那幅画画完，并送给我的女儿，告诉她，我爱她！”这，就是一位临死前的父亲道出的心声！
谭老师，我要送给您一首诗：
“谭老师，一路走好。”
“您虽然走了，可是你用生命给我们留下一道难题——是什么，让你毅然决然地作出了这样的选择？”
“假如你有一丝犹豫。”
“假如你有一丝顾盼。”
“假如你有一丝优柔。”
“结果又将怎样呢？”
“我想，促使你连顾虑和优柔挂断都来不及决定的原因是爱。”
“因为爱，让你奋不顾身地用身体保护学生，因为爱，让你的灵魂在危难当头时折射出人世间最伟大的光芒。”
“谭老师，一路走好！”
都德的《最后一课》一直深深地震撼着我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！
直到今天，在英语“殖民”世界的今天，法国仍就以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严。法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为的，而法国外交官被规定，在任何正式公共场合中，都必须用法语发言……
我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候了？
汉语以其生生不息的升命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已令人叹服。同为四大古文明，埃及文明早已在尼罗河的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚丽的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马孙原始丛林的遗址里想象它曾经的`辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。
可如今，在这个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火暴，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩。我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语？是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学*者的错误？
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字的确具有难度，但决非艰涩难懂。钱中书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之话塑造出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而恰恰是汉语的魅力。
那么发生母语错位的根源是我们的施教者和学*者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书。制度的畸形，使如今很多的学子毕业后写文章漏洞百出。而高中生的语文学*仅是为了考试。国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上磁悬浮列车。
我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上坚持用汉语发言，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生是一位美籍华人，但凭他对汉语的拳拳赤子之心，我就没理由不敬佩他。
我真不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、曹雪芹等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆！
捍卫汉语，捍卫我们的母语！是每位爱国之子义不容辞的责任。
读《最后一课》有感600字
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的.语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因为如此，普鲁士**在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在***主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这是在阅读法国小说家都德的短篇小说《最后一课》时给我感受最深的一句话。是啊，母语对于一个国家、一个民族都是不可分割的一部分，如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一个国家的人们如果语言彼此不通，那不就是一盘散沙吗？
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些*常不关心孩子学*的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学*自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但要失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且还要失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学*，当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己*时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。战争中的人们，无论从白发老人还是到年幼小童，他们都是那样地爱国！这，使我感动。我不仅想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样的！
作为教师，我想，我们的任务绝不仅仅是讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学*与国家、人民的命运紧紧联系在一起。
读《最后一课》有感350字
这是法国名著《最后一课》，是以一个阿尔萨斯儿童的身份撰写的，十分感人。
这个孩子叫弗朗斯，本是一个逃学的坏孩子，对法语课十分厌恶，然而这一天他们上了法语的最后一课，因为第二次世界大战爆发，德国人占领了弗朗斯的国家，并命他们只能学*德语，阿梅尔老师也要离开了，从此他再也听不到阿梅尔老师上的'课了。他认真的听了完最后一课，后悔自己没有认真学*法语。使我明白了，任何东西只有在要失去时才知道去珍惜，那怕是最*凡的东西。
就像是文中弗朗斯渴望的一节法语课一样，从前的时候他也没有想过去珍惜。只是想着如何去逃学，玩乐。而正真失去时才感到那么难过。
这也告诉了我们应当学会珍惜，珍惜生活的每一秒，每一分。要抢在失去的前面去珍惜，因为世上每一样东西，每一种关爱都是最有用的美好。
所以我们应该用行动来证明，珍惜是时间，关爱身边每个人，祝福每一个朋友，这样你才会永远地拥有幸福和快乐。
最*我看了一本书名字叫最后一课。
最后一课是用一个孩子的感观去写的，跟我们学半截蜡烛时期差不多。第二次大战的时候。故事内容，一个孩子带着匆忙的上学步伐来到了学校，他们的法语老师一脸严肃，他得知原来从这节课以后就得要学德语了，不能再上老师的课了，不能再学自己本国的语言了。他开始后悔自己为什么贪恋其它事而不专心学*，老师对大家说这不怪你们，或许是因为我或者你们忙碌到忘了关心你们的父母。他用心的听完了这节课，读完这个故事，会让你感觉，这到底是一个老师在教孩子们法语，还是一个父亲在把法兰西刻在孩子们的心里呢？那是多么伟大的一节课啊？一节难以言喻表达的爱国课。让人有种想要加快脚步，如果事情发生在中国，让我有怎么会舍得不去学*任何一个中国文字的心情，因为这样我更想要努力学*，因为自己经常在写作文时不少字不会写。
