孤寂人生，谁来聆听你心中的清音?望眼未来，谁来领略你眼中的精彩?
山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。
“举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起?是离愁，还是思念?但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享……
失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢?*家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。
执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的一切，便是对生活的信仰。
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
鼓起勇气，让我分享你的生命!
人们常说：“有福同享，有难同当”。当我们有快乐的事的时候，我们应该分享快乐;当我们有不好的事情的时候，我们应该告诉大家，让大家来帮你分担。所以要分享生活。
分享快乐。在学校我们之间有许多快乐的事，他们都会使我们在忙碌的学*中得到放松。我们有一个全县优秀生考试，我们学校去了20多个同学，他们凭借着自己丰富的知识，取得了优异成绩，获得前100名的学生，还发给了一个奖杯和50元做为奖励。当在升旗的时候，听到这个好消息，我们不由得欢呼起来，因为我们的努力没有白费。政治老师告诉我们：“有付出，就有回报”。这是必然的。老师把这个消息告诉我们，就是让大家一起分享这好消息。
分享困难。人生中会有许多的挫折和磨难，也许你会迎刃而解，也许你会退缩，也许你会不知所措。但是如果你告诉大家，让大家来帮你分担一些，帮你解决，那么困难就是小菜一碟。我有一道数学题在晚上做作业的时候不会做。我绞尽脑汁，也没做出来。早晨来到学校，我和几位数学好的同学一起讨论，但还是没有结果，最后我们求助老师。老师从抽出的空闲时间里给我们讲了这道题，大家似乎都明白了。团结就是力量，你把困难告诉大家，大家帮你解决了，所以要学会分享困难。
分享童年趣事。在幼时，我们有许多有趣的事可以玩，可以讲。但是自从上了初中以后，再也回不到以前的时光了，只是处于忙碌。好容易有了体育课，我们坐在树下谈天说地，说着说着，便聊到了各自小时候的一些有趣的事，有喜有悲。听一个男生说：“他小时候很顽皮，妈妈总是骂他，说了你可能都想不到。作为一个男生，小时候居然哭哭啼啼的像小女孩。”但他还爱看书，他妈妈也喜欢看书，家里的书多得不得了。想到这个，我想起了我自己：小时候不爱看书，老是被家长骂。每个人的童年趣事，可能有你想不到的，所以我们要分享童年趣事。
快乐可以分享，我们也得到了快乐;困难可以分享，我们也得到了启示;团结就是力量;幸福可以分享，我们都得到了幸福，因此要分享生活。
快乐与他人分享，就有了2份快乐；痛苦与他人承担，便减轻1份痛苦。分享是美丽的，分享是爱的包容。学会分享，是心灵的寄语。
学会分享自然美景，是情操的陶冶。古时陶弘景就与友人分享“晓雾将歇”，“沉鳞竞跃”的山中美景；苏轼也与张怀民分享“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的月下之色；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这样磅礴的气势，不正是李白在与他人分享这天之绝色吗？学会分享自然美景，是对心的洗礼，是对境界的提升，让人生对生命有不同的感悟。
学会分享最珍贵的礼物，是爱的传播。东南亚海啸时期，一位英国小女孩毅然捐献出自己最爱的小布娃娃。她说：“它让我感到快乐，也一定会让灾区的孩子感到快乐的！”多么纯洁的童心！尽管这个布娃娃在灾区人民眼中，也许连一滴水都不如，但它身上却承载了女孩无私而纯洁的爱！我相信，无论这个娃娃落在哪个孩子手上，她一定能感受到大洋彼岸传来的亲切问候，如同春日的阳光一般温暖而充满甜蜜。学会分享最珍贵的礼物，是分享着真诚与炙热的爱，像阳光雨露般撒入心田。
学会分享生命，是灵魂的高尚。你可曾知道，当你的鲜血被注入一个垂死的病人身体里时，你就与他分享了你的生命！*老人至死都不忘将角膜捐献，又是何等的.高尚？他与别人不仅分享了光明，更分享了一个光辉灿烂的人生。
分享是一种美丽的行为。的确，与他人分享快乐，是跳动的音符，叮叮咚咚，组成悦耳的乐章；是五彩斑斓的颜色，跳动着，在人与人心间搭起爱的彩虹。学会分享，学会让自己真诚的爱撒满于地间。
——以分享为话题的作文议论文6篇
生命的意义是什么？这个问题，也许许多人都问过，答案也五花八门。但我认为，生命的意义有许许多多，它们带来的快乐更是数不清。而分享就是其中之一，它带来的快乐也是数不清的。一个周末的下午，我独自一人在家中看家，闲来无事，便去邀请楼上楼下的几个小伙伴来玩。大家一起玩着飞行棋，时而说笑，时而沉默，时而沮丧，时而兴奋，好不快活。
大家玩了二十分钟左右，门“吱嘎”一声打开了，原来是奶奶回来了。看样子，她刚去超市大采购过。她看着正在玩飞行棋的我们，皱了皱眉头，就进了房间。过了一会儿，奶奶把我叫进了房间。我不解地问：“奶奶，怎么了？”“紫璇，看，我买了这么多好吃的，一次可不能吃太多。”奶奶顿了顿，又说，“别分他们了，要不然你就不够了。”“好吧。”我不大情愿地应着，又去和他们玩了……飞行棋又下了几盘，海盈发话了：“紫璇，我饿了……”“这个……”我想起了奶奶的话，话到了嘴边又咽了下去。
海盈好像觉出了我的尴尬，便不再说了。但我却觉得心里不舒畅，像有块石头压着似的。这时，我想起了“分享也是一种快乐”，便明白了。我走进房间，拿出了那袋东西，分给大家。此时，我的心里像吃了蜜一样甜。这时，奶奶出来了，她惊诧地看着我。我眼疾手快，将一块海苔塞进奶奶的嘴里。“哈哈哈……”奶奶和我们一起笑了起来。生命的意义也许远不止这些，但我知道，分享一定是生命的意义之一！
从幼小时的天真烂漫，到长大时的沉着冷静，从胆小懦弱，到勇敢坚强，我无时无刻的不在变化，或勇敢，或坚强，或快乐……
五年前的深秋，家里又迎来了一位新成员―妹妹祎祎。那时的妹妹还在襁褓之中，对世界充满好奇。一睡醒，就会睁眼睛对着天花板咯咯笑。蹒跚着爬起来，奋力冲出婴儿床，不仅攀桌子，还咬玩具，那样淘气……妹妹就在笑声中长大了。
那时的我，并不知道分享。妺妹还是个什么也不知道的小孩，我拿什么她就拿什么，她最钟情的，莫过于我那仅有的零食。我的零食，怎么会轻易地拱手让人呢？我紧紧的抱住零食，可妹妹不甘示弱，又抓又挠，让我的脸上又多了两道爪印，我气急了，撒腿就跑，可妹妹怎能追得上？她累了，追不动了，就开始坐在地上耍赖：“我要姐姐的零食！我要姐姐的零食！”看着她哭，我心里气急了，就对她吼道：“你就知道哭，这是我的零食，就不给你，看你能怎样？”妈妈见状，赶紧跑来，抱起了坐在地上的妹妹，安抚了她的情绪。妈妈又坐在我身旁抚摸着我的头说道：“豆豆，要记得，你和祎祎可是亲姐妹，要是为了一袋零食而争吵，那多不好啊！好吃的就应该去分享啊，可不要因为一袋零食而伤了感情，零食没了，可以再买，要是感情没了，可就买不到了！”听了妈妈的话，我甚是惭愧，急忙拿出零食与妹妹分享，吃着零食，我和妹妹笑得可开心了，我们又成了同一战壕里的姊妹花了。
原来，分享是世界上最快乐的事！
从前，有一只小羊叫阳阳，还有一只小狗叫小顺，他们是邻居。但是他们的性格迥然不同，阳阳一点也不热情，而小顺热情好客。
一天，小松鼠灵灵从远方来拜访他们。他先来到阳阳家，灵灵敲了好久的门，终于有一个声音懒洋洋地回答道：“谁呀?妨碍我睡觉了!”“我，玲玲啊，阳阳，你怎么连我都不认识了?”小松鼠说道。“是灵灵啊，进来吧”，阳阳随口说道，灵灵进了屋，说：“阳阳，你能给我拿一只苹果吗?”阳阳不情愿地说，难道你自己不能拿吗?”“算了，我不吃了。”灵灵跳下椅子，指着一个玩具说，“那个玩具真有趣，你能和我一起玩吗?”“不行!”阳阳大声说道，“这是我最爱的玩具，你要是弄坏了怎么办?”小松鼠说：“算了算了，我还是走吧，看来你不是很想跟我做朋友。”“你最好永远不要再来了!”阳阳说，“砰”的一声门关上了。
正好出门晒太阳的小狗小顺看见了灵灵，连忙把他带进屋里，给他吃家里最好的东西，跟他一起玩，直到灵灵手舞足蹈地回家。
就这样，小顺的朋友越来越多，阳阳的朋友却越来越少。阳阳见了，便大声哭起来，小顺听见了，连忙跑过来安慰她，说道：“阳阳，别哭了，只有学会和朋友分享，朋友才会越来越多。”听了小顺的话，阳阳若有所思地点了点头，照着他的话做。不久，他们的朋友都越来越多了，还常常在一起谈天说地，分享有趣的故事和有意思的玩具。
培根曾经说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”古往今来，无数的友谊多源于分享，分享如一轮太阳，驱散你心中的阴霾，分享如一座大桥，将心与心紧密地联结。去分享吧！分享自己的快乐与忧愁，将苦恼化为欢笑，将气愤化为理解。
记得那是一个寒冷的早晨，天阴沉沉的，叫人透不过气，北风呼呼的刮着。我来到了校园，却发现自己的排笛没有带，心中顿时慌乱不已，因为今天有音乐课。我昨天已因未带排笛遭到了批评，我今天却又忘了，不知老师会不会大发雷霆，这样想着，我的心越来越慌乱，脚步也越来越沉重。到了教室，看见同学们都拿着排笛，我更慌了，许多人都对我表示同情。这时，张传琦看见，跑来问怎
么回事。我定了定神，将我的担心分享给他，他拍拍我的肩，安慰我：“别担心了，哦，对了！要不我借你手机，你打电话给你妈，让她送来。”我听了连忙像小鸡啄米般点头，等妈妈答应了，我的心终于像吃了定心丸一般，*静了下来。我除了稳定了情绪之外，心中还充满了感激，对张传琦真诚地说：“谢谢你！”“这有什么，我们是同学啊！”他笑着对我说。我的心头一暖，体会到了那句真理：友谊源于分享。不知为什么，我的心里想起了那句歌词：“朋友一生一起走，那些日子不再有。
去分享吧，分享你的委屈和快乐，体会到友情，体会到温暖，更体会到友谊源于分享。
分享是一种快乐；分享是一种境界；分享是一种欣喜；分享是一种爱，深深的爱。
与你的长辈分享
妈妈给我了一些樱桃，瞧瞧这些可爱的小东西，看着就令人口水直流。我提着小袋子，欢快地跑进外公的房间。外公正坐在躺椅上看报纸哩！我拍了拍外公的肩膀：“外公，我给您吃一个东西。”外公吓了一跳，从躺椅上跳了起来，不过，他很快就反应过来了，微笑着摸了摸我的头说：“哦，是我的乖孙女来了！来，让我抱抱。”我扑进了外公的怀抱，调皮地拿出一颗：“外公，你尝尝嘛！”我不等外公回答，放进他嘴里，外公笑了，笑得很甜：“真好吃，晗晗，谢谢你！”我见外公这么高兴，也笑了，拿出一颗放进嘴里：“外公，看您笑的那么甜，那这一袋就都给您了！”外公说道：“那晗晗吃什么？我们来分享才好嘛！”与长辈分享是快乐的。
体验被分享的快乐
妹妹背着书包，汗流浃背地出现在我的眼前，她一边抹着头上的汗水，一边从书包里拿出一个红得透亮的大苹果，用袖子擦一擦，满脸笑容地递给我：“姐姐，我表现得好，老师奖给我的，我舍不得吃，想与你分享！”我很感动，接过苹果，咬了一小口，用含糊不清的语言说：“谢谢，你也咬一口！”妹妹接过苹果，咬了一大口，也含糊不清地说：“与你分享真好！”我们就这样，你一口我一口，吃的很开心，很快乐。
分享是快乐，分享是温暖的，有句话不是说吗，“与亲人分享快乐，你将得到更多的快乐！”我愿与你分享！
中午在学校食堂吃完饭，我刚回到教室，就看到黄岑懿的爸爸拎着一袋东西走进了教室。我的目光一下子就锁定在了那个袋子上，赶紧跟了过去。
黄岑懿打开袋子，把里面的东西一个个地都放在了桌子上，我凑*一瞧，原来是黄岑懿的午饭。那香气扑鼻的炒饭，加上一点红色的胡萝卜和绿油油的毛豆，给这炒饭增添了不少魅力和颜值。
再看看旁边：啊！一块块哈密瓜，像淡黄色的玉石，花一般的香味在空气中飘荡，蜜一般的汁水沿着边缘下滴。一个个橘子黄中透红，剥开橘子的皮，立刻露出一瓣金黄色的果肉，掰一瓣放在嘴里，只要轻轻一咬，那甜甜的、又捎带一点酸的汁液，犹如一般清泉射出，使人回味无穷……
向来被称为“吃货”的我，此时就更是“口水直流三千尺”了。我双眼紧紧盯着，不由地咽了咽嘴里的口水。
黄岑懿看到了我这副模样，赶紧把水果盒推到我面前，说：“你想吃吗？别客气！”我看着黄岑懿那真诚的小眼神，笑着对她说：“那我就不客气了，谢谢！”
这时，倪语瞳和施夏迪也来到了教室，她们看到水果，赶紧跑了过来。黄岑懿热情地问：“亲们，你们要吃水果吗？”她们听完，互相看了看对方，异口同声地回答道：“你说呢？当然了！”“吃货！”我对着她们说。
“哈哈哈”，教室里只有我们四个人，享受着浪漫的中午，和甜蜜的水果……
——以仪式为话题的议论文3篇
仪式感，使我们自己心中的那份美好有意义。
仪式感究竟是因什么样仪式的举行而衍生的呢?如果是为了某种情绪，某种心底的怀念，那么并不需要跟随其他人一起在某个特定时间去进行。就好比清明扫墓，大可以在想念祖先时就去扫，不需要非要等在清明节这一天。对于仪式感而言，节日这一因素并不必然。曾经的天才诗人海子，在大学时有一个心爱的女生。毕业后，海子每天为她写一首诗，这也是一种仪式。
遇到一位老师后，我对诗歌非常得沉醉，也期望写出“面朝大海，春暖花开”那样优美的诗句，也想拥有海子那样惊世的文采。我试着写诗，一窍不通的情况下，诗句总是乱七八糟，每天写一首诗对我来说是很艰巨的。妥协于“才智所限”，我的每一写一首诗，暂时变成了每天读一首诗，品一首诗。
我想我选择这一仪式是对的。样梵说过，“诗歌会唤起那些被我们忘却的东西，那些被浮华繁华遮盖住的美好过往，那些已经陌生着婉约，隐逸，迹简，意淡的诗意生存。生活本就是充满着离乱与温暖，当一地鸡毛成为不可避免的日常，保留着初心的向往与诗意的安放，便显得尤为弥足珍贵。”诗歌总是很美，爱读诗的人总不是为高雅而读，而是为那一份轻盈的触动。也许是出于仪式感，我读诗总要放几首纯音乐，让诗句中充沛的情绪在乐声中跳跃，让品诗更有意境。
仪式感是一种“感”，借助于外物来加强仪式是必要的吗?我想不是，心中的美好，才是仪式感聚焦的终点。
马德说，相思是“烛灭了，灯亮了；灯灭了，月上了；月隐了，朝出了；夕阳尽了，大地暗了，心亮了。”这句话不只用于相思，我觉得用在仪式感再适合不过。
仪式有着基本固定的流程，确定的意义，是不容易改变的。因为有了它，生活才变得更充实和更有韵味。
记得很清楚，那是姐姐出嫁的大好日子，家里正在为姐姐出嫁做准备，人人都忙碌着。我请假回了家，做姐姐的伴娘。那天，姐姐像一个美丽的公主坐在床上，正等着我的未来姐夫来迎娶她。姐夫和一大群人来了，首先，我们七个姐妹把姐关在房里。他们来了，姐妹们要一个一个向未来姐夫索取红包，然后才让他们进去抱新娘，进到房里还要把预先藏好的鞋子找出来，然后才可以把新娘迎出房门。
正因为有了这种仪式，才把姐姐结婚那天的气氛搞得如此的热闹。但这还不是高潮。你们看，大人们正准备*子，新娘准备出大门口的时候，先要向祖先敬酒，然后烧香磕头，然后未来姐夫向爸妈敬茶，新娘准备出门口时要穿过那个火盆。这是暗示一定的意义的，至于什么意义，我也忘记了。姐姐向门口车子进去的时候，我这个伴娘可是要为她撑着一把红色的雨伞。
那时候的场景可热闹了。爸妈看着自己的女儿出嫁也感动得流眼泪了。
姐姐出嫁那天的仪式可多了，那是一种很传统的仪式，很有意义。流程也很明了，由此我也上了一堂很重要的传统*俗课程，我的生活也多了一些韵味，从而变得充实而又精彩。
过年的时候，年三十晚，一家人团团圆圆的。桌子上摆满了各式各样的菜，甚为丰盛。鸡，是必不可少的，不要问我为什么，因为那是“无鸡不成宴”的传统；鱼，也是必不可少的，因为它预示着年年有余；生菜，也是一种有韵味的菜，它与“生财”谐音，因而更受人们喜欢。除夕之夜的团年饭实在太丰盛了，可是，大年初一，我家的桌子上就只有素菜了。我当时很不明白，妈妈说，这是祖先定下来的规矩，而且还不能洗头，不能扫地呢。每年过年都必须做的这些仪式，让我了解了传统文化与风俗，也丰富了我的见识与生活。
清明节要拜祭祖先；中秋节要吃月饼；端午节要包粽子；年轻夫妇生育了小孩，孩子满月时还要摆满月酒；家里盖了新房子，要入住了，也要在家里摆上好几桌酒*……这些都是包含着传统文化在内的仪式，有着丰富的文化。
在我看来，它并不麻烦，反而我还觉得它为生活增添了浓郁的喜庆氛围和乐趣，使生活显得更精彩！
人为什么要有仪式感?我想对于爱来说，仪式感就是尊重，就是让自己感觉是，我在热闹的生活。
在婚礼上，表哥庄重地宣言，戒指的佩戴，香槟的喷洒，我想这些仪式环节都是一种爱的表达和对美好未来的期望。
在十周岁生日会上，家长们为我们精心布置场地，准备食物，老师们为我们准备演讲，我想这些都是真正爱我们的人，虽然是集体的生日，但也是属于自己的生日会。在家里过生日就是吃碗面条，但在这场生日会上，家长们惊心装饰，老师为我们演讲，让我的这次十周岁生日过得是那么的精彩。
在爸妈结婚纪念日的时候，爸爸都会为妈妈准备一大束鲜花，我想这就是他们对彼此爱的表达吧。他们一起走过了这么多年，一起经历了生活中的风风雨雨。即使每年都差不多，但每年的感觉都是不同的。我相信他们对彼此的爱是不会改变的。这也是属于他们彼此之间的浪漫。
每当我们有所成就时，父母为我们准备蛋糕，我想这个仪式也会让我们记忆深刻。
像那些得癌症的人，他们吃了五年的药，当吃最后一粒药时，我想这也需要有仪式感。因为他们终于不用再吃抗癌的药了。虽然他们这五年过得很辛苦，但是他们坚持下来了。他们熬过去了，他们再也不用与病魔抗争了。他们吃了五年的药终于结束了。
仪式感不需要多么的隆重，听听你的声音，重新延续她的梦想，我想那些都是最好的仪式感，都会让人记住它，心存温暖。
对待那些爱过的人，每个人表达的方式尽管不同，但爱的情感都是相同的。
每一个仪式感需求的背后，都藏着一份对爱的表达，和人人都有的被爱的渴望。
——以共享为话题的议论文3篇
白天，鹰出去外面寻找食物，狐狸就爬上树把鹰的一个孩子吃了。鹰回来后，发现少了一个孩子，十分悲哀，他明白是狐狸干的，也不去找狐狸评理，晚上，当狐狸熟睡时，鹰立刻把狐狸的所有孩子都吃了。
第二天，当狐狸醒来时，发现一个孩子也不见了，明白是鹰干的，想找赢去瓶里，可鹰带着孩子早已不见了，只剩下一个空窝。鹰和狐狸就是互相坑害对方，最后是自我都失去了心爱的孩子。
这个故事是我小侄子讲个我听的，特觉得好玩，但我感觉里面的意思就是让我们在生活中不要伤害被人，你伤害了她，不知什么时光他就还你一下，到时两厢局败。所以我们在*时就要学会和睦相处，建立一个完美的大家庭。在公司我们和睦相处就会有一个很好的工作环境，就能齐心协力不工作做好。创作一个很好的业绩。
*日，广东深圳蛇口湾厦山公园出入口，出现了大批被人为破坏的共享单车。几种品牌的数百辆共享单车堆积成两座“小山”，不少单车的车把、车篮等零件散落在周围地上，一片狼藉。
看到这样的新闻，正在享受共享便利的人们，会很自然地想到管理问题。只是，该打板子的对象，到底是公共管理还是企业对自身资源的管理?
面对堆积成山的共享单车，从事此领域的企业，显然难逃其责。共享单车作为企业自身的资源，是需要善加管理的。纵然是以互联网和大数据为标榜的企业，其技术与手段也是让管理服务更加完善，否则要在所谓的公共便利中谋求自身的价值与利益，便是一种滑稽的幻想。
但还应该说，在这一问题上，企业管理的不善与公共管理的缺位很难完全切割开。比如车辆被恶意损坏，车身上的二维码被贴上了牛皮癣广告，而此前媒体报道，四川成都城管干脆一次性收缴了数百辆共享单车，理由是“非法占道经营”。
基于便利与有序这一矛盾体，人们借助堆积成山的共享单车来反思公共管理，似乎也合情合理。但无论是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人，还是提供公共服务的*机构，面对有助于解决城市交通问题的共享单车，反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上。企业认为，只要将单车投放到市场，就达到了共享的目的;消费者认为，只要自己能够有辆单车骑就可以了，至于下一个人如何使用并不重要;*认为，只要把乱占道的单车收缴起来，就实现了城市管理。
但这是我们想要的共享经济吗?我们对共享单车的管理反思，难道不是为了让共享经济有一个良性的土壤环境吗?我们共享的到底是那辆街头的单车，还是一种思维，一种能够根本性重构人与人之间关系的思维，一种企业、个体、*共同参与社会公共服务的思维?
倘若承认我们共享的不只是一辆单车，而是一种社会运转的思维，那么就需要将反思的视野放得再宽阔一些，投放到一个社会良性运转的基石――信任、规则与秩序。这个过程中，*有关部门要科学规划，出台相应的管理制度;市场要用主流方式推广良好的出行方式，实现健康运营;社会也要积极参与，诸如以社会信用积分的方式鼓励自觉维护秩序者。今天为共享单车花些工夫，将来才能让比如共享单车一出来，开黑摩的的饭碗没了，那我也砸了你吧!
一句话，可怜的共享单车，纵使三头六臂，似乎也难逃多舛的厄运。
事实上，共享单车的好处，自然无需赘言。一则，方便了市民出行，解决了短途交通的不便问题。二则，绿色环保，健康低碳。颜色醒目的共享单车，在路权均衡的城市，简直是现代文明的一道风景。三则，朝阳产业，创新引领。APP加持的共享单车，在互联网+新技术的引领下，开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显示，到去年底，我国共享单车企业已超过20家，车辆达数百万辆，用户总数接*1900万人。眼下，来自*的“小黄车”甚至已经漂洋过海，出现在了美国硅谷等街头。这引得英国“金融时报”等国际媒体撰文称，*的共享单车是全球创新的典范，也是最新向外输出的成功案例。
顶层设计叫好、市场也很叫座，但就是这样的共享单车，在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。
这样的尴尬，当然要话分两头来说：一方面，单车运营方的防范技术亟待升级，指望市民自觉来为共享单车的完好无虞，这显然有点过于单纯。GPS定位等技术，也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面，它也确实反映了城市文明在局部“微循环”中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新，与技术文明和人文精神难舍彼此。
对于共享单车运营方来说，面对居高不下的被盗率、损毁率，是该想想技术性的办法：既让单车更强大、更结实，也让单车时刻处于轨迹监控之下。
当然，就像旅游中的不文明现象一样，泛道德的指责，有时可能不如黑名单更速效。
私自改装或侵占共享单车，这哪里是什么道德文明问题呢?这是赤裸裸的违法犯罪。
不爱护共享单车的，可以道德教化;将单车据为己有的，警察叔叔就该及时出手了。共享单车“风吹雨打”的命运，*国人目前素质，还不足以享受共享经济。其实，这就是文明问题。文明是人与人之间和睦的关系，是洗净心灵的肥皂，是多一份的关爱。文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现。文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。
还记得吗——“有时候文明是多一些耐心的等待，有时候文明是多一点点分享，有时候文明离我们只不过几十厘米的距离，有时候文明只不过是一张纸的厚度……”耳熟能详的广告语向市民阑述了文明的意义。
文明随处可见，只是往往被人们忽略。而他们又怎知，那被忽略的小细节就是文明啊！这样，文明从某中意义上来说，也是对人细心和耐心的考验。一片碎纸，你捡起来了吗？一个残疾人，你尊重他了吗？一张笑脸，你回敬了吗？一声对不起，你说出口了吗？我想，要做到文明并不难。有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现了人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖，感到幸福，让文明之风吹到我们生活中的每一个角落。
一个人的文明体现了一个家庭的文明;一个家庭的文明体现了一个社会的文明，一个社会的文明，体现了一个国家的文明。小小的文明或许微不足道，但汇集起来，却会让我们因为自己是*人，拥有文明国而骄傲。
北京奥运会向外国人展示我国风采的同时，文明也是我们不可忽略的问题。文明的面貌，体现了中华民族国民的素质，也从侧面告诉他们，中华民族自古以来被称为文明古国确实是实质名归。
如果我们拥有文明，就拥有和谐的氛围。我们学*文明礼仪，不仅仅是在口头上，重要的是行动上。把文明融入到我们的学*、生活中。让文明之花盛开在我们每个人的心中，从我做起，从身边的小事做起，让我们都做文明人吧！
最后，让我们一同记住：“我们每个人迈出一小步，社会就将迈出一大步。”创建文明城市——人人有责。
随着时代的发展，越来越多的共享的东西在我们生活中出现，像什么共享单车，共享汽车，共享充电宝，甚至还有共享雨伞。而我今天要谈的是共享单车。
谈到共享单车，大家脑子里闪出的共享单车的品牌当然是摩拜单车和小黄车之类的。确实，它给我们的生活带来了便利，解决了“最后一公里”的问题，可是它也有弊端，造成了严重的资源浪费。
首先说说它的好处。大街上，总能看到有人骑共享单车，大部分是骑到公交车站或地铁站的，这就解决了“最后一公里”的问题，让市民方便的到达地点，以便出行。其次是它的收费。在下载完APP后，只要缴纳几百元和进行实名认证后就可以骑了。收费也不贵，一块钱就可以骑30~60分钟。共享单车的车子也很好骑，骑起来很流畅，很轻松。一辆摩拜单车的造价大约在3000元左右，而一辆稍微好一些的自行车在1000元左右，只用五分之一的价格，骑到好的自行车，岂不是很值。有时共享单车还会搞活动，免费骑，那就更划算了。而且你买了自行车要随时停放好，还要承担被偷的风险，而共享单车就不用担心，只要找个地方把车锁好，就行了。总结一下，共享单车的好处在于解决了“最后一公里”的`问题，不用花大价钱买自行车还要承担被偷的风险的问题。
一个东西有利也有弊，共享单车也有弊端。首先它占用了人行道。就拿我们小区门口举个例子。小区外面的人行道本来就不宽，再停一辆自行车就占用了五分之三的面积，这样下来，两个人并排走都不行。还记得有一阵子，我们小区门口共享单车泛滥，整个一条路上停的都是共享单车，从头到尾，差点就停路上了，让行人走都不好走了。还有公交车站，从头到尾停的全是共享单车，等车的地都变小了。其次是资源浪费。共享单车遍地是，我们小区门口已经出现把车堆在一起，扔在草丛里的情况了。好多地方的共享单车已经泛滥，我记得有一个城市的一个停车场，里面停满了共享单车，大约有几千辆，都是作为报废的自行车停在那的，造成了重大的资源浪费。据了解，现在已有多个城市停止下放共享单车了。还有人统计过，手机上已出现二十几种共享单车APP，但是有好多家已经倒闭了，有些连押金都不退了，造成了人力、资金上的重大浪费。总结一下，共享单车已造成挡住人行道，资源浪费，押金不退等弊端。
这就是我对共享单车的看法。一个东西，只要善用，就一定会发光的。
——以坚强为话题的议论文-议论文作文3篇
古人云“男儿流血不流泪。”完全诠释了一个男儿顶天立地，阳刚勇猛的形象。男儿，不像小儿女般，痛了累了便哭哭啼啼，只需一个目光、一碗酒便可。痛而不言，不是愚蠢，不是做作而是一种坚强，一种深入骨子里的坚强。
雄鹰，痛了便嗷叫，那么它便失去了搏击长空的可能。兔子，痛了便停下来呼喊，等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见，若痛便喊就会失去磨练的机会，人生的轨迹也随着不同。痛，为我们提供了成功的基础。
或许，痛了要善言。但是，唯有痛才能磨练我们的意志。如若说了出来，便起不到磨练的效果。泰戈尔说过，上天完全是为了磨练你的意志，才在道路上设上重重的障碍。在突破障碍时或许会有痛，但我们要心存感恩，因为那是上天的恩赐，让我们磨练，使我们坚强，让我们有成功的可能。
痛而不言不是愚蠢，那是男儿的坚强、尊严。唯有如此，才能面对更多的困难、更多的痛，才能保护他人，给人安全。不是不言，而是不能言，有了第一次便会有第二次，如若把痛都说出来，如何能磨练自身？说了就不能面对以后的风雨。青年艺术家苏大宝，十年如一日的反复的磨练他手中的那把沙子，最后风靡全国。其中的辛酸，其中的痛，他又跟谁说过呢？他是一个痛而不言的人，是一个坚强的人。总统的法律顾问弗农·乔丹，他是一个黑人，在当时他受到多少的歧视，他凭自己坚强的意志，把众人的不信任与歧视的目光变成磨练自身的磨刀石，最后成为了一位大律师。他所经历的痛也是不为人知的。他也是坚强的人。他们的经历、他们的痛，仿佛被沸水冲腾的茶叶，在灼痛中激起最浓郁的苦香。
负重的生命或许更有韧性，更为健康。在我们的生命中不仅是一帆风顺和**淡淡，还有刮风下雨。穿过泥泞的路，摔倒是磨练，而不是倒霉。面对着即将来临的高考，如若没有痛而不言的坚强，那么在此之前的黑暗时期是很难承受的。不只成功是由一次次失败堆积的。坚强也是由一次次的痛磨练出来的。痛，咬咬牙就过去了，何需太在意？
精彩的人生是有甜与酸，喜与忧，舒与痛构成的。只有坚强才能承受住其中的痛。唯有痛才能体现出其中的坚强。
痛而不言是坚强！
纵览古今中外，我们不难发现，凡是取得卓越成就留名史册的人，大多有着坚强不屈的品格。
战国的苏秦曾从师于鬼谷先生，为了学*知识，夜间读书瞌睡时，便用锥子刺大腿，然后继续苦读，终于有所成就；孙敬勤奋好学，为了克服困倦，用绳子绑住自己的头发，终于学有所成；孙康自小酷爱学*，家中买不起灯油，夜间便映着雪地反射的光来读书，最终成了御史大夫。
他们面对逆境都选择勇敢面对，坚强克服，最终留名青史。从他们身上我们可以看出，坚强就是一把钥匙，只要拥有它，你就拥有了打开成功大门的机会。
再看今朝。邰丽华，一位不甘于被命运玩弄的聋哑人，她怀着坚强的信念与坚强的意志，勇敢地与命运抗争，在种种不利因素下坚持练舞，最终在《千手观音》中绽放异彩，震撼着每一个*人的心。
试想，邰丽华若甘愿被命运踩在脚下，做一个*庸无能的聋哑人，那么她就不能走上春晚的舞台，成为领舞，她也就不可能用手指勾画出人性的美好，用舞姿炫动出生活的多彩。可见，意志坚强对一个人的成功起着决定性的作用。
*有着众多坚强不屈的人们，国外也不乏这样感动人心的事例。
居里夫人是一位典型的代表。1898年，居里夫妇在一间极其简陋的小屋子里开始了他们的传奇故事。每天从早到晚翻倒矿石，倾倒液体，实验室里铁屑飞扬，蒸汽刺鼻，但患有肺结核的居里夫人并没有知难而退，而毅然决然地选择了坚强面对。终于，从400吨沥青，1000吨药品和800多水中，提炼出一克镭，造福人类，她也因此荣获了诺贝尔物理奖和化学奖。
正是因为她有着不同于凡人的坚强意志和坚定的信念，才能成功发现并提炼出新型元素——镭，为新时代的科学发展做出贡献。所以，是否坚强是一个人成功与否的关键因素。
继居里夫人之后，英国的一位伟人也曾为科学事业奋斗终身，他就是被人称作“只拥有三根活动的手指和一个能思考的大脑”的霍金。
霍金毕业于英国的剑桥大学，正是朝气蓬勃的时候却被医生宣判只有两年的寿命，在医生的宣判声中，他没有沮丧消沉，而是坚强面对，继续探索宇宙、星系的奥秘，竟奇迹般地活了五十年，并且在爱因斯坦黑洞论的基础上发现了霍金辐射和奇点定律，并写下《时间简史》，为探索宇宙的道路上又增添了一把曙光。
假设霍金不够坚强，而是抱着消极的态度混日子，那么他也就不会取得那么大的成就，他也不会成为人们学*的榜样。不难看出，坚强是通往成功之路不可让缺少的品质。
综上所述，意志坚强是助我们取得成就、获得成功的关键因素，所以，我们一定要培养自己的坚强品质，让我们都能坚定不移地迈向成功的阶梯。
纵观时代发展的长卷，一群熟悉的面孔展现，他们都用坚强为自己的画卷染上浓厚的色彩。
海伦凯勒，自幼双目失明，双耳失聪，在无声无色的世界里，她没有迷失自我。凭着坚强的意志，用心灵感受鸟语花香，写下了《假如给我三天光明》。正因为她的坚强，她对生命的不放弃，对生命的不甘，让她的心灵突破了上帝为她紧锁的门窗，迎接着光明。她用心感受每一片花瓣的美，用心感受着每一声虫鸣的妙。这一切都源于她内心的坚强。坚强，让她不畏挫折，给她无声无色的黑白世界带去了生机；坚强，让她勇战磨难，使她无望的生活充满了光明。
还有一个事例，“音乐巨人”贝多芬不惧于上帝给他的无声牢笼，凭着自己坚强的意志扼住命运的咽喉，创作出了很多脍炙人口的交响曲，这是他坚强与倔强的结晶。
如果贝多芬没有坚强的意志，沉溺在失聪所带来的痛苦中，自暴自弃，那么他就不会在无声的世界中还坚持创作，并创作出一章章惊人的乐曲，音乐界也会因此失去一位名人。正是坚强，让贝多芬不惧磨难，谱写出生活的最强音，成为心灵战场的勇士。
居里夫人没有经费，没有场所，只在自己的小屋中，凭着坚强提取出了一克纯镭；霍金不能说话，不能行走，但他在轮椅上凭着坚强探索着黑洞与未知；爱迪生家中贫穷没有实验材料用具，但他凭着自己的坚强，最终成为了发明大王。
他们的事例都告诉我们：挫折、磨难本不可怕，只要有坚强的意志、必成的决心，又有什么不可以做到的呢？有了坚强，挫折与磨难仿佛都成了他们脚下的垫脚石，让他们在各个领域中都脱颖而出。可以说，是坚强成就了他们的人生。
如果把人生比作一棵树，那么这棵树需要用血汗与泪水浇灌，需要用勇敢去抵挡风雨，需要用宽容去容纳四周，需要用自信去生根发芽，最重要的还是需要坚强，方可让它挺直树干，让它在狂风暴雨中屹立不倒。知晓这个道理后，试问，如果你遇到了挫折，你是会匆匆选择退避，沉溺其中，还是用坚强的意志去抵抗。我想此时此刻，你也应该有了答案。
做一个坚强者，你将不惧风雨，不畏磨难；做一个坚强者，你的人生会绽放精彩。让我们都做生活的坚强者！
——以宽容为话题议论文3篇
在我们生活的星球上，比大地宽更宽的是海洋。比海洋更宽的是天空，比如天空更宽的是心灵。心灵的领域可一包容世间万物，一颗宽容的心可以与人为善，化干戈为玉帛。
宽容，就是指宽大有气魄，不斤斤计较或不追究。面对别人的善意指责、批评。只要有一颗宽容的心，不至于就能把彼此的痛苦减轻。这是一篇文章给我的启示，使我懂得了在人间除了生命以外，一颗宽容的心也是值得珍贵。
记得有文章有记录一个宽容故事的片段：
那篇文章是这样写的： 我在那一年的深秋，因为患了肺炎，住进医院，天天打点滴度日。就在住院的日子里，有一天早上，按管理照常打点滴，可是就在这天，来给他打点滴的是个实*生，毕竟是实*生，初来乍到，打点滴就没老手如此准啦！等一下，刺进去，没刺进血管，被迫***，想想看，如果在场的是我，受到如此的折腾，还不怒发冲冠，可作者还是忍住了；第二次；第三次；直到第四次针才扎进血管，可他并没有怨言，一笑而过，而那实*生露出了笑容 由此可见一颗豁达宽容的心灵是何等尊贵。
看看作者，想想自己，有时为了一点矛盾就大发雷霆；和朋友有一点小摩擦就争的面红耳赤。争吵玩了，又有啥两样，总希望的到别人宽容谅解自己，自己不去宽容他人的人，就只懂得自私自利，找不到生活中快乐的一面。
为了快乐的真实一面，请有一颗宽容的'心吧！
忘不了你淡淡的微笑，忘不了你饱含笑意的双眸，更忘不了你那轻轻的一句“没关系”。
那天，是一个阳光明媚的下午，我提起灌满水的水桶，一摇一晃吃力地走着，那沉甸甸、湿淋淋的水桶左摇右晃，我两手紧紧提着滑滑的桶，可还是有脏脏的水从桶的边沿不停地冒出来。
一个人影从转弯角蹿出来，他高大而又壮实，向这个方向飞奔而来，粗而壮的身躯，黝黑的脸庞，似身材庞大、体格健壮的巨人。
让他撞到了可不得了，我慌了，向左一让，又一倾，整个人撞到了一面“墙”上，水桶里的水为之一晃，半桶水全洒了出来。“哎呀”!“墙”说话了。我抬头一看，原来是一个大姐姐。
我吓坏了，慌忙站直了身子。她洁白的长裙，层层柔软的裙纱全部被泼上了一层混合色，白纱裙已面目全非，满是乌黑的水渍。
我该怎么办呢?我弄脏了她这么漂亮的一条裙子，肯定很贵，我要赔她一条吗?怎么办?我要怎么对她说……我不敢再向下想。
她裙摆上的水顺着折皱缓缓淌着，滴在了地上。见状，她掸了掸裙纱，两只白皙修长的手轻轻指开着着精致而细腻的薄纱，她垂下的脑袋向上抬了抬，我冰凉的手心沁出了粘稠的汗水。抬起头，她微笑着望着我，脸上泛着抹抹淡而粉的红晕，她用那双乌黑发亮的、大大的眸子善意地望着我。
我呆呆地看着从她裙摆上不停流下的水，手足无措，手无力地垂了下来，倾斜的水桶也接连不断地向下滴着水，沿着我的指尖悄无声息地滑落，汇成了一个小水洼，手冰冰凉凉，没有了知觉。
“对，对，对不起。”我的脸不知不觉红起来。“烧“到了耳根。
“没关系”，这是真的吗?她，大姐姐原谅我了，我机械地抬起头，茫然地看着她。她微微点了点头，注视着我，透露出丝丝笑意。“真的，我原谅你了。”她似乎看透了我的内心，“可，可是，我……我把你的裙子弄……”“脏”个字怎么也说不出口了。
我凝视着她，鼻尖抽动了几下，心中，涌入一股暖流，如六月的春风，暖意溢满全身。她一转身，飘飘然地走向了卫生间，模糊地消失在我的视野里。
忘不了，忘不了她温柔的眼神，忘不了她的一个转身。
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
有句名言说得好：比地大的是天，比天大的是人宽容的心。古时候也有个人说过;宰象肚里能撑船。从古到今宽容一直是我们中华民族的传统美德。曾经一件事让我懂得了宽容是多美的事情。
那是一个星期天的上午，我小心翼翼地抱着我花了一个星期的汗水和心血的结晶 一艘松木战舰 去上美术课。我正准备把我的宝贝战舰交给老师时，赵译者把他的 美腿 一伸，把我绊倒了，我压在小战舰的身上，战舰分成了数十块，看着那些木块，伤心、难
过、愤恨顿时涌上我的心头。我走上去扇了他一记耳光，踢了他几脚，我们俩打了起来。好多同学涌上来把我们拉开了，他哭了......
晚上，我把事情的经过跟妈妈说了一遍，并发誓不再理赵译者。妈妈语重心长地说： 我出道题给你做行吗？ 我极不情愿地说： 行 ，妈妈说; 比地大的是什么呀? 我快速回答： 是天 ，妈妈又问： 比地大的是什么呀? 我回答： 是地球呗 我回答错了，妈妈告诉我：是人宽容的心。
过了几天，终于明白了。我看到赵译者十分紧张地对他说： 对不起！当时我太冲动了，你能谅解我吗？ 他喜出望外地说： 当然可以，我也有错。 后来我们互相帮助，成了无话不说的好朋友。
比地大的是天，比天大的是人宽容的心。这句名言深深地印在我的心中，在我人生道路上它会指引我走向成功......
——以敬业为话题的议论文3篇
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业？首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人*等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学*的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学*，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学*新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的.，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌！
“干一行，就爱一行。”那苍老的声音又从耳边响起，给我无限的动力，去攀登知识的高峰。
由于打扫卫生的缘故，我最后走出教室。路过厕所，发现里面的灯亮着，在好奇心的驱动下，不禁想看个究竟。
一阵咳嗽声传来，一位身穿橙色清洁装的老爷爷进入我的眼帘，岁月在他的脸上留下一道道又长又深的皱纹，白发在诉说他的苍老，黝黑的脸庞是他辛苦的标志，消瘦的身体显示了他生活的不容易。我的脑海里浮现出四个字：饱经风霜，至少我认为他受过不少苦吧。
厕所的地砖上一道道黑色的脚印，墙壁上众多的污垢，好像是我们学生的“杰作”吧。想到这，我有点感到羞愧，开始心疼这位老爷爷了。
用抹布擦着墙壁的他，竟是那么的专注，就像雕塑家在仔细擦拭自己最骄傲的作品。他眼神中所散发出的光彩，明显与他的苍老不协调，只有充满活力的少年才会如此啊!不知何时，他放下了手中的抹布，咳出了声。难道他的身体不好吗?如果不是，他为何要皱眉头?那不是在告诉我，他老了，身体差了，连这种小事都困难了。
老人的辛苦终于有了结果，原本脏兮兮的厕所竟变得干干净净，墙壁上都能照出人影呢。
我走向前：“老爷爷，您不觉得辛苦吗?”或许被他感动了吧，我对他用起了敬语，但我认为他值得我去尊敬。可能不*惯被人用敬语称呼吧，老人刚开始愣了一下，不过很快回过神：“好孩子，干一行，就爱一行。我很喜欢这份工作，干活时，只会觉得快乐，哪里还会辛苦呢?”这回发愣的倒是我了，作为学生，我不过将学*当做成功的途径，却从未真正喜欢上学*，哪里像老人这样，干一行就爱一行。
回神时，老人早已不在面前，只听见楼道中传来阵阵咳嗽，掺杂着老人高尚敬业精神的咳嗽声。
初中正遇上叛逆的时期，但这时，我遇上了那位老人，让我将心思用在学*上，懂得真正地学*。这份记忆会永远伴随着我，当我走上工作岗位，一定能听到老人的声音，听，他在说：“干一行，就爱一行。”
