【bù wèi】
不谓，汉语词汇。拼音：bù wèi释义：1、不告诉。2、指不以为。3、.不算作；不称为。4、不意，不料。
- [ bù wèi ]
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1.不能说（用于表示否定的语词前面）：任务～不重。时间～不长。
2.不料；没想到：离别以来，以为相见无日，～今又重逢。
不告诉。
《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”
不以为。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
不算作；不称为。
清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
不意，不料。
汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” *** 《反对本本主义》：“不谓***内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”
拆字
不谓
英文翻译
unexpectedly; cannot be deemed
造句
- 6、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
- 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
- 隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！——《诗经·小雅·隰桑》
- 海上狂飙卷巨涛，鲲鹏展翅乐扶摇！学无止境须茹苦，万仞昆仑不谓高！辛勤耕耘付艰辛，充满希望向美好。学海泛舟勇冲浪，父母高兴感自豪！
- 海上狂飙卷巨涛，鲲鹏展翅乐扶摇!学无止境须茹苦，万仞昆仑不谓高!
- 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》
- 荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。中庭多杂树，偏为梅咨嗟。
- 海上狂飙卷巨涛，鲲鹏展翅乐扶摇！学无止境须茹苦，万仞昆仑不谓高！
- 李鸿章给友人信中感叹郭“虽有呆气，而洋务确有见地，不谓丛谤如此之甚，若达官贵人皆引为鉴戒，中土必无振兴之期，日后更无自存之法，可为寒心”。
- 海上狂飙卷巨涛，鲲鹏展翅乐扶摇!学无止境须茹苦，万仞昆仑不谓高!辛勤耕耘付艰辛，充满希望向美好。学海泛舟勇冲浪，父母高兴感自豪!
- 向来佳节都如梦，不谓衰年剩此身。——方回《九日有感再书》
- 向来佳节都如梦，不谓衰年剩此身。——方回《九日有感再书》
- 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》
- 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称》
- 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称》。
- 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》
- 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》
- 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》
- 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
- 吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。天地深恩明主诏，春秋巨笔傅之词。石钟追动蒲牢角，风榭馨香柏树枝。山鬼自今须敛避，文星五夜照南离。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》
- 吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》
- 《郑附马池台喜遇郑广文同饮》 唐·杜甫 不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。
- 顾毕三年制，惊闻七月期。——宋孝宗《高宗皇帝挽词五首·不谓神仙窟》
- 心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！
- 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》
- 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》
- 仁、智岂可不谓之道，但见得偏了，便有弊病。
- 隰桑有阿，其叶有难，既见君子，其乐如何。隰桑有阿，其叶有沃，既见君子，云何不乐。隰桑有阿，其叶有幽，既见君子，德音孔胶。心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。--西周《隰桑》
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