传统文化书法作文6篇

首页 / 作文 / | 2022-09-28 00:00:00 作文,传统文化

传统文化书法作文1

  书法是我国的国粹,是艺术的精髓,散发着艺术的魅力,受到人们的喜爱和珍视,在古时候我国有许许多多著名的书法家,王羲之,柳公权,欧阳询等,他们那些龙飞凤舞,笔走龙蛇的书法,无不受到世人的珍爱。他们的书法也有各自的特点,如王羲之的书法笔法精妙,犹如行云流水般,雄健洒脱,无论横竖点撇钩捺,真可以说极尽用笔使锋之处;颜真卿的书法丰盈饱满,庄重豁达。关于他们刻苦练*书法的故事,数也数清,其中就有一个王羲之在池水边练字的故事。

  王羲之7岁时就开始写书法,十分勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的书法论著偷来阅读,看熟了就练着写着。他每天坐在水边练字,送走了一个个黄昏 迎来一个个黎明。写完了许多的墨水,写烂了许多的笔头每天练完字就在池水边洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色,这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

  练*书法真的投入的话,你可以感受到许多乐趣,开始练字时,我的手总是不听使唤的抖,写出来的字十分难看,写竖时歪歪扭扭,整个字好像无精打采似的。可是,经过不断的练*,不懈的努力,我的字越来越好看,从个个垂头丧气的字变成了一个个神采奕奕,精神抖擞的字。

  在练*书法的同时也给我的本身来了好处,通过学*书法提高了我综合素质能力,培养认真细致的作风,陶冶了我的情操,帮我沉下心来抛弃心中的烦恼的事。练*书法还提升了我身体的协调性以及手指的灵活性。

  练*书法可以看出一个人的修养。在书法中,我明白了许多道理和知识,但是这只是一个开始,书法中蕴含的知识我永远也学不完,我要在书法的世界里,继续学*和探究,传承与弘扬祖国的传统文化。

传统文化书法作文2

  奶奶经常对我说:一笔好字就是一个人的另一张“脸”,这张“脸”是要靠自己去妆扮的,我听了似懂非懂得点了点头。

  从一年级起,奶奶就给我报了书法兴趣班,从那以后,我就下定决心要练出一笔好字。在一开始接触书法时,虽然我很不适应,但我没有忘掉自己要写好字的承诺。

  我想,第一次写书法,一定要给老师留下一个好印象。同时我也在想,良好的开始就是成功的一半。于是,一开始我就跟墨水来了一个“亲密接触”,成了一个小花脸,但我却得到了老师的表扬,我的心里十分高兴,就是成为黑脸也值得了。慢慢地,我和书法成了形影不离的好伙伴,我高兴时写书法,我生气时也写书法。从那以后,我深深地喜欢上了它,并和它结下了深厚的友谊。学书法时,不觉得枯燥无味了,看着自己写的字一天一天进步,我就象在快乐的海洋里徜徉。

  终于,功夫不负有心人,我苦苦地学了四年,写出了一手好字,大家纷纷称赞我的字,我的心里象吃了蜂蜜一样甜。同时,我也立下了更远大的目标:我的字还比不上书法家,所以,我要勤练不止,争取把字写得和书法家一样漂亮,把*的传统文化发扬光大。

  我和书法交上了朋友,书法也教给了我许多道理,比如笔画之间只有相互谦让才能让字写得更好看,我们人与人在相处的过程中也是这样,应该相互谦让和谐相处。

  我想对我的奶奶说:您放心吧!我的这另一张“脸”一定会成为我们家最漂亮的。在以后的日子里,不管多么苦、多么累,我也一定会坚持学书法……

传统文化书法作文3

  书法对我有着很神奇的吸引力,我与书法形影不离,相依相伴。我在九岁时,就和书法结了不解之缘。

  古时的一些大书法家,他们勤学苦练,才写了一手好字。我很羡慕他们,于是,沿着先贤的足迹,我也走上了学书法的道路。我刚刚来到书法班,便被浓郁的书法气氛感染了。那里的每位同学写的毛笔字都非常漂亮,屋里还有一股淡淡的墨香味。一问才知到这些同学已经练了两三年了,看样子,我只能付出比别人多出一倍的努力,才可能赶超他们。于是,在周末,我在还没有上课时就早早的来到书法班练毛笔字课间别人休息时,自己接着练老师指点时,自己认真听讲,接受老师的教导放学时自己再比别人多写一会儿毛笔字,这些行动都被老师看在眼里,记在心上,得到了老师的表扬。到了儿童节,同学们就要写作品了,我也不例外。因为是在宣纸上写,我还不太*惯刚提起笔在宣纸上写了一个笔画,发现宣纸阴的墨非常多,与下一个笔画不成比例,没办法,只能重写了。我把墨调整好后,开始写第二遍,拿起毛笔,把毛笔尖抹*,要开始下手了,总算掌握住了下笔的轻重,写出来的字比第一次写的好多了。慢慢的,我把这幅作品写好了,老师说写的挺好,但我还要更加认真、不能骄傲的虚心练*。

  在一年多的学*过程中,不仅我的字有了很大的进步,而且还使我懂得了许多道理:“只有静下心来,才能把字写好。”学书法还让我体会到了团队合作的整体精神:只要一笔没写好,就会影响到整个字的美观,犹如一个团队里个别的队员不好好合作,就会影响到整个团队。”我爱书法,因为它是*特有的艺术,是*传统文化中的一株久盛不衰的奇葩。

传统文化书法作文4

  闲暇时刻,午后阳光,最喜欢手握毛笔,一笔一划地练*书法,看水墨在宣纸上轻舞飞扬。

  题记

  幼时的我,懵懂无知。当别人翩翩起舞时,心生羡慕;当别人坐在钢琴前,行云流水般弹奏时,一脸钦佩,直到我遇见了书法,才擦出了灿烂的火花。

  我倾心这墨的幽香,韧而有点微糙的宣纸,拿起毛笔,先是横,再是竖,小心翼翼地试探,慢慢地悬腕。红色的九宫格像是一种“界限”,笔画不能随便逾越红线轮廓的范围,它使我学会了“规矩”。“没有规矩,不成方圆”,这是我童年对书法的最早认知。

  刚开始时的生疏,笔总是不听我的使唤,字也写的歪歪扭扭,想要放弃的念头飞进了我的心里。老师微笑着给我讲了王羲之刻苦练*书法的故事。听后我暗暗下决心一定要好好练*。“嗯,不错可以,加油!”老师的话语在耳边响起,重复着,激励着我不断前行。

  微蘸墨,轻运笔,当毛笔与墨邂逅,墨色在纸上晕染,心中油然而生的是一份敬意,一片宁静。抬头,望见那个个秀气灵动的字体,心中不禁荡漾起波澜,拿起笔,畅游这黑白世界。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍”。是王羲之对大自然的感叹,我思索着,临摹着,写到“峻岭”便想到那蜿蜒起伏的山脉;写到“茂林”便听到清越鸟鸣;闻清溪叮咚,看水流激湍。书法,真是神奇,你只一动笔,所有的情感便随笔而出。静的字,动的墨,还有一颗充满诗情画意逍遥的心灵。

  看楷书慢行,见隶书灵动,观行书抑扬顿挫,一气呵成,这想必是最妙的经历。书法,真棒,是你带我见证了修身养性的过程,在困境中奋起。书法,真棒

传统文化书法作文5

  一间十几*方米的小房间,一张细长的木桌,一群不大点儿的小孩儿挤在一起,聚精会神地看老师在小黑板上写着豆腐块似的方块字。小时候学书法的情景,我至今记得清清楚楚。

  那时候,我是班上最小的,也是最认真的一个学员。每节课,我都端正地坐在座位上,后背挺得直直的,握住笔,庄重地写下每一个字。尽管有些字我并不认识,但依旧老老实实地把它们一笔一画地抄下来,并尽量模仿老师,将字写得端正。有时一个字写不好,需不厌其烦地写十几遍,擦得纸面起毛了、破了洞才能写出一个满意的字。

  我从来都是第一个写,最后一个交卷。每次上完课,我的手都又痛又酸,拿筷子都很吃力。尽管如此,妈妈还不满意。她要求我每天课余时练字半小时,不容我有一丝一毫的马虎。于是,妈妈养成了随身带一把小格尺的*惯。我刚想偷懒儿,小格尺就“啪”地打到我的手指上,使我不得不打起精神继续练。小孩儿写字,难免点长撇短,可妈妈却采用一贯的“铁腕政策”,小格尺打得我手心发烧。我想忍住,可泪水却不争气地往下掉。

  在妈妈的监督下,在小格尺的威胁下,我写的字渐渐端正、大方了,自己看了也不由得喜欢。小格尺也不知何时被妈妈收了起来。台灯前,我写作业时,手边是一盘水灵灵的水果——这时,看着纸上一排排清秀的字,忽然我懂得了老师常说的句话:端端正正写字,踏踏实实做人。无论写字还是做人,都应大大方方,脚踏实地,练就追求完美的态度与坚忍不拔的意志,只有这样,才能写好字,做好人——明白了这些,我才知道妈妈是爱我的,她不仅在练我的字,更是练我的品行和修养。

  我相信,我将以我最漂亮的字书写我的一生——还有妈妈的希望。

传统文化书法作文6

  我是一个活泼向上的女孩,*时总喜欢与家人同学开开玩笑。当然,凡事都有两面性,我虽然活泼爱动,但也有安静的时候,那就是练*书法的时候。

  小时候,我并不喜欢练*书法,是一本小学生指导书开导了我。“快去练书法,看看你作业本上的字,真的是‘鬼画符’,还不勤加练*!”“河东狮吼”妈妈又在催我练字了。“今天我不想练啦!”我装着有气无力的样子答道。“不练就去看书!”我从书架上抽出一本学生指导书,走马观花地乱看。突然,我眼睛一亮,一个醒目的大标题吸引了我的小眼球,“如何练好*汉字”,我一页一页饶有兴趣地看着。看完这一章,我抬起头,转念一想:原来把字写好有这么大好处,未来的每一天,我一定都要练半小时字!我忽然一蹦跳下床,坐到书桌前,提笔就练,觉得自己与书法就像朋友一样,亲昵的很。由此我开始了对硬笔书法的热爱。

  在练*硬笔书法的同时,我也慢慢开始接触毛笔书法。每日把当天该做的作业做完后,就到书房练*毛笔。从基本的点横竖撇捺开始,每天写笔画,摹字。慢慢地,我对毛笔也有了很大的兴趣。我练*的是颜真卿的《多宝塔碑》,它端正*稳,这和硬笔正楷类似,有相通之处,有了之前的硬笔基础,我学这种字体就不大费力了。虽然从接触毛笔到现在才四个半月,但我的毛笔水*已初见成效。

  现在啊,我的硬笔水*已经远超父母亲了,而且我在各类书法比赛中都能脱颖而出。我的毛笔还不能堪称完美,但还是很工整的。能达到这样的效果,是因为我有一颗热爱书法的心和持之以恒的毅力。


传统文化书法作文6篇扩展阅读


传统文化书法作文6篇(扩展1)

——*传统文化书法作文3篇

*传统文化书法作文1

  去年寒假,我的书法老师说这几天有一个全国书法比赛。让我们热情地参加吧。听完这些,我渴望尝试,我的心决心好好练*。

  当我回到家的时候,我一拿到空就拿起画笔,仔细地练*。我的朋友来和我一起玩,我坚决拒绝了。我一完成作业,就拿起了毛笔。睡觉前,我还花了一分一秒的时间练*。我开始写作。我的心怦怦直跳。好像有只鹿在撞击我的心脏。似乎下一秒钟我的心就会跳出我的肚子。我握着刷子的手微微颤抖。我先让刷子吸收墨水,然后深吸一口气,让刷子慢慢落到纸上。最后,写了一个字,我松了一口气。慢慢地,我心中的鹿消失了,我小小的心*静了下来。啊!一项工作终于完成了,但我想半个世纪已经过去了。我满意地看着我的杰作,感到非常高兴。

  这项工作被送到了竞赛中。“我希望赢得一个奖项,”我心想。然而,几个星期过去了,消息像石头一样落下了。我非常失望。突然,喜悦从天而降。我赢得了金牌!看着属于我的金牌,我笑了。笑得如此甜蜜,如此灿烂,笑得充满了成功和喜悦,心里绽放着鲜花。我的嘴合不上。我跳了三英尺高,不敢相信面前的一切。

  这是我自己为胜利而努力的工作,从这场比赛中,我明白了:有志者事竟成。

*传统文化书法作文2

  当清晨的第一抹阳光照射在苍茫的幽深古道上时,文明之灯渐渐升起,巍然不动,与太阳争辉。铭刻于灯上的*书法,如盘龙般气势雄伟,让我内心震动,正如书法老师所说:“练书法,学做人。”

  矫惊龙,灿似星。王羲之,洗砚池前的身影。昭昭赤心,日月可鉴。《兰亭序》里写下了行书第一。最爱王羲之的行书,如行云流水一般,流畅、舒缓。胸中大志尽情挥洒,心欲碎,泪横流。在字体中,脱然而出的是超然的气度。是一代大家的胸怀和底蕴。岁月悄悄流走,逝去了舒曼的纸张的柔软,逝去了墨迹的脱俗。但是每次见到书圣的大作,胸中便涌起一阵阵感恩之情。是他—叫我懂得什么叫气质,是来自内心对文化的捍卫,是永不枯竭铸于灵魂的高尚。

  稳健似刚,沉重如金。记得我最先学的就是颜真卿的《多宝塔牌》,耳旁回响着老师的话。“颜真卿的字似大将一般,走起来横*竖直,大气磅礴。”颜真卿的大字让我感受到*静,每一笔起笔精到埋锋而下,不留一丝尖锐。每一笔都富有生机,提顿之间尽显沧桑的阅历。我不禁想起李白的名句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还”;“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。从中,我懂得了沉着冷静,懂得了要志存高远,胸怀天下。我明白了认认真真做人,堂堂正正做事。

  清秀明丽,委婉挺拔。欧阳询的字体是女孩子们的首选,仿佛在抒写易安居士一样的诗词,欧阳询的笔锋十分独到,柔中带刚,刚中见柔,刚柔并济。字体中洋溢着青春的活力与清爽,豪放与热情一览无余。我便从中学会了宽容,学会了展现自己的活力。我学会谦逊,懂得感恩,让欧阳询的举手投足倒映于我心中。

  热爱书法,在*最灿烂文化—书法的影响下,我融入了社会,在灵魂中播下了中华文明的种子。

  在*书法的影响下,我已渐渐长大。宽容、仁爱、无私、冷静,一天天与我相融一体……

*传统文化书法作文3

  天气再炎热也没有挡住我们的脚步,今年暑假,我们决定将小队活动的地点放在绍兴兰亭,*书法博物馆。

  一踏进博物馆,扑面而来的是一股浓厚的书法气息。一位年轻的讲解员带领我们参观了馆内最有代表性和观赏价值的作品,还详细介绍了每幅作品的作者、朝代、创作背景以及书法家们有趣的生*轶事。其中最令我印象深刻的,自然是广为流传的曲水流觞的故事和《兰亭集序》的临本。虽然大书法家王羲之的真迹至今也没有被发现,可是从那些临本中,我已经深深体会到*书法的精湛和深厚。

  参观完书法大家们的作品,我们来到一间大大的活动室,开始期待已久的体验活动。我们每人得到了一把白色的扇子,上面印着镂空的繁体“兰亭”二字,我们的任务就是用毛笔“描红”。我心下暗想,这个容易,毕竟在学校练过书法,还学过几年国画,描两个字还不是小菜一碟!我拿起毛笔蘸了墨,开始往扇面上书写。可才刚落了两笔,就发现并非我想象的那么简单。折扇的扇面高低起伏,毛笔未必乖乖落在你希望的地方,最后出来的字就显得歪歪扭扭,只能再添几笔来弥补。拓画是我最喜欢的体验活动。先用一把棕毛刷子蘸上墨汁在刻有凸起图案的石板上刷一层,再将纸覆盖在上面轻压即可。第一次我没把握好墨量,蘸得太多,纸盖上去再揭下来的时候几乎看不清图案了。第二次我吸取教训,均匀地涂了薄薄一层墨。这次的图案浓淡适宜,非常清晰,果然是吃一堑长一智!

  酷热的天气并没有影响我们的心情,队友们都觉得兰亭之行收获满满,期待着下一次的活动。


传统文化书法作文6篇(扩展2)

——*传统文化小学作文6篇

  面对潮来潮去的现代文化,我们有太多的惘然。去年随风而来的“韩流”*卷*,一时,韩国众歌手的唱片专辑在国内盛量发行。其发行量甚至超过最新修订《新华字典》的两到三倍。《大长今》的收视率超过了四大名著电视剧中的任何一部。

  一股今人狂热却又冰凉的风刮过来,它迎面飞来的时候,我的'心中泛起波涛汹涌的激情,脸上久已的燥热被那种清凉所浇灭。等它离开后,心里变得那么空虚,脸上千疮百孔,面目疮痍,狼耤,狼耤,这种感觉无法让你生存下去。

  精神文化的传承,现代文化的冲击,何从?何去?

  现在部分学生过分崇尚过“洋节”,要过圣诞节,要过*安夜,可是他们不明白,咱*人除旧迎新的除夕之夜就是中华民族的*安夜,学*西方,*安夜吃苹果,说实话,苹果到处都是,但咱*蕴含亲情的饺子,恐怕很难找到吧?

  有人过父亲节,有人过母亲节,我们不否定这种作法,但我们都要清醒地认识到,父亲节母亲节是什么意思?为什么要过这个节日?告诉那么迷失方向的*人,每天对父母付出自己的孝心,在外工作能常回家看看,那么天天都是父母的节日。

  咱们有什么样的文化,有什么样的传统,有什么样的风俗,咱的老祖宗都给咱留下来了这样那样的叮嘱。咱们民族文化博大精深可谓世界一流,可如果你们放下祖宗的东西,仿效别人和你驴唇不对马嘴的东西,是不是有一点上坟不带纸——惹老祖宗生气呢?

  *传统文化——端午节*传统文化

  ——端午节

  *传统文化丰富多彩,源远流长,民间传统节日有春节、端午节、元宵节、中秋节等。不过我最喜爱的`民间传统节日要数端午节了。

  关于端午节的由来,有许多传说,不过我们最常说的还是关于屈原的故事。屈原是一位有名的爱国诗人。他十几岁就当上了楚国大臣,受到楚王的重用。几个奸臣看到屈原这么受楚王的重用和宠爱,心里非常嫉妒,于是他们就用计陷害屈原。楚王在几个奸臣的蛊惑下迷了心窍,便把屈原流放他乡。屈原在流亡期间,听到自己的国家破灭、百姓生不如死的消息,悲从心来,愤然跳进了汩罗江。百姓们听到这个悲痛的消息后,都深深地为屈原感到悲伤和惋惜,众人赶紧划船打捞屈原的尸体,为了防止鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装上米投入江中。以后,每到这一天人们都会用竹筒装上米投入江中祭奠屈原,以表示对他的崇敬和怀念。就这样,包粽子的*俗流传下来。屈原投江的那一天正是阴历的五月初五。由此,端午节吃粽子的*俗被人们保留下来。

  在这一天里,有的地方还举行赛龙舟比赛。这一天,我随爸爸妈妈去了姥姥家,我学姥姥包粽子,首先我跟着姥姥拿了一个粽叶,把它围成一个圆锥形,在这个圆锥形的底部放上一个小枣,在小枣上放上一些糯米,糯米上面放上两个大枣,再插上两到三片粽叶,然后把这些粽叶绕上几圈,使它们出现四个角,最后拿马莲扎住,这样一个漂亮的粽子就做好了。看着姥姥娴熟的动作,我觉得包粽子很简单,可试了试才知道并不是那么回事,我是顾了这头,顾不了那头,好不容易才包成个粽子,却是歪歪扭扭、样子很难看,尽管如此,我还是高兴地喊起来:“我会包粽子啦!”

  *传统文化真有趣!在以后的生活中我会了解更多的传统文化!

  伴随着改革开放而来的还有文化思想的开放,越来越多的洋文化逐渐渗透到我们的生活中,并且在一步步的加深。

  *文化难道就这么不堪一击吗?传承了几千的中华传统美德难道不够根深蒂固吗?为何仍在“日潮韩流”来袭时表现得如此不堪一击。原因何在,难道我们缺少优秀文化的熏陶吗?不,关键在人,因为我们缺少对*文化的热情和责任感。

  我国有世上独一无二的敦煌文化,那里曾是那么的繁华,而今它却不在拥有婀娜的体态,柔美的浅笑,留下的唯有惨白的墙壁,惨白的怪像和脑中惨白的世界。原本灿烂辉煌的文化圣地就这样毁于一旦,不是别人正是我们自己。

  人道是王圆箓是毁灭敦煌古物的元凶,我却为他叫屈。如若人人可以有一些责任感,那么即使有十个百个王圆箓又能成什么气候?地方上的官员你不管我不顾,任凭外国人一次又一次放肆地拿走我们的东西,而今却要我们屈辱的从他们手中买回我们的东西,而且仅是文物的微缩胶卷。可悲,可叹。换句话说,如果当时有人能够重视文物保护,阻止王圆箓的行为,也许就会有另外一种可能,起码不会像现在这么受尽屈辱。

  面对此起彼伏的.文化浪潮,*文化将何去何从?

  *些年来,当不少*的年轻人时兴过洋节的时候,在海外的*人,却非常喜欢感受*固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹,一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是*的传统*俗和文化,一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透,逐渐改变着*人的思想*俗和生活方式,这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代*传统节日之势,*传统节日和*其他传统文化一起,处于一种没落的位置。

  民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此,允许燃放烟花爆竹,不仅是对数千年民风民俗的尊重,更是保护、继承传统文化,恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外伤害,但这并不能成为强制禁放的理由。*的车祸每一分钟伤一人,每五分钟死一人,汽车照样满地跑;抽烟喝酒伤身体,酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒;牛有口蹄疫,鸡有禽流感,牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失恐怕要小的多,一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。

  *传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。绝对的.安全是不可能的,如果因为没有绝对安全的保障就取缔是不合情,也不合理的。关键是*职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理,加强安全意识的教育以及燃放知识的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,烟花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次证明,*的传统节日,从文化内涵,节日形式等各方面,都能带给我们一个比西方节日更加热闹、祥和,且有声有色的节日气氛。

  *传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。

  期中我最感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是*民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家 ,与家人一起开开心 心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

  不过我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是*的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ,我心中非常开心 ,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

  “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是*的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。*的传统节日真是丰富多彩,它是*的节日。

  周末下午,我和妈妈一起去参加了一个捏面人的活动。

  听了老师的介绍,我知道了原来捏面人早在汉朝的'时候就有了,到现在已经有两千多年的历史了,现在它还是我国的非物质文化遗产呢!而且它还有了一个很专业的名字叫面塑。

  大概了解了捏面人的历史,我们就开始跟着老师学捏面人了。

  首先,老师教我们用红色的面团搓成一个水滴形,一头尖尖,一头圆圆,要搓得非常光滑,不能有裂缝。接着,再做三个绿色的小水滴,用手压扁,三片绿油油的叶子就诞生了;最后,往红色水滴的圆头上一贴,再装上一个绿色的小杆子,咦!一个活灵活现的小辣椒就出现在了我的眼前,真是太神奇了!

  短短的一节课上,我们还学做了南瓜、胡萝卜、黄瓜和玫瑰花,其中最难做的要数玫瑰花了!首先要拿一根小竹签做花茎,在竹签的一头裹上黄色的面团做花芯;接着用红色面团做出许多大大小小的水滴形面团,再把它们一个一个地压成花瓣的形状;最后再把这些花瓣从小到大,从里到外,一片一片地把黄色的花芯包裹起来,包的时候必须要将花瓣轻轻向外压一压,增加立体感。中间要特别注意花瓣压得要和饺子皮一样外圈薄中间厚,这样花瓣才能立起来。做完花朵,老师又教我们将绿色面团压成长方形裹在竹签上当花茎,用前面的方法做出绿色的叶子,用工具压出叶脉,裹在花茎上,这样一朵鲜艳的红玫瑰就做好了。

  情人节那天,我准备把这朵红玫瑰送给我的妈妈,祝她永远幸福。


传统文化书法作文6篇(扩展3)

——*传统文化——京剧作文6篇

  “红脸的关公战长沙!”似乎,还没走出戏的世界。正是日暮时分,天际的白光缓缓幻化成浅绛,继而泛成酡红。我不语,彳亍一路,心底氤氲着一抹淡淡的忧伤。“动作倒是做得挺好,只可惜啊……唱腔不够圆润……”京剧老师的话仿佛还在耳畔摇曳。

  再也耐不住沉闷的氛围,正在爆发之际,我瞟见路边一颗小石头,瞬间仿佛把心头那股浇了油的无名业火登时掷到那颗石子上,对其便是狠狠一脚。滚远了,我却还不甘心,又用脚跟使劲碾了碾。“这孩子,底气练不上来,不建议学京剧!”耳边即又响起老师对父母说的那一番真挚话语。

  此前,面对这句话,我一向只有坚决否定、矢志不移的不二态度,甚至会偷偷对其“嗤之以鼻”;而今日,已是练戏的第十四天了,我已经听过这样的话十四次了,十四遍了呀!无论我再如何坚定,此时也被重复的话隐隐动摇,开始质疑自己的能力和观点。

  磨磨蹭蹭,总算回到家里,应付过父母一*热忱的关心和一顿丰盛的晚餐,我便进了房间,把自己扔在了床上,对着苍白的天花板,脑海里回放着新学的戏曲,不由得扪心自问:真是如老师所说的那般,功底不行,作何打算?

  想到这里,心中猛然一个激灵:要是这样,我这十四天来的砥砺奋斗、刻苦训练,都成了过眼云烟?父母对我的殷殷期望、句句赞赏,岂不都打了水漂?眼前立即浮现出父母每逢我离家赴学的音容笑貌,我每次艰苦练戏时留下的一点一滴,我对自己说:“万不可放弃了呀,坚持才是胜利,努力的最后总能遇见曙光!”这样一想,心微微安定,我又有了明天去学戏的勇气。

  念头再一转:若真这样,那么继续学下去,原本对京剧神秘色彩的探索,摇身一变成了对自己满腔热情与耐心的种种消磨。不论自己曾经怎么努力,学完后如何笑着坦然接受这一切,可依旧说服不了内心,失望与不甘仍然大于释然和旷达;另一方面,更是增添了父母的经济负担。一家三口虽不算贫寒,可也不富裕,经济的出入堪堪持*,答应学戏便已是“开恩”,如果还得不到任何成效,难道不是等同于烧钱么?霎时间,身上已出了薄薄一层冷汗。

  我努力*复自己的心情,理清心绪,不经意间看到一张放在床头的照片,镜头前的我笑得那么天真无邪,合不拢的嘴里露出十二颗整整齐齐的小白牙。那是两年前的暑假,我们一家抽空回到了北京,顺便去了一趟梅兰芳大剧院,并在台后留影。在那里,我初遇并邂逅了京剧:婀娜多姿的身段,高亢圆润的唱腔,台上人步步生风、衣袂飘飘,宛若一个个偶入人间的仙女。从那以后,我就与京剧结下了不解之缘,一直到今日。京剧,我人生中第一个悄悄萌芽的种子。它,叫梦想。

  此时,再低下头看看自己方才的想法,不禁想要大笑:梦想啊,哪里是轻而易举可以言弃的一样东西呢?还有七天,我就将迎来我的结课表演;七天,是我为京剧而作出不懈努力的最后期限;七天之后,演出效果将决定我能否留在这舞台上。我不再犹豫,踏上新的征程。七天,我将拼尽全身气力,建造一个美好的梦:梦里,有京剧,有我。

  七天的苦与痛历历在目,然而我却不再感叹;因为,即便是能够耗尽*生气力的事物,也不如最后的结果来得重要;毋庸置疑,我成功了。时至今日,仍见一个女孩,身着京剧服装,在舞台上一声长鸣,矫若惊龙,舞出一朵灿烂的梦;梦,叫京剧;梦中有个少女,在其中永不停息地翩跹、流连……

  作为搞笑大使同桌的我敢说,这同桌真不好当呀。

  中午,大家都在投入地与作业搏斗。忽然,刘芷玥压低了声音叫我,“时语轩。”同时还用笔戳我的背。我转头一看。“四击头是啥呀?”她他茫然的指着题问我。我一愣,回答道:“你没听课呀,那是指京剧开场之前的暖场”。这时,耳尖的同桌周远航也赶来凑热闹:“暖场,暖场又是啥?”刘芷玥不屑一顾地给他一个白眼儿,解释道:“哎呀,就是那个321,有请谁谁谁上场,接着音乐响起,当当当……”她边说还边比划,模仿得惟妙惟肖。

  他还没说完。周远航的思路早已踩上香蕉皮溜走了。“当当当当,那个不是京剧的开场,是芭蕾。”

  刘芷玥一歪脖子,瞪大了眼睛:“芭蕾?”

  “对呀。”周远航边说边舞。双手拢在胸前,脚尖垫起,头向上微昂,活像一个胖胖的小天鹅。过了十几秒,他突然摇身一变,目光炯炯有神,双手高举,做遮雨状,一只脚还俏皮的向上一台。

  哈哈哈哈……我和刘芷玥相视而笑。

  但是刘芷玥还是坚持她的观点:“我跳的就是京剧。”

  “不,是芭蕾,哦,确切地说是京剧芭蕾。”周远航用袁老师的口音再次强调说。

  “淡定淡定,今天的京剧芭蕾辩论赛,到此为止。”我拉开空气圣旨宣布道。说完还拿笔敲了敲桌子。

  周远航用手一抹鼻子,一副胜券在握的姿态。刘芷玥嘀咕着,他又没赢,得瑟啥?

  我斜眼瞄了一下周远航。他故作没看见,又做了一遍刚才的姿势。我扑哧笑出声来。

  多年以后,历史学家或许会这样记录:京剧芭蕾发明者——周远航。

  下午老师带我们去晋剧院看京剧,一进门,绿色的灯光向我们照来,我找到一个位置座了下来,没过一会儿,报幕员说开始了。

  这场京剧讲的是《西游记》中火云洞那一集,只见孙悟空拉着猪八戒耳朵和沙僧、唐僧一起上台,孙悟空尖嘴猴腮,身子特别轻松,最搞笑的是猪八戒,圆圆的肚子,大大的耳朵,走起路来一摇一摆,身体笨笨的,笨得那么可爱,他们的化妆和衣服都特别的漂亮,唱的时候我们有些听不懂,但是我们被现场的气氛都吸引住了,大家时不时拍手叫好。

  京剧是我国的国粹,我从没有这么*距离看京剧,今天真是一饱眼福了,以后有机会我还要看京剧,了解国粹。

  今天,我们很荣幸的来到了山海中学的礼堂,观看“解说式京剧普及”专场演出。

  众所周知,京剧是我国的国粹,是我国古代文化的瑰宝,但是因为京剧的音乐不是我们学生所喜欢的,不是像流行音乐一样活泼的,而且在我们眼中有的京剧很无趣,唱腔也很好笑,导致了许多同学都不喜欢听国粹京剧。但是,通过观看今天的演出配上解说,让我们知道了其实京剧也是一门很有意思的艺术。

  本次演出中,解说人员给我们补上了京剧文化这一课,介绍了许多有关于京剧的知识,例如在京剧中的行当:生、旦、静、丑,而在这四样行当中也隐藏了许多知识。京剧主要表现在唱、念、做、打,了解到了它是一门综合多元文化的艺术。而京剧的表现手段是:虚拟、写意、诚实和夸张,了解到这些,我感到惊叹不已,在京剧中原来有这么多方面的知识。

  我们认真看完了今天的四部京剧,充分地感受到了京剧那强大的吸引力,它不是无味的,而是有趣的,如京剧中的丑角就我们带来了多欢乐。在京剧之中,演员能够通过虚拟的手法,在舞台上表现出根本就不存在的事物和景象,如:开门、喂鸡、刺绣等等。

  从这次活动中,我充分理解到了京剧的伟大之处,在以后的生活中,我一定会越来越重视这些传统文化的。

  星期三下午,阴。我们学校组织《京剧进校园》的活动。我们带上小板凳,整整齐齐地坐在操场上安静的等待看京剧。

  京剧开始了,首先,有一位领导在*台上讲解京剧是我国的国粹。演员纷纷上台表演、唱戏,节目一个比一个精彩,其中我最喜欢的是“变脸”的节目,为什么他每次“变脸”都会变不同颜色的脸,最后一次居然能嘴巴里喷出火,真神奇!京剧真好看。

  “十一”国庆假期和中秋节调休,我们都可以在家好好休整八天了!在这“漫漫”长假期间不知道会有哪些意外的惊喜在等着我呢!

  第一天就赶上了两个大大的意外。上午,我爸爸竟然不同意我写作业,非要我去看电视!当然“建国六十周年国庆大阅兵”我怎能允许自己错过呢?第二个大大的意外是“远朋自苏州来,不亦乐乎?”来的是我三年未见的最想念的朋友,我和她一直玩到第二天上午才分手。第三个大的意外是妈妈允许我晚上和我的另一个朋友去看一场京剧。

  京剧乃*国粹啊!我这次看的有《红楼梦》中的《尤三姐》,《水浒传》中的《游街》,《杨家将》中的《挡马》,《史记》中的《将相和》,神话《天女散花》和《杨家将》中的《穆桂英大破天门阵》。我最喜欢的是《天女散花》和《穆桂英大破天门阵》。

  京剧有生旦净丑之分,着重于唱念作打这四个要素。天女是花旦,主要在“作”上。她舞的彩缎上下翻飞,挥动自如,就好像是自己的手臂一样。和着京剧的配乐,她一会儿转着圈,一会儿做出各种各样的动作,连停下来的姿势都是那样的精美。还有她的眼神,真是传神哪!

  穆桂英就属于武旦了,着重于“打”。两个兵器一相交,动作也随之而来,又是翻跟头,又是转身。当穆桂英的眼神盯住你看时,都让人产生畏惧感。出兵器的时候,动作既快又利索,而且演员们的配合非常默契,就让这出戏很顺利地进行下去。

  我以前也不是很喜欢京剧的,觉得很无聊。但随着年龄的增长,尤其是那晚的观看过后,我越来越觉得京剧真不愧是“台上一分钟,台下十年功”啊!连一个小小的眼神也要练个十几年呢!

  京剧真是妙不可言啊!

  看京剧过国庆,真的很有意义!

  那天晚上,我忽然听到外公的房间里传来连连叫好声。咦,是什么这么吸引他?出于好奇,我疾步跑过去。哈,原来外公是在看京剧。外公一见我,赶忙热情地让我坐下来和他一起看,他又想争取一个京剧迷呢。为了不让外公失望,不爱看京剧的我只好硬着头皮看热闹。

  咿咿呀呀的,真是越看越没劲,我正要动身离开时上来个新节目《十八罗汉斗悟空》。孙悟空神通广大,是我的偶像。为了看一下京剧里的悟空啥模样,我又耐着性子重新坐好。这悟空还真不一般,是个跟我年龄相仿的小男孩儿扮演的。一出场,小悟空就是十几个空翻,紧接着舞起了手中的金箍棒,看得我眼花缭乱。不一会又练起了金鸡独立,站得稳稳的,真是好功夫!我不由自主地拍起手来,而且也像外公那样连连叫好。特别是跟罗汉斗的时候,悟空三拳两脚就把罗汉们打得落花流水,真是精彩极了。轻松胜利的悟空还调皮地抓耳挠腮,显出了猴子的顽皮劲儿。这个小演员的精彩表演使我更加喜爱智勇双全、神通广大的孙悟空了。

  嘿,真没想到京剧这么有意思!看来,以后还真的需要多多亲*我们的国粹——京剧呢!

  说起京剧,我并不陌生,因为它是我们的国粹,并且是我们学校的特色课程,还有重要的一点就是,我是学校京剧社团的一名成员。因此,我也有了更多的机会走*京剧。

  暑假的一天,爸爸下班回来,手里拿着三张票,高兴地对我说:“儿子,你看这是什么?”我拿过票一看,“哇!是正乙祠戏楼的《梅兰芳华》戏票。”我高兴得一蹦三尺高。

  《梅兰芳华》是梅兰芳先生戏曲中的经典之作,共有六部:《抗金兵》、《贵妃醉酒》、《洛神》、《穆桂英挂帅》、《霸王别姬》、《天女散花》。这些戏都是梅先生不同时期的代表作,通过整合之后,形成了现在的《梅兰芳华》。

  我坐在台下,津津有味地看着演员们的精彩表演,一点也没有觉得枯燥,他们的每一个眼神,每一个唱腔,让我深深地体会到了京剧独特的魅力。

  回家的路上,我给爸爸、妈妈唱了在学校学*的《坚持》:要学那泰山顶上一青松,挺然屹立傲苍穹……我还自豪地对妈妈说:“您们听,我是不是唱得越来越好?”

  看完这场演出,我获益颇多,不经历风雨,怎能见彩虹?如果演员没有刻苦训练,也不会有今天的光彩,我要向他们学*,不怕苦,不怕累的精神,做事坚持不懈。

  我也希望有更多的人走*京剧,热爱京剧,爱上京剧,让京剧在今后继续绽放光彩。

  “蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……”每当我唱起这首《唱脸谱》选段时,一种自豪感便油然而生。

  我是姥姥带大的,姥姥是京剧忠实的粉丝,她随身带着一个老式收音机,走到哪儿听到哪儿,总是听不腻,还经常跟着哼唱。也许是听惯了,慢慢的我也对京剧产生了兴趣。

  五岁的时候,我第一次跟着姥姥去剧院看京剧,舞台上演员那流光溢彩的服饰,帽子上那花花绿绿的饰品,手中银光闪闪的刀枪剑戟,立刻深深地吸引了我。虽然我不能完全听懂舞台上的演员“咿咿呀呀”唱的是什么,却觉得唱腔非常优美,那忽高忽低,时断时续,时而像撕丝裂锦,时而又像藕断丝连,时而像高山流水,时而又像春雨潇潇的唱腔,凄美幽怨,委婉动听,扣人心弦,如同一条潺潺的小溪从台上缓缓流下,淌进了我幼小的心田,使我童年的记忆里充满着京剧的留声。

  三年级暑假的时候,爸爸妈妈带我去北京旅游,专门带我去中山公园的中山堂,看了一场“解说式京剧普及”专场演出,感受了一次“走进京剧的四大名著”。

  本以为看演出的大多会是一些爷爷奶奶,可是,在剧院入口排队检票时一观望,发现很多都是大手牵着小手。我的心突然暖暖的,心想,那些和我一样被大手牵着的小手,总有一天会变成牵着另外一双小手的大手,去感受这中华经典——京剧的韵味。

  主持节目的是京剧院的院长,他以讲故事的口吻讲述了京剧的常识,印象最深的是他讲的“生、旦、净、丑”四大行当。因为观众中小朋友很多,他的讲解简单易懂:“生,就是京剧里的男人,比如小生、武生等等;旦,就是京剧里的女人,比如花旦、刀马旦;净,就是京剧里的花脸,比如曹操;丑,就是京剧里的丑角,比如武大郎。”

  院长还介绍了京剧脸谱,让我明白了从脸谱的颜色可以分辨角色是英雄还是坏人,是聪明还是愚蠢,是受人爱戴还是遭人厌恶。红色脸象征忠义耿直,如“三国戏”里的关羽;黑色脸即表示性格严肃、不苟言笑,又象征威武有力、粗放豪爽,如“包公戏”里的包拯,“三国戏”里的张飞;白色脸体现的是奸诈多疑,如“三国戏”里的曹操;紫色脸表示严肃稳重,富有正义感;绿色脸表示勇猛,金色脸象征威武庄严,银色脸表示神仙妖怪......色彩在京剧脸谱中被赋予了不同的使命。真是不听不知道,京剧真奇妙!


传统文化书法作文6篇(扩展4)

——传统文化春节作文6篇

  我国历来是文明之邦,文化历史厚重,传统*俗源远,值此新春佳节,我们一边热热闹闹过新年,一边也可安安心心品文化。

  没有文化的节日不叫节日,没有故事的'传统也不是传统。无论古今中外,概莫如是。优秀文化、优秀传统是根、是本,也是源头,牢记根与本,纵行千里不忘本,河有源头水才清。

  就四川而言,文化丰富多彩,环境优美,物产富饶,享有“天府之国”美誉。在饮食、娱乐、语言和*俗等方面自成一派、独树一格,并且影响广泛,令人倾倒。

  四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神,并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言,以示来年的丰收吉祥。有条件的乡镇从正月到二月要耍灯舞,灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等,这是四川人在原籍的彩灯*俗流传至今。此外,还要举行大型庆典活动——舞龙,有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和上川龙之分。

  成都年是伴着童谣唱来的。“小子小子你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,沥沥拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,糊窗户;二十六,炖猪肉;二十七,宰公鸡;二十八,面粉发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童谣中的种种为过年做的准备,加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝:新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯,再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病,这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。

  元代的成都市双流县人费著在《岁华纪丽谱》说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以,巴蜀很早就兴起了旅游*俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。

  就整个巴蜀文化而言,又具有很强的辐射力,除与中原、楚、秦文化相互渗透影响外,还表现在对滇黔夜郎文化和昆明夷、南诏文化的辐射,远达东南亚大陆地区,在金属器、墓葬形式等方面对东南亚产生了深刻久远的影响。

  新形势下,应该如何传承弘扬优秀传统文化?是*面临的重大课题,也与所有百姓切身相关。

  我们或应充分认识和准确把握传承弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观之间的重大关系,进一步促进“五位一体”协调发展;充分认识和准确把握传承弘扬优秀传统文化与先进文化建设之间的重大关系,进一步用先进文化建设成果提升人民幸福指数;充分认识和准确把握传承优秀传统文化与遗产保护利用之间的重大关系,进一步为社会发展注入物质资源和精神财富;充分认识和准确把握立足当前与面向未来的重大关系,进一步以新的视野谋划文化发展前景;充分认识和准确把握弘扬优秀传统文化与构建公共文化服务体系的重大关系,进一步明确现代公共文化服务体系的目标任务;充分认识和准确把握传承优秀传统文化与文化产品生产之间的重大关系,进一步壮大文化产业的物质基础。

  传统文化有很多,我最喜欢春节。

  传说,从前有一个叫年的怪物,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这格高兴的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

  我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常美丽。

  我觉得春节里面最好玩的是大年三十,要问是哪里吸引了我,非贴春联和包饺子莫属了。我们每年在大年三十的时候都要拿出大红色的喜气洋洋的春联张贴在大门上,红色代表红红火火,就是希望这一年都开开心心、顺顺利利。这贴春联啊,还有讲究呢!要把春联正中间的.福字倒过来贴,这样就和人们*常说的福到好运来正好吻合,就是希望人们在新的一年可以好运常来、万事如意。

  我天生就喜欢做手工,但我最喜欢的还是包饺子。年三十我和爸爸妈妈一家人坐在餐桌前其乐融融的包饺子,先把发好的面团用锋利的小刀从中间割开,分成若干份,再用又粗又圆的擀面杖不停的擀,渐渐的变成了一张张薄薄的面皮,最后往里填上香喷喷的肉馅,就等着晚上吃可口的饺子了!

  和我一样喜欢贴春联、包饺子的小朋友们,仔细回想一下,是不是也觉得倍感有趣呢?

  这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不断。李华映红了整个天空,像一朵朵美丽的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看精彩的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑容,嘴里说着吉祥的话。

  这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。

  今天晚上,姥姥姥爷和我们们一起吃年夜饭看春晚。今天是春节,小区里爆竹、烟花声纷纷响起。终于,到了吃年夜饭的.时候,我一看,哇塞!有白切鸡、红烧鱼肉、排骨、洋葱炒**、水果拼盘和各种蔬菜等,外加一份饺子。

  我和家人边吃边看春晚,今年的春晚是冯小刚导演的,所以被称为“冯氏春晚”。不过今年春晚的语言类节目太少,只有6个,真是然我失望啊。其中最让我震惊的是yif的魔术,穿帮的地方实在是太多了。这次春晚的雷曲有很多,比如说《群发的我不回》、《倍儿爽》、《我的要求不算高》......

  晚上我准备睡觉,但是我一想起还没放鞭炮。于是就兴奋拉着小舅舅的手往楼下跑,到了楼下就问着了浓浓的火药味。于是我们也去商铺里买了几捆大鞭炮,在楼下放。这时突然不知从哪冒出一只猫,这只猫在鞭炮里飞奔,一声惨叫然我觉得毛骨悚然。不久鞭炮放完了,但是我的舅舅突然冒出一句我好饿。于是为了让客人吃饱我牺牲了我的压岁钱请了舅舅吃了一堆零食。明天我们还要去三亚旅游于是我就先睡觉了。

  “离家三里远,别是一乡风。”我的家乡潍坊,也有不同的风俗。一年中,要属春节最热闹了,最热闹的要属准备年夜饭了。

  “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,说的就是我们吧!大年三十这天,我们都是要回农村老家的,村里热闹得很,妇女们忙里忙外清理卫生,男人们杀鸡宰羊,置办年货。小孩子们粘着父母要这要那,新衣新帽新鞋子是一定要有的,预示着新的一年新的面貌。大人们要忙着准备年夜饭,吃的、喝的、用的,一应俱全。炸肉丸、炸鱿鱼、炸藕合、炸地瓜丸整个院子里都会闻到浓浓的香味儿,听到热油在锅里发出的“滋滋”声,我们都会忍不住想去拿一块尝尝,刚刚出锅的肉丸外酥里嫩,咬进嘴里就是满口香。

  我最爱吃的就是奶奶做的年糕。我们老家几乎家家都会在三十蒸年糕,老人说用年糕压锅,“年糕,年糕,年年高!”把糯米碾成糯米粉,倒在小木桶里,软乎乎的,有白糯米,还有黄糯米。把糯米粉揉成团,再把红枣、豆沙挤进粉团,放进锅里蒸四十分钟。“出锅喽”锅盖一掀,热气腾腾的年糕一个个圆滚滚地簇拥在锅里,浓浓的香味儿把我们小孩子馋得打转儿!这时候姥姥会用筷子夹起一个放在小盘子里,拿给我解馋,“小心烫哦!”好香啊!

  接下来就是包水饺了,妈妈说一定要包豆腐馅的,寓意“兜福”,就是把幸福包住的意思。当然,还有我最爱吃的肉馅的。姥姥还要在水饺里包上几个红枣和钢镚儿,谁要是吃到红枣,就是来年“甜甜蜜蜜”,要是吃到钢镚儿,那就是来年“财源滚滚”,大家都想吃到,所以都抢着那些身子滚圆的水饺吃,吃到的就会和大家炫耀一下,那份儿高兴劲儿甭提了!哈哈,你们吃到了吗?

  大家一起吃着丰盛的年夜饭,一边看着春节晚会,听着外面热闹的鞭炮声,看着灿烂的烟花,美好的一年开始了!

  不同的风俗,一样的心情,幸福的笑容荡漾在每个人的脸上、心里。

  *的传统节日有很多,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。

  我最喜欢的传统节日是春节。因为它是*民间最隆重的传统节日,每年阴历的正月初一,称为过年和新年,每到过年的时候,街上挂满了红红的灯笼、飘着彩旗,街道上、商场里都是人山人海,家家户户贴着春联,热闹非凡。小朋友们穿着漂亮的新衣服,有的'和大人们走亲访友,还有压岁钱拿,有的跟着家人逛商场超市,到处一片喜气洋洋的景象。

  妈妈还给我买了烟花,到了晚上我们拿出烟花到阳台上去放,烟花飞到空中绽放出五彩缤纷的花瓣,非常好看。放完了烟花,妈妈开始着手包饺子,我也在旁边帮忙,我最喜欢吃妈妈包的韭菜鸡蛋饺子,看着妈妈包的像元宝一样的饺子,我心里想要是天天过年那该有多好啊!

  小朋友们,我想你们也和我一样,喜欢这喜气而又热闹的春节吧!

  人们不是为了单纯的吃顿饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的`力量,等年后再将这种力量在社会上释放出来。

  吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常美好的东西,它里面的含金量非常高。

  我们的节日要从精神层面考虑,要注意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

  “年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,很多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,很多人却不会吃年夜饭了。”临*春节,*文联副*,著名作家冯骥才感慨地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的一种方式。”

  冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

  冯骥才说,*人为什么过年?就是希望在年里塑造一个团聚、欢乐、祥和与*安的生活。团圆、欢乐、祥和、*安,靠什么表现出来?靠年夜饭。*人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,除夕就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。

  “比如按照天津的风俗,吃团圆饺子,如果那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我希望年夜饭还是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的温暖。年夜饭的核心就是团圆,吃团圆饭的时候不能生气、骂人,大家要有笑脸。人们不是为了单纯的吃顿饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量,等年后再将这种力量在社会上释放出来。”

  冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常美好的东西,它里面的含金量非常高。很多人因为不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地认为,不就是吃顿饭而已嘛,在哪里不是一样。

  “吃年夜饭,这又涉及到*人怎样度过节日的问题。”冯骥才认为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经过成了饮食节:过年就是大餐一顿、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,很多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。

  冯骥才还感慨地说,我们的节日要从精神层面考虑,要注意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

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