欣赏并不神奇，学会欣赏也不需要多么高深的艺术水*。只要你稍加留意，就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是，譬如就在我们的家中，阳台上栽培的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼等等，它们都无时不在向主人展示自己的美。如果你在茶余饭后静静地专注地观赏它们几分钟，便会生出一种难以言传的愉悦感来。又如人们*常所说的“自赏”，即品味自己在生活中创造出来的劳动成果，这也不失为一种高雅的养生之道，比如在观赏自己精心创作而成的一篇文章抑或一幅字画时，往往都会获得一种极大的精神满足、一种高层次的精神享受。
读好书是欣赏，听音乐是欣赏，看优秀的电视节目是欣赏，走出家门去领略大自然的美好色同样是欣赏，生活中到处都有可供欣赏的客体。学会欣赏，它会让你的生活更有诗意，让你在获得精神享受的同时，进而获得心身的健康。
学会欣赏与赞美你懂得欣赏吗?你会赞美吗?就像古代诗人将那原本毫无生机的月球赋予了“月照花林皆如霰”的柔情一样，中秋的满月下，你不是也陶醉于“星垂*野阔，风涌大江流”的美景之中吗?若只是把月光当作装饰般的背景，而沉醉于有趣的谈笑和香甜的月饼，有何必与月亮相约呢?再你与朋友的交往中，若只把发生的点点滴滴当作过目云烟，而忽视了*凡中的一丝亮迹，那又何必相逢呢?
试着用你心灵的视力去观察每一个人吧，你发现的每一处闪光点都会成为黑夜中的一点星光，只有到了繁星不满苍穹时，不仅是自己，其他人也会与你共同分享这份激情与喜悦。
大家都一样，希望身边的人喜欢自己，希望自己的观点被别人采纳，希望别人重视自己，希望听到真诚的赞美，那么，你为什么不让这些并不难实现的愿望成为事实?“尊重他人，满足对方的.自我成就感”。这并不是哲学家们悟出的一条人类行为的新奥妙，古代圣贤早先给予我的教诲：己所不欲，勿失于人;己所欲者，亦施于人。
学会欣赏别人，努力去发现潜藏在深处的一线光辉，学会赞美别人，让每一缕光辉都放射出最夺目的光芒，这样，即使是星光灿烂过后的拂晓时分，启明星也会被映得更加耀眼了!
江南的烟雨朦朦胧胧，于飘渺之中细细品味，一幅朦胧的泼墨山水画，流淌着诗情画意；北方的安塞腰鼓雄壮浑厚，在阵阵鼓声中体现出年轻与活力，激昂的鼓声震慑心扉，充斥阳刚之气。这，就是欣赏，而欣赏，又远不止这些。
三重境界
“老僧三十年前未参禅时，见山是山，水是水；及至后来，亲见知识有个入出，见山不是山，见水不是水；而今有个休歇处，依然见山还是山,见水还是水。”青园惟信禅师讲修佛历程时这样说道。禅师对于山的欣赏，由清至浊，最终又归于清。前者请是对于山水的浅显认识；其浊，是心中的领悟；而后者清则是禅的真谛，四大皆空，*淡对待一切。这三种境界，不能说孰优孰劣。看待事物的角度不同，所有的感悟也不尽相同，从不同角度欣赏事物，每一处都会有别样光彩，别具韵味。
两种目光
光明是人人都向往的，光明是美好的代名词，，而黑暗却一直被人们所厌恶，黑暗是邪恶，是不祥的征兆，而从另一种眼光看待黑暗呢?
黑夜，是到处充斥黑暗的天堂，万籁俱寂倚栏观，体会众人皆睡我独醒的寂静。让心灵得以一方净土休憩，何尝不是一种乐趣？
失败，是另一种黑暗，有的失败却是另一种成功。爱迪生发明了电灯泡，而在成功的背后，是几千次的失败，因为频频失败，有人讥讽他，而他却十分坦然：“我虽然没有研制成功，但我证明了哪几千种材料不适合做灯丝。”用另一种眼光看待失败，或许它就是成功。
一意孤行
欣赏一件事物，“一意孤行”也是重要的。这里的“一意孤行”是用自己的方式欣赏事物，用自己的眼光认识事物，不被他人的评判影响，不被其它思想束缚，让心挣脱外界的牢笼。
欣赏关键在于心。学会欣赏即学会用心。一方池塘，便能品出“园荷泻露”。一棵劲松品出“任尔东西南北风”。山水之乐得以心，情由心生。一株花，一颗草，一缕炊烟，一滴雨露，即为胜景。
自然，就在我们身边，一山一水，一草一木都是自然，都是大自然的杰作，有自然便有风景，学会用眼光欣赏它，品味它，你会发现其中的妙处。好的风景，会让人放下现实中追求名利的心，会让人忘记忧伤，重拾快乐。
五一小长假，为了参加堂妹的满岁宴，父母与我回了趟老家，不过我难抑心中的喜乐，一想再过十几个小时我便可以踏上那片故土，我便满心欢喜，我从未想过会在五一回去，身在异乡我没有一刻不在怀恋故乡，以及故乡的自然风景，正如古诗中所写“身在异乡为异客，每逢佳节信思亲”我不仅仅想念故乡的亲人，更加想念那片故土的风景，记得小时候，每逢周末与伙伴登山，一路山，一路赏，欣赏那大自然的华丽神工，到达山顶，我与伙伴们坐在亭子里，几名大一点的男孩去溪边池捕鱼，因为长时间居住在农村，心灵手巧，会做一些简单的捕鱼工具，木插，木棒这些，凡此种种，我周围的伙伴都会做一些，可是我又不善水性，不能与伙伴一起享受捕鱼一乐趣，一人盘坐在溪边欣赏风景，看，水多清，树多绿，百鸟鸣叫似一支乐队，整齐有序，争相鸣叫，也许也爱上这大自然罢，看水中鱼几快活地游戏，似乎与我们一起快乐呢，几人堆起火堆，将鱼简单处理后便开启烘烤了，小伙伴们捕的鱼可真不少，数数也有七八只了，够我们报餐一顿了，通过将鱼不断翻转烘烤，十八分钟后便熟了，我们将自家的调味料从背包取出调味，调味过后，我们便开始享受这俗大餐，想一想，身边有好人，好景，好餐，心中别提有多幸福，快到傍晚，我们也便各自回家，玩了一天，身心疲惫，想起小时候一起出去游玩欣赏着大自然的风景，心中少许开心，真怀念，小时候与小伙伴一起野饮的时候。
从那时候起，我便学会了欣赏自然，好的风景能让人心旷神怡，忘记忧伤与烦恼，真的很感谢大自然留给我的回忆。
从小到大，一道瀑布，我所欣赏的是飞流而下溅起的晶莹水花，却不是汇成瀑布的一条条源远流长的小河；一束月季，我所欣赏的是枝头有着层层叠叠的花瓣的火红花朵，却不是那默默支撑着的带刺枝条；一棵大树，我所欣赏的是树枝上葱茏碧绿的叶子，却不是毫不耀眼的粗壮树干。
但一次美丽的发现，让我学会了什么是真正的欣赏。
一个暖洋洋的中午，金灿灿的阳光透过枝叶间的缝隙洒在地上，煞是好看。漫步在校园中，我享受着阵阵微风伴随着午后阳光带来的惬意，不知不觉中晃进了国际部的花园，走到了一面黄色的围墙前，抬头一看，郁郁葱葱的树冠如同一把绿色的大伞，为我投下了一片荫蔽，而我所驻足的地方则是树影婆娑，带来阵阵凉意。可是当我向前看去时，我突然惊呆了，瞪大了眼睛，心里微微颤了一下。
在我眼前的，竟是一道道弯弯曲曲，粗糙灰暗，冲破墙面的树根！泥土上方是一片辉煌，参天大树，高耸挺拔，生机勃勃；泥土下方确是一片黯然，扭曲的树根，毫不起眼，默默无闻。这棕灰色的树根紧紧地抓着墙面，努力地向着地下，向着前方伸展着，交错甚至有些丑陋的树根现在却焕发着勃勃生机。但是，没有了这永不停息，永远向前进发的树根，又何来傲然屹立着的大树呢？没有了这尽心尽职运输着养料的树根，又何来这无数绿油油的树叶呢？
想到这儿，我忍不住走上前去，欣赏着之前我从未在意过的树根，伸出手轻轻地摸了摸树根那粗糙的表面，我似乎能够感觉得到它们在不停地努力向枝干运输着生命的养料，把营养运向每一片小小的树叶，运向每一个小小的枝头，又似乎能够听得到它们那欢快地笑声，那是树根实现了自己的价值所发出的欢愉的笑啊。
这一刻，眼前的树根在我眼中绽放出了前所未有的美丽。
是啊，这样才是真正的欣赏！学会欣赏，在感叹表面的艳丽时不忘赞美内在的付出；在为成功的结果而喝彩时不忘为辛勤付出的一切而欢呼。这次美丽的发现，让我学会了欣赏。
喝过咖啡的人都知道，若是不多加上一些糖，咖啡实在苦的难以下咽。因此对于咖啡，有些人的评价是：“若是不苦就完美了。”当然，还有一些不同的观点：“咖啡若是不苦，那它的香醇又怎能让人如此回味？”
的确，试问：若是咖啡失去了苦涩，有多少人会认为它依旧是特别的？有多少人会认为它和甜牛奶那样的甜腻饮品有什么不同？要我说，咖啡的特别，就在于苦。不苦的彻底，何来香的刻骨铭心？
我看过很多文章，它们将人生比喻成各种事物，或美好或丑陋。而我始终坚信人生就像各种饮料，调饮师正是我们自己。重要的并不是你分到了哪种饮料，而是你将如何把它变成你想要的口味，就像我们都无法选择自己的出生，但却可以选择面对已定的角色、该用哪种态度去演绎、又该演绎成哪种剧情一样。谁说咖啡的苦就一定不好呢？你不必为分到咖啡而苦恼，同样也不必为分到甜牛奶而庆幸，比赛才刚刚开始，调饮师才刚要大展身手。
记得小时侯最常看到的故事大多是关于公主的。美丽善良的公主，衣食无忧，然后遇到同样英俊善良的王子，两人幸福地生活在一起，继续衣食无忧。这让我十分厌烦，很明显，公主和王子都分到了甜牛奶，但他们似乎忘记了自己调饮师的身份，没有想改变那种甜得发腻的口味，我认为，喝这杯饮料无疑是失败的人生。
让我印象深刻的故事还有一个，一个年轻人，出身于贫民窟却不甘心继续有上顿没下顿的日子，于是历经艰苦，终于开创了自己的事业。他有一次对别人说道：“许多人认为我能成功是因为我能吃苦，我需要纠正一下，我能成功其实是因为我能去欣赏生活的苦。挺过困难并不难做到，难的是你能去品位困难，这才是真正的成功。“若是没有先品位过苦，又怎么能培养出这样坚韧的性格呢？”毫无疑问，年轻人将自己手中的苦咖啡调出了香醇，并且能够去欣赏咖啡的枯涩，才会更珍惜苦过之后来之不易的香。
我想，会喝咖啡的人一定也很懂得人生，因为他们知道那种苦其实是能使人坚韧的无价之宝。欣赏人生就像欣赏咖啡一般，苦不应该被放弃，而应该被品位。
——学会欣赏议论文6篇
每个人都有自己的特长，有的人唱歌唱得很好听，有的人跑步跑得很快，还有的人轮滑玩得溜。那我的特长是钢琴，我会弹很多优美的曲目。我学钢琴已经四年多了，每天我都坚持练琴，放学回家我总是纠结先做作业还是先练琴，最后我还是先做作业再练琴。
我每一次练琴的效率不一样。我总是告诉自己难的曲子多练几遍，自然而然的就能熟能生巧了，简单的曲子我也要认真练*。为什么我会选择弹钢琴呢?因为当我听到别人用钢琴弹出优美的曲子时，我心里就会想：能弹出这么动听的曲子，我真佩服他们!我有一个小小的愿望，那就是——以后等爸爸妈妈老了之后，我可以弹《当你老了》这首曲子给他们听，让爸爸妈妈坐在椅子上晒着太阳，妈妈喝着咖啡，爸爸喝着绿茶，听着我弹着钢琴，我觉得这样才是幸福的一家人!
我的钢琴老师每年都会举行一场音乐沙龙。每次演出我都打扮得漂漂亮亮的，我有表演独奏，也有和小伙伴合作的表演，我每次都得到了“小小演奏家”的称号。每当我练琴觉得很枯燥的时候我会想放弃，但我想起这个称号，我心里就会想：我可不能半途而废，不然的话就不能实现我的愿望了!于是就这样我坚持了下来。上一次我去学校参加学校达人秀，我表演了《斗牛士之歌》可惜没选上，因为那些哥哥姐姐弹得太好了!但我没有遗憾，因为我真正的证明了我自己!
我深深地喜欢上了钢琴，它是我的一个小伙伴了。我感谢我的老师一直鼓励着我，感谢我的爸爸妈妈让我学钢琴，我一定会努力的'!
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌*常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对*常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不*》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被杀戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的'作文竞赛，在众多的参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”*凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美*惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
世界上本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
——题记
同一棵树，有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏，你的周围才更加美丽；学会欣赏，你的生活才会更加丰富多彩。
因为拥有欣赏的眼光，才有东坡那“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；才有王维那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；才有陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。学会欣赏，便发现身边充满了美景。
学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会用欣赏的眼光看待周围的人和事。
美国南北战争初期，林肯总统在危难之时，毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗，人们说“*”用“庸才”，北军完了。好多人晋见林肯，说格兰特好酒贪杯，难当大任。林肯不为所动，坚持任用格兰特，而结果证明，正是由于对格兰特的任命，才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点，才有了北军胜利。是呀，我们应该看到别人的闪光点，而不是因为别人有缺点就否认，世界上哪有十全十美的人呢？只有学会欣赏别人，才能真正看到他人的价值。
我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，我们切忌“捧杀”！伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗？现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏，我们应该要反问自己：我为何被欣赏？这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏？这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去，到处都是可欣赏之人，你就能持久进步。
学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是通往成功之路上的一块基石。学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。
学会欣赏吧，你才会不断进步；学会欣赏吧，你便可以乘风破浪，勇往直前！
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌*常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对*常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不*》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被杀戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛，在众多的`参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”*凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美*惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥，跟漫漫历史长河相比起来，何其渺小？有幸来世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢？难以释怀，大可不必。
鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的优劣，至于如何评价，关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了，正所谓横看成岭侧成山。
学会欣赏，用一颗愉快的心欣赏，你会发现，世界原来是很美的。不是吗？张爱玲不美，但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美，三毛也不美，但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉；爱因斯坦甚至很丑，但无碍他对科学热衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖来形容，但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度，这些外貌上不完美的.人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆.
学会欣赏，用一颗*静的心欣赏，你会发现，你会发现，遗憾也美丽。不是吗？病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维；当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时，却俨然是一切生命的主宰；张继有落榜之痛，才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属，学会欣赏，不必苛求完美。
学会欣赏，用一颗感恩的心欣赏，你会发现，生命处处有光彩，不是吗？如果你不能为大道，那就当一条小路，如果你不能成为太阳，那就做一颗星星。生活属于自己的，成功不在于尺寸的大小，而在于做好的你。学会欣赏自己，你就
拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山，只须学会欣赏，心雨也是晴。
有人说：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”大千世界，精彩纷呈。只要你学会欣赏，何处不是美景呢？
学会欣赏自己，对自己说：“我真棒！”作为学生的我们，可以在来校之前对着镜子里的自己，自信又充满动力地大喊：“我是最棒的！”这一举动，无疑是让自己过上精彩一天的金钥匙。欣赏自己是一种心理暗示。懂得欣赏自己的人会高昂地抬头，精神焕发地迎接一切挑战；反之，就会缺乏自信，失去斗志。不必羡慕别人的文采有多好，不必羡慕别人的成绩有多高；其实自己也是一样的棒。自信地抬头挺胸，笑对一切风雨险阻，只因我最棒！
学会欣赏他人，对他人说：“你真棒！”给别人掌声，是一种本能；而学会欣赏别人，则是一种本领。在别人获奖时，说一句“你真棒”；在别人失意时，说一句“其实你很棒”；在别人失去勇气时，说一句“在我眼里，你可以的”……看似简简单单，却足以让他人保持自信、乐观面对生活，找回自我，然后不断前进。学会欣赏你的竞争对手，因为他点亮你生命的火焰。对手，是别样的知音。罗素说：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个懂哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的好友。”学会欣赏你的对手，你将收获更多。
学会欣赏生活，对生活说：“你真棒！”走在校园里，用心观察你身边的一幕幕，你会发现处处都是美的画面。石桌前有五六个学生在晨读，操场上有四五个学生和两三个老师在晨跑。空气中弥漫着清新的味道，阳光照射校园，沐浴在阳光下的你，感觉一切都是那么美好。留心观察，你会发现早晨的校园是清新宁静的，下午的校园是活力四射的，晚上的校园是幽静可爱的。学会欣赏你身边的环境，是多么有趣的一件事。
因为懂得欣赏，我们才能领悟到*的种。种奇观；因为懂得欣赏，我们才能发现人生的诸多坎坷是美妙的乐章；因为懂得欣赏，我们才能在被玫瑰刺到手指依然开心。是欣赏，让你的人生之路绽放出生命的华彩；是欣赏，让你的人生之路嬗变为一道缤纷的风景线。
学会欣赏，让自己变得更棒！
——学会欣赏议论文 (菁华5篇)
受人尊重的人，总是会先学会欣赏他人。有些人可能未必比他人多许多才能，但是他们却能够成功。
三国时期曹操与其子为何能统一天下，就是因为他懂得接纳贤才，赏识贤才。短歌行就是很好的证明，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”的诗句先婉转再告诉天下贤士他对贤士的渴望。
汉代的刘邦若是不懂得欣赏他人才华，便不会有那么多贤士为他出生入死，至死不渝。鸿门宴故事中，项伯先是偷偷告诉他项羽对他起疑心，后又起身舞剑当众保护他。樊哙也为刘邦闯军营，冒生命危险救他。而与此相对的，项羽身边有两个人具有才华，但是他却不听信，无数次导致了他的失败。
我认为在生活中，我们要学会欣赏他人，也只有这样，我们自己才能收到尊重，才能发出光芒。这个道理无论是在久远的历史前还是现在，都依然极具道理。
有时候，我们欣赏他人，也不是为了获得尊重或者成功，而是为了世界更美好。
生活中，我们看他人时，可能会发现他人的缺点啊，瑕疵啊。但是当你用一种欣赏的眼光看别人，我自己会发现世界是如此的美好。一个人心情好时，这种乐观向上的心态会感染他人，这时的你，便充满光芒。
有一句话叫做“有容乃大。”当我们面对他人时，或者用人之时，要观察的不仅是不足，而是如何将人的`优点放大。欣赏他人，永远不止是一个句子，或者是一个*凡的不得了的鸡汤，而是一个能改变人生的感悟与抉择。
培根曾经说过：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”看来学会欣赏也是一种人际交往的重要品质。
我曾听说过这样一个故事，台湾作家林清玄在当记者报道一个小偷时这样写到：“像心思如此细密、手法那么灵巧，风格又这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”谁知，他这20年前信笔写的一句话竟影响了这个小偷的一生，他成为一家羊肉店老板。看来，欣赏的力量是无穷的，它可以让一个人脱胎换骨，重新做人，它是一个拥有愉悦之心，仁爱之怀的一句话。
再来说说发生在我身上的一件事吧。那一次进行诗歌朗诵比赛，我原本信心满满，却在中途念错了一个字，这可怎么办啊！我的内心十分绝望，我可能因此而丢脸，甚至连掌声都不会响起。这时，一阵掌声响了起来，也不知是什么力量，似乎使我信心倍增，有一股不知名的魔力迫使我继续念了下去。事后，我才明白这股魔力和力量其实就是欣赏的力量。那次朗诵比赛过后，我问妈妈：“为什么明明我读错了，却还能有人欣赏我呢？”妈妈笑着回答：“其实欣赏不一定必须给予给成功人士，有些失败者虽然失败了，但只要他们敢于挑战，用欣赏来激励他们，使他们产生自尊之心，奋进之力，向上之力，这才是欣赏所得的能量。”
让我们在生活中多一些欣赏吧！欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，是一种信赖与祝福，是一种无微不至而又发现不了的关怀。
学会欣赏别人议论 “海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！
落叶飘零,有人认为*淡无奇；阴雨连绵,有人认为无趣所生……人生需要你用心灵去感悟,世界需要你用双眸去欣赏。学会欣赏,生活才会多姿多彩。
学会欣赏夏日的蝉鸣。烦人的知了总在闷热的晌午,一声又一声的长叫。不要烦恼,敞开心扉,静心聆听,也许你会发现它其实同样优美,就像演绎着一曲奔放的歌。虽说不悠扬,但足以使人欣喜。
学会欣赏冒尖的嫩草。瞧,蓬勃的绿色多么的耀眼,可不再是满眼*淡,心情愉悦极了。有人说,初春是带着微微寒意的,绿色是“冷”的。不！我要说它比阳光还要温暖,萌发了我心中的种子。
学会欣赏水面的细波。当轻风拂过水面,水面泛起层出不穷的波纹,像一根根琴弦,拨动了心的话语；当水滴落入水中,就荡漾着醒目的圈,像一个个酒窝,绽放了人生之花。
学会欣赏冬日的寒冷。停留在冬天的日子里,寒意还是强烈的,未散去。雪花每每飘荡着,人们似小猫般蜷缩在火炉旁,街上隐隐地奔跑着几个小孩子。大家是不愿出门的,天太冷,似乎没有人赞叹冬天。的确,银色的雪花飘舞着,最后簌簌而落；远处“玉树银花”,*处的纷纷扬扬,这些都没有多少人注意。冬天的寒冷已使他们忘记了在冬天所存在的美好事物,要知道“墙角数枝梅,凌寒独自开”,这不也是在风雪中才有的吗？学会欣赏吧！欣赏悦耳的蝉鸣,绿色的嫩草,美丽的水波,喜人的冬天……只有微笑面对身边的每一件事,用心去聆听生活,相信你的心情会十分愉悦,你的人生会更加绚丽多彩,乐趣无穷。
学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢?为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋?学会欣赏吧，因为那会比较幸福。高中作文
马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景;江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景;草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面;泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感;玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘;莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强;江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。
所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱;学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击;学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度;学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现;学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人;学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛;学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
——初三议论文作文3篇
有的东西，有生命，却无灵魂；而有的东西，不但有灵魂，还有特有的品格。——题记。
大树
曾经有这样一首歌：“头顶一个天，脚踏一方土。风雨中你昂起头，冰雪压不服……”风雨中的大树，顽强不屈，将浓阴奉献给大地，不求回报。正如“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”的竹石一般。
蜂
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”不论晴空万里，还是骤雨狂风，蜂，一直奔波在花丛中，采蜜，酿蜜，将采得的蜜无私地奉献，却不记名利，默默奉献。这*凡而伟大的生命，书写出不辞辛劳而坚强的性格。也不能不说，所以罗隐会赞美它。
花
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”梅、兰、菊、竹、花中四君子，虽说看似并不美丽，却都不畏艰难，在恶劣的环境中，抗击风雨，以生命装点银色的初冬。花，草都这么无私坚强，何况人呢？
人
人，左边一撇，是坚强；右边一捺，是乐观，豪放。在*上下五千年之中，唯有诗人李白与杜甫，做到了“人”。
李白岁被贬官，可却在被贬后依旧乐观、豪放，依旧写出了“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的对生活的期待；依旧发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的感叹。他的一生，也被收入了历史，成为里历史中的一位伟人。
不同的生命，有着不同的价值。从虫鸟、兽到人，都有着自己生存的意义，我欣赏生命，生命拥有活力，拥有意义，拥有人世间的众多品格。为何有许多学者赞美自然中的生命？那是因为，在它们身上，闪耀着生命的光芒！
人生苦短，人生的乐趣也便被生活的沧桑所渗透，成了苦趣。于是在这般“苦”与“乐”之间，便产生了趣，也是生命的意义所在。
苦趣人生，是一种寓乐于心的至高境界。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。时间像一位永不知倦的旅行者，一步步坚定的'往前走，永不停息！永不停息！从我们出生开始那一声对未来的命运的哭泣，即宣告了我们匆匆的来到，也顺手把痛苦的沙漏翻转，于是痛苦便并着快乐一道降临尘世。苦趣人生，活得简单不容易，活得像个孩子就更不容易。丰子恺闲时看着自己的儿女们天真烂漫的笑脸，常做这样的痴想：“小孩子长到十岁左右，无病地自己死去，岂不是完成了极有意义与价值的一生呢？”浮世颠倒，人生困疲，丰先生用最决绝的方式，在想象中为人生留住快乐。生命虽然没有创造过多的价值，也便是一种生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美的境界。
苦趣人生，是一种苦后思乐至深境界。夜阑人静，无籁无声之时，月隐星现，露重风清之刻，脱去心灵的面纱，走出世俗的樊篱，重温一抹美丽的心情，抚慰一片疲惫的心田，回首一段苍凉的人生。曾经的痛苦与无奈已化为鲜花与果实在生活之树上高挂，往日的耻辱与悲哀已幻作美丽的蝴蝶飞舞其间。刹那间恍然大悟，原来痛苦过后竟是一种会心的快乐，曼妙而隽永。苦趣人生，苦后之趣;苦趣人生，苦后之乐，让人如饮清泉，身心清凉;如闻花香，润彻心脾;如啜香茗，如痴如醉！
苦趣人生，是一种融苦于乐的至远境界。融苦于乐，任痛苦的过程中享受快乐，获得苦趣。将所有的挫折与不幸视为生活的恩赐，命运的惠泽。毫不留恋过往如烟云般的荣耀，毫不畏惧前路的坷坎与泞泥。遇到*坦的大道，就坚定的走过;遇到崎岖的山路，就坚强的攀登。遇到美丽的景色，就边走边赏，但绝不停留，遇到丑陋的环境，就边走边改造，但绝不后退。正如汪国真诗中所说的那样，“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方便只顾风雨兼程。”将追求过程中的痛苦视为一种快乐，将挫折与苦难视为一种享受，从而达到真正的苦趣，一种苦与乐的完美融合，一种陶醉于苦，会心趣的乐。
苦趣人生，人生苦乐，潇洒于苦乐之间，回味于苦乐之间，穿越于苦乐之间，人生也自成一种趣，一种甘甜的苦趣。
似尝桌上杯内之苦，实品其中甘茗之甜。
不知从何时起，已*惯一人坐在书房中将书从扉页翻起，去领略文字的魅力，但却时时会对书感到厌烦，此时便总会上到桌前沏茶以诉说读书之乏。
闭上双眼，唇贴杯沿，细饮，茶之苦味划过味蕾，令人厌恶，但待苦涩味散去之后，一股甘甜便从唇齿之处向四周散发，舌尖到喉咙深处，没有一处不被之侵蚀。令人沉醉，让思绪也渐渐因之散开，苦趣也由此而散。
茶仿佛就在说，你否还记得，还记得在当初那阴冷黑暗的牢房，绝望的气息一点一点腐蚀着他，因“李陵事件”而被打入牢中，受极大痛苦的他没有选择死亡，而是忍辱负重选择了腐刑，只为心中那份理想，就这样，在坚忍和屈辱中，他在写作中寻趣，最终完成了流芳千古的历史著作《史记》。隐约中，司马迁的苦与趣是相对的。
茶仿佛就在说，你是否记得，还记得在当初那风雪交加的土地，凛冽的寒风一点一点侵蚀着他，因“家境贫穷”而无法读书，他没有选择放弃，而是向别人借书，自己抄录一份，天气再寒冷，也按期归还他人，从不敢超过约定归还的期限，这只是为了心中那求知的欲望，只要有了书，他便身处无限趣味之中。隐约中，宋濂的苦与趣是相对的。
睁开双眼，仿佛茶又赋予我如梦初醒的感觉，让我又有了继续拿起书苦读的动力，让我懂得了读书看似虽苦，但当仔细领略其中知识时，趣味是无穷的。仔细想想，人生又何不似品一杯茶，闻时享受那扑鼻而来的浓厚香味，那是诱惑;舌头轻啜，苦涩又在舌尖瞬间四散，那是挫折，尔后当它如丝绸般滑入喉间，却又拥有了美妙的甘味，那是成功。漫漫人生旅途中，若没有经受苦难，又怎么会得到后面的趣味呢？
——学会欣赏议论文6篇
每个人都有自己的特长，有的人唱歌唱得很好听，有的人跑步跑得很快，还有的人轮滑玩得溜。那我的特长是钢琴，我会弹很多优美的曲目。我学钢琴已经四年多了，每天我都坚持练琴，放学回家我总是纠结先做作业还是先练琴，最后我还是先做作业再练琴。
我每一次练琴的效率不一样。我总是告诉自己难的曲子多练几遍，自然而然的就能熟能生巧了，简单的曲子我也要认真练*。为什么我会选择弹钢琴呢?因为当我听到别人用钢琴弹出优美的曲子时，我心里就会想：能弹出这么动听的曲子，我真佩服他们!我有一个小小的愿望，那就是——以后等爸爸妈妈老了之后，我可以弹《当你老了》这首曲子给他们听，让爸爸妈妈坐在椅子上晒着太阳，妈妈喝着咖啡，爸爸喝着绿茶，听着我弹着钢琴，我觉得这样才是幸福的一家人!
我的钢琴老师每年都会举行一场音乐沙龙。每次演出我都打扮得漂漂亮亮的，我有表演独奏，也有和小伙伴合作的表演，我每次都得到了“小小演奏家”的称号。每当我练琴觉得很枯燥的时候我会想放弃，但我想起这个称号，我心里就会想：我可不能半途而废，不然的话就不能实现我的愿望了!于是就这样我坚持了下来。上一次我去学校参加学校达人秀，我表演了《斗牛士之歌》可惜没选上，因为那些哥哥姐姐弹得太好了!但我没有遗憾，因为我真正的证明了我自己!
我深深地喜欢上了钢琴，它是我的一个小伙伴了。我感谢我的老师一直鼓励着我，感谢我的爸爸妈妈让我学钢琴，我一定会努力的'!
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌*常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对*常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不*》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被杀戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的'作文竞赛，在众多的参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”*凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美*惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
世界上本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
——题记
同一棵树，有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏，你的周围才更加美丽；学会欣赏，你的生活才会更加丰富多彩。
因为拥有欣赏的眼光，才有东坡那“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；才有王维那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；才有陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。学会欣赏，便发现身边充满了美景。
学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会用欣赏的眼光看待周围的人和事。
美国南北战争初期，林肯总统在危难之时，毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗，人们说“*”用“庸才”，北军完了。好多人晋见林肯，说格兰特好酒贪杯，难当大任。林肯不为所动，坚持任用格兰特，而结果证明，正是由于对格兰特的任命，才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点，才有了北军胜利。是呀，我们应该看到别人的闪光点，而不是因为别人有缺点就否认，世界上哪有十全十美的人呢？只有学会欣赏别人，才能真正看到他人的价值。
我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，我们切忌“捧杀”！伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗？现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏，我们应该要反问自己：我为何被欣赏？这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏？这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去，到处都是可欣赏之人，你就能持久进步。
学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是通往成功之路上的一块基石。学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。
学会欣赏吧，你才会不断进步；学会欣赏吧，你便可以乘风破浪，勇往直前！
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌*常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对*常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不*》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被杀戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛，在众多的`参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”*凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美*惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥，跟漫漫历史长河相比起来，何其渺小？有幸来世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢？难以释怀，大可不必。
鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的优劣，至于如何评价，关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了，正所谓横看成岭侧成山。
学会欣赏，用一颗愉快的心欣赏，你会发现，世界原来是很美的。不是吗？张爱玲不美，但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美，三毛也不美，但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉；爱因斯坦甚至很丑，但无碍他对科学热衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖来形容，但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度，这些外貌上不完美的.人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆.
学会欣赏，用一颗*静的心欣赏，你会发现，你会发现，遗憾也美丽。不是吗？病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维；当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时，却俨然是一切生命的主宰；张继有落榜之痛，才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属，学会欣赏，不必苛求完美。
学会欣赏，用一颗感恩的心欣赏，你会发现，生命处处有光彩，不是吗？如果你不能为大道，那就当一条小路，如果你不能成为太阳，那就做一颗星星。生活属于自己的，成功不在于尺寸的大小，而在于做好的你。学会欣赏自己，你就
拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山，只须学会欣赏，心雨也是晴。
有人说：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”大千世界，精彩纷呈。只要你学会欣赏，何处不是美景呢？
学会欣赏自己，对自己说：“我真棒！”作为学生的我们，可以在来校之前对着镜子里的自己，自信又充满动力地大喊：“我是最棒的！”这一举动，无疑是让自己过上精彩一天的金钥匙。欣赏自己是一种心理暗示。懂得欣赏自己的人会高昂地抬头，精神焕发地迎接一切挑战；反之，就会缺乏自信，失去斗志。不必羡慕别人的文采有多好，不必羡慕别人的成绩有多高；其实自己也是一样的棒。自信地抬头挺胸，笑对一切风雨险阻，只因我最棒！
学会欣赏他人，对他人说：“你真棒！”给别人掌声，是一种本能；而学会欣赏别人，则是一种本领。在别人获奖时，说一句“你真棒”；在别人失意时，说一句“其实你很棒”；在别人失去勇气时，说一句“在我眼里，你可以的”……看似简简单单，却足以让他人保持自信、乐观面对生活，找回自我，然后不断前进。学会欣赏你的竞争对手，因为他点亮你生命的火焰。对手，是别样的知音。罗素说：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个懂哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的好友。”学会欣赏你的对手，你将收获更多。
学会欣赏生活，对生活说：“你真棒！”走在校园里，用心观察你身边的一幕幕，你会发现处处都是美的画面。石桌前有五六个学生在晨读，操场上有四五个学生和两三个老师在晨跑。空气中弥漫着清新的味道，阳光照射校园，沐浴在阳光下的你，感觉一切都是那么美好。留心观察，你会发现早晨的校园是清新宁静的，下午的校园是活力四射的，晚上的校园是幽静可爱的。学会欣赏你身边的环境，是多么有趣的一件事。
因为懂得欣赏，我们才能领悟到*的种。种奇观；因为懂得欣赏，我们才能发现人生的诸多坎坷是美妙的乐章；因为懂得欣赏，我们才能在被玫瑰刺到手指依然开心。是欣赏，让你的人生之路绽放出生命的华彩；是欣赏，让你的人生之路嬗变为一道缤纷的风景线。
学会欣赏，让自己变得更棒！
——学会转折议论文(精选5篇)
人的一生，不会一成不变，而是在一次次转折中寻找真我，体味真情。
——题记
坐在桌前，追忆往事，既为自己曾经的轻狂而后悔，又为那曾经的快乐时光而开心。而最令我难忘的，是我与你情感的转折。
记得在你刚来到我们班时，我带着头向你吹口哨，表示不欢迎你的到来。从那以后，你便与我结下了“梁子”。
你好像总是在和我作对，一次，我作业写得不认真，你便将我的作业撕下来，贴在墙上“展示”，并将我痛批了一顿。而从此，只要我作业写得不认真，你一定会从全班七十多本作业中发现我的“罪证”，并把我“绳之以法”。
这只是刚刚开始，而后来，你又开始变本加厉地挑我的毛病。一次，我们学到了《水浒传》中武松打虎的选段，你要求我们将它抄一遍，2000多字啊！你刚说出作业我就火了，在心中暗暗抱怨着你。可又有什么用呢？不还得写吗？经过一晚上的努力，写字本来就慢的我终于写完了作业，心中想象着你在讲台上表扬我的场景。
可第二天，我将作业本交给你，你不由分说地撕下了我的作业，理由是漏抄了一段话。当时，我感觉世界都崩塌了！一晚上的努力啊！只因你一句话，我便要重写！那天晚上，我怀着愤恨，工工整整地将原文重抄了一遍，又是彻夜未眠……
就这样，我熬到了毕业。毕业那天，我心情无比激动，因为可以不再看见你了！可是，当全班同学向老师告别时，你却一改往日的严厉，眼中泛着泪花，抽泣着说：“孩子们，以后一定要认真学*，不要再让老师挂念了！”忽然发现，你刚开始乌黑发亮的头发，如今已出现几处花白；你原本紧致的眼角已出现了皱纹。对啊！你一直在为我们操劳啊！你曾经吵我、罚我，不都是为了我好吗？
浪子回头金不换，可惜，这已太迟了。而我，最终也没对你说过一句感谢的话……
如今，我对你只有感恩，早没有了愤怒。这是我对你看法的转变，更是我从不理解到理解的转折！谢谢您，杜老师！
我来自西部一个极为偏僻、穷得呱呱叫的农村，我们当地有一个衡量“人才”的标准，就是“会写字、会算术就可以了”。祖祖辈辈就这么一个观念，谁家要有个会写信、会记账的，便算是“书香门第”。因此，在我小学六年级毕业的时候，我面临一种世世代代都改变不了的宿命：弃学务农，或者跟着村子里的泥瓦匠、木匠师傅去学一门手艺———而这在家乡人的眼里，已经算是很有出息了。
迄今为止，我还非常感谢一个人，那就是我的父亲，是他改变了我的命运，使我从世世代代难以改变的宿命中挣扎出来。
当时我们家在农村是最为普通的那种家庭，父母都是“脸朝黄土背朝天”，靠土地活命的农民，家里的收入来源，便是种桑养蚕和每年卖一头肥猪崽儿，总收入不到一千元。而我们家共有弟兄姊妹四个，都处在成长的阶段，都需要较大的花费。理所当然，我们家的经济状况是入不敷出。*时家里人省吃俭用，勉强能应付生活，而如果出现意外的开支，便要捉襟见肘。
在这种情况下，我放下书本，去干农活，或学手艺，是再正常不过的事情了。但是，我的父亲，一个老实巴交、抽着大旱烟、与泥土打了一辈子交道的农民，当时做出了一个影响我人生方向的决定。他经过一晚上叼着烟袋在小饭桌边的思索，决定让我到外地继续上学去，因为我们本地是没有中学的。
我知道全家为父亲的这一决定所付出的代价：家里多年来省吃俭用准备将家里的旧瓦房翻新的计划要搁置了，母亲的胃溃疡得暂缓治疗，年龄比我小的妹妹不能再上学。我知道父亲做出这个决定的理由，是我每学期捧回的“三好学生”的奖状，是所有老师对我赞不绝口的夸奖。
农村孩子求学是很辛苦的，但我一直很争气，成绩一直很好，始终保持在全年级的“前三名”之列。我对未来充满了信心，我肯定，这信心中也有父亲的一部分。我知道，在我将来的人生旅途中，还会经历很多起伏和波折，但父亲坚决送我上学这件事，将是我人生中最最重要的转折点。
不知道是不是真的要到不可不坚强的地步，人才会暴发出他的潜力。
在不得不接手这个“濒临死亡”的社团时，我只是觉得：他们选错人了！是对自己的不自信，也是因为自己从没担任过什么实际重要的职位，怕自己没这个能力去做好。我不停地推却，不停地想着失败的.后果，以至于每次一想到这个社团，一团阴郁之气便会堵在我的胸口，让我压郁得无法呼吸。或许我真的太自卑、太悲观了吧。
学长不断地找我谈话，不停地做我的思想工作，给我信心。在我意识到，我是一定得去做、推脱不了了的时候。我忐忑地听着学长给我写好的一条条计划，小心翼翼地提出我的疑问，当学长露出无奈而又无语的表情时。
我的转变，应该是在招新的时候吧。因为学长和我不在同一个校区，所以这边的事只能我一个人来做。申请教室、发报名表、面试，都得我一个人来安排。当我站在装了一百多名学生的教室里，我忘记了紧张和害怕，我只知道，我不能表现出哪怕是一丝丝的怯场，我不能让人看不起我们社团。尽管这个社团只有三个人。就在面试的前十分钟，我发现，因为自己的急躁和疏忽，我忘记带面试时用的报名表了。我用了两分钟的时间，冒雨跑完了*时连快走都需要十五分钟的路程。一停下，整个腹部疼得连身子也站不起来。
那一刻，我不知道自己应该想些什么，或者是什么都想不了，只是呆呆地望着暗淡的路灯和有些许灰亮的天。是不是强人都不愿意别人看到他们的脆弱？可我并不是强人，却也不想别人看到我的无助。不是学别人玩深沉，而是不知要如何去面对别人探究的目光。尽管那目光并无恶意。
可喜的是，从那晚以后，我有了坚定的决心和信心，去把这个艰巨的任务完成。我也不知道为什么我会有这样的转变，或许是因为当真正有了责任，人就会不自觉地去承担吧。不管是何种原因，我都会坚持到底！一直！不管结果是成功还是失败。
“阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹”这是人们嘴里常哼着的一句歌词，而转折后的美丽也尽在其中。
小时候的我循规蹈矩，印象中最出格的就是一次没写作业被老师叫家长。但当我迈入青春期后，一切都变得不太一样，身体的逐渐成熟与心理幼稚产生的强大反差使我整个人情绪波动极大，而就在这个时期，我也到了转折——第一次分小班，原本信心满满的我在看到那张没有我名字的名单时心凉了半截。脸上堆起祝福的笑也带着落榜的苦涩与不甘。慢慢地，我就变得消极和得过且过，而鲜红的错号也血淋淋地告诉了我一个现实：不努力就没有结果，学*如逆水行舟不进则退。但父母“不成器”的哀叹，老师苦心的教诲都让我热血三分钟，死机三带。我想中考我大概也就那样了。
但当新冠悄无生息地到来时，那些逆行者们的做法，好像让我那团被冷水浇灭的一种叫野心的东西又被激活了，点燃了。
关注疫情时，有一句话使我记忆犹新，“03年非典全世界都在保护90后，而现在90后来保护全世界。”我不禁产生一个疑问，当90后变为00后，我是否有能力加入他们，保护我们的家人我们的同胞？我内心的消极动摇了。当我看到武汉居民在家中一起高唱**时，我突然感到了力量，消极的情绪也随之烟消云散。漂亮姐姐脸上的红痕，患有渐冻症的张定宇院长蹒跚的脚步，钟南山院士坚定的语气都使我发生着转变。
我放下了手机，认真听起了网课，按时做起了作业，虽不严格，但却坚定。因为我知道了，中国，中国的同胞们也在同我一起奔跑。而这努力也使得我以开学两次进步的成绩考入了第二个小班。
柳暗明的前提是先越过山重水复，得到阳光的前提是先经历风雨，相信在转折过后，我会拥有更开阔的未来！
在那一次考完试后，我坐在座位上，无心听生物老师的课，呆呆地看向窗外。窗外是一片阴沉沉，灰蒙蒙的，是一个面无死灰的人脸。雨在空中哗哗的下着，一滴两滴，然后最终进化到大片大片的雨幕，笼罩了世间万物，把这世界模糊了。
这一刻的世界，正如同我考完试后，领到成绩单的心情，同样，那时的天下着大雨。一个个惨不忍睹数字出现在我的眼中，刺疼着我的心灵。这些分数加起来的总分，几乎是我们的倒数几名。看着分数，我不经开始在心里埋怨起来：“为什么老师出的题这么难。”
放学后，雨停了，我呆呆的走出了学校，这时的天已经晴了，阴沉的天已经变得湛蓝，一道彩虹桥挂在天上。但是我的心情依然停留在那阴雨的天气一样，阴沉。可是，当我回想起父母看到成绩单的时候，我就不能把自己的心情给*静下来。
无聊之际，我看向天空，一抹七彩之色映在我的眼中，顿时，一句话突然从我的脑海中蹦了出来：“不经风雨，怎么能见彩虹。”我茫然的站住，不经开始有些自责，如果不是在考试前没有努力，写作业时不认真，总是花费大量的时间，让自己没有一丝时间来预*和复*，那么，我的成绩有可能得到逆转。可惜，这个世界上不存在如果。风雨如同在学*中的努力，而那挂在天边的彩虹就是那美好的成绩，本来就不应该怪罪别人，应该怪自己，一切都是自己在无数个选择和人生的岔路口上的失误导致的。
突然，我又想到了林清玄的一篇文章。现在的我有所明白了。我不应该怪别人，而是要从失败中在自己的身上找原因，然后加以改正，正视自己人生的道路。
一个人在人生中，不可避免的会遇到挫折和磨难，只有正视他们，从自己身上找原因，吸取其中的经验，才可以使自己度过一个又一个的挫折和磨难，而只是一味地怪罪他人，只会使自己更加的失败。
——学会欣赏别人议论文优选【5】份
学会欣赏别人议论 “海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！
学会欣赏身边的人，是我在看了一篇文章的题目。想一想自己最*的表现哎，惭愧呀。不就为了一个自己的目标，换一个岗位吧，没有实现，而自己消极，给自己过不去，给别人添了不少麻烦，想一想人生那有顺心的时候，只是自己没有把握好吧了!学会欣赏身边的人，就是欣赏自己。
海纳百川，有容乃大。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处，对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自己变得谦逊。
在不同人的眼中，世界也会变得不同。其实星星还是那颗星星，世界依旧是那个世界，你还是你原来的你，。你用关注别人一点的时间欣赏去看，就会
发现很多美丽的风景；你带满腹怨气去看，你就会觉得世上没有一处是好的。
有人认为，在越来越个性化的社会交际中，欣赏自己已被越来越多的人们接受和应用。这本是一件好事 ，因为它起码表明了人已经开始注重个人在社会中的价值和作用，有利于个性的张扬和主观能动性的发挥。
可往往物极必反，欣赏自己到了一定程度就会发展成为极端的自私自利；发展到唯我独尊的骄傲和霸道；发展到了宁可我负人，不可人负我的个性变态。
这样欣赏自己最终毁掉自己，失去别人的帮助，走向人生的暗淡，寂寞和孤独的泥潭。
学会欣赏别人吧，当然最好还是别做什么以自己为中心的境界，这样只会自己找不到自己，，这样欣赏不是很悲哀吗？
假如我们肯于把自己欣赏的目光从那些*似海市盛楼般的梦境中收回来，看一看你身边这些你从来没有欣赏过的人，你就会发现，她们虽不如明星，大款那般被传媒炒作，但她们却仍旧人认认真真地生活着，努力地工作着，真诚地与人打交道。她们在与人交往中所表现的.同情、关切、微笑和互相帮助都是朴实而真切的。这些人就生活在你周围，她们是你的亲人、朋友、同事，她们在你遇到任何困难时和你再一起，安慰你，鼓励你，帮助你；在你成功时会鼓励你、赞美你；口渴时她们会为你接一杯水，让你解渴，下雨时，会为你递上一把雨伞为你遮风雨。这些人才是你真正应该欣赏的人。
或许她们也存在着各式各样的不足，她们烦恼时也会喊一喊、骂一骂，她们也有牢骚，也有不开心时，她们也有七情六欲。社ih会有多复杂，她们就有多复杂。但这些东西谁能保证自己身上就没有呢？真正懂得交际的的人，是知道怎样用欣赏的目光把一切烦事变成好事，明白善意的批评也会使恶魔变成漂亮的天使。
善于理智欣赏别人的人，他就会得到更多人的欣赏和帮助，创造一个更适合个性发展的宽松、和谐又布满人情味的人际环境。
学会欣赏别人议论 “海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的'，它只会使人沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！
生活中其实并不缺少千里马，缺少的，是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐，缺少的，是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽，缺少的，是欣赏美丽的眼睛。所以，究其根因，是要学会欣赏，懂得欣赏!因为学会了欣赏，它可以使你学会欣赏千里马，借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界，_自己，陶冶情操，净化心灵。
回望三国，在风起云涌，战火连年的历史里，刘备为成就蜀国大业，于茅庐三请诸葛亮。起初，刘备被诸葛亮置之门外，第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士，他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样，那损失的不止是功绩，更是损失了诸葛亮这个人才，谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏，他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏千里马，进而成就自己的功绩。
世间事物五彩缤纷，美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉，关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面，只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来*淡无奇的向日葵，才能将其刻画得如火一般妖艳夺目，欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐，所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎，才使其成为无价之宝，为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏芬芳世界，_自己，陶冶心灵。
若是学会了欣赏，便不会有“冯唐易老，李广难封”的感叹;若是学会了欣赏，便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏，便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以，学会欣赏很重要。因为学会了欣赏，所以落花皆有意;因为学会了欣赏，所以万水千山总是情;因为学会了欣赏，所以天生他才必有用。
世界上没有两片叶子是相同的，看待问题也是一样，每个人有每个人的见解，不要总是以为自己的就肯定会比别人的强，聪明的人会学会从事物的多面性去分析问题。就拿画画来讲，同一物体从不同的角度去画，最后画出来的东西也是不一样的。
人生下来本身具备的条件就不一样，有的可能比别人聪明些，有的可能家庭状况比别人好一些，怎么能拿一样的眼光看待别人呢？
我记得小时候我们班有个同学叫小强，他的文化课成绩不是很好，每次考试在班里都是倒数后几名。老师上课让他回答问题，他也总是支支吾吾，下课也不和同学们玩到一起。结果被老师和同学们孤立了，当我们班每次评班级最差学生时他总是榜上有名。这时班主任徐老师看在了眼里，对他进行了了解才知道，小强同学是因为单亲家庭导致的自卑才不愿意多说话，由于得到同学们的排斥。他感觉到在学校学*没什么意思，所以他的学*成绩也越来越差。
当同学们从老师那知道事情的真相后，也认识到了自己这么做确实不对，也渐渐地同他有了交往。经过一段时间接触后大家突然觉得小强除了学*成绩可能差了点，可是在其他方面确实很优秀，*时班里的水都是他主动打，每天都是他来的最早来给我们开门，他一直在为我们默默地做着。而我们却因为他的不善于表达而忽视了他。
有时候人就是这样，有人对我们的好我们可能会记住这个人一段时间。而有的人一旦做了对自己不好或者有害的事，我们总是不是那么容易释怀甚至可能会在心里记恨很长时间。或者是看到一个陌生人第一眼感觉顺眼就愿意和他交往，如果看着不顺眼连理都不想理。
每个人都有自己的优点和缺点，我们不能总盯住别人的短处不放，甚至拿自己的长处去比别人的短处。那样跟拿石头和鸡蛋碰有什么区别呢？你又能从中学到什么呢？有的人虽然饱读诗书，可是在遇到不*的事情时他吓得一句话也不说，而有的人虽然没什么文化还好说几句脏话，可是关键时候他能够做到见义勇为。这两种人你更欣赏谁呢？
欣赏是我们人类都具有的一种本能，即便是智力不全的人他也有欣赏的权利。我们在羡慕别人的同时，要多看到积极地地方，不能盲目的欣赏。
——欣赏的议论文800字(精选五篇)
人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥，跟漫漫历史长河相比起来，何其渺小？有幸来世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢？难以释怀，大可不必。
鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的优劣，至于如何评价，关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了，正所谓横看成岭侧成山。
学会欣赏，用一颗愉快的心欣赏，你会发现，世界原来是很美的。不是吗？张爱玲不美，但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美，三毛也不美，但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉；爱因斯坦甚至很丑，但无碍他对科学热衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖来形容，但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度，这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆。
学会欣赏，用一颗*静的心欣赏，你会发现，你会发现，遗憾也美丽。不是吗？病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维；当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时，却俨然是一切生命的主宰；张继有落榜之痛，才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属，学会欣赏，不必苛求完美。
学会欣赏，用一颗感恩的心欣赏，你会发现，生命处处有光彩，不是吗？如果你不能为大道，那就当一条小路，如果你不能成为太阳，那就做一颗星星。生活属于自己的，成功不在于尺寸的大小，而在于做好的你。学会欣赏自己，你就
拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山，只须学会欣赏，心雨也是晴。
走上街头，你往往会为一些人的走路方式所惊叹，可是你知道自己是怎么走的吗？这其中包含着一个怎样面对人生的引人深思的问题。
——题记
那天，我照例走在回家的路上，也许是一种*惯，我走路从来是只看着地面，从不管旁边的风景，无论风景是如此如此的美丽。
我只是顺着那条小巷，走着，走着……
一个似人的身影出现在我的眼前，但我没有理睬，只是故意的躲开，继续走着，走着……
突然，我听到一种声音，一种是分清脆的声音，“铛”的一下，仿佛是富贵人家将钱币扔在一个很不起眼的杯中用来耍乐的声音。一个多年未经修建的老巷里怎会有这种声音。这促使我不经意地回头望了望，原来……
一个衣装革履的人将一枚一元的硬币丢进了那个我所谓的“似人的身影”――行乞者的杯中，同样也是“铛”的一声，和我想得竟是如此不同。
走了这么多年，竟才发现这里住了一家三口行乞的人。
此景发生后的前几分钟，我为由于自己走路从不抬头的*惯使的行乞人没有向我伸出手而感到庆幸，可是不到多长时间，我发现，同样都是天天路过小巷的人，他献出了爱心，而我只是在一味的为自己的傻傻的行径而庆幸是多么的愚蠢。
因此我曾试着走路时不看脚底下的路，而只是四处的观望风景是如此如此的美丽，然而不行的，这使我做事心不在焉，无法精力集中的去做任何事，包括当行乞者来到我眼前时，我却没有发现，我一直沉浸在迷惘中。直到有一天……
我看见一个一看就知道是一位成功的白领是如何走的。
她迈着矫健的步伐，时而低头，时而抬头时而四处环望……
我猛然醒悟，原来走路是这样的。
创造美、寻找美、发现美，不可缺少的美更需要的是欣赏。不懂得欣赏美的人，会缺乏美对自己的关注。
如果想要学会欣赏，就要抛弃忌妒；抛弃对世间的冷漠；抛弃孤僻的性格；懂得欣赏，激励自己，激发自己的灵感。关注身边的一切，你就会发现曾经没有发现的美，会使你活得更充实。
每当看到别人比我强的地方和优点时，可恶的忌妒总是缠着我不放，渐渐的使我变得性格孤僻，冷漠这面墙把我与世隔离，寂寞成了我的“伙伴”。一次偶然，将这面墙破坏，将我与“伙伴”拆散。
炎日当头，这天一幅精美的画与一个小手工制品将我迷住。“真是太美了！真是太妙了！”一句句赞美的话语从我的嘴中跳出，陶醉了我，脑海中翻起了小小的涟漪……这件事儿之后，它给了一个重新的我；一个完美的我；一个性格开朗的我，使我真正全面的看到了美。那颗忌妒心不翼而飞，我变得喜欢一切，甚至不放过一只小鸟。在我眼中鸟儿是不*凡的，一生快乐，无忧无虑，是我眼中的“快乐天使”。
欣赏就是被什么而陶醉，被什么而迷住，从而激起自己如连绵不绝小溪般的灵感，创作出更加奇妙，更加完美的作品。
懂得欣赏，为自己生命的花篮儿填满鲜艳美丽的花朵。
生命，每个人都只有一次，但每个人的生命却各有不同。有的人活的很快乐；有的人活的很痛苦；有的人活的唯唯诺诺；有的人活的坦坦荡荡……这就是形形色色的生命。
它有时*凡的像一朵高原上无人知道的小花；它有时短暂的像不甘寂寞的流星划破广袤的夜空；它有时永恒的像伟岸的高山辽阔的原野令人敬仰。让我们一起来欣赏那最美丽的生命吧！
前段时间在《中国达人秀》的舞台上，我看到了一位让我从心底里发出感慨的人。他二十岁左右，没有了双臂，但他用双脚弹出了同样振奋人心、同样激情豪迈的的乐曲。“要么精彩的活着，要么就去死。”这就是他的座右铭。人只要活着，只要生命健在，就一定会遇到各种困难。当你战胜困难走出低谷时，谁又能说那不是一种精彩呢？但是当你遇到困难走进低谷，就想到退缩而自暴自弃时，你就等于是践踏了生命的尊严，让生命之光变得黯淡无光！
回顾历史，奥斯特洛夫斯基二十三岁那年两腿瘫痪，双目失明，就在如此艰难的条件下，他写出了名著《钢铁是怎么样练成的》；霍金在二十一岁时就患上了卢伽雷氏症，在轮椅上度过了四十七年，就是在这样的条件下他发现了黑洞辐射；张海迪在童年时期全身瘫痪，还是写出了众多的优秀作品……
这些人虽然都是残疾人，但是他们身残志坚，勇于和困难做斗争，他们的生命都值得我们去欣赏、去敬畏！
而现在的有些孩子们呢？高中生考大学没考上就要轻生；中学生一次没考好就自暴自弃；当兵的承受不住艰苦，一月不到就要回家……如此之事发生的太多太多了。在有意无意之中，他们的生命就变得像秋花一样枯萎，像冬水一样冷漠，还有什么生命意义而言？
生命真美，那是清风让小草模仿海浪的翻腾；生命真美，那是清晨鼓乐队同学演奏的优美旋律；生命真美，那是足球场上男孩子留下的炽热的汗滴；生命真美，那是女孩子树荫下诉说着心里的秘密和悄悄话；生命真美，那是语文课上深情的朗诵我知道的朱自清还有徐志摩，那是数学课上缜密的思考奥赛你等着我把你攻破！
生命，无数种的选择，无数种的追求，它就像绚丽的彩虹吸引着我们清纯的目光，欣赏最美丽的生命——那就是你，那就是我！
我欣赏文人雅士，欣赏他们眉宇之间的多愁善感，欣赏他们谈笑中的之乎者也，欣赏他们行礼时的毕恭毕敬，欣赏他们作诗写作时的文笔神韵，欣赏文人雅士的点滴……。
我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的代表——陶渊明。
一首《桃花源记》，一句“良田美池桑竹”让我读懂了你，读懂了你向往美好的愿望，读懂了你感情的丰富，更读懂了你就是一朵隐逸傲骨的菊。你厌恶了凡世的纷争，你淡泊了官场的名利，你乏味了世人的勾心斗角，所以你选择了做菊。以写诗为好，以赏花为乐，以品茗为趣，以旁观者的身份看世，你的雅为清高之雅。
我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的灵魂——李清照。
好一句“藕花深处，不知归路”十五六岁的豆蔻年华，却埋下了“雅”的种子。现在的“雅”为天真浪漫。好一句“雁字回时，月满西楼”多娇的你，已诗兴大发，用心灵浇灌出了一棵小小的幼苗，你对诗的无限依恋与热爱回报了你--情真意切的“雅”。好一个“舟轻愁重，欲语泪先流”，多愁的你，伤感压翻了你的轻舟，是什么让你“欲语泪先流”，你经历了什么?走过了什么?留下了什么?带走了什么?为何你的多愁善感却带给了我无限的哀思。难道埋下的种子，结出了一颗让你苦涩的果?可如今你的“雅”是青春给予你悲欢的“雅”啊!你的雅为清丽之雅。
我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的精华——屈原。
你的“雅”并非“汩汩”泪罗，就能诉说完你对国家的雅意。并非一句“路漫漫其修远兮”而能表达出你埋葬心底那份愁绪万千的“雅”，你的“雅”却得不到抒发，满腔热血洒到江中。也许那是一种释怀，只有涓涓细流的泪罗，方能抚*你心中的伤痛。你的雅为赤诚之雅。
我欣赏文人雅士，我欣赏文人雅士的领袖——孔子。
“有朋自远方来，不亦乐乎?”，你从字里行间向我们渗透出对朋友的热情。“知之为知之，不知为不知是知也。”你的一*话，让我胜读百年文学，告知了我正确的态度方法：“己所不欲，勿施于人”，你的八字经典为我吹散了黑暗的浓烟，展示了中华子孙的优良道德。孔子，你的圣人训让我如何忘怀，你用儒家观念，为世界讲了一课“中国魂”。你的雅为圣洁之雅。
欣赏文人雅士，用欣赏的角度，读透雅的含义。用文人雅士的语言为我的生命谱写一首永恒的赞歌。
——初三议论文：学*(精选五篇)
现在的人们，看到自己能够帮助的人，都视之不理，很自私。雷锋总是为人们服务，一心只想报效祖国。他还很喜欢孩子，他每每看见孩子们幸福的笑脸，他就会想起自己的童年，和曾经帮助过他：“天天向上”的组织。他会在报纸上、刊物上搜集革命领袖、革命先烈和革命故事，记在自 “雷锋出差一千里，好事做了一火车。”
这是许多人对雷锋的评价，当他看见有需要帮助己的日记本上，有时间就讲给孩子们听。当他很累的时候，一想起孩子们希望他多来玩，也就忘了休息就跑来了，他还帮助了一个非常调皮的孩子，使他的成绩一天天进步。
雷锋在生活上很节俭，即使浪费一点也会觉得很心疼，从来不浪费一分钱，他的这种节俭的精神，非常值得我们学*。
学*一词在我生活中把我压得死死的，它似个幽灵，时隐时现。但这是必然，这是我现在的认知。原因许多，却不能解释。
学*为（wéi）何，学*为(Wèi)何。身为学生的我的耳边时常响起父母老师的教训。他们是过来人，怎么会错？我如死记化学公式那般执行着。有时我也质疑过我这样是不是错的，但被现实的世态，时间的强调，生活的施压所抹杀。担心以后会完完全全忘却那些质疑的想法，我于此记下前后。
我曾以为学*是为学*知识、技能本身而学。可数年来老师的强调考试重点，方法技巧；家长的期望好学校；世人的考试成绩看人标准。让我认识到学*是为了面对考试，未来，荣辱。
我曾以为学*是该主动的，积极的去学。可数次的班主任谈话，父母谈心；考试分数赏罚的压迫；课外资料练*的强买；让我认识到学*是该学。
我曾以为学*是一种机会。可数年的教师下乡，**领导造访；学生的生日，民族的节日旷课喝酒；家中的喜事请假帮忙。让我认识到学*是劳累，累赘。
一一幼稚的想法为何产生也许没人深究，但对错必定有人强调，或说教育。
我是一个学*小精灵，从西方到东方，从春季到冬季，到处都可以看到学*的人，学*在云儿的呵中发芽，学*在大自然的怀抱中成长，为了寻求另一个知识，为了寻找另一个学识，慢慢的静静的，我告别甜蜜的回忆，朝着崭新的未来学*。
我是一个学*小精灵，从这一条路到那一条路，从这一条街到那一条街，不怕学*的路难走，浩瀚的学海没有止境，知识的领域没有尽头，只有微风温柔的带领我，让我朝着自己的目标学*。
我是一个学*小精灵，从校门到操场，从走廊到教室，我悄悄的飞进了学*的天堂，孩子说我是云儿的使者，他们伸手想捉住我，老师阻止了他们的捕捉，孩子那不是云儿的使者，它是学*的精灵，继承了学*的精神，代表了学*的希望，不要阻挡它的旅行，让它继续传承学*的精神与希望。
我是一个学*小精灵，走过田园飞过小溪，寻找着希望寻找着梦想，我必须不断的旅行，不怕旅程漫长也不怕危险困难，我的梦想就要实现，只要让我不停的学*学*。
我是一个6年级的学生。我很郁闷为什么每个家长都要自己的孩子都要考出好的成绩。就因为我这一次语文没考好，我爸妈好像很是生气，而且每次对我说话都说好好学，我知道要好好学，但每天都在学*中我会很难受，还有每个孩子贪玩是天生的，根本改变不了。可我爸妈却不这样认为，他们认为每天泡在书里的孩子才是好孩子；才是听话的好孩子。完全不顾及我们的感受。老是认为我们一天到晚都在玩，我想并不是，而是他们看不见而已。还有我知道他们为我好，但是我不要这种好。可是爸爸妈妈又不会改，反而变本加厉，管的更严，让我们根本没有时间玩了，一天到晚都在书里度过，最后成了别人说的“书呆子”了。唉，做个学生好难，做个好学生更难。我感觉好累，简直无法用语言来叙述我的累。
唉，相信有很多人都会有与我同样的烦恼，都在有这样的烦恼而发愁，而无奈。而且无处去倾诉，现在我找到了。相信你们也找到了，也解决了。
上幼儿园，这么好的季节，却都交给了老师和学*，“好好学*吧，将来成为祖国的栋梁之才，光宗耀祖”这是我上幼儿园的时候，那些老师最常说到也是最深刻的一句话，或许有些家长真的觉得这是老师对学生负责人的表现，可是呢，我们的童年交给了这些无情的书本，幼儿园的孩子，也就会个数字什么的罢了，对我而言，幼儿园是给孩子玩的地方，怎么变成了哭天喊地天天找妈妈的地方了呢？我上了幼儿园，就是天天写字，算数，努力学*，结果呢，长大不还是这样？幼儿园的老师也挺逗的，发了一大堆书，天天用书包被来了，晚上在背家去，导致现在孩子们个个都弯着腰，这样的教育，一定要把祖国的花朵浇死了。
在我看来，孩子们上幼儿园就是去玩，然后又一个健康的童年，逐渐长大，交交他们怎么才能做个有礼貌的孩子，没事的时候背背三字经，弟子规，不也蛮好的？丰硕的种子，就不要在给他施肥了。不丰硕的种子再给他埋点土，施点肥就一切都妥当了。这就是童年。
小学呢，基本上就定性了，该怎么做他们就都知道了，*常老师少和他们说大道理，他们只能哼哈的配合你，你要是感觉他懂了，那就可笑了，可以和他们说最典型的例子，例如他们的父母，有成就的，就说这都是他们年轻时努力的结果，没有什么太大成就的，就说他们是不努力，贪玩的结果，当然不要那样太具体地说是谁谁谁，因为那样会失去小朋友的自尊。
初中的时候压力山大，这才是努力学*的时候，在这个时候，在鼓励鼓励他们，找他们谈谈大道理，学*好的让他努力，学*不好的，多看些激发潜能的书籍，到了中考的前几天，他们就会紧张起来，努力学*，大功就告成了，没考上的，告诉他不要泄气，你的材质很高，之后推荐他一个适合他的技校
这时候，决定命运的时候就过来了，这个帆完全由他们掌控。
致所有辛苦的老师。
——初三写议论文训练范文5份
爱，它像一缕清风，吹走了世间的尘埃；爱，它像一道阳光，温暖了人们的心房；爱，它像一颗糖果，给苦难的人送去了甜蜜；爱，它也像一颗心，为彼此架起了沟通的桥梁。
生活中无时无刻不都存在着爱。早晨起床，催醒我的不是勤劳的小闹钟，而是厨房里锅碗瓢盆所演奏的生活交响曲，我蹑手蹑脚地走进厨房，啊！原来是妈妈起早贪黑地为我做饭呀！看着她那饱经风霜的脸，布满沧桑的手，多少岁月留下的痕迹呀。我的眼眶湿润了，泪水如大雨倾盆而来。吃着母亲千辛万苦做的饭，我的心中有一种难以言语的感动。
爱是伟大的，也是无声的。
在一家人共进晚餐时，父母总是把的留给我，自己则吃余下的饭菜，边吃还边“装模作样”地说：“真好吃！”稚气十足的我，并没有发觉到什么。其实，父母每天都在付出，每天都在向孩子灌输着无穷无尽的爱，每天都在为孩子讲述着爱的教育，爱的启蒙，让我们懂得爱，了解爱，付出爱。
爱，从一点一滴开始，它渗透着成长的脚印，它布满了岁月的痕迹。
谦虚使人进步，骄傲使人退步。人外有人天外有天，唯有谦虚的人，才能站在山峰的顶端，站得更高，看得更远。然而自诩天赋异能，小有成就的人，往往都是被别人踩在脚底下的人。
从古至今，不乏许许多多的成功人士，都是谦虚待人。古有，孔子云：“三人行，必有我师”，人有所长所短，不耻下问。今有，我们的京剧大师梅兰芳先生，在出演《杀惜》被一位老观众提出错误的时候，他恍然大悟的笑了，虚怀若谷、海纳百川，并尊称他为老师。
谦虚的人往往是最沉默的人。因为他们从来不炫耀和自夸，而是埋头苦干，奋笔疾书。然而骄傲的人往往是话最多的人。因为他们容易心生骄傲，自以为是，自我满足。
大海之所以为“大”，是因为他海纳百川，才有了广阔无边和气势磅礴。森林之所以茂密，是因为她能够接受每一颗小草小花，才有了它的鸟语花香。我们不要因为一时的得志，而骄傲自满，停滞不前。
“满招损，谦受益”还记心间。因为这是我们做任何事的基本立足点。自谦则人愈服，自夸则人必疑。
每个人都渴望有一个家，但家是建立在一定的基础之上。所谓的家，并不是仅仅靠物质的需求，而是一个充满爱与温暖的家。无论人身在何处，是要有家，就有停靠的.岸。但在我看来，家只不过是一个空壳，虽有房子，有家人，但始终缺少那份爱与温暖。
有的人认为一个有家。有爱的人才是最幸福的，那么你错了，没有家的人一样有家，一样有爱，只不过将他们伪装得太好了。没有家就没有那沉重的负担，没有家就没有那所谓的束缚，没有家就没有那透不过气的爱。
家，我不曾拥有过你，也不拥有你，你让我受的伤害太多太多了，以至于我对你产生了厌恶。害怕。
家，为什么人人都说你好？为什么人人都有你？有你这样一个温馨快乐的家。为什么我没有？没有一个像你这样充满爱与温暖的家，难道是你不眷顾我了吗？
家，从表面上看，我似乎拥有你，但我好想从你手中挣脱，离开你，一个人过，那种感觉该是多好啊！没有人管，没有人理，没有人说，好想就这样度过一生。
家，在不久的将来，我会离开你，去一个很远很远的地方，让你永远寻不到我。
家，没有你我一样能活的很好，相信我，我会离开你的！
每个人都有自己的命运，或*坦或坎坷，但命运不会偏心的，只有经过努力才能改变命运，才能改变自己才能不*凡。
我出生在一个农村家庭，家里经济条件不是很好。虽然我很羡慕那些有钱人，但我理解，命运让我出生的*凡，只是为了让我经过自己的努力来改变，而不是让命运掌控自己。我们不能去责怪命运，我们要去理解，要去让自己的命运开花。
记得有一年暑假，我遇到一个乞丐，他的命运的确很糟糕，小时候得了病，家里没钱看病，后来父母双双离去，他只好当了乞丐。但他说他很尊重命运，命运要我在灾难在挫折中学会了坚强，学会了理解。后来那位乞丐成了一位有钱人，他告诉我说；“如果不是命运，我不会坚强，我不会去理解，更不会成功，所以我要感谢命运。”
如果你们都怀疑命运，都觉得命运很不公*，那么你就错了，命运对每个人都很公*，他只是想让你经历千辛万苦最后修成正果，当年玄奘法师还是经历了千辛万苦最终取到了真经，命运只是想让你在历练中成长，在历练中学会一些东西。而不是要折磨你，如果你经受不住磨难，你终究无法摆脱命运最终无法成功。
从现在起理解命运吧！那么你会成功的，不要去责怪他，他是公*的。
现在的人们，大多都是随波逐流，人云亦云，只跟着别人的脚步去走，看到别人做这事成功了，就也想着自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合适做这件事。要明白，你的眼睛长在自己的身上，不是在别人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。
东施效颦的故事大家都不陌生。西施是古代的绝色美人，另很多男子深深地爱慕，同时也引来不少女性的嫉妒，东施就是这样一个例子，东施的相貌与西施是没法比的，可是她就是想成为西施那样的美人。西施因为生病，捂着嘴在大街上，引来了不少男子的怜惜，显得更加动人更加美丽。而东施呢，正好看到这个情景，就想，如果我也像她的样子，那肯定也会很迷人吧。于是自己也捂着嘴在大街上行走，原以为会迷倒很多人，可是，不仅没有迷倒，更多的人对她的做法感到恶心，都在背后指骂着她。这就是被蒙住的眼睛，一味的去照别人的路走别人成功了，你不是那块料，也要想着去做，到最后，反而更加失败。
邯郸学步大家也不陌生。那个主人公看到别人走路很好看，就想着学，可是走路是天生的，再怎么学也没有多大用，最后，忘了原来的步法，还没有学会其他人的步法，只能爬着回去。这就是一个悲剧，盲从的悲剧，他们都被蒙住了双眼，都没有想到切合自身，一味盲从，最后换来的只能是失败。
贝多芬是音乐界神一样的人物。当他两耳失去听觉能力，在别人都认为他不可能成功的时候，他觉得自己可以，自己有那个能力，也就是在他失聪的那段时间，创下了一部又一部的闻名世界的歌曲。他的眼睛长在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎别人的看法，最后，他成功了，别的人还有什么资格说他不可能成功?
还有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的实验，就是斜塔实验，那个时期，几乎所有人，是世界上所有人都认为，重的东西先落地，轻的后落地，而在伽利略拿着两个重度完全不一样的铅球往下抛所有人都只听到了一次落地的声音，他成功了，所有人都准备看他的笑话，然而他却让所有人大吃一惊，他的眼睛是雪亮的，他没有因为各种压迫而放弃，去改变自己的原来的想法，而是去证明，证明自己的想法是正确的，也就是他的眼睛没有盲从任何人，他成功了。
我们的眼睛长在我们自己身上，如果一味的去盲从，最后换来的肯定是失败。相信自己，我能行。
