在我很小的时候，我就与奶奶一起生活。现如今，十四年过去了，在这十四年里，我学会了很多
学*。坚强
奶奶一生历经很多磨难，却依旧坚强。奶奶从小家境贫寒，家中有八个兄弟姐妹，没吃过一顿饱饭，连上课都要带着几个月大的妹妹。但奶奶依然坚持完成学业。和爷爷结婚后，一起打拼了多年，才刚刚过上好日子，又天降噩耗，她唯一的儿子——我的爸爸，英年早逝。可以想见，中年丧子，对奶奶是怎样的打击。但奶奶依然走了出来，用心抚养我长大。年岁渐长，劳累过度，奶奶的身体终是吃不消，在去年刚刚做了心脏手术。但奶奶依然挺了过来，笑对生活。
坚强的奶奶，也让我努力学会做一个坚强的人。
学*。乐观
我奶奶是一个60后，却有着90后的活力。年轻时，奶奶在幼儿园工作，又会唱又会跳。很长一段时间，奶奶不唱也不跳。后来，从阴影里走出来的`奶奶自己组建的一个老年舞蹈团，空闲时间带着一帮老娘们蹦蹦跳跳，笑容又回到奶奶脸上，阳光又照进她的心里，也照到我们家的每一个角落。
乐观的奶奶，也让我努力学会做一个乐观的人。
学*。热心
我奶奶是一个热心肠的人，在我心中就没有她完成不了的事儿，而且事事做得干净利落，面面俱到。作为舞蹈团的负责人，定服装、买设备、选曲目，都是奶奶亲力亲为，甚至还要教别人跳舞；作为班上家委负责人，只要班级需要，家长们需要，奶奶义不容辞，甚至学生和家长闹矛盾，奶奶也帮忙调解；邻里乡亲有什么困难，奶奶也是义无反顾，一马当先。
热心的奶奶，也让我努力学会做一个热心的人。
从奶奶身上学*，慢慢地，养成我的性格。
学*在很多人看来，只是一种获取知识的行为。然而，学*，也是可以改变一个人的性格的。
明代的思想家王阳明便是一个很好的例子。他在学*了程朱理学中的“格物致知”理论后，便试图用此方法来获取知识，但没有任何结果。由此，他开始怀疑理学中的“存天理去人欲”等理论的正确性，最终开创了他自己的哲学——心学。
再比如说明朝开国皇帝朱元璋，他本是一个穷苦农民，后因饥荒、战乱等原因当过和尚甚至乞丐，最终加入起义军。在这一路的成长历程中，他从“生活”这本无字之书中学到了许多，也使他的性格发生了蜕变。朱元璋领导的'起义军能削*群雄，推翻元朝，将曾经横扫欧亚大陆的蒙古军队赶回草原，其中一个原因就是朱元璋从苦难中成长起来的坚强性格。
同样，不仅学*可以改变性格，性格也影响着学*的效率与成果。要学好数学，就需要细致的内心以及逻辑思维能力；而艺术所需要的是感性的思考；学*历史则需要客观地看待过去的事物。因此，不同的性格决定了不同的人适合不同的领域。
学*和性格是相辅相成的，因此，我们应该好好地利用这种特性。在初中阶段，人的性格的可塑性较强，所以我们应在学*时注重性格的培养，尽量使其向好的方向发展。同时，我们也该关注自己所适合的学科，定下一些目标，规划一下自己的未来大致的方向。
将知识的学*与性格的培养结合起来，也许会花费更多的精力；但由于知识与性格可以相互影响，因此这样做，获得的收益将会更多。
希望大家都能把知识和性格相互配合，在人生之路上走得更稳，更远。
江南古鎮，枕水人家。
乌篷船从桥下悠悠地驶过，岸边的垂柳静默在晚风中。微起的石拱，宛若一弯新眉，石桥上的姑娘撑着好看的油纸伞低回。我与你的相遇，就在那个季夏。
我并不想来。家里书桌上堆着永远做不完的试卷，以及各种各样的教科书和参考书，学*，学*，不停忙碌的日子；加之八月的天气异常炎热，空气粘乎乎还带着水底海藻淡淡的腥味儿，我的心绪有些烦乱。不如在家吹空调，有啥好玩的。
母亲却是兴致极高。临行前，在箱子里备了好几条花花绿绿的裙子和漂亮的丝巾，这不，正左拍右拍呢。古镇里的母亲，自然而然地雅致起来了。眉眼温柔，轻声细语，连身上的蓝底翠花旗袍亦是应景了。
水面突然泛起涟漪，一圈一圈的，越来越大。原来是流云化作水滴，落在这个小城。远处传来隐隐约约的胡琴咿咿呀呀，灯光渐渐起了，氤氲的水气，朦胧梦幻，而雨中的人们也不惊慌，因为有油纸伞呢。
我们撑着一把油纸伞，漫步下了桥，裸脚屐着拖鞋和雨水相互逗弄，在青石板的路上消磨着时光。两旁琳琅满目的小铺人来人往，就是些纸扇子、小布偶、陶器瓷器，已经吸引了游客们浓郁的兴趣。
眼前一家小店让我眼睛亮起。门口几把色彩斑斓的油纸伞就是一道靓丽的风景，橱窗里还是各式各样彩绘的油纸伞。我停下了脚步，驻足观赏。一位低眉顺眼的女子迎了出来。
“我可以看看你做伞吗？”我被她那样乖乖的安静的气质吸引了。”
“可以呀！”她接着忙碌起来。她的.手指修长灵活，动作娴熟轻巧，“这活得静心。先劈伞骨架，一根一根，细细长长，然后将竹条搭制成伞骨。接着糊伞纸，晾干后，再画上画儿。比如，虞姬啦，西施啦，大都是些美女。她们的服饰特点，容貌特征，可得熟悉后细细画上去。”黄晕的灯照在她脸上，静谧而安定，仿佛她也是伞上画的一位女子。
“我大学毕业后就回到了古镇，一来可以照顾父母，二是传承这个小店子。但现在喜欢油纸伞的越来越少了……”我笑着听她絮叨，原先烦乱而无处安放的心似乎找到了归处。
窗外还在淅淅沥沥下着小雨。母亲仍然在醉心地拍照，我此刻觉得这个烟火女子亦是很可爱的了。记得木心的那首诗：从前的日子慢。且慢！且慢！慢下脚步，欣赏风景。成长的旅程不就是享受过程吗？又何必着急。
有人说：你的性格与气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。原来知识并不只是在书桌，每一场相遇都是一次学*，每一次体验都将沥造性格。我知道，我从这个女子的身上学会了什么……
岁月悠悠，成长的一路上我总在学*，学会忍耐、坚持、勇敢……而这些锤炼了我的性格，组成了现在的我。
幼年时的我是怯生的，有亲戚见到我时，我也只敢拽着妈妈的衣袖躲在妈妈的身后探出一个头，小声的打招呼。
五岁那年，有一次我们幼儿园举办晚会，我是小表演者之一，表演完后我急匆匆地跑向厕所，可回来时却找不到妈妈了。人们在台下看得起劲，台上的角儿咿咿呀呀，我却东张西望焦头烂额，细密的汗从毛孔沁出，手心变得腻乎乎的，我从人群中挤来挤去试图寻找母亲，却怕被人们注视而不敢大声叫唤。渐渐地，人们慢慢少了很多，我却仍然没有找到妈妈，夜色渐浓，恐惧的焦虑涌上心头，密密麻麻，错缠成球，表演都结束了，台下只有稀稀疏疏的几个人。“妈妈到底在哪儿啊？”一股被遗忘荒野的茫茫无望之感油然而生，泪水在眼眶中不停地打转。
皎洁的月光静静地抚摸着我的脸，擦去我的眼泪，让我渐渐*静下来，忽的我想起妈妈*时嘱咐我的话“对了！我得找个阿姨借电话！”
我绞着双手，紧紧地咬住下嘴唇，深呼一口气，憋住眼泪。向一个带着小宝宝的阿姨走去，紧张地吞了吞口水。我微微地清了清嗓子，鼓足勇气大声说道：“阿……姨，可以借你的电话打给我妈妈吗？”我抑制住咚咚乱跳的心，尽量让自己看上去更*静，阿姨飞快地掏出了手机给我，我听到电话那熟悉而亲切的声音，一时间有些想哭，挂掉电话后，我急切地和阿姨说了声谢谢，便去同妈妈汇合了，星星点点的月光透过树叶投射到我的脸上，此时的我，嘴角多了份勇敢的笑意。
从那以后，我不再是那个凡事都害怕的小孩了，我有了勇敢加持，使我的性格得到了升华，也敢于在困难来临时从容地会会手，说声：“你好啊。”
打开书柜，看看这些书，有些买回来因为读不懂而半途而废了，有些却已被我狂热的手指翻得面目全非，有些新买的书却爱不释手。仰望一层层书，我无暇一一眷顾，只抽出几本细细品味。
拿起第一层上的*古典名著，有《红楼梦》《三国演义》《西游记》等，还有一些古典书籍，有唐诗﹑宋词等。古人的读书目的也许是为了入仕为官，也许是为了报效国家，但他们更多的是追求一种精神境界。他们豁达的精神是现代人少有的。因此，我们要多品位一些古典名著，探寻他们的情怀，学*他们的精神，使我们也具有高尚的情怀。
拿起第二层上的外国名著，这些书让我明白了许多道理，如：《鲁滨逊漂流记》让我明白了自由的可贵；《尼尔斯骑鹅旅行记》让我明白了要去人之常补己之短……
无论是古典文学和外国名著，都让我受益匪浅。由得让我认识到亲情的可贵；由得让我感到爱国人士铮铮铁骨；有的让我知道如何把握自己的人生……可见，读书与做人有着重要的关系。
我想，如果世界上没有书，生活将怎样的低俗和晦暗﹗书是人类进步的阶梯，是书让我们在知识的王国里遨游，在书的世界里，我们可以引起无限的遐想，可以体会到前所未有的快乐。读书可以教给我们做人的道理，应该如何把握自己的人生……
无论是任何人，都应该以书为伴。在书中我们可以看到阳光。认真品悟能让我们的生命得到升华。
岁月的暖，漫过时间的河，抚过久闭的心扉，我在时光斑驳深处，聆听到花开的声音。那次的学*，使我变得更加坚强。
烈日炎炎，阳光割在皮肤上，火辣辣的疼。草丛中的花儿*一般低垂着头，塑胶跑道仿佛冒着烟，那鲜艳的红色，刺痛了我的眼睛。这样热的天气，居然还要进行800米跑步！我头皮发麻，一股烦躁涌上心头，在老师的哨声响起后更剧烈了。
轮到我了，我走上前，机械地抬手，僵硬地摆出跑步的姿势，随着哨声，与其他人一同跑起来。一排人整齐地向前跑着，我脚步还算轻快，居然跟上同学的脚步，心中放松了些：800米也没有那么难啊！
可很快我便领教了它的厉害。到了第二圈过半，我的速度就慢了下来，原本在我后面的人冲了上来，一个接着一个的从身边掠过。我有些焦急，赶忙回头看去——竟然只剩我一个了！我在心中暗叫不好，脚步有几分凌乱，脚下仿佛有千斤重，小腿的肌肉被拉扯得酸痛。空气灌入肺部，带来丝丝凉意，与外界的炎热仿若冰火两重天。我一心想跑快点，可双腿却使不上劲。我对自己不免有些失望，远远望去，已经到终点的人与我只差半圈，却仿佛相隔了好远好远。热浪在周身翻腾，我迈着沉重的步伐，一点点向前挪动。那一刻，我多想就这样停下来！
忽的，耳边传来了一阵熟悉的叫喊声。我抬起头，几个朋友正张大嘴巴，大声地为我加油。一抹感动*卷了我，我坚定了自己的信念：跑，继续跑下去，别让她们失望！我重振旗鼓，认真看着脚下的路，极力地调整着自己的呼吸。鞋底与跑道摩擦而产生的“沙沙”声悦耳动听，不断催促着我：快点，再快点！闷热的空气霎时变得凉爽，微凉的风拂过脸庞，竟是使人十分惬意。渐渐地，我加快速度，像飞一般向前冲，一个又一个，超过跑在前面的人，带着朋友们的期望，向着那不远的终点冲了过去。停下脚步，心中的烦闷早已被欣喜取代。那来时的花儿，也是不复先前的无精打采，在骄阳下傲然挺立，熠熠生辉。
在成长的道路上也会遇到各种各样的艰难险阻，但我们不能放弃，学会坚持，总能等到自己的花开。
清晨的第一缕阳光引领着我拿起一本书《钢铁是怎样炼成的》。打开书的那一刻，书香就环绕了我，窗外的柳枝随风飘摇，将阵阵清新送入房间，我的心也如同今日的美景一般宁静。
初阳日渐高升，高悬于晴空之上，街上的喧闹声，树上的鸟儿声，无一不暗示着书中的情节高潮来了！——书中主人公保尔在战场上身受重伤，却靠着坚强毅力，从死神手中夺回了自己的生命。看着保尔拖着残破的身躯去追逐梦想，看着他克服千难万难去追寻梦想，我的泪水潸然而下。
画面一转，我走在去东山扫墓的路上。头顶是火球般炽热的太阳，脚下是倾斜45度的上坡路。我皱着眉、咬着牙、攥紧手，任由汗水打湿衣襟，走在山坡上，仰望着又高又陡的阶梯，强忍着疼痛无力之感向山顶登去。一路上，我一直回忆着保尔的事迹，转移着注意，终于登上了山顶，到达了“杨子荣墓”之处。
考验却刚刚开始，我和同学们纹丝不动地站立着，像树干一样的高直，脚只觉得万蚁啃咬般难受，登山时过度劳累，站立时脚底的重力让我酸痛不已，默默忍受着，没有多余动作，脑海里却徘徊着保尔的事迹，与他吃的苦比起来，眼前的这点小伤算什么呀？我一遍遍告诫自己。保尔的精神通过书本滋养着我，潜移默化改变了我，终于“守得云开见月明”，我克服了困难，学会了坚持，以更加笔直的身姿站在英雄墓碑前，完成了这次扫墓活动。
若是从前，我很可能会放弃吃苦，面对着这些困难也许会退缩，可书就是这么神奇，它改变了我！我想哲学家培根说的没有错：“凡有所学，皆成性格。”
有人说：你的性格与气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。是啊，性格并非生而就有，而是在后天的学*中慢慢培养形成的。腹有诗书气自华，我们的性格，正是在学*与成长的道路上一点点塑造成型。所有通过学*得到的知识与经验，经过漫长的沉淀，最终都将深深地埋在我们性格的深处。给我性格带来最大影响的，便是语文，我在学*之路上接触的第一个学科。刚开始学写字时，面对复杂的笔画，我总是搞不清，甚至越写越浮躁，总想放弃，想着这些字符为什么又难写又难看。这时，语文教会我耐心。
静下心来，再次拿起手中的笔，认认真真地书写每一笔横竖撇捺。我惊喜的发现，这一笔笔笔画所组成的字，是多么神奇、美妙。每个字都有属于它的神韵与姿态。“哭”与“笑”的写法与它传达的意思简直像魔法般相似！我竟无法自拔地爱上了认字、写字。渐渐地，我懂得了做什么事都像写字一样，要有耐心、持之以恒才能成功。我的性格里便多了一份耐心、一份沉稳。也许有人说，语文是母语，无处不在，学英语对你有什么帮助呢？刚接触英语时，确实有些吃力。尤其是在口语方面，我一点自信都没有，总是怕自己说不好、说不标准，从来不敢开口说。可越是这样，我的口语水*越下降。
这时，英语告诉我，不怕说错，就怕不说。慢慢地，我开始克服害怕的心理，并拼命地练*。我们小区里有许多外国人，我便尝试着用简单的英语句子跟他们打招呼。刚开始我还很紧张、畏惧，后来，我胆子渐渐大了起来，甚至可以自信地与他们交流。有一件小事让我体会到学*的成就感，小区一个保安叔叔的手机被他的小孩子乱按全成英文显示，他不认识英文，没法用了。在一筹莫展的时候，看到放学回家的我，试探着向我求助。我简单几下就给他设定回中文简体字，他感慨道：“还是得好好学*呀”。
英语不仅带给我很多自信，甚至成了我的优势。我的性格里便多了一份自信、一份勇敢、一份开朗。
是啊，不尝试，怎么能知道你可以呢？不去做，怎么能够成功呢？也许你还问，那么学数学有什么用呢？我也曾一度对数学抱有畏难情绪，通常看到一道大题就觉得难，一上来就先给自己打退堂鼓；或者解到一半遇到困难了，想也不想随便就放弃了。这时，数学教会我，直面困难，学会坚持。于是，遇到难题时，我不再*惯放弃，而是坚持尽我所能独立解决问题。等我终于把题解出来时，我所获得的成就感比任何事物都让我感到快乐。其实，生活中的困难，就像一道道数学题，只要你认真思考，不断坚持，困难就会迎刃而解。“坚持就是胜利”这句话深深地印在了我的心里，并在我的生活中践行。
朋友们，培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻……凡有所学，皆成性格。”学*无处不在，它是一种无形之用，潜移默化地融进你的性格，悄悄地改变你的人生轨迹！特别在你人生失意的时候，请伴着纯洁的月光，在淡淡的墨香中放飞思绪，看那些温暖的辞藻、激励的话语，从书页中穿越，抚慰你受伤的心灵，点亮你崭新的人生！
愿试炼终点是万里花开。——题记
无情的夏日肆无忌弹的烧灼着大地，即使在屋内也能感受到滚烫的阳光。天空高远而明亮，空气中丝毫没有惬意，热得让人喘不过气来。即使将窗户开到最大也没有半点风，偶尔一两阵微弱的风吹来，扑面而来得却是一股热浪。窗外蝉在“知了”“知了”地不断鸣叫，烦躁的蝉鸣更加搅得我心烦意乱。
汗珠顺着脸颊往下滑，到下巴的位置悬住了，几秒后它滴下去滴在地上激起一小团烟雾。我戴好指甲坐在古筝前，今天要练*双手配合的曲子。长时间没有练琴的我指法已变得生疏，更别说这双手的练*，两只手像是都有了自己的“脾气”，不听我的指挥。我的手在琴弦上拨动起来，“不行”“停下”“重来”一长串毫无规律的音符搅得我晕头转向，整个房间充刺着拨片与琴弦摩擦的“嗞嗞”声。无论我怎么努力，手似乎就是不听使唤，胶带变得有些湿了，变松了。我没了兴致更是练的一塌糊涂，不是右手出现问题就是左手不对劲，手指一点也不灵活了。
我想放弃，可每每想到如果自己可以顺畅地弹奏那首乐曲一定会好听许多。我又重新开始练*，后背已经被汗水浸湿，热浪一股接一股袭来，浑身不自在但还是强求自己快快练*，虽然中途恼火过，但仍说服自己努力去克服。各种方法都用上了，唯有“坚持”这个信念一直支撑着我让我将曲子练到顺畅为至。时间一点点过去了，练了一遍又一遍，双手终于可以合奏了，我做到了！当我流畅地弹完整首曲子时，心中是我坚持后的巨大快乐！即便夏日再炎热，我的内心也是凉爽的！（后文如何坚持的内容可以多些。）
练琴的过程中不断学*，学*渐渐塑造我迎难而上不轻言放弃的性格！
——学*与性格作文6篇
清晨的第一缕阳光引领着我拿起一本书《钢铁是怎样炼成的》。打开书的`那一刻，书香就环绕了我，窗外的柳枝随风飘摇，将阵阵清新送入房间，我的心也如同今日的美景一般宁静。
初阳日渐高升，高悬于晴空之上，街上的喧闹声，树上的鸟儿声，无一不暗示着书中的情节高潮来了！——书中主人公保尔在战场上身受重伤，却靠着坚强毅力，从死神手中夺回了自己的生命。看着保尔拖着残破的身躯去追逐梦想，看着他克服千难万难去追寻梦想，我的泪水潸然而下。
画面一转，我走在去东山扫墓的路上。头顶是火球般炽热的太阳，脚下是倾斜45度的上坡路。我皱着眉、咬着牙、攥紧手，任由汗水打湿衣襟，走在山坡上，仰望着又高又陡的阶梯，强忍着疼痛无力之感向山顶登去。一路上，我一直回忆着保尔的事迹，转移着注意，终于登上了山顶，到达了“杨子荣墓”之处。
考验却刚刚开始，我和同学们纹丝不动地站立着，像树干一样的高直，脚只觉得万蚁啃咬般难受，登山时过度劳累，站立时脚底的重力让我酸痛不已，默默忍受着，没有多余动作，脑海里却徘徊着保尔的事迹，与他吃的苦比起来，眼前的这点小伤算什么呀？我一遍遍告诫自己。保尔的精神通过书本滋养着我，潜移默化改变了我，终于“守得云开见月明”，我克服了困难，学会了坚持，以更加笔直的身姿站在英雄墓碑前，完成了这次扫墓活动。
若是从前，我很可能会放弃吃苦，面对着这些困难也许会退缩，可书就是这么神奇，它改变了我！我想哲学家培根说的没有错：“凡有所学，皆成性格。”
每个人的生命里，都会遭遇艰难时刻，不妨尝试着用学*去擦拭被蒙上灰尘的性格。——题记
学*养成性格
傍晚的饭桌前，只剩我和外公两个人。我早就吃饱了，而外公还端坐在饭桌前，手中捧着小碗，握紧筷子，紧眯双眼，找寻着粘在碗壁上的小饭粒。极仔细、极小心地将它们一一放入口中，缓缓咀嚼。年幼的我心生疑虑，这只不过是一顿家常便饭罢了，为何要如此精细的全部吃光？想到这，我心直口快的直接问外公，“外公啊，为什么要吃这么干净啊？米饭又没什么味道，而且也不好吃。”“这个啊，可是从老一辈就传下来的好*惯，外公小时候可还没有米饭吃呢，你可千万不能浪费粮食啊。”听完外公的话，我想我明白了事物都是宝贵的，我们要尽可能的去珍惜它们。
从外公的话中，我学到了怎么去养成一个勤俭节约的性格。
学*磨砺性格
回望开始到现在，已经五年过去了，我与钢琴的缘分也有这么深了，但十级书上的乐谱却着实令我头大，密密麻麻的音符、变换多端的调子……这些都让我心生放弃的念头，脑中又映出那个夏天，我坐在琴椅上自信挥动双手的模样，任汗水肆意滴下，满是向上的决心。此刻，心中的信念似乎又重了一些，不为什么，只为那份坚持到底的信念。
从钢琴声中，我懂得了怎么去坚持且磨砺性格。
学*深化性格
坐在窗边的我，思虑起自己对未来的想法。耳边又回想起他们对未来的构思，而我似乎只想安于现在的生活。“诶？怎么呆住了？这次有进步啊！”听完你的话，嘴角咧开一抹笑容，那就先考上一中吧！毕竟是心中所想，而你、你们早已在通往一中的路上奋斗着，即使我们之间存在一定的差距。但是，只要为了心中的守候去努力追逐，终有一日，我也能跟上你们的步伐，闪出自己的光芒。
从你的话中，我体味到了来自性格深处的更深层内涵。
那时候，未来遥远而没有目标，而现在，因有心中信念且性格坚毅，未来也变得让人值得期待。
学*是有方法的，而不是死读书。*有句古话：寸有所短，尺有所长。但我们要取长补短，学*经验的交流，是取长补短的方法。
在班会课上的学*经验交流，让我学到很多，也让我发现自己在*日学*中所没注意到的。
并使要注意预*、复*，准备错题本，不懂得问题要及时解决等。在学*经验的交流中，我记住了六字：今日事，今日毕。这六个字虽简单，但真正地去实践不容易，所以要有毅力。
每个人都有自己的学*方法，但每个人都有不一样的学*方法，学*中的误区常会导致考试成绩不理想。希望以后能学*到更多的方法。
学*到方法，还要及时地去用起来，并思考自己学*方法对不对，这就是学与思。
学*是自己的事，我们要自己支配自己的命运，不要家长来掌握，学*要自觉，其次是刻苦，这样才能读好书。
天色逐渐暗下来，在半山腰的我们十分艰难。300多米的高度，空气十分稀薄，许多人不由地放慢了脚步，决定在这返回。但我们不能放弃，在此之前，我是一个脆弱的小孩，经受不了一点痛苦，他就是一位学*，学*使我的性格变得坚强。
学*使人坚强，在这次登山之前，我还是个什么都不懂的青年。每次受到了委屈，都只能忍住气，一点儿都不会反抗。可是，我看了《长征》这本书，红军战士们不畏艰险，努力向上的行为深深地打动了我那颗死寂的心，让我坚强起来，从这一刻开始。
他们不畏艰险，在敌人的枪口中用自己的身体创造出一座座血肉之桥。一碰到难题就是退缩的我，又怎么能与之相提并论呢？爬山中，刺骨的寒风像一把把刀在我脸上飞舞。脚和腿早已冻僵得不听使唤，仿佛在说：“来啊，留下来陪我们。”讥笑地看着我。可是，心中有一个声音一直在提醒我，“再来一次。”我紧咬着牙，来到了半山腰。空气更稀薄了，我们知道，如果不在天黑前登顶，那么可能会缺氧而死。我们继续前进。
山云披着一件雪白的大衣，人又有几个不沉醉在这迷人的景色中？时间一分一秒地过去，我的腿像被一块大石头一样压着。正当我放弃之时，我感到昏暗的天空下，有一个声音说：“加油，坚持就是胜利，不到最后一个绝不认输，‘乾坤未定，你我皆是黑马’。”我又想起了红军战士们，那种不畏任何艰难，他们都挺了过去。我努力向上，再也不会退缩。
“一步，两步，三步……”到了，我倒在了雪地上，看着天空那颗星，闪着亮光，仿佛在指引着我坚强下去，不放弃，不退缩。
学*使人坚强，坚强使人奋发向上，勇往直前，能让我们在人生路上勇往直前。
缕缕墨香弥漫在石屋之内，我提起手腕，墨色在宣纸上渲染开来。写出来的字却无筋无骨，如同一滩烂泥。
我暴躁地将笔拍在宣纸上，墨沿着纸的纹路漫延，张牙舞爪。那隐约的墨腥似在嘲笑着我的无能！
我走出门外，踏在细腻的青石板上，满脸沮丧。何时才能做到老师所说的骨正肉满呢？
脚下石坑中的积水飞溅，我来回踱着脚步，眉头紧皱。
清脆的鸟鸣打断了我的思索，抬头一看，几只燕子正对着一只鸟窝叽叽喳喳地叫着。我好奇地探头望去，只见鸟窝中一只幼鸟正鼓动着翅膀。
它在学*飞翔！
那笨拙的肢体在空中笨拙的划动，每次它都只能在空中停留不到半秒就跌落在树枝。起初，它每次掉落都会叽喳地抱怨。最后在成鸟的鼓励下再度起飞。但越到后面它在树枝上休息的时间就越短。它那小小的眼中充满坚定，它用那短小的翅膀与整个星球的重力作斗争！
我沉默了一会，转身回到屋内，提起狼毫，沾墨，落笔。模仿着字碑拓片中那笔锋的凌厉，幅度的微倾，笔势的走向。一笔一划地书写，那连笔的弧度，字骨的工整与字末的潇洒。
失败，失败，再失败我不急不躁，慢慢地学*，慢慢地磨砺。笔尖始终在纸上运转，字便开始成型，宣纸上与拓片上的字逐
渐吻合。
脸上出现了微笑，我放下了笔，拿起印章，看着纸上出现的红色印迹，紧绷的身体逐渐放松。
微微的墨香盖过了墨的腥味，我*静地踏上青石板，听着山泉叮当，嗅着淡淡的土腥味，我头一次这么满足。
稚嫩的鸟鸣传来，回首一看，那幼鸟正鼓动着翅膀在空中遨翔。
书法，安抚了我的灵魂，塑造了我的性格，我将在它的陪同之下，鼓动翅膀，挑战新的高峰！
人若孤陋寡闻，心胸狭隘，便如同井底之蛙——凡事都在片面里度过——只看得小摊小贩对每一分，每一元的斤斤计较，却忽略了他们背后承载的一家老小的生计；只望见公交车上的青年恕不让座，遭人谴责，却忽视了他们在相对稚嫩外表下，或许扛着的千斤重负。片面着，会以自己仅有的认知评价来评判他人，视所有不合自己意的事为不当，将自我奉为上，鄙薄他人。形成一恶性循环，以自己的轻浮为中心，他人，他事拒之门外。当一个人的阅历丰富了，见到的人与事多了，对待同一件事情，思考的也就更为全面。通达事理，自然变得开朗豁达。
保持着一颗向上、向善的心，从闭锁与狭隘中走出，认识了事物的多面性，品性自然沉稳，积极了。可见，一个人的学识，决定了自己的理解，从而造就了自己的性格。性格决定着我们对人与世界的态度：腼腆的——温婉如山间汩汩溪流，将行人足迹悄悄记下，喜嗔藏在眉眼间，轻轻诉说；热烈的——艳丽似夏日盛放玫瑰，尽情沐浴在骄阳下，与耀眼夺目的色泽相衬。性格，也决定着我们的行为，指导着人们该如何去生活，去学*。
恬静如溪水，选择了与秋水明月相伴，无声滋润着静谧的山林——兴许他们会选择在*静安适的生活中度过，享受稳当中的岁月静好；火热似玫瑰，选择了与夏日骄阳相溶，熠熠生辉中在众人的目光下尽情盛放——或许他们会选择在未知的境遇里乘风破浪，体验在不同领域里的无数新奇。舒适安稳地，或许会独自在一方书桌与明灯前捧书诵读，挥笔直下；风风火火地，或许会在集体讨论实践中获取真知，豁然开朗。这些皆为我们学*的方式，也隐射着我们的生活态度。
——学*与性格作文 (菁华5篇)
缕缕墨香弥漫在石屋之内，我提起手腕，墨色在宣纸上渲染开来。写出来的字却无筋无骨，如同一滩烂泥。
我暴躁地将笔拍在宣纸上，墨沿着纸的纹路漫延，张牙舞爪。那隐约的`墨腥似在嘲笑着我的无能！
我走出门外，踏在细腻的青石板上，满脸沮丧。何时才能做到老师所说的骨正肉满呢？
脚下石坑中的积水飞溅，我来回踱着脚步，眉头紧皱。
清脆的鸟鸣打断了我的思索，抬头一看，几只燕子正对着一只鸟窝叽叽喳喳地叫着。我好奇地探头望去，只见鸟窝中一只幼鸟正鼓动着翅膀。
它在学*飞翔！
那笨拙的肢体在空中笨拙的划动，每次它都只能在空中停留不到半秒就跌落在树枝。起初，它每次掉落都会叽喳地抱怨。最后在成鸟的鼓励下再度起飞。但越到后面它在树枝上休息的时间就越短。它那小小的眼中充满坚定，它用那短小的翅膀与整个星球的重力作斗争！
我沉默了一会，转身回到屋内，提起狼毫，沾墨，落笔。模仿着字碑拓片中那笔锋的凌厉，幅度的微倾，笔势的走向。一笔一划地书写，那连笔的弧度，字骨的工整与字末的潇洒。
失败，失败，再失败我不急不躁，慢慢地学*，慢慢地磨砺。笔尖始终在纸上运转，字便开始成型，宣纸上与拓片上的字逐
渐吻合。
脸上出现了微笑，我放下了笔，拿起印章，看着纸上出现的红色印迹，紧绷的身体逐渐放松。
微微的墨香盖过了墨的腥味，我*静地踏上青石板，听着山泉叮当，嗅着淡淡的土腥味，我头一次这么满足。
稚嫩的鸟鸣传来，回首一看，那幼鸟正鼓动着翅膀在空中遨翔。
书法，安抚了我的灵魂，塑造了我的性格，我将在它的陪同之下，鼓动翅膀，挑战新的高峰！
学*是有方法的，而不是死读书。*有句古话：寸有所短，尺有所长。但我们要取长补短，学*经验的交流，是取长补短的方法。
在班会课上的学*经验交流，让我学到很多，也让我发现自己在*日学*中所没注意到的。
并使要注意预*、复*，准备错题本，不懂得问题要及时解决等。在学*经验的交流中，我记住了六字：今日事，今日毕。这六个字虽简单，但真正地去实践不容易，所以要有毅力。
每个人都有自己的学*方法，但每个人都有不一样的学*方法，学*中的误区常会导致考试成绩不理想。希望以后能学*到更多的方法。
学*到方法，还要及时地去用起来，并思考自己学*方法对不对，这就是学与思。
学*是自己的事，我们要自己支配自己的命运，不要家长来掌握，学*要自觉，其次是刻苦，这样才能读好书。
打开书柜，看看这些书，有些买回来因为读不懂而半途而废了，有些却已被我狂热的手指翻得面目全非，有些新买的书却爱不释手。仰望一层层书，我无暇一一眷顾，只抽出几本细细品味—
拿起第一层上的*古典名著，有《红楼梦》《三国演义》《西游记》等，还有一些古典书籍，有唐诗﹑宋词等。古人的读书目的也许是为了入仕为官，也许是为了报效国家，但他们更多的是追求一种精神境界。他们豁达的精神是现代人少有的。因此，我们要多品位一些古典名著，探寻他们的情怀，学*他们的精神，使我们也具有高尚的情怀。
拿起第二层上的外国名著，这些书让我明白了许多道理，如：《鲁滨逊漂流记》让我明白了自由的可贵；《尼尔斯骑鹅旅行记》让我明白了要去人之常补己之短……
无论是古典文学和外国名著，都让我受益匪浅。由得让我认识到亲情的可贵；由得让我感到爱国人士铮铮铁骨；有的让我知道如何把握自己的人生……可见，读书与做人有着重要的关系。
我想，如果世界上没有书，生活将怎样的低俗和晦暗﹗书是人类进步的阶梯，是书让我们在知识的王国里遨游，在书的世界里，我们可以引起无限的遐想，可以体会到前所未有的快乐。读书可以教给我们做人的道理，应该如何把握自己的人生……
无论是任何人，都应该以书为伴。在书中我们可以看到阳光。认真品悟能让我们的生命得到升华。
在墨香的氤氲中，缓缓地放下手中的笔，掐指一算，吾竟已在书香的陪伴中度过了十年有余。十年的光阴匆匆一逝，当初懵懂无知的孩童已在知识的熏陶下茁壮成长为一名拥有远大理想和抱负的青少年。正所谓，书犹药也，善读之可以医愚。为何读书如此重要？依我所见，读书不止可以增长见识，还能陶冶情操，培养人的性格。著名的哲学家培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，皆成性格。”纵观这十余年，对我性格的形成影响最大的便是诗和历史了。
当我还在牙牙学语时，母亲便总是抱我入怀，和着暖风与呼吸，借着斑驳树影中的稀疏月光，轻拍着我的背，一遍一遍地念着：“举头望明月，低头思故乡。”当时年幼，不知母亲在借诗表达怎样的情感，只顾着“吱吱”地笑。长大后，我更喜在诗的海洋里遨游，享受中华五千年瑰宝——唐诗宋词的魅力，领略古代文人墨客的风骚与豪迈，壮志与胸襟，品德与情操。
读“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，仿佛置身于幽州台，听他因怀才不遇、理想破灭而发出的阵阵不甘的叹息声；品“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，仿佛已登上高耸入云的山顶，拨开云层，试图看得更远；赏“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，仿佛与放荡不羁的陆游融为一体，明白了要不畏挫折，坚定信念。
但是，每当我读到晋代陶渊明的《爱莲说》时，却总有一番深刻的感触。字里行间，无不透露出陶渊明先生的志洁行廉，不慕名利。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也因此成为我人生的座右铭，成为我行为的标杆，培养我高洁的性格。
在读诗的同时，我也喜欢学*古今中外的历史，如：*战争、清朝灭亡、民国建立以及苏联的.解体等。读**代史，让我更加明白了**代的弱小与贫困，让我更加清楚自己作为一名祖国的青少年，肩上扛着的巨大责任。我们应该勇做走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新时代的繁荣昌盛的*。捧一杯清茗，觅一处*静，执一卷古书，渐渐走入那书香缭绕的世界，在字句斟酌之间寻找旷世哲理，让它成为培养我们性格的知识之路，并一往无前的走下去！
天色逐渐暗下来，在半山腰的我们十分艰难。300多米的高度，空气十分稀薄，许多人不由地放慢了脚步，决定在这返回。但我们不能放弃，在此之前，我是一个脆弱的小孩，经受不了一点痛苦，他就是一位学*，学*使我的性格变得坚强。
学*使人坚强，在这次登山之前，我还是个什么都不懂的青年。每次受到了委屈，都只能忍住气，一点儿都不会反抗。可是，我看了《长征》这本书，红军战士们不畏艰险，努力向上的行为深深地打动了我那颗死寂的心，让我坚强起来，从这一刻开始。
他们不畏艰险，在敌人的枪口中用自己的身体创造出一座座血肉之桥。一碰到难题就是退缩的我，又怎么能与之相提并论呢？爬山中，刺骨的寒风像一把把刀在我脸上飞舞。脚和腿早已冻僵得不听使唤，仿佛在说：“来啊，留下来陪我们。”讥笑地看着我。可是，心中有一个声音一直在提醒我，“再来一次。”我紧咬着牙，来到了半山腰。空气更稀薄了，我们知道，如果不在天黑前登顶，那么可能会缺氧而死。我们继续前进。
山云披着一件雪白的大衣，人又有几个不沉醉在这迷人的景色中？时间一分一秒地过去，我的腿像被一块大石头一样压着。正当我放弃之时，我感到昏暗的天空下，有一个声音说：“加油，坚持就是胜利，不到最后一个绝不认输，‘乾坤未定，你我皆是黑马’。”我又想起了红军战士们，那种不畏任何艰难，他们都挺了过去。我努力向上，再也不会退缩。
“一步，两步，三步……”到了，我倒在了雪地上，看着天空那颗星，闪着亮光，仿佛在指引着我坚强下去，不放弃，不退缩。
学*使人坚强，坚强使人奋发向上，勇往直前，能让我们在人生路上勇往直前。
——学*与思考作文 (菁华5篇)
正所谓“学而不思则罔，思而不学则殆。”在生活中，我们无时不刻不在学*，无时不刻不在思考，但学*却少不了思考，思考也少不了学*，这是为什么呢？
学*需要思考。思考是指对一个问题的答案的推理过程，在这个过程中，我们会为了解出这个问题的答案，而利用我们所学到的关于这个问题的知识，当我们需要利用我们所学过的知识时，我们便会去回忆知识，这其实就相当于一种复*，是对知识的巩固。学*需要思考，因为如果不思考，不去回想曾经学过的知识，那么我们就会逐渐遗忘它，为了避免遗忘过去学过的知识，我们才需要思考，而思考往往需要有一个问题，这也是我们在学*完一个新知识后需要*题来巩固知识的原因了。
思考需要学*。学*是指对某项新技能、某些新信息或某方面的知识的了解和掌握，是我们获取知识的重要途径。只有经过学*，了解了一个新知识，我们的大脑才会去理解消化，然后储存知识。思考需要学*，因为思考需要利用我们储备的知识，而我们储备的知识来源于学*。你想，如果我们不学*就去思考，那不就相当于不看课本里的知识点就去做练*，不就相当于还未认识事物就表面就去思考事物的本质吗？那样的话，想了也是空想，那只是浪费时间，夸夸其谈罢了。所以，思考需要学*。
学*需要思考，思考需要学*。学*是思考的基础，思考是学*的延伸。我们需要先学*，再思考，并且这两个环节都是十分重要的。在校园中，我们要保证能够兼顾学*和思考，这样我们才能学得更好，对知识更加熟悉。
最*对于制定的一些计划，总是不能如期的完成。然后就是陷入了一种颓废的循环当中，总是从最开始兴致勃勃到麻木不思进取。我当然不喜欢这种颓废的状态幸好我在读书的时候，我发现你一个GRAI的学*步骤。
这步骤里面分为四点，我觉得自己可以把用它来对自己的计划做一些分析，从而来提升自己，找到一些解决的方法。
一个就是开始回想一下我这个计划，我需要达到什么样的目标？比如说我一星期要读一本书，这本书大概有200页，那么我每天大概要读30页左右。
第二个就是看结果，我好像只读了半本书，中途中有两天我他时间花在别的地方，没有去读。
第三点我们分析原因，就是我要想一想，为什么我有那几天没有把30页这本书读完？30页的书本多也不多，如果我能够很好的利用碎片时间的话，早起半小时也可以，还有一些课余时间，等车的时间等等，关键在于看我自己想不想读？有没有读完这本书的这个意识？是不是书不够吸取我？还是太难理解？
第四点需要探索规律，就是观察几个星期的阅读情况重复一下，看看是不是都会出现这种不想读书的状态？总结一下，是不是都是因为自己对哪本书不喜欢？还是说没有养成一个读书的自我暗示。
在看到这四个步骤之后，我突然间就有一点豁然开朗的感觉，我觉得还是要学会去做一些总结，然后从这些总结当中去发现自己的不足，从而针对这些不足来的进步。
一直以来，关于写议论文一直是我的弱项，曾经一度还有点儿分不清论点和论据。于是一直就是在写记叙文的“舒适区”里呆着，考试作文中，只要不是强制要求文体风格的话，基本上都是被我写成了叙事类的，也能取得不错的评分。
但是如果只是局限在一种风格的话，自然是不会有进步的，尤其是看到现在越来越多的新媒体文，其实就是在写观点，就是在有论点，有理有据。
因为想学*，就硬着头皮去钻研，渐渐地也就有了一些头绪，虽然可能还只是略懂皮毛，但不得不说，还是有小小的成就感。原来以为迷茫朦胧的境界，被一点点拨开云雾，有了些清晰的轮廓。
这一切的变化，是在我开始动笔写之后。在这之前，其实有种道理都懂，却仍一头雾水，不敢尝试的怯懦。这种感觉在强制自己开始提笔去尝试，在过程中，才懂得哪些看起来像拦路虎的难点，只要经过推敲与学*，并没有想像中的那么艰难。
也是这个过程中，开始有了一点小小的信心，但我也明显这还只是一个小小的开端，还有更多需要去探索的知识。
从这个学*过程中，我更看清了自己曾经地惰性，只是蜷缩在自己觉得简单的区域，结果错过更多更好的尝试。所以，学*真的是终身需要做的事，成长是每个人都要提醒自己去做的。
昨天花了点时间研究了一下老师所说的样文，发现这个做法真的特别地有必要。
以前总听说要学会了解一个*台的调性，就是要多看他们往昔的文章，有的同学直接就学*了一个月的文，加以研究。
当时只觉得应该去学着做，但总是三心二意。
这次很中意老师的这个新的风格，所以觉得自己很有信心地想要尝试一番，结果老师直接一盆冷水泼过来：你写过吗？最好认真在研究一下。
乍一听这话，的确有点小小的受打击，不过换个角度想，这也是为了我们不白费工夫的一个好意提醒，否则你只是自说自话地按着自己的想法花了一大堆时间写了人家所不认可的，那受损失的不还是你自己嘛。
既然这样，于是就特地去看了那些风格，当静下心研读的时候，才发现还真的不像自己想的那样的简单。
看似**无奇，其实都是下了功夫的，很多字句初读*常，可通过他们的解读之后就有一种让人豁然开朗的感受。
不仅仅只是摘句，更要学会将背景写个概述，之后就此来做个延伸。
这也是需要一定的练*的。
通过这次学*，反而更加坚定了我的信心，因为是自己喜欢的风格，那就一定要加倍的努力呀。
早上看了一个关于做读书笔记的视频分享。说实在话，现在关于这种方法技巧的分享真的越来越多，不仅仅是书本，也有文章，以及越来越火热的视频讲解。
因为这个博主是一直有关注的学*达人，所以也就花了点时间去观察看了一下。
这一次，她讲的方法是：”见感思行！”
单看这四个字，基本上就能明白意思，与他人不同的是，她直接又拿了一个实例出来，一步一步地教大家，她*时是怎么利用这个方法的。
首先就是拿出一本书中的一段，她觉得有感触的，然后打开文档，写下对这段文字的理解，然后是自己对它的感悟，接下来就是思考和联想以前自己看过类似的书本理论点，最后就是行动，可以是书中直接提出来的方法，也可以是自己思考之后想要做的行动改变。
也正是她这样详细的解说，让我对“见感思行”有了更为深刻的理解，原本只是停留在字面上的懂，因为有具体的示范，了解地更为深刻。
很多同学都留言说，方法都是知道的，但真正地看她的具体操作之后，才了更明朗的理解。这也是为什么越来越多人支持她的分享吧。
通过这个学*，我也明白了，凡事都要学会去实践，去行动，不能只是看着表面意思，认为自己学会了，当你真正去做的时候，在过程中能学到更多。
——学*与思考作文(二十)份
看过陈鹏的快速时代，我可真羡慕他呀，要是我也生活在快速时代就好了。我生活的这个时代叫做学*时代。顾名思义，就是整天学*的时代。
在学*时代，不管什么都跟学*挂钩。比如说你去买菜，菜贩正在看关于种植或者选菜的书。你不管怎么叫他他都不会应，因为学*时代的人（除了学*警察）要无时无刻地学*，所以这里的人（包括我）都深度*视。为什么？就因为他们在街上为了躲避街上无处不在的学*警察，不被罚烟熏。这罚烟熏可比超级过山车残酷多了。它是用含有许许多多杂质的蜡烛，放在被绑住的你的下方点燃，不过9秒钟，你的身体就成黑炭了。为此，不知多少人从我们这移走了。不光在街上，在补*班里也一样，只不过比街上是好多了，就是要拿着个学*器具拼命学呀学。所以，我们这儿的人都特喜欢睡觉。为啥？就为可以少学一会。每天100000个小时，有900个小时是在睡觉的。但这样他们并不满意，因为每天还有99100个小时要学。他们闭关苦读，终于发明了疲劳增强机。用了这个疲劳增强机，你想整天睡觉都没问题。
虽说可以长眠，但我们一家的收入全靠我来维持。因为学*警察会定期来抽查我学了多少知识，据此来给我们家发钱。所以，我是绝对不能长期睡觉的，不然我家就没钱了。因为我报了许多补*班，所以啊，我家的钱算是很多的了。
算了，我明天就叫老爸老妈移民，这学*时代我是一天也呆不下去了。
这几天给自己安排了学*计划，时间过得充实了一些。
与其同时也真切地感受到当你用心地投入到一件事的时候，即使没有立即明眼看到的收获或者金钱收益，但就不浪费时间这一点上，你的心里就会有点儿小小的成就感。
那一天听到网课老师说定学*计划，一天至少要学*三小时。
说实话，乍一听这时间段，我是有点吃惊的，毕竟在假期里或者是过度放松的时间里，我学了大半小时或者一小时就觉得自己很厉害了，殊不知，还不如人家老师提到的基本数。那一刻，也算是突然明白为啥有些人是学霸了，投入时间的长短也是最基础的。
更何况老师还提到一些上班族以及带娃族如果真要学到东西，这样的学*时间也要排除万难挤出来的，如此一对比，想想自己把时间浪费了就更羞愧了。
三小时的挑战，还是有点儿期待了，坚持了两天超额，第三天因为一些琐事，结果只学了两小时。
可这并不是拖课的理由，我想起老师所说的，如果真的太忙太累，那就在睡着再看会，不然就早起再看会，总之，落下的时间与学*计划，当天或隔天一定要即时补上，否则当进度越落越多，一个是产生惰性，还有一个是会觉得反正都落那么多了，积极性被一点点地赶跑了。
想到这一点，我就有了学*的动力，我也很感谢那位老师，不仅是在教学我们知识，同时在最开始的时候已经帮我们选择了方法，激发我们的学*热情。
当我们在做一件事情的时候，如果它能够及时地给予我们正向的反馈，哪怕可能是微乎其微，但也是无形中会给传达一种激励与成就感，正是这种可能看起来不起眼的感觉，也能加强我们去坚持与努力的动力。
我喜欢学英语，应该也是有这一部分的原因。
曾经在小时候就开始接触过英语，所以后来上学时，似乎*时也没有特别地花费时间，但英语成绩相较于其它的科目也要好一些些。
就这样，越是自己擅长地，就越喜欢，无形中就形成一个善循环。
然后就想着*时在看一些外国影视剧的时候，会有意无意地培养自己的听力，尝试不用翻译或者字母去理解人物所表达的意思，剧情的推动。不过这一点还是有点儿超出了能力的范围，只是就渐渐地放弃这样的学*方式，几乎就是直接看的字幕了。
这也是因为没有得到直接的反馈，所以没有推动去学*的动力。
后来经过一个学姐的指导，说是要先多看字幕理解含义，再到看原文，然后尝试听。说起来容易，这个过程中的'步骤是要一遍遍地去练*，等一个熟练了，再开始下一个。
再回想自己以前的英语学*，其实也是一次次在做题背诵中累积下来的，只是现在越来越浮躁了而已。
想要有所积极正面的反馈，还是要契而不舍的坚持与重复学*。
学*与思考，是一个认知过程。如同呼吸，吃饭，睡觉一样，一个人从问世开始，便进入认知客观世界的环境了。只不过，在婴幼时期，对外界事物的感觉与认知，是朦胧的，还不能储存在记忆里。随着年月的推移，对所接触的事物逐渐加深印象，对外界的认知有所发展，判别能力大大提高，在大脑里储存了丰富的记忆，开始认知世界了。
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学*生活了。这一长期的学*阶段里，主要学*的是书本知识，也有一些技能的学*与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学*与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学*重要性的同时，更提出了学*要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学*要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学*是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学*要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学*，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学*与思考完美地统一起来。
最*，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的`。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服；上好信，**莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠*他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹杀阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学*，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。
至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
第一次对那位老师有点印象，是因为他写了一些很积极的文章，看着倒是挺感同身受，很有感触。所以对他初印象不赖。
后来看到他通过写文章的获得了很不一样的生活，整个人就是自力更生，很独立，对他有更多的了解是在看他又发了些他帮助之下的学员一起提升写作能力的文字，觉得他应该是会和之前自己了解的一些老师有所不同，于是就加入了他的学*阵营。
真正的加入的时候，也许正是期望越大，失望愈明显，因为之前对于他的印象就是一直觉得他是一个靠单枪匹马独闯的人物，他的课程会比其他老师会更不一样，与众不同，然而事实上就是换汤不换药的效果。
与其说是他之前所自己所标榜的那些在我们看来，相较于其他课程来说，更为认真，更为负责的方式，也并没有体现多少，更多的也只是统一的讲一下，然后接下来所有的工作都是扔给一些以前他认为比较优秀的学员来做。除非你本身就是非常优秀的，然后就给他一些文章，让你帮推荐一下而已。
但是如果一个人真有如此优秀的了，那也应该不用再交学费向他学*吧，这也是后来后期班内的学员越来越少交流的原因，很多人似乎都已经看透了这一点，但是说实在话，对于他来说并没有多大的.损失，因为他该得到的，他已经得到了。
通过这件事情，我更加明白了，其实更重要的提升，不能只靠外力督促，而是要靠自己去学*，很多当期就上稿的学员，他们并不是一定说，就是通过这个时间学*就突飞猛进的进步，而是他们本身就有非常好的基础知识。这些在学*过程中，他们只是借由老师一些得当的方法，再练*才会一下子得到了很好的成绩，并非是老师的一点即通的，点石成金的技能，所以说更重要的还是自己的努力。
所以与其去报很多课程的话，如果你自己没有很好的静下心去学*的，那课程也并不会给你太多的的收获，所以最为关键的还是在于你自己！
有些人觉得学*很厌烦，它让我们丧失了娱乐的时间，而我却觉得学*它让我们懂得了我们要坚持。爱学*的人们都能发现，学*的乐趣其实很大，它会让我们明白许许多多知识，让我们用知识改变我们的命运，不重走长辈的路。学*是学生最快乐的只要学生把学*当成自己的“孩子”，那么学*就会把我们当成“父母”让我们通过努力能过得了默写，通过努力能取得高分，而不应该作业不写，那是对我们学*的极不负责，那么学*也就不让我们能过得了默写，其实学*是很好玩的事情，它是我们学生的工作，同时也是我们必须要做好的，这个工作的报酬就是一张红色的毕业本和一张报告单，这对于我们一生是重要的，它见证了我从幼儿到**的全过程，它是我一生最重要的阶段，我为我能得到“学生”这个称号而感叹，这个称号以伴随我走过八年的岁月了，这几年我学会了面对困苦不能轻易放弃，要勇敢顽强，只有这样我们才能完成我们的学业成为有知识的同志。
学*的道路上是艰苦也是快乐的，我们在学*的园地中，我们用自己的记忆力换取分数，我们用自己的计算力换取分数，这是快乐的，但快乐中也有许许多多的痛苦，我们已经尝尽了，能获得成功的人往往不怕艰难一直往前冲，它让我们明白了许许多多的道理，是生活中的是社会中的，它可以使你开拓视野陶冶情操。
学*的乐趣是无穷的它让我明白了做人的基本道理。
我不是一幅色彩缤纷，线条优美的画卷，也许不能让你感受到生活的美妙、世界的神奇。我不是一曲余音绕梁、三日不绝的仙乐，也许不能让你领悟到高山的淳朴、流水的真挚。我只是一行行前人的足迹引领你登上书山的顶峰。我只是一句句殷切的叮咛，提醒你拾起遗漏的点滴。
其实学生的任务不仅仅只是学*，我们在学校可以学到很多其他的事情。比如说：怎样关心他人？怎样与别人合作交流？怎么去表达自己的感情？怎么样才能成为大家中的一份子？这些其实都是潜在地影响着学生们，你会问我：难道中考分数就不重要吗？我的回答是：重要，肯定重要啊！但是学*也是要有技巧的。
如果你想要考一个好的中考分数，你就必须知道下面这些细节。首先你得有一个目标，这个目标是要在你的实力范围之内的，不能是那种异想天开的目标，要是一个非常切合实际的目标。比如说：这次考试要比上一次提高二十分。这次的名次要比上一次前进五名。这些都是可以实现的目标，不是永远都不能实现的。
其次你的掌握合理地分配你的时间，不要总是处在一种非常紧张的环境中。要适当地放松一下你自己，这样才能有利于你的学*。只要有一个好的心态和好的方法，你就可以取得好的成绩。因为好的态度就是一个很好的开端，好的方法能让你事半功倍。
从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。
从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的*惯。于是我下定决心，一定要学会思考。
有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程……时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?能行吗?算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。
俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练*，才能在人生的赛场上赛出风格和水*。
曾经有人说过，同样的一本书，当你在不同的时间，不同的年龄段甚至是不同的心情去看的时候，会是不一样的感触。当时是觉得认同，但也并没有非常强烈的感同身受。
直到自己真的重新阅读一本书的时候，才真切感受到这个道理。
早上听书，听到一本自己曾经阅读过书，发现当时在看的时候的.确非常的触动，但当时也没有记录下来些什么，只是有一些小小的感想而已。
然而当现在重遇这本书，听到朗读者那柔和的声音娓娓道来，重新进入到那个故事，重温那些情节才发现，依然会有很不同的看法和想法。
我想，这就是为什么我们要做读书笔记，记录当时的想法的原因吧。每一个人的成长，随着阅历的不同，于同样的一件事情的看法，就会有更深层次的提升，更甚至是截然不同的看法。
这也让我越来越懂得了那一句：这世上没有真正的感同身受，有的是冷暖自知。还有那句：未经他人苦，莫劝他人善。
当你懂得越多的时候，才知道不能够以自己的心事直接去揣测他人，而要懂得站在不同的角度看问题，每个人的内心对同一件事情，都会有不同的看法。即便他原本是站在你的对面，或者是同一面，那你从他的角度再去看的时候，也会对某一个人的行为有一些比较，看法也就会有所偏差。
当想通了这一点，很多不解就会迎刃而解。我想这就是读书思考以及做笔记的一些意义吧！
有时候总是会顾及太多，总觉得要所有的条件都十全十美的时候才会去行动，但事实上哪有那么多的刚好，哪有那么多让你觉得随心所欲。有的是在你开始行动之后，渐渐地开始渐变，然后看着小道越走越宽，成了大道。
顾虑让你逃避，把它当成借口的话，无形中你就变成了一个爱拖延的人。
长此以往，一些你原本有的一些目标感就会渐渐地被消磨掉，而这些竟然是你全然未知的。
在你发现跟别人的差距的时候，蓦然回首，自己竟落后到了这样的境地。
看到李开复的一句话：有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
勇气，胸怀，智慧，这些看起来是都很高大上的词汇，是我们值得去拥有，值得去提升自己的路上，一个个把它们变成自己的品质，不用去顾及太多。
其实就是无形中去培养了自己的勇气，在一次次的锤炼自己过程中，锻炼了自己的胸怀，而在一次次的思考中，无形中提升了这些智慧。
没有谁是一蹴而就的，没有谁随随便便就能够成功达到了自己想要的目标，都是经过日积月累的，积攒努力。
爱因斯坦也曾说过，你用同样的方法解决同样的问题，却期望得到不同的结果，就是神经病的典型症状。看到这句话的时候，我笑了。但静下来思考的时候，却发现是多么有哲理的一句话，如果我们没有去改变自己的话，还是原来的老路，却想得到很不一样的目标，那不是有点天方夜谭吗？
说到底还是要改变，不一定别人都把路帮你铺好，而是自己要去勇敢的开拓。
在我小时候，曾经跟随过一位老师学*陶艺。所谓陶艺，就是制陶之艺术，是一种代代传承下来的艺术。
初次接触陶艺，我充满了好奇。之前只在手机上玩过制陶的游戏，现在却能亲手体会了，其中的欣喜之情不言而喻。
老师先让我感受一下制陶的过程，我把双手放在泥陶上，感受着它的温度。打开电源，陶盘缓缓旋转，我的双手随着旋转的节奏进行对陶泥杯一个大体的.勾勒。上宽下窄，双手力度有轻有重。在陶泥杯不同的部位进行不同力道的“抚摸”。而在塑杯时更为复杂。因为这是第一次制陶，不了解制陶的工艺，方法，只得用手一点一点捏出一个形状来。
我集中精力，认真的用手逐渐挖空杯子内部，并不时把手指放进泥杯内部，让陶盘旋转并改变泥杯的内部情况，使得泥杯内部更加*滑。
这时，老师走了进来，看到我的作品已有胚形，便过来给我示范剩余的步骤。他关掉电源，拿了一把小刀，在泥杯底部刻画着一道又一道纹痕。我仿佛穿越到古时人们制陶的情景，看到这泥陶一点点完善，在那一瞬间，我好像真正的体会到“中华文化源远流长”的含义。
老师说，制陶不光是学*制陶，还有对心智的磨练。制陶之人，必定要不急不躁。只有用心去感悟制陶那漫长的过程，才能真正领悟到传承下来的文化精神。
那一次接触制陶，让我明白了制陶的真正含义，也让我体会到了传承中华五千年文明的必要性。
生活中不是缺少感动，而是缺少一颗感恩的心。让我们从感动学*感恩。
――题记
一
柔和的灯光下，一向酷爱看球赛的老爸却捧起报纸在专心阅读，妈妈也不忙里忙外，刷碗声、洗衣机声……这一切都在我家销声匿迹了。家里除了"静"，还是"静"，静的让我感到温馨，静的让我充满感动。
我明白：这都是因为我上初三了！
夜深了，我从写字台前站起身，伸了伸腰，打了个长长的哈欠。谁知我的这声哈欠好似一道命令，门应声而开，一股香喷喷的牛奶味扑鼻而来，妈妈走了进来，说：“喝杯牛奶吧！注意身体，别累着！”一份感动涌上心头。感动之余，我在心里对自己说：“要学会感恩！”
二
初三的生活就是紧张，每天都要上课。这不，越是急越出问题，车轮没气了！还好，不远处就有一个修车店。我满头大汗地把车半推半拖过去，一看，修车的人排成队。
修车师傅一眼就看见了我，冲我喊：“小伙子，你先来！”面对别人不解的目光，他说：“这个小伙子上初三，时间紧，理因优先。”“您怎么知道我上初三了？”“你每个周末都要去上学，不是初三是什么啊！”听了这话，我从心底佩服师傅。萍水相逢，竟无缘无故关照我这个初三学生！修车师傅用一颗好心告诉我：要学会感恩，感恩所有的好心人。
其实，生活中的感恩无处不在，我们应该用心去体会那一份份感动！感动会让我们学会感恩――感恩父母、感恩朋友、感恩社会。
我原来不知道幻术一件很好玩的事，为此很抗拒它。当我那个胡子已经耷拉到地上可以当扫帚的爷爷第一次叫我去练*幻术的时候，我记得清清楚楚，我躲在那棵千年樟树上，只露出一个小小的脑袋。
爷爷喊我，凌南……我答：凌南不在院子里。
然后爷爷便仰着头呵呵笑了。那一年，他213岁，胡子像一条奔腾的白色河川，常常给我当被子盖。
而我，小小的凌南小姐，正好8岁。
在我们凌泷家族中，8岁，正是应该开始学*幻术的年龄。
那天，我被爷爷带进它的书房，第一次见到除了门以外，四壁都是书的房间。满屋的书香，厚重的地毯，燃着的檀香……
一切都令人沉静。爷爷说，凌南，我教你幻术之前，你要记得一些话，永远记得。我点头。他缓缓的说，你母亲能够将你生下，便决定了你是最不凡的孩子。只要我点醒了你心中的幻术之门，那么无论是谁，都无法打败你，除了你自己。所以你无论如何都一定要爱惜自己，不可放弃自己，懂了吗？
幻术之门？我只对这个感兴趣，低低的重复着。然后我问爷爷，幻术能使我做什么呢？
按照我们家世代的次序，我应教会你虚幻手足大发。你可以将别人的手、脚、头、嘴等身体的任何之一，变为听你的。
我的眼睛流露出好奇而欢欣的光芒。 我从来都没有想过，自己原来可以这样无敌。
俗话说∶“学而不思则罔，思而不学则殆。”学*和思考本就是紧密联系的，不可分割的。学*中，需要思考，思考中需要学*，如果在学*的时候不思考，那么就只是死板的死记硬背，如果在思考的时候不学*，那么就只是过过脑子，却没有吸收成自己的知识。
学*的时候需要思考。当我们学*语文的时候我们需要去思考课文中的含义，以及要告诉我们的观点，而不是只是读一读课文，多认识几个字，词语就足够的。学*是认识世界，吸收知识的过程，学*中的.思考就是让它变成我们自己的知识的过程。思考在学*中是必备的。尤其是学*数学的时候，如果仅是在学*中记住了数学的公式是远远不够的。在学*数学时，我们需要思考，他会出什么样的题型，会做什么样的延伸，并且加以巩固。学*英语也不例外，其实每一个英文单词都有自己的词根，如果我们仅记住这个单词，该怎么拼？那么学*下一个同词根的英语单词的时候就是下一个新的单词，其实不然，学*英语的时候就非常的需要思考，这样在后面学*就会事半功倍。
思考的时候需要学*。假如我们去思考一个问题，把它想通之后，却没有认真学*。那么这个知识就归立那么这个知识就会立刻，那么这个姿势就会在短时间内从我们的大脑中消失，而学*就是吸取他并转化为自己的知识储备。
学*和思考是不可分割的，我们要在学*中思考，在思考中学*，这样我们学*和思考的效率就会大大提高。
孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆意思就是说学*了而不思考问题本身，就会迷惑;但只是空想而不去学*，那就危险了。从小到大我们都在不断的学*当中，也常常会只顾着学*而没有深入的思考和了解它们。从现在开始，就让我们学会学*与思考吧！
自打我懂事起，我遇到不会的问题都会询问爸爸妈妈或老师，一定要问到答案才甘心。老师也经常说有什么问题就大胆的提问出来，我们一起解答。正是因为老师的这句话给予了莫大的鼓励。但我也会有害羞的时候，比如面对一道不会解的数学题的时候，我会带上题目和草稿本去办公室问老师，内心有些忐忑和紧张。最害怕的就是老师反问我问题，我回答不出来那就太尴尬了。等老师把题目讲完的时候我还没有理解透彻，但我又不敢说出来。等老师问听明白了吗的时候我只会回答嗯。回到教室还是需要花费时间去理解这道题。
真正改变我的是高中的时候，我遇到了一个特别温柔的班主任，我被她温柔的授课方式吸引住了，而且她还经常找我们聊天，把我们之间的距离都拉*了。她是高三的时候来交我们化学的，也是我们新上任的班主任，起初我们还不适应这个新老师，后来经过一段时间的相处，发现我们真的很好相处。
大家有不明白的题目经常去办公室问她，她也很耐心解答。她还把自己的亲身经历分享给我们，让我们不要有任何的压力，学会学*和思考才是我们需要掌握的能力。学*就是一个不断思考的过程，学*会帮我们增加很多的知识。
上中学了，关于如何上学这个问题在我们家可是争论了一个暑假，最后在我据理力争并保证严格遵守交通规则的情况下，爸妈同意让我骑车上学。这样，我终于拥有了属于自己的坐骑�D�D一辆粉红色的捷安特自行车。从第一次上街时的胆战心惊到半个月后自如地穿梭在上学路上，我已经体验到不少骑车的乐趣。
在不同的时候骑车感觉可不一样呢！每天早晨，我从混混沌沌中醒来，贪睡的我即便是洗漱之后也还惺眼朦胧。走下楼骑车，一踩自行车脚踏车轮就飞了起来，这时的我出于对安全的自我警觉便会立刻清醒。晨曦中骑车而行让我收获着别样的晨景。刚刚升起的太阳是橙色的，好像一个顽皮的孩子追着我的车奔跑。它时而藏在两座大楼之间，时而又躲在行道树的枝头，透过朦胧的雾气把光芒洒在我的身上，一股舒畅让我神清气爽。
傍晚放学的时候骑车回家那可就是另一番情趣了。夕阳西下，天边的晚霞绚烂耀眼。结束了一天的学*，我骑车行进在城市的慢车道上，由于不赶时间，让我带着一种悠然的心情欣赏起城市的晚景。下班、放学的人们让这个城市喧嚣起来，交通堵塞的状况时有发生。这时的我便喜欢从人缝里穿过，左右拐地钻进小巷另辟蹊径继续前进，那感觉犹如驾驶威尼斯小艇的舵手。偶尔一抬眼瞥见公交车、私家车上那一张张焦急等待的脸，我还真有一种发自内心的优越感。
有一段时间没有看TED视频学*英语了。
其实，与其说是学英语，更多的是在学*它所提供的更种更样的优质的内容。
有好的学*方法、学**惯、以及一些优秀者的生活经历和感悟。
也不知道从什么时候开始，那些收藏夹的灰尘越来越厚，竟是好久没有去点开了。
即使是以前看过，现在重新打开都觉得是一个新的需要学*的知识点。
记得当初还拿了笔记本，把一些觉得不错的视频文稿一句句地暂停抄写下来，原本以为只是十几分钟的时长，并不会很多，等真正去做的时候，才发现至少得要五六页的纸张。
所以说，这些演讲者在发言之前也是写了这么多字的.讲稿，而且是一字一句地背诵下来，才有我们看到的那么流利与惊讶的表现。
人家是创作，而我们只是学*摘录居然都觉得有困难，这不是很大的一个讽刺吗？
想到这，我还是默默地打开那些视频，决定再重新好好地看一看，总结学*其中对自己有用的精华。
记得很久之前看到一位老师写的一篇文章，说到关于学*的概念：就是学是模仿，*就是反复的练*。一直觉得非常的受用。
今天我又看到了一个关于学*的三种途径，这个说法我也是非常的认同。
他告诉我们的学*是有的是从阅读看书里面获得。从古人前辈或者说是现代优秀者写出的书本里面取很一些值得我们学*的'经验。
另外一个是向身边比较优秀的人学*，这个就很需要我们有一个很优质的朋友圈，或者说有能够发现身边美的眼光。
还有就是向过去的自己取经。我们每个人的人生经历都各自不同，人生走过的每一步都算数，所以从过往经历中总结学*。
看到这三点的时候，我第一个反应就是要大量的阅读。因为身边的朋友圈，朋友的优质程度，会被现有的一些生活环境啊，或者是自己的眼光格局禁锢，而阅读书本，你可以跟古圣先贤谈心，了解他们的格局思想，那都是一大笔财富。也可以和现实中遥不可及的一些优秀者通过他们的书本了解他们的想法。
最让我想不到的是自己力量，就是跟过去的自己学*经验这一点。我们每个人所经历的过去，都是自己的积淀。以前我没有特别觉得，后来才知道原因就是我没有学会对自己的过往做一些反思和总结。
每个人一生中都会经历成功与失败，但是我们要学会在成功中去总结经验，以便于下一次如果要执行的话，能够很好的去参考。同理，如果是有过失败的话，就应该去总结出自己的不足，这样下一次就懂得绕过那些坑。
而自己对于自己的经验是最有发言权的。
所以说，读书学*果然是可以给我们一种崭新的视野，有一种豁然开朗的顿悟。
记得在我们很小的时候学过这样的一段话，主要说的就是双手和大脑的配合，人有两件宝，双手和大脑，双手会做事，大脑会思考！说的也就是无论在我们学*生活中，都需要双手和大脑的配合，只有双手和大脑配合好了，一个人又聪明又勤快的时候，才能够创造价值！
其实谈到学*也是一样的，从我们步入小学开始，我们一般的学*都是靠着老师的引导，无论是从一开始简单的语文数学也好，还是后面增加了一些自然科学物理化学也罢，我们都是在老师的引导下学*！
老师要求我们写或者背，然后我们就按着老师的要求来！
可是现在想一想，我们除了按照老师的要求来，还得有自己的想法，自己学会思考，学会如何才能够很有效率的学*？，而不是跟着老师死学*，死学*是不可能取得优异成绩的！
其实每一个从学生时代走过的人都应该有过这样的现象，就是班里有一部分学生特别的努力，每天也按照老师规定的按部就班的去学*，可是学*成绩就是上不去！
那个时候我们可能想的就是老天为什么这么不公*？人家都那么努力了，最后还去不了好成绩！
可是现在想一下，大概只是学*的方法不对，又或者是在学*的时候没有自己去思考，去参透吧！当然也有一部分学生就是课堂上按照老师的要求听一听，课后该玩玩，该闹闹，但是学*成绩却特别的好！
这一部分学生现在想一想，并不是她有多么聪慧的头脑，多么天才，而是在他学*的时候加入了自己的想法，自己的思想，想出了一套适合自己的学*方法！
所以无论说学*也好，生活也罢，只有懂得一边学*，一边思考，才能够取得更加优异的成绩！
