中秋节是远古天象崇拜——敬月*俗的遗痕。据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，*内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。这五百多年中推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等*俗，一直流传到今天。
“中秋”一词早已有之，《周礼》中即有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”的记载，但那时的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。中秋成为节日，是唐宋以后的事，是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”如今，人们总抱怨传统节日萎缩无趣，是否想到这句诗所蕴涵的简单道理惟有诉求华夏文明精神信仰的本源，了解节日的来龙去脉，才有可能真正为脱水的传统文化带来新的生机。
华夏传统历法中，将每一季节分为“孟、仲、季”三个月，仲秋处秋季之中，跨越白露和秋分两个节气时段，所以，秋分的祭月之俗为仲秋的望日——八月十五成为“中秋节”预设了时间条件。
祭月之礼如何产生了中秋之俗?一般的说法是，祭月固定在秋分日，而秋分日未必有满月，有时甚至可能无月，祭月无月自然大煞风景，所以后来逐渐改到八月十五日祭月。我们认为，这种说法不尽准确。
如前所说，天子祭月直到明代仍然是固定在秋分日。在皇家看来，祭月重在礼敬夜明之神，并以示悌。祭如在，秋分日有月无月、月圆月缺并不重要，秋分是阴气向长的时刻，避开此时而追求圆月之祭，是对月神的不诚不敬。所以，哪怕是秋分日下雨，也是要祭月的。秋分祭月和中秋节并非一回事。
汉民族自上古便有敬天礼地的*俗，月神崇拜古以有之。上古时代的月神信仰在殷、周时代似乎出现了两种发展方向，一是在民间自然发展演变，一是上升为天子礼天的礼制组成部分。周礼是因俗制礼，天子礼月显然是建立在华夏月神信仰的基础之上。由此，天子的礼月才能获得足够的信仰合法性，礼月才能成为巩固统治*的有效的政治仪式和文化制度。此时，民间对月神的崇拜仍然在缓慢发展，而统治阶层重在向月示敬，游赏是可有可无的事情。所以，直到南北朝时，以“祭月+游赏”为标志的中秋节仍未在华夏大地上全面成形。
汉民族文化发展历史上，礼仪和风俗的演变在诸多领域皆呈现礼退俗进的趋势。隋唐时代的繁荣，逐渐激发了民间在仲秋祭月时节的玩赏之风，赏月之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流，由于民间信仰表达的相对灵活性，人们并不需要刻意追求在秋分日祭月，所以，最接*秋分点的`一个满月日，就成了这一秋月祭赏之节最佳的选择。这就是夏历八月十五。
从某种意义上，我们完全可以认为，夏历八月十五成为第二大民俗节日“中秋节”，是由于那一天恰好“满月”造成的“巧合”。华夏先民需要一个满月日来行仲秋祭月和游赏，这一任务恰好落到了八月十五的月亮身上——谁让它是最接*秋分的满月日呢。
中秋的月亮之所以格外圆、格外亮，是因为它“沾”了神圣的华夏祭月日——秋分的“光”。这一点，和“清明”节气沾了盛大的寒食节、上巳节的光而摇身变成“清明节”异曲同工。可惜的是，现在的人们，只知中秋而不知秋分，只知清明而不知上巳与寒食。本源被忘记了，真正的神圣和盛大也被忘记了，单薄的清明和中秋割断了与其节日母体的联系，逐渐变得虚弱和空洞。
有论者认为，唐代没有中秋节，文人有八月十五玩月吟诗的风气。昊天明月逐渐披上了人情的薄纱。宋代文人中秋玩月多伴随着宴饮聚会，这一形式为都市富户效仿，造成了一种娱乐享受的氛围影响整个社会，北宋中期形成了以文人官僚的诗筵笔会和市民宴饮玩乐并行的大众化的准节日。从北宋末开始，中秋的节义有了更不一般的内涵。破碎了山河，破碎了汴京的明月，中秋的圆月弥足珍贵。“团圆”特征及其象征意义被凸显和强调，“团圆”涵义的加入使中秋节俗内涵变得完整，自此，中秋的团圆性质和地位在南宋得以确定，流传至今。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。
古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要*俗。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的`另一*俗，月饼象征着团圆。
——中秋节的来历优秀作文3篇
农历八月十五，就是中秋节，也是团圆节。这一天全家人可能要在一起吃团圆饭，品月饼、赏月。这些都是中秋节必不可少的*俗。今年的中秋，我们全家三口人是在美丽的海滨城市——青岛度过的。
中秋节的晚上，我们来到了海滨浴场旁的大酒店。一进门，我就发现了有个做月饼的活动。于是，匆匆忙忙的吃了口饭，便去参加活动了。
做月饼的师傅手艺真好，只见他非常熟练的和好面，然后去调馅，经过了十几分钟就做好了准备工作;然后，师傅揪了块儿面，放在面板上，擀成皮，再把一勺莲蓉馅填在皮里，把皮封上口，最后放在模子里定型，拿出放到烤箱里加热。不一会儿，这个月饼就被叔叔魔术般的变了出来。
终于轮到我们家了，我们三个消了消毒，兴奋地戴上厨师帽。此时，我感觉自己像当了厨师一样自豪。开始做月饼了，我们有点手脚忙乱，先要和面，妈妈倒面时太快了，不小心弄成了“面粉飞扬”，结果我俩成了个小面脸。爸爸过来帮忙，他用湿手给我俩擦脸，结果我和妈妈就变成了小花猫，弄得我们三人捧腹大笑。经过师傅的帮助，面终于和好了。爸爸揪了一块面放在面板上揉了几下，然后用擀面杖擀成皮。这时，我对爸爸说：“剩下的我来”，我把皮放在手上，用小勺舀了两勺莲蓉馅放在面皮里，用手慢慢地把面皮边捏在一起，封上口。这时，妈妈说：“你捏的不严实”，妈妈又帮我把封口捏了捏，说：“可以了”，我把它放到模子里，用手轻轻压*，然后把模子倒过来，轻轻一磕，一个月饼就做成了，我终于长长的出了口气，脸上露出了胜利的笑容。最后，爸爸把月饼放进了烤箱，过了十几分钟，月饼可爱又让人流口水的样子终于出炉了，全家人脸上都露出了笑容。
我坐在桌旁边吃月饼，虽然形状不太好，但味道还不差。看着天上又圆又亮的月亮，心里高兴极了，第一次品尝自己亲手做的月饼，味道还真与众不同。今年的中秋节过的真开心!
*的传统节日有很多：端午节、中秋节、春节等。其中，我最喜欢的是中秋节。
传送，以前天上有十个太阳，晒得大地开裂，河水枯竭，人们无法生活。有个叫后羿的英雄一下子射掉了九个太阳，解救了大家。人们为了感谢他，送给他一颗“长生不老药”。后羿舍不得吃，就交给妻子嫦娥保管。后羿有个徒弟叫蓬蒙，一心想弄到这颗“长生不老药”。一天，他装作生病，趁后羿外出打猎的机会，逼嫦娥交出“长生不老药”。嫦娥在情急之下将“长生不老药”吞进了肚里，飞到了月亮上。从此，嫦娥和后羿就只能隔空相望，互相思念。
于是，人们就把这一天叫作“中秋节”，纷纷在这一天祭月、吃月饼，以寄托对亲人地思念。
中秋节是我国传统的节日，它在每年的农历八月十五，这一天正好是秋季的中间，所以又叫中秋节。据史籍记载，在唐朝初年它已经是国家的固定节日。
因为这一天的月亮又圆又亮，所以中秋节又叫做团圆节，中秋节是仅次于春节的团圆大节，古人说：“每逢佳节倍思亲”，每到这一天思念亲人的感情更加深切，所以我们不要忘了问候远方的'亲友。
古人用月圆、月缺来表达悲欢离合，诗人游子常常以月寄情，比如唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”。唐代诗人杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”。南宋诗人王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等千古名句。
今天的中秋节已经成为我国的法定节假日，全国人民、全家团圆放假休息的佳节！
——中秋节的来历的优秀作文3篇
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉嫦娥应毁偷灵药，碧海青天夜夜心这事一首关于中秋节的诗，那中秋节又是怎么来的呢？要想知道，那就听一听中秋节的故事吧！
原来，嫦娥是后弈的妻子，她和后弈原来都是神仙，可他俩都违反了天条，被点回了人间。后弈已经*惯了人间的幸福快乐，可嫦娥呢，知道了人间生老病死的自然规律后，整天愁眉不展的，所以后弈想让嫦娥开心点，就骑着自己的千里马，越过重重高山，跑过无边无际的沙滩，又渡过了一条小河，终于来到了结长生不老的果子树的昆仑山。他问看守这颗树的——王母娘娘要了树上的果子以后，来到了家，把果子交给了嫦娥，说：“等选个好日子咱俩一起把果子给吃了”。
嫦娥点了点头，晚上，后弈出去了，嫦娥偷偷的吃了果子，飞了出家，但并没有飞到云上的天宫，而是飞到了月亮上的广寒宫，宫里只有一个桂，吴刚，和终年捣药的玉兔，就没有其他的了。嫦娥后悔莫急，天天在窗口上望着地面，希望能看到自己的家。等到八月十五的'时候，我们就吃月饼，看月亮来纪念了。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五日，恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的`八月，称作"中秋"。
关于中秋节，有不少传说。现在我要说的是大家都十分熟悉的嫦娥奔月。
相传，远古时候天上有十个太阳出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都十分羡慕这对恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一次，后羿到昆仑山访友求道，见到了王母，便向王母要了一包不死药。后羿把不死药交给了他的妻子嫦娥。但蓬蒙看见了，一肚子坏水的他决心得到那包不死药。
在后羿出去打猎时，蓬蒙逼嫦娥交出不死药，嫦娥没有办法，只好自己呑下这包药，飞上了天，成为月亮仙子，长期守在月宫。
后羿知道了，于是做了妻子最爱的东西，在八月十五那天放到后花园里，送给最爱的妻子———嫦娥。
因此，中秋节诞生了，这就是中秋节的由来。
中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日之一。
——中秋节来历作文300字6篇
中秋之夜是个美丽，祥和的夜晚。每当我吃起月饼的时候，我就常常思念爸爸，真是”每逢佳节倍思亲“啊，当然，这也是人之常情，哎，真是可惜呀，爸爸有好几个”团圆日“都没跟我们过过的呀！
我们吃好了月饼，就跟我的弟弟跑了出去，那月亮姑娘羞羞答答地藏在云朵里，过了好一会儿，我才看到月亮姑娘露出了半个脸蛋，弟弟等得有点不耐烦了，急得直跺脚，我对弟弟说：”我们一起来背古朗月行吧！“弟弟点了点头，我们一起对月亮喊着：”小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树向团团。白兔捣药成，问言与谁餐？“我们背好了以后，月亮姑娘见了我们有说有笑的，便悄悄露出了自己的'身子，我看见弟弟连口水都流下来了，心想：他一定把月亮当成了大饼吧。过了一会儿，月亮没了，我和弟弟很通过，好不容易有了这么圆的月亮，妈妈说：”下次等爸爸回来了，我们一起过节日，又会看见圆圆的月亮了。“我们总算又开心起来了！
这个中秋之夜，给我们带来了无穷的乐趣！
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉嫦娥应毁偷灵药，碧海青天夜夜心这事一首关于中秋节的诗，那中秋节又是怎么来的呢？要想知道，那就听一听中秋节的故事吧!
原来，嫦娥是后弈的妻子，她和后弈原来都是神仙，可他俩都违反了天条，被点回了人间。后弈已经*惯了人间的幸福快乐，可嫦娥呢，知道了人间生老病死的自然规律后，整天愁眉不展的，所以后弈想让嫦娥开心点，就骑着自己的千里马，越过重重高山，跑过无边无际的沙滩，又渡过了一条小河，终于来到了结长生不老的果子树的昆仑山。他问看守这颗树的.--王母娘娘要了树上的果子以后，来到了家，把果子交给了嫦娥，说：“等选个好日子咱俩一起把果子给吃了”。
嫦娥点了点头，晚上，后弈出去了，嫦娥偷偷的吃了果子，飞了出家，但并没有飞到云上的天宫，而是飞到了月亮上的广寒宫，宫里只有一个桂，吴刚，和终年捣药的玉兔，就没有其他的了。嫦娥后悔莫急，天天在窗口上望着地面，希望能看到自己的家。等到八月十五的时候，我们就吃月饼，看月亮来纪念了。
农历八月十五是我国传统的节日——中秋节，这是一个团圆的节日。
听说中秋节的来历有一段美丽的传说：据说射日有功的后羿从西王母那里求来了长生不老的灵药。有一天嫦娥趁后羿不在家把灵药偷吃了，变成了神仙飞到月宫里。她非常寂寞，常年陪伴她的只有一只玉兔。后来后羿很想念她，每年的八月十五夜晚看着天上的明月就拿出月饼来纪念她。这种*俗一直延续到今天。今年的八月十五爸爸买了许多口味的月饼，有哈密瓜味的、桃子味的、黑芝麻的……我们一家在月光下一边吃月饼，一边赏月，我仿佛看到了嫦娥在翩翩起舞。
后来每年八月十五成了我们中华民族的'团圆节日。
中秋节的来历 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节是个古老的.节日，祭月赏月是节日的重要*俗。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一*俗，月饼象征着团圆。
农历八月十五是中秋节。我非常激动，又盼来了一个喜气洋洋的节日。
中午，我们一家人围在一起吃着香喷喷的.饭菜。吃完中饭，我和妈妈、哥哥、姐姐又去看了一部电影《南京》。这是一部纪录片，在1937年的时候，我们的南京遭到了日本人的侵略，成千上万的老百姓都被杀害了。但现在可不一样了，我们团结起来了，我们的国家更强大了，这样就没有人能破坏我们的美好家园了。
看完电影，我们又来到了石湖风景区。虽然天公不作美，阵阵秋雨随风而来，但是石湖边还是人山人海，热闹非凡。我们兴高采烈地挤在人群中，看看这儿，看看那儿。我喜欢的东西可真不少呀！最后我买了一只毛茸茸的小狐狸玩具。天气已晚，我们依依不舍地离开了石湖。
今天真是一个快乐的中秋节呀！
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉嫦娥应毁偷灵药，碧海青天夜夜心这事一首关于中秋节的诗，那中秋节又是怎么来的呢？要想知道，那就听一听中秋节的故事吧!
原来，嫦娥是后弈的妻子，她和后弈原来都是神仙，可他俩都违反了天条，被点回了人间。后弈已经*惯了人间的幸福快乐，可嫦娥呢，知道了人间生老病死的自然规律后，整天愁眉不展的，所以后弈想让嫦娥开心点，就骑着自己的千里马，越过重重高山，跑过无边无际的沙滩，又渡过了一条小河，终于来到了结长生不老的果子树的昆仑山。他问看守这颗树的`--王母娘娘要了树上的果子以后，来到了家，把果子交给了嫦娥，说：“等选个好日子咱俩一起把果子给吃了”。
嫦娥点了点头，晚上，后弈出去了，嫦娥偷偷的吃了果子，飞了出家，但并没有飞到云上的天宫，而是飞到了月亮上的广寒宫，宫里只有一个桂，吴刚，和终年捣药的玉兔，就没有其他的了。嫦娥后悔莫急，天天在窗口上望着地面，希望能看到自己的家。等到八月十五的时候，我们就吃月饼，看月亮来纪念了。
