转眼间，已将高考。回想我们儿时一步步走到今天，突然发现我们已经长大了，已不再是躺在父母怀里哭着要玩具的小孩子了。我们长大了，有自己的生活，自己的朋友，自己的生活圈，同样，也有了自己对问题的看法。
曾几何时，我们嫌父母唠叨；曾几何时，我们嫌老师严厉；曾几何时，我们顶着压力证明自己长大了。但这些都过去了，我们已经真正长大了，成年了，需要承担责任了。我们曾胆怯过，我们失落过，我们悲痛过，我们绝望过，但这些都过去了，我们已经长大了，懂事了，需要承担义务了。
花还是一样开，鸟还是一样叫，云还是一样飘，风还是一样吹，这世界没有变，变的是我们，变的是现在。现在我们最大的事，就是高考！
不管你愿不愿意，反正它是来了，来的那么突然，似乎让人感觉有一些措手不及，但现在这些已经不重要了，重要的是面对，重要的是承担，重要的是拼搏。
高考它来了，它冷冷的摆在我们每一个人面前，等待我们把它战胜，高考它来了，它默默的出现在我们每一个人的面前，等待我们把它升华；高考它来了，它默默地走到我们每一个人的面前，等待我们把它战胜。
不知什么时候我们*惯了重复机械一样的动作：晨起诵读，埋头做题，目不转睛看老师们手上抖动的粉笔，匆匆走路，匆匆忘记和考试无关的事情，每天的喜笑眉开也被眉头紧锁代替着。
父母的面孔也在这段时间里变得小心而谨慎，他们把爱尽量无声而周密的洒在我们身上。他们会在清晨把剥好的鸡蛋和牛奶用干净的袋子装进书包；他们会在我们还没到家时就把富有营养的饭菜做好；他们也会根据我们的面容来判断考试成绩的好坏，也会趁我们不在家的时候翻动书桌上的'试卷和笔记。
我们终究还是向这样的生活屈服，由忍受到*以为常。高考如洪水般俺没了我们呼吸的自由。前段时间空间里有这样的说说：“哈利波特11岁救魔法师，12岁杀死蛇怪，13岁面对摄魂怪，14岁赢得三强争霸赛，15岁闯进魔法部……”而我们呢？11岁读书，12岁读书，13岁读书，14、15岁还在读书，今年18岁了，还在等待高考这位法官对我们这么多年来读书结果的宣判。那么多人把青春之歌唱得那么好听，写得那么动人，可我们享受到了什么？这世界充满诱惑，充满残酷。高考真真切切地来了，让我们彻底的把它迈过去，也就是那时，我们一定会自豪的说：“我们赢了，我们真的长大了。”
栀子花开，全城高考。今年有我，静待捷报。
这几天是全城高考，我没有参加所以也没有那种身临其境的感觉。但是压力与紧张却是我无时无刻都能感受到的。高考的考场是我们布置的，两次的大扫除，还有考试前一天布置考场对打扫卫生，有死角的地方都被用刷子来回来去刷了好几遍，足足可以体现教室会有多么的干净。墙上的字都用纸覆盖了，也就是诚信守纪积极向上这几个字，同学们都认为谁还不会写这几个字呢，可是高考就这么严。黑板上贴着有关诚信应考的几个打字，字与字之间间隔一拳。我们贴的.很认真。桌子是五列六行，之间的间距都能让考生舒服的伸开双腿。
每个人布置考场时都很认真，似乎明天自己就要高考希望让自己可以考上好的大学一样，也是担心教室的不干净会影响到他们的考试。整齐的桌椅，赶紧的地面，明亮的窗户，空白的墙壁这一切让教室显得无比亮堂。同学拍了张照片发在空间上祝福高三学子考试时有个好心情，一切顺利。
我看见照片时候，在为他们加油的同时也很高兴自己的成果。
高考第一天开始时，天还在下着小雨，天有点阴沉，不过远方也逐渐放晴了。八点的时候道路已经开始堵塞了，身穿黄色银光衣的交警站在十字路口早早开始了指挥。我想自己高考的那天或许也是这个样子，突然看见有一辆辆的婚庆车穿梭在公交车旁时，就发了条空间说说：挑高考这天结婚真的很添乱，明明道路已经够堵了为何火上浇油。紧张的心情没有消去，直到回家才有点*静。
看着他们高考，就在想自己高考时候的样子，也是父母长辈们前呼后拥的去接送去等待。人群像乌云一般挤在学校门口。再来一幕考生迟到不让进考场，一切都像是电影演的一般。十年寒窗苦读变都成了定局。尽管我不愿意把自己以后的命运叫给这一张毫无重量的白纸，但是它却有承受我理想的重量。若想要绕过高考实现梦想，自己却要付出十几倍的代价甚至没有希望。因为高考决定着一切。不过高考的公*却是每一个人展现实力的*台，成绩大学都要靠自己努力。可不应该是一张小小的卷子来决定自己所有的幸苦。
夜幕落了，结果其实已经出来了，一是进入好的大学，二是走进高四，三是准备进入社会。这三种结果的人谁的将来也不谁的将来辉煌，唯有无时无刻的努力才是最强的。
高一:漠然
不知不觉中，有了想看电影的`欲望，于是，我们决定跟美术老师商量一下，用今天下午的美术课和自*课看一次电影。 征得老师同意后，我们开启了看电影的旅程，这次看的是属于励志——《全城高考》，它主要讲了是临*高考时考生们的复*过程以及一些坎坷的事。
剧中的范老师是一位优秀的老师，他朴素，善良，更为重要的是他有一颗对学生负责任的心，在30天的高考复*中，他陪学生们一起努力，一起奋斗，帮助他们走出逆境。~秦鹏，任雪，叶子是影片中的主要角色，刚开始，他们的复*都还顺利，可是就在高考前几天，家庭因素等一系列不幸的事让他们其中的三个人都有了退学，不参加高考的念头。
一直默默关心他们的范老师了解情况后，通过自己的努力，纷纷让他们重新燃起了希望之光，又继续奋斗着。眼看着，这将是美好的结局，可不幸的是，在高考当天，骑着自行车去参加高考，半路发生了意外，这一幕让所有人都难以接受。 被送到医院紧急治疗。
范老师知道情况后，为他争取了特殊的高考。身上绑着绷带，坐着轮椅的 他，为了曾经得努力毅然决然的要参加高考，用他说别人写的方式结束了高考。
成绩出来后，他们都考上了自己的心仪大学，范老师也深感欣慰。曾记得，影片中的多少情节都是那么真实，那么感人，不禁令人踏然泪下。
看了这影片，突然觉得自己更应该努力了，他们在那么不幸的条件下，依然坚持走到了最后，实现了自己的梦想，我们又有什么理由不为自己的中考搏一次呢？
其实一开始我是抱着主演去看的，谭杰希，吴俊余，陆翊这些主演也足够的养眼，但后来深深被剧情打动，一个人坐在影院哭到不行，也许我看的不是电影，是一段岁月，一段青春的怀念吧。
一开始高考的倒计时牌子，仿佛我也回到了那段日子，夏天，我们和他们一样，桌子上面堆满了书籍，老师天天对着我们说着高考还有多少天，我们面对家长和父母的压力，我们也有过挣扎，也过无奈，也过迷茫，曾经晚上在家里大哭着不高考，那又怎么样，只是一种发泄罢了，第二天一样的背起书包去上学，现在想起，那些令我们厌恶的日子一去不复返，现在想起也是怀念了，只是可惜那些日子我们回不去了。
再说说影片，也许他们只是每个班一些人的体现，秦鹏的才气，敢和老师叫嚣的勇气，对什么都不屑一顾，大小姐的任雪，也许我没有那么富有，但是我和她一样敢和命运做斗争，好学生的贺帆，还有林叶，都吸引了我的目光。
也许每个班上都有个如秦鹏一样的学生，他可以足够搞笑，他可以足够的有才气，他可以足够的有勇气，可以和老师叫板，特别是和老师一起pk唱歌的那段，现实生活中也有许多这样的存在，所以说来源于生活却也高于生活，边看边看，我想起了自己的高考生活，想起了高中的同学，高中的你们，如今你们还好吗，会不会偶尔想起那段我们一起经历的'一切。
也许命运就是那么的不公，让贺帆遭遇了那么多不幸，先是父亲出事，然后就是自己高考那天自己出车祸，看着他在读着自己要写的作文，我泪如雨下，这是一个怎样的孩子，背负着父亲和自己的愿望，好在命运也是公*的让他也上了大学。
最感动我的是最后，高考后的狂欢，有才的秦鹏背着吉他和其他同学一起为范老师唱歌，那一刻他们哭了，老师也哭了，之前的一切都烟消云散了，歌词也深深打动了每个人，十年后我们还是朋友吗，相聚是会哭会笑，那就足够了，那是我们的青春。
相聚离开都有时候，没有人陪你看细水长流，我们要学着一个人成长。
大半夜的，闲来无事，就把前几天下载好的电影翻出来看了看，《全城高考》让高考都过了五年的我突然有了一些莫名的感动，也许从电影制作来说，它是有好坏之分的，但是我想这部电影所想要表达出的内容、情感是真实，那些感动是真实。
还记得那年高考之前遇上了5.12大地震，人们在沉浸在举国哀伤的氛围中的.同时，也为自己的梦在日夜不停的奋斗着。还记得地震的第二天便是我们的月考，头天晚上因为害怕地震再次袭来的我们没有睡上一个好觉，第二天去学校的时候教学楼的大门都还没开，人们聚在花园里讨论着昨晚情形的同时也在希望这一次的月考能取消，然而，我们失望了，正当我们讨论的激烈的时候，教学楼的大门开了，月考继续，我想也许正是这种精神，这所学校才能在如此大的竞争中始终站立在第一的位置上。对于已经*惯了这种考试和学校制度的我们，一次月考又算什么呢?考不考已经无所谓了，而且有时还希望考，因为早做完了，可以早点回家，这比上学要早放很多时间呢!于是，睡眼朦胧的我们又开始在教室里用笔书写着自己的青春和梦想!
——全城高考作文6篇
转眼间，已将高考。回想我们儿时一步步走到今天，突然发现我们已经长大了，已不再是躺在父母怀里哭着要玩具的小孩子了。我们长大了，有自己的生活，自己的朋友，自己的生活圈，同样，也有了自己对问题的看法。
曾几何时，我们嫌父母唠叨；曾几何时，我们嫌老师严厉；曾几何时，我们顶着压力证明自己长大了。但这些都过去了，我们已经真正长大了，成年了，需要承担责任了。我们曾胆怯过，我们失落过，我们悲痛过，我们绝望过，但这些都过去了，我们已经长大了，懂事了，需要承担义务了。
花还是一样开，鸟还是一样叫，云还是一样飘，风还是一样吹，这世界没有变，变的是我们，变的是现在。现在我们最大的事，就是高考！
不管你愿不愿意，反正它是来了，来的那么突然，似乎让人感觉有一些措手不及，但现在这些已经不重要了，重要的是面对，重要的是承担，重要的是拼搏。
高考它来了，它冷冷的摆在我们每一个人面前，等待我们把它战胜，高考它来了，它默默的出现在我们每一个人的面前，等待我们把它升华；高考它来了，它默默地走到我们每一个人的面前，等待我们把它战胜。
不知什么时候我们*惯了重复机械一样的动作：晨起诵读，埋头做题，目不转睛看老师们手上抖动的粉笔，匆匆走路，匆匆忘记和考试无关的事情，每天的喜笑眉开也被眉头紧锁代替着。
父母的面孔也在这段时间里变得小心而谨慎，他们把爱尽量无声而周密的洒在我们身上。他们会在清晨把剥好的鸡蛋和牛奶用干净的袋子装进书包；他们会在我们还没到家时就把富有营养的饭菜做好；他们也会根据我们的面容来判断考试成绩的好坏，也会趁我们不在家的时候翻动书桌上的试卷和笔记。
我们终究还是向这样的生活屈服，由忍受到*以为常。高考如洪水般俺没了我们呼吸的自由。前段时间空间里有这样的`说说：“哈利波特11岁救魔法师，12岁杀死蛇怪，13岁面对摄魂怪，14岁赢得三强争霸赛，15岁闯进魔法部……”而我们呢？11岁读书，12岁读书，13岁读书，14、15岁还在读书，今年18岁了，还在等待高考这位法官对我们这么多年来读书结果的宣判。那么多人把青春之歌唱得那么好听，写得那么动人，可我们享受到了什么？这世界充满诱惑，充满残酷。高考真真切切地来了，让我们彻底的把它迈过去，也就是那时，我们一定会自豪的说：“我们赢了，我们真的长大了。”
栀子花开，全城高考。今年有我，静待捷报。
如果你自己都放弃自己，没有人可以帮你！
——范老师
一个强者，不一定要不会落泪，但一定不能在出血时流。一个想念，一个希望，一个梦想，秦哥，看似桀骜不驯，但内心充满了正义之气，愿赌服输，言出而必信。行比而过。自称天才，犹如雏鹰待飞，羽
翼未满。恰如千里马遇伯乐，范老师便是可以赐予他生命转折点崛起的伯乐。
实世创英雄，小帆，不甘失败的欺骗，寡不敌众，却也难逃弱者的无奈。千钧一发之际，悄然恍然大悟，心中的颤抖，大脑的澎湃，不甘的心激发顽强的意志力。
借他人之笔，写着我自己的心。
——贺帆
任爸爸，一个坚持着自己的梦想，发愤图强，圆梦地成为成功人士。却用着相反的路径逼迫女儿的未来。尼克松的一句“当一个民族的下一代忘记自己文化的那一天，我们就可以去攻打这个民族”使他豁然开朗，痛改前非。孔子云：“知错能改，善莫大焉；知错不改，善莫大焉！”身出几千年前，话音字字千金。一个成功人的命运，或是取决于一个良好的环境，良好的教养。但更多的是，来源于一个充满逆境的家庭，充满着满身抱负，别无选择的努力读书，自称天才，不失为一个好方法，因为这样，可以暂且忘却烦恼。同时自身的惭愧从另一方面为自己的球星充满斗志。路途艰辛。看回头路。也许偶尔误入歧途，但是心中低处永有着一份责任。一份不可推辞的使命召唤着克服艰难险阻。
人生总会遇到一些选择，要用智慧和胆魄做决定。
——范老师
没错，既然来了这个世界，绝不可以碌碌无为，每个人都身负使命，或脱*致富，或赢得尊严，或仅仅只为逃出大山的束缚。同时，我们即将步入片中情景，紧张，兴奋，却也有人欢喜有人犹。今天，我们说要做的，便是尽自己最大努力，去博一次。至少赢得无悔！如果真的要进入高四才长大，那么已经晚了，晚了绝对的优势，那么，起跑线便远远落下。人生有可能因此而异。
“作为你们的班主任，对于你们的退步我要附上全责。”这种大度，深深打动了一整个班，这种精神，更是难能可贵。回首过去18个春夏秋冬悄然离去，咿呀学语的椅边人如今早已七尺。父母操劳了18载，两鬓也以微微泛白。期望值积累了18载。穷进半辈子青春。只为换得欣慰，换得儿女的幸福。但更多情况下子女无法体会父母的艰辛，任自己花钱大手大脚，注重攀比从重。可怜天下父母心，他们的无怨无悔换来的更多是无奈的落泪。
求学不是求分数，读书不是读死书。
——鹏哥
不曾否认过，的确，读书不只为上大学，不止为一个分数的虚荣而奋斗。要的是能力，全方面的能力。我们必须在学*中领会。学*中发掘。比尔盖茨，不也是中途弃学。但这样的人才，少之又少。你确定你是？再富裕的人家。也会尽可能的让子女读书。因此，读书是穷人拜托贫穷的第一也是唯一一条路，多少年的`艰辛只为金榜题名；读书是富人学*能力技巧的场所。所以。读书终究是一件其乐无穷的事情。不只为高考。更为人生。
高考，眼瞅不瞒一年，我们在奋斗。俗话说笨鸟先飞，没错，别人一个小时会，我花两个，甚至三个，也不失为一种方法。05年春晚。*千手观音，一个个聋哑人又是如何打败自己呢？她们一定花费了更多的时间精力。但无论如何，她们做到了，赢得了全国人民的肯定，同时获得了尊严。在别人眼里已不再是简简单单的弱势群体。是的，她们没有放弃自己。得到了成功。
还是那一句。“你自己都放弃了自己，没有人可以帮你！”
这几天是全城高考，我没有参加所以也没有那种身临其境的感觉。但是压力与紧张却是我无时无刻都能感受到的。高考的考场是我们布置的，两次的大扫除，还有考试前一天布置考场对打扫卫生，有死角的地方都被用刷子来回来去刷了好几遍，足足可以体现教室会有多么的干净。墙上的字都用纸覆盖了，也就是诚信守纪积极向上这几个字，同学们都认为谁还不会写这几个字呢，可是高考就这么严。黑板上贴着有关诚信应考的几个打字，字与字之间间隔一拳。我们贴的.很认真。桌子是五列六行，之间的间距都能让考生舒服的伸开双腿。
每个人布置考场时都很认真，似乎明天自己就要高考希望让自己可以考上好的大学一样，也是担心教室的不干净会影响到他们的考试。整齐的桌椅，赶紧的地面，明亮的窗户，空白的墙壁这一切让教室显得无比亮堂。同学拍了张照片发在空间上祝福高三学子考试时有个好心情，一切顺利。
我看见照片时候，在为他们加油的同时也很高兴自己的成果。
高考第一天开始时，天还在下着小雨，天有点阴沉，不过远方也逐渐放晴了。八点的时候道路已经开始堵塞了，身穿黄色银光衣的交警站在十字路口早早开始了指挥。我想自己高考的那天或许也是这个样子，突然看见有一辆辆的婚庆车穿梭在公交车旁时，就发了条空间说说：挑高考这天结婚真的很添乱，明明道路已经够堵了为何火上浇油。紧张的心情没有消去，直到回家才有点*静。
看着他们高考，就在想自己高考时候的样子，也是父母长辈们前呼后拥的去接送去等待。人群像乌云一般挤在学校门口。再来一幕考生迟到不让进考场，一切都像是电影演的一般。十年寒窗苦读变都成了定局。尽管我不愿意把自己以后的命运叫给这一张毫无重量的白纸，但是它却有承受我理想的重量。若想要绕过高考实现梦想，自己却要付出十几倍的代价甚至没有希望。因为高考决定着一切。不过高考的公*却是每一个人展现实力的*台，成绩大学都要靠自己努力。可不应该是一张小小的卷子来决定自己所有的幸苦。
夜幕落了，结果其实已经出来了，一是进入好的大学，二是走进高四，三是准备进入社会。这三种结果的人谁的将来也不谁的将来辉煌，唯有无时无刻的努力才是最强的。
高一:漠然
看了《全城高考》，我感触特别深刻，忍不住写些文字，其中贺帆和林风、范义正是我最最想说说的三个角色。
贺帆家境贫寒，爸爸急于给他攒足上大学的学费而被人骗去所有，追讨未得却遭人毒打！他知道后，学*没心思，逃课替父出头也未得，他发出感叹，穷人一辈子都注定是穷人，再怎么努力也没用！范义正老师和贺帆爸及时赶到，教训了歹徒，但帆爸因失手打死一人而入狱，帆久难释怀！
林风从小生活在幸福家庭，突然于生日时发现爸妈已离婚，难以面对爸爸的离开！虽风妈是为风高考着想，但这对林风的打击特别大，她失去了面对高考的动力！范老师找她谈心，并帮她实现了与风爸的约定，细心照顾着那棵树！
贺帆和林风在面对家庭变故时，都表现出了挣扎与无助，范老师作为班主任，从来都没有放弃过班上任何学生，他用自己的真心付出感动了这两位同学，让他们感受了强大的心灵支持，最后使他们都参加了高考，这一人生重大的转折之战！
我们可能会面对不同的家庭变故，或经济危机，或父母离异，但是，亲爱的朋友们，我们绝对不能轻易放弃啊，谁说穷人一辈子都注定是穷人，再怎么努力也是穷人！谁说家庭破碎后，就不能坚强地去把握自己的人生！谁说除了爸妈之外，就没有其他人关心并帮助着我们！我想说，我们都有着一对隐形的翅膀，它充满着我们的梦想，我们从来都不曾失去过它，只是它有时候会被遗忘！
不，我们决不能眼睁睁看着自己的命运被别人掌控，我们要做自己的主人；不，我们决不能轻易向任何人妥协，我们要争取自己的人生；不，我们决不能遗忘自己最初的'梦想，我们要展翅翱翔！虽然只有这些不多文字，但是表达的却是我的心，一颗渴望改变自己人生命运的心！从农村里跳出来，我们的奋斗中由始至终透露着些许的卑微，那是我们难以抹去的身份，但是也是我们值得骄傲的身份，虽然我们贫穷，但是我们从来都未曾向困难低头，我们用自己的方式一点点去改变，我有充分的理由相信我们终将实现自己的梦想！
不知不觉中，有了想看电影的`欲望，于是，我们决定跟美术老师商量一下，用今天下午的美术课和自*课看一次电影。 征得老师同意后，我们开启了看电影的旅程，这次看的是属于励志——《全城高考》，它主要讲了是临*高考时考生们的复*过程以及一些坎坷的事。
剧中的范老师是一位优秀的老师，他朴素，善良，更为重要的是他有一颗对学生负责任的心，在30天的高考复*中，他陪学生们一起努力，一起奋斗，帮助他们走出逆境。~秦鹏，任雪，叶子是影片中的主要角色，刚开始，他们的复*都还顺利，可是就在高考前几天，家庭因素等一系列不幸的事让他们其中的三个人都有了退学，不参加高考的念头。
一直默默关心他们的范老师了解情况后，通过自己的努力，纷纷让他们重新燃起了希望之光，又继续奋斗着。眼看着，这将是美好的结局，可不幸的是，在高考当天，骑着自行车去参加高考，半路发生了意外，这一幕让所有人都难以接受。 被送到医院紧急治疗。
范老师知道情况后，为他争取了特殊的高考。身上绑着绷带，坐着轮椅的 他，为了曾经得努力毅然决然的要参加高考，用他说别人写的方式结束了高考。
成绩出来后，他们都考上了自己的心仪大学，范老师也深感欣慰。曾记得，影片中的多少情节都是那么真实，那么感人，不禁令人踏然泪下。
看了这影片，突然觉得自己更应该努力了，他们在那么不幸的条件下，依然坚持走到了最后，实现了自己的梦想，我们又有什么理由不为自己的中考搏一次呢？
转眼间，已将高考。回想我们儿时一步步走到今天，突然发现我们已经长大了，已不再是躺在父母怀里哭着要玩具的小孩子了。我们长大了，有自己的生活，自己的朋友，自己的生活圈，同样，也有了自己对问题的.看法。
曾几何时，我们嫌父母唠叨；曾几何时，我们嫌老师严厉；曾几何时，我们顶着压力证明自己长大了。但这些都过去了，我们已经真正长大了，成年了，需要承担责任了。我们曾胆怯过，我们失落过，我们悲痛过，我们绝望过，但这些都过去了，我们已经长大了，懂事了，需要承担义务了。
花还是一样开，鸟还是一样叫，云还是一样飘，风还是一样吹，这世界没有变，变的是我们，变的是现在。现在我们最大的事，就是高考！
不管你愿不愿意，反正它是来了，来的那么突然，似乎让人感觉有一些措手不及，但现在这些已经不重要了，重要的是面对，重要的是承担，重要的是拼搏。
高考它来了，它冷冷的摆在我们每一个人面前，等待我们把它战胜，高考它来了，它默默的出现在我们每一个人的面前，等待我们把它升华；高考它来了，它默默地走到我们每一个人的面前，等待我们把它战胜。
不知什么时候我们*惯了重复机械一样的动作：晨起诵读，埋头做题，目不转睛看老师们手上抖动的粉笔，匆匆走路，匆匆忘记和考试无关的事情，每天的喜笑眉开也被眉头紧锁代替着。
父母的面孔也在这段时间里变得小心而谨慎，他们把爱尽量无声而周密的洒在我们身上。他们会在清晨把剥好的鸡蛋和牛奶用干净的袋子装进书包；他们会在我们还没到家时就把富有营养的饭菜做好；他们也会根据我们的面容来判断考试成绩的好坏，也会趁我们不在家的时候翻动书桌上的试卷和笔记。
我们终究还是向这样的生活屈服，由忍受到*以为常。高考如洪水般俺没了我们呼吸的自由。前段时间空间里有这样的说说：“哈利波特11岁救魔法师，12岁杀死蛇怪，13岁面对摄魂怪，14岁赢得三强争霸赛，15岁闯进魔法部……”而我们呢？11岁读书，12岁读书，13岁读书，14、15岁还在读书，今年18岁了，还在等待高考这位法官对我们这么多年来读书结果的宣判。那么多人把青春之歌唱得那么好听，写得那么动人，可我们享受到了什么？这世界充满诱惑，充满残酷。高考真真切切地来了，让我们彻底的把它迈过去，也就是那时，我们一定会自豪的说：“我们赢了，我们真的长大了。”
栀子花开，全城高考。今年有我，静待捷报。
——傲骨高考作文 (菁华5篇)
自古以来，文人以两种面孔示人：一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节；一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼”，多了些刚韧与个性。
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻，洁身自好。爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来，《离骚》里赞美了那么多花，为何不提桂花？“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花为秋花之冠，“梅应妒，菊应羞”，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。
傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。“毅魄归来日，灵旗空际看”，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅17岁，慷慨赴死，可叹可敬。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗”，*不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。
傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情，“待到秋来九月八，我花开罢百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。之后虽无帝王之功，彼时确有称雄之意。这种自信与张扬在历代文人身上很少见，也并不会因他的功败垂成的而消弭，反而格外难得。与他不同，*的豪言壮语变成了现实。青年时期的*面对湘江寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的叩问，已有鸿鹄之志。就算是在长征最艰难的时期，他也会慷慨高歌：“今日长缨在手，何时缚住苍龙。”“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一个是文韬武略了然于胸的真正英雄？那真英雄舍我其谁。何况这也不是属于他们的时代了，那属于谁？这种含蓄的自况迸发的却是绝对的自信，难怪蒋介石诚惶诚恐，责令御用文人再写诗词压过*。*是胸怀天下，心有黎庶的，他带领无产阶级所开创的新时代也超越了历史上任何一个朝代，这种气魄岂是一般庸才所及。
当今时代，文人的傲骨更不可少。这种傲骨不是清高自闭，拒人以千里之外的高高在上，也不是不与尘俗，不触名利的酸葡萄心理，更不是没有道德底线无知无畏的冲锋陷阵。它是一份沉淀了浮躁的*心静气，是一种摒弃了俗累的自由性灵，是一种有节有度的自尊自强，更是一份充满了理性的社会担当。
凌寒之梅，无畏风霜，纵使冰封千里，尤挺傲骨，以悠悠暗香来自点缀冬日之苍白；清淡之桂花，无须浅碧之妖、深红之艳，端庄素雅，淡泊于尘世，自是花中一流。
人可有傲骨如梅一般，但不可有傲气。腹有诗书气自华，有才自是一流，如古之侠客一把剑，一壶酒，胸怀文墨与天下，有的是坦荡与诗书才华。人生是一场漫长的旅行，素养内涵的力量都将产生效应，来实现自己存在的价值。
如果能选择，我要当一棵桂树，如李清照所言：“何须钱碧深红色，自是花中一流。”人生途中我们要走出自己的路，不需去愤世嫉俗，有时需学会沉默，为学和为人之道，要耐得住寂寞。纵使天崩地裂，我自安然不动，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影，我自豁达，人应有这种品格，在学*和生活中吃得了苦中苦不怕险中险，不断提升自己的能力，树立远大的目标与理想。
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，人生如梦不是梦，生活似水不是水，我们树立多大的目标就决定我们以后奋斗的方向与范围，理想可以有很多，我们努力地寻找最宏伟，最优秀的一个，并为我们的理想寻找最宽广、最敞亮的路途。
目标不一定局限于个人与家庭，我们可以放眼整个国家乃至于整个世界，只有敢想才敢去做，有时候异想可以开天，只要我们为之努力了、奋斗了，我相信结果一定不会太差，当我们在异国他乡时，我们应做的更好更强，因为我们胸中有的不是眼前三寸而是全世界，有的是为国家，为世界做出贡献的理想。这就足以让我们骄傲地挺直脊梁。
有了眼界，才会有见识，有了见识，才会有理想，有了理想我们就会为之努力，回忆当年红军长征，抗击日本侵略者那些英勇的战士们他们有的就是救国救民之心，他们努力了，所以他们胜利了，想起从两弹一星到蛟龙入海，无数科学家们献出毕生精力，他们奋斗了，所以他们成功了，正是有了这些人才使得国家富强，他们敢想敢做，创下了不朽的传奇，所以我们要有眼界，要增长个人见识，不仅为了个人，更为了国家与世界。
如做人有梅之傲骨，桂花的淡雅就自是一流，在追求理想的路上如放眼世界，拥有宏国之志就自是家国之望。
何为傲骨？何为傲气？又何为骄傲？
古语有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”以为傲骨。
拿着鸡毛当令箭，无疑傲气。
倚老卖老，居功自傲，居才自傲，无疑是骄傲。
壮志凌云，气吞山河，无疑是好的，但若是没有傲骨，没有自知之明，那就是傲气了。
最为出名的就是西楚霸王项羽，他自自恃武功盖世，天下无人能敌，所向披靡，不可阻挡。同时刚愎自用，性情暴烈。每当他提出什么想法时，左右便齐声称善。
不可否认，他是一名出色的军事家，打了很多胜仗，以致于太过傲气，不能认识到错误，最后落到自刎于乌江。
呜呼！其实他完全可以盘据江东，等时机成熟东山再起，可他为了自己那一点可怜的傲气，竟甘愿自杀。
而傲骨是一种品德，是一种民族气节，它一般不表现在外，并没有一定的固定行为或方式，或许一生都不会表现出来。
但是一旦受到压迫，那种永不屈服，抗争到底，舍生取义的铮铮傲骨便会爆发。
但是有些人却误解了它的含意，无论遇到什么事，都死扛到底，那怕是自己错了也不承认，美其名曰：“傲骨铮铮不可屈。”
可笑！那明明是无理取闹，死要面子活受罪。
话是没错，但也不是让你什么都死争，适当退步并不代表你就失去了傲骨。
恰恰相反，这并不是失去傲骨，反而使它更加内敛，一但激发便石坡天惊。
曾经我也误解了他的内涵，一味的要面子，死扛，对他人指手画脚，自认为傲骨无比，但这实际上是让我变得偏执，自大，傲气，与傲骨越行越远。
而今我却是迟迟的醒悟了，所谓傲骨是不屈权贵，不慕名利，奋斗不止，自强不息，谦虚处事，友善待人，*等对待。
傲骨的存在或许还是一种精神的寄托。
每个人都应该存在傲骨，也都存在着傲骨，它是正义的，是不屈的，同时也是开明的。
君不见清王朝骄傲自满，自认自己是天府之国，财富无双，实行闭关锁国，对于新知识无比排斥，只落得财尽民穷，以致于破灭。
如果说你觉得过于抽象，也可以说傲骨是反抗压迫的精神，中正*和的心态，自强不息的意志，是不可退让的民族大义原则。
*代科学家钱学森说过：“人不可有傲气，但不可无傲。”因为傲气，让人眼盲，傲骨使人心净。
有人说只有漂亮的人才有青春，我说只有拼搏的人才有青春。
我们总希望别人可以理解自己，却又不想别人看穿自己。
年少的我们学会了伪装，学会了叛逆，可终学不会做自己。我们拥有青春，拥有资本，拥有朝气蓬勃。我们要做的不是每天上QQ，刷微博，不是穿着“小清新”，染个“原宿风”，争个潮流无限，而是有所作为，舍我其谁？
那些我们自以为青春的东西只不过是时间的流苏，我们以为看点励志文，写些激励语，就可以改变自己。可是，我们只有三分钟热度。我们要努力行动，而不是表面的浮夸。就像邓亚萍曾说过的，“什么都不用说，用成功证明一切”。我们需要自信，但不能缺失谦卑。自信给予我们站在舞台的勇气，谦卑给予我们不断努力的方向。奇迹只不过是努力的另一个名字，我们骄傲，因为有资本；我们轻狂，因为是年少。我们不能以此为借口，也许不会单纯到底，可别忘了最初的自己。
幼时的我们，希望长大可以开间蛋糕房，做着自己喜欢的点心；小时的我们，希望长大可以成为老师，站上讲台谆谆教导学生；年少的我们，希望长大可以离开父母的庇护，过自己的生活；而现在的我们却毫无思绪。我们在成长，梦想在变化。梦想的道路注定孤独，可我们仍要走完。最初的幼稚到后来的成熟，只不过更加明白什么是生活。你说不想让青春都花费在义务教育上，可是胜者为王，败者为寇。我们要想几年后用着ipad，开着法拉利，背着LV，你以为坐在电脑前聊聊天，就能实现？别做梦了，好好学*吧。你说学*不是唯一的出路，像比尔盖茨和巴菲特一样白手起家，可你知道比尔盖茨的老妈是戴尔的董事，巴菲特的父亲是国会议员吗？没有这样的父母，就不要以为学*不是唯一的出路。这里不是韩国，打个游戏都能成名。这个世界很现实，不会因为你可怜就会同情你。别人不会在乎你有多努力，付出多少，只在乎你最终站的那个位置。若想仰望别人，你可以不努力，可以不奋斗；若想别人仰望你，你就要比别人更努力，比别人付出更多。你若只比别人好一点，别人会嫉妒你；你若比别人好很多，别人会仰望你。
……
因为我们少年英气，所以我们锐不可当。
因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输。
如果结果没有如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。――题记
正午过后，苍穹上的白云渐渐地多了起来。像千万串棉花糖堆积在一起，白茫茫的一大堆，令人直流口水；还像一座座堆满白雪的山峰，安静而肃穆。
在这一年一度的运动会，接力棒的比赛悄然而至。
我们班的“飞毛腿”早已做好了准备姿势。我从他那从容不迫的表情上，看到了赢的希望。只听见“砰”的一声枪响，他如同一直脱缰的野马冲了出去。他昂首挺胸，摆臂是那样富有节奏，步伐是那样的富有弹性。其他班级也不甘示弱，紧追不舍……
终于轮到我了，我的内心像有十万只兔子在怦怦乱跳。我全神贯注，接过棒就使出吃奶的力气拼尽全力往前冲，看着形势一片大好，我觉得第一名肯定被我们收入囊中。然而想象是美好的，现实是残酷的。在一个同学那里掉棒了！眼看别人班已经远远的地超过我们了，同学们个个面红耳赤，急得直跺脚。此时，我的眼角渐渐模糊了，眼泪不由自主地流了下来，落在鲜艳的红领巾上。我们班的同学急的急，闹的闹，哭的哭，怎么也*静不下来。啦啦队迅速围了上来，使劲挥舞着拳头，大声喊道:“没关系！加油加油，一定会追上去的！”有些同学干脆把红领巾扯了下来，使劲挥舞着。“加油，加油！同学们的”呐喊声震天动地，让我们又充满了信心，重整旗鼓，最后我们获得了第三名。但我知道，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
在同学们的欢呼声中，激烈的跳绳比赛也悄无声息地来了。
“呼――”随着口哨声地吹响，我们班的“小燕子”拼命似的跳了起来，他像一只灵巧的燕子，飞速地甩着绳子。他坚定的眼神，协调的动作，给了我们心灵的慰藉。啦啦队们围成了一堵厚厚的人墙，挤得连一根针都插不下。他们个个把手放在嘴边，做成喇叭状:“加油，快一点儿！快一点儿！”我们的呐喊声化作一股股暖流涌进他的心房。从他那涨红的脸，晶莹的汗水看得出，他在努力，在拼搏，在为班级最后的成绩做出贡献……
最后他以175个的成绩迎来了大家热烈的掌声和欢呼声。
运动会结束了，公布成绩的那一刻，我没有看见洋溢在同学们脸上的笑容；我没有听见同学们的欢呼雀跃；更没看见同学们在大声呐喊……是的，我们输了，但没关系，输的只是成绩，但我们48颗心联结在一起，那力量是无可限量的。
我们可以接受失败，但永远不能接受放弃。我们可以一次次去撞南墙，但我们不能一个个失去理想。我们永不言弃，趁着骨子里有热血和骄傲，一直拼下去！天生傲骨，不甘*庸！
——北京高考作文 (菁华5篇)
人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的.人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。
爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?
就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。
所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。
我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。
身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。
漫长的暑假，陪伴我度过的，除了炎炎夏日，窗前蝉儿的聒聒声，便是这枚书签。
一部流年中的史诗——《记忆的碎片》
破碎的记忆，璀璨的光年，那一曲曲哀而不伤的英雄赞歌，那一幕幕感天动地的往昔故事，伴随鼓浪屿阵阵波涛，扑面而来
《记忆的碎片》很短，但我却用了很长的时间才将她读完，可以毫不夸张的说，我是一点一点，一句一句的认真品味。李秋沅的文字，似夏日里那一朵朵盛开的花朵，她们如行云流水般流入你的心田。《宁有故人》、《且敛风翼》、《谢园离歌》、《记忆的碎片》、《石上花开》、《井那边的女孩》、《红屋顶上的舞蹈》、《冷杉林里的琴声》这一个个梦幻般的故事，在我的心中刻下了一道又一道深痕。
奇异的好航海之旅——《格列佛游记》
《格列佛游记》讲述的是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。格列佛是英国的一个外科医生，在一次航海中遇险，他成了小人国的俘虏，小人国的居民只有格列佛的十二分之一大，但他们却有自己的皇帝、法律及军队，各种人类有的东西，在那里一应俱全。但令人啼笑皆非的是，一个小人国认为吃鸡蛋时先吃大头，另一个小人国认为先吃小头，于是两个国家便发生了战争。而在大人国，格列佛成了人们手中的玩物，格列佛整天累得半死四处表演，为那个农民赚钱，而那个农民根本不顾格列佛的死活，最后还是仁慈的王后救了他。
格列佛在大人国和小人国的遭遇，从侧面反映了当时的英国的社
会、政治、法律和风俗*惯。让我更加了解曾为海上第一强国的英国社会的黑暗、荒唐、贪婪。“英国的历史只是一连串的阴谋、叛乱、屠杀和流放。”这正是作者斯威夫特想告诉人们的。
一部讲述*当代社会变迁的经典——《*凡的世界》
孙少*，一个普普通通的黄原汉子，见证了从“人民公社”和“合作化运动”到“家庭联产承包责任制”的变迁。几十年中，他在一天天长大，经历越来越多的事情。高中毕业后，少*回到了农村，成了公社的一员，他挥汗如雨，辛勤劳动，只为挣那一点可怜的工分。毕竟是知识分子，由于不甘在农村过一辈子，他打点了行李向黄原城走去。他和无数的揽工汉一样，在桥下等待包工头工地的状况惨不忍睹，一个阴暗潮湿，臭味呛鼻的窑洞中，挤着十几号像孙少*这样的揽工汉。而就在这艰苦的环境中，孙少*仍没有放弃读书学*，他的高中同学，一位地委*的女儿每星期会给他送书来，《简爱》、《白轮船》这些书成了孙少*工作之余的精神安慰，经过不懈的努力，他终于成了一名煤矿工人，有了自己的生活。
孙少*打拼了十几年，奋斗了十几年，他和所有的农村来人都相同，老实，能吃苦，他是一个普通的人，也是一个不普通的人。
《*凡的世界》是*的《钢铁是怎样炼成的》，她是一部激励万千青年的不朽经典。孙少*就是*的保尔˙柯察金。所不同的是，保尔是为了革命，为了祖国；孙少*是为了生活，为了家庭。家是最小国，国是千万家，他们都是我们敬仰的。
炎炎夏日，一门书签，三本著作伴随着我，很充实，很满足，很幸福！
火车呼啸而过，打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣，为他传递*安与美满的讯息。
那列车，不像我们的社会么？老计，又莫不是社会中小人物的集合？然而日新月异发展着的社会，该向列车学*：不可将小人物无情的抛在身后，要关注他们，为他们鸣笛。
对于日行千里的火车而言，老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力，才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活，但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人，社会的发展又能走多远？当一个社会富足安康、前途无量之时，须谨记，它并非*地而起、坚不可摧。正相反，是社会中众多*凡的小人物在培育它、守护它，并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一，列车转瞬而过时，那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀，又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。
社会似乎更注重外在与整体，它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”，它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们，其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作，是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员，但他们是社会深处的工人、农民等等。社会作为一个整体，若想持续发展，便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的，因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量，是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向，最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛，社会就有了人情的温暖，社会便得到了警示，使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的：要关爱所有人。这样一来，也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。
我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市，乡村教师便成了巡逻员老计，他们默默无闻地留驻在大山里，将青春奉献给农村教育事业，以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以*稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运，无人为他们鸣笛，无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应，乡村教育呈真空状态，乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀，并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然！今天，人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔，也许目前无法更好地回报他们的无私奉献，但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。
愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声，并且不仅只是空谷笛声，愿社会在前进的同时，关注每一个小人物的脚步，每一个“老计”庄重的敬礼。
笔在纸上划出沙沙的声音，出现四个字“面临高考”，继而信手画上一个句号。这个句号大而不实，好像一个黑洞，而我置身其中。
看着学校排名表，仿佛一个滑梯，我坐在滑梯上，向下划出了一道苍白的弧线。这一刻，恍惚间，我看到了一群或前或后不知疲倦的人，都在奋力向上爬着，形成一股潮流，而我却被这股潮流淹没了，没有了一丝痕迹。看着聚集在排名表前的一群人，我躲在一旁，很惊恐，很落寞，不知所措。
我期盼，期盼夜的降临，只有黑漆漆的夜，才能容纳我的脆弱的灵魂。看着别人的笑容，似乎笑得很甜，甜甜的蜜汁蜇破了我的苦胆，胆汁一股股地流了出来，很苦很苦。脑子里不停地闪现四个字：面临高考。以这种姿态面临高考吗？我用手遮住我的视野，我不想，不敢看到别人的幸福与满足。头耷拉了下来，很重，抬不起来，似乎周围的一切都听不到了，被我屏蔽了。
夜，终于来了，我躲在漆黑的一隅，这里没有排名，没有高考，没有别人的欢乐，可是这里又有什么呢？
起床，上学，低头，回家。又是一天，不被人打扰的一天，只有我歇斯底里地狂歌。月光倾落，洒在一朵花上，惨白。
一天，二天……日子就这样拖着我渐渐走远，走出每个人的视野。又是一个黑夜，我像往常一样，蒙着头入睡时，“叮咚”一声将我吸引。这是来自外界的声音，已经很久没听到，没在意了。打开手机，署名“大饼”的一则信息映入眼帘：白菜，加油！两次没看到你上榜，我很着急，我也考过200多名，你不要着急，一心一意读书就行。还有，大家并不因此冷漠你，大家还是很爱你的……泪不争气地将我的视线模糊，心里顿时被注入了勇气与温暖。
原来还有人在我身边，就像以前一样。突然，门动了一下，我赶紧装睡，妈妈蹑手蹑脚地走进来，往我抽屉里塞了什么东西，又帮我盖好被子，轻轻地离开了。
我赶紧下床，打开抽屉，里面竟有几张纸条，每张纸条上都写满了字，抽出一张来读：不是你一个人在战斗，我们大家和你一起面对高考，战胜高考……这一夜，未眠。
早晨，打开窗户，往坪里望去，那朵惨白的花儿不见了，留下一颗成熟的果实。阳光射进屋角，让人舒畅温暖。笔落纸上，划出清晰的痕迹“笑对高考”，然后画上一点，小而充实的点。
每个人都在成长，成熟不过是在风雨洗礼后的产物，在成长的路上我们跌跌撞撞不断前行，慢慢地走向成熟的终点。
余秋雨在《苏东坡突围》中这样说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种并不陡峭的高度。”袁隆*这个名字，自他兴起便一直在人们心中，所有人都在谈论他多么伟大，但对于他本人呢！他一直在默默的钻研自己的事业，独自走在田间地头做着一次又一次的实验，没有人知道他吃了多少苦。他失败过很多次，但是他怀着“造福世界人民”的宽广胸襟不断地尝试着，忍受着与家人聚少离多的孤单岁月，庆幸的是坚持下来并且成功了！如今的他拥有着耀眼的光芒，但他却并不在乎这些，这或许就是所谓的成熟吧！可以说他站在了农业的顶峰，站在了一个足矣令人仰视的高度上，是他的成熟让他的高度不再那么陡峭，让他的光芒明亮而不刺眼，这不正是我们青少年所缺少的从容与大气吗！也是我们还未到达的成熟！
作家谢园说过：“有时候你会遇到某个人，你们一起走了一段路，赏了一段风景，然后告别！或许此生再也不见。所以，这样的告别也就不应该感伤，因为回忆的画面定格在了最美的时刻。”而稚嫩的我们总是对过去恋恋不舍，*惯于用未来的时光缅怀过去，却失去了最重要的未来，或许舍得放弃也是一种成熟。
著名演员陈小春说：“总有一天你会摘下你认为很帅的耳钉，总有一天你会将你五颜六色的头发染回黑色，总有一天你会多穿衣服遮挡住你的纹身，总有一天你会放弃游戏努力工作，总有一天你要离开家的束缚自己闯荡，总有一天你会为了生计四处奔波，总有一天你会让生活的压力逼得愁眉苦脸，总有一天你会知道任劳任怨一心为你对你最好的.人只能是父母，总有一天你会真的长大。总有一天，你会知道，那就叫成熟。”
对于现在的我们来说成熟的终点或许还太过遥远，但我们可以在风雨的冲刷中慢慢长大，慢慢懂得什么是成熟。
成熟是一种圆滑而不腻耳的音响；成熟是一种不再需要对被人察言观色的从容；成熟是一种洗刷了偏激的冷漠；成熟是一种无须声张的厚实。
这便是所谓的成熟！
——上海高考作文 (菁华5篇)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。(70 分)
材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。
材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存;古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。
【写作指导】：
从两则材料中可以概括出两个看似矛盾实则不矛盾的观点：一切都会过去;一切都不会过去。首先要思考现实生活中哪些东西可以让其过去，如人生的痛苦、心灵的.创伤、一段不如意的生活境遇等都可以让其过去，，从而以一种乐观的心态来对待人生。其次要思考哪些东西是不会过去的，如流传千古的文章、思想、文明的碎片等，都会穿越历史时空，影响一个民族，甚至全人类，因此，对于这些东西，要珍惜，要保护，要传承。据此，我们根据第一则材料可以得出“一切都会过去，包括苦难、痛苦等，所以我们要乐观面对生活，珍惜现在”的立意;根据第二则材料可以得出“虽然时间会泯灭一切，但精华永存”的立意;而综合分析两则材料，会得出“逝去与永恒”这一立意，此为最佳立意。
佛说：“前世的五百次回眸，才换得今生的一次擦肩而过。”那么，又是前世多少次回眸，才换得今生的你们和我？-----题记
生命，是美好而灿烂的；它给予我美丽，它给予我成长，它给予我爱与被爱的权利……当我拥有生命时，当我出现在这个世界里时，有一个声音告诉我：“幸福从这里开始了。”
我的生命是父母赐予的。“十月怀胎，一朝分娩。”没有人知道我的生命中包含了母亲多少的辛酸和苦痛，没有人知道我的生命中包含了父亲多大的期望和关注，当我生下来的那一刻，所有的情绪都得到了宣泄的出口，所有的的关注都化作了浓稠的爱。于是，不得不说，幸福从这里开始了。
幸福从这里开始了。这里是哪里？这里是生命，珍贵的，千金难求的生命。因为拥有它，我才可以在人生的图画中，添抹我喜爱的色彩。炽热的红象征着父母；温暖的黄代表了姐姐；幽深的紫中印刻着亲人的笑容；稚嫩的粉中洋溢着朋友的活力……于是，我变得很幸福。
幸福从这里开始了，这里是哪里？这里是家里。它让你懂得爱与责任的意义。有了家，多大的风雨也不用害怕；有了家，多大的委屈也可以化作甘霖；有了家，就不怕负面情绪将你包围，因为家里还有老妈和老爸。于是我的幸福也会微笑了。
幸福从这里开始了，这里是哪里？这里是学校。学*的天堂，不学*的地狱。在这里，你可以调皮，你可以恶作剧，你可以开心的大笑，你也可以悲伤时痛哭，但是你就是不可以不学*！一旦你学*下降了，一旦你不认真学*了，一旦你三心二意了，可别忘了讲台上站着的是谁？老师啊！可不管你有多么天衣无缝的理由和借口，最有效的杀手锏就是“叫你家长来！”一声河东狮子吼，小孩吓得乖乖走。于是不再三心二意了，不再不认真了，学*成绩上去了，所以幸福从这里开始了！
幸福从这里开始了，这里是哪里？偏不告诉你！带着快乐的心，请自己去发现和寻找吧！
幸福在不同的人身上拥有着不同的定义，或许是生活的安逸富足，或许是精神上的安慰与喜悦，或许是一丝细微的温暖，或许是一种自由奔放的洒脱。在我看来，幸福是一种静静的聆听，一阵拂过心灵的清风。
我喜爱大海，并不是因为它的广阔，也不是因为它勇于搏击天空的豪放情操，而是因为它风*浪静时所带来的宁静，我曾想过有一天可以在大海边生活，看着海面上的潮起潮落，听着海浪冲击岩石的声响。终于，我来到了这梦想国度。这里的空气中混杂着海水潮湿的香气，天空纯净、蔚蓝，没有一线污染与阴霾。海水冲刷着沙滩，一丝丝的清风拂过海面，荡起一条条波纹。我张开双臂，享受着这份安逸，仿佛激动的心情在此刻*静了下来。海鸥在欢畅地鸣叫，时而拂过水面，时而翱翔于天际，这也许就是它所专属的幸福。我静静地坐在沙滩上，心如水般宁静，海浪在我心灵的净土上撒下了一粒种子，这粒种子生根发芽，开出了属于幸福的花朵。
在喧闹的'城市中，天空虽蓝但浑浊，那一片片的雾气使人心情压抑，一声声嘈杂的声音，让人的心无法*静，那在海边的舒适已不复存在。
也许这就是一种宁静的幸福，一种心灵的慰藉，它使人的心*静，不受任何嘈杂扰乱心弦。使你的心清澈不受污染，它会在你的心田上激起一丝涟漪，把你的心紧紧环抱，心中无论多么不变，多么焦虑，多么烦恼，在此刻化为乌有，因为总有一双手在抚慰你的心灵，总有一位默默的听众倾听着你的诉说，它会时不时的用波浪的拍击声安慰你，这时的心灵波动就是最宁静的幸福。
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字
自由和约束是相辅相成的关系。天下不可能有绝对的自由，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这话听起来非常自由，事实上无论是鸟还是鱼，他们的自由也都有底线，鸟必须约束自己，不可飞到海里去。鱼也一样，它只能在海里自由，一旦跳到陆上来，便不能生存。人类的自由应该以法律和道德为底线，人人都应该以法律和道德准则来约束自己的行为，否则你不但得不到自由，而且你连正常的生活和学*都无法得到保证。例如，当你想读书的时候，别的同学在教室里高声喧哗，嬉戏追逐，你读得下去吗？当一辆车开过来的时候，你不遵守交通规则，随便冲出去，可以吗？法律和和各项规章制度对我们每个人都是既保护又约束，例如，学校规定学生不得攀高赴险，不得带违禁刀具入校，不得抽烟、酗酒，这看起来是约束学生，实际上是保护学生。
自由不是绝对的。有人说自由就是无拘无束，为所欲为。错。“我想要什么就是什么，我想要谁就是谁”，这是阿Q式的自由观，只会导致无法无天。个人的自由不能违反国家的宪法和法律，不能损害他人，不能因为你自由了，就让他人不自由。自由意味着责任，也意味着自律，你有多大的自由，你就有多大的责任。
有人说，人生最大的痛苦莫过于失去自由。于是，千百年来，人们热情地讴歌自由，执著地追求着自由。人们把自由的信念筑成雕像，才有了纽约港“自由女神”的风采；人们把自由的理想化成心灵的音符，让它回响在历史的长河中，便有了“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”的悲壮。无数为了自由而战的勇士更是用行动实践着“不自由毋宁死”誓言。
自由是进步的象征，历史每向前一步，人类都或多或少地靠*着彻底**的门槛，终于有一天会从必然王国进入自由王国。然而自由又是相对的，甚至追求自由的过程也是受一定准则约束的。无数史实雄辩地证明了这一点。
现实生活中没有绝对的自由，绝对的自由只是天使的梦想罢了。譬如水，只有盛到杯子里，人才能喝到它，不然，水会流得到处都是。在这里杯子就是一种约束。这个浅显的道理大家都很容易明白，可现实生活中有些人却往往跳进自己编织的罗网中。有这样一个故事：有个一心想成名的青年人对他仰慕的科学家说：“我想发明一种万能溶济，它能溶掉世上任何物质，您说好吗？”这位科学家回答说：“年轻人，那它被发明出来以后，你用什么器皿盛放它呢？”故事中的科学家一针见血地批驳那个头脑发热的青年人，因为世界上没有不受任何限制的事物。
同样，世上也没有绝对自由的人。有的人不喜欢被约束，认为那么的规章制度束缚了人的手脚。那么，好吧，买东西要排队的约束消失了，不过，你有不排队的自由，其他人也有，于是一群人一窝蜂似地向前拥，说不定那个被挤到最外层，掉了鞋，丢了帽的就是你。可见，约束与自由就像皮与毛，皮之不存，毛将焉附？
也许有人说，现代社会，人们的自由不能超出法律的约束，但君主专制的时代呢？其实他们的自由也是受约束的。《三国演义》中的曹操，他的座骑受惊后，踩坏了一大片庄稼，他请执法之臣治罪，后割发代首。曹操身居高位，不受约束又何妨？只不过会失掉军心、民心。失民心者失天下，可见“民心”是君主的约束。
对约束中的自由的追求，是对市俗的超越，终究会在必然中走向永恒；对不受任何约束的自由的追求是无规则无方向的随波逐流，是用生命之丝织一张自己也冲不破的网。
自由是人类的追求和向往，我们渴望着自由。自由是美好的。同时，人类社会也需要规范，俗话说，没有规矩不成方圆。无论干什么，都有干什么的规矩。比如我们上课学*，这里的自由，是你可以随着老师的课程，自由联想，随着逻辑推理自由发挥。而不是大家所厌烦的上课自由说话，破坏了课堂纪律，影响别人的学*，影响了班集体的荣誉。下课，大家可以自由活动，你可以打球、跑步、作体操，但是你的自由不能影响别人的活动。自由是建立在遵纪守法范围的基础上的。自由有多种解释，有一种解释为“哲学上把人认识了事物发展的规律性，自觉的运用到实践中去，叫做自由”。让我们在今后的学*和社会生活中，有一个良好的规范准绳，在遵纪守法中享受自由吧！
——天津高考作文 (菁华5篇)
*五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，*文化既包括源远流长的传统文化，也包括*文化传统发生剧烈演变的*代文化与现代文化。*传统文化是*文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和*文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗*惯，渗透在每个*人的血脉中，制约着今日之*人的行为方式和思想方式。*传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
*传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得*文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的`。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道*传统文化影响之深之大，自汉唐以来，*传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以*文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与*文化的关系问题。
我们作*青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
*五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，*文化既包括源远流长的传统文化，也包括*文化传统发生剧烈演变的*代文化与现代文化。*传统文化是*文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和*文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗*惯，渗透在每个*人的血脉中，制约着今日之*人的行为方式和思想方式。*传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
*传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得*文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的`感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道*传统文化影响之深之大，自汉唐以来，*传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以*文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与*文化的关系问题。
我们作*青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
心为情役，人为情役，何其悲哀!
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上**犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役，命为情丧，何其悲哀!
“他是我儿子”，感情便有所偏重;“他是我儿子”，理智便可少些;“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。
心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天*一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是，便昧着良心，帮亲不帮理;于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀!心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。
包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世上除了情谊以外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬!每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪;不能因为感情的深厚，而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会的法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国?愿不再心为情役，人为情役。
“问人间谁是英雄?……更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。天下三分，一分西蜀，一分江东……”
在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。对耶?错耶?悲耶?喜耶?你摇头笑而不语。“生前身后名，全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰!
但我却一直不懂，为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生;你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者“自立为成都”，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国;你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中……
在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解，甚至讥笑你的“愚忠”，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择，发自内心便无悔。当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的'丰碑，“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间!”这便是历史给你的评价!
历史不会忘记，你“一烧博望，二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略;历史不会忘记，你“三分天下，一分西蜀，一分江东”的宏业伟绩;历史更不会忘记，你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格。在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星!
这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生!
韩愈曾经说过，“人非生而知之者，孰能无惑?”
韩愈的意思很明白，但是他否定了我，我有时候会想，若是他说得是对得，那我算什么呢?所以他说得是错的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是说，并不需要去学，更不需要解惑，自然就能得知，比如说我。可能跟你们说我生而知之，你们并不信，就算是跟你们举例子，举例说几年之后将要发生的事情，你们一时间也没法验证，还是要给我的作文打个零分。所以，**脆就跟你们讲道理，让你们知道，我为什么生而知之。
首先，基因遗传的，从来包含经验。天生万物，肉体都是很奇怪的，鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲，其他很多小动物都这样;蜜蜂也知道，他做顺时针旋转和逆时针旋转，代表的是什么意义，蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样，从出生开始，就遗传了很多的经验，比如出生时的一声大哭，比如感应到危险时的汗毛竖起，比如第一次**时的拼命呕吐……很多的事情都能证明，人其实生来就知道，只是却被所谓的教育和环境，改变和压抑了很多，于是他们得重新学*，但是再多的压抑，也不能压抑他们的本能。
其次，天下事总是一般，历史总是在重复上演，今天发生过的每一件事，都在许多年前发生过，几乎没有例外。人作为一种社会化的动物，他们的需求，分为个体的生理需求和社会化的需求，于是他们的生活方式虽然多，但是万变不离其宗。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。他的意思很明白，时间所有事情，就是无中生有，有因导果，这中间加上一些变化，于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情，我们只要知道了道，也就懂了他们。而道，从虚无中来，所以啥都没有，什么意思呢，也就是说，你什么都不需要去学，去考虑，你就都懂了。
秀才不出门，能知天下事;愚痴者读万卷书，行万里路，最终人老腿瘸身体跨，却依然只能叹息自问，为什么呢?
所有的原因，不过是人生而知之，过多的教育和环境影响，才是真正让人愚蠢的根源，当然了，或者不叫愚蠢，而是叫复杂环境中难以构建模型，于是难以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故写此文，希望未来，能把事情简单一点，再简单一点。武林中，庸者化简为繁，宗师，却化繁为简，正是此理!
大道至简至易，相信老师，亦将有感于本文!
——山西高考作文 (菁华5篇)
雨中，合上那扇门，干爽的衣襟，莫名的无聊……
有人曾经说过：人生的四分之一是喜剧，四分之三是悲剧，悲伤每天都在上演，而笑脸却偶尔才浮现……
于是，人会在很多事情面前将门半掩，斟酌再三，最后缓缓地将门合上。我们怕的只是门外又是大雨倾盆。
于是，我们躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厌倦的笑脸，我们感受着疲惫的幸福却不敢推开门去体验更新鲜的感觉。
为什么不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鸟啄破蛋壳，冲向神秘的天空，我们为什么不推开那扇门，去感受新鲜的快乐或悲伤呢?
没有这种心境，一个肌无力患者怎会成为认识宇宙的学者，没有这种心境，一个聋耳的音乐人又怎能谱出世上最伟大华丽的交响。
记得莫宁受伤那年，当他重重摔倒在地，用手紧紧捂住膝盖时，每个人都认为他该退役了：一个换过肾的人本就不应再出现在这对抗强烈的球场上。一时，质疑声四起。这是他的心也应在举棋不定吧。半掩的门，屋内是安心养老，是堆在一起数不过来的荣誉章、功劳薄，也是远离球场的无聊和寂寞;门外是再次受伤的可能，是状态下滑的指责，但也是浴血奋战的激情与快乐……他推开了门，为了他心中的阳光和雨后彩虹……
门内是安静的无聊，是一成不变的挂满笑脸的照片，是种子蜷缩的土壤，是幼雏温暖的屏障，这里安全，寂静，风*浪静，可这里少了人生中最应拥有的新鲜与活力，即使是痛苦或悲伤，也是我们生命的部分，也是我们应去迎接和感受的。
所以，推开那扇门，去希望那四分之一的喜剧，去感动于那四分之三的悲伤，让我们的生命可以不留遗憾。
所以，推开那扇门，去开怀于灿烂的阳光普照，去寻找电闪雷鸣中值得铭记的'美妙。
雨中，推开那扇门，打湿的额头，绚丽的彩虹……
合作如兰，扬扬其香；采而佩之，共赢四方。 ——题记
既然仅是一场预赛，微笑合作可以代替厮杀，为什么还 要去苦苦相争？合作，便是那最好的选择。既然简单的拥抱，互相换位就可以顺利过桥，为什么还要去抵角而落？共赢，其实是最好的结果。 所以说，化干戈为合作，君子之行也。
那“大江东去浪淘尽”的红墙上印着蜀吴合作的绝唱， 那“乱石穿空，惊涛拍岸”的赤壁下刻着孔周二人共赢的华章。本是对立的他们，却可以抛下竞争，用合作换取共赢。 流芳千古的赤壁之战，留给后人的不是草船借箭的机智，也 不是敌对形势的阴谋，化而成为一场借东风的大戏，羽扇纶巾，风华绝代，笑容中曹军灰飞烟灭。合作，抛下敌对身份 的合作，换取利益最大化的共赢。若非蜀吴二国抛却竞争， 又如何见曹军赤壁下的落荒而逃？倘若孙刘二人不知合作之妙，又怎见振奋后人的赤壁之胜？
傅莹曾说： “单枪匹马的时代已经过去，当今时代的主 题无疑是合作。 ”可是反观当下一些自私自利的年轻人，他 们坚信自己能独当一面，拒绝合作。在他们的眼中，比赛只 有竞争，结局只能是一方获胜。可是你可知道马云的阿里巴 巴不是一人缔造的，陈欧聚美优品的宗旨也绝不是让对手逃跑。若要走得快，我们可以单人前行；若要走得远，我们便 只能选择合作。
2022年2月4日，立春。一座古城，一个新都，一个冬夜，一次盛典，第24届奥运会在“鸟巢”开幕，奥运圣火再次熊熊燃烧，北京，成为全球唯一的双奥之城2008年8月8日，那个一鸣惊人的夏夜，29个烟花“脚印”，从永定门到*，再到国家体育场“乌巢”，中华民族五干年的历史，尽在这段旅程中。那个夏夜，世人看到了一个东方大国复兴之势不可阻挡。
2022年2月4日，这个万众瞩目的冬夜，美轮美奂的24节气，每一帧画面都饱含着*韵味，在这一刻，我们看到天，看到地，看到雨，看到风，看到大陆，看到长空。我们看到虎头帽、*结，还看到了“黄河之水天上来”“燕山雪花大如*”。
现代奥林匹克运动在此时，完美地融入东方古国。这个冬夜，世人看到了富强的*自信、从容的一面。
冬奥会开幕式，“不点”主火炬的创意令人惊叹。*美学的含蓄、空灵、留白风格，在此时此刻展现得淋漓尽致。这个创意体现出*美学的意蕴，同时，也契合了当下低碳环保的理念，备受赞誉与认可。
2008年飞天点燃主火炬，2022年的星星之火可以燎原，同样令人印象深刻。
冬奥会开幕式“一‘鸽’都不能少”让人生感动。660个小朋友唱歌跳舞、最后汇聚成一个心形。有一个掉队的小鸽子没有回到心形里，一个稍微大一点的孩子，去把她拉回来。“掉队的小鸽子”就引起了许多网友的讨论。有网友说：“迷路的那个孩子，一定会回来的。”还有网友说，所有的鸽子都看向东南方，等着掉队的鸽子回来。
冬奥会开幕式现场，没有大牌明星，没有专业歌声。只有运动员，还有普普通通的大爷大妈。参演的大多数都是青年学生，还有很多天真可爱的孩子。此情此景，让世人看到了活力，看到了希望，看到了未来。
北京冬奥会有91个国家、地区参加，共设7个大项，15个分项和109个小项。北京冬奥会主题口号是“一起向未来”简单五个字，力量无穷。这种力量号召全世界不同肤色、不同种族、不同信仰的人，在奥林匹克旗帜的引领下，筑梦冰雪，一起向未来。
北京冬奥会恰逢*春节，当奥林匹克文化与中华春节文化相遇，注定了这场冰雪盛宴精彩绝伦。让我们为我们伟大祖国蒸蒸日上而自豪，让我们为世界各国运动健儿们精彩比赛加油。
2008年，同一个世界，同一个梦想！2022年，一起向未来！
从2008年到2022年，从夏奥会到冬奥会，北京欢迎你！
为期17天的北京冬奥会已落下帷幕，我国体育健儿努力拼搏，奋勇争先，取得9枚金牌、4枚银牌、2枚铜牌的优异成绩，金牌数和奖牌数均创历史最高，为伟大祖国和人民赢得了荣誉。要说最令人印象深刻的，莫过于十八岁冰雪小将谷爱凌的精彩表现。
在2月15日的自由式滑雪坡面障碍技巧决赛中，她就将自己的才能展现得淋漓尽致。在第一次的试滑中，谷爱凌轻松闯过前段的道具区，又一鼓作气滑跃三个跳台，稳稳落地，赢得掌声喝彩连连。从始至终，谷爱凌一直保持着处变不惊的优雅风度，甚至在第二个道具跳台处，她还在预赛的基础上提高了难度，一气呵成，毫无拖泥带水，唯一美中不足的便是在过第二处道具时，由于跳起后在空中跃过的距离过长，落地时只在道具上轻轻点了一下，随即打了个趔趄，所幸没有因失误而摔倒。因此，谷爱凌获得了69.9的高分，暂时屈居第二。
第二轮试滑开始，谷爱凌在第一轮出师告捷，更显信心十足，完美通过前两个道具后，似乎胜局已定，可在第三个道具处，最令人忧心的情况还是发生了，谷爱凌为争取金牌，主动尝试于女生而言难度颇高的高难度动作，眼看动作完美成功，落地也已*稳，却一时没把握好重心，向后摔倒，顺着雪坡往下滚了一段，皑皑的白雪飞扬，看着令人揪心。正当所有人为她担忧之时，她却检查好自己的装备，在人们忧心忡冲而又满怀期待的目光中，自己站了起来，坚持着滑完了之后的半程。即使成绩不尽人意，她也依然面带笑意地向观众挥手致意，这样强大的心态令人折服。
由于第二轮的失误，谷爱凌更为谨慎，第三次试滑开始前，谷爱凌一直在雪中伫立，脑中思考着动作要领、制定策略，为避免错失这最后的良机，她选择的动作难度较为保守，因此毫无悬念地完成了全程，动作干净利索，慢镜头之下，依然完美无缺，完全顶住了先前失误带来的压力，完美发挥，获得了86.23分的超高分，在距头名0.33分的微小差距下摘得银牌。凭借着这股自信的势头，谷爱凌乘胜追击，又一举在2月18日的女子U型场地技巧决赛中以碾压式优势夺下金牌。短短几天，一金一银到手，这“青蛙公主”说是“冰雪女王”也不为过。
谷爱凌的表现给了我们很多启示：人生道路多坎坷，没有一帆风顺，但在遇到困境时要保持良好的心态，顶住压力，方能取得成功。
只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子；一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”——智商、情商和逆商。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己*凡的岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公*和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。
人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布？博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的*”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关*的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的*。
——广东高考作文 (菁华5篇)
月是古人的家乡，是知己的思念。
那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。
东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。
阿姆斯特朗带走了人们的月。
那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。
我是那样讨厌*距离，*在咫尺的梦想，我不要。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。
我想象它的宏伟宛若天堂。
尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。
无可企及构出理想的神圣。
张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。
理想是宝石一般的晶莹透亮。
遥远观望，它是我的天堂。
我喜欢失真的美，就像古人的.月亮。
无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。
当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。
在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，*看才知这个世界给他的失望。
大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。
有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。
文人与世俗的距离永远太大，反差太大。
在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。
这距离是悲剧，是文学女神的眼神。
远望与*观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。
我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。
这就是距离的美感。
永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。
当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒……
哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚*，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目标。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远*足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行!
点评：本文在准确理解题意的基础上，运用诗一般的语言和多数人熟知的'历史事实，鲜明而富有感情地表明了自己的立场。排比句和排比段的运用既增强了文采，也增强了气势，使文章更具说服力。
最*有一句网络流行语叫“别人家……”，意思是羡慕别人家的XXX，而自己却没那么命好，没能碰上。同样一张试卷，小明考了98分，结果得到的“奖赏”是一个耳光，小王考了61分，就得到了一个鼓励的亲吻。哎，又是一个“别人家”的家长，同样一张试卷，奖励和惩罚的命运却千差万别。
理解润亲情，鼓励成远方。成功没有标准答案，胜利不一定就是满分，只不过期望值不同而已。有些时候，我们*惯于成功，*惯于完满，把标准定得太高，把脚步迈的太大，可能落差也会更大，还不如春风化雨，脚踏实地，让成就一步一步积累，让喜悦一点点绽放。
北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈，行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动，人们就热得敞开大衣。“南风效应”告诉我们一个道理，强扭的瓜不甜，早熟的柿子生涩，早拔的育苗根儿松，漫灌的鲜花会被淹死，关键看你如何把控尺度，如何设置期望值。
20世纪英国著名心理学大师唐纳德·温尼科特曾提出“足够好的妈妈”的概念，具体含义是妈妈做到60分，满足孩子的基本生活需要，给孩子足够的安全感，把剩下40分的爱以“特别狠心”的方式隐藏起来，留给孩子足够的空间，让他自己努力学*成长。相反，六一儿童节之际，湖北武汉一“着急妈妈”火了。从半岁到5岁，她为自己的小孩累计投入*12万元，报了英语、数学、声乐、表演等17项培优班，结果没想到儿子竟然由“学霸”变成了“学渣”。对比触目惊心，做“60分妈妈”总比做“着急妈妈”更令孩子接受。
教育是一块橡皮泥，可以任人随意捏造出各种形状。那么反向推演，一件成功的雕塑与一件破摔的雕塑，他们的最初状态都是陶泥，无所谓孰轻孰重熟好熟坏。我们都羡慕别人家的孩子学艺双全，各方面都很优秀，但在*凡世界里，我们不甘于*凡但应*惯于*凡。每个人都想成为鹤立鸡群的那只“鹤”，那么谁来成为那大多数的“鸡群”呢?
上善若水任方圆。98分的“学渣”与61分的“学霸”，奖惩分明、区别对待背后是一种焦虑，中间隔着*惯性与偶然性的转换差，而这个差值正是*应试教育下的一种常态。在此呼吁别让“*式焦虑”毁了“*式教育”，因为方圆即乾坤。
哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚*，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目标。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的`凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远*足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行!
宋如郊说，今年作文好在一是防猜押，二是有难度，三是抓住了作文教学的核心——训练学生的思维。
他说，广东开始自主命题，大家都在押宝，都以为可能出新材料作文，但是年年都不考，今年也一样。今年作**到了防猜押。
宋如郊认为，今年作文审题难度大。从广东获得自主命题以来，今年作文比往年的《常识》、《与你为邻》、《不要轻易说不》的难度都大，一开始考生不知道如何下笔，哲学意义难以短时间写出来。他说，议论这个问题时，应该从我们为什么要回到原点、怎样回到原点，回到原点又会怎样几个角度来考虑，而这些都是哲学问题。其意义和价值是什么，回到原点的过程和方法，都可以探讨。
虽然到处充满“原点”，但是短时间考生不容易找到抓手，写起来却容易空。
有难度可以拉开考生的档次，达到有效的区分度。他说，往年高考作文集中得分在４２、４３分，今年作文恐怕分数能拉开档次。重视哲学思辨的学生能得到很好的分数，而写作水*一般、写得太实没有升华的，或者很多没写完，或草草凑了８００字的，就难说得到好的分数了。
——回到原点高考作文-高考作文(精选5篇)
每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。
个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。
当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。
在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。
让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。
在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的***。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。
原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！
原点，万物之源，原电视江河的源头，是森林的中心，是事物的根本。对于我们而言，我们出生的那一瞬间便是我们生命的原点，之后我们成长，成熟，衰老，死亡，直到我们闭眼的那一刻我们到达生命的终点，同时也来到下一次轮回的原点。
在那遥远的巴颜碦拉山上，流淌着一股清澈的溪流，那是黄河的原点，那溪流一边向东流，一边汇聚成大河，从那高高的喜马拉雅山上飞泻而下，流过一个个省份，一个个市区，一座座城市，由开始的一股溪流变成了养育了中华儿女五千年的母亲河。黄河，是它让我明白，原来一个很小的原点也会拥有如此强大的力量。
在那白白的纸上，画上一横一竖两条直线，那直线的交点便是一个原点，它是坐标的原点，整个坐标系中的所有坐标都要围绕这一个小小的点来确定，什么对称轴，对称中心，顶点，所有的一切都与这个小小的点有着千丝万缕的联系，它如同一个庄严的国王，正有条不紊的管理者它的国家，从这一个小小的点上，我明白了即使一个人再渺小，他也有可能成为所有人的中心。
人们常说：透过现象看本质。这事物的本质，便是事物的原点，从这一个小小的原点中，我们可以看到整个事物的性质，外观，颜色等等，这个点涵盖了整个事物的一切，它使我们能够更客观，更真实地看待整个事物，从它身上发掘出更多我们所不知道的东西，使我们的眼界更为开阔，这个微不足道的点让我明白：看待任何事情，都要看它的本质，这样我们才会做出正确的判断。
原点，一个多么渺小而有巨大的东西，在它身上，自然赋予了太多太多，回到原点，或许你就已经达到了终点。
曾经几时，我都希望时光可以倒流，人可以告老还童，我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子;曾经几次，面对流星许下很多的愿望，做了穿越时空的童年梦，多想再次回到童年，再次融化那些冻僵了的回忆。
回到原点，一切重新开始。
越王勾践困守在会稽的时候，喟然感叹道：“难道我就这样固守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后，他回到越国，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨，吊死扶伤，以按抚民心，一面卑躬屈己，为夫差服役，他刻苦自励，发愤图强，采用休养生息的政策增加本国人口，他体恤民间疾苦，重视延揽人才，减免赋税，三年之后，国富民强，越国人民同仇敌忾，一举灭了吴国。
回到原点，在时间上是不可能的，毕竟，时光一去不复返，无论怎样，让世人穿越时空只是空话，只是一种幻想，但有时，我们真的可以回到原点，面对已经到来的高三生活，我们感到有些恐惶，有些不知所措，面对厚厚的资料和一摞摞课本，我们有些无处着手，面对着边学边忘我也着急了，我也害怕了，但是，别怕，回到原点，从头再来!
学*，是可以回到原点的，把以前的课本再次复*，把做过的题一遍又一遍地做，这样成功不会抛弃你的，我想，这是对回到原点最好的选择了吧!回到原点，意味着面临的是挑战，是又一次的冲锋，无论号角多么嘹亮，都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。
“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”亲爱的同学们，不要在失败或迷茫面前灰心丧气，让我们回到原点，重新开始吧!相伴原点会是我们人生中的一个支点。
岁月荏苒，但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班，驶向原点，驶回那个避风的港湾，掀起努力的风帆，在知识的海洋中寻找智慧的锦囊，希望在明年的今天到达成功的彼岸。
小时候，从呱呱坠地到牙牙学语，有父母的陪伴，悉心的照料，让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路，心里满是恐惧与不安，面对着一张张陌生的脸，稚嫩的小手死死地拽着父母的手，不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励，我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。
儿时，拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴，仿佛这就是我的幸福，我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的幸福。
可是，随着时间的悄然流逝，我的美梦醒了，取而代之的是喧嚣躁动的世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑，渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。
不能与父母像往常那样谈话家常，朋友间复杂的感情，还有我无法理解的现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单，甚至已经找不到幸福的定义了。
然而带我走出那迷雾的是蝉。来无影去无踪的蝉兄在盛夏的树缝间悄无声息独享阴凉，不聒噪、不恼人，餐风饮露，乐过神仙。看着它在树上这般享受，心里不禁感叹：简单的幸福不正是来自于简单自在的生活吗？
在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里，每个人长大后，肩上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着，然而我们在奋力追求“幸福”的时候，我们却不知道我们正遗失着真正的幸福，我们都忘了，幸福是单纯的。
抬头望着干净的蓝天，这广袤的蓝，让我原本浮躁的心变得安静，蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光，让我醒悟了，这就是喔接下来的路——回到原点。回到那最初寻找幸福的路，我试图拾回我遗失的真正的幸福。
我知道即使世界在变，但是父母爱我的心不会变，知心朋友依然是我最珍惜的人，因为他们知道我要的幸福是是什么。
这是一个只有人教导我们如何成功，确没有人教导我们如何保有自我的世界，多以我们一定要选择“自己”，而不是“大家”。我们需要认清自己。
当世界一直往前奔跑，我选择回到原点，寻找最初的我。
原点只是一个点，一个小小的点。但是，从这个小小的点上可以任意引出无数的线。原点，是起点也会是终点。而每个人，都有属于他自己的点和线。
记得我在无事可做的时候，我总会去找我的几个朋友谈心。或是默默地听一首我喜欢的歌，直到泪流满面。可现在，我只能靠在脑海中搜寻起儿时的画面来慰藉漫长的夜，使得自己不那么孤单。可见，回到原点，寻找曾经的快乐，并不是一件容易的事。
在现如今这个社会中，只要人还活着，每一天都是忙碌的一天。在一档综艺节目中，主持人在采访一位身家过亿的大富翁时说，你已经万众瞩目了，为什么还要如此拼命地工作呢？
“我也想过停下来，归回田园，过着与世无争的生活。种一些蔬菜瓜果并看着它们慢慢长大，观潮涨潮落，看日升日沉。无奈，我一天天老去，又不能放弃眼前，那样的生活，只能在梦里想想，离我越来越远了！”富翁一声叹息。
开弓没有回头箭，有些人再也回不到从前了。既然做出了抉择，就没有什么回头路可走。每个人都想回到原点，可这人世间又有几人能做到？
原点，是曾经追逐梦想的出发点，在这样的出发点上，我们经常迷茫，不知道脚下的路是对是错。意识到自己的错误后，想回到原点去重新做出选择，那只是人们一个美好的愿望罢了。一切都回不去了，我们唯一能做的，就是完成眼下的任务。这样，才不至于到老的时候后悔当时的决定，嗤笑曾经自己做过的傻事，走过的弯路。只有这样，你的选择才是正确的！
一个点可以引出无数条线，一个人的未来也会有无数个可能。坚定地站在原点上，想好了再做决定。你的正确选择有可能只有一次，愿你脚下的路宽阔并为你无限延长……
