又一场厮杀已浮上眼前，铁骑雄兵，已挡不住千万将士的昂扬斗志，一场快意恩仇化作了兵戈上那逼人的寒气。新的历史就此诞生，真正的王者即将叱咤风云。
——题记
这是一次让世界惊讶的见闻，这是一部惊叹历史的不朽之作。当陕西潼关秦始皇陵兵马俑的所有发掘工作宣布完成时，展现在人们眼前的，是那个千年前一统*的大秦王朝。秦文化以迅雷不及掩耳之势奔腾汹涌地*卷现代人的心灵。
如果说曾经有珠穆朗玛峰的高度令人崇敬，也曾有亚马逊的河水以长度闻名，更有东非大裂谷的深度令人望而却步，那么在今天，泱泱大国的兵马俑将空前绝后的为世界演绎“完美”的更高层次含义，那不是大自然鬼斧神工般的运作力，而是智慧的时代由文明所繁衍的亘古文化。
这片宏伟的历史馈赠带我们领略了“大秦文化”。
不过几年的樱红柳绿，弹指间，它已完成改革，并且是一场历史的变革。至此，它褪蛹成蝶，开始了征程。秦国正在凭借强大的军事力量鲸吞六国。而六国集百万之众，万担粮草，气势磅礴的“合纵征伐”。六国已兵临城下，剑拔弩张只在一线之间。秦国泰然自若，大开城门迎天下，在秦国眼里，六国的雄兵百万不过一缕硝烟。
它雄风一震，百万众即吓破胆，逐鹿中原，六国已被撕裂，大势去矣，天下定。
随后，秦始皇统一思想，统一度量衡，秦文化迅猛的传遍中华大地，这期间的典故事迹更是成为一段特色代代传承下来并以一种神奇的方式紧紧抓住我们跳动活跃的心。
今天，倘若我们再寻一方净土，再评一场厮杀，欲指点江山，欲激扬文字，俯察一次秦俑的壮阔，华丽而细腻，生动而精彩，千姿百态的神色又可否按捺得住内心赤诚的报国心？
望着落日的余晖，心潮再次涌动，眼前那场排兵布阵，那个昔日帝国的铁骑雄兵，还有他，一代枭雄万层楼上指点千军的身影，耳畔响起的冲杀声渐行渐远。
战鼓擂动，军旗飘摇，天下莫若，谁笑傲群雄。
秦，一段千古文化。
五年级的最后一个暑假，真是太不爽了，如垃圾场堆得垃圾那么高的作业本（没那么夸张），想起老师慈祥的坏笑，简直要抓狂了。
本以为，五年级最后的一个暑假可以过得开开心心、快快乐乐的，可是，老师那张笑脸后面有一个“不能说的秘密”，我竟然大胆的想象出了老师在办公室邪恶得笑，唉……
这次，刚到达85分的我，又碰巧的进入了A等成绩，这真是太巧了，真是不幸中的万幸，竟然没被老妈“五马**”。老妈就先别提了，这个，老师才是关键。这次老师写的暑假作业真是太太太太过分了，什么抄词组啊！抄词语盘点啊！竟然还要抄三遍，真是气死我了，最最气愤的是，还要去买本《初中生必背古诗文50篇》，还要背……苍天啊！我犯了什么罪啊！竟然这么惩罚我，我还在为我的钱钱默哀啊！
那本书被邝其毅“空运”回来之后，看了N多遍，还是看不懂，试着背又一点头绪也没有，什么出师表啊！鱼我所欲也啊！都是典型的难背，然后试着去背超短的古诗，终于开窍了，先理解古诗和古文的大致意思，再用心的读两遍，就试着背，但是我这死脑筋啊！就是转不过弯，死记死背都不行，这就是我背古文的“死穴”啦！
记得上次，我在背《关雎》的时候：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”在我在想象《关雎》里面的画面得时候，突然，一个叫我最讨厌的叫声出现在我的耳根。
“姐姐，吃饭啦！”介就素我最讨厌的妹妹，外表纯洁，但是，内心是很邪恶的说，每次什么东西都跟我抢，气死我了，所以我们是死对头。
那臭家伙把我的细想给搞乱了，画面变得模糊，刚刚背得好好的古文，在我的记忆中消失了，我刚刚背的都白背了。真是气死我了。
古文啊！我真是恨死你了！如果不没有你，我的暑假可以有个圆满的句号，可是有了你，我的暑假一直都是省略号，不知道下个学期，我会不会死的很惨呢？同学们敬请期待。
一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选·闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。
春
“首四时，苏万汇者，春也。”是啊！春季，是一年中“排行老大”的，在这个充满诗情画意的春天，“百鸟和鸣、千花竞发”，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的'鲜花，那可真是“风光之艳，游赏之娱，以为最矣！”。
夏
“溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？”这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个“暴脾气”生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是“含人爽然”，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。
秋
“金风瑟瑟，红叶萧萧”。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，“银蟾皎洁，玉露凄清”。秋天的月亮，是那么的明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再“安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也”。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。
冬
“冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色”。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！
辛卯秋，国庆前夕耳。余自都城归。群季于鲁福楼设宴聚首，举觞遥祝立国日，盖期七日休暇来者。
其时，堂室宽敞明亮，流光溢彩，内有屏风者一也，遮其半壁。上书行草，细观之，乃孔丘之文。其字飘逸且无断句，似一气呵成也。
其间，五弟滨言及余*期之所作文字，耀辉弟示意余解读屏风之文。未果，赧之惭耳。
归而谋于子。子赍《古文观止》一套及余，曰：“通读之，或可解矣。”
遂，始研读古文。曩者，亦曾*之。于其之乎者也亦曾可一番，而流于其表不曾入其里，谓之徒有其表也。
而今之始，从头至尾，一页一页一字一字推敲，收获多多。年余，四册百余篇毕之。庶几，又返开端再尔。
读之王勃之《滕王阁序》，喜其文字华丽，词句工整。值子谋余手书该文。遂起意背诵之。
历时旬余，始能诵矣。且日日于临寐前阖目暗诵之，虽一日不敢懈怠也。盖余已届天命之年矣，何敢似年少之资？唯此尚恐有所遗失，苟以恃才乎？又旬，流利之极，不再或忘一字一句。方有小成于心焉。
再后，雄心徒增，又选苏子瞻《前赤壁赋》，再《后赤壁赋》，又方孝孺《深虑论》。通背诵之，且日暗诵之。
每每于临睡之际，一篇，复一篇，再一篇，还复一篇。常常于恍惚间而假寐，时时惊寤而再续。于深度睡眠中而古文字于梦境再现，并揉进些许其它佶屈聱牙之文，难懂难缠。途歧而磕绊，忘乎而索怀。直至归于正途，始解脱。
其与白昼者，其古文内容亦常常脑海泉涌，而得其牵引而频临背诵状态也。
余于学古文而至恍兮惚兮，虽有此烦恼而喜爱之情弗减。惟因所学之文系古之精华矣，深悔*之晚矣！于今明晓此理，安有不研*者哉？
这天，我坐在沙发上，闲来无事，便拿些手机背古文。
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意……”我的摇头晃脑地读着一首《渔家傲》，享受着这种文化之美。
嗯，试背一下吧，我刚放下手机，准备试背这首词，可是我刚放下手机，我的脑海里，却又马上像被刷新了一样，一片空白。嗯，再读几次吧，或许是我读的不太熟练，才会导致这样。让我重新燃起信心，准备再次试背的时候，脑海里一片空白。
怎么回事？怎么会这样？我在心里一次一次的这样问自己，或许是我太急于求成了吧？于是我又拿起手机一次一次地朗读了起来。
一分钟，两分钟，三分钟，五分钟，六分钟……时间在慢慢的流逝，同时，我也在不断的记忆。
再试一次！我的.心里锚足了劲儿，准备重新再背一次。可是，当我背到“千嶂里，长烟落日孤城闭。”的时候却又忘记了！
怎么回事？今天到底是怎么了，为什么会这样？我急得跳了起来，狠狠的踢了桌子一脚！
我的心在不断的翻腾，不过多时，我的心静了下来。当我想起老师的教诲，让我想起爷爷的教导时，心里总会想起那句话:只有静下心来才能学好！我等自己冷静了下来，重新拿起手机，仔细的体味着一句一句诗句要表达的深深意味，一句一句的仔细朗读，生怕错过了一个符号。
等我无意之中放下手机的时候，心里却又不经意的浮现了总是背不下来的那句话:“千嶂里，长烟落日孤城闭”，我细细的品味的这句话，长烟，落日，孤城一派沙漠景象，多么美呀，多么凄凉的美呀！
古文又让我悟出了一个道理，只有静下心来，才能让我们深深地体味每个字，每个符号的深深道理明白，每一句诗，每一句话，每一个数学公式的含义。
我与古文在宁静的世界里相处，理解，宁静的意味，学*文化的魅力，是的，只有当我们静下心来，才能发现一个人的真正潜力。我与古文就此产生一种宁静的默契。
我与古文，在宁静的世界里，学*一种宁静的魅力。静下心来，去体味古文的美丽吧！
——古文作文600字6篇
又一场厮杀已浮上眼前，铁骑雄兵，已挡不住千万将士的昂扬斗志，一场快意恩仇化作了兵戈上那逼人的寒气。新的历史就此诞生，真正的王者即将叱咤风云。
——题记
这是一次让世界惊讶的见闻，这是一部惊叹历史的不朽之作。当陕西潼关秦始皇陵兵马俑的所有发掘工作宣布完成时，展现在人们眼前的，是那个千年前一统*的大秦王朝。秦文化以迅雷不及掩耳之势奔腾汹涌地*卷现代人的心灵。
如果说曾经有珠穆朗玛峰的高度令人崇敬，也曾有亚马逊的河水以长度闻名，更有东非大裂谷的深度令人望而却步，那么在今天，泱泱大国的兵马俑将空前绝后的为世界演绎“完美”的更高层次含义，那不是大自然鬼斧神工般的运作力，而是智慧的时代由文明所繁衍的亘古文化。
这片宏伟的历史馈赠带我们领略了“大秦文化”。
不过几年的樱红柳绿，弹指间，它已完成改革，并且是一场历史的变革。至此，它褪蛹成蝶，开始了征程。秦国正在凭借强大的军事力量鲸吞六国。而六国集百万之众，万担粮草，气势磅礴的“合纵征伐”。六国已兵临城下，剑拔弩张只在一线之间。秦国泰然自若，大开城门迎天下，在秦国眼里，六国的雄兵百万不过一缕硝烟。
它雄风一震，百万众即吓破胆，逐鹿中原，六国已被撕裂，大势去矣，天下定。
随后，秦始皇统一思想，统一度量衡，秦文化迅猛的传遍中华大地，这期间的典故事迹更是成为一段特色代代传承下来并以一种神奇的方式紧紧抓住我们跳动活跃的心。
今天，倘若我们再寻一方净土，再评一场厮杀，欲指点江山，欲激扬文字，俯察一次秦俑的壮阔，华丽而细腻，生动而精彩，千姿百态的神色又可否按捺得住内心赤诚的报国心？
望着落日的余晖，心潮再次涌动，眼前那场排兵布阵，那个昔日帝国的铁骑雄兵，还有他，一代枭雄万层楼上指点千军的身影，耳畔响起的冲杀声渐行渐远。
战鼓擂动，军旗飘摇，天下莫若，谁笑傲群雄。
秦，一段千古文化。
从新文化运动开始，*人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。
如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的.是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。
上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。
到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不一样的，也也不应当有人能够准确说出当时古人的想法，所以每一个文言文赏析题都应该是开放的答案，只要符合当代价值关即可，而当时的老师却要我们把文言文赏析的答案背下来，以便考试的时候规范作答。
古文，的确传播了传统文化。但我认为，对于文言文的学*，不能够像以前那样八股取士一样禁锢思想，他应当容许不同时代拥有不同价值观的人们对于他不同的评判、不同的理解。
像古文等这样的老祖宗留下来的东西，是我们上下五千年中华文明的延续。多看古文，多读古文，把我们自己的东西传下去，让中华文明更加闪亮，熠熠生辉！
五年级的最后一个暑假，真是太不爽了，如垃圾场堆得垃圾那么高的作业本（没那么夸张），想起老师慈祥的坏笑，简直要抓狂了。
本以为，五年级最后的一个暑假可以过得开开心心、快快乐乐的，可是，老师那张笑脸后面有一个“不能说的秘密”，我竟然大胆的想象出了老师在办公室邪恶得笑，唉……
这次，刚到达85分的我，又碰巧的进入了A等成绩，这真是太巧了，真是不幸中的万幸，竟然没被老妈“五马**”。老妈就先别提了，这个，老师才是关键。这次老师写的暑假作业真是太太太太过分了，什么抄词组啊！抄词语盘点啊！竟然还要抄三遍，真是气死我了，最最气愤的是，还要去买本《初中生必背古诗文50篇》，还要背……苍天啊！我犯了什么罪啊！竟然这么惩罚我，我还在为我的钱钱默哀啊！
那本书被邝其毅“空运”回来之后，看了N多遍，还是看不懂，试着背又一点头绪也没有，什么出师表啊！鱼我所欲也啊！都是典型的难背，然后试着去背超短的古诗，终于开窍了，先理解古诗和古文的大致意思，再用心的读两遍，就试着背，但是我这死脑筋啊！就是转不过弯，死记死背都不行，这就是我背古文的“死穴”啦！
记得上次，我在背《关雎》的时候：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”在我在想象《关雎》里面的画面得时候，突然，一个叫我最讨厌的叫声出现在我的耳根。
“姐姐，吃饭啦！”介就素我最讨厌的妹妹，外表纯洁，但是，内心是很邪恶的说，每次什么东西都跟我抢，气死我了，所以我们是死对头。
那臭家伙把我的细想给搞乱了，画面变得模糊，刚刚背得好好的古文，在我的记忆中消失了，我刚刚背的都白背了。真是气死我了。
古文啊！我真是恨死你了！如果不没有你，我的暑假可以有个圆满的句号，可是有了你，我的暑假一直都是省略号，不知道下个学期，我会不会死的很惨呢？同学们敬请期待。
一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选·闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。
春
“首四时，苏万汇者，春也。”是啊！春季，是一年中“排行老大”的，在这个充满诗情画意的春天，“百鸟和鸣、千花竞发”，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的'鲜花，那可真是“风光之艳，游赏之娱，以为最矣！”。
夏
“溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？”这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个“暴脾气”生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是“含人爽然”，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。
秋
“金风瑟瑟，红叶萧萧”。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，“银蟾皎洁，玉露凄清”。秋天的月亮，是那么的明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再“安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也”。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。
冬
“冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色”。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！
辛卯秋，国庆前夕耳。余自都城归。群季于鲁福楼设宴聚首，举觞遥祝立国日，盖期七日休暇来者。
其时，堂室宽敞明亮，流光溢彩，内有屏风者一也，遮其半壁。上书行草，细观之，乃孔丘之文。其字飘逸且无断句，似一气呵成也。
其间，五弟滨言及余*期之所作文字，耀辉弟示意余解读屏风之文。未果，赧之惭耳。
归而谋于子。子赍《古文观止》一套及余，曰：“通读之，或可解矣。”
遂，始研读古文。曩者，亦曾*之。于其之乎者也亦曾可一番，而流于其表不曾入其里，谓之徒有其表也。
而今之始，从头至尾，一页一页一字一字推敲，收获多多。年余，四册百余篇毕之。庶几，又返开端再尔。
读之王勃之《滕王阁序》，喜其文字华丽，词句工整。值子谋余手书该文。遂起意背诵之。
历时旬余，始能诵矣。且日日于临寐前阖目暗诵之，虽一日不敢懈怠也。盖余已届天命之年矣，何敢似年少之资？唯此尚恐有所遗失，苟以恃才乎？又旬，流利之极，不再或忘一字一句。方有小成于心焉。
再后，雄心徒增，又选苏子瞻《前赤壁赋》，再《后赤壁赋》，又方孝孺《深虑论》。通背诵之，且日暗诵之。
每每于临睡之际，一篇，复一篇，再一篇，还复一篇。常常于恍惚间而假寐，时时惊寤而再续。于深度睡眠中而古文字于梦境再现，并揉进些许其它佶屈聱牙之文，难懂难缠。途歧而磕绊，忘乎而索怀。直至归于正途，始解脱。
其与白昼者，其古文内容亦常常脑海泉涌，而得其牵引而频临背诵状态也。
余于学古文而至恍兮惚兮，虽有此烦恼而喜爱之情弗减。惟因所学之文系古之精华矣，深悔*之晚矣！于今明晓此理，安有不研*者哉？
我是一名初中生，我对现在的古文教学有些想法，我不爱拐弯抹角，所以便打开天窗说亮话。
我先问一问各位，所有的学生都要背诵古文是为了什么，我的`大部分同学都说：唉，这还用问吗！当然是为了应付考试啦！这还真是一个简陋的回答。其实不是，我通过我的老师了解到，学古文是为了让我们从古文中学到古代人民待人处事之道。可现在的老师大部分都要求我们死记死背这些古文，让我们从死记之中悟出其中之理。可效果呢，却是当然是应付考试啦！这一句话，这并不是我想要的结果，老师们的这种做法，只会让我们去应付其古文，让我们产生一种错误意识，认为这些古文是为了老师而背的，是为了应付考试而背的。若真成了这样，这古文岂不是什么意义也没有了吗！
又请各位想一想，古文其核心是什么，不就是当中的含义了吗。可我如此生搬硬套的去记这古文，不就好比教你去抓蝴蝶，你却拿来一个空蝶蛹给我，当中含义了然无存，毫无意义。蝴蝶走了，蝶蛹有价。古文其含义走了，它便不是一篇古文了，而是一篇语无伦次、乱七八糟的废话罢了。敢问各位，我们多次死记这些废话，居然是为了考试！！！！！无价之有！！！！！还不如去背一背歌词，练一练唱功，以后还能当个歌星。
可能有人要问了，不是有古文翻译注释吗？不，其实古文含义过于巨大，无法在现代文中找到对应关系，翻译只是一种理解的辅助工具，只能体现原文的少部分意思。我觉得可以说古文本身就是为了阐述这些巨大而又有共性的概念而存在的！说它含有一种神性也不为过。
所以，我认为古文其实不用背，若真的死背下来了也没多大意义，因为要是你的大脑不接受它，那么你背过的那篇古文忘掉也是早晚的事。若古文是为考试而背，那只能说明出题人思想观念还没转变过来，太过于追随腐朽且从字面意义上来说没啥用的文化。并且我也没见过什么人通过背古诗文而成为像李白、杜甫、李清照一般人人皆知的大诗人。
这只是我个人的理解，有异者见谅。
——古文版辞职报告 (菁华5篇)
明公钧鉴：
悔之凄凄将别，憾之切切难去。
时逾寒暑，诸公教诲铭于五内，尤慨君义!阡阡公举明眸，陌陌吾将轻弃!此节由事，此事由心，此心由衷!
父精母血虚耗四一，一枯一荣，皆有定数。熊熊烈焰，涛涛吾志?尤慕韩重言，忍辱于股，遂成爵勋。吾志拳拳将行天道，劳体伤神以历世道。尽事全力，成世全心，聚市全功，期之有幸。
悔之凄凄而别，憾之切切离去!
吾意至斯，乞与朱批。
尊敬的公司领导：
您好！
不期请辞，或属不敬，然吾以思索良久，挣扎月余，终决意辞去，期与准许。今请辞，原因有下：
常言道：父母在，不远游。于前天唐山拜见家母，其鬓见白发，体形消瘦，垂垂若花甲矣。问之，曰：*日体恙，接连呕吐，入院查未果，只知血糖高。见之此情，吾落泪矣。吾今时处地，离家亦远矣，吾深知：树欲静而风不止。子欲养而亲不待之理。自去年七月至本厂工作至今，已一载有余。悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。一年栽培，不胜感怀，无须多述。寒暑易节，时光流逝过三百个日夜。想当初，吾本一意气少年，年少轻狂，梦想飞扬。看今日之境况，思日后之发展，常自问：青春已逝，时不我待。古云岁月蹉跎，过眼云烟，吾已四者去其一三者去其一乎或更甚。一枯一荣，皆有定数。盛衰成败，唯有天知。然成败亦不改吾挚见，吾将一直向前。
吾今以私虑弃酒钢，颇多忐忑，去意生时，悲从心起，心里路程，宛如刀割。人生一世，草木一春，草木含情，人岂无意。此般情境，感同身受。然嘉树北植，盘桓何益所幸不锈钢人才济济，且今又招硕士三十有余，学士百余人，不乏清华北大。余之离去，料不为大碍也。 吾愿公司，蒸蒸日上，前景无量！
今日请辞，百感交集，为文错乱，辞不达意，万望准之。
此致
敬礼
余今请辞，心有戚戚焉。希天山一别，取经东向，去家万里，游学京师。寒窗十余载，稷下情正浓。
一朝学成，东北而望，二三之龄，风华正茂，励心从检，宵衣旰食。求茫茫之正义，虽碌碌而无悔。不觉春去秋来，寒书暑相易，白云苍狗，沧海桑田，十五年时光转瞬即逝。然书生意气，求之靡途。
胸中所志，块垒难消。羁索牵绊，恍然若失。口腹之欲，自役徒然。生生所资，未见其术。仕道官途，皆为浮云。恺悌君子，神所劳矣。风雨如晦，锦鸡独鸣。归欤之情，眷然何以自处？
自从检事，不求显达于庭闾，但愿无愧于寸心。虽心为形役，违以交病，然志不能片刻堕，道不曾须臾离。尝东皋而望野，徒舒啸而迷离，叹何枝可依。时刻自省，经常觉悟，然朝悔其行，夕则复然。长此往复，不胜其烦。观人情厌恶，世间冷暖，蝇营狗苟，驱去复还。《诗》曰：营营青蝇，止于樊。岂非有所示耶？是因相顾无相识，宜当长歌怀采薇。岁岁黄菊，千载东篱，伴我倦鸟，茸我衡宇。往者不可谏，来者尤可追。欲效接舆醉，狂歌五柳前。
归去来兮！小舟从此逝，江海寄余生。
归去来兮！人生几何复几何？曷不任性任我行？挂靴挥手自兹去，萧萧斑马鸣啾啾！
丙申甲午樊胜顿首。
尊敬的XX领导：
此时辞呈，敬请海涵，当初公司募才纳新，未嫌我才疏学浅，承蒙收容，入职以来，领导厚爱，同事相亲，至今心怀感念，不敢稍有遗忘。勤心劳作，不求闻达富贵，薪酬所愿，只需温饱残喘，欲效犬马，以图恩报。时至今日，事与愿违，本当坚持，然孝亲养身，责任在肩，今日请辞，实属无奈。提携之恩，栽培之情，铭记五内。淘宝兴旺，永我所愿！人生有时，必当回报！
续聘人手，亦需时日，一月之内，必当坚守！
词不达意，尚祈见谅！
仆本草芥，辗转江湖久矣，却难觅立锥之地。幸蒙主人不弃，昔年面诘之时多有原恕，是以侥幸蒙混过关，得以保存饭碗至今。然则，普天之下，才智卓绝之士超仆者，有若过江之鲫，德在吾上者，更是摩肩擦踵。仆虽每日兢兢，但比之诸位能人英杰，提履亦嫌有所不足。不免惶恐难当，更感岁月蹉跎，一事无成，身无他能，唯有阿谀以奉君……此绝非仆所本意也。
又仆之心性，别无他求，不过望得方寸之地以安家小。然则，洛阳米贵，京沪深寸土寸金。昔年杜甫有云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”但时不利兮骓不逝！虽薪资渐涨，但怎奈奸商频出，哄抬房价，*默许，仆虽欲求为一房奴而不可得，岂不悲哉？
呜呼！仆堂堂七尺之躯，学贯古今中外，但时不我与，财不我收，徒叹奈何！昔年贾谊屈长沙，而后有刘长卿吊之。梁鸿窜海曲而有王勃赋之。仆虽有微才三分，但普天下几人知晓？他日时光荏苒，老死深山，徒留骸骨一具，却又有何等英杰，携三两黄酒，穿林踏藓，残照拂阶，到得墓前，大笑三声复大哭三声，叹生而未逢君者，何等哀怜凄惶！
又仆久居此处，茫不知江湖已天幻地变……下有迅猛英隽之杰攻城拔塞**如斩草者如雷军周鸿祎之徒，中有竞价抄袭**越货五毒俱全者如马化腾李彦宏之辈，更兼强东马云双雄并驱电商天下……诸豪强逐鹿天下者，仆窃以为天下未定，尚有转寰之地，虽不知江湖究竟将起何等风浪，将有何等腥风血雨，但心向往之，虽死不悔……
仆虽无能，但心思若不能在这等万类霜天竞自由之大时代，这等英才辈出之江湖，不创一番伟业荣膺后人，不立一番风范使后人知晓前辈风骨，不横刀勒马威震中原，不叱咤风云纵横四海，不过是行尸走肉一具，昏庸度日，蝇营狗苟，徒惹人耻笑耳！
如仆之辈，本是虎狮熊罴，岂甘作羊犬摆尾？胸无他物，唯有一腔热血、一团烈火焚身耳。若是这等热血、这焦炙之烈火不能在这等苍茫大地，这等天宽鸟飞、海阔鱼游之天下，燃烧殆尽而或燃遍天下，其生何为？
是以虽感盛情，多番挽留，但仆去意已决，君等毋庸赘言！
——古文经典名句 (菁华3篇)
1、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
2、 莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡
3、 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
5、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁
6、 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
7、 流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
8、 江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
9、 金玉其外，败絮其中。——刘基
10、 *水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
11、 *朱者赤，*墨者黑。——傅玄
12、 镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
13、 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
14、 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
15、 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
16、 君子**之美，不**之恶。——论语
17、 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
18、 君子忧道不忧贫。——论语
19、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
20、 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
21、 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
22、 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
23、 见义不为，非勇也。——论语
24、 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
25、 路遥知马力，日久见人心。——元曲《争报恩》
26、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
27、 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
28、 满招损，谦受益。——尚书
29、 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
30、 靡不有初，鲜克有终。——诗经
31、 敏而好学，不耻下问。——孔子
32、 己所不欲，勿施于人。——论语
33、 兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
34、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
35、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
1、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
2．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）
3．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
4．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
5．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞《离骚》）
11．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉《对楚王问》）
12．满招损，谦受益。（《尚书》）
13．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十尊师孝亲 福田心耕年》）
14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
15．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）
16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）
18．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）
19．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）
20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）
21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章》）
22．天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）
23．知人者智，自知者明。（《老子》）
24．物以类聚，人以群分。（《易经》）
25．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
26．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）
27．己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
29．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
30．学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）
31．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）
32．人无远虑，必有*忧。（《论语·卫灵公》）
33．言必信，行必果。（《论语·子路》）
34．与朋友交，言而有信。（《论语·学而》）
35．有则改之，无则加勉。（《论语》）
36．是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾》）
37．敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长》）
38．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）
39．十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
4O．橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（《晏子春秋》）
41．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下》）
43．天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）
44．民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上》）
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑》）
46．生于忧患，死于安乐。（《孟子·告于下》）
47．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48．尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
49．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）
50．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学》）
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子·劝学》）
52．千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）
53．流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数》）
54．独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）
55．一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）
56．玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
57．凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
58．临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）
59．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》）
60．失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）
1.有*卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》）
2.芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。（《孔子家语》）
3.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹《观书有感》）
4.地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（元·关汉卿《窦娥冤》）
5.花落水流红，用愁万种，无语怨东风。（元·王实甫《西厢记》）
6.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游《游山西村》）
7.千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾《南乡子》）
8.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）
9.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（宋·陆游《书愤》）
10.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子》）
11.君子务知大者、远者，小人务知小者、*者。（《左传》）
12.身修然后可以理家，家治然后可以治国。（恒宽《盐铁论》）
——古文作文300字 (菁华3篇)
埃及的传奇很多，让我想去一探究竟，我想看看历史悠久的金字塔，高大雄伟的人面狮身像，和神祕的木乃伊。
埃及拥有五千多年的历史，它有古王国时代、中王国时代和新王国时代，每个时代都非常辉皇。“太阳下山了，明天会再升起；花谢了，明年会再开”，就像埃及的历史，生生不息，代代相传。法老王会在生前造好自己的陵墓，让自己死后有地方可以安息，我真想去看看金字塔是不是像书上说的那么神奇。
我也想看看木乃伊，木乃伊是法老王的尸体，他们相信，法老王是人，肉体只是灵魂借住的地方，所以为了让灵魂继续使用肉体，他们才发展出木乃伊的技术保存肉体，我真想去参观，经过了久远时光之后依旧存在的木乃伊。说明文www.Kt250.com
每一个神祕文明的揭开，都是许多考古学家努力探究出来的，所以我想接触这些古老的文明，欣赏这些灿烂的文化。
在8月26日这一天的上午，我叫外公告诉我怎样去读古文。外公先说“古文和古诗是不一样的，古诗是有四列或几列等等的一些诗句，古文是以前古人们出行写下的心思体会。想读懂它的意思要一心一意、认真、动脑筋去读，如果三心二意，不认真，没心思去读，你再读100遍也都会是白读。”
听了外公的话以后，我认认真真，专心的先去试读，然后熟悉下古文，才和外公正式开始读古文。可是不管怎么样，我就是读不清，一开始读了几个字就忘了后面怎么读了。外公说“不要急，认认真真去读，排除心里的一切杂念，相信自己，你只要爱读，想去读，相信我，你一定能行，加油！”
听了外公的'鼓励之后，我自己又增加了一层的勇气和自信心。最后，我像外公说的那种方式一样去做了，奇迹发生了，我流利的读出了古文，还读了意思，连外公都说我真棒！这一刻，我胜利了！当时我不知道自己心里有多激动，都快哭了。
从这一件事，我总结出了只要你有自信心和勇气，就可以克服内心的困难，最终获得胜利！
今天我赢了！今天我胜利了！今天我太高兴了！
向前行百二十步，见一山洞，洞上立牌，曰：茶叶山。
走入洞内，见一树林，向前行约十步，乃为洞口，仿佛若有光。抬望眼，豁然开朗。青树翠蔓，棵棵苍翠挺拔。中有一湖，湖如碧玉，镶嵌于群山，晶莹剔透，水光潋滟，潺潺流水声撩人心扉。四周石壁，斑斑苔痕。群山环绕，美丽至极。
此地如桃花源，凉风**，缕缕幽香。果园呈现于眼帘，姹紫嫣红、葱葱郁郁。菜园整齐有致，草丛鸡鸭成群。池塘白鹅戏水，曲项向天歌。山中乃多户人家，鸡犬相闻。木舍低矮，错落有致。
山里人见吾等人，热情相待，设酒杀鸡做食。问从所来，吾等一一答之。闲聊之后，香飘四溢，细细品味，吾喃喃曰：“此乃人间美食也！此味乃人间难得几回尝！”
饱饭后，向山林进军，甚是凉爽！绿树成荫，白云悠悠，为避暑胜地。四面青山，如诗如画，令人心情舒畅。
复出，得车，归。
朱某听吾讲述后，欲与我一同前往之。
——古文作文600字合集10篇
癸巳年六月，予因中试后，其绩不得愿值，终日郁郁。十五日，予兄友志成、路长为解吾郁，遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转，终得以相游。泛舟游，观镜台，登古城，感时事之变迁。相伴谈笑，不觉中，予心之所郁尽释也。今日忆，仍有感于兄友之慰告，遂与长诗，以记之。
风干蝉噪苦日长，榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦，无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝，不解予身心事难。终谅兄友忠言劝，明朝舟游镜湖上。
晨风抚柳雨微凉，长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃，起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换，人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖，急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒，原是喧笛镜台至。
日映苍茏翠树林，拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去，终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水，迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱，岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖，浮游不知归何处？日照镜湖意兴倦，轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看，弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫，婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催，花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来，移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光，木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋，独立百年风雨中。古今贤才题字上，不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快，胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台，适见巍巍古城在。踱步相*邀仰看，层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖，野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景，幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆，何来阴风泣芳菲？及友走过重重树，方教辞去心头雾。观天日中已正午，饥肠辘辘寻食处。
食饱停箸杯酒尝，忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝，何顾明朝是非了！怅尽世间无限事，不变唯有城头字。千载浮云寻常过，墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去，整顿终起归家途。
醉心人 一四年三月九日
昨天晚上我们班如期进行了古文默写大赛，使沉寂的课堂瞬间变得活跃起来。在课后我们依然回味无穷。
周四晚二，赵老师就宣布进行古文默写：“首先是《桃花源记》五个段落，四个同学可以自告奋勇在黑板上默写。谁来挑战一下呢？”过了许久便出现了四位“勇士”。在这其中，我最看好班长董翔宇，在“观众”吵杂的议论之下，他毫无半点惧色，昂首挺胸自信的迈着大步，接着拿出一支粉笔，在黑板前，挺直了身板，写着大字，脸上流露出必胜的笑容，过了一会儿，桃花源记的四五段一气呵成，经证实，他的默写是四个人里惟一一个不出错的，全班都为他喝彩，他也微笑着回到座位上。
我不禁被他的表现折服了，要不我也去试试，我忐忑地等待机会出现，说不定我也能行！突然老师开始宣布接下来是《小石潭记》的默写，谁自告奋勇？看着他们一个个走上黑板，思想斗争了一下，那就上吧！
我默写《小石潭记》的第四段有个“邃”很难写，而我又记得不牢靠，手心里就不停的'冒汗，我满脸透着紧张的神色，粉笔一直在抖，没写几个字就停顿一下，检查写的对不对，直到写完最后一个字我才如释重负，我回到座位上摸了摸头发，简直湿透了。伴随着教室议论纷纷，我更加惶恐不安了，最后我因为错了一个字，被淘汰了！实属可惜……
活动结束后我和同学们还一直在兴致勃勃地谈论着古文默写，希望下次我能迎来咸鱼翻身！
我喜欢读书，尤其喜欢读有营养、有味道的书。那么，什么书有营养，什么书有味道呢?在我看来，书中的营养是指书中所包含的哲理，让读者在阅读后能够在思想上迈出一大步。书中的味道意味着作者的写作风格应该是独特的，而不是大众化的，可以带给读者独特的感觉。这样，所谓的“阅读”就是读者与作者之间的互动。
即使浩瀚如烟海的书，这样的书也少之又少。但至少在我看来，《古文观止》是这样一本好书。
我们可以分析一下。从纵向来看，它记录了从战国时期到清朝每一代文学大师的经典作品，如王勃的《滕王阁序》，刘禹锡的《陋室铭》，当阅读时，让我感觉我正驾驶着一艘小船，在历史长河荡漾。
从横向上看，《古文观止》文章大都是散文，因为有很多散文，所以兼取了骈文。由此可见，本书的体裁风格是多样而独特的，如书、论、碑、记等。这确实是一本很好的纵横交合的选集。
在阅读《古文观止》之前，我和几个读过它的朋友讨论过。一个朋友告诉我，现在的文坛主要是现代的，而发展了几千年的文言文越来越少，所以读《古文观止》并不有趣，既不懂也不有趣，只是浏览一番。后来，当我看书的时候，我也起了“同理心”，但随着逐渐深入阅读，我的心就像一条干涸的河流，涌出了一个小小的甘泉。当泉水逐渐注满滋养我的灵魂时，我恍然大悟：现代文和中古文都是文章，两者之间有什么不同?在中华民族的鼎盛时期，有许多原因交错其中，我们应该致敬，应该学*。
另外，我想提出一个建议。如果你正在读《古文观止》，请慢慢读，慢慢品尝，就像喝茶一样，只有这样你才能尝到这杯热茶的香味。
一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选·闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。
春
“首四时，苏万汇者，春也。”是啊！春季，是一年中“排行老大”的，在这个充满诗情画意的春天，“百鸟和鸣、千花竞发”，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的鲜花，那可真是“风光之艳，游赏之娱，以为最矣！”。
夏
“溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？”这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个“暴脾气”生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是“含人爽然”，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。
秋
“金风瑟瑟，红叶萧萧”。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，“银蟾皎洁，玉露凄清”。秋天的月亮，是那么的明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再“安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也”。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。
冬
“冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色”。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！
我们天津，有条古老又现代的商业街，能让人们感到天津淳朴的民风。每到年前这里就已经披红挂绿，叫卖声和人们的嬉笑声不绝于耳，好一派热闹景象。
一进街口，一股“熟梨糕”的香味就扑鼻而来，这种传统小吃深深地吸引着少年儿童。一个围着白旧裙、笑容可掬的老大爷一边麻利地将刚出锅的“熟梨糕”递到我的手中，一边笑呵呵地对我说：“这种民间小吃可有年头了。”
要说最火爆的还是卖头花的小摊子。天津的大姑娘、小媳妇和老太太们有年三十戴头花的*俗。据老辈人说，乌黑头发配上红色或粉色绒花，不仅显得人俊俏，还能避邪免灾。因此这一*俗流传至今。
最受欢迎的还得说是价格便宜的石榴花和象征大发财源的“聚宝盆”。一位阿姨将刚刚买到的几支绒花插到小女孩的头上，把她本来就红扑扑的小脸映得更加美丽动人。
吊钱、春联、年画和彩灯自然是天津人过大年不可缺少的。古文化街的.中心广场被各式各样的吉祥装饰物打扮得格外红火。
吊钱和窗花的式样年年都在翻新，令人眼花缭乱。还有儿个有心人支起了小桌，摆上了砚台，来个春联现写现卖。由于联对得工整，字写得漂亮，不时赢来买主的啧啧称赞。
杨柳青年画上那个年年见、年年新的大娃娃仍然摆出各种活泼可爱的姿态，笑迎八方来客。做风筝的老艺人也借着年光，出来露上一手。做成的风筝有展翅起舞的蝴蝶，有翱翔高空的雄鹰，有可爱的小燕子，有辛勤的小蜜蜂……各式各样，栩栩如生。不仅让我们小学生爱不释手，也引得不少成年人驻足观望。
泥人、茶壶、京剧脸谱等民问工艺品仍然颇有人缘，有的是买来作为精关礼物送给亲朋好友。一个外地大学生手中拎着刚从书店买的一捆书，兴冲冲地对老板说：“今年春节不回家了，好好研读一番咱们中国的四大名著。”可见这文化街不仅有浓浓的古味，也有一股文化气息。
古文化街是天津民俗文化的一个缩影，人们在这里可以感受到天津的民俗民风。过年了，年味古文化街给我留下了最难忘的印象。
一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选·闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。
春
“首四时，苏万汇者，春也。”是啊！春季，是一年中“排行老大”的，在这个充满诗情画意的春天，“百鸟和鸣、千花竞发”，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的鲜花，那可真是“风光之艳，游赏之娱，以为最矣！”。
夏
“溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？”这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个“暴脾气”生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是“含人爽然”，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。
秋
“金风瑟瑟，红叶萧萧”。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，“银蟾皎洁，玉露凄清”。秋天的月亮，是那么的.明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再“安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也”。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。
冬
“冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色”。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！
五年级的最后一个暑假，真是太不爽了，如垃圾场堆得垃圾那么高的作业本（没那么夸张），想起老师慈祥的坏笑，简直要抓狂了。
本以为，五年级最后的一个暑假可以过得开开心心、快快乐乐的，可是，老师那张笑脸后面有一个“不能说的秘密”，我竟然大胆的想象出了老师在办公室邪恶得笑，唉……
这次，刚到达85分的我，又碰巧的进入了A等成绩，这真是太巧了，真是不幸中的万幸，竟然没被老妈“五马**”。老妈就先别提了，这个，老师才是关键。这次老师写的暑假作业真是太太太太过分了，什么抄词组啊！抄词语盘点啊！竟然还要抄三遍，真是气死我了，最最气愤的是，还要去买本《初中生必背古诗文50篇》，还要背……苍天啊！我犯了什么罪啊！竟然这么惩罚我，我还在为我的钱钱默哀啊！
那本书被邝其毅“空运”回来之后，看了N多遍，还是看不懂，试着背又一点头绪也没有，什么出师表啊！鱼我所欲也啊！都是典型的难背，然后试着去背超短的古诗，终于开窍了，先理解古诗和古文的大致意思，再用心的读两遍，就试着背，但是我这死脑筋啊！就是转不过弯，死记死背都不行，这就是我背古文的“死穴”啦！
记得上次，我在背《关雎》的时候：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”在我在想象《关雎》里面的画面得时候，突然，一个叫我最讨厌的叫声出现在我的耳根。
“姐姐，吃饭啦！”介就素我最讨厌的妹妹，外表纯洁，但是，内心是很邪恶的说，每次什么东西都跟我抢，气死我了，所以我们是死对头。
那臭家伙把我的细想给搞乱了，画面变得模糊，刚刚背得好好的古文，在我的记忆中消失了，我刚刚背的都白背了。真是气死我了。
古文啊！我真是恨死你了！如果不没有你，我的暑假可以有个圆满的句号，可是有了你，我的暑假一直都是省略号，不知道下个学期，我会不会死的很惨呢？同学们敬请期待。
百千夜尽，我化作青盏一座，倚门独望，千年后的霓虹璀璨，我微弱的烛光忽闪忽闪，我烛芯轻轻啜泣，凝望远处，我再则灯火阑珊处，可会有人回首？
恍惚中，宛如时光停滞，岁月静好。我穿梭在九州内，看才子对酒当歌，挥毫泼墨，看名门闺秀小家碧玉，纤手银针，着春衫罗裙，绣朵朵含羞的素心，看繁花灯会，火红牡丹映的姑娘面若桃花，看喧闹集市，皮影舞动，糖人嬉笑，看炮竹声中红灯高挂，窗花傲笑东风，看白云野鹤，焚香清茗，有人高山流水间抚一曲阳春白雪。忽而古木檀香小筑不复，牡丹灯落到寒烟处，我望着低徊明灭的孤灯，屏息以待，愿江山依旧，繁华依旧，风流依旧。
然而岁月无情，留下千帆过尽的沉寂。物已非，人已非，风流不可追，我听到少男少女随着音乐摇摆喧闹，听到织布机嗡嗡作响，电脑刺绣循环往复，冰冷无情。听到刺耳的汽笛声催促离人。我听到绫罗绸缎的叹息，白纸画卷的幽怨。我想提笔描绘记忆中的画，画出旧纸扇的风流，玉发簪的委婉，画出长亭外的思念，雕栏玉砌的韵味，却不知墨怎么洒，笔怎么下？似水流年，我难回当出，看那天地日月，恒静无言，青山长河，世代延绵。我看着曾留下的痕迹，渐行渐远。独自迁至河边，对岸是21世纪的繁华。凝望日出日落，也太漫长，凝成霜，惨白的月勾住过往，我独自啜饮，缓缓低唱。我等你蓦然回，等你在21世纪的科技中想起我的柔美，等你在钢铁森林般城市中忆起我古色生香的韵味。
我望着对岸不知多少岁月，我烛芯的炽热渐渐抵不过彻骨的寒冷和孤寂。恍惚间，我似乎看见你从对岸驾一叶扁舟使来，你将我轻轻放在船头，烛光洒满了整条河流，看见它如银河般灿烂随着流水流进那片繁华，周围亮如白昼，却无一人将我吹熄，将我忽视。
8月8日，是炎黄子孙百年期盼的北京奥运会开幕的日子。这一整天，我跟所有的中国人一样，一天都揣着期盼的心情等着晚上开幕仪式的到来。
随着时针的走动，终于迎来了开幕式的举行，那辉宏壮丽的场面，深深地吸引了电视机前的每一个观众，震撼了所有观众的心。
最先出场的是中国最古老的时钟日晷，随着画面的拉*，名演员表演的《击缶传歌》节目，拉开了奥运会开幕式的序幕，场面上传出了这种古老乐器击打的震奋人心的声音，演员们整齐划一的动作，更为节目增添了无穷的魅力和声势，羸得了一阵又一阵热烈的.掌声和欢呼声，体育场中心闪烁着各种耀眼的光芒，随着时间的临*，演出进入了倒计时阶段，伴随着灯光打出的秒数，全场几万人同时呼喊着秒数：“6、5、4、3、2、1”，此时气氛到达了顶峰，把整个场面推向了欢乐的海洋。人们无不沉浸在这幸福的时刻里。
演出正式开始了，随着序幕演员的退场，一条70米长的画卷在体育场中心徐徐展开，同时也把中华民族五千年的文化精髓展现在了世人眼前。中国古代的四大发明――造纸术的活字印刷术都出现了画卷上，那活字印刷术的表演造型，如大海波涛般此起彼伏，充满了流水般的动感，在表演的最后，出现了三种“和”字版本的写法，代表我们中华民族以“和”为贵的文明传统，“和”字在演员们的大声呼喊声中，又演变成了万里长城的形状，这是我们中华民族不屈的脊梁。
中华民族，文明古国，世代相传，博大精深，在观看了奥运会开幕式之后，让我对文明古国有了更深的认识，更加为她的繁荣富强感到骄傲，相信在不久的将来，中华民族会以她飞速地发展，似腾飞的巨龙，昂然挺立在世界东方。
自古文人多思乡
江南梦
很早很早，就听语文老师常常嘴里念念叨：“自古文人多悲秋”。秋天，似乎就是一个被诅咒的季节，在这个季节，黄叶飘落，冷风袭身，惹得文人一心思乡。而乡愁，也似乎成了文人在秋天里唯一的思绪。
太白望月
李白，一代伟大的浪漫主义诗人却是长年流落在外，居无定所。一晚，他心中那股强烈的思乡之情在心头沸腾，他想念自己的家乡，想念自己曾经朝夕相处的家人。然而现在，他又如何能见得了自己的亲人。那晚，他再也无法入睡，于是，起身推开窗户。一片银色的月光直射入房中，顺着月光，他抬头仰望那轮明月。明月中，他似乎看到了那久别故人对他频频点头，只是一眨眼，便又在他眼前消逝。原来这只是他的幻想而已。百般无奈之下，李白只能独自吟下：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
瘦马感夕阳
“夕阳无限好，只是*黄昏”。对于夕阳的缺憾，又何止是李商隐一个人的感叹。他，依靠在一棵枯竭的老树旁，偶然看见一只独自飞行的乌鸦，心里便像压了一块石头一样沉重。眺望远处山头，炊烟袅袅，时而传来阵阵流水声。此情此景，更是令人惆怅。唉，只能牵着一匹瘦马，独自走在寂静的小道上，看着西边那一轮浑圆的夕阳，怎能不叫人感叹。古道上，马致远愁肠百结，却也只能在心底哀叹：“夕阳西下，断肠人在天涯。”而他的这一声哀叹，又何尝不是游子心底撕心裂肺的痛啊！
唉，圆，何为圆？一种所谓团圆的东西，却是许多人一生想圆的梦。而这个梦，却似乎永远都是一个圆不了的梦。那个梦，只能圆在人们的心中。
——古文作文400字优选【10】份
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”这句豪放大气的词，名垂千古，为我们后人所知。它正出自苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》。
苏轼字子瞻，号东坡居士。他和弟弟苏辙一起参加乡试，对于饱读诗书的苏轼来说，乡试还只是小试牛刀!
在他二十一岁那年，父亲苏洵带着兄弟走出四川，来到了京城。苏轼很幸运，赶上了制科考试。要知道，制科考试比科举难多了!科举考试每三年就有一次，但是制科考试却是不定期的。皇帝如果需要人才，那么他就会举行一次制科考试;如果不需要，就不举办制科考试。所以，制科考试是很难的。
苏轼肚里墨如海，在考试中如鱼得水。他以《刑赏忠厚之至论》博得了欧阳修的赏识。但由于试卷密封，欧阳修以为是自己弟子曾巩所写，就变成了第二名。
苏轼一时名声大噪，被授予大理评事一职。在宋代，一旦做官，就须上表感谢皇帝。可苏轼毕竟是诗人，写了一首《湖州谢上表》，表中有个人色彩，被新进派抓住了把柄，从此一贬再贬，苏轼开始了颠沛流离的下半身。
苏轼不仅是大文学家，更是一位吃货。如果去餐厅，还能看见令人垂涎三尺的东坡肉，香喷喷的苏轼牛肉面，以及滋滋冒油的苏轼牛排。苏轼真为我们创造了口福啊!
通常，我们阅读课外书都是读一些白话文的书，所以，对古文也没有那么多的理解。但是，直到现在我终于找到了古文的奥妙。
在小时候，我老看一些连环画儿，这些连环画就是一个软东西，不用费力就可以装进你的脑子里，甚至可以完全理解它，有文字、有图画，看的时候脑子好似在放电影，又风趣又好理解，成了我五六岁时的最爱。
再大点儿了那些连环画，又被我那白纸黑字的白话文淘汰了，又开始看那些易懂的白话文，它也令我十分着迷，每天都要看个三四十分钟，尤其是曹文轩系列小说。
到了中学，谢老师让我们读文言文版的西游记，那我怎么能读懂呢？一开始我对文言文一点儿也不感兴趣，认为它枯燥无味，因为每句话都需要去翻译，但是我也不知道如何翻译，故事情节看不懂，自然也没有从中能吸取作文描写方法。而只会糊糊弄弄的过去，在讲书群里讲述时，讲的自然也不十分熟练，只会一味的去回忆儿时看的白话文内容。
但是，我突然发现古文原来是很有意思，虽然它像一个个啃不动的硬骨头，但是它却值得我们去认真思考，去寻找其中的奥妙，最终，一定能找到作者要表达的思想感情，并且可以把一句普通话，变成一句优美的诗歌或散文，让人的脑子里面浮现出一幅幅画面。
古文的魅力是无限的，这就需要我们的一双智慧的眼睛去探索、寻找，所以我们要爱上古文！
不久前，我们相约在竹林小院，在这里，我曾第一次学古文，学后，才明白古文原来是那么简单，那么有趣。那节别开生面的课让我加浓了对古文的喜爱和好奇之心。
首先，“兔老师”让我们把古文整整齐齐的抄在笔记门上，面对一个“大西瓜”，“兔老师”让我们举起小刀，刷刷几刀下去，西瓜已经成为了一块块，经几次细细品味后，我们“大功告成”，一篇使人眼花缭乱的古文终于被我们踩在脚下，那次学*的是《论语十则》中的第一则，这次的课堂让我明白：时常温*旧知识，不也很快乐吗？当朋友从远方来，我们不开心吗？即便别人不知道自己的优点，但却不恼怒不生气，不还是一个有道德，有学问，有才华的人吗？
这就是我在竹林文学社第一次学古文的经历，他真正让我明白汉字是多么有趣，古代人是多么聪明，一字多用，意思也随之变化，从中也就反映了古代人的聪明才智，第一次这样学古文，不仅让我懂得了如何去面对温*，朋友和别人误解个人时的态度，而且，它也让我明白如何学古文，那就是：要把古文分割开来“逐个击破”，再套串起来，如此而已，使古文变得又容易，有简单。如果把古文比作一个“大西瓜”，那么，我们就要用“智慧之刀”把它切割。古文其实并不神秘，关键在于掌握方法，运用智慧破解它，这也许就是我第一次学古文所明白的道理吧！
正因为有了这个道理，在今后学古文的道路上，我将越战越勇！每当想起第一次学古文的经历，都感到一阵微微的喜悦。
今天，我期待着和我的父母一起参观古文化街。这是我第一次逛古文化街。
一到了古文化街，马上就被那里的民货吸引住了，那里灯火通明，热闹非凡；人们选择自己喜欢的年货，有的精挑细选，有的兴高采烈地讨价还价，有的拿着自己喜欢的年货匆匆离去。嘿，那是什么？哦，是个大铜壶！没*时大。是普通锅的十倍大。张开双臂都撑不住了！壶盖上有两条小龙，每条都有一个帅气的姿势，看起来很得意；水壶周围缠绕着一条长龙，水龙头悬在空中，龙口打开成为水壶的壶嘴。"是书上写的龙口大铜壶吗？"“正是！”茶汤卖家介绍我，“这锅有一百多年的历史了！”看到茶汤，口水都出来了。“我要一碗黑米！”男人先往碗里倒少量开水，然后放入黑米面，搅拌均匀后，冲进锅里的开水里，一碗果冻一样的茶汤翻了出来。最后加入各种喜欢的食材，一碗热茶汤就完了！把一勺放进嘴里。又甜又好吃。
今天在古文化街，也看到了很多传统商品，比如糖人、对联、泥人、空竹……这些商品让我深刻地体会到了中国文化的博大精深。
每当节假日人们都去旅游的时候，我总是要和妈妈去一趟天津古文化街，我从小到现在去过古文化街的次数已经数不清了，可每次妈妈问我想去哪儿的时候，我第一个想去的地方肯定还是古文化街。妈妈有时开玩笑地问我为什么总是想去那儿？是呀她的津味、古味、文化味一直深深地吸引着我…
天津枕河濒海，水运历史悠久，在经济和军事方面具有得天独厚的地理位置，形成了自己独特的文化。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，除了有天津特色的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻等，还有全国各地的景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种文物古玩、图书字画等。除了各式店铺外，还有不少小摊，有糖葫芦、烤红薯、糕饼等，最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的"茶汤"，味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。
每到节庆时什么舞狮的、跑旱船的、踩高跷的更是热闹非凡。
漫步古文化街，耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代，眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。每次到那里我都看不够，每次都能给我带来新意。
古文化街不仅有悠久的历史，还有很深的文化氛围，所以我喜欢古文化街。
一年一度的小古文考级马上开始，同学们拿着书拼命地看，教室里洋溢着紧张的气氛。
只听“叮铃铃”上课铃声响了，这节课是阅读课，要进行小古文考级。我环顾了四周后，只见有的同学双手在两膝之间使劲搓着，微微发抖；有的同学抓着书拼命地读，像抓着救命稻草似的，口中念念有词，在临时抱佛脚；有的同学正襟危坐，一副胸有成竹的样子。
随着一阵尖叫声，小考官们走进教室。我的心里暗暗祈祷：“观音菩萨，玉皇大帝……希望他们抽到的古文我会背啊！”
向我座位走来的考官是祝语蔓，我认识她。我心里像攒了只小鹿似的怦怦直跳。她抽了第四首《荷》，“池中种荷……夏日开花”。下一首是什么？紧张过头了，刚刚还背得滚瓜烂熟的我，我现在脑子一片空白，怎么记不起来了？我心里像十五只吊桶打水――七上八下。我脑子里灵光一闪，想起来了，我像抓住了一根救命稻草似的，使劲往上爬。“或红或白，河……”终于背完了全文。小考官说：“你不用太紧张，我不会很严格的。”这句话使我放松了许多。。接下去的两课我顺利背完，心里真快活！
我考级合格，心里像吃了蜜一样甜。是的，俗话说，不经历风雨，怎能见彩虹。我们不闯过各种考关，怎能检验我们的学*能力！
古文化街座落于东北角书店斜对面，是我们天津最有名的旅游景点。
今年过年我，姥姥，妈妈，三姨和小弟弟去古文化街。一进古文化街，高高的排楼挂上了大红灯笼，红色的排楼，彩旗招展。青砖的地面干干净净，远远望去整个街道弯弯曲曲，喜气洋洋。
古文化街的每个店铺都各有各自的特色。但都充满了节日气氛。
我们先进了一家刺绣画店。那里的画都用绣线绣成的，然后装在镜框里。真是太好看了，姥姥最喜欢这类东西。看看这边的大展鸿图，又看看那边的牡丹三月，看看这边的万象更新，又看看那边群鱼戏珠，真是爱不释手。姥姥说这是今年的新产品比咱家的双面绣又进了一步。
我们来到了泥人张店这是我最喜欢的地方。每年我来这里都不愿走，这有我看不厌的泥娃娃，有老鱼翁钓鱼，有三国演义中的人物，有西游记中的人物，有各种各样的京剧脸谱，有许多小娃娃姥姥给我买了一个摇小鼓的娃娃，手里的'小鼓还会活动呢！
我们随人流又来到了杨柳青年画店。这店里人也不少。我从这头跑到那头，妈妈怕我丢了老叫邢宇别丢了。快过来，这里有许多杨柳青年画。有子鱼卧莲，福寿三多，凤凰来戏，四季花开，年年有余……姥姥还给我买了一套呢！
我们高高兴兴的玩了一天，恋恋不舍回家了。
古文化，是一份浸透神秘的世界，它像是神圣的使命，模拟着这个神秘莫测的古代。它是古代的遗产，是惊羡无数人的财富，是现代的支撑，是中国逐年走向世界的起点……它是见证着古代的唯一证据，悲欢离合，爱恨情仇，喜怒哀乐，酸甜苦辣，就像苏轼所说的，"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺‘’，的确如此，
世界最具魅力的就是古文化。
它经历过千年沧桑，刻画着历史巨变，把一切都饱含其中，它燃烧了多少人的灵魂，又扣想了多少人的幽幻、热情、真知……杜甫、李白、杜牧、白居易、李清照……多少大名鼎鼎的的诗人为之倾倒，难道作为新一代的小学生，不应该向这些文人墨客学*吗？
古文化是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是李白；是“海日生残夜，江春入旧年”，是王湾；是“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”，是韩愈；是“学而不思则罔，思而不学则殆”，是孔子；是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，是杜牧；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是文天祥；是“莫等闲，白了少年头，空悲切”，是岳飞；是“死，或重于鸿毛，或轻于泰山”，是司马迁……是精忠报国的岳飞，，是爱国情切的陆游，是闲情逸致的陶渊明，是醉酒当歌，人生几何的李白，是下笔如有神的杜甫，是何为时而著，何为事而作，是指物作诗立就，是穿越的时空机…··
星期五有幸听了小学语文教师责任编辑朱文君老师执教的“小古文教学”朱老师利用风趣幽默的教学语言，机智聪慧的教学风格将难懂的文言文变成有趣的课堂。
一趣，我们最喜欢听故事，朱老师在教文言文之前，创设一个情境，用风趣幽默的语言，绘声绘色地讲述了眼睛、鼻子、眉毛、嘴巴和耳朵争吵的故事，充分激发我们的学*兴趣。在教学时朱老师有意放慢教学节奏，先让我们自主理解意思，然后追问关键字词的解释，顺势揭示理解文言的基本方式，清晰易懂，印象深刻。
二趣，朱老师让我们讲讲、猜猜、读读、演演，不时地就某个情节诱发学生的猜想，再出示语句，让我们解读，充分吊起了我们的“胃口”。
三趣，朱老师自身的范读很有趣，夸张的表情、动作显得诙谐幽默，让人捧腹大笑。在朗读上，朱老师也别出心裁，以丰富多变的体态，反差极大的表情，抑扬顿挫的语调绘声绘色的'把小古文演绎的淋漓尽致。
四趣，朱老师多次就某个教学点与我们以文本中人物的角色当场对话，师生互动，充分演绎出各人物的特点，我们兴趣盎然，演得有情有趣，极富生活气息。朱老师有意预设悬念，不直接揭示说话内容，而是让我们凭借自己的经验猜测主人会怎么说，训练我们根据说话人的性格来想像说话，这是一种高品质的语言训练艺术。
一节课下来，我们学*兴趣浓厚。枯燥的古诗文竟如此有趣！
每当节假日人们都去旅游的时候，我总是要和妈妈去一趟天津古文化街，我从小到现在去过古文化街的次数已经数不清了，可每次妈妈问我想去哪儿的时候，我第一个想去的地方肯定还是古文化街。妈妈有时开玩笑地问我为什么总是想去那儿？是呀她的津味、古味、文化味一直深深地吸引着我…
天津枕河濒海，水运历史悠久，在经济和军事方面具有得天独厚的地理位置，形成了自己独特的文化。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，除了有天津特色的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻等，还有全国各地的景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种文物古玩、图书字画等。除了各式店铺外，还有不少小摊，有糖葫芦、烤红薯、糕饼等，最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的"茶汤"，味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。
每到节庆时什么舞狮的、跑旱船的、踩高跷的更是热闹非凡。
漫步古文化街，耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的`年代，眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。每次到那里我都看不够，每次都能给我带来新意。
古文化街不仅有悠久的历史，还有很深的文化氛围，所以我喜欢古文化街。
——古文的名言警句(5)份
1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
2、清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？
3、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。
4、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。
5、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
6、不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明；嫉恶语不可不忌。
7、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
8、德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。
9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
10、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。
1、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
2、一张一弛，文武之道。
3、投我以桃，报之以李。
4、工欲善其事，必先利其器。
5、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书孟子集注》
6、会当凌绝顶，一览众山小。
7、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
8、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
10、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
11、天行健，君子以自强不息。《周易》
12、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》
13、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
14、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
15、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
16、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
17、日新之谓盛德。《周易系辞上》
18、不积跬步，无以至千里。
19、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
20、穷则变，变则通，通则久。《周易系辞下》
21、浮云游子意，落日故人情。
22、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》。
23、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》
24、学而时*之，不亦说乎？《论语学而》
25、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
26、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
27、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
28、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
29、大漠孤烟直，长河落日圆。
30、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
31、烈士之爱国 也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》
32、手如柔荑，肤如凝脂。
33、是可忍，孰不可忍。
34、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
35、知人者智，自知者明。《老子》
36、前事之不忘，后事之师。《战国策赵策》
37、锲而不舍，金石可镂。
38、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
39、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 。李绅《悯农》
40、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
41、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
42、居安思危，思则有备，有备无患。
43、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
44、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
45、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》
46、宽则得众。《论语阳货》
47、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
48、事父母，能竭其力。《论语学而》
49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
50、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》
51、学而不思则罔，思而不学则殆。
52、不怨天，不尤人。《论语宪问》
53、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
55、敏而好学，不耻下问。
56、有则改之，无则加勉。朱熹《四书论语集注》
57、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
58、修辞立其诚。《周易乾文言》
59、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
60、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。包拯《论星变》
61、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
62、高山仰止，景行行止。
63、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
64、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
65、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
66、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
67、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
68、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
69、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》
70、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
71、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
72、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
73、青，取之于蓝，而青于蓝。
1、大道之行，天下为公。《礼记礼运》
2、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
3、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
4、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
5、百闻不如一见。《汉书赵冲国传》
6、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
7、天行健，君子以自强不息。《周易》
8、君子强学而力行。杨雄《法言修身》
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？《论语学而》
12、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》
13、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
14、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
15、天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
17、俭，德之共；侈，恶之大。《左传庄公二十四年》
18、能胜强敌者，先自胜者。《商君书画策》
19、不降其志，不辱其身。《论语》
20、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
21、莫等闲，白少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
22、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
23、君子以俭德辟难。《周易否》
24、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
25、博学而笃志，切问而*思。《论语子张》
26、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
27、爱之不以道，适所以害之。《资治通鉴》
28、非我而当者，吾师；是我而当者，吾友；谄谀我者，吾贼。《荀子修身》
29、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
30、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
31、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
32、圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》
33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
34、君子耻其言而过其行。《论语宪问》
35、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学。《论语卫灵公》
36、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
37、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》
38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
39、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》
40、有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》
41、名必有实，事必有功。荀悦《申鉴俗嫌》
42、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
43、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》
44、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
45、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
46、终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》
47、烈士之爱国如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》
48、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
49、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书孟子集注》
50、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
51、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》
52、见利思义。《论语宪问》
53、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
54、言必信，行必果。《论语子路》
55、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子非相》
56、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》
57、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
58、日新之谓盛德。《周易系辞上》
59、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
60、知耻*乎勇。《礼记中庸》
61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
62、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》
63、宽则得众。《论语阳货》
64、义者，心之养；利者，体之养。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
65、凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》
66、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
67、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
68、与朋友交，言而有信。《论语学而》
69、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
70、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
71、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》
72、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
73、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
74、知人者智，自知者明。《老子》
75、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
76、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
77、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》
78、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
79、有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》
80、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
81、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
82、见义不为，无勇。《论语为政》
83、前车覆，后车诫。《汉书贾谊传》
84、欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》
85、轻诺必寡信。《老子》
86、志不强者智不达。《墨子修身》
87、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
88、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）《宋史王安石列传》
89、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
90、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
91、有则改之，无则加勉。朱熹《四书论语集注》
92、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
93、亡羊而补牢，未为迟。《战国策楚策》
94、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
95、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
96、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
97、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
98、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》
99、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑燮《竹石》
100、父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》
101、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
102、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
103、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
104、差若毫厘，谬以千里。《礼记经解》
1、君子以俭德辟难。——《周易·否》
2、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
3、博学而笃志，切问而*思。——《论语·子张》
4、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
5、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
6、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
9、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
12、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
13、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
14、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
16、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》
18、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
20、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
23、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
24、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
25、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
27、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
28、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
29、见善则迁(学*)，有过则改。——《周易·益·象》
30、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
32、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
33、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
34、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
36、民无信不立。——《论语·颜渊》
37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
40、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
42、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
43、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
44、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
45、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
46、志不强者智不达。——《墨子·修身》
47、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
48、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
49、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
50、乐不可极，极乐成哀;欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
52、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
53、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
54、不降其志，不辱其身。——《论语》
55、五刑不如一耻。——吕坤《**语·治道》
56、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
57、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
58、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
59、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
60、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
61、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
62、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
63、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·》
64、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
65、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
66、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
67、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
68、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
69、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
70、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
71、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
72、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
73、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
74、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
75、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
76、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
77、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
78、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
80、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
81、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
82、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
83、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
84、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》
85、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
86、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
87、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
88、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
89、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
90、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
91、知足不辱，知止不殆。——《老子》
92、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
93、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
94、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
95、人人好公，则天下太*;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
96、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
97、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
98、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
99、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
100、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
101、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
102、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
103、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
104、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝》
105、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
106、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
107、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而》
108、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
109、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
110、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
111、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
112、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
113、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
114、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》
115、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
116、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
117、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
118、轻诺必寡信。——《老子》
119、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
120、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
2、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
3、博学而笃志，切问而*思。——《论语·子张》
4、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
5、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
6、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
9、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
12、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
13、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
14、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
16、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》
18、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
20、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
23、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
24、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
25、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
27、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
28、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
29、见善则迁(学*)，有过则改。——《周易·益·象》
30、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
32、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
33、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
34、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
36、民无信不立。——《论语·颜渊》
37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
40、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
42、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
43、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
44、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
45、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
46、志不强者智不达。——《墨子·修身》
47、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
48、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
49、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
50、乐不可极，极乐成哀;欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
52、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
53、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
54、不降其志，不辱其身。——《论语》
55、五刑不如一耻。——吕坤《**语·治道》
56、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
57、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
58、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
59、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
60、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
61、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
62、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
63、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·》
64、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
65、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
66、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
67、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
68、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
69、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
70、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
71、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
72、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
73、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
74、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
75、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
76、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
77、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
78、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
80、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
