人，置身于社会中，必然要与别人进行交流交往，也就必然会结识许多朋友，有益友，也有损友。
无庸讳言，谁都虚妄自己交的是益友，不希望自己交的是损友。那么，什么是益友？呢益友，并不是像超人一样的人，能帮助你解决任何问题。人无完人，再优秀的人也有缺点。在与朋友的相处中难免会产生矛盾，这就像舌头会碰到牙齿一样*常。有了矛盾该如何化解呢？退一步海阔天空，有一个人先低头，问题就解决了。要是双方都认为自己没错，不肯道歉，该怎么办呢？那就让时间来冲淡一切吧！在时间的河流中，你总会发现朋友优秀的一面，而他的缺点也就微不足道了。
还有一种情况：由于某种原因，自己与好朋友分开了，感情也淡化了。该怎么办呢？有句俗话说得好：“结交新朋友，莫忘老朋友。”在你和新朋友玩得正尽兴时，可别忘了给老朋友发个短信、打个电话啊!友情，是需要你小心呵护、精心维持的，切不可轻视，朋友可是一生的财富，在你心中不悦时，朋友会耐心听你诉说心中的苦闷，在你需要人安慰时，朋友会给你心灵的慰藉；在你遇到困难时，朋友会竭尽全力予以帮助。
也许在你急需帮助的时候，你的朋友并不在身边；也许你们因小事吵嘴，互不相理；也许你们相见恨晚，相处愉快。你们都要珍惜，因为你们毕竟有朋友会时时牵挂。对于那些不善交际、不乐于交友的人，我要告诉你们：不要认为自己差，每人愿意和你交朋友，也不要认为世上就自己一个人才，别人不配和你做朋友。只要把心扉敞开，你就会发现，快乐和友情就在身边。
让我们多交朋友，善交朋友吧，这样，你就会像一只自由的小鸟，愉快地翱翔在幸福的蓝天中。
关于交交，对我来说，感触是真的大。
在小学时期，因为一直有着良好的成绩，身边最不缺的就是朋友，随便找一个人都能搭的上话儿，就这样，带着极好的人缘，我在小学度过了5年。
到了初中，同样在初一军训的时候，也收获了不少的朋友，但是，在考试后，成绩上的一些差距使一些人开始组团了，尤其是在疫情过后，回班中上课，极差的成绩使我只剩下了一个可以“交心”的朋友，其它的友谊只不过是靠物质来维持的，越来越糟糕。最终，我的性格逐渐开始变得外热内冷，朋友也只剩了一个，于是，我开始模仿那些人缘好的同学，逐渐的，开始累，这也使同学们对我更知的冷漠。一直维持到了暑假。
在暑假，每天早上和其它学校的学生一起打球，一起聊天，让我又再一次找到了集体感，也感受到了不模仿他人的轻松。两个月后，我似乎又我到了“我”。
在初二的时候，我开始发展自己的个性。”花若盛开，蝶蝶自来”，我身边的朋友终于开始呈上升趋势了，并且，在朋友之间几块钱是不算什么的，以前，要是哪天不请那些“朋友”吃点东西，似乎那种虚假的“友谊”随时都会破裂。以往我十分希望与那些人缘好的同学成为朋友，但是，现在我才发现适合的才是最好的，和那些适合自己的朋友玩，不为那区区几块钱计较，在你做错时，给你指出来，这才是真正的朋友。
适合的才是最好的，不要为了那些所谓的好人缘，忽视了身边真正的朋友。
夏天到了，瞌睡虫王国一片沸腾。大家纷纷飞出洞口，去寻找自己的朋友。其中，有一只瞌睡虫，名叫睡睡，她心想：这次，我一定要多交一些朋友，跟他们一起玩!
睡睡飞啊飞，飞到了一个农场上。睡睡看见一头漂亮的小奶牛正在吃草，她想和小奶牛一起玩，可是，他们还没说上话呢，睡睡就一不小心把瞌睡粉撒在了小奶牛身上。小奶牛立刻就进入了梦乡，睡睡怎么叫也叫不醒它，只能怏怏地离开了。
睡睡飞啊飞，飞到了一所美丽的学校。看，三(3)班的教室里坐满了学生，里面还传来朗朗的读书声。睡睡迫不及待地飞进去，想要和孩子们一起玩耍。但是，由于飞得太快，身上的口袋松了，里面的瞌睡粉都漏了出来。睡睡急得像个没头苍蝇，满教室乱飞。最后，口袋是系好了，但是瞌睡粉却撒得到处都是，班里的同学和老师都趴在桌上呼呼大睡，睡睡只得无奈地飞走了。
睡睡飞啊飞，飞进了一间灯火通明的办公室。天黑了，睡睡见到里面的人们个个都是“熊猫眼”，可还在拼命加班。他们明明很困很累，就是不愿意去休息。睡睡很担心大家的身体，她想：这样下去可不行!于是睡睡打开口袋，让瞌睡粉撒满了整间办公室。很快，办公室里就响起了此起彼伏的呼噜声。第二天，一个年轻人首先醒来，他揉揉眼睛，伸伸懒腰，只觉得自己浑身舒坦，他已经不知多久都没睡过这样的好觉了!
睡睡飞到她面前，年轻人看见了她，就问睡睡：“是你让我睡了一个好觉吗?”睡睡点点头。年轻人高兴地站了起来，伸出手，对睡睡说：“你好，我叫彼得，我们可以做朋友吗?”
“好啊，你好，我叫睡睡……”
就这样，在这个美丽的早晨，这只叫睡睡的瞌睡虫交到了她的第一个朋友。
——交友为话题的议论文6篇
我正和同学在兴致勃勃地交谈，当我们走到一颗樟树下时，一名人高马大、虎背熊腰的学生突然撞到我身上。我一个踉跄摔倒了，随后就听到了瓷碗破裂的声音，我用手将自己撑起来，边拍着灰尘边自认倒霉。祸不单行，我正要离开，可一支强大的手扣住了我的肩膀，使我动弹不得，我回头看，只见一双突出的“鱼眼”正恶狠狠地盯着我。
他挥舞着拳头恐吓我：“小子，你把我的碗撞烂了，得陪我碗。”他不怀好意的目光暴露的他的想法：讹我。但他强壮得像头熊，我瘦的像一只熊猫，所以我只得先向他妥协，这时，一名本班同学走过来帮我说话，并表示自己不怕威胁。之前那名同学见捞不到什么油水，便夹着尾巴灰溜溜地逃了。
星期六，我的好友录里赫然多了他的名字，我又和他聊了一会儿，发现我们志同道合，心里便萌生了一个想法：和他交朋友。
时间可不会等我，慢慢地，同学觉得有些无聊。我鼓起勇气，手指颤抖地打字。我本想痛快地完成这件事，但行动跟不上思想，我的手指停在了发送键上，中间仿佛隔着一座山。我再次鼓起勇气，按下发送键，不久就收到了他的回复：好啊，愿我们做一生的朋友。
我真高兴能交到朋友。
朋友，是一种信念，它象征着友谊，所谓“飞雁寄语长相思，遥问友人话情谊”，友谊是永恒的。长长的人生路上，交朋友是不可避免的，但在交的过程中，你曾否想过，这是否是一个可以信赖的患难之交?
如果像影片中的女孩那样只听那男孩的一面之词，二话没说就愿意和他成为朋友，然而她只看到那男孩善意的一面，却没发现他还有凶恶的一面，那男孩还让女孩去做未成年人不该做的工作去赚钱。
现在坏人多的是，使他们变坏的原因就是一个“钱”字，就这么一个字，使有的人失去理性，甚至要钱不要命的事件不以为然，有的人为了钱，可以出卖自己的灵魂，不惜牺牲自己的一切，到了无路可走的时候，他甚至要去**赚钱。这样的人还算是好人吗?他简直就不是人。
一个好朋友和一个坏朋友之间的信念是完全不同的，好与坏来自一个人的心理，自然善有善报，恶有恶报。虽然有的好朋友也有背叛你的时候，但世界上一定有真正的患难之交。
在交友时，我们一定要从各方面观察，千万不要什么人都交，这样避免不了会交上坏朋友，那后果不堪设想。所以我们要从小学好自我保护知识，利用知识来自我保护。这样才能找到真正信赖你和你信赖的好朋友!
随着年龄的慢慢长大，越来越发现，真的是什么阶段就该做什么阶段该做的事。交朋友，一件似乎看似和年龄无关，和性别无关，和国界无关的事，可是，当你遇到事的时候，就会发现，其实不然。
闲来无事在微信漂流瓶上玩，捞一个瓶子，上来的就是那些胡言乱语的人。只是，凡事都有例外，例外是有一个人在瓶子上这道，他想要交一个知己朋友，无话不谈的那种。我还想着，多个朋友嘛，说不准情投意合了，两人还真能成为好闺蜜。于是，就互加了微信。
只是，刚开始还聊得挺好的，相互自我介绍什么的。到后来就发现，聊得还是那些曾经和无数人聊过的真真假假的话题，到后来，干脆是很长时间的沉默。
沉默之后，突然就有些失望了。失望一开始自己抱着很大的真诚，真心想交到一个知己朋友。可是，失望过后，自己也释然了。
毕竟，交朋友这种事，真的不是简单的真诚就可以交到的。没有经历过共同的人生，没有一起相处过，你的人生爱好一切的一切他都不知道，而他的人生对你来说，也是个未知数。除了那些大家都知道的话题，还有什么可以聊得呢?
所以，真的是什么年龄该做什么样的事。过了那段单纯的交友年龄，你想要在长大的现实中交一个知己，不是说没有，只能说很难。
我相信，一开始，我们都抱着同样的真诚。只是后来，我们想要的和得到的都有出入。那么，就只能沉默了。
其实，也不怨彼此任何一方，只怪我们彼此错过了那段最单纯的，可以真诚相待的交友年龄段。
昨天，我和朋友聊了聊自己的性恪。当时我很烦闷，我想由于我过于自我的性子使一个朋友又疏远了我。我有点烦恼于我的性格过于突兀，脾气容易焦躁，说话也总有点趾高气昂的成分。可是，性格如此，我并压抑不了它。
朋友他不愿理我的时候我想对他说：“谁还没点性子？朋友之间相处，对方使点小性怎么就不能容忍？更何况是男人对女人？”继而我还想再对他说：“你真的想让一个其实惦记你的人彻底死心吗？”但是，我什么也没说，因为我又觉得，哀求于人得来的东西又有什么意思！自古道是知音难觅，来来往往，我总还是只剩下那唯一的知心朋友。
我是个交朋友总要挑三拣四的人，总想交德才兼备的朋友，我不知道这一点是否需要改一改，但曾经因为学过孔子的交友论说：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改…………益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”交友须从善。曾经，我还因为有孔圣人的这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的，但渐渐地又觉得，何必结识个朋友非得如此谨慎呢！
不过，我身边是不停留异性朋友的，因为我总要按找男友的标准来定则他人是否可交，不满意者便不予理会。其实，这倒也怪不得我，因为他们本身的接*便有一点那样的想法。
现在要是看看自己，与几年前也的确大有不同，比如，十七、八岁的时候。那时，自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩，如果有男生想接*我，我并不懂得拒绝，那时只要见着长得俊俏的男生，总要使我心花怒放，而现在在我看来，外表的要求已是其次了，也更不会那样容易就动情了。
我知道，我喜欢读书，因为看书能够使我明智一些，自己认为，我克服自身的愚钝，只有靠看书来解救，可是看书，又很容易使我更加的好高鹜远，进而又要加剧我嫌孬识好的性子，若要不看书，又要觉得自己很容易变得愚鲁，这样，到底是看好，还是不看的好？这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好，也要陷入看还是不看的矛盾之中。
有时我想，如果我从十七岁到现在就一直呆在家里，没有去过别的城市，不与外界太多的人或物接触，或是不那样看书，那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情，就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚，再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说：一个二十岁的青年受点教育，思想感情便难以自然发展，于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育，但我却同样在承受着这样的一种不幸。
朋友是什么？朋友，是在你悲伤的时候给你排忧解难的人；朋友，是在你欢喜的时候陪你疯玩的人；朋友，是在你遭遇挫折的时候给你鼓励撩伤的人；朋友；是为你两肋插刀却不图回报的人；朋友；是为你遮风挡雨却淋湿自己的人。
但在朋友之间出现了矛盾．发生了争执而闹的不可开交，甚至大打出手，以至于朋友成了仇人．你会多么想她（他）来找你呢？虽然你知道这不大可能，但你猜测她（他）也是这么想的，可是为了面子，谁也不想搭理谁也不想先认错．你也许会想她（他）为什么不来找我呢？但你要知道朋友是世界上最好的，千金都难买啊。
大概朋友之间就是这样吧．有欢声笑语的时候，也有发生矛盾而相互不理的时候。
俗话说：＂人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友．＂我们可以失去很多，但不能失去的是朋友．朋友不是一段永恒．朋友也是生命中的一个过客．但以为这份缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又何妨？至少，我们不能忘记的是朋友以及和她（他）走过的岁月.
友谊是浓酒呀！越久越浓，朋友呀，快乐起来吧，一起把那快乐分享！
有朋自远方来，不亦乐乎。这足以说明朋友能带给人欢乐，使人愉快。每个人大多都有朋友，但交友的原则是什么呢？所谓交友之道，当然是防损友，交好友。
以德交友，同甘共苦。“患难见真情”。想必这人人皆知。对待朋友，就应该这样。如果你的品德高尚，不总是评论他人，且对待朋友不假，不做作，那么对方也就会认可你，并与你一起患难与共。在以前的各个朝代中，许多君王与大臣便一起度过难关，最终保住了自己的朝代。这不就是同甘共苦吗？
以知交友，学海无涯。如果你在某些方面很有学识的话，那么看中你才华的人便会想着与你交友，与你互相切磋，这样互补互利，还能收获大量才识，还能交到益友，这便是交友的一个好的途径。在班上，才华横溢的同学周围总是围着一群上进的同学，互相讨教问题，久而久之，不就结识了朋友吗？在以后的学*生活中，这些朋友会为你带去欢乐和知识的互相传达。
以道交友，法乐融融。你的身边会不会有一个经常讲大道理且总是在你不顺心时开导你的人呢？不要犹豫，把他收进朋友圈吧！这样的朋友，势必会融入你的心中，那些为你讲过的道理你是记得最清楚的，不会忘记的。想想不开心的时候，是谁，在你耳边絮絮地说着让你放下不悦的话。亦或是老师，亦或是闺中密友，他们都是对你真心的人，以道交友，确是必要的一点。
以诚交友，肝胆相照。我想以一颗真诚的心对待他人，必然会得到他人信赖，从而结识一位诚友。战国时期的隐士田光，为了助燕太子丹刺秦王，举剑维柯，更为守密而刎颈，田光之忠诚，便可谓是肝胆相照。
总的来说，朋友不易交，也不难交，关键是看自己的造化。以德交友，以知交友，以道交友，以诚交友，这四个交友之道应牢记于心。
——交友议论文(精选5篇)
昨天，我和朋友聊了聊自己的性恪。当时我很烦闷，我想由于我过于自我的性子使一个朋友又疏远了我。我有点烦恼于我的性格过于突兀，脾气容易焦躁，说话也总有点趾高气昂的成分。可是，性格如此，我并压抑不了它。
朋友他不愿理我的时候我想对他说：“谁还没点性子？朋友之间相处，对方使点小性怎么就不能容忍？更何况是男人对女人？”继而我还想再对他说：“你真的想让一个其实惦记你的人彻底死心吗？”但是，我什么也没说，因为我又觉得，哀求于人得来的东西又有什么意思！自古道是知音难觅，来来往往，我总还是只剩下那唯一的知心朋友。
我是个交朋友总要挑三拣四的人，总想交德才兼备的朋友，我不知道这一点是否需要改一改，但曾经因为学过孔子的交友论说：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改…………益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”交友须从善。曾经，我还因为有孔圣人的这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的，但渐渐地又觉得，何必结识个朋友非得如此谨慎呢！
不过，我身边是不停留异性朋友的，因为我总要按找男友的.标准来定则他人是否可交，不满意者便不予理会。其实，这倒也怪不得我，因为他们本身的接*便有一点那样的想法。
现在要是看看自己，与几年前也的确大有不同，比如，十七、八岁的时候。那时，自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩，如果有男生想接*我，我并不懂得拒绝，那时只要见着长得俊俏的男生，总要使我心花怒放，而现在在我看来，外表的要求已是其次了，也更不会那样容易就动情了。
我知道，我喜欢读书，因为看书能够使我明智一些，自己认为，我克服自身的愚钝，只有靠看书来解救，可是看书，又很容易使我更加的好高鹜远，进而又要加剧我嫌孬识好的性子，若要不看书，又要觉得自己很容易变得愚鲁，这样，到底是看好，还是不看的好？这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好，也要陷入看还是不看的矛盾之中。
有时我想，如果我从十七岁到现在就一直呆在家里，没有去过别的城市，不与外界太多的人或物接触，或是不那样看书，那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情，就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚，再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说：一个二十岁的青年受点教育，思想感情便难以自然发展，于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育，但我却同样在承受着这样的一种不幸。
人与人总是要交往的，没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群，也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事！那在交往的过程中，不免会产生一种感情，比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得；当你的朋友受伤的时候，你会感觉的到心痛；当你的朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨；当你的朋友在参加比赛的时候，你会为他当拉拉队，为他助威，当你的朋友离开你去远方上学的时候，你会在这里为他的祈祷，默默的祝福她，暗暗的希望他身体健康，很多很多。有的人把这份感情藏在心里，有的人把这份感情流露在脸上，不同的人都会用不同的方式将其表现出来。
那朋友这个概念是什么呢？那怎样交朋友呢？那什么才是真正的友情呢？那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢？那就让我说一说吗，但说了千万别笑呀，我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻！
朋友就是朋友，现在社会复杂多样，生活中既有能够帮助你进步的朋友，也有会对你产生不良影响的朋友。
朋友可分为三类：
一、是益友，就是品德高尚志，同道合，会帮助你进步的朋友；
二、是诤友，就是能够直言不讳的指出你的缺点，错误，并能够你及时发现自己的错误，改正错误的朋友；
三、是损友，就是品德不端正，和你在一起，会慢慢的腐蚀你，带坏你，整天不务正业，整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。
会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧，三年都学不好，但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土，但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上出名的断*之交。那怎么样交朋友呢？那就让我告诉你吧，交友要将就一定的原则，一定要做到善交益友，少交损友，乐交诤友，这样的话才会帮助你不断的进步。
朋友交下了，那肯定是为了交往呀，那在交往的过程中会产生一定的感情，那就是友情，也就是俗话说的友谊，那友谊是什么呢？友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果，所以说友情具有选择性；友情，是人们用心去培养的结果，所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性，友情是人们之间的心心相印，所以也有亲密感。同样，建立起友情也需要一定的基础，那就是真诚*等，互谅互解，共同追求。一气相吸，同趣相投，也就是说友情是建立在志同道合之上的，朋友之间的目标追求就像一个履带，会将牢牢的绑在一起，我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求，不是吗？
那怎么样架起友情的桥梁呢？那就要用心去细心的呵护呀，朋友之间最重要的是相互谅解，相互宽容，相互尊重，相互关心，相互体贴，也就是朋友失败时你给他的一次鼓励，也就是朋友失落实你给他的一声安慰，也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情，真正的友情不是包庇，不是为虎作伥，也不是助纣为虐，更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去**放火，而是哥儿们义气，真真的友情不仅是共享快乐，也是帮助朋友做一个正直的人，做一个品德端正的人，做一个好人就是做一个诤友。
人与人总是要交往的，没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群，也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事！那在交往的过程中，不免会产生一种感情，比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得；当你的朋友受伤的时候，你会感觉的到心痛；当你的朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨；当你的朋友在参加比赛的时候，你会为他当拉拉队，为他助威，当你的朋友离开你去远方上学的时候，你会在这里为他的祈祷，默默的祝福她，暗暗的希望他身体健康，很多很多。有的`人把这份感情藏在心里，有的人把这份感情流露在脸上，不同的人都会用不同的方式将其表现出来。
那朋友这个概念是什么呢？那怎样交朋友呢？那什么才是真正的友情呢？那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢？那就让我说一说吗，但说了千万别笑呀，我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻！
朋友就是朋友，现在社会复杂多样，生活中既有能够帮助你进步的朋友，也有会对你产生不良影响的朋友。
朋友可分为三类：
一、是益友，就是品德高尚志，同道合，会帮助你进步的朋友；
二、是诤友，就是能够直言不讳的指出你的缺点，错误，并能够你及时发现自己的错误，改正错误的朋友；
三、是损友，就是品德不端正，和你在一起，会慢慢的腐蚀你，带坏你，整天不务正业，整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。
会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧，三年都学不好，但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土，但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上出名的断*之交。那怎么样交朋友呢？那就让我告诉你吧，交友要将就一定的原则，一定要做到善交益友，少交损友，乐交诤友，这样的话才会帮助你不断的进步。
朋友交下了，那肯定是为了交往呀，那在交往的过程中会产生一定的感情，那就是友情，也就是俗话说的友谊，那友谊是什么呢？友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果，所以说友情具有选择性；友情，是人们用心去培养的结果，所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性，友情是人们之间的心心相印，所以也有亲密感。同样，建立起友情也需要一定的基础，那就是真诚*等，互谅互解，共同追求。一气相吸，同趣相投，也就是说友情是建立在志同道合之上的，朋友之间的目标追求就像一个履带，会将牢牢的绑在一起，我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求，不是吗？
那怎么样架起友情的桥梁呢？那就要用心去细心的呵护呀，朋友之间最重要的是相互谅解，相互宽容，相互尊重，相互关心，相互体贴，也就是朋友失败时你给他的一次鼓励，也就是朋友失落实你给他的一声安慰，也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情，真正的友情不是包庇，不是为虎作伥，也不是助纣为虐，更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去**放火，而是哥儿们义气，真真的友情不仅是共享快乐，也是帮助朋友做一个正直的人，做一个品德端正的人，做一个好人就是做一个诤友。
古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”每一个人都拥有知心好友，甚至是无话不说的知己。
古往今来，对好友的称呼数不胜数，有麻吉，死党，哥们，姐妹亲，兄弟，甚至外号，更深一层便是友谊的最高境界，就是高于友情和爱情的异性深交，现在称之“蓝颜知己”“红颜知己”。谈古论今，有“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，“肝胆相照”，也有“有福同享，有难同当”……
史上武将廉颇与文官蔺相如的化敌为友被传为一段佳话，竞争*台上的互进互勉也是值得提倡，患难之交更是患难见真情。凡事皆有双观乎。即凡事有其两面性，友谊也不例外，并不是所有的友谊都经得起时间的考验的，有些甚至是“化友为敌”，为了自己的利益着想，不惜失去昔日挚友，或是嫉妒好友的才华成就，想方设法使好友陷入绝境，落井下石，或是道听途说误会了好友，否定了好友。
友谊的升华便是转化为无话不说的知己，所谓知己，志同道合，互相学*，互相进步，有默契，取长补短，坚守友谊的桥梁，能坚决的撇开他人的议论，通常为学*或工作上多年合作的伴侣。
酒逢知己千杯少。遇到挚友时总喜欢小酌几杯。当今社会，特别是针对男子而言，出现了“酒肉兄弟”这个词。酒肉穿肠过，什么政治上问题或私人恩怨，现在皆可在餐桌上解决，可会引起他人的议论，“酒肉兄弟”真的是所谓的“朋友”么?
所谓“*朱者赤，*墨者黑”，故交什么样的朋友要值得我们思考。人，就要交诤友。我们要交诤友，忠言逆耳利于行，可能好友会出于好意劝勉你，但言辞上比较直接，那么你就得虚心接纳，有则改之，无则加勉。更要学会做诤友，当好友被现实的尘埃迷惑时，你要义无反顾帮助他，不能视而不见，但这时候要注意自己的言行举止，“说者无意，听者有意”，要在正确的场合正确的时间说正确的话。交友贵在真诚，对于好友我们要真心相待，表里如一，不能趋炎附势，正面一套背后一套。
我们也要学会理解朋友，学会换位思考，可能好友会因为某些事故而忽略了你，或是“背道而驰”——与你的敌人也是好友。这时，你就要客观分析，不能埋怨好友对你的疏忽。还有，每个人都有自己的好友圈，不能太主观的判断友谊。友谊也重在于给予而不是盲目的收获，现在再也不能抱着“要想别人怎么对你你就要怎么对别人”，对别人好是你的义务，可别人对你好并不是他的义务，别人对你好不好是对方的事，对方自会判断，而我们要做的就是问心无愧，真心相待就好了。
友情与爱情，常常会被作为联系与议论的话题。毕竟大多数恋人都是从做朋友而更*一步了解。但我们要学会判断，别被朦朦胧胧的感觉蒙骗了，别玷污了友谊的纯洁，害人害己，但就事论事，也不能完全否定了从昔日好友升华为爱情伴侣的可能，有时却是不能捅破友谊那面透明的墙，说白了连好友都做不了了，只留下彼此的尴尬和遗憾。
人与人总是要交往的，没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群，也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事！那在交往的过程中，不免会产生一种感情，比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得；当你的朋友受伤的时候，你会感觉的到心痛；当你的.朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨；当你的朋友在参加比赛的时候，你会为他当拉拉队，为他助威，当你的朋友离开你去远方上学的时候，你会在这里为他的祈祷，默默的祝福她，暗暗的希望他身体健康，很多很多。有的人把这份感情藏在心里，有的人把这份感情流露在脸上，不同的人都会用不同的方式将其表现出来。
那朋友这个概念是什么呢？那怎样交朋友呢？那什么才是真正的友情呢？那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢？那就让我说一说吗，但说了千万别笑呀，我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻！
朋友就是朋友，现在社会复杂多样，生活中既有能够帮助你进步的朋友，也有会对你产生不良影响的朋友。
朋友可分为三类：
一、是益友，就是品德高尚志，同道合，会帮助你进步的朋友；
二、是诤友，就是能够直言不讳的指出你的缺点，错误，并能够你及时发现自己的错误，改正错误的朋友；
三、是损友，就是品德不端正，和你在一起，会慢慢的腐蚀你，带坏你，整天不务正业，整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。
会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧，三年都学不好，但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土，但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上出名的断*之交。那怎么样交朋友呢？那就让我告诉你吧，交友要将就一定的原则，一定要做到善交益友，少交损友，乐交诤友，这样的话才会帮助你不断的进步。
朋友交下了，那肯定是为了交往呀，那在交往的过程中会产生一定的感情，那就是友情，也就是俗话说的友谊，那友谊是什么呢？友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果，所以说友情具有选择性；友情，是人们用心去培养的结果，所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性，友情是人们之间的心心相印，所以也有亲密感。同样，建立起友情也需要一定的基础，那就是真诚*等，互谅互解，共同追求。一气相吸，同趣相投，也就是说友情是建立在志同道合之上的，朋友之间的目标追求就像一个履带，会将牢牢的绑在一起，我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求，不是吗？
那怎么样架起友情的桥梁呢？那就要用心去细心的呵护呀，朋友之间最重要的是相互谅解，相互宽容，相互尊重，相互关心，相互体贴，也就是朋友失败时你给他的一次鼓励，也就是朋友失落实你给他的一声安慰，也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情，真正的友情不是包庇，不是为虎作伥，也不是助纣为虐，更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去**放火，而是哥儿们义气，真真的友情不仅是共享快乐，也是帮助朋友做一个正直的人，做一个品德端正的人，做一个好人就是做一个诤友。
——个性的议论文3篇
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，*儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
常常在超市里看见，一条又一条方形的巧克力放进了圆形的盒子里，真是巧妙的设计。既不会磕坏巧克力的边角，又方便好拿，不会晃动。这样的巧，是完美的运用了方和圆。
人们常说，在生活的磨砺下，许多年轻时的棱角被磨得圆滑。个性才能在茫茫人海中一枝独秀。但这两者，如何才能兼得？
好比个性就是一条方形的巧克力，要想它保持完整，你就需要一个圆盒。而不懂得包装的人，要么被生活的磨砺塑造成了普通的圆；要么在社会中左碰右碰，伤痕累累。
就好像杨慎，正是他正直的棱碰了皇帝，才不得不被流放，在南荒漂泊无依，与亲人音书断绝。其实以他的才华，很容易获得重位，过上荣华富贵的生活。
也许有人会说，就是应该坚持个性，坚持原则。实际上杨慎在漂泊的生活中也学会了妥协，变得圆滑，他的正直他的个性却没能在那个地方发挥作用。
在个性的外面有一层包装，并非迎合世俗口味，谄媚逢迎。它只是一种手段，只是为了让个性保全，并释放它应有的价值，是一种睿智。
也许有人还会说，那魏征呢？魏征的存在并非不可能，但这需要多大的条件，有多贤明的君主？你又是否知道，又有多少才华横溢的人才，在秉承个性的同时，又在感慨“怀才不遇”，“生不逢时”？
我相信，自我保护个性远比寻找外力稳妥得多。同时，在这个时代，保全自己的创造力和张扬的个性比去逢迎，抑或独树一帜重要得多。因为这两者是创造和进步的基础。给个性加上一层包装盒，并非是放弃是伪装，它是一种态度。更是一种个性，明智的个性。
所以，给个性加上一层包装盒，是一种处世方法，是一种“外圆内方“的生活态度。
一谈到我们这代人，人们总会说我们是一个旧世纪的终结者，一个新世纪的缔造者。祖国的明天需要我们去创造，民族的辉煌需要我们去谱写。我们——“90后”的这一代人，承担着两个世纪最伟大的使命。
被称着“90后”的我们，应该以怎样的个性去完成那些伟大的使命呢？
是把头发弄得五颜六色，成帮结派，在街道上闲逛，以表示鬼子进城吗？是把耳朵打上几个孔，然后安些花样各异的玩意儿在上面，以表示潮流、成熟或是时尚嘻哈吗？还是在牛仔裤上故意地弄上几个漂亮的口子，穿些金属制品或是古灵精怪的以像好莱坞大片里的那些战乱里破碎的英雄或是来自外星的那些人吗？不我们不需要这样的个性，这样的个性。我不敢苟同。
有一位日本书法家，在9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。当时日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛，必将会升起一颗璀璨的新星。
可是，世事往往会出乎意料。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。那么，是谁断送了这位天才的前途呢？原来，是一位*一千六百多年前的大书法家——王羲之断送了这位天才的前程，这位当年的小神童因为临摹王羲之的书帖成瘾，苦练了二十年，将自己的字练得跟王羲之的字几乎能达到以假乱真的程度。不幸的是，他却把自己的书法个性磨灭得一点也不剩。在他的书法里，找不到任何属于自己的一丝东西。在人们眼里，他的书法已不再是艺术，而是一种令人生厌的仿制品。
一个天才因为模仿另一个天才而变成庸才！这句话告诉我们，一个人，千万不能把自己的个性给淡化了，丢失了。因为那是一个人唯一真正有价值的地方。
纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持着自己的个性的特色，学*古人，借鉴他们。敢于创新，开创属于自己的道路。在流俗与惯例中出列，在*凡与普通中出列。
屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是个性：不与恶势力同流合污，独自高洁；他的照面照心是个性：自己挖一口水井，以井为鉴，检讨自己前天的言行举止，检查自己的心灵是否沾上了灰尘；他的抱负与勇气，他的胆胆略与谋略，他的忠贞与情操，成就了他不朽的人生。
李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”是个性：不畏权贵；“浮生若梦，为欢几何。”是个性：一种多么*多么古老多么高旷的豪迈的不朽的精神，是汉语赋予了他在历史上永远立于中华大地而不倒的丰碑。
就算饥寒交迫，也要忍着，也要孜孜不倦；就算呕心沥血，也要完成一个文人的辛酸血泪；书写一个时代的风雨沧桑。这样的个性，这样的曹雪芹，书写了汉语的另一个颠峰。
他们的一生，是个性赋予了他们的辉煌；
他们的一生，是个性在书写最后一章；
他们的一生，是个性让后人向他们学*，致敬。
文花枝的“把死的威胁留给自己”是一种个性：永远用微笑去面对一切；王一硕的“诚信深处是感恩”是一种个性：以感恩的心铸就了他美好的一生；徐丽珍的“这是很*常的一件事”是一种个性：用最正常的举动，见证了有个不染尘埃的灵魂；沈利萍的“以坚强毅力克服困难”是一种个性：书写了一个孝顺的女儿，一个贤惠的妻子，一个善良、智慧的母亲……
我们“90后”的这一代年轻人，正处于自身个性的成熟期。学*前人，借鉴他们，但必须得保持好自己独特的个性。
个性就是生命。一千个人心中有一千个哈姆雷特，森林里也不可能有两片相同的叶子。不同的个性创造了不同的人生，不同的个性决定着不同的命运。我们应当坚持好自己的个性，这样才能拥有自己真实的生命。
我们“90后”的个性决不能是外表的古灵精怪，而是自强自立，敢于创新，敢于向未来挑战的个性。
“90后”，唱自己的歌，书写自己的文字，看自己的电影，张扬自己个性的鲜明旗帜，永不褪色；“90后”，要像菊花那样，生命的形态枯萎了，但花香永世芬芳；要像曼佗罗花那样，生命的形态被踏碎了，也要留给世人一缕芳香。“90后”的我有我的个性！
——以坚强为话题的议论文-议论文作文3篇
古人云“男儿流血不流泪。”完全诠释了一个男儿顶天立地，阳刚勇猛的形象。男儿，不像小儿女般，痛了累了便哭哭啼啼，只需一个目光、一碗酒便可。痛而不言，不是愚蠢，不是做作而是一种坚强，一种深入骨子里的坚强。
雄鹰，痛了便嗷叫，那么它便失去了搏击长空的可能。兔子，痛了便停下来呼喊，等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见，若痛便喊就会失去磨练的机会，人生的轨迹也随着不同。痛，为我们提供了成功的基础。
或许，痛了要善言。但是，唯有痛才能磨练我们的意志。如若说了出来，便起不到磨练的效果。泰戈尔说过，上天完全是为了磨练你的意志，才在道路上设上重重的障碍。在突破障碍时或许会有痛，但我们要心存感恩，因为那是上天的恩赐，让我们磨练，使我们坚强，让我们有成功的可能。
痛而不言不是愚蠢，那是男儿的坚强、尊严。唯有如此，才能面对更多的困难、更多的痛，才能保护他人，给人安全。不是不言，而是不能言，有了第一次便会有第二次，如若把痛都说出来，如何能磨练自身？说了就不能面对以后的风雨。青年艺术家苏大宝，十年如一日的反复的磨练他手中的那把沙子，最后风靡全国。其中的辛酸，其中的痛，他又跟谁说过呢？他是一个痛而不言的人，是一个坚强的人。总统的法律顾问弗农·乔丹，他是一个黑人，在当时他受到多少的歧视，他凭自己坚强的意志，把众人的不信任与歧视的目光变成磨练自身的磨刀石，最后成为了一位大律师。他所经历的痛也是不为人知的。他也是坚强的人。他们的经历、他们的痛，仿佛被沸水冲腾的茶叶，在灼痛中激起最浓郁的苦香。
负重的生命或许更有韧性，更为健康。在我们的生命中不仅是一帆风顺和**淡淡，还有刮风下雨。穿过泥泞的路，摔倒是磨练，而不是倒霉。面对着即将来临的高考，如若没有痛而不言的坚强，那么在此之前的黑暗时期是很难承受的。不只成功是由一次次失败堆积的。坚强也是由一次次的痛磨练出来的。痛，咬咬牙就过去了，何需太在意？
精彩的人生是有甜与酸，喜与忧，舒与痛构成的。只有坚强才能承受住其中的痛。唯有痛才能体现出其中的坚强。
痛而不言是坚强！
纵览古今中外，我们不难发现，凡是取得卓越成就留名史册的人，大多有着坚强不屈的品格。
战国的苏秦曾从师于鬼谷先生，为了学*知识，夜间读书瞌睡时，便用锥子刺大腿，然后继续苦读，终于有所成就；孙敬勤奋好学，为了克服困倦，用绳子绑住自己的头发，终于学有所成；孙康自小酷爱学*，家中买不起灯油，夜间便映着雪地反射的光来读书，最终成了御史大夫。
他们面对逆境都选择勇敢面对，坚强克服，最终留名青史。从他们身上我们可以看出，坚强就是一把钥匙，只要拥有它，你就拥有了打开成功大门的机会。
再看今朝。邰丽华，一位不甘于被命运玩弄的聋哑人，她怀着坚强的信念与坚强的意志，勇敢地与命运抗争，在种种不利因素下坚持练舞，最终在《千手观音》中绽放异彩，震撼着每一个*人的心。
试想，邰丽华若甘愿被命运踩在脚下，做一个*庸无能的聋哑人，那么她就不能走上春晚的舞台，成为领舞，她也就不可能用手指勾画出人性的美好，用舞姿炫动出生活的多彩。可见，意志坚强对一个人的成功起着决定性的作用。
*有着众多坚强不屈的人们，国外也不乏这样感动人心的事例。
居里夫人是一位典型的代表。1898年，居里夫妇在一间极其简陋的小屋子里开始了他们的传奇故事。每天从早到晚翻倒矿石，倾倒液体，实验室里铁屑飞扬，蒸汽刺鼻，但患有肺结核的居里夫人并没有知难而退，而毅然决然地选择了坚强面对。终于，从400吨沥青，1000吨药品和800多水中，提炼出一克镭，造福人类，她也因此荣获了诺贝尔物理奖和化学奖。
正是因为她有着不同于凡人的坚强意志和坚定的信念，才能成功发现并提炼出新型元素——镭，为新时代的科学发展做出贡献。所以，是否坚强是一个人成功与否的关键因素。
继居里夫人之后，英国的一位伟人也曾为科学事业奋斗终身，他就是被人称作“只拥有三根活动的手指和一个能思考的大脑”的霍金。
霍金毕业于英国的剑桥大学，正是朝气蓬勃的时候却被医生宣判只有两年的寿命，在医生的宣判声中，他没有沮丧消沉，而是坚强面对，继续探索宇宙、星系的奥秘，竟奇迹般地活了五十年，并且在爱因斯坦黑洞论的基础上发现了霍金辐射和奇点定律，并写下《时间简史》，为探索宇宙的道路上又增添了一把曙光。
假设霍金不够坚强，而是抱着消极的态度混日子，那么他也就不会取得那么大的成就，他也不会成为人们学*的榜样。不难看出，坚强是通往成功之路不可让缺少的品质。
综上所述，意志坚强是助我们取得成就、获得成功的关键因素，所以，我们一定要培养自己的坚强品质，让我们都能坚定不移地迈向成功的阶梯。
纵观时代发展的长卷，一群熟悉的面孔展现，他们都用坚强为自己的画卷染上浓厚的色彩。
海伦凯勒，自幼双目失明，双耳失聪，在无声无色的世界里，她没有迷失自我。凭着坚强的意志，用心灵感受鸟语花香，写下了《假如给我三天光明》。正因为她的坚强，她对生命的不放弃，对生命的不甘，让她的心灵突破了上帝为她紧锁的门窗，迎接着光明。她用心感受每一片花瓣的美，用心感受着每一声虫鸣的妙。这一切都源于她内心的坚强。坚强，让她不畏挫折，给她无声无色的黑白世界带去了生机；坚强，让她勇战磨难，使她无望的生活充满了光明。
还有一个事例，“音乐巨人”贝多芬不惧于上帝给他的无声牢笼，凭着自己坚强的意志扼住命运的咽喉，创作出了很多脍炙人口的交响曲，这是他坚强与倔强的结晶。
如果贝多芬没有坚强的意志，沉溺在失聪所带来的痛苦中，自暴自弃，那么他就不会在无声的世界中还坚持创作，并创作出一章章惊人的乐曲，音乐界也会因此失去一位名人。正是坚强，让贝多芬不惧磨难，谱写出生活的最强音，成为心灵战场的勇士。
居里夫人没有经费，没有场所，只在自己的小屋中，凭着坚强提取出了一克纯镭；霍金不能说话，不能行走，但他在轮椅上凭着坚强探索着黑洞与未知；爱迪生家中贫穷没有实验材料用具，但他凭着自己的坚强，最终成为了发明大王。
他们的事例都告诉我们：挫折、磨难本不可怕，只要有坚强的意志、必成的决心，又有什么不可以做到的呢？有了坚强，挫折与磨难仿佛都成了他们脚下的垫脚石，让他们在各个领域中都脱颖而出。可以说，是坚强成就了他们的人生。
如果把人生比作一棵树，那么这棵树需要用血汗与泪水浇灌，需要用勇敢去抵挡风雨，需要用宽容去容纳四周，需要用自信去生根发芽，最重要的还是需要坚强，方可让它挺直树干，让它在狂风暴雨中屹立不倒。知晓这个道理后，试问，如果你遇到了挫折，你是会匆匆选择退避，沉溺其中，还是用坚强的意志去抵抗。我想此时此刻，你也应该有了答案。
做一个坚强者，你将不惧风雨，不畏磨难；做一个坚强者，你的人生会绽放精彩。让我们都做生活的坚强者！
——交友为话题的议论文(5)份
人世间有真情无限，记忆中有繁星点点。每个人都会有朋友，但谁才是真正的朋友？
曾经有这样一件事情，至今还深深地印在我的脑海里。
那是面临期末考试前一天的夜晚，我头很疼，我也不知道什么时候落下这种病，每次考试前总是头疼，心神不宁，有种很强烈的紧张感，看过好多医生都没见效。我给妈妈打了电话，希望妈妈给我一些帮助，或者是安慰。可是妈妈可能是工作太忙，或者是已经*惯了我的这种状况，没说几句就挂了电话。这使我很悲伤，好像是个被遗弃的孤儿，有种失落感，以致我的情绪有些反常，一句话也没说，气鼓鼓地回到了宿舍。
同学们可能看我脸色不对，问我怎么了，我说没什么。欣悦走过来，拉着我的手，关切的说：“你肯定有什么事情，你说出来，我们会尽力帮助你的。”吴捷拍拍我的头：“坚强点，我们会为你撑腰！”我从话语中感到了朋友的真诚，从眼神中领会到友谊的真切。同学们都围了过来，可我却不知如何表达我的心情。我只感到一股暖流从心中流过，激动的泪水竟有些不争气，在那么多同学的面前从眼眶里涌了出来。在这种情况下，我不能再对他们隐瞒些什么，我把这一切都告诉了他们。“你不要害怕，要对自己充满信心。”“其实你是很优秀的。只要有战胜困难的勇气。”“成绩并不重要，重要的是你付出了汗水和努力。”……大家你一言我一语地劝导我。
我没有完全听清他们的每一句话，但是我一下子感到天空明朗了许多，是这些和我朝夕相处的同学给了我莫大的信心和勇气。单单是他们的这种关心，已经足以使我感到亲人的温暖，有这样真诚的朋友给我帮助，给我支持，给我力量，我还有什么理由不站起来去战胜一切困难呢？或许是我*时只想着学*，不和同学们交往，忽略了这些朋友。再想想我们这个集体，在同学有困难的时候，其他同学不都伸出了热情之手吗？
我不知道如何感激她们，对她们说：“你们都是我真正的朋友！”
在人生中，有很多的快乐，有人从学*中得到快乐，有人从友谊中得到快乐，还有的人从阅读中得到快乐，而我则是在交友中得到快乐。
我在交友中得到的快乐之一——与朋友在网上交谈。自从我长大以来，我认识了许多的朋友，在与他们的交往中，我得到了许多快乐。我经常与朋友在网上聊天，我的妈妈说，网上的人多半都是不好的，但我认为只有网上的朋友最单纯，因为我与我的朋友在网上聊天时，我们都不认识对方，也不知道对方的姓名，我们有的也是在生活，在学*中的交谈，我们的年龄相仿，因此我们也经常一起学*，有时他问我一些题，我给他讲解，同时我也问过她题，就这样我们在一起互相交流，不也是一种快乐吗?
我在校园中也得到过快乐。在校园里，刚走进陌生的校园时，你会感到寂寞和无助这时你会感到度日如年，还不如赶快回家。但当你进入校园一天甚至半天里你交到了朋友，那么你会和他一起玩，朋友会给你精神上的支柱，当你感到孤独时，朋友会陪伴着你，当你感到伤心时，朋友会感到安慰，当你有成就时，朋友会与你共同分享。因此在学校里，你如果有了这样的知心朋友，那么你就会觉得时光流逝飞快，并且回家时而会恋恋不舍。我在学校里就有这样的几位知心朋友，她们经常慰问我，我属于多愁善感的人，但在他们的帮助下，我成为了一个活泼开朗的女孩，有这样的朋友不也应该很快乐吗?
通过这些朋友，我明白了我们都要珍惜朋友，朋友是一份珍贵的财富。同学们，如果你们也有这样真心的朋友，请努力把握，千万要珍惜自己身边的朋友啊。
昨天，我和朋友聊了聊自己的性恪。当时我很烦闷，我想由于我过于自我的性子使一个朋友又疏远了我。我有点烦恼于我的性格过于突兀，脾气容易焦躁，说话也总有点趾高气昂的成分。可是，性格如此，我并压抑不了它。
朋友他不愿理我的时候我想对他说：“谁还没点性子？朋友之间相处，对方使点小性怎么就不能容忍？更何况是男人对女人？”继而我还想再对他说：“你真的想让一个其实惦记你的人彻底死心吗？”但是，我什么也没说，因为我又觉得，哀求于人得来的东西又有什么意思！自古道是知音难觅，来来往往，我总还是只剩下那唯一的知心朋友。
我是个交朋友总要挑三拣四的人，总想交德才兼备的朋友，我不知道这一点是否需要改一改，但曾经因为学过孔子的交友论说：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改…………益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”交友须从善。曾经，我还因为有孔圣人的这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的，但渐渐地又觉得，何必结识个朋友非得如此谨慎呢！
不过，我身边是不停留异性朋友的，因为我总要按找男友的标准来定则他人是否可交，不满意者便不予理会。其实，这倒也怪不得我，因为他们本身的接*便有一点那样的想法。
现在要是看看自己，与几年前也的确大有不同，比如，十七、八岁的时候。那时，自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩，如果有男生想接*我，我并不懂得拒绝，那时只要见着长得俊俏的男生，总要使我心花怒放，而现在在我看来，外表的要求已是其次了，也更不会那样容易就动情了。
我知道，我喜欢读书，因为看书能够使我明智一些，自己认为，我克服自身的愚钝，只有靠看书来解救，可是看书，又很容易使我更加的好高鹜远，进而又要加剧我嫌孬识好的性子，若要不看书，又要觉得自己很容易变得愚鲁，这样，到底是看好，还是不看的好？这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好，也要陷入看还是不看的矛盾之中。
有时我想，如果我从十七岁到现在就一直呆在家里，没有去过别的城市，不与外界太多的人或物接触，或是不那样看书，那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情，就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚，再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说：一个二十岁的青年受点教育，思想感情便难以自然发展，于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育，但我却同样在承受着这样的一种不幸。
有朋自远方来，不亦乐乎。这足以说明朋友能带给人欢乐，使人愉快。每个人大多都有朋友，但交友的原则是什么呢？所谓交友之道，当然是防损友，交好友。
以德交友，同甘共苦。“患难见真情”。想必这人人皆知。对待朋友，就应该这样。如果你的品德高尚，不总是评论他人，且对待朋友不假，不做作，那么对方也就会认可你，并与你一起患难与共。在以前的各个朝代中，许多君王与大臣便一起度过难关，最终保住了自己的朝代。这不就是同甘共苦吗？
以知交友，学海无涯。如果你在某些方面很有学识的话，那么看中你才华的人便会想着与你交友，与你互相切磋，这样互补互利，还能收获大量才识，还能交到益友，这便是交友的一个好的途径。在班上，才华横溢的同学周围总是围着一群上进的同学，互相讨教问题，久而久之，不就结识了朋友吗？在以后的学*生活中，这些朋友会为你带去欢乐和知识的互相传达。
以道交友，法乐融融。你的身边会不会有一个经常讲大道理且总是在你不顺心时开导你的人呢？不要犹豫，把他收进朋友圈吧！这样的朋友，势必会融入你的心中，那些为你讲过的道理你是记得最清楚的，不会忘记的。想想不开心的时候，是谁，在你耳边絮絮地说着让你放下不悦的话。亦或是老师，亦或是闺中密友，他们都是对你真心的人，以道交友，确是必要的一点。
以诚交友，肝胆相照。我想以一颗真诚的心对待他人，必然会得到他人信赖，从而结识一位诚友。战国时期的隐士田光，为了助燕太子丹刺秦王，举剑维柯，更为守密而刎颈，田光之忠诚，便可谓是肝胆相照。
总的来说，朋友不易交，也不难交，关键是看自己的造化。以德交友，以知交友，以道交友，以诚交友，这四个交友之道应牢记于心。
“交友”，是生活中极其*常的事，但你想过为什么要叫朋友，朋友的奥秘何在呢?
为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的，我们活在社会中，人与人之间彼此相互依存。相互影响，谁也不能孤立存在。朋友比一般人更接*你。对你有更深的影响，“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的友情能给你带来金钱买不到的东西。"有朋友的人像草原一样广阔，没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达，能陶冶人的情操。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，“有朋自远方来，不亦乐乎”.这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响，能够使你得到许多书本上得不到的知识.这都阐明了朋友的重要性.
真正的朋友，应该是“良友”，“密友”，这样的朋友，在你获得成功时，为你高兴;在你高兴时;在你遇到不幸或悲伤时，会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候，给你正确的批评和帮助.这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响.马克思和***终生不渝的友谊，是最无私最动人的。他们为人类的**事业做出了巨大的贡献。一八五五年，马克思唯一的小儿子夭折了，这对马克思是一个极大的打击，他在给***的信中写道：“尽管在这些日子里，我受到一切可怕的痛苦，但是随时在支持我的，是我对你和你的友情的思念，以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和***结成的友谊，“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人，能提出不少中肯的意见，凡是他认为需要修改的地方，总是直言不讳给老舍提出来，那里写的好精彩，就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品，曾对别人谈起，说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴，游戏征逐的眠友;利则相攘，患则相倾的贼友，有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”，而在你遇受挫折时却“避而远之”，甚至：落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友，就要进行深入的了解，了解则需要时间和考验。传说阿凡提，你真了不起，官运通!你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是，“我有多少朋友，现在可说不上来，究竟谁是我的好友，等以后我不当官了，才能知道。”要交真正的朋友，就要经得起时间的考验，对朋友进行深刻的了解，不要仅凭一时的情义，而要具备一双明察秋毫的眼睛，洞视一切，辨别好坏。
“交友”，似是*庸琐事，实际是人生大事。朋友，请谨慎把握交友之道，多乎交益友。
