【dǔ zhì】
“笃志”一词出自《论语·子张》,是博学而志向坚定,好问而且多想当前的事情。博学。指广泛学*和学问渊博;笃志,只要有坚定的志向。极广博地学*,又有一个追求的中心,这就叫“博学而笃志”。无论做人还是求学,都要从小立志,做到坚忍不拔,持之以恒,方能最终成功。
专心一志;立志不变。
《论语·子张》:“ 子夏 曰:‘博学而篤志,切问而*思,仁在其中矣。’”《南史·儒林传·郑灼》:“常蔬食,讲授多苦心热,若瓜时,輒偃卧以瓜镇心,起便读诵,其篤志如此。”《西游记》第四三回:“师徒们出洞来,攀鞍上马,找大路,篤志向西。”《花城》1981年第5期:“她并不是 保罗 见到的那种博学而笃志的大学生。”
近反义词
近义词:专一埋头专注专心潜心
反义词:
拆字
笃志
英文翻译
with single-minded devotion; steadfast
造句
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
- 博学而笃志,切问而*思。——《论语·子张》
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
- 在前进的路上,别急着一口气狂奔到底。静得下心,才能守住目标,沉得住气,才能持续发力。以笃志力行的心态,做久久为功的努力,踏踏实实的你,终将变得很了不起。
- 博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。——《论语·子张》
- 博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。——《论语》
- 博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。(孔子)
- 博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
- 任重而道远,博学而笃志,切问而*思。
- 笃志好学:笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。(宋)朱熹
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。———朱熹
- 专注勤奋,笃志有为。超越自我,奋斗历练。
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹
- 多笃志去细听别人怎么说,不要急着表达你本身的见解。
- 博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。(孔子)
- 少年无志,人生大半蹉跎;青年立志,加紧脚步尚可;中年笃志,机会不容错过;老年隐志,不妨着书立说,享受超然生活。
- 子夏曰:“博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。”(《子张》)。
- 信笃志坚,奋起争先,机汽学子,再创辉煌。
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。朱熹
- 读书之法无他,唯是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
- 书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹。
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——(宋)朱熹
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹
- 比学*,勤问*思、博学笃志;比纪律,以德为备、严于律己;比卫生,窗明桌净、一尘不染;比出操,整齐划一、气势如虹。
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。作者:朱熹
- 博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。——孔子
- 书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——宋·朱熹学规类编
- 博学而笃志,切问而*思。——《论语·子张》:广博地学*以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。(宋)朱熹
- 我们团结友爱,用爱心和友情奏出和谐的旋律;我们博学笃志,用信念和勇气成全执着的脚步;我们乘风破浪,用激情和汗水创造辉煌的人生!
- 比学*,勤问*思博学笃志;比纪律,以德为备严于律己;比卫生,窗明桌净一尘不染;比出操,整齐划一气势如虹。
- 读书之法无他,惟这笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 朱熹
- 学善思,勤奋创造;质朴方正,笃志博学。
- 乐学善思奋进创造,质朴方正笃志博学。
- 在前进的路上,别急着一口气狂奔到底。静得下心,才能守住目标,沉得住气,才能持续发力。以笃志力行的心态,做久久为功的努力,踏踏实实,一步一步,终将变得很了不起。
- 博学小组:博学而笃志,切问而*思!
- 信笃志坚,奋起争先,机汽学子,再创辉煌;
- 信笃志坚,奋起争先,xx学子,再创辉煌。
- 博学笃志,继行圣学,切问*思,开万世太*。
- 我们博学笃志,用信念和勇气成全执着的脚步
- 求以思进,孜以不倦;勤以补拙,俭以持家;孝以报恩,尊以敬师;善以行之,忠以效国;诚以处世,信以服人;静以修身,学以笃志;严以律己,正以养德。
- 博学笃志,切问*思,学会学*,学会生活
- 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——《朱熹》
- 上联:从勤从俭言行一致 下联:笃志笃学德业双馨
- 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱 熹
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