【shù jī】
庶几，汉语词汇。拼音：shù jī。释义：1.差不多；*似。2.希望；但愿。3.或许，也许。4.有幸。5.指贤人。
- [ shù jī ]
-
表示在上述情况下才能避免某种后果或实现某种希望：必须有一笔账，以便检查，～两不含糊。也说庶几乎或庶乎。
差不多；*似。
《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，*也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，*辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“﹝ 欧阳公 ﹞作奏议，便庶几 陆宣公 。”
希望；但愿。
《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
或许，也许。
《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
有幸。
《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《＜甘薯疏＞序》：“有言 闽 、 越 之利甘藷者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎。” 颜 氏之子，指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。
汉 王充 《论衡·别通》：“ 孔子 之门，讲*五经。五经皆*，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有餘，岂无庶几者邪？”
拆字
庶几
英文翻译
almost; maybe; if only; similar
造句
- 努力图树立，庶几终有成。——欧阳修
- 若使只眷念家园纯美，那是涉历有限，鉴赏欠精，待到每块陆地都好像自己的国土，就快要成为强者了。随后将整个世界看作淡漠异乡，庶几乎形而上上，炉火终于纯青。
- 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济。
- 若使只眷念家园纯美，那是涉历有限，鉴赏欠精，待到每块陆地都好像自己的国土，就快要成为强者了。随后将整个世界看作淡漠异乡，庶几乎形而上上，炉火终于纯青。——木心《伪所罗门书》
- 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
- 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于*庸，不免于下流矣。
- 王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
- 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。——出自辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》
- 望殿下请勿优柔寡断,举棋不定,当飙发电举,麾兵西河,拘囚圣师,驱散弟子,问罪墨门,惩戒他家,聚揽士心,稳帖学宫,庶几不负君侯临别所寄之厚望重托也。
- 相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
- 选其乡之俊造者而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。
- 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。辛弃疾《贺新郎甚矣吾衰矣》
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。--文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。――文天祥《满江红-和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
- 胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
- 胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
- 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。——辛弃疾《贺新郎甚矣吾衰矣》
- 嘉道以降，则每况愈下，其末流所绘刻者，人物面目狰狞，手如鸡爪，衣冠粗疏，庶几令人不堪入目。
- 安居岂是安居地，木偶漂来且庶几，
- 文词害道第一事，子能去之其庶几。《杂感》
- 【示例】：诸公热诚毅力，十倍仲恺，当有善法，济此艰难。庶几～，危亡共拯。 ◎廖仲恺《辞***长职通电》
- 千灵无结愠，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。
- 《寒食杂兴二篇》诗人： 郑刚中 朝代： 宋代 安居岂是安居地，木偶漂来且庶几，日向柳边回晚照，雨随云去敛馀霏。相逢又说分新火，孤坐谁怜尚袷衣。
- 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几后山妾薄命之意》
- 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。——诗句的作者是辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
- 相思处青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几后山妾薄命之意》
- 阅《水浒》至鲁达打镇关西，武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场，即不能有其事，亦须著得一种得意之书，庶几无憾耳。
- 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。一一辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
- 至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。解之之方，唯有消灭私心，学*诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”，庶几*之。
- 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
- 千灵无结慍，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。
- 千灵无结?，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。
- 孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。——文天祥《衣带歌》
- 夫志当存高远。慕先贤。绝情欲。弃凝滞。使庶几之志。揭然有所存。恻然有所感；忍屈伸。去细碎。广咨问。除嫌吝。虽有淹留。何损于美趣。何患于不济。若志不强毅。意不慷慨。徒碌碌滞于俗。默默束于情。永窜伏于*庸。不免于下流矣。
- 爱半文不值半文，莫谓世无知者；作一事须精一事，庶几心乃安然。——清·钱南园沣联
- 愿做牛角书生,唯望汗牛充栋,庶几庖丁解牛,下笔牛刀割鸡,抒怀气势如牛。
- 宋．张守〈再论守御并乞豫措置六宫百司府库札子〉：“而陛下与群臣专俟守御，徐为后图，则进退周旋，庶几简易而不烦，从容而不迫矣。”
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。____文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几后山妾薄命之意》
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。――文天祥《满江红—和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
- 实心实力，廉政为本，精核为用，先自立于不败之地，始终不移，庶几可大可久。
- 努力图树立，庶几终有成。—欧阳修
- 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。———文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
更多