【什伯】的拼音|的意思

【shí bǎi】

[ shí bǎi ]

1.古代兵制，十人为什，百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍。

2.谓超过十倍、百倍。

古代兵制，十人为什，百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍。
《史记·秦始皇本纪论》：“ 陈涉，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，躡足行伍之閒，而倔起什伯之中。” 裴骃集解引如淳曰：“时皆辟屈在十百之中。”《淮南子·兵略训》：“正行伍，连什伯，明鼓旗，此尉之官也。” 汉王充《论衡·量知》：“不晓什伯之阵、不知击刺之术者，彊使之军，军覆师败，无其法也。”
谓超过十倍、百倍。
《孟子·滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千万。”他本作“什百”、“什佰”。清李渔《闲情偶寄·器玩》：“予初观《燕几图》，服其人之聪明什伯於我。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽无太后，而掣肘者什伯於太后，虽无营禄，而掣肘者什伯於荣禄。”

Shi Bo

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用;使人民不轻易冒险，不向远方迁移)
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。
使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食美其服安其居乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。 —— 老子
小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 —— 老子
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）