读书是一种享受，在享受中我可以得到体会；在体会中我可以得到乐趣；在乐趣中我可以得到知识。
在悠闲的时候，我会坐在阳台上，一边享受着阳光毫不吝啬的沐浴和微风温柔的轻抚，一边翻动着带着油墨香的书页，会让整个人感到心情舒畅，很惬意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的时候，我会找一些励志的书籍来反复读，学*书中人物的坚强，学*他们面对挫折时的乐观心态，激励自己的斗志，不让自己继续消陷沉沦，而是让自己抱着积极的心态去面对。
在孤单时，何不与书相伴呢？这时，我们可以进入书中的世界，去细细体会作者的心情。在孤独时读书，这时，我们的心会前所未有的空灵，是一种奇特的体验。我们可以在书海中畅游，在天空中翱翔。
在暑假，我看书基本上都在图书馆。或许有人会说，为什么不去大书店呢？因为，妈妈曾告诫过我：“看一本书，不但要看，还要感受书中的情感，那才是真正的读书。而在大书店，那里的书是新，但你根本不会静下心来好好读一本书，也就不会体会到书中的情节了。而在图书馆，虽然书旧了点，但有着安静的环境，同样的书。不会随波逐流。思考要看什么，感受哪本书更适合你。这才是读书的环境。”
希望书能够在你的书房静静躺着，等待主人来翻阅。
高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在人人拥有一好书，人人读一本好书的读书工程的号召下，我买了一本李开复先生的《做的自己》。
首先，吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用*实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。工作总结他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学*和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不*正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李__的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了的自己就是成功。
今年暑假，我和妈妈到新华书店买书，一眼就看到了这本《爱的教育》，这本书也是学校要求我们的'必读书，妈妈就买了回来。
这本书的作者是意大利作家亚米契斯，主人公是安利柯，他以日记的形式记录了身边感人的小故事，因为每篇都很短，我这个*常不爱看书的人也慢慢地看下来了，最后，我和妈妈共同读完了这本《爱的教育》，真是让我受益匪浅。书中的每篇日记都是对生活朴素的描写，让我感受到每个人是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助。这种关心、理解和帮助都离不开一个最重要的东西，那就是爱。
特别是其中的一篇马可尔万里寻母的故事，13岁的马可尔历经千辛万苦，终于和妈妈重逢，帮妈妈找到生命存在价值，我真是非常敬佩和感动。想想自己到现在还一直让妈妈照顾，让妈妈为我着急，真是太不应该了。
我在慢慢地长大，也要学会关爱他人。看到小同学摔倒了，要连忙扶起来;看见有人遇到困难，要及时帮助┈┈这些都是文明的表现，也都是爱的表现，所有的人都充满爱心，那该都好!
狼在我的心目中由于这本书，改变了，以前的时候，狼，这个词好像只有坏没有好，从来都是坏人的象征，狼吞虎咽，形容吃东西又猛又急的样子，好像是狼在吃东西一样。
你在意过吗，天上可能还有一个星座，天狼星，狼，腾格里的宠儿，一个神的宠儿，可想而知他的地位，狼，真的就是一个凶残的字眼吗，那些狼心狗肺，狼狈为奸，都应该用在狼的身上吗?
狼是不是草原的霸主，我想它们应该就是腾格里派来的守护草原的霸主，这就是我所认识的蒙古狼，它的野性，不是鲁莽，它很理智，不会像童话故事里的狼那样的愚蠢，速度，杀气，让人看着就闻风丧胆的一双绿莹莹的闪着皎洁的目光的眼光，它们不服输，看看我们忠实的狗，也许你会想，还是狗狗好，但是，你有没有想到，狼，是一个奴性强的动物吗，它们的心中是野性，它们心中向往的不是丰衣足食，它们可以战死在战场上，就如我认识的那只陈阵养的小：倔强的小狼被拖了四五里，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮渗出了血，四个爪子上厚韧的爪掌，被车道坚硬的沙地磨出了血肉。当小狼再一次被牛车拽倒之后，耗尽了体力的小狼翻不过身来了，像围场上被快马和套马杆拖着走的垂死的狼，挣扎不动，只能大口喘气。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。陈阵吓得大喊停车，迅速跳下马，抱着全身痉挛的小狼向前走了一米多，松了铁链。小狼拼命喘息补气，大口的狼血喷在陈阵的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼气息奄奄，嘴里不停地喷血，疼得它用血爪挠陈阵的手，但狼爪甲早已磨秃，爪掌也已成为血嫩嫩的新肉掌。陈阵鼻子一酸，泪水扑扑地滴在狼血里。
读书是一种享受，在享受中我可以得到体会；在体会中我可以得到乐趣；在乐趣中我可以得到知识。
在悠闲的时候，我会坐在阳台上，一边享受着阳光毫不吝啬的沐浴和微风温柔的轻抚，一边翻动着带着油墨香的书页，会让整个人感到心情舒畅，很惬意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的时候，我会找一些励志的书籍来反复读，学*书中人物的坚强，学*他们面对挫折时的乐观心态，激励自己的斗志，不让自己继续消陷沉沦，而是让自己抱着积极的心态去面对。
在孤单时，何不与书相伴呢？这时，我们可以进入书中的世界，去细细体会作者的心情。在孤独时读书，这时，我们的心会前所未有的空灵，是一种奇特的体验。我们可以在书海中畅游，在天空中翱翔。
在暑假，我看书基本上都在图书馆。或许有人会说，为什么不去大书店呢？因为，妈妈曾告诫过我：“看一本书，不但要看，还要感受书中的情感，那才是真正的读书。而在大书店，那里的`书是新，但你根本不会静下心来好好读一本书，也就不会体会到书中的情节了。而在图书馆，虽然书旧了点，但有着安静的环境，同样的书。不会随波逐流。思考要看什么，感受哪本书更适合你。这才是读书的环境。”
希望书能够在你的书房静静躺着，等待主人来翻阅。
在语文课上，我们学*了卡罗纳的故事，老师告诉我们卡罗纳的故事选自《爱的教育》，让我们利用课余时间找这本书来阅读。暑假里，我看完了《爱的教育》这本书，这本书里的故事很感人。最让我感动的是《告别》。这是作者在小学升级后和同学、老师告别时忧伤的感受。作者在校园里有过挫折，有过欢乐，也有过苦恼;作者回想起和同学老师相处的一年，非常伤感;他真诚地祝福她的同学和老师。
还有《雪球事件》和《访问伤员》，我也很喜欢。说的是作者的朋友卡罗菲和别人打雪仗时，一个雪球砸伤了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地**、叫喊。卡罗菲有害怕，不敢承认。但最后在卡隆的劝说下，卡罗菲还是扑到老人的怀里，用断断续续的话语给老人赔礼道歉，还把最珍贵的邮册送给了老人。读了这两篇文章后，我已经喜欢上卡罗菲那诚实勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣赏卡隆不仅自己光明磊落，而且帮助同学勇敢承认错误，做同学的坚强后盾。还有这位受伤的老人，虽然自己眼睛受到伤害，但在卡罗菲承认了错误后，非但没有责备他，而且还安慰他。
读完了这本《爱的教育》，我深受感动，这本书让我知道了什么才是人间真正的爱和人间真正的友情。
——中学生读书心得感悟6篇
大家从小就受到历史的熏陶，一定都*惯性地认为，勾践就是一个英明的君主，他卧薪尝胆了18年，经过长期的艰苦奋斗，使越国终于重新崛起。可是，看了《西施秘史》，我却对他们都有了不一样的看法。
在《西施秘史》这部电视剧中，我最欣赏吴王夫差。与历史传说中描述不同，他并不是一个一意孤行，自恃清高的君主，也不是一个薄情寡义的男人。对待女人，他的心从来没硬过。对待想让自己儿子篡位的王后，他只是贬到了冷宫;对待想李代桃僵假装生下大王孩子的卫姬，他只是遣送回卫国;特别是对纯洁善良的西施，屡次犯下该杀头的大罪，如抗旨不尊，对待大王傲慢无礼啊，可是夫差仍然一次又一次地宽容着她，放纵着她，渐渐地也用自己的温柔，自己的真心去博得了西施的好感。不仅是对待后宫里的女人，在政事上，他也宽容着自己的对手，越王勾践杀了先王阖闾，和吴国有不共戴天之仇。可是夫差，却让他做了几年罪奴之后，就放他返回越国了。也许，这也并不是一个好处，也许就是因为他的宽容，让勾践有了可乘之机，恩将仇报，拿下了吴国。
西施也是一个十分让人心疼的角色。她就像出淤泥而不染的荷花，虽然被郑旦这种利欲熏心的女人教唆着，可是善良的本性一点也没有改变。越国在檇李之战兵败了，就在郑旦谋划着如何一个个的计谋去除掉西施的时候，西施竟然还把郑旦视为姐妹，一个劲地为她说着好话。西施封妃之后，郑旦就连忙央求到她的宫里工作，就是因为大王来这里的时间很多，有的是机会狐媚大王，她还经常把西施灌醉，以她睡了为名，自己去讨大王的欢心。而这一切，西施都不知道，只是她提什么要求，全部答应，哪怕是让出夫差大王。当她知道夫差已经战败自首了，她的心，也已跟随夫差而去。为了这份爱，她带着肚子里的孩子，跳下了城楼。在跳下的一瞬间，她想到了很多，很多。
在《西施秘史》中前半集卫姬是一个很坏的角色，但是她做的一切从始至终都是为了夫差大王。她屡屡设计陷害西施，是为了博取大王对她的宠爱，她李代桃僵，将庶民的孩子冒充成王子，也同样如此。她最后失势了，为了不被处决，只好装疯卖傻，被遣送回卫国，可是到城门，她犹豫了，她决定放下保卫国公主的身份，像庶民一样，静静地待在都城，待在她爱人统治的地方。
而勾践，我却不会用一个赞美的辞藻来形容他。为了复国，他首先是拆散了范蠡西施一对新婚夫妻，然后又是让几个越国女子卖命地为她做事，承诺以后都做他的王妃，却一点也不顾及雅鱼王后的想法。最后，他战胜了吴国，竟然要求西施也做他的妃子，还大言不惭地说“王后是王后，新宠是新宠，都是要有的嘛。”看到这里，我觉得勾践实在太够贱了，太无耻了，恨不得当时就唰他一巴掌。
爱恨情仇，在《西施秘史》里被演绎得淋漓尽致，真实的历史，也被还原得一清二楚。
读书是一种学*的过程，一本书就是一个故事，一个故事叙述了一段人生，俗话说“读万卷书，行万里路”说的就是这个道理。
书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西，就像高尔基先生，他曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，可见，书对他来说就是最宝贵的东西。
书!是我们的朋友，也是我们的家人!
读书，对爱书的人来说是一种享受，尤其是一本情节曲折动人，语言优美生动吸引人的书，那更是一种享受。
有的同学会说，看书有什么好的啊?一大推蚂蚁般的字，看得心都烦了。可是，当你细细品读一本书的时候，你会发现——眼睛因为读书而明亮，灵魂因为读书而纯洁??
书是灯，孰能照亮前面的路;书是桥，书接通彼此的岸;书是帆，书推动了人生的船。读书时一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。
读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
有一位叫亚克敦的外国人，他的书房里杂乱的堆满了各科各类的书，而每一本书都有他的手迹，说到这里，是不是有一种敬佩之意呢?读书就像鸟儿有翅膀可以遨游的飞一样，自由自在。
朱熹说过，“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”由此可见，读书不在多，而在于是否读的精。
对于书，只有善读，才能像蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝一样。读书是为灵魂寻找的镜子，我们必须用心去领会书的思想内涵和精神实质。
读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
读书，让我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事，读书给了我最大的东西就是，“知识，它丰富了我的大脑，增长我的见识。”
书，是打开知识大门的钥匙，所以我们要像海绵吸水那样，吸收着知识的点点滴滴。
说起*的四大名著，可谓是无人不知，无人不晓，而我最爱看的，就要属《西游记》了。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，一路上降妖捉怪，帮助一路上的老百姓从妖怪的痛苦中解救出来，终于取回了真经，修成了正果的故事。
在西天取经的途中，唐僧以慈悲为怀，他为人乐善好施，为民除害，使许许多多的普通人受益;他不为财色迷惑，不为死亡所屈服，这种可贵的精神，我们不应该学*吗?
要说取经中谁功劳，一定是唐僧的大徒弟孙悟空了。孙悟空出生在充满灵气的花果山，所以他也十分地有灵气，他十分的机智，学会了很多超级本领，他嫉恶如仇，面对一个个伤害唐僧的妖精，他从不手软，为取经做出了十分巨大的贡献。
猪八戒是一个好吃懒做，自私自利的家伙，但却是孙悟空降妖除魔的好帮手。
沙和尚在吴承恩的笔下是一个忠心耿耿的人，同时也是让唐僧操心最少的一个。他经常挑着重担，没有半句怨言。师徒闹矛盾时，他总是在中间调解，战斗中，每次都冲锋陷阵在前，英勇无比，他是一个值得我们学*的人。
《西游记》里的人物各个都性格鲜明，每一个都值得我们去推敲。
《黏液侵袭》是一本震撼人心的书籍，它把我带进了科学的世界里。其中，一个个耐人寻味的故事，告诉我们科学的秘密。它不仅让深奥的科学变成乐趣无穷的篇章，还让我明白了许多道理。
书中，最令我惊奇的是黏液竟然能让生活变得更美好这一说法。原来空气中含有许多的灰尘、花粉、烟雾和细菌等细小的物质，而黏液就像是过滤器。它不仅能拦截细菌和其它颗粒的侵入，还能保护肠胃进行自我消化。黏液还是人体中不可缺少的物质，如果没有了它，您的呼吸道内壁将会干涩，导致无法吃食物，甚至无法说话。和人类一样，这些黏膜也将会衰老，每当您打喷嚏、咳嗽或擤鼻涕时，它们将会被清理掉，然后再换上新黏膜，继续它们的使命。
黏液可真是我们的好朋友呀!在我们的身体里，时时刻刻地为我们默默地奉献着，它不需要任何回报，一心一意地守护着我们。
读了《黏液侵袭》这本书，我明白了“天生我材必有用”的道理，不管您是多么的不起眼，但是您也会在一定的情境下发挥您独特的作用，为人类创造美好生活。不要轻视自己，只要充分发挥出您的才能，您定会有用武之地。黏液，虽然它很不起眼，没有漂亮的外形，也没有人看重它，但是没有它，一个人的生命迟早会休止，它对生命是何等重要。同样，对于我们每一个人来说，假如您没有出色的外表，您不要自惭形秽，您可以用独特的本领活出您的精彩;假如您没有特殊的本领，您可以用高尚的美德为人类作贡献。总之，只要您像黏液一样，默默地奉献，您就能给生活带来美好，就是我们的好朋友。
读了《黏液侵袭》这本书，我还从内心感悟到科学的有趣、神奇、伟大……它能让万物复苏，能让世界变得美好，能让整个地球充满生机。这本书就像我的老师，让领悟了好多好多!
看过胡适《差不多先生传》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手！结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真，差不多就行；工作不求过硬只求过得去，对人对己差不多就行了。结果工作没有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事！
细节决定成败，态度决定一切。
1986年1月28日，美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸，包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个O型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射，可是由于发射已被推迟了五次，所以警告未能引起重视。
这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故，一些人员对于技术人员的提议敷衍了事，结果却造成直接经济损失12亿美元，并使航天飞机停飞*三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场杯具。反观自我：在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如：学*态度差不多，仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法，对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后，往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”，为什么领导总是在挑毛病刁难自我。
细节决定成败，职责重于一切。
我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情景只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于*淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。最*在整理一些报表，涉及两年的一些培训信息，很多都是培训*台需要维护的信息，在填表的时候，很头疼。为什么呢？估计大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求，可是很惭愧！我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏职责心，等于没做工作！
细节决定成败，执行成就一切。
试想一下：如果一个企业中每一层都有一个“差不多就能够了”的员工，由上到下传达一项任务时，每一个人都差1%，这样一来，等任务传到达真正实施执行的人，恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败，而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨，行动上已十分重视细节，为什么却看不到效果时，就要明白，其实我们在细节上，还远远没有做到位。主任*时经常也和我们说：“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最终做。”可是由于缺乏工作计划性，缺乏时间管理意识和本事，导致有些工作的完成比较仓促，甚至出现遗漏的情景。所以我们的工作达不到预想的效果！
不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底，把做人、做事都做细是个人职责感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中，我们应当严格要求自我，经过工作努力提升自我，追求自我价值的实现，在工作中摆正自我的职业形象，使自我日趋完美，坚决不做新时期的“差不多先生”，坚决抛弃“差不多”的恶*，发扬认真负责的工作精神。
今日上完课，我走进书房随手抽出一本书阅读起来。正巧翻到了《差不多先生传》这篇文章，我看了便啼笑皆非，无言以对。
文章开头是这么写的：提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。我心中暗想：这作者是不是再开玩笑了，一个人怎样可能会叫“差不多”呢？
于是我带着问题读了下去，越读越觉得好笑。原先他做事从来不要求准确，精确。比如说，他小时候他妈叫他去买白糖，他却买红糖回来，他妈骂他，他摇摇头说，红糖白糖不是差不多吗？再比如在他临死时，还有一口气断断续续地说道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……认真呢！说完他才断气。在他死后人们觉得差不多先生样样事情看得破想得通，是一位有德行的人，给他取了个法号叫“圆通大师”。作者说从此*成了个懒人国。
读完这篇文章，我心境很复杂，仿佛我就是“差不多先生”。所以从那以后我每一天都认真做好每件事，从不想差不多就行了。在此我也对同学们呼吁，做事必须要认真，不能以差不多为借口，不认做事，要严格要求自我。
——《简爱》学生读书心得6篇
夏洛蒂·勃朗特是英国著名的女作家。她把一生的心血都用在了文学道路上，孜孜不倦地写作。这条路充满了艰辛。有着许多磨难，而她从没放弃过。终于写成了她真实写照的长篇小说——《简·爱》
简·爱是一个相貌*凡、身材矮小却又敢于反抗、敢于争取自由和竞争*等地位的姑娘，她从小失去父母，只好寄养在舅舅家里，可是不久，爱她的舅舅也去世了，从此简就生活在舅妈与表兄妹的训斥和责骂中，经常还要挨打。勇敢的简奋勇的反抗，却被送到了条件恶劣的.寄宿学校。在那里，她用真诚赢得了友谊，并学到了丰富的知识，成长为一名老师。为了寻求自由，她来到桑菲尔德府，当了一名家庭教师。她蔑视财产和门弟，信奉人格的*等，努力维护自己的尊严。心灵的相通使她和富有的罗切斯特相爱了，然而在婚礼上，她得知罗切斯特原来有了妻子(有家族遗传的精神病症，被关在桑菲尔德的钟楼上)，简痛苦的离开了罗切斯特，承受着心灵的巨痛开始了漂泊的生活，直至找到了失散多年的表兄妹，并意外地获得了一大笔遗产。最终，她将财产分给了表兄妹，并拒绝了不相爱的表兄的求婚，回来探望她深爱的罗切斯特。当好发现罗切斯特的庄园被他的疯妻子烧毁，而疯妻子也死于火灾，罗切斯特先生已残废时，简毅然地回到了罗切斯特的身边。
这是我读的最长的一篇小说，也是主人公形象最吸引我的一本书。尽管书中爱恋的情境是我无法领会的。可我对她幼时悲惨的身世感到难过，对她成年后为离开恶劣环境而力争上游感到敬佩，更对她为追求*等自尊的爱而敬佩不已。希望同学们有时间都认真读读这本书，我相信在阳光下，鲜花里有更多的简·爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌*庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不短追求自由与尊严，坚持自我，最终获幸福的故事。它阐述了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。简·爱是小说的女主人公，父母在她很小的时候就染上疾病双双去世。年幼的简被送到舅母里德太太家抚养。尽管里德先生去世前曾叮嘱妻子好好照顾简，但简的生活处境仍然不尽人意。舅母的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打，简承受着同龄人难以承受的压力，这是对她心灵和肉体的双重打击。但或许是因为这样不幸的家庭生活，换回了简无限的信心和坚强不屈的精神，以及可战胜一切的内在人格力量。
随后被里德太太送去罗沃德学校的简，在那遇见了一个特别的小女孩，海伦。海伦是一个虔诚的___徒，她信仰上帝，把仁爱、忍耐、宽容当作自己的人生信条，她的生命非常短暂，但她的身上却散发着一种崇高的、令人荡气回肠的美，集中体现了人类的至善至美和高尚的道德情怀。宽容、求知欲、善良、信仰与忠诚，这些海伦特有的品质，在简和海伦相处的`日子里潜移默化地影响着简，并逐渐完善了简的性格。最终海伦不幸染上肺病去世，似乎是在告诉我们，这些品质与那个时代格格不入，而拥有反抗精神的简继承了这些品质，则是希望简能够冲破时代的魔咒，换取尊严与*等。
简与罗切斯特的爱情故事是小说的主线情节，简最终在他们的爱情里获得了尊严与爱。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简最具有精神魅力的地方。
小说的结局以喜剧收场，简回到了一无所有的罗切斯特身边，成为了罗切斯特的妻子，诞生了象征新生的下一代。有人认为小说的结尾是败笔，因为它脱离了那个时代女性不具备地位的社会特点。然而我认为，小说的结局是作者对未来女性地位提高的美好愿望，代表着当时女性的最高理想。
《简·爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品，这本书主要写了女主人公简·爱的一生。简·爱是一个孤儿，生活坎坷，父母双亡，寄住在舅舅家，舅舅去世后，简·爱经常受到舅妈，表哥和表妹各种歧视和虐待。舅妈还把她关在舅舅去世时住的小红房间里。因为是舅舅去世时住的让她很害怕，他便开始反抗，最终被舅妈送洛伍德学校，在学校的生活比舅舅家差远了，那里生活严格艰苦，院长很严厉。
简·爱在学校结识了一位好朋友—海伦，在学校上课的第一天，院长来检查，因为简·爱不小心碰掉了一个石头，却被院长罚站在椅子上，并且说他是骗子，指责她，让同学们都不理她，让老师们监视她，在那里只有海伦对她好，他们两个成为了朋友，两个人同甘共苦，海伦是一个善良的纯真的女孩，他们两个整天在一起玩耍，可怕的是春天来了，致命的伤寒也来了，好多女孩都得了伤寒去世了，简的好朋友海伦也没逃过这次伤寒的魔爪，不久后也去世了，多么善良的女孩啊!
转眼间简·爱长成了大姑娘，在学校当了两年老师。但他想要改变这一切，不在学校当老师，想去看看外面的世界，因为他渴望自由。他登上了报纸成为了年轻的女老师，并寻求工作，最后来到罗切斯特先生家做家庭教师……
我很喜欢简·爱，她是一个坚强，乐观，朴实，积极上进，敢于追求自己梦想的女孩，我也很喜欢海伦，她是一个善良纯真的女孩，她像个大姐姐一样照顾和安慰简·爱。看完这本书，让我受益匪浅，从中领悟到了许多的道理。
利用每天抽出来的一点时间，我已经将《简·爱》这篇长篇小说拿下。
读《简·爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的.经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时大不列颠女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的大不列颠同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她弱小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
本书最核心的一部分也是第三部分，简在桑菲尔德家做家庭教师的一段经历。对于简来说这是个很陌生的地方，也是简第一次踏上这个大社会，与外界接触，在那儿，简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率，她希望她们之间是*等的。可当她认为罗切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下时，她怒气冲冲地说：你以为我会，留下来，成为你举足轻重的人吗?
抱着应付公事的心态，毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》，不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的'化险为夷，我不禁为她欢呼，当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。
每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视*俗，追求**的个性，表现得淋漓尽致。
从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学*的楷模，是当今社会的典范。
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌**的女子与不公*的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人*等。她为争取*等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层*民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
——大学生读书心得6篇
常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
高尔基说得好：书是人类进步的阶梯。自人类文明史伊始，浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。
歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦.特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰.
对于我们学*新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的.它能提供我们精神动力和智力支持.正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的.
一,读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路.
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学*,我们还可以从中学到更有价值的东西.书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系.书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验.只有认真的学*前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点.书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学*,发现对自己有用的东西.在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长.在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的.试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步.由此更可见读书的重要性了.
二,读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面.从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低.就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样.研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就.记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行.在这方面,伟大的导师*就是一位广泛学*的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学*和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书.广博渊深的知识,对*指导国际*运动和准确的传播科学*理论有很大的帮助. 从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用.
三,读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导.在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位.一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人.书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的'时光.书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华.
读书其实是在读人生。许许多多的人生。 书中总是汇集了一些独特的魂灵。善于读书，其实是借助读书深深地翻阅自己。书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
在一位长者的推荐下，我花了*一周多的时间认真看了《世界是*的》这本书。可是老实说，有些地方是囫囵吞枣，有些地方干脆根本看不懂。但这并不妨碍我从这本书中获得许多关于经济全球化的认识。我敢说，如果让我们去看一些经济全球化的理论书籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。这本书让你在阅读的`乐趣中了解经济全球化。
《世界是*的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书。作者托马斯弗里德曼，美国《*》专栏作家。在我看来，他是一个带有浓厚国际记者背景的作家，这本书与其说是介绍经济全球化的书，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。
在看这本书的时候，我总是把自我头脑中已有的经济全球化的理论或者认识调动出来与之进行一个广泛的比较，确实感到经济全球化汹涌而来，同时也深感自我知识的匮乏，同一个时代生存在同一个地球上，我竟然在自我狭隘的小圈子里生活了三十多年，实在是令人震惊和羞愧。
弗里德曼不愧是记者身份，他用几*煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，确实给人耳目一新的感觉，有点象在看电影，也有点象在读一篇扣人心弦的悬疑小说。但读完之后，冷静地做一分析，你就能读到作者本身并不是经济学家，因为他对经济全球化的解释过于随意，有时为了生动就舍弃了真理，所以你不要太过于认真，需要去伪存真。
我对经济全球化的理解来源于传统的马克思的政治经济学，就像我们大多数人了解费尔巴哈和黑格尔是从认识马克思*和列宁开始的一样，但这一点并不妨碍我对马克思的政治经济学的认同感。按照马克思的理论，推动人类历史向前发展的决定因素是生产力，生产力中最重要的因素是科学技术，而我们*常眼见最多的东西--形形色色的经济现象，社会现象，乃至文化现象和生活方式均来源于和决定于我们肉眼看不见摸不着的生产力和科学技术。所以从这一点来说，是人类的智慧，是科技造就了过去、今日和未来。在原始社会，一切愚昧和礼貌均产生和决定于生产力和科学技术，直到今日也是如此。尽管他的表现方式千差万别或者说今非昔比，但人类社会向前发展的规律并没有改变，经济全球化同样如此99.。以互联网为核心的科学技术的发展使我们人与人之间的距离感和时空感消失了。我们甚至能常常感到和布什或者是内贾德坐在同一条板凳上。这就是技术，把这个世界紧紧联系在了一齐。
弗里德曼指出，由于市场的全球化，异常是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。
弗里德曼对环境问题表示了高度的关注，指出引起环境问题的原因经济的不合理发展，但同时指出解决环境问题还是得靠科技，人类必须走一条科技提高与环境保护共同发展的道路。
我是读不太懂这本书的，但还是收获了紧迫感。深感国家要强大，要走出狭隘，走出在世界低端市场徘徊的囹圄，还是得靠人才。应对汹涌而来的全球化浪潮，无论是企业，还是*，如果缺乏全球战略型的人才，无疑是个巨大的硬伤。企业缺乏全球化视野的人才，就难以在经济发展浪潮中浮沉，国家缺乏全球视野的人才，就难以在世界范围内把握自我的命运。此时此刻，我才深深理解了西方学者说的那句话：“*需要诺贝尔奖获得者，但更需要比尔盖茨”。
当前，*正在走一条科技兴国的科学发展之路，这是适应经济全球化的不二选择。不仅仅*需要科技兴国，需要科学发展，任何国家都需如此，因为这是经济全球化时代的游戏规则。
“生命中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会变的苍白无味”。这是这本书给我印象最深的一句话。
每个人的一生中都会经历这样或那样痛苦的事情，知识程度不同。可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老师的呵护，陪伴下，对于“痛苦”这2个字我没有太深的感触。然尔，再读完着本书后，真的让我对这2个字有了进1步的了解。这位作者所经历的痛，所经历的苦，真的让人都为之心痛。好多次，都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至，猝不及防。着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的*静与温馨。
年轻英俊且才华横溢的爸爸突然得了麻风病，而不久又离开例如人世，接着三岁的妹妹掉*火盆，烧伤极其严重，整整号哭了3个月。在爸爸刚刚去世后，妈妈以前离异的那人又从监狱中出来，开始向这孤儿寡母报复。为了逃脱这恶魔的残害，母女几人被迫离家。由于经济负担，六岁的孩子被卖做童养媳，尝尽了生活的酸甜哭辣。在十四岁时，终于妈妈来信。说接去新家，然而，并没有过上好日子，等待她的确实更艰辛的生活。为了支撑生活，这柔弱的女孩，竟上山砸石头转钱。多少次手指被砸的皮开肉绽。都说手指连心，那可真是所谓的撕新列肺的痛吧！
然而，着一切的苦难并没有压跨这个女孩，更是造就了她坚忍不拔的性格，她知道留泪是软弱的表现，更是换不来别人的同情与帮助。十四岁的她就成了非常厉害的砸石工，转的比别人都多。家里的再次变故，使家里负债累累，无奈之下，决定外出大工。
真实让人佩服，1个实际岁的女孩子只身来到上海。可向而知，再这陌生的环境中受的苦
不次于以前。然而，或许正是一次次的经历，使她具备了其他人无法乡比的能力，再加上吃苦的干劲与豁达的胸襟及超于一般人的勇气，是她的生命从此翻转，得以改变。
从1个外来的打工妹在服装厂做职员。受人的歧视与嘲讽。但凭着那敬业的精神，抓住一切的机会不断的锻炼自己，1个没有学历，背景的她却成了长里的高级技术人员。
虽然苦难一直萦绕着她，她却丛未放弃自己的爱好，再苦，再累的时候，一直坚持写作正因为这样，后来竟成了《知音》的编辑。这真的让我感到梦想并不是虚无缥缈的梦，只要坚持，只要努力，旧可以实现。 记得作者说过“生活之所以有－滋有味，是因为前面永远是拐角”，她的人生真的是不断出现拐角，拐角所呈现给她的是灾难和挫折。但是它所带来的更是挑战和机遇。甚至有的拐角带给我们的是绝对想不到的惊喜和好运。看来，我们还真的.要以1个全心的角度去看待生活中的那些拐角啊！
真的，看了作者所经历的这些苦难。在我的世界里我再也不好意思在用“苦难”着2个字了。
人不能选择出生的命运，但能选择生存的命运。不能选择降临在我们身上的苦难，却可以借着苦难1步步的前进。攀向人生的顶峰，却经历生命中所能享受的最美风景。苦难，是财富，是金矿，是一所更重要的人生大学。我们不必为之恐惧，二要勇敢的接受。跨过一条条的苦难之河。
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉*了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的'人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。 而所谓人在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫手要垂直，人要立直都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为礼薄而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，*二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为*人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做人，后成家，在他们的人生的句号中，就用人字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完**的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却不以为然。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海**本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个*乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。而且，他谦虚诚恳地说：我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。孩子经受痛苦时，他说：辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学*上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是*你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子人总得常常*自己，不*就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间做事要科学化，要彻底在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程修改小*惯，就等于修改自己的意识与性情。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和*。对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分**等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。
前段时间读了林伟贤先生的《创新*》，感触颇深。众所周知,*的经济正突飞猛进,但是放眼市场,却是“made in china”远多于“created in china”。科技是第一生产力，创造是最强战斗力。没有创造，就没有进步；没有进步，又何谈发展，何谈复兴？
同理，学生会的工作要有所突破，从到优秀到卓越，创造是必不可少的助推剂。要建立创意团队，首先要打造好创意环境。为此，我们需要有三个“t”：talent，才华横溢的人才是创造的基础；technology，科技，尤其是我们能接触到的新产品可以把创意更好地变为现实；tolerance，宽容，“海纳百川，有容乃大”，兼容并蓄会带来各种创意。
作为在一线策划、组织、参与活动的人，我们应有能力，也有自信可以提出可行的创意。台湾的许多企业有ideabak，宝洁公司有许多专案经理，海尔公司有许多以基层员工名字命名的改进版生产工具。重视创造，鼓励创造，是它们不断发展壮大的动力之源。而推动它们腾飞的，恰恰是来自基层的创造。
所以，改“一言堂”为“多言堂”早已是*卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的创意。跨国公司的发展，很大程度上依靠着多元化：日本人的严谨缜密，美国人的自由开放，*人的按部就班，印度人的精诚团结……所以这些结合在一起，创意的火花就层出不穷。当然，在这之中，资讯的开放与共享作为沟通的桥梁，其作用是不言而喻的。交流、互动，我们需要协同作战，才能把创意的火燃的更旺。
管理大师彼得·德鲁克说过：“不创新，就灭亡！”希腊船王欧纳西斯也曾说过：“找出方法来，不然就创造一个新方法。”没错，我们常常生活在过去的经验中，当我们在旧的经验中绞尽脑汁，却忘了我们拥有创造方法、创造未来的能力。我们需要的是养成创造的*惯。发现问题，提出问题，解决问题，简单的过程，就可能带来巨大的能量。无论是奥斯本的brainstorm，还是信徒的*祷告，我们在寻找的就是新的方法，新的方案！
笛卡尔说：“我思故我在。”思考造就人类，创意造福人类。不要畏惧现实的束缚，想你所想，创意点亮生活！
在世界文学史上占据重要里程碑位置的《呼啸山庄》是以英国约克郡荒凉的原野为背景，作者艾米丽·勃朗特以其独特的想象力、沉着而冷静的性格、敏锐的观察力写出来的作品。
《呼啸山庄》是一个发生在两个英国家族(恩萧一家与林顿一家)之间的故事。故事发生很多年以前，英国北部一个风景优美，但却十分荒凉的荒野上。这是一个关于爱、恨的故事，是一次魔鬼的复仇，是一场跨越生死的感情，是一段无法获得宽恕的人生。两位主人公是希斯克利夫和凯瑟琳，他们之间的爱和希斯克利夫的恨共同摧毁了他们所有的幸福。
整个故事的情节实际上是经过三个部分逐步展开的。
——学生军训感悟心得6篇
转眼间，期待已久的五天军训今天结束了。在导师的指导和我们的努力下，我们成功了。但是响亮的口号还在我们心中回荡，教官的身影还在我们脑海里反映。军训虽然成了回忆，但至少是美好的回忆。
回想起军训的第一天，教官们穿着简单的军装，喊着响亮的口号，迈着整齐的步伐走上*台，我突然感受到了军人的严谨和肃穆，心里充满了羡慕，那就是我想当兵。每次训练结束后，我发现军人的意义并不简单，只是简单的立正、稍息、左转、右转等基本动作。
军训，要求严格，不容易完美。每一个动作都必须注意细节，才能成功完成。我们大多数都是90后，是父母的宠儿。我们生活中很少受苦，有很多坏*惯。导师教会了我们严格要求自己，不怕困难，勇于挑战自己。教官很努力。喊了一天，嗓子都哑了。因为我们动作不规律，教官只好给我们做了一点示范，他的指导给我们指明了方向。军训的这几天，第一件给我的感觉就是“累”。
也许这是很多同学的共同感受，但现在想想，在疲惫的'背后，还有多少有意义的事情等着我去发现。军训让我认识到什么是“坚持就是胜利”。在训练场上，我们在微热的太阳下刻苦练*，勤勤恳恳练好步伐，学生们认真做着各种动作。那种认真的态度深深打动了我们。我们都说态度决定一切，军训让我们做事认真。我们突然从无组织无纪律的孩子成长为稍微成熟有组织有纪律的高中生。军训也带给我们无穷的乐趣。每当我们班给我们班唱军歌时，那种不甘示弱的精神总是在每个人心里激荡。老师们有趣的歌曲让我们感到快乐。军训不仅仅是简单的队列训练，还有军事理论、唱歌等。理论课讲的是战略家的战略思想，这是我们知识上的一个空白。
军训像白杨一样磨练了我们的毅力，我们不再在乎自己。军训告诉我们什么是团结，什么是纪律。班级之间的竞争进一步增强了班级之间的感情。疲劳和痛苦成了我们军训的代名词。军训虽然累，但是挥汗如雨，笑语连篇，是我们的荣幸。它是我们高中生活的闪光点，也是值得我们永远回忆和追忆的一天。它已经悄悄地把军人的气质刻进了我们的骨髓，融入了我们的灵魂。它已经悄悄地在我们心中扎根。不经历风雨怎么见彩虹，不苦寒怎么得梅子香？在这次军训中，我学到了知识，接受了训练中的教育，磨练了意志，锻炼了身体，提高了军事素质。军训让我更有勇气面对社会，承受压力。燃烧永远是血，不朽永远是信仰。
高中三年，我将以军人精神度过各种难关，以梦想创造可能性，以理想浇灌希望，以知识报效祖国，以严谨创造辉煌。
弹指一挥间，动人心弦的两周军训过去了，带去的是那飒爽的英姿、朗朗的笑声，留下的却是永远的怀念、心与心通融的温存和永不褪色的友谊。
军训是很苦很累的，却又是很充实的。自踏入军营的第一天，我就被铁的纪律和雷厉风行的作风所深深振憾。军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。
苏轼有句话：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音，还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练;心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?
一遍又一遍枯燥乏味的动作，一句又一句不得违抗的命令，一套又一套令人生畏的纪律一天的军训终于把同学们原本种种美好的设想一一击碎，取而代之的是眩目的阳光、咸咸的汗水、酸痛的四肢，这就是军训对我们身体素质、意志信念、组织纪律的考验。
不经一番烈日烤，哪得钢铁意志成，想想正在戍边保卫的英勇战士，想想正在拼搏的奥运健儿，想想所有为我们今天幸福生活努力的各行各业的普通人民，我们的这点苦算得了什么?
我满怀信心地开始了真正的训练。教官一遍遍耐心地指导代替了严厉的训斥。训练场上不但有我们整齐的步伐，也有我们阵阵洪亮的口号声，更有我们那嘹亮的军营歌曲。
站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。
没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益，无论在哪个岗位上。
其实在自己的人生路上，也应该印满一条自己脚步的路，即使那路到处布满了荆棘，即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷，也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照，决无半点虚假伪装之意。
经过十天的训练，我懂得了团结就是力量，打破了外国人*人，一人是条龙，几人是条虫的看法。最先，大家走得参差不齐，而训练以后，动作一致，那场面是壮观的，事实胜于雄辩。
军训只有十天，但是我们受益匪浅，困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强，这是强弱相对论，没有不可占胜的困难，把军训中的精神用到生活中去，行动出奇迹，把我们的生活变得更美好，更有意义!
这本该惬意而舒服的暑假，应该是每个人的家中都开着空调吃着西瓜吧，可我们并不一样……
酸你瞧，这太阳像火球般炎热，这天气谁想出去呢?而我们七年级新生正顶着太阳站着军姿训练着呢，其实，我们也曾抱怨过，为什么要军训?我们真的非常羡慕那些不用军训的学校的`学生，哎，真羡慕啊……
辣这夏天的太阳可真不饶人，处处都是她的身影，挥之不去。军训的第一天，教官让我们站军姿一直保持不动，我们毕竟也真是没有吃过苦的人，才站几分钟就狼嚎鬼叫，那额头上的汗一滴一滴地往下流，就像吃了辣椒般，这辣椒也是真的辣的够呛。
苦训练的一天，我们都知道作为一个合格的军人，哪怕再苦，再累，都不能说，都不能中途休息，需一切听从指挥。训练期间，教官总是变着法的训练我们，“立正，稍息，立正，跨立，立正……”总是不停地回响在我们的耳畔，因为从训练的那一刻我们便知道“服从命令，听从指挥”才是当下我们的要领。在训练中做一切动作都要打报告，这是我们最不*惯的了，通常因为这个我们被批评和惩罚，我们的汗水不停的挥洒，我们的训练也在继续，一个动作保持半个小时对于训练完两天的我们已经是家常便饭。到一天的尾声，几个班的队伍会聚集在一起回顾一天训练的动作，当然还会做一些游戏去放松，哈哈!想想就很刺激，毕竟是几个班的比拼呀!
甜甜?军训怎么会有甜?是的，当然有。其实每一次教官让我们坐下来休息，便是我们最舒服的时侯了，喝口水便会感觉到舒服到了极致，尽管什么事都要按的管理去施行。军训的过程真是让人回味无穷，既学到了知识，也锻炼了我们的体魄。
你是不是也很害怕军训呢?其实慢慢地你就会享受军训的过程了，一切都会那么有秩序!
这本该惬意而舒服的暑假，应该是每个人的家中都开着空调吃着西瓜吧，可我们并不一样……
酸你瞧，这太阳像火球般炎热，这天气谁想出去呢?而我们七年级新生正顶着太阳站着军姿训练着呢，其实，我们也曾抱怨过，为什么要军训?我们真的非常羡慕那些不用军训的学校的学生，哎，真羡慕啊……
辣这夏天的太阳可真不饶人，处处都是她的身影，挥之不去。军训的第一天，教官让我们站军姿一直保持不动，我们毕竟也真是没有吃过苦的人，才站几分钟就狼嚎鬼叫，那额头上的汗一滴一滴地往下流，就像吃了辣椒般，这辣椒也是真的辣的够呛。
苦训练的一天，我们都知道作为一个合格的军人，哪怕再苦，再累，都不能说，都不能中途休息，需一切听从指挥。训练期间，教官总是变着法的训练我们，“立正，稍息，立正，跨立，立正……”总是不停地回响在我们的耳畔，因为从训练的那一刻我们便知道“服从命令，听从指挥”才是当下我们的要领。在训练中做一切动作都要打报告，这是我们最不*惯的了，通常因为这个我们被批评和惩罚，我们的汗水不停的挥洒，我们的训练也在继续，一个动作保持半个小时对于训练完两天的我们已经是家常便饭。到一天的尾声，几个班的队伍会聚集在一起回顾一天训练的动作，当然还会做一些游戏去放松，哈哈!想想就很刺激，毕竟是几个班的比拼呀!
甜甜?军训怎么会有甜?是的，当然有。其实每一次教官让我们坐下来休息，便是我们最舒服的时侯了，喝口水便会感觉到舒服到了极致，尽管什么事都要按的管理去施行。军训的过程真是让人回味无穷，既学到了知识，也锻炼了我们的体魄。
你是不是也很害怕军训呢?其实慢慢地你就会享受军训的过程了，一切都会那么有秩序!
军训，一个能给人无形压力的词，一个能影响人一生的词，一个很多人向往的词。
我脑子里的军训全是教官的训斥；我心目中的军训是紧张与艰难的合奏；在我的脑海里，军训吹响了无常的哨子，但我却满心欢喜，满怀信心地拥抱着自己的军训生活。
我还记得第一次军训比赛，因为我站在军姿的时候胳膊没有被夹住，教官立马把我的.胳膊拉了起来。第二天教官罚我面对太阳站的军姿，额头上豆大的汗珠如雨后春笋。顺着你的脸颊，并聚集在你的下巴。因为地球有引力，汗液本身也有引力，所以又掉下来了，但是估计落地的一瞬间就蒸发了，所以我不敢低头！直视前方是立正的基本姿势，立正是军人的基本动作。当教练在后排巡逻时，他抬头看了一眼。那个可恶的太阳似乎担心我们看不到它的力量，把它的能量发挥到极致。风姑娘是被太阳的力量逼的，不知道躲在哪里。唉，世界上的一切都是那么的现实，她心里不禁有这样的感觉。时间一秒一秒流逝(军训时间几乎总是
以秒为单位)，整个身子已经麻木了，只有脚底才有一种火烧的感觉，脑子里马上出现一种向前倒的意识。在向前倒的前一瞬间，我用余光向两边都看了一下，大家如我，我是很容易改变主意的人，马上又下了要坚持到底的决心。
虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足可以让我们深深的体会到“绿橄榄”的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对中_人的崇高敬意。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上，经过半个小时的漫长等待，第二次军训会操比赛结束。我们得了第一名，喜悦涌上心头，莫名的感动也随之而来，脑海里不时地浮现出教官教我们唱《团结就是力量》的情景。虽然教官唱的嗓子都哑了，虽然我们唱得还有些走调，但是这歌声清晰地留在我的记忆里，因为团结就是力量!团结让我们这40几个陌生的人拧成了一股绳;团结让我们感受到任何困难都无法阻止我们前进;团结让我们这二天流尽的汗水转变为可喜的收获。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。
在我们感到疲惫休息的时候，总能看到教官搞笑的一面，在教官的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。
军训，一个能给人无形压力的词，一个能影响人一生的词，一个很多人向往的词。
我脑子里的军训全是教官的训斥；我心目中的军训是紧张与艰难的合奏；在我的脑海里，军训吹响了无常的哨子，但我却满心欢喜，满怀信心地拥抱着自己的军训生活。
我还记得第一次军训比赛，因为我站在军姿的时候胳膊没有被夹住，教官立马把我的胳膊拉了起来。第二天教官罚我面对太阳站的军姿，额头上豆大的汗珠如雨后春笋。顺着你的脸颊，并聚集在你的下巴。因为地球有引力，汗液本身也有引力，所以又掉下来了，但是估计落地的一瞬间就蒸发了，所以我不敢低头！直视前方是立正的基本姿势，立正是军人的基本动作。当教练在后排巡逻时，他抬头看了一眼。那个可恶的太阳似乎担心我们看不到它的力量，把它的能量发挥到极致。风姑娘是被太阳的力量逼的，不知道躲在哪里。唉，世界上的一切都是那么的现实，她心里不禁有这样的感觉。时间一秒一秒流逝(军训时间几乎总是
以秒为单位)，整个身子已经麻木了，只有脚底才有一种火烧的感觉，脑子里马上出现一种向前倒的意识。在向前倒的前一瞬间，我用余光向两边都看了一下，大家如我，我是很容易改变主意的人，马上又下了要坚持到底的决心。
虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足可以让我们深深的体会到“绿橄榄”的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对中_人的崇高敬意。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上，经过半个小时的漫长等待，第二次军训会操比赛结束。我们得了第一名，喜悦涌上心头，莫名的感动也随之而来，脑海里不时地浮现出教官教我们唱《团结就是力量》的情景。虽然教官唱的嗓子都哑了，虽然我们唱得还有些走调，但是这歌声清晰地留在我的记忆里，因为团结就是力量!团结让我们这40几个陌生的人拧成了一股绳;团结让我们感受到任何困难都无法阻止我们前进;团结让我们这二天流尽的汗水转变为可喜的收获。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的`力量，合作的力量，以及团队精神的重要。
在我们感到疲惫休息的时候，总能看到教官搞笑的一面，在教官的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。
——中学生读书心得感悟 (菁华5篇)
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能*静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学*的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!
读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。
一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗!
然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。
朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”
所谓“循序渐进”，就是学*、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。
对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
书，是人类文明的长生果。
书，是全世界的营养品。
书，是人类进步的阶梯。
何尝不是呢？书被人类形象地誉为人类文明的“长生果”，全世界的“营养品”，人类进步的“阶梯”。通过这些比喻，你肯定能感受到书对人们有多么重要吧，但也许由于个人的观点不同，我们的答案可能不一致。但是书对人类的贡献和用途是绝对不可小视的。我是这样认为的：在看书的过程中，你总能从书中得到一些启示。你在读书的过程中，你会汲取到书中的知识，而这些知识你总能在生活中运用到，哪怕只运用到了一点点。你看到过那些因为看书少、文化水*低而引发的笑话吧。你是想做一个有文化的人？还是一个没有文化的人呢？
或许，我可以换一种说法：读书能提高你的文化水*和文化素养，以至于你不会成为一个粗鲁、没有文化素养的人。
我很喜欢读书，我对读书也有一些感悟，现在我和大家分享一下：第一，“书中自有黄金屋”。读书，就要认真、仔细，这也许会将你带入作者写作时的意境，会使你感受到作者的心情，会使人完全体会到书的中心思想。第二，读书要选好书，要选择有教育意义的书，选择内容积极向上的书。如果读了那些不健康的书，不但不会提高文化水*，还会使人精神堕落，不求上进，惹人讨厌。第三，阅读量一定要大，阅读面一定要广。“读书破万卷，下笔如有神”。阅读量大了，阅读面广了，知识就多了，知识多了，人也有文化了，大脑也变得聪明，思维也变敏捷，就是一个“文人”了。
所以，让我们一起多读书，爱读书，会读书，读好书吧！让我们共同努力，向着“智慧之门”进发，让祖国“未来的花朵”开得更加美丽，更加娇艳吧！
《谁动了我的奶酪》这本书有的人可能会知道，他是美国的斯宾塞。约翰逊写的一本关于生活中如何应对变化的书。
书中描绘了四个人物：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧。通过四个小家伙在迷宫中寻找奶酪的故事给我们以应对生活中的变化的方法。
在一个迷宫中住着4个小家伙，每天都在迷宫中寻找自己喜欢的奶酪。虽然方法不同，但都在“奶酪C站”找到了自己喜欢的奶酪并过着快乐的日子。然而“奶酪C站”却在发生着一些不易察觉的极大变化——奶酪在一天天减少！小老鼠们每天都仔细地检查这里的情况，而小矮人们却惬意地生活在这里，因为他们认为他们已经找到用不完的奶酪了。终于有一天，当小老鼠来到这里时，这里已经没有奶酪了。这时，小老鼠们立刻出发去寻找新的奶酪了，因为他们早就发现这里开始变化了。当小矮人来到时，眼前的情景吓了他们一跳，小矮人们想出了各种方法，但奶酪还是没有回来。小矮人开始抱怨偷走奶酪的人多么地坏。渐渐的小矮人体力越来越弱。一天，小矮人唧唧发现自己多么的可笑，已经回不来的奶酪自己还在等着。于是唧唧穿上运动服，在战胜自己的恐惧心之后，出发向迷宫里，寻找新的奶酪。但哼哼已经*惯了这里，不想随唧唧一起去迷宫，于是唧唧一个人出发了。终于在不懈的寻找之后，唧唧发现了一个硕大的奶酪仓——“奶酪N站”并发现了两位老鼠朋友和他们一起享受新的奶酪。
书中以“奶酪的变化”为线索，围绕这个线索刻画出了4个人物。其中，以唧唧的行动为主，写出了各种人对待事情变化不同的态度和行动，并在唧唧有了一个新的转变之时，在墙上写出来了许多蕴含着深刻意义的哲理。
说起*的四大名著，可谓是无人不知，无人不晓，而我最爱看的，就要属《西游记》了。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，一路上降妖捉怪，帮助一路上的老百姓从妖怪的痛苦中解救出来，终于取回了真经，修成了正果的故事。
在西天取经的途中，唐僧以慈悲为怀，他为人乐善好施，为民除害，使许许多多的普通人受益;他不为财色迷惑，不为死亡所屈服，这种可贵的精神，我们不应该学*吗?
要说取经中谁功劳，一定是唐僧的大徒弟孙悟空了。孙悟空出生在充满灵气的花果山，所以他也十分地有灵气，他十分的机智，学会了很多超级本领，他嫉恶如仇，面对一个个伤害唐僧的妖精，他从不手软，为取经做出了十分巨大的贡献。
猪八戒是一个好吃懒做，自私自利的家伙，但却是孙悟空降妖除魔的好帮手。
沙和尚在吴承恩的笔下是一个忠心耿耿的人，同时也是让唐僧操心最少的一个。他经常挑着重担，没有半句怨言。师徒闹矛盾时，他总是在中间调解，战斗中，每次都冲锋陷阵在前，英勇无比，他是一个值得我们学*的人。
《西游记》里的人物各个都性格鲜明，每一个都值得我们去推敲。
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好，今天我演讲的题目是《我爱读书》。
xx实小教育集团第二届读书节展示活动开始啦。我们集团学校的每一个学生不约而同地做着同样的事情——读书。这是我们集团学校孩子们共同的节日!
小时候，我就爱读书。自从我认识字开始，我就学会了读书，我的房间里，已经有了一个小小的书柜，上面整整齐齐地摆放着各种样我喜欢的图书和杂志。
书本就像一块棉花糖，吃了还想吃，吃了还想吃。
书籍是人类进步的阶梯，热爱读书更是中华民族千百年来的优良传统，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”。同学们，我们正处在读书、求知的黄金阶段，我们要广泛阅读课外书。从文学类到科技类，从*名著到外国名著……只要有书的地方，就要有我们的身影。
读书需要争朝夕。一早到校，可以读书;午间休息，可以读书;睡觉之前，可以读书。听过《悬梁刺股》的故事吗?汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，刻苦读书，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，就用绳子的一头拴住头发，一头拴在房梁上。如果自己一打盹，头发就把自己揪醒。夜深的时候，如果觉得自己困了，就拿锥子刺自己的大腿，这样就能保持清醒。古人的“悬梁刺股”鞭策、激励我们努力读书，同学们，从现在开始吧，让我们共同享受读书的快乐吧!”
在这个金秋时节，在xx实小教育集团第二届读书节的时节，那就让阅读，伴随我们的生活，让阅读，提高我们的素养;让阅读，凝聚我们的力量。让阅读， 改变我们的人生;让阅读，鼓舞我们奋进。
同学们，让我们永远记住：“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。”
——寒假读书心得感悟 (菁华5篇)
书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书*惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！
读书不仅可以让我们获取广泛的知识，陶冶情操，还能使我们得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，一起读书，既能留出一些时间与别人共处，又能要求自己也养成读书的*惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的`当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读*惯将受用终生。阅读*惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的*惯，一辈子不寂寞。养不成读书的*惯，一辈子不知所措。
对于贝多芬，许多人对他的外貌等都做出了许多假设，对于他的头发，从未梳理过，就像美杜莎头上的乱蛇，他仿佛一个巫师召来妖怪之后反被妖魔制服了一般，这就是贝多芬。
“贝多芬的童年是艰苦的，不像莫扎特成长于优越的环境，从一开始，人生之于他，就像是一场悲惨而残酷的斗争。”他的童年苦极了，这里将他的童年比作一场斗争，生动形象的写出了他童年的悲惨，他需要每天都和音乐打交道。
他热爱自己的母亲，当母亲去世的时候，他曾说：“她对我那么仁慈，是那么值得我敬爱，是我的朋友!当我能叫出‘母亲’这甜蜜的.字眼，而她又能听见的时候，谁能比我更幸福?”他对母亲充满了浓浓的爱意，是一个孝顺的孩子，每一个人都有自己的母亲，母亲生我们养我们，是我们需要用一生去报答的，我们也要深爱自己的母亲，用优异的的成绩去报答她。
贝多芬在波恩的一个家庭里找到了亲切的依偎，是他终身珍视的勃罗宁一家，他们女儿比贝多芬小，贝多芬教她音乐，带她走上诗歌之路，她是他少时的伴侣，尽管贝多芬的童年和少年如此悲惨，但他对这段时日和消磨这时日的地方永远保留着温柔的回忆。
然而痛苦已在敲门，它一旦降临便不再离开，1796年至1800年，耳聋已开始了它的酷刑，耳聋日夜折磨着他，他的听觉越来越衰退，内脏也承受着剧烈的痛苦，“连续好几年，他瞒着所有人，独自守着这可怕的秘密，就连最亲密的朋友也不说”。他可怜极了，他是多么想要好起来啊!贝多芬还抱着一种爱的热情，这种爱情几乎永远是纯洁的。
人生总是会有许许多多的不幸，但只要有坚强的意志，你总能打败不幸，迎来光明。
今天，我要向大家推荐一本法国作家维克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为爱情是罪恶的。但当他见到美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。但是在罪恶感的压迫下，他的追逐变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样爱慕爱斯梅拉达。但是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛形成了鲜明的对比。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被主人的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。
这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、善良的品性，揭露了当时神职人员虚伪的本来面目，证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和说教。
从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗善良的心，拥有高尚、纯洁、无私的爱，敢于为自己爱的人献身。然而，与卡西莫多形成鲜明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢？而卡西莫多，他依旧在自己心爱的钟旁。
这真的是一本很好的书，希望大家能够喜欢！
“如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。”----题记
因为家有小妹在幼儿园，有一天在去接妹妹的时候，看到了幼儿园的一个黑板上写了这么一句话，还加了书名号。通过题目我敏感的捕捉到这可能是她们今天的培训内容，于是，迫不及待的从手机上去搜索，原来，还不是一本书，只是一篇文章，是讲述幼儿园老师对孩子的关爱的。同样是老师，*时很少接触幼师这个行业，也是看了之后才之知道幼儿园老师的辛苦和付出。其实作为老师，我们共同的`特点就是对学生的爱，一直以来都觉得我很爱我们班的学生，但是前几天去家访的时候，看到学生家长眼神中流露出对孩子的关切和爱意，才意识到，我对我们班的孩子所谓的那种爱，是那么的少，那么的浅，完全没有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都没和她说过几句话，但是她却是爸妈心中的宝贝啊，我们做老师的如果能把每一个孩子都当成自己的宝贝，那还会有什么工作上的难度呢。带着这样的反思，写下了这样的文字。
作者有这样一段话：“假如我们只注意孩子是不是守成规、听指挥，假如我们总是用**的标准评价孩子的创作、孩子的行为。”假如我们对孩子的做法不去努力的理解和加以鼓励，孩子的潜能就会在我们的“管教”中慢慢的销蚀殆尽。
看到作者的话，很是感慨.其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害天自己或他人的极端举动。通过学*书本的内容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投资，收益却是巨大的，爱的力量永远大于一切，正如书中所言：心中有爱，高地阔;让爱成为*惯，让爱在我们工作的细节中展现，爱不会受损，但是爱需要表达，爱的极致就是宽容。
爱学生不仅仅是口头上的一句宣言，也不仅仅是一份承诺，它应该有科学的方法和细腻的心，在以后的工作中，我会让自己更有耐心，更宽容，孩子父母的眼神，不仅盯在学生的身上，对我也有深深的触动，只要我对孩子没有那样的眼神，那我就做的还不够……
作为一名年轻的班主任，我在处理班级一些棘手的事情时会感到有些迷茫，特别是针对小学一年级的孩子，他们天真可爱、活泼好动，有着较强的好奇心，但是缺乏正确的判断能力。如何让孩子们更好地认识自我，认识到问题的正确性，如何与这些充满童真的孩子进行有效地沟通、交流，对于我来说非常重要。寒假里，我再一次认真阅读并细细品味了孙蒲远老师《美丽的教育》这本书，确实是受益匪浅，感受颇深。这本书，就像黑夜里的一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一个个鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐心细致、不厌其烦地去处理去对待，她时时刻刻用她那*凡而伟大的爱心去温暖着每一位孩子。
孙蒲远是爱的大师，是脱离了浮华的爱的大师，而《美丽的教育》一书确实值得我们认真阅读，认真思考。
书上有这样一句话：班主任是世界上级别最低的主任，但又是世界上最重要的主任。读完了这本书，我的确有这样一个感受。在与家长朋友的沟通中，家长也经常说："孩子听老师的要比听家长的多很多。"还有人会说："看，这个班孩子的做法真像他们的班主任。""这一看就是某某老师带的班。"其实，这都是班主任在*时的工作中对学生的一种耳濡目染，一种侧面熏陶，使孩子在无形中形成的一种定势，一种倾向。正如孙老师说："班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响非常大，班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任常说的话将成为这个班的座右铭，班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作用。"读了孙老师的书，让我更加意识到，教育孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在于教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才愿意接*你，也愿意把自己的想法告诉你，这不仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通，我从孙老师的身上找到了作为一名班主任，首先要具备什么，要有一颗可贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育过程中，要把尊重孩子放在首位。从小被人尊重的人，有很强的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我们不管作为教师还是家长，一味的希望孩子能听我们成年人的话，常常忽视孩子的需要，不考虑孩子在想什么，不体谅孩子的处境，不顾及孩子的自尊心，不了解孩子的苦恼和，只凭着我们想象的情况去教育孩子。一旦孩子的行为出乎我们的预料，或者孩子没有按我们的要求去做，我们就可能对孩子不满意，甚至批评孩子。孙蒲远老师告诉我们"惩罚是教育失败的根源"，惩罚的结果让学*吃力的孩子更加自卑，让常常出现问题的孩子更加，让本来就顽皮的孩子丧失自尊心和自信心，让这样的孩子失去了童年的快乐。那么，当孩子犯了错误的时候不许批评吗？不是！没有批评就等于放纵孩子的不良行为，但是批评的时候，一定要讲清其危害，告诉孩子这样做为什么不可以，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。
教育孩子，老师要有一颗宽容的心。宽容不同于纵容，宽容的前提是理解。教育家陶行之曾说过：要想做孩子的老师，你首先要变成孩子。淘气是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的'，我们不可能限制他，我们要从他的淘气中找寻身上闪光的地方，用欣赏的眼光看待孩子的淘气，这时我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还可以从中得到很大乐趣。当然，老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步，他是以学生认识错误为前提的。对已经认识到错误的孩子的宽容是启发孩子自我教育的有效方法。孙蒲远老师教给我们很多宽容的方法，给胆小而又出错的孩子一句安慰；给知道自己错了的孩子台阶下，用显微镜找淘气包优点，给矫情的学生一个存在的空间，包容学生进步过程中的反复…
让我们牢记孙老师"宽容与赏识让教育更美丽，爱心与智慧让教育走得更远。"的经典话语，让我们把宽容、赏识、爱心、智慧给予我们的孩子，老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福；同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
——《人生》读书心得感悟汇总5篇
看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的.误人子弟。
其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。
每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。
对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。
天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
说来惭愧，自高中以来，就没有真正静下心来去读一本好书。在毛概课上，听了孙老师的教诲，就决心读一点书。以前总是读很多文学作品和历史传记，所以便买来《哲学与人生》，通过读哲，也确实让我收获了很多，领会了很多。
写在生命的边缘，写完这一生，回头看，我们会是什么样的书？
我从来不想或者真的没有能力仔细评价一本书，拆开来欣赏。那不是它的真实性。然而，钱先生深厚幽默的写作技巧和跨越古今中外各种文章的深刻经历，都是你不得不专心阅读的原因。
在他的话里，我看到了很多自我的缺点。这种藏在文章里的棍子，突然当头一棍，让自己清醒了很多。
钱先生说：真正有幽默感的人可以笑，我们跟着他笑；假装幽默的小脸很可笑，我们对他微笑。他是一个真正有幽默感的人，读他的文章，就像他在说话，在聪明的'话语中和他微笑，而不是耸人听闻。
文字是永恒的东西，不会因为时代的变迁而过时；钱先生的文章就是这样。70年后，幽默和深刻的含义一点也没有减少，适用于每个时代的每一个阶层。
闭上眼睛，我看到了钱钟书这本大书，充满了生活和各种各样的注释，这只是他生活的一瞥，但显示了生活是什么样的生活。
最后，我们应该说几句关于《写在人生边缘》的话。
这是一本集子，包括十篇散文。之前有一个小序列，叫人生是一本大书，那里的文字只写在人生书旁边的空白上。每一篇文章都有西方小品的.意义。主要做法是将窄题宽作，或宽题窄说，或衍及旁义，或假装翻案。看起来醒目，想醒脾，但有理由，不是假装惊人。至于缺点，西方文献太丰富，不懂西方文学的人几乎被炫耀，读过原文的人不可避免地认为这很有趣。但大醇小瑕，瑕不掩瑜。比如《偏见》、《论欢乐》、《谈教训》三篇都极其精辟。《谈伊索寓言》和《魔鬼夜访钱钟书》纯属借题。而《说笑》、《吃饭》等文章，则*乎俗气。最好的一篇鄙意应推《窗》，明亮清新，就像当窗小眺一样。而文锋虽然看似偏激，却含浑不露锋芒，而且绵密精致。所谓风人之旨，危在旦夕。这就是以小品正格绳之为例。
最后两篇文章是《释文盲》和《论文人》。因为作者是一个一无所获的文人，所以他非常认真地阅读它们。窃以为此刻文人盲的人很多，而一为文人便无足观的废料又充斥着社会。作者少，读者少。作者最后一句话:我们应该毁灭文学，奖励文人――奖励他们不做文人，不做文学。看似虚伪偏激的人大声疾呼，其实说这话背后有多少无名的悲伤，不知道该向谁倾诉。
所以让我这样列在文人之林的人，真想掩卷而泣。
五四节写于1946年。
这天很残酷，明天更残酷，后天很完美这句话一说出来，估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云，电子商务时代的风云人物。最*在看访谈《财富人生中―马云》中马云有提过《人生》这本书（路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬天轮的零工，是《人生》改变了我的人生！）
6月25日，买到书的当天，我便认真地阅读起来。6月28日，把书看完了。（还没这么认真看过一本书，白天，晚上，公车上，路边）
故事中几个人物浮此刻我们的眼前：主人翁：
高加林（教师，高中毕业，当时年代也算是文化人）
巧珍（没上过学，心里深爱着高加林，做的所有一切都是为了他，刘立本二女儿）高明楼，刘立本（村里的能人，小干部，有点狡猾）
黄亚萍（干部子女，有点任性）德顺老汉（村里面的光棍，人生阅历丰富，懂很多人生道理）高加林的人生轨迹，从县里到农村，农村到县里，最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生，心里有很多的.人生抱负，从一个人民教师，到被高明楼利用权势赶下台，让他儿子三星当。明楼不得不从农民做起，在此期间，巧珍深爱着他，为他付出了很多。高明楼收获感情以后，心里踏实下来，从农民做起，努力地干活，最后被安排到县里面做通讯干事，当起了记者，透过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的同学亚萍也在县里面，在学校里面就以前喜欢过高明楼，一向很仰慕他的才华，为了他，不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手，高明楼为了事业，毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上，村里面的指责。最后，被人举报走后门当了通讯干事，被重新贬回农村当农民。
高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。
现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的。先做人，后做事，无论任何时候最的。
好吧，我是被这本书的宣传语给打动的―――――“懂得不顺从，才能与众不同”、“你不必按照别人的期望度过自己的一生”、“如何在常规的世界过不*凡的生活”，就算看了再多的励志书籍，对于过着普通生活的我等凡人而言，这些话语是很有诱惑力的。于是，在怀着希望自己也能像封面上那只跳离拥挤小鱼缸而进入宽敞大鱼缸的金鱼一样，我翻开了这本书。
说实话，我开始是持着怀疑态度来看这本书的。我甚至先是非常快速地翻阅了整本书，就是为了找到作者克里斯。吉尔博在周游世界并且做了大量义工工作的时候是否已经结婚，是否有了孩子。如果他在周游世界并且同时已婚并且有了孩子，那么我认为他的的确确是超过了框住的人生了。当然，世界上也有不少人是带着全家人包括孩子去周游世界的，不过那个距离我等凡人可以学*的目标实在太远了。
不过，在我发现克里斯。吉尔博已婚但是没有孩子的时候，我对他的`佩服之意并没有减少。因为通过阅读这本书，我发现克里斯。吉尔博是一个超级有智慧的年青人。他其实已经深刻理解“舍得，舍得，有舍才有得”的内涵，并且非常科学地统筹安排自己的人生时间。他舍去传统的按部就班的读书步骤，他在高中没有读完的情况下，就申请了社区大学开始攻读大学本科学历，在发现自己喜欢的科目能够拿到A，而不喜欢的科目只能拿到D之后，他非常聪明地大量申请自己喜欢的科目，并且同时申请了另外一所大学来攻读学分。最后他18岁就拿满了大学学分，顺利毕业了。他舍去了过舒适安逸的生活，选择自主创业，都成功了，但是他仅仅是为了养活自己并且能够继续支持自己做义工，所以他并不以挣钱为目的，却选择去帮助这个世界上需要帮助的人。他远赴非洲做了4年的义工，同时默默地做着其他的项目来养活自己。这样精彩的人生，又岂能简单以是否是富翁来比较？
克里斯。吉尔博在书中非常诚恳地提供了很多如果打破常规生活的思维和方法，就算各国国情不同，但是理念是相通的。所以如果想过不顺从的人生，那么首先学会取舍吧。舍得，舍得，有舍才有得！
——史记读书心得感悟通用五篇
在今年寒假里，我读了《史记故事》。读了这本书，我知道了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我觉得司马迁非常了不起，他告诉我们许多耐人寻味的故事。比如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”、“晏子使楚”、“项庄舞剑，意在沛公”、“商鞅南门立木”……这些故事不仅精彩有趣，而且还为我打开了了解历史的一扇大门。
在这些故事中，最让我喜欢的是“卧薪尝胆”，越勾践王不忘亡国之痛。在吴王夫差面前经受了十五年的磨难，终于使越国强盛起来，最终打败了吴国。
我最佩服的是齐国的`国君―不计前嫌的公子小白，史称齐桓公。他不记被射中带钩（古代的一种箭）之仇，亲自出城迎接管仲，任命他为齐相，主持国政。在管仲的鼎力帮助下克服重重困难，使齐国越来越强大。
我最敬佩的是楚国的伍参。楚庄王每天不务正业，沉迷女色，大臣纷纷劝谏，楚庄王听烦了，下令进谏者死。大夫伍参冒死进谏说：“大王，据我所知，南方有种鸟，三年不飞也不鸣，后来一飞冲天，一鸣惊人。”楚庄王顿时醒悟，最后终于带领楚国成为春秋五霸中的强国。
通过这本书我还结识了许许多多的历史人物如：除了聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武，韩信、还有第一个统一中国的皇帝秦始皇。
《史记故事》里还有许多这样精彩的故事，这本书真是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。还没看过的同学，快去看看吧，相信你读过之后，一定会和我一样有许多收获！
史记是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的瑰宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有著鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。随著情节的起伏，读者们的心情也会为之而改变。每个读书的人都不禁喜著主人公的喜，忧著主人公的忧，感受著主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受著各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗*惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事，表现了一个为民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领著人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志，程度的写出了人的力量的伟大。
我还从赵氏孤儿的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同x臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的`对比，让子孙后代永远记住文王和武王。
《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领著奴隶军x了秦朝的**。陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。
还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官，所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题，司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案，他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时，他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志，编写史记。后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整vv年的不懈努力，才终于完成
《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学*的榜样。
寒假里，我读了《史记故事》这本书。这本书用深入浅出的语言展现了一段段历史故事，让我爱不释手。
《史记故事》是明朝司马迁所著，记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史。它的叙事简明生动非常得吸引人，因此它被誉为是中华民族文化宝库中的`瑰宝，是一部伟大的史学巨著。司马迁把历史人物写得栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每个人物就出现在我的眼前。
如《大禹治水》讲得是大禹治水三年时间三过家门而不入的故事，这个故事塑造了大禹为民造福、无私奉献的英雄形象。从这里可以看出他心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益，所以他才能带领着人们成功治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩。我要学*他这种无私奉献的精神和以天下为己任的责任感，长大后报效社会、回报祖国。
还有《卧薪尝胆》这篇故事让我印象深刻。故事说得是吴王打败越王勾践后，勾践变成了他的俘虏。从此，越王勾践时时刻刻想着如何复国，他每天劳累地思索着复国的方法，为了刺激自己不忘失国之耻，他还把一个苦胆挂在座位上面，每天睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。最后他卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了春秋五霸之一。这篇故事中越王为了复国忍辱负重，最终实现了复国的目标，同样，我们在学*中不仅要目标专一，还要持之以恒的付诸于行动。正如泰戈尔所说：在坚强的意志面前，一切都会臣服。所以我相信，只要坚持不懈地加强课外阅读，我的语文成绩一定能有所提高。
读了《史记故事》这部经典之作，让我轻松愉快地了解了中国三千年的历史，也让我学到了许多生活和学*道理。
终于抽时间把王立群老师讲的汉武帝听了一遍，王老师说了这世界上有五种人，第一种是琢磨事的，第二种是琢磨人的，第三种是琢磨钱的，第四种是即琢磨人又琢磨事，第五种是即琢磨人又琢磨事又琢磨人的，写到这里，王老师只是提了一个概念，却没有说汉武帝属于那一种，我想汉武帝是属于即琢磨事又琢磨人的，具体的事例一是对事兵不血刃的解决中山王**事件，二是对人任用卫青、霍去病征讨匈奴，三是对钱就完全交给霍光去处理。
相比于帝王，芸芸众生大多数是属于琢磨钱的一种，想着怎么发家致富，不过，真正能够发家致富并且长久的，一定是那种即琢磨事又琢磨人又琢磨钱的，这样的人往往不是帝王，这样的人物我想到一个，那就是胡雪岩，不过，胡雪岩的结局有说明即琢磨事又琢磨人又琢磨钱的人未必是能够发家致富并且长久的，这也说明历史的发展没有定论，通俗来讲，一切皆有可能。
这又让我想到了生活中的一些定律，很多事情的发展表象和定律是不相符的，但最终却又惊人的相似，难道这就是定律具有普适性却不具有针对性，违反定律一定会走向事物的反面，我不是在刻意的探讨哲学的问题，一是我对哲学不感兴趣，二是哲学太深奥，不懂。
史记最后给汉武帝的评价是雄才大略，而汉武帝在位56年，和匈奴打仗打了44年，也就是说汉武帝的一生主要就是开疆拓土，打击匈奴，作为历史的继承人，我们怎样让自己成为有作为的人呢？或者是怎样成就自己？
这里再次强调树立目标的重要性，当然了树立的目标一定是自己想要去实现的，汉朝由于打不过匈奴，汉武帝的姐姐被派去和亲，这让汉武帝对匈奴燃气了怒火，立志要消灭匈奴，再加上当时的时代主题也是汉匈不两立，当然了我这不是宣扬有你没我的民族矛盾，只是结合历史事件简单的就事论事。
这也就是说树立的目标一定是我们内心的强烈愿望，并且要顺应时代发展的潮流，另一方面，我提倡树立的目标要和我们当前的实际情况起来，又要和自己以后的发展联系起来，作为一名知识分子，对于理论的前瞻性还是应当把握一下的。
简言之，我们要树立内心渴望的、符合时代发展的、实际情况相关的、长远发展的目标，生活中树立的目标预示着你人生的'轨迹。
时也，运也，说说李广难封，李广一心想要个侯，可终其一生，在漠北和匈奴决战时，被调离主战场而错过立功机会，自刎军帐，听了王立群老师的分析，既是因为大势，又是因为个人原因，汉武帝时期，对匈奴的作战由防御变成了进攻，而李广从汉景帝时期一直担任的是防守；*定七国之乱时，李广接受了梁王的封赏，导致汉景帝的不快，结果错过了一次封侯的机会，可见，李广是一个琢磨事的人，不是一个琢磨人的人，他在人们心目中的地位很高，却得不到君王的封赏，也可以说，李广是一个很有做为的人，就是人生目标没有实现。
这说明什么？说明要实现人生目标也是需要有规划的，没有规划的人生就像一艘没有罗盘的帆船，纵使可以到达大洋的彼岸，那也一定会走很多的弯路，而人生的短暂，又经得起多少这样的歧途？
从自己的过往当中吸取教训很重要，这是生活对我们的反馈，李广是一个不善于吸取生活教训的一个人，所以他才会接二连三的错过封侯的机会，而汉武帝到晚年的时候发现自己的穷兵黩武严重影响了人民的生活，果断颁布罪己诏，承认自己的错误，及时挽救，避免了汉朝帝国的倾覆；
曾有人说过，聪明的人会从自己的失败中吸取教训，而真正聪明的人会从别人的失败中吸取教训，在我们的人生道路上，我们会遭遇很多失败，而我们应该把这些失败看作是生活对我们的，是告诉我们应该做出改变的信号，更重要的是我们也要从别人的失败中接受反馈，毕竟有些错误是任何人都经不起的，只有这样的人才能够实现自己人生的目标。
我们每个人都是历史中的一粒尘埃，这一切都将成为过去。
最*读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。 鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学*典范，而且也是文学家学*的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的`人物形形色色，众态纷呈；其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面： 一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写；二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人；三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界；四是用个性化的语言来表现人物的性格特征；五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。
