- 是故至道无为,一龙一蛇,盈缩卷舒,与时变化。
- 殊祥萃，九苞丹凤来仪。膏露降，和气洽，三秀焕灵芝。鸿猷播，史册相辉。张四维。卜世永固丕基。敷玄化，荡荡无为。合尧舜文思。混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期。
- 清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
- 清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。
- 历史上有许多开国之君，都提出了清静无为、偃武修文的施政方针。
- 世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔
- 用在政治上,那是清静无为的黄老之术,用在拳术上,便是以柔制刚的太极拳.
- 无偏无党,正直是与,清静无为,顾大局,识大体,使天下休养生息,以成就朕躬继志述事之美。
- 此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。
- “常得无事”,远离尘务,闲逸优雅,得老庄清静无为之趣;“痛饮酒”可以放任自然,形超神越。
- 作为一种具体环境构成元素，竹林可以形成一种超凡脱俗、淡泊虚静、清静无为的氛围，历来是古今隐士藏踪匿迹、耕云钓月的场所。
- 老子所说的“无为”是积极的，毕竟是治天下的一种手段，而庄子所说的“无为”是消极避世的清静无为，以养生全年。
- 当然，还有一点也很重要，道教可以看做是最早的一种主张“修身养性，顺应自然，清静无为”的宗教，众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一种参玄悟真的超凡境界。
- 西汉前期崇尚黄老,文景二帝以及景帝的母亲窦太后都以黄老之说治国,主张清静无为,一动不如一静,与民休养生息。
- 此刻,赵希除垢止念,静心守一,和光同尘,收视返听,终于回到了师傅教导自己的虚无恬淡,清静无为的境界。
- 荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为道旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。武则天
- 留在长安,他只能在引颈受戮的囚徒、碌碌无为的藩王、雄才大略的皇帝之间抉择。
- 人法地，地法天，天法道，道法自然。无为，无违天道，顺势而为。天生万物，人为其一。不违本心。夏达
- 惟道是从,道法自然,无为自化,道生法。
- 在老子的眼里,天下万事万物都有自己的自然属性,所以高明的统治者理应顺从客观,尊重自然,因势利导,率理而动,一切“道法自然”,凡事“无为自化”。