品德演讲稿 (菁华5篇)

首页 / 演讲稿 / | 2022-10-03 00:00:00 演讲稿

品德演讲稿1

  何谓品德?品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳,人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。*是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善??古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”*古代思想家提出了“修身、齐家、治国、*天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗《伊利亚特》中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。

  正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养,并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止,所以他们才能在滚滚历史长河中屹立不倒,如一颗璀璨的明星,指引一代又一代的后生勇往向前,成就后生们璀璨的一生。孔子的大徒弟颜回输冠的故事里,孔子重大义而轻小是小非为颜回树立了一生的榜样,自此之后从未离开孔子身边半步!同样,在生活中,同学同事碰掉了你的.书,或者是一句话没说好,我们何不学学孔子那种大义的心怀呢?不仅避免了吵闹还赢得了别人的尊重!

品德演讲稿2

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

  你们好!今天我演讲的主题叫做——《明天与新起点》!

  有人说明天是童话,有人说明天是梦幻,有人说明天是神秘的,是今天的海市蜃楼…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振兴中华意志中的展现……

  茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明丽的杏花、春雨是朦胧的山水画。明天充满着光明,但明天的历程同样艰辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的红黝的脸上,积蓄了明天的纯朴的信念;灯光下老师那疲倦的客颜蕴含对明天的希翼和追求,胜利欢呼的岁末不正是明天新的征途和起点吗?

  起点,在人生的道路上会产生无数新的起点,关键是你能否把握住这人生的重要时刻。共青*评选出的十佳青年,在广阔的天地里耕耘他们找来了起点;在茫茫科海中扬帆他们找到了起点;在红领巾飘扬的队伍里,在孩子们闪光瞳仁里 他们找到了起点……正是我们的老师和辅导员精心培育和引导,使千千万万名少先队员象“十佳少年”一样,从尚不稳健中寻找了属于他们的起点。 亲爱的'朋友,不要以为起点不重要,“于里之行始于足下”,“万事从一开始”。不要因为“起点”构不成画面而忽略它的位置,正是因为那些起初构不成画面的起点组合成丰富多采的人生。人生的起点如果常常是模糊不清,人生将会留下一路遗憾。

  人生的辉煌始于起点;祖国的明天从今天开始。教师,多么明亮,光辉的名字。我们老师辛勤的耕耘将托起明天的太阳,给景秀河山添辉加彩。 我为我们的老师而骄傲,我为祖国的明天而希望满怀。

  让我们从起点开始,展现一个美丽的明天。谢谢大家!

品德演讲稿3

  各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次**下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

  意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的*,发展教育已成为了国家工作的重中之重,每天挂在家长和学生口中的除了学*还是学*。发展教育固然重要,可我们似乎忘了,自古以来,*的许多名人大家就在传讲道德,孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的*人。我们青年人需要接受教育,但我们需要的是全面的教育,而“道德”这一课,不仅需要老师在知识上的灌输,更多的是我们自身的感悟和实践。

  思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个*惯问题。古罗马西塞罗说过:“*惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的`事,但为什么现代中学生连这些起码的道德*惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对*在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。

  当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。

  我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

  我的演讲完毕,谢谢。

品德演讲稿4

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

  你们好!今天我演讲的主题叫做《明天与新起点》!

  有人说明天是童话,有人说明天是梦幻,有人说明天是神秘的,是今天的海市蜃楼…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振兴中华意志中的展现……

  茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明丽的杏花、春雨是朦胧的山水画。明天充满着光明,但明天的历程同样艰辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的红黝的脸上,积蓄了明天的纯朴的信念;灯光下老师那疲倦的客颜蕴含对明天的希翼和追求,胜利欢呼的岁末不正是明天新的征途和起点吗?

  起点,在人生的'道路上会产生无数新的起点,关键是你能否把握住这人生的重要时刻。共青*评选出的十佳青年,在广阔的天地里耕耘他们找来了起点;在茫茫科海中扬帆他们找到了起点;在红领巾飘扬的队伍里,在孩子们闪光瞳仁里 他们找到了起点……正是我们的老师和辅导员精心培育和引导,使千千万万名少先队员象“十佳少年”一样,从尚不稳健中寻找了属于他们的起点。 亲爱的朋友,不要以为起点不重要,“于里之行始于足下”,“万事从一开始”。不要因为“起点”构不成画面而忽略它的位置,正是因为那些起初构不成画面的起点组合成丰富多采的人生。人生的起点如果常常是模糊不清,人生将会留下一路遗憾。

  人生的辉煌始于起点;祖国的明天从今天开始。教师,多么明亮,光辉的名字。我们老师辛勤的耕耘将托起明天的太阳,给景秀河山添辉加彩。 我为我们的老师而骄傲,我为祖国的明天而希望满怀。

  让我们从起点开始,展现一个美丽的明天。谢谢大家!

品德演讲稿5

  首先明确法官的职责范围,将不属于法官的两个问题抛开。一个是如果被告被判有罪,是否应该给予行政赦免,这明显属于行政问题,司法机关可以不予处理,而且法官的权利来源于联邦法律并不是行政法官;第二个问题是被告在案件中行为的善恶对错性,法官的宣誓适用于法律并不是个人的道德观念,所以这个问题不予回答。

  接着就表明了法官在处理法律中的道德问题时应该坚持的立场:法官作为司法纠纷的裁决者必须坚持“中立者”的立场,根据法律做出客观公正的判决,而不应该带入个人感情,否则就会影响人们对司法机关公正性的信任感。运用举例法,以史为鉴,说明了法官如果不按照法律条文处理法律案件的后果,在历史上由于司法机关的自由立法,导致了司法混乱并导致了严重的国内战争。

  然后从正面论证法官为什么要如此忠于法律,因为在这个国家的政体中规定,立法至上。法官有义务忠实适用法律条文,根据法律条文的*时含义来解释法律,不能参考个人的意愿,不能因为职业传统,思维*惯而随意进行司法改造。

  接着剖析了福斯特法官所说的司法改造的不科学性。按照福斯特法官的思路,司法改造的第一步,是推测法律条文的法律目的,而法律的目的对于不同的社会阶层来说具有多样性,根据一个推测而来的不确定的法律目的而改造的法律又有什么科学性和合理性而言昵?

  可能一些同学要问了,是不是说不允许进行司法改造昵?对此基恩法官指出,严密的法律思想并不排斥创造性,但司法的修改,需要自然哲学家和心理学家的帮助,而不能仅仅的凭借法官个人所推测的法律目的。

  既然我们不能随意进行司法修改,又必须忠于法律条文,那我们就看一下,依照现有法律,被告是否有罪。主张无罪的法官说,被告杀死威特莫尔是出于救大家的目的,所以应该属于自我防卫的例外。我们将一个法律条文用于法律案件时,应看法律条文对案件是否适用。自我防卫例外的成立需要满足两个条件,一是被告的行为属于自我防卫,即威特莫尔对被告的生命造成了威胁,第二被告在自我防卫时,对威特莫尔所造成的伤害不是故意的。那我们再看一下这个案子,威特莫尔显然并没有对被告的生命造成威胁。同时,被告对威特莫尔所做的杀害明显是故意的。所以应该背叛有罪。

  最后基恩对司法机关如何面对公众的意见表明了看法。司法机关应该保持其独立性和权威性,不能因为民众认为法律不合适而不按法律行事,民众应该认识到自己应该为最终意义上由自己创造的法律承担责任。

  法官作为纠纷的裁决者,其司法实践是以正义之名义而展开的因而必须始终坚持“中立者”的立场,否者人们对法官裁决的信任就必定面临危机。法官的裁决依据只能是规则,而规则必须是理性的和客观的。规则的创立乃是立法机关的职责,法官主要是规则的适用者。规则创立的过程实质上就是一个政治共同体“道德情感”的凝聚过程,也就是价值共商、选择和认同的过程,同时也是一个政治共同体“政治使命”和”政治理念”的决断和确立过程;那么法官在适用规则的过程中则必须超脱于自身的“道德情感”和“政治立场”,为了正义,法官既不能成为公众舆论道德的迎合者,也不能成为政治投机者,但也绝不意味着法官必须远离道德和政治。这就要求法官必须具备高超的司法技艺。


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品德演讲稿 (菁华5篇)(扩展1)

——品德演讲稿9篇

品德演讲稿1

老师们、同学们:

  大家早上好,很高兴能够站在这里,我今天演讲的题目是《做人先修德,育人德为先》。

  我们国家的教育方针要求“培养德、智、体、美全面发展的社会主义的建设者和接班人”,我们实验小学的办学指导思想是“以德立校,依法治校,科研兴校,信息技术强校”,我们实验小学的培养目标是“学会做人,学会求知,学会生活,学会健身,学会创造”。讲到这里,细心的老师和同学们就会发现,无论是国家的教育方针,还是我们学校的办学指导思想、培养目标,都把“德”、把“做人”放在第一位。

  作为一名学校中层管理人员,我研究过许多成功的管理者的用人之道,发现有一个共同的特点:用人首选的是德才兼备的贤人,如果找不到这种人,便转而选择其次——用有德无才的君子,即使在贤人和君子都找不到的情况下,宁可选用无德无才的庸人,也不能选择无德有才的小人,因为一个人如果品德不好的话,他的才能越高,对团体、对社会造成的危害也就越大。

  正是为了培养出更多更好的德才兼备的优秀人才,长期以来,我们学校非常重视对教师的职业道德教育和业务技能培训,非常重视对学生的思想品德教育和良好行为*惯的养成教育。

  我们学校的德育工作主要包括以下五个方面:第一方面是思想政治教育,这其中又包括爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、时事政策教育,教师的爱与责任;第二方面是品德教育;第三方面是纪律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。

  我们学校的德育工作不是板着面孔简单生硬的'说教,而是通过以下几个方面的途径进行的:首先是品德与生活、品德与社会等德育课程的教学;其次是坚持在语文、数学、外语、体育、音乐、美术、信息技术等所有的学科教学中渗透德育教育;第三是通过升旗仪式、班队会、观看爱国主义教育影片、参观、劳动、心理健康辅导、法制教育讲座与知识竞赛、重大的节日、纪念日等进行教育;第四是通过家长学校活动;第五是通过丰富多彩的文艺、科技、体育和社会实践活动进行教育。可以毫不夸张地说,在实验小学,处处可见教师的爱心与责任,老师们人人都是德育工作者,我们在不同的岗位上肩负着教书育人、管理育人和服务育人的重任,我们的一言一行都对学生起着言传身教的重要作用。

  我们实验小学还开展了丰富多彩的德育特色活动,比如:校园雏鹰岗值勤、值周班委、“进步发展成功”争章夺星评价、红领巾基金会、红领巾道德银行、最佳队活动、阳光心情早餐、“诵读《弟子规》,争做文明人”、少年交警队、“喜迎*,金秋颂祖国”歌咏比赛、感恩教育、红领巾志愿者少儿文明社区和红领巾一条街卫生清整等许许多多的活动,我们建立了*中队教育基地、光荣院服务基地、红领巾一条街劳动基地,每年利用八一建军节、春节等慰问*战士和光荣院的老人,春节前夕还为*中队和光荣院鞋、送春联……这些活动在潜移默化中陶冶着每一个同学的情操,培养着同学们良好的思想品德和行为*惯,做一个有道德的人。

品德演讲稿2

  xx关于树立社会主义荣辱观的讲话中,明确提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,再一次提醒我们要进一步加强青少年学生的诚信教育。学生是未来社会主义建设的生力军。他们的思想道德素质如何,有什么样的荣辱观,事关祖国的前途命运。学校要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。学校是培养创新型人才的摇篮,地位特殊,作用重大。

  培育社会主义事业的合格建设者和接班人,不仅要让学生掌握知识和技能,更为重要的是要让他们树立为祖国、为人民服务的思想,把为祖国和人民做贡献作为人生追求的目标;不仅应该是学业成绩优异,同时还包括健康的心理、高尚的情操。

  *年来,我们学校在加强青少年学生诚信教育工作上做了许多踏实的工作,现就学校开展诚信教育的问题谈谈我们的一点看法。

  一、我校开展诚信教育的背景

  1、当前社会诚信失落,社会上见利忘义、尔虞我诈现象较多,影响学生树立正确的诚信观,少数学生存在的考试作弊、抄袭作业、说谎等不诚信行为。

  2、XX*颁布《公民道德建设实施纲要》,提出“以德治国”的方针,并明确提出了公民道德十条基本规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

  3、《教育部办公厅关于进一步加强中小学诚信教育的通知》中明确指出:诚实守信的品德是立身之本、做人之道,诚信品德必须从小培养,诚信教育是学校工作的一件大事,要认真抓紧抓好。

  4、新修订的《中小学生守则》对中小学生明确进出“诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心”的要求。

  5、新修订的《中学生日常行为规范》对学生的'诚信提出具体要求:“诚实守信,言行一致,答应他人的事要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,知错就改。”

  6、我们的思考:“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础,才能建立德育金字塔。

  二、学校诚信教育的任务

  一是学生以诚信养德。在诚信教育中培养基本的道德品质,促进良好的行为规范的养成,学会了解自己,把握自己,使自己和环境(自然环境和社会环境)间取得*衡,并进一步学会合作,学会学*,学会审美,学会生存,学会发展,确立健全的人格,最终学会做人。

  二是教师诚信立教。教师要以“热情、关爱、公*、宽容”为执教思想基础,以“职业道德”为执教规范,为人师表,以诚立教,在诚信教育中形成科学,现代,文明的施教方法和态度。

  三是学校诚信兴校。学校诚信教育要以学生为主体,教师参与,加大教育的人力物力投入,促进良好班风,学风,校风的形成,提高学校的教育教学效益。

  四是引导社会诚信。《公民道德建设实施纲要》中指出:“学校是道德教育的主阵地”。这一论述赋予了学校引导社会诚信的重任。学校的诚信教育必须引导家庭诚信,家庭诚信影响社会诚信。学校、家庭、社会三者相融相生,相应相扣,相互影响共成整体。最终实现社会诚信。

  三、我校开展诚信教育的方法途径

  1、与学生日常行为规范相结合

  诚信教育我们从大处着眼、小处入手,从要求学生不说谎话,不抄袭作业,考试不作弊,明礼守纪,拾金不昧,团结友爱等基本的日常行为规范和道德要求抓起,从具体事情入手,归根到底是引导学生从他律走向自律。比如,学生中普通存在为了班级荣誉在评比中作假。出现这种情形如何对待?关键是教师要有正确的态度。决不能把这种行为看做愿望是好的便加以姑息,相反要严肃指出这是一种违反公*公正原则的不道德举动,引导学生以*常心看待评比,使评比真正促进班级整体素质的提高。

  诚信教育内空是广泛的,如文明礼貌教育可以养成诚信的内在品质;遵纪守法教育可以培养个人的社会信誉意识;诚信守信、真诚待人教育有助于建立和谐的人际关系,提高个人的社会亲和力;言行一致和学生负责教育可以增强责任意识而受人信赖和欢迎等。这些基本内容都可以在日常行为规范中体现。

  2、与理想信念教育相结合

  学校教育中有很多进行诚信教育的相会,比如团员入团宣誓,我们可以让团员学生重温一次誓词,让学生懂得,誓词是诚信的最高表现,正式的誓词是用生命来维护的。誓词不能滥用,誓词教育也是人格教育,古今中外围绕誓词的诚信文化很多。都是进行诚信教育的好材料。

  3、与心理健康教育相结合

  诚信教育要从小抓起并贯穿于教育过程的始终。学生因为不同年龄,其心理特点和对教育的可接受性有所不同,我们根据教育的内容和学生的实际情况,通过专门的诚信教育主题活动、辨论赛等活动形式,来营造一种有利于诚信品质形成的必理氛围,引导学生说老实话、办老实事、做老实人。

品德演讲稿3

尊敬的各位领导、老师、大家好:

  今天,大家齐聚一堂,在这里能和各位同仁共同探讨我市思想政治课的实际问题,我感到非常荣幸,这也是顺应市教育局教育改革发展新思路,认真贯彻落实市教研室的“先学后教,当堂训练”的重要举措。同时也感谢市教研室给我们提供这一宝贵机会,也欢迎全市同仁到我们新汶实验中学检查指导工作。下面我就我校思想政治课谈一点粗浅的看法,有不当之处,敬请各位同仁批评指正。

  一、加强集体备课,用好学案

  在马校长的“办一流名校,办品牌学校”,“科研立校”的指导下,我校政治教研组始终坚持提前一周集体备课,精心设计学案。

  每位教师在深入在全面掌握教材,了解学情的基础上形成初步学案,然后进行集体备课,备课组长指定主备人,主备人分析教材,确定学*目标和重点难点,设计教学方法和教学手段,教学思路,其他教师则依据自己的见解和自己的教学特点,提出补充意见进行研讨,修改形成一致的学案。并且,针对在教学中出现的问题随时沟通协商解决。这样,我们政治组老师互相学*、取长补短、资源共享,确保了学案的科学性、时效性、针对性,大大提高了学案的质量,为教学打下了良好的基础。

  二、精心导演每一堂课。

  多年来我们一直贯彻“落实、精当、高效”的原则。

  1、“落实”:教学中各个环节都很重要,狠抓教学过程中的落实更为重要,我们的做法是:

  (1)基础知识落实。只要符合考点热点难点均在考查之列,凡课堂检查不过关,课下要检查。这样日积月累积少成多,学生的基础就会逐渐巩固,越来越牢固。

  (2)重点、难点要落实。在教学中,针对学生普遍感到困难的知识和规律要化大力气突破。用多种手段,从不同角度,通过练*测试讲评多次反复就能收到很好的效果。

  (3)作业落实。重点抓好《能力训练》,把《能力训练》作为作业进行检查,每次作业都要全收,采取全批和面批相结合,培养学生形成良好的*惯,书写规范,对做错的题不能放过,要求学生自己务必先纠错,不要形成

  等老师讲评的*惯。

  (4)单元过关检测落实。单元过关检测一定要做,每次检测完,要给学生判一个分数,要做详细的错误人数和错误种类的分析,只有这样才能做到讲评的有的放矢。以集体讲解与个别辅导相结合,有的问题就直接在卷子上给学生做答,这样就更有针对性,使课堂教学效率也得到提高。同时要求学生考试后纠错与小结,分析错误原因,把本次测试中的知识遗漏、错误点写在试卷上以便于复*。

  2、“精当”,即要做到精讲、精练、精评,在教学中,突出重点、难点,详略得当,有针对性地讲解,做到化难为易,使学生有“茅塞顿开之感”。同时,我还注意加强学生作业的练*和讲评的'精练。在练*过程中,主要依据课程标准和教材,针对教材中的重点与难点,并对各地有关的练*进行精选,反对照抄照搬,搞题海战术。在讲评过程中,主要是针对学生错误多的地方进行讲评,帮助学生分析出现错误的原因,以及如何纠正,并能够做到举一反三,巩固了知识。在教学实践中,应注意三对口:教材与课程标准对口;练*与学生实际水*对口;练*与中考试题题型对口。力求做到:听得懂、看得见、摸得着、记得牢、考得好。

  3、“高效”,我们认为一个好的老师不是说他的课讲的如何精彩,而是看有多少个学生在认真上这个老师的课,学生学会了多少知识。我们一直采用“先学后教,当堂训练”的教学模式,拿支红笔巡堂批改,答对的学生就当场表扬,错了就给以提示,实践证明这种做法很有效果。当然,不同层次的学生掌握不同层次的内容。

  三、把课堂变成学生展示自我的舞台。

  充分发挥学生的主体作用,把课堂还给学生,最大限度的激发学生的学*热情,让每一个学生在课堂这个小小舞台上演好自己的角色,让学生成为学*的主人。

  1、“我的课堂,我主宰”。吸引着学生主动去参与、去感悟、去体验、去表现、去展示,使每个学生都愿学、乐学、善学、博学,打破了传统课堂由老师主宰的模式,由封闭走向开放,由死气沉沉转为充满活力!学生真正成为了学*的主人。我们布置学*任务、处理大多数同学不能解决的问题,对学生表述不清楚、不准确、不透彻的地方进行提示指导,真正把课堂还给了学生,我们不再是课堂的主宰,而真正成为了课堂的组织者、引导者、帮助者。

  2、小组合作交流,自主探究,“兵教兵,兵练兵”。学生以学*小组为基本单位进行合作交

  流、探究学*:每个学*小组由小组长负责管理全组,负责将学*任务落实到每个成员,充分调动每个学生的主体性和能动性,发挥学*小组的集体智慧,形成自己小组的最佳方案,这样就产生了不同层次、不同角度的思考与交流,完成后,各小组展示,其他小组分享成果。通过各组对不同任务的完成及展示,使得课堂容量加大,教学进度加快,学生的学*效率大大提高了。

  祝各位领导、教师工作顺利,心想事成,家庭幸福,祝我们新泰市政治教学工作在林主任和陈主任的带领下取得更大的进步和发展,谢谢大家。

品德演讲稿4

  中央开展“两学1做”学*教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

  讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。*人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

  讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名*员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

  讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

品德演讲稿5

  何谓品德?品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳,人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。*是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善??古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”*古代思想家提出了“修身、齐家、治国、*天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗《伊利亚特》中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。

  正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养,并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止,所以他们才能在滚滚历史长河中屹立不倒,如一颗璀璨的明星,指引一代又一代的后生勇往向前,成就后生们璀璨的一生。孔子的大徒弟颜回输冠的故事里,孔子重大义而轻小是小非为颜回树立了一生的榜样,自此之后从未离开孔子身边半步!同样,在生活中,同学同事碰掉了你的书,或者是一句话没说好,我们何不学学孔子那种大义的心怀呢?不仅避免了吵闹还赢得了别人的尊重!

品德演讲稿6

  首先明确法官的职责范围,将不属于法官的两个问题抛开。一个是如果被告被判有罪,是否应该给予行政赦免,这明显属于行政问题,司法机关可以不予处理,而且法官的权利来源于联邦法律并不是行政法官;第二个问题是被告在案件中行为的善恶对错性,法官的宣誓适用于法律并不是个人的道德观念,所以这个问题不予回答。

  接着就表明了法官在处理法律中的道德问题时应该坚持的立场:法官作为司法纠纷的裁决者必须坚持“中立者”的立场,根据法律做出客观公正的判决,而不应该带入个人感情,否则就会影响人们对司法机关公正性的信任感。运用举例法,以史为鉴,说明了法官如果不按照法律条文处理法律案件的后果,在历史上由于司法机关的自由立法,导致了司法混乱并导致了严重的国内战争。

  然后从正面论证法官为什么要如此忠于法律,因为在这个国家的政体中规定,立法至上。法官有义务忠实适用法律条文,根据法律条文的*时含义来解释法律,不能参考个人的意愿,不能因为职业传统,思维*惯而随意进行司法改造。

  接着剖析了福斯特法官所说的司法改造的不科学性。按照福斯特法官的思路,司法改造的第一步,是推测法律条文的法律目的,而法律的目的对于不同的社会阶层来说具有多样性,根据一个推测而来的不确定的法律目的而改造的法律又有什么科学性和合理性而言昵?

  可能一些同学要问了,是不是说不允许进行司法改造昵?对此基恩法官指出,严密的法律思想并不排斥创造性,但司法的修改,需要自然哲学家和心理学家的帮助,而不能仅仅的凭借法官个人所推测的法律目的。

  既然我们不能随意进行司法修改,又必须忠于法律条文,那我们就看一下,依照现有法律,被告是否有罪。主张无罪的法官说,被告杀死威特莫尔是出于救大家的目的,所以应该属于自我防卫的例外。我们将一个法律条文用于法律案件时,应看法律条文对案件是否适用。自我防卫例外的成立需要满足两个条件,一是被告的行为属于自我防卫,即威特莫尔对被告的生命造成了威胁,第二被告在自我防卫时,对威特莫尔所造成的伤害不是故意的。那我们再看一下这个案子,威特莫尔显然并没有对被告的生命造成威胁。同时,被告对威特莫尔所做的杀害明显是故意的。所以应该背叛有罪。

  最后基恩对司法机关如何面对公众的意见表明了看法。司法机关应该保持其独立性和权威性,不能因为民众认为法律不合适而不按法律行事,民众应该认识到自己应该为最终意义上由自己创造的法律承担责任。

  法官作为纠纷的裁决者,其司法实践是以正义之名义而展开的因而必须始终坚持“中立者”的立场,否者人们对法官裁决的信任就必定面临危机。法官的裁决依据只能是规则,而规则必须是理性的和客观的。规则的创立乃是立法机关的职责,法官主要是规则的适用者。规则创立的过程实质上就是一个政治共同体“道德情感”的凝聚过程,也就是价值共商、选择和认同的过程,同时也是一个政治共同体“政治使命”和”政治理念”的决断和确立过程;那么法官在适用规则的过程中则必须超脱于自身的“道德情感”和“政治立场”,为了正义,法官既不能成为公众舆论道德的迎合者,也不能成为政治投机者,但也绝不意味着法官必须远离道德和政治。这就要求法官必须具备高超的司法技艺。

品德演讲稿7

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

  你们好!今天我演讲的主题叫做《明天与新起点》!

  有人说明天是童话,有人说明天是梦幻,有人说明天是神秘的,是今天的海市蜃楼…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振兴中华意志中的展现……

  茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明丽的杏花、春雨是朦胧的山水画。明天充满着光明,但明天的历程同样艰辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的红黝的脸上,积蓄了明天的纯朴的信念;灯光下老师那疲倦的客颜蕴含对明天的希翼和追求,胜利欢呼的岁末不正是明天新的征途和起点吗?

  起点,在人生的'道路上会产生无数新的起点,关键是你能否把握住这人生的重要时刻。共青*评选出的十佳青年,在广阔的天地里耕耘他们找来了起点;在茫茫科海中扬帆他们找到了起点;在红领巾飘扬的队伍里,在孩子们闪光瞳仁里 他们找到了起点……正是我们的老师和辅导员精心培育和引导,使千千万万名少先队员象“十佳少年”一样,从尚不稳健中寻找了属于他们的起点。 亲爱的朋友,不要以为起点不重要,“于里之行始于足下”,“万事从一开始”。不要因为“起点”构不成画面而忽略它的位置,正是因为那些起初构不成画面的起点组合成丰富多采的人生。人生的起点如果常常是模糊不清,人生将会留下一路遗憾。

  人生的辉煌始于起点;祖国的明天从今天开始。教师,多么明亮,光辉的名字。我们老师辛勤的耕耘将托起明天的太阳,给景秀河山添辉加彩。 我为我们的老师而骄傲,我为祖国的明天而希望满怀。

  让我们从起点开始,展现一个美丽的明天。谢谢大家!

品德演讲稿8

  何谓品德?品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳,人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。*是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善??古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”*古代思想家提出了“修身、齐家、治国、*天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗《伊利亚特》中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。

  正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养,并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止,所以他们才能在滚滚历史长河中屹立不倒,如一颗璀璨的明星,指引一代又一代的后生勇往向前,成就后生们璀璨的一生。孔子的大徒弟颜回输冠的故事里,孔子重大义而轻小是小非为颜回树立了一生的榜样,自此之后从未离开孔子身边半步!同样,在生活中,同学同事碰掉了你的书,或者是一句话没说好,我们何不学学孔子那种大义的心怀呢?不仅避免了吵闹还赢得了别人的尊重!

品德演讲稿9

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

  “美德”是中华民族五千年的传统美德,是每个人都应该必须具备的基本品德,而作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。在这里,我想将我所遇到的事情,与各同学进行交流,谈一下我自己的感受。记得在一次放学的路上,我背着书包沿路行走回家,当时正是放学高峰,人来人往,络驿不绝。就在这时,我听到了一声声悦耳的笛声,那笛声宛转悠扬,时而*缓,时而起伏,于是,我顺着那笛声的方向寻找,终于让我找到了笛声的发源地。

  这一找着实让我吃惊不小,出现在眼前的场景使我的内心很震撼,原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周围有许多人在听,人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面,都在纷纷伸出缓助之手,都在对一位残疾人进行帮助。尽管这位叔叔是一个残疾人,但他并不是一味的向别人索取,而是凭自己的劳动换取报酬,同时也能带给大家美好的音乐,使大家共同分享着音乐所带来的快乐,难道这不是一件很美好的事情吗?你听,他吹出的笛声是那么动听,是那么的悦耳,你看,他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注,这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬佩之意,真是身残志不残啊!于是,我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔,真心诚意的表达我一点点心意,也算是我对残疾人一点微不足道的帮助吧!因为时间的关系,我还要回家做作业,我背着书包慢慢地离开了那叫人心痛的场景,耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步,越来越小,越来越远,直到被大街上十分喧闹的声音所淹没。经历过这件事情之后,我内心感悟了很多,残疾人他们虽然是弱视群体,到他们并没有为自身残疾而自暴自弃,而是顽强的、坚强的活着,愉快的度过他们的每一天。

  而我们做为正常人,为什么不好好把握住每一天的到来,不努力、不奋斗、不好好学*呢?连残疾人都能做到很多很多,做为我们正常人还有什么理由做不到呢?我们的整个社会是一个大家庭,我们每个人都是大家庭的每一份子,是不是应该去了解弱者,去帮助弱者,去帮助他们解决问题和困难,答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结,我深信,大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长,只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。

  我的演讲完了,谢谢大家!


品德演讲稿 (菁华5篇)(扩展2)

——《感恩》演讲稿 (菁华5篇)

尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的.同学们:

  大家好!我是玉峰街实验小学二年级三班的商思桐,我今天演讲的题目是《感恩》。

  古人说得好:“滴水之恩,应当涌泉相报”。感恩是一种生活态度,是一种思想境地,是一种高尚品德,更是一份责任。

  作为学生的我们,最要感恩的就是学校了。学校给了我们一个人天生长的大舞台:宽阔明亮的教室,崭新的桌椅,和多媒体设施,为我们提供了一个优美的学*环境。窗明几净的图书阅览室,为我们提供了畅游知识的海洋;*坦美丽的大操场,为我们提供了锻炼身体的好往处,还有电脑室、多功能教室等等,无不是学校订我们奉献出忘我的爱!

  同学们,我们应当怎样感恩学校呢?在我看来,对学校最好的感恩就是要爱惜、维护和保护学校的公共设施,改掉那些不好的行为*惯!记得有一次下课后地上一张废纸,我赶快跑过往捡起来,老师当面表扬了我,要同学们向我学*。今后只要见到废纸,同学们就会主动捡起。教室里边比之前干净多了。所以,当你弯下腰捡起地上的垃圾时,你会看到不远处有更多得人也像你一样弯下了腰

  在家里,作为孩子的我们,还要感恩我们的父母。由于从我们来到世上的那一刻起,父母就多了一项沉重的负担,那就是照顾我们。虽然这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地一每天抚养我们长大。为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那末辛劳,那末努力。我们应当怎样感恩父母呢?在学校,我们要更加努力地往学*,用优秀的成绩来报答父母。 在家里,我们要做一个懂事听话的好孩子,不但把自己的事情做好,还要帮父母做一些家务活,减轻他们的一些负担。

  固然,我们需要感恩的还有很多。就像一首歌唱的那样:感谢天,感谢地,感谢阳光照耀着大地。

各位老师中午好:

  感恩节的脚步已悄然来临,面对感恩我们往往吝啬于自己的言辞,很少对关心自己的亲人说“谢谢”“我爱你”。回想自己成长的点滴,从牙牙学语到为人师的这一路,有着太多的感恩,只是羞于表达,默默的用着属于我的方式在诠释。

  借此演讲的机会我将大胆的说出深藏已久的感恩,首先感谢今天让我能够站在这里参加此次演讲并有机会表达爱的所有人,当然包括勇敢迈出第一步的我自己。我今天要演讲的题目是《感恩的心》。

  “感恩的心,感谢有你,伴我一生有勇气做我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜”这段歌词和手语都是大家所熟悉的。感恩,感谢生活中的点滴不一样心情;感恩,感谢在我身边经过的每个人。

  感谢我的父母。对于我的父母我一度迷茫过,心中充满排斥,那个时候我听不到他们对我的呼唤,体会不到他们对我的爱,感受不到生活的缤纷与亲情的温暖。我像迷失森林中小孩试图绕开阻挡我前进的树木,可一切徒然。直到有一天姑父的一句话犹如仙女的魔法棒帮我走出了森林。是啊,没有我的父母就没有我的今天,是他们给了我生命,教会了我人生中的第一句话;是他们帮我规划了一切,为我铺设了*坦的求生之路;我成功时,他们为我高兴,却从不表露于言辞;失败受挫时,他们静静的听我哭诉,为我指点迷津;为我付出最多的人是他们;为我担心流泪的人还是他们。用他们的话说:“我们辛苦辛苦所做的一切都是为了你,只要你好也就是我们好”。朴实的话语却真切无疑的表露了他们对我的爱。而我?却需要姑父的提醒才懂得去感谢他们,感谢他们的'付出,也才开始明白这是我一生都报答不尽的。我想我应该用暖人的话语真切的行动去大声的说“爸妈,谢谢您!我爱您!谢谢您对我的爱”。

  感谢姑父和干爹。对于你们我一直有种敬畏,不敢靠*,生怕我的不懂事给你们带来不必要的言论,可经过考编这件事我发现我错了,就像我爸爸说的“你们对于我的关爱正如对自己的女儿一样,甚至比我这个做爸的还关心。”是啊,就是这一年你们为我添了不少的白发,给我联系老师,陪我一起赶考面试。当得知我再次被刷的时候,姑父您对姑妈说:“明天还不知道去哪,还有什么心思吃鱼啊,要吃你吃吧!”要知道您那一天都没有吃什么东西。而我亲爱的干爹还在考场外焦急的等我,当听到我的名字第18的时候时候,您第一个走进会场找到我并拍拍我的肩说:“进步很大,我们还有明天。”我却不明事理的说:“我放弃了!”第二天是你们的坚持,是你们给的信心,让我踏上了成功的彼岸。当我电话通知你们我过了的时候,你们比我还开心。帮我向所有关心我的人传达着我成功的喜悦。也就是这天我知道了那一次我没进你们比我还难过,却还要来安慰我。是你们让我知道世界的另一种色彩,让我更快的成长。谢谢你们!

  感谢我的每一个朋友。感谢那些在我迷茫的时候听我唠叨的人,有了他们的陪伴,我才心情*和享受温暖的阳光;感谢那些在我伤心流泪时安慰我鼓励我的人,是他们给了我勇气,让我坚强起来,笑着面对世界;感谢我的每一位朋友,感谢他们包容我的任性,原谅我不经意的伤害,感谢他们分享我的快乐,倾听我的悲伤,让我忙忙碌碌的日子多姿多彩。亲切的说一句:“朋友,谢谢你!”

  亲爱的老师,同学们:大家好!

  父母的爱就像一座山,博大而宽厚;父母的爱,就像那百花酿成的蜜,馨香而甜蜜。我记得老师教过我们一首诗:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。世上的恩情,莫过于父母的养育之恩。我愿用生命去珍爱,用至诚去感激,用行动来报答。

  当我呱呱坠地来到这个世界,父母不仅给我了生命,还是我人生的第一任老师,含辛茹苦地抚养我长大,接送我上学、帮我洗衣服、陪我练古筝、学画画,教我削铅笔、整理书包……对我的关心和爱护不是三言二语能说完的。

  记得去年冬天,我生病需要吊水,爸爸、妈妈都请假陪着我。由于血管太细,从早上9点一直吊到下午3点,中午爸爸为我买来饭菜,妈妈喂我吃,看着父母饿着肚子无微不至地照顾我,我的心里既温暖又难过。

  现在我一天天长大,慢慢学着为父母做些力所能及的事。在家里,爸爸做饭时,我会帮着择菜削皮;父母过生日时,我会亲手为他们画一幅画,写上祝福的话语;妈妈生病时,我会为她端水送药;放学的路上,我会和父母说说当天在学校的情况,让他们放心。

  *有句古话“百善孝为先”。孝敬父母不需要做一番惊天动地的事情,只要在*时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起。我记得央视曾播过的一个公益广告:一个小男孩,吃力地端着一盆水,天真地对妈妈说:“妈妈,洗脚!”时至今日,我仍然感动,不止为了可爱的男孩,更为了那一份至深的爱和发自内心对父母的感恩。

  同学们,让我们学会感恩吧!用一颗感恩的心去孝顺父母,用一颗真诚的`心去与父母交流。我相信,这颗种子一定会在我们每位同学的身上开出灿烂的花朵!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  敬爱的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  很快就是我们一年一度的第xx个教师节了。在教师节即将来临之际,我谨代表学校党支部和校长室向无限热爱剑河一小这方热土,辛勤耕耘在自己心爱的教育园地上的老师们致以最诚挚的节日问候!并表示最崇高的敬意!

  古代思想家荀子曰:“国将兴,必贵师而重傅”。教师无论何时何地都保持着一份恬淡的*和心,几年、十几年甚至几十年如一日地立足于三尺讲台,为了花的盛开、果的成熟不辞劳苦地耕耘着、浇灌着……管它冬夏与春秋!老师时刻牢记那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。老师就是在这种充实中完善自我,在宁静中储积生命的动力。

  开花结果园丁愿,望子成龙父母心。老师虽然*凡,却用*凡来铸就辉煌;老师虽然清贫,却用清贫造就富有。因为老师心中充满爱,老师对学生的爱,比父爱更深沉,比母爱更细腻,比友爱更无私。老师就是这样奉献着爱心,收获一种与学生相互关爱的人生额外幸福。老师们的心,能在学生求知的眼睛里找到完全神圣的天空,为了这片神圣,老师们愿意奉献!人们常说,教师是蜡烛,照亮别人;我们认为教师是火炬,传播文明薪火,熊熊燃烧中有学生给予的火焰。

  同学们,作为学生,我们要感谢学校,感恩老师!老师为了我们学有所成,呕心沥血,无怨无悔;为了使我们养成良好*惯,率先垂范,积极帮扶;为了使我们形成健全人格,言传身教,身体力行……为了学生健康成长,老师克服了别人克服不了的困难,工作中无论怎样繁忙,生活中不管有多少烦恼,总是面带微笑走进课堂。书桌旁的循循善诱,校园里的谈笑风生,家访时的苦口婆心。我们每一个人的成长与成功,无一不伴随着老师细心的教导和悉心的帮助。

  同学们,感恩老师,从现在做起,从日常生活中的点点滴滴做起,遵守学校规章制度,尊敬老师,课堂上专心听课,不玩手机,要积极思考,主动回答问题,课后依时完成作业,见面主动敬礼,说声“老师好”等等,希望每一位同学都能用具体的行动来感谢老师的培育之恩。

  老师们、同学们:我们担负着承前启后、继往开来的光荣使命。剑河一小曙光在前,新的学期,新的起点,新的压力,新的目标。我们要心往一处想,劲往一处使,齐心协力共同创造剑河一小的新辉煌!

  最后,再一次祝愿各位老师节日愉快,身体健康!祝同学们学业进步,快乐成长!

  谢谢!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

  我们生活于这个世界上,经历了许多的美好,也遭遇了很多的失败或是伤害,但是我相信,每个人生命线的终端,一定会有一条标签上面写着这样一句话,“铭记感恩,心存感恩。”因为对于我们每个人的一生来说,感恩是一件极其重要的事情,它能够让我们变得温和,也能给我们的人生带来一些不一样的烟火。所以今天我所要演讲的主题是“心存感恩”。

  你是否有认真的去挖掘过生活中的感动呢?你又是否认真的去感受那些让人感恩的事情呢?我相信在*时的生活当中,我们是经常遗忘了这些感动和感恩的。或许很多同学会为自己辩解,我们是一个学生,现在在学*上,哪里会有那么多的感恩呢?可我想说的是,感恩这一件事情还会分时间地点人物吗?

  其实感恩是一件很常见的事情,而别人也会常常给我们帮助。其实把感恩解剖来看,就是一种心绪也是一种情感。我们虽然现在是一个学生,但感恩也要长存于我们的心中,因为对于一个人来说,周围有很多事情都是值得去感恩的。只有我们心存感恩,我们才能发现让我们感动的事情,从而才能真正做到感恩,成为一个懂得感恩的人。

  还记得某位知名音乐人在其50岁的时候说了这样的一句话,“可感恩的很多,可原谅的很少。”当我们到了一定的年纪,有了一定的阅历之后,我们就会恍然大悟。我们长存于世间,其实最容易的是感恩,最幸福的也是心存感恩。感恩让我们成为一个更加有趣且温暖的人,也让我们能够保持一颗*常心去面对将来,去面对接下的生活。这又何尝不是我们人生的一次启迪呢?所以同学们,感恩这件事情可大可小,而如果我们没有一颗感恩的心,那我们就会少了一件可以增添我们魅力的事情,也会失去一片可塑的光亮。

  我在生活中会时刻告诉自己,把每一次明天都当做一次赠与,这是世界给我的礼物,也是我周围所爱之人给我的'憧憬,更是追寻理想之下的每一次翻越和成长。每一个明天都成为礼物,而我也会心存感恩,用实干和勇敢去感恩每一个明天,每一次希望。让热烈的火花燃烧于我的青春之中,让感恩的心绪长存于我的脑海!

  我的演讲完毕,感谢倾听!


品德演讲稿 (菁华5篇)(扩展3)

——巾帼演讲稿 (菁华5篇)

  尊敬的各位领导、女同胞们:大家好!今年,是“三八”国际劳动妇女节102周年,在这个特殊的节日里,市委组织部、市妇女联合会组织召开这次全市女干部成长成才座谈会非常及时,十分重要,意义也很重大。今天,能有机会参加这次座谈会,向领导和同志们汇报工作,和姐妹们研讨沟通,交流学*,我感到非常荣幸。在此,我衷心地祝愿各位领导和同志们节日愉快!下面,我结合自身工作实践,就当前在新形势下,如何进一步增强自身素质,提高执政能力,争做自尊、自信、自立、自强的新时期女干部谈几点初浅的认识,不妥之处,敬请领导和同志们批评指正。

  一、要树立终身学*的理念当今世界,科学技术日新月异,知识更新空前加快,有许多新情况需要熟悉,有许多新知识需要学*,有许多新领域需要探索。对于我们每个人来说,加强学*都是一项非常重要、非常紧迫的.任务。

  女干部是普通女性中的佼佼者,身处重要岗位,要为推动经济社会又好又快发展,全面建设小康社会作贡献,尤其要在学*上起模范带头作用,牢固树立终身学*的理念,以学*来打牢基础,武装头脑,更新观念,提高能力,才能使我们在不断的自我否定中实现自我超越,切实解决好工作中出现的“知识危机”和“本领恐慌”。

  也只有不断地积累丰富的知识,把学*由外在要求变为内在自觉,做到学*工作化,工作学*化,使学*成为一种兴趣,一种*惯,一种精神需求,一种生活方式,才能不断提高我们的应变能力、创新能力、综合协调能力和处理疑难问题的能力。二、要培养积极健康的心态由于千百年来封建设思想的影响,有很多女干部的依附心理比较强,在工作中的心理承受能力差,工作主动性不高。要克服这些不利的、消极的影响,女干部们就要学会心理调适,扬长避短,以积极的心态投身于工作之中。一要正确认知自我,增强自信心。

  现代心理学证明:男女智力水*是相等的,女性领导干部能力水*并不差,主要是信心不足。因此,女干部要始终保持良好的心态,清醒地认识自已的优势与劣势,认清形势,对所面临的困难和压力进行科学、理性的分析,树立信心,以积极进取的姿态参与竞争,迎接挑战,激情昂扬地投身到工作中去。

  二要正确对待组织,常怀感恩之心。女干部的成长成才除了个人的自身努力外,离不开组织的培养与教育。

  一个人的作用、能力只有在党组织的关怀培养下,才能得到正确发挥。女干部一定要摆正个人与组织的关系,抛开私心杂念,正确对待个得失与进退留转,常怀知恩图报之心,坦然接受党和人民的选择,把自已摆在什么位置,就在那个位置上发光发热,尽职尽责,全力以赴做好本职工作,体现女干部内在修养。

  三要正确对待他人,拥有豁达之心。当今社会是竞争的社会,同时也是团结协作的社会。我们女干部在与同事、朋友相处过程中,要拥有豁达之心,学会宽容,学会忍让,大事讲原则,小事讲风格,营造团结信任的良好氛围,才能激发我们女干部的灵感和创造性思维,促进工作的健康有序开展。

  三、要锤炼扎实过硬的能力在竞争日益激烈的今天,女干部要有所作为,要成就一番事业,就必须炼就过硬的能力,塑造富有个性的领导风格,以素质和业绩赢得公众信服。因此,在不断加强学*,努力提高自身思想政治素质和政策理论水*的同时,还要注意做到以下两点:一是要勇于实践。实践出真知,实践锤炼人。在实践工作中,女干部要充分发挥办事认真,勤俭温良,关心人、体贴人,奉献精神强的特点,深入基层调查研究,深入群众了解实情,向群众学*。

  同时,还要准确把握政策,找准上情与下情的结合点,勇于锻炼应对复杂局面和总揽全局的能力,讲究工作方法,运用工作艺术,抓住工作的主动性,办实事,求实效,接受组织和群众的考验。二是要善于总结。古人尚能“吾日三省吾身”,作为现代的女干部,更要勤于总结,善于总结。在完成一项工作任务后,要冷静、认真地进行回顾总结,注重综合思维能力的锻炼,使自已的思维能力在实践中得到提高。

  四、要塑造良好的个人形象作为一名女干部,在工作中,要牢固树立甘于奉献的精神,把工作岗位作为展示自己能力,服务广大群众的舞台,以满腔热情的工作态度和昂扬向上的精神面貌投入到工作中去。在生活中,要广交良友,注重沟通,真诚待人,坦荡示人,赢得朋友和公众的信任与支持。要时时、事事、处处做到讲得让人信服,做得让人佩服,做到老老实实干事,堂堂正正做人,清清白白从政,言行一致,表里如一,以良好的形象影响人,感召人,

  用自己的人格魅力凝聚人、感染人。各位领

  同志们,在新时期、新形势下,面临着诸多新机遇和新挑战,对我们广大女性干部提出了新的更高的要求,同时,也为我们提供了更加广阔的展示才华的空间。

  尊敬的各位老师,各位同学,大家好!

  我想大家也许都知道,在当今的社会上,有这样一种现象:有着同样文凭、同样能力的两名男女大学生,同时到一家公司去应聘,男大学生顺利被聘用,而女大学生却被拒之门外,无人理睬。

  这种现象真的让我很难理解,难道女大学生真的就不行吗?这个观念至今仍统治着相当一部分人的头脑,我的身边就有这样一位父亲,自己也是知书达理的人,他的女儿和儿子在同一所大学读书,可女儿上了大二,成绩比上大一时降了几分,于是,他便哀叹起来,:“唉,这女大学生到底是不行!”

  亲爱的女大学生们,这话你们听了能不难过吗?作为一名女大学生,我难过,但难过以后是思索。

  谁说女大学生不行!这无疑是一种无知。或许他们以为名闻天下的玛丽亚·居里竟是位男性科学家?而写了“生当作人杰,死亦为鬼雄”这一名句的李清照则是个有胡子的人了吧!至于那位曾是美国物理学会会长的荣誉博士吴健雄——这位出生于我们家乡的美籍华人,直到她回到家乡钻出小轿车,不少人才大吃一惊,竟是位女先生!

  女大学生们,请暂且把烦恼搁起,你我她面对这些女中豪杰的成就,难道就不羡慕、不钦佩、不着急吗?

  你们可否看过*女排的训练?有人说:“*体育不行!”好啊,不行?来呀,苦练!狠打!拼搏!怎么样!还不行吗?桂冠一次又一次的捧回来,国际声威大振,国内欢欣鼓舞,这些还不这是那些女孩子们拼搏来的?

  事实胜于雄辩,行!真行!女大学生们,首要的是我们应摆脱世俗偏见的.束缚,比如,有的女大学生因考试不顺利,就怨自己:“我真笨,唉,谁叫我是个女孩子呢!”那言外之意是说男孩子就该比女孩子聪明。

  可笑吗?亲爱的女大学生们,你们是否也承认自己笨呢?黑格尔说过:“自卑往往伴随着怠惰……这样一种谦逊是一文不值的。”为什么自卑,仅仅因为自己是个女孩子吗?自卑的结果便是消极、迷惘,而消极、迷惘才是不行的真正病根,病魔缠身的轮椅姑娘张海迪,她自卑吗?在改革洪流中涌现的一大批女*、女厂长、三八红旗手……她们迷惘吗?她们的成就告诉我们:女大学生们,快快擦干眼泪,把自卑、自贱统统丢到太*洋去,自强奋进,用我们自己的行动向世俗偏见宣战吧!

  当然,女孩子发育阶段,由于生理上的原因,体力和智力可能受到某些影响,但假如我们都像女排姑娘那样有主心骨,再加上一大批袁xx那样的好教练的扶持,还有什么拦路虎不能打掉呢?还有谁不相信“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”是至理名言呢?记得,在渤海大学读书的一个同学,上学期她其它学科成绩都不错,就是数学不太好,有人说:“女大学生,有点成绩就差不多了。”可她就不信邪,抓住薄弱环节,刻苦钻研,辛勒的汗水终于换来了丰硕的成果,在今年三月份的数学竞赛中,她终于拿了奖,私下里她高兴地对我说:“哼!我就不信男大学生一定比我行!”

  好了,我们真该搞个女大学生誓师大会,向那些至今仍有偏见的人们高声宣布:瞧瞧吧,女大学生真的不行吗?将来呀,你我她谁是工程师?谁是科学家?谁是文学家?巾帼敢与须眉争高下!让咱们比比看吧!

  女大学生们,奋进吧!

  女大学生们,你还在担心自己的前途吗?还在彷徨吗?请拿出你的自信,让我们坚信巾帼不让须眉!

  谢谢大家!

尊敬的同学们:

  大家好!

  我想大家也许都知道,在当今的社会上,有这样一种现象:有着同样文凭、同样能力的两名男女大学生,同时到一家公司去应聘,男大学生顺利被聘用,而女大学生却被拒之门外,无人理睬。

  这种现象真的让我很难理解,难道女大学生真的就不行吗?这个观念至今仍统治着相当一部分人的头脑,我的身边就有这样一位父亲,自己也是知书达理的人,他的女儿和儿子在同一所大学读书,可女儿上了大二,成绩比上大一时降了几分,于是,他便哀叹起来,:“唉,这女大学生到底是不行!”

  亲爱的女大学生们,这话你们听了能不难过吗?作为一名女大学生,我难过,但难过以后是思索。

  谁说女大学生不行!这无疑是一种无知。或许他们以为名闻天下的玛丽亚·居里竟是位男性科学家?而写了“生当作人杰,死亦为鬼雄”这一名句的李清照则是个有胡子的人了吧!至于那位曾是美国物理学会会长的荣誉博士吴健雄——这位出生于我们家乡的美籍华人,直到她回到家乡钻出小轿车,不少人才大吃一惊,竟是位女先生!

  女大学生们,请暂且把烦恼搁起,你我她面对这些女中豪杰的成就,难道就不羡慕、不钦佩、不着急吗?

  你们可否看过*女排的训练?有人说:“*体育不行!”好啊,不行?来呀,苦练!狠打!拼搏!怎么样!还不行吗?桂冠一次又一次的捧回来,国际声威大振,国内欢欣鼓舞,这些还不这是那些女孩子们拼搏来的?

  事实胜于雄辩,行!真行!女大学生们,首要的是我们应摆脱世俗偏见的束缚,比如,有的女大学生因考试不顺利,就怨自己:“我真笨,唉,谁叫我是个女孩子呢!”那言外之意是说男孩子就该比女孩子聪明。

  可笑吗?亲爱的女大学生们,你们是否也承认自己笨呢?黑格尔说过:“自卑往往伴随着怠惰……这样一种谦逊是一文不值的。”为什么自卑,仅仅因为自己是个女孩子吗?自卑的结果便是消极、迷惘,而消极、迷惘才是不行的真正病根,病魔缠身的轮椅姑娘张海迪,她自卑吗?在改革洪流中涌现的一大批女*、女厂长、三八红旗手……她们迷惘吗?她们的成就告诉我们:女大学生们,快快擦干眼泪,把自卑、自贱统统丢到太*洋去,自强奋进,用我们自己的行动向世俗偏见宣战吧!

  当然,女孩子发育阶段,由于生理上的原因,体力和智力可能受到某些影响,但假如我们都像女排姑娘那样有主心骨,再加上一大批袁xx那样的好教练的扶持,还有什么拦路虎不能打掉呢?还有谁不相信“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”是至理名言呢?记得,在渤海大学读书的一个同学,上学期她其它学科成绩都不错,就是数学不太好,有人说:“女大学生,有点成绩就差不多了。”可她就不信邪,抓住薄弱环节,刻苦钻研,辛勒的汗水终于换来了丰硕的成果,在今年三月份的数学竞赛中,她终于拿了奖,私下里她高兴地对我说:“哼!我就不信男大学生一定比我行!”

  好了,我们真该搞个女大学生誓师大会,向那些至今仍有偏见的人们高声宣布:瞧瞧吧,女大学生真的不行吗?将来呀,你我她谁是工程师?谁是科学家?谁是文学家?巾帼敢与须眉争高下!让咱们比比看吧!

  女大学生们,你还在担心自己的前途吗?还在彷徨吗?请拿出你的自信,让我们坚信巾帼不让须眉!

  我的演讲完毕,谢谢大家。

各位领导,同志们:

  当三八节的脚步已经临*,当我们的冶炼姐妹和男同胞一样,在岗位上挥洒辛勤的汗水,当熊熊燃烧的炉火又一次照亮姐妹们刚毅自信的脸庞,在这里,柔弱不再是女性的代名词。作为千百个冶炼姐妹中普通的一员,今天,我怀着激动的心情站在这里,我想大声地告诉大家,我骄傲,我是冶炼人——冶炼人的半边天!我自豪,我是冶炼的保卫者——巾帼保卫者!

  冶炼厂,这个蕴金藏铜的'企业,当这颗璀璨的明珠绽放光芒之际,孰不知在这背后,一双双贪婪的眼睛正窥视着企业的仓库,一双双罪恶的黑手正伸向企业的财产,“为企业保驾护航”是每一个保卫工作者的使命!和男同胞相比,从事这个职业的女性似乎显得柔弱了许多, 但巾帼不让须眉,在我们监控指挥中心,女队员们是冶炼保卫的前沿哨兵,是让犯罪份子胆战心寒的铜墙铁壁!

  无悔的青春,更多的是深色制服相伴和一段段历练成熟的记忆。20xx年,我和几个同龄女孩子被分到武保科监控指挥中心,迎接我们的,是一排排整齐的电视监控器和*乎苛刻的规章制度:不准带首饰、不准化妆、不准染发……监控队华队长语重心长地说:穿着制服,意味服从纪律,也意味着某种约束。只有严格管理才能出高素质的精兵!”

  她的这句话很快体现在以后的工作里,队列训练、擒敌拳、体能测试……接踵而来的军事训练累得我吃不消,每天对着单一枯燥的监视器,重复的场景,单调乏味的生活,让我感到迷茫和困惑。直到猖狂的偷盗分子给我狠很上了一课,当我手忙脚乱,却因不熟悉地形,导致机动队员跑错了地点,贻误了战机的时候,我深深感到了不安。但华队长并没有责备我,她说:出现这样的问题我也有责任,明天,我带你们到厂区熟悉地形……

  我原以为这是件很简单的事,可当我们顶着炎炎烈日走在嘈杂的厂区里,穿过厂房的角角落落,我才知道十里厂区是多么的大,要保卫其安宁是多么不容易的事,也明白了我所在工作的重要性。四十多岁的老队长带着我们出入每一个重点要害部位楼顶、通道、出口,反复讲解可能发案的路线和方位。一个大型冶金企业,有多少个要害部位,一个个转下来是如此艰辛,华队长的衣衫全被汗水湿透,累得直不起腰,我们渐渐被华队长这种默默奉献的精神所感染。我们暗暗地发誓,要象她一样把自己的青春献给心爱的保卫事业。

  深夜是人生物钟最弱的时候,也是案件高发时段,这个时候我就倍加警惕。时针走向一点、两点……浓浓夜色下的厂区显得格外的宁静,突然,几条黑影窜进厂区铜库,查探无人后,将阳极板抬起就跑。殊不知,他们的鼠窃举动,我已尽收眼底。冷静、准确无误地通知机动队出击方位,将这个肆无忌惮的盗窃团伙一网打尽!当清晨第一缕阳光照射到美丽的厂房,当职工迈着轻快的步伐走进厂区,谁也不会知道,昨晚我们与罪犯经历了怎样惊心动魄的较量!为了厂区的安宁,保卫人又度过了一个不眠之夜。

  在这个没有硝烟的战场上,姐妹们用辛勤的汗水写下了一串串不*凡的业绩, 队员们你追我赶,渐渐成为独当一面的行家里手,获得保卫明星,治安先进个人等诸多荣誉。中队成绩获得上级的肯定:1997年至今连续8年获得厂级红旗班组;20xx年、20xx年连续两年被公司授予巾帼示范岗!

尊敬的各位领导、亲爱的女同胞们:

  大家好!

  今天是三八妇女节,在这里我祝全体女性们节日快乐,身体健康!为增加节日气氛,丰富妇女们的业余文化生活,促进妇女们的身心健康,我组织鹊山村妇女开展活动,庆祝自己的节日。

  自1911年“三八”妇女节成立至今天,妇女们风风雨雨的经历了*一个世纪,大家有没有发现,我们妇女的一切都在悄然发生着深刻的变化?女性已成为社会的主人,“男女*等”不再是一句口号,建功立业巾帼不让须眉。在机关单位,在农田草原,在矿山工厂,在领导岗位,在生产一线,在示范区实现经济转型的整个过程中,到处是我们女同胞忙碌的身影。一分钱的收入,一个百分点的增长,都凝聚着我们的心血和汗水。谁说女子不如男,我们每个人从事的岗位不同,真正履行好岗位职责也并不容易。尤其是我们女性,不仅撑起了半边天, 甚至比男人还要辛苦,我们既要孝敬父母,又要照顾兄弟姐妹,还要相夫教子。我们要工作,还要承担家务。但我们无怨无悔,因为我们是女性,我们心中善良,我们心中有爱。

  作为鹊山村委的一员,我既是妇女主任,又是党员,我选自己所爱,爱自己所选。我要在自己的岗位上做到干一行,爱一行, 钻一行,精一行。没有*凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献。 把*凡的事情做好就是不*凡,把容易的事情做好就是不容易。我不畏惧困难,不害怕吃苦,一步一个脚印踏踏实实地干,不断充实和完善自己,增强竞争能力和岗位适应能力,发扬“自尊、自信、自主、自强”的精神,做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新女性。

  一花独放不是香,百花齐放春满园。让我们一起行动起来,众志成城,以顽强的拼搏精神,用我们的智慧和汗水浇筑我们的美好明天,浇筑我们绚丽多姿的人生!我的演讲完毕,谢谢大家!


品德演讲稿 (菁华5篇)(扩展4)

——师德演讲稿_教师演讲稿 (菁华5篇)

各位评委:

  上午好!我是选手骆斌,来自岳坊中学,这天我演讲的题目是――《师德的颂歌》!

  在师范求学时,老师告诉我,作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话-――学高为师,身正为范!这是我第一次理解师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”,应有高于一般人的品德修养和境界。

  之后,走上了工作岗位,踏上了神圣的三尺讲坛,开始了自己的执教生涯,周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲,我便也从中获得了更多的认识和理解:

  领导告诉我,师德就是工作兢兢业业,恪尽职守;同事告诉我,师德就是融洽和睦,互帮互助;一届一届的亲若朋友,宛若亲人的学生用他们的一言一行,用他们的是是非非、评评论论,用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我,师德就是真诚相待,公*视之,用爱心、细心、耐心拉*距离,指引方向,召唤迷途的羔羊,唤醒沉睡的幼芽。

  古人云:世事洞明皆学问,人情练达皆文章!

  而此刻,经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中,让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。

  师德,她从苦苦构想执教思路,终有所得的欣喜中款款走来,带着疲劳却一袭芳香,醉人!

  师德,她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来,痴迷于课堂的高效教学的追寻,快意!

  师德,她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来,带着点点滴滴情感的积淀,诱人!

  说不完,道不尽的感怀;举不尽,列不完的方方面面。

  师德,她融进了教育教学的点点滴滴之中,她体现于为师之人的方方面面。

  师德,她宛若《诗经》中情感的追寻,体现的是一种纯洁的神圣!

  师德,她宛若《离骚》中屈原的一声长叹,指引的是一种理想的情怀!

  师德,她宛若《史记》中司马迁的坚守,告诉我拉的是一种担当与承受!

  其实,她更像标点中的省略号,需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑;来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐!

  谢谢大家!

尊敬的领导、老师们:

  大家好!

  当我还在读书的时候,我们就把老师比作一棵小草有人曾写过这样一首诗——不是我的,我决不奢求,是我的,我也不放弃虽然我活的不算鲜艳,但活着,有自己的颜色,打扮自己,也打扮大地。如果心的世界中只有自己,那就什么都会叹息……

  几年前,我报考了水电学校师资班,却从来没有想到自己会成为一位光荣的人民教师但我并不后悔,因为我知道,一组普通的音符,倘若排列在同一音阶上,就谱写不出优美的曲调,只有处在五线谱的不同位置上,才能创造出动人心弦的乐曲生活也是如此,倘若每一个人都只按自己的愿望向社会索取,那么生活的乐章只能是杂乱的,断续的,伟大的事业也只能是沙砾上的大厦,不摧自垮。

  通过几年的教育实践,我真实地感受到——当老师,能使我的人生充实,精神愉悦,使我感到高尚因为教师是太阳底下最光辉的职业,托起的是明天的希望每当我看到自己与学生们一同成长,就有一种成就感是的,我们甘为人梯,吃也清淡,穿也素雅,面对大千世界,我们心怀淡泊,像春蚕,像蜡烛,在*凡的工作岗位上,用青春和生命谱写无怨无悔的人生虽然*凡,我们的脊梁却支撑着祖国的未来;虽然清贫,我们的双手却托举着明天的太阳。

  有句话说的好,不是工作适应你,而是你去适应工作,尤其是在课改的关键时期,作为一名青年教师,我们更应该以饱满的热情,积极、主动地态度去学*,迎接挑战在工作中,经常向其它教师请教,参加外出培训,以及个人有针对性地学*,力争使自己成为一名家长满意、学校放心、孩子喜欢的老师。

  我时常为自己是一名教师而自豪,为全体教职工上下一心、团结奋进、求实创新的精神而喝彩,为学生奇思妙想、色彩缤纷的作品而叹服,更为鸭子口乡的教育事业而祝福。

  一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切虽然我们不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”,但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我们的手中埋没是啊,起始于辛劳,收结于*淡,这就是我们教育工作者的人生写照但是,我既然选择了这个职业,就会无怨无悔这里有我的追求,这里有我的爱让我们守候在那方“黑土地”,用三寸长的“白铧犁”耕耘岁月,让我们的青春在爱的奉献中闪光!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  我在神圣的三尺讲台上,默默地站立了二十二个年头了。在这二十二年的教学生涯中,我凭着一颗教师的良心和强烈的责任感,实实在在地干了我自己应该干的工作。上级领导和老师们也给了我很高的荣誉。我曾经获过市中区优秀教师、优秀*员、优秀辅导员、优秀班主任、十佳班主任、市级优秀班主任、先进工作者等光荣称号。这是党和领导对我的关怀和信赖,也是对我极大的鼓励和鞭策。 二十多年来,我大胆进行教改实验,积极探索教改新途径,主持了区级和市级的实验课题,参与了多项省级实验课题的研究,并积极撰写教育教学改革的论文,多篇在省里获奖! 人生最大的幸运莫过于选定一个实现自身价值的职业,教育事业是太阳底下最光辉的事业。

  我作为一名人民教师,我热爱我的职业,我热爱自己从事的工作,我对自己的选择无怨无悔!教育事业是党和国家事业的一个重要组成部分。培养祖国的明天和未来是光荣的,当我看到经过艰苦的工作,看到用自己的心血培养的幼苗健康成长时,心里感到由衷的高兴。我认为,人活着是要有一种精神的。现在的工作一般说来没有战争年代的枪林弹雨,没有生与死的考验,但是日常生活中的小事却可以考验出一个人的精神,可以考验出他对所从事事业的忠诚程度。列宁说过:要成就一件大事,必须从小事做起。细微之处见精神,身教重于言教。我认为这是一个人民教师应该具备的品格。 孩子、家庭与事业历来就是一对矛盾,多少年来,我总是这样想,作为一名党员教师,在党的事业面前,何以谈个人的得失。在处理家庭与教学工作关系的时候,我能把工作放在第一位。记得孩子小时候得了腮腺炎,高烧不止,哭闹着不肯让我离开。那时,小学升初中还要考试,不及格的学生将不能进入中学学*,那时所教的学生离毕业还有两个多星期,正是紧张复*的关键时刻,我怎么能舍下几十名学生而不顾呢?我顾不得多想,看看孩子哀求的眼神,我强忍着眼泪,把照顾孩子的任务交给了年仅十六岁的小保姆。来到学校,一走进课堂,看到那几十双渴求知识的眼睛,我精力充沛,忘记了一切,全身心地投入了教学。晚上回到家,看到孩子两腮通红,脸肿得变了型,心比刀绞还难受。当一听到孩子眼泪汪汪的埋怨道:妈妈,您不管我了吗?内疚的眼泪再也止不住,我紧紧地抱住身体发软的孩子,心里默默地说:孩子,这决不是妈妈心狠,这都是为了工作啊!原谅你这个当老师的妈妈吧!

尊敬的各位领导,各位同仁:

  大家好

  我演讲的题目是‘何谓师德’,师德就是从事教育职业的人所应具备的职业道德,是教师从事教育工作必须遵循的各种道德规范的总和。

  只有对教育无怨无悔的追求才能生动地诠释了教师职业道德的内涵:爱的无私,爱的持久;尊重人格,保护自尊;宽容别人等于宽容自己;把简单的事做得不简单。

  现代著名教育家陶行知认为:“道德是做人的根本。”我认为,师德是教师的灵魂。在学生面前,教师不仅仅是抽象的知识的化身,而且是一个有血肉、有思想、有感情、富有鲜明个性的具体载体,是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。

  陶先生还指出:“一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好的校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。” 实践中常有这样的情况:一个老师课上得好,耐心辅导,百问不烦,及时认真批改作业,讲课生动形象,就会在学生中留下深刻的印象,得到学生的赞赏。

  我想,教师良好的师德修养,其本身就是一面旗帜,他能成为无声的命令,使学生高山仰止,心向往之;教师思想进步,品德高尚,学识渊博,具有献身精神,学生往往会在耳濡目染的.熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司马光说:“德者,才之帅也;才者,德之资也;德才兼备,圣人也;德胜才者,君子也;德才全无,愚人也;才胜德者,小人也。才胜德,小人足可以遂其奸;德才全无,愚人无害于人;才德兼备者,圣人足可以遂其志。”高尚的师德修养,是学生的首肯标准,其次才是学问、才能。学生对老师的敬仰更多是来自于对于老师道德、情操、品质价值的判断。

  经师易遇,人师难求。作为学校教师,既要做授业的“经师”,更要做育人的“人师”。既然从事于太阳底下最高尚的职业,就要志存高远、爱校敬业,为人师表、教书育人,严谨笃学、与时俱进,敢于弃“旧我”创“新我”,不断提升自身的人生观、价值观和世界观,丰富自己的师德底蕴,做一名名副其实的“人师”,用自己高尚的思想品格、高超的教学艺术、丰富的文化积淀,造就有创新精神和实践能力的新型人才;用自己伟大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己满腔的热忱支撑起采一这方理想的天空。

  我对演讲完毕,谢谢大家。

  尊敬的各位领导、各位评委:

  教师是个被称为光荣的职业,作为一名幼儿教师,我觉得更是光荣。在幼儿园工作的这几年,我深切地感受到,要成为一名称职的幼儿教师,就得付出许多心血和爱心……孩子就像一张白纸,需要我们用爱心和耐心去照顾他们。为了更多地了解和探究孩子的心理发展,我们需要花很多的精力和时间去学*和讨论。除了这些,更多的时候是精神上的责任和负担。我们不但要保证孩子能得到更多的自由发展空间,还要保证这个特殊群体的生命安全。幼儿园教师看似一个轻松的职业,却并非是件轻松的工作。

  我非常认真地思考:怎样做才是一名优秀的幼儿教师?我追寻着去找答案,从教师、幼儿、家长中去寻找答案。在一次次的发现中,我认识到了幼儿教师的魅力;在一次次的感动中,不断净化着自己的心灵.提高自我素质。

  幼儿教师的工作是忙碌的,琐碎的,具体到一日生活的每个细节里。我乐意和孩子们在一起,愿意和孩子们一起感受那种敞开心扉的纯真无邪的快乐!

  教师灿烂的笑脸是幼儿心中永不凋谢的花朵啊。你笑脸面对幼儿,幼儿就会笑脸面对你;你给幼儿一缕阳光,幼儿会还你一个太阳!

  我深深知道:要做一名合格的幼儿教师,光有一颗爱心是远远不够的。在这瞬息万变的信息社会中,我们还要不断提高自身的专业素质。学*中开阔了我的视野,也给了我教好孩子的信心和力量!

  随着社会的发展,人们对幼儿教师的要求、水*、自身素质也越来越高。我们要以*和的心态真诚的对待每一个孩子,带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我,孩子在我的带领下玩的很开心,我觉的这就是我工作的价值和意义。

  幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作,这就需要教师具备良好的“团队精神”。幼儿园是一个大家庭,需要我们互相沟通相互信任,团结友爱互相帮助,体会到工作的愉快,幼儿园也能得到良好的发展。

  作为一位幼儿园教师,我爱我的职业,我爱我的孩子,今天的我,是一种责任,一种使命,一种追求。我应该不断学*,不断进步。

  师德需要培养,需要教育,更需要的是每位教师的自我修养!自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

  谢谢大家,我的演讲完了!


品德演讲稿 (菁华5篇)(扩展5)

——慈善演讲稿 (菁华5篇)

  尊敬的各位来宾:

  大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。

  在得克萨斯州的一个庄园里,正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。

  保安安东尼解释道:“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里,但是,我想这场合不适合你们进去。”

  “叔叔,慈善的不是钱,是心,对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。

  “我知道受到邀请的人有很多钱,他们会拿出很多钱,我没有那么多,但这是我所有的钱啊,如果我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼。

  此时的安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措的时候,突然有人说:“孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心,你可以进去,所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头,他就是股神沃伦巴菲特先生。

  当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南,不是捐出300万美元的巴菲特,也不是捐出800万美元的比尔"盖茨,而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西,她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话:“慈善的不是钱,是心。”第二天,美国各大媒体纷纷以这句话作为标题,报道了这次慈善晚宴。看到报道后,许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。

  “慈善不是钱,是心”,我很赞同,并为之深深感动。每一个具有慈善心的人,哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候,我们期待更多的是一份慈善之心。

  中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族,*的慈善思想源远流长。儒家的孟子说,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入为友,守望相

  助,疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入*后,更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。

  时代发展到今天,社会经济突飞猛进,物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候,一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为!金钱至上、物欲膨胀,而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步,而恰恰是一种倒退。我们知道,“给予”本身是一种高尚的行为,捐赠不仅是助人,也是在助己。我们不仅仅需要慈善家,更需要社会群体性的慈善参与,来唤起更多人的温情关爱,来引起等多人的倾情相助,让慈善成为公众义举。

  也许你会说,我们看多了一掷千金的捐助,也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择,我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言,也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重,*凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

  “感动*”的候选人农村妇女林秀贞,从20多岁嫁到这个村子后,就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困,她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头,我家喝稀饭就给你送稀饭”,他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养,而且一直养到为老人送终。在颁奖时,她之前的获奖者是霍英东先生,评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”,而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间,她让善良流淌过村庄,她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到,富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话,我更愿意理解为一种情怀。你没有资产,但同样可以用心完成一种持久的救助。

  是的,慈善也许不需要一个火热的态度,一个昂贵的钱财数字,一次豪奢的行为,它需要的是一种接*体温的温暖,年复一年,日复一日。慈善也没有贫富差距,慈善没有年龄限制,慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种*惯,一种信仰,一颗对慈善执着而温暖的'心。

  演讲进行到现在,我的周围暖意浓浓,一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮,那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么,就请你我伸出幸福的双手,把这份手中的幸福传递下去。用我们的

  爱温暖无助的心灵,用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望,用心相助,点点滴滴,涓涓细流,汇成爱的海洋。

  因为慈善不是钱,是心。心有多大,慈善就能走多远。朋友们,让我们用爱守望,用心相助,用一颗慈善之心,在寒冷的冬日播撒春的希望,携手共创和谐幸福的家园!

同志们:

  今天召开的“迎新春情暖万家”慈善救助大会,是经党委、办事处研究,决定召开的一次非常重要的会议。主要任务是总结街道慈善救助工作,对困难家庭和群众进行集中救助,动员街道上下和社会各界人士,大力弘扬中华民主扶务济困的传统美德,共同关注民生问题,扎实做好今年的慈善救助工作。刚才,党委副*王怀文同志宣读了党委、办事处的救助决定,公布了救助名单;慈善分会对部分特困家庭、五保老人、残疾人家庭、计生贫困家庭及特困学生实施了集中救助;特困大学生代表刘艳阳、特困家庭代表孟烨作了很好的发言。希望被救助对象,在今后的生产、生活、学*中发扬不畏艰难、顽强拼搏的精神,自立、自信、自强,以实际行动和不懈努力报答社会各界的关爱。下面,根据党员研究的意见,再讲三点:

  一、统一思想,形成共识,切实增强开展慈善救助工作的责任感和自觉性

  北辛是一片充满爱心的乐土,有一大批乐善好施、有社会责任感的企业家和爱心人士。*年来,在市委、市*的正确领导,在市慈善总会和民政局的大力支持下,社会各界广泛参与,街道慈善事业已经成为完善社会保障体系、加快构建幸福新北辛的重要组成部分。自街道慈善分会成立以来, 累计募集善款242.3万元,通过实施情暖万家、朝阳助学、夕阳扶老、爱心助残、康复助医五大救助工程,累计发放救助款物96.6万元,救助贫困学生、重病患者、特困群众等2416户8459人次,真正起到了“为*救助拾遗补缺,为困难群众排忧解难”的作用,促进了北辛的和谐稳定。刚刚过去的,街道慈善事业与经济建设成就同步,得到了进一步发扬光大。无论是群众的参与热情,还是募捐的数额及救助力度,都位居全市前列,全年共募集善款53.3万余元,发放救助36.34万元,救助各类困难群众2113人。回顾去年的工作,主要有四个方面的特点:

  一是慈善深入人心。

  为使慈善捐助、乐善好施成为人们自觉行为,街道不断加大慈善事业的宣传力度。尤其在“慈善一日捐”活动期间,街道充分利用各种*台,采取多种形式,宣传慈善文化,倡导慈善理念,积极邀请电台、电视台、报社等新闻媒体,进行强势宣传;在党政办公网、《北辛通讯》和党委《督查通报》上开辟活动专栏,对活动进度实时更新,定期通报;同时,慈善分会把6年来的捐款单位、捐款个人的捐款情况印制成光荣册,发放到各捐款单位、个人及每一位受助者手中,真正让捐善款者光荣,被救助者明白。广泛深入的宣传发动,拓宽了慈善公益活动的覆盖面,提高了慈善理念的认可度,使慈善事业走*了寻常百姓,慈善行为成为了生活时尚,形成了“人人关注慈善,人人参与慈善”的浓厚氛围。

  二是发展环境日趋良好。

  组织领导是慈善工作健康有效开展的重要保证。慈善分会作为全街道的公益性组织,在依法开展慈善活动的同时,不断加强自身建设,充实调整了慈善分会理事会班子成员,建立健全了各项规章制度,建立了严格的资金管理、项目运作、资金审计、社会监督等各项制度。慈善救助严格按照救助程序、救助标准,坚持公正、公*、公开的原则,实行阳光操作,对募捐和救助情况公示上墙,并通过文件简报的形式进行公布,主动接受社会监督、舆论监督和审计监督。06至,市慈善总会连续4年组织市审计局、财政局、民政局,对街道慈善分会的财务收支情况进行了专项审计,审计结果认为,慈善分会的财务清楚、收支合理,没有发现任何违规开支,赢得了上级部门和社会各界的信任。

  三是慈善募捐成绩显著。

  去年6月22日,街道召开了“慈善一日捐”活动动员大会,会后党政班子全体副科级以上干部率先垂范,带头捐献,捐款数额远远超过一天的收入;广大干群、社会各界积极响应,踊跃参与,全街道迅速掀起了慷慨解囊、奉献爱心的热潮。在街道上下的共同努力下,仅用20天的时间,就超额完成上级下达的40万元任务,募集善款多达53.3万元,募捐数额居全市第二。我们看到,在去年“慈善一日捐”活动中,街道涌现出了一大批慷慨解囊、广施善举的先进典型。滕北社区、大同社区捐款突破10万元,教委办捐款38430元、城郊开发公司、北关村、东北坛、四建二分公司、周楼居等5个单位捐款超过了2万元,滕北中学、育才中学、华泰大酒店、嘉誉公司、于岗居委、北刘居委等23个单位捐款达到1万元以上。

  四是慈善救助深入有效。

  党委、办事处和慈善分会认真履行慈善宗旨,积极开展扶老、济困、助医、助残、助学等救助活动,救助面更广、资助数额更大,资助人数更多。全年共实施救助活动10次,救助各类困难家庭600余户、救助人员2113人,累计发放救助款36.34万元。1月19日春节前街道召开慈善救助大会,拿出慈善资金12.64万元,对403户各类特困家庭、20户计生户、11名教师、36名大中学生实施了救助,对52户重点优抚对象进行了走访慰问;一天后,又为12名白内障患者实施了免费复明手术,并每人发放救助金300元;在创建全省“白内障无障碍市”活动中,街道共有27名白内障患者接受了免费康复复明手术。建党节期间,大力开展特困党员救助活动,先后救助**前入党的特困老党员1名和重病人员2名,发放救助资金6200元。金秋9月,先后举办了贫困大学生救助会和庆祝教师节系列活动,对35名贫困大学生和9名贫困教师进行了集中救助,共发放救助款物56500元。10月24日重阳节前,党委、办事处走访慰问了35名高龄老人,为每位老人送去了100元的慰问品。今天,慈善分会又拿出19.58万元,对660户特困救助对象开展集中救助活动,此举再次体现了党委、办事处对贫困家庭、人员的关怀和重视,体现了全社会对弱势群体的关爱和扶持。这一系列扶贫济困的救助活动,使一些困难家庭走出了困境,看到了生活的曙光;使一些贫困学生得以走进校园,改变人生历程,这些善举不仅让他们共享到改革发展的成果,而且充分彰显了人文关怀和人道主义精神,促进了社会公*、进步与和谐。

  二、加大力度,强化措施,全力推动慈善事业再上新水

  街道经济社会各项事业持续健康快速发展,民生工程成效显著,居民幸福指数大幅度提升。我在经济工作会上已经提到,我们的全年生产总值达到了28.9亿元,地方财政收入达到了8079万元,农民人均纯收入达到了8056元,经济社会整体发展良好,居民生活质量有了明显改善。但是,我们还应该看到,辖区还有一些弱势群体,他们因下岗、因病致贫,看不起病、供不了孩子上学。因此,我们要从以人为本的理念出发,整合各方有利资源,完善慈善救助体系,确保经济社会发展的成果惠及北辛的每家每户,推动经济社会事业向更优的效果、更高的层次跨越。

  (一)强化舆论宣传,激发全民慈爱之心。

  慈善之心人皆有之。慈善事业的发展,离不开宣传发动,宣传工作搞好了,慈善总会的宗旨、任务宣传到位了,有关慈善优惠政策讲清楚了,社会各界的认可程度就会提高,参与的积极性就会高涨,慈善事业就会得到强有力的舆论支持。各级各部门要充分利用各种宣传渠道,采取群众喜闻乐见的形式,大力宣传发展慈善事业的重要意义,弘扬中华民族扶危济困、乐善好施的优良传统,传播慈善文化,颂扬慈善精神,让更多的人了解慈善事业,重视和支持慈善事业,进一步增强全社会的慈善意识,动员和激发社会各界人士,自觉加入慈善队伍,积极参与社会慈善活动,推动慈善事业又好又快发展。

  (二)完善捐助措施,壮大全民慈善之举

  慈善募捐是慈善事业的重点和关键,要不断完善措施,加大力度,切实增强工作的针对性和实效性。首先,要拓宽捐赠渠道。捐赠渠道要覆盖社会的各个层面,要重视日常的捐赠,让慈善活动体现在群众日常生活的各个方面。其次,要增强企业慈善意识。要让我们的企业家认识到,财富来源于社会,企业发展壮大后积极回报社会,是企业不可推卸的社会责任,有成就的企业,无不是社会责任感强,热衷慈善;要大力表彰为捐赠做出重要贡献的企业、单位和个人,提高其知名度,扩大社会影响,用榜样的力量带动社会各界人士加入到慈善捐助行列中来。再次,要落实优惠政策。激发全民热心慈善事业的热情,吸引更多的企业、单位和个人参与社会捐赠活动,不断壮大慈善捐赠队伍。

  (三)创新救助理念,构建长效工作体系

  慈善资金既是捐助人的爱心款,也是受助人的救命钱。我们必须为大家的爱心高度负责,根据资金筹集和管理状况,逐步扩大救助范围,延伸救助链条,把有限的善款,用到社会困难群体最需要、最紧迫的善事上去,用在安老、扶孤、助学、济困等方面,把善事办好,将好事办实,让受助群众充分感受到北辛大家庭的温暖。救助活动要采取“输血”式救助与“造血”式救助相结合的方式,帮助受助者逐步摆脱贫困,不断增强困难群体的自我救助、自我发展能力,实现慈善救助效果的最大化、最优化,逐步引导摆脱贫困后的受助群众积极参与慈善事业,形成良性循环。要不断创新救助手段,开发救助项目,精心打造感召力强、群众认可度高的慈善品牌,结合街道面上各项具体工作,拓思路,出新招,重实效,着力构建爱心*台,弘扬慈善文化,凝聚慈善合力,扩大慈善效应,把慈善工作培育成街道民生工作的新亮点,使慈善救助工作永葆生机和活力。

  三、加强领导,明确责任,为慈善救助工作提供坚强的组织保证

  慈善救助工作是一项得人心、暖人心、稳人心的事业,对体现社会文明,推动社会进步,促进社会和谐有着十分重要的意义。各级各部门一定高度重视,切实加强组织领导,积极搞好协调配合,确保慈善救助顺利进行。

  一是要提高认识。

  慈善工作不仅仅是募一点款、捐一点钱,更重要的是为捐助人和受助人之间搭起爱心的桥梁,向社会上不幸的人提供救助,使他们逐步摆脱困境,共同生活在文明、祥和的社会大家庭里。因此,各级各部门要把慈善事业作为一项扶危济困、助人为乐、构建和谐的重要内容来对待,作为一项顺民意、谋民利、得民心的高尚事业来落实,精心组织,狠抓落实,推动街道慈善事业又好又快发展。

  二是要明确责任。

  慈善事业是一项高尚的事业,是一项充满爱心的光彩事业。慈善事业发展的程度,是人类历史前进与社会文明进步的重要标志。各级各部门要密切配合,各司其职,各负其责,认真落实慈善救助工作。民政科要切实履行对慈善救助的综合管理服务职责,加强业务指导,落实各项救助政策。劳动保障所、计生办、财政所、教委办等部门要根据自身工作职责,共同做发动捐赠、募集善款、实施救助等相关的救助工作,实现慈善救助管理服务的规范化、制度化。

  三是要健全机制。

  要进一步健全规范慈善救助工作程序,公开、公*、公正地实施各项社会救助,把有限的善款用到最迫切需要救助的重点人群中去,真正起到“雪中送炭”的作用。要加强慈善救助的.针对性,对重点困难重点救助,一般困难一般救助,做到服务精细化、操作人性化,增强慈善救助的个体效果和社会效应。要建立慈善救助应急机制,坚持常年救助和应急救助相结合,及时有效的解决问题,提高社会慈善资源的组织和利用水*,确保各项社会救助活动到实处。

  同志们,慈善事业是予人玫瑰、芬芳永留的崇高事业。只要我们携起手来,人人倾注一片真情、人人奉献一份爱心、人人伸出一双援手,以对特困群体的深厚感情,以对慈善事业的崇高追求,积极调动社会各界的积极性,坚持不懈地开展慈善捐助活动,就一定能开创北辛慈善事业辉煌的明天,就一定能实现建设和谐幸福新北辛的美好蓝图!让我们高扬“携手慈善,共创和谐”的旗帜,伸出友爱之手,共同营造团结互爱、*等相待、融洽和谐的社会氛围,同心共创北辛慈善事业发展的新局面!

  最后,在新春佳节即将到来之际,我代表街道党委、办事处向各位领导、同志们致以节日的问候和美好的祝愿!祝大家新年愉快、工作顺利、万事如意!祝愿天下好心人一生幸福*安!

同志们:

  今天召开的“迎新春情暖万家”慈善救助大会,是经党委、办事处研究,决定召开的一次非常重要的会议。主要任务是总结街道慈善救助工作,对困难家庭和群众进行集中救助,动员街道上下和社会各界人士,大力弘扬中华民主扶务济困的传统美德,共同关注民生问题,扎实做好今年的慈善救助工作。刚才,党委副*王怀文同志宣读了党委、办事处的救助决定,公布了救助名单;慈善分会对部分特困家庭、五保老人、残疾人家庭、计生贫困家庭及特困学生实施了集中救助;特困大学生代表刘艳阳、特困家庭代表孟烨作了很好的发言。希望被救助对象,在今后的生产、生活、学*中发扬不畏艰难、顽强拼搏的精神,自立、自信、自强,以实际行动和不懈努力报答社会各界的关爱。下面,根据党员研究的意见,再讲三点:

  一、统一思想,形成共识,切实增强开展慈善救助工作的责任感和自觉性

  北辛是一片充满爱心的乐土,有一大批乐善好施、有社会责任感的企业家和爱心人士。*年来,在市委、市*的正确领导,在市慈善总会和民政局的大力支持下,社会各界广泛参与,街道慈善事业已经成为完善社会保障体系、加快构建幸福新北辛的重要组成部分。自街道慈善分会成立以来, 累计募集善款242.3万元,通过实施情暖万家、朝阳助学、夕阳扶老、爱心助残、康复助医五大救助工程,累计发放救助款物96.6万元,救助贫困学生、重病患者、特困群众等2416户8459人次,真正起到了“为*救助拾遗补缺,为困难群众排忧解难”的作用,促进了北辛的和谐稳定。刚刚过去的,街道慈善事业与经济建设成就同步,得到了进一步发扬光大。无论是群众的参与热情,还是募捐的数额及救助力度,都位居全市前列,全年共募集善款53.3万余元,发放救助36.34万元,救助各类困难群众2113人。回顾去年的工作,主要有四个方面的特点:

  一是慈善深入人心。

  为使慈善捐助、乐善好施成为人们自觉行为,街道不断加大慈善事业的宣传力度。尤其在“慈善一日捐”活动期间,街道充分利用各种*台,采取多种形式,宣传慈善文化,倡导慈善理念,积极邀请电台、电视台、报社等新闻媒体,进行强势宣传;在党政办公网、《北辛通讯》和党委《督查通报》上开辟活动专栏,对活动进度实时更新,定期通报;同时,慈善分会把6年来的捐款单位、捐款个人的捐款情况印制成光荣册,发放到各捐款单位、个人及每一位受助者手中,真正让捐善款者光荣,被救助者明白。广泛深入的宣传发动,拓宽了慈善公益活动的覆盖面,提高了慈善理念的认可度,使慈善事业走*了寻常百姓,慈善行为成为了生活时尚,形成了“人人关注慈善,人人参与慈善”的浓厚氛围。

  二是发展环境日趋良好。

  组织领导是慈善工作健康有效开展的重要保证。慈善分会作为全街道的公益性组织,在依法开展慈善活动的同时,不断加强自身建设,充实调整了慈善分会理事会班子成员,建立健全了各项规章制度,建立了严格的资金管理、项目运作、资金审计、社会监督等各项制度。慈善救助严格按照救助程序、救助标准,坚持公正、公*、公开的原则,实行阳光操作,对募捐和救助情况公示上墙,并通过文件简报的形式进行公布,主动接受社会监督、舆论监督和审计监督。06至,市慈善总会连续4年组织市审计局、财政局、民政局,对街道慈善分会的财务收支情况进行了专项审计,审计结果认为,慈善分会的财务清楚、收支合理,没有发现任何违规开支,赢得了上级部门和社会各界的信任。

  三是慈善募捐成绩显著。

  去年6月22日,街道召开了“慈善一日捐”活动动员大会,会后党政班子全体副科级以上干部率先垂范,带头捐献,捐款数额远远超过一天的收入;广大干群、社会各界积极响应,踊跃参与,全街道迅速掀起了慷慨解囊、奉献爱心的热潮。在街道上下的共同努力下,仅用20天的时间,就超额完成上级下达的40万元任务,募集善款多达53.3万元,募捐数额居全市第二。我们看到,在去年“慈善一日捐”活动中,街道涌现出了一大批慷慨解囊、广施善举的先进典型。滕北社区、大同社区捐款突破10万元,教委办捐款38430元、城郊开发公司、北关村、东北坛、四建二分公司、周楼居等5个单位捐款超过了2万元,滕北中学、育才中学、华泰大酒店、嘉誉公司、于岗居委、北刘居委等23个单位捐款达到1万元以上。

  四是慈善救助深入有效。

  党委、办事处和慈善分会认真履行慈善宗旨,积极开展扶老、济困、助医、助残、助学等救助活动,救助面更广、资助数额更大,资助人数更多。全年共实施救助活动10次,救助各类困难家庭600余户、救助人员2113人,累计发放救助款36.34万元。1月19日春节前街道召开慈善救助大会,拿出慈善资金12.64万元,对403户各类特困家庭、20户计生户、11名教师、36名大中学生实施了救助,对52户重点优抚对象进行了走访慰问;一天后,又为12名白内障患者实施了免费复明手术,并每人发放救助金300元;在创建全省“白内障无障碍市”活动中,街道共有27名白内障患者接受了免费康复复明手术。建党节期间,大力开展特困党员救助活动,先后救助**前入党的特困老党员1名和重病人员2名,发放救助资金6200元。金秋9月,先后举办了贫困大学生救助会和庆祝教师节系列活动,对35名贫困大学生和9名贫困教师进行了集中救助,共发放救助款物56500元。10月24日重阳节前,党委、办事处走访慰问了35名高龄老人,为每位老人送去了100元的慰问品。今天,慈善分会又拿出19.58万元,对660户特困救助对象开展集中救助活动,此举再次体现了党委、办事处对贫困家庭、人员的关怀和重视,体现了全社会对弱势群体的关爱和扶持。这一系列扶贫济困的救助活动,使一些困难家庭走出了困境,看到了生活的曙光;使一些贫困学生得以走进校园,改变人生历程,这些善举不仅让他们共享到改革发展的成果,而且充分彰显了人文关怀和人道主义精神,促进了社会公*、进步与和谐。

  二、加大力度,强化措施,全力推动慈善事业再上新水

  街道经济社会各项事业持续健康快速发展,民生工程成效显著,居民幸福指数大幅度提升。我在经济工作会上已经提到,我们的全年生产总值达到了28.9亿元,地方财政收入达到了8079万元,农民人均纯收入达到了8056元,经济社会整体发展良好,居民生活质量有了明显改善。但是,我们还应该看到,辖区还有一些弱势群体,他们因下岗、因病致贫,看不起病、供不了孩子上学。因此,我们要从以人为本的理念出发,整合各方有利资源,完善慈善救助体系,确保经济社会发展的成果惠及北辛的每家每户,推动经济社会事业向更优的效果、更高的层次跨越。

  (一)强化舆论宣传,激发全民慈爱之心。

  慈善之心人皆有之。慈善事业的发展,离不开宣传发动,宣传工作搞好了,慈善总会的宗旨、任务宣传到位了,有关慈善优惠政策讲清楚了,社会各界的认可程度就会提高,参与的积极性就会高涨,慈善事业就会得到强有力的舆论支持。各级各部门要充分利用各种宣传渠道,采取群众喜闻乐见的形式,大力宣传发展慈善事业的重要意义,弘扬中华民族扶危济困、乐善好施的优良传统,传播慈善文化,颂扬慈善精神,让更多的人了解慈善事业,重视和支持慈善事业,进一步增强全社会的慈善意识,动员和激发社会各界人士,自觉加入慈善队伍,积极参与社会慈善活动,推动慈善事业又好又快发展。

  (二)完善捐助措施,壮大全民慈善之举

  慈善募捐是慈善事业的重点和关键,要不断完善措施,加大力度,切实增强工作的针对性和实效性。首先,要拓宽捐赠渠道。捐赠渠道要覆盖社会的各个层面,要重视日常的捐赠,让慈善活动体现在群众日常生活的各个方面。其次,要增强企业慈善意识。要让我们的企业家认识到,财富来源于社会,企业发展壮大后积极回报社会,是企业不可推卸的社会责任,有成就的企业,无不是社会责任感强,热衷慈善;要大力表彰为捐赠做出重要贡献的企业、单位和个人,提高其知名度,扩大社会影响,用榜样的力量带动社会各界人士加入到慈善捐助行列中来。再次,要落实优惠政策。激发全民热心慈善事业的热情,吸引更多的企业、单位和个人参与社会捐赠活动,不断壮大慈善捐赠队伍。

  (三)创新救助理念,构建长效工作体系

  慈善资金既是捐助人的爱心款,也是受助人的救命钱。我们必须为大家的爱心高度负责,根据资金筹集和管理状况,逐步扩大救助范围,延伸救助链条,把有限的善款,用到社会困难群体最需要、最紧迫的善事上去,用在安老、扶孤、助学、济困等方面,把善事办好,将好事办实,让受助群众充分感受到北辛大家庭的温暖。救助活动要采取“输血”式救助与“造血”式救助相结合的方式,帮助受助者逐步摆脱贫困,不断增强困难群体的自我救助、自我发展能力,实现慈善救助效果的最大化、最优化,逐步引导摆脱贫困后的受助群众积极参与慈善事业,形成良性循环。要不断创新救助手段,开发救助项目,精心打造感召力强、群众认可度高的慈善品牌,结合街道面上各项具体工作,拓思路,出新招,重实效,着力构建爱心*台,弘扬慈善文化,凝聚慈善合力,扩大慈善效应,把慈善工作培育成街道民生工作的新亮点,使慈善救助工作永葆生机和活力。

  三、加强领导,明确责任,为慈善救助工作提供坚强的组织保证

  慈善救助工作是一项得人心、暖人心、稳人心的`事业,对体现社会文明,推动社会进步,促进社会和谐有着十分重要的意义。各级各部门一定高度重视,切实加强组织领导,积极搞好协调配合,确保慈善救助顺利进行。

  一是要提高认识。

  慈善工作不仅仅是募一点款、捐一点钱,更重要的是为捐助人和受助人之间搭起爱心的桥梁,向社会上不幸的人提供救助,使他们逐步摆脱困境,共同生活在文明、祥和的社会大家庭里。因此,各级各部门要把慈善事业作为一项扶危济困、助人为乐、构建和谐的重要内容来对待,作为一项顺民意、谋民利、得民心的高尚事业来落实,精心组织,狠抓落实,推动街道慈善事业又好又快发展。

  二是要明确责任。

  慈善事业是一项高尚的事业,是一项充满爱心的光彩事业。慈善事业发展的程度,是人类历史前进与社会文明进步的重要标志。各级各部门要密切配合,各司其职,各负其责,认真落实慈善救助工作。民政科要切实履行对慈善救助的综合管理服务职责,加强业务指导,落实各项救助政策。劳动保障所、计生办、财政所、教委办等部门要根据自身工作职责,共同做发动捐赠、募集善款、实施救助等相关的救助工作,实现慈善救助管理服务的规范化、制度化。

  三是要健全机制。

  要进一步健全规范慈善救助工作程序,公开、公*、公正地实施各项社会救助,把有限的善款用到最迫切需要救助的重点人群中去,真正起到“雪中送炭”的作用。要加强慈善救助的针对性,对重点困难重点救助,一般困难一般救助,做到服务精细化、操作人性化,增强慈善救助的个体效果和社会效应。要建立慈善救助应急机制,坚持常年救助和应急救助相结合,及时有效的解决问题,提高社会慈善资源的组织和利用水*,确保各项社会救助活动到实处。

  同志们,慈善事业是予人玫瑰、芬芳永留的崇高事业。只要我们携起手来,人人倾注一片真情、人人奉献一份爱心、人人伸出一双援手,以对特困群体的深厚感情,以对慈善事业的崇高追求,积极调动社会各界的积极性,坚持不懈地开展慈善捐助活动,就一定能开创北辛慈善事业辉煌的明天,就一定能实现建设和谐幸福新北辛的美好蓝图!让我们高扬“携手慈善,共创和谐”的旗帜,伸出友爱之手,共同营造团结互爱、*等相待、融洽和谐的社会氛围,同心共创北辛慈善事业发展的新局面!

  最后,在新春佳节即将到来之际,我代表街道党委、办事处向各位领导、同志们致以节日的问候和美好的祝愿!祝大家新年愉快、工作顺利、万事如意!祝愿天下好心人一生幸福*安!

尊敬的各位来宾:

  大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。

  在得克萨斯州的一个庄园里,正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。

  保安安东尼解释道:“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里,但是,我想这场合不适合你们进去。”

  “叔叔,慈善的不是钱,是心,对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。

  “我知道受到邀请的人有很多钱,他们会拿出很多钱,我没有那么多,但这是我所有的钱啊,如果我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼。

  此时的安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措的时候,突然有人说:“孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心,你可以进去,所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头,他就是股神沃伦巴菲特先生。

  当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南,不是捐出300万美元的巴菲特,也不是捐出800万美元的比尔"盖茨,而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西,她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话:“慈善的不是钱,是心。”第二天,美国各大媒体纷纷以这句话作为标题,报道了这次慈善晚宴。看到报道后,许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。

  “慈善不是钱,是心”,我很赞同,并为之深深感动。每一个具有慈善心的人,哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候,我们期待更多的是一份慈善之心。

  中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族,*的慈善思想源远流长。儒家的孟子说,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入为友,守望相助,疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入*后,更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。

  时代发展到今天,社会经济突飞猛进,物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候,一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为!金钱至上、物欲膨胀,而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步,而恰恰是一种倒退。我们知道,“给予”本身是一种高尚的行为,捐赠不仅是助人,也是在助己。我们不仅仅需要慈善家,更需要社会群体性的慈善参与,来唤起更多人的温情关爱,来引起等多人的倾情相助,让慈善成为公众义举。

  也许你会说,我们看多了一掷千金的捐助,也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择,我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言,也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重,*凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

  “感动*”的候选人农村妇女林秀贞,从20多岁嫁到这个村子后,就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困,她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头,我家喝稀饭就给你送稀饭”,他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养,而且一直养到为老人送终。在颁奖时,她之前的获奖者是霍英东先生,评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”,而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间,她让善良流淌过村庄,她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到,富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话,我更愿意理解为一种情怀。你没有资产,但同样可以用心完成一种持久的救助。

  是的,慈善也许不需要一个火热的态度,一个昂贵的钱财数字,一次豪奢的行为,它需要的是一种接*体温的温暖,年复一年,日复一日。慈善也没有贫富差距,慈善没有年龄限制,慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种*惯,一种信仰,一颗对慈善执着而温暖的心。

  演讲进行到现在,我的周围暖意浓浓,一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮,那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么,就请你我伸出幸福的双手,把这份手中的幸福传递下去。用我们的爱温暖无助的心灵,用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望,用心相助,点点滴滴,涓涓细流,汇成爱的海洋。

  因为慈善不是钱,是心。心有多大,慈善就能走多远。朋友们,让我们用爱守望,用心相助,用一颗慈善之心,在寒冷的冬日播撒春的希望,携手共创和谐幸福的家园!

尊敬的各位来宾:

  大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。在得克萨斯州的一个庄园里,正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道:

  “应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里,但是,我想这场合不适合你们进去。”

  “叔叔,慈善的不是钱,是心,对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。

  “我知道受到邀请的人有很多钱,他们会拿出很多钱,我没有那么多,但这是我所有的钱啊,如果我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼。

  此时的安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措的时候,突然有人说:“孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心,你可以进去,所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头,他就是股神沃伦巴菲特先生。

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