从小，我就喜欢读书。因为读书能给我带来无限乐趣，和很多在课堂学不到的知识。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书就是知识的海洋，它让我们学*中学到了更多，提高了我的理解潜力。读书真好，一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，就像太阳为我照亮完美的前程。
读书，能够获得智慧，使我变得更加聪明。
例如有一次，妈妈让我把煮熟的鸡蛋放进冰箱里，我却不留意把它们和生鸡蛋放在一齐了。“这可怎样办呢？”妈妈着急地说。就在这时，我突然想起在一本书上看过怎样分辨生鸡蛋和熟鸡蛋的办法，于就是我把鸡蛋一个个的从冰箱里拿出来。在桌子上转。书上说，转得飞快*稳的就是熟鸡蛋，转得缓慢摇晃的就是生鸡蛋。所以很快，我就把它们分辨出来了，妈妈连连夸我。
书，虽然看起来枯燥的，呆板的'，但其实你只要用内心去感受书中的每一个字的含义，相信你很快就会爱上读书的。但书，不就是每一本都适合我们看的，我们要看好书，俗语说得好“一本好书，就就是良师，益友，伴侣。”让我们在学*中不会觉得寂寞。
因为这样，我喜欢读书，它让我的作文水*提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
时间总是过得那么快，带着那份日益成熟的心脾，渐渐稳重的心态，又一次踏上了回家的征程。之于我以“生活中的点点滴滴”为题，也是归于我更深层次的对寒假乃至生活的认识。与亲人在一起团圆的日子也俨然是生活中的一部分，寒假里的点点滴滴是新的也是美好的开始，更是我们永远的最美好的回忆......
依稀还记得去年假期里读过的书，受益颇丰。至此书对我的影响也提到了更深的层次，书于我就好像是人生的导航器，她带着我走向我梦想的不远处。时刻在指引着我，鼓励着我，带着我走过人生征途中的点点滴滴。不管是《*凡的世界》还是《第五项修炼》亦活是《杜拉拉》都冥冥之中成为了我们生活中的哲理，成了我们成功的理论法宝。而汪先生的《细节决定成败》更是涵盖了我们生活，学*，工作中的一点一滴，才是生命的真谛。能有幸读到《细节决定成败》这本书，使我对自己的学*，以后的工作有了更深的认识和理解。也对自己一直以来的粗枝大叶感到惭愧不已，以前考试经常说自己是失手，是误差，其实归根到底也就是细节问题，其他的都是借口。好在遇到了汪先生的这本书，自己也看懂了“认真”二字，并用为时未晚来为自己寻的些安慰，相信自己会一步步做的更好。
我们常听到有人说我想干大事，试问小事无成，何谈大事？汪先生在书中提到：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况还只能做些具体的事，琐碎的事，单调的事，也许过于*淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础。”老子“天下难事必做于易，天下大事必做于细”的`精辟之说也指出了想法成就一番事业，必须从简单的事情做起。对细节重要性的认识古今中外都有其独到却又相似的见解。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件*凡的事做好就是不*凡，细节的魅力无处不在。在我们生活中想干大事的人到处都是，但愿意把小事做细的人却也少之又少。我们不缺少有雄心报负的战略家，缺少的是精益求精的实践者。我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的弱点，高倡细节，从点滴做起，方能成就一番理想的事业。
有句话说的好，“细微之处见精神”。细节，微小而细致，在现实的竞争中她从不会叱咤风云，也不会捧催策略，但是细节的魅力却如春风化雨润物无声。一点一滴的关爱，一丝一毫的服务，都将铸就真诚和信任，对别人更是对自己，这就是细节的美。做大事不拘小节固然是一种做事心态，但这往往也是种很危险的做法，不拘小节而误大事的事例不胜枚举。无论是生活还是工作，做事认真仔细才能做到尽善尽美。在*凡而琐碎的生活中，往往涉及到很多细节。有时正是对细节的一个简单的关注，就有可能改变一个人一生的命运。人生中没有许多大事发生小事却无处不在，其实影响我们人生的正是这些看起来是小事却尤其重要的大事。现实生活中，许多人细想上都有这样的一个误区：成大事者不拘小节。然而很多时候却也并不是这样的试想一个小事做不好的人，还敢任大事给她吗?一屋扫不净何以扫天下？世界上的每件事都是由小事而积累起来的。俗话说：“一滴水可以折射太阳的光辉。”有时一些非常小的细节比如待人接物，举手投足，言谈举止等，都能给人留下深刻的印象。一个人若*时不注重细节，就会因小失大，最终与成功失之交臂。细节的影响是人所共知的，而能够关注的却寥寥无几。
汪先生书中多细节这方面的阐述可谓是细致至极，让我们对细节的重要性的认识也提升了。
一、忽视细节的代价
白蚁确实可以造成长堤溃决的后果，必须进行科学、细致的观察和研究，才能防患于未然，任何麻痹和对细节的忽视都会带来难以想象的后果。细节可**可害人，我们不能忽视一丝一毫。
二、细节的实质
有关乎细节的实质，汪先生在书中这样说到：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小。
事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。三，那么小事是不是就是细节呢？而细节是不是也是小事呢？其实小事里面包含了很多个细节，因此我们应该从小事做起。密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时，他只说了五个字“魔鬼在细节”。他反复强调的是，不管你的建筑设计方案如何恢弘大气，如果对细节的把握不到位，就不能称之为一件好作品。细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品，细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。
细读过《细节决定成败》后，我感触最深也深受影响的一句话就是“1%的错误会带来100%的失败”，白蚁的危害以及在我们求职中经常见到的因为简历或者小事而失去机会的多之又多。这些*常不被在乎或重视的细节毁坏的或许有时不只是一次机会，亦或是很多次甚至一生。“用心才能看得见”也是我比较欣赏的一句话。细节需要的正是一颗认真的心，只有用心去发现才能做好每一个细节，乃至每件大事。“千里之堤，溃于蚁穴”的成语大家都知道，可是真正认识或去理解的人却很少。长期以来，我一直以为这句成语只不过是一句防微杜渐的警世箴言而已，现实生活当中并不存在这样的事例，但是现在知道“千里长堤，溃于蚁穴”是确确实实存在的。细节能够表现整体的完美，同样也会影响和破坏整体的完美。要展示完美的自己很难，它需要每一个细节都要完善；但毁坏自己很容易，只要一个细节没注意到，就会给你带来难以挽回的影响。无论什么样的职业，做什么样的工作，都要重视小事，关注细节，把小事做细、做透，细中见精，小中见大的道理。把读书的心得体会联系到自己的学*工作和生活中去，对那些*时工作中被忽略的小节，见怪不怪的小事，引起了高度的重视。但是，我们大多数的人或多或少犯有大而化之、马马虎虎的毛病，我生活的周边“差不多”先生比比皆是，好像、几乎、似乎、将*、大约、大体、大致、大概等等，成了差不多先生的常用词。
“凡事无小事，”学会做好每一件小事，想好每一个细节，注重细节的连贯性，把细节做好，做细决定了我们是否能成功。简单不等于容易”，只有花大力气，把小事做细，才能把事情做好。就像武术中没有绝招一样，生活和工作中解决问题、处理事务、策划市场、管理企业，也都不会有什么绝招。所谓的绝招，是用细节的功夫堆砌出来的。大量的工作都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复，所以，我们只能从基层做起，不能眼高手低，心浮气躁，西方有句名言：“罗马不是一天建成的，”那么我们是否可说“万里长城也不是一天垒成的。”认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好，在这一个细节制胜的时代，任何一件事件都是做出来而不是喊出来的，特别是在工作岗位上的员工更要把小事做细，一件没有预料的事件可能引起故障，一个长被忽视的问题可能导致一次危机，每一个大问题里都有一系列的小问题露面。如果你热爱工作，你每天就会尽自己所能求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情，尽情地展示完美的自己,相信自己。
《细节决定成败》一书使我们更加清楚的认识到，干好每一件事情的重要因素是什么-----细节。把握细节，注重细节是我们成功的关键，让我们从小事做起，把细节做细为企业的发展做出贡献。正所谓泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。每一次认识都是对自己未来的确定。当我们学*时，学*别人的专业，要注意多多观其中的细节；当我们集中精力，想在*凡的岗位上创造更大的价值时，就要心思细腻，从点滴做起，以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事，以认真负责的心态对待每个细节，最终达到成功的目的！每一次成长就是一次认识，而每一次认识都是成长中的一个个细节，让我们更注重细节，做好点滴，更关注成长。
时间总是过得那么快，带着那份日益成熟的心脾，渐渐稳重的心态，又一次踏上了回家的征程。之于我以“生活中的点点滴滴”为题，也是归于我更深层次的对寒假乃至生活的认识。与亲人在一起团圆的日子也俨然是生活中的一部分，寒假里的点点滴滴是新的也是美好的开始，更是我们永远的最美好的回忆......
依稀还记得去年假期里读过的书，受益颇丰。至此书对我的影响也提到了更深的层次，书于我就好像是人生的导航器，她带着我走向我梦想的不远处。时刻在指引着我，鼓励着我，带着我走过人生征途中的点点滴滴。不管是《*凡的世界》还是《第五项修炼》亦活是《杜拉拉》都冥冥之中成为了我们生活中的哲理，成了我们成功的理论法宝。而汪先生的《细节决定成败》更是涵盖了我们生活，学*，工作中的一点一滴，才是生命的真谛。能有幸读到《细节决定成败》这本书，使我对自己的学*，以后的工作有了更深的认识和理解。也对自己一直以来的粗枝大叶感到惭愧不已，以前考试经常说自己是失手，是误差，其实归根到底也就是细节问题，其他的都是借口。好在遇到了汪先生的这本书，自己也看懂了“认真”二字，并用为时未晚来为自己寻的些安慰，相信自己会一步步做的更好。
我们常听到有人说我想干大事，试问小事无成，何谈大事？汪先生在书中提到：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况还只能做些具体的事，琐碎的事，单调的事，也许过于*淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础。”老子“天下难事必做于易，天下大事必做于细”的精辟之说也指出了想法成就一番事业，必须从简单的事情做起。对细节重要性的认识古今中外都有其独到却又相似的见解。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件*凡的事做好就是不*凡，细节的魅力无处不在。在我们生活中想干大事的人到处都是，但愿意把小事做细的人却也少之又少。我们不缺少有雄心报负的战略家，缺少的是精益求精的实践者。我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的弱点，高倡细节，从点滴做起，方能成就一番理想的事业。
有句话说的好，“细微之处见精神”。细节，微小而细致，在现实的竞争中她从不会叱咤风云，也不会捧催策略，但是细节的魅力却如春风化雨润物无声。一点一滴的关爱，一丝一毫的服务，都将铸就真诚和信任，对别人更是对自己，这就是细节的美。做大事不拘小节固然是一种做事心态，但这往往也是种很危险的做法，不拘小节而误大事的事例不胜枚举。无论是生活还是工作，做事认真仔细才能做到尽善尽美。在*凡而琐碎的生活中，往往涉及到很多细节。有时正是对细节的一个简单的关注，就有可能改变一个人一生的命运。人生中没有许多大事发生小事却无处不在，其实影响我们人生的正是这些看起来是小事却尤其重要的大事。现实生活中，许多人细想上都有这样的一个误区：成大事者不拘小节。然而很多时候却也并不是这样的试想一个小事做不好的人，还敢任大事给她吗?一屋扫不净何以扫天下？世界上的每件事都是由小事而积累起来的。俗话说：“一滴水可以折射太阳的光辉。”有时一些非常小的细节比如待人接物，举手投足，言谈举止等，都能给人留下深刻的印象。一个人若*时不注重细节，就会因小失大，最终与成功失之交臂。细节的影响是人所共知的，而能够关注的却寥寥无几。
汪先生书中多细节这方面的阐述可谓是细致至极，让我们对细节的重要性的认识也提升了。
一、忽视细节的代价
白蚁确实可以造成长堤溃决的后果，必须进行科学、细致的观察和研究，才能防患于未然，任何麻痹和对细节的忽视都会带来难以想象的后果。细节可**可害人，我们不能忽视一丝一毫。
二、细节的实质
有关乎细节的实质，汪先生在书中这样说到：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小。
事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。三，那么小事是不是就是细节呢？而细节是不是也是小事呢？其实小事里面包含了很多个细节，因此我们应该从小事做起。密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时，他只说了五个字“魔鬼在细节”。他反复强调的是，不管你的建筑设计方案如何恢弘大气，如果对细节的把握不到位，就不能称之为一件好作品。细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品，细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。
细读过《细节决定成败》后，我感触最深也深受影响的一句话就是“1%的错误会带来100%的失败”，白蚁的危害以及在我们求职中经常见到的因为简历或者小事而失去机会的多之又多。这些*常不被在乎或重视的细节毁坏的或许有时不只是一次机会，亦或是很多次甚至一生。“用心才能看得见”也是我比较欣赏的一句话。细节需要的正是一颗认真的心，只有用心去发现才能做好每一个细节，乃至每件大事。“千里之堤，溃于蚁穴”的成语大家都知道，可是真正认识或去理解的人却很少。长期以来，我一直以为这句成语只不过是一句防微杜渐的警世箴言而已，现实生活当中并不存在这样的事例，但是现在知道“千里长堤，溃于蚁穴”是确确实实存在的。细节能够表现整体的'完美，同样也会影响和破坏整体的完美。要展示完美的自己很难，它需要每一个细节都要完善；但毁坏自己很容易，只要一个细节没注意到，就会给你带来难以挽回的影响。无论什么样的职业，做什么样的工作，都要重视小事，关注细节，把小事做细、做透，细中见精，小中见大的道理。把读书的心得体会联系到自己的学*工作和生活中去，对那些*时工作中被忽略的小节，见怪不怪的小事，引起了高度的重视。但是，我们大多数的人或多或少犯有大而化之、马马虎虎的毛病，我生活的周边“差不多”先生比比皆是，好像、几乎、似乎、将*、大约、大体、大致、大概等等，成了差不多先生的常用词。
“凡事无小事，”学会做好每一件小事，想好每一个细节，注重细节的连贯性，把细节做好，做细决定了我们是否能成功。简单不等于容易”，只有花大力气，把小事做细，才能把事情做好。就像武术中没有绝招一样，生活和工作中解决问题、处理事务、策划市场、管理企业，也都不会有什么绝招。所谓的绝招，是用细节的功夫堆砌出来的。大量的工作都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复，所以，我们只能从基层做起，不能眼高手低，心浮气躁，西方有句名言：“罗马不是一天建成的，”那么我们是否可说“万里长城也不是一天垒成的。”认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好，在这一个细节制胜的时代，任何一件事件都是做出来而不是喊出来的，特别是在工作岗位上的员工更要把小事做细，一件没有预料的事件可能引起故障，一个长被忽视的问题可能导致一次危机，每一个大问题里都有一系列的小问题露面。如果你热爱工作，你每天就会尽自己所能求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情，尽情地展示完美的自己,相信自己。
《细节决定成败》一书使我们更加清楚的认识到，干好每一件事情的重要因素是什么-----细节。把握细节，注重细节是我们成功的关键，让我们从小事做起，把细节做细为企业的发展做出贡献。正所谓泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。每一次认识都是对自己未来的确定。当我们学*时，学*别人的专业，要注意多多观其中的细节；当我们集中精力，想在*凡的岗位上创造更大的价值时，就要心思细腻，从点滴做起，以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事，以认真负责的心态对待每个细节，最终达到成功的目的！每一次成长就是一次认识，而每一次认识都是成长中的一个个细节，让我们更注重细节，做好点滴，更关注成长。
莎士比亚曾经说过，书籍是全世界的营养品。既然人类对它有如此高的评价，寒假的阅读可少不了我。
在这个仅有30天的假期里，我读了不少中外名著，如：《鲁滨孙漂流记》、《海底两万里》、《福尔摩斯探案集》、《城南旧事》等。其中，《城南旧事》不禁让我想起了我的童年，所有事情都历历在目，就像发生在昨天一样。这本书其实就好似100阶楼梯，每往上走一步，就像踩到了记忆的按钮，想到的全是童年的“脚印”，听到的全是童年稚嫩的“音符”。
当读到“我不懂的'事就要问一问”时，我想起了我的一位玩伴：她总是喜欢问为什么，而我们呢又得给她解答，答完了又问……就这样，我们总是向“英子的妈妈”一样，回复她一句：“总是问，总是问。你不能自己去学*吗?”这样以来，总惹的我们失去玩乐的兴趣，她自己也再无兴趣玩下去了。又当读到“怕什么，她又不吃人”时，便让我想起了我自己的经历：我小的时候非常胆大，真可谓什么也不怕。有一次走在路上，我看见一个黄蜂窝，我想都没想变伸手去摸。幸好没有黄蜂，否则可就惨了。读到……这样例子太多了，就恐怕说上三天三夜，也不一定说得完。
而在上一学期，我们学了《城南旧事》的作者英子，也就是林海英描写了她儿时对读书的渴望，才成就了我们去知道她的故事，从而回忆起以前的事情。这或许就是一些人读书的一个原因吧!语文园地里也让我们学了不少有关读书的名言诗句。
“书籍是人类进步的阶梯”。只要不断读书，不断更换头脑中的思维，才能跟上21世纪的脚步，才能有自己成长、发现的地基。让我们畅读中外名著，在书的海洋里尽情遨游吧!
读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。
一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗!然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的.原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。
朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”
所谓“循序渐进”，就是学*、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。
对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
——复活读书心得汇总10篇
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的`京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，**奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的'帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，**奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
早三年读《复活》，一定没有今天能够从其中感受到更多的内涵。在我读过的为数不多的文学作品中，托尔斯泰和雨果是文豪级的作者。不知道其它文豪级的作者是否同样类似，但从这两位文豪的作品中让我对文豪的理解是，能够在作品中除了对人性进行深刻的剖析外，还能够同时对社会历史、人文宗教、人类发展等重大命题进行深刻的剖析。《简·爱》、《傲慢与偏见》这些作品不能不说是经典名著，但似乎都仅仅停留在对爱情、人性等人的层面上进行歌颂或讽刺，涉及社会、宗教、哲学乃至整个人类的更高层面的探讨也许有，但远不够深入。一部文豪的恢宏巨著，其内容是包罗万象的。当然对它的审视可以是多方面的，就象对红学的研究分为文学、诗词、探佚等一样。如托翁本书中随处在情节中和情节外插入的对土地所有权及社会罪恶根源的探索，如雨果在《巴黎圣母院》对建筑与印刷两种似乎不相关事物的对比分析来界定印刷术是人类社会发展第一个革命性飞跃（远在我们常说的第一次工业革命之前）的段落，《悲惨世界》中也随处可见大篇幅的对资产阶级大革命、对一些社会问题的插入式讨论。这些文豪们一定觉得仅仅讲完一个故事是不够的，有时竟然让不甚了了的初级读者感觉庸长，快速跳过相关内容，由此也出现了不少对这些作品的改编版本，这些改编的作者或者译者们，将文豪们另一些精神侧面隐藏起来，把最八卦的侧面烘托和展示出来，就好像另写了一篇没有那么许多优美诗词的，或者只有爱情故事而没有历史探佚背景的《红楼梦》，实在遗憾。
这个级别的作品也许不一定就能给初读的人以荡气回肠、催人泪下的感觉，但给人的回味一定是无穷的。在《复活》中，我能够从主人公身上找到*年来我自己在追寻生命最终价值和生活最大幸福这两个答案过程中的影子，比如涅赫留多夫将写日记作为同自己，同每个人身上都存在着的真正的、圣洁的自我的倾谈——他曾经认为记日记是很孩子气的，这和我们在中小学时期被要求写日记或者周记是多么相似啊。他在始终对自我进行不断的向内的诉求，要求自己宽容、坦荡、纯洁，他将所有的.问题和自己的不满都向自身和自身所在的阶级进行反思。涅赫留多夫在寻找社会最根本的问题及其解决方法之时，将矛头指向了统治阶级的贪婪和无耻，最终愿意牺牲自己的财富、尊严为被压迫者做一些力所能及的事情，这无疑是高尚的情操，但往往这种高尚是*常人无法理解的，不仅他的亲朋好友，那些和他一样身处统治阶级上层的人，而且那些他所想帮助的人，那些社会底层的农民，也难以理解，觉得他是否有阴谋，这是令人难受的。
写下这一段话，我自己也感到惊奇，这不象我说出的话，带着这样多的诸如阶级、统治、压迫与被压迫之类的词语，我对它们常常是不屑，或者不愿提及的，它们似乎让我回到中小学时期，让我想起那些反复背诵却无法记住的无聊而生硬的马克思主义和社会主义套话。可是在这里，我竟然自己将他们说了出来，我不知道是说：马克思主义和社会主义只是解决那些社会问题的一种方法呢，还是说解决那些社会问题，只有使用阶级、统治与被统治、压迫与被压迫这样的词汇呢？显然，我所接受的教育，让我把这些本来客观中性的词汇，本来可在这种场景下适用的词汇，理解成了一定要和马克思主义，和社会主义紧密关联的词汇，现在看来，这好像也是不对的，至少，托尔斯泰在讨论这些问题时，不仅引入了马克思主义和那些主张社会主义的政治犯们的言论，他自己在书的最终章引用的还有大段的《新约全书》中的《马太福音》。
复活读书心得全新范文摘选
看完了复活这本书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。今日小编就为大家整理了关于复活读书心得范文，欢迎借阅学*，一起来看看吧!
复活读书心得1
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受**与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮助了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时间，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的努力，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫结婚，因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的**生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
复活读书心得2
关于作者：我觉得当演员的好处之一是可以体验很多种人生，在别样的人生里喜怒哀乐过，自己的人生也由此丰富。当作家的好处之一是可以把自己的困惑，借故事里的人讲述，稍以慰藉。全书辩论最激烈的当属主人公聂赫留朵夫与其姐夫就土地是否私有以及**机构存在意义等问题的争吵，我认为这其实是托尔斯泰本身思想发展与当时社会的矛盾点所在，这在他的另一本著作《安娜卡列尼娜》中带有相当大自传性质的列文身上也有所体现。
关于故事背景：我觉得托尔斯泰聪明的一点是，他想描述广大下层人民的悲惨生活，选取了监狱为故事背景。因为监狱在现实中集中了很多社会的阴暗面。但是托尔斯泰以它为背景，我认为是扎根于这个现实场所，又虚化了这么一个场景。虚化怎么理解?第一，他所介绍到的监狱里的人的案情有很多是被冤枉的，现实中被冤枉的应该是个别案例，所以此监狱不完全现实;第二，“监狱”可以作为社会下层群众命运缩影的代表，这个代表在本书里是监狱，在现实中可以是贫民窟或者其他任何下层人集中的地方。目的在于揭示黑暗的沙皇帝国，真实反映被侮辱被损害的人民的命运。
关于书名(此段严重剧透)：复活，聂赫留朵夫和玛丝洛娃，两个灵魂在年轻时都善良，富有有爱心和正义感，对未来怀着无限憧憬，看到社会不合理所在并试图改变之。然而，聂赫留朵夫青年时代的梦，一旦踏进生活，就全部破灭，他因世袭身份进入上层穷奢极侈的浮华世界，按别人的思想和期待说话、行事、精神空虚、冷漠生活。然而，玛丝洛娃被聂赫留朵夫诱骗致使怀孕导致被驱逐出贵族之家后，她就开始掉进社会最底层的大染坊，扭曲了价值观，麻木生活。两个人，一个在上层社会，一个在下层社会，但灵魂都受到严重污染。直到玛丝洛娃被陷害上了法庭，聂赫留朵夫作为陪审员出现，两人重逢已*中年时，被彼此遗忘的往事又重新唤起，聂赫留朵夫突然觉得是他曾经种下的恶果将玛丝洛娃逼到了今日绝境，于是，开始一段赎罪之旅，“死去”的灵魂逐渐复活，并践行着年轻时的梦。在聂赫留朵夫因赎罪为玛丝洛娃做各种事情时，玛丝洛娃那饱经沧桑的心也开始在这份温暖中慢慢苏醒，逐渐变得光彩照人。这是主角的幸运，他们最后都找到各自精神的归宿。而书中的配角就没那么幸运了，聂赫留朵夫的姐姐娜塔莉雅，曾经具有“四海一家的博爱精神”，婚后一味讨好丈夫牺牲自己曾经奉为理想的追求，在聂赫留朵夫想要娶**为妻子、分土地给农民时，她的感情极其隐忍，一方面她想支持弟弟，另一方面她不敢脱离她的圈子表现得特立独行，从而表现得摇摆不定含糊其辞。另外一个，聂赫留朵夫的大学同学谢列宁在大学还是“教养有素的青年，待人接物极有分寸，总是那么文雅、漂亮，同时又异常实在正直。他学*不需特别用功，就取得优秀成绩，作文获得金质奖章，却没有丝毫学究气。他不只是在口头上，而且在实践行动也是把为人民服务看做是他青年生活的目标。”而十多年后，事业和婚姻都变充斥着膨胀的虚荣。从校园到社会，有多少人会在精神上死去呢?又有多少人有机会复活到干干净净的赤子之心呢?梁漱溟认为，人这一生总要解决三个关系，顺序是：人和物之间的关系，人和人之间的关系，人和内心之间的关系。我表示怀疑，也许我是个理想主义的人，我觉得不管什么时候人和内心的关系是应该协调一致的，没有顺序之分，也许这样会更累吧，谁知道呢?我不想“死”，但会不会“死”又是另一回事了。
关于人性(本段纯摘抄)：有一种迷信流传很广，认为每一个人都有固定的天性：有的善良，有的凶恶，有的聪明，有的愚笨，有的热情，有的冷漠，等等。其实人并不是这样的。我们可以说，有些人善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚笨的时候，热情的时候多于冷漠的时候，或者正好相反。但要是我们说一个人善良或者聪明，说另一个人凶恶或者愚笨，那就不对了。可我们往往是这样区分人的。这是不符合实际情况的。人好象河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊，有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。人也是这样。每一个人都具有各种人性的胚胎，有时表现这一种人性，有时表现那一种人性。他(此处指聂赫留朵夫)常常变得面目全非，但其实还是他本人。有些人身上的变化特别厉害。
聂赫留朵夫也象所有的人那样，身上同时存在着两个人。一个是精神的人，他所追求的是那种对人对已统一的幸福;一个是兽性的人，他一味追求个人幸福，并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。(有木有人想起《少年派的奇幻漂流》的赶脚?
关于宗教(待求证)：耶稣禁止在教堂里祈祷，并叮嘱各人单独祈祷。他甚至禁止人们修建教堂，说要毁坏教堂，还说人们不应该在教堂里祈祷，而应该在心灵里和真理中祈祷。主要是他不但禁止对人进行审判，监禁，折磨，侮辱和惩罚，象这里所做的那样，而且禁止对人使用任何暴力，并说他是来释放一切囚犯，使他们获得自由的。
复活读书心得3
追寻精神的复活 ——读《复活》有感 几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。 一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的**生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公*。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。 但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。 爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。 去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
复活读书心得4
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于第一范文网、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。
复活读书心得5
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
小说主人公卡秋莎;玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵**后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为**长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从**又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
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法国著名评论家罗曼・罗兰说过：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗――最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。的确，《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。但就是在这样的一个环境下人也会有心灵美好的一面，也会有怜悯之心，也会有同情之心。在帮助人之后才发现自己的心灵又重新回到了“人之初性不善”的状态，从而使心灵的复活，变得更加的高尚，让自己生活的更自在。
《复活》是托尔斯泰世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教理论和美学探索的总结性做品。它记叙的内容是男女主人公精神上的复活。主人翁聂赫留朵夫公爵在地方法院当陪审员。有一次，他在审理一起whore投毒害人案时，他认出了这个whore是多年前他姑妈家的养女马丝洛哇。聂赫留朵夫曾经爱过她，后来又玷污了她。马丝洛娃怀孕后被赶出家门，沦落为whore。法庭判处马丝洛娃流放西伯利亚四年苦役。聂赫留朵夫心中有愧，决定帮助她上诉。为了替自己赎罪，聂赫留朵夫决定同马丝洛娃结婚，已使她免除徒刑，但马丝洛娃不同意。聂赫留朵夫一方面把自己的土地以极低的租金租给农民，让后又把租金散发给农民。之后，他来到彼得堡全力为马丝洛娃上诉，但没有成功，他同马丝洛娃一道流放西伯利亚。马丝洛娃感到自己受到了公正的待遇，性格也发生了很大的变化，她重新爱上了聂赫留朵夫。同时一个名为西蒙的政治犯爱上了马丝洛娃，在爱情的感召下，马丝洛娃复活了原来纯洁、开朗的天性，实现了精神上的复活。为了不拖累聂赫留朵夫，马丝洛娃决定与西蒙结婚。聂赫留朵夫回忆几个月以来的遭遇以及所见所闻，他认识到自己没有办法解决社会现实中的种。种罪恶。后来，他在《圣经》中找到了答案；人不但不可仇恨仇敌，而且要爱仇敌，由此他也完成了复活。
男女主人公复活的道路是不同的，但他们的精神归宿却是一致的。及博爱与宽恕。当时最求理想阶段的聂赫留朵夫真诚的爱着马丝洛娃，这种感情据有纯洁和诗意的特点，但受*惯和日常生活的影响，一个公爵和一个丫鬟在当时是不被人们所提倡看好的。聂赫留朵夫日益萎缩、空虚飘渺，并最终raped了马丝洛娃。就这样一个犯下了罪恶，一个开始堕落，开始了他们各自道路的复活。
之所以是这样的一个开始，这样的一个结局，是当时社会的污浊，还是人们都失去了***，心灵上的纯净，不但没有了，缺增添了不少思想上的污浊。物竞天择，适者生存，人们都顺应着时代的步伐，顺应着潮流，顺应着“心安理得”很少人会像聂赫留朵夫那样为了别人而改变（从内向外的），为了自己的过错而改过，为了苦难的人们而改过，为了心灵上的`安逸而改过。生活舒适，无忧无虑在上层社会进进出出，风风光光，体体面面的生活，是如此的奢华，是如此的浪费，更是如此虚伪。无人问津那些苦难的大众，“上层社会的人”却把他们认为是格格不入的一份子，认为这种不公*的生活是很公*的，没有付出，却又丰厚的回报，不用劳动就可以继承大量的土地，生下来就是上等人，他们不需要奋斗，不需要努力，不需要等价的交换，就可以衣食无忧，生活安逸。反过来他们还要轻视，藐视这些苦难的大众，就在流放的路上他们把犯人的生命当成草芥，任意的鞭笞，任意的残害，这让聂赫留朵夫在流放的途中看到了几十俱尸体，真是惨不忍睹，同时也让他的心灵为之震骇。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便能够“获得的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里，应对人类的苦难，作家持续了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实！正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的少年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的`自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。
我想起了***说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪！
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的`犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，**奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便能够“获得的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里，应对人类的苦难，作家持续了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实！正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的少年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的.生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。
我想起了***说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪！
复活读书心得范文集锦
列夫·托尔斯泰(1828-1910)，十九世纪俄国对世界文学最有影响的作家。《复活》是他的代表作之一。今日小编就为大家整理了关于复活读书心得范文，欢迎借阅学*，一起来看看吧!
复活读书心得1
《复活》这本书讲述了这样一个故事：贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意，导致她被迫成为了**。当她被诬告谋财害命时，正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭，见到卡秋莎后深深感到自我毫无人性，于是他为了弥补自我以前的过错，便为她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失败后，卡秋莎被流放，而聂赫留道夫也下定决心要陪她一齐去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里，她不仅仅原谅了他，并且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位，卡秋莎最终没有与他成亲。
在*时生活中，我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态，哪怕是看到垃圾却不捡起来，这也是自私的表现。可是，没有关系，只要你能像聂赫留道夫一样知错能改，努力弥补自我犯下的过错，就会让比尔原谅你。但如果你一错再错，屡教不改呢?那么比尔不但不会谅解你，并且还会认为你目中无人，从此再也不想和你打交道。另外，我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度研究，这样才会让别人喜欢上你。
知错能改和宽容也是一种生活技能。
复活读书心得2
《复活》这本书讲述了这样一个故事：贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意，导致她被迫成为了**。当她被诬告谋财害命时，正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭，见到卡秋莎后深深感到自我毫无人性，于是他为了弥补自我以前的过错，便为她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失败后，卡秋莎被流放，而聂赫留道夫也下定决心要陪她一齐去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里，她不仅仅原谅了他，并且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位，卡秋莎最终没有与他成亲。
在*时生活中，我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态，哪怕是看到垃圾却不捡起来，这也是自私的表现。可是，没有关系，只要你能像聂赫留道夫一样知错能改，努力弥补自我犯下的过错，就会让比尔原谅你。但如果你一错再错，屡教不改呢?那么比尔不但不会谅解你，并且还会认为你目中无人，从此再也不想和你打交道。另外，我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度研究，这样才会让别人喜欢上你。
知错能改和宽容也是一种生活技能。
复活读书心得3
《复活》创作于1889——1899，是列夫·托尔斯泰创作于晚年的长篇小说，不仅仅是他对俄国社会最有力，最全面批判的著作，也是他思想，主张的总结。
《复活》的题材来源于一个真实的故事：一个出身于上流社会的陪审员，在法庭审判的时候，认出了其中一个犯盗窃罪的**是他亲戚家的养女，曾受他引诱并怀孕。被发现后即被赶出家门，她把生下的孩子送给育婴堂，然后从此堕落成**。
当这个陪审员认出这个姑娘后，他找到了托尔斯泰的朋友法官柯尼，并告诉他自我要与这个姑娘结婚。但讽刺的是，这桩看似荒诞的婚姻，最终以这个姑娘在结婚前夜因伤寒而死为结局。
而在《复活》中，这个**便是女主人公玛丝洛娃，陪审员便是男主人公聂赫留朵夫。全文以玛丝洛娃的悲惨生活遭遇为线索，给我们铺展开一幅俄国革命前夕社会生活的画面：上层社会的人民生活富裕奢侈，并且认为穷人是社会动乱的根源，并鄙视他们，但在《复活》中，作者却借聂赫留朵夫的反思写出了自我的看法：“人们大多会认为小偷、凶手、间谍、**们为自我卑下的职业感到羞耻………可我们却对富翁、军事长官，统治者的自吹自擂大加赞赏………富翁的财富来自巧取豪夺，军事长官的胜利来自血腥的杀戮，统治者的威力来自残暴的手腕………可是因为社会上的大多数人和他们有相同的生活观念………目的只可是是为自我辩护。”而下层百姓则“在很多的死亡，他们已经对死亡麻木不仁。孩子养不活，妇女们长时间地干活并且是高强度的劳动………喂不饱自我………生活境况越来越糟”。
《复活》中女主人公玛丝洛娃便是下层百姓的代表，她天真善良，却饱受社会的压迫、蹂躏，尽管沦落风尘，但她始终保留了可贵的天性;尽管她憎恨聂赫留朵夫的所作所为，但在发现后者的悔改之意时，却仍旧原谅了他;她又有极强的自尊心，所以她不愿理解聂赫留朵夫的帮忙。
而男主人公聂赫留朵夫则是上层社会的代表，但不一样的是少年时的他抱负着梦想;在堕入穷奢极欲的社会后，他的善良之心却并未湮灭，在认出玛丝洛娃后，他极力想帮忙她，并重拾年少时的梦想，从一个奢侈，浮夸的少爷到坚决反对上层社会的人物，他把自我的土地分给农民，揭露上层社会的腐败罪恶，反对沙皇制度。
尽管二者的遭遇境况南辕北辙，但相同的是他们的思想都在“沉睡”中，所以他们要“复活”，要真正的成为一名有血有肉、有同情心、勇于反抗黑暗社会、追求梦想的人。
在故事的最终，玛丝洛娃理解了政治犯西蒙松的求婚，聂赫留朵夫也追随了自我梦想。托尔斯泰的梦想寄托在这部小说中得到了圆满的结局。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。——法国著名评论家罗曼罗兰
复活读书心得4
全文的前半部分写聂赫留朵夫为拯救玛丝洛娃，动用自我的社会关系，利用自我的社会地位，为争取玛丝洛娃自由做出的努力。经过聂赫留朵夫的心理变化和其他官员的表现，充分反映了当时俄国上流人士的腐败和社会的败落。后半部分是全书思想的升华，经过描述政治犯的生活，揭示了人们对贵族的反抗，同时也展现了各种不一样宗教的斗争。这是继《牛虻》之后又一本让我对宗教知识深深领悟的书。
聂赫留朵夫为自我**玛丝洛娃而感到痛苦，他受到良心的谴责，决心拯救玛丝洛娃。同时他要放弃私有土地，断绝与上流社会的联系，这对一个贵族青年来说是困难的，他经历着心理上的巨大冲击，自我也一向在矛盾当中。异常是之后玛丝洛娃思想的改变和现实的社会对他带来的巨大打击使他的心理受到了更加严酷的考验。
在囚徒往西伯利亚走的路上，政治犯的热情、勇敢给聂赫留朵夫带来了全新的思想，他也在这种新的思想下逐渐成长。他应对困难的勇气和毅然抛弃家产，去西伯利亚当苦役的决心令人钦佩。
最终玛丝洛娃为了不让聂赫留朵夫跟着自我受苦，含痛拒绝了聂赫留朵夫，并同政治犯西蒙松结合走向新生，而聂赫留朵夫也悟透圣经的真谛，理解了人生，走向一个新的生活。可是我还是为聂赫留朵夫没能找到一个漂亮的姑娘感到惋惜。
书中有两个漂亮的女孩，玛丝洛娃和政治犯谢基尼娜。她们有着不一样的表现。谢基尼娜出身贵族，却从不卖弄风情，朴素无华。她的行为深深的影响了玛丝洛娃，并受到她的敬重。
不愧是古典名著，的确有它深刻的内涵。
复活读书心得5
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
一个以往有着纯真完美的童年，对生活充满期望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的妓_生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变……
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，期望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样貌，觉得自我此刻所拥有的都不算什么，于是用自我的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……
那里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自我的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会能够读读他。
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这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受折磨与损害的下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了*民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的'痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
——心理学与生活读书心得通用十篇
最*看了一本关于心理学的书，书名是《心理学与生活》，作者是美国的理查德;格里格。
由于当时对心理学方面的东西也比较感兴趣，朋友推荐了这本书，我便选择性的看了看。原本我以为这只是一本普通的心理学方面的书，但是看过后，在网上百度了下，原来心理学教材中的经典。
是我孤陋寡闻，实属惭愧。这本书不仅在美国，在全世界许多国家的心理学界都有着极高的知名度，还是心理学基础教材中第一品牌书、被美国ETS推荐为GRE心理学专项考试的主要参考用书。是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是在美国许多大学里的普通心理学(GeneralPsychology)课程选用的经典教材。
这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
至此，这本书我已经完整的读过一遍，其实它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。
此书中虽然只是从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些*以为常但又从没注意过的生活琐事，但这些可能就是我们生活的传播过程中所发生的微小的细节。这本书它让我学会试着如何去思考，如何去分析受众的心理现象以及由此决定的行为方式。
《心理学与生活》内容上让我印象最深刻的最后归纳为以下几大点：首先，就如我介绍中提到的，它运用了很多心理学在生活中运用的例子来让初学者更加容易的理解心理学的一些原理，并且大大提升了对学*心理学的兴趣;其次，这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法，作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发，或者用提问的方法，或者举例，或者运用一些图案，他能充分的从初学者的角度出发，而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书，这点让我很敬佩;还有，这本书每章后都有一个总结性的句子，把提到的重点列出来，在这点上，我国出的很多教材也有类似的做法，但是更多都是出一些*题在后面，并没有做一些总结性的归纳。
最后，我也推荐大家有时间就去看看这本书，如果是心理学的初学者，就更应该去看看这本书!
老师上课的时候有问到，你觉得给你印象比较深刻的是哪一本书，大概是这么问的，不能是教科书，不能是小说。我第一本想到的是佛洛依德的《梦的解析》，那时候看这本书差点没看疯掉。不能否认佛洛依德果真是一个天才，他大胆的想象与逻辑推断让我对心理学产生了浓厚的兴趣。《梦的解析》对于我这个非心理学专业，又刚开始接触心理学的人来说是很难懂的，几乎是一本天书，但是我还是坚持读了下来。还记得那时候整整一个月的时光我都用《梦的解析》中写的方法为自我解梦，还拉这周围的同学为他们解梦，呵呵，很疯狂。这是一本十分搞笑的书，最*打算重读等重读完再介绍吧。或许有同学也在看这本书我们能够互相研究一下，因为我当时看这本书的时候，我宿舍的人都被我研究怕了。记得当时每一天早上，我第一句问他们的话就是“你们昨晚做了什么梦”。
而这次介绍的让我印象很深刻的书，是《心理学与生活》这本书。这本书是一本国外的译本，是国外心理学的入门教程，写得十分通俗易懂，书中用很多心理学在生活中运用的例子来解释心理学的原理，看过这本书的人对心理学都有大概的了解，而且会对心理学产生浓厚的兴趣。
《心理学与生活》让我印象最深刻有几大点：首先，就如我介绍中提到的，它运用了很多心理学在生活中运用的例子来让初学者更加容易的理解心理学的一些原理，并且大大提升了对学*心理学的兴趣;其次，这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法，作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发，或者用提问的方法，或者举例，或者运用一些图案，他能充分的从初学者的角度出发，而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书，这点让我很敬佩;还有，这本书每章后都有一个总结性的句子，把提到的重点列出来，在这点上，我国出的很多教材也有类似的做法，但是更多都是出一些*题在后面，并没有做一些总结性的归纳。
我以前向很多同学和朋友推荐过这本书，我认为，如果是心理学的初学者，就必须要看这本书，而如果是一个已经对心理学很有研究的人我也觉得这本书同样很值得去看。我自我也已经读过几遍，有时候闲下来的时候，也会偶尔翻开某些章节看看，里面写得很多东西都很有意思，对生活似乎很有启发的样貌，让你不由的从心理学的视角去观察和理解这个世界，这个社会、周围的人和事。
有时候，我在想，我们介绍教育技术学基础的书也完全能够仿照这本书的写法。国内的学科基础的教材，总是很喜欢介绍很多学科的概念性的东西，介绍很多有关学科历史的东西，介绍很多晦涩难懂的理论与方法，让刚刚学*这个学科的人望而生畏，甚至产生厌倦。学科的理论与方法固然很重要，但是我觉得就应运用循序渐进的方法，更多的是从培养学生的学*兴趣出发，运用一些实际运用的例子，来让初学者对这个学科产生浓厚兴趣的同时，又能让初学者了解这个学科的基本原理和知识结构，从而为他们以后的学*铺*道路。
心理学，一个既熟悉又感到陌生的词。一向以来我都对心理学充满了好奇与兴趣，但却很少有机会接触与之相关的知识，这次有幸拜读了《心理学与生活》。
拿到它时我抱着怀疑的态度，毕竟自我是个心理学的“门外汉”，但让人欣慰的是，对于一个对心理学感兴趣，但是又没有系统地学*过心理学的人来说，这本教材是十分适宜的一本入门书籍。这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选取。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业资料。它能让一个对心理学毫无所知的人，有潜力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原先生活真的到处都有心理学，真切地感受到心理学和日常生活息息相关。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等资料。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
我很喜欢书中个性设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的`心理学实验，让你明白心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉*了很多。看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么？”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“好处””“在“疯狂“的地方做个正常的人”———原先，你每一天都用得到心理学！
“21世纪的心理学”这个专栏也很好，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题，把有兴趣的学生引向心理学的新领域。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你能够跟着别人的指示走，而不管对错；也能够自我摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自我明白自我在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选取你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
如果有机会的话我想多点了解一些关于心理学的专业知识，深入学*现代心理学，了解心理学的发展史，学*一些团体活动的知识，透过在参加活动课的过程中体会人生的知识。我想掌握更多的心理学方法，认识自我和他人，提高自我和帮忙他人的潜力。期望老师能在心理学与生活的课程中多讲一些关于心理咨询与心理治疗的知识。当今社会，在物质得到满足的状况下，如何让自我浮躁的心态，归于*静，如何放松自我，寻找心理的健康与和谐，已成为现代社会重要的新课题。
接触开始学*心理学时，才发现，心理学并没有所想的那么强大、并不能无所不知，但是，生活中处处充满的心理学的实质，你的感觉、记忆、情绪、想像……等等这些都与心理学有着不可分开的联系。既然想要更好的了解这么学科，那么课外书肯定必不可少。
我选择《心理学与生活》这本书来阅读是经过自己的考虑、调查的。这本书是一本关于心理学入门的“教科书”，因为这本书比较适合初涉心理学的人，它把心理学的内容实质与生活中的人和事相联系起来，所以这本书也是广受好评，但是这本书有点厚，我也是瞎翻阅，看到感兴趣的栏目就了解了一下，就忍不住来写书评了！
《心理学与生活》揭示的其实是世间万物的产生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意义上解决问题。读了这本书之后，我也开始明白效率的重要性，某天的过量工作势必会导致人们心理上的厌烦，不知不觉就会抵制这样的工作，所以做事情不可以心血来潮，需要究原因、有计划、有方法、高效率地完成。其实生活中还有许许多多类似这样的东西，都等待着我们去开掘。
除此之外，我认为不能将这些学*到的心理学知识和方法仅仅停留在恍然大悟的阶段，应该充分利用这些知识，提高自己。我们学*心理学最本质的目的就是为了更好的可以抓住小学生的心理，为教育教学能够更好的开展。所以，在现实生活中，我们应该把心理学的实质于日常生活中去实践。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意”。人生如水，是*静，亦或是激涌，这个由你自己来谱写。所以，我们更需要了解心理学，了解这个与生活无限贴*的学科，正是因为有了心理学，世界才会如此多姿多彩！
感谢您阅读小编整理的《心理学与生活读书心得汇总》一文，希望能解决您找不到好书的读书心得时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了心理学与生活读书心得专题，希望您能喜欢！
心理学离不开生活，生活也离不开心理学。
对于大学的生活，我们都曾有过着那么强烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能说明过去，我必须接受眼前的一切，开始新的生活。大学生活将会是一段全新的生活，每个人站在起点上都要自己决定未来。谁都有可能成功，谁都有可能遇到坎坷，可以确定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以实现。
或许我们正为进入大学而沾沾自喜，也许我们正为过了学生会的面试而庆祝。但想到以后的路还很长，等待我们的`将是无尽的压力和挑战。现在的虚度或许我们还很满足，但真正让我们再回首往事时，我们可能更多的是伤感和悔恨。死亡，一个可怕的字眼。但它却是非常现实的。我们如果一味的沉沦和堕落，那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。我们正直青春年少，大好的机遇等着我们，只要我们掌握现在，做到问心无愧，也就没有什么值得去悔恨的了。我们一定能迎着大浪勇敢向前，踏着坚实的步伐永往向前，胜利的明天在等待着我们!
大学生活是缤纷多彩的，你可以参加各类社团，可以出去爬山野炊旅游等，心情好时还能邀上几个老同学一起出去聚一聚，就这样我慢慢地爱上了这种生活，喜欢一有空就泡在图书馆里享受知识带来的无穷乐趣，探索一切未知的领域;喜欢拎上小包，挎着同学漫步街头感受城市的繁华，感受人类智慧的结晶;也喜欢和室友们坐在一起闲聊，谈理想谈未来，诉说自己的伟大抱负;更喜欢感受自己在经过一天的学*之后那种无比的充实，无比喜悦的心情。
当然大学生活中不仅仅只是轻松自在，也还有着其紧张的一面。看着身旁匆匆而过，为英语过级或是其他证书忙碌的师兄师姐们，我默默地告诉自己：我要不断努力，不断拼搏。前途是自己的，自己不努力谁也帮不了，高中时老师就一再告诫过我们，莫斯科不相信眼泪。我希望当我划过大学天空后，我能大声对自己说：“我无悔!”然而在摸索中我渐渐明白，大学的学*贵在自觉，大学的生活也得要靠自己计划。
大学里除了课堂上老师教授知识以外，还会有很多专家、名家的各种讲座、报告，还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用，选择适合自己的积极参与，从中培养和锻炼适应环境的能力，提高自身的认知能力。了解自己，养成良好的生活*惯，学*必要的知识，加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我，进而认知别人、尊重别人，与人互助合作，从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学*中健康成长，从求知中获取快乐。
心理学作为一门独立的学科，对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科，但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行，还是工作中的为人处世，都离不开心理学，我们都需要心理学知识的帮助。所以，认真学*心理学非常重要。
接触开始学*心理学时，才发觉，心理学并没有所想的那么强大、并不能无所不知，但是，生活中到处充满的心理学的实质，你的感觉、记忆、心情、想像……等等这些都与心理学有着不行分开的联系。既然想要更好的了解这么学科，那么课外书确定必不行少。
我选择《心理学与生活》这本书来阅读是经过自己的考虑、调查的。这本书是一本关于心理学入门的“教科书〞，因为这本书比较适合初涉心理学的人，它把心理学的内容实质与生活中的'人和事相联系起来，所以这本书也是广受好评，但是这本书有点厚，我也是瞎翻阅，看到感兴趣的栏目就了解了一下，就忍不住来写书评了！
《心理学与生活》揭示的其实是世间万物的产生必有其缘由，只有找到根本的缘由，才能真正意义上解决问题。读了这本书之后，我也开始明白效率的重要性，某天的过量工作势必会导致人们心理上的厌烦，不知不觉就会抵抗这样的工作，所以做事情不行以心血来潮，需要究缘由、有打算、有方法、高效率地完成。其实生活中还有许很多多类似这样的东西，都等待着我们去开掘。
除此之外，我认为不能将这些学*到的心理学学问和方法仅仅停留在恍然大悟的阶段，应当充分利用这些学问，提高自己。我们学*心理学最本质的目的就是为了更好的可以抓住小学生的心理，为教育教学能够更好的开展。所以，在现实生活中，我们应当把心理学的实质于日常生活中去实践。
最终，一句好的摘抄共享一下——“好心情才会有好风景，好目光才会有好发觉，好思索才会有好想法〞。人生如水，是安静，亦或是激涌，这个由你自己来谱写。所以，我们更需要了解心理学，了解这个与生活无限贴*的学科，正是因为有了心理学，世界才会如此多姿多彩！
“人生是不断与“理想的自己”进行比较，而非生活在他人的评价之下。阿德勒心理学否定寻求他人的认可。我们不是为了满足别人的期待而活着，而是为了自己活出自己的人生。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍,如果想了解一些心理学最根本的知识,看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍,里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。
它能让一个对心理学毫无所知的人,有能力一步一步的`走进心理学更深奥的世界。看了这本书,让我发现原来生活真的到处都有心理学。
看了之后发现它就是一本心理学最根本的书,但是却很全面。这本书有十八章,主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。
摘录：美国俄亥俄州立大学的心理学家朱利安·塞耶说：“人是易于陷入毫无裨益的‘过度思考’的唯一物种。我们复杂的大脑让我们实现了伟大的文明，但它们并非什么都能适应，因为人可能会陷入对本身并未构成任何威胁的思维泥潭。”
阿德勒《被讨厌的勇气》
“人生是不断与“理想的自己”进行比较，而非生活在他人的评价之下。阿德勒心理学否定寻求他人的认可。我们不是为了满足别人的期待而活着，而是为了自己活出自己的人生。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍,如果想了解一些心理学最根本的知识,看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍,里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。
它能让一个对心理学毫无所知的人,有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书,让我发现原来生活真的到处都有心理学。
看了之后发现它就是一本心理学最根本的书,但是却很全面。这本书有十八章,主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。
已过不惑之年，读过几年书，也教过几年书，可是回想起来，竟然想不起来自己到底读过什么书，连一本书名也想不起来，自然不敢以“读书人”自居了，也对自己教书的职业感到恐慌起来。
今年下半年，终于第一次认真的开始读一本书――《心理学与生活》。这是一本美国高校心理学专业学生普通心理学的教材，我国北京大学心理学专业也采用它。这是一本通俗的、贴*生活的心理专业的入门教材，被称为“心理学入门前的一道大餐”，就是非专业的人也能读懂。我第一次看到这本书的时候，真是眼前一亮，读了一部分就被它深深吸引了，可以说是爱不释手!决定静下心来，好好读读。时至今日，已经读了大半，期间有好多感受都写在了书的扉页上。但是有一种感觉在内心里有着强烈的冲动，直觉的不说不快。
自己在以前有过很多的思考，有的形成自己的看法，有的想到了却想不明白。当读到《认知》一章时，里面好多的实例、理论，使我对以前的看法又了新的认识，有的为自己的想法找到了理论依据，有的修正了自己肤浅甚至错误的想法，有的解答了自己的困惑和不解。边读边划边写，有种相见恨晚的感觉，如获珍宝，有时间就读，直至本章结束时，深感身心愉悦，兴奋不已，血液流通舒畅，脸部微热。有一种要释放、宣泄、一吐为快的感觉，恨不得马上有人来分享这份快乐的体验。对自己来说，读书能读到兴奋也是从来没有过的事情。正当我快乐的将要手舞足蹈之时，书上接着有一段文字“我们希望已经花了一些时间来思考这些能力所带来的兴奋”。一下子所有的情绪都静止下来，有一种万籁俱寂的空旷和安静，随即哑然失笑，引来同事诧异的侧目，以为我在犯傻。刚才那种兴奋、发热的情绪瞬间在一个渠道里消失，那是一种畅快淋漓的感觉，因兴奋积聚起来的肾上腺激素一下子给冲淡了，取而代之的是**肽唤醒了神经的愉悦和快乐。
作者此时的句子，写到了我的心里，像一个亲切、睿智的兄长，在我的肩膀上轻轻拍了一下，传递着知识的温暖。让我对作者写书的用心良苦和专业素养钦佩，好像今后自己的职业中也该多做点什么。
在读之前觉得很奇怪，一本学术书的书名怎么起的像一本生活指导性的读物；在读完之后倒不会觉得奇怪，反而觉得这名起的很贴*现实生活，实在的很，使我们对生活有很好的启发意义，再加上翻译通俗易懂，毫无生搬硬套之感，可以说它是一本好书。它将心理学的`理论性减到最小，而将生活的实际应用放到最大！
这本书的结构是这样的，纵向来看：前几章是按照人的社会化过程（童年、成年、老年）过程来探讨人的心理过程，而后几章依次对自我概念、健康、自我控制、决策、情感、动机、交往、工作、娱乐、性、婚姻、心理疗法、痛苦、死亡等多方面进行探讨人在此间的心理，提出和评价现有的相关研究理论来更好的认识自己和他人；横向来说：在书中每一章都是以一个现实感非常强的故事来作为开头，并把它应用到各个小节之中，非常自然，我个人觉得这是一个非常值得称道的地方，可以体会到作者的良苦用心，而且呢，作者在一些章节里还专门设计一些练*题、自测题供读者思考，来反思自己、认识自己，在章节结尾处的参考信息“网站和互联网”模块下列出很多网址，通过这些网址能更好地扩展阅读。在本书18页写到：“好的心理学书籍能够提供给读者关于个人发展于成长的切实有效的原则，以及与自我导向和社会责任有关的指引。在本书中，我们努力向读者展示当代心理学的原则和发展能够如何帮助人们更好地了解自己和他人，从而更有效地面对环境，发挥出更多的潜能。”我认为此书已经做到这了点。
这本书写给那些有兴趣在生活中应用心理学的知识和原理，从而更好地认识自己，更好地生活的读者。为了这个目的，作者在书中收入了心理学的几个主要观点，包括心理动力学、认知与行为主义心理学以及人文主义心理学等.为使本书更丰富、全面，我又借鉴了临床心理学、人格心理学。社会心理学、发展心理学以及认知心理学、生理心理学和健康心理学等重要领域的研究成果。在本书中，作者给读者呈现对同一问题的不同观点，并设计了一些题目来激发读者的批判性思考。
命运并非天注定，心理可以改变生活，我们要相信可以改变自己,我们要相信可以让生活变得不同。虽然很多事情在我们出生时就已经注定，但我们仍然相信有一些是可以被改变的……而这正是我们一直努力的目标。
刚拿到《心理学与生活》这本书的时候首先被它的厚度所震惊，心想这么厚的一本书得有多少难懂的理论知识要去理解啊！但我刚翻了几页就发现，它和我想象的那种艰深晦涩的学术著作有着很大的不同。
首先，由理查德·格里格、菲利普·津巴多所著的《心理学与生活》是一本优秀的、经典的心理学教科书，不仅在美国，在全世界许多国家的心理学界都有着极高的知名度，是心理学基础教材中第一品牌书。被美国ETS推荐为GRE心理学专项考试的主要参考用书。而且，这本书的中文译本是由北京大学心理学系18位教授通力合作，每个人根据自己的研究专长和兴趣各选取一部分，精心翻译而成，从而保证了中文译本的质量。接着往下翻，就可以看见很多五彩斑斓的图片，有人体组织图、染色体图、著名的心理测试图等等，顿时感觉趣味横生。最后细看每章的内容，会发现首先这本书的排版方式和普通图书不一样，它是将每页纸分成左右两大部分，一改以前的阅读*惯，同时在内容中穿插了大量的现实案例与图片，不仅增强了趣味性与可读性，更重要的是这样真正把握住了本书的灵魂——时时刻刻将心理学与生活相联系，将心理**用于生活，改善生活。本书内容详实，共分为18章，我将详细谈谈我最感兴趣的一章——第十二章
动机，结合自己的实际经验和切身体会来详细解读由肖健教授翻译的这一章。
动机（motivation）是一个概括性的术语，是对所有引起、支配和维持生理和心理活动的过程的概括。这个词语来源于拉丁语movere，意思是“趋向于”（to
move）。所有的生物有机体都会趋向于某些刺激而远离某些刺激，这是由它们的喜好和厌恶觉得的。动机理论不仅解释了每个物种包括人类的一般性的“运动”模式，而且也解释了每个物种中各个个体的喜好和行为。我们通过考虑用动机去解释和预测物种和个体行为的不同方式来对动机进行分析。
心理学家之所以采用动机这一概念，有5个基本目的，我认为这些目的阐述了动机概念的作用从而让人们意识到动机的重要性，也让更多的人去研究探索动机。基本目的有以下5点：
1、把生物学和行为联系起来。作为一个生物有机体，人的体内有复杂的内部机制来调节身体的机能从而帮助自己生存。有机体的行为不是凭空偶然发生的，导致其出现是有特定原因的，可能是生理方面的，也可能是心理方面的。因此，当有机体特别是人类出现某些不寻常的行为时，不能只发表观点而不去探索解释，了解其缘由。另一方面，将人的行为与生物学联系起来，有助于将人真正视为自然的一部分，正视人的七情六欲，科学而人性化的解释人的行为，有助于突破传统旧道德的束缚，探索人道主义的新内涵。
2、解释行为多样性。当情境恒定（如相同的能力、技能、经验和机会）时，心理学家就会用动机这一概念来解释人们操作的差异。有了一系列合理科学的解释后，会帮助行为人本身了解自己，不至于一直处于迷惘恐惧的状态，也能让人们更加宽容的对待同类，对待自然。多样化的世界才是发展的永恒动力，也是未来世界的不可阻挡的发展趋势。
3、从公开的行动来推断内心的状态。人们总是用可能发生的原因来解释某种行为为什么如此发生，这种规则同样适用于自己的行为。在人际交往过程中，有很多微妙的信息都是通过细小的行为来传递的，比如眼神、微笑、小动作等等。如果能很好的“察言观色”并及时对其作出反应，这将让人际关系更加和谐。在精神疾病的治疗中，医生也非常需要很好的掌握这一技巧，同理，在案件侦查、商业谈判等活动中，这种“读心术”有很大的价值。
4、将责任感赋予行动。个人责任假定内心的动机和能力控制人的行为。正常情况下，人们的行为是受内部心理控制的，因此每个人的行为要自己承担相应的责任，这很好的约束了不良行为的发生。但当出现下面的情况时，人们是可以不负责任的：（1）他们没有故意导致负面结果的出现，（2）外部力量足够大，能激发产生某些行为，（3）行为受到药物、酒精和强烈情绪的影响。因此动机理论必须能够区别导致行为产生的不同潜在原因。
5、解释逆境中的意志。心理学家研究动机的一个终极原因就是为了解释机体遇到困难的时候为什么还要坚持把行为继续下去。动机使得人在精疲力尽了也要按时工作或学*，动机帮助人们坚持比赛并把人的能力发挥到极点，即使当输了或意识到自己不会赢时仍如此。
通过以上5点的分析，我们可以清楚的看到心理学与生活千丝万缕的关系，心理学研究生活又服务于生活，这是心理学不断发展的动力之源。本书第十二章接着详细探讨了三种动机，这三种动机从不同的方面来说都是很重要的，而且每种动机其生理和心理因素起作用的程度不一样。它们就是饥饿、性和个人成就感。我将详细介绍一下动机理论对性行为的解释，特别是同性恋。
对性的研究一直充满争议，在中国尤其如此。因为在中国，性从来是可以做而不可以说的，它是人性中一个小小不言的弱点，是人人内心阴暗的角落中隐藏的.一个“肮脏的”小秘密。如今，性学要把这个肮脏的小秘密用学术的语言堂而皇之地说出来，于是，作者和读者就都有了一种别的学科所没有的尴尬。这段话来自中国第一位研究性的女社会学家，最著名性学家——李银河。确实如此，20世纪60年代，即使是在开放的美国社会，研究人员对性行为的探索还止步于动物，对人类性行为的研究还属于禁区，同性之恋更是不被接受。但马斯特和约翰逊打破了这个禁忌，他们通过实验条件下的直接观察和记录进行中的人类性行为所产生的生理改变，使人类性行为的研究合法化。最*，这段历史被拍摄成为电视剧，重现当年他们遇到的种种困难与挑战，也为了纪念他们突破性的创举给人类社会带来的改变，揭开了一直蒙在性上的神秘面纱。在中国，青少年的性教育基本处于真空状态，很多教师对此讳莫如深、极力回避，这也是导致青少年性犯罪的主要原因。积极的性教育不仅可以让青少年更加了解自己，了解异性，也会在以后的生活中懂得如何保护自己，尊重他人，因此，家庭、学校、社会都要努力寻求一种恰当的方式进行性教育。性不是病态，不健康的看待性才是病态。
如今人们对待同性恋的态度比以前有所缓和，这让很多男女同性恋者有“透露”实情的愿望，这就表明他们已经朝消除社会敌对状态迈出了第一步。有研究指出，当人们确实了解到有人属于同性恋者的团体时，他们对这些男女同性恋者的态度就不会十分否定；实际上，从总体上来说，一个人认识的男女同性恋者越多，他的态度就会越肯定（Herek、Capitanio，1996）。由此可见，不了解才会导致误解，对于现在的社会可能就需要让人们更加了解导致同性恋的原因——内部和外部因素的共同作用。这让我联想到曾经看到的一个发人深省的短片，里面的世界从一开始都是同性恋，家庭里的妈妈是男人或者爸爸是女人，突然一个女孩爱上了一个男孩，由此遇到各种批评甚至迫害，这让我们学会试着换位思考。我始终相信这个世界会越来越宽容，人们会用更开放的心胸接受不一样的生命。
当我看完第十二章的时候，觉得对饥饿、性有了更加全面和深入的了解，比如对待节食有更加科学的看法，因为限制性饮食者在心理健康受到威胁时更容易暴饮暴食，也更加能接受同性恋者。也许这些收获还很浅显，但是确实改变我的一些原有看法，因此感觉很有收获。《心理学与生活》还有很多的内容值得仔细咀嚼，为了更加了解他人、了解自己，我将慢慢循序渐进的品味这本著作。
——生活读书的精彩作文（精选5篇）
最喜欢，在阳光明媚的午后，坐在窗边，手捧一本心爱的书，静静品味书带给我的乐趣。读书，让我的生活更加美好。
小时候，我在爱读书的妈妈的引领下，爱上了读书。有空的时候，我不再和小朋友们一起出去疯玩，而是缠着妈妈给我讲童话故事，在童话故事的世界里，我因卖火柴的小女孩的悲惨经历而伤心流泪；我为白雪公主的故事而暗自喝彩；我对灰姑娘的南瓜马车而充满好奇……读书，丰富了我的感情，充实了我的生活，让我懂得了是非喜悲。
上了小学，我开始识字，能够自己读书了。我脑袋里的小问号都在《十万个为什么》里找到了答案。可后来，《十万个为什么》也渐渐满足不了我的需要，《我们爱科学》，《博物》，《可怕的科学》……出现在我的面前，在这些书中，我体验了世界上的万种风情，了解了之外的.神奇魔力，见识了奶酪、巧克力火锅。一次，我在一本杂志看到了曲奇饼的做法，这引起了我的兴趣，我立马找来材料工具按照书上的做法做出了美味饼干，味道还不错！我把饼干带到学校，分给同学们吃，“小诺，你太厉害了，真好吃！”“还有没有了呢，我还想吃！”“你真是心灵手巧，羡慕死了！”听了同学们的赞美，我更加有信心了。我再接再厉，元旦晚会上，我做的小饼干得到了老师和同学们一致好评。从此，我爱上美食，周末总会挤出时间看美食书，尝试着各种糕点的做法，美食书籍，丰富了我的业余生活，让我的生活更美好。
上了初中，这些幼稚的书已经不能满足不了我的需要，我又开始向名著的殿堂迈进，我犹如一个饥饿的人扑在一块大面包上，废寝忘食地读书。读《红岩》，老一辈革命家视死如归的钢铁精神让我感动；读《简爱》，女主人公的敢爱敢恨让我钦佩；读《家》，封建愚昧的传统思想让我憎恶……，读书，充实了我的精神，让我的生活更美好！
如果说书是大海，那么我便是一条小鱼在其中畅游；如果书是天空，那么我便是一只鸟儿在书中翱翔。读书，让生活更美好。
读书虽苦，但是乐在其中。
人生旅途中，尽管人们都希望欢乐，不要哀愁，但它们却是孪生姐妹，永远伴随在生活的舞台上。
我们学*知识也是如此，为了那眼花缭乱的“数学迷宫‘而呕心沥血；为了那令人头痛的作文题而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦，然而在辛苦的另一端，迎接我们的则是一串欢乐的音符。
“一分耕耘一份收获‘。耕耘就得付出一定的代价，没有那含辛茹苦的“耕耘‘，哪能领会到甜入心田的.收获？知识的海洋原来不是风*浪静的，要想收获得真知就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是艰苦的。在它的前面，我们是畏难怯步，还是搏击进取？前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学*的乐趣；而后者则会领略到知识的芬芳，迎来“梅花扑鼻香‘的丰硕成果。想想你取得的没一次进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所得到的!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么？
读书是艰苦的，但我们把心血放在建设祖国上，为祖国为人民奉献出，这难道不是快乐么？
俗话说得好：“书是人类进步的阶梯。”是呀，书对于我们来说是多么的重要。尤其是现在的小学生，正是读书的好时候。当你捧起一本书看着看着，你会得到很多快乐。
当你在读的过程中，碰到了一个问题，可被你反复地读，去咀嚼，慢慢地品位、理解，把这个问题解了出来。这时，你已经在不知不觉中吸取了一点知识。当有朝一日，你的这点知识派上的大用处，你将会得到无尽的快乐。就像莎士比亚说的生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。这句话说得一点没错，书给我们带来的快乐是无法买的'。它就像一杯茶，需要细细品尝，当你喝出苦涩中的一点甜，那甜就是快乐。总而言之，读书是一件快乐的事，这一点我深有感触。
以前的我总是不爱看书，一星期最多看两三个小时，觉得书没意思，可当我在考试上连最基本的歇后语也填不出来，这才意识到读书的重要性，决定每天都要看书。没想到，我却一发不可收拾，爱上了书，因为它给了我无限的快乐。在学校举行的知识竞赛中我依靠课外知识获得了一等奖。
“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”这局古话大家一定都听国。希望大家在快乐地在书海中闯荡，能够驾驭知识，能够做知识的主人。
青春的脚步就像不经意间撕去的日历，偶然翻阅往事，留下一纸淡淡的痕迹。打开青春的天空，一切都变得多思，一切都变得神秘，一切都变得美丽。气质，在感动中蕴藏；情感，在激动中酝酿；理智，在陶醉中升华。而青春期的学*，更是一生中学*的黄金时期。
学*，对我们每个人来说都是苦乐交织的。
驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行是何等的苦啊，以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁借光，程门立雪……在知识的海洋上自古以来主不是以苦作舟，苦不堪言。
同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。”确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦诵读的是学生；晚上，夜深人静挑灯苦读的也是学生。
随着一年年的升级，一级级的升学，同学们患*视眼的人在直线上升，*视度数也在不断加大；同时，身体瘦弱，面容憔悴者也不乏其人，这又是何等的苦啊！
身在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解而急得抓耳挠腮；下课了还在思考着疑点，甚至愁得吃不下饭睡不好觉；考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来——真是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”——苦不堪言。
学*中的苦确实难以言尽，而学*中的乐却更多。
当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道题时会喜形于色；当你在学*中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦；当你运用所知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中；当你中学、大学毕业运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感受到无限的幸福和快乐。学*本身包含着极大的乐趣。凡是爱好学*，刻苦攻读的人都会乐在其中。
当你从学*中逐渐了解世界奥秘的时候，当你的好奇心在学*班中获得满足的时候，当你通过学*发现自己潜能的时候，学*的快乐就洋溢在心中。
俗语说：“没有苦中苦，哪有甜上甜。”学*班中的苦与乐正是这样。要想掌握真知识，真本领，不吃“苦中苦”是不行的。对于学*来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立统一的。理解这一点我们就能够正确对待学*中的苦，不被暂时的困难吓倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学*中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋勇拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。
只有打开青春的天窗，为前行的风景定格，用执著的信念，年轻的激情，青春的力量去叩开学*的宫殿，我们才能真正品味到学*的快乐！读书人的苦与乐只有自己能够体会，读书生活或许正因为哭过笑过才出色。人生也由于这段日子而变的更加灿烂。
天天两点一线的生活令我感到呆板，却又不得不这样。每每放学，已是披星戴月，独自背着承重的书包走在回家的路上。
回到家，面对的是永远也做不完的作业。机械性地做着作业，有时，望着墨般天空，思绪已不知飞向何方。
成天，之呼者也，生活很是枯燥。好轻易盼到周末，最后盼来的.不是休息只是大量的作业。我感到自己就是一只笼中鸟。心中的想法早已飞到爪挖国去了。
”始知所向金笼，不及林间安闲啼。”读书读书，原本明亮的双眼戴上了厚厚的眼镜，快乐的心不再自由翱翔于天际，只能独自躲在笼中。
读书生活的苦，只有自己能品尝到，快乐也只有自己知道。
苦中作乐是我们的拿手好戏。三五成群，讲着不知出处的笑话，聊着发生在身边的事，不论是什么味儿，只要能解闷就可以。
只有看书能使我快乐。书甚至能带着我周游世界。有时看本笑话书，看着看着独自一人傻笑，惹的妈妈总用希奇的眼神看着我。有时看本名著，看到动请处常会泪流满面。妈妈说我是没的救了，完全陷进去了。
周六，从图书馆回来，迫不及待地拿出了刚借的书看了起来。看着看着，不禁泪流满面。
妈妈总说那都是假的，你瞎哭什么！可我没办法，控制不了。表姐总是用羡慕的眼光看着我，她说：”年轻就是好，蹦蹦跳跳，哭哭笑笑，这才是青春，多彩的青春。”而青春的日子往往也是读书的日子。读书的日子也因青春而漂亮。我相信苦尽甘来，相信水到渠成。美好的心愿与希望也成了读书日子里的乐趣。
读书生活时苦时乐，也只有苦过乐过才算是真正的读书生活。
阅读就像进入别人的世界。阅读有时快乐，有时伤心，有时恐怖，有时美好，阅读就像美丽的霓虹灯，变来变去不固定。
我很喜欢阅读，阅读可以让我伤心变成欢乐。我最喜欢看的书，就是卡内基的漫画和亚森罗苹，因为卡内基的`书是教别人如何让功课变好，而亚森罗苹是侦探小说，他的冒险非常刺激。
喜欢阅读的人和不喜欢阅读的人，他们的世界都不同。喜欢阅读的人，世界就像桃花仙境；但是不喜欢阅读的人，世界就好像天快塌下，地快裂开，空无一人。
阅读就像吃糖一样幸福美满，阅读就像一只小鸟，在天上快快乐乐地飞翔。阅读让我进入和它一样的喜怒哀乐。
书中的世界，有时有离奇的案子，有时有偷窃的案子，这些案子有时很恐怖，有时很好玩；或是教别人如何当个好学生，如何品学兼优。
这些快乐的回忆，一点一滴留在我美好的童年中，让我的童年有一段快乐的时光。
——个人寒假读书心得 (菁华5篇)
我未曾见过海洋，但各种书籍无不赞叹它的美，是啊，海洋美。
那就让我们一起来走向海洋。
大家应该都知道海洋是地球上遍布最广，占地最大的，大约在占地球表面的百分之七十点八，占地面积大约3.61亿*方千米，多么惊人的数字啊!你们看了是不是觉得很好奇呢?那今天我就来说说《走向海洋》这本书吧。
《走向海洋》这本书主要写了海洋的奥秘及人类与海洋之间的关系，让人读了不得不由衷地发自内心感叹：海洋实在是太神奇了，并且和人类有着密切的关系。
书中最令使我感兴趣的在世界上的著名的四大洋之中，这里面有许多驰名中外的大洋，有：印度洋，太*洋，大西洋，北冰洋。都是物产丰富的。
当我读到海洋与中华民族关系时，几乎不敢相信自己的眼睛。*淡无奇的海洋竟于*史上战争及文物的'流传具有非常紧密的关系如：郑和下西洋，中日甲午战争及海上的丝绸之路。
大多数人在生活当中一定以为海洋只是一个固定的称号，可他们哪里知道海洋的名称有着很大的意义，并且和他们是融为一体的，没有海洋，就没有他们的今天;没有海洋，更没有他们的未来。一句话，海洋是他们的母亲，一直在哺育着他们。所以我们的未来也在海洋的掌控之下，比如说：“跃进号”事件，“长征1号”下水事件。都需要海洋的帮助。不仅如此海洋更给我们的地球增添了蔚蓝的景色，让地球变得更加美丽动人。
看，海洋一直在无微不至的哺育着我们，我们难道对这么重要的海洋无动于衷吗?
这个寒假是非常愉悦的一个假期，放假之后我便开始在家里阅读书籍，从小到大，我都是一个喜欢读书的人。也许是受家庭的影响，我喜欢在书房里安静看书的感觉，我也喜欢一个人沉浸在书籍海洋里的快感。每次从书房走出来，我都觉得自己心里暖暖的，满满的。比起看一天的电视来说，看书更能让我感受到情感的真挚，文字的力量。所以这个寒假，我也是在书房之中度过的。短短几十天，我看了不下七八本书，这些书或长或短，但是能够让我的心灵有一个栖息的地方，也能够让我明确自己的追求。在此，我想谈一谈我此次读书的体会。
最开始的时候，我开始看《鲁滨逊漂流记》，这本书就像是一个小小的，充满了各种惊奇的世界，它就如有一股魔力一般，拉拢着我，也无限的吸引着我的眼球和身体，就这样，我废寝忘食的读了两天，这本书就被我啃得差不多了。在我的眼里，鲁滨逊是一个非常神奇的人物，他能够在如此窘迫的环境之中找到生存的契机，能够在这样绝望的环境之中找寻生存的希望，这让我无比的动容，也让我感受到原来每个生命都有创造自然的'可能。
对于我们这个时代的人来说，大多是安逸享乐惯了的，所以对待一些突如其来的暴雨时，总会承受不住。再回头看看鲁滨逊，就会发现我们精神上和身体上的脆弱。一个人的能力大小并不是绝对的重要，更重要的是要去懂得发现自己，懂得灵活运用周围能用的一切。想要成功，就必定要求智慧。
后来接二连三看了很多的书，我也读了唐诗三百首，看了大宋历史。虽然我现在年纪尚小，但是我对书的渴望远远大过自己的年龄。我父亲也会常常和我一起看书，我遇到不懂的就会问他，紧接着我的世界就和很多同龄人的世界有所不一样了。在学*上我也领悟到了更多的不同，在*时的生活中，遇到不同的事情我也会有各种不一样的见解。我认为这是培养我自己独立人格的第一步，而书籍也恰恰能让我迈开腿，去尝试，去追赶。
寒假的时间在书籍的消耗中，变得很短，但我对书的热爱不止于现在。未来的每一天我都会坚持读书，我也会继续热爱它，追寻它。时间就像是一只抓不住的风筝，但我不会低头和妥协，我也会尽力飞翔，和它一同飞翔蓝天，寻找心灵的自由。
这天，我读了一本书叫做：《少年文摘》。这本书里留给我影响最深的一篇短文叫做：《抽屉里藏着十六个微笑》。
这篇短文主要讲了：开学刚一周，班干部向班长反映，有个别同学的学*资料不见了。大家怀疑是刚从农村转来的学生“任大为”拿的。(这样事情就传开了)经过老师仔仔细细询问任大为后，任大为说出了真相。原先任大为的抽屉里藏着他捡的十六个微笑(瓶子)。他捡这些瓶子是为了让学校外的那个老婆婆去攒钱做眼睛手术，让老婆婆的眼睛康复……
多么*凡的故事呀!就因为这篇故事让我深受启发，让我懂得一个道理：微笑是生活最好的表征如果我们每个人都能把自我内心里蕴藏已久的微笑拿出来向别人展示那么我们的社会将是一个充满着爱的社会，我们的国家也将是精神富足的国家。如果精神上富裕，你就富裕，如果精神上不富裕，就算你是世界上最富裕的人，你也不会快乐!
用假期时间，我拜读了《优秀是教育出来的————创造教育奇迹的55个细节》，读完之后顿觉收益匪浅，在这本书中，作者克拉克力图将学生如何学*以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给我们，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。
在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析*时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己，看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段??在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。
不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学**惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在教育教学中一一落实。
通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，提高教育教学能力，有助于充分提高教育教学效果，有利于我们用更广阔的视野来思考和实践新课程，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染学生。古语说得好：“腹有书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教育者的尊严”。
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最*，我认真阅读了安奈特。L。布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获。
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
——寒假读书心得感悟 (菁华5篇)
书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书*惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！
读书不仅可以让我们获取广泛的知识，陶冶情操，还能使我们得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，一起读书，既能留出一些时间与别人共处，又能要求自己也养成读书的*惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的`当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读*惯将受用终生。阅读*惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的*惯，一辈子不寂寞。养不成读书的*惯，一辈子不知所措。
对于贝多芬，许多人对他的外貌等都做出了许多假设，对于他的头发，从未梳理过，就像美杜莎头上的乱蛇，他仿佛一个巫师召来妖怪之后反被妖魔制服了一般，这就是贝多芬。
“贝多芬的童年是艰苦的，不像莫扎特成长于优越的环境，从一开始，人生之于他，就像是一场悲惨而残酷的斗争。”他的童年苦极了，这里将他的童年比作一场斗争，生动形象的写出了他童年的悲惨，他需要每天都和音乐打交道。
他热爱自己的母亲，当母亲去世的时候，他曾说：“她对我那么仁慈，是那么值得我敬爱，是我的朋友!当我能叫出‘母亲’这甜蜜的.字眼，而她又能听见的时候，谁能比我更幸福?”他对母亲充满了浓浓的爱意，是一个孝顺的孩子，每一个人都有自己的母亲，母亲生我们养我们，是我们需要用一生去报答的，我们也要深爱自己的母亲，用优异的的成绩去报答她。
贝多芬在波恩的一个家庭里找到了亲切的依偎，是他终身珍视的勃罗宁一家，他们女儿比贝多芬小，贝多芬教她音乐，带她走上诗歌之路，她是他少时的伴侣，尽管贝多芬的童年和少年如此悲惨，但他对这段时日和消磨这时日的地方永远保留着温柔的回忆。
然而痛苦已在敲门，它一旦降临便不再离开，1796年至1800年，耳聋已开始了它的酷刑，耳聋日夜折磨着他，他的听觉越来越衰退，内脏也承受着剧烈的痛苦，“连续好几年，他瞒着所有人，独自守着这可怕的秘密，就连最亲密的朋友也不说”。他可怜极了，他是多么想要好起来啊!贝多芬还抱着一种爱的热情，这种爱情几乎永远是纯洁的。
人生总是会有许许多多的不幸，但只要有坚强的意志，你总能打败不幸，迎来光明。
今天，我要向大家推荐一本法国作家维克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为爱情是罪恶的。但当他见到美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。但是在罪恶感的压迫下，他的追逐变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样爱慕爱斯梅拉达。但是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛形成了鲜明的对比。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被主人的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。
这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、善良的品性，揭露了当时神职人员虚伪的本来面目，证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和说教。
从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗善良的心，拥有高尚、纯洁、无私的爱，敢于为自己爱的人献身。然而，与卡西莫多形成鲜明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢？而卡西莫多，他依旧在自己心爱的钟旁。
这真的是一本很好的书，希望大家能够喜欢！
“如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。”----题记
因为家有小妹在幼儿园，有一天在去接妹妹的时候，看到了幼儿园的一个黑板上写了这么一句话，还加了书名号。通过题目我敏感的捕捉到这可能是她们今天的培训内容，于是，迫不及待的从手机上去搜索，原来，还不是一本书，只是一篇文章，是讲述幼儿园老师对孩子的关爱的。同样是老师，*时很少接触幼师这个行业，也是看了之后才之知道幼儿园老师的辛苦和付出。其实作为老师，我们共同的`特点就是对学生的爱，一直以来都觉得我很爱我们班的学生，但是前几天去家访的时候，看到学生家长眼神中流露出对孩子的关切和爱意，才意识到，我对我们班的孩子所谓的那种爱，是那么的少，那么的浅，完全没有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都没和她说过几句话，但是她却是爸妈心中的宝贝啊，我们做老师的如果能把每一个孩子都当成自己的宝贝，那还会有什么工作上的难度呢。带着这样的反思，写下了这样的文字。
作者有这样一段话：“假如我们只注意孩子是不是守成规、听指挥，假如我们总是用**的标准评价孩子的创作、孩子的行为。”假如我们对孩子的做法不去努力的理解和加以鼓励，孩子的潜能就会在我们的“管教”中慢慢的销蚀殆尽。
看到作者的话，很是感慨.其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害天自己或他人的极端举动。通过学*书本的内容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投资，收益却是巨大的，爱的力量永远大于一切，正如书中所言：心中有爱，高地阔;让爱成为*惯，让爱在我们工作的细节中展现，爱不会受损，但是爱需要表达，爱的极致就是宽容。
爱学生不仅仅是口头上的一句宣言，也不仅仅是一份承诺，它应该有科学的方法和细腻的心，在以后的工作中，我会让自己更有耐心，更宽容，孩子父母的眼神，不仅盯在学生的身上，对我也有深深的触动，只要我对孩子没有那样的眼神，那我就做的还不够……
作为一名年轻的班主任，我在处理班级一些棘手的事情时会感到有些迷茫，特别是针对小学一年级的孩子，他们天真可爱、活泼好动，有着较强的好奇心，但是缺乏正确的判断能力。如何让孩子们更好地认识自我，认识到问题的正确性，如何与这些充满童真的孩子进行有效地沟通、交流，对于我来说非常重要。寒假里，我再一次认真阅读并细细品味了孙蒲远老师《美丽的教育》这本书，确实是受益匪浅，感受颇深。这本书，就像黑夜里的一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一个个鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐心细致、不厌其烦地去处理去对待，她时时刻刻用她那*凡而伟大的爱心去温暖着每一位孩子。
孙蒲远是爱的大师，是脱离了浮华的爱的大师，而《美丽的教育》一书确实值得我们认真阅读，认真思考。
书上有这样一句话：班主任是世界上级别最低的主任，但又是世界上最重要的主任。读完了这本书，我的确有这样一个感受。在与家长朋友的沟通中，家长也经常说："孩子听老师的要比听家长的多很多。"还有人会说："看，这个班孩子的做法真像他们的班主任。""这一看就是某某老师带的班。"其实，这都是班主任在*时的工作中对学生的一种耳濡目染，一种侧面熏陶，使孩子在无形中形成的一种定势，一种倾向。正如孙老师说："班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响非常大，班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任常说的话将成为这个班的座右铭，班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作用。"读了孙老师的书，让我更加意识到，教育孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在于教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才愿意接*你，也愿意把自己的想法告诉你，这不仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通，我从孙老师的身上找到了作为一名班主任，首先要具备什么，要有一颗可贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育过程中，要把尊重孩子放在首位。从小被人尊重的人，有很强的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我们不管作为教师还是家长，一味的希望孩子能听我们成年人的话，常常忽视孩子的需要，不考虑孩子在想什么，不体谅孩子的处境，不顾及孩子的自尊心，不了解孩子的苦恼和，只凭着我们想象的情况去教育孩子。一旦孩子的行为出乎我们的预料，或者孩子没有按我们的要求去做，我们就可能对孩子不满意，甚至批评孩子。孙蒲远老师告诉我们"惩罚是教育失败的根源"，惩罚的结果让学*吃力的孩子更加自卑，让常常出现问题的孩子更加，让本来就顽皮的孩子丧失自尊心和自信心，让这样的孩子失去了童年的快乐。那么，当孩子犯了错误的时候不许批评吗？不是！没有批评就等于放纵孩子的不良行为，但是批评的时候，一定要讲清其危害，告诉孩子这样做为什么不可以，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。
教育孩子，老师要有一颗宽容的心。宽容不同于纵容，宽容的前提是理解。教育家陶行之曾说过：要想做孩子的老师，你首先要变成孩子。淘气是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的'，我们不可能限制他，我们要从他的淘气中找寻身上闪光的地方，用欣赏的眼光看待孩子的淘气，这时我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还可以从中得到很大乐趣。当然，老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步，他是以学生认识错误为前提的。对已经认识到错误的孩子的宽容是启发孩子自我教育的有效方法。孙蒲远老师教给我们很多宽容的方法，给胆小而又出错的孩子一句安慰；给知道自己错了的孩子台阶下，用显微镜找淘气包优点，给矫情的学生一个存在的空间，包容学生进步过程中的反复…
让我们牢记孙老师"宽容与赏识让教育更美丽，爱心与智慧让教育走得更远。"的经典话语，让我们把宽容、赏识、爱心、智慧给予我们的孩子，老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福；同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
——幸福的生活读后感 (菁华5篇)
*几日，断断续续地将陈大伟著的《创造幸福的教师生活》看完了。
看完这本书，感觉心里茫茫然的，怎么办？从前往后梳理一下吧！
一、前面主要讲了现状，主要意思是很多老师并不是感到很幸福，主要表现是精神压力太大，身心状况欠佳，学生表现不佳，获得成就感少等等。
二、书中讲：“杨启亮教授在一次学术报告会上说，教师的职业境界有四个层次：一是把教育看成是社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看做出于职业责任的活动；三是把教育看做是出于职业良心的活动；四是把教育活动当做幸福体验。”这段话让我想到很多。*日，我就想，我们的学生学*活动是看成一种责任和使命，还是看成是追求幸福呢？现在有了答案。如果看成一种责任，那么，写作业就是应该干的，没有必要得到奖励，心态上也很*和；如果看成是一种追求，教师就应该对此给予奖励，学生在完成作业的过程中，也应感到快乐和幸福！我还想到塘沽十五中学的原校长潘怀林倡导的责任教育，其实并不是一种多么高的境界，责任应该是较低层次的追求。因为，我个人感觉，一提到责任，就感觉做这些事情很牵强，很勉强，很被动和无奈。尽管做了事情，但心情不是多么快乐的！
三、书中讲“同样的道理，对于学生而言，学校生活是他一生生命历程的有机组成部分，学校生活的幸福不仅是学生人生幸福的基础，而是本身是人生幸福的组成部分。”感受：教师和学生既要追求未来的幸福，又要关注当下的幸福。
四、如何才能得到和感受到幸福？书中第60页讲道：“为什么奶奶的情绪变好了？其实，‘幸福就是人的根本的总体的需要得到某种程度的满足所产生的愉悦状态。’（江畅著：《幸福之路》，湖北人民出版社，1999年，第29页）……人如果感到他活着有用，他就是充实的、幸福的。……我觉得‘帮助别人，快乐自己’的广告的道理是深刻的。”感受：作为教师我们每天都教学，都在“有用”着，但是前面为什么调查现状时，老师的幸福率不高呢？这怎么解释呢？
五、书第63页写道：认识到有机会“外化”是一种幸福，我们就需要积极主动地“外化”，通过“外化”，展示人的本质力量；同时，作为教育工作，我们还要创造条件，使学生获得“外化”的成功感。苏霍姆林斯基说：“我认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人，使他们的心灵由于劳动的幸福而充满欢乐。然而，如果在学*领域里有着无法克服的困难和障碍，那该怎么办？再这样的情况下，就需要人在精神生活的其他领域得到表现。一个人的认识活动越多，认识世界在越大的程度上成为一种专门的活动，那么我们就应当越多地关心使他也在其他领域中表现自己，以树立自己的道德尊严感，体验到一种无可比拟的自豪感：我从我所创造的东西中看到了自己，我在某一件事上表现了自己的智力的、体力的、意志的、创造性的、道德的力量，我能克服困难，我能够在最艰苦的斗争中成为胜利者等。”
启发和感受：激发后进生学生的学*兴趣，其中一个方法是在课堂教学中，多给他们在众人面前展示自己才华的机会，让他们发现自己的“价值”；第二个方法是，教师在后进生中评选几个之最，诸如书写做漂亮的、发言最响亮的、感情朗读最出色的，等等。如果作为班主任，引导学生创造幸福，可以不仅仅局限在学*方面的“外化”。作为科任老师，在自己单科教学中，挖掘出多个侧面，评选出多个“星”。我觉得这段话中的“创造”一词，用得很好，教育家第斯多惠说：“教育的艺术不在授与，而在激励、唤醒和鼓舞。”我们激励，靠什么？靠的就是凭借自己的智慧去创造舞台和条件，使学生获得各种外化的成功感。
六、书第85页写道：“‘实际上，一个人怎样认识幸福（幸福观）、感受幸福的素质（幸福品质）和感受幸福、创造幸福的能力（幸福能力）与人的幸福程度密切相关。并不是有了先进的理念，人就能获得幸福，感受幸福的品质和创造幸福的能力也同样重要。（沙洪泽：《教育——为了人的幸福》，*2002年12月3日）’”启发和感受：作为学校或班级的管理者，思想的引领者，我们要让管理对象知道这么叫幸福，同时还要培养学生感受幸福和创造幸福的能力。这个能力需要培养。
七、幸福能力的培养途径有哪些呢？第一是，阳光心态。书第84页提到了阳光心态。书第90页写道：“一位哲人说：‘你的心态就是你真正的主人。’一位伟人说：‘要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁坐骑，谁是骑师。’”第二途径是职业审美。第三，不执着于外物。第四，减少妒忌。第五，正视自己。
八、“通过教育，人们学*理解幸福、感受幸福、追求幸福、创造幸福。真正的教育促使个人获得幸福的有效途径和有力工具。教育活动生成的新人应该体验过幸福，并从内心里渴望幸福，而且自信有能力获得幸福，从个人人人格形成方面说，对幸福的追求应成为他们生命的内在追求。”感受和启发：记得一位同事说，对学生应该坚信：逃避痛苦比追求幸福动力更强。因此，我们的老师常常创造痛苦点，逼迫学生硬着头皮去学*。我想这样处理是不对的，作为一名成功的教师，要千方百计动脑筋激励他去追求幸福！其实，我们细细想来，学*那么多文化知识真的是一定必须的吗？有的人长大后就是在饭店端盘子，学*高数，学*微积分，有用吗？学*知识与长大幸福似乎没有必然的联系。如果有联系，是那些学*知识能在生活、工作中有用的，吃饭每个人都吃，因为他有需要，而学*，有的学生感受不到需要，有了他似乎没有用，似乎没有价值，没有他，似乎也不缺少什么，因此，毫无动力。作为教师，我们激发学生学*兴趣，就应该让他们切实感受到，学*了，有价值，能外化，能够为他人做一些事情，不学他，感觉生活和工作难以运转。
九、“创造幸福的本领，一、调整生存取向。要进一步明确生存的意义，意识幸福的权利和意义；让工作更幸福；转变学*观念；不断追求教育活动中的自由创造，以审美方式对待教育活动。二、在内化中提升自己。三、在外化中实现自己。要积极为教师内化提升与外化实现创造条件。要不断创造教师展示自己、实现自己的*台和机会。要引导教师不断认识自己，找准位置，做适合自己的工作，实现自己的人生价值。外化时，注意发挥优势，避免不足，以优促短，让短处在优势带来的积极体验中消解；学校要提供机会使教师展其所长，帮助教师获得外化的成功体验。”启发和感想：管理教师也要像管理学生那样，体现“长善救失”的原则。
这个故事是一个非常悲惨有值得人们学*的故事，道理等结尾再说吧。
我非常喜欢《丑小鸭的幸福生活》这篇文章，文中有几段描绘的特别好。比如：“乡下真是非常美丽。这正是夏天！小麦是金黄的；燕麦是绿油油的；干草在绿色的牧场上堆成垛；鹳鸟迈着它又长又红的腿散着步，咕噜地讲着埃及话（据丹麦民间传说，鹳鸟是从埃及飞来的）。”这段写的是乡下的夏天真美丽。作者还采用拟人的手法把鹳鸟写的活灵活现的，既形象又生动。还有一段这样说的：“只有你是一只天鹅，就算你是生在养鸭里也没有什么关系。说的对，丑小鸭的幸福生活就要开始啦”！
在现实生活中丑小鸭也有出现呀！比如说，我爸爸—丑小鸭，他嘛，外表一般般啦，但他是个热心肠乐于帮助别人的人。比方说那天阿姨家的门锁住了，钥匙也没有带。爸爸听说阿姨要翻窗户拿钥匙，爸爸说一个女那怎么行，太危险了。于是爸爸赶紧把凳子搬到窗户边，然后再蹬上凳子爬到窗户外面，再走到阿姨家，把门打开了。让我看着都胆颤心惊。事后我问爸爸说你当时不害怕吗，爸爸说：“肯定有点害怕呀，但是总比一个女的会好些吧！”
通过这件事，我的感想是：有的人外表很漂亮，心却很恶毒；而有的人呢，外表虽一般，但却是一副热心肠。
我的愿望是全天下的人都能象丑小鸭那样去关心帮助别人，那么我们的国家就更加美好了。丑小鸭谢谢你教会了我这个道理。
曾经看过这样一幅画：在一座残破的城堡里，到处弥漫着腐朽的气息，在肆意横躺在地上的断裂的建筑物令人感到一种绝望的脆弱。然而在这样的环境下，在那灰尘四起的空气中，竟然绽放着一朵冷漠而鲜艳玫瑰，给死气沉沉的氛围增添了一种妖娆的色彩。
在很久很久以后，我仍然会想起那朵开在废墟中倔强的玫瑰，和她倔强的色彩。有时候我想，是不是真的存在着样一种生命，可以在全世界都抛弃它的那一刻坚强得活下来。那便一种执着，一种神圣的执着。
曾经听过一个故事，是说一个大概15、6岁的女孩因为被人冤枉而自杀的事，具体是什么我不记得了，但当时的感觉是那女孩特傻，为这一点事就放弃了生命，真是不值。直到前几天看了一片报导，说人的心里承受力都有个度，而且每个人的都不同，谁都不知道到自己会到什么时候崩溃。一但有什么事超过了人的心里承受度，那这个人会变得很冲动，以至于用一些疯狂的举动来结束这件事。
在世人都批判现在的孩子遇到一些小事就想不开时，是不是因该设身处地的站在孩子的角度来想一想，如果自己在她那样的年龄遇这样的事，是不是真的能够像自己所说的那样坚强，那样冷静地面对？这，恐怕谁也说不准。也许，人就是着样自私，冷眼对人，却又忍不住去评论，()而在自己吃亏的时候，只会埋怨老天不公*。
曾经听过一首很好听的歌，其中有一段歌词是这样的：……站在狂风的天台一望无际着一座孤独的城市在天空与高楼交界的尽头谁追寻空旷的自由阳光覆满这一刻宁静的我隔绝了喧嚣和冷漠川流不息的人游荡在街头谁能听见谁的寂寞……
歌手用空灵的灵魂唱出了一种悲凉的情调。当我这样告诉朋友的时，她笑了起来：“你怎么这么傻呢，歌词只不过是写来给歌手唱的，与歌手没有半点联系，那么歌手怎么会唱得出什么感情呢？”我什么也没说，只是在心底固执地认为，既然歌手是歌手，那么他一定会很认真很认真地去唱出他心中的情感，不管是谁写的词、谁些的词，都不是他不用情去唱的理由，因为唱歌是他的职责，也是他的使命。
在以后听任意一首歌的时候，我都会很用心的去体会歌手的感情，因为那也是他们用心去唱的……
曾经看过一本书，是讲一条美人鱼不顾众人反对去寻找真爱的故事。和《海的女儿》很像，只是它的结局是美好的。
是不是所有的童话故事都那么不真实。我既不相信美人鱼会获得真爱，也不相信美人鱼最后的结局是化为泡沫。因为我根本不相信美人鱼回爱上人类。换一句话说，我是不相信这世上有美人鱼这种生物的。
在我很小很小的时候，我是听过很多很多的童话故事的，我也曾悄悄祈祷故事里的王子和公主能够永远在一起。现在我长大了，也开始明白其实那些飘满美丽幻想泡泡的童话故事只不过是一中善意的欺骗。它们总是在暗示我，这个世界其实很美好，只要我们足够善良，就一定能得到好的回报。但现在我想，那些童话作家因该是对现实无比失望之后，才编出一个又一个美好善良的故事，用来麻痹自己和世人。
不知道从什么时候开始，我以及和我一般大的孩子在不断地抱怨生活，我们感叹自己老了，感叹生活有那么多的不*，感叹我们所能感叹的一切。我们学*大人的语气讲话，学*大人的处世方式，甚至学*他们的城府。出生在在个年代，到底是我们的幸运还是不幸？我们开始*惯撒谎，*惯便懒，*惯不以真心示人，*惯了我们不*惯的一切。
我们唯一能做的，只能是从书上、歌中寻找一点慰藉。
我知道幸福的生活还在继续，我因该笑对我看过的书，看过的画，看过的文章，听过的故事，我发表的感叹以及明天。
幸福是什么？
80岁的奶奶说：“全家人都能填饱肚子，那就是幸福。”
妈妈说：“一家人快快乐乐地生活在一起，那就是幸福。”
小朋友说：“每天能玩上一小时的电脑，那就是幸福。”
不同年代的人对幸福有着不同的看法。我们生活的年代和奶奶生活的年代发生了翻天覆地的变化。听奶奶说，那时候上学只需要5毛钱，就算是5毛钱，家里也拿不出钱来供她们姐弟上学。家里不管是大人，还是小孩，都要出去干活才能有饭吃。我们无法想象爷爷奶奶那一辈人的辛苦。
再看一看我们今天，国家早就实行了九年义务教育。九年义务教育期间，我们所有的课本及作业本全免费。这些优惠政策给贫困家庭的孩子带来了无限的希望，他们再也不会发愁交不起学费，再也不会担心没有书读。如今，我们坐在宽敞明亮的教室里读书，这就是一种幸福。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”做为21世纪的我们，在享受幸福生活的同时，我们更应该懂得：幸福是靠创造和奋斗得来的。我们要从小树立远大的理想，刻苦学*，让自己成为全面发展的人，为建设祖国献出自己的一份力量，让我们的祖国更加繁荣富强。
幸福的生活有三个不可缺少的因素。
一是有希望。
二是有事做。
三是能爱人。
有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给丙一个*。他的朋友听到这件事后，对他说：你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗的。亚历山大回答说：我哪会一贫如洗呢？我为我自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我的希望。
一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力地生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人，在她重病自知时日不多的时候，写下了如下的诗句：
现在别怜悯我，永远也不要怜悯我；
我将不再工作，永远永远不再工作。
很多人都有过失业或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道：他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。
生命中有了爱，我们就会变得谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。
最完美的祷告，应该是：主啊，求你让我有力量去帮助别人。
——心理学与生活读后感 (菁华5篇)
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
我很喜欢书中特别设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你知道心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉*了很多。看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么?”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“意义””“在“疯狂“的地方做个正常的人”原来，你每天都用得到心理学!
“21世纪的心理学”这个专栏也很好，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题，把有兴趣的学生引向心理学的新领域。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错;也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
对于初学者和对心理学有兴趣的任何人来说都是一本非常不错的书，本书从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些*以为常但又从没注意过的生活琐事，能帮助你逐渐产生对心理学的浓厚兴趣，学心理学的都该读一读这本书。它教会了我如何思考，如何去分析人类的心理现象以及由此决定的行为方式，我觉得这是最大的裨益。
刚刚阅读完了《心理学与生活》中的相关内容：听觉。
我们在对世界的体验中，听觉和视觉起着相互补充的作用。作者指出，由于听觉的范围是如此的广泛，声音的物理强度通常是比率而不是绝对大小来表示，声压——导致响度体验的振幅大小的指标——通过一些被称为分贝的单位来测量。也显示了相应的声压作为比较。
长时间的处于大声环境中会导致失聪。要想听到声音必须发生四个基本能量的转换，第一个转换中，振动的空气分子进入耳朵，一些声音直接进入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后进入。发生在耳蜗中的第二个转换阶段，空气波变成“海浪波”。在第三个转换阶段，基底膜的波浪形运动使得与基底膜相连的毛细胞弯曲。第四个转换阶段，神经冲动通过一捆被称作听神经的纤维束离开耳蜗。这些神经纤维与脑干的耳蜗核相遇。第四个转换阶段发生在整个听觉功能系统。
不同的频率在基底膜的不同位置上产生它们最大的运动。对高频率的音调来说，声波产生的最大运动区域位于耳蜗底部。而对于低频率的音调来说，声波产生的最大运动区域在相反的一端。尽管人类缺乏这样特殊的能力，却可以运用声音来判定物体在空间中的位置，特别是当很难看到物体的时候，通过两种机制来实现。第一种机制涉及的神经元，可以比较进入每一只耳朵的声音的时间差距。第二个机制依赖于这个原理：对于声音首先到达的耳朵而言，声音的强度会稍微高一些因为头本身投射出一个声影使信号变弱。
当我们闭上眼睛时，不能辨别位置，所以必须转动头部，改变耳朵的位置，去打破这种对称以便提供声音定位的必要信息。
通过本章的学*，我们知道了声音频率和振幅的结合产生了音调，响度和音色知觉。从耳到达大脑，听觉信息经过了若干个转换，声波变成流动波，流动波产生神经反应的模式。声音定位同样也至少需要两个过程：大脑具有检测到达两耳声音的'相对时间和相对强度的细胞。
刚刚阅读完了《心理学与生活》中的相关内容：关于世界的感觉知识。
作者指出，早期的关于感觉的心理学研究是考察外界环境中的事件和经历这些事件的人之间的关系。心理学的中心任务是研究物理刺激和刺激所产生的心理行为和体验的关系。心理物理学是心理科学中最古老的领域。心理测量曲线通常是S型曲线，表示从无觉察到部分觉察到完全觉察的过渡。
因为刺激不能在任何强度下都能被清楚地觉察到，所以绝对阀限的操作定义是，有一半次数能够觉察到感觉信号的刺激水*。不同感觉通道的阀限可以通过变化刺激强度的相同程序来测量。
环境中通常是充满了感觉刺激的无限变化的，适应机制使你更加快速地对新信息源挑战产生注意和做出反应。信号检测论是针对反应偏差问题的一种系统研究方法。信号检测论并不严格地关注感觉过程，而是强调刺激事件出现与否的决策判断过程。SDT提供了同时评价感觉过程和决策过程的方法。这种测量程序是侦察测试思想的延伸。
通过对感觉过程和反应偏差的区分，实验者可以确定和区分感觉刺激的作用和个体做出最后反应的标准水*。SDT提供的决策模型也可以应用到其他研究领域。日常的决策涉及每一次击中和正确否定的不同奖励，以及对每一个漏报和虚报的惩罚。
感觉生理学研究物理事件到中枢事件的转换机制。我们把从一种物理能量形式到另一种形式的转化称为换能。因为所有的感觉信息都要转换成一定形式的神经冲动。大脑的不同皮层区域负责不同的感觉，因此大脑能够区分不同的感觉。信号传入感觉系统的程度越深，信息就被整合为更加复杂的编码，并上传到大脑特定的感觉区和联合皮质。
心理物理学领域的研究者主要研究环境中的物理事件和观察者对这些事件的心理体验之间的关系。韦伯定律为我们揭示了物理刺激变化和观察者知觉之间的关系。感觉生理学研究的目的是为了了解物理事件转换成能够被大脑接受的事件的途径。感觉生理学研究的`目的是为了了解物理事件转换成能够被大脑接受的事件的途径。研究者提出从感受器到大脑皮层区域信息的典型传递过程。
本小节间接的告诉了我们感觉过程的重要性，感觉一直是心理学研究中重要的主题，所有的感觉信息也都会转化成大脑不同皮层区域的感觉。心理物理学的研究者同样对观察者能够觉察到差异时刺激强度的增加和减少程度关系感兴趣。
心理学离不开生活，生活也离不开心理学。
对于大学的生活，我们都曾有过着那么强烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能说明过去，我务必理解眼前的一切，开始新的生活。大学生活将会是一段全新的生活，每个人站在起点上都要自我决定未来。谁都有可能成功，谁都有可能遇到坎坷，唯一能够确定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以实现。
或许我们正为进入大学而沾沾自喜，也许我们正为过了学生会的面试而庆祝。但想到以后的路还很长，等待我们的将是无尽的压力和挑战。此刻的虚度或许我们还很满足，但真正让我们再回首往事时，我们可能更多的是伤感和悔恨。死亡，一个可怕的字眼。但它却是十分现实的。我们如果一味的沉沦和堕落，那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。我们正直青春年少，大好的机遇等着我们，只要我们掌握此刻，做到问心无愧，也就没有什么值得去悔恨的了。我们必须能迎着大浪勇敢向前，踏着坚实的步伐永往向前，胜利的明天在等待着我们!
大学生活是缤纷多彩的，你能够参加各类社团，能够出去爬山野炊旅游等，情绪好时还能邀上几个老同学一齐出去聚一聚，就这样我慢慢地爱上了这种生活，喜欢一有空就泡在图书馆里享受知识带来的无穷乐趣，探索一切未知的领域;喜欢拎上小包，挎着同学漫步街头感受城市的繁华，感受人类智慧的结晶;也喜欢和室友们坐在一齐闲聊，谈理想谈未来，诉说自我的伟大抱负;更喜欢感受自我在经过一天的学*之后那种无比的充实，无比喜悦的情绪。
当然大学生活中不仅仅仅只是简单自在，也还有着其紧张的一面。看着身旁匆匆而过，为英语过级或是其他证书忙碌的师兄师姐们，我默默地告诉自我：我要不断努力，不断拼搏。前途是自我的，自我不努力谁也帮不了，高中时老师就一再告诫过我们，莫斯科不相信眼泪。我期望当我划过大学天空后，我能大声对自我说：“我无悔!”然而在摸索中我渐渐明白，大学的学*贵在自觉，大学的生活也得要靠自我计划。
大学里除了课堂上老师教授知识以外，还会有很多专家、名家的各种讲座、报告，还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用，选取适合自我的用心参与，从中培养和锻炼适应环境的潜力，提高自身的认知潜力。了解自我，养成良好的生活*惯，学*必要的知识，加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我，进而认知别人、尊重别人，与人互助合作，从而给自我建立一个良好、健康的生活氛围。在学*中健康成长，从求知中获取快乐。
心理学作为一门独立的学科，对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科，但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行，还是工作中的为人处世，都离不开心理学，我们都需要心理学知识的帮忙。所以，认真学*心理学十分重要。
1、"观察者偏见"——由于观察者个人的动机和预期导致。通常，人们看到的只是、听到的只是他们所预期的，而不是事实的本来的面目。大多数人都是有偏见的。要克服偏见，可透过加强团体合作增强相互的依靠感(感到对方存在的价值)和信任感，产生深厚的友谊。
2、“安慰剂效应”——个体对治疗会产生良好效果的信念所导致的健康的增强。因此，在必须的情景下，个体心里认为“我就应如何”，有时结果也常常会真的表现为“如何、如何”。
3、触觉的妙用：经常触摸你所关心的人，并鼓励他人采用恰当的方式经常抚摸你，既能传递爱，同时对你和他人的健康也有很大的好处。
4、“冥想”——是一种改变意识的形式，它透过获得深度的宁静状态而增强自我自我知识和良好状态。冥想时，人们的意识在自我的呼吸上，使外部刺激减至最小，产生特定的心理表象或什么都不想，能够减少焦虑，个性时那些对环境中充满应急的个体。它也许会导致其他类型的认知提升。
5、酒精(心理学好处上属于镇静剂)的影响:一些人变得愚蠢、狂暴、友好、多话;而另一些人变得口出恶言和凶暴;还有一些人变得沮丧。短时光内消耗超多酒精会使中枢神经系统负担过重。
6、“无组织信息”的记忆术：自我以创造性的方式使用概念构成表象或构成句子或故事。
用了很长的时间终于通读了《心理学与生活》这本书，有一种小小的成就感。更加钦佩这本书的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多两位先生，他们用通俗易懂的方式结合很多的心理学实验，让我再一次走进心理学深奥的世界。
一、我们需要先了解自己
我们从出生、成长、成熟、衰老最后走到死亡的终点，我们学*数理化，学*生存的技能，然后挣钱养家、享受生活等等，这些都是靠我们作为生物化个人和社会化的个人在社会生活环境中的各种行动实现的，但是我们了解自己为什么会有这样或者那样的行动吗？
心理学就是这样一门科学，可以帮助我们在适宜的水*上客观地描述、解释、预测和控制我们的行为行动。学*数理化之前，先学心理学，我们需要了解自己。
二、我应该早知道的知识：
1、早早期关怀
心理学的发展开始关注早早期婴儿的健康成长，科学证明婴儿期的孩子如果得到更多的关怀和抚爱，他的大脑的发育会更发达，他的身体的各种机能会更健全，长大后也会更自信和有力量（小白鼠实验）；
2、吃辣椒
两个朋友同时一起吃辣椒，一个人高兴的畅快淋漓，一个痛苦的呲牙咧嘴，我们常常会笑话那个不能吃辣椒的人，但是当你知道了这可能是因为他的痛觉神经强于他的味蕾神经，你还会笑话他吗？
3、错觉在影响我们的生活
知觉让我们的感觉更加有序的辨别事物，但是当时社会的发展，各路神仙大侠在利用我们知觉上的错觉，即虚拟环境给我们营造一个全新世界，我们的知觉在欺骗我们！
4、为什么我醒了，梦记不住
我们常常听家人朋友说，我怎么就不能有个好的睡眠，一觉睡到天亮！其实人类的睡眠有自己的节奏，一般一个周期是100分钟，在整夜睡眠中，我们会经历4～6次这种100分钟的周期，每个递进的周期里，你在深睡NREM的时间都会减少，而在REM睡眠（眼动期）的时间会增加。在最后一个周期里，你也许会花1个小时在REM睡眠上，而我们的梦一般也出现在REM中。这就是我们*常感觉总在做梦而又什么都记不得的原因。
三、心理学各个流派对我们的帮助
弗洛伊德作为心理学精神分析的鼻祖开创了人类对心理学领域的卓越认识，虽然心理学在诞生初期有点唯心的色彩，但是没有人可以忽略心理动力学对心理学领域的贡献。
继心理动力学派之后，行为主义、人本主义、认知主义等等流派从开始关注人的性能本和死本能等原始本能，逐渐发展到关注环境、主观能力、我们的行动和我们头脑的认知，现在的神经心理学更是利用对神经科学的研究发现人的一切心理活动都和我们的脑功能密切相关，焦虑、抑郁、失眠、甚至人格障碍、精神分裂等等可能都是脑神经的问题。
四、在学*心理学的道路上
在我看来，心理学个大流派从不同的侧面以递进的方式理解和认识我们人类自己，并帮助我们生活的更好！
——生活读后感优选【十】篇
刚刚阅读完了《心理学与生活》中的相关内容：听觉。
我们在对世界的体验中，听觉和视觉起着相互补充的作用。作者指出，由于听觉的范围是如此的广泛，声音的物理强度通常是比率而不是绝对大小来表示，声压——导致响度体验的振幅大小的指标——通过一些被称为分贝的单位来测量。也显示了相应的声压作为比较。
长时间的处于大声环境中会导致失聪。要想听到声音必须发生四个基本能量的转换，第一个转换中，振动的空气分子进入耳朵，一些声音直接进入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后进入。发生在耳蜗中的第二个转换阶段，空气波变成“海浪波”。在第三个转换阶段，基底膜的波浪形运动使得与基底膜相连的毛细胞弯曲。第四个转换阶段，神经冲动通过一捆被称作听神经的纤维束离开耳蜗。这些神经纤维与脑干的耳蜗核相遇。第四个转换阶段发生在整个听觉功能系统。
不同的频率在基底膜的不同位置上产生它们最大的.运动。对高频率的音调来说，声波产生的最大运动区域位于耳蜗底部。而对于低频率的音调来说，声波产生的最大运动区域在相反的一端。尽管人类缺乏这样特殊的能力，却可以运用声音来判定物体在空间中的位置，特别是当很难看到物体的时候，通过两种机制来实现。第一种机制涉及的神经元，可以比较进入每一只耳朵的声音的时间差距。第二个机制依赖于这个原理：对于声音首先到达的耳朵而言，声音的强度会稍微高一些因为头本身投射出一个声影使信号变弱。
当我们闭上眼睛时，不能辨别位置，所以必须转动头部，改变耳朵的位置，去打破这种对称以便提供声音定位的必要信息。
通过本章的学*，我们知道了声音频率和振幅的结合产生了音调，响度和音色知觉。从耳到达大脑，听觉信息经过了若干个转换，声波变成流动波，流动波产生神经反应的模式。声音定位同样也至少需要两个过程：大脑具有检测到达两耳声音的相对时间和相对强度的细胞。
人类是一种感情非常丰富的动物，会有渴望、欲求、悲伤、无奈等情绪。于是大多数人很难按照既定的轨迹去生活，按部就班，一步不落。我们常常计划，又常常失信于制定的计划。于是就出现一种与之相反的现象，一部分人注意到这种现象，并想做出改变，于是诞生了《生活黑客》。
在我看来，生活黑客将生活进行量化、优化等，一方面是为了追求更优质的生活，一方面体现了人类想要更大权力、更全面的掌控生活的欲望。但是就像书中说的一样：生活黑客重视另辟蹊径，他们和大多数人想要追求的东西是一致的，那就是舒适、健康和连接。生活黑客往往会先追求极端的.高效、极致的健康、有条有理的互动，你可以把它理解为舒适、健康和连接的*敌。这类人大多属于理性的人，享受控制和效率。但是人类最终会发现，现实生活是复杂多变和多面的，我们不可能完全的量化和预测生活。但这也是生活的意义所在。
《生活黑客》从时间黑客、动机黑客、物质黑客、健康黑客、关系黑客和意义黑客等方面介绍了生活黑客的起源、真实案例、发展。能够看到生活黑客存在的意义，它在某些程度上推进了人类生活的进步，完善了生活中某些方面的系统架构，促进人类生活的高效和智能。
但是也明白，依靠着智能手环，调整生活变得更加健康、规律，但是有时候却让生活缺少趣味，按部就班的生活会让生活变得乏味、缺少激情。在我看来，依靠规律高效的计划生活因人而异，有理性的人会享受这样的生活，显然这样会让他变得更加健康，但是对于感性大过理性的人来说，这种死板的生活会让他们觉得生活没有意思，在这种情况下规律高效的生活显然并不能带来明显的益处，反而会有可能不利于这类人的身心健康。
社会的和谐在于每类人都能各司其职，有的人享受当下，有的人计划未来，因为所处的环境不同，所以追求不同，想法各异。但是只要不违反道德法律，每个人都有选择自己生活方式的权利。
阿德勒一直是我非常推崇心理学家，主要在于阿德勒心理学的积极性。所有事件中起因是想法，想法带来了行动和结果。阿德勒思想的精髓在于调整想法，调整最初的因。
同样的事件比如童年创伤，对不同的人造成的影响不同，关键在于人对事件的解读。“人并非生活在同一世界，而是生活在自己诠释的世界里。”不同的人在生活中看重的东西不同，所做的选择，行为不同。看重金钱的人努力挣钱，看重亲情的人花更多的时间陪伴家人。“我们可以从他们采取的行动中，看出他们对他们的人生赋予什么样的意义。我们不应该被自己的经历决定，而应该通过赋予经历意义来决定自己。”这种思考方式的主动性和可控性是最令人欣慰的。
人的种种行为都是为了达到某个目的，“人在做某个行为的时候，其实都是当下判断这件事对自己有好处，而这个好处才是人作出某个行为的真正目的和目标。”同时，人会为自己的行为赋予意义，“从经验中找出合乎目的的解释，解释赋予意义的一种形式。”我们记忆中的过去不是客观意义上的过去，而是被赋予意义的过去。赋予意义不仅会改变我们对过去的记忆，也不断重塑着现在。“生活形态就是我们与这个世界所赋予的意义，决定自己对这个世界的看法。”生活形态决定了我们的看法，影响了我们的行为。“生活形态可以改变，人潜藏很大的可能性，每个人都有可能成为和别人不一样的人。”
生活形态及赋予世界的意义如此重要，是否有一定的标准可供参考？“阿德勒认为赋予意义时，应该要赋予具有普遍性，而且对自己对社会对大众而言都能接受且有用的意义。”违反道德、法律的意义显然不符合标准。“私人的意义事实上一点意义也没有，真正的意义在于沟通之中。”善恶区分不是泾渭分明，意义也因人而异。赋予人生意义可以参考的另外一点是把他人当做同伴，“只要把他人当做同伴，不管你在共同体中是否有自己的容身之处，你的`人生就会发生改变。”
对于优越性的追求，书中指出错误的三种方式，控制他人、依赖他人、不想解决人生问题；与此相反的三种方式就是追求优越性正确的方式。书中谈到人的价值来源，“人的价值并不依赖于他人的评价”，建立在他人评价之上的价值摇摇欲坠。“人的价值并不是来自贡献，而是来自于贡献感。”书中对如何获得贡献感也给了答案，“会让你觉得有价值的只有一件事，那就是我的行为对共同体有益的时候。”具体来说，“我们不能压迫他人，只让自己获得幸福，必须与他人合作，对他人做出贡献。”
书的魅力是那样大，是我如醉如痴。我读了杨红樱阿姨的《笑猫日记》；读了神秘莫测的《福尔摩斯侦探集》；还读了伍美珍阿姨写得《校园小说》，这些书都令我无限向往，受益匪浅。而今天，我又读了一个让人感受深刻的故事，那就是——《生活中的小镜头》。
这个故事主要写了作者因没有被评上三好生而自暴自弃。但有一天，作者看到了一个小女孩，她失去了一条腿。而这个小女孩在走路时跌倒了，但她并没有借助作者的力量站起来。而是自己克服困难站了起来。这让作者又建立起了自信心。
这个故事给我的感受很深刻。一是小姑娘那种不服输，不肯屈服、很坚强的美好品质。因为这个小姑娘虽然跌倒了，但是她并没有借助小作者的力量站起来，而是自己一点一点地鼓起劲儿往起站，到最后成功。就像我们在人生道路中，要坚强些，要振作起来。因为摔倒了，爬起来还要继续走，我们一定要克服困难，坚强，勇敢起来！
在生活中，我们也要学*小姑娘那种坚强的精神。
就在一次作文大赛中，我报考得是七级作文，可是自己却不争气，并没有得上合格证。这时，我想起了老师和同学们，他们对我参加作文大赛抱着极大的希望。爸爸妈妈也都夸奖我说一定能够成功。老师也多次耐心地给我讲评课文。可是现在的`我，是多么的让他们失望啊！但是，自从我读了这个故事后，把自信心的泉源又找了回来，因为我明白：世界上并没有一帆风顺的事情，但也不会总阴云密布。不历经风雨，怎能见彩虹？只有跌倒了站起来，才是最棒的！而且，有志者事竟成，爱拼才会赢！
二是我敬佩小女孩那种乐观的优秀精神。因为小女孩虽然失去了一条腿，但她并没有因为这个原因而就此沉沦了下去，并没有沉溺于痛苦之中，而是很乐观地接受了现实，并且进一步地学*走路，让自己更加熟练地步行。所以，我相信，日复一日，年复一年，小女孩坚持不懈地努力就一定会成功，小女孩也一定会品尝到成功的喜悦。所以在生活中，大家遇到什么挫折，什么问题可都要学*小女孩这种乐观的精神哦！而且，我坚信，上帝在关上一扇门的时候，会打开一扇窗。
小女孩的思想语言就像一个车轮，推动着我前进；就像一根点燃的火柴，照亮了我。我时时刻刻都不会忘记这个令我感受深刻的故事的！同学们，我推荐你们也来看一看这个感人肺腑的故事哦！
最*妈妈买了一本书，《你不努力，谁也给不了你想要的生活》。一开始我认为这种书难懂，可当我真正开始啃这本书，才发现它的真正意义。
作者并不有名，叫做“一颗丸子”，是一位音乐专栏作家。她的书形式吸引人，每章的最后，作者都会贴心的为读者选择合适的音乐作“配料”。书分为三个部分：
1. 我不怕千万人阻挡，只怕自己投降
2. 你不努力，谁也给不了你想要的生活
3. 愿此生你的善良不负温柔。
作者用自己和朋友们的一个个小故事构成了这本书，今天我想谈谈第一部分。
第一部分写了她许多朋友再就业的故事，其中有一篇深深感染了我：《失败，不等于失败者》。
丸子说她有一位服装老师，年轻的时候和朋友一起在服装方面创业，屡次碰壁，朋友携款跑路，如今也只是一位服装老师罢了。他失败了许多次，但他都站起来了。他失败过，可是他不是失败者。一个当自己一无所有，还能爬起来继续奋斗的人，谁能说他是个失败者？
校艺术节我们班精心准备的`节目落选了，全班同学都很失落。为了这次艺术节，同学们都付出了许多：有人牺牲了睡眠，有人发烧，有人嗓子哑，所有人都很晚放学。同学们都觉得这次自己很失败，错都在自己的身上。可是我觉得，我们应该换个角度思考问题。这一次，我们为之努力过了，付出过了，只是少了运气而已，那么凭什么贬低自己呢？没错，我们是失败了，可是我们努力过了，凭什么说自己是失败者？
我们会走错路，可又有多少人没有跌倒过？又有多少人没有迂回过？我们不是超人，我们不会飞，我们不会百战百胜，我们更不会占据永恒。数着伤疤，提着带血的剑，与倔强生死与共，这才是铿锵与玫瑰的荣耀。
生活允许我们出错，但不允许我们怯懦，拥有比宇宙强大的心灵，才是成功的后盾。失败，不等于失败者。即使输了今天，但我们还有明天，我们仍然是人生的“胜利者”！
扬起快乐的风帆，挺进羊年温暖的港湾；奏响梦想的号角，驶入羊年幸福的殿堂。寒假里读完学校推荐的一本教育经典——《教育与美好生活》，感受颇深。
伯特兰·罗素的《教育与美好生活》，它太值得所有希望过一种美好生活的人一读，至于涉身教育行业的我们，就更不应轻易放过。本书提出的一些主张是极有价值的。如：必须重视教育，特别是早期教育，教育是开启新世界的窗户，与美好的生活息息相关；教育应致力于培养理想的人及理想的品格；必须克服传统偏见，善于利用心理学和教育学的新成果来改进教育方法；重视培养幼儿的求知欲、学*的主动性与独立性；要给儿童以较多的自由，反对压制和强制……此书虽是20世纪早期作品，然而读来毫无隔世之感；相反，只感觉一股清新的晨风扑面而来。作者所针砭的弊病，仿佛是针对我们随处可见的教育弊病而发，其言论足以让人振奋，让人思索，让人回味。
学生是教育的对象，更是教育根源。一切教育的内在主导思想应是从孩子来、到孩子中去，一切教育行为的主导更应是从孩子意愿和需要出发、促进他们健康的成长。我们学校的教育对象就是孤儿孩子们，面对这些有许多缺少早期教育、家庭教育的孩子们，作为教师，我们该怎么做？我们有没有真心实意地想到孩子，有没有重视这些孤儿孩子健康成长的内在需要？我相信每个孤儿学校的老师在自己的工作过程中都会不断的思考：孤儿孩子真正需要的是什么？我们能为他们提供什么样的教育。我们肯定是要关心爱护孩子们的，但绝对不能放纵。关爱孩子的身体，让他们健康茁壮的成长；关爱孩子的自尊心，让他们快乐地成长；关爱孩子的每一个想法，让他们自信地成长。但，不能因为爱他们而使孩子认为自己就是孤儿学校这个大家庭的中心，更不能因此而使他们目无尊长，觉得学校的领导和老师们为他们所做的一切都是理所应当，对社会各界人士对我们的关心和关爱视而不见。对于孩子无理的要求要果断拒绝并给予其合理的解释并加以正确的引导，要培养孩子们的感恩之心。同时，从小就应使孩子懂得“一言既出，驷马难追”的道理。要做到这些，就需要我们老师率先垂范。应该说与孤儿孩子接触最多的非孤群体就是常年夜以继日的工作在这里的老师们。所以可以肯定的说，孤儿孩子们成长的好与坏，在很大程度上要受到他所接触到的老师影响。如果他接触到的老师精神状态良好，面对生活中的各种问题都能够以积极的心态去解决。孩子们也会受其影响，阳光、积极、乐观、向上的生活。反之亦然。所以要想让孤儿孩子们积极健康的成长，必须要**老师们的思想。老师们不能每日机械的应付日常工作，要利用充分利用好教学闲暇时间自修提升自己，保持神清气爽、思想活跃的精神状态，从心底里接受、热爱我们的特殊教育工作。能够“想到孩子”、善待孩子们的精神需求，改变僵化教条的训导、填鸭授课方式，增加“讨论和鼓励学生表达个人意见的机会”。这也正是新课程所倡导的理念——参与、互动、协商。它本质上就是在培养学生日后如何生活的一种方式。
春天犹如一把钥匙，开启了所有人心中的梦想，或许我们孤儿学校开展的各项活动也会让孩子们参与进来，师生互动、共同协商，根据孩子们的需求和发展量身定制成长计划。通过有计划、有步骤、有创新的开展一系列的教育教学活动，打造孤儿学校有内涵、有特色的教育；全力打造一流的校园文化，让全体孤儿孩子不仅在这里健康、快乐的成长，更接受到一流的教育、享受最真的爱的滋养！
聆听春风的歌声，描绘羊年灿烂的画卷；触摸心灵的颤动，传递羊年温暖的祝福。新的学期已经开始了，愿我们每一位老师都能用阳光之心努力培育阳光之人，培养孩子们完整的人格，使他们具备活力、勇气、敏感和智慧；愿我们的学校内的每一位老师、每个孤儿孩子的生活都能变得更加美好。
《生活的艺术》是国学大师林语堂在1937年出版的一部英文作品，曾占据美国畅销书排行榜榜首达52周（我看的是中文译本）。这本书也是我和一位书友交换得来的，前前后后，断断续续地看了两个月左右。
《生活的艺术》无疑是一本好书，官方介绍这样说：林语堂将中国人旷怀达观、陶情遣兴的生活方式和浪漫高雅的东方情调诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供效仿的完美生活方式的范本、快意人生的典型。
这本书的前面大部分内容我是没看进去的。中国字都认识，但读过去之后却没有进入大脑；或者读懂了，但感觉没有什么收获。我硬着头皮往下啃，一边反思自己为什么读不进去，吸收不了。直到看了“读书的艺术”这个小节才搞明白。之前认为，这本书写于1937年前，那个时候作家的用语*惯，语境与现在不一致；或者作家的思维方式跟理工科的汉子有差异，导致看不懂。读了这一小节之后，才发现问题出在自己的心境上。这本书本身传达的是贴*自然的'生活观念，需要舒缓的心境才能读得下去。在学校，自己的大脑处于高速运转状态，想的是用尽量短的时间把这本书读完。这本书却需要细细地品，慢慢地读，方能读懂。
读这本书还是有不少收获的。最令我印象深刻的一个观点是，当一个人的思想和经验尚未达到可读一本名著的相当时期时，他即使勉强去读，也必觉其味甚劣。也就是说，当一个人自身水*不够的时候，他的鉴赏水*也是有限的。所以，面对一个作品时，不能妄加评论和下结论，很多时候要从自身开始反省。一个人的心境也很大程度影响着一个人的品味。不同时候读同一本书，滋味也是不同的。就像读这本书一样，回到家以后心境慢慢地闲适起来，也更加能够欣赏这本书了。读这本书时，也发现了书中好多处的观点都可以回答这样一个重大问题，即现代科学为什么起源于西方。作者从哲学层面对这一问题进行了分析。
受限于个人水*，我对这本书的分析是不够彻底的。当你的心境不急躁，当你能心*气和地面对生活时，是可以读下这本书的。
在以前的生活中，由于经济的困难，出现了许多贫穷的人，甚至有的人被丢弃在屋外，靠着乞讨维持生计。虽然他们过的生活没有想象中那么幸福，那么顺利，但是他们仍然保持着一种乐观的心态。而在现代的我们，就整天衣来伸手、饭来张口，一遇到难题就想着放弃。就让我们从《有滋有味的贫穷生活》中学*一下贫穷人对生活的乐观心态吧。
在“我”的小时候，因为外婆的'谎言，导致老师对我口中的龙虾产生了质疑，直到老师问外婆时才知道，原来外婆口中的龙虾只不过是螯虾罢了。从这件事我们可以看出外婆对美好生活的向往和期望，也表现出了外婆对生活的乐观心态。后来，外婆把我带回来的西瓜皮面具给腌在了盘子里，还把鱼骨头等一些残余的垃圾回收利用变成鸡饲料。在盂兰盆节的最后一天，外婆为了防止食物浪费和污染环境，把用来祭祀的食物拿回了家中。从这些事中，我还看出了外婆爱想办法、有创新、不浪费和节约的性格。
“我们祖先世世代代都是穷人”。外婆的这一句话让我十分惊讶。我们都认为穷是我们最想逃避的一个事实，而外婆却把它当做一种骄傲，这里也说明了外婆对生活的乐观。只要你遇到困难不退缩、不害怕，在苦中收获快乐，这才是有滋有味的生活。从外婆这种乐观态度中，我想起了一件事。
有一次，老师布置了一道超难的奥数题，我十分苦恼，想了一个多小时，也没有一点点头绪。我心中立刻有了想放弃的念头，我丢下了烦恼的作业，就这样出去玩了。到了晚上，妈妈为我检查作业，发现我并没有做作业，她火冒三丈，逼我今天晚上一定要做完那道题。我顿时手足无措，想到了十点钟也没有想出。这时，我换了一种思路，解了出来。
从这一件事中，我知道了做题有时候不一定要按题的意思去做，可以换一种思路想，在遇到难题时，也不要轻易放弃，或是去逃避，而是正面去应对，迎难而上。
*几日，断断续续地将陈大伟著的《创造幸福的教师生活》看完了。
看完这本书，感觉心里茫茫然的，怎么办？从前往后梳理一下吧！
一
前面主要讲了现状，主要意思是很多老师并不是感到很幸福，主要表现是精神压力太大，身心状况欠佳，学生表现不佳，获得成就感少等等。
二
书中讲：“杨启亮教授在一次学术报告会上说，教师的职业境界有四个层次：一是把教育看成是社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看做出于职业责任的活动；三是把教育看做是出于职业良心的活动；四是把教育活动当做幸福体验。”这段话让我想到很多。*日，我就想，我们的学生学*活动是看成一种责任和使命，还是看成是追求幸福呢？现在有了答案。如果看成一种责任，那么，写作业就是应该干的，没有必要得到奖励，心态上也很*和；如果看成是一种追求，教师就应该对此给予奖励，学生在完成作业的过程中，也应感到快乐和幸福！我还想到塘沽十五中学的原校长潘怀林倡导的责任教育，其实并不是一种多么高的境界，责任应该是较低层次的追求。因为，我个人感觉，一提到责任，就感觉做这些事情很牵强，很勉强，很被动和无奈。尽管做了事情，但心情不是多么快乐的！
三
书中讲“同样的道理，对于学生而言，学校生活是他一生生命历程的有机组成部分，学校生活的幸福不仅是学生人生幸福的基础，而是本身是人生幸福的组成部分。”感受：教师和学生既要追求未来的幸福，又要关注当下的幸福。
四
如何才能得到和感受到幸福？书中第60页讲道：“为什么奶奶的情绪变好了？其实，‘幸福就是人的根本的总体的需要得到某种程度的满足所产生的愉悦状态。’（江畅著：《幸福之路》，湖北人民出版社，1999年，第29页）……人如果感到他活着有用，他就是充实的、幸福的。……我觉得‘帮助别人，快乐自己’的广告的道理是深刻的。”感受：作为教师我们每天都教学，都在“有用”着，但是前面为什么调查现状时，老师的幸福率不高呢？这怎么解释呢？
五
书第63页写道：认识到有机会“外化”是一种幸福，我们就需要积极主动地“外化”，通过“外化”，展示人的本质力量；同时，作为教育工作，我们还要创造条件，使学生获得“外化”的成功感。苏霍姆林斯基说：“我认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人，使他们的心灵由于劳动的幸福而充满欢乐。然而，如果在学*领域里有着无法克服的困难和障碍，那该怎么办？再这样的情况下，就需要人在精神生活的其他领域得到表现。一个人的认识活动越多，认识世界在越大的程度上成为一种专门的活动，那么我们就应当越多地关心使他也在其他领域中表现自己，以树立自己的道德尊严感，体验到一种无可比拟的自豪感：我从我所创造的东西中看到了自己，我在某一件事上表现了自己的智力的、体力的、意志的、创造性的、道德的力量，我能克服困难，我能够在最艰苦的斗争中成为胜利者等。”
启发和感受：激发后进生学生的学*兴趣，其中一个方法是在课堂教学中，多给他们在众人面前展示自己才华的机会，让他们发现自己的“价值”；第二个方法是，教师在后进生中评选几个之最，诸如书写做漂亮的、发言最响亮的、感情朗读最出色的，等等。如果作为班主任，引导学生创造幸福，可以不仅仅局限在学*方面的“外化”。作为科任老师，在自己单科教学中，挖掘出多个侧面，评选出多个“星”。我觉得这段话中的“创造”一词，用得很好，教育家第斯多惠说：“教育的艺术不在授与，而在激励、唤醒和鼓舞。”我们激励，靠什么？靠的就是凭借自己的智慧去创造舞台和条件，使学生获得各种外化的成功感。
六
书第85页写道：“‘实际上，一个人怎样认识幸福（幸福观）、感受幸福的素质（幸福品质）和感受幸福、创造幸福的能力（幸福能力）与人的幸福程度密切相关。并不是有了先进的理念，人就能获得幸福，感受幸福的品质和创造幸福的能力也同样重要。（沙洪泽：《教育——为了人的.幸福》，光明日报20xx年12月3日）’”启发和感受：作为学校或班级的管理者，思想的引领者，我们要让管理对象知道这么叫幸福，同时还要培养学生感受幸福和创造幸福的能力。这个能力需要培养。
七
幸福能力的培养途径有哪些呢？第一是，阳光心态。书第84页提到了阳光心态。书第90页写道：“一位哲人说：‘你的心态就是你真正的主人。’一位伟人说：‘要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁坐骑，谁是骑师。’”第二途径是职业审美。第三，不执着于外物。第四，减少妒忌。第五，正视自己。
八
“通过教育，人们学*理解幸福、感受幸福、追求幸福、创造幸福。真正的教育促使个人获得幸福的有效途径和有力工具。教育活动生成的新人应该体验过幸福，并从内心里渴望幸福，而且自信有能力获得幸福，从个人人人格形成方面说，对幸福的追求应成为他们生命的内在追求。”感受和启发：记得一位同事说，对学生应该坚信：逃避痛苦比追求幸福动力更强。因此，我们的老师常常创造痛苦点，逼迫学生硬着头皮去学*。我想这样处理是不对的，作为一名成功的教师，要千方百计动脑筋激励他去追求幸福！其实，我们细细想来，学*那么多文化知识真的是一定必须的吗？有的人长大后就是在饭店端盘子，学*高数，学*微积分，有用吗？学*知识与长大幸福似乎没有必然的联系。如果有联系，是那些学*知识能在生活、工作中有用的，吃饭每个人都吃，因为他有需要，而学*，有的学生感受不到需要，有了他似乎没有用，似乎没有价值，没有他，似乎也不缺少什么，因此，毫无动力。作为教师，我们激发学生学*兴趣，就应该让他们切实感受到，学*了，有价值，能外化，能够为他人做一些事情，不学他，感觉生活和工作难以运转。
九
“创造幸福的本领，一、调整生存取向。要进一步明确生存的意义，意识幸福的权利和意义；让工作更幸福；转变学*观念；不断追求教育活动中的自由创造，以审美方式对待教育活动。二、在内化中提升自己。三、在外化中实现自己。要积极为教师内化提升与外化实现创造条件。要不断创造教师展示自己、实现自己的*台和机会。要引导教师不断认识自己，找准位置，做适合自己的工作，实现自己的人生价值。外化时，注意发挥优势，避免不足，以优促短，让短处在优势带来的积极体验中消解；学校要提供机会使教师展其所长，帮助教师获得外化的成功体验。”启发和感想：管理教师也要像管理学生那样，体现“长善救失”的原则。
当《感恩的心》这首歌传唱大江南北时，很多人的心被触动了。在它的字里行间，我们听到了来自内心的呼唤。感恩的心，为生活增添色彩。书中讲述了生活中的点滴，读着它，像觉得一幕幕生活的影片正回放在眼前。
读了《感恩生活》这本书，我深受启发。这本书讲述了一个又一个震撼人心的故事。书的主要内容是主人公在最困难的时候，别人帮助了他；而在别人遇到困难时，他又向别人伸出了援助之手。这本书正是由这一个个发人深省、令人深思的故事组成的。
《感恩生活》一文道出了老一辈人的心声，写出他们儿时的美味，在这些*乏的物质中，他们得到了满足。也描述了当时的困境与他们想吃水果，误把牙膏当成水果吃的趣事。我和作者虽生活在不同年代，但对儿时的美味的怀念却一样深刻。至今怀念第一次吃冰激凌、香肠、奶油蛋糕的滋味，像绝世美食一样，香到骨头里。
虽然这些食品在现在的市场上玲琅满目，但无论吃多少，去怎样细细的品味，也找不到当年的那种感觉了，生活水*的提高，满足了我的很多物质需求，但我的嘴巴却似乎越来越挑剔了，在享受美食后，却没有往 日家中困难时吃上一小块茄子的满足感。
难道是失去了滋味？尽管它美味依旧，可我为什么不能产生那么大的满足感？难道，当年的美味已化为记忆了吗？生活是什么？我们从当年的贫穷到现在的富有，为什么觉得失去了很多？想想儿时的美味，才发现儿时的自己才是世界上最富有的人！
是呀，有时困难并不难克服，需要克服的其实是自己心理的障碍，只要鼓起勇气，逾越那道心理的鸿沟，突破恐惧的假想，突破心灵的束缚，突破*惯的力量，才能将那些看似不可更改、不可逆转、不可实现的事情完成，才能真正成为生活的强者——这就是《感恩生活》告诉我的生活的真谛。
《感恩生活》共有六辑，每一辑由十一篇经典美文组成。其中第一辑“翻过那堵墙，自己去摘”使我的心灵受到了极大的震撼，使我得到了生命的启迪，引起了我强烈的共鸣。《把你的梦想交给自己》这篇文章使我懂得人人都有拥有梦想的权利，但梦想不能仅仅停留在幻想的状态，只有付出实际的努力，拥有奋斗的勇气与力量，你才会奔跑在通往梦想的道路上。《翻过那堵墙，自己去摘》告诉我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻过人生中的坎儿，才能将困难踩在脚下。
一口气读下来，我发现最能诠释这组美文真谛的文章，当属《不要用想象给自己制造困难》。一看到这个题目，它就戳中了我的内心。是啊，不要用想象给自己制造困难。在实际生活中，有多少困难是真的无法完成而使人们畏惧的呢？又有多少人是因为无限夸大了一个小挫折而望而却步的呢？这一个个问号不停地敲打着我的内心。正如文中所说的新闻记者琼斯，他在接到采访任务时因缺乏自信，不知如何开口，而这个问题却被现场另一位记者三言两语就说清楚了，这不恰好说明了许多困难实际上是人们凭空想象出来的吗？正如文中所说：“不自信的人，往往把困难想象得比实际的大，他们被自己心中想象出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功机会的。”
——低碳生活读后感合集5篇
浓浓的黑烟吐向天空；清清的河水渐渐流失；天空不再湛蓝，小河不再清澈。全球升温，海拔升高，重重危机，面对着人类。这些后果，是由于人类不断的浪费地球资源造成的。在这种严峻的环境下，人类机智的想出用科学节约能源的方式，来让地球重获生机。
通过阅读《低碳生活》我知道了人类从科学的角度创造出：更健康更环保的方法节约能源，人类知道错误，就积极地想方设法的改正错误。例如：
1.可以用节能灯代替普通灯泡，这样既省电，光线又适当，又不会增加温室气体的大量排放。
2.少开电冰箱的门，以防冷气渗漏，冰箱内物品摆放整齐，这样会省电和氟的排放。
3.少乘坐出租车，私家车，尽量骑自行车步行或乘坐公交车。
4.减少森林砍伐，减少森林火灾，大力种植树木花草。
5.垃圾分类回收，提炼再用，加热成可烧饭的.气体和纺织品等，变废为宝。
6.工业废水进行环保处理后循环使用。
7.用后的废电池，一定不要乱扔，扔到土里，污染一片土地，扔到水里，污染一片水域。
每一次节能的成就，都为地球增添了五彩缤纷的颜色。因为随着电源，水源，能源的流失和减少，给人类带来很大的伤害，让我们记忆犹新。
人类不断的开发智慧，不断创新节能减排，让我深深的感受到了：地球上的资源及环境，对我们来说是如此重要。地球资源是那么的珍贵，我们应该多加珍惜节约它呀！
所以，这本书给我最大感受是：地球面临危机时，人们都会主动采取积极措施，拯救地球。
我想现在的我们，应该刻不容缓的节约能源，低碳生活！我在这里要大声呼吁：“亲爱的同学们！为了我们美丽的地球，大家时刻谨记‘节约能源，低碳生活！’让地球永葆青春吧！”
“古神州，文明邦，天人合，渊源长，循常道，崇节俭・・・・・・”随着一阵朗朗的阅读声，我在暑假里阅读完了这一本《低碳生活三字经》。
地球是人类共同的家园。但这些年来，极端的气候引发出的自然灾害越来越多，越来越频繁，这就是我们赖以生存的地球妈妈给人类发出的警告。在这本书中，让我印象最深的是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可浇花”，在日常居家的生活在中，水资源是可以循环利用的，面对日益枯竭的水资源，我们要珍惜水资源，合理利用水资源，不浪费，循环用，如洗衣服用过的水可以涮洗拖把，也可以冲厕所使用，淘米的水可以用来浇花・・・这些既可以珍惜水资源，也可以节约开支。
现在，不如让我教大家一个废物利用的“环保精美笔筒”吧，首先要准备报纸、纸巾筒（比较大的为佳）、坚固的纸皮、颜料、一瓶白乳胶。一、先把一张坚硬的`纸皮剪成适合的圆形当成笔筒的底面，剪好后粘在纸巾筒的下面；二、用废报纸折在一起，折成个性形状，排起来粘在纸巾筒四周上（如粘一个小兔子，把报纸折成雨点形状，大的一边向下）剩余的可以做些花草；三、最后用颜料和画笔在上面涂上在丰富的色彩。这样，一个精美的笔筒就大功告成了。
践行低碳的生活只在于举手投足之间，*凡与不*凡只差一步之遥；我觉得低碳生活应从我做起，从现在做起，从小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，让我们携起手来，共同行动，争做低碳理念提倡者、传播者和践行者，为了美好的未来和美丽的地球，让我们共同创造低碳的幸福生活吧！
早上妈妈递给我两张宣传单，拿起来一看原来是《教你如何低碳生活》、《低碳减排，绿色生活_环保倡议书》。说实话对于“所谓的低碳生活”我真的不甚了解，借这两张宣传单正好好好学学。
所谓“低碳生活”就是指戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好，建立一种节电、节水、节油、节气的绿色生活方式，从而减去二氧化碳的排放量。宣传单上有一段讲如何节水的，我很受启发，就是将家里的马桶的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节水*3升，按家庭每天使用4次，一年可节约水4380升水。这是一个多么庞大的数字，我们日常从未在意过，却让这么多的水资源白白浪费掉了。在家里其实妈妈一直在节约用水，洗澡水用来洗衣服、刷鞋、拖地，最后用来冲马桶。还可以用淘米水洗碗筷，可节省生活用水并减少洗洁精污染。
日常用电多采用节能灯，不用摇控器关机，避免长时间待机，不用的电器要把插座拔掉。这件事赶快落实，高的.地方让老爸来帮忙。
看了这些，我觉得低碳生活对于我们这些普通人来说就是一种生活态度。我们能力有限，但我们的行动无限！我们要从一点一滴做起，从我们身边做起。养成好的*惯。从现在开始要少用一次性制品减少垃圾，电器使用完后要及时关闭电源，在家中多养几盆花，亲*大自然参加植树造林活动，爱护绿色生命，保护身边的绿化环境，象上海世博会上所说过零碳生活，争做绿色文明使者。让我们棠张的天空更蓝、河水更清。为我们每人每天都能喝上干净的水、呼吸到新鲜的空气、吃上放心的食物、享受到健康和快乐的生活尽一份责任。让我们一起行动起来吧！
浓浓的黑烟吐向天空；清清的河水渐渐流失；天空不再湛蓝，小河不再清澈。全球升温，海拔升高，重重危机，面对着人类。这些后果，是由于人类不断的浪费地球资源造成的。在这种严峻的环境下，人类机智的想出用科学节约能源的方式，来让地球重获生机。
通过阅读《低碳生活》我知道了人类从科学的角度创造出：更健康更环保的方法节约能源，人类知道错误，就积极地想方设法的改正错误。例如：
1.可以用节能灯代替普通灯泡，这样既省电，光线又适当，又不会增加温室气体的大量排放。
2.少开电冰箱的门，以防冷气渗漏，冰箱内物品摆放整齐，这样会省电和氟的排放。
3.少乘坐出租车，私家车，尽量骑自行车步行或乘坐公交车。
4.减少森林砍伐，减少森林火灾，大力种植树木花草。
5.垃圾分类回收，提炼再用，加热成可烧饭的气体和纺织品等，变废为宝。
6.工业废水进行环保处理后循环使用。
7.用后的废电池，一定不要乱扔，扔到土里，污染一片土地，扔到水里，污染一片水域。
每一次节能的成就，都为地球增添了五彩缤纷的颜色。因为随着电源，水源，能源的流失和减少，给人类带来很大的伤害，让我们记忆犹新。
人类不断的开发智慧，不断创新节能减排，让我深深的感受到了：地球上的资源及环境，对我们来说是如此重要。地球资源是那么的珍贵，我们应该多加珍惜节约它呀！
所以，这本书给我最大感受是：地球面临危机时，人们都会主动采取积极措施，拯救地球。
我想现在的我们，应该刻不容缓的节约能源，低碳生活！我在这里要大声呼吁：亲爱的同学们！为了我们美丽的地球，大家时刻谨记‘节约能源，低碳生活！’让地球永葆青春吧！
这是一本精彩的故事书，它有一种魔力，让人爱不释手。
《低碳生活魔法书》不仅道理深刻，而且故事都齐出别类。让我感兴趣的是第一篇开头的“小兔贝贝”。我选书一般是先看第一篇好不好，好的话就会有读下去的欲望。每读到精彩的一刻，都会如饥似渴地把它读完。这本《低碳生活魔法书》有着不同的故事，同时也有故事的精彩之处。
贝贝是指一只讲卫生的小白兔，但是不知怎么的，变得特别喜欢乱扔垃圾，甚至有时砸到别的.小动物。大家纷纷投诉小白兔。我觉得，女孩子爱乱扔垃圾是不好的行为。万一砸到别人就不好了。搞不好人家要去医院，要自己承担医药费就不好了。要讲卫生，勤快一些，不要懒惰。后来在大家的教导之下，小白兔终于变得讲卫生。看到这里，我觉得，知错能改就是好孩子。
第二篇也还不错。和第一篇完全相反。第一篇是不讲卫生，第二篇是太过于使用纸巾，造成树林毁灭。从这个故事中我知道了：有时候讲卫生也不要过于浪费纸巾，不要觉得使用多纸巾，就是讲卫生的好孩子。有时生活还要学会节约。这样才是一个讲卫生的好孩子。
这是一套专门为学生定制的一套书中的一本。故事很容易显露出大道理。就像《小故事大道理》一样。推荐大家买《小故事大道理》。
——简爱寒假读书心得通用5篇
以前，我过着锦衣玉食般的生活，却身在福中不知福，直到读了《简爱》，我才知道我们的生活是多么美好。
这本书的作者是夏洛蒂·勃朗特。书中写了主人公简爱从小寄人篱下，常被里德家族的人欺负，接着被送进了罗沃德慈善机构。在那里，她度过了八年时光。六年作为学生，两年作为教师。后来给罗切斯特先生收养的一个女孩做家庭教师，在相处中爱上了罗切斯特先生，经过种种磨难，终于与他结婚，并发誓要照顾他一辈子。
读了《简爱》这本书，我觉得简爱是那么坚强，勇敢，追求自由和爱情，而我却是一个懦弱的小女生。想到这儿，我的脸红得像个大苹果。
我们生活的条件是多么美好！在我们劳累时，有人为我们捶背揉肩；在我们失败时，有人为我们加油打气；在我们饥饿时，有人为我们准备食物；在我们生病时，有人对我们悉心照料……这么好的生活条件简爱有吗？答案是：没有！
生活，就像一幅画。有人画出了春天的嫩芽，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望；而有人却画出了春天的烦躁，夏天的炎热，秋天的凋零，冬天的寒冷。画的色彩如何，完全取决于作画人本身对生活的态度。简爱从小生活悲苦，长大了却通过努力，达到了自己的目标，这难道不是一幅美妙的人生画卷吗？真是“梅花香自苦寒来”！
让我们和简爱一起，做一个心中有爱、有希望，坚持奋斗的人吧！
这本书我读过多次，每次都有不同的感受。而不变的，是贯穿全文的简爱那无所畏惧的反抗。
简爱在劳沃德学校对海伦说过这样一段话：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠的回击；我肯定我们应该回击—狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他不敢再这样打人！”
狠狠的回击！这便是简爱具有的反抗精神。
小说一开始，年幼的简爱就和欺侮她的表哥约翰发生了冲突。简爱不畏**，怒斥约翰：“你这男孩真是又恶毒又残酷！你这个**犯—你像个虐待奴隶的人—你像罗马的皇帝！”一个瘦弱的女孩以她的勇敢的表现立即吸引了读者。作者用四个章节交代简童年生活的情节，让我们初步看到了简性格中反抗的特点。
简爱在劳沃德学校的一段确定是全书中揭露性很强的一部分。其中海伦·彭斯的隐忍与简爱的反抗形成了强烈的对比——“与其冒冒失失采取一个行为，让不良后果影响所有和你有关的人，那还不如耐住性子，忍受一个除你而外没有别人感到的痛苦来得好；再说，《圣经》上也叫我们以德报怨。”“既然躲避不了，那就不能不忍受；遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是软弱和愚蠢的。”
而就是如此乖顺的女孩，在最后竟成了劳沃德学校的牺牲品。
简爱正式登上社会这个舞台是到了桑菲尔德以后。
当她初次和罗切斯特见面，她就显示了不卑不亢的风度。在对罗切斯特还不了解的时候，她保持了一贯的反抗精神。但是他们渐渐发现对方与自己在思想上许多方面有共鸣之处，渐渐对对方有了好感。
简爱重视的是*等的地位，这正符合她的反抗的性格。在摘抄段中，简爱显示出了她在维护自己的尊严，这段话也是她的宣言。每当我读到这里，总能感到一种勇气与力量穿透了全身。
简爱那流淌着反抗的血液，总能带给人们追求自由的力量。
写完作业后，再看一会儿书放松一下，是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上，书名是《简·爱》，书的封面是崭新的。
这是一本脍炙人口的名著，才读了几行我就爱不释手了。
小说的主人公简·爱是一个热爱生活，以德报怨的人。简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下，她不但没有退缩，反而迎难而上，仍旧坚持学*。
毕业后，她又回到舅母家，对舅母仍是毕恭毕敬，接着，她去到菲桑尔德庄园，当家庭教师，负责教育罗切斯特先生的女儿，与罗切斯特先生擦出了爱的火花，但在他们结婚当天，简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死，而是疯了，并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。
之后，罗切斯特的疯妻纵火，让庄园毁于一旦，罗切斯特先生也因此致盲，心灵有所感应的简·爱回到庄园，与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。
我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言：“你能够真心忏悔，这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此，一个人只要意识到自己错了，而且知道悔改，就是好的。所以，当我们做错事时，只知一味的后悔，过分的去苛责自己是没有用的，只有认真悔改，努力去想办法弥补，才是最清晰明智的举动。
我也非常喜欢简·爱这个人物，她寄人篱下的痛苦激发了我对自己幸福生活的珍惜；她无微不至的照顾自己的舅母让我明白要以德报怨；当她知道罗切斯特的妻子没死而选择离开时，让我明白了做事不能光考虑自己而忽略别人……
合上这本书，我的心久久不能*静，它告诉我：生活不是一帆风顺的，难免会有风浪和波折，我们唯有像简·爱一样积极乐观，大胆勇敢地去征服，才会走向那避风的港湾。
简是个孤儿，从小被送进了修道院。她在修道院里又被老修女们歧视、被伙伴们排斥，唯一的朋友也去世了。简的童年生活就是如此的悲剧，而生活总是在不定期的给人意外。
她18岁那年离开了休道院，成为了罗切斯特开女儿的家庭教师，可她与庄园主的爱情当然不会顺利。罗切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因为罗切斯特欺骗了她，所以简决定放弃这次爱情，她离开了庄园，她不能忍受这不*等与有瑕疵的爱情，她悄悄的走了。
在这段时间里简尝试着重新开始新的生活，直到有一天，简的潜意识感到了罗切斯特发生了危险，她开始回顾，并不顾一切的跑回了庄园。罗切斯特得了一场疾病，导致双目失明了。
简在面对一切因难时是坚强的，遇到了困难并不是对此哭泣，而是思考，她也是坚强的，并没有被人生的困难打倒，她，不愿对命运臣服，她固执，相信自己会改变自己的命运。
就这样，简获得了真爱，回到了罗切斯特的身边。同时，也给无数在婚姻追求的道路上俯首称臣的女子指出了一条明路。《简.爱》*凡却不*庸，她同时也描述了作者的生活，以及她对简爱的塑造也是别有用心的，她告诉了我们最后一个大男人依附一个小女人的故事，充分体现了当时男女不*等的社会现实。而夏洛蒂也想告诉我们，敢于反抗、敢于追求自由与*等的女孩最终会得到你想要的人生。
以前，我过着锦衣玉食般的生活，却身在福中不知福，直到读了《简爱》，我才知道我们的生活是多么美好。
这本书的作者是夏洛蒂·勃朗特。书中写了主人公简爱从小寄人篱下，常被里德家族的人欺负，接着被送进了罗沃德慈善机构。在那里，她度过了八年时光。六年作为学生，两年作为教师。后来给罗切斯特先生收养的一个女孩做家庭教师，在相处中爱上了罗切斯特先生，经过种种磨难，终于与他结婚，并发誓要照顾他一辈子。
读了《简爱》这本书，我觉得简爱是那么坚强，勇敢，追求自由和爱情，而我却是一个懦弱的小女生。想到这儿，我的脸红得像个大苹果。
我们生活的条件是多么美好！在我们劳累时，有人为我们捶背揉肩；在我们失败时，有人为我们加油打气；在我们饥饿时，有人为我们准备食物；在我们生病时，有人对我们悉心照料……这么好的生活条件简爱有吗？答案是：没有！
生活，就像一幅画。有人画出了春天的嫩芽，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望；而有人却画出了春天的烦躁，夏天的炎热，秋天的凋零，冬天的寒冷。画的色彩如何，完全取决于作画人本身对生活的态度。简爱从小生活悲苦，长大了却通过努力，达到了自己的目标，这难道不是一幅美妙的人生画卷吗？真是“梅花香自苦寒来”！
让我们和简爱一起，做一个心中有爱、有希望，坚持奋斗的人吧！
