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【bù chǐ】

不齿,指没有资格与他人序齿,表示没有资格与正常人并列。语出《周礼·秋官·大司寇》:“其能改过,反于中国,不齿三年。”

[ bù chǐ ]

不与同列,表示极端鄙视:人所~。齿:同列在一起。

  1. 不与同列;不收录。表示鄙视。

    《周礼·秋官·大司寇》:“其能改过,反于中国,不齿三年。” 郑玄 注:“不齿者,不得以年次列於*民。”《礼记·王制》:“不变,屏之远方,终身不齿。” 郑玄 注:“齿,犹録也。” 孔颖达 疏:“以年相次是録其长幼,故云齿犹録也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“ 文种 ,大贤也,初不齿於 荆 俗,末雍游於钧如。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》:“ 侯 贱而行恶,众咸不齿。” 鲁迅 《且介亭杂文·<木刻纪程>小引》:“《艺苑朝华》四本虽然选择印造,并不精工,且为艺术名家所不齿,却颇引起了青年学徒的注意。”

  2. 谓不依年龄排座次、分上下。

    《周礼·地官·党正》:“壹命齿于乡里,再命齿于父族,三命而不齿。” 贾公彦 疏:“党正行正齿位之礼……不齿者,彼宾贤能,非正齿位法别为一礼,故与党正正齿位礼异也。”《国语·吴语》:“ 王孙雒 曰:‘夫危事不齿, 雒 敢先对。’” 韦昭 注:“齿,年也。不以年次对也。”

  3. 指不从教化、不事劳作的游惰之民。

    《礼记·玉藻》:“玄冠縞武,不齿之服也。” 郑玄 注:“所放不帅教者。” 孙希旦 集解:“不齿者,圜土之罢民。”

拆字

齿

英文翻译

despise; hold in contempt

造句

  1. 生命,是一树花开,或安静或热烈,人生:一半是现实,另一半是梦想。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。
  2. 诚是对别人的态度,信是对别人的看法。缺其一,则失一 半人格,若两者皆失,为人所不齿
  3. 即使我是没有见到这条法则,我也从来不愿意把自己消极悲观的情绪展示于人前。因为我觉得积极快乐的情绪可以感染众人,为自己加分;反之,负面的情绪只会让人同情甚至不齿,对自己十分不利。
  4. 嫉妒是一剂强烈的刺激品。激情本是一种神圣的美德,但若过了头,就会变**所不齿的东西。爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现……——大仲马
  5. 人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。
  6. 即使没有见到这条法则,我也从来不愿意把自己消极悲观的情绪展示于人前。因为我觉得积极快乐的情绪可以感染众人,为自己加分;反之,负面的情绪只会让人同情甚至不齿,对自己十分不利。
  7. 在人际交往的过程中,过河拆桥的行径是最为人们所不齿的。如果别人好心帮助了你,你不仅连一声谢谢都舍不得说,还反过来陷害别人,有谁会跟这样的人一起做事?
  8. 人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。
  9. 生命,是一树花开,或安静或热烈,人生:一半是现实,另一半是梦想。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。早安!
  10. 不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。
  11. 生命,是一树花开,或安静或热烈,人生:一半是现实,另一半是梦想。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天的抉择。早安!
  12. 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远湮灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
  13. 即使没有见到这条法则,我也从来不愿意把自己消极悲观的情绪展示于人前。因为我觉得积极快乐的情绪可以感染众人,为自己加分;反之,负面的情绪只会让人同情甚至不齿,对自己十分不利。
  14. 爱牙日到了,可以伶牙利齿,不可咬牙切齿,可以明眸皓齿,不可不齿于人,愿你牙齿如铁齿铜牙般健康,爱牙日快乐!
  15. 这个老宋,在s市官场纵横多年,为人阴狠,被许多知识型的自命清高的官员所不齿
  16. 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
  17. 生命,是一树花开,或安静或热烈,人生:一半是现实,另一半是梦想。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天的抉择。早安!
  18. 不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
  19. 但若与海德共命运,则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终,从此变成一个人所不齿的,亲朋不屑一顾的人。
  20. 人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心
  21. 自古以来,讲诚信的人常常会留下好的口碑,受人敬仰;不讲诚信的人往往会身败名裂,为人所不齿
  22. 既然我已经在一种势力下面低了头,我宁愿就此尊重所有势力的权威,对一个已然丧失了气节的人来说,更坏更为人所不齿的就是势利眼。
  23. 别人不齿,笑我们眼高,笑我们风流。只是自己知道,对的人还没来,我不能老。
  24. 徇私枉法,伤天害理,人所不齿,法所不容。
  25. 爱牙日到了,可以伶牙利齿,不可咬牙切齿,可以明眸皓齿,不可不齿于人,愿你牙齿如铁齿铜牙般健康!
  26. 不齿于人:齿:提起。被人轻视,不被人家当作人。
  27. 为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿
  28. 为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿
  29. 守夜受人夸,优势遭人骂,摇尾人不齿,画虎怕像它。——犬
  30. 这世道,老实正在为人所不齿。人家的孩子,你说他调皮,他们肯定高兴。如果你说他老实,你肯定讨不了什么好去!
  31. 庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿
  32. 不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。早安!
  33. 不管昨天有多风光荣耀,亦是苦涩不齿,都过去了,无可更改,不能再来。
  34. 狗咬狗让人不齿,鸡给黄鼠狼拜年令人费解,而猫和鼠结为亲家却发人深省。
  35. 生命,是一树花开,或安静或热烈,人生:一半是现实,另一半是梦想。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。午安!
  36. 生命,是一树花开,或宁静或热烈,人生:一半是实际,另一半是空想。人生,最快乐的那莫过于格斗。不管昨天有多风物光彩,抑或苦涩不齿,都已往了,无可变动,无法再来。唯有重拾神色,从头上路,才是我们本日独一的决议。
  37. 桀纣贵为天子,却为小人所不齿;仲尼墨翟穷为匹夫,却为众人所尊敬,所以,地位的贵贱不能决定一个人品行的美恶。早安!
  38. 静默,让自己休息,也让对方宁静。切记!多言无益。缺点,人皆有之;揭人缺失,扬人之恶,乃为人所不齿
  39. 我们*人素来以"爱人"为美德,而以"爱己"也就是"自私"为耻。"爱己"就会遭人议论,为人不齿。自私不是件坏事。做人要自私,但不吝啬、不损人。自私,就要把自己放在第一位,从自己的角度出发看问题、做事情,也就是以自己为中心、重心。晚安!
  40. 吝啬与贪婪是恶*,为人们所不齿。正如英国哲学家罗素先生所说的那样:"对财产先入为主的观念,比其他事更能阻止人们过自由而高尚的生活。"这就是说,我们要想变得高尚与自由一些,就一定要摒弃吝啬与贪婪。
  41. 生命,是一树花开,或安静或热烈,人生一半是现实,另一半是梦想。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们唯一的抉择。
  42. 放下苦痛,才能沐浴阳光。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。
  43. 放下苦痛,才能沐浴阳光。人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。
  44. 即使没有见到这条法则,我也从来不愿意把自我消极悲观的情绪展示于人前。正因我觉得用心快乐的情绪能够感染众人,为自我加分;反之,负面的情绪只会让人同情甚至不齿,对自我十分不利。
  45. 嫉妒是一剂强烈的刺激品。激情本是一种神圣的`美德,但若过了头,就会变**所不齿的东西。爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现……——大仲马
  46. 即使没有见到这条法则,我也从来不愿意把自我消极悲观的'情绪展示于人前。正因我觉得用心快乐的情绪能够感染众人,为自我加分;反之,负面的情绪只会让人同情甚至不齿,对自我十分不利。
  47. 桀纣贵为天子,却为小人所不齿;仲尼墨翟穷为匹夫,却为众人所尊敬,所以,地位的'贵贱不能决定一个人品行的美恶。早安!

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